| 50001 | kyaabhuulUU.utf | यदि मैं उनकी शैली का अनुकरण करता | तो | डूब गया होता। मेरे समकालीनों |
| 50002 | kyaabhuulUU.utf | को ऊपर से नीचे तक टूटना नहीं | तो | ढीली होना होगा। जाति की जड़, |
| 50003 | kyaabhuulUU.utf | गए वे | तो | तज मेरा साथ |
| 50004 | kyaabhuulUU.utf | खिला-पिलाकर स्कूल भेज देतीं, बहन | तो | तब तक घर पर ही खेलती-कूदती थी; |
| 50005 | kyaabhuulUU.utf | -वाले रहे। मुझे आश्चर्य और क्रोध | तो | तब होता जब घर की कहारिन चमार |
| 50006 | kyaabhuulUU.utf | भूमि पर धरना और फिर उसपर पाँव रखना | तो | तभी संभव हो सकता है जब मरने |
| 50007 | kyaabhuulUU.utf | हो जाता। अगर मैं पानी में डूबता | तो | तह में ऐसे जाकर चुपचाप बैठ |
| 50008 | kyaabhuulUU.utf | डालते ही उसने थूक दिया। वह लौकी | तो | तितलौकी थी और उसकी तरकारी मुँह |
| 50009 | kyaabhuulUU.utf | आँखें डालकर पूछा, "मैं मर जाऊँगी | तो | तुम बहुत दुखी होगे ?" |
| 50010 | kyaabhuulUU.utf | में है। ॰॰॰ अगर तुम गंभीर थे | तो | तुमने एक बड़ी भीषण त्रासदी |
| 50011 | kyaabhuulUU.utf | उसकी अंतिम पंक्ति थी, 'परताप नरायन | तो | तुम्हरे पद पंकज पै बलिहारी |
| 50012 | kyaabhuulUU.utf | सुमित्रानंदन पंत चुराते, तब | तो | तुम्हारी तारीफ़ थी; किसी ऐरे-ग़ैरे-नत्थू-ख़ैरे |
| 50013 | kyaabhuulUU.utf | बहन को समझाया कि यह किताब पढ़ोगी | तो | तुम्हारी रुचि बिगड़ जाएगी। |
| 50014 | kyaabhuulUU.utf | कहता, तुम ऐसा सोचती हो, मेरा ध्यान | तो | तुम्हारे पास रहता है; मैं जानता |
| 50015 | kyaabhuulUU.utf | कि तुम्हें मेरे योग्य बनना चाहिए, | तो | तुम्हें कुछ करना चाहिए था; |
| 50016 | kyaabhuulUU.utf | ज़्यादा दिन यहाँ ठहर जाना पड़े | तो | तुम्हें कोई ऐतराज़ तो नहीं |
| 50017 | kyaabhuulUU.utf | चाचा कहते हैं कि मेरे फूल छुओगे | तो | तुम्हें खोदकर गाड़ दूँगा।" |
| 50018 | kyaabhuulUU.utf | यह तुम जानते थे; नहीं जानते थे | तो | तुम्हें जानना चाहिए था, यदि |
| 50019 | kyaabhuulUU.utf | टिकट की खिड़की के पास जाकर पूछा | तो | तेजी भी घबरा गईं। हम दोनों |
| 50020 | kyaabhuulUU.utf | और माँ को सारी स्थिति बता दी। माँ | तो | थर-थर काँपने लगीं, बोलीं, "दरिद्री |
| 50021 | kyaabhuulUU.utf | के भी बनने की नौबत न आई। आँगन | तो | था ही, बिना आँगन के हिंदुस्तानी |
| 50022 | kyaabhuulUU.utf | परजा वर्ग का। ब्राह्मण देवता को | तो | थाली में सीधा सजाकर समर्पित |
| 50023 | kyaabhuulUU.utf | किताबें, जो शायद पढ़ने योग्य | तो | थीं, पर बुद्धि के अधिक परिपक्व |
| 50024 | kyaabhuulUU.utf | से निकल पड़ीं। बताती थीं कि निकली | तो | थीं वे कुएँ में कुदने के विचार |
| 50025 | kyaabhuulUU.utf | और बाबू रामकिशोर --- का। रहने -वाले | तो | थे वे सिराथू तहसील के रूपनारायणपुर |
| 50026 | kyaabhuulUU.utf | अपने विकास का इतिहास लिखना या | तो | दंभी होना है या फिर दयनीय। |
| 50027 | kyaabhuulUU.utf | या कुछ समय पहले तक नहीं करते थे, अब | तो | दक्षिणा-लोभ में, उदारता के |
| 50028 | kyaabhuulUU.utf | "तुक चाहे मिले चाहे न मिले, बोझों | तो | दबेगा।" पंडित जी से कोई त्रुटिपूर्ण |
| 50029 | kyaabhuulUU.utf | सीमा भी जानता हूँ। इच्छा-बल हो | तो | दरवाज़े को धक्का देकर आप खोल |
| 50030 | kyaabhuulUU.utf | से चिंतित हो ? चिंता ही खाती रहेगी | तो | दवा क्या लाभ पहुँचाएगी।" |
| 50031 | kyaabhuulUU.utf | ने जो पिता जी को महफ़िल में देखा | तो | दाँतों से जीभ काट ली, बोली, "हाय |
| 50032 | kyaabhuulUU.utf | न आया था तो सूचित करने की भलमंसी | तो | दिखानी थी, पर वे तो हमें अपमानित |
| 50033 | kyaabhuulUU.utf | हो जाते, झुँझलाते, सिखलाते, पकने | तो | दिया करो; पर तब इतना सब्र कहाँ |
| 50034 | kyaabhuulUU.utf | ठेठ ग्रामीण लय-स्वर में गाया जाए | तो | दिल को हिला सकता है। मैंने |
| 50035 | kyaabhuulUU.utf | ने पिता जी से कुछ बातें कीं, हम लोग | तो | दूर जाकर खड़े हो गए थे। उन्होंने |
| 50036 | kyaabhuulUU.utf | न सके, ऐसे असमर्थ को मैं प्रशंसा | तो | दूर, अपनी सहानुभूति भी नहीं |
| 50037 | kyaabhuulUU.utf | भजाम्यहम्' का विश्वास होना | तो | दूर, अभी उसका ज्ञान भी मुझे |
| 50038 | kyaabhuulUU.utf | असंतुष्ट, अथवा दुखी रहने की चर्चा | तो | दूर, उसका संकेत भी शायद ही उसने |
| 50039 | kyaabhuulUU.utf | है कि उसने, मनुष्य, पशु-पक्षी | तो | दूर, एक-एक घास-पास को अलग व्यक्तित्व |
| 50040 | kyaabhuulUU.utf | डाक्टर की दवा से लाभ होता न दिखता | तो | दूसरा डाक्टर बुलाया जाता, फिर |
| 50041 | kyaabhuulUU.utf | ही जैसे वह कूदकर बाहर हो गई, नहीं | तो | दूसरा पाँव उठाते उसे दूसरा |
| 50042 | kyaabhuulUU.utf | दिया गया, फिर कभी निगाली टूट गई | तो | दूसरी निगाली लगवा दी गई; इसी |
| 50043 | kyaabhuulUU.utf | गया और फ़र्शी भी किसी समय टूटी | तो | दूसरी में हुक़्क़ा जमा दिया |
| 50044 | kyaabhuulUU.utf | था। वे एक वक़्त गले लगा सकते थे | तो | दूसरे वक़्त जूता भी मार सकते |
| 50045 | kyaabhuulUU.utf | था कि इन बालिका को मैं वात्सल्य | तो | दे सकता हूँ, पर प्रेम नहीं। |
| 50046 | kyaabhuulUU.utf | या दीवार के सूराख़ से - जिससे वह | तो | देख सके, पर उसे कोई न देख सके |
| 50047 | kyaabhuulUU.utf | के पास बैठा हूँ, कभी मैं पहुँचता | तो | देखता कि कर्कल उसके पास पहले |
| 50048 | kyaabhuulUU.utf | लेकर घर आ पहुँचते। कभी वे पहुँचते | तो | देखते कि मैं चंपा के पास बैठा |
| 50049 | kyaabhuulUU.utf | इंसान की हैसियत बताता है। इस घर को | तो | देखते ही वे बिचक जाएँगे। बेटा-बेटी |
| 50050 | kyaabhuulUU.utf | रहा करती थी। मैंने ऊपर से वह बस्ता | तो | देखा था पर उसे कभी खोलने की |
| 50051 | kyaabhuulUU.utf | 'मधुवन की छाती | तो | देखो |
| 50052 | kyaabhuulUU.utf | रहिउँ कि भैया के नौकरी लाग जाई | तो | देवी का नेवज चढ़ाउब; चलौ महारानी |
| 50053 | kyaabhuulUU.utf | एक-से हो सकते थे। अँग्रेज़ों ने | तो | देश को निर्बल और नपुंसक बनाने |
| 50054 | kyaabhuulUU.utf | कोई मृत्यु-शय्या पर पड़ा होता | तो | दो बूँद गंगाजल के-लिए उनकी |
| 50055 | kyaabhuulUU.utf | और विशुद्ध गंगाजल की झारी | तो | दो ही चार दिनों में समाप्त |
| 50056 | kyaabhuulUU.utf | खोली। सुबह दरवाज़ा चीरा गया | तो | दोनों की लाशें छत से लटक रही |
| 50057 | kyaabhuulUU.utf | उसी में पड़ा रहूँगा और जब रात होगी | तो | दोनों हाथों से मिट्टी को हटाऊँगा |
| 50058 | kyaabhuulUU.utf | कभी निराश के साथ --- 'मधुशाला' छपेगी | तो | धूम मच जाएगी, फिर गीत छपेंगे |
| 50059 | kyaabhuulUU.utf | दिया - ब्याहने योग्य बेटी का भी | तो | ध्यान रखना था। राजा कभी-कभी |
| 50060 | kyaabhuulUU.utf | जनता का उनके नाम पर उमड़ने का समय | तो | न आया था, पर जिन चार-पाँच सौ |
| 50061 | kyaabhuulUU.utf | बीमारी की हालत में वे उसको विदा | तो | न करना चाहते थे, पर यह भी सोचते |
| 50062 | kyaabhuulUU.utf | मेरे पिता, कट्टर | तो | न कहूँगा, पर आस्थावान सनातनी |
| 50063 | kyaabhuulUU.utf | तनख़्वाह लेना बंद कर दिया | तो | न किसी दिन उन्होंने नागा किया, |
| 50064 | kyaabhuulUU.utf | को बंदगी की। इसके बाद पंडित जी | तो | न दिखाई दिए, पर मौलवी साहब रोज़ |
| 50065 | kyaabhuulUU.utf | सौ तरह से समझाया, पर मैं न माना | तो | न माना। वे मझसे बहुत नाराज़ |
| 50066 | kyaabhuulUU.utf | चाणक्य ने अपनी चोटी खोली | तो | नंद वंश का नाश करके ही उसमें |
| 50067 | kyaabhuulUU.utf | रचना जब नहीं प्रकाशित हो पाती | तो | नई लिखने का उसका उत्साह मारा |
| 50068 | kyaabhuulUU.utf | था। नक़ल अगर अकल के साथ की जाय | तो | नक़ल करना मौलिक लेखक की विचार-प्रक्रिया |
| 50069 | kyaabhuulUU.utf | ईर्ष्या होनी स्वाभाविक थी। उससे | तो | नभ के नक्षत्रों को, नियति को |
| 50070 | kyaabhuulUU.utf | मुहर-छाप - फिर भी कभी वहाँ गया हूँ | तो | नया सब स्वप्निल-सा होकर अंतर्धान |
| 50071 | kyaabhuulUU.utf | वे प्रयत्न करते। मेरे छोटे भाई का | तो | नया-नया दाख़िला होना था; मेरे |
| 50072 | kyaabhuulUU.utf | मैं था कि मैंने, ज़िंदगी को तोड़ा | तो | नहीं, पर झिंझोड़ा कम नहीं था। |
| 50073 | kyaabhuulUU.utf | के समान, बारह की अवस्था में | तो | नहीं, पर पंद्रह-सोलह की उम्र |
| 50074 | kyaabhuulUU.utf | ज़्यादा पैसे कमाना कुछ उसी के-लिए | तो | नहीं, परिवार की भी आवश्यकता |
| 50075 | kyaabhuulUU.utf | घर को बहुत बड़ा या शानदार | तो | नहीं कह सकते, पर हमारी सुविधा |
| 50076 | kyaabhuulUU.utf | बाद उनका पाँव ठीक हुआ। पूरी तरह से | तो | नहीं कह सकते; उनके चलने में |
| 50077 | kyaabhuulUU.utf | पिता के रूप में। बाबा के मन की | तो | नहीं जानता, पर मेरे पिताजी |
| 50078 | kyaabhuulUU.utf | सब जगह असमर्थ हूँ मैं, इस वजह से | तो | नहीं तेरा हुआ हूँ; |
| 50079 | kyaabhuulUU.utf | थे। वह सक्रिय क्रांतिकारी | तो | नहीं था, पर क्रांतिकारियों |
| 50080 | kyaabhuulUU.utf | दवा-दरमत करा ली गई थी। मौत का इलाज | तो | नहीं बना। माँ की मौत से श्यामा |
| 50081 | kyaabhuulUU.utf | नहीं हुई - उसके मन में कहीं यह बात | तो | नहीं बैठ गई थी कि उसने पाँच |
| 50082 | kyaabhuulUU.utf | था। जीवन ने उसे सदा 'ज्वाय' | तो | नहीं रहने दिया था, पर अपने को |
| 50083 | kyaabhuulUU.utf | देख लेता था कि कोई उसको पिछुआ | तो | नहीं रहा है; इस गली से उस गली |
| 50084 | kyaabhuulUU.utf | है, क्लास का सबसे तेज़ लड़का। वह | तो | नहीं है --- इस नाम का कोई लड़का |
| 50085 | kyaabhuulUU.utf | ने बताया, एक बच्चा वो खड़ा है, वो | तो | नहीं है। जान में जान आई ! |
| 50086 | kyaabhuulUU.utf | जाना पड़े तो तुम्हें कोई ऐतराज़ | तो | नहीं होगा। |
| 50087 | kyaabhuulUU.utf | चल रहा था। कचहरी जाने का समय हुआ | तो | नानी ने रोका। लेकिन नाना ने |
| 50088 | kyaabhuulUU.utf | गीत मानूँ, उसमें मेरे प्रांत का | तो | नाम ही नहीं है, मेरा बस चले तो |
| 50089 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए जब लोग अखाड़े में जाते थे | तो | नाल को हाथ लगाकर अपना कान ज़रूर |
| 50090 | kyaabhuulUU.utf | दाह में शब्द कला बनकर निकल सके | तो | निकले। कला के संबंध में यह |
| 50091 | kyaabhuulUU.utf | मत्था ठोंका। कहा, "जब आ ही गई है | तो | निकाल थोड़ा ही दूँगा।" |
| 50092 | kyaabhuulUU.utf | परामर्श करना था। ससुराल जाना | तो | निमंत्रित होने पर ही संभव था, |
| 50093 | kyaabhuulUU.utf | -वालों पर व्यक्त किया होगा | तो | निश्चय ही उन्होंने कतिपय विनोद |
| 50094 | kyaabhuulUU.utf | विषय के रूप में संस्कृत ली | तो | निश्चय ही कर्कल के प्रभाव में। |
| 50095 | kyaabhuulUU.utf | कन्या का चरण घर में पड़ जाएगा | तो | निश्चय ही घर का भाग्य बदल जाएगा। |
| 50096 | kyaabhuulUU.utf | में नहीं थी। छत से उन्होंने देखा | तो | नीचे टमटम खड़ी पाई। सारी बातें |
| 50097 | kyaabhuulUU.utf | !" और साहूकार से जब कुछ पुजवा लेता | तो | नौका भी तट पर लग जाती और लहरों |
| 50098 | kyaabhuulUU.utf | देते - गोदों की चोट तो पड़ेगी। यों | तो | पंडित जी किसी को नहीं बख़्शते |
| 50099 | kyaabhuulUU.utf | किसी तरह पीछे हटने को तैयार न हुआ | तो | पंडित जी ने पिता जी से सलाह-मशविरा |
| 50100 | kyaabhuulUU.utf | हुए थे। प्रेस-पत्र पर स्वामित्व | तो | पं॰ कृष्णकांत मालवीय का ही |
| 50101 | kyaabhuulUU.utf | सहज भाव से करता है साहित्य उसी की | तो | पकड़ और परिष्कार है - और भगवान |
| 50102 | kyaabhuulUU.utf | शायद यही उत्तर देते - गोदों की चोट | तो | पड़ेगी। यों तो पंडित जी किसी |
| 50103 | kyaabhuulUU.utf | जब मैं आठ बरस का हो गया | तो | पता नहीं किसकी सलाह पर या क्या |
| 50104 | kyaabhuulUU.utf | से, अउर जोर से !' जब मैं छोटा हूँगा | तो | पता नहीं मेरे पाँवों में कितनी |
| 50105 | kyaabhuulUU.utf | के अवसर पर शालिग्राम सपत्नीक आए | तो | पता लगा कि उनकी पत्नी का पौर |
| 50106 | kyaabhuulUU.utf | - खटता - खपता - मरता - चुरता है वही | तो | पत्तियों के निकलने की सहजता |
| 50107 | kyaabhuulUU.utf | राधा घर-घर कहती फिरीं, "हमरे | तो | पथरे पर दूब जामी है।" गाबनहारियों |
| 50108 | kyaabhuulUU.utf | बुद्धिमत्ता की धाक जमानी होती | तो | परताबगढ़ के अपने पुराने संबंधों |
| 50109 | kyaabhuulUU.utf | लगा। बाबू रामकिशोर ने कहा, लड़की | तो | पराई है, उसे अपने घर जाना ही |
| 50110 | kyaabhuulUU.utf | कह दिया था अगर मनुष्य में आत्मा है | तो | पशु-पक्षियों में भी है। मैंने |
| 50111 | kyaabhuulUU.utf | पर बैठ गए। जब माताभीख खाने को बैठा | तो | पहला कौर मुँह में डालते ही |
| 50112 | kyaabhuulUU.utf | "अगर साँप और कायस्थ एक साथ मिलें | तो | पहले कायस्थ को मारो।" |
| 50113 | kyaabhuulUU.utf | अतीत की ओर देखता हूँ | तो | पाता हूँ कि इस अर्थ में 'मूल' |
| 50114 | kyaabhuulUU.utf | पूरी हुई, पर मैं अपने को देखता हूँ | तो | पाता हूँ कि विशिष्ट बनने के |
| 50115 | kyaabhuulUU.utf | से बारा पहुँचे - स्टेशन से घर तक | तो | पालकी में जाना ही था। जब नानी |
| 50116 | kyaabhuulUU.utf | दूसरे को मार दिया। धरम का नाता है | तो | पास-पड़ोस, इन्सानियत का नाता |
| 50117 | kyaabhuulUU.utf | लिये। बोली, "हम नंगी-बूची चलि हैं | तो | पास-परोस के का सोचि हैं; एतने |
| 50118 | kyaabhuulUU.utf | गालि -वाले भी। शहर में सुना देता | तो | पिट जाता। लगान वसूली के दिनों |
| 50119 | kyaabhuulUU.utf | की ३५ रु॰ महीने की नौकरी लगी | तो | पिता जी की ७५ रु॰ प्रतिमास |
| 50120 | kyaabhuulUU.utf | समय बीतने पर आपसी तनाव कम हो गया | तो | पिता जी कुछ रुपए मासिक राधा |
| 50121 | kyaabhuulUU.utf | वह 'कंडम' माल की तरह निकाल दी गई | तो | पिता जी ने शायद दो रुपये में |
| 50122 | kyaabhuulUU.utf | बसा। ज़मीन की भी क़ीमत देनी पड़ती | तो | पिता जी मकान खड़ा करने में |
| 50123 | kyaabhuulUU.utf | बनाना माँ को नहीं आता था, यह काम | तो | पिता जी ही दफ़्तर से लौटने |
| 50124 | kyaabhuulUU.utf | साथ है, कोई अकेला मुझे चुनौती देगा | तो | पीछे नहीं हटूँगा। मर्द की लड़ाई |
| 50125 | kyaabhuulUU.utf | जाते थे, पर कोई उन्हें चुनौती दे | तो | पीछे भी नहीं हटते थे। फ़ारसी |
| 50126 | kyaabhuulUU.utf | पति को भी बाँधने की प्रथा चल पड़ती | तो | पुरुषों की बड़ी मुसीबत होती। |
| 50127 | kyaabhuulUU.utf | बाबा शरीर से | तो | पुष्ट थे, पर क़द से मझोले थे। |
| 50128 | kyaabhuulUU.utf | की बातें भूल जाते हैं। इस देश में | तो | पूर्व जन्म की बातें याद रखने |
| 50129 | kyaabhuulUU.utf | हूँ कि मेरे नाना की मृत्यु इस कारण | तो | पूर्वोक्त दिन-समय पर नहीं हुई |
| 50130 | kyaabhuulUU.utf | पूर्व वे अपने पोते को, पोता न सही | तो | पोती को ही, अपनी गोद में खेला |
| 50131 | kyaabhuulUU.utf | पड़ी होगी - 'हार नहीं स्वीकार हुआ | तो | प्यार रहेगा ही अनजाना।' और |
| 50132 | kyaabhuulUU.utf | आदमी उनकी कृति की भूमिका लिख देगा | तो | प्रकाशक उसे फौरन छाप देगा, |
| 50133 | kyaabhuulUU.utf | कमाने की भी आवश्यकता होती है, नहीं | तो | प्रकाशक नहीं पूछता। |
| 50134 | kyaabhuulUU.utf | विवाह अपने बूते पर कर सकें। ब्याह | तो | प्रताप नारयण को ही उसका करना |
| 50135 | kyaabhuulUU.utf | दो विवाहों की चहल-पहल समाप्त हो गई | तो | प्रताप नारायण को नौकरी ढूँढ़ने |
| 50136 | kyaabhuulUU.utf | रहा !' जब मंगल पंडित की मृत्यु हो गई | तो | प्रताप नारायण ने अपनी विधवा |
| 50137 | kyaabhuulUU.utf | घी-दूध-मट्ठे पर पले - दूध-मट्ठा | तो | प्रतिदिन शहर न आ सकता था, पर |
| 50138 | kyaabhuulUU.utf | की अमरता स्वयंसिद्ध है। यही | तो | प्रतीक रूप में वह माटी है जो |
| 50139 | kyaabhuulUU.utf | स्कूल में जब कोई उत्सव आदि होता | तो | प्रबंध के-लिए लंबी-लंबी लाठियाँ |
| 50140 | kyaabhuulUU.utf | 'सह्याद्रि' होगा। इस नाम का पर्वत | तो | प्रसिद्ध है। बिगड़ते-बिगड़ते |
| 50141 | kyaabhuulUU.utf | रखने पर कुछ व्यावहारिक अधिकार | तो | प्राप्त कर लिया, पर हिसाबी |
| 50142 | kyaabhuulUU.utf | राम की जगह कृष्ण कर दिया जाए | तो | प्रायः इसी रूप में श्री मद्भागवत |
| 50143 | kyaabhuulUU.utf | ही उस ओर नहीं जाता, कभी जला भी लो | तो | प्रायः पूरी की पूरी राखदान |
| 50144 | kyaabhuulUU.utf | सारे प्रयोगों का औसत निकाला जाए | तो | प्रायः स्त्री ही पुरुष से दबी |
| 50145 | kyaabhuulUU.utf | बाँस गाड़ दो, जब कोई काम न हो | तो | प्रेत से कहो, चढ़ो-उतरो।" प्रेत |
| 50146 | kyaabhuulUU.utf | पास बैठते; कहीं अकेले देखे भी जाते | तो | फटी-फटी आँखों से ख़ालीपन को |
| 50147 | kyaabhuulUU.utf | गया; उर्दू मेरे लिए पानी थी मैं | तो | फ़ारसी पढ़ा था, हिसाब में ज़रूर |
| 50148 | kyaabhuulUU.utf | आए, पर भोलानाथ जो खाट पर लेटे | तो | फिर न उठे। चार-छह रोज़ बाद उनकी |
| 50149 | kyaabhuulUU.utf | और यहाँ से जब इलाज के-लिए लखनऊ गए | तो | फिर लौटकर न आए - वहीं उनकी मृत्यु |
| 50150 | kyaabhuulUU.utf | से 'दर्शन' आरंभ होता है, और उन दिनों | तो | फ़िलासफ़ी के नाम पर हमें योरोपीय |
| 50151 | kyaabhuulUU.utf | हाथ में खुजली होती रहे। उनकी | तो | फूल-फूल, पत्ती-पत्ती गिनी रहती। |
| 50152 | kyaabhuulUU.utf | संकोच होता है; कोई मैं ही अकेले | तो | फ़ेल नहीं हुआ था, कुछ और फ़ेल |
| 50153 | kyaabhuulUU.utf | का ख़र्च ट्यूशन आदि करके चला सकूँ | तो | ब-शौक़ पढ़ूँ। खाने-कपड़े का |
| 50154 | kyaabhuulUU.utf | ख़ानदान में वैष्णवी प्रभाव बढ़े | तो | बकरे का स्थान नारियल ने ले |
| 50155 | kyaabhuulUU.utf | से छुट्टी ले लूँ --- ज़्यादा लूँ | तो | बग़ैर तनख़्वाह के लेने को तैयार |
| 50156 | kyaabhuulUU.utf | तो वे ख़ुद घर पहुँच जाते। कहते, यह | तो | बड़ी अच्छी बात है कि तुम अब |
| 50157 | kyaabhuulUU.utf | ही जैसी लड़ाई होती है तो लड़ाई | तो | बड़ी चिकनी, साफ़, सुंदर और रंगीन |
| 50158 | kyaabhuulUU.utf | यह | तो | बड़े घर की कथा हुई; मनसा की छठी |
| 50159 | kyaabhuulUU.utf | का अनवरत प्रहार सहन करते जाना या | तो | बड़े बहादुर का काम है या बड़े |
| 50160 | kyaabhuulUU.utf | को नहीं देखा। वे वकील बने होते | तो | बड़े सफल वकील होते इसमें संदेह |
| 50161 | kyaabhuulUU.utf | नहीं बन सकती थी, मेरे मन की संगिनी | तो | बन सकती थी, और मेरे मन का कुछ |
| 50162 | kyaabhuulUU.utf | बुआ के-लिए रुपए भी भेजे थे - कुछ | तो | बनिए का हिसाब-पाती चुकाने के-लिए |
| 50163 | kyaabhuulUU.utf | था। पंडित जी अट्ठाईस के होंगे | तो | बभना आठ की। घर में 'छोटा-सा बलमा |
| 50164 | kyaabhuulUU.utf | न हो। यह सोचकर कि इनकी आवश्यकता | तो | बराबर बनी रहेगी मैंने एक ट्यूशन |
| 50165 | kyaabhuulUU.utf | लेटा था। पिता जी दफ़्तर से लौटे | तो | बरोठे की ओर के दरवाज़े पर क्षण |
| 50166 | kyaabhuulUU.utf | पर वज्राघात | तो | बलि लेता है। |
| 50167 | kyaabhuulUU.utf | जाना होता और जब वे उसमें बैठ जाते | तो | बस इतनी ही जगह बचती कि सामने |
| 50168 | kyaabhuulUU.utf | बताते न थकते थे - देखो, कुर्सी पर | तो | बस एक तरह से बैठा जा सकता है, |
| 50169 | kyaabhuulUU.utf | खुले आम स्वीकार करते थे, "हमैं | तो | बस तीन चीज़ चाही - कलिया, दारू, |
| 50170 | kyaabhuulUU.utf | धोती पछाड़ने को किनारे पर ले गया | तो | बसनी खिसककर तह में बैठ गई। |
| 50171 | kyaabhuulUU.utf | था। ऊपर आकर जब उसने धोती छोड़ी | तो | बसनी भी उतर गई। जब कपड़े बदलकर |
| 50172 | kyaabhuulUU.utf | बाल उनके भूरे-सुनहरे। सुंदर बुआ | तो | बहुत टूटी हुई लौटीं। घर-परिवार |
| 50173 | kyaabhuulUU.utf | को सोए और दूसरी तारीख़ को उठे। मैं | तो | बहुत पहले से इसका अभ्यास कर |
| 50174 | kyaabhuulUU.utf | से ही अभिनेत्री होती है, श्यामा | तो | बहुत बड़ी अभिनेरी थी, अस्वस्थ |
| 50175 | kyaabhuulUU.utf | यह | तो | बहुत बाद को समझा कि लोक गीतों |
| 50176 | kyaabhuulUU.utf | को पूरी तरह ग्रहण नहीं करता। क़लम | तो | बहुत हैं, बहुतों के हाथों में, |
| 50177 | kyaabhuulUU.utf | जाते हैं; और इतना हम मान लेंगे | तो | बहुत-सी भ्रमपूर्ण रूढ़ियों |
| 50178 | kyaabhuulUU.utf | कूप-मंडूकों से विस्तृत है। अब | तो | बहुत-से प्रथम-द्वितीय श्रेणी |
| 50179 | kyaabhuulUU.utf | था। अगर नायब साहब आकारण क्रोधी थे, | तो | बाबा कारण उपस्थित होने पर भी |
| 50180 | kyaabhuulUU.utf | तो ध्यान रखना था। राजा कभी-कभी आता | तो | बाहर बैठता; माँ, जो कुछ भी घर |
| 50181 | kyaabhuulUU.utf | तो | बिना संदेह मेरा काम पहला | |
| 50182 | kyaabhuulUU.utf | भी चिंता व्यापने न पाए --- उसको लेकर | तो | बिलकुल नहीं, कभी नहीं। और यहीं |
| 50183 | kyaabhuulUU.utf | थी कि उसके-लिए कोई कुछ करे, मुझसे | तो | बिलकुल नहीं, कि मैं उसके-लिए |
| 50184 | kyaabhuulUU.utf | न गंजीफ़े में। हाँ, अकेले बैठूँ | तो | बिसूरने की आदत है, कभी आशा के |
| 50185 | kyaabhuulUU.utf | साहब ने कहा, ज़बान दिखाइए। अब | तो | बीवी को इक्के का पर्दा भी हटाना |
| 50186 | kyaabhuulUU.utf | था, पर अगर मैं लिखना चाहता था | तो | बुख़ार मेरे लिए कोई बाधा नहीं |
| 50187 | kyaabhuulUU.utf | बदन छूकर कभी कहता था कि तुम्हें | तो | बुख़ार है तो मैं पट से जवाब |
| 50188 | kyaabhuulUU.utf | कर लिया था। उसके रुपए मिले | तो | बुद्धी का दिमाग़ आसमान पर चढ़ |
| 50189 | kyaabhuulUU.utf | हवा चल पड़ी है और अगर नहीं चल पड़ी | तो | बुद्धी के पास उसकी व्याख्या |
| 50190 | kyaabhuulUU.utf | शायद उनके पिता गुम-सुम बैठ जाते | तो | बुद्धू। जीवन में ज़्यादातर |
| 50191 | kyaabhuulUU.utf | से समाज का ढाँचा टूटा नहीं होगा | तो | बुरी तरह हिल गया होगा। जब ब्राह्मण |
| 50192 | kyaabhuulUU.utf | की बात करनी चाहिए। इस तरह की लड़ाई | तो | बे-समझी की लड़ाई है, कहीं किसी |
| 50193 | kyaabhuulUU.utf | "बहू लक्ष्मी हुई | तो | बेटे का भाग भी जगा देती है।" |
| 50194 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए बेनीपुरी नहीं थे। बाद को | तो | बेनीपुरी मेरे बड़े अच्छे मित्र |
| 50195 | kyaabhuulUU.utf | बाबा ने डाकू के घर का प्रसंग सुना | तो | बोले, "हो न हो, वह जबरा डाकू होगा |
| 50196 | kyaabhuulUU.utf | मैंने कहा, "भगवान के मंदिर में या | तो | भगवान हैं या भक्त। जात-पाँत |
| 50197 | kyaabhuulUU.utf | के आंदोलन में किसी-न-किसी रूप में | तो | भाग ले रहे हैं। सभाओं में जाते |
| 50198 | kyaabhuulUU.utf | यदि मेरी जाति की गणना छोड़ दी जाए, | तो | भारत की वर्तमान सभ्यता का क्या |
| 50199 | kyaabhuulUU.utf | तुलसा के बदन पर अगर गहने चढ़ गए थे | तो | भी इसी ध्येय से कि उनके रूप |
| 50200 | kyaabhuulUU.utf | गई मानवी'। स्त्री योनि मात्र होती | तो | भी उसे समझ लेना या उसे वश में |
| 50201 | kyaabhuulUU.utf | जाती हैं, 'अलार्म' से 'आराम' आया हो | तो | भी कोई अचरज की बात नहीं। कभी-कभी |
| 50202 | kyaabhuulUU.utf | रक्खी जाती थीं। पत्रिका बंद हो गई | तो | भी पुरानी फ़ाइलों को उलटने-पुलटने |
| 50203 | kyaabhuulUU.utf | का संसर्ग उन्हें प्राप्त न होता | तो | भी वे अपना सहज-सरस रूप किसी |
| 50204 | kyaabhuulUU.utf | बूँदें बनकर मेरी छाती पर गिरते | तो | भी शायद मुझे इतनी पीड़ा न पहुँचाते |
| 50205 | kyaabhuulUU.utf | लो, अंतिम दो पंक्तियाँ | तो | भूल ही गया; भूलना ही था। गिरिधर |
| 50206 | kyaabhuulUU.utf | तो कहतीं, "का कहै क है ! एतनी जून | तो | भोलानाथ कै छाया परि रही है |
| 50207 | kyaabhuulUU.utf | किए। कोई रास्ते में पूछे | तो | मत बताना कि तुन्हारा नाम क्या |
| 50208 | kyaabhuulUU.utf | "इसमें | तो | मदिरा का गुण-गान नहीं है," उनसे |
| 50209 | kyaabhuulUU.utf | या कवि बनने की आकांक्षा सुगबुगाई | तो | मन ने, केवल नाम के ही आधार पर, |
| 50210 | kyaabhuulUU.utf | जब युनिवर्सिटी में नाम लिखा लिया | तो | मन में एक विशेष गर्व का अनुभव |
| 50211 | kyaabhuulUU.utf | नई निकलने -वाली सड़क में आ जाएगा, | तो | मनसा के तिलहर के गुरु महाराज |
| 50212 | kyaabhuulUU.utf | करती, घरों में आग लगाती, | तो | मर्द अपने घर-परिवारों के बचाव |
| 50213 | kyaabhuulUU.utf | ठहरी थीं। राधा जब नहा-धोकर लौटीं | तो | महँगिनियाँ को देखकर स्तब्ध |
| 50214 | kyaabhuulUU.utf | था और जब वह रंगमंच पर आता था | तो | महफ़िल भर में हँसी के फ़ौआरे |
| 50215 | kyaabhuulUU.utf | चली जाएँ। व्यावहारिक रूप से | तो | महारानी की विजय हो गई थी, पर |
| 50216 | kyaabhuulUU.utf | हिंदी बोलते थे, पर भजन आदि गवाते | तो | मात्रा-मात्रा शुद्ध उच्चारण |
| 50217 | kyaabhuulUU.utf | वह खाना नहीं खाएगी। ब्रह्मास्त्र | तो | मानना ही था। डा॰ मुखर्जी को |
| 50218 | kyaabhuulUU.utf | मेरी शिक्षा नहीं हुई थी, यह | तो | मानना ही पड़ेगा। पिता जी ने |
| 50219 | kyaabhuulUU.utf | "भाभी | तो | मानो स्वाती की एक दुर्लभ बूँद |
| 50220 | kyaabhuulUU.utf | उनकी गोद में कोई बच्चा खेले। नारी | तो | माँ बनने के-लिए ही बनी है। उसके |
| 50221 | kyaabhuulUU.utf | ग़दर में मर्द | तो | मार-काट करने के-लिए निकल गए |
| 50222 | kyaabhuulUU.utf | जब पूछता, कब छापना शुरू करेंगे ? | तो | मालवीय जी अपने पनडब्बे से दो |
| 50223 | kyaabhuulUU.utf | का होता है --- नौलखा हार --- फूलों की | तो | माला होती है। बात तो मैंने |
| 50224 | kyaabhuulUU.utf | मर जाती तो श्यामा को कुछ आराम | तो | मिलता, मेरी सेवा में वह चूर |
| 50225 | kyaabhuulUU.utf | सिर पर कोल्हू।" तेली बोला,"तुक | तो | मिली ही नहीं।" जाट ने कहा, "तुक |
| 50226 | kyaabhuulUU.utf | - बूढ़ी, पर तगड़ी और दबंग, आवाज़ दे | तो | मील भर पर सुनाई दे, टाल पर काम |
| 50227 | kyaabhuulUU.utf | मेरा क़र्ज़ उतारने की चिंता करे | तो | मुझ-सा जघन्य अपराधी कौन होगा। |
| 50228 | kyaabhuulUU.utf | की दो मालाएँ लाए थे, घर जाने लगे | तो | मुझसे कहते गए, एक माला मैं तुम्हारी |
| 50229 | kyaabhuulUU.utf | अपनेपन का अनुभव किया था। मुहल्ला | तो | मुझसे मेरे यौवन में ही छूट |
| 50230 | kyaabhuulUU.utf | होते इसमें संदेह नहीं। वे हारे | तो | मुझसे। मैं उनके साथ बहस-मुबाहसे |
| 50231 | kyaabhuulUU.utf | की पढ़ाई रटंत विद्या थी। एक साल तक | तो | मुझे 'ख़ालिकबारी' ही रटाई गई। |
| 50232 | kyaabhuulUU.utf | मेहरा कही ऊ खुद मेहरा होइ जाई !" तब | तो | मुझे 'मेहरा' शब्द का अर्थ भी |
| 50233 | kyaabhuulUU.utf | का कोई संबंध हो, या संकेत मिलता हो, | तो | मुझे अपने बाबा के अनुरूप होना |
| 50234 | kyaabhuulUU.utf | कहा था। कहा था इसलिए कि वह न रहे | तो | मुझे अपने सूनेपन, अपने ख़ालीपन |
| 50235 | kyaabhuulUU.utf | अपने मन की बात कहूँ | तो | मुझे इस ख़बर से ख़ुशी हुई। |
| 50236 | kyaabhuulUU.utf | आंदोलन के साथ मेरी सहानुभूति जगी | तो | मुझे इस बात पर गर्व होता था |
| 50237 | kyaabhuulUU.utf | थी और जब उसे प्रकाश में लाया गया | तो | मुझे इसकी आशा बिलकुल न थी कि |
| 50238 | kyaabhuulUU.utf | करने का अवसर ही न आए। पहले दिन | तो | मुझे उन्हीं के कमरे यानी क्लास |
| 50239 | kyaabhuulUU.utf | प्रारंभिक रचनाओं को छापना चाहा | तो | मुझे उन्हें पत्र-पत्रिकाओं |
| 50240 | kyaabhuulUU.utf | याद | तो | मुझे उस समय की क्या होगी, पर |
| 50241 | kyaabhuulUU.utf | प्रमुख कारण है। असहिष्णु न बनूँ | तो | मुझे उस स्वभाव को भी समझना |
| 50242 | kyaabhuulUU.utf | है। शायद जब मैं बोलने लगा हूँगा | तो | मुझे उसे चमारिन अम्मा कहना |
| 50243 | kyaabhuulUU.utf | कर जाते थे, पर मैं कभी काम न करूँ | तो | मुझे कड़ी-से-कड़ी डाँट पिलाने |
| 50244 | kyaabhuulUU.utf | रूपक बंदूक़ का प्रयोग करूँ | तो | मुझे कहना होगा कि बंदूक़ मेरी |
| 50245 | kyaabhuulUU.utf | का समय अगर मैं पढ़ने में लगा सकता | तो | मुझे ज़्यादा ख़ुशी होती। ट्यूशन |
| 50246 | kyaabhuulUU.utf | ही एक दूसरे से मिल गए हों। नींद | तो | मुझे नहीं आ रही थी, न उसे ही, |
| 50247 | kyaabhuulUU.utf | भी। उनकी पीठ पर चढ़कर घूमने की याद | तो | मुझे नहीं है, पर उनकी उँगली |
| 50248 | kyaabhuulUU.utf | में फ़ेल होने के बाद अगर उनकी चलती | तो | मुझे नौकरी करने को बाध्य कर |
| 50249 | kyaabhuulUU.utf | आज़ाद भी मेरे साथ ठहरे थे। तब | तो | मुझे पता न लगा था, पर जब मैंने |
| 50250 | kyaabhuulUU.utf | पंगत में बैठकर कच्चा खाना खा लिया | तो | मुझे बड़ी प्रसन्नता और संतोष |
| 50251 | kyaabhuulUU.utf | प्रतीक्षा करती होती। कभी-कभी | तो | मुझे भय होता कि हम दोनों की |
| 50252 | kyaabhuulUU.utf | को जब वे व्याख्यान सुनने जाने लगे | तो | मुझे भी साथ ले गए। सभा में विद्यार्थी |
| 50253 | kyaabhuulUU.utf | सृजन के अनुभव का स्मरण करता हूँ | तो | मुझे लगता है कि जो व्यक्ति |
| 50254 | kyaabhuulUU.utf | से भी थी। श्री कृष्ण को मैंने देखा | तो | मुझे लगा कर्कल थोड़ा-सा बदलकर |
| 50255 | kyaabhuulUU.utf | से गुज़रे। उनके पास से जब मैं लौटा | तो | मुझे लगा कि जैसे मैं करुण-मधुर |
| 50256 | kyaabhuulUU.utf | होकर घर लौटता था। उस दिन लौटने लगा | तो | मुझे लगा जैसे घर पर कोई मेरी |
| 50257 | kyaabhuulUU.utf | अधखुले लंबे नेत्रों से मुझे देखा | तो | मुझे लगा जैसे वह मुझे अपनी |
| 50258 | kyaabhuulUU.utf | तब भी था, आज भी है; मैं कवि हूँ | तो | मुझे वचनप्रवीण होने की आवश्यकता |
| 50259 | kyaabhuulUU.utf | को फूलों से सजा-सँवार दे। एक बार | तो | मुझे श्री मोहन की समझदारी पर |
| 50260 | kyaabhuulUU.utf | कि अगर परदेस में उसकी मृत्यु हो गई | तो | मुझे सँभालने -वाला वहाँ कोई |
| 50261 | kyaabhuulUU.utf | मैं कहता हूँ कि जब मैं मरूँ | तो | मुझे सात-आठ दिन तक यों ही पड़े |
| 50262 | kyaabhuulUU.utf | युनिवर्सिटी-जीवन में मुझे देखते | तो | मुझे सौ में एक सौ एक नंबर देते, |
| 50263 | kyaabhuulUU.utf | राधा के वर्णन की | तो | मुझे स्मृति नहीं, पर मैं कल्पना |
| 50264 | kyaabhuulUU.utf | होते, विशेषकर स्त्रियों के; एक | तो | मुहल्ले में जब किसी के यहाँ |
| 50265 | kyaabhuulUU.utf | मुद्रा बनाकर घोषित किया कि लड़का | तो | मूल नक्षत्र में पैदा हुआ है। |
| 50266 | kyaabhuulUU.utf | सके; अलबत्ता अनुवाद एक बार पढ़ लूँ | तो | मूल से भी कुछ अर्थ की झलक मुझे |
| 50267 | kyaabhuulUU.utf | का अवसर नहीं पाता --- शायद उसकी नींद | तो | मृत्यु-शय्या पर ही पूरी हो। |
| 50268 | kyaabhuulUU.utf | तुम मेरे योग्य नहीं हो सके। पहले | तो | में ऐसा हूँ ही क्या कि मेरे |
| 50269 | kyaabhuulUU.utf | मैं गाऊँ | तो | मेरा कंठ - |
| 50270 | kyaabhuulUU.utf | परिणामों के बावजूद; पर मैं सच कहूँ | तो | मेरा कवि शायद उन्हें नहीं भुला |
| 50271 | kyaabhuulUU.utf | सृजन की परिभाषा देने को कहता | तो | मेरा जवाब होता, जीवन की विवशता। |
| 50272 | kyaabhuulUU.utf | मेरे घर से गिरफ़्तार हुए होते, | तो | मेरा भी इतिहास कुछ दूसरा होता। |
| 50273 | kyaabhuulUU.utf | था, पर जब मैं अपने कमरे में आया | तो | मेरा मन बड़ा उदास हो गया। कविता-पाठ |
| 50274 | kyaabhuulUU.utf | है। जब ये लेख टाइप होकर आते हैं | तो | मेरा लड़का अमित मेरे साथ बैठकर |
| 50275 | kyaabhuulUU.utf | पास नहीं भेजना था। अगर भेजना ही था | तो | मेरी अनुमति ले लेनी थी, कम से |
| 50276 | kyaabhuulUU.utf | अगर इस घर में तुम्हें तकलीफ़ है | तो | मेरी असमर्थता की है, तुम जाना |
| 50277 | kyaabhuulUU.utf | डी॰ करने के-लिए केंब्रिज गया | तो | मेरी उम्र ४४ से ऊपर थी। वहाँ |
| 50278 | kyaabhuulUU.utf | थी या बना दी गई या घोषित कर दी गई थी | तो | मेरी कविता जीवनवाद थी, जिए-भोगे |
| 50279 | kyaabhuulUU.utf | बोली की कविता मैं घंटे भर भी पढ़ूँ | तो | मेरी जीभ ऐंठने लगती है, उर्दू |
| 50280 | kyaabhuulUU.utf | सुहाती थी। मुझे कभी ऐसे दिखते | तो | मेरी तरफ़ कड़ी नज़रों से घूरते, |
| 50281 | kyaabhuulUU.utf | शांति भंग करने -वाली कोई चीज़ थी | तो | मेरी दादी की जीभ। |
| 50282 | kyaabhuulUU.utf | चमारिन आती थी। मैं पैदा हुआ | तो | मेरी माँ ने पाँच पैसे में मुझे |
| 50283 | kyaabhuulUU.utf | बचा लेंगी। अंतिम दिनों में | तो | मेरी सास कहने लगी थीं कि मैं |
| 50284 | kyaabhuulUU.utf | न ख़ूराक पर कुछ ख़र्च --- यही इलाज | तो | मेरी स्थिति के अनुकूल था और |
| 50285 | kyaabhuulUU.utf | हो सकती थी। वहाँ वह पहले गई भी | तो | मेरी ही जिज्ञासा को शांत करने |
| 50286 | kyaabhuulUU.utf | थी। और वे सब जगहें बाहर से अधिक | तो | मेरे अंदर थीं --- उनसे मैं किनाराकशी |
| 50287 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ाई ख़त्म कर शहर में पढ़ने आये | तो | मेरे घर पर ही रहा करते थे। वे |
| 50288 | kyaabhuulUU.utf | जीऊँ | तो | मेरे जीवन की औरों से हो अलग |
| 50289 | kyaabhuulUU.utf | क्यों न सीख ली थी। मेरे ननिहाल में | तो | मेरे नाना का एक पूरा रामचरितमानस |
| 50290 | kyaabhuulUU.utf | नानी की पालकी दरवाज़े पर पहुँची | तो | मेरे परनाना लट्ठ लेकर खड़े |
| 50291 | kyaabhuulUU.utf | लोग ख़रीद रहे थे --- इसका सबूत | तो | मेरे पास ही था --- पढ़ रहे थे, |
| 50292 | kyaabhuulUU.utf | ईश्वर तो कभी अवतार ही नहीं लेता, | तो | मेरे पिता जी के कान खड़े हुए। |
| 50293 | kyaabhuulUU.utf | कुछ भी जाना था। और मैं न लौटता | तो | मेरे माता-पिता-श्यामा --- सब |
| 50294 | kyaabhuulUU.utf | 'मधुशाला' प्रकाशित न कर दी जाएगी | तो | मेरे मुवक्किल को यह अधिकार |
| 50295 | kyaabhuulUU.utf | उसने जीने के-लिए संघर्ष किया था | तो | मेरे लिए बची रहने को। पर वह |
| 50296 | kyaabhuulUU.utf | नहीं बन सकता था। हल्के बुख़ार में | तो | मेरे सब काम हस्बमालूम होते |
| 50297 | kyaabhuulUU.utf | था कि चंपा को कुछ शांति मिलेगी | तो | मेरे सान्निध्य में। मुझे भी |
| 50298 | kyaabhuulUU.utf | पर मेरा वश चलता | तो | मैं |
| 50299 | kyaabhuulUU.utf | जी वहाँ प्रिंसिपल बनकर आईं | तो | मैंने 'तेरा हार' की एक प्रति |
| 50300 | kyaabhuulUU.utf | थोड़ा-बहुत उनसे कौतुक करने लगा | तो | मैंने 'मूल' का एक और ही अर्थ |
| 50301 | kyaabhuulUU.utf | मन में थी ! दफ़्तर से मैं निकला | तो | मैंने अपने को सत्तू की हाँडी |
| 50302 | kyaabhuulUU.utf | मैंने उसे निराश किया हो। कभी-कभी | तो | मैंने अपने दोस्तों से उधार |
| 50303 | kyaabhuulUU.utf | की आवाज़ सुनाई पड़ती। पहले | तो | मैंने इसकी उपेक्षा की, पर जब |
| 50304 | kyaabhuulUU.utf | --- फूलों की तो माला होती है। बात | तो | मैंने उनकी मान ली, पर उनके सामने |
| 50305 | kyaabhuulUU.utf | मुझे बड़ा अजीब-सा लगा, एक बार | तो | मैंने उनको पहचाना ही नहीं। |
| 50306 | kyaabhuulUU.utf | कुछ लेखों के विरुद्ध लेखनी उठाई | तो | मैंने उनको रोका। |
| 50307 | kyaabhuulUU.utf | डुबकी तो लगा ही लेता। कल्पना में | तो | मैंने कई डुबकियाँ लगाईं। पुल |
| 50308 | kyaabhuulUU.utf | उद्गम हुआ। नवीं, दसवीं कक्षा में | तो | मैंने कविताओं से एक पूरी कापी |
| 50309 | kyaabhuulUU.utf | एक साथी ने चोरी से उन्हें देख लिया | तो | मैंने ग़ुस्से में पूरी कापी |
| 50310 | kyaabhuulUU.utf | निराश होना स्वाभाविक था। पहले | तो | मैंने डा॰ धीरेंद्र वर्मा की |
| 50311 | kyaabhuulUU.utf | मुंशी-डेस्क का आश्रय लिया है। दो | तो | मैंने दिल्ली आकर बनवाए - एक |
| 50312 | kyaabhuulUU.utf | थीं। एक रोज़ ऐसे ही रात को आया | तो | मैंने देखा कि एक लालटेन ज़ीने |
| 50313 | kyaabhuulUU.utf | कुछ न कुछ लिखा करता था। सीधे उत्तर | तो | मैंने न दिया था, पर 'हाला' (मधुबाला) |
| 50314 | kyaabhuulUU.utf | होगे ख़राब।' बचपन में किसी नवाब को | तो | मैंने न देखा था, उसका वैभव और |
| 50315 | kyaabhuulUU.utf | उसके मन में न उतार दिया हो। उस समय | तो | मैंने नहीं समझा था, पर अब मुझे |
| 50316 | kyaabhuulUU.utf | की, पर जब कई रातों को वह सुन पड़ी | तो | मैंने पड़ोंस के एक बुज़ुर्ग |
| 50317 | kyaabhuulUU.utf | पर जुलाई में जब युनिवर्सिटी खुली | तो | मैंने पढ़ाई छोड़ दी। कुछ पारिवारिक |
| 50318 | kyaabhuulUU.utf | मन की करने को आया था। परीक्षा आई | तो | मैंने परीक्षा देने की फ़र्ज़ |
| 50319 | kyaabhuulUU.utf | की संभावना से पुलकाकुल होने लगा | तो | मैंने भी अपने काकुलों को बढ़ने |
| 50320 | kyaabhuulUU.utf | ऊब गए तो आसन बदल लिया। लड़कपन में | तो | मैंने मुंशी-डेस्क पर पढ़ा-लिखा |
| 50321 | kyaabhuulUU.utf | जेल शहर से बाहर है। शहर में गया | तो | मैंने सनीचरा चौरास्ता देखा |
| 50322 | kyaabhuulUU.utf | बातें कीं। पिता जी ने मुझसे पूछा | तो | मैंने स्वीकृति दे दी; पर एक |
| 50323 | kyaabhuulUU.utf | का अँग्रेज़ी संस्करण मिल जाता | तो | मैं अँग्रेज़ी किताबों के जंगल |
| 50324 | kyaabhuulUU.utf | दुलराने -वालों में न था। सच कहूँ | तो | मैं अपनी बीमारियों के प्रति |
| 50325 | kyaabhuulUU.utf | अब होने जा रहा हो। विवाह के समय | तो | मैं अपने असली रूप में उसके |
| 50326 | kyaabhuulUU.utf | यह सुनने के-लिए कि 'तुम्हारे लिए | तो | मैं अपने को ही लाया हूँ' ! --- यही |
| 50327 | kyaabhuulUU.utf | का तो नाम ही नहीं है, मेरा बस चले | तो | मैं अपने प्रांत के गिरिधर कविराय |
| 50328 | kyaabhuulUU.utf | सिद्ध करता आता है। और यह सब | तो | मैं आज कह रहा हूँ; आज से ३५-३६ |
| 50329 | kyaabhuulUU.utf | अपने पर ही व्यक्त करना होता है | तो | मैं इन दो पंक्तियों को गुनगुनाता |
| 50330 | kyaabhuulUU.utf | था। अब उन्होंने साइकिल भेज दी | तो | मैं उनका बड़ा कृतज्ञ हुआ। साइकिल |
| 50331 | kyaabhuulUU.utf | का बड़ा प्रभाव पड़ा; सच कहूँ | तो | मैं उनकी वक्तृता के प्रवाह |
| 50332 | kyaabhuulUU.utf | उन्होंने मज़ाक किया, हाँ, तुम्हें | तो | मैं उसके योग्य नहीं समझता, |
| 50333 | kyaabhuulUU.utf | "अगर बच्चन बिहार में पाँव रक्खेगा | तो | मैं उसको गोली मार दूँगा।" कुछ |
| 50334 | kyaabhuulUU.utf | के पास बैठ ज़्यादा रात हो जाती | तो | मैं उसी के यहाँ खाना खा लेता। |
| 50335 | kyaabhuulUU.utf | की याद आ गई --- शायद वहाँ कोई न होता | तो | मैं उसे चंपा कहकर पुकार ही |
| 50336 | kyaabhuulUU.utf | है। बुख़ार की गर्मी और तेज़ी में | तो | मैं और जोश से पढ़ाता --- मज़दूरी |
| 50337 | kyaabhuulUU.utf | आने को वे तैयार रहते थे। तभी | तो | मैं कहता हूँ कि उन्हें चलने |
| 50338 | kyaabhuulUU.utf | कि मेरा लोग तुम्हें लग जाएगा | तो | मैं किसी जंगल-बियाबान में जाकर |
| 50339 | kyaabhuulUU.utf | में उसके विषय में जानना चाहे | तो | मैं क्या कहूँ, ऐसे सूत्र की |
| 50340 | kyaabhuulUU.utf | ज़ुकाम, बुख़ार, खाँसी, सिर दर्द, | तो | मैं खाट पर न लेटता; और भी अपने |
| 50341 | kyaabhuulUU.utf | मैंने उसी का भोग भगवान को लगा दिया | तो | मैं ख़ुद उसे खाने से कैसे इन्कार |
| 50342 | kyaabhuulUU.utf | सोचा होगा, दर्शक की हैसियत से | तो | मैं जा ही सकता हूँ और अगर उस |
| 50343 | kyaabhuulUU.utf | - डम-डम-डम-डम - कानों में पड़ने लगती | तो | मैं जान जाता कि मेरे इमाम साहब |
| 50344 | kyaabhuulUU.utf | कविता के अध्ययन में; फ़िलासफ़ी | तो | मैं ज़िद्दन पढ़ रहा था, पर यह |
| 50345 | kyaabhuulUU.utf | उसने कहा था, "क़र्ज़ | तो | मैं तुम्हारे मरने के बाद भी |
| 50346 | kyaabhuulUU.utf | बताना पड़ेगा, और काम नहीं बतलाओगे | तो | मैं तुम्हें खा जाऊँगा।" उन्होंने |
| 50347 | kyaabhuulUU.utf | असमर्थता की है, तुम जाना चाहते हो | तो | मैं तुम्हें यहाँ रहने को बाध्य |
| 50348 | kyaabhuulUU.utf | में दीक्षित होने के-लिए मुझसे कहा | तो | मैं तैयार न हुआ। इस समय तो मैं |
| 50349 | kyaabhuulUU.utf | गया। यह मेरे स्तर तक नहीं उठ सकती | तो | मैं तो इसकी सतह पर उतर सकता |
| 50350 | kyaabhuulUU.utf | रानी भी मेरे दिमाग़ में रही हो | तो | मैं नहीं कह सकता। 'पाप मेरे |
| 50351 | kyaabhuulUU.utf | वहाँ कोई नहीं थी, किसी समय रही हो | तो | मैं नहीं कह सकता। नीचे उतरकर |
| 50352 | kyaabhuulUU.utf | तस्वीर जड़ा सेहरा कहीं पड़ा हो | तो | मैं नहीं कह सकता। परिचय मेरा |
| 50353 | kyaabhuulUU.utf | को उबाल देकर उच्छलित करती। यह | तो | मैं नहीं कहूँगा कि बुख़ार में |
| 50354 | kyaabhuulUU.utf | सच्चा साबित हुआ है। पितृ-घातक | तो | मैं नहीं हुआ, पर मुरहाई मैंने |
| 50355 | kyaabhuulUU.utf | साहब का जीवन जिऊँ कि भोलानाथ का, | तो | मैं निर्विलंब नायब साहब का |
| 50356 | kyaabhuulUU.utf | कहता था कि तुम्हें तो बुख़ार है | तो | मैं पट से जवाब देता था कि हाँ, |
| 50357 | kyaabhuulUU.utf | जीवन ने मेरे कवि को चुनौती दी है | तो | मैं पीछे नहीं हटूँगा। मेरा |
| 50358 | kyaabhuulUU.utf | कहा तो मैं तैयार न हुआ। इस समय | तो | मैं बहुत-से कारण सोच सकता हूँ। |
| 50359 | kyaabhuulUU.utf | " | तो | मैं भी न लौटता ॰॰॰।" --- मैं इतना |
| 50360 | kyaabhuulUU.utf | रंगमंच तैयार किया था। तुम न लौटते | तो | मैं भी न लौटता, यह तुम जानते |
| 50361 | kyaabhuulUU.utf | उन्हें नहीं भुला सका। अपने कवि से | तो | मैं भी हारा हूँ। अठारह वर्ष |
| 50362 | kyaabhuulUU.utf | दिमाग़ में। यों ज़रूरत पड़ती | तो | मैं मील-दो-मील पैदल चला जाता। |
| 50363 | kyaabhuulUU.utf | पाता ! इसपर मैं बहुधा पछताया। अब | तो | मैं यह सोचकर कुछ संतोष का अनुभव |
| 50364 | kyaabhuulUU.utf | को मुझे सृजन में आबद्ध करना होता | तो | मैं समय की प्रतीक्षा करता --- |
| 50365 | kyaabhuulUU.utf | को पता भी न था, क्योंकि सारे काम | तो | मैं सामान्य रूप से किए ही जाता |
| 50366 | kyaabhuulUU.utf | मैं उर्दू काफ़ी नहीं जानता, नहीं | तो | मैं स्वयं प्रचलित मूलपाठ से |
| 50367 | kyaabhuulUU.utf | उसे उलट-पलटकर मुझसे कहा था, हार | तो | मोती-माणिक का होता है --- नौलखा |
| 50368 | kyaabhuulUU.utf | पत्नी के नाम रजिस्ट्री करा दिया | तो | मोहनलाल के क्रोध का पारावार |
| 50369 | kyaabhuulUU.utf | कृष्ण ने मुझे बताया था कि उसने | तो | यशपाल को भी, जब वे फ़रारी की |
| 50370 | kyaabhuulUU.utf | सच्चाई | तो | यह थी कि कर्कल की मृत्यु से |
| 50371 | kyaabhuulUU.utf | ध्यान में हैं।) और अगर यह मज़ाक था | तो | यह बड़ा क्रूर और मारक मज़ाक |
| 50372 | kyaabhuulUU.utf | ऊँच-नीच का भेद-भाव किया जाता है | तो | यह भगवान का मंदिर नहीं, गोसाईं-ख़ाना |
| 50373 | kyaabhuulUU.utf | ही, पर मैंने सोचा, मैं सो जाऊँगा | तो | यह भी सो जाएगी। मुझे याद है, |
| 50374 | kyaabhuulUU.utf | रहस्यवादी सत्य की नहीं; सत्य हो भी | तो | यह मेरे चेतन का नहीं --- कविता |
| 50375 | kyaabhuulUU.utf | है। अगर मेरी कविता में यह सब था | तो | यह मेरे जीवन में आ चुका था --- |
| 50376 | kyaabhuulUU.utf | यह कविता नहीं आई थी। पर जब वह आई | तो | यह सब उसमें देखा गया, और समय |
| 50377 | kyaabhuulUU.utf | फ़िलासफ़ी में कुछ नहीं --- सच | तो | यह है कि जहाँ फ़िलासफ़ी समाप्त |
| 50378 | kyaabhuulUU.utf | मान ली जाएगी, पर आश्चर्य | तो | यह है कि बहुत-से लोगों के-लिए |
| 50379 | kyaabhuulUU.utf | बेनीपुरी ने | तो | यहाँ तक धमकी दी थी कि "अगर बच्चन |
| 50380 | kyaabhuulUU.utf | को अपने पास भी नहीं रख सकता। जी | तो | यही चाहता है कि हर शाम ससुराल |
| 50381 | kyaabhuulUU.utf | और नली निशाने पर सधी। मेरा लक्ष्य | तो | यही रहा है कि मेरी बंदूक़ भरी |
| 50382 | kyaabhuulUU.utf | दोनों स्थितियों से बचए, क्योंकि न | तो | यही सत्य है कि सारी परिस्थितियाँ |
| 50383 | kyaabhuulUU.utf | चंपा जिस साहस से जी और मरी उससे | तो | यही सिद्ध होता है कि उसमें |
| 50384 | kyaabhuulUU.utf | "अगर एक भी फूल-पत्ते को हाथ लगाया | तो | यहीं खोदकर गाड़ दूँगा।" और |
| 50385 | kyaabhuulUU.utf | इन्हें घर में नहीं घुसने दूँगा, अब | तो | ये पल्टन -वाली हो गईं !" रेलों |
| 50386 | kyaabhuulUU.utf | हुए शासन में भी विधि-व्यवस्था | तो | रखनी ही पड़ती है, उसका रूप थोड़ा-बहुत |
| 50387 | kyaabhuulUU.utf | था उससे मैं वंचित रह गया। रह गया | तो | रह गया, उसका परिहार अब नहीं |
| 50388 | kyaabhuulUU.utf | हाँ, तो हरिवश पुराण पढ़ने की बात | तो | रह ही गई। पुराण संस्कृत में |
| 50389 | kyaabhuulUU.utf | हाँ, तो घटना | तो | रह ही गई। मैं जब पी-एच॰ डी॰ करने |
| 50390 | kyaabhuulUU.utf | के क़द और काटी का ध्यान करता हूँ | तो | राधा की थ्योरी को बल मिलता |
| 50391 | kyaabhuulUU.utf | हुई थी कि नौकरी लग गई। उनकी चलती | तो | राधा, महारानी और बुद्धी को |
| 50392 | kyaabhuulUU.utf | कहा, काश मैं वहाँ होती --- अच्छी --- | तो | रानी की सब सुविधा का ख़्याल |
| 50393 | kyaabhuulUU.utf | खिंचा ली जाएगी, और जब ग़दर होगा | तो | रास्ता-बाज़ार बंद होने की हालत |
| 50394 | kyaabhuulUU.utf | दिमाग़ के खिंचाव की याद करता हूँ | तो | लगता है कि मैं कोई दैत्य ही |
| 50395 | kyaabhuulUU.utf | हुई। श्यामा को मिलने गया | तो | लगा उस शाम जैसे वह अपनी माँ |
| 50396 | kyaabhuulUU.utf | कपड़े उतार मैं उस नदी में एक डुबकी | तो | लगा ही लेता। कल्पना में तो |
| 50397 | kyaabhuulUU.utf | - सभी कुछ एक साथ करातीं - कुछ न कुछ | तो | लगेगा ही। मेरे जन्म के पूर्व |
| 50398 | kyaabhuulUU.utf | चित्रों ही जैसी लड़ाई होती है | तो | लड़ाई तो बड़ी चिकनी, साफ़, सुंदर |
| 50399 | kyaabhuulUU.utf | मुझे इन पंक्तियों से अधिक सार्थक | तो | लड्डू ही लगता। बड़े होने पर |
| 50400 | kyaabhuulUU.utf | कहा है कि हमारा राष्ट्रीय हथियार | तो | लाठी ही है, जैसे कमल हमारा राष्ट्रीय |
| 50401 | kyaabhuulUU.utf | आक्रमण हुआ था उसको उन्हींने झेल | तो | लिया था, पर उसके सामने हथियार |
| 50402 | kyaabhuulUU.utf | ज़िंदगी भर काम किया है उनसे विदा | तो | ले आऊँ।" पूरे दिन काम करके वे |
| 50403 | kyaabhuulUU.utf | कोइ काम न था। श्री कृष्ण कुछ रुपए | तो | लेकर आया था, पर वे जल्दी ख़त्म |
| 50404 | kyaabhuulUU.utf | सिर पर मौर देखने की थी। उन्होंने | तो | लोगों के तेरह-चौदह में ही विवाह |
| 50405 | kyaabhuulUU.utf | करने से बराबर इन्कार किया जाए | तो | लोगों में शक पड़ जाता है कि |
| 50406 | kyaabhuulUU.utf | किसी मुसल्मान को दिखला दिया जाए | तो | वह 'डिवाइन कमीडी' के चिथड़े |
| 50407 | kyaabhuulUU.utf | जब वे गली पार कुएँ पर पुरवट लगाते | तो | वह अकेले मोट पकड़ती, फ़सल के |
| 50408 | kyaabhuulUU.utf | सत्ता का भी लोप हो जाएगा ? हो जाएगा | तो | वह अनुभव कैसा लगेगा ? इन बातों |
| 50409 | kyaabhuulUU.utf | मन।' और उसमें कोई 'निरालापन' था | तो | वह उसकी स्वाभाविकता थी, अकृत्रिमता |
| 50410 | kyaabhuulUU.utf | विद्रोही, क्रांतिकारी है | तो | वह किसी न किसी अंश में मेरे |
| 50411 | kyaabhuulUU.utf | क्या आने को है, क्या होने को है, - | तो | वह जाकर ठहरती है राधा पर। राधा |
| 50412 | kyaabhuulUU.utf | तब मैंने यह न जाना था कि यह बुख़ार | तो | वह तपेदिक़ में बीमार अपनी माँ |
| 50413 | kyaabhuulUU.utf | कहता है --- 'वृक्ष-परी'। 'वृक्ष-परी' | तो | वह थी ही, इसी से तो वह पलक मारते |
| 50414 | kyaabhuulUU.utf | कमरे में थी; मैंने उसे आवाज़ दी | तो | वह निकली, उदासी से मुस्कराने |
| 50415 | kyaabhuulUU.utf | उससे पैसे की शक्ल में माँगा जाए | तो | वह निश्चय अपने प्रेम का अपमान |
| 50416 | kyaabhuulUU.utf | 'वृक्ष-परी' तो वह थी ही, इसी से | तो | वह पलक मारते ही उड़कर अनंत |
| 50417 | kyaabhuulUU.utf | आती थी और काफ़ी महँगी होती थी। अब | तो | वह बाज़ारों से ग़ायब हो गई |
| 50418 | kyaabhuulUU.utf | पिछले जीवन की कुछ बातें करूँ भी | तो | वह बेचारी क्या समझेगी। इसके |
| 50419 | kyaabhuulUU.utf | उपयोग हो सकता। भावना मात्र दो | तो | वह भावातिरेक की रेंक हो जाती |
| 50420 | kyaabhuulUU.utf | प्रबल होती है। आप उससे कुछ काम लें | तो | वह भी आपसे कुछ अधिक काम लेकर |
| 50421 | kyaabhuulUU.utf | श्वेत होने की कल्पना की थी, काली | तो | वह मधुर कंठ पाने के-लिए तपस्या |
| 50422 | kyaabhuulUU.utf | में अगर पुरुष प्राणवान न होता | तो | वह मर्द क्रांतिकारियों से |
| 50423 | kyaabhuulUU.utf | कर अगर हम उस धारा में देखेंगे | तो | वह मुझमें अपने को, अपने में |
| 50424 | kyaabhuulUU.utf | गायक या वादक के सामने बैठा हूँ | तो | वह मुझे अपने ही एक सपने-सा लगा |
| 50425 | kyaabhuulUU.utf | अपनी रज़ाई में खींच लिया है, और या | तो | वह मेरी छाती में दुबककर सिसक |
| 50426 | kyaabhuulUU.utf | थी कि ऊँट को अगर घी पिला दिया जाता | तो | वह रात भर शिकरम खींचता जाता, |
| 50427 | kyaabhuulUU.utf | बड़ा-सा ख़ाली मैदान पड़ा था; अब | तो | वहाँ एक इंच ज़मीन खाली नहीं |
| 50428 | kyaabhuulUU.utf | मोटी-मज़बूत। एक बार वे मसूरी गए | तो | वहाँ से एक दर्जन छड़ियाँ लाए, |
| 50429 | kyaabhuulUU.utf | (सीपी के धीवर) के हाथ न सँभाल सके | तो | वहाँ से बिछलते ही मानस के महाकाल |
| 50430 | kyaabhuulUU.utf | "बेटा | तो | वही लायक़ है जिससे बाप का नाम |
| 50431 | kyaabhuulUU.utf | "दूल्हा | तो | वही है जो राम लला जैसा लगे, मुच्छड़ |
| 50432 | kyaabhuulUU.utf | का झुकाव हिंदी की ओर हुआ। मैंने | तो | विधिवत् हिंदी पढ़ी, पर कर्कल |
| 50433 | kyaabhuulUU.utf | के दल से भिड़ने को आते देख एक बार | तो | विरोधी भी सकते में आ गए। उन्होंने |
| 50434 | kyaabhuulUU.utf | कहीं ठिकाने लगाना था, पर बाबा का | तो | विश्वास था कि जब समय आएगा तब |
| 50435 | kyaabhuulUU.utf | कर लेता है। विश्वास यदि फलदायक है | तो | विश्वास फलनाशक भी हो सकता है। |
| 50436 | kyaabhuulUU.utf | की प्राप्ति हुई होगी। पूजा-पाठ | तो | वे अधिक न करती थीं, पर दीन-दुखी-रोगी |
| 50437 | kyaabhuulUU.utf | लगा रहेगा। उससे सलाह-मशविरा किया | तो | वे अपना सहयोग देने को तैयार |
| 50438 | kyaabhuulUU.utf | में पाँव रखने की जगह मिल गई है | तो | वे अपनी किसी त्रुटि के कारण |
| 50439 | kyaabhuulUU.utf | दादी के हाथ में रहता था; पान | तो | वे उदारता से खिलाती थीं, पर |
| 50440 | kyaabhuulUU.utf | थे। श्यामा की तबीयत ख़राब होती | तो | वे उसे अपने घर बुला लेते और |
| 50441 | kyaabhuulUU.utf | उनके बताए कार्यक्रम पर अमल करे | तो | वे एक साल में स्वाराज प्राप्त |
| 50442 | kyaabhuulUU.utf | बढ़ा सकती थीं, पर घर के ख़र्च को | तो | वे कम-से-कम रख सकती थीं - वे न |
| 50443 | kyaabhuulUU.utf | कभी कोई थोड़ा आराम करने को कहता भी | तो | वे कहतीं, "ऊ दिन भर दफ़्तर में |
| 50444 | kyaabhuulUU.utf | दौड़ती रहें पर उनकी ओर देखो | तो | वे कितनी मंद गति से चलती हैं |
| 50445 | kyaabhuulUU.utf | की, अब मौलवी साहब मारने को बढ़े | तो | वे कुछ दूर हट गए, मौलवी साहब |
| 50446 | kyaabhuulUU.utf | को ऊपर से मिलतीं। मेरी माँ न खातीं | तो | वे कैसे खातीं, पर अपनी भूख का |
| 50447 | kyaabhuulUU.utf | इस समय आपके नाना खाने पर बैठे होते | तो | वे क्या करते ?" और मैं चुपचाप |
| 50448 | kyaabhuulUU.utf | तो वे पूजा पर थे। तीसरी बार गया | तो | वे खाना खाकर सोने जा रहे थे। |
| 50449 | kyaabhuulUU.utf | करते, और हम कुछ दिन उनके पास न जाते | तो | वे ख़ुद घर पहुँच जाते। कहते, |
| 50450 | kyaabhuulUU.utf | कि अगर साल के अंदर उनके लड़का होगा | तो | वे चुइयाँ रानी की सात परिक्रमा |
| 50451 | kyaabhuulUU.utf | ज़रूर होता। मौसम साफ़ हो और रात हो | तो | वे छड़ी लेकर चलते थे, पर पतली |
| 50452 | kyaabhuulUU.utf | वे अपना क्रोध प्रकट करते। बोलते | तो | वे दो ही चार शब्द, पर बैठे-बैठे |
| 50453 | kyaabhuulUU.utf | को सौ तरह की चीज़ें इधर-उधर होतीं, | तो | वे धीमे से मेरा कान पकड़कर |
| 50454 | kyaabhuulUU.utf | गट्ठर अपने साथ लाए थे। ज्योतिषी | तो | वे नहीं थे, पर कठ-ज्योतिषी अवश्य |
| 50455 | kyaabhuulUU.utf | तो वे सोकर न उठे थे। दूसरी बार गया | तो | वे पूजा पर थे। तीसरी बार गया |
| 50456 | kyaabhuulUU.utf | जब स्कूल में कोई उत्सव आदि होता | तो | वे पूरी फ़ौजी वर्दी में आते, |
| 50457 | kyaabhuulUU.utf | लड़कों में कोई ग़लती करता | तो | वे फ़ौरन तड़पकर शुद्ध पाठ का |
| 50458 | kyaabhuulUU.utf | जब पहली बार उन्हें कर्म ने पुकारा | तो | वे बड़े स्वस्थ और प्रसन्न मन |
| 50459 | kyaabhuulUU.utf | खड़कातीं, मर्दों को कुछ कहना होता | तो | वे बाहर से खखारते। नौकर रखने |
| 50460 | kyaabhuulUU.utf | की; मौलवी साहब उनको पकड़ने को उठे | तो | वे भगे और मौलवी साहब ने उनको |
| 50461 | kyaabhuulUU.utf | को पढ़ाने को मौलवी साहब रक्खे गए | तो | वे भी उनके पास जाकर बैठ जातीं |
| 50462 | kyaabhuulUU.utf | "इस घर में कुत्ता-बिल्ली पालो | तो | वे भी मर जाते हैं, बाल-बच्चे |
| 50463 | kyaabhuulUU.utf | कोई त्रुटिपूर्ण तुक की बात करता | तो | वे भी शायद यही उत्तर देते - गोदों |
| 50464 | kyaabhuulUU.utf | औरतों को कुछ कहने की ज़रूरत होती | तो | वे भीतर से साँकल खड़कातीं, |
| 50465 | kyaabhuulUU.utf | अगर वे मुझे ज़्यादा मारें-पीटें | तो | वे मुझको बचा सकें। मौलवी साहब |
| 50466 | kyaabhuulUU.utf | चुके थे। कवि-सम्मेलन समाप्त हुआ | तो | वे मेरे पास आए और उन्होंने |
| 50467 | kyaabhuulUU.utf | घरों के लोग उनके यहाँ रोटी खा लें | तो | वे शादी मंज़ूर कर लेंगे। इस |
| 50468 | kyaabhuulUU.utf | कि मैं काग़ज़ का प्रबंध कर दूँ | तो | वे सप्ताह भर के अंदर पुस्तक |
| 50469 | kyaabhuulUU.utf | से भी नहीं। एक सज्जन के यहाँ गया | तो | वे सोकर न उठे थे। दूसरी बार |
| 50470 | kyaabhuulUU.utf | तो कभी चाँटा भी जड़ सकते थे। कभी | तो | वे हमें पास बिठलाकर मनोरंजक |
| 50471 | kyaabhuulUU.utf | में किसी के यहाँ शादी-काम-काज होता | तो | वे हर तरह का काम करते, पर खाने |
| 50472 | kyaabhuulUU.utf | पिता जी को जब इस स्थिति का पता लगा | तो | वे ही महफ़िल से हट आए। |
| 50473 | kyaabhuulUU.utf | होने लगा, छूट गया। समूह बिखरता है | तो | व्यक्ति अपने को अकेला पाता |
| 50474 | kyaabhuulUU.utf | कहा, "मेरे मरने का बहुत दुःख हो | तो | शादी कर लेना।" |
| 50475 | kyaabhuulUU.utf | हैं। जब दिन भर बच्चे का पता न लगा | तो | शाम को मुहल्ले के बड़े-बूढ़ों |
| 50476 | kyaabhuulUU.utf | आई थी। लोग झूम-झूम उठे थे। बहुत-से | तो | शायद 'मधुशाला' का अर्थ भी नहीं |
| 50477 | kyaabhuulUU.utf | में बैठने की तैयारी करूँ। बैठता | तो | शायद आ ही जाता और आज सरकारी |
| 50478 | kyaabhuulUU.utf | कर निश्चिंत होने को आतुर। मैं | तो | शायद किसी भाग्य-विधान से उसके |
| 50479 | kyaabhuulUU.utf | की जाती है। तुलसीदास के समय में | तो | शायद कृष्ण ही प्रयाग के आराध्य |
| 50480 | kyaabhuulUU.utf | नाम से पुकारती थीं। और एक बार | तो | शायद चंद्रशेखर आज़ाद भी मेरे |
| 50481 | kyaabhuulUU.utf | सौ बरस जीने का आशीर्वाद भी देते | तो | शायद जीने के-लिए संघर्ष करने |
| 50482 | kyaabhuulUU.utf | उलझा रक्खा था; और समय मिला होता | तो | शायद जीवन भर उलझा रखती। मेरी |
| 50483 | kyaabhuulUU.utf | आने को बाध्य होते हैं। सत्याग्रह | तो | शायद निर्बल का हथियार है। समाज |
| 50484 | kyaabhuulUU.utf | मैं अपने कपड़ों में आग लगा लेता | तो | शायद बिना ताप का अनुभव किए |
| 50485 | kyaabhuulUU.utf | कर्कल का सान्निध्य मुझे न मिलता | तो | शायद मैं वह न बन पाता जो मैं |
| 50486 | kyaabhuulUU.utf | का कैमरा, कोई घड़ी, कोई साइकिल। अब | तो | शायद रेडियो, फ़्रिजिडेयर, मोटर |
| 50487 | kyaabhuulUU.utf | जी उनके प्रतिलोम थे, क़द में | तो | शायद वर्मी जी से उन्नीस, पर |
| 50488 | kyaabhuulUU.utf | पंडित विश्राम तिवारी की चलती | तो | शायद वे मुझसे यही करा छोड़ते। |
| 50489 | kyaabhuulUU.utf | इसपर ग़ौर करना होगा। शीश काटना | तो | शायद संभव भी हो जाए, पर उसको |
| 50490 | kyaabhuulUU.utf | काश, वह अपने रोग को न छिपाती | तो | शायद समय से उसका अच्छा इलाज |
| 50491 | kyaabhuulUU.utf | ने हथबने गंजीफ़े को उखाड़ दिया; अब | तो | शायद ही कहीं गंजीफ़ा खेला जाता |
| 50492 | kyaabhuulUU.utf | में किसी जगह पर पहुँचने को कहता | तो | शायद ही मुझसे ग़लती होती। मैंने |
| 50493 | kyaabhuulUU.utf | लगा दी गई और जब मैं कमरे में गया | तो | श्यामा का चेहरा ऐसे ही खिल |
| 50494 | kyaabhuulUU.utf | देंगी। और अगर ध्यान नहीं जाता था | तो | श्यामा की किसी आवश्यकता की |
| 50495 | kyaabhuulUU.utf | प्रति सदा नतमस्तक रहा हूँ। घर आया | तो | श्यामा के उल्लास को क्या बताऊँ। |
| 50496 | kyaabhuulUU.utf | वे जानबूझ कर सोने का अभिनय करतीं | तो | श्यामा के साथ मुझे दो क्षण |
| 50497 | kyaabhuulUU.utf | एकदम ग़लत लगा। मुझे अपने लिए नहीं | तो | श्यामा के-लिए जीने का संघर्ष |
| 50498 | kyaabhuulUU.utf | थीं कि मैं मरती भी नहीं, मर जाती | तो | श्यामा को कुछ आराम तो मिलता, |
| 50499 | kyaabhuulUU.utf | ऊपर के कमरे में रहती थी। चलने लगा | तो | श्यामा ने फिर मुझसे कहा, देखो, |
| 50500 | kyaabhuulUU.utf | - 'ड्राइएड आफ़ द ट्रीज़' - वृक्ष-परी - | तो | श्यामा मुझे शेली की 'स्काई-लार्क' |
| 50501 | kyaabhuulUU.utf | दो-तीन मेहमान घर पर ठहरे थे। मुझे | तो | श्यामा से मिलने की घड़ी की |
| 50502 | kyaabhuulUU.utf | थी कभी मेरी, इसे भूला नहीं मैं' | तो | श्री कृष्ण ही मेरी स्मृति में |
| 50503 | kyaabhuulUU.utf | विवेकानंद ने प्रकट किया। वे | तो | संन्यासी हो गए थे, उन्हें जाति-पाँति |
| 50504 | kyaabhuulUU.utf | उनकी पीढ़ी में दुहराया जा रहा है | तो | संभव है कि जैसे राधा के घर में |
| 50505 | kyaabhuulUU.utf | के बीज हैं और मैं अभ्यास करता जाऊँ | तो | संभव है मैं किसी दिन कहानी |
| 50506 | kyaabhuulUU.utf | प्रति मेरे मन में अधिक आकर्षण था | तो | संभवतः इस कारण कि उनके चारों |
| 50507 | kyaabhuulUU.utf | इसे आप चाहें | तो | संस्कार का प्रभाव कह सकते हैं |
| 50508 | kyaabhuulUU.utf | यदि सुहाग सिंदूर धोबिन देती थी | तो | संस्कार ब्राह्मण कराता था। |
| 50509 | kyaabhuulUU.utf | "क्रिया-कर्म विधि-विधान से होगा | तो | सद्गति क्यों न मिलेगी ?" |
| 50510 | kyaabhuulUU.utf | व्यवसाय के भावुकता-पक्ष का आनंद | तो | सब उठा रहे थे, पर इसके आर्थिक |
| 50511 | kyaabhuulUU.utf | डालतीं, शिया, काले बुर्क़े - इधर | तो | सब सुन्नी ही थीं। लड़कपन में |
| 50512 | kyaabhuulUU.utf | था। मैं प्रथम श्रेणी में पास हुआ | तो | सबको एक अप्रत्याशित प्रसन्नता |
| 50513 | kyaabhuulUU.utf | ओर खुलने -वाला दरवाज़ा बंद कर दें | तो | सबसे अलग, स्वतंत्र, बिलकुल |
| 50514 | kyaabhuulUU.utf | लगा था। उनका स्कूल जाना बंद हुआ | तो | सबों ने मिलकर बड़ी नाराज़गी |
| 50515 | kyaabhuulUU.utf | रूप से किए ही जाता था; गर्मी में | तो | सभी थोड़े-बहुत दुबले हो जाते |
| 50516 | kyaabhuulUU.utf | उसने बहुतों को सिखाई। मेरी ट्यून | तो | समय के साथ बदलती गई और एक दिन |
| 50517 | kyaabhuulUU.utf | होती थी। पिता जी को प्रातःकाल | तो | समय मिलता न था, वे बग़ैर खाए-पिए |
| 50518 | kyaabhuulUU.utf | लड़की सयानी होकर बेब्याही रही | तो | समाज और भी जीना दुश्वार कर |
| 50519 | kyaabhuulUU.utf | हुकमचंद सेठ के बीच, अधिक नहीं | तो | समान गरिमा से बैठा एक 'नंगा |
| 50520 | kyaabhuulUU.utf | पर्याप्त था। साथ जोड़ दिया, बिक गई | तो | समुचित रायल्टी देंगे। मैं |
| 50521 | kyaabhuulUU.utf | मुझे कविता पढ़ने का मौक़ा मिल गया | तो | सम्मेलन मेरे यश-विस्तार का |
| 50522 | kyaabhuulUU.utf | मकान सड़क में लिया जा रहा है | तो | सरकार को हमें मकान बनाने के-लिए |
| 50523 | kyaabhuulUU.utf | पेड़ों पर फूल चढ़ाना शुरू कर दिया | तो | सरकार ने उन्हें कटवा दिया। |
| 50524 | kyaabhuulUU.utf | बैठती थी। जब तेलिन की मृत्यु हो गई | तो | सरजू ने अपना मकान बेच दिया |
| 50525 | kyaabhuulUU.utf | है, किस मुहकमे का। मेरे बचपन में | तो | सरबराकार ज़ईफ़ हो गए थे। मैं |
| 50526 | kyaabhuulUU.utf | और बल संचित किया कि मैं | तो | सरस्वती का पुत्र हूँ। अज्ञा |
| 50527 | kyaabhuulUU.utf | महीने हुए जेल से छूटकर गया है - कहो | तो | ससुरे को फिर पकड़ मँगाएँ।" |
| 50528 | kyaabhuulUU.utf | मैं घंटों पढ़ सकता हूँ - मानस का | तो | सस्वर अखंड पाठ मैंने कई बार |
| 50529 | kyaabhuulUU.utf | उनकी प्रतिच्छाया कोई देखना चाहे | तो | सहज ही देख सकता है। 'मेरे बारे |
| 50530 | kyaabhuulUU.utf | छह कर्कशाओं का नाम पूरा कर लिया है | तो | सातवाँ अपना भी जोड़ दिया है |
| 50531 | kyaabhuulUU.utf | अगर पाँचक में किसी के घर मृत्यु हो | तो | साथ में घर-परिवार के पाँच और |
| 50532 | kyaabhuulUU.utf | कंठ से उद्घोषित किया है, "बेटवा | तो | साफै अपने आजा पर परा है ! - जिऐ, |
| 50533 | kyaabhuulUU.utf | उन्होंने अवश्य ही कहा होगा, "बेटवा | तो | साफै अपने आजा पर परा है !" |
| 50534 | kyaabhuulUU.utf | फाटक के अंदर प्रवेश करें | तो | सामने पक्का चौखुँटा आँगन, तीन |
| 50535 | kyaabhuulUU.utf | में सीधा घुसता चला जाए। ईट्स का | तो | सारा काव्य ही गोल घूमने -वाले |
| 50536 | kyaabhuulUU.utf | दिन जब उसका शव मेरी गोद में आ गिरा | तो | सारी पिछली यादें --- यादों के |
| 50537 | kyaabhuulUU.utf | के घरों की तलाशियाँ होने लगीं | तो | सारे हथियार आँगन में गाड़ दिए |
| 50538 | kyaabhuulUU.utf | दें। जब लड़की बहू बनकर ससुराल गई | तो | सास को बड़ी निराशा हुई। बड़ी |
| 50539 | kyaabhuulUU.utf | होगी कि साहित्यकार बनने चला हूँ | तो | साहित्य सम्मेलन में मुझे भाग |
| 50540 | kyaabhuulUU.utf | दीवार के बीच से होकर जाना चाहेंगे | तो | सिर फोड़ लेने के अलावा आप क्या |
| 50541 | kyaabhuulUU.utf | पड़तीं; कोई औरत कभी बाहर निकलती भी | तो | सिर से पाँव तक लंबा, सफ़ेद बुर्क़ा |
| 50542 | kyaabhuulUU.utf | चरेर (मुलायम का उल्टा) हो गया | तो | सुकुआर लड़की नहीं मिलती।" |
| 50543 | kyaabhuulUU.utf | 'तुम दुखी हो | तो | सुखी मैं विश्व का अभिशाप भारी।' |
| 50544 | kyaabhuulUU.utf | तब श्यामा के और अपने, सुखमय न सही, | तो | सुचिधामय जीवन की कैसी कल्पना |
| 50545 | kyaabhuulUU.utf | तेज़ आवाज़ से कान का बहरा होना | तो | सुना है। उस धीमी आवाज़ से भी |
| 50546 | kyaabhuulUU.utf | लाज राखेन, ई घर में मोर गोड़ पड़ा | तो | सुभै सुभ भवा है।" |
| 50547 | kyaabhuulUU.utf | की रेंक हो जाती है, तर्क मात्र दो | तो | सूखे काठ की घंटियों की टक-टक। |
| 50548 | kyaabhuulUU.utf | करना मैं समझ सकता था। न आया था | तो | सूचित करने की भलमंसी तो दिखानी |
| 50549 | kyaabhuulUU.utf | से श्री कृष्ण के मकान की ओर जब चला | तो | सोच रहा था कि दुनिया में क्या |
| 50550 | kyaabhuulUU.utf | बीचोबीच से ढहाती-गिराती निकल गई | तो | स्कूल की स्थिति सड़क के निकट |
| 50551 | kyaabhuulUU.utf | यों | तो | स्कूल ढीलम-ढालम गति से चलता |
| 50552 | kyaabhuulUU.utf | साहब का दौरा एकाएकी हो जाता | तो | स्कूल भर थर-थर काँपने लगता |
| 50553 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा के कान अभी | तो | स्वर्गोल्लास और नरकोच्छ्वास |
| 50554 | kyaabhuulUU.utf | यह बात | तो | स्वामी विवेकानंद ने भी मानी |
| 50555 | kyaabhuulUU.utf | प्रताप नारायण ने काम करना | तो | स्वीकार कर लिया, पर पारिश्रमिक |
| 50556 | kyaabhuulUU.utf | गया है उसे हम स्वस्थ न रख सकें | तो | हम अपराधी तो हैं ही। मैं इस |
| 50557 | kyaabhuulUU.utf | ठीक हो जाएगी और न भी ठीक हुई | तो | हम आराम से उसे घर लाएँगे, इलाज |
| 50558 | kyaabhuulUU.utf | मुहल्ला था, पुराना मुहल्ला होता | तो | हम इस पर घर के अंदर जाकर आत्महत्या |
| 50559 | kyaabhuulUU.utf | की क़ब्र पर बना था; लड़कपन में | तो | हम उसे ताज बीबी के रौज़े का |
| 50560 | kyaabhuulUU.utf | जी की सभा पर गोलियाँ चलने लगतीं | तो | हम क्या करते ? क्या सरकार जब |
| 50561 | kyaabhuulUU.utf | तुम्हारे बब्बा के काम के बरे | तो | हम घर नहीं बेचा, पर तुमका पढ़ावै |
| 50562 | kyaabhuulUU.utf | तो कर देब, पै जो कल हमका रोवै का होई | तो | हम तुम्हरेन डेहरी पर आइ के |
| 50563 | kyaabhuulUU.utf | जन्म ही हमारा भाग्य है। उसका वरण | तो | हम नहीं कर सकते; इसलिए अपने |
| 50564 | kyaabhuulUU.utf | मुझे पता नहीं अब इसका नाम क्या है - | तो | हम समझते थे कि हमें मकान और |
| 50565 | kyaabhuulUU.utf | होगा कि 'अब तुम ई घर में बइठ गई हो | तो | हम ही उठी जाइत है।' |
| 50566 | kyaabhuulUU.utf | शायद उन्हीं के ख़ुद सिखाने से। यह | तो | हमको बहुत बाद को मालूम हुआ |
| 50567 | kyaabhuulUU.utf | तक मकान ख़ाली कर दिया जाना चाहिए | तो | हमने उस पूर्व निश्चित नियति |
| 50568 | kyaabhuulUU.utf | पुरुष के-लिए अनुकूल पड़ती है। फिर | तो | हमने जान-पहचान की सारी स्त्रियों |
| 50569 | kyaabhuulUU.utf | देखकर अक्सर कहती थीं कि 'इनका | तो | हमरी कोख से जनमै क रहा !' जब मंगल |
| 50570 | kyaabhuulUU.utf | ? हमका छोड़ दिहेन तो का ? ऊ बने हैं | तो | हमार सोहाग बना है। आज हम बिधवन |
| 50571 | kyaabhuulUU.utf | भी जब अपने किसी काम से प्रयाग आते | तो | हमारे घर पर ठहरने का अपना अधिकार |
| 50572 | kyaabhuulUU.utf | महीने में। रामानंदी संप्रदाय में | तो | हमारे पुरखा मनसा के समय से |
| 50573 | kyaabhuulUU.utf | कि राधा किसी तरह बच ही गईं, नहीं | तो | हमारे सामने यह कहानी सुनाने |
| 50574 | kyaabhuulUU.utf | करने की भलमंसी तो दिखानी थी, पर वे | तो | हमें अपमानित करना चाहते थे। |
| 50575 | kyaabhuulUU.utf | हमने ब्राह्मणी बाना धारण किया है | तो | हमें कुछ ब्राह्मणी तेज-तेहे |
| 50576 | kyaabhuulUU.utf | मकान खड़ा करने में असमर्थ होते; तब | तो | हमें फूस के झोपड़ों में ही |
| 50577 | kyaabhuulUU.utf | मैंने उत्तर में कहा था कि माँ को | तो | हमेशा से शिकायत रही है कि कर्कल |
| 50578 | kyaabhuulUU.utf | खिलते हुए | तो | हर कली मुस्कराती है; वह किसी |
| 50579 | kyaabhuulUU.utf | था, और उन्हीं में रमे रहते थे। हाँ, | तो | हरिवश पुराण पढ़ने की बात तो |
| 50580 | kyaabhuulUU.utf | यदि कोई सात कर्कशओं का नाम ले ले | तो | हवा चलने लगती है। मुझे अपने |
| 50581 | kyaabhuulUU.utf | थी। पुरानेपन की कोई निशानी बची थी | तो | हाथ पर मलकर सुरती फाँकने की |
| 50582 | kyaabhuulUU.utf | कविता ने न ले लिया होता तो गद्य | तो | हाथ पर हाथ धर, हार मानकर बैठ |
| 50583 | kyaabhuulUU.utf | लगीं -- पेट पापी है, उसे भाठने को | तो | हाथ-पाँव डुलाना ही होगा। हफ़्ता-दस |
| 50584 | kyaabhuulUU.utf | निकाला जाना था। टमटम आकर खड़ी हुई | तो | हिंदू बोर्डिंग हाउस के विद्यार्थियों |
| 50585 | kyaabhuulUU.utf | पुराने संस्कारों के कारण कुंठित | तो | हुई ही थी। फिर रास्ते में क्या-क्या |
| 50586 | kyaabhuulUU.utf | होने के कारण वे दोनों बहनें ही | तो | हुईं --- मिलने की एक हर्षोत्फुल्लता |
| 50587 | kyaabhuulUU.utf | मान डालीं - 'जो आज प्राण बच गए | तो | हे चकेसरी देवी, तुमको इतना |
| 50588 | kyaabhuulUU.utf | ? दस दिन, बारह दिन, साधारण बुख़ार ही | तो | है ? श्यामा के पिता जी का आग्रह |
| 50589 | kyaabhuulUU.utf | का रूप बड़ा मार्मिक उभरता है; वही | तो | है जो बहन की ससुराल जाकर उसकी |
| 50590 | kyaabhuulUU.utf | मेरा | तो | है विश्वास अटल --- |
| 50591 | kyaabhuulUU.utf | के साथ अंकित कर देने का अधिकार | तो | है ही --- |
| 50592 | kyaabhuulUU.utf | न हो, पर आत्म-चेतना के पहले दिन की | तो | है ही; या हो सकता है कि मैंने |
| 50593 | kyaabhuulUU.utf | 'न भए आज भारतेंदु बाबू हरिश्चंद्र, | तो | हैं असरफियन से तोपवाय देते।' |
| 50594 | kyaabhuulUU.utf | की शहरियत में हम ग्रामीण | तो | हैं ही, और शायद अभी बहुत दिनों |
| 50595 | kyaabhuulUU.utf | हम स्वस्थ न रख सकें तो हम अपराधी | तो | हैं ही। मैं इस तर्क को कुछ और |
| 50596 | kyaabhuulUU.utf | से। इसलिए उससे क्रांति | तो | हो गई, मगर बग़ैर क्रांति की |
| 50597 | kyaabhuulUU.utf | हो गया था। कर्कल का विवाह | तो | हो गया था, पर उनका गौना पाँच-छह |
| 50598 | kyaabhuulUU.utf | मेरी समझ में न आ सका। कुछ कारण | तो | होगा ही। |
| 50599 | kyaabhuulUU.utf | को तैयार हो गया उसके पीछे कोई कारण | तो | होगा ही। इस संबंध को पक्का |
| 50600 | kyaabhuulUU.utf | मुझे एक प्रसंग याद आ गया, विषयांतर | तो | होगा। बात है सन् '४८ की। स्वतंत्र |
| 50601 | kyaabhuulUU.utf | कहावत कही जाती थी, 'पढ़ोगे-लिखोगे | तो | होगे नवाब, खेलोगे-कूदोगे होगे |
| 50602 | kyaabhuulUU.utf | अफ़सोस नहीं है। तेज़ के मानी यही | तो | होता कि मैं अपने क्लास में |
| 50603 | kyaabhuulUU.utf | जहाँ उसका कम से कम विधिवत् इलाज | तो | होता था। मैं प्रायः हर शाम |
| 50604 | kyaabhuulUU.utf | बल-शील-निधान, गुणनिधि और अजर-अमर | तो | होना ही पड़ेगा, क्योंकि उनका |
| 50605 | kyaabhuulUU.utf | --- हम इलाहाबाद में, आसमान साफ़ हो | तो | , अगस्त-सितंबर तक खुले में सोया |
| 50606 | kyaabhuulUU.utf | बालों पर बिखेरती; कभी उससे बात करो | तो | , जी में आने पर, बड़ी नाज़ुक-सी |
| 50607 | kyaabhuulUU.utf | लिखी, अगर कहानी उसे कह सकते हों | तो | , जो 'निशा निमंत्रण' के आरंभ में |
| 50608 | kyaabhuulUU.utf | चमकना बिलकुल महत्त्वहीन नहीं; हो | तो | , जो मैं यह सब अपने बारे में लिख |
| 50609 | kyaabhuulUU.utf | को रात मुझसे अलग काटनी पड़ती | तो | , भले ही वह किसी से कुछ न कहती, |
| 50610 | kyaabhuulUU.utf | बल्कि, यदि उसी रूपक को आगे ले चलें | तो | , मधुशाला के निवासी मधुपायियों |
| 50611 | kyaabhuulUU.utf | बनकर ही सब कर लेना पड़े। मेरा क़लम | तो | , शायद, प्रजा वर्ग में ही एक हो। |
| 50612 | kyaabhuulUU.utf | स्कूलों से विद्यार्थियों को | तोड़ | कर अपने स्कूल में ले जाने का |
| 50613 | kyaabhuulUU.utf | था कि प्रकाशो अपने घर से संबंध | तोड़ | चुकी है; बड़ी सुंदर और होशियार |
| 50614 | kyaabhuulUU.utf | "एक तुम हो कि तुम्हें ज़िंदगी ने | तोड़ | डाला है, और एक मैं था कि मैंने, |
| 50615 | kyaabhuulUU.utf | ज़िंदगी की मुश्किलों ने | तोड़ | डाला ॰॰॰ |
| 50616 | kyaabhuulUU.utf | इस देश की जनता के क्षात्र धर्म को | तोड़ | दिया था। महात्मा गाँधी ने भारतवर्ष |
| 50617 | kyaabhuulUU.utf | की असफलताओं ने उन्हें बिलकुल | तोड़ | दिया; वे न किसी से बात करते, |
| 50618 | kyaabhuulUU.utf | छाती में दर्द की शिकायत की और साँस | तोड़ | दी। |
| 50619 | kyaabhuulUU.utf | तो क़लम की नोक को किसी तरह दबाकर | तोड़ | देता। नरकुल या किलिक को तेज़ |
| 50620 | kyaabhuulUU.utf | बत्ती बना, उसे मूल-सूत्र से खुट से | तोड़ | देतीं। और फिर सूत निकालने का |
| 50621 | kyaabhuulUU.utf | साँकल ऐसे छुई जैसे कोई अपना बल- | तोड़ | पाका छू रहा हो। दरवाज़ा ऐसे |
| 50622 | kyaabhuulUU.utf | अपने आप आकर न जाने किसे | तोड़ | , औरों से जोड़ जाती हैं। मैं |
| 50623 | kyaabhuulUU.utf | बोले, "हाथ-पाँव तोड़वाकर (ख़ुद | तोड़कर | नहीं !) बैठाल दूँगा। ख़ैरियत |
| 50624 | kyaabhuulUU.utf | फल लगते, और कच्चे से ही हम उन्हें | तोड़ते | , गिराते, फेंकते, खाते घर लाते |
| 50625 | kyaabhuulUU.utf | था। और हमारी उम्र थी कि फूलों को | तोड़ने | और पत्तियों को नोचने के-लिए |
| 50626 | kyaabhuulUU.utf | सिंह ने संभवतः इस्लामी सत्ता को | तोड़ने | की याद अपने शिष्यों को दिलाते |
| 50627 | kyaabhuulUU.utf | स्थान बीच में न पड़े, क्योंकि उसे | तोड़ने | में लोगों की धार्मिक भावना |
| 50628 | kyaabhuulUU.utf | उसे बुलवाकर उससे बोले, "हाथ-पाँव | तोड़वाकर | (ख़ुद तोड़कर नहीं !) बैठाल दूँगा। |
| 50629 | kyaabhuulUU.utf | और एक मैं था कि मैंने, ज़िंदगी को | तोड़ा | तो नहीं, पर झिंझोड़ा कम नहीं |
| 50630 | kyaabhuulUU.utf | ने चकेसरी देवी का मंदिर | तोड़ा | होगा उस समय की लड़ाई में यह |
| 50631 | kyaabhuulUU.utf | - कितनी चिमनियाँ हमने लड़कपन में | तोड़ी | होंगी ! कमरे की दीवार में एक |
| 50632 | kyaabhuulUU.utf | आए, ख़बरें आईं, राधा ने अपनी क़सम न | तोड़ी। | |
| 50633 | kyaabhuulUU.utf | पति की सौगंध लेकर प्रतिज्ञा की थी, | तोड़ूँगी | तो उनकी आत्मा मुझे क्षमा नहीं |
| 50634 | kyaabhuulUU.utf | -वाला प्रायः सीमितज्ञान का रट्टू | तोता | होता है, द्वितीय श्रेणी -वाला |
| 50635 | kyaabhuulUU.utf | है, जो दिखावटी, नक़ली और छिछली है। | तोते | की तरह एक फ़्रेज़ उसने रट लिया |
| 50636 | kyaabhuulUU.utf | तो हैं असरफियन से तोपवाय देते।' ' | तोपवाना | ' बनारसी बोली में कहते हैं, ढकवा |
| 50637 | kyaabhuulUU.utf | हरिश्चंद्र, तो हैं असरफियन से | तोपवाय | देते।' 'तोपवाना' बनारसी बोली |
| 50638 | kyaabhuulUU.utf | दहशत फैलाने के-लिए दूरमार छोटी | तोपों | से गोला बरसाना शुरू कर दिया। |
| 50639 | kyaabhuulUU.utf | 'जौं नहिं दंड करौं खल | तोरा | , |
| 50640 | kyaabhuulUU.utf | चलकर प्रयाग आते, गाते हुए, 'गंगा | तोरी | लहर चलै रे, गंगा तोरी लहर है |
| 50641 | kyaabhuulUU.utf | हुए, 'गंगा तोरी लहर चलै रे, गंगा | तोरी | लहर है अम्मर ॰॰॰ !' लोकधुनों |
| 50642 | kyaabhuulUU.utf | 'मैं राजा | तोरे | खेलन को गेंदा बनूँगी।' |
| 50643 | kyaabhuulUU.utf | सुनी थी, "महारानी, कौनी कुघरी में | तोरे | मुँह से ई बात निकसी रही कि ई |
| 50644 | kyaabhuulUU.utf | - जैसे दूल्हे के साथ शहबाला - और | तोल | पर चढ़ी सामग्री परजा-पवन, भिखारियों |
| 50645 | kyaabhuulUU.utf | किसी वर्ष फल, किसी वर्ष मिठाई से | तोला | जाता - मुझसे तीन साल छोटे मेरे |
| 50646 | kyaabhuulUU.utf | क्यों न | तोलूँ | आज अपनी |
| 50647 | kyaabhuulUU.utf | किस सूक्ष्म प्रचार अथवा किस आत्म- | तोषप्रद | कल्पना का यह परिणाम था कि समझा |
| 50648 | kyaabhuulUU.utf | ॰॰॰ 'छउबै ढिहवा पर मड़ैया गोरिया | तोहके | लैके ना, गोरिया तोहके लैके |
| 50649 | kyaabhuulUU.utf | गोरिया तोहके लैके ना, गोरिया | तोहके | लैके ना।' संकरी गलियों में |
| 50650 | kyaabhuulUU.utf | दास कबीरा यों कहै ऐसा होउ | तौ | आव ! |
| 50651 | kyaabhuulUU.utf | भरैं ! जौन हमरे भाग में लिखा रहा | तौन | हमका भोगै क परा।" |
| 50652 | kyaabhuulUU.utf | में, रस्म-रिवाज में, और रहन-सहन के | तौर | -तरीकों में। मैंने अपने लड़कपन |
| 50653 | kyaabhuulUU.utf | पर। श्यामा ने फिर अपनी उदारता, | त्याग | और बड़प्पन का परिचय दिया। उसने |
| 50654 | kyaabhuulUU.utf | जाती थी। राष्ट्रीय स्कूल के-लिए | त्याग | की हमसे प्रत्याशा की जाती थी, |
| 50655 | kyaabhuulUU.utf | सामान वग़ैरह ख़रीदा जा सके। ऐसा | त्याग | प्रायः सभी अध्यापक करते थे, |
| 50656 | kyaabhuulUU.utf | होता था कि उनका वैवाहिक जीवन कुछ | त्याग | -बलिदान से आरंभ हुआ और उसका |
| 50657 | kyaabhuulUU.utf | अल्पभोजी स्त्री- | त्यागी | विद्यार्थी पंच लक्षणम्। |
| 50658 | kyaabhuulUU.utf | डिग्रियों के साथ प्रायः ज्यों-के- | त्यों | 'चाँद' में छपे। एक लेख, मुझे |
| 50659 | kyaabhuulUU.utf | भी न उड़ा सका था; 'मधुशाला' ज्यों की | त्यों | खड़ी थी, अपने सब कलश-कंगूरों, |
| 50660 | kyaabhuulUU.utf | ज्यों की | त्यों | जैसे हरिवंश के संस्कृत श्लोक |
| 50661 | kyaabhuulUU.utf | आवाज़ें मेरी स्मृति में ज्यों की | त्यों | बनी हैं। उस समय शायद ही मुझे |
| 50662 | kyaabhuulUU.utf | मैं कर्कल की केश-राशि को ज्योंकी | त्यों | लहराती, बलखाती देखता था। |
| 50663 | kyaabhuulUU.utf | मेरी आँखों के सामने अब भी ज्यों का | त्यों | है। कविताएँ मैंने आगे भी बिलकुल |
| 50664 | kyaabhuulUU.utf | छुट्टियाँ होती हैं, तिथ- | त्योहार | भी आते रहते हैं। कभी महेश-प्रकाश |
| 50665 | kyaabhuulUU.utf | जब कि घर में गीत का | त्योहार | होता |
| 50666 | kyaabhuulUU.utf | के साथ अक्सर बारा जाया करते थे - | त्योहारों | पर या विवाहादि के विशेष अवसरों |
| 50667 | kyaabhuulUU.utf | जिस हीन भावना की कुंठा से निरंतर | त्रस्त | रहना पड़ता था उससे होली का |
| 50668 | kyaabhuulUU.utf | और हनुमान चालीसा की चौपाई से उससे | त्राण | पाया जा सके ! पर यह भी ग़नीमत |
| 50669 | kyaabhuulUU.utf | तुम गंभीर थे तो तुमने एक बड़ी भीषण | त्रासदी | का रंगमंच तैयार किया था। तुम |
| 50670 | kyaabhuulUU.utf | वह है भी यूनानी | त्रासदी | के समान अपनी स्पिरिट में। फिर |
| 50671 | kyaabhuulUU.utf | जाती थी। उस परिवार में एक बड़ी | त्रासदी | घटी। राजा की संगत मुसल्मान |
| 50672 | kyaabhuulUU.utf | मधुशाला आगे आते हैं और यूनानी | त्रासदी | में 'कोरस' की तरह अपना-अपना परिचय |
| 50673 | kyaabhuulUU.utf | दिया जाए तो उसकी हत्या हो जाती है। | त्रिपाठी | जी ने उस मार्मिक गीत की हत्या |
| 50674 | kyaabhuulUU.utf | शायद गाँधी जी भी उसमें मौजूद थे। | त्रिपाठी | जी ने हिरनी-हिरना -वाला गीत |
| 50675 | kyaabhuulUU.utf | जाति न जोड़ें - अपने को राम प्रसाद | त्रिपाठी | नहीं, केवल राम प्रसाद कहें। |
| 50676 | kyaabhuulUU.utf | के किसी सत्र में पंडित रामनरेश | त्रिपाठी | ने ग्राम-गीतों के महत्त्व की |
| 50677 | kyaabhuulUU.utf | दृष्टि कितनी सीमित होती है ! कर्कल | त्रिपौलिया | के धर्मज्ञानोपदेश पाठशाला |
| 50678 | kyaabhuulUU.utf | बाईं ओर बड़ा रौज़ा छोड़ती हुई | त्रिपौलिया | को चली जाती थी। पता नहीं वह |
| 50679 | kyaabhuulUU.utf | शुरू किया। अग्रवाल विद्यालय पहले | त्रिपौलिया | में था। उसकी नई इमारत कल्यानचंद |
| 50680 | kyaabhuulUU.utf | सादर मज्जहिं सकल | त्रिबेनीं।। | |
| 50681 | kyaabhuulUU.utf | खींची। मेरे बहनोई के छोटे भाई | त्रिभुवन | नाथ उन दिनों हिंदू बोर्डिंग |
| 50682 | kyaabhuulUU.utf | ली, किराए का छोटा-सा मकान ले लिया। | त्रिभुवननाथ | भी लखनऊ युनिवर्सिटी से वकालत |
| 50683 | kyaabhuulUU.utf | दहेज़ तय करने की प्रथा थी, किंतु | त्रिलोकनाथ | की विधवा माता ने किसी राशि |
| 50684 | kyaabhuulUU.utf | के परसीपुर ग्राम के बाबू | त्रिलोकनाथ | के साथ तय हुआ। एक बहन तीन भाइयों |
| 50685 | kyaabhuulUU.utf | दिव्य नेत्र, भव्य ललाट, जिस पर | त्रिशूलाकार | तिलक, अगल-बगल से दो श्वेत रेखाएँ |
| 50686 | kyaabhuulUU.utf | की जगह मिल गई है तो वे अपनी किसी | त्रुटि | के कारण उसे वहाँ से हटने न देंगे। |
| 50687 | kyaabhuulUU.utf | थे, और उनके उत्तर की ग़लती और | त्रुटि | बतलाते हुए विषय को ठीक-ठीक |
| 50688 | kyaabhuulUU.utf | ज़रा कच्ची रह गई है," या इसी तरह की | त्रुटि | बतलाने -वाली कोई छोटी-सी बात। |
| 50689 | kyaabhuulUU.utf | उठ जाता हूँ। अगर कभी खाने में कोई | त्रुटि | बता दी तो उत्तर मिलता है, "इस |
| 50690 | kyaabhuulUU.utf | प्रकृति और जीवन मनुष्य की हर | त्रुटि | , हर हानि, हर अभाव का कोई न कोई |
| 50691 | kyaabhuulUU.utf | बोझों तो दबेगा।" पंडित जी से कोई | त्रुटिपूर्ण | तुक की बात करता तो वे भी शायद |
| 50692 | kyaabhuulUU.utf | गया था, शरीर हड्डी-हड्डी रह गया था, | त्वचा | का रंग झाँवें जैसा, आँखें फटी-फटी, |
| 50693 | kyaabhuulUU.utf | है, जैसे मांस के साथ त्वचा। | त्वचा | के ऊपर रंग-रोग़न लगाने, क्रीमपाउडर |
| 50694 | kyaabhuulUU.utf | है और न वह मेरी रुचि के अनुकूल है; | त्वचा | में, मांस में दौड़ते स्वस्थ |
| 50695 | kyaabhuulUU.utf | ही पर्याप्त है, जैसे मांस के साथ | त्वचा। | त्वचा के ऊपर रंग-रोग़न लगाने, |
| 50696 | kyaabhuulUU.utf | देहि मे तनयं कृष्ण | त्वामहं | शरणं गतः' |
| 50697 | kyaabhuulUU.utf | ने बताया कि इस तरह की नौकरी | त। | उनको अपने पिता का हवाला दे |
| 50698 | kyaabhuulUU.utf | आपके पास होती, आप दिन भर के काम से | थककर | सोने जाते तो आपकी सेवा करती, |
| 50699 | kyaabhuulUU.utf | अपने भैया की बात करते न ऊबती थीं, न | थकती | थीं। वर्णन की कला पर उनका ऐसा |
| 50700 | kyaabhuulUU.utf | जी मुंशी-डेस्क के फ़ायदे बताते न | थकते | थे - देखो, कुर्सी पर तो बस एक |
| 50701 | kyaabhuulUU.utf | दे दी। काम से वे न घबराते, न ऊबते, न | थकते। | अपना काम ख़त्म कर वे सहयोगी |
| 50702 | kyaabhuulUU.utf | दिन भर की आवा-जाही और हलचलों की | थकान | उसने लेट-लेट भी महसूस की थी। |
| 50703 | kyaabhuulUU.utf | वर्ष पूर्व अपनी लंबी यात्रा की | थकान | धोई थी। वहाँ से चारों ओर निगाह |
| 50704 | kyaabhuulUU.utf | देर-अबेर होने पर, या विशेष | थकावट | -कमज़ोरी में वे इक्के का उपयोग |
| 50705 | kyaabhuulUU.utf | देखकर आश्चर्य होता। न कभी मैं उसे | थकी | देखता, न खिन्न, सर्वदा प्रसन्नमुख, |
| 50706 | kyaabhuulUU.utf | बदी होई त के बचाई ?" और दोनों भूखी, | थकी | , अधमरी सुबह की सुहाती धूप की |
| 50707 | kyaabhuulUU.utf | पीठ मेरी | थपथपाई | थी, लगा था - |
| 50708 | kyaabhuulUU.utf | की एक दुर्लभ बूँद थीं, जो लहरों के | थपेड़ों | से परेशान हो एक सीप में समा |
| 50709 | kyaabhuulUU.utf | है, सदा चलती रहने -वाली हवा एकदम | थम | जाती है, न एक डाली हिलती है, |
| 50710 | kyaabhuulUU.utf | - और उन्हें देखकर मेरे आँसू नहीं | थमते | थे; लोग सोच रहे होंगे कि मैं |
| 50711 | kyaabhuulUU.utf | था। उस दिन जब वे भीगकर लौटे थर- | थर | काँप रहे थे, रात को उन्हें ज़ोर |
| 50712 | kyaabhuulUU.utf | काम करने -वाले लकड़-चिरवे उससे थर- | थर | काँपते थे; मजाल है कि काम के |
| 50713 | kyaabhuulUU.utf | दौरा एकाएकी हो जाता तो स्कूल भर थर- | थर | काँपने लगता था, और राहत की साँस |
| 50714 | kyaabhuulUU.utf | को सारी स्थिति बता दी। माँ तो थर- | थर | काँपने लगीं, बोलीं, "दरिद्री |
| 50715 | kyaabhuulUU.utf | नीचे हर-हर पानी बहता, बीच में थर- | थर | मेरा हृदय काँपता। बाहर आकर |
| 50716 | kyaabhuulUU.utf | नहीं था। उस दिन जब वे भीगकर लौटे | थर | -थर काँप रहे थे, रात को उन्हें |
| 50717 | kyaabhuulUU.utf | पर काम करने -वाले लकड़-चिरवे उससे | थर | -थर काँपते थे; मजाल है कि काम |
| 50718 | kyaabhuulUU.utf | का दौरा एकाएकी हो जाता तो स्कूल भर | थर | -थर काँपने लगता था, और राहत की |
| 50719 | kyaabhuulUU.utf | माँ को सारी स्थिति बता दी। माँ तो | थर | -थर काँपने लगीं, बोलीं, "दरिद्री |
| 50720 | kyaabhuulUU.utf | चलती, नीचे हर-हर पानी बहता, बीच में | थर | -थर मेरा हृदय काँपता। बाहर आकर |
| 50721 | kyaabhuulUU.utf | मुझे इंटर का किराया मिलता था, मैं | थर्ड | में सफ़र करता; किसी शहर में |
| 50722 | kyaabhuulUU.utf | खेलते थे। उनकी शतरंज के मोहरे एक | थली | में मेरे घर में सुरक्षित थे। |
| 50723 | kyaabhuulUU.utf | पर एक चौड़ा नाला बह रहा था - लेकिन | थहाने | -वाली लाठियाँ तो डाकू के घर |
| 50724 | kyaabhuulUU.utf | का कैसा सुंदर समन्वय कर रक्खा | था | ! |
| 50725 | kyaabhuulUU.utf | की छाया में और क्या-क्या हुआ | था | ! |
| 50726 | kyaabhuulUU.utf | था और उसे झुठलाया नहीं जा सकता | था | ! |
| 50727 | kyaabhuulUU.utf | लड़ाई का कितना ग़लत रूप हमने जाना | था | ! |
| 50728 | kyaabhuulUU.utf | छोटी-सस्ती चीज़ों से बना रक्खा | था | ! उनकी शांति भंग करने -वाली कोई |
| 50729 | kyaabhuulUU.utf | की गाड़ी खींची थी उनमें मैं भी | था | ! उनके 'गीता रहस्य' ने, जिससे |
| 50730 | kyaabhuulUU.utf | उन्हें अपने बाबा-परबाबा से मिला | था | ! उसे शायद किसी मुसल्मान कातिब |
| 50731 | kyaabhuulUU.utf | ही लोगों को तृप्त किया जा सकता | था | ! जब कभी हमारे घर में भोजादि |
| 50732 | kyaabhuulUU.utf | कितना दर्द उसके गीतों से टपकता | था | ! पूरब में नारी को ससुराल में |
| 50733 | kyaabhuulUU.utf | बैठकर पढ़ने का मैं सपना देखा करता | था | ! युनिवर्सिटी की इमारत मेरी |
| 50734 | kyaabhuulUU.utf | और कितना कौतुकपूर्ण लगता | था | ! साथ ही इस बात का गर्व भी होता |
| 50735 | kyaabhuulUU.utf | !" और मेरे मुँह से निकल पड़ा | था | " ॰॰॰ और मुझे कौन सँभालेगा ?" |
| 50736 | kyaabhuulUU.utf | मैं शेर कहता था --- तख़ल्लुस रख लिया | था | 'शंकर' --- पता नहीं 'शंकर' ही क्यों। |
| 50737 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए ले गए थे, उसके नीचे छपा | था | 'हिंदी के प्रथम नोबेल पुरस्कार |
| 50738 | kyaabhuulUU.utf | पर लिखी एक कविता में मैंने कहा | था | - |
| 50739 | kyaabhuulUU.utf | पीठ मेरी थपथपाई थी, लगा | था | - |
| 50740 | kyaabhuulUU.utf | गया था जिसका स्तर काफ़ी ऊँचा | था | - 'सवादे उर्दू' नाम की किताब |
| 50741 | kyaabhuulUU.utf | समय हमारे बोलचाल के मुहावरों में | था | - 'हमारा ही मरा मुँह देखो जो |
| 50742 | kyaabhuulUU.utf | का एक झोंका सर्र से निकल गया | था | - अचानक जनता पर गोलियाँ चलने |
| 50743 | kyaabhuulUU.utf | मुझे रोका गया। तिवारी जी का तर्क | था | - अपनी शक्तियों को कई ओर बिखेरने |
| 50744 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए टीचर्स-ट्रेनिंग कोर्स | था | - अपने गाँव से पैदल चलकर इलाहाबाद |
| 50745 | kyaabhuulUU.utf | था। चेहरा उनका प्रायः गोलाकार | था | - आँखें छोटी, होठ पतले, सुंदरियों |
| 50746 | kyaabhuulUU.utf | खेली थी, गोलियों पर निशाना लगाया | था | - उनकी उँगलियों का यह करतब मैंने |
| 50747 | kyaabhuulUU.utf | के विकास की ओर भी ध्यान दिया जाता | था | - एक पीरियड 'ड्रिल' और संगीत |
| 50748 | kyaabhuulUU.utf | तलाश में जीरादेई-बिहार जा पहुँचा | था | - एक बार बातचीत के सिलसिले में |
| 50749 | kyaabhuulUU.utf | शगल उस मुस्लिम बस्ती के मर्दों का | था | - कबूतरबाज़ी, तीतरबाज़ी या |
| 50750 | kyaabhuulUU.utf | का उनके जीवन में यह पहला अवसर | था | - कहा था, '��, सौ रुपिया के तो |
| 50751 | kyaabhuulUU.utf | साथ राधा के दिमाग़ पर अंकित हो गया | था | - कहाँ से कहाँ तक पैदल जाना होता |
| 50752 | kyaabhuulUU.utf | हाल में बैठा किताबें पढ़ता रहता | था | - किताबें, जो एक विषय से किसी |
| 50753 | kyaabhuulUU.utf | बनावट-नफ़ासत से बिल्कुल अलग रखता | था | - कुछ अचरज से बड़ी हो गई-सी उनकी |
| 50754 | kyaabhuulUU.utf | चट्टान पर लेट गईं - पथरीला इलाक़ा | था | - कुछ दूर पर एक चौड़ा नाला बह |
| 50755 | kyaabhuulUU.utf | गया था, और इससे मैं बहुत निराश हुआ | था | - क्या नियति का छड्म संकेत आरंभ |
| 50756 | kyaabhuulUU.utf | फूल बाग़ को देखकर कोई भी कह सकता | था | - खँडहर बता रहे हैं इमारत बुलंद |
| 50757 | kyaabhuulUU.utf | था। गाँव की दृष्टि से संपन्न घर | था | - गायें, भैंसें, कई जोड़ी बैल, |
| 50758 | kyaabhuulUU.utf | दीदी का ब्याह फतहपुर में हुआ | था | - गो उनके ससुराल -वाले इलाहाबाद |
| 50759 | kyaabhuulUU.utf | तंगी और अपमान का अनुभव तो किया ही | था | - छिपे-छिपे बनिए का काम करने |
| 50760 | kyaabhuulUU.utf | का साधारण नहीं, सरका-रामा का कैमरा | था | - जिसकी करामात का प्रदर्शन |
| 50761 | kyaabhuulUU.utf | - यह शब्द उस समय भी प्रचलित हो गया | था | - जिसके दृश्य बीच-बीच में आते |
| 50762 | kyaabhuulUU.utf | हालत में, बिलकुल ख़ाली पड़ी | था | - जो चाहे उसमें आए-जाए, अस्तबल |
| 50763 | kyaabhuulUU.utf | में अमरीका की एक कंपनी ने किया | था | - जो देखकर नहीं, सुनकर ही सब |
| 50764 | kyaabhuulUU.utf | ही सरकारी ख़ज़ाना था जो लूटा गया | था | - तब उन्होंने निश्चय किया कि |
| 50765 | kyaabhuulUU.utf | आ पड़ा - विवाह शायद उनका भी हो चुका | था | - तो उन्होंने पढ़ाई छोड़ दी; |
| 50766 | kyaabhuulUU.utf | का स्कूल हमें ज़्यादा अच्छा लगता | था | - दिन भर छुट्टी - खेलो-कूदो, धमा-चौकड़ी |
| 50767 | kyaabhuulUU.utf | एक संतुलित स्थिति में रख दिया | था | - दो भाई, चार बहनें मुझसे बड़ी, |
| 50768 | kyaabhuulUU.utf | मैं जवानी की सीढ़ियों पर चढ़ रहा | था | - पंद्रह, सोलह, सत्रह - लड़खड़ाया, |
| 50769 | kyaabhuulUU.utf | होकर भी हमारा घर तीन तरफ़ से खुला | था | - पच्छिम की ओर कल्याण चंद का |
| 50770 | kyaabhuulUU.utf | थे। विवाह उनका उस समय तक हुआ नहीं | था | - बाद को उनके विवाह में बारात |
| 50771 | kyaabhuulUU.utf | पहले कह चुका हूँ, परसीपुर में हुआ | था | - बाद को रामकुमारी का भी परसीपुर |
| 50772 | kyaabhuulUU.utf | नई-नई चली रेलों पर शुरू हो गया | था | - बाबूजी, यह कोई लोहे की गाड़ी |
| 50773 | kyaabhuulUU.utf | घर में तै हुई। लड़का डाक्टर | था | - ब्रजबिहारी लाल, जो बाद को दारागंज |
| 50774 | kyaabhuulUU.utf | कुछ-कुछ अर्थ भी समझ में आने लगा | था | - मात्रा में अधिक प्रसाद पाने |
| 50775 | kyaabhuulUU.utf | मैं अपनी पत्नी के साथ सिंध जा रहा | था | - मेरे श्वसुर उन दिनों मीरपुर-ख़ास |
| 50776 | kyaabhuulUU.utf | अपनी सहज बुद्धि से निर्णय करता | था | - मैं यह दावा नहीं करूँगा कि |
| 50777 | kyaabhuulUU.utf | चित्रकला का शौक़ ख़र्चतलब भी | था | - रंग, कैनवस, कूची - सब महँगे, |
| 50778 | kyaabhuulUU.utf | के यहाँ खाना जो परोसा गया था अलोना | था | - रामरस यानी नमक अलग से परोसा |
| 50779 | kyaabhuulUU.utf | में खत्री का भी यह एक मात्र मकान | था | - लड़के का नाम राजा था, लड़की |
| 50780 | kyaabhuulUU.utf | था - कुछ दूर पर एक चौड़ा नाला बह रहा | था | - लेकिन थहाने -वाली लाठियाँ |
| 50781 | kyaabhuulUU.utf | के परिवार में पूरा संतुलन | था | - वर के पिता स्वर्ग-वासी हो चुके |
| 50782 | kyaabhuulUU.utf | 'ड्रिल' और संगीत के-लिए होता | था | - सप्ताह में तीन दिन 'ड्रिल' |
| 50783 | kyaabhuulUU.utf | में घर की याद आना स्वाभाविक | था | - साथ ही 'ललिताश्रम' की भी। या |
| 50784 | kyaabhuulUU.utf | अपने डंडे को एक नाम दे रक्खा | था | - सुखेश्वरनाथ ! पढ़ाने का आधा |
| 50785 | kyaabhuulUU.utf | ने मेज़ पर बैठकर व्याख्यान दिया | था | - हृष्ट-पुष्ट शरीर, गेरुआ वस्त्र, |
| 50786 | kyaabhuulUU.utf | पड़े, पर उन दो आँसुओं में एक सागर | था | --- 'उन आँसू की दो बूँदों में मैं |
| 50787 | kyaabhuulUU.utf | श्वासें छोड़ने का योग नहीं बना | था | --- 'ना जाने राम कहाँ लागै माटी।' |
| 50788 | kyaabhuulUU.utf | संबद्ध सब कुछ सुंदर, मधुर, मनोहारी | था | --- 'मधुराधिपतेरखिलं मधुरम्'। |
| 50789 | kyaabhuulUU.utf | का समर्पण एकतरफ़ा ही हो सकता | था | --- 'ये यथा मां प्रपद्यंते तांस्तथैव |
| 50790 | kyaabhuulUU.utf | एक माध्यम है। मैंने कहीं पढ़ा | था | --- अँग्रेज़ी में --- हिंदी अनुवाद |
| 50791 | kyaabhuulUU.utf | मैंने बच्चों के-लिए एक नाटक लिखा | था | --- अंधे-लँगड़े की कथा पर आधरित |
| 50792 | kyaabhuulUU.utf | है। पच्छिम में गणेशबाग़ का अहाता | था | --- अब उसमें भी बहुत-से मकान बन |
| 50793 | kyaabhuulUU.utf | आ रहा हूँ --- नहीं, कुछ-कुछ पता चलता | था | --- अभी वे प्रतिध्वनियाँ इतनी |
| 50794 | kyaabhuulUU.utf | बीच देवर-भाभी का नाता बना लिया | था | --- आवश्यकता पड़ने पर दूसरों |
| 50795 | kyaabhuulUU.utf | का विभेद करता ही कहाँ | था | --- उसे आकर्षित करती थी जीवंतता, |
| 50796 | kyaabhuulUU.utf | आप से कहाँ हुई थी, यशपाल ने कहा | था | --- एक ट्रेन-यात्रा में। उस रात |
| 50797 | kyaabhuulUU.utf | था। मैं शोकार्त नहीं था, स्तंभित | था | --- ऐसे तड़ित्वेग से जीवन बदलता |
| 50798 | kyaabhuulUU.utf | सरकार ने अपने मन से निश्चित किया | था | --- और एक दिन हमारे नलके काट दिए |
| 50799 | kyaabhuulUU.utf | रुबाइयाँ पत्रों में भेजता रहता | था | --- और श्रोता के रूप में प्रफुल्लचंद्र |
| 50800 | kyaabhuulUU.utf | चुका था और कभी लौटने -वाला नहीं | था | --- किंतु भौतिक धरातल पर। मानसिक |
| 50801 | kyaabhuulUU.utf | इलाहाबाद उन दिनों दक़ियानूस शहर | था | --- किसी अर्थ में शायद अब भी हो |
| 50802 | kyaabhuulUU.utf | यह सब था तो यह मेरे जीवन में आ चुका | था | --- कोई सिद्धांत बना था तो जीवन |
| 50803 | kyaabhuulUU.utf | कर दी थी ? सबसे मर्मवेधी प्रश्न | था | --- क्या श्यामा के भाग्य में |
| 50804 | kyaabhuulUU.utf | मिशन कंपाउंड में बहुत कुछ | था | --- जमुना मिशन हाई स्कूल, स्कूल |
| 50805 | kyaabhuulUU.utf | याद नहीं, पर कभी-कभी मैं शेर कहता | था | --- तख़ल्लुस रख लिया था 'शंकर' |
| 50806 | kyaabhuulUU.utf | में जमुना के तट पर खड़ा जा सकता | था | --- दाहनी ओर राजा बनारस की कोठी, |
| 50807 | kyaabhuulUU.utf | मानसिक धरातल पर वह हर दिन लौटता | था | --- दिन में कई बार लौटता था। किसी |
| 50808 | kyaabhuulUU.utf | थी। मुझे भी निमंत्रित किया गया | था | --- निमंत्रित क्या किया गया था, |
| 50809 | kyaabhuulUU.utf | रहे थे --- इसका सबूत तो मेरे पास ही | था | --- पढ़ रहे थे, गा रहे थे, सुना |
| 50810 | kyaabhuulUU.utf | तीन तरफ़ से बंद एक परछती में रहता | था | --- परछती नालीदार लोहे की चादर |
| 50811 | kyaabhuulUU.utf | विष्णु दिगंबर का गान सुना | था | --- पहली बार उनका नाच देखा था |
| 50812 | kyaabhuulUU.utf | में भगवान कृष्ण का यही रूप नहीं | था | --- पौरुष ? इसीलिए वह अपने भाग्य |
| 50813 | kyaabhuulUU.utf | उनकी पुरानी यादों के साथ बसा | था | --- बचपन से लेकर शुरू जवानी तक |
| 50814 | kyaabhuulUU.utf | जग से --- जिसकी स्वर्ग बलाएँ लेता | था | --- बड़े-से संसार को ईर्ष्या |
| 50815 | kyaabhuulUU.utf | ज़िद से बीमारी को पराजित कर देता | था | --- बुख़ार-सुख़ार आख़िर कितने |
| 50816 | kyaabhuulUU.utf | सुना था --- पहली बार उनका नाच देखा | था | --- मीरा के भजन पर --- 'पायो जी मैंने |
| 50817 | kyaabhuulUU.utf | ही मुझसे कारण जानने का आग्रह किया | था | --- मैं अपने को न सँभाल सका, मैं |
| 50818 | kyaabhuulUU.utf | (जो बाद को डालमिया हुईं) तभी देखा | था | --- राजस्थानी पोशाक में ताम्रवर्णी |
| 50819 | kyaabhuulUU.utf | संध्या को बेहोश होकर गिर पड़ा | था | --- वहाँ पहुँचते ही उस समय की |
| 50820 | kyaabhuulUU.utf | होने का मुझे बल दिया | था | --- विरोध भी तगड़ी चीज़ों का |
| 50821 | kyaabhuulUU.utf | कर सकते थे जो हमारे समक्ष फैला | था | --- शांत पर अथाह, और किसी भी समय |
| 50822 | kyaabhuulUU.utf | संबंधी कार्य मैं कर चुका | था | --- शायद बहुत असफलता से नहीं। |
| 50823 | kyaabhuulUU.utf | मकान के ऊपर -वाले तले में रहता | था | --- साथ माँ, बाप, दो बहनें सबसे |
| 50824 | kyaabhuulUU.utf | के नशे को तब मैंने पहली बार जाना | था | --- हज़ारों आदमियों के आवेगों |
| 50825 | kyaabhuulUU.utf | के विद्रोह का झंडा पहली बार उठाया | था | --- हरिऔध जी अपने को 'कवि-सम्राट' |
| 50826 | kyaabhuulUU.utf | सब पा लिया था जो उसे कर्कल से मिला | था | ? |
| 50827 | kyaabhuulUU.utf | ? --- क्या इतने ही दिनों के-लिए आया | था | ? --- इतना ही गाने, गुनगुनाने, |
| 50828 | kyaabhuulUU.utf | नियति का छड्म संकेत आरंभ हो गया | था | ? उनका विवाह बुदुल नाम के एक |
| 50829 | kyaabhuulUU.utf | करने के अलावा और कर ही क्या सकता | था | ? किसी को लटकाने के बहाने तो |
| 50830 | kyaabhuulUU.utf | उसने इसको अक्षरशः सत्य मान लिया | था | ? क्या उसने मुझसे वह सब पा लिया |
| 50831 | kyaabhuulUU.utf | होती है ? क्या आँवला ही पारिजात | था | ? ख़ैरियत है कि पति को स्मरण |
| 50832 | kyaabhuulUU.utf | करने का निश्चय उसी क्षण कर लिया | था | ? पर बदला लेने का साहस करने में |
| 50833 | kyaabhuulUU.utf | हो, चिंतित होने के-लिए उसके पास कम | था | ? मुझे सुबह से ही लगा था कि कुछ |
| 50834 | kyaabhuulUU.utf | क्या मैंने उसे ठीक ही नहीं जाना | था | ? मैंने बहुतों को समझने में |
| 50835 | kyaabhuulUU.utf | रोड के घर की याद से उसका कुछ संबंध | था | ? ॰॰॰ प्रसंगवश बता दूँ कि वह |
| 50836 | kyaabhuulUU.utf | भी होती थीं; और सबके अंत में होता | था | अँग्रेज़ी नेशनल ऐनथेम - 'गाड |
| 50837 | kyaabhuulUU.utf | पर तो उसने आवेश में आकर कह दिया | था | अगर मनुष्य में आत्मा है तो |
| 50838 | kyaabhuulUU.utf | मिला था; मुझे आगे भी मिल सकता | था | अगर मैं अपने पाठ्य-क्रम को |
| 50839 | kyaabhuulUU.utf | -वाले के यहाँ खाना जो परोसा गया | था | अलोना था - रामरस यानी नमक अलग |
| 50840 | kyaabhuulUU.utf | चला सके। पर यह कोई अनिश्चित स्रोत | था | अवश्य जिसने उसको बाद को धोखा |
| 50841 | kyaabhuulUU.utf | बनाए रखने के-लिए नहीं कहा था। कहा | था | इसलिए कि वह न रहे तो मुझे अपने |
| 50842 | kyaabhuulUU.utf | उसका उर | था | उकसाया। |
| 50843 | kyaabhuulUU.utf | के गश्ती एजेंट के रूप में काम करता | था | उन दिनों मुझे झाँसी जाने का |
| 50844 | kyaabhuulUU.utf | थी, और उसको प्रश्रय मिला | था | उनके छोटे भाई के गृह-केंद्रित |
| 50845 | kyaabhuulUU.utf | के अंतर में उठी लहरों से मिलता | था | उनमें मानव, मानव के बीच न कहीं |
| 50846 | kyaabhuulUU.utf | मैं बी॰ ए॰ के दूसरे वर्ष में पढ़ता | था | उन्होंने अपनी कविताओं का एक |
| 50847 | kyaabhuulUU.utf | लड़कों से ही (क्या गर्द-स्नान होता | था | उस दिन !)। जाले-माले निकलवाए |
| 50848 | kyaabhuulUU.utf | मिल सकती थीं; जब से मैं बी॰ ए॰ में | था | उस संस्था से पुस्तकें लेता |
| 50849 | kyaabhuulUU.utf | अकबर ने जिस हुक़्क़े को भेंट किया | था | उसका अब कोई अंश उसमें बाक़ी |
| 50850 | kyaabhuulUU.utf | पड़ती होगी। जो कपड़ा तैयार होता | था | उसका बाज़ार मुहल्ले के कुछ |
| 50851 | kyaabhuulUU.utf | था वह तो 'बालिका ही थी --- सरलपन ही | था | उसका मन।' और उसमें कोई 'निरालापन' |
| 50852 | kyaabhuulUU.utf | अछूतों का अपमान करके जो पाप किया | था | उसका यत्किंचित् प्रायश्चित्त |
| 50853 | kyaabhuulUU.utf | का जैसा भीषण वर्णन उन्होंने किया | था | उसकी छाया भी मुझे कई वर्षों |
| 50854 | kyaabhuulUU.utf | ने अपनी यात्रा का जो वर्णन किया | था | उसके अंतर को राधा ने गाँठ बाँध |
| 50855 | kyaabhuulUU.utf | गई, ज़ीना बना, जो बड़ा कमरा बना | था | उसके आगे पक्के फ़र्श का बरामदा |
| 50856 | kyaabhuulUU.utf | सुहागरात को जो अवगुंठन उठाया | था | उसके पीछे मैं एक ऐसा चेहरा |
| 50857 | kyaabhuulUU.utf | थीं। फूल बाग़ का सबसे बड़ा आकर्षण | था | उसके पूरब-दक्खिन के कोने पर |
| 50858 | kyaabhuulUU.utf | मर्ज़ समझा जाता था; जिसको होता | था | उसके-लिए, यह मान लिया जाता था |
| 50859 | kyaabhuulUU.utf | नीचे उतरकर नाला था जिसपर जो पुल | था | उसको 'टक्कर साहब का पुल' कहते |
| 50860 | kyaabhuulUU.utf | के दायित्व का जो गंभीर आक्रमण हुआ | था | उसको उन्हींने झेल तो लिया था, |
| 50861 | kyaabhuulUU.utf | संवेदना और समादर का व्यवहार किया | था | उसने मेरी दृष्टि में उन्हें |
| 50862 | kyaabhuulUU.utf | वह जिस कल्पना लोक में पलायन कर गया | था | उसपर मुझे आश्चर्य होता था, |
| 50863 | kyaabhuulUU.utf | हल करने का उन्होंने जो उपाय सोचा | था | उसमें अपना पूरा योग देने का |
| 50864 | kyaabhuulUU.utf | पर उन्होंने जो ताना-बाना लगा लिया | था | उसमें वे सात-आठ साल उलझे रहे, |
| 50865 | kyaabhuulUU.utf | मुझे और छेड़ने का जो मौक़ा मिलना | था | उससे अपने को वंचित पाकर लड़के |
| 50866 | kyaabhuulUU.utf | भी कि श्यामा को मैंने जैसा जाना | था | उससे उसकी कोई --- कोई भी --- आवश्यकता |
| 50867 | kyaabhuulUU.utf | कविता के नाम से मैंने अब तक लिखा | था | उससे मुझे भीतर ही भीतर ऐसा |
| 50868 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा को जैसा जाना-समझा | था | उससे मैं उनको श्यामा के-लिए |
| 50869 | kyaabhuulUU.utf | रुचि लेकर जो बना, जो सीखा जा सकता | था | उससे मैं वंचित रह गया। रह गया |
| 50870 | kyaabhuulUU.utf | से ललितपुर का जो वर्णन सुना | था | उससे वह मेरी स्मृति में एक |
| 50871 | kyaabhuulUU.utf | उन्होंने मुझको जैसा जाना-समझा | था | उससे श्यामा उनको मेरे लिए सबसे |
| 50872 | kyaabhuulUU.utf | से निरंतर त्रस्त रहना पड़ता | था | उससे होली का यह दिन कितनी मुक्ति |
| 50873 | kyaabhuulUU.utf | था कि जिस डाक्टर का इलाज वहाँ होता | था | उसी का यहाँ भी हो, और इसमें हमें |
| 50874 | kyaabhuulUU.utf | ने मुझे जिस नाम से घर में पुकारा | था | उसी को मैंने अपने लेखक के-लिए |
| 50875 | kyaabhuulUU.utf | धोए-सुखाए और जिधर से नाला आ रहा | था | उसी तरफ़ जाने का निश्चय किया |
| 50876 | kyaabhuulUU.utf | तेरी जुल्फ़े-पेचाँ से किया | था | उसी से बँधा हूँ और निकल नहीं |
| 50877 | kyaabhuulUU.utf | पंलक उघारने का प्रयत्न करके देखा | था | उसे बताने का माध्यम, कुछ और |
| 50878 | kyaabhuulUU.utf | दिन भर जो खटराग होता रहा | था | उसे मैंने किसी तरह सह लिया |
| 50879 | kyaabhuulUU.utf | सरबराकार के मकान के बाद जो मकान | था | उसे मैंने सदा अधबना ही देखा |
| 50880 | kyaabhuulUU.utf | जैसे हमने उनके साथ जो उपकार किया | था | उसे वे व्यक्त न कर सकते हों। |
| 50881 | kyaabhuulUU.utf | अद्भुत और आकर्षक झलक मारता | था | उसे समझने का हमारे पास इसके |
| 50882 | kyaabhuulUU.utf | आँखों देखा रोमांचकारी वर्णन किया | था | उसे सुनकर हमारा परिवार स्तब्ध |
| 50883 | kyaabhuulUU.utf | बीच-बीच में आते थे और जिसका नायक | था | एक 'जोकर'। उस कथा में प्रायः |
| 50884 | kyaabhuulUU.utf | जिन दिनों मैं विदेश मंत्रालय में | था | एक नव दंपती मेरे कमरे में आए। |
| 50885 | kyaabhuulUU.utf | जन्म के-लिए हरिवंश पुराण सुना गया | था | और 'देवकी सुत गोविंद वासुदेव |
| 50886 | kyaabhuulUU.utf | ही देखा - किसी ने बनवाना शुरू किया | था | और अधूरा ही छोड़ दिया था। बरसातों |
| 50887 | kyaabhuulUU.utf | अपने इस विकास का उन्हें ज्ञान | था | और अपनी इस उपलब्धि को वे पारिवारिक |
| 50888 | kyaabhuulUU.utf | बात तो रह ही गई। पुराण संस्कृत में | था | और अपनी गति संस्कृत में कभी |
| 50889 | kyaabhuulUU.utf | एक ही स्कूल में पढ़ते-पढ़ते ऊब गया | था | और अपने को किसी नए परिवेश में |
| 50890 | kyaabhuulUU.utf | इवोद्गतः' - छह फ़ुट से ऊपर निकल गया | था | और अब पचीस से ऊपर की उम्र में |
| 50891 | kyaabhuulUU.utf | में राष्ट्रीयता का ऐसा वातावरण | था | और आने -वाले नमक सत्याग्रह |
| 50892 | kyaabhuulUU.utf | ख़र्च कम नहीं होता - भरणपोषण करना | था | और आमदनी ज़ीरो। कभी भवानी के |
| 50893 | kyaabhuulUU.utf | दिया। राष्ट्रीय आंदोलन का ज़माना | था | और आराधना की हमारी बाह्य भावना |
| 50894 | kyaabhuulUU.utf | संकेत श्री कृष्ण 'भैया' कहकर करता | था | और इस आधार पर कि प्रकाशो यशपाल |
| 50895 | kyaabhuulUU.utf | के कोने पर देवी मंदिर | था | और उत्तर-पूरब के कोने पर शिवाला। |
| 50896 | kyaabhuulUU.utf | उन दिनों आर्यसमाजी मनोवृत्ति का | था | और उनसे बड़ी कठहुज्जती करता |
| 50897 | kyaabhuulUU.utf | किसी छिछले छीलर में तैरने के समान | था | और उस बचकाने अनुभव के बल पर |
| 50898 | kyaabhuulUU.utf | लड़का कुछ महीने का होकर गुज़र गया | था | और उसका दूध सूख गया था, पर जैसे |
| 50899 | kyaabhuulUU.utf | अपने किसी लेख में इसे उद्धृत किया | था | और उसके द्वारा अपने इस सिद्धांत |
| 50900 | kyaabhuulUU.utf | अनुभवों की आग से होकर मैं निकला | था | और उसके परिणामस्वरूप जो दाग़ |
| 50901 | kyaabhuulUU.utf | होता है। मकान के पीछे एक बंसवट | था | और उसके लंबे-लंबे बाँस हमारे |
| 50902 | kyaabhuulUU.utf | महीनों में ही उसने एक रूप दे दिया | था | और उसमें अंत तक कोई परिवर्तन |
| 50903 | kyaabhuulUU.utf | था, जिसे अब युनिवर्सिटी ने ले लिया | था | और उसमें कला के अन्य विषय पढ़ाए |
| 50904 | kyaabhuulUU.utf | सत्य कर्कल की लाश बनकर सामने पड़ा | था | और उसे झुठलाया नहीं जा सकता |
| 50905 | kyaabhuulUU.utf | अपनी-सी करने को छोड़ दिया जाता | था | और उसे मैं अपनी जीत समझता था। |
| 50906 | kyaabhuulUU.utf | था। उनकी मेज़ पर एक बेंत रक्खा | था | और एक ओर तीन-चार लड़के मुर्ग़ा |
| 50907 | kyaabhuulUU.utf | उनको फ़ारसी साहित्य से भी अनुराग | था | और एवज़ में बाबा से पढ़-पूछ |
| 50908 | kyaabhuulUU.utf | पास-पड़ोस का हर आदमी स्तब्ध रह गया | था | और कई हफ़्ते मुहल्ले की छाती |
| 50909 | kyaabhuulUU.utf | महीनों में जो घटा था वह बीत चुका | था | और कभी लौटने -वाला नहीं था --- |
| 50910 | kyaabhuulUU.utf | यही इलाज तो मेरी स्थिति के अनुकूल | था | और काम-काज साधारण किए जाना |
| 50911 | kyaabhuulUU.utf | से श्री कृष्ण ने उसे आश्रय दिया | था | और किन संबंधों अथवा उपबंधों |
| 50912 | kyaabhuulUU.utf | उनका स्वर साफ़, सप्राण और लयपूर्ण | था | और कोठरी से निकली उनकी आवाज़ |
| 50913 | kyaabhuulUU.utf | पत्थरों से बाबा का सिर फूट गया | था | और ख़ून की धारा पानी से मिलकर |
| 50914 | kyaabhuulUU.utf | थी, लपटों का एक बवंडर अंदर उठता | था | और गले, आँख, दिमाग़ में घुमड़कर |
| 50915 | kyaabhuulUU.utf | इमाम साहब का फ़कीर बनाया जाता | था | और गाजी मियाँ भी हमारे कुल-देवताओं |
| 50916 | kyaabhuulUU.utf | उन्होंने पास किया | था | और घर पर रहकर ज़िमींदारी का |
| 50917 | kyaabhuulUU.utf | टोकरियाँ अपनी ठोकरों से उलट देता | था | और चम्मा अपनी पुरानी धोती फैलाकर |
| 50918 | kyaabhuulUU.utf | में ब्वाय-स्काउटों का भी एक दल | था | और छुट्टी के बाद उसका प्रशिक्षण |
| 50919 | kyaabhuulUU.utf | उसे बुख़ार में भी काम करना पड़ता | था | और जब वह बुख़ार में होता था |
| 50920 | kyaabhuulUU.utf | गया था। जोकर का नाम 'ज़ीटख़' | था | और जब वह रंगमंच पर आता था तो |
| 50921 | kyaabhuulUU.utf | ने, जिनका कि अब विवाह हो चुका | था | और जो मैट्रिक्युलेशन पर अपनी |
| 50922 | kyaabhuulUU.utf | पिछले नौ महीनों से मुझे झकझोर रहा | था | और जो शांत होने से पूर्व सबसे |
| 50923 | kyaabhuulUU.utf | में यात्रा करने का किराया मिलता | था | और तीन रुपए प्रतिदिन ठहरने |
| 50924 | kyaabhuulUU.utf | को जानने -वाला हाज़िर हो जाता | था | और दाद-परदादा के ज़माने की |
| 50925 | kyaabhuulUU.utf | वह स्कूल मेरे घर के सबसे पास पड़ता | था | और दूर के रिश्ते के मेरे एक |
| 50926 | kyaabhuulUU.utf | कोमलता - एक शासन करने के-लिए बना | था | और दूसरी स्वेच्छया, दबकर नहीं, |
| 50927 | kyaabhuulUU.utf | थी कि कोई जाने। गीत से जोश फैल रहा | था | और देश के-लिए मर मिटने की आन |
| 50928 | kyaabhuulUU.utf | लौटना न उसके स्वाभिमान के अनुरूप | था | और न घर -वालों की सुरक्षा के |
| 50929 | kyaabhuulUU.utf | मेरी माता का नाम लेते नहीं सुना | था | और न चाचा लोगों को, चाचियों |
| 50930 | kyaabhuulUU.utf | ऐसा हो रहा था जिसे न मैं रोक सकता | था | और न जिसके प्रभाव से अपने को |
| 50931 | kyaabhuulUU.utf | भी नहीं था कि यह गीत किसका लिखा | था | और न मुझे ही इच्छा थी कि कोई |
| 50932 | kyaabhuulUU.utf | तरह का चरका देकर गली से निकल जाता | था | और प्रकाशो को मिल आता था। उस |
| 50933 | kyaabhuulUU.utf | हमारे यहाँ 'पायनियर' अख़बार आता | था | और बड़े लोग बड़े ध्यान से उसे |
| 50934 | kyaabhuulUU.utf | भगवान को कच्ची रसोई का भोग लगता | था | और बहुत-से कृष्ण-भक्त मंदिर |
| 50935 | kyaabhuulUU.utf | उसके पास स्वावलंबन के-लिए भी नहीं | था | और भार उसने ले रक्खा था प्रकाशो |
| 50936 | kyaabhuulUU.utf | तस्वीरों का बंडल निकाल लिया | था | और भार्गव जी का ख़ूब मज़ाक |
| 50937 | kyaabhuulUU.utf | सुराही के मुँह से ढक्कन खींच लिया | था | और मदिरा की धार बह चली थी --- 'मधुशाला' |
| 50938 | kyaabhuulUU.utf | भाग्य-विधान से उसके सम्मुख आ गया | था | और मुझ में समा जाने के अतिरिक्त |
| 50939 | kyaabhuulUU.utf | करने की विवशता से आगे आया | था | और मुझे इसकी तृण मात्र परवाह |
| 50940 | kyaabhuulUU.utf | था, क्योंकि पुराना मुझे खलने लगा | था | और मैं अपने मन की करने की आज़ादी |
| 50941 | kyaabhuulUU.utf | थी। शव के संबंध में बहुत कुछ करना | था | और मैं न जाने किसके घुमाने |
| 50942 | kyaabhuulUU.utf | कुछ आशंका मैं अपने मन में लेकर गया | था | और लौटते समय उसके-लिए अपने |
| 50943 | kyaabhuulUU.utf | की फ़िक्र का कोई निशान नहीं | था | और वह जिस कल्पना लोक में पलायन |
| 50944 | kyaabhuulUU.utf | टक्कर साहब के पुल तक आ जाता | था | और वहाँ नावें चलती थीं। |
| 50945 | kyaabhuulUU.utf | में अपनी उम्र से कहीं बड़ा लगता | था | और विचित्र ही है कि बड़ी उम्र |
| 50946 | kyaabhuulUU.utf | मिनट उन्हें कोई गुदगुदा देता | था | और वे अकारण हँस पड़ते थे। हँसते |
| 50947 | kyaabhuulUU.utf | सहायता से उनका काम नहीं चल सकता | था | और वे जानते थे कि अपनी सीमाओं |
| 50948 | kyaabhuulUU.utf | और रानी को मुझपर अभिमान हो रहा | था | और वे मुझसे विशेष अपनत्व का |
| 50949 | kyaabhuulUU.utf | श्री ब्रजमोहन व्यास ने बनवाया | था | और संभवतः अपनी पत्नी ललिता |
| 50950 | kyaabhuulUU.utf | किसी को दीन-दुखिया न रह जाना चाहिए | था | और सभी क्षेत्रों के उधार खाकर |
| 50951 | kyaabhuulUU.utf | स्कूल दस बजे से लगता | था | और साढ़े-तीन बजे छुट्टी होती |
| 50952 | kyaabhuulUU.utf | दिन को मुझे स्कूल जाना | था | और स्कूल के बाद एक ट्यूशन पर |
| 50953 | kyaabhuulUU.utf | याद नहीं। कंठ उनका बहुत ही मधुर | था | और हारमोनियम भी अच्छा बजा लेते |
| 50954 | kyaabhuulUU.utf | उसे किसी ग्रामीण स्त्री से सुना | था | और हू-ब-हू शायद उसी की धुन में |
| 50955 | kyaabhuulUU.utf | पिता जी का सिर असाधारण रूप से बड़ा | था | और, गो वे बाल देसी ढंग के छोटे |
| 50956 | kyaabhuulUU.utf | अंधकार में डूब गया। कुछ पता नहीं | था | कहाँ को जा रहा हूँ। कुछ पता |
| 50957 | kyaabhuulUU.utf | कहाँ को जा रहा हूँ। कुछ पता नहीं | था | कहाँ से आ रहा हूँ --- नहीं, कुछ-कुछ |
| 50958 | kyaabhuulUU.utf | आते देखकर उन्होंने एक बार कह दिया | था | कि "भागमानी होइहैं तो अपने |
| 50959 | kyaabhuulUU.utf | मकान बनवाया। मैंने कहीं पढ़ा | था | कि अच्छा वकील बुरा पड़ोसी होता |
| 50960 | kyaabhuulUU.utf | होश में लाते। मैंने किसी से सुना | था | कि अनीस दबीर का मर्सिया उर्दू |
| 50961 | kyaabhuulUU.utf | लै सोईं।' तिवारी जी को सूझ न पड़ता | था | कि अपनी 'एनर्जी' का क्या करें। |
| 50962 | kyaabhuulUU.utf | बाद को तो उन्हें ज्ञान भी हो गया | था | कि अपनी तनख़्वाह से अधिक रुपए |
| 50963 | kyaabhuulUU.utf | पर नाम उनका जग-ज़ाहिर था। कारण यह | था | कि अपनी वृद्धावस्था में पहुँचकर |
| 50964 | kyaabhuulUU.utf | उसकी 'हाय' सुनी तब मैं जान गया | था | कि अब यह नहीं बचेगी। श्यामा |
| 50965 | kyaabhuulUU.utf | आए, बुद्धी को कुछ आभास हो गया | था | कि अब वे लौटकर इस घर में न आएँगी। |
| 50966 | kyaabhuulUU.utf | और परोसी जाती थीं, ऐसा विश्वास | था | कि अलोने भोजन को छूत नहीं लगती। |
| 50967 | kyaabhuulUU.utf | देखने की मुझे याद नहीं। सुना जाता | था | कि आग भभूका जैसा उसका रंग है, |
| 50968 | kyaabhuulUU.utf | रा ज़ुकाम पैदा शुद। उनका ख्याल | था | कि आगे चलकर मैं अच्छा फ़िलासफ़र |
| 50969 | kyaabhuulUU.utf | करते हमें यह ख़्याल भी नहीं आया | था | कि इतना बड़ा बँगला क्यों बनवाया |
| 50970 | kyaabhuulUU.utf | मुझे तब नहीं मालूम | था | कि इन तीर्थों में और क्या-क्या |
| 50971 | kyaabhuulUU.utf | का विषय है। मैं स्वयं नहीं जानता | था | कि इन पंक्तियों में मेरी कल्पना |
| 50972 | kyaabhuulUU.utf | कभी-कभी मुझे ऐसा भी लगता | था | कि इन बालिका को मैं वात्सल्य |
| 50973 | kyaabhuulUU.utf | लिया था। क्या उसने यह भी देख लिया | था | कि इन मनोविकारों को अभिव्यक्ति |
| 50974 | kyaabhuulUU.utf | भाव-प्रवण (सेन्सिटिव) बना दिया | था | कि इन संकीर्ण, कट्टरपंथी और |
| 50975 | kyaabhuulUU.utf | में हुआ। हमारे घर में कहा जाता | था | कि इस घर की बेटियाँ सब 'पुर' |
| 50976 | kyaabhuulUU.utf | गया था। और अब सबसे बड़ा आश्वासन यह | था | कि इसको इसी तरह चले जाना है। |
| 50977 | kyaabhuulUU.utf | उपस्थित था, मेरे तो जी में आ रहा | था | कि उछलकर मंच पर पहुँच जाऊँ |
| 50978 | kyaabhuulUU.utf | मैं गिरा कि गिरा। यह मैं कर सकता | था | कि उधर से जाऊँ ही नहीं, पर न |
| 50979 | kyaabhuulUU.utf | के बड़ों से मैंने इतना सुना | था | कि उनका जलूस देखने को मैं भी |
| 50980 | kyaabhuulUU.utf | पर मुझे कुछ समय से आभास होने लगा | था | कि उनका प्रेम मेरे लिए अब उसी |
| 50981 | kyaabhuulUU.utf | को उन्हें यह सोचकर संतोष ही होता | था | कि उनका वैवाहिक जीवन कुछ त्याग-बलिदान |
| 50982 | kyaabhuulUU.utf | ठेलते हुए, तब गिरधारी में ही दम | था | कि उनकी एक-एक सींग पकड़कर अलग |
| 50983 | kyaabhuulUU.utf | साकार हो सकें। उन्हें क्या पता | था | कि उनकी कल्पना का भविष्य अभी |
| 50984 | kyaabhuulUU.utf | भी दादी को यह सौभाग्य नहीं मिला | था | कि उनकी गोद में कोई बच्चा खेले। |
| 50985 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए इस बात को भूलना मुश्किल | था | कि उनके पिता ने उनके-लिए ही |
| 50986 | kyaabhuulUU.utf | जाबिर और जल्लाद तक कहते थे। मशहूर | था | कि उनके पेशाब का चिराग़ जलता |
| 50987 | kyaabhuulUU.utf | - मेरे एक तमिल भाषी मित्र ने बताया | था | कि उनके यहाँ चावल को 'प्रसाद' |
| 50988 | kyaabhuulUU.utf | सकता है ? यह मैं उस वक़्त भी जानता | था | कि उनको और उनसे संबद्ध को बार-बार |
| 50989 | kyaabhuulUU.utf | केवल इसी प्रकार संभव हो सकता | था | कि उन्हें जो कुछ नक़द-सामान |
| 50990 | kyaabhuulUU.utf | विषय में इतना सुना था, इतना देखा | था | कि उन्होंने निश्चय किया कि |
| 50991 | kyaabhuulUU.utf | कहना चाहूँगा। इसका उसे विश्वास | था | कि उसका मेरे जीवन में प्रथम |
| 50992 | kyaabhuulUU.utf | और नानी में इतना सामर्थ्य नहीं | था | कि उसका विवाह अपने बूते पर |
| 50993 | kyaabhuulUU.utf | रोग को समझ गई थी; उसने समझ लिया | था | कि उसकी आयु अधिक नहीं, पर इससे |
| 50994 | kyaabhuulUU.utf | उसके घर की गली के सामने खड़ा रहता | था | कि उसकी हरकतों पर नज़र रक्खे। |
| 50995 | kyaabhuulUU.utf | होता था जिसे हर खेलने -वाला चाहता | था | कि उसके पास आ जाए। गंजीफ़े |
| 50996 | kyaabhuulUU.utf | ही नहीं था। मुझे जैसे मालूम हो गया | था | कि उसके सारे दाँव-पेचों में |
| 50997 | kyaabhuulUU.utf | ही था। श्री कृष्ण ने मुझे बताया | था | कि उसने तो यशपाल को भी, जब वे |
| 50998 | kyaabhuulUU.utf | से मैंने न जाने किस तरह पूछा | था | कि उसने लिखा मैं अवश्य बी॰ |
| 50999 | kyaabhuulUU.utf | ही उसने सौ रुपए का एक नोट रख दिया | था | कि उससे मैं युनिवर्सिटी में |
| 51000 | kyaabhuulUU.utf | कहीं मन ने यह स्वीकार भी कर लिया | था | कि एक दिन श्यामा शव मात्र रह |
| 51001 | kyaabhuulUU.utf | सौंदर्य उनकी चाल में था। मशहूर | था | कि एक बार एक कत्थक किसी शादी |
| 51002 | kyaabhuulUU.utf | भी बोलती है। उन्हीं से मैंने सुना | था | कि एक बार किसी ने देवी की बड़ी |
| 51003 | kyaabhuulUU.utf | के कुछ गुप्त संकेत भी थे। कहा जाता | था | कि एक बार कोई जज किसी अभियुक्त |
| 51004 | kyaabhuulUU.utf | महँगिनियाँ ने एक पाँव बाहर रक्खा | था | कि एक बैल ने झौंकारा। पर झौंकार |
| 51005 | kyaabhuulUU.utf | कह सकता हूँ। मैंने कहीं पढ़ा | था | कि एक यूनानी इतिहासकार ने अपनी |
| 51006 | kyaabhuulUU.utf | में चंपा के मन में संभवतः यह संदेह | था | कि कर्कल उससे अधिक मुझे प्यार |
| 51007 | kyaabhuulUU.utf | इस सिद्धांत के-लिए बल संचय किया | था | कि कवि का क्षेत्र जीवन का आवर्त |
| 51008 | kyaabhuulUU.utf | अवसरों पर लोगों को ऐसा कहते सुना | था | कि कायस्थ आधा मुसल्मान होता |
| 51009 | kyaabhuulUU.utf | थी। उन्होंने इस पर भी ग़ौर किया | था | कि किस गुण-स्वभाव-रुचि की संगिनी |
| 51010 | kyaabhuulUU.utf | गिर भी चुके थे। अनुमान लगाना कठिन | था | कि किसमें मेरे पिताजी का जन्म |
| 51011 | kyaabhuulUU.utf | के स्वभाव में कुछ ऐसा | था | कि किसी भी अंकुश के नीचे घबराता |
| 51012 | kyaabhuulUU.utf | दिए थे। उसने मुझे बस एक वाक्य लिखा | था | कि कुंडल से ज़रूरी यह है कि |
| 51013 | kyaabhuulUU.utf | उसके पास कम था ? मुझे सुबह से ही लगा | था | कि कुछ उसके मन में है जिस पर |
| 51014 | kyaabhuulUU.utf | इस बात के-लिए आग्रहशील रहता | था | कि कोई अविवाहित न रह जाए। फिर |
| 51015 | kyaabhuulUU.utf | वह बीच-बीच में मुड़कर देख लेता | था | कि कोई उसको पिछुआ तो नहीं रहा |
| 51016 | kyaabhuulUU.utf | करते समय पहले मुझे अक्सर लगता | था | कि कोई दूसरा सुना रहा है और |
| 51017 | kyaabhuulUU.utf | मिली थी। वहाँ जाने के-लिए ज़रूरी | था | कि कोई प्रामाणिक व्यक्ति दस |
| 51018 | kyaabhuulUU.utf | में इस बात का ध्यान रक्खा गया | था | कि कोई मंदिर या धार्मिक स्थान |
| 51019 | kyaabhuulUU.utf | वे भी पहनते थे, पर लगता ऐसा | था | कि कोट-पैंट-नुमा एक बड़ा-सा |
| 51020 | kyaabhuulUU.utf | से नहीं, किसी ने उनको समझा दिया | था | कि गंगा नहाने से पेट ठीक रहता |
| 51021 | kyaabhuulUU.utf | थे, और मैं डरा-डरा कल्पना करता | था | कि गंसी चाचा आएँगे, फावड़े |
| 51022 | kyaabhuulUU.utf | होने -वाला था। सबसे बड़ा आकर्षण यह | था | कि गाँधी जी उसका सभापतित्व |
| 51023 | kyaabhuulUU.utf | से छिपाई जाती थी, ऐसा समझा जाता | था | कि गीता पढ़कर लड़के वैरागी |
| 51024 | kyaabhuulUU.utf | काम उन्होंने यह किया | था | कि घर से विदा करते समय बेटी |
| 51025 | kyaabhuulUU.utf | चंपा के पास जा बैठता। मैं जानता | था | कि चंपा को कुछ शांति मिलेगी |
| 51026 | kyaabhuulUU.utf | के प्रभाव के रूप में केवल यह जाना | था | कि चीज़ें महँगी होती जा रही |
| 51027 | kyaabhuulUU.utf | गिरिजा कुमार माथुर को --- कभी लिखा | था | कि छायावाद के क़िले पर पहला |
| 51028 | kyaabhuulUU.utf | मैंने अपनी रिपोर्ट में लिखा | था | कि जनता का मूड बदल गया है, 'पायनियर' |
| 51029 | kyaabhuulUU.utf | छोड़ा। उनके मन में दृढ़ विश्वास | था | कि जब दिन अच्छे आएँगे, सब साधन |
| 51030 | kyaabhuulUU.utf | बाबा ने यह समझा | था | कि जब परिवार का इतिहास उनकी |
| 51031 | kyaabhuulUU.utf | और उस पुस्तक को पढ़कर मुझे लगा | था | कि जब मैं चवन्नी से ज़्यादा |
| 51032 | kyaabhuulUU.utf | नियति ने मुझे इसलिए सचेत किया | था | कि जब वह मुझसे दूर चली जाये |
| 51033 | kyaabhuulUU.utf | सख़्ती के-लिए मशहूर थे। सुनता | था | कि जब वे किसी लड़के को पढ़ाना |
| 51034 | kyaabhuulUU.utf | था। और उनके बारे में यह कहा जाता | था | कि जब वे नार्मल पढ़ने के-लिए, |
| 51035 | kyaabhuulUU.utf | यही मेरे पिता हुए। दादी का नियम | था | कि जब वे ललितपुर से इलाहाबाद |
| 51036 | kyaabhuulUU.utf | लगाना था, पर बाबा का तो विश्वास | था | कि जब समय आएगा तब सब संजोग अपने |
| 51037 | kyaabhuulUU.utf | का यह परिणाम था कि समझा जाता | था | कि जर्मन दुनिया के सबसे बहादुर |
| 51038 | kyaabhuulUU.utf | और जो सबसे बड़ा चमत्कार किया वह यह | था | कि जितने दिन मेरा इलाज चलता |
| 51039 | kyaabhuulUU.utf | में बनारसी पान लग चुका था। सुना | था | कि जिन दिनों वे अधिक लिखते-पढ़ते |
| 51040 | kyaabhuulUU.utf | तो है ? श्यामा के पिता जी का आग्रह | था | कि जिस डाक्टर का इलाज वहाँ |
| 51041 | kyaabhuulUU.utf | में यह नियम-सा बन गया | था | कि जिस साल जिसकी शादी होती |
| 51042 | kyaabhuulUU.utf | एक प्रति भेंट की थी। उनका विश्वास | था | कि जो विद्यार्थी जिस मानसिक |
| 51043 | kyaabhuulUU.utf | सब निकट संबंधियों को आगाह कर दिया | था | कि जो हमारे यहाँ भोजन करेगा |
| 51044 | kyaabhuulUU.utf | थे। कोई मेरा बदन छूकर कभी कहता | था | कि तुम्हें तो बुख़ार है तो |
| 51045 | kyaabhuulUU.utf | और अगर तुमने मुझको ऐसा सकझा ही | था | कि तुम्हें मेरे योग्य बनना |
| 51046 | kyaabhuulUU.utf | जन्मपत्री देखकर उन्होंने कह दिया | था | कि दक्षिण की लड़की उत्तर दिशा |
| 51047 | kyaabhuulUU.utf | नहीं होगा। मैं यह सपना देख रहा | था | कि दफ़्तर में अब स्थायी रूप |
| 51048 | kyaabhuulUU.utf | सामने आकर खड़े हो गए हैं ! मैं चकित | था | कि दुनिया में क्या ऐसे भी दो |
| 51049 | kyaabhuulUU.utf | के मकान की ओर जब चला तो सोच रहा | था | कि दुनिया में क्या हर जगह बच्चन |
| 51050 | kyaabhuulUU.utf | पार न पातीं। फिर भी ऐसा कहा जाता | था | कि नयबाइन ने हँडिया भरकर अशरफ़ी |
| 51051 | kyaabhuulUU.utf | तरह उभर नहीं सका। शायद मूल कारण यह | था | कि नायब साहब, जैसा कि अक्सर |
| 51052 | kyaabhuulUU.utf | वे सुबह तीन ही बजे थे। उनका कहना | था | कि नींद लंबाई नहीं गहराई माँगती |
| 51053 | kyaabhuulUU.utf | होता। पिता जी ने विश्वास दिलाया | था | कि नींद सोने के घंटों से नहीं |
| 51054 | kyaabhuulUU.utf | बाद को मुझे पिता जी ने बताया | था | कि पंडित जी को हमारे घर का टूटा-गिरा |
| 51055 | kyaabhuulUU.utf | हो गई है !" इसपर पिता जी ने समझाया | था | कि पिड़ोर-मिट्टी इसलिए महँगी |
| 51056 | kyaabhuulUU.utf | हो गया था। मैं कदापि नहीं चाहता | था | कि पिता जी घर को हाथ लगाएँ। |
| 51057 | kyaabhuulUU.utf | दिया जाए। पर पैसा ? पंडित जी को पता | था | कि पैसा प्रताप नारायण के पास |
| 51058 | kyaabhuulUU.utf | था, 'प्रकाशो' का। ऐसा सुना जाता | था | कि प्रकाशो अपने घर से संबंध |
| 51059 | kyaabhuulUU.utf | था, न आज तक जानता हूँ। कभी सुना | था | कि फ़तहपुर के इक़बाल वर्मा |
| 51060 | kyaabhuulUU.utf | के अनुभव का शायद सबसे बड़ा लाभ यह | था | कि बंगाली महाशय ने मुझे पूरी |
| 51061 | kyaabhuulUU.utf | को देखकर मैं अक्सर कल्पना करता | था | कि बड़ा होकर मैं इन सब पुस्तकों |
| 51062 | kyaabhuulUU.utf | बाद को पिता जी ने बताया | था | कि बहन के विवाह में तीन हज़ार |
| 51063 | kyaabhuulUU.utf | अक्सर चलती थी। मैंने कहीं पढ़ा | था | कि बहराइच के बालेमियाँ के मेले |
| 51064 | kyaabhuulUU.utf | था। मेरे लिए यह सुखद आश्चर्य ही | था | कि बहुत बड़ी संख्या में किताबें |
| 51065 | kyaabhuulUU.utf | लड़कपन में भी इसपर आश्चर्य होता | था | कि बाबा को रामायण ही पढ़ना |
| 51066 | kyaabhuulUU.utf | गाँधी जी के ही लेख में कहीं पढ़ा | था | कि बीमार होना अपराध है। हमें |
| 51067 | kyaabhuulUU.utf | से रोकने के-लिए यह कहकर डराया जाता | था | कि बुर्क़े -वालियाँ छोटे बच्चों |
| 51068 | kyaabhuulUU.utf | उन्नति का क्रम सिर्फ़ इतना चला | था | कि बेटी पहले सीधी लकीर नहीं |
| 51069 | kyaabhuulUU.utf | मुझे भीतर ही भीतर ऐसा अनुभव होता | था | कि भाषा अभी मेरे अधिकार में |
| 51070 | kyaabhuulUU.utf | लेने लगा। पंडित जी का सिद्धांत | था | कि मनुष्य को तुल भर जाना चाहिए, |
| 51071 | kyaabhuulUU.utf | (हालाँकि मैं भीतर-भीतर यह जानता | था | कि माँ अब नहीं अच्छी होंगी) |
| 51072 | kyaabhuulUU.utf | उसके मन में भी कुछ संदेह होने लगा | था | कि माँ अब नहीं बचेंगी। हम दोनों |
| 51073 | kyaabhuulUU.utf | लगते हैं।" और मैंने उत्तर में कहा | था | कि माँ को तो हमेशा से शिकायत |
| 51074 | kyaabhuulUU.utf | तो मानना ही था। डा॰ मुखर्जी को भय | था | कि मुझपर क्षय का आक्रमण हुआ |
| 51075 | kyaabhuulUU.utf | विवश थे, पर उन्हें भी देखना चाहिए | था | कि मुझे कितना झुकाया जा सकता |
| 51076 | kyaabhuulUU.utf | था। मुझे लड़कपन में बताया गया | था | कि मुहल्ला चक की देवी होने |
| 51077 | kyaabhuulUU.utf | जगी तो मुझे इस बात पर गर्व होता | था | कि मेरी तो एक माँ ही चमारिन |
| 51078 | kyaabhuulUU.utf | स्वरूप इतना स्पष्ट था, और एक मैं | था | कि मेरे अंदर आत्मा को लेकर |
| 51079 | kyaabhuulUU.utf | भी मेरे अंदर उठ चुका था। कारण यह | था | कि मेरे एक मात्र मामा जी श्री |
| 51080 | kyaabhuulUU.utf | थी। या वह जानती थी, या मैं जानता | था | कि मेरे काग़ज़-पत्तर, चिट्ठियाँ, |
| 51081 | kyaabhuulUU.utf | जो मृत्युएँ हुई थीं उनसे भी लगता | था | कि मेरे निकट के कई स्थान रिक्त |
| 51082 | kyaabhuulUU.utf | न जाने किस प्रसंग में कहा | था | कि मेरे पिता को चाहे स्वर्ग |
| 51083 | kyaabhuulUU.utf | द्वितीय स्थान आया, पर मुझ संतोष | था | कि मैंने सही दिशा में क़दम |
| 51084 | kyaabhuulUU.utf | ज़िंदगी ने तोड़ डाला है, और एक मैं | था | कि मैंने, ज़िंदगी को तोड़ा |
| 51085 | kyaabhuulUU.utf | आने का विधान शायद इसीलिए कर दिया | था | कि मैं उन दिनों को भूल न सकूँ; |
| 51086 | kyaabhuulUU.utf | मैं सिर्फ़ यही नहीं बताना चाहता | था | कि मैं कभी यू॰ ओ॰ टी॰ सी॰ का |
| 51087 | kyaabhuulUU.utf | उसी दिन मेरे मन ने यह निर्णय लिया | था | कि मैं कहानीकार नहीं बन सकता, |
| 51088 | kyaabhuulUU.utf | मेरे पाँव डगमगाते थे, और मुझे लगता | था | कि मैं गिरा कि गिरा। यह मैं |
| 51089 | kyaabhuulUU.utf | ऐसा कुछ नहीं सोचा था, बस कह दिया | था | कि मैं गुरुमुख नहीं होना चाहता। |
| 51090 | kyaabhuulUU.utf | समय बहुत गंभीर था। ऐसा अनुभव होता | था | कि मैं जीवन की एक विभाजन-रेखा |
| 51091 | kyaabhuulUU.utf | मुझपर अपना इतना भार रख दिया | था | कि मैं टूटने की स्थिति में |
| 51092 | kyaabhuulUU.utf | रहे, पर मुझे यह सोचकर संतोष होता | था | कि मैं पाठ्य-पुस्तकों के अतिरिक्त |
| 51093 | kyaabhuulUU.utf | के मुखपत्र में पढ़ा | था | कि मैं शूद्र हूँ, और मुझसे पूछा |
| 51094 | kyaabhuulUU.utf | होता था उसके-लिए, यह मान लिया जाता | था | कि मौता का परवाना आ गया है। |
| 51095 | kyaabhuulUU.utf | लीं। साथ ही उन्हें यह विश्वास भी | था | कि यदि कोई आर्थिक कठिनाई आ |
| 51096 | kyaabhuulUU.utf | तब शायद किसी ने जाना भी नहीं | था | कि यह गीत किसका लिखा था और न |
| 51097 | kyaabhuulUU.utf | है।' और उसे पढ़कर मैं समझता | था | कि यह प्रार्थना मेरे पिता जी |
| 51098 | kyaabhuulUU.utf | तक न उतरा। तब मैंने यह न जाना | था | कि यह बुख़ार तो वह तपेदिक़ |
| 51099 | kyaabhuulUU.utf | में भी है। मैंने अपने लेख में लिखा | था | कि यह योरोपीय संसार के-लिए |
| 51100 | kyaabhuulUU.utf | जिसे चूहे बनाते हैं - किसी ने कहा | था | कि यह रौलट बिल नहीं, रौलट भंभड़ |
| 51101 | kyaabhuulUU.utf | भी प्रिय थी। युग में ही कुछ ऐसा | था | कि यह सब नवयुवकों को प्रिय |
| 51102 | kyaabhuulUU.utf | है। किसी की समझ में कुछ न आ रहा | था | कि यह हो क्या रहा है, पर जो होना |
| 51103 | kyaabhuulUU.utf | में न दिखाई देता; लोगों का ख्याल | था | कि राजा अपनी माँ को लेकर किसी |
| 51104 | kyaabhuulUU.utf | और गहरा करने के-लिए समाचार आया | था | कि लोकमान्य तिलक का स्वर्गवास |
| 51105 | kyaabhuulUU.utf | ख़ाली नहीं। श्यामा को भी यह मालूम | था | कि लोग मुझसे उसके बहुत नज़दीक |
| 51106 | kyaabhuulUU.utf | सफल न हो सकी जितनी जल्दी उसने समझा | था | कि वह कर लेगी --- या वह कर्कल को |
| 51107 | kyaabhuulUU.utf | कर दी गई थी। उसे स्वयं आश्चर्य | था | कि वह किस बल पर इतनी अपाढ़ यात्रा |
| 51108 | kyaabhuulUU.utf | कुछ करूँ। मुझे उसने क्या समझा | था | कि वह चाहती थी कि मुझे छोटी-से-छोटी |
| 51109 | kyaabhuulUU.utf | मैं इस बात को भूल ही गया | था | कि वह परिवार कहाँ गया। जिन |
| 51110 | kyaabhuulUU.utf | जीवन में कुछ ऐसा परिवर्तन आ चुका | था | कि वह पुरानी विधा में व्यक्त |
| 51111 | kyaabhuulUU.utf | के मन में कभी-कभी यह विचार भी आता | था | कि वह पुलिस के सामने आत्म-समर्पण |
| 51112 | kyaabhuulUU.utf | से जैसे अपने को स्वस्थ कर लिया | था | कि वह भी कहीं मेरी चिंता न बन |
| 51113 | kyaabhuulUU.utf | जिससे उसको इतना धन प्राप्त होता | था | कि वह रानी का और अपना ख़र्च |
| 51114 | kyaabhuulUU.utf | लड़कपन में देखकर मैं कल्पना करता | था | कि विद्यार्थी जैसे-जैसे ऊँचे |
| 51115 | kyaabhuulUU.utf | विद्यार्थियों को प्रेरित करता | था | कि वे अपने नाम के साथ अपनी जाति |
| 51116 | kyaabhuulUU.utf | सिलसिले में उन्होंने मुझसे कहा | था | कि वे अपने पूर्वजों की भूमि |
| 51117 | kyaabhuulUU.utf | होना चाहिए। ख़ैर। गाँधी जी ने कहा | था | कि वे एक साल में स्वराज दिला |
| 51118 | kyaabhuulUU.utf | में उन्हें इस बात का मलाल अवश्य | था | कि वे जो कुछ अपने साथ अपने पिता |
| 51119 | kyaabhuulUU.utf | करते थे, और राधा को आश्चर्य होता | था | कि वे बिना हथकड़ी-बेड़ी के |
| 51120 | kyaabhuulUU.utf | को इसीलिए मेरे पथ में डाल दिया | था | कि वे मेरे अतीत के क्षणों का |
| 51121 | kyaabhuulUU.utf | बख़्शते थे, पर मैंने नोटिस किया | था | कि वे वर्गभेद की एक सूक्ष्म |
| 51122 | kyaabhuulUU.utf | मैं शूद्र हूँ, और मुझसे पूछा गया | था | कि शूद्र को संन्यासी होने का |
| 51123 | kyaabhuulUU.utf | ऊपर लेने जा रहा हूँ।" मैं समझता | था | कि श्यामा इस पर मुस्करा देगी, |
| 51124 | kyaabhuulUU.utf | पर सरस्वती बैठी थीं जब मैंने कहा | था | कि श्यामा का बुख़ार मैं लेने |
| 51125 | kyaabhuulUU.utf | उसे रुपए दिए। मैं पूरी कोशिश करता | था | कि श्री कृष्ण और रानी को तकलीफ़ |
| 51126 | kyaabhuulUU.utf | गया था। मुझे विशेष सुख इस बात का | था | कि श्री कृष्ण और रानी को मुझपर |
| 51127 | kyaabhuulUU.utf | मैंने हरिवंश पुराण में पढ़ा | था | कि श्री कृष्ण जब पारिजात वृक्ष |
| 51128 | kyaabhuulUU.utf | माँगता था। विश्वास यह | था | कि संबल रूप में कुछ देने से |
| 51129 | kyaabhuulUU.utf | जाना, भाभी। अभी तक हमें यही मालूम | था | कि सप्ताह बाद श्री कृष्ण आएगा |
| 51130 | kyaabhuulUU.utf | था। ब्राहमणों के यहाँ यह रिवाज | था | कि सब्ज़ियाँ इत्यादि बग़ैर |
| 51131 | kyaabhuulUU.utf | आत्म-तोषप्रद कल्पना का यह परिणाम | था | कि समझा जाता था कि जर्मन दुनिया |
| 51132 | kyaabhuulUU.utf | आये हैं। बुज़ुर्ग ने यह भी बताया | था | कि साईस कभी-कभी वेश्या को टमटम |
| 51133 | kyaabhuulUU.utf | खों गए थे। उन दिनों ऐसा प्रसिद्ध | था | कि साधू लोग छोटे बच्चों को |
| 51134 | kyaabhuulUU.utf | से एक नोटिस दे दी, जिसका सार यह | था | कि साल भर से आप मेरे मुवक्किल |
| 51135 | kyaabhuulUU.utf | वर्णन की कला पर उनका ऐसा अधिकार | था | कि सुनी हुई बातों को भी उनसे |
| 51136 | kyaabhuulUU.utf | का हमारे पास इसके सिवा कोई साधन न | था | कि हम अपने अनुभवों, भूलों, सूझों |
| 51137 | kyaabhuulUU.utf | लगाव के बावजूद एक समय यह लगता | था | कि हम दोनों विपरीत दिशाओं में |
| 51138 | kyaabhuulUU.utf | था ! साथ ही इस बात का गर्व भी होता | था | कि हम राष्ट्रीय आंदोलन के साथ |
| 51139 | kyaabhuulUU.utf | बैठी ? क्या कर्कल ने उससे भी कहा | था | कि हम शरीर से ही दो हैं, प्राण |
| 51140 | kyaabhuulUU.utf | शुरू किया, अभी मकान अधबना ही | था | कि हमको किराए का मकान छोड़ |
| 51141 | kyaabhuulUU.utf | हैं। मैंने कहीं पढ़ा | था | कि हमारा जन्म ही हमारा भाग्य |
| 51142 | kyaabhuulUU.utf | पिता जी को विशेष संतोष इस बात से | था | कि हमारे मकान के ठीक सामने |
| 51143 | kyaabhuulUU.utf | समय खेलती रहती थी, पर ऐसा भी लगता | था | कि हर दूसरे-तीसरे मिनट उन्हें |
| 51144 | kyaabhuulUU.utf | बुख़ार है तो मैं पट से जवाब देता | था | कि हाँ, बुख़ार है और मैं भी हूँ। |
| 51145 | kyaabhuulUU.utf | प्रसाद के यहाँ ऐसा ईश्वरावतार | था | कि हिसाब-किताब रखने की कभी |
| 51146 | kyaabhuulUU.utf | की योजना बनाता। कमरे में | था | क्या, एक पलँग, एक मेज़, लोहे |
| 51147 | kyaabhuulUU.utf | को 'बज़्मे बिस्मिल' नाम दिया गया | था | क्योंकि इसको बिस्मिल साहब |
| 51148 | kyaabhuulUU.utf | विदा का लिख डाला | था | गीत, |
| 51149 | kyaabhuulUU.utf | कहा था। जब बहुत कुछ करने को रहता | था | चिंता के-लिए समय ही कहाँ था, |
| 51150 | kyaabhuulUU.utf | रिश्तेदार भी निकट आए, प्रमुख | था | जग्गू चाचा और उनके तीन भाइयों |
| 51151 | kyaabhuulUU.utf | लगता था, और राहत की साँस तभी लेता | था | जब डिप्ट साहब विदा होते थे। |
| 51152 | kyaabhuulUU.utf | माताभीख अभी १२-१४ का ही | था | जब वह नाना की सेवा में आ गया |
| 51153 | kyaabhuulUU.utf | 'मचिया पर बैठा करता | था | जमकर छोटू ग्वाला, |
| 51154 | kyaabhuulUU.utf | को यहूदी धर्म के कब्बाला में मिला | था | जहाँ 'प्राइमम मोबाइल' --- आदि |
| 51155 | kyaabhuulUU.utf | प्रेस नाम से एक प्रेस भी खोला | था | जहाँ से लड़कियों के-लिए 'कन्या |
| 51156 | kyaabhuulUU.utf | जाती थी और उसका बुख़ार तभी टूटता | था | जाड़ा पड़ने लगता था। सुबह प्रायः |
| 51157 | kyaabhuulUU.utf | उससे ज़्यादा समय लगाना पड़ता | था | जितना युनिवर्सिटी में पढ़ने |
| 51158 | kyaabhuulUU.utf | के झाँखड़ों में उलझा रहता | था | जिनका दर्शन अथवा कविता से कोई |
| 51159 | kyaabhuulUU.utf | किया है - "मैं हूँ उनका पौत्र पड़ा | था | जिनके पाँव ग़दर का गोला।" |
| 51160 | kyaabhuulUU.utf | ने और मैंने उसी उत्साह से सजाया | था | जिस उत्साह से मैं अपनी बैठक |
| 51161 | kyaabhuulUU.utf | संध्या को मैं उसी इँदारे पर खड़ा | था | जिस पर राधा ने लगभग नब्बे वर्ष |
| 51162 | kyaabhuulUU.utf | को ठीक उस रूप में नहीं देख रहा | था | जिस में वह राजू भाई की आँखों |
| 51163 | kyaabhuulUU.utf | एक दालान थी; उसके पीछे एक बरोठा | था | जिसका एक दरवाज़ा आगे खुलता |
| 51164 | kyaabhuulUU.utf | को उन्होंने एक पक्का मकान बनवाया | था | जिसका नाम 'काली बाड़ी' रक्खा |
| 51165 | kyaabhuulUU.utf | एक बहुत छोटी उम्र की लड़की से हुआ | था | जिसका नाम बभना था। पंडित जी |
| 51166 | kyaabhuulUU.utf | में मेरी ही उमर का एक लड़का आया | था | जिसका नाम श्री कृष्ण सूरी था। |
| 51167 | kyaabhuulUU.utf | मेरे लड़कपन में एक गीत गाया जाता | था | जिसका मुखड़ा भर मुझे याद है, |
| 51168 | kyaabhuulUU.utf | पर डोमिन दुर्ग नामक एक स्थान | था | जिसका राजा उग्रसेन, जाति का |
| 51169 | kyaabhuulUU.utf | शीर्षक कविता में एक पद मैंने लिखा | था | जिसका संकेत पटना के 'योगी' के |
| 51170 | kyaabhuulUU.utf | समय मैं चौथे दर्जे में पहुँच गया | था | जिसका स्तर काफ़ी ऊँचा था - 'सवादे |
| 51171 | kyaabhuulUU.utf | छोटू को आल्हा गाने का शौक़ | था | जिसकी बावनों लड़ाइयाँ उनको |
| 51172 | kyaabhuulUU.utf | पर नीचे आँगन में लसोढ़े का एक पेड़ | था | जिसकी शाख़ें मुँडेर से कुछ |
| 51173 | kyaabhuulUU.utf | में कोई ऐसा दुर्गुण या व्यसन नहीं | था | जिसके-लिए उन्हें लज्जित होना |
| 51174 | kyaabhuulUU.utf | बँधी थी। इसमें वही काग़ज़ बँधा | था | जिसपर अपना नाम लिखकर मैंने |
| 51175 | kyaabhuulUU.utf | एक ऊँचा, पक्का, चौकोर चबूतरा | था | जिसपर चार-पाँच आराम कुर्सियाँ |
| 51176 | kyaabhuulUU.utf | मैं नहीं कह सकता। नीचे उतरकर नाला | था | जिसपर जो पुल था उसको 'टक्कर |
| 51177 | kyaabhuulUU.utf | स्रोत ने उन्हें धोखा दे दिया | था | जिसपर वे निर्भर थे; मेरी यत्किंचित् |
| 51178 | kyaabhuulUU.utf | एक श्लोक मैंने और सुना | था | जिसमें 'कायस्थ' शब्द के प्रत्येक |
| 51179 | kyaabhuulUU.utf | ने उन्हें एक मानपत्र दिया | था | जिसमें उन्हें (पायनियर कार्यालय |
| 51180 | kyaabhuulUU.utf | थे। रौज़े के चौगिर्द सायबान | था | जिसमें एक बूढ़े दढ़ियल मौलवी |
| 51181 | kyaabhuulUU.utf | सुसंस्कृत और सुरक्षित नीड़ बनाना | था | जिसमें निकट भविष्य के सुंदर |
| 51182 | kyaabhuulUU.utf | को एक हाल में कवि-सम्मेलन हुआ | था | जिसमें महादेवी जी, नवीन जी |
| 51183 | kyaabhuulUU.utf | छोटा-मोटा ग्राम न होकर पूरा जनपद | था | जिसमें सैकड़ों ग्राम थे। |
| 51184 | kyaabhuulUU.utf | भी ब्रह्मा की कन्या के साथ हुआ | था | जिससे उन्हें बारह पुत्र-रत्न |
| 51185 | kyaabhuulUU.utf | न अब तक जानता हूँ कि वह स्रोत क्या | था | जिससे उसको इतना धन प्राप्त |
| 51186 | kyaabhuulUU.utf | मृत्यु के बाद चक पर कोई ऐसा न | था | जिससे मेरा घनिष्ठ-हार्दिक |
| 51187 | kyaabhuulUU.utf | लड़के-लड़कियों में अब कोई न रह गया | था | जिससे मेरी निकटता हो, और ऐसी |
| 51188 | kyaabhuulUU.utf | होगी। गीत किसी ऐसे का लिखा | था | जिसे छंद-मात्रा का भी ज्ञान |
| 51189 | kyaabhuulUU.utf | अंत्र-क्षय (इन्टेस्टाइनल टी॰ बी॰) | था | जिसे डाक्टर लोग छह वर्ष नहीं |
| 51190 | kyaabhuulUU.utf | अब कोई अधिकार सबल से सबल ऐसा न | था | जिसे दुर्बल से दुर्बल चुनौती |
| 51191 | kyaabhuulUU.utf | मेरे चारों ओर बहुत कुछ ऐसा हो रहा | था | जिसे न मैं रोक सकता था और न जिसके |
| 51192 | kyaabhuulUU.utf | का पुराना नाम, कहते हैं, श्रावस्ती | था | जिसे पुराणों के अनुसार राजा |
| 51193 | kyaabhuulUU.utf | को - उनकी लड़की का नाम बुद्धि | था | जिसे वे प्यार में बुद्धो, बुद्धन, |
| 51194 | kyaabhuulUU.utf | चक से लगे हुए महाजनी टोले में | था | जिसे हम बचपन में कृष्ण भगवान |
| 51195 | kyaabhuulUU.utf | नहीं आया। एक पत्ता आफ़ताब होता | था | जिसे हर खेलने -वाला चाहता था |
| 51196 | kyaabhuulUU.utf | फ़ासले पर इँदारा बिलकुल वैसा ही | था | जैसा राधा ने अपने वर्णनों में |
| 51197 | kyaabhuulUU.utf | ऐसा लगा कि जो मैं जीने-भोगने -वाला | था | जैसे उसकी अभिव्यक्ति उन्होंने |
| 51198 | kyaabhuulUU.utf | चले गए। उनके लहजे से ऐसा लग रहा | था | जैसे कह रहे हों, 'जैसा किया वैसा |
| 51199 | kyaabhuulUU.utf | दिया था। अस्थि-प्रवाह से ऐसे लौटा | था | जैसे कोई तीर्थ करके लौटा हूँ। |
| 51200 | kyaabhuulUU.utf | गया था, पर वह तो ऐसा ही | था | जैसे कोई फूल को फूलों से सजा-सँवार |
| 51201 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा से मैं वही छिपा सकता | था | जो अपने से छिपा सकता। उसने |
| 51202 | kyaabhuulUU.utf | चौथा स्थान विद्याशंकर को मिला | था | जो आई॰ सी॰ एस॰ में आए। बाद को |
| 51203 | kyaabhuulUU.utf | के भारी कामों तक कोई ऐसा नहीं | था | जो उनकी माता ने उन्हें न सिखाया |
| 51204 | kyaabhuulUU.utf | क़ानून की एक किताब का संपादन किया | था | जो उनके नाम से प्रकाशित हुई |
| 51205 | kyaabhuulUU.utf | खाते और मटरगश्ती करते थे, कोई ऐब न | था | जो उनमें न हो; बाद को एक ने स्टेशनरी |
| 51206 | kyaabhuulUU.utf | मेरे नाना का एक पूरा रामचरितमानस | था | जो उर्दू अक्षरों में लिखा हुआ |
| 51207 | kyaabhuulUU.utf | कि उस अधपढ़ी-सी लड़की में ऐसा क्या | था | जो उसने अपने को काफ़ी पढ़ा-लिखा |
| 51208 | kyaabhuulUU.utf | था ? क्या उसने मुझसे वह सब पा लिया | था | जो उसे कर्कल से मिला था ? |
| 51209 | kyaabhuulUU.utf | आदत डाल ली। इलाहाबाद में एक आदमी | था | जो एक हाथ से हैंडिल पकड़कर |
| 51210 | kyaabhuulUU.utf | गंसी चाचा के पास पहुँचा देता | था | जो कहीं पीछे बैठे रहते थे। |
| 51211 | kyaabhuulUU.utf | ठीक बग़ल में हमारे मकान का वह खंड | था | जो खत्तू बनिया-तेली को बेच |
| 51212 | kyaabhuulUU.utf | न था। इसका संबंध उस तूफ़ान से | था | जो पिछले नौ महीनों से मुझे |
| 51213 | kyaabhuulUU.utf | के व्यक्तित्व का एक दूसरा पक्ष भी | था | जो पूर्णतया व्यवहार कुशल, हिसाबी |
| 51214 | kyaabhuulUU.utf | में यह जीवन में बच्चों का अभाव ही | था | जो पेड़-पौधों के रूप में प्रकट |
| 51215 | kyaabhuulUU.utf | पीछे मैं एक ऐसा चेहरा देखना चाहता | था | जो मुझको समझ सके, जिसके उर में |
| 51216 | kyaabhuulUU.utf | आगरा व अवध' का एक नक़्शा टँगा | था | जो मुझे झाँसी और मिर्ज़ापुर |
| 51217 | kyaabhuulUU.utf | करना चाहिए। मैं किस खेत की मूली | था | जो मुझे निमंत्रित किया जाता; |
| 51218 | kyaabhuulUU.utf | पूर्व मैंने एक ऐसा काम कर दिया | था | जो मेरे रिश्तेदारों के रूढ़िगत |
| 51219 | kyaabhuulUU.utf | सकती थी, और मेरे मन का कुछ भी ऐसा न | था | जो मैंने उसके मन में न उतार |
| 51220 | kyaabhuulUU.utf | अंतर में एक ऐसी पुलक का अनुभव होता | था | जो रोम-रोम तक व्याप्त हो जाती |
| 51221 | kyaabhuulUU.utf | कचहरी के पास ही सरकारी ख़ज़ाना | था | जो लूटा गया था - तब उन्होंने |
| 51222 | kyaabhuulUU.utf | कब मर चुका है। शायद वह उसी आधे में | था | जो श्यामा की मृत्यु के समय |
| 51223 | kyaabhuulUU.utf | थी उसके नुक्कड़ पर एक शिवाला | था | जो सड़कों और बस्तियों के परिवर्तन |
| 51224 | kyaabhuulUU.utf | व्यक्ति भोग रहा था वह वही व्यक्ति | था | जो सृजन कर रहा था। जीवन सिद्धांतों |
| 51225 | kyaabhuulUU.utf | कि आश्चर्य ही है कि जब वह पेट में | था | तब उसने अपनी माता का मांस क्यों |
| 51226 | kyaabhuulUU.utf | थे। और जब उन्हें क्रोध आता | था | तब केवल राधा उनके सामने जाने |
| 51227 | kyaabhuulUU.utf | बताया करती थीं कि जब मैं बच्चा | था | तब चाहे कितना ही रोता क्यों |
| 51228 | kyaabhuulUU.utf | थी, और जब मैंने पढ़ना शुरू किया | था | तब बहुत सँभालकर रखने की हिदायतों |
| 51229 | kyaabhuulUU.utf | युनिवर्सिटी में लेक्चरर हो गया | था | तब वे वृद्ध और बेकार हो गए थे। |
| 51230 | kyaabhuulUU.utf | ! मुझे जवाब मिल गया। जब मैं चला | था | तब श्यामा के और अपने, सुखमय |
| 51231 | kyaabhuulUU.utf | मैंने श्यामा को जब पहले दिन देखा | था | तभी वह मुझे सरलता साकार लगी |
| 51232 | kyaabhuulUU.utf | तब इस घर में | था | तम छाया, |
| 51233 | kyaabhuulUU.utf | था | तुमने वह पुण्य कमाया, | |
| 51234 | kyaabhuulUU.utf | नहीं होनी चाहिए। मुझे बल | था | तो अपनी अनुभूतियों का; यदि |
| 51235 | kyaabhuulUU.utf | काम कर गई थी। किसी तरह का संतोष | था | तो इसी बात का कि सब तरह की दवा-दरमत |
| 51236 | kyaabhuulUU.utf | होता था कि बाबा को रामायण ही पढ़ना | था | तो उन्होंने नागरी की बारहखड़ी |
| 51237 | kyaabhuulUU.utf | भी कोई लड़का मैले कपड़े पहनकर आता | था | तो उसको छुट्टी दे दी जाती थी, |
| 51238 | kyaabhuulUU.utf | उसकी वत्सलता का कोई आधार हो सकता | था | तो एक मैं - उसका होकर भी कितना |
| 51239 | kyaabhuulUU.utf | पड़ता था और जब वह बुख़ार में होता | था | तो और अच्छी कहानियाँ लिखता |
| 51240 | kyaabhuulUU.utf | पलायनी होने का अभियोग लगाता | था | तो कोई निष्क्रिय भाग्यवादी |
| 51241 | kyaabhuulUU.utf | का, कोई मुझे कुमार्गगामी कहता | था | तो कोई मुझे पथभ्रष्ट, और मैं |
| 51242 | kyaabhuulUU.utf | "क़र्ज़ लेना पड़ा | था | तो क्या ! माँ-बाप रोज़-रोज़ नहीं |
| 51243 | kyaabhuulUU.utf | डिप्टी साहब का दौरा होने को होता | था | तो ख़ासा तनाव आ जाता था। दौरे |
| 51244 | kyaabhuulUU.utf | में आ चुका था --- कोई सिद्धांत बना | था | तो जीवन में, किसी वाद का आभास |
| 51245 | kyaabhuulUU.utf | तो जीवन में, किसी वाद का आभास हुआ | था | तो जीवन में, कोई क्रांति की |
| 51246 | kyaabhuulUU.utf | की किसी नई विधा ने जन्म लिया | था | तो जीवन में कुछ ऐसा परिवर्तन |
| 51247 | kyaabhuulUU.utf | लिखता था, पर अगर मैं लिखना चाहता | था | तो बुख़ार मेरे लिए कोई बाधा |
| 51248 | kyaabhuulUU.utf | 'ज़ीटख़' था और जब वह रंगमंच पर आता | था | तो महफ़िल भर में हँसी के फ़ौआरे |
| 51249 | kyaabhuulUU.utf | पास नहीं भेजना था। अगर भेजना ही | था | तो मेरी अनुमति ले लेनी थी, कम |
| 51250 | kyaabhuulUU.utf | था। उसने जीने के-लिए संघर्ष किया | था | तो मेरे लिए बची रहने को। पर |
| 51251 | kyaabhuulUU.utf | ध्यान में हैं।) और अगर यह मज़ाक | था | तो यह बड़ा क्रूर और मारक मज़ाक |
| 51252 | kyaabhuulUU.utf | लगा है। अगर मेरी कविता में यह सब | था | तो यह मेरे जीवन में आ चुका था |
| 51253 | kyaabhuulUU.utf | उसका मन।' और उसमें कोई 'निरालापन' | था | तो वह उसकी स्वाभाविकता थी, |
| 51254 | kyaabhuulUU.utf | साथ देंगी। और अगर ध्यान नहीं जाता | था | तो श्यामा की किसी आवश्यकता |
| 51255 | kyaabhuulUU.utf | के प्रति मेरे मन में अधिक आकर्षण | था | तो संभवतः इस कारण कि उनके चारों |
| 51256 | kyaabhuulUU.utf | करना मैं समझ सकता था। न आया | था | तो सूचित करने की भलमंसी तो |
| 51257 | kyaabhuulUU.utf | मूर्तिमान जाड़ा तब मुझको पढ़ता | था | दिखलाई। |
| 51258 | kyaabhuulUU.utf | मौसम न ज़्यादा गरम | था | न ज़्यादा ठंडा। कंधों पर उन्होंने |
| 51259 | kyaabhuulUU.utf | से राय ली। लिखत-पढ़त में कुछ | था | नहीं। उन्होंने अभ्युदय प्रेस |
| 51260 | kyaabhuulUU.utf | में मैं बहुत तेज़ नहीं | था | पर इसका मुझे अफ़सोस नहीं है। |
| 51261 | kyaabhuulUU.utf | बच्चा न था। छोटा लड़का भी विवाहित | था | पर उसकी बीवी सास के व्यवहार |
| 51262 | kyaabhuulUU.utf | थी। मैंने ऊपर से वह बस्ता तो देखा | था | पर उसे कभी खोलने की उत्सुकता |
| 51263 | kyaabhuulUU.utf | तो प्रताप नारयण को ही उसका करना | था | पर जब उनकी माता के और उनके साधन |
| 51264 | kyaabhuulUU.utf | तो पं॰ कृष्णकांत मालवीय का ही | था | पर प्रबंधक का काम उन्होंने |
| 51265 | kyaabhuulUU.utf | सौ साल पहले। उसका पहला पड़ाव | था | परताबगढ़ ज़िले में, बाबूपट्टी |
| 51266 | kyaabhuulUU.utf | उसमें पराग | था | पाया। |
| 51267 | kyaabhuulUU.utf | भी नहीं था और भार उसने ले रक्खा | था | प्रकाशो के भरण-पोषण का, उसे |
| 51268 | kyaabhuulUU.utf | का फूल बाग़, एक तीसरा हिस्सा भी | था | फल बाग़, फूल बाग़ के ठीक पच्छिम, |
| 51269 | kyaabhuulUU.utf | शांतं पायं, जो बिना दाँत का | था | बच्चा |
| 51270 | kyaabhuulUU.utf | था | भय छाया, था भ्रम छाया, | |
| 51271 | kyaabhuulUU.utf | था, कोई इस संबंध में राय देने -वाला | था | भी नहीं। हिंदी और अँग्रेज़ी |
| 51272 | kyaabhuulUU.utf | था भय छाया, | था | भ्रम छाया, |
| 51273 | kyaabhuulUU.utf | उठा करता | था | मन में प्रश्न |
| 51274 | kyaabhuulUU.utf | था | मातम छाया, ग़म छाया, | |
| 51275 | kyaabhuulUU.utf | मकान में रहते हैं। बात कर रहा | था | मानवी महारानी की और पहुँच गई |
| 51276 | kyaabhuulUU.utf | है जहाँ उसे जाना है। जा रहा | था | मैं, चली गई श्यामा, क्यों ? 'हलाहल' |
| 51277 | kyaabhuulUU.utf | चाहती थी कि जो कुछ मैं कर सकता | था | मैंने उसके-लिए कर लिया। मुझे |
| 51278 | kyaabhuulUU.utf | चाहता | था | मैं उन्हीं नर-नाहरों की |
| 51279 | kyaabhuulUU.utf | बैठकर लय, ताल, स्वर | था | मैं सँजोता, |
| 51280 | kyaabhuulUU.utf | किसी तरह के भी नए पर व्यंग्य करता | था | या उसका विरोध। उसकी बात न भी |
| 51281 | kyaabhuulUU.utf | हो। पता नहीं मैं आदर्श पक्षी | था | या नहीं, पर उस समय, मेरी स्मृति |
| 51282 | kyaabhuulUU.utf | से प्रार्थना-पत्र देने के-लिए कहा | था | लेकिन मैंने आगे पढ़ने की इच्छा |
| 51283 | kyaabhuulUU.utf | तो जो व्यक्ति मेरे यहाँ आकर ठहरा | था | वह आज़ाद ही था। श्री कृष्ण |
| 51284 | kyaabhuulUU.utf | और बजाकर ढोलक गाया करता | था | वह आल्हा। |
| 51285 | kyaabhuulUU.utf | इलाज के-लिए, गो मैं जो कुछ कमा सकता | था | वह इलाज के-लिए बिलकुल नाकाफ़ी |
| 51286 | kyaabhuulUU.utf | में अवस्थित कोई ज्योतिवृत्त; जो | था | वह कुछ ऐसा नशा था, ऐसा जादू, |
| 51287 | kyaabhuulUU.utf | आभास हुआ कि हमने किताब से जो सीखा | था | वह केवल किसी छिछले छीलर में |
| 51288 | kyaabhuulUU.utf | जिस इमारत में स्कूल | था | वह कोई बड़ा रिहायशी मकान भर |
| 51289 | kyaabhuulUU.utf | रग-रेशे में गर्म रक्त बनकर दौड़ता | था | वह जैसे दिमाग़ की ठंडी शिरा |
| 51290 | kyaabhuulUU.utf | भोलानाथ के पाँव पर जो गोला गिरा | था | वह ठोस लोहे का, पूरे सवा सेर |
| 51291 | kyaabhuulUU.utf | को, जो सद्भाव महारानी को दिया | था | वह तुलसा के आगमन से दिनानुदिन |
| 51292 | kyaabhuulUU.utf | में जिस मुख से मैंने आवरण हटाया | था | वह तो 'बालिका ही थी --- सरलपन ही |
| 51293 | kyaabhuulUU.utf | था, और हमारे लिए कच्चे में जो मज़ा | था | वह पके लोग क्या समझ सकते थे |
| 51294 | kyaabhuulUU.utf | को जो तीन पुत्रों का वरदान दिया | था | वह पूरा हुआ। तीन पुत्रों के |
| 51295 | kyaabhuulUU.utf | के वर्गीकरण से दूर जो भी प्राणवान | था | वह प्राणों में रसा-बसा था। |
| 51296 | kyaabhuulUU.utf | पिछले सात-आठ महीनों में जो घटा | था | वह बीत चुका था और कभी लौटने |
| 51297 | kyaabhuulUU.utf | छूट गया था; जिस नगर में वह मुहल्ला | था | वह भी प्रायः पंद्रह वर्षों |
| 51298 | kyaabhuulUU.utf | मैंने जिस तन्मयता से अध्ययन किया | था | वह मेरे लिए अब दुर्लभ हो गई। |
| 51299 | kyaabhuulUU.utf | में कविता के नाम से जो मैंने लिखा | था | वह मैंने नष्ट कर दिया था। उसके-लिए |
| 51300 | kyaabhuulUU.utf | मुझे लगता है कि जो व्यक्ति भोग रहा | था | वह वही व्यक्ति था जो सृजन कर |
| 51301 | kyaabhuulUU.utf | बरस पहले समाज का जो दृष्टिकोण | था | वह हमारे पुराने मुहल्लों में |
| 51302 | kyaabhuulUU.utf | लेती। जो मेरे जीवन में शुभ-सुंदर | था | वही मैंने तुमको दिया है। मैं |
| 51303 | kyaabhuulUU.utf | नाचने लगती। परिणाम जो प्रत्याशित | था | वही हुआ। प्रताप नारायण एन्ट्रेंस |
| 51304 | kyaabhuulUU.utf | अंत का इतना | था | विश्वास |
| 51305 | kyaabhuulUU.utf | देखा और उनका व्याख्यान सुना | था | वे उनकी सादगी, सौम्यता, संत |
| 51306 | kyaabhuulUU.utf | में जिन अनुभवों से मैं गुज़रा | था | वे हर्षोन्मादक, हृदयविदारक |
| 51307 | kyaabhuulUU.utf | रानी का जी जैसा ख़राब मेरे घर | था | वैसा ही दो-तीन दिन वहाँ भी रहा। |
| 51308 | kyaabhuulUU.utf | लग गई थी और घर धन-धान्य से भर गया | था | वैसे ही महारानी के आने पर भी |
| 51309 | kyaabhuulUU.utf | जीवन की बहुत-सी विवशताएँ जी रहा | था | वैसे ही यह अनुवाद करना भी मेरे |
| 51310 | kyaabhuulUU.utf | देने -वाली रेखा के निकट पहुँच रहा | था | वैसे-वैसे यह तरुणाई मुझसे विदा |
| 51311 | kyaabhuulUU.utf | बन गया | था | संयमी मैं, |
| 51312 | kyaabhuulUU.utf | था। उनका घर हमारे घर से मिला हुआ | था | ही, और वे हमारे परिवार के ही |
| 51313 | kyaabhuulUU.utf | मुंशी कन्हैयालाल के यहाँ | था | ही, जिनको हम घर पर बुचुन दादा |
| 51314 | kyaabhuulUU.utf | के भी बनने की नौबत न आई। आँगन तो | था | ही, बिना आँगन के हिंदुस्तानी |
| 51315 | kyaabhuulUU.utf | भी। युनिवर्सिटी का पुस्तकालय | था | ही, मैं पब्लिक लाइब्ररी का |
| 51316 | kyaabhuulUU.utf | थी। उनसे मेरे असंतोष में --- जो मुझे | था | ही, वे शायद अपना दायित्व भी |
| 51317 | kyaabhuulUU.utf | की नहीं थी, भीतरी मनोबल उनमें | था | ही। नायब साहब की बहन के तेवर |
| 51318 | kyaabhuulUU.utf | स्त्री होने का लाभ उन्हें | था | ही। हमारे मध्ययुगीन समाज ने |
| 51319 | kyaabhuulUU.utf | मैंने | था | हृदय सजाया, |
| 51320 | kyaabhuulUU.utf | श्री कृष्ण का घर पर पुकारने का नाम | था | ) --- लिखा है कि वह किसी ज़रूरी |
| 51321 | kyaabhuulUU.utf | 'कवि की वासना' में जो मैंने लिखा | था | , |
| 51322 | kyaabhuulUU.utf | उठते-बैठते उनकी ज़बान पर रहता | था | , |
| 51323 | kyaabhuulUU.utf | उसके इस प्रयत्न को मैंने पहचाना | था | , |
| 51324 | kyaabhuulUU.utf | एक प्रश्न मुझसे जीवन भर में पूछा | था | , |
| 51325 | kyaabhuulUU.utf | करने के-लिए अपने से ही मैंने पूछा | था | , |
| 51326 | kyaabhuulUU.utf | करने लगे। हम को सिख-लाया गया | था | , |
| 51327 | kyaabhuulUU.utf | की खोज में रहते थे। उनका मकूला | था | , |
| 51328 | kyaabhuulUU.utf | के स्थान पर एक बेलपत्र लगा दिया | था | , |
| 51329 | kyaabhuulUU.utf | चस्पाँ कर दी गईं। उनपर लिखा | था | , |
| 51330 | kyaabhuulUU.utf | जैसे पेंचकस से यह श्लोक पेस दिया | था | , |
| 51331 | kyaabhuulUU.utf | दिनों झूलों का एक चलतू गाना यह भी | था | , |
| 51332 | kyaabhuulUU.utf | पर लिखी कविता में मैंने कहा | था | , |
| 51333 | kyaabhuulUU.utf | प्रार्थना' में एक दोहा यों | था | , |
| 51334 | kyaabhuulUU.utf | में अधिक स्पष्टता से व्यक्त किया | था | , |
| 51335 | kyaabhuulUU.utf | रात गली से कोई गाता हुआ चला जा रहा | था | , |
| 51336 | kyaabhuulUU.utf | संकेत पटना के 'योगी' के प्रति ही | था | , |
| 51337 | kyaabhuulUU.utf | ही आरोपित कर अपने में ही खो जाता | था | , |
| 51338 | kyaabhuulUU.utf | और मैंने ही उत्तर दिया | था | , |
| 51339 | kyaabhuulUU.utf | देखा, और एक बार फिर मुझे देखकर कहा | था | , "आप दोनों जुड़ुआँ लगते हैं।" |
| 51340 | kyaabhuulUU.utf | उसने कहा | था | , "क़र्ज़ तो मैं तुम्हारे मरने |
| 51341 | kyaabhuulUU.utf | मैंने अपने प्रयोग से सिद्ध किया | था | , "काम के पीछे बुख़ार भागै।" |
| 51342 | kyaabhuulUU.utf | लगी। माँ ने झुँझलाकर एक दिन कहा | था | , "क्या मिट्टी भी लड़ाई पर भेजी |
| 51343 | kyaabhuulUU.utf | से अभिभूत हो कर - उन्होंने कहा | था | , "जिस जगह रातों लैंप के सामने |
| 51344 | kyaabhuulUU.utf | ठीक मृत्यु के दिन उसने मुझसे कहा | था | , "मुझपर कोई ऐसा रचना करना जिससे |
| 51345 | kyaabhuulUU.utf | वह खो गई। तभी मेरी माता जी ने कहा | था | , "मेरे दहेज़ की एक मात्र निशानी |
| 51346 | kyaabhuulUU.utf | में भाषण देते हुए स्वामी जी ने कहा | था | , "मैंने समाज-सुधारकों के मुखपत्र |
| 51347 | kyaabhuulUU.utf | को लिखे गए अपने एक पत्र में लिखा | था | , "शब्दों में कवि होने से पूर्व |
| 51348 | kyaabhuulUU.utf | से एक बड़े लंबे पट पर लिख दिया गया | था | , 'इंडिया फ़ार इंडियन्स' और इतना |
| 51349 | kyaabhuulUU.utf | होनहार है' और 'विश्वमित्र' ने लिखा | था | , 'इसके रचयिता महोदय का नाम यद्यपि |
| 51350 | kyaabhuulUU.utf | पर स्वामी जी के चित्र के नीचे छपा | था | , 'एक चवन्नी जेब में लेकर अमरीका |
| 51351 | kyaabhuulUU.utf | का अनुवाद सीधे फ़ारसी से किया | था | , 'करीमा' का भी अनुवाद किया था, |
| 51352 | kyaabhuulUU.utf | श्री कृष्ण ने। 'प्रताप' ने लिखा | था | , 'कविताएँ उत्तम भावों से परिपूरित |
| 51353 | kyaabhuulUU.utf | चुने। विश्राम तिवारी ने सिखाया | था | , 'घन अक्षर बिड़र पाँती; यहै आय |
| 51354 | kyaabhuulUU.utf | में सुरक्षित हो। लिखा | था | , 'जन गण मन' को मैं कैसे राष्ट्र |
| 51355 | kyaabhuulUU.utf | 'बीनापानी' की स्तुति करते हुए लिखा | था | , 'ज्यों कालीदासै कीन्हाँ, सोई |
| 51356 | kyaabhuulUU.utf | दिनों एक लड़की का भी नाम लिया जाता | था | , 'प्रकाशो' का। ऐसा सुना जाता |
| 51357 | kyaabhuulUU.utf | सड़ाके लग जाते थे। उनका मोटो ही | था | , 'बिना कसूरम चार गोदाहम'। इमले |
| 51358 | kyaabhuulUU.utf | गीत शायद पहले लिखा जा चुका | था | , 'सरस्वती' में प्रकाशित भी हो |
| 51359 | kyaabhuulUU.utf | १९२९ से मैं फिर कुछ लिखने लगा | था | , '३० से विशेषकर, जब मैंने युनिवार्सिटी |
| 51360 | kyaabhuulUU.utf | कहानी को प्रथम पुरस्कार मिला | था | , '३१ में मैं युनिवर्सिटी का |
| 51361 | kyaabhuulUU.utf | उनके जीवन में यह पहला अवसर था - कहा | था | , '��, सौ रुपिया के तो ए में लोहै |
| 51362 | kyaabhuulUU.utf | बी॰ ए॰ में उस राधा का अध्ययन किया | था | , अँग्रेज़ी के माध्यम से ! मैं |
| 51363 | kyaabhuulUU.utf | दफ़्तर का न जाने क्या उपकार किया | था | , अथवा अँग्रेज़ी अधिकारियों |
| 51364 | kyaabhuulUU.utf | कर लिया होगा। मैं उसे चम्मा कहता | था | , अपनी माँ को अम्मा। |
| 51365 | kyaabhuulUU.utf | था। पर उसने घर भर को प्रभावित किया | था | , अपनी मिलनसारी, खुलेपन और हँसमुख |
| 51366 | kyaabhuulUU.utf | थीं --- उनसे मैं किनाराकशी कर सकता | था | , अपने से भागकर कोई कहाँ जा सकता |
| 51367 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए 'मंत्री' का प्रयोग होता | था | , अब 'सचिव' का होता है; 'मंत्री' |
| 51368 | kyaabhuulUU.utf | रहता था चिंता के-लिए समय ही कहाँ | था | , अब तो चिंता ही चिंता करने को |
| 51369 | kyaabhuulUU.utf | मुझे लगा जैसे मैं अब तक अधूरा | था | , अब पूरा होने जा रहा हूँ। दो |
| 51370 | kyaabhuulUU.utf | आर्थिक सहायता मैं उनको देता आ रहा | था | , अब भी देता जाता था। अब भी उनके |
| 51371 | kyaabhuulUU.utf | (पहले वह इलाहाबाद से निकलता | था | , अब लखनऊ से निकलता है) के गश्ती |
| 51372 | kyaabhuulUU.utf | आगे के ख़र्च-वर्च के-लिए। कहलाया | था | , अभी घर आने का जोग कुछ दिन नहीं |
| 51373 | kyaabhuulUU.utf | थी कि जो तीर्थयात्रा पर जाता | था | , अमीर हो चाहे ग़रीब, याचक बनकर |
| 51374 | kyaabhuulUU.utf | मैं गीता को 'जनगीता' का रूप दे रहा | था | , अवधी भाषा में, मानस की शैली |
| 51375 | kyaabhuulUU.utf | तो अधिकतर समय इस कमरे में ही बीतता | था | , आगे चलकर जाड़ों में मैं उसी |
| 51376 | kyaabhuulUU.utf | नहीं शुरू किया था। घर बहुत बड़ा | था | , आगे पक्का, पीछे कच्चा, कोने |
| 51377 | kyaabhuulUU.utf | होना मैं उस समय भी ग़लत समझता | था | , आज भी समझता हूँ, पर इस परिस्थिति |
| 51378 | kyaabhuulUU.utf | में यह मेरा मूलभूत सिद्धांत तब भी | था | , आज भी है; मैं कवि हूँ तो मुझे |
| 51379 | kyaabhuulUU.utf | थी, पक्की चाँड़, नाम उसका उमराई | था | , इक्के पर बैठकर आती थी और ढालू |
| 51380 | kyaabhuulUU.utf | जीवन के विषय में इतना सुना | था | , इतना देखा था कि उन्होंने निश्चय |
| 51381 | kyaabhuulUU.utf | करने का दायित्व अपने ऊपर लिया | था | , इसका मुझे कोई पता नहीं; पर यशपाल |
| 51382 | kyaabhuulUU.utf | प्रक्रिया से यह संभव हो सका | था | , इसकी व्याख्या मैं नहीं करना |
| 51383 | kyaabhuulUU.utf | कई वर्षों से मेरे अंदर घुमड़ रहा | था | , इसने उसे व्यक्त करने का एक |
| 51384 | kyaabhuulUU.utf | करने का भी मेरे माता-पिता का हौसला | था | , इसलिए कुछ निकट संबंधियों को |
| 51385 | kyaabhuulUU.utf | और तनावों के बीच मुझे काम पर भेजा | था | , इसे मेरे अतिरिक्त केवल दो |
| 51386 | kyaabhuulUU.utf | कर गया था उसपर मुझे आश्चर्य होता | था | , ईर्ष्या भी होती थी। घर -वाले |
| 51387 | kyaabhuulUU.utf | थे, और उत्तर शायद तब जितनी दूर | था | , उतनी दूर अब भी है। ऐसे मामलों |
| 51388 | kyaabhuulUU.utf | जाता था, मुझपर ज़ोर डाला जाता | था | , उतनी ही मेरी ज़िद बढ़ती जाती |
| 51389 | kyaabhuulUU.utf | पर बनने -वाला हमारा पहला मकान | था | , उत्तर और पूरब में बड़ा-सा ख़ाली |
| 51390 | kyaabhuulUU.utf | से दक्खिन का हिस्सा सब्ज़ी बाग़ | था | , उत्तर का फूल बाग़, एक तीसरा |
| 51391 | kyaabhuulUU.utf | धरना, पहुँचाना। कुछ उनमें होता | था | , उनके चेहरे-मोहरे में, उनकी |
| 51392 | kyaabhuulUU.utf | के प्रति गोसाईं जी का बड़ा स्नेह | था | , उनके पहुँचते ही वे उन्हें |
| 51393 | kyaabhuulUU.utf | था कि उनके पेशाब का चिराग़ जलता | था | , उनके हुकुम पर सींक खड़ी होती |
| 51394 | kyaabhuulUU.utf | बुआ को खाना बहुत अच्छा बनाना आता | था | , उनको दारागंज की बड़ी कोठी |
| 51395 | kyaabhuulUU.utf | नज़र भी रखते थे। मैं उनका आदर करता | था | , उनसे निकटता का अनुभव करता |
| 51396 | kyaabhuulUU.utf | बनाने और खाना खिलाने का बड़ा शौक़ | था | , उन्हें और भी कई जीवंत शौक़ |
| 51397 | kyaabhuulUU.utf | जी के असहयोग आंदोलन का ज़माना | था | , उन्होंने घर के बरामदे में |
| 51398 | kyaabhuulUU.utf | इसने चमारिन की छाती का दूध पिया | था | , उस कुसंस्कार का कुछ असर होना |
| 51399 | kyaabhuulUU.utf | और दो-चार लोग, जिनमें मैं भी | था | , उस परिवार में रोटी खाने को |
| 51400 | kyaabhuulUU.utf | था। शाखा का साइन बोर्ड मैं पढ़ता | था | , उसका अनुवाद करता था, घर की हुकूमत |
| 51401 | kyaabhuulUU.utf | में किसी नवाब को तो मैंने न देखा | था | , उसका वैभव और अधिकार भी न जाना |
| 51402 | kyaabhuulUU.utf | होती। धन्वंतरि' मेरे पास ठहर चुका | था | , उसकी जेबों में पिस्तौल की |
| 51403 | kyaabhuulUU.utf | युनिवर्सिटी से एम॰ ए॰ किया | था | , उसके पति विज्ञान में शोध कर |
| 51404 | kyaabhuulUU.utf | मंदिर से लगा एक बड़ा पीपल का पेड़ | था | , उसके पत्ते टूट-टूटकर हमारी |
| 51405 | kyaabhuulUU.utf | पाठशाला का मैं पूर्व-विद्यार्थी | था | , उसके प्रबंधक भी 'मधुशाला' के |
| 51406 | kyaabhuulUU.utf | मैं डाक्टर को घर पर बुलाना चाहता | था | , उसने मना कर दिया। बस एक रट लगा |
| 51407 | kyaabhuulUU.utf | के गली, कूचों को ही नहीं पहचाना | था | , उसमें रहने -वालों को भी देखा-जाना |
| 51408 | kyaabhuulUU.utf | थीं। फागों की भाषा में प्रवाह | था | , उससे अधिक सामयिक उल्लास। एक |
| 51409 | kyaabhuulUU.utf | से मुसीबतों का जो ताँता लगा | था | , उससे भोलानाथ खिन्न थे। अब |
| 51410 | kyaabhuulUU.utf | 'मधुशाला' के आँगन से फेंका गया | था | , उसे क़िले पर फेंकने के लक्ष्य |
| 51411 | kyaabhuulUU.utf | से जगह-जगह से टूट-गिर रहा | था | , उसे ठीक कराना था। साथ ही घर |
| 51412 | kyaabhuulUU.utf | अपनी जेब में रख ली। बनिया चालाक | था | , उसे बाहर आते ही, अपनी चीज़ों |
| 51413 | kyaabhuulUU.utf | का हिस्सा कालेज का छात्रावास | था | , ऊपर के हिस्से में कालेज के |
| 51414 | kyaabhuulUU.utf | छोड़ दिया। उनकी खाट के ओर मैं खड़ा | था | , एक ओर चंपा खड़ी थी, उनके मुँह |
| 51415 | kyaabhuulUU.utf | थे। एक ने दूसरे को संतुलित किया | था | , एक को दूसरे की आवश्यकता थी। |
| 51416 | kyaabhuulUU.utf | और मेरे घर के बीच मोहन चाचा का घर | था | , एक दूसरे से मिरे, पहले कभी एक |
| 51417 | kyaabhuulUU.utf | गई थी। एक तरह से सम्मिलित परिवार | था | , एक नौकर पहले था, खाना बनाने |
| 51418 | kyaabhuulUU.utf | था जिसका एक दरवाज़ा आगे खुलता | था | , एक पीछे की दालान में, जिसके |
| 51419 | kyaabhuulUU.utf | के ऊपर भारी परिवार का दायित्व | था | , एक लड़का पढ़ाने को था, पाँच |
| 51420 | kyaabhuulUU.utf | गाय पालने का पिता जी को शौक़ | था | , एकाध बार उन्होंने पाली भी |
| 51421 | kyaabhuulUU.utf | तो उन दिनों अनिवार्य विषय | था | , ऐच्छिक विषयों के मैंने लाजिक, |
| 51422 | kyaabhuulUU.utf | ज्योतिवृत्त; जो था वह कुछ ऐसा नशा | था | , ऐसा जादू, मेरे मन-प्राणों में, |
| 51423 | kyaabhuulUU.utf | हरिवंश नाम रखने का एक विशेष कारण | था | , ऐसा मुझे लड़कपन में बताया |
| 51424 | kyaabhuulUU.utf | वहाँ किसी समय कोई 'भैरवी चक्र' | था | , ऐसे चक्रों के पुरोहित प्रायः |
| 51425 | kyaabhuulUU.utf | में भाषा और गणित का स्तर ऊँचा होता | था | , और अँग्रेज़ी अच्छी जानने -वालों |
| 51426 | kyaabhuulUU.utf | मेरा मन अधिक परिचालित होना चाहता | था | , और अंत में शायद इसीलिए कि कर्कल, |
| 51427 | kyaabhuulUU.utf | क्षय एक प्रकार का अर्द्ध-क्षय | था | , और इलाहाबाद के अच्छे से अच्छे |
| 51428 | kyaabhuulUU.utf | काम न करता था, शायद उसे मिला भी न | था | , और इससे उसके माता-पिता असंतुष्ट |
| 51429 | kyaabhuulUU.utf | यह विदा का गीत दूसरों के-लिए लिखा | था | , और इससे बड़ा व्यंग्य क्या |
| 51430 | kyaabhuulUU.utf | था, पर मौर मुझे नहीं पहनाया गया | था | , और इससे मैं बहुत निराश हुआ |
| 51431 | kyaabhuulUU.utf | निकलने में अपने को असमर्थ पाता | था | , और इसीलिए उसी के बीच रहने का |
| 51432 | kyaabhuulUU.utf | उन्होंने अपने चारों ओर सजा लिया | था | , और उन्हीं में रमे रहते थे। |
| 51433 | kyaabhuulUU.utf | साहब के-लिए जल्दी उठना आसान न | था | , और उन्होंने फिर शैतानी की; |
| 51434 | kyaabhuulUU.utf | मुझमें श्यामा ने टृढ़ किया | था | , और उसका समर्थन श्री कृष्ण |
| 51435 | kyaabhuulUU.utf | था तो यह बड़ा क्रूर और मारक मज़ाक | था | , और उससे तुम्हारे प्रति मेरी |
| 51436 | kyaabhuulUU.utf | से चलती हुई एक मशीन में फँस गया | था | , और उससे निकलने में अपने को |
| 51437 | kyaabhuulUU.utf | किया कि यह एक पारिवारिक कर्तव्य | था | , और उससे मुकरना लज्जा की बात |
| 51438 | kyaabhuulUU.utf | उनको आत्मा का स्वरूप इतना स्पष्ट | था | , और एक मैं था कि मेरे अंदर आत्मा |
| 51439 | kyaabhuulUU.utf | के दफ़्तर में क्लर्की करता | था | , और ऐसे फ़ाइलों के जंगल और आँकड़ों |
| 51440 | kyaabhuulUU.utf | सबकी अंगुश्तनुमाई का शिकार होना | था | , और कई बार हुआ भी। किसी शाम को |
| 51441 | kyaabhuulUU.utf | स्वच्छंद स्वाभाविक गति से हो रहा | था | , और कभी-कभी मैं सोचता हूँ कि |
| 51442 | kyaabhuulUU.utf | दृष्टिकोण अब अधिक उदार हो गया | था | , और किसी प्रकार की संकीर्णता |
| 51443 | kyaabhuulUU.utf | और रानी को हृदय से प्यार करता | था | , और किसी समय वे भी मुझे करते |
| 51444 | kyaabhuulUU.utf | बालों -वाला, सुंदर, नटखट किशोर | था | , और घुँघरुओं के अभाव में पाँवों |
| 51445 | kyaabhuulUU.utf | पर महारानी का 'सराप' बहुतों को याद | था | , और जब घर ढहाकर मलबे का ढेर कर |
| 51446 | kyaabhuulUU.utf | हम बच्चों की आँख बचाकर ले जाया गया | था | , और जब मैंने उसकी मौत की बात |
| 51447 | kyaabhuulUU.utf | जहाँ वंदे मातरम् का मंत्र गूँजता | था | , और जिसमें 'हिंदू, बौद्ध, सिख, |
| 51448 | kyaabhuulUU.utf | कि उनका परिवार भी मूलतः अमोढ़ा का | था | , और जीविका की तलाश में जीरादेई-बिहार |
| 51449 | kyaabhuulUU.utf | चाहते थे मैं उनका विरोध करता | था | , और जो मेरी निंदा-नौंधरी होती |
| 51450 | kyaabhuulUU.utf | लायक़ अब घर का कोई हिस्सा न बचा | था | , और दादी को तुलसा के विवाह और |
| 51451 | kyaabhuulUU.utf | से ही संस्कृत से उनका लगाव | था | , और देववाणी की दिव्यता, सौंदर्य, |
| 51452 | kyaabhuulUU.utf | में उनसे बड़ों की तरह काम लिया गया | था | , और फिर उन-पर दो विधवाओं की चार |
| 51453 | kyaabhuulUU.utf | --- 'उच्छ्वास' से मेरा परिचय हो चुका | था | , और बाद को मुझे ऐसा लगा कि जो |
| 51454 | kyaabhuulUU.utf | बाहर-बाहर से उसे मैंने कई बार देखा | था | , और बोले, "जेहिया ई कुलि किताब |
| 51455 | kyaabhuulUU.utf | का पटरा नीम की डालों को छू-छू आता | था | , और मुहल्ले भर के बच्चे उनकी |
| 51456 | kyaabhuulUU.utf | के अनुसार राजा श्राव ने बसाया | था | , और मूलतः वहीं से आने के कारण |
| 51457 | kyaabhuulUU.utf | भाई अवश्य क़द में लगभग उनके बराबर | था | , और मेरा बड़ा लड़का, कालिदास |
| 51458 | kyaabhuulUU.utf | चाहे ग़रीब, याचक बनकर घर-घर जाता | था | , और यात्रा-संबल माँगता था। |
| 51459 | kyaabhuulUU.utf | जाता तो स्कूल भर थर-थर काँपने लगता | था | , और राहत की साँस तभी लेता था |
| 51460 | kyaabhuulUU.utf | रानी ने यशपाल को मन से वरण कर लिया | था | , और वय और वयोचित भावनाओं के |
| 51461 | kyaabhuulUU.utf | था जो उर्दू अक्षरों में लिखा हुआ | था | , और वह उन्हें अपने बाबा-परबाबा |
| 51462 | kyaabhuulUU.utf | श्लोक मैंने अपने लड़कपन में सुना | था | , और वह मुझे याद भी है: |
| 51463 | kyaabhuulUU.utf | उनके सामने प्रस्तुत करता रहता | था | , और वे सबके प्रति सहिष्णुता |
| 51464 | kyaabhuulUU.utf | कहते थे। उनमें गाँव का एक भोलापन | था | , और वे हमारी सब चाचियों से अधिक |
| 51465 | kyaabhuulUU.utf | भी थे जिनका मन मैं जानना चाहता | था | , और शायद सबसे बढ़कर मेरे खेल |
| 51466 | kyaabhuulUU.utf | तो दिया करो; पर तब इतना सब्र कहाँ | था | , और हमारे लिए कच्चे में जो मज़ा |
| 51467 | kyaabhuulUU.utf | सुना-देखा, भोगा-झेला और सँजो रक्खा | था | , और हर विषय पर उनकी प्रतिक्रियाएँ |
| 51468 | kyaabhuulUU.utf | बढ़ रहा हूँ और मन कभी पीछे देखता | था | , कभी आगे। अंतिम श्वासों तक |
| 51469 | kyaabhuulUU.utf | की जा सकती; उसके आगे एक सायबान | था | , कभी घर में गाय आदि पाली जाए |
| 51470 | kyaabhuulUU.utf | के यहाँ छोड़ गए। नब्बन उसका नाम | था | , कमसिन, बड़ी सुंदर, रंग की गोरी, |
| 51471 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ाने आती थी। पढ़ने का उसे शौक़ | था | , कविता का भी, जो विशेषकर मेरे |
| 51472 | kyaabhuulUU.utf | फ़ुटे जवान थे, शरीर उनका इस्पात का | था | , कसरत का उन्हें शौक़ था, लाठी |
| 51473 | kyaabhuulUU.utf | से विज्ञापन इकट्ठा करना होता | था | , कहीं दिलचस्प मुकदमे चल रहे |
| 51474 | kyaabhuulUU.utf | होना ही था। यह संस्कार का प्रभाव | था | , कि देश के समाज-सुधारक नेतओं |
| 51475 | kyaabhuulUU.utf | इतनी ही छोटा भाई। सस्ती का समय | था | , किसी तरह घर चलता जाता। मकान |
| 51476 | kyaabhuulUU.utf | एक क़िस्सा दूसरे दिन मैंने सुना | था | , किसी ने किसी सेठ से पूछा शायद |
| 51477 | kyaabhuulUU.utf | कोई मैं ही अकेले तो फ़ेल नहीं हुआ | था | , कुछ और फ़ेल हुए लड़के थे; सबके |
| 51478 | kyaabhuulUU.utf | का था; कुछ हिस्सा पुराना लग रहा | था | , कुछ नया; जो हिस्सा जब भी गिरता |
| 51479 | kyaabhuulUU.utf | का हिस्सा किराए पर उठाना चाहता | था | , केवल १२) किराया था। दूसरे दिन |
| 51480 | kyaabhuulUU.utf | विषयों का चुनाव मैंने स्वयं किया | था | , कोई इस संबंध में राय देने -वाला |
| 51481 | kyaabhuulUU.utf | करते थे, कोई ग्रमोफ़ोन माँगता | था | , कोई फ़ोटो खींचने का कैमरा, |
| 51482 | kyaabhuulUU.utf | शायद किसी मुसल्मान कातिब ने लिखा | था | , क्योंकि अंत में उसने नक़ल |
| 51483 | kyaabhuulUU.utf | अनुभव करके भी ख़ुश थे, कम से कम मैं | था | , क्योंकि पुराना मुझे खलने लगा |
| 51484 | kyaabhuulUU.utf | भी न जाना, जिससे मैं बहुत घबराता | था | , क्योंकि मुझे आशंका थी कि उससे |
| 51485 | kyaabhuulUU.utf | में मैं ही पर्दे के पीछे से बोला | था | , क्योंकि मेरा उच्चारण शुद्ध |
| 51486 | kyaabhuulUU.utf | बीमारी का शायद किसी को पता भी न | था | , क्योंकि सारे काम तो मैं सामान्य |
| 51487 | kyaabhuulUU.utf | सम्मिलित परिवार था, एक नौकर पहले | था | , खाना बनाने को एक महराजिन रख |
| 51488 | kyaabhuulUU.utf | उनकी शादी पर कुछ रुपया ख़र्च होना | था | , ख़ासकर चढ़ाव के-लिए गहनों |
| 51489 | kyaabhuulUU.utf | दिल्ली के निकट के किसी शहर में | था | , खुरजा, मेरठ या मथुरा में। एकाएक |
| 51490 | kyaabhuulUU.utf | उनका पालन-पोषण ग़रीबी ने किया | था | , खेलने-कूदने की उम्र में उनसे |
| 51491 | kyaabhuulUU.utf | दूसरे की सहायता से बचे थे --- परिनाम | था | , ग़रीब ही ग़रीब की मदद कर सकता |
| 51492 | kyaabhuulUU.utf | सुखाते थे; साथ गाते थे। विश्वास | था | , गाने से पट्टी जल्दी सूखेगी, |
| 51493 | kyaabhuulUU.utf | जब पहली बार मैंने यह दोहा पढ़ा | था | , गुरु महाराज मुझे याद आए थे; |
| 51494 | kyaabhuulUU.utf | मैं पढ़ता था, उसका अनुवाद करता | था | , घर की हुकूमत की माँग करने -वाली |
| 51495 | kyaabhuulUU.utf | किया। उनका मृत शरीर आँगन में पड़ा | था | , घर के सब लोगों ने अंतिम बार |
| 51496 | kyaabhuulUU.utf | बिठाकर उसे लाया गया था। मैं निराश | था | , चिंतित भी साथ ही भीतर-ही-भीतर |
| 51497 | kyaabhuulUU.utf | विभाजन हो गया; रहने का घर एक ही | था | , चूल्हे दो जला करते थे। जिस |
| 51498 | kyaabhuulUU.utf | वर्ष बीमार रहीं। उनका शरीर इकहरा | था | , चेहरा लमछर, आँखों की पुतलियाँ |
| 51499 | kyaabhuulUU.utf | चेहरा उनका रोमनों की ढाल-सा लगता | था | , चौड़े से अधिक लंबा - लंबाइयाँ |
| 51500 | kyaabhuulUU.utf | काग़ज़ उधार-क़िस्तों पर मिल जाता | था | , छपाई भी होती थी। मैंने तय किया |
| 51501 | kyaabhuulUU.utf | लंबा क़द कुछ और लंबा जान पड़ता | था | , छोटी कटी मूँछों पर भरी हुई |
| 51502 | kyaabhuulUU.utf | के कोने में एक पक्का कुआँ | था | , जगत के नीचे एक बड़ी पक्की टंकी |
| 51503 | kyaabhuulUU.utf | था। डाक्टर जानसन ने भी कहीं लिखा | था | , जनाब, जो बारह बजे रात के पहले |
| 51504 | kyaabhuulUU.utf | सार्वजनिक पाठ किया। कभी पढ़ा | था | , जब बाइरन की पुस्तक प्रकाशित |
| 51505 | kyaabhuulUU.utf | आज मेरे लिए भगवान का यही हुकुम | था | , जब मैंने उसी का भोग भगवान को |
| 51506 | kyaabhuulUU.utf | को दशावतार मानकर एक कवित्त लिखा | था | , जब वह सुनाता तो 'वराह रूप शुक्ला |
| 51507 | kyaabhuulUU.utf | की अनुमति माँगने को उनके पास गया | था | , जब वे इलाहाबाद में डिप्टी |
| 51508 | kyaabhuulUU.utf | को अपने कमरे में जाने ही न देता | था | , जब सफ़ाई वग़ैरह करनी होती |
| 51509 | kyaabhuulUU.utf | बहुत दिनों तक निवास भी किया | था | , जहाँ महाप्रभु की गद्दी अब |
| 51510 | kyaabhuulUU.utf | सोच सकते थे, पैसा उन्हीं के पास | था | , ज़िंदगी के कोई बड़े खर्च उनके |
| 51511 | kyaabhuulUU.utf | आचार्य चतुरसेन शास्त्री से मिला | था | , जिनके द्वारा किशोरी लाल गोस्वामी |
| 51512 | kyaabhuulUU.utf | मेरी मिर्ज़ापुरी दादी ने लगाया | था | , जिनके मुँह कुआँरे में बनारसी |
| 51513 | kyaabhuulUU.utf | मंदिर के गोसाईं जी का हाथ | था | , जिनसे कर्कल ने वल्लभ संप्रदाय |
| 51514 | kyaabhuulUU.utf | उसके-लिए अपने को तैयार करके आया | था | , जिसका सामना मुझे हर वर्ष करना |
| 51515 | kyaabhuulUU.utf | के मकान के आगे का चबूतरा | था | , जिसके कोने पर नीम का एक बड़ा |
| 51516 | kyaabhuulUU.utf | का लंबा-चौड़ा कंपाउंड | था | , जिसके नीचे जमुना बहती थीं |
| 51517 | kyaabhuulUU.utf | दालान में, जिसके सामने लंबा आँगन | था | , जिसके पीछे और कई कोठरियाँ |
| 51518 | kyaabhuulUU.utf | अंजर-पंजर अस्तबल के बाहर पड़ा | था | , जिसपर हम बच्चे न जाने कितनी |
| 51519 | kyaabhuulUU.utf | ड्राइंग मास्टर का एक कमरा ही अलग | था | , जिसमें उन्होंने अपने हाथ से |
| 51520 | kyaabhuulUU.utf | का 'ओड टु द नाइट-इन-गेल' पढ़ रहा | था | , जिसमें वह बुलबुल को 'ड्राइएड |
| 51521 | kyaabhuulUU.utf | प्रकाशित हुए; पहले का नाम 'हार' | था | , जिससे मैंने अपने प्रथम काव्य-संग्रह |
| 51522 | kyaabhuulUU.utf | भी मैं द्वितीय श्रेणी में पास हुआ | था | , जिससे शायद उन्हें कुछ निराशा |
| 51523 | kyaabhuulUU.utf | था, शायद उसमें कभी इंडियन प्रेस | था | , जिसे अब युनिवर्सिटी ने ले |
| 51524 | kyaabhuulUU.utf | आज भी याद है, स्वामी रामतीर्थ पर | था | , जिसे आज भी अपना कहते मुझे लज्जा |
| 51525 | kyaabhuulUU.utf | उन्होंने अपने घर में जमा कर रक्खा | था | , जिसे वे उदारतापूर्वक लोगों |
| 51526 | kyaabhuulUU.utf | उठाना होगा। उन्होंने मुझ से कहा | था | , जीवन को पहचानने और परखने के-लिए |
| 51527 | kyaabhuulUU.utf | उन्हें कर्कल दा कहना सिखलाया गया | था | , जैसा उन्हें मुझे अपना छोटा |
| 51528 | kyaabhuulUU.utf | के श्रम-संघर्ष को जैसा उसने जाना | था | , जैसी मेरी स्थिति की निकट भविष्य |
| 51529 | kyaabhuulUU.utf | पुस्तक देखकर उसका ज्वर उतर गया | था | , जैसे कभी बीमार ही नहीं रही |
| 51530 | kyaabhuulUU.utf | कभी क्षत्रियों के नाम के आगे लगता | था | , जैसे ब्राह्मणों के नाम के |
| 51531 | kyaabhuulUU.utf | डाल दिया जाता था, मैं चुप हो जाता | था | , जैसे मैं भी पिता जी का मानस-पाठ |
| 51532 | kyaabhuulUU.utf | यहाँ उसे फिरंगी लोहबंदा कहा जाता | था | , जो अब तक है - पर बाद को चलने-फिरने |
| 51533 | kyaabhuulUU.utf | न जाए, जैसा उन दिनों आम रिवाज | था | , जो भी नक़द रुपए मिलें उनमें |
| 51534 | kyaabhuulUU.utf | चाहचंद के कुएँ के सामने खुलता | था | , जो महाजनी टोले में लगता था। |
| 51535 | kyaabhuulUU.utf | किए थे; उनका व्याख्यान भी सुना | था | , जो मुंशी राम प्रसाद के बाग़ |
| 51536 | kyaabhuulUU.utf | गया रानी ने ही यह सब किया है। अचरज | था | , जो हाथ बम बनाने का काम करते |
| 51537 | kyaabhuulUU.utf | इस घटना के बाद, अंत में मैने लिखा | था | , तुम्हारे-मेरे संबंध वह नहीं |
| 51538 | kyaabhuulUU.utf | कारण उन्हें भगवान तिलक कहा जाता | था | , तो उनकी बनाई सभा निःसंदेह |
| 51539 | kyaabhuulUU.utf | गया था, शरीर हड्डी-हड्डी रह गया | था | , त्वचा का रंग झाँवें जैसा, आँखें |
| 51540 | kyaabhuulUU.utf | तो अब तक उसे मसान हो जाना चाहिए | था | , दतिया में किसी को दीन-दुखिया |
| 51541 | kyaabhuulUU.utf | पर एक ईसाई का नया मकान देख आया | था | , दुमंज़िला था, मकान मालिक नीचे |
| 51542 | kyaabhuulUU.utf | की ही ओर मुँह किए चला जा रहा | था | , दूर, मंद, मंदतर होती अपने अतीत |
| 51543 | kyaabhuulUU.utf | नए-नए लोगों से मिलने का अवसर मिलता | था | , दूर-दराज़ की ख़बरें मिलती |
| 51544 | kyaabhuulUU.utf | - सबमें निपुण थीं - एक का नाम कमला | था | , दूसरी का सुधि से उतर गया है; |
| 51545 | kyaabhuulUU.utf | का मकान चौराहे के एक कोने पर | था | , दूसरे पर चकेसरी देवी का मंदिर, |
| 51546 | kyaabhuulUU.utf | से हैंडिल पकड़कर साइकिल चलाता | था | , दूसरे हाथ से एक किताब पकड़कर |
| 51547 | kyaabhuulUU.utf | कुछ काम भी आए। लड़का उनके कोई न | था | , दो भतीजे थे - ज्योतिप्रकाश |
| 51548 | kyaabhuulUU.utf | के बाग़ में एक कायस्थ परिवार रहता | था | , दो भाइयों --- बाबू रामचंद्र |
| 51549 | kyaabhuulUU.utf | उनके ऊपर कोई भारी उत्तरदायित्व न | था | , दो लड़के थे, लड़की कोई न थी। |
| 51550 | kyaabhuulUU.utf | भाइयों में परस्पर बड़ा प्रेम | था | , दोनों ही बड़े सरल और मिलनसार |
| 51551 | kyaabhuulUU.utf | भी न मुझे अपने पास आने के-लिए कहा | था | , न अपने पास बैठने के-लिए --- संकेत |
| 51552 | kyaabhuulUU.utf | था, सालों से आमदनी का कोई ज़रिया न | था | , न आगे दिखाई देता था, बेचने लायक़ |
| 51553 | kyaabhuulUU.utf | याद हैं। इनका अर्थ न मैंने तब जाना | था | , न आज तक जानता हूँ। कभी सुना |
| 51554 | kyaabhuulUU.utf | न रानी चंपा थी, न दिल्ली इलाहबाद | था | , न उनका कमरा शून्य में अवस्थित |
| 51555 | kyaabhuulUU.utf | थीं, न उनकी आँख से ठीक दिखाई देता | था | , न कान से सुनाई, फिर भी वे लाठी |
| 51556 | kyaabhuulUU.utf | पाते थे, कोई बड़ा दायित्व उनपर न | था | , न किसी खर्चीले व्यसन के शिकार |
| 51557 | kyaabhuulUU.utf | दाम कम हैं। पर मेरे बाबा को न बचना | था | , न ख़रीदना; उन्हें तो कमाई करनी |
| 51558 | kyaabhuulUU.utf | का काम दो-तीन फ़र्मे से आगे न बढ़ा | था | , न जल्दी बढ़ने की उम्मीद थी। |
| 51559 | kyaabhuulUU.utf | मुहल्ला नहीं था; न वह पूरी तरह शहर | था | , न पूरी तरह गाँव - जैसे गाँव |
| 51560 | kyaabhuulUU.utf | थे; न उन्होंने कोई काग़ज़ लिखाया | था | , न लौटाने की कोई मीयाद पूछी |
| 51561 | kyaabhuulUU.utf | न युनिवर्सिटी से कोई काम | था | , न विद्यर्थियों से, न सहयोगी |
| 51562 | kyaabhuulUU.utf | मेरी सीमा से बाहर का न उसे स्वीकार | था | , न सह्य। उसकी बीमारी में किसी |
| 51563 | kyaabhuulUU.utf | भी नींद नहीं आ रही थी। स्वाभाविक | था | , नई जगह थी। शायद कोई चिंता भी |
| 51564 | kyaabhuulUU.utf | एक बड़ी चुनौती। जो उसको उठा लेता | था | , नक़्क़ाश को बुलाकर उसपर उसका |
| 51565 | kyaabhuulUU.utf | मेरे एक जैन मित्र ने मुझे बताया | था | , पता नहीं कहाँ तक ठीक है कि जैन |
| 51566 | kyaabhuulUU.utf | का पुश्तैनी संबंध बना हुआ | था | , पता नहीं गाँव में वे उसका क्या |
| 51567 | kyaabhuulUU.utf | था, उसका वैभव और अधिकार भी न जाना | था | , पता नहीं मेरा बाल-मन नवाब की |
| 51568 | kyaabhuulUU.utf | को उसकी खाट से खाट लगाकर सोता | था | , पता नहीं रात को किस समय वह किस |
| 51569 | kyaabhuulUU.utf | हैं।' यह सब पढ़कर उस समय सुख हुआ | था | , पर 'कला' मुझमें कितनी है यह |
| 51570 | kyaabhuulUU.utf | था। सीधे उत्तर तो मैंने न दिया | था | , पर 'हाला' (मधुबाला) शीर्षक कविता |
| 51571 | kyaabhuulUU.utf | कि बुख़ार में मैं अदबदा कर लिखता | था | , पर अगर मैं लिखना चाहता था तो |
| 51572 | kyaabhuulUU.utf | -वाले भी। शौक़ उन्हें खाने का भी | था | , पर अपनी तंदुरुस्ती, अपने पेट |
| 51573 | kyaabhuulUU.utf | उसे सदा 'ज्वाय' तो नहीं रहने दिया | था | , पर अपने को कष्ट में, असंतुष्ट, |
| 51574 | kyaabhuulUU.utf | थीं जिनको मैंने अपना मधुगान समझा | था | , पर अब उन्हें सुनने को मैं रुकना |
| 51575 | kyaabhuulUU.utf | दिया हो। उस समय तो मैंने नहीं समझा | था | , पर अब मुझे लगता है, स्वयं श्यामा |
| 51576 | kyaabhuulUU.utf | रहा था उसे मैंने किसी तरह सह लिया | था | , पर अब मेरे दिमाग़ का तनाव टूटने-टूटने |
| 51577 | kyaabhuulUU.utf | मन से निर्णय लेने का आदी हो गया | था | , पर अब मेरे सास-ससुर भी थे जिनका |
| 51578 | kyaabhuulUU.utf | विख्यात थीं। आर्य समाजी परिवार | था | , पर उदारतावादी, घर के लोग साहित्य-कला, |
| 51579 | kyaabhuulUU.utf | गया था। कर्कल का विवाह तो हो गया | था | , पर उनका गौना पाँच-छह साल बाद |
| 51580 | kyaabhuulUU.utf | में भी दीक्षित करना चाहा | था | , पर उनका ज्योतिष का ज्ञान ग्रहों |
| 51581 | kyaabhuulUU.utf | शब्दावली से मैं अपरिचित न | था | , पर उनकी बातों पर उनके मधुर |
| 51582 | kyaabhuulUU.utf | राधा के क़िस्सों का कोई अंत नहीं | था | , पर उनके प्रमुख विषय थे हमारे |
| 51583 | kyaabhuulUU.utf | जी ने हिरनी-हिरना -वाला गीत सुनाया | था | , पर उनको गाना नहीं आता था। ग्राम-गीत |
| 51584 | kyaabhuulUU.utf | करता था, उनसे निकटता का अनुभव करता | था | , पर उनसे डरता भी था। और लड़के |
| 51585 | kyaabhuulUU.utf | थी, एक मात्र पुत्र अभी सात-आठ का ही | था | , पर उन्होंने घबराहट का कोई |
| 51586 | kyaabhuulUU.utf | करा दिये। बेटे-बेटी से क्या कहना | था | , पर उन्होंने मेरी नानी को आगाह |
| 51587 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा ने भी मुझे एक निजी नाम दिया | था | , पर उसका समय अभी नहीं आया था। |
| 51588 | kyaabhuulUU.utf | थे उनसे मेरा कुछ नाता भी बताया गया | था | , पर उसकी शृंखला में इतनी कड़ियाँ |
| 51589 | kyaabhuulUU.utf | भी दो जिल्दों में उनके पास | था | , पर उसके भजन वे यदा-कदा ही पढ़ती |
| 51590 | kyaabhuulUU.utf | हुआ था उसको उन्हींने झेल तो लिया | था | , पर उसके सामने हथियार डालने |
| 51591 | kyaabhuulUU.utf | प्रस्ताव का मैंने स्वागत न किया | था | , पर एक तरह से यह अच्छा ही था। |
| 51592 | kyaabhuulUU.utf | दाग़ का शेर तो उन्होंने न सुना | था | , पर एक दिन उन्होंने एलान कर |
| 51593 | kyaabhuulUU.utf | दूध-मट्ठा तो प्रतिदिन शहर न आ सकता | था | , पर एक हँडिया भैंस का घी वे प्रतिमास |
| 51594 | kyaabhuulUU.utf | नाच-मुजरे आदि का विरोध किया जाता | था | , पर ऐसे अवसरों पर कुछ मनोरंजन |
| 51595 | kyaabhuulUU.utf | सामान तो खत्तू के यहाँ से मिल जाता | था | , पर कुछ ऊपरी ख़र्च-वर्च की भी |
| 51596 | kyaabhuulUU.utf | की शादी के समय मेरे पिता ने किया | था | , पर कोई सफलता न मिली। |
| 51597 | kyaabhuulUU.utf | वह सक्रिय क्रांतिकारी तो नहीं | था | , पर क्रांतिकारियों के क्रियाकलाप |
| 51598 | kyaabhuulUU.utf | बनाया जाए। मुझे यह सब नहीं सुहाता | था | , पर घर -वालों की भी मजबूरी थी, |
| 51599 | kyaabhuulUU.utf | यों तो स्कूल ढीलम-ढालम गति से चलता | था | , पर जब डिप्टी साहब का दौरा होने |
| 51600 | kyaabhuulUU.utf | साथ ठहरे थे। तब तो मुझे पता न लगा | था | , पर जब मैंने यशपाल का 'दादा कामरेड' |
| 51601 | kyaabhuulUU.utf | बजा-बजाकरके मुझे सिर पर उठा लिया | था | , पर जब मैं अपने कमरे में आया |
| 51602 | kyaabhuulUU.utf | किराया कभी बढ़ाया जाने को नहीं | था | , पर ज़मीन पर बने मकान को बेचने |
| 51603 | kyaabhuulUU.utf | उनके नाम पर उमड़ने का समय तो न आया | था | , पर जिन चार-पाँच सौ लोगों ने |
| 51604 | kyaabhuulUU.utf | गुज़र गया था और उसका दूध सूख गया | था | , पर जैसे ही उसने मुझे अपनी गोद |
| 51605 | kyaabhuulUU.utf | ने ज्योतिष पढ़ने के-लिए काशी भेजा | था | , पर ज्योतिष तो उनसे सधा नहीं, |
| 51606 | kyaabhuulUU.utf | जिसे छंद-मात्रा का भी ज्ञान नहीं | था | , पर तब इसपर किसी का ध्यान शायद |
| 51607 | kyaabhuulUU.utf | तख़्ती का रिवाज़ तो ख़त्म हो गया | था | , पर तेज़ी पेंसिल से अक्षर काग़ज़ |
| 51608 | kyaabhuulUU.utf | सुख नहीं जाना। बीज तो डाल दिया गया | था | , पर न मैं पौधा उगा सका, न उसे |
| 51609 | kyaabhuulUU.utf | अभिमान के प्रति उदासीन रहना | था | , पर न रह सके। वे बंगाली कायस्थ |
| 51610 | kyaabhuulUU.utf | ने लाठी और तलवार चलाना भी सीखा | था | , पर नियमपूर्वक वे उनका अभ्यास |
| 51611 | kyaabhuulUU.utf | कोई सहायक यदा-कदा उसे कुछ भेजता भी | था | , पर पैसे की तंगी वह बराबर अनुभव |
| 51612 | kyaabhuulUU.utf | संवाददाता का मेरा काम संतोषजनक | था | , पर प्रचारक का नहीं। मैंने |
| 51613 | kyaabhuulUU.utf | भरण-पोषण कर सकना उनके-लिए कठिन न | था | , पर प्रताप नारायण की आर्थिक |
| 51614 | kyaabhuulUU.utf | मैं युनिवर्सिटी का विद्यार्थी न | था | , पर प्रतियोगिता में मैंने कहानी |
| 51615 | kyaabhuulUU.utf | दोनों उसी जगह पर आए जहाँ मैं खड़ा | था | , पर बच्चे का कहीं पता नहीं। |
| 51616 | kyaabhuulUU.utf | थी, बुद्धी को भी कहीं ठिकाने लगाना | था | , पर बाबा का तो विश्वास था कि |
| 51617 | kyaabhuulUU.utf | हिस्सा भी उन्होंने बनवाया | था | , पर बाहर बैठकें दो बनवाई थीं |
| 51618 | kyaabhuulUU.utf | पैंट की किसी जेब में पड़ा रहता | था | , पर बाहर से उसके भीतर होने का |
| 51619 | kyaabhuulUU.utf | गया था, शरीर से उनसे दूर होता गया | था | , पर मन से नहीं; उनके पास बैठना, |
| 51620 | kyaabhuulUU.utf | ओर का नक़्शा तेज़ी से बदल रहा | था | , पर मेरी आँखों में तो उसका पुराना |
| 51621 | kyaabhuulUU.utf | पाने की प्रत्याशा कर रहा | था | , पर मेरे रग-रेशों में भिनी भावुकता |
| 51622 | kyaabhuulUU.utf | मैंने अपने विश्वास में नहीं लिया | था | , पर मैं किसी अत्यंत अप्रिय |
| 51623 | kyaabhuulUU.utf | जाना तो निमंत्रित होने पर ही संभव | था | , पर मैं श्यामा को पत्र लिखने |
| 51624 | kyaabhuulUU.utf | पालकी में बैठे थे, मैं शहबाला बना | था | , पर मौर मुझे नहीं पहनाया गया |
| 51625 | kyaabhuulUU.utf | फ़िलासफ़ी तो मैं ज़िद्दन पढ़ रहा | था | , पर यह भी विचित्र बात है मेरे |
| 51626 | kyaabhuulUU.utf | में उन्हें मनसाराम भी कहा जाता | था | , पर राम का नाम तो गीत की पंक्ति |
| 51627 | kyaabhuulUU.utf | सामना मुझे हर वर्ष करना होता | था | , पर रास्ते में मेरी ही तबीयत |
| 51628 | kyaabhuulUU.utf | - दोनों में लोहों को संकोच होता | था | , पर लेन-देन के अन्य माध्यमों |
| 51629 | kyaabhuulUU.utf | का एक द्वार हमारे घर के सामने | था | , पर वह किसी कारण स्थायी रूप |
| 51630 | kyaabhuulUU.utf | उसे उस रात कुछ सजाया-सँवारा गया | था | , पर वह तो ऐसा ही था जैसे कोई |
| 51631 | kyaabhuulUU.utf | न करें। सामने एक बरामदा पड़ने को | था | , पर वह न बन सका; आगे जो थोड़ी-सी |
| 51632 | kyaabhuulUU.utf | होय जाई।" मैं मुज़फ़्फ़रपुर गया | था | , पर वहाँ गोली मारने के-लिए बेनीपुरी |
| 51633 | kyaabhuulUU.utf | का था और उनसे बड़ी कठहुज्जती करता | था | , पर वे इसका बिलकुल बुरा न मानते |
| 51634 | kyaabhuulUU.utf | श्री कृष्ण कुछ रुपए तो लेकर आया | था | , पर वे जल्दी ख़त्म हो गए। उसका |
| 51635 | kyaabhuulUU.utf | का भी रंग गेहुँआ ही कहा जा सकता | था | , पर सुरसती के सामने बहुत दबा |
| 51636 | kyaabhuulUU.utf | तक अपने नाम के साथ 'वर्मा' जोड़ा | था | , पर सौभाग्य से जाति-उपजाति |
| 51637 | kyaabhuulUU.utf | पाठ्यक्रमों में डूब जाना चाहिए | था | , पर हमारे हाथों में जो एक सजीव |
| 51638 | kyaabhuulUU.utf | 'सरस्वती' आती थी जिसे भी मैं देखता | था | , पर हिंदी में विधिवत् मेरी |
| 51639 | kyaabhuulUU.utf | कमाना प्रताप नारयण का काम | था | , पर हिसाब से खर्च करना सुरसती |
| 51640 | kyaabhuulUU.utf | का दायित्व था, एक लड़का पढ़ाने को | था | , पाँच लड़कियाँ ब्याहने को; |
| 51641 | kyaabhuulUU.utf | और दबा दिया। उनका मन स्वस्थ नहीं | था | , पिछली कक्षा के विद्यार्थियों |
| 51642 | kyaabhuulUU.utf | दिनों मैं बी॰ ए॰ प्रथम वर्ष में | था | , पिता जी की इच्छा थी कि श्यामा |
| 51643 | kyaabhuulUU.utf | किसी कारण स्थायी रूप से बंद रहता | था | , पिता जी ने बहुत प्रयत्न किया |
| 51644 | kyaabhuulUU.utf | ! यह तो अच्छा हुआ कि नया मुहल्ला | था | , पुराना मुहल्ला होता तो हम |
| 51645 | kyaabhuulUU.utf | न शूद्र के समान चरण से; वह कायस्थ | था | , पूरी काया में था; और पूरी काया |
| 51646 | kyaabhuulUU.utf | में हिंदी की ओर झुकाव अधिक | था | , प्रताप नारायण हिंदी से मिडिल |
| 51647 | kyaabhuulUU.utf | मैंने चंपा का अंतिम दर्शन किया | था | , प्रथम दर्शन से कितना भिन्न |
| 51648 | kyaabhuulUU.utf | सामूहिक प्रार्थना से आरंभ होता | था | , प्रार्थना अब तक मुझे याद है, |
| 51649 | kyaabhuulUU.utf | पुश्त-दर-पुश्त का संबंध चला आता | था | , प्रेम, पहचान, मित्रता, कृतज्ञता |
| 51650 | kyaabhuulUU.utf | बता दूँ कि वह किराए का बँगला | था | , फाटक पर 'ललिताश्रम' नाम की संगमरमर |
| 51651 | kyaabhuulUU.utf | घर चलता जाता। मकान एक तरह से अधबना | था | , फिर भी ईंट -वाले का एक भारी |
| 51652 | kyaabhuulUU.utf | गली के पार उनका अपना बड़ा मकान | था | , फिर भी उन्होंने उस मकान का |
| 51653 | kyaabhuulUU.utf | कपड़े पहनकर आने का आदेश दिया जाता | था | , फिर भी कोई लड़का मैले कपड़े |
| 51654 | kyaabhuulUU.utf | पर मंत्री की जगह पर मेरा नाम छपता | था | , बड़ा अच्छा लगता था, संभव है |
| 51655 | kyaabhuulUU.utf | ने पहली बार 'मधुशाला' सुनकर जो कहा | था | , बड़ा मौलिक था, मुझे याद है, |
| 51656 | kyaabhuulUU.utf | का पुराना पेड़। आँगन उसका पक्का | था | , बड़ा, पत्थर-जड़ा, दो फ़ुट गहरा, |
| 51657 | kyaabhuulUU.utf | हमारे घर में खूल्हा ही नहीं जला | था | , बड़ों से लेकर छोटों तक - सबने |
| 51658 | kyaabhuulUU.utf | की प्रत्याशा। मैंने सुन रक्खा | था | , बदरीनाथ की यात्रा बड़ी कठिन |
| 51659 | kyaabhuulUU.utf | थी। उस समय मैंने ऐसा कुछ नहीं सोचा | था | , बस कह दिया था कि मैं गुरुमुख |
| 51660 | kyaabhuulUU.utf | था। वहीं श्यामा को पहली बार देखा | था | , बसंत की पहली कली, बच्ची, हँसे |
| 51661 | kyaabhuulUU.utf | का घर आगे से पक्का और दो मंज़िला | था | , बाक़ी गाँव के सब घर कच्चे, फूस |
| 51662 | kyaabhuulUU.utf | पर उसका नाम 'ललिताश्रम' रख दिया | था | , बाद को उन्होंने यह बँगला पंचायती |
| 51663 | kyaabhuulUU.utf | शिकार थे। पर मेरे पिता का अनुमान | था | , बाद को तो उन्हें ज्ञान भी हो |
| 51664 | kyaabhuulUU.utf | पं॰ ललिताप्रसाद सुकुल ने पढ़ाया | था | , बाद को वे कलकत्ता विश्वविद्यालय |
| 51665 | kyaabhuulUU.utf | 'झाँकी' या 'अछूत' के नाम से निकला | था | , बाद को वे कायस्थ पाठशाला में |
| 51666 | kyaabhuulUU.utf | था। श्रोताओं में, मुझे मालूम नहीं | था | , बाबू शिवकुमार सिंह भी बैठे |
| 51667 | kyaabhuulUU.utf | रूप में तैयार करे ? और यह उसे करना | था | , बिना अपने असली नाम को प्रकट |
| 51668 | kyaabhuulUU.utf | थीं। बहरलाल, जब मैं अपनी जवानी पर | था | , बीमारी मुझे पराजित न करती |
| 51669 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए भी एक रहस्य बना हुआ | था | , बी॰ के॰ मुखर्जी के-लिए भी, जो |
| 51670 | kyaabhuulUU.utf | कोई ज़रिया न था, न आगे दिखाई देता | था | , बेचने लायक़ अब घर का कोई हिस्सा |
| 51671 | kyaabhuulUU.utf | का नया मकान देख आया था, दुमंज़िला | था | , मकान मालिक नीचे रहता था; ऊपर |
| 51672 | kyaabhuulUU.utf | था | , मजीरों, ढोल, ताशों की गमक में, | |
| 51673 | kyaabhuulUU.utf | 'सरस्वती' में प्रकाशित भी हो चुका | था | , मधुबाला के एक रेखा-चित्र के |
| 51674 | kyaabhuulUU.utf | हो चुका है वह शकुन का रोना-धोना | था | , मातम का नहीं। लड़की की विदा |
| 51675 | kyaabhuulUU.utf | जितना ही मुझे समझाया-बुझाया जाता | था | , मुझपर ज़ोर डाला जाता था, उतनी |
| 51676 | kyaabhuulUU.utf | थी, मुझसे एक हो गई थी। जो मैं चाहता | था | , मुझे उससे कहना नहीं होता था; |
| 51677 | kyaabhuulUU.utf | का स्पष्ट और निश्चित उत्तर | था | , मुझे ज़हर लाकर दे देना, पर दान |
| 51678 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ने-लिखने की ओर लगाया जाता | था | , मुझे पढ़ने-लिखने से हटाकर |
| 51679 | kyaabhuulUU.utf | कैसे यहाँ शहीद होने के-लिए आ गया | था | , मुझे पता नहीं। मेरा अनुमान |
| 51680 | kyaabhuulUU.utf | सुनकर जो कहा था, बड़ा मौलिक | था | , मुझे याद है, 'न भए आज भारतेंदु |
| 51681 | kyaabhuulUU.utf | आ गया है। जब शायद मैं ८-९ साल का | था | , मुहर्रम-दशहरा साथ-साथ पड़ा, |
| 51682 | kyaabhuulUU.utf | कृष्ण और रानी के यहाँ बेहोश पड़ा | था | , मेरा माता-पिता मुझे देखने |
| 51683 | kyaabhuulUU.utf | व्यवस्था नहीं करा सका, पर उसे नहीं | था | , मेरी सीमा से बाहर का न उसे स्वीकार |
| 51684 | kyaabhuulUU.utf | मेरे स्वभाव से मुझे अवगत करा दिया | था | , मेरे अंदर किसी विशिष्टता के |
| 51685 | kyaabhuulUU.utf | कहाँ। जिसने 'इस पार-उस पार' लिखा | था | , मेरे कवि का वह रूप न जाने कब |
| 51686 | kyaabhuulUU.utf | की थी उस दिन। मैं सभा में उपस्थित | था | , मेरे तो जी में आ रहा था कि उछलकर |
| 51687 | kyaabhuulUU.utf | जा रहे हों --- हाँ, मैं उड़ा ही जा रहा | था | , मेरे पैर जैसे धरती पर नहीं |
| 51688 | kyaabhuulUU.utf | लागू होता मुझे प्रतीत हुआ | था | , मैंने उसे 'ज्वाय' नाम दे दिया |
| 51689 | kyaabhuulUU.utf | मैं युनिवर्सिटी में अध्यापक | था | , मैं अपने बहुत-से विद्यार्थियों |
| 51690 | kyaabhuulUU.utf | फिर भी जैसे बड़ों ने निश्चय किया | था | , मैं उसे विदा करा लाया; दवाइयों |
| 51691 | kyaabhuulUU.utf | कोठरी के सामने लाकर डाल दिया जाता | था | , मैं चुप हो जाता था, जैसे मैं |
| 51692 | kyaabhuulUU.utf | मुझे इंटर का किराया मिलता | था | , मैं थर्ड में सफ़र करता; किसी |
| 51693 | kyaabhuulUU.utf | सन् '३२ की जनवरी का पहला सप्ताह | था | , मैं प्रकाशक के यहाँ अपनी परतियाँ |
| 51694 | kyaabhuulUU.utf | जानते थे तो तुम्हें जानना चाहिए | था | , यदि मुझे तुमने कुछ भी जाना |
| 51695 | kyaabhuulUU.utf | काटकर क़लम बनाना माँ को नहीं आता | था | , यह काम तो पिता जी ही दफ़्तर |
| 51696 | kyaabhuulUU.utf | में क्यों इतना दुख दिया जाता | था | , यह मैं समझ नहीं सका। सैकड़ों |
| 51697 | kyaabhuulUU.utf | था कि किसी भी अंकुश के नीचे घबराता | था | , या कम से कम चैन से न रह पाता |
| 51698 | kyaabhuulUU.utf | संकोच होता है कि उसे मुझसे प्रेम | था | , या वह मुझे प्यार करती थी ; ठीक |
| 51699 | kyaabhuulUU.utf | बाबा ने सहित्य को पलायन ही माना | था | , या साहित्य में पलायन किया |
| 51700 | kyaabhuulUU.utf | यह 'वररक्षा' का बिगड़ा हुआ रूप | था | , यानी इस रस्म से अमुक कन्या |
| 51701 | kyaabhuulUU.utf | साल किराए पर ले ली; पट्टा स्थायी | था | , यानी किराया कभी बढ़ाया जाने |
| 51702 | kyaabhuulUU.utf | भगवान भास्कर ने द्रौपदी को दिया | था | , यानी जब तक वह पात्र ख़ाली न |
| 51703 | kyaabhuulUU.utf | थे। उनका पढ़ाने का ढंग सुकराती | था | , यानी वे लड़कों से पहले आकर |
| 51704 | kyaabhuulUU.utf | रहती थी। प्रथम विश्व-युद्ध का समय | था | , राजभक्ति जगाए रखने की उस वक़्त |
| 51705 | kyaabhuulUU.utf | में बुद्धी और महारानी का घर | था | , राधा का भी, जीवनलाल वकील के |
| 51706 | kyaabhuulUU.utf | डरती है, मर्द नहीं डरता। मैं डरा | था | , रानी नहीं डरी थी। जिसने अंदर |
| 51707 | kyaabhuulUU.utf | है। इस गली के पूर्व महादेवन का खेत | था | , लंबा-चौड़ा, जिसमें कई फ़सलें |
| 51708 | kyaabhuulUU.utf | मात्र मकान था - लड़के का नाम राजा | था | , लड़की का खिल्लो। खत्रानी मुहल्ले |
| 51709 | kyaabhuulUU.utf | थे। एक कमाल उन्होंने और किया | था | , लड़की काली थी, उसको उन्होंने |
| 51710 | kyaabhuulUU.utf | गया था --- निमंत्रित क्या किया गया | था | , लड़की की शादी थी, काम-काज में |
| 51711 | kyaabhuulUU.utf | परिचय मेरा मुहल्ले में कइयों से | था | , लड़कों से भी, लड़कियों से भी, |
| 51712 | kyaabhuulUU.utf | अकोढ़िया गया था। महल-सा उनका घर | था | , लहीम-शहीम शरीर; रईसी ठाठ से |
| 51713 | kyaabhuulUU.utf | इस्पात का था, कसरत का उन्हें शौक़ | था | , लाठी और तलवार चलाने में वे |
| 51714 | kyaabhuulUU.utf | का 'अस्थान' सीधे रास्ते पर नहीं | था | , लेकिन दादी ने वहाँ होते हुए |
| 51715 | kyaabhuulUU.utf | यह थी कि जो अन्न भूमि पर गिर जाता | था | , वह चमारिन का होता था, शेष अन्य |
| 51716 | kyaabhuulUU.utf | पंडित ने रास्ते का जो वर्णन दिया | था | , वह छोटे-से-छोटे ब्योरे के साथ |
| 51717 | kyaabhuulUU.utf | उसे डाक्टर के पास ले जाना चाहता | था | , वह न गई। मैं डाक्टर को घर पर |
| 51718 | kyaabhuulUU.utf | के हित में। उसके नाम सरकारी वारंट | था | , वह फ़रार थी, पुलिस उसके सुराग़ |
| 51719 | kyaabhuulUU.utf | एक चित्रमय 'ज़ंगी अख़बार' निकलता | था | , वह भी किसी तरह हमारे घर आ जाता |
| 51720 | kyaabhuulUU.utf | याद आता है, जब मैं कहीं से आता | था | , वह मुझसे पूछती थी, मेरे लिए |
| 51721 | kyaabhuulUU.utf | जो मैंने अपने-आपको छोड़ दिया | था | , वह मुझे एकदम ग़लत लगा। मुझे |
| 51722 | kyaabhuulUU.utf | था कि यह हो क्या रहा है, पर जो होना | था | , वह हो चुका था। मृत्यु का कठोर |
| 51723 | kyaabhuulUU.utf | अर्जित की थी, स्वाध्याय किया | था | , वहाँ किसी रात को अंधकार नहीं |
| 51724 | kyaabhuulUU.utf | जहाँ एक ओर 'मधुशाला' का विरोध | था | , वहाँ दूसरी ओर उसका स्वागत |
| 51725 | kyaabhuulUU.utf | बार आह भर लिया करूँ। वहाँ हमारा घर | था | , वहाँ मोहन चाचा का, उस जगह आँगन |
| 51726 | kyaabhuulUU.utf | था, वहाँ मोहन चाचा का, उस जगह आँगन | था | , वहाँ लसोढ़े का पेड़, साथ मिली |
| 51727 | kyaabhuulUU.utf | वहाँ किसी पर कोई हावी नहीं हो सकता | था | , वहाँ समत्व का योग था। तेजी |
| 51728 | kyaabhuulUU.utf | में शब्द बैठाने का कौशल दिखाया | था | , वहीं भक्ति के विविध पद भी प्रचुर |
| 51729 | kyaabhuulUU.utf | बिना जीभ -वाली समझ रक्खा | था | , विवाह के बाद बड़ी कर्कशा सिद्ध |
| 51730 | kyaabhuulUU.utf | के अध्ययन में मुझे आनंद आता | था | , विशेषकर अँग्रेज़ी कविता के |
| 51731 | kyaabhuulUU.utf | में जाकर डेरा डाल देना चाहिए | था | , विशेषकर साहित्य-क्षेत्र के |
| 51732 | kyaabhuulUU.utf | न थी, मैं अपनी आँखों से देखता | था | , वे इस विश्वास से अपनी माँ की |
| 51733 | kyaabhuulUU.utf | जी को प्रातःकाल तो समय मिलता न | था | , वे बग़ैर खाए-पिए दफ़्तर चले |
| 51734 | kyaabhuulUU.utf | रायल्टी देंगे। मैं उनका नौकर | था | , वे मेरे 'बास' थे, और शर्तें क्या |
| 51735 | kyaabhuulUU.utf | उनसे संस्कार ग्रहण करने को विवश | था | , वैसे वे भी मुझपर संस्कार डालने |
| 51736 | kyaabhuulUU.utf | पास ऐसे क्रांतिकारियों को भेजा | था | , व्यक्तिगत पत्र देकर, मेरे |
| 51737 | kyaabhuulUU.utf | रहीं। मैं जैसे-जैसे बड़ा होता गया | था | , शरीर से उनसे दूर होता गया था, |
| 51738 | kyaabhuulUU.utf | तीर्थ में उसका सिर मुँडा दिया गया | था | , शरीर हड्डी-हड्डी रह गया था, |
| 51739 | kyaabhuulUU.utf | परिवेश से कटकर नए परिवेश में आना | था | , शहर के बीच मुहल्ले से उठकर |
| 51740 | kyaabhuulUU.utf | - जहाँ शनिवार को बाज़ार लगा करता | था | , शायद अब भी लगता है, जब आस-पास |
| 51741 | kyaabhuulUU.utf | सुनकर उन्हें मैंने कोई बड़ा समझा | था | , शायद इसलिए कि बड़े के नाम पर |
| 51742 | kyaabhuulUU.utf | पास उसे पूरा करने का कोई साधन नहीं | था | , शायद इसलिए भी कि श्यामा को |
| 51743 | kyaabhuulUU.utf | ला डिपार्टमेंट; पीछे प्रेस ब्लाक | था | , शायद उसमें कभी इंडियन प्रेस |
| 51744 | kyaabhuulUU.utf | थी। अर्जन करने का कोई काम न करता | था | , शायद उसे मिला भी न था, और इससे |
| 51745 | kyaabhuulUU.utf | किया था, 'करीमा' का भी अनुवाद किया | था | , शायद कहीं से प्रकाशित भी कराया |
| 51746 | kyaabhuulUU.utf | 'रुबाइयाते पद्म' के नाम से निकाला | था | , शायद डर के मारे वे मेरी 'मधुशाला' |
| 51747 | kyaabhuulUU.utf | साफ़ किसी का नाम पढ़ पाना मुश्किल | था | , शायद नाम के प्रथमाक्षर भर |
| 51748 | kyaabhuulUU.utf | मंदिर भी है; उसका ज़िक्र नहीं आता | था | , शायद मुझे याद न हो, शायद बाद |
| 51749 | kyaabhuulUU.utf | मैं श्यामा से बहुत कुछ कहना चाहता | था | , शायद वह भी मुझसे बहुत कुछ कहना |
| 51750 | kyaabhuulUU.utf | कि 'चक' भी 'चक' नहीं था। वह शायद चक्र | था | , शायद वहाँ किसी समय कोई 'भैरवी |
| 51751 | kyaabhuulUU.utf | पर गिर जाता था, वह चमारिन का होता | था | , शेष अन्य परजा वर्ग का। ब्राह्मण |
| 51752 | kyaabhuulUU.utf | यात्री का आरोप केवल शोर पर आधारित | था | , शोर से ही ज़ोर पकड़ रहा था। |
| 51753 | kyaabhuulUU.utf | दिन भारी लगता। कमरा अब मेरा निजी | था | , श्यामा का अलग, पर मिला हुआ --- |
| 51754 | kyaabhuulUU.utf | मेरा नाम छपता था, बड़ा अच्छा लगता | था | , संभव है किन्हीं के पास ऐसी |
| 51755 | kyaabhuulUU.utf | ठहरने और भोजन के-लिए भत्ता; काम | था | , संयुक्त प्रांत के नगरों में |
| 51756 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए साल भर का चारा मिल जाता | था | , सब्ज़ी के-लिए उनका अपना ही |
| 51757 | kyaabhuulUU.utf | भावना-प्रवण हृदय ने सबको झेला | था | , सहेजा था; सबसे प्रभाव, प्रेरणा |
| 51758 | kyaabhuulUU.utf | में सुबह का स्कूल हो जाता | था | , साढ़े छह से साढ़े दस तक। गर्मियों |
| 51759 | kyaabhuulUU.utf | महाशय ओंकारनाथ वाजपेयी का मकान | था | , सामने सरजू तेली का मकान, उसके |
| 51760 | kyaabhuulUU.utf | होने लगा। घर का ख़र्च बड़ गया | था | , सालों से आमदनी का कोई ज़रिया |
| 51761 | kyaabhuulUU.utf | था। कूने के इलाज में चिकना मना | था | , सिर्फ़ कच्ची सब्ज़ियाँ, फल, |
| 51762 | kyaabhuulUU.utf | कर रहा था। मैं शोकार्त नहीं | था | , स्तंभित था --- ऐसे तड़ित्वेग |
| 51763 | kyaabhuulUU.utf | चाचा को अच्छे कपड़े पहनने का शौक़ | था | , हमारे ख़ानदान में हैट और टाई |
| 51764 | kyaabhuulUU.utf | मैंने स्वयं अपने बचपन में देखा | था | , हमारे खेल में कभी-कभी अपनी |
| 51765 | kyaabhuulUU.utf | प्रकार का अनुभव मुझे हर बार होता | था | , हर बार पहली बार से अधिक। क्या |
| 51766 | kyaabhuulUU.utf | में थीं - एक हिस्से में, जो एकतला | था | , हाई स्कूल था; दूसरा हिस्सा |
| 51767 | kyaabhuulUU.utf | उन्होंने उसे उलट-पलटकर मुझसे कहा | था | , हार तो मोती-माणिक का होता है |
| 51768 | kyaabhuulUU.utf | मेरे परीक्षा में असफल होने का भय | था | , हालाँकि घर पर ही पढ़ी हिंदी |
| 51769 | kyaabhuulUU.utf | एक संतोषप्रद पुलक का अनुभव करता | था | , हालाँकि वह उसका बड़ा महँगा |
| 51770 | kyaabhuulUU.utf | लिए पानी थी मैं तो फ़ारसी पढ़ा | था | , हिसाब में ज़रूर कमज़ोर पड़ा। |
| 51771 | kyaabhuulUU.utf | हथियार रखने पर कोई प्रतिबंध नहीं | था | , हो जनता और शासन के हथियार प्रायः |
| 51772 | kyaabhuulUU.utf | संयुक्ताक्षर उनके बस का नहीं | था | , ह्रस्व की जगह दीर्घ और दीर्घ |
| 51773 | kyaabhuulUU.utf | दृष्टि से वह सबसे बड़ा पुरस्कार | था | , २०००) का; मंगलाप्रसाद पुरस्कार |
| 51774 | kyaabhuulUU.utf | के कारण मैं अधिक परिपक्व हो गया | था | ,या अपने को ऐसा समझता था। श्यामा |
| 51775 | kyaabhuulUU.utf | नहीं रह जाती। क़िस्सा यों | था | : |
| 51776 | kyaabhuulUU.utf | और उसकी पराजय पर एक दिन मैंने कहा | था | : आधी विजय भी कोई विजय होती है। |
| 51777 | kyaabhuulUU.utf | को यह भयंकर बवंडर भी न उड़ा सका | था | ; 'मधुशाला' ज्यों की त्यों खड़ी |
| 51778 | kyaabhuulUU.utf | से मैंने मात्रा-ज्ञान पाया | था | ; - और थे श्री आनंदी प्रसाद श्रीवास्तव, |
| 51779 | kyaabhuulUU.utf | से अच्छे व्यंजनों का भोग लगता | था | ; अच्छे से अच्छे वस्त्रों, इत्र-पुष्पों, |
| 51780 | kyaabhuulUU.utf | पूरब में बड़ा-सा ख़ाली मैदान पड़ा | था | ; अब तो वहाँ एक इंच ज़मीन खाली |
| 51781 | kyaabhuulUU.utf | के बाद पहला मकान ठकुराइन का | था | ; आगे कुछ शियों के मकान, फिर शहीद |
| 51782 | kyaabhuulUU.utf | दिन मैंने उसका पूरक वाक्य भी कहा | था | ; आधी पराजय भी कोई पराजय होती |
| 51783 | kyaabhuulUU.utf | एक गोला भोलानाथ के पाँव पर भी गिरा | था | ; इसका ज़िक्र मैंने अपनी एक |
| 51784 | kyaabhuulUU.utf | -वाले का एक भारी क़र्ज़ चढ़ गया | था | ; इसलिए उसे पूरा करने का इरादा |
| 51785 | kyaabhuulUU.utf | को अपने घर का कुछ प्रबंध करना | था | ; उनकी एक विधवा बुआ बच्चों की |
| 51786 | kyaabhuulUU.utf | झाँकी लगाने-सजाने का उन्हें शौक़ | था | ; उनकी माता ने मथुरा के गोसाइयों |
| 51787 | kyaabhuulUU.utf | शराब का चस्का उन्होंने ही लगवाया | था | ; उनसे ज़्यादा उदार और ज़िंदादिल |
| 51788 | kyaabhuulUU.utf | से कम दिन में दो बार मैं आता-जाता | था | ; उस जगह से होकर भी जहाँ मैं एक |
| 51789 | kyaabhuulUU.utf | थे - इंदौर का एक लड़का भटनागर | था | ; उसने युनिवर्सिटी के दस अध्यापकों |
| 51790 | kyaabhuulUU.utf | था, मकान मालिक नीचे रहता | था | ; ऊपर का हिस्सा किराए पर उठाना |
| 51791 | kyaabhuulUU.utf | उर्दू पढ़ने का सौभाग्य मुझे मिला | था | ; एक महँ-गिनिया काछिन ने लिया, |
| 51792 | kyaabhuulUU.utf | रटाई थीं, कुछ का अर्थ भी बताया | था | ; एक सूक्ति क़लम पर इस वक़्त |
| 51793 | kyaabhuulUU.utf | लिया, बिहारी सोनार को मैंने देखा | था | ; एक हिस्सा मुंशी आफ़ताबराय |
| 51794 | kyaabhuulUU.utf | लालन-पालन बड़े मान-दुलार से हुआ | था | ; एकमात्र कन्या होने के कारण |
| 51795 | kyaabhuulUU.utf | के अंदर एक ज़ोरदार स्रोत फूट पड़ा | था | ; और उससे उमह जो एक प्रबल धार |
| 51796 | kyaabhuulUU.utf | चरण से; वह कायस्थ था, पूरी काया में | था | ; और पूरी काया से काया के रूप |
| 51797 | kyaabhuulUU.utf | को अपनी बातों में उलझा रक्खा | था | ; और समय मिला होता तो शायद जीवन |
| 51798 | kyaabhuulUU.utf | ही कटकर मुझसे अलग हो गया | था | ; कदाचित् चंपा भी अपने लिए ऐसा |
| 51799 | kyaabhuulUU.utf | में जाते मैंने उन्हें नहीं देखा | था | ; कभी-कभी सत्यनारायण की कथा |
| 51800 | kyaabhuulUU.utf | गए। मंदिर में घी का दीपक जल रहा | था | ; किसी ने संध्या को देवी को सात |
| 51801 | kyaabhuulUU.utf | के घरों जैसा ही, कच्ची मिट्टी का | था | ; कुछ हिस्सा पुराना लग रहा था, |
| 51802 | kyaabhuulUU.utf | तो मैं सामान्य रूप से किए ही जाता | था | ; गर्मी में तो सभी थोड़े-बहुत |
| 51803 | kyaabhuulUU.utf | बड़े होंगें। दोनों का क़द मझोला | था | ; छेदी-लाल कुछ साँवले थे और उनके |
| 51804 | kyaabhuulUU.utf | में, दोनों भाइयों की, अधिक अंतर न | था | ; छेदीलाल दो-तीन बरस बड़े होंगें। |
| 51805 | kyaabhuulUU.utf | बड़ी का पति विशेष कुरूप और भद्दा | था | ; जब वह ब्याहने आया तब मुहल्ले |
| 51806 | kyaabhuulUU.utf | तो मुझसे मेरे यौवन में ही छूट गया | था | ; जिस नगर में वह मुहल्ला था वह |
| 51807 | kyaabhuulUU.utf | तपेदिक़ ला-इलाज मर्ज़ समझा जाता | था | ; जिसको होता था उसके-लिए, यह मान |
| 51808 | kyaabhuulUU.utf | सक्रिय भाग लेने की स्थिति में न | था | ; जुलूसों में नारे लगाता, सभाओं |
| 51809 | kyaabhuulUU.utf | अभ्यास के रूप में नहीं किया | था | ; जैसे मैं जीवन की बहुत-सी विवशताएँ |
| 51810 | kyaabhuulUU.utf | न जिसके प्रभाव से अपने को बचा सकता | था | ; जैसे मैं तेज़ी से चलती हुई |
| 51811 | kyaabhuulUU.utf | लेकिन वह सब मौखिक ज्ञान | था | ; ज्ञान नहीं अर्द्धज्ञान --- किसी |
| 51812 | kyaabhuulUU.utf | लेते, पर पैदल चलने का उन्हें मर्ज़ | था | ; दफ़्तर जाने-आने के अलावा भी |
| 51813 | kyaabhuulUU.utf | बाग़ के अंदर जाने के-लिए दरवाज़ा | था | ; दूसरा हिस्सा कुएँ से लेकर |
| 51814 | kyaabhuulUU.utf | हिस्से में, जो एकतला था, हाई स्कूल | था | ; दूसरा हिस्सा दो-मंज़िला था; |
| 51815 | kyaabhuulUU.utf | दशक का चक बहुत बड़ा मुहल्ला नहीं | था | ; न वह पूरी तरह शहर था, न पूरी |
| 51816 | kyaabhuulUU.utf | स्कूल था; दूसरा हिस्सा दो-मंज़िला | था | ; नीचे का हिस्सा कालेज का छात्रावास |
| 51817 | kyaabhuulUU.utf | पार मुहल्ला ऊँचा मंडी शुरू होता | था | ; पता नहीं 'ऊँचा मंडी' क्यों, |
| 51818 | kyaabhuulUU.utf | शरीर उनका मोटा नहीं कहा जा सकता | था | ; पर दुबला भी नहीं; दोनों की, |
| 51819 | kyaabhuulUU.utf | लोगों ने अंतिम बार उनका मुख देखा | था | ; पर मेरी हिम्मत उनका मरा मुँह |
| 51820 | kyaabhuulUU.utf | सोनार का मकान था। काम में अच्छा | था | ; पर वादा पूरा करने की चीज़ है, |
| 51821 | kyaabhuulUU.utf | का राशनिंग दादी के हाथ में रहता | था | ; पान तो वे उदारता से खिलाती |
| 51822 | kyaabhuulUU.utf | जी ने सभानेत्री का आसन ग्रहण किया | था | ; पिछले वर्ष दिल्ली में तो उन्होंने |
| 51823 | kyaabhuulUU.utf | है। चंपा की आँखों में एक भोलापन | था | ; प्रकाशो की आँखे प्रतिपल सतर्क, |
| 51824 | kyaabhuulUU.utf | में था उस संस्था से पुस्तकें लेता | था | ; प्रबंधक इंग्लैंड से भी मेरे |
| 51825 | kyaabhuulUU.utf | करते थे; उसे राम-गली भी कहा जाता | था | ; प्रायः तवायफ़ों के मुहल्ले |
| 51826 | kyaabhuulUU.utf | शुक्ल जी की प्रेरणा से किया | था | ; फ़ारसी के सूफ़ी काव्य का भी, |
| 51827 | kyaabhuulUU.utf | लाइन में, बीच का एक मकान छोड़कर | था | ; बड़ी की, कहीं और। बड़े लड़के |
| 51828 | kyaabhuulUU.utf | बैठाले हुए थे, बाल-बच्चा कोई न | था | ; बस एक काम, एक शौक़: काम - घर के |
| 51829 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ते थे, मैं फ़ारसी पढ़ता | था | ; बाद को हम दोनों का झुकाव हिंदी |
| 51830 | kyaabhuulUU.utf | लगी। बारा का परिवार बढ़ रहा | था | ; बाबू दरबारी लाल के बड़े भाई |
| 51831 | kyaabhuulUU.utf | सबसे पहले शायद कर्कल का विवाह हुआ | था | ; ब्राह्मणों में बहुत छोटी उम्र |
| 51832 | kyaabhuulUU.utf | मेरा उच्चारण शुद्ध समझा जाता | था | ; भगवान चतुर्भुजी रूप में मंच |
| 51833 | kyaabhuulUU.utf | -वालों के प्रति विद्रोह किया | था | ; महारानी ने भी किसी न किसी रूप |
| 51834 | kyaabhuulUU.utf | में मुझे प्रथम स्थान अवश्य मिला | था | ; मुझे आगे भी मिल सकता था अगर |
| 51835 | kyaabhuulUU.utf | जी से मिलने का समय नहीं मिलता | था | ; मुझे बुलवाने की ख़ुशी थी, डर |
| 51836 | kyaabhuulUU.utf | भाई का तो नया-नया दाख़िला होना | था | ; मेरे पिता जी को कह-सुनकर उन्होंने |
| 51837 | kyaabhuulUU.utf | चाहिए, तो तुम्हें कुछ करना चाहिए | था | ; मैं पूछूँ कि इसके-लिए तुमने |
| 51838 | kyaabhuulUU.utf | उन्होंने एक अक्षर का न किया | था | ; मैं स्वीकार करूँगा, मेरी इच्छा |
| 51839 | kyaabhuulUU.utf | कई कारणों से उन्हें बहुत पसंद | था | ; यहीं आकार उनके पति की नौकरी |
| 51840 | kyaabhuulUU.utf | ने बी॰ ए॰ का इम्तहान दिया | था | ; रेज़ल्ट आने से पहले ही उन्हें |
| 51841 | kyaabhuulUU.utf | किस बड़े आदमी की क़ब्र पर बना | था | ; लड़कपन में तो हम उसे ताज बीबी |
| 51842 | kyaabhuulUU.utf | सीमा थी। उसके पार मोहतशिमगंज | था | ; लोग उसे संक्षेप करके मोसिमगंज |
| 51843 | kyaabhuulUU.utf | का अधिक प्रचलन नहीं हुआ | था | ; लोग प्रायः जो पुस्तक पढ़ना |
| 51844 | kyaabhuulUU.utf | हाथ से एक किताब पकड़कर पढ़ता जाता | था | ; वर्षों मैंने उसको ऐसे ही देखा |
| 51845 | kyaabhuulUU.utf | थे - बहन का कोई ख़ास कमरा नहीं | था | ; वह तो किसी दिन इस घर से जाने |
| 51846 | kyaabhuulUU.utf | मरने से मुझे डर नहीं | था | ; वह मुझे कठिन भी नहीं लगा; कठिन |
| 51847 | kyaabhuulUU.utf | चाहता था, मुझे उससे कहना नहीं होता | था | ; वह वही करती थी। पर वह यह नहीं |
| 51848 | kyaabhuulUU.utf | को पूरा आराम लेने को कहा जाता | था | ; वह हर समय चारपाई पर पड़ा रहे, |
| 51849 | kyaabhuulUU.utf | गाँव से चलकर गंगा-घाट पर आना होता | था | ; वहाँ से नीवा-घाट के-लिए नावें |
| 51850 | kyaabhuulUU.utf | का हँसिया-सा चाँद निकला हुआ | था | ; वे उसकी ओर पीठ किए हुए उड़ी |
| 51851 | kyaabhuulUU.utf | महत्त्व की ओर ध्यान आकर्षित किया | था | ; शायद गाँधी जी भी उसमें मौजूद |
| 51852 | kyaabhuulUU.utf | से पानी बहकर वहाँ इकट्ठा हो जाता | था | ; शायद वहाँ किसी समय पर कुंड |
| 51853 | kyaabhuulUU.utf | थे। उसपर मैंने 'म' खुदा हुआ देखा | था | ; संभव है मेरे परबाबा मिट्ठूलाल |
| 51854 | kyaabhuulUU.utf | हृदय ने सबको झेला था, सहेजा | था | ; सबसे प्रभाव, प्रेरणा ग्रहण |
| 51855 | kyaabhuulUU.utf | साथ मैं इन्हीं दर्जों को पढ़ाता | था | ; हम दोनों को छुट्टी दे दी गई। |
| 51856 | kyaabhuulUU.utf | नाम दुर्गाचरन या कालीचरन बनर्जी | था | ; हमारे मुहल्ले चक से मिले हुए |
| 51857 | kyaabhuulUU.utf | उस नाल को उठाते किसी को नहीं देखा | था | ; हाँ, कुश्ती लड़ने के-लिए जब |
| 51858 | kyaabhuulUU.utf | डाक्टरों ने घोषित कर दिया कि उनको | थाइसिस | की बीमारी है। उन दिनों थाइसिस |
| 51859 | kyaabhuulUU.utf | थाइसिस की बीमारी है। उन दिनों | थाइसिस | या तपेदिक़ ला-इलाज मर्ज़ समझा |
| 51860 | kyaabhuulUU.utf | माथे से लगाते हैं --- माई गाड, आई | थाट | ए॰ फ़ाइनल ! --- मैंने समझा एम॰ |
| 51861 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ता हूँ, चौरीचौरा में पुलिस | थाने | को आग लगा दी गई। बीस-बाईस पुलिस |
| 51862 | kyaabhuulUU.utf | परिणाम न निकला। तीसरे दिन वे एक | थाने | पर मिले। पुलिस के क़ब्ज़े में |
| 51863 | kyaabhuulUU.utf | में मिल जाएगी और अगर कोई पुलिस- | थानेदार | आ गया तो उनको हथकड़ी भी पहननी |
| 51864 | kyaabhuulUU.utf | कलेजे को हाथों से | थाम | |
| 51865 | kyaabhuulUU.utf | पीतल-ताँबे तक के बर्तन आए - कलसे, | थाल | , थाली, कटोरे, लोटे, गिलास; मकान |
| 51866 | kyaabhuulUU.utf | और हाथ की छड़ी को घोड़ा और पानी की | थाली | को तालाब समझना बिलकुल स्वाभाविक |
| 51867 | kyaabhuulUU.utf | परिवार में बंट गए। बड़े घर में | थाली | गई, मझले घर में बटलोई आई, गिलास |
| 51868 | kyaabhuulUU.utf | की रसेदार तरकारी और पूरी बनाई और | थाली | परोसकर नाना के सामने रख दी। |
| 51869 | kyaabhuulUU.utf | माली ढोल और | थाली | बजाता। रात को नींद खुल जाने |
| 51870 | kyaabhuulUU.utf | दिया और मेरे साथ बैठकर एक ही | थाली | में कच्चा खाना खाया - रक्त की |
| 51871 | kyaabhuulUU.utf | वर्ग का। ब्राह्मण देवता को तो | थाली | में सीधा सजाकर समर्पित किया |
| 51872 | kyaabhuulUU.utf | वर और तीन बर्तन दिए - एक बटलोई, एक | थाली | , एक गिलास। कहा, "जब तक ये बर्तन |
| 51873 | kyaabhuulUU.utf | तक के बर्तन आए - कलसे, थाल, | थाली | , कटोरे, लोटे, गिलास; मकान की |
| 51874 | kyaabhuulUU.utf | नारि के मन की गहरी | थाह | , |
| 51875 | kyaabhuulUU.utf | अनुभव में बस 'दिन', 'रात' का फ़र्क़ | था। | |
| 51876 | kyaabhuulUU.utf | अपना दिमाग़ ख़राब कर लिया | था। | |
| 51877 | kyaabhuulUU.utf | अपने जीवन का लक्ष्य बनाया | था। | |
| 51878 | kyaabhuulUU.utf | अपने मन की करने की आज़ादी चाहता | था। | |
| 51879 | kyaabhuulUU.utf | अस्तित्व का शायद यही रूप बचा | था। | |
| 51880 | kyaabhuulUU.utf | उतना मैं स्वयं अपने को न समझ सका | था। | |
| 51881 | kyaabhuulUU.utf | उनकी निगरानी का भी बड़ा महत्त्व | था। | |
| 51882 | kyaabhuulUU.utf | उनके मुँह पर अपना गाथ रख दिया | था। | |
| 51883 | kyaabhuulUU.utf | उसकी मृत्यु में आधा मैं भी मर गया | था। | |
| 51884 | kyaabhuulUU.utf | एक बार फिर मेरी छाती को हूल गया | था। | |
| 51885 | kyaabhuulUU.utf | और मुझे प्रथम पुरस्कार मिला | था। | |
| 51886 | kyaabhuulUU.utf | और सीमा में उसकी सहायता भी करता | था। | |
| 51887 | kyaabhuulUU.utf | कर मैं पुस्तकालय में जा बैठता | था। | |
| 51888 | kyaabhuulUU.utf | का कठोर अंकुश हर समय लगा रहता | था। | |
| 51889 | kyaabhuulUU.utf | का कैसा मौजूँ माध्यम निकाला गया | था। | |
| 51890 | kyaabhuulUU.utf | का यह मेरा पहला और अंतिम अवसर | था। | |
| 51891 | kyaabhuulUU.utf | कि मैंने सही दिशा में क़दम रक्खा | था। | |
| 51892 | kyaabhuulUU.utf | की मृत्यु के समय उसके साथ ही गया | था। | |
| 51893 | kyaabhuulUU.utf | की लाज बचने का दूसरा तरीक़ा न | था। | |
| 51894 | kyaabhuulUU.utf | को भी अपने लिए मान्य ठहरा लिया | था। | |
| 51895 | kyaabhuulUU.utf | को मान्यता देने का यह ख़ास तरीक़ा | था। | |
| 51896 | kyaabhuulUU.utf | गो उन्हें लँगड़ा नहीं कहा जा सकता | था। | |
| 51897 | kyaabhuulUU.utf | गौने के पहले उनके ऊपर रूप चढ़ आया | था। | |
| 51898 | kyaabhuulUU.utf | छिपी है, इसका किसी को पता नहीं | था। | |
| 51899 | kyaabhuulUU.utf | जी का ख़ूब मज़ाक उड़ाया गया | था। | |
| 51900 | kyaabhuulUU.utf | तब मैं प्यार कर सकता तुम्हें | था। | |
| 51901 | kyaabhuulUU.utf | तब मैं प्यार कर सकता तुम्हें | था। | |
| 51902 | kyaabhuulUU.utf | त्यों लहराती, बलखाती देखता | था। | |
| 51903 | kyaabhuulUU.utf | दिया था, पर उसका समय अभी नहीं आया | था। | |
| 51904 | kyaabhuulUU.utf | पर गमछा रखना उन्होंने छोड़ दिया | था। | |
| 51905 | kyaabhuulUU.utf | प्रति मास पर काम करना आरंभ किया | था। | |
| 51906 | kyaabhuulUU.utf | बनने के अतिरिक्त कोई चारा न | था। | |
| 51907 | kyaabhuulUU.utf | भावना से ऊपर उठा लिया | था। | |
| 51908 | kyaabhuulUU.utf | में आयोजित उत्सव में कलकत्ता गया | था। | |
| 51909 | kyaabhuulUU.utf | में घुमड़कर फिर अंदर ही बैठ जाता | था। | |
| 51910 | kyaabhuulUU.utf | मैं और बच्चों से अधिक भाव-प्रवण | था। | |
| 51911 | kyaabhuulUU.utf | मैं टूटने की स्थिति में पहुँच गया | था। | |
| 51912 | kyaabhuulUU.utf | मैंने अपनी माँ और चाचियों से सीखा | था। | |
| 51913 | kyaabhuulUU.utf | मैंने उसकी झोली में डाल दिया | था। | |
| 51914 | kyaabhuulUU.utf | मोशाई के लड़के को भी मैंने देखा | था। | |
| 51915 | kyaabhuulUU.utf | राधा की बेटी का नाम महारानी | था। | |
| 51916 | kyaabhuulUU.utf | लता-सा सुकुमार और कोमल बनाया | था। | |
| 51917 | kyaabhuulUU.utf | संस्कार और प्रेरणा ग्रहण करता | था। | |
| 51918 | kyaabhuulUU.utf | सत्यता में उन्हें पूर्ण विश्वास | था। | |
| 51919 | kyaabhuulUU.utf | साहब का नाम भी उस बंद में आता | था। | |
| 51920 | kyaabhuulUU.utf | से जाना जाता था। बाग़ वहाँ कोई न | था। | |
| 51921 | kyaabhuulUU.utf | से मार-पीट करना मैं भी सीख गया | था। | |
| 51922 | kyaabhuulUU.utf | से मैंने बड़ों को भी बँधते देखा | था। | |
| 51923 | kyaabhuulUU.utf | से सबसे अच्छा श्रेणी समझता | था। | |
| 51924 | kyaabhuulUU.utf | सोने का लंबा अभ्यास अब आदत बन गया | था। | |
| 51925 | kyaabhuulUU.utf | स्पर्श प्राप्त कर लिया | था। | |
| 51926 | kyaabhuulUU.utf | ही नहीं, नस-नाड़ी में जी-भोग चुका | था। | |
| 51927 | kyaabhuulUU.utf | है। रिपोर्ट में वस्तुगत सत्य | था। | |
| 51928 | kyaabhuulUU.utf | मुझे होना था। '३४ का आरंभ हो गया | था। | 'अभ्युदय' को फिर से निकालने |
| 51929 | kyaabhuulUU.utf | के प्रति सचेत और विश्वासी बनना | था। | 'कवि का गीत', 'लहरों का निमंत्रण', |
| 51930 | kyaabhuulUU.utf | के मिलने पर ही प्रायः संतोष करना | था। | 'कवि की वासना' में जो मैंने लिखा |
| 51931 | kyaabhuulUU.utf | की मधुशाला' का कोई पुछंता न | था। | 'मधुबाला' और 'मधुशाला की झांकी' |
| 51932 | kyaabhuulUU.utf | जीवन --- जीना --- प्रोत्साहन हो गया | था। | 'मधुबाला' के अधिकांश गीत --- मैं |
| 51933 | kyaabhuulUU.utf | था, वहाँ दूसरी ओर उसका स्वागत भी | था। | 'मधुशाला' लोग ख़रीद रहे थे --- |
| 51934 | kyaabhuulUU.utf | भावुक व्यक्ति मैंने नहीं देखा | था। | 'मारशल ला' के दिनों का जैसा भीषण |
| 51935 | kyaabhuulUU.utf | 'मेहरा' शब्द का अर्थ भी नहीं मालूम | था। | 'मेहरा' इलाहाबाद की बोली में |
| 51936 | kyaabhuulUU.utf | रदीफ़ में 'क़याम', 'मुक़ाम' आदि आया | था। | 'शातिर' साहब मुझसे दो-तीन साल |
| 51937 | kyaabhuulUU.utf | प्रति भी आत्मविश्वासी मुझे होना | था। | '३४ का आरंभ हो गया था। 'अभ्युदय' |
| 51938 | kyaabhuulUU.utf | उनकी अस्थियों का कलश प्रयाग आया | था। | - 'ऊँचा से ऊँचा भी अंतिम बार |
| 51939 | kyaabhuulUU.utf | देख उन्होंने अचरज से मुँह बा दिया | था। | - रेल का इतना बड़ा पुल देखने |
| 51940 | kyaabhuulUU.utf | सुनकर हमारा परिवार स्तब्ध रह गया | था। | अँग्रेज़ी सरकार के अमानुषिक |
| 51941 | kyaabhuulUU.utf | रहने का अपने को अभ्यस्त बना लिया | था। | अंतिम अभिलाषा उनकी मेरे सिर |
| 51942 | kyaabhuulUU.utf | का शग़ल बेकार-बेमानी लगता | था। | अक्सर कहतीं, इस तरह कब तक काम |
| 51943 | kyaabhuulUU.utf | आनंद लेकर मैं परम संतुष्ट हो सकता | था। | अगर उन आनंद के क्षणों को मुझे |
| 51944 | kyaabhuulUU.utf | सुसंस्कृत और संयमित कर दिया | था। | अगर नायब साहब आकारण क्रोधी |
| 51945 | kyaabhuulUU.utf | को प्रकाशो को मेरे पास नहीं भेजना | था। | अगर भेजना ही था तो मेरी अनुमति |
| 51946 | kyaabhuulUU.utf | अभी उसका ज्ञान भी मुझे नहीं हुआ | था। | अनुभूति तो अभी तक नहीं हो सकी। |
| 51947 | kyaabhuulUU.utf | जल्दी बाज़ार में नहीं ला सकता | था। | अपनी पुस्तकों का प्रकाशक मैं |
| 51948 | kyaabhuulUU.utf | ने ही उनका पालन-पोषण और विवाह किया | था। | अपनी सुंदर और दुलारी बहन की |
| 51949 | kyaabhuulUU.utf | का प्रासाद नहीं खड़ा किया जा सकता | था। | अपने उपर्युक्त रूपक बंदूक़ |
| 51950 | kyaabhuulUU.utf | भी उनसे फिर-फिर सुनने में रस आता | था। | अपने चारों ओर के किसी व्यक्ति |
| 51951 | kyaabhuulUU.utf | में कोई अँग्रेज़ी नहीं पढ़ा | था। | अपने सगे-संबंधियों में अँग्रेज़ी |
| 51952 | kyaabhuulUU.utf | चला गया। स्कूल खुलने का पहला दिन | था। | अपने-अपने अभिभावकों के साथ |
| 51953 | kyaabhuulUU.utf | मैं इस तर्क को कुछ और आगे ले गया | था। | अपराधी को दंड देना चाहिए। मुझे |
| 51954 | kyaabhuulUU.utf | हों। मैंने उस समय कुछ नहीं माँगा | था। | अब उन्होंने साइकिल भेज दी तो |
| 51955 | kyaabhuulUU.utf | मैं उल्टा-पल्टा ही करता | था। | अब घर में 'सरस्वती' आती थी जिसे |
| 51956 | kyaabhuulUU.utf | राधा ने अपने वर्णनों में बताया | था। | अब पास ही शिव जी का मंदिर भी |
| 51957 | kyaabhuulUU.utf | उनको देता आ रहा था, अब भी देता जाता | था। | अब भी उनके प्रति मुझे स्नेह-सहानुभूति |
| 51958 | kyaabhuulUU.utf | उनके पीछे चपरासबंद अर्दली चलता | था। | अब रिटायर हो चुके हैं, कई लड़के-लड़कियाँ |
| 51959 | kyaabhuulUU.utf | उनके-अपने संबंधों में भी करने लगा | था। | अब वे मेरे साथी, पड़ोसी, धर्म |
| 51960 | kyaabhuulUU.utf | सुनाने जा रहा था। जज फ़्रीमैसन | था। | अभियुक्त ने जज को संकेत से |
| 51961 | kyaabhuulUU.utf | वग़ैरह करनी होती थी ख़ुद करता | था। | अलबत्ता जब श्यामा होती थी और |
| 51962 | kyaabhuulUU.utf | एक ऊँची जगह पर खड़े होकर भाषण दिया | था। | अस्थि-प्रवाह से ऐसे लौटा था |
| 51963 | kyaabhuulUU.utf | थी, पहले से निमंत्रण दे दिया गया | था। | आख़िर वक़्त पर ख़ारिज करना |
| 51964 | kyaabhuulUU.utf | थे उससे अलग होना बड़ा हृदय-विदारक | था। | आख़िरी रात को कोई सो न सका। |
| 51965 | kyaabhuulUU.utf | तरह का परिवर्तन उन्हें सहन नहीं | था। | आगे चलकर उनकी-मेरी कई टक्करें |
| 51966 | kyaabhuulUU.utf | को उलटने-पुलटने में हमें मज़ा आता | था। | आगे चलकर वाजपेयी जी ने 'ओंकार |
| 51967 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए। आठ बजे रात का समय दिया गया | था। | आठ बज गए, नौ बज गए, दस बज गए, ग्यारह |
| 51968 | kyaabhuulUU.utf | मैं उसे एक पाई भी नहीं बढ़ा सकता | था। | आश्चर्य है, परम आश्चर्य है, |
| 51969 | kyaabhuulUU.utf | सौ रुपए मासिक वेतन | था। | इंटर में यात्रा करने का किराया |
| 51970 | kyaabhuulUU.utf | मुझे वहाँ नाटक देखने का अवसर मिला | था। | इंतज़ार और उत्सुकता की घड़ियाँ, |
| 51971 | kyaabhuulUU.utf | उनके यशः सौरभ से सारा नगर गमक उठा | था। | इत्र चुल्लू, दो चुल्लू नहीं |
| 51972 | kyaabhuulUU.utf | पर मैं स्वयं कोई रचकर लगा देता | था। | इन्हीं दोहों में मेरे काव्य |
| 51973 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए बड़ा सुखप्रद नहीं हो सकता | था। | इलाहाबाद उन दिनों दक़ियानूस |
| 51974 | kyaabhuulUU.utf | भी बिना क्लोरोफ़ार्म लिये कराया | था। | इस क़िस्से में कितना तथ्य है, |
| 51975 | kyaabhuulUU.utf | बात को प्रयत्नपूर्वक छिपाया जाता | था। | इस पेशे के साथ कुछ ऐसी हीनता |
| 51976 | kyaabhuulUU.utf | की भी याद है। सुबह गला पड़ गया | था। | इस मुशायरे को 'बज़्मे बिस्मिल' |
| 51977 | kyaabhuulUU.utf | से उसके एक अवगुण का संकेत किया गया | था। | इस समय वह मुझे याद नहीं है। |
| 51978 | kyaabhuulUU.utf | यह बुख़ार मामूली न | था। | इसका संबंध उस तूफ़ान से था |
| 51979 | kyaabhuulUU.utf | निश्चय ही, उन्हें अपने से होने लगा | था। | इसके अतिरिक्त, मेरा ऐसा अनुमान |
| 51980 | kyaabhuulUU.utf | थी तो संस्कार ब्राह्मण कराता | था। | इसलिए हर विवाह के साथ भाई-बिरादरी |
| 51981 | kyaabhuulUU.utf | करने का प्रयत्न नहीं किया | था। | उन दिनों के माता-पिता अपने |
| 51982 | kyaabhuulUU.utf | बीच-बिचाव से यह रिश्ता पक्का हुआ | था। | उन दिनों दहेज़ तय करने की प्रथा |
| 51983 | kyaabhuulUU.utf | मैं एक-दो दर्जे ऊपर लिखा जा सकता | था। | उन दिनों पाठशाला में दो भाइयों |
| 51984 | kyaabhuulUU.utf | ताना लगवाने के-लिए लंबा मैदान | था। | उन दिनों हम लड़कों ने भी कितना |
| 51985 | kyaabhuulUU.utf | कर्क लग्न में पैदा होने से पड़ा | था। | उनका घर हमारे घर से मिला हुआ |
| 51986 | kyaabhuulUU.utf | कर्कल के ऊपर कोई नियंत्रण नहीं | था। | उनका विकास स्वच्छंद स्वाभाविक |
| 51987 | kyaabhuulUU.utf | स्कूल के जीवन में कुछ रस आने लगा | था। | उनका स्कूल जाना बंद हुआ तो |
| 51988 | kyaabhuulUU.utf | बंद था। ट्यूशनों पर मैं जाता | था। | उनकी आमदनी की मुझे ज़रूरत थी। |
| 51989 | kyaabhuulUU.utf | के किसी गुण में नहीं गिना जाता | था। | उनकी माँ ने उनको गृहस्थी के |
| 51990 | kyaabhuulUU.utf | -वालों को लगे, सबकी ज़बान पर | था। | उनकी मृत्यु पर आँसू केवल मेरी |
| 51991 | kyaabhuulUU.utf | लगा जिसका मुँह देहरादून | था। | उनकी मेज़ पर एक बेंत रक्खा |
| 51992 | kyaabhuulUU.utf | में भी एक प्रकार की ईर्ष्या का भाव | था। | उनकी समृद्धि और सफलता ने बहुतों |
| 51993 | kyaabhuulUU.utf | अब सोचता हूँ, मैं बहुत ग़लत नहीं | था। | उनकी सारी राजनीति प्रतीकात्मक |
| 51994 | kyaabhuulUU.utf | मेरी बहन का वैवाहिक जीवन सुखी न | था। | उनकी सास उनको मिले दाज-दहज |
| 51995 | kyaabhuulUU.utf | देना अधिक प्रभावकारी सिद्ध हुआ | था। | उनके 'सुदामा' नाटक के अभिनीत |
| 51996 | kyaabhuulUU.utf | में उनका तकिया-कलाम हो गया | था। | उनके ऐसा कहने में कोई कल्पना |
| 51997 | kyaabhuulUU.utf | पड़ोस में एक सरजू तेली का मकान | था। | उनके घर के अंदर कोल्हू लगा |
| 51998 | kyaabhuulUU.utf | चलकर दाहनी ओर को छोटू अहीर का मकान | था। | उनके घर के आगे बड़ी खुली जगह |
| 51999 | kyaabhuulUU.utf | वर्ष बी॰ ए॰ में नाम लिखा लिया | था। | उनके ज़रिए मेरे सास-ससुर की |
| 52000 | kyaabhuulUU.utf | चाहिए उसका बुद्धी में कहीं पता न | था। | उनमें जैसे उनका लड़कपन ही गिठुर-ठिठुरकर |
| 52001 | kyaabhuulUU.utf | वाक्यों में कुछ लिखा रहता | था। | उनसे लड़ाई की कुछ शक्लें भी |
| 52002 | kyaabhuulUU.utf | न थी, पर मैं उनकी इज़्ज़त करता | था। | उनहोंने एक प्रतिज्ञा की थी |
| 52003 | kyaabhuulUU.utf | 'तेरा हार' के नाम से छपाना चाहता | था। | उन्हीं दिनों मुंशी कन्हैयालाल |
| 52004 | kyaabhuulUU.utf | थी, प्रताप नारायण को शिक्षित करना | था। | उन्हें कोई खर्चीले व्यसन न |
| 52005 | kyaabhuulUU.utf | जुटा देते थे। समय सस्ती का | था। | उन्हें भी नए-नए लोगों से मिलने |
| 52006 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए घर के लोगों का सहयोग आवश्यक | था। | उन्हें सेंस आफ़ टाइम - वक़्त |
| 52007 | kyaabhuulUU.utf | करने में भी उन्हें संकोच होता | था। | उन्होंने अँग्रेज़ी में एक |
| 52008 | kyaabhuulUU.utf | थीं कि उन्हें याद रखना मुश्किल | था। | उन्होंने अपने परिवार का ही |
| 52009 | kyaabhuulUU.utf | अय्याश-तबीयत थे, घर में अटूट धन | था। | उन्होंने एक वेश्या के-लिए, |
| 52010 | kyaabhuulUU.utf | से उनका मिलना-जुलना रहता | था। | उन्होंने किसी से कहा-सुना, |
| 52011 | kyaabhuulUU.utf | अपनी रात के विषय में बहुत कुछ कहना | था। | उन्होंने चंपा से मेरी बात भी |
| 52012 | kyaabhuulUU.utf | नायब साहब को धन जोड़ने का मोह नहीं | था। | उन्होंने जैसा कमाया वैसा ख़र्च |
| 52013 | kyaabhuulUU.utf | का टूटा-गिरा सामना देखकर दुख हुआ | था। | उन्होंने पिता जी को सलाह दी |
| 52014 | kyaabhuulUU.utf | सिर नीचाकर कानों को पकड़ना पड़ता | था। | उर्दू और हिसाब में मेरा इम्तहान |
| 52015 | kyaabhuulUU.utf | खुलेपन के अभ्यासी थे और वह यहाँ भी | था। | उस ज़मीन पर बनने -वाला हमारा |
| 52016 | kyaabhuulUU.utf | चाय-वाय पीने का रिवाज उस समय नहीं | था। | उस दिन जब वे भीगकर लौटे थर-थर |
| 52017 | kyaabhuulUU.utf | निकल जाता था और प्रकाशो को मिल आता | था। | उस दिन भी गली से बाहर निकलने |
| 52018 | kyaabhuulUU.utf | के बाद एक ट्यूशन पर होकर घर लौटता | था। | उस दिन लौटने लगा तो मुझे लगा |
| 52019 | kyaabhuulUU.utf | अधूरे चाँद के नीचे सोना बहुत भाता | था। | उस रात न जाने क्यों बड़ी रात |
| 52020 | kyaabhuulUU.utf | कृष्ण-जन्माष्टमी पर झाँकी सजाता | था। | उस रात नगर की बहुत-सी सड़कों |
| 52021 | kyaabhuulUU.utf | पर प्रथम देव-पुर-स्कार मिला | था। | उस समय के पुरस्कारों में धनराशि |
| 52022 | kyaabhuulUU.utf | शायद अभी मैं इतना सचेत नहीं हुआ | था। | उस समय कोई मुझसे सृजन की परिभाषा |
| 52023 | kyaabhuulUU.utf | होने के-लिए मैं बाबूपट्टी गया | था। | उस समय गाँव की एक बूढ़ी माई |
| 52024 | kyaabhuulUU.utf | उस समय मैं नवें या दसवें में पढ़ता | था। | उस समय तक भी परिवार के लोग बतलाते |
| 52025 | kyaabhuulUU.utf | गंजीफ़ा एक प्रकार का गोल ताश होता | था। | उसका खेल कभी मेरी समझ में नहीं |
| 52026 | kyaabhuulUU.utf | विद्यालय पहले त्रिपौलिया में | था। | उसकी नई इमारत कल्यानचंद के |
| 52027 | kyaabhuulUU.utf | थीं। बाद को मैं ख़ुद पढ़ने लगा | था। | उसकी वार्षिक फ़ाइलें बनाकर |
| 52028 | kyaabhuulUU.utf | और तेजस्वी ब्राह्मण रहता | था। | उसके एक कन्या थी जो अत्यंत |
| 52029 | kyaabhuulUU.utf | मुझे अब भी श्री कृष्ण में विश्वास | था। | उसके एम॰ ए॰ कोर्स की किताबें |
| 52030 | kyaabhuulUU.utf | ने दादी का मर्मस्थल छू दिया | था। | उसके बाद से दादी के मुख से नहीं |
| 52031 | kyaabhuulUU.utf | से अपना जान-बीमा कर लिया | था। | उसके रुपए मिले तो बुद्धी का |
| 52032 | kyaabhuulUU.utf | कांट का विशेष अध्ययन कराया जाता | था। | उसके साथ एनशेन्ट या माडर्न |
| 52033 | kyaabhuulUU.utf | लिखा था वह मैंने नष्ट कर दिया | था। | उसके-लिए मुझे पश्चात्ताप नहीं; |
| 52034 | kyaabhuulUU.utf | असहाय ब्राह्मण के पास कुछ भी नहीं | था। | उसने अचानक अपने यज्ञोपवीत |
| 52035 | kyaabhuulUU.utf | क्लब में साहबों को टेनिस खेलाता | था। | उसने अपनी कमाई से अपनी बहन |
| 52036 | kyaabhuulUU.utf | ग्रंथों का आर्डर भी उसने दे दिया | था। | उसने आलमारी में पुस्तकें सजा |
| 52037 | kyaabhuulUU.utf | अनिवार्य है। मरने से उसे भय नहीं | था। | उसने जीने के-लिए संघर्ष किया |
| 52038 | kyaabhuulUU.utf | का क़रीब दो हज़ार का क़र्ज़ हो गया | था। | उसने नालिश कर दी। ईंट -वाले |
| 52039 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा के-लिए मैं पारदर्शी दर्पण | था। | उसने पूछा, "किसी बात से चिंतित |
| 52040 | kyaabhuulUU.utf | था। शायद यह नाम उसे यशपाल ने दिया | था। | उसने मुझसे कहा, तुम भी मुझे |
| 52041 | kyaabhuulUU.utf | उसपर उसका नाम खुदवा दिया जाता | था। | उसपर कई अक्षर खुदे हुए थे, पर |
| 52042 | kyaabhuulUU.utf | से, एक नया गीत प्रस्तुत किया | था। | उसमें कुछ परिवर्तन करने के |
| 52043 | kyaabhuulUU.utf | हाई स्कूल के नाम से खोल दिया | था। | उसमें मुझे अध्यापक की जगह मिल |
| 52044 | kyaabhuulUU.utf | पास मैं हो सकता | था। | उससे ख़ुशी क्या होनी थी, शायद |
| 52045 | kyaabhuulUU.utf | घर का खर्च नहीं पूरा पड़ सकता | था। | उसी अवधि में पद्मकांत ने 'मधुशाला' |
| 52046 | kyaabhuulUU.utf | 'अस्थान' के उत्तर-पूर्व हमारा मकान | था। | उसी अस्थान के ठीक बग़ल में |
| 52047 | kyaabhuulUU.utf | कुछ खुला रूप ही उसका सहज स्वरूप | था। | उसे ठीक अभिव्यक्त करने को तब |
| 52048 | kyaabhuulUU.utf | संस्था, सरकारी स्कूल को भेजा हुआ | था। | ऊँचामंडी स्कूल को मेरे साथियों |
| 52049 | kyaabhuulUU.utf | कमर में बाँधे हुए नहाने उतर पड़ा | था। | ऊपर आकर जब उसने धोती छोड़ी |
| 52050 | kyaabhuulUU.utf | थीं। मकान दो तल्ले का बनवाया गया | था। | ऊपर दो बड़े कमरे, दो छोटे कमरे, |
| 52051 | kyaabhuulUU.utf | जी कैसे गईं इसपर मुझे आश्चर्य | था। | एक अत्यंत करुण प्रसंग की चर्चा |
| 52052 | kyaabhuulUU.utf | के बाद खेलने का भी पूरा प्रबंध | था। | एक अध्यापक गेम सेक्रेटरी होते |
| 52053 | kyaabhuulUU.utf | जाता था। वही उनका खाना भी बनाता | था। | एक दिन माताभीख ने लौकी की रसेदार |
| 52054 | kyaabhuulUU.utf | में एक महेंद्र मेरा साथी | था। | एक दिलचस्प आदमी उस गली के मुंशी |
| 52055 | kyaabhuulUU.utf | पिड़ोर मिट्टी का उपयोग होता | था। | एक पैसे की डलिया चार पैसे में |
| 52056 | kyaabhuulUU.utf | का बाईकाट करने को कहा गया | था। | एक फाग वकीलों के खिलाफ़ थी, |
| 52057 | kyaabhuulUU.utf | की देवी के समक्ष उतरवाया जाता | था। | एक बकरे की बलि दी जाती थी। ख़ानदान |
| 52058 | kyaabhuulUU.utf | था, शायद कहीं से प्रकाशित भी कराया | था। | एक बार इच्छा हुई थी कि अनुवाद |
| 52059 | kyaabhuulUU.utf | का एक क़िस्सा भी कहा जाता | था। | एक बार उनके पाँव में एक फोड़ा |
| 52060 | kyaabhuulUU.utf | ही था जब वह नाना की सेवा में आ गया | था। | एक बार ऐसा हुआ कि मेरे नाना |
| 52061 | kyaabhuulUU.utf | हो गई। मैं दुहरी आग के बीच में | था। | एक भट्ठी-सी हृदय में जल रही |
| 52062 | kyaabhuulUU.utf | के बाद उसका प्रशिक्षण होता | था। | एक स्काउट मास्टर, जो वाजपेयी |
| 52063 | kyaabhuulUU.utf | में आत्मा की सत्ता नहीं मानता | था। | एक स्थान पर तो उसने आवेश में |
| 52064 | kyaabhuulUU.utf | पर निकालना भी हमको सिखाया गया | था। | एक हाथ से हवा धौंकते, दूसरे |
| 52065 | kyaabhuulUU.utf | होगा, पर मुझे बहुत दूर मालूम होता | था। | एकाध बार घोड़ी-पालकी न आने |
| 52066 | kyaabhuulUU.utf | बैठकर 'सिट्ज़ बाथ' लेने का विधान | था। | एलोपैथी में क्षय के रोगी को |
| 52067 | kyaabhuulUU.utf | थे) पी॰ ई॰ दस्तूर के सेक्शन में | था। | एल॰ डी॰ गुप्ता --- गुरुवर की |
| 52068 | kyaabhuulUU.utf | मिस्टर एन॰ सी॰ मुकर्जी ने पढ़ाया | था। | ए॰ सी॰ मुकर्जी अपनी फ़िलासफ़री |
| 52069 | kyaabhuulUU.utf | में बिताया समय बहुत गंभीर | था। | ऐसा अनुभव होता था कि मैं जीवन |
| 52070 | kyaabhuulUU.utf | प्रताप नारायण में अधिक | था। | ऐसा कहा जाता है कि शरीर की बनावट |
| 52071 | kyaabhuulUU.utf | शीशे के घुटन्ने से घोटा भी जाता | था। | ऐसे दो-एक घुटन्ने मैंने अपने |
| 52072 | kyaabhuulUU.utf | परीक्षा में मैं असफल हो गया | था। | ऐसे समय में कुछ देर के-लिए जीवन |
| 52073 | kyaabhuulUU.utf | खड़े होकर यात्री ने स्नान किया | था। | और अंत में बसनी पानी में ही |
| 52074 | kyaabhuulUU.utf | तरस रहे थे, वह उनको सुलभ हो गया | था। | और अब सबसे बड़ा आश्वासन यह |
| 52075 | kyaabhuulUU.utf | स्कूल से उन्होंने मिडिल पास किया | था। | और उनके बारे में यह कहा जाता |
| 52076 | kyaabhuulUU.utf | मीठी-कड़वी याद बनकर रेंगने लगा | था। | और एक दिन जब उसका शव मेरी गोद |
| 52077 | kyaabhuulUU.utf | में सीधा सजाकर समर्पित किया जाता | था। | और जब मैं टोकरियों को ठोकर |
| 52078 | kyaabhuulUU.utf | ही रहे हैं - और मैं उनपर अड़ जाता | था। | और जितना ही मुझे समझाया-बुझाया |
| 52079 | kyaabhuulUU.utf | था, यदि मुझे तुमने कुछ भी जाना | था। | और मैं न लौटता तो मेरे माता-पिता-श्यामा |
| 52080 | kyaabhuulUU.utf | जब वे बाढ़ पर होतीं, देखा जा सकता | था। | और यह मुझे बहुत अच्छा लगता |
| 52081 | kyaabhuulUU.utf | चालीस-पचास घरों का हित जुड़ा होता | था। | और यह सारा समुदाय इस बात के-लिए |
| 52082 | kyaabhuulUU.utf | का अनुभव करता था, पर उनसे डरता भी | था। | और लड़के कभी काम न करें तो उनको |
| 52083 | kyaabhuulUU.utf | में प्रकट हो उनसे ममत्व उगाह रहा | था। | और हमारी उम्र थी कि फूलों को |
| 52084 | kyaabhuulUU.utf | तो श्री कृष्ण ही मेरी स्मृति में | था। | कई कविताएँ लिखते हुए अनायास |
| 52085 | kyaabhuulUU.utf | का दैनिक कार्य हस्बमामूल चल रहा | था। | कचहरी जाने का समय हुआ तो नानी |
| 52086 | kyaabhuulUU.utf | दूसरे दिन इतवार | था। | कटरा नील की एक गली में गुणसुंदरी |
| 52087 | kyaabhuulUU.utf | उसके भीतर होने का कुछ पता न चलता | था। | कभी-कभी मुँह के दाहने या बाएँ |
| 52088 | kyaabhuulUU.utf | दवा-बाँटू एक होमियोपैथ कर रहा | था। | कभी-कभी सोचता, क्या मुझे तपेदिक़ |
| 52089 | kyaabhuulUU.utf | शरीर के साथ बड़ा अत्याचार हुआ | था। | कमज़ोरी की हालत में ही पहाड़ी-यात्रा |
| 52090 | kyaabhuulUU.utf | के किसी लड़के की ट्यूशन करता | था। | कमरे में मैंने दोनों की फ़्रीमैसोनरी |
| 52091 | kyaabhuulUU.utf | जो कहते थे वही मैं करता चला जाता | था। | कर्कल एक दिन ख़बर लाए कि विद्यामंदिर |
| 52092 | kyaabhuulUU.utf | से थी, जिसका स्वर्गवास हो गया | था। | कर्कल का विवाह तो हो गया था, |
| 52093 | kyaabhuulUU.utf | विकास कई नियंत्रणों के बीच हो रहा | था। | कर्कल के ऊपर कोई नियंत्रण नहीं |
| 52094 | kyaabhuulUU.utf | मैं एक आलोचनात्मक दृष्टि रखता | था। | कर्कल तो अपने गोसाईं-गुरु के |
| 52095 | kyaabhuulUU.utf | का रास्ता चंपा के घर होकर जाता | था। | कर्कल भी अब किसी न किसी बहाने |
| 52096 | kyaabhuulUU.utf | जिन्हें तब मैं कविता समझता | था। | कविता वे क्या रही होंगी। चार-पाँच |
| 52097 | kyaabhuulUU.utf | पुरखों का घर ही कहा और माना जाता | था। | कहते हैं, अकबर बादशाह ने किसी |
| 52098 | kyaabhuulUU.utf | अपने ही मकान के एक खंड में बसाया | था। | कहते हैं, ग़दर में उन्होंने |
| 52099 | kyaabhuulUU.utf | मेरे नाना का रंग बहुत गोरा | था। | कहते हैं, जब इलाहाबाद में ग़दर |
| 52100 | kyaabhuulUU.utf | विषय में मैंने एक ही क़िस्सा सुना | था। | कहते हैं, मुंशी ईश्वरी प्रसाद |
| 52101 | kyaabhuulUU.utf | पुरुष में बोलना आरंभ कर दिया | था। | कहना तो चाहिए तृतीय स्त्री |
| 52102 | kyaabhuulUU.utf | अपनी याद बनाए रखने के-लिए नहीं कहा | था। | कहा था इसलिए कि वह न रहे तो मुझे |
| 52103 | kyaabhuulUU.utf | का रखवाला-सा बनाकर बाहर बिठा दिया | था। | कहीं किसी झरोखे या दीवार के |
| 52104 | kyaabhuulUU.utf | दिल्ली में तो उन्होंने किया ही | था। | कानपुर से खड़ी बोली में कवित्त |
| 52105 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए पट्टी का इस्तेमाल होता | था। | कापियों पर लिखना दर्जा तीन |
| 52106 | kyaabhuulUU.utf | -वाले अलँग पर बाबू सोनार का मकान | था। | काम में अच्छा था; पर वादा पूरा |
| 52107 | kyaabhuulUU.utf | पाठशाला प्रेस नया-नया खुला | था। | कायस्थ पाठशाला का मैं पूर्व-विद्यार्थी |
| 52108 | kyaabhuulUU.utf | को किसी नए परिवेश में रखना चाहता | था। | कायस्थ पाठशाला में सिर्फ़ |
| 52109 | kyaabhuulUU.utf | म्योर कालेज भी उसमें शामिल हो गया | था। | कायस्थ पाठशाला में हम लोग फ़र्शी |
| 52110 | kyaabhuulUU.utf | को म्लेच्छ कहना शुरू कर दिया | था। | कायस्थों को शूद्र समझते ही |
| 52111 | kyaabhuulUU.utf | छोटे थे। पर नाम उनका जग-ज़ाहिर | था। | कारण यह था कि अपनी वृद्धावस्था |
| 52112 | kyaabhuulUU.utf | प्रति संदेह भी मेरे अंदर उठ चुका | था। | कारण यह था कि मेरे एक मात्र |
| 52113 | kyaabhuulUU.utf | में नहीं, स्कूलों में चक्कर लगाना | था। | कार्यक्रम पहले ही जैसा, दिन |
| 52114 | kyaabhuulUU.utf | सहानुभूति है, यह मैं शुरू से जानता | था। | कालांतर में यह भी मैंने जाना |
| 52115 | kyaabhuulUU.utf | किताबें - जिनको मुझे छूना ही नहीं | था। | काश उस समय कोई मेरा पठन व्यवस्थित |
| 52116 | kyaabhuulUU.utf | रूप से झोली में डाल दिया जाता | था। | काश, मैं भी चंपा के साथ बदरीनाथ |
| 52117 | kyaabhuulUU.utf | के अहाते में अकेले नहीं चल सकता | था। | काशी के उस कवि-सम्मेलन के विषय |
| 52118 | kyaabhuulUU.utf | कर देवी का अस्थान बना दिया गया | था। | किस क्रम में जैनियों की चक्रेश्वरी |
| 52119 | kyaabhuulUU.utf | है, मैं साथ-साथ स्रष्टा-भोक्ता | था। | किस मानसिक प्रक्रिया से यह |
| 52120 | kyaabhuulUU.utf | मैं अपनी चिंताएँ समाप्त कर सकता | था। | किसी के-लिए, विशेषकर श्यामा |
| 52121 | kyaabhuulUU.utf | का भी ख़ूब खुला वातावरण | था। | किसी ने वितरण से पूर्व भार्गव |
| 52122 | kyaabhuulUU.utf | लौटता था --- दिन में कई बार लौटता | था। | किसी बात को भुलवाने के-लिए |
| 52123 | kyaabhuulUU.utf | लिखा रामचरितमानस का सुंदरकांड भी | था। | किसी से हिंदी से बोलवाकर उन्होंने |
| 52124 | kyaabhuulUU.utf | समझता हूँ, एक ऐसा ही क्रूर कौतुक | था। | क़िस्मत के बारे में मेरी जवानी |
| 52125 | kyaabhuulUU.utf | हाथ का बना काग़ज़ इस्तेमाल होता | था। | कीड़ों से बचाने के-लिए उसपर |
| 52126 | kyaabhuulUU.utf | वहाँ तक जहाँ हमारे मकान का सामना | था। | कुएँ से दक्खिन का हिस्सा सब्ज़ी |
| 52127 | kyaabhuulUU.utf | लड़कों के-लिए वहाँ प्रवेश वर्जित | था। | कुछ असहयोग आंदोलन, कुछ गाँधी |
| 52128 | kyaabhuulUU.utf | अकेले रहना, किसी को भी नहीं सुहाता | था। | कुछ उसे अपनी प्रारंभिक और औपचारिक |
| 52129 | kyaabhuulUU.utf | गई। स्टेशन गाँव से कुछ दूर पड़ता | था। | कुछ नई चाल की सवारी पर चढ़ने |
| 52130 | kyaabhuulUU.utf | चकवाली कविता में छोटू का भी वर्णन | था। | कुछ पंक्तियाँ याद हैं, |
| 52131 | kyaabhuulUU.utf | संबंध कट गया। कभी न कभी तो कटना ही | था। | कुछ पुरातन अजीरन हो जाता है। |
| 52132 | kyaabhuulUU.utf | कि किसमें मेरे पिताजी का जन्म हुआ | था। | कुछ फ़ासले पर इँदारा बिलकुल |
| 52133 | kyaabhuulUU.utf | ही जेल के दारोग़ा का क्वार्टर | था। | कुछ फ़ासले पर एक पक्का इँदारा |
| 52134 | kyaabhuulUU.utf | करना है। मैंने दोनों को देखा, समझा | था। | कुल मिलाकर प्रताप नरायण में |
| 52135 | kyaabhuulUU.utf | मक्खन, अंडा अधिक से अधिक दिया जाता | था। | कूने के इलाज में चिकना मना |
| 52136 | kyaabhuulUU.utf | योरोपीय रहस्यवादी संघ से | था। | केवल धनी-मानी व्यक्ति ही इसके |
| 52137 | kyaabhuulUU.utf | से उनके अस्थि-कलश का जलूस निकला | था। | केवल सफ़ेद फूलों से बनी एक |
| 52138 | kyaabhuulUU.utf | जिससे तिलभर हटकर कुछ करना असंभव | था। | कोई न कोई बूढ़ा, खोढ़ा, दक़ियानूस, |
| 52139 | kyaabhuulUU.utf | और हाथ की उँगलियों तक को मालूम | था। | कोई मेरी आँखों पर पट्टी बाँधकर |
| 52140 | kyaabhuulUU.utf | को तो उसने निश्चय देख लिया | था। | क्या उसने यह भी देख लिया था |
| 52141 | kyaabhuulUU.utf | से बाँधकर नारद जी को दान कर दिया | था। | क्या उसी की स्मृति में यह पूजा |
| 52142 | kyaabhuulUU.utf | कर रहा है। घर में एक स्वागत का भाव | था। | क्यों ? इसे मैं स्पष्ट नहीं |
| 52143 | kyaabhuulUU.utf | समय क्षय का रोगी घोषित कर दिया गया | था। | क्षय संक्रामक रोग है, विशेषकर |
| 52144 | kyaabhuulUU.utf | दिल्ली पहुँचा श्री कृष्ण घर पर ही | था। | खाना-वाना खाते रात के नौ-दस |
| 52145 | kyaabhuulUU.utf | रक्खे थे। डिप्टी मेरा सहपाठी | था। | ख़ुद न डिप्टी थे, न कलेक्टर, |
| 52146 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए उसपर लाल रंग का एक लेप लगता | था। | खुरदुरे काग़ज़ को चिकना करने |
| 52147 | kyaabhuulUU.utf | की इमारत के ही एक हिस्से में रहता | था। | ख़ूब पैसे कमाते थे - घड़ी ली, |
| 52148 | kyaabhuulUU.utf | कम मुझे पहले से सूचित तो कर देना | था। | ख़ैर अब आ गई है तो उसे वापस जाने |
| 52149 | kyaabhuulUU.utf | नाम दिया गया वह पहले 'इलावास' | था। | ख़ैर, मैं कल्पना करता हूँ कि |
| 52150 | kyaabhuulUU.utf | से गंगा पार कर उनके घर गया | था। | गाँव की दृष्टि से संपन्न घर |
| 52151 | kyaabhuulUU.utf | जो पहला गाँव देखा वह शायद परसीपुर | था। | गाँव बहुत अप्रत्याशित नहीं |
| 52152 | kyaabhuulUU.utf | जाता। भदरी स्टेशन पर उतरना होता | था। | गाड़ी रात को पहुँचती थी। हम |
| 52153 | kyaabhuulUU.utf | उसका कुछ हिस्सा ज़मीन में धँस गया | था। | गिरधारी नाटे पर कसे, गँठे बदन |
| 52154 | kyaabhuulUU.utf | पंक्तियाँ तो भूल ही गया; भूलना ही | था। | गिरिधर कविराय अपनी कुँडलियों |
| 52155 | kyaabhuulUU.utf | मनसा का नाम सबसे पहले जोड़ा जाता | था। | गीतों में उन्हें मनसाराम भी |
| 52156 | kyaabhuulUU.utf | आभूषणों से उनका शृंगार किया जाता | था। | गोसाईं जी भी खाने-पहनने के |
| 52157 | kyaabhuulUU.utf | सुनाया था, पर उनको गाना नहीं आता | था। | ग्राम-गीत गाँव की लय-ध्वनि |
| 52158 | kyaabhuulUU.utf | वह उसका बड़ा महँगा मूल्य चुका रहा | था। | घर -वाले कहते थे कि रानी के पीछे |
| 52159 | kyaabhuulUU.utf | का तनाव टूटने-टूटने तक आ पहुँचा | था। | घर -वाले, निकट संबंधी सोच रहे |
| 52160 | kyaabhuulUU.utf | साहब ने महादेव जी का मंदिर बनवाया | था। | घर की स्त्रियाँ प्रायः माता |
| 52161 | kyaabhuulUU.utf | में किसी तरह का इलाज कराना संभव न | था। | घर पर ही कई महीनों तक जिस-तिस |
| 52162 | kyaabhuulUU.utf | ने सताना अभी नहीं शुरू किया | था। | घर बहुत बड़ा था, आगे पक्का, पीछे |
| 52163 | kyaabhuulUU.utf | के खाने-कपड़े का प्रबंध करना | था। | घर वर्षों की बे-मरम्मती से |
| 52164 | kyaabhuulUU.utf | खुली थी उनमें वाजपेयी जी का भी नाम | था। | घर-घर जाकर उन्होंने लोगों से |
| 52165 | kyaabhuulUU.utf | स्वर निश्चय ही उन्नति के क्रम में | था। | घुटने तक की धोती ढीली होकर |
| 52166 | kyaabhuulUU.utf | से होता पास के इमामबाड़े को जाता | था। | घोड़े के आगे-पीछे सैकड़ों मुसल्मान |
| 52167 | kyaabhuulUU.utf | जो मैंने सीखा वह केवल घोड़ा दबाना | था। | घोड़े दबाने की कला कोई छोटी |
| 52168 | kyaabhuulUU.utf | पुरुष अधिक पौरुषपूर्ण | था। | चंपा जिस साहस से जी और मरी उससे |
| 52169 | kyaabhuulUU.utf | था, वह भी किसी तरह हमारे घर आ जाता | था। | चित्रों के नीचे उर्दू-हिंदी |
| 52170 | kyaabhuulUU.utf | गप-शप करते। घर में कोई नौकर नहीं | था। | चिलम भरने का काम जगन्नाथप्रसाद |
| 52171 | kyaabhuulUU.utf | रंग उनमें आकर गेहुँआ हो गया | था। | चेहरा उनका प्रायः गोलाकार |
| 52172 | kyaabhuulUU.utf | था वह ठोस लोहे का, पूरे सवा सेर का | था। | चोट की गर्मी में वे उठकर कुएँ |
| 52173 | kyaabhuulUU.utf | थी जिस ओर मोहन चाचा के घर का आँगन | था। | छत के ठीक कोने पर नीचे आँगन |
| 52174 | kyaabhuulUU.utf | को उन्हें बुआ कहना सिखाया गया | था। | छुटपन से ही कर्कल मुझको इतना |
| 52175 | kyaabhuulUU.utf | की, साथ ही रहती थी, उसके कोई बच्चा न | था। | छोटा लड़का भी विवाहित था पर |
| 52176 | kyaabhuulUU.utf | पूरा करने का इरादा छोड़ दिया गया | था। | छोटी बहन की शादी के-लिए कुछ |
| 52177 | kyaabhuulUU.utf | घर अब सूना | था। | छोटे बहन ससुराल चली गई थी। |
| 52178 | kyaabhuulUU.utf | था वह कोई बड़ा रिहायशी मकान भर | था। | छोटे-बड़े कमरे, दालान, रसोई-घर |
| 52179 | kyaabhuulUU.utf | को फाँसी की सज़ा सुनाने जा रहा | था। | जज फ़्रीमैसन था। अभियुक्त |
| 52180 | kyaabhuulUU.utf | वासुदेव जगत्पते' का मंत्र-जाप हुआ | था। | जन्माष्टमी पर झाँकी बड़े घर |
| 52181 | kyaabhuulUU.utf | पंत की माता का नाम भी सरस्वती | था। | जब अपने पिता के दिए हुए नाम |
| 52182 | kyaabhuulUU.utf | पर मैं अपने बालों के-लिए रो रहा | था। | जब तक मेरे बाल फिर नहीं बढ़ |
| 52183 | kyaabhuulUU.utf | और सारा मुहल्ला देखने को जमा होता | था। | जब दोनों बैल सींग में सींग |
| 52184 | kyaabhuulUU.utf | से घर तक तो पालकी में जाना ही | था। | जब नानी की पालकी दरवाज़े पर |
| 52185 | kyaabhuulUU.utf | मुझसे लेकर उसका अचार डाल दिया | था। | जब पूछता, कब छापना शुरू करेंगे |
| 52186 | kyaabhuulUU.utf | होकर आराम लेने के-लिए कहा | था। | जब बहुत कुछ करने को रहता था |
| 52187 | kyaabhuulUU.utf | था, ऐसा मुझे लड़कपन में बताया गया | था। | जब भगवानदेई के बाद होने -वाले |
| 52188 | kyaabhuulUU.utf | काम तो उन्हीं को करना पड़ता | था। | जब सब कुछ हो जाता, मैं खचीनों |
| 52189 | kyaabhuulUU.utf | की सफलता में उन्हें विश्वास न | था। | जब हम लोग उनके सामने गाँधी |
| 52190 | kyaabhuulUU.utf | को सज़ा देने में उन्हें मज़ा आता | था। | ज़बान भी उनकी चलती थी और हाथ |
| 52191 | kyaabhuulUU.utf | का अच्छा पुस्तकालय उनके पास | था। | जर्मन बुद्धिवादी दार्शनिकों |
| 52192 | kyaabhuulUU.utf | अब क्या | था। | जहाँ पहुँचतीं उनकी बड़ी आव-भगत |
| 52193 | kyaabhuulUU.utf | तोड़ा तो नहीं, पर झिंझोड़ा कम नहीं | था। | ज़िंदगी और औरत उसी आदमी का |
| 52194 | kyaabhuulUU.utf | एक बाबा को भुसौले में छिपा रक्खा | था। | ज़िंदगी भर उनके-लिए दस रुपए |
| 52195 | kyaabhuulUU.utf | पूछने प्रति संध्या उनके घर जाता | था। | जितनी भी आर्थिक सहायता मैं |
| 52196 | kyaabhuulUU.utf | का संबंध मेरा बद्रीनाथ 'शातिर' से | था। | ज़िले के किसी गाँव के रहने |
| 52197 | kyaabhuulUU.utf | देने मैं अपने नए घर से ही जाता | था। | जिस ज़मीन पर हमारा घर बना वह |
| 52198 | kyaabhuulUU.utf | मेरे पाँव का सनीचर अभी नहीं उतरा | था। | जिस महीने 'पायनियर' से जवाब |
| 52199 | kyaabhuulUU.utf | था। सज़ा देने का उनका अपना तरीक़ा | था। | जिस लड़के को सज़ा देनी होती |
| 52200 | kyaabhuulUU.utf | को अपने मानसिक साँचे में ढाला | था। | जिस लब-लहजे में चाचा बोलते, |
| 52201 | kyaabhuulUU.utf | दर्जा और स्कूल के साथ लिखा हुआ | था। | जिस स्कूल में मेरे पिता पढ़ |
| 52202 | kyaabhuulUU.utf | के क्रिया-कलाप पर केंद्रित हो गया | था। | जीवन के अनुभवों से भीगने पर |
| 52203 | kyaabhuulUU.utf | कि मैं श्यामा को इस नाम से पुकारता | था। | जीवन ने उसे सदा 'ज्वाय' तो नहीं |
| 52204 | kyaabhuulUU.utf | वह वही व्यक्ति था जो सृजन कर रहा | था। | जीवन सिद्धांतों की जड़ता में |
| 52205 | kyaabhuulUU.utf | कर अपना ज्ञान बढ़ाना चाहता | था। | जो कुछ कविता के नाम से मैंने |
| 52206 | kyaabhuulUU.utf | आंदोलन का आख़िरी स्तंभ टूट चुका | था। | जो छुटभैये थे उनमें प्रभावकारी |
| 52207 | kyaabhuulUU.utf | उसी के बीच रहने का प्रयत्न करता | था। | जो मुझे निकालना चाहते थे मैं |
| 52208 | kyaabhuulUU.utf | से आई चीज़ों का मज़ाक उड़ाया गया | था। | जोकर का नाम 'ज़ीटख़' था और जब |
| 52209 | kyaabhuulUU.utf | के व्यवहार की प्रत्याशा करता | था। | झाँसी के संभ्रांत नागरिकों |
| 52210 | kyaabhuulUU.utf | अदर भी यह संघर्ष बहुत दिनों तक चला | था। | झुकाव उनका सर्प-कुंडल की ही |
| 52211 | kyaabhuulUU.utf | में बिठाकर जलूस में निकाला जाना | था। | टमटम आकर खड़ी हुई तो हिंदू |
| 52212 | kyaabhuulUU.utf | किए जाते थे, पर कोई लाभ न होता | था। | टोटके-टामन, झाड़-फूँक, पूजा-पाठ, |
| 52213 | kyaabhuulUU.utf | झटका मुझको दे गया था। स्कूल बंद | था। | ट्यूशनों पर मैं जाता था। उनकी |
| 52214 | kyaabhuulUU.utf | पर इन बातों का कुछ असर हो रहा | था। | डाकू और उसके बेटे को कुटनी |
| 52215 | kyaabhuulUU.utf | तो बहुत पहले से इसका अभ्यास कर रहा | था। | डाक्टर जानसन ने भी कहीं लिखा |
| 52216 | kyaabhuulUU.utf | खाएगी। ब्रह्मास्त्र तो मानना ही | था। | डा॰ मुखर्जी को भय था कि मुझपर |
| 52217 | kyaabhuulUU.utf | यहाँ से ललितपुर आधे दिन का रास्ता | था। | डेढ़ दिन बाद वे ललितपुर पहुँच |
| 52218 | kyaabhuulUU.utf | को हवा में उठती-गिरती देखता रहता | था। | ड्राइंग मुझे एक विषय की तरह |
| 52219 | kyaabhuulUU.utf | में, विंध्याचल में उतरवाया गया | था। | तब तक बलि नारियल की दी जाने |
| 52220 | kyaabhuulUU.utf | में छपने -वाला यह मेरा पहला लेख | था। | तब तक शायद मेरी कोई कविता भी |
| 52221 | kyaabhuulUU.utf | हैं), मैं उनके सेमिनार में भी | था। | तब दुबले-पतले थे, क़द में छोटे, |
| 52222 | kyaabhuulUU.utf | हुआ। कुछ समय मैं सभा का मंत्री | था। | तब सेक्रेटरी के-लिए 'मंत्री' |
| 52223 | kyaabhuulUU.utf | इसको बिस्मिल साहब ने आयोजित किया | था। | ताज्जुब तो 'शातिर' साहब और मेरे |
| 52224 | kyaabhuulUU.utf | बनवा लिये थे। यह जेल १८६१ में बना | था। | तारीख़ का पत्थर जेल के फाटक |
| 52225 | kyaabhuulUU.utf | (प्राइवेसी) के-लिए उसमें सब कुछ | था। | तीन तरफ़ से अब भी मकान किसी |
| 52226 | kyaabhuulUU.utf | त्रासदी का रंगमंच तैयार किया | था। | तुम न लौटते तो मैं भी न लौटता, |
| 52227 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए कुछ तो करना ही | था। | तुलसा की शादी करनी थी, प्रताप |
| 52228 | kyaabhuulUU.utf | नहीं हो सकता था, वहाँ समत्व का योग | था। | तेजी में अंतर्निहित पुरुष |
| 52229 | kyaabhuulUU.utf | खत्तू बनिया-तेली को बेच दिया गया | था। | तेली ही उस 'अस्थान' का पुजारी |
| 52230 | kyaabhuulUU.utf | ने अँग्रेज़ी का एक अक्षर भी न पढ़ा | था। | तै किया गया कि एक वर्ष घर पर |
| 52231 | kyaabhuulUU.utf | साफ़ की हुई चिमनी का लैंप जल रहा | था। | थोड़ा-सा प्रकाश रानी के कमरे |
| 52232 | kyaabhuulUU.utf | विदाभिनंदन पर, जब मैं सातवीं में | था। | थोड़ी-बहुत तुकबंदी मैंने ऊँचामंडी |
| 52233 | kyaabhuulUU.utf | गुलूबंद उनके गले में पड़ा रहता | था। | दफ़्तर से बाहर के-लिए वे धोती |
| 52234 | kyaabhuulUU.utf | घर के तीन हिस्से। घर उनका छोटा ही | था। | दरवाज़े में घुसने पर लंबा आँगन, |
| 52235 | kyaabhuulUU.utf | किसी काम-कमाई के घर-खर्च चलाना | था। | दादी के ज़ेवर एक-एक करके बिहारी |
| 52236 | kyaabhuulUU.utf | में नारी का सहज-चातुर्य भी | था। | दादी को पराजित करने के-लिए |
| 52237 | kyaabhuulUU.utf | के चचेरे भाई का परिवार रहता ही | था। | दादी को पहुँचाने के-लिए मुंशी |
| 52238 | kyaabhuulUU.utf | काम न लगे तब तक तो घर पर ही बैठना | था। | दादी ने बाबा के बस्ते और शतरंज |
| 52239 | kyaabhuulUU.utf | थी। बेकार उनसे बैठा ही न जाता | था। | दिन को वे कभी नहीं सोती थीं। |
| 52240 | kyaabhuulUU.utf | बुरी बीतती। श्यामा का बदन गर्म | था। | दिन भर की आवा-जाही और हलचलों |
| 52241 | kyaabhuulUU.utf | इसमें हमें एतराज़ भी क्या हो सकता | था। | दिन भर श्यामा को नीचे ही रक्खा |
| 52242 | kyaabhuulUU.utf | की ओर पीठ करके नमाज़ पढ़ते देखता | था। | दिन में रेहल पर रखकर क़ुरान |
| 52243 | kyaabhuulUU.utf | जो मैंने उन्हें प्रवास से लिखा | था। | दिसंबर १९३३ की 'सरस्वती' में |
| 52244 | kyaabhuulUU.utf | का; मंगलाप्रसाद पुरस्कार १२००) का | था। | दुलारेलाल जी अपनी एक तस्वीर |
| 52245 | kyaabhuulUU.utf | आने के-लिए मुझे निमंत्रित किया | था। | दूर-दूर से नमस्कार कैसा, पास |
| 52246 | kyaabhuulUU.utf | कहना भी उस समय बड़े साहस का काम | था। | दूसरे दिन जगह-जगह इसकी चर्चा |
| 52247 | kyaabhuulUU.utf | पर उठाना चाहता था, केवल १२) किराया | था। | दूसरे दिन श्री कृष्ण और रानी |
| 52248 | kyaabhuulUU.utf | पर लिखना दर्जा तीन से शुरू होता | था। | दो तरह के काग़ज़ मिलते थे। |
| 52249 | kyaabhuulUU.utf | मैं उनको अनुकूल लयों में गा सकता | था। | दो-चार पंक्तियाँ आज भी स्मृति |
| 52250 | kyaabhuulUU.utf | था। कुछ फ़ासले पर एक पक्का इँदारा | था। | दोनों ने यहीं बैठकर हाथ-पाँव |
| 52251 | kyaabhuulUU.utf | विशेष लगाव अनुभव करना स्वाभाविक | था। | दोनों भाइयों को साथ-साथ स्कूल |
| 52252 | kyaabhuulUU.utf | को होता था तो ख़ासा तनाव आ जाता | था। | दौरे की तारीख़ पहले से मालूम |
| 52253 | kyaabhuulUU.utf | सिलसिले में दौरे पर भी जाना पड़ता | था। | दौरे में माताभीख साथ जाता था। |
| 52254 | kyaabhuulUU.utf | उठाकर देवी की श्रेणी में रख दिया | था। | धार्मिकता और नैतिकता में मेरे |
| 52255 | kyaabhuulUU.utf | न स्वीकार करना मैं समझ सकता | था। | न आया था तो सूचित करने की भलमंसी |
| 52256 | kyaabhuulUU.utf | इसपर कभी एक पूरा कवित्त सुना | था। | न जाने किसने किस मौक़े पर सुना |
| 52257 | kyaabhuulUU.utf | फल, भीगे चने, गेहूँ आदि पर रहना | था। | न दवा पर कुछ ख़र्च, न ख़ूराक |
| 52258 | kyaabhuulUU.utf | का आभास होना अस्वाभाविक नहीं | था। | न-कुछ, नगण्य, निःसंज्ञ, न-किसी-का, |
| 52259 | kyaabhuulUU.utf | पुराने ग्राहकों के पते मक़ल करता | था। | नए 'अभ्युदय' की प्रतियाँ उनको |
| 52260 | kyaabhuulUU.utf | ज़ाहिर है, प्रिय नहीं हो सकता | था। | नए पड़ोसियों से संबंध बना लेना |
| 52261 | kyaabhuulUU.utf | ही क्यों न हो, करते हर एक डरता | था। | नए मुहल्ले, नए पड़ोसियों के |
| 52262 | kyaabhuulUU.utf | का पूरा ग्रंथ नक़ल कर डाला | था। | नक़ल अगर अकल के साथ की जाय तो |
| 52263 | kyaabhuulUU.utf | चकेसरी देवी का मंदिर घर से लगा | था। | नवदुर्गों में, और भी साल में |
| 52264 | kyaabhuulUU.utf | -वाले कवियों का एक पूरा दल आया | था। | नवीन जी कनपुरिए होकर भी उन |
| 52265 | kyaabhuulUU.utf | गया। शायद इसमें नियति का कोई हाथ | था। | नियति के सोद्देश्य हाथों का |
| 52266 | kyaabhuulUU.utf | से लौटने का कोई ठीक समय नहीं | था। | नौकरी के प्रारंभिक वर्षों |
| 52267 | kyaabhuulUU.utf | का नियंत्रण भी एक प्रकार से हट गया | था। | पंजाबी लड़कियों को शोम होते |
| 52268 | kyaabhuulUU.utf | की लड़की से हुआ था जिसका नाम बभना | था। | पंडित जी अट्ठाईस के होंगे तो |
| 52269 | kyaabhuulUU.utf | उनको देखने का यह मेरा पहला मौक़ा | था। | पंडित जी वास्तव में देवस्वरूप |
| 52270 | kyaabhuulUU.utf | के पास ही 'भारती भवन' पुस्तकालय | था। | पंडित विश्राम तिवारी किसी |
| 52271 | kyaabhuulUU.utf | मोहतशिम गंज में एक कायस्थ परिवार | था। | पति की मृत्यु हो गई --- विधवा |
| 52272 | kyaabhuulUU.utf | में देवी की जलहरी में पानी भरा | था। | पति-पत्नी ने देवी के आगे मत्था |
| 52273 | kyaabhuulUU.utf | 'सरस्वती-नंदन' भी बनना चाहा | था। | पर इस नाम में शायद उन्हें अहंमन्यता |
| 52274 | kyaabhuulUU.utf | कृष्ण हमारे यहाँ केवल एक बार आया | था। | पर उसने घर भर को प्रभावित किया |
| 52275 | kyaabhuulUU.utf | कभी उसके पास इतना मज़बूत हथियार | था। | पर बिना भरी बंदूक़ के सिर्फ़ |
| 52276 | kyaabhuulUU.utf | के मुक्त छंद से मेरा परिचय हो चुका | था। | पर मेरी वे कविताएँ इतनी निजी |
| 52277 | kyaabhuulUU.utf | होती थी उसको सहता-झेलता | था। | पर मेरे उस सारे संघर्ष और सहन |
| 52278 | kyaabhuulUU.utf | करने का कारण नहीं बनना चाहता | था। | पर यह भी नियति का एक व्यंग्य |
| 52279 | kyaabhuulUU.utf | स्थापित करना उनके-लिए कठिन | था। | पर हम नई जगह कुछ अजनबीपन अनुभव |
| 52280 | kyaabhuulUU.utf | होता। मैं अपने मन की करने को आया | था। | परीक्षा आई तो मैंने परीक्षा |
| 52281 | kyaabhuulUU.utf | श्री कृष्ण सूरी के पास भेज दिया | था। | पहला संग्रह 'तेरा हार' के नाम |
| 52282 | kyaabhuulUU.utf | समझता हूँ कि उनका पूरा नाम मनसा | था। | पहले ऐसे छोटे नाम ही दिए जाते |
| 52283 | kyaabhuulUU.utf | लौटा दिया। निराश होना स्वाभाविक | था। | पहले तो मैंने डा॰ धीरेंद्र |
| 52284 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए शायद सदा को अक्षम कर दिया | था। | पाँव का दर्द या चोट बड़ी बुरी |
| 52285 | kyaabhuulUU.utf | उनका सम्मिलित परिवार | था। | पास कुछ ज़मीन थी जिसपर खेती |
| 52286 | kyaabhuulUU.utf | देने के-लिए यह उनका उदार प्रयास | था। | पिता के न रहने पर माता, माता-पिता |
| 52287 | kyaabhuulUU.utf | स्कूल की नौकरी में स्थायित्व भी | था। | पिता जी अध्यापकी के पेशे को |
| 52288 | kyaabhuulUU.utf | मैं अपनी बैठक में लेटा | था। | पिता जी दफ़्तर से लौटे तो बरोठे |
| 52289 | kyaabhuulUU.utf | का कुछ लिहाज़ तो उन्हें रखना ही | था। | पिता जी ने अपनी हैसियत से ज़्यादा |
| 52290 | kyaabhuulUU.utf | में कभी यहाँ, कभी वहाँ बिखरा रहता | था। | पिता जी ने कमरे में कुछ देवताओं |
| 52291 | kyaabhuulUU.utf | निकट संबंधियों को बुला लिया गया | था। | पिता जी ने कहलाया कि तिथि तो |
| 52292 | kyaabhuulUU.utf | ने अपने पैसे बचाकर 'प्रकाश' ख़रीदा | था। | पिता जी ने दुगने दाम देने का |
| 52293 | kyaabhuulUU.utf | रात को कड़ू तेल का चिराग़ जलता आया | था। | पुरखों की ड्योढ़ी पर प्रति |
| 52294 | kyaabhuulUU.utf | लखनऊ द्वारा प्रकाशित किया गया | था। | पुराण को मैंने किसी रोचक उपन्यास |
| 52295 | kyaabhuulUU.utf | संबंधी बुलाए गए थे। मैं नहीं गया | था। | पुरानी लीकों को पीटने में मेरा |
| 52296 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए प्रोत्साहित किया जाता | था। | पूरे स्कूल की डिबेटिंग सोसाइटी |
| 52297 | kyaabhuulUU.utf | ने उन्हें काफ़ी साधा | था। | पेशे से वे दफ़्तर के क्लार्क |
| 52298 | kyaabhuulUU.utf | योजना बनाने -वाला कोई दिमाग़ नहीं | था। | प्रकाशो अब कहाँ जाए, क्या करे |
| 52299 | kyaabhuulUU.utf | और उसकी सुरमई आँखों का भी ज़िक्र | था। | प्रकाशो का सुराग़ लगाने और |
| 52300 | kyaabhuulUU.utf | तीन कमरे ख़ाली थे, एक में मैं रहता | था। | प्रकाशो को ऊपर का ही एक कमरा |
| 52301 | kyaabhuulUU.utf | जाता था और उसे मैं अपनी जीत समझता | था। | प्रताप नारयण दुनिया भर से जीतकर |
| 52302 | kyaabhuulUU.utf | श्री कृष्ण अपना कर्तव्य समझता | था। | प्रत्याशा उससे यह की जाती थी |
| 52303 | kyaabhuulUU.utf | पहचाना तब वह ला-इलाज हो चुका | था। | प्रयाग में लाभ न होते देख हम |
| 52304 | kyaabhuulUU.utf | थी और मुझे धारा के विरुद्ध तैरना | था। | प्रायः सभी जगह लोग 'पायनियर' |
| 52305 | kyaabhuulUU.utf | और मुझे प्रथम पुरस्कार मिला | था। | प्रेमचंद गल्प सम्मेलन का सभापतित्व |
| 52306 | kyaabhuulUU.utf | मर्सिया उर्दू एम॰ ए॰ के कोर्स में | था। | प्रो॰ ज़ामिन अली क्लास में |
| 52307 | kyaabhuulUU.utf | उसके-लिए शायद कोई दूसरा विकल्प न | था। | फलस्वरूप मुझमें जो भी परिवर्तन |
| 52308 | kyaabhuulUU.utf | को पीटने में मेरा विश्वास न रह गया | था। | फ़िज़ूलख़र्ची यह ऊपर से लगती |
| 52309 | kyaabhuulUU.utf | के सामने उसका संकोच समझा जा सकता | था। | फिर अपने संबंध में सब कुछ गोपन |
| 52310 | kyaabhuulUU.utf | और रानी को अधिक समय नहीं दे सकता | था। | फिर भी मैं उनका कुशल-समाचार |
| 52311 | kyaabhuulUU.utf | का स्कूल लोअर प्राइमरी | था। | फ़ीस इन स्कूलों में नाम मात्र |
| 52312 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए उनका अपना ही खेत काफ़ी | था। | फूल बाग़ को देखकर कोई भी कह |
| 52313 | kyaabhuulUU.utf | थे, वह उसी तरह मूर्ति के आगे रक्खा | था। | बग़ल में देवी की जलहरी में |
| 52314 | kyaabhuulUU.utf | ही रह गई। रंग-मोह मुझे शुरू से | था। | बचपन में रामगली के रँगरेज़ |
| 52315 | kyaabhuulUU.utf | विवाह में देर करने का कोई कारण न | था। | बड़े-बूढ़ों की मृत्यु मातम |
| 52316 | kyaabhuulUU.utf | जिसके कोने पर नीम का एक बड़ा पेड़ | था। | बरसात में किसी दिन नीम के पेड़ |
| 52317 | kyaabhuulUU.utf | शुरू किया था और अधूरा ही छोड़ दिया | था। | बरसातों में उसपर जँगली घास |
| 52318 | kyaabhuulUU.utf | था जिसका राजा उग्रसेन, जाति का डोम | था। | बस्ती ज़िले में अब भी एक स्थान |
| 52319 | kyaabhuulUU.utf | था। और यह मुझे बहुत अच्छा लगता | था। | बहता हुआ पानी और उठती हुई आग |
| 52320 | kyaabhuulUU.utf | वह नीम के पेड़ के नीचे खड़ा रो रहा | था। | बहन जब डोली में बैठने लगी तो |
| 52321 | kyaabhuulUU.utf | पर न श्यामा सो रही थी, न मैं सो रहा | था। | बहुत दिनों बाद मैं उस रात के |
| 52322 | kyaabhuulUU.utf | के साथ मैं रोशनी देखने निकला | था। | बहुत-सी जगहों पर पंचम जार्ज |
| 52323 | kyaabhuulUU.utf | समन्वय मैं अपने में नहीं कर सकता | था। | बहुतों ने सफलतापूर्वक किया |
| 52324 | kyaabhuulUU.utf | जिसमें मोटे पाइप का एक नल लगा | था। | बाग़ भर में पानी ले जाने के-लिए |
| 52325 | kyaabhuulUU.utf | वह सलालाबाद के नाम से जाना जाता | था। | बाग़ वहाँ कोई न था। |
| 52326 | kyaabhuulUU.utf | बिलखते मैंने अपनी आँखों से देखा | था। | बाद को खिल्लो की माँ कहीं चली |
| 52327 | kyaabhuulUU.utf | उन्होंने बड़े उत्साह से किया | था। | बाद को गाँव में ही उनकी मृत्यु |
| 52328 | kyaabhuulUU.utf | होने के बहुत पूर्व से चल रहा | था। | बाद को मुझे ज्ञान हुआ कि ईट्स |
| 52329 | kyaabhuulUU.utf | गए थे। बाई के बाग़ मकान उनका अपना | था। | बाबू रामचंद्र राजा पडरौना |
| 52330 | kyaabhuulUU.utf | बारा से आकर इलाहाबाद-कटरा में बसा | था। | बारा इलाहाबाद की दक्षिणी तहसील |
| 52331 | kyaabhuulUU.utf | में हाथ बँटाने को बुलाया गया | था। | बारात ग्वालियर से आई थी। बारात |
| 52332 | kyaabhuulUU.utf | था। उनके घर के अंदर कोल्हू लगा | था। | बाहर परधून की दूकान थी। सरजू |
| 52333 | kyaabhuulUU.utf | को छोटा और नीचा मानने को विवश किया | था। | बाहर से संवेदना दिखाते हुए, |
| 52334 | kyaabhuulUU.utf | की थी, जिनके यहाँ वह खाता-पीता भी | था। | बिरादरी -वालों को, गो वे दूर |
| 52335 | kyaabhuulUU.utf | उसने अपने आप को सिद्ध भी कर दिया | था। | बीमारी की हालत में वे उसको |
| 52336 | kyaabhuulUU.utf | थी। माध्यम हिंदी या उर्दू होता | था। | बुंदेलखंड में हिंदी की ओर झुकाव |
| 52337 | kyaabhuulUU.utf | था तो और अच्छी कहानियाँ लिखता | था। | बुख़ार में कम लिखने की मुझे |
| 52338 | kyaabhuulUU.utf | न किसी रूप में उनका अनुसरण किया | था। | बुद्धी ने आगे चलकर अपनी माँ |
| 52339 | kyaabhuulUU.utf | बहुत छोटी थी। बेटा नौकरी-चाकरी से | था। | बेटे की बहू, श्री मोहन की बहन, |
| 52340 | kyaabhuulUU.utf | शादी-ब्याह आदि अवसरों पर होता | था। | बोरों अनाज, गुड़, अचार, सिरका, |
| 52341 | kyaabhuulUU.utf | है; श्यामा से कहा। उसका हृदय विशाल | था। | बोली, 'प्रसाद तुम्हारे भाव |
| 52342 | kyaabhuulUU.utf | के कमाल से एकदम गोरा दिखा दिया | था। | ब्रजबिहारी लाल इतने गोरे थे |
| 52343 | kyaabhuulUU.utf | - रामरस यानी नमक अलग से परोसा गया | था। | ब्राहमणों के यहाँ यह रिवाज |
| 52344 | kyaabhuulUU.utf | लौट गए जो कहीं सोरावँ तहसील में | था। | ब्राह्मण बेकार भी अपनी रोज़ी |
| 52345 | kyaabhuulUU.utf | ऊँचाहार स्टेशन पर उतरना पड़ता | था। | भवानी के पति बाद को बलरामपुर |
| 52346 | kyaabhuulUU.utf | मन लिखने-पढ़ने की ओर अधिक रहता | था। | भीतर से अपने पिता की तरह वे |
| 52347 | kyaabhuulUU.utf | संग्रह 'प्रतिबिंब' नाम से छपवाया | था। | भूमिका अँग्रेज़ी में लिखी |
| 52348 | kyaabhuulUU.utf | गली पार गणेश बाग़ में एक मंदिर | था। | मंदिर का एक द्वार हमारे घर |
| 52349 | kyaabhuulUU.utf | क़िले जैसे मकान का एक खंड ही काफ़ी | था। | मकान का दूसरा खंड नायब साहब |
| 52350 | kyaabhuulUU.utf | जाने किसने किस मौक़े पर सुना दिया | था। | मतलब का समझकर स्मृति ने केवल |
| 52351 | kyaabhuulUU.utf | में एक भावना-केंद्र के समान बन गया | था। | मनुष्य का बचपन जिस माटी पर |
| 52352 | kyaabhuulUU.utf | थीं; उनका सौंदर्य उनकी चाल में | था। | मशहूर था कि एक बार एक कत्थक |
| 52353 | kyaabhuulUU.utf | लावनी और रेख़्ती का भी उपयोग किया | था। | महत्त्वाकांक्षी होंगे, तभी |
| 52354 | kyaabhuulUU.utf | के साथ उनके गाँव अकोढ़िया गया | था। | महल-सा उनका घर था, लहीम-शहीम |
| 52355 | kyaabhuulUU.utf | जनता के क्षात्र धर्म को तोड़ दिया | था। | महात्मा गाँधी ने भारतवर्ष |
| 52356 | kyaabhuulUU.utf | तीसरे दर्जे के डिब्बे में बैठा | था। | महादेवी जी और नवीन जी भी उसी |
| 52357 | kyaabhuulUU.utf | महिला विद्यापीठ में पढ़ाता | था। | महादेवी जी वहाँ प्रिंसिपल |
| 52358 | kyaabhuulUU.utf | उनके सामने उनकी माता का उदाहरण | था। | महारानी में नारी का सहज-चातुर्य |
| 52359 | kyaabhuulUU.utf | प्रकाश रानी के कमरे से भी आ रहा | था। | महीनों से इतना प्रकाश ऊपर देखने |
| 52360 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा को अपनी माँ से बड़ा प्रेम | था। | माँ के-लिए भी वे बेटी से अधिक |
| 52361 | kyaabhuulUU.utf | उनका अपने गुरु के प्रति आदर | था। | माता जि कुछ न बोलीं। पिता जी |
| 52362 | kyaabhuulUU.utf | मैं श्यामा को देखने जा रहा | था। | माता जी ने रानी को दिन में परिवार |
| 52363 | kyaabhuulUU.utf | उन्हें किसी तरह नहीं कहा जा सकता | था। | माथे और चेहरे पर उनके बेहद |
| 52364 | kyaabhuulUU.utf | संस्कृत का उन्हें साधारण ज्ञान | था। | मानस में आए संस्कृत अँशों को |
| 52365 | kyaabhuulUU.utf | के अंदर किताब निकालना असंभव | था। | मालवीय जी ने समझा यह मेरा 'मधुशाला' |
| 52366 | kyaabhuulUU.utf | अंतर को राधा ने गाँठ बाँध लिया | था। | मुंशी जी की असुविधाएँ कायस्थ |
| 52367 | kyaabhuulUU.utf | यह नाम उस मुहल्ले को दिया गया | था। | मुक्ता प्रसाद के मकान के पच्छिम |
| 52368 | kyaabhuulUU.utf | 'हिंदी - हमारी राष्ट्रभाषा' पर | था। | मुझपर उनके व्याख्यान का बड़ा |
| 52369 | kyaabhuulUU.utf | बिल क़िस्तों में चुकाता रहता | था। | मुझे अब भी श्री कृष्ण में विश्वास |
| 52370 | kyaabhuulUU.utf | न बना सका। लेकिन वह टूटा शायद न | था। | मुझे इन पंक्तियों को लिखते |
| 52371 | kyaabhuulUU.utf | मारने-पीटने की कोई शिक़ायत न करता | था। | मुझे उन्होंने सही-ग़लत, कई |
| 52372 | kyaabhuulUU.utf | ही उसके लिखने का अभ्यास किया | था। | मुझे उर्दू अक्षरों की शिक्षा |
| 52373 | kyaabhuulUU.utf | इस दृढ़ विश्वास का स्रोत क्या | था। | मुझे उसका संसर्ग संक्रामक |
| 52374 | kyaabhuulUU.utf | घंटे का अनशन करने का आदेश दिया | था। | मुझे कुछ पता नहीं कि यह बिल |
| 52375 | kyaabhuulUU.utf | के आँखाड़े में उतरता ही नहीं | था। | मुझे जैसे मालूम हो गया था कि |
| 52376 | kyaabhuulUU.utf | के प्रति मेरा विश्वास जगा दिया | था। | मुझे पता नहीं कि रामानंदी संप्रदाय |
| 52377 | kyaabhuulUU.utf | हुआ, उसी लाइन में सरबराकार का मकान | था। | मुझे पता नहीं सरबराकार का ओहदा |
| 52378 | kyaabhuulUU.utf | इसी डर से कोई हमारे यहाँ नहीं आया | था। | मुझे बड़ा क्रोध आया। निमंत्रण |
| 52379 | kyaabhuulUU.utf | शायद चाची के मरने से अधिक दुःख हुआ | था। | मुझे याद है लट के लट मेरे बाल |
| 52380 | kyaabhuulUU.utf | था जिसका नाम 'काली बाड़ी' रक्खा | था। | मुझे याद है, मैंने अपने लड़कपन |
| 52381 | kyaabhuulUU.utf | का पुजारी था। वही चढ़ावा आदि लेता | था। | मुझे लड़कपन में बताया गया था |
| 52382 | kyaabhuulUU.utf | मुझे हिंदी का उमर ख़ैयाम कहा गया | था। | मुझे विशेष सुख इस बात का था |
| 52383 | kyaabhuulUU.utf | एक प्रकार के अपनेपन का अनुभव किया | था। | मुहल्ला तो मुझसे मेरे यौवन |
| 52384 | kyaabhuulUU.utf | नहीं थे, तो उनको कौन दोष दे सकता | था। | मुहल्ले-टोले के स्वर में राधा |
| 52385 | kyaabhuulUU.utf | मुसल्मानों ने ध्वस्त कर दिया | था। | मूर्ति भी कुछ टूटी हुई थी। |
| 52386 | kyaabhuulUU.utf | रहा है, पर जो होना था, वह हो चुका | था। | मृत्यु का कठोर सत्य कर्कल की |
| 52387 | kyaabhuulUU.utf | इंडियन प्रेस से प्रकाशित हुआ | था। | मेरा आना-जाना मुंशी कन्हैयालाल |
| 52388 | kyaabhuulUU.utf | माँग बढ़ी कि उनका कंट्रोल लग जाता | था। | मेरा ख़्याल है कि उन दिनों |
| 52389 | kyaabhuulUU.utf | मैं अपने माता-पिता की छठी संतान | था। | मेरा जन्म २७ नवंबर, १९०७ को |
| 52390 | kyaabhuulUU.utf | माता-पिता के पास काम करने को आ गया | था। | मेरी 'प्रारंभिक रचनाएँ - तीसरा |
| 52391 | kyaabhuulUU.utf | करना मेरे लिए बहुत आसान नहीं | था। | मेरी इन पंक्तियों में वह कठिनता |
| 52392 | kyaabhuulUU.utf | पानी के इलाज से मुझे परिचित कराया | था। | मेरी ऐसी बीमारी के-लिए ठंडे |
| 52393 | kyaabhuulUU.utf | विधा में व्यक्त नहीं हो सकता | था। | मेरी कविता को जो हालावादी नाम |
| 52394 | kyaabhuulUU.utf | प्रेरित करने को भी मेरे पास कम न | था। | मेरी कविताओं को देखने -वाले |
| 52395 | kyaabhuulUU.utf | होकर नौकरी ढूँढ़ लेना कोई खेल न | था। | मेरी दादी ने एक बार फिर हिम्मत |
| 52396 | kyaabhuulUU.utf | निकलती थी जिसका नाम 'आदर्श' | था। | मेरी लिखावट बड़ी साफ़ सुथरी |
| 52397 | kyaabhuulUU.utf | पर मैं श्यामा को पत्र लिखने लगा | था। | मेरे एक बार फ़ेल होने से श्री |
| 52398 | kyaabhuulUU.utf | आई थी, और उन्होंने तदनुसार किया भी | था। | मेरे एक साल फ़ेल हो जाने से |
| 52399 | kyaabhuulUU.utf | की --- सामान कमरों में ज़्यादा न | था। | मेरे कमरे की सफ़ाई करना, मेरे |
| 52400 | kyaabhuulUU.utf | को बख़्शने की मनःस्थिति में न | था। | मेरे जीवन की तीव्र अनुभूतियों |
| 52401 | kyaabhuulUU.utf | दादा-परदादा के वक्त से चला आ रहा | था। | मेरे परबाबा और बाबा ने निश्चय |
| 52402 | kyaabhuulUU.utf | थी, न उनसे हमारे घर का संबंध नया | था। | मेरे पहले वे मेरे चचेरे बड़े |
| 52403 | kyaabhuulUU.utf | इस निकटता का एक मार्मिक कारण | था। | मेरे पिता की एक मात्र बहन तुलसा |
| 52404 | kyaabhuulUU.utf | जाएँगे। उनकी बात में कुछ तर्क | था। | मेरे पिता जी ने मोहतशिमगंज |
| 52405 | kyaabhuulUU.utf | लगा; हमारा मुहल्ला भी आधा गाँव ही | था। | मेरे बहनोई परसीपुर के सबसे |
| 52406 | kyaabhuulUU.utf | धीरज मुझे अब आठ दिन के-लिए भी नहीं | था। | मेरे मन में एक आशंका उठी, मालवीय |
| 52407 | kyaabhuulUU.utf | अक्सर शिकरम का ही उपयोग किया जाता | था। | मेरे लड़कपन में एक गीत गाया |
| 52408 | kyaabhuulUU.utf | का भी शौक़ कराया गया | था। | मेरे लड़कपन में नाग पंचमी के |
| 52409 | kyaabhuulUU.utf | खुलता था, जो महाजनी टोले में लगता | था। | मेरे लड़कपन में ही मालिकों |
| 52410 | kyaabhuulUU.utf | आग्रहपूर्वक गाँव में किया | था। | मेरे लिए कई प्रस्ताव आए, नगर |
| 52411 | kyaabhuulUU.utf | विक्रेताओं के-लिए एक तिहाई कमीशन | था। | मेरे लिए यह सुखद आश्चर्य ही |
| 52412 | kyaabhuulUU.utf | लेना चाहती हूँ। बड़ा गंभीर क्षण | था। | मेरे ससुर ने पास की कुरसी पर |
| 52413 | kyaabhuulUU.utf | पाठ-शाला के समय तक का साथ रहता | था। | मेरे सहपाठियों में श्री मोहन |
| 52414 | kyaabhuulUU.utf | बहिष्कृत परिवार में भोजन कर लिया | था। | मेरे हरिजनों के साथ खाने-पीने |
| 52415 | kyaabhuulUU.utf | फ़ेल हो गया, पर उसका एक विशेष कारण | था। | मेरे हाथ में जीवन की एक पुस्तक |
| 52416 | kyaabhuulUU.utf | मुझको माँ और बड़ी बहनों ने सिखाया | था। | मेरे हिंदी ज्ञान की भी वृद्धि |
| 52417 | kyaabhuulUU.utf | की चोटी पर बैठकर चहकना चाहता | था। | मैंने अपना संग्रह प्रकाशित |
| 52418 | kyaabhuulUU.utf | कितनी है यह मैं बख़ूबी जानता | था। | मैंने अपनी अनुभूतियाँ स्वाभाविक |
| 52419 | kyaabhuulUU.utf | मैं किसी को देने को तैयार नहीं | था। | मैंने अपनी माँ और बहन से निश्चित |
| 52420 | kyaabhuulUU.utf | से मेरा हृदय अब भी भारी-भारी | था। | मैंने अपनी सुहागरात को जो अवगुंठन |
| 52421 | kyaabhuulUU.utf | का अनुवाद सुनाने को उतावला हो रहा | था। | मैंने अपनी स्वच्छ लिपि में |
| 52422 | kyaabhuulUU.utf | उनकी सद्भावना में मुझे विश्वास | था। | मैंने अपनी स्वीकृति दे दी। |
| 52423 | kyaabhuulUU.utf | मन कुछ परिवर्तन के-लिए भी व्यग्र | था। | मैंने इंदौर जाने का कार्यक्रम |
| 52424 | kyaabhuulUU.utf | स्वाभाविक रूप व्यक्त नहीं हुआ | था। | मैंने उसका स्वाभाविक रूप तीन-चार |
| 52425 | kyaabhuulUU.utf | न किया था, पर एक तरह से यह अच्छा ही | था। | मैंने कुछ अपने पर निर्भर होना |
| 52426 | kyaabhuulUU.utf | करने की बेहयाई पर नहीं उतर सकता | था। | मैंने फिर और अधिक स्पष्ट शब्दों |
| 52427 | kyaabhuulUU.utf | यह वाक्य उद्घोषित करता चल ही रहा | था। | मैंने बंडल खोलकर उनको एक प्रति |
| 52428 | kyaabhuulUU.utf | था और काम-काज साधारण किए जाना | था। | मैंने बी॰ के॰ मुखर्जी का नुस्ख़ा |
| 52429 | kyaabhuulUU.utf | के अतिरिक्त और समझ ही क्या सकता | था। | मैंने भारती भवन की सारी पुस्तकों |
| 52430 | kyaabhuulUU.utf | का अविभाज्य स्नेह उन्हें मिला | था। | मैंने सुना है कि वे बहुत सुंदर |
| 52431 | kyaabhuulUU.utf | ली थी, वह फ़िलासफ़ी की प्रवेशिका | था। | मैंने सोचा, मुझे उसी पथ पर आगे |
| 52432 | kyaabhuulUU.utf | सुनने को मैं रुकना नहीं चाहता | था। | मैं अंधकार की ही ओर मुँह किए |
| 52433 | kyaabhuulUU.utf | जो स्थिति थी उसका सामना तो करना ही | था। | मैं अपने पिछले जीवन की कुछ |
| 52434 | kyaabhuulUU.utf | मेरा मन पढ़ने की तरफ़ से उचट गया | था। | मैं आंदोलन में सक्रिय भाग लेने |
| 52435 | kyaabhuulUU.utf | पड़े --- उन्होंने एक शरणस्थल बनाया | था। | मैं उससे उन्हें वंचित करने |
| 52436 | kyaabhuulUU.utf | ही इलाज में अपना बटुआ ख़ाली हो गया | था। | मैं कदापि नहीं चाहता था कि |
| 52437 | kyaabhuulUU.utf | से मेरा कमरा अस्तव्यस्त पड़ा | था। | मैं किसी को अपने कमरे में जाने |
| 52438 | kyaabhuulUU.utf | से बग्गी में बिठाकर उसे लाया गया | था। | मैं निराश था, चिंतित भी साथ |
| 52439 | kyaabhuulUU.utf | घर में भी, एक उदासी का वातावरण बना | था। | मैं प्रथम श्रेणी में पास हुआ |
| 52440 | kyaabhuulUU.utf | उसका कम से कम विधिवत् इलाज तो होता | था। | मैं प्रायः हर शाम उसे देखने |
| 52441 | kyaabhuulUU.utf | के पाठ्यक्रम में लगवाना चाहाता | था। | मैं फिर संतुक्तप्रांत की तूफ़ानी |
| 52442 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा को अंत्र-क्षय | था। | मैं भी एक समय क्षय का रोगी घोषित |
| 52443 | kyaabhuulUU.utf | के प्रति मुझे बड़ा अनुराग हो गया | था। | मैं शास्त्रीय रीति से उसका |
| 52444 | kyaabhuulUU.utf | से मशीन की तरह सब प्रबंध कर रहा | था। | मैं शोकार्त नहीं था, स्तंभित |
| 52445 | kyaabhuulUU.utf | हर छोटे नाम के साथ जोड़ दिया जाता | था। | मैं समझता हूँ कि उनका पूरा |
| 52446 | kyaabhuulUU.utf | यह मेरे लिए बहुत बड़ा प्रोत्साहन | था। | मैं सोचने लगा शायद मुझमें कहानीकार |
| 52447 | kyaabhuulUU.utf | संस्कारों पर आघात करने -वाला | था। | मोहतशिम गंज में एक कायस्थ परिवार |
| 52448 | kyaabhuulUU.utf | से लगा एक पुराना तख़्त पड़ा रहता | था। | मौलवी साहब आते, आवाज़ देते, |
| 52449 | kyaabhuulUU.utf | लाइब्ररी का भी सदस्य हो गया | था। | यदि मुझे यहाँ भी कोई विश्राम |
| 52450 | kyaabhuulUU.utf | तक आधे भारतवर्ष पर शासन किया | था। | यदि मेरी जाति की गणना छोड़ |
| 52451 | kyaabhuulUU.utf | माना था, या साहित्य में पलायन किया | था। | यदि मेरे सामने आज विकल्प हो |
| 52452 | kyaabhuulUU.utf | या इस ढंग से जो मेरे लिए स्वाभाविक | था। | यदि यही कला है तो काव्य-कला |
| 52453 | kyaabhuulUU.utf | का आनंद भी मैं कुछ ले सकता | था। | यह इच्छा मेरी जाकर १९५८ में |
| 52454 | kyaabhuulUU.utf | गाने, ढोलक-मजीरा आदि बजाने का शौक़ | था। | यह बात गंसी चाचा को फूटी आँख |
| 52455 | kyaabhuulUU.utf | उस कुसंस्कार का कुछ असर होना ही | था। | यह संस्कार का प्रभाव था, कि |
| 52456 | kyaabhuulUU.utf | के काग़ज़ों पर नक़ल कराया जाता | था। | यह सब मेरे मौलिक लेखन के-लिए |
| 52457 | kyaabhuulUU.utf | को छोड़कर दूसरे घर में आना भर नहीं | था। | यह हमारा पुराने परिवेश से कटकर |
| 52458 | kyaabhuulUU.utf | के साथ तै हुआ, जिसका नाम सुरसती | था। | यही मेरी माँ हुईं। ज़ाहिर है |
| 52459 | kyaabhuulUU.utf | मुहल्ले के कुछ परिवारों तक सीमित | था। | युनिवर्सिटी के वेतन से जितने |
| 52460 | kyaabhuulUU.utf | आत्म-विश्वास को धरती पर चलते देखा | था। | यों तो उनकी बहुत-सी तस्वीरों |
| 52461 | kyaabhuulUU.utf | योग्य बेटी का भी तो ध्यान रखना | था। | राजा कभी-कभी आता तो बाहर बैठता; |
| 52462 | kyaabhuulUU.utf | आधारित था, शोर से ही ज़ोर पकड़ रहा | था। | राधा और महँगिनियाँ ने अपना |
| 52463 | kyaabhuulUU.utf | यात्री अपनी बात दोहराए ही जा रहा | था। | राधा और महँगिनियाँ ने एक दूसरे |
| 52464 | kyaabhuulUU.utf | ही सब स्थानों की तस्वीर खींच लेता | था। | राधा का यह गुन रास्ते में बड़ा |
| 52465 | kyaabhuulUU.utf | सफ़र का हाल उनसे कितनी ही बार सुना | था। | राधा की वर्णन-शक्ति अद्भुत |
| 52466 | kyaabhuulUU.utf | था, या कम से कम चैन से न रह पाता | था। | राधा ने अपने ससुराल -वालों |
| 52467 | kyaabhuulUU.utf | पर कहीं मिट्टी गर्द का नाम नहीं | था। | रानी अपने कमरे में थी; मैंने |
| 52468 | kyaabhuulUU.utf | -वालों का विरोध उनके प्रति बढ़ गया | था। | रानी को कहीं जाने को ठौर नहीं |
| 52469 | kyaabhuulUU.utf | श्री कृष्ण उसकी अनुमति नहीं देता | था। | रानी को छिपा रखने की अपनी सफलता |
| 52470 | kyaabhuulUU.utf | 'चरण-विनोद' मैंने लड़कपन में पढ़ा | था। | रीतिकालीन परंपरा में जहाँ |
| 52471 | kyaabhuulUU.utf | नाम के एक पंडा की लड़की से हुआ | था। | लड़की का नाम चंपा था। विवाह |
| 52472 | kyaabhuulUU.utf | हँसते। वर्णन उनपर सटीक बैठता | था। | लड़के उनको 'भगवन' कहते थे। गद्य |
| 52473 | kyaabhuulUU.utf | मात्र बहन थी, कन्या के एकमात्र भाई | था। | लड़के की ओर से किसी प्रकार |
| 52474 | kyaabhuulUU.utf | धोने, पोतने, सुखाने में सर्फ़ होता | था। | लड़के लाइन में खड़े होकर, हवा |
| 52475 | kyaabhuulUU.utf | आराम घड़ी का वक़्त ठीक किया जाता | था। | लड़कों को धुले-साफ़ कपड़े पहनकर |
| 52476 | kyaabhuulUU.utf | को कुछ देर के-लिए ग़ायब हो जाना | था। | लेकिन इसके पूर्व कि ये विशेषण |
| 52477 | kyaabhuulUU.utf | जल्दी प्रकाशित कराने का हथकंडा | था। | लेकिन जिस दिन नोटिस की तारीख़ |
| 52478 | kyaabhuulUU.utf | मैं स्वयं नहीं होना चाहता | था। | लेखक का स्वयं प्रकाशक होना |
| 52479 | kyaabhuulUU.utf | मील भर पर गाँव | था। | लोग उन्हें गाँव ले गए। सबेरे |
| 52480 | kyaabhuulUU.utf | करने की चीज़ है, इसे उसने सीखा ही न | था। | लोग कहते थे कि जब लड़की पैदा |
| 52481 | kyaabhuulUU.utf | करना, पर इसपर उसका कोई वश न | था। | वह अपनी शक्ति भर यह प्रयत्न |
| 52482 | kyaabhuulUU.utf | वह बंगला बनवाया, यह बाग़ लगवाया | था। | वह ऊपर -वाले कमरे में रहती थी। |
| 52483 | kyaabhuulUU.utf | और यहीं पर उसके हृदय का एक काँटा | था। | वह एक असाध्य रोग से पीड़ित |
| 52484 | kyaabhuulUU.utf | के घर लौट जाने का प्रश्न ही नहीं | था। | वह घर से विद्रोह करके निकली |
| 52485 | kyaabhuulUU.utf | और 'क्लर्की' को चस्पाँ कर दिया | था। | वह जब मैंने किसी सभा में सुनाई |
| 52486 | kyaabhuulUU.utf | निकटतम रिश्तेदारों का खाना-पीना | था। | वह नहीं टाला गया। श्यामा की |
| 52487 | kyaabhuulUU.utf | से अवगत करा दिया | था। | वह भी श्यामा को मिलने जाना |
| 52488 | kyaabhuulUU.utf | मनोरंजन और मनबहलाव का सामान रहता | था। | वह मुझसे विशेष प्रभावित तब |
| 52489 | kyaabhuulUU.utf | मेरा अनुमान है कि 'चक' भी 'चक' नहीं | था। | वह शायद चक्र था, शायद वहाँ किसी |
| 52490 | kyaabhuulUU.utf | था। दौरे में माताभीख साथ जाता | था। | वही उनका खाना भी बनाता था। |
| 52491 | kyaabhuulUU.utf | था। तेली ही उस 'अस्थान' का पुजारी | था। | वही चढ़ावा आदि लेता था। मुझे |
| 52492 | kyaabhuulUU.utf | भिन्न ! वहाँ हमारे घर का पटहुआँ | था। | वहीं श्यामा को पहली बार देखा |
| 52493 | kyaabhuulUU.utf | हर काम को ठीक समझूँ, यह मैं न मानता | था। | वास्तव में उनके प्रति मैं एक |
| 52494 | kyaabhuulUU.utf | सेठ के किसी वंशज) का बाग़ कहा जाता | था। | वास्तव में बाग़ के दो हिस्से |
| 52495 | kyaabhuulUU.utf | किए जैसे --- अभी पूरा क्षरण नहीं हुआ | था। | वास्तव में वह पूर्ण 'मधुकलश' |
| 52496 | kyaabhuulUU.utf | शिक्षण का अर्थ सिर्फ़ पढ़ाई नहीं | था। | विद्यार्थियों के चरित्र-निर्माण |
| 52497 | kyaabhuulUU.utf | मेरी माँ ने मुझे पहले ही सिखा रखा | था। | विधिवत् मेरी पढ़ाई शुरू होने |
| 52498 | kyaabhuulUU.utf | उनका गौना पाँच-छह साल बाद होने को | था। | विवाह की सिर्फ़ एक बात मुझे |
| 52499 | kyaabhuulUU.utf | लड़की से हुआ था। लड़की का नाम चंपा | था। | विवाह के समय चंपा को देखने |
| 52500 | kyaabhuulUU.utf | भी एकाध दिन उनका खाना-पीना होता | था। | विशेष आना उनका शादी-ब्याह आदि |
| 52501 | kyaabhuulUU.utf | कवि को निश्चय प्रोत्साहन मिला | था। | विश्वास को भी प्रोत्साहन चाहिए। |
| 52502 | kyaabhuulUU.utf | जाता था, और यात्रा-संबल माँगता | था। | विश्वास यह था कि संबल रूप में |
| 52503 | kyaabhuulUU.utf | में एक लेख लिखने को मुझसे कहा | था। | वे 'विज्ञान' पत्रिका के संपादक |
| 52504 | kyaabhuulUU.utf | अपना निजी काफ़ी बड़ा पुस्तकालय | था। | वे अच्छी पुस्तकों को पढ़ने |
| 52505 | kyaabhuulUU.utf | के पार बाबू मुक्ता प्रसाद का मकान | था। | वे आर्य समाजी थे; लाट साहब के |
| 52506 | kyaabhuulUU.utf | बढ़ाने का उनका अभियान चल रहा | था। | वे आस-पास के मुहल्लों में घर-घर |
| 52507 | kyaabhuulUU.utf | पंत को आते-जाते मैंने अक्सर देखा | था। | वे उन दिनों हिंदू बोर्डिंग |
| 52508 | kyaabhuulUU.utf | में मुझे उनका बड़ा सहारा रहता | था। | वे उमर में मुझसे बड़े ही न थे, |
| 52509 | kyaabhuulUU.utf | और निश्चित नहीं हुआ जा सकता | था। | वे एक वक़्त गले लगा सकते थे |
| 52510 | kyaabhuulUU.utf | जी का दृष्टि-कोण अधिक व्यावहारिक | था। | वे कहती थीं कि जब रानी का भाग |
| 52511 | kyaabhuulUU.utf | गए पर इतना याद है वहाँ और कोई नहीं | था। | वे क्रिश्चियन कालेज के कोई |
| 52512 | kyaabhuulUU.utf | के उप-ठेकेदार के रूप में मिल गया | था। | वे गाँव से लकड़ी मँगाते और |
| 52513 | kyaabhuulUU.utf | मेरी नानी को आगाह कर दिया | था। | वे तो उसी दिन से तरह-तरह के पूजा-व्रत |
| 52514 | kyaabhuulUU.utf | और किन्हीं अर्थों में धन-लोलुप | था। | वे दफ़्तर के कर्मचारियों में |
| 52515 | kyaabhuulUU.utf | दिन बढ़ना उनकी व्यग्रता बढ़ा रहा | था। | वे न ख़ुद सो सकती थीं, और न बाबा |
| 52516 | kyaabhuulUU.utf | आगे बाबू उमाशंकर वकील का मकान | था। | वे मुहल्ले के पुराने बाशिंदे |
| 52517 | kyaabhuulUU.utf | चलने -वाला, नियमबद्ध और नैमित्तिक | था। | वे सबेरे तीन बजे उठते, शौचादि |
| 52518 | kyaabhuulUU.utf | पिता के-लिए क्या कुछ नहीं किया | था। | शब को कामदानी दुशाला ओढ़ाकर |
| 52519 | kyaabhuulUU.utf | का गोल, गेहुँआ, भरा-भरा चेहरा | था। | शरीर उनका मोटा नहीं कहा जा |
| 52520 | kyaabhuulUU.utf | जाकर मैं माँगा। उनको भी समय नहीं | था। | शरीर से गाँधी जी के इतने निकट |
| 52521 | kyaabhuulUU.utf | हाथ को उसका दफ़्तर दिखाई देता | था। | शाखा का साइन बोर्ड मैं पढ़ता |
| 52522 | kyaabhuulUU.utf | का घर मैंने एक बार जाकर देखा | था। | शायद उस समय मैं नवें या दसवें |
| 52523 | kyaabhuulUU.utf | पर छपाया, सुनाया और बँटवाया | था। | शायद उसकी कोई प्रति किसी के |
| 52524 | kyaabhuulUU.utf | था वह प्राणों में रसा-बसा | था। | शायद काल के स्वाभाविक गतिक्रम |
| 52525 | kyaabhuulUU.utf | वार्षिकोत्सव दिल्ली में होने को | था। | शायद मन में यह बात उठी होगी |
| 52526 | kyaabhuulUU.utf | बीमारियों के प्रति प्रायः निर्मम | था। | शायद मैंने गाँधी जी के ही लेख |
| 52527 | kyaabhuulUU.utf | श्री कृष्ण प्रकाशो को 'रानी' कहता | था। | शायद यह नाम उसे यशपाल ने दिया |
| 52528 | kyaabhuulUU.utf | महफ़िल के सामने स्टेज बनाया गया | था। | शारदा चाचा की बदौलत मुझे वहाँ |
| 52529 | kyaabhuulUU.utf | कार्यालय का आधारस्तंभ) कहा गया | था। | शीशा जड़ा वह मानपत्र कहीं मेरे |
| 52530 | kyaabhuulUU.utf | और दूसरे में संरक्षा ढूँढ़ता | था। | शुक्ल जी की आँखें पुत्र को |
| 52531 | kyaabhuulUU.utf | करने में शुक्ल जी का बहुत बड़ा हाथ | था। | शुक्ल जी ने उन्हें ज्योतिष |
| 52532 | kyaabhuulUU.utf | से मेरा कवि अधिक संकोचशील | था। | श्यामा की शिक्षा घर पर ही हुई |
| 52533 | kyaabhuulUU.utf | से ६० रु॰ से अधिक घर नहीं ला सकता | था। | श्यामा दो-चार महीने ठीक रहती |
| 52534 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा के सामने निकल ही नहीं सकता | था। | श्यामा ने मुझे कुछ उत्तर नहीं |
| 52535 | kyaabhuulUU.utf | हो गया था,या अपने को ऐसा समझता | था। | श्यामा मेरे सामने बिलकुल बच्ची |
| 52536 | kyaabhuulUU.utf | उस मकान में पड़े रहने के कोइ काम न | था। | श्री कृष्ण कुछ रुपए तो लेकर |
| 52537 | kyaabhuulUU.utf | यहाँ उसने प्रकाशो को टिका दिया | था। | श्री कृष्ण को पुलिस संदेह की |
| 52538 | kyaabhuulUU.utf | मेरे यहाँ आकर ठहरा था वह आज़ाद ही | था। | श्री कृष्ण ने मुझे बताया था |
| 52539 | kyaabhuulUU.utf | और ऐसी निकटता के-लिए मैं तरस रहा | था। | श्री मोहन के निर्णय और उससे |
| 52540 | kyaabhuulUU.utf | में मैं कविता-पाठ कर रहा | था। | श्रोताओं में, मुझे मालूम नहीं |
| 52541 | kyaabhuulUU.utf | ने सबको अपने यहाँ ठहराया | था। | संध्या को एक हाल में कवि-सम्मेलन |
| 52542 | kyaabhuulUU.utf | से लेकर छोटों तक - सबने व्रत रक्खा | था। | संध्या को मुहल्ले के सारे मर्द |
| 52543 | kyaabhuulUU.utf | बीमारी को दुलराने -वालों में न | था। | सच कहूँ तो मैं अपनी बीमारियों |
| 52544 | kyaabhuulUU.utf | सज़ा का भी भुगतान कर दिया जाता | था। | सज़ा देने का उनका अपना तरीक़ा |
| 52545 | kyaabhuulUU.utf | थी। मैनेजर अँग्रेज़ हुआ करता | था। | सब ऊँचे-ऊँचे पदों पर अँग्रेज़ |
| 52546 | kyaabhuulUU.utf | होता। श्यामा को तो कुछ करना नहीं | था। | सब लोग खाना खा, श्यामा का हाल-चाल |
| 52547 | kyaabhuulUU.utf | साथ ही घर पर लदा एक क़र्ज़ चुकाना | था। | सबके ऊपर अपने दांपत्य जीवन |
| 52548 | kyaabhuulUU.utf | कहता हूँ कि उन्हें चलने का मर्ज़ | था। | सबसे अचरज की बात यह थी कि रात |
| 52549 | kyaabhuulUU.utf | घर उस समय चार भाइयों का परिवार | था। | सबसे छोटे थे गणेशप्रसाद, जिनका |
| 52550 | kyaabhuulUU.utf | का वार्षिकोत्सव होने -वाला | था। | सबसे बड़ा आकर्षण यह था कि गाँधी |
| 52551 | kyaabhuulUU.utf | बड़ा ही मनोज्ञ और आकर्षक | था। | समाज-सुधार और समाज-सेवा को |
| 52552 | kyaabhuulUU.utf | सरजू अंधे थे, कोई बाल-बच्चा भी न | था। | सरजू कोल्हू पर बैठते थे, तेलिन |
| 52553 | kyaabhuulUU.utf | रहे। मकान आसेबी समझा जाता | था। | सरबराकार ने हर दरवाज़े-खिड़की |
| 52554 | kyaabhuulUU.utf | 'ज्वाय', जिससे मुझे परामर्श करना | था। | ससुराल जाना तो निमंत्रित होने |
| 52555 | kyaabhuulUU.utf | अनिवार्य हो गए। उनका भी और कोई न | था। | सहपाठियों से उनका, जैसा मेरा, |
| 52556 | kyaabhuulUU.utf | ऊपर आसक्त हो गई - छरहरा, गबरू छैला | था। | साईस आधी रात को अस्तबल से टमटम |
| 52557 | kyaabhuulUU.utf | लड्डू फूटने को इतना ही पर्याप्त | था। | साथ जोड़ दिया, बिक गई तो समुचित |
| 52558 | kyaabhuulUU.utf | पता देकर मेरे यहाँ ठहरने को कहा | था। | साथ में मेरे लिए एक किताब भी |
| 52559 | kyaabhuulUU.utf | से टूट-गिर रहा था, उसे ठीक कराना | था। | साथ ही घर पर लदा एक क़र्ज़ चुकाना |
| 52560 | kyaabhuulUU.utf | घरेलू नाम का कोई मेल न | था। | साथ ही वाणी के जिस रूप को आदर्श |
| 52561 | kyaabhuulUU.utf | हमारा मकान उत्तर-मुख | था। | सामने खुला ऊँचा-नीचा मैदान; |
| 52562 | kyaabhuulUU.utf | के विरुद्ध कुछ न कुछ लिखा करता | था। | सीधे उत्तर तो मैंने न दिया |
| 52563 | kyaabhuulUU.utf | के सारे कामों में दक्ष कर दिया | था। | सुई-सिलाई के बारीक कामों से |
| 52564 | kyaabhuulUU.utf | में पड़ी थी। उससे क्या छिपाना | था। | सुनकर बहुत ख़ुश हुई कि रानी |
| 52565 | kyaabhuulUU.utf | कुआँरे में बनारसी पान लग चुका | था। | सुना था कि जिन दिनों वे अधिक |
| 52566 | kyaabhuulUU.utf | जीवन उनका एक ढर्रे पर चलता | था। | सुबह उठकर वे गंगा नहाने चले |
| 52567 | kyaabhuulUU.utf | पुस्तकों के सिवा रह क्या गया | था। | सुबह घर पर पढ़ाई, दिन को स्कूल |
| 52568 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए मेरे पास काफ़ी समय | था। | सुबह जल्दी जागने, रात को देर |
| 52569 | kyaabhuulUU.utf | तभी टूटता था जाड़ा पड़ने लगता | था। | सुबह प्रायः वह ज्वर-मुक्त होती |
| 52570 | kyaabhuulUU.utf | जी के आगमन का सर्वप्रथम अवसर | था। | सुबह वे किसी सड़क पर घूमने |
| 52571 | kyaabhuulUU.utf | आया था जिसका नाम श्री कृष्ण सूरी | था। | सूरी पंजाबी थे, बहुत दिन तक |
| 52572 | kyaabhuulUU.utf | कार्यालय का जीवन भर का तजुरबा | था। | सोचा, उनसे कुछ सहायता मिल जाएगी, |
| 52573 | kyaabhuulUU.utf | लड़कपन ही गिठुर-ठिठुरकर रह गया | था। | सोलह की अवस्था में भी वह तुतलाती |
| 52574 | kyaabhuulUU.utf | उनकी चलती थी और हाथ भी उनका चलता | था। | स्कूल के चपरासी को उनकी हिदायत |
| 52575 | kyaabhuulUU.utf | अधिक विध्वंसक झटका मुझको दे गया | था। | स्कूल बंद था। ट्यूशनों पर मैं |
| 52576 | kyaabhuulUU.utf | और मैंने उसी कमरे में बैठकर पढ़ा | था। | स्कूल से लौटकर अब मैं भारती |
| 52577 | kyaabhuulUU.utf | गुच्छे बाँधकर उनके साथ नाचा करता | था। | स्त्रियों ने मुझे बहुत नचाया |
| 52578 | kyaabhuulUU.utf | अपने आँसुओं के अलावा कोई जवाब न | था। | स्त्री के आँसुओं के सामने पुरुष |
| 52579 | kyaabhuulUU.utf | अब कोई अंश उसमें बाक़ी न रह गया | था। | स्थूल वस्तुएँ ही नहीं, शायद |
| 52580 | kyaabhuulUU.utf | मुंशी राम प्रसाद के बाग़ में हुआ | था। | स्वामी जी को याद कर वे आत्म-विभोर |
| 52581 | kyaabhuulUU.utf | के साथ मैं भी चौकी को काँधा दे रहा | था। | हज़ारों लोग आगे-पीछे, सब नंगे |
| 52582 | kyaabhuulUU.utf | दिल्ली के कमर्शल कालेज में पढ़ता | था। | हम एक दूसरे को अपने कालेज-युनिवर्सिटी |
| 52583 | kyaabhuulUU.utf | और मेरा भी उनके प्रति अनन्य प्रेम | था। | हम एक दूसेरे से अभिन्न थे। |
| 52584 | kyaabhuulUU.utf | गनेस-परसाद, गनेसी से गंसी हो गया | था। | हम बच्चे उनको गंसी चाचा ही |
| 52585 | kyaabhuulUU.utf | करते थे, न कोई उनकी ओर होता | था। | हम बच्चे तो उनसे डरते थे; समझदारी, |
| 52586 | kyaabhuulUU.utf | पति-पत्नी के-लिए कोई अलग कमरा नहीं | था। | हम रात को ही एक दूसरे से मिल |
| 52587 | kyaabhuulUU.utf | का नन्हा दिल उससे बहुत घबराया | था। | हमारे परिवार में अंतिम बार |
| 52588 | kyaabhuulUU.utf | वहाँ से इलाहाबाद आए उनका नाम मनसा | था। | हमारे पूर्व-जनों में मनसा पहले |
| 52589 | kyaabhuulUU.utf | कारण हिंदू-मुस्लिम दंगा हो गया | था। | हमारे मुहल्ले में भी तनाव फैल |
| 52590 | kyaabhuulUU.utf | सोरावँ के तहसीलदार की बेटी के-लिए | था। | हमारे यहाँ शादी की सबसे पहली |
| 52591 | kyaabhuulUU.utf | मेरे लिए कोई बाधा नहीं बन सकता | था। | हल्के बुख़ार में तो मेरे सब |
| 52592 | kyaabhuulUU.utf | पुस्तकों की नक़ल करने तक सीमित | था। | हाथ का बना काग़ज़ इस्तेमाल |
| 52593 | kyaabhuulUU.utf | में एक भय और आशंका ने जन्म ले लिया | था। | हिंदुओं के यहाँ अंधविश्वास |
| 52594 | kyaabhuulUU.utf | तो एक ही स्वाभाविक-सप्राण स्थान | था। | हिंदू-मनीषा, प्रायः अपने खुले |
| 52595 | kyaabhuulUU.utf | चाचा से उसका आँखों देखा हाल सुना | था। | हुकूमत करने -वाली सरकार, जान-माल |
| 52596 | kyaabhuulUU.utf | सत्य प्रकाश की प्रेरणा से ही किया | था। | हेकिल कि 'द रिडिल आफ़ द युनिवर्स' |
| 52597 | kyaabhuulUU.utf | अब; उन्होंने मेरा लेख उसमें छापा | था। | हेकिल मनुष्य में आत्मा की सत्ता |
| 52598 | kyaabhuulUU.utf | और सुंदरता के साथ व्यक्त कर सकता | था। | हो सकता है, यहीं मेरी यत्किंचित् |
| 52599 | kyaabhuulUU.utf | कहीं-कहीं 'गाड सेव दी किंग' भी लिखा | था। | होमरूल लीग के दफ़्तर में रोशनी |
| 52600 | kyaabhuulUU.utf | "हमने तुम्हारे बाबा को ज़ोर कराया | था। | " उन्हें उस दिन खाना खिलाया |
| 52601 | kyaabhuulUU.utf | से पूर्व मैं जीवन में कवि बन गया | था। | " ओह, जीवन में कवि बनने के-लिए |
| 52602 | kyaabhuulUU.utf | देख हम उसे पटना ले गए थे। आपरेशन | थियेटर | में जाते समय वह जिस प्रकार |
| 52603 | kyaabhuulUU.utf | थी। उसे आशा नहीं थी कि वह आपरेशन | थियेटर | से ज़िंदा निकलेगी। क्या वह |
| 52604 | kyaabhuulUU.utf | होती थी। जैनी परिवार ने एक पारसी | थियेट्रिकल | कंपनी बुलवाई थी। महफ़िल के |
| 52605 | kyaabhuulUU.utf | संस्थाओं में रुचि थी। बाद को वे | थियोसोफ़िकल | सोसाइटी की ओर भी आकृष्ट हुए। |
| 52606 | kyaabhuulUU.utf | स्मृतियाँ पिता जी ने सँजो रक्खी | थीं | ! अवचेतन के मनोकोष में क्या, |
| 52607 | kyaabhuulUU.utf | साहस कर सकती थीं, उन्हें शांत करती | थीं | - "हम आपन आँचर उनके मुँह पर फेर |
| 52608 | kyaabhuulUU.utf | मदिरापान के-लिए मशहूर हैं, या | थीं | - 'कायथ होय प्रधान अहोनिसि रहै |
| 52609 | kyaabhuulUU.utf | कहते थे बभना को अपने पास लेकर सोती | थीं | - 'सुंदर बधुन्ह सास लै सोईं।' |
| 52610 | kyaabhuulUU.utf | उर्दू की वे वर्णमाला भर जानती | थीं | - अलिफ़ से लेकर दो चश्मी हे तक, |
| 52611 | kyaabhuulUU.utf | जा रहा हूँ वे इन तीनों से निराली | थीं | - असंभावना, कल्पना और कविता |
| 52612 | kyaabhuulUU.utf | मँगाकर उनकी सहायता किया करती | थीं | - उनके भाई मिर्ज़ापुर में अच्छे |
| 52613 | kyaabhuulUU.utf | की लड़कियों की भी शादियाँ हो गई | थीं | - उनमें मेरी कितनी सहेलियाँ |
| 52614 | kyaabhuulUU.utf | गाने-बजाने - सबमें निपुण | थीं | - एक का नाम कमला था, दूसरी का |
| 52615 | kyaabhuulUU.utf | की इमारतें दो हिस्सों में | थीं | - एक हिस्से में, जो एकतला था, |
| 52616 | kyaabhuulUU.utf | रास्ते में क्या-क्या मुसीबतें आई | थीं | - जान तक पर आ बनी थी। इतने दिनों |
| 52617 | kyaabhuulUU.utf | तो दोनों की लाशें छत से लटक रही | थीं | - दोनों ने ख़ुदकुशी कर ली थी। |
| 52618 | kyaabhuulUU.utf | - नाम दे देने से वे हो भी कैसे सकती | थीं | - पर आकारहीन कल्पनाएँ भी संस्कारों |
| 52619 | kyaabhuulUU.utf | और क्रोध में बुधिया कर देती | थीं | - ले जाकर दादी की गोद में लेटा |
| 52620 | kyaabhuulUU.utf | वे बग़ैर किसी बहाने के भी लड़ती | थीं | - वक़्त काटने के-लिए; और कभी-कभी |
| 52621 | kyaabhuulUU.utf | होकर भी देखने में बड़ी मालूम होती | थीं | - वे अपने माता-पिता की प्रथम |
| 52622 | kyaabhuulUU.utf | के ख़र्च को तो वे कम-से-कम रख सकती | थीं | - वे न अच्छे खाने की माँग करेंगी, |
| 52623 | kyaabhuulUU.utf | उन दिनों भारती भवन में अधिक न | थीं | - शायद तीन-चार आलमारियों में, |
| 52624 | kyaabhuulUU.utf | उनकी गायें-भैंसें बँधी रहती | थीं | - सानी पानी के समय बाँ-बाँ करती |
| 52625 | kyaabhuulUU.utf | में ठेठ देहात से आने -वाली एक वही | थीं | - सिराथू तहसील के नारा गाँव |
| 52626 | kyaabhuulUU.utf | आगे, बिजलीघर के बाद से शुरू होती | थीं | - सूरजकुंड सड़क पर बने रेलवे-पुल |
| 52627 | kyaabhuulUU.utf | ग़ुस्से में अधिक नीली हो जाती | थीं | - होठ उनके मोटे और भरे हुए थे। |
| 52628 | kyaabhuulUU.utf | गई थी, नीचे मेहमान स्त्रियाँ ठहरी | थीं | --- 'मत देख नज़र लग जाएगी यह चिड़ियों |
| 52629 | kyaabhuulUU.utf | सब जगहें बाहर से अधिक तो मेरे अंदर | थीं | --- उनसे मैं किनाराकशी कर सकता |
| 52630 | kyaabhuulUU.utf | कटु, कष्टदायक, मारक यादें जुड़ी | थीं | --- और उसी के नीचे से होकर कम से |
| 52631 | kyaabhuulUU.utf | श्री कृष्ण में कुछ ऐसी दर्बलताएँ | थीं | --- और किसमें नहीं होतीं ? --- कि |
| 52632 | kyaabhuulUU.utf | थीं जो करवट लेने पर चर्र-मर्र करती | थीं | --- ख़ासकर बरसातों के बाद --- मैंने |
| 52633 | kyaabhuulUU.utf | कंपाउंड था, जिसके नीचे जमुना बहती | थीं | --- चौड़ा पाट, फिर रेतीला किनारा, |
| 52634 | kyaabhuulUU.utf | की इमारतें तीन हिस्सों में | थीं | --- लाइब्रेरी, सेनेट हाल और अँग्रेज़ी |
| 52635 | kyaabhuulUU.utf | बनवाया था, पर बाहर बैठकें दो बनवाई | थीं | --- शायद उस विचार से कि एक बैठक |
| 52636 | kyaabhuulUU.utf | संसार ने भी जो चुनौतियाँ मुझे दी | थीं | उनका सामना करने के-लिए मुझे |
| 52637 | kyaabhuulUU.utf | जो काग़ज़ी कार्रवाइयाँ हो रही | थीं | उनकी परवाह उसे कितनी थी, शायद |
| 52638 | kyaabhuulUU.utf | उनको भेजी जाती थीं। जो लौट आती | थीं | उनके पते मुझे काट देने पड़ते |
| 52639 | kyaabhuulUU.utf | थीं। साल भर में जो मृत्युएँ हुई | थीं | उनसे भी लगता था कि मेरे निकट |
| 52640 | kyaabhuulUU.utf | मुँहदिखाई करके जो स्त्रियाँ आई | थीं | उन्होंने उसकी प्रशंसा से मुहल्ला |
| 52641 | kyaabhuulUU.utf | की आदत न थी। जो बात वे ठीक समझती | थीं | उसे दो टूक कहती थीं, चाहे कोई |
| 52642 | kyaabhuulUU.utf | की अनुगामिनी बनने के-लिए आई | थीं | और आजीवन बनी रहीं। अपनी एकांत |
| 52643 | kyaabhuulUU.utf | गलियों में डोलियाँ ही जा सकती | थीं | और कहार अच्छी कमाई करते थे। |
| 52644 | kyaabhuulUU.utf | भावना की जो लहरें मुझमें उठ रही | थीं | और जिनकी हर अदा का प्रत्युत्तर |
| 52645 | kyaabhuulUU.utf | मिलाकर पीते। उनकी मसें भीग चुकी | थीं | और दाढ़ी के बाल भी गोल-गोल, मुलायम-मुलायम |
| 52646 | kyaabhuulUU.utf | कभी-कभी सोचता हूँ कि न वे सुरसती | थीं | और न सरस्वती - नाम दे देने से |
| 52647 | kyaabhuulUU.utf | थे। महादेवी जी एक बेंच पर सो रही | थीं | और नवीन जी उनके सिरहाने बैठे |
| 52648 | kyaabhuulUU.utf | था। मैंने सुना है कि वे बहुत सुंदर | थीं | और प्रताप नारायण अपनी बहन को |
| 52649 | kyaabhuulUU.utf | याद थे जिन्हें वे समय-समय पर गाती | थीं | और बाद को उन्होंने एक कापी |
| 52650 | kyaabhuulUU.utf | कमरों की खिड़कियाँ दक्षिण की ओर | थीं | और मेरे कमरे की एक खिड़की तो |
| 52651 | kyaabhuulUU.utf | कुछ बनूँ पर उनके दिमाग़ की सीमाएँ | थीं | और मैं अपनी उस उम्र में उन्हें |
| 52652 | kyaabhuulUU.utf | एक समय उसकी बहुत-सी फागें मुझे याद | थीं | और मैं उनको अनुकूल लयों में |
| 52653 | kyaabhuulUU.utf | सुंदर बुआ अपने काम पर चली गई | थीं | और रात से पहले लौटने -वाली नहीं |
| 52654 | kyaabhuulUU.utf | रही है ! मेरी माँ अक्सर कहती | थीं | कि "नाम तो एकर आराम घड़ी है, |
| 52655 | kyaabhuulUU.utf | मेरी माँ उन्हें देखकर अक्सर कहती | थीं | कि 'इनका तो हमरी कोख से जनमै |
| 52656 | kyaabhuulUU.utf | बेमतलब सिर्फ़ इसलिए की जाती | थीं | कि अड़ोसी-पड़ोसी क्या कहेंगे, |
| 52657 | kyaabhuulUU.utf | हो गई थी, पर वह भीतर ही भीतर जानती | थीं | कि इस घर में उनका स्वागत नहीं |
| 52658 | kyaabhuulUU.utf | गई थी, न घर -वालों के मन में। एक वे | थीं | कि उनको आत्मा का स्वरूप इतना |
| 52659 | kyaabhuulUU.utf | पर उसकी शृंखला में इतनी कड़ियाँ | थीं | कि उन्हें याद रखना मुश्किल |
| 52660 | kyaabhuulUU.utf | को दे-बाँट दी जाएँ, पर मेरी दादी | थीं | कि उन्होंने चूल्हा पोतने का |
| 52661 | kyaabhuulUU.utf | था। पर मेरी वे कविताएँ इतनी निजी | थीं | कि जब मेरे एक साथी ने चोरी से |
| 52662 | kyaabhuulUU.utf | पर बनाई जाती थी। राधा बताया करती | थीं | कि जब मैं बच्चा था तब चाहे कितना |
| 52663 | kyaabhuulUU.utf | अधिक व्यावहारिक था। वे कहती | थीं | कि जब रानी का भाग जगता है तो |
| 52664 | kyaabhuulUU.utf | पारिवारिक आवश्यकताएँ विवश कर रही | थीं | कि जीविकोपार्जन के-लिए कहीं |
| 52665 | kyaabhuulUU.utf | चुपचाप घर से निकल पड़ीं। बताती | थीं | कि निकली तो थीं वे कुएँ में |
| 52666 | kyaabhuulUU.utf | की आहटें इतनी तेज़ होती जा रही | थीं | कि मेरे पिता जी ने इसके-लिए |
| 52667 | kyaabhuulUU.utf | दिनों में तो मेरी सास कहने लगी | थीं | कि मैं मरती भी नहीं, मर जाती |
| 52668 | kyaabhuulUU.utf | विश्वास से अपनी माँ की सेवा करती | थीं | कि वे उनको निश्चय बचा लेंगी। |
| 52669 | kyaabhuulUU.utf | रहने का निश्चय हुआ। राधा कहती | थीं | कि सेर-सेर, सवा-सवा सेर के ओले |
| 52670 | kyaabhuulUU.utf | समय मेरी जिह्वा पर सरस्वती बैठी | थीं | जब मैंने कहा था कि श्यामा का |
| 52671 | kyaabhuulUU.utf | को उसी घड़ी की सजग प्रतीक्षा में | थीं | जब विश्व की संपूर्ण सत्ता सुप्त |
| 52672 | kyaabhuulUU.utf | में। अब एक के बजाय दो-दो कृतियाँ | थीं | जिन पर मेरे विरोधी क़लम और |
| 52673 | kyaabhuulUU.utf | प्रतिध्वनियाँ इतनी मंदमौन न हुई | थीं | जिनको मैंने अपना मधुगान समझा |
| 52674 | kyaabhuulUU.utf | थे; घर में अब भी कुछ किताबें पड़ी | थीं | जिनपर पिता जी का नाम, दर्जा |
| 52675 | kyaabhuulUU.utf | बनाती हुई। आँखें उनकी बड़ी-बड़ी | थीं | जिनमें भंग पीने पर, अथवा ग़ुस्सा |
| 52676 | kyaabhuulUU.utf | बातें हमारे कानों में पड़ जाती | थीं | जिनसे हम नतीजा निकालते थे कि |
| 52677 | kyaabhuulUU.utf | पर हमारी आँखें ऐसे टूट रही | थीं | जैसे कोई बहुत दिन का भूखा स्वादिष्ट |
| 52678 | kyaabhuulUU.utf | पिस्तौल की गोलियाँ ऐसे भरी रहती | थीं | जैसे मूँगफली के दाने। भगवतीचरण |
| 52679 | kyaabhuulUU.utf | भी जाया करते थे। तीन बहनें घर में | थीं | जो 'सूरी सिस्टर्स' के नाम से |
| 52680 | kyaabhuulUU.utf | जानवर पालने की बहुत-सी झंझटें भी | थीं | जो उनकी अकेली जान झेल नहीं |
| 52681 | kyaabhuulUU.utf | माथे और चेहरे पर उनके बेहद लकीरें | थीं | जो उनके जीवन के संघर्ष की कहानी |
| 52682 | kyaabhuulUU.utf | तक मुझे नींद न आई। घर में खाटें | थीं | जो करवट लेने पर चर्र-मर्र करती |
| 52683 | kyaabhuulUU.utf | में जब उन रकाबों को देखती | थीं | तब उनसे हाथ लगाकर अपना माथा |
| 52684 | kyaabhuulUU.utf | याद है कि जब उन्होंने फागें लिखी | थीं | तब सबसे पहले उन्होंने स्वयं |
| 52685 | kyaabhuulUU.utf | जब ब्रह्मा के यहाँ से चलने लगी | थीं | तो अपनी भाग्यलिपि को लगभग अपनी |
| 52686 | kyaabhuulUU.utf | भी अपना स्वर कभी-कभी मिलाती | थीं | तो उसके पीछे यह प्रच्छन्न भावना |
| 52687 | kyaabhuulUU.utf | जब रेल, मोटरें नहीं | थीं | तो छोटे - मेरा मतलब है शार्टकट |
| 52688 | kyaabhuulUU.utf | का जैसा सजीव रूप वे खड़ा करती | थीं | बैसा फिर मेरे अनुभव में नहीं |
| 52689 | kyaabhuulUU.utf | से भिन्न - हाड़-मांस की राधा। वे | थीं | मेरे पिता के पिता के पिता के |
| 52690 | kyaabhuulUU.utf | में जिसमें वे सूचीपत्र में दी | थीं | या जिस क्रम में वे आल-मारी में |
| 52691 | kyaabhuulUU.utf | साथ अपने पिता के यहाँ से लेकर आई | थीं | वह इस घर से बाहर चला गया, बुद्धी |
| 52692 | kyaabhuulUU.utf | निकल पड़ीं। बताती थीं कि निकली तो | थीं | वे कुएँ में कुदने के विचार |
| 52693 | kyaabhuulUU.utf | शादियाँ एक के बाद दूसरी हो रही | थीं | वैसे ही अब मौतें तर-पर हो रही |
| 52694 | kyaabhuulUU.utf | न प्रेषण, न उद्बोधन। वे कविताएँ | थीं | ही नहीं, वे कविता से कुछ बड़ी |
| 52695 | kyaabhuulUU.utf | तब उनसे हाथ लगाकर अपना माथा छूती | थीं | , "इन ही रिकाबन पर भैया पाँव रक्खत |
| 52696 | kyaabhuulUU.utf | उलझा रखती। मेरी माँ एक कहावत कहती | थीं | , "जो पाँड़े के पाँचों वेदों |
| 52697 | kyaabhuulUU.utf | रामप्रसाद थे। उनकी तीन बीवियाँ | थीं | , अँग्रेज़ों को हिंदुस्तानी |
| 52698 | kyaabhuulUU.utf | हो मैं घर लौटता। सीढ़ियाँ परिचित | थीं | , अँधेरे में भी मैं उनपर चढ़ |
| 52699 | kyaabhuulUU.utf | लेती थीं। रामायण वे नित्य पढ़ती | थीं | , अपनी दैनिक पूजा में; वेंकटेश्वर |
| 52700 | kyaabhuulUU.utf | अलग, सुनिश्चित और निर्भीक होती | थीं | , इसे सोचकर आज मैं आश्चर्यचकित |
| 52701 | kyaabhuulUU.utf | रही थीं, मेरी दादी परदे में रहती | थीं | , उन दिनों की प्रथा के अनुसार |
| 52702 | kyaabhuulUU.utf | संतान थीं, सौभाग्य-चिह्न बनकर आई | थीं | , उनका लालन-पालन बड़े मान-दुलार |
| 52703 | kyaabhuulUU.utf | प्रणाम करने आए थे - वृद्ध-बुज़ुर्ग | थीं | , उनकी दुआ सब मुहल्ले -वालों |
| 52704 | kyaabhuulUU.utf | उनकी जेठानी अर्द्ध-विक्षिप्त | थीं | , उनकी बड़ी लड़की की शादी हो |
| 52705 | kyaabhuulUU.utf | थी; माँ चारपाई छोड़ती न | थीं | , उनकी सारी ज़रूरतें पूरी करातीं, |
| 52706 | kyaabhuulUU.utf | की न जाने कितनी स्मृतियाँ जुड़ी | थीं | , उन्हें न जाने कितनी बार मैंने |
| 52707 | kyaabhuulUU.utf | उनके सामने जाने का साहस कर सकती | थीं | , उन्हें शांत करती थीं - "हम आपन |
| 52708 | kyaabhuulUU.utf | आकर मेरे परबाबा के सामने खड़ी हुई | थीं | , उसी प्रकार राधा की बेटी आकर |
| 52709 | kyaabhuulUU.utf | दो छतें | थीं | , एक पर वह सोने गई, एक पर मैं सोने |
| 52710 | kyaabhuulUU.utf | बेटी पहले सीधी लकीर नहीं खींचती | थीं | , एक-एक अक्षर लिखकर उसपर लकीर |
| 52711 | kyaabhuulUU.utf | बग़ैर नमक के पकाई और परोसी जाती | थीं | , ऐसा विश्वास था कि अलोने भोजन |
| 52712 | kyaabhuulUU.utf | बहुत-सी चौपाइयाँ कानों में बस गई | थीं | , और उनका कुछ-कुछ अर्थ भी समझ |
| 52713 | kyaabhuulUU.utf | आलमारियों में तरतीब से रख दी | थीं | , और किसी चीज़ पर कहीं मिट्टी |
| 52714 | kyaabhuulUU.utf | बढ़ा रहा था। वे न ख़ुद सो सकती | थीं | , और न बाबा को सोने दे सकती थीं। |
| 52715 | kyaabhuulUU.utf | मेरी मामी-नानी के पास आती | थीं | , और पंत जी कि सर्वप्रथम चर्चा |
| 52716 | kyaabhuulUU.utf | की मुझे इतनी परिक्रमाएँ कराई | थीं | , और बड़े होने पर अपने खेलकूद |
| 52717 | kyaabhuulUU.utf | को उस जगह की पूजा किया करती | थीं | , और महादेवन की घर -वाली को कुछ |
| 52718 | kyaabhuulUU.utf | लमछर, आँखों की पुतलियाँ उनकी नीली | थीं | , और रंग, अवश्य ही, उनका पहले |
| 52719 | kyaabhuulUU.utf | भी; वर की भी माता विधवा होकर बैठी | थीं | , कन्या की भी; वर की एक मात्र |
| 52720 | kyaabhuulUU.utf | अथवा पैरोडियाँ लिखी जाने लगी | थीं | , कवि-सम्मेलनों में सुनाई जाने |
| 52721 | kyaabhuulUU.utf | मेज़-कुर्सियाँ क़रीने से लगा दी | थीं | , किताबें आलमारियों में तरतीब |
| 52722 | kyaabhuulUU.utf | भी मौलवी साहब ने मुझे रटाई | थीं | , कुछ का अर्थ भी बताया था; एक |
| 52723 | kyaabhuulUU.utf | सुंदर है। बुदुल की दो शादियाँ हुई | थीं | , चंपा पहली पत्नी से थी, जिसका |
| 52724 | kyaabhuulUU.utf | वे ठीक समझती थीं उसे दो टूक कहती | थीं | , चाहे कोई बुरा माने, चाहे भला। |
| 52725 | kyaabhuulUU.utf | ले जाने के-लिए पक्की नालियाँ बनी | थीं | , जगह-जगह से खुली, जिससे जा-ब-जा |
| 52726 | kyaabhuulUU.utf | की जो किताबें श्री कृष्ण ने मँगाई | थीं | , जाते समय किसी से मेरे पास भिजवा |
| 52727 | kyaabhuulUU.utf | उतनी सजग और स्पष्ट नहीं | थीं | , जितनी खेलने-कूदने की स्मृतियाँ। |
| 52728 | kyaabhuulUU.utf | जिसके कानों में ये ध्वनियाँ समाई | थीं | , जिसके दिलो-दिमाग़ भावना और |
| 52729 | kyaabhuulUU.utf | को लेकर एक बार मेरे यहाँ ठहरी | थीं | , जिसे, जहाँ तक मुझे याद है, वे |
| 52730 | kyaabhuulUU.utf | माँ मेरी प्रतीक्षा में बैठी | थीं | , जैसे वे हमेशा बैठी रहती थीं, |
| 52731 | kyaabhuulUU.utf | एक ही अभाव की प्रतिक्रियाएँ | थीं | , जो एक में अपने जीवन की यत्किंचित् |
| 52732 | kyaabhuulUU.utf | तो मानो स्वाती की एक दुर्लभ बूँद | थीं | , जो लहरों के थपेड़ों से परेशान |
| 52733 | kyaabhuulUU.utf | एक ओर राधा, महारानी, बुद्धी खड़ी | थीं | , दूसरी ओर दादी और प्रताप नारायण। |
| 52734 | kyaabhuulUU.utf | रक्खा गया। वे जन्म से ही दुर्बल | थीं | , धीमे-धीमे बोलती थीं। बचपन |
| 52735 | kyaabhuulUU.utf | - वे अपनी आयु के दसवें दशक में | थीं | , न उनकी आँख से ठीक दिखाई देता |
| 52736 | kyaabhuulUU.utf | राधा अपने भैया की बात करते न ऊबती | थीं | , न थकती थीं। वर्णन की कला पर |
| 52737 | kyaabhuulUU.utf | मेरी विवशता की अभिव्यक्तियाँ | थीं | , न प्रेषण, न उद्बोधन। वे कविताएँ |
| 52738 | kyaabhuulUU.utf | और गिराया जाने लगा तब न राधा रह गई | थीं | , न महारानी; पर महारानी का 'सराप' |
| 52739 | kyaabhuulUU.utf | हो। लड़कियाँ उनकी दोनों सुंदरी | थीं | , पर उनका विवाह अच्छे घरों में |
| 52740 | kyaabhuulUU.utf | को देखने की याद है वह बुढ़ा गई | थीं | , पर उनकी चाल में कुछ बात तब भी |
| 52741 | kyaabhuulUU.utf | एक-एक अक्षर लिखकर उसपर लकीर लगाती | थीं | , पर एक शब्द को दूसरे शब्द से |
| 52742 | kyaabhuulUU.utf | को वे एक पाई भी नहीं बढ़ा सकती | थीं | , पर घर के ख़र्च को तो वे कम-से-कम |
| 52743 | kyaabhuulUU.utf | था; पान तो वे उदारता से खिलाती | थीं | , पर चिलम के-लिए बाबा की माँग |
| 52744 | kyaabhuulUU.utf | जाते थे। इमारतें तो कई बार देखी | थीं | , पर जब युनिवर्सिटी में नाम |
| 52745 | kyaabhuulUU.utf | के जोड़ पर रघुवंश राय रखना चाहती | थीं | , पर तभी मुहल्ले में किसी के |
| 52746 | kyaabhuulUU.utf | होगी। पूजा-पाठ तो वे अधिक न करती | थीं | , पर दीन-दुखी-रोगी के-लिए उनके |
| 52747 | kyaabhuulUU.utf | किताबें, जो शायद पढ़ने योग्य तो | थीं | , पर बुद्धि के अधिक परिपक्व |
| 52748 | kyaabhuulUU.utf | पर जल रही है, लालटेनें घर में कई | थीं | , पर माँ को अपनी रोटी-पानी के-लिए |
| 52749 | kyaabhuulUU.utf | बैठी थीं, जैसे वे हमेशा बैठी रहती | थीं | , पर रानी भी बग़ैर खाना खाए बैठी |
| 52750 | kyaabhuulUU.utf | हो गई थीं, बुद्धी सोलह पार कर चुकी | थीं | , पर षोडशी की आँखों में जो अप्रत्याशित |
| 52751 | kyaabhuulUU.utf | थीं, मुझे याद बनी है। राधा निरक्षर | थीं | , पर स्वयं उनकी स्मृति कितनी |
| 52752 | kyaabhuulUU.utf | बहनें अपनी ससुरालों को चली गई | थीं | , पास-पड़ोस की लड़कियों की भी |
| 52753 | kyaabhuulUU.utf | थे, जिनमें नाचने-गाने -वाली भी | थीं | , पेशे -वाली भी; दाहनी ओर हलवाई, |
| 52754 | kyaabhuulUU.utf | शुक्ल जी की आँखें पुत्र को खोज रही | थीं | , प्रताप नारायण की आँखें पिता |
| 52755 | kyaabhuulUU.utf | दो या तीन मुझे अब भी करनी पड़ती | थीं | , फिर भी अपने पढ़ने-लिखने के-लिए |
| 52756 | kyaabhuulUU.utf | गया है; मेरी बड़ी बहनों की उम्र की | थीं | , फिर भी उनके साथ मेल-मिलाप, लड़ाई-झगड़े |
| 52757 | kyaabhuulUU.utf | कुछ देवताओं की तस्वीरें लगवाई | थीं | , बाद को हमने देश के कई नेताओं |
| 52758 | kyaabhuulUU.utf | --- महावीर प्रसाद --- और दो लड़कियाँ | थीं | , बाबू रामकिशोर के दो लड़के, |
| 52759 | kyaabhuulUU.utf | हो चली थीं, महारानी अधेड़ हो गई | थीं | , बुद्धी सोलह पार कर चुकी थीं, |
| 52760 | kyaabhuulUU.utf | सास को बड़ी निराशा हुई। बड़ी तेज़ | थीं | , बोलीं, "इस बेसन के लला को यह |
| 52761 | kyaabhuulUU.utf | बड़की वहाँ नित्यप्रति जाती | थीं | , भग्वान का चरणामृत लेने, जिसके |
| 52762 | kyaabhuulUU.utf | राधा अब वृद्ध हो चली | थीं | , महारानी अधेड़ हो गई थीं, बुद्धी |
| 52763 | kyaabhuulUU.utf | समय मेरे घर, मेरे साथ बिताने लगी | थीं | , मुझे मुहल्ले के घर-घर में ले |
| 52764 | kyaabhuulUU.utf | की भी, जिनमें होकर वे मुझे ले जाती | थीं | , मुझे याद बनी है। राधा निरक्षर |
| 52765 | kyaabhuulUU.utf | - राधा उनके पास केवल छह महीने रही | थीं | , मेरी दादी परदे में रहती थीं, |
| 52766 | kyaabhuulUU.utf | अनुभूतियाँ स्वाभाविक ढंग से कही | थीं | , या इस ढंग से जो मेरे लिए स्वाभाविक |
| 52767 | kyaabhuulUU.utf | था, दूर-दराज़ की ख़बरें मिलती | थीं | , यात्रियों के द्वारा एक जगह |
| 52768 | kyaabhuulUU.utf | आदि - की जीवनियाँ प्रकाशित की | थीं | , लगभग सौ पृष्ठ की पुस्तक होती |
| 52769 | kyaabhuulUU.utf | दादी निरक्षर | थीं | , लेकिन लोकबुद्धि और ज्ञान की |
| 52770 | kyaabhuulUU.utf | ही नहीं, वे कविता से कुछ बड़ी चीज़ | थीं | , वे जीवन थीं। मैंने जीवन प्रकाश |
| 52771 | kyaabhuulUU.utf | - वे अपने माता-पिता की प्रथम संतान | थीं | , सौभाग्य-चिह्न बनकर आई थीं, |
| 52772 | kyaabhuulUU.utf | कवर पृष्ठ पर मेरी ये पंक्तियाँ दी | थीं | : |
| 52773 | kyaabhuulUU.utf | क़द, भरे बदन, गोरे रंग की स्त्री | थीं | ; उनका सौंदर्य उनकी चाल में |
| 52774 | kyaabhuulUU.utf | सुख-दुख से जर्जर महीनों से अकेली | थीं | ; उन्हें एक साथ मिला; रानी घर-गिरिस्ती |
| 52775 | kyaabhuulUU.utf | प्रायः ख़ास-ख़ास की होकर रहती | थीं | ; और कौन किसकी है, लोग जानते थे। |
| 52776 | kyaabhuulUU.utf | पर होते थे, जिनकी तस्वीरें भी होती | थीं | ; और सबके अंत में होता था अँग्रेज़ी |
| 52777 | kyaabhuulUU.utf | से मुझे उधार पर किताबें मिल सकती | थीं | ; जब से मैं बी॰ ए॰ में था उस संस्था |
| 52778 | kyaabhuulUU.utf | स्त्रियाँ हिसाबी-बुद्धि होती आई | थीं | ; नायब साहब और मेरे बाबा नहीं |
| 52779 | kyaabhuulUU.utf | से नीवा-घाट के-लिए नावें मिलती | थीं | ; नीवा-घाट से शहर के-लिए सड़क |
| 52780 | kyaabhuulUU.utf | और उनकी सौ में ९५ बातें ठीक निकलती | थीं | ; पाँच के-लिए सफ़ाई देने की उन्हें |
| 52781 | kyaabhuulUU.utf | सुना कि भगवानदेई पाँचक में मरी | थीं | ; पाँचक कोई अशुभ मुहूर्त होता |
| 52782 | kyaabhuulUU.utf | सार्वजनिक सभाएँ वहीं होती | थीं | ; बाद को सड़क पार, उसके बग़ल के |
| 52783 | kyaabhuulUU.utf | के रचना काल में ही लिखी जा चुकी | थीं | ; वस्तुतः पहले इन दोनों गीतों |
| 52784 | kyaabhuulUU.utf | 'वासना जब तीव्रतम | थी | |
| 52785 | kyaabhuulUU.utf | ही उड़कर अनंत आकाश में विलीन हो गई | थी | ! |
| 52786 | kyaabhuulUU.utf | थी उसकी। बादशाह सलामत की भेंट | थी | ! किसी समय चिलम टूट गई तो उसे |
| 52787 | kyaabhuulUU.utf | ने अपनी छाती कितनी कड़ी कर ली | थी | ! चंपा को होश में न आते देखकर |
| 52788 | kyaabhuulUU.utf | लगा उनकी गोली उनके पास लौट भी आती | थी | ! तेरह-चौदह की उम्र में ही वे |
| 52789 | kyaabhuulUU.utf | जीवन की कैसी कल्पना मेरे मन में | थी | ! दफ़्तर से मैं निकला तो मैंने |
| 52790 | kyaabhuulUU.utf | सर्वप्रथम कृति प्रकाशित हो गई | थी | ! पहली बार अनुभूति हुई कि कवि |
| 52791 | kyaabhuulUU.utf | संगिनी होने की संभावना देखी | थी | ! बलिहारी ऐसी अक़्लमंदी की |
| 52792 | kyaabhuulUU.utf | जनता की कितनी वाह-वाही मुझे मिली | थी | ! शायद जनता की वाह-वाही के नशे |
| 52793 | kyaabhuulUU.utf | उधर महँगिनियाँ कहे जा रही | थी | "हाय राम ! हम बेचारी राँड़-रेवा, |
| 52794 | kyaabhuulUU.utf | हैं। मुझे विशेष उत्सुकता | थी | 'सहजाद' नदी देखने की। चौरास्ते |
| 52795 | kyaabhuulUU.utf | हुई थी वह देश भर में सब जगह हो रही | थी | - "छिपकर वार फिरंगी करता, कौन |
| 52796 | kyaabhuulUU.utf | पर वह तो कुछ ग़लती करने की उमर ही | थी | - 'कुछ अवगुन कर ही जाती है चढ़ती |
| 52797 | kyaabhuulUU.utf | मुझे कीट्स की 'नाइट-इन-गेल' लगी | थी | - 'ड्राइएड आफ़ द ट्रीज़' - वृक्ष-परी |
| 52798 | kyaabhuulUU.utf | लिखें। पंडित जी में बड़ी 'एनर्जी' | थी | - 'शक्ति' से वह बात व्यक्त नहीं |
| 52799 | kyaabhuulUU.utf | था। मेरी लिखावट बड़ी साफ़ सुथरी | थी | - अक्षर मोती जैसे चुने। विश्राम |
| 52800 | kyaabhuulUU.utf | दादा की शादी शहर में ही हुई | थी | - उनकी ससुराल -वाले माँडा से |
| 52801 | kyaabhuulUU.utf | की मृत्यु इससे कम अवस्था में हो गई | थी | - उनके मन में इस प्रकार का विचार |
| 52802 | kyaabhuulUU.utf | में रहते हुए राधा ने रातों सुनी | थी | - एक-दो-तीन-चार-पाँच ॰॰॰ पच्चीस, |
| 52803 | kyaabhuulUU.utf | नाम के साथ जाति लगाना बंद करा सकती | थी | - कम से कम सरकारी काग़ज़ों से |
| 52804 | kyaabhuulUU.utf | करने की ड्यूटी हमारी रक्खी गई | थी | - कितनी चिमनियाँ हमने लड़कपन |
| 52805 | kyaabhuulUU.utf | भाई की लड़कियों की शादी हो चुकी | थी | - छोटी की, बाबू उमाशंकर वकील |
| 52806 | kyaabhuulUU.utf | रखैल होकर भी भावना पत्नी की रखती | थी | - छोड़ दी जाने पर भी। उस दिन |
| 52807 | kyaabhuulUU.utf | करने की बात मेरे मन में उठी | थी | - जब वह सड़क में आ गया - गोल्ड-स्मिथ |
| 52808 | kyaabhuulUU.utf | से थोड़े दिनों के-लिए छुट्टी दे दी | थी | - तब कई घंटे पति-पत्नी गाँठ जोड़कर |
| 52809 | kyaabhuulUU.utf | चेन कोट के बीच के एक काज से अटकी | थी | - निश्चय ही घड़ी की होगी। वे |
| 52810 | kyaabhuulUU.utf | होने पर पाँच गोदे की सज़ा नियत | थी | - पढ़ते समय की ग़ल्तियों पर |
| 52811 | kyaabhuulUU.utf | पत्थर की एक भारी नाल पड़ी रहती | थी | - पहलवानों के-लिए एक बड़ी चुनौती। |
| 52812 | kyaabhuulUU.utf | बार जैनी परिवार में कोई शादी हुई | थी | - बड़ी धूमधाम से। उन दिनों के |
| 52813 | kyaabhuulUU.utf | कुछ पता नहीं कि यह बिल क्या बला | थी | - बिल के नाम से हम सिर्फ़ उसे |
| 52814 | kyaabhuulUU.utf | बूढ़ी काछिन ने लकड़ी की टाल लगा ली | थी | - बूढ़ी, पर तगड़ी और दबंग, आवाज़ |
| 52815 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा मेरे सामने बिलकुल बच्ची | थी | - भोली, नन्हीं, नादान, अनजान, |
| 52816 | kyaabhuulUU.utf | - जो बिगड़कर अब सिन्नी हो गई | थी | - मँगाकर बच्चों को बाँटी गई। |
| 52817 | kyaabhuulUU.utf | स्वामी जी के भाषण में ओजस्विता | थी | - माइक-वाइक उन दिनों कहाँ थे, |
| 52818 | kyaabhuulUU.utf | अपने लड़के और लड़की के साथ रहती | थी | - मुहल्ले में खत्री का भी यह |
| 52819 | kyaabhuulUU.utf | दफ़्तर है। मेरी कल्पना चल रही | थी | - मेरे पूज्य पितामह इसी द्वार |
| 52820 | kyaabhuulUU.utf | उस घर में नौकरानी की तरह रहती | थी | - सबसे मैले-मोटे उसके कपड़े, |
| 52821 | kyaabhuulUU.utf | खंभा उसी जगह पर है जहाँ हमारी बैठक | थी | - हमारा पढ़ने-लिखने का कमरा। |
| 52822 | kyaabhuulUU.utf | करता था। उनहोंने एक प्रतिज्ञा की | थी | - हमारे घर में पाँव न धरने की |
| 52823 | kyaabhuulUU.utf | में सुषमा निकुंज से ही निकल चुकी | थी | --- 'ख़ैयाम की मधुशाला' और 'मधुशाला' |
| 52824 | kyaabhuulUU.utf | लिया था और मदिरा की धार बह चली | थी | --- 'मधुशाला' के रूप में। कुजा |
| 52825 | kyaabhuulUU.utf | को योनि मात्र मानकर लिखी गई | थी | --- 'योनि मात्र रह गई मानवी'। स्त्री |
| 52826 | kyaabhuulUU.utf | पर जो प्रतिक्रिया मैंने देखी | थी | --- अनुकूल-प्रतिकूल --- दोनों ने |
| 52827 | kyaabhuulUU.utf | मेरे लिए थी शायद वही उसके-लिए भी | थी | --- अभ्यंतर की आवाज़। छपने की |
| 52828 | kyaabhuulUU.utf | दिनानुदिन जीने की शिक्षा पाई | थी | --- आज की फ़िक्र आज, कल की फ़िक्र |
| 52829 | kyaabhuulUU.utf | प्रकाशो विरह-विधुरा-सी बैठी | थी | --- इकहरे बदन की, गोरे रंग की, |
| 52830 | kyaabhuulUU.utf | प्रतियोगिता में ट्राफ़ी जीती | थी | --- उन्हें द्वितीय और मुझे प्रथम |
| 52831 | kyaabhuulUU.utf | वह तो किसी दिन इस घर से जाने -वाली | थी | --- और घर के आवश्यक स्थान थे, पूजाघर, |
| 52832 | kyaabhuulUU.utf | कितने क्षणों को मैंने वाणी दी | थी | --- कभी छंदोबद्ध रूप में, कभी |
| 52833 | kyaabhuulUU.utf | पर, मैंने भी कुछ भूमिका अदा की | थी | --- कभी-कभी अपने को ख़तरे में |
| 52834 | kyaabhuulUU.utf | साल भर में कितनी परिपक्व हो गई | थी | --- कितनी जल्दी छोटी से बड़ी। |
| 52835 | kyaabhuulUU.utf | था। श्यामा की शिक्षा घर पर ही हुई | थी | --- थोड़ी हिंदी की, थोड़ी अँग्रेज़ी |
| 52836 | kyaabhuulUU.utf | दूसरे ही दिन 'मधुशाला' छपकर तैयार | थी | --- पाकेट साइज़ में --- मूल्य --- |
| 52837 | kyaabhuulUU.utf | उम्र दो की दहाई पर ही गिनी जाती | थी | --- पिछले बारह वर्षों में जिन |
| 52838 | kyaabhuulUU.utf | तक --- और यशपाल को लंबी सज़ा मिली | थी | --- प्रकाशो की देख-रेख करना श्री |
| 52839 | kyaabhuulUU.utf | देखने आए थे, श्यामा भी देखने आई | थी | --- बेहोशी से जब मुझे कुछ होश |
| 52840 | kyaabhuulUU.utf | जगह पर --- हालाँकि इसकी ज़रूरत नहीं | थी | --- मुंशी कन्हैयालाल एम॰ ए॰, |
| 52841 | kyaabhuulUU.utf | मेरे खेल की सहेली, मेरी श्यामा | थी | --- मेरी 'ज्वाय', जिससे मुझे परामर्श |
| 52842 | kyaabhuulUU.utf | गुणसुंदरी नाम की एक लड़की रहती | थी | --- यथा नाम न तथा गुणः --- श्री कृष्ण |
| 52843 | kyaabhuulUU.utf | में नहीं छपी थी। हाँ, एक छपी | थी | --- राबर्ट ब्राउनिंग की पर 'रेज़ल्ट' |
| 52844 | kyaabhuulUU.utf | वहाँ मुँडेर थी जिस पर चंपा बौठती | थी | --- वृक्ष-परी, उसके नीचे कर्कल |
| 52845 | kyaabhuulUU.utf | मर मिटने की आन पर शान चढ़ रही | थी | --- व्यक्ति को श्रेय देने का |
| 52846 | kyaabhuulUU.utf | उसके चेहरे पर अवसाद की रेखा | थी | --- शायद अपनी सौतेली माँ के नियंत्रण |
| 52847 | kyaabhuulUU.utf | कुछ भी छिपाने या बनाने की ताब न | थी | --- सच कहना ही सहज-स्वाभाविक |
| 52848 | kyaabhuulUU.utf | आवरण हटाया था वह तो 'बालिका ही | थी | --- सरलपन ही था उसका मन।' और उसमें |
| 52849 | kyaabhuulUU.utf | देते हैं। सत्य प्रकाश की एक बहन | थी | --- सुदक्षिणा --- युनिवर्सिटी |
| 52850 | kyaabhuulUU.utf | प्रेम था, या वह मुझे प्यार करती | थी | ; ठीक कहना यह होगा कि वह मुझे |
| 52851 | kyaabhuulUU.utf | सारे संघर्ष और सहन की परिणति क्या | थी | ? कर्कल की राख गंगा की धारा में |
| 52852 | kyaabhuulUU.utf | दे गए थे वह दीक्षा नहीं थी तो क्या | थी | ? शायद सहजोबाई का एक दोहा है |
| 52853 | kyaabhuulUU.utf | अपनी भविष्यवाणी स्वयं कर दी | थी | ? सबसे मर्मवेधी प्रश्न था --- |
| 52854 | kyaabhuulUU.utf | पिछले तीस से अधिक वर्षों से बसी | थी | ? सृजन के क्षण जीवन को जिस गहराई, |
| 52855 | kyaabhuulUU.utf | मेरी स्मृति पर जो पहली छाप पड़ी वह | थी | इसी नारि पुरातन के मुख की - रुई |
| 52856 | kyaabhuulUU.utf | कम पैसों से मैं जितनी संतुष्ट | थी | उतनी तुम्हें दूर कर ज़्यादा |
| 52857 | kyaabhuulUU.utf | मुसीबत से निकालने की विशेष चिंता | थी | उनके बहनोई और साले को। बहनोई |
| 52858 | kyaabhuulUU.utf | ने लोकमान्य तिलक की गाड़ी खींची | थी | उनमें मैं भी था ! उनके 'गीता |
| 52859 | kyaabhuulUU.utf | जिन लोगों के प्रयत्न से खुली | थी | उनमें वाजपेयी जी का भी नाम |
| 52860 | kyaabhuulUU.utf | जिस दिन श्यामा की विदा होनी | थी | उस दिन भी उसका बुख़ार नहीं |
| 52861 | kyaabhuulUU.utf | ने उस मार्मिक गीत की हत्या ही की | थी | उस दिन। मैं सभा में उपस्थित |
| 52862 | kyaabhuulUU.utf | जिस समय यह कहानी सुनी | थी | उस समय मन का सारा कौतूहल वेश्या |
| 52863 | kyaabhuulUU.utf | की ! पर मेरे सामने जो स्थिति | थी | उसका सामना तो करना ही था। मैं |
| 52864 | kyaabhuulUU.utf | जिस घर में रानी तीन मास रहकर गई | थी | उसकी छत, परछतियों कमरों से |
| 52865 | kyaabhuulUU.utf | देख-देखकर मुसकाती | थी | उसकी जोरू तगड़ी।' |
| 52866 | kyaabhuulUU.utf | थी। हमारे विशेष कौतूहल की वस्तु | थी | उसकी बड़ी सुई, वह मिनट-मिनट |
| 52867 | kyaabhuulUU.utf | मेरे अंदर जो रागात्मिका वृत्ति | थी | उसकी संतुष्टि कृष्ण-प्रेम |
| 52868 | kyaabhuulUU.utf | परिवार में बड़ी हिफ़ाज़त की जाती | थी | उसकी। बादशाह सलामत की भेंट |
| 52869 | kyaabhuulUU.utf | के शिवाजी हाल में 'मधुशाला' सुनाई | थी | उसके दूसरे ही दिन प्रो॰ मनोरंजन |
| 52870 | kyaabhuulUU.utf | के सामने की गली जहाँ उससे मिलती | थी | उसके नुक्कड़ पर एक शिवाला था |
| 52871 | kyaabhuulUU.utf | और उससे उमह जो एक प्रबल धार बह चली | थी | उसके विरोध या पक्ष में जो काग़ज़ी |
| 52872 | kyaabhuulUU.utf | में जो एक सजीव और सरस पुस्तक आ गई | थी | उसके सामने पाठ्य-पुस्तकें |
| 52873 | kyaabhuulUU.utf | स्वर के साथ हिला करती | थी | उसके सिर की पगड़ी, |
| 52874 | kyaabhuulUU.utf | संगीत के प्रति जो मेरी प्रवृत्ति | थी | उसको विकसित न करने का मुझे |
| 52875 | kyaabhuulUU.utf | था, और जो मेरी निंदा-नौंधरी होती | थी | उसको सहता-झेलता था। पर मेरे |
| 52876 | kyaabhuulUU.utf | करता। मुझसे जो ट्यून उसने सीखी | थी | उसने बहुतों को सिखाई। मेरी |
| 52877 | kyaabhuulUU.utf | मनःस्थिति में मैंने परीक्षा दी | थी | उसमें बड़े अच्छे परिणाम की |
| 52878 | kyaabhuulUU.utf | पर श्यामा के शरीर की जैसी स्थिति | थी | उसमें शरीर को दीवार मानकर प्राण-प्राणों |
| 52879 | kyaabhuulUU.utf | की जैसी उपेक्षा, दुर्दशा की जाती | थी | उससे ऊबकर एक रात वे अपनी कन्या |
| 52880 | kyaabhuulUU.utf | पाँच महीने श्री कृष्ण के साथ रही | थी | उससे भी कितनी कटु, कष्टदायक, |
| 52881 | kyaabhuulUU.utf | मायके से लाती रही है। जो दे सकती | थी | उसी ने सबको दिया है --- गहने अपनी |
| 52882 | kyaabhuulUU.utf | शायद ही आऊँ। जिस धरती पर जन्मी | थी | उसी पर अपना शरीर छोड़ना चाहती |
| 52883 | kyaabhuulUU.utf | में 'तेरा हार' की जो आलोचना हुई | थी | उसे आज मैं अतिशयोक्ति कहूँगा, |
| 52884 | kyaabhuulUU.utf | न डुले। सब से बड़ी समस्या होती | थी | ऐसे मरीज़ की तीमारदारी की, |
| 52885 | kyaabhuulUU.utf | जाता है। 'मधुशाला' अधर में लटकी | थी | और 'ख़ैयाम की मधुशाला' का कोई |
| 52886 | kyaabhuulUU.utf | करता था। अलबत्ता जब श्यामा होती | थी | और अच्छी रहती थी तब वह करती |
| 52887 | kyaabhuulUU.utf | भास्करानंद सरस्वती से दीक्षा ली | थी | और अपने को वेदांत का अनुयायी |
| 52888 | kyaabhuulUU.utf | लड़के की शिक्षा समाप्त नहीं हुई | थी | और अपने भाई की एक लड़की और दो |
| 52889 | kyaabhuulUU.utf | उर्दू की वर्णमाला पहचान ली | थी | और अवश्य ही उसके लिखने का अभ्यास |
| 52890 | kyaabhuulUU.utf | कल्पनाएँ, सपने लिये इस घर में आई | थी | और आज इसी घर से भिखारिणी के |
| 52891 | kyaabhuulUU.utf | यह ज़मीन एक रुपया सालीने पर दी गई | थी | और इस तरह ज़मीन का दाम उन्हें |
| 52892 | kyaabhuulUU.utf | की दाई लड़कियों को बुलाने आती | थी | और उनका गोल बनाकर स्कूल लिवा |
| 52893 | kyaabhuulUU.utf | आंदोलन में अपनी पढ़ाई छोड़ दी | थी | और उनका जीवन बड़ा संघर्षमय |
| 52894 | kyaabhuulUU.utf | की भी नगर में एक बिरादरी | थी | और उनकी शादियाँ उसी के बीच |
| 52895 | kyaabhuulUU.utf | जी की डाँडी यात्रा आरंभ हो गई | थी | और उनके प्रति पग से देश में |
| 52896 | kyaabhuulUU.utf | आँखों से आँसुओं की धारा बह चली | थी | और उनके मुँह पर माता के दाग़ |
| 52897 | kyaabhuulUU.utf | कई संकलनों की कल्पना कर डाली | थी | और उन्हें अलग-अलग कापियों में |
| 52898 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ पाता। उनकी स्मृति बड़ी अच्छी | थी | और उन्हें सैकड़ों गीत-भजन याद |
| 52899 | kyaabhuulUU.utf | गर्मी आते-आते ज्वर-ग्रस्त हो जाती | थी | और उसका बुख़ार तभी टूटता था |
| 52900 | kyaabhuulUU.utf | उसने थूक दिया। वह लौकी तो तितलौकी | थी | और उसकी तरकारी मुँह में नहीं |
| 52901 | kyaabhuulUU.utf | की मृत्यु मेरी ही ड्योढ़ी पर हुई | थी | और उसके अंतिम समय पर मेरी माता |
| 52902 | kyaabhuulUU.utf | प्रेस के ऊपर -वाले कमरों में रहती | थी | और उसी रात को वहीं से गिरफ़्तार |
| 52903 | kyaabhuulUU.utf | था, न ख़रीदना; उन्हें तो कमाई करनी | थी | और एक दिन वे ललितपुर से इलाहाबाद |
| 52904 | kyaabhuulUU.utf | हुईं लेकिन वह एक डाकू की कुटनी | थी | और एक संध्या को ग़लत रास्ते |
| 52905 | kyaabhuulUU.utf | कैप जो उन दिनों विलायत से आती | थी | और काफ़ी महँगी होती थी। अब |
| 52906 | kyaabhuulUU.utf | निकाल रहे हों। बस्ते में एक किताब | थी | और कुछ तस्वीरें --- किताब थी |
| 52907 | kyaabhuulUU.utf | रखते ही उनके पिता की नौकरी लग गई | थी | और घर धन-धान्य से भर गया था वैसे |
| 52908 | kyaabhuulUU.utf | छुट्टी होने पर फिर सबको लिवा लाती | थी | और घर-घर पहुँचा जाती थी। वाजपेयी |
| 52909 | kyaabhuulUU.utf | उन्होंने चंपा से मेरी बात भी की | थी | और चंपा ने मुझसे मिलने की उत्सुकता |
| 52910 | kyaabhuulUU.utf | अनुभूतियों से सीधी उठी हुई चीज़ | थी | और जब उसे प्रकाश में लाया गया |
| 52911 | kyaabhuulUU.utf | मैंने क्या कह दिया। पर सच बात यही | थी | और झूठ मेरे मुँह से श्यामा |
| 52912 | kyaabhuulUU.utf | उसका उमराई था, इक्के पर बैठकर आती | थी | और ढालू लाला के दरवाज़े पर |
| 52913 | kyaabhuulUU.utf | उनके लंबे-इकहरे शरीर पर ख़ूब फबती | थी | और दुपल्ली टोपी। जाड़ों में |
| 52914 | kyaabhuulUU.utf | हों तो उनकी रिपोर्ट भेजनी पड़ती | थी | और नगर के संभ्रांत लोगों से |
| 52915 | kyaabhuulUU.utf | सिर, एकदम शांत गंगा किनारे सभा हुई | थी | और पंडित मोतीलाल नेहरू ने एक |
| 52916 | kyaabhuulUU.utf | पत्र की लोकप्रियता घट रही | थी | और प्रबंधक चिंतित थे। राष्ट्रीयता |
| 52917 | kyaabhuulUU.utf | से ही उन्हें उर्दू शायरी में रुचि | थी | और बाद को वे कुछ कहने भी लगे |
| 52918 | kyaabhuulUU.utf | पहन लिये थे, टिकुली-बिंदी लगा ली | थी | और बार-बार ऐने में अपना मुँह |
| 52919 | kyaabhuulUU.utf | ने हँडिया भरकर अशरफ़ी इकट्ठी की | थी | और बिना किसी को बताए उस लंबे-चौड़े |
| 52920 | kyaabhuulUU.utf | एक चौथाई रक़म ज़मीन-मालिक को देनी | थी | और मकान के नए मालिक को पट्टे |
| 52921 | kyaabhuulUU.utf | थे। राष्ट्रीयता की लहर चल रही | थी | और मुझे धारा के विरुद्ध तैरना |
| 52922 | kyaabhuulUU.utf | बकरे की बलि पहली बार वहीं देखी | थी | और मेरा बच्चे का नन्हा दिल |
| 52923 | kyaabhuulUU.utf | एक दिन मैंने वह घड़ी उनसे ले ली | थी | और मेरी असावधानी से वह खो गई। |
| 52924 | kyaabhuulUU.utf | के कुछ लोगों ने बताया। रात हो चली | थी | और मेरे कानों में उन बारिकों |
| 52925 | kyaabhuulUU.utf | पैमाइश-बनावट के खूँटों की दरकार | थी | और ये कुछ उनसे उन्नीस पड़ते |
| 52926 | kyaabhuulUU.utf | के क्रियाकलाप की उसे सूचना रहती | थी | और वह अपने सामर्थ्य और सीमा |
| 52927 | kyaabhuulUU.utf | में उसकी उँगली में डाल दी | थी | और वह बच्चों-सी ख़ुश हो गई थी। |
| 52928 | kyaabhuulUU.utf | होती थी तो उनकी ड्यूटी लगती | थी | और वे गाँव से कुछ आदमी लेकर |
| 52929 | kyaabhuulUU.utf | गद्य में उनके पास सुखसागर की पोथी | थी | और संभवतः प्रेमसागर की भी जिसे |
| 52930 | kyaabhuulUU.utf | भी कुछ अर्थ की झलक मुझे मिलने लगती | थी | और संस्कृत के ध्वनि-लय-सौंदर्य |
| 52931 | kyaabhuulUU.utf | से --- जो सहानुभूति की कामना-सी करती | थी | और सहानुभूति देने को तत्पर |
| 52932 | kyaabhuulUU.utf | मज़ा आता था। ज़बान भी उनकी चलती | थी | और हाथ भी उनका चलता था। स्कूल |
| 52933 | kyaabhuulUU.utf | नाड़ मेरी | थी | कटी तलवार से। |
| 52934 | kyaabhuulUU.utf | कविता लिखी थी, 'भावना तुमने उभारी | थी | कभी मेरी, इसे भूला नहीं मैं' |
| 52935 | kyaabhuulUU.utf | बेनीपुरी ने तो यहाँ तक धमकी दी | थी | कि "अगर बच्चन बिहार में पाँव |
| 52936 | kyaabhuulUU.utf | अपने पुत्र से कही थी वह यह | थी | कि "राधा को मान के साथ रखना और |
| 52937 | kyaabhuulUU.utf | भी कराया था। एक बार इच्छा हुई | थी | कि अनुवाद पढ़कर जानूँ तो कि |
| 52938 | kyaabhuulUU.utf | छिपाऊँगा। एक बात मेरे मन में यह भी | थी | कि इस बहाने मैं एक बार फिर श्री |
| 52939 | kyaabhuulUU.utf | संपर्क में आ रही थी कि दहशत फैल गई | थी | कि इसका सिलसिला कब तक चलने |
| 52940 | kyaabhuulUU.utf | कराया गया होगा। बात शायद यह भी | थी | कि उन दिनों छपी पुस्ताकों का |
| 52941 | kyaabhuulUU.utf | पाने के अभिलाषी थे। उनकी कामना | थी | कि उनका स्कूल शहर के सब लोअर |
| 52942 | kyaabhuulUU.utf | हुई। लड़की साल भर की भी न हुई | थी | कि उनके पति का देहावसान हो |
| 52943 | kyaabhuulUU.utf | भय के कारण इस बात की बड़ी चिंता | थी | कि उनको बाहर नया और अजनबी न |
| 52944 | kyaabhuulUU.utf | वह अपनी शक्ति भर यह प्रयत्न करती | थी | कि उसकी तकलीफ़ कोई जानने ही |
| 52945 | kyaabhuulUU.utf | असाध्य रोग से पीड़ित थी। वह जानती | थी | कि उसकी बीमारी से मैं चिंतित |
| 52946 | kyaabhuulUU.utf | तृण मात्र परवाह या चिंता नहीं | थी | कि उसके प्रति लोगों की प्रतिक्रिया |
| 52947 | kyaabhuulUU.utf | मेरे कमरे की एक खिड़की तो ऐसी जगह | थी | कि उसके सामने कुर्सी पर बैठने |
| 52948 | kyaabhuulUU.utf | वही करती थी। पर वह यह नहीं चाहती | थी | कि उसके-लिए कोई कुछ करे, मुझसे |
| 52949 | kyaabhuulUU.utf | मन में कहीं यह बात तो नहीं बैठ गई | थी | कि उसने पाँच पैसे में अपनी |
| 52950 | kyaabhuulUU.utf | दी थी। मैंने लाजिक ली ही इसलिए | थी | कि उससे मेरी भावातिशयता पर |
| 52951 | kyaabhuulUU.utf | घबराता था, क्योंकि मुझे आशंका | थी | कि उससे मेरे यत्किंचित् सृजन |
| 52952 | kyaabhuulUU.utf | सफ़र की दिलचस्प बातों में एक यह | थी | कि ऊँट को अगर घी पिला दिया जाता |
| 52953 | kyaabhuulUU.utf | सच्चाई तो यह | थी | कि कर्कल की मृत्यु से मेरा |
| 52954 | kyaabhuulUU.utf | के साथ कुछ ऐसी हीनता जुड़ी हुई | थी | कि कायस्थों के अच्छे परिवार |
| 52955 | kyaabhuulUU.utf | किसका लिखा था और न मुझे ही इच्छा | थी | कि कोई जाने। गीत से जोश फैल |
| 52956 | kyaabhuulUU.utf | गया ! --- कर्कल के मन में शायद यह शंका | थी | कि चंपा उनसे अधिक मुझे प्यार |
| 52957 | kyaabhuulUU.utf | है। चाणक्य ने अपनी चोटी खोल दी | थी | कि जब तक नंद-वंश का नाश नहीं |
| 52958 | kyaabhuulUU.utf | मोहनलाल ने यह आस लगाई | थी | कि जब मकान तैयार हो जाएगा तब |
| 52959 | kyaabhuulUU.utf | बाबा की राय | थी | कि ज़रूरी-ज़रूरी सामान को इलाहाबाद |
| 52960 | kyaabhuulUU.utf | किसी ने गाँधी जी से शिकायत कर दी | थी | कि जिस सम्मेलन के आप सभापति |
| 52961 | kyaabhuulUU.utf | को लात मारूँ। परिपाटी यह | थी | कि जो अन्न भूमि पर गिर जाता |
| 52962 | kyaabhuulUU.utf | भी मुझे वह यह संतोष देना चाहती | थी | कि जो कुछ मैं कर सकता था मैंने |
| 52963 | kyaabhuulUU.utf | में घूमीं। उन दिनों ऐसी प्रथा | थी | कि जो तीर्थयात्रा पर जाता था, |
| 52964 | kyaabhuulUU.utf | कि यह तुम्हारी सच्ची अनुभूति | थी | कि तुम मेरे योग्य नहीं हो सके। |
| 52965 | kyaabhuulUU.utf | किसी बड़ी-बुढ़ी ने उन्हें सलाह दी | थी | कि तुम्हारे लड़के नहीं जीते |
| 52966 | kyaabhuulUU.utf | हमारे संपर्क में आ रही | थी | कि दहशत फैल गई थी कि इसका सिलसिला |
| 52967 | kyaabhuulUU.utf | लाखों में बिकें !" मेरी माँ कहती | थी | कि दिन भर में एक बार सरस्वती |
| 52968 | kyaabhuulUU.utf | घर में हर एक की यही इच्छा होती | थी | कि धरती फट जाए और एक-एक उसमें |
| 52969 | kyaabhuulUU.utf | आई। तुलसा अभी साल की नहीं हुई | थी | कि नौकरी लग गई। उनकी चलती तो |
| 52970 | kyaabhuulUU.utf | कई वर्षों तक आते रहे। बात यह हुई | थी | कि पत्तो की लाश को हम बच्चों |
| 52971 | kyaabhuulUU.utf | बात यह | थी | कि प्रकाशो श्री कृष्ण के जीवन |
| 52972 | kyaabhuulUU.utf | पीछे यह प्रच्छन्न भावना रहती | थी | कि प्रताप नारायण का विवाह हो |
| 52973 | kyaabhuulUU.utf | ममत्व उगाह रहा था। और हमारी उम्र | थी | कि फूलों को तोड़ने और पत्तियों |
| 52974 | kyaabhuulUU.utf | अपनी गति संस्कृत में कभी ऐसी नहीं | थी | कि बिना टीका के कुछ पल्ले पड़ |
| 52975 | kyaabhuulUU.utf | की थीं। उनकी राय बिलकुल नहीं | थी | कि महारानी उनके घर में रहें। |
| 52976 | kyaabhuulUU.utf | आए। उस यात्रा की विशेष घटना यह | थी | कि माघ मेले में छोटे प्रताप |
| 52977 | kyaabhuulUU.utf | लाला से एक मूली नहीं उखड़ी। बात यह | थी | कि मुंशी जी किसी खेत से मूली |
| 52978 | kyaabhuulUU.utf | गई थी जिस दिन से मेरे जीवन में आई | थी | कि मुझे उसकी आवश्यकता है, कि |
| 52979 | kyaabhuulUU.utf | मुझे उसने क्या समझा था कि वह चाहती | थी | कि मुझे छोटी-से-छोटी भी चिंता |
| 52980 | kyaabhuulUU.utf | त्राण पाया जा सके ! पर यह भी ग़नीमत | थी | कि मुसल्मान को हिंदू पिशाच |
| 52981 | kyaabhuulUU.utf | में जो शर्त मैंने लगाई थी वह यह | थी | कि मेरी शादी बहुत सादे तरीक़े |
| 52982 | kyaabhuulUU.utf | ने साँस लेने की एक सूरत पैदा की ही | थी | कि मेरे आँगन में ओस की एक बूँद |
| 52983 | kyaabhuulUU.utf | और कोमल व्यक्तित्व की ऐसी छाप | थी | कि मेरे घावों पर मरहम-सा लगता |
| 52984 | kyaabhuulUU.utf | थी। उसने भी कभी इच्छा व्यक्त की | थी | कि मैं उसका अनुवाद करूँ। उसे |
| 52985 | kyaabhuulUU.utf | आश्चर्य होता। श्यामा नहीं चाहती | थी | कि मैं किसी को किसी तरह की सफ़ाई |
| 52986 | kyaabhuulUU.utf | का मर्ज़ था। सबसे अचरज की बात यह | थी | कि रात को चाहे जितनी देर से |
| 52987 | kyaabhuulUU.utf | रहते। माँ में इतनी ताक़त नहीं | थी | कि रोज़ घर भर में झाड़ू दें। |
| 52988 | kyaabhuulUU.utf | गए। हमारे परिवार में प्रथा | थी | कि लड़कों का पहला बाल विंध्याचल |
| 52989 | kyaabhuulUU.utf | मेरे लिए भी यह कम आश्चर्य की बात न | थी | कि लोग उसमें क्या पाते हैं |
| 52990 | kyaabhuulUU.utf | नहीं थी, यह उम्मीद की जा सकती | थी | कि वह अपने पिता, भाई, बहन की |
| 52991 | kyaabhuulUU.utf | को याद दिला दी थी। उसे आशा नहीं | थी | कि वह आपरेशन थियेटर से ज़िंदा |
| 52992 | kyaabhuulUU.utf | लाया गया तो मुझे इसकी आशा बिलकुल न | थी | कि वह औरों को भी अपनी अनुभूति |
| 52993 | kyaabhuulUU.utf | लिए बची रहने को। पर वह देख रही | थी | कि वह दिन-दिन मृत्यु के निकट |
| 52994 | kyaabhuulUU.utf | था। प्रत्याशा उससे यह की जाती | थी | कि वह परिवार की देख-रेख करेगा। |
| 52995 | kyaabhuulUU.utf | की वह प्रतिक्रिया होनी स्वाभाविक | थी | कि वह बाहर निकलना, खुले में |
| 52996 | kyaabhuulUU.utf | में लोगों की ज़बान इस वास्ते बंद | थी | कि वह बेचारी बड़ी उम्र में |
| 52997 | kyaabhuulUU.utf | अवसर पर उनसे समाज की प्रत्याशा यह | थी | कि वे अपना छाती-कपार पीटती, |
| 52998 | kyaabhuulUU.utf | अधिकारियों को क्या पट्टी पढ़ा दी | थी | कि वे शुक्ल जी के इस व्यापार |
| 52999 | kyaabhuulUU.utf | पीछे महारानी को कहीं यह उम्मीद भी | थी | कि शायद अपनी पत्नी के अकेले |
| 53000 | kyaabhuulUU.utf | वर्ष में था, पिता जी की इच्छा | थी | कि श्यामा को थोड़े दिनों के-लिए |
| 53001 | kyaabhuulUU.utf | आँखों से, मुझे यह भाँपते देर न लगी | थी | कि श्री कृष्ण प्रकाशो से केवल |
| 53002 | kyaabhuulUU.utf | किसी मुसल्मान पड़ोसिन ने राय दी | थी | कि सब तरह के अज़ाब, आसेब से बचाने |
| 53003 | kyaabhuulUU.utf | स्कूल के चपरासी को उनकी हिदायत | थी | कि सुबह-सुबह नीम के दो गोदे |
| 53004 | kyaabhuulUU.utf | उनकी पहली हिदायत मेरे लिए यह | थी | कि स्कूल में उन्हें मैं मामा |
| 53005 | kyaabhuulUU.utf | पर उसकी सामग्री इतनी गरिष्ठ होती | थी | कि हम बच्चे उसे सूँघकर ही छोड़ |
| 53006 | kyaabhuulUU.utf | राधा की एक थ्योरी | थी | कि हमारे परिवार में लड़के अपने |
| 53007 | kyaabhuulUU.utf | किताब थी और कुछ तस्वीरें --- किताब | थी | कोकशास्त्र --- किसी की पुरानी |
| 53008 | kyaabhuulUU.utf | कमरे, दालान, रसोई-घर - जहाँ भी जगह | थी | क्लास लगते थे। दर्जा दो तक |
| 53009 | kyaabhuulUU.utf | देता था, जब सफ़ाई वग़ैरह करनी होती | थी | ख़ुद करता था। अलबत्ता जब श्यामा |
| 53010 | kyaabhuulUU.utf | हम दोनों की विशेष जिज्ञासा | थी | चंपा का वर्ग जानने की, पर वह |
| 53011 | kyaabhuulUU.utf | किए | थी | चिंतित औ बेचैन |
| 53012 | kyaabhuulUU.utf | ऐसी ही एक और रात उन्हें याद | थी | जब अपनी साल-भर की बच्ची को अफ़ीम |
| 53013 | kyaabhuulUU.utf | पार' है जो दिसंबर १९३५ में लिखी गई | थी | जब मैं अपनी रुग्णावस्था में |
| 53014 | kyaabhuulUU.utf | ही गई। जब से मेरी सास बीमार हुई | थी | जामाता को निमंत्रण देकर बुलाने |
| 53015 | kyaabhuulUU.utf | है, अपने रोग से इतनी तकलीफ़ नहीं | थी | जितनी इससे कि लोग उसके कारण |
| 53016 | kyaabhuulUU.utf | छत की मुँडेर पर उस ओर आकर बैठ गई | थी | जिस ओर मोहन चाचा के घर का आँगन |
| 53017 | kyaabhuulUU.utf | ले नहीं सकता। वह उसी दिन से जान गई | थी | जिस दिन से मेरे जीवन में आई |
| 53018 | kyaabhuulUU.utf | साथ मिली कर्कल की छत, वहाँ मुँडेर | थी | जिस पर चंपा बौठती थी --- वृक्ष-परी, |
| 53019 | kyaabhuulUU.utf | हस्तलिखित हिंदी पत्रिका निकलती | थी | जिसका नाम 'आदर्श' था। मेरी लिखावट |
| 53020 | kyaabhuulUU.utf | तुम्हें | थी | जिसकी खोज-तलाश |
| 53021 | kyaabhuulUU.utf | गए। सिर्फ़ एक कटार निकाल ली गई | थी | जिसकी नवदुर्गों में पूजा होती |
| 53022 | kyaabhuulUU.utf | देते। गाँव के बीचोबीच एक गड़ही | थी | जिसके किनारे कीचड़ में सुअरों |
| 53023 | kyaabhuulUU.utf | इन दोनों के बीच कहीं ट्यूशन-गिरी | थी | जिसके द्वारा अपनी माहवारी |
| 53024 | kyaabhuulUU.utf | ठोढ़ी की ओर सरकती नज़र आती | थी | जिसके प्रति यदा-कदा सचेत हो |
| 53025 | kyaabhuulUU.utf | - कुल तेरह ! क्या यह अशुभ सख्या ही | थी | जिसने मेरी समौरी पत्तो - मोहन |
| 53026 | kyaabhuulUU.utf | परिवार था। पास कुछ ज़मीन | थी | जिसपर खेती होती थी। शिक्षा |
| 53027 | kyaabhuulUU.utf | था। उनके घर के आगे बड़ी खुली जगह | थी | जिसमें उनकी गायें-भैंसें बँधी |
| 53028 | kyaabhuulUU.utf | तब विद्यार्थियों को लेनी पड़ती | थी | जिसमें बर्कले, ह्यूम और कांट |
| 53029 | kyaabhuulUU.utf | उन्होंने अपने कृष्णकुंज में कराई | थी | जिसमें मैंने पहले-पहल विष्णु |
| 53030 | kyaabhuulUU.utf | समय बेटी को रामायण की एक पोथी दी | थी | जिसमें सती अनुसूया के 'नारिधर्म' |
| 53031 | kyaabhuulUU.utf | ! कमरे की दीवार में एक आलमारी | थी | जिसमें हम अपनी किताबें, पढ़ने-लिखने |
| 53032 | kyaabhuulUU.utf | गुना आकर्षक और कौतूहलवर्द्धक | थी | जिसे कर्कल और मैंने उसी कमरे |
| 53033 | kyaabhuulUU.utf | ही करता था। अब घर में 'सरस्वती' आती | थी | जिसे भी मैं देखता था, पर हिंदी |
| 53034 | kyaabhuulUU.utf | गए। केवल एक जेबी घाड़ी रख ली गई | थी | जिसे मेरे पिता जी हर समय अपने |
| 53035 | kyaabhuulUU.utf | ने उसके चरित्र को एक विशिष्टता दी | थी | जिसे मैं दैवी ही कहना चाहूँगा |
| 53036 | kyaabhuulUU.utf | करता ही कहाँ था --- उसे आकर्षित करती | थी | जीवंतता, गतिशीलता, नवीनता, |
| 53037 | kyaabhuulUU.utf | कविता मैंने उन्हीं दिनों लिखी | थी | जो 'सरस्वती' में तिरंगे चित्र |
| 53038 | kyaabhuulUU.utf | ब्राह्मण रहता था। उसके एक कन्या | थी | जो अत्यंत रूपवती थी, और जिसके |
| 53039 | kyaabhuulUU.utf | के ठीक सामने दक्षिण को एक गली जाती | थी | जो आगे दाहने मुड़, बाईं ओर बड़ा |
| 53040 | kyaabhuulUU.utf | मुख्य द्वार पर अवश्य लगवाई | थी | जो आज तक लगी है। |
| 53041 | kyaabhuulUU.utf | थी। उसमें वही शक्ति समझी जाती | थी | जो उस पात्र में, जिसे भगवान |
| 53042 | kyaabhuulUU.utf | हाथ में जीवन की एक पुस्तक आ गई | थी | जो काग़ज़ी किताब से अधिक आकर्षक, |
| 53043 | kyaabhuulUU.utf | पोंछ दी - यह छोटे पैमाने पर 'रैगिंग' | थी | जो कालेजों और बड़ी-बड़ी युनिवर्सिटियों |
| 53044 | kyaabhuulUU.utf | बारिकों से उठी वह ध्वनि गूँज रही | थी | जो बाबा के क्वार्टर में रहते |
| 53045 | kyaabhuulUU.utf | मेरे पिताजी के स्वर की लिल्ट या लय | थी | जो मुझे शांत कर देती थी। इतना |
| 53046 | kyaabhuulUU.utf | गए। चम्मा की शायद सबसे पहली मौत | थी | जो मैंने अपनी आँखों देखी। |
| 53047 | kyaabhuulUU.utf | कीक्ष्ण और तनावपूर्ण अनुभूति ही | थी | जो शब्दों में मुखरित हुई थी। |
| 53048 | kyaabhuulUU.utf | जब बाइरन की पुस्तक प्रकाशित होती | थी | तब ख़री-दोरों की भीड़ पर नियंत्रण |
| 53049 | kyaabhuulUU.utf | मास तक लगते होंगे। जब रेल नहीं चली | थी | तब दूर की यात्रा के-लिए अक्सर |
| 53050 | kyaabhuulUU.utf | होकर जब वह पहली बार मेरे घर आई | थी | तब वह एक सप्ताह से अधिक मेरे |
| 53051 | kyaabhuulUU.utf | जब श्यामा होती थी और अच्छी रहती | थी | तब वह करती थी। या वह जानती थी, |
| 53052 | kyaabhuulUU.utf | था। वह जब मैंने किसी सभा में सुनाई | थी | तब विद्यार्थी जनता की कितनी |
| 53053 | kyaabhuulUU.utf | बुखारिया ने जब से यह कविता पढ़ी | थी | तब से उन्होंने कई बार ललितपुर |
| 53054 | kyaabhuulUU.utf | जैनी परिवार में ब्याह-शादी होती | थी | तो उनकी ड्यूटी लगती थी और वे |
| 53055 | kyaabhuulUU.utf | विरोध। उसकी बात न भी मानी जाती | थी | तो एक प्रकार की कटुता तो उत्पन्न |
| 53056 | kyaabhuulUU.utf | की दृष्टि में मेरी कविता वासनामय | थी | तो किसी उत्कट आशावादी की दृष्टि |
| 53057 | kyaabhuulUU.utf | मुझे दे गए थे वह दीक्षा नहीं | थी | तो क्या थी ? शायद सहजोबाई का |
| 53058 | kyaabhuulUU.utf | में। मुझे भी कहीं शांति मिल सकती | थी | तो चंपा के पास ही। चंपा चुपचाप |
| 53059 | kyaabhuulUU.utf | था तो जीवन में, कोई क्रांति की गई | थी | तो जीवन में, और अगर अभिव्यक्ति |
| 53060 | kyaabhuulUU.utf | थी या बना दी गई या घोषित कर दी गई | थी | तो मेरी कविता जीवनवाद थी, जिए-भोगे |
| 53061 | kyaabhuulUU.utf | उनकी शांति भंग करने -वाली कोई चीज़ | थी | तो मेरी दादी की जीभ। |
| 53062 | kyaabhuulUU.utf | में यदि सुहाग सिंदूर धोबिन देती | थी | तो संस्कार ब्राह्मण कराता |
| 53063 | kyaabhuulUU.utf | थी। पुरानेपन की कोई निशानी बची | थी | तो हाथ पर मलकर सुरती फाँकने |
| 53064 | kyaabhuulUU.utf | कराई, पिता जी ने जो सहायता संभव | थी | दी। श्राद्ध के दिन सब नाते-रिश्तेदारों, |
| 53065 | kyaabhuulUU.utf | नाम करा देंगे; उनके तो कोई संतान | थी | नहीं; पर जब उन्होंने ऐसा न करके |
| 53066 | kyaabhuulUU.utf | लीग के दफ़्तर में रोशनी हुई | थी | पर वहाँ बिजली के बल्बों से |
| 53067 | kyaabhuulUU.utf | देखा; गले में कंठी तो काठ की होती | थी | पर वे एक सोने की चेन भी पहना |
| 53068 | kyaabhuulUU.utf | दवा, पौष्टिक खूराक़ आदि दी जाती | थी | बहुत ख़र्चीली होती थी। मरीज़ |
| 53069 | kyaabhuulUU.utf | दादी की यात्रा की मनोरंजक घटना | थी | भुइयाँ रानी का दर्शन। भुइयाँ |
| 53070 | kyaabhuulUU.utf | करनी ही थी, उनकी सबसे बड़ी चिंता | थी | महारानी का विवाह, जिसका दायित्व |
| 53071 | kyaabhuulUU.utf | ही चिंता करने को थी। विशेष चिंता | थी | मुझे सिर पर चढ़े क़र्ज़ की। |
| 53072 | kyaabhuulUU.utf | लिया गया; उर्दू मेरे लिए पानी | थी | मैं तो फ़ारसी पढ़ा था, हिसाब |
| 53073 | kyaabhuulUU.utf | देती थी; प्रायः चुप रहती | थी | या अपने से ही धीमे-धीमे कुछ |
| 53074 | kyaabhuulUU.utf | मूलतः छायावाद यदि साहित्यिक विधा | थी | या बना दी गई या घोषित कर दी गई |
| 53075 | kyaabhuulUU.utf | उस समय मेरे अधिक मनोरंजन की वस्तु | थी | वह 'कामिक' की कथा - यह शब्द उस |
| 53076 | kyaabhuulUU.utf | वर्ष पूर्व जो भविष्यवाणी की गई | थी | वह आज कितनी सत्य उतरी है ! एक |
| 53077 | kyaabhuulUU.utf | भोलानाथ की जो प्रतिक्रिया हुई | थी | वह देश भर में सब जगह हो रही थी |
| 53078 | kyaabhuulUU.utf | में हाते की जो कच्ची दीवार उठाई गई | थी | वह बरसों की बरसात से ढहकर छोटे-बड़े |
| 53079 | kyaabhuulUU.utf | मोहन ने उसके बारे में जो राय बनाई | थी | वह बिलकुल ठीक है। ऐसी लड़की |
| 53080 | kyaabhuulUU.utf | आगे जो थोड़ी-सी ज़मीन खुली पड़ी | थी | वह मुँडेर से घेर दी जाने को |
| 53081 | kyaabhuulUU.utf | श्रमशीलता और व्यावहारिकता | थी | वह यशपाल-सा दृढ़-संकल्प, उद्यमी |
| 53082 | kyaabhuulUU.utf | बात जो उन्होंने अपने पुत्र से कही | थी | वह यह थी कि "राधा को मान के साथ |
| 53083 | kyaabhuulUU.utf | के संबंध में जो शर्त मैंने लगाई | थी | वह यह थी कि मेरी शादी बहुत सादे |
| 53084 | kyaabhuulUU.utf | कमीना। पिता जी की सीख में जो कमी | थी | वह विश्राम तिवारी ने पूरी कर |
| 53085 | kyaabhuulUU.utf | मेरे मन में जो उद्विग्नता उभरी | थी | वह शांत हो गई। मेरे पिता के |
| 53086 | kyaabhuulUU.utf | की टटकी गुलाब की कली - 'नवल कलिका | थी | वह' - जिसमें न कभी पतझर आया हो, |
| 53087 | kyaabhuulUU.utf | नहीं सका। 'मधुशाला' जो मेरे लिए | थी | शायद वही उसके-लिए भी थी --- अभ्यंतर |
| 53088 | kyaabhuulUU.utf | खाने-पहनने के-लिए जो जुगाड़ करनी | थी | सो तो करनी ही थी, उनकी सबसे बड़ी |
| 53089 | kyaabhuulUU.utf | भूल गई है --- श्यामा उस दिन श्यामा | थी | ही नहीं, 'ज्वाय' साकार हो गई |
| 53090 | kyaabhuulUU.utf | है --- 'वृक्ष-परी'। 'वृक्ष-परी' तो वह | थी | ही, इसी से तो वह पलक मारते ही |
| 53091 | kyaabhuulUU.utf | देखते हुए अच्छी बिक्री की उम्मीद | थी | ही। आनन-फ़ानन सारा प्रबंध किया |
| 53092 | kyaabhuulUU.utf | 'मधुशाल' में ही जन्म ले चुकी | थी | , |
| 53093 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए एक दूसरी ही पंक्ति जोड़ दी | थी | , |
| 53094 | kyaabhuulUU.utf | गया था। एक फाग वकीलों के खिलाफ़ | थी | , |
| 53095 | kyaabhuulUU.utf | बाद एक और प्रार्थना कराई जाती | थी | , |
| 53096 | kyaabhuulUU.utf | मैंने कभी अवधी भाषा में भी सुनी | थी | , |
| 53097 | kyaabhuulUU.utf | बहू की साँस कह रही | थी | , "कौआ मारे डखना हाथ !" |
| 53098 | kyaabhuulUU.utf | बेटे की साँस कह रही | थी | , "दे रे छुरिया !" |
| 53099 | kyaabhuulUU.utf | मैंने कइयों के मुँह से यह बात सुनी | थी | , "महारानी, कौनी कुघरी में तोरे |
| 53100 | kyaabhuulUU.utf | मेरे मुँह से एक यही चीख़ निकलती | थी | , 'ख़त देखा !' श्यामा और मेरे माता-पिता |
| 53101 | kyaabhuulUU.utf | की ओर। उस समय एक कहावत कही जाती | थी | , 'पढ़ोगे-लिखोगे तो होगे नवाब, |
| 53102 | kyaabhuulUU.utf | आस तुम्हारी है', उसकी अंतिम पंक्ति | थी | , 'परताप नरायन तो तुम्हरे पद |
| 53103 | kyaabhuulUU.utf | मैंने केंब्रिज में यह कविता लिखी | थी | , 'भावना तुमने उभारी थी कभी मेरी, |
| 53104 | kyaabhuulUU.utf | एक ईश्वर-प्रार्थना छपा करती | थी | , 'शरणागत पाल कृपाल प्रभो हमको |
| 53105 | kyaabhuulUU.utf | पर उन्होंने एक पुस्तक भी लिखी | थी | , 'श्री वेदांत चंद्रिका'। शुक्ल |
| 53106 | kyaabhuulUU.utf | था तो वह उसकी स्वाभाविकता | थी | , अकृत्रिमता थी। उसे उस रात |
| 53107 | kyaabhuulUU.utf | मित्रों के बीच देखना चाहती | थी | , अपने को आश्वस्त करने के-लिए |
| 53108 | kyaabhuulUU.utf | था; 'मधुशाला' ज्यों की त्यों खड़ी | थी | , अपने सब कलश-कंगूरों, गुंबदों, |
| 53109 | kyaabhuulUU.utf | है, श्यामा तो बहुत बड़ी अभिनेरी | थी | , अस्वस्थ रहकर भी, वह स्वस्थ |
| 53110 | kyaabhuulUU.utf | हूँ। यह पंक्ति पहले भी अच्छी लगती | थी | , आज भी अच्छी लगती है; जी चाहता |
| 53111 | kyaabhuulUU.utf | मौलिक लेखन के-लिए अनजान तैयारी | थी | , आज मैं निःसंदेह कह सकता हूँ। |
| 53112 | kyaabhuulUU.utf | गए थे, इतनों को लोटा-धोती मिली | थी | , इतनी बिरादरी ने कौर निकाले |
| 53113 | kyaabhuulUU.utf | आंदोलन ने भी मेरी सहायता की | थी | , इसमें मुझे संदेह नहीं। सरकार |
| 53114 | kyaabhuulUU.utf | हैं। मान्यता स्कूल को मिली नहीं | थी | , इसलिए लड़कों को पंजाब से प्राइवेटली |
| 53115 | kyaabhuulUU.utf | जो जुगाड़ करनी थी सो तो करनी ही | थी | , उनकी सबसे बड़ी चिंता थी महारानी |
| 53116 | kyaabhuulUU.utf | के ओर मैं खड़ा था, एक ओर चंपा खड़ी | थी | , उनके मुँह के निकट झुके। उनके |
| 53117 | kyaabhuulUU.utf | पुस्तक-विक्रेताओं को ख़बर कर दी | थी | , उनसे अन्य स्थानीय और कतिपय |
| 53118 | kyaabhuulUU.utf | काँटी-खूँटी उनके तलवों को चीर रही | थी | , उन्हें कुछ पता नहीं। जब दोनों |
| 53119 | kyaabhuulUU.utf | की एक स्लिप पुस्तक पर चिपकी रहती | थी | , उस पर मंत्री की जगह पर मेरा |
| 53120 | kyaabhuulUU.utf | था। वह घर से विद्रोह करके निकली | थी | , उसका घर लौटना न उसके स्वाभिमान |
| 53121 | kyaabhuulUU.utf | अदायगी के साथ मेरी साख जुड़ी | थी | , उसका जाना मेरे मरने से पहले |
| 53122 | kyaabhuulUU.utf | ग़ज़ल गाई जाती थी, बड़ी लोकप्रिय | थी | , उसकी दो पंक्तियाँ मुझे अब |
| 53123 | kyaabhuulUU.utf | बनाम प्रकाश' नाम से एक पुस्तक छपाई | थी | , उसके कवर पृष्ठ पर मेरी ये पंक्तियाँ |
| 53124 | kyaabhuulUU.utf | किसी पूरबी ज़िले की, साथ ही रहती | थी | , उसके कोई बच्चा न था। छोटा लड़का |
| 53125 | kyaabhuulUU.utf | की जो उत्कटता उन्होंने अपनाई | थी | , उसके निबाहने के-लिए घर के लोगों |
| 53126 | kyaabhuulUU.utf | सिर फिरा देने के-लिए पर्याप्त | थी | , उसके साहित्यिक विकास की बाधा |
| 53127 | kyaabhuulUU.utf | उन्होंने और किया था, लड़की काली | थी | , उसको उन्होंने कैमरे के कमाल |
| 53128 | kyaabhuulUU.utf | बीमारी भीतर ही भीतर खाए जा रही | थी | , उसने अपने इच्छाबल से जैसे |
| 53129 | kyaabhuulUU.utf | जाते समय वह जिस प्रकार मुस्कराई | थी | , उसने मुझे उसकी सुहागरात की |
| 53130 | kyaabhuulUU.utf | अपने जीवनकाल में, उसने कल्पना की | थी | , उससे उसने मेरा नाम कहता। मृत्यु |
| 53131 | kyaabhuulUU.utf | ने लिया, जवानी में बड़ी सुंदरी | थी | , एक कायस्थ महोदय उसे बैठाले |
| 53132 | kyaabhuulUU.utf | वहाँ हर काम के-लिए एक रूढ़ि बनी | थी | , एक परंपरा, जिससे तिलभर हटकर |
| 53133 | kyaabhuulUU.utf | क्योंकि वह तीन हिस्सों में बंट गई | थी | , एक भाग गणेशप्रसाद को मिला, |
| 53134 | kyaabhuulUU.utf | एक मात्र कन्या विवाहने योग्य | थी | , एक मात्र पुत्र अभी सात-आठ का |
| 53135 | kyaabhuulUU.utf | कम उम्र के लोगों से छिपाई जाती | थी | , ऐसा समझा जाता था कि गीता पढ़कर |
| 53136 | kyaabhuulUU.utf | उन्होंने कई वर्ष पूर्व कर रक्खी | थी | , ऐसे ही अनुभव किसी कवि को प्रिय |
| 53137 | kyaabhuulUU.utf | की बहन महावीर प्रसाद को ब्याही | थी | , और इस नाते वे अक्सर अपनी बहन |
| 53138 | kyaabhuulUU.utf | उस समय बड़ी बदतमीज़ी समझी जाती | थी | , और उनके चारों ओर सभी उनसे छोटे |
| 53139 | kyaabhuulUU.utf | पिता जी को मेरी यह सलाह पसंद आई | थी | , और उन्होंने तदनुसार किया भी |
| 53140 | kyaabhuulUU.utf | से परेशान हो एक सीप में समा गई | थी | , और उस सीप को जब उसके नियति-नियोजित |
| 53141 | kyaabhuulUU.utf | जाकर ग्रैंड ट्रंक रोड से मिलती | थी | , और उसके उस पार मुहल्ला ऊँचा |
| 53142 | kyaabhuulUU.utf | करने, कुछ जोखम उठाने की प्रवृत्ति | थी | , और उसको प्रश्रय मिला था उनके |
| 53143 | kyaabhuulUU.utf | कि मेरी तो एक माँ ही चमारिन चम्मा | थी | , और जब एक दिन शायद नगर के आर्यसमाज |
| 53144 | kyaabhuulUU.utf | भी उन्हीं के हाथों की लिखी | थी | , और जब मैंने पढ़ना शुरू किया |
| 53145 | kyaabhuulUU.utf | जगाई जाती है जो जगतसिंह के साथ घटी | थी | , और जिसके द्वारा उन्हें 'पांडेय' |
| 53146 | kyaabhuulUU.utf | उसके एक कन्या थी जो अत्यंत रूपवती | थी | , और जिसके सौंदर्य की ख्याति |
| 53147 | kyaabhuulUU.utf | बह गई थी, चंपा आँख ओट-पहाड़ ओट हो गई | थी | , और जीवन की प्रथम प्रामाणिक |
| 53148 | kyaabhuulUU.utf | ने उसके कई पदों की पैरोडी लिख डाली | थी | , और दूसरे दिन के मेरे कविता-पाठ |
| 53149 | kyaabhuulUU.utf | के बीच न कहीं भेदभाव की जगह रह गई | थी | , और न किसी ऐसी सत्ता की ओर देखने |
| 53150 | kyaabhuulUU.utf | घड़ी नई नहीं थी, विक्टोरियन युग की | थी | , और पायनियर के दफ़्तर में बहुत |
| 53151 | kyaabhuulUU.utf | थी, मेरे मन की संगिनी तो बन सकती | थी | , और मेरे मन का कुछ भी ऐसा न था |
| 53152 | kyaabhuulUU.utf | रोक पाता। उस दिन भला क्या रुकनी | थी | , और मौलवी साहब ने शालिग्राम |
| 53153 | kyaabhuulUU.utf | पर भी उनकी चलास तृप्त नहीं होती | थी | , और रात को भी दो-तीन मील घूम-फिर |
| 53154 | kyaabhuulUU.utf | की कटुता तो उत्पन्न हो ही जाती | थी | , और वह बहुत दिनों तक बहुत रूपों |
| 53155 | kyaabhuulUU.utf | के पकड़े जाने से पहले ही हो गई | थी | , और श्री कृष्ण यशपाल के नज़दीकी |
| 53156 | kyaabhuulUU.utf | आता था तो उसको छुट्टी दे दी जाती | थी | , और हमारे साफ़ कपड़ों को उसके |
| 53157 | kyaabhuulUU.utf | में एक डिवेटिंग सोसाइटी होती | थी | , और हर शनिवार को आधे दिन की पढ़ाई |
| 53158 | kyaabhuulUU.utf | थे। उनकी अपनी ब्याहता पत्नी भी | थी | , कई बच्चे थे, जो दूसरे मुहल्ले |
| 53159 | kyaabhuulUU.utf | थीं, कन्या की भी; वर की एक मात्र बहन | थी | , कन्या के एकमात्र भाई था। लड़के |
| 53160 | kyaabhuulUU.utf | भेजना ही था तो मेरी अनुमति ले लेनी | थी | , कम से कम मुझे पहले से सूचित |
| 53161 | kyaabhuulUU.utf | भी रात्र-जागरण की कहानी कह रही | थी | , कर्कल की भी। कर्कल को तो अपनी |
| 53162 | kyaabhuulUU.utf | मैट्रिक्युलेशन की परीक्षा देनी | थी | , कर्कल को शास्त्री की; हमें |
| 53163 | kyaabhuulUU.utf | में मैंने तख़्ती, स्लेट दबा रक्खी | थी | , क़लम मेरी जेब में थी, स्याही |
| 53164 | kyaabhuulUU.utf | वह स्वस्थ रहने का अभिनय कर सकती | थी | , कष्ट में रहकर भी प्रसन्न रहने |
| 53165 | kyaabhuulUU.utf | बेटी पागल हो गई थी। शादी हो चुकी | थी | , कहते हैं कि उसके एक बच्चा हुआ, |
| 53166 | kyaabhuulUU.utf | पर मेरी माता ने उसकी जितनी सेवा की | थी | , कहानी में वह बहुत कम करके रक्खी |
| 53167 | kyaabhuulUU.utf | क्या किया गया था, लड़की की शादी | थी | , काम-काज में हाथ बँटाने को बुलाया |
| 53168 | kyaabhuulUU.utf | गौर अथवा श्वेत होने की कल्पना की | थी | , काली तो वह मधुर कंठ पाने के-लिए |
| 53169 | kyaabhuulUU.utf | कालेज किसके टावर पर बड़ी घड़ी लगी | थी | , कालेज का छात्रावास, हेडमास्टर |
| 53170 | kyaabhuulUU.utf | उन दिनों दहेज़ तय करने की प्रथा | थी | , किंतु त्रिलोकनाथ की विधवा |
| 53171 | kyaabhuulUU.utf | कितनी सजग, स्मृद्ध और सुस्पष्ट | थी | , कितना उन्होंने सुना-देखा, |
| 53172 | kyaabhuulUU.utf | उसका संरक्षण माँगने को विवश हुई | थी | , किन कारणों से श्री कृष्ण ने |
| 53173 | kyaabhuulUU.utf | में श्री कृष्ण के संपर्क में आई | थी | , किन स्थितियों में उसका संरक्षण |
| 53174 | kyaabhuulUU.utf | तो ज़रूर थी, पर मंडी वहाँ कोई नहीं | थी | , किसी समय रही हो तो मैं नहीं |
| 53175 | kyaabhuulUU.utf | का गौना हुआ। बहुभोज की दावत | थी | , केवल परिवार के सदस्यों और |
| 53176 | kyaabhuulUU.utf | बिलकुल गोपनीय रक्खी जाती | थी | , केवल सदस्य ही उसमें भाग ले |
| 53177 | kyaabhuulUU.utf | कर भी। भाग्य ने उसके साथ दग़ा की | थी | , क्या उसने भाग्य के साथ दग़ा |
| 53178 | kyaabhuulUU.utf | ठेह-ठोकर उनके पाँवों में लग रही | थी | , क्या काँटी-खूँटी उनके तलवों |
| 53179 | kyaabhuulUU.utf | सिद्ध हुआ। पर वह राशि अधिक नहीं | थी | , क्योंकि वह तीन हिस्सों में |
| 53180 | kyaabhuulUU.utf | अथवा उसके प्रति उदासीनता सह्य न | थी | , ख़ासकर जब उसके-लिए मेरी कविता |
| 53181 | kyaabhuulUU.utf | था और साढ़े-तीन बजे छुट्टी होती | थी | , गर्मियों में सुबह का स्कूल |
| 53182 | kyaabhuulUU.utf | घर के पिछवाड़े के बीच एक गली जाती | थी | , गो अब उसके पीछे के हिस्से बनिया |
| 53183 | kyaabhuulUU.utf | सकते; उनके चलने में थोड़ी-सी भचक | थी | , गो उन्हें लँगड़ा नहीं कहा |
| 53184 | kyaabhuulUU.utf | थे, गुल्ली-डंडा, कबड्डी खेली | थी | , गोलियों पर निशाना लगाया था |
| 53185 | kyaabhuulUU.utf | को केवल हिंदी की शिक्षा दी गई | थी | , घर पर ही, संभवतः उनकी माता के |
| 53186 | kyaabhuulUU.utf | की राख गंगा की धारा में बह गई | थी | , चंपा आँख ओट-पहाड़ ओट हो गई थी, |
| 53187 | kyaabhuulUU.utf | उनकी बड़ी लड़की की शादी हो चुकी | थी | , छोटी बहुत छोटी थी। बेटा नौकरी-चाकरी |
| 53188 | kyaabhuulUU.utf | गई हो, पर घर पर वह पूरा अधिकार रखती | थी | , जताती भी थी। मकान की मालकिन |
| 53189 | kyaabhuulUU.utf | ननद, और अपने पति की देख-रेख करती | थी | , जब ससुर बा॰ रामचंद्र शहर आएँ |
| 53190 | kyaabhuulUU.utf | कर दी गई थी तो मेरी कविता जीवनवाद | थी | , जिए-भोगे जीवन की सीधी अभिव्यक्ति |
| 53191 | kyaabhuulUU.utf | ने मथुरा के गोसाइयों से दीक्षा ली | थी | , जिनका मंदिर चक से लगे हुए महाजनी |
| 53192 | kyaabhuulUU.utf | राजा की संगत मुसल्मान लड़कों की | थी | , जिनके यहाँ वह खाता-पीता भी |
| 53193 | kyaabhuulUU.utf | से तेल के चीकट की दाढ़ी-सी लटक रही | थी | , जिस पर दस-बारह या इससे अधिक |
| 53194 | kyaabhuulUU.utf | सुरसती की तीसरी संतान एक कन्या | थी | , जिसका नाम भगवानदेई रक्खा गया। |
| 53195 | kyaabhuulUU.utf | मेरे एक मित्र ने एक 'लिमरिक' बनाई | थी | , जिसका मज़ा अँग्रेज़ी जानने |
| 53196 | kyaabhuulUU.utf | उनके एक मात्र कन्या | थी | , जिसका विवाह उन्होंने बड़े |
| 53197 | kyaabhuulUU.utf | हुई थीं, चंपा पहली पत्नी से | थी | , जिसका स्वर्गवास हो गया था। |
| 53198 | kyaabhuulUU.utf | एक प्रकार की आध्यात्मिक संस्था | थी | , जिसकी कार्रवाई बिलकुल गोपनीय |
| 53199 | kyaabhuulUU.utf | ही बहुत पुरानी खाई-खियाई लकड़ी की | थी | , जिसकी, पुरखों की निशानी के |
| 53200 | kyaabhuulUU.utf | और 'अमरीका-भ्रमण' पढ़ी | थी | , जिसके कवर पर स्वामी जी के चित्र |
| 53201 | kyaabhuulUU.utf | अयोध्या अवध प्रांत की राजधानी | थी | , जिसके सूबेदार राय जगतसिंह |
| 53202 | kyaabhuulUU.utf | मंगल पंडित को लटकाने की आदत न | थी | , जिसको जो बतलाना होता फट से |
| 53203 | kyaabhuulUU.utf | कई फ़सलें उगती थीं। पार मस्जिद | थी | , जिससे उठी अज़ानें हमारे घर |
| 53204 | kyaabhuulUU.utf | त्याग की हमसे प्रत्याशा की जाती | थी | , जिससे स्कूल के-लिए और ज़रूरी |
| 53205 | kyaabhuulUU.utf | उच्छ्वास' के नाम से एक कविता लिखी | थी | , जिसे, मैं समझता हूँ, हिंदी का |
| 53206 | kyaabhuulUU.utf | के मोहक और मादक स्वरों में गा रही | थी | , जैसे उस प्रबल प्रभंजन के गर्द-ग़ुबार |
| 53207 | kyaabhuulUU.utf | था। दूसरे दिन जगह-जगह इसकी चर्चा | थी | , जैसे कोई नया और क्रांतिकारी |
| 53208 | kyaabhuulUU.utf | कर उसी जगह आ जाए जहाँ से चली | थी | , जैसे साँप अपने मुँह में अपनी |
| 53209 | kyaabhuulUU.utf | मैट्रिक्युलेशन की परीक्षी | थी | , जो आगे पढ़ना चाहते थे उनके-लिए |
| 53210 | kyaabhuulUU.utf | में एक सेवक-मंडली की भी स्थापना की | थी | , जो लोगों से थोड़ा-थोड़ा चंदा |
| 53211 | kyaabhuulUU.utf | सामने से होती जमुना पुल को चली गई | थी | , जो शायद दुनिया का सबसे लंबा |
| 53212 | kyaabhuulUU.utf | पताका' नाम की एक पत्रिका भी आती | थी | , जो शायद मुरादाबाद से निकलती |
| 53213 | kyaabhuulUU.utf | मिलता था; मुझे बुलवाने की ख़ुशी | थी | , डर भी; अगर कह दें कि 'मधुशाला' |
| 53214 | kyaabhuulUU.utf | पति की सौगंध लेकर प्रतिज्ञा की | थी | , तोड़ूँगी तो उनकी आत्मा मुझे |
| 53215 | kyaabhuulUU.utf | पूजा की कोठरी में कोई मूर्ति न | थी | , दीवार से राम, कृष्ण, शिव, गणेश, |
| 53216 | kyaabhuulUU.utf | लगती थी। बोली उसकी पतली-सुरीली | थी | , दैन्य-विनम्र; आँखें उसकी, किसी |
| 53217 | kyaabhuulUU.utf | आयु अधिक नहीं, पर इससे न वह भयभीत | थी | , न आतंकित। न उसने कभी किसी को |
| 53218 | kyaabhuulUU.utf | मौलवी साहब की न शक्ल अपरिचित | थी | , न उनसे हमारे घर का संबंध नया |
| 53219 | kyaabhuulUU.utf | का कोई समाचार जानने की न संभावना | थी | , न उसका कोई पत्र पाने की प्रत्याशा। |
| 53220 | kyaabhuulUU.utf | गए हों। नींद तो मुझे नहीं आ रही | थी | , न उसे ही, पर मैंने सोचा, मैं |
| 53221 | kyaabhuulUU.utf | परिवार में न सांप्रदायिक एकता | थी | , न कट्टरता। मर्द गंगा नहाने |
| 53222 | kyaabhuulUU.utf | में बोलती; किसी को न मारती-पीटती | थी | , न किसी को गाली-गुफ़्ता देती |
| 53223 | kyaabhuulUU.utf | पुरानी कटुता न उनके मन में रह गई | थी | , न घर -वालों के मन में। एक वे |
| 53224 | kyaabhuulUU.utf | थी; सहज-प्रसन्नता उसके चेहरे पर न | थी | , न चुलबुलापन, जिसकी प्रत्याशा |
| 53225 | kyaabhuulUU.utf | न श्री कृष्ण कर्कल थे, न रानी चंपा | थी | , न दिल्ली इलाहबाद था, न उनका |
| 53226 | kyaabhuulUU.utf | और आँख मूँद ली, पर न श्यामा सो रही | थी | , न मैं सो रहा था। बहुत दिनों |
| 53227 | kyaabhuulUU.utf | संग्रह की भूमिका मैंने लिखी | थी | , नाम इस समय ध्यान से उतर गया |
| 53228 | kyaabhuulUU.utf | इन स्कूलों में नाम मात्र ली जाती | थी | , नीचे दर्जों की एक पैसा, बीच |
| 53229 | kyaabhuulUU.utf | छत पर मसहरी डालकर लगाई गई | थी | , नीचे मेहमान स्त्रियाँ ठहरी |
| 53230 | kyaabhuulUU.utf | भाग गई थी। उसकी माँ ज़िमींदारिन | थी | , पक्की चाँड़, नाम उसका उमराई |
| 53231 | kyaabhuulUU.utf | यहाँ भी प्रार्थना से आरंभ होती | थी | , पर 'वंदे मातरम' से। केंद्रीय |
| 53232 | kyaabhuulUU.utf | करने लगा। बसनी तो उसने नहीं ली | थी | , पर अगर नंगा-झोरी ली गई तो उसके |
| 53233 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ाई गई। वह भी मैंने पूरी रटी | थी | , पर अब उसका इतना ही याद है कि |
| 53234 | kyaabhuulUU.utf | तीर्थयात्रा करने की बड़ी लालसा | थी | , पर इससे पूर्व योग न लग सका। |
| 53235 | kyaabhuulUU.utf | दुर्भाग्य के साथ संवेदना सबको | थी | , पर उनके इस फ़ेल से परिवार के |
| 53236 | kyaabhuulUU.utf | ख़ून नहीं। बसनी उन्होंने नहीं ली | थी | , पर उनके पास अपनी बसनी जो थी। |
| 53237 | kyaabhuulUU.utf | और अँग्रेज़ी में उनकी साधारण गति | थी | , पर उनमें प्राप्त धार्मिक ग्रंथों |
| 53238 | kyaabhuulUU.utf | थी, जो शायद मुरादाबाद से निकलती | थी | , पर उसकी सामग्री इतनी गरिष्ठ |
| 53239 | kyaabhuulUU.utf | से सहानुभूति थी। मेरे घर -वालों को | थी | , पर उसके पास मेरा रहना, अकेले |
| 53240 | kyaabhuulUU.utf | उनके चेहरे पर हर समय खेलती रहती | थी | , पर ऐसा भी लगता था कि हर दूसरे-तीसरे |
| 53241 | kyaabhuulUU.utf | पर फिर भी एक उदासी और निराशा छाई | थी | , पर गुरु महाराज जैसे प्रसन्नवदन |
| 53242 | kyaabhuulUU.utf | अपनी भूमिका में बड़ी वकालत की | थी | , पर चला नहीं; आगे उन्होंने कविता |
| 53243 | kyaabhuulUU.utf | ए॰ में उन्हें प्रथम श्रेणी मिली | थी | , पर जब बड़े भाइयों की असामयिक |
| 53244 | kyaabhuulUU.utf | शौक़ था, एकाध बार उन्होंने पाली भी | थी | , पर जानवर पालने की बहुत-सी झंझटें |
| 53245 | kyaabhuulUU.utf | लिखते हुए मैंने एक कल्पना की | थी | , पर बहुत संभव है वह सत्य हो। |
| 53246 | kyaabhuulUU.utf | थे और रीढ़ की हड्डी टूटी जा रही | थी | , पर बाबा बेटे को छापे अडिग खड़े |
| 53247 | kyaabhuulUU.utf | ऊख !" 'ऊख' की तुक 'बंदूख' से मिलाई गई | थी | , पर बीच में बड़ी फूहड़ गाली |
| 53248 | kyaabhuulUU.utf | लड़कपन में भी वह ऊँची तो ज़रूर | थी | , पर मंडी वहाँ कोई नहीं थी, किसी |
| 53249 | kyaabhuulUU.utf | थी वह मुँडेर से घेर दी जाने को | थी | , पर मुँडेर के भी बनने की नौबत |
| 53250 | kyaabhuulUU.utf | तब तक बलि नारियल की दी जाने लगी | थी | , पर मैंने बकरे की बलि पहली बार |
| 53251 | kyaabhuulUU.utf | खाना खा लेता। देर तो आज भी हो गई | थी | , पर मैंने सोचा रानी का घर में |
| 53252 | kyaabhuulUU.utf | मेरे घर -वालों की भावना अच्छी न | थी | , पर मैं उनकी इज़्ज़त करता था। |
| 53253 | kyaabhuulUU.utf | आधार पर जिसकी मुझे पहले से आशंका | थी | , पर मैं ऐसे नाज़ुक विषय पर बहस |
| 53254 | kyaabhuulUU.utf | हमारा घर बना वह कटघर में कही जाती | थी | , पर म्युनिसिपैलिटी की नाप-जोख |
| 53255 | kyaabhuulUU.utf | लाठी लंबी मेरे घर में नहीं | थी | , पर लाठी चलाने की तालीम पिता |
| 53256 | kyaabhuulUU.utf | उस पुस्तक में रम जाना शायद ग़लती | थी | , पर वह तो कुछ ग़लती करने की उमर |
| 53257 | kyaabhuulUU.utf | रूप से तो महारानी की विजय हो गई | थी | , पर वह भीतर ही भीतर जानती थीं |
| 53258 | kyaabhuulUU.utf | तो सूचित करने की भलमंसी तो दिखानी | थी | , पर वे तो हमें अपमानित करना |
| 53259 | kyaabhuulUU.utf | पकड़कर अलग कर दें। मुँदर सुंदर | थी | , पर सुकुँवार नहीं - वह गिरधारी |
| 53260 | kyaabhuulUU.utf | था, पर घर -वालों की भी मजबूरी | थी | , पहले से निमंत्रण दे दिया गया |
| 53261 | kyaabhuulUU.utf | बाबा को तलब किसी चीज़ की नहीं | थी | , पान वे खाते थे, इसका चस्का उन्हें |
| 53262 | kyaabhuulUU.utf | जगत के नीचे एक बड़ी पक्की टंकी भी | थी | , पानी इकट्ठा करने के-लिए, जिसमें |
| 53263 | kyaabhuulUU.utf | उसके नाम सरकारी वारंट था, वह फ़रार | थी | , पुलिस उसके सुराग़ में थी। |
| 53264 | kyaabhuulUU.utf | तो करना ही था। तुलसा की शादी करनी | थी | , प्रताप नारायण को शिक्षित करना |
| 53265 | kyaabhuulUU.utf | उम्र में भी बचपन ही ठेलती रह गई | थी | , फिर उसके पिता थे नहीं। माँ |
| 53266 | kyaabhuulUU.utf | ऊपर वह चेहरा जिसमें वह बदरीनाथ गई | थी | , फिर उसपर कर्कल की मृत्यु के |
| 53267 | kyaabhuulUU.utf | पर रह रही थी। कमज़ोर हो गई | थी | , फिर भी जैसे बड़ों ने निश्चय |
| 53268 | kyaabhuulUU.utf | ज़्यादा बोलने की उनको मनाही | थी | , फिर भी वे मेरे घर, परिवार में |
| 53269 | kyaabhuulUU.utf | वह चेहरा जिसमें वह नवं-वधू बनकर आई | थी | , फिर सब पर उस 'वृक्ष-परी' का, फिर |
| 53270 | kyaabhuulUU.utf | नाम की संगमरमर की एक पट्टी लगी | थी | , बँगला श्री ब्रजमोहन व्यास |
| 53271 | kyaabhuulUU.utf | के दिनों में एक ग़ज़ल गाई जाती | थी | , बड़ी लोकप्रिय थी, उसकी दो पंक्तियाँ |
| 53272 | kyaabhuulUU.utf | मुझे कहना होगा कि बंदूक़ मेरी भरी | थी | , बड़ी ही जीवंत , सशक्त और लक्ष्यवेधी |
| 53273 | kyaabhuulUU.utf | बीच की बहुत-सी ज़मीन ख़ाली पड़ी | थी | , बड़े रौज़े के पूरब की, जिसपर |
| 53274 | kyaabhuulUU.utf | बनिए की दूकान पर भेजा। चीज़ भीतर | थी | , बनिया जब तक लेने गया तब तक माताभीख |
| 53275 | kyaabhuulUU.utf | बड़ी सुई, वह मिनट-मिनट नहीं चलती | थी | , बल्कि पाँच मिनट होने पर मछली |
| 53276 | kyaabhuulUU.utf | की बसनी चोरी हो गई; अभी-अभी यहीं | थी | , बस किनारे तक धोती पछाड़ने |
| 53277 | kyaabhuulUU.utf | में श्री मोहन ने जो भूमिका अदा की | थी | , बाद को उससे वे अवगत हो गए; पर |
| 53278 | kyaabhuulUU.utf | यह ठीक है कि तुलसा की शादी करनी | थी | , बुद्धी को भी कहीं ठिकाने लगाना |
| 53279 | kyaabhuulUU.utf | उनके एक जवान बेटे की मृत्यु हो गई | थी | , बेटी पागल हो गई थी। शादी हो |
| 53280 | kyaabhuulUU.utf | चोरी उन्होंने की नहीं | थी | , भीतरी मनोबल उनमें था ही। नायब |
| 53281 | kyaabhuulUU.utf | थी। 'करीमा' की बहर में कुछ तेज़ी | थी | , मामकीमा' की बहर में कुछ धीमापन; |
| 53282 | kyaabhuulUU.utf | की गाँव और तहसील के मदरसे में हुई | थी | , मिडिल के आगे नहीं गई थी। उम्र |
| 53283 | kyaabhuulUU.utf | यह होगा कि वह मुझे समर्पित हो गई | थी | , मुझसे एक हो गई थी। जो मैं चाहता |
| 53284 | kyaabhuulUU.utf | में नाम की संगमरमरी पटिया लगी | थी | , मुझे नहीं याद है कि मुहल्ले |
| 53285 | kyaabhuulUU.utf | न होती थी। विद्या बेचने की चीज़ न | थी | , मुफ़्त देने के-लिए थी। शागिर्द |
| 53286 | kyaabhuulUU.utf | के खेत में गड़ी थी। जहाँ गड़ी | थी | , मेरी माँ प्रतिवर्ष मेरे जन्मदिन |
| 53287 | kyaabhuulUU.utf | हैं। रानी ने मेरे कमरे की सफ़ाई की | थी | , मेरे बिस्तर की चादरें, तकियों |
| 53288 | kyaabhuulUU.utf | मेरे शरीर की संगिनी नहीं बन सकती | थी | , मेरे मन की संगिनी तो बन सकती |
| 53289 | kyaabhuulUU.utf | मैं कहीं से आता था, वह मुझसे पूछती | थी | , मेरे लिए क्या लाए हो ? कुछ पाने |
| 53290 | kyaabhuulUU.utf | छोटी से बड़ी। रुपए की मुझे ज़रूरत | थी | , मैंने रुपए ले लिये, और पहली |
| 53291 | kyaabhuulUU.utf | लगन की। उनके बताने की ज़रूरत न | थी | , मैं अपनी आँखों से देखता था, |
| 53292 | kyaabhuulUU.utf | पर था, बीमारी मुझे पराजित न करती | थी | , मैं ही अपनी ज़िद से बीमारी |
| 53293 | kyaabhuulUU.utf | देवी की मुलाक़ात आप से कहाँ हुई | थी | , यशपाल ने कहा था --- एक ट्रेन-यात्रा |
| 53294 | kyaabhuulUU.utf | से, गो वह भी बहुत सयानी नहीं | थी | , यह उम्मीद की जा सकती थी कि वह |
| 53295 | kyaabhuulUU.utf | में विधिवत् मेरी शिक्षा नहीं हुई | थी | , यह तो मानना ही पड़ेगा। पिता |
| 53296 | kyaabhuulUU.utf | तब। सिविल लाइन साहब-मेमों के-लिए | थी | , या उन हिंदुस्तानियों के-लिए |
| 53297 | kyaabhuulUU.utf | रहती थी तब वह करती थी। या वह जानती | थी | , या मैं जानता था कि मेरे काग़ज़-पत्तर, |
| 53298 | kyaabhuulUU.utf | है ! दूसरे दिन अंतरंग सभा की बैठक | थी | , रात के १२ बजे से। गाँधी जी ने |
| 53299 | kyaabhuulUU.utf | मकान थे, जिनके पार जमुना रोड | थी | , रोड पार मिशन स्कूल-कालेज का |
| 53300 | kyaabhuulUU.utf | पीठ मेरी थपथपाई | थी | , लगा था - |
| 53301 | kyaabhuulUU.utf | था। एक भट्ठी-सी हृदय में जल रही | थी | , लपटों का एक बवंडर अंदर उठता |
| 53302 | kyaabhuulUU.utf | इंटर में मैंने 'लाजिक' ली | थी | , वह फ़िलासफ़ी की प्रवेशिका |
| 53303 | kyaabhuulUU.utf | दहेज़ की एक मात्र निशानी यह घड़ी | थी | , वह भी आज इस घर से चली गई।" |
| 53304 | kyaabhuulUU.utf | की तो जैसे उन्होंने मुझे लत लगा दी | थी | , वह मुझसे न छूटी; पर नगर, देश-दुनिया |
| 53305 | kyaabhuulUU.utf | समय मैंने उनकी आँखों में देखी | थी | , वह मुझे आज तक नहीं भूली। |
| 53306 | kyaabhuulUU.utf | पर जब उसकी चेतना लुप्त हो रही | थी | , वह मुझे सबके सामने भी उसी नाम |
| 53307 | kyaabhuulUU.utf | तिकोनिया पर रख दी। यह घड़ी नई नहीं | थी | , विक्टोरियन युग की थी, और पायनियर |
| 53308 | kyaabhuulUU.utf | किसी ने मुझे बेच देने की सलाह दी | थी | , वैसे ही उनकी किसी मुसल्मान |
| 53309 | kyaabhuulUU.utf | अवकाश प्राप्त करने की उम्र क्या | थी | , शायद आज की ही तरह पचपन साल रही |
| 53310 | kyaabhuulUU.utf | थीं, लगभग सौ पृष्ठ की पुस्तक होती | थी | , शायद आठ आने की। उस चरितावली |
| 53311 | kyaabhuulUU.utf | पर एक भाई की फ़ीस आधी ली जाती | थी | , शायद इसका भी ख़्याल किया गया |
| 53312 | kyaabhuulUU.utf | किसी की मौत इस ड्योढ़ी पर नहीं बदी | थी | , शायद इसीलिए मैं भी अंत समय |
| 53313 | kyaabhuulUU.utf | हो ? वह मुस्करा दी; कुछ लिख रही | थी | , शायद किसी को चिट्ठी। मैं अपने |
| 53314 | kyaabhuulUU.utf | हो सकता था। उससे ख़ुशी क्या होनी | थी | , शायद कुछ आँसू पुँछ जाते। |
| 53315 | kyaabhuulUU.utf | कृष्ण-प्रेम से ही हो सकती | थी | , शायद बाहरी संयमन की अपेक्षा |
| 53316 | kyaabhuulUU.utf | गर्भवती होने की घोषणा क्यों की | थी | , शायद भ्रमवश, शायद भयवश, शायद |
| 53317 | kyaabhuulUU.utf | कोई भी --- आवश्यकता हो ही नहीं सकती | थी | , शायद मुझमें-मुझसे उसकी सारी |
| 53318 | kyaabhuulUU.utf | हो रही थीं उनकी परवाह उसे कितनी | थी | , शायद वह इन पंक्तियों में सबसे |
| 53319 | kyaabhuulUU.utf | मेरी अवस्था उन्नीस से कुछ नीचे | थी | , श्यामा की चौदह से कुछ ऊपर। |
| 53320 | kyaabhuulUU.utf | मुझे कुछ प्रसन्नता भी | थी | , श्यामा को अपने निकट पाने की। |
| 53321 | kyaabhuulUU.utf | पर उन्होंने अधिक कमर न झुकाई | थी | , सहजाद नदी में तैरे थे, पार के |
| 53322 | kyaabhuulUU.utf | आँखों के आगे फिर से अभिनीत होती | थी | , साइकिल के पैडिल पर मेरे पाँव |
| 53323 | kyaabhuulUU.utf | आया। लड़की सुंदर, पढ़ी-लिखी, सुशील | थी | , साथ ही अच्छा दहेज़ मिलने की |
| 53324 | kyaabhuulUU.utf | को पुलिस संदेह की दृष्टि से देखती | थी | , सादे कपड़ों में एक सिपाही |
| 53325 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ते थे। वहाँ बस एक दालान | थी | , सामने अखाड़ा, कुआँ, और एक छोटा-सा |
| 53326 | kyaabhuulUU.utf | आई थी। उसने रंगी धोती पहन ली | थी | , सारे गहने पहन लिये थे, टिकुली-बिंदी |
| 53327 | kyaabhuulUU.utf | 'कर बैठे' काफ़िए पर एक ग़ज़ल कही | थी | , सिर्फ़ मक़ता याद है, सायद रोचक |
| 53328 | kyaabhuulUU.utf | नरायण में पुरुषोचित परुषता | थी | , सुरसती में स्त्रियोचित कोमलता |
| 53329 | kyaabhuulUU.utf | दबा रक्खी थी, क़लम मेरी जेब में | थी | , स्याही का बोदका हाथ में। मामा |
| 53330 | kyaabhuulUU.utf | बैठकर तुमने विद्या अर्जित की | थी | , स्वाध्याय किया था, वहाँ किसी |
| 53331 | kyaabhuulUU.utf | और ब्राह्मणों की बस्ती और | थी | , हमारे मकान की आधी परिक्रमा |
| 53332 | kyaabhuulUU.utf | इन्कार कर दिया। बोली अस्फुट हो गई | थी | , हाथों से लगाम का इशारा करके |
| 53333 | kyaabhuulUU.utf | दे दे। उसके बारे में एक कहन मशहूर | थी | : |
| 53334 | kyaabhuulUU.utf | कविता मर्सिया की ट्यून में लिखी | थी | : 'सूत की माला' की पहली कविता |
| 53335 | kyaabhuulUU.utf | ही पढ़ी हिंदी मेरी बहुत कमज़ोर न | थी | ; 'कन्या मनोरंजन' और बहनों की |
| 53336 | kyaabhuulUU.utf | काग़ज़ों से जाति का कालम हटा सकती | थी | ; - इसके परिणाम दूर-गामी और हितकर |
| 53337 | kyaabhuulUU.utf | पर जार्ज पंचम की तस्वीर छपी रहती | थी | ; अंतिम दो पाठ 'क्वीन' और 'प्रिंस |
| 53338 | kyaabhuulUU.utf | थीं; नीवा-घाट से शहर के-लिए सड़क | थी | ; इक्के-ताँगे वहाँ मिल सकते |
| 53339 | kyaabhuulUU.utf | 'तेरा हार' के नाम के-लिए प्रेरणा ली | थी | ; उनके दूसरे संग्रह की भूमिका |
| 53340 | kyaabhuulUU.utf | पहली कविता उन्हीं से शुद्ध कराई | थी | ; उन्हीं से मैंने मात्रा-ज्ञान |
| 53341 | kyaabhuulUU.utf | डाकू के घर में आगे एक दालान | थी | ; उसके पीछे एक बरोठा था जिसका |
| 53342 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा अपने घातक रोग को समझ गई | थी | ; उसने समझ लिया था कि उसकी आयु |
| 53343 | kyaabhuulUU.utf | थी; बग़ल की दीवार में एक आलमारी | थी | ; उसपर एक बस्ते में बँधी दो पुस्तकें |
| 53344 | kyaabhuulUU.utf | के एक लड़की अपने पूर्व पति से | थी | ; एक लड़की दो लड़के मुंशी जी |
| 53345 | kyaabhuulUU.utf | की मेरी स्मृति है तब वह लट चुकी | थी | ; एक लाला श्यामसुंदर ने लिया, |
| 53346 | kyaabhuulUU.utf | था, उतनी ही मेरी ज़िद बढ़ती जाती | थी | ; और अंत में मुझे अपनी-सी करने |
| 53347 | kyaabhuulUU.utf | चंपा भी अपने लिए ऐसा ही महसूस करती | थी | ; और हम दोनों ही शायद अपने खोये |
| 53348 | kyaabhuulUU.utf | करने की प्रथा थी। बारात कीटगंज गई | थी | ; कर्कल दूल्हा बनकर पालकी में |
| 53349 | kyaabhuulUU.utf | उर्दू' नाम की किताब कोर्स में | थी | ; कवायाद यानी व्याकरण की भी |
| 53350 | kyaabhuulUU.utf | पंत चुराते, तब तो तुम्हारी तारीफ़ | थी | ; किसी ऐरे-ग़ैरे-नत्थू-ख़ैरे |
| 53351 | kyaabhuulUU.utf | दिन की पढ़ाई के बाद उसकी बैठक होती | थी | ; क्लास टीचर आकर बैठते थे और |
| 53352 | kyaabhuulUU.utf | करते थे। उनकी आवाज़ सुरीली नहीं | थी | ; गाते मैंने उनको कभी नहीं सुना, |
| 53353 | kyaabhuulUU.utf | और उनका गोल बनाकर स्कूल लिवा जाती | थी | ; छुट्टी होने पर फिर सबको लिवा |
| 53354 | kyaabhuulUU.utf | ज़ीने की कोठरी में एक जाँत गड़ी | थी | ; जँतसार के बहुत-से गीत उसे याद |
| 53355 | kyaabhuulUU.utf | के हिसाब से वह मुट्ठीगंज में आती | थी | ; जब हमारा मकान म्युनिसिपल बोर्ड |
| 53356 | kyaabhuulUU.utf | प्रिय-अप्रिय स्मृतियाँ जोड़ गई | थी | ; जिस घर में वह पाँच महीने श्री |
| 53357 | kyaabhuulUU.utf | उदारता उनमें किसी के प्रति न | थी | ; जो ही बात उन्हें पसंद न आती, |
| 53358 | kyaabhuulUU.utf | में उनकी कमर कुछ झुक गई | थी | ; दुहरी तो उनकी कमर जीवन के अंतिम |
| 53359 | kyaabhuulUU.utf | थे, मिलनसारी उनसे कोसों दूर | थी | ; न वे किसी को अपनी ओर आकर्षित |
| 53360 | kyaabhuulUU.utf | नहीं कि कोई कविता मैंने उस पर लिखी | थी | ; न शायद रानी ने ही उपर्युक्त |
| 53361 | kyaabhuulUU.utf | ७५ रु॰ प्रतिमास पेन्शन मिलती | थी | ; पचीस-तीस मैं ट्यूशन से कमाता, |
| 53362 | kyaabhuulUU.utf | ही धीमे-धीमे कुछ बुदबुदाती रहती | थी | ; पर बच्चे उसे 'आपा-आपा' कहकर |
| 53363 | kyaabhuulUU.utf | ढूहों में परिवर्तित हो गई | थी | ; पार, पूरब-पच्छिम जाती एक गली; |
| 53364 | kyaabhuulUU.utf | थे, और पुल के दोनों ओर बाँसमंडी | थी | ; पुल पर से जाती हुई सड़क सीधे |
| 53365 | kyaabhuulUU.utf | थी, न किसी को गाली-गुफ़्ता देती | थी | ; प्रायः चुप रहती थी या अपने |
| 53366 | kyaabhuulUU.utf | ज़ीने के नीचे एक छोटी-सी कोठरी | थी | ; बग़ल की दीवार में एक आलमारी |
| 53367 | kyaabhuulUU.utf | की मृत्यु उनके लड़कपन में ही हो गई | थी | ; भाई ने ही उनका पालन-पोषण और |
| 53368 | kyaabhuulUU.utf | मुझे प्रथम स्थान की प्रत्याशा | थी | ; भाषा बदल लेने के कारण मेरा |
| 53369 | kyaabhuulUU.utf | अपने लड़कपन में 'काली बाड़ी' देखी | थी | ; मकान के बाहर अँग्रेज़ी और |
| 53370 | kyaabhuulUU.utf | बहन तो तब तक घर पर ही खेलती-कूदती | थी | ; माँ चारपाई छोड़ती न थीं, उनकी |
| 53371 | kyaabhuulUU.utf | से खर्च करना सुरसती की जवाबदेही | थी | ; मुंशी ईश्वरी प्रसाद के यहाँ |
| 53372 | kyaabhuulUU.utf | के साथ वह मेरे हाथ में दी गई | थी | ; मुझे शुरू की पंक्तियाँ याद |
| 53373 | kyaabhuulUU.utf | का नाम नहीं था। रानी अपने कमरे में | थी | ; मैंने उसे आवाज़ दी तो वह निकली, |
| 53374 | kyaabhuulUU.utf | म्योर कालेज में साइंस पढ़ाई जाती | थी | ; युनिवर्सिटी की इमारतें तीन |
| 53375 | kyaabhuulUU.utf | सूत्र की मुझे बहुत दिनों से खोज | थी | ; शायद मैं उसे कभी भी न पाता यदि |
| 53376 | kyaabhuulUU.utf | बदन की, लमछर, गौर वर्ण की लड़की | थी | ; सहज-प्रसन्नता उसके चेहरे पर |
| 53377 | kyaabhuulUU.utf | उसकी बड़ी ही चिकनी, मुलायम और पीली | थी | ; साल में कई बार गिरधारी उसमें |
| 53378 | kyaabhuulUU.utf | की पोशाक भी प्रायः यही रहती | थी | ; सिर पर वे रेशमी पगड़ी बाँधते |
| 53379 | kyaabhuulUU.utf | अपनी दो लड़कियों की शादियाँ करनी | थीं। | |
| 53380 | kyaabhuulUU.utf | और की दृष्टि में आ ही नहीं सकती | थीं। | |
| 53381 | kyaabhuulUU.utf | की बैठकें हमारे घर पर भी हुआ करती | थीं। | |
| 53382 | kyaabhuulUU.utf | की सारी गालियाँ गर्दान जाती | थीं। | |
| 53383 | kyaabhuulUU.utf | के क़िले की दीवारें दिखाई देती | थीं। | |
| 53384 | kyaabhuulUU.utf | तक आ जाता था और वहाँ नावें चलती | थीं। | |
| 53385 | kyaabhuulUU.utf | पंडित की सुविधाएँ ब्राह्मण की | थीं। | |
| 53386 | kyaabhuulUU.utf | भी नहीं थे, दादी परदे में रहती | थीं। | |
| 53387 | kyaabhuulUU.utf | लाठियाँ तो डाकू के घर ही छूट गई | थीं। | |
| 53388 | kyaabhuulUU.utf | पिछले दो वर्षों में इकट्ठी की | थीं। | अब केवल पाठ्य पुस्तकें नहीं, |
| 53389 | kyaabhuulUU.utf | 'सूरी सिस्टर्स' के नाम से विख्यात | थीं। | आर्य समाजी परिवार था, पर उदारतावादी, |
| 53390 | kyaabhuulUU.utf | अति परिचित-सी अवज्ञा-योग्य हो गई | थीं। | इलाज सामर्थ्य के अनुसार होता |
| 53391 | kyaabhuulUU.utf | बहरों में - और रुबाइयाँ लिखी | थीं। | उनका 'उच्छ्वास' और 'चरण-विनोद' |
| 53392 | kyaabhuulUU.utf | सोलह की अवस्था में भी वह तुतलाती | थीं। | उनका पालन-पोषण ग़रीबी ने किया |
| 53393 | kyaabhuulUU.utf | को सँभालने -वाली मेरी एक मात्र सास | थीं। | उनकी जेठानी अर्द्ध-विक्षिप्त |
| 53394 | kyaabhuulUU.utf | फफूँद से आकर अपने भाई का टीका करती | थीं। | उनकी मृत्यु के बाद जो पहली |
| 53395 | kyaabhuulUU.utf | मिर्ज़ापूरी दादी तेज़ स्वभाव की | थीं। | उनकी राय बिलकुल नहीं थी कि |
| 53396 | kyaabhuulUU.utf | बहुत-से परिवारों की जीवित इतिहास | थीं। | उनके जाने से जैसे एक युग से |
| 53397 | kyaabhuulUU.utf | हुई बहुत दिनों से बीमार चली आती | थीं। | उनके प्रति मेरे घर -वालों की |
| 53398 | kyaabhuulUU.utf | अपने विलंबित बचपन से ही लड़ रही | थीं। | उनके विवाह की कोई जल्दी नहीं |
| 53399 | kyaabhuulUU.utf | कन्या पाठशाला की हेड मिस्ट्रेस | थीं। | उनसे कहकर मैंने रानी को पाठशाला |
| 53400 | kyaabhuulUU.utf | रही हैं। पर मेरी दादी बड़ी धाकड़ | थीं। | उन्होंने अपने आँसू पोंछ लिये |
| 53401 | kyaabhuulUU.utf | की मूर्ति बनी, उनके सामने खड़ी | थीं। | उन्होंने महारानी को बहुत समझाया-बुझाया |
| 53402 | kyaabhuulUU.utf | लगा। वे किसी मरघट के निकट पहुँच गई | थीं। | एक चिता अभी-अभी ही जली थी। लपटों |
| 53403 | kyaabhuulUU.utf | शादी-मौत जैसे हाथ बाँधे घर में आई | थीं। | एक दिन घर से डोली निकल गई। एक |
| 53404 | kyaabhuulUU.utf | कन्या पाठशाला में पढ़ने जाती | थीं। | एक बड़ी उम्र की दाई लड़कियों |
| 53405 | kyaabhuulUU.utf | की भी मेरी आँखें अभ्यस्त | थीं। | एक रोज़ ऐसे ही रात को आया तो |
| 53406 | kyaabhuulUU.utf | याद है, वे सुशील नाम से पुकारती | थीं। | और एक बार तो शायद चंद्रशेखर |
| 53407 | kyaabhuulUU.utf | न जाता था। दिन को वे कभी नहीं सोती | थीं। | कभी कोई थोड़ा आराम करने को |
| 53408 | kyaabhuulUU.utf | से उनकी सेवा-सुश्रूषा में तत्पर | थीं। | कभी लगता वे अच्छी हो रही हैं, |
| 53409 | kyaabhuulUU.utf | और रात से पहले लौटने -वाली नहीं | थीं। | कर्कल ने कमरे में पहुँचकर पहले |
| 53410 | kyaabhuulUU.utf | वे उसकी ओर पीठ किए हुए उड़ी जा रही | थीं। | क्या ठेह-ठोकर उनके पाँवों में |
| 53411 | kyaabhuulUU.utf | संस्कृत और अँग्रेज़ी की किताबें | थीं। | ख़ैर, मैंने एक सिरे से किताबों |
| 53412 | kyaabhuulUU.utf | था, पर उसके भजन वे यदा-कदा ही पढ़ती | थीं। | गद्य में उनके पास सुखसागर की |
| 53413 | kyaabhuulUU.utf | की घर -वाली को कुछ निछावर देती | थीं। | गलियों के बीच में द्वीप की |
| 53414 | kyaabhuulUU.utf | की मिट्टी बेचने -वाली आया करती | थीं। | घर के लीपने-पोतने, पूजा की वेदियाँ, |
| 53415 | kyaabhuulUU.utf | थे, उनके पास कई तलवारें, कटारें भी | थीं। | घोड़े की सवारी करते थे, बाज़ |
| 53416 | kyaabhuulUU.utf | आराम कुर्सियाँ मज़े में पड़ सकती | थीं। | चारों ओर चढ़ने-उतरने के-लिए |
| 53417 | kyaabhuulUU.utf | की कुछ शक्लें भी हमारे सामने आती | थीं। | चित्रों ही जैसी लड़ाई होती |
| 53418 | kyaabhuulUU.utf | बड़ी ख़ूबसूरती के साथ लिख भी सकती | थीं। | जब उनके छोटे भाई विंध्येश्वरी |
| 53419 | kyaabhuulUU.utf | दे दी थी। चार महीने बाद परीक्षाएँ | थीं। | जब वे पढ़ने बैठते तो आँधी-ओले |
| 53420 | kyaabhuulUU.utf | बुद्धी अकेले रह नहीं सकती | थीं। | जेठ-जेठानी के यहाँ जाने को |
| 53421 | kyaabhuulUU.utf | आदि किए। वे सहज-विश्वासी | थीं। | जो भी उनसे जो कहता उसको वे मानने |
| 53422 | kyaabhuulUU.utf | की प्रतियाँ उनको भेजी जाती | थीं। | जो लौट आती थीं उनके पते मुझे |
| 53423 | kyaabhuulUU.utf | भी हो जिसके घर राधा जा फँसी | थीं। | डाकाज़नी इस इलाक़े में ख़ानदानी |
| 53424 | kyaabhuulUU.utf | भी। बीवी साहबा निहायत बदसूरत | थीं। | डाक्टर साहब व्यंग्य से मुस्कराकर |
| 53425 | kyaabhuulUU.utf | नारी समाज में उद्घोषित वंध्या | थीं। | तुलसा के जन्म से जहाँ बाबा |
| 53426 | kyaabhuulUU.utf | से संगम को जाने के-लिए नावें मिलती | थीं। | दूर पर गंगा-जमुना के संगम पर |
| 53427 | kyaabhuulUU.utf | थीं वैसे ही अब मौतें तर-पर हो रही | थीं। | नरई -वाली चाची की मृत्यु से |
| 53428 | kyaabhuulUU.utf | कोई संतान नहीं हुई, न वे और चाहती | थीं। | पति-पत्नी, पुत्री-पुत्र के |
| 53429 | kyaabhuulUU.utf | वार्षिक फ़ाइलें बनाकर रक्खी जाती | थीं। | पत्रिका बंद हो गई तो भी पुरानी |
| 53430 | kyaabhuulUU.utf | लेकर प्रताप नारायण के यहाँ आई | थीं। | पर पढ़ना-लिखना उन दिनों बहुओं |
| 53431 | kyaabhuulUU.utf | उनके जीवन के संघर्ष की कहानी कहती | थीं। | पर मुझे संदेह नहीं कि राधा |
| 53432 | kyaabhuulUU.utf | सूरी सत्याग्रह आंदोलन में जेल गई | थीं। | परिवार की सहानुभूति क्रांतिकारियों |
| 53433 | kyaabhuulUU.utf | लंबा-चौड़ा, जिसमें कई फ़सलें उगती | थीं। | पार मस्जिद थी, जिससे उठी अज़ानें |
| 53434 | kyaabhuulUU.utf | छोटी-छोटी तस्वीरें लटकी | थीं। | पिताजी को बहुत झुककर उस कोठरी |
| 53435 | kyaabhuulUU.utf | कवि-सम्मेलनों में सुनाई जाने लगी | थीं। | पुस्तक प्रकाशन के बाद और बढ़ीं। |
| 53436 | kyaabhuulUU.utf | शायद ही की जा सकती हो, पर वे कुरूप न | थीं। | प्रताप नारायण का भी रंग गेहुँआ |
| 53437 | kyaabhuulUU.utf | की उन्हें बहुत-सी तरकीबें मालूम | थीं। | प्रताप नारायण की जन्मपत्री |
| 53438 | kyaabhuulUU.utf | से ही नक़द दाम देकर उठवा ली गई | थीं। | प्रेस-प्रबंधक ने छपाई का चार्ज |
| 53439 | kyaabhuulUU.utf | गा-गाकर मेरे पिता जी को सुनाई | थीं। | फागों की भाषा में प्रवाह था, |
| 53440 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए छोटी-छोटी सीढ़ियाँ | थीं। | फूल बाग़ का सबसे बड़ा आकर्षण |
| 53441 | kyaabhuulUU.utf | से ही दुर्बल थीं, धीमे-धीमे बोलती | थीं। | बचपन में उनसे जब कई बार कोई |
| 53442 | kyaabhuulUU.utf | थी और उनकी शादियाँ उसी के बीच होती | थीं। | बड़ी का पति विशेष कुरूप और |
| 53443 | kyaabhuulUU.utf | लड़ाइयाँ उनको बरज़बानी याद | थीं। | बरसात के दिनों में वे मचिया |
| 53444 | kyaabhuulUU.utf | प्लूरिसी में पड़े-पड़े लिखी | थीं। | बहरलाल, जब मैं अपनी जवानी पर |
| 53445 | kyaabhuulUU.utf | थे। पहले बहनें पढ़कर मुझे सुनाती | थीं। | बाद को मैं ख़ुद पढ़ने लगा था। |
| 53446 | kyaabhuulUU.utf | वे फ़ौरन भावना से ऊपर उठ जाती | थीं। | बाबा के स्वभाव में एक विचित्र |
| 53447 | kyaabhuulUU.utf | के ख़र्च-वर्च की सँभाल वे ही करती | थीं। | बाबा को अपने क़लम-काग़ज़ के |
| 53448 | kyaabhuulUU.utf | फिर भी वे लाठी लेकर चल-फिर लेती | थीं। | बेटी की मृत्यु का आघात वे न |
| 53449 | kyaabhuulUU.utf | जिसके बिना वे अन्न नहीं खोटती | थीं। | भोजन करने के बाद मोहन चाचा |
| 53450 | kyaabhuulUU.utf | की आवश्यकताएँ भी ध्यान में रक्खी | थीं। | मकान दो तल्ले का बनवाया गया |
| 53451 | kyaabhuulUU.utf | पर टोली की कमांडिंग आफ़िसर राधा | थीं। | महँगिनियाँ सेकेंड-इन-कमांड |
| 53452 | kyaabhuulUU.utf | भी पहले आकर हमारे यहाँ ठहर चुकी | थीं। | माता जी, पिता जी नीचे रहते थे। |
| 53453 | kyaabhuulUU.utf | मेरी माँ की लिखावट में भी | थीं। | माँ से बेटी में उन्नति का क्रम |
| 53454 | kyaabhuulUU.utf | सकती थीं, और न बाबा को सोने दे सकती | थीं। | मुझे अपना स्वप्निल प्रणय-गीत |
| 53455 | kyaabhuulUU.utf | की आँखे प्रतिपल सतर्क, सचेत, सजग | थीं। | मुझे याद नहीं कि उस दिन हमारी |
| 53456 | kyaabhuulUU.utf | हमारी सब चाचियों से अधिक मिलनसार | थीं। | मृत्यु अब इतनी जल्दी-जल्दी |
| 53457 | kyaabhuulUU.utf | भगवानदेई मुझसे सात वर्ष बड़ी | थीं। | मेरा नाम हरिवंश राय रक्खा गया, |
| 53458 | kyaabhuulUU.utf | बाबा नहीं थे, नयबाइन और मेरी दादी | थीं। | मेरी माँ ने आकर पाँसा पलट दिया। |
| 53459 | kyaabhuulUU.utf | जिस क्रम में वे आल-मारी में रक्खी | थीं। | मेरी सालों की संध्याएँ भारती |
| 53460 | kyaabhuulUU.utf | क़द में मझोली और काठी से छरहरी | थीं। | मेरे नाना का बहुत गोरा और मेरी |
| 53461 | kyaabhuulUU.utf | सास उनको मिले दाज-दहज से असंतुष्ट | थीं। | मेरे बहनोई पढ़-लिखकर भी शहर |
| 53462 | kyaabhuulUU.utf | से कुछ बड़ी चीज़ थीं, वे जीवन | थीं। | मैंने जीवन प्रकाश जोशी को लिखे |
| 53463 | kyaabhuulUU.utf | क्या घर भेजते; उनकी पत्नी उनके साथ | थीं। | मैं ट्यूशनों और नौकरी से ६० |
| 53464 | kyaabhuulUU.utf | माता जी उसे बिलकुल ठीक पढ़ लेती | थीं। | ये सब कमज़ोरियाँ मेरी माँ की |
| 53465 | kyaabhuulUU.utf | आँगन था, जिसके पीछे और कई कोठरियाँ | थीं। | राधा और महँगिनियाँ बरोठे में |
| 53466 | kyaabhuulUU.utf | सराय या धर्मशाला में दोनों ठहरी | थीं। | राधा जब नहा-धोकर लौटीं तो महँगिनियाँ |
| 53467 | kyaabhuulUU.utf | मेरी नानी हिंदी पढ़-लिख लेती | थीं। | रामायण वे नित्य पढ़ती थीं, |
| 53468 | kyaabhuulUU.utf | काले बुर्क़े - इधर तो सब सुन्नी ही | थीं। | लड़कपन में मुझे इन बुर्क़े |
| 53469 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ाते थे। कई किताबें लिखी | थीं। | लड़कों के नाम डिप्टी-कलेक्टर |
| 53470 | kyaabhuulUU.utf | छोटे-से परिवार से वे परम संतुष्ट | थीं। | ललितपुर कई कारणों से उन्हें |
| 53471 | kyaabhuulUU.utf | घर-मन की मालकिन बनकर रहना चाहती | थीं। | ललितपुर में कोई नाते-रिश्तेदार |
| 53472 | kyaabhuulUU.utf | शाख़ें मुँडेर से कुछ ऊँची चली गई | थीं। | लसोढ़े की डाल-पत्तियों में |
| 53473 | kyaabhuulUU.utf | पड़ोसिनों के बीच बैठ बाँचा करती | थीं। | लिखाई उनकी बहुत अच्छी नहीं |
| 53474 | kyaabhuulUU.utf | भैया की बात करते न ऊबती थीं, न थकती | थीं। | वर्णन की कला पर उनका ऐसा अधिकार |
| 53475 | kyaabhuulUU.utf | उसके सामने पाठ्य-पुस्तकें नीरस | थीं। | वह तो उस पुस्तक से भी हज़ार |
| 53476 | kyaabhuulUU.utf | सभी पुस्तकें मैंने कभी पढ़ी | थीं। | वाजपेयी जी ने मुहल्ले में एक |
| 53477 | kyaabhuulUU.utf | की प्रतिलिपि बनवाकर लाई | थीं। | विवाह के कई साल बाद जाकर उनके |
| 53478 | kyaabhuulUU.utf | जीवन और आशा की किरणें छिटक रही | थीं। | वे आगे बढ़ती गईं, यहाँ तक की |
| 53479 | kyaabhuulUU.utf | नयबाइन स्वभाव से कंजूस | थीं। | वे जब-तब नायब साहब की ख़र्चीली |
| 53480 | kyaabhuulUU.utf | दोनों परीक्षाएँ समकक्ष समझी जाती | थीं। | शायद प्रताप नारायण का इरादा |
| 53481 | kyaabhuulUU.utf | की जिह्वा पर सचमुच सरस्वती बोली | थीं। | शिवली साहब का देहावसान हो चुका |
| 53482 | kyaabhuulUU.utf | भी वे बेटी से अधिक उनकी साथिन | थीं। | श्यामा ने सारे घर का दायित्व |
| 53483 | kyaabhuulUU.utf | गई थीं - उनमें मेरी कितनी सहेलियाँ | थीं। | साल भर में जो मृत्युएँ हुई |
| 53484 | kyaabhuulUU.utf | अब इस घर पर अपना कुछ हक़ समझने लगी | थीं। | हज़रते दाग़ का शेर तो उन्होंने |
| 53485 | kyaabhuulUU.utf | महत्त्व-हीन हथियार नहीं समझती | थीं। | हमारे इलाहाबाद की तरफ़ जनसाधारण |
| 53486 | kyaabhuulUU.utf | की, सुलेख के-लिए प्रयुक्त होती | थीं। | हिंदी के विद्यार्थी काली पट्टी |
| 53487 | kyaabhuulUU.utf | -वाली - पास के ही किसी मुहल्ले से आई | थी। | |
| 53488 | kyaabhuulUU.utf | अभी उच्च वर्ग की चर्चा का विषय | थी। | |
| 53489 | kyaabhuulUU.utf | अर्थों में मेरी अर्द्धांगिनी | थी। | |
| 53490 | kyaabhuulUU.utf | उनके पिता के आतंक और दबदबे की देन | थी। | |
| 53491 | kyaabhuulUU.utf | एक रात के-लिए वह ज्वाय साकार हो गई | थी। | |
| 53492 | kyaabhuulUU.utf | की जगह बावन ज़िलों की धूल-गर्द | थी। | |
| 53493 | kyaabhuulUU.utf | की प्रत्याशा नहीं की जा सकती | थी। | |
| 53494 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए उनके मन में अपार ममता | थी। | |
| 53495 | kyaabhuulUU.utf | को साथ के-लिए नई देवरानी मिल गई | थी। | |
| 53496 | kyaabhuulUU.utf | घड़ी की प्रतीक्षा की | थी। | |
| 53497 | kyaabhuulUU.utf | जाती थी। अँग्रेज़ी अनिवार्य | थी। | |
| 53498 | kyaabhuulUU.utf | जी, नवीन जी और मैंने कविता पढ़ी | थी। | |
| 53499 | kyaabhuulUU.utf | झोर आस-पास के मुहल्लों में मशहूर | थी। | |
| 53500 | kyaabhuulUU.utf | थी ही नहीं, 'ज्वाय' साकार हो गई | थी। | |
| 53501 | kyaabhuulUU.utf | दबकर नहीं, शासित होने के-लिए | थी। | |
| 53502 | kyaabhuulUU.utf | न था, दो लड़के थे, लड़की कोई न | थी। | |
| 53503 | kyaabhuulUU.utf | नक्षत्रों को, नियति को भी ईर्ष्या | थी। | |
| 53504 | kyaabhuulUU.utf | निकट से ही नहीं, बहुत दूर तक देख गई | थी। | |
| 53505 | kyaabhuulUU.utf | पिता और ख़ानदानी चाचाओं की पीढ़ी | थी। | |
| 53506 | kyaabhuulUU.utf | बहुत समय से कहते-सुनते चली आ रही | थी। | |
| 53507 | kyaabhuulUU.utf | बार-बार ऐने में अपना मुँह देख रही | थी। | |
| 53508 | kyaabhuulUU.utf | बेटे को कुटनी ने दूसरी ही ख़बर दी | थी। | |
| 53509 | kyaabhuulUU.utf | मंगल पंडित की कृष्ण-भक्ति उजागर | थी। | |
| 53510 | kyaabhuulUU.utf | मानस की ध्वनियों से भीगी हुई | थी। | |
| 53511 | kyaabhuulUU.utf | मुस्कराती रहे। श्यामा ऐसी ही कली | थी। | |
| 53512 | kyaabhuulUU.utf | मुहल्ले में विविधता भरपूर | थी। | |
| 53513 | kyaabhuulUU.utf | में। छत की मुँडेर बहुत ऊँची नहीं | थी। | |
| 53514 | kyaabhuulUU.utf | रक्खा गया। वह उनकी अंतिम संतान | थी। | |
| 53515 | kyaabhuulUU.utf | रखने को वह क्या नहीं कर सकती | थी। | |
| 53516 | kyaabhuulUU.utf | सुन गया - सबकी उसको पूरी ख़बर रहती | थी। | |
| 53517 | kyaabhuulUU.utf | हुई कि हिंदी की बगीची बहुत छोटी | थी। | |
| 53518 | kyaabhuulUU.utf | की ओर जैनियों की काफ़ी बड़ी बस्ती | थी। | 'अस्थान' पर कोई बड़ा मंदिर भी |
| 53519 | kyaabhuulUU.utf | को भी बिड़र लिखने की रीति चलाई | थी। | 'आदर्श' में आए लेखों को सुंदर |
| 53520 | kyaabhuulUU.utf | याद है कि उसकी बहर 'करीमा' से भिन्न | थी। | 'करीमा' की बहर में कुछ तेज़ी |
| 53521 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए भी उद्विग्नतापूर्ण | थी। | 'मध्बाला' जनवरी १९३६ में सुषमा |
| 53522 | kyaabhuulUU.utf | दिन के मेरे कविता-पाठ के बीच सुनाई | थी। | 'सरस्वती' में प्रकाशित दस रुबाइयाँ |
| 53523 | kyaabhuulUU.utf | योरोपीय फ़िलासफ़ी ही पढ़ाई जाती | थी। | अँग्रेज़ी अनिवार्य थी। |
| 53524 | kyaabhuulUU.utf | पिता बुला लेते थे और वह चली जाती | थी। | अंतिम बार वह नहीं गई। शायद |
| 53525 | kyaabhuulUU.utf | रही थीं - दोनों ने ख़ुदकुशी कर ली | थी। | अकाल मौत मरे थे। दोनों भूत |
| 53526 | kyaabhuulUU.utf | शियों की आर्थिक स्थिति अच्छी | थी। | अच्छे मकानों में रहते थे, साफ़ |
| 53527 | kyaabhuulUU.utf | न बढ़ा था, न जल्दी बढ़ने की उम्मीद | थी। | अधछपी किताब के-लिए, मैं उसके |
| 53528 | kyaabhuulUU.utf | पास इतना धन एक साथ देने की समाई न | थी। | अनुष्ठान की समाप्ति पर उन्होंने |
| 53529 | kyaabhuulUU.utf | की बीमारी संक्रामक समझी जाती | थी। | अपने घर को सँभालने -वाली मेरी |
| 53530 | kyaabhuulUU.utf | ने आकर होमरूल लीग की शाखा खोल दी | थी। | अपने घर में अपनी माँ के साथ |
| 53531 | kyaabhuulUU.utf | बी॰ ए॰ करके उन्होंने वकालत पढ़ी | थी। | अपने पेशे से ख़ूब पैसे भी उन्होंने |
| 53532 | kyaabhuulUU.utf | से आती थी और काफ़ी महँगी होती | थी। | अब तो वह बाज़ारों से ग़ायब |
| 53533 | kyaabhuulUU.utf | दी थी और वह बच्चों-सी ख़ुश हो गई | थी। | अब मुझे एक क़रीने की नौकरी |
| 53534 | kyaabhuulUU.utf | जाड़ों में वह ज्वर-मुक्त हो जाती | थी। | अब मैं, ज़ाहिर है, श्री कृष्ण |
| 53535 | kyaabhuulUU.utf | घर में केवल कवियों की चर्चा होती | थी। | अब सोचता हूँ, मैं बहुत ग़लत |
| 53536 | kyaabhuulUU.utf | करने के बाद उसने भी पढ़ाई छोड़ दी | थी। | अर्जन करने का कोई काम न करता |
| 53537 | kyaabhuulUU.utf | मुझे अपने माता-पिता को सफ़ाई देनी | थी। | आए दिन कुछ न कुछ अनुचित, अवांछित, |
| 53538 | kyaabhuulUU.utf | पहले-पहल अपनी माँ से ही मिली | थी। | आज भी मुझे अपने छुटपन के दिन |
| 53539 | kyaabhuulUU.utf | क़द्र करने की योग्यता मुझमें न | थी। | आज मैं उनका स्मरण करता हूँ |
| 53540 | kyaabhuulUU.utf | सारी राजनीति प्रतीकात्मक कविता | थी। | आजकल तो उनका किया-धरा सब कुछ |
| 53541 | kyaabhuulUU.utf | मेरे हृदय पर अंकित कर विदा हुई | थी। | आपरेशन असफल होने के बाद अभी |
| 53542 | kyaabhuulUU.utf | उनकी आवाज़ सारे घर में गूँजती | थी। | आवाज़ की पहली स्मृति मुझे उन्हीं |
| 53543 | kyaabhuulUU.utf | की एक माँग, मेरे जीने की एक विवशता | थी। | इतना इस अनुवाद ने अवश्य किया |
| 53544 | kyaabhuulUU.utf | या लय थी जो मुझे शांत कर देती | थी। | इतना मैं ज़रूर मानता हूँ कि |
| 53545 | kyaabhuulUU.utf | मुसीबतें आई थीं - जान तक पर आ बनी | थी। | इतने दिनों का सारा सहा-झेला |
| 53546 | kyaabhuulUU.utf | नाड़ नायब साहब की तलवार से कटी | थी। | इन पंक्तियों को किसी कविता |
| 53547 | kyaabhuulUU.utf | के साथ अनिवार्य रूप से जुड़ी रहती | थी। | इस तरह उसका क्षय एक प्रकार |
| 53548 | kyaabhuulUU.utf | पवित्रता की ओर ले जा रही | थी। | इस नीरस प्रभाव से उन्हें मुक्त |
| 53549 | kyaabhuulUU.utf | बालक-सा बन जाने की दीक्षा दे गई | थी। | इस भोली में अभी इतनी सूझ-बूझ |
| 53550 | kyaabhuulUU.utf | -वाली गली महाजनी टोले को चली जाती | थी। | इसपर उमाशंकर के मकान के बग़ली |
| 53551 | kyaabhuulUU.utf | ग़दर की गड़बड़ी अपनी चरम सीमा पर | थी। | इसमें भी महादेव बाबा की बड़ी |
| 53552 | kyaabhuulUU.utf | लौट आई। उसके खूँट में एक गाँठ बँधी | थी। | इसमें वही काग़ज़ बँधा था जिसपर |
| 53553 | kyaabhuulUU.utf | साहित्यिक विकास की बाधा बन सकती | थी। | इसे मैं अपना सौभाग्य और अपने |
| 53554 | kyaabhuulUU.utf | 'सहजाद' हो गया होगा। रात हो गई | थी। | उजाला होता तो कपड़े उतार मैं |
| 53555 | kyaabhuulUU.utf | की ओर मुसल्मानों की एक बस्ती | थी। | उधर होकर किसी हिंदू का जाना |
| 53556 | kyaabhuulUU.utf | पूर्व रानी भी मुझे विफल कर चुकी | थी। | उन दिनों प्रकाशचंद्र गुप्त |
| 53557 | kyaabhuulUU.utf | था; सबसे प्रभाव, प्रेरणा ग्रहण की | थी। | उन प्रथम तरुणाई के ताज़े दिनों |
| 53558 | kyaabhuulUU.utf | फ़ेल्ट कैप उनके सिर पर छोटी लगती | थी। | उनका एकमात्र चित्र जो मेरे |
| 53559 | kyaabhuulUU.utf | आवाज़ दूर पर भी साफ़ सुनाई देती | थी। | उनका भाषण 'हिंदी - हमारी राष्ट्रभाषा' |
| 53560 | kyaabhuulUU.utf | प्रकाश' की एक प्रति भेंट की | थी। | उनका विश्वास था कि जो विद्यार्थी |
| 53561 | kyaabhuulUU.utf | देहावसान की तिथि और घड़ी बतला दी | थी। | उनकी एक मात्र कन्या विवाहने |
| 53562 | kyaabhuulUU.utf | में ही, जहाँ उनकी पहली शादी हुई | थी। | उनकी बदली इलाहाबाद हो गई। बैंक |
| 53563 | kyaabhuulUU.utf | रिपोर्ट के पढ़ने पर न मिली | थी। | उनके कथन में कुछ अतिशयोक्ति |
| 53564 | kyaabhuulUU.utf | हुए तब उनकी तनख़्वाह दो सौ से ऊपर | थी। | उनके सहयोगी क्लार्कों ने उन्हें |
| 53565 | kyaabhuulUU.utf | लोकबुद्धि और ज्ञान की उनमें कमी न | थी। | उनको बाबा के लिखने-पढ़ने का |
| 53566 | kyaabhuulUU.utf | उनके प्रति मुझे स्नेह-सहानुभूति | थी। | उनसे मेरे असंतोष में --- जो मुझे |
| 53567 | kyaabhuulUU.utf | की ख्याति दूर-दूर तक फैली हुई | थी। | उन्हीं दिनों अमोढ़ा से कुछ |
| 53568 | kyaabhuulUU.utf | महाराज ने दीक्षा मुझे उसी दिन दी | थी। | उन्होंने अपने थोड़े-से शब्दों |
| 53569 | kyaabhuulUU.utf | मेरी दुबलता और मेरी शक्ति समझी | थी। | उन्होंने इस पर भी ग़ौर किया |
| 53570 | kyaabhuulUU.utf | उनकी मेरे सिर पर मौर देखने की | थी। | उन्होंने तो लोगों के तेरह-चौदह |
| 53571 | kyaabhuulUU.utf | वर्ष बीत गए थे पर उनके कोई संतान न | थी। | उन्होंने बहन-बहनोई के प्रयोग |
| 53572 | kyaabhuulUU.utf | दी, एक अजनबी से वह अप्रत्याशित | थी। | उन्होंने मुझे धीरज दिया, मुझमें |
| 53573 | kyaabhuulUU.utf | थे, गो यह बात मुझे उन दिनों न मालूम | थी। | उन्होंने मुझे मिलने को अपने |
| 53574 | kyaabhuulUU.utf | में। बुद्धी की अंतिम आड़ छिन गई | थी। | उन्होंने विधिपूर्वक अपनी |
| 53575 | kyaabhuulUU.utf | लगाते; उन दिनों ऐसी प्रथा चल पड़ी | थी। | उन्होंने शारदा पीठ के स्वामी |
| 53576 | kyaabhuulUU.utf | में हुई थी, मिडिल के आगे नहीं गई | थी। | उम्र में, दोनों भाइयों की, अधिक |
| 53577 | kyaabhuulUU.utf | निकल सकेगा - सुनकर सिर्फ़ हँसी आई | थी। | उस दिन हमारे घर में खूल्हा |
| 53578 | kyaabhuulUU.utf | की अम्मा के नाम से पुकारी जाती | थी। | उस परिवार में एक बड़ी त्रासदी |
| 53579 | kyaabhuulUU.utf | करने -वाली कोई चीज़ मुझे सह्य न | थी। | उस समय मैंने ऐसा कुछ नहीं सोचा |
| 53580 | kyaabhuulUU.utf | होकर अपने मायके बेगमसराय भाग गई | थी। | उसकी माँ ज़िमींदारिन थी, पक्की |
| 53581 | kyaabhuulUU.utf | की कुछ समय पूर्व मृत्यु हो चुकी | थी। | उसकी विधवा, किसी पूरबी ज़िले |
| 53582 | kyaabhuulUU.utf | था - खँडहर बता रहे हैं इमारत बुलंद | थी। | उसके उत्तर-पश्चिम के कोने में |
| 53583 | kyaabhuulUU.utf | निशानी के रूप में, हिफ़ाज़त की गई | थी। | उसके एक कोने से तेल के चीकट |
| 53584 | kyaabhuulUU.utf | की कोठी मुहल्ला चक की उत्तरी सीमा | थी। | उसके पार मोहतशिमगंज था; लोग |
| 53585 | kyaabhuulUU.utf | ऐसा था कि यह सब नवयुवकों को प्रिय | थी। | उसने भी कभी इच्छा व्यक्त की |
| 53586 | kyaabhuulUU.utf | रह गईं। वह पहले ही नहा-धो आई | थी। | उसने रंगी धोती पहन ली थी, सारे |
| 53587 | kyaabhuulUU.utf | 'चम-चम' नाम की पत्रिका निकाली | थी। | उसमें मैंने बच्चों के-लिए एक |
| 53588 | kyaabhuulUU.utf | लड़कपन में मैंने अपने घर में देखी | थी। | उसमें वही शक्ति समझी जाती थी |
| 53589 | kyaabhuulUU.utf | स्कूल में एक हिंदी-समिति | थी। | उसमें समय-समय पर हिंदी में |
| 53590 | kyaabhuulUU.utf | भी श्यामा हल्के बुख़ार में पड़ी | थी। | उससे क्या छिपाना था। सुनकर |
| 53591 | kyaabhuulUU.utf | संसार को ईर्ष्या होनी स्वाभाविक | थी। | उससे तो नभ के नक्षत्रों को, |
| 53592 | kyaabhuulUU.utf | की मुस्कान को याद दिला दी | थी। | उसे आशा नहीं थी कि वह आपरेशन |
| 53593 | kyaabhuulUU.utf | उसकी स्वाभाविकता थी, अकृत्रिमता | थी। | उसे उस रात कुछ सजाया-सँवारा |
| 53594 | kyaabhuulUU.utf | प्रसन्न नहीं थी। सच कहूँ तो उदास | थी। | उसे ज़्यादा बोलने की आदत नहीं |
| 53595 | kyaabhuulUU.utf | में ही पहाड़ी-यात्रा आरंभ कर दी गई | थी। | उसे स्वयं आश्चर्य था कि वह |
| 53596 | kyaabhuulUU.utf | उस दिन तलवार की लड़ाई ख़त्म हो गई | थी। | एक गोला भोलानाथ के पाँव पर |
| 53597 | kyaabhuulUU.utf | उनकी छोटी ननद भी कुछ सयानी हो गई | थी। | एक तरह से सम्मिलित परिवार था, |
| 53598 | kyaabhuulUU.utf | होने पर स्कूल की ख़ास सफ़ाई होती | थी। | एक दिन पहले टाट झड़वाए जाते |
| 53599 | kyaabhuulUU.utf | की सबसे निकट और सबसे प्रिय सहेली | थी। | एक दिन वह बीमार पड़ी। बच्चों |
| 53600 | kyaabhuulUU.utf | लड़कपन तक मेरे घर में सुरक्षित | थी। | एक प्रति 'ख़ालिकबारी' भी उन्हीं |
| 53601 | kyaabhuulUU.utf | के संबंध में राधा एक घटना बताती | थी। | एक बार भोलानाथ अपने पुत्र को |
| 53602 | kyaabhuulUU.utf | शायद चालीस रुपये महीने नियत हुई | थी। | एक महीने की तनख़्वाह वसूल करने |
| 53603 | kyaabhuulUU.utf | उस समय की पढ़ाई रटंत विद्या | थी। | एक साल तक तो मुझे 'ख़ालिकबारी' |
| 53604 | kyaabhuulUU.utf | थीं। लिखाई उनकी बहुत अच्छी नहीं | थी। | एक सीधी लकीर पहले खींच देतीं |
| 53605 | kyaabhuulUU.utf | हमारे यहाँ आकर ठहरना कोई नई बात न | थी। | एक-दो महिलाएँ भी पहले आकर हमारे |
| 53606 | kyaabhuulUU.utf | बचपन में उनकी चर्चा बराबर की जाती | थी। | एकाध बातें, शायद अधिक चित्रमय |
| 53607 | kyaabhuulUU.utf | भीड़ की सहानुभूति उनकी ओर हो चली | थी। | एकाध स्वर सुनाई पड़े, "कहीं |
| 53608 | kyaabhuulUU.utf | नुमा हों। कटघर से बहुत दूर भी | थी। | ऐसी 'ख़ूबसूरत बला' को लेकर चौक |
| 53609 | kyaabhuulUU.utf | लगा देना उनके-लिए मामूली बात | थी। | और किसी को उनका लिखा पढ़ने |
| 53610 | kyaabhuulUU.utf | की ओर मेरी स्वाभाविक रुचि | थी। | और लड़कों को खेल-कूद से हटाकर |
| 53611 | kyaabhuulUU.utf | साइकिल का हैंडिल उधर ही घुमा देती | थी। | और वे सब जगहें बाहर से अधिक |
| 53612 | kyaabhuulUU.utf | स्वभाव में एक विचित्र दुर्बलता | थी। | कठोर से कठोर वास्तविकताओं |
| 53613 | kyaabhuulUU.utf | मात करते थे। सृजन-प्रतिभा उनमें न | थी। | कभी-कभी शतरंज भी खेलते थे। |
| 53614 | kyaabhuulUU.utf | से वह केवल दूध-साबूदाना पर रह रही | थी। | कमज़ोर हो गई थी, फिर भी जैसे |
| 53615 | kyaabhuulUU.utf | सड़कों और इमारतों पर रोशनी हुई | थी। | कर्कल और मुहल्ले के कई लड़कों |
| 53616 | kyaabhuulUU.utf | की बिक्री अभी नियमित नहीं | थी। | क़र्ज़ सिर पर चढ़े थे। बुख़ार |
| 53617 | kyaabhuulUU.utf | पहली किताब 'किंग रीडर' पढ़ाई जाती | थी। | कवर पर जार्ज पंचम की तस्वीर |
| 53618 | kyaabhuulUU.utf | कविता-पाठ की सरस्वती उनको सिद्ध न | थी। | कविता अच्छी करते थे, पर नीरस, |
| 53619 | kyaabhuulUU.utf | की विशेष पोशाक में एक फ़ोटो देखी | थी। | कहते हैं, यह एक प्रकार की आध्यात्मिक |
| 53620 | kyaabhuulUU.utf | शरण लेने को कोई जगह पास में नहीं | थी। | कहीं-कहीं पेड़ थे; प्रताप नारायण |
| 53621 | kyaabhuulUU.utf | उनके गुण-स्वभाव के अनुरूप ही | थी। | क़ानून और अधिकार की अनभिज्ञता |
| 53622 | kyaabhuulUU.utf | भोलानाथ में पहल-क़दमी न | थी। | काम-नौकरी ढूँढ़ने के-लिए वे |
| 53623 | kyaabhuulUU.utf | था। उनकी आमदनी की मुझे ज़रूरत | थी। | किताबों की बिक्री अभी नियमित |
| 53624 | kyaabhuulUU.utf | पत्नी के रूप में प्राप्त हुई | थी। | किन्हीं पुराणों के अनुसार, |
| 53625 | kyaabhuulUU.utf | की तनतोड़ सेवा। मौत अपना काम कर गई | थी। | किसी तरह का संतोष था तो इसी |
| 53626 | kyaabhuulUU.utf | पैसे में अपनी निःसंतानता ख़रीदी | थी। | किसी रूप में यदि उसकी वत्सलता |
| 53627 | kyaabhuulUU.utf | में ही पिता माता की मृत्यु हो गई | थी। | कुछ प्रतिभा देख उनके चाचा उन्हें |
| 53628 | kyaabhuulUU.utf | रखकर, करते जाने की उनमें क्षमता | थी। | कुछ विवशता भी रही होगी। जीविकोपार्जन |
| 53629 | kyaabhuulUU.utf | पुरुष की गति-विधी पर भी नज़र रखती | थी। | कौन आया, कौन गया, क्या कह गया, |
| 53630 | kyaabhuulUU.utf | ली थी, पर उनके पास अपनी बसनी जो | थी। | कौन विश्वास करेगा कि बारंबार |
| 53631 | kyaabhuulUU.utf | बने झुके थे। यह एक विचित्र सज़ा | थी। | खड़े हो, पाँव पैला, कमर से आगे |
| 53632 | kyaabhuulUU.utf | जाता था। एक बकरे की बलि दी जाती | थी। | ख़ानदान में वैष्णवी प्रभाव |
| 53633 | kyaabhuulUU.utf | इंटर पास करके नौकरी शुरू कर दी | थी। | गंसी चाचा के बी॰ ए॰ में कई वर्ष |
| 53634 | kyaabhuulUU.utf | बड़े गणितज्ञ के रूप में फैल रही | थी। | गणित के प्रश्नों को हल करने |
| 53635 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए बड़े अपमान की बात समझी जाती | थी। | ग़दर के समय खत्तू के आँगन की |
| 53636 | kyaabhuulUU.utf | की संकीर्णता से मुझे घुटन होती | थी। | गवर्नमेंट कालेज में सभी धर्म, |
| 53637 | kyaabhuulUU.utf | वकीलों की वकालत ईर्ष्या करती | थी। | गाँधी जी के १९२० के असहयोग |
| 53638 | kyaabhuulUU.utf | गई थी, पर बीच में बड़ी फूहड़ गाली | थी। | गाँव में गाए जाने -वाले बहुत-से |
| 53639 | kyaabhuulUU.utf | तक वहाँ हमारे रहने की बात कही | थी। | गुरु महाराज की जब सब बातें |
| 53640 | kyaabhuulUU.utf | दूकान मेरे लिए सबसे बड़ा आकर्षण | थी। | घंटों खड़ा मैं हौदों में घुले |
| 53641 | kyaabhuulUU.utf | आश्चर्य होता था, ईर्ष्या भी होती | थी। | घर -वाले उसे किसी प्रकार की |
| 53642 | kyaabhuulUU.utf | मत्था टेकने के-लिए मुझे लिवा ले गई | थी। | घर, गाँव के घरों जैसा ही, कच्ची |
| 53643 | kyaabhuulUU.utf | करने की हिम्मत किसी में नहीं | थी। | घोड़ा ही दान किया गया। और कुछ |
| 53644 | kyaabhuulUU.utf | थी। उसे ज़्यादा बोलने की आदत नहीं | थी। | चलते समय उसने कुछ देर मुझे |
| 53645 | kyaabhuulUU.utf | आया; श्यामा ऊपर के कमरे में रहती | थी। | चलने लगा तो श्यामा ने फिर मुझसे |
| 53646 | kyaabhuulUU.utf | झंझी कौड़ी भी नहीं छोड़ी | थी। | चार आदमियों के खाने-पहनने के-लिए |
| 53647 | kyaabhuulUU.utf | ही अपने प्राणों की बलि दे दी | थी। | चार महीने बाद परीक्षाएँ थीं। |
| 53648 | kyaabhuulUU.utf | थे; महँगिनियाँ बलल-बलल रोए जा रही | थी। | चाल ठीक ही बैठी। भीड़ की सहानुभूति |
| 53649 | kyaabhuulUU.utf | उत्तर, गंगापार, सोराँव तहसील में | थी। | चौथी पीढ़ी के उत्तराधिकारी |
| 53650 | kyaabhuulUU.utf | वेश्या अपने कमरे में नहीं | थी। | छत से उन्होंने देखा तो नीचे |
| 53651 | kyaabhuulUU.utf | भीतर एक-एक रुबाई फ़िट की जानी | थी। | छपना शुरू हुआ तो कभी प्रेस |
| 53652 | kyaabhuulUU.utf | आ गया। उनकी चेतना अंतिम समय तक बनी | थी। | छोटी बेटी और दोनों छोटे बेटों |
| 53653 | kyaabhuulUU.utf | खिलाए। प्रस्तावों की कमी नहीं | थी। | छोटे भाई ने दूसरी शादी कर ली |
| 53654 | kyaabhuulUU.utf | पत्नी, पूरी कंकालिन, मौजूद | थी। | छोटे, किसी सरकारी सेवा से अवकाश-प्राप्त |
| 53655 | kyaabhuulUU.utf | मुझे इस परिवार से बड़ी सहानुभूति | थी। | जग्गू चाचा के भाई रामू चाचा, |
| 53656 | kyaabhuulUU.utf | रखने को पुलिस बुलाई जाती | थी। | जनता जब किसी के पीछे पागल होती |
| 53657 | kyaabhuulUU.utf | मुड़कर शहरारा बाग़ चली जाती | थी। | जनसाधारण में वह सलालाबाद के |
| 53658 | kyaabhuulUU.utf | कल्यानचंद के सब्ज़ी बाग़ में बनी | थी। | जब ज़ीरो रोड मुहल्ला चक को |
| 53659 | kyaabhuulUU.utf | पर बैठते थे, तेलिन दूकान पर बैठती | थी। | जब तेलिन की मृत्यु हो गई तो |
| 53660 | kyaabhuulUU.utf | से भी अनुमति लेनी आवश्यक | थी। | जब मैं किसी तरह पीछे हटने को |
| 53661 | kyaabhuulUU.utf | को अछूत समझने की बात बिलकुल उठ गई | थी। | जब स्वतंत्र रूप से मेरा अपना |
| 53662 | kyaabhuulUU.utf | पट्टे की पुरानी शर्त मान्य होती | थी। | ज़मीन प्राप्त करने और उसपर |
| 53663 | kyaabhuulUU.utf | मेरी नाड़ महादेवन के खेत में गड़ी | थी। | जहाँ गड़ी थी, मेरी माँ प्रतिवर्ष |
| 53664 | kyaabhuulUU.utf | डरता। मैं डरा था, रानी नहीं डरी | थी। | जिसने अंदर कवच पहन रक्खा हो |
| 53665 | kyaabhuulUU.utf | की आवश्यकता अनिवार्य होती | थी। | जैनी परिवार ने एक पारसी थियेट्रिकल |
| 53666 | kyaabhuulUU.utf | यह तरुणाई मुझसे विदा होती जा रही | थी। | जो कुछ रग-रेशे में गर्म रक्त |
| 53667 | kyaabhuulUU.utf | रहें। उन्हें लल्लो-चप्पो की आदत न | थी। | जो बात वे ठीक समझती थीं उसे |
| 53668 | kyaabhuulUU.utf | समर्पित हो गई थी, मुझसे एक हो गई | थी। | जो मैं चाहता था, मुझे उससे कहना |
| 53669 | kyaabhuulUU.utf | सुस्ती दिखलाए, बुढ़िया खा जाती | थी। | टाल के उस पार नीम का एक बड़ा |
| 53670 | kyaabhuulUU.utf | था तभी वह मुझे सरलता साकार लगी | थी। | टेढ़ी दुनिया से कुछ अलग, कुछ |
| 53671 | kyaabhuulUU.utf | अच्छे घरों के लड़कों में की जाती | थी। | ठोंक-पीट कर लद्धड़ लड़के को |
| 53672 | kyaabhuulUU.utf | मुझे एक विषय की तरह पढ़ाई जाती | थी। | ड्राइंग मास्टर का एक कमरा ही |
| 53673 | kyaabhuulUU.utf | को सौ तरह की खरी-खोटी सुना जाती | थी। | ढालू लाला की पत्नी गालियों |
| 53674 | kyaabhuulUU.utf | - कि उसकी सुगंध दूर ही से आने लगती | थी। | तीस के ऊपर होंगे, गोसाँइन या |
| 53675 | kyaabhuulUU.utf | पैदल ही; गंसी चाचा के पास साइकिल | थी। | दफ़्तर से लौटकर मोहन चाचा बाहर |
| 53676 | kyaabhuulUU.utf | उनके पिता की दर्शन में बड़ी गति | थी। | दर्शन शास्त्र का अच्छा पुस्तकालय |
| 53677 | kyaabhuulUU.utf | की घड़ी की एक मात्र प्रतीक्षा | थी। | दिन पहाड़-सा लगा, और दिन भर जो |
| 53678 | kyaabhuulUU.utf | प्रथम पाठ के साथ ही आरंभ हो गई | थी। | दिसंबर '३३ में जिस दिन मैंने |
| 53679 | kyaabhuulUU.utf | अधिक अपने में डुबाने -वाली | थी। | दुनिया की नज़रों में मेरा उस |
| 53680 | kyaabhuulUU.utf | ने मुझसे मिलने की उत्सुकता दिखाई | थी। | दो-तीन दिन बाद जब घर के सब मेहमान |
| 53681 | kyaabhuulUU.utf | कसरत-मेहनत-मशक्कत से सधी काठी | थी। | दोनों भाइयों में परस्पर बड़ा |
| 53682 | kyaabhuulUU.utf | कर दिया था। मूर्ति भी कुछ टूटी हुई | थी। | नक़्क़ाशी किए हुए कई टूटे-कटे |
| 53683 | kyaabhuulUU.utf | मुझसे आगे क्या उम्मीद की जा सकती | थी। | नतीजा आने पर एक बार उन्होंने |
| 53684 | kyaabhuulUU.utf | से अलग करने की बात उन्हें न सूझती | थी। | नतीजा यह हुआ है कि उनके हाथ |
| 53685 | kyaabhuulUU.utf | घर में कहीं गहरे गाड़ दी | थी। | नयबाइन की मृत्यु अचानक हो गई, |
| 53686 | kyaabhuulUU.utf | यही संक्षेप में उसकी नवीनता | थी। | नवीनता का स्वागत भी होता है, |
| 53687 | kyaabhuulUU.utf | कुछ पूजा-पाटी भी करनी, करानी | थी। | नाते-रिश्तेदारों ने भी ध्यान |
| 53688 | kyaabhuulUU.utf | दीक्षित होती चली आई | थी। | नायब साहब ने महादेव जी का मंदिर |
| 53689 | kyaabhuulUU.utf | उसके जन्म के दिन से ही व्याप गई | थी। | नारी भी कितनी दूरंदेश, कितनी |
| 53690 | kyaabhuulUU.utf | जो उनकी अकेली जान झेल नहीं पाती | थी। | नौकरी से रिटायर होने पर एक |
| 53691 | kyaabhuulUU.utf | शरीर। तब उनके गद्यकाव्य की धूम | थी। | पंडित अनूप शर्मा 'अनूप' बातचीत |
| 53692 | kyaabhuulUU.utf | राष्ट्र गीत चुनने पर बहस हो रही | थी। | पंडित द्वारिकाप्रसाद मिश्र |
| 53693 | kyaabhuulUU.utf | उन्होंने अपने बचपन में ही जानी | थी। | पंद्रह वर्ष की आयु में उनका |
| 53694 | kyaabhuulUU.utf | को फिर से निकालने की योजना बनी | थी। | पं॰ वेंकटेश नारायण तिवारी, |
| 53695 | kyaabhuulUU.utf | और उसकी चचेरी बहनों को पढ़ाने आती | थी। | पढ़ने का उसे शौक़ था, कविता |
| 53696 | kyaabhuulUU.utf | मेरे हिंदी ज्ञान की भी वृद्धि की | थी। | पढ़ने-लिखने की ओर मेरी स्वाभाविक |
| 53697 | kyaabhuulUU.utf | हुई त्रिपौलिया को चली जाती | थी। | पता नहीं वह बड़ा रौज़ा किस |
| 53698 | kyaabhuulUU.utf | नाम की एक मासिक पत्रिका निकलती | थी। | पत्रिका हमारे यहाँ आती थी। |
| 53699 | kyaabhuulUU.utf | रक़म भी चुकानी पड़ी - जो नगण्य ही | थी। | पर इस सबसे कुछ ऐसी बातों की |
| 53700 | kyaabhuulUU.utf | खड़ा करने के-लिए यह कविता नहीं आई | थी। | पर जब वह आई तो यह सब उसमें देखा |
| 53701 | kyaabhuulUU.utf | में मैंने यह कहावत नहीं सुनी | थी। | पर झाँसी के बारे में मैंने |
| 53702 | kyaabhuulUU.utf | वह चटकती-मटकती चलना चाहती | थी। | पर टोली की कमांडिंग आफ़िसर |
| 53703 | kyaabhuulUU.utf | थी और सहानुभूति देने को तत्पर भी | थी। | पर मैंने चंपा को जिस परिस्थिति, |
| 53704 | kyaabhuulUU.utf | की बात मैंने अपने लड़कपन में सुनी | थी। | पर यह नौकरी ज़्यादा दिन नहीं |
| 53705 | kyaabhuulUU.utf | कहना नहीं होता था; वह वही करती | थी। | पर वह यह नहीं चाहती थी कि उसके-लिए |
| 53706 | kyaabhuulUU.utf | में बंगालियों की प्रधानता | थी। | पर विभिन्न प्रांतों में जाकर |
| 53707 | kyaabhuulUU.utf | ही थी जो शब्दों में मुखरित हुई | थी। | पर संयम का कहीं न कहीं विस्फोट |
| 53708 | kyaabhuulUU.utf | राधा ने यमराज की देहरी पार कर ली | थी। | पर, हाय राम, महँगिनियाँ डायन |
| 53709 | kyaabhuulUU.utf | था, उनके हुकुम पर सींक खड़ी होती | थी। | परंतु अपनी बहन के साथ मिट्ठूलाल |
| 53710 | kyaabhuulUU.utf | फ़ेल होने पर नौकरी करनी शुरू कर दी | थी। | पायनियर प्रेस में मुझे क्लर्की |
| 53711 | kyaabhuulUU.utf | कुछ इसका डर होता भी, रानी निडर | थी। | पास-पड़ोस के लोग घर भी आते और |
| 53712 | kyaabhuulUU.utf | एक हज़ार एक रुपए की दक्षिणा माँगी | थी। | पिता जी के पास इतना धन एक साथ |
| 53713 | kyaabhuulUU.utf | मेरे पिता के-लिए वेद-वाक्य होती | थी। | पिता जी को प्रातःकाल तो समय |
| 53714 | kyaabhuulUU.utf | साथ ही अच्छा दहेज़ मिलने की आशा | थी। | पिता जी ने शादी मंज़ूर कर ली। |
| 53715 | kyaabhuulUU.utf | ख़ून की धारा पानी से मिलकर बह चली | थी। | पीठ पर गदागद ओले गिर रहे थे |
| 53716 | kyaabhuulUU.utf | नव-सभ्य लोगों के सिर पर आ बैठती | थी। | पुरानेपन की कोई निशानी बची |
| 53717 | kyaabhuulUU.utf | व्यक्ति के संसर्ग में दब गई | थी। | पुरुष का भाग्य अपना पौरुष है। |
| 53718 | kyaabhuulUU.utf | दादी की काफ़ी ख़ुशामद करनी पड़ती | थी। | पुरुष के ऐसे काम-धंधे को नारी |
| 53719 | kyaabhuulUU.utf | थी। पत्रिका हमारे यहाँ आती | थी। | प्रथम पृष्ठ पर पं॰ प्रतापनारायण |
| 53720 | kyaabhuulUU.utf | हुई कमरे-कमरे में टँगी रहती | थी। | प्रथम विश्व-युद्ध का समय था, |
| 53721 | kyaabhuulUU.utf | सोसाइटी की बैठक बड़े हाल में होती | थी। | प्रायः उसमें ऊँचे दर्जे के |
| 53722 | kyaabhuulUU.utf | था जो रोम-रोम तक व्याप्त हो जाती | थी। | प्रो॰ ख़ुशहालकर ठीक ही कहते |
| 53723 | kyaabhuulUU.utf | के कारण कुंठित तो हुई ही | थी। | फिर रास्ते में क्या-क्या मुसीबतें |
| 53724 | kyaabhuulUU.utf | बंगालियों, कुछ कायस्थों की बस्ती | थी। | बंगालियों में एक महेंद्र मेरा |
| 53725 | kyaabhuulUU.utf | थी वह विश्राम तिवारी ने पूरी कर दी | थी। | बचपन में पड़ा संस्कार प्रायः |
| 53726 | kyaabhuulUU.utf | हुई सड़क सीधे जमुना जी को चली जाती | थी। | बरसातों में बढ़ी हुई जमुना |
| 53727 | kyaabhuulUU.utf | तक बहुत रूपों में बिंबित हुआ करती | थी। | बहुत-सी बातें निःसार, बेकार, |
| 53728 | kyaabhuulUU.utf | बनी हमारे आगे आँखमिचौनी खेल रही | थी। | बहुत-सी यौन संबंधी शब्दावली |
| 53729 | kyaabhuulUU.utf | नेहरू की ऐसी संस्थाओं में रुचि | थी। | बाद को वे थियोसोफ़िकल सोसाइटी |
| 53730 | kyaabhuulUU.utf | फ़ारसी, और उर्दू की शिक्षा दी गई | थी। | बाबा को लिखने का काफ़ी अभ्यास |
| 53731 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए मर्दाने की हद लक्ष्मण-रेखा | थी। | बाबा, शायद जिस तरह के जीवन के-लिए |
| 53732 | kyaabhuulUU.utf | शायद वह चक की दक्षिणी-पूर्वी सीमा | थी। | बाबू राजाराम पंडित मोतीलाल |
| 53733 | kyaabhuulUU.utf | छोटी उम्र में विवाह करने की प्रथा | थी। | बारात कीटगंज गई थी; कर्कल दूल्हा |
| 53734 | kyaabhuulUU.utf | गया था। बारात ग्वालियर से आई | थी। | बारात में मेरी ही उमर का एक |
| 53735 | kyaabhuulUU.utf | के आदि और अंत में देने की योजना | थी। | बीच में शादी-मौत-बीमारी-बेकारी |
| 53736 | kyaabhuulUU.utf | कर देता कि मेरी शंका निराधार नहीं | थी। | बीमारी, उपचार सुधार ऋतु-परिवर्तन |
| 53737 | kyaabhuulUU.utf | के बावजूद, अभी तक सुलझी न | थी। | बुद्धी के पति ने कुछ दूर-दर्शिता |
| 53738 | kyaabhuulUU.utf | सुरसती में काम करने की अपार शक्ति | थी। | बेकार उनसे बैठा ही न जाता था। |
| 53739 | kyaabhuulUU.utf | की शादी हो चुकी थी, छोटी बहुत छोटी | थी। | बेटा नौकरी-चाकरी से था। बेटे |
| 53740 | kyaabhuulUU.utf | दौरों की एक विचित्र बीमारी हो गई | थी। | बैठे, खड़े, चलते-फिरते अचानक |
| 53741 | kyaabhuulUU.utf | मुझे अपनी माँ से अधिक सुंदर लगती | थी। | बोली उसकी पतली-सुरीली थी, दैन्य-विनम्र; |
| 53742 | kyaabhuulUU.utf | लड़कपन में उनकी आलमारी में देखी | थी। | भक्ति-काव्य का अध्ययन और संग्रह |
| 53743 | kyaabhuulUU.utf | व्याकरण की भी एक किताब पढ़ाई जाती | थी। | भाषा बदलने से मेरे परीक्षा |
| 53744 | kyaabhuulUU.utf | इसमें भी महादेव बाबा की बड़ी कृपा | थी। | भोलानाथ सब ख़र्चों से बच गए। |
| 53745 | kyaabhuulUU.utf | ने वल्लभ संप्रदाय की दीक्षा ली | थी। | मंगल पंडित की कृष्ण-भक्ति उजागर |
| 53746 | kyaabhuulUU.utf | वह पूरा अधिकार रखती थी, जताती भी | थी। | मकान की मालकिन स्वयं बनकर उसने |
| 53747 | kyaabhuulUU.utf | आदि दी जाती थी बहुत ख़र्चीली होती | थी। | मरीज़ को पूरा आराम लेने को |
| 53748 | kyaabhuulUU.utf | एक पारसी थियेट्रिकल कंपनी बुलवाई | थी। | महफ़िल के सामने स्टेज बनाया |
| 53749 | kyaabhuulUU.utf | मिल गई, जिसकी स्थापना हाल ही हुई | थी। | महादेवी जी बाद को वहाँ प्रिंसिपल |
| 53750 | kyaabhuulUU.utf | उसकी तरकारी मुँह में नहीं दी जाती | थी। | माताभीख हाथ जोड़कर नाना के |
| 53751 | kyaabhuulUU.utf | मिडिल तक की पढ़ाई होती | थी। | माध्यम हिंदी या उर्दू होता |
| 53752 | kyaabhuulUU.utf | के स्वभाव में एक विचित्र शक्ति | थी। | मार्मिक से मार्मिक भावना के |
| 53753 | kyaabhuulUU.utf | के साथ सरकार की निंदा की | थी। | मालवीय जी का भाषण सुनने की |
| 53754 | kyaabhuulUU.utf | उसके मैले कपड़ों से ईर्ष्या होती | थी। | मास्टर लोग तो जैसे बारात में |
| 53755 | kyaabhuulUU.utf | मैंने ही ले जाकर मास्टर साहब को दी | थी। | मास्टर साहब को सोचने में एक |
| 53756 | kyaabhuulUU.utf | दे देने से बहुत पहले मिल सकती | थी। | मुंशी भोलानाथ ने मुसकराकर |
| 53757 | kyaabhuulUU.utf | मौक़ा मिला। मेरी ड्यूती कई तरह की | थी। | मुझे 'पायनियर' के-लिए कचहरियों |
| 53758 | kyaabhuulUU.utf | गंसी चाचा को फूटी आँख नहीं सुहाती | थी। | मुझे कभी ऐसे दिखते तो मेरी |
| 53759 | kyaabhuulUU.utf | वर्ष पूर्व १९२९ के जाड़ों में हुई | थी। | मुझे भी निमंत्रित किया गया |
| 53760 | kyaabhuulUU.utf | और मेरे यहाँ, दो जगह, अलग-अलग सजती | थी। | मुहर्रम में मुझे इमाम साहब |
| 53761 | kyaabhuulUU.utf | की कल्पना भी नहीं की जा सकती | थी। | मेरा तो ऐसा अनुमान है कि इस |
| 53762 | kyaabhuulUU.utf | आभारी थे, वहाँ हमको इसकी लज्जा भी | थी। | मेरी छोटी बहन को दौरों की एक |
| 53763 | kyaabhuulUU.utf | कुछ लोगों को चंपा से सहानुभूति | थी। | मेरे घर -वालों को थी, पर उसके |
| 53764 | kyaabhuulUU.utf | से कृष्ण-भक्ति हमारे यहाँ आई | थी। | मेरे जन्म के-लिए हरिवंश पुराण |
| 53765 | kyaabhuulUU.utf | नागरी की बारहखड़ी क्यों न सीख ली | थी। | मेरे ननिहाल में तो मेरे नाना |
| 53766 | kyaabhuulUU.utf | वज़ीफ़े देने का प्रबंध करती | थी। | मेरे पिता जी उस की अंतरंग सभा |
| 53767 | kyaabhuulUU.utf | मेरे बाबा की सिट्टी गुम हो जाती | थी। | मेरे पिता जी मेरी माता जी के-लिए |
| 53768 | kyaabhuulUU.utf | हैं। उन्होंने निशाने पर चोट की | थी। | मेरे माता-पिता तो उनके मुख |
| 53769 | kyaabhuulUU.utf | था जो उनके नाम से प्रकाशित हुई | थी। | मेरे मामा जी की पुस्तकों में |
| 53770 | kyaabhuulUU.utf | की इमारत मेरी बहुत पहले की देखी | थी। | मेरे मामा जी के घर से बड़े कुएँ |
| 53771 | kyaabhuulUU.utf | बारे में कोई महत्त्वाकांक्षा न | थी। | मेरे मैट्रिक्युलेशन में फ़ेल |
| 53772 | kyaabhuulUU.utf | था। फ़िज़ूलख़र्ची यह ऊपर से लगती | थी। | मेरे लड़कों के पहले बाल उतरवाने |
| 53773 | kyaabhuulUU.utf | देने के-लिए प्रकाशन की आवश्यकता न | थी। | मेरे लिए जीवन --- जीना --- प्रोत्साहन |
| 53774 | kyaabhuulUU.utf | पर रानी भी बग़ैर खाना खाए बैठी | थी। | मैंने अपराधी-सा अनुभव किया। |
| 53775 | kyaabhuulUU.utf | सक्षोप में, कलंकी की छाप लगा दी गई | थी। | मैंने इसपर कभी एक पूरा कवित्त |
| 53776 | kyaabhuulUU.utf | उसे फौरन छाप देगा, मुझमें भी | थी। | मैंने उसकी भूमिका डा॰ धीरेंद्र |
| 53777 | kyaabhuulUU.utf | बस्ते में बंद करके रक्खी रहा करती | थी। | मैंने ऊपर से वह बस्ता तो देखा |
| 53778 | kyaabhuulUU.utf | से मुस्कराने का प्रयत्न कर रही | थी। | मैंने कहा, "तुमने क्यों इतनी |
| 53779 | kyaabhuulUU.utf | बदलने की ऐसी कूटनीति अक्सर चलती | थी। | मैंने कहीं पढ़ा था कि बहराइच |
| 53780 | kyaabhuulUU.utf | पर मिल जाता था, छपाई भी होती | थी। | मैंने तय किया कि अब से रात -वाली |
| 53781 | kyaabhuulUU.utf | उठे, अभी उनकी एक लड़की ब्याहने को | थी। | मैंने पिता जी को समझाया कि |
| 53782 | kyaabhuulUU.utf | किया था, एक को दूसरे की आवश्यकता | थी। | मैंने मन ही मन दोनों के स्वभावों |
| 53783 | kyaabhuulUU.utf | अर्वाचीन नीतिशास्त्र) ली जा सकती | थी। | मैंने माडर्न एथिक्स ली। माडर्न |
| 53784 | kyaabhuulUU.utf | लाजिक ने मुझे कुछ बौद्धिकता दी | थी। | मैंने लाजिक ली ही इसलिए थी |
| 53785 | kyaabhuulUU.utf | वह भी श्यामा को मिलने जाना चाहती | थी। | मैंने ही उसे रोका, तीन दिन बाद |
| 53786 | kyaabhuulUU.utf | सबसे बड़ी चिंता श्यामा की बीमारी | थी। | मैं अब अपने पढ़ने के-लिए कमाऊँ |
| 53787 | kyaabhuulUU.utf | और सुव्यवस्थित संस्था समझी जाती | थी। | मैनेजर अँग्रेज़ हुआ करता था। |
| 53788 | kyaabhuulUU.utf | हमारे यहाँ लछमिनियाँ चमारिन आती | थी। | मैं पैदा हुआ तो मेरी माँ ने |
| 53789 | kyaabhuulUU.utf | बुलाने की औपचारिकता समाप्त हो गई | थी। | मैं प्रायः प्रति सप्ताह अपनी |
| 53790 | kyaabhuulUU.utf | घर पहुँचते ही चंपा की मृत्यु हो गई | थी। | मैं रात भर मुँह में कपड़ा दबाकर |
| 53791 | kyaabhuulUU.utf | की थकान उसने लेट-लेट भी महसूस की | थी। | मैं श्यामा से बहुत कुछ कहना |
| 53792 | kyaabhuulUU.utf | हिंदी और उर्दू के माध्यम से होती | थी। | मोहतशिमगंज का स्कूल लोअर प्राइमरी |
| 53793 | kyaabhuulUU.utf | काग़ज़ों पर लिखकर चिपका रक्खी | थी। | मोहन चाचा उसमें रहने के-लिए |
| 53794 | kyaabhuulUU.utf | और गणेशप्रसाद की पढ़ाई ही चल रही | थी। | मोहनलाल पढ़ने में ज़्यादा |
| 53795 | kyaabhuulUU.utf | का कि सब तरह की दवा-दरमत करा ली गई | थी। | मौत का इलाज तो नहीं बना। माँ |
| 53796 | kyaabhuulUU.utf | से दूसरी संख्या पर पहुँच जाती | थी। | म्योर कालेज में साइंस पढ़ाई |
| 53797 | kyaabhuulUU.utf | की एक समस्या और ज़िम्मेदारी बन गई | थी। | यशपाल के गिरफ़्तार होने के |
| 53798 | kyaabhuulUU.utf | की तारीख़ हिजरी संवत् में दे दी | थी। | यह भी संभव है कि उस समय हिजरी |
| 53799 | kyaabhuulUU.utf | क़ब्र मुहल्ले की पच्छिमी सीमा | थी। | यह मर्देमोमिन कैसे यहाँ शहीद |
| 53800 | kyaabhuulUU.utf | के निकट ही एक गाँव को जाने को | थी। | यहाँ से ललितपुर आधे दिन का |
| 53801 | kyaabhuulUU.utf | थी और अच्छी रहती थी तब वह करती | थी। | या वह जानती थी, या मैं जानता |
| 53802 | kyaabhuulUU.utf | सुनाऊँ। यह रचना उसे भी प्रिय | थी। | युग में ही कुछ ऐसा था कि यह सब |
| 53803 | kyaabhuulUU.utf | मझोले क़द की, इकहरे बदन की स्त्री | थी। | रंग साँवलापन लिए, नाक-नक़्श |
| 53804 | kyaabhuulUU.utf | उनके घोड़े की काठी की रकाबें देखी | थी। | राधा अपनी वृद्धावस्था में |
| 53805 | kyaabhuulUU.utf | थीं। महँगिनियाँ सेकेंड-इन-कमांड | थी। | राधा की आज्ञा उसे माननी पड़ती। |
| 53806 | kyaabhuulUU.utf | के पेड़ से लटकाकर फाँसी दी जा रही | थी। | राधा की शब्दावली में पेड़ों |
| 53807 | kyaabhuulUU.utf | होने लगी। ग़दर कोई आकस्मिक घटना न | थी। | राधा बतातीं, साल-दो साल पहले |
| 53808 | kyaabhuulUU.utf | दालान के एक सिरे पर बनाई जाती | थी। | राधा बताया करती थीं कि जब मैं |
| 53809 | kyaabhuulUU.utf | की बरसों की आदत उसका स्वभाव बन गई | थी। | रानी और श्यामा को कुछ देर के-लिए |
| 53810 | kyaabhuulUU.utf | बहुत ओड़ने, भोगने, झेलने की शक्ति | थी। | रानी में अगर पुरुष प्राणवान |
| 53811 | kyaabhuulUU.utf | दें। महरी सिर्फ़ चौका-बर्तन करती | थी। | रानी रोज़ दोनों छतों पर छाड़ू |
| 53812 | kyaabhuulUU.utf | थे, तनख़्वाह पचीस रुपए दी जाती | थी। | राष्ट्रीय स्कूल के-लिए त्याग |
| 53813 | kyaabhuulUU.utf | थी जिसकी नवदुर्गों में पूजा होती | थी। | लगता है कि मुसल्मानी शासन-काल |
| 53814 | kyaabhuulUU.utf | कुछ शिकरम (ऊँटगाड़ी) से की जाती | थी। | लगभग तीन सप्ताह से एक मास तक |
| 53815 | kyaabhuulUU.utf | थीं, पर उनकी चाल में कुछ बात तब भी | थी। | लड़के उनके किसी काम के नहीं |
| 53816 | kyaabhuulUU.utf | गई थीं। एक चिता अभी-अभी ही जली | थी। | लपटों के उजाले में कुछ मानव-आकृतियाँ |
| 53817 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए भी बड़ी भारी चुनौती | थी। | लाजिक, फ़िलासफ़ी --- मेटाफ़िज़िक्स-एथिक्स |
| 53818 | kyaabhuulUU.utf | साथ में मेरे लिए एक किताब भी भेजी | थी। | लेकिन इलाहाबाद पहुँचकर यशपाल |
| 53819 | kyaabhuulUU.utf | इंदौर की जनता के सामने पहली बार आई | थी। | लोग झूम-झूम उठे थे। बहुत-से |
| 53820 | kyaabhuulUU.utf | कुंडली सुरसती की कुंडली से मिल गई | थी। | वर-कन्या के परिवार में पूरा |
| 53821 | kyaabhuulUU.utf | और नगण्य है यह मुझसे अधिक वह समझती | थी। | वह उसने अपनी याद बनाए रखने |
| 53822 | kyaabhuulUU.utf | में मैंने कहानी भेज दी | थी। | वह कहानी 'हृदय की आँखें' इतनी |
| 53823 | kyaabhuulUU.utf | वह फ़रार थी, पुलिस उसके सुराग़ में | थी। | वह किन परिस्थितियों में श्री |
| 53824 | kyaabhuulUU.utf | था। वह एक असाध्य रोग से पीड़ित | थी। | वह जानती थी कि उसकी बीमारी |
| 53825 | kyaabhuulUU.utf | की मृत्यु मेरे लड़कपन में ही हो गई | थी। | वह बीमार पड़ी और उसकी बीमारी |
| 53826 | kyaabhuulUU.utf | कनाडा में कोई स्कालरशिप मिली | थी। | वहाँ जाने के-लिए ज़रूरी था |
| 53827 | kyaabhuulUU.utf | गया तो मेरी उम्र ४४ से ऊपर | थी। | वहाँ मैं दो वर्ष से कुछ अधिक |
| 53828 | kyaabhuulUU.utf | में बहुत दिनों से काम दे रही | थी। | वहाँ वह 'कंडम' माल की तरह निकाल |
| 53829 | kyaabhuulUU.utf | या अलग से कोई कामना नहीं हो सकती | थी। | वहाँ वह पहले गई भी तो मेरी ही |
| 53830 | kyaabhuulUU.utf | अपनी लंबी यात्रा की थकान धोई | थी। | वहाँ से चारों ओर निगाह डालकर |
| 53831 | kyaabhuulUU.utf | लिवा लाती थी और घर-घर पहुँचा जाती | थी। | वाजपेयी जी ने ओंकार प्रेस नाम |
| 53832 | kyaabhuulUU.utf | था। भूमिका अँग्रेज़ी में लिखी | थी। | वाद चलाने के महत्त्वाकांक्षी |
| 53833 | kyaabhuulUU.utf | पर उससे किसी तरह की आमदनी न होती | थी। | विद्या बेचने की चीज़ न थी, मुफ़्त |
| 53834 | kyaabhuulUU.utf | की उस मुहल्ले में कोई बस्ती न | थी। | विधवा ठकुराइन को एक कायस्थ |
| 53835 | kyaabhuulUU.utf | अब सूना था। छोटे बहन ससुराल चली गई | थी। | विधुर छोटे भाई बनारस लौट गए। |
| 53836 | kyaabhuulUU.utf | की करुण कथा प्रतिबिंबित देखी | थी। | विभाजन की बहुत-सी रेखाओं के |
| 53837 | kyaabhuulUU.utf | था, अब तो चिंता ही चिंता करने को | थी। | विशेष चिंता थी मुझे सिर पर |
| 53838 | kyaabhuulUU.utf | ऊँचामंडी स्कूल में ही शुरू कर दी | थी। | विश्राम तिवारी जब निबंध लिखाते |
| 53839 | kyaabhuulUU.utf | कृष्ण और रानी से मेरी आशा टूट चुकी | थी। | वे अपने भविष्य की योजना के |
| 53840 | kyaabhuulUU.utf | नारायण की खेलने-खाने की उम्र | थी। | वे ज़िले के स्कूल में पढ़ते |
| 53841 | kyaabhuulUU.utf | भी राष्ट्रीय भावना काम करने लगी | थी। | वे दमनकारी-सरकार-पक्ष-पोषी |
| 53842 | kyaabhuulUU.utf | हो जाएगा। मंशा उनकी अच्छी ही | थी। | वे दिल से चाहते थे कि मैं जीवन |
| 53843 | kyaabhuulUU.utf | नयों के साथ सह-जीवन की कला मालूम | थी। | वे नये से नयों के-लिए अंत समय |
| 53844 | kyaabhuulUU.utf | को अपनी बात मनवाने की कला ख़ूब आती | थी। | वे बातों के सही-ग़लत पक्ष का |
| 53845 | kyaabhuulUU.utf | मेरी छोटी बहन की शादी होने -वाली | थी। | वे भीषण रूप से बीमार पड़ीं। |
| 53846 | kyaabhuulUU.utf | उनकी पढ़ाई संस्कृत से शुरू हुई | थी। | वे हिंदी को कोई महत्त्व ही |
| 53847 | kyaabhuulUU.utf | था। राधा की वर्णन-शक्ति अद्भुत | थी। | व्यक्तियों और परिस्थितियों |
| 53848 | kyaabhuulUU.utf | !" मेरी हालत एक यंत्र की तरह हो गई | थी। | शव के संबंध में बहुत कुछ करना |
| 53849 | kyaabhuulUU.utf | की चीज़ न थी, मुफ़्त देने के-लिए | थी। | शागिर्द उस्ताद का आदर करते |
| 53850 | kyaabhuulUU.utf | की मृत्यु हो गई थी, बेटी पागल हो गई | थी। | शादी हो चुकी थी, कहते हैं कि |
| 53851 | kyaabhuulUU.utf | एक आँख हर समय वस्तुस्थिति पर रहती | थी। | शायद उनका यह भी ख़्याल होगा |
| 53852 | kyaabhuulUU.utf | आ रही थी। स्वाभाविक था, नई जगह | थी। | शायद कोई चिंता भी हो, चिंतित |
| 53853 | kyaabhuulUU.utf | था, न लौटाने की कोई मीयाद पूछी | थी। | शायद पंडित जी ने ये रुपए वापस |
| 53854 | kyaabhuulUU.utf | रस्म बरिच्छा या बरच्छा की होती | थी। | शायद यह 'वररक्षा' का बिगड़ा |
| 53855 | kyaabhuulUU.utf | बाबू राजाराम की कोठी को चली जाती | थी। | शायद वह चक की दक्षिणी-पूर्वी |
| 53856 | kyaabhuulUU.utf | की आर्थिक स्थिति और नाज़ुक हो गई | थी। | शालिग्राम की ३५ रु॰ महीने की |
| 53857 | kyaabhuulUU.utf | पास कुछ ज़मीन थी जिसपर खेती होती | थी। | शिक्षा दोनों भाइयों की गाँव |
| 53858 | kyaabhuulUU.utf | रखने की कभी आवश्यकता ही न पड़ी | थी। | शुरू-शुरू में सुरसती के खुले |
| 53859 | kyaabhuulUU.utf | ने धन से मेरी सहायता करनी चाही | थी। | श्यामा का स्पष्ट और निश्चित |
| 53860 | kyaabhuulUU.utf | बहनें सबसे बड़ी बहन की शादी हो गई | थी। | श्री कृष्ण ऊपर -वाले तले की |
| 53861 | kyaabhuulUU.utf | सहानुभूति क्रांतिकारियों से भी | थी। | श्री कृष्ण को मैंने देखा तो |
| 53862 | kyaabhuulUU.utf | आवाज़। छपने की अभी कोई जुगत नहीं | थी। | श्री कृष्ण छोटी-छोटी कापियों |
| 53863 | kyaabhuulUU.utf | जिनमें श्यामा सबसे बड़ी | थी। | श्री मोहन की बहन महावीर प्रसाद |
| 53864 | kyaabhuulUU.utf | से जाने लगा श्यामा प्रसन्न नहीं | थी। | सच कहूँ तो उदास थी। उसे ज़्यादा |
| 53865 | kyaabhuulUU.utf | से इस बाग़ की देख-रेख बंद कर दी गई | थी। | सब्ज़ी बाग़ को गिरधारी मामूली |
| 53866 | kyaabhuulUU.utf | लगा था। बाहर परधून की दूकान | थी। | सरजू अंधे थे, कोई बाल-बच्चा |
| 53867 | kyaabhuulUU.utf | जिस समय मेरी बहन की बारात चढ़ रही | थी। | सर्वथा असमर्थ होकर अपनी नियति |
| 53868 | kyaabhuulUU.utf | यह इस घर की पाँचवीं मृत्यु | थी। | साल भर से कम अवधि में छह-छह मौतें |
| 53869 | kyaabhuulUU.utf | की कहानी व्यर्थ ही नहीं पढ़ी | थी। | साल-हा-साल वे फ़ेल होते गए और |
| 53870 | kyaabhuulUU.utf | लाए जाने कि उत्कट इच्छा प्रकट की | थी। | सिर्फ़ इसीलिए कि अगर परदेस |
| 53871 | kyaabhuulUU.utf | समझ गए। साईस की कोठरी भीतर से बंद | थी। | सेठ ने बहुत आवाज़ें दीं पर |
| 53872 | kyaabhuulUU.utf | पुराने बालार्क तीर्थ पर की गई | थी। | सैयद सलार का मज़ार तो कुछ मील |
| 53873 | kyaabhuulUU.utf | स्कूल के छात्रावास की इमारत अलग | थी। | स्कूल के हेडमास्टर और कालेज |
| 53874 | kyaabhuulUU.utf | न बर्बाद करने की मुझे सख़्त ताकीद | थी। | स्कूल से लौट, जल्दी-जल्दी कुछ |
| 53875 | kyaabhuulUU.utf | अपनी उम्र की छोटाई जैसे पूरी कर ली | थी। | स्वभाव से मोहनलाल खर-दिमाग, |
| 53876 | kyaabhuulUU.utf | सुनी। शायद उसे भी नींद नहीं आ रही | थी। | स्वाभाविक था, नई जगह थी। शायद |
| 53877 | kyaabhuulUU.utf | होता था। गाड़ी रात को पहुँचती | थी। | हम लोग रात को स्टेशन के पास |
| 53878 | kyaabhuulUU.utf | बनवाने की ज़िम्मेदारी पिता जी की | थी। | हम लोगों को एक बार ले जाकर उन्होंने |
| 53879 | kyaabhuulUU.utf | जो अब तक हमारी आँखों से छिपी हुई | थी। | हमने किताब को पढ़ना शुरू किया। |
| 53880 | kyaabhuulUU.utf | मौत बहाने रोज़ी' उस समय चलती | थी। | हमारे ज़माने में योग्यता की |
| 53881 | kyaabhuulUU.utf | आधी परिक्रमा कर उत्तर को चली जाती | थी। | हमारे मकान के सामने की गली |
| 53882 | kyaabhuulUU.utf | जितना बजा हो उतने घंटे और बजाती | थी। | हमारे विशेष कौतूहल की वस्तु |
| 53883 | kyaabhuulUU.utf | था। वह ऊपर -वाले कमरे में रहती | थी। | हर संध्या को सेठ उससे मिलने |
| 53884 | kyaabhuulUU.utf | अब रात-बिरात उसके घर भी चली आती | थी। | हस्तलिखित एक प्रति श्री कृष्ण |
| 53885 | kyaabhuulUU.utf | भी किसी पत्रिका में नहीं छपी | थी। | हाँ, एक छपी थी --- राबर्ट ब्राउनिंग |
| 53886 | kyaabhuulUU.utf | अधिक अपने नेत्रों से - चली जाती | थी। | हिंदू समाज ने जन-जन के बीच ऊँच-नीच |
| 53887 | kyaabhuulUU.utf | --- युनिवर्सिटी में पढ़ती | थी। | १९३० की युनिवर्सिटी द्वारा |
| 53888 | kyaabhuulUU.utf | जब मैंने युनिवार्सिटी छोड़ दी | थी। | १९३० की युनिवर्सिटी प्रतियोगिता |
| 53889 | kyaabhuulUU.utf | और उसे पत्र के पक्ष में करनी होती | थी। | १९३० के नमक सत्याग्रह के आंदोलन |
| 53890 | kyaabhuulUU.utf | तो पहला कौर मुँह में डालते ही उसने | थूक | दिया। वह लौकी तो तितलौकी थी |
| 53891 | kyaabhuulUU.utf | माता के दाग़ के सारे गड्ढे भर गये | थे | ! उस रात किसी से खाना नहीं खाया |
| 53892 | kyaabhuulUU.utf | के कैसे-कैसे कुलाबे जोड़े | थे | ! नियति का भी क्या व्यंग्य है |
| 53893 | kyaabhuulUU.utf | मज़ा था वह पके लोग क्या समझ सकते | थे | ! बड़ों के बाग़ में आने के दो |
| 53894 | kyaabhuulUU.utf | डिप्टी-कलेक्टर के बाप तो कहे जाते | थे | ! लड़के भी नाम बड़े दर्शण थोड़े |
| 53895 | kyaabhuulUU.utf | जाने --- हमारे पूर्वज कितने भोले | थे | ! हर स्त्री एक अलग भेद है ! --- ख़ैर, |
| 53896 | kyaabhuulUU.utf | गया। उसके पहले दो दर्जे और होते | थे | 'अ' और 'ब'। |
| 53897 | kyaabhuulUU.utf | के दो और संग्रह प्रकाशित हुए | थे | 'ज्ञान-पदावली' और 'चरण-विनोद' |
| 53898 | kyaabhuulUU.utf | बहुत जगहों पर ऐसे मोटो लगा दिए गए | थे | 'स्वराज इन वन इयर' 'एक वर्ष के |
| 53899 | kyaabhuulUU.utf | पी॰ ई॰ दस्तूर पारसी | थे | (अभी जीवित हैं), मैं उनके सेमिनार |
| 53900 | kyaabhuulUU.utf | 'सेफ़्टी वाल्व' लगाना नहीं भूलते | थे | - 'सेफ़्टी वाल्व' जिनकी व्याख्या |
| 53901 | kyaabhuulUU.utf | ग़ायब हो गई। घर में कुल तीन प्राणी | थे | - अधेड़ उम्र का डरावना-सा दिखता |
| 53902 | kyaabhuulUU.utf | रियासत से अच्छे पैसे खींच रहे | थे | - अपने साले के-लिए, और कभी दादी |
| 53903 | kyaabhuulUU.utf | उन दिनों मीरपुर-ख़ास में रहते | थे | - अमित ढाई-तीन का होगा। लाहौर |
| 53904 | kyaabhuulUU.utf | उनके होठों के बाहर निकल पड़ते | थे | - इंदौर का एक लड़का भटनागर था; |
| 53905 | kyaabhuulUU.utf | - उनके दम से चौक के दो-चार कोठे आबाद | थे | - इसका अर्थ मैंने बहुत बाद को |
| 53906 | kyaabhuulUU.utf | इलाहाबाद में एक डाक्टर मुकर्जी | थे | - ईसाई; बड़े अच्छे डाक्टर, पर |
| 53907 | kyaabhuulUU.utf | छोटे भाई कलकत्ते से विंध्याचल आए | थे | - उन दिनों वे वहाँ इलाहाबाद |
| 53908 | kyaabhuulUU.utf | लोग उन्हें ढालू लाला कहते | थे | - उनकी बुढ़िया पत्नी, पूरी कंकालिन, |
| 53909 | kyaabhuulUU.utf | 'किबला-आलम' से संबोधित करते | थे | - उनसे कुछ समय उर्दू पढ़ने का |
| 53910 | kyaabhuulUU.utf | विद्वान पत्र का संपादन करते | थे | - उसके संपादकों में रडयार्ड |
| 53911 | kyaabhuulUU.utf | के भी वे बड़े ज़बरदस्त पैरोकार | थे | - उसपर उनके लंबे-लंबे प्रवचन |
| 53912 | kyaabhuulUU.utf | था। वास्तव में बाग़ के दो हिस्से | थे | - एक हिस्सा कुएँ तक, जिसके पास |
| 53913 | kyaabhuulUU.utf | ही अपने चाचा की लघु अनु-कृतियाँ | थे | - ऐसा सटीक उन्होंने दोनों को |
| 53914 | kyaabhuulUU.utf | से छिल-छिलकर मेरे सामने गिर रहे | थे | - और उन्हें देखकर मेरे आँसू |
| 53915 | kyaabhuulUU.utf | की पंगत में किसी समय आ बैठे | थे | - और भी बहुत-से देवी-देवताओं |
| 53916 | kyaabhuulUU.utf | करने लगे। नानी के सिर पर दो काम | थे | - कन्या सुरसती को ब्याह देना |
| 53917 | kyaabhuulUU.utf | ने अपनी बुआ के-लिए रुपए भी भेजे | थे | - कुछ तो बनिए का हिसाब-पाती चुकाने |
| 53918 | kyaabhuulUU.utf | होगा। नायब साहब आनंदवादी आदमी | थे | - खाने-पीने, लुटाने में हर वक़्त |
| 53919 | kyaabhuulUU.utf | सुबह उठकर वे गंगा नहाने चले जाते | थे | - गंगा नहाने गंसी चाचा भी जाते |
| 53920 | kyaabhuulUU.utf | उससे मेरे हाथ में छाले भी पड़ जाते | थे | - गीत सुनने के लोभ में देर तक |
| 53921 | kyaabhuulUU.utf | में रहता था। ख़ूब पैसे कमाते | थे | - घड़ी ली, साइकिल ख़रीदी, मावा |
| 53922 | kyaabhuulUU.utf | तुनुक-मिज़ाज, ज़िद्दी औ घमंडी | थे | - घमंड, जिसे स्वाभिमान के अधिक |
| 53923 | kyaabhuulUU.utf | मनसा की छठी पीढ़ी में वहाँ दो भाई | थे | - छेदीलाल और शारदाप्रसाद। उनका |
| 53924 | kyaabhuulUU.utf | शारदाप्रसाद के तीन लड़के | थे | - जगतनारायण, रमचंद्र और काशीप्रसाद। |
| 53925 | kyaabhuulUU.utf | में उनके वंश में सात ही लड़के | थे | - जगन्नाथप्रसाद के पुत्र शिवप्रसाद; |
| 53926 | kyaabhuulUU.utf | ला' का वे इसी तरह उच्चारण करते | थे | - जो आँखों देखा रोमांचकारी |
| 53927 | kyaabhuulUU.utf | और खद्दर पर कितना ज़ोर देते | थे | - जो चर्ख़ा कातता है वह स्वराज |
| 53928 | kyaabhuulUU.utf | आए। लड़का उनके कोई न था, दो भतीजे | थे | - ज्योतिप्रकाश और ओंप्रकाश, |
| 53929 | kyaabhuulUU.utf | पत्नी के साथ अक्सर बारा जाया करते | थे | - त्योहारों पर या विवाहादि |
| 53930 | kyaabhuulUU.utf | के फ़ायदे बताते न थकते | थे | - देखो, कुर्सी पर तो बस एक तरह |
| 53931 | kyaabhuulUU.utf | पंडित जी वास्तव में देवस्वरूप | थे | - देव-से ऊँचे और दिव्य; जहाँ |
| 53932 | kyaabhuulUU.utf | निकालते - आख़िर हेडमास्टर ही | थे | - दो-तीन ट्यूशनें शाम को करते; |
| 53933 | kyaabhuulUU.utf | थे जो उन दिनों बहुत सस्ते मिलते | थे | - प्रायः अजिल्द - कुल्लियाते |
| 53934 | kyaabhuulUU.utf | बैठकर एक से एक सरस पद गाया करते | थे | - प्रायः ब्रजभाषा के, कभी-कभी |
| 53935 | kyaabhuulUU.utf | को बहुत-से अहीर लोग इकट्ठे होते | थे | - बड़ी-बड़ी लाठियाँ लेकर। अहीरों |
| 53936 | kyaabhuulUU.utf | कमरे उनके अपने और माता जी के-लिए | थे | - बहन का कोई ख़ास कमरा नहीं था; |
| 53937 | kyaabhuulUU.utf | रहें !" स्वभाव से बड़े ही क्रोधी | थे | - बाहर के लोग उन्हें जाबिर और |
| 53938 | kyaabhuulUU.utf | देखे थे। शास्त्री जी के बाल काले | थे | - भँवराले; कर्कल के भूरे-सुनहले। |
| 53939 | kyaabhuulUU.utf | भारी काम करने में वे सबसे आगे रहते | थे | - भारी चीज़ों को उठाना, धरना, |
| 53940 | kyaabhuulUU.utf | के छोटे-छोटे, प्रायः कच्चे घर | थे | - भिश्ती, हज्जाम, जर्राह, चिकवे, |
| 53941 | kyaabhuulUU.utf | दिनों मकानों में दो हिस्से होते | थे | - मर्दाना और ज़नाना; एक दूसरे |
| 53942 | kyaabhuulUU.utf | में उस समय ठाकुर यादवेंद्र सिंह | थे | - रीवा के - बाद को उनकी कहानियों |
| 53943 | kyaabhuulUU.utf | भोलानाथ रक्खा - यही मेरे बाबा | थे | - लड़की हुई तो उसका नाम भवानी |
| 53944 | kyaabhuulUU.utf | बारिक भी देखी। बीस-पच्चीस क़ैदी | थे | - विभिन्न अवस्थाओं के - कुछ उदास, |
| 53945 | kyaabhuulUU.utf | उनको अंतिम प्रणाम करने आए | थे | - वृद्ध-बुज़ुर्ग थीं, उनकी दुआ |
| 53946 | kyaabhuulUU.utf | उन दिनों हुक़्क़ा ज़्यादा पीते | थे | - वैसे दिन-रात में चार चिलम से |
| 53947 | kyaabhuulUU.utf | अपने पुत्र को लेकर कहीं गए | थे | - शायद आनंदीपुर। रास्ते में |
| 53948 | kyaabhuulUU.utf | थे जिनमें वे कोई ऐसा तेल लगाते | थे | - शायद केश-रंजन का - कि उसकी सुगंध |
| 53949 | kyaabhuulUU.utf | और 'मार्चिंग' में दक्ष कराते | थे | - संभव है, किसी ने वहीं से प्रेरणा |
| 53950 | kyaabhuulUU.utf | कबीर, फाग आदि मुझे याद हो गए | थे | - सादे भी और गालि -वाले भी। शहर |
| 53951 | kyaabhuulUU.utf | ग़ुस्सा आने पर लाल डोरे पड़ जाते | थे | - सुरसती की आँखें ग़ुस्से में |
| 53952 | kyaabhuulUU.utf | चलकर होमरूल लीग के मैदान तक आए | थे | - हज़ारों लोग उनके पीछे। पहले |
| 53953 | kyaabhuulUU.utf | मालवीय 'मधुशाला' को भूल ही गए | थे | --- 'सुग्रीवहु सुधि मोरि बिसारी'। |
| 53954 | kyaabhuulUU.utf | तीन स्थान पाने -वालों में हम लोग | थे | --- अवध बिहारी प्रथम, प्रकाशचंद्र |
| 53955 | kyaabhuulUU.utf | भी था। 'मधुशाला' लोग ख़रीद रहे | थे | --- इसका सबूत तो मेरे पास ही था |
| 53956 | kyaabhuulUU.utf | जी अपने को 'कवि-सम्राट' लिखते | थे | --- उसके संपादक नियुक्त हुए थे। |
| 53957 | kyaabhuulUU.utf | की आतुरता में एक-दूसरे से आ जुड़े | थे | --- एक हो गये थे। |
| 53958 | kyaabhuulUU.utf | प्रायः श्री कृष्ण के ही भेजे होते | थे | --- और वह भागकर एक गली में घुस |
| 53959 | kyaabhuulUU.utf | थी। वाद चलाने के महत्त्वाकांक्षी | थे | --- छायावाद की टक्कर में 'बिंबवाद', |
| 53960 | kyaabhuulUU.utf | यशोदानंदन सामंत भी शामिल हो जाते | थे | --- जमुना में नहाने, तैरने, नौका-विहार |
| 53961 | kyaabhuulUU.utf | विभागाध्यक्ष हैं; ब्रजलाल गुप्त | थे | --- जिनके सभी भाई --- क़रीब आधे |
| 53962 | kyaabhuulUU.utf | थे और वे एक दूसरे की सहायता से बचे | थे | --- परिनाम था, ग़रीब ही ग़रीब |
| 53963 | kyaabhuulUU.utf | अपनी बेटी को बेहद प्यार करते | थे | --- प्यार की अधिकारिणी उसने अपने |
| 53964 | kyaabhuulUU.utf | उस परिवार के संपर्क में आए | थे | --- फिर दिल्ली में; जब उनके यहाँ |
| 53965 | kyaabhuulUU.utf | थीं उनके पते मुझे काट देने पड़ते | थे | --- वे मर गए या उनका पता बदल गया |
| 53966 | kyaabhuulUU.utf | में मुझे अंधकार में रखना चाहते | थे | --- शायद वे स्वयं अंधकार में |
| 53967 | kyaabhuulUU.utf | भले थे उतने मैंने जीवन में कम देखे | थे | --- सब की सेवा करने को तैयार और |
| 53968 | kyaabhuulUU.utf | सरकारी शिक्षासेवा में किसी पद पर | थे | --- सामने से आते दिखे। पूछा, क्या |
| 53969 | kyaabhuulUU.utf | बाबू केदारनाथ अग्रवाल मौजूद | थे | --- स्वयं स्वस्थ और हर एक को, हर |
| 53970 | kyaabhuulUU.utf | के जीवनकाल में भी उसकी निंदा करते | थे | --- हालाँकि मैं यह कह देना चाहता |
| 53971 | kyaabhuulUU.utf | था। वे 'विज्ञान' पत्रिका के संपादक | थे | --- हिंदी की सबसे पहली विज्ञान |
| 53972 | kyaabhuulUU.utf | उस समय उनके-लिए बाहर क्या उपलब्ध | थे | ? उपलब्ध भी होते तो उनकी निर्धनता |
| 53973 | kyaabhuulUU.utf | के क्षेत्र उनके-लिए कहाँ खुले | थे | ? और आमोद-प्रमोद के भी साधन उस |
| 53974 | kyaabhuulUU.utf | इलाहाबाद में डिप्टी इंस्पेक्टर | थे | ? मैं उनकी स्मृति पर दंग रह गया। |
| 53975 | kyaabhuulUU.utf | बहिष्कृत परिवार के लोग जितने भले | थे | उतने मैंने जीवन में कम देखे |
| 53976 | kyaabhuulUU.utf | हैं। यशपाल जिन दिनों नैनी जेल में | थे | उन दिनों उनको गुप्त रीति से |
| 53977 | kyaabhuulUU.utf | कि जिन दिनों वे अधिक लिखते-पढ़ते | थे | उन दिनों हुक़्क़ा ज़्यादा |
| 53978 | kyaabhuulUU.utf | सज्जन मकान बेचने का सुझाव दे रहे | थे | उनके आगे आकर खड़ी हो गईं, बोलीं, |
| 53979 | kyaabhuulUU.utf | की परीक्षी थी, जो आगे पढ़ना चाहते | थे | उनके-लिए एन्ट्रेंस की परीक्षा। |
| 53980 | kyaabhuulUU.utf | ? हम जिन भावनाओं में ऊभ-चूभ रहे | थे | उनके-लिए शब्द नहीं बने। जहाँ |
| 53981 | kyaabhuulUU.utf | मींर हाफ़िज़ जिन कानों में बसे | थे | उनको 'संगीत-रत्न-प्रकाश' के |
| 53982 | kyaabhuulUU.utf | जो दाग़ और फफोले मेरे मन पर पड़े | थे | उनको मेरे पिता ने ही न देखा |
| 53983 | kyaabhuulUU.utf | स्तंभ टूट चुका था। जो छुटभैये | थे | उनमें प्रभावकारी योजना बनाने |
| 53984 | kyaabhuulUU.utf | में पढ़ने-लिखने में मन नहीं लगाते | थे | उनसे मास्टर लोग अक्सर कहते |
| 53985 | kyaabhuulUU.utf | घर में परिवार के जो लोग | थे | उनसे मेरा कुछ नाता भी बताया |
| 53986 | kyaabhuulUU.utf | उपनाम लोग अपने लिए चुनते | थे | उनसे मेरे 'बच्चन' जैसे छोटे, |
| 53987 | kyaabhuulUU.utf | पर हम पुश्त-दर-पुश्त रहते चले आये | थे | उससे अलग होना बड़ा हृदय-विदारक |
| 53988 | kyaabhuulUU.utf | लोग प्रायः जो पुस्तक पढ़ना चाहते | थे | उसे दूसरों की हस्तलिखित पुस्तक |
| 53989 | kyaabhuulUU.utf | को ऊपर खींचने का, पर दाबते जाते | थे | उसे नीचे ! |
| 53990 | kyaabhuulUU.utf | वर्ष की नौकरी में, वे कहा करते | थे | एक भी दिन वे दफ़्तर देर से नहीं |
| 53991 | kyaabhuulUU.utf | अपनी विधवा माँ के साथ इलाहाबाद आए | थे | और अपने श्रम-स्वाध्याय से बी॰ |
| 53992 | kyaabhuulUU.utf | भाई बाबू हज़ारी लाल के भी कई लड़के | थे | और अभी वे गाँव में ही रहते थे। |
| 53993 | kyaabhuulUU.utf | सुबह वे किसी सड़क पर घूमने जाते | थे | और आधी रात से लोग उन्हें देखने |
| 53994 | kyaabhuulUU.utf | जी राम-लीला में परशुराम बनते | थे | और उनकी आवाज़ से हम पहचान लेते |
| 53995 | kyaabhuulUU.utf | मुँह से कुछ बुदबुदाकर बता देते | थे | और उनकी सौ में ९५ बातें ठीक |
| 53996 | kyaabhuulUU.utf | और चार के लड़के बेंचों पर बैठते | थे | और उनके आगे लंबे डेस्क होते |
| 53997 | kyaabhuulUU.utf | क़द मझोला था; छेदी-लाल कुछ साँवले | थे | और उनके चेहरे पर माता के दाग़ |
| 53998 | kyaabhuulUU.utf | चाक़ू से छील-काटकर तैयार करते | थे | और उनके प्राथमिक परीक्षण में |
| 53999 | kyaabhuulUU.utf | तो अपने गोसाईं-गुरु के अंध-भक्त | थे | और उनमें किसी प्रकार का दोष |
| 54000 | kyaabhuulUU.utf | वे वहीं थे। लौटकर वे हमारे घर आये | थे | और उन्होंने एक संध्या को 'मारछल्ला' |
| 54001 | kyaabhuulUU.utf | रिटायर होने को अभी दो-तीन वर्ष | थे | और उसके पूर्व वे कम से कम एक |
| 54002 | kyaabhuulUU.utf | बीच भी वे भावना के पक्ष को न भूलते | थे | और उसमें बह जाते थे। एक ने दूसरे |
| 54003 | kyaabhuulUU.utf | उनकी शैली के भँवर में फाँस गए | थे | और उससे निकलने के-लिए उनको |
| 54004 | kyaabhuulUU.utf | से बहुत अधिक एक दूसरे के निकट आ गए | थे | और उसी अनुपात में घर -वालों |
| 54005 | kyaabhuulUU.utf | के विवाह का उत्तरदायित्व छोड़ गए | थे | और उसे निभाना केवल इसी प्रकार |
| 54006 | kyaabhuulUU.utf | !' वस्तव में वे बड़े कृष्ण-भक्त | थे | और कृष्ण नाम से चिढ़ने का अभिनय |
| 54007 | kyaabhuulUU.utf | था। पेशे से वे दफ़्तर के क्लार्क | थे | और क्लार्क अपने बास की घुड़की |
| 54008 | kyaabhuulUU.utf | जाता। बहरहाल, साल होने को आ रहे | थे | और छपाई का काम दो-तीन फ़र्मे |
| 54009 | kyaabhuulUU.utf | डाक्टर लोग छह वर्ष नहीं पहचान सके | थे | और जब उन्होंने पहचाना तब वह |
| 54010 | kyaabhuulUU.utf | उस मेज़ पर 'धप्प'-'धप्प' हाथ मारते | थे | और जब लड़कों को वे किताब से |
| 54011 | kyaabhuulUU.utf | था - जिसके दृश्य बीच-बीच में आते | थे | और जिसका नायक था एक 'जोकर'। उस |
| 54012 | kyaabhuulUU.utf | खड़े हो, महानारायण 'पलंगा' झूलते | थे | और झूले का पटरा नीम की डालों |
| 54013 | kyaabhuulUU.utf | सामने खड़े होकर वे कुछ बुदबुदाते | थे | और तुलसी की पत्ती और मिर्च |
| 54014 | kyaabhuulUU.utf | समाप्त कर नौकरी-चाकरी से लग गए | थे | और दो भाइयों के बीच एक विधवा |
| 54015 | kyaabhuulUU.utf | के सामने नहीं। बड़े भाई यह जानते | थे | और दो-चार कश खींच वे अपना मुँह |
| 54016 | kyaabhuulUU.utf | राजा पडरौना के लड़कों के अध्यापक | थे | और पडरौना में 'मास्टर साहब' |
| 54017 | kyaabhuulUU.utf | दूसरों को समझने का प्रयत्न करते | थे | और प्रायः उन्हें ठीक समझते |
| 54018 | kyaabhuulUU.utf | चलकर वे इलाहाबाद शहर में आते | थे | और फिर गाँव को लौट जाते थे। |
| 54019 | kyaabhuulUU.utf | प्रबंधक भी 'मधुशाला' के प्रेमी | थे | और बहुत दिनों से उसकी प्रतीक्षा |
| 54020 | kyaabhuulUU.utf | पर आँसू केवल मेरी आँखों में | थे | और बुद्धी की आँखों में। बुद्धी |
| 54021 | kyaabhuulUU.utf | में लोग उसे सुनकर पागल हो जाते | थे | और मेरे लिए भी यह कम आश्चर्य |
| 54022 | kyaabhuulUU.utf | जी जो कुछ दिनों से मेरे घर आने लगे | थे | और मेरे सृजन में रुचि रखते |
| 54023 | kyaabhuulUU.utf | से भी मेरे लिए पुस्तकें मँगा देते | थे | और मैं उनका बिल क़िस्तों में |
| 54024 | kyaabhuulUU.utf | पिता जी उन्हें बहुत प्यार करते | थे | और यह दैवी आघात उनके-लिए दुःसह |
| 54025 | kyaabhuulUU.utf | चली थी। पीठ पर गदागद ओले गिर रहे | थे | और रीढ़ की हड्डी टूटी जा रही |
| 54026 | kyaabhuulUU.utf | हर बीमारी में उसके पिता बुला लेते | थे | और वह चली जाती थी। अंतिम बार |
| 54027 | kyaabhuulUU.utf | मकान में भी खुलेपन के अभ्यासी | थे | और वह यहाँ भी था। उस ज़मीन पर |
| 54028 | kyaabhuulUU.utf | पंडित जी ख़ुद मेहनत करते | थे | और विद्यार्थियों से मेहनत |
| 54029 | kyaabhuulUU.utf | बैठक होती थी; क्लास टीचर आकर बैठते | थे | और विद्यार्थी किसी विषय के |
| 54030 | kyaabhuulUU.utf | -वाले आग लगने पर छोड़कर भाग गए | थे | और वे एक दूसरे की सहायता से |
| 54031 | kyaabhuulUU.utf | एक अध्यापक गेम सेक्रेटरी होते | थे | और वे खेलने -वाली टीमों को बैट-बाल, |
| 54032 | kyaabhuulUU.utf | की मृत्यु के समय उनके निकट नहीं | थे | और वे बहुत दिनों तक शुक्ल जी |
| 54033 | kyaabhuulUU.utf | चाचा उन्हें पढ़ाने के-लिए शहर लाए | थे | और वे मुहल्ले के ही एक कायस्थ |
| 54034 | kyaabhuulUU.utf | उनके पिता बारा गाँव में ही रहते | थे | और शहर आना पसंद नहीं करते थे। |
| 54035 | kyaabhuulUU.utf | गए। वे रिश्ते में दूर के देवर लगते | थे | और शहर से आठ-दस मील दूर ऐनउद्दींपुर |
| 54036 | kyaabhuulUU.utf | वर्ष पायनियर से रिटायर होने -वाले | थे | और हटने के पूर्व वे मुझे वहाँ |
| 54037 | kyaabhuulUU.utf | सड़े-गड़े, गले-पड़े संबंध टूट गए | थे | और हम बाहर-बाहर ही नहीं, भीतर |
| 54038 | kyaabhuulUU.utf | वे सबके प्रति सहिष्णुता दिखलाते | थे | और हर अवसर पर मुझे समझने का |
| 54039 | kyaabhuulUU.utf | नेता पं॰ गंगा प्रसाद उपाध्याय ( | थे | कायस्थ, कर्म से अपने को ब्राह्मण |
| 54040 | kyaabhuulUU.utf | काम नहीं चल सकता था और वे जानते | थे | कि अपनी सीमाओं में मैं उसे |
| 54041 | kyaabhuulUU.utf | में खड़ी की गई। तिलक जब इतने बड़े | थे | कि आदमी की सीमा में न समा सकने |
| 54042 | kyaabhuulUU.utf | चलते समय खत्तू बनिया को कहते गए | थे | कि इन लोगों को खाने-पीने की |
| 54043 | kyaabhuulUU.utf | उस समय तक भी परिवार के लोग बतलाते | थे | कि इस आँगन में न जाने कितनी |
| 54044 | kyaabhuulUU.utf | बात को बड़ी कृतज्ञता से याद करते | थे | कि उनकी रुचि और जीवन को परिष्कृत |
| 54045 | kyaabhuulUU.utf | चिढ़ने का अभिनय केवल इसलिए करते | थे | कि उनके चारों ओर उनके आराध्य |
| 54046 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ाने को इसलिए राज़ी हो गए | थे | कि उनको फ़ारसी साहित्य से भी |
| 54047 | kyaabhuulUU.utf | दौरान मैंने उसके इतने चक्कर लगाए | थे | कि उसका जुगराफ़िया मेरे पाँव |
| 54048 | kyaabhuulUU.utf | होने के बाद अभी टाँके भी नहीं टूटे | थे | कि उसने प्रयाग वापस लाए जाने |
| 54049 | kyaabhuulUU.utf | मेरे बाबा पचास से कुछ ऊपर ही हुए | थे | कि एक दिन उन्होंने मेरी दादी |
| 54050 | kyaabhuulUU.utf | नज्जूमी, साधू-फ़क़ीर कहते फिरते | थे | कि कंपनी सरकार का राज्य जाएगा, |
| 54051 | kyaabhuulUU.utf | एक अध्यापक पंडित जी कहा करते | थे | कि कायस्थ की मुई खोपड़ी भी |
| 54052 | kyaabhuulUU.utf | खंभा गड़ा है। मेरे पिताजी बतलाते | थे | कि खंभा उसी जगह पर है जहाँ हमारी |
| 54053 | kyaabhuulUU.utf | था। ब्रजबिहारी लाल इतने गोरे | थे | कि गोरों को भी मात दें। जब लड़की |
| 54054 | kyaabhuulUU.utf | करते थे तो उसके वालिदैन से कह देते | थे | कि चमड़ी हमारी और हड्डी तुम्हारी। |
| 54055 | kyaabhuulUU.utf | वे व्यक्त न कर सकते हों। हम ख़ुश | थे | कि चलो हमने एक परिवार का उद्धार |
| 54056 | kyaabhuulUU.utf | ने यह प्रतिज्ञा कर के बाल रख लिये | थे | कि जब तक स्वराज्य न मिल जाएगा |
| 54057 | kyaabhuulUU.utf | है, इसे उसने सीखा ही न था। लोग कहते | थे | कि जब लड़की पैदा हो तभी बाबू |
| 54058 | kyaabhuulUU.utf | मंदिर में भगवान का प्रसाद पाने गए | थे | कि जात-पाँत मिटाने; तुमने भगवान |
| 54059 | kyaabhuulUU.utf | में ईलियट बोलना चाहते तो कह सकते | थे | कि जीवन-तरुवर पर दो पक्षी बैठे |
| 54060 | kyaabhuulUU.utf | की शादी तय कर दी। कुछ लोग कहा करते | थे | कि दौरे की बीमारी प्रायः लड़कियों |
| 54061 | kyaabhuulUU.utf | मौलवी साहब के कान इतने सधे | थे | कि पचास-साठ लड़कों में कोई |
| 54062 | kyaabhuulUU.utf | जाएँ। घोड़ा दौड़ाते चले जा रहे | थे | कि बलवाइयों को संदेह हुआ कि |
| 54063 | kyaabhuulUU.utf | था। घर -वाले, निकट संबंधी सोच रहे | थे | कि बीमार पत्नी को जवान पति |
| 54064 | kyaabhuulUU.utf | जी के सनातनी संस्कार इतने प्रबल | थे | कि ब्राह्मण की एक पाई भी लेना |
| 54065 | kyaabhuulUU.utf | अब एक मात्र बिंदु पर केंद्रित | थे | कि मरने के पूर्व वे अपने पोते |
| 54066 | kyaabhuulUU.utf | छुड़ा देंगे। वे यह भी नहीं चाहते | थे | कि मास्टर साहब को अहसास हो |
| 54067 | kyaabhuulUU.utf | जगाना चाहे। मुझे लोग आगाह भी करते | थे | कि मेरा श्यामा के इतने निकट |
| 54068 | kyaabhuulUU.utf | करते थे, इतना मेरे संग-संग रहते | थे | कि मेरी माँ उन्हें देखकर अक्सर |
| 54069 | kyaabhuulUU.utf | हमारे यहाँ खाना खाने इसलिए न आए | थे | कि मैंने बहिष्कृत परिवार में |
| 54070 | kyaabhuulUU.utf | एक बात मैंने उनकी मानी। वे चाहते | थे | कि मैं एम॰ ए॰ करके किसी कालेज |
| 54071 | kyaabhuulUU.utf | उनकी अच्छी ही थी। वे दिल से चाहते | थे | कि मैं जीवन में कुछ बनूँ पर |
| 54072 | kyaabhuulUU.utf | थे और उनकी आवाज़ से हम पहचान लेते | थे | कि ये हमारी गली -वाले पंडित |
| 54073 | kyaabhuulUU.utf | मूल्य चुका रहा था। घर -वाले कहते | थे | कि रानी के पीछे वह अपने को बर्बाद |
| 54074 | kyaabhuulUU.utf | देते थे। वे इस बात को पसंद करते | थे | कि लड़का उनसे ख़ूब प्रश्न करे, |
| 54075 | kyaabhuulUU.utf | लिए वे तैयार थे; गुरु महाराज कह गए | थे | कि लड़का लीक-लीक नहीं चलेगा, |
| 54076 | kyaabhuulUU.utf | चुका है। उधर बुदुल भी ज़ोर दे रहे | थे | कि लड़की सयानी हो रहा है, अब |
| 54077 | kyaabhuulUU.utf | जाती थीं जिनसे हम नतीजा निकालते | थे | कि लड़ाई अभी चल रही है और हार-जीत |
| 54078 | kyaabhuulUU.utf | गाँव के लोग इस बात से प्रसन्न होते | थे | कि लोग उनके यहाँ ठहरें। वे |
| 54079 | kyaabhuulUU.utf | के समय ग़ायब हो जाते --- वे जानते | थे | कि लोग उन्हें अपने साथ बिठलाकर |
| 54080 | kyaabhuulUU.utf | है लज्जावश --- गो कर्कल चाहते | थे | कि वह मेरे सामने निःसंकोच हो, |
| 54081 | kyaabhuulUU.utf | उन्होंने न किया, क्योंकि, वे जानते | थे | कि विरोध से मेरी इच्छा और ज़िद |
| 54082 | kyaabhuulUU.utf | तो न करना चाहते थे, पर यह भी सोचते | थे | कि विवाह को तीन वर्ष हो गए हैं, |
| 54083 | kyaabhuulUU.utf | भी ऐसा ईमानदार काम नहीं कर सकते | थे | कि वे आत्म-निर्भर हो सकें। |
| 54084 | kyaabhuulUU.utf | वे राज़ी हो गईं। कर्कल चाहते | थे | कि वे काशी जी से शास्त्री की |
| 54085 | kyaabhuulUU.utf | बाबा पर यह उत्तरदायित्व छोड़ गए | थे | कि वे महारानी का विवाह कर दें, |
| 54086 | kyaabhuulUU.utf | कर वे आत्म-विभोर हो जाते थे, कहते | थे | कि वे मुजस्सम वेदांत थे। अँग्रेज़ी |
| 54087 | kyaabhuulUU.utf | पकड़ लेती। श्यामा के पिता जानते | थे | कि हम श्यामा का समुचित इलाज |
| 54088 | kyaabhuulUU.utf | अब इसका नाम क्या है - तो हम समझते | थे | कि हमें मकान और ज़मीन दोनों |
| 54089 | kyaabhuulUU.utf | भाइयों का परिवार था। सबसे छोटे | थे | गणेशप्रसाद, जिनका नाम घर-मुहल्ले |
| 54090 | kyaabhuulUU.utf | थे। उनके तीन बड़े भाइयों के नाम | थे | जगन्नाथप्रसाद, मुरलीधर और |
| 54091 | kyaabhuulUU.utf | उन दिनों वैद्य घर तभी बुलाए जाते | थे | जब आदमी मृत्यु शय्या पर पहुँच |
| 54092 | kyaabhuulUU.utf | के नीचे केवल बरसातों में देखते | थे | जब दोनों ओर से पानी बहकर वहाँ |
| 54093 | kyaabhuulUU.utf | छेड़ते थे, और बच्चे क्या छेड़ते | थे | जितना बड़े छेड़ते थे; इंसान |
| 54094 | kyaabhuulUU.utf | 'मधुबाला' के गीत मेरे उतने ही निजी | थे | जितनी मेरी पहले की रचनाएँ। |
| 54095 | kyaabhuulUU.utf | हो गया था, पर अब मेरे सास-ससुर भी | थे | जिनका मन मैं जानना चाहता था, |
| 54096 | kyaabhuulUU.utf | में उससे कहीं ज़्यादा गहरे अर्थ | थे | जिनका संकेत प्रायः इनमें समझा |
| 54097 | kyaabhuulUU.utf | को पितंबर पंडित को लिया। ये वही | थे | जिनको मेरे परबाबा ने अपने ही |
| 54098 | kyaabhuulUU.utf | आँवले, शरीफ़े, करौंदे के पेड़ | थे | जिनमें बिना सींचे, बिना खाद-वाद |
| 54099 | kyaabhuulUU.utf | तो उस संध्या को चौक में कई हुए | थे | जिनमें लोगों ने जोशो-ख़रोश |
| 54100 | kyaabhuulUU.utf | करते थे। बाल उनके बड़े और सजीले | थे | जिनमें वे कोई ऐसा तेल लगाते |
| 54101 | kyaabhuulUU.utf | कुछ रुपये पिताजी ने अलग रख दिए | थे | जिन्हें वे छूना नहीं चाहते |
| 54102 | kyaabhuulUU.utf | थी और उन्हें सैकड़ों गीत-भजन याद | थे | जिन्हें वे समय-समय पर गाती |
| 54103 | kyaabhuulUU.utf | थोड़ी गोड़ाई कर उसमें चरी बो देते | थे | जिससे उनके बैलों के-लिए साल |
| 54104 | kyaabhuulUU.utf | - बिल के नाम से हम सिर्फ़ उसे जानते | थे | जिसे चूहे बनाते हैं - किसी ने |
| 54105 | kyaabhuulUU.utf | वे मुहल्ले -वालों से ऐसे बात करते | थे | जैसे अब भी पहाड़ पर चढ़कर बोल |
| 54106 | kyaabhuulUU.utf | से लटकते हुए आदमी ऐसे लग रहे | थे | जैसे कटहल के पेड़ में फल लगे |
| 54107 | kyaabhuulUU.utf | -वाले लहराते उनके बाल वैसे ही | थे | जैसे बहुत बाद को मैंने गांगेय |
| 54108 | kyaabhuulUU.utf | से वह उच्चारण-सुख अनुभव न करते | थे | जो अवधी से। कविता सस्वर पढ़ने |
| 54109 | kyaabhuulUU.utf | मुझसे एक साल नीचे आदित्यनाथ झा | थे | जो आजकल दिल्ली के लेफ़्टिनेंट |
| 54110 | kyaabhuulUU.utf | कवियों के कई दीवान भी उनके पास | थे | जो उन दिनों बहुत सस्ते मिलते |
| 54111 | kyaabhuulUU.utf | घर से लगवाकर एक पन-डब्बे में लाते | थे | जो उनकी पैंट की किसी जेब में |
| 54112 | kyaabhuulUU.utf | ने उनके दो-एक क़िस्से मुझे सुनाए | थे | जो उनके चरित्र पर पर्याप्त |
| 54113 | kyaabhuulUU.utf | देसी कुत्ते गाँव भर में घूमते | थे | जो किसी अजनबी के गाँव में घुसने |
| 54114 | kyaabhuulUU.utf | सहपाठियों में श्री मोहन अवश्य | थे | जो क्लास में मेरे साथ बैठते |
| 54115 | kyaabhuulUU.utf | से मिलने के-लिए उधर आया करते | थे | जो गली के ही एक मकान में, मामा |
| 54116 | kyaabhuulUU.utf | की देख-रेख के-लिए कई नौकर-चाकर | थे | जो नीचे रहा करते थे, बाग़ में |
| 54117 | kyaabhuulUU.utf | नहीं उखड़ी ! कायस्थ राम बेवकूफ़ | थे | जो मूली उखाड़कर चोरी करने का |
| 54118 | kyaabhuulUU.utf | में पैठने का साहस नहीं कर सकते | थे | जो हमारे समक्ष फैला था --- शांत |
| 54119 | kyaabhuulUU.utf | भक्त हो गए। जब वे प्रयाग पधारे | थे | तब उन्होंने उनके दर्शन किए |
| 54120 | kyaabhuulUU.utf | के पढ़ाते रहे। जब तनख़्वाह पाते | थे | तब चाहे किसी-किसी दिन न आते |
| 54121 | kyaabhuulUU.utf | को तब शब्द मुझे न मिले थे। मिले | थे | तब जब कई वर्ष बाद मैं कीट्स |
| 54122 | kyaabhuulUU.utf | सवार हो जब हम अपने मामा के घर जाते | थे | तब रास्ते में बाएँ हाथ को उसका |
| 54123 | kyaabhuulUU.utf | से उखाड़कर द्वारिका लाये | थे | तब सत्यभामा ने अखंड सुहाग के-लिए |
| 54124 | kyaabhuulUU.utf | लिये जाते थे। लड़के जब शोर करते | थे | तो उन्हें चुप कराने के-लिए |
| 54125 | kyaabhuulUU.utf | वे किसी लड़के को पढ़ाना शुरू करते | थे | तो उसके वालिदैन से कह देते |
| 54126 | kyaabhuulUU.utf | से कुछ नकल करने का काम दे देते | थे | तो उसपर पाँव रखकर एक झपकी ले |
| 54127 | kyaabhuulUU.utf | गाँव से पैदल चलकर इलाहाबाद आए | थे | तो जमुना के पुल को देख उन्होंने |
| 54128 | kyaabhuulUU.utf | स्मृति में है। ॰॰॰ अगर तुम गंभीर | थे | तो तुमने एक बड़ी भीषण त्रासदी |
| 54129 | kyaabhuulUU.utf | लौटता, यह तुम जानते थे; नहीं जानते | थे | तो तुम्हें जानना चाहिए था, |
| 54130 | kyaabhuulUU.utf | सकता था। वे एक वक़्त गले लगा सकते | थे | तो दूसरे वक़्त जूता भी मार |
| 54131 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए जब लोग अखाड़े में जाते | थे | तो नाल को हाथ लगाकर अपना कान |
| 54132 | kyaabhuulUU.utf | और तुलसा के बदन पर अगर गहने चढ़ गए | थे | तो भी इसी ध्येय से कि उनके रूप |
| 54133 | kyaabhuulUU.utf | ही ठेलती रह गई थी, फिर उसके पिता | थे | नहीं। माँ और नानी में इतना |
| 54134 | kyaabhuulUU.utf | नारायण सबसे अधिक प्रभावित, वे | थे | पंडित राम चरण शुक्ल - दफ़्तर |
| 54135 | kyaabhuulUU.utf | और चौथा दर्जा पास किया। इसके पीछे | थे | पंडित विश्राम तिवारी; वे उन |
| 54136 | kyaabhuulUU.utf | विवाहित हुए भी कई वर्ष बीत गए | थे | पर उनके कोई संतान न थी। उन्होंने |
| 54137 | kyaabhuulUU.utf | साहब मकान तो क़िले जैसा छोड़ गये | थे | पर नक़द के नाम पर उन्होंने |
| 54138 | kyaabhuulUU.utf | वृद्धा माता जिनको वे 'मावा' कहते | थे | बभना को अपने पास लेकर सोती |
| 54139 | kyaabhuulUU.utf | मेरी स्मृति से उतर गया है, छोटे | थे | बाबू धर्मकिशोर, जो आगे चलकर |
| 54140 | kyaabhuulUU.utf | मज़हबी पोथे | थे | बेकार, |
| 54141 | kyaabhuulUU.utf | सुना करते | थे | मन के मीत; |
| 54142 | kyaabhuulUU.utf | --- का परिवार --- रामू चाचा के लड़के | थे | मुंशी कन्हैयालाल (कृष्णकुंज |
| 54143 | kyaabhuulUU.utf | होंगे कि प्रदर्शन तो करते | थे | मूली को ऊपर खींचने का, पर दाबते |
| 54144 | kyaabhuulUU.utf | को नमस्कार है जहाँ पिता जन्मे | थे | मेरे'। |
| 54145 | kyaabhuulUU.utf | करता था। जो मुझे निकालना चाहते | थे | मैं उनका विरोध करता था, और जो |
| 54146 | kyaabhuulUU.utf | के लड़के मैदान में खेलते रहते | थे | मैं भारती भवन के कम प्रकाश |
| 54147 | kyaabhuulUU.utf | 'जब मंगल पंडित चलते | थे | मोटी ओढ़ रज़ाई, |
| 54148 | kyaabhuulUU.utf | गईं; कितने लोग जो उसमें रह चुके | थे | याद किये गये ! कितनी बार घर की |
| 54149 | kyaabhuulUU.utf | से की जाती - 'शिकरम के दिलचस्प सफ़र | थे | याद पिताजी को बहुतेरे।' सफ़र |
| 54150 | kyaabhuulUU.utf | से बाबा और दादी इलाहाबाद से चले गए | थे | राधा और महारानी ने तंगी और |
| 54151 | kyaabhuulUU.utf | है पर जो गुरु महाराज मुझे दे गए | थे | वह दीक्षा नहीं थी तो क्या थी |
| 54152 | kyaabhuulUU.utf | जिस गली से हम आ रहे | थे | वह सीधे दक्षिण जाकर ग्रैंड |
| 54153 | kyaabhuulUU.utf | जहाँ साहित्यकार लोग ठहराए गए | थे | वहाँ हँसी-मज़ाक-चुहल-व्यंग्य |
| 54154 | kyaabhuulUU.utf | साहब मुझे अँग्रेज़ी पढ़ाने आते | थे | वही उनको भी हिंदी और गिनती-पहाड़ा |
| 54155 | kyaabhuulUU.utf | लिया। अब तक मुझसे बड़े जो कहते | थे | वही मैं करता चला जाता था। कर्कल |
| 54156 | kyaabhuulUU.utf | से जो धार्मिक संस्कार मुझे मिले | थे | वे उदार के अतिरिक्त हो भी क्या |
| 54157 | kyaabhuulUU.utf | था, जो हाथ बम बनाने का काम करते | थे | वे घर-गिरस्ती के छोटे-मोटे |
| 54158 | kyaabhuulUU.utf | कुछ बर्तन, कपड़े, रुपये आदि मिले | थे | वे सब बुद्धी की शादी में लगा |
| 54159 | kyaabhuulUU.utf | बाबू रामकिशोर --- का। रहने -वाले तो | थे | वे सिराथू तहसील के रूपनारायणपुर |
| 54160 | kyaabhuulUU.utf | हवाओं का हम जैसे स्वागत करते | थे | वैसे ही अब हम नए-ताज़े विचारों |
| 54161 | kyaabhuulUU.utf | जैसे धर्मात्मा, पुण्यात्मा | थे | वैसे ही उनको सद्गति भी मिलनी |
| 54162 | kyaabhuulUU.utf | गुरु महाराज जैसे प्रसन्नवदन आए | थे | वैसे ही प्रसन्नवदन लौट गये। |
| 54163 | kyaabhuulUU.utf | है। कटरे में मेरे एक मित्र रहते | थे | श्याम गोपाल शिवली। उनके चाचा |
| 54164 | kyaabhuulUU.utf | से मैंने मात्रा-ज्ञान पाया था; - और | थे | श्री आनंदी प्रसाद श्रीवास्तव, |
| 54165 | kyaabhuulUU.utf | अंत नहीं था, पर उनके प्रमुख विषय | थे | हमारे पुरखे, नायब साहब, ग़दर |
| 54166 | kyaabhuulUU.utf | मेरे पिता जी तो इस बात से प्रसन्न | थे | ही कि कम से कम सोने-जागने के |
| 54167 | kyaabhuulUU.utf | मृत्यु और घर की ग़रीबी से दबे हुए | थे | ही, परीक्षा की असफलता ने उन्हें |
| 54168 | kyaabhuulUU.utf | हो। भोलानाथ भोले स्वभाव के | थे | ही। कुछ विलंब से ज़रूर, पर हुआ |
| 54169 | kyaabhuulUU.utf | (तब लोग 'श्री' लिखे-कहे नहीं जाते | थे | ) एल॰ डी॰ गुप्ता और मिस्टर (तब |
| 54170 | kyaabhuulUU.utf | मिस्टर (तब तक वे 'डाक्टर' नहीं बने | थे | ) पी॰ ई॰ दस्तूर के सेक्शन में |
| 54171 | kyaabhuulUU.utf | झुके। उनके अस्पष्ट अंतिम शब्द | थे | , "चंपा को सँभालना !" और मेरे मुँह |
| 54172 | kyaabhuulUU.utf | थे उनसे मास्टर लोग अक्सर कहते | थे | , "बच्चा, पटवारगिरी करोगे !" पाँव |
| 54173 | kyaabhuulUU.utf | हो गई। कुछ मास पहले से वे कहने लगे | थे | , "भैया, हमरा समय अब नगिचाय रहा |
| 54174 | kyaabhuulUU.utf | चलता। विश्राम तिवारी कहा करते | थे | , "मार के पीछे भूत भागै।" मैंने |
| 54175 | kyaabhuulUU.utf | दिन एक बूढ़े पहलवान आते थे, कहते | थे | , "हमने तुम्हारे बाबा को ज़ोर |
| 54176 | kyaabhuulUU.utf | कमज़ोरियाँ खुले आम स्वीकार करते | थे | , "हमैं तो बस तीन चीज़ चाही - कलिया, |
| 54177 | kyaabhuulUU.utf | कोमल थे, साथ बिठलाकर खिलाते | थे | , 'राधे' कहकर पुकारते थे। और जब |
| 54178 | kyaabhuulUU.utf | पर रुपए भी चलाते थे। बड़े पद पर | थे | , अच्छी तनख़्वाह पाते थे, कोई |
| 54179 | kyaabhuulUU.utf | थी, एक कायस्थ महोदय उसे बैठाले हुए | थे | , अधेड़ हुई तो उन्होंने छोड़ |
| 54180 | kyaabhuulUU.utf | और ठाकुरप्रसाद, जो अब अकेले हो गए | थे | , अपने चाचा-चाची के साथ रहने |
| 54181 | kyaabhuulUU.utf | हम बचपन में बड़की कहा करते | थे | , अपने छोटे लड़के के साथ रहना |
| 54182 | kyaabhuulUU.utf | करते, या कुछ समय पहले तक नहीं करते | थे | , अब तो दक्षिणा-लोभ में, उदारता |
| 54183 | kyaabhuulUU.utf | वे बचपन से ही मुझे बहुत प्यार करते | थे | , अब वे मेरे लिए अनिवार्य हो |
| 54184 | kyaabhuulUU.utf | उसके इस पागलपन पर आश्चर्य-चकित | थे | , असंतुष्ट थे, नाराज़ थे। उसकी |
| 54185 | kyaabhuulUU.utf | वर्षों में वे प्रायः देर से लौटते | थे | , आठ-नौ बजे, कभी इससे भी अधिक |
| 54186 | kyaabhuulUU.utf | से ही कर्कल मुझको इतना प्यार करते | थे | , इतना मेरे संग-संग रहते थे कि |
| 54187 | kyaabhuulUU.utf | में इतने ब्राह्मण न्योते गए | थे | , इतनों को लोटा-धोती मिली थी, |
| 54188 | kyaabhuulUU.utf | किसी चीज़ की नहीं थी, पान वे खाते | थे | , इसका चस्का उन्हें मेरी मिर्ज़ापुरी |
| 54189 | kyaabhuulUU.utf | तक कापी के टुकड़े गली में फैल गए | थे | , इसका चित्र मेरी आँखों के सामने |
| 54190 | kyaabhuulUU.utf | को क़ाबिल बना देने के-लिए वे मशहूर | थे | , इसलिए उनके मारने-पीटने की |
| 54191 | kyaabhuulUU.utf | वे मुहल्ले के पुराने बाशिंदे न | थे | , इससे मुहल्ले -वाले उनसे कुछ |
| 54192 | kyaabhuulUU.utf | की। निरवलंब, यानी जैसे बैठे | थे | , उठकर चल दिए, न साथ में कोई संबल |
| 54193 | kyaabhuulUU.utf | थी। शागिर्द उस्ताद का आदर करते | थे | , उनकी छोटी-मोटी सेवाएँ कर देते |
| 54194 | kyaabhuulUU.utf | में अच्छे चाकरी-धंधे से | थे | , उनके ऊपर कोई भारी उत्तरदायित्व |
| 54195 | kyaabhuulUU.utf | लाठी और तलवार चलाने में वे पारंगत | थे | , उनके पास कई तलवारें, कटारें |
| 54196 | kyaabhuulUU.utf | नवें के लड़के दसवें में आ गए | थे | , उनके साथ बैठने में कुछ संकोच |
| 54197 | kyaabhuulUU.utf | जो पढ़ाई समाप्त कर देना चाहते | थे | , उनके-लिए मैट्रिक्युलेशन की |
| 54198 | kyaabhuulUU.utf | की बिक्री से कुछ रुपए पड़े | थे | , उनसे दवाएँ मँगा लीं और चारपाई |
| 54199 | kyaabhuulUU.utf | प्रकट किया। वे तो संन्यासी हो गए | थे | , उन्हें जाति-पाँति या जातिगत |
| 54200 | kyaabhuulUU.utf | पिता जी दफ़्तर से रिटायर हो चुके | थे | , उन्हें शायद ७५ रु॰ प्रतिमास |
| 54201 | kyaabhuulUU.utf | व्यायाम वे नियमित रूप से करते | थे | , उन्होंने अपने दंड-बैठक की |
| 54202 | kyaabhuulUU.utf | गया। पिता जी धैर्यवान् व्यक्ति | थे | , उन्होंने मुझसे कहा, घबराओ |
| 54203 | kyaabhuulUU.utf | में वितरण करवाने के-लिए ले गए | थे | , उसके नीचे छपा था 'हिंदी के प्रथम |
| 54204 | kyaabhuulUU.utf | के साथ तै हो गया। वे तीन भाई | थे | , एक उनसे कुछ बड़े, एक उनसे बहुत |
| 54205 | kyaabhuulUU.utf | एक दिन जब वे भिक्षा के-लिए जा रहे | थे | , एक जड़ी बोली, 'साधू राम, मुझे |
| 54206 | kyaabhuulUU.utf | के तार उस समय साथ ही नहीं जुड़े | थे | , एक थे। दोनों ने एक साथ एक दूसरे |
| 54207 | kyaabhuulUU.utf | जुड़ी हुई हैं। सामंत खेलाड़ी | थे | , एक बार वे बारादरी पर एक पत्थर |
| 54208 | kyaabhuulUU.utf | रहते थे। ऊपर के तीन कमरे ख़ाली | थे | , एक में मैं रहता था। प्रकाशो |
| 54209 | kyaabhuulUU.utf | सींग फँसाकर आमने-सामने डट जाते | थे | , एक-दूसरे को आगे-पीछे ठेलते |
| 54210 | kyaabhuulUU.utf | पांडुलिपि को लिए साल होने को आए | थे | , और अब तक केवल दो फ़र्मे छपे |
| 54211 | kyaabhuulUU.utf | मुहल्ले के वे एक मात्र व्यक्ति | थे | , और इस कारण गर्मियों के बाद |
| 54212 | kyaabhuulUU.utf | उसके पति विज्ञान में शोध कर रहे | थे | , और इस कार्य को आगे बढ़ाने के-लिए |
| 54213 | kyaabhuulUU.utf | अंदर आत्मा को लेकर सौ प्रश्न उठते | थे | , और उत्तर शायद तब जितनी दूर |
| 54214 | kyaabhuulUU.utf | लड़कों से पहले आकर प्रश्न पूछते | थे | , और उनके उत्तर की ग़लती और त्रुटि |
| 54215 | kyaabhuulUU.utf | कर्कल, मेरे अभिन्न, कृष्ण-प्रेमी | थे | , और उनसे मुझे भिन्न करने -वाली |
| 54216 | kyaabhuulUU.utf | की होगी। वे अप्रत्याशित ही आ गए | थे | , और उन्हें देखकर मेरे पिता |
| 54217 | kyaabhuulUU.utf | साथ खाने-पीने की बात वे जानते ही | थे | , और उन्होंने हमारे सब निकट |
| 54218 | kyaabhuulUU.utf | जिसके श्री कृष्ण भूतपूर्व छात्र | थे | , और उसकी बड़ी प्रशंसात्मक रिपोर्ट |
| 54219 | kyaabhuulUU.utf | पिता जी उस की अंतरंग सभा के सदस्य | थे | , और कभी-कभी सेवक-मंडली की बैठकें |
| 54220 | kyaabhuulUU.utf | थी; सिर पर वे रेशमी पगड़ी बाँधते | थे | , और काँधे पर गमछा रखना उन्होंने |
| 54221 | kyaabhuulUU.utf | कश खींच वे अपना मुँह फेर लेते | थे | , और कोई हुक़्क़ा उठाकर गंसी |
| 54222 | kyaabhuulUU.utf | त्याग प्रायः सभी अध्यापक करते | थे | , और ख़ुशी से, कि हम राष्ट्र के |
| 54223 | kyaabhuulUU.utf | था, पर न रह सके। वे बंगाली कायस्थ | थे | , और जब अमरीका में वेदांत के |
| 54224 | kyaabhuulUU.utf | था उसको 'टक्कर साहब का पुल' कहते | थे | , और पुल के दोनों ओर बाँसमंडी |
| 54225 | kyaabhuulUU.utf | सारे हथियार आँगन में गाड़ दिए गए | थे | , और फिर कभी नहीं निकाले गए। |
| 54226 | kyaabhuulUU.utf | का निर्णय ठंडे दिमाग़ से करते | थे | , और फिर बग़ैर तैश में आए हुए |
| 54227 | kyaabhuulUU.utf | पर बच्चे उसे 'आपा-आपा' कहकर छेड़ते | थे | , और बच्चे क्या छेड़ते थे जितना |
| 54228 | kyaabhuulUU.utf | के पैडिल पर मेरे पाँव डगमगाते | थे | , और मुझे लगता था कि मैं गिरा |
| 54229 | kyaabhuulUU.utf | कभी-कभी हमारी छाया से भी टूट जाते | थे | , और मैं डरा-डरा कल्पना करता |
| 54230 | kyaabhuulUU.utf | का काम करते हैं। पहले भी करते | थे | , और राधा को आश्चर्य होता था |
| 54231 | kyaabhuulUU.utf | मैं उनका नौकर था, वे मेरे 'बास' | थे | , और शर्तें क्या तय करता। |
| 54232 | kyaabhuulUU.utf | वे अक्सर अपनी बहन के यहाँ जाते | थे | , और श्यामा को भी देखते थे। उन्होंने |
| 54233 | kyaabhuulUU.utf | जिन्हें वे गुड़िया के दिन लड़ाते | थे | , और सारा मुहल्ला देखने को जमा |
| 54234 | kyaabhuulUU.utf | पर। उस समय मर्द घोड़ों पर जाते | थे | , औरतें पालकियों पर, लेकिन कुछ |
| 54235 | kyaabhuulUU.utf | समाप्त कर नौकरी-चाकरी से लग गए | थे | , कटघर मुहल्ले में एक छोटा-सा |
| 54236 | kyaabhuulUU.utf | सेमिनार में भी था। तब दुबले-पतले | थे | , क़द में छोटे, हर दिन सूट-बूट |
| 54237 | kyaabhuulUU.utf | वही थे। शुक्ला जी उनके प्रतिलोम | थे | , क़द में तो शायद वर्मी जी से |
| 54238 | kyaabhuulUU.utf | था - वर के पिता स्वर्ग-वासी हो चुके | थे | , कन्या के भी; वर की भी माता विधवा |
| 54239 | kyaabhuulUU.utf | प्रतियोगिता में नहीं लाना चाहते | थे | , कम से कम जब तक उनकी किताब न |
| 54240 | kyaabhuulUU.utf | कुछ अजनबीपन अनुभव करके भी ख़ुश | थे | , कम से कम मैं था, क्योंकि पुराना |
| 54241 | kyaabhuulUU.utf | सुनाने आये थे, तकली भी चलाते जाते | थे | , कविता भी सुनाते जाते थे। बीच |
| 54242 | kyaabhuulUU.utf | जी को याद कर वे आत्म-विभोर हो जाते | थे | , कहते थे कि वे मुजस्सम वेदांत |
| 54243 | kyaabhuulUU.utf | पंचमी के दिन एक बूढ़े पहलवान आते | थे | , कहते थे, "हमने तुम्हारे बाबा |
| 54244 | kyaabhuulUU.utf | तस्वीरें और यूनियन-जैक झंडे लगे | थे | , कहीं-कहीं 'गाड सेव दी किंग' |
| 54245 | kyaabhuulUU.utf | में हम लोग फ़र्शी कमरों में पढ़ते | थे | , कालेज -वाले लड़के, दुमंज़िले |
| 54246 | kyaabhuulUU.utf | यहाँ रहती, मेरे पास दो कमरे अपने | थे | , किसी को ठहरने में असुविधा |
| 54247 | kyaabhuulUU.utf | के सामने कुछ क्वार्टर अब भी खड़े | थे | , कुछ गिर भी चुके थे। अनुमान |
| 54248 | kyaabhuulUU.utf | ससुराल -वाले इलाहाबाद में आ बसे | थे | , कैलाशा दीदी का कानपुर में, |
| 54249 | kyaabhuulUU.utf | की पेंशन पर खाते और मटरगश्ती करते | थे | , कोई ऐब न था जो उनमें न हो; बाद |
| 54250 | kyaabhuulUU.utf | समय कलेवा खाने में बड़ा ठनगन करते | थे | , कोई ग्रमोफ़ोन माँगता था, कोई |
| 54251 | kyaabhuulUU.utf | बड़े पद पर थे, अच्छी तनख़्वाह पाते | थे | , कोई बड़ा दायित्व उनपर न था, |
| 54252 | kyaabhuulUU.utf | बाहर परधून की दूकान थी। सरजू अंधे | थे | , कोई बाल-बच्चा भी न था। सरजू |
| 54253 | kyaabhuulUU.utf | सबूत तो मेरे पास ही था --- पढ़ रहे | थे | , गा रहे थे, सुना रहे थे। कवि-सम्मेलनों |
| 54254 | kyaabhuulUU.utf | होती - हर क्षण सक्रियता - नवयुवक | थे | , गाँव के शुद्ध घी-दूध-मट्ठे |
| 54255 | kyaabhuulUU.utf | - महानारायण बड़े-छोटे भाई | थे | , गुण-स्वभाव में एक-दूसरे के |
| 54256 | kyaabhuulUU.utf | थे, पार के पेड़ों पर चढ़े-उतरे | थे | , गुल्ली-डंडा, कबड्डी खेली थी, |
| 54257 | kyaabhuulUU.utf | उनके बाल मेरे बालों से अधिक सुंदर | थे | , गो मेरे बाल भी कम छल्लेदार |
| 54258 | kyaabhuulUU.utf | सभा, काशी के संस्थापकों में | थे | , गो यह बात मुझे उन दिनों न मालूम |
| 54259 | kyaabhuulUU.utf | शांत रहा तो गुरु जी महाराज --- बृद्ध | थे | , घनी-सफ़ेद दाढ़ी-मूँछें, दिव्य |
| 54260 | kyaabhuulUU.utf | साथ रहे, बेले की दो मालाएँ लाए | थे | , घर जाने लगे तो मुझसे कहते गए, |
| 54261 | kyaabhuulUU.utf | कविताओं को देखने -वाले इने-गिने | थे | , घर पर शायद श्यामा अकेली, निकट |
| 54262 | kyaabhuulUU.utf | चंद हुए। वे बड़े अय्याश-तबीयत | थे | , घर में अटूट धन था। उन्होंने |
| 54263 | kyaabhuulUU.utf | को, गो वे दूर के मुहल्ले में रहते | थे | , जब यह पता लगा तो उन्होंने घोषणा |
| 54264 | kyaabhuulUU.utf | चंद्र गौतम से हुआ, जो पास ही रहते | थे | , जमुना रोड पर। तब ईविंग क्रिश्चियन |
| 54265 | kyaabhuulUU.utf | एक-दूसरे के प्रति सहानुभूति रखते | थे | , ज़रूरत पड़ने पर परस्पर सहायता |
| 54266 | kyaabhuulUU.utf | में जाकर भी बंगाली बंगाली रहते | थे | , जल में कमलवत् - एक छोटे-से बगाल |
| 54267 | kyaabhuulUU.utf | थी। वे ज़िले के स्कूल में पढ़ते | थे | , जहाँ उन दिनों वर्नाक्यूलर |
| 54268 | kyaabhuulUU.utf | और 'प्रिंस आफ़ वेल्स' पर होते | थे | , जिनकी तस्वीरें भी होती थीं; |
| 54269 | kyaabhuulUU.utf | अग्रवाल मुख़्तार के मुहर्रिर | थे | , जिनकी मुख़्तारी से बहुत-से |
| 54270 | kyaabhuulUU.utf | में कुछ छोटे-छोटे खपरैल-छाए मकान | थे | , जिनके पार जमुना रोड थी, रोड |
| 54271 | kyaabhuulUU.utf | में बाईं ओर कई तवायफ़ों के मकान | थे | , जिनमें नाचने-गाने -वाली भी |
| 54272 | kyaabhuulUU.utf | दोनों सुनने के-लिए अक्षम | थे | , जिन्हें मैं साथ-साथ सुन ही |
| 54273 | kyaabhuulUU.utf | बदन के थे, वैसे ही तगड़े उनके बैल | थे | , जिन्हें वे गुड़िया के दिन |
| 54274 | kyaabhuulUU.utf | शायद जिस तरह के जीवन के-लिए बने | थे | , जिस तरह के जीवन के-लिए पिछले |
| 54275 | kyaabhuulUU.utf | जिसकी आँखों में ये चित्र बसे | थे | , जिसके कानों में ये ध्वनियाँ |
| 54276 | kyaabhuulUU.utf | थी। प्रो॰ ख़ुशहालकर ठीक ही कहते | थे | , जिसने संगीत नहीं जाना उसने |
| 54277 | kyaabhuulUU.utf | खाना खिलाया। उनकी आँखों में आँसू | थे | , जैसे हमने उनके साथ जो उपकार |
| 54278 | kyaabhuulUU.utf | का सामान - सब एक जगह रख सकते | थे | , जो अब तक घर में कभी यहाँ, कभी |
| 54279 | kyaabhuulUU.utf | न किया। मकान वे अपना बनवा ही चुके | थे | , जो अब भी पीले शिवाले की गली |
| 54280 | kyaabhuulUU.utf | कहें); प्रकाशचंद्र गुप्त | थे | , जो आजकल अँग्रेज़ी विभागाध्यक्ष |
| 54281 | kyaabhuulUU.utf | सहकक्षियों में अवध बिहारी लाल | थे | , जो आजकल इलाहाबाद युनिवर्सिटी |
| 54282 | kyaabhuulUU.utf | निकल आए थे; मुँह पर मुँहासे | थे | , जो उन दिनों जवानी की निशानी |
| 54283 | kyaabhuulUU.utf | ठाकुर विक्रमादित्य सिंह | थे | , जो छायावादी शैली में कविता |
| 54284 | kyaabhuulUU.utf | अपनी ब्याहता पत्नी भी थी, कई बच्चे | थे | , जो दूसरे मुहल्ले में रहते |
| 54285 | kyaabhuulUU.utf | शब को कामदानी दुशाला ओढ़ाकर ले गए | थे | , जो फ़लाँ नाऊ का बाप अब तक ओढ़ता |
| 54286 | kyaabhuulUU.utf | दढ़ियल मौलवी साहब मकतब लगाते | थे | , टाट पर क़तार लगाकर मैले-कुचैले |
| 54287 | kyaabhuulUU.utf | धोती पहन ली थी, सारे गहने पहन लिये | थे | , टिकुली-बिंदी लगा ली थी और बार-बार |
| 54288 | kyaabhuulUU.utf | उन दिनों केमिस्ट्री में शोध करते | थे | , डाक्टरेट लेकर युनिवार्सिटी |
| 54289 | kyaabhuulUU.utf | और पेशे से उपाध्याय मानते | थे | , डी॰ ए॰ वी॰ स्कूल के हेडमास्टर |
| 54290 | kyaabhuulUU.utf | शरण गुप्त भी कविता सुनाने आये | थे | , तकली भी चलाते जाते थे, कविता |
| 54291 | kyaabhuulUU.utf | काग़ज़ पर पैंसठ रुपए लिखे जाते | थे | , तनख़्वाह पचीस रुपए दी जाती |
| 54292 | kyaabhuulUU.utf | लहीम-शहीम शरीर; रईसी ठाठ से रहते | थे | , तब शायद रिटायर हो चुके थे; उन्होंने |
| 54293 | kyaabhuulUU.utf | हुआ। चंपा के सिर पर छोटे-छोटे बाल | थे | , तीर्थ में उसका सिर मुँडा दिया |
| 54294 | kyaabhuulUU.utf | भी न था। सरजू कोल्हू पर बैठते | थे | , तेलिन दूकान पर बैठती थी। जब |
| 54295 | kyaabhuulUU.utf | निर्वाह के-लिए पर्याप्त नहीं | थे | , तो उनको कौन दोष दे सकता था। |
| 54296 | kyaabhuulUU.utf | हम बच्चों को वे कभी चुमकार सकते | थे | , तो कभी चाँटा भी जड़ सकते थे। |
| 54297 | kyaabhuulUU.utf | था। अगर नायब साहब आकारण क्रोधी | थे | , तो बाबा कारण उपस्थित होने |
| 54298 | kyaabhuulUU.utf | नहीं करते थे। बोलते कम थे, संकोची | थे | , दबे-से रहते थे, पर दब्बू नहीं |
| 54299 | kyaabhuulUU.utf | थे। वे अपना कवित्त पढ़ते नहीं | थे | , दहाड़ते थे। 'मधुशाला' इंदौर |
| 54300 | kyaabhuulUU.utf | में कोई नाते-रिश्तेदार भी नहीं | थे | , दादी परदे में रहती थीं। |
| 54301 | kyaabhuulUU.utf | कई महीने बीत गए, जाड़े के महीने | थे | , न एक शब्द उसने मुझसे कहा, न |
| 54302 | kyaabhuulUU.utf | मेरा सहपाठी था। ख़ुद न डिप्टी | थे | , न कलेक्टर, पर डिप्टी-कलेक्टर |
| 54303 | kyaabhuulUU.utf | न वे किसी को अपनी ओर आकर्षित करते | थे | , न कोई उनकी ओर होता था। हम बच्चे |
| 54304 | kyaabhuulUU.utf | मैं सोचता हूँ, न श्री कृष्ण कर्कल | थे | , न रानी चंपा थी, न दिल्ली इलाहबाद |
| 54305 | kyaabhuulUU.utf | थीं; नायब साहब और मेरे बाबा नहीं | थे | , नयबाइन और मेरी दादी थीं। मेरी |
| 54306 | kyaabhuulUU.utf | थे। ग्रेजुएट शायद नहीं हो सके | थे | , नहीं तो अपने नाम के आगे बी॰ |
| 54307 | kyaabhuulUU.utf | जो छायावादी शैली में कविता लिखते | थे | , नाटक भी; उनके लिखे कई नाटक कायस्थ |
| 54308 | kyaabhuulUU.utf | पर आश्चर्य-चकित थे, असंतुष्ट | थे | , नाराज़ थे। उसकी थोड़ी-सी बात-चीत |
| 54309 | kyaabhuulUU.utf | मत्था टेका; दिन भर के भूखे-प्यासे | थे | , नेवजों का प्रसाद पाया, जलहरी |
| 54310 | kyaabhuulUU.utf | संगीत की शिक्षा देते थे। मराठी | थे | , पंडित विष्णु दिगंबर पलुस्कर |
| 54311 | kyaabhuulUU.utf | हिंदू बोर्डिंग हाउस में रहते | थे | , पर अपने किसी पहाड़ी संबंधी |
| 54312 | kyaabhuulUU.utf | हुक़्क़ा गंसी चाचा भी पीते | थे | , पर अपने बड़े भाई के सामने नहीं। |
| 54313 | kyaabhuulUU.utf | शारदाप्रसाद पटवारी का काम करते | थे | , पर इस बात को प्रयत्नपूर्वक |
| 54314 | kyaabhuulUU.utf | भावुकता-पक्ष का आनंद तो सब उठा रहे | थे | , पर इसके आर्थिक पक्ष की वेदना |
| 54315 | kyaabhuulUU.utf | थी - माइक-वाइक उन दिनों कहाँ | थे | , पर उनकी आवाज़ दूर पर भी साफ़ |
| 54316 | kyaabhuulUU.utf | मेरी देखा-देखी अपने बाल बढ़ा लिये | थे | , पर उनके बाल मेरे बालों से अधिक |
| 54317 | kyaabhuulUU.utf | थे, मेरे ऊपर निर्भर होने को विवश | थे | , पर उन्हें भी देखना चाहिए था |
| 54318 | kyaabhuulUU.utf | लिए मँगाते थे। पंडित जी विवाहित | थे | , पर एक तरह से ब्रह्मचारी। उनका |
| 54319 | kyaabhuulUU.utf | साथ लाए थे। ज्योतिषी तो वे नहीं | थे | , पर कठ-ज्योतिषी अवश्य थे। ईमारी-बीमारी |
| 54320 | kyaabhuulUU.utf | बाबा शरीर से तो पुष्ट | थे | , पर क़द से मझोले थे। घर पर ही |
| 54321 | kyaabhuulUU.utf | थे - गंगा नहाने गंसी चाचा भी जाते | थे | , पर किसी भक्ति-भाव से नहीं, किसी |
| 54322 | kyaabhuulUU.utf | नहीं थे। लड़ाई मोल लेने नहीं जाते | थे | , पर कोई उन्हें चुनौती दे तो |
| 54323 | kyaabhuulUU.utf | सब की दवा, दाय-उपाय किए जाते | थे | , पर कोई लाभ न होता था। टोटके-टामन, |
| 54324 | kyaabhuulUU.utf | गाँव में वे उसका क्या काम करते | थे | , पर जब जैनी परिवार में ब्याह-शादी |
| 54325 | kyaabhuulUU.utf | बोलते कम थे, संकोची थे, दबे-से रहते | थे | , पर दब्बू नहीं थे। उनकी यह प्रकृति |
| 54326 | kyaabhuulUU.utf | शुक्ल जी दिमाग़ से दार्शनिक | थे | , पर दिल से कवि। अपनी माता के |
| 54327 | kyaabhuulUU.utf | ऊँचे दर्जे के लड़के ही बोलते | थे | , पर नीचे दर्जे के तेज़ लड़कों |
| 54328 | kyaabhuulUU.utf | उनको सिद्ध न थी। कविता अच्छी करते | थे | , पर नीरस, जैसे उनके एक हाथ की |
| 54329 | kyaabhuulUU.utf | हो और रात हो तो वे छड़ी लेकर चलते | थे | , पर पतली नहीं, अच्छी मोटी-मज़बूत। |
| 54330 | kyaabhuulUU.utf | के क़ब्ज़े में वे पहले दिन ही आ गए | थे | , पर पता वे ललितपुर का बताते |
| 54331 | kyaabhuulUU.utf | थे। प्रायः वे मझले घर में ठहरते | थे | , पर बड़े घर में भी एकाध दिन उनका |
| 54332 | kyaabhuulUU.utf | जाते, मेरे परिवार में उतारे जाते | थे | , पर बड़े विधान के साथ। हम दोनों |
| 54333 | kyaabhuulUU.utf | बाद भी न बदली; बंबैया हिंदी बोलते | थे | , पर भजन आदि गवाते तो मात्रा-मात्रा |
| 54334 | kyaabhuulUU.utf | में समझते थे, मुझमें रुचि लेते | थे | , पर मुझपर कड़ी नज़र भी रखते |
| 54335 | kyaabhuulUU.utf | था, और किसी समय वे भी मुझे करते | थे | , पर मुझे कुछ समय से आभास होने |
| 54336 | kyaabhuulUU.utf | से भावों में बह जाने -वाले आदमी | थे | , पर मेरी मिर्ज़ापूरी दादी तेज़ |
| 54337 | kyaabhuulUU.utf | वे केवल हिंदी और हिसाब पढ़ा सकते | थे | , पर मेरे पिता जी की दृष्टि से |
| 54338 | kyaabhuulUU.utf | वापस लेने के इरादे से दिए ही न | थे | , पर मेरे पिता जी के स्वाभिमान |
| 54339 | kyaabhuulUU.utf | तो पंडित जी किसी को नहीं बख़्शते | थे | , पर मैंने नोटिस किया था कि वे |
| 54340 | kyaabhuulUU.utf | जगह लोग 'पायनियर' से कुछ असंतुष्ट | थे | , पर मैं अपने साथ शिष्टता के |
| 54341 | kyaabhuulUU.utf | तो उनको वे नज़र-अंदाज़ कर जाते | थे | , पर मैं कभी काम न करूँ तो मुझे |
| 54342 | kyaabhuulUU.utf | के दर्जे कायस्थ पाठशाला में भी | थे | , पर मैं छह वर्ष एक ही स्कूल में |
| 54343 | kyaabhuulUU.utf | में वे उसको विदा तो न करना चाहते | थे | , पर यह भी सोचते थे कि विवाह को |
| 54344 | kyaabhuulUU.utf | से भारी-भरकम। कोट-पैंट वे भी पहनते | थे | , पर लगता ऐसा था कि कोट-पैंट-नुमा |
| 54345 | kyaabhuulUU.utf | गया। जेठ उनके स्वर्गवासी हो चुके | थे | , पर वे तैयार न हुईं और अंत में |
| 54346 | kyaabhuulUU.utf | सड़क थी; इक्के-ताँगे वहाँ मिल सकते | थे | , पर शारदाप्रसाद पैदल ही घर |
| 54347 | kyaabhuulUU.utf | हिंदू उसमें प्रवेश पा सकते | थे | , पर शूद्रों, मुसल्मानों और |
| 54348 | kyaabhuulUU.utf | शुद्धता और सुस्पष्टता से पढ़ते | थे | , पर संस्कृत से वह उच्चारण-सुख |
| 54349 | kyaabhuulUU.utf | जाता था। उसपर कई अक्षर खुदे हुए | थे | , पर साफ़ किसी का नाम पढ़ पाना |
| 54350 | kyaabhuulUU.utf | -वालों का ही। बाबा जीवन के शिकार | थे | , परबाबा जीवन के शिकारी नहीं |
| 54351 | kyaabhuulUU.utf | कमर न झुकाई थी, सहजाद नदी में तैरे | थे | , पार के पेड़ों पर चढ़े-उतरे |
| 54352 | kyaabhuulUU.utf | अपने पटवारगिरी के काम पर जाते | थे | , पीछे खारुएँ के बस्ते में उनकी |
| 54353 | kyaabhuulUU.utf | टोले में तीन राधा-कृष्ण के मंदिर | थे | , पीला मंदिर, जहानाबादी मंदिर, |
| 54354 | kyaabhuulUU.utf | -वाली थी --- और घर के आवश्यक स्थान | थे | , पूजाघर, भंडारा, रसोई, स्नानघर |
| 54355 | kyaabhuulUU.utf | मोहन चाचा अपने दफ़्तर चले जाते | थे | , पैदल ही; गंसी चाचा के पास साइकिल |
| 54356 | kyaabhuulUU.utf | की बात केवल गणेशप्रसाद सोच सकते | थे | , पैसा उन्हीं के पास था, ज़िंदगी |
| 54357 | kyaabhuulUU.utf | हूँ। ललितपुर में अच्छे स्कूल न | थे | , प्रताप नारायण को अँग्रेज़ी |
| 54358 | kyaabhuulUU.utf | के वेतन से जितने रुपए मिलते | थे | , प्रतिमास उतने मुनाफ़े की कल्पना |
| 54359 | kyaabhuulUU.utf | यादें जगाते थे; भगवत शरण उपाध्याय | थे | , प्रसिद्ध संस्कृतज्ञ, हिंदी |
| 54360 | kyaabhuulUU.utf | थे, बहुत दिन तक बहावलपुर में रहे | थे | , फिर ग्वालियर में --- जब हरिकृष्ण |
| 54361 | kyaabhuulUU.utf | गो वे बाल देसी ढंग के छोटे ही रखते | थे | , फिर भी सबसे बड़ी साइज़ की उपलब्ध |
| 54362 | kyaabhuulUU.utf | पर बैठकर वे सिर्फ़ हाज़िरी लेते | थे | , फिर मेज़ पर बैठकर एक पाँव लटकाए, |
| 54363 | kyaabhuulUU.utf | से सिर पर ऊँची फ़ेल्ट कैप पहने | थे | , बंद कालर का पारसी कोट, सफ़ेद |
| 54364 | kyaabhuulUU.utf | ज़िले के किसी गाँव के रहने -वाले | थे | , बचपन में ही पिता माता की मृत्यु |
| 54365 | kyaabhuulUU.utf | गिरधारी मामूली किराए पर ले लेते | थे | , बरसात में थोड़ी गोड़ाई कर |
| 54366 | kyaabhuulUU.utf | गर्मी में हम बाहर मैदान में सोते | थे | , बरसातों में कमरे के आगे के |
| 54367 | kyaabhuulUU.utf | थी और ये कुछ उनसे उन्नीस पड़ते | थे | , बस 'रिजेक्ट' कर दिये गए। और |
| 54368 | kyaabhuulUU.utf | थे, उनकी छोटी-मोटी सेवाएँ कर देते | थे | , बस। बाबा का लेखन प्रायः अच्छी |
| 54369 | kyaabhuulUU.utf | श्री कृष्ण सूरी था। सूरी पंजाबी | थे | , बहुत दिन तक बहावलपुर में रहे |
| 54370 | kyaabhuulUU.utf | कई नौकर-चाकर थे जो नीचे रहा करते | थे | , बाग़ में कई माली काम करते थे। |
| 54371 | kyaabhuulUU.utf | भी थीं। घोड़े की सवारी करते | थे | , बाज़ पाले हुए थे। मैंने अपने |
| 54372 | kyaabhuulUU.utf | 'मास्टर साहब' के नाम से प्रसिद्ध | थे | , बाबू रामकिशोर स्थानीय हाई |
| 54373 | kyaabhuulUU.utf | घुँघराले हो जाते थे। कर्कल गोरे | थे | , बाल उनके भूरे-सुनहरे। सुंदर |
| 54374 | kyaabhuulUU.utf | मुँदर नाम की एक पासिन बैठाले हुए | थे | , बाल-बच्चा कोई न था; बस एक काम, |
| 54375 | kyaabhuulUU.utf | में बड़ा कष्ट होने लगा। अकेले | थे | , बिना चले कैसे काम चलता। भीक्षा |
| 54376 | kyaabhuulUU.utf | बरामदे में बैठे माला फेरते रहते | थे | , महानाराण दक्षिणी गली में फेरे |
| 54377 | kyaabhuulUU.utf | दर्जा दो तक लड़के टाट पर बैठा करते | थे | , मास्टर साहब कुर्सी पर, छोटी-सी |
| 54378 | kyaabhuulUU.utf | जाती। वे आत्मकेंद्रित व्यक्ति | थे | , मिलनसारी उनसे कोसों दूर थी; |
| 54379 | kyaabhuulUU.utf | जी के-लिए सेर पर सवा सेर बने रहते | थे | , मुझपर, मेरे घर, मेरे बच्चों |
| 54380 | kyaabhuulUU.utf | वे मुझे तेज़ लड़कों में समझते | थे | , मुझमें रुचि लेते थे, पर मुझपर |
| 54381 | kyaabhuulUU.utf | कायस्थ पाठशाला के विद्यार्थी | थे | , मुझसे एकाध दर्जे ऊपर-नीचे। |
| 54382 | kyaabhuulUU.utf | थे जो क्लास में मेरे साथ बैठते | थे | , मुझसे कुछ लगाव का अनुभव करते |
| 54383 | kyaabhuulUU.utf | देकर उसके प्रति कटु भी हो गए | थे | , मुझे अपना लेने, मुझे अपने मोह-पाश |
| 54384 | kyaabhuulUU.utf | - और कच्चे रास्ते भी ख़ूब चलते | थे | , मुसाफ़िर एक-दूसरे के प्रति |
| 54385 | kyaabhuulUU.utf | से इलाहबाद के-लिए रवाना होने लगे | थे | , मेरा पता देकर मेरे यहाँ ठहरने |
| 54386 | kyaabhuulUU.utf | नायब साहब नयबाइन को दबाए रहते | थे | , मेरी दादी के सामने मेरे बाबा |
| 54387 | kyaabhuulUU.utf | हुए --- उन दिनों 'पायनियर' के संपादक | थे | , मेरी प्रशंसा करते। उन दिनों |
| 54388 | kyaabhuulUU.utf | वे अपनी परिस्थितियों से लाचार | थे | , मेरे ऊपर निर्भर होने को विवश |
| 54389 | kyaabhuulUU.utf | साथी, पड़ोसी, धर्म के भाई ही नहीं | थे | , मेरे प्रेमी भी थे। और मेरा |
| 54390 | kyaabhuulUU.utf | जा रहे हैं। कर्कल संस्कृत पढ़ते | थे | , मैं फ़ारसी पढ़ता था; बाद को |
| 54391 | kyaabhuulUU.utf | कर्कल दूल्हा बनकर पालकी में बैठे | थे | , मैं शहबाला बना था, पर मौर मुझे |
| 54392 | kyaabhuulUU.utf | नंबर विलिंगडन क्रिसेंट में रहते | थे | , मैं १३ में हूँ --- कभी-कभी मिलकर |
| 54393 | kyaabhuulUU.utf | बड़ी-घनी मूँछें; मोटा चश्मा लगाते | थे | , मोटा हैट पहनते थे। कुर्सी |
| 54394 | kyaabhuulUU.utf | बू नहीं गई !" गणेशप्रसाद अध्यापक | थे | , मोहनलाल क्लार्क; फिर मोहनलाल |
| 54395 | kyaabhuulUU.utf | --- हमें खड़ी बोली कविता पढ़ाते | थे | , यानी 'प्रिय प्रवास', बाद को |
| 54396 | kyaabhuulUU.utf | वे मानस का नवाह्निक पाठ करते | थे | , यानी प्रतिदिन इतना कि नौ दिन |
| 54397 | kyaabhuulUU.utf | से बनाए, रँगे, चित्रित किए जाते | थे | , राजस्थान में कहीं, शायद जयपुर |
| 54398 | kyaabhuulUU.utf | जब वे भीगकर लौटे थर-थर काँप रहे | थे | , रात को उन्हें ज़ोर का बुख़ार |
| 54399 | kyaabhuulUU.utf | भारी उत्तरदायित्व न था, दो लड़के | थे | , लड़की कोई न थी। |
| 54400 | kyaabhuulUU.utf | जो वाजपेयी जी के नाम से विख्यात | थे | , लड़कों को स्काउटिंग की शिक्षा |
| 54401 | kyaabhuulUU.utf | थी। एक दिन पहले टाट झड़वाए जाते | थे | , लड़कों से ही (क्या गर्द-स्नान |
| 54402 | kyaabhuulUU.utf | स्कूल उन दिनों दो तरह के होते | थे | , लोअर प्राइमरी, दर्जा चार तक |
| 54403 | kyaabhuulUU.utf | चौदह वरस से भीतर ही भीतर तरस रहे | थे | , वह उनको सुलभ हो गया था। और अब |
| 54404 | kyaabhuulUU.utf | को देवी को सात जोड़ी नेवज चढ़ाए | थे | , वह उसी तरह मूर्ति के आगे रक्खा |
| 54405 | kyaabhuulUU.utf | विचार के इन सैलाबों में भीगे-डूबे | थे | , वह चौदह वर्ष जेल की काली, ऊँची |
| 54406 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए, जिसके रूप-यौवन पर वे लट्टू | थे | , वह बंगला बनवाया, यह बाग़ लगवाया |
| 54407 | kyaabhuulUU.utf | अनुपात में एक दूसरे के पूरक | थे | , वहाँ किसी पर कोई हावी नहीं |
| 54408 | kyaabhuulUU.utf | हम बाबू रामकिशोर के आभारी | थे | , वहाँ हमको इसकी लज्जा भी थी। |
| 54409 | kyaabhuulUU.utf | लेते; महेश हममें सबसे मोटे-मज़बूत | थे | , वे गट्ठर उठाते, मैं गज़ से नापता, |
| 54410 | kyaabhuulUU.utf | आए थे, और अब तक केवल दो फ़र्मे छपे | थे | , वे भी आठ-आठ पेजों के, यानी कुल |
| 54411 | kyaabhuulUU.utf | शिव बालक हमारे बहनोई के कारिंदा | थे | , वे हिसाब की बही लेकर बैठते, |
| 54412 | kyaabhuulUU.utf | गिरधारी नाटे पर कसे, गँठे बदन के | थे | , वैसे ही तगड़े उनके बैल थे, जिन्हें |
| 54413 | kyaabhuulUU.utf | थे। मिट्ठूलाल छह फ़ुटे जवान | थे | , शरीर उनका इस्पात का था, कसरत |
| 54414 | kyaabhuulUU.utf | था। वे उमर में मुझसे बड़े ही न | थे | , शरीर से भी पोढ़े थे। तिलक जी |
| 54415 | kyaabhuulUU.utf | लड़के उनको सिर्फ़ मिजर साहब कहते | थे | , शायद उन्हीं के ख़ुद सिखाने |
| 54416 | kyaabhuulUU.utf | लयपूर्ण स्वर में कुछ पढ़ते रहते | थे | , शायद क़ुरान-शरीफ़। मौलवी साहब |
| 54417 | kyaabhuulUU.utf | गीता पिता जी मौन रहकर पढ़ते | थे | , शायद चिंतन करने की दृष्टि |
| 54418 | kyaabhuulUU.utf | सिर भर बाहर निकल रहा है। पान खाते | थे | , शायद दस-बीस बीड़े घर से लगवाकर |
| 54419 | kyaabhuulUU.utf | भी किया। राजसी प्रकृति के आदमी | थे | , शायद व्यसनी भी - उनके दम से |
| 54420 | kyaabhuulUU.utf | था। कायस्थों को शूद्र समझते ही | थे | , शूद्र को म्लेच्छ से सहयोग |
| 54421 | kyaabhuulUU.utf | अतिरिक्त केवल दो व्यक्ति जानते | थे | , श्यामा और किसी अंश में मुक्त |
| 54422 | kyaabhuulUU.utf | रुपया-पैसा पानी की तरह बहा रहे | थे | , श्यामा तन-मन से उनकी सेवा-सुश्रूषा |
| 54423 | kyaabhuulUU.utf | था, मेरा माता-पिता मुझे देखने आए | थे | , श्यामा भी देखने आई थी --- बेहोशी |
| 54424 | kyaabhuulUU.utf | पर भी क्रोध नहीं करते थे। बोलते कम | थे | , संकोची थे, दबे-से रहते थे, पर |
| 54425 | kyaabhuulUU.utf | कायस्थ के लड़के नहीं पढ़ते | थे | , सब द्विजधर्मी हिंदू उसमें |
| 54426 | kyaabhuulUU.utf | सूट पहनने -वाले वे पहले व्यक्ति | थे | , साइकिल की सवारी करने -वाले |
| 54427 | kyaabhuulUU.utf | बहन के साथ मिट्ठूलाल अत्यंत कोमल | थे | , साथ बिठलाकर खिलाते थे, 'राधे' |
| 54428 | kyaabhuulUU.utf | पर वे हल्के-फुल्के हाथ छोड़ते | थे | , साधारण घरों के लड़कों पर पूरे |
| 54429 | kyaabhuulUU.utf | अच्छी थी। अच्छे मकानों में रहते | थे | , साफ़ कपड़े पहनते; प्रायः सभी |
| 54430 | kyaabhuulUU.utf | कमरा हो गया, जिसे हम लोग बैठक कहते | थे | , सामने की ओर दो खिड़कियाँ, एक |
| 54431 | kyaabhuulUU.utf | मेरे अपने दो साले बहुत छोटे-छोटे | थे | , साली और भी छोटी। एक मात्र श्यामा |
| 54432 | kyaabhuulUU.utf | वे धोती पर बंद गले का कोट पहनते | थे | , सिर पर फ़ेल्ट कैप जो उन दिनों |
| 54433 | kyaabhuulUU.utf | मेरे पास ही था --- पढ़ रहे थे, गा रहे | थे | , सुना रहे थे। कवि-सम्मेलनों |
| 54434 | kyaabhuulUU.utf | के गले में डाल दूँगा। गर्मी के दिन | थे | , सुहाग-शय्या छत पर मसहरी डालकर |
| 54435 | kyaabhuulUU.utf | बलरामपुर में प्रभावकारी जगह पर | थे | , हाकिम-हुक्काम से उनका मिलना-जुलना |
| 54436 | kyaabhuulUU.utf | इलाहाबाद हो गई। बैंक का काम करते | थे | , हिसाब-किताब में वे माहिर थे। |
| 54437 | kyaabhuulUU.utf | नायब साहब की बहन के तेवर चढ़ गए | थे | , होठ फड़फड़ाने लगे थे; महँगिनियाँ |
| 54438 | kyaabhuulUU.utf | जिले के नरवल गाँव के निवासी | थे | -कान्यकुब्ज ब्राह्मण। संस्कृत, |
| 54439 | kyaabhuulUU.utf | थी और बाद को वे कुछ कहने भी लगे | थे | ; अपने को हज़रते दाग़ के ख़ास |
| 54440 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ा था, गुरु महाराज मुझे याद आए | थे | ; अब भी जब-जब पढ़ता हूँ वे याद |
| 54441 | kyaabhuulUU.utf | क्या छेड़ते थे जितना बड़े छेड़ते | थे | ; इंसान कितना हैवान होता है |
| 54442 | kyaabhuulUU.utf | थे तब उन्होंने उनके दर्शन किए | थे | ; उनका व्याख्यान भी सुना था, |
| 54443 | kyaabhuulUU.utf | थे, पर शारदाप्रसाद पैदल ही घर आते | थे | ; उनके धूल से भरे चमौधे इसकी |
| 54444 | kyaabhuulUU.utf | मनसा जैनी सेठ के यहाँ काम करते | थे | ; उनके बाद यह जगह उनके छोटे लड़के |
| 54445 | kyaabhuulUU.utf | शियों के और कई मकान उस मुहल्ले में | थे | ; उनमें प्रसिद्ध हुए ज़ामिन |
| 54446 | kyaabhuulUU.utf | पंक्ति में कई कायस्थों के मकान | थे | ; उनमें बाबू द्वारिका प्रसाद |
| 54447 | kyaabhuulUU.utf | और यह काम वे चोरी छिपे नहीं करते | थे | ; उन्होंने दफ़्तर का न जाने |
| 54448 | kyaabhuulUU.utf | जी बुद्धी के स्वभाव से परिचित | थे | ; उन्होंने बुद्धी को अपने घर |
| 54449 | kyaabhuulUU.utf | से रहते थे, तब शायद रिटायर हो चुके | थे | ; उन्होंने रियासती रहन-सहन, |
| 54450 | kyaabhuulUU.utf | दक्षिणी गली में फेरे दिया करते | थे | ; उसे राम-गली भी कहा जाता था; |
| 54451 | kyaabhuulUU.utf | मोहनलाल पढ़ने में ज़्यादा तेज़ | थे | ; एफ़॰ ए॰ में उन्हें प्रथम श्रेणी |
| 54452 | kyaabhuulUU.utf | संबंध वह नहीं हो सकेंगे जो कभी | थे | ; और न मैं चाहूँगा कि हों और न |
| 54453 | kyaabhuulUU.utf | जी ही दफ़्तर से लौटने पर कर सकते | थे | ; और मुझे दिन भर की छुट्टी हो |
| 54454 | kyaabhuulUU.utf | वे शायद अपना दायित्व भी समझने लगे | थे | ; और सबसे अधिक असंतोष, निश्चय |
| 54455 | kyaabhuulUU.utf | चक के नज़दीक चौक तक इक्के मिल जाते | थे | ; कभी-कभार देर-अबेर होने पर, या |
| 54456 | kyaabhuulUU.utf | में तीन हज़ार रुपए ख़र्च हुए | थे | ; केवल एक हज़ार उनके पास थे; दो |
| 54457 | kyaabhuulUU.utf | ऊपर -वाले कमरों से भी ऊपर चले गए | थे | ; खिड़की से सुंदर दिखते थे। |
| 54458 | kyaabhuulUU.utf | था, उन्हें और भी कई जीवंत शौक़ | थे | ; गंसी चाचा को शराब का चस्का |
| 54459 | kyaabhuulUU.utf | लाट साहब के दफ़्तर में काम करते | थे | ; गर्मियों में शिमला जाते थे। |
| 54460 | kyaabhuulUU.utf | मुझसे हारे, पर इसके लिए वे तैयार | थे | ; गुरु महाराज कह गए थे कि लड़का |
| 54461 | kyaabhuulUU.utf | आ जाती। कर्कल तो काठ हो रहे | थे | ; गोसाईं जी ने रस से सींच-सींचकर |
| 54462 | kyaabhuulUU.utf | पाठशाला के विध्यार्थी रह चुके | थे | ; घर में अब भी कुछ किताबें पड़ी |
| 54463 | kyaabhuulUU.utf | की तरफ़ से हमेशा लापरवाह रहते | थे | ; चार-छह महीने में जब वे बड़े |
| 54464 | kyaabhuulUU.utf | बात सुन रहे हों। आदमी बुरे नहीं | थे | ; जब सारा मुहल्ला गर्मी की लू-लपट |
| 54465 | kyaabhuulUU.utf | हुए थे; केवल एक हज़ार उनके पास | थे | ; दो हज़ार पंडित रामचरण शुक्ल |
| 54466 | kyaabhuulUU.utf | हज़ार पंडित रामचरण शुक्ल ने दिए | थे | ; न उन्होंने कोई काग़ज़ लिखाया |
| 54467 | kyaabhuulUU.utf | तो मैं भी न लौटता, यह तुम जानते | थे | ; नहीं जानते थे तो तुम्हें जानना |
| 54468 | kyaabhuulUU.utf | पास में नहीं थी। कहीं-कहीं पेड़ | थे | ; प्रताप नारायण कहते, "बब्बा, |
| 54469 | kyaabhuulUU.utf | में भी आए अब हमको छह-सात वर्ष हो गए | थे | ; बहुत-से लोग जानने-पहचानने |
| 54470 | kyaabhuulUU.utf | का पक्का घाट, जिसे बारादरी कहते | थे | ; बाएँ को दूर तक जमुना का खुला |
| 54471 | kyaabhuulUU.utf | से मिले हुए मोहतशिम गंज में रहते | थे | ; बाद को उन्होंने एक पक्का मकान |
| 54472 | kyaabhuulUU.utf | के दिनों की पुरानी यादें जगाते | थे | ; भगवत शरण उपाध्याय थे, प्रसिद्ध |
| 54473 | kyaabhuulUU.utf | थे, मुझसे कुछ लगाव का अनुभव करते | थे | ; भावुक कम, व्यावहारिक अधिक, |
| 54474 | kyaabhuulUU.utf | -वाले लकड़-चिरवे उससे थर-थर काँपते | थे | ; मजाल है कि काम के वक़्त कोई |
| 54475 | kyaabhuulUU.utf | तेवर चढ़ गए थे, होठ फड़फड़ाने लगे | थे | ; महँगिनियाँ बलल-बलल रोए जा |
| 54476 | kyaabhuulUU.utf | भी गोल-गोल, मुलायम-मुलायम निकल आए | थे | ; मुँह पर मुँहासे थे, जो उन दिनों |
| 54477 | kyaabhuulUU.utf | तक खुले में सोया करते | थे | ; मुझे अगस्ती रातों में अधूरे |
| 54478 | kyaabhuulUU.utf | धोखा दे दिया था जिसपर वे निर्भर | थे | ; मेरी यत्किंचित् आर्थिक सहायता |
| 54479 | kyaabhuulUU.utf | थीं कि सेर-सेर, सवा-सवा सेर के ओले | थे | ; मैंने तो अपनी उम्र में इतने |
| 54480 | kyaabhuulUU.utf | एक बहन तीन भाइयों में वे सबसे बड़े | थे | ; मैट्रिक्युलेशन उन्होंने |
| 54481 | kyaabhuulUU.utf | गोसाईं जी भी खाने-पहनने के शौक़ीन | थे | ; रेशम से कम पहने मैंने उनको |
| 54482 | kyaabhuulUU.utf | नहीं हुए। लड़के -वाले भी अड़ गए | थे | ; लगी-लगाई सगाई टूट ही जाती और |
| 54483 | kyaabhuulUU.utf | एक हवलदार-मेजर हमको ड्रिल कराते | थे | ; लड़के उनको सिर्फ़ मिजर साहब |
| 54484 | kyaabhuulUU.utf | से मेहनत लेते थे। क्रोधी भी बड़े | थे | ; लड़कों को सज़ा देने में उन्हें |
| 54485 | kyaabhuulUU.utf | प्रसाद का मकान था। वे आर्य समाजी | थे | ; लाट साहब के दफ़्तर में काम |
| 54486 | kyaabhuulUU.utf | उल्टे उसी से इसकी प्रत्याशा करते | थे | ; लेकिन न मैंने तब जाना, न जानने |
| 54487 | kyaabhuulUU.utf | उन्हें देखकर मेरे आँसू नहीं थमते | थे | ; लोग सोच रहे होंगे कि मैं अपनी |
| 54488 | kyaabhuulUU.utf | होस्टल के कंपाउंड में पहुँच जाते | थे | ; वहाँ से युनिवर्सिटी तक जाने |
| 54489 | kyaabhuulUU.utf | थे और उनके चेहरे पर माता के दाग़ | थे | ; शारदाप्रसाद का गोल, गेहुँआ, |
| 54490 | kyaabhuulUU.utf | माला फेरते। सरबराकार शिया | थे | ; शियों के और कई मकान उस मुहल्ले |
| 54491 | kyaabhuulUU.utf | नहीं हुआ था, कुछ और फ़ेल हुए लड़के | थे | ; सबके पास कुछ न कुछ बात करने |
| 54492 | kyaabhuulUU.utf | ओर होता था। हम बच्चे तो उनसे डरते | थे | ; समझदारी, सहिष्णुता, उदारता |
| 54493 | kyaabhuulUU.utf | में झुला-झुलाकर पट्टियाँ सुखाते | थे | ; साथ गाते थे। विश्वास था, गाने |
| 54494 | kyaabhuulUU.utf | कालर का रेशमी या ऊनी कोट पहनते | थे | ; सिर पर रेशमी पगड़ी, आँखों पर |
| 54495 | kyaabhuulUU.utf | थे तो दूसरे वक़्त जूता भी मार सकते | थे | ; हम बच्चों को वे कभी चुमकार |
| 54496 | kyaabhuulUU.utf | घर पर रहकर ज़िमींदारी का काम दखते | थे | ; हमारे मुहल्ले के बाबू द्वारिकाप्रसाद |
| 54497 | kyaabhuulUU.utf | अधिक नंबर फ़िलासफ़ी में आया करते | थे। | |
| 54498 | kyaabhuulUU.utf | उन दिनों ऊँचामंडी में हेडमास्टर | थे। | |
| 54499 | kyaabhuulUU.utf | उनके पिता उनके ऊपर छोड़ गये | थे। | |
| 54500 | kyaabhuulUU.utf | एक थली में मेरे घर में सुरक्षित | थे। | |
| 54501 | kyaabhuulUU.utf | एक-दूसरे से आ जुड़े थे --- एक हो गये | थे। | |
| 54502 | kyaabhuulUU.utf | और इसके पोषक मुख्य रूप से शुक्ल जी | थे। | |
| 54503 | kyaabhuulUU.utf | और घुँघराले बाल मुँडाने पड़े | थे। | |
| 54504 | kyaabhuulUU.utf | और चार को हेडमास्टर साहब पढ़ाते | थे। | |
| 54505 | kyaabhuulUU.utf | कंधों पर छोड़कर परलोकवासी हो गए | थे। | |
| 54506 | kyaabhuulUU.utf | करने का अरमान वे अपने मन में लिये | थे। | |
| 54507 | kyaabhuulUU.utf | कविता के प्रेमी बेक़रार हो रहे | थे। | |
| 54508 | kyaabhuulUU.utf | किनारे के बँगलों में आ बैठते | थे। | |
| 54509 | kyaabhuulUU.utf | की नज़रों में बेहयाई से, ओड़ लिये | थे। | |
| 54510 | kyaabhuulUU.utf | कृष्ण ही प्रयाग के आराध्य देवता | थे। | |
| 54511 | kyaabhuulUU.utf | के इस व्यापार पर कोई एतराज़ न करते | थे। | |
| 54512 | kyaabhuulUU.utf | के कोई बड़े खर्च उनके ऊपर न पड़े | थे। | |
| 54513 | kyaabhuulUU.utf | के नित्य-नैमित्तिक कार्यक्रम | थे। | |
| 54514 | kyaabhuulUU.utf | के रहने के-लिए भी छोटे-बड़े मकान | थे। | |
| 54515 | kyaabhuulUU.utf | के सबसे बड़े डाक्टर समझे जाते | थे। | |
| 54516 | kyaabhuulUU.utf | को उन्होंने एक कापी में लिख डाले | थे। | |
| 54517 | kyaabhuulUU.utf | छोटे भाई को मेरे पिताजी सँभालते | थे। | |
| 54518 | kyaabhuulUU.utf | जनपद था जिसमें सैकड़ों ग्राम | थे। | |
| 54519 | kyaabhuulUU.utf | जैसे हो --- तन-मन-प्राण तृप्त हो गए | थे। | |
| 54520 | kyaabhuulUU.utf | थे --- शायद वे स्वयं अंधकार में | थे। | |
| 54521 | kyaabhuulUU.utf | देता था जो कहीं पीछे बैठे रहते | थे। | |
| 54522 | kyaabhuulUU.utf | पर ख़ुश होकर ताली बजाते, शोर मचाते | थे। | |
| 54523 | kyaabhuulUU.utf | पर भी भाग जाने की हिम्मत नहीं करते | थे। | |
| 54524 | kyaabhuulUU.utf | बहन को हद से ज़्यादा प्यार करते | थे। | |
| 54525 | kyaabhuulUU.utf | बहुत-से हिस्से ख़ाली ही पड़े रहते | थे। | |
| 54526 | kyaabhuulUU.utf | भर में हँसी के फ़ौआरे छूटने लगते | थे। | |
| 54527 | kyaabhuulUU.utf | भी वही विषय दिला दिए गए जो मेरे | थे। | |
| 54528 | kyaabhuulUU.utf | में मझले घर में एक मात्र मेरे पिता | थे। | |
| 54529 | kyaabhuulUU.utf | में, जिसे पंडित जी स्वयं पढ़ाते | थे। | |
| 54530 | kyaabhuulUU.utf | मेरे बड़े अच्छे मित्र हो गए | थे। | |
| 54531 | kyaabhuulUU.utf | मोहन की सद्भावना के वे भी क़ायल | थे। | |
| 54532 | kyaabhuulUU.utf | लेता था जब डिप्ट साहब विदा होते | थे। | |
| 54533 | kyaabhuulUU.utf | संतोष और सुख का अनुभव करते | थे। | |
| 54534 | kyaabhuulUU.utf | सकती थीं और कहार अच्छी कमाई करते | थे। | |
| 54535 | kyaabhuulUU.utf | समझाई। वे नज़रुल के बड़े प्रेमी | थे। | |
| 54536 | kyaabhuulUU.utf | सामाजिक जीवन के स्वाभाविक अंग | थे। | |
| 54537 | kyaabhuulUU.utf | हिंदू-मुसल्मान दोनों मत्था टेकते | थे। | |
| 54538 | kyaabhuulUU.utf | होने -वाले गंसी चाचा पहले व्यक्ति | थे। | |
| 54539 | kyaabhuulUU.utf | गीत अथवा कविता लिखने को उकसा जाते | थे। | 'कवि की वासना', 'कवि की निराशा', |
| 54540 | kyaabhuulUU.utf | कवित्त पढ़ते नहीं थे, दहाड़ते | थे। | 'मधुशाला' इंदौर की जनता के सामने |
| 54541 | kyaabhuulUU.utf | उसे संक्षेप करके मोसिमगंज कहते | थे। | 'मोहतशिम' शायद फ़ारसी का शब्द |
| 54542 | kyaabhuulUU.utf | थे, कहते थे कि वे मुजस्सम वेदांत | थे। | अँग्रेज़ी और उर्दू में उनकी |
| 54543 | kyaabhuulUU.utf | सभी जातियों के लड़के पढ़ सकते | थे। | अँग्रेज़ी तो उन दिनों अनिवार्य |
| 54544 | kyaabhuulUU.utf | के हथियार प्रायः एक-से हो सकते | थे। | अँग्रेज़ों ने तो देश को निर्बल |
| 54545 | kyaabhuulUU.utf | लोग तो जैसे बारात में जाने को आते | थे। | अगर डिप्टी साहब का दौरा एकाएकी |
| 54546 | kyaabhuulUU.utf | पदों पर अँग्रेज़ काम करते | थे। | अच्छे अँग्रेज़ विद्वान पत्र |
| 54547 | kyaabhuulUU.utf | नगर के आर्यसमाजियों में प्रमुख | थे। | अच्छे क़द के, भरे बदन के, गोरे |
| 54548 | kyaabhuulUU.utf | वर्गभेद की एक सूक्ष्म नीति बरतते | थे। | अच्छे घरों के लड़कों पर वे |
| 54549 | kyaabhuulUU.utf | अब भी खड़े थे, कुछ गिर भी चुके | थे। | अनुमान लगाना कठिन था कि किसमें |
| 54550 | kyaabhuulUU.utf | गो मेरे बाल भी कम छल्लेदार नहीं | थे। | अपने उन सुंदर बालों को मुँडाने |
| 54551 | kyaabhuulUU.utf | की सहायता करने को प्रतिबद्ध | थे। | अपने को सदस्य बताने के कुछ |
| 54552 | kyaabhuulUU.utf | रहते थे और शहर आना पसंद नहीं करते | थे। | अपने परनाना के विषय में मैंने |
| 54553 | kyaabhuulUU.utf | के पिता महेश के मकान में किराएदार | थे। | अब गौतम ने उसी मुहल्ले में |
| 54554 | kyaabhuulUU.utf | के कारण उन्हें चकेसरी देवी कहते | थे। | अब जो कुछ मैंने पढ़ा-सोचा है |
| 54555 | kyaabhuulUU.utf | ताँता लगा था, उससे भोलानाथ खिन्न | थे। | अब महारानी आँचल में दूध और |
| 54556 | kyaabhuulUU.utf | नार्मल पास करते ही बाबू जी बन गए | थे। | अब वे पाँव में काली स्लिपर |
| 54557 | kyaabhuulUU.utf | भर से जीतकर अपने बेटे से हार गए | थे। | अब सोचता हूँ, बेटे से हार जाना |
| 54558 | kyaabhuulUU.utf | प्रेम था। हम एक दूसेरे से अभिन्न | थे। | अब हम दोनों में बहुत-सी निजी |
| 54559 | kyaabhuulUU.utf | गाँधी भी हमारे नगर में पाँव डाल गए | थे। | अभी टिड्डी-दल की तरह जनता का |
| 54560 | kyaabhuulUU.utf | सब साथ बैठकर पूजा कर सकते | थे। | आंतरिक भावना की जो लहरें मुझमें |
| 54561 | kyaabhuulUU.utf | पर शालिग्राम कहाँ हाथ आने -वाले | थे। | आख़िरकार मौलवी साहब ही हाँफते |
| 54562 | kyaabhuulUU.utf | की, जिसपर ताड़-खजूर के पेड़ खड़े | थे। | आख़ीर में कई ब्राह्मणों के |
| 54563 | kyaabhuulUU.utf | से एक हारती हुई लड़ाई लड़ रहे | थे। | आगे चलकर मैंने जिस प्रकार का |
| 54564 | kyaabhuulUU.utf | लाभ न होते देख हम उसे पटना ले गए | थे। | आपरेशन थियेटर में जाते समय |
| 54565 | kyaabhuulUU.utf | लोगों को पढ़ने को दिया करते | थे। | आर्यसमाजी विचारधारा से मेरा |
| 54566 | kyaabhuulUU.utf | किन ऊँची-नीची सतहों पर काम करते | थे। | इन दोनों के बीच कहीं ट्यूशन-गिरी |
| 54567 | kyaabhuulUU.utf | के दक़ियानूस इसपर जले-भुने बैठे | थे। | इनमें हमारे मोहन चाचा भी थे। |
| 54568 | kyaabhuulUU.utf | उसमें कला के अन्य विषय पढ़ाए जाते | थे। | इमारतें तो कई बार देखी थीं, |
| 54569 | kyaabhuulUU.utf | बैंक की शाखा में काम करते | थे। | इलाहाबाद आदि नगरों से और संबंधी |
| 54570 | kyaabhuulUU.utf | प्रकाश' आधे मूल्य में देते | थे। | इस आशय की एक स्लिप पुस्तक पर |
| 54571 | kyaabhuulUU.utf | विशेष अपनत्व का अनुभव कर रहे | थे। | इस बार तीन-चार दिन श्री कृष्ण |
| 54572 | kyaabhuulUU.utf | केवल सदस्य ही उसमें भाग ले सकते | थे। | इसका संबंध किसी मध्ययुगीन |
| 54573 | kyaabhuulUU.utf | हों, पर वे भीतर से टूटे हुए नहीं | थे। | इसलिए जब पहली बार उन्हें कर्म |
| 54574 | kyaabhuulUU.utf | और ऐसे ही लोगों के छोटे-छोटे घर | थे। | इसी पंक्ति में बुद्धी और महारानी |
| 54575 | kyaabhuulUU.utf | दिए थे जिन्हें वे छूना नहीं चाहते | थे। | इसी समय परिवार में निश्चय हुआ |
| 54576 | kyaabhuulUU.utf | वे नहीं थे, पर कठ-ज्योतिषी अवश्य | थे। | ईमारी-बीमारी कब तक रहेगी, संकट-ग़रीबी |
| 54577 | kyaabhuulUU.utf | हिंदी और गिनती-पहाड़ा पढ़ा देते | थे। | उन दिनों अँग्रेज़ी की पहली |
| 54578 | kyaabhuulUU.utf | में छोटे प्रताप नारायण खों गए | थे। | उन दिनों ऐसा प्रसिद्ध था कि |
| 54579 | kyaabhuulUU.utf | आ गए थे, पर पता वे ललितपुर का बताते | थे। | उन दो दिनों में मेरे बाबा और |
| 54580 | kyaabhuulUU.utf | से सोएँ, उठते वे सुबह तीन ही बजे | थे। | उनका कहना था कि नींद लंबाई |
| 54581 | kyaabhuulUU.utf | भगवान के मुख से निकली वाणी समझते | थे। | उनका दृढ़ विश्वास हो गया कि |
| 54582 | kyaabhuulUU.utf | लड़कों -वाली मेज़ पर रखकर पढ़ाते | थे। | उनका पढ़ाने का ढंग सुकराती |
| 54583 | kyaabhuulUU.utf | शारदाप्रसाद घर-बैठू आदमी | थे। | उनका प्रायः सारा जीवन अपने |
| 54584 | kyaabhuulUU.utf | को भेजी, जो विधान सभा के अध्यक्ष | थे। | उनका बड़ा मनोरंजक उत्तर आया। |
| 54585 | kyaabhuulUU.utf | बिकाऊ ज़मीन-मकान की खोज में रहते | थे। | उनका मकूला था, |
| 54586 | kyaabhuulUU.utf | वे उनका अभ्यास नहीं करते | थे। | उनका मन लिखने-पढ़ने की ओर अधिक |
| 54587 | kyaabhuulUU.utf | किसी अपराध के एकाध सड़ाके लग जाते | थे। | उनका मोटो ही था, 'बिना कसूरम |
| 54588 | kyaabhuulUU.utf | में हिंदी विभागाध्यक्ष हो गए | थे। | उनका स्वर्गवास हो चुका है। |
| 54589 | kyaabhuulUU.utf | एक कायस्थ महोदय कहीं से उड़ा लाए | थे। | उनकी अपनी ब्याहता पत्नी भी |
| 54590 | kyaabhuulUU.utf | की अगते-प्रगति की चर्चा करते | थे। | उनकी आधी-तीही बातें हमारे कानों |
| 54591 | kyaabhuulUU.utf | निशान लगे हैं। पाठ वे सस्वर करते | थे। | उनकी आवाज़ सुरीली नहीं थी; |
| 54592 | kyaabhuulUU.utf | 'बिस्मिल' इलाहाबादी का चेला कहते | थे। | उनकी कविताओं का शायद पहला संकलन |
| 54593 | kyaabhuulUU.utf | पर वे तो चरमबिंदु पाने के अभिलाषी | थे। | उनकी कामना थी कि उनका स्कूल |
| 54594 | kyaabhuulUU.utf | आदमी उस गली के मुंशी रामप्रसाद | थे। | उनकी तीन बीवियाँ थीं, अँग्रेज़ों |
| 54595 | kyaabhuulUU.utf | भी शहर में नौकरी न कर घर बैठे | थे। | उनकी माँ अक्सर ताने देतीं, |
| 54596 | kyaabhuulUU.utf | थे, दबे-से रहते थे, पर दब्बू नहीं | थे। | उनकी यह प्रकृति निश्चय ही उनके |
| 54597 | kyaabhuulUU.utf | उनमें न थी। कभी-कभी शतरंज भी खेलते | थे। | उनकी शतरंज के मोहरे एक थली |
| 54598 | kyaabhuulUU.utf | के तेरह-चौदह में ही विवाह देखे | थे। | उनकी समझ में मेरे विवाह में |
| 54599 | kyaabhuulUU.utf | कायस्थ पाठशाला में अभिनीत हुए | थे। | उनके 'ध्रुव' नाटक में भगवान |
| 54600 | kyaabhuulUU.utf | में, बड़ी ही संयत शैली में बोले | थे। | उनके अंतिम वाक्य की गूँज अब |
| 54601 | kyaabhuulUU.utf | और सृजनशील वृत्ति के व्यक्ति | थे। | उनके उदार वेदांत सिद्धांत |
| 54602 | kyaabhuulUU.utf | ज़िंदगी में ग़मज़दा आदमी | थे। | उनके एक जवान बेटे की मृत्यु |
| 54603 | kyaabhuulUU.utf | हम बच्चे उनको गंसी चाचा ही कहते | थे। | उनके तीन बड़े भाइयों के नाम |
| 54604 | kyaabhuulUU.utf | -वाले माँडा से आकर शहर में बस गए | थे। | उनके दो सालों ने असहयोग आंदोलन |
| 54605 | kyaabhuulUU.utf | ईविंग क्रिश्चियन कालेज में पढ़ते | थे। | उनके द्वारा बेनी से जान-पहचान |
| 54606 | kyaabhuulUU.utf | दिमाग़ और सौम्य स्वभाव के आदमी | थे। | उनके नौकर माताभीख ने उनके दो-एक |
| 54607 | kyaabhuulUU.utf | "एक साधू | थे। | उनके पाँव में एक फोड़ा निकल |
| 54608 | kyaabhuulUU.utf | वे अपने ख़ानदान के पहले व्यक्ति | थे। | उनके पिता बारा गाँव में ही |
| 54609 | kyaabhuulUU.utf | करना चाहूँ तो कहूँगा कि वे रसिक | थे। | उनके भगवान को अच्छे से अच्छे |
| 54610 | kyaabhuulUU.utf | अब मुझसे सिर्फ़ एक साल पीछे | थे। | उनके भी आगे पढ़ने की वही शर्त |
| 54611 | kyaabhuulUU.utf | या दफ़्तर के बड़े बाबू हो गए | थे। | उनके रिटायर होने को अभी दो-तीन |
| 54612 | kyaabhuulUU.utf | और हम लोग उनको नरई -वाली चाची कहते | थे। | उनमें गाँव का एक भोलापन था, |
| 54613 | kyaabhuulUU.utf | एक-दो को छोड़ सब --- उसी समय लिखे गए | थे। | उनमें से एक 'इस पार-उस पार' के-लिए |
| 54614 | kyaabhuulUU.utf | पूरा वाक्-चातुर्य इस्तेमाल करते | थे। | उनसे बातों में पार पाते मैंने |
| 54615 | kyaabhuulUU.utf | परसीपुर के सबसे बड़े ज़िमींदार | थे। | उन्हीं का घर आगे से पक्का और |
| 54616 | kyaabhuulUU.utf | के बाबू द्वारिकाप्रसाद के भांजे | थे। | उन्हीं के सुझाव और बीच-बिचाव |
| 54617 | kyaabhuulUU.utf | के बड़े प्रेमी और संग्रही | थे। | उन्हीं से लेकर पहले-पहल मैंने |
| 54618 | kyaabhuulUU.utf | करे --- व्यक्तित्व-विहीन व्यक्ति | थे। | उन्हें केवल पाठ्यक्रम पढ़ाकर |
| 54619 | kyaabhuulUU.utf | प्रेस में क्लर्की करने लगे | थे। | उन्हें विवाहित हुए भी कई वर्ष |
| 54620 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ने -वाले वे सबसे पहले व्यक्ति | थे। | उन्होंने अँग्रेज़ी की प्रारंभिक |
| 54621 | kyaabhuulUU.utf | आगे के कई वर्ष बड़ी मुसीबत के | थे। | उन्होंने अपनी एक लड़की की शादी |
| 54622 | kyaabhuulUU.utf | थे। मुँहासे कुछ मेरे मुँह पर भी | थे। | उन्होंने अपनी दाढ़ी साफ़ कराई, |
| 54623 | kyaabhuulUU.utf | हथियार डालने को वे तैयार नहीं | थे। | उन्होंने अपनी पढ़ाई जारी रखने |
| 54624 | kyaabhuulUU.utf | बहुत दिनों से उसकी प्रतीक्षा में | थे। | उन्होंने आश्वासन दिया कि मैं |
| 54625 | kyaabhuulUU.utf | और दुखी जीवन व्यतीत कर रहे | थे। | उन्होंने किसी से सुना कि इलाहाबाद |
| 54626 | kyaabhuulUU.utf | मोहन मुझसे एक दर्जे आगे चल रहे | थे। | उन्होंने पिछले वर्ष बी॰ ए॰ |
| 54627 | kyaabhuulUU.utf | ही वे उर्दू में भी कविताएँ करते | थे। | उन्होंने बहुत-सी ग़ज़लें - |
| 54628 | kyaabhuulUU.utf | कीं, हम लोग तो दूर जाकर खड़े हो गए | थे। | उन्होंने बाहर से टूटे-फूटे |
| 54629 | kyaabhuulUU.utf | जाते थे, और श्यामा को भी देखते | थे। | उन्होंने मुझको जैसा जाना-समझा |
| 54630 | kyaabhuulUU.utf | के कोई अध्यापक मिस्टर एडम्स | थे। | उन्होंने मुझसे जो-जो पूछा मैं |
| 54631 | kyaabhuulUU.utf | के अतिरिक्त और हो भी क्या सकते | थे। | उन्होंने मेरे मन पर छाए हुए |
| 54632 | kyaabhuulUU.utf | से होकर निकला हूँ, इसे वे भाँप गए | थे। | उन्होंने मेरे स्वभाव, मेरी |
| 54633 | kyaabhuulUU.utf | द्विवेदी मेले की प्रेरणा वे ही | थे। | उर्दू 'चाँद' के कुछ समय तक संपादक |
| 54634 | kyaabhuulUU.utf | संस्कार उन्हें अपने पिता से मिले | थे। | उर्दू कवियों के कई दीवान भी |
| 54635 | kyaabhuulUU.utf | पर खड़िया मिट्टी के घोल से लिखते | थे। | उर्दू के, मुल्तानी मिट्टी से |
| 54636 | kyaabhuulUU.utf | वे हिंदी को कोई महत्त्व ही न देते | थे। | उस दिन उन्होंने भी हिंदी की |
| 54637 | kyaabhuulUU.utf | थे, असंतुष्ट थे, नाराज़ | थे। | उसकी थोड़ी-सी बात-चीत से, उसकी |
| 54638 | kyaabhuulUU.utf | स्वर्ण कुंडल बनवा लेने के-लिए दिए | थे। | उसने मुझे बस एक वाक्य लिखा |
| 54639 | kyaabhuulUU.utf | नाम के प्रथमाक्षर भर खोदे जाते | थे। | उसपर मैंने 'म' खुदा हुआ देखा |
| 54640 | kyaabhuulUU.utf | चले गए थे; खिड़की से सुंदर दिखते | थे। | ऊपर के कमरों की खिड़कियाँ दक्षिण |
| 54641 | kyaabhuulUU.utf | थीं। माता जी, पिता जी नीचे रहते | थे। | ऊपर के तीन कमरे ख़ाली थे, एक |
| 54642 | kyaabhuulUU.utf | गई। जग्गू चाचा इन बातों में माहिर | थे। | एक कमाल उन्होंने और किया था, |
| 54643 | kyaabhuulUU.utf | 'मधुशाला' का अर्थ भी नहीं समझते | थे। | एक क़िस्सा दूसरे दिन मैंने |
| 54644 | kyaabhuulUU.utf | को न भूलते थे और उसमें बह जाते | थे। | एक ने दूसरे को संतुलित किया |
| 54645 | kyaabhuulUU.utf | आख़ीर में कई ब्राह्मणों के मकान | थे। | एक पंडित जी राम-लीला में परशुराम |
| 54646 | kyaabhuulUU.utf | धूल से भरे चमौधे इसकी गवाही देते | थे। | एक बार लड़कपन में मैं भी नीवा-घाट |
| 54647 | kyaabhuulUU.utf | थे और प्रायः उन्हें ठीक समझते | थे। | एक समय तो उन्होंने मुझे जितना |
| 54648 | kyaabhuulUU.utf | बड़े दिलचस्प क़िस्से भी सुनाए | थे। | एकाधिक अवसरों पर उनके सपत्नीक |
| 54649 | kyaabhuulUU.utf | भी चौक पहुँच गया। कर्कल मेरे साथ | थे। | ऐसे सब कामों में मुझे उनका |
| 54650 | kyaabhuulUU.utf | खिलाते थे, 'राधे' कहकर पुकारते | थे। | और जब उन्हें क्रोध आता था तब |
| 54651 | kyaabhuulUU.utf | के भाई ही नहीं थे, मेरे प्रेमी भी | थे। | और मेरा भी उनके प्रति अनन्य |
| 54652 | kyaabhuulUU.utf | उन्हें प्रतिमास सूद से मिलते | थे। | और यह काम वे चोरी छिपे नहीं |
| 54653 | kyaabhuulUU.utf | को अपना प्रतिरूप बनाना चाहते | थे। | और यह मानी हुई बात है कि प्रतिरूप |
| 54654 | kyaabhuulUU.utf | को हिंदुस्तानी पढ़ाते | थे। | कई किताबें लिखी थीं। लड़कों |
| 54655 | kyaabhuulUU.utf | मुकर्जी अपनी जवानी में ईसाई हो गए | थे। | क़द में लंबे, शरीर से भरे पर |
| 54656 | kyaabhuulUU.utf | था, दोनों ही बड़े सरल और मिलनसार | थे। | कभी अकेले और कभी दोनों साथ |
| 54657 | kyaabhuulUU.utf | सकते थे, तो कभी चाँटा भी जड़ सकते | थे। | कभी तो वे हमें पास बिठलाकर |
| 54658 | kyaabhuulUU.utf | थी; जँतसार के बहुत-से गीत उसे याद | थे। | कभी-कभी उसके पास बैठने और श्रम-स्वेद-वेदना |
| 54659 | kyaabhuulUU.utf | चादरें, तकियों के गिलाफ़ बदल दिए | थे। | कमरे की मेज़-कुर्सियाँ क़रीने |
| 54660 | kyaabhuulUU.utf | बड़े होने पर सहज घुँघराले हो जाते | थे। | कर्कल गोरे थे, बाल उनके भूरे-सुनहरे। |
| 54661 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए उनके सिर पर जूड़े रखा दिए | थे। | कर्कल पहले अपने बालों की तरफ़ |
| 54662 | kyaabhuulUU.utf | माँ ने मुझे साफ़-धुले कपड़े पहनाए | थे। | कर्कल मुझे स्कूल तक पहुँचाने |
| 54663 | kyaabhuulUU.utf | सेवा से रिटायर हुए कई वर्ष हो चुके | थे। | कवि-सम्मेलन समाप्त हुआ तो वे |
| 54664 | kyaabhuulUU.utf | था --- पढ़ रहे थे, गा रहे थे, सुना रहे | थे। | कवि-सम्मेलनों में लोग उसे सुनकर |
| 54665 | kyaabhuulUU.utf | प्रेस, प्रयाग से मुद्रित हुए | थे। | कविताएँ उनकी भक्ति और रीतिकालीन |
| 54666 | kyaabhuulUU.utf | भी हम अक्सर अपना विनोद किया करते | थे। | कहते हैं, 'ख़ालिकबारी' अमीर |
| 54667 | kyaabhuulUU.utf | सदस्य बताने के कुछ गुप्त संकेत भी | थे। | कहा जाता था कि एक बार कोई जज |
| 54668 | kyaabhuulUU.utf | पर तमाचे-कनेठी काफ़ी समझे जाते | थे। | कापियाँ देखने के बाद तुरंत |
| 54669 | kyaabhuulUU.utf | माध्यमों और उपायों से वे अनजान न | थे। | कालीचरन किसी दफ़्तर में बड़े |
| 54670 | kyaabhuulUU.utf | था। उन्हें कोई खर्चीले व्यसन न | थे। | किफ़ायत से रहते हुए उन दो कामों |
| 54671 | kyaabhuulUU.utf | नाम क्या है, या तुम कहाँ गए | थे। | किसी अजनबी को हमसे यह जानने |
| 54672 | kyaabhuulUU.utf | मिर्च चबाकर भोजन के-लिए बैठ जाते | थे। | किसी और तरह की पूजा करते या |
| 54673 | kyaabhuulUU.utf | हैं, खाने में बहुत मीन-मेष निकालते | थे। | किसी को खाना बनाने में वे शत-प्रतिशत |
| 54674 | kyaabhuulUU.utf | पर से गाड़ियों का आना-जाना देख रहे | थे। | किसी ने बताया, एक बच्चा वो खड़ा |
| 54675 | kyaabhuulUU.utf | विरोधी क़लम और ज़बान चला सकते | थे। | किसी संयमी सिद्ध की दृष्टि |
| 54676 | kyaabhuulUU.utf | में हर विषय के अलग-अलग अध्यापक | थे। | किसी से कोई व्यक्तिगत संबंध |
| 54677 | kyaabhuulUU.utf | की उम्र में ही वे जवान लगते | थे। | कुछ ऐसा मेरे साथ भी हुआ। बड़ों |
| 54678 | kyaabhuulUU.utf | थीं; और कौन किसकी है, लोग जानते | थे। | कुछ तो अपने संबंध की शृंखला |
| 54679 | kyaabhuulUU.utf | चश्मा लगाते थे, मोटा हैट पहनते | थे। | कुर्सी पर बैठकर वे सिर्फ़ हाज़िरी |
| 54680 | kyaabhuulUU.utf | कभी-कभी सत्यनारायण की कथा सुनते | थे। | कृष्ण-जन्माष्टमी पर झाँकी |
| 54681 | kyaabhuulUU.utf | बारिश में भीगने का वे मज़ा लेते | थे। | कोई पुस्तक हाथ में हो तो कुर्ता |
| 54682 | kyaabhuulUU.utf | मेरे सब काम हस्बमालूम होते रहते | थे। | कोई मेरा बदन छूकर कभी कहता |
| 54683 | kyaabhuulUU.utf | लड़कपन की भूमि को फिर देखना चाहते | थे। | क्या मैंने यहाँ आकर उनकी अभिलाषा |
| 54684 | kyaabhuulUU.utf | और विद्यार्थियों से मेहनत लेते | थे। | क्रोधी भी बड़े थे; लड़कों को |
| 54685 | kyaabhuulUU.utf | को स्काउटिंग की शिक्षा देते | थे। | ख़ाकी वर्दी, गहरे हरे रंग की |
| 54686 | kyaabhuulUU.utf | में मुझे कुछ अप्रिय प्रसंग भी याद | थे। | ख़ैरियत है कि उन्होंने उनको |
| 54687 | kyaabhuulUU.utf | के चरण प्रयाग में भी पड़े | थे। | गंगा पार अरैल में उन्होंने |
| 54688 | kyaabhuulUU.utf | बड़े भाई शिवप्रसाद को पढ़ा चुके | थे। | गंजी, गोरी चाँद पर कुब्बे-नुमा |
| 54689 | kyaabhuulUU.utf | खेलने के-लिए हमारे यहाँ आते | थे। | गंजीफ़ा एक प्रकार का गोल ताश |
| 54690 | kyaabhuulUU.utf | बैठता था। लड़के उनको 'भगवन' कहते | थे। | गद्य और कथा साहित्य कुछ दिनों |
| 54691 | kyaabhuulUU.utf | करते थे; गर्मियों में शिमला जाते | थे। | गर्मियों में पहाड़ पर जाने |
| 54692 | kyaabhuulUU.utf | में मेरे पिता जी भी शिरकत कर रहे | थे। | गुलनार ने जो पिता जी को महफ़िल |
| 54693 | kyaabhuulUU.utf | सितारे व्यंग्य से मुस्करा रहे | थे। | गौने की तारीख़ से चार दिन पहले |
| 54694 | kyaabhuulUU.utf | फ़ारसी, उर्दू के अच्छे ज्ञाता | थे। | ग्रेजुएट शायद नहीं हो सके थे, |
| 54695 | kyaabhuulUU.utf | से मिडिल करने की तैयारी कर रहे | थे। | घर पर अपने पिता से उर्दू-फ़ारसी |
| 54696 | kyaabhuulUU.utf | से तो पुष्ट थे, पर क़द से मझोले | थे। | घर पर ही मौलवी रखकर उनको अरबी, |
| 54697 | kyaabhuulUU.utf | में ! उन दिनों दर्जे उल्टे चलते | थे। | चौथे के बाद तीसरा, तीसरे के |
| 54698 | kyaabhuulUU.utf | थी, जिसके सूबेदार राय जगतसिंह | थे। | जगतसिंह श्रीवास्तव कायस्थ |
| 54699 | kyaabhuulUU.utf | जेल के दारोग़ा नियुक्त कर दिए गए | थे। | जब कंपानी-सरकार की मिसिलों |
| 54700 | kyaabhuulUU.utf | जी किसी खेत से मूली चुराकर खाते | थे। | जब खेत -वाले ने शिकायत की तो |
| 54701 | kyaabhuulUU.utf | अपने लड़कों को उनका उदाहरण देते | थे। | जब चक पर ज़ीरो रोड बनी तब उनका |
| 54702 | kyaabhuulUU.utf | भी बने। यौवन में कविता करते | थे। | जब मैं बी॰ ए॰ के दूसरे वर्ष |
| 54703 | kyaabhuulUU.utf | भीतर भी एक खुलेपन का अनुभव करते | थे। | जमुना पार से आती जाज़ी हवाओं |
| 54704 | kyaabhuulUU.utf | मेरे लड़कपन में चौक में मौजूद | थे। | जलियान -वाला बाग़ के हत्याकांड |
| 54705 | kyaabhuulUU.utf | तंदुरुस्ती, अपने पेट से वे लाचार | थे। | जहाँ कुछ ज़्यादती करते उनको |
| 54706 | kyaabhuulUU.utf | लगी। उनके हाथ-पाँव पाला हो रहे | थे। | जितने देवी-देवता याद आए सबकी |
| 54707 | kyaabhuulUU.utf | जी मेरे पिता से १५-१६ वर्ष छोटे | थे। | जिन दिनों वे हमारे यहाँ आए |
| 54708 | kyaabhuulUU.utf | को शायद दो रुपए माहवारी दिए जाते | थे। | जिस दिन किताब ख़त्म हुई उस |
| 54709 | kyaabhuulUU.utf | का घर एक ही था, चूल्हे दो जला करते | थे। | जिस समय जगन्नाथप्रसाद और मुरलिधर |
| 54710 | kyaabhuulUU.utf | जाने -वाली जाति के लोग हुआ करते | थे। | जैनियों में एक चक्रोश्वरी |
| 54711 | kyaabhuulUU.utf | में पड़े। दादी से कुछ दबते भी | थे। | जो मर्द कमाता नहीं वह औरत पर |
| 54712 | kyaabhuulUU.utf | से न जाने क्यों वे बहुत चिढ़ते | थे। | जो मास्टर साहब मुझे अँग्रेज़ी |
| 54713 | kyaabhuulUU.utf | लड़कियाँ देना पसंद नहीं करते | थे। | जो लड़के स्कूलों में पढ़ने-लिखने |
| 54714 | kyaabhuulUU.utf | का एक भारी गट्ठर अपने साथ लाए | थे। | ज्योतिषी तो वे नहीं थे, पर कठ-ज्योतिषी |
| 54715 | kyaabhuulUU.utf | देखकर मेरे पिता जी घबरा-से गए | थे। | झट घर के अंदर जाकर खाट निकाल |
| 54716 | kyaabhuulUU.utf | थे, जो दूसरे मुहल्ले में रहते | थे। | ठकुराइन के एक लड़की अपने पूर्व |
| 54717 | kyaabhuulUU.utf | के नाम डिप्टी-कलेक्टर रक्खे | थे। | डिप्टी मेरा सहपाठी था। ख़ुद |
| 54718 | kyaabhuulUU.utf | पहुँचे, कोई न आया। हम चकित-चिंतित | थे। | तब किसी कहारिन ने बताया कि |
| 54719 | kyaabhuulUU.utf | चंद्रशेखर आज़ाद भी मेरे साथ ठहरे | थे। | तब तो मुझे पता न लगा था, पर जब |
| 54720 | kyaabhuulUU.utf | मील घूम-फिर आने को वे तैयार रहते | थे। | तभी तो मैं कहता हूँ कि उन्हें |
| 54721 | kyaabhuulUU.utf | बड़े ही न थे, शरीर से भी पोढ़े | थे। | तिलक जी और एनीबेसेंट को एक |
| 54722 | kyaabhuulUU.utf | थे और उनके आगे लंबे डेस्क होते | थे। | तीन और चार को हेडमास्टर साहब |
| 54723 | kyaabhuulUU.utf | नवयुवक जैनेंद्र भी जाया करते | थे। | तीन बहनें घर में थीं जो 'सूरी |
| 54724 | kyaabhuulUU.utf | थे। दूसरी बार गया तो वे पूजा पर | थे। | तीसरी बार गया तो वे खाना खाकर |
| 54725 | kyaabhuulUU.utf | और सुरुचिपूर्ण संग्रही | थे। | तुलसी के वर्षा-वर्णन की अर्द्धाली, |
| 54726 | kyaabhuulUU.utf | था; शायद गाँधी जी भी उसमें मौजूद | थे। | त्रिपाठी जी ने हिरनी-हिरना |
| 54727 | kyaabhuulUU.utf | उनकी क्षमता की चर्चा करते फिरते | थे। | थोड़े ही दिनों में उनके यशः |
| 54728 | kyaabhuulUU.utf | तो उसपर पाँव रखकर एक झपकी ले लेते | थे। | दर्जा तीन और चार के लड़के बेंचों |
| 54729 | kyaabhuulUU.utf | रसोई-घर - जहाँ भी जगह थी क्लास लगते | थे। | दर्जा दो तक लड़के टाट पर बैठा |
| 54730 | kyaabhuulUU.utf | सज्जन के यहाँ गया तो वे सोकर न उठे | थे। | दूसरी बार गया तो वे पूजा पर |
| 54731 | kyaabhuulUU.utf | को --- नौकरी-चाकरी से लगा देना चाहते | थे। | दूसरी बार परीक्षा देने पर भी |
| 54732 | kyaabhuulUU.utf | कंघी करने, बीच से माँग निकालने लगे | थे। | दोनों कंधों पर और पीछे पीठ |
| 54733 | kyaabhuulUU.utf | तार उस समय साथ ही नहीं जुड़े थे, एक | थे। | दोनों ने एक साथ एक दूसरे के |
| 54734 | kyaabhuulUU.utf | ने ख़ुदकुशी कर ली थी। अकाल मौत मरे | थे। | दोनों भूत हो गए हैं। आधी रात |
| 54735 | kyaabhuulUU.utf | वे अपने लड़कों की ही तरह मानते | थे। | दोनों ही अपने चाचा की लघु अनु-कृतियाँ |
| 54736 | kyaabhuulUU.utf | ने दोस्त से अधिक दुश्मन ही बनाए | थे। | दोस्तों में भी एक प्रकार की |
| 54737 | kyaabhuulUU.utf | नाहीं।' भगवान स्वयं द्रवित हो उठे | थे। | द्वारिका के कृष्ण, पुरी के |
| 54738 | kyaabhuulUU.utf | एकाध लोग इस समय मधु-काव्य लिख रहे | थे। | नए कवियों में अनुकरण की कमज़ोरी |
| 54739 | kyaabhuulUU.utf | हम दोनों ही रूढ़िमुक्त हो चुके | थे। | नाई को बुलाकर बाल कटा दिए। |
| 54740 | kyaabhuulUU.utf | थे। वे स्वयं हिंदी के बड़े प्रेमी | थे। | नागरी प्रचारिणी सभा, काशी के |
| 54741 | kyaabhuulUU.utf | जी निहायत रट्टू और घोटू आदमी | थे। | नार्मल का इम्तहान उन्होंने |
| 54742 | kyaabhuulUU.utf | इधर-उधर पेड़ों का गिरना देख भी रहे | थे। | निचाट में ही खड़े रहने का निश्चय |
| 54743 | kyaabhuulUU.utf | गिरधारी उसमें कड़ू तेल छिड़कवाते | थे। | नीम के पेड़ के नीचे पत्थर की |
| 54744 | kyaabhuulUU.utf | तक पहुँचने -वाले वे पहले व्यक्ति | थे। | नौकरी, पर, उन्हें जल्द न मिली। |
| 54745 | kyaabhuulUU.utf | अपने गाँव से अपने लिए मँगाते | थे। | पंडित जी विवाहित थे, पर एक तरह |
| 54746 | kyaabhuulUU.utf | के सारे मर्द मीटिंग में गए | थे। | पंडित मदनमोहन मालवीय भारती |
| 54747 | kyaabhuulUU.utf | फ़ुटबाल आदि खेलने का सामान देते | थे। | पंडित विश्राम तिवारी के नियंत्रण |
| 54748 | kyaabhuulUU.utf | छोटे भाई के दोनों लड़के आवारा | थे। | पढ़ने-लिखने में उनका मन न लगा; |
| 54749 | kyaabhuulUU.utf | किसी विषय पर विचार-विनिमय कर सकते | थे। | पढ़ाने की फ़ीस माँगने या देने |
| 54750 | kyaabhuulUU.utf | के दो-चार लड़कों को पढ़ाते भी | थे। | पर उससे किसी तरह की आमदनी न |
| 54751 | kyaabhuulUU.utf | थी, और उनके चारों ओर सभी उनसे छोटे | थे। | पर नाम उनका जग-ज़ाहिर था। कारण |
| 54752 | kyaabhuulUU.utf | था, न किसी खर्चीले व्यसन के शिकार | थे। | पर मेरे पिता का अनुमान था, बाद |
| 54753 | kyaabhuulUU.utf | लगे थे और मेरे सृजन में रुचि रखते | थे। | पर मैं अपने काम पर विवश होकर, |
| 54754 | kyaabhuulUU.utf | करते थे, बाग़ में कई माली काम करते | थे। | पर वह वेश्या सेठ के साईस के |
| 54755 | kyaabhuulUU.utf | और उपदेशात्मक लेख छपा करते | थे। | पहले बहनें पढ़कर मुझे सुनाती |
| 54756 | kyaabhuulUU.utf | मकान में, मामा के पड़ोस में रहते | थे। | पहाड़ी परिवार की स्त्रियाँ |
| 54757 | kyaabhuulUU.utf | वे भी मुझपर संस्कार डालने को विवश | थे। | पिता जी को अपने दफ़्तर के काम |
| 54758 | kyaabhuulUU.utf | प्रसाद को आठ रुपए महीने दिए जाते | थे। | पिता जी ने कुछ और बचत के ख़्याल |
| 54759 | kyaabhuulUU.utf | पर वे तो हमें अपमानित करना चाहते | थे। | पिता जी बहुत ही दुखी हुए --- बिरादरी |
| 54760 | kyaabhuulUU.utf | पुजारी नहीं, रूढ़ियों के ग़ुलाम | थे। | पुरानी रीति-नीति, रस्म-रिवाज, |
| 54761 | kyaabhuulUU.utf | जाती थीं - होठ उनके मोटे और भरे हुए | थे। | पुरुष-सौंदर्य प्रताप नारायण |
| 54762 | kyaabhuulUU.utf | 'नायब साहब' के नाम से ही याद करते | थे। | पुलिस की नौकरी उनके गुण-स्वभाव |
| 54763 | kyaabhuulUU.utf | और क्लरिकल विभाग में काम करते | थे। | प्रताप नारायण ने अपने पिता |
| 54764 | kyaabhuulUU.utf | बल्कि उस समय उसके दाँत ही नहीं | थे। | प्रसंगवश यह बता दूँ कि इस भीषण |
| 54765 | kyaabhuulUU.utf | की पसंद और स्वीकृति से होते | थे। | प्रस्ताव शायद सोरावँ के तहसीलदार |
| 54766 | kyaabhuulUU.utf | दोनों साथ इलाहाबाद शहर आया करते | थे। | प्रायः वे मझले घर में ठहरते |
| 54767 | kyaabhuulUU.utf | थे --- उसके संपादक नियुक्त हुए | थे। | प्रेस-पत्र पर स्वामित्व तो |
| 54768 | kyaabhuulUU.utf | है। मेरे बाबा १८७० के बाद वहाँ गए | थे। | फाटक से कुछ भीतर चलकर दफ़्तर |
| 54769 | kyaabhuulUU.utf | चुनौती दे तो पीछे भी नहीं हटते | थे। | फ़ारसी शायरों की कृतियों ने |
| 54770 | kyaabhuulUU.utf | था। पहले ऐसे छोटे नाम ही दिए जाते | थे। | फिर दो शब्दों -वाले नाम चले, |
| 54771 | kyaabhuulUU.utf | कूँटे !" यानी वे, 'रिजेक्ट' हो गए | थे। | फ़ौज में किसी ख़ास पैमाइश-बनावट |
| 54772 | kyaabhuulUU.utf | कर्कल मुझे स्कूल तक पहुँचाने गए | थे। | बग़ल में मैंने तख़्ती, स्लेट |
| 54773 | kyaabhuulUU.utf | भारी माहवारी सूद पर रुपए भी चलाते | थे। | बड़े पद पर थे, अच्छी तनख़्वाह |
| 54774 | kyaabhuulUU.utf | थे। जगतसिंह श्रीवास्तव कायस्थ | थे। | बड़े ही धर्मात्मा, नीति-कुशल, |
| 54775 | kyaabhuulUU.utf | हाथ लगाकर अपना कान ज़रूर पकड़ते | थे। | बरसों से एक ही जगह पड़ी रहने |
| 54776 | kyaabhuulUU.utf | असर नहीं रहा। पिता जी नाहक परेशान | थे। | बहरहाल, जब पंडितों ने देखा |
| 54777 | kyaabhuulUU.utf | मोतीलाल नेहरू के मित्रों में | थे। | बहुत बाद को मैं उनके परिवार |
| 54778 | kyaabhuulUU.utf | पहली बार आई थी। लोग झूम-झूम उठे | थे। | बहुत-से तो शायद 'मधुशाला' का |
| 54779 | kyaabhuulUU.utf | अरसे से इलाहाबाद शहर में आकर बस गए | थे। | बाई के बाग़ मकान उनका अपना |
| 54780 | kyaabhuulUU.utf | और उनके परिवार के लोग शहीद हुए | थे। | बाद को कभी यह कथा मैंने अधिक |
| 54781 | kyaabhuulUU.utf | अधिक देरी से, और खाना खाकर सो जाते | थे। | बाद को जब कुछ जल्दी आने लगे |
| 54782 | kyaabhuulUU.utf | गोली मारने के-लिए बेनीपुरी नहीं | थे। | बाद को तो बेनीपुरी मेरे बड़े |
| 54783 | kyaabhuulUU.utf | कवि भारतेंदु से कहीं अधिक बड़े | थे। | बाद को मैंने उसी भाव पर एक कविता |
| 54784 | kyaabhuulUU.utf | मैंने अपने लड़कपन में देखे | थे। | बाबा के अक्षर मोतियों को मात |
| 54785 | kyaabhuulUU.utf | हस्तलिखित पुस्तक से नक़ल कर लेते | थे। | बाबा के हाथ की लिखी हुई कुछ |
| 54786 | kyaabhuulUU.utf | में अनुवादक के पद पर काम करते | थे। | बाबू रामचंद्र के एक लड़का --- |
| 54787 | kyaabhuulUU.utf | पर वे एक सोने की चेन भी पहना करते | थे। | बाल उनके बड़े और सजीले थे जिनमें |
| 54788 | kyaabhuulUU.utf | थे और अभी वे गाँव में ही रहते | थे। | बालक विंध्येश्वरी प्रसाद |
| 54789 | kyaabhuulUU.utf | हाथ से बनाए कई चित्र टाँग रक्खे | थे। | बिना किसी विशेष प्रशिक्षण |
| 54790 | kyaabhuulUU.utf | और कुछ अन्य मुसल्मानों के मकान | थे। | बीच की बहुत-सी ज़मीन ख़ाली |
| 54791 | kyaabhuulUU.utf | जाते थे, कविता भी सुनाते जाते | थे। | बीच में भूल गए और दब-दब-दब-दब |
| 54792 | kyaabhuulUU.utf | नहीं थी। क़र्ज़ सिर पर चढ़े | थे। | बुख़ार दस दिन चला, बीस दिन चला, |
| 54793 | kyaabhuulUU.utf | होने पर भी क्रोध नहीं करते | थे। | बोलते कम थे, संकोची थे, दबे-से |
| 54794 | kyaabhuulUU.utf | रूप में मंच पर नहीं प्रकट हुए | थे। | भगवान के मंच पर आने के स्थान |
| 54795 | kyaabhuulUU.utf | व्हीलर कंपनी में काम करते | थे। | भरी जवानी में ही उन्हें तपेदिक़ |
| 54796 | kyaabhuulUU.utf | हमको संगीत की शिक्षा देते | थे। | मराठी थे, पंडित विष्णु दिगंबर |
| 54797 | kyaabhuulUU.utf | उन्हें जाबिर और जल्लाद तक कहते | थे। | मशहूर था कि उनके पेशाब का चिराग़ |
| 54798 | kyaabhuulUU.utf | जी और नवीन जी भी उसी डिब्बे में | थे। | महादेवी जी एक बेंच पर सो रही |
| 54799 | kyaabhuulUU.utf | थे। हम लोग एक दिन को खंडवा रुके | थे। | माखनलाल चतुर्वेदी ने सबको |
| 54800 | kyaabhuulUU.utf | आंदोलन में सक्रिय रुचि रखते | थे। | माता आत्मादेवी सूरी सत्याग्रह |
| 54801 | kyaabhuulUU.utf | मंदिर में जाकर ही प्रसाद पाते | थे। | माँ ने मुझे भी प्रसाद पाने |
| 54802 | kyaabhuulUU.utf | के पक्ष में अथवा विपक्ष में बोलते | थे। | मास के अंतिम शनिवार को पूरे |
| 54803 | kyaabhuulUU.utf | के यही भाई मिट्ठूलाल मेरे परबाबा | थे। | मिट्ठूलाल छह फ़ुटे जवान थे, |
| 54804 | kyaabhuulUU.utf | करने को तब शब्द मुझे न मिले | थे। | मिले थे तब जब कई वर्ष बाद मैं |
| 54805 | kyaabhuulUU.utf | दिनों जवानी की निशानी समझे जाते | थे। | मुँहासे कुछ मेरे मुँह पर भी |
| 54806 | kyaabhuulUU.utf | में घुसने पर भूँकना शुरू कर देते | थे। | मुझे कुत्तों का घर भर में जगह-जगह |
| 54807 | kyaabhuulUU.utf | प्रकार का दोष देखना पाप समझते | थे। | मुझे गोसाइयों से एक कटु अनुभव |
| 54808 | kyaabhuulUU.utf | हमारे परिवार के ही सदस्य के समान | थे। | मुझे तो छुटपन से ही उन्हें |
| 54809 | kyaabhuulUU.utf | से आए दो-तीन मेहमान घर पर ठहरे | थे। | मुझे तो श्यामा से मिलने की |
| 54810 | kyaabhuulUU.utf | गया तो वे खाना खाकर सोने जा रहे | थे। | मुझे देखते ही बरस पड़े, "मैं |
| 54811 | kyaabhuulUU.utf | गया था तब वे वृद्ध और बेकार हो गए | थे। | मुझे बड़ा संतोष हुआ कि उनकी |
| 54812 | kyaabhuulUU.utf | उस डिग्री के निकट नहीं गए | थे। | मुझे भी आगाही दी गई, किस झगड़े |
| 54813 | kyaabhuulUU.utf | और रात की रोशनी देखने भी लाते | थे। | मुझे याद है, वे मुझे कंधे पर |
| 54814 | kyaabhuulUU.utf | अपने लड़कों पर बड़ा रोबदाब रखते | थे। | मुझे स्वीकार करना चाहिए कि |
| 54815 | kyaabhuulUU.utf | आग को बढ़ने देने के पक्ष में नहीं | थे। | मुसल्मानों को समझाना-बुझाना |
| 54816 | kyaabhuulUU.utf | जी उसका सभापतित्व करने -वाले | थे। | मेरा मन कुछ परिवर्तन के-लिए |
| 54817 | kyaabhuulUU.utf | कुछ रुपए उन्होंने अलग जमा रक्खे | थे। | मेरी छोटी बहन का विवाह सी॰ |
| 54818 | kyaabhuulUU.utf | पिता गाँव को शहर पर तरजीह देते | थे। | मेरी बड़ी बहन का विवाह उन्होंने |
| 54819 | kyaabhuulUU.utf | हम बच्चे उसे सूँघकर ही छोड़ देते | थे। | मेरी बड़ी बहन भगवानदेई जब आर्य |
| 54820 | kyaabhuulUU.utf | मेरे पैर जैसे धरती पर नहीं पड़ रहे | थे। | मेरी सर्वप्रथम कृति प्रकाशित |
| 54821 | kyaabhuulUU.utf | डाँट पिलाने से बाज़ न आते | थे। | मेरे अँग्रेज़ी स्वाध्याय |
| 54822 | kyaabhuulUU.utf | तब उनकी, गो वे प्रायः पडरौना रहते | थे। | मेरे अपने दो साले बहुत छोटे-छोटे |
| 54823 | kyaabhuulUU.utf | इलहाबाद की कचहरी में सरिश्तेदार | थे। | मेरे अपने परिवार में किसी के |
| 54824 | kyaabhuulUU.utf | सिरे तक की चौक की रोशनी दिखा लाते | थे। | मेरे छोटे भाई को मेरे पिताजी |
| 54825 | kyaabhuulUU.utf | में मेरे पिता भी बढ़े-चढ़े | थे। | मेरे छोटे भाई ने मृत्यु-शय्या |
| 54826 | kyaabhuulUU.utf | जवान थे। मेरे बाबा मझोले क़द के | थे। | मेरे पिता फिर लंबे, छह फ़ुट |
| 54827 | kyaabhuulUU.utf | पर मुझे समझने का प्रयत्न करते | थे। | मेरे प्रति उनका यह व्यवहार |
| 54828 | kyaabhuulUU.utf | मैंने राधा से सुना, छह-फ़ुटे जवान | थे। | मेरे बाबा मझोले क़द के थे। |
| 54829 | kyaabhuulUU.utf | का भी निर्भय स्वागत कर सकते | थे। | मेरे मात-पिता को पुराने से |
| 54830 | kyaabhuulUU.utf | यहाँ आते और काम-धाम में हाथ बँटाते | थे। | मेरे लड़कपन में एक बार जैनी |
| 54831 | kyaabhuulUU.utf | बीच की न जाने कितनी स्थितियों के | थे। | मेरे सुकुमार,भावुक, भावना-प्रवण |
| 54832 | kyaabhuulUU.utf | में पति भी पत्नी का नाम नहीं लेते | थे। | मैंने अपने पिता को कभी मेरी |
| 54833 | kyaabhuulUU.utf | की सवारी करते थे, बाज़ पाले हुए | थे। | मैंने अपने लड़कपन में उनके |
| 54834 | kyaabhuulUU.utf | ही, जिनको हम घर पर बुचुन दादा कहते | थे। | मैंने उनके सामने अपनी इच्छा |
| 54835 | kyaabhuulUU.utf | था, पर वे इसका बिलकुल बुरा न मानते | थे। | मैंने उनको 'सत्यार्थ प्रकाश' |
| 54836 | kyaabhuulUU.utf | वे अपने विषय का प्रतिपादन करते | थे। | मैं उन दिनों आर्यसमाजी मनोवृत्ति |
| 54837 | kyaabhuulUU.utf | थे, पर मुझपर कड़ी नज़र भी रखते | थे। | मैं उनका आदर करता था, उनसे निकटता |
| 54838 | kyaabhuulUU.utf | बचपन में तो सरबराकार ज़ईफ़ हो गए | थे। | मैं उनको दिन में कई बार अपनी |
| 54839 | kyaabhuulUU.utf | नाना की एक निशानी के रूप में ले गए | थे। | मैं जब कभी राम के घर जाता हूँ |
| 54840 | kyaabhuulUU.utf | आदि नगरों से और संबंधी बुलाए गए | थे। | मैं नहीं गया था। पुरानी लीकों |
| 54841 | kyaabhuulUU.utf | फिर लंबे, छह फ़ुट से कुछ ऊपर ही | थे। | मैं साढ़े पाँच के ऊपर नहीं |
| 54842 | kyaabhuulUU.utf | पूर्व वे मुझे वहाँ लगा देना चाहते | थे। | मोहन चाचा ने भी आख़िर इंटर |
| 54843 | kyaabhuulUU.utf | बाबू बिहारी लाल वहाँ हेडमास्टर | थे। | म्युनिसिपल स्कूल उन दिनों |
| 54844 | kyaabhuulUU.utf | हिंदू बोर्डिंग हाउस में रहते | थे। | यदि मैं अपने जीवन में कुछ भी |
| 54845 | kyaabhuulUU.utf | ओर तीन-चार लड़के मुर्ग़ा बने झुके | थे। | यह एक विचित्र सज़ा थी। खड़े |
| 54846 | kyaabhuulUU.utf | बनिया और कई लोगों के क़ब्ज़े में | थे। | यह गली पूरब को होती, जिधर कुछ |
| 54847 | kyaabhuulUU.utf | मेरे लिए आज्ञापत्र आदि बनवा लिये | थे। | यह जेल १८६१ में बना था। तारीख़ |
| 54848 | kyaabhuulUU.utf | तक जाने में बस दो मिनट और लगते | थे। | युनिवर्सिटी की बड़ी घड़ी के |
| 54849 | kyaabhuulUU.utf | से भी वे वर्मा जी के प्रतिलोम | थे। | यों तो एक भोंडी-सी मुस्कान |
| 54850 | kyaabhuulUU.utf | पूरी 'मधुशाला' के वे प्रथम श्रोता | थे। | रानी अब रात-बिरात उसके घर भी |
| 54851 | kyaabhuulUU.utf | घट रही थी और प्रबंधक चिंतित | थे। | राष्ट्रीयता की लहर चल रही थी |
| 54852 | kyaabhuulUU.utf | पड़ने पर परस्पर सहायता करते | थे। | रास्ते में पड़ने -वाले गाँव |
| 54853 | kyaabhuulUU.utf | में आते थे और फिर गाँव को लौट जाते | थे। | रेल की सवारी शायद ही कभी उन्होंने |
| 54854 | kyaabhuulUU.utf | बीबी के रौज़े का छोटा भाई ही समझते | थे। | रौज़े के चौगिर्द सायबान था |
| 54855 | kyaabhuulUU.utf | जी हर समय अपने पास या साथ रखते | थे। | लड़कपन में एक दिन मैंने वह |
| 54856 | kyaabhuulUU.utf | के ही एक कायस्थ परिवार में रहते | थे। | लड़कपन से ही उन्हें उर्दू शायरी |
| 54857 | kyaabhuulUU.utf | के सामने, जिससे दो काम लिये जाते | थे। | लड़के जब शोर करते थे तो उन्हें |
| 54858 | kyaabhuulUU.utf | वे क्रूर, कठोर, अकड़बाज़ भी नहीं | थे। | लड़ाई मोल लेने नहीं जाते थे, |
| 54859 | kyaabhuulUU.utf | जिस पर मैंने अपने पाँव रख दिए | थे। | लाजिक ने मुझे कुछ बौद्धिकता |
| 54860 | kyaabhuulUU.utf | पिता से उर्दू-फ़ारसी भी पढ़ते | थे। | लेकिन उनके दिमाग़ पर ललितपुर |
| 54861 | kyaabhuulUU.utf | थे; बहुत-से लोग जानने-पहचानने लगे | थे। | लोग एक नई लड़की के साथ मुझे |
| 54862 | kyaabhuulUU.utf | खादी टोपी, कुर्ता, धोती पहनते | थे। | लोगों को आश्चर्य होता है कि |
| 54863 | kyaabhuulUU.utf | बाग़-हत्याकांड के समय वे वहीं | थे। | लौटकर वे हमारे घर आये थे और |
| 54864 | kyaabhuulUU.utf | और मिस्टर डी॰ पी॰ शुक्ला पढ़ाते | थे। | वर्मा जी --- लंबे, अपने बंद कालर |
| 54865 | kyaabhuulUU.utf | मामा जी के घर से भी सुनाई पड़ते | थे। | वह पंद्रह मिनट पर चार घंटे, |
| 54866 | kyaabhuulUU.utf | और इससे उसके माता-पिता असंतुष्ट | थे। | वह सक्रिय क्रांतिकारी तो नहीं |
| 54867 | kyaabhuulUU.utf | में सात-आठ विद्यार्थी पढ़ते | थे। | वहाँ बस एक दालान थी, सामने अखाड़ा, |
| 54868 | kyaabhuulUU.utf | विषय। लड़के उनको 'भिंडी' कहते | थे। | विभाग के अध्यक्ष वही थे। शुक्ला |
| 54869 | kyaabhuulUU.utf | अधिक महत्त्वाकांक्षी | थे। | विवाह उनका उस समय तक हुआ नहीं |
| 54870 | kyaabhuulUU.utf | और छोटे-मोटे सामान भी भेजे जाते | थे। | विश्वास और सद्भाव सामाजिक |
| 54871 | kyaabhuulUU.utf | पट्टियाँ सुखाते थे; साथ गाते | थे। | विश्वास था, गाने से पट्टी जल्दी |
| 54872 | kyaabhuulUU.utf | था, बाबू शिवकुमार सिंह भी बैठे हुए | थे। | वृद्ध हो गए थे। सरकारी सेवा |
| 54873 | kyaabhuulUU.utf | शत-प्रतिशत नंबर कभी नहीं दे सकते | थे। | वे अक्सर कहते, "हाँ, सब्ज़ी तो |
| 54874 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ते समय नर-शार्दूल हो जाते | थे। | वे अपना कवित्त पढ़ते नहीं थे, |
| 54875 | kyaabhuulUU.utf | विषय को ठीक-ठीक ग्राह्य बना देते | थे। | वे इस बात को पसंद करते थे कि |
| 54876 | kyaabhuulUU.utf | -वाले उनसे कुछ अलगाव का भाव रखते | थे। | वे बाँदा के गाँव तेरही भुजरक |
| 54877 | kyaabhuulUU.utf | आवेश में नहीं सँभल-सँभलकर कहे | थे। | वे मुझे हृदय की इतनी गहराई |
| 54878 | kyaabhuulUU.utf | इंस्पेक्टर बाबू शिवकुमार सिंह | थे। | वे स्वयं हिंदी के बड़े प्रेमी |
| 54879 | kyaabhuulUU.utf | आये तो मेरे घर पर ही रहा करते | थे। | वे हाई स्कूल से आगे नहीं गए, |
| 54880 | kyaabhuulUU.utf | बाबा शायद अपने स्वभाव को समझ गए | थे। | वे हाथ-पाँव मारते तो उजबक लगते, |
| 54881 | kyaabhuulUU.utf | और अपने को वेदांत का अनुयायी कहते | थे। | वेदांत पर उन्होंने एक पुस्तक |
| 54882 | kyaabhuulUU.utf | मोटी हथेलियों से उसे पोंछ देते | थे। | शरीर से ही नहीं स्वभाव से भी |
| 54883 | kyaabhuulUU.utf | की भूमि अमोढ़ा की यात्रा भी कर आए | थे। | शायद अन्य परिवार भी इसी कारण |
| 54884 | kyaabhuulUU.utf | के पेशे को आदर्श पेशा समझते | थे। | शायद ख़ुश हुए होंगे कि भूल-भटककर |
| 54885 | kyaabhuulUU.utf | गांगेय नरोत्तम शास्त्री के देखे | थे। | शास्त्री जी के बाल काले थे |
| 54886 | kyaabhuulUU.utf | कहते थे। विभाग के अध्यक्ष वही | थे। | शुक्ला जी उनके प्रतिलोम थे, |
| 54887 | kyaabhuulUU.utf | का समुचित इलाज भी नहीं करा सकते | थे। | श्यामा की तबीयत ख़राब होती |
| 54888 | kyaabhuulUU.utf | उदार के अतिरिक्त हो भी क्या सकते | थे। | श्रीकृष्ण के प्रति मेरे मन |
| 54889 | kyaabhuulUU.utf | था और हारमोनियम भी अच्छा बजा लेते | थे। | संध्या के समय जब भगवान की शृंगार-आरती |
| 54890 | kyaabhuulUU.utf | है। गाँधी जी भी इसका प्रयोग करते | थे। | संभव है कि वहाँ की मिट्टी में |
| 54891 | kyaabhuulUU.utf | की दृष्टि से; मानस में वे बहा करते | थे। | संस्कृत का उन्हें साधारण ज्ञान |
| 54892 | kyaabhuulUU.utf | भक्ति के विविध पद भी प्रचुर लिखे | थे। | संस्कृत, हिंदी और फ़ारसी के |
| 54893 | kyaabhuulUU.utf | व्यक्ति ही इसके सदस्य हो सकते | थे। | सदस्य हर हालत में एक दूसरे |
| 54894 | kyaabhuulUU.utf | होता था। दो तरह के काग़ज़ मिलते | थे। | सफ़ेद और बादामी। बादामी काग़ज़ |
| 54895 | kyaabhuulUU.utf | खाने-रहने की सुविधाएँ जुटा देते | थे। | समय सस्ती का था। उन्हें भी |
| 54896 | kyaabhuulUU.utf | कायस्थ पाठशाला में अध्यापक हो गए | थे। | समिति की ओर से एक हस्तलिखित |
| 54897 | kyaabhuulUU.utf | सिंह भी बैठे हुए थे। वृद्ध हो गए | थे। | सरकारी सेवा से रिटायर हुए कई |
| 54898 | kyaabhuulUU.utf | सुन्नियों से कम ही मिलते-जुलते | थे। | सरबराकार कभी-कभी मेरे पिता |
| 54899 | kyaabhuulUU.utf | की रोग-शय्या के निकट ही लिखे गए | थे। | साथ ही अदृश्य और दृश्य संसार |
| 54900 | kyaabhuulUU.utf | और रुचि के साथ हम लोगों को पढ़ाते | थे। | साथ ही उनके सामने अपनी असमर्थता |
| 54901 | kyaabhuulUU.utf | इम्तहान को कुछ ही महीने बाक़ी | थे। | साथ ही भाषा के साथ माध्यम बदलने |
| 54902 | kyaabhuulUU.utf | मियाँ भी हमारे कुल-देवताओं में | थे। | साल में एक दिन, और विवाहादि |
| 54903 | kyaabhuulUU.utf | जी कनपुरिए होकर भी उन सबसे भिन्न | थे। | सियाराम शरण गुप्त भी कविता |
| 54904 | kyaabhuulUU.utf | पाठशाला में संस्कृत पढ़ते | थे। | सुंदर बुआ को खाना बहुत अच्छा |
| 54905 | kyaabhuulUU.utf | सम्मेलन का सभापतित्व करने आए | थे। | सुदक्षिणा की शादी एक वर्ष पूर्व |
| 54906 | kyaabhuulUU.utf | साहब अपनी सख़्ती के-लिए मशहूर | थे। | सुनता था कि जब वे किसी लड़के |
| 54907 | kyaabhuulUU.utf | के पूरब-उत्तर के कोने पर भी | थे। | सुनते-सुनते लोगों को इतना जोश |
| 54908 | kyaabhuulUU.utf | एकरसता, ऊब, उदासी और सूनेपन के | थे। | सुरसती की गोद बहुत दिनों तक |
| 54909 | kyaabhuulUU.utf | करते थे, हिसाब-किताब में वे माहिर | थे। | सुषमा-निकुंज का भी हिसाब रखने |
| 54910 | kyaabhuulUU.utf | बाबा के अक्षर मोतियों को मात करते | थे। | सृजन-प्रतिभा उनमें न थी। कभी-कभी |
| 54911 | kyaabhuulUU.utf | उस दिन !)। जाले-माले निकलवाए जाते | थे। | स्कूल की आराम घड़ी का वक़्त |
| 54912 | kyaabhuulUU.utf | के हिस्से में कालेज के क्लास होते | थे। | स्कूल के छात्रावास की इमारत |
| 54913 | kyaabhuulUU.utf | मुझे बड़े अच्छे लगते | थे। | स्कूल में जब कोई उत्सव आदि |
| 54914 | kyaabhuulUU.utf | बड़ी संख्या में उपस्थित | थे। | स्वामी जी ने मेज़ पर बैठकर |
| 54915 | kyaabhuulUU.utf | हँडिया के गाँव मर्रों के निवासी | थे। | हँडिया के तहसीली स्कूल से उन्होंने |
| 54916 | kyaabhuulUU.utf | देता था और वे अकारण हँस पड़ते | थे। | हँसते तो अगल-बगल के दो ज़रा |
| 54917 | kyaabhuulUU.utf | पिताजी कुछ हिसाबी बुद्धि रखते | थे। | हम दो भाइयों में शायद मुझे |
| 54918 | kyaabhuulUU.utf | प्रेम से उनके मुँह पर पंखा झल रहे | थे। | हम लोग एक दिन को खंडवा रुके |
| 54919 | kyaabhuulUU.utf | ख़ब्तुलहवासी के-लिए प्रसिद्ध | थे। | हम लोग क्लास में पहुँचे हैं |
| 54920 | kyaabhuulUU.utf | तो न कहूँगा, पर आस्थावान सनातनी | थे। | हमारे यहाँ 'सनातन धर्म पताका' |
| 54921 | kyaabhuulUU.utf | बैठे थे। इनमें हमारे मोहन चाचा भी | थे। | हमारे यहाँ बहुभोज का भोजन तैयार |
| 54922 | kyaabhuulUU.utf | लिए मेरी माँ ने दो-एक व्रत भी ठाने | थे। | हर मास के कृष्ण पक्ष की चतुर्थी |
| 54923 | kyaabhuulUU.utf | लिया था, और उन्हीं में रमे रहते | थे। | हाँ, तो हरिवश पुराण पढ़ने की |
| 54924 | kyaabhuulUU.utf | अथवा ऐंग्लो-इंडियन रक्खे जाते | थे। | हिंदुस्तानी केवल छापेख़ाने |
| 54925 | kyaabhuulUU.utf | दूर ऐनउद्दींपुर गाँव में रहते | थे। | हिंदू इसको अब भी आनंदीपुर कहते |
| 54926 | kyaabhuulUU.utf | थी, इतनी बिरादरी ने कौर निकाले | थे। | " |
| 54927 | kyaabhuulUU.utf | थे, डी॰ ए॰ वी॰ स्कूल के हेडमास्टर | थे। | ) के सुपुत्र सत्य प्रकाश (डाक्टर |
| 54928 | kyaabhuulUU.utf | धार्मिक संस्कार की कल्पना करते | थे।अब | मैं ऐसा समझता हूँ यह मेरे पिताजी |
| 54929 | kyaabhuulUU.utf | ऐसा था कि कोट-पैंट-नुमा एक बड़ा-सा | थैला | बनाकर उसमें उन्हें भर दिया |
| 54930 | kyaabhuulUU.utf | खोला जैसे कहीं से अशर्फ़ियों की | थैली | चुरा लाए हों और गिनने के-लिए |
| 54931 | kyaabhuulUU.utf | में ही छप गई। विक्रेताओं के | थोक | अथवा पाठकों के खुदरा जैसे भी |
| 54932 | kyaabhuulUU.utf | को वे कभी नहीं सोती थीं। कभी कोई | थोड़ा | आराम करने को कहता भी तो वे कहतीं, |
| 54933 | kyaabhuulUU.utf | स्थापना की थी, जो लोगों से थोड़ा- | थोड़ा | चंदा इकट्ठा करके ग़रीबों को |
| 54934 | kyaabhuulUU.utf | से हट जाने पर उन्होंने अपने को | थोड़ा | निराधार अवश्य पाया होगा, परंतु |
| 54935 | kyaabhuulUU.utf | को पता भी न चला। इसके पूर्व कि हम | थोड़ा | सो लें, श्री कृष्ण ने मेरे कान |
| 54936 | kyaabhuulUU.utf | ठोंका। कहा, "जब आ ही गई है तो निकाल | थोड़ा | ही दूँगा।" |
| 54937 | kyaabhuulUU.utf | की भी स्थापना की थी, जो लोगों से | थोड़ा | -थोड़ा चंदा इकट्ठा करके ग़रीबों |
| 54938 | kyaabhuulUU.utf | रहना, और राजभाषा अँग्रेज़ी पर | थोड़ा | -बहुत अधिकार रखने के कारण, आत्म-महत्त्व |
| 54939 | kyaabhuulUU.utf | मुझे शब्दों की कुछ समझ आई और मैं | थोड़ा | -बहुत उनसे कौतुक करने लगा तो |
| 54940 | kyaabhuulUU.utf | सुरसती बस हिंदी का | थोड़ा | -बहुत ज्ञान और उर्दू का अक्षर-ज्ञान |
| 54941 | kyaabhuulUU.utf | नारायण के पास नहीं है। जो कुछ | थोड़ा | -बहुत दफ़्तर में जमा है वह उस |
| 54942 | kyaabhuulUU.utf | का चुनाव हम नहीं कर सकते, उसमें | थोड़ा | -बहुत बदलाव हम कर लें। पर क़िस्मत |
| 54943 | kyaabhuulUU.utf | तो रखनी ही पड़ती है, उसका रूप | थोड़ा | -बहुत भले ही परिवर्तित हो जाए; |
| 54944 | kyaabhuulUU.utf | यत्किंचित् परिष्कार कर लेने में | थोड़ा | -बहुत शांति मिल पाती है। |
| 54945 | kyaabhuulUU.utf | जैसा चला आया है वैसा ही, या उसमें | थोड़ा | -बहुत हेर-फेर करके चलाए चले |
| 54946 | kyaabhuulUU.utf | की हुई चिमनी का लैंप जल रहा था। | थोड़ा | -सा प्रकाश रानी के कमरे से भी |
| 54947 | kyaabhuulUU.utf | को मैंने देखा तो मुझे लगा कर्कल | थोड़ा | -सा बदलकर सूट-बूट में मेरे सामने |
| 54948 | kyaabhuulUU.utf | का अलग, पर मिला हुआ --- अलग तो उसका | थोड़ा | -सा सामान रहेगा, रहेगी वह हर |
| 54949 | kyaabhuulUU.utf | घर पर ही हुई थी --- थोड़ी हिंदी की, | थोड़ी | अँग्रेज़ी की; एक ईसाई महिला |
| 54950 | kyaabhuulUU.utf | किराए पर ले लेते थे, बरसात में | थोड़ी | गोड़ाई कर उसमें चरी बो देते |
| 54951 | kyaabhuulUU.utf | एक विचित्र गरिमा और गंभीरता है। | थोड़ी | दूर पर --- मील डेढ़ मील पर --- वह |
| 54952 | kyaabhuulUU.utf | पूजने के-लिए - वह सूखा उजड़ा बाग़ | थोड़ी | देर के-लिए राग-रंग से गुंजित-रंजित |
| 54953 | kyaabhuulUU.utf | प्रकाशो को और उसको सथि देखा --- चाहे | थोड़ी | देर के-लिए ही --- मैं समझ गया कि |
| 54954 | kyaabhuulUU.utf | बिजली के खंभे पर भी, और वहाँ मैं | थोड़ी | देर को ठहर गया हूँ, और मेरे बचपन |
| 54955 | kyaabhuulUU.utf | मैं उसे चंपा कहकर पुकार ही उठता। | थोड़ी | देर देखने और थोड़ी-बहुत बात |
| 54956 | kyaabhuulUU.utf | आऊँ।" पूरे दिन काम करके वे घर लौटे, | थोड़ी | देर बाद उन्होंने छाती में दर्द |
| 54957 | kyaabhuulUU.utf | ज़ोर डाल उन्हें दबाए खड़े ही रहे। | थोड़ी | देर बाद तूफ़ान शांत हुआ। प्रताप |
| 54958 | kyaabhuulUU.utf | की अक्षमता पर मेरी उँगलियों को | थोड़ी | निराशा हो, पर पश्चात्ताप नहीं |
| 54959 | kyaabhuulUU.utf | भीतर से दरवाज़े की साँकल लगाई, | थोड़ी | रोशनी आने के-लिए एक तरफ़ की |
| 54960 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा की शिक्षा घर पर ही हुई थी --- | थोड़ी | हिंदी की, थोड़ी अँग्रेज़ी की; |
| 54961 | kyaabhuulUU.utf | जातीं; जो लोग स्नान के-लिए आते वे | थोड़ी | -बहुत चीज़ें सौगात के रूप में |
| 54962 | kyaabhuulUU.utf | पर, जब मैं सातवीं में था। | थोड़ी | -बहुत तुकबंदी मैंने ऊँचामंडी |
| 54963 | kyaabhuulUU.utf | जीवन ने मुझे कवि बनाकर उस अभाव की | थोड़ी | -बहुत पूर्ति नहीं कर दी ? जीवन |
| 54964 | kyaabhuulUU.utf | पुकार ही उठता। थोड़ी देर देखने और | थोड़ी | -बहुत बात करने से मुझे आभास |
| 54965 | kyaabhuulUU.utf | शीघ्र सेवा-मुक्त होंगे, पेन्शन जो | थोड़ी | -बहुत मिलेगी उससे घर का ख़र्च |
| 54966 | kyaabhuulUU.utf | ले ली। यह घड़ी बेहया साबित हुई। | थोड़ी | -बहुत सफ़ाई के बाद वह चलने लगी |
| 54967 | kyaabhuulUU.utf | कविता में विशेष रुचि लेने और | थोड़ी | -सी कविताएँ लिखने में, अपनी |
| 54968 | kyaabhuulUU.utf | पड़ने को था, पर वह न बन सका; आगे जो | थोड़ी | -सी ज़मीन खुली पड़ी थी वह मुँडेर |
| 54969 | kyaabhuulUU.utf | थे, असंतुष्ट थे, नाराज़ थे। उसकी | थोड़ी | -सी बात-चीत से, उसकी आँखों से, |
| 54970 | kyaabhuulUU.utf | से तो नहीं कह सकते; उनके चलने में | थोड़ी | -सी भचक थी, गो उन्हें लँगड़ा |
| 54971 | kyaabhuulUU.utf | रूठ गया। बड़े घर -वालों ने आँगन की | थोड़ी | -सी मिट्टी खोदकर एक बर्तन में |
| 54972 | kyaabhuulUU.utf | मास पश्चात् उनकी मृत्यु हो गई। | थोड़े | दिन बाद उनकी पत्नी भी दिवंगत |
| 54973 | kyaabhuulUU.utf | उनसे ले ली और कहीं छिपाकर रख दी। | थोड़े | दिन बाद उन्होंने आर्य कन्या |
| 54974 | kyaabhuulUU.utf | राधा का पाँव पड़ना बड़ा शुभ हुआ। | थोड़े | दिन बाद ही वे कंपनी सरकार में |
| 54975 | kyaabhuulUU.utf | रहने लगा, साथ खाँसी भी आने लगी और | थोड़े | दिनों के इलाज और परीक्षण के |
| 54976 | kyaabhuulUU.utf | किया। वे अपने परिवार को भी लाए और | थोड़े | दिनों के बाद उन्हें किसी को-आपरेटिव |
| 54977 | kyaabhuulUU.utf | पिता जी की इच्छा थी कि श्यामा को | थोड़े | दिनों के-लिए घर बुला लें, पर |
| 54978 | kyaabhuulUU.utf | लेन-देन -वाले अतिरिक्त कार्य से | थोड़े | दिनों के-लिए छुट्टी दे दी थी |
| 54979 | kyaabhuulUU.utf | आए एक सिख सरदार ने उसे बैठा लिया। | थोड़े | दिनों बाद सरदार की भी मृत्यु |
| 54980 | kyaabhuulUU.utf | ने उसमें स्नान किया। उनसे | थोड़े | फ़ासले पर एक और यात्री ने अपने |
| 54981 | kyaabhuulUU.utf | पहले निकल कर घर की तरफ़ चलो। मैं | थोड़े | समय पीछे निकलूँगा, हमारा साथ |
| 54982 | kyaabhuulUU.utf | होता रहा। समय से एक बच्ची हुई, पर | थोड़े | ही काल के अंतराल से बच्ची और |
| 54983 | kyaabhuulUU.utf | संकलन 'संगम की लहरें' के नाम से अभी | थोड़े | ही दिन हुए नागरी अक्षरों में |
| 54984 | kyaabhuulUU.utf | करते रहे। अवकाश प्राप्त करने के | थोड़े | ही दिनों बाद उनकी मृत्यु हो |
| 54985 | kyaabhuulUU.utf | थोड़े | ही दिनों बाद बैल-गाड़ियों में | |
| 54986 | kyaabhuulUU.utf | कर्कल के विवाह के | थोड़े | ही दिनों बाद मंगल पंडित की |
| 54987 | kyaabhuulUU.utf | क्षमता की चर्चा करते फिरते थे। | थोड़े | ही दिनों में उनके यशः सौरभ |
| 54988 | kyaabhuulUU.utf | कि उनके पति का देहावसान हो गया। और | थोड़े | ही दिनों में ससुराल -वालों |
| 54989 | kyaabhuulUU.utf | जाते थे ! लड़के भी नाम बड़े दर्शण | थोड़े | ही रह गए। |
| 54990 | kyaabhuulUU.utf | से किए ही जाता था; गर्मी में तो सभी | थोड़े | -बहुत दुबले हो जाते हैं। एक |
| 54991 | kyaabhuulUU.utf | मेरे कमरे में। सौ तरह से कमरे के | थोड़े | -बहुत सामान को लगाने-सजाने की |
| 54992 | kyaabhuulUU.utf | उन | थोड़े | -से दिनों में हम जिस तूफ़ान |
| 54993 | kyaabhuulUU.utf | मुझे उसी दिन दी थी। उन्होंने अपने | थोड़े | -से शब्दों से जैसे मेरे स्वभाव |
| 54994 | kyaabhuulUU.utf | के निकलने की सहजता बनता है। | थोरो | से किसी ने पूछा, शैली क्या है |
| 54995 | kyaabhuulUU.utf | काटी का ध्यान करता हूँ तो राधा की | थ्योरी | को बल मिलता है। मेरे पर बाबा, |
| 54996 | kyaabhuulUU.utf | राधा की एक | थ्योरी | थी कि हमारे परिवार में लड़के |
| 54997 | kyaabhuulUU.utf | की गोली रही है, कभी थ्री-नाट- | थ्री | की, कभी छर्रे रहे हैं, और कभी |
| 54998 | kyaabhuulUU.utf | की गोली रही है, कभी | थ्री | -नाट-थ्री की, कभी छर्रे रहे हैं, |
| 54999 | kyaabhuulUU.utf | और बात है कि कभी मेरी बंदूक़ में | थ्री | -सेवन-फ़ाइव की गोली रही है, कभी |
| 55000 | kyaabhuulUU.utf | अँग्रेज़ी नेशनल ऐनथेम - 'गाड सेव | द | क्रिंग' - यानी शुरू से बच्चे |
| 55001 | kyaabhuulUU.utf | 'नाइट-इन-गेल' लगी थी - 'ड्राइएड आफ़ | द | ट्रीज़' - वृक्ष-परी - तो श्यामा |
| 55002 | kyaabhuulUU.utf | जिसमें वह बुलबुल को 'ड्राइएड आफ़ | द | ट्रीज़' कहता है --- 'वृक्ष-परी'। |
| 55003 | kyaabhuulUU.utf | जब कई वर्ष बाद मैं कीट्स का 'ओड टु | द | नाइट-इन-गेल' पढ़ रहा था, जिसमें |
| 55004 | kyaabhuulUU.utf | ही किया था। हेकिल कि 'द रिडिल आफ़ | द | युनिवर्स' पढ़ने की मुझे विशेष |
| 55005 | kyaabhuulUU.utf | प्रेरणा से ही किया था। हेकिल कि ' | द | रिडिल आफ़ द युनिवर्स' पढ़ने |
| 55006 | kyaabhuulUU.utf | गंसी चाचा ने 'किंग ब्रूस ऐंड | द | स्पाइडर' की कहानी व्यर्थ ही |
| 55007 | kyaabhuulUU.utf | इंस्पेक्टर थे ? मैं उनकी स्मृति पर | दंग | रह गया। उन्होंने मेरी पीठ पर |
| 55008 | kyaabhuulUU.utf | आँसू गिराया। मैं उसकी दृढ़ता पर | दंग | रह गया। मैं अपने आँसू नहीं |
| 55009 | kyaabhuulUU.utf | शहर में किसी कारण हिंदू-मुस्लिम | दंगा | हो गया था। हमारे मुहल्ले में |
| 55010 | kyaabhuulUU.utf | पिताजी की बातों का असर हुआ। उस | दंगे | में फिर कोई वारदात नहीं हुई। |
| 55011 | kyaabhuulUU.utf | भी कई बार जब शहर में हिंदू-मुस्लिम | दंगे | हुए, हमारे मुहल्ले में शांति |
| 55012 | kyaabhuulUU.utf | में टक्करें हुई, हिंदू-मुस्लिम | दंगे | हुए; तभी से यह रस्म बंद कर दी |
| 55013 | kyaabhuulUU.utf | आज यहाँ, कल वहाँ, हिंदू-मुस्लिम | दंगे | हो रहे हैं। गाँधी जी का प्रायश्चित |
| 55014 | kyaabhuulUU.utf | 'जौं नहिं | दंड | करौं खल तोरा, |
| 55015 | kyaabhuulUU.utf | को उसके तथाकथित 'असतीत्व' का | दंड | कहने लगे --- 'विधवा होय पाइ तरुनाई।' |
| 55016 | kyaabhuulUU.utf | को कुछ और आगे ले गया था। अपराधी को | दंड | देना चाहिए। मुझे जब कभी छोटी-मोटी |
| 55017 | kyaabhuulUU.utf | रूप से करते थे, उन्होंने अपने | दंड | -बैठक की संख्या बढ़ा दी, प्रतिदिन |
| 55018 | kyaabhuulUU.utf | क्षमा नहीं कर सकता। मैं अपने आपको | दंडित | करना चाहता हूँ। पश्चात्ताप |
| 55019 | kyaabhuulUU.utf | दंतकथाओं का मुलम्मा चढ़ाया, वहाँ | दंत | -कथाओं को इतिहास समझने की भूल |
| 55020 | kyaabhuulUU.utf | जैसा न पाने के कारण वे मुझे किसी | दंतकथा | के नायक-से प्रतीत होते। उनकी |
| 55021 | kyaabhuulUU.utf | प्रवृत्ति ने जहाँ इतिहासों पर | दंतकथाओं | का मुलम्मा चढ़ाया, वहाँ दंत-कथाओं |
| 55022 | kyaabhuulUU.utf | समरति, विपरीत रति, नखक्षत, | दंतक्षत | , स्तंभन, स्खलन, सहतृप्ति और |
| 55023 | kyaabhuulUU.utf | मिटाने की आवश्यकता होती है। जो | दंपती | कभी एक-दूसरे के ऊपर उठकर, कभी |
| 55024 | kyaabhuulUU.utf | मैं विदेश मंत्रालय में था एक नव | दंपती | मेरे कमरे में आए। पत्नी ने |
| 55025 | kyaabhuulUU.utf | रखता। उस दिन मेरे मन में भले ही यह | दंभ | हुआ हो कि मेरी ज़िद ऊपर रही, |
| 55026 | kyaabhuulUU.utf | अपने विकास का इतिहास लिखना या तो | दंभी | होना है या फिर दयनीय। मेरी |
| 55027 | kyaabhuulUU.utf | का उद्धार किया। बिरादरी के | दक़ियानूस | इसपर जले-भुने बैठे थे। इनमें |
| 55028 | kyaabhuulUU.utf | हो सकता था। इलाहाबाद उन दिनों | दक़ियानूस | शहर था --- किसी अर्थ में शायद |
| 55029 | kyaabhuulUU.utf | असंभव था। कोई न कोई बूढ़ा, खोढ़ा, | दक़ियानूस | , पुराने पचड़ों-प्रपंचों को |
| 55030 | kyaabhuulUU.utf | हमारे मकान का सामना था। कुएँ से | दक्खिन | का हिस्सा सब्ज़ी बाग़ था, उत्तर |
| 55031 | kyaabhuulUU.utf | था उसी तरफ़ जाने का निश्चय किया - | दक्खिन | की ओर। आदमी पानी से दूर नहीं |
| 55032 | kyaabhuulUU.utf | का सबसे बड़ा आकर्षण था उसके पूरब- | दक्खिन | के कोने पर खड़ा दुमंज़िला पक्का |
| 55033 | kyaabhuulUU.utf | एक कच्ची दीवार के सहारे उत्तर- | दक्खिन | दो फूस की परछतियाँ - एक के नीचे |
| 55034 | kyaabhuulUU.utf | लगी उपयुक्त मुस्लिम बस्ती से फिर | दक्खिन | लौट आऊँ। जिस गली से लौट रहा |
| 55035 | kyaabhuulUU.utf | - तीसरा भाग' की 'उऋण' कहानी का नायक ' | दक्खू | ' माताभीख पर ही आधारित है। 'लल्ली' |
| 55036 | kyaabhuulUU.utf | ने उनको गृहस्थी के सारे कामों में | दक्ष | कर दिया था। सुई-सिलाई के बारीक |
| 55037 | kyaabhuulUU.utf | को 'म्यूज़िक' और 'मार्चिंग' में | दक्ष | कराते थे - संभव है, किसी ने वहीं |
| 55038 | kyaabhuulUU.utf | के समान वे भी केवल क़लम चलाने में | दक्षता | प्राप्त करने के अभिलाषी रहे। |
| 55039 | kyaabhuulUU.utf | थे। ऊपर के कमरों की खिड़कियाँ | दक्षिण | की ओर थीं और मेरे कमरे की एक |
| 55040 | kyaabhuulUU.utf | और फिर अपनी घोखंत शुरू कर देते। | दक्षिण | की गली में बाईं ओर कई तवायफ़ों |
| 55041 | kyaabhuulUU.utf | देखकर उन्होंने कह दिया था कि | दक्षिण | की लड़की उत्तर दिशा में बैठी |
| 55042 | kyaabhuulUU.utf | ठकुराइन के घर के ठीक सामने | दक्षिण | को एक गली जाती थी जो आगे दाहने |
| 55043 | kyaabhuulUU.utf | बनी है, पर इसी जगह से उत्तर- | दक्षिण | गलियों के जाने से चौरास्ता-सा |
| 55044 | kyaabhuulUU.utf | जिस गली से हम आ रहे थे वह सीधे | दक्षिण | जाकर ग्रैंड ट्रंक रोड से मिलती |
| 55045 | kyaabhuulUU.utf | उसमें भी बहुत-से मकान बन गए हैं। | दक्षिण | में कुछ छोटे-छोटे खपरैल-छाए |
| 55046 | kyaabhuulUU.utf | का नाम भी जोड़ दिया जाता है, और | दक्षिण | में जन्मस्थान का नाम भी। |
| 55047 | kyaabhuulUU.utf | ही सहन किया जाता। हमारे मकान के | दक्षिण | -पच्छिम के कोने पर देवी मंदिर |
| 55048 | kyaabhuulUU.utf | के प्रयोग से प्रेरणा ली, नक़द | दक्षिणा | देकर हरिवंश-पुराण की कथा सुनी, |
| 55049 | kyaabhuulUU.utf | कराने के-लिए एक हज़ार एक रुपए की | दक्षिणा | माँगी थी। पिता जी के पास इतना |
| 55050 | kyaabhuulUU.utf | कुछ समय पहले तक नहीं करते थे, अब तो | दक्षिणा | -लोभ में, उदारता के कारण नहीं, |
| 55051 | kyaabhuulUU.utf | बैठे माला फेरते रहते थे, महानाराण | दक्षिणी | गली में फेरे दिया करते थे; उसे |
| 55052 | kyaabhuulUU.utf | में बसा था। बारा इलाहाबाद की | दक्षिणी | तहसील है। शायद शहर में आकर |
| 55053 | kyaabhuulUU.utf | गली की | दक्षिणी | पंक्ति में कई कायस्थों के मकान |
| 55054 | kyaabhuulUU.utf | कोठी को चली जाती थी। शायद वह चक की | दक्षिणी | -पूर्वी सीमा थी। बाबू राजाराम |
| 55055 | kyaabhuulUU.utf | था और घर पर रहकर ज़िमींदारी का काम | दखते | थे; हमारे मुहल्ले के बाबू द्वारिकाप्रसाद |
| 55056 | kyaabhuulUU.utf | कि मेरे पिता जी भी ज्योतिष में कुछ | दखल | रखते हैं तो उन्होंने दूसरा |
| 55057 | kyaabhuulUU.utf | दग़ा की थी, क्या उसने भाग्य के साथ | दग़ा | करने का निश्चय उसी क्षण कर |
| 55058 | kyaabhuulUU.utf | जानबूझ कर भी। भाग्य ने उसके साथ | दग़ा | की थी, क्या उसने भाग्य के साथ |
| 55059 | kyaabhuulUU.utf | से मुझे ऐसे देखा जैसे वह मुझे वहीं | दग्ध | करके क्षार कर देगी। |
| 55060 | kyaabhuulUU.utf | पैसा-रुपया माँगने जा रही हैं। दान- | दच्छिना | के भरोसे इतनी लंबी यात्रा तै |
| 55061 | kyaabhuulUU.utf | की ख़ुशी में उसने उनको एक-एक रुपया | दच्छिना | दी और दोनों ने यह याद कर कि ब्राह्मण |
| 55062 | kyaabhuulUU.utf | को जल्दी ही प्रसन्न हो जाना चाहिए, | दच्छिना | स्वीकार कर ली, और आशीर्वाद |
| 55063 | kyaabhuulUU.utf | सायबान था जिसमें एक बूढ़े | दढ़ियल | मौलवी साहब मकतब लगाते थे, टाट |
| 55064 | kyaabhuulUU.utf | कहावत दुहराई होगी जो झाँसी, | दतिया | और ललितपुर के बारे में अब भी |
| 55065 | kyaabhuulUU.utf | दतिया | गले का हार, | |
| 55066 | kyaabhuulUU.utf | साहित्य-क्षेत्र के बेकारों को। | दतिया | जाने का सौभाग्य मुझे नहीं मिला। |
| 55067 | kyaabhuulUU.utf | तो अब तक उसे मसान हो जाना चाहिए था, | दतिया | में किसी को दीन-दुखिया न रह |
| 55068 | kyaabhuulUU.utf | और क़िस्से में बताया जाता है कि एक | दफ़ा | किसी ने एक प्रेत सिद्ध कर लिया। |
| 55069 | kyaabhuulUU.utf | हुआ, किसको कितनी सज़ा मिली, कहाँ | दफ़ा | १४४ लगी, किस सभा पर लाठी चली, |
| 55070 | kyaabhuulUU.utf | माल चुराकर किस दिशा में भागा है, | दफ़ीना | कहाँ गड़ा है आदि-आदि बातों |
| 55071 | kyaabhuulUU.utf | में आने-जाने के आठ मील, दिन को | दफ़्तर | आने-जाने के आठ मील, यानी कुल |
| 55072 | kyaabhuulUU.utf | चोरी छिपे नहीं करते थे; उन्होंने | दफ़्तर | का न जाने क्या उपकार किया था, |
| 55073 | kyaabhuulUU.utf | अर्थों में धन-लोलुप था। वे | दफ़्तर | के कर्मचारियों में भारी माहवारी |
| 55074 | kyaabhuulUU.utf | डालने को विवश थे। पिता जी को अपने | दफ़्तर | के काम से कभी फ़ुर्सत नहीं |
| 55075 | kyaabhuulUU.utf | उन्हें काफ़ी साधा था। पेशे से वे | दफ़्तर | के क्लार्क थे और क्लार्क अपने |
| 55076 | kyaabhuulUU.utf | के मरने के बाद वे हेड क्लार्क या | दफ़्तर | के बड़े बाबू हो गए थे। उनके |
| 55077 | kyaabhuulUU.utf | वे थे पंडित राम चरण शुक्ल - | दफ़्तर | के बड़े बाबू। |
| 55078 | kyaabhuulUU.utf | शुक्ल जी का हृदय जीत लिया। | दफ़्तर | के बाद उन्हें कई घंटे बैठकर |
| 55079 | kyaabhuulUU.utf | में बंगाली टोले बस गए। एक समय | दफ़्तर | के बाबुओं, मास्टरों, डाक्टरों |
| 55080 | kyaabhuulUU.utf | दफ़्तर | के-लिए उन्होंने एक तरह की पोशाक | |
| 55081 | kyaabhuulUU.utf | कपड़े पहनते और बगैर खाए | दफ़्तर | के-लिए चल पड़ते। अपनी पैंतीस |
| 55082 | kyaabhuulUU.utf | नारायण सबेरे नौ बजे से पहले-पहले | दफ़्तर | के-लिए रवाना हो जाते और रात |
| 55083 | kyaabhuulUU.utf | करते और कपड़े पहन नौ बजते-बजते | दफ़्तर | के-लिए रवाना हो जाते। किसी-किसी |
| 55084 | kyaabhuulUU.utf | भोजन करने के बाद मोहन चाचा अपने | दफ़्तर | चले जाते थे, पैदल ही; गंसी चाचा |
| 55085 | kyaabhuulUU.utf | तो समय मिलता न था, वे बग़ैर खाए-पिए | दफ़्तर | चले जाते, दिन भर व्रत रखते, मेरी |
| 55086 | kyaabhuulUU.utf | दोनों के प्रिय बन गए। घर से | दफ़्तर | चार मील होगा; कुछ कम भी हो सकता |
| 55087 | kyaabhuulUU.utf | अपने ऊपर लिया। अपने पिता को वे | दफ़्तर | जाने के समय पर खाना बनाकर खिला |
| 55088 | kyaabhuulUU.utf | पर पैदल चलने का उन्हें मर्ज़ था; | दफ़्तर | जाने-आने के अलावा भी उनके पैदल |
| 55089 | kyaabhuulUU.utf | थे तब रास्ते में बाएँ हाथ को उसका | दफ़्तर | दिखाई देता था। शाखा का साइन |
| 55090 | kyaabhuulUU.utf | में, वे कहा करते थे एक भी दिन वे | दफ़्तर | देर से नहीं पहुँचे। मेरी माता |
| 55091 | kyaabhuulUU.utf | काम भी अपनी मेज़ पर रख लेते और | दफ़्तर | बंद हो जाने के घंटों बाद, रात |
| 55092 | kyaabhuulUU.utf | खाना रखकर मुहल्ले के किसी आदमी से | दफ़्तर | भिजवातीं, और जब तक आदमी मेरे |
| 55093 | kyaabhuulUU.utf | होगा। मैं यह सपना देख रहा था कि | दफ़्तर | में अब स्थायी रूप से मुझे रख |
| 55094 | kyaabhuulUU.utf | को कहता भी तो वे कहतीं, "ऊ दिन भर | दफ़्तर | में आपन आँखी फोड़त हैं, अउर |
| 55095 | kyaabhuulUU.utf | जो आगे चलकर एकाउंटेंट जनरल के | दफ़्तर | में ऊँचे पद पर पहुँचे, कुछ दिन |
| 55096 | kyaabhuulUU.utf | था। वे आर्य समाजी थे; लाट साहब के | दफ़्तर | में काम करते थे; गर्मियों में |
| 55097 | kyaabhuulUU.utf | लेकर वे लखनऊ चले गए, पी॰ एम॰ जी॰ के | दफ़्तर | में कोई छोटी-मोटी नौकरी कर |
| 55098 | kyaabhuulUU.utf | को उन्होंने कायस्थ पाठशाला के | दफ़्तर | में क्लर्की करके अपनी ज़िंदगी |
| 55099 | kyaabhuulUU.utf | संस्कारी व्यक्ति एक अख़बार के | दफ़्तर | में क्लर्की करता था, और ऐसे |
| 55100 | kyaabhuulUU.utf | एक तरह की पोशाक अपनाई और जितने दिन | दफ़्तर | में गए उसी में गए - काला जूता, |
| 55101 | kyaabhuulUU.utf | के पास नहीं है। जो कुछ थोड़ा-बहुत | दफ़्तर | में जमा है वह उस वक़्त निकालना |
| 55102 | kyaabhuulUU.utf | किसी को-आपरेटिव सोसाइटी के | दफ़्तर | में नौकरी मिल गई। उनके 'कुपरेटी' |
| 55103 | kyaabhuulUU.utf | १९२० के आसपास युनिवर्सिटी के | दफ़्तर | में पदोन्नति के सिलसिले में |
| 55104 | kyaabhuulUU.utf | से वे अनजान न थे। कालीचरन किसी | दफ़्तर | में बड़े बाबू होंगे या मास्टर। |
| 55105 | kyaabhuulUU.utf | युग की थी, और पायनियर के | दफ़्तर | में बहुत दिनों से काम दे रही |
| 55106 | kyaabhuulUU.utf | दी किंग' भी लिखा था। होमरूल लीग के | दफ़्तर | में रोशनी हुई थी पर वहाँ बिजली |
| 55107 | kyaabhuulUU.utf | उन्हें इलाहाबाद युनिवर्सिटी के | दफ़्तर | में ही क्लार्क की जगह मिल गई, |
| 55108 | kyaabhuulUU.utf | में समझ ली। वे मुझे अपने घर या | दफ़्तर | ले गए पर इतना याद है वहाँ और |
| 55109 | kyaabhuulUU.utf | के कोई संतान न हुई, और मेरे मामा जी | दफ़्तर | से बचा सारा समय धार्मिक ग्रंथों |
| 55110 | kyaabhuulUU.utf | उनके गले में पड़ा रहता था। | दफ़्तर | से बाहर के-लिए वे धोती पर बंद |
| 55111 | kyaabhuulUU.utf | की कैसी कल्पना मेरे मन में थी ! | दफ़्तर | से मैं निकला तो मैंने अपने |
| 55112 | kyaabhuulUU.utf | पिता जी | दफ़्तर | से रिटायर हो चुके थे, उन्हें |
| 55113 | kyaabhuulUU.utf | बाँचती रहतीं जब तक प्रताप नारायण | दफ़्तर | से लौटकर कुंडी न खड़काते। |
| 55114 | kyaabhuulUU.utf | ही; गंसी चाचा के पास साइकिल थी। | दफ़्तर | से लौटकर मोहन चाचा बाहर बरामदे |
| 55115 | kyaabhuulUU.utf | माता जी भी रखतीं। जब संध्या को | दफ़्तर | से लौटते - शुक्ल जी ने उन्हें |
| 55116 | kyaabhuulUU.utf | पिता जी के | दफ़्तर | से लौटने का कोई ठीक समय नहीं |
| 55117 | kyaabhuulUU.utf | को नहीं आता था, यह काम तो पिता जी ही | दफ़्तर | से लौटने पर कर सकते थे; और मुझे |
| 55118 | kyaabhuulUU.utf | मैं अपनी बैठक में लेटा था। पिता जी | दफ़्तर | से लौटे तो बरोठे की ओर के दरवाज़े |
| 55119 | kyaabhuulUU.utf | वहाँ गए थे। फाटक से कुछ भीतर चलकर | दफ़्तर | है। मेरी कल्पना चल रही थी - मेरे |
| 55120 | kyaabhuulUU.utf | हुकूमत फैली और अँग्रेज़ी | दफ़्तर | , स्कूल आदि खुलने शुरू हुए, वैसे-वैसे |
| 55121 | kyaabhuulUU.utf | पंचम और क्वीन मेरी की तस्वीर | दफ़्ती | पर चिपकाई हुई कमरे-कमरे में |
| 55122 | kyaabhuulUU.utf | जाते थे। बीच में भूल गए और दब-दब-दब- | दब | कर हकलाने लगे। जनता किसी को |
| 55123 | kyaabhuulUU.utf | व्यक्ति के संसर्ग में | दब | गई थी। पुरुष का भाग्य अपना |
| 55124 | kyaabhuulUU.utf | जाते थे। बीच में भूल गए और दब-दब- | दब | -दब कर हकलाने लगे। जनता किसी |
| 55125 | kyaabhuulUU.utf | जाते थे। बीच में भूल गए और दब- | दब | -दब-दब कर हकलाने लगे। जनता किसी |
| 55126 | kyaabhuulUU.utf | सुनाते जाते थे। बीच में भूल गए और | दब | -दब-दब-दब कर हकलाने लगे। जनता |
| 55127 | kyaabhuulUU.utf | किया जाता होगा। नायब साहब अपने | दबंग | रूप और आतंकपूर्ण गुणों के कारण |
| 55128 | kyaabhuulUU.utf | टाल लगा ली थी - बूढ़ी, पर तगड़ी और | दबंग | , आवाज़ दे तो मील भर पर सुनाई |
| 55129 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए बना था और दूसरी स्वेच्छया, | दबकर | नहीं, शासित होने के-लिए थी। |
| 55130 | kyaabhuulUU.utf | एकमात्र जवान बेटा ट्रक के नीचे | दबकर | मर गया। और श्री कृष्ण सचमुच |
| 55131 | kyaabhuulUU.utf | धर्म-संकट में पड़े। दादी से कुछ | दबते | भी थे। जो मर्द कमाता नहीं वह |
| 55132 | kyaabhuulUU.utf | निश्चय ही उनके पिता के आतंक और | दबदबे | की देन थी। |
| 55133 | kyaabhuulUU.utf | इसमें संदेह नहीं, एक दूसरे से | दबने | कीं भावना दूर हो गई है। पर यह |
| 55134 | kyaabhuulUU.utf | को छोटों को सिखाने को; बरों से कुछ | दबने | को और छोटों को दबाने को - कुल |
| 55135 | kyaabhuulUU.utf | ही, परीक्षा की असफलता ने उन्हें और | दबा | दिया। उनका मन स्वस्थ नहीं था, |
| 55136 | kyaabhuulUU.utf | थे। बग़ल में मैंने तख़्ती, स्लेट | दबा | रक्खी थी, क़लम मेरी जेब में |
| 55137 | kyaabhuulUU.utf | संबंधियों को। इधर आदमी दुख से | दबा | रहता है और उधर उनकी मसलहती |
| 55138 | kyaabhuulUU.utf | सकता था, पर सुरसती के सामने बहुत | दबा | हुआ। चेहरा उनका रोमनों की ढाल-सा |
| 55139 | kyaabhuulUU.utf | के तले उसको | दबाऊँ | , |
| 55140 | kyaabhuulUU.utf | उनकी गर्दन पर और ज़ोर डाल उन्हें | दबाए | खड़े ही रहे। थोड़ी देर बाद |
| 55141 | kyaabhuulUU.utf | में स्त्री। नायब साहब नयबाइन को | दबाए | रहते थे, मेरी दादी के सामने |
| 55142 | kyaabhuulUU.utf | जो मुख में है पूछ | दबाए | , |
| 55143 | kyaabhuulUU.utf | चाहता तो क़लम की नोक को किसी तरह | दबाकर | तोड़ देता। नरकुल या किलिक को |
| 55144 | kyaabhuulUU.utf | रुपए माँगता; मुझे अपने को बहुत | दबाकर | देना पड़ता, फिर भी शायद ही कभी |
| 55145 | kyaabhuulUU.utf | गई थी। मैं रात भर मुँह में कपड़ा | दबाकर | रोता हूँ --- 'चोर नारि जिमि प्रगट |
| 55146 | kyaabhuulUU.utf | बंदूक़ का घोड़ा दबाना। पर घोड़ा | दबाना | तभी प्रभावकारी, सार्थक हो सकता |
| 55147 | kyaabhuulUU.utf | से जो मैंने सीखा वह केवल घोड़ा | दबाना | था। घोड़े दबाने की कला कोई |
| 55148 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए उसको अपने दर्द को कितना | दबाना | , मुस्कान की रेखाओं को उभारने |
| 55149 | kyaabhuulUU.utf | क्या है ? उसने कहा, बंदूक़ का घोड़ा | दबाना। | पर घोड़ा दबाना तभी प्रभावकारी, |
| 55150 | kyaabhuulUU.utf | मेरे लिए इतना ही सहज हो जैसे घोड़ा | दबाना। | शायद मैंने अपने काव्यजीवन |
| 55151 | kyaabhuulUU.utf | बिना भरी बंदूक़ के सिर्फ़ घोड़ा | दबाने | -वाले शायद अधिक उपहासास्पद |
| 55152 | kyaabhuulUU.utf | वह केवल घोड़ा दबाना था। घोड़े | दबाने | की कला कोई छोटी कला नहीं है। |
| 55153 | kyaabhuulUU.utf | को; बरों से कुछ दबने को और छोटों को | दबाने | को - कुल तेरह ! क्या यह अशुभ सख्या |
| 55154 | kyaabhuulUU.utf | ने एक साथ एक दूसरे के अँगूठे को | दबाया | , अपनी-अपनी डोलची में पड़े धोती-अँगोछे |
| 55155 | kyaabhuulUU.utf | में पड़े धोती-अँगोछे को इस तरह | दबाया | -कसा कि उठाने पर किसी चीज़ की |
| 55156 | kyaabhuulUU.utf | लाने के-लिए तरह-तरह के उचित-अनुचित | दबाव | डालता है। और यदि कोई नमूने |
| 55157 | kyaabhuulUU.utf | मेरे शरीर और मन के तत्त्वों के | दबाव | ने ही मुझे उन तक उठने नहीं दिया |
| 55158 | kyaabhuulUU.utf | जैसे उनके एक हाथ की चुटकी मैं | दबी | कपास --- 'निरस विसद गुनमय फल जासू,' |
| 55159 | kyaabhuulUU.utf | जाए तो प्रायः स्त्री ही पुरुष से | दबी | रही है और इसका कारण बताया जाता |
| 55160 | kyaabhuulUU.utf | अक्षरों में लिखता, या दिन की | दबी | हुई किसी प्रेरणा को 'मुधुशाला' |
| 55161 | kyaabhuulUU.utf | के दिनों में गंभीर दायित्व से | दबी | , यौवन से रोग-रुग्ण, अपने प्रति |
| 55162 | kyaabhuulUU.utf | मैंने किसी से सुना था कि अनीस | दबीर | का मर्सिया उर्दू एम॰ ए॰ के |
| 55163 | kyaabhuulUU.utf | स्वर न | दबे | औरों के स्वर से, |
| 55164 | kyaabhuulUU.utf | कर मुँह फेर कर लेट जाते, और मैं | दबे | पाँव एक बंद कमरे में चला जाता |
| 55165 | kyaabhuulUU.utf | पिता की मृत्यु और घर की ग़रीबी से | दबे | हुए थे ही, परीक्षा की असफलता |
| 55166 | kyaabhuulUU.utf | करते थे। बोलते कम थे, संकोची थे, | दबे | -से रहते थे, पर दब्बू नहीं थे। |
| 55167 | kyaabhuulUU.utf | चाहे मिले चाहे न मिले, बोझों तो | दबेगा। | " पंडित जी से कोई त्रुटिपूर्ण |
| 55168 | kyaabhuulUU.utf | कम थे, संकोची थे, दबे-से रहते थे, पर | दब्बू | नहीं थे। उनकी यह प्रकृति निश्चय |
| 55169 | kyaabhuulUU.utf | न धरने की - और उन्होंने वह मरते | दम | तक निभाई। काम-काज, दुख-तकलीफ़ |
| 55170 | kyaabhuulUU.utf | ठेलते हुए, तब गिरधारी में ही | दम | था कि उनकी एक-एक सींग पकड़कर |
| 55171 | kyaabhuulUU.utf | नितांत निरपेक्ष, उसकी ओर से एक | दम | निश्चिंत। इतने दिनों बाद जब |
| 55172 | kyaabhuulUU.utf | के आदमी थे, शायद व्यसनी भी - उनके | दम | से चौक के दो-चार कोठे आबाद थे |
| 55173 | kyaabhuulUU.utf | हो जाएगी। यदि मेरे कवित्व में कुछ | दम | है तो उसे दुनिया के प्रबल से |
| 55174 | kyaabhuulUU.utf | समझौते शुरू हुए, और असफल होने पर | दमन | शुरू हुआ। समझौतों के साथ ही |
| 55175 | kyaabhuulUU.utf | भावना काम करने लगी थी। वे | दमनकारी | -सरकार-पक्ष-पोषी पत्र को विज्ञापन |
| 55176 | kyaabhuulUU.utf | से वेचैन मरीज़ को चैन आ जाता है। | दमहे | - दमे के रोगी - की भी आँख लग जाती |
| 55177 | kyaabhuulUU.utf | मरीज़ को चैन आ जाता है। दमहे - | दमे | के रोगी - की भी आँख लग जाती है, |
| 55178 | kyaabhuulUU.utf | करने की शक्ति पा जाती है। उसकी इस | दयनीय | दशा का कारण शायद यह है कि वह |
| 55179 | kyaabhuulUU.utf | और 'मधुशाला' की कापियों ने मुझे | दयनीय | दृष्टि से देखा --- हमें छोड़े |
| 55180 | kyaabhuulUU.utf | लिखना या तो दंभी होना है या फिर | दयनीय। | मेरी लेखनी मुझे इन दोनों स्थितियों |
| 55181 | kyaabhuulUU.utf | - दोनों जगह अभिभावकों की उदारता, | दया | , करुणा पर निर्भर। नए क़ानून |
| 55182 | kyaabhuulUU.utf | नारी होने के नाते लोगों की कुछ | दया | -करूणा भी जगानी चाहिए। अभी तक |
| 55183 | kyaabhuulUU.utf | पैदल-चलाई का पता लगा तो उन्होंने | दया | -द्रवित होकर मेरे लिए एक नई |
| 55184 | kyaabhuulUU.utf | की सफ़ेदी-सफ़ाई कराई गई; सामने के | दर | , दीवार पर चित्रकारी हुई। निमंत्रण-पत्र |
| 55185 | kyaabhuulUU.utf | जाएगा, नवाबी फिर से आएगी, लोग अपने | दर | -दीवार दुरुस्त करें, तलवार-कटार |
| 55186 | kyaabhuulUU.utf | बच्चे के दिमाग़ पर तख़्त की पीढ़ी- | दर | -पीढ़ी के प्रति राजभक्ति के |
| 55187 | kyaabhuulUU.utf | में ख़ानदानी पेशे की तरह पीढ़ी- | दर | -पीढ़ी चलती है, साथ के कुछ लोगों |
| 55188 | kyaabhuulUU.utf | हमारे पुरखा मनसा के समय से पीढ़ी- | दर | -पीढ़ी दीक्षित होती चली आई थी। |
| 55189 | kyaabhuulUU.utf | कुछ तो अपने संबंध की शृंखला पीढ़ी- | दर | -पीढ़ी बाँधतीं। गली की गुलनार |
| 55190 | kyaabhuulUU.utf | का बोध कराती है। पुराणपंथी, पीढ़ी- | दर | -पीढ़ी से चले आए रीति-रिवाजों |
| 55191 | kyaabhuulUU.utf | घर-घर, परिवार-परिवार के बीच पुश्त- | दर | -पुश्त का संबंध चला आता था, प्रेम, |
| 55192 | kyaabhuulUU.utf | नहीं हुई। जिस ज़मीन पर हम पुश्त- | दर | -पुश्त रहते चले आये थे उससे |
| 55193 | kyaabhuulUU.utf | मैं अछूतपन की भी श्रेणियाँ- | दर | -श्रेणियाँ हैं। आजकल एक जमादार |
| 55194 | kyaabhuulUU.utf | ख़ास पैमाइश-बनावट के खूँटों की | दरकार | थी और ये कुछ उनसे उन्नीस पड़ते |
| 55195 | kyaabhuulUU.utf | में। डाक्टर साहब से उन्होंने | दरख़्वास्त | की कि बीवी पर्दानशीन हैं, डाक्टर |
| 55196 | kyaabhuulUU.utf | ख़ता | दरगुज़ारो | सवा बम नुमा। |
| 55197 | kyaabhuulUU.utf | जात-पाँत बाहर के-लिए हैं, भगवान के | दरबार | के-लिए नहीं; यहाँ भी जात-पाँत, |
| 55198 | kyaabhuulUU.utf | बारा का परिवार बढ़ रहा था; बाबू | दरबारी | लाल के बड़े भाई बाबू हज़ारी |
| 55199 | kyaabhuulUU.utf | मेरी नानी से किसी समय खटपट होने पर | दरबारी | लाल दारागंज के किसी मकान में |
| 55200 | kyaabhuulUU.utf | अकेले रहना कठिन होता, इस विचार से | दरबारी | लाल ने शहर में ही आकर स्थायी |
| 55201 | kyaabhuulUU.utf | नाना के बड़े भाई के लड़के मुंशी | दरबारी | लाल बारा से इलाहाबाद आ गए और |
| 55202 | kyaabhuulUU.utf | हाई स्कूल में हम क्या आए मानो एक | दरबे | से निकलकर खुली हवा में आ गए |
| 55203 | kyaabhuulUU.utf | था तो इसी बात का कि सब तरह की दवा- | दरमत | करा ली गई थी। मौत का इलाज तो |
| 55204 | kyaabhuulUU.utf | जाकर देख आएँगे, अपने संतोष की दवा- | दरमत | करा सकेंगे और अगर घर बुलाना |
| 55205 | kyaabhuulUU.utf | हैं। आभारी हैं --- श्यामा की दवा- | दरमत | का कायित्व उनके पिता ने ले |
| 55206 | kyaabhuulUU.utf | बच्चा भी बीमार हो गया, किसी की दवा- | दरमत | ठीक से न होती। बहन ने अपनी कष्ट-कथा |
| 55207 | kyaabhuulUU.utf | हैं, उन्हें कुछ करना पड़ता है, दवा- | दरमत | लाना, डाक्टर के पास जाना, सेवा-सुश्रूषा |
| 55208 | kyaabhuulUU.utf | थी; उसके पीछे एक बरोठा था जिसका एक | दरवाज़ा | आगे खुलता था, एक पीछे की दालान |
| 55209 | kyaabhuulUU.utf | पड़ती है। तभी से साईस की कोठरी का | दरवाज़ा | ईंट से चुन दिया गया, अस्तबल |
| 55210 | kyaabhuulUU.utf | लगी एक बड़ी कोठरी, साईस की, जिसका | दरवाज़ा | ईंट से चुना हुआ। क्या आप विश्वास |
| 55211 | kyaabhuulUU.utf | कोई अपना बल-तोड़ पाका छू रहा हो। | दरवाज़ा | ऐसे खोला जैसे कोई अपने हाथों |
| 55212 | kyaabhuulUU.utf | पिता जी ने बहुत प्रयत्न किया कि वह | दरवाज़ा | खुल जाय और वे अपने घर से निकल, |
| 55213 | kyaabhuulUU.utf | फूल बाग़ के ठीक पच्छिम, जिसका | दरवाज़ा | चाहचंद के कुएँ के सामने खुलता |
| 55214 | kyaabhuulUU.utf | न बोला, न किसी ने साँकल खोली। सुबह | दरवाज़ा | चीरा गया तो दोनों की लाशें |
| 55215 | kyaabhuulUU.utf | पास ही बाग़ के अंदर जाने के-लिए | दरवाज़ा | था; दूसरा हिस्सा कुएँ से लेकर |
| 55216 | kyaabhuulUU.utf | कमरा, बरोठे की ओर खुलने -वाला | दरवाज़ा | बंद कर दें तो सबसे अलग, स्वतंत्र, |
| 55217 | kyaabhuulUU.utf | गई खिड़की बड़े काम आई। बाहर का | दरवाज़ा | बंद कर लिया जाता, दूसरे खंड |
| 55218 | kyaabhuulUU.utf | के कुत्ते के-लिए भी कभी हमारा | दरवाज़ा | बंद न किया जाता। |
| 55219 | kyaabhuulUU.utf | थे, सामने की ओर दो खिड़कियाँ, एक | दरवाज़ा | , एक खिड़की पच्छिम की गली की |
| 55220 | kyaabhuulUU.utf | पर लंबा आँगन, पीछे एक कमरा, एक | दरवाज़ा | , दो खिड़कियों -वाला, सामने खुला |
| 55221 | kyaabhuulUU.utf | ने कमरे में पहुँचकर पहले भीतर से | दरवाज़े | की साँकल लगाई, थोड़ी रोशनी |
| 55222 | kyaabhuulUU.utf | पर उसने कुछ देर कुट्टी काटी, फिर | दरवाज़े | की साँकल लगाई, बेंड़ा लगाया |
| 55223 | kyaabhuulUU.utf | झटके से ही, ख़ुद चलकर नहीं, मैं | दरवाज़े | के बाहर हो गया। |
| 55224 | kyaabhuulUU.utf | -वाले हनुमान हो साईं को सुमिरकर। | दरवाज़े | के सामने लगे बेंड़े को उन्होंने |
| 55225 | kyaabhuulUU.utf | सीमा भी जानता हूँ। इच्छा-बल हो तो | दरवाज़े | को धक्का देकर आप खोल सकते हैं; |
| 55226 | kyaabhuulUU.utf | की कोठरी को छोड़कर सारे के सारे | दरवाज़े | खुले हुए ? लड़कपन में उस उजड़े |
| 55227 | kyaabhuulUU.utf | ने सफ़ेद कपड़े पहने और घर के सब | दरवाज़े | खोलकर नंगे पाँव जमुना की ओर |
| 55228 | kyaabhuulUU.utf | भर चलकर वे दूसरे दिन अपने भाई के | दरवाज़े | पर आकर खड़ी हुईं। |
| 55229 | kyaabhuulUU.utf | पर बैठकर आती थी और ढालू लाला के | दरवाज़े | पर इक्का खड़ा कर, इक्के में |
| 55230 | kyaabhuulUU.utf | धोटी दी गई है, जिसे पहनकर वह | दरवाज़े | पर एक तरफ़ सिमटी-सी खड़ी है |
| 55231 | kyaabhuulUU.utf | दफ़्तर से लौटे तो बरोठे की ओर के | दरवाज़े | पर क्षण भर रुक, सूखे मुँह 'फ़ेल' |
| 55232 | kyaabhuulUU.utf | कुछ रात गये डाकू ने बाहरी | दरवाज़े | पर दो बड़ी-बड़ी सींग -वाले बैल |
| 55233 | kyaabhuulUU.utf | में जाना ही था। जब नानी की पालकी | दरवाज़े | पर पहुँची तो मेरे परनाना लट्ठ |
| 55234 | kyaabhuulUU.utf | उनको दिन में कई बार अपनी बैठक के | दरवाज़े | पर बैठकर वज़ू करते और गली की |
| 55235 | kyaabhuulUU.utf | में रहतीं। छोटे-से-छोटे भी घर के | दरवाज़े | पर, फटा-पुराना-मैला ही सही, परदा |
| 55236 | kyaabhuulUU.utf | के तीन हिस्से। घर उनका छोटा ही था। | दरवाज़े | में घुसने पर लंबा आँगन, पीछे |
| 55237 | kyaabhuulUU.utf | करके बारात | दरवाज़े | लगी। दो-तीन दिन तक विवाह की |
| 55238 | kyaabhuulUU.utf | को कि उनका धुआँ का बना शरीर कभी इस | दरवाज़े | से निकल रहा है, कभी उस दरवाज़े |
| 55239 | kyaabhuulUU.utf | इस दरवाज़े से निकल रहा है, कभी उस | दरवाज़े | से। बहन की मृत्यु से मुझे जितना |
| 55240 | kyaabhuulUU.utf | समझा जाता था। सरबराकार ने हर | दरवाज़े | -खिड़की पर क़ुरान की कोई आयत |
| 55241 | kyaabhuulUU.utf | गा-गाकर, उसे बीना, चाला, पछोरा, | दरा | , पीसा और मटकों में भरा। बहुत-से |
| 55242 | kyaabhuulUU.utf | से मिलने का अवसर मिलता था, दूर- | दराज़ | की ख़बरें मिलती थीं, यात्रियों |
| 55243 | kyaabhuulUU.utf | दो खिड़कियों -वाला, सामने खुला | दरामदा | , इनके ऊपर पटी छत, आधी पर परछती, |
| 55244 | kyaabhuulUU.utf | माँ तो थर-थर काँपने लगीं, बोलीं, " | दरिद्री | हो जाओगे, दरिद्री; तुम मंदिर |
| 55245 | kyaabhuulUU.utf | भगवान के प्रसाद का निरादर किया है, | दरिद्री | हो जाओगे। जाओ, जहाँ भक्तों |
| 55246 | kyaabhuulUU.utf | माँ को संतुष्ट करने के-लिए, | दरिद्री | होने के भय से नहीं, मैंने उनके |
| 55247 | kyaabhuulUU.utf | लगीं, बोलीं, "दरिद्री हो जाओगे, | दरिद्री | ; तुम मंदिर में भगवान का प्रसाद |
| 55248 | kyaabhuulUU.utf | कराते; ऊपर चाँदनी तनती, नीचे | दरियाँ | बिछतीं, एक कोने में गैस का हंडा |
| 55249 | kyaabhuulUU.utf | जाती है, क़तरा दरिया हो जाता है, | दरिया | समुंदर, और समुंदर फिर क़तरे |
| 55250 | kyaabhuulUU.utf | क़तरे में सिमट जाती है, क़तरा | दरिया | हो जाता है, दरिया समुंदर, और |
| 55251 | kyaabhuulUU.utf | अंदर जाकर खाट निकाल लाए, उसपर कोई | दरी | बिछा दी और पंडित जी को बिठलाया, |
| 55252 | kyaabhuulUU.utf | थे याद किये गये ! कितनी बार घर की | दरो | -दीवार पर घर के लोगों ने हसरत |
| 55253 | kyaabhuulUU.utf | करते। दिन भर स्कूल में तीन और चार | दर्ज | को पढ़ाते। नीचे के दर्जों का |
| 55254 | kyaabhuulUU.utf | दर्जे में लिखा गया। इतने नीचे | दर्ज | में ! उन दिनों दर्जे उल्टे चलते |
| 55255 | kyaabhuulUU.utf | थे --- जिनके सभी भाई --- क़रीब आधे | दर्जन | के --- आइ॰ सी॰ एस॰ में आए --- जो |
| 55256 | kyaabhuulUU.utf | एक बार वे मसूरी गए तो वहाँ से एक | दर्जन | छड़ियाँ लाए, लोगों को बाँटीं, |
| 55257 | kyaabhuulUU.utf | उस अवधि में उन्होंने मुझसे आधे | दर्जन | लेख लिखाए। एक दिन मुझे बुलाया |
| 55258 | kyaabhuulUU.utf | ज़रूर कमज़ोर पड़ा। मेरा दाख़िला | दर्जा | एक में करा दिया गया। उसके पहले |
| 55259 | kyaabhuulUU.utf | होती है। ज़्यादातर लड़के | दर्जा | एक में मुझसे ज़्यादा ही उम्र |
| 55260 | kyaabhuulUU.utf | भरती करा दिया। शालिग्राम का नाम | दर्जा | एक में लिखा गया, मेरा दर्जा |
| 55261 | kyaabhuulUU.utf | पड़ी थीं जिनपर पिता जी का नाम, | दर्जा | और स्कूल के साथ लिखा हुआ था। |
| 55262 | kyaabhuulUU.utf | के अधिकार छीन लिये हों, उसका | दर्जा | गिरा दिया हो, उसे अपावन क़रार |
| 55263 | kyaabhuulUU.utf | दो तरह के होते थे, लोअर प्राइमरी, | दर्जा | चार तक -वाले, और अपर प्राइमरी, |
| 55264 | kyaabhuulUU.utf | कायस्थ पाठशाला में लिखा दिया गया, | दर्जा | चार में - हिंदी स्कूलों में |
| 55265 | kyaabhuulUU.utf | चार तक -वाले, और अपर प्राइमरी, | दर्जा | छह तक यानी मिडिल तक -वाले; पढ़ाई |
| 55266 | kyaabhuulUU.utf | उसपर पाँव रखकर एक झपकी ले लेते थे। | दर्जा | तीन और चार के लड़के बेंचों |
| 55267 | kyaabhuulUU.utf | का नाम दर्जा एक में लिखा गया, मेरा | दर्जा | तीन में, जिसे पंडित जी स्वयं |
| 55268 | kyaabhuulUU.utf | होता था। कापियों पर लिखना | दर्जा | तीन से शुरू होता था। दो तरह |
| 55269 | kyaabhuulUU.utf | मेरे पिता जी को अपने बड़े भाई का | दर्जा | देती। जब कभी वे गली से निकलते |
| 55270 | kyaabhuulUU.utf | म्युनिसिपल स्कूल में मैंने | दर्जा | दो तक पढ़ा; इस बीच स्कूल सड़क |
| 55271 | kyaabhuulUU.utf | - जहाँ भी जगह थी क्लास लगते थे। | दर्जा | दो तक लड़के टाट पर बैठा करते |
| 55272 | kyaabhuulUU.utf | दर्जा | दो तक हिसाब के-लिए स्लेट और | |
| 55273 | kyaabhuulUU.utf | विचार से उसी साल मेरे छोटे भाई के | दर्जा | दो पास कर लेने पर उसका भी नाम |
| 55274 | kyaabhuulUU.utf | दर्जा | दो पास करने के बाद मोहतशिमगंज | |
| 55275 | kyaabhuulUU.utf | दो बरस पढ़ कर मैंने तीसरा और चौथा | दर्जा | पास किया। इसके पीछे थे पंडित |
| 55276 | kyaabhuulUU.utf | ! --- मैंने समझा एम॰ ए॰ फ़ाइनल का | दर्जा | है। और वे बी॰ ए॰ फ़र्स्ट इयर |
| 55277 | kyaabhuulUU.utf | की पूर्वी पंक्ति में नाई, बारी, | दर्ज़ी | , फेरी -वाले, बिसाती, इक्के -वाले |
| 55278 | kyaabhuulUU.utf | कपड़े घर में सिए-रँगे गए, बहुत-से | दर्ज़ी | -रँगरेज़ से सिलाए-रँगाए गए। |
| 55279 | kyaabhuulUU.utf | फ़ेल होने से श्री मोहन मुझसे एक | दर्जे | आगे चल रहे थे। उन्होंने पिछले |
| 55280 | kyaabhuulUU.utf | गया। इतने नीचे दर्ज में ! उन दिनों | दर्जे | उल्टे चलते थे। चौथे के बाद |
| 55281 | kyaabhuulUU.utf | से अँग्रेज़ी स्कूलों मैं एक-दो | दर्जे | ऊपर लिखा जा सकता था। उन दिनों |
| 55282 | kyaabhuulUU.utf | के विद्यार्थी थे, मुझसे एकाध | दर्जे | ऊपर-नीचे। बाद को उन्होंने कायस्थ |
| 55283 | kyaabhuulUU.utf | एक में करा दिया गया। उसके पहले दो | दर्जे | और होते थे 'अ' और 'ब'। |
| 55284 | kyaabhuulUU.utf | बेशक निकम्मा कर दिया, पर उसे आला | दर्जे | का शायर बनाकर क्या पूरा मुआविज़ा |
| 55285 | kyaabhuulUU.utf | --- वेतन ५०) मासिक, किराया तीसरे | दर्जे | का, भत्ता डेढ़ रुपया रोज़। |
| 55286 | kyaabhuulUU.utf | नाम लिखा लिया। इंटरमीडिएट के | दर्जे | कायस्थ पाठशाला में भी थे, पर |
| 55287 | kyaabhuulUU.utf | क्यों मन में स्पष्ट है। तीसरे | दर्जे | के डिब्बे में बैठा था। महादेवी |
| 55288 | kyaabhuulUU.utf | के लड़के ही बोलते थे, पर नीचे | दर्जे | के तेज़ लड़कों को भी उसमें |
| 55289 | kyaabhuulUU.utf | में होती थी। प्रायः उसमें ऊँचे | दर्जे | के लड़के ही बोलते थे, पर नीचे |
| 55290 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ी जातीं, निबंध पढ़े जाते। ऊँचे | दर्जे | के हिंदी-प्रेमी विद्यार्थियों |
| 55291 | kyaabhuulUU.utf | समझी और स्वीकारी। उस समय मैं चौथे | दर्जे | में पहुँच गया था जिसका स्तर |
| 55292 | kyaabhuulUU.utf | प्रथम-द्वितीय स्थान पाता। छठे | दर्जे | में मुझे प्रथम स्थान अवश्य |
| 55293 | kyaabhuulUU.utf | स्थानीय कायस्थ पाठशाला में चौथे | दर्जे | में लिखा गया। इतने नीचे दर्ज |
| 55294 | kyaabhuulUU.utf | कायस्थ पाठशाला हाई स्कूल में छठे | दर्जे | में लिखा दिया गया। मेरे पिता |
| 55295 | kyaabhuulUU.utf | रोज़-रोज़ स्कूल जाकर घंटे पर घंटे | दर्जे | लूँगा, रोज़-रोज़ ट्यूशनों पर |
| 55296 | kyaabhuulUU.utf | तीन और चार दर्ज को पढ़ाते। नीचे के | दर्जों | का मुआयना करते। नायब मुदर्रिसों |
| 55297 | kyaabhuulUU.utf | के दर्जों की दो पैसे, सबसे ऊंचे | दर्जों | की एक आना। |
| 55298 | kyaabhuulUU.utf | में नाम मात्र ली जाती थी, नीचे | दर्जों | की एक पैसा, बीच के दर्जों की |
| 55299 | kyaabhuulUU.utf | थी, नीचे दर्जों की एक पैसा, बीच के | दर्जों | की दो पैसे, सबसे ऊंचे दर्जों |
| 55300 | kyaabhuulUU.utf | जो आई॰ सी॰ एस॰ में आए और बहुत | दर्जों | की सरकारी सेवाओं, विदेश में |
| 55301 | kyaabhuulUU.utf | बंगाली सहयोगी के साथ मैं इन्हीं | दर्जों | को पढ़ाता था; हम दोनों को छुट्टी |
| 55302 | kyaabhuulUU.utf | था कि विद्यार्थी जैसे-जैसे ऊँचे | दर्जों | में पहुँचते जाते होंगे वैसे-वैसे |
| 55303 | kyaabhuulUU.utf | ध्यान उस ओर बँटता रहा। आगे के | दर्जों | में मुझे द्वितीय श्रेणी के |
| 55304 | kyaabhuulUU.utf | प्रक्रिया आरंभ हो जाता है। जितना | दर्द | आज है उतना कल नहीं, जितना कल |
| 55305 | kyaabhuulUU.utf | ज़ोर का बुख़ार आया और छाती में | दर्द | उठा जो तीन दिन तक बढ़ता ही गया। |
| 55306 | kyaabhuulUU.utf | में देर तक मुठिया चलाने से। कितना | दर्द | उसके गीतों से टपकता था ! पूरब |
| 55307 | kyaabhuulUU.utf | जो आदमी को परेशान करती है वह है | दर्द | की चेतना - हर क़दम रखने पर। इसका |
| 55308 | kyaabhuulUU.utf | थोड़ी देर बाद उन्होंने छाती में | दर्द | की शिकायत की और साँस तोड़ दी। |
| 55309 | kyaabhuulUU.utf | बड़ा बेहया है, उसे गहरा से गहरा | दर्द | कुछ समय के बाद सह्य हो जाता |
| 55310 | kyaabhuulUU.utf | ही रही, उस हँसने के-लिए उसको अपने | दर्द | को कितना दबाना, मुस्कान की |
| 55311 | kyaabhuulUU.utf | हो जाती है, कड़ी से कड़ी चोट का | दर्द | जाता रहता है, बड़ी से बड़ी चिंता |
| 55312 | kyaabhuulUU.utf | सदा को अक्षम कर दिया था। पाँव का | दर्द | या चोट बड़ी बुरी चीज़ होती |
| 55313 | kyaabhuulUU.utf | चले-फिरे बिना कैसे काम चल सकता है। | दर्द | से अधिक जो आदमी को परेशान करती |
| 55314 | kyaabhuulUU.utf | पर बैठे-बैठे कमर के जोड़ों में | दर्द | होने लगे। |
| 55315 | kyaabhuulUU.utf | पड़ता है। शरीर छूटा कि सारे दुख- | दर्द | , चिंताएँ-व्यथाएँ, शोक-संताप |
| 55316 | kyaabhuulUU.utf | होती, ज़ुकाम, बुख़ार, खाँसी, सिर | दर्द | , तो मैं खाट पर न लेटता; और भी |
| 55317 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा के-लिए मैं पारदर्शी | दर्पण | था। उसने पूछा, "किसी बात से चिंतित |
| 55318 | kyaabhuulUU.utf | श्री कृष्ण में कुछ ऐसी | दर्बलताएँ | थीं --- और किसमें नहीं होतीं |
| 55319 | kyaabhuulUU.utf | निमंत्रित किया जाता; सोचा होगा, | दर्शक | की हैसियत से तो मैं जा ही सकता |
| 55320 | kyaabhuulUU.utf | तो कहे जाते थे ! लड़के भी नाम बड़े | दर्शण | थोड़े ही रह गए। |
| 55321 | kyaabhuulUU.utf | झाँखड़ों में उलझा रहता था जिनका | दर्शन | अथवा कविता से कोई संबंध नहीं |
| 55322 | kyaabhuulUU.utf | तर्क, भावुकता और विवेक, काव्य और | दर्शन | का यह संघर्ष मेरे अंतर में |
| 55323 | kyaabhuulUU.utf | --- 'दर्शन' उसे नहीं कहूँगा --- भारतीय | दर्शन | का समानांतर योरोपीय फ़िलासफ़ी |
| 55324 | kyaabhuulUU.utf | प्रयाग पधारे थे तब उन्होंने उनके | दर्शन | किए थे; उनका व्याख्यान भी सुना |
| 55325 | kyaabhuulUU.utf | का आँगन, जहाँ मैंने चंपा का अंतिम | दर्शन | किया था, प्रथम दर्शन से कितना |
| 55326 | kyaabhuulUU.utf | उनके प्रथम पुत्र के | दर्शन | किये। |
| 55327 | kyaabhuulUU.utf | --- अर्द्धनारीश्वर का साक्षात् | दर्शन | जैसे हो --- तन-मन-प्राण तृप्त |
| 55328 | kyaabhuulUU.utf | वाद विशेष चलाने के विचार से, कोई | दर्शन | प्रतिपादित करने के ध्येय से, |
| 55329 | kyaabhuulUU.utf | फ़िलासफ़र बनूँगा। उनके पिता की | दर्शन | में बड़ी गति थी। दर्शन शास्त्र |
| 55330 | kyaabhuulUU.utf | पिता की दर्शन में बड़ी गति थी। | दर्शन | शास्त्र का अच्छा पुस्तकालय |
| 55331 | kyaabhuulUU.utf | चंपा का अंतिम दर्शन किया था, प्रथम | दर्शन | से कितना भिन्न ! वहाँ हमारे |
| 55332 | kyaabhuulUU.utf | फ़िलासफ़ी समाप्त होती है, वहाँ से ' | दर्शन | ' आरंभ होता है, और उन दिनों तो |
| 55333 | kyaabhuulUU.utf | में मैंने हिंदी और फ़िलासफ़ी ली --- ' | दर्शन | ' उसे नहीं कहूँगा --- भारतीय दर्शन |
| 55334 | kyaabhuulUU.utf | में नहीं है। पुराण प्रकृति, धर्म, | दर्शन | , अध्यात्म, ज्ञान, विज्ञान, कला, |
| 55335 | kyaabhuulUU.utf | काव्य-जीवन के अंतिम चरण में वे | दर्शनानुगामी | होते जा रहे हैं, जब कि कवि को |
| 55336 | kyaabhuulUU.utf | की मनोरंजक घटना थी भुइयाँ रानी का | दर्शन। | भुइयाँ रानी देवी का 'अस्थान' |
| 55337 | kyaabhuulUU.utf | न थी। बुद्धी के पति ने कुछ दूर- | दर्शिता | से अपना जान-बीमा कर लिया था। |
| 55338 | kyaabhuulUU.utf | लिखने -वाले कवियों का एक पूरा | दल | आया था। नवीन जी कनपुरिए होकर |
| 55339 | kyaabhuulUU.utf | नगर में पाँव डाल गए थे। अभी टिड्डी- | दल | की तरह जनता का उनके नाम पर उमड़ने |
| 55340 | kyaabhuulUU.utf | में ब्वाय-स्काउटों का भी एक | दल | था और छुट्टी के बाद उसका प्रशिक्षण |
| 55341 | kyaabhuulUU.utf | लोगों की ड्यूटी लगती। स्काउटिंग | दल | में भी प्रवेश लेने से मुझे |
| 55342 | kyaabhuulUU.utf | दूसरी नहीं। एक आदमी को पचीस-तीस के | दल | से भिड़ने को आते देख एक बार |
| 55343 | kyaabhuulUU.utf | को ठुकरा दिया। इस पर डोम राजा ने | दल | -बल के साथ अमोढ़ा पर चढ़ाई कर |
| 55344 | kyaabhuulUU.utf | हमका सरन दिहेन रहा वैसे तुम इनका | दव | !" |
| 55345 | kyaabhuulUU.utf | रक्खा गया। उसकी देख-रेख करने, उसको | दवा | आदि देने का काम मेरी माँ-बहन |
| 55346 | kyaabhuulUU.utf | ईमारी-बीमारी में वे वैद्य-हकीम की | दवा | के साथ, खरखोदवा, ओझाई, झाड़-फूँक |
| 55347 | kyaabhuulUU.utf | चिंतित हो ? चिंता ही खाती रहेगी तो | दवा | क्या लाभ पहुँचाएगी।" |
| 55348 | kyaabhuulUU.utf | नहीं ज़रा तेज़ बुख़ार हो गया है, | दवा | दे दी है। डाक्टर को दिखा दिया |
| 55349 | kyaabhuulUU.utf | भीगे चने, गेहूँ आदि पर रहना था। न | दवा | पर कुछ ख़र्च, न ख़ूराक पर कुछ |
| 55350 | kyaabhuulUU.utf | सुधार होने लगता। एक डाक्टर की | दवा | से लाभ होता न दिखता तो दूसरा |
| 55351 | kyaabhuulUU.utf | करके ग़रीबों को साधारण रोगों की | दवा | , जाड़ों में कंबल, उनके लड़कों |
| 55352 | kyaabhuulUU.utf | ओझा, साधु-संन्यासी सब की | दवा | , दाय-उपाय किए जाते थे, पर कोई |
| 55353 | kyaabhuulUU.utf | परवाना आ गया है। जो कुछ इंजेक्शन, | दवा | , पौष्टिक खूराक़ आदि दी जाती |
| 55354 | kyaabhuulUU.utf | बढ़ती हुई, कभी-कभी धीमी खाँसी। | दवा | , शौक़िया दवा-बाँटू एक होमियोपैथ |
| 55355 | kyaabhuulUU.utf | उपचार मंद-क्षय के आधार पर होता। | दवा | -इंजेक्शनों के अतिरिक्त उसे |
| 55356 | kyaabhuulUU.utf | संतोष था तो इसी बात का कि सब तरह की | दवा | -दरमत करा ली गई थी। मौत का इलाज |
| 55357 | kyaabhuulUU.utf | जाकर देख आएँगे, अपने संतोष की | दवा | -दरमत करा सकेंगे और अगर घर बुलाना |
| 55358 | kyaabhuulUU.utf | लाचार हैं। आभारी हैं --- श्यामा की | दवा | -दरमत का कायित्व उनके पिता ने |
| 55359 | kyaabhuulUU.utf | बच्चा भी बीमार हो गया, किसी की | दवा | -दरमत ठीक से न होती। बहन ने अपनी |
| 55360 | kyaabhuulUU.utf | हैं, उन्हें कुछ करना पड़ता है, | दवा | -दरमत लाना, डाक्टर के पास जाना, |
| 55361 | kyaabhuulUU.utf | पूरी करातीं, उनको समय-समय से | दवा | -दारू देतीं, उनका बुख़ार लेतीं, |
| 55362 | kyaabhuulUU.utf | पर ही कई महीनों तक जिस-तिस से सुनी | दवा | -पुलटिस-सेंक का प्रयोग उनके |
| 55363 | kyaabhuulUU.utf | कभी-कभी धीमी खाँसी। दवा, शौक़िया | दवा | -बाँटू एक होमियोपैथ कर रहा था। |
| 55364 | kyaabhuulUU.utf | किया था, मैं उसे विदा करा लाया; | दवाइयों | की शीशियाँ-नुस्ख़ें साथ आए। |
| 55365 | kyaabhuulUU.utf | की स्थिति में न होंगे; महँगी-महँगी | दवाएँ | कहाँ से आएँगी, किताबों से आमदनी |
| 55366 | kyaabhuulUU.utf | बिक्री से कुछ रुपए पड़े थे, उनसे | दवाएँ | मँगा लीं और चारपाई पर लेट गया। |
| 55367 | kyaabhuulUU.utf | गिरजे का संकेत है।), एक ख़ैराती | दवाख़ाना | , पादरी और डाक्टर के मकान, बड़े-बड़े |
| 55368 | kyaabhuulUU.utf | सदी के दूसरे | दशक | का चक बहुत बड़ा मुहल्ला नहीं |
| 55369 | kyaabhuulUU.utf | की मृत्यु - वे अपनी आयु के दसवें | दशक | में थीं, न उनकी आँख से ठीक दिखाई |
| 55370 | kyaabhuulUU.utf | जब शायद मैं ८-९ साल का था, मुहर्रम- | दशहरा | साथ-साथ पड़ा, दोनों के जलूसों |
| 55371 | kyaabhuulUU.utf | और इसके प्रमाण गंगा-स्नान-पर्व और | दशहरा | हैं जो प्रयाग में बहुत बड़े |
| 55372 | kyaabhuulUU.utf | शारदा चाचा हर साल | दशहरे | पर शहर का रामदल और रात की रोशनी |
| 55373 | kyaabhuulUU.utf | की शक्ति पा जाती है। उसकी इस दयनीय | दशा | का कारण शायद यह है कि वह साधिकार |
| 55374 | kyaabhuulUU.utf | और उनकी गणना के अनुसार ग्रह- | दशा | का प्रभाव सुनकर आशंकित, आश्वस्त, |
| 55375 | kyaabhuulUU.utf | अपनी सुंदर और दुलारी बहन की दीन | दशा | देखकर उनका हृदय करुणा से भर |
| 55376 | kyaabhuulUU.utf | जी अचानक लखनऊ पहुँचे और बहन की | दशा | देखकर बहुत दुखी हुए। दोनों |
| 55377 | kyaabhuulUU.utf | पंडित की पत्नी सुंदर ने उनकी यह | दशा | देखी तो उनका जी भर आया। उन्होंने |
| 55378 | kyaabhuulUU.utf | युनिवर्सिटी के दस अध्यापकों को | दशावतार | मानकर एक कवित्त लिखा था, जब |
| 55379 | kyaabhuulUU.utf | भटनागर था; उसने युनिवर्सिटी के | दस | अध्यापकों को दशावतार मानकर |
| 55380 | kyaabhuulUU.utf | हो जाता था, साढ़े छह से साढ़े | दस | तक। गर्मियों का स्कूल हमें |
| 55381 | kyaabhuulUU.utf | ज्वर आने लगा है, गौने की तारीख़ आठ- | दस | दिन आगे कर दी जाए, तब तक वह ठीक |
| 55382 | kyaabhuulUU.utf | थी। क़र्ज़ सिर पर चढ़े थे। बुख़ार | दस | दिन चला, बीस दिन चला, महीने भर |
| 55383 | kyaabhuulUU.utf | नहीं, जितना कल है उतना परसों नहीं। | दस | दिन बाद गाँव से आए भाई-बंद वापस |
| 55384 | kyaabhuulUU.utf | उनके घर न गया। वे भी न आए। हफ़्ते- | दस | दिन बाद वे कहीं चले गए --- शायद |
| 55385 | kyaabhuulUU.utf | आठ- | दस | दिन बाद श्री कृष्ण की चिट्ठी |
| 55386 | kyaabhuulUU.utf | कहना है; बीमारी कतने दिन चलेगी ? | दस | दिन, बारह दिन, साधारण बुख़ार |
| 55387 | kyaabhuulUU.utf | शुरू की। 'ख़ैयाम की मधुशाला' के | दस | पद उस समय 'चाँद' के संपादक मुंशी |
| 55388 | kyaabhuulUU.utf | समय दिया गया था। आठ बज गए, नौ बज गए, | दस | बज गए, ग्यारह बजने के निकट पहुँचे, |
| 55389 | kyaabhuulUU.utf | पर ही था। खाना-वाना खाते रात के नौ- | दस | बज गए, पर मैं तो उसे अपना 'रुबाइयात |
| 55390 | kyaabhuulUU.utf | हैं और वह फुर्र से उड़ जाती है। | दस | बजे रात को ख़बर आती है सुंदर |
| 55391 | kyaabhuulUU.utf | स्कूल | दस | बजे से लगता था और साढ़े-तीन |
| 55392 | kyaabhuulUU.utf | से कुछ छोटा लगता हूँ - कुछ क्या | दस | बरस - कभी बीस बरस भी; मज़ाक़ |
| 55393 | kyaabhuulUU.utf | चलाते हुए भोलानाथ ने लगभग | दस | बरस बिता दिए। इस बीच उल्लेखनीय |
| 55394 | kyaabhuulUU.utf | की संख्या बढ़ा दी, प्रतिदिन | दस | बादाम भिगोकर खाने लगे, और रात |
| 55395 | kyaabhuulUU.utf | से गाता, दुहराता, एक बार, दो बार, | दस | बार,सौ बार ! --- मुझे इन पंक्तियों |
| 55396 | kyaabhuulUU.utf | दूर के देवर लगते थे और शहर से आठ- | दस | मील दूर ऐनउद्दींपुर गाँव में |
| 55397 | kyaabhuulUU.utf | होती। ट्यूशन मुझे मिल गई --- आठ या | दस | रुपए महीने की --- और मैंने गवर्नमेंट |
| 55398 | kyaabhuulUU.utf | रक्खा था। ज़िंदगी भर उनके-लिए | दस | रुपए महीने की पेन्शन विलायत |
| 55399 | kyaabhuulUU.utf | जी को समर्पित कर दी और प्रति मास | दस | रुपया उनको देते रहे। जब मैं |
| 55400 | kyaabhuulUU.utf | दीं। अपनी ग़रीबी के दिनों में दस- | दस | रुपयों की क़िस्तों में ये रुपये |
| 55401 | kyaabhuulUU.utf | था। दिसंबर १९३३ की 'सरस्वती' में | दस | रुबाइयाँ 'मधुशाला' की छपीं। |
| 55402 | kyaabhuulUU.utf | सुनाई थी। 'सरस्वती' में प्रकाशित | दस | रुबाइयाँ देखकर ही हिंदी पत्र-पत्रिकाओं |
| 55403 | kyaabhuulUU.utf | हाथ-पाँव डुलाना ही होगा। हफ़्ता- | दस | रोज़ मुहल्ले की स्त्रियाँ |
| 55404 | kyaabhuulUU.utf | की कथा भी कही गई है। इसे पढ़े लगभग | दस | वर्ष हो गए। हिंदू-गाथा के नाम |
| 55405 | kyaabhuulUU.utf | मैंने राधा के जीवन के अंतिम | दस | वर्षों को देखा और उसमें मुझे |
| 55406 | kyaabhuulUU.utf | के अंदर जाकर आत्महत्या कर लेते। | दस | हज़ार की लागत का मकान पिता |
| 55407 | kyaabhuulUU.utf | था कि कोई प्रामाणिक व्यक्ति | दस | हज़ार की सेक्योरिटी ले। वह |
| 55408 | kyaabhuulUU.utf | दीं। अपनी ग़रीबी के दिनों में | दस | -दस रुपयों की क़िस्तों में ये |
| 55409 | kyaabhuulUU.utf | ज़रूरी काम में फँस गया है, शायद | दस | -पंद्रह दिन बाद आए; अगर मुझे |
| 55410 | kyaabhuulUU.utf | चले आते; घर आकर कपड़े बदल डालते और | दस | -पाँच डंड-बैठक लगा बदन गरमा |
| 55411 | kyaabhuulUU.utf | सिर्फ़ रस्म-अदाई कर दी गई। रात को | दस | -पाँच निकटतम रिश्तेदारों का |
| 55412 | kyaabhuulUU.utf | दादी की गोद में लेटा दिया। शादी के | दस | -बारह बरस बाद भी दादी को यह सौभाग्य |
| 55413 | kyaabhuulUU.utf | चीकट की दाढ़ी-सी लटक रही थी, जिस पर | दस | -बारह या इससे अधिक पीढ़ियों |
| 55414 | kyaabhuulUU.utf | सफ़र ख़र्च और भत्ते से जो बचता, | दस | -बारह रुपए, मनीआर्डर से घर भेज |
| 55415 | kyaabhuulUU.utf | की हाय-पुकार पर पहले दो-चार, फिर | दस | -बारह, फिर बीस-पच्चीस आदमियों |
| 55416 | kyaabhuulUU.utf | दिन फिर सुलह से रहना होगा। दो-चार | दस | -बारह, सौ-पचास हिंदू-मुसल्मानों |
| 55417 | kyaabhuulUU.utf | निकल रहा है। पान खाते थे, शायद | दस | -बीस बीड़े घर से लगवाकर एक पन-डब्बे |
| 55418 | kyaabhuulUU.utf | में मेरे काव्य का उद्गम हुआ। नवीं, | दसवीं | कक्षा में तो मैंने कविताओं |
| 55419 | kyaabhuulUU.utf | जो अब मुझे याद है वह यह है कि उनके | दसवें | के दिन मुझे अपने लंबे और घुँघराले |
| 55420 | kyaabhuulUU.utf | न बैठने दिया गया। दूसरे वर्ष नवें- | दसवें | क्लास टूट गए। एक बंगाली सहयोगी |
| 55421 | kyaabhuulUU.utf | ही राधा की मृत्यु - वे अपनी आयु के | दसवें | दशक में थीं, न उनकी आँख से ठीक |
| 55422 | kyaabhuulUU.utf | ऐसा हुआ कि लालतपुर पहुँचने के ठीक | दसवें | महीने उन्होंने एक पुत्र को |
| 55423 | kyaabhuulUU.utf | काफ़ी होता है। श्री कृष्ण आठवें, | दसवें | मुझसे रुपए माँगता; मुझे अपने |
| 55424 | kyaabhuulUU.utf | कहीं फ़ीस जमा-कराई। नवें के लड़के | दसवें | में आ गए थे, उनके साथ बैठने में |
| 55425 | kyaabhuulUU.utf | देखा था। शायद उस समय मैं नवें या | दसवें | में पढ़ता था। उस समय तक भी परिवार |
| 55426 | kyaabhuulUU.utf | श्री कृष्ण दो महीने न आ सका। हर | दसवें | , पंद्रहवें दिन वह आने का वादा |
| 55427 | kyaabhuulUU.utf | तक वे 'डाक्टर' नहीं बने थे) पी॰ ई॰ | दस्तूर | के सेक्शन में था। एल॰ डी॰ गुप्ता |
| 55428 | kyaabhuulUU.utf | पी॰ ई॰ | दस्तूर | पारसी थे (अभी जीवित हैं), मैं |
| 55429 | kyaabhuulUU.utf | सुखी न था। उनकी सास उनको मिले दाज- | दहज | से असंतुष्ट थीं। मेरे बहनोई |
| 55430 | kyaabhuulUU.utf | हमारे संपर्क में आ रही थी कि | दहशत | फैल गई थी कि इसका सिलसिला कब |
| 55431 | kyaabhuulUU.utf | टूट गए। अँग्रेज़ों ने जनता में | दहशत | फैलाने के-लिए दूरमार छोटी तोपों |
| 55432 | kyaabhuulUU.utf | लेकर अब तक के --- अभी मेरी उम्र दो की | दहाई | पर ही गिनी जाती थी --- पिछले बारह |
| 55433 | kyaabhuulUU.utf | थे। वे अपना कवित्त पढ़ते नहीं थे, | दहाड़ते | थे। 'मधुशाला' इंदौर की जनता |
| 55434 | kyaabhuulUU.utf | पंडित जी तुलसीदास की ये चौपाइयाँ | दहाड़ते | , |
| 55435 | kyaabhuulUU.utf | तभी मेरी माता जी ने कहा था, "मेरे | दहेज़ | की एक मात्र निशानी यह घड़ी |
| 55436 | kyaabhuulUU.utf | था, और दादी को तुलसा के विवाह और | दहेज़ | की चिंता उसके जन्म के दिन से |
| 55437 | kyaabhuulUU.utf | था कि उन्हें जो कुछ नक़द-सामान | दहेज़ | के रूप में मिले उससे बुद्धी |
| 55438 | kyaabhuulUU.utf | की शादी तै कर रखी है। भाई से दान- | दहेज़ | के-लिए पैसा-रुपया माँगने जा |
| 55439 | kyaabhuulUU.utf | यह रिश्ता पक्का हुआ था। उन दिनों | दहेज़ | तय करने की प्रथा थी, किंतु त्रिलोकनाथ |
| 55440 | kyaabhuulUU.utf | जाएँ और न बहुत-से बाजों-गाजों पर। | दहेज़ | माँगा न जाए, जैसा उन दिनों आम |
| 55441 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ी-लिखी, सुशील थी, साथ ही अच्छा | दहेज़ | मिलने की आशा थी। पिता जी ने |
| 55442 | kyaabhuulUU.utf | कायस्थ परिवार में हुआ। देन- | दहेज़ | में काफ़ी रुपए लगे। दादी की |
| 55443 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए रुपयों की ज़रूरत होती। | दहेज़ | में बचाए रुपए ऐसे वक़्तों पर |
| 55444 | kyaabhuulUU.utf | था। लड़के की ओर से किसी प्रकार का | दहेज़ | वग़ैरह नहीं माँगा गया, लड़की |
| 55445 | kyaabhuulUU.utf | हो जाए तो उनकी ससुराल के मिले | दहेज़ | से बुद्धी की शादी की भी जुगत |
| 55446 | kyaabhuulUU.utf | तो हमेशा से शिकायत रही है कि कर्कल | दा | उनके पेट से क्यों नहीं पैदा |
| 55447 | kyaabhuulUU.utf | मुझे तो छुटपन से ही उन्हें कर्कल | दा | कहना सिखलाया गया था, जैसा उन्हें |
| 55448 | kyaabhuulUU.utf | हँसते तो अगल-बगल के दो ज़रा लंबे | दाँत | उनके होठों के बाहर निकल पड़ते |
| 55449 | kyaabhuulUU.utf | शांतं पायं, जो बिना | दाँत | का था बच्चा |
| 55450 | kyaabhuulUU.utf | तो मेरी तरफ़ कड़ी नज़रों से घूरते, | दाँत | पीसते, कहते, "मेहरा !" और मैं बगैर |
| 55451 | kyaabhuulUU.utf | तो वे दो ही चार शब्द, पर बैठे-बैठे | दाँत | पीसा करते - अंदर ही अंदर क्रोध |
| 55452 | kyaabhuulUU.utf | कारण नहीं किया, बल्कि उस समय उसके | दाँत | ही नहीं थे। प्रसंगवश यह बता |
| 55453 | kyaabhuulUU.utf | कृष्ण नरक में हैं। मुझे याद आया कि | दाँते | ने अपनी 'डिवाइन कमीडी' (कैंटो |
| 55454 | kyaabhuulUU.utf | जो पिता जी को महफ़िल में देखा तो | दाँतों | से जीभ काट ली, बोली, "हाय दैया, |
| 55455 | kyaabhuulUU.utf | क़र्ज़ चुकाना था। सबके ऊपर अपने | दांपत्य | जीवन को एक ऐसा सुसंस्कृत और |
| 55456 | kyaabhuulUU.utf | में भी वे हम लड़कों को चार-छह | दाँव | और उनके काट बता जाते, जैसे जनेवा, |
| 55457 | kyaabhuulUU.utf | कहते, उस्तादों के बताए हुए डेढ़ सौ | दाँव | हैं; कुश्ती का गुर ताक़त नहीं |
| 55458 | kyaabhuulUU.utf | जैसे मालूम हो गया था कि उसके सारे | दाँव | -पेचों में वे पारंगत हैं। मुझे |
| 55459 | kyaabhuulUU.utf | गिरधारी का खेत अब उसके बाईं ओर है। | दाईं | ओर को है कच्ची मिट्टी की आदम-क़द |
| 55460 | kyaabhuulUU.utf | - नारि, नाम तेरा छलना है ! (फ्रेल्टी, | दाई | नेम इज़ वुमन)। |
| 55461 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ने जाती थीं। एक बड़ी उम्र की | दाई | लड़कियों को बुलाने आती थी और |
| 55462 | kyaabhuulUU.utf | उन्हें अँग्रेज़ी स्कूल में | दाख़िल | किया जाए। पर उस समय तक हमारे |
| 55463 | kyaabhuulUU.utf | के आफ़िसर्स ट्रेनिंग कोर में | दाख़िल | हुआ। |
| 55464 | kyaabhuulUU.utf | में ज़रूर कमज़ोर पड़ा। मेरा | दाख़िला | दर्जा एक में करा दिया गया। |
| 55465 | kyaabhuulUU.utf | करते। मेरे छोटे भाई का तो नया-नया | दाख़िला | होना था; मेरे पिता जी को कह-सुनकर |
| 55466 | kyaabhuulUU.utf | निकला था और उसके परिणामस्वरूप जो | दाग़ | और फफोले मेरे मन पर पड़े थे |
| 55467 | kyaabhuulUU.utf | कुछ हक़ समझने लगी थीं। हज़रते | दाग़ | का शेर तो उन्होंने न सुना था, |
| 55468 | kyaabhuulUU.utf | कुछ कहने भी लगे थे; अपने को हज़रते | दाग़ | के ख़ास शागिर्द नाख़ुदाय सुख़न |
| 55469 | kyaabhuulUU.utf | बह चली थी और उनके मुँह पर माता के | दाग़ | के सारे गड्ढे भर गये थे ! उस |
| 55470 | kyaabhuulUU.utf | जहाँ बइठ गइउँ, बइठ गइउँ !' - "हज़रते | दाग़ | जहाँ बैठ गए, बैठ गए।" |
| 55471 | kyaabhuulUU.utf | साँवले थे और उनके चेहरे पर माता के | दाग़ | थे; शारदाप्रसाद का गोल, गेहुँआ, |
| 55472 | kyaabhuulUU.utf | जीवन सुखी न था। उनकी सास उनको मिले | दाज | -दहज से असंतुष्ट थीं। मेरे बहनोई |
| 55473 | kyaabhuulUU.utf | ज़मीन पर फ़र्श लगता और कोई लंबी | दाढ़ी | -वाले मौलवी साहब खड़े होकर |
| 55474 | kyaabhuulUU.utf | या यह भी हो सकता है कि यह सब चोर की | दाढ़ी | का तिनका रहा हो। मेरी उस काल |
| 55475 | kyaabhuulUU.utf | पीते। उनकी मसें भीग चुकी थीं और | दाढ़ी | के बाल भी गोल-गोल, मुलायम-मुलायम |
| 55476 | kyaabhuulUU.utf | मुश्किल होता, उनके सिर मुँडे होते, | दाढ़ी | मूँछ सफ़ाचट होतीं - गया पिंडे, |
| 55477 | kyaabhuulUU.utf | मेरे मुँह पर भी थे। उन्होंने अपनी | दाढ़ी | साफ़ कराई, बाल क़ायदे से कटाए। |
| 55478 | kyaabhuulUU.utf | छोटी कटी मूँछों पर भरी हुई खिचड़ी | दाढ़ी | , आँखों की पुतलियाँ निलछर, कोए |
| 55479 | kyaabhuulUU.utf | जी महाराज --- बृद्ध थे, घनी-सफ़ेद | दाढ़ी | -मूँछें, दिव्य नेत्र, भव्य ललाट, |
| 55480 | kyaabhuulUU.utf | थी। उसके एक कोने से तेल के चीकट की | दाढ़ी | -सी लटक रही थी, जिस पर दस-बारह |
| 55481 | kyaabhuulUU.utf | से तीर्थयात्रा का कुछ पुण्य-फल | दाता | को भी मिल जाएगा। सुंदर और चंपा |
| 55482 | kyaabhuulUU.utf | बैठकर ग़ज़लें सुनने और शायरों को | दाद | देने की भी याद है। सुबह गला |
| 55483 | kyaabhuulUU.utf | जानने -वाला हाज़िर हो जाता था और | दाद | -परदादा के ज़माने की दुहाई देकर |
| 55484 | kyaabhuulUU.utf | के यहाँ था ही, जिनको हम घर पर बुचुन | दादा | कहते थे। मैंने उनके सामने अपनी |
| 55485 | kyaabhuulUU.utf | पता न लगा था, पर जब मैंने यशपाल का ' | दादा | कामरेड' पढ़ा तब मुझे निश्चय |
| 55486 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ा तब मुझे निश्चय हो गया कि यदि ' | दादा | कामरेड' में यशपाल ने चंद्रशेखर |
| 55487 | kyaabhuulUU.utf | शिवप्रसाद | दादा | की शादी शहर में ही हुई थी - उनकी |
| 55488 | kyaabhuulUU.utf | हों। मैं कभी-कभी उनसे हँसी करता, " | दादा | , जँच रहे हो !" और वे वास्तव में |
| 55489 | kyaabhuulUU.utf | के नीचे एक बढ़िया अखाड़ा, जो उनके | दादा | -परदादा के वक्त से चला आ रहा |
| 55490 | kyaabhuulUU.utf | चाहे अकेलेपन का अनुभव क्यों न हो, | दादी | अपने घर-मन की मालकिन बनकर रहना |
| 55491 | kyaabhuulUU.utf | यात्रा पूरी कर एक दिन मेरे बाबा, | दादी | अपने १३ वर्ष के पुत्र और १५ |
| 55492 | kyaabhuulUU.utf | से लिपटकर ख़ूब रोईं। जब से बाबा और | दादी | इलाहाबाद से चले गए थे राधा |
| 55493 | kyaabhuulUU.utf | में पर्याप्त सहयोग मिला होगा। | दादी | और तुलसा के बदन पर अगर गहने |
| 55494 | kyaabhuulUU.utf | महारानी, बुद्धी खड़ी थीं, दूसरी ओर | दादी | और प्रताप नारायण। जैसे मेरे |
| 55495 | kyaabhuulUU.utf | घर की तीन बूढ़ियाँ - राधा, मेरी | दादी | और महारानी की बातें सुनने को |
| 55496 | kyaabhuulUU.utf | और बुद्धी को लेकर ईर्ष्या चलती, | दादी | और महारानी में मनमुटाव रहता, |
| 55497 | kyaabhuulUU.utf | दादी | और मेरे पिताजी के भी मन में | |
| 55498 | kyaabhuulUU.utf | न घर बेचा गया, न क़र्ज़ लिया गया, | दादी | का कोई बचा-खुचा ज़ेवर गिरवी |
| 55499 | kyaabhuulUU.utf | रक्खा गया। यही मेरे पिता हुए। | दादी | का नियम था कि जब वे ललितपुर |
| 55500 | kyaabhuulUU.utf | की चौरी की पूजा करते हुए, कहते हैं, | दादी | का बायाँ अंग फड़का, |
| 55501 | kyaabhuulUU.utf | वसूल करते हैं। महारानी ने | दादी | का मर्मस्थल छू दिया था। उसके |
| 55502 | kyaabhuulUU.utf | देन-दहेज़ में काफ़ी रुपए लगे। | दादी | की आधी चिंता समाप्त हुई। प्रताप |
| 55503 | kyaabhuulUU.utf | होगा, तंबाकू महँगी होगी; मेरी | दादी | की एक आँख हर समय वस्तुस्थिति |
| 55504 | kyaabhuulUU.utf | और यह ध्यान तब टूटता जब रसोई से | दादी | की करछुल खड़कती - खाना तैयार |
| 55505 | kyaabhuulUU.utf | के छोटे-मोटे ख़र्च के-लिए | दादी | की काफ़ी ख़ुशामद करनी पड़ती |
| 55506 | kyaabhuulUU.utf | सब भोगा-भेला भूल गया जब उन्होंने | दादी | की गोद में चिरकाल-प्रतीक्षित |
| 55507 | kyaabhuulUU.utf | में बुधिया कर देती थीं - ले जाकर | दादी | की गोद में लेटा दिया। शादी |
| 55508 | kyaabhuulUU.utf | मेरी मिर्ज़ापुरी | दादी | की चिर-चेतंत आँखों ने देखा |
| 55509 | kyaabhuulUU.utf | भंग करने -वाली कोई चीज़ थी तो मेरी | दादी | की जीभ। |
| 55510 | kyaabhuulUU.utf | मेरी | दादी | की दृढ़ता ने परिस्थिति सँभाली। |
| 55511 | kyaabhuulUU.utf | दादी | की यात्रा की मनोरंजक घटना थी | |
| 55512 | kyaabhuulUU.utf | दादी | के उस साहस के-लिए मेरे मन में | |
| 55513 | kyaabhuulUU.utf | कीं, कई सात चुनरियाँ चढ़ाईं। | दादी | के और कोई संतान नहीं हुई, न वे |
| 55514 | kyaabhuulUU.utf | किसी काम-कमाई के घर-खर्च चलाना था। | दादी | के ज़ेवर एक-एक करके बिहारी |
| 55515 | kyaabhuulUU.utf | को भी ललितपुर ले जाते, लेकिन | दादी | के डर से चुप रहे। दादी ने नौकरी |
| 55516 | kyaabhuulUU.utf | हो गए - उसका नाम तुलसा रक्खा गया। | दादी | के नाम से बाँझिन होने का कलंक |
| 55517 | kyaabhuulUU.utf | रहे थे - अपने साले के-लिए, और कभी | दादी | के भाई मिर्ज़ापुर से अपने बहनोई |
| 55518 | kyaabhuulUU.utf | मर्मस्थल छू दिया था। उसके बाद से | दादी | के मुख से नहीं निकला कि महारानी |
| 55519 | kyaabhuulUU.utf | साहब नयबाइन को दबाए रहते थे, मेरी | दादी | के सामने मेरे बाबा की सिट्टी |
| 55520 | kyaabhuulUU.utf | दादी | के स्वभाव में एक विचित्र शक्ति | |
| 55521 | kyaabhuulUU.utf | बाबा की तंबाकू का राशनिंग | दादी | के हाथ में रहता था; पान तो वे |
| 55522 | kyaabhuulUU.utf | थीं। तुलसा के जन्म से जहाँ बाबा और | दादी | को आत्मसंतोष हुआ वहाँ घर के |
| 55523 | kyaabhuulUU.utf | का मुख देखने की सुखद लालसा ने भी | दादी | को गुदगुदाया होगा। |
| 55524 | kyaabhuulUU.utf | नारायण राधा की गोद से न उतरते, | दादी | को घर-गिरिस्ती के काज-धंधों |
| 55525 | kyaabhuulUU.utf | अब घर का कोई हिस्सा न बचा था, और | दादी | को तुलसा के विवाह और दहेज़ |
| 55526 | kyaabhuulUU.utf | जब दो लड़कियाँ ब्याहने को हों तब | दादी | को नींद कहाँ ! वे उठते-बैठते |
| 55527 | kyaabhuulUU.utf | में नारी का सहज-चातुर्य भी था। | दादी | को पराजित करने के-लिए उन्होंने |
| 55528 | kyaabhuulUU.utf | के चचेरे भाई का परिवार रहता ही था। | दादी | को पहुँचाने के-लिए मुंशी आनंदीप्रसाद |
| 55529 | kyaabhuulUU.utf | दिया। शादी के दस-बारह बरस बाद भी | दादी | को यह सौभाग्य नहीं मिला था |
| 55530 | kyaabhuulUU.utf | ऐसा ब्रह्मास्त्र छोड़ा कि | दादी | चारों ख़ाने चित हो गईं। एक |
| 55531 | kyaabhuulUU.utf | को दिया। निश्चित हुआ छह महीने बाद | दादी | तुलसा को लेकर ललितपुर चली जाएँगी |
| 55532 | kyaabhuulUU.utf | -वाले आदमी थे, पर मेरी मिर्ज़ापूरी | दादी | तेज़ स्वभाव की थीं। उनकी राय |
| 55533 | kyaabhuulUU.utf | मेरे बाबा नहीं थे, नयबाइन और मेरी | दादी | थीं। मेरी माँ ने आकर पाँसा |
| 55534 | kyaabhuulUU.utf | -वालों को दे-बाँट दी जाएँ, पर मेरी | दादी | थीं कि उन्होंने चूल्हा पोतने |
| 55535 | kyaabhuulUU.utf | के नाम से बाँझिन होने का कलंक कटा। | दादी | नारी समाज में उद्घोषित वंध्या |
| 55536 | kyaabhuulUU.utf | दादी | निरक्षर थीं, लेकिन लोकबुद्धि | |
| 55537 | kyaabhuulUU.utf | ढूँढ़ लेना कोई खेल न था। मेरी | दादी | ने एक बार फिर हिम्मत दिखलाई। |
| 55538 | kyaabhuulUU.utf | था। ख़ैर, मैं कल्पना करता हूँ कि | दादी | ने चलते समय महारानी को देखकर |
| 55539 | kyaabhuulUU.utf | नहीं लगती। अपनी संतान के अभाव में | दादी | ने जो स्नेह बुद्धि को, जो सद्भाव |
| 55540 | kyaabhuulUU.utf | बाबा और | दादी | ने नायब साहब के शिवाले पर जाकर |
| 55541 | kyaabhuulUU.utf | जाते, लेकिन दादी के डर से चुप रहे। | दादी | ने नौकरी का श्रेय तुलसा के |
| 55542 | kyaabhuulUU.utf | न लगे तब तक तो घर पर ही बैठना था। | दादी | ने बाबा के बस्ते और शतरंज की |
| 55543 | kyaabhuulUU.utf | चस्का उन्हें मेरी मिर्ज़ापुरी | दादी | ने लगाया था, जिनके मुँह कुआँरे |
| 55544 | kyaabhuulUU.utf | सीधे रास्ते पर नहीं था, लेकिन | दादी | ने वहाँ होते हुए ललितपुर जाने |
| 55545 | kyaabhuulUU.utf | दादी | ने वहीं पर मानता मानी कि अगर | |
| 55546 | kyaabhuulUU.utf | थे। उन दो दिनों में मेरे बाबा और | दादी | पर क्या बीती होगी, इसका अनुमान |
| 55547 | kyaabhuulUU.utf | पास केवल छह महीने रही थीं, मेरी | दादी | परदे में रहती थीं, उन दिनों |
| 55548 | kyaabhuulUU.utf | में कोई नाते-रिश्तेदार भी नहीं थे, | दादी | परदे में रहती थीं। |
| 55549 | kyaabhuulUU.utf | कार्रवाइयाँ हो रही हैं। पर मेरी | दादी | बड़ी धाकड़ थीं। उन्होंने अपने |
| 55550 | kyaabhuulUU.utf | निकलवाया। बाबा पहले अकेले गए; | दादी | बाद को गईं। |
| 55551 | kyaabhuulUU.utf | कहा, "अब चार परानी बैठेंगे कहाँ !" | दादी | बोलीं, "हम पैदर जाब, पर आपन सींक |
| 55552 | kyaabhuulUU.utf | जोड़ा होगा, और मेरी व्यवहार-कुशल | दादी | से इस संबंध में पर्याप्त सहयोग |
| 55553 | kyaabhuulUU.utf | ही हुए थे कि एक दिन उन्होंने मेरी | दादी | से कहा कि मेरा चौदह वर्ष का |
| 55554 | kyaabhuulUU.utf | है। बाबा बड़े धर्म-संकट में पड़े। | दादी | से कुछ दबते भी थे। जो मर्द कमाता |
| 55555 | kyaabhuulUU.utf | माँ ने आकर पाँसा पलट दिया। मेरी | दादी | से कुछ संस्कार लेकर मेरे पिताजी |
| 55556 | kyaabhuulUU.utf | से हावी हो पाता है। यहाँ उल्टे | दादी | ही अपने भाई से यदा-कदा पैसे |
| 55557 | kyaabhuulUU.utf | की - बूढ़ों की बुआ, अधेड़ों की बुआ- | दादी | , बच्चों की बुआ-परदादी - सन-से |
| 55558 | kyaabhuulUU.utf | ' | दादुर | धुनि चहुँ ओर सुहाई, |
| 55559 | kyaabhuulUU.utf | फेंकी गई हो वहाँ से दो चावल के | दान | उठाकर अपने सिर पर रक्खो।" माँ |
| 55560 | kyaabhuulUU.utf | को पारिजात से बाँधकर नारद जी को | दान | कर दिया था। क्या उसी की स्मृति |
| 55561 | kyaabhuulUU.utf | लगाम का इशारा करके बताया कि घोड़ा | दान | करना चाहते हैं। पुरोहित बड़े |
| 55562 | kyaabhuulUU.utf | हिम्मत किसी में नहीं थी। घोड़ा ही | दान | किया गया। और कुछ ऐसा हुआ कि |
| 55563 | kyaabhuulUU.utf | स्मरण करके पेड़ ही बाँधा जाता और | दान | किया जाता है; कहीं पति को भी |
| 55564 | kyaabhuulUU.utf | था, मुझे ज़हर लाकर दे देना, पर | दान | के धन से मेरा इलाज न कराना। |
| 55565 | kyaabhuulUU.utf | हो, भीख तुमसे माँगी नहीं जाएगी, | दान | तुमको पचेगा नहीं, ये रुपये |
| 55566 | kyaabhuulUU.utf | सूत लपेटतीं और उसे ब्राह्मण को | दान | देतीं; बाद को आँवले के तले बैठकर |
| 55567 | kyaabhuulUU.utf | चंपा मेरे घर भी संबल माँगने आईं। | दान | , गुप्त रूप से झोली में डाल दिया |
| 55568 | kyaabhuulUU.utf | पैसा-रुपया माँगने जा रही हैं। | दान | -दच्छिना के भरोसे इतनी लंबी |
| 55569 | kyaabhuulUU.utf | लड़की की शादी तै कर रखी है। भाई से | दान | -दहेज़ के-लिए पैसा-रुपया माँगने |
| 55570 | kyaabhuulUU.utf | मेरे पिता जी के स्वाभिमान को यह धन | दान | -स्वरूप स्वीकार करना गवारा |
| 55571 | kyaabhuulUU.utf | ली जाती। प्रायः सत्तू खाया जाता, | दाना | चबाया जाता कि घर से धुआँ न निकले; |
| 55572 | kyaabhuulUU.utf | व्रत रक्खा और रात को चाँद देखकर ही | दाना | -पानी छुआ। |
| 55573 | kyaabhuulUU.utf | से निकल गया कि अब इस धरती से हमारा | दाना | -पानी रूठ गया। बड़े घर -वालों |
| 55574 | kyaabhuulUU.utf | पंडितों ने | दानादि | में कुछ ऐंठने की ग़रज़ से मेरे |
| 55575 | kyaabhuulUU.utf | घोड़े के मुँह से बचे जो दो-चार | दाने | सूप में रह जाते वे मुझे प्रसाद |
| 55576 | kyaabhuulUU.utf | ऐसे भरी रहती थीं जैसे मूँगफली के | दाने। | भगवतीचरण की विधवा पत्नी दुर्गा |
| 55577 | kyaabhuulUU.utf | पर बैठ जाते और ढोलक को घुटने से | दाब | कर आल्हा छेड़ते - ढोलक की 'दुइ-दुइ |
| 55578 | kyaabhuulUU.utf | करते थे मूली को ऊपर खींचने का, पर | दाबते | जाते थे उसे नीचे ! |
| 55579 | kyaabhuulUU.utf | एक दिन वे एक बस्ता-सा बग़ल में | दाबे | मेरे घर आए और उन्होंने मुझे |
| 55580 | kyaabhuulUU.utf | में सबेरे-सबेरे, मुँह में खैनी | दाबे | , मोती-सी रज़ाई ओढ़े, पाँवों |
| 55581 | kyaabhuulUU.utf | पर दी गई थी और इस तरह ज़मीन का | दाम | उन्हें और मकान की क़ीमत हमें |
| 55582 | kyaabhuulUU.utf | भेंट स्वरूप मुझे दे देंगे, | दाम | एक रु॰ होगा, मैं चाहे बेच लूँ, |
| 55583 | kyaabhuulUU.utf | पास माल ज़्यादा है, ख़रीदार के पास | दाम | कम हैं। पर मेरे बाबा को न बचना |
| 55584 | kyaabhuulUU.utf | रुपए मुझे ही दिए, जिससे काग़ज़ के | दाम | चुकाने में आसानी हुई। |
| 55585 | kyaabhuulUU.utf | में किताबें प्रेस से ही नक़द | दाम | देकर उठवा ली गई थीं। प्रेस-प्रबंधक |
| 55586 | kyaabhuulUU.utf | ख़रीदा था। पिता जी ने दुगने | दाम | देने का प्रलोभन देकर वह पुस्तक |
| 55587 | kyaabhuulUU.utf | एक ही मुहल्ले में रहना है, चोली- | दामन | का साथ है, पर इस वातावरण में |
| 55588 | kyaabhuulUU.utf | ओझा, साधु-संन्यासी सब की दवा, | दाय | -उपाय किए जाते थे, पर कोई लाभ |
| 55589 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए मेरी माता ने और भी बहुत-से | दाय | -उपाय, टोटके-टामन आदि किए। वे |
| 55590 | kyaabhuulUU.utf | में पैसा, फूल, तिल, लौंग डालकर गोल | दायरे | में खड़ी होतीं, चौराहे पर जल |
| 55591 | kyaabhuulUU.utf | पर उसका यौवन जो रूप लेगा उसका | दायित्य | उसे उठाना पड़ेगा। यह सत्य है |
| 55592 | kyaabhuulUU.utf | उपबंधों से उसकी रक्षा करने का | दायित्व | अपने ऊपर लिया था, इसका मुझे |
| 55593 | kyaabhuulUU.utf | साथिन थीं। श्यामा ने सारे घर का | दायित्व | अपने ऊपर लिया। अपने पिता को |
| 55594 | kyaabhuulUU.utf | चिंता थी महारानी का विवाह, जिसका | दायित्व | उनके पिता उनके ऊपर छोड़ गये |
| 55595 | kyaabhuulUU.utf | अच्छी तनख़्वाह पाते थे, कोई बड़ा | दायित्व | उनपर न था, न किसी खर्चीले व्यसन |
| 55596 | kyaabhuulUU.utf | की बेफ़िक्री पर सहसा गृहस्थ के | दायित्व | का जो गंभीर आक्रमण हुआ था उसको |
| 55597 | kyaabhuulUU.utf | हुआ यह गर्व और बढ़ा, साथ ही कुछ | दायित्व | का भी अनुभव हुआ कि मैं इस कीर्तिमान |
| 55598 | kyaabhuulUU.utf | फिर मोहनलाल के ऊपर भारी परिवार का | दायित्व | था, एक लड़का पढ़ाने को था, पाँच |
| 55599 | kyaabhuulUU.utf | -वाले की भी शामत ही आती। अंत में यह | दायित्व | पिता जी ने अपने ऊपर लिया। हिंदुओं |
| 55600 | kyaabhuulUU.utf | की इच्छा पर न छोड़कर समाजिक उत्तर- | दायित्व | बना दिया होगा। आज भी समाज का |
| 55601 | kyaabhuulUU.utf | में --- जो मुझे था ही, वे शायद अपना | दायित्व | भी समझने लगे थे; और सबसे अधिक |
| 55602 | kyaabhuulUU.utf | उन्हें यत्किंचित् वाणी देने का | दायित्व | यदि मेरी कविता ने न ले लिया |
| 55603 | kyaabhuulUU.utf | जगह मिल जाएगी। रानी के संरक्षण का | दायित्व | यह तभी निभा सकेगा जब यह अपने |
| 55604 | kyaabhuulUU.utf | जाय, खाने-खेलने के दिनों में गंभीर | दायित्व | से दबी, यौवन से रोग-रुग्ण, अपने |
| 55605 | kyaabhuulUU.utf | ईमारी-बीमारी का इलाज कराना हमारा | दायित्व | है। बाबू रामकिशोर अपनी बेटी |
| 55606 | kyaabhuulUU.utf | खाना पकाती हैं, पिता जी अपने सब | दायित्वों | से मुक्त हैं। सुबह गंगा नहाने |
| 55607 | kyaabhuulUU.utf | की नूरानी-नरगिसी निगाहों में आब- | दार | मोती बनकर ढुलकने लगता है। वासना |
| 55608 | kyaabhuulUU.utf | बड़े-बूढ़े नाते-रिश्ते | दार | शव को चील-कौए-गिद्धों की तरह |
| 55609 | kyaabhuulUU.utf | खाना बहुत अच्छा बनाना आता था, उनको | दारागंज | की बड़ी कोठी में रसोईदारिन |
| 55610 | kyaabhuulUU.utf | किसी समय खटपट होने पर दरबारी लाल | दारागंज | के किसी मकान में चले गए। नानी |
| 55611 | kyaabhuulUU.utf | था - ब्रजबिहारी लाल, जो बाद को | दारागंज | में आकर रहने लगे और जिन्होंने |
| 55612 | kyaabhuulUU.utf | बुआ बहुत तड़के घर से निकल जातीं। | दारागंज | में गंगा-स्नान करतीं, वहीं |
| 55613 | kyaabhuulUU.utf | चार आदमी मिलें तो उन्हें कुछ समझ- | दारी | की बात करनी चाहिए। इस तरह की |
| 55614 | kyaabhuulUU.utf | पूरी करातीं, उनको समय-समय से दवा- | दारू | देतीं, उनका बुख़ार लेतीं, उनके |
| 55615 | kyaabhuulUU.utf | "हमैं तो बस तीन चीज़ चाही - कलिया, | दारू | , मेहरारू।" बड़की को महीनों |
| 55616 | kyaabhuulUU.utf | जेल पहुँचीं। जेल के निकट ही जेल के | दारोग़ा | का क्वार्टर था। कुछ फ़ासले |
| 55617 | kyaabhuulUU.utf | आ गया। वे ललितपुर में जेल के | दारोग़ा | नियुक्त कर दिए गए थे। जब कंपानी-सरकार |
| 55618 | kyaabhuulUU.utf | दूसरा म्युनिसिपलिटी में सफ़ाई का | दारोग़ा | हो गया। उनके विपरीत, लड़कियाँ |
| 55619 | kyaabhuulUU.utf | नहीं कि शुक्ल जी व्यापक अध्ययन, | दार्शनिक | अभिरुचि और सृजनशील वृत्ति |
| 55620 | kyaabhuulUU.utf | पकड़ ले और उससे एक वृत्त बन जाए। | दार्शनिक | का पथ है बाण का पथ, जो सीधा जाता |
| 55621 | kyaabhuulUU.utf | अनुभव करता है। 'हलाहल' का अमरत्व | दार्शनिक | के तर्कों पर नहीं, कलाकार के |
| 55622 | kyaabhuulUU.utf | रहती है, प्रेमी के साथ; ज्ञानी और | दार्शनिक | के साथ नहीं। |
| 55623 | kyaabhuulUU.utf | चंद्रिका'। शुक्ल जी दिमाग़ से | दार्शनिक | थे, पर दिल से कवि। अपनी माता |
| 55624 | kyaabhuulUU.utf | में ही मेरी जाति में सबसे बड़े | दार्शनिक | , सबसे बड़े कवि, सबसे बड़े इतिहासज्ञ, |
| 55625 | kyaabhuulUU.utf | उनके पास था। जर्मन बुद्धिवादी | दार्शनिकों | का अध्ययन मैंने सत्य प्रकाश |
| 55626 | kyaabhuulUU.utf | --- जर्मन बुद्धिवादी | दार्शनिकों | का अध्ययन, जिसमें एक समय मेरा |
| 55627 | kyaabhuulUU.utf | सीधा - एक आदमी के खाने के-लिए आटा, | दाल | , चावल, घी, नमक - इतना मिलता कि |
| 55628 | kyaabhuulUU.utf | घर से एक अँगोछे के कोनों में आटा- | दाल | -चावल की कई छोटी-मोटी पोटलियाँ |
| 55629 | kyaabhuulUU.utf | होता - आँगन, रसोई, भंडारा, पूजाघर, | दालान | आदि। मध्यकालीन भारतीय नारी |
| 55630 | kyaabhuulUU.utf | में एक आराम घड़ी ख़रीदी और लाकर | दालान | की तिकोनिया पर रख दी। यह घड़ी |
| 55631 | kyaabhuulUU.utf | होगा। सौरी, पूजा की कोठरी के सामने | दालान | के एक सिरे पर बनाई जाती थी। |
| 55632 | kyaabhuulUU.utf | खंभों पर पक्की दालानें, सामने की | दालान | के पीछे तीन कमरे, अगल-बग़ल के |
| 55633 | kyaabhuulUU.utf | विद्यार्थी पढ़ते थे। वहाँ बस एक | दालान | थी, सामने अखाड़ा, कुआँ, और एक |
| 55634 | kyaabhuulUU.utf | डाकू के घर में आगे एक | दालान | थी; उसके पीछे एक बरोठा था जिसका |
| 55635 | kyaabhuulUU.utf | दरवाज़ा आगे खुलता था, एक पीछे की | दालान | में, जिसके सामने लंबा आँगन |
| 55636 | kyaabhuulUU.utf | भीतर की तरफ़ | दालान | में उसके पूत-पतोहू लेटे। रेंडी |
| 55637 | kyaabhuulUU.utf | मकान के आगे छप्परदार | दालान | में दीवार से लगा एक पुराना |
| 55638 | kyaabhuulUU.utf | हो जाती तब वे मंदिर के सामने की | दालान | में बैठकर एक से एक सरस पद गाया |
| 55639 | kyaabhuulUU.utf | बीच का बड़ा, दाहिनी-बाईं ओर की | दालान | से ऊपर जाने के-लिए ज़ीने, तीन |
| 55640 | kyaabhuulUU.utf | मकान भर था। छोटे-बड़े कमरे, | दालान | , रसोई-घर - जहाँ भी जगह थी क्लास |
| 55641 | kyaabhuulUU.utf | चबूतरे, उनके पीछे खंभों पर पक्की | दालानें | , सामने की दालान के पीछे तीन |
| 55642 | kyaabhuulUU.utf | से ऊपर जाने के-लिए ज़ीने, तीन | दालानों | पर तीन खुली छतें, सामने की ओर |
| 55643 | kyaabhuulUU.utf | अँखमुँदौल में उस ख़ाली बँगले की | दालानों | में, छतों पर, खंभों के पीछे छिपते, |
| 55644 | kyaabhuulUU.utf | शालिग्राम का गौना हुआ। बहुभोज की | दावत | थी, केवल परिवार के सदस्यों |
| 55645 | kyaabhuulUU.utf | ! !' से घर-मुहल्ला गूँज उठा। एक बड़ी | दावत | हुई। जग्गू चाचा ने - बड़की की |
| 55646 | kyaabhuulUU.utf | बुद्धि से निर्णय करता था - मैं यह | दावा | नहीं करूँगा कि मेरे फ़ैसले |
| 55647 | kyaabhuulUU.utf | दास | कबीरा यों कहै ऐसा होउ तौ आव | |
| 55648 | kyaabhuulUU.utf | और न यही कि उन्होंने मुझे अपना | दास | समझकर जैसा चाहा, बना दिया। |
| 55649 | kyaabhuulUU.utf | हैं, शिव के आराध्य राम हैं, राम के | दास | हनुमान हैं - राम ते अधिक राम |
| 55650 | kyaabhuulUU.utf | दास हनुमान हैं - राम ते अधिक राम कर | दासा | - और इसके प्रमाण गंगा-स्नान-पर्व |
| 55651 | kyaabhuulUU.utf | यही सत्य है कि सारी परिस्थितियाँ | दासी | बनकर सब कुछ मेरे अनुकूल करती |
| 55652 | kyaabhuulUU.utf | कुछ पता नहीं कि गुल और बुलबुल की | दास्तान | किस वक़्त प्रेमी-प्रेमिका |
| 55653 | kyaabhuulUU.utf | अनुभूतियों का; यदि उसके ताप में, | दाह | में शब्द कला बनकर निकल सके |
| 55654 | kyaabhuulUU.utf | रात को ख़बर आती है सुंदर चंपा का | दाह | -कर्म करा के लौटी हैं। पिता |
| 55655 | kyaabhuulUU.utf | रोड को जाने -वाली गली में आगे चलकर | दाहनी | ओर को छोटू अहीर का मकान था। |
| 55656 | kyaabhuulUU.utf | कोने से ऊपर जाने का ज़ीना, आँगन के | दाहनी | ओर ग़ुसलख़ाना वग़ैरह और एक |
| 55657 | kyaabhuulUU.utf | जमुना के तट पर खड़ा जा सकता था --- | दाहनी | ओर राजा बनारस की कोठी, बलुआ |
| 55658 | kyaabhuulUU.utf | -वाली भी थीं, पेशे -वाली भी; | दाहनी | ओर हलवाई, पनवाड़ी, माली, चुड़िहार, |
| 55659 | kyaabhuulUU.utf | दक्षिण को एक गली जाती थी जो आगे | दाहने | मुड़, बाईं ओर बड़ा रौज़ा छोड़ती |
| 55660 | kyaabhuulUU.utf | -वाली गली सीधे मोहतशिमगंज, और | दाहने | मुड़कर शहरारा बाग़ चली जाती |
| 55661 | kyaabhuulUU.utf | कुछ पता न चलता था। कभी-कभी मुँह के | दाहने | या बाएँ कोने से पान के पीक की |
| 55662 | kyaabhuulUU.utf | जी अपने बाएँ हाथ से पकड़ते और | दाहने | हाथ से एक-दो-तीन-चार ॰॰॰ गिन-गिनकर |
| 55663 | kyaabhuulUU.utf | चढ़ा लीं, और अपना पहाड़ी मोटा डंडा | दाहने | हाथ से कंधे पर सँभाले, बायाँ |
| 55664 | kyaabhuulUU.utf | कमरे, अगल-बग़ल के छोटे, बीच का बड़ा, | दाहिनी | -बाईं ओर की दालान से ऊपर जाने |
| 55665 | kyaabhuulUU.utf | तीन पुत्रों का वर और तीन बर्तन | दिए | - एक बटलोई, एक थाली, एक गिलास। |
| 55666 | kyaabhuulUU.utf | पिता जी को घर ठीक कराने के-लिए | दिए | और छोटी क़िस्तों में उनकी तनख़्वाह |
| 55667 | kyaabhuulUU.utf | लक्षण तो उसके शरीर पर मई में दिखाई | दिए | और वृद्धा सुंदर की अनुभवी, |
| 55668 | kyaabhuulUU.utf | किया था --- और एक दिन हमारे नलके काट | दिए | गए --- 'बिन पानी सब सून'। और लोग |
| 55669 | kyaabhuulUU.utf | इंटर में उन्हें भी वही विषय दिला | दिए | गए जो मेरे थे। |
| 55670 | kyaabhuulUU.utf | देंगे। बहुत जगहों पर ऐसे मोटो लगा | दिए | गए थे 'स्वराज इन वन इयर' 'एक वर्ष |
| 55671 | kyaabhuulUU.utf | लगीं तो सारे हथियार आँगन में गाड़ | दिए | गए थे, और फिर कभी नहीं निकाले |
| 55672 | kyaabhuulUU.utf | में जेल के दारोग़ा नियुक्त कर | दिए | गए थे। जब कंपानी-सरकार की मिसिलों |
| 55673 | kyaabhuulUU.utf | टोकरियों में भरकर आँगन में रख | दिए | गए हैं। परिवार के पुरोहित आए |
| 55674 | kyaabhuulUU.utf | थे वे सब बुद्धी की शादी में लगा | दिए | गए। केवल एक जेबी घाड़ी रख ली |
| 55675 | kyaabhuulUU.utf | अँग्रेज़ी पढ़ाने को एक मास्टर रख | दिए | गए। शालिग्राम ने फ़ारसी पढ़ने |
| 55676 | kyaabhuulUU.utf | उनका आपरेशन हुआ, फिर कि वह छोड़ | दिए | गए। सन् '२४ पहुँच गया है। आंदोलन |
| 55677 | kyaabhuulUU.utf | ख़र्च किए जाने के-लिए अलग जमा करा | दिए | जाएँ। पिता जी को मेरी यह सलाह |
| 55678 | kyaabhuulUU.utf | ग्लूकोज, हारलिक्स दिन में कई बार | दिए | जाते और उसे पूर्ण विश्राम लेने |
| 55679 | kyaabhuulUU.utf | साहब को शायद दो रुपए माहवारी | दिए | जाते थे। जिस दिन किताब ख़त्म |
| 55680 | kyaabhuulUU.utf | विश्वनाथ प्रसाद को आठ रुपए महीने | दिए | जाते थे। पिता जी ने कुछ और बचत |
| 55681 | kyaabhuulUU.utf | नाम मनसा था। पहले ऐसे छोटे नाम ही | दिए | जाते थे। फिर दो शब्दों -वाले |
| 55682 | kyaabhuulUU.utf | छटपटाते हैं, पर ऐसा करने से रोक | दिए | जाते हैं; हाँ चर्ख़ा चलाने, |
| 55683 | kyaabhuulUU.utf | रह जाते वे मुझे प्रसाद की तरह खिला | दिए | जाते, और में साल भर के-लिए सारी |
| 55684 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए कुछ रुपये पिताजी ने अलग रख | दिए | थे जिन्हें वे छूना नहीं चाहते |
| 55685 | kyaabhuulUU.utf | थे; दो हज़ार पंडित रामचरण शुक्ल ने | दिए | थे; न उन्होंने कोई काग़ज़ लिखाया |
| 55686 | kyaabhuulUU.utf | लिए स्वर्ण कुंडल बनवा लेने के-लिए | दिए | थे। उसने मुझे बस एक वाक्य लिखा |
| 55687 | kyaabhuulUU.utf | की चादरें, तकियों के गिलाफ़ बदल | दिए | थे। कमरे की मेज़-कुर्सियाँ |
| 55688 | kyaabhuulUU.utf | रहने के-लिए उनके सिर पर जूड़े रखा | दिए | थे। कर्कल पहले अपने बालों की |
| 55689 | kyaabhuulUU.utf | चाहिए जिस पर मैंने अपने पाँव रख | दिए | थे। लाजिक ने मुझे कुछ बौद्धिकता |
| 55690 | kyaabhuulUU.utf | थे जिनमें बिना सींचे, बिना खाद-वाद | दिए | भी, मौसम आने पर फल लगते, और कच्चे |
| 55691 | kyaabhuulUU.utf | ने ये रुपए वापस लेने के इरादे से | दिए | ही न थे, पर मेरे पिता जी के स्वाभिमान |
| 55692 | kyaabhuulUU.utf | गुरु महाराज के | दिए | हुए तीन बर्तन भी तीनों परिवार |
| 55693 | kyaabhuulUU.utf | नाम भी सरस्वती था। जब अपने पिता के | दिए | हुए नाम 'गोसाईंदत्त' को बदलकर |
| 55694 | kyaabhuulUU.utf | नए क़ानून ने उसे जो अधिकार | दिए | हैं, क्या उनसे वह अब भी परिचित |
| 55695 | kyaabhuulUU.utf | पूरा कर लेने के पर्याप्त अवसर | दिए | हैं। कभी पढ़ा इमर्सन का एक |
| 55696 | kyaabhuulUU.utf | बनाने के कुछ ज़रूरी बर्तन माँ ने | दिए | , छोटी-मोटी ज़रूरत की चीज़ें |
| 55697 | kyaabhuulUU.utf | का चार्ज काटकर कुछ रुपए मुझे ही | दिए | , जिससे काग़ज़ के दाम चुकाने |
| 55698 | kyaabhuulUU.utf | घर के बरामदे में दो करघे गड़वा | दिए | , दो जुलाहे नौकर रख लिये, कुछ |
| 55699 | kyaabhuulUU.utf | यानी जैसे बैठे थे, उठकर चल | दिए | , न साथ में कोई संबल लिया, न सामान, |
| 55700 | kyaabhuulUU.utf | की। इसके बाद पंडित जी तो न दिखाई | दिए | , पर मौलवी साहब रोज़ पढ़ाने |
| 55701 | kyaabhuulUU.utf | किए जिनके शायद मैंने ठीक उत्तर | दिए | , पर सबसे अधिक मेरा उत्साह देखकर |
| 55702 | kyaabhuulUU.utf | मनसा को तीन रुपये नक़द भी | दिए | , बोले, "कायस्थ हो, भीख तुमसे |
| 55703 | kyaabhuulUU.utf | दिए | -लिए से कायथ मानै, सूद मानै लतियाए। | |
| 55704 | kyaabhuulUU.utf | हुए भोलानाथ ने लगभग दस बरस बिता | दिए। | इस बीच उल्लेखनीय बात यह हुई |
| 55705 | kyaabhuulUU.utf | बड़ी-बड़ी सींग -वाले बैल लाकर बाँध | दिए। | फिर एक बड़ा-सा गँड़ासा लेकर |
| 55706 | kyaabhuulUU.utf | करने के-लिए, कई उच्च के ग्रह डाल | दिए। | मेरा जन्म-पत्र है - मुझे ज्योतिष |
| 55707 | kyaabhuulUU.utf | दोस्तों से उधार लेकर उसे रुपए | दिए। | मैं पूरी कोशिश करता था कि श्री |
| 55708 | kyaabhuulUU.utf | के विद्यार्थियों ने घोड़े खोल | दिए। | लंबी-लंबी रस्सियाँ उसमें बाँध |
| 55709 | kyaabhuulUU.utf | हो चुके थे। नाई को बुलाकर बाल कटा | दिए। | सौभाग्य से किसी का बाल बाँका |
| 55710 | kyaabhuulUU.utf | नाम ज़बान पर चढ़ाने में मुझे कुछ | दिक़्क़त | महसूस हुई, और शुरू-शुरू में |
| 55711 | kyaabhuulUU.utf | ने अपने को बहुत बदला होगा - शिक्षा- | दिक्षा | में, रस्म-रिवाज में, और रहन-सहन |
| 55712 | kyaabhuulUU.utf | बच्चे, का पालन-पोषण, उसकी सिक्षा- | दिक्षा | हमारे घर में हुई। राम ने फुटबाल |
| 55713 | kyaabhuulUU.utf | थे - अधेड़ उम्र का डरावना-सा | दिखता | डाकू, उसका जवान बेटा और उसकी |
| 55714 | kyaabhuulUU.utf | एक डाक्टर की दवा से लाभ होता न | दिखता | तो दूसरा डाक्टर बुलाया जाता, |
| 55715 | kyaabhuulUU.utf | में, और उसका गुड़िया-सा छोटा-सा | दिखता | शरीर निःसहाय पड़ा है, उसका |
| 55716 | kyaabhuulUU.utf | पीछे सिर्फ़ मुझे एक बात स्पष्ट | दिखती | है कि उसे छायावाद से भिन्न |
| 55717 | kyaabhuulUU.utf | महीने बाद रानी अच्छी-भली, स्वस्थ | दिखती | -सी बीमार पड़ गई --- उसे चक्कर |
| 55718 | kyaabhuulUU.utf | शुक्ल हमारे घर आए - अपने निजी, नए-से | दिखते | इक्के पर - घोड़ा कुम्मैत, साईस |
| 55719 | kyaabhuulUU.utf | आँख नहीं सुहाती थी। मुझे कभी ऐसे | दिखते | तो मेरी तरफ़ कड़ी नज़रों से |
| 55720 | kyaabhuulUU.utf | भी ऊपर चले गए थे; खिड़की से सुंदर | दिखते | थे। ऊपर के कमरों की खिड़कियाँ |
| 55721 | kyaabhuulUU.utf | में डाल दिया है। किसी मुसल्मान को | दिखला | दिया जाए तो वह 'डिवाइन कमीडी' |
| 55722 | kyaabhuulUU.utf | दिखला | मत मुझको वह मरुथल | |
| 55723 | kyaabhuulUU.utf | तस्वीर खींची, और लड़के -वालों को | दिखला | , उनकी तसल्ली कर दी, और यह बात |
| 55724 | kyaabhuulUU.utf | आए हैं घर में कहीं कुत्ते नहीं | दिखलाई | देते। गाँव के बीचोबीच एक गड़ही |
| 55725 | kyaabhuulUU.utf | बाहर छोटे बच्चे, बच्चियाँ ही | दिखलाई | पड़तीं; कोई औरत कभी बाहर निकलती |
| 55726 | kyaabhuulUU.utf | तड़पतीं। बरसात में कभी-कभी चाँद | दिखलाई | ही न देता और उन्हें भूखे-प्यासे |
| 55727 | kyaabhuulUU.utf | करने में सरकार ने जो सरगर्मी | दिखलाई | , और फिर उसपर लगे जुर्मों को |
| 55728 | kyaabhuulUU.utf | जाड़ा तब मुझको पढ़ता था | दिखलाई। | |
| 55729 | kyaabhuulUU.utf | था। मेरी दादी ने एक बार फिर हिम्मत | दिखलाई। | उन्होंने आग्रह किया कि प्रताप |
| 55730 | kyaabhuulUU.utf | फ़ारसी पढ़ने की ओर कोई रुचि नहीं | दिखलाई। | मौलवी साहब से न जाने क्यों |
| 55731 | kyaabhuulUU.utf | मजाल है कि काम के वक़्त कोई सुस्ती | दिखलाए | , बुढ़िया खा जाती थी। टाल के |
| 55732 | kyaabhuulUU.utf | और अब मेरी पत्नी ज्योतिषियों को | दिखलाकर | और उनकी गणना के अनुसार ग्रह-दशा |
| 55733 | kyaabhuulUU.utf | पर स्याही फेर लेता तब उनको | दिखलाता | ; वे तख़्ती पर पानी छिड़क, खड़िया |
| 55734 | kyaabhuulUU.utf | था, और वे सबके प्रति सहिष्णुता | दिखलाते | थे और हर अवसर पर मुझे समझने |
| 55735 | kyaabhuulUU.utf | मुझपर कल के ज्ञानी भी आँखें अपनी | दिखलाते | ', 'किस-किसका दूर करूँगा में संदेह |
| 55736 | kyaabhuulUU.utf | कैमरे के कमाल से एकदम गोरा | दिखा | दिया था। ब्रजबिहारी लाल इतने |
| 55737 | kyaabhuulUU.utf | हो गया है, दवा दे दी है। डाक्टर को | दिखा | दिया है, कहता है, दो-तीन रोज़ |
| 55738 | kyaabhuulUU.utf | को एक बार ले जाकर उन्होंने ज़मीन | दिखा | भर दी, और हमें उसकी स्थिति पसंद |
| 55739 | kyaabhuulUU.utf | मुझे वहाँ ले जाकर परिवार -वालों को | दिखा | भी दिया, शायद श्यामा को भी। |
| 55740 | kyaabhuulUU.utf | से दूपरे सिरे तक की चौक की रोशनी | दिखा | लाते थे। मेरे छोटे भाई को मेरे |
| 55741 | kyaabhuulUU.utf | कुछ भी अपनी पुरानी शक्ल में न | दिखा | , न जड़ में, न चेतन में, सिवा एक |
| 55742 | kyaabhuulUU.utf | दी। डाक्टर साहब ने कहा, ज़बान | दिखाइए। | अब तो बीवी को इक्के का पर्दा |
| 55743 | kyaabhuulUU.utf | प्रति जो सहिष्णुता और उदारता | दिखाई | उसकी क़द्र मैंने उस समय भले |
| 55744 | kyaabhuulUU.utf | एक बार उनको मैंने अपनी कोई कविता | दिखाई | तो उन्होंने मेरा बड़ा मज़ाक़ |
| 55745 | kyaabhuulUU.utf | चंपा ने मुझसे मिलने की उत्सुकता | दिखाई | थी। दो-तीन दिन बाद जब घर के सब |
| 55746 | kyaabhuulUU.utf | के लक्षण तो उसके शरीर पर मई में | दिखाई | दिए और वृद्धा सुंदर की अनुभवी, |
| 55747 | kyaabhuulUU.utf | बंदगी की। इसके बाद पंडित जी तो न | दिखाई | दिए, पर मौलवी साहब रोज़ पढ़ाने |
| 55748 | kyaabhuulUU.utf | और एक दिन मुझे वह रास्ता | दिखाई | दिया, जिसपर अपने बल पर चलकर |
| 55749 | kyaabhuulUU.utf | के उजाले में कुछ मानव-आकृतियाँ भी | दिखाई | दीं। चिता के प्रकाश में राधा |
| 55750 | kyaabhuulUU.utf | पर भी; यहाँ शायद उनकी उतनी ही चमक | दिखाई | दे जितनी ओस की बूँद से प्रतिबिंबित |
| 55751 | kyaabhuulUU.utf | होते ही पास के गाँव-खेड़े के दिये | दिखाई | देंगे। कभी-कभी जो चीज़ें उजाले |
| 55752 | kyaabhuulUU.utf | दशक में थीं, न उनकी आँख से ठीक | दिखाई | देता था, न कान से सुनाई, फिर |
| 55753 | kyaabhuulUU.utf | से आमदनी का कोई ज़रिया न था, न आगे | दिखाई | देता था, बेचने लायक़ अब घर का |
| 55754 | kyaabhuulUU.utf | में बाएँ हाथ को उसका दफ़्तर | दिखाई | देता था। शाखा का साइन बोर्ड |
| 55755 | kyaabhuulUU.utf | लगभग एक मील पर है। स्टेशन से गाँव | दिखाई | देता है। |
| 55756 | kyaabhuulUU.utf | माँ कहीं चली गई, राजा भी गली में न | दिखाई | देता; लोगों का ख्याल था कि राजा |
| 55757 | kyaabhuulUU.utf | पर बने अकबर के क़िले की दीवारें | दिखाई | देती थीं। |
| 55758 | kyaabhuulUU.utf | टोपी लगाने -वालों की संख्या बढ़ती | दिखाई | देती है। कुछ लड़के पढ़ाई छोड़ते |
| 55759 | kyaabhuulUU.utf | कभी-कभी जो चीज़ें उजाले में नहीं | दिखाई | देतीं, अँधेरे में अपना पता |
| 55760 | kyaabhuulUU.utf | ड्योढ़ी पर कभी माँ, कभी बेटी बैठी | दिखाई | देतीं, कभी बड़े-बूढ़े, रिश्तेदारों |
| 55761 | kyaabhuulUU.utf | करती बत्तखें भी फिरती | दिखाई | देतीं। ज़्यादातर मर्द दिन |
| 55762 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए छतरियाँ होतीं जो दूर से | दिखाई | देतीं। शाम को कबूतरों के ग़ोल |
| 55763 | kyaabhuulUU.utf | आसमान में चक्कर लगाकर उड़ते हुए | दिखाई | देते, पता नहीं कैसे लोग अपने-अपने |
| 55764 | kyaabhuulUU.utf | ऐसा देखा है। मुझे तो कभी ऐसा दृश्य | दिखाई | न पड़ा, पर 'छुन-छुन' की आवाज़ |
| 55765 | kyaabhuulUU.utf | इसी में है कि मुहल्ले में अब | दिखाई | न पड़ो।" वह हाथ जोड़कर बोला, |
| 55766 | kyaabhuulUU.utf | जाकर बदरी विशाल के मंदिर का ध्वज | दिखाई | पड़ता है। गर्मी की रातों में |
| 55767 | kyaabhuulUU.utf | हो जाती है, उसकी आँखों में ऐसी चमक | दिखाई | पड़ती है, जैसे अतीत की इन कथाओं |
| 55768 | kyaabhuulUU.utf | आशा, कुछ करने की लगन के चिह्न | दिखाई | पड़ते हैं। सड़कों पर खादी पहनने |
| 55769 | kyaabhuulUU.utf | गई हैं। सुंदर में अधिक परिवर्तन, न | दिखाई | पड़ा, पर चंपा को देखकर आँखों |
| 55770 | kyaabhuulUU.utf | ने यहाँ जिस सूक्ष्मता से | दिखाई | है, पता नहीं, किसी का ध्यान उसकी |
| 55771 | kyaabhuulUU.utf | तो सबों ने मिलकर बड़ी नाराज़गी | दिखाई | , किसी ने दो दिन खाना नहीं खाया, |
| 55772 | kyaabhuulUU.utf | एक को पीट दिया तो क्या बहादुरी | दिखाई। | अकेले सिरफिरे की बात समझी जा |
| 55773 | kyaabhuulUU.utf | की, न कभी उनके काम में लापरवाही | दिखाई। | आड़े समय पर प्रताप नारायण के-लिए |
| 55774 | kyaabhuulUU.utf | पास आया, न किसी ने मुझसे सहानुभूति | दिखाई। | केवल माँ रात को खाने के-लिए |
| 55775 | kyaabhuulUU.utf | दिया, मैं जब तक अपने को डाक्टर को न | दिखाऊँगा | वह खाना नहीं खाएगी। ब्रह्मास्त्र |
| 55776 | kyaabhuulUU.utf | ने कहा, मेरे सामने मूली उखाड़कर | दिखाएँ। | मूली उनसे नहीं उखड़ी तो एक |
| 55777 | kyaabhuulUU.utf | अंतर्निहित, अपना मातृस्वरूप मुझे | दिखाकर | जैसे एक बार फिर मुझे बालक-सा |
| 55778 | kyaabhuulUU.utf | उसे महीनों बुख़ार रहता, पर वह ऐसा | दिखाती | कि उसकी हालत बिलकुल साधारण |
| 55779 | kyaabhuulUU.utf | माटी है जो सात पीढ़ी तक अपना असर | दिखाती | है। जब ये लेख टाइप होकर आते |
| 55780 | kyaabhuulUU.utf | को विवश किया था। बाहर से संवेदना | दिखाते | हुए, और उनके विद्याव्यसन के-लिए |
| 55781 | kyaabhuulUU.utf | और वे नच्चों पर कृत्रिम क्रोध | दिखाते | , मारने को भी दौड़ते, गो मारते |
| 55782 | kyaabhuulUU.utf | उनके पाँव पर होता रहा। बाहर चोट | दिखाना | शायद बलवाई होने का संदेह जगाना |
| 55783 | kyaabhuulUU.utf | शत्रु को नीचा | दिखाना | , |
| 55784 | kyaabhuulUU.utf | आया था तो सूचित करने की भलमंसी तो | दिखानी | थी, पर वे तो हमें अपमानित करना |
| 55785 | kyaabhuulUU.utf | है बाहर से उसके विपरीत अपने को | दिखाने | का प्रयत्न करता है, कायर अपने |
| 55786 | kyaabhuulUU.utf | बीवी ने इक्के के पर्दे से नब्ज़ | दिखाने | के-लिए कलाई बाहर निकाल दी। |
| 55787 | kyaabhuulUU.utf | मुसल्मान दोस्तों के साथ सद्भावना | दिखाने | के-लिए वे भी मातम मनाने की इस |
| 55788 | kyaabhuulUU.utf | बीवी को इक्के पर बिठाकर उन्हें | दिखाने | लाए। इक्के पर भी पर्दा, बीवी |
| 55789 | kyaabhuulUU.utf | इक्के में ले जाकर उन्हें वैद्य को | दिखाया | गया। उन दिनों वैद्य घर तभी |
| 55790 | kyaabhuulUU.utf | आदि में शब्द बैठाने का कौशल | दिखाया | था, वहीं भक्ति के विविध पद भी |
| 55791 | kyaabhuulUU.utf | -वाली शिवलरी पश्चिम से आई है, जो | दिखावटी | , नक़ली और छिछली है। तोते की |
| 55792 | kyaabhuulUU.utf | रहते - 'रहिमन चुप ह्वै बैठिए | दिखि | दिनन को फेर।' |
| 55793 | kyaabhuulUU.utf | आशंका के विपरीत श्यामा स्वस्थ | दिखी | और मैंने उससे मज़ाक किया, "ज्वाय, |
| 55794 | kyaabhuulUU.utf | में किसी पद पर थे --- सामने से आते | दिखे। | पूछा, क्या लिये जा रहे हो बडल |
| 55795 | kyaabhuulUU.utf | थी जिसमें मैंने पहले-पहल विष्णु | दिगंबर | का गान सुना था --- पहली बार उनका |
| 55796 | kyaabhuulUU.utf | देते थे। मराठी थे, पंडित विष्णु | दिगंबर | पलुस्कर के शिष्य, टाई-सूट-बूट |
| 55797 | kyaabhuulUU.utf | से ही (क्या गर्द-स्नान होता था उस | दिन | !)। जाले-माले निकलवाए जाते थे। |
| 55798 | kyaabhuulUU.utf | काम की तलाश में एक | दिन | 'चाँद' कार्यालय जा पहुँचा। |
| 55799 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए होता था - सप्ताह में तीन | दिन | 'ड्रिल' तीन दिन संगीत - बालकों |
| 55800 | kyaabhuulUU.utf | की तारीख़ ख़त्म हुई उसके दूसरे ही | दिन | 'मधुशाला' छपकर तैयार थी --- पाकेट |
| 55801 | kyaabhuulUU.utf | जाए ! बड़े आश्चर्य की बात है ! दूसरे | दिन | अंतरंग सभा की बैठक थी, रात के |
| 55802 | kyaabhuulUU.utf | जुलाई में मैंने एक | दिन | अख़बार में पढ़ा कि प्रख्यात |
| 55803 | kyaabhuulUU.utf | से कहा-सुना, उसने किसी और से; और एक | दिन | अचानक बाबा के-लिए नौकरी का |
| 55804 | kyaabhuulUU.utf | की स्थिति में हूँ, आशा है माँ एक | दिन | अच्छी होंगी (हालाँकि मैं भीतर-भीतर |
| 55805 | kyaabhuulUU.utf | उनके मन में दृढ़ विश्वास था कि जब | दिन | अच्छे आएँगे, सब साधन अपने-आप |
| 55806 | kyaabhuulUU.utf | किसी | दिन | अपने जीवन की तीव्र अनुभूति |
| 55807 | kyaabhuulUU.utf | में कूदने की। रात भर चलकर वे दूसरे | दिन | अपने भाई के दरवाज़े पर आकर |
| 55808 | kyaabhuulUU.utf | आने लगा है, गौने की तारीख़ आठ-दस | दिन | आगे कर दी जाए, तब तक वह ठीक हो |
| 55809 | kyaabhuulUU.utf | जिस दिन माता की मृत्यु होती है उस | दिन | आदमी को अनुभव होता है कि आज |
| 55810 | kyaabhuulUU.utf | दूसरे | दिन | इतवार था। कटरा नील की एक गली |
| 55811 | kyaabhuulUU.utf | दफ़्तर में ऊँचे पद पर पहुँचे, कुछ | दिन | इलाहाबाद युनिवर्सिटी के सहायक-रजिस्ट्रार |
| 55812 | kyaabhuulUU.utf | कोई ख़ास कमरा नहीं था; वह तो किसी | दिन | इस घर से जाने -वाली थी --- और घर |
| 55813 | kyaabhuulUU.utf | की तरह छोड़ दिया गया। - पर एक | दिन | इसका रहस्य खुला। |
| 55814 | kyaabhuulUU.utf | में विलीन हो जाता है ? क्या किसी | दिन | इसी तरह मेरी सत्ता का भी लोप |
| 55815 | kyaabhuulUU.utf | ठहरते थे, पर बड़े घर में भी एकाध | दिन | उनका खाना-पीना होता था। विशेष |
| 55816 | kyaabhuulUU.utf | ऐसा हुआ कि उनकी मृत्यु के तीसरे | दिन | उनका घोड़ा मर गया और उनका पाला |
| 55817 | kyaabhuulUU.utf | उसको सपूत मौज से उड़ा रहे हैं ! एक | दिन | उनकी बातों से ऊबकर अपनी पत्नी |
| 55818 | kyaabhuulUU.utf | मोका रहा महरनिया चली गै !' आख़िर एक | दिन | उनके जाने का भी समय आ गया। राधा |
| 55819 | kyaabhuulUU.utf | की कठिनाई दूर करते, और हम कुछ | दिन | उनके पास न जाते तो वे ख़ुद घर |
| 55820 | kyaabhuulUU.utf | का शेर तो उन्होंने न सुना था, पर एक | दिन | उन्होंने एलान कर दिया, 'अब मैं |
| 55821 | kyaabhuulUU.utf | लेना बंद कर दिया तो न किसी | दिन | उन्होंने नागा किया, न देर से |
| 55822 | kyaabhuulUU.utf | मेरे पिता जी के कान खड़े हुए। एक | दिन | उन्होंने बहन को 'संगीत-रत्न-प्रकाश' |
| 55823 | kyaabhuulUU.utf | कि दादी चारों ख़ाने चित हो गईं। एक | दिन | उन्होंने बुद्धि को - उनकी लड़की |
| 55824 | kyaabhuulUU.utf | को कोई महत्त्व ही न देते थे। उस | दिन | उन्होंने भी हिंदी की महत्ता |
| 55825 | kyaabhuulUU.utf | पचास से कुछ ऊपर ही हुए थे कि एक | दिन | उन्होंने मेरी दादी से कहा कि |
| 55826 | kyaabhuulUU.utf | जब वे बहुत उनका जी खाने लगीं तो एक | दिन | उन्होंने व्यंग्य से मुसकराते |
| 55827 | kyaabhuulUU.utf | पूछा कि क्या मैं वहीं हूँ जो एक | दिन | उर्दू छोड़कर हिंदी लेने की |
| 55828 | kyaabhuulUU.utf | था। पंडित विश्राम तिवारी किसी | दिन | उस पुस्तकाल्य में पहुँचे तो |
| 55829 | kyaabhuulUU.utf | 'हे राजा, बगिया लगैयो जतन से।' और एक | दिन | उस प्रेयसी की आँख कहाँ जाकर |
| 55830 | kyaabhuulUU.utf | दूसरे | दिन | उसने चंपा के साथ बदरीनाथ की |
| 55831 | kyaabhuulUU.utf | थोड़े-बहुत दुबले हो जाते हैं। एक | दिन | उसने मुझसे कहा कि मैं डा॰ बी॰ |
| 55832 | kyaabhuulUU.utf | और ठीक मृत्यु के | दिन | उसने मुझसे कहा था, "मुझपर कोई |
| 55833 | kyaabhuulUU.utf | नज़दीक रहने को मना करते हैं। एक | दिन | उसने मुझसे कहा, अगर मैं जानती |
| 55834 | kyaabhuulUU.utf | ट्यून तो समय के साथ बदलती गई और एक | दिन | उसने मुझे ही मेरी पुरानी ट्यून |
| 55835 | kyaabhuulUU.utf | सामने निःसंकोच हो, खुले; और जब एक | दिन | उसने रातों की अधसोई भारी-भारी |
| 55836 | kyaabhuulUU.utf | की रखती थी - छोड़ दी जाने पर भी। उस | दिन | उसने व्रत रक्खा और रात को चाँद |
| 55837 | kyaabhuulUU.utf | चलने लगी तो चलती ही चली गई। सातवें | दिन | उसमें चाभी देनी पड़ती, वह एलार्म |
| 55838 | kyaabhuulUU.utf | था। मेरे लड़कपन में नाग पंचमी के | दिन | एक बूढ़े पहलवान आते थे, कहते |
| 55839 | kyaabhuulUU.utf | एक | दिन | एक ही नगर में वृद्ध होते हुए |
| 55840 | kyaabhuulUU.utf | की याद है, गरमी और बरसात के बीच एक | दिन | ऐसा आता जब उनके घर में रोना-पीटना |
| 55841 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए रवाना हो जाते। किसी-किसी | दिन | ऐसा भी होता कि किसी कारण भोजन |
| 55842 | kyaabhuulUU.utf | मुझे भी कुछ | दिन | ऐसी चाह, |
| 55843 | kyaabhuulUU.utf | एकाकी, निरीह, निःसंग रह जाऊँगा। एक | दिन | कर्कल के सामने अपनी आशंका व्यक्त |
| 55844 | kyaabhuulUU.utf | जिनको मैं 'आल वर्क' और 'नो प्ले' के | दिन | कह सकता हूँ। निश्चय उन्होंने |
| 55845 | kyaabhuulUU.utf | में मिलने लगी। माँ ने झुँझलाकर एक | दिन | कहा था, "क्या मिट्टी भी लड़ाई |
| 55846 | kyaabhuulUU.utf | करता जाऊँ तो संभव है मैं किसी | दिन | कहानी के क्षेत्र में अपने लिए |
| 55847 | kyaabhuulUU.utf | ऐसे टूट रही थीं जैसे कोई बहुत | दिन | का भूखा स्वादिष्ट व्यंजनों |
| 55848 | kyaabhuulUU.utf | को जाने को थी। यहाँ से ललितपुर आधे | दिन | का रास्ता था। डेढ़ दिन बाद |
| 55849 | kyaabhuulUU.utf | है। तुमसे मिलकर ख़ुश होगी। बुरे | दिन | काट रही है।' उससे मिलने की कल्पना |
| 55850 | kyaabhuulUU.utf | किया है उनसे विदा तो ले आऊँ।" पूरे | दिन | काम करके वे घर लौटे, थोड़ी देर |
| 55851 | kyaabhuulUU.utf | उसने कभी चोरी नहीं की। वह कहता, " ऊ | दिन | कि ई दिन, कौनो के एक परा होय |
| 55852 | kyaabhuulUU.utf | रहना पड़ता था उससे होली का यह | दिन | कितनी मुक्ति प्रदान करता होगा। |
| 55853 | kyaabhuulUU.utf | दो रुपए माहवारी दिए जाते थे। जिस | दिन | किताब ख़त्म हुई उस दिन मेरे |
| 55854 | kyaabhuulUU.utf | तारीख़ ख़त्म होती हो उसके दूसरे | दिन | किताब बाज़ार में आ जाए। कोई |
| 55855 | kyaabhuulUU.utf | के परिवार में पहुँचा दिया, और एक | दिन | किसी बहाने से मुझे वहाँ ले |
| 55856 | kyaabhuulUU.utf | भले ही न हो, पर आत्म-चेतना के पहले | दिन | की तो है ही; या हो सकता है कि |
| 55857 | kyaabhuulUU.utf | को स्वच्छ अक्षरों में लिखता, या | दिन | की दबी हुई किसी प्रेरणा को |
| 55858 | kyaabhuulUU.utf | होती थी, और हर शनिवार को आधे | दिन | की पढ़ाई के बाद उसकी बैठक होती |
| 55859 | kyaabhuulUU.utf | मेरे ऊपर वारकर बाँट दिया है। उस | दिन | की स्मृति भले ही न हो, पर आत्म-चेतना |
| 55860 | kyaabhuulUU.utf | माता-पिता को सफ़ाई देनी थी। आए | दिन | कुछ न कुछ अनुचित, अवांछित, अप्रत्याशित |
| 55861 | kyaabhuulUU.utf | के रुपया वसूल कर लिया जाए और एक | दिन | कुर्कअमीन नगड़िया -वाले को |
| 55862 | kyaabhuulUU.utf | मेरी पीठ पर हाथ रखकर कहा, "उस | दिन | के निर्णय पर आज मुझे गर्व है।" |
| 55863 | kyaabhuulUU.utf | गढ़ी हैं, वे छपी भी हैं। बहरहाल, उस | दिन | के बाद मैंने केवल एक कहानी |
| 55864 | kyaabhuulUU.utf | की पैरोडी लिख डाली थी, और दूसरे | दिन | के मेरे कविता-पाठ के बीच सुनाई |
| 55865 | kyaabhuulUU.utf | पंद्रह | दिन | के ही इलाज में अपना बटुआ ख़ाली |
| 55866 | kyaabhuulUU.utf | से ऊपर लगेंगे ! और धीरज मुझे अब आठ | दिन | के-लिए भी नहीं था। मेरे मन में |
| 55867 | kyaabhuulUU.utf | "होगा क्यों नहीं, बेटा होता किस | दिन | के-लिए है ? और फिर फ़लाँ तो अपने |
| 55868 | kyaabhuulUU.utf | लगाना था। कार्यक्रम पहले ही जैसा, | दिन | को काम, रात को कविता। किसी समीपवर्ती |
| 55869 | kyaabhuulUU.utf | मुँह पर पंखा झल रहे थे। हम लोग एक | दिन | को खंडवा रुके थे। माखनलाल चतुर्वेदी |
| 55870 | kyaabhuulUU.utf | जा रहे हैं, अपने पास एक-दो | दिन | को ठहरा लो। श्यामा अक्सर बीमार |
| 55871 | kyaabhuulUU.utf | गंगा-स्नान में आने-जाने के आठ मील, | दिन | को दफ़्तर आने-जाने के आठ मील, |
| 55872 | kyaabhuulUU.utf | दिखाई देतीं। ज़्यादातर मर्द | दिन | को फेरी पर निकल जाते औरतें |
| 55873 | kyaabhuulUU.utf | दिन | को मुझे स्कूल जाना था और स्कूल | |
| 55874 | kyaabhuulUU.utf | हैं। सुबह गंगा नहाने जाते हैं, | दिन | को रामायण-गीता बाँचते हैं, |
| 55875 | kyaabhuulUU.utf | रहती। रातों को ढोलक पर फाग होती। | दिन | को लोग कबीर उड़ाते ॰॰॰ अररर |
| 55876 | kyaabhuulUU.utf | थी। बेकार उनसे बैठा ही न जाता था। | दिन | को वे कभी नहीं सोती थीं। कभी |
| 55877 | kyaabhuulUU.utf | रह क्या गया था। सुबह घर पर पढ़ाई, | दिन | को स्कूल में पढ़ाई, शाम को भारती |
| 55878 | kyaabhuulUU.utf | ने दो दिन खाना नहीं खाया, कोई तीन | दिन | कोठरी से न निकली, किसी ने बर्तन-भाँड़े |
| 55879 | kyaabhuulUU.utf | वही मैं करता चला जाता था। कर्कल एक | दिन | ख़बर लाए कि विद्यामंदिर स्कूल |
| 55880 | kyaabhuulUU.utf | बाबा को ज़ोर कराया था।" उन्हें उस | दिन | खाना खिलाया जाता और एक लँगोट, |
| 55881 | kyaabhuulUU.utf | बड़ी नाराज़गी दिखाई, किसी ने दो | दिन | खाना नहीं खाया, कोई तीन दिन |
| 55882 | kyaabhuulUU.utf | के विवाह की सायत जिस दिन पहुँची उस | दिन | ग़दर की गड़बड़ी अपनी चरम सीमा |
| 55883 | kyaabhuulUU.utf | नहीं प्राप्त कर सका है, बेकारी में | दिन | गुज़ार रहा है। इतना ज़रूर है |
| 55884 | kyaabhuulUU.utf | थीं। एक दिन घर से डोली निकल गई। एक | दिन | घर से अर्थी निकल गई। डोली और |
| 55885 | kyaabhuulUU.utf | जैसे हाथ बाँधे घर में आई थीं। एक | दिन | घर से डोली निकल गई। एक दिन घर |
| 55886 | kyaabhuulUU.utf | दिन | चढ़ आया, दोपहर हो गई, न कहीं | |
| 55887 | kyaabhuulUU.utf | वह ज्वर-मुक्त होती और जैसे-जैसे | दिन | चढ़ने लगता उसका बुख़ार धीमे-धीमे |
| 55888 | kyaabhuulUU.utf | को देखकर मुझे बड़ा डर लगा। दूसरे | दिन | चम्मा की अर्थी उठी तो किसी |
| 55889 | kyaabhuulUU.utf | था --- बुख़ार-सुख़ार आख़िर कितने | दिन | चलता। विश्राम तिवारी कहा करते |
| 55890 | kyaabhuulUU.utf | क़र्ज़ सिर पर चढ़े थे। बुख़ार दस | दिन | चला, बीस दिन चला, महीने भर चला, |
| 55891 | kyaabhuulUU.utf | पर चढ़े थे। बुख़ार दस दिन चला, बीस | दिन | चला, महीने भर चला, दो महीने चला |
| 55892 | kyaabhuulUU.utf | कितना कुछ कहना है; बीमारी कतने | दिन | चलेगी ? दस दिन, बारह दिन, साधारण |
| 55893 | kyaabhuulUU.utf | मेल से रहने को बना है। लड़ाई कितने | दिन | चलेगी, दो दिन, चार दिन; पाँचवें |
| 55894 | kyaabhuulUU.utf | संबंध का विस्तार करता है। आये | दिन | चार लोग आते-जाते रहेंगे। इस |
| 55895 | kyaabhuulUU.utf | नुस्ख़ा उन्होंने लिख दिया और कुछ | दिन | चिंतामुक्त होकर पूरी तरह आराम |
| 55896 | kyaabhuulUU.utf | उस समय बड़े साहस का काम था। दूसरे | दिन | जगह-जगह इसकी चर्चा थी, जैसे |
| 55897 | kyaabhuulUU.utf | का कोई विरोध नहीं किया गया, और एक | दिन | जब इंप्रूवमेंट ट्रस्ट की ओर |
| 55898 | kyaabhuulUU.utf | याद बनकर रेंगने लगा था। और एक | दिन | जब उसका शव मेरी गोद में आ गिरा |
| 55899 | kyaabhuulUU.utf | करते जाते, हाय-हाय करते लौटते। एक | दिन | जब वे भिक्षा के-लिए जा रहे थे, |
| 55900 | kyaabhuulUU.utf | पीने का रिवाज उस समय नहीं था। उस | दिन | जब वे भीगकर लौटे थर-थर काँप |
| 55901 | kyaabhuulUU.utf | देखो जो ऐसा करो।' इसकी भीषणता उस | दिन | जान पड़ी। मेरी घबराहट देखकर |
| 55902 | kyaabhuulUU.utf | नाम से सिरदा पड़ आई हूँ। तुम बहुत | दिन | जिओगे, बहुत कुछ करोगे, देखने |
| 55903 | kyaabhuulUU.utf | न सह सकीं। उसके मरने के बाद जितने | दिन | जीं यही रटती रहीं, 'जाय क मोका |
| 55904 | kyaabhuulUU.utf | लेकिन राधा-महारानी के साथ वे बहुत | दिन | टाल-मटूल करते रहे, पर जब वे बहुत |
| 55905 | kyaabhuulUU.utf | आया और छाती में दर्द उठा जो तीन | दिन | तक बढ़ता ही गया। इक्के में |
| 55906 | kyaabhuulUU.utf | सूरी था। सूरी पंजाबी थे, बहुत | दिन | तक बहावलपुर में रहे थे, फिर |
| 55907 | kyaabhuulUU.utf | लिया उसकी छाती कहराई और उसने बारह | दिन | तक मुझे अपना दूध पिलाया। छुटपन |
| 55908 | kyaabhuulUU.utf | हूँ कि जब मैं मरूँ तो मुझे सात-आठ | दिन | तक यों ही पड़े रहने देना - इस |
| 55909 | kyaabhuulUU.utf | करके बारात दरवाज़े लगी। दो-तीन | दिन | तक विवाह की रस्में होती रहीं |
| 55910 | kyaabhuulUU.utf | --- फ़रवरी के अंत में दोनों ने एक | दिन | तय किया कि वे आत्महत्या कर |
| 55911 | kyaabhuulUU.utf | करता, कौन करे नामर्द लड़ाई।" उस | दिन | तलवार की लड़ाई ख़त्म हो गई |
| 55912 | kyaabhuulUU.utf | का खिंचाव कम होता गया, और वह दिन- | दिन | ताज़ा से ताज़ातर होता गया, |
| 55913 | kyaabhuulUU.utf | के अधिकारी' साल में कम से कम एक | दिन | तो अपना अधिकार अपने ताड़कों |
| 55914 | kyaabhuulUU.utf | वह पागल हो गई। ससुराल-वालों ने कुछ | दिन | तो अपने यहाँ रक्खा, फिर बाप |
| 55915 | kyaabhuulUU.utf | संबोधित करने का अवसर ही न आए। पहले | दिन | तो मुझे उन्हीं के कमरे यानी |
| 55916 | kyaabhuulUU.utf | चला गया। स्कूल खुलने का पहला | दिन | था। अपने-अपने अभिभावकों के |
| 55917 | kyaabhuulUU.utf | के गले में डाल दूँगा। गर्मी के | दिन | थे, सुहाग-शय्या छत पर मसहरी |
| 55918 | kyaabhuulUU.utf | एक तरह की पोशाक अपनाई और जितने | दिन | दफ़्तर में गए उसी में गए - काला |
| 55919 | kyaabhuulUU.utf | पर गुरु महाराज ने दीक्षा मुझे उसी | दिन | दी थी। उन्होंने अपने थोड़े-से |
| 55920 | kyaabhuulUU.utf | मैंने श्यामा को जब पहले | दिन | देखा था तभी वह मुझे सरलता साकार |
| 55921 | kyaabhuulUU.utf | पाते थे तब चाहे किसी-किसी | दिन | न आते हों, कभी-कभी देर से आते |
| 55922 | kyaabhuulUU.utf | थी - हमारा पढ़ने-लिखने का कमरा। एक | दिन | न जाने किस भावुकता में डूबे |
| 55923 | kyaabhuulUU.utf | एक | दिन | न जाने क्यों मैं जमुना के किनारे |
| 55924 | kyaabhuulUU.utf | अस्त हुआ, एक उदय होने लगा। एक | दिन | नगर भर में ख़बर फैल गई, महात्मा |
| 55925 | kyaabhuulUU.utf | में सुनी थी। पर यह नौकरी ज़्यादा | दिन | नहीं चली। बाद को वे पायनियर |
| 55926 | kyaabhuulUU.utf | कहलाया था, अभी घर आने का जोग कुछ | दिन | नहीं लगेगा, छोटे-छोटे बच्चों |
| 55927 | kyaabhuulUU.utf | इस ख़्याल में खोए-खोए कि अब जब एक | दिन | नारी के समक्ष आना ही है --- जैसे |
| 55928 | kyaabhuulUU.utf | जैसे-जैसे कर्कल के गौने का | दिन | निकट आने लगा मैं उनके भविष्य-जीवन |
| 55929 | kyaabhuulUU.utf | का एक बड़ा पेड़ था। बरसात में किसी | दिन | नीम के पेड़ में झूला डाल, पटरे |
| 55930 | kyaabhuulUU.utf | कराने का हथकंडा था। लेकिन जिस | दिन | नोटिस की तारीख़ ख़त्म हुई उसके |
| 55931 | kyaabhuulUU.utf | कि अब ऐसा प्रबंध करना चाहिए कि जिस | दिन | नोटिस की तारीख़ ख़त्म होती |
| 55932 | kyaabhuulUU.utf | दिन वह आने का वादा करता और ऐन | दिन | पत्र आ जाता कि वह अचानक अस्वस्थ |
| 55933 | kyaabhuulUU.utf | दिन | पर दिन, मास पर मास करिश्मे की | |
| 55934 | kyaabhuulUU.utf | मृत्यु से एक | दिन | पहले उसने मेरी आँखों में आँखें |
| 55935 | kyaabhuulUU.utf | पर स्कूल की ख़ास सफ़ाई होती थी। एक | दिन | पहले टाट झड़वाए जाते थे, लड़कों |
| 55936 | kyaabhuulUU.utf | को, गंगा-स्नान पर्व पर। एक | दिन | पहले बहुत-से ग्रामीण जन अपने |
| 55937 | kyaabhuulUU.utf | रहे थे। गौने की तारीख़ से चार | दिन | पहले बाबू रामकिशोर ने कहला |
| 55938 | kyaabhuulUU.utf | की घड़ी की एक मात्र प्रतीक्षा थी। | दिन | पहाड़-सा लगा, और दिन भर जो कुछ |
| 55939 | kyaabhuulUU.utf | महारानी के विवाह की सायत जिस | दिन | पहुँची उस दिन ग़दर की गड़बड़ी |
| 55940 | kyaabhuulUU.utf | निबाहा। वे हर वर्ष रक्षा-बंधन के | दिन | पिता जी के हाथ में राखी बाँधतीं |
| 55941 | kyaabhuulUU.utf | 'कृष्ण-कुंज' का दिया गया। जिस | दिन | पुस्तक प्रकाशित हो गई, शायद |
| 55942 | kyaabhuulUU.utf | के बाद जो पहली भैया दूज पड़ी उस | दिन | प्रताप नारायण की आँखों से अजस्र |
| 55943 | kyaabhuulUU.utf | तो भी वे अपना सहज-सरस रूप किसी | दिन | प्राप्त कर लेते। प्रकृति अपने |
| 55944 | kyaabhuulUU.utf | 'मधुशाला' सुनाई थी उसके दूसरे ही | दिन | प्रो॰ मनोरंजन प्रसाद ने उसके |
| 55945 | kyaabhuulUU.utf | दिन चलेगी, दो दिन, चार दिन; पाँचवें | दिन | फिर सुलह से रहना होगा। दो-चार |
| 55946 | kyaabhuulUU.utf | इबारत को पहचानने लगा। और एक | दिन | बड़ी ख़ुशी हुई जब मैं उस पुस्तक |
| 55947 | kyaabhuulUU.utf | हम दिन भर गली-गली घूमते। हमें एक | दिन | बड़ी प्रसन्नता हुई जब पंडित |
| 55948 | kyaabhuulUU.utf | साल के वे दो | दिन | बड़े महत्त्व के होते। गाँव |
| 55949 | kyaabhuulUU.utf | हैं। मैंने भी दूर खड़े होकर एक | दिन | बड़ों की बातों से अनका कि पत्तो |
| 55950 | kyaabhuulUU.utf | संकेत से भी कभि नहीं। वे अपनी दिन- | दिन | बढ़ती कटुता में कर्कल की मृत्यु |
| 55951 | kyaabhuulUU.utf | शाम को १०१-१०२ के बीच। कमज़ोरी दिन- | दिन | बढ़ती हुई, कभी-कभी धीमी खाँसी। |
| 55952 | kyaabhuulUU.utf | सोता है। तुलसा और बुद्धी का एक-एक | दिन | बढ़ना उनकी व्यग्रता बढ़ा रहा |
| 55953 | kyaabhuulUU.utf | वह चारपाई पर गिरी, और फिर न उठी; २१६ | दिन | बराबर रोग-शय्या पर पड़े रहने |
| 55954 | kyaabhuulUU.utf | काम में फँस गया है, शायद दस-पंद्रह | दिन | बाद आए; अगर मुझे कुछ ज़्यादा |
| 55955 | kyaabhuulUU.utf | चाहती थी। मैंने ही उसे रोका, तीन | दिन | बाद इतवार पड़ेगा, दिन-भर के-लिए |
| 55956 | kyaabhuulUU.utf | पश्चात् उनकी मृत्यु हो गई। थोड़े | दिन | बाद उनकी पत्नी भी दिवंगत हो |
| 55957 | kyaabhuulUU.utf | ले ली और कहीं छिपाकर रख दी। थोड़े | दिन | बाद उन्होंने आर्य कन्या पाठशाला |
| 55958 | kyaabhuulUU.utf | जी आंदोलन स्थगित कर देते हैं। कुछ | दिन | बाद ख़बर पढ़ता हूँ कि वे गिरफ़्तार |
| 55959 | kyaabhuulUU.utf | जितना कल है उतना परसों नहीं। दस | दिन | बाद गाँव से आए भाई-बंद वापस |
| 55960 | kyaabhuulUU.utf | की उत्सुकता दिखाई थी। दो-तीन | दिन | बाद जब घर के सब मेहमान विदा |
| 55961 | kyaabhuulUU.utf | नहाते, तैरते, दुंद मचाते। दो-तीन | दिन | बाद जब हम नाली खोलते, गली में |
| 55962 | kyaabhuulUU.utf | इस घटना के दो-तीन | दिन | बाद महँगिनियाँ ने एक ऐसी बात |
| 55963 | kyaabhuulUU.utf | ने मुझे बेचैन किया; और जब तीन | दिन | बाद वह बारात के साथ लौटा तो |
| 55964 | kyaabhuulUU.utf | घर न गया। वे भी न आए। हफ़्ते-दस | दिन | बाद वे कहीं चले गए --- शायद बनारस। |
| 55965 | kyaabhuulUU.utf | आधे दिन का रास्ता था। डेढ़ | दिन | बाद वे ललितपुर पहुँच गईं। पूछते-पूछते |
| 55966 | kyaabhuulUU.utf | आठ-दस | दिन | बाद श्री कृष्ण की चिट्ठी आई। |
| 55967 | kyaabhuulUU.utf | न बताते; मैं पूछता भी नहीं। दो-तीन | दिन | बाद श्री कृष्ण ने मुझसे कहा |
| 55968 | kyaabhuulUU.utf | का पाँव पड़ना बड़ा शुभ हुआ। थोड़े | दिन | बाद ही वे कंपनी सरकार में शहर |
| 55969 | kyaabhuulUU.utf | क़लम नहीं छुएँगी। घर पर चिंता के | दिन | बीते। अंत में पिता जी गए और |
| 55970 | kyaabhuulUU.utf | के कृष्णमंदिर में अन्नकूट के | दिन | भगवान को कच्ची रसोई का भोग |
| 55971 | kyaabhuulUU.utf | फिर उनका आना भी बंद हो गया। चंपा | दिन | भर अपने कमरे में पड़ी रहने |
| 55972 | kyaabhuulUU.utf | और रात बड़ी देर से लौटते। सुरसती | दिन | भर अपने को गिरिस्ती के काम-काज |
| 55973 | kyaabhuulUU.utf | कोई जाने -वाला न मिलता तो उनका भी | दिन | भर का उपवास होता। घर की तीन |
| 55974 | kyaabhuulUU.utf | भी मेरे प्रयत्नों से न पढ़ी। | दिन | भर काम की दौड़-धूप में रहता, |
| 55975 | kyaabhuulUU.utf | बीतती। श्यामा का बदन गर्म था। | दिन | भर की आवा-जाही और हलचलों की |
| 55976 | kyaabhuulUU.utf | नारायण को ढूँढ़ने निकल पड़े। | दिन | भर की खोज का कोई परिणाम न निकला। |
| 55977 | kyaabhuulUU.utf | से लौटने पर कर सकते थे; और मुझे | दिन | भर की छुट्टी हो जाती। बच्चा |
| 55978 | kyaabhuulUU.utf | लूँगा, ख़रीदूँगा। पहली बोहनी | दिन | भर की बिक्री का भाग्य निर्णय |
| 55979 | kyaabhuulUU.utf | कहती, काश मैं आपके पास होती, आप | दिन | भर के काम से थककर सोने जाते |
| 55980 | kyaabhuulUU.utf | ने देवी के आगे मत्था टेका; | दिन | भर के भूखे-प्यासे थे, नेवजों |
| 55981 | kyaabhuulUU.utf | प्रकाश हिसाब रखते, और इस तरह हम | दिन | भर गली-गली घूमते। हमें एक दिन |
| 55982 | kyaabhuulUU.utf | स्कूल हमें ज़्यादा अच्छा लगता था - | दिन | भर छुट्टी - खेलो-कूदो, धमा-चौकड़ी |
| 55983 | kyaabhuulUU.utf | प्रतीक्षा थी। दिन पहाड़-सा लगा, और | दिन | भर जो कुछ होता रहा उसमें मैं |
| 55984 | kyaabhuulUU.utf | दिन | भर जो खटराग होता रहा था उसे | |
| 55985 | kyaabhuulUU.utf | आराम करने को कहता भी तो वे कहतीं, "ऊ | दिन | भर दफ़्तर में आपन आँखी फोड़त |
| 55986 | kyaabhuulUU.utf | ऊपर देखती, कभी पलकें बंद किए; | दिन | भर न कुछ खाती, न पीती; रात को |
| 55987 | kyaabhuulUU.utf | हैं और चेला मूँड़ लेते हैं। जब | दिन | भर बच्चे का पता न लगा तो शाम |
| 55988 | kyaabhuulUU.utf | खातीं, पर अपनी भूख का ग़ुस्सा वे | दिन | भर माँ पर उतारती रहतीं। |
| 55989 | kyaabhuulUU.utf | में बिकें !" मेरी माँ कहती थी कि | दिन | भर में एक बार सरस्वती स्वयं |
| 55990 | kyaabhuulUU.utf | पूरा नहीं कर पाते। सिगरेट चार-छह | दिन | भर में मैं भी पी लेता हूँ, पर |
| 55991 | kyaabhuulUU.utf | दिशा में प्रयाग नगर की ओर चले। | दिन | भर वे बराबर चलते गए; धुँधलका |
| 55992 | kyaabhuulUU.utf | वे बग़ैर खाए-पिए दफ़्तर चले जाते, | दिन | भर व्रत रखते, मेरी माता जी भी |
| 55993 | kyaabhuulUU.utf | हमें एतराज़ भी क्या हो सकता था। | दिन | भर श्यामा को नीचे ही रक्खा |
| 55994 | kyaabhuulUU.utf | जाते। दो-तीन ट्यूशनें सुबह करते। | दिन | भर स्कूल में तीन और चार दर्ज |
| 55995 | kyaabhuulUU.utf | के साथ ट्यूशन पर ही जाना न होता, | दिन | भर स्कूल में पढ़ाना भी पड़ता। |
| 55996 | kyaabhuulUU.utf | आज भी अपनी हँसी नहीं रोक पाता। उस | दिन | भला क्या रुकनी थी, और मौलवी |
| 55997 | kyaabhuulUU.utf | आने की प्रतीक्षा करने लगा। एक-एक | दिन | भारी लगता। कमरा अब मेरा निजी |
| 55998 | kyaabhuulUU.utf | जाती, गर्मी की चिलचिलाती धूप का | दिन | भी अँधेरा लगता, हमारे रोंगटे |
| 55999 | kyaabhuulUU.utf | के पूजा-व्रत में लग गईं। निश्चित | दिन | भी आ गया, नानी माला लेकर जप करने |
| 56000 | kyaabhuulUU.utf | जिस दिन श्यामा की विदा होनी थी उस | दिन | भी उसका बुख़ार नहीं टूटा, छह-सात |
| 56001 | kyaabhuulUU.utf | था और प्रकाशो को मिल आता था। उस | दिन | भी गली से बाहर निकलने पर उसने |
| 56002 | kyaabhuulUU.utf | अचानक ख़राब हो जाती; लगता दो-चार | दिन | भी चलना मुश्किल होगा, पर फिर |
| 56003 | kyaabhuulUU.utf | होकर भी मैंने प्रकाशक का झंझट एक | दिन | भी न जाना, जिससे मैं बहुत घबराता |
| 56004 | kyaabhuulUU.utf | का साहस लोगों का ख़त्म हो गया। उस | दिन | भोलानाथ की जो प्रतिक्रिया |
| 56005 | kyaabhuulUU.utf | भी चलानी पड़तीं। उस समय तो एक | दिन | मकान छोड़ने की नोटिस आ गई, एक |
| 56006 | kyaabhuulUU.utf | सींके से बनी अँगूठी --- जो मैंने एक | दिन | मज़ाक-मज़ाक में उसकी उँगली |
| 56007 | kyaabhuulUU.utf | एक | दिन | मरना है सब ही को। खटिया परिके |
| 56008 | kyaabhuulUU.utf | पर प्रताप नारायण न झुके और एक | दिन | महारानी अपनी माँ को लेकर बुद्धी |
| 56009 | kyaabhuulUU.utf | और एक | दिन | माँ के दुनिया से विदा होने |
| 56010 | kyaabhuulUU.utf | माता-पिता दोनों बन जाती है। जिस | दिन | माता की मृत्यु होती है उस दिन |
| 56011 | kyaabhuulUU.utf | था। वही उनका खाना भी बनाता था। एक | दिन | माताभीख ने लौकी की रसेदार तरकारी |
| 56012 | kyaabhuulUU.utf | होंगी तो उसने क्या सोचा होगा ? उस | दिन | मालवीय जी की सभा पर गोलियाँ |
| 56013 | kyaabhuulUU.utf | याद है वह यह है कि उनके दसवें के | दिन | मुझे अपने लंबे और घुँघराले |
| 56014 | kyaabhuulUU.utf | मेरे निकट से निकटतर आती गई, दिन- | दिन | मुझे अपने विश्वास में लेती |
| 56015 | kyaabhuulUU.utf | मुझसे आधे दर्जन लेख लिखाए। एक | दिन | मुझे बुलाया और डाँटना शुरू |
| 56016 | kyaabhuulUU.utf | दुनिया में इतनी किताबें हैं !" एक | दिन | मुझे भी वे उस पुस्तकाल्य में |
| 56017 | kyaabhuulUU.utf | और एक | दिन | मुझे वह रास्ता दिखाई दिया, |
| 56018 | kyaabhuulUU.utf | पहले | दिन | मुझे स्कूल जाने की याद है। |
| 56019 | kyaabhuulUU.utf | संगी-साथियों को तब हुआ जब दूसरे | दिन | मुशायरे की मिसर-ए-तरह पर मैंने |
| 56020 | kyaabhuulUU.utf | रहने को। पर वह देख रही थी कि वह दिन- | दिन | मृत्यु के निकट जा रही है। उसने |
| 56021 | kyaabhuulUU.utf | प्रेमसागर की भी जिसे वे कभी-कभी | दिन | में अपनी पड़ोसिनों के बीच बैठ |
| 56022 | kyaabhuulUU.utf | सरबराकार ज़ईफ़ हो गए थे। मैं उनको | दिन | में कई बार अपनी बैठक के दरवाज़े |
| 56023 | kyaabhuulUU.utf | स्याहीदार क़लम चलाता। वह क्रम | दिन | में कई बार चलता। बाद को मेरी |
| 56024 | kyaabhuulUU.utf | उसे कैलशियम, ग्लूकोज, हारलिक्स | दिन | में कई बार दिए जाते और उसे पूर्ण |
| 56025 | kyaabhuulUU.utf | धरातल पर वह हर दिन लौटता था --- | दिन | में कई बार लौटता था। किसी बात |
| 56026 | kyaabhuulUU.utf | हनुमान जी को मगद के लड्डू चढ़ातीं, | दिन | में केवल एक बार बग़ैर नमक के |
| 56027 | kyaabhuulUU.utf | रानी के आने से दो-ही चार | दिन | में घर का वातावरण बदल गया। |
| 56028 | kyaabhuulUU.utf | से कहो, चढ़ो-उतरो।" प्रेत ने एक ही | दिन | में चीं बोल दी। |
| 56029 | kyaabhuulUU.utf | --- और उसी के नीचे से होकर कम से कम | दिन | में दो बार मैं आता-जाता था; उस |
| 56030 | kyaabhuulUU.utf | जा रहा था। माता जी ने रानी को | दिन | में परिवार के सब दुःख-सुख, स्थिति-परिस्थिति |
| 56031 | kyaabhuulUU.utf | करते थे, यानी प्रतिदिन इतना कि नौ | दिन | में पूरी रामायण समाप्त हो जाए। |
| 56032 | kyaabhuulUU.utf | चमत्कार किया वह यह था कि जितने | दिन | मेरा इलाज चलता रहा उसने अपने |
| 56033 | kyaabhuulUU.utf | रानी दिन- | दिन | मेरे निकट से निकटतर आती गई, |
| 56034 | kyaabhuulUU.utf | यह लंबी यात्रा पूरी कर एक | दिन | मेरे बाबा, दादी अपने १३ वर्ष |
| 56035 | kyaabhuulUU.utf | परेशानी उठानी पड़ी। शायद उसी | दिन | मेरे मन ने यह निर्णय लिया था |
| 56036 | kyaabhuulUU.utf | और मैं उनके चरणों में सिर रखता। उस | दिन | मेरे मन में भले ही यह दंभ हुआ |
| 56037 | kyaabhuulUU.utf | बनाया। मेरे खेल की यह सहेली किसी | दिन | मेरे सुख-दुख, आशा-निराशा, सुकून |
| 56038 | kyaabhuulUU.utf | थे। जिस दिन किताब ख़त्म हुई उस | दिन | मेरे हाथ से एक रुपया अलग से |
| 56039 | kyaabhuulUU.utf | ओर पीठ करके नमाज़ पढ़ते देखता था। | दिन | में रेहल पर रखकर क़ुरान शरीफ़ |
| 56040 | kyaabhuulUU.utf | साफ़ कराई, बाल क़ायदे से कटाए। | दिन | में वे कई बार शीशे के सामने |
| 56041 | kyaabhuulUU.utf | दिन | में श्री कृष्ण से, परिवार के | |
| 56042 | kyaabhuulUU.utf | पर एक | दिन | मैंने उसका पूरक वाक्य भी कहा |
| 56043 | kyaabhuulUU.utf | अपनी जय और उसकी पराजय पर एक | दिन | मैंने कहा था: आधी विजय भी कोई |
| 56044 | kyaabhuulUU.utf | आरंभ हो गई थी। दिसंबर '३३ में जिस | दिन | मैंने काशी हिंदू विश्वविद्यालय |
| 56045 | kyaabhuulUU.utf | का उत्तर गीता में है और एक | दिन | मैंने चोरी से पिता जी की पूजा |
| 56046 | kyaabhuulUU.utf | पास या साथ रखते थे। लड़कपन में एक | दिन | मैंने वह घड़ी उनसे ले ली थी |
| 56047 | kyaabhuulUU.utf | से हिलाते, नंगे पाँव आगे बढ़े। उस | दिन | मैंने सक्षात् आत्म-विश्वास |
| 56048 | kyaabhuulUU.utf | से पूर्णतया मुक्त हो जिस | दिन | मैंने सामान्य भोजन किया --- १५ |
| 56049 | kyaabhuulUU.utf | नहीं समझते थे। एक क़िस्सा दूसरे | दिन | मैंने सुना था, किसी ने किसी |
| 56050 | kyaabhuulUU.utf | फिर भी जिस | दिन | मैं घर से जाने लगा श्यामा प्रसन्न |
| 56051 | kyaabhuulUU.utf | एक | दिन | मैट्रिक्युलेशन का परीक्षा-फल |
| 56052 | kyaabhuulUU.utf | दिन मकान छोड़ने की नोटिस आ गई, एक | दिन | मोआवज़ा ले लेने की तारीख़ दे |
| 56053 | kyaabhuulUU.utf | कर रहे हैं, क्या न देंगे। और एक | दिन | यह विवाह संपन्न हो गया। |
| 56054 | kyaabhuulUU.utf | दिन बाद आए; अगर मुझे कुछ ज़्यादा | दिन | यहाँ ठहर जाना पड़े तो तुम्हें |
| 56055 | kyaabhuulUU.utf | मिली थी। आज भी मुझे अपने छुटपन के | दिन | याद हैं कि मेरी माँ किन्हीं |
| 56056 | kyaabhuulUU.utf | है। मुझे अपने जीवन के ऐसे बहुत-से | दिन | याद हैं जिनको मैं 'आल वर्क' और |
| 56057 | kyaabhuulUU.utf | दूसरे-तीसरे साल प्रयाग आते और कुछ | दिन | रहकर ललितपुर लौट जाते। प्रायः |
| 56058 | kyaabhuulUU.utf | से दीक्षा ली और उनके पास तीन | दिन | रहे। चलने लगे तो गुरु महाराज |
| 56059 | kyaabhuulUU.utf | करे कोई निंदा | दिन | रात |
| 56060 | kyaabhuulUU.utf | कुल की, ऊँचे गोत की; हमारे यहाँ | दिन | रात पूजा-पाठ, कथा-वार्ता; हम |
| 56061 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए धन इकट्ठा होने में इतने | दिन | लगेंगे कि वे बूढ़ी हो जाएँगी। |
| 56062 | kyaabhuulUU.utf | उनके बैल थे, जिन्हें वे गुड़िया के | दिन | लड़ाते थे, और सारा मुहल्ला |
| 56063 | kyaabhuulUU.utf | धरातल पर। मानसिक धरातल पर वह हर | दिन | लौटता था --- दिन में कई बार लौटता |
| 56064 | kyaabhuulUU.utf | एक ट्यूशन पर होकर घर लौटता था। उस | दिन | लौटने लगा तो मुझे लगा जैसे |
| 56065 | kyaabhuulUU.utf | महीने न आ सका। हर दसवें, पंद्रहवें | दिन | वह आने का वादा करता और ऐन दिन |
| 56066 | kyaabhuulUU.utf | किया --- १५ अप्रैल, १९३६ को --- ठीक उसी | दिन | वह चारपाई पर गिरी, और फिर न उठी; |
| 56067 | kyaabhuulUU.utf | निकट और सबसे प्रिय सहेली थी। एक | दिन | वह बीमार पड़ी। बच्चों को उसके |
| 56068 | kyaabhuulUU.utf | ख़राब मेरे घर था वैसा ही दो-तीन | दिन | वहाँ भी रहा। एक रात मैं वहाँ |
| 56069 | kyaabhuulUU.utf | जाए। सब लोग इलाहाबाद आए और कुछ | दिन | वहाँ रहकर बाबा अपने परिवार |
| 56070 | kyaabhuulUU.utf | मंज़िलों पर पढ़ते होंगे, और एक | दिन | वहीं बैठकर पढ़ने का मैं सपना |
| 56071 | kyaabhuulUU.utf | खोज का कोई परिणाम न निकला। तीसरे | दिन | वे एक थाने पर मिले। पुलिस के |
| 56072 | kyaabhuulUU.utf | एक | दिन | वे एक बस्ता-सा बग़ल में दाबे |
| 56073 | kyaabhuulUU.utf | नहीं, उसी ग़ुस्से और ज़िद में एक | दिन | वे घर से निकल गए, गंगा जी के |
| 56074 | kyaabhuulUU.utf | की नौकरी में, वे कहा करते थे एक भी | दिन | वे दफ़्तर देर से नहीं पहुँचे। |
| 56075 | kyaabhuulUU.utf | के सुनार, के घर पहुँचते रते और एक | दिन | वे प्रायः नंगी-बूची हो गईं। |
| 56076 | kyaabhuulUU.utf | उन्हें तो कमाई करनी थी और एक | दिन | वे ललितपुर से इलाहाबाद के-लिए |
| 56077 | kyaabhuulUU.utf | एक माँ ही चमारिन चम्मा थी, और जब एक | दिन | शायद नगर के आर्यसमाज में आयोजित |
| 56078 | kyaabhuulUU.utf | एक | दिन | शुक्ल जी ने प्रताप नारायण के |
| 56079 | kyaabhuulUU.utf | जिस | दिन | श्यामा की विदा होनी थी उस दिन |
| 56080 | kyaabhuulUU.utf | को बिलकुल भूल गई है --- श्यामा उस | दिन | श्यामा थी ही नहीं, 'ज्वाय' साकार |
| 56081 | kyaabhuulUU.utf | ने यह स्वीकार भी कर लिया था कि एक | दिन | श्यामा शव मात्र रह जाने -वाली |
| 56082 | kyaabhuulUU.utf | था, केवल १२) किराया था। दूसरे | दिन | श्री कृष्ण और रानी उस मकान |
| 56083 | kyaabhuulUU.utf | का अनुभव कर रहे थे। इस बार तीन-चार | दिन | श्री कृष्ण और रानी को प्रायः |
| 56084 | kyaabhuulUU.utf | था - सप्ताह में तीन दिन 'ड्रिल' तीन | दिन | संगीत - बालकों की शरीर-साधना |
| 56085 | kyaabhuulUU.utf | जो सहायता संभव थी दी। श्राद्ध के | दिन | सब नाते-रिश्तेदारों, अरिचितों-परिचितों |
| 56086 | kyaabhuulUU.utf | मेले की गर्द से भरे होते। दूसरे | दिन | सबेरे वे विदा हो जाते। जब तक |
| 56087 | kyaabhuulUU.utf | एक | दिन | समाचार पढ़ता हूँ, चौरीचौरा |
| 56088 | kyaabhuulUU.utf | तीसरे | दिन | सास-पतोहू याचिकाएँ बनकर मुहल्ले-भर |
| 56089 | kyaabhuulUU.utf | चौथे | दिन | सुंदर और चंपा हरिद्वार के-लिए |
| 56090 | kyaabhuulUU.utf | तब दुबले-पतले थे, क़द में छोटे, हर | दिन | सूट-बूट में साफ़, चुस्त, दुरुस्त। |
| 56091 | kyaabhuulUU.utf | है और उसे कोई ले नहीं सकता। वह उसी | दिन | से जान गई थी जिस दिन से मेरे |
| 56092 | kyaabhuulUU.utf | नानी को आगाह कर दिया था। वे तो उसी | दिन | से तरह-तरह के पूजा-व्रत में |
| 56093 | kyaabhuulUU.utf | का मरीज़ रह चुका हो। श्यामा जिस | दिन | से बीमार पड़ी मैंने अपने ऊपर |
| 56094 | kyaabhuulUU.utf | सकता। वह उसी दिन से जान गई थी जिस | दिन | से मेरे जीवन में आई थी कि मुझे |
| 56095 | kyaabhuulUU.utf | भी उसका बुख़ार नहीं टूटा, छह-सात | दिन | से वह केवल दूध-साबूदाना पर |
| 56096 | kyaabhuulUU.utf | करता हूँ कि सौरी में जन्म के पहले | दिन | से ही मैंने उनका पाठ-स्वर सुनना |
| 56097 | kyaabhuulUU.utf | और दहेज़ की चिंता उसके जन्म के | दिन | से ही व्याप गई थी। नारी भी कितनी |
| 56098 | kyaabhuulUU.utf | बुलाया जाता, फिर तीसरा। फिर कुछ | दिन | हकीमों का इलाज हुआ। अंत में |
| 56099 | kyaabhuulUU.utf | सचेत, सजग थीं। मुझे याद नहीं कि उस | दिन | हमारी क्या बातें हुईं, पर उसने |
| 56100 | kyaabhuulUU.utf | - सुनकर सिर्फ़ हँसी आई थी। उस | दिन | हमारे घर में खूल्हा ही नहीं |
| 56101 | kyaabhuulUU.utf | अपने मन से निश्चित किया था --- और एक | दिन | हमारे नलके काट दिए गए --- 'बिन |
| 56102 | kyaabhuulUU.utf | पुलिस के क़ब्ज़े में वे पहले | दिन | ही आ गए थे, पर पता वे ललितपुर |
| 56103 | kyaabhuulUU.utf | की लहरें' के नाम से अभी थोड़े ही | दिन | हुए नागरी अक्षरों में प्रकाशित |
| 56104 | kyaabhuulUU.utf | में। एकाएक ख़्याल आया, शनिवार का | दिन | है दो घंटे का सफ़र है, क्यों |
| 56105 | kyaabhuulUU.utf | पर मैंने सोचा रानी का घर में पहला | दिन | है, मुझे घर पर ही खाना खाना चाहिए। |
| 56106 | kyaabhuulUU.utf | अपने लड़कपन की याद है - गर्मी के | दिन | हैं, ऊमस भरी शाम है, पत्ता तक |
| 56107 | kyaabhuulUU.utf | मेरी आँखों के सामने है। मेरा जन्म- | दिन | है। पाँच प्रकार के अन्न पाँच |
| 56108 | kyaabhuulUU.utf | लोगों के विशेष और सामूहिक आगमन का | दिन | होता माघ मास की अमावस्या को, |
| 56109 | kyaabhuulUU.utf | जी क्षमा करेंगे, मैंने उनके 'प्रति | दिन | ' को 'प्रति निशि' कर दिया है। |
| 56110 | kyaabhuulUU.utf | चाहिए; उनके और मेरे अनुभव में बस ' | दिन | ', 'रात' का फ़र्क़ था। |
| 56111 | kyaabhuulUU.utf | जैसे प्रताप नारायण का जन्म उसी | दिन | , उसी घर में हुआ हो, "अरे पुरखन |
| 56112 | kyaabhuulUU.utf | कुल-देवताओं में थे। साल में एक | दिन | , और विवाहादि शुभ कार्यों में, |
| 56113 | kyaabhuulUU.utf | चोरी नहीं की। वह कहता, " ऊ दिन कि ई | दिन | , कौनो के एक परा होय कि लाख परा |
| 56114 | kyaabhuulUU.utf | बना है। लड़ाई कितने दिन चलेगी, दो | दिन | , चार दिन; पाँचवें दिन फिर सुलह |
| 56115 | kyaabhuulUU.utf | रोई !' --- कई रातों को रोता हूँ। और एक | दिन | , जैसे दुनिया का क्रम है, मेरे |
| 56116 | kyaabhuulUU.utf | कहना है; बीमारी कतने दिन चलेगी ? दस | दिन | , बारह दिन, साधारण बुख़ार ही |
| 56117 | kyaabhuulUU.utf | दिन पर | दिन | , मास पर मास करिश्मे की प्रतीक्षा |
| 56118 | kyaabhuulUU.utf | गया हूँ। चंपा अपने जीवन के अंतिम | दिन | , शायद हर नारी में अंतर्निहित, |
| 56119 | kyaabhuulUU.utf | कतने दिन चलेगी ? दस दिन, बारह | दिन | , साधारण बुख़ार ही तो है ? श्यामा |
| 56120 | kyaabhuulUU.utf | चेहरे का खिंचाव कम होता गया, और वह | दिन | -दिन ताज़ा से ताज़ातर होता गया, |
| 56121 | kyaabhuulUU.utf | --- संकेत से भी कभि नहीं। वे अपनी | दिन | -दिन बढ़ती कटुता में कर्कल की |
| 56122 | kyaabhuulUU.utf | शाम को १०१-१०२ के बीच। कमज़ोरी | दिन | -दिन बढ़ती हुई, कभी-कभी धीमी |
| 56123 | kyaabhuulUU.utf | मेरे निकट से निकटतर आती गई, | दिन | -दिन मुझे अपने विश्वास में लेती |
| 56124 | kyaabhuulUU.utf | बची रहने को। पर वह देख रही थी कि वह | दिन | -दिन मृत्यु के निकट जा रही है। |
| 56125 | kyaabhuulUU.utf | रानी | दिन | -दिन मेरे निकट से निकटतर आती |
| 56126 | kyaabhuulUU.utf | मेरे दिल को भारी धक्का लगा। मैं | दिन | -भर के बाद अपने स्कूल, ट्यूशनों |
| 56127 | kyaabhuulUU.utf | रोका, तीन दिन बाद इतवार पड़ेगा, | दिन | -भर के-लिए चलेंगे। वह मान गई। |
| 56128 | kyaabhuulUU.utf | पर होते, श्यामा को देखते घर लौटता। | दिन | -भर रानी और काका क्या करते, उनमें |
| 56129 | kyaabhuulUU.utf | हुक़्क़ा ज़्यादा पीते थे - वैसे | दिन | -रात में चार चिलम से अधिक नहीं। |
| 56130 | kyaabhuulUU.utf | से सेवामुक्त होकर पूरी कर ली, | दिन | -रात-सुबह-शाम जब समय मिले तब |
| 56131 | kyaabhuulUU.utf | की मृत्यु इस कारण तो पूर्वोक्त | दिन | -समय पर नहीं हुई कि उसकी सत्यता |
| 56132 | kyaabhuulUU.utf | लड़ाई कितने दिन चलेगी, दो दिन, चार | दिन | ; पाँचवें दिन फिर सुलह से रहना |
| 56133 | kyaabhuulUU.utf | में वह पँड़ाइन की छिगुनियाँ में"। ' | दिनकर | ' की 'उर्वशी' की कुछ पंक्तियाँ |
| 56134 | kyaabhuulUU.utf | रहते - 'रहिमन चुप ह्वै बैठिए दिखि | दिनन | को फेर।' |
| 56135 | kyaabhuulUU.utf | को दिया था वह तुलसा के आगमन से | दिनानुदिन | क्षीण होने लगा। घर का ख़र्च |
| 56136 | kyaabhuulUU.utf | लगाती। क्रांतिकारी जीवन में उसने | दिनानुदिन | जीने की शिक्षा पाई थी --- आज की |
| 56137 | kyaabhuulUU.utf | कपास --- 'निरस विसद गुनमय फल जासू,' | दिनेश | नंदिनी चोरड्या को (जो बाद को |
| 56138 | kyaabhuulUU.utf | लिखने के-लिए प्रसिद्ध हुए --- उन | दिनों | 'पायनियर' के संपादक थे, मेरी |
| 56139 | kyaabhuulUU.utf | और गिनती-पहाड़ा पढ़ा देते थे। उन | दिनों | अँग्रेज़ी की पहली किताब 'किंग |
| 56140 | kyaabhuulUU.utf | 'पायनियर' उन | दिनों | अँग्रेज़ों की बड़ी संगठित |
| 56141 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ सकते थे। अँग्रेज़ी तो उन | दिनों | अनिवार्य विषय था, ऐच्छिक विषयों |
| 56142 | kyaabhuulUU.utf | होनी चाहिए। मेरी कल्पना ने उन | दिनों | अमरीका पहुँचने के-लिए ज़मीन-आसमान |
| 56143 | kyaabhuulUU.utf | दूर-दूर तक फैली हुई थी। उन्हीं | दिनों | अमोढ़ा से कुछ मील के फ़ासले |
| 56144 | kyaabhuulUU.utf | उन | दिनों | अयोध्या अवध प्रांत की राजधानी |
| 56145 | kyaabhuulUU.utf | पर। दहेज़ माँगा न जाए, जैसा उन | दिनों | आम रिवाज था, जो भी नक़द रुपए |
| 56146 | kyaabhuulUU.utf | विषय का प्रतिपादन करते थे। मैं उन | दिनों | आर्यसमाजी मनोवृत्ति का था |
| 56147 | kyaabhuulUU.utf | यशपाल जिन दिनों नैनी जेल में थे उन | दिनों | उनको गुप्त रीति से पत्र-पुस्तकें |
| 56148 | kyaabhuulUU.utf | थे पंडित विश्राम तिवारी; वे उन | दिनों | ऊँचामंडी में हेडमास्टर थे। |
| 56149 | kyaabhuulUU.utf | थे। जिन दिनों वे हमारे यहाँ आए उन | दिनों | ऊँचामंडी स्कूल में विद्यार्थियों |
| 56150 | kyaabhuulUU.utf | और हार-जीत का फ़ैसला नहीं हुआ। उन | दिनों | एक चित्रमय 'ज़ंगी अख़बार' निकलता |
| 56151 | kyaabhuulUU.utf | में डालकर। क्रांतिकारियों में उन | दिनों | एक लड़की का भी नाम लिया जाता |
| 56152 | kyaabhuulUU.utf | छोटे प्रताप नारायण खों गए थे। उन | दिनों | ऐसा प्रसिद्ध था कि साधू लोग |
| 56153 | kyaabhuulUU.utf | नाम के आगे बी॰ ए॰ ज़रूर लगाते; उन | दिनों | ऐसी प्रथा चल पड़ी थी। उन्होंने |
| 56154 | kyaabhuulUU.utf | बनकर मुहल्ले-भर में घूमीं। उन | दिनों | ऐसी प्रथा थी कि जो तीर्थयात्रा |
| 56155 | kyaabhuulUU.utf | संपादक थे, मेरी प्रशंसा करते। उन | दिनों | कचहरियों के रजिष्ट्रारों |
| 56156 | kyaabhuulUU.utf | गीता पढ़ी - टीका-टीका। गीता उन | दिनों | कम उम्र के लोगों से छिपाई जाती |
| 56157 | kyaabhuulUU.utf | में ओजस्विता थी - माइक-वाइक उन | दिनों | कहाँ थे, पर उनकी आवाज़ दूर पर |
| 56158 | kyaabhuulUU.utf | मैंने नहीं देखा था। 'मारशल ला' के | दिनों | का जैसा भीषण वर्णन उन्होंने |
| 56159 | kyaabhuulUU.utf | आँसुओं में बरस रहा हो, जैसे बहुत | दिनों | का बँधा-बंद कुछ खुल गया हो, जैसे |
| 56160 | kyaabhuulUU.utf | को गहराई से पढ़ा होगा, जिनसे उन | दिनों | का शिक्षित समुदाय संस्कार |
| 56161 | kyaabhuulUU.utf | आई थीं - जान तक पर आ बनी थी। इतने | दिनों | का सारा सहा-झेला जैसे एक साथ |
| 56162 | kyaabhuulUU.utf | उन | दिनों | काग़ज़ उधार-क़िस्तों पर मिल |
| 56163 | kyaabhuulUU.utf | उन | दिनों | कायस्थ पाठशाला की इमारतें |
| 56164 | kyaabhuulUU.utf | अपना सहयोग देने को तैयार हो गए। उन | दिनों | कायस्थ पाठशाला प्रेस नया-नया |
| 56165 | kyaabhuulUU.utf | हूँ कि अर्जक और सर्जक के दिमाग़ उन | दिनों | किन ऊँची-नीची सतहों पर काम |
| 56166 | kyaabhuulUU.utf | उन्हीं | दिनों | किसी इतवार को पंडित रामचरण |
| 56167 | kyaabhuulUU.utf | उन्हीं | दिनों | किसी समय बाबू पुरुषोत्तमदास |
| 56168 | kyaabhuulUU.utf | चलाता, जाड़ों में ठिठुरता। उन | दिनों | की अपनी मेहनत-मशक़्क़त, अपने |
| 56169 | kyaabhuulUU.utf | उन्हीं | दिनों | की एक और घटना मुझे याद है जिसका |
| 56170 | kyaabhuulUU.utf | उन | दिनों | की एक और घटना मुझे याद है, इलाहाबाद |
| 56171 | kyaabhuulUU.utf | के कितने पक्षों पर पड़ता होगा। उन | दिनों | की एक घटना याद है। तब घर-घर प्रयाग |
| 56172 | kyaabhuulUU.utf | बँधा-बंद कुछ खुल गया हो, जैसे बहुत | दिनों | की जलती आग पर अखंधारा पानी |
| 56173 | kyaabhuulUU.utf | वह मेरी उन | दिनों | की तीव्र, कीक्ष्ण और तनावपूर्ण |
| 56174 | kyaabhuulUU.utf | --- कभी-कभी मिलकर हम युनिवर्सिटी के | दिनों | की पुरानी यादें जगाते थे; भगवत |
| 56175 | kyaabhuulUU.utf | उनके पति का देहावसान हो गया। उन | दिनों | की प्रचलित कुप्रथा के अनुसार |
| 56176 | kyaabhuulUU.utf | मेरी दादी परदे में रहती थीं, उन | दिनों | की प्रथा के अनुसार तुलसा की |
| 56177 | kyaabhuulUU.utf | लड़कपन के | दिनों | की याद करता हूँ तो अपने चचेरे |
| 56178 | kyaabhuulUU.utf | हैं और बहुत हर्ष-विभोर होकर उन | दिनों | की याद करती है जब मैं घुँघराले |
| 56179 | kyaabhuulUU.utf | होंगे तो क्या सोचते होंगे। उन | दिनों | के अपने जीवन को मैं पंत जी की |
| 56180 | kyaabhuulUU.utf | में कई बार कही गई है। जब मैं उन | दिनों | के अपने सृजन के अनुभव का स्मरण |
| 56181 | kyaabhuulUU.utf | लगा, साथ खाँसी भी आने लगी और थोड़े | दिनों | के इलाज और परीक्षण के बाद डाक्टरों |
| 56182 | kyaabhuulUU.utf | वे अपने परिवार को भी लाए और थोड़े | दिनों | के बाद उन्हें किसी को-आपरेटिव |
| 56183 | kyaabhuulUU.utf | करने का प्रयत्न नहीं किया था। उन | दिनों | के माता-पिता अपने लड़कों पर |
| 56184 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा के अंतिम | दिनों | के विषय में मेरे दो मित्रों |
| 56185 | kyaabhuulUU.utf | शादी हुई थी - बड़ी धूमधाम से। उन | दिनों | के समाज-सुधार आंदोलन में नाच-मुजरे |
| 56186 | kyaabhuulUU.utf | विदा का समय आ गया ? --- क्या इतने ही | दिनों | के-लिए आया था ? --- इतना ही गाने, |
| 56187 | kyaabhuulUU.utf | जी की इच्छा थी कि श्यामा को थोड़े | दिनों | के-लिए घर बुला लें, पर मेरी सास |
| 56188 | kyaabhuulUU.utf | -वाले अतिरिक्त कार्य से थोड़े | दिनों | के-लिए छुट्टी दे दी थी - तब कई |
| 56189 | kyaabhuulUU.utf | ऐसी प्रतियाँ हों। सत्य प्रकाश उन | दिनों | केमिस्ट्री में शोध करते थे, |
| 56190 | kyaabhuulUU.utf | मैंने कुछ | दिनों | को ट्यूशनों और स्कूल से छुट्टी |
| 56191 | kyaabhuulUU.utf | शायद इसीलिए कर दिया था कि मैं उन | दिनों | को भूल न सकूँ; प्रतिदिन उनकी |
| 56192 | kyaabhuulUU.utf | था, बी॰ के॰ मुखर्जी के-लिए भी, जो उन | दिनों | क्षय के सबसे बड़े डाक्टर समझे |
| 56193 | kyaabhuulUU.utf | की सेवा कर रहे हैं। गाँधी जी उन | दिनों | चर्ख़ा और खद्दर पर कितना ज़ोर |
| 56194 | kyaabhuulUU.utf | गया होगा। बात शायद यह भी थी कि उन | दिनों | छपी पुस्ताकों का अधिक प्रचलन |
| 56195 | kyaabhuulUU.utf | आए थे; मुँह पर मुँहासे थे, जो उन | दिनों | जवानी की निशानी समझे जाते थे। |
| 56196 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए स्वीकार किया, हालाँकि उन | दिनों | जैसे साहित्यिक और श्रुति-मधुर |
| 56197 | kyaabhuulUU.utf | एन्ट्रेंस में फ़ेल हो गए। उन | दिनों | जो पढ़ाई समाप्त कर देना चाहते |
| 56198 | kyaabhuulUU.utf | उन | दिनों | झूलों का एक चलतू गाना यह भी |
| 56199 | kyaabhuulUU.utf | दूँ, रुपए वह बाद को अदा कर देगा। उन | दिनों | ट्रैक्ट ऐंड बुक सोसाइटी से |
| 56200 | kyaabhuulUU.utf | उन | दिनों | डिप्टी इंस्पेक्टर बाबू शिवकुमार |
| 56201 | kyaabhuulUU.utf | में बसने -वाला यह नया परिवार बहुत | दिनों | तक 'परताबगढ़ -वाले' के नाम से |
| 56202 | kyaabhuulUU.utf | दूर है और उनके मन के सपने अभी बहुत | दिनों | तक उनसे आशा, निराशा, पिपासा |
| 56203 | kyaabhuulUU.utf | कुछ | दिनों | तक उन्होंने धूमनगंज में ईंट |
| 56204 | kyaabhuulUU.utf | कि ईट्स के अदर भी यह संघर्ष बहुत | दिनों | तक चला था। झुकाव उनका सर्प-कुंडल |
| 56205 | kyaabhuulUU.utf | शायद इसलिए भी कि अगर वे बहुत | दिनों | तक न लड़ीं तो कहीं ऐसा न हो कि |
| 56206 | kyaabhuulUU.utf | सूनेपन के थे। सुरसती की गोद बहुत | दिनों | तक नहीं भरी और उनकी सास के सारे |
| 56207 | kyaabhuulUU.utf | गंगा पार अरैल में उन्होंने बहुत | दिनों | तक निवास भी किया था, जहाँ महाप्रभु |
| 56208 | kyaabhuulUU.utf | उत्पन्न हो ही जाती थी, और वह बहुत | दिनों | तक बहुत रूपों में बिंबित हुआ |
| 56209 | kyaabhuulUU.utf | में मौजूद है और जिसमें अपने अंतिम | दिनों | तक मेरे मामा जी रहते रहे। बेटी |
| 56210 | kyaabhuulUU.utf | उसकी घनता से पूरी होती है। बहुत | दिनों | तक मैं रात को केवल दो घंटे सोता |
| 56211 | kyaabhuulUU.utf | हमारा मकान सड़क में आ गया - बहुत | दिनों | तक यह सड़क जीरो रोड कही जाती |
| 56212 | kyaabhuulUU.utf | तो हैं ही, और शायद अभी बहुत | दिनों | तक रहेंगे। |
| 56213 | kyaabhuulUU.utf | छपे और बँटवाए गए। कई | दिनों | तक विविध देवी-देवताओं की पूरा |
| 56214 | kyaabhuulUU.utf | समय उनके निकट नहीं थे और वे बहुत | दिनों | तक शुक्ल जी की 'जननी विरह उच्छ्वास' |
| 56215 | kyaabhuulUU.utf | मैंने उस छोटी-सी उम्र में उन | दिनों | तो इतना ही जाना कि घर में मनों |
| 56216 | kyaabhuulUU.utf | वहाँ से 'दर्शन' आरंभ होता है, और उन | दिनों | तो फ़िलासफ़ी के नाम पर हमें |
| 56217 | kyaabhuulUU.utf | कि उनको थाइसिस की बीमारी है। उन | दिनों | थाइसिस या तपेदिक़ ला-इलाज मर्ज़ |
| 56218 | kyaabhuulUU.utf | नहीं हो सकता था। इलाहाबाद उन | दिनों | दक़ियानूस शहर था --- किसी अर्थ |
| 56219 | kyaabhuulUU.utf | लिखा गया। इतने नीचे दर्ज में ! उन | दिनों | दर्जे उल्टे चलते थे। चौथे के |
| 56220 | kyaabhuulUU.utf | से यह रिश्ता पक्का हुआ था। उन | दिनों | दहेज़ तय करने की प्रथा थी, किंतु |
| 56221 | kyaabhuulUU.utf | श्री कृष्ण उन | दिनों | दिल्ली में बाग़ दीवार के एक |
| 56222 | kyaabhuulUU.utf | थे। म्युनिसिपल स्कूल उन | दिनों | दो तरह के होते थे, लोअर प्राइमरी, |
| 56223 | kyaabhuulUU.utf | में थे, गो यह बात मुझे उन | दिनों | न मालूम थी। उन्होंने मुझे मिलने |
| 56224 | kyaabhuulUU.utf | या उनसे बचा लेती हैं। यशपाल जिन | दिनों | नैनी जेल में थे उन दिनों उनको |
| 56225 | kyaabhuulUU.utf | उन | दिनों | पत्र-पत्रिकाओं में 'तेरा हार' |
| 56226 | kyaabhuulUU.utf | दर्जे ऊपर लिखा जा सकता था। उन | दिनों | पाठशाला में दो भाइयों के साथ |
| 56227 | kyaabhuulUU.utf | लग जाता था। मेरा ख़्याल है कि उन | दिनों | पाना सस्ता होगा, तंबाकू महँगी |
| 56228 | kyaabhuulUU.utf | मिल जाते। एक और काम वे करतीं। उन | दिनों | पास के महाजनी टोले में तीन |
| 56229 | kyaabhuulUU.utf | रानी भी मुझे विफल कर चुकी थी। उन | दिनों | प्रकाशचंद्र गुप्त --- इलाहाबाद |
| 56230 | kyaabhuulUU.utf | 'तेरा हार' जिन | दिनों | प्रकाशित हुआ मैं प्रयाग महिला |
| 56231 | kyaabhuulUU.utf | उन | दिनों | बच्चा जनाने के-लिए हमारे यहाँ |
| 56232 | kyaabhuulUU.utf | उन | दिनों | बलिया के डा॰ गणेशप्रसाद की |
| 56233 | kyaabhuulUU.utf | के यहाँ आई थीं। पर पढ़ना-लिखना उन | दिनों | बहुओं के किसी गुण में नहीं |
| 56234 | kyaabhuulUU.utf | के कई दीवान भी उनके पास थे जो उन | दिनों | बहुत सस्ते मिलते थे - प्रायः |
| 56235 | kyaabhuulUU.utf | उन | दिनों | बाई के बाग़ में एक कायस्थ परिवार |
| 56236 | kyaabhuulUU.utf | किया 'हिंदुस्तानी अकादमी' को। कुछ | दिनों | बाद अकादमी ने प्रकाशित करने |
| 56237 | kyaabhuulUU.utf | अवकाश प्राप्त करने के थोड़े ही | दिनों | बाद उनकी मृत्यु हो गई। वे कोढ़ी |
| 56238 | kyaabhuulUU.utf | औरतें पालकियों पर, लेकिन कुछ ही | दिनों | बाद ऐसा हो गया कि रेल उधर से |
| 56239 | kyaabhuulUU.utf | उसकी ओर से एक दम निश्चिंत। इतने | दिनों | बाद जब मैं चीज़ों को कुछ वस्तुगत |
| 56240 | kyaabhuulUU.utf | थोड़े ही | दिनों | बाद बैल-गाड़ियों में ईंट-चूना-पत्थर |
| 56241 | kyaabhuulUU.utf | कर्कल के विवाह के थोड़े ही | दिनों | बाद मंगल पंडित की मृत्यु हो |
| 56242 | kyaabhuulUU.utf | सो रही थी, न मैं सो रहा था। बहुत | दिनों | बाद मैं उस रात के भावों को वाणी |
| 56243 | kyaabhuulUU.utf | तपेदिक़ की बीमारी हो गई और कुछ ही | दिनों | बाद वे चल बसे। |
| 56244 | kyaabhuulUU.utf | सिख सरदार ने उसे बैठा लिया। थोड़े | दिनों | बाद सरदार की भी मृत्यु हो गई। |
| 56245 | kyaabhuulUU.utf | व्रत लिया। हिंदी की पुस्तकें उन | दिनों | भारती भवन में अधिक न थीं - शायद |
| 56246 | kyaabhuulUU.utf | उन | दिनों | मकानों में दो हिस्से होते थे |
| 56247 | kyaabhuulUU.utf | साथ सिंध जा रहा था - मेरे श्वसुर उन | दिनों | मीरपुर-ख़ास में रहते थे - अमित |
| 56248 | kyaabhuulUU.utf | के नाम से छपाना चाहता था। उन्हीं | दिनों | मुंशी कन्हैयालाल के संपादन |
| 56249 | kyaabhuulUU.utf | एजेंट के रूप में काम करता था उन | दिनों | मुझे झाँसी जाने का भी मौक़ा |
| 56250 | kyaabhuulUU.utf | मुझको भी ले जाते, विशेषकर झूला के | दिनों | में। कर्कल के प्रति गोसाईं |
| 56251 | kyaabhuulUU.utf | जूती, हाथ में डंडा। जाड़े के | दिनों | में अंगे के नीचे रुईदार मिर्जई |
| 56252 | kyaabhuulUU.utf | कभी न रक्खा, उल्टे वे फ़सल के | दिनों | में आम, बड़हल, कटहल, भुट्टे, |
| 56253 | kyaabhuulUU.utf | और जब अपने उभरते यौवन के | दिनों | में आर्यसमाज के अछूतोद्धार |
| 56254 | kyaabhuulUU.utf | से बचाने के-लिए वे मुझे मुहर्रम के | दिनों | में इमाम साहब का फ़कीर बना |
| 56255 | kyaabhuulUU.utf | सोचता हूँ कि दुर्भाग्य के उन | दिनों | में उनके पुस्तक-प्रेम और कलापूर्ण |
| 56256 | kyaabhuulUU.utf | की चर्चा करते फिरते थे। थोड़े ही | दिनों | में उनके यशः सौरभ से सारा नगर |
| 56257 | kyaabhuulUU.utf | रात देर से निकलता है। गर्मी के | दिनों | में उन्हें विशेष कष्ट होता |
| 56258 | kyaabhuulUU.utf | हुआ है। लड़कपन और शुरू जवानी के | दिनों | में उर्दू के बहुत-से प्रसिद्ध |
| 56259 | kyaabhuulUU.utf | क़िस्मत के बारे में मेरी जवानी के | दिनों | में एक ग़ज़ल गाई जाती थी, बड़ी |
| 56260 | kyaabhuulUU.utf | बग़ल में कहारों का हाता। होली के | दिनों | में कहार हुड़क पर गीत गाते। |
| 56261 | kyaabhuulUU.utf | तो वह अकेले मोट पकड़ती, फ़सल के | दिनों | में खेत निराती, साग-सब्ज़ी |
| 56262 | kyaabhuulUU.utf | में उजाला हो जाय, खाने-खेलने के | दिनों | में गंभीर दायित्व से दबी, यौवन |
| 56263 | kyaabhuulUU.utf | जाता, कभा उनको देखने। होली के | दिनों | में गाँव पर बड़ी मस्ती छाई |
| 56264 | kyaabhuulUU.utf | वर्षों अपने फ़रारी के | दिनों | में घटन-भरे कमरों में बंद रहने |
| 56265 | kyaabhuulUU.utf | वे उनको निश्चय बचा लेंगी। अंतिम | दिनों | में तो मेरी सास कहने लगी थीं |
| 56266 | kyaabhuulUU.utf | पास भिजवा दीं। अपनी ग़रीबी के | दिनों | में दस-दस रुपयों की क़िस्तों |
| 56267 | kyaabhuulUU.utf | उन सस्ती के | दिनों | में पाँच प्राणियों के भरण-पोषण |
| 56268 | kyaabhuulUU.utf | सुजावन देवता तक जाने --- और गर्मी के | दिनों | में प्रायः उस पार जा रेतीले |
| 56269 | kyaabhuulUU.utf | किये। प्रथम विश्वयुद्ध के | दिनों | में फ़ौजी खेमों के-लिए खूँटे |
| 56270 | kyaabhuulUU.utf | देता तो पिट जाता। लगान वसूली के | दिनों | में भी परसीपुर जाने की याद |
| 56271 | kyaabhuulUU.utf | में बैठ गई, और उनके सुख-सुविधा के | दिनों | में भी सहज साध्य रह ओभन लगती |
| 56272 | kyaabhuulUU.utf | की थी। उन प्रथम तरुणाई के ताज़े | दिनों | में मन उन्माद-अवसाद का विभेद |
| 56273 | kyaabhuulUU.utf | अपनी झोपड़ी डाल ली। दो ही चार | दिनों | में मनसा को पड़ोस के जैनी सेठ |
| 56274 | kyaabhuulUU.utf | पता वे ललितपुर का बताते थे। उन दो | दिनों | में मेरे बाबा और दादी पर क्या |
| 56275 | kyaabhuulUU.utf | पछतावा यही है कि अपनी ग़रीबी के | दिनों | में मैंने यह कहावत नहीं सुनी |
| 56276 | kyaabhuulUU.utf | पालथी मारकर बैठ जाता। शुरू के | दिनों | में राधा अपनी रुई-बत्ती की |
| 56277 | kyaabhuulUU.utf | तक कि मेरी ही 'समाधि' न टूटे। और उन | दिनों | मेरी 'समाधि' में किसी प्रकार |
| 56278 | kyaabhuulUU.utf | उनको बरज़बानी याद थीं। बरसात के | दिनों | में वे मचिया पर बैठ जाते और |
| 56279 | kyaabhuulUU.utf | प्रथम विश्वयुद्ध के | दिनों | में शायद मैंने इतना ही जाना |
| 56280 | kyaabhuulUU.utf | होता रहे। जाड़े के | दिनों | में सबेरे-सबेरे, मुँह में खैनी |
| 56281 | kyaabhuulUU.utf | गंगाजल की झारी तो दो ही चार | दिनों | में समाप्त हो गई, पर गंगाजी |
| 56282 | kyaabhuulUU.utf | का देहावसान हो गया। और थोड़े ही | दिनों | में ससुराल -वालों की गाली, मार, |
| 56283 | kyaabhuulUU.utf | उन थोड़े-से | दिनों | में हम जिस तूफ़ान से गुज़रे, |
| 56284 | kyaabhuulUU.utf | बहुत भोली हैं, जैसा कि तुमने इतने | दिनों | में ही देख लिया होगा; मेरे पिता |
| 56285 | kyaabhuulUU.utf | सभा में हमारी प्रशंसा की। उन्हीं | दिनों | मैंने जुलूसों में गाने के-लिए |
| 56286 | kyaabhuulUU.utf | जिन | दिनों | मैं अँग्रेज़ी दैनिक 'पायनियर' |
| 56287 | kyaabhuulUU.utf | साथ ही अपनी माँ की तीमारदारी। जिन | दिनों | मैं बी॰ ए॰ प्रथम वर्ष में था, |
| 56288 | kyaabhuulUU.utf | जाति का संकेत करना बंद कर दें। जिन | दिनों | मैं युनिवर्सिटी में अध्यापक |
| 56289 | kyaabhuulUU.utf | गया था कि वह परिवार कहाँ गया। जिन | दिनों | मैं विदेश मंत्रालय में था एक |
| 56290 | kyaabhuulUU.utf | तर्क-प्रखर प्रभाव --- जिसकी ओर भी उन | दिनों | मैं हठपूर्वक झुका --- सब मिलकर |
| 56291 | kyaabhuulUU.utf | मेरी पहचानी' कविता मैंने उन्हीं | दिनों | लिखी थी जो 'सरस्वती' में तिरंगे |
| 56292 | kyaabhuulUU.utf | के स्कूल में पढ़ते थे, जहाँ उन | दिनों | वर्नाक्यूलर मिडिल तक की पढ़ाई |
| 56293 | kyaabhuulUU.utf | पहनते थे, सिर पर फ़ेल्ट कैप जो उन | दिनों | विलायत से आती थी और काफ़ी महँगी |
| 56294 | kyaabhuulUU.utf | पान लग चुका था। सुना था कि जिन | दिनों | वे अधिक लिखते-पढ़ते थे उन दिनों |
| 56295 | kyaabhuulUU.utf | कलकत्ते से विंध्याचल आए थे - उन | दिनों | वे वहाँ इलाहाबाद बैंक की शाखा |
| 56296 | kyaabhuulUU.utf | पिता से १५-१६ वर्ष छोटे थे। जिन | दिनों | वे हमारे यहाँ आए उन दिनों ऊँचामंडी |
| 56297 | kyaabhuulUU.utf | उन्हें वैद्य को दिखाया गया। उन | दिनों | वैद्य घर तभी बुलाए जाते थे |
| 56298 | kyaabhuulUU.utf | की जगह फ़ेल्ट कैप ने ले ली, जो उन | दिनों | सभी नव-सभ्य लोगों के सिर पर |
| 56299 | kyaabhuulUU.utf | मुझे नहीं मालूम कि उन | दिनों | सरकारी सेवा से अवकाश प्राप्त |
| 56300 | kyaabhuulUU.utf | भी 'मधुशाला' के प्रेमी थे और बहुत | दिनों | से उसकी प्रतीक्षा में थे। उन्होंने |
| 56301 | kyaabhuulUU.utf | थी, और पायनियर के दफ़्तर में बहुत | दिनों | से काम दे रही थी। वहाँ वह 'कंडम' |
| 56302 | kyaabhuulUU.utf | क्या कहूँ, ऐसे सूत्र की मुझे बहुत | दिनों | से खोज थी; शायद मैं उसे कभी भी |
| 56303 | kyaabhuulUU.utf | बाद महारानी की मृत्यु हुई बहुत | दिनों | से बीमार चली आती थीं। उनके |
| 56304 | kyaabhuulUU.utf | आशंका व्यक्त करते हुए --- शायद कई | दिनों | से मुझे उदास देखकर उन्होंने |
| 56305 | kyaabhuulUU.utf | और किसी अंश में मुक्त जी जो कुछ | दिनों | से मेरे घर आने लगे थे और मेरे |
| 56306 | kyaabhuulUU.utf | लगवाने के-लिए लंबा मैदान था। उन | दिनों | हम लड़कों ने भी कितना चर्ख़ा |
| 56307 | kyaabhuulUU.utf | मेरे लिए एक नई साइकिल भेज दी। उन | दिनों | हमारी बिरादरी में दूल्हे शादी |
| 56308 | kyaabhuulUU.utf | से अधिक मेरे पास नहीं रही। उन | दिनों | हमारे घर में पति-पत्नी के-लिए |
| 56309 | kyaabhuulUU.utf | कहते थे। गद्य और कथा साहित्य कुछ | दिनों | हमें पं॰ ललिताप्रसाद सुकुल |
| 56310 | kyaabhuulUU.utf | बहनोई के छोटे भाई त्रिभुवन नाथ उन | दिनों | हिंदू बोर्डिंग हाउस में रहते |
| 56311 | kyaabhuulUU.utf | मैंने अक्सर देखा था। वे उन | दिनों | हिंदू बोर्डिंग हाउस में रहते |
| 56312 | kyaabhuulUU.utf | दिनों वे अधिक लिखते-पढ़ते थे उन | दिनों | हुक़्क़ा ज़्यादा पीते थे - |
| 56313 | kyaabhuulUU.utf | मार्मिक गीत की हत्या ही की थी उस | दिन। | मैं सभा में उपस्थित था, मेरे |
| 56314 | kyaabhuulUU.utf | कर ली थी। स्वभाव से मोहनलाल खर- | दिमाग | , तुनुक-मिज़ाज, ज़िद्दी औ घमंडी |
| 56315 | kyaabhuulUU.utf | था। उसके रुपए मिले तो बुद्धी का | दिमाग़ | आसमान पर चढ़ गया। ससुराल न |
| 56316 | kyaabhuulUU.utf | अब सोचता हूँ कि अर्जक और सर्जक के | दिमाग़ | उन दिनों किन ऊँची-नीची सतहों |
| 56317 | kyaabhuulUU.utf | मेरे नाना ठंडे | दिमाग़ | और सौम्य स्वभाव के आदमी थे। |
| 56318 | kyaabhuulUU.utf | किसी तरह सह लिया था, पर अब मेरे | दिमाग़ | का तनाव टूटने-टूटने तक आ पहुँचा |
| 56319 | kyaabhuulUU.utf | गर्म रक्त बनकर दौड़ता था वह जैसे | दिमाग़ | की ठंडी शिरा में मीठी-कड़वी |
| 56320 | kyaabhuulUU.utf | - यानी मज़दूरी ऊपर से ! ! पंडित जी के | दिमाग़ | की सीमा, संकरी सूझ-बूझ और गावदीपने |
| 56321 | kyaabhuulUU.utf | कि मैं जीवन में कुछ बनूँ पर उनके | दिमाग़ | की सीमाएँ थीं और मैं अपनी उस |
| 56322 | kyaabhuulUU.utf | मेहनत-मशक़्क़त, अपने मन के तनाव, | दिमाग़ | के खिंचाव की याद करता हूँ तो |
| 56323 | kyaabhuulUU.utf | ग़लती हुई है। मुझे, कृपा कर, अपने | दिमाग़ | को ठीक करने का समय दो, और इलाहाबाद |
| 56324 | kyaabhuulUU.utf | अंदर क्रोध पी-पीकर उन्होंने अपना | दिमाग़ | ख़राब कर लिया था। |
| 56325 | kyaabhuulUU.utf | कमसिन, बड़ी सुंदर, रंग की गोरी, पर | दिमाग़ | ख़राब; फटे-पुराने कपड़े पहने |
| 56326 | kyaabhuulUU.utf | का सेतु एक दिमाग़ से दूसरे | दिमाग़ | तक बिना अहं के टूटे भी बन सकता |
| 56327 | kyaabhuulUU.utf | प्रभावकारी योजना बनाने -वाला कोई | दिमाग़ | नहीं था। प्रकाशो अब कहाँ जाए, |
| 56328 | kyaabhuulUU.utf | छोटे-से-छोटे ब्योरे के साथ राधा के | दिमाग़ | पर अंकित हो गया था - कहाँ से |
| 56329 | kyaabhuulUU.utf | द क्रिंग' - यानी शुरू से बच्चे के | दिमाग़ | पर तख़्त की पीढ़ी-दर-पीढ़ी |
| 56330 | kyaabhuulUU.utf | भी पढ़ते थे। लेकिन उनके | दिमाग़ | पर ललितपुर के जीवन में पढ़ने-लिखने |
| 56331 | kyaabhuulUU.utf | गाँव-कस्बे-शहर पड़ते हैं। राधा का | दिमाग़ | फ़ोटोग्राफ़र का साधारण नहीं, |
| 56332 | kyaabhuulUU.utf | ये ध्वनियाँ समाई थीं, जिसके दिलो- | दिमाग़ | भावना और विचार के इन सैलाबों |
| 56333 | kyaabhuulUU.utf | कील-सी चुभती, पर पाँव से ज़्यादा | दिमाग़ | में। यों ज़रूरत पड़ती तो मैं |
| 56334 | kyaabhuulUU.utf | कुछ फ़ारसी की कहावतें भी | दिमाग़ | में उतरा आई हैं - मन तुरा हाजी |
| 56335 | kyaabhuulUU.utf | एक बवंडर अंदर उठता था और गले, आँख, | दिमाग़ | में घुमड़कर फिर अंदर ही बैठ |
| 56336 | kyaabhuulUU.utf | और ख़ाली, इसकी कोई तस्वीर मेरे | दिमाग़ | में नहीं। मेरे पिता के जीवन |
| 56337 | kyaabhuulUU.utf | क्या चर्चा। और वह कहावत कहीं मेरे | दिमाग़ | में प्रतिध्वनित हुई है - झाँसी |
| 56338 | kyaabhuulUU.utf | लिखते हुए अनायास रानी भी मेरे | दिमाग़ | में रही हो तो मैं नहीं कह सकता। |
| 56339 | kyaabhuulUU.utf | ये तीन मूर्तियाँ कहीं न कहीं मेरे | दिमाग़ | में होंगी। |
| 56340 | kyaabhuulUU.utf | भटक जाता कि शायद ही कभी सही-सलामत | दिमाग़ | लेकर बाहर निकल पाता। ग़नीमत |
| 56341 | kyaabhuulUU.utf | में एक कहावत है कि बेकार | दिमाग़ | शैतान का कारख़ाना है। जहाँ |
| 56342 | kyaabhuulUU.utf | विवाह मई, १९२६ में हो गया - ठीक तिथि | दिमाग़ | से उतर गई है। उस समय मेरी अवस्था |
| 56343 | kyaabhuulUU.utf | पर वक़्त से किताब हाथ न लगी और बात | दिमाग़ | से उतर गई। 'करीमा' के बाद मुझे |
| 56344 | kyaabhuulUU.utf | के सही-ग़लत पक्ष का निर्णय ठंडे | दिमाग़ | से करते थे, और फिर बग़ैर तैश |
| 56345 | kyaabhuulUU.utf | 'श्री वेदांत चंद्रिका'। शुक्ल जी | दिमाग़ | से दार्शनिक थे, पर दिल से कवि। |
| 56346 | kyaabhuulUU.utf | है, कि एक नवयुवती और नवयुवक --- देह- | दिमाग़ | से दुरुस्त-मिलकर कोई भी ऐसा |
| 56347 | kyaabhuulUU.utf | नहीं बनता। विचारों का सेतु एक | दिमाग़ | से दूसरे दिमाग़ तक बिना अहं |
| 56348 | kyaabhuulUU.utf | दिन-रात में चार चिलम से अधिक नहीं। | दिमाग़ी | काम और तंबाकू का संबंध पुराना |
| 56349 | kyaabhuulUU.utf | नाथूराम ने महात्मा गाँधी का वध कर | दिया | ! |
| 56350 | kyaabhuulUU.utf | जाट तेरे सिर पर खाट।" जाट ने जवाब | दिया | "तेली, तेली, तेली, तेरे सिर पर |
| 56351 | kyaabhuulUU.utf | पर पत्थर धर कर राजा को घर से निकाल | दिया | - ब्याहने योग्य बेटी का भी तो |
| 56352 | kyaabhuulUU.utf | के दबाव ने ही मुझे उन तक उठने नहीं | दिया | - मुझे कहना चाहिए, उस दिशा में |
| 56353 | kyaabhuulUU.utf | पर न ठहरने दिया, न पीछे फिरने | दिया | --- 'राह पकड़ तू एक चला चल पा जाएगा |
| 56354 | kyaabhuulUU.utf | और रानी को फिर अपने जीवन में न आने | दिया | --- औपचारिक भेंट, मुलाक़ातों, |
| 56355 | kyaabhuulUU.utf | बनाकर क्या पूरा मुआविज़ा नहीं भर | दिया | ? मैं संगीतज्ञ नहीं हो सका, चित्रकार |
| 56356 | kyaabhuulUU.utf | मुझे अपने रोग से लड़ने का जितना बल | दिया | उतना किसी चीज़ ने नहीं। इस |
| 56357 | kyaabhuulUU.utf | उसने जो उत्तर | दिया | उससे मैं चौंक पड़ा और सहसा |
| 56358 | kyaabhuulUU.utf | हो गई तो सरजू ने अपना मकान बेच | दिया | और अपने किसी संबंधी के यहाँ |
| 56359 | kyaabhuulUU.utf | लछमिनियाँ चमारिन के हाथों बेच | दिया | और उनके बतासे मँगाकर खा लिये। |
| 56360 | kyaabhuulUU.utf | उसने अपने सारे रोगों को जैसे कील | दिया | और कभी एक उँगली दुखने की भी |
| 56361 | kyaabhuulUU.utf | हुआ है। नुस्ख़ा उन्होंने लिख | दिया | और कुछ दिन चिंतामुक्त होकर |
| 56362 | kyaabhuulUU.utf | विवाह करके उन्हें चक के घर छोड़ | दिया | और ख़ुद अपने गाँव लौट गए जो |
| 56363 | kyaabhuulUU.utf | बाबा ने बेटे को ज़मीन पर बिठला | दिया | और ख़ुद उसपर झुककर उसे छाती |
| 56364 | kyaabhuulUU.utf | हुआ था, मैंने उसे 'ज्वाय' नाम दे | दिया | और जब तक वह जी मैंने उसे इसी |
| 56365 | kyaabhuulUU.utf | से उसने जो सबसे बड़ा सहयोग | दिया | और जो सबसे बड़ा चमत्कार किया |
| 56366 | kyaabhuulUU.utf | लड़का समझकर मुझे बड़ा दुलार-मान | दिया | और मेरे साथ बैठकर एक ही थाली |
| 56367 | kyaabhuulUU.utf | मारकर अन्नदान करने से इन्कार कर | दिया | और वर्ष-गाँठों पर मेरा तुलादान |
| 56368 | kyaabhuulUU.utf | था अवश्य जिसने उसको बाद को धोखा | दिया | और वे घोर संकट की घड़ियों से |
| 56369 | kyaabhuulUU.utf | थे, महानाराण दक्षिणी गली में फेरे | दिया | करते थे; उसे राम-गली भी कहा जाता |
| 56370 | kyaabhuulUU.utf | उदारतापूर्वक लोगों को पढ़ने को | दिया | करते थे। आर्यसमाजी विचारधारा |
| 56371 | kyaabhuulUU.utf | वे उन्हें कुछ पारिश्रमिक भी | दिया | करेंगे। प्रताप नारायण ने काम |
| 56372 | kyaabhuulUU.utf | दिनों में इमाम साहब का फ़कीर बना | दिया | करें। हर साल मुहर्रम की नवीं |
| 56373 | kyaabhuulUU.utf | जाते, झुँझलाते, सिखलाते, पकने तो | दिया | करो; पर तब इतना सब्र कहाँ था, |
| 56374 | kyaabhuulUU.utf | गोली मार देइहैं।" मैंने उसे जवाब | दिया | कि "अगर बेनीपुरी हमका गोली |
| 56375 | kyaabhuulUU.utf | दो-एक बड़ों ने सुंदर बुआ को सुझाव | दिया | कि अब वे लड़के का गौना करा लें। |
| 56376 | kyaabhuulUU.utf | के बाद डाक्टरों ने घोषित कर | दिया | कि उनको थाइसिस की बीमारी है। |
| 56377 | kyaabhuulUU.utf | ने इतना मौक़ा भी न | दिया | कि जो कुछ मन में मथता-बथता है |
| 56378 | kyaabhuulUU.utf | में थे। उन्होंने आश्वासन | दिया | कि मैं काग़ज़ का प्रबंध कर |
| 56379 | kyaabhuulUU.utf | यत्किंचित् ज्ञान से यह सिद्ध कर | दिया | कि मैं मूल नक्षत्र में नहीं |
| 56380 | kyaabhuulUU.utf | न दिया, केवल इतना पिता जी से कहला | दिया | कि लेन-देन ऐसा रक्खें जो दोनों |
| 56381 | kyaabhuulUU.utf | न आतंकित। न उसने कभी किसी को जानने | दिया | कि वह अपने अंत की निकटता के |
| 56382 | kyaabhuulUU.utf | चले गये, रुपया-पैसा सब उसी को दे | दिया | कि वह ता-ज़िंदगी उनका भरण-पोषण |
| 56383 | kyaabhuulUU.utf | नारायण के सामने यह प्रस्ताव रख | दिया | कि वे उनके निजी लेन-देन का हिसाब |
| 56384 | kyaabhuulUU.utf | हालावादी नाम उसके प्रकट होते ही | दिया | गया उसके पीछे सिर्फ़ मुझे एक |
| 56385 | kyaabhuulUU.utf | मुझे ढाई सौ प्रतियों का बंडल दे | दिया | गया और उसे अपने कंधे पर रखकर |
| 56386 | kyaabhuulUU.utf | रेंडी के तेल का एक मात्र दिया बुझा | दिया | गया और घर अंधकार, गंध और सन्नाटे |
| 56387 | kyaabhuulUU.utf | म्युनिसिपल स्कूल में लिखा | दिया | गया और वहीं दो बरस पढ़ कर मैंने |
| 56388 | kyaabhuulUU.utf | चुन दिया गया, अस्तबल पर ताला डाल | दिया | गया और सेठ फिर कभी बाग़ में |
| 56389 | kyaabhuulUU.utf | बाद को किसी समय वह भी देना बंद कर | दिया | गया और हमारे पूर्वज उस ज़मीन |
| 56390 | kyaabhuulUU.utf | गया, लड़की की ओर से यह आश्वासन | दिया | गया कि आख़िर बेटी का ब्याह |
| 56391 | kyaabhuulUU.utf | था, और जब घर ढहाकर मलबे का ढेर कर | दिया | गया तब मैंने कइयों के मुँह |
| 56392 | kyaabhuulUU.utf | इस मुशायरे को 'बज़्मे बिस्मिल' नाम | दिया | गया था क्योंकि इसको बिस्मिल |
| 56393 | kyaabhuulUU.utf | बल्बों से एक बड़े लंबे पट पर लिख | दिया | गया था, 'इंडिया फ़ार इंडियन्स' |
| 56394 | kyaabhuulUU.utf | उसने सुख नहीं जाना। बीज तो डाल | दिया | गया था, पर न मैं पौधा उगा सका, |
| 56395 | kyaabhuulUU.utf | बाल थे, तीर्थ में उसका सिर मुँडा | दिया | गया था, शरीर हड्डी-हड्डी रह |
| 56396 | kyaabhuulUU.utf | भी मजबूरी थी, पहले से निमंत्रण दे | दिया | गया था। आख़िर वक़्त पर ख़ारिज |
| 56397 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए। आठ बजे रात का समय | दिया | गया था। आठ बज गए, नौ बज गए, दस |
| 56398 | kyaabhuulUU.utf | को एकत्र कर देवी का अस्थान बना | दिया | गया था। किस क्रम में जैनियों |
| 56399 | kyaabhuulUU.utf | भी एक समय क्षय का रोगी घोषित कर | दिया | गया था। क्षय संक्रामक रोग है, |
| 56400 | kyaabhuulUU.utf | इसलिए उसे पूरा करने का इरादा छोड़ | दिया | गया था। छोटी बहन की शादी के-लिए |
| 56401 | kyaabhuulUU.utf | खंड था जो खत्तू बनिया-तेली को बेच | दिया | गया था। तेली ही उस 'अस्थान' का |
| 56402 | kyaabhuulUU.utf | है, क्यों यह नाम उस मुहल्ले को | दिया | गया था। मुक्ता प्रसाद के मकान |
| 56403 | kyaabhuulUU.utf | राज में जिसे 'इलाहाबाद' नाम | दिया | गया वह पहले 'इलावास' था। ख़ैर, |
| 56404 | kyaabhuulUU.utf | बीमार होना अपराध है। हमें जो शरीर | दिया | गया है उसे हम स्वस्थ न रख सकें |
| 56405 | kyaabhuulUU.utf | थैला बनाकर उसमें उन्हें भर | दिया | गया है और उनका कुम्हड़े-सा |
| 56406 | kyaabhuulUU.utf | नहीं। कभी-कभी 'आराम' का 'आ' भी छोड़ | दिया | गया है और ऐसी घड़ियों को मैंने |
| 56407 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए उसे किसी वर्ण में स्थान न | दिया | गया होगा - वह ब्राह्मण नहीं |
| 56408 | kyaabhuulUU.utf | नाम ऐसी घड़ियों को शायद इसलिए | दिया | गया होगा कि ये एक जगह रख दी जाती |
| 56409 | kyaabhuulUU.utf | कमरे से निकालकर खुली हवा में रख | दिया | गया हो। |
| 56410 | kyaabhuulUU.utf | संवत् प्रचलित होने से वही दे | दिया | गया हो। अब वह पुस्तक मेरे पास |
| 56411 | kyaabhuulUU.utf | की कोठरी का दरवाज़ा ईंट से चुन | दिया | गया, अस्तबल पर ताला डाल दिया |
| 56412 | kyaabhuulUU.utf | भी नाम कायस्थ पाठशाला में लिखा | दिया | गया, दर्जा चार में - हिंदी स्कूलों |
| 56413 | kyaabhuulUU.utf | टूटी तो दूसरी में हुक़्क़ा जमा | दिया | गया, पर परिवार में यही प्रसिद्ध |
| 56414 | kyaabhuulUU.utf | थी ! किसी समय चिलम टूट गई तो उसे बदल | दिया | गया, फिर कभी निगाली टूट गई तो |
| 56415 | kyaabhuulUU.utf | के किसी क्लार्क को उनके ऊपर कर | दिया | गया; बस इसी पर उन्होंने नौकरी |
| 56416 | kyaabhuulUU.utf | प्रकाशो को ऊपर का ही एक कमरा दे | दिया | गया। |
| 56417 | kyaabhuulUU.utf | रखकर बाबा का काम जैसे-तैसे निबटा | दिया | गया। |
| 56418 | kyaabhuulUU.utf | बाद वहाँ से अपमानित करके निकाल | दिया | गया। 'चाँद' के संचालक रामरखसिंह |
| 56419 | kyaabhuulUU.utf | गया और क्यों लावारिस की तरह छोड़ | दिया | गया। - पर एक दिन इसका रहस्य खुला। |
| 56420 | kyaabhuulUU.utf | उनका पुकारने का नाम ही मुनमुन रख | दिया | गया। इसके बाद सुरसती के दो |
| 56421 | kyaabhuulUU.utf | कमरे यानी क्लास में ले जाकर बिठा | दिया | गया। उनकी पीठ के पीछे 'संयुक्त |
| 56422 | kyaabhuulUU.utf | मेरा दाख़िला दर्जा एक में करा | दिया | गया। उसके पहले दो दर्जे और |
| 56423 | kyaabhuulUU.utf | किया और बाक़ी मकान किराए पर उठा | दिया | गया। उसी से नानी के निर्वाह |
| 56424 | kyaabhuulUU.utf | पुलिस मैनों को मौत के घाट उतार | दिया | गया। गाँधी जी आंदोलन स्थगित |
| 56425 | kyaabhuulUU.utf | भी पता उनके निवास 'कृष्ण-कुंज' का | दिया | गया। जिस दिन पुस्तक प्रकाशित |
| 56426 | kyaabhuulUU.utf | का कोई लड़का इम्तहान में न बैठने | दिया | गया। दूसरे वर्ष नवें-दसवें |
| 56427 | kyaabhuulUU.utf | को जनता के मन में उभरने नहीं | दिया | गया। पड़ोसियों के बर्बर आक्रमण |
| 56428 | kyaabhuulUU.utf | दो हो गए, मकान दो खंडों में बाँट | दिया | गया। बड़े घर को बड़े के नाते |
| 56429 | kyaabhuulUU.utf | हाई स्कूल में छठे दर्जे में लिखा | दिया | गया। मेरे पिता जी भी कायस्थ |
| 56430 | kyaabhuulUU.utf | अर्थी के साथ श्मशान घाट भी न जाने | दिया | गया। लाश तो घर से चली गई, पर |
| 56431 | kyaabhuulUU.utf | मँगाया गया, फ़ार्म भी भर | दिया | गया। श्री कृष्ण ने मुझसे कहा |
| 56432 | kyaabhuulUU.utf | आया, "ध्यान मान का अपमानों का छोड़ | दिया | जब पी हाला।" |
| 56433 | kyaabhuulUU.utf | की ड्योढ़ी पर प्रति संध्या को | दिया | जलने का अर्थ गाँवों में यह |
| 56434 | kyaabhuulUU.utf | काम से असंतोष के कारण उन्हें जवाब | दिया | जा रहा है, क्योंकि वे बड़े श्रम |
| 56435 | kyaabhuulUU.utf | करने के-लिए मकान बेचने का सुझाव भी | दिया | जा रहा है। विधवा होने के अवसर |
| 56436 | kyaabhuulUU.utf | शृंखलाबद्ध वृत्तांत उसमें नहीं | दिया | जा सका। संभवतः इसी कमी को पूरा |
| 56437 | kyaabhuulUU.utf | कि मकान का पिछला खंड बनिए को बेच | दिया | जाए - इससे शादी के-लिए रुपए मिल |
| 56438 | kyaabhuulUU.utf | गणित का कोई बहुत कठिन प्रश्न दे | दिया | जाए और जब वे उसे हल करने में |
| 56439 | kyaabhuulUU.utf | में न गाया जाए, केवल पढ़कर सुना | दिया | जाए तो उसकी हत्या हो जाती है। |
| 56440 | kyaabhuulUU.utf | राम की जगह कृष्ण कर | दिया | जाए तो प्रायः इसी रूप में श्री |
| 56441 | kyaabhuulUU.utf | दिया है। किसी मुसल्मान को दिखला | दिया | जाए तो वह 'डिवाइन कमीडी' के चिथड़े |
| 56442 | kyaabhuulUU.utf | हो तभी बाबू को ज़ेवर बनाने को दे | दिया | जाए, मुमकिन है कि उसकी शादी |
| 56443 | kyaabhuulUU.utf | यहाँ भोजन करेगा वह जाति-च्युत कर | दिया | जाएगा। इसी डर से कोई हमारे |
| 56444 | kyaabhuulUU.utf | में डूब जाएँ तब उसका आपरेशन कर | दिया | जाए। और ऐसा ही किया गया - सुना |
| 56445 | kyaabhuulUU.utf | जाए और मकान का सामना दुरुस्त करा | दिया | जाए। पर पैसा ? पंडित जी को पता |
| 56446 | kyaabhuulUU.utf | उस 'किल्ले' से घर का कोई हिस्सा बेच | दिया | जाता - एक हिस्सा बिहारी सोनार |
| 56447 | kyaabhuulUU.utf | की डाल में मोटे रस्से का झूला डाल | दिया | जाता और पास-पड़ोस की लड़कियाँ |
| 56448 | kyaabhuulUU.utf | मेरे हाथ में एक छोटा-सा बटुआ दे | दिया | जाता और मैं इमाम साहब का फ़कीर |
| 56449 | kyaabhuulUU.utf | में एक यह थी कि ऊँट को अगर घी पिला | दिया | जाता तो वह रात भर शिकरम खींचता |
| 56450 | kyaabhuulUU.utf | के विकास की ओर भी ध्यान | दिया | जाता था - एक पीरियड 'ड्रिल' और |
| 56451 | kyaabhuulUU.utf | अंत में मुझे अपनी-सी करने को छोड़ | दिया | जाता था और उसे मैं अपनी जीत |
| 56452 | kyaabhuulUU.utf | धुले-साफ़ कपड़े पहनकर आने का आदेश | दिया | जाता था, फिर भी कोई लड़का मैले |
| 56453 | kyaabhuulUU.utf | पूजा की कोठरी के सामने लाकर डाल | दिया | जाता था, मैं चुप हो जाता था, |
| 56454 | kyaabhuulUU.utf | नारी को ससुराल में क्यों इतना दुख | दिया | जाता था, यह मैं समझ नहीं सका। |
| 56455 | kyaabhuulUU.utf | को बुलाकर उसपर उसका नाम खुदवा | दिया | जाता था। उसपर कई अक्षर खुदे |
| 56456 | kyaabhuulUU.utf | दान, गुप्त रूप से झोली में डाल | दिया | जाता था। काश, मैं भी चंपा के |
| 56457 | kyaabhuulUU.utf | को दूध, घी, मक्खन, अंडा अधिक से अधिक | दिया | जाता था। कूने के इलाज में चिकना |
| 56458 | kyaabhuulUU.utf | प्रायः हर छोटे नाम के साथ जोड़ | दिया | जाता था। मैं समझता हूँ कि उनका |
| 56459 | kyaabhuulUU.utf | के बाद तुरंत सज़ा का भी भुगतान कर | दिया | जाता था। सज़ा देने का उनका |
| 56460 | kyaabhuulUU.utf | में नाम के साथ पिता का नाम भी जोड़ | दिया | जाता है, और दक्षिण में जन्मस्थान |
| 56461 | kyaabhuulUU.utf | जब भी गिरता होगा, उसको फिर से उठा | दिया | जाता होगा। इस क्रम में शायद |
| 56462 | kyaabhuulUU.utf | डाल दिया जाता, कुछ उसमें रहने भी | दिया | जाता, और उसके प्रताप से बिरादरी |
| 56463 | kyaabhuulUU.utf | पकाकर अन्य सब व्यंजनों में डाल | दिया | जाता, कुछ उसमें रहने भी दिया |
| 56464 | kyaabhuulUU.utf | एक लँगोट, एक तहमत, और चार आना पैसा | दिया | जाता। अपनी बुढ़ाई में भी वे |
| 56465 | kyaabhuulUU.utf | घर को बड़े के नाते विशिष्ट सम्मान | दिया | जाता। देवताओं की स्थापना बड़े |
| 56466 | kyaabhuulUU.utf | कि फ़लाँ तारीख़ तक मकान ख़ाली कर | दिया | जाना चाहिए तो हमने उस पूर्व |
| 56467 | kyaabhuulUU.utf | अर्थोपार्जन से कम महत्त्व नहीं | दिया | जाना चाहिए। नर-नारी विकसित |
| 56468 | kyaabhuulUU.utf | की जगह एक नया छोटा-सा मंदिर बनवा | दिया | जो आज भी मौजूद है। उनके सुपुत्र |
| 56469 | kyaabhuulUU.utf | की लड़ाई है, चार ने मिलकर एक को पीट | दिया | तो क्या बहादुरी दिखाई। अकेले |
| 56470 | kyaabhuulUU.utf | जब उन्होंने तनख़्वाह लेना बंद कर | दिया | तो न किसी दिन उन्होंने नागा |
| 56471 | kyaabhuulUU.utf | जब मैंने उसी का भोग भगवान को लगा | दिया | तो मैं ख़ुद उसे खाने से कैसे |
| 56472 | kyaabhuulUU.utf | अपनी पत्नी के नाम रजिस्ट्री करा | दिया | तो मोहनलाल के क्रोध का पारावार |
| 56473 | kyaabhuulUU.utf | ने इन पेड़ों पर फूल चढ़ाना शुरू कर | दिया | तो सरकार ने उन्हें कटवा दिया। |
| 56474 | kyaabhuulUU.utf | ने मुझे एक संतुलित स्थिति में रख | दिया | था - दो भाई, चार बहनें मुझसे |
| 56475 | kyaabhuulUU.utf | जी ने मेज़ पर बैठकर व्याख्यान | दिया | था - हृष्ट-पुष्ट शरीर, गेरुआ |
| 56476 | kyaabhuulUU.utf | आत्मविश्वासी होने का मुझे बल | दिया | था --- विरोध भी तगड़ी चीज़ों |
| 56477 | kyaabhuulUU.utf | स्थान पर तो उसने आवेश में आकर कह | दिया | था अगर मनुष्य में आत्मा है |
| 56478 | kyaabhuulUU.utf | चार महीनों में ही उसने एक रूप दे | दिया | था और उसमें अंत तक कोई परिवर्तन |
| 56479 | kyaabhuulUU.utf | कारणों से श्री कृष्ण ने उसे आश्रय | दिया | था और किन संबंधों अथवा उपबंधों |
| 56480 | kyaabhuulUU.utf | में न आते देखकर उन्होंने एक बार कह | दिया | था कि "भागमानी होइहैं तो अपने |
| 56481 | kyaabhuulUU.utf | इतना भाव-प्रवण (सेन्सिटिव) बना | दिया | था कि इन संकीर्ण, कट्टरपंथी |
| 56482 | kyaabhuulUU.utf | के साथ ही उसने सौ रुपए का एक नोट रख | दिया | था कि उससे मैं युनिवर्सिटी |
| 56483 | kyaabhuulUU.utf | से नहीं, किसी ने उनको समझा | दिया | था कि गंगा नहाने से पेट ठीक |
| 56484 | kyaabhuulUU.utf | सब निकट संबंधियों को आगाह कर | दिया | था कि जो हमारे यहाँ भोजन करेगा |
| 56485 | kyaabhuulUU.utf | की जन्मपत्री देखकर उन्होंने कह | दिया | था कि दक्षिण की लड़की उत्तर |
| 56486 | kyaabhuulUU.utf | पर आने का विधान शायद इसीलिए कर | दिया | था कि मैं उन दिनों को भूल न सकूँ; |
| 56487 | kyaabhuulUU.utf | मैंने ऐसा कुछ नहीं सोचा था, बस कह | दिया | था कि मैं गुरुमुख नहीं होना |
| 56488 | kyaabhuulUU.utf | उन्होंने मुझपर अपना इतना भार रख | दिया | था कि मैं टूटने की स्थिति में |
| 56489 | kyaabhuulUU.utf | और रानी को इसीलिए मेरे पथ में डाल | दिया | था कि वे मेरे अतीत के क्षणों |
| 56490 | kyaabhuulUU.utf | उस आर्थिक स्रोत ने उन्हें धोखा दे | दिया | था जिसपर वे निर्भर थे; मेरी |
| 56491 | kyaabhuulUU.utf | क्लार्कों ने उन्हें एक मानपत्र | दिया | था जिसमें उन्हें (पायनियर कार्यालय |
| 56492 | kyaabhuulUU.utf | की। इसके पूर्व मैंने एक ऐसा काम कर | दिया | था जो मेरे रिश्तेदारों के रूढ़िगत |
| 56493 | kyaabhuulUU.utf | बुद्धि को, जो सद्भाव महारानी को | दिया | था वह तुलसा के आगमन से दिनानुदिन |
| 56494 | kyaabhuulUU.utf | ने मनसा को जो तीन पुत्रों का वरदान | दिया | था वह पूरा हुआ। तीन पुत्रों |
| 56495 | kyaabhuulUU.utf | उपदेश के स्थान पर एक बेलपत्र लगा | दिया | था, |
| 56496 | kyaabhuulUU.utf | में जैसे पेंचकस से यह श्लोक पेस | दिया | था, |
| 56497 | kyaabhuulUU.utf | और मैंने ही उत्तर | दिया | था, |
| 56498 | kyaabhuulUU.utf | करता था। सीधे उत्तर तो मैंने न | दिया | था, पर 'हाला' (मधुबाला) शीर्षक |
| 56499 | kyaabhuulUU.utf | ने उसे सदा 'ज्वाय' तो नहीं रहने | दिया | था, पर अपने को कष्ट में, असंतुष्ट, |
| 56500 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा ने भी मुझे एक निजी नाम | दिया | था, पर उसका समय अभी नहीं आया |
| 56501 | kyaabhuulUU.utf | के नाम पर उसका नाम 'ललिताश्रम' रख | दिया | था, बाद को उन्होंने यह बँगला |
| 56502 | kyaabhuulUU.utf | जैसे मेरे स्वभाव से मुझे अवगत करा | दिया | था, मेरे अंदर किसी विशिष्टता |
| 56503 | kyaabhuulUU.utf | जिसे भगवान भास्कर ने द्रौपदी को | दिया | था, यानी जब तक वह पात्र ख़ाली |
| 56504 | kyaabhuulUU.utf | पंडित ने रास्ते का जो वर्णन | दिया | था, वह छोटे-से-छोटे ब्योरे के |
| 56505 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए जो मैंने अपने-आपको छोड़ | दिया | था, वह मुझे एकदम ग़लत लगा। मुझे |
| 56506 | kyaabhuulUU.utf | शालिग्राम ने बी॰ ए॰ का इम्तहान | दिया | था; रेज़ल्ट आने से पहले ही उन्हें |
| 56507 | kyaabhuulUU.utf | काँधे पर गमछा रखना उन्होंने छोड़ | दिया | था। |
| 56508 | kyaabhuulUU.utf | नाम लिखकर मैंने उसकी झोली में डाल | दिया | था। |
| 56509 | kyaabhuulUU.utf | मैंने उनके मुँह पर अपना गाथ रख | दिया | था। |
| 56510 | kyaabhuulUU.utf | को देख उन्होंने अचरज से मुँह बा | दिया | था। - रेल का इतना बड़ा पुल देखने |
| 56511 | kyaabhuulUU.utf | परिष्कृत, सुसंस्कृत और संयमित कर | दिया | था। अगर नायब साहब आकारण क्रोधी |
| 56512 | kyaabhuulUU.utf | ने एक ऊँची जगह पर खड़े होकर भाषण | दिया | था। अस्थि-प्रवाह से ऐसे लौटा |
| 56513 | kyaabhuulUU.utf | महारानी ने दादी का मर्मस्थल छू | दिया | था। उसके बाद से दादी के मुख |
| 56514 | kyaabhuulUU.utf | जो मैंने लिखा था वह मैंने नष्ट कर | दिया | था। उसके-लिए मुझे पश्चात्ताप |
| 56515 | kyaabhuulUU.utf | ग्रंथों का आर्डर भी उसने दे | दिया | था। उसने आलमारी में पुस्तकें |
| 56516 | kyaabhuulUU.utf | कहता था। शायद यह नाम उसे यशपाल ने | दिया | था। उसने मुझसे कहा, तुम भी मुझे |
| 56517 | kyaabhuulUU.utf | इलाहाबाद हाई स्कूल के नाम से खोल | दिया | था। उसमें मुझे अध्यापक की जगह |
| 56518 | kyaabhuulUU.utf | ने तृतीय पुरुष में बोलना आरंभ कर | दिया | था। कहना तो चाहिए तृतीय स्त्री |
| 56519 | kyaabhuulUU.utf | को घर का रखवाला-सा बनाकर बाहर बिठा | दिया | था। कहीं किसी झरोखे या दीवार |
| 56520 | kyaabhuulUU.utf | को म्लेच्छ कहना शुरू कर | दिया | था। कायस्थों को शूद्र समझते |
| 56521 | kyaabhuulUU.utf | से बाँधकर नारद जी को दान कर | दिया | था। क्या उसी की स्मृति में |
| 56522 | kyaabhuulUU.utf | मुझसे लेकर उसका अचार डाल | दिया | था। जब पूछता, कब छापना शुरू |
| 56523 | kyaabhuulUU.utf | से उठाकर देवी की श्रेणी में रख | दिया | था। धार्मिकता और नैतिकता में |
| 56524 | kyaabhuulUU.utf | लिखकर श्री कृष्ण सूरी के पास भेज | दिया | था। पहला संग्रह 'तेरा हार' के |
| 56525 | kyaabhuulUU.utf | जीवन के-लिए शायद सदा को अक्षम कर | दिया | था। पाँव का दर्द या चोट बड़ी |
| 56526 | kyaabhuulUU.utf | शुरू किया था और अधूरा ही छोड़ | दिया | था। बरसातों में उसपर जँगली |
| 56527 | kyaabhuulUU.utf | उसने अपने आप को सिद्ध भी कर | दिया | था। बीमारी की हालत में वे उसको |
| 56528 | kyaabhuulUU.utf | कैमरे के कमाल से एकदम गोरा दिखा | दिया | था। ब्रजबिहारी लाल इतने गोरे |
| 56529 | kyaabhuulUU.utf | था। न जाने किसने किस मौक़े पर सुना | दिया | था। मतलब का समझकर स्मृति ने |
| 56530 | kyaabhuulUU.utf | की जनता के क्षात्र धर्म को तोड़ | दिया | था। महात्मा गाँधी ने भारतवर्ष |
| 56531 | kyaabhuulUU.utf | चौबीस घंटे का अनशन करने का आदेश | दिया | था। मुझे कुछ पता नहीं कि यह |
| 56532 | kyaabhuulUU.utf | के प्रति मेरा विश्वास जगा | दिया | था। मुझे पता नहीं कि रामानंदी |
| 56533 | kyaabhuulUU.utf | जिसे मुसल्मानों ने ध्वस्त कर | दिया | था। मूर्ति भी कुछ टूटी हुई |
| 56534 | kyaabhuulUU.utf | 'रेज़ल्ट' और 'क्लर्की' को चस्पाँ कर | दिया | था। वह जब मैंने किसी सभा में |
| 56535 | kyaabhuulUU.utf | स्थिति-परिस्थिति से अवगत करा | दिया | था। वह भी श्यामा को मिलने जाना |
| 56536 | kyaabhuulUU.utf | पर उन्होंने मेरी नानी को आगाह कर | दिया | था। वे तो उसी दिन से तरह-तरह |
| 56537 | kyaabhuulUU.utf | जिसके यहाँ उसने प्रकाशो को टिका | दिया | था। श्री कृष्ण को पुलिस संदेह |
| 56538 | kyaabhuulUU.utf | गृहस्थी के सारे कामों में दक्ष कर | दिया | था। सुई-सिलाई के बारीक कामों |
| 56539 | kyaabhuulUU.utf | ऊ रावन-घर | दिया | न बाती। |
| 56540 | kyaabhuulUU.utf | दिया, बहुत सेवा दी, बहुत अपने को | दिया | पर वह पराजित हो गई, संभवतः एकमोर्चे |
| 56541 | kyaabhuulUU.utf | लेटे। रेंडी के तेल का एक मात्र | दिया | बुझा दिया गया और घर अंधकार, |
| 56542 | kyaabhuulUU.utf | रही है। जो दे सकती थी उसी ने सबको | दिया | है --- गहने अपनी देवरानी को, रुपए |
| 56543 | kyaabhuulUU.utf | किया है, पर उन्होंने मुझे गुदगुदा | दिया | है और मेरी हथेली खुल गई है। |
| 56544 | kyaabhuulUU.utf | अपने आपको केवल यह विश्वास दिला | दिया | है कि मेरी स्मृति पर जो पहली |
| 56545 | kyaabhuulUU.utf | ने तीन बातों के-लिए हनुमान को आशीष | दिया | है कि वे बलशील-निधान हों, अजर-अमर-गुननिधि |
| 56546 | kyaabhuulUU.utf | को समझाया कि हमें बिरादरी ने छोड़ | दिया | है तो अब हम मानव-परिवार के सदस्य |
| 56547 | kyaabhuulUU.utf | जानते हैं कि सीता माता ने आशीष दे | दिया | है तो उन्हें बल-शील-निधान, गुणनिधि |
| 56548 | kyaabhuulUU.utf | कर लिया है तो सातवाँ अपना भी जोड़ | दिया | है ॰॰॰ बुद्धो कर्कशा बहो ! और |
| 56549 | kyaabhuulUU.utf | है, दवा दे दी है। डाक्टर को दिखा | दिया | है, कहता है, दो-तीन रोज़ में |
| 56550 | kyaabhuulUU.utf | मैंने अपनी लड़क-बुद्ध में ऐसा कह | दिया | है, या यों ही। उन्होंने इस कार्य |
| 56551 | kyaabhuulUU.utf | करके एक खंडहर-सा बनाकर छोड़ | दिया | है। |
| 56552 | kyaabhuulUU.utf | ख़ैरियत है कि उन्होंने उनको भुला | दिया | है। |
| 56553 | kyaabhuulUU.utf | दूसरी सूची बनाकर आवाहन शुरू कर | दिया | है। |
| 56554 | kyaabhuulUU.utf | अचेत न रह सकूँ कि मैंने क्या खो | दिया | है। इसके विषय में मेरे पास |
| 56555 | kyaabhuulUU.utf | रुपया-पैसा मेरे ऊपर वारकर बाँट | दिया | है। उस दिन की स्मृति भले ही |
| 56556 | kyaabhuulUU.utf | हज़रत मुहम्मद को भी नरक में डाल | दिया | है। किसी मुसल्मान को दिखला |
| 56557 | kyaabhuulUU.utf | एक-एक घास-पास को अलग व्यक्तित्व | दिया | है। ख़ैर, किसी भी पत्रिका में |
| 56558 | kyaabhuulUU.utf | मन ही मन दोनों के स्वभावों को आदर | दिया | है। जीवन की परिपूर्णता में |
| 56559 | kyaabhuulUU.utf | उनके 'प्रति दिन' को 'प्रति निशि' कर | दिया | है। मुझे अपने अनुभव के प्रति |
| 56560 | kyaabhuulUU.utf | में शुभ-सुंदर था वही मैंने तुमको | दिया | है। मैं अपना रोग तुम्हें नहीं |
| 56561 | kyaabhuulUU.utf | धाराप्रवाह बोलना आरंभ कर | दिया | है। हमारी समझ में कुछ नहीं |
| 56562 | kyaabhuulUU.utf | ने शायद ही कभी मुझे यह भान होने | दिया | हो कि जब वे चंपा के साथ हों मेरी |
| 56563 | kyaabhuulUU.utf | छीन लिये हों, उसका दर्जा गिरा | दिया | हो, उसे अपावन क़रार दे दिया |
| 56564 | kyaabhuulUU.utf | गिरा दिया हो, उसे अपावन क़रार दे | दिया | हो, पर अबला का पक्ष लेने के-लिए |
| 56565 | kyaabhuulUU.utf | सकता हूँ कि उन्होंने क्या उपदेश | दिया | होगा; और उस मूल भाग को भूलना |
| 56566 | kyaabhuulUU.utf | के अवगुन को अवश्य ही क्षमा कर | दिया | होगा। |
| 56567 | kyaabhuulUU.utf | छोड़कर समाजिक उत्तर-दायित्व बना | दिया | होगा। आज भी समाज का आग्रह है |
| 56568 | kyaabhuulUU.utf | मैंने उनका पाठ-स्वर सुनना शुरू कर | दिया | होगा। सौरी, पूजा की कोठरी के |
| 56569 | kyaabhuulUU.utf | संस्मरण लिखते हुए यह वाक्य न लिख | दिया | होता। |
| 56570 | kyaabhuulUU.utf | मंगल पंडित ने उनके कान में कुछ कह | दिया | हो। |
| 56571 | kyaabhuulUU.utf | न था जो मैंने उसके मन में न उतार | दिया | हो। उस समय तो मैंने नहीं समझा |
| 56572 | kyaabhuulUU.utf | ही ध्यान धरूँ,' 'नाम जपन क्यों छोड़ | दिया | ' आदि जो मैं आज भी सस्वर गा सकता |
| 56573 | kyaabhuulUU.utf | जी, 'मधुशाला' शूँछे ?" सेठ ने उत्तर | दिया | , " 'मधुशाला' शोई आपणी कांग्रेश, |
| 56574 | kyaabhuulUU.utf | समय महारानी ने ग़ुस्से में शाप | दिया | , "ई घर डीह होय जाई !" राधा ने महारानी |
| 56575 | kyaabhuulUU.utf | स्वीकार कर ली, और आशीर्वाद दे | दिया | , "जाव गंगा माई तुम्हार भला करैं, |
| 56576 | kyaabhuulUU.utf | राधा ने उत्तर | दिया | , "जो ओही के हाथे मौत बदी होई |
| 56577 | kyaabhuulUU.utf | देवी महारानी पर। महारानी ने सुना | दिया | , "मैं तो कब से मानता माने रहिउँ |
| 56578 | kyaabhuulUU.utf | था, पर एक दिन उन्होंने एलान कर | दिया | , 'अब मैं जहाँ बइठ गइउँ, बइठ गइउँ |
| 56579 | kyaabhuulUU.utf | ने मुझे अधिकाधिक अपना स्नेह | दिया | , अधिकाधिक मेरे निकट आते गए। |
| 56580 | kyaabhuulUU.utf | लगा। उन्होंने दूसरी तरफ़ लिख | दिया | , आप इस विषय में चिंता न करें, |
| 56581 | kyaabhuulUU.utf | इतनी अपनी सेवा दी, इतना अपने को | दिया | , इतना अपनी ओर से मुझे चिंता-विमुक्त |
| 56582 | kyaabhuulUU.utf | आंतरिक मंगल कामना दी, इतना सहयोग | दिया | , इतनी अपनी सेवा दी, इतना अपने |
| 56583 | kyaabhuulUU.utf | श्री मोहन की बहन ने भी कुछ सहयोग | दिया | , उनकी छोटी ननद भी कुछ सयानी |
| 56584 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा के परिवार में पहुँचा | दिया | , और एक दिन किसी बहाने से मुझे |
| 56585 | kyaabhuulUU.utf | राजा के पूरे परिवार का सफ़ाया कर | दिया | , और ब्राह्मण को कारागार से |
| 56586 | kyaabhuulUU.utf | नहीं। उन्होंने ज़बानी आश्वासन दे | दिया | , किताब ठाठ से निकालेंगे --- कवि |
| 56587 | kyaabhuulUU.utf | अपने नाम के आगे सिंह लगाना शुरू कर | दिया | , कुछ लोगों ने 'वर्मा' - हिंदी |
| 56588 | kyaabhuulUU.utf | माता ने किसी राशि विशेष पर ज़ोर न | दिया | , केवल इतना पिता जी से कहला दिया |
| 56589 | kyaabhuulUU.utf | हुए थे, अधेड़ हुई तो उन्होंने छोड़ | दिया | , जब उसे देखने की मेरी स्मृति |
| 56590 | kyaabhuulUU.utf | साहब ने अपने चचेरे भाई के नाम कर | दिया | , जिनके पौत्र जगन्नाथप्रसाद, |
| 56591 | kyaabhuulUU.utf | और एक दिन मुझे वह रास्ता दिखाई | दिया | , जिसपर अपने बल पर चलकर मैं अपनी |
| 56592 | kyaabhuulUU.utf | को बुलवाकर सोहर गवाना शुरू कर | दिया | , जैसे प्रताप नारायण का जन्म |
| 56593 | kyaabhuulUU.utf | में विश्व-वृक्ष की डाल में बाँध | दिया | , जैसे मृतकों के-लिए घंट बाँधा |
| 56594 | kyaabhuulUU.utf | उसने मुझे अपने रास्ते पर न ठहरने | दिया | , न पीछे फिरने दिया --- 'राह पकड़ |
| 56595 | kyaabhuulUU.utf | ने ग़ालिब को बेशक निकम्मा कर | दिया | , पर उसे आला दर्जे का शायर बनाकर |
| 56596 | kyaabhuulUU.utf | मैंने उनके आदेश का पालन तो कर | दिया | , पर गोसाईं-ख़ाने से मेरी आस्था |
| 56597 | kyaabhuulUU.utf | उसे एक बार लहर गिनने के काम पर लगा | दिया | , पर वहाँ भी उसने अपनी टेंट गरम |
| 56598 | kyaabhuulUU.utf | छोटे लड़के का नाम शालिग्राम रख | दिया | , पुकारने का नाम रज्जन - बच्चा |
| 56599 | kyaabhuulUU.utf | अपनी शुभकामना दी, बहुत सहयोग | दिया | , बहुत सेवा दी, बहुत अपने को दिया |
| 56600 | kyaabhuulUU.utf | को इतना ही पर्याप्त था। साथ जोड़ | दिया | , बिक गई तो समुचित रायल्टी देंगे। |
| 56601 | kyaabhuulUU.utf | का उन्होंने पूरा सामान जुटा | दिया | , बेटे की शिक्षा के-लिए नानी |
| 56602 | kyaabhuulUU.utf | उसे उतारकर राय साहब के कंधे पर डाल | दिया | , बोला, "इसके द्वारा मैं अपना |
| 56603 | kyaabhuulUU.utf | थी। उन्होंने मुझे धीरज | दिया | , मुझमें आशा बँधाई, मुझे फिर |
| 56604 | kyaabhuulUU.utf | की तो उसने ब्रह्मास्त्र छोड़ | दिया | , मैं जब तक अपने को डाक्टर को |
| 56605 | kyaabhuulUU.utf | !" काग़ज़ उन्होंने मेज़ पर खुला रख | दिया | , रानी ने उसपर अपनी चूड़ियाँ |
| 56606 | kyaabhuulUU.utf | को अपने घर रखने से इन्कार कर | दिया | , शायद इस आशा से कि वे लाचार होकर |
| 56607 | kyaabhuulUU.utf | ले जाकर परिवार -वालों को दिखा भी | दिया | , शायद श्यामा को भी। जब उन्हें |
| 56608 | kyaabhuulUU.utf | खाने के-लिए उठीं, न पीने के-लिए; कह | दिया | , हम लोग सूरज डूबने से पहले जो |
| 56609 | kyaabhuulUU.utf | सुख, सौ सुविधा में उसका मन बनवास | दिया | -सा लगा होगा। और एक रात कितनी |
| 56610 | kyaabhuulUU.utf | सुख, सौ सुविधा में मेरा मन बनवास | दिया | -सा। |
| 56611 | kyaabhuulUU.utf | ताशों ने हथबने गंजीफ़े को उखाड़ | दिया | ; अब तो शायद ही कहीं गंजीफ़ा |
| 56612 | kyaabhuulUU.utf | कुछ शैतानी की, मौलवी साहब ने डाँट | दिया | ; उन्होंने फिर शैतानी की, अब |
| 56613 | kyaabhuulUU.utf | मेरा कंधा उसकी अर्थी से छुला | दिया | ; और 'राम नाम सत्य है' कहते हुए |
| 56614 | kyaabhuulUU.utf | बढ़ी पर ससुराल -वालों ने उसे रोक | दिया | ; राजा को नीम के तने पर सिर पटक-पटककर |
| 56615 | kyaabhuulUU.utf | असफलताओं ने उन्हें बिलकुल तोड़ | दिया | ; वे न किसी से बात करते, न किसी |
| 56616 | kyaabhuulUU.utf | को कुछ देर के-लिए अकेले छोड़ | दिया | ; साले-सालियों से बात करने को |
| 56617 | kyaabhuulUU.utf | चढ़ जाता; कमरे में पहुँच, कहीं | दियासलाई | टकटोल अपना लैंप जलाता, मैली |
| 56618 | kyaabhuulUU.utf | आँख बचाकर उसे चंपा की झोली में डाल | दिया। | |
| 56619 | kyaabhuulUU.utf | की शादी कर दें, अपना शरीर छोड़ | दिया। | |
| 56620 | kyaabhuulUU.utf | छोटे भाई की सहायता करने का वचन | दिया। | |
| 56621 | kyaabhuulUU.utf | पथ पर लगाने में अभूतपूर्व योग | दिया। | |
| 56622 | kyaabhuulUU.utf | प्रार्थना-पत्र मुझसे लिखवाकर भेज | दिया। | |
| 56623 | kyaabhuulUU.utf | बीरबल ने एक ब्राह्मण को पेश कर | दिया। | |
| 56624 | kyaabhuulUU.utf | बेटे की चारपाई की साँस ने उत्तर | दिया। | |
| 56625 | kyaabhuulUU.utf | मुझे अपना दास समझकर जैसा चाहा, बना | दिया। | |
| 56626 | kyaabhuulUU.utf | संकल्प ने मुझे दृष्टि भी दी, बल भी | दिया। | |
| 56627 | kyaabhuulUU.utf | से मिले संस्कारों का कम सबूत नहीं | दिया। | |
| 56628 | kyaabhuulUU.utf | परिवार को पकड़कर बंदीगृह में डाल | दिया। | |
| 56629 | kyaabhuulUU.utf | अपने काकुलों को बढ़ने के-लिए छोड़ | दिया। | अनुकरण उस अवस्था की सहज प्रवृत्ति |
| 56630 | kyaabhuulUU.utf | सी आई और उन्होंने यह विचार छोड़ | दिया। | अपना नाम बदलने की बात कभी मेरे |
| 56631 | kyaabhuulUU.utf | कर इस संतुलन को बड़ा भारी धक्का | दिया। | अविवाहित युवक-युवतियों के |
| 56632 | kyaabhuulUU.utf | डोम राजा के प्रस्ताव को ठुकरा | दिया। | इस पर डोम राजा ने दल-बल के साथ |
| 56633 | kyaabhuulUU.utf | पर पारिश्रमिक लेने से इन्कार कर | दिया। | इस व्यवहार से उन्होंने शुक्ल |
| 56634 | kyaabhuulUU.utf | की असफलता ने उन्हें और दबा | दिया। | उनका मन स्वस्थ नहीं था, पिछली |
| 56635 | kyaabhuulUU.utf | होते-होते उन्होंने शरीर छोड़ | दिया। | उनकी खाट के ओर मैं खड़ा था, एक |
| 56636 | kyaabhuulUU.utf | करने का एक प्रतीक, एक मुहावरा | दिया। | उमर ख़ैयाम के प्रति मैंने अपना |
| 56637 | kyaabhuulUU.utf | महीने उन्होंने एक पुत्र को जन्म | दिया। | उसका नाम प्रताप नारायण रक्खा |
| 56638 | kyaabhuulUU.utf | उदारता, त्याग और बड़प्पन का परिचय | दिया। | उसने अपने सब ज़ेवर शालिग्राम |
| 56639 | kyaabhuulUU.utf | इतिहास समझने की भूल को भी प्रश्रय | दिया। | किन ऐतिहासिक तथ्यों को सामने |
| 56640 | kyaabhuulUU.utf | जी को घर पर हिंदी पढ़ाने के-लिए रख | दिया। | कुछ उनके निर्देशन और अधिक उनके |
| 56641 | kyaabhuulUU.utf | पर उन्होंने नौकरी से इस्तीफ़ा दे | दिया। | गाँधी जी के असहयोग आंदोलन का |
| 56642 | kyaabhuulUU.utf | परिचय उन्होंने मृत्युशय्या पर भी | दिया। | गोदान कराने के-लिए जब गाय लाई |
| 56643 | kyaabhuulUU.utf | कि रानी ने मेरे कमरे को ठीक-ठाक कर | दिया। | चलने लगा तो उसने कुछ पश्चात्ताप |
| 56644 | kyaabhuulUU.utf | श्री कृष्ण ने अपना ख़ाली पर्स रख | दिया। | दोनों ने सफ़ेद कपड़े पहने और |
| 56645 | kyaabhuulUU.utf | आपने दूसरी जगह किसी दूसरे को मार | दिया। | धरम का नाता है तो पास-पड़ोस, |
| 56646 | kyaabhuulUU.utf | में जल्दी-जल्दी कुछ खोजना शुरू कर | दिया। | न पाकर वह सहसा चिल्ला उठा, "हाय |
| 56647 | kyaabhuulUU.utf | उसने उन्हें डाकू के घर में डाल | दिया। | न पास कोई घर न बस्ती। कुटनी |
| 56648 | kyaabhuulUU.utf | छोटी तोपों से गोला बरसाना शुरू कर | दिया। | नतीजा यह हुआ कि आमने-सामने |
| 56649 | kyaabhuulUU.utf | असमर्थता व्यक्त करके संग्रह लौटा | दिया। | निराश होना स्वाभाविक था। पहले |
| 56650 | kyaabhuulUU.utf | ने नौकरी का श्रेय तुलसा के चरण को | दिया। | निश्चित हुआ छह महीने बाद दादी |
| 56651 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा पर क्या होगी मैंने क्या कह | दिया। | पर सच बात यही थी और झूठ मेरे |
| 56652 | kyaabhuulUU.utf | दिया। स्वामित्व पिता जी के नाम कर | दिया। | पिता जी को एक पत्र-प्रकाशन |
| 56653 | kyaabhuulUU.utf | आने पर निर्विरोध आत्म-समर्पण कर | दिया। | पुलिस ने उसे हिरासत में लेकर |
| 56654 | kyaabhuulUU.utf | यह बँगला पंचायती अखाड़े को बेच | दिया। | प्रवास में घर की याद आना स्वाभाविक |
| 56655 | kyaabhuulUU.utf | साहब ने मुझे एकदम 'करीमा' पर उतार | दिया। | फिर वही रटंत - |
| 56656 | kyaabhuulUU.utf | में उनसे बात कर उनका भ्रम दूर कर | दिया। | बलवाइयों ने उनको सलाह दी कि |
| 56657 | kyaabhuulUU.utf | घर पर बुलाना चाहता था, उसने मना कर | दिया। | बस एक रट लगा दी, काका को बुला |
| 56658 | kyaabhuulUU.utf | बिसात को संदूक में बंद कर ताला लगा | दिया। | बाप का रोग कहीं बेटे को भी न |
| 56659 | kyaabhuulUU.utf | उसकी पूँछ पकड़ने से इन्कार कर | दिया। | बोली अस्फुट हो गई थी, हाथों |
| 56660 | kyaabhuulUU.utf | गईं और उन्होंने कत्थक को बख़्श | दिया। | मुझे जब ठकुराइन को देखने की |
| 56661 | kyaabhuulUU.utf | थीं। मेरी माँ ने आकर पाँसा पलट | दिया। | मेरी दादी से कुछ संस्कार लेकर |
| 56662 | kyaabhuulUU.utf | पाँव छूने को उन्होंने मना कर | दिया। | मेरी माँ ने भी भीतर से बहनों |
| 56663 | kyaabhuulUU.utf | फ़्रीमैसन है, और जज ने उसको छोड़ | दिया। | मैसोनिक लाज की कोई इमारत नगर |
| 56664 | kyaabhuulUU.utf | कर दिया तो सरकार ने उन्हें कटवा | दिया। | राधा जब कभी उन पेड़ों के पास |
| 56665 | kyaabhuulUU.utf | समय मंदिर जाना मैंने बिलकुल छोड़ | दिया। | राष्ट्रीय आंदोलन का ज़माना |
| 56666 | kyaabhuulUU.utf | वापस ले लिये और उसे रिहा कर | दिया। | लेकिन उसे दिल्ली में रहने की |
| 56667 | kyaabhuulUU.utf | उसकी प्रशंसा से मुहल्ला गुँजा | दिया। | लोक-लाज का भय न होता तो कर्कल |
| 56668 | kyaabhuulUU.utf | सस्वर अपना अनुवाद सुनाना शुरू कर | दिया। | वह एक-एक रुबाई पर झूम उठा। मैंने |
| 56669 | kyaabhuulUU.utf | कौर मुँह में डालते ही उसने थूक | दिया। | वह लौकी तो तितलौकी थी और उसकी |
| 56670 | kyaabhuulUU.utf | थीं - ले जाकर दादी की गोद में लेटा | दिया। | शादी के दस-बारह बरस बाद भी दादी |
| 56671 | kyaabhuulUU.utf | प्रेस में क्लार्क का काम दिला | दिया। | शायद उन्होंने पंद्रह रुपये |
| 56672 | kyaabhuulUU.utf | कटाकर मुझे ऊँचामंडी में भरती करा | दिया। | शालिग्राम का नाम दर्जा एक में |
| 56673 | kyaabhuulUU.utf | नवंबर, १९३६ को उसने अपना शरीर छोड़ | दिया। | श्यामा के और अपने विवाहित जीवन |
| 56674 | kyaabhuulUU.utf | को और मुझे भी उन्होंने आशीष | दिया। | श्यामा के प्रति कृतज्ञता के |
| 56675 | kyaabhuulUU.utf | था। श्यामा ने मुझे कुछ उत्तर नहीं | दिया। | सिर्फ़ मैंने देखा कि उसकी आँखें |
| 56676 | kyaabhuulUU.utf | संस्था का नाम 'सुषमा-निकुंज' रख | दिया। | स्वामित्व पिता जी के नाम कर |
| 56677 | kyaabhuulUU.utf | एक गाड़ी खूँटे हमारे घर उतरवा | दिये | - "रजक होइ गए एतने कूँटे !" यानी |
| 56678 | kyaabhuulUU.utf | ने नलकों के कनक्शन काट | दिये | और बड़की के मुँह से निकल गया |
| 56679 | kyaabhuulUU.utf | लेतीं और एक दीवट पर कड़ू तेल के | दिये | के उजाले में रामायण खोलकर बैठ |
| 56680 | kyaabhuulUU.utf | उन्नीस पड़ते थे, बस 'रिजेक्ट' कर | दिये | गए। और हमारे यहाँ महीनों खूँटे |
| 56681 | kyaabhuulUU.utf | होते ही पास के गाँव-खेड़े के | दिये | दिखाई देंगे। कभी-कभी जो चीज़ें |
| 56682 | kyaabhuulUU.utf | उनकी सबसे छोटी लड़की दीपावली पर | दिये | सजाते हुए जलकर मर गई। अच्छी |
| 56683 | kyaabhuulUU.utf | ज़ेवर शालिग्राम की वधू के-लिए दे | दिये। | परिवार की लाज बचने का दूसरा |
| 56684 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए नानी के पास रुपये जमा करा | दिये। | बेटे-बेटी से क्या कहना था, पर |
| 56685 | kyaabhuulUU.utf | देखी थी और मेरा बच्चे का नन्हा | दिल | उससे बहुत घबराया था। हमारे |
| 56686 | kyaabhuulUU.utf | (अगर वह शीराज़ का माशूक मेरे | दिल | को अपने हाथ में ले ले, यानी मेरा |
| 56687 | kyaabhuulUU.utf | भी सतर्क हो गया, गो भीतर-भीतर मेरे | दिल | को भारी धक्का लगा। मैं दिन-भर |
| 56688 | kyaabhuulUU.utf | ग्रामीण लय-स्वर में गाया जाए तो | दिल | को हिला सकता है। मैंने उसे |
| 56689 | kyaabhuulUU.utf | क्या कहेंगे, या न करने से किसी का | दिल | दुखेगा या कोई बुरा मानेगा। |
| 56690 | kyaabhuulUU.utf | झाँसी के मेरे अनेक प्रेमियों का | दिल | न दुखे इसलिए उसे प्रकट नहीं |
| 56691 | kyaabhuulUU.utf | शुक्ल जी दिमाग़ से दार्शनिक थे, पर | दिल | से कवि। अपनी माता के देहावसान |
| 56692 | kyaabhuulUU.utf | जाएगा। मंशा उनकी अच्छी ही थी। वे | दिल | से चाहते थे कि मैं जीवन में |
| 56693 | kyaabhuulUU.utf | का नाम लेते हो !' - माखन-चोर, चीर-चोर, | दिल | -चोर !' वस्तव में वे बड़े कृष्ण-भक्त |
| 56694 | kyaabhuulUU.utf | में एक महेंद्र मेरा साथी था। एक | दिलचस्प | आदमी उस गली के मुंशी रामप्रसाद |
| 56695 | kyaabhuulUU.utf | रियासती रहन-सहन, जीवन के मुझे बड़े | दिलचस्प | क़िस्से भी सुनाए थे। एकाधिक |
| 56696 | kyaabhuulUU.utf | थे याद पिताजी को बहुतेरे।' सफ़र की | दिलचस्प | बातों में एक यह थी कि ऊँट को |
| 56697 | kyaabhuulUU.utf | इकट्ठा करना होता था, कहीं | दिलचस्प | मुकदमे चल रहे हों तो उनकी रिपोर्ट |
| 56698 | kyaabhuulUU.utf | रुपए, मनीआर्डर से घर भेज देता। | दिलचस्प | मुख़दमों की रिपोर्टें मेरी |
| 56699 | kyaabhuulUU.utf | और शिकरम से की जाती - 'शिकरम के | दिलचस्प | सफ़र थे याद पिताजी को बहुतेरे।' |
| 56700 | kyaabhuulUU.utf | किसी परिचित बुकसेलर से उधार पर | दिलवा | दूँ, रुपए वह बाद को अदा कर देगा। |
| 56701 | kyaabhuulUU.utf | से इंटर में उन्हें भी वही विषय | दिला | दिए गए जो मेरे थे। |
| 56702 | kyaabhuulUU.utf | मैंने अपने आपको केवल यह विश्वास | दिला | दिया है कि मेरी स्मृति पर जो |
| 56703 | kyaabhuulUU.utf | पायनियर प्रेस में क्लार्क का काम | दिला | दिया। शायद उन्होंने पंद्रह |
| 56704 | kyaabhuulUU.utf | उसकी सुहागरात की मुस्कान को याद | दिला | दी थी। उसे आशा नहीं थी कि वह |
| 56705 | kyaabhuulUU.utf | ने कहा था कि वे एक साल में स्वराज | दिला | देंगे। बहुत जगहों पर ऐसे मोटो |
| 56706 | kyaabhuulUU.utf | प्रेस में मुझे क्लर्की का काम | दिला | देने में उनको कोई मुश्किल न |
| 56707 | kyaabhuulUU.utf | यही तरीक़ा है कि बार-बार उसकी याद | दिलाई | जाए। जिस घर में रानी तीन मास |
| 56708 | kyaabhuulUU.utf | मुझे परीक्षा की निकटता की याद | दिलाई | जाती, मुझे अपने भविष्य का ध्यान |
| 56709 | kyaabhuulUU.utf | को तोड़ने की याद अपने शिष्यों को | दिलाते | रहने के-लिए उनके सिर पर जूड़े |
| 56710 | kyaabhuulUU.utf | से नहीं, अपने-आपको यह विश्वास | दिलाने | के-लिए कि मैं भाप नहीं हूँ, शून्य |
| 56711 | kyaabhuulUU.utf | मेरे हाथ से एक रुपया अलग से उन्हें | दिलाया | गया, और शीरीनी - जो बिगड़कर अब |
| 56712 | kyaabhuulUU.utf | दोनों को मेरे हाथ से एक-एक रुपया | दिलाया | गया। मैंने पंडित जी के चरण |
| 56713 | kyaabhuulUU.utf | होता। पिता जी ने विश्वास | दिलाया | था कि नींद सोने के घंटों से |
| 56714 | kyaabhuulUU.utf | को स्वराज अहिंसा के बल पर | दिलाया। | स्वराज होने के बाद देशभक्ति |
| 56715 | kyaabhuulUU.utf | अगर आँ तुर्के सीराज़ी बदस्तारद | दिले | मारा, |
| 56716 | kyaabhuulUU.utf | में ये ध्वनियाँ समाई थीं, जिसके | दिलो | -दिमाग़ भावना और विचार के इन |
| 56717 | kyaabhuulUU.utf | का मुँह देखा, और न एक बार रोई- | दिल्लाई | , न उसने एक आँसू गिराया। मैं |
| 56718 | kyaabhuulUU.utf | का आश्रय लिया है। दो तो मैंने | दिल्ली | आकर बनवाए - एक ज़मीन पर रखकर |
| 56719 | kyaabhuulUU.utf | कृष्ण कर्कल थे, न रानी चंपा थी, न | दिल्ली | इलाहबाद था, न उनका कमरा शून्य |
| 56720 | kyaabhuulUU.utf | इसी बीच मैंने | दिल्ली | की एक बार फिर यात्रा की। अप्रैल |
| 56721 | kyaabhuulUU.utf | से मेरा पत्र-व्यवहार होने लगा। वह | दिल्ली | के कमर्शल कालेज में पढ़ता था। |
| 56722 | kyaabhuulUU.utf | इसी को नियति का संकेत कहते हैं। | दिल्ली | के निकट के किसी शहर में था, खुरजा, |
| 56723 | kyaabhuulUU.utf | साल नीचे आदित्यनाथ झा थे जो आजकल | दिल्ली | के लेफ़्टिनेंट गवर्नर हैं। |
| 56724 | kyaabhuulUU.utf | कविता। किसी समीपवर्ती ज़िले से | दिल्ली | ने फिर खींचा। इस बार श्री कृष्ण |
| 56725 | kyaabhuulUU.utf | जिस रात मैं | दिल्ली | पहुँचा श्री कृष्ण घर पर ही |
| 56726 | kyaabhuulUU.utf | दिन है दो घंटे का सफ़र है, क्यों न | दिल्ली | पहुँचूँ, श्री कृष्ण को मिलूँ, |
| 56727 | kyaabhuulUU.utf | परिवार के संपर्क में आए थे --- फिर | दिल्ली | में; जब उनके यहाँ नवयुवक जैनेंद्र |
| 56728 | kyaabhuulUU.utf | करामात का प्रदर्शन कुछ साल पहले | दिल्ली | में अमरीका की एक कंपनी ने किया |
| 56729 | kyaabhuulUU.utf | का आसन ग्रहण किया था; पिछले वर्ष | दिल्ली | में तो उन्होंने किया ही था। |
| 56730 | kyaabhuulUU.utf | चूँकि सरकार का हुक्म है कि तुम | दिल्ली | में न रहो, इस कारण उसे तुम्हें |
| 56731 | kyaabhuulUU.utf | श्री कृष्ण उन दिनों | दिल्ली | में बाग़ दीवार के एक दुमंज़िले |
| 56732 | kyaabhuulUU.utf | और उसे रिहा कर दिया। लेकिन उसे | दिल्ली | में रहने की इजाज़त नहीं दी। |
| 56733 | kyaabhuulUU.utf | मुख्य सचिव, अब रिटायर हो चुके हैं, | दिल्ली | में वे ११ नंबर विलिंगडन क्रिसेंट |
| 56734 | kyaabhuulUU.utf | उच्च शिक्षा प्राप्त की है। आजकल | दिल्ली | में सरकारी ला कमीशन में अनुवाद |
| 56735 | kyaabhuulUU.utf | कान में धीमे से कहा --- 'प्रकाशो | दिल्ली | में ही है, पड़ोस में ही --- कटरा |
| 56736 | kyaabhuulUU.utf | साहित्य सम्मेलन का वार्षिकोत्सव | दिल्ली | में होने को था। शायद मन में |
| 56737 | kyaabhuulUU.utf | जब वे फ़रारी की हालत में उसके घर | दिल्ली | से इलाहबाद के-लिए रवाना होने |
| 56738 | kyaabhuulUU.utf | बात को मैं बिलकुल भूल जाता कि यह | दिल्ली | है, यह श्री कृष्ण है, यह रानी |
| 56739 | kyaabhuulUU.utf | हो गई। थोड़े दिन बाद उनकी पत्नी भी | दिवंगत | हो गईं और ठाकुरप्रसाद, जो अब |
| 56740 | kyaabhuulUU.utf | बृद्ध थे, घनी-सफ़ेद दाढ़ी-मूँछें, | दिव्य | नेत्र, भव्य ललाट, जिस पर त्रिशूलाकार |
| 56741 | kyaabhuulUU.utf | में देवस्वरूप थे - देव-से ऊँचे और | दिव्य | ; जहाँ तक मुझे याद है वे बड़े |
| 56742 | kyaabhuulUU.utf | से उनका लगाव था, और देववाणी की | दिव्यता | , सौंदर्य, गुण, वैभव के प्रति |
| 56743 | kyaabhuulUU.utf | कहानीकार नहीं बन सकता, अब कविता की | दिशा | को अपनाऊँ। संग्रह प्रकाशित |
| 56744 | kyaabhuulUU.utf | घटनाएँ ही वास्तव में जीवन को | दिशा | देती हैं; और जिसे हम 'नियति' |
| 56745 | kyaabhuulUU.utf | आया, पर मुझ संतोष था कि मैंने सही | दिशा | में क़दम रक्खा था। |
| 56746 | kyaabhuulUU.utf | छुए और सबेरे-सबेरे तिलहर से पूर्व | दिशा | में प्रयाग नगर की ओर चले। दिन |
| 56747 | kyaabhuulUU.utf | दिया था कि दक्षिण की लड़की उत्तर | दिशा | में बैठी हुई वर की प्रतीक्षा |
| 56748 | kyaabhuulUU.utf | होगा कि लड़की, चोर माल चुराकर किस | दिशा | में भागा है, दफ़ीना कहाँ गड़ा |
| 56749 | kyaabhuulUU.utf | वर्ग के लोग। एक छोटा-सा क़दम इस | दिशा | में यह उठाया जा सकता है कि लोग |
| 56750 | kyaabhuulUU.utf | नहीं दिया - मुझे कहना चाहिए, उस | दिशा | में या उस वज़े की ज़िंदगी के |
| 56751 | kyaabhuulUU.utf | गति की ध्वनि का संकेत है जो एक ही | दिशा | में सीधा घुसता चला जाए। ईट्स |
| 56752 | kyaabhuulUU.utf | की भी, सीमा में हमारा निरूपण और | दिशा | -निर्देशन करते रहे। हम अपने |
| 56753 | kyaabhuulUU.utf | समय यह लगता था कि हम दोनों विपरीत | दिशाओं | में जा रहे हैं। कर्कल संस्कृत |
| 56754 | kyaabhuulUU.utf | पूछते हैं --- व्हाट क्लास इज़ | दिस | ? --- यह कौन क्लास है ? कोई उत्तर |
| 56755 | kyaabhuulUU.utf | चुकी है, 'देअर इज़ ए हिस्ट्री आफ़ | दिस | छुन-छुन"'; (इस 'छुन-छुन' का एक इतिहास |
| 56756 | kyaabhuulUU.utf | प्रथम पाठ के साथ ही आरंभ हो गई थी। | दिसंबर | '३३ में जिस दिन मैंने काशी हिंदू |
| 56757 | kyaabhuulUU.utf | में दस रुबाइयाँ 'मधुशाला' की छपीं। | दिसंबर | में ही मैंने हिंदू विश्वविद्यालय, |
| 56758 | kyaabhuulUU.utf | मैंने उन्हें प्रवास से लिखा था। | दिसंबर | १९३३ की 'सरस्वती' में दस रुबाइयाँ |
| 56759 | kyaabhuulUU.utf | संभवतः 'इस पार-उस पार' है जो | दिसंबर | १९३५ में लिखी गई थी जब मैं अपनी |
| 56760 | kyaabhuulUU.utf | कह देतीं, "बौरही बात; केहू धन्नौरी | दिहें | आपन राज छोड़त है !" - भोलेपन की |
| 56761 | kyaabhuulUU.utf | जेका बाबू काल्ह कहि | दिहेन | तेकर कौन हवाल ! |
| 56762 | kyaabhuulUU.utf | नाहीं आज करवा चौथ है ? हमका छोड़ | दिहेन | तो का ? ऊ बने हैं तो हमार सोहाग |
| 56763 | kyaabhuulUU.utf | भतीज से बोलीं, "जैसे भइया हमका सरन | दिहेन | रहा वैसे तुम इनका दव !" |
| 56764 | kyaabhuulUU.utf | लंबी-लंबी रस्सियाँ उसमें बाँध | दीं | और स्वयं उनकी गाड़ी खींची। |
| 56765 | kyaabhuulUU.utf | से बंद थी। सेठ ने बहुत आवाज़ें | दीं | पर भीतर से कोई न बोला, न किसी |
| 56766 | kyaabhuulUU.utf | ने उसपर अपनी चूड़ियाँ उतारकर रख | दीं | , श्री कृष्ण ने अपना ख़ाली पर्स |
| 56767 | kyaabhuulUU.utf | था। उसने आलमारी में पुस्तकें सजा | दीं | ; पता नहीं किसको प्रभावित करने |
| 56768 | kyaabhuulUU.utf | मेरे भाग्य की एक रेखा ही डाल | दी | - 'बनूँ मैं इसके कितने पूर्व |
| 56769 | kyaabhuulUU.utf | डाल दी, किसी ने धोती में क़लम पोंछ | दी | - यह छोटे पैमाने पर 'रैगिंग' |
| 56770 | kyaabhuulUU.utf | अभाव की थोड़ी-बहुत पूर्ति नहीं कर | दी | ? जीवन के मुआविज़े सदा ही प्रदर्शनात्मक |
| 56771 | kyaabhuulUU.utf | में उसने उनको एक-एक रुपया दच्छिना | दी | और दोनों ने यह याद कर कि ब्राह्मण |
| 56772 | kyaabhuulUU.utf | खाट निकाल लाए, उसपर कोई दरी बिछा | दी | और पंडित जी को बिठलाया, स्वयं |
| 56773 | kyaabhuulUU.utf | लिखकर पुरोहित जी को समर्पित कर | दी | और प्रति मास दस रुपया उनको |
| 56774 | kyaabhuulUU.utf | ने दल-बल के साथ अमोढ़ा पर चढ़ाई कर | दी | और ब्राह्मण के पूरे परिवार |
| 56775 | kyaabhuulUU.utf | 'ख़ैयाम की मधुशाला' भी छपने को दे | दी | और वह भी पाकेट साइज़ में अप्रैल |
| 56776 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए एक तरफ़ की खिड़की खुली रहने | दी | और साथ लाए बस्ते को ऐसे खोला |
| 56777 | kyaabhuulUU.utf | दी कि राजा मुसल्मान हो गया और धमकी | दी | कि अगर वह घर में आए-जाएगा तो |
| 56778 | kyaabhuulUU.utf | कर दे। गप्पू चाचा ने मुझे यह सलाह | दी | कि अब ऐसा प्रबंध करना चाहिए |
| 56779 | kyaabhuulUU.utf | शुक्ल ने प्रताप नारायण को यह सलाह | दी | कि अब जब मेरी माता गर्भवती |
| 56780 | kyaabhuulUU.utf | और महारानी के सामने मुँह से निकाल | दी | कि उनका हमारे घर रहना 'बेजायँ' |
| 56781 | kyaabhuulUU.utf | हुआ था। उन्होंने पिता जी को सलाह | दी | कि बड़ी बेटी ब्याहने योग्य |
| 56782 | kyaabhuulUU.utf | को तैयार न हुए। महारानी ने धमकी | दी | कि बुद्धी इस घर में न रहेंगी |
| 56783 | kyaabhuulUU.utf | से लौटे तो उन्होंने सूचना | दी | कि भोलानाथ के घर में लड़का |
| 56784 | kyaabhuulUU.utf | मेरे कुछ संबंधियों ने मुझे सलाह | दी | कि मैं आइ॰ सी॰ एस॰ में बैठने |
| 56785 | kyaabhuulUU.utf | जब यह पता लगा तो उन्होंने घोषणा कर | दी | कि राजा मुसल्मान हो गया और |
| 56786 | kyaabhuulUU.utf | और उसमें सारी स्थिति स्पष्ट कर | दी | कि लड़की की शादी में उन पर काफ़ी |
| 56787 | kyaabhuulUU.utf | घर-परिवार -वालों ने उन्हें सलाह | दी | कि वे अब गाँव पर ही रहें, पर |
| 56788 | kyaabhuulUU.utf | कर दिया। बलवाइयों ने उनको सलाह | दी | कि हाथ-मुँह पर काली मिट्टी |
| 56789 | kyaabhuulUU.utf | झंडे लगे थे, कहीं-कहीं 'गाड सेव | दी | किंग' भी लिखा था। होमरूल लीग |
| 56790 | kyaabhuulUU.utf | दिन मोआवज़ा ले लेने की तारीख़ दे | दी | गई --- मोआवज़ा जो सरकार ने अपने |
| 56791 | kyaabhuulUU.utf | ली गई, घर की महरी की तनख़्वाह बढ़ा | दी | गई और घर के काम-काज में उससे |
| 56792 | kyaabhuulUU.utf | की चारपाई मेरे कमरे में लगा | दी | गई और जब मैं कमरे में गया तो |
| 56793 | kyaabhuulUU.utf | थी। वहाँ वह 'कंडम' माल की तरह निकाल | दी | गई तो पिता जी ने शायद दो रुपये |
| 56794 | kyaabhuulUU.utf | चला कि यह ज़मीन एक रुपया सालीने पर | दी | गई थी और इस तरह ज़मीन का दाम |
| 56795 | kyaabhuulUU.utf | विधा थी या बना दी गई या घोषित कर | दी | गई थी तो मेरी कविता जीवनवाद |
| 56796 | kyaabhuulUU.utf | सुरसती को केवल हिंदी की शिक्षा | दी | गई थी, घर पर ही, संभवतः उनकी |
| 56797 | kyaabhuulUU.utf | की हिदायतों के साथ वह मेरे हाथ में | दी | गई थी; मुझे शुरू की पंक्तियाँ |
| 56798 | kyaabhuulUU.utf | हालत में ही पहाड़ी-यात्रा आरंभ कर | दी | गई थी। उसे स्वयं आश्चर्य था |
| 56799 | kyaabhuulUU.utf | अरबी, फ़ारसी, और उर्दू की शिक्षा | दी | गई थी। बाबा को लिखने का काफ़ी |
| 56800 | kyaabhuulUU.utf | उसपर, सक्षोप में, कलंकी की छाप लगा | दी | गई थी। मैंने इसपर कभी एक पूरा |
| 56801 | kyaabhuulUU.utf | तरफ़ से इस बाग़ की देख-रेख बंद कर | दी | गई थी। सब्ज़ी बाग़ को गिरधारी |
| 56802 | kyaabhuulUU.utf | यदि साहित्यिक विधा थी या बना | दी | गई या घोषित कर दी गई थी तो मेरी |
| 56803 | kyaabhuulUU.utf | सामने रख | दी | गई है, |
| 56804 | kyaabhuulUU.utf | भी आई है। उसे एक नई बूटीदार धोटी | दी | गई है, जिसे पहनकर वह दरवाज़े |
| 56805 | kyaabhuulUU.utf | तेज़ी के साथ परदे पर से गुज़ार | दी | गई हो और अनेकानेक रंगों, रूपों, |
| 56806 | kyaabhuulUU.utf | नारी बाहरी समाज से पीछे हटा | दी | गई हो, पर घर पर वह पूरा अधिकार |
| 56807 | kyaabhuulUU.utf | उन्हें पल्टन गाड़ी की संज्ञा दे | दी | गई हो। लोगों के बहुत समझाने-बुझाने |
| 56808 | kyaabhuulUU.utf | के निकट नहीं गए थे। मुझे भी आगाही | दी | गई, किस झगड़े में पड़ोगे। यों |
| 56809 | kyaabhuulUU.utf | टूट गई तो दूसरी निगाली लगवा | दी | गई; इसी तरह नैचा भी किसी समय |
| 56810 | kyaabhuulUU.utf | के ऊपर दूसरी चिप्पियाँ चस्पाँ कर | दी | गईं। उनपर लिखा था, |
| 56811 | kyaabhuulUU.utf | और कन्या तीर्थ-यात्रा के-लिए छोड़ | दी | गई। |
| 56812 | kyaabhuulUU.utf | दंगे हुए; तभी से यह रस्म बंद कर | दी | गई। |
| 56813 | kyaabhuulUU.utf | से खाना नहीं खाया गया और रसोई उठा | दी | गई। अपने परिवार में उनसे अधिक |
| 56814 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ाता था; हम दोनों को छुट्टी दे | दी | गई। इस वर्ष भर के अनुभव का शायद |
| 56815 | kyaabhuulUU.utf | को उसके पास जाने की मनाही कर | दी | गई। फिर मैंने उसे कभी न देखा। |
| 56816 | kyaabhuulUU.utf | तरफ़ सात फेरे देकर लड़की विदा कर | दी | गई। बारात - केवल बाप-बेटे-ब्राह्मण |
| 56817 | kyaabhuulUU.utf | चौरीचौरा में पुलिस थाने को आग लगा | दी | गई। बीस-बाईस पुलिस मैनों को |
| 56818 | kyaabhuulUU.utf | बाल उतरवाने को कोई विशेषता नहीं | दी | गई। मेरी पत्नी कट्टर सिख परिवार |
| 56819 | kyaabhuulUU.utf | बातों की सिर्फ़ रस्म-अदाई कर | दी | गई। रात को दस-पाँच निकटतम रिश्तेदारों |
| 56820 | kyaabhuulUU.utf | नीम के पेड़ से लटकाकर फाँसी | दी | जा रही थी। राधा की शब्दावली |
| 56821 | kyaabhuulUU.utf | दृष्टि से तरजीह सृजन के क्षण को ही | दी | जाए, क्योंकि जीने के क्षण में |
| 56822 | kyaabhuulUU.utf | है, गौने की तारीख़ आठ-दस दिन आगे कर | दी | जाए, तब तक वह ठीक हो जाएगी। गौने |
| 56823 | kyaabhuulUU.utf | था। यदि मेरी जाति की गणना छोड़ | दी | जाए, तो भारत की वर्तमान सभ्यता |
| 56824 | kyaabhuulUU.utf | चीज़ें पास-पड़ोस -वालों को दे-बाँट | दी | जाएँ, पर मेरी दादी थीं कि उन्होंने |
| 56825 | kyaabhuulUU.utf | के अंदर 'मधुशाला' प्रकाशित न कर | दी | जाएगी तो मेरे मुवक्किल को यह |
| 56826 | kyaabhuulUU.utf | ढोलक पर 'दुइ-दुइ-पनहीं' की ताल | दी | जाएगी। आख़िरी पंक्तियाँ इस |
| 56827 | kyaabhuulUU.utf | में मिले उससे बुद्धी की शादी कर | दी | जाए। |
| 56828 | kyaabhuulUU.utf | इंजेक्शन, दवा, पौष्टिक खूराक़ आदि | दी | जाती थी बहुत ख़र्चीली होती |
| 56829 | kyaabhuulUU.utf | पहनकर आता था तो उसको छुट्टी दे | दी | जाती थी, और हमारे साफ़ कपड़ों |
| 56830 | kyaabhuulUU.utf | उतरवाया जाता था। एक बकरे की बलि | दी | जाती थी। ख़ानदान में वैष्णवी |
| 56831 | kyaabhuulUU.utf | थी और उसकी तरकारी मुँह में नहीं | दी | जाती थी। माताभीख हाथ जोड़कर |
| 56832 | kyaabhuulUU.utf | लिखे जाते थे, तनख़्वाह पचीस रुपए | दी | जाती थी। राष्ट्रीय स्कूल के-लिए |
| 56833 | kyaabhuulUU.utf | को देवी जी के प्रसाद की ही संज्ञा | दी | जाती है - मेरे एक तमिल भाषी मित्र |
| 56834 | kyaabhuulUU.utf | जाता है, उसके मायके -वालों को गाली | दी | जाती है; वह चुप रहती है, सब सहती |
| 56835 | kyaabhuulUU.utf | दिया गया होगा कि ये एक जगह रख | दी | जाती हैं, 'अलार्म' से 'आराम' आया |
| 56836 | kyaabhuulUU.utf | और ब्राह्मणों को घर के अंदर जगह | दी | जाती, बाक़ी लोग बाहर बरामदे |
| 56837 | kyaabhuulUU.utf | परजा-पवन, भिखारियों को बाँट | दी | जाती। |
| 56838 | kyaabhuulUU.utf | खुली पड़ी थी वह मुँडेर से घेर | दी | जाने को थी, पर मुँडेर के भी बनने |
| 56839 | kyaabhuulUU.utf | भी भावना पत्नी की रखती थी - छोड़ | दी | जाने पर भी। उस दिन उसने व्रत |
| 56840 | kyaabhuulUU.utf | गया था। तब तक बलि नारियल की | दी | जाने लगी थी, पर मैंने बकरे की |
| 56841 | kyaabhuulUU.utf | 'बाबू' की संज्ञा कब मिली और क्यों | दी | जाने लगी, यह किस शब्द से बना |
| 56842 | kyaabhuulUU.utf | अगर कभी खाने में कोई त्रुटि बता | दी | तो उत्तर मिलता है, "इस समय आपके |
| 56843 | kyaabhuulUU.utf | माँगा था। अब उन्होंने साइकिल भेज | दी | तो मैं उनका बड़ा कृतज्ञ हुआ। |
| 56844 | kyaabhuulUU.utf | अपने कमरे में थी; मैंने उसे आवाज़ | दी | तो वह निकली, उदासी से मुस्कराने |
| 56845 | kyaabhuulUU.utf | से थोड़े दिनों के-लिए छुट्टी दे | दी | थी - तब कई घंटे पति-पत्नी गाँठ |
| 56846 | kyaabhuulUU.utf | न जाने कितने क्षणों को मैंने वाणी | दी | थी --- कभी छंदोबद्ध रूप में, कभी |
| 56847 | kyaabhuulUU.utf | मैंने अपनी भविष्यवाणी स्वयं कर | दी | थी ? सबसे मर्मवेधी प्रश्न था |
| 56848 | kyaabhuulUU.utf | जिस मनःस्थिति में मैंने परीक्षा | दी | थी उसमें बड़े अच्छे परिणाम |
| 56849 | kyaabhuulUU.utf | आंदोलन में अपनी पढ़ाई छोड़ | दी | थी और उनका जीवन बड़ा संघर्षमय |
| 56850 | kyaabhuulUU.utf | में उसकी उँगली में डाल | दी | थी और वह बच्चों-सी ख़ुश हो गई |
| 56851 | kyaabhuulUU.utf | बेनीपुरी ने तो यहाँ तक धमकी | दी | थी कि "अगर बच्चन बिहार में पाँव |
| 56852 | kyaabhuulUU.utf | है। चाणक्य ने अपनी चोटी खोल | दी | थी कि जब तक नंद-वंश का नाश नहीं |
| 56853 | kyaabhuulUU.utf | किसी ने गाँधी जी से शिकायत कर | दी | थी कि जिस सम्मेलन के आप सभापति |
| 56854 | kyaabhuulUU.utf | की किसी बड़ी-बुढ़ी ने उन्हें सलाह | दी | थी कि तुम्हारे लड़के नहीं जीते |
| 56855 | kyaabhuulUU.utf | अधिकारियों को क्या पट्टी पढ़ा | दी | थी कि वे शुक्ल जी के इस व्यापार |
| 56856 | kyaabhuulUU.utf | किसी मुसल्मान पड़ोसिन ने राय | दी | थी कि सब तरह के अज़ाब, आसेब से |
| 56857 | kyaabhuulUU.utf | करते समय बेटी को रामायण की एक पोथी | दी | थी जिसमें सती अनुसूया के 'नारिधर्म' |
| 56858 | kyaabhuulUU.utf | ने उसके चरित्र को एक विशिष्टता | दी | थी जिसे मैं दैवी ही कहना चाहूँगा |
| 56859 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए एक दूसरी ही पंक्ति जोड़ | दी | थी, |
| 56860 | kyaabhuulUU.utf | कुछ पुस्तक-विक्रेताओं को ख़बर कर | दी | थी, उनसे अन्य स्थानीय और कतिपय |
| 56861 | kyaabhuulUU.utf | की तो जैसे उन्होंने मुझे लत लगा | दी | थी, वह मुझसे न छूटी; पर नगर, देश-दुनिया |
| 56862 | kyaabhuulUU.utf | किसी ने मुझे बेच देने की सलाह | दी | थी, वैसे ही उनकी किसी मुसल्मान |
| 56863 | kyaabhuulUU.utf | आलमारियों में तरतीब से रख | दी | थीं, और किसी चीज़ पर कहीं मिट्टी |
| 56864 | kyaabhuulUU.utf | की मेज़-कुर्सियाँ क़रीने से लगा | दी | थीं, किताबें आलमारियों में |
| 56865 | kyaabhuulUU.utf | कवर पृष्ठ पर मेरी ये पंक्तियाँ | दी | थीं: |
| 56866 | kyaabhuulUU.utf | संसार ने भी जो चुनौतियाँ मुझे | दी | थीं उनका सामना करने के-लिए |
| 56867 | kyaabhuulUU.utf | क्रम में जिसमें वे सूचीपत्र में | दी | थीं या जिस क्रम में वे आल-मारी |
| 56868 | kyaabhuulUU.utf | बेटे को कुटनी ने दूसरी ही ख़बर | दी | थी। |
| 56869 | kyaabhuulUU.utf | तिलक ने आकर होमरूल लीग की शाखा खोल | दी | थी। अपने घर में अपनी माँ के |
| 56870 | kyaabhuulUU.utf | करने के बाद उसने भी पढ़ाई छोड़ | दी | थी। अर्जन करने का कोई काम न |
| 56871 | kyaabhuulUU.utf | देहावसान की तिथि और घड़ी बतला | दी | थी। उनकी एक मात्र कन्या विवाहने |
| 56872 | kyaabhuulUU.utf | महाराज ने दीक्षा मुझे उसी दिन | दी | थी। उन्होंने अपने थोड़े-से |
| 56873 | kyaabhuulUU.utf | सुहागरात की मुस्कान को याद दिला | दी | थी। उसे आशा नहीं थी कि वह आपरेशन |
| 56874 | kyaabhuulUU.utf | आख़िर इंटर पास करके नौकरी शुरू कर | दी | थी। गंसी चाचा के बी॰ ए॰ में |
| 56875 | kyaabhuulUU.utf | उनके-लिए ही अपने प्राणों की बलि दे | दी | थी। चार महीने बाद परीक्षाएँ |
| 56876 | kyaabhuulUU.utf | लंबे-चौड़े घर में कहीं गहरे गाड़ | दी | थी। नयबाइन की मृत्यु अचानक |
| 56877 | kyaabhuulUU.utf | फ़ेल होने पर नौकरी करनी शुरू कर | दी | थी। पायनियर प्रेस में मुझे |
| 56878 | kyaabhuulUU.utf | थी वह विश्राम तिवारी ने पूरी कर | दी | थी। बचपन में पड़ा संस्कार प्रायः |
| 56879 | kyaabhuulUU.utf | मैंने ही ले जाकर मास्टर साहब को | दी | थी। मास्टर साहब को सोचने में |
| 56880 | kyaabhuulUU.utf | थे। लाजिक ने मुझे कुछ बौद्धिकता | दी | थी। मैंने लाजिक ली ही इसलिए |
| 56881 | kyaabhuulUU.utf | करने की तारीख़ हिजरी संवत् में दे | दी | थी। यह भी संभव है कि उस समय हिजरी |
| 56882 | kyaabhuulUU.utf | प्रतियोगिता में मैंने कहानी भेज | दी | थी। वह कहानी 'हृदय की आँखें' |
| 56883 | kyaabhuulUU.utf | ऊँचामंडी स्कूल में ही शुरू कर | दी | थी। विश्राम तिवारी जब निबंध |
| 56884 | kyaabhuulUU.utf | जब मैंने युनिवार्सिटी छोड़ | दी | थी। १९३० की युनिवर्सिटी प्रतियोगिता |
| 56885 | kyaabhuulUU.utf | और आत्म-नियंत्रण की शिक्षा | दी | वह उनके स्वभाव में, चरित्र |
| 56886 | kyaabhuulUU.utf | में। जीवन ने मेरे कवि को चुनौती | दी | है तो मैं पीछे नहीं हटूँगा। |
| 56887 | kyaabhuulUU.utf | हो रहा हूँ तो कौन बड़ी लाट खड़ी कर | दी | है। घर में राष्ट्रीयता का ऐसा |
| 56888 | kyaabhuulUU.utf | ज़रा तेज़ बुख़ार हो गया है, दवा दे | दी | है। डाक्टर को दिखा दिया है, |
| 56889 | kyaabhuulUU.utf | उसे अर्द्ध-म्लेच्छ की संज्ञा | दी | हो तो कुछ अजब नहीं है। अँग्रेज़ी |
| 56890 | kyaabhuulUU.utf | लेखन ने उनको कितनी सांत्वना | दी | होगी, कितना उनका मन बहलाया |
| 56891 | kyaabhuulUU.utf | उनके सामने उनकी एक पंक्ति भी सुना | दी | , 'चढ़ा न देवों के चरणों पर, गूँथा |
| 56892 | kyaabhuulUU.utf | इतना सहयोग दिया, इतनी अपनी सेवा | दी | , इतना अपने को दिया, इतना अपनी |
| 56893 | kyaabhuulUU.utf | ने अपनी इतनी आंतरिक मंगल कामना | दी | , इतना सहयोग दिया, इतनी अपनी |
| 56894 | kyaabhuulUU.utf | धोती पछाड़ने गया कि किसी ने उड़ा | दी | , इन्हीं दोनों औरतों ने मेरी |
| 56895 | kyaabhuulUU.utf | उन्होंने मुझे जो स्नेह-सहानुभूति | दी | , एक अजनबी से वह अप्रत्याशित |
| 56896 | kyaabhuulUU.utf | ने कहीं लड़की की फ़ोटो की माँग कर | दी | , और इसपर मोहन चाचा ने उनको बीसों |
| 56897 | kyaabhuulUU.utf | -वालों को दिखला, उनकी तसल्ली कर | दी | , और यह बात मोहन चाचा से गुप्त |
| 56898 | kyaabhuulUU.utf | ले जाकर उन्होंने ज़मीन दिखा भर | दी | , और हमें उसकी स्थिति पसंद आई। |
| 56899 | kyaabhuulUU.utf | था, उसने मना कर दिया। बस एक रट लगा | दी | , काका को बुला दो। चिट्टी पर |
| 56900 | kyaabhuulUU.utf | किसी ने कुर्ते पर स्याही डाल | दी | , किसी ने धोती में क़लम पोंछ |
| 56901 | kyaabhuulUU.utf | मेरे वकील की हैसियत से एक नोटिस दे | दी | , जिसका सार यह था कि साल भर से |
| 56902 | kyaabhuulUU.utf | सजाकर डोमिन दुर्ग पर चढ़ाई कर | दी | , डोम राजा के पूरे परिवार का |
| 56903 | kyaabhuulUU.utf | लगा। बे मन से मैंने परीक्षा दे | दी | , पास भी हो गया, पर जुलाई में |
| 56904 | kyaabhuulUU.utf | अपने दंड-बैठक की संख्या बढ़ा | दी | , प्रतिदिन दस बादाम भिगोकर खाने |
| 56905 | kyaabhuulUU.utf | इस संकल्प ने मुझे दृष्टि भी | दी | , बल भी दिया। |
| 56906 | kyaabhuulUU.utf | दी, बहुत सहयोग दिया, बहुत सेवा | दी | , बहुत अपने को दिया पर वह पराजित |
| 56907 | kyaabhuulUU.utf | में बहुत मैंने अपनी शुभकामना | दी | , बहुत सहयोग दिया, बहुत सेवा |
| 56908 | kyaabhuulUU.utf | हो उठीं। बनिए को उन्होंने पाई न | दी | , रुपए की बसनी कमर में बाँधी |
| 56909 | kyaabhuulUU.utf | होगी, किसी ने सबेरे-सबेरे आकर ख़बर | दी | , सुंदर और चंपा बदरीनाथ की यात्रा |
| 56910 | kyaabhuulUU.utf | आ जाती, कभी घोड़ी। स्टेशन से गाँव | दी | -तीन मील होगा, पर मुझे बहुत दूर |
| 56911 | kyaabhuulUU.utf | चुका था - तो उन्होंने पढ़ाई छोड़ | दी | ; उन्हें इलाहाबाद युनिवर्सिटी |
| 56912 | kyaabhuulUU.utf | इतनी तकलीफ़ उठाती हो ? वह मुस्करा | दी | ; कुछ लिख रही थी, शायद किसी को |
| 56913 | kyaabhuulUU.utf | मुझसे पूछा तो मैंने स्वीकृति दे | दी | ; पर एक शर्त के साथ, जिसे वे मान |
| 56914 | kyaabhuulUU.utf | चूड़ियाँ राधा की कलाई में भी डाल | दीं। | |
| 56915 | kyaabhuulUU.utf | जाते समय किसी से मेरे पास भिजवा | दीं। | अपनी ग़रीबी के दिनों में दस-दस |
| 56916 | kyaabhuulUU.utf | में कुछ मानव-आकृतियाँ भी दिखाई | दीं। | चिता के प्रकाश में राधा और |
| 56917 | kyaabhuulUU.utf | फाड़कर रद्दी की टोकरी में डाल | दीं। | चौदह वर्षों बाद जब भारती भंडार |
| 56918 | kyaabhuulUU.utf | कुछ कष्टकर स्थितियाँ भी खड़ी कर | दीं। | बाद को प्रताप नारायण ने अपनी |
| 56919 | kyaabhuulUU.utf | पीछे अदृश्य का कोई प्रयोजन है। | दीक्षा | का विरोध यह स्वयं नहीं कर रहा |
| 56920 | kyaabhuulUU.utf | कि रामानंदी संप्रदाय की औपचारिक | दीक्षा | क्या होती है पर जो गुरु महाराज |
| 56921 | kyaabhuulUU.utf | एक बार फिर मुझे बालक-सा बन जाने की | दीक्षा | दे गई थी। इस भोली में अभी इतनी |
| 56922 | kyaabhuulUU.utf | पर जो गुरु महाराज मुझे दे गए थे वह | दीक्षा | नहीं थी तो क्या थी ? शायद सहजोबाई |
| 56923 | kyaabhuulUU.utf | पिता जी की बात नहीं मानी, कि मैंने | दीक्षा | नहीं ली, पर गुरु महाराज ने दीक्षा |
| 56924 | kyaabhuulUU.utf | दीक्षा नहीं ली, पर गुरु महाराज ने | दीक्षा | मुझे उसी दिन दी थी। उन्होंने |
| 56925 | kyaabhuulUU.utf | गद्दी के आचार्य गुरु महाराज से | दीक्षा | ली और उनके पास तीन दिन रहे। |
| 56926 | kyaabhuulUU.utf | के स्वामी भास्करानंद सरस्वती से | दीक्षा | ली थी और अपने को वेदांत का अनुयायी |
| 56927 | kyaabhuulUU.utf | उनकी माता ने मथुरा के गोसाइयों से | दीक्षा | ली थी, जिनका मंदिर चक से लगे |
| 56928 | kyaabhuulUU.utf | जिनसे कर्कल ने वल्लभ संप्रदाय की | दीक्षा | ली थी। मंगल पंडित की कृष्ण-भक्ति |
| 56929 | kyaabhuulUU.utf | प्रकार की दुर्भावना रक्खो। यह जो | दीक्षा | लेने के-लिए तैयार नहीं हुआ |
| 56930 | kyaabhuulUU.utf | से ही चिपककर जड़ बन जाते; उनके | दीक्षा | -गुरु ने प्रस्फुरण को उनके हृदय |
| 56931 | kyaabhuulUU.utf | ज्योतिष और काव्य-रचना में भी | दीक्षित | करना चाहा था, पर उनका ज्योतिष |
| 56932 | kyaabhuulUU.utf | के भरण-पोषण का, उसे शिक्षित- | दीक्षित | करा के स्वावलंबी बनाने का। |
| 56933 | kyaabhuulUU.utf | सोचकर मुझे रामानंदी संप्रदाय में | दीक्षित | कराना चाहा। |
| 56934 | kyaabhuulUU.utf | मनसा के समय से पीढ़ी-दर-पीढ़ी | दीक्षित | होती चली आई थी। नायब साहब ने |
| 56935 | kyaabhuulUU.utf | पिता जी ने रामानंदी संप्रदाय में | दीक्षित | होने के-लिए मुझसे कहा तो मैं |
| 56936 | kyaabhuulUU.utf | तीरथराजु | दीख | प्रभु जाई।। |
| 56937 | kyaabhuulUU.utf | अहो रूप अहो ध्वनिः'; ख़ुदरा फज़ीहत | दीगरा | नसीहत - 'पर उपदेस कुसल बहुतेरे, |
| 56938 | kyaabhuulUU.utf | 'हे प्रभो आनंददाता, ज्ञान हमको | दीजिए | , |
| 56939 | kyaabhuulUU.utf | में ज़रा 'कच' और 'नार' को अलग तो कर | दीजिए | , और उन्हें विशेषण-विशेष्य बनकर |
| 56940 | kyaabhuulUU.utf | विशेषण-विशेष्य बनकर खड़े होने | दीजिए। | 'कच' में फिर कच्ची होने का भाव |
| 56941 | kyaabhuulUU.utf | इलाहाबाद में आ बसे थे, कैलाशा | दीदी | का कानपुर में, द्रौपदी दीदी |
| 56942 | kyaabhuulUU.utf | दीदी का कानपुर में, द्रौपदी | दीदी | का नागपुर में, भगवानदेई, मेरी |
| 56943 | kyaabhuulUU.utf | दुर्गा | दीदी | का ब्याह फतहपुर में हुआ था |
| 56944 | kyaabhuulUU.utf | था। अपनी सुंदर और दुलारी बहन की | दीन | दशा देखकर उनका हृदय करुणा से |
| 56945 | kyaabhuulUU.utf | जाना चाहिए था, दतिया में किसी को | दीन | -दुखिया न रह जाना चाहिए था और |
| 56946 | kyaabhuulUU.utf | को लौटा सकती है; मेरे नाम से किसी | दीन | -दुखी की सहायता इतने धन से कर |
| 56947 | kyaabhuulUU.utf | पूजा-पाठ तो वे अधिक न करती थीं, पर | दीन | -दुखी-रोगी के-लिए उनके मन में |
| 56948 | kyaabhuulUU.utf | !' - वे केवल कपि की स्वाभाविकता और | दीनता | से कहते हैं, |
| 56949 | kyaabhuulUU.utf | कालीदासै कीन्हाँ, सोई चाहौं मैं | दीना | '; पर अंत में अपनी सीमा भी पहचान |
| 56950 | kyaabhuulUU.utf | दीन्हें | पलक-कपाट सयानी।' | |
| 56951 | kyaabhuulUU.utf | ऊषा का | दीप | लिए सिर पर |
| 56952 | kyaabhuulUU.utf | भद्द से गिर गए। मंदिर में घी का | दीपक | जल रहा था; किसी ने संध्या को |
| 56953 | kyaabhuulUU.utf | वे बच न सकीं। उनकी सबसे छोटी लड़की | दीपावली | पर दिये सजाते हुए जलकर मर गई। |
| 56954 | kyaabhuulUU.utf | - दीमक लगी दीवारों की खोज में - | दीमक | तीतरों का प्रिय भोजन है - कोई |
| 56955 | kyaabhuulUU.utf | तीतर का पिंजड़ा लिए हुए निकलता, - | दीमक | लगी दीवारों की खोज में - दीमक |
| 56956 | kyaabhuulUU.utf | उनके बस का नहीं था, ह्रस्व की जगह | दीर्घ | और दीर्घ की जगह ह्रस्व लगा |
| 56957 | kyaabhuulUU.utf | का नहीं था, ह्रस्व की जगह दीर्घ और | दीर्घ | की जगह ह्रस्व लगा देना उनके-लिए |
| 56958 | kyaabhuulUU.utf | चौथ का व्रत स्त्रियाँ आपने पति के | दीर्घ | जीवन के-लिए रखती हैं। महँगिनियाँ |
| 56959 | kyaabhuulUU.utf | वे सरेशाम ही खाना बना लेतीं और एक | दीवट | पर कड़ू तेल के दिये के उजाले |
| 56960 | kyaabhuulUU.utf | से मिले थे। उर्दू कवियों के कई | दीवान | भी उनके पास थे जो उन दिनों बहुत |
| 56961 | kyaabhuulUU.utf | के हाथ का लिखा हाफ़िज़ का पूरा | दीवान | भी मुझे मिला, जो मेरे पास सुरक्षित |
| 56962 | kyaabhuulUU.utf | इलाहाबादी का उर्दू संग्रह ' | दीवाने | बिस्मिल' के नाम से शायद इंडियन |
| 56963 | kyaabhuulUU.utf | के ज़माने में हाते की जो कच्ची | दीवार | उठाई गई थी वह बरसों की बरसात |
| 56964 | kyaabhuulUU.utf | पर गीत-नार होता और उसी के बीच नई | दीवार | के अहाते में मुहल्ले के मर्द |
| 56965 | kyaabhuulUU.utf | कृष्ण उन दिनों दिल्ली में बाग़ | दीवार | के एक दुमंज़िले मकान के ऊपर |
| 56966 | kyaabhuulUU.utf | धक्का देकर आप खोल सकते हैं; पर ठोस | दीवार | के बीच से होकर जाना चाहेंगे |
| 56967 | kyaabhuulUU.utf | लड़ने का। घर के पूरब एक कच्ची | दीवार | के सहारे उत्तर-दक्खिन दो फूस |
| 56968 | kyaabhuulUU.utf | आते, आवाज़ देते, और जूती उतार कर | दीवार | के सहारे तख़्त पर बैठ जाते, |
| 56969 | kyaabhuulUU.utf | बिठा दिया था। कहीं किसी झरोखे या | दीवार | के सूराख़ से - जिससे वह तो देख |
| 56970 | kyaabhuulUU.utf | करा ली जाएगी, मकान के आगे एक ऊँची | दीवार | खिंचा ली जाएगी, और जब ग़दर होगा |
| 56971 | kyaabhuulUU.utf | नवाबी फिर से आएगी, लोग अपने दर- | दीवार | दुरुस्त करें, तलवार-कटार पर |
| 56972 | kyaabhuulUU.utf | याद किये गये ! कितनी बार घर की दरो- | दीवार | पर घर के लोगों ने हसरत की नज़रें |
| 56973 | kyaabhuulUU.utf | सफ़ेदी-सफ़ाई कराई गई; सामने के दर, | दीवार | पर चित्रकारी हुई। निमंत्रण-पत्र |
| 56974 | kyaabhuulUU.utf | की जैसी स्थिति थी उसमें शरीर को | दीवार | मानकर प्राण-प्राणों के मिलने |
| 56975 | kyaabhuulUU.utf | लड़कपन में तोड़ी होंगी ! कमरे की | दीवार | में एक आलमारी थी जिसमें हम |
| 56976 | kyaabhuulUU.utf | नीचे एक छोटी-सी कोठरी थी; बग़ल की | दीवार | में एक आलमारी थी; उसपर एक बस्ते |
| 56977 | kyaabhuulUU.utf | ली। बनिया के आँगन की ओर कोठे की | दीवार | में एक खिड़की खोद ली गई। उसी |
| 56978 | kyaabhuulUU.utf | पूजा की कोठरी में कोई मूर्ति न थी, | दीवार | से राम, कृष्ण, शिव, गणेश, हनुमान, |
| 56979 | kyaabhuulUU.utf | मकान के आगे छप्परदार दालान में | दीवार | से लगा एक पुराना तख़्त पड़ा |
| 56980 | kyaabhuulUU.utf | राज-मज़दूर आए, नीवें खोदी-भरी गईं, | दीवारें | उठीं, छत पड़ी, गा-गाकर पीटी गई, |
| 56981 | kyaabhuulUU.utf | के होते। गाँव के क़िस्से-चर्चे से | दीवारें | गूँज उठतीं। गाँव की पैदावार, |
| 56982 | kyaabhuulUU.utf | के संगम पर बने अकबर के क़िले की | दीवारें | दिखाई देती थीं। |
| 56983 | kyaabhuulUU.utf | पिंजड़ा लिए हुए निकलता, - दीमक लगी | दीवारों | की खोज में - दीमक तीतरों का प्रिय |
| 56984 | kyaabhuulUU.utf | थे, वह चौदह वर्ष जेल की काली, ऊँची | दीवारों | को पलकों से नापता रहा; चोर, डाकुओं, |
| 56985 | kyaabhuulUU.utf | में छह महीने रहीं, वहीं उन्होंने | दीवाली | मनाई, वहीं होली - होली मनाने |
| 56986 | kyaabhuulUU.utf | ओर से बंद उस सुहाग-कक्ष के माटी के | दीवों | के झिलमिलाते मंद प्रकाश में |
| 56987 | kyaabhuulUU.utf | इरादे की मुहल्ले-भर में घोषणा कर | दी। | |
| 56988 | kyaabhuulUU.utf | और पहली बलि कर्कल ने | दी। | |
| 56989 | kyaabhuulUU.utf | करके उसकी तपःपूत कन्या उसे सौंप | दी। | |
| 56990 | kyaabhuulUU.utf | गीत की लय कान में तुमने बसा | दी। | |
| 56991 | kyaabhuulUU.utf | परीक्षा देने की फ़र्ज़ अदाई कर | दी। | |
| 56992 | kyaabhuulUU.utf | प्रेत ने एक ही दिन में चीं बोल | दी। | |
| 56993 | kyaabhuulUU.utf | में दर्द की शिकायत की और साँस तोड़ | दी। | |
| 56994 | kyaabhuulUU.utf | मैंने विद्यापीठ की नौकरी छोड़ | दी। | |
| 56995 | kyaabhuulUU.utf | राग भरती आग जैसे हो जगा | दी। | |
| 56996 | kyaabhuulUU.utf | है। उसने ख़ुश होकर मुझे विदा | दी। | |
| 56997 | kyaabhuulUU.utf | दिल्ली में रहने की इजाज़त नहीं | दी। | अख़बार में प्रकाशो के आकर्षक |
| 56998 | kyaabhuulUU.utf | था। मैंने अपनी स्वीकृति दे | दी। | अब बड़े आपस में बातें तय कर |
| 56999 | kyaabhuulUU.utf | अदायगी की क़िस्त देनी शुरू कर | दी। | इस कटौती का कष्टकर अनुभव हमारे |
| 57000 | kyaabhuulUU.utf | का क़र्ज़ हो गया था। उसने नालिश कर | दी। | ईंट -वाले की डिग्री हो गई कि |
| 57001 | kyaabhuulUU.utf | होकर मेरे लिए एक नई साइकिल भेज | दी। | उन दिनों हमारी बिरादरी में |
| 57002 | kyaabhuulUU.utf | पर मैंने भी एक पूरी ग़ज़ल सुना | दी। | उन शेरों की नुझे कोई याद नहीं, |
| 57003 | kyaabhuulUU.utf | लगा, केवल रात -वाली ट्यूशन छोड़ | दी। | उसका मोआवज़ा एक तरह से किताबों |
| 57004 | kyaabhuulUU.utf | ने बहुत जल्दी उनको विशिष्टता दे | दी। | काम से वे न घबराते, न ऊबते, न |
| 57005 | kyaabhuulUU.utf | खुली तो मैंने पढ़ाई छोड़ | दी। | कुछ पारिवारिक चिंताओं और कुछ |
| 57006 | kyaabhuulUU.utf | होने लगेगी, छोटी बहन की शादी तय कर | दी। | कुछ लोग कहा करते थे कि दौरे |
| 57007 | kyaabhuulUU.utf | इस कार्य के-लिए एक तिथि नियत कर | दी। | गुरु महाराज को तिलहर से आमंत्रित |
| 57008 | kyaabhuulUU.utf | दिखाने के-लिए कलाई बाहर निकाल | दी। | डाक्टर साहब ने कहा, ज़बान दिखाइए। |
| 57009 | kyaabhuulUU.utf | आया। डाक्टरों ने आपरेशन की सलाह | दी। | डा॰ गणेशप्रसाद आपरेशन कराने |
| 57010 | kyaabhuulUU.utf | उनसे ले ली और कहीं छिपाकर रख | दी। | थोड़े दिन बाद उन्होंने आर्य |
| 57011 | kyaabhuulUU.utf | और थाली परोसकर नाना के सामने रख | दी। | नाना ने भोजन कर लिया और अपने |
| 57012 | kyaabhuulUU.utf | उन्होंने अपनी एक लड़की की शादी कर | दी। | फिर उनकी वृद्धा माता, बड़की, |
| 57013 | kyaabhuulUU.utf | हिस्से की तो उसने कायापलट ही कर | दी। | मकान के सामने गणेशबाग़ के मंदिर |
| 57014 | kyaabhuulUU.utf | चला आया और माँ को सारी स्थिति बता | दी। | माँ तो थर-थर काँपने लगीं, बोलीं, |
| 57015 | kyaabhuulUU.utf | हिंदी लेने की मुझे अनुमति दे | दी। | मेरी ख़ुशी का ठिकाना न रहा। |
| 57016 | kyaabhuulUU.utf | और लाकर दालान की तिकोनिया पर रख | दी। | यह घड़ी नई नहीं थी, विक्टोरियन |
| 57017 | kyaabhuulUU.utf | नंद वंश का नाश करके ही उसमें गाँठ | दी। | यहाँ भी कायस्थ ने ब्राह्मण |
| 57018 | kyaabhuulUU.utf | और पूछ-पूछ। पांडुलिपि मैंने दे | दी। | लिखा-पढ़ी कुछ नहीं। उन्होंने |
| 57019 | kyaabhuulUU.utf | लिपि -वाली प्रति उसे भेंट कर | दी। | वह बहुत ख़ुश हुआ। जब मैं उसके |
| 57020 | kyaabhuulUU.utf | कि मेरे पिता जी ने इसके-लिए राय न | दी। | शायद यही एक बात मैंने उनकी |
| 57021 | kyaabhuulUU.utf | कराई, पिता जी ने जो सहायता संभव थी | दी। | श्राद्ध के दिन सब नाते-रिश्तेदारों, |
| 57022 | kyaabhuulUU.utf | मनमानी हम खेलते, नहाते, तैरते, | दुंद | मचाते। दो-तीन दिन बाद जब हम |
| 57023 | kyaabhuulUU.utf | हुआ। अब वह परिपक्व हो गई है, अब वह | दुःख | के अनुभव में भी भीग चुकी है। |
| 57024 | kyaabhuulUU.utf | संस्कारों का शिकार होते देखा है। | दुःख | के मारे आदमी की बुद्धि कमज़ोर |
| 57025 | kyaabhuulUU.utf | वे उनकी शरण में जाएँ तो उनके सब | दुःख | दूर हो जाएँगे। मनसा ने अपनी |
| 57026 | kyaabhuulUU.utf | का मुझे शायद चाची के मरने से अधिक | दुःख | हुआ था। मुझे याद है लट के लट |
| 57027 | kyaabhuulUU.utf | से। बहन की मृत्यु से मुझे जितना | दुःख | हुआ शायद उतना ही डर भी लगा। |
| 57028 | kyaabhuulUU.utf | से मुझे बहन की मृत्यु से भी अधिक | दुःख | हुआ। उनके साथ मेरे जीवन की |
| 57029 | kyaabhuulUU.utf | रहा। उसने कहा, "मेरे मरने का बहुत | दुःख | हो तो शादी कर लेना।" |
| 57030 | kyaabhuulUU.utf | केवल इतना श्रम-संघर्ष करने, इतने | दुःख | -संकट उठाने ? 'स्वागत के ही साथ |
| 57031 | kyaabhuulUU.utf | भी भीग चुकी है। अब हम एक दूसरे के | दुःख | -सुख, विगत स्मृति, पूर्व इतिहास, |
| 57032 | kyaabhuulUU.utf | जी ने रानी को दिन में परिवार के सब | दुःख | -सुख, स्थिति-परिस्थिति से अवगत |
| 57033 | kyaabhuulUU.utf | करते थे और यह दैवी आघात उनके-लिए | दुःसह | हो गया; वे बहुत उदास रहने लगे। |
| 57034 | kyaabhuulUU.utf | है तो काव्य-कला की साधना मेरे लिए | दुःसाध्य | नहीं होनी चाहिए। मुझे बल था |
| 57035 | kyaabhuulUU.utf | का, और कविता जीना जीने का सबसे | दुःसाध्य | रूप है।' यह बिलकुल वही है जो |
| 57036 | kyaabhuulUU.utf | मौलिकता पर प्रश्न-चिह्न लगाने का | दुःसाहस | किया है, लेकिन तुलसी की परिष्कृत |
| 57037 | kyaabhuulUU.utf | आए थे - वृद्ध-बुज़ुर्ग थीं, उनकी | दुआ | सब मुहल्ले -वालों को लगे, सबकी |
| 57038 | kyaabhuulUU.utf | दाब कर आल्हा छेड़ते - ढोलक की 'दुइ- | दुइ | पनहीं' -वाली ताल पर उनका अंग-अंग |
| 57039 | kyaabhuulUU.utf | बेटी को।' 'तक्-धिन, तक्-धिन' - 'दुइ- | दुइ | , पनहीं'। |
| 57040 | kyaabhuulUU.utf | सीखै क उनके पीछे-पीछे घूमत हौं, | दुइ | -चार रोज़ में उनकर चरन छुइ के |
| 57041 | kyaabhuulUU.utf | से दाब कर आल्हा छेड़ते - ढोलक की ' | दुइ | -दुइ पनहीं' -वाली ताल पर उनका |
| 57042 | kyaabhuulUU.utf | हैं बेटी को।' 'तक्-धिन, तक्-धिन' - ' | दुइ | -दुइ, पनहीं'। |
| 57043 | kyaabhuulUU.utf | की।' - इतना एक साथ पढ़कर ढोलक पर ' | दुइ | -दुइ-पनहीं' की ताल दी जाएगी। |
| 57044 | kyaabhuulUU.utf | - इतना एक साथ पढ़कर ढोलक पर 'दुइ- | दुइ | -पनहीं' की ताल दी जाएगी। आख़िरी |
| 57045 | kyaabhuulUU.utf | होगा। जैसे लोग सहज भाव से अपना सुख- | दुख | अपने सगे-संबंधियों से कहने |
| 57046 | kyaabhuulUU.utf | प्रति अविश्वास से मैं अपना सुख- | दुख | काग़ज़ से कहने लगा हूँगा। इसी |
| 57047 | kyaabhuulUU.utf | से कहने लगते हैं --- 'कहेहू तें कुछ | दुख | घटि होई' --- वैसे ही संभवतः, सगे |
| 57048 | kyaabhuulUU.utf | में नारी को ससुराल में क्यों इतना | दुख | दिया जाता था, यह मैं समझ नहीं |
| 57049 | kyaabhuulUU.utf | नहीं पहुँचने देती कि सुनकर उनको | दुख | न हो, उनकी छाती न फट जाए। इन |
| 57050 | kyaabhuulUU.utf | अपने जीवन और यात्रा का सारा सुख- | दुख | सुना डाला। गाँव की स्त्रियों |
| 57051 | kyaabhuulUU.utf | में घर का वातावरण बदल गया। माँ सुख- | दुख | से जर्जर महीनों से अकेली थीं; |
| 57052 | kyaabhuulUU.utf | जीवित संबंधियों को। इधर आदमी | दुख | से दबा रहता है और उधर उनकी मसलहती |
| 57053 | kyaabhuulUU.utf | हमारे घर का टूटा-गिरा सामना देखकर | दुख | हुआ था। उन्होंने पिता जी को |
| 57054 | kyaabhuulUU.utf | मैंने दूसरों में सुनीं। | दुख | हुआ, मेरी मौलिकता लुट रही है; |
| 57055 | kyaabhuulUU.utf | खेल की यह सहेली किसी दिन मेरे सुख- | दुख | , आशा-निराशा, सुकून और संघर्ष |
| 57056 | kyaabhuulUU.utf | वह मरते दम तक निभाई। काम-काज, | दुख | -तकलीफ़ में वे घर आतीं, बाहर |
| 57057 | kyaabhuulUU.utf | सहना पड़ता है। शरीर छूटा कि सारे | दुख | -दर्द, चिंताएँ-व्यथाएँ, शोक-संताप |
| 57058 | kyaabhuulUU.utf | मृत्यु सदा ही | दुखद | और भयानक होती है, ग़रीब के घर |
| 57059 | kyaabhuulUU.utf | को जैसे कील दिया और कभी एक उँगली | दुखने | की भी शिकायत न की। शायद उसके |
| 57060 | kyaabhuulUU.utf | ग़रीब की मदद कर सकता है, दुखिया ही | दुखिया | को समझता है। |
| 57061 | kyaabhuulUU.utf | चाहिए था, दतिया में किसी को दीन- | दुखिया | न रह जाना चाहिए था और सभी क्षेत्रों |
| 57062 | kyaabhuulUU.utf | ग़रीब ही ग़रीब की मदद कर सकता है, | दुखिया | ही दुखिया को समझता है। |
| 57063 | kyaabhuulUU.utf | लौटा सकती है; मेरे नाम से किसी दीन- | दुखी | की सहायता इतने धन से कर देने |
| 57064 | kyaabhuulUU.utf | में मनसा निर्धन, निःसंतान और | दुखी | जीवन व्यतीत कर रहे थे। उन्होंने |
| 57065 | kyaabhuulUU.utf | अपने को कष्ट में, असंतुष्ट, अथवा | दुखी | रहने की चर्चा तो दूर, उसका संकेत |
| 57066 | kyaabhuulUU.utf | करना चाहते थे। पिता जी बहुत ही | दुखी | हुए --- बिरादरी से कट जाने के |
| 57067 | kyaabhuulUU.utf | पहुँचे और बहन की दशा देखकर बहुत | दुखी | हुए। दोनों भाई बहन पर बहुत |
| 57068 | kyaabhuulUU.utf | 'तुम | दुखी | हो तो सुखी मैं विश्व का अभिशाप |
| 57069 | kyaabhuulUU.utf | पूछा, "मैं मर जाऊँगी तो तुम बहुत | दुखी | होगे ?" |
| 57070 | kyaabhuulUU.utf | तो वे अधिक न करती थीं, पर दीन- | दुखी | -रोगी के-लिए उनके मन में अपार |
| 57071 | kyaabhuulUU.utf | के मेरे अनेक प्रेमियों का दिल न | दुखे | इसलिए उसे प्रकट नहीं करना चाहता। |
| 57072 | kyaabhuulUU.utf | कहेंगे, या न करने से किसी का दिल | दुखेगा | या कोई बुरा मानेगा। एक दूसरे |
| 57073 | kyaabhuulUU.utf | 'प्रकाश' ख़रीदा था। पिता जी ने | दुगने | दाम देने का प्रलोभन देकर वह |
| 57074 | kyaabhuulUU.utf | की, 'जा तन की झाईं परे स्याम हरित | दुति | होय।' 'रूपोद्यान प्रफुल्लप्राय |
| 57075 | kyaabhuulUU.utf | नहीं होती, क्योंकि कला की एक मात्र | दुनिया | ऐसी है कि यहाँ बिना संहार किए |
| 57076 | kyaabhuulUU.utf | रातों को रोता हूँ। और एक दिन, जैसे | दुनिया | का क्रम है, मेरे आँसू सूख जाते |
| 57077 | kyaabhuulUU.utf | माना जाता है) कहता है कि मैं | दुनिया | का बादशाह हूँ। यह पंक्ति पहले |
| 57078 | kyaabhuulUU.utf | जमुना पुल को चली गई थी, जो शायद | दुनिया | का सबसे लंबा दुहरा पुल है --- |
| 57079 | kyaabhuulUU.utf | हो गया और मैं दो की एक स्वप्निल | दुनिया | की जगह तीन के एक स्वप्निल संसार |
| 57080 | kyaabhuulUU.utf | अभिशाप --- सब हमने साहसपूर्वक, या | दुनिया | की नज़रों में बेहयाई से, ओड़ |
| 57081 | kyaabhuulUU.utf | अधिक अपने में डुबाने -वाली थी। | दुनिया | की नज़रों में मेरा उस पुस्तक |
| 57082 | kyaabhuulUU.utf | कला कोई छोटी कला नहीं है। बहुत-सी | दुनिया | की भरी बंदूक़ें इसके अभाव में |
| 57083 | kyaabhuulUU.utf | का भी क्या व्यंग्य है कि मैं आधी | दुनिया | की यात्रा कर चुका हूँ पर अमरीका |
| 57084 | kyaabhuulUU.utf | छोड़कर उन दोनों ने अपने प्यार की | दुनिया | की शायद ही कभी कल्पना की हो। |
| 57085 | kyaabhuulUU.utf | जुटे हैं और उसपर बैठकर हम सारी | दुनिया | की सैर कर आये हैं। बुज़ुर्ग |
| 57086 | kyaabhuulUU.utf | था, "मुझपर कोई ऐसा रचना करना जिससे | दुनिया | के अंदर मेरी याद रहे।" देश और |
| 57087 | kyaabhuulUU.utf | नहीं। इधर लाश उठती है, उधर | दुनिया | के काम यथापूर्व होने लगते हैं। |
| 57088 | kyaabhuulUU.utf | में शायद मैंने इतना ही जाना कि | दुनिया | के किसी दूर-सुदूर भाग में अँग्रेज़ों |
| 57089 | kyaabhuulUU.utf | देखते-देखते सब | दुनिया | के गया चबा।' |
| 57090 | kyaabhuulUU.utf | मेरे कवित्व में कुछ दम है तो उसे | दुनिया | के प्रबल से प्रबल झोंके-झटकोरे |
| 57091 | kyaabhuulUU.utf | परिणाम था कि समझा जाता था कि जर्मन | दुनिया | के सबसे बहादुर लोग हैं और अँग्रेज़ |
| 57092 | kyaabhuulUU.utf | दे; और ओ गायक, तू गाकर एलान कर दे कि | दुनिया | के सारे काम मेरी मर्ज़ी के |
| 57093 | kyaabhuulUU.utf | पर दुनिया दुनिया है। | दुनिया | के-लिए कोई अनिवार्य नहीं। इधर |
| 57094 | kyaabhuulUU.utf | में कितना भ्रम-संशय', 'क्या कहती ? | दुनिया | को देखो', 'दुनिया देती लानत मुझको', |
| 57095 | kyaabhuulUU.utf | पर | दुनिया | दुनिया है। दुनिया के-लिए कोई |
| 57096 | kyaabhuulUU.utf | 'क्या कहती ? दुनिया को देखो', ' | दुनिया | देती लानत मुझको', 'लेकिन मुझपर |
| 57097 | kyaabhuulUU.utf | एक दूसरे से टकराने की ज़रूरत नहीं; | दुनिया | बहुत बड़ी है। |
| 57098 | kyaabhuulUU.utf | अपनी जीत समझता था। प्रताप नारयण | दुनिया | भर से जीतकर अपने बेटे से हार |
| 57099 | kyaabhuulUU.utf | तो उनके मुँह से निकल गया, "�� | दुनिया | में इतनी किताबें हैं !" एक दिन |
| 57100 | kyaabhuulUU.utf | कम सौभाग्य की बात नहीं है। पर अभी | दुनिया | में क़लम का राज है कहाँ ? क़लम |
| 57101 | kyaabhuulUU.utf | सकता है। 'मेरे बारे में है फैला | दुनिया | में कितना भ्रम-संशय', 'क्या कहती |
| 57102 | kyaabhuulUU.utf | दुनिया | में किसी भी काम को सफलतापूर्वक | |
| 57103 | kyaabhuulUU.utf | मनुष्य को तुल भर जाना चाहिए, फिर | दुनिया | में कोई चीज़ ऐसी नहीं जो वह |
| 57104 | kyaabhuulUU.utf | आकर खड़े हो गए हैं ! मैं चकित था कि | दुनिया | में क्या ऐसे भी दो आदमी हो सकते |
| 57105 | kyaabhuulUU.utf | मकान की ओर जब चला तो सोच रहा था कि | दुनिया | में क्या हर जगह बच्चन और चंपा |
| 57106 | kyaabhuulUU.utf | दी थी, वह मुझसे न छूटी; पर नगर, देश- | दुनिया | में क्या हो रहा है, इसमें मैं |
| 57107 | kyaabhuulUU.utf | तो क्या करूँ ? पढ़ूँ ? कितना पढ़ूँ ? | दुनिया | में बहुत किताबें हैं, सौ जन्म |
| 57108 | kyaabhuulUU.utf | भरोसे इतनी लंबी यात्रा तै हो गई। | दुनिया | में सब जगह धर्मात्मा लोग हैं। |
| 57109 | kyaabhuulUU.utf | जनता पर गोलियाँ चला सकती है ? क्या | दुनिया | में सब जगह शासक और शासितों |
| 57110 | kyaabhuulUU.utf | में अपनी झलक देखी होगी। कविता की | दुनिया | से अब वह बहुत दूर चली गई है। |
| 57111 | kyaabhuulUU.utf | वह मुझे सरलता साकार लगी थी। टेढ़ी | दुनिया | से कुछ अलग, कुछ घबराई, जैसे किसी |
| 57112 | kyaabhuulUU.utf | खेल नहीं तो एक समय मैं खेलों की | दुनिया | से बिलकुल दूर चला गया। काश |
| 57113 | kyaabhuulUU.utf | और एक दिन माँ के | दुनिया | से विदा होने का समय आ गया। उनकी |
| 57114 | kyaabhuulUU.utf | पर दुनिया | दुनिया | है। दुनिया के-लिए कोई अनिवार्य |
| 57115 | kyaabhuulUU.utf | लगा --- कर्कल और चंपा की एक अपनी | दुनिया | होगी जिसमें वे एक दूसरे के-लिए |
| 57116 | kyaabhuulUU.utf | कुछ मैलछहूँ धोती, बंद गले के कोट, | दुपल्ली | टोपी, और बाएँ काँधे पर लाल गमछे |
| 57117 | kyaabhuulUU.utf | लंबे-इकहरे शरीर पर ख़ूब फबती थी और | दुपल्ली | टोपी। जाड़ों में मेरी माँ के |
| 57118 | kyaabhuulUU.utf | बेहोश हो गई है; या मैं उसकी छाती मे | दुबककर | सिसक रहा हूँ या मुझे कुछ होश |
| 57119 | kyaabhuulUU.utf | लिया है, और या तो वह मेरी छाती में | दुबककर | सिसक रही है या मेरी बाहों में |
| 57120 | kyaabhuulUU.utf | मेरे स्वभाव, मेरी आवश्यकता, मेरी | दुबलता | और मेरी शक्ति समझी थी। उन्होंने |
| 57121 | kyaabhuulUU.utf | उनका मोटा नहीं कहा जा सकता था; पर | दुबला | भी नहीं; दोनों की, गाँव के दूध-घी |
| 57122 | kyaabhuulUU.utf | बिस्तर पर चित लेटी है --- पीली पड़ी, | दुबली | -दुबली-सी लगती --- जैसे किसी ने |
| 57123 | kyaabhuulUU.utf | पर चित लेटी है --- पीली पड़ी, दुबली- | दुबली | -सी लगती --- जैसे किसी ने गन्ने |
| 57124 | kyaabhuulUU.utf | था; गर्मी में तो सभी थोड़े-बहुत | दुबले | हो जाते हैं। एक दिन उसने मुझसे |
| 57125 | kyaabhuulUU.utf | मैं उनके सेमिनार में भी था। तब | दुबले | -पतले थे, क़द में छोटे, हर दिन |
| 57126 | kyaabhuulUU.utf | के लंब (परपेंडीकुलर) के समान, | दुबले | -पतले, बोलने में न आरोह न अवरोह, |
| 57127 | kyaabhuulUU.utf | बड़े रहे होंगे। देखने में दोनों | दुबले | -पतले, साँवले; क़द में गणेशप्रसाद |
| 57128 | kyaabhuulUU.utf | के बिलकुल विपरीत - जयनारायण | दुबले | -पतले, सीधे; महानारायण पहलवानी |
| 57129 | kyaabhuulUU.utf | पर एक ईसाई का नया मकान देख आया था, | दुमंज़िला | था, मकान मालिक नीचे रहता था; |
| 57130 | kyaabhuulUU.utf | उसके पूरब-दक्खिन के कोने पर खड़ा | दुमंज़िला | पक्का बंगला - उत्तर-मुख फाटक |
| 57131 | kyaabhuulUU.utf | में पढ़ते थे, कालेज -वाले लड़के, | दुमंज़िले | पर। म्योर कालेज के टावर को |
| 57132 | kyaabhuulUU.utf | राधा का भी, जीवनलाल वकील के बड़े | दुमंज़िले | मकान की छाया में जैसे। जीवनलाल |
| 57133 | kyaabhuulUU.utf | दिनों दिल्ली में बाग़ दीवार के एक | दुमंज़िले | मकान के ऊपर -वाले तले में रहता |
| 57134 | kyaabhuulUU.utf | ने खरीद लिया और उसे तुड़वाकर | दुमहला | , बड़ा, पक्का मकान बनवाया। |
| 57135 | kyaabhuulUU.utf | जैसा बड़ा मकान बनवाया - चौखंडा- | दुमहला। | उन्होंने राम बाग़ में एक शिवाला |
| 57136 | kyaabhuulUU.utf | पास-पड़ोस के लोग, | दुर | -निकट के संबंधी, ख़ासकर बड़ी-बूढ़ी |
| 57137 | kyaabhuulUU.utf | चढ़ा देता। 'बैर-प्रीति नहिं दुरै | दुराए। | ' सेठ को कुछ शक पड़ गया। एक रात |
| 57138 | kyaabhuulUU.utf | तो शायद निर्बल का हथियार है। समाज | दुराग्रह | करता है। |
| 57139 | kyaabhuulUU.utf | इस | दुराग्रह | का परिणाम यह हुआ कि मेरे पिता |
| 57140 | kyaabhuulUU.utf | का उनपर मुक्त अधिकार होना चाहिए - | दुरुपयोग | को सदा ही क़ानून से बंद किया |
| 57141 | kyaabhuulUU.utf | बनवा लिया जाए और मकान का सामना | दुरुस्त | करा दिया जाए। पर पैसा ? पंडित |
| 57142 | kyaabhuulUU.utf | फिर से आएगी, लोग अपने दर-दीवार | दुरुस्त | करें, तलवार-कटार पर धार दें, |
| 57143 | kyaabhuulUU.utf | नवयुवती और नवयुवक --- देह-दिमाग़ से | दुरुस्त | -मिलकर कोई भी ऐसा ईमानदार काम |
| 57144 | kyaabhuulUU.utf | हर दिन सूट-बूट में साफ़, चुस्त, | दुरुस्त। | वे मुझे तेज़ लड़कों में समझते |
| 57145 | kyaabhuulUU.utf | छत पर चढ़ा देता। 'बैर-प्रीति नहिं | दुरै | दुराए।' सेठ को कुछ शक पड़ गया। |
| 57146 | kyaabhuulUU.utf | है। हो सकता है, इस नाम में डोमिन | दुर्ग | की ही कोई यादगार अटकी रह गई |
| 57147 | kyaabhuulUU.utf | से कुछ मील के फ़ासले पर डोमिन | दुर्ग | नामक एक स्थान था जिसका राजा |
| 57148 | kyaabhuulUU.utf | साहब ने एक बड़ी सेना सजाकर डोमिन | दुर्ग | पर चढ़ाई कर दी, डोम राजा के पूरे |
| 57149 | kyaabhuulUU.utf | सारा ढाँचा इतना रुग्ण, सड़ा, गला, | दुर्गंधित | इससे पहले कभी नहीं लगा। |
| 57150 | kyaabhuulUU.utf | गणेश, हनुमान, सरस्वती, लक्ष्मी, | दुर्गा | की शीशे-जड़ी छोटी-छोटी तस्वीरें |
| 57151 | kyaabhuulUU.utf | है कायस्थ लोग कभी शाक्त होंगे - | दुर्गा | के भक्त। हो सकता है, मांस-मदिरा |
| 57152 | kyaabhuulUU.utf | दुर्गा | दीदी का ब्याह फतहपुर में हुआ | |
| 57153 | kyaabhuulUU.utf | के दाने। भगवतीचरण की विधवा पत्नी | दुर्गा | भाभी अपने छोटे पुत्र को लेकर |
| 57154 | kyaabhuulUU.utf | - एक भाई - शिव प्रसाद - और चार बहनें - | दुर्गा | , द्रौपदी, कैलाशा और भगवानदेई |
| 57155 | kyaabhuulUU.utf | एक बंगाली महाशय से ली - उनका नाम | दुर्गाचरन | या कालीचरन बनर्जी था; हमारे |
| 57156 | kyaabhuulUU.utf | तक मुझे मालूम है बाबा में कोई ऐसा | दुर्गुण | या व्यसन नहीं था जिसके-लिए |
| 57157 | kyaabhuulUU.utf | शीघ्र सारे | दुर्गुणों | को दूर हमसे कीजिए, |
| 57158 | kyaabhuulUU.utf | देखा और कभी नहीं सुना कि वह किसी | दुर्घटना | में फँसा। चलते हुए पढ़ने से |
| 57159 | kyaabhuulUU.utf | है कि मेरे परबाबा के दुर्द्धर्ष, | दुर्दम्य | और आक्रांतकारी व्यक्तित्व |
| 57160 | kyaabhuulUU.utf | परिवार में विधवा की जैसी उपेक्षा, | दुर्दशा | की जाती थी उससे ऊबकर एक रात |
| 57161 | kyaabhuulUU.utf | तो है जो बहन की ससुराल जाकर उसकी | दुर्दशा | देखता, आँसू बहाता और उसे अपनी |
| 57162 | kyaabhuulUU.utf | ऐसा अनुमान है कि मेरे परबाबा के | दुर्द्धर्ष | , दुर्दम्य और आक्रांतकारी व्यक्तित्व |
| 57163 | kyaabhuulUU.utf | तो कवि को हर कविता लिखते समय यह | दुर्धर्ष | चमत्कार करना होता है। या यों |
| 57164 | kyaabhuulUU.utf | कवित्व-सचेत भाषा में की है कि ये ' | दुर्निवार | विभाव-स्रावों की निकासी की |
| 57165 | kyaabhuulUU.utf | के क़रीब, १०२ के ऊपर कभी नहीं। वह | दुर्बल | और कुछ पीली पड़ जाती, कुछ उसका |
| 57166 | kyaabhuulUU.utf | को जब चाहेगा ऐसे ही सताएगा ? क्या | दुर्बल | के पास उससे बचने का कोई उपाय |
| 57167 | kyaabhuulUU.utf | और कमज़ोर का संबंध है ? क्या सबल | दुर्बल | को जब चाहेगा ऐसे ही सताएगा |
| 57168 | kyaabhuulUU.utf | सबल से सबल ऐसा न था जिसे दुर्बल से | दुर्बल | चुनौती न दे सके। |
| 57169 | kyaabhuulUU.utf | भगवानदेई रक्खा गया। वे जन्म से ही | दुर्बल | थीं, धीमे-धीमे बोलती थीं। बचपन |
| 57170 | kyaabhuulUU.utf | अधिकार सबल से सबल ऐसा न था जिसे | दुर्बल | से दुर्बल चुनौती न दे सके। |
| 57171 | kyaabhuulUU.utf | से जो बली होता है प्रायः शरीर से | दुर्बल | होता है। कायस्थों की शारीरिक |
| 57172 | kyaabhuulUU.utf | अज्ञात को जानने की जिज्ञासा, और इस | दुर्बलता | की अवस्था में मनुष्य निश्चित |
| 57173 | kyaabhuulUU.utf | होता है। कायस्थों की शारीरिक | दुर्बलता | की ओर व्यंग्य करने के-लिए कहा |
| 57174 | kyaabhuulUU.utf | शायद भ्रमवश, शायद भयवश, शायद अपनी | दुर्बलता | की संभावनाओं को ध्यान में रखकर |
| 57175 | kyaabhuulUU.utf | है और किताब लिखने -वाले पाठक की इस | दुर्बलता | को समझते हैं। जब शरीर से स्थूल |
| 57176 | kyaabhuulUU.utf | बाबा के स्वभाव में एक विचित्र | दुर्बलता | थी। कठोर से कठोर वास्तविकताओं |
| 57177 | kyaabhuulUU.utf | नहीं - जितना है वह संभवतः उसी | दुर्बलता | पर आधारित है जो प्रायः सभी |
| 57178 | kyaabhuulUU.utf | भी पर्याप्त होंगे, और जनता उनकी इस | दुर्बलता | से भी अपरिचित नहीं होगी। गाँवों |
| 57179 | kyaabhuulUU.utf | के भेस में अपनी कोख में अपनी | दुर्बलता | , अपनी असमर्थता, अपना लांछन |
| 57180 | kyaabhuulUU.utf | पूर्व इतिहास, स्थिति-परिस्थिति, | दुर्बलताएँ | , शक्ति, आशा, आशंका, आकांक्षाएँ, |
| 57181 | kyaabhuulUU.utf | शक्तियों की आवश्यकता है तो कुछ | दुर्बलताओं | की भी। जो कहीं टिक न सके, ऐसे |
| 57182 | kyaabhuulUU.utf | थे। लोगों को आश्चर्य होता है कि यह | दुर्बला | -पतला हड्डी का ढाँचा ब्रिटिश |
| 57183 | kyaabhuulUU.utf | और करुणा के भावों के बीच। अपने जड़ | दुर्भाग्य | की ओर से उदासीन रहते - 'रहिमन |
| 57184 | kyaabhuulUU.utf | समय-चक्र जैसे सौभाग्य की, वैसे ही | दुर्भाग्य | की ज़मीन पर भी होता हुआ आगे |
| 57185 | kyaabhuulUU.utf | में दूध और आँखों में पानी लिये, | दुर्भाग्य | की मूर्ति बनी, उनके सामने खड़ी |
| 57186 | kyaabhuulUU.utf | मैं कभी-कभी सोचता हूँ कि | दुर्भाग्य | के उन दिनों में उनके पुस्तक-प्रेम |
| 57187 | kyaabhuulUU.utf | चोरी-छिपे शराब भी पीने लगे। उनके | दुर्भाग्य | के साथ संवेदना सबको थी, पर उनके |
| 57188 | kyaabhuulUU.utf | पास-पड़ोसी, नाते-रिश्तेदार उनके | दुर्भाग्य | पर एक तरह के निकृष्ट संतोष |
| 57189 | kyaabhuulUU.utf | करो, न उसके प्रति किसी प्रकार की | दुर्भावना | रक्खो। यह जो दीक्षा लेने के-लिए |
| 57190 | kyaabhuulUU.utf | और यथाप्रसंग सटीक स्मृति एक ऐसी | दुर्लभ | उपलब्धि है कि उसके सामने मौलिकता |
| 57191 | kyaabhuulUU.utf | "भाभी तो मानो स्वाती की एक | दुर्लभ | बूँद थीं, जो लहरों के थपेड़ों |
| 57192 | kyaabhuulUU.utf | से अध्ययन किया था वह मेरे लिए अब | दुर्लभ | हो गई। सबसे बड़ी चिंता श्यामा |
| 57193 | kyaabhuulUU.utf | गड़बड़ी और उससे उत्पन्न आर्थिक | दुर्व्यवस्था | और अपनी लंबी बीमारी-बेकारी |
| 57194 | kyaabhuulUU.utf | है, चाहे ससुराल -वाले कितना ही | दुर्व्यवहार | उनके साथ करें, पर महारानी के |
| 57195 | kyaabhuulUU.utf | और उसे सूप में रखकर मेरे हाथों | दुलदुल | घोड़े को खिलाया जाता जिसका |
| 57196 | kyaabhuulUU.utf | में देखता। उस का मेरे इस रूप को | दुलराना | मुझे बड़ी आंतरिक सहलाहट-सी |
| 57197 | kyaabhuulUU.utf | मैं अपनी बीमारी को | दुलराने | -वालों में न था। सच कहूँ तो मैं |
| 57198 | kyaabhuulUU.utf | ने अपने बचपन की धरती को कितना | दुलराया | है ! - जीवन जो सहज भाव से करता |
| 57199 | kyaabhuulUU.utf | आई थीं, उनका लालन-पालन बड़े मान- | दुलार | से हुआ था; एकमात्र कन्या होने |
| 57200 | kyaabhuulUU.utf | का ही लड़का समझकर मुझे बड़ा | दुलार | -मान दिया और मेरे साथ बैठकर |
| 57201 | kyaabhuulUU.utf | और विवाह किया था। अपनी सुंदर और | दुलारी | बहन की दीन दशा देखकर उनका हृदय |
| 57202 | kyaabhuulUU.utf | उसी वर्ष पं॰ दुलारेलाल भार्गव को ' | दुलारे | दोहावली' पर प्रथम देव-पुर-स्कार |
| 57203 | kyaabhuulUU.utf | पुरस्कार) विजेता महाकवि पंडित | दुलारे | लाल भार्गव।' जहाँ साहित्यकार |
| 57204 | kyaabhuulUU.utf | पुरस्कार १२००) का था। | दुलारेलाल | जी अपनी एक तस्वीर कोट-टाई में |
| 57205 | kyaabhuulUU.utf | उसी वर्ष पं॰ | दुलारेलाल | भार्गव को 'दुलारे दोहावली' |
| 57206 | kyaabhuulUU.utf | कुछ नहीं किया था। शब को कामदानी | दुशाला | ओढ़ाकर ले गए थे, जो फ़लाँ नाऊ |
| 57207 | kyaabhuulUU.utf | आता। मिट्ठूलाल ने दोस्त से अधिक | दुश्मन | ही बनाए थे। दोस्तों में भी |
| 57208 | kyaabhuulUU.utf | बेब्याही रही तो समाज और भी जीना | दुश्वार | कर देता है। उसकी ज़बान का अनवरत |
| 57209 | kyaabhuulUU.utf | उनकी अवज्ञा भी करती। एकबार उसका | दुष्परिणाम | भी हुआ। एक-एक डोलची भी उन्होंने |
| 57210 | kyaabhuulUU.utf | नहीं अर्द्धज्ञान --- किसी पुरानी | दुष्प्राप्य | पोथी पर आधारित होने के-लिए |
| 57211 | kyaabhuulUU.utf | लड़का, कालिदास के नहीं, व्यास के | दुष्यंत | -पुत्र सर्वदमन के समान, बारह |
| 57212 | kyaabhuulUU.utf | एक किनका खिसकता है। उस समय दुसह से | दुसह | पीड़ा शांत हो जाती है, कड़ी |
| 57213 | kyaabhuulUU.utf | है, न एक किनका खिसकता है। उस समय | दुसह | से दुसह पीड़ा शांत हो जाती |
| 57214 | kyaabhuulUU.utf | गई थी, जो शायद दुनिया का सबसे लंबा | दुहरा | पुल है --- ऊपर दोनों पर रेल की |
| 57215 | kyaabhuulUU.utf | कितनी बातें, कितनी कहानियाँ | दुहराई | गईं; कितने लोग जो उसमें रह चुके |
| 57216 | kyaabhuulUU.utf | क्या हर जगह बच्चन और चंपा की कहानी | दुहराई | जा रही है। |
| 57217 | kyaabhuulUU.utf | कतिपय विनोद से वह समय-सिद्ध कहावत | दुहराई | होगी जो झाँसी, दतिया और ललितपुर |
| 57218 | kyaabhuulUU.utf | 'प्रभाकर' लिख चुके हैं। मैं क्यों | दुहराऊँ। | कामर्स कालेज में भी मेरा कविता |
| 57219 | kyaabhuulUU.utf | कर चुके हैं। मैं उन्हें क्या | दुहराऊँ। | मेरे मुँह से शोभन भी न होगा। |
| 57220 | kyaabhuulUU.utf | निश्चय किया कि वे उनकी भूलों को न | दुहराएँगे। | उन्हें एक अच्छी संस्था में |
| 57221 | kyaabhuulUU.utf | और उसे | दुहराकर | भी हम अक्सर अपना विनोद किया |
| 57222 | kyaabhuulUU.utf | पूर्वानुभूतियों के क्षणों को | दुहराता | भी है ? पात्र-परिस्थितियाँ |
| 57223 | kyaabhuulUU.utf | इन पंक्तियों को उच्चस्वर से गाता, | दुहराता | , एक बार, दो बार, दस बार,सौ बार |
| 57224 | kyaabhuulUU.utf | होकर वे इस एक वाक्य को उठते-बैठते | दुहरातीं | - अपनी पतोहू की ओर संकेत करके |
| 57225 | kyaabhuulUU.utf | को सह जाते उनको बहादुर। वे अक्सर | दुहराते | , |
| 57226 | kyaabhuulUU.utf | संबंधों को याद कर हम यह कहावत | दुहराते | , 'न सौ पढ़ा, न एक परताबगढ़ा'। |
| 57227 | kyaabhuulUU.utf | जो बातें पहले कह चुका हूँ उनको | दुहराना | बेकार होगा। यहाँ सिर्फ़ इसपर |
| 57228 | kyaabhuulUU.utf | 'कच' में फिर कच्ची होने का भाव | दुहराया | गया है; और 'नार' से 'नारि' को भी |
| 57229 | kyaabhuulUU.utf | परिवार का इतिहास उनकी पीढ़ी में | दुहराया | जा रहा है तो संभव है कि जैसे |
| 57230 | kyaabhuulUU.utf | की तपन और लू असह्य हो गई। मैं | दुहरी | आग के बीच में था। एक भट्ठी-सी |
| 57231 | kyaabhuulUU.utf | में उनकी कमर कुछ झुक गई थी; | दुहरी | तो उनकी कमर जीवन के अंतिम वर्षों |
| 57232 | kyaabhuulUU.utf | के पीक की निहायत पतली-सी लीक उनकी | दुहरी | -गुलगुली ठोढ़ी की ओर सरकती नज़र |
| 57233 | kyaabhuulUU.utf | जाता था और दाद-परदादा के ज़माने की | दुहाई | देकर किसी तरह के भी नए पर व्यंग्य |
| 57234 | kyaabhuulUU.utf | की --- समझ में नहीं आता उसे क्या नाम | दूँ | --- बड़ी मँहगी क़ीमत उसे चुकानी |
| 57235 | kyaabhuulUU.utf | निधि समझता हूँ। प्रसंगवश बता | दूँ | कि इस पुस्तक के साथ ही मेरे |
| 57236 | kyaabhuulUU.utf | दाँत ही नहीं थे। प्रसंगवश यह बता | दूँ | कि इस भीषण और विचित्र सूझ का |
| 57237 | kyaabhuulUU.utf | --- मैं निश्चित रूप से क्यों न कह | दूँ | कि एक-दो को छोड़ सब --- उसी समय |
| 57238 | kyaabhuulUU.utf | कुछ संबंध था ? ॰॰॰ प्रसंगवश बता | दूँ | कि वह किराए का बँगला था, फाटक |
| 57239 | kyaabhuulUU.utf | करूँ और इसकी आशंका बिलकुल छोड़ | दूँ | कि वह किसी तरह मेरे पथ की बाधा |
| 57240 | kyaabhuulUU.utf | को जी चाहता है। प्रसंगवश यह भी बता | दूँ | कि हिंदी के लिखक और कवियों |
| 57241 | kyaabhuulUU.utf | कि 'मधुशाला' न पड़ा करूँ या नष्ट कर | दूँ | तो उनकी आज्ञा को टालना कैसे |
| 57242 | kyaabhuulUU.utf | दिया कि मैं काग़ज़ का प्रबंध कर | दूँ | तो वे सप्ताह भर के अंदर पुस्तक |
| 57243 | kyaabhuulUU.utf | बाँध | दूँ | मैं नाव तट पर ? |
| 57244 | kyaabhuulUU.utf | किसी को किसी तरह की सफ़ाई या उत्तर | दूँ | , मैं बस कविता लिखता जाऊँ। मुक्त |
| 57245 | kyaabhuulUU.utf | परिचित बुकसेलर से उधार पर दिलवा | दूँ | , रुपए वह बाद को अदा कर देगा। |
| 57246 | kyaabhuulUU.utf | आराम के अर्थ होंगे ट्यूशनें छोड़ | दूँ | , स्कूल से छुट्टी ले लूँ --- ज़्यादा |
| 57247 | kyaabhuulUU.utf | देंगे। इतना मैं झूठ बोल | दूँगा | कि तुम्हारी शादी यशपाल भैया |
| 57248 | kyaabhuulUU.utf | थी कि जब तक नंद-वंश का नाश नहीं कर | दूँगा | तब तक अपनी शिखा में गाँठ नहीं |
| 57249 | kyaabhuulUU.utf | गए, "मैं इन्हें घर में नहीं घुसने | दूँगा | , अब तो ये पल्टन -वाली हो गईं |
| 57250 | kyaabhuulUU.utf | है - 'सो न सकूँगा और न तुझको सोने | दूँगा | , हे मन-बीने।' कविकलाकार स्वप्न |
| 57251 | kyaabhuulUU.utf | की पाई-पाई मैं क़िस्तों में अदा कर | दूँगा। | और विवाह के दूसरे ही मास से |
| 57252 | kyaabhuulUU.utf | (ख़ुद तोड़कर नहीं !) बैठाल | दूँगा। | ख़ैरियत इसी में है कि मुहल्ले |
| 57253 | kyaabhuulUU.utf | तरफ़ से चंपा के गले में डाल | दूँगा। | गर्मी के दिन थे, सुहाग-शय्या |
| 57254 | kyaabhuulUU.utf | तब तक अपनी शिखा में गाँठ नहीं | दूँगा। | गुरु गोविंद सिंह ने संभवतः |
| 57255 | kyaabhuulUU.utf | "जब आ ही गई है तो निकाल थोड़ा ही | दूँगा। | " |
| 57256 | kyaabhuulUU.utf | को हाथ लगाया तो यहीं खोदकर गाड़ | दूँगा। | " और फूल-पत्ते तो कभी-कभी हमारी |
| 57257 | kyaabhuulUU.utf | फूल छुओगे तो तुम्हें खोदकर गाड़ | दूँगा। | " और मेरी माँ उनकी निःसंतानता |
| 57258 | kyaabhuulUU.utf | पाँव रक्खेगा तो मैं उसको गोली मार | दूँगा। | " कुछ महीने बाद मुज़फ़्फ़रपुर |
| 57259 | kyaabhuulUU.utf | कर | दूँगी | उसको जीवनमय। |
| 57260 | kyaabhuulUU.utf | मैं तुम्हारे मरने के बाद भी उतार | दूँगी। | तुम इसकी चिंता छोड़ो।" |
| 57261 | kyaabhuulUU.utf | होगा, मैं चाहे बेच लूँ, चाहे बाँट | दूँ। | यश के लोभ ने अर्थ के लाभ पर विजय |
| 57262 | kyaabhuulUU.utf | समरकंद और बुख़ारा की दौलत लुटा | दूँ। | ) |
| 57263 | kyaabhuulUU.utf | पर व्यंग्य करती हुई कहतीं, "आपन | दूइ | -चार ठो गाड़े हैं न, कि दूसरौ |
| 57264 | kyaabhuulUU.utf | न हो; बाद को एक ने स्टेशनरी की | दूकान | कर ली, दूसरा म्युनिसिपलिटी |
| 57265 | kyaabhuulUU.utf | रँगरेज़ की दूकानें। रंगरेज़ की | दूकान | की रंगीनी अब भी आँखों में बसी |
| 57266 | kyaabhuulUU.utf | अंदर कोल्हू लगा था। बाहर परधून की | दूकान | थी। सरजू अंधे थे, कोई बाल-बच्चा |
| 57267 | kyaabhuulUU.utf | था। सरजू कोल्हू पर बैठते थे, तेलिन | दूकान | पर बैठती थी। जब तेलिन की मृत्यु |
| 57268 | kyaabhuulUU.utf | माताभीख को कुछ लाने के-लिए बनिए की | दूकान | पर भेजा। चीज़ भीतर थी, बनिया |
| 57269 | kyaabhuulUU.utf | था। बचपन में रामगली के रँगरेज़ की | दूकान | मेरे लिए सबसे बड़ा आकर्षण थी। |
| 57270 | kyaabhuulUU.utf | माली, चुड़िहार, रँगरेज़ की | दूकानें। | रंगरेज़ की दूकान की रंगीनी |
| 57271 | kyaabhuulUU.utf | उदास रहने लगे। तुलसा हर वर्ष भैया | दूज | को अपनी ससुराल फफूँद से आकर |
| 57272 | kyaabhuulUU.utf | जी के हाथ में राखी बाँधतीं और भैया | दूज | को उनका टीका करतीं और उनके |
| 57273 | kyaabhuulUU.utf | उनकी मृत्यु के बाद जो पहली भैया | दूज | पड़ी उस दिन प्रताप नारायण की |
| 57274 | kyaabhuulUU.utf | खिन्न थे। अब महारानी आँचल में | दूध | और आँखों में पानी लिये, दुर्भाग्य |
| 57275 | kyaabhuulUU.utf | कि आख़िर इसने चमारिन की छाती का | दूध | पिया था, उस कुसंस्कार का कुछ |
| 57276 | kyaabhuulUU.utf | और उसने बारह दिन तक मुझे अपना | दूध | पिलाया। छुटपन में लछमिनियाँ |
| 57277 | kyaabhuulUU.utf | पर ही खा लेतीं और कर्कल के-लिए | दूध | में बनी पाँच पूरियाँ एक डिब्बे |
| 57278 | kyaabhuulUU.utf | को सोने से पहले पिसा हुआ माजूफल | दूध | में मिलाकर पीते। उनकी मसें |
| 57279 | kyaabhuulUU.utf | महीने का होकर गुज़र गया था और उसका | दूध | सूख गया था, पर जैसे ही उसने मुझे |
| 57280 | kyaabhuulUU.utf | था। एलोपैथी में क्षय के रोगी को | दूध | , घी, मक्खन, अंडा अधिक से अधिक |
| 57281 | kyaabhuulUU.utf | पर दुबला भी नहीं; दोनों की, गाँव के | दूध | -घी पर पली, गाँव की खुली हवा-धूप-वर्षा |
| 57282 | kyaabhuulUU.utf | पोते को रोज़ सोने की कटोरी में | दूध | -भात खाते देखें !" |
| 57283 | kyaabhuulUU.utf | गाँव के शुद्ध घी-दूध-मट्ठे पर पले - | दूध | -मट्ठा तो प्रतिदिन शहर न आ सकता |
| 57284 | kyaabhuulUU.utf | - नवयुवक थे, गाँव के शुद्ध घी- | दूध | -मट्ठे पर पले - दूध-मट्ठा तो प्रतिदिन |
| 57285 | kyaabhuulUU.utf | नहीं टूटा, छह-सात दिन से वह केवल | दूध | -साबूदाना पर रह रही थी। कमज़ोर |
| 57286 | kyaabhuulUU.utf | इतना नेवज; हे गंगा माई, तुमको इतना | दूध | ; हे महाबीर स्वामी, तुमको इतनी |
| 57287 | kyaabhuulUU.utf | भीड़ को कैसे चीरते हुए एक सिरे से | दूपरे | सिरे तक की चौक की रोशनी दिखा |
| 57288 | kyaabhuulUU.utf | खेलने के-लिए लंबे-चौड़े हरी | दूब | के लान-मैदान, हर विषय को पढ़ाने |
| 57289 | kyaabhuulUU.utf | घर-घर कहती फिरीं, "हमरे तो पथरे पर | दूब | जामी है।" गाबनहारियों को बुलवाकर |
| 57290 | kyaabhuulUU.utf | उत्तर शायद तब जितनी दूर था, उतनी | दूर | अब भी है। ऐसे मामलों में किसी |
| 57291 | kyaabhuulUU.utf | के देवर लगते थे और शहर से आठ-दस मील | दूर | ऐनउद्दींपुर गाँव में रहते |
| 57292 | kyaabhuulUU.utf | जितनी संतुष्ट थी उतनी तुम्हें | दूर | कर ज़्यादा पैसों से भी नहीं |
| 57293 | kyaabhuulUU.utf | की बोली में उनसे बात कर उनका भ्रम | दूर | कर दिया। बलवाइयों ने उनको सलाह |
| 57294 | kyaabhuulUU.utf | बड़े स्नेह से हम लोगों की कठिनाई | दूर | करते, और हम कुछ दिन उनके पास |
| 57295 | kyaabhuulUU.utf | नए और पुराने के बीच संकोच और झिझक | दूर | करने में सहायता मिलती है। स्कूल |
| 57296 | kyaabhuulUU.utf | भी आँखें अपनी दिखलाते', 'किस-किसका | दूर | करूँगा में संदेह यहाँ है जन-जन |
| 57297 | kyaabhuulUU.utf | लगते होंगे। जब रेल नहीं चली थी तब | दूर | की यात्रा के-लिए अक्सर शिकरम |
| 57298 | kyaabhuulUU.utf | फैलती है, गाँधी जी एक समय पर दो दूर- | दूर | की सभाओं में बोलते हुए पाए |
| 57299 | kyaabhuulUU.utf | आनंदीप्रसाद गए। वे रिश्ते में | दूर | के देवर लगते थे और शहर से आठ-दस |
| 57300 | kyaabhuulUU.utf | निकट के मित्रों में केवल महेश, | दूर | के मित्रों में केवल श्री कृश्ण |
| 57301 | kyaabhuulUU.utf | भी था। बिरादरी -वालों को, गो वे | दूर | के मुहल्ले में रहते थे, जब यह |
| 57302 | kyaabhuulUU.utf | पर माता के भजन, सुहाग के गीत। निकट- | दूर | के मेहमान आए, परजा-पुरोहित |
| 57303 | kyaabhuulUU.utf | मेरे घर के सबसे पास पड़ता था और | दूर | के रिश्ते के मेरे एक मामा बाबू |
| 57304 | kyaabhuulUU.utf | उसमें दो कायस्थ परिवार आए - हमारे | दूर | के रिश्तेदार, दो भाई बड़ी उम्र |
| 57305 | kyaabhuulUU.utf | करूँ ? 'किंकर्तव्यविमूढ़ मुझे कर | दूर | खड़ी है मधुशाला।' |
| 57306 | kyaabhuulUU.utf | बड़े चौकन्ने होते हैं। मैंने भी | दूर | खड़े होकर एक दिन बड़ों की बातों |
| 57307 | kyaabhuulUU.utf | जब मौत धीरे-धीरे उसे मेरे पास से | दूर | खींचने लगी तब मैं उसकी विभा |
| 57308 | kyaabhuulUU.utf | बात करते हैं और शायद सोचते हैं कि | दूर | खेलते बच्चे उनकी बात नहीं सुन |
| 57309 | kyaabhuulUU.utf | समय मैं खेलों की दुनिया से बिलकुल | दूर | चला गया। काश उस समय मुझे किसी |
| 57310 | kyaabhuulUU.utf | कविता की दुनिया से अब वह बहुत | दूर | चली गई है। |
| 57311 | kyaabhuulUU.utf | इसलिए सचेत किया था कि जब वह मुझसे | दूर | चली जाये तब मैं इससे अचेत न |
| 57312 | kyaabhuulUU.utf | ठीक करने का समय दो, और इलाहाबाद से | दूर | चले जाओ। हो सकता है, तुम्हें |
| 57313 | kyaabhuulUU.utf | पिता जी से कुछ बातें कीं, हम लोग तो | दूर | जाकर खड़े हो गए थे। उन्होंने |
| 57314 | kyaabhuulUU.utf | में। प्रिय-अप्रिय के वर्गीकरण से | दूर | जो भी प्राणवान था वह प्राणों |
| 57315 | kyaabhuulUU.utf | घाट, जिसे बारादरी कहते थे; बाएँ को | दूर | तक जमुना का खुला किनारा, फिर |
| 57316 | kyaabhuulUU.utf | वह मुझे बहुत निकट से ही नहीं, बहुत | दूर | तक देख गई थी। |
| 57317 | kyaabhuulUU.utf | थी, और जिसके सौंदर्य की ख्याति दूर- | दूर | तक फैली हुई थी। उन्हीं दिनों |
| 57318 | kyaabhuulUU.utf | उठते थे, और उत्तर शायद तब जितनी | दूर | था, उतनी दूर अब भी है। ऐसे मामलों |
| 57319 | kyaabhuulUU.utf | व्यक्ति थे, मिलनसारी उनसे कोसों | दूर | थी; न वे किसी को अपनी ओर आकर्षित |
| 57320 | kyaabhuulUU.utf | अपने अतीत की प्रतिध्वनियों से, | दूर | धुँधली से और धुँधली होती अपने |
| 57321 | kyaabhuulUU.utf | हूँ, पर अभी अपने कैशोर्य से इतनी | दूर | नहीं चला गया हूँ कि उसे बिलकुल |
| 57322 | kyaabhuulUU.utf | किया - दक्खिन की ओर। आदमी पानी से | दूर | नहीं बसता। अँधेरा होते ही पास |
| 57323 | kyaabhuulUU.utf | उधर से निकल गई। स्टेशन गाँव से कुछ | दूर | पड़ता था। कुछ नई चाल की सवारी |
| 57324 | kyaabhuulUU.utf | गरिमा और गंभीरता है। थोड़ी | दूर | पर --- मील डेढ़ मील पर --- वह गंगा |
| 57325 | kyaabhuulUU.utf | पर लेट गईं - पथरीला इलाक़ा था - कुछ | दूर | पर एक चौड़ा नाला बह रहा था - |
| 57326 | kyaabhuulUU.utf | को जाने के-लिए नावें मिलती थीं। | दूर | पर गंगा-जमुना के संगम पर बने |
| 57327 | kyaabhuulUU.utf | सदमे से न टूटता। वह मुझसे बहुत | दूर | पर नहीं है, पर मेरी हिम्मत नहीं |
| 57328 | kyaabhuulUU.utf | सहसा झुटपुटे में सामने कुछ | दूर | पर बड़ी-सी आग उठी और घना-काला |
| 57329 | kyaabhuulUU.utf | उन दिनों कहाँ थे, पर उनकी आवाज़ | दूर | पर भी साफ़ सुनाई देती थी। उनका |
| 57330 | kyaabhuulUU.utf | थी। सैयद सलार का मज़ार तो कुछ मील | दूर | पर है। मुसल्मानी राज में जिसे |
| 57331 | kyaabhuulUU.utf | जो साहब-मेम नुमा हों। कटघर से बहुत | दूर | भी थी। ऐसी 'ख़ूबसूरत बला' को |
| 57332 | kyaabhuulUU.utf | गाँव दी-तीन मील होगा, पर मुझे बहुत | दूर | मालूम होता था। एकाध बार घोड़ी-पालकी |
| 57333 | kyaabhuulUU.utf | के उतरने के-लिए छतरियाँ होतीं जो | दूर | से दिखाई देतीं। शाम को कबूतरों |
| 57334 | kyaabhuulUU.utf | दो बूँद गंगाजल के-लिए लोग दूर- | दूर | से दौड़ते। कहीं कोई मृत्यु-शय्या |
| 57335 | kyaabhuulUU.utf | मुझे निमंत्रित किया था। दूर- | दूर | से नमस्कार कैसा, पास आइए। मेरे |
| 57336 | kyaabhuulUU.utf | मौलवी साहब मारने को बढ़े तो वे कुछ | दूर | हट गए, मौलवी साहब के-लिए जल्दी |
| 57337 | kyaabhuulUU.utf | पास बुलाया और आशीष देकर उन्हें | दूर | हटा देने को कहा। श्यामा को |
| 57338 | kyaabhuulUU.utf | शीघ्र सारे दुर्गुणों को | दूर | हमसे कीजिए, |
| 57339 | kyaabhuulUU.utf | - शायद केश-रंजन का - कि उसकी सुगंध | दूर | ही से आने लगती थी। तीस के ऊपर |
| 57340 | kyaabhuulUU.utf | कि उनकी कल्पना का भविष्य अभी बहुत | दूर | है और उनके मन के सपने अभी बहुत |
| 57341 | kyaabhuulUU.utf | जटिल कल्पना तथा शब्द-जाल से लेखक | दूर | है ॰॰॰ लेखक सचमुच कवि-हृदय |
| 57342 | kyaabhuulUU.utf | नहीं, एक दूसरे से दबने कीं भावना | दूर | हो गई है। पर यह केवल बाहरी और |
| 57343 | kyaabhuulUU.utf | उनकी शरण में जाएँ तो उनके सब दुःख | दूर | हो जाएँगे। मनसा ने अपनी पत्नी |
| 57344 | kyaabhuulUU.utf | बड़ा होता गया था, शरीर से उनसे | दूर | होता गया था, पर मन से नहीं; उनके |
| 57345 | kyaabhuulUU.utf | सके, ऐसे असमर्थ को मैं प्रशंसा तो | दूर | , अपनी सहानुभूति भी नहीं दे |
| 57346 | kyaabhuulUU.utf | भजाम्यहम्' का विश्वास होना तो | दूर | , अभी उसका ज्ञान भी मुझे नहीं |
| 57347 | kyaabhuulUU.utf | अथवा दुखी रहने की चर्चा तो | दूर | , उसका संकेत भी शायद ही उसने |
| 57348 | kyaabhuulUU.utf | अपने को धोखा देने के-लिए। पढ़ना | दूर | , उसने कभी उन्हें खोला भी नहीं |
| 57349 | kyaabhuulUU.utf | है कि उसने, मनुष्य, पशु-पक्षी तो | दूर | , एक-एक घास-पास को अलग व्यक्तित्व |
| 57350 | kyaabhuulUU.utf | की ही ओर मुँह किए चला जा रहा था, | दूर | , मंद, मंदतर होती अपने अतीत की |
| 57351 | kyaabhuulUU.utf | का कालम हटा सकती थी; - इसके परिणाम | दूर | -गामी और हितकर होते। पर अभी |
| 57352 | kyaabhuulUU.utf | लोगों से मिलने का अवसर मिलता था, | दूर | -दराज़ की ख़बरें मिलती थीं, |
| 57353 | kyaabhuulUU.utf | सुलझी न थी। बुद्धी के पति ने कुछ | दूर | -दर्शिता से अपना जान-बीमा कर |
| 57354 | kyaabhuulUU.utf | फैलती है, गाँधी जी एक समय पर दो | दूर | -दूर की सभाओं में बोलते हुए |
| 57355 | kyaabhuulUU.utf | थी, और जिसके सौंदर्य की ख्याति | दूर | -दूर तक फैली हुई थी। उन्हीं |
| 57356 | kyaabhuulUU.utf | लग जाती। दो बूँद गंगाजल के-लिए लोग | दूर | -दूर से दौड़ते। कहीं कोई मृत्यु-शय्या |
| 57357 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए मुझे निमंत्रित किया था। | दूर | -दूर से नमस्कार कैसा, पास आइए। |
| 57358 | kyaabhuulUU.utf | मुहल्लों की बात है, बेटी कहीं | दूर | -देस तो जा नहीं रही है, जब चाहेंगे |
| 57359 | kyaabhuulUU.utf | इतना ही जाना कि दुनिया के किसी | दूर | -सुदूर भाग में अँग्रेज़ों की |
| 57360 | kyaabhuulUU.utf | से ही व्याप गई थी। नारी भी कितनी | दूरंदेश | , कितनी कल्पनाशील और कितनी व्याव्हारिक |
| 57361 | kyaabhuulUU.utf | कभी-कभी छोटी-छोटी घतनाएँ कितने | दूरगामी | परिणामों तक पहुँचातीं या उनसे |
| 57362 | kyaabhuulUU.utf | ने जनता में दहशत फैलाने के-लिए | दूरमार | छोटी तोपों से गोला बरसाना शुरू |
| 57363 | kyaabhuulUU.utf | गया। ऐसे संबंध प्रायः समय और | दूरी | से क्षीण होकर विस्मृत हो जाते |
| 57364 | kyaabhuulUU.utf | " | दूल्हा | तो वही है जो राम लला जैसा लगे, |
| 57365 | kyaabhuulUU.utf | है जो राम लला जैसा लगे, मुच्छड़ | दूल्हा | नहीं सोहता।" |
| 57366 | kyaabhuulUU.utf | थी। बारात कीटगंज गई थी; कर्कल | दूल्हा | बनकर पालकी में बैठे थे, मैं |
| 57367 | kyaabhuulUU.utf | साथ पलड़े पर बैठने को मचलते - जैसे | दूल्हे | के साथ शहबाला - और तोल पर चढ़ी |
| 57368 | kyaabhuulUU.utf | दी। उन दिनों हमारी बिरादरी में | दूल्हे | शादी के समय कलेवा खाने में |
| 57369 | kyaabhuulUU.utf | व्यंग्य, निंदा, भर्त्सना, दोषारोप, | दूषणारोपण | , आक्रोश, अभिशाप --- सब हमने साहसपूर्वक, |
| 57370 | kyaabhuulUU.utf | होती रहें। मैंने 'बरिच्छा' का एक | दूसरा | अर्थ निकाला, बर बरिच्छा, यानी |
| 57371 | kyaabhuulUU.utf | बैठ हैं, एक वृक्ष को केवल देखता है, | दूसरा | उसका फल खाता है। प्रतीक से |
| 57372 | kyaabhuulUU.utf | प्रेत फ़ौरन करके आ गया, "काम बताओ।" | दूसरा | काम बताया, वह भी जल्द ख़त्म |
| 57373 | kyaabhuulUU.utf | का एक खंड ही काफ़ी था। मकान का | दूसरा | खंड नायब साहब ने अपने चचेरे |
| 57374 | kyaabhuulUU.utf | चाचा पर यह सनक सवार हो गई कि मैं | दूसरा | गणेशप्रसाद बन सकता हूँ। और |
| 57375 | kyaabhuulUU.utf | में कुछ दखल रखते हैं तो उन्होंने | दूसरा | जन्म-पत्र प्रस्तुत किया और |
| 57376 | kyaabhuulUU.utf | गई, नहीं तो दूसरा पाँव उठाते उसे | दूसरा | जुग लगता। डाकू की नाक बोली। |
| 57377 | kyaabhuulUU.utf | की दवा से लाभ होता न दिखता तो | दूसरा | डाक्टर बुलाया जाता, फिर तीसरा। |
| 57378 | kyaabhuulUU.utf | दे दिये। परिवार की लाज बचने का | दूसरा | तरीक़ा न था। |
| 57379 | kyaabhuulUU.utf | को बदलकर उन्हें अपने लिए | दूसरा | नाम चुनने की सनक सवार हुई तो |
| 57380 | kyaabhuulUU.utf | पर शुक्ल जी के व्यक्तित्व का एक | दूसरा | पक्ष भी था जो पूर्णतया व्यवहार |
| 57381 | kyaabhuulUU.utf | जैसे वह कूदकर बाहर हो गई, नहीं तो | दूसरा | पाँव उठाते उसे दूसरा जुग लगता। |
| 57382 | kyaabhuulUU.utf | चौपड़िया !' ॰॰॰ आगे बहुत फूहड़ है। | दूसरा | मौक़ा होता जाड़े में किसी समय, |
| 57383 | kyaabhuulUU.utf | को एक ने स्टेशनरी की दूकान कर ली, | दूसरा | म्युनिसिपलिटी में सफ़ाई का |
| 57384 | kyaabhuulUU.utf | में पास हुआ, हालाँकि मेरे इंटर का | दूसरा | वर्ष बड़ी अव्यवस्था में बीता। |
| 57385 | kyaabhuulUU.utf | के अतिरिक्त उसके-लिए शायद कोई | दूसरा | विकल्प न था। फलस्वरूप मुझमें |
| 57386 | kyaabhuulUU.utf | समय पहले मुझे अक्सर लगता था कि कोई | दूसरा | सुना रहा है और मैं सुन रहा हूँ |
| 57387 | kyaabhuulUU.utf | - एक ज़मीन पर रखकर काम करने के-लिए, | दूसरा | हल्का टेबिल पर रखकर खड़े होकर |
| 57388 | kyaabhuulUU.utf | एक तरफ़ से कोई और लड़का पकड़ता, | दूसरा | हाथ ख़ुद पंडित जी अपने बाएँ |
| 57389 | kyaabhuulUU.utf | के अंदर जाने के-लिए दरवाज़ा था; | दूसरा | हिस्सा कुएँ से लेकर वहाँ तक |
| 57390 | kyaabhuulUU.utf | में, जो एकतला था, हाई स्कूल था; | दूसरा | हिस्सा दो-मंज़िला था; नीचे |
| 57391 | kyaabhuulUU.utf | नक्षत्र में जन्मे - मुलहे - का एक | दूसरा | ही प्रभाव देखा है कि वह उपद्रवी |
| 57392 | kyaabhuulUU.utf | हुए होते, तो मेरा भी इतिहास कुछ | दूसरा | होता। कभी-कभी छोटी-छोटी घतनाएँ |
| 57393 | kyaabhuulUU.utf | चौथे के बाद तीसरा, तीसरे के बाद | दूसरा | , दूसरे के बाद पहला, फिर मैट्रिक्यूलेशन। |
| 57394 | kyaabhuulUU.utf | एक ओर 'मधुशाला' का विरोध था, वहाँ | दूसरी | ओर उसका स्वागत भी था। 'मधुशाला' |
| 57395 | kyaabhuulUU.utf | ओर राधा, महारानी, बुद्धी खड़ी थीं, | दूसरी | ओर दादी और प्रताप नारायण। जैसे |
| 57396 | kyaabhuulUU.utf | किताब से आँखें उठाकर मैं कभी | दूसरी | ओर देखता, और खुले में बैठे हुए |
| 57397 | kyaabhuulUU.utf | 'श्रीगणेशाय नमः', मौलवी साहब ने | दूसरी | ओर, 'बिस्मिल्ला हिर्रहमाँ निर्रहीम'; |
| 57398 | kyaabhuulUU.utf | सबमें निपुण थीं - एक का नाम कमला था, | दूसरी | का सुधि से उतर गया है; मेरी बड़ी |
| 57399 | kyaabhuulUU.utf | रक्खे रहतीं, एक रामचरितमानस और | दूसरी | गीता। पूजा की कोठरी में कोई |
| 57400 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए गए तो उन चिप्पियों के ऊपर | दूसरी | चिप्पियाँ चस्पाँ कर दी गईं। |
| 57401 | kyaabhuulUU.utf | है, कहीं किसी ने किसी को मारा, आपने | दूसरी | जगह किसी दूसरे को मार दिया। |
| 57402 | kyaabhuulUU.utf | को हमें मकान बनाने के-लिए कोई | दूसरी | जगह देनी चाहिए, पर उस समय न किसी |
| 57403 | kyaabhuulUU.utf | थीं, यात्रियों के द्वारा एक जगह से | दूसरी | जगह समाचार और छोटे-मोटे सामान |
| 57404 | kyaabhuulUU.utf | में क़लमदान होता, नीचे पीकदान | दूसरी | तरफ़ फ़र्शीदार हुक़्क़ा। |
| 57405 | kyaabhuulUU.utf | तरफ़ बाबा का कोई हमजोली बैठा होता, | दूसरी | तरफ़ बाबा, मानो दो वृद्ध बगुले |
| 57406 | kyaabhuulUU.utf | क्षण का भी समय नहीं लगा। उन्होंने | दूसरी | तरफ़ लिख दिया, आप इस विषय में |
| 57407 | kyaabhuulUU.utf | मेरे मकान के आगे के मैदान के ठीक | दूसरी | तरफ़, गली पार, बँगले से लगा अस्तबल |
| 57408 | kyaabhuulUU.utf | यह क्या कि एक तारीख़ को सोए और | दूसरी | तारीख़ को उठे। मैं तो बहुत |
| 57409 | kyaabhuulUU.utf | है, लेकिन यह जितनी स्पष्ट है उतनी | दूसरी | नहीं। एक आदमी को पचीस-तीस के |
| 57410 | kyaabhuulUU.utf | दिया गया, फिर कभी निगाली टूट गई तो | दूसरी | निगाली लगवा दी गई; इसी तरह नैचा |
| 57411 | kyaabhuulUU.utf | - एक पीढ़ी में पुरुष शासन करता है, | दूसरी | पीढ़ी में स्त्री। नायब साहब |
| 57412 | kyaabhuulUU.utf | के यहाँ गया तो वे सोकर न उठे थे। | दूसरी | बार गया तो वे पूजा पर थे। तीसरी |
| 57413 | kyaabhuulUU.utf | नौकरी-चाकरी से लगा देना चाहते थे। | दूसरी | बार परीक्षा देने पर भी मैं |
| 57414 | kyaabhuulUU.utf | आँगन गुँजाती। न एक भीतर पैठती; न | दूसरी | बाहर निकलती। |
| 57415 | kyaabhuulUU.utf | नौ मन तेल एकट्ठा करना होता, और | दूसरी | भव-बाधा हरने -वाली उस राधा की, |
| 57416 | kyaabhuulUU.utf | जैसे मृग चौकड़ी भरता भाग रहा हो, | दूसरी | में जैसे गजराज सहज-गंभीर गति |
| 57417 | kyaabhuulUU.utf | गया और फ़र्शी भी किसी समय टूटी तो | दूसरी | में हुक़्क़ा जमा दिया गया, |
| 57418 | kyaabhuulUU.utf | अगस्त की | दूसरी | या तीसरी तारीख़ को मैंने देखा |
| 57419 | kyaabhuulUU.utf | की कमी नहीं थी। छोटे भाई ने | दूसरी | शादी कर ली --- बांदा में ही, जहाँ |
| 57420 | kyaabhuulUU.utf | पर मछली की तरह तैर कर एक संख्या से | दूसरी | संख्या पर पहुँच जाती थी। म्योर |
| 57421 | kyaabhuulUU.utf | सिर्फ़ बदनाम भर है; और उन्होंने | दूसरी | सूची बनाकर आवाहन शुरू कर दिया |
| 57422 | kyaabhuulUU.utf | - एक शासन करने के-लिए बना था और | दूसरी | स्वेच्छया, दबकर नहीं, शासित |
| 57423 | kyaabhuulUU.utf | था। डाकू और उसके बेटे को कुटनी ने | दूसरी | ही ख़बर दी थी। |
| 57424 | kyaabhuulUU.utf | मगर किसी ने मज़ाक उड़ाने के-लिए एक | दूसरी | ही पंक्ति जोड़ दी थी, |
| 57425 | kyaabhuulUU.utf | कुछ समय पहले शादियाँ एक के बाद | दूसरी | हो रही थीं वैसे ही अब मौतें |
| 57426 | kyaabhuulUU.utf | शांत बैठकर कभी उसे मैंने पहली, कभी | दूसरी | , कभी दोनों में एक साथ और कभी |
| 57427 | kyaabhuulUU.utf | के साथ समझौता कर लिया है; | दूसरी | , वे मदिरा नहीं छूते - उनके यहाँ |
| 57428 | kyaabhuulUU.utf | की चारपाई मेरे कमरे में न लगवाकर | दूसरे | कमरे में लगवाई जा रही है। पास |
| 57429 | kyaabhuulUU.utf | यही आसान मालूम होता है कि जो | दूसरे | कहें वही करता चला जाए। समाज |
| 57430 | kyaabhuulUU.utf | --- सब जानेंगे, सब समझेंगे। एक | दूसरे | का आदर करेंगे, एक दूसरे को सहानुभूति |
| 57431 | kyaabhuulUU.utf | अच्छे लेखकविताओं के बारे में एक | दूसरे | का ध्यान आकर्षित करते, और ऐसे |
| 57432 | kyaabhuulUU.utf | पिएँ; हम किसी की चोरी करने जाएँगी ! | दूसरे | का सोना हमारे लेखे माटी है; |
| 57433 | kyaabhuulUU.utf | रहा था। राधा और महँगिनियाँ ने एक | दूसरे | की आँखों में देखा और जैसे मंत्रणा |
| 57434 | kyaabhuulUU.utf | सामने खड़े होते, जैसे अपने को किसी | दूसरे | की आँखों से देखने का प्रयत्न |
| 57435 | kyaabhuulUU.utf | दिल दुखेगा या कोई बुरा मानेगा। एक | दूसरे | की आलोचना के डर से अपने मन का, |
| 57436 | kyaabhuulUU.utf | ने दूसरे को संतुलित किया था, एक को | दूसरे | की आवश्यकता थी। मैंने मन ही |
| 57437 | kyaabhuulUU.utf | भावुक, अपनी ओर खींचने -वाला, | दूसरे | की ओर खींचने -वाला। श्री कृष्ण |
| 57438 | kyaabhuulUU.utf | से इतना सटकर बैठ गईं कि उनको एक | दूसरे | की छाती की धड़कन सुनाई पड़ने |
| 57439 | kyaabhuulUU.utf | विकसित समाज की प्रतीक्षा में एक- | दूसरे | की तरफ़ पीठ करके नहीं बैठे |
| 57440 | kyaabhuulUU.utf | संभव होगा कि यह उन्हीं की है, किसी | दूसरे | की नहीं। धरती उनके पाँवों के |
| 57441 | kyaabhuulUU.utf | प्रायः कहते को कुछ न रहने पर भी एक | दूसरे | की लेखन शैली में भी एक दूसरे |
| 57442 | kyaabhuulUU.utf | हो सकते थे। सदस्य हर हालत में एक | दूसरे | की सहायता करने को प्रतिबद्ध |
| 57443 | kyaabhuulUU.utf | लगने पर छोड़कर भाग गए थे और वे एक | दूसरे | की सहायता से बचे थे --- परिनाम |
| 57444 | kyaabhuulUU.utf | सांगिक हैं - 'आरगेनिक'। एक की पुकार | दूसरे | की सिराओं में प्रतिध्वनित |
| 57445 | kyaabhuulUU.utf | जुड़े थे, एक थे। दोनों ने एक साथ एक | दूसरे | के अँगूठे को दबाया, अपनी-अपनी |
| 57446 | kyaabhuulUU.utf | आवश्यकता होती है। जो दंपती कभी एक- | दूसरे | के ऊपर उठकर, कभी एक-दूसरे के |
| 57447 | kyaabhuulUU.utf | आकर्षण जो प्रेम का रूप लेता है, एक | दूसरे | के किसी अभाव की पूर्ति करता |
| 57448 | kyaabhuulUU.utf | अनुभव में भी भीग चुकी है। अब हम एक | दूसरे | के दुःख-सुख, विगत स्मृति, पूर्व |
| 57449 | kyaabhuulUU.utf | कि अब वे पहले से बहुत अधिक एक | दूसरे | के निकट आ गए थे और उसी अनुपात |
| 57450 | kyaabhuulUU.utf | - एक के नीचे उनके बैल और लढ़िया, और | दूसरे | के नीचे एक बढ़िया अखाड़ा, जो |
| 57451 | kyaabhuulUU.utf | कभी एक-दूसरे के ऊपर उठकर, कभी एक- | दूसरे | के नीचे झुककर इस आवश्यकता की |
| 57452 | kyaabhuulUU.utf | स्त्री-पुरुष अनुपात में एक | दूसरे | के पूरक थे, वहाँ किसी पर कोई |
| 57453 | kyaabhuulUU.utf | हैं। चार दोस्त, जिस प्रकार, एक | दूसरे | के प्रति आलोचनात्मक दृष्टि |
| 57454 | kyaabhuulUU.utf | भी ख़ूब चलते थे, मुसाफ़िर एक- | दूसरे | के प्रति सहानुभूति रखते थे, |
| 57455 | kyaabhuulUU.utf | के बाद तीसरा, तीसरे के बाद दूसरा, | दूसरे | के बाद पहला, फिर मैट्रिक्यूलेशन। |
| 57456 | kyaabhuulUU.utf | भाई थे, गुण-स्वभाव में एक- | दूसरे | के बिलकुल विपरीत - जयनारायण |
| 57457 | kyaabhuulUU.utf | देती है जो अपनी वृत्तियों में एक | दूसरे | के बिलकुल विपरीत हैं। श्री |
| 57458 | kyaabhuulUU.utf | भी एक दूसरे की लेखन शैली में भी एक | दूसरे | के मनोरंजन और मनबहलाव का सामान |
| 57459 | kyaabhuulUU.utf | सलाह करके, वे वक़्तन-फ़-वक़्तन एक- | दूसरे | के सामने बैठकर अपने ज्ञान-कोष |
| 57460 | kyaabhuulUU.utf | अपने अनुभवों, भूलों, सूझों को एक | दूसरे | के सामने रक्खें। बहुतों को |
| 57461 | kyaabhuulUU.utf | वे एक दूसरे के-लिए होंगे, एक | दूसरे | के-लिए पर्याप्त, एक दूसरे से |
| 57462 | kyaabhuulUU.utf | एक अपनी दुनिया होगी जिसमें वे एक | दूसरे | के-लिए होंगे, एक दूसरे के-लिए |
| 57463 | kyaabhuulUU.utf | कमर्शल कालेज में पढ़ता था। हम एक | दूसरे | को अपने कालेज-युनिवर्सिटी |
| 57464 | kyaabhuulUU.utf | फँसाकर आमने-सामने डट जाते थे, एक- | दूसरे | को आगे-पीछे ठेलते हुए, तब गिरधारी |
| 57465 | kyaabhuulUU.utf | और हाथ हिला-हिलाकर दोनों घंटों एक- | दूसरे | को गरियाती जातीं, जब तक उनका |
| 57466 | kyaabhuulUU.utf | --- जैसे डूबते हुए कोई दो व्यक्ति एक | दूसरे | को तिनके की तरह पकड़ने का प्रयत्न |
| 57467 | kyaabhuulUU.utf | एक दूसरे को सहानुभूति देंगे। एक | दूसरे | को प्यार करेंगे --- दो मिलकर |
| 57468 | kyaabhuulUU.utf | किसी को मारा, आपने दूसरी जगह किसी | दूसरे | को मार दिया। धरम का नाता है |
| 57469 | kyaabhuulUU.utf | थे और उसमें बह जाते थे। एक ने | दूसरे | को संतुलित किया था, एक को दूसरे |
| 57470 | kyaabhuulUU.utf | शब्द मैंने उससे। हम क्या कहकर एक | दूसरे | को समझाते ? हम जिन भावनाओं में |
| 57471 | kyaabhuulUU.utf | एक दूसरे का आदर करेंगे, एक | दूसरे | को सहानुभूति देंगे। एक दूसरे |
| 57472 | kyaabhuulUU.utf | आलोचनात्मक दृष्टि रखते हुए एक- | दूसरे | को सही और संतुलित मार्ग पर |
| 57473 | kyaabhuulUU.utf | बाहर का दरवाज़ा बंद कर लिया जाता, | दूसरे | खंड को अलग कर लेने -वाला भी, |
| 57474 | kyaabhuulUU.utf | वे लौटने पर करेंगे। घर के | दूसरे | खंड में नायब साहब के चचेरे |
| 57475 | kyaabhuulUU.utf | में आना हमारे लिए एक घर को छोड़कर | दूसरे | घर में आना भर नहीं था। यह हमारा |
| 57476 | kyaabhuulUU.utf | मोहनलाल और गणेशप्रसाद हुए; | दूसरे | चचेरे भाई इसी समय जैनी सेठ |
| 57477 | kyaabhuulUU.utf | सदी के | दूसरे | दशक का चक बहुत बड़ा मुहल्ला |
| 57478 | kyaabhuulUU.utf | किया जाए ! बड़े आश्चर्य की बात है ! | दूसरे | दिन अंतरंग सभा की बैठक थी, रात |
| 57479 | kyaabhuulUU.utf | कुएँ में कूदने की। रात भर चलकर वे | दूसरे | दिन अपने भाई के दरवाज़े पर |
| 57480 | kyaabhuulUU.utf | दूसरे | दिन इतवार था। कटरा नील की एक | |
| 57481 | kyaabhuulUU.utf | दूसरे | दिन उसने चंपा के साथ बदरीनाथ | |
| 57482 | kyaabhuulUU.utf | की तारीख़ ख़त्म होती हो उसके | दूसरे | दिन किताब बाज़ार में आ जाए। |
| 57483 | kyaabhuulUU.utf | कई पदों की पैरोडी लिख डाली थी, और | दूसरे | दिन के मेरे कविता-पाठ के बीच |
| 57484 | kyaabhuulUU.utf | आँखों को देखकर मुझे बड़ा डर लगा। | दूसरे | दिन चम्मा की अर्थी उठी तो किसी |
| 57485 | kyaabhuulUU.utf | भी उस समय बड़े साहस का काम था। | दूसरे | दिन जगह-जगह इसकी चर्चा थी, जैसे |
| 57486 | kyaabhuulUU.utf | और मेरे संगी-साथियों को तब हुआ जब | दूसरे | दिन मुशायरे की मिसर-ए-तरह पर |
| 57487 | kyaabhuulUU.utf | अर्थ भी नहीं समझते थे। एक क़िस्सा | दूसरे | दिन मैंने सुना था, किसी ने किसी |
| 57488 | kyaabhuulUU.utf | चाहता था, केवल १२) किराया था। | दूसरे | दिन श्री कृष्ण और रानी उस मकान |
| 57489 | kyaabhuulUU.utf | उनके मेले की गर्द से भरे होते। | दूसरे | दिन सबेरे वे विदा हो जाते। |
| 57490 | kyaabhuulUU.utf | विचारों का सेतु एक दिमाग़ से | दूसरे | दिमाग़ तक बिना अहं के टूटे |
| 57491 | kyaabhuulUU.utf | एक बार वे बारादरी पर एक पत्थर से | दूसरे | पत्थर पर कूदे, स्पर्धा करने |
| 57492 | kyaabhuulUU.utf | का मकान चौराहे के एक कोने पर था, | दूसरे | पर चकेसरी देवी का मंदिर, तीसरे |
| 57493 | kyaabhuulUU.utf | होगा कि वह अपनी पुस्तक किसी | दूसरे | प्रकाशक को दे दे या स्वयं प्रकाशित |
| 57494 | kyaabhuulUU.utf | था - किताबें, जो एक विषय से किसी | दूसरे | बिलकुल असंबद्ध विषय पर मुझे |
| 57495 | kyaabhuulUU.utf | के टूटे बिना एक मनुष्य के हृदय से | दूसरे | मनुष्य के हृदय तक पहुँच नहीं |
| 57496 | kyaabhuulUU.utf | पत्नी भी थी, कई बच्चे थे, जो | दूसरे | मुहल्ले में रहते थे। ठकुराइन |
| 57497 | kyaabhuulUU.utf | जीवन की यत्किंचित् सार्थकता और | दूसरे | में संरक्षा ढूँढ़ता था। शुक्ल |
| 57498 | kyaabhuulUU.utf | कोठी पर खाना बनाने चली जातीं, और | दूसरे | वक़्त का खाना बनाकर लौठतीं। |
| 57499 | kyaabhuulUU.utf | था। वे एक वक़्त गले लगा सकते थे तो | दूसरे | वक़्त जूता भी मार सकते थे; हम |
| 57500 | kyaabhuulUU.utf | इम्तहान में न बैठने दिया गया। | दूसरे | वर्ष नवें-दसवें क्लास टूट गए। |
| 57501 | kyaabhuulUU.utf | कविता करते थे। जब मैं बी॰ ए॰ के | दूसरे | वर्ष में पढ़ता था उन्होंने |
| 57502 | kyaabhuulUU.utf | उसपर लकीर लगाती थीं, पर एक शब्द को | दूसरे | शब्द से अलग करने की बात उन्हें |
| 57503 | kyaabhuulUU.utf | था कि राजा अपनी माँ को लेकर किसी | दूसरे | शहर चला गया। हिंदुओं की छुआ-छूती |
| 57504 | kyaabhuulUU.utf | के नाम के-लिए प्रेरणा ली थी; उनके | दूसरे | संग्रह की भूमिका मैंने लिखी |
| 57505 | kyaabhuulUU.utf | विवेक का रंग, कहीं भी पाया जाए, एक | दूसरे | से अधिक अलग नहीं होता। मानवता |
| 57506 | kyaabhuulUU.utf | अंगों को खोजने की आतुरता में एक- | दूसरे | से आ जुड़े थे --- एक हो गये थे। |
| 57507 | kyaabhuulUU.utf | चल देना है।" राधा और महँगिनियाँ एक | दूसरे | से इतना सटकर बैठ गईं कि उनको |
| 57508 | kyaabhuulUU.utf | गया और वे दोनों सड़क के आर-पार, एक- | दूसरे | से कुछ बेंड़े अब भी मौजूद हैं। |
| 57509 | kyaabhuulUU.utf | से न रह सकें तो अलग होकर रहें। एक | दूसरे | से टकराने की ज़रूरत नहीं; दुनिया |
| 57510 | kyaabhuulUU.utf | हुई है वहाँ, इसमें संदेह नहीं, एक | दूसरे | से दबने कीं भावना दूर हो गई |
| 57511 | kyaabhuulUU.utf | से शरीर में वहाँ मौजूद हैं --- एक | दूसरे | से बिलकुल अभिन्नता का अनुभव |
| 57512 | kyaabhuulUU.utf | घर के बीच मोहन चाचा का घर था, एक | दूसरे | से मिरे, पहले कभी एक ही घर के |
| 57513 | kyaabhuulUU.utf | अनुभव हुआ जैसे हमारे शरीर ही एक | दूसरे | से मिल गए हों। नींद तो मुझे |
| 57514 | kyaabhuulUU.utf | अलग कमरा नहीं था। हम रात को ही एक | दूसरे | से मिल पाते, जब सारा घर सो जाता |
| 57515 | kyaabhuulUU.utf | होते थे - मर्दाना और ज़नाना; एक | दूसरे | से मिले, पर अधिक से अधिक स्वतंत्र। |
| 57516 | kyaabhuulUU.utf | एक तनाव की-सी मनःस्थिति में एक | दूसरे | से विदा होते। हमारे शब्दों |
| 57517 | kyaabhuulUU.utf | एक दूसरे के-लिए पर्याप्त, एक | दूसरे | से संतुष्ट। चंपा आकर कर्कल |
| 57518 | kyaabhuulUU.utf | स्कूल में भेजने का आग्रह करते; | दूसरे | स्कूलों से विद्यार्थियों |
| 57519 | kyaabhuulUU.utf | जनता प्रायः एक स्थान को छोड़कर | दूसरे | स्थान के-लिए चल पड़ती है। संभव |
| 57520 | kyaabhuulUU.utf | गया था। एक हाथ से हवा धौंकते, | दूसरे | हाथ की उँगलियों को पर्दों पर |
| 57521 | kyaabhuulUU.utf | से हैंडिल पकड़कर साइकिल चलाता था, | दूसरे | हाथ से एक किताब पकड़कर पढ़ता |
| 57522 | kyaabhuulUU.utf | मन का धन धोखे से मिल जाता है !' और | दूसरे | ही क्षण नियति ने निर्मम स्वर |
| 57523 | kyaabhuulUU.utf | नोटिस की तारीख़ ख़त्म हुई उसके | दूसरे | ही दिन 'मधुशाला' छपकर तैयार |
| 57524 | kyaabhuulUU.utf | हाल में 'मधुशाला' सुनाई थी उसके | दूसरे | ही दिन प्रो॰ मनोरंजन प्रसाद |
| 57525 | kyaabhuulUU.utf | में अदा कर दूँगा। और विवाह के | दूसरे | ही मास से घर के ख़र्च की सभी |
| 57526 | kyaabhuulUU.utf | के सेतु पर चढ़कर ही एक हृदय से | दूसरे | हृदय तक जाती है। हृदय-हृदय |
| 57527 | kyaabhuulUU.utf | रहती थी, पर ऐसा भी लगता था कि हर | दूसरे | -तीसरे मिनट उन्हें कोई गुदगुदा |
| 57528 | kyaabhuulUU.utf | ऐसे ही बाबा | दूसरे | -तीसरे साल प्रयाग आते और कुछ |
| 57529 | kyaabhuulUU.utf | ने तुम्हारे भाव चुरा लिए तो क्या ? | दूसरों | की चोरी से जो शुरू करेगा वह |
| 57530 | kyaabhuulUU.utf | ले जाती हैं। बुर्क़ा जहाँ रूप को | दूसरों | की नज़रों से बचाने का साधन |
| 57531 | kyaabhuulUU.utf | की हालत मैं भी जानना चाहता हूँ --- | दूसरों | की सूचना से नहीं, ख़ुद देखकर। |
| 57532 | kyaabhuulUU.utf | जो पुस्तक पढ़ना चाहते थे उसे | दूसरों | की हस्तलिखित पुस्तक से नक़ल |
| 57533 | kyaabhuulUU.utf | ईर्ष्या-द्वेष, अपने गुण और | दूसरों | के दोष देखने की प्रवृत्ति बड़ी |
| 57534 | kyaabhuulUU.utf | को भी जब हमें इलाहाबादियों के या | दूसरों | के सामने अपनी सहज बुद्धिमत्ता |
| 57535 | kyaabhuulUU.utf | मैंने यह विदा का गीत | दूसरों | के-लिए लिखा था, और इससे बड़ा |
| 57536 | kyaabhuulUU.utf | बना लिया था --- आवश्यकता पड़ने पर | दूसरों | को बताने के-लिए, क्योंकि हमारा |
| 57537 | kyaabhuulUU.utf | अधिक, पर आत्मकेंद्रित नहीं; | दूसरों | को समझने का प्रयत्न करते थे |
| 57538 | kyaabhuulUU.utf | कई भावों की प्रतिध्वनियाँ मैंने | दूसरों | में सुनीं। दुख हुआ, मेरी मौलिकता |
| 57539 | kyaabhuulUU.utf | व्यंग्य क्या होगा कि मुझे ही यह | दूसरों | से सुनने को मिले। |
| 57540 | kyaabhuulUU.utf | "आपन दूइ-चार ठो गाड़े हैं न, कि | दूसरौ | के गड़िहैं !" |
| 57541 | kyaabhuulUU.utf | उनके प्रति अनन्य प्रेम था। हम एक | दूसेरे | से अभिन्न थे। अब हम दोनों में |
| 57542 | kyaabhuulUU.utf | के साथ ऊर्ध्वगति -वाली भी - 'ऊर्ध्व | दृग | , सम पग, प्रगति का मंत्र अपने |
| 57543 | kyaabhuulUU.utf | कह लें, पर मैं समझता हूँ, कहीं | दृढ़ | आस्था भी होनी चाहिए जो मेरे |
| 57544 | kyaabhuulUU.utf | गया कि प्रकाशो भी उन्हें बटने और | दृढ़ | बनाने की ओर कम उत्सुक, सचेत |
| 57545 | kyaabhuulUU.utf | तो काँप उठी, पर तुरत सँभल भी गई, | दृढ़ | भी हो गई, जैसे उसने पल भर में |
| 57546 | kyaabhuulUU.utf | नहीं दे सकती। पता नहीं उसके इस | दृढ़ | विश्वास का स्रोत क्या था। मुझे |
| 57547 | kyaabhuulUU.utf | कभी धीरज नहीं छोड़ा। उनके मन में | दृढ़ | विश्वास था कि जब दिन अच्छे |
| 57548 | kyaabhuulUU.utf | मुख से निकली वाणी समझते थे। उनका | दृढ़ | विश्वास हो गया कि मेरे अंदर |
| 57549 | kyaabhuulUU.utf | आपनाई है - अपने मायके से ही वे कम | दृढ़ | संस्कार नहीं लाईं। नतीजा यह |
| 57550 | kyaabhuulUU.utf | और व्यावहारिकता थी वह यशपाल-सा | दृढ़ | -संकल्प, उद्यमी और आत्मविश्वासी |
| 57551 | kyaabhuulUU.utf | मेरी दादी की | दृढ़ता | ने परिस्थिति सँभाली। न घर बेचा |
| 57552 | kyaabhuulUU.utf | न उसने एक आँसू गिराया। मैं उसकी | दृढ़ता | पर दंग रह गया। मैं अपने आँसू |
| 57553 | kyaabhuulUU.utf | किसी प्रकार के अन्याय के विरुद्ध | दृढ़ता | से खड़े होने की उनकी क्षमता |
| 57554 | kyaabhuulUU.utf | हैं, पर एक-एक शब्द में इस्पाती | दृढ़ता | है - जैसे कोई लोहे की क़लम से |
| 57555 | kyaabhuulUU.utf | ऐसा देखा है। मुझे तो कभी ऐसा | दृश्य | दिखाई न पड़ा, पर 'छुन-छुन' की |
| 57556 | kyaabhuulUU.utf | उस समय भी प्रचलित हो गया था - जिसके | दृश्य | बीच-बीच में आते थे और जिसका |
| 57557 | kyaabhuulUU.utf | साहब - जैसे हिरन के पीछे हाथी - वह | दृश्य | याद करके मैं आज भी अपनी हँसी |
| 57558 | kyaabhuulUU.utf | ही लिखे गए थे। साथ ही अदृश्य और | दृश्य | संसार ने भी जो चुनौतियाँ मुझे |
| 57559 | kyaabhuulUU.utf | है; कुंड वहाँ कोई नहीं है; कुंड का | दृश्य | हम पुल के नीचे केवल बरसातों |
| 57560 | kyaabhuulUU.utf | में वे शहर चली आईं। मनुष्य की | दृष्टि | कितनी सीमित होती है ! कर्कल |
| 57561 | kyaabhuulUU.utf | ज़ीरो रोड से आते-जाते अक्सर मेरी | दृष्टि | देवी मंदिर और शिवाले पर पड़ी |
| 57562 | kyaabhuulUU.utf | से निश्चय मैं एक विवेक-सम्मत जीवन- | दृष्टि | पाने की प्रत्याशा कर रहा था, |
| 57563 | kyaabhuulUU.utf | नहीं छोड़ूँगा। इस संकल्प ने मुझे | दृष्टि | भी दी, बल भी दिया। |
| 57564 | kyaabhuulUU.utf | थोड़ी-सी कविताएँ लिखने में, अपनी | दृष्टि | में, सफल होने के कारण हिंदी |
| 57565 | kyaabhuulUU.utf | वे इतनी निजी हैं कि वे किसी और की | दृष्टि | में आ ही नहीं सकती थीं। |
| 57566 | kyaabhuulUU.utf | का व्यवहार किया था उसने मेरी | दृष्टि | में उन्हें मानवी की श्रेणी |
| 57567 | kyaabhuulUU.utf | नहीं सोच सकता। जो सोचता है वह मेरी | दृष्टि | में निरात्म है। मैं नरक में |
| 57568 | kyaabhuulUU.utf | होती, चाहे हृदय न छुए। बहुतों की | दृष्टि | में मात्र कल्पना-प्रवणता कवि |
| 57569 | kyaabhuulUU.utf | थी तो किसी उत्कट आशावादी की | दृष्टि | में मेरी कविता निराशावादी; |
| 57570 | kyaabhuulUU.utf | चला सकते थे। किसी संयमी सिद्ध की | दृष्टि | में मेरी कविता वासनामय थी तो |
| 57571 | kyaabhuulUU.utf | - सब पर एक साथ सम्यक् और नियंत्रक | दृष्टि | रखकर लिखे गए हैं। इतने अश्वों |
| 57572 | kyaabhuulUU.utf | में उनके प्रति मैं एक आलोचनात्मक | दृष्टि | रखता था। कर्कल तो अपने गोसाईं-गुरु |
| 57573 | kyaabhuulUU.utf | एक दूसरे के प्रति आलोचनात्मक | दृष्टि | रखते हुए एक-दूसरे को सही और |
| 57574 | kyaabhuulUU.utf | सँभालेगा ?" इसपर उन्होंने मुझे जिस | दृष्टि | से अंतिम बार पंलक उघारने का |
| 57575 | kyaabhuulUU.utf | चेक ही ज़रूरी नहीं है। औद्योगिक | दृष्टि | से अविकसित समाज में कम ही स्त्रियों |
| 57576 | kyaabhuulUU.utf | प्रदान करते हैं। और इस | दृष्टि | से किसी भी आज़ाद क़ौम का उनपर |
| 57577 | kyaabhuulUU.utf | सृजन करने के-लिए; शायद कलाकार की | दृष्टि | से तरजीह सृजन के क्षण को ही |
| 57578 | kyaabhuulUU.utf | बाद जब मैं चीज़ों को कुछ वस्तुगत | दृष्टि | से देख सकता हूँ, मैं सोचता हूँ, |
| 57579 | kyaabhuulUU.utf | युवक-युवती के जोड़े को संदेह की | दृष्टि | से देखता है। भारतीय समाज में |
| 57580 | kyaabhuulUU.utf | था। श्री कृष्ण को पुलिस संदेह की | दृष्टि | से देखती थी, सादे कपड़ों में |
| 57581 | kyaabhuulUU.utf | हूँ कि वह मुझे किस भाव-अभाव भरी | दृष्टि | से देखती होगी; और इसे सोचकर |
| 57582 | kyaabhuulUU.utf | देखने जाता; वे मुझे बड़े प्यार की | दृष्टि | से देखतीं; ज़्यादा बोलने की |
| 57583 | kyaabhuulUU.utf | वे एक-एक फूल-पत्ती को ममता-भरी | दृष्टि | से देखते जैसे ये उनके बच्चे |
| 57584 | kyaabhuulUU.utf | होती, और कुछ बड़े भी हमें संदेह की | दृष्टि | से देखते। इसी समय मेरे पिता |
| 57585 | kyaabhuulUU.utf | 'मधुशाला' की कापियों ने मुझे दयनीय | दृष्टि | से देखा --- हमें छोड़े जाते हो |
| 57586 | kyaabhuulUU.utf | में कोई व्याघात पहुँचाने की | दृष्टि | से नहीं, अपने-आपको यह विश्वास |
| 57587 | kyaabhuulUU.utf | सत्ता बना रखनी है तो उसे सैनिक | दृष्टि | से मज़बूत बनना होगा। हो सकता |
| 57588 | kyaabhuulUU.utf | १९२५ जनसाधारण की | दृष्टि | से राजनैतिक शिथिलता, स्थिरता |
| 57589 | kyaabhuulUU.utf | समय के पुरस्कारों में धनराशि की | दृष्टि | से वह सबसे बड़ा पुरस्कार था, |
| 57590 | kyaabhuulUU.utf | पार कर उनके घर गया था। गाँव की | दृष्टि | से संपन्न घर था - गायें, भैंसें, |
| 57591 | kyaabhuulUU.utf | गया जिसको मैं व्यापक योग्यता की | दृष्टि | से सबसे अच्छा श्रेणी समझता |
| 57592 | kyaabhuulUU.utf | होने का हीनबोध कराता है। आर्थिक | दृष्टि | से स्वतंत्र, अलग खड़े होने |
| 57593 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ा सकते थे, पर मेरे पिता जी की | दृष्टि | से हमपर उनकी निगरानी का भी |
| 57594 | kyaabhuulUU.utf | रहकर पढ़ते थे, शायद चिंतन करने की | दृष्टि | से; मानस में वे बहा करते थे। |
| 57595 | kyaabhuulUU.utf | इस संबंध में शायद मेरी माता जी का | दृष्टि | -कोण अधिक व्यावहारिक था। वे |
| 57596 | kyaabhuulUU.utf | कुछ अपने स्वाध्याय से मेरा | दृष्टिकोण | अब अधिक उदार हो गया था, और किसी |
| 57597 | kyaabhuulUU.utf | सत्तर-अस्सी बरस पहले समाज का जो | दृष्टिकोण | था वह हमारे पुराने मुहल्लों |
| 57598 | kyaabhuulUU.utf | है। इस प्रकार का अकर्मण्य | दृष्टिकोण | मुझे अच्छा नहीं लगता। पर इस |
| 57599 | kyaabhuulUU.utf | दोनों पक्षियों के परस्पर विरोधी | दृष्टिकोणों | का वर्णन करके यह प्रश्न उठाया |
| 57600 | kyaabhuulUU.utf | तरह की कार्रवाई अपनी तरफ़ शुरू कर | दें | ? पिताजी इस आग को बढ़ने देने |
| 57601 | kyaabhuulUU.utf | बुलवाने की ख़ुशी थी, डर भी; अगर कह | दें | कि 'मधुशाला' न पड़ा करूँ या नष्ट |
| 57602 | kyaabhuulUU.utf | कर | दें | जीवन द्वै-द्वीपों का साथ-साथ |
| 57603 | kyaabhuulUU.utf | की ओर खुलने -वाला दरवाज़ा बंद कर | दें | तो सबसे अलग, स्वतंत्र, बिलकुल |
| 57604 | kyaabhuulUU.utf | भार डालकर कि वे बुद्धी की शादी कर | दें | , अपना शरीर छोड़ दिया। |
| 57605 | kyaabhuulUU.utf | गए थे कि वे महारानी का विवाह कर | दें | , उसी प्रकार मेरे बाबा ने अपनी |
| 57606 | kyaabhuulUU.utf | दुरुस्त करें, तलवार-कटार पर धार | दें | , तालाबों में कमल निकलने और |
| 57607 | kyaabhuulUU.utf | लोगों को दो-दो बूँद गंगाजल बाँट | दें | , फिर देखो सफ़र कैसे मज़े में |
| 57608 | kyaabhuulUU.utf | एक बार मुझे अपने गले से लग जाने | दें | , मानव भारतेंदु कवि भारतेंदु |
| 57609 | kyaabhuulUU.utf | वे काशी जी से शास्त्री की परीक्षा | दे | आएँ तब उनका गौना हो, पर उनकी |
| 57610 | kyaabhuulUU.utf | हस्तलिखित एक प्रति श्री कृष्ण को | दे | आया। वह नशे में ऐसा डूबा कि |
| 57611 | kyaabhuulUU.utf | वह पुलिस के सामने आत्म-समर्पण कर | दे | और उसपर जो जुर्म साबित हो, उसकी |
| 57612 | kyaabhuulUU.utf | जी अपने पनडब्बे से दो पान मुझे | दे | और चार अपने मुँह में रख कहते, |
| 57613 | kyaabhuulUU.utf | जगमगा दे; और ओ गायक, तू गाकर एलान कर | दे | कि दुनिया के सारे काम मेरी |
| 57614 | kyaabhuulUU.utf | करते हैं, वह सरकार को सुबुद्धि | दे | कि वह यह बिल वापस ले ले ! |
| 57615 | kyaabhuulUU.utf | फिर मुझे बालक-सा बन जाने की दीक्षा | दे | गई थी। इस भोली में अभी इतनी |
| 57616 | kyaabhuulUU.utf | होती है पर जो गुरु महाराज मुझे | दे | गए थे वह दीक्षा नहीं थी तो क्या |
| 57617 | kyaabhuulUU.utf | बाबा तुलसीदास, जो नुस्ख़े आप | दे | गए हैं उसका लोग कैसा-कैसा उपयोग |
| 57618 | kyaabhuulUU.utf | सबसे अधिक विध्वंसक झटका मुझको | दे | गया था। स्कूल बंद था। ट्यूशनों |
| 57619 | kyaabhuulUU.utf | जल्दी अच्छे होने की शुभकामनाएँ | दे | चले गए। बाहर से आए दो-तीन मेहमान |
| 57620 | kyaabhuulUU.utf | को नहीं, औरों को भी यह आवाज़ सुनाई | दे | चुकी है, 'देअर इज़ ए हिस्ट्री |
| 57621 | kyaabhuulUU.utf | क्या वह अपनी उदास-सी सूरत की झलक | दे | जाती ? उसे जब-जब मैं याद करूँगा |
| 57622 | kyaabhuulUU.utf | यहाँ शायद उनकी उतनी ही चमक दिखाई | दे | जितनी ओस की बूँद से प्रतिबिंबित |
| 57623 | kyaabhuulUU.utf | पर अमित की उँगली मेरे हाथ में | दे | तेजी टिकट लेने चली गईं और भीड़ |
| 57624 | kyaabhuulUU.utf | नहीं जाते थे, पर कोई उन्हें चुनौती | दे | तो पीछे भी नहीं हटते थे। फ़ारसी |
| 57625 | kyaabhuulUU.utf | थी - बूढ़ी, पर तगड़ी और दबंग, आवाज़ | दे | तो मील भर पर सुनाई दे, टाल पर |
| 57626 | kyaabhuulUU.utf | हुआ था, मैंने उसे 'ज्वाय' नाम | दे | दिया और जब तक वह जी मैंने उसे |
| 57627 | kyaabhuulUU.utf | यहाँ चले गये, रुपया-पैसा सब उसी को | दे | दिया कि वह ता-ज़िंदगी उनका |
| 57628 | kyaabhuulUU.utf | गया। मुझे ढाई सौ प्रतियों का बंडल | दे | दिया गया और उसे अपने कंधे पर |
| 57629 | kyaabhuulUU.utf | की भी मजबूरी थी, पहले से निमंत्रण | दे | दिया गया था। आख़िर वक़्त पर |
| 57630 | kyaabhuulUU.utf | हिजरी संवत् प्रचलित होने से वही | दे | दिया गया हो। अब वह पुस्तक मेरे |
| 57631 | kyaabhuulUU.utf | था। प्रकाशो को ऊपर का ही एक कमरा | दे | दिया गया। |
| 57632 | kyaabhuulUU.utf | गणित का कोई बहुत कठिन प्रश्न | दे | दिया जाए और जब वे उसे हल करने |
| 57633 | kyaabhuulUU.utf | पैदा हो तभी बाबू को ज़ेवर बनाने को | दे | दिया जाए, मुमकिन है कि उसकी |
| 57634 | kyaabhuulUU.utf | जाती, मेरे हाथ में एक छोटा-सा बटुआ | दे | दिया जाता और मैं इमाम साहब |
| 57635 | kyaabhuulUU.utf | इन चार महीनों में ही उसने एक रूप | दे | दिया था और उसमें अंत तक कोई |
| 57636 | kyaabhuulUU.utf | कि उस आर्थिक स्रोत ने उन्हें धोखा | दे | दिया था जिसपर वे निर्भर थे; |
| 57637 | kyaabhuulUU.utf | संदर्भ ग्रंथों का आर्डर भी उसने | दे | दिया था। उसने आलमारी में पुस्तकें |
| 57638 | kyaabhuulUU.utf | वे जानते हैं कि सीता माता ने आशीष | दे | दिया है तो उन्हें बल-शील-निधान, |
| 57639 | kyaabhuulUU.utf | गिरा दिया हो, उसे अपावन क़रार | दे | दिया हो, पर अबला का पक्ष लेने |
| 57640 | kyaabhuulUU.utf | स्वीकार कर ली, और आशीर्वाद | दे | दिया, "जाव गंगा माई तुम्हार |
| 57641 | kyaabhuulUU.utf | नहीं। उन्होंने ज़बानी आश्वासन | दे | दिया, किताब ठाठ से निकालेंगे |
| 57642 | kyaabhuulUU.utf | पर उन्होंने नौकरी से इस्तीफ़ा | दे | दिया। गाँधी जी के असहयोग आंदोलन |
| 57643 | kyaabhuulUU.utf | सब ज़ेवर शालिग्राम की वधू के-लिए | दे | दिये। परिवार की लाज बचने का |
| 57644 | kyaabhuulUU.utf | 'ख़ैयाम की मधुशाला' भी छपने को | दे | दी और वह भी पाकेट साइज़ में |
| 57645 | kyaabhuulUU.utf | एक दिन मोआवज़ा ले लेने की तारीख़ | दे | दी गई --- मोआवज़ा जो सरकार ने |
| 57646 | kyaabhuulUU.utf | उन्हें पल्टन गाड़ी की संज्ञा | दे | दी गई हो। लोगों के बहुत समझाने-बुझाने |
| 57647 | kyaabhuulUU.utf | को पढ़ाता था; हम दोनों को छुट्टी | दे | दी गई। इस वर्ष भर के अनुभव का |
| 57648 | kyaabhuulUU.utf | कपड़े पहनकर आता था तो उसको छुट्टी | दे | दी जाती थी, और हमारे साफ़ कपड़ों |
| 57649 | kyaabhuulUU.utf | से थोड़े दिनों के-लिए छुट्टी | दे | दी थी - तब कई घंटे पति-पत्नी |
| 57650 | kyaabhuulUU.utf | ने उनके-लिए ही अपने प्राणों की बलि | दे | दी थी। चार महीने बाद परीक्षाएँ |
| 57651 | kyaabhuulUU.utf | करने की तारीख़ हिजरी संवत् में | दे | दी थी। यह भी संभव है कि उस समय |
| 57652 | kyaabhuulUU.utf | ज़रा तेज़ बुख़ार हो गया है, दवा | दे | दी है। डाक्टर को दिखा दिया |
| 57653 | kyaabhuulUU.utf | को मेरे वकील की हैसियत से एक नोटिस | दे | दी, जिसका सार यह था कि साल भर |
| 57654 | kyaabhuulUU.utf | मारने लगा। बे मन से मैंने परीक्षा | दे | दी, पास भी हो गया, पर जुलाई में |
| 57655 | kyaabhuulUU.utf | ने मुझसे पूछा तो मैंने स्वीकृति | दे | दी; पर एक शर्त के साथ, जिसे वे |
| 57656 | kyaabhuulUU.utf | विश्वास था। मैंने अपनी स्वीकृति | दे | दी। अब बड़े आपस में बातें तय |
| 57657 | kyaabhuulUU.utf | ने बहुत जल्दी उनको विशिष्टता | दे | दी। काम से वे न घबराते, न ऊबते, |
| 57658 | kyaabhuulUU.utf | छोड़कर हिंदी लेने की मुझे अनुमति | दे | दी। मेरी ख़ुशी का ठिकाना न |
| 57659 | kyaabhuulUU.utf | और पूछ-पूछ। पांडुलिपि मैंने | दे | दी। लिखा-पढ़ी कुछ नहीं। उन्होंने |
| 57660 | kyaabhuulUU.utf | पुस्तक किसी दूसरे प्रकाशक को | दे | दे या स्वयं प्रकाशित कर दे। |
| 57661 | kyaabhuulUU.utf | ढाई सौ प्रतियाँ भेंट स्वरूप मुझे | दे | देंगे, दाम एक रु॰ होगा, मैं चाहे |
| 57662 | kyaabhuulUU.utf | जातीं, जब तक उनका गला ही जवाब न | दे | देता। मेरा ऐसा ख़्याल है, कभी-कभी |
| 57663 | kyaabhuulUU.utf | देतीं, अँधेरे में अपना पता सहज | दे | देती हैं। |
| 57664 | kyaabhuulUU.utf | तब वे एक शब्द में मुन्न से जवाब | दे | देतीं। उनका पुकारने का नाम |
| 57665 | kyaabhuulUU.utf | को वे किताब से कुछ नकल करने का काम | दे | देते थे तो उसपर पाँव रखकर एक |
| 57666 | kyaabhuulUU.utf | निश्चित उत्तर था, मुझे ज़हर लाकर | दे | देना, पर दान के धन से मेरा इलाज |
| 57667 | kyaabhuulUU.utf | नौकरी त। उनको अपने पिता का हवाला | दे | देने से बहुत पहले मिल सकती |
| 57668 | kyaabhuulUU.utf | न वे सुरसती थीं और न सरस्वती - नाम | दे | देने से वे हो भी कैसे सकती थीं |
| 57669 | kyaabhuulUU.utf | मुमकिन है कि उसकी शादी तक वह बनाकर | दे | दे। उसके बारे में एक कहन मशहूर |
| 57670 | kyaabhuulUU.utf | तो दूर, अपनी सहानुभूति भी नहीं | दे | पाता; जो कहीं डिग न सके, ऐसे |
| 57671 | kyaabhuulUU.utf | वे ही पूछते हैं। कोई उत्तर नहीं | दे | पाता। अरे, फ़लाँ कहाँ है, क्लास |
| 57672 | kyaabhuulUU.utf | दे | बुर्ज़ुग को हुक़्क़ा-पानी। | |
| 57673 | kyaabhuulUU.utf | पुस्तक किसी दूसरे प्रकाशक को दे | दे | या स्वयं प्रकाशित कर दे। गप्पू |
| 57674 | kyaabhuulUU.utf | उन्होंने अपने डंडे को एक नाम | दे | रक्खा था - सुखेश्वरनाथ ! पढ़ाने |
| 57675 | kyaabhuulUU.utf | होगी जब मैं गीता को 'जनगीता' का रूप | दे | रहा था, अवधी भाषा में, मानस की |
| 57676 | kyaabhuulUU.utf | मर्दों के साथ मैं भी चौकी को काँधा | दे | रहा था। हज़ारों लोग आगे-पीछे, |
| 57677 | kyaabhuulUU.utf | था --- अँग्रेज़ी में --- हिंदी अनुवाद | दे | रहा हूँ, 'कविता लिखने का उतना |
| 57678 | kyaabhuulUU.utf | पचेगा नहीं, ये रुपये ऋण के रूप में | दे | रहा हूँ, जब तुम्हारी समाई हो |
| 57679 | kyaabhuulUU.utf | में लिखा कि अमरीका जिसको सम्मान | दे | रहा है भारत में तो उसे शूद्र |
| 57680 | kyaabhuulUU.utf | के दफ़्तर में बहुत दिनों से काम | दे | रही थी। वहाँ वह 'कंडम' माल की |
| 57681 | kyaabhuulUU.utf | और जो सज्जन मकान बेचने का सुझाव | दे | रहे थे उनके आगे आकर खड़ी हो |
| 57682 | kyaabhuulUU.utf | पार कर चुका है। उधर बुदुल भी ज़ोर | दे | रहे थे कि लड़की सयानी हो रहा |
| 57683 | kyaabhuulUU.utf | कि हम राष्ट्र के उत्थान में योग | दे | रहे हैं। मान्यता स्कूल को मिली |
| 57684 | kyaabhuulUU.utf | बेटे की साँस कह रही थी, " | दे | रे छुरिया !" |
| 57685 | kyaabhuulUU.utf | कृष्ण और रानी को अधिक समय नहीं | दे | सकता था। फिर भी मैं उनका कुशल-समाचार |
| 57686 | kyaabhuulUU.utf | पर्याप्त नहीं थे, तो उनको कौन दोष | दे | सकता था। मुहल्ले-टोले के स्वर |
| 57687 | kyaabhuulUU.utf | था कि इन बालिका को मैं वात्सल्य तो | दे | सकता हूँ, पर प्रेम नहीं। यह |
| 57688 | kyaabhuulUU.utf | बहुत कुछ हर कर कोई ऐसी आंतरिक निधि | दे | सकता है कि उससे बड़े-बड़े धनाधिपतियों |
| 57689 | kyaabhuulUU.utf | विश्वास ही - सही या ग़लत - कुछ शांति | दे | सकता है। जिज्ञासा केवल अशांत |
| 57690 | kyaabhuulUU.utf | के अपने मायके से लाती रही है। जो | दे | सकती थी उसी ने सबको दिया है |
| 57691 | kyaabhuulUU.utf | ख़ुद सो सकती थीं, और न बाबा को सोने | दे | सकती थीं। मुझे अपना स्वप्निल |
| 57692 | kyaabhuulUU.utf | है। मैं अपना रोग तुम्हें नहीं | दे | सकती। पता नहीं उसके इस दृढ़ |
| 57693 | kyaabhuulUU.utf | में वे शत-प्रतिशत नंबर कभी नहीं | दे | सकते थे। वे अक्सर कहते, "हाँ, |
| 57694 | kyaabhuulUU.utf | का अपमान समझेगा, ख़ासकर जब पैसा न | दे | सकने की स्थिति में उसके प्रेम |
| 57695 | kyaabhuulUU.utf | के अपने वैवाहिक जीवन में उसे क्या | दे | सका हूँ --- कपड़े के नाम एक खादी |
| 57696 | kyaabhuulUU.utf | पौधा उगा सका, न उसे वृक्ष का रूप | दे | सका। संगीत के प्रति जो मेरी |
| 57697 | kyaabhuulUU.utf | कुछ कर सकूँ। मैं उसे कुछ सुख | दे | सकूँ, वह कुछ सुख देख सके। |
| 57698 | kyaabhuulUU.utf | अधिक से अधिक लोग आसानी से काँधा | दे | सकें। तेरह वर्ष की उम्र में |
| 57699 | kyaabhuulUU.utf | था जिसे दुर्बल से दुर्बल चुनौती न | दे | सके। |
| 57700 | kyaabhuulUU.utf | स्वर में माँग की होगी - 'मूल्य | दे | सुख के क्षनों का।' और उन दोनों |
| 57701 | kyaabhuulUU.utf | विवाह को तीन वर्ष हो गए हैं, गौना | दे | ही देना चाहिए। फिर शहर के पास-पास |
| 57702 | kyaabhuulUU.utf | ओर देखता रहा कि वह उसका निर्माण कर | दे | , और भाग्य ने उसे विध्वस्त करके |
| 57703 | kyaabhuulUU.utf | के दो गोदे लाकर उनकी मेज़ पर रख | दे | , जिनको पंडित जी अपने चाक़ू |
| 57704 | kyaabhuulUU.utf | दबंग, आवाज़ दे तो मील भर पर सुनाई | दे | , टाल पर काम करने -वाले लकड़-चिरवे |
| 57705 | kyaabhuulUU.utf | फिर ताली बजा-बजाकर इस बोल पर चक्कर | दे | -देकर नाचतीं: |
| 57706 | kyaabhuulUU.utf | बाक़ी चीज़ें पास-पड़ोस -वालों को | दे | -बाँट दी जाएँ, पर मेरी दादी थीं |
| 57707 | kyaabhuulUU.utf | से मेरे मटमैले प्याले को जगमगा | दे | ; और ओ गायक, तू गाकर एलान कर दे |
| 57708 | kyaabhuulUU.utf | रहेंगी और इस ओर ध्यान नहीं | देंगी | कि मृतक का क्रिया-कर्म करने |
| 57709 | kyaabhuulUU.utf | ये तुम्हें डुबा | देंगी | गलकर |
| 57710 | kyaabhuulUU.utf | आख़िरी पंक्तियाँ इस प्रकार सुनाई | देंगी | , 'होइहैं जुगन-जुगन लौं नाम।। |
| 57711 | kyaabhuulUU.utf | की पुस्तकें भी जो जीवन भर मेरा साथ | देंगी। | और अगर ध्यान नहीं जाता था तो |
| 57712 | kyaabhuulUU.utf | अब वे कभी राधा को रामापुर न जाने | देंगे | , चाहे कुछ भी हो जाए। और इस प्रण |
| 57713 | kyaabhuulUU.utf | तो वे सप्ताह भर के अंदर पुस्तक छाप | देंगे | , जिल्दबंदी भी प्रेस में ही |
| 57714 | kyaabhuulUU.utf | सौ प्रतियाँ भेंट स्वरूप मुझे दे | देंगे | , दाम एक रु॰ होगा, मैं चाहे बेच |
| 57715 | kyaabhuulUU.utf | छापेंगे, मगर रायल्टी कुछ न | देंगे | , सिर्फ़ ढाई सौ प्रतियाँ भेंट |
| 57716 | kyaabhuulUU.utf | भतीजे ठाकुरप्रसाद के नाम करा | देंगे | ; उनके तो कोई संतान थी नहीं; पर |
| 57717 | kyaabhuulUU.utf | ही वे तुम्हें अधिक सहानुभूति | देंगे। | इतना मैं झूठ बोल दूँगा कि तुम्हारी |
| 57718 | kyaabhuulUU.utf | त्रुटि के कारण उसे वहाँ से हटने न | देंगे। | उन्होंने कुल मिलाकर शायद पैंतीस |
| 57719 | kyaabhuulUU.utf | आदर करेंगे, एक दूसरे को सहानुभूति | देंगे। | एक दूसरे को प्यार करेंगे --- |
| 57720 | kyaabhuulUU.utf | बेटी का ब्याह कर रहे हैं, क्या न | देंगे। | और एक दिन यह विवाह संपन्न हो |
| 57721 | kyaabhuulUU.utf | ही पास के गाँव-खेड़े के दिये दिखाई | देंगे। | कभी-कभी जो चीज़ें उजाले में |
| 57722 | kyaabhuulUU.utf | था कि वे एक साल में स्वराज दिला | देंगे। | बहुत जगहों पर ऐसे मोटो लगा |
| 57723 | kyaabhuulUU.utf | जिल्दबंदी भी प्रेस में ही करा | देंगे। | बिल जाएगा, जिसे मैं सुविधा |
| 57724 | kyaabhuulUU.utf | दिया, बिक गई तो समुचित रायल्टी | देंगे। | मैं उनका नौकर था, वे मेरे 'बास' |
| 57725 | kyaabhuulUU.utf | किया कि वे मास्टर साहब को छुड़ा | देंगे। | वे यह भी नहीं चाहते थे कि मास्टर |
| 57726 | kyaabhuulUU.utf | इतने गोरे थे कि गोरों को भी मात | दें। | जब लड़की बहू बनकर ससुराल गई |
| 57727 | kyaabhuulUU.utf | साथ अपनी जाति का संकेत करना बंद कर | दें। | जिन दिनों मैं युनिवर्सिटी |
| 57728 | kyaabhuulUU.utf | नहीं थी कि रोज़ घर भर में झाड़ू | दें। | महरी सिर्फ़ चौका-बर्तन करती |
| 57729 | kyaabhuulUU.utf | कि उनकी एक-एक सींग पकड़कर अलग कर | दें। | मुँदर सुंदर थी, पर सुकुँवार |
| 57730 | kyaabhuulUU.utf | शायद ठीक ही --- कि वे मेरा विवाह कर | दें। | मेरे पिता गाँव को शहर पर तरजीह |
| 57731 | kyaabhuulUU.utf | इसका पोषण इस कहावत से हुआ - 'ह्वेअर | देअर | इज़ ए विल देअर इज़ ए वे'। इस |
| 57732 | kyaabhuulUU.utf | से हुआ - 'ह्वेअर देअर इज़ ए विल | देअर | इज़ ए वे'। इस विश्वास से मैंने |
| 57733 | kyaabhuulUU.utf | को भी यह आवाज़ सुनाई दे चुकी है, ' | देअर | इज़ ए हिस्ट्री आफ़ दिस छुन-छुन"'; |
| 57734 | kyaabhuulUU.utf | कि "अगर बेनीपुरी हमका गोली मार | देइहैं | तो 'मधुशाला' अमर होय जाई।" मैं |
| 57735 | kyaabhuulUU.utf | न जाव, बेनीपुरी तुमका गोली मार | देइहैं। | " मैंने उसे जवाब दिया कि "अगर |
| 57736 | kyaabhuulUU.utf | थीं - "हम आपन आँचर उनके मुँह पर फेर | देई | और ऊ मुस्काय देयँ।" |
| 57737 | kyaabhuulUU.utf | एहसान प्रताप नारायण के ऊपर भगवान | देई | के ब्याह के समय किया। मेरे |
| 57738 | kyaabhuulUU.utf | पर पहुँच जाए, और वे मकरध्वज आदि | देकर | आदमी को घंटे, दो घंटे जिला रक्खें। |
| 57739 | kyaabhuulUU.utf | इच्छा-बल हो तो दरवाज़े को धक्का | देकर | आप खोल सकते हैं; पर ठोस दीवार |
| 57740 | kyaabhuulUU.utf | मेरे विचार, भाव, कल्पनाओं को उबाल | देकर | उच्छलित करती। यह तो मैं नहीं |
| 57741 | kyaabhuulUU.utf | में किताबें प्रेस से ही नक़द दाम | देकर | उठवा ली गई थीं। प्रेस-प्रबंधक |
| 57742 | kyaabhuulUU.utf | को उन्होंने पास बुलाया और आशीष | देकर | उन्हें दूर हटा देने को कहा। |
| 57743 | kyaabhuulUU.utf | प्रारंभिक और औपचारिक संवेदना | देकर | उसके प्रति कटु भी हो गए थे, मुझे |
| 57744 | kyaabhuulUU.utf | सहाय ने माडर्न स्कूल से इस्तीफ़ा | देकर | एक राष्ट्रीय स्कूल इलाहाबाद |
| 57745 | kyaabhuulUU.utf | और दाद-परदादा के ज़माने की दुहाई | देकर | किसी तरह के भी नए पर व्यंग्य |
| 57746 | kyaabhuulUU.utf | उसे किसी न किसी तरह का चरका | देकर | गली से निकल जाता था और प्रकाशो |
| 57747 | kyaabhuulUU.utf | कुछ देखा, और हम लोगों को आशीर्वाद | देकर | चले गए। |
| 57748 | kyaabhuulUU.utf | ताली बजा-बजाकर इस बोल पर चक्कर दे- | देकर | नाचतीं: |
| 57749 | kyaabhuulUU.utf | बीमार हुई थी जामाता को निमंत्रण | देकर | बुलाने की औपचारिकता समाप्त |
| 57750 | kyaabhuulUU.utf | रुपए नक़द मिले उसमें से दो हज़ार | देकर | मकान छुड़ा लिया गया, पर उनकी |
| 57751 | kyaabhuulUU.utf | एक बाँस की कमाची मेरे हाथ में | देकर | मुझसे कहते, तुम भी पीटो, जैसे |
| 57752 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए रवाना होने लगे थे, मेरा पता | देकर | मेरे यहाँ ठहरने को कहा था। |
| 57753 | kyaabhuulUU.utf | गए। केवल आग के चारों तरफ़ सात फेरे | देकर | लड़की विदा कर दी गई। बारात |
| 57754 | kyaabhuulUU.utf | जी ने दुगने दाम देने का प्रलोभन | देकर | वह पुस्तक उनसे ले ली और कहीं |
| 57755 | kyaabhuulUU.utf | के किसी और मकान को इस प्रकार नाम | देकर | विज्ञापित किया गया हो। शायद |
| 57756 | kyaabhuulUU.utf | से प्रेरणा ली, नक़द दक्षिणा | देकर | हरिवंश-पुराण की कथा सुनी, पर |
| 57757 | kyaabhuulUU.utf | को भेजा था, व्यक्तिगत पत्र | देकर | , मेरे घनिष्ठ मित्र हैं, किसी |
| 57758 | kyaabhuulUU.utf | तो जा नहीं रही है, जब चाहेंगे जाकर | देख | आएँगे, अपने संतोष की दवा-दरमत |
| 57759 | kyaabhuulUU.utf | -वाली सड़क पर एक ईसाई का नया मकान | देख | आया था, दुमंज़िला था, मकान मालिक |
| 57760 | kyaabhuulUU.utf | अपने ऊपर लिया। हिंदुओं को इकट्ठे | देख | उधर मुसल्मान भी लाठियाँ ले-लेकर |
| 57761 | kyaabhuulUU.utf | की मृत्यु हो गई थी। कुछ प्रतिभा | देख | उनके चाचा उन्हें पढ़ाने के-लिए |
| 57762 | kyaabhuulUU.utf | इलाहाबाद आए थे तो जमुना के पुल को | देख | उन्होंने अचरज से मुँह बा दिया |
| 57763 | kyaabhuulUU.utf | को पचीस-तीस के दल से भिड़ने को आते | देख | एक बार तो विरोधी भी सकते में |
| 57764 | kyaabhuulUU.utf | थे, शूद्र को म्लेच्छ से सहयोग करते | देख | कर उन्होंने उसे अर्द्ध-म्लेच्छ |
| 57765 | kyaabhuulUU.utf | बहुत निकट से ही नहीं, बहुत दूर तक | देख | गई थी। |
| 57766 | kyaabhuulUU.utf | मेहमान स्त्रियाँ ठहरी थीं --- 'मत | देख | नज़र लग जाएगी यह चिड़ियों का |
| 57767 | kyaabhuulUU.utf | है !" और वे इधर-उधर पेड़ों का गिरना | देख | भी रहे थे। निचाट में ही खड़े |
| 57768 | kyaabhuulUU.utf | बच्चे उनको | देख | मचाते कृष्ण नाम का रौला, |
| 57769 | kyaabhuulUU.utf | लोकप्रिय नहीं होगा। मैं यह सपना | देख | रहा था कि दफ़्तर में अब स्थायी |
| 57770 | kyaabhuulUU.utf | मैं श्यामा को ठीक उस रूप में नहीं | देख | रहा था जिस में वह राजू भाई की |
| 57771 | kyaabhuulUU.utf | था तो मेरे लिए बची रहने को। पर वह | देख | रही थी कि वह दिन-दिन मृत्यु |
| 57772 | kyaabhuulUU.utf | ली थी और बार-बार ऐने में अपना मुँह | देख | रही थी। |
| 57773 | kyaabhuulUU.utf | पुल पर से गाड़ियों का आना-जाना | देख | रहे थे। किसी ने बताया, एक बच्चा |
| 57774 | kyaabhuulUU.utf | नाम यद्यपि हम हिंदी में प्रथम बार | देख | रहे हैं तथापि कविताएँ पढ़ने |
| 57775 | kyaabhuulUU.utf | जब मेरे एक साथी ने चोरी से उन्हें | देख | लिया तो मैंने ग़ुस्से में पूरी |
| 57776 | kyaabhuulUU.utf | देख लिया था। क्या उसने यह भी | देख | लिया था कि इन मनोविकारों को |
| 57777 | kyaabhuulUU.utf | के मनोंविकारों को तो उसने निश्चय | देख | लिया था। क्या उसने यह भी देख |
| 57778 | kyaabhuulUU.utf | जैसा कि तुमने इतने दिनों में ही | देख | लिया होगा; मेरे पिता जी शुरू |
| 57779 | kyaabhuulUU.utf | सहायता मिल जाएगी, बिक्री आदि को वे | देख | लेंगे, घर पर बेकार बैठे हैं, |
| 57780 | kyaabhuulUU.utf | फ़रमाएँ कि इक्के तक चलकर उनको | देख | लें। बीवी ने इक्के के पर्दे |
| 57781 | kyaabhuulUU.utf | भागता आऊँ। वह बीच-बीच में मुड़कर | देख | लेता था कि कोई उसको पिछुआ तो |
| 57782 | kyaabhuulUU.utf | खींच लिया हो। मुझे स्तब्ध-सा | देख | श्री कृष्ण बिलकुल निश्चिंतता |
| 57783 | kyaabhuulUU.utf | चीज़ों को कुछ वस्तुगत दृष्टि से | देख | सकता हूँ, मैं सोचता हूँ, न श्री |
| 57784 | kyaabhuulUU.utf | कोई देखना चाहे तो सहज ही | देख | सकता है। 'मेरे बारे में है फैला |
| 57785 | kyaabhuulUU.utf | उसे अपने से अलग करके शायद ही कभी | देख | सका। वह तो जब मौत धीरे-धीरे |
| 57786 | kyaabhuulUU.utf | - जिससे वह तो देख सके, पर उसे कोई न | देख | सके - वह पुरुष की गति-विधी पर |
| 57787 | kyaabhuulUU.utf | या दीवार के सूराख़ से - जिससे वह तो | देख | सके, पर उसे कोई न देख सके - वह |
| 57788 | kyaabhuulUU.utf | मैं उसे कुछ सुख दे सकूँ, वह कुछ सुख | देख | सके। |
| 57789 | kyaabhuulUU.utf | हो चुका था। प्रयाग में लाभ न होते | देख | हम उसे पटना ले गए थे। आपरेशन |
| 57790 | kyaabhuulUU.utf | देख | -देखकर मुसकाती थी उसकी जोरू | |
| 57791 | kyaabhuulUU.utf | पागल सास, छोटी ननद, और अपने पति की | देख | -रेख करती थी, जब ससुर बा॰ रामचंद्र |
| 57792 | kyaabhuulUU.utf | को लंबी सज़ा मिली थी --- प्रकाशो की | देख | -रेख करना श्री कृष्ण अपना कर्तव्य |
| 57793 | kyaabhuulUU.utf | के उत्तराधिकारी को इस ज़मीन की | देख | -रेख करने के-लिए कारिंदा के |
| 57794 | kyaabhuulUU.utf | था; उनकी एक विधवा बुआ बच्चों की | देख | -रेख करने लगीं। श्री मोहन की |
| 57795 | kyaabhuulUU.utf | बारा से इलाहाबाद आ गए और परिवार की | देख | -रेख करने लगे। नानी के सिर पर |
| 57796 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा को नीचे ही रक्खा गया। उसकी | देख | -रेख करने, उसको दवा आदि देने |
| 57797 | kyaabhuulUU.utf | उससे यह की जाती थी कि वह परिवार की | देख | -रेख करेगा। साधन उसके पास स्वावलंबन |
| 57798 | kyaabhuulUU.utf | अपनी हवेली को लौट जाते। वेश्या की | देख | -रेख के-लिए कई नौकर-चाकर थे जो |
| 57799 | kyaabhuulUU.utf | विवाह की चहल-पहल में उनकी ठीक | देख | -रेख न हो सकेगी। देवर उनके लिवाने |
| 57800 | kyaabhuulUU.utf | ही मालिकों की तरफ़ से इस बाग़ की | देख | -रेख बंद कर दी गई थी। सब्ज़ी |
| 57801 | kyaabhuulUU.utf | जब देखो तब गंसी चाचा पेड़-पौधों की | देख | -रेख, सिंचाई-सफ़ाई में लगे रहते। |
| 57802 | kyaabhuulUU.utf | को अपने निकट पाने की। मैं अपनी | देख | -रेख, सेवा-स्नेह से उसे जल्द |
| 57803 | kyaabhuulUU.utf | संग-संग रहते थे कि मेरी माँ उन्हें | देखकर | अक्सर कहती थीं कि 'इनका तो हमरी |
| 57804 | kyaabhuulUU.utf | मुझे बुलाया और एक बार चंपा की ओर | देखकर | अपनी कील-सी चुभने -वाली ब्रह्मा |
| 57805 | kyaabhuulUU.utf | परिवर्तन, न दिखाई पड़ा, पर चंपा को | देखकर | आँखों को अपने ऊपर विश्वास नहीं |
| 57806 | kyaabhuulUU.utf | वह चूर हुई जाती है ! मुझे श्यामा को | देखकर | आश्चर्य होता। न कभी मैं उसे |
| 57807 | kyaabhuulUU.utf | सूरी और श्रीमती प्रकाशवती पाल को | देखकर | इन पंक्तियों का शूल-सत्य एक |
| 57808 | kyaabhuulUU.utf | सुंदर और दुलारी बहन की दीन दशा | देखकर | उनका हृदय करुणा से भर आया, उनके |
| 57809 | kyaabhuulUU.utf | कि बाल प्रताप नारायण को ग़ौर से | देखकर | उन्होंने अवश्य ही कहा होगा, |
| 57810 | kyaabhuulUU.utf | दिए, पर सबसे अधिक मेरा उत्साह | देखकर | उन्होंने उर्दू छोड़कर हिंदी |
| 57811 | kyaabhuulUU.utf | कर ली थी ! चंपा को होश में न आते | देखकर | उन्होंने एक बार कह दिया था |
| 57812 | kyaabhuulUU.utf | थीं। प्रताप नारायण की जन्मपत्री | देखकर | उन्होंने कह दिया था कि दक्षिण |
| 57813 | kyaabhuulUU.utf | हुए --- शायद कई दिनों से मुझे उदास | देखकर | उन्होंने ही मुझसे कारण जानने |
| 57814 | kyaabhuulUU.utf | के उल्लास को क्या बताऊँ। पुस्तक | देखकर | उसका ज्वर उतर गया था, जैसे कभी |
| 57815 | kyaabhuulUU.utf | कर्कल को देखा, और एक बार फिर मुझे | देखकर | कहा था, "आप दोनों जुड़ुआँ लगते |
| 57816 | kyaabhuulUU.utf | सकता हूँ। बस मैंने टाइम-टेबिल | देखकर | कार्यक्रम बना लिया। |
| 57817 | kyaabhuulUU.utf | ने इन द्वै द्वीपों के निर्वाण को | देखकर | कितने मोहमंग की मुद्रा में |
| 57818 | kyaabhuulUU.utf | किधर है ? कचनार की कली देखी है ? उसे | देखकर | कुछ और याद आता है ? |
| 57819 | kyaabhuulUU.utf | अपना ही खेत काफ़ी था। फूल बाग़ को | देखकर | कोई भी कह सकता था - खँडहर बता |
| 57820 | kyaabhuulUU.utf | थे। लोग एक नई लड़की के साथ मुझे | देखकर | घूरते; क्या सोचते, क्या बात |
| 57821 | kyaabhuulUU.utf | मूर्तियों को | देखकर | ठिठक गए। राधा ने अपना हाथ उठाया। |
| 57822 | kyaabhuulUU.utf | जी को हमारे घर का टूटा-गिरा सामना | देखकर | दुख हुआ था। उन्होंने पिता जी |
| 57823 | kyaabhuulUU.utf | अमरीका की एक कंपनी ने किया था - जो | देखकर | नहीं, सुनकर ही सब स्थानों की |
| 57824 | kyaabhuulUU.utf | वे निर्जल व्रत रखतीं और चंद्रोदय | देखकर | फलाहार करतीं। चौथ का चाँद रात |
| 57825 | kyaabhuulUU.utf | में मुझे इन बुर्क़े -वलियों को | देखकर | बड़ा डर लगता - उल्लू की-सी जालीदार |
| 57826 | kyaabhuulUU.utf | लेकर बाई के बाग़ गया। श्यामा उसे | देखकर | बड़ी प्रसन्न हुई, भाभी कहकर |
| 57827 | kyaabhuulUU.utf | जी अचानक लखनऊ पहुँचे और बहन की दशा | देखकर | बहुत दुखी हुए। दोनों भाई बहन |
| 57828 | kyaabhuulUU.utf | हूँ कि दादी ने चलते समय महारानी को | देखकर | मुख से नहीं तो आँखों से यह ज़रूर |
| 57829 | kyaabhuulUU.utf | उस दिन जान पड़ी। मेरी घबराहट | देखकर | मुझे अर्थी के साथ श्मशान घाट |
| 57830 | kyaabhuulUU.utf | से लौटने पर कर्कल का मुँडा सिर | देखकर | मुझे बड़ा अजीब-सा लगा, एक बार |
| 57831 | kyaabhuulUU.utf | के पीले चेहरे और डूबती आँखों को | देखकर | मुझे बड़ा डर लगा। दूसरे दिन |
| 57832 | kyaabhuulUU.utf | भी रात में एक बार मेरी पीठ पर गाउन | देखकर | मुझे २६ से कम का नौजवान समझते। |
| 57833 | kyaabhuulUU.utf | देख- | देखकर | मुसकाती थी उसकी जोरू तगड़ी।' |
| 57834 | kyaabhuulUU.utf | मेरे सामने गिर रहे थे - और उन्हें | देखकर | मेरे आँसू नहीं थमते थे; लोग |
| 57835 | kyaabhuulUU.utf | अप्रत्याशित ही आ गए थे, और उन्हें | देखकर | मेरे पिता जी घबरा-से गए थे। |
| 57836 | kyaabhuulUU.utf | होगा। लड़कपन में उनके बस्ते को | देखकर | मैं अक्सर कल्पना करता था कि |
| 57837 | kyaabhuulUU.utf | कालेज के टावर को अपने लड़कपन में | देखकर | मैं कल्पना करता था कि विद्यार्थी |
| 57838 | kyaabhuulUU.utf | मेरे पास आए। न जाने मुझमें क्या | देखकर | वे मेरी ओर आकर्षित हुए। शायद |
| 57839 | kyaabhuulUU.utf | गईं !" रेलों से पल्टनों का आना-जाना | देखकर | शायद उन्हें पल्टन गाड़ी की |
| 57840 | kyaabhuulUU.utf | नहा-धोकर लौटीं तो महँगिनियाँ को | देखकर | स्तब्ध रह गईं। वह पहले ही नहा-धो |
| 57841 | kyaabhuulUU.utf | पंडित जी को हाथ में गोदे लपलपाते | देखकर | ही कुछ लड़के हाथ जोड़कर माफ़ी |
| 57842 | kyaabhuulUU.utf | दिन उसने व्रत रक्खा और रात को चाँद | देखकर | ही दाना-पानी छुआ। |
| 57843 | kyaabhuulUU.utf | में प्रकाशित दस रुबाइयाँ | देखकर | ही हिंदी पत्र-पत्रिकाओं में |
| 57844 | kyaabhuulUU.utf | श्री कृष्ण और प्रकाशो को साथ | देखकर | , कर्कल और चंपा की स्मृतियों |
| 57845 | kyaabhuulUU.utf | --- दूसरों की सूचना से नहीं, ख़ुद | देखकर। | उससे कुछ पूछना चाहता हूँ, कुछ |
| 57846 | kyaabhuulUU.utf | पास बैठा हूँ, कभी मैं पहुँचता तो | देखता | कि कर्कल उसके पास पहले से पहुँच |
| 57847 | kyaabhuulUU.utf | कविता की कोई अच्छी पुस्तक मैं | देखता | तो उसे ख़रीद लाता, उसे भेंट |
| 57848 | kyaabhuulUU.utf | की ओर बढ़ रहा हूँ और मन कभी पीछे | देखता | था, कभी आगे। अंतिम श्वासों |
| 57849 | kyaabhuulUU.utf | घर में 'सरस्वती' आती थी जिसे भी मैं | देखता | था, पर हिंदी में विधिवत् मेरी |
| 57850 | kyaabhuulUU.utf | की ज़रूरत न थी, मैं अपनी आँखों से | देखता | था, वे इस विश्वास से अपनी माँ |
| 57851 | kyaabhuulUU.utf | को ज्योंकी त्यों लहराती, बलखाती | देखता | था। |
| 57852 | kyaabhuulUU.utf | और गली की ओर पीठ करके नमाज़ पढ़ते | देखता | था। दिन में रेहल पर रखकर क़ुरान |
| 57853 | kyaabhuulUU.utf | है जो जीवन-फल भी चखता है और निश्चल | देखता | भी है, यानी जो संग-संग द्रष्टा-भोक्ता |
| 57854 | kyaabhuulUU.utf | को हवा में उठती-गिरती | देखता | रहता था। ड्राइंग मुझे एक विषय |
| 57855 | kyaabhuulUU.utf | निर्माण नहीं कर सका, भाग्य की ओर | देखता | रहा कि वह उसका निर्माण कर दे, |
| 57856 | kyaabhuulUU.utf | मैं घड़ी की सुइयों का चलना भर | देखता | रहा। वैसे चाहे सुइयाँ दौड़ती |
| 57857 | kyaabhuulUU.utf | 'मधुशाला' या 'मधुबाला' के गीतों में | देखता | हूँ। मेरे स्वाध्याय और अभ्यास |
| 57858 | kyaabhuulUU.utf | एक रात मैं वहाँ पहुँचा तो क्या | देखता | हूँ कि रानी की हालत ज़्यादा |
| 57859 | kyaabhuulUU.utf | अतीत की ओर | देखता | हूँ तो पाता हूँ कि इस अर्थ में |
| 57860 | kyaabhuulUU.utf | कहाँ तक पूरी हुई, पर मैं अपने को | देखता | हूँ तो पाता हूँ कि विशिष्ट |
| 57861 | kyaabhuulUU.utf | ही हूँ। जन्म का बिलकुल ठीक समय कौन | देखता | है, घड़ियाँ भी कहाँ ठीक होती |
| 57862 | kyaabhuulUU.utf | दो पक्षी बैठ हैं, एक वृक्ष को केवल | देखता | है, दूसरा उसका फल खाता है। प्रतीक |
| 57863 | kyaabhuulUU.utf | के जोड़े को संदेह की दृष्टि से | देखता | है। भारतीय समाज में देवर-भाभी |
| 57864 | kyaabhuulUU.utf | बहन की ससुराल जाकर उसकी दुर्दशा | देखता | , आँसू बहाता और उसे अपनी संवेदना |
| 57865 | kyaabhuulUU.utf | से आँखें उठाकर मैं कभी दूसरी ओर | देखता | , और खुले में बैठे हुए आकर्षित |
| 57866 | kyaabhuulUU.utf | आश्चर्य होता। न कभी मैं उसे थकी | देखता | , न खिन्न, सर्वदा प्रसन्नमुख, |
| 57867 | kyaabhuulUU.utf | रूमानी कवि के रूप में | देखता। | उस का मेरे इस रूप को दुलराना |
| 57868 | kyaabhuulUU.utf | जब मुझे ग़ुस्से में आपे से बाहर | देखतीं | , बुद्द से कह देतीं, "एके सिरे |
| 57869 | kyaabhuulUU.utf | वे मुझे बड़े प्यार की दृष्टि से | देखतीं | ; ज़्यादा बोलने की उनको मनाही |
| 57870 | kyaabhuulUU.utf | कृष्ण को पुलिस संदेह की दृष्टि से | देखती | थी, सादे कपड़ों में एक सिपाही |
| 57871 | kyaabhuulUU.utf | वृद्धावस्था में जब उन रकाबों को | देखती | थीं तब उनसे हाथ लगाकर अपना |
| 57872 | kyaabhuulUU.utf | और जहाँ भी उच्च वर्ग के मर्दों को | देखती | हैं उनपर टूट पड़ती हैं, कहते |
| 57873 | kyaabhuulUU.utf | वह मुझे किस भाव-अभाव भरी दृष्टि से | देखती | होगी; और इसे सोचकर मेरा मन भर |
| 57874 | kyaabhuulUU.utf | पड़ी रहती, कभी अपलक मूर्तिवत्, ऊपर | देखती | , कभी पलकें बंद किए; दिन भर न |
| 57875 | kyaabhuulUU.utf | में ओस की एक बूँद टपकी और देखते ही | देखते | उसने प्लावन का रूप ले लिया। |
| 57876 | kyaabhuulUU.utf | मदिरा की जो धारा बहती है, देखते ही | देखते | क़तरे में सिमट जाती है, क़तरा |
| 57877 | kyaabhuulUU.utf | घर आ पहुँचते। कभी वे पहुँचते तो | देखते | कि मैं चंपा के पास बैठा हूँ, |
| 57878 | kyaabhuulUU.utf | स्कूल, ट्यूशनों पर होते, श्यामा को | देखते | घर लौटता। दिन-भर रानी और काका |
| 57879 | kyaabhuulUU.utf | फूल-पत्ती को ममता-भरी दृष्टि से | देखते | जैसे ये उनके बच्चे हों; और वास्तव |
| 57880 | kyaabhuulUU.utf | गिनी रहती। कभी हमें फूलों के पास | देखते | तो कहते, "अगर एक भी फूल-पत्ते |
| 57881 | kyaabhuulUU.utf | मेरे युनिवर्सिटी-जीवन में मुझे | देखते | तो मुझे सौ में एक सौ एक नंबर |
| 57882 | kyaabhuulUU.utf | हम पुल के नीचे केवल बरसातों में | देखते | थे जब दोनों ओर से पानी बहकर |
| 57883 | kyaabhuulUU.utf | के यहाँ जाते थे, और श्यामा को भी | देखते | थे। उन्होंने मुझको जैसा जाना-समझा |
| 57884 | kyaabhuulUU.utf | को पढ़ते रहने, पत्र-पत्रिकाओं को | देखते | रहने, काव्य और छायावादी कविता |
| 57885 | kyaabhuulUU.utf | देखते- | देखते | सब दुनिया के गया चबा।' |
| 57886 | kyaabhuulUU.utf | मुँडेर से घेरा गया और देखते ही | देखते | हमारे घर के सामने की शक्ल बदल |
| 57887 | kyaabhuulUU.utf | आँगन में ओस की एक बूँद टपकी और | देखते | ही देखते उसने प्लावन का रूप |
| 57888 | kyaabhuulUU.utf | ले। वहाँ मदिरा की जो धारा बहती है, | देखते | ही देखते क़तरे में सिमट जाती |
| 57889 | kyaabhuulUU.utf | को पक्की मुँडेर से घेरा गया और | देखते | ही देखते हमारे घर के सामने |
| 57890 | kyaabhuulUU.utf | वे खाना खाकर सोने जा रहे थे। मुझे | देखते | ही बरस पड़े, "मैं तो कहूँ कि |
| 57891 | kyaabhuulUU.utf | हरे रंग की साड़ी में। यकायक उसे | देखते | ही मुझे चंपा की याद आ गई --- शायद |
| 57892 | kyaabhuulUU.utf | की हैसियत बताता है। इस घर को तो | देखते | ही वे बिचक जाएँगे। बेटा-बेटी |
| 57893 | kyaabhuulUU.utf | हूँ --- एक साथ या क़िस्तों में। माँग | देखते | हुए अच्छी बिक्री की उम्मीद |
| 57894 | kyaabhuulUU.utf | में नौकरी मिल गई, और घर की स्थिति | देखते | हुए उन्होंने आगे पढ़ने की बात |
| 57895 | kyaabhuulUU.utf | में कवियों की जो बाढ़ आई है उसे | देखते | हुए पुराणकार के सामने नतशिर |
| 57896 | kyaabhuulUU.utf | प्यार किया और मेरी आँखों में सीधे | देखते | हुए, जैसे अपने आपको ही मुझमें |
| 57897 | kyaabhuulUU.utf | में रुई लग रही है, कुछ लोग रुई लगी | देखते | हैं - जनता अफ़वाहों की सच्चाई |
| 57898 | kyaabhuulUU.utf | गाँव में ही रहकर खेती-बारी का काम | देखते | हैं। शारदाप्रसाद की मृत्यु |
| 57899 | kyaabhuulUU.utf | जीवन को जिस गहराई, जिस ऊँचाई से | देखते | हैं वह सर्जक के-लिए भी अज्ञेय |
| 57900 | kyaabhuulUU.utf | पर पागलों की तरह चारों ओर | देखते | , आवाज़ देते हम फिरे। उस पंद्रह-बीस |
| 57901 | kyaabhuulUU.utf | देखते | -देखते सब दुनिया के गया चबा।' | |
| 57902 | kyaabhuulUU.utf | बड़े भी हमें संदेह की दृष्टि से | देखते। | इसी समय मेरे पिता ने न जाने |
| 57903 | kyaabhuulUU.utf | आते पिता जी उससे संबद्ध सारा काम | देखते। | स्वयं प्रकाशक होकर भी मैंने |
| 57904 | kyaabhuulUU.utf | के इतिहास को भी। इस रूप में उन्हें | देखना | इस लेखन का लक्ष्य नहीं है। |
| 57905 | kyaabhuulUU.utf | और शायद मनोरंजक भी होगा यह | देखना | कि लोकमत कायस्थों के विषय में |
| 57906 | kyaabhuulUU.utf | था उसके पीछे मैं एक ऐसा चेहरा | देखना | चाहता था जो मुझको समझ सके, जिसके |
| 57907 | kyaabhuulUU.utf | संबंधियों, मित्रों के बीच | देखना | चाहती थी, अपने को आश्वस्त करने |
| 57908 | kyaabhuulUU.utf | पिताजी अपने लड़कपन की भूमि को फिर | देखना | चाहते थे। क्या मैंने यहाँ आकर |
| 57909 | kyaabhuulUU.utf | होने को विवश थे, पर उन्हें भी | देखना | चाहिए था कि मुझे कितना झुकाया |
| 57910 | kyaabhuulUU.utf | प्रेमियों को इसे एक बार अवश्य | देखना | चाहिए', 'वीणा' ने, 'बच्चन उन छिपे |
| 57911 | kyaabhuulUU.utf | गीतों में उनकी प्रतिच्छाया कोई | देखना | चाहे तो सहज ही देख सकता है। |
| 57912 | kyaabhuulUU.utf | कुछ सत्य को भी मैंने देखा। आप उसे | देखना | चाहेंगे ? |
| 57913 | kyaabhuulUU.utf | व��य शरीर है --- अलग करके रचनाओं को | देखना | जैसे उसके हाथ-पाँव, नाक-कान |
| 57914 | kyaabhuulUU.utf | थे और उनमें किसी प्रकार का दोष | देखना | पाप समझते थे। मुझे गोसाइयों |
| 57915 | kyaabhuulUU.utf | रानी की सब सुविधा का ख़्याल रखती, | देखना | भाभी को कोई तकलीफ़ न होने पाए; |
| 57916 | kyaabhuulUU.utf | था। बहता हुआ पानी और उठती हुई आग | देखना | मुझे बहुत भाता है, पानी चाहे |
| 57917 | kyaabhuulUU.utf | चाहता हूँ | देखना | मैं इस तिमिर का छोर ! |
| 57918 | kyaabhuulUU.utf | हाथ-पाँव, नाक-कान को काट-काट कर | देखना | है। प्रत्येक अंग का महत्त्व |
| 57919 | kyaabhuulUU.utf | मरा मुँह देखने की न हुई। 'मरा मुँह | देखना | ' उस समय हमारे बोलचाल के मुहावरों |
| 57920 | kyaabhuulUU.utf | मेरे पास कम न था। मेरी कविताओं को | देखने | -वाले इने-गिने थे, घर पर शायद |
| 57921 | kyaabhuulUU.utf | आकर रानी की तफ़रीह हो जाती और हमें | देखने | -वालों के मन में कुछ भ्रम-संशय |
| 57922 | kyaabhuulUU.utf | मुझे देखने आए थे, श्यामा भी | देखने | आई थी --- बेहोशी से जब मुझे कुछ |
| 57923 | kyaabhuulUU.utf | बेहोश पड़ा था, मेरा माता-पिता मुझे | देखने | आए थे, श्यामा भी देखने आई थी |
| 57924 | kyaabhuulUU.utf | श्री कृष्ण और रानी को प्रायः साथ | देखने | और उनके साथ रहने का अवसर मिला। |
| 57925 | kyaabhuulUU.utf | का ज्ञान ग्रहों को पहचानने, पत्रा | देखने | और जन्मपत्री जाँचने तक ही सीमित |
| 57926 | kyaabhuulUU.utf | कहकर पुकार ही उठता। थोड़ी देर | देखने | और थोड़ी-बहुत बात करने से मुझे |
| 57927 | kyaabhuulUU.utf | मैंने एक बार फिर मन ही मन राधा की | देखने | और वर्णन करने की शक्ति की सराहना |
| 57928 | kyaabhuulUU.utf | चाचा की बदौलत मुझे वहाँ नाटक | देखने | का अवसर मिला था। इंतज़ार और |
| 57929 | kyaabhuulUU.utf | अपने देश के ग्रामीणों की भीड़ | देखने | का अवसर मिला है, मैंने अपने |
| 57930 | kyaabhuulUU.utf | बा दिया था। - रेल का इतना बड़ा पुल | देखने | का उनके जीवन में यह पहला अवसर |
| 57931 | kyaabhuulUU.utf | अपने को किसी दूसरे की आँखों से | देखने | का प्रयत्न कर रहे हों। मैं |
| 57932 | kyaabhuulUU.utf | कुम्मैत, साईस ठस्सेदार। उनको | देखने | का यह मेरा पहला मौक़ा था। पंडित |
| 57933 | kyaabhuulUU.utf | रहा था। महीनों से इतना प्रकाश ऊपर | देखने | की अनभ्यस्त आँखों को बड़ा सुखद |
| 57934 | kyaabhuulUU.utf | लिया जाय। सुंदर बुआ को घर में बहू | देखने | की अभिलाषा ने भी गुदगुदाया |
| 57935 | kyaabhuulUU.utf | रह गई थी, और न किसी ऐसी सत्ता की ओर | देखने | की आवश्यकता, जिसके प्रति अपने |
| 57936 | kyaabhuulUU.utf | अभिलाषा उनकी मेरे सिर पर मौर | देखने | की थी। उन्होंने तो लोगों के |
| 57937 | kyaabhuulUU.utf | था; पर मेरी हिम्मत उनका मरा मुँह | देखने | की न हुई। 'मरा मुँह देखना' उस |
| 57938 | kyaabhuulUU.utf | अपने गुण और दूसरों के दोष | देखने | की प्रवृत्ति बड़ी स्वाभाविक |
| 57939 | kyaabhuulUU.utf | बाँधे कुर्सी पर बैठे उनकी तस्वीर | देखने | की भी याद है, साथ में कस्तूरबा |
| 57940 | kyaabhuulUU.utf | का हाथ रक्खा। मंगल पंडित को | देखने | की मुझे धुँधली-सी याद है। जब |
| 57941 | kyaabhuulUU.utf | गोसाँइन या उनके बच्चों को कभी | देखने | की मुझे याद नहीं। कंठ उनका |
| 57942 | kyaabhuulUU.utf | नाम चंपा था। विवाह के समय चंपा को | देखने | की मुझे याद नहीं। सुना जाता |
| 57943 | kyaabhuulUU.utf | लाज की कोई इमारत नगर में कहीं | देखने | की मुझे याद है। पंडित मोतीलाल |
| 57944 | kyaabhuulUU.utf | पिलाया। छुटपन में लछमिनियाँ को | देखने | की मुझे याद है। शायद जब मैं |
| 57945 | kyaabhuulUU.utf | हुई तो उन्होंने छोड़ दिया, जब उसे | देखने | की मेरी स्मृति है तब वह लट चुकी |
| 57946 | kyaabhuulUU.utf | को बख़्श दिया। मुझे जब ठकुराइन को | देखने | की याद है वह बुढ़ा गई थीं, पर |
| 57947 | kyaabhuulUU.utf | अपने इकलौते बेटे की बहू का मुख | देखने | की सुखद लालसा ने भी दादी को |
| 57948 | kyaabhuulUU.utf | मुझे विशेष उत्सुकता थी 'सहजाद' नदी | देखने | की। चौरास्ते से एक फ़र्लाँग |
| 57949 | kyaabhuulUU.utf | काफ़ी समझे जाते थे। कापियाँ | देखने | के बाद तुरंत सज़ा का भी भुगतान |
| 57950 | kyaabhuulUU.utf | जाते थे और आधी रात से लोग उन्हें | देखने | के-लिए किनारे के बँगलों में |
| 57951 | kyaabhuulUU.utf | पाँचवीं पीढ़ी के पहले पूत का मुँह | देखने | के-लिए चवन्नी भर सोने की प्रतीकात्मक |
| 57952 | kyaabhuulUU.utf | मैं अपने माता-पिता को कष्ट-मुक्त | देखने | के-लिए तुम्हारे साथ विवाह करने |
| 57953 | kyaabhuulUU.utf | गया। बुखारिया जी ने भीतर से भी | देखने | के-लिए पहले से मेरे लिए आज्ञापत्र |
| 57954 | kyaabhuulUU.utf | से चौथी पीढ़ी के पहले पूत का मुँह | देखने | के-लिए वे उतावली हो उठीं। बनिए |
| 57955 | kyaabhuulUU.utf | नहीं इकट्ठे हुए - प्रत्येक उन्हें | देखने | को उत्सुक। वे मंच पर आए हैं |
| 57956 | kyaabhuulUU.utf | तूफ़ान के बाद कोई बाहर निकले, यह | देखने | को कि क्या टूटा-फूटा, क्या उड़-उजड़ |
| 57957 | kyaabhuulUU.utf | के दिन लड़ाते थे, और सारा मुहल्ला | देखने | को जमा होता था। जब दोनों बैल |
| 57958 | kyaabhuulUU.utf | बहुत दिन जिओगे, बहुत कुछ करोगे, | देखने | को मैं न रहूँगी। मेरा समय आ |
| 57959 | kyaabhuulUU.utf | से मैंने इतना सुना था कि उनका जलूस | देखने | को मैं भी चौक पहुँच गया। कर्कल |
| 57960 | kyaabhuulUU.utf | गाड़ी से उतरकर सबसे पहले मैं जेल | देखने | गया। बुखारिया जी ने भीतर से |
| 57961 | kyaabhuulUU.utf | मैं श्यामा को | देखने | जा रहा था। माता जी ने रानी को |
| 57962 | kyaabhuulUU.utf | तो होता था। मैं प्रायः हर शाम उसे | देखने | जाता और 'ख़ैयाम' की, और अपनी |
| 57963 | kyaabhuulUU.utf | प्रायः प्रति सप्ताह अपनी सास को | देखने | जाता; वे मुझे बड़े प्यार की |
| 57964 | kyaabhuulUU.utf | के कई लड़कों के साथ मैं रोशनी | देखने | निकला था। बहुत-सी जगहों पर |
| 57965 | kyaabhuulUU.utf | पर शहर का रामदल और रात की रोशनी | देखने | भी लाते थे। मुझे याद है, वे मुझे |
| 57966 | kyaabhuulUU.utf | से दो-तीन साल ही बड़े रहे होंगे। | देखने | में दोनों दुबले-पतले, साँवले; |
| 57967 | kyaabhuulUU.utf | रहने का अवसर मिला। मेरी आँखें यह | देखने | में न चूकीं कि अब वे पहले से |
| 57968 | kyaabhuulUU.utf | में उनसे साल-डेढ़ साल छोटी होकर भी | देखने | में बड़ी मालूम होती थीं - वे |
| 57969 | kyaabhuulUU.utf | माँ की कुछ-कुछ मुखाकृति बिंबित | देखने | में मुझे देर न लगी। उसने इलाहाबाद |
| 57970 | kyaabhuulUU.utf | चौंक पड़ा और सहसा उठकर उसे घूरकर | देखने | लगा, जैसे श्यामा को एक बार फिर |
| 57971 | kyaabhuulUU.utf | ब्याहने योग्य हो रही है। लड़की | देखने | से पहले लोग लड़की -वाले का घर |
| 57972 | kyaabhuulUU.utf | मैं बहन को लिवाने जाता, कभा उनको | देखने। | होली के दिनों में गाँव पर बड़ी |
| 57973 | kyaabhuulUU.utf | से इलाहबाद नहीं गया। वह मेरे घर की | देखभाल | करते हैं, सालाना सफ़ाई-मरम्मत |
| 57974 | kyaabhuulUU.utf | मुँह से एक यही चीख़ निकलती थी, 'ख़त | देखा | !' श्यामा और मेरे माता-पिता क्या |
| 57975 | kyaabhuulUU.utf | जो मकान था उसे मैंने सदा अधबना ही | देखा | - किसी ने बनवाना शुरू किया था |
| 57976 | kyaabhuulUU.utf | में गया तो मैंने सनीचरा चौरास्ता | देखा | - जहाँ शनिवार को बाज़ार लगा |
| 57977 | kyaabhuulUU.utf | जब मैंने प्रकाशो को और उसको सथि | देखा | --- चाहे थोड़ी देर के-लिए ही --- |
| 57978 | kyaabhuulUU.utf | कापियों ने मुझे दयनीय दृष्टि से | देखा | --- हमें छोड़े जाते हो ! और मैंने |
| 57979 | kyaabhuulUU.utf | पर जिन चार-पाँच सौ लोगों ने उन्हें | देखा | और उनका व्याख्यान सुना था वे |
| 57980 | kyaabhuulUU.utf | राधा के जीवन के अंतिम दस वर्षों को | देखा | और उसमें मुझे उनसे जो कुछ सुनने |
| 57981 | kyaabhuulUU.utf | उसने अचानक अपने यज्ञोपवीत की ओर | देखा | और उसे उतारकर राय साहब के कंधे |
| 57982 | kyaabhuulUU.utf | जाता था; वर्षों मैंने उसको ऐसे ही | देखा | और कभी नहीं सुना कि वह किसी |
| 57983 | kyaabhuulUU.utf | ने एक दूसरे की आँखों में | देखा | और जैसे मंत्रणा की, हमने ब्राह्मणी |
| 57984 | kyaabhuulUU.utf | दिन वहीं बैठकर पढ़ने का मैं सपना | देखा | करता था ! युनिवर्सिटी की इमारत |
| 57985 | kyaabhuulUU.utf | दादी की चिर-चेतंत आँखों ने | देखा | कि उनके और उनके बेटे के, जैसे |
| 57986 | kyaabhuulUU.utf | उत्तर नहीं दिया। सिर्फ़ मैंने | देखा | कि उसकी आँखें डबडबाईं और दो |
| 57987 | kyaabhuulUU.utf | एक रोज़ ऐसे ही रात को आया तो मैंने | देखा | कि एक लालटेन ज़ीने पर जल रही |
| 57988 | kyaabhuulUU.utf | सो रहे। सबेरे उठकर उन्होंने | देखा | कि मंदिर से उत्तर-पूरब बड़ा-सा |
| 57989 | kyaabhuulUU.utf | परेशान थे। बहरहाल, जब पंडितों ने | देखा | कि मेरे पिता जी भी ज्योतिष |
| 57990 | kyaabhuulUU.utf | रात को मैंने | देखा | कि श्यामा की चारपाई मेरे कमरे |
| 57991 | kyaabhuulUU.utf | की दूसरी या तीसरी तारीख़ को मैंने | देखा | कि सबेरे-सबेरे एक ताँगा मेरे |
| 57992 | kyaabhuulUU.utf | दिन भी गली से बाहर निकलने पर उसने | देखा | कि सिपाही किसी से बात कर रहा |
| 57993 | kyaabhuulUU.utf | आई थी। पर जब वह आई तो यह सब उसमें | देखा | गया, और समय के साथ अधिकाधिक |
| 57994 | kyaabhuulUU.utf | मुझे ख़ूब पढ़ना है; फिर चंपा का आज | देखा | चेहरा आँखों के सामने आता है, |
| 57995 | kyaabhuulUU.utf | स्वाभाविक रूप तीन-चार महीने बाद | देखा | जब वह हल्के नीले रंग की साड़ी |
| 57996 | kyaabhuulUU.utf | से जमुना को, जब वे बाढ़ पर होतीं, | देखा | जा सकता था। और यह मुझे बहुत |
| 57997 | kyaabhuulUU.utf | पिंड छूटे। आधुनिक युग में यह अधिक | देखा | जाता है। हमारे पुराने लोगों |
| 57998 | kyaabhuulUU.utf | देखा गया, और समय के साथ अधिकाधिक | देखा | जाने लगा है। अगर मेरी कविता |
| 57999 | kyaabhuulUU.utf | ब्रह्मा तेजमयी आँखों से मुझे ऐसे | देखा | जैसे वह मुझे वहीं दग्ध करके |
| 58000 | kyaabhuulUU.utf | ही सुनी। उन्हें मैंने पहली बार | देखा | तो उनके अभूतपूर्व सौंदर्य |
| 58001 | kyaabhuulUU.utf | गुलनार ने जो पिता जी को महफ़िल में | देखा | तो दाँतों से जीभ काट ली, बोली, |
| 58002 | kyaabhuulUU.utf | कमरे में नहीं थी। छत से उन्होंने | देखा | तो नीचे टमटम खड़ी पाई। सारी |
| 58003 | kyaabhuulUU.utf | से भी थी। श्री कृष्ण को मैंने | देखा | तो मुझे लगा कर्कल थोड़ा-सा |
| 58004 | kyaabhuulUU.utf | अपने अधखुले लंबे नेत्रों से मुझे | देखा | तो मुझे लगा जैसे वह मुझे अपनी |
| 58005 | kyaabhuulUU.utf | का गान सुना था --- पहली बार उनका नाच | देखा | था --- मीरा के भजन पर --- 'पायो जी |
| 58006 | kyaabhuulUU.utf | को (जो बाद को डालमिया हुईं) तभी | देखा | था --- राजस्थानी पोशाक में ताम्रवर्णी |
| 58007 | kyaabhuulUU.utf | बार पंलक उघारने का प्रयत्न करके | देखा | था उसे बताने का माध्यम, कुछ |
| 58008 | kyaabhuulUU.utf | के विषय में इतना सुना था, इतना | देखा | था कि उन्होंने निश्चय किया |
| 58009 | kyaabhuulUU.utf | मैंने श्यामा को जब पहले दिन | देखा | था तभी वह मुझे सरलता साकार |
| 58010 | kyaabhuulUU.utf | करती थी। मैंने ऊपर से वह बस्ता तो | देखा | था पर उसे कभी खोलने की उत्सुकता |
| 58011 | kyaabhuulUU.utf | बचपन में किसी नवाब को तो मैंने न | देखा | था, उसका वैभव और अधिकार भी न |
| 58012 | kyaabhuulUU.utf | गए, बाहर-बाहर से उसे मैंने कई बार | देखा | था, और बोले, "जेहिया ई कुलि किताब |
| 58013 | kyaabhuulUU.utf | था। वहीं श्यामा को पहली बार | देखा | था, बसंत की पहली कली, बच्ची, |
| 58014 | kyaabhuulUU.utf | यह करतब मैंने स्वयं अपने बचपन में | देखा | था, हमारे खेल में कभी-कभी अपनी |
| 58015 | kyaabhuulUU.utf | बाप ने लिया, बिहारी सोनार को मैंने | देखा | था; एक हिस्सा मुंशी आफ़ताबराय |
| 58016 | kyaabhuulUU.utf | मंदिर में जाते मैंने उन्हें नहीं | देखा | था; कभी-कभी सत्यनारायण की कथा |
| 58017 | kyaabhuulUU.utf | के सब लोगों ने अंतिम बार उनका मुख | देखा | था; पर मेरी हिम्मत उनका मरा |
| 58018 | kyaabhuulUU.utf | जाते थे। उसपर मैंने 'म' खुदा हुआ | देखा | था; संभव है मेरे परबाबा मिट्ठूलाल |
| 58019 | kyaabhuulUU.utf | मैंने उस नाल को उठाते किसी को नहीं | देखा | था; हाँ, कुश्ती लड़ने के-लिए |
| 58020 | kyaabhuulUU.utf | के जादू से मैंने बड़ों को भी बँधते | देखा | था। |
| 58021 | kyaabhuulUU.utf | मास्टर मोशाई के लड़के को भी मैंने | देखा | था। |
| 58022 | kyaabhuulUU.utf | अधिक भावुक व्यक्ति मैंने नहीं | देखा | था। 'मारशल ला' के दिनों का जैसा |
| 58023 | kyaabhuulUU.utf | बिलखते मैंने अपनी आँखों से | देखा | था। बाद को खिल्लो की माँ कहीं |
| 58024 | kyaabhuulUU.utf | आत्म-विश्वास को धरती पर चलते | देखा | था। यों तो उनकी बहुत-सी तस्वीरों |
| 58025 | kyaabhuulUU.utf | पंत को आते-जाते मैंने अक्सर | देखा | था। वे उन दिनों हिंदू बोर्डिंग |
| 58026 | kyaabhuulUU.utf | ननिहाल का घर मैंने एक बार जाकर | देखा | था। शायद उस समय मैं नवें या |
| 58027 | kyaabhuulUU.utf | कई बार तो चंपा ने मुझे भर आँख | देखा | भी नहीं --- स्वाभाविक है लज्जावश |
| 58028 | kyaabhuulUU.utf | इसी तरह उच्चारण करते थे - जो आँखों | देखा | रोमांचकारी वर्णन किया था उसे |
| 58029 | kyaabhuulUU.utf | मैंने अपने जीवन में जो पहला गाँव | देखा | वह शायद परसीपुर था। गाँव बहुत |
| 58030 | kyaabhuulUU.utf | किस परिवेश में सर्वप्रथम | देखा | शायद उसमें उसका स्वाभाविक |
| 58031 | kyaabhuulUU.utf | हुस्न | देखा | सलाम कर बैठे। |
| 58032 | kyaabhuulUU.utf | हमने तो छेदी चाचा से उसका आँखों | देखा | हाल सुना था। हुकूमत करने -वाली |
| 58033 | kyaabhuulUU.utf | उससे असंतुष्ट या अप्रसन्न कभी | देखा | ही नहीं, न उसके घर में, न अपने |
| 58034 | kyaabhuulUU.utf | - मुलहे - का एक दूसरा ही प्रभाव | देखा | है कि वह उपद्रवी अथवा उत्पाती |
| 58035 | kyaabhuulUU.utf | हैं। उन्होंने मुझे आँख गड़ाकर | देखा | है, और गद्गद कंठ से उद्घोषित |
| 58036 | kyaabhuulUU.utf | भी जाती रही है। बसों में, मैंने | देखा | है, स्त्रियाँ खड़ी हैं, पुरुष |
| 58037 | kyaabhuulUU.utf | और कभी तीसरी अभिवृत्ति (मूड) में | देखा | है। |
| 58038 | kyaabhuulUU.utf | परंपरागत संस्कारों का शिकार होते | देखा | है। दुःख के मारे आदमी की बुद्धि |
| 58039 | kyaabhuulUU.utf | निकलता है - लोगों ने रात-बिरात ऐसा | देखा | है। मुझे तो कभी ऐसा दृश्य दिखाई |
| 58040 | kyaabhuulUU.utf | पर पड़े थे उनको मेरे पिता ने ही न | देखा | हो, यह असंभव है, गो उन्होंने |
| 58041 | kyaabhuulUU.utf | में मेरा भविष्य शायद ही उसने | देखा | होगा, पर इतना तो उसने अनुभव |
| 58042 | kyaabhuulUU.utf | सूत निकालते और बत्ती बनाते | देखा | होगा। अपनी 'अनजिए विश्वास' |
| 58043 | kyaabhuulUU.utf | भुजा पकड़ ली। उसने एक बार कर्कल को | देखा | , और एक बार फिर मुझे देखकर कहा |
| 58044 | kyaabhuulUU.utf | अपनी छोटी बहन और भाइयों का मुँह | देखा | , और न एक बार रोई-दिल्लाई, न उसने |
| 58045 | kyaabhuulUU.utf | मुआयना किया, फिर भीतर आकर भी कुछ | देखा | , और हम लोगों को आशीर्वाद देकर |
| 58046 | kyaabhuulUU.utf | उनको अपने ही भूत-से बने लौटते | देखा | , कैसे मैं बेहोश हुआ, कैसे मैंने |
| 58047 | kyaabhuulUU.utf | थी। चलते समय उसने कुछ देर मुझे | देखा | , जैसे आँखों से कहा, तुम्हें |
| 58048 | kyaabhuulUU.utf | ही रानी में मैंने सहसा एक खिंचाव | देखा | , जैसे मेरे साथ पिछले महीनों |
| 58049 | kyaabhuulUU.utf | सुस्पष्ट थी, कितना उन्होंने सुना- | देखा | , भोगा-झेला और सँजो रक्खा था, |
| 58050 | kyaabhuulUU.utf | पुराण के भाषा अनुवाद का विज्ञापन | देखा | , मँगाया और पूरा पढ़ा; जगह-जगह |
| 58051 | kyaabhuulUU.utf | के साथ गया। उन्होंने मुझे ग़ौर से | देखा | , मुझसे कुछ प्रश्न किए जिनके |
| 58052 | kyaabhuulUU.utf | नहीं करना है। मैंने दोनों को | देखा | , समझा था। कुल मिलाकर प्रताप |
| 58053 | kyaabhuulUU.utf | पहचाना था, उसमें रहने -वालों को भी | देखा | -जाना और उनसे एक प्रकार के अपनेपन |
| 58054 | kyaabhuulUU.utf | भूरे-सुनहले। कर्कल ने शायद मेरी | देखा | -देखी अपने बाल बढ़ा लिये थे, |
| 58055 | kyaabhuulUU.utf | से कम पहने मैंने उनको कभी नहीं | देखा | ; गले में कंठी तो काठ की होती |
| 58056 | kyaabhuulUU.utf | गंसी चाचा ने कभी संतान का मुख नहीं | देखा। | |
| 58057 | kyaabhuulUU.utf | छिपे बहुत कुछ सत्य को भी मैंने | देखा। | आप उसे देखना चाहेंगे ? |
| 58058 | kyaabhuulUU.utf | कर दी गई। फिर मैंने उसे कभी न | देखा। | उसका सहसा ग़ायब हो जाना मेरे |
| 58059 | kyaabhuulUU.utf | लखनऊ, १९६०) का विज्ञापन कहीं | देखा। | मैंने पुस्तक मँगाकर ध्यान |
| 58060 | kyaabhuulUU.utf | आदमी मैंने अपने जीवन में नहीं | देखा। | वे अपनी कमज़ोरियाँ खुले आम |
| 58061 | kyaabhuulUU.utf | में पार पाते मैंने किसी को नहीं | देखा। | वे वकील बने होते तो बड़े सफल |
| 58062 | kyaabhuulUU.utf | का स्वप्न मैंने सबसे अधिक | देखा। | शायद अब भी कभी लग जाए। न भी लगे |
| 58063 | kyaabhuulUU.utf | मातु मोहिं अतिसय भूखा। लागि | देखि | सुंदर फल रूखा।। |
| 58064 | kyaabhuulUU.utf | लागि | देखि | सुंदर फल रूखा।। |
| 58065 | kyaabhuulUU.utf | जैसी। जल्दी-जल्दी हमने तस्वीरें | देखीं | --- प्रतिक्रिया की कल्पना सहज |
| 58066 | kyaabhuulUU.utf | कर्कल ने शायद मेरी देखा- | देखी | अपने बाल बढ़ा लिये थे, पर उनके |
| 58067 | kyaabhuulUU.utf | जेल के बग़ल में वह ज़मीन भी | देखी | जहाँ बाहर खुले में क़ैदी खेती-बाड़ी |
| 58068 | kyaabhuulUU.utf | -वाले गीत में शायद एक झलक उसकी भी | देखी | जा सकती है। |
| 58069 | kyaabhuulUU.utf | में अनुकरण की कमज़ोरी अक्सर | देखी | जाती है। अपने कई भावों की प्रतिध्वनियाँ |
| 58070 | kyaabhuulUU.utf | गाँव की खाने-पीने की चीज़ें घर में | देखी | जातीं; जो लोग स्नान के-लिए आते |
| 58071 | kyaabhuulUU.utf | ? 'स्वागत के ही साथ विदा की होती | देखी | तैयारी, बंद लगी होने खुलते |
| 58072 | kyaabhuulUU.utf | की पत्नी सुंदर ने उनकी यह दशा | देखी | तो उनका जी भर आया। उन्होंने |
| 58073 | kyaabhuulUU.utf | और अनुकूल संगिनी होने की संभावना | देखी | थी ! बलिहारी ऐसी अक़्लमंदी |
| 58074 | kyaabhuulUU.utf | पाठों पर जो प्रतिक्रिया मैंने | देखी | थी --- अनुकूल-प्रतिकूल --- दोनों |
| 58075 | kyaabhuulUU.utf | पर मैंने बकरे की बलि पहली बार वहीं | देखी | थी और मेरा बच्चे का नन्हा दिल |
| 58076 | kyaabhuulUU.utf | से जाते समय मैंने उनकी आँखों में | देखी | थी, वह मुझे आज तक नहीं भूली। |
| 58077 | kyaabhuulUU.utf | मैंने अपने लड़कपन में 'काली बाड़ी' | देखी | थी; मकान के बाहर अँग्रेज़ी |
| 58078 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ाए जाते थे। इमारतें तो कई बार | देखी | थीं, पर जब युनिवर्सिटी में |
| 58079 | kyaabhuulUU.utf | लड़कपन में मैंने अपने घर में | देखी | थी। उसमें वही शक्ति समझी जाती |
| 58080 | kyaabhuulUU.utf | की विशेष पोशाक में एक फ़ोटो | देखी | थी। कहते हैं, यह एक प्रकार की |
| 58081 | kyaabhuulUU.utf | अपने लड़कपन में उनकी आलमारी में | देखी | थी। भक्ति-काव्य का अध्ययन और |
| 58082 | kyaabhuulUU.utf | की इमारत मेरी बहुत पहले की | देखी | थी। मेरे मामा जी के घर से बड़े |
| 58083 | kyaabhuulUU.utf | में उनके घोड़े की काठी की रकाबें | देखी | थी। राधा अपनी वृद्धावस्था |
| 58084 | kyaabhuulUU.utf | ग्रेशेन की करुण कथा प्रतिबिंबित | देखी | थी। विभाजन की बहुत-सी रेखाओं |
| 58085 | kyaabhuulUU.utf | कली का इशारा किधर है ? कचनार की कली | देखी | है ? उसे देखकर कुछ और याद आता |
| 58086 | kyaabhuulUU.utf | इसकी सत्यता मैंने अपने जीवन में | देखी | है। मुझे अपने जीवन के ऐसे बहुत-से |
| 58087 | kyaabhuulUU.utf | ही उपर्युक्त कविता में अपनी झलक | देखी | होगी। कविता की दुनिया से अब |
| 58088 | kyaabhuulUU.utf | पहली मौत थी जो मैंने अपनी आँखों | देखी। | |
| 58089 | kyaabhuulUU.utf | वहाँ उन्होंने एक विचित्र प्रथा | देखी। | निम्न वर्ग की बुंदेलखंडी औरतें |
| 58090 | kyaabhuulUU.utf | क़ैदियों की एक बारिक भी | देखी। | बीस-पच्चीस क़ैदी थे - विभिन्न |
| 58091 | kyaabhuulUU.utf | समय मेरे मन में यह कौतूहल जागा कि | देखूँ | तो इस पुराण में क्या है, गो उसके |
| 58092 | kyaabhuulUU.utf | भी प्रकाशित हो चुका है। कभी | देखूँगा। | मेरे एक जैन मित्र ने मुझे बताया |
| 58093 | kyaabhuulUU.utf | सोने की कटोरी में दूध-भात खाते | देखें | !" |
| 58094 | kyaabhuulUU.utf | बैठकर आप ध्यान से उसकी धारा को | देखें | तो आप उसमें गंगा से --- अपनी बड़ी |
| 58095 | kyaabhuulUU.utf | और यथार्थ को भले ही अलग करके | देखें | , मुझे लगता है कि जीवन की पूर्णता |
| 58096 | kyaabhuulUU.utf | भले थे उतने मैंने जीवन में कम | देखे | थे --- सब की सेवा करने को तैयार |
| 58097 | kyaabhuulUU.utf | तो लोगों के तेरह-चौदह में ही विवाह | देखे | थे। उनकी समझ में मेरे विवाह |
| 58098 | kyaabhuulUU.utf | घुटन्ने मैंने अपने लड़कपन में | देखे | थे। बाबा के अक्षर मोतियों को |
| 58099 | kyaabhuulUU.utf | मैंने गांगेय नरोत्तम शास्त्री के | देखे | थे। शास्त्री जी के बाल काले |
| 58100 | kyaabhuulUU.utf | न किसी के पास बैठते; कहीं अकेले | देखे | भी जाते तो फटी-फटी आँखों से |
| 58101 | kyaabhuulUU.utf | शादी-ब्याह, भोज-महोत्सव उसने | देखे | हैं; कितने हर्ष-विषाद, अश्रु-हास, |
| 58102 | kyaabhuulUU.utf | वह कभी भी रामापुरकी ओर आँख उठाकर न | देखेंगी | ; भाई ने बहन के सिर पर हाथ रखकर |
| 58103 | kyaabhuulUU.utf | अलग अनुभव कर अगर हम उस धारा में | देखेंगे | तो वह मुझमें अपने को, अपने में |
| 58104 | kyaabhuulUU.utf | से पहले लोग लड़की -वाले का घर | देखेंगे। | घर इंसान की हैसियत बताता है। |
| 58105 | kyaabhuulUU.utf | को मैंने प्रायः सबके बे-कटे पेज | देखे। | इम्तहान देने किस बूते पर जाता |
| 58106 | kyaabhuulUU.utf | की आँखों में सर्वप्रथम आँसू | देखे। | मैं उन्हें सह नहीं सका। यदि |
| 58107 | kyaabhuulUU.utf | इतने बड़े ओले आसमान से गिरते नहीं | देखे। | राधा की अतिशयोक्ति हो सकती |
| 58108 | kyaabhuulUU.utf | करके - "इनके होइहैं, जीहैं, पर जब हम | देखै | के बरे न रहब तब !" और एक बार वे |
| 58109 | kyaabhuulUU.utf | 'मधुवन की छाती तो | देखो | |
| 58110 | kyaabhuulUU.utf | में था - 'हमारा ही मरा मुँह | देखो | जो ऐसा करो।' इसकी भीषणता उस |
| 58111 | kyaabhuulUU.utf | नाम की चिटें लगाई गईं। सुबह-शाम जब | देखो | तब गंसी चाचा पेड़-पौधों की |
| 58112 | kyaabhuulUU.utf | सुइयाँ दौड़ती रहें पर उनकी ओर | देखो | तो वे कितनी मंद गति से चलती |
| 58113 | kyaabhuulUU.utf | को दो-दो बूँद गंगाजल बाँट दें, फिर | देखो | सफ़र कैसे मज़े में कटता है। |
| 58114 | kyaabhuulUU.utf | भ्रम-संशय', 'क्या कहती ? दुनिया को | देखो | ', 'दुनिया देती लानत मुझको', 'लेकिन |
| 58115 | kyaabhuulUU.utf | के फ़ायदे बताते न थकते थे - | देखो | , कुर्सी पर तो बस एक तरह से बैठा |
| 58116 | kyaabhuulUU.utf | लगा तो श्यामा ने फिर मुझसे कहा, | देखो | , भाभी जी का ख़्याल रखना। मैंने |
| 58117 | kyaabhuulUU.utf | साथ है, कोई अकेला मुझे चुनौती | देगा | तो पीछे नहीं हटूँगा। मर्द की |
| 58118 | kyaabhuulUU.utf | बड़ा आदमी उनकी कृति की भूमिका लिख | देगा | तो प्रकाशक उसे फौरन छाप देगा, |
| 58119 | kyaabhuulUU.utf | लिख देगा तो प्रकाशक उसे फौरन छाप | देगा | , मुझमें भी थी। मैंने उसकी भूमिका |
| 58120 | kyaabhuulUU.utf | पर दिलवा दूँ, रुपए वह बाद को अदा कर | देगा। | उन दिनों ट्रैक्ट ऐंड बुक सोसाइटी |
| 58121 | kyaabhuulUU.utf | समझता था कि श्यामा इस पर मुस्करा | देगी | , पर वह गंभीर हो गई। |
| 58122 | kyaabhuulUU.utf | को धोखा नहीं देती - 'धरती धोखा कभी न | देगी | , माता है।' पर कर्कल का सान्निध्य |
| 58123 | kyaabhuulUU.utf | वह मुझे वहीं दग्ध करके क्षार कर | देगी। | |
| 58124 | kyaabhuulUU.utf | शायद विनोद से अधिक महत्त्व नहीं | देगी। | |
| 58125 | kyaabhuulUU.utf | ई खुद आराम करत है न केहू क आराम करै | देत | है !" आराम घड़ी नाम ऐसी घड़ियों |
| 58126 | kyaabhuulUU.utf | जितनी भी आर्थिक सहायता मैं उनको | देता | आ रहा था, अब भी देता जाता था। |
| 58127 | kyaabhuulUU.utf | बरसात में कभी-कभी चाँद दिखलाई ही न | देता | और उन्हें भूखे-प्यासे सो जाना |
| 58128 | kyaabhuulUU.utf | लाया हूँ' ! --- यही उत्तर मैं हर बार | देता | और वह विभोर हो जाती --- सब कुछ |
| 58129 | kyaabhuulUU.utf | से टमटम निकालकर छत के नीचे खड़ी कर | देता | और हाँकने की ऊँची बैठकी पर |
| 58130 | kyaabhuulUU.utf | स्वास्थ्य जो रूप लेता वह सिद्ध कर | देता | कि मेरी शंका निराधार नहीं थी। |
| 58131 | kyaabhuulUU.utf | मैं उनको देता आ रहा था, अब भी | देता | जाता था। अब भी उनके प्रति मुझे |
| 58132 | kyaabhuulUU.utf | भी और गालि -वाले भी। शहर में सुना | देता | तो पिट जाता। लगान वसूली के |
| 58133 | kyaabhuulUU.utf | अपनी ज़िद से बीमारी को पराजित कर | देता | था --- बुख़ार-सुख़ार आख़िर कितने |
| 58134 | kyaabhuulUU.utf | पूरी टोकरियाँ अपनी ठोकरों से उलट | देता | था और चम्मा अपनी पुरानी धोती |
| 58135 | kyaabhuulUU.utf | मिनट उन्हें कोई गुदगुदा | देता | था और वे अकारण हँस पड़ते थे। |
| 58136 | kyaabhuulUU.utf | तो बुख़ार है तो मैं पट से जवाब | देता | था कि हाँ, बुख़ार है और मैं भी |
| 58137 | kyaabhuulUU.utf | उठाकर गंसी चाचा के पास पहुँचा | देता | था जो कहीं पीछे बैठे रहते थे। |
| 58138 | kyaabhuulUU.utf | किसी को अपने कमरे में जाने ही न | देता | था, जब सफ़ाई वग़ैरह करनी होती |
| 58139 | kyaabhuulUU.utf | में थीं, न उनकी आँख से ठीक दिखाई | देता | था, न कान से सुनाई, फिर भी वे |
| 58140 | kyaabhuulUU.utf | का कोई ज़रिया न था, न आगे दिखाई | देता | था, बेचने लायक़ अब घर का कोई |
| 58141 | kyaabhuulUU.utf | न होने पर मैं स्वयं कोई रचकर लगा | देता | था। इन्हीं दोहों में मेरे काव्य |
| 58142 | kyaabhuulUU.utf | जाए। श्री कृष्ण उसकी अनुमति नहीं | देता | था। रानी को छिपा रखने की अपनी |
| 58143 | kyaabhuulUU.utf | में बाएँ हाथ को उसका दफ़्तर दिखाई | देता | था। शाखा का साइन बोर्ड मैं |
| 58144 | kyaabhuulUU.utf | अभी तो उन्हें आपके अनुमान पर छोड़ | देता | हूँ। |
| 58145 | kyaabhuulUU.utf | की धारणा को मैं आज भी अधिक महत्त्व | देता | हूँ। |
| 58146 | kyaabhuulUU.utf | न हुआ तो कोई-न-कोई उन्हें छेड़ | देता | है और पूर्वजों की याद और मनोविनोद |
| 58147 | kyaabhuulUU.utf | दिस ? --- यह कौन क्लास है ? कोई उत्तर | देता | है बी॰ ए॰ फ़र्स्ट इयर। इट वाज़ |
| 58148 | kyaabhuulUU.utf | बन जाता है, बनकर कितना सबको बदल | देता | है, इसका विश्लेषण करना मुझे |
| 58149 | kyaabhuulUU.utf | तो उसे मक्खी की तरह निकालकर फेंक | देता | है, उसका बहिष्कार करता है। |
| 58150 | kyaabhuulUU.utf | आँसू बहाता और उसे अपनी संवेदना | देता | है, और इतने से ही बहन जैसे सब |
| 58151 | kyaabhuulUU.utf | किसी लेडी के-लिए कुर्सी ख़ाली कर | देता | है, कहीं उसे आगे जाने देता है, |
| 58152 | kyaabhuulUU.utf | संयमन मनुष्य को जड़-शुष्क बना | देता | है, केवल प्रस्फुरण, उच्छृंखल। |
| 58153 | kyaabhuulUU.utf | कर देता है, कहीं उसे आगे जाने | देता | है, ख़ुद पीछे रह जाता है। बस। |
| 58154 | kyaabhuulUU.utf | से स्मृतियों को सँजोना शुरू कर | देता | है, मैं निश्चयपूर्वक नहीं कह |
| 58155 | kyaabhuulUU.utf | अनादर करता है, न उस ओर विशेष ध्यान | देता | है। |
| 58156 | kyaabhuulUU.utf | एक मील पर है। स्टेशन से गाँव दिखाई | देता | है। |
| 58157 | kyaabhuulUU.utf | रही तो समाज और भी जीना दुश्वार कर | देता | है। उसकी ज़बान का अनवरत प्रहार |
| 58158 | kyaabhuulUU.utf | सफल नहीं होता, उल्टे अपनी इकाई खो | देता | है। बाबा शायद अपने स्वभाव को |
| 58159 | kyaabhuulUU.utf | कोई टिका लेता है, कोई भिच्छा करा | देता | है। सफ़र में और क्या चाहिए, |
| 58160 | kyaabhuulUU.utf | अर्द्धाली समाप्त होती मैं कह | देता | , 'सुनहु मातु मोहिं अतिसय भूखा |
| 58161 | kyaabhuulUU.utf | माल-भरी नौकाओं को तट पर लगने ही न | देता | , कहता, "ठहरो, सरकारी लहरों का |
| 58162 | kyaabhuulUU.utf | चली गई, राजा भी गली में न दिखाई | देता | ; लोगों का ख्याल था कि राजा अपनी |
| 58163 | kyaabhuulUU.utf | तो उसे ख़रीद लाता, उसे भेंट कर | देता | ; वह ख़ुद पढ़ती, अक्सर तो उसकी |
| 58164 | kyaabhuulUU.utf | से पहले उसी तरह उसे छत पर चढ़ा | देता। | 'बैर-प्रीति नहिं दुरै दुराए।' |
| 58165 | kyaabhuulUU.utf | से चला आता और उन्हें अकेला छोड़ | देता। | आज पैंतालीस वर्षों बाद मैं |
| 58166 | kyaabhuulUU.utf | पार गाँवों में जाकर व्याख्यान | देता। | कुछ रचनात्मक कार्य करने को |
| 58167 | kyaabhuulUU.utf | है। पर न कोई बात करता, न उत्तर | देता। | केवल 'पतोहिया' मुसकरा देती, |
| 58168 | kyaabhuulUU.utf | दस-बारह रुपए, मनीआर्डर से घर भेज | देता। | दिलचस्प मुख़दमों की रिपोर्टें |
| 58169 | kyaabhuulUU.utf | क़लम की नोक को किसी तरह दबाकर तोड़ | देता। | नरकुल या किलिक को तेज़ चाक़ू |
| 58170 | kyaabhuulUU.utf | लैंप जलाता, मैली ही चिमनी चढ़ा | देता। | मंद प्रकाश में तब काम करने, |
| 58171 | kyaabhuulUU.utf | जाता, मैं खचीनों पर स्याही भर फेर | देता। | माँ को बार-बार परेशान करने |
| 58172 | kyaabhuulUU.utf | मुझे बड़ी आंतरिक सहलाहट-सी | देता। | मुझे लगता जैसे कोई मेरे घायल |
| 58173 | kyaabhuulUU.utf | जातीं, जब तक उनका गला ही जवाब न दे | देता। | मेरा ऐसा ख़्याल है, कभी-कभी |
| 58174 | kyaabhuulUU.utf | पेंसिल से अक्षर काग़ज़ पर लिख | देतीं | और उससे कहतीं इनपर स्याही फेरो, |
| 58175 | kyaabhuulUU.utf | नहीं थी। एक सीधी लकीर पहले खींच | देतीं | और उसी में अक्षर और मात्राओं |
| 58176 | kyaabhuulUU.utf | की पूरी वर्णमाला उसपर चँगीट | देतीं | और फिर मैं उसपर स्याहीदार क़लम |
| 58177 | kyaabhuulUU.utf | के भोजन करतीं और मुझे जब प्रसाद | देतीं | तब सुंदरकांड की एक अर्द्धाली |
| 58178 | kyaabhuulUU.utf | आपे से बाहर देखतीं, बुद्द से कह | देतीं | , "एके सिरे नायब साहब आए हैं।" |
| 58179 | kyaabhuulUU.utf | टुकुर-टुकुर सुनतीं, पर अंत में कह | देतीं | , "बौरही बात; केहू धन्नौरी दिहें |
| 58180 | kyaabhuulUU.utf | बिलकुल असंबद्ध विषय पर मुझे उछाल | देतीं | , - उपन्यास से वैद्यक पर, वैद्यक |
| 58181 | kyaabhuulUU.utf | जो चीज़ें उजाले में नहीं दिखाई | देतीं | , अँधेरे में अपना पता सहज दे |
| 58182 | kyaabhuulUU.utf | कर घर बैठे थे। उनकी माँ अक्सर ताने | देतीं | , अपने पति की ओर संकेत करके, जो |
| 58183 | kyaabhuulUU.utf | छोड़ता है। पर हमें अपने मन का करने | देतीं | , अपने विश्वास पर चलने देतीं। |
| 58184 | kyaabhuulUU.utf | करातीं, उनको समय-समय से दवा-दारू | देतीं | , उनका बुख़ार लेतीं, उनके चारों |
| 58185 | kyaabhuulUU.utf | पर कभी माँ, कभी बेटी बैठी दिखाई | देतीं | , कभी बड़े-बूढ़े, रिश्तेदारों |
| 58186 | kyaabhuulUU.utf | मेरे हाथों में एक-दो पैसा धर | देतीं | , जिन्हें मैं सँभालकर अपने बटुए |
| 58187 | kyaabhuulUU.utf | को वक़्त से खिला-पिलाकर स्कूल भेज | देतीं | , बहन तो तब तक घर पर ही खेलती-कूदती |
| 58188 | kyaabhuulUU.utf | जाने के समय पर खाना बनाकर खिला | देतीं | , भाइयों को वक़्त से खिला-पिलाकर |
| 58189 | kyaabhuulUU.utf | उसी में अक्षर और मात्राओं को लटका | देतीं | , संयुक्ताक्षर उनके बस का नहीं |
| 58190 | kyaabhuulUU.utf | लपेटतीं और उसे ब्राह्मण को दान | देतीं | ; बाद को आँवले के तले बैठकर खाना |
| 58191 | kyaabhuulUU.utf | अपने साथ चलने -वालों को धोखा नहीं | देती | - 'धरती धोखा कभी न देगी, माता |
| 58192 | kyaabhuulUU.utf | उपभोग करने का अवसर उन्हें कहाँ | देती | ? |
| 58193 | kyaabhuulUU.utf | के कानों तक भी नहीं पहुँचने | देती | कि सुनकर उनको दुख न हो, उनकी |
| 58194 | kyaabhuulUU.utf | में यदि सुहाग सिंदूर धोबिन | देती | थी तो संस्कार ब्राह्मण कराता |
| 58195 | kyaabhuulUU.utf | बुधन्ना और क्रोध में बुधिया कर | देती | थीं - ले जाकर दादी की गोद में |
| 58196 | kyaabhuulUU.utf | थी, न किसी को गाली-गुफ़्ता | देती | थी; प्रायः चुप रहती थी या अपने |
| 58197 | kyaabhuulUU.utf | अकबर के क़िले की दीवारें दिखाई | देती | थीं। |
| 58198 | kyaabhuulUU.utf | महादेवन की घर -वाली को कुछ निछावर | देती | थीं। गलियों के बीच में द्वीप |
| 58199 | kyaabhuulUU.utf | की लिल्ट या लय थी जो मुझे शांत कर | देती | थी। इतना मैं ज़रूर मानता हूँ |
| 58200 | kyaabhuulUU.utf | पर उनकी आवाज़ दूर पर भी साफ़ सुनाई | देती | थी। उनका भाषण 'हिंदी - हमारी |
| 58201 | kyaabhuulUU.utf | मेरी साइकिल का हैंडिल उधर ही घुमा | देती | थी। और वे सब जगहें बाहर से अधिक |
| 58202 | kyaabhuulUU.utf | भी वह प्रतिदिन अपनी सेवा, सहयोग | देती | रही, सबसे अधिक अपने इच्छा-बल |
| 58203 | kyaabhuulUU.utf | कहती ? दुनिया को देखो', 'दुनिया | देती | लानत मुझको', 'लेकिन मुझपर कल |
| 58204 | kyaabhuulUU.utf | और बोली, "मैं सबके सामने कहे | देती | हूँ कि मेरे पेट में बच्चा है |
| 58205 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए कैसी सूक्ष्म गाँठें लगा | देती | है ! 'पहले भोग लगा लूँ तेरा फिर |
| 58206 | kyaabhuulUU.utf | तक को बेटे-बेटी का प्यार | देती | है - नागर जी की ताई की याद आ गई |
| 58207 | kyaabhuulUU.utf | वह दो ऐसे व्यक्तियों को साथ कर | देती | है जो अपनी वृत्तियों में एक |
| 58208 | kyaabhuulUU.utf | यह है कि वे वंध्या को पुत्र | देती | हैं, लुंज-पुंज को काया। बहुत-से |
| 58209 | kyaabhuulUU.utf | घटनाएँ ही वास्तव में जीवन को दिशा | देती | हैं; और जिसे हम 'नियति' का गंभीर-सा |
| 58210 | kyaabhuulUU.utf | देतीं, अँधेरे में अपना पता सहज दे | देती | हैं। |
| 58211 | kyaabhuulUU.utf | प्रवृत्तियाँ मुझे चक्कर में डाल | देती | हैं। यहाँ एक घर है जिसमें पाँच |
| 58212 | kyaabhuulUU.utf | घंटों की हल्की नींद का काम कर | देती | है। उनके इस फ़ारमूले के प्रति |
| 58213 | kyaabhuulUU.utf | -वालों की संख्या बढ़ती दिखाई | देती | है। कुछ लड़के पढ़ाई छोड़ते |
| 58214 | kyaabhuulUU.utf | लक्ष्मी हुई तो बेटे का भाग भी जगा | देती | है।" |
| 58215 | kyaabhuulUU.utf | कहती, भले ही किसी पर ज़ाहिर न होने | देती | , उसपर बहुत बुरी बीतती। श्यामा |
| 58216 | kyaabhuulUU.utf | उत्तर देता। केवल 'पतोहिया' मुसकरा | देती | , कुछ इस तरह का अर्थ व्यक्त करती |
| 58217 | kyaabhuulUU.utf | कितनों को पावन तीर्थों का गौरव | देती | , सतत सवेग प्रवहमान, अंत में |
| 58218 | kyaabhuulUU.utf | एक-दो लड्डू और मेरे हाथों में रख | देतीं। | |
| 58219 | kyaabhuulUU.utf | तब वे एक शब्द में मुन्न से जवाब दे | देतीं। | उनका पुकारने का नाम ही मुनमुन |
| 58220 | kyaabhuulUU.utf | बना, उसे मूल-सूत्र से खुट से तोड़ | देतीं। | और फिर सूत निकालने का वही क्रम |
| 58221 | kyaabhuulUU.utf | करती बत्तखें भी फिरती दिखाई | देतीं। | ज़्यादातर मर्द दिन को फेरी |
| 58222 | kyaabhuulUU.utf | उठी अज़ानें हमारे घर तक सुनाई | देतीं। | मेरी नाड़ महादेवन के खेत में |
| 58223 | kyaabhuulUU.utf | समय तक मेरी माता जी भोजन तैयार कर | देतीं। | वे रसोई में बैठकर भोजन करते |
| 58224 | kyaabhuulUU.utf | छतरियाँ होतीं जो दूर से दिखाई | देतीं। | शाम को कबूतरों के ग़ोल के ग़ोल |
| 58225 | kyaabhuulUU.utf | करने देतीं, अपने विश्वास पर चलने | देतीं। | हमारी निकटता पाकर वे भी सांत्वना, |
| 58226 | kyaabhuulUU.utf | थी। रानी रोज़ दोनों छतों पर छाड़ू | देती। | एक-एक कर उसने सब कमरों की सफ़ाई |
| 58227 | kyaabhuulUU.utf | पिता जी को अपने बड़े भाई का दर्जा | देती। | जब कभी वे गली से निकलते वह मुँह |
| 58228 | kyaabhuulUU.utf | पिता जी के भी छोटे-मोटे काम कर | देती। | दोनों उसकी प्रशंसा करते, जिसके |
| 58229 | kyaabhuulUU.utf | बर्तनों को माँजने से इन्कार कर | देती। | हिंदू समाज-तंत्र मैं अछूतपन |
| 58230 | kyaabhuulUU.utf | बात करता तो वे भी शायद यही उत्तर | देते | - गोदों की चोट तो पड़ेगी। यों |
| 58231 | kyaabhuulUU.utf | चोरी करने का पहला सबूत पेश कर | देते | ? कायस्थ बड़े अच्छे अभिनेता |
| 58232 | kyaabhuulUU.utf | नाली को उसमें कपड़े ठूँसकर बंद कर | देते | और आँगन छोटा-मोटा तालाब बन |
| 58233 | kyaabhuulUU.utf | सहगल मुझे हर सप्ताह कुछ किताबें | देते | और कहते इनकी सहायता से लेख |
| 58234 | kyaabhuulUU.utf | वे मुझे सौ बरस जीने का आशीर्वाद भी | देते | तो शायद जीने के-लिए संघर्ष |
| 58235 | kyaabhuulUU.utf | चर्ख़ा और खद्दर पर कितना ज़ोर | देते | थे - जो चर्ख़ा कातता है वह स्वराज |
| 58236 | kyaabhuulUU.utf | कुछ गिन, मुँह से कुछ बुदबुदाकर बता | देते | थे और उनकी सौ में ९५ बातें ठीक |
| 58237 | kyaabhuulUU.utf | से भी मेरे लिए पुस्तकें मँगा | देते | थे और मैं उनका बिल क़िस्तों |
| 58238 | kyaabhuulUU.utf | शुरू करते थे तो उसके वालिदैन से कह | देते | थे कि चमड़ी हमारी और हड्डी |
| 58239 | kyaabhuulUU.utf | में थोड़ी गोड़ाई कर उसमें चरी बो | देते | थे जिससे उनके बैलों के-लिए |
| 58240 | kyaabhuulUU.utf | वे किताब से कुछ नकल करने का काम दे | देते | थे तो उसपर पाँव रखकर एक झपकी |
| 58241 | kyaabhuulUU.utf | करते थे, उनकी छोटी-मोटी सेवाएँ कर | देते | थे, बस। बाबा का लेखन प्रायः |
| 58242 | kyaabhuulUU.utf | 'सत्यार्थ प्रकाश' आधे मूल्य में | देते | थे। इस आशय की एक स्लिप पुस्तक |
| 58243 | kyaabhuulUU.utf | भी हिंदी और गिनती-पहाड़ा पढ़ा | देते | थे। उन दिनों अँग्रेज़ी की पहली |
| 58244 | kyaabhuulUU.utf | थी। वे हिंदी को कोई महत्त्व ही न | देते | थे। उस दिन उन्होंने भी हिंदी |
| 58245 | kyaabhuulUU.utf | उनके धूल से भरे चमौधे इसकी गवाही | देते | थे। एक बार लड़कपन में मैं भी |
| 58246 | kyaabhuulUU.utf | थे, लड़कों को स्काउटिंग की शिक्षा | देते | थे। ख़ाकी वर्दी, गहरे हरे रंग |
| 58247 | kyaabhuulUU.utf | भी लोग अपने लड़कों को उनका उदाहरण | देते | थे। जब चक पर ज़ीरो रोड बनी तब |
| 58248 | kyaabhuulUU.utf | हाकी, फ़ुटबाल आदि खेलने का सामान | देते | थे। पंडित विश्राम तिवारी के |
| 58249 | kyaabhuulUU.utf | ख़ुशहालकर हमको संगीत की शिक्षा | देते | थे। मराठी थे, पंडित विष्णु |
| 58250 | kyaabhuulUU.utf | गाँव में घुसने पर भूँकना शुरू कर | देते | थे। मुझे कुत्तों का घर भर में |
| 58251 | kyaabhuulUU.utf | मेरे पिता गाँव को शहर पर तरजीह | देते | थे। मेरी बड़ी बहन का विवाह |
| 58252 | kyaabhuulUU.utf | थी कि हम बच्चे उसे सूँघकर ही छोड़ | देते | थे। मेरी बड़ी बहन भगवानदेई |
| 58253 | kyaabhuulUU.utf | हुए विषय को ठीक-ठीक ग्राह्य बना | देते | थे। वे इस बात को पसंद करते थे |
| 58254 | kyaabhuulUU.utf | अपनी मोटी हथेलियों से उसे पोंछ | देते | थे। शरीर से ही नहीं स्वभाव |
| 58255 | kyaabhuulUU.utf | उनके खाने-रहने की सुविधाएँ जुटा | देते | थे। समय सस्ती का था। उन्हें |
| 58256 | kyaabhuulUU.utf | कर दी और प्रति मास दस रुपया उनको | देते | रहे। जब मैं आठ-नौ वर्ष का हो |
| 58257 | kyaabhuulUU.utf | की तरह चारों ओर देखते, आवाज़ | देते | हम फिरे। उस पंद्रह-बीस मिनट |
| 58258 | kyaabhuulUU.utf | उनके विद्याव्यसन के-लिए उनको आदर | देते | हुए भी, बाबा के पास-पड़ोसी, नाते-रिश्तेदार |
| 58259 | kyaabhuulUU.utf | अमरीका से लौटकर मद्रास में भाषण | देते | हुए स्वामी जी ने कहा था, "मैंने |
| 58260 | kyaabhuulUU.utf | ऐसे ही अनुभव किसी कवि को प्रिय बना | देते | हैं , |
| 58261 | kyaabhuulUU.utf | कारण हैं। उधार लोग किस हालत में | देते | हैं, उधार लोग किस हालत में लेते |
| 58262 | kyaabhuulUU.utf | फ़र्स्ट इयर -वाला लेक्चर शुरू कर | देते | हैं। |
| 58263 | kyaabhuulUU.utf | में 'कोरस' की तरह अपना-अपना परिचय | देते | हैं। 'मधुशाला' के बाद मैंने |
| 58264 | kyaabhuulUU.utf | किसी न किसी रूप में अदा कर | देते | हैं। इश्क़ ने ग़ालिब को बेशक |
| 58265 | kyaabhuulUU.utf | निकालते हैं, कोई उपदेश या सीख | देते | हैं। कल्पना कर सकता हूँ कि |
| 58266 | kyaabhuulUU.utf | कर आदि अदा कर जो बचता है, मुझे भेज | देते | हैं। किसी समय वे मेरी तुकबंदियों |
| 58267 | kyaabhuulUU.utf | गया। गाँधी जी आंदोलन स्थगित कर | देते | हैं। कुछ दिन बाद ख़बर पढ़ता |
| 58268 | kyaabhuulUU.utf | महत्त्वपूर्ण संबंधों तक पहुँचा | देते | हैं। सत्य प्रकाश की एक बहन |
| 58269 | kyaabhuulUU.utf | पर चर्ख़े, करधे का कारख़ाना ही खोल | देते | हैं। हम उसमें अपने-अपने योग्य |
| 58270 | kyaabhuulUU.utf | बग़ैर जो शब्दों का कारवाँ रवाँ कर | देते | हैं उसका परिणाम इसके सिवा कुछ |
| 58271 | kyaabhuulUU.utf | और जिसे हम 'नियति' का गंभीर-सा नाम | देते | हैं वह शायद बहुत नगण्य-सी लगने |
| 58272 | kyaabhuulUU.utf | हाथों की मार खाने के-लिए बख़्शीश | देते | होंगे। मुझे पता नहीं कि यह |
| 58273 | kyaabhuulUU.utf | होता फट से बता देते, नहीं कह | देते | , "भैया इसमें हमरा जोतिस नहीं |
| 58274 | kyaabhuulUU.utf | अच्छी पुस्तकों को पढ़ने का सुझाव | देते | , अपने पुस्तकालय से पुस्तकें |
| 58275 | kyaabhuulUU.utf | रहता था। मौलवी साहब आते, आवाज़ | देते | , और जूती उतार कर दीवार के सहारे |
| 58276 | kyaabhuulUU.utf | देखते तो मुझे सौ में एक सौ एक नंबर | देते | , डाक्टर जानसन मुझे 'कमीना' न |
| 58277 | kyaabhuulUU.utf | थी, जिसको जो बतलाना होता फट से बता | देते | , नहीं कह देते, "भैया इसमें हमरा |
| 58278 | kyaabhuulUU.utf | में चक्कर लगाकर उड़ते हुए दिखाई | देते | , पता नहीं कैसे लोग अपने-अपने |
| 58279 | kyaabhuulUU.utf | के समीप हम ख़ुद ट्यूशनें छोड़ | देते | , सारा समय हम चाहते अपने पाठ्य-क्रम |
| 58280 | kyaabhuulUU.utf | तो मुझे नौकरी करने को बाध्य कर | देते | ; उन्होंने स्वयं मैट्रिक्युलेशन |
| 58281 | kyaabhuulUU.utf | तब वे उनको अनासक्त भाव से छँटा | देते। | अब वे अपने बालों में तेल लगाने, |
| 58282 | kyaabhuulUU.utf | और अपना काम शुरू कर | देते। | कोई-कोई लड़के मार के डर से स्कूल |
| 58283 | kyaabhuulUU.utf | घर में कहीं कुत्ते नहीं दिखलाई | देते। | गाँव के बीचोबीच एक गड़ही थी |
| 58284 | kyaabhuulUU.utf | अच्छी हो जाती फिर हमारे यहाँ भेज | देते। | जहाँ इसके-लिए हम बाबू रामकिशोर |
| 58285 | kyaabhuulUU.utf | सुनते और फिर अपनी घोखंत शुरू कर | देते। | दक्षिण की गली में बाईं ओर कई |
| 58286 | kyaabhuulUU.utf | पकड़कर फिर मेरा सिर किताब पर झुका | देते। | दो-डेढ़ बरस बाद की बात है; मेरे |
| 58287 | kyaabhuulUU.utf | लड़के मार के डर से स्कूल छोड़ | देते। | पंडित जी उनको कायर समझते; जो |
| 58288 | kyaabhuulUU.utf | होते उसको एक-दो घिलवे में भी लगा | देते। | पंडित जी को हाथ में गोदे लपलपाते |
| 58289 | kyaabhuulUU.utf | पर लदवाकर लाते और हमारा घर पाट | देते। | सब तरह का भारी काम करने में |
| 58290 | kyaabhuulUU.utf | होते तो एसौं भैया की सादी ज़रूर कर | देते। | " |
| 58291 | kyaabhuulUU.utf | तो हैं असरफियन से तोपवाय | देते। | ' 'तोपवाना' बनारसी बोली में कहते |
| 58292 | kyaabhuulUU.utf | - शुक्ल जी ने उन्हें अपने लेन- | देन | -वाले अतिरिक्त कार्य से थोड़े |
| 58293 | kyaabhuulUU.utf | इतना पिता जी से कहला दिया कि लेन- | देन | ऐसा रक्खें जो दोनों परिवारों |
| 58294 | kyaabhuulUU.utf | रख दिया कि वे उनके निजी लेन- | देन | का हिसाब रक्खा करें जिसके-लिए |
| 58295 | kyaabhuulUU.utf | में लोहों को संकोच होता था, पर लेन- | देन | के अन्य माध्यमों और उपायों |
| 58296 | kyaabhuulUU.utf | ही उनके पिता के आतंक और दबदबे की | देन | थी। |
| 58297 | kyaabhuulUU.utf | ज़िमींदार कायस्थ परिवार में हुआ। | देन | -दहेज़ में काफ़ी रुपए लगे। दादी |
| 58298 | kyaabhuulUU.utf | सात-आठ दिन तक यों ही पड़े रहने | देना | - इस असंभव की कल्पना भर सुखद |
| 58299 | kyaabhuulUU.utf | अपने मस्तिष्क को मुक्त छोड़ | देना | - सर्जक बहुत सीमित अर्थों में |
| 58300 | kyaabhuulUU.utf | के स्थान पर केवल उनकी वाणी सुनाई | देना | अधिक प्रभावकारी सिद्ध हुआ |
| 58301 | kyaabhuulUU.utf | कि उसे अलगाना, झाड़ देना या भुला | देना | असंभव होता है। मुखर भावुकों |
| 58302 | kyaabhuulUU.utf | दीर्घ और दीर्घ की जगह ह्रस्व लगा | देना | उनके-लिए मामूली बात थी। और |
| 58303 | kyaabhuulUU.utf | दो काम थे - कन्या सुरसती को ब्याह | देना | और बालक विंध्येश्वरी प्रसाद |
| 58304 | kyaabhuulUU.utf | उसे किसी चमारिन-धमारिन के हाथ बेच | देना | और मन से उसे पराया समझकर पालना-पोसना। |
| 58305 | kyaabhuulUU.utf | हिसाबी बुद्धि की परिभाषा | देना | कठिन नहीं है। ऐसा आदमी संसार |
| 58306 | kyaabhuulUU.utf | कहना कि मैं प्रकाशो हूँ। घर में कह | देना | कि श्री कृष्ण की भाभी हूँ। |
| 58307 | kyaabhuulUU.utf | और रानी को वर्षों के-लिए एक साथ कर | देना | क़िस्मत का, मैं समझता हूँ, एक |
| 58308 | kyaabhuulUU.utf | उनके-लिए मंदिरों का द्वार खोल | देना | केवल रूमानी औपचारिकताएँ अथवा |
| 58309 | kyaabhuulUU.utf | लिखा है उसे मैं अद्वितीय ही रहने | देना | चाहता हूँ। मेरे अतिरिक्त दो |
| 58310 | kyaabhuulUU.utf | निंदा करते थे --- हालाँकि मैं यह कह | देना | चाहता हूँ कि उसने एक बार भी |
| 58311 | kyaabhuulUU.utf | नगिचाय रहा है, बेटे का ब्याह अब कर | देना | चाहता हौं।" बेटे का ब्याह उन्होंने |
| 58312 | kyaabhuulUU.utf | गई। शायद इसमें भी मुझे वह यह संतोष | देना | चाहती थी कि जो कुछ मैं कर सकता |
| 58313 | kyaabhuulUU.utf | हो गए। उन दिनों जो पढ़ाई समाप्त कर | देना | चाहते थे, उनके-लिए मैट्रिक्युलेशन |
| 58314 | kyaabhuulUU.utf | बड़े लड़के को --- नौकरी-चाकरी से लगा | देना | चाहते थे। दूसरी बार परीक्षा |
| 58315 | kyaabhuulUU.utf | और हटने के पूर्व वे मुझे वहाँ लगा | देना | चाहते थे। मोहन चाचा ने भी आख़िर |
| 58316 | kyaabhuulUU.utf | वे अपने मेहमान-साले को भी करा | देना | चाहते हों। मैं अपनी बहन के |
| 58317 | kyaabhuulUU.utf | को ललितपुर में जाकर डेरा डाल | देना | चाहिए था, विशेषकर साहित्य-क्षेत्र |
| 58318 | kyaabhuulUU.utf | को तीन वर्ष हो गए हैं, गौना दे ही | देना | चाहिए। फिर शहर के पास-पास मुहल्लों |
| 58319 | kyaabhuulUU.utf | और आगे ले गया था। अपराधी को दंड | देना | चाहिए। मुझे जब कभी छोटी-मोटी |
| 58320 | kyaabhuulUU.utf | बारे में ठीक स्थिति से अवगत करा | देना | चाहिए। मेरी माता जी बहुत भोली |
| 58321 | kyaabhuulUU.utf | तब कहते, अंत में कोई दोहा लिख | देना | चाहिए। विषय से संबद्ध दोहा |
| 58322 | kyaabhuulUU.utf | की अभिव्यक्ति का एक उदाहरण | देना | चाहूँगा, |
| 58323 | kyaabhuulUU.utf | वह कैसा बन पड़ा, इसका निर्णय मैं न | देना | चाहूँगा; प्रसंगवश मुझे याद |
| 58324 | kyaabhuulUU.utf | कम से कम मुझे पहले से सूचित तो कर | देना | था। ख़ैर अब आ गई है तो उसे वापस |
| 58325 | kyaabhuulUU.utf | माँगता; मुझे अपने को बहुत दबाकर | देना | पड़ता, फिर भी शायद ही कभी मैंने |
| 58326 | kyaabhuulUU.utf | चलना मुश्किल होता, प्रायः बाँट | देना | पड़ता। |
| 58327 | kyaabhuulUU.utf | पिता जी को दो हज़ार में रेहन रख | देना | पड़ा। अब ये दो हज़ार रुपए कहाँ |
| 58328 | kyaabhuulUU.utf | पटवारियों के यहाँ अपनी लड़कियाँ | देना | पसंद नहीं करते थे। जो लड़के |
| 58329 | kyaabhuulUU.utf | करा लिया। बाद को किसी समय वह भी | देना | बंद कर दिया गया और हमारे पूर्वज |
| 58330 | kyaabhuulUU.utf | बंदू-पिस्तौल रखने की खुली इजाज़त | देना | भी ऐसा ही होगा जैसा किसी ज़माने |
| 58331 | kyaabhuulUU.utf | रस-बस जाती है कि उसे अलगाना, झाड़ | देना | या भुला देना असंभव होता है। |
| 58332 | kyaabhuulUU.utf | यहीं 'ढुनुँग' रहेंगी, तड़के ही चल | देना | है।" राधा और महँगिनियाँ एक |
| 58333 | kyaabhuulUU.utf | लगा। गाली देने -वाले को गाली | देना | , छेड़-छाड़ करने -वालों से छेड़-छाड़ |
| 58334 | kyaabhuulUU.utf | हूँ, जब तुम्हारी समाई हो मुझे लौटा | देना | , तुम्हारी संतान मेरी संतान |
| 58335 | kyaabhuulUU.utf | उत्तर था, मुझे ज़हर लाकर दे | देना | , पर दान के धन से मेरा इलाज न |
| 58336 | kyaabhuulUU.utf | बनारसी बोली में कहते हैं, ढकवा | देना | , मुँदवा देना। मैंने कहा, जड़ |
| 58337 | kyaabhuulUU.utf | किसी ज़माने में लाठी रखने की छूट | देना। | पर हथियार शायद सुरक्षा से अधिक |
| 58338 | kyaabhuulUU.utf | में कहते हैं, ढकवा देना, मुँदवा | देना। | मैंने कहा, जड़ अशरफ़ियों से |
| 58339 | kyaabhuulUU.utf | साथ रखना और उनकी बेटी का ब्याह कर | देना। | " |
| 58340 | kyaabhuulUU.utf | मकान बनाने के-लिए कोई दूसरी जगह | देनी | चाहिए, पर उस समय न किसी ने अधिकार |
| 58341 | kyaabhuulUU.utf | में एक चौथाई रक़म ज़मीन-मालिक को | देनी | थी और मकान के नए मालिक को पट्टे |
| 58342 | kyaabhuulUU.utf | वर्ष मैट्रिक्युलेशन की परीक्षा | देनी | थी, कर्कल को शास्त्री की; हमें |
| 58343 | kyaabhuulUU.utf | मुझे अपने माता-पिता को सफ़ाई | देनी | थी। आए दिन कुछ न कुछ अनुचित, |
| 58344 | kyaabhuulUU.utf | गई वहीं जा बसा। ज़मीन की भी क़ीमत | देनी | पड़ती तो पिता जी मकान खड़ा |
| 58345 | kyaabhuulUU.utf | ही चली गई। सातवें दिन उसमें चाभी | देनी | पड़ती, वह एलार्म भी बजाती। |
| 58346 | kyaabhuulUU.utf | कर उन्होंने अदायगी की क़िस्त | देनी | शुरू कर दी। इस कटौती का कष्टकर |
| 58347 | kyaabhuulUU.utf | अपना तरीक़ा था। जिस लड़के को सज़ा | देनी | होती उसका एक हाथ एक तरफ़ से |
| 58348 | kyaabhuulUU.utf | सकते थे। पढ़ाने की फ़ीस माँगने या | देने | - दोनों में लोहों को संकोच होता |
| 58349 | kyaabhuulUU.utf | किया था, कोई इस संबंध में राय | देने | -वाला था भी नहीं। हिंदी और अँग्रेज़ी |
| 58350 | kyaabhuulUU.utf | पोशाकें और उनकी मुहल्ला गुँजा | देने | -वाली आवाज़ें मेरी स्मृति में |
| 58351 | kyaabhuulUU.utf | है। मैं जैसे-जैसे श्यामा को शव कर | देने | -वाली रेखा के निकट पहुँच रहा |
| 58352 | kyaabhuulUU.utf | कि इन मनोविकारों को अभिव्यक्ति | देने | -वाली हर वाणी कविता की संज्ञा |
| 58353 | kyaabhuulUU.utf | हर मौक़े पर, सौ बरस जीने का उपदेश | देने | -वाले --- अभी मौजूद हैं। वे मेरे |
| 58354 | kyaabhuulUU.utf | अकेले स्कूल् आने-जाने लगा। गाली | देने | -वाले को गाली देना, छेड़-छाड़ |
| 58355 | kyaabhuulUU.utf | को ईमानदारी के साथ अंकित कर | देने | का अधिकार तो है ही --- |
| 58356 | kyaabhuulUU.utf | का भी भुगतान कर दिया जाता था। सज़ा | देने | का उनका अपना तरीक़ा था। जिस |
| 58357 | kyaabhuulUU.utf | उसकी देख-रेख करने, उसको दवा आदि | देने | का काम मेरी माँ-बहन ने सँभाला। |
| 58358 | kyaabhuulUU.utf | शान चढ़ रही थी --- व्यक्ति को श्रेय | देने | का क्या मतलब ? पर जैसे-जैसे नेता |
| 58359 | kyaabhuulUU.utf | सहा उन्हें यत्किंचित् वाणी | देने | का दायित्व यदि मेरी कविता ने |
| 58360 | kyaabhuulUU.utf | उपाय सोचा था उसमें अपना पूरा योग | देने | का निश्चय किया। शुरू-शुरू में |
| 58361 | kyaabhuulUU.utf | या छोटे-मोटे वज़ीफ़े | देने | का प्रबंध करती थी। मेरे पिता |
| 58362 | kyaabhuulUU.utf | ख़रीदा था। पिता जी ने दुगने दाम | देने | का प्रलोभन देकर वह पुस्तक उनसे |
| 58363 | kyaabhuulUU.utf | लेने- | देने | का मौक़ा कायस्थ कहाँ नहीं निकाल |
| 58364 | kyaabhuulUU.utf | खाया - रक्त की निकटता को मान्यता | देने | का यह ख़ास तरीक़ा था। |
| 58365 | kyaabhuulUU.utf | कमा सकता हूँ, हालाँकि ट्यूशन में | देने | का समय अगर मैं पढ़ने में लगा |
| 58366 | kyaabhuulUU.utf | सबके बे-कटे पेज देखे। इम्तहान | देने | किस बूते पर जाता ? मैं उसे कुछ |
| 58367 | kyaabhuulUU.utf | नारायण को अँग्रेज़ी शिक्षा | देने | की आवश्यकता का भी अनुभव उन्होंने |
| 58368 | kyaabhuulUU.utf | ठीक निकलती थीं; पाँच के-लिए सफ़ाई | देने | की उन्हें बहुत-सी तरकीबें मालूम |
| 58369 | kyaabhuulUU.utf | जो बिना सूत-कपास ख़ेंमा खड़ा कर | देने | की ताक़त रखते हैं उन जादूगरों |
| 58370 | kyaabhuulUU.utf | मानव की समस्याओं का उचित समाधान | देने | की प्रक्रिया का विवेचन होगा। |
| 58371 | kyaabhuulUU.utf | था। परीक्षा आई तो मैंने परीक्षा | देने | की फ़र्ज़ अदाई कर दी। |
| 58372 | kyaabhuulUU.utf | ग़ज़लें सुनने और शायरों को दाद | देने | की भी याद है। सुबह गला पड़ गया |
| 58373 | kyaabhuulUU.utf | को 'मधुशाला' के आदि और अंत में | देने | की योजना थी। बीच में शादी-मौत-बीमारी-बेकारी |
| 58374 | kyaabhuulUU.utf | थी। पिता जी के पास इतना धन एक साथ | देने | की समाई न थी। अनुष्ठान की समाप्ति |
| 58375 | kyaabhuulUU.utf | हैं। जैसे उन्हें किसी ने मुझे बेच | देने | की सलाह दी थी, वैसे ही उनकी किसी |
| 58376 | kyaabhuulUU.utf | शुरू कर दें ? पिताजी इस आग को बढ़ने | देने | के पक्ष में नहीं थे। मुसल्मानों |
| 58377 | kyaabhuulUU.utf | खड़कती - खाना तैयार है की सूचना | देने | के-लिए - पहले ज़रा धीमे, फिर |
| 58378 | kyaabhuulUU.utf | औपचारिक रीति से प्रार्थना-पत्र | देने | के-लिए कहा था लेकिन मैंने आगे |
| 58379 | kyaabhuulUU.utf | विद्या बेचने की चीज़ न थी, मुफ़्त | देने | के-लिए थी। शागिर्द उस्ताद का |
| 58380 | kyaabhuulUU.utf | से ही इतनी प्रशंसा उसका सिर फिरा | देने | के-लिए पर्याप्त थी, उसके साहित्यिक |
| 58381 | kyaabhuulUU.utf | सेंस आफ़ टाइम - वक़्त का अंदाज़ - | देने | के-लिए पिता जी ने अपनी नौकरी |
| 58382 | kyaabhuulUU.utf | आरंभ किया। मुझे अतिरिक्त सहायता | देने | के-लिए पिता जी ने पंडित जी को |
| 58383 | kyaabhuulUU.utf | उस समय सृजन के-लिए प्रोत्साहन | देने | के-लिए प्रकाशन की आवश्यकता |
| 58384 | kyaabhuulUU.utf | आए लेखों को सुंदर लिपि की एकरूपता | देने | के-लिए मुझसे समान आकार-प्रकार |
| 58385 | kyaabhuulUU.utf | उसमें कुछ परिवर्तन करने के सुझाव | देने | के-लिए मैंने एक लेख 'संगम' में |
| 58386 | kyaabhuulUU.utf | की भावुकता का अभाव न अनुभव होने | देने | के-लिए यह उनका उदार प्रयास |
| 58387 | kyaabhuulUU.utf | कर लद्धड़ लड़के को क़ाबिल बना | देने | के-लिए वे मशहूर थे, इसलिए उनके |
| 58388 | kyaabhuulUU.utf | करने के-लिए, शायद अपने को धोखा | देने | के-लिए। पढ़ना दूर, उसने कभी |
| 58389 | kyaabhuulUU.utf | डिग्रीधारी नाम का सहारा और वज़न | देने | के-लिए। प्रारंभिक 'संबोधन' |
| 58390 | kyaabhuulUU.utf | उनको बीसों गलियाँ सुनाईं। फ़ोटो | देने | को उन्होंने अपना भारी अपमान |
| 58391 | kyaabhuulUU.utf | उस समय कोई मुझसे सृजन की परिभाषा | देने | को कहता तो मेरा जवाब होता, जीवन |
| 58392 | kyaabhuulUU.utf | करना चाहा, ३५ रु॰ प्रतिमास | देने | को कहा, मैंने स्वीकार कर लिया। |
| 58393 | kyaabhuulUU.utf | की। देवी ने प्रसन्न होकर एक वरदान | देने | को कहा। इधर माँ अंधी, पत्नी |
| 58394 | kyaabhuulUU.utf | और आशीष देकर उन्हें दूर हटा | देने | को कहा। श्यामा को और मुझे भी |
| 58395 | kyaabhuulUU.utf | की कामना-सी करती थी और सहानुभूति | देने | को तत्पर भी थी। पर मैंने चंपा |
| 58396 | kyaabhuulUU.utf | पर यह सब व्याख्या मैं किसी को | देने | को तैयार नहीं था। मैंने अपनी |
| 58397 | kyaabhuulUU.utf | सलाह-मशविरा किया तो वे अपना सहयोग | देने | को तैयार हो गए। उन दिनों कायस्थ |
| 58398 | kyaabhuulUU.utf | को पंजाब से प्राइवेटली इम्तहान | देने | को भेजा गया। फ़ार्म के भरने |
| 58399 | kyaabhuulUU.utf | जो लौट आती थीं उनके पते मुझे काट | देने | पड़ते थे --- वे मर गए या उनका पता |
| 58400 | kyaabhuulUU.utf | क्षेत्र में अपनी प्रतिभा का सबूत | देने | पर उन्हें अपनी शूद्रवत् -वाली |
| 58401 | kyaabhuulUU.utf | देना चाहते थे। दूसरी बार परीक्षा | देने | पर भी मैं द्वितीय श्रेणी में |
| 58402 | kyaabhuulUU.utf | दीन-दुखी की सहायता इतने धन से कर | देने | पर भी यह ऋण उतर जाएगा। यहाँ |
| 58403 | kyaabhuulUU.utf | 'सार्त्र के नोबेल पुरस्कार ठुकरा | देने | पर' और 'दो चट्टानें' अथवा 'सिसिफ़स |
| 58404 | kyaabhuulUU.utf | में मुझे क्लर्की का काम दिला | देने | में उनको कोई मुश्किल न होती। |
| 58405 | kyaabhuulUU.utf | क्रोधी भी बड़े थे; लड़कों को सज़ा | देने | में उन्हें मज़ा आता था। ज़बान |
| 58406 | kyaabhuulUU.utf | को हटा लेने और उसे मुक्त कर | देने | में जो उदारता --- कहना चाहिए |
| 58407 | kyaabhuulUU.utf | व्यक्ति के ऊपर आरोपित कर | देने | में भारी भूल भी नहीं हो सकती। |
| 58408 | kyaabhuulUU.utf | काम लगा रहा। इंटर की परीक्षा | देने | मैं अपने नए घर से ही जाता था। |
| 58409 | kyaabhuulUU.utf | बाद मैं उस रात के भावों को वाणी | देने | योग्य अपने को पा सका |
| 58410 | kyaabhuulUU.utf | पर आ, मुँह में रिस, खारेपन का स्वाद | देने | लगते। न कोई उसके आँसू पोंछता |
| 58411 | kyaabhuulUU.utf | कुछ रुपए मासिक राधा और महारानी को | देने | लगे, और उन्होंने स्वीकार भी |
| 58412 | kyaabhuulUU.utf | छोड़त है !" - भोलेपन की बात; कोई धरना | देने | से अपना राज छोड़ता है। पर हमें |
| 58413 | kyaabhuulUU.utf | विश्वास यह था कि संबल रूप में कुछ | देने | से तीर्थयात्रा का कुछ पुण्य-फल |
| 58414 | kyaabhuulUU.utf | त। उनको अपने पिता का हवाला दे | देने | से बहुत पहले मिल सकती थी। मुंशी |
| 58415 | kyaabhuulUU.utf | उसे किसी प्रकार की आर्थिक सहायता | देने | से रहे, उल्टे उसी से इसकी प्रत्याशा |
| 58416 | kyaabhuulUU.utf | वे सुरसती थीं और न सरस्वती - नाम दे | देने | से वे हो भी कैसे सकती थीं - पर |
| 58417 | kyaabhuulUU.utf | बोलीं, "हम घर बेच के उनकर काम तो कर | देब | , पै जो कल हमका रोवै का होई तो |
| 58418 | kyaabhuulUU.utf | पर तुमका पढ़ावै के बरे हम घरौ बेच | देब। | " |
| 58419 | kyaabhuulUU.utf | उनके मुँह पर फेर देई और ऊ मुस्काय | देयँ। | " |
| 58420 | kyaabhuulUU.utf | थे। उनकी समझ में मेरे विवाह में | देर | करने का कोई कारण न था। बड़े-बूढ़ों |
| 58421 | kyaabhuulUU.utf | एक कोने में गड़ी लकड़ी पर उसने कुछ | देर | कुट्टी काटी, फिर दरवाज़े की |
| 58422 | kyaabhuulUU.utf | बन गई थी। रानी और श्यामा को कुछ | देर | के-लिए अकेले छोड़ दिया; साले-सालियों |
| 58423 | kyaabhuulUU.utf | में उभारता। अख़बार का एजेन्ट कुछ | देर | के-लिए अनुभूतियों का कवि बन |
| 58424 | kyaabhuulUU.utf | बड़ा वरदान पाकर भूख-प्यास को कुछ | देर | के-लिए ग़ायब हो जाना था। लेकिन |
| 58425 | kyaabhuulUU.utf | असफल हो गया था। ऐसे समय में कुछ | देर | के-लिए जीवन की अर्थहीनता का |
| 58426 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए - वह सूखा उजड़ा बाग़ थोड़ी | देर | के-लिए राग-रंग से गुंजित-रंजित |
| 58427 | kyaabhuulUU.utf | को और उसको सथि देखा --- चाहे थोड़ी | देर | के-लिए ही --- मैं समझ गया कि प्रकाशो |
| 58428 | kyaabhuulUU.utf | के खंभे पर भी, और वहाँ मैं थोड़ी | देर | को ठहर गया हूँ, और मेरे बचपन |
| 58429 | kyaabhuulUU.utf | कुछ | देर | चुप रही, फिर बोली, धीमे-धीमे, |
| 58430 | kyaabhuulUU.utf | चाहता कि मैं कुछ पूछूँ या ज़्यादा | देर | ठहरूँ, आज मैं आ ही क्यों गया |
| 58431 | kyaabhuulUU.utf | शाम को करते; और रात को बड़ी | देर | तक उच्च स्वर से रामायण बाँचते। |
| 58432 | kyaabhuulUU.utf | बंद हो जाने के घंटों बाद, रात | देर | तक काम में जुटे रहते। इस प्रकार |
| 58433 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ूँ न तो क्या करूँ --- रातों को | देर | तक जगने की आदत लगा ली है और कभी-कभी |
| 58434 | kyaabhuulUU.utf | कुछ कहना चाहती होगी, पर मैंने उसे | देर | तक जगाए रखना उचित न समझा। चारपाई |
| 58435 | kyaabhuulUU.utf | पड़ जाते थे - गीत सुनने के लोभ में | देर | तक मुठिया चलाने से। कितना दर्द |
| 58436 | kyaabhuulUU.utf | तो मैं उसी के यहाँ खाना खा लेता। | देर | तो आज भी हो गई थी, पर मैंने सोचा |
| 58437 | kyaabhuulUU.utf | चंपा कहकर पुकार ही उठता। थोड़ी | देर | देखने और थोड़ी-बहुत बात करने |
| 58438 | kyaabhuulUU.utf | राधा और महँगिनियाँ को यह भाँपते | देर | न लगी कि वे जाल में फँस गई हैं। |
| 58439 | kyaabhuulUU.utf | से, उसकी आँखों से, मुझे यह भाँपते | देर | न लगी थी कि श्री कृष्ण प्रकाशो |
| 58440 | kyaabhuulUU.utf | मुखाकृति बिंबित देखने में मुझे | देर | न लगी। उसने इलाहाबाद युनिवर्सिटी |
| 58441 | kyaabhuulUU.utf | तनाव आ गया। नारी और नृपति को पलटते | देर | नहीं लगती। अपनी संतान के अभाव |
| 58442 | kyaabhuulUU.utf | आने लगे तो खाना खाने से पहले कुछ | देर | पढ़ते, कभी खाना खाने के बाद |
| 58443 | kyaabhuulUU.utf | दिन काम करके वे घर लौटे, थोड़ी | देर | बाद उन्होंने छाती में दर्द |
| 58444 | kyaabhuulUU.utf | उन्हें दबाए खड़े ही रहे। थोड़ी | देर | बाद तूफ़ान शांत हुआ। प्रताप |
| 58445 | kyaabhuulUU.utf | की आदत नहीं थी। चलते समय उसने कुछ | देर | मुझे देखा, जैसे आँखों से कहा, |
| 58446 | kyaabhuulUU.utf | ? पर बदला लेने का साहस करने में उसे | देर | लग गई। वह कर्कल की स्मृतियों |
| 58447 | kyaabhuulUU.utf | मैं श्यामा के पास से लौटता तो कुछ | देर | श्री कृष्ण और रानी के पास भी |
| 58448 | kyaabhuulUU.utf | निकाल ली, बोलीं, "हम लोग कुछ | देर | सुमिरन करेंगी, फिर यहीं 'ढुनुँग' |
| 58449 | kyaabhuulUU.utf | न किसी दिन उन्होंने नागा किया, न | देर | से आए। अंत में पिता जी ने उनसे |
| 58450 | kyaabhuulUU.utf | किसी-किसी दिन न आते हों, कभी-कभी | देर | से आते हों, पर जब उन्होंने तनख़्वाह |
| 58451 | kyaabhuulUU.utf | वे कहा करते थे एक भी दिन वे दफ़्तर | देर | से नहीं पहुँचे। मेरी माता जी |
| 58452 | kyaabhuulUU.utf | फलाहार करतीं। चौथ का चाँद रात | देर | से निकलता है। गर्मी के दिनों |
| 58453 | kyaabhuulUU.utf | प्रारंभिक वर्षों में वे प्रायः | देर | से लौटते थे, आठ-नौ बजे, कभी इससे |
| 58454 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए रवाना हो जाते और रात बड़ी | देर | से लौटते। सुरसती दिन भर अपने |
| 58455 | kyaabhuulUU.utf | की बात यह थी कि रात को चाहे जितनी | देर | से सोएँ, उठते वे सुबह तीन ही |
| 58456 | kyaabhuulUU.utf | समय था। सुबह जल्दी जागने, रात को | देर | से सोने का लंबा अभ्यास अब आदत |
| 58457 | kyaabhuulUU.utf | चौक तक इक्के मिल जाते थे; कभी-कभार | देर | -अबेर होने पर, या विशेष थकावट-कमज़ोरी |
| 58458 | kyaabhuulUU.utf | कहतीं, "भोलानाथ, रोटी खाय मँ | देर | -सबेर न करै क चाही।" घर के बाक़ी |
| 58459 | kyaabhuulUU.utf | थे, आठ-नौ बजे, कभी इससे भी अधिक | देरी | से, और खाना खाकर सो जाते थे। |
| 58460 | kyaabhuulUU.utf | में भतीजे। दोनों भाई स्वामी सत्य | देव | परिव्राजक के साहित्य के बड़े |
| 58461 | kyaabhuulUU.utf | था 'हिंदी के प्रथम नोबेल पुरस्कार ( | देव | पुरस्कार) विजेता महाकवि पंडित |
| 58462 | kyaabhuulUU.utf | नाम की डुबकी लगा आई हूँ। सब | देव | मंदिर-देहरियों पर तुम्हारे |
| 58463 | kyaabhuulUU.utf | को 'दुलारे दोहावली' पर प्रथम | देव | -पुर-स्कार मिला था। उस समय के |
| 58464 | kyaabhuulUU.utf | पंडित जी वास्तव में देवस्वरूप थे - | देव | -से ऊँचे और दिव्य; जहाँ तक मुझे |
| 58465 | kyaabhuulUU.utf | ' | देवकी | सुत गोविंद वासुदेव जगत्पते |
| 58466 | kyaabhuulUU.utf | हरिवंश पुराण सुना गया था और ' | देवकी | सुत गोविंद वासुदेव जगत्पते' |
| 58467 | kyaabhuulUU.utf | से पेट ठीक रहता है। लौटकर सूर्य | देवता | के सामने खड़े होकर वे कुछ बुदबुदाते |
| 58468 | kyaabhuulUU.utf | शेष अन्य परजा वर्ग का। ब्राह्मण | देवता | को तो थाली में सीधा सजाकर समर्पित |
| 58469 | kyaabhuulUU.utf | भर धारा के विपरीत नाव खेकर सुजावन | देवता | तक जाने --- और गर्मी के दिनों |
| 58470 | kyaabhuulUU.utf | तो शायद कृष्ण ही प्रयाग के आराध्य | देवता | थे। |
| 58471 | kyaabhuulUU.utf | पाला हो रहे थे। जितने देवी- | देवता | याद आए सबकी मनौतियाँ मान डालीं |
| 58472 | kyaabhuulUU.utf | - 'यदन्नः पुरुषो भवति तदन्न-स्तस्य | देवता | ' - नाना ने इसके उल्टे को भी अपने |
| 58473 | kyaabhuulUU.utf | रहता था। पिता जी ने कमरे में कुछ | देवताओं | की तस्वीरें लगवाई थीं, बाद |
| 58474 | kyaabhuulUU.utf | को मलीदा चढ़ा - वे भी हमारे घर के | देवताओं | की पंगत में किसी समय आ बैठे |
| 58475 | kyaabhuulUU.utf | समय आ बैठे थे - और भी बहुत-से देवी- | देवताओं | की पूजा हुई। मनसा की संतानों |
| 58476 | kyaabhuulUU.utf | बँटवाए गए। कई दिनों तक विविध देवी- | देवताओं | की पूरा हुई - अदेवताओं की भी, |
| 58477 | kyaabhuulUU.utf | नाते विशिष्ट सम्मान दिया जाता। | देवताओं | की स्थापना बड़े घर में की गई, |
| 58478 | kyaabhuulUU.utf | जाता था और गाजी मियाँ भी हमारे कुल- | देवताओं | में थे। साल में एक दिन, और विवाहादि |
| 58479 | kyaabhuulUU.utf | माँगी, और इक्के में जा बैठीं। | देवर | उनके उन्हें अपने घर न ले जाकर |
| 58480 | kyaabhuulUU.utf | में उनकी ठीक देख-रेख न हो सकेगी। | देवर | उनके लिवाने आए, बुद्धी को कुछ |
| 58481 | kyaabhuulUU.utf | पाया। बुद्धी को फिर एक बार उनके | देवर | के पास भेजने का प्रयत्न किया |
| 58482 | kyaabhuulUU.utf | ससुराल चली जाएँगी। उस समय तक उनके | देवर | भी अपनी पढ़ाई समाप्त कर नौकरी-चाकरी |
| 58483 | kyaabhuulUU.utf | गए। वे रिश्ते में दूर के | देवर | लगते थे और शहर से आठ-दस मील दूर |
| 58484 | kyaabhuulUU.utf | से बीमार पड़ीं। पिता जी ने उनके | देवर | से कहा कि विवाह समाप्त होने |
| 58485 | kyaabhuulUU.utf | से देखता है। भारतीय समाज में | देवर | -भाभी का नाता बड़ा लचीला है; |
| 58486 | kyaabhuulUU.utf | है, उसने अपने और उसके बीच | देवर | -भाभी का नाता बना लिया था --- आवश्यकता |
| 58487 | kyaabhuulUU.utf | थी उसी ने सबको दिया है --- गहने अपनी | देवरानी | को, रुपए जब-तब मुझे, बड़ों को |
| 58488 | kyaabhuulUU.utf | बना लिया। श्यामा को साथ के-लिए नई | देवरानी | मिल गई थी। |
| 58489 | kyaabhuulUU.utf | से ही संस्कृत से उनका लगाव था, और | देववाणी | की दिव्यता, सौंदर्य, गुण, वैभव |
| 58490 | kyaabhuulUU.utf | मौक़ा था। पंडित जी वास्तव में | देवस्वरूप | थे - देव-से ऊँचे और दिव्य; जहाँ |
| 58491 | kyaabhuulUU.utf | कि 'यत्र नार्यस्तु पूज्यंते' और ' | देवि | ! माँ ! सहचरि ! प्राण !' से उस संबंध |
| 58492 | kyaabhuulUU.utf | देवी होने के कारण उन्हें चकेसरी | देवी | कहते थे। अब जो कुछ मैंने पढ़ा-सोचा |
| 58493 | kyaabhuulUU.utf | रानी का दर्शन। भुइयाँ रानी | देवी | का 'अस्थान' सीधे रास्ते पर नहीं |
| 58494 | kyaabhuulUU.utf | कई टूटे-कटे शिला-खंडों को एकत्र कर | देवी | का अस्थान बना दिया गया था। |
| 58495 | kyaabhuulUU.utf | रहिउँ कि भैया के नौकरी लाग जाई तो | देवी | का नेवज चढ़ाउब; चलौ महारानी |
| 58496 | kyaabhuulUU.utf | माता भवानी की पूरा करतीं; चकेसरी | देवी | का मंदिर घर से लगा था। नवदुर्गों |
| 58497 | kyaabhuulUU.utf | है, जब मुसल्मानों ने चकेसरी | देवी | का मंदिर तोड़ा होगा उस समय |
| 58498 | kyaabhuulUU.utf | के एक कोने पर था, दूसरे पर चकेसरी | देवी | का मंदिर, तीसरे पर बाबू जीवनलाल |
| 58499 | kyaabhuulUU.utf | थे। जैनियों में एक चक्रोश्वरी | देवी | की कथा प्रचलित है। हमारे मुहल्ले |
| 58500 | kyaabhuulUU.utf | देवी | की चौरी की पूजा करते हुए, कहते | |
| 58501 | kyaabhuulUU.utf | करते हैं, उसकी मिट्टी निकालकर | देवी | की चौरी पर छोपते हैं, जो बरसात |
| 58502 | kyaabhuulUU.utf | में एक तालाब है, उसी के किनारे | देवी | की चौरी है। बीच में पुराना |
| 58503 | kyaabhuulUU.utf | मूर्ति के आगे रक्खा था। बग़ल में | देवी | की जलहरी में पानी भरा था। पति-पत्नी |
| 58504 | kyaabhuulUU.utf | से मैंने सुना था कि एक बार किसी ने | देवी | की बड़ी आराधना की। देवी ने |
| 58505 | kyaabhuulUU.utf | में यह पूछे जाने पर कि सावित्री | देवी | की मुलाक़ात आप से कहाँ हुई |
| 58506 | kyaabhuulUU.utf | उन्हें मानवी की श्रेणी से उठाकर | देवी | की श्रेणी में रख दिया था। धार्मिकता |
| 58507 | kyaabhuulUU.utf | में पानी भरा था। पति-पत्नी ने | देवी | के आगे मत्था टेका; दिन भर के |
| 58508 | kyaabhuulUU.utf | लड़कों का पहला बाल विंध्याचल की | देवी | के समक्ष उतरवाया जाता था। एक |
| 58509 | kyaabhuulUU.utf | को सात जोड़ी नेवज चढ़ाई - उन्हीं | देवी | को जिनके 'अस्थान' के उत्तर-पूर्व |
| 58510 | kyaabhuulUU.utf | में बच्चों को माता निकलतीं तब | देवी | को प्रसन्न करने के-लिए आधी |
| 58511 | kyaabhuulUU.utf | यह ख़बर सुनाई। महारानी ने चकेसरी | देवी | को सात जोड़ी नेवज चढ़ाई - उन्हीं |
| 58512 | kyaabhuulUU.utf | दीपक जल रहा था; किसी ने संध्या को | देवी | को सात जोड़ी नेवज चढ़ाए थे, |
| 58513 | kyaabhuulUU.utf | कायस्थ घरों में मांस-मदिरा को | देवी | जी के प्रसाद की ही संज्ञा दी |
| 58514 | kyaabhuulUU.utf | प्रयाग के हिंदुओं की इष्ट | देवी | तो गंगा मैया हैं, गंगा-शिर-धारी |
| 58515 | kyaabhuulUU.utf | किसी ने देवी की बड़ी आराधना की। | देवी | ने प्रसन्न होकर एक वरदान देने |
| 58516 | kyaabhuulUU.utf | की भैरवी और फिर हिंदुओं की चकेसरी | देवी | बनीं इसका कुछ पता नहीं। इतिहास |
| 58517 | kyaabhuulUU.utf | रोड से आते-जाते अक्सर मेरी दृष्टि | देवी | मंदिर और शिवाले पर पड़ी है |
| 58518 | kyaabhuulUU.utf | मकान के दक्षिण-पच्छिम के कोने पर | देवी | मंदिर था और उत्तर-पूरब के कोने |
| 58519 | kyaabhuulUU.utf | था मानवी महारानी की और पहुँच गई | देवी | महारानी पर। महारानी ने सुना |
| 58520 | kyaabhuulUU.utf | किसी कारण, अपना नाम सावित्री | देवी | रख लेने -वाली आइरिश महिला के |
| 58521 | kyaabhuulUU.utf | है। जब मुझे विद्या, कला, संगीत की | देवी | सरस्वती के प्रतीक का कुछ अर्थ |
| 58522 | kyaabhuulUU.utf | या | देवी | सर्वभूतेषु |
| 58523 | kyaabhuulUU.utf | में बताया गया था कि मुहल्ला चक की | देवी | होने के कारण उन्हें चकेसरी |
| 58524 | kyaabhuulUU.utf | - 'जो आज प्राण बच गए तो हे चकेसरी | देवी | , तुमको इतना नेवज; हे गंगा माई, |
| 58525 | kyaabhuulUU.utf | हाथ-पाँव पाला हो रहे थे। जितने | देवी | -देवता याद आए सबकी मनौतियाँ |
| 58526 | kyaabhuulUU.utf | किसी समय आ बैठे थे - और भी बहुत-से | देवी | -देवताओं की पूजा हुई। मनसा की |
| 58527 | kyaabhuulUU.utf | और बँटवाए गए। कई दिनों तक विविध | देवी | -देवताओं की पूरा हुई - अदेवताओं |
| 58528 | kyaabhuulUU.utf | को वे मुहल्ला चक के एक टूटे-फूटे | देवी | -मंदिर के सामने भद्द से गिर |
| 58529 | kyaabhuulUU.utf | अपने पूर्वजों के मूल-स्थान की | देवी | -स्वरूपा उस कुमारी कन्या का |
| 58530 | kyaabhuulUU.utf | उनकी एक पंक्ति भी सुना दी, 'चढ़ा न | देवों | के चरणों पर, गूँथा गया न जिसका |
| 58531 | kyaabhuulUU.utf | गए मुनि- | देवों | के मन डोल; |
| 58532 | kyaabhuulUU.utf | दुनिया के अंदर मेरी याद रहे।" | देश | और काल की विराटता में मनुष्य |
| 58533 | kyaabhuulUU.utf | संबद्ध काल की घटनाओं ने इस | देश | का इतिहास बदला है, शायद किसी |
| 58534 | kyaabhuulUU.utf | अभिलाषी रहे। ग़दर की असफलता ने इस | देश | की जनता के क्षात्र धर्म को |
| 58535 | kyaabhuulUU.utf | हम राष्ट्रीय आंदोलन के साथ हैं, और | देश | की सेवा कर रहे हैं। गाँधी जी |
| 58536 | kyaabhuulUU.utf | की तस्वीरें लगवाई थीं, बाद को हमने | देश | के कई नेताओं की तस्वीरें लगाईं। |
| 58537 | kyaabhuulUU.utf | फिर भी, उसके बाद से जब भी मुझे अपने | देश | के ग्रामीणों की भीड़ देखने |
| 58538 | kyaabhuulUU.utf | ने 'ओंकार चारु चरितावली' के नाम से | देश | के महान व्यक्तियों, नेताओं, |
| 58539 | kyaabhuulUU.utf | हुई। बंगाल का खपत से ऊपर माल | देश | के विभिन्न नगरों में भेजा जाने |
| 58540 | kyaabhuulUU.utf | ही था। यह संस्कार का प्रभाव था, कि | देश | के समाज-सुधारक नेतओं के उपदेशों |
| 58541 | kyaabhuulUU.utf | कोई जाने। गीत से जोश फैल रहा था और | देश | के-लिए मर मिटने की आन पर शान |
| 58542 | kyaabhuulUU.utf | (जागो, जागो, | देश | को जगाओ, विदेशी ने हाथ का कंगन |
| 58543 | kyaabhuulUU.utf | एक-से हो सकते थे। अँग्रेज़ों ने तो | देश | को निर्बल और नपुंसक बनाने के-लिए |
| 58544 | kyaabhuulUU.utf | नहीं रोक पाता। एक पराजय की भावना | देश | भर पर छा गई है। एक कवि गाता है, |
| 58545 | kyaabhuulUU.utf | की जो प्रतिक्रिया हुई थी वह | देश | भर में सब जगह हो रही थी - "छिपकर |
| 58546 | kyaabhuulUU.utf | कभी सोचता हूँ कि जब फ़ारसी इस | देश | में आई होगी तो उसने यहाँ की |
| 58547 | kyaabhuulUU.utf | अब आर्य यायावर इस | देश | में आकर कृषक के रूप में व्यवस्थित |
| 58548 | kyaabhuulUU.utf | होगा, जो कविता न करे।' कम से कम अपने | देश | में कवियों की जो बाढ़ आई है |
| 58549 | kyaabhuulUU.utf | तक की बातें भूल जाते हैं। इस | देश | में तो पूर्व जन्म की बातें |
| 58550 | kyaabhuulUU.utf | समझते। इंग्लैंड ऐसे मुक्त-शील | देश | में नौउम्र लगने के कुछ फ़ायदे |
| 58551 | kyaabhuulUU.utf | भारतीय संस्कृति इस लंबे-चौड़े | देश | में फैले विभिन्न रूपों को जोड़ने |
| 58552 | kyaabhuulUU.utf | आरंभ हो गई थी और उनके प्रति पग से | देश | में राष्ट्रीय जागरण और जोश |
| 58553 | kyaabhuulUU.utf | नहीं, रौलट भंभड़ है जिसमें यह सारा | देश | समा जाएगा और फिर कभी नहीं निकल |
| 58554 | kyaabhuulUU.utf | जागा, जागा, जगावा | देश | , बिदेसिया |
| 58555 | kyaabhuulUU.utf | से बिलकुल अभिन्नता का अनुभव करते, | देश | -काल में जहाँ कहीं कुछ भी हो |
| 58556 | kyaabhuulUU.utf | है। भावना जल है, उसपर | देश | -काल-गति का प्रभाव बड़ी जल्दी |
| 58557 | kyaabhuulUU.utf | लगा दी थी, वह मुझसे न छूटी; पर नगर, | देश | -दुनिया में क्या हो रहा है, इसमें |
| 58558 | kyaabhuulUU.utf | मुझे नहीं मालूम; संभवतः | देशज | शब्द है; अर्थ है इसका कुल या |
| 58559 | kyaabhuulUU.utf | बल पर दिलाया। स्वराज होने के बाद | देशभक्ति | के-लिए हिंसा का आश्रय लेने |
| 58560 | kyaabhuulUU.utf | रौलट ऐक्ट के विरोध में गाँधी जी ने | देशभर | में चौबीस घंटे का अनशन करने |
| 58561 | kyaabhuulUU.utf | मुहल्लों की बात है, बेटी कहीं दूर- | देस | तो जा नहीं रही है, जब चाहेंगे |
| 58562 | kyaabhuulUU.utf | से छाए, घर के आगे गाय-गोरू बँधे। | देसी | कुत्ते गाँव भर में घूमते थे |
| 58563 | kyaabhuulUU.utf | रूप से बड़ा था और, गो वे बाल | देसी | ढंग के छोटे ही रखते थे, फिर भी |
| 58564 | kyaabhuulUU.utf | बीमारियाँ पाईं, बड़ी तकलीफ़- | देह | बीमारियाँ पाईं, पर उसके मुख |
| 58565 | kyaabhuulUU.utf | है, कि एक नवयुवती और नवयुवक --- | देह | -दिमाग़ से दुरुस्त-मिलकर कोई |
| 58566 | kyaabhuulUU.utf | खड़ा एक कुत्ता-सा लगा जिसका मुँह | देहरादून | था। उनकी मेज़ पर एक बेंत रक्खा |
| 58567 | kyaabhuulUU.utf | की डुबकी लगा आई हूँ। सब देव मंदिर- | देहरियों | पर तुम्हारे नाम से सिरदा पड़ |
| 58568 | kyaabhuulUU.utf | बयार मुँह पर लगी। राधा ने यमराज की | देहरी | पार कर ली थी। पर, हाय राम, महँगिनियाँ |
| 58569 | kyaabhuulUU.utf | भी गति-विधि की सीमा जल्द ही घर की | देहरी | हो गई होगी, प्रताप नारायण की |
| 58570 | kyaabhuulUU.utf | की। हमारे घर की स्त्रियों में ठेठ | देहात | से आने -वाली एक वही थीं - सिराथू |
| 58571 | kyaabhuulUU.utf | ज्योतिषी ने एक वर्ष पूर्व उनके | देहावसान | की तिथि और घड़ी बतला दी थी। |
| 58572 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा के | देहावसान | के बाद इन सब कविताओं का संग्रह |
| 58573 | kyaabhuulUU.utf | थे, पर दिल से कवि। अपनी माता के | देहावसान | पर उन्होंने 'जननी विरह उच्छ्वास' |
| 58574 | kyaabhuulUU.utf | ताँता लग गया। यहीं उनकी पत्नी का | देहावसान | हुआ, यहीं उनकी पुत्री मरी, यहीं |
| 58575 | kyaabhuulUU.utf | नब्बे से अधिक की अवस्था में उनका | देहावसान | हुआ। |
| 58576 | kyaabhuulUU.utf | गोयल एम॰ ए॰ (यौवन में ही उनका | देहावसान | हो गया) आर्य कन्या पाठशाला |
| 58577 | kyaabhuulUU.utf | सत्रह वर्ष की उम्र में उनके पति का | देहावसान | हो गया। उन दिनों की प्रचलित |
| 58578 | kyaabhuulUU.utf | साल भर की भी न हुई थी कि उनके पति का | देहावसान | हो गया। और थोड़े ही दिनों में |
| 58579 | kyaabhuulUU.utf | खाट न छोड़ी और एक रात उनका | देहावसान | हो गया। माँ ने उनके बच्चे को |
| 58580 | kyaabhuulUU.utf | अंतराल से बच्ची और बच्ची की माँ का | देहावसान | हो गया। शादी-मौत जैसे हाथ बाँधे |
| 58581 | kyaabhuulUU.utf | सरस्वती बोली थीं। शिवली साहब का | देहावसान | हो चुका है। मैं उनकी हृदय से |
| 58582 | kyaabhuulUU.utf | देहि | मे तनयं कृष्ण त्वामहं शरणं | |
| 58583 | kyaabhuulUU.utf | है कि उसकी शादी तक वह बनाकर दे | दे। | उसके बारे में एक कहन मशहूर |
| 58584 | kyaabhuulUU.utf | जैसे कोई फूल को फूलों से सजा-सँवार | दे। | एक बार तो मुझे श्री मोहन की |
| 58585 | kyaabhuulUU.utf | को दे दे या स्वयं प्रकाशित कर | दे। | गप्पू चाचा ने मुझे यह सलाह |
| 58586 | kyaabhuulUU.utf | है कि रोयाँ न छुए और लच्छन झाड़ | दे। | जब तक परिवार प्रथा विघटित नहीं |
| 58587 | kyaabhuulUU.utf | वह अपनी बेटी का ब्याह उसके साथ कर | दे। | ब्राह्मण के सामने बड़ा भारी |
| 58588 | kyaabhuulUU.utf | मानती है जो उसे झिंझोड़कर फेंक | दे। | " |
| 58589 | kyaabhuulUU.utf | याद करता हूँ तो लगता है कि मैं कोई | दैत्य | ही रहा हूँगा जो यह सब झेलता-ठेलता |
| 58590 | kyaabhuulUU.utf | जिन दिनों मैं अँग्रेज़ी | दैनिक | 'पायनियर' (पहले वह इलाहाबाद |
| 58591 | kyaabhuulUU.utf | आती हैं। घर पर अँग्रेज़ी का | दैनिक | अख़बार 'पायनियर' ही आता है, पर |
| 58592 | kyaabhuulUU.utf | आसन पर बैठ गईं। किंतु नाना का | दैनिक | कार्य हस्बमामूल चल रहा था। |
| 58593 | kyaabhuulUU.utf | मेरे पिता का | दैनिक | जीवन प्रायः एक ढर्रे पर चलने |
| 58594 | kyaabhuulUU.utf | रामायण वे नित्य पढ़ती थीं, अपनी | दैनिक | पूजा में; वेंकटेश्वर प्रेस |
| 58595 | kyaabhuulUU.utf | भारती-भवन जाता हूँ, वहाँ कई हिंदी | दैनिक | साप्ताहिक भी आते हैं। रुचि |
| 58596 | kyaabhuulUU.utf | घर में फिर रह गया अवसाद और | दैन्य | के वातावरण में चार स्त्रियों |
| 58597 | kyaabhuulUU.utf | लगती थी। बोली उसकी पतली-सुरीली थी, | दैन्य | -विनम्र; आँखें उसकी, किसी भीतर |
| 58598 | kyaabhuulUU.utf | तो दाँतों से जीभ काट ली, बोली, "हाय | दैया | , मैं इस महफ़िल मैं नहीं नाच |
| 58599 | kyaabhuulUU.utf | जी उन्हें बहुत प्यार करते थे और यह | दैवी | आघात उनके-लिए दुःसह हो गया; |
| 58600 | kyaabhuulUU.utf | को एक विशिष्टता दी थी जिसे मैं | दैवी | ही कहना चाहूँगा --- सब के प्रति |
| 58601 | kyaabhuulUU.utf | हुई थी और अपने भाई की एक लड़की और | दो | अपनी लड़कियों की शादी करने |
| 58602 | kyaabhuulUU.utf | लगा। मुर्दे के साथ आए हुए लोग इन | दो | अपरिचित-अप्रत्याशित मूर्तियों |
| 58603 | kyaabhuulUU.utf | बड़ा डर लगता - उल्लू की-सी जालीदार | दो | आँखों -वाले चोग़े के अंदर पता |
| 58604 | kyaabhuulUU.utf | उसके गालों पर ढुलक पड़े, पर उन | दो | आँसुओं में एक सागर था --- 'उन आँसू |
| 58605 | kyaabhuulUU.utf | देखा कि उसकी आँखें डबडबाईं और | दो | आँसू उसके गालों पर ढुलक पड़े, |
| 58606 | kyaabhuulUU.utf | चकित था कि दुनिया में क्या ऐसे भी | दो | आदमी हो सकते हैं जो एक-सी ही |
| 58607 | kyaabhuulUU.utf | शोर करके आरंभ किया - एक आवाज़ पर | दो | आवाज़ें, फिर औरत की। जब औरत |
| 58608 | kyaabhuulUU.utf | अब पचीस से ऊपर की उम्र में छह फ़ुट | दो | इंच है। उससे पाँच साल छोटा |
| 58609 | kyaabhuulUU.utf | है। कभी-कभी केवल अपने कौतुक-वश वह | दो | ऐसे व्यक्तियों को साथ कर देती |
| 58610 | kyaabhuulUU.utf | देना चाहता हूँ। मेरे अतिरिक्त | दो | और कोनों से जो प्रकाश उसपर |
| 58611 | kyaabhuulUU.utf | मिलना चाहिए। उनकी कविताओं के | दो | और संग्रह प्रकाशित हुए थे 'ज्ञान-पदावली' |
| 58612 | kyaabhuulUU.utf | और यहाँ एक छोड़ | दो | कन्याएँ 'बार-कुआँर' हैं और घर |
| 58613 | kyaabhuulUU.utf | अपने पिता के यहाँ रहती, मेरे पास | दो | कमरे अपने थे, किसी को ठहरने |
| 58614 | kyaabhuulUU.utf | था, उन्होंने घर के बरामदे में | दो | करघे गड़वा दिए, दो जुलाहे नौकर |
| 58615 | kyaabhuulUU.utf | देख-रेख करने लगे। नानी के सिर पर | दो | काम थे - कन्या सुरसती को ब्याह |
| 58616 | kyaabhuulUU.utf | मेज़ कुर्सी के सामने, जिससे | दो | काम लिये जाते थे। लड़के जब |
| 58617 | kyaabhuulUU.utf | व्यसन न थे। किफ़ायत से रहते हुए उन | दो | कामों के-लिए उन्होंने अवश्य |
| 58618 | kyaabhuulUU.utf | भाई के साथ रहने को चले आए तब उसमें | दो | कायस्थ परिवार आए - हमारे दूर |
| 58619 | kyaabhuulUU.utf | लगे कि मेरा मन शांत हो गया और मैं | दो | की एक स्वप्निल दुनिया की जगह |
| 58620 | kyaabhuulUU.utf | से लेकर अब तक के --- अभी मेरी उम्र | दो | की दहाई पर ही गिनी जाती थी --- |
| 58621 | kyaabhuulUU.utf | शायद उनहें सहज ग्राह्य होते, | दो | की मुझे याद है, |
| 58622 | kyaabhuulUU.utf | था क्या, एक पलँग, एक मेज़, लोहे की | दो | कुर्सियाँ, एक लैंप, कुछ तस्वीरें, |
| 58623 | kyaabhuulUU.utf | पाकेट साइज़ में। अब एक के बजाय दो- | दो | कृतियाँ थीं जिन पर मेरे विरोधी |
| 58624 | kyaabhuulUU.utf | रूप से क्यों न कह दूँ कि एक- | दो | को छोड़ सब --- उसी समय लिखे गए |
| 58625 | kyaabhuulUU.utf | पेड़ के सामने गिरधारी काछी का | दो | कोठरियों का घर, मुँदर नाम की |
| 58626 | kyaabhuulUU.utf | अभिनय करतीं तो श्यामा के साथ मुझे | दो | क्षण एकांत में मिल जाते। कभी-कभी |
| 58627 | kyaabhuulUU.utf | थे 'ज्ञान-पदावली' और 'चरण-विनोद' जो | दो | खंडों में, १९०२ में, इंडियन |
| 58628 | kyaabhuulUU.utf | में रहता आया, चूल्हे दो हो गए, मकान | दो | खंडों में बाँट दिया गया। बड़े |
| 58629 | kyaabhuulUU.utf | कृष्ण और रानी उस मकान में चले गए, | दो | खाटें मेरे यहाँ से चली गईं, |
| 58630 | kyaabhuulUU.utf | सकते थे ! बड़ों के बाग़ में आने के | दो | ख़ास मौक़े होते, विशेषकर स्त्रियों |
| 58631 | kyaabhuulUU.utf | हम लोग बैठक कहते थे, सामने की ओर | दो | खिड़कियाँ, एक दरवाज़ा, एक खिड़की |
| 58632 | kyaabhuulUU.utf | आँगन, पीछे एक कमरा, एक दरवाज़ा, | दो | खिड़कियों -वाला, सामने खुला |
| 58633 | kyaabhuulUU.utf | उनकी हिदायत थी कि सुबह-सुबह नीम के | दो | गोदे लाकर उनकी मेज़ पर रख दे, |
| 58634 | kyaabhuulUU.utf | एकाएक ख़्याल आया, शनिवार का दिन है | दो | घंटे का सफ़र है, क्यों न दिल्ली |
| 58635 | kyaabhuulUU.utf | वे मकरध्वज आदि देकर आदमी को घंटे, | दो | घंटे जिला रक्खें। वैद्य जी |
| 58636 | kyaabhuulUU.utf | उनके मरा बच्चा हुआ और उसके घंटे- | दो | घंटे बाद उनकी मृत्यु हो गई। |
| 58637 | kyaabhuulUU.utf | है। बहुत दिनों तक मैं रात को केवल | दो | घंटे सोता --- १२ से २ तक। बाद को |
| 58638 | kyaabhuulUU.utf | ज़्यादा नाराज़ होते उसको एक- | दो | घिलवे में भी लगा देते। पंडित |
| 58639 | kyaabhuulUU.utf | नोबेल पुरस्कार ठुकरा देने पर' और ' | दो | चट्टानें' अथवा 'सिसिफ़स बरक्स |
| 58640 | kyaabhuulUU.utf | मुझे याद आ गया है कि अपनी ' | दो | चट्टानें' की दो सबसे बड़ी कविताएँ |
| 58641 | kyaabhuulUU.utf | भर जानती थीं - अलिफ़ से लेकर | दो | चश्मी हे तक, जिसे वे बड़ी ख़ूबसूरती |
| 58642 | kyaabhuulUU.utf | की जूठी पत्तल फेंकी गई हो वहाँ से | दो | चावल के दान उठाकर अपने सिर |
| 58643 | kyaabhuulUU.utf | सारा नगर गमक उठा था। इत्र चुल्लू, | दो | चुल्लू नहीं मलना होता। किसी |
| 58644 | kyaabhuulUU.utf | था। ऊपर दो बड़े कमरे, दो छोटे कमरे, | दो | छतें, दो परछतियाँ --- एक छोटा, |
| 58645 | kyaabhuulUU.utf | दो | छतें थीं, एक पर वह सोने गई, एक | |
| 58646 | kyaabhuulUU.utf | बनवाया गया था। ऊपर दो बड़े कमरे, | दो | छोटे कमरे, दो छतें, दो परछतियाँ |
| 58647 | kyaabhuulUU.utf | पर झाँकी बड़े घर में और मेरे यहाँ, | दो | जगह, अलग-अलग सजती थी। मुहर्रम |
| 58648 | kyaabhuulUU.utf | हँस पड़ते थे। हँसते तो अगल-बगल के | दो | ज़रा लंबे दाँत उनके होठों के |
| 58649 | kyaabhuulUU.utf | हो गया; रहने का घर एक ही था, चूल्हे | दो | जला करते थे। जिस समय जगन्नाथप्रसाद |
| 58650 | kyaabhuulUU.utf | प्रेस का छपा सूरसागर भी | दो | जिल्दों में उनके पास था, पर |
| 58651 | kyaabhuulUU.utf | के बरामदे में दो करघे गड़वा दिए, | दो | जुलाहे नौकर रख लिये, कुछ जुलाहिनें; |
| 58652 | kyaabhuulUU.utf | न थी। जो बात वे ठीक समझती थीं उसे | दो | टूक कहती थीं, चाहे कोई बुरा |
| 58653 | kyaabhuulUU.utf | पर ज़्यादा आता; मैंने एक के बजाय | दो | ट्यूशनें कर लीं, एक पर सुबह |
| 58654 | kyaabhuulUU.utf | म्युनिसिपल स्कूल में मैंने दर्जा | दो | तक पढ़ा; इस बीच स्कूल सड़क उस |
| 58655 | kyaabhuulUU.utf | भी जगह थी क्लास लगते थे। दर्जा | दो | तक लड़के टाट पर बैठा करते थे, |
| 58656 | kyaabhuulUU.utf | दर्जा | दो | तक हिसाब के-लिए स्लेट और ख़ुशख़त |
| 58657 | kyaabhuulUU.utf | ही शायद हमारे मन की आँखों के सामने | दो | तरह की तस्वीरें खड़ी हो जाती |
| 58658 | kyaabhuulUU.utf | लिखना दर्जा तीन से शुरू होता था। | दो | तरह के काग़ज़ मिलते थे। सफ़ेद |
| 58659 | kyaabhuulUU.utf | थे। म्युनिसिपल स्कूल उन दिनों | दो | तरह के होते थे, लोअर प्राइमरी, |
| 58660 | kyaabhuulUU.utf | भी ध्यान में रक्खी थीं। मकान | दो | तल्ले का बनवाया गया था। ऊपर |
| 58661 | kyaabhuulUU.utf | मुंशी-डेस्क का आश्रय लिया है। | दो | तो मैंने दिल्ली आकर बनवाए - |
| 58662 | kyaabhuulUU.utf | बड़ा उपयोग हो सकता। भावना मात्र | दो | तो वह भावातिरेक की रेंक हो |
| 58663 | kyaabhuulUU.utf | की रेंक हो जाती है, तर्क मात्र | दो | तो सूखे काठ की घंटियों की टक-टक। |
| 58664 | kyaabhuulUU.utf | से अँग्रेज़ी स्कूलों मैं एक- | दो | दर्जे ऊपर लिखा जा सकता था। |
| 58665 | kyaabhuulUU.utf | एक में करा दिया गया। उसके पहले | दो | दर्जे और होते थे 'अ' और 'ब'। |
| 58666 | kyaabhuulUU.utf | इलाहाबाद जा रहे हैं, अपने पास एक- | दो | दिन को ठहरा लो। श्यामा अक्सर |
| 58667 | kyaabhuulUU.utf | बड़ी नाराज़गी दिखाई, किसी ने | दो | दिन खाना नहीं खाया, कोई तीन |
| 58668 | kyaabhuulUU.utf | साल के वे | दो | दिन बड़े महत्त्व के होते। गाँव |
| 58669 | kyaabhuulUU.utf | को बना है। लड़ाई कितने दिन चलेगी, | दो | दिन, चार दिन; पाँचवें दिन फिर |
| 58670 | kyaabhuulUU.utf | पर पता वे ललितपुर का बताते थे। उन | दो | दिनों में मेरे बाबा और दादी |
| 58671 | kyaabhuulUU.utf | ख़बर फैलती है, गाँधी जी एक समय पर | दो | दूर-दूर की सभाओं में बोलते |
| 58672 | kyaabhuulUU.utf | --- तन-मन-प्राण-आत्मा से --- हम नदी की | दो | धाराओं की तरह मिलेंगे --- मिलकर |
| 58673 | kyaabhuulUU.utf | को काफ़ी पढ़ा-लिखा समझने -वाले | दो | नवयुवकों को अपनी बातों में |
| 58674 | kyaabhuulUU.utf | लो, अंतिम | दो | पंक्तियाँ तो भूल ही गया; भूलना |
| 58675 | kyaabhuulUU.utf | जाती थी, बड़ी लोकप्रिय थी, उसकी | दो | पंक्तियाँ मुझे अब भी याद हैं, |
| 58676 | kyaabhuulUU.utf | ही व्यक्त करना होता है तो मैं इन | दो | पंक्तियों को गुनगुनाता हूँ: |
| 58677 | kyaabhuulUU.utf | कविराय अपनी कुँडलियों की अंतिम | दो | पंक्तियों में कोई परिणाम निकालते |
| 58678 | kyaabhuulUU.utf | चढ़ तरवर | दो | पंछी बोले, एक गुरू एक चेला, |
| 58679 | kyaabhuulUU.utf | प्रसिद्ध है कि एक वृक्ष है जिसपर | दो | पक्षी बैठ हैं, एक वृक्ष को केवल |
| 58680 | kyaabhuulUU.utf | तो कह सकते थे कि जीवन-तरुवर पर | दो | पक्षी बैठे हैं --- एक स्रष्टा |
| 58681 | kyaabhuulUU.utf | दो बड़े कमरे, दो छोटे कमरे, दो छतें, | दो | परछतियाँ --- एक छोटा, एक बड़ा |
| 58682 | kyaabhuulUU.utf | की असामयिक मृत्यु से एक छोड़ दो- | दो | परिवारों का भार उनके सिर पर |
| 58683 | kyaabhuulUU.utf | पंचम की तस्वीर छपी रहती थी; अंतिम | दो | पाठ 'क्वीन' और 'प्रिंस आफ़ वेल्स' |
| 58684 | kyaabhuulUU.utf | ? तो मालवीय जी अपने पनडब्बे से | दो | पान मुझे दे और चार अपने मुँह |
| 58685 | kyaabhuulUU.utf | से उसी साल मेरे छोटे भाई के दर्जा | दो | पास कर लेने पर उसका भी नाम कायस्थ |
| 58686 | kyaabhuulUU.utf | दर्जा | दो | पास करने के बाद मोहतशिमगंज |
| 58687 | kyaabhuulUU.utf | और मेरे पिता प्रताप नारायण के | दो | पुत्र, मेरे छोटे भाई शालिग्राम, |
| 58688 | kyaabhuulUU.utf | आलमारी थी; उसपर एक बस्ते में बँधी | दो | पुस्तकें रक्खे रहतीं, एक रामचरितमानस |
| 58689 | kyaabhuulUU.utf | की औरतें निकलकर मेरे हाथों में एक- | दो | पैसा धर देतीं, जिन्हें मैं |
| 58690 | kyaabhuulUU.utf | की एक पैसा, बीच के दर्जों की | दो | पैसे, सबसे ऊंचे दर्जों की एक |
| 58691 | kyaabhuulUU.utf | किसी भी शासन के | दो | प्रमुख अंग होते हैं - सुरक्षा |
| 58692 | kyaabhuulUU.utf | रसोईदारिन का काम मिल गया। उसी से | दो | प्राणियों का भरण-पोषण होने |
| 58693 | kyaabhuulUU.utf | लिए साल होने को आए थे, और अब तक केवल | दो | फ़र्मे छपे थे, वे भी आठ-आठ पेजों |
| 58694 | kyaabhuulUU.utf | उसका पक्का था, बड़ा, पत्थर-जड़ा, | दो | फ़ुट गहरा, चारों ओर चबूतरा; |
| 58695 | kyaabhuulUU.utf | दो | फूल साथ फूले क़िस्मत जुदा-जुदा | |
| 58696 | kyaabhuulUU.utf | दीवार के सहारे उत्तर-दक्खिन | दो | फूस की परछतियाँ - एक के नीचे |
| 58697 | kyaabhuulUU.utf | नारी की इन पाँच मूर्तियों के बीच - | दो | बच्चियाँ, दो विधवाएँ, एक सधवा |
| 58698 | kyaabhuulUU.utf | था। जब भगवानदेई के बाद होने -वाले | दो | बच्चे अल्पायु में ही चल बसे |
| 58699 | kyaabhuulUU.utf | रख दिया गया। इसके बाद सुरसती के | दो | बच्चे और हुए, पर दोनों ही अल्पजीवी |
| 58700 | kyaabhuulUU.utf | मेरे पिताजी को समझाया कि | दो | बच्चे हैं, दोनों का एक ही स्कूल |
| 58701 | kyaabhuulUU.utf | सुरसती के | दो | बच्चे होकर उतर-उतर गए। घर उन्हें |
| 58702 | kyaabhuulUU.utf | को कुछ शक पड़ गया। एक रात क़रीब | दो | बजे के अचानक वे बाग़ में आ पहुँचे। |
| 58703 | kyaabhuulUU.utf | रात गये डाकू ने बाहरी दरवाज़े पर | दो | बड़ी-बड़ी सींग -वाले बैल लाकर |
| 58704 | kyaabhuulUU.utf | सफ़ाई करेंगी और अपनी सास और घर की | दो | बड़ी-बुढ़यों की सेवा करेंगी। |
| 58705 | kyaabhuulUU.utf | दो तल्ले का बनवाया गया था। ऊपर | दो | बड़े कमरे, दो छोटे कमरे, दो छतें, |
| 58706 | kyaabhuulUU.utf | बनवाया था, पर बाहर बैठकें | दो | बनवाई थीं --- शायद उस विचार से |
| 58707 | kyaabhuulUU.utf | स्कूल में लिखा दिया गया और वहीं | दो | बरस पढ़ कर मैंने तीसरा और चौथा |
| 58708 | kyaabhuulUU.utf | तले में रहता था --- साथ माँ, बाप, | दो | बहनें सबसे बड़ी बहन की शादी |
| 58709 | kyaabhuulUU.utf | को तो केवल राम-कृपा चाहिए। पहली | दो | बातों को जैसे उन्होंने सुना |
| 58710 | kyaabhuulUU.utf | अमोढ़ा के पांडे लोगों की विशेषता | दो | बातों में है - पहली यह कि विवाह |
| 58711 | kyaabhuulUU.utf | के नीचे से होकर कम से कम दिन में | दो | बार मैं आता-जाता था; उस जगह से |
| 58712 | kyaabhuulUU.utf | उच्चस्वर से गाता, दुहराता, एक बार, | दो | बार, दस बार,सौ बार ! --- मुझे इन |
| 58713 | kyaabhuulUU.utf | कोई मृत्यु-शय्या पर पड़ा होता तो | दो | बूँद गंगाजल के-लिए उनकी न जाने |
| 58714 | kyaabhuulUU.utf | गाँव के घरों में होड़ लग जाती। | दो | बूँद गंगाजल के-लिए लोग दूर-दूर |
| 58715 | kyaabhuulUU.utf | लगा लें, जहाँ ठहरें लोगों को दो- | दो | बूँद गंगाजल बाँट दें, फिर देखो |
| 58716 | kyaabhuulUU.utf | आँसुओं में एक सागर था --- 'उन आँसू की | दो | बूँदों में मैं कूल-किनारा पा |
| 58717 | kyaabhuulUU.utf | कुछ काम भी आए। लड़का उनके कोई न था, | दो | भतीजे थे - ज्योतिप्रकाश और |
| 58718 | kyaabhuulUU.utf | बाग़ में एक कायस्थ परिवार रहता था, | दो | भाइयों --- बाबू रामचंद्र और बाबू |
| 58719 | kyaabhuulUU.utf | कर नौकरी-चाकरी से लग गए थे और | दो | भाइयों के बीच एक विधवा का भरण-पोषण |
| 58720 | kyaabhuulUU.utf | जा सकता था। उन दिनों पाठशाला में | दो | भाइयों के साथ पढ़ने पर एक भाई |
| 58721 | kyaabhuulUU.utf | कुछ हिसाबी बुद्धि रखते थे। हम | दो | भाइयों में शायद मुझे अपनी माँ |
| 58722 | kyaabhuulUU.utf | कैलाशा और भगवानदेई मुझसे बड़ी; और | दो | भाई - ठाकुर प्रसाद, शालिग्राम |
| 58723 | kyaabhuulUU.utf | था - दो भाई, चार बहनें मुझसे बड़ी, | दो | भाई चार बहनें मुझुसे छोटी - |
| 58724 | kyaabhuulUU.utf | रहा। मनसा की छठी पीढ़ी में वहाँ | दो | भाई थे - छेदीलाल और शारदाप्रसाद। |
| 58725 | kyaabhuulUU.utf | आए - हमारे दूर के रिश्तेदार, | दो | भाई बड़ी उम्र के; बड़े, किसी |
| 58726 | kyaabhuulUU.utf | एक संतुलित स्थिति में रख दिया था - | दो | भाई, चार बहनें मुझसे बड़ी, दो |
| 58727 | kyaabhuulUU.utf | जीवन के एक कटु प्रसंग पर उन्होंने | दो | भागों में 'उषा बनाम प्रकाश' |
| 58728 | kyaabhuulUU.utf | थे। उन्हीं का घर आगे से पक्का और | दो | मंज़िला था, बाक़ी गाँव के सब |
| 58729 | kyaabhuulUU.utf | यहाँ आकर ठहरना कोई नई बात न थी। एक- | दो | महिलाएँ भी पहले आकर हमारे यहाँ |
| 58730 | kyaabhuulUU.utf | दिन चला, बीस दिन चला, महीने भर चला, | दो | महीने चला जुलाई आ गई। अब बुख़ार |
| 58731 | kyaabhuulUU.utf | श्री कृष्ण | दो | महीने न आ सका। हर दसवें, पंद्रहवें |
| 58732 | kyaabhuulUU.utf | बहन की मृत्यु के | दो | महीने बाद महारानी की मृत्यु |
| 58733 | kyaabhuulUU.utf | चाची की मृत्यु के महीने- | दो | महीने बाद ही घर में एक और मृत्यु |
| 58734 | kyaabhuulUU.utf | मोबाइल' --- आदि चेतना तक पहुँचने के | दो | मार्ग हैं 'सर्प-कुंडल पथ' और |
| 58735 | kyaabhuulUU.utf | अंत में उसके संबंध में | दो | मार्मिक बातें और कहना चाहूँगा। |
| 58736 | kyaabhuulUU.utf | बड़ी रात तक मेरे साथ रहे, बेले की | दो | मालाएँ लाए थे, घर जाने लगे तो |
| 58737 | kyaabhuulUU.utf | के अंतिम दिनों के विषय में मेरे | दो | मित्रों --- श्री प्रफुल्लचंद्र |
| 58738 | kyaabhuulUU.utf | से युनिवर्सिटी तक जाने में बस | दो | मिनट और लगते थे। युनिवर्सिटी |
| 58739 | kyaabhuulUU.utf | देंगे। एक दूसरे को प्यार करेंगे --- | दो | मिलकर एक ही होंगे। हम जो कुछ |
| 58740 | kyaabhuulUU.utf | कर सकता हूँ कि छड़ी उठाऊँ और एक- | दो | मील घूम आऊँ। शरीर घूमता है, |
| 58741 | kyaabhuulUU.utf | डालकर उसपर जाज़िम बिछ गई, बीच में | दो | मुंशी-डेस्क हम दोनों भाइयों |
| 58742 | kyaabhuulUU.utf | में पढ़ने में : ट्यूशनें | दो | या तीन मुझे अब भी करनी पड़ती |
| 58743 | kyaabhuulUU.utf | मौलवी साहब को शायद | दो | रुपए माहवारी दिए जाते थे। जिस |
| 58744 | kyaabhuulUU.utf | तरह निकाल दी गई तो पिता जी ने शायद | दो | रुपये में ले ली। यह घड़ी बेहया |
| 58745 | kyaabhuulUU.utf | अधिक व्यावहारिक समस्या है --- कोई | दो | रोटी पोकर खिलाए। प्रस्तावों |
| 58746 | kyaabhuulUU.utf | थीं, बाबू रामकिशोर के दो लड़के, | दो | लड़कियाँ, जिनमें श्यामा सबसे |
| 58747 | kyaabhuulUU.utf | अवकाश-प्राप्त विधुर; दोनों के दो- | दो | लड़कियाँ, दो-दो लड़के। बड़े |
| 58748 | kyaabhuulUU.utf | के एक लड़का --- महावीर प्रसाद --- और | दो | लड़कियाँ थीं, बाबू रामकिशोर |
| 58749 | kyaabhuulUU.utf | और घर में जब | दो | लड़कियाँ ब्याहने को हों तब |
| 58750 | kyaabhuulUU.utf | की शादी करने के बाद भी उन्हें अपनी | दो | लड़कियों की शादियाँ करनी थीं। |
| 58751 | kyaabhuulUU.utf | ऊपर कोई भारी उत्तरदायित्व न था, | दो | लड़के थे, लड़की कोई न थी। |
| 58752 | kyaabhuulUU.utf | अपने पूर्व पति से थी; एक लड़की | दो | लड़के मुंशी जी से हुए। ठकुराइन, |
| 58753 | kyaabhuulUU.utf | दो लड़कियाँ थीं, बाबू रामकिशोर के | दो | लड़के, दो लड़कियाँ, जिनमें |
| 58754 | kyaabhuulUU.utf | विधुर; दोनों के दो-दो लड़कियाँ, दो- | दो | लड़के। बड़े भाई की लड़कियों |
| 58755 | kyaabhuulUU.utf | मातु मोहिं अतिसय भूखा !' और माँ एक- | दो | लड्डू और मेरे हाथों में रख |
| 58756 | kyaabhuulUU.utf | उसको इस घर से क्या मिला है --- शायद | दो | वक़्त रूखे-सूखे भोजन के अतिरिक्त |
| 58757 | kyaabhuulUU.utf | उनकी बीमारी लंबी चली और लगभग | दो | वर्ष तक आशा-निराशा की आँख-मिचौनी |
| 58758 | kyaabhuulUU.utf | अधूरा था, अब पूरा होने जा रहा हूँ। | दो | वर्ष सास की बीमारी में जैसे |
| 58759 | kyaabhuulUU.utf | मेरी उम्र ४४ से ऊपर थी। वहाँ मैं | दो | वर्ष से कुछ अधिक रहा। केंब्रिज |
| 58760 | kyaabhuulUU.utf | में किताबें, जो मैंने पिछले | दो | वर्षों में इकट्ठी की थीं। अब |
| 58761 | kyaabhuulUU.utf | मूर्तियों के बीच - दो बच्चियाँ, | दो | विधवाएँ, एक सधवा - एक पूरुष केंद्र |
| 58762 | kyaabhuulUU.utf | की तरह काम लिया गया था, और फिर उन-पर | दो | विधवाओं की चार आँखों का कठोर |
| 58763 | kyaabhuulUU.utf | जब | दो | विवाहों की चहल-पहल समाप्त हो |
| 58764 | kyaabhuulUU.utf | बैठा होता, दूसरी तरफ़ बाबा, मानो | दो | वृद्ध बगुले बीच की किसी मछली |
| 58765 | kyaabhuulUU.utf | मैं कहाँ हूँ --- जैसे डूबते हुए कोई | दो | व्यक्ति एक दूसरे को तिनके की |
| 58766 | kyaabhuulUU.utf | पर भेजा था, इसे मेरे अतिरिक्त केवल | दो | व्यक्ति जानते थे, श्यामा और |
| 58767 | kyaabhuulUU.utf | ऐसे छोटे नाम ही दिए जाते थे। फिर | दो | शब्दों -वाले नाम चले, बाद को |
| 58768 | kyaabhuulUU.utf | है, और वह बहुत सुंदर है। बुदुल की | दो | शादियाँ हुई थीं, चंपा पहली |
| 58769 | kyaabhuulUU.utf | पर त्रिशूलाकार तिलक, अगल-बगल से | दो | श्वेत रेखाएँ नासिका से ऊपर |
| 58770 | kyaabhuulUU.utf | - रीवा के - बाद को उनकी कहानियों के | दो | संग्रह प्रकाशित हुए; पहले का |
| 58771 | kyaabhuulUU.utf | आ गया है कि अपनी 'दो चट्टानें' की | दो | सबसे बड़ी कविताएँ 'सार्त्र |
| 58772 | kyaabhuulUU.utf | करने के-लिए रात को 'प्राक्टर' अपने | दो | सहचारियों के साथ निकलता है |
| 58773 | kyaabhuulUU.utf | घटना न थी। राधा बतातीं, साल- | दो | साल पहले से ज्योतिषी, नज्जूमी, |
| 58774 | kyaabhuulUU.utf | में कुछ किफ़ायत करनी पड़ी, पर | दो | साल में क़र्ज़ उतर गया और एक |
| 58775 | kyaabhuulUU.utf | प्रायः पडरौना रहते थे। मेरे अपने | दो | साले बहुत छोटे-छोटे थे, साली |
| 58776 | kyaabhuulUU.utf | से आकर शहर में बस गए थे। उनके | दो | सालों ने असहयोग आंदोलन में |
| 58777 | kyaabhuulUU.utf | के कमरे की ओर इशारा किया और हम दो- | दो | सीढ़ियाँ फलाँगते कमरे में |
| 58778 | kyaabhuulUU.utf | रास्ता अच्छी तरह जाना-पहचाना है। | दो | से तीन होकर वे आश्वस्त हुईं |
| 58779 | kyaabhuulUU.utf | से भिखियन्नें आई हैं।" और उसने दो- | दो | सोने की चूड़ियाँ राधा की कलाई |
| 58780 | kyaabhuulUU.utf | जब वे रिटायर हुए तब उनकी तनख़्वाह | दो | सौ से ऊपर थी। उनके सहयोगी क्लार्कों |
| 58781 | kyaabhuulUU.utf | में लगेगी। नज़दीकी रिश्ते की एक- | दो | स्त्रियों ने मुझे समझने-बुझाने |
| 58782 | kyaabhuulUU.utf | के सिलसिले में ईंट -वाले का क़रीब | दो | हज़ार का क़र्ज़ हो गया था। |
| 58783 | kyaabhuulUU.utf | में जो रुपए नक़द मिले उसमें से | दो | हज़ार देकर मकान छुड़ा लिया |
| 58784 | kyaabhuulUU.utf | हुए थे; केवल एक हज़ार उनके पास थे; | दो | हज़ार पंडित रामचरण शुक्ल ने |
| 58785 | kyaabhuulUU.utf | हज़ार की लागत का मकान पिता जी को | दो | हज़ार में रेहन रख देना पड़ा। |
| 58786 | kyaabhuulUU.utf | हज़ार में रेहन रख देना पड़ा। अब ये | दो | हज़ार रुपए कहाँ से आएँ। |
| 58787 | kyaabhuulUU.utf | कहा जाता था। वास्तव में बाग़ के | दो | हिस्से थे - एक हिस्सा कुएँ तक, |
| 58788 | kyaabhuulUU.utf | उन दिनों मकानों में | दो | हिस्से होते थे - मर्दाना और |
| 58789 | kyaabhuulUU.utf | में आ गया हो। पाठशाला की इमारतें | दो | हिस्सों में थीं - एक हिस्से |
| 58790 | kyaabhuulUU.utf | पर उन्होंने अपनी झोपड़ी डाल ली। | दो | ही चार दिनों में मनसा को पड़ोस |
| 58791 | kyaabhuulUU.utf | और विशुद्ध गंगाजल की झारी तो | दो | ही चार दिनों में समाप्त हो |
| 58792 | kyaabhuulUU.utf | क्रोध प्रकट करते। बोलते तो वे | दो | ही चार शब्द, पर बैठे-बैठे दाँत |
| 58793 | kyaabhuulUU.utf | बड़े हो गए हैं। वृद्धा चाची, अभी | दो | ही वर्ष हुए स्वर्ग सिधारीं। |
| 58794 | kyaabhuulUU.utf | वह तुम्हारा भी होगा। हम शरीर से ही | दो | हैं, प्राण से एक !" ये शब्द उन्होंने |
| 58795 | kyaabhuulUU.utf | ने उससे भी कहा था कि हम शरीर से ही | दो | हैं, प्राण से एक ? क्या उसने |
| 58796 | kyaabhuulUU.utf | पर बने मकान में रहता आया, चूल्हे | दो | हो गए, मकान दो खंडों में बाँट |
| 58797 | kyaabhuulUU.utf | मुसल्मान औ' हिंदू हैं | दो | , एक, मगर, उनका प्याला, |
| 58798 | kyaabhuulUU.utf | कर, अपने दिमाग़ को ठीक करने का समय | दो | , और इलाहाबाद से दूर चले जाओ। |
| 58799 | kyaabhuulUU.utf | तुम आँगन में एक लंबा-सा बाँस गाड़ | दो | , जब कोई काम न हो तो प्रेत से |
| 58800 | kyaabhuulUU.utf | 'साधू राम, मुझे उखाड़ लो, पीसकर लगा | दो | , तुम्हारा फोड़ा फ़ौरन अच्छा |
| 58801 | kyaabhuulUU.utf | ज़रा अपना पाँव मेरी खाट पर रख | दो | , मैं अंतिम बार उन्हें छूकर |
| 58802 | kyaabhuulUU.utf | शायद ही कोई कुछ कहता, पर लोगों की | दो | -अर्थी बातों, संकेत-भरी मुस्कानों, |
| 58803 | kyaabhuulUU.utf | हैं; विवाह हो गया है, कई बच्चे हैं, | दो | -एक काफ़ी बड़े हो गए हैं। वृद्धा |
| 58804 | kyaabhuulUU.utf | थे। उनके नौकर माताभीख ने उनके | दो | -एक क़िस्से मुझे सुनाए थे जो |
| 58805 | kyaabhuulUU.utf | के घुटन्ने से घोटा भी जाता था। ऐसे | दो | -एक घुटन्ने मैंने अपने लड़कपन |
| 58806 | kyaabhuulUU.utf | निश्चय किया; घर का ख़र्च चलाने को | दो | -एक ट्यूशनें कर लीं। साथ ही |
| 58807 | kyaabhuulUU.utf | मेरे पिता जी और मुहल्ले के | दो | -एक बड़ों ने सुंदर बुआ को सुझाव |
| 58808 | kyaabhuulUU.utf | महारानी की मृत्यु के | दो | -एक महीने बाद ही राधा की मृत्यु |
| 58809 | kyaabhuulUU.utf | मेरे लिए मेरी माँ ने | दो | -एक व्रत भी ठाने थे। हर मास के |
| 58810 | kyaabhuulUU.utf | लगा। उन लोगों ने शर्त रक्खी कि अगर | दो | -चार अच्छे कायस्थ घरों के लोग |
| 58811 | kyaabhuulUU.utf | लोहे की सामियाँ लगवाईं, शायद | दो | -चार अब भी मेरे इलाहाबाद -वाले |
| 58812 | kyaabhuulUU.utf | नहीं। बड़े भाई यह जानते थे और | दो | -चार कश खींच वे अपना मुँह फेर |
| 58813 | kyaabhuulUU.utf | कभी-कभी सचमुच ही लाठी चल जाती और | दो | -चार का खोपड़ा-भंजन हो जाता। |
| 58814 | kyaabhuulUU.utf | शायद व्यसनी भी - उनके दम से चौक के | दो | -चार कोठे आबाद थे - इसका अर्थ |
| 58815 | kyaabhuulUU.utf | दिन फिर सुलह से रहना होगा। | दो | -चार दस-बारह, सौ-पचास हिंदू-मुसल्मानों |
| 58816 | kyaabhuulUU.utf | भर करते। घोड़े के मुँह से बचे जो | दो | -चार दाने सूप में रह जाते वे |
| 58817 | kyaabhuulUU.utf | तबीयत अचानक ख़राब हो जाती; लगता | दो | -चार दिन भी चलना मुश्किल होगा, |
| 58818 | kyaabhuulUU.utf | उनको अनुकूल लयों में गा सकता था। | दो | -चार पंक्तियाँ आज भी स्मृति |
| 58819 | kyaabhuulUU.utf | से अधिक घर नहीं ला सकता था। श्यामा | दो | -चार महीने ठीक रहती तो चार-छह |
| 58820 | kyaabhuulUU.utf | जैसे किसी लंबी तस्वीर की पूरी रील, | दो | -चार मिनटों में ही बड़ी तेज़ी |
| 58821 | kyaabhuulUU.utf | ले जाओ मुन्ना को, गोद में !' यह क्रम | दो | -चार रोज़ चला; फिर मैं अकेले |
| 58822 | kyaabhuulUU.utf | वैद्य जी ने कहा, "छाती सर्दी खा गई, | दो | -चार रोज़ में ठीक हो जाएगी।" |
| 58823 | kyaabhuulUU.utf | के अतिरिक्त बाबा मुहल्ले के | दो | -चार लड़कों को पढ़ाते भी थे। |
| 58824 | kyaabhuulUU.utf | उनके लड़के मुंशी कन्हैयालाल और | दो | -चार लोग, जिनमें मैं भी था, उस |
| 58825 | kyaabhuulUU.utf | हुक़्क़ा पीते; हुक़्क़ा पीने के | दो | -चार शौक़ीन रिश्तेदार आकर उनके |
| 58826 | kyaabhuulUU.utf | घर लौटकर किताबें पढ़ूँगा या | दो | -चार सफ़े काग़ज़ गोंचूँगा। |
| 58827 | kyaabhuulUU.utf | यात्री की हाय-पुकार पर पहले | दो | -चार, फिर दस-बारह, फिर बीस-पच्चीस |
| 58828 | kyaabhuulUU.utf | फिर मेरा सिर किताब पर झुका देते। | दो | -डेढ़ बरस बाद की बात है; मेरे |
| 58829 | kyaabhuulUU.utf | दो | -ढाई महीने बाद रानी अच्छी-भली, | |
| 58830 | kyaabhuulUU.utf | पिछले | दो | -ढाई वर्षों से मेरे चारों ओर |
| 58831 | kyaabhuulUU.utf | किसी कारण, किसी समय - शायद आज से | दो | -ढाई सौ साल पहले - अमोढ़ा के पांडे |
| 58832 | kyaabhuulUU.utf | परिवार वहाँ से चले - यानी आज से | दो | -ढाई सौ साल पहले। उसका पहला |
| 58833 | kyaabhuulUU.utf | गणेशप्रसाद ने अपने बड़े भाई से | दो | -तीन इंच लंबे होकर अपनी उम्र |
| 58834 | kyaabhuulUU.utf | निकालते - आख़िर हेडमास्टर ही थे - | दो | -तीन ट्यूशनें शाम को करते; और |
| 58835 | kyaabhuulUU.utf | तीन बजे उठकर गंगा नहाने जाते। | दो | -तीन ट्यूशनें सुबह करते। दिन |
| 58836 | kyaabhuulUU.utf | करके बारात दरवाज़े लगी। | दो | -तीन दिन तक विवाह की रस्में |
| 58837 | kyaabhuulUU.utf | मिलने की उत्सुकता दिखाई थी। | दो | -तीन दिन बाद जब घर के सब मेहमान |
| 58838 | kyaabhuulUU.utf | खेलते, नहाते, तैरते, दुंद मचाते। | दो | -तीन दिन बाद जब हम नाली खोलते, |
| 58839 | kyaabhuulUU.utf | इस घटना के | दो | -तीन दिन बाद महँगिनियाँ ने एक |
| 58840 | kyaabhuulUU.utf | मुझसे न बताते; मैं पूछता भी नहीं। | दो | -तीन दिन बाद श्री कृष्ण ने मुझसे |
| 58841 | kyaabhuulUU.utf | जी जैसा ख़राब मेरे घर था वैसा ही | दो | -तीन दिन वहाँ भी रहा। एक रात |
| 58842 | kyaabhuulUU.utf | परताबगढ़ में | दो | -तीन पीढ़ियों तक रह चुकने के |
| 58843 | kyaabhuulUU.utf | साल होने को आ रहे थे और छपाई का काम | दो | -तीन फ़र्मे से आगे न बढ़ा था, |
| 58844 | kyaabhuulUU.utf | भाइयों की, अधिक अंतर न था; छेदीलाल | दो | -तीन बरस बड़े होंगें। दोनों |
| 58845 | kyaabhuulUU.utf | क्रांतिकारियों से संपर्क है, | दो | -तीन बार उसने मेरे पास ऐसे क्रांतिकारियों |
| 58846 | kyaabhuulUU.utf | तृप्त नहीं होती थी, और रात को भी | दो | -तीन मील घूम-फिर आने को वे तैयार |
| 58847 | kyaabhuulUU.utf | शुभकामनाएँ दे चले गए। बाहर से आए | दो | -तीन मेहमान घर पर ठहरे थे। मुझे |
| 58848 | kyaabhuulUU.utf | डाक्टर को दिखा दिया है, कहता है, | दो | -तीन रोज़ में सब ठीक हो जायेगा।" |
| 58849 | kyaabhuulUU.utf | हो गए थे। उनके रिटायर होने को अभी | दो | -तीन वर्ष थे और उसके पूर्व वे |
| 58850 | kyaabhuulUU.utf | पांडे' के नाम से प्रसिद्ध हुए और | दो | -तीन शताब्दियों तक अमोढ़ा के |
| 58851 | kyaabhuulUU.utf | आदि आया था। 'शातिर' साहब मुझसे | दो | -तीन साल बड़े होंगे। कायस्थ |
| 58852 | kyaabhuulUU.utf | तीसरी बार बाबा शायद | दो | -तीन साल बाद कुंभ या अधकुंभी |
| 58853 | kyaabhuulUU.utf | मोहनलाल गणेशप्रसाद से | दो | -तीन साल ही बड़े रहे होंगे। |
| 58854 | kyaabhuulUU.utf | हाथ से पकड़ते और दाहने हाथ से एक- | दो | -तीन-चार ॰॰॰ गिन-गिनकर चूतड़ |
| 58855 | kyaabhuulUU.utf | रहते हुए राधा ने रातों सुनी थी - एक- | दो | -तीन-चार-पाँच ॰॰॰ पच्चीस, ताला, |
| 58856 | kyaabhuulUU.utf | पाकेट साइज़ में। अब एक के बजाय | दो | -दो कृतियाँ थीं जिन पर मेरे |
| 58857 | kyaabhuulUU.utf | की असामयिक मृत्यु से एक छोड़ | दो | -दो परिवारों का भार उनके सिर |
| 58858 | kyaabhuulUU.utf | टीका लगा लें, जहाँ ठहरें लोगों को | दो | -दो बूँद गंगाजल बाँट दें, फिर |
| 58859 | kyaabhuulUU.utf | से अवकाश-प्राप्त विधुर; दोनों के | दो | -दो लड़कियाँ, दो-दो लड़के। बड़े |
| 58860 | kyaabhuulUU.utf | विधुर; दोनों के दो-दो लड़कियाँ, | दो | -दो लड़के। बड़े भाई की लड़कियों |
| 58861 | kyaabhuulUU.utf | ऊपर के कमरे की ओर इशारा किया और हम | दो | -दो सीढ़ियाँ फलाँगते कमरे में |
| 58862 | kyaabhuulUU.utf | घर से भिखियन्नें आई हैं।" और उसने | दो | -दो सोने की चूड़ियाँ राधा की |
| 58863 | kyaabhuulUU.utf | था, हाई स्कूल था; दूसरा हिस्सा | दो | -मंज़िला था; नीचे का हिस्सा |
| 58864 | kyaabhuulUU.utf | में। यों ज़रूरत पड़ती तो मैं मील- | दो | -मील पैदल चला जाता। इस अनुभव |
| 58865 | kyaabhuulUU.utf | रानी के आने से | दो | -ही चार दिन में घर का वातावरण |
| 58866 | kyaabhuulUU.utf | करते ही शहर के स्कूल में नौकरी पा, | दो | -ही-चार साल नायब मुदर्रिसी कर, |
| 58867 | kyaabhuulUU.utf | जब | दोऊ | मिलि एक बरन भए सुरसरि नाम पर्यो। |
| 58868 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए तुम आजीवन मुझे धन्यवाद | दोगे | , मेरे ऋणी रहोगे। फिर उन्होंने |
| 58869 | kyaabhuulUU.utf | फल, सब्ज़ी, मिट्टी के बर्तन, पत्तल- | दोने | और न जाने क्या-क्या सामान वे |
| 58870 | kyaabhuulUU.utf | स्वर्ग का उल्लास, नरकोच्छवास | दोनों | |
| 58871 | kyaabhuulUU.utf | लगता है कि जीवन की पूर्णता में | दोनों | अविभाज्य रूप से सांगिक हैं |
| 58872 | kyaabhuulUU.utf | जी के भी छोटे-मोटे काम कर देती। | दोनों | उसकी प्रशंसा करते, जिसके घर |
| 58873 | kyaabhuulUU.utf | जाकर पूछा तो तेजी भी घबरा गईं। हम | दोनों | उसी जगह पर आए जहाँ मैं खड़ा |
| 58874 | kyaabhuulUU.utf | लगा था कि माँ अब नहीं बचेंगी। हम | दोनों | एक तनाव की-सी मनःस्थिति में |
| 58875 | kyaabhuulUU.utf | साहब का पुल' कहते थे, और पुल के | दोनों | ओर बाँसमंडी थी; पुल पर से जाती |
| 58876 | kyaabhuulUU.utf | नीचे केवल बरसातों में देखते थे जब | दोनों | ओर से पानी बहकर वहाँ इकट्ठा |
| 58877 | kyaabhuulUU.utf | गया कि किसी ने उड़ा दी, इन्हीं | दोनों | औरतों ने मेरी बसनी चुराई है, |
| 58878 | kyaabhuulUU.utf | करने, बीच से माँग निकालने लगे थे। | दोनों | कंधों पर और पीछे पीठ पर घूँघर |
| 58879 | kyaabhuulUU.utf | की कफ़नी पहनाई जाती, जनेऊ की तरह | दोनों | कंधों पर पीली-लाल कलाई की माला |
| 58880 | kyaabhuulUU.utf | में सुन चुका हूँ। निश्चय ही ये | दोनों | कवि व्यापक स्वाध्यायी और सुरुचिपूर्ण |
| 58881 | kyaabhuulUU.utf | पिताजी को समझाया कि दो बच्चे हैं, | दोनों | का एक ही स्कूल में पढ़ना ठीक |
| 58882 | kyaabhuulUU.utf | छेदीलाल दो-तीन बरस बड़े होंगें। | दोनों | का क़द मझोला था; छेदी-लाल कुछ |
| 58883 | kyaabhuulUU.utf | थे, मैं फ़ारसी पढ़ता था; बाद को हम | दोनों | का झुकाव हिंदी की ओर हुआ। मैंने |
| 58884 | kyaabhuulUU.utf | हम समझते थे कि हमें मकान और ज़मीन | दोनों | का मोआवज़ा मिलेगा, पर सेठ के |
| 58885 | kyaabhuulUU.utf | --- हमें छोड़े जाते हो ! और मैंने | दोनों | कापियाँ अनायास उठाकर अपने |
| 58886 | kyaabhuulUU.utf | कभी-कभी तो मुझे भय होता कि हम | दोनों | की खिलखिलाहट निश्चय बाहर सुनाई |
| 58887 | kyaabhuulUU.utf | की ट्यूशन करता था। कमरे में मैंने | दोनों | की फ़्रीमैसोनरी सोसाइटी के |
| 58888 | kyaabhuulUU.utf | खोली। सुबह दरवाज़ा चीरा गया तो | दोनों | की लाशें छत से लटक रही थीं - |
| 58889 | kyaabhuulUU.utf | अपने को मृग वर्ग में रक्खा। हम | दोनों | की विशेष जिज्ञासा थी चंपा का |
| 58890 | kyaabhuulUU.utf | कहा जा सकता था; पर दुबला भी नहीं; | दोनों | की, गाँव के दूध-घी पर पली, गाँव |
| 58891 | kyaabhuulUU.utf | होने का एक औदास्य भी; और कभी-कभी | दोनों | के अंतर्मिलन से एक विमुक्ति |
| 58892 | kyaabhuulUU.utf | दूसरा जुग लगता। डाकू की नाक बोली। | दोनों | के अभियान का मानो शंखनाद हुआ। |
| 58893 | kyaabhuulUU.utf | का था, मुहर्रम-दशहरा साथ-साथ पड़ा, | दोनों | के जलूसों में टक्करें हुई, |
| 58894 | kyaabhuulUU.utf | भाई बनारस लौट गए। श्यामा शादी-मौत | दोनों | के तकान से बीमार होकर अपने |
| 58895 | kyaabhuulUU.utf | सेवा से अवकाश-प्राप्त विधुर; | दोनों | के दो-दो लड़कियाँ, दो-दो लड़के। |
| 58896 | kyaabhuulUU.utf | कर आजकल असम के राज्यपाल हैं। इन | दोनों | के नाम एक विशेष संदर्भ में |
| 58897 | kyaabhuulUU.utf | वे अधिकारियों और सहकर्मियों, | दोनों | के प्रिय बन गए। घर से दफ़्तर |
| 58898 | kyaabhuulUU.utf | ऊँची-नीची सतहों पर काम करते थे। इन | दोनों | के बीच कहीं ट्यूशन-गिरी थी |
| 58899 | kyaabhuulUU.utf | पिता जी से उनकी मैत्री संभवतः | दोनों | के ब्राह्ममुहूर्त में गंगा-स्नान |
| 58900 | kyaabhuulUU.utf | मेरे जीवन और काव्य | दोनों | के विकास में 'रुबाइयात उमर |
| 58901 | kyaabhuulUU.utf | साथ बदरीनाथ जा सकता ! काश, मैं भी उन | दोनों | के साथ याचक बनकर घर-घर घूमता |
| 58902 | kyaabhuulUU.utf | की आवश्यकता थी। मैंने मन ही मन | दोनों | के स्वभावों को आदर दिया है। |
| 58903 | kyaabhuulUU.utf | अनु-कृतियाँ थे - ऐसा सटीक उन्होंने | दोनों | को अपने मानसिक साँचे में ढाला |
| 58904 | kyaabhuulUU.utf | मैं इन्हीं दर्जों को पढ़ाता था; हम | दोनों | को छुट्टी दे दी गई। इस वर्ष |
| 58905 | kyaabhuulUU.utf | का निरूपण नहीं करना है। मैंने | दोनों | को देखा, समझा था। कुल मिलाकर |
| 58906 | kyaabhuulUU.utf | में डूबी हुई रात कैसे बीत गई, हम | दोनों | को पता भी न चला। इसके पूर्व |
| 58907 | kyaabhuulUU.utf | हिर्रहमाँ निर्रहीम'; और | दोनों | को मेरे हाथ से एक-एक रुपया दिलाया |
| 58908 | kyaabhuulUU.utf | अठारह महीनों में मुझे और उसे, | दोनों | को मौत के साथ संघर्ष करना पड़ा। |
| 58909 | kyaabhuulUU.utf | एक सप्ताह में रानी ठीक हो गई। | दोनों | को सिवा उस मकान में पड़े रहने |
| 58910 | kyaabhuulUU.utf | के किसी अभाव की पूर्ति करता है। | दोनों | को ही अपने-अपने अहं को किसी |
| 58911 | kyaabhuulUU.utf | हुआ हूँगा, तभी तो जीवन और सृजन | दोनों | क्षेत्रों में कुछ 'मौलिक' करने |
| 58912 | kyaabhuulUU.utf | लिखी जा चुकी थीं; वस्तुतः पहले इन | दोनों | गीतों को 'मधुशाला' के आदि और |
| 58913 | kyaabhuulUU.utf | पड़ी नाल पर, और हाथ हिला-हिलाकर | दोनों | घंटों एक-दूसरे को गरियाती जातीं, |
| 58914 | kyaabhuulUU.utf | को कुछ अधिक समय मिला, ट्यूशनें | दोनों | चलती रहीं। |
| 58915 | kyaabhuulUU.utf | चौका-बर्तन करती थी। रानी रोज़ | दोनों | छतों पर छाड़ू देती। एक-एक कर |
| 58916 | kyaabhuulUU.utf | अंतिम समय तक बनी थी। छोटी बेटी और | दोनों | छोटे बेटों को उन्होंने पास |
| 58917 | kyaabhuulUU.utf | नहीं है - न मायके में, न सासुरे में - | दोनों | जगह अभिभावकों की उदारता, दया, |
| 58918 | kyaabhuulUU.utf | और एक बार फिर मुझे देखकर कहा था, "आप | दोनों | जुड़ुआँ लगते हैं।" और मैंने |
| 58919 | kyaabhuulUU.utf | क़स्बे में सराय या धर्मशाला में | दोनों | ठहरी थीं। राधा जब नहा-धोकर |
| 58920 | kyaabhuulUU.utf | चीज़ की खड़कन न हो। महँगिनियाँ ने | दोनों | डोलचियाँ एक-एक हाथ में ले लीं। |
| 58921 | kyaabhuulUU.utf | रही थी, उन्हें कुछ पता नहीं। जब | दोनों | तीन-चार घंटे तक लगातार भागते-भागते |
| 58922 | kyaabhuulUU.utf | साल ही बड़े रहे होंगे। देखने में | दोनों | दुबले-पतले, साँवले; क़द में |
| 58923 | kyaabhuulUU.utf | प्यार करती है, पर मुझे छोड़कर उन | दोनों | ने अपने प्यार की दुनिया की |
| 58924 | kyaabhuulUU.utf | मुझे टैगोर और गोर्की याद आ गए हैं - | दोनों | ने अपने बचपन की धरती को कितना |
| 58925 | kyaabhuulUU.utf | मैंने देखी थी --- अनुकूल-प्रतिकूल --- | दोनों | ने अपने सर्जक के प्रति आत्मविश्वासी |
| 58926 | kyaabhuulUU.utf | ही जानते होंगे --- फ़रवरी के अंत में | दोनों | ने एक दिन तय किया कि वे आत्महत्या |
| 58927 | kyaabhuulUU.utf | उस समय साथ ही नहीं जुड़े थे, एक थे। | दोनों | ने एक साथ एक दूसरे के अँगूठे |
| 58928 | kyaabhuulUU.utf | दोनों की लाशें छत से लटक रही थीं - | दोनों | ने ख़ुदकुशी कर ली थी। अकाल |
| 58929 | kyaabhuulUU.utf | - 'मूल्य दे सुख के क्षनों का।' और उन | दोनों | ने निर्णय किया होगा, |
| 58930 | kyaabhuulUU.utf | जान-पहचान -वाला कोई न मिलेगा तब उन | दोनों | ने मिलकर सलाह की - हम लोग परागराज |
| 58931 | kyaabhuulUU.utf | उनको एक-एक रुपया दच्छिना दी और | दोनों | ने यह याद कर कि ब्राह्मण को |
| 58932 | kyaabhuulUU.utf | कुछ फ़ासले पर एक पक्का इँदारा था। | दोनों | ने यहीं बैठकर हाथ-पाँव धोए, |
| 58933 | kyaabhuulUU.utf | कृष्ण ने अपना ख़ाली पर्स रख दिया। | दोनों | ने सफ़ेद कपड़े पहने और घर के |
| 58934 | kyaabhuulUU.utf | ने मेरी बसनी चुराई है, इन्हीं | दोनों | ने। चोट्टी हैं; इनकी नंगा-झोरी |
| 58935 | kyaabhuulUU.utf | जिसमें उन्होंने वृक्ष पर बैठे | दोनों | पक्षियों के परस्पर विरोधी |
| 58936 | kyaabhuulUU.utf | का सबसे लंबा दुहरा पुल है --- ऊपर | दोनों | पर रेल की पटरियाँ, नीचे एक पुल |
| 58937 | kyaabhuulUU.utf | कहला दिया कि लेन-देन ऐसा रक्खें जो | दोनों | परिवारों की हैसियत के अनुरूप |
| 58938 | kyaabhuulUU.utf | एन्ट्रेंस की परीक्षा। वैसे ये | दोनों | परीक्षाएँ समकक्ष समझी जाती |
| 58939 | kyaabhuulUU.utf | जाने -वाले प्रतीकों से भरा है। इन | दोनों | प्रतीकों का मूल ईट्स को यहूदी |
| 58940 | kyaabhuulUU.utf | को पाकर धन्य हो गए। ग़रीबी ने | दोनों | प्राणियों को जिस श्रम, संयम, |
| 58941 | kyaabhuulUU.utf | पिता के न रहने पर माता, माता-पिता | दोनों | बन जाती है। जिस दिन माता की |
| 58942 | kyaabhuulUU.utf | हिमालय की बेटियाँ होने के कारण वे | दोनों | बहनें ही तो हुईं --- मिलने की |
| 58943 | kyaabhuulUU.utf | मुहल्ला देखने को जमा होता था। जब | दोनों | बैल सींग में सींग फँसाकर आमने-सामने |
| 58944 | kyaabhuulUU.utf | थी जिसपर खेती होती थी। शिक्षा | दोनों | भाइयों की गाँव और तहसील के |
| 58945 | kyaabhuulUU.utf | मिडिल के आगे नहीं गई थी। उम्र में, | दोनों | भाइयों की, अधिक अंतर न था; छेदीलाल |
| 58946 | kyaabhuulUU.utf | बिछ गई, बीच में दो मुंशी-डेस्क हम | दोनों | भाइयों के-लिए लग गए। पिता जी |
| 58947 | kyaabhuulUU.utf | लगाव अनुभव करना स्वाभाविक था। | दोनों | भाइयों को साथ-साथ स्कूल भेजने |
| 58948 | kyaabhuulUU.utf | कसरत-मेहनत-मशक्कत से सधी काठी थी। | दोनों | भाइयों में परस्पर बड़ा प्रेम |
| 58949 | kyaabhuulUU.utf | और बहन की दशा देखकर बहुत दुखी हुए। | दोनों | भाई बहन पर बहुत बिगड़े कि क्यों |
| 58950 | kyaabhuulUU.utf | चाचा बोलते, उसी लब-लहजे में भतीजे। | दोनों | भाई स्वामी सत्य देव परिव्राजक |
| 58951 | kyaabhuulUU.utf | के हाथे मौत बदी होई त के बचाई ?" और | दोनों | भूखी, थकी, अधमरी सुबह की सुहाती |
| 58952 | kyaabhuulUU.utf | कर ली थी। अकाल मौत मरे थे। | दोनों | भूत हो गए हैं। आधी रात को साईस |
| 58953 | kyaabhuulUU.utf | अब उसकी क़ब्र पर हिंदू-मुसल्मान | दोनों | मत्था टेकते थे। |
| 58954 | kyaabhuulUU.utf | करता, तारता चला गया। चलते-चलते | दोनों | मिलकर गातीं: |
| 58955 | kyaabhuulUU.utf | कभी उसे मैंने पहली, कभी दूसरी, कभी | दोनों | में एक साथ और कभी तीसरी अभिवृत्ति |
| 58956 | kyaabhuulUU.utf | हम एक दूसेरे से अभिन्न थे। अब हम | दोनों | में बहुत-सी निजी और गोपनीय |
| 58957 | kyaabhuulUU.utf | लिखता रहा --- जैसे कवि और कहानीकार | दोनों | मेरे अंदर परस्पर संघर्ष कर |
| 58958 | kyaabhuulUU.utf | 'यंग इंडिया', 'नव जीवन' पढ़ते हैं; | दोनों | मेरे पिता जी मँगाते हैं। |
| 58959 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ाने की फ़ीस माँगने या देने - | दोनों | में लोहों को संकोच होता था, |
| 58960 | kyaabhuulUU.utf | एक व्यंग्य है कि मेरे पिता-माता, | दोनों | में से किसी को अपनी छत के नीचे |
| 58961 | kyaabhuulUU.utf | दोनों | रहते एक न जब तक मंदिर-मस्जिद | |
| 58962 | kyaabhuulUU.utf | छोटे भाई के | दोनों | लड़के आवारा थे। पढ़ने-लिखने |
| 58963 | kyaabhuulUU.utf | के बावजूद एक समय यह लगता था कि हम | दोनों | विपरीत दिशाओं में जा रहे हैं। |
| 58964 | kyaabhuulUU.utf | शिवाला। उन्हें नहीं छुआ गया और वे | दोनों | सड़क के आर-पार, एक-दूसरे से कुछ |
| 58965 | kyaabhuulUU.utf | और मिलनसार थे। कभी अकेले और कभी | दोनों | साथ इलाहाबाद शहर आया करते थे। |
| 58966 | kyaabhuulUU.utf | उसको कहते जो स्रष्टा-भोक्ता | दोनों | साथ-साथ हो। पता नहीं मैं आदर्श |
| 58967 | kyaabhuulUU.utf | फ़तह करके आया हो। लड़कियाँ उनकी | दोनों | सुंदरी थीं, पर उनका विवाह अच्छे |
| 58968 | kyaabhuulUU.utf | तो स्वर्गोल्लास और नरकोच्छ्वास | दोनों | सुनने के-लिए अक्षम थे, जिन्हें |
| 58969 | kyaabhuulUU.utf | एक विमुक्ति का भाव भी, जो हर्ष-शोक | दोनों | से परे है। जमुना के किनारे |
| 58970 | kyaabhuulUU.utf | एक पर सुबह को जाता, एक पर शाम को। | दोनों | से बीस-पचीस रुपए मिल जाते। |
| 58971 | kyaabhuulUU.utf | पाया, जलहरी से पानी पिया और वहीं | दोनों | सो रहे। सबेरे उठकर उन्होंने |
| 58972 | kyaabhuulUU.utf | जैसे कई बार उसपर आ-जा चुकी हैं। | दोनों | स्त्रियों को स्वाभाविक भीतरी |
| 58973 | kyaabhuulUU.utf | या फिर दयनीय। मेरी लेखनी मुझे इन | दोनों | स्थितियों से बचए, क्योंकि न |
| 58974 | kyaabhuulUU.utf | इट वाज़ एम॰ प्रोफ़ेसर साहब अपने | दोनों | हाथ अपने माथे से लगाते हैं |
| 58975 | kyaabhuulUU.utf | में पड़ा रहूँगा और जब रात होगी तो | दोनों | हाथों से मिट्टी को हटाऊँगा |
| 58976 | kyaabhuulUU.utf | वे अपने लड़कों की ही तरह मानते थे। | दोनों | ही अपने चाचा की लघु अनु-कृतियाँ |
| 58977 | kyaabhuulUU.utf | बाद सुरसती के दो बच्चे और हुए, पर | दोनों | ही अल्पजीवी रहे। |
| 58978 | kyaabhuulUU.utf | भी, और मैंने इच्छा या अनिच्छा से | दोनों | ही उठाए। पर अभी इतना ही। |
| 58979 | kyaabhuulUU.utf | भाइयों में परस्पर बड़ा प्रेम था, | दोनों | ही बड़े सरल और मिलनसार थे। |
| 58980 | kyaabhuulUU.utf | जाते थे, पर बड़े विधान के साथ। हम | दोनों | ही रूढ़िमुक्त हो चुके थे। नाई |
| 58981 | kyaabhuulUU.utf | लिए ऐसा ही महसूस करती थी; और हम | दोनों | ही शायद अपने खोये आधे अंगों |
| 58982 | kyaabhuulUU.utf | है, यानी जो संग-संग द्रष्टा-भोक्ता | दोनों | है। उनके अनुसार वही आदर्श पक्षी |
| 58983 | kyaabhuulUU.utf | ली - 'मैं क़लम और बंदूक चलाता हूँ | दोनों | ' - उसमें मेरे प्रारंभिक स्वप्नों |
| 58984 | kyaabhuulUU.utf | कि 'मैं क़लम और बंदूक़ चलाता हूँ | दोनों | ' तब मैं सिर्फ़ यही नहीं बताना |
| 58985 | kyaabhuulUU.utf | का काव्य-शस्त्र-विनोद और धन-मोह, | दोनों | , एक ही अभाव की प्रतिक्रियाएँ |
| 58986 | kyaabhuulUU.utf | और उनके काट बता जाते, जैसे जनेवा, | दोपटा | , मच्छीहोता, हिरनफाँस, धोबियापछाड़; |
| 58987 | kyaabhuulUU.utf | दिन चढ़ आया, | दोपहर | हो गई, न कहीं आदमी न आदमज़ाद। |
| 58988 | kyaabhuulUU.utf | पुस्तक प्रकाशित होती थी तब ख़री- | दोरों | की भीड़ पर नियंत्रण रखने को |
| 58989 | kyaabhuulUU.utf | बड़ी | दोशिश | के बाद मुझे प्रयाग महिला विद्यापीठ |
| 58990 | kyaabhuulUU.utf | पर्याप्त नहीं थे, तो उनको कौन | दोष | दे सकता था। मुहल्ले-टोले के |
| 58991 | kyaabhuulUU.utf | थे और उनमें किसी प्रकार का | दोष | देखना पाप समझते थे। मुझे गोसाइयों |
| 58992 | kyaabhuulUU.utf | अपने गुण और दूसरों के | दोष | देखने की प्रवृत्ति बड़ी स्वाभाविक |
| 58993 | kyaabhuulUU.utf | हुई। ब्राह्मनियों पर झूठा | दोष | लगाने पर उसे भी बड़ी लाज लगी |
| 58994 | kyaabhuulUU.utf | आलोचना, व्यंग्य, निंदा, भर्त्सना, | दोषारोप | , दूषणारोपण, आक्रोश, अभिशाप |
| 58995 | kyaabhuulUU.utf | मलाल है, और उसके-लिए मैं अपने को | दोषी | ठहराता हूँ। किसी गायक या वादक |
| 58996 | kyaabhuulUU.utf | न मैं लज्जित हूँ, न अपने को | दोषी | ठहराता हूँ। यह मैं बड़ी सच्चाई |
| 58997 | kyaabhuulUU.utf | चंपा ने मंद,गंभीर स्वर में कहा, " | दोषी | मैं हूँ !" |
| 58998 | kyaabhuulUU.utf | वह समझ गई, बोली," | दोषी | मैं हूँ। पर प्रायश्चित्त भी |
| 58999 | kyaabhuulUU.utf | गैस के हंडे टँगे, नाते-रिश्तेदार, | दोस्त | इकट्ठे हुए और 'कड़क-कड़क-कड़-झैयम-झैयम' |
| 59000 | kyaabhuulUU.utf | भी चलाया। फिर किसी समय एक पंजाबी | दोस्त | की साझेदारी में ठेकेदारी करते |
| 59001 | kyaabhuulUU.utf | और आगे की पंक्ति है, 'यार | दोस्त | बोले जा ईठ', मगर किसी ने मज़ाक |
| 59002 | kyaabhuulUU.utf | सहायता करने आता। मिट्ठूलाल ने | दोस्त | से अधिक दुश्मन ही बनाए थे। |
| 59003 | kyaabhuulUU.utf | सहयोग भी सूचित करती हैं। चार | दोस्त | , जिस प्रकार, एक दूसरे के प्रति |
| 59004 | kyaabhuulUU.utf | और समूह के प्रवाह में या मुसल्मान | दोस्तों | के साथ सद्भावना दिखाने के-लिए |
| 59005 | kyaabhuulUU.utf | दोस्त से अधिक दुश्मन ही बनाए थे। | दोस्तों | में भी एक प्रकार की ईर्ष्या |
| 59006 | kyaabhuulUU.utf | किया हो। कभी-कभी तो मैंने अपने | दोस्तों | से उधार लेकर उसे रुपए दिए। |
| 59007 | kyaabhuulUU.utf | ठंडा। कंधों पर उन्होंने एक-एक | दोहर | तह करके डाल ली, कमर में एक-एक |
| 59008 | kyaabhuulUU.utf | की चीज़ बन गईं। यात्री अपनी बात | दोहराए | ही जा रहा था। राधा और महँगिनियाँ |
| 59009 | kyaabhuulUU.utf | बैंक में एकाउंट खोला। एक | दोहा | उठते-बैठते उनकी ज़बान पर रहता |
| 59010 | kyaabhuulUU.utf | निसाने चोट'। जब पहली बार मैंने यह | दोहा | पढ़ा था, गुरु महाराज मुझे याद |
| 59011 | kyaabhuulUU.utf | लिख देना चाहिए। विषय से संबद्ध | दोहा | याद न होने पर मैं स्वयं कोई |
| 59012 | kyaabhuulUU.utf | 'ग्रंथ समाप्ति प्रार्थना' में एक | दोहा | यों था, |
| 59013 | kyaabhuulUU.utf | निबंध लिखाते तब कहते, अंत में कोई | दोहा | लिख देना चाहिए। विषय से संबद्ध |
| 59014 | kyaabhuulUU.utf | थी तो क्या थी ? शायद सहजोबाई का एक | दोहा | है जिसकी प्रथम पंक्ति है, 'गुरु |
| 59015 | kyaabhuulUU.utf | पं॰ दुलारेलाल भार्गव को 'दुलारे | दोहावली | ' पर प्रथम देव-पुर-स्कार मिला |
| 59016 | kyaabhuulUU.utf | कोई रचकर लगा देता था। इन्हीं | दोहों | में मेरे काव्य का उद्गम हुआ। |
| 59017 | kyaabhuulUU.utf | दिया। बस एक रट लगा दी, काका को बुला | दो। | चिट्टी पर चिट्ठी गई; तार पर |
| 59018 | kyaabhuulUU.utf | हौले-हौले | दौड़ | के काटैं, का जानैं पर पीरा, |
| 59019 | kyaabhuulUU.utf | वे दौड़ाते, | दौड़ | न पाते, पहने पाँवों पौला।' |
| 59020 | kyaabhuulUU.utf | बाबा को | दौड़ | -धूप के जीवन से विरक्ति हो गई, |
| 59021 | kyaabhuulUU.utf | प्रयत्नों से न पढ़ी। दिन भर काम की | दौड़ | -धूप में रहता, रात को होटल में |
| 59022 | kyaabhuulUU.utf | जीवन से विरक्ति हो गई, कम से कम वे | दौड़ | -धूप से ख़ुश न होते। ज़रूरी |
| 59023 | kyaabhuulUU.utf | जो कुछ रग-रेशे में गर्म रक्त बनकर | दौड़ता | था वह जैसे दिमाग़ की ठंडी शिरा |
| 59024 | kyaabhuulUU.utf | जैसे ही अँधेरा छाता, घर काटने को | दौड़ता। | वे सरेशाम ही खाना बना लेतीं |
| 59025 | kyaabhuulUU.utf | भर देखता रहा। वैसे चाहे सुइयाँ | दौड़ती | रहें पर उनकी ओर देखो तो वे कितनी |
| 59026 | kyaabhuulUU.utf | के अनुकूल है; त्वचा में, मांस में | दौड़ते | स्वस्थ रक्त की जितनी आभा है |
| 59027 | kyaabhuulUU.utf | कृत्रिम क्रोध दिखाते, मारने को भी | दौड़ते | , गो मारते नहीं। वे कहते - 'क्या |
| 59028 | kyaabhuulUU.utf | बूँद गंगाजल के-लिए लोग दूर-दूर से | दौड़ते। | कहीं कोई मृत्यु-शय्या पर पड़ा |
| 59029 | kyaabhuulUU.utf | के साथ निकलता है - ये तेज़ | दौड़ने | -वाले होते हैं - उनको केंब्रिज |
| 59030 | kyaabhuulUU.utf | फाड़-फाड़कर घर में चारों तरफ़ | दौड़ाईं। | सबसे हाथ जोड़कर कहे-सुने की |
| 59031 | kyaabhuulUU.utf | ही मज़बूत बनूँगा, वैसे ही घोड़ा | दौड़ाऊँगा | , वैसे ही तलवार चलाऊँगा, वैसे |
| 59032 | kyaabhuulUU.utf | है; वे भागते हैं तो 'बुलडाग' उन्हें | दौड़ाता | है और नियम भंग करने के-लिए उनपर |
| 59033 | kyaabhuulUU.utf | वे अपने गाँव बारा भाग जाएँ। घोड़ा | दौड़ाते | चले जा रहे थे कि बलवाइयों को |
| 59034 | kyaabhuulUU.utf | वे | दौड़ाते | , दौड़ न पाते, पहने पाँवों पौला।' |
| 59035 | kyaabhuulUU.utf | तो वे भगे और मौलवी साहब ने उनको | दौड़ाना | शुरू किया, पर शालिग्राम कहाँ |
| 59036 | kyaabhuulUU.utf | जाने को आते थे। अगर डिप्टी साहब का | दौरा | एकाएकी हो जाता तो स्कूल भर |
| 59037 | kyaabhuulUU.utf | संयुक्त प्रांत के बावन ज़िलों का | दौरा | कर मैं 'पायनियर' को वापस लौटा, |
| 59038 | kyaabhuulUU.utf | से चलता था, पर जब डिप्टी साहब का | दौरा | होने को होता था तो ख़ासा तनाव |
| 59039 | kyaabhuulUU.utf | और बड़े होने पर अपने खेलकूद के | दौरान | मैंने उसके इतने चक्कर लगाए |
| 59040 | kyaabhuulUU.utf | उसके-लिए किया, कराया जाता, पर उसे | दौरे | आते-जाते, जब-तब अचानक, और सब |
| 59041 | kyaabhuulUU.utf | होता था तो ख़ासा तनाव आ जाता था। | दौरे | की तारीख़ पहले से मालूम होने |
| 59042 | kyaabhuulUU.utf | तय कर दी। कुछ लोग कहा करते थे कि | दौरे | की बीमारी प्रायः लड़कियों |
| 59043 | kyaabhuulUU.utf | को कचहरी के काम के सिलसिले में | दौरे | पर भी जाना पड़ता था। दौरे में |
| 59044 | kyaabhuulUU.utf | बिगाड़-बना सकता हूँ। इस प्रकार के | दौरे | मुझे कई वर्षों तक आते रहे। |
| 59045 | kyaabhuulUU.utf | में दौरे पर भी जाना पड़ता था। | दौरे | में माताभीख साथ जाता था। वही |
| 59046 | kyaabhuulUU.utf | इसकी लज्जा भी थी। मेरी छोटी बहन को | दौरों | की एक विचित्र बीमारी हो गई |
| 59047 | kyaabhuulUU.utf | वले एकबार बर | दौलत | रसानम। |
| 59048 | kyaabhuulUU.utf | है उसपर मैं समरकंद और बुख़ारा की | दौलत | लुटा दूँ।) |
| 59049 | kyaabhuulUU.utf | राधा ने कहा, "जाइ | द्या | , चकेसरी माई हमार जिव बचाएन, |
| 59050 | kyaabhuulUU.utf | कल्पना-प्रवणता कवि की शक्ति की | द्योतक | है। जो बिना सूत-कपास ख़ेंमा |
| 59051 | kyaabhuulUU.utf | ब्रज बिसरत नाहीं।' भगवान स्वयं | द्रवित | हो उठे थे। द्वारिका के कृष्ण, |
| 59052 | kyaabhuulUU.utf | का पता लगा तो उन्होंने दया- | द्रवित | होकर मेरे लिए एक नई साइकिल |
| 59053 | kyaabhuulUU.utf | देखता भी है, यानी जो संग-संग | द्रष्टा | -भोक्ता दोनों है। उनके अनुसार |
| 59054 | kyaabhuulUU.utf | मेरी | द्रुत | गति, मेरी ध्वनि कल। |
| 59055 | kyaabhuulUU.utf | ओस की, जिनसे | द्रुमों | का गात रात भिगो गई है। |
| 59056 | kyaabhuulUU.utf | उस पात्र में, जिसे भगवान भास्कर ने | द्रौपदी | को दिया था, यानी जब तक वह पात्र |
| 59057 | kyaabhuulUU.utf | बसे थे, कैलाशा दीदी का कानपुर में, | द्रौपदी | दीदी का नागपुर में, भगवानदेई, |
| 59058 | kyaabhuulUU.utf | - शिव प्रसाद - और चार बहनें - दुर्गा, | द्रौपदी | , कैलाशा और भगवानदेई मुझसे बड़ी; |
| 59059 | kyaabhuulUU.utf | आर्थिक मजबूरियों ने कैसे मानसिक | द्वंद्व | और तनावों के बीच मुझे काम पर |
| 59060 | kyaabhuulUU.utf | उपनिषदों में आई | द्वा | सुपर्णा की कथा प्रसिद्ध है |
| 59061 | kyaabhuulUU.utf | जी की 'स्वर्ण किरण' में एक कविता है ' | द्वा | सुपर्णा' जिसमें उन्होंने वृक्ष |
| 59062 | kyaabhuulUU.utf | अपनी प्रलब भुजा उठाकर तर्जनी से | द्वार | की ओर संकेत किया, और मानों उसके |
| 59063 | kyaabhuulUU.utf | के घर में प्रविष्ट होने के मुख्य | द्वार | की ड्योढ़ी निश्चय ही बहुत पुरानी |
| 59064 | kyaabhuulUU.utf | अथवा उनके-लिए मंदिरों का | द्वार | खोल देना केवल रूमानी औपचारिकताएँ |
| 59065 | kyaabhuulUU.utf | की ड्योढ़ी से लेकर यौवन-प्रवेश के | द्वार | तक। किसी भी व्यक्ति के जीवन |
| 59066 | kyaabhuulUU.utf | से बाहर जाकर जीविकोपार्जन के | द्वार | न खुले हों उस समय इस आग्रह को |
| 59067 | kyaabhuulUU.utf | एक मूर्ति मँगाकर उन्होंने मुख्य | द्वार | पर अवश्य लगवाई थी जो आज तक लगी |
| 59068 | kyaabhuulUU.utf | आए और एक शाम को प्रत्येक | द्वार | पर आम के पल्लव बँधे, बाहर छिड़काव |
| 59069 | kyaabhuulUU.utf | बाग़ के हनुमान मंदिर के प्रवेश- | द्वार | से घुसते ही बाईं ओर को यह शिवाला |
| 59070 | kyaabhuulUU.utf | चल रही थी - मेरे पूज्य पितामह इसी | द्वार | से चौदह वर्ष तक आए-गए होंगे |
| 59071 | kyaabhuulUU.utf | बाग़ में एक मंदिर था। मंदिर का एक | द्वार | हमारे घर के सामने था, पर वह किसी |
| 59072 | kyaabhuulUU.utf | के बीच कहीं ट्यूशन-गिरी थी जिसके | द्वारा | अपनी माहवारी आमदनी में कुछ |
| 59073 | kyaabhuulUU.utf | लेख में इसे उद्धृत किया था और उसके | द्वारा | अपने इस सिद्धांत के-लिए बल |
| 59074 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ती थी। १९३० की युनिवर्सिटी | द्वारा | आयोजित प्रथम कहानी प्रतियोगिता |
| 59075 | kyaabhuulUU.utf | को भी। जब उन्हें अपनी बहन के | द्वारा | इस बात का विश्वास हो गया कि |
| 59076 | kyaabhuulUU.utf | जो जगतसिंह के साथ घटी थी, और जिसके | द्वारा | उन्हें 'पांडेय' का आस्पद और |
| 59077 | kyaabhuulUU.utf | की ख़बरें मिलती थीं, यात्रियों के | द्वारा | एक जगह से दूसरी जगह समाचार |
| 59078 | kyaabhuulUU.utf | शास्त्री से मिला था, जिनके | द्वारा | किशोरी लाल गोस्वामी से। 'नए-पुराने |
| 59079 | kyaabhuulUU.utf | लगी हैं और मैं चटाई पर बैठ उनके | द्वारा | तख़्ती पर चँगीटे उर्दू के अक्षरों |
| 59080 | kyaabhuulUU.utf | काव्य-प्रियता ने, अथवा प्रतीकों | द्वारा | तथ्यों को व्यक्त करने की उनकी |
| 59081 | kyaabhuulUU.utf | में श्री तेजकुमार बुकडिपो, लखनऊ | द्वारा | प्रकाशित किया गया था। पुराण |
| 59082 | kyaabhuulUU.utf | नहीं है," उनसे यह सुन और उनके | द्वारा | बख़्शा जाकर मैं माँगा। उनको |
| 59083 | kyaabhuulUU.utf | कालेज में पढ़ते थे। उनके | द्वारा | बेनी से जान-पहचान हुई जो बाद |
| 59084 | kyaabhuulUU.utf | के कंधे पर डाल दिया, बोला, "इसके | द्वारा | मैं अपना 'पांडेय' आस्पद आपको |
| 59085 | kyaabhuulUU.utf | उनकी जो कुच शिक्षा हुई, बड़ी बहनों | द्वारा | , घर पर ही। |
| 59086 | kyaabhuulUU.utf | गई थी, घर पर ही, संभवतः उनकी माता के | द्वारा। | मेरी नानी हिंदी पढ़-लिख लेती |
| 59087 | kyaabhuulUU.utf | भगवान स्वयं द्रवित हो उठे थे। | द्वारिका | के कृष्ण, पुरी के जगन्नाथ हो |
| 59088 | kyaabhuulUU.utf | कई कायस्थों के मकान थे; उनमें बाबू | द्वारिका | प्रसाद कुछ प्रसिद्ध हुए; बाबू |
| 59089 | kyaabhuulUU.utf | को वह किताब सरकार ने ज़ब्त कर ली। | द्वारिका | प्रसाद के घर की तलाशी हुई और |
| 59090 | kyaabhuulUU.utf | जी के १९२० के असहयोग आंदोलन के समय | द्वारिका | प्रसाद ने अवधी भाषा में 'असहयोगी |
| 59091 | kyaabhuulUU.utf | एक और बात याद आ गई है, ' | द्वारिका | में पारिजात के आगमन' के प्रसंग |
| 59092 | kyaabhuulUU.utf | वृक्ष स्वर्गलोक से उखाड़कर | द्वारिका | लाये थे तब सत्यभामा ने अखंड |
| 59093 | kyaabhuulUU.utf | काम दखते थे; हमारे मुहल्ले के बाबू | द्वारिकाप्रसाद | के भांजे थे। उन्हीं के सुझाव |
| 59094 | kyaabhuulUU.utf | गीत चुनने पर बहस हो रही थी। पंडित | द्वारिकाप्रसाद | मिश्र ने, शायद श्री रविशंकर |
| 59095 | kyaabhuulUU.utf | कायथ कलंकी काके | द्वारे | गति पावते। |
| 59096 | kyaabhuulUU.utf | बातें भी होतीं। यौवन के अध-खुले | द्वारों | से जो अस्पष्ट, स्वप्निल, अद्भुत |
| 59097 | kyaabhuulUU.utf | कायस्थ के लड़के नहीं पढ़ते थे, सब | द्विजधर्मी | हिंदू उसमें प्रवेश पा सकते |
| 59098 | kyaabhuulUU.utf | प्रतियोगिता में सुदक्षिणा को | द्वितीय | और मुझे प्रथम पुरस्कार मिला |
| 59099 | kyaabhuulUU.utf | में ट्राफ़ी जीती थी --- उन्हें | द्वितीय | और मुझे प्रथम पुरस्कार मिला |
| 59100 | kyaabhuulUU.utf | सीमितज्ञान का रट्टू तोता होता है, | द्वितीय | श्रेणी -वाला अधिक व्यापक क्षेत्र |
| 59101 | kyaabhuulUU.utf | प्राप्त ज्ञान को सँजोकर रखता है, | द्वितीय | श्रेणी -वाला ज्ञान को अर्जित |
| 59102 | kyaabhuulUU.utf | से विस्तृत है। अब तो बहुत-से प्रथम- | द्वितीय | श्रेणी -वालों से मैं साक्षात्कार |
| 59103 | kyaabhuulUU.utf | बँटता रहा। आगे के दर्जों में मुझे | द्वितीय | श्रेणी के नंबर मिलते रहे, पर |
| 59104 | kyaabhuulUU.utf | हूँ कि प्रथम श्रेणी पाने -वाले से | द्वितीय | श्रेणी पाने -वाले अधिक बुद्धि-प्रवण |
| 59105 | kyaabhuulUU.utf | में ही हाई स्कूल पार कर गए --- शायद | द्वितीय | श्रेणी में --- और किताबों पर |
| 59106 | kyaabhuulUU.utf | दूसरी बार परीक्षा देने पर भी मैं | द्वितीय | श्रेणी में पास हुआ था, जिससे |
| 59107 | kyaabhuulUU.utf | अगले वर्ष यानी जून १९२७ में इंटर | द्वितीय | श्रेणी में पास हुआ, हालाँकि |
| 59108 | kyaabhuulUU.utf | में मैं हाई स्कूल की परीक्षा में | द्वितीय | श्रेणी में पास हो गया जिसको |
| 59109 | kyaabhuulUU.utf | चढ़कर भी न पाया हो। १९२५ में मैंने | द्वितीय | श्रेणी में हाईस्कूल की परीक्षा |
| 59110 | kyaabhuulUU.utf | इतना पढ़-पुढ़, मर-चुरकर भी जब मैं | द्वितीय | श्रेणी ही ला सका हो मुझसे आगे |
| 59111 | kyaabhuulUU.utf | थी; भाषा बदल लेने के कारण मेरा | द्वितीय | स्थान आया, पर मुझ संतोष था कि |
| 59112 | kyaabhuulUU.utf | होता कि मैं अपने क्लास में प्रथम- | द्वितीय | स्थान पाता। छठे दर्जे में मुझे |
| 59113 | kyaabhuulUU.utf | --- अवध बिहारी प्रथम, प्रकाशचंद्र | द्वितीय | , ब्रजलाल और मैं तृतीय; चौथा |
| 59114 | kyaabhuulUU.utf | खुसरो की रचना है। यह एक प्रकार का | द्विभाषी | कोश है, हिंदी-फ़ारसी का ज्ञान |
| 59115 | kyaabhuulUU.utf | में इसकी चर्चा कर चुका हूँ। | द्विवेदी | मेले की प्रेरणा वे ही थे। उर्दू |
| 59116 | kyaabhuulUU.utf | देती थीं। गलियों के बीच में | द्वीप | की तरह होकर भी हमारा घर तीन |
| 59117 | kyaabhuulUU.utf | कर दें जीवन द्वै- | द्वीपों | का साथ-साथ निर्वाण। |
| 59118 | kyaabhuulUU.utf | और सेठ ने इन द्वै | द्वीपों | के निर्वाण को देखकर कितने मोहमंग |
| 59119 | kyaabhuulUU.utf | कट्टरपंथी और प्रायः ईर्ष्या- | द्वेष | प्रेरित आलोचकों के आरोप भी |
| 59120 | kyaabhuulUU.utf | बँटी हो वहाँ पारस्परिक ईर्ष्या- | द्वेष | , अपने गुण और दूसरों के दोष देखने |
| 59121 | kyaabhuulUU.utf | न किसी से ईर्ष्या, न किसी से | द्वेष | , न किसी से शिकायत, न अपनों से, |
| 59122 | kyaabhuulUU.utf | कृतज्ञता से लेकर ईर्ष्या, | द्वेष | , मनोमालिन्य, मनमोटाव तक का। |
| 59123 | kyaabhuulUU.utf | और सेठ ने इन | द्वै | द्वीपों के निर्वाण को देखकर |
| 59124 | kyaabhuulUU.utf | कर दें जीवन | द्वै | -द्वीपों का साथ-साथ निर्वाण। |
| 59125 | kyaabhuulUU.utf | करनी पड़ती थी। पुरुष के ऐसे काम- | धंधे | को नारी का समर्थन कम ही मिलता |
| 59126 | kyaabhuulUU.utf | भाई मिर्ज़ापुर में अच्छे चाकरी- | धंधे | से थे, उनके ऊपर कोई भारी उत्तरदायित्व |
| 59127 | kyaabhuulUU.utf | उतरते, दादी को घर-गिरिस्ती के काज- | धंधों | में बड़ी सुविधा-सहायता मिलने |
| 59128 | kyaabhuulUU.utf | याद हैं कि मेरी माँ किन्हीं काम- | धंधों | में लगी हैं और मैं चटाई पर बैठ |
| 59129 | kyaabhuulUU.utf | गाँव के खेत-खलिहान में ज़बरदस्ती | धंस | आया हो, पर उस छोटे-से मुहल्ले |
| 59130 | kyaabhuulUU.utf | रहने से उसका कुछ हिस्सा ज़मीन में | धँस | गया था। गिरधारी नाटे पर कसे, |
| 59131 | kyaabhuulUU.utf | गली में मुड़ते, भागते हम एक घर में | धँस | पड़े। गुणसुंदरी ने ऊपर के कमरे |
| 59132 | kyaabhuulUU.utf | हमारे रोंगटे खड़े हो जाते, जी धक्- | धक् | करने लगता, प्राण कहीं अटके-से |
| 59133 | kyaabhuulUU.utf | हमारे रोंगटे खड़े हो जाते, जी | धक् | -धक् करने लगता, प्राण कहीं अटके-से |
| 59134 | kyaabhuulUU.utf | स्थापित कर इस संतुलन को बड़ा भारी | धक्का | दिया। अविवाहित युवक-युवतियों |
| 59135 | kyaabhuulUU.utf | हूँ। इच्छा-बल हो तो दरवाज़े को | धक्का | देकर आप खोल सकते हैं; पर ठोस |
| 59136 | kyaabhuulUU.utf | बना। माँ की मौत से श्यामा को जो | धक्का | लगा उसे उसने भीतर-भीतर सहा, |
| 59137 | kyaabhuulUU.utf | गया, गो भीतर-भीतर मेरे दिल को भारी | धक्का | लगा। मैं दिन-भर के बाद अपने |
| 59138 | kyaabhuulUU.utf | से परिवार के सब सदस्यों को भारी | धक्का | लगा। वे जब-जब शराब पीकर घर आते, |
| 59139 | kyaabhuulUU.utf | गईं कि उनको एक दूसरे की छाती की | धड़कन | सुनाई पड़ने लगी। उनके हाथ-पाँव |
| 59140 | kyaabhuulUU.utf | के साथ उठते-गिरते या उसकी | धड़कनों | से स्फुरित होते या उन्हें सुनते |
| 59141 | kyaabhuulUU.utf | तीन बार घंटियाँ और फिर ज़ोर के | धड़ाके | के साथ परदे का उठना मुझे अब |
| 59142 | kyaabhuulUU.utf | का संपृक्त रूप - 'यज्ञ अग्नि-सी | धधक | रही है मधु की भट्ठी की,ज्वाला'। |
| 59143 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए पुत्र कि परिवार के-लिए | धन | ? जब सोच-सोचकर हार गया तो एक |
| 59144 | kyaabhuulUU.utf | सके। अन्यथा बुद्धी की शादी के-लिए | धन | इकट्ठा होने में इतने दिन लगेंगे |
| 59145 | kyaabhuulUU.utf | माँगी थी। पिता जी के पास इतना | धन | एक साथ देने की समाई न थी। अनुष्ठान |
| 59146 | kyaabhuulUU.utf | के प्रयत्नों से, तो उन्होंने बड़ा | धन | कमाया और अपने बेटों के-लिए |
| 59147 | kyaabhuulUU.utf | नायब साहब ने काफ़ी | धन | कमाया और राधा की शब्दावली में |
| 59148 | kyaabhuulUU.utf | नायब साहब को | धन | जोड़ने का मोह नहीं था। उन्होंने |
| 59149 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए उन्होंने अवश्य ही कुछ | धन | जोड़ा होगा, और मेरी व्यवहार-कुशल |
| 59150 | kyaabhuulUU.utf | बड़े अय्याश-तबीयत थे, घर में अटूट | धन | था। उन्होंने एक वेश्या के-लिए, |
| 59151 | kyaabhuulUU.utf | पर मेरे पिता जी के स्वाभिमान को यह | धन | दान-स्वरूप स्वीकार करना गवारा |
| 59152 | kyaabhuulUU.utf | होगा - 'है धन्य धरा जिसपर मन का | धन | धोखे से मिल जाता है !' और दूसरे |
| 59153 | kyaabhuulUU.utf | के भजन पर --- 'पायो जी मैंने राम रतन | धन | पायो'। संत-कलाकार का वह समन्वय, |
| 59154 | kyaabhuulUU.utf | वह स्रोत क्या था जिससे उसको इतना | धन | प्राप्त होता था कि वह रानी |
| 59155 | kyaabhuulUU.utf | इसी ध्येय से कि उनके रूप में कुछ | धन | सुरक्षित है और गाढ़े समय में |
| 59156 | kyaabhuulUU.utf | से किसी दीन-दुखी की सहायता इतने | धन | से कर देने पर भी यह ऋण उतर जाएगा। |
| 59157 | kyaabhuulUU.utf | मुझे ज़हर लाकर दे देना, पर दान के | धन | से मेरा इलाज न कराना। |
| 59158 | kyaabhuulUU.utf | न सह्य। उसकी बीमारी में किसी ने | धन | से मेरी सहायता करनी चाही थी। |
| 59159 | kyaabhuulUU.utf | भी नहीं हो सकूँगी। 'हे उत्तरा के | धन | , रहो तुम उत्तरा के पास ही'। फिर |
| 59160 | kyaabhuulUU.utf | मंच पर महाराज यशवंतराव होल्कर और | धन | -कुबेर हुकमचंद सेठ के बीच, अधिक |
| 59161 | kyaabhuulUU.utf | उनके पिता की नौकरी लग गई थी और घर | धन | -धान्य से भर गया था वैसे ही महारानी |
| 59162 | kyaabhuulUU.utf | शुक्ल जी का काव्य-शस्त्र-विनोद और | धन | -मोह, दोनों, एक ही अभाव की प्रतिक्रियाएँ |
| 59163 | kyaabhuulUU.utf | समाप्ति पर उन्होंने एक पुर्जी पर | धन | -राशि लिखकर पुरोहित जी को समर्पित |
| 59164 | kyaabhuulUU.utf | हिसाबी और किन्हीं अर्थों में | धन | -लोलुप था। वे दफ़्तर के कर्मचारियों |
| 59165 | kyaabhuulUU.utf | मिला था। उस समय के पुरस्कारों में | धनराशि | की दृष्टि से वह सबसे बड़ा पुरस्कार |
| 59166 | kyaabhuulUU.utf | निधि दे सकता है कि उससे बड़े-बड़े | धनाधिपतियों | को ईर्ष्या हो। |
| 59167 | kyaabhuulUU.utf | लेता। संध्या को इन पैसों की गुड़- | धनियाँ | मँगाई जाती और उसे सूप में रखकर |
| 59168 | kyaabhuulUU.utf | होती है और ब्राह्मण इच्छाबल का | धनी | माना जाता है - 'तप बल बिप्र सदा |
| 59169 | kyaabhuulUU.utf | है। जो कवि है, यानी जो भावों का | धनी | है, अनुभूतियों से विदग्ध है |
| 59170 | kyaabhuulUU.utf | रहस्यवादी संघ से था। केवल | धनी | -मानी व्यक्ति ही इसके सदस्य |
| 59171 | kyaabhuulUU.utf | गया है। तुलसीदास ने इसका उपयोग | धनुष | -भंग के प्रसंग में किया। तुलसी |
| 59172 | kyaabhuulUU.utf | अंत में कह देतीं, "बौरही बात; केहू | धन्नौरी | दिहें आपन राज छोड़त है !" - भोलेपन |
| 59173 | kyaabhuulUU.utf | अनेकानेक ग्राम, नगर, महानगर को | धन्य | करती, कितनों को पावन तीर्थों |
| 59174 | kyaabhuulUU.utf | बेख़ुदी से यह निकला होगा - 'है | धन्य | धरा जिसपर मन का धन धोखे से मिल |
| 59175 | kyaabhuulUU.utf | करते, जिसके घर की बहू है उसके | धन्य | भाग। घर के ऊपर -वाले हिस्से |
| 59176 | kyaabhuulUU.utf | !" प्रताप नारायण सुरसती को पाकर | धन्य | हो गए। ग़रीबी ने दोनों प्राणियों |
| 59177 | kyaabhuulUU.utf | लो। इस संबंध के-लिए तुम आजीवन मुझे | धन्यवाद | दोगे, मेरे ऋणी रहोगे। फिर उन्होंने |
| 59178 | kyaabhuulUU.utf | किसी को ठहरने में असुविधा न होती। | धन्वंतरि | ' मेरे पास ठहर चुका था, उसकी जेबों |
| 59179 | kyaabhuulUU.utf | मास्टर साहब उस मेज़ पर 'धप्प'-' | धप्प | ' हाथ मारते थे और जब लड़कों को |
| 59180 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए मास्टर साहब उस मेज़ पर ' | धप्प | '-'धप्प' हाथ मारते थे और जब लड़कों |
| 59181 | kyaabhuulUU.utf | साथ ही समाज के व्यंग्य, | धमकी | और आगाही के स्वर भी सुन पड़े: |
| 59182 | kyaabhuulUU.utf | न रहेंगी तो क्या उनकी माँ रहेंगी ? | धमकी | के पीछे महारानी को कहीं यह |
| 59183 | kyaabhuulUU.utf | कर दी कि राजा मुसल्मान हो गया और | धमकी | दी कि अगर वह घर में आए-जाएगा |
| 59184 | kyaabhuulUU.utf | रखने को तैयार न हुए। महारानी ने | धमकी | दी कि बुद्धी इस घर में न रहेंगी |
| 59185 | kyaabhuulUU.utf | बेनीपुरी ने तो यहाँ तक | धमकी | दी थी कि "अगर बच्चन बिहार में |
| 59186 | kyaabhuulUU.utf | लगता था - दिन भर छुट्टी - खेलो-कूदो, | धमा | -चौकड़ी मचाओ। स्कूल सामूहिक |
| 59187 | kyaabhuulUU.utf | अब जब लड़का हो तो उसे किसी चमारिन- | धमारिन | के हाथ बेच देना और मन से उसे |
| 59188 | kyaabhuulUU.utf | शक्ति इसपर गर्व से | धर | ? |
| 59189 | kyaabhuulUU.utf | की अम्मा ने अपनी छाती पर पत्थर | धर | कर राजा को घर से निकाल दिया |
| 59190 | kyaabhuulUU.utf | हे श्वेत केश- | धर | कर्णधार; |
| 59191 | kyaabhuulUU.utf | करके, जो फ़लाने मर-चुरकर कमाकर | धर | गए हैं उसको सपूत मौज से उड़ा |
| 59192 | kyaabhuulUU.utf | निकलकर मेरे हाथों में एक-दो पैसा | धर | देतीं, जिन्हें मैं सँभालकर |
| 59193 | kyaabhuulUU.utf | मारग अगम भूमि- | धर | भारे, |
| 59194 | kyaabhuulUU.utf | वह मेरा हाथ पकड़कर अपनी छाती पर | धर | लेती और मेरे निर्जीव-से हाथ |
| 59195 | kyaabhuulUU.utf | मुझे झुकाकर मेरा सिर अपनी छाती पर | धर | लेती, और मेरे बालों में चलती |
| 59196 | kyaabhuulUU.utf | ले लिया होता तो गद्य तो हाथ पर हाथ | धर | , हार मानकर बैठ जाता। |
| 59197 | kyaabhuulUU.utf | महाकाली रात महाकाल की छाती पर सिर | धरकर | एक झपकी ले लेती हैं - वह घड़ी |
| 59198 | kyaabhuulUU.utf | जान पड़ते। बस इतने से ही मन धीर | धरता | कि राधा किसी तरह बच ही गईं, नहीं |
| 59199 | kyaabhuulUU.utf | का पुल --- एक रस्सी पर आदमी पैर | धरता | है, एक रस्सी को हाथों से पकड़ता |
| 59200 | kyaabhuulUU.utf | उन्हीं की है, किसी दूसरे की नहीं। | धरती | उनके पाँवों के नीचे से खिसकने |
| 59201 | kyaabhuulUU.utf | सकती, पहले अपनी-अपनी तलासी लो, फिर | धरती | की तलासी लो, चीज़ जाएगी कहाँ |
| 59202 | kyaabhuulUU.utf | इस देश में आई होगी तो उसने यहाँ की | धरती | की मनीषा में अपनी कितनी प्रतिध्वनियाँ |
| 59203 | kyaabhuulUU.utf | भारत की | धरती | के ऊपर चल आई यह रीति सगर से ! |
| 59204 | kyaabhuulUU.utf | जैसे पेड़ में पत्तियाँ; पर पेड़ | धरती | के भीतर-भीतर जो भोगता - जीता |
| 59205 | kyaabhuulUU.utf | याद आ गए हैं - दोनों ने अपने बचपन की | धरती | को कितना दुलराया है ! - जीवन |
| 59206 | kyaabhuulUU.utf | छा जाता, मेरे पाँवों के नीचे से | धरती | खिसक जाती और मेरे कपड़े पसीने |
| 59207 | kyaabhuulUU.utf | उसके पाँव की नस चटख़ गई और नीचे की | धरती | ख़ून से तर हो गई। मैंने उस नाल |
| 59208 | kyaabhuulUU.utf | साथ चलने -वालों को धोखा नहीं देती - ' | धरती | धोखा कभी न देगी, माता है।' पर |
| 59209 | kyaabhuulUU.utf | मैंने सक्षात् आत्म-विश्वास को | धरती | पर चलते देखा था। यों तो उनकी |
| 59210 | kyaabhuulUU.utf | हूँ। यहाँ लौटकर शायद ही आऊँ। जिस | धरती | पर जन्मी थी उसी पर अपना शरीर |
| 59211 | kyaabhuulUU.utf | उड़ा ही जा रहा था, मेरे पैर जैसे | धरती | पर नहीं पड़ रहे थे। मेरी सर्वप्रथम |
| 59212 | kyaabhuulUU.utf | में हर एक की यही इच्छा होती थी कि | धरती | फट जाए और एक-एक उसमें समा जाए |
| 59213 | kyaabhuulUU.utf | सुंदर बुआ के रोने से | धरती | फटने लगी। चंपा एक चीख़ मारकर |
| 59214 | kyaabhuulUU.utf | गए; उन्होंने सबको चुप कराया, बोले, " | धरती | बसनी लील नहीं सकती, पहले अपनी-अपनी |
| 59215 | kyaabhuulUU.utf | बड़की के मुँह से निकल गया कि अब इस | धरती | से हमारा दाना-पानी रूठ गया। |
| 59216 | kyaabhuulUU.utf | चेतना शीश को उठाती है, उसपर पाँव | धरती | है, उसी का नाम कवि है। और आप |
| 59217 | kyaabhuulUU.utf | भी हो जाए, पर उसको उठाकर भूमि पर | धरना | और फिर उसपर पाँव रखना तो तभी |
| 59218 | kyaabhuulUU.utf | राज छोड़त है !" - भोलेपन की बात; कोई | धरना | देने से अपना राज छोड़ता है। |
| 59219 | kyaabhuulUU.utf | आगे रहते थे - भारी चीज़ों को उठाना, | धरना | , पहुँचाना। कुछ उनमें होता था, |
| 59220 | kyaabhuulUU.utf | की थी - हमारे घर में पाँव न | धरने | की - और उन्होंने वह मरते दम तक |
| 59221 | kyaabhuulUU.utf | दूसरी जगह किसी दूसरे को मार दिया। | धरम | का नाता है तो पास-पड़ोस, इन्सानियत |
| 59222 | kyaabhuulUU.utf | बेख़ुदी से यह निकला होगा - 'है धन्य | धरा | जिसपर मन का धन धोखे से मिल जाता |
| 59223 | kyaabhuulUU.utf | कविता थी। आजकल तो उनका किया- | धरा | सब कुछ कल्पना की कोटि में चला |
| 59224 | kyaabhuulUU.utf | था --- किंतु भौतिक धरातल पर। मानसिक | धरातल | पर वह हर दिन लौटता था --- दिन में |
| 59225 | kyaabhuulUU.utf | लौटने -वाला नहीं था --- किंतु भौतिक | धरातल | पर। मानसिक धरातल पर वह हर दिन |
| 59226 | kyaabhuulUU.utf | स्पष्ट हो गई - 'बेगरि बेगरि के नाम | धराया | एक माटी के भाँड़े'। - हाँ, 'वर्मा,' |
| 59227 | kyaabhuulUU.utf | 'छोटी से बड़ी होबै धीरज | धरी | , राजा !' |
| 59228 | kyaabhuulUU.utf | से पंडित ज्ञानी शोधि के लगन | धरी। | करम गति टारे नाहिं टरी') --- रिश्तेदार |
| 59229 | kyaabhuulUU.utf | जगवंदन', 'रघुवीर तेरो ही ध्यान | धरूँ | ,' 'नाम जपन क्यों छोड़ दिया' आदि |
| 59230 | kyaabhuulUU.utf | आते-जाते, जब-तब अचानक, और सब कुछ किए- | धरे | पर पानी फिर जाता। ऐसी स्थिति |
| 59231 | kyaabhuulUU.utf | सीस काटि भुइँ पै | धरै | , तापर धारै पाँव, |
| 59232 | kyaabhuulUU.utf | प्रभू जी मोरे अवगुन चित न | धरो। | |
| 59233 | kyaabhuulUU.utf | प्रतीकों का मूल ईट्स को यहूदी | धर्म | के कब्बाला में मिला था जहाँ |
| 59234 | kyaabhuulUU.utf | लगा था। अब वे मेरे साथी, पड़ोसी, | धर्म | के भाई ही नहीं थे, मेरे प्रेमी |
| 59235 | kyaabhuulUU.utf | है, और उसे धर्म-प्रचार करने और | धर्म | के विषय में बोलने का कोई अधिकार |
| 59236 | kyaabhuulUU.utf | ने इस देश की जनता के क्षात्र | धर्म | को तोड़ दिया था। महात्मा गाँधी |
| 59237 | kyaabhuulUU.utf | बाद शायद समाज में फिर से क्षात्र | धर्म | को पुनःस्थापित करने की आवश्यकता |
| 59238 | kyaabhuulUU.utf | आ गया होगा। बुद्ध ने यती | धर्म | को समाज के मूल में स्थापित |
| 59239 | kyaabhuulUU.utf | सनातनी थे। हमारे यहाँ 'सनातन | धर्म | पताका' नाम की एक पत्रिका भी |
| 59240 | kyaabhuulUU.utf | एकै | धर्म | , एक व्रत नेमा |
| 59241 | kyaabhuulUU.utf | में नहीं है। पुराण प्रकृति, | धर्म | , दर्शन, अध्यात्म, ज्ञान, विज्ञान, |
| 59242 | kyaabhuulUU.utf | का अनुभव हुआ होगा। गृहस्थ | धर्म | , बहुविवाह, और संतान उत्पन्न |
| 59243 | kyaabhuulUU.utf | हो गया। 'आपत काल परखिए चारी: धीरज, | धर्म | , मित्र अरु नारी।' उसने परिणाम |
| 59244 | kyaabhuulUU.utf | होती थी। गवर्नमेंट कालेज में सभी | धर्म | , सभी जातियों के लड़के पढ़ सकते |
| 59245 | kyaabhuulUU.utf | उदार वेदांत सिद्धांत ने उनको | धर्म | -जाति-विभेद भावना से ऊपर उठा |
| 59246 | kyaabhuulUU.utf | तो उसे शूद्र समझा जाता है, और उसे | धर्म | -प्रचार करने और धर्म के विषय |
| 59247 | kyaabhuulUU.utf | पुरातत्त्ववेत्ता और सबसे बड़े | धर्म | -प्रचारक उत्पन्न हुए हैं। मेरी |
| 59248 | kyaabhuulUU.utf | दे। ब्राह्मण के सामने बड़ा भारी | धर्म | -संकट उपस्थित हो गया। 'आपत काल |
| 59249 | kyaabhuulUU.utf | घर रहना 'बेजायँ' है। बाबा बड़े | धर्म | -संकट में पड़े। दादी से कुछ |
| 59250 | kyaabhuulUU.utf | स्मृति से उतर गया है, छोटे थे बाबू | धर्मकिशोर | , जो आगे चलकर एकाउंटेंट जनरल |
| 59251 | kyaabhuulUU.utf | होती है ! कर्कल त्रिपौलिया के | धर्मज्ञानोपदेश | पाठशाला में संस्कृत पढ़ते |
| 59252 | kyaabhuulUU.utf | तरह हिल गया होगा। जब ब्राह्मण | धर्मने | फिर से अपने को स्थापित किया |
| 59253 | kyaabhuulUU.utf | धर्मरक्षक | , ब्रह्मचारी, वीर, व्रतधारी | |
| 59254 | kyaabhuulUU.utf | पुरुष, यमराज के मंत्री और लेखाकार, | धर्मराज | चित्रगुप्त का विवाह भी ब्रह्मा |
| 59255 | kyaabhuulUU.utf | की गड़बड़ी न करे, उसका संबंध | धर्मराज | से जोड़ा गया होगा जो प्रत्येक |
| 59256 | kyaabhuulUU.utf | पर प्रत्येक ब्राह्मण 'यमाय | धर्मराजाय | चित्रगुप्ताय वै नमः' उच्चारण |
| 59257 | kyaabhuulUU.utf | किसी छोटे मोटे क़स्बे में सराय या | धर्मशाला | में दोनों ठहरी थीं। राधा जब |
| 59258 | kyaabhuulUU.utf | पड़ती है, कहाँ घाट हैं, कहाँ सराय, | धर्मशाला | , मंदिर हैं; रास्ते में एक के |
| 59259 | kyaabhuulUU.utf | यात्रा तै हो गई। दुनिया में सब जगह | धर्मात्मा | लोग हैं। कोई टिका लेता है, कोई |
| 59260 | kyaabhuulUU.utf | श्रीवास्तव कायस्थ थे। बड़े ही | धर्मात्मा | , नीति-कुशल, न्याय-परायण और पराक्रमी। |
| 59261 | kyaabhuulUU.utf | "फ़लाँ जैसे | धर्मात्मा | , पुण्यात्मा थे वैसे ही उनको |
| 59262 | kyaabhuulUU.utf | है। उनके सुपुत्र रामानंद और | धर्मानंद | शायद अब भी अपने पैतृक मकान |
| 59263 | kyaabhuulUU.utf | - उपन्यास से वैद्यक पर, वैद्यक से | धर्मोपदेश | पर, धर्मोपदेश से काव्य पर, काव्य |
| 59264 | kyaabhuulUU.utf | वैद्यक पर, वैद्यक से धर्मोपदेश पर, | धर्मोपदेश | से काव्य पर, काव्य से जीवनी |
| 59265 | kyaabhuulUU.utf | सबल, निर्मल धारा ने, उनके 'स्यामल- | धवल | ' हिलोरों ने, उनके सितासित छाया-प्रकाश |
| 59266 | kyaabhuulUU.utf | के सामने अपनी सहज बुद्धिमत्ता की | धाक | जमानी होती तो परताबगढ़ के अपने |
| 59267 | kyaabhuulUU.utf | हो रही हैं। पर मेरी दादी बड़ी | धाकड़ | थीं। उन्होंने अपने आँसू पोंछ |
| 59268 | kyaabhuulUU.utf | पीछे नहीं हटूँगा। मेरा कवि किस | धातु | का बना है, इसकी परीक्षा भी हो |
| 59269 | kyaabhuulUU.utf | पिता की नौकरी लग गई थी और घर धन- | धान्य | से भर गया था वैसे ही महारानी |
| 59270 | kyaabhuulUU.utf | कुछ आदमी लेकर उनके यहाँ आते और काम- | धाम | में हाथ बँटाते थे। मेरे लड़कपन |
| 59271 | kyaabhuulUU.utf | नज़र लग जाएगी यह चिड़ियों का सुख- | धाम | , सखे।' रात मेरी तरह-तरह की कल्पनाओं |
| 59272 | kyaabhuulUU.utf | आज खड्ग की | धार | कुंठिता है ख़ाली तूणीर हूआ, |
| 59273 | kyaabhuulUU.utf | दुरुस्त करें, तलवार-कटार पर | धार | दें, तालाबों में कमल निकलने |
| 59274 | kyaabhuulUU.utf | से ढक्कन खींच लिया था और मदिरा की | धार | बह चली थी --- 'मधुशाला' के रूप |
| 59275 | kyaabhuulUU.utf | पड़ा था; और उससे उमह जो एक प्रबल | धार | बह चली थी उसके विरोध या पक्ष |
| 59276 | kyaabhuulUU.utf | ही साधू-संन्यासियों का बाना | धारण | कर लोग बालक प्रताप नारायण को |
| 59277 | kyaabhuulUU.utf | कहीं भी बाहर जाने पर उन्हें गाउन | धारण | करना ज़रूरी होता है। इसकी जाँच |
| 59278 | kyaabhuulUU.utf | विवाह के समय यज्ञोपवीत | धारण | करने की प्रथा में निश्चय ही |
| 59279 | kyaabhuulUU.utf | मंत्रणा की, हमने ब्राह्मणी बाना | धारण | किया है तो हमें कुछ ब्राह्मणी |
| 59280 | kyaabhuulUU.utf | विश्वास के आधार से विश्वासी की | धारणा | को मैं आज भी अधिक महत्त्व देता |
| 59281 | kyaabhuulUU.utf | व्याव्हारिक होती है। उनकी पहली | धारणा | फिर से उभर उठी और कभी-कभी मुखर |
| 59282 | kyaabhuulUU.utf | को बहुत बदला-सँवारा है। मेरी ऐसी | धारणा | है कि कल्पना तभी सजीव और सबल |
| 59283 | kyaabhuulUU.utf | यात्रा जा अंतिम चरण --- उस जल | धारा | की आठ सौ मील लंबी यात्रा का, |
| 59284 | kyaabhuulUU.utf | नासमझी भी। न जाने कैसे बिजली की | धारा | की तेज़ी से एक विचार मेरे मन |
| 59285 | kyaabhuulUU.utf | नौका-विहार करने --- एक बार रात भर | धारा | के विपरीत नाव खेकर सुजावन देवता |
| 59286 | kyaabhuulUU.utf | के बीच अपरिवर्तित रहना, | धारा | के विरुद्ध तैर सकना, हिंदू |
| 59287 | kyaabhuulUU.utf | की लहर चल रही थी और मुझे | धारा | के विरुद्ध तैरना था। प्रायः |
| 59288 | kyaabhuulUU.utf | हुआ, मध्ययुगीन हिंदू-मनीषा की | धारा | को कलियुगी तमिस्रा के गह्वर |
| 59289 | kyaabhuulUU.utf | यहाँ कहीं बैठकर आप ध्यान से उसकी | धारा | को देखें तो आप उसमें गंगा से |
| 59290 | kyaabhuulUU.utf | करती हहराती जाती नदी की | धारा | ने उन्हें निगल लिया है, --- और |
| 59291 | kyaabhuulUU.utf | और जमुना की सम्मिलित सबल, निर्मल | धारा | ने, उनके 'स्यामल-धवल' हिलोरों |
| 59292 | kyaabhuulUU.utf | बाबा का सिर फूट गया था और ख़ून की | धारा | पानी से मिलकर बह चली थी। पीठ |
| 59293 | kyaabhuulUU.utf | उनकी आँखों से आँसुओं की | धारा | बह चली थी और उनके मुँह पर माता |
| 59294 | kyaabhuulUU.utf | नारायण की आँखों से अजस्र अश्रु- | धारा | बह चली। मंगल पंडित की पत्नी |
| 59295 | kyaabhuulUU.utf | का रूप ले ले। वहाँ मदिरा की जो | धारा | बहती है, देखते ही देखते क़तरे |
| 59296 | kyaabhuulUU.utf | और कभी अलग अनुभव कर अगर हम उस | धारा | में देखेंगे तो वह मुझमें अपने |
| 59297 | kyaabhuulUU.utf | क्या थी ? कर्कल की राख गंगा की | धारा | में बह गई थी, चंपा आँख ओट-पहाड़ |
| 59298 | kyaabhuulUU.utf | पर कोई अंकुश लग सके, मैं भावों की | धारा | में बह न जाऊँ; बुद्धि से, तर्क |
| 59299 | kyaabhuulUU.utf | तन-मन-प्राण-आत्मा से --- हम नदी की दो | धाराओं | की तरह मिलेंगे --- मिलकर एक हो |
| 59300 | kyaabhuulUU.utf | क्लास में पहुँचे हैं और उन्होंने | धाराप्रवाह | बोलना आरंभ कर दिया है। हमारी |
| 59301 | kyaabhuulUU.utf | भए' आदि से वाक्य समाप्त करते, पर अब | धाराप्रवाह | हिंदी बोलने -वाले कथाकार भी |
| 59302 | kyaabhuulUU.utf | देवी तो गंगा मैया हैं, गंगा-शिर- | धारी | शिव हैं, शिव के आराध्य राम हैं, |
| 59303 | kyaabhuulUU.utf | छिगुनी पर | धारे | समुद्र को ऊँचा किए हुए है।' |
| 59304 | kyaabhuulUU.utf | सीस काटि भुइँ पै धरै, तापर | धारै | पाँव, |
| 59305 | kyaabhuulUU.utf | साधारण गति थी, पर उनमें प्राप्त | धार्मिक | ग्रंथों का एक अच्छा पुस्तकालय |
| 59306 | kyaabhuulUU.utf | मामा जी दफ़्तर से बचा सारा समय | धार्मिक | ग्रंथों के पठन-चिंतन, साधु-संगत, |
| 59307 | kyaabhuulUU.utf | क्योंकि उसे तोड़ने में लोगों की | धार्मिक | भावना को आघात पहुँचता, और शायद |
| 59308 | kyaabhuulUU.utf | अन्य लोग इसमें मेरे पूर्व जन्म के | धार्मिक | संस्कार की कल्पना करते थे।अब |
| 59309 | kyaabhuulUU.utf | अपने परिवार से जो | धार्मिक | संस्कार मुझे मिले थे वे उदार |
| 59310 | kyaabhuulUU.utf | ध्यान रक्खा गया था कि कोई मंदिर या | धार्मिक | स्थान बीच में न पड़े, क्योंकि |
| 59311 | kyaabhuulUU.utf | देवी की श्रेणी में रख दिया था। | धार्मिकता | और नैतिकता में मेरे पिता भी |
| 59312 | kyaabhuulUU.utf | बन सकी तो इस अभाव के-लिए वह अपने को | धिक्कारती | रहती है। इस अभाव की पूर्ति |
| 59313 | kyaabhuulUU.utf | माँगत हैं बेटी को।' 'तक्-धिन, तक्- | धिन | ' - 'दुइ-दुइ, पनहीं'। |
| 59314 | kyaabhuulUU.utf | डोला माँगत हैं बेटी को।' 'तक्- | धिन | , तक्-धिन' - 'दुइ-दुइ, पनहीं'। |
| 59315 | kyaabhuulUU.utf | तेज़ी थी, मामकीमा' की बहर में कुछ | धीमापन | ; पहली में जैसे मृग चौकड़ी भरता |
| 59316 | kyaabhuulUU.utf | से कान का बहरा होना तो सुना है। उस | धीमी | आवाज़ से भी राधा-महँगिनियाँ |
| 59317 | kyaabhuulUU.utf | कमज़ोरी दिन-दिन बढ़ती हुई, कभी-कभी | धीमी | खाँसी। दवा, शौक़िया दवा-बाँटू |
| 59318 | kyaabhuulUU.utf | चुप रहती थी या अपने से ही धीमे- | धीमे | कुछ बुदबुदाती रहती थी; पर बच्चे |
| 59319 | kyaabhuulUU.utf | दिन चढ़ने लगता उसका बुख़ार धीमे- | धीमे | बढ़ने लगता, बहुत ऊँचे भी न जाता, |
| 59320 | kyaabhuulUU.utf | वे जन्म से ही दुर्बल थीं, धीमे- | धीमे | बोलती थीं। बचपन में उनसे जब |
| 59321 | kyaabhuulUU.utf | सो लें, श्री कृष्ण ने मेरे कान में | धीमे | से कहा --- 'प्रकाशो दिल्ली में |
| 59322 | kyaabhuulUU.utf | तरह की चीज़ें इधर-उधर होतीं, तो वे | धीमे | से मेरा कान पकड़कर फिर मेरा |
| 59323 | kyaabhuulUU.utf | मैंने अपराधी-सा अनुभव किया। उसने | धीमे | से सिर झटका, जैसे कहा, कोई बात |
| 59324 | kyaabhuulUU.utf | है की सूचना देने के-लिए - पहले ज़रा | धीमे | , फिर ज़रा ज़ोर से, फिर ज़्यादा |
| 59325 | kyaabhuulUU.utf | कुछ देर चुप रही, फिर बोली, धीमे- | धीमे | , शब्द-शब्द अलग --- जैसे बोलने |
| 59326 | kyaabhuulUU.utf | प्रायः चुप रहती थी या अपने से ही | धीमे | -धीमे कुछ बुदबुदाती रहती थी; |
| 59327 | kyaabhuulUU.utf | दिन चढ़ने लगता उसका बुख़ार | धीमे | -धीमे बढ़ने लगता, बहुत ऊँचे |
| 59328 | kyaabhuulUU.utf | गया। वे जन्म से ही दुर्बल थीं, | धीमे | -धीमे बोलती थीं। बचपन में उनसे |
| 59329 | kyaabhuulUU.utf | कुछ देर चुप रही, फिर बोली, | धीमे | -धीमे, शब्द-शब्द अलग --- जैसे बोलने |
| 59330 | kyaabhuulUU.utf | जान पड़ते। बस इतने से ही मन | धीर | धरता कि राधा किसी तरह बच ही |
| 59331 | kyaabhuulUU.utf | वह अप्रत्याशित थी। उन्होंने मुझे | धीरज | दिया, मुझमें आशा बँधाई, मुझे |
| 59332 | kyaabhuulUU.utf | 'छोटी से बड़ी होबै | धीरज | धरी, राजा !' |
| 59333 | kyaabhuulUU.utf | हुआ आगे निकल जाता है। बाबा ने कभी | धीरज | नहीं छोड़ा। उनके मन में दृढ़ |
| 59334 | kyaabhuulUU.utf | गति से तो आठ बरस से ऊपर लगेंगे ! और | धीरज | मुझे अब आठ दिन के-लिए भी नहीं |
| 59335 | kyaabhuulUU.utf | हो गया। 'आपत काल परखिए चारी: | धीरज | , धर्म, मित्र अरु नारी।' उसने |
| 59336 | kyaabhuulUU.utf | वे मुझसे यही करा छोड़ते। पर धीरे- | धीरे | उनका नियंत्रण मेरे ऊपर कम होता |
| 59337 | kyaabhuulUU.utf | ही कभी देख सका। वह तो जब मौत धीरे- | धीरे | उसे मेरे पास से दूर खींचने |
| 59338 | kyaabhuulUU.utf | में चलती उसकी उँगलियाँ धीरे- | धीरे | निस्पंद हो जातीं और मुझे लगता |
| 59339 | kyaabhuulUU.utf | पाठशाला में चलती रही और वे धीरे- | धीरे | मैट्रिक्युलेशन तक पहुँच गए। |
| 59340 | kyaabhuulUU.utf | होगा, पर फिर उनकी तबीयत में धीरे- | धीरे | सुधार होने लगता। एक डाक्टर |
| 59341 | kyaabhuulUU.utf | जैसे ही मैं उसके पास पहुँचा उसने | धीरे | से मेरे कान में कहा, "यह किसी |
| 59342 | kyaabhuulUU.utf | शायद वे मुझसे यही करा छोड़ते। पर | धीरे | -धीरे उनका नियंत्रण मेरे ऊपर |
| 59343 | kyaabhuulUU.utf | शायद ही कभी देख सका। वह तो जब मौत | धीरे | -धीरे उसे मेरे पास से दूर खींचने |
| 59344 | kyaabhuulUU.utf | बालों में चलती उसकी उँगलियाँ | धीरे | -धीरे निस्पंद हो जातीं और मुझे |
| 59345 | kyaabhuulUU.utf | कायस्थ पाठशाला में चलती रही और वे | धीरे | -धीरे मैट्रिक्युलेशन तक पहुँच |
| 59346 | kyaabhuulUU.utf | होगा, पर फिर उनकी तबीयत में | धीरे | -धीरे सुधार होने लगता। एक डाक्टर |
| 59347 | kyaabhuulUU.utf | हमें मिस्टर (डाक्टर शायद बाद को) | धीरेंद्र | वर्मा और मिस्टर डी॰ पी॰ शुक्ला |
| 59348 | kyaabhuulUU.utf | स्वाभाविक था। पहले तो मैंने डा॰ | धीरेंद्र | वर्मा की भूमिका फाड़ी, फिर |
| 59349 | kyaabhuulUU.utf | भी थी। मैंने उसकी भूमिका डा॰ | धीरेंद्र | वर्मा से लिखवाई। ज़मीन से उड़कर |
| 59350 | kyaabhuulUU.utf | प्रसिद्ध हुए - वृंदावनलाल वर्मा, | धीरेंद्र | वर्मा, भगवतीचरण वर्मा, रामकुमार |
| 59351 | kyaabhuulUU.utf | नियति-नियोजित मरजीवे (सीपी के | धीवर | ) के हाथ न सँभाल सके तो वहाँ से |
| 59352 | kyaabhuulUU.utf | की ओर चले। दिन भर वे बराबर चलते गए; | धुँधलका | छाया, वे बराबर चले गए; रात हुई, |
| 59353 | kyaabhuulUU.utf | है। और इस प्रकार अवसाद-विषाद के | धुँधलके | में समाज की ये रूढ़ियाँ-बूढ़ियाँ |
| 59354 | kyaabhuulUU.utf | अतीत की प्रतिध्वनियों से, दूर | धुँधली | से और धुँधली होती अपने विगत |
| 59355 | kyaabhuulUU.utf | से, दूर धुँधली से और | धुँधली | होती अपने विगत की प्रतिच्छायाओं |
| 59356 | kyaabhuulUU.utf | के नीचे तरह-तरह की शैतानी करने की | धुँधली | -धुँधली-सी स्मृति अब भी मेरे |
| 59357 | kyaabhuulUU.utf | मंगल पंडित को देखने की मुझे | धुँधली | -सी याद है। जब वे रास्ते से निकलते, |
| 59358 | kyaabhuulUU.utf | तरह-तरह की शैतानी करने की धुँधली- | धुँधली | -सी स्मृति अब भी मेरे साथ है। |
| 59359 | kyaabhuulUU.utf | में बारात के साथ जाने की मुझे | धुँधली | -सी स्मृति है। विद्यार्थी-जीवन |
| 59360 | kyaabhuulUU.utf | पुल के इस पार खड़ा हुआ मैं अतीत के | धुँधले | चित्रों में खो गया। उस जगह |
| 59361 | kyaabhuulUU.utf | दूर पर बड़ी-सी आग उठी और घना-काला | धुआँ | उठ-उठकर संध्या के अँधेरे को |
| 59362 | kyaabhuulUU.utf | अगल-बग़ल उनके अगरबत्तियों का | धुआँ | उठता। मर्सिया की लय ही कुछ |
| 59363 | kyaabhuulUU.utf | लगता, विशेषकर रातों को कि उनका | धुआँ | का बना शरीर कभी इस दरवाज़े |
| 59364 | kyaabhuulUU.utf | जाता, दाना चबाया जाता कि घर से | धुआँ | न निकले; कि अंदर किसी के रहने |
| 59365 | kyaabhuulUU.utf | है और कर्कल, चंपा और मैं अपने धुएँ- | धुएँ | से शरीर में वहाँ मौजूद हैं |
| 59366 | kyaabhuulUU.utf | जगह है और कर्कल, चंपा और मैं अपने | धुएँ | -धुएँ से शरीर में वहाँ मौजूद |
| 59367 | kyaabhuulUU.utf | महँगिनियाँ का जी | धुक | -पुक करने लगा। बसनी तो उसने |
| 59368 | kyaabhuulUU.utf | से सुना था और हू-ब-हू शायद उसी की | धुन | में आज भी गा सकता हूँ। ग्राम-गीत |
| 59369 | kyaabhuulUU.utf | राधा-महारानी बाज़ार से रुई लातीं, | धुनकतीं | , पूनियाँ बनातीं और कंडे की |
| 59370 | kyaabhuulUU.utf | की बुलबुलों ने इसपर कितना सिर | धुना | होगा ! |
| 59371 | kyaabhuulUU.utf | 'दादुर | धुनि | चहुँ ओर सुहाई, |
| 59372 | kyaabhuulUU.utf | सहायक हुई, ताल का कुछ ज्ञान लोक- | धुनों | पर गीत लिखते समय काम आया; ढोल |
| 59373 | kyaabhuulUU.utf | उसी का समझा जाएगा। मुझे नहला- | धुला | , नए कपड़े पहना आँगन में लाया |
| 59374 | kyaabhuulUU.utf | !" पाँव में चमौधे जूते, गाँव की | धुली | कुछ मैलछहूँ धोती, बंद गले के |
| 59375 | kyaabhuulUU.utf | जाने की याद है। माँ ने मुझे साफ़- | धुले | कपड़े पहनाए थे। कर्कल मुझे |
| 59376 | kyaabhuulUU.utf | वक़्त ठीक किया जाता था। लड़कों को | धुले | -साफ़ कपड़े पहनकर आने का आदेश |
| 59377 | kyaabhuulUU.utf | वस्त्र, बेल-मुड शीश, आँखों पर | धूप | का चश्मा। स्वामी जी के भाषण |
| 59378 | kyaabhuulUU.utf | जैसे ठहर जाती, गर्मी की चिलचिलाती | धूप | का दिन भी अँधेरा लगता, हमारे |
| 59379 | kyaabhuulUU.utf | भूखी, थकी, अधमरी सुबह की सुहाती | धूप | की सेंक पाकर सो गईं। |
| 59380 | kyaabhuulUU.utf | बाबा को दौड़- | धूप | के जीवन से विरक्ति हो गई, कम |
| 59381 | kyaabhuulUU.utf | से न पढ़ी। दिन भर काम की दौड़- | धूप | में रहता, रात को होटल में लौटकर |
| 59382 | kyaabhuulUU.utf | से विरक्ति हो गई, कम से कम वे दौड़- | धूप | से ख़ुश न होते। ज़रूरी काम |
| 59383 | kyaabhuulUU.utf | के दूध-घी पर पली, गाँव की खुली हवा- | धूप | -वर्षा झेली, कसरत-मेहनत-मशक्कत |
| 59384 | kyaabhuulUU.utf | का गठा शरीर। तब उनके गद्यकाव्य की | धूम | थी। पंडित अनूप शर्मा 'अनूप' |
| 59385 | kyaabhuulUU.utf | पर धूम ही मच जाएगी तो क्या, जिनकी | धूम | मच चुकी है वही क्या लाफर लूट |
| 59386 | kyaabhuulUU.utf | निराश के साथ --- 'मधुशाला' छपेगी तो | धूम | मच जाएगी, फिर गीत छपेंगे --- (अभी |
| 59387 | kyaabhuulUU.utf | संकलन का नाम स्पष्ट नहीं) --- तो और | धूम | मचेगी। पर धूम ही मच जाएगी तो |
| 59388 | kyaabhuulUU.utf | स्पष्ट नहीं) --- तो और धूम मचेगी। पर | धूम | ही मच जाएगी तो क्या, जिनकी धूम |
| 59389 | kyaabhuulUU.utf | उन्होंने अपने लड़के की शादी बड़ी | धूमधाम | से मिर्ज़ापुर में की; लड़की |
| 59390 | kyaabhuulUU.utf | परिवार में कोई शादी हुई थी - बड़ी | धूमधाम | से। उन दिनों के समाज-सुधार |
| 59391 | kyaabhuulUU.utf | कुछ दिनों तक उन्होंने | धूमनगंज | में ईंट का भट्ठा भी चलाया। |
| 59392 | kyaabhuulUU.utf | चिड़ियों के पर नाक-कान में खोंसती, | धूल | उठा-उठाकर अपने बालों पर बिखेरती; |
| 59393 | kyaabhuulUU.utf | पर श्री कृष्ण पुलिस की आँखों में | धूल | झोंककर, उसे किसी न किसी तरह |
| 59394 | kyaabhuulUU.utf | बड़ी आव-भगत होती। लोग उनके पाँव की | धूल | लेने पहुँचते। खिलाने-पिलाने, |
| 59395 | kyaabhuulUU.utf | पैदल ही घर आते थे; उनके | धूल | से भरे चमौधे इसकी गवाही देते |
| 59396 | kyaabhuulUU.utf | तन पर सत्तू की जगह बावन ज़िलों की | धूल | -गर्द थी। |
| 59397 | kyaabhuulUU.utf | पर लोटता है, मनुष्य का लड़कपन जिस | धूलि | में खेलता है, वह उसके व्यक्तित्व |
| 59398 | kyaabhuulUU.utf | धूलिमय | नभ, क्या इसी से | |
| 59399 | kyaabhuulUU.utf | मैं ही इन्हें स्पष्ट करने की | धृष्टता | करता हूँ। हाफ़िज़ ने कहीं अपनी |
| 59400 | kyaabhuulUU.utf | धैर्य | अपना खो रहा है, | |
| 59401 | kyaabhuulUU.utf | को लकवा-सा मार गया। पिता जी | धैर्यवान् | व्यक्ति थे, उन्होंने मुझसे |
| 59402 | kyaabhuulUU.utf | स्तब्ध रह गईं। वह पहले ही नहा- | धो | आई थी। उसने रंगी धोती पहन ली |
| 59403 | kyaabhuulUU.utf | बनाएँगी, चौका-बर्तन करेंगी, कपड़े | धो | -सी लेंगी, घर की सफ़ाई करेंगी |
| 59404 | kyaabhuulUU.utf | पूर्व अपनी लंबी यात्रा की थकान | धोई | थी। वहाँ से चारों ओर निगाह |
| 59405 | kyaabhuulUU.utf | था। दोनों ने यहीं बैठकर हाथ-पाँव | धोए | , कपड़े बदले। महँगिनियाँ ने |
| 59406 | kyaabhuulUU.utf | उन्होंने नाले में नहाया, कपड़े | धोए | -सुखाए और जिधर से नाला आ रहा |
| 59407 | kyaabhuulUU.utf | में दोनों ठहरी थीं। राधा जब नहा- | धोकर | लौटीं तो महँगिनियाँ को देखकर |
| 59408 | kyaabhuulUU.utf | -वालों को धोखा नहीं देती - 'धरती | धोखा | कभी न देगी, माता है।' पर कर्कल |
| 59409 | kyaabhuulUU.utf | स्रोत था अवश्य जिसने उसको बाद को | धोखा | दिया और वे घोर संकट की घड़ियों |
| 59410 | kyaabhuulUU.utf | है, कि उस आर्थिक स्रोत ने उन्हें | धोखा | दे दिया था जिसपर वे निर्भर |
| 59411 | kyaabhuulUU.utf | प्रभावित करने के-लिए, शायद अपने को | धोखा | देने के-लिए। पढ़ना दूर, उसने |
| 59412 | kyaabhuulUU.utf | प्रकृति अपने साथ चलने -वालों को | धोखा | नहीं देती - 'धरती धोखा कभी न |
| 59413 | kyaabhuulUU.utf | होगा - 'है धन्य धरा जिसपर मन का धन | धोखे | से मिल जाता है !' और दूसरे ही |
| 59414 | kyaabhuulUU.utf | चम्मा भी आई है। उसे एक नई बूटीदार | धोटी | दी गई है, जिसे पहनकर वह दरवाज़े |
| 59415 | kyaabhuulUU.utf | पिताजी ने | धोती | ऊपर कर ली, कुरते की बाँहें चढ़ा |
| 59416 | kyaabhuulUU.utf | रंग बड़ी जल्दी चढ़ता है। घुटने तक | धोती | के ऊपर गजी का कुर्त्ता, सिर |
| 59417 | kyaabhuulUU.utf | नहाने उतर पड़ा था। ऊपर आकर जब उसने | धोती | छोड़ी तो बसनी भी उतर गई। जब |
| 59418 | kyaabhuulUU.utf | उन्नति के क्रम में था। घुटने तक की | धोती | ढीली होकर स्लिपर की गर्द झाड़ने |
| 59419 | kyaabhuulUU.utf | नहाकर उसने कपड़े बदले, अपनी गीली | धोती | निचोड़ी और अपने सामान में जल्दी-जल्दी |
| 59420 | kyaabhuulUU.utf | भी उतर गई। जब कपड़े बदलकर वह भीगी | धोती | पछाड़ने को किनारे पर ले गया |
| 59421 | kyaabhuulUU.utf | हो गई; अभी-अभी यहीं थी, बस किनारे तक | धोती | पछाड़ने गया कि किसी ने उड़ा |
| 59422 | kyaabhuulUU.utf | रहता था। दफ़्तर से बाहर के-लिए वे | धोती | पर बंद गले का कोट पहनते थे, सिर |
| 59423 | kyaabhuulUU.utf | वह पहले ही नहा-धो आई थी। उसने रंगी | धोती | पहन ली थी, सारे गहने पहन लिये |
| 59424 | kyaabhuulUU.utf | गाँधी जी स्वयं खादी टोपी, कुर्ता, | धोती | पहनते थे। लोगों को आश्चर्य |
| 59425 | kyaabhuulUU.utf | उलट देता था और चम्मा अपनी पुरानी | धोती | फैलाकर अन्न बटोरती, मुझपर आशीष |
| 59426 | kyaabhuulUU.utf | न्योते गए थे, इतनों को लोटा- | धोती | मिली थी, इतनी बिरादरी ने कौर |
| 59427 | kyaabhuulUU.utf | कुर्ते पर स्याही डाल दी, किसी ने | धोती | में क़लम पोंछ दी - यह छोटे पैमाने |
| 59428 | kyaabhuulUU.utf | कि वे अपना छाती-कपार पीटती, रोती- | धोती | रहेंगी और इस ओर ध्यान नहीं |
| 59429 | kyaabhuulUU.utf | में लटका ली - जिसमें लोटा-डोरी, | धोती | , अँगौछा, सुरती, सुपारी, सरौता, |
| 59430 | kyaabhuulUU.utf | क़द के, भरे बदन के, गोरे रंग के; | धोती | , कमीज़ पर खुले कालर का रेशमी |
| 59431 | kyaabhuulUU.utf | सका हूँ --- कपड़े के नाम एक खादी की | धोती | , गहने के नाम एक हरे नीम के सींके |
| 59432 | kyaabhuulUU.utf | जूते, गाँव की धुली कुछ मैलछहूँ | धोती | , बंद गले के कोट, दुपल्ली टोपी, |
| 59433 | kyaabhuulUU.utf | को दबाया, अपनी-अपनी डोलची में पड़े | धोती | -अँगोछे को इस तरह दबाया-कसा |
| 59434 | kyaabhuulUU.utf | को मेरी माँ बतातीं कि वे तख़्ती | धोते | , सुखाते, चँगीटते ऊब जातीं, पर |
| 59435 | kyaabhuulUU.utf | यह सिद्ध करने के-लिए कि जो रोना- | धोना | अभी हो चुका है वह शकुन का रोना-धोना |
| 59436 | kyaabhuulUU.utf | अभी हो चुका है वह शकुन का रोना- | धोना | था, मातम का नहीं। लड़की की विदा |
| 59437 | kyaabhuulUU.utf | स्कूल का काफ़ी वक़्त पट्टियों को | धोने | , पोतने, सुखाने में सर्फ़ होता |
| 59438 | kyaabhuulUU.utf | के विवाहों में यदि सुहाग सिंदूर | धोबिन | देती थी तो संस्कार ब्राह्मण |
| 59439 | kyaabhuulUU.utf | जनेवा, दोपटा, मच्छीहोता, हिरनफाँस, | धोबियापछाड़ | ; कहते, उस्तादों के बताए हुए |
| 59440 | kyaabhuulUU.utf | हमको सिखाया गया था। एक हाथ से हवा | धौंकते | , दूसरे हाथ की उँगलियों को पर्दों |
| 59441 | kyaabhuulUU.utf | क्लार्क अपने बास की घुड़की खाते, | धौंस | झेलते अपनी सारी अकड़ भूल जाता |
| 59442 | kyaabhuulUU.utf | काक चेष्टा बको | ध्यानं | श्वान निद्रा तथैव च |
| 59443 | kyaabhuulUU.utf | के बारे में एक दूसरे का | ध्यान | आकर्षित करते, और ऐसे बहुत-से |
| 59444 | kyaabhuulUU.utf | ने ग्राम-गीतों के महत्त्व की ओर | ध्यान | आकर्षित किया था; शायद गाँधी |
| 59445 | kyaabhuulUU.utf | प्रकट की और कठिनाइयों की ओर मेरा | ध्यान | आकर्षित किया। सालाना इम्तहान |
| 59446 | kyaabhuulUU.utf | रहा, और मेरा बहुत-सा समय और बहुत-सा | ध्यान | उस ओर बँटता रहा। आगे के दर्जों |
| 59447 | kyaabhuulUU.utf | से दिखाई है, पता नहीं, किसी का | ध्यान | उसकी ओर गया है या नहीं। |
| 59448 | kyaabhuulUU.utf | ऐसी ही घड़ी का | ध्यान | कर सप्तशतीकार ने लिखा होगा, |
| 59449 | kyaabhuulUU.utf | पाँच पीढ़ियों के क़द और काटी का | ध्यान | करता हूँ तो राधा की थ्योरी |
| 59450 | kyaabhuulUU.utf | दो वृद्ध बगुले बीच की किसी मछली पर | ध्यान | गड़ाए बैठे हों। और यह ध्यान |
| 59451 | kyaabhuulUU.utf | कब अमित ने उँगली छुड़ा ली। मेरा | ध्यान | गया, माँ के पीछे न चला गया हो। |
| 59452 | kyaabhuulUU.utf | पर ध्यान गड़ाए बैठे हों। और यह | ध्यान | तब टूटता जब रसोई से दादी की |
| 59453 | kyaabhuulUU.utf | मैं कहता, तुम ऐसा सोचती हो, मेरा | ध्यान | तो तुम्हारे पास रहता है; मैं |
| 59454 | kyaabhuulUU.utf | और व्यक्तित्व के विकास की ओर भी | ध्यान | दिया जाता था - एक पीरियड 'ड्रिल' |
| 59455 | kyaabhuulUU.utf | न उनका अनादर करता है, न उस ओर विशेष | ध्यान | देता है। |
| 59456 | kyaabhuulUU.utf | गणपति जगवंदन', 'रघुवीर तेरो ही | ध्यान | धरूँ,' 'नाम जपन क्यों छोड़ दिया' |
| 59457 | kyaabhuulUU.utf | जो जीवन भर मेरा साथ देंगी। और अगर | ध्यान | नहीं जाता था तो श्यामा की किसी |
| 59458 | kyaabhuulUU.utf | पीटती, रोती-धोती रहेंगी और इस ओर | ध्यान | नहीं देंगी कि मृतक का क्रिया-कर्म |
| 59459 | kyaabhuulUU.utf | भी शायद कोई भलाई है, आप अपना सारा | ध्यान | पढ़ाई की तरफ़ लगा सकते होंगे। |
| 59460 | kyaabhuulUU.utf | साथ ही मेरा ऐसा | ध्यान | भी है कि इस १४ वर्ष के बनवास |
| 59461 | kyaabhuulUU.utf | है।" मैं गुनगुनाता हुआ लौट आया, " | ध्यान | मान का अपमानों का छोड़ दिया |
| 59462 | kyaabhuulUU.utf | और परिवार के लोगों की सुविधा के | ध्यान | में अपने को भूली। कभी-कभी माँ |
| 59463 | kyaabhuulUU.utf | पिता जी ने नए समय की आवश्यकताएँ भी | ध्यान | में रक्खी थीं। मकान दो तल्ले |
| 59464 | kyaabhuulUU.utf | अंदर कुछ विशिष्ट है, और इसी को | ध्यान | में रखकर उनहोंने मेरा बहुत |
| 59465 | kyaabhuulUU.utf | अपनी दुर्बलता की संभावनाओं को | ध्यान | में रखकर एहतियातन, शायद जानबूझ |
| 59466 | kyaabhuulUU.utf | मेरे माता-पिता और श्यामा ही मेरे | ध्यान | में हैं।) और अगर यह मज़ाक था |
| 59467 | kyaabhuulUU.utf | करानी थी। नाते-रिश्तेदारों ने भी | ध्यान | रक्खा कि उसपर तकान न पड़े। |
| 59468 | kyaabhuulUU.utf | सड़क निकालने में इस बात का | ध्यान | रक्खा गया था कि कोई मंदिर या |
| 59469 | kyaabhuulUU.utf | दिया - ब्याहने योग्य बेटी का भी तो | ध्यान | रखना था। राजा कभी-कभी आता तो |
| 59470 | kyaabhuulUU.utf | दिलाई जाती, मुझे अपने भविष्य का | ध्यान | रखने को कहा जाता; पर मेरा विरोध |
| 59471 | kyaabhuulUU.utf | ज्ञान नहीं था, पर तब इसपर किसी का | ध्यान | शायद ही जाता हो। |
| 59472 | kyaabhuulUU.utf | भूमिका मैंने लिखी थी, नाम इस समय | ध्यान | से उतर गया है। अपने निजी जीवन |
| 59473 | kyaabhuulUU.utf | समा जाती है। यहाँ कहीं बैठकर आप | ध्यान | से उसकी धारा को देखें तो आप |
| 59474 | kyaabhuulUU.utf | अख़बार आता था और बड़े लोग बड़े | ध्यान | से उसे पढ़ते और परस्पर लड़ाई |
| 59475 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए कि मैंने उनकी रचना 'नीहार' | ध्यान | से पढ़ी है। प्रयाग महिला विद्यापीठ |
| 59476 | kyaabhuulUU.utf | कहीं देखा। मैंने पुस्तक मँगाकर | ध्यान | से पढ़ी, और इससे पुराणों और |
| 59477 | kyaabhuulUU.utf | हुई जब पंडित जवाहरलाल नेहरू का | ध्यान | हमारी 'खद्दर प्रचारक टीम' की |
| 59478 | kyaabhuulUU.utf | समय सिगरेट जलाता ही नहीं, मेरा | ध्यान | ही उस ओर नहीं जाता, कभी जला भी |
| 59479 | kyaabhuulUU.utf | से संबद्ध चिर सरल मूर्तियों का | ध्यान | ' किया है वहाँ मेरे माता-पिता |
| 59480 | kyaabhuulUU.utf | पर चढ़ने के शौक़, कुछ सुविधा के | ध्यान | , कुछ ख़र्च की किफ़ायत से प्रेरित |
| 59481 | kyaabhuulUU.utf | बदन पर अगर गहने चढ़ गए थे तो भी इसी | ध्येय | से कि उनके रूप में कुछ धन सुरक्षित |
| 59482 | kyaabhuulUU.utf | से, कोई दर्शन प्रतिपादित करने के | ध्येय | से, कोई क्रांति लाने का लक्ष्य |
| 59483 | kyaabhuulUU.utf | घर के लोग चिंतित होंगे। उसे, मुझे | ध्रुव | निश्चय है, अपने रोग से इतनी |
| 59484 | kyaabhuulUU.utf | पाठशाला में अभिनीत हुए थे। उनके ' | ध्रुव | ' नाटक में भगवान के स्वर में |
| 59485 | kyaabhuulUU.utf | है, पर मेरी हिम्मत नहीं होती कि उस | ध्वंसावशेष | के सामने जाकर खड़ा हूँ। शायद |
| 59486 | kyaabhuulUU.utf | कहीं जाकर बदरी विशाल के मंदिर का | ध्वज | दिखाई पड़ता है। गर्मी की रातों |
| 59487 | kyaabhuulUU.utf | मेरी द्रुत गति, मेरी | ध्वनि | कल। |
| 59488 | kyaabhuulUU.utf | नौ बार पुनरुक्ति उस तीर की गति की | ध्वनि | का संकेत है जो एक ही दिशा में |
| 59489 | kyaabhuulUU.utf | कानों में उन बारिकों से उठी वह | ध्वनि | गूँज रही थी जो बाबा के क्वार्टर |
| 59490 | kyaabhuulUU.utf | के मरुस्थल में खो जाए या निरर्थक | ध्वनि | बनकर शून्य में विलीन हो जाए। |
| 59491 | kyaabhuulUU.utf | नहीं आता था। ग्राम-गीत गाँव की लय- | ध्वनि | में न गाया जाए, केवल पढ़कर सुना |
| 59492 | kyaabhuulUU.utf | में छह महीने काम किया होगा। 'वह पग- | ध्वनि | मेरी पहचानी' कविता मैंने उन्हीं |
| 59493 | kyaabhuulUU.utf | यहाँ बहुत कुछ | ध्वनि | से भी कहा गया है 'पंथ-अनंत' की |
| 59494 | kyaabhuulUU.utf | मुझे मिलने लगती थी और संस्कृत के | ध्वनि | -लय-सौंदर्य का आनंद भी मैं कुछ |
| 59495 | kyaabhuulUU.utf | कहीं अधिक सूक्ष्म और सारगर्भी | ध्वनि | -संकेतों से भरे पड़े हैं। |
| 59496 | kyaabhuulUU.utf | 'परस्परं प्रशंसंति अहो रूप अहो | ध्वनिः | '; ख़ुदरा फज़ीहत दीगरा नसीहत |
| 59497 | kyaabhuulUU.utf | ध्वनित | हो बहु कंठों से आज | |
| 59498 | kyaabhuulUU.utf | उनके चारों ओर उनके आराध्य का नाम | ध्वनित | -प्रतिध्वनित होता रहे। जाड़े |
| 59499 | kyaabhuulUU.utf | निःसत्त्व। तुझे अपने काव्य की | ध्वनियाँ | जजों, मुजरिमों, वकीलों, गवाहों |
| 59500 | kyaabhuulUU.utf | ध्वनि से भी कहा गया है 'पंथ-अनंत' की | ध्वनियाँ | वृत्त की ध्वनियाँ हैं। तीसरी |
| 59501 | kyaabhuulUU.utf | चित्र बसे थे, जिसके कानों में ये | ध्वनियाँ | समाई थीं, जिसके दिलो-दिमाग़ |
| 59502 | kyaabhuulUU.utf | है 'पंथ-अनंत' की ध्वनियाँ वृत्त की | ध्वनियाँ | हैं। तीसरी और चौथी पंक्तियों |
| 59503 | kyaabhuulUU.utf | शब्दों से जितना कहा जाता है, लय- | ध्वनियों | में उससे कहीं अधिक; व्यंजनार्थ |
| 59504 | kyaabhuulUU.utf | अनुरंजित; अलस, तंद्रिल, स्वप्निल | ध्वनियों | से अनुगुंजित; मधुर माध्वी रस-गंध |
| 59505 | kyaabhuulUU.utf | से मेरे चेतन की शिरा-शिरा मानस की | ध्वनियों | से भीगी हुई थी। |
| 59506 | kyaabhuulUU.utf | में, सृजन में जीकर, इन रूप-रंगों, | ध्वनियों | , घटनाओं, भावनाओं में से कुछ |
| 59507 | kyaabhuulUU.utf | दी गई हो और अनेकानेक रंगों, रूपों, | ध्वनियों | , घतनाओं, भावनाओं से मस्तिष्क |
| 59508 | kyaabhuulUU.utf | भी रहा होगा जिसे मुसल्मानों ने | ध्वस्त | कर दिया था। मूर्ति भी कुछ टूटी |
| 59509 | kyaabhuulUU.utf | - वे न अच्छे खाने की माँग करेंगी, | न | अच्छे कपड़े की, न गहने-गुरिए |
| 59510 | kyaabhuulUU.utf | को तो वे कम-से-कम रख सकती थीं - वे | न | अच्छे खाने की माँग करेंगी, |
| 59511 | kyaabhuulUU.utf | न रहने पर बाबा की भावुकता का अभाव | न | अनुभव होने देने के-लिए यह उनका |
| 59512 | kyaabhuulUU.utf | है और उसके-लिए न मैं लज्जित हूँ, | न | अपने को दोषी ठहराता हूँ। यह |
| 59513 | kyaabhuulUU.utf | कभी देखा ही नहीं, न उसके घर में, | न | अपने घर में। मेरे साथ अपने |
| 59514 | kyaabhuulUU.utf | न मुझे अपने पास आने के-लिए कहा था, | न | अपने पास बैठने के-लिए --- संकेत |
| 59515 | kyaabhuulUU.utf | को ठीक पहचान पा रहा हूँ, और | न | अपने ही को। माना कि यह तुम्हारी |
| 59516 | kyaabhuulUU.utf | न किसी से द्वेष, न किसी से शिकायत, | न | अपनों से, न परायों से, न संसार |
| 59517 | kyaabhuulUU.utf | जाना, न जानने का प्रयत्न किया और | न | अब तक जानता हूँ कि वह स्रोत |
| 59518 | kyaabhuulUU.utf | समान, दुबले-पतले, बोलने में न आरोह | न | अवरोह, चेहरे पर न कभी प्रसन्नता |
| 59519 | kyaabhuulUU.utf | मेरे पिता जी को खाना खिलाकर वापस | न | आ जाता वे भोजन न करतीं; जब कोई |
| 59520 | kyaabhuulUU.utf | शब्द नहीं है। किसी की समझ में कुछ | न | आ रहा था कि यह हो क्या रहा है, |
| 59521 | kyaabhuulUU.utf | पर पले - दूध-मट्ठा तो प्रतिदिन शहर | न | आ सकता था, पर एक हँडिया भैंस |
| 59522 | kyaabhuulUU.utf | --- बरती उसका कारण मेरी समझ में | न | आ सका। कुछ कारण तो होगा ही। |
| 59523 | kyaabhuulUU.utf | श्री कृष्ण दो महीने | न | आ सका। हर दसवें, पंद्रहवें |
| 59524 | kyaabhuulUU.utf | जाती हैं और बात भी कहती जाती हैं - | न | आँसू की लड़ी टूटती है, न बात |
| 59525 | kyaabhuulUU.utf | को थी, पर मुँडेर के भी बनने की नौबत | न | आई। आँगन तो था ही, बिना आँगन |
| 59526 | kyaabhuulUU.utf | न जाने क्यों बड़ी रात तक मुझे नींद | न | आई। घर में खाटें थीं जो करवट |
| 59527 | kyaabhuulUU.utf | दिया गया और सेठ फिर कभी बाग़ में | न | आए ! |
| 59528 | kyaabhuulUU.utf | इलाज के-लिए लखनऊ गए तो फिर लौटकर | न | आए - वहीं उनकी मृत्यु हो गई। |
| 59529 | kyaabhuulUU.utf | हमारे यहाँ खाना खाने इसलिए | न | आए थे कि मैंने बहिष्कृत परिवार |
| 59530 | kyaabhuulUU.utf | हो गया था कि अब वे लौटकर इस घर में | न | आएँगी। चलते समय उन्होंने एक |
| 59531 | kyaabhuulUU.utf | की कि उनको संबोधित करने का अवसर ही | न | आए। पहले दिन तो मुझे उन्हीं |
| 59532 | kyaabhuulUU.utf | मैं इसके बाद उनके घर न गया। वे भी | न | आए। हफ़्ते-दस दिन बाद वे कहीं |
| 59533 | kyaabhuulUU.utf | सालों से आमदनी का कोई ज़रिया न था, | न | आगे दिखाई देता था, बेचने लायक़ |
| 59534 | kyaabhuulUU.utf | हैं। इनका अर्थ न मैंने तब जाना था, | न | आज तक जानता हूँ। कभी सुना था |
| 59535 | kyaabhuulUU.utf | अधिक नहीं, पर इससे न वह भयभीत थी, | न | आतंकित। न उसने कभी किसी को |
| 59536 | kyaabhuulUU.utf | संघर्ष करने का मुझमें इतना बल | न | आता जितना मैंने उनके 'जाओ मरो' |
| 59537 | kyaabhuulUU.utf | प्रायः साफ़ समझा जाता, उसे खाँसी | न | आती जो क्षय के मरीज़ों में |
| 59538 | kyaabhuulUU.utf | प्रति न थी; जो ही बात उन्हें पसंद | न | आती, और ऐसी सैकड़ों बातें होतीं, |
| 59539 | kyaabhuulUU.utf | के सामने हाथ जोड़कर खड़े होते। जो | न | आते उनको घर से पकड़ मँगाया |
| 59540 | kyaabhuulUU.utf | कड़ी-से-कड़ी डाँट पिलाने से बाज़ | न | आते थे। मेरे अँग्रेज़ी स्वाध्याय |
| 59541 | kyaabhuulUU.utf | कड़ी कर ली थी ! चंपा को होश में | न | आते देखकर उन्होंने एक बार कह |
| 59542 | kyaabhuulUU.utf | पाते थे तब चाहे किसी-किसी दिन | न | आते हों, कभी-कभी देर से आते हों, |
| 59543 | kyaabhuulUU.utf | चढ़ आया, दोपहर हो गई, न कहीं आदमी | न | आदमज़ाद। उन्होंने नाले में |
| 59544 | kyaabhuulUU.utf | कृष्ण और रानी को फिर अपने जीवन में | न | आने दिया --- औपचारिक भेंट, मुलाक़ातों, |
| 59545 | kyaabhuulUU.utf | होता था। एकाध बार घोड़ी-पालकी | न | आने पर पैदल जाने की भी याद है। |
| 59546 | kyaabhuulUU.utf | न स्वीकार करना मैं समझ सकता था। | न | आया था तो सूचित करने की भलमंसी |
| 59547 | kyaabhuulUU.utf | का उनके नाम पर उमड़ने का समय तो | न | आया था, पर जिन चार-पाँच सौ लोगों |
| 59548 | kyaabhuulUU.utf | इस प्रकार का विचार स्वाभाविक ही | न | आया होगा कि रजकण बनकर वहाँ |
| 59549 | kyaabhuulUU.utf | ग्यारह बजने के निकट पहुँचे, कोई | न | आया। हम चकित-चिंतित थे। तब |
| 59550 | kyaabhuulUU.utf | के समान, दुबले-पतले, बोलने में | न | आरोह न अवरोह, चेहरे पर न कभी |
| 59551 | kyaabhuulUU.utf | तो सरस्वती का पुत्र हूँ। अज्ञा | न | इतना भोला होता है कि उसपर हँसने |
| 59552 | kyaabhuulUU.utf | कट-मरने से न हिंदुत्व समाप्त होगा | न | इस्लाम ख़त्म होगा। साथ रहना |
| 59553 | kyaabhuulUU.utf | थीं कि "नाम तो एकर आराम घड़ी है, पर | न | ई खुद आराम करत है न केहू क आराम |
| 59554 | kyaabhuulUU.utf | तुलसा की पढ़ाई का सवाल ही | न | उठता होगा। वे अपनी माँ से घर-गिरिस्ती |
| 59555 | kyaabhuulUU.utf | वह रुक जाता और सुबह के पहले पाँव | न | उठाता। शिकरम -वालों का व्यंग्य |
| 59556 | kyaabhuulUU.utf | अजनबी होने का भाव ही मेरे मन में | न | उठा। लगा मैं यहाँ बहुत बार |
| 59557 | kyaabhuulUU.utf | उसी दिन वह चारपाई पर गिरी, और फिर | न | उठी; २१६ दिन बराबर रोग-शय्या |
| 59558 | kyaabhuulUU.utf | एक सज्जन के यहाँ गया तो वे सोकर | न | उठे थे। दूसरी बार गया तो वे |
| 59559 | kyaabhuulUU.utf | जाना। जहाँ से तुम्हारा पाँव आगे | न | उठे वहीं रात बिताना और सवेरे |
| 59560 | kyaabhuulUU.utf | पर भोलानाथ जो खाट पर लेटे तो फिर | न | उठे। चार-छह रोज़ बाद उनकी मृत्यु |
| 59561 | kyaabhuulUU.utf | के ख़ेमों को यह भयंकर बवंडर भी | न | उड़ा सका था; 'मधुशाला' ज्यों |
| 59562 | kyaabhuulUU.utf | काश ! मेरी लेखनी से ये पंक्तियाँ | न | उतरतीं ! |
| 59563 | kyaabhuulUU.utf | गई, प्रताप नारायण राधा की गोद से | न | उतरते, दादी को घर-गिरिस्ती |
| 59564 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा का बुख़ार चार महीने तक | न | उतरा। तब मैंने यह न जाना था |
| 59565 | kyaabhuulUU.utf | भी ऐसा न था जो मैंने उसके मन में | न | उतार दिया हो। उस समय तो मैंने |
| 59566 | kyaabhuulUU.utf | पहुँचना है। पर न कोई बात करता, | न | उत्तर देता। केवल 'पतोहिया' |
| 59567 | kyaabhuulUU.utf | की अभिव्यक्तियाँ थीं, न प्रेषण, | न | उद्बोधन। वे कविताएँ थीं ही |
| 59568 | kyaabhuulUU.utf | न समाज उनकी आलोचना करता है, | न | उनका अनादर करता है, न उस ओर विशेष |
| 59569 | kyaabhuulUU.utf | रानी चंपा थी, न दिल्ली इलाहबाद था, | न | उनका कमरा शून्य में अवस्थित |
| 59570 | kyaabhuulUU.utf | - वे अपनी आयु के दसवें दशक में थीं, | न | उनकी आँख से ठीक दिखाई देता |
| 59571 | kyaabhuulUU.utf | प्रयत्न न करता, शायद पुरानी कटुता | न | उनके मन में रह गई थी, न घर -वालों |
| 59572 | kyaabhuulUU.utf | मौलवी साहब की न शक्ल अपरिचित थी, | न | उनसे हमारे घर का संबंध नया |
| 59573 | kyaabhuulUU.utf | पंडित रामचरण शुक्ल ने दिए थे; | न | उन्होंने कोई काग़ज़ लिखाया |
| 59574 | kyaabhuulUU.utf | पैसे बचाने की ग़रज़ से, साइकिल | न | उन्होंने ख़रीदी, न उसकी सवारी |
| 59575 | kyaabhuulUU.utf | करता है, न उनका अनादर करता है, | न | उस ओर विशेष ध्यान देता है। |
| 59576 | kyaabhuulUU.utf | था तो एक मैं - उसका होकर भी कितना | न | उसका ! ऐसी स्थिति में मैं यह |
| 59577 | kyaabhuulUU.utf | कोई समाचार जानने की न संभावना थी, | न | उसका कोई पत्र पाने की प्रत्याशा। |
| 59578 | kyaabhuulUU.utf | से, साइकिल न उन्होंने ख़रीदी, | न | उसकी सवारी की। प्रेस के नज़दीक |
| 59579 | kyaabhuulUU.utf | या अप्रसन्न कभी देखा ही नहीं, | न | उसके घर में, न अपने घर में। मेरे |
| 59580 | kyaabhuulUU.utf | पर ज़ोर मत डालो। न उसपर क्रोध करो, | न | उसके प्रति किसी प्रकार की दुर्भावना |
| 59581 | kyaabhuulUU.utf | कितना भी कहकर न मुझे तृप्ति होगी | न | उसके प्रति न्याय होगा। कोई |
| 59582 | kyaabhuulUU.utf | करके निकली थी, उसका घर लौटना | न | उसके स्वाभिमान के अनुरूप था |
| 59583 | kyaabhuulUU.utf | मुँह देखा, और न एक बार रोई-दिल्लाई, | न | उसने एक आँसू गिराया। मैं उसकी |
| 59584 | kyaabhuulUU.utf | पर इससे न वह भयभीत थी, न आतंकित। | न | उसने कभी किसी को जानने दिया |
| 59585 | kyaabhuulUU.utf | होने के-लिए लड़के पर ज़ोर मत डालो। | न | उसपर क्रोध करो, न उसके प्रति |
| 59586 | kyaabhuulUU.utf | दिया गया था, पर न मैं पौधा उगा सका, | न | उसे वृक्ष का रूप दे सका। संगीत |
| 59587 | kyaabhuulUU.utf | उसे नहीं था, मेरी सीमा से बाहर का | न | उसे स्वीकार था, न सह्य। उसकी |
| 59588 | kyaabhuulUU.utf | गए हों। नींद तो मुझे नहीं आ रही थी, | न | उसे ही, पर मैंने सोचा, मैं सो |
| 59589 | kyaabhuulUU.utf | सुखाते, चँगीटते ऊब जातीं, पर मैं | न | ऊबता। इस प्रक्रिया में ज़्यादा |
| 59590 | kyaabhuulUU.utf | राधा अपने भैया की बात करते | न | ऊबती थीं, न थकती थीं। वर्णन |
| 59591 | kyaabhuulUU.utf | दे दी। काम से वे न घबराते, | न | ऊबते, न थकते। अपना काम ख़त्म |
| 59592 | kyaabhuulUU.utf | है, न एक पत्ता; न एक तिनका डोलता है, | न | एक किनका खिसकता है। उस समय |
| 59593 | kyaabhuulUU.utf | रहने -वाली हवा एकदम थम जाती है, | न | एक डाली हिलती है, न एक पत्ता; |
| 59594 | kyaabhuulUU.utf | है, न एक डाली हिलती है, न एक पत्ता; | न | एक तिनका डोलता है, न एक किनका |
| 59595 | kyaabhuulUU.utf | एकदम थम जाती है, न एक डाली हिलती है, | न | एक पत्ता; न एक तिनका डोलता है, |
| 59596 | kyaabhuulUU.utf | कर हम यह कहावत दुहराते, 'न सौ पढ़ा, | न | एक परताबगढ़ा'। और अगर कहीं |
| 59597 | kyaabhuulUU.utf | बहन और भाइयों का मुँह देखा, और | न | एक बार रोई-दिल्लाई, न उसने एक |
| 59598 | kyaabhuulUU.utf | गालियों से अपना आँगन गुँजाती। | न | एक भीतर पैठती; न दूसरी बाहर |
| 59599 | kyaabhuulUU.utf | कई महीने बीत गए, जाड़े के महीने थे, | न | एक शब्द उसने मुझसे कहा, न एक |
| 59600 | kyaabhuulUU.utf | महीने थे, न एक शब्द उसने मुझसे कहा, | न | एक शब्द मैंने उससे। हम क्या |
| 59601 | kyaabhuulUU.utf | साधारण आवश्यकताओं के-लिए | न | औरतों को मर्दाने में जाने की |
| 59602 | kyaabhuulUU.utf | परिवार में न सांप्रदायिक एकता थी, | न | कट्टरता। मर्द गंगा नहाने जाते, |
| 59603 | kyaabhuulUU.utf | न साथ में कोई संबल लिया, न सामान, | न | कपड़ा-लत्ता, न रुपया-पैसा। |
| 59604 | kyaabhuulUU.utf | पर न कभी उन्होंने इसकी शिकायत की, | न | कभी उनके काम में लापरवाही दिखाई। |
| 59605 | kyaabhuulUU.utf | उनका हिसाब-किताब ठीक करना होता, पर | न | कभी उन्होंने इसकी शिकायत की, |
| 59606 | kyaabhuulUU.utf | एक युग से हमारा संबंध कट गया। कभी | न | कभी तो कटना ही था। कुछ पुरातन |
| 59607 | kyaabhuulUU.utf | की कली - 'नवल कलिका थी वह' - जिसमें | न | कभी पतझर आया हो, और न जिसने कभी |
| 59608 | kyaabhuulUU.utf | बोलने में न आरोह न अवरोह, चेहरे पर | न | कभी प्रसन्नता न मलिनता --- हमें |
| 59609 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा को देखकर आश्चर्य होता। | न | कभी मैं उसे थकी देखता, न खिन्न, |
| 59610 | kyaabhuulUU.utf | बहनोई पढ़-लिखकर भी शहर में नौकरी | न | कर घर बैठे थे। उनकी माँ अक्सर |
| 59611 | kyaabhuulUU.utf | सप्ताह के अंदर 'मधुशाला' प्रकाशित | न | कर दी जाएगी तो मेरे मुवक्किल |
| 59612 | kyaabhuulUU.utf | थे। यदि मैं अपने जीवन में कुछ भी | न | कर पाता तो इतना ही मुझे अपने |
| 59613 | kyaabhuulUU.utf | साथ जो उपकार किया था उसे वे व्यक्त | न | कर सकते हों। हम ख़ुश थे कि चलो |
| 59614 | kyaabhuulUU.utf | रहेगी, रोज़-रोज़ मैं उसके-लिए कुछ | न | कर सकने के-लिए झंख़ूँगा और |
| 59615 | kyaabhuulUU.utf | कर रहे हों और अभी तक मैं निश्चय | न | कर सका हूँ कि विजय का सेहरा |
| 59616 | kyaabhuulUU.utf | एक सपने-सा लगा है जिसको मैं साकार | न | कर सका। मेरी स्वर-साधना किसी |
| 59617 | kyaabhuulUU.utf | कोई चीज़ ऐसी नहीं जो वह प्राप्त | न | कर सके। आगे इसका पोषण इस कहावत |
| 59618 | kyaabhuulUU.utf | बरिच्छा स्वीकार करने को तैयार | न | कर सके। एक बार फिर मेरे पिता |
| 59619 | kyaabhuulUU.utf | संतान थी नहीं; पर जब उन्होंने ऐसा | न | करके मकान अपनी पत्नी के नाम |
| 59620 | kyaabhuulUU.utf | छोड़ दी थी। अर्जन करने का कोई काम | न | करता था, शायद उसे मिला भी न था, |
| 59621 | kyaabhuulUU.utf | उनके मारने-पीटने की कोई शिक़ायत | न | करता था। मुझे उन्होंने सही-ग़लत, |
| 59622 | kyaabhuulUU.utf | सौगंध को तुड़वाने का कोई प्रयत्न | न | करता, शायद पुरानी कटुता न उनके |
| 59623 | kyaabhuulUU.utf | जवानी पर था, बीमारी मुझे पराजित | न | करती थी, मैं ही अपनी ज़िद से |
| 59624 | kyaabhuulUU.utf | हुई होगी। पूजा-पाठ तो वे अधिक | न | करती थीं, पर दीन-दुखी-रोगी के-लिए |
| 59625 | kyaabhuulUU.utf | अनजान अपना सर्जनात्मक कार्य | न | करती रहती तो जो बहुत कुछ अज्ञात, |
| 59626 | kyaabhuulUU.utf | खाना खिलाकर वापस न आ जाता वे भोजन | न | करतीं; जब कोई जाने -वाला न मिलता |
| 59627 | kyaabhuulUU.utf | संस्कृत से वह उच्चारण-सुख अनुभव | न | करते थे जो अवधी से। कविता सस्वर |
| 59628 | kyaabhuulUU.utf | जी के इस व्यापार पर कोई एतराज़ | न | करते थे। |
| 59629 | kyaabhuulUU.utf | उनके पास से गुज़रने की भी हिम्मत | न | करते। विचारों से वे रूढ़िवादी, |
| 59630 | kyaabhuulUU.utf | बीमारी की हालत में वे उसको विदा तो | न | करना चाहते थे, पर यह भी सोचते |
| 59631 | kyaabhuulUU.utf | हैं उन जादूगरों से मैं स्पर्धा | न | करना चाहूँगा। |
| 59632 | kyaabhuulUU.utf | जो मेरी प्रवृत्ति थी उसको विकसित | न | करने का मुझे बड़ा मलाल है, और |
| 59633 | kyaabhuulUU.utf | यह अपने पैरों पर खड़ा हो सके। कुछ | न | करने से अच्छा है कि श्री कृष्ण |
| 59634 | kyaabhuulUU.utf | कि अड़ोसी-पड़ोसी क्या कहेंगे, या | न | करने से किसी का दिल दुखेगा |
| 59635 | kyaabhuulUU.utf | आज हम बिधवन के भेस बनाय के कुसुगुन | न | करब।" |
| 59636 | kyaabhuulUU.utf | दे देना, पर दान के धन से मेरा इलाज | न | कराना। |
| 59637 | kyaabhuulUU.utf | कर जाते थे, पर मैं कभी काम | न | करूँ तो मुझे कड़ी-से-कड़ी डाँट |
| 59638 | kyaabhuulUU.utf | और मैं चाहता हूँ कि कोई कुछ भी ऐसा | न | करे जिससे मैं संसार में जीने |
| 59639 | kyaabhuulUU.utf | बरते, किसी प्रकार की गड़बड़ी | न | करे, उसका संबंध धर्मराज से |
| 59640 | kyaabhuulUU.utf | लिख दिया, आप इस विषय में चिंता | न | करें, मैं बिना तनख़्वाह के |
| 59641 | kyaabhuulUU.utf | साथ बड़े-बूढ़ों का बैठना पसंद | न | करें। सामने एक बरामदा पड़ने |
| 59642 | kyaabhuulUU.utf | उनसे डरता भी था। और लड़के कभी काम | न | करें तो उनको वे नज़र-अंदाज़ |
| 59643 | kyaabhuulUU.utf | कोई भी मनुष्य ऐसा न होगा, जो कविता | न | करे।' कम से कम अपने देश में कवियों |
| 59644 | kyaabhuulUU.utf | "भोलानाथ, रोटी खाय मँ देर-सबेर | न | करै क चाही।" घर के बाक़ी लोगों |
| 59645 | kyaabhuulUU.utf | उज्ज्वल और मंगलमय होगा। चिंता | न | करो !" |
| 59646 | kyaabhuulUU.utf | परिस्थिति सँभाली। न घर बेचा गया, | न | क़र्ज़ लिया गया, दादी का कोई |
| 59647 | kyaabhuulUU.utf | मेरा सहपाठी था। ख़ुद न डिप्टी थे, | न | कलेक्टर, पर डिप्टी-कलेक्टर |
| 59648 | kyaabhuulUU.utf | गीत --- मैं निश्चित रूप से क्यों | न | कह दूँ कि एक-दो को छोड़ सब --- |
| 59649 | kyaabhuulUU.utf | इन वर्षों को मैं निर्माण का समय | न | कहकर आत्म-निर्माण का समय कहना |
| 59650 | kyaabhuulUU.utf | पड़ती तो, भले ही वह किसी से कुछ | न | कहती, भले ही किसी पर ज़ाहिर |
| 59651 | kyaabhuulUU.utf | देते, डाक्टर जानसन मुझे 'कमीना' | न | कहते, बेनीपुरी मेरी पीठ ठोंकते, |
| 59652 | kyaabhuulUU.utf | दिन चढ़ आया, दोपहर हो गई, | न | कहीं आदमी न आदमज़ाद। उन्होंने |
| 59653 | kyaabhuulUU.utf | मिलता था उनमें मानव, मानव के बीच | न | कहीं भेदभाव की जगह रह गई थी, |
| 59654 | kyaabhuulUU.utf | अवश्य ही ये तीन मूर्तियाँ कहीं | न | कहीं मेरे दिमाग़ में होंगी। |
| 59655 | kyaabhuulUU.utf | में मुखरित हुई थी। पर संयम का कहीं | न | कहीं विस्फोट होता है और उसके-लिए |
| 59656 | kyaabhuulUU.utf | मेरे पिता, कट्टर तो | न | कहूँगा, पर आस्थावान सनातनी |
| 59657 | kyaabhuulUU.utf | न उनकी आँख से ठीक दिखाई देता था, | न | कान से सुनाई, फिर भी वे लाठी |
| 59658 | kyaabhuulUU.utf | न सौ बाम्हन | न | कायथ एक। |
| 59659 | kyaabhuulUU.utf | लखा | न | काहु रहे सब ठाढ़े।' |
| 59660 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए भी कभी हमारा दरवाज़ा बंद | न | किया जाता। |
| 59661 | kyaabhuulUU.utf | तो उनके प्रस्ताव का मैंने स्वागत | न | किया था, पर एक तरह से यह अच्छा |
| 59662 | kyaabhuulUU.utf | गोकि संपादन उन्होंने एक अक्षर का | न | किया था; मैं स्वीकार करूँगा, |
| 59663 | kyaabhuulUU.utf | आगे पढ़ने का विरोध तो उन्होंने | न | किया, क्योंकि, वे जानते थे कि |
| 59664 | kyaabhuulUU.utf | से मिल जाता। श्यामा ने मेरा विरोध | न | किया। जीवन भर मैं जिस रास्ते |
| 59665 | kyaabhuulUU.utf | घबराहट का कोई चिह्न प्रकट | न | किया। मकान वे अपना बनवा ही |
| 59666 | kyaabhuulUU.utf | हुआ | न | किस-किस पथ का राही, |
| 59667 | kyaabhuulUU.utf | ऐसे खेलों में भाग लेते हैं --- और | न | किसी अंदरी खेल में मैंने रुचि |
| 59668 | kyaabhuulUU.utf | क्रांतिकारी है तो वह किसी | न | किसी अंश में मेरे परबाबा से |
| 59669 | kyaabhuulUU.utf | देश का इतिहास बदला है, शायद किसी | न | किसी अंश में संसार के इतिहास |
| 59670 | kyaabhuulUU.utf | न कहीं भेदभाव की जगह रह गई थी, और | न | किसी ऐसी सत्ता की ओर देखने |
| 59671 | kyaabhuulUU.utf | कथा-वार्ता; हम न किसी का छुआ खायँ | न | किसी का छिरपा पिएँ; हम किसी |
| 59672 | kyaabhuulUU.utf | दिन रात पूजा-पाठ, कथा-वार्ता; हम | न | किसी का छुआ खायँ न किसी का छिरपा |
| 59673 | kyaabhuulUU.utf | न-कुछ, नगण्य, निःसंज्ञ, न-किसी-का, | न | किसी काम का मैं जहाँ-तहाँ घूमने |
| 59674 | kyaabhuulUU.utf | तोड़ दिया; वे न किसी से बात करते, | न | किसी के पास बैठते; कहीं अकेले |
| 59675 | kyaabhuulUU.utf | बोलती; किसी को न मारती-पीटती थी, | न | किसी को गाली-गुफ़्ता देती थी; |
| 59676 | kyaabhuulUU.utf | थे, कोई बड़ा दायित्व उनपर न था, | न | किसी खर्चीले व्यसन के शिकार |
| 59677 | kyaabhuulUU.utf | न परायों से, न संसार से, न भगवान से; | न | किसी चीज़ का उसे शौक़, न किसी |
| 59678 | kyaabhuulUU.utf | की आँखों में धूल झोंककर, उसे किसी | न | किसी तरह का चरका देकर गली से |
| 59679 | kyaabhuulUU.utf | तनख़्वाह लेना बंद कर दिया तो | न | किसी दिन उन्होंने नागा किया, |
| 59680 | kyaabhuulUU.utf | दूसरी जगह देनी चाहिए, पर उस समय | न | किसी ने अधिकार का यह प्रश्न |
| 59681 | kyaabhuulUU.utf | वैसा भोगो।' न कोई मेरे पास आया, | न | किसी ने मुझसे सहानुभूति दिखाई। |
| 59682 | kyaabhuulUU.utf | आवाज़ें दीं पर भीतर से कोई न बोला, | न | किसी ने साँकल खोली। सुबह दरवाज़ा |
| 59683 | kyaabhuulUU.utf | का उसे शौक़, न किसी वस्तु का लोभ, | न | किसी प्रकार की इच्छा। किसी |
| 59684 | kyaabhuulUU.utf | घर होकर जाता था। कर्कल भी अब किसी | न | किसी बहाने अपने गुरु जी से |
| 59685 | kyaabhuulUU.utf | अभाव का कोई न कोई मोआविज़ा, किसी | न | किसी रूप में अदा कर देते हैं। |
| 59686 | kyaabhuulUU.utf | किया था; महारानी ने भी किसी | न | किसी रूप में उनका अनुसरण किया |
| 59687 | kyaabhuulUU.utf | में पड़े संस्कारों का असर किसी | न | किसी रूप में जीवन पर बना रहता |
| 59688 | kyaabhuulUU.utf | दोनों को ही अपने-अपने अहं को किसी | न | किसी रूप में पोषित करने और |
| 59689 | kyaabhuulUU.utf | न किसी रूप में पोषित करने और किसी | न | किसी रूप में मिटाने की आवश्यकता |
| 59690 | kyaabhuulUU.utf | न भगवान से; न किसी चीज़ का उसे शौक़, | न | किसी वस्तु का लोभ, न किसी प्रकार |
| 59691 | kyaabhuulUU.utf | के प्रति उदार, सबके प्रति सहिष्णु; | न | किसी से ईर्ष्या, न किसी से द्वेष, |
| 59692 | kyaabhuulUU.utf | प्रति सहिष्णु; न किसी से ईर्ष्या, | न | किसी से द्वेष, न किसी से शिकायत, |
| 59693 | kyaabhuulUU.utf | ने उन्हें बिलकुल तोड़ दिया; वे | न | किसी से बात करते, न किसी के पास |
| 59694 | kyaabhuulUU.utf | न किसी से ईर्ष्या, न किसी से द्वेष, | न | किसी से शिकायत, न अपनों से, न |
| 59695 | kyaabhuulUU.utf | उसकी क़द्र मैंने उस समय भले ही | न | की हो, पर आज करता हूँ। वे मेरे |
| 59696 | kyaabhuulUU.utf | रानी ने कोई आपत्ति | न | की; माता जी और पिता जी को रानी |
| 59697 | kyaabhuulUU.utf | किसी कविता में खोजने का प्रयत्न | न | कीजिएगा। कुछ पंक्तियाँ कवि |
| 59698 | kyaabhuulUU.utf | और कभी एक उँगली दुखने की भी शिकायत | न | की। शायद उसके प्रति इस निश्चिंतता |
| 59699 | kyaabhuulUU.utf | को सफ़ाई देनी थी। आए दिन कुछ | न | कुछ अनुचित, अवांछित, अप्रत्याशित |
| 59700 | kyaabhuulUU.utf | देखती, कभी पलकें बंद किए; दिन भर | न | कुछ खाती, न पीती; रात को जब सुंदर |
| 59701 | kyaabhuulUU.utf | - सभी कुछ एक साथ करातीं - कुछ | न | कुछ तो लगेगा ही। मेरे जन्म |
| 59702 | kyaabhuulUU.utf | प्रेरित किया। उन्होंने कहा --- | न | कुछ नष्ट हुआ है, न व्यर्थ गया |
| 59703 | kyaabhuulUU.utf | और फ़ेल हुए लड़के थे; सबके पास कुछ | न | कुछ बात करने को है, मैं ही खोया-खोया-सा |
| 59704 | kyaabhuulUU.utf | सप्ताह 'मधुशाला' के विरुद्ध कुछ | न | कुछ लिखा करता था। सीधे उत्तर |
| 59705 | kyaabhuulUU.utf | लगभग इसी लहजे में अर्जु | न | के बाण चलाने पर महाभारत में |
| 59706 | kyaabhuulUU.utf | आराम घड़ी है, पर न ई खुद आराम करत है | न | केहू क आराम करै देत है !" आराम |
| 59707 | kyaabhuulUU.utf | हमका केहू के ड्योढ़ी पर जाय क परै, | न | केहू के आगे हाथ फैलावै क परै |
| 59708 | kyaabhuulUU.utf | थी "हाय राम ! हम बेचारी राँड़-रेवा, | न | कोई आगे, न कोई पीछे; आज हमारे |
| 59709 | kyaabhuulUU.utf | किसी को अपनी ओर आकर्षित करते थे, | न | कोई उनकी ओर होता था। हम बच्चे |
| 59710 | kyaabhuulUU.utf | रिस, खारेपन का स्वाद देने लगते। | न | कोई उसके आँसू पोंछता न मेरे, |
| 59711 | kyaabhuulUU.utf | ! हम बेचारी राँड़-रेवा, न कोई आगे, | न | कोई पीछे; आज हमारे सिर पर कोई |
| 59712 | kyaabhuulUU.utf | है, साइत से ललितपुर पहुँचना है। पर | न | कोई बात करता, न उत्तर देता। |
| 59713 | kyaabhuulUU.utf | मैंने कोई शग़ल भी नहीं पाला। | न | कोई बाहरी खेल-कूद में भाग लेता |
| 59714 | kyaabhuulUU.utf | तिलभर हटकर कुछ करना असंभव था। कोई | न | कोई बूढ़ा, खोढ़ा, दक़ियानूस, |
| 59715 | kyaabhuulUU.utf | गिराते, फेंकते, खाते घर लाते - | न | कोई मना करता, न कोई रोकता। लड़कों |
| 59716 | kyaabhuulUU.utf | कह रहे हों, 'जैसा किया वैसा भोगो।' | न | कोई मेरे पास आया, न किसी ने मुझसे |
| 59717 | kyaabhuulUU.utf | हर त्रुटि, हर हानि, हर अभाव का कोई | न | कोई मोआविज़ा, किसी न किसी रूप |
| 59718 | kyaabhuulUU.utf | खाते घर लाते - न कोई मना करता, | न | कोई रोकता। लड़कों के साथ कभी-कभी |
| 59719 | kyaabhuulUU.utf | हूँ --- न हाकी, न फुटबाल, न वाली-बाल, | न | क्रिकेट में --- टेनिस तो अमीरों |
| 59720 | kyaabhuulUU.utf | समान ब्रह्मा के मुख से नहीं निकला, | न | क्षत्रिय के समान बाहु से, न |
| 59721 | kyaabhuulUU.utf | नारायण दफ़्तर से लौटकर कुंडी | न | खड़काते। |
| 59722 | kyaabhuulUU.utf | कम हैं। पर मेरे बाबा को न बचना था, | न | ख़रीदना; उन्हें तो कमाई करनी |
| 59723 | kyaabhuulUU.utf | हाथ की बनाई रोटी फिर उन्होंने कभी | न | खाई। |
| 59724 | kyaabhuulUU.utf | सुनने को ऊपर से मिलतीं। मेरी माँ | न | खातीं तो वे कैसे खातीं, पर अपनी |
| 59725 | kyaabhuulUU.utf | और महँगिनियाँ बरोठे में बैठीं। | न | खाने के-लिए उठीं, न पीने के-लिए; |
| 59726 | kyaabhuulUU.utf | खाने के-लिए पूछने आईं, खाना मैंने | न | खाया। रात को आँधी, गरज, तड़प |
| 59727 | kyaabhuulUU.utf | होता। न कभी मैं उसे थकी देखता, | न | खिन्न, सर्वदा प्रसन्नमुख, अपनी |
| 59728 | kyaabhuulUU.utf | थे कि लोग उन्हें अपने साथ बिठलाकर | न | खिलाएँगे। अपने उदार विचारों |
| 59729 | kyaabhuulUU.utf | उनकी व्यग्रता बढ़ा रहा था। वे | न | ख़ुद सो सकती थीं, और न बाबा को |
| 59730 | kyaabhuulUU.utf | बाहर जाकर जीविकोपार्जन के द्वार | न | खुले हों उस समय इस आग्रह को |
| 59731 | kyaabhuulUU.utf | आदि पर रहना था। न दवा पर कुछ ख़र्च, | न | ख़ूराक पर कुछ ख़र्च --- यही इलाज |
| 59732 | kyaabhuulUU.utf | न ताश में, न शतरंज में, न चौपड़ में, | न | गंजीफ़े में। हाँ, अकेले बैठूँ |
| 59733 | kyaabhuulUU.utf | करतीं, ' ' छोटी बहनें स्कूल भेजी ही | न | गईं; उनकी जो कुच शिक्षा हुई, |
| 59734 | kyaabhuulUU.utf | डाक्टर के पास ले जाना चाहता था, वह | न | गई। मैं डाक्टर को घर पर बुलाना |
| 59735 | kyaabhuulUU.utf | पर वह शायद एक सप्ताह से अधिक पढ़ने | न | गई। श्री कृष्ण और रानी से मेरी |
| 59736 | kyaabhuulUU.utf | मैं इसके बाद उनके घर | न | गया। वे भी न आए। हफ़्ते-दस दिन |
| 59737 | kyaabhuulUU.utf | की माँग करेंगी, न अच्छे कपड़े की, | न | गहने-गुरिए की; वे खाना बनाएँगी, |
| 59738 | kyaabhuulUU.utf | था। ग्राम-गीत गाँव की लय-ध्वनि में | न | गाया जाए, केवल पढ़कर सुना दिया |
| 59739 | kyaabhuulUU.utf | कोई जगह ऐसी न रह गई जिसपर आँसू | न | गिरे हों। सुबह ही सुबह आकर |
| 59740 | kyaabhuulUU.utf | उनको विशिष्टता दे दी। काम से वे | न | घबराते, न ऊबते, न थकते। अपना |
| 59741 | kyaabhuulUU.utf | न उसके स्वाभिमान के अनुरूप था और | न | घर -वालों की सुरक्षा के हित |
| 59742 | kyaabhuulUU.utf | कटुता न उनके मन में रह गई थी, | न | घर -वालों के मन में। एक वे थीं |
| 59743 | kyaabhuulUU.utf | की दृढ़ता ने परिस्थिति सँभाली। | न | घर बेचा गया, न क़र्ज़ लिया गया, |
| 59744 | kyaabhuulUU.utf | मिलेगी उससे घर का ख़र्च | न | चल सकेगा। इधर ख़बर है, जल्द |
| 59745 | kyaabhuulUU.utf | कोई आश्चर्य नहीं। जब उसका एकदम वश | न | चलता तब वह खाट पर गिरती। काश, |
| 59746 | kyaabhuulUU.utf | बाहर से उसके भीतर होने का कुछ पता | न | चलता था। कभी-कभी मुँह के दाहने |
| 59747 | kyaabhuulUU.utf | ली। मेरा ध्यान गया, माँ के पीछे | न | चला गया हो। टिकट की खिड़की |
| 59748 | kyaabhuulUU.utf | खोदाई होती रही, पर उसका कोई पता | न | चला। अंतिम बार ऐसा प्रयत्न |
| 59749 | kyaabhuulUU.utf | रात कैसे बीत गई, हम दोनों को पता भी | न | चला। इसके पूर्व कि हम थोड़ा |
| 59750 | kyaabhuulUU.utf | दे आएँ तब उनका गौना हो, पर उनकी | न | चली, और गौने की तिथि निश्चित |
| 59751 | kyaabhuulUU.utf | माता का नाम लेते नहीं सुना था और | न | चाचा लोगों को, चाचियों का। |
| 59752 | kyaabhuulUU.utf | ग़ुस्सा भी आ जाता है, हालाँकि आना | न | चाहिए क्योंकि प्रायः ग़लती |
| 59753 | kyaabhuulUU.utf | सहज-प्रसन्नता उसके चेहरे पर न थी, | न | चुलबुलापन, जिसकी प्रत्याशा |
| 59754 | kyaabhuulUU.utf | मिला। मेरी आँखें यह देखने में | न | चूकीं कि अब वे पहले से बहुत |
| 59755 | kyaabhuulUU.utf | बच गया। तब भी लोग उन्हें सुनाने से | न | चूके कि पुराने-पुराने उजड़ |
| 59756 | kyaabhuulUU.utf | पुरानी शक्ल में न दिखा, न जड़ में, | न | चेतन में, सिवा एक चीज़ के, अपनी |
| 59757 | kyaabhuulUU.utf | रुचि ली है --- न ताश में, न शतरंज में, | न | चौपड़ में, न गंजीफ़े में। हाँ, |
| 59758 | kyaabhuulUU.utf | खाट पर गिरती। काश, वह अपने रोग को | न | छिपाती तो शायद समय से उसका |
| 59759 | kyaabhuulUU.utf | सूक्ष्म तरीके जानती है कि रोयाँ | न | छुए और लच्छन झाड़ दे। जब तक |
| 59760 | kyaabhuulUU.utf | भी कम आकर्षक नहीं होती, चाहे हृदय | न | छुए। बहुतों की दृष्टि में मात्र |
| 59761 | kyaabhuulUU.utf | मुझे लत लगा दी थी, वह मुझसे | न | छूटी; पर नगर, देश-दुनिया में |
| 59762 | kyaabhuulUU.utf | उसने विवाह को व्यक्ति की इच्छा पर | न | छोड़कर समाजिक उत्तर-दायित्व |
| 59763 | kyaabhuulUU.utf | बोलीं, "हम पैदर जाब, पर आपन सींक | न | छोड़ब।" |
| 59764 | kyaabhuulUU.utf | उनका इलाज कराया, पर उन्होंने खाट | न | छोड़ी और एक रात उनका देहावसान |
| 59765 | kyaabhuulUU.utf | भी अपनी पुरानी शक्ल में न दिखा, | न | जड़ में, न चेतन में, सिवा एक |
| 59766 | kyaabhuulUU.utf | दोनों रहते एक | न | जब तक मंदिर-मस्जिद में जाते; |
| 59767 | kyaabhuulUU.utf | मध्य | न | जल हो पर हाला।' |
| 59768 | kyaabhuulUU.utf | घर में रोना-पीटना मचता, चूल्हा | न | जलता और सुनाई पड़ता कि गंसी |
| 59769 | kyaabhuulUU.utf | काम दो-तीन फ़र्मे से आगे न बढ़ा था, | न | जल्दी बढ़ने की उम्मीद थी। अधछपी |
| 59770 | kyaabhuulUU.utf | क्या है। हिंदुओं के रस्म, रिवाज | न | जल्दी बदलते हैं, न बंद होते |
| 59771 | kyaabhuulUU.utf | और पद्य की एक पंक्ति भी उनसे जोड़ी | न | जा सकी। किसी छेदाशाह लिखित |
| 59772 | kyaabhuulUU.utf | जानि गौरि अनुकूल सिय हिय हर्ष | न | जाइ कहि, |
| 59773 | kyaabhuulUU.utf | लग सके, मैं भावों की धारा में बह | न | जाऊँ; बुद्धि से, तर्क से अपने |
| 59774 | kyaabhuulUU.utf | से उतरी हुई अधिक। कारणों पर यहाँ | न | जाऊँगा। |
| 59775 | kyaabhuulUU.utf | बहुत कुछ निहित है। व्याख्या में | न | जाऊँगा। केवल संयमन मनुष्य |
| 59776 | kyaabhuulUU.utf | बाजों-गाजों पर। दहेज़ माँगा | न | जाए, जैसा उन दिनों आम रिवाज |
| 59777 | kyaabhuulUU.utf | सिमटी-सी खड़ी है कि उससे कोई छू | न | जाए, जैसे छू जाए तो अपराध उसी |
| 59778 | kyaabhuulUU.utf | कि कहीं नशे में उसके पैर लड़खड़ा | न | जाएँ उसने लपककर कर्कल की आजानु |
| 59779 | kyaabhuulUU.utf | परिवार में लड़के अपने पिता पर | न | जाकर अपने पितामह पर जाते हैं। |
| 59780 | kyaabhuulUU.utf | अपार शक्ति थी। बेकार उनसे बैठा ही | न | जाता था। दिन को वे कभी नहीं |
| 59781 | kyaabhuulUU.utf | स्कूल से लौटकर अब मैं भारती भवन | न | जाता, चंपा के यहाँ पहुँच जाता। |
| 59782 | kyaabhuulUU.utf | धीमे-धीमे बढ़ने लगता, बहुत ऊँचे भी | न | जाता, बस यही १०१ के क़रीब, १०२ |
| 59783 | kyaabhuulUU.utf | दूर करते, और हम कुछ दिन उनके पास | न | जाते तो वे ख़ुद घर पहुँच जाते। |
| 59784 | kyaabhuulUU.utf | का काम अपनी रुचि के बहुत अनुकूल | न | जान पड़ा होगा, फिर भी उन्होंने |
| 59785 | kyaabhuulUU.utf | करते थे; लेकिन न मैंने तब जाना, | न | जानने का प्रयत्न किया और न |
| 59786 | kyaabhuulUU.utf | की अवस्था में मनुष्य निश्चित | न | जानने पर संभाव्य से भी कुछ |
| 59787 | kyaabhuulUU.utf | पिंगल-रीति | न | जानहूँ, नहिं कवि-पद अभिलाष। |
| 59788 | kyaabhuulUU.utf | चार महीने तक न उतरा। तब मैंने यह | न | जाना था कि यह बुख़ार तो वह तपेदिक़ |
| 59789 | kyaabhuulUU.utf | न देखा था, उसका वैभव और अधिकार भी | न | जाना था, पता नहीं मेरा बाल-मन |
| 59790 | kyaabhuulUU.utf | भी मैंने प्रकाशक का झंझट एक दिन भी | न | जाना, जिससे मैं बहुत घबराता |
| 59791 | kyaabhuulUU.utf | तेजी टिकट लेने चली गईं और भीड़ में | न | जाने कब अमित ने उँगली छुड़ा |
| 59792 | kyaabhuulUU.utf | पार' लिखा था, मेरे कवि का वह रूप | न | जाने कब मर चुका है। शायद वह |
| 59793 | kyaabhuulUU.utf | भी नहीं, क्रांतिकारी लड़की रही है, | न | जाने कितना कुछ छिपाने का उसे |
| 59794 | kyaabhuulUU.utf | के लोग बतलाते थे कि इस आँगन में | न | जाने कितनी तलवारें, कटारें, |
| 59795 | kyaabhuulUU.utf | के बाहर पड़ा था, जिसपर हम बच्चे | न | जाने कितनी बार चढ़े होंगे, |
| 59796 | kyaabhuulUU.utf | हुआ, पर मुरहाई मैंने कम नहीं की; और | न | जाने कितनी बार मेरे नाते-रिश्तेदारों |
| 59797 | kyaabhuulUU.utf | स्मृतियाँ जुड़ी थीं, उन्हें | न | जाने कितनी बार मैंने अपने मन |
| 59798 | kyaabhuulUU.utf | बच्चे न जाने कितनी बार चढ़े होंगे, | न | जाने कितनी बार यह कल्पना की |
| 59799 | kyaabhuulUU.utf | दोनों से परे है। जमुना के किनारे | न | जाने कितनी बार शांत बैठकर कभी |
| 59800 | kyaabhuulUU.utf | होता तो दो बूँद गंगाजल के-लिए उनकी | न | जाने कितनी बिनती-चिरौरी की |
| 59801 | kyaabhuulUU.utf | में फिरती, चौरस मैदानों में उतरती, | न | जाने कितनी भूमि को उर्वरा बनाती, |
| 59802 | kyaabhuulUU.utf | हृदयविदारक और इनके बीच की | न | जाने कितनी स्थितियों के थे। |
| 59803 | kyaabhuulUU.utf | दुःख हुआ। उनके साथ मेरे जीवन की | न | जाने कितनी स्मृतियाँ जुड़ी |
| 59804 | kyaabhuulUU.utf | अनुभव रहता है जो जाति-जीवन में | न | जाने कितने अवसरों की कसौटी |
| 59805 | kyaabhuulUU.utf | से उनकी मुठभेड़ और विजय के | न | जाने कितने क़िस्से राधा ने |
| 59806 | kyaabhuulUU.utf | कापी खोलता जिसमें पिछले वर्ष के | न | जाने कितने क्षणों को मैंने |
| 59807 | kyaabhuulUU.utf | न जाने कितनी भूमि को उर्वरा बनाती, | न | जाने कितने खेतों को सींचती, |
| 59808 | kyaabhuulUU.utf | में नाम लिखा लूँ। श्यामा से मैंने | न | जाने किस तरह पूछा था कि उसने |
| 59809 | kyaabhuulUU.utf | भाई ने मृत्यु-शय्या पर पड़े-पड़े | न | जाने किस प्रसंग में कहा था |
| 59810 | kyaabhuulUU.utf | हमारा पढ़ने-लिखने का कमरा। एक दिन | न | जाने किस भावुकता में डूबे हुए |
| 59811 | kyaabhuulUU.utf | संबंध में बहुत कुछ करना था और मैं | न | जाने किसके घुमाने से मशीन की |
| 59812 | kyaabhuulUU.utf | इसपर कभी एक पूरा कवित्त सुना था। | न | जाने किसने किस मौक़े पर सुना |
| 59813 | kyaabhuulUU.utf | अपने आप आकर | न | जाने किसे तोड़, औरों से जोड़ |
| 59814 | kyaabhuulUU.utf | दिमाग़ आसमान पर चढ़ गया। ससुराल | न | जाने की उनकी अकड़ ने और ज़ोर |
| 59815 | kyaabhuulUU.utf | लेते हैं, बनाए नहीं जाते। जीवन की | न | जाने कैसी-कैसी स्थितियाँ-परिस्थितियाँ |
| 59816 | kyaabhuulUU.utf | क्रूरता भी होगी, नासमझी भी। | न | जाने कैसे बिजली की धारा की |
| 59817 | kyaabhuulUU.utf | सकता था कि उधर से जाऊँ ही नहीं, पर | न | जाने कौन शक्ति मेरी साइकिल |
| 59818 | kyaabhuulUU.utf | नहीं करते थे; उन्होंने दफ़्तर का | न | जाने क्या उपकार किया था, अथवा |
| 59819 | kyaabhuulUU.utf | को समझने का भी कुछ प्रयत्न करता ! | न | जाने क्या सोचकर अपनी ऊँगली |
| 59820 | kyaabhuulUU.utf | से देखते। इसी समय मेरे पिता ने | न | जाने क्या सोचकर मुझे रामानंदी |
| 59821 | kyaabhuulUU.utf | उस पार | न | जाने क्या होगा। |
| 59822 | kyaabhuulUU.utf | स्तंभन, स्खलन, सहतृप्ति और | न | जाने क्या-क्या ! निश्चय ही पुस्तक |
| 59823 | kyaabhuulUU.utf | मिट्टी के बर्तन, पत्तल-दोने और | न | जाने क्या-क्या सामान वे बैलों |
| 59824 | kyaabhuulUU.utf | के नीचे सोना बहुत भाता था। उस रात | न | जाने क्यों बड़ी रात तक मुझे |
| 59825 | kyaabhuulUU.utf | यात्रा की एक तस्वीर | न | जाने क्यों मन में स्पष्ट है। |
| 59826 | kyaabhuulUU.utf | एक दिन | न | जाने क्यों मैं जमुना के किनारे |
| 59827 | kyaabhuulUU.utf | रुचि नहीं दिखलाई। मौलवी साहब से | न | जाने क्यों वे बहुत चिढ़ते थे। |
| 59828 | kyaabhuulUU.utf | मुझे अर्थी के साथ श्मशान घाट भी | न | जाने दिया गया। लाश तो घर से |
| 59829 | kyaabhuulUU.utf | की कि अब वे कभी राधा को रामापुर | न | जाने देंगे, चाहे कुछ भी हो जाए। |
| 59830 | kyaabhuulUU.utf | भरे बदन के एक सज्जन मेरे पास आए। | न | जाने मुझमें क्या देखकर वे मेरी |
| 59831 | kyaabhuulUU.utf | आया। श्यामा ने कहा, बिहार | न | जाव, बेनीपुरी तुमका गोली मार |
| 59832 | kyaabhuulUU.utf | अगम अगाध | न | जाहिं निहारे। |
| 59833 | kyaabhuulUU.utf | न देवों के चरणों पर, गूँथा गया | न | जिसका हार', शायद उनपर यह व्यक्त |
| 59834 | kyaabhuulUU.utf | हो रहा था जिसे न मैं रोक सकता था और | न | जिसके प्रभाव से अपने को बचा |
| 59835 | kyaabhuulUU.utf | थी वह' - जिसमें न कभी पतझर आया हो, और | न | जिसने कभी काँटों की निकटता |
| 59836 | kyaabhuulUU.utf | अपने को अकेला पाता है --- अब न सभा है, | न | जुलूस है, अपनी-अपनी फ़िक्र |
| 59837 | kyaabhuulUU.utf | था कि वे अपने नाम के साथ अपनी जाति | न | जोड़ें - अपने को राम प्रसाद |
| 59838 | kyaabhuulUU.utf | मौसम | न | ज़्यादा गरम था न ज़्यादा ठंडा। |
| 59839 | kyaabhuulUU.utf | मौसम न ज़्यादा गरम था | न | ज़्यादा ठंडा। कंधों पर उन्होंने |
| 59840 | kyaabhuulUU.utf | ली। किताबों पर उन्होंने अधिक कमर | न | झुकाई थी, सहजाद नदी में तैरे |
| 59841 | kyaabhuulUU.utf | को झुक जाएँगे। पर प्रताप नारायण | न | झुके और एक दिन महारानी अपनी |
| 59842 | kyaabhuulUU.utf | टूट गया है। कौन इतने बड़े सदमे से | न | टूटता। वह मुझसे बहुत दूर पर |
| 59843 | kyaabhuulUU.utf | हो जाऊँ, जब तक कि मेरी ही 'समाधि' | न | टूटे। और उन दिनों मेरी 'समाधि' |
| 59844 | kyaabhuulUU.utf | से उसने मुझे अपने रास्ते पर | न | ठहरने दिया, न पीछे फिरने दिया |
| 59845 | kyaabhuulUU.utf | वह कहावत सत्य है। वे किसी से बात | न | डालते और किसी को क्या पड़ी |
| 59846 | kyaabhuulUU.utf | थे। डिप्टी मेरा सहपाठी था। ख़ुद | न | डिप्टी थे, न कलेक्टर, पर डिप्टी-कलेक्टर |
| 59847 | kyaabhuulUU.utf | हर समय चारपाई पर पड़ा रहे, न हिले, | न | डुले। सब से बड़ी समस्या होती |
| 59848 | kyaabhuulUU.utf | न | तत्र करुणा हेतुः हेतुस्तत्र | |
| 59849 | kyaabhuulUU.utf | नाम की एक लड़की रहती थी --- यथा नाम | न | तथा गुणः --- श्री कृष्ण की कोई |
| 59850 | kyaabhuulUU.utf | अंदरी खेल में मैंने रुचि ली है --- | न | ताश में, न शतरंज में, न चौपड़ |
| 59851 | kyaabhuulUU.utf | के बीच याद आ गया है - 'सो न सकूँगा और | न | तुझको सोने दूँगा, हे मन-बीने।' |
| 59852 | kyaabhuulUU.utf | हूँ तुम्हारी ज़रूरत माँ के पास है, | न | तुम मेरे पास आने की स्थिति |
| 59853 | kyaabhuulUU.utf | न | तुम सो रही हो, न मैं सो रहा हूँ, | |
| 59854 | kyaabhuulUU.utf | कभी थे; और न मैं चाहूँगा कि हों और | न | तुम्हीं उसके-लिए प्रयत्न करना। |
| 59855 | kyaabhuulUU.utf | नहीं पढ़ सकता। फिर भी कुछ पढ़ूँ | न | तो क्या करूँ --- रातों को देर |
| 59856 | kyaabhuulUU.utf | दोनों स्थितियों से बचए, क्योंकि | न | तो यही सत्य है कि सारी परिस्थितियाँ |
| 59857 | kyaabhuulUU.utf | आए, ख़बरें आईं, राधा ने अपनी क़सम | न | तोड़ी। |
| 59858 | kyaabhuulUU.utf | क्यों | न | तोलूँ आज अपनी |
| 59859 | kyaabhuulUU.utf | अपने भैया की बात करते न ऊबती थीं, | न | थकती थीं। वर्णन की कला पर उनका |
| 59860 | kyaabhuulUU.utf | जी मुंशी-डेस्क के फ़ायदे बताते | न | थकते थे - देखो, कुर्सी पर तो |
| 59861 | kyaabhuulUU.utf | दे दी। काम से वे न घबराते, न ऊबते, | न | थकते। अपना काम ख़त्म कर वे |
| 59862 | kyaabhuulUU.utf | का हमारे पास इसके सिवा कोई साधन | न | था कि हम अपने अनुभवों, भूलों, |
| 59863 | kyaabhuulUU.utf | मृत्यु के बाद चक पर कोई ऐसा | न | था जिससे मेरा घनिष्ठ-हार्दिक |
| 59864 | kyaabhuulUU.utf | नहीं, अब कोई अधिकार सबल से सबल ऐसा | न | था जिसे दुर्बल से दुर्बल चुनौती |
| 59865 | kyaabhuulUU.utf | खाते और मटरगश्ती करते थे, कोई ऐब | न | था जो उनमें न हो; बाद को एक ने |
| 59866 | kyaabhuulUU.utf | बन सकती थी, और मेरे मन का कुछ भी ऐसा | न | था जो मैंने उसके मन में न उतार |
| 59867 | kyaabhuulUU.utf | कोई काम न करता था, शायद उसे मिला भी | न | था, और इससे उसके माता-पिता असंतुष्ट |
| 59868 | kyaabhuulUU.utf | मौलवी साहब के-लिए जल्दी उठना आसान | न | था, और उन्होंने फिर शैतानी |
| 59869 | kyaabhuulUU.utf | मेरी बीमारी का शायद किसी को पता भी | न | था, क्योंकि सारे काम तो मैं |
| 59870 | kyaabhuulUU.utf | मेरे कुछ काम भी आए। लड़का उनके कोई | न | था, दो भतीजे थे - ज्योतिप्रकाश |
| 59871 | kyaabhuulUU.utf | उनके ऊपर कोई भारी उत्तरदायित्व | न | था, दो लड़के थे, लड़की कोई न |
| 59872 | kyaabhuulUU.utf | था, सालों से आमदनी का कोई ज़रिया | न | था, न आगे दिखाई देता था, बेचने |
| 59873 | kyaabhuulUU.utf | पाते थे, कोई बड़ा दायित्व उनपर | न | था, न किसी खर्चीले व्यसन के |
| 59874 | kyaabhuulUU.utf | प्रचलित शब्दावली से मैं अपरिचित | न | था, पर उनकी बातों पर उनके मधुर |
| 59875 | kyaabhuulUU.utf | का भरण-पोषण कर सकना उनके-लिए कठिन | न | था, पर प्रताप नारायण की आर्थिक |
| 59876 | kyaabhuulUU.utf | मैं युनिवर्सिटी का विद्यार्थी | न | था, पर प्रतियोगिता में मैंने |
| 59877 | kyaabhuulUU.utf | पिता जी को प्रातःकाल तो समय मिलता | न | था, वे बग़ैर खाए-पिए दफ़्तर |
| 59878 | kyaabhuulUU.utf | में, दोनों भाइयों की, अधिक अंतर | न | था; छेदीलाल दो-तीन बरस बड़े |
| 59879 | kyaabhuulUU.utf | में सक्रिय भाग लेने की स्थिति में | न | था; जुलूसों में नारे लगाता, |
| 59880 | kyaabhuulUU.utf | पासिन बैठाले हुए थे, बाल-बच्चा कोई | न | था; बस एक काम, एक शौक़: काम - घर |
| 59881 | kyaabhuulUU.utf | की लाज बचने का दूसरा तरीक़ा | न | था। |
| 59882 | kyaabhuulUU.utf | नाम से जाना जाता था। बाग़ वहाँ कोई | न | था। |
| 59883 | kyaabhuulUU.utf | बनने के अतिरिक्त कोई चारा | न | था। |
| 59884 | kyaabhuulUU.utf | 'ख़ैयाम की मधुशाला' का कोई पुछंता | न | था। 'मधुबाला' और 'मधुशाला की |
| 59885 | kyaabhuulUU.utf | यह बुख़ार मामूली | न | था। इसका संबंध उस तूफ़ान से |
| 59886 | kyaabhuulUU.utf | मेरी बहन का वैवाहिक जीवन सुखी | न | था। उनकी सास उनको मिले दाज-दहज |
| 59887 | kyaabhuulUU.utf | चाहिए उसका बुद्धी में कहीं पता | न | था। उनमें जैसे उनका लड़कपन |
| 59888 | kyaabhuulUU.utf | में किसी तरह का इलाज कराना संभव | न | था। घर पर ही कई महीनों तक जिस-तिस |
| 59889 | kyaabhuulUU.utf | की, साथ ही रहती थी, उसके कोई बच्चा | न | था। छोटा लड़का भी विवाहित था |
| 59890 | kyaabhuulUU.utf | की सफलता में उन्हें विश्वास | न | था। जब हम लोग उनके सामने गाँधी |
| 59891 | kyaabhuulUU.utf | उसके-लिए शायद कोई दूसरा विकल्प | न | था। फलस्वरूप मुझमें जो भी परिवर्तन |
| 59892 | kyaabhuulUU.utf | विवाह में देर करने का कोई कारण | न | था। बड़े-बूढ़ों की मृत्यु मातम |
| 59893 | kyaabhuulUU.utf | आसान न बना सका। लेकिन वह टूटा शायद | न | था। मुझे इन पंक्तियों को लिखते |
| 59894 | kyaabhuulUU.utf | प्रेरित करने को भी मेरे पास कम | न | था। मेरी कविताओं को देखने -वाले |
| 59895 | kyaabhuulUU.utf | होकर नौकरी ढूँढ़ लेना कोई खेल | न | था। मेरी दादी ने एक बार फिर |
| 59896 | kyaabhuulUU.utf | की --- सामान कमरों में ज़्यादा | न | था। मेरे कमरे की सफ़ाई करना, |
| 59897 | kyaabhuulUU.utf | किसी को बख़्शने की मनःस्थिति में | न | था। मेरे जीवन की तीव्र अनुभूतियों |
| 59898 | kyaabhuulUU.utf | करने की चीज़ है, इसे उसने सीखा ही | न | था। लोग कहते थे कि जब लड़की |
| 59899 | kyaabhuulUU.utf | करना, पर इसपर उसका कोई वश | न | था। वह अपनी शक्ति भर यह प्रयत्न |
| 59900 | kyaabhuulUU.utf | उस मकान में पड़े रहने के कोइ काम | न | था। श्री कृष्ण कुछ रुपए तो |
| 59901 | kyaabhuulUU.utf | अपनी बीमारी को दुलराने -वालों में | न | था। सच कहूँ तो मैं अपनी बीमारियों |
| 59902 | kyaabhuulUU.utf | थी। सरजू अंधे थे, कोई बाल-बच्चा भी | न | था। सरजू कोल्हू पर बैठते थे, |
| 59903 | kyaabhuulUU.utf | लिए अनिवार्य हो गए। उनका भी और कोई | न | था। सहपाठियों से उनका, जैसा |
| 59904 | kyaabhuulUU.utf | अप्रभावकारी, घरेलू नाम का कोई मेल | न | था। साथ ही वाणी के जिस रूप को |
| 59905 | kyaabhuulUU.utf | पास अपने आँसुओं के अलावा कोई जवाब | न | था। स्त्री के आँसुओं के सामने |
| 59906 | kyaabhuulUU.utf | कुछ भी छिपाने या बनाने की ताब | न | थी --- सच कहना ही सहज-स्वाभाविक |
| 59907 | kyaabhuulUU.utf | मेरे लिए भी यह कम आश्चर्य की बात | न | थी कि लोग उसमें क्या पाते हैं |
| 59908 | kyaabhuulUU.utf | लाया गया तो मुझे इसकी आशा बिलकुल | न | थी कि वह औरों को भी अपनी अनुभूति |
| 59909 | kyaabhuulUU.utf | अथवा उसके प्रति उदासीनता सह्य | न | थी, ख़ासकर जब उसके-लिए मेरी |
| 59910 | kyaabhuulUU.utf | मंगल पंडित को लटकाने की आदत | न | थी, जिसको जो बतलाना होता फट |
| 59911 | kyaabhuulUU.utf | पूजा की कोठरी में कोई मूर्ति | न | थी, दीवार से राम, कृष्ण, शिव, |
| 59912 | kyaabhuulUU.utf | थी; सहज-प्रसन्नता उसके चेहरे पर | न | थी, न चुलबुलापन, जिसकी प्रत्याशा |
| 59913 | kyaabhuulUU.utf | मेरे घर -वालों की भावना अच्छी | न | थी, पर मैं उनकी इज़्ज़त करता |
| 59914 | kyaabhuulUU.utf | न होती थी। विद्या बेचने की चीज़ | न | थी, मुफ़्त देने के-लिए थी। शागिर्द |
| 59915 | kyaabhuulUU.utf | उसकी लगन की। उनके बताने की ज़रूरत | न | थी, मैं अपनी आँखों से देखता |
| 59916 | kyaabhuulUU.utf | उन दिनों भारती भवन में अधिक | न | थीं - शायद तीन-चार आलमारियों |
| 59917 | kyaabhuulUU.utf | पर ही पढ़ी हिंदी मेरी बहुत कमज़ोर | न | थी; 'कन्या मनोरंजन' और बहनों |
| 59918 | kyaabhuulUU.utf | उदारता उनमें किसी के प्रति | न | थी; जो ही बात उन्हें पसंद न आती, |
| 59919 | kyaabhuulUU.utf | खेलती-कूदती थी; माँ चारपाई छोड़ती | न | थीं, उनकी सारी ज़रूरतें पूरी |
| 59920 | kyaabhuulUU.utf | शायद ही की जा सकती हो, पर वे कुरूप | न | थीं। प्रताप नारायण का भी रंग |
| 59921 | kyaabhuulUU.utf | न था, दो लड़के थे, लड़की कोई | न | थी। |
| 59922 | kyaabhuulUU.utf | के पास इतना धन एक साथ देने की समाई | न | थी। अनुष्ठान की समाप्ति पर |
| 59923 | kyaabhuulUU.utf | क़द्र करने की योग्यता मुझमें | न | थी। आज मैं उनका स्मरण करता |
| 59924 | kyaabhuulUU.utf | लोकबुद्धि और ज्ञान की उनमें कमी | न | थी। उनको बाबा के लिखने-पढ़ने |
| 59925 | kyaabhuulUU.utf | वर्ष बीत गए थे पर उनके कोई संतान | न | थी। उन्होंने बहन-बहनोई के प्रयोग |
| 59926 | kyaabhuulUU.utf | करने -वाली कोई चीज़ मुझे सह्य | न | थी। उस समय मैंने ऐसा कुछ नहीं |
| 59927 | kyaabhuulUU.utf | का हमारे यहाँ आकर ठहरना कोई नई बात | न | थी। एक-दो महिलाएँ भी पहले आकर |
| 59928 | kyaabhuulUU.utf | मात करते थे। सृजन-प्रतिभा उनमें | न | थी। कभी-कभी शतरंज भी खेलते |
| 59929 | kyaabhuulUU.utf | कविता-पाठ की सरस्वती उनको सिद्ध | न | थी। कविता अच्छी करते थे, पर |
| 59930 | kyaabhuulUU.utf | भोलानाथ में पहल-क़दमी | न | थी। काम-नौकरी ढूँढ़ने के-लिए |
| 59931 | kyaabhuulUU.utf | रहें। उन्हें लल्लो-चप्पो की आदत | न | थी। जो बात वे ठीक समझती थीं |
| 59932 | kyaabhuulUU.utf | के बावजूद, अभी तक सुलझी | न | थी। बुद्धी के पति ने कुछ दूर-दर्शिता |
| 59933 | kyaabhuulUU.utf | के बारे में कोई महत्त्वाकांक्षा | न | थी। मेरे मैट्रिक्युलेशन में |
| 59934 | kyaabhuulUU.utf | देने के-लिए प्रकाशन की आवश्यकता | न | थी। मेरे लिए जीवन --- जीना --- प्रोत्साहन |
| 59935 | kyaabhuulUU.utf | होने लगी। ग़दर कोई आकस्मिक घटना | न | थी। राधा बतातीं, साल-दो साल |
| 59936 | kyaabhuulUU.utf | की उस मुहल्ले में कोई बस्ती | न | थी। विधवा ठकुराइन को एक कायस्थ |
| 59937 | kyaabhuulUU.utf | था। वे मुहल्ले के पुराने बाशिंदे | न | थे, इससे मुहल्ले -वाले उनसे |
| 59938 | kyaabhuulUU.utf | रुपए वापस लेने के इरादे से दिए ही | न | थे, पर मेरे पिता जी के स्वाभिमान |
| 59939 | kyaabhuulUU.utf | हूँ। ललितपुर में अच्छे स्कूल | न | थे, प्रताप नारायण को अँग्रेज़ी |
| 59940 | kyaabhuulUU.utf | रहता था। वे उमर में मुझसे बड़े ही | न | थे, शरीर से भी पोढ़े थे। तिलक |
| 59941 | kyaabhuulUU.utf | माध्यमों और उपायों से वे अनजान | न | थे। कालीचरन किसी दफ़्तर में |
| 59942 | kyaabhuulUU.utf | था। उन्हें कोई खर्चीले व्यसन | न | थे। किफ़ायत से रहते हुए उन |
| 59943 | kyaabhuulUU.utf | स्वर | न | दबे औरों के स्वर से, |
| 59944 | kyaabhuulUU.utf | फल, भीगे चने, गेहूँ आदि पर रहना था। | न | दवा पर कुछ ख़र्च, न ख़ूराक पर |
| 59945 | kyaabhuulUU.utf | लगता। एक डाक्टर की दवा से लाभ होता | न | दिखता तो दूसरा डाक्टर बुलाया |
| 59946 | kyaabhuulUU.utf | कुछ भी अपनी पुरानी शक्ल में | न | दिखा, न जड़ में, न चेतन में, सिवा |
| 59947 | kyaabhuulUU.utf | को बंदगी की। इसके बाद पंडित जी तो | न | दिखाई दिए, पर मौलवी साहब रोज़ |
| 59948 | kyaabhuulUU.utf | की माँ कहीं चली गई, राजा भी गली में | न | दिखाई देता; लोगों का ख्याल |
| 59949 | kyaabhuulUU.utf | आ गई हैं। सुंदर में अधिक परिवर्तन, | न | दिखाई पड़ा, पर चंपा को देखकर |
| 59950 | kyaabhuulUU.utf | दिया, मैं जब तक अपने को डाक्टर को | न | दिखाऊँगा वह खाना नहीं खाएगी। |
| 59951 | kyaabhuulUU.utf | ने इतना मौक़ा भी | न | दिया कि जो कुछ मन में मथता-बथता |
| 59952 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए उसे किसी वर्ण में स्थान | न | दिया गया होगा - वह ब्राह्मण |
| 59953 | kyaabhuulUU.utf | लिखा करता था। सीधे उत्तर तो मैंने | न | दिया था, पर 'हाला' (मधुबाला) शीर्षक |
| 59954 | kyaabhuulUU.utf | माता ने किसी राशि विशेष पर ज़ोर | न | दिया, केवल इतना पिता जी से कहला |
| 59955 | kyaabhuulUU.utf | कृष्ण कर्कल थे, न रानी चंपा थी, | न | दिल्ली इलाहबाद था, न उनका कमरा |
| 59956 | kyaabhuulUU.utf | का दिन है दो घंटे का सफ़र है, क्यों | न | दिल्ली पहुँचूँ, श्री कृष्ण |
| 59957 | kyaabhuulUU.utf | हो उठीं। बनिए को उन्होंने पाई | न | दी, रुपए की बसनी कमर में बाँधी |
| 59958 | kyaabhuulUU.utf | कि मेरे पिता जी ने इसके-लिए राय | न | दी। शायद यही एक बात मैंने उनकी |
| 59959 | kyaabhuulUU.utf | के मेरे अनेक प्रेमियों का दिल | न | दुखे इसलिए उसे प्रकट नहीं करना |
| 59960 | kyaabhuulUU.utf | निश्चय किया कि वे उनकी भूलों को | न | दुहराएँगे। उन्हें एक अच्छी |
| 59961 | kyaabhuulUU.utf | आँगन गुँजाती। न एक भीतर पैठती; | न | दूसरी बाहर निकलती। |
| 59962 | kyaabhuulUU.utf | जातीं, जब तक उनका गला ही जवाब | न | दे देता। मेरा ऐसा ख़्याल है, |
| 59963 | kyaabhuulUU.utf | का अपमान समझेगा, ख़ासकर जब पैसा | न | दे सकने की स्थिति में उसके |
| 59964 | kyaabhuulUU.utf | न था जिसे दुर्बल से दुर्बल चुनौती | न | दे सके। |
| 59965 | kyaabhuulUU.utf | छापेंगे, मगर रायल्टी कुछ | न | देंगे, सिर्फ़ ढाई सौ प्रतियाँ |
| 59966 | kyaabhuulUU.utf | त्रुटि के कारण उसे वहाँ से हटने | न | देंगे। उन्होंने कुल मिलाकर |
| 59967 | kyaabhuulUU.utf | बेटी का ब्याह कर रहे हैं, क्या | न | देंगे। और एक दिन यह विवाह संपन्न |
| 59968 | kyaabhuulUU.utf | से - जिससे वह तो देख सके, पर उसे कोई | न | देख सके - वह पुरुष की गति-विधी |
| 59969 | kyaabhuulUU.utf | बचपन में किसी नवाब को तो मैंने | न | देखा था, उसका वैभव और अधिकार |
| 59970 | kyaabhuulUU.utf | मन पर पड़े थे उनको मेरे पिता ने ही | न | देखा हो, यह असंभव है, गो उन्होंने |
| 59971 | kyaabhuulUU.utf | मनाही कर दी गई। फिर मैंने उसे कभी | न | देखा। उसका सहसा ग़ायब हो जाना |
| 59972 | kyaabhuulUU.utf | वह कभी भी रामापुरकी ओर आँख उठाकर | न | देखेंगी; भाई ने बहन के सिर पर |
| 59973 | kyaabhuulUU.utf | को धोखा नहीं देती - 'धरती धोखा कभी | न | देगी, माता है।' पर कर्कल का सान्निध्य |
| 59974 | kyaabhuulUU.utf | बरसात में कभी-कभी चाँद दिखलाई ही | न | देता और उन्हें भूखे-प्यासे |
| 59975 | kyaabhuulUU.utf | मैं किसी को अपने कमरे में जाने ही | न | देता था, जब सफ़ाई वग़ैरह करनी |
| 59976 | kyaabhuulUU.utf | वह माल-भरी नौकाओं को तट पर लगने ही | न | देता, कहता, "ठहरो, सरकारी लहरों |
| 59977 | kyaabhuulUU.utf | हुई थी। वे हिंदी को कोई महत्त्व ही | न | देते थे। उस दिन उन्होंने भी |
| 59978 | kyaabhuulUU.utf | वह कैसा बन पड़ा, इसका निर्णय मैं | न | देना चाहूँगा; प्रसंगवश मुझे |
| 59979 | kyaabhuulUU.utf | तो न किसी दिन उन्होंने नागा किया, | न | देर से आए। अंत में पिता जी ने |
| 59980 | kyaabhuulUU.utf | उनकी एक पंक्ति भी सुना दी, 'चढ़ा | न | देवों के चरणों पर, गूँथा गया |
| 59981 | kyaabhuulUU.utf | की थी - हमारे घर में पाँव | न | धरने की - और उन्होंने वह मरते |
| 59982 | kyaabhuulUU.utf | प्रभू जी मोरे अवगुन चित | न | धरो। |
| 59983 | kyaabhuulUU.utf | निकले उनको समझा जा सकता है। | न | निकलते तभी आश्चर्य होता। श्यामा |
| 59984 | kyaabhuulUU.utf | पड़े। दिन भर की खोज का कोई परिणाम | न | निकला। तीसरे दिन वे एक थाने |
| 59985 | kyaabhuulUU.utf | नहीं खाया, कोई तीन दिन कोठरी से | न | निकली, किसी ने बर्तन-भाँड़े |
| 59986 | kyaabhuulUU.utf | दाना चबाया जाता कि घर से धुआँ | न | निकले; कि अंदर किसी के रहने |
| 59987 | kyaabhuulUU.utf | बुद्धी की अपनी जेठानी से | न | पटी। वे बात-बात पर उनसे झगड़तीं। |
| 59988 | kyaabhuulUU.utf | सास लै सोईं।' तिवारी जी को सूझ | न | पड़ता था कि अपनी 'एनर्जी' का |
| 59989 | kyaabhuulUU.utf | थी, डर भी; अगर कह दें कि 'मधुशाला' | न | पड़ा करूँ या नष्ट कर दूँ तो |
| 59990 | kyaabhuulUU.utf | है। मुझे तो कभी ऐसा दृश्य दिखाई | न | पड़ा, पर 'छुन-छुन' की आवाज़ मैंने |
| 59991 | kyaabhuulUU.utf | रखने की कभी आवश्यकता ही | न | पड़ी थी। शुरू-शुरू में सुरसती |
| 59992 | kyaabhuulUU.utf | ज़िंदगी के कोई बड़े खर्च उनके ऊपर | न | पड़े थे। |
| 59993 | kyaabhuulUU.utf | मंदिर या धार्मिक स्थान बीच में | न | पड़े, क्योंकि उसे तोड़ने में |
| 59994 | kyaabhuulUU.utf | करना होगा। शायद उतने से पूरा | न | पड़ेगा, कुछ बाहर से भी क़र्ज़ |
| 59995 | kyaabhuulUU.utf | ने भी ध्यान रक्खा कि उसपर तकान | न | पड़े। बहुत-सी बातों की सिर्फ़ |
| 59996 | kyaabhuulUU.utf | इसी में है कि मुहल्ले में अब दिखाई | न | पड़ो।" वह हाथ जोड़कर बोला, "सरकार, |
| 59997 | kyaabhuulUU.utf | लज्जा लगती होगी। उन्होंने आगे | न | पढ़ने का निश्चय किया, अब जैसी |
| 59998 | kyaabhuulUU.utf | ने अँग्रेज़ी का एक अक्षर भी | न | पढ़ा था। तै किया गया कि एक वर्ष |
| 59999 | kyaabhuulUU.utf | की बिक्री भी मेरे प्रयत्नों से | न | पढ़ी। दिन भर काम की दौड़-धूप |
| 60000 | kyaabhuulUU.utf | द्वेष, न किसी से शिकायत, न अपनों से, | न | परायों से, न संसार से, न भगवान |