21. 泗美宮

21-1.	廟の外観　96.12/26
地点：州市東山県銅陵鎮澳角尾
21-2.
創廟年代：一説では、17世紀後半（鄭成功が台湾を占領した頃）。しかし、別の説によれば、同じく銅陵にある関帝廟（明洪武二十二年創建）より早いという。光緒二十九年（1902年）の香炉及び、民国丙辰年（1916年）興工の重建碑あり。
21-3.
主祀神明（生日）：唐宏（大王、総管）、葛雍（二王、護国周王）、周武（三王、水官大帝）（全部まとめて、生日は３月18日）。
21-4.
配祀神明及び同祀神明：南海観音、伏羲、水手公。文革以前は、更に差役、王爺夫人があった。
21-5.
祭祀圏：不明。漁民が主な信者。船毎に祭りの寄付などを出すことが多い。

21-6.	王船　96.12/26
王爺の起源：周朝の人で、紂王の三人の部下。瘟疫や三十六進士とは無関係。王爺は、天公や三拝公と同格の天上で最大の神。だから、王爺の廟には天公炉や三拝公の炉は置いてはいけない。 銅陵へやってきたのは、海上に船が漂流しているのを見つけ、王爺が来臨したとのお告げがあったという伝説がある。やってきたとき、銅鑼の音がしたという。
21-7.
送王船儀礼：80歳代と思われるインフォーマントは、物心ついた頃から見たことはない。
21-8.
巡境（有無及び範囲）：王爺の生日にはしない。毎年春節時に全鎮の神を勧請して御輿で練り歩く。具体的な日にちはで決める。第一日目は関帝、二日目は王爺、三日目は媽祖（林黙娘）、四日目は開聖王（陳元光）、五日目、六日目は保生大帝。保生大帝は第六日目は鎮の外へも出る。治病の神なので、広範囲に出巡し、治療するから。
21-9.
分霊：無。
21-10.
管理組織：理事会あり。

東京外国語大学　アジアアフリカ言語文化研究所

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