| 80001 | kyaabhuulUU.utf | याद हो गए थे - सादे भी और गालि -वाले | भी। | शहर में सुना देता तो पिट जाता। |
| 80002 | kyaabhuulUU.utf | थे, साइकिल की सवारी करने -वाले | भी। | शौक़ उन्हें खाने का भी था, पर |
| 80003 | kyaabhuulUU.utf | कुछ उदासीन, कुछ ख़ूँख़्वार-से | भी। | हो सकता है, उन क़ैदियों में |
| 80004 | kyaabhuulUU.utf | सीस काटि | भुइँ | पै धरै, तापर धारै पाँव, |
| 80005 | kyaabhuulUU.utf | दादी की यात्रा की मनोरंजक घटना थी | भुइयाँ | रानी का दर्शन। भुइयाँ रानी |
| 80006 | kyaabhuulUU.utf | इत्यादि लेते हैं। बघेल खंड में | भुइयाँ | रानी की प्रसिद्धि यह है कि |
| 80007 | kyaabhuulUU.utf | घटना थी भुइयाँ रानी का दर्शन। | भुइयाँ | रानी देवी का 'अस्थान' सीधे रास्ते |
| 80008 | kyaabhuulUU.utf | जाने का निश्चय किया। सुनते हैं, | भुइयाँ | रानी में एक तालाब है, उसी के |
| 80009 | kyaabhuulUU.utf | अथवा इलाहाबाद से ललितपुर, तब वे | भुइयाँ | रानी होती जातीं। उन्होंने |
| 80010 | kyaabhuulUU.utf | नहीं बोली ?' जड़ी ने कहा, 'तुम्हारा | भुक्तमान | कौन भोगता ?' " |
| 80011 | kyaabhuulUU.utf | देखने के बाद तुरंत सज़ा का भी | भुगतान | कर दिया जाता था। सज़ा देने |
| 80012 | kyaabhuulUU.utf | के चरण छूता है, भक्त भगवान को | भुजपाश | में बाँध लेता है। कविता इसी |
| 80013 | kyaabhuulUU.utf | होती गंगा के वक्षस्थल से संपृक्त, | भुजपाशों | में आबद्ध, उसी में खो जाती है, |
| 80014 | kyaabhuulUU.utf | रखते थे। वे बाँदा के गाँव तेरही | भुजरक | से अपनी विधवा माँ के साथ इलाहाबाद |
| 80015 | kyaabhuulUU.utf | आपस में | भुजहार | पिन्हाएँ, |
| 80016 | kyaabhuulUU.utf | वृद्धा ब्राह्मणी ने अपनी प्रलब | भुजा | उठाकर तर्जनी से द्वार की ओर |
| 80017 | kyaabhuulUU.utf | न जाएँ उसने लपककर कर्कल की आजानु | भुजा | पकड़ ली। उसने एक बार कर्कल |
| 80018 | kyaabhuulUU.utf | और भी अपने से काम लेता। मुझे भरे | भुट्ट | बुख़ार में अपनी रात की ट्यूशनों |
| 80019 | kyaabhuulUU.utf | फ़सल के दिनों में आम, बड़हल, कटहल, | भुट्टे | , बाजरे की बालें, मटर की छीमियाँ |
| 80020 | kyaabhuulUU.utf | बनी है पर ज़ीरा ज़रा ज़्यादा | भुन | गया है, या लौग ज़रा कच्ची रह |
| 80021 | kyaabhuulUU.utf | न सोची। कायस्थों के यहाँ लड़का बे- | भुनाई | हुंडी कहा जाता है। बाँदा के |
| 80022 | kyaabhuulUU.utf | "बेटा तो कायस्थ के घर में 'बे- | भुनाई | ' हुंडी है।" |
| 80023 | kyaabhuulUU.utf | बिरादरी के दक़ियानूस इसपर जले- | भुने | बैठे थे। इनमें हमारे मोहन चाचा |
| 80024 | kyaabhuulUU.utf | में कई बार लौटता था। किसी बात को | भुलवाने | के-लिए संभवतः प्रकृति का यही |
| 80025 | kyaabhuulUU.utf | थे। ख़ैरियत है कि उन्होंने उनको | भुला | दिया है। |
| 80026 | kyaabhuulUU.utf | है कि उसे अलगाना, झाड़ देना या | भुला | देना असंभव होता है। मुखर भावुकों |
| 80027 | kyaabhuulUU.utf | कहूँ तो मेरा कवि शायद उन्हें नहीं | भुला | सका। अपने कवि से तो मैं भी हारा |
| 80028 | kyaabhuulUU.utf | मैं उन्हें कितना | भुलाऊँ। | |
| 80029 | kyaabhuulUU.utf | मुझे अपने सूनेपन, अपने ख़ालीपन को | भुलाने | के-लिए कुछ रहे। सृजन से अधिक |
| 80030 | kyaabhuulUU.utf | में उन्होंने साहब के एक बाबा को | भुसौले | में छिपा रक्खा था। ज़िंदगी |
| 80031 | kyaabhuulUU.utf | जो किसी अजनबी के गाँव में घुसने पर | भूँकना | शुरू कर देते थे। मुझे कुत्तों |
| 80032 | kyaabhuulUU.utf | न खातीं तो वे कैसे खातीं, पर अपनी | भूख | का ग़ुस्सा वे दिन भर माँ पर |
| 80033 | kyaabhuulUU.utf | भारी पड़ रहा है। जो अजर-अमर है उसे | भूख | -प्यास कैसी ! इतना बड़ा वरदान |
| 80034 | kyaabhuulUU.utf | कैसी ! इतना बड़ा वरदान पाकर | भूख | -प्यास को कुछ देर के-लिए ग़ायब |
| 80035 | kyaabhuulUU.utf | कह देता, 'सुनहु मातु मोहिं अतिसय | भूखा | !' और माँ एक-दो लड्डू और मेरे |
| 80036 | kyaabhuulUU.utf | टूट रही थीं जैसे कोई बहुत दिन का | भूखा | स्वादिष्ट व्यंजनों पर टूटे। |
| 80037 | kyaabhuulUU.utf | सुनहु मातु मोहिं अतिसय | भूखा। | |
| 80038 | kyaabhuulUU.utf | सुनहु मातु मोहिं अतिसय | भूखा। | लागि देखि सुंदर फल रूखा।। |
| 80039 | kyaabhuulUU.utf | मौत बदी होई त के बचाई ?" और दोनों | भूखी | , थकी, अधमरी सुबह की सुहाती धूप |
| 80040 | kyaabhuulUU.utf | में शांति से बैठने को --- चाहे उनको | भूखे | -नंगे ही बैठना पड़े --- उन्होंने |
| 80041 | kyaabhuulUU.utf | देवी के आगे मत्था टेका; दिन भर के | भूखे | -प्यासे थे, नेवजों का प्रसाद |
| 80042 | kyaabhuulUU.utf | चाँद दिखलाई ही न देता और उन्हें | भूखे | -प्यासे सो जाना पड़ता, पर यह |
| 80043 | kyaabhuulUU.utf | तिवारी कहा करते थे, "मार के पीछे | भूत | भागै।" मैंने अपने प्रयोग से |
| 80044 | kyaabhuulUU.utf | सके; हिंदू उसमें रहे तो उसको हिंदू | भूत | सताए और हनुमान चालीसा की चौपाई |
| 80045 | kyaabhuulUU.utf | कर ली थी। अकाल मौत मरे थे। दोनों | भूत | हो गए हैं। आधी रात को साईस अस्तबल |
| 80046 | kyaabhuulUU.utf | पर जब-जब यह कहानी याद आती, उनके | भूत | होने -वाला पक्ष नितांत नगण्य |
| 80047 | kyaabhuulUU.utf | का सारा कौतूहल वेश्या और साईस के | भूत | होने, और उनकी भूत-योनि के क्रिया-कलाप |
| 80048 | kyaabhuulUU.utf | कर्मकांड, व्यावहारिक जीवन, | भूत | , भविष्यत् वर्तमान - सब पर एक |
| 80049 | kyaabhuulUU.utf | ' | भूत | -पिशाच निकट नहिं आवे, |
| 80050 | kyaabhuulUU.utf | और साईस के भूत होने, और उनकी | भूत | -योनि के क्रिया-कलाप पर केंद्रित |
| 80051 | kyaabhuulUU.utf | भागा, कैसे मैंने उनको अपने ही | भूत | -से बने लौटते देखा, कैसे मैं |
| 80052 | kyaabhuulUU.utf | कविता पाठ हुआ, जिसके श्री कृष्ण | भूतपूर्व | छात्र थे, और उसकी बड़ी प्रशंसात्मक |
| 80053 | kyaabhuulUU.utf | कहा था कि वे अपने पूर्वजों की | भूमि | अमोढ़ा की यात्रा भी कर आए थे। |
| 80054 | kyaabhuulUU.utf | स्थान मिलता गया। जैनी सेठ की कुछ | भूमि | इलाहाबाद से उत्तर, गंगापार, |
| 80055 | kyaabhuulUU.utf | मैदानों में उतरती, न जाने कितनी | भूमि | को उर्वरा बनाती, न जाने कितने |
| 80056 | kyaabhuulUU.utf | पर मेरे पिताजी अपने लड़कपन की | भूमि | को फिर देखना चाहते थे। क्या |
| 80057 | kyaabhuulUU.utf | कहाँ !" किनारे की चप्पा-चप्पा | भूमि | खोजी गई, कुछ लोग नदी में उतरे |
| 80058 | kyaabhuulUU.utf | के साथ। भाग्य ने प्रतिदिन उस | भूमि | पर आने का विधान शायद इसीलिए |
| 80059 | kyaabhuulUU.utf | मारूँ। परिपाटी यह थी कि जो अन्न | भूमि | पर गिर जाता था, वह चमारिन का |
| 80060 | kyaabhuulUU.utf | शायद संभव भी हो जाए, पर उसको उठाकर | भूमि | पर धरना और फिर उसपर पाँव रखना |
| 80061 | kyaabhuulUU.utf | घर। बड़ा और मझला परिवार मनसा की | भूमि | पर बने मकान में रहता आया, चूल्हे |
| 80062 | kyaabhuulUU.utf | रहा हूँ उससे कविता के बीज के-लिए | भूमि | ही तो अपने अंदर तैयार कर रहा |
| 80063 | kyaabhuulUU.utf | मारग अगम | भूमि | -धर भारे, |
| 80064 | kyaabhuulUU.utf | 'प्रतिबिंब' नाम से छपवाया था। | भूमिका | अँग्रेज़ी में लिखी थी। वाद |
| 80065 | kyaabhuulUU.utf | अदा करती हैं, पर शायद सबसे बड़ी | भूमिका | अदा करता है स्वयं उसका क्रमशः |
| 80066 | kyaabhuulUU.utf | उसकी परिस्थितियाँ - सब अपनी | भूमिका | अदा करती हैं, पर शायद सबसे बड़ी |
| 80067 | kyaabhuulUU.utf | जैसे अतीत की इन कथाओं में उसे कोई | भूमिका | अदा करने की याद बनी है। क्या |
| 80068 | kyaabhuulUU.utf | कृष्ण के आदेश पर, मैंने भी कुछ | भूमिका | अदा की थी --- कभी-कभी अपने को ख़तरे |
| 80069 | kyaabhuulUU.utf | को पक्का करने में श्री मोहन ने जो | भूमिका | अदा की थी, बाद को उससे वे अवगत |
| 80070 | kyaabhuulUU.utf | छाप देगा, मुझमें भी थी। मैंने उसकी | भूमिका | डा॰ धीरेंद्र वर्मा से लिखवाई। |
| 80071 | kyaabhuulUU.utf | तो मैंने डा॰ धीरेंद्र वर्मा की | भूमिका | फाड़ी, फिर कहानियाँ फाड़कर |
| 80072 | kyaabhuulUU.utf | बात की, जो इससे भी बड़ी विपत्ति की | भूमिका | बनी। किसी छोटे मोटे क़स्बे |
| 80073 | kyaabhuulUU.utf | विस्तार से 'ख़ैयाम की मधुशाला' की | भूमिका | में कर चुका हूँ। यह अनुवाद |
| 80074 | kyaabhuulUU.utf | में 'बिंबवाद', जिसकी उन्होंने अपनी | भूमिका | में बड़ी वकालत की थी, पर चला |
| 80075 | kyaabhuulUU.utf | संदर्भ में 'ख़ैयाम की मधुशाला' की | भूमिका | में भी आए हैं। मुझसे एक साल |
| 80076 | kyaabhuulUU.utf | ली थी; उनके दूसरे संग्रह की | भूमिका | मैंने लिखी थी, नाम इस समय ध्यान |
| 80077 | kyaabhuulUU.utf | है कि कोई बड़ा आदमी उनकी कृति की | भूमिका | लिख देगा तो प्रकाशक उसे फौरन |
| 80078 | kyaabhuulUU.utf | जाते थे। कर्कल गोरे थे, बाल उनके | भूरे | -सुनहरे। सुंदर बुआ तो बहुत टूटी |
| 80079 | kyaabhuulUU.utf | के बाल काले थे - भँवराले; कर्कल के | भूरे | -सुनहले। कर्कल ने शायद मेरी |
| 80080 | kyaabhuulUU.utf | प्रायः अपनी जवानी में, कोई ऐसी | भूल | कर जाता है कि उससे उसकी ज़िंदगी |
| 80081 | kyaabhuulUU.utf | बन सकता हूँ। और अपनी इस | भूल | की क़ीमत वे ज़िंदगी भर चुकाते |
| 80082 | kyaabhuulUU.utf | वहाँ दंत-कथाओं को इतिहास समझने की | भूल | को भी प्रश्रय दिया। किन ऐतिहासिक |
| 80083 | kyaabhuulUU.utf | वह अपनी माँ की मृत्यु को बिलकुल | भूल | गई है --- श्यामा उस दिन श्यामा |
| 80084 | kyaabhuulUU.utf | लगा; कहाँ की नींद, पलक तक झँपना | भूल | गई। कभी डाकू करवट लेता तो उसकी |
| 80085 | kyaabhuulUU.utf | कविता भी सुनाते जाते थे। बीच में | भूल | गए और दब-दब-दब-दब कर हकलाने लगे। |
| 80086 | kyaabhuulUU.utf | लेकिन उनको अपना सब भोगा-भेला | भूल | गया जब उन्होंने दादी की गोद |
| 80087 | kyaabhuulUU.utf | अंतिम चरण संजो लिया होगा; बाक़ी | भूल | गया हूँ। |
| 80088 | kyaabhuulUU.utf | दूर नहीं चला गया हूँ कि उसे बिलकुल | भूल | गया हूँ। चंपा अपने जीवन के |
| 80089 | kyaabhuulUU.utf | की छाँह में, इस बात को मैं बिलकुल | भूल | जाता कि यह दिल्ली है, यह श्री |
| 80090 | kyaabhuulUU.utf | खाते, धौंस झेलते अपनी सारी अकड़ | भूल | जाता है। अध्यापक अपनी अकड़ |
| 80091 | kyaabhuulUU.utf | हैं, कुछ बड़ी अवस्था तक की बातें | भूल | जाते हैं। इस देश में तो पूर्व |
| 80092 | kyaabhuulUU.utf | ऐसा न हो कि वे अपनी गालियाँ ही | भूल | जायँ। इस कारण, आपस में जैसे |
| 80093 | kyaabhuulUU.utf | कर दिया था कि मैं उन दिनों को | भूल | न सकूँ; प्रतिदिन उनकी याद करके |
| 80094 | kyaabhuulUU.utf | गोलियाँ जाम हो जाती हैं और आदमी | भूल | भी जाता है कि कभी उसके पास इतना |
| 80095 | kyaabhuulUU.utf | बच्चे आँख ओट हुई चीज़ को जल्दी | भूल | भी जाते हैं; शायद मैं और बच्चों |
| 80096 | kyaabhuulUU.utf | के ऊपर आरोपित कर देने में भारी | भूल | भी नहीं हो सकती। व्यक्ति जातिस्तर |
| 80097 | kyaabhuulUU.utf | पं॰ पद्मकांत मालवीय 'मधुशाला' को | भूल | ही गए थे --- 'सुग्रीवहु सुधि मोरि |
| 80098 | kyaabhuulUU.utf | मैं इस बात को | भूल | ही गया था कि वह परिवार कहाँ |
| 80099 | kyaabhuulUU.utf | लो, अंतिम दो पंक्तियाँ तो | भूल | ही गया; भूलना ही था। गिरिधर |
| 80100 | kyaabhuulUU.utf | जाती है। गणेशप्रसाद से एक ऐसी ही | भूल | हो गई। |
| 80101 | kyaabhuulUU.utf | माई तुम्हार भला करैं, भगवती सब कै | भूल | -चूक छिमा करैं।" |
| 80102 | kyaabhuulUU.utf | समझते थे। शायद ख़ुश हुए होंगे कि | भूल | -भटककर मैं ठीक रास्ते पर लग |
| 80103 | kyaabhuulUU.utf | 'सेफ़्टी वाल्व' लगाना नहीं | भूलते | थे - 'सेफ़्टी वाल्व' जिनकी व्याख्या |
| 80104 | kyaabhuulUU.utf | के बीच भी वे भावना के पक्ष को न | भूलते | थे और उसमें बह जाते थे। एक ने |
| 80105 | kyaabhuulUU.utf | हज़ारों घरों में सजती हैं। हमें न | भूलना | चाहिए कि वल्लभाचार्य के चरण |
| 80106 | kyaabhuulUU.utf | प्रताप नारायण के-लिए इस बात को | भूलना | मुश्किल था कि उनके पिता ने |
| 80107 | kyaabhuulUU.utf | अंतिम दो पंक्तियाँ तो भूल ही गया; | भूलना | ही था। गिरिधर कविराय अपनी कुँडलियों |
| 80108 | kyaabhuulUU.utf | उपदेश दिया होगा; और उस मूल भाग को | भूलना | ही शायद यह सिद्ध करने के-लिए |
| 80109 | kyaabhuulUU.utf | भूलने | का नाम वे लेती नहीं हैं | |
| 80110 | kyaabhuulUU.utf | शुभ्रता और सोंदर्य का वह मेल कभी | भूलने | की चीज़ नहीं --- अर्द्धनारीश्वर |
| 80111 | kyaabhuulUU.utf | तुमने उभारी थी कभी मेरी, इसे | भूला | नहीं मैं' तो श्री कृष्ण ही मेरी |
| 80112 | kyaabhuulUU.utf | में देखी थी, वह मुझे आज तक नहीं | भूली। | |
| 80113 | kyaabhuulUU.utf | की सुविधा के ध्यान में अपने को | भूली। | कभी-कभी माँ की आँख लग जाती, या |
| 80114 | kyaabhuulUU.utf | क्या | भूलूँ | , क्या याद करूँ |
| 80115 | kyaabhuulUU.utf | उन्होंने निश्चय किया कि वे उनकी | भूलों | को न दुहराएँगे। उन्हें एक अच्छी |
| 80116 | kyaabhuulUU.utf | कोई साधन न था कि हम अपने अनुभवों, | भूलों | , सूझों को एक दूसरे के सामने |
| 80117 | kyaabhuulUU.utf | में ही उठना-बैठना, अलग भाषा, अलग | भूषा | बनाए रहना, और राजभाषा अँग्रेज़ी |
| 80118 | kyaabhuulUU.utf | मैंने स्वच्छ लिपि -वाली प्रति उसे | भेंट | कर दी। वह बहुत ख़ुश हुआ। जब |
| 80119 | kyaabhuulUU.utf | मैं देखता तो उसे ख़रीद लाता, उसे | भेंट | कर देता; वह ख़ुद पढ़ती, अक्सर |
| 80120 | kyaabhuulUU.utf | करता और अपनी सहेलियों, मित्रों को | भेंट | करता। मुझसे जो ट्यून उसने सीखी |
| 80121 | kyaabhuulUU.utf | मैंने बंडल खोलकर उनको एक प्रति | भेंट | करनी चाही। उन्होंने अपनी जेब |
| 80122 | kyaabhuulUU.utf | हालाँकि अकबर ने जिस हुक़्क़े को | भेंट | किया था उसका अब कोई अंश उसमें |
| 80123 | kyaabhuulUU.utf | ने किसी अमीर को एक हुक़्क़ा | भेंट | किया। अमीर के परिवार में बड़ी |
| 80124 | kyaabhuulUU.utf | उनको 'सत्यार्थ प्रकाश' की एक प्रति | भेंट | की थी। उनका विश्वास था कि जो |
| 80125 | kyaabhuulUU.utf | 'तेरा हार' की एक प्रति उन्हें | भेंट | की। मुझे याद है, उन्होंने उसे |
| 80126 | kyaabhuulUU.utf | की जाती थी उसकी। बादशाह सलामत की | भेंट | थी ! किसी समय चिलम टूट गई तो |
| 80127 | kyaabhuulUU.utf | शरीर छोड़ना चाहती हूँ। अब मेरी | भेंट | शायद ही फिर हो सके। अच्छा, अब |
| 80128 | kyaabhuulUU.utf | न देंगे, सिर्फ़ ढाई सौ प्रतियाँ | भेंट | स्वरूप मुझे दे देंगे, दाम एक |
| 80129 | kyaabhuulUU.utf | रहा कि हुक़्क़ा अकबर बादशाह की | भेंट | है, हालाँकि अकबर ने जिस हुक़्क़े |
| 80130 | kyaabhuulUU.utf | अपने जीवन में न आने दिया --- औपचारिक | भेंट | , मुलाक़ातों, बातों और उनके |
| 80131 | kyaabhuulUU.utf | डोली में बैठने लगी तो अपने भाई से | भेंटने | के-लिए नीम की ओर बढ़ी पर ससुराल |
| 80132 | kyaabhuulUU.utf | में लिखकर श्री कृष्ण सूरी के पास | भेज | दिया था। पहला संग्रह 'तेरा |
| 80133 | kyaabhuulUU.utf | एक प्रार्थना-पत्र मुझसे लिखवाकर | भेज | दिया। |
| 80134 | kyaabhuulUU.utf | माँगा था। अब उन्होंने साइकिल | भेज | दी तो मैं उनका बड़ा कृतज्ञ |
| 80135 | kyaabhuulUU.utf | पर प्रतियोगिता में मैंने कहानी | भेज | दी थी। वह कहानी 'हृदय की आँखें' |
| 80136 | kyaabhuulUU.utf | होकर मेरे लिए एक नई साइकिल | भेज | दी। उन दिनों हमारी बिरादरी |
| 80137 | kyaabhuulUU.utf | बचता, दस-बारह रुपए, मनीआर्डर से घर | भेज | देता। दिलचस्प मुख़दमों की |
| 80138 | kyaabhuulUU.utf | को वक़्त से खिला-पिलाकर स्कूल | भेज | देतीं, बहन तो तब तक घर पर ही |
| 80139 | kyaabhuulUU.utf | कर आदि अदा कर जो बचता है, मुझे | भेज | देते हैं। किसी समय वे मेरी |
| 80140 | kyaabhuulUU.utf | जब अच्छी हो जाती फिर हमारे यहाँ | भेज | देते। जहाँ इसके-लिए हम बाबू |
| 80141 | kyaabhuulUU.utf | खुलेपन और हँसमुख स्वभाव से। उसके | भेज | मेहमानों का हमारे यहाँ आकर |
| 80142 | kyaabhuulUU.utf | गए। उसका कोई सहायक यदा-कदा उसे कुछ | भेजता | भी था, पर पैसे की तंगी वह बराबर |
| 80143 | kyaabhuulUU.utf | में लिखी रुबाइयाँ पत्रों में | भेजता | रहता था --- और श्रोता के रूप में |
| 80144 | kyaabhuulUU.utf | क्या अपने ऊपर ख़र्च करते, क्या घर | भेजते | ; उनकी पत्नी उनके साथ थीं। मैं |
| 80145 | kyaabhuulUU.utf | चल रहे हों तो उनकी रिपोर्ट | भेजना | और 'पायनियर' के स्थायी एजेंटों |
| 80146 | kyaabhuulUU.utf | कृष्ण को प्रकाशो को मेरे पास नहीं | भेजना | था। अगर भेजना ही था तो मेरी |
| 80147 | kyaabhuulUU.utf | को मेरे पास नहीं भेजना था। अगर | भेजना | ही था तो मेरी अनुमति ले लेनी |
| 80148 | kyaabhuulUU.utf | मुकदमे चल रहे हों तो उनकी रिपोर्ट | भेजनी | पड़ती थी और नगर के संभ्रांत |
| 80149 | kyaabhuulUU.utf | से उन्हें अपने स्कूल में | भेजने | का आग्रह करते; दूसरे स्कूलों |
| 80150 | kyaabhuulUU.utf | को फिर एक बार उनके देवर के पास | भेजने | का प्रयत्न किया गया। जेठ उनके |
| 80151 | kyaabhuulUU.utf | बदली हो सकती है, तब वे एक पैसा भी घर | भेजने | की स्थिति में न होंगे; महँगी-महँगी |
| 80152 | kyaabhuulUU.utf | था। दोनों भाइयों को साथ-साथ स्कूल | भेजने | के विचार से उसी साल मेरे छोटे |
| 80153 | kyaabhuulUU.utf | पत्र को विज्ञापन | भेजने | में टाल-टूल करते। अख़बार की |
| 80154 | kyaabhuulUU.utf | के घर बुला लेना चाहिए। प्रस्ताव | भेजने | , उधर से स्वीकृति आने में कुछ |
| 80155 | kyaabhuulUU.utf | हुई। मैंमे प्रार्थना-पत्र | भेजा | और कुछ मेरी योग्यता, कुछ पिता |
| 80156 | kyaabhuulUU.utf | से अपने बहनोई के-लिए रुपया | भेजा | करते, ग़ल्ला कभी-कभी चफरी के |
| 80157 | kyaabhuulUU.utf | बाजरे की बालें, मटर की छीमियाँ आदि | भेजा | करते। ससुराल में ब्याह-शादियाँ |
| 80158 | kyaabhuulUU.utf | तरकीब सूझी। उसने डोम राजा से कहला | भेजा | कि मैं अपने माता-पिता को कष्ट-मुक्त |
| 80159 | kyaabhuulUU.utf | तब उसने ब्राह्मण के पास यह संदेश | भेजा | कि वह अपनी बेटी का ब्याह उसके |
| 80160 | kyaabhuulUU.utf | दिन पहले बाबू रामकिशोर ने कहला | भेजा | कि श्यामा को ज्वर आने लगा है, |
| 80161 | kyaabhuulUU.utf | की नहीं है, इसलिए बरिच्छा के-लिए | भेजा | गया उपहार मैं स्वीकार नहीं |
| 80162 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए कारिंदा के रूप में वहाँ | भेजा | गया और बाद को उसने वहीं चफरी |
| 80163 | kyaabhuulUU.utf | से प्राइवेटली इम्तहान देने को | भेजा | गया। फ़ार्म के भरने में कुछ |
| 80164 | kyaabhuulUU.utf | ऊपर माल देश के विभिन्न नगरों में | भेजा | जाने लगा। उत्तर भारत के सब |
| 80165 | kyaabhuulUU.utf | और तनावों के बीच मुझे काम पर | भेजा | था, इसे मेरे अतिरिक्त केवल |
| 80166 | kyaabhuulUU.utf | पिता ने ज्योतिष पढ़ने के-लिए काशी | भेजा | था, पर ज्योतिष तो उनसे सधा नहीं, |
| 80167 | kyaabhuulUU.utf | मेरे पास ऐसे क्रांतिकारियों को | भेजा | था, व्यक्तिगत पत्र देकर, मेरे |
| 80168 | kyaabhuulUU.utf | हर सरकारी संस्था, सरकारी स्कूल को | भेजा | हुआ था। ऊँचामंडी स्कूल को मेरे |
| 80169 | kyaabhuulUU.utf | कुछ लाने के-लिए बनिए की दूकान पर | भेजा। | चीज़ भीतर थी, बनिया जब तक लेने |
| 80170 | kyaabhuulUU.utf | के हाथ पान के साथ अपना प्रणाम | भेजा। | पंडित जी ने पिता जी से कुछ बातें |
| 80171 | kyaabhuulUU.utf | थे। माँ ने मुझे भी प्रसाद पाने को | भेजा। | मैं जाकर सब लिगों की पंगत में |
| 80172 | kyaabhuulUU.utf | अपनी कविताएँ यदा-कदा उसके पास | भेजीं | भी, जिनकी उसने प्रशंसा की। |
| 80173 | kyaabhuulUU.utf | था। नए 'अभ्युदय' की प्रतियाँ उनको | भेजी | जाती थीं। जो लौट आती थीं उनके |
| 80174 | kyaabhuulUU.utf | कहा था, "क्या मिट्टी भी लड़ाई पर | भेजी | जाती है जो वह भी महँगी हो गई |
| 80175 | kyaabhuulUU.utf | था। साथ में मेरे लिए एक किताब भी | भेजी | थी। लेकिन इलाहाबाद पहुँचकर |
| 80176 | kyaabhuulUU.utf | जगाया करतीं, ' ' छोटी बहनें स्कूल | भेजी | ही न गईं; उनकी जो कुच शिक्षा |
| 80177 | kyaabhuulUU.utf | मैंने श्री सच्चिदानंद सिन्हा को | भेजी | , जो विधान सभा के अध्यक्ष थे। |
| 80178 | kyaabhuulUU.utf | ने अपनी कष्ट-कथा पिता जी को लिख | भेजी। | पिता जी अचानक लखनऊ पहुँचे और |
| 80179 | kyaabhuulUU.utf | जगह समाचार और छोटे-मोटे सामान भी | भेजे | जाते थे। विश्वास और सद्भाव |
| 80180 | kyaabhuulUU.utf | बाबा ने अपनी बुआ के-लिए रुपए भी | भेजे | थे - कुछ तो बनिए का हिसाब-पाती |
| 80181 | kyaabhuulUU.utf | करने -वाले प्रायः श्री कृष्ण के ही | भेजे | होते थे --- और वह भागकर एक गली |
| 80182 | kyaabhuulUU.utf | कि वे उसको उन्हीं के स्कूल में | भेजेंगे। | फिर उन्होंने मेरे पिताजी को |
| 80183 | kyaabhuulUU.utf | लड़कियों को पढ़ने के-लिए पाठशाला | भेजें। | चचेरी और सगी, मेरी सब बड़ी बहनें |
| 80184 | kyaabhuulUU.utf | मगर उसके तन का भी | भेद | |
| 80185 | kyaabhuulUU.utf | उस वज़े की ज़िंदगी का | भेद | कोई |
| 80186 | kyaabhuulUU.utf | शंखिनी आदि स्त्रियों के चार | भेद | जाने --- हमारे पूर्वज कितने भोले |
| 80187 | kyaabhuulUU.utf | अलग भेद है ! --- ख़ैर, शशक, मृग, आदि चार | भेद | पुरुषों के जाने; और यह कि कौन |
| 80188 | kyaabhuulUU.utf | नंगा-झोरी ली गई तो उसके गहनों का | भेद | सब पर खुल जाएगा। फिर 'हमरे पास |
| 80189 | kyaabhuulUU.utf | कितने भोले थे ! हर स्त्री एक अलग | भेद | है ! --- ख़ैर, शशक, मृग, आदि चार |
| 80190 | kyaabhuulUU.utf | नहीं; यहाँ भी जात-पाँत, ऊँच-नीच का | भेद | -भाव किया जाता है तो यह भगवान |
| 80191 | kyaabhuulUU.utf | था उनमें मानव, मानव के बीच न कहीं | भेदभाव | की जगह रह गई थी, और न किसी ऐसी |
| 80192 | kyaabhuulUU.utf | लेकिन उनको अपना सब भोगा- | भेला | भूल गया जब उन्होंने दादी की |
| 80193 | kyaabhuulUU.utf | बैठकर सलाह की। सुबह से साधुओं का | भेस | बनाकर अखाड़े-अखाड़े घूमा जाए |
| 80194 | kyaabhuulUU.utf | हमार सोहाग बना है। आज हम बिधवन के | भेस | बनाय के कुसुगुन न करब।" |
| 80195 | kyaabhuulUU.utf | ने ताड़ लिया कि वे कंगालिनों का | भेस | भर बनाए हैं, उनके पास काफ़ी |
| 80196 | kyaabhuulUU.utf | आई थी और आज इसी घर से भिखारिणी के | भेस | में अपनी कोख में अपनी दुर्बलता, |
| 80197 | kyaabhuulUU.utf | नायं है' 'ई बात राधा के मन के नायँ | भै | ' आदि-आदि। |
| 80198 | kyaabhuulUU.utf | शहर न आ सकता था, पर एक हँडिया | भैंस | का घी वे प्रतिमास अपने गाँव |
| 80199 | kyaabhuulUU.utf | खुली जगह थी जिसमें उनकी गायें- | भैंसें | बँधी रहती थीं - सानी पानी के |
| 80200 | kyaabhuulUU.utf | की दृष्टि से संपन्न घर था - गायें, | भैंसें | , कई जोड़ी बैल, बैलगाड़ी, एक छोटी-सी |
| 80201 | kyaabhuulUU.utf | उड़ाते ॰॰॰ अररर ॰॰॰ कब�� ! ॰॰॰ " | भैया | अपने खेत मैं बोयों एसौं सरँगवा |
| 80202 | kyaabhuulUU.utf | होता फट से बता देते, नहीं कह देते, " | भैया | इसमें हमरा जोतिस नहीं चलेगा।" |
| 80203 | kyaabhuulUU.utf | राधा अपने | भैया | की बात करते न ऊबती थीं, न थकती |
| 80204 | kyaabhuulUU.utf | " | भैया | की सादी की हम लोग कब से आशा लगाए |
| 80205 | kyaabhuulUU.utf | "मुंसी जी बने होते तो एसौं | भैया | की सादी ज़रूर कर देते।" |
| 80206 | kyaabhuulUU.utf | "मैं तो कब से मानता माने रहिउँ कि | भैया | के नौकरी लाग जाई तो देवी का |
| 80207 | kyaabhuulUU.utf | बोल दूँगा कि तुम्हारी शादी यशपाल | भैया | के पकड़े जाने से पहले ही हो |
| 80208 | kyaabhuulUU.utf | बहुत उदास रहने लगे। तुलसा हर वर्ष | भैया | दूज को अपनी ससुराल फफूँद से |
| 80209 | kyaabhuulUU.utf | पिता जी के हाथ में राखी बाँधतीं और | भैया | दूज को उनका टीका करतीं और उनके |
| 80210 | kyaabhuulUU.utf | थीं। उनकी मृत्यु के बाद जो पहली | भैया | दूज पड़ी उस दिन प्रताप नारायण |
| 80211 | kyaabhuulUU.utf | माथा छूती थीं, "इन ही रिकाबन पर | भैया | पाँव रक्खत रहें !" स्वभाव से |
| 80212 | kyaabhuulUU.utf | मैं नहीं नाच सकती; यहाँ हमारे | भैया | बैठे हैं !" पिता जी को जब इस स्थिति |
| 80213 | kyaabhuulUU.utf | है। यशपाल की ओर संकेत श्री कृष्ण ' | भैया | ' कहकर करता था और इस आधार पर कि |
| 80214 | kyaabhuulUU.utf | गई। कुछ मास पहले से वे कहने लगे थे, " | भैया | , हमरा समय अब नगिचाय रहा है, बेटे |
| 80215 | kyaabhuulUU.utf | की चक्रेश्वरी तांत्रिकों की | भैरवी | और फिर हिंदुओं की चकेसरी देवी |
| 80216 | kyaabhuulUU.utf | चक्र था, शायद वहाँ किसी समय कोई ' | भैरवी | चक्र' था, ऐसे चक्रों के पुरोहित |
| 80217 | kyaabhuulUU.utf | कुछ अजीब-सा भोलापन जो कभी-कभी | भोंडापन | भी लगे, कुछ ऐसी विनम्रता जिसपर |
| 80218 | kyaabhuulUU.utf | स्वप्निल प्रणय-गीत जीवन की किस | भोंडी | यथार्थता के बीच याद आ गया है |
| 80219 | kyaabhuulUU.utf | वर्मा जी के प्रतिलोम थे। यों तो एक | भोंडी | -सी मुस्कान उनके चेहरे पर हर |
| 80220 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा की रुग्णावस्था मेरे | भोक्ता | के-लिए ही नहीं मेरे स्रष्टा |
| 80221 | kyaabhuulUU.utf | स्पष्ट है, मैं साथ-साथ स्रष्टा- | भोक्ता | था। किस मानसिक प्रक्रिया से |
| 80222 | kyaabhuulUU.utf | आदर्श पक्षी उसको कहते जो स्रष्टा- | भोक्ता | दोनों साथ-साथ हो। पता नहीं |
| 80223 | kyaabhuulUU.utf | भी है, यानी जो संग-संग द्रष्टा- | भोक्ता | दोनों है। उनके अनुसार वही आदर्श |
| 80224 | kyaabhuulUU.utf | शायद पहले भी कर चुका हूँ। स्रष्टा- | भोक्ता | साथ-साथ होने के फलस्वरूप मेरा |
| 80225 | kyaabhuulUU.utf | पक्षी बैठे हैं --- एक स्रष्टा है, एक | भोक्ता। | और पंत जी शायद आदर्श पक्षी |
| 80226 | kyaabhuulUU.utf | सुन ही नहीं, नस-नाड़ी में जी- | भोग | चुका था। |
| 80227 | kyaabhuulUU.utf | का यही हुकुम था, जब मैंने उसी का | भोग | भगवान को लगा दिया तो मैं ख़ुद |
| 80228 | kyaabhuulUU.utf | हूँ तो मुझे लगता है कि जो व्यक्ति | भोग | रहा था वह वही व्यक्ति था जो |
| 80229 | kyaabhuulUU.utf | के दिन भगवान को कच्ची रसोई का | भोग | लगता था और बहुत-से कृष्ण-भक्त |
| 80230 | kyaabhuulUU.utf | को अच्छे से अच्छे व्यंजनों का | भोग | लगता था; अच्छे से अच्छे वस्त्रों, |
| 80231 | kyaabhuulUU.utf | सूक्ष्म गाँठें लगा देती है ! 'पहले | भोग | लगा लूँ तेरा फिर प्रसाद जग |
| 80232 | kyaabhuulUU.utf | संबद्ध को बार-बार याद कर, बार-बार | भोगकर | -जीकर ही उनसे छटकारा पाया जा |
| 80233 | kyaabhuulUU.utf | पर पेड़ धरती के भीतर-भीतर जो | भोगता | - जीता - सहता - खटता - खपता - मरता |
| 80234 | kyaabhuulUU.utf | ने कहा, 'तुम्हारा भुक्तमान कौन | भोगता | ?' " |
| 80235 | kyaabhuulUU.utf | में इस प्रकार कहा है कि जो | भोगता | है वह व्यक्ति और है, और जो सृजन |
| 80236 | kyaabhuulUU.utf | बाद को मुझे ऐसा लगा कि जो मैं जीने- | भोगने | -वाला था जैसे उसकी अभिव्यक्ति |
| 80237 | kyaabhuulUU.utf | और उन्माद की भी ऐसी घड़ियों को | भोगने | का जोग मेरी आँखें कितना लिखाकर |
| 80238 | kyaabhuulUU.utf | जीवन की सीधी अभिव्यक्ति और जीने | भोगने | में आए परिवर्तन के अनुरूप परिवर्तित। |
| 80239 | kyaabhuulUU.utf | नियंत्रण में किसी प्रकार का कष्ट | भोगने | से --- जो सहानुभूति की कामना-सी |
| 80240 | kyaabhuulUU.utf | अंतर्निहित पुरुष में बहुत ओड़ने, | भोगने | , झेलने की शक्ति थी। रानी में |
| 80241 | kyaabhuulUU.utf | ने अवश्य किया कि जो कुछ अपना | भोगा | , सहा, जिया कई वर्षों से मेरे |
| 80242 | kyaabhuulUU.utf | थी, कितना उन्होंने सुना-देखा, | भोगा | -झेला और सँजो रक्खा था, और हर |
| 80243 | kyaabhuulUU.utf | लेकिन उनको अपना सब | भोगा | -भेला भूल गया जब उन्होंने दादी |
| 80244 | kyaabhuulUU.utf | थी तो मेरी कविता जीवनवाद थी, जिए- | भोगे | जीवन की सीधी अभिव्यक्ति और |
| 80245 | kyaabhuulUU.utf | तुम्हारा कुटुंब अन्न-कष्ट नहीं | भोगेगा। | " उन्होंने मनसा को तीन रुपये |
| 80246 | kyaabhuulUU.utf | जौन हमरे भाग में लिखा रहा तौन हमका | भोगै | क परा।" |
| 80247 | kyaabhuulUU.utf | था जैसे कह रहे हों, 'जैसा किया वैसा | भोगो। | ' न कोई मेरे पास आया, न किसी ने |
| 80248 | kyaabhuulUU.utf | घर के कितने जन्म-मरण, शादी-ब्याह, | भोज | -महोत्सव उसने देखे हैं; कितने |
| 80249 | kyaabhuulUU.utf | नाना के सामने रख दी। नाना ने | भोजन | कर लिया और अपने काम पर बैठ गए। |
| 80250 | kyaabhuulUU.utf | थे कि मैंने बहिष्कृत परिवार में | भोजन | कर लिया था। मेरे हरिजनों के |
| 80251 | kyaabhuulUU.utf | दिन में केवल एक बार बग़ैर नमक के | भोजन | करतीं और मुझे जब प्रसाद देतीं |
| 80252 | kyaabhuulUU.utf | तैयार कर देतीं। वे रसोई में बैठकर | भोजन | करते और कपड़े पहन नौ बजते-बजते |
| 80253 | kyaabhuulUU.utf | करते रहते, फिर सब साथ बैठकर | भोजन | करते और १२ बजे के बाद गुरू जी |
| 80254 | kyaabhuulUU.utf | बिना वे अन्न नहीं खोटती थीं। | भोजन | करने के बाद मोहन चाचा अपने |
| 80255 | kyaabhuulUU.utf | आगाह कर दिया था कि जो हमारे यहाँ | भोजन | करेगा वह जाति-च्युत कर दिया |
| 80256 | kyaabhuulUU.utf | मुक्त हो जिस दिन मैंने सामान्य | भोजन | किया --- १५ अप्रैल, १९३६ को --- ठीक |
| 80257 | kyaabhuulUU.utf | मिला है --- शायद दो वक़्त रूखे-सूखे | भोजन | के अतिरिक्त कुछ नहीं --- कपड़े |
| 80258 | kyaabhuulUU.utf | वहाँ विद्यार्थियों को कक्षा में, | भोजन | के समय और ऐसे ही कई मौक़ों पर |
| 80259 | kyaabhuulUU.utf | और तुलसी की पत्ती और मिर्च चबाकर | भोजन | के-लिए बैठ जाते थे। किसी और |
| 80260 | kyaabhuulUU.utf | था और तीन रुपए प्रतिदिन ठहरने और | भोजन | के-लिए भत्ता; काम था, संयुक्त |
| 80261 | kyaabhuulUU.utf | जाती थीं, ऐसा विश्वास था कि अलोने | भोजन | को छूत नहीं लगती। |
| 80262 | kyaabhuulUU.utf | चाचा भी थे। हमारे यहाँ बहुभोज का | भोजन | तैयार --- पंद्रहबीस निकटतम संबंधियों |
| 80263 | kyaabhuulUU.utf | बजे उठते। उस समय तक मेरी माता जी | भोजन | तैयार कर देतीं। वे रसोई में |
| 80264 | kyaabhuulUU.utf | जी को खाना खिलाकर वापस न आ जाता वे | भोजन | न करतीं; जब कोई जाने -वाला न |
| 80265 | kyaabhuulUU.utf | सुस्वादु-सुपक्व | भोजन | मुझे प्रिय है। पर मैं समझता |
| 80266 | kyaabhuulUU.utf | दिन ऐसा भी होता कि किसी कारण | भोजन | समय पर तैयार न होता। पिता जी |
| 80267 | kyaabhuulUU.utf | की याद और मनोविनोद के बीच | भोजन | समाप्त होता है। |
| 80268 | kyaabhuulUU.utf | की खोज में - दीमक तीतरों का प्रिय | भोजन | है - कोई बुलबुल का अड्डा लिए |
| 80269 | kyaabhuulUU.utf | की गली-गली के शोर-ओ-ग़ुल, और होटलों, | भोजनालयों | , ढाबों में इकट्ठे होने -वाले |
| 80270 | kyaabhuulUU.utf | जा सकता था ! जब कभी हमारे घर में | भोजादि | होता, उस बटलोई में कुछ पकाकर |
| 80271 | kyaabhuulUU.utf | का पुत्र हूँ। अज्ञा न इतना | भोला | होता है कि उसपर हँसने या क्रुद्ध |
| 80272 | kyaabhuulUU.utf | भोला | , भवानी, महारानी, नायब साहब, नयबाइन | |
| 80273 | kyaabhuulUU.utf | के आगे आती होगी। समनाम होने का | भोला | -सा गर्व अनुभव करते-करते गंसी |
| 80274 | kyaabhuulUU.utf | में राधा एक घटना बताती थी। एक बार | भोलानाथ | अपने पुत्र को लेकर कहीं गए |
| 80275 | kyaabhuulUU.utf | बाबू प्रताप नारायण वल्द | भोलानाथ | का मकान नीलाम होता है |
| 80276 | kyaabhuulUU.utf | हो कि नायब साहब का जीवन जिऊँ कि | भोलानाथ | का, तो मैं निर्विलंब नायब साहब |
| 80277 | kyaabhuulUU.utf | साहस लोगों का ख़त्म हो गया। उस दिन | भोलानाथ | की जो प्रतिक्रिया हुई थी वह |
| 80278 | kyaabhuulUU.utf | प्रायः नंगी-बूची हो गईं। इसी समय | भोलानाथ | की मृत्यु हो गई। |
| 80279 | kyaabhuulUU.utf | बड़े-बड़े घरों में इकट्ठी हो गईं। | भोलानाथ | के क़िले-से घर में मुहल्ले |
| 80280 | kyaabhuulUU.utf | से लौटे तो उन्होंने सूचना दी कि | भोलानाथ | के घर में लड़का हुआ है। बाबा |
| 80281 | kyaabhuulUU.utf | भोलानाथ | के पाँव पर जो गोला गिरा था वह | |
| 80282 | kyaabhuulUU.utf | की लड़ाई ख़त्म हो गई थी। एक गोला | भोलानाथ | के पाँव पर भी गिरा था; इसका ज़िक्र |
| 80283 | kyaabhuulUU.utf | समझना। कालीचरन बाबू मुंशी | भोलानाथ | के लड़के को अँग्रेज़ी पढ़ाने |
| 80284 | kyaabhuulUU.utf | की मिसिलों में मुंशी | भोलानाथ | के वालिद-माजिद मुंशी मिट्ठूलाल |
| 80285 | kyaabhuulUU.utf | तो कहतीं, "का कहै क है ! एतनी जून तो | भोलानाथ | कै छाया परि रही है !" |
| 80286 | kyaabhuulUU.utf | भोलानाथ | को अखाड़े-कुश्ती का भी शौक़ | |
| 80287 | kyaabhuulUU.utf | मुसीबतों का जो ताँता लगा था, उससे | भोलानाथ | खिन्न थे। अब महारानी आँचल में |
| 80288 | kyaabhuulUU.utf | मरहम-पट्टी हुई, वैद्य-हकीम आए, पर | भोलानाथ | जो खाट पर लेटे तो फिर न उठे। |
| 80289 | kyaabhuulUU.utf | भोलानाथ | ने अपना मत्था ठोंका। कहा, "जब | |
| 80290 | kyaabhuulUU.utf | से बहुत पहले मिल सकती थी। मुंशी | भोलानाथ | ने मुसकराकर एक क़िस्सा सुनाया। |
| 80291 | kyaabhuulUU.utf | लस्टम-पस्टम गिरिस्ती चलाते हुए | भोलानाथ | ने लगभग दस बरस बिता दिए। इस |
| 80292 | kyaabhuulUU.utf | भी कुछ उसी प्रकार का चमत्कार हो। | भोलानाथ | भोले स्वभाव के थे ही। कुछ विलंब |
| 80293 | kyaabhuulUU.utf | भोलानाथ | में पहल-क़दमी न थी। काम-नौकरी | |
| 80294 | kyaabhuulUU.utf | लड़का हुआ तो उसका नाम उन्होंने | भोलानाथ | रक्खा - यही मेरे बाबा थे - लड़की |
| 80295 | kyaabhuulUU.utf | भी महादेव बाबा की बड़ी कृपा थी। | भोलानाथ | सब ख़र्चों से बच गए। केवल आग |
| 80296 | kyaabhuulUU.utf | है !" कभी राधा बाहर निकलकर कहतीं, " | भोलानाथ | , रोटी खाय मँ देर-सबेर न करै क |
| 80297 | kyaabhuulUU.utf | हो गई-सी उनकी आँखें, कुछ अजीब-सा | भोलापन | जो कभी-कभी भोंडापन भी लगे, कुछ |
| 80298 | kyaabhuulUU.utf | चाची कहते थे। उनमें गाँव का एक | भोलापन | था, और वे हमारी सब चाचियों से |
| 80299 | kyaabhuulUU.utf | अंतर है। चंपा की आँखों में एक | भोलापन | था; प्रकाशो की आँखे प्रतिपल |
| 80300 | kyaabhuulUU.utf | होती, बस निरी निरीह असमर्थता होती, | भोलापन | होता जो मन को वेध जाता। मेरे |
| 80301 | kyaabhuulUU.utf | किस पथ से जाऊँ, असमंजस में है वह | भोलाभाला | ; |
| 80302 | kyaabhuulUU.utf | बन जाने की दीक्षा दे गई थी। इस | भोली | में अभी इतनी सूझ-बूझ नहीं कि |
| 80303 | kyaabhuulUU.utf | करा देना चाहिए। मेरी माता जी बहुत | भोली | हैं, जैसा कि तुमने इतने दिनों |
| 80304 | kyaabhuulUU.utf | मेरे सामने बिलकुल बच्ची थी - | भोली | , नन्हीं, नादान, अनजान, हँसमुख, |
| 80305 | kyaabhuulUU.utf | बुद्धी, जिनको लोगों ने | भोली | -भाली, बिना जीभ -वाली समझ रक्खा |
| 80306 | kyaabhuulUU.utf | चार भेद जाने --- हमारे पूर्वज कितने | भोले | थे ! हर स्त्री एक अलग भेद है |
| 80307 | kyaabhuulUU.utf | प्रकार का चमत्कार हो। भोलानाथ | भोले | स्वभाव के थे ही। कुछ विलंब |
| 80308 | kyaabhuulUU.utf | मूल भाव में बहने लगता है। पर इस | भोलेपन | का अभिनय करना मेरे लिए बहुत |
| 80309 | kyaabhuulUU.utf | धन्नौरी दिहें आपन राज छोड़त है !" - | भोलेपन | की बात; कोई धरना देने से अपना |
| 80310 | kyaabhuulUU.utf | प्रार्थी लेना चाहेगा पंकज, और नाक- | भौं | सिकोड़ेगा उस पंक से जिसमें |
| 80311 | kyaabhuulUU.utf | तक खिंचता है, जिसे गाँव भर अपनी | भौजाई | बना लेता है। |
| 80312 | kyaabhuulUU.utf | और कभी लौटने -वाला नहीं था --- किंतु | भौतिक | धरातल पर। मानसिक धरातल पर वह |
| 80313 | kyaabhuulUU.utf | था भय छाया, था | भ्रम | छाया, |
| 80314 | kyaabhuulUU.utf | गाँव की बोली में उनसे बात कर उनका | भ्रम | दूर कर दिया। बलवाइयों ने उनको |
| 80315 | kyaabhuulUU.utf | और हमें देखने -वालों के मन में कुछ | भ्रम | -संशय घर कर लेता। मुझे कुछ इसका |
| 80316 | kyaabhuulUU.utf | बारे में है फैला दुनिया में कितना | भ्रम | -संशय', 'क्या कहती ? दुनिया को |
| 80317 | kyaabhuulUU.utf | था, 'एक चवन्नी जेब में लेकर अमरीका | भ्रमण | करने -वाले' या इसी आशय का कुछ; |
| 80318 | kyaabhuulUU.utf | 'अमरीका-पथ-प्रदर्शक' और 'अमरीका- | भ्रमण | ' पढ़ी थी, जिसके कवर पर स्वामी |
| 80319 | kyaabhuulUU.utf | और इतना हम मान लेंगे तो बहुत-सी | भ्रमपूर्ण | रूढ़ियों से मुक्त हो जाएँगे, |
| 80320 | kyaabhuulUU.utf | होने की घोषणा क्यों की थी, शायद | भ्रमवश | , शायद भयवश, शायद अपनी दुर्बलता |
| 80321 | kyaabhuulUU.utf | भ्रष्ट | होइ श्रुति मारग मोरा।' | |
| 80322 | kyaabhuulUU.utf | रे वक्र | भ्रुओं | वाले योगी ! |
| 80323 | kyaabhuulUU.utf | निकलकर कहतीं, "भोलानाथ, रोटी खाय | मँ | देर-सबेर न करै क चाही।" घर के |
| 80324 | kyaabhuulUU.utf | भर खोदे जाते थे। उसपर मैंने ' | म | ' खुदा हुआ देखा था; संभव है मेरे |
| 80325 | kyaabhuulUU.utf | अब जाओ। बदरी विशाल तुम्हारा | मंगल | करेंगे।" |
| 80326 | kyaabhuulUU.utf | में श्यामा ने अपनी इतनी आंतरिक | मंगल | कामना दी, इतना सहयोग दिया, इतनी |
| 80327 | kyaabhuulUU.utf | वल्लभ संप्रदाय की दीक्षा ली थी। | मंगल | पंडित की कृष्ण-भक्ति उजागर |
| 80328 | kyaabhuulUU.utf | का ब्याह लगाने को आतुर हो उठीं। | मंगल | पंडित की ड्योढ़ी पर कभी माँ, |
| 80329 | kyaabhuulUU.utf | आँखों से अजस्र अश्रु-धारा बह चली। | मंगल | पंडित की पत्नी सुंदर ने उनकी |
| 80330 | kyaabhuulUU.utf | पितंबर पंडित के बेटे | मंगल | पंडित की भविष्यवाणी सच निकली। |
| 80331 | kyaabhuulUU.utf | 'इनका तो हमरी कोख से जनमै क रहा !' जब | मंगल | पंडित की मृत्यु हो गई तो प्रताप |
| 80332 | kyaabhuulUU.utf | के विवाह के थोड़े ही दिनों बाद | मंगल | पंडित की मृत्यु हो गई। कुछ |
| 80333 | kyaabhuulUU.utf | मेरे पिता जी के सामने रक्खा। | मंगल | पंडित की वाचा सत्य सिद्ध हुई। |
| 80334 | kyaabhuulUU.utf | में मैं एक नाम और गिनाना चाहूँगा - | मंगल | पंडित के एक मात्र पुत्र कर्कल |
| 80335 | kyaabhuulUU.utf | पंडित की भविष्यवाणी सच निकली। | मंगल | पंडित को उनके पिता ने ज्योतिष |
| 80336 | kyaabhuulUU.utf | के ऊपर संरक्षण का हाथ रक्खा। | मंगल | पंडित को देखने की मुझे धुँधली-सी |
| 80337 | kyaabhuulUU.utf | के यहाँ चक्कर लगातीं। | मंगल | पंडित को लटकाने की आदत न थी, |
| 80338 | kyaabhuulUU.utf | 'जब | मंगल | पंडित चलते थे मोटी ओढ़ रज़ाई, |
| 80339 | kyaabhuulUU.utf | पहचाना और सशंकित हो गए। संभव है | मंगल | पंडित ने उनके कान में कुछ कह |
| 80340 | kyaabhuulUU.utf | रचना अभ्यास मात्र होकर रह गई, मगर | मंगल | पंडित पर लिखी कुछ पंक्तियाँ |
| 80341 | kyaabhuulUU.utf | मत होना, इसका भविष्य उज्ज्वल और | मंगलमय | होगा। चिंता न करो !" |
| 80342 | kyaabhuulUU.utf | रहीं। जब से मुझे याद है वे प्रति | मंगलवार | को संपूर्ण सुंदरकांड का पाठ |
| 80343 | kyaabhuulUU.utf | वह सबसे बड़ा पुरस्कार था, २०००) का; | मंगलाप्रसाद | पुरस्कार १२००) का था। दुलारेलाल |
| 80344 | kyaabhuulUU.utf | में रख कहते, उसके-लिए ख़ास काग़ज़ | मँगवाया | है, अभी तक नहीं आया। जब ख़ास |
| 80345 | kyaabhuulUU.utf | इंग्लैंड से भी मेरे लिए पुस्तकें | मँगा | देते थे और मैं उनका बिल क़िस्तों |
| 80346 | kyaabhuulUU.utf | से कुछ रुपए पड़े थे, उनसे दवाएँ | मँगा | लीं और चारपाई पर लेट गया। श्यामा |
| 80347 | kyaabhuulUU.utf | संध्या को इन पैसों की गुड़-धनियाँ | मँगाई | जाती और उसे सूप में रखकर मेरे |
| 80348 | kyaabhuulUU.utf | ४००) की जो किताबें श्री कृष्ण ने | मँगाई | थीं, जाते समय किसी से मेरे पास |
| 80349 | kyaabhuulUU.utf | पत्तियों के करोटन आए, पाम आए, गमले | मँगाए | , रँगाए गए; उनमें तरह-तरह के अँग्रेज़ी |
| 80350 | kyaabhuulUU.utf | गया है - कहो तो ससुरे को फिर पकड़ | मँगाएँ। | " |
| 80351 | kyaabhuulUU.utf | दादी ही अपने भाई से यदा-कदा पैसे | मँगाकर | उनकी सहायता किया करती थीं - |
| 80352 | kyaabhuulUU.utf | रहे; जयपुर से गणेश जी की एक मूर्ति | मँगाकर | उन्होंने मुख्य द्वार पर अवश्य |
| 80353 | kyaabhuulUU.utf | के हाथों बेच दिया और उनके बतासे | मँगाकर | खा लिये। कहते हैं, साल भर पहले |
| 80354 | kyaabhuulUU.utf | विज्ञापन कहीं देखा। मैंने पुस्तक | मँगाकर | ध्यान से पढ़ी, और इससे पुराणों |
| 80355 | kyaabhuulUU.utf | - जो बिगड़कर अब सिन्नी हो गई थी - | मँगाकर | बच्चों को बाँटी गई। 'ख़ालिकबारी' |
| 80356 | kyaabhuulUU.utf | उनकी जो भी पुस्तकें निकलतीं वे | मँगाते | और पढ़ते - हिंदी में उनकी पुस्तकें |
| 80357 | kyaabhuulUU.utf | में मिल गया था। वे गाँव से लकड़ी | मँगाते | और शहर में खूँटे गढ़ाकर सप्लाई |
| 80358 | kyaabhuulUU.utf | वे प्रतिमास अपने गाँव से अपने लिए | मँगाते | थे। पंडित जी विवाहित थे, पर |
| 80359 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ते हैं; दोनों मेरे पिता जी | मँगाते | हैं। |
| 80360 | kyaabhuulUU.utf | से चलती, पर घर से वे लोग रुपये न | मँगाते। | बहन बीमार रहने लगीं, उनका बच्चा |
| 80361 | kyaabhuulUU.utf | के भाषा अनुवाद का विज्ञापन देखा, | मँगाया | और पूरा पढ़ा; जगह-जगह पर निशान |
| 80362 | kyaabhuulUU.utf | ने शुरुआत तो की। प्रासपेक्टस | मँगाया | गया, फ़ार्म भी भर दिया गया। |
| 80363 | kyaabhuulUU.utf | होते। जो न आते उनको घर से पकड़ | मँगाया | जाता, प्रायः असामी पूरी मालगुजारी |
| 80364 | kyaabhuulUU.utf | उन्हें देखने को उत्सुक। वे | मंच | पर आए हैं - अर्जुन और भीम के |
| 80365 | kyaabhuulUU.utf | मंच पर नहीं प्रकट हुए थे। भगवान के | मंच | पर आने के स्थान पर केवल उनकी |
| 80366 | kyaabhuulUU.utf | जाता था; भगवान चतुर्भुजी रूप में | मंच | पर नहीं प्रकट हुए थे। भगवान |
| 80367 | kyaabhuulUU.utf | था, मेरे तो जी में आ रहा था कि उछलकर | मंच | पर पहुँच जाऊँ और स्वयं गाकर |
| 80368 | kyaabhuulUU.utf | के बहुत-से चित्र मन पर हैं। | मंच | पर महाराज यशवंतराव होल्कर |
| 80369 | kyaabhuulUU.utf | अगर बदबख़्त बाशद | मंचिदानम | , |
| 80370 | kyaabhuulUU.utf | समाप्त होती है, यह उसकी आख़िरी | मंज़िल | है, उसकी लंबी और विविधतापूर्ण |
| 80371 | kyaabhuulUU.utf | उन्हीं का घर आगे से पक्का और दो | मंज़िला | था, बाक़ी गाँव के सब घर कच्चे, |
| 80372 | kyaabhuulUU.utf | था, हाई स्कूल था; दूसरा हिस्सा दो- | मंज़िला | था; नीचे का हिस्सा कालेज का |
| 80373 | kyaabhuulUU.utf | वैसे-वैसे टावर की ऊँची और ऊँची | मंज़िलों | पर पढ़ते होंगे, और एक दिन वहीं |
| 80374 | kyaabhuulUU.utf | की चोटियाँ कहते - मुजावर आते और | मंजीर | लगे चंग पर नकिया-नकियाकर गाते: |
| 80375 | kyaabhuulUU.utf | मंजुल | सेंगल मूल बाम अंग फरकन लगे। | |
| 80376 | kyaabhuulUU.utf | गाँव से आए एक प्रस्ताव को | मंज़ूर | कर लिया। तब विवाह मात-पिता |
| 80377 | kyaabhuulUU.utf | मिलने की आशा थी। पिता जी ने शादी | मंज़ूर | कर ली। शालिग्राम के तिलक में |
| 80378 | kyaabhuulUU.utf | उनके यहाँ रोटी खा लें तो वे शादी | मंज़ूर | कर लेंगे। इस बहिष्कृत परिवार |
| 80379 | kyaabhuulUU.utf | मृदु अधरों पर | मँडराया | ; |
| 80380 | kyaabhuulUU.utf | सभा के सदस्य थे, और कभी-कभी सेवक- | मंडली | की बैठकें हमारे घर पर भी हुआ |
| 80381 | kyaabhuulUU.utf | वाजपेयी जी ने मुहल्ले में एक सेवक- | मंडली | की भी स्थापना की थी, जो लोगों |
| 80382 | kyaabhuulUU.utf | बुद्धी का विवाह बादशाही | मंडी | के बाबू राजकिशोर के साथ तै |
| 80383 | kyaabhuulUU.utf | पर लादती, जिसे हाँककर गिरधारी | मंडी | में बचने जाते। और जब कुछ भी |
| 80384 | kyaabhuulUU.utf | में भी वह ऊँची तो ज़रूर थी, पर | मंडी | वहाँ कोई नहीं थी, किसी समय रही |
| 80385 | kyaabhuulUU.utf | थी, और उसके उस पार मुहल्ला ऊँचा | मंडी | शुरू होता था; पता नहीं 'ऊँचा |
| 80386 | kyaabhuulUU.utf | मंडी शुरू होता था; पता नहीं 'ऊँचा | मंडी | ' क्यों, जबकि होना चाहिए 'ऊँची |
| 80387 | kyaabhuulUU.utf | मंडी' क्यों, जबकि होना चाहिए 'ऊँची | मंडी | '। मेरे लड़कपन में भी वह ऊँची |
| 80388 | kyaabhuulUU.utf | सरीसृप, और उसपर उछलते-उतराते गंदे | मंडूक | , अरूप केकड़े, तल में पड़े छोटे-बड़े |
| 80389 | kyaabhuulUU.utf | श्रेणी के नंबर पाने -वाले कूप- | मंडूकों | से विस्तृत है। अब तो बहुत-से |
| 80390 | kyaabhuulUU.utf | भी - 'ऊर्ध्व दृग, सम पग, प्रगति का | मंत्र | अपने पूर्वजों का'। |
| 80391 | kyaabhuulUU.utf | हो गई, जहाँ वंदे मातरम् का | मंत्र | गूँजता था, और जिसमें 'हिंदू, |
| 80392 | kyaabhuulUU.utf | सुत गोविंद वासुदेव जगत्पते' का | मंत्र | -जाप हुआ था। जन्माष्टमी पर झाँकी |
| 80393 | kyaabhuulUU.utf | की रस्में होती रहीं - गाने-बजाने, | मंत्र | -पाठ, हँसी-ठिठोली, और कभी-कभी |
| 80394 | kyaabhuulUU.utf | एक दूसरे की आँखों में देखा और जैसे | मंत्रणा | की, हमने ब्राह्मणी बाना धारण |
| 80395 | kyaabhuulUU.utf | पटेल के निजी सचिव बने, फिर उड्डयन | मंत्रालय | के मुख्य सचिव, अब रिटायर हो |
| 80396 | kyaabhuulUU.utf | कहाँ गया। जिन दिनों मैं विदेश | मंत्रालय | में था एक नव दंपती मेरे कमरे |
| 80397 | kyaabhuulUU.utf | कायस्थों के आदि पुरुष, यमराज के | मंत्री | और लेखाकार, धर्मराज चित्रगुप्त |
| 80398 | kyaabhuulUU.utf | पुस्तक पर चिपकी रहती थी, उस पर | मंत्री | की जगह पर मेरा नाम छपता था, बड़ा |
| 80399 | kyaabhuulUU.utf | मेरा परिचय हुआ। कुछ समय मैं सभा का | मंत्री | था। तब सेक्रेटरी के-लिए 'मंत्री' |
| 80400 | kyaabhuulUU.utf | का मंत्री था। तब सेक्रेटरी के-लिए ' | मंत्री | ' का प्रयोग होता था, अब 'सचिव' |
| 80401 | kyaabhuulUU.utf | होता था, अब 'सचिव' का होता है; ' | मंत्री | ' मिनिस्टर हो गया है। हम लोग |
| 80402 | kyaabhuulUU.utf | रहें पर उनकी ओर देखो तो वे कितनी | मंद | गति से चलती हैं ! |
| 80403 | kyaabhuulUU.utf | पर एक संकट आ पड़ा। मेरी सास को | मंद | ज्वर रहने लगा, साथ खाँसी भी |
| 80404 | kyaabhuulUU.utf | के साथ बैठ कभी झुटपुटे में, कभी | मंद | प्रकाश में, कभी अंश-चंद्र अथवा |
| 80405 | kyaabhuulUU.utf | के माटी के दीवों के झिलमिलाते | मंद | प्रकाश में जिस मुख से मैंने |
| 80406 | kyaabhuulUU.utf | जलाता, मैली ही चिमनी चढ़ा देता। | मंद | प्रकाश में तब काम करने, यहाँ |
| 80407 | kyaabhuulUU.utf | मैं | मंद | हास-सा उसके |
| 80408 | kyaabhuulUU.utf | फँसा। चलते हुए पढ़ने से चाल कुछ | मंद | हो जाती, पर चलने का सब समय रास्ता |
| 80409 | kyaabhuulUU.utf | ही ओर मुँह किए चला जा रहा था, दूर, | मंद | , मंदतर होती अपने अतीत की प्रतिध्वनियों |
| 80410 | kyaabhuulUU.utf | चंपा ने | मंद | ,गंभीर स्वर में कहा, "दोषी मैं |
| 80411 | kyaabhuulUU.utf | उसका वज़न भी घट जाता और उसका उपचार | मंद | -क्षय के आधार पर होता। दवा-इंजेक्शनों |
| 80412 | kyaabhuulUU.utf | घोंघे, घोंघियाँ, काई-खाई सीपियाँ। | मंदः | कवियशः प्रार्थी लेना चाहेगा |
| 80413 | kyaabhuulUU.utf | ओर मुँह किए चला जा रहा था, दूर, मंद, | मंदतर | होती अपने अतीत की प्रतिध्वनियों |
| 80414 | kyaabhuulUU.utf | था --- अभी वे प्रतिध्वनियाँ इतनी | मंदमौन | न हुई थीं जिनको मैंने अपना |
| 80415 | kyaabhuulUU.utf | से रामनवमी नहीं। राधाकृष्ण के | मंदर | प्रयाग में बड़ी संख्या में |
| 80416 | kyaabhuulUU.utf | आते-जाते अक्सर मेरी दृष्टि देवी | मंदिर | और शिवाले पर पड़ी है और उपर्युक्त |
| 80417 | kyaabhuulUU.utf | का मंदिर नहीं, बल्कि बड़की का | मंदिर | कहा करते क्योंकि बड़की वहाँ |
| 80418 | kyaabhuulUU.utf | गली पार गणेश बाग़ में एक मंदिर था। | मंदिर | का एक द्वार हमारे घर के सामने |
| 80419 | kyaabhuulUU.utf | है। तब कहीं जाकर बदरी विशाल के | मंदिर | का ध्वज दिखाई पड़ता है। गर्मी |
| 80420 | kyaabhuulUU.utf | मकान के सामने के पुराने टूटे-फूटे | मंदिर | की जगह एक नया छोटा-सा मंदिर |
| 80421 | kyaabhuulUU.utf | और खुला बनाने में, जहाँनाबादी | मंदिर | के गोसाईं जी का हाथ था, जिनसे |
| 80422 | kyaabhuulUU.utf | भी बनवाया। राम बाग़ के हनुमान | मंदिर | के प्रवेश-द्वार से घुसते ही |
| 80423 | kyaabhuulUU.utf | भगवान की शृंगार-आरती हो जाती तब वे | मंदिर | के सामने की दालान में बैठकर |
| 80424 | kyaabhuulUU.utf | वे मुहल्ला चक के एक टूटे-फूटे देवी- | मंदिर | के सामने भद्द से गिर गए। मंदिर |
| 80425 | kyaabhuulUU.utf | की पूरा करतीं; चकेसरी देवी का | मंदिर | घर से लगा था। नवदुर्गों में, |
| 80426 | kyaabhuulUU.utf | के गोसाइयों से दीक्षा ली थी, जिनका | मंदिर | चक से लगे हुए महाजनी टोले में |
| 80427 | kyaabhuulUU.utf | गोविंद' से। कर्कल प्रायः शाम को | मंदिर | जाते, कभी-कभी मुझको भी ले जाते, |
| 80428 | kyaabhuulUU.utf | ग़लत भी हो सकती हैं --- और किसी समय | मंदिर | जाना मैंने बिलकुल छोड़ दिया। |
| 80429 | kyaabhuulUU.utf | जब मुसल्मानों ने चकेसरी देवी का | मंदिर | तोड़ा होगा उस समय की लड़ाई |
| 80430 | kyaabhuulUU.utf | के दक्षिण-पच्छिम के कोने पर देवी | मंदिर | था और उत्तर-पूरब के कोने पर |
| 80431 | kyaabhuulUU.utf | ठीक सामने गली पार गणेश बाग़ में एक | मंदिर | था। मंदिर का एक द्वार हमारे |
| 80432 | kyaabhuulUU.utf | महाजनी टोले में तीन राधा-कृष्ण के | मंदिर | थे, पीला मंदिर, जहानाबादी मंदिर, |
| 80433 | kyaabhuulUU.utf | किया जाता है तो यह भगवान का | मंदिर | नहीं, गोसाईं-ख़ाना है।" क्रोध |
| 80434 | kyaabhuulUU.utf | था जिसे हम बचपन में कृष्ण भगवान का | मंदिर | नहीं, बल्कि बड़की का मंदिर |
| 80435 | kyaabhuulUU.utf | मंदिर की जगह एक नया छोटा-सा | मंदिर | बनवा दिया जो आज भी मौजूद है। |
| 80436 | kyaabhuulUU.utf | आई थी। नायब साहब ने महादेव जी का | मंदिर | बनवाया था। घर की स्त्रियाँ |
| 80437 | kyaabhuulUU.utf | बस्ती थी। 'अस्थान' पर कोई बड़ा | मंदिर | भी रहा होगा जिसे मुसल्मानों |
| 80438 | kyaabhuulUU.utf | में बताया था। अब पास ही शिव जी का | मंदिर | भी है; उसका ज़िक्र नहीं आता |
| 80439 | kyaabhuulUU.utf | की हमारी बाह्य भावना भारत-माता के | मंदिर | में केंद्रित हो गई, जहाँ वंदे |
| 80440 | kyaabhuulUU.utf | के सामने भद्द से गिर गए। | मंदिर | में घी का दीपक जल रहा था; किसी |
| 80441 | kyaabhuulUU.utf | भोग लगता था और बहुत-से कृष्ण-भक्त | मंदिर | में जाकर ही प्रसाद पाते थे। |
| 80442 | kyaabhuulUU.utf | थे। किसी और तरह की पूजा करते या | मंदिर | में जाते मैंने उन्हें नहीं |
| 80443 | kyaabhuulUU.utf | और वे अपने घर से निकल, गली पार करके | मंदिर | में पहुँच जाया करें, पर वे असफल |
| 80444 | kyaabhuulUU.utf | "दरिद्री हो जाओगे, दरिद्री; तुम | मंदिर | में भगवान का प्रसाद पाने गए |
| 80445 | kyaabhuulUU.utf | बहुत बुरा लगा, मैंने कहा, "भगवान के | मंदिर | में या तो भगवान हैं या भक्त। |
| 80446 | kyaabhuulUU.utf | बात का ध्यान रक्खा गया था कि कोई | मंदिर | या धार्मिक स्थान बीच में न |
| 80447 | kyaabhuulUU.utf | रहे। सबेरे उठकर उन्होंने देखा कि | मंदिर | से उत्तर-पूरब बड़ा-सा मैदान |
| 80448 | kyaabhuulUU.utf | बड़ा-सा मैदान ख़ाली पड़ा है। वहीं | मंदिर | से मिली ज़मीन पर उन्होंने अपनी |
| 80449 | kyaabhuulUU.utf | कर दी। मकान के सामने गणेशबाग़ के | मंदिर | से लगा एक बड़ा पीपल का पेड़ |
| 80450 | kyaabhuulUU.utf | कहाँ घाट हैं, कहाँ सराय, धर्मशाला, | मंदिर | हैं; रास्ते में एक के बाद एक |
| 80451 | kyaabhuulUU.utf | को रामायण-गीता बाँचते हैं, शाम को | मंदिर | हो आते हैं। छोटे भाई का घर फिर |
| 80452 | kyaabhuulUU.utf | के मंदिर थे, पीला मंदिर, जहानाबादी | मंदिर | , और मथुरा के गोसाइयों का मंदिर। |
| 80453 | kyaabhuulUU.utf | तीन राधा-कृष्ण के मंदिर थे, पीला | मंदिर | , जहानाबादी मंदिर, और मथुरा |
| 80454 | kyaabhuulUU.utf | पर था, दूसरे पर चकेसरी देवी का | मंदिर | , तीसरे पर बाबू जीवनलाल वकील |
| 80455 | kyaabhuulUU.utf | शोई आपणी कांग्रेश, हिंदू शभा | मंदिर | , मुश्लिम लीग मश्जिद !" |
| 80456 | kyaabhuulUU.utf | नाम की डुबकी लगा आई हूँ। सब देव | मंदिर | -देहरियों पर तुम्हारे नाम से |
| 80457 | kyaabhuulUU.utf | दोनों रहते एक न जब तक | मंदिर | -मस्जिद में जाते; |
| 80458 | kyaabhuulUU.utf | बैर बढ़ाते | मंदिर | -मस्जिद, मेल कराती मधुशाला। |
| 80459 | kyaabhuulUU.utf | हाथ का खाना-पिना अथवा उनके-लिए | मंदिरों | का द्वार खोल देना केवल रूमानी |
| 80460 | kyaabhuulUU.utf | घर भी अलग किराए पर ले लिया। पास के | मंदिरों | के-लिए आरती-बत्ती बटकर भी वे |
| 80461 | kyaabhuulUU.utf | और मथुरा के गोसाइयों का मंदिर। इन | मंदिरों | में आरती के-लिए तिनतगी और पँचतगी |
| 80462 | kyaabhuulUU.utf | मंदिर, और मथुरा के गोसाइयों का | मंदिर। | इन मंदिरों में आरती के-लिए |
| 80463 | kyaabhuulUU.utf | कुआँ, और एक छोटा-सा हनुमान जी का | मंदिर। | पहले सब लड़के और गुरू जी अखाड़े |
| 80464 | kyaabhuulUU.utf | ज्ञानी या बुद्धिमान हो जाएगा। | मंशा | उनकी अच्छी ही थी। वे दिल से |
| 80465 | kyaabhuulUU.utf | की पढ़ाई का ख़र्च, फ़ीस, | मँहगी | किताबों, पढ़ने-लिखने के सामान |
| 80466 | kyaabhuulUU.utf | नहीं आता उसे क्या नाम दूँ --- बड़ी | मँहगी | क़ीमत उसे चुकानी पड़ी। अपने |
| 80467 | kyaabhuulUU.utf | अप्रैल के अंत अथवा | मई | के आरंभ में इंदौर में अखिल |
| 80468 | kyaabhuulUU.utf | की एक बार फिर यात्रा की। अप्रैल या | मई | में अखिल भारतवर्षीय हिंदी |
| 80469 | kyaabhuulUU.utf | होने के लक्षण तो उसके शरीर पर | मई | में दिखाई दिए और वृद्धा सुंदर |
| 80470 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा के साथ मेरा विवाह | मई | , १९२६ में हो गया - ठीक तिथि दिमाग़ |
| 80471 | kyaabhuulUU.utf | एक बूढ़े दढ़ियल मौलवी साहब | मकतब | लगाते थे, टाट पर क़तार लगाकर |
| 80472 | kyaabhuulUU.utf | काफ़िए पर एक ग़ज़ल कही थी, सिर्फ़ | मक़ता | याद है, सायद रोचक भी है, |
| 80473 | kyaabhuulUU.utf | मृत्यु शय्या पर पहुँच जाए, और वे | मकरध्वज | आदि देकर आदमी को घंटे, दो घंटे |
| 80474 | kyaabhuulUU.utf | के पुराने ग्राहकों के पते | मक़ल | करता था। नए 'अभ्युदय' की प्रतियाँ |
| 80475 | kyaabhuulUU.utf | तीसरे पर बाबू जीवनलाल वकील का | मकान | - उमाशंकर के पूर्व मुहल्ले |
| 80476 | kyaabhuulUU.utf | उसपर मकान बनवाना शुरू किया, अभी | मकान | अधबना ही था कि हमको किराए का |
| 80477 | kyaabhuulUU.utf | थी नहीं; पर जब उन्होंने ऐसा न करके | मकान | अपनी पत्नी के नाम रजिस्ट्री |
| 80478 | kyaabhuulUU.utf | कई वर्ष मेरे चाचा मोहनलाल रहे। | मकान | आसेबी समझा जाता था। सरबराकार |
| 80479 | kyaabhuulUU.utf | हमारा | मकान | उत्तर-मुख था। सामने खुला ऊँचा-नीचा |
| 80480 | kyaabhuulUU.utf | शहर में आकर बस गए थे। बाई के बाग़ | मकान | उनका अपना था। बाबू रामचंद्र |
| 80481 | kyaabhuulUU.utf | सरबराकार शिया थे; शियों के और कई | मकान | उस मुहल्ले में थे; उनमें प्रसिद्ध |
| 80482 | kyaabhuulUU.utf | का समय था, किसी तरह घर चलता जाता। | मकान | एक तरह से अधबना था, फिर भी ईंट |
| 80483 | kyaabhuulUU.utf | नाम क्या है - तो हम समझते थे कि हमें | मकान | और ज़मीन दोनों का मोआवज़ा मिलेगा, |
| 80484 | kyaabhuulUU.utf | और राधा के-लिए उस क़िले जैसे | मकान | का एक खंड ही काफ़ी था। मकान |
| 80485 | kyaabhuulUU.utf | बड़ा मकान था, फिर भी उन्होंने उस | मकान | का एक हिस्सा ख़रीद लेने की |
| 80486 | kyaabhuulUU.utf | जैसे मकान का एक खंड ही काफ़ी था। | मकान | का दूसरा खंड नायब साहब ने अपने |
| 80487 | kyaabhuulUU.utf | नए | मकान | का नक़्शा बनवाने में पिता जी |
| 80488 | kyaabhuulUU.utf | बुआ-भतीजे ने सलाह की कि | मकान | का पिछला खंड बनिए को बेच दिया |
| 80489 | kyaabhuulUU.utf | बाहर से टूटे-फूटे हुए हमारे | मकान | का मुआयना किया, फिर भीतर आकर |
| 80490 | kyaabhuulUU.utf | उसी अस्थान के ठीक बग़ल में हमारे | मकान | का वह खंड था जो खत्तू बनिया-तेली |
| 80491 | kyaabhuulUU.utf | कुएँ से लेकर वहाँ तक जहाँ हमारे | मकान | का सामना था। कुएँ से दक्खिन |
| 80492 | kyaabhuulUU.utf | बाहर एक बड़ा कमरा बनवा लिया जाए और | मकान | का सामना दुरुस्त करा दिया जाए। |
| 80493 | kyaabhuulUU.utf | में एक ग़ुसलख़ाना। तीन-चौथाई | मकान | का हिस्सा ज़नाने के अधिकार |
| 80494 | kyaabhuulUU.utf | में रहने का निश्चय किया और बाक़ी | मकान | किराए पर उठा दिया गया। उसी |
| 80495 | kyaabhuulUU.utf | गणेशप्रसाद ने मुहल्ले में ही एक | मकान | किराये पर ले लिया। मोहनलाल |
| 80496 | kyaabhuulUU.utf | उसमें सब कुछ था। तीन तरफ़ से अब भी | मकान | किसी से मिला नहीं। चौथी तरफ़ |
| 80497 | kyaabhuulUU.utf | ब्राह्मणों की बस्ती और थी, हमारे | मकान | की आधी परिक्रमा कर उत्तर को |
| 80498 | kyaabhuulUU.utf | घर से बाहर हो गली से श्री कृष्ण के | मकान | की ओर जब चला तो सोच रहा था कि |
| 80499 | kyaabhuulUU.utf | और इस तरह ज़मीन का दाम उन्हें और | मकान | की क़ीमत हमें मिली। बक़ाया |
| 80500 | kyaabhuulUU.utf | रखैल के-लिए। हमेशा बिकाऊ ज़मीन- | मकान | की खोज में रहते थे। उनका मकूला |
| 80501 | kyaabhuulUU.utf | जीवनलाल वकील के बड़े दुमंज़िले | मकान | की छाया में जैसे। जीवनलाल के |
| 80502 | kyaabhuulUU.utf | रुपए मिल जाएँगे, शादी के बहाने | मकान | की मरम्मत करा ली जाएगी, मकान |
| 80503 | kyaabhuulUU.utf | पूरा अधिकार रखती थी, जताती भी थी। | मकान | की मालकिन स्वयं बनकर उसने पुरुष |
| 80504 | kyaabhuulUU.utf | - कलसे, थाल, थाली, कटोरे, लोटे, गिलास; | मकान | की सफ़ेदी-सफ़ाई कराई गई; सामने |
| 80505 | kyaabhuulUU.utf | बहाने मकान की मरम्मत करा ली जाएगी, | मकान | के आगे एक ऊँची दीवार खिंचा |
| 80506 | kyaabhuulUU.utf | कोने पर जयनारायण, महानारायण के | मकान | के आगे का चबूतरा था, जिसके कोने |
| 80507 | kyaabhuulUU.utf | बड़े कमरे, टाइलों से छाए हुए। मेरे | मकान | के आगे के मैदान के ठीक दूसरी |
| 80508 | kyaabhuulUU.utf | कभी-कभी गर्मी की रातों में अपने | मकान | के आगे के मैदान में सोते हुए |
| 80509 | kyaabhuulUU.utf | मकान | के आगे छप्परदार दालान में दीवार | |
| 80510 | kyaabhuulUU.utf | में बाग़ दीवार के एक दुमंज़िले | मकान | के ऊपर -वाले तले में रहता था |
| 80511 | kyaabhuulUU.utf | थे जिनको मेरे परबाबा ने अपने ही | मकान | के एक खंड में बसाया था। कहते |
| 80512 | kyaabhuulUU.utf | मकान में चले गए। नानी और मामा ने | मकान | के एक छोटे से हिस्से में रहने |
| 80513 | kyaabhuulUU.utf | विशेष संतोष इस बात से था कि हमारे | मकान | के ठीक सामने गली पार गणेश बाग़ |
| 80514 | kyaabhuulUU.utf | और शायद ही सहन किया जाता। हमारे | मकान | के दक्षिण-पच्छिम के कोने पर |
| 80515 | kyaabhuulUU.utf | रक़म ज़मीन-मालिक को देनी थी और | मकान | के नए मालिक को पट्टे की पुरानी |
| 80516 | kyaabhuulUU.utf | को दिया गया था। मुक्ता प्रसाद के | मकान | के पच्छिम श्रमजीवी मुसल्मानों |
| 80517 | kyaabhuulUU.utf | लेकर परिवार से अलग हो गए और हमारे | मकान | के पास ही एक छोटा-सा घर किराए |
| 80518 | kyaabhuulUU.utf | अच्छा वकील बुरा पड़ोसी होता है। | मकान | के पीछे एक बंसवट था और उसके |
| 80519 | kyaabhuulUU.utf | को चली जाती थी। इसपर उमाशंकर के | मकान | के बग़ली पिछवाड़े के बाद पहला |
| 80520 | kyaabhuulUU.utf | सरबराकार के | मकान | के बाद जो मकान था उसे मैंने |
| 80521 | kyaabhuulUU.utf | लड़कपन में 'काली बाड़ी' देखी थी; | मकान | के बाहर अँग्रेज़ी और बंगला |
| 80522 | kyaabhuulUU.utf | इस समय | मकान | के मोआवज़े के रूप में कुछ रुपए |
| 80523 | kyaabhuulUU.utf | देखा कि सबेरे-सबेरे एक ताँगा मेरे | मकान | के सामने आकर रुका। उससे प्रकाशो |
| 80524 | kyaabhuulUU.utf | मकान की छाया में जैसे। जीवनलाल के | मकान | के सामने और हमारे घर के पिछवाड़े |
| 80525 | kyaabhuulUU.utf | कर उत्तर को चली जाती थी। हमारे | मकान | के सामने की गली जहाँ उससे मिलती |
| 80526 | kyaabhuulUU.utf | चमकी तो उन्होंने गली पार अपने | मकान | के सामने के पुराने टूटे-फूटे |
| 80527 | kyaabhuulUU.utf | हो गया। एकाध बुरी तरह पिटे। हमारे | मकान | के सामने के मैदान में हिंदुओं |
| 80528 | kyaabhuulUU.utf | की तो उसने कायापलट ही कर दी। | मकान | के सामने गणेशबाग़ के मंदिर |
| 80529 | kyaabhuulUU.utf | कपड़े पहने, गठरी-मोटरी बाँधे आकर | मकान | के सामने हाथ जोड़कर खड़े होते। |
| 80530 | kyaabhuulUU.utf | नहीं याद है कि मुहल्ले के किसी और | मकान | को इस प्रकार नाम देकर विज्ञापित |
| 80531 | kyaabhuulUU.utf | जाने को नहीं था, पर ज़मीन पर बने | मकान | को बेचने की हालत में एक चौथाई |
| 80532 | kyaabhuulUU.utf | की भी क़ीमत देनी पड़ती तो पिता जी | मकान | खड़ा करने में असमर्थ होते; |
| 80533 | kyaabhuulUU.utf | नोटिस मिल गई कि फ़लाँ तारीख़ तक | मकान | ख़ाली कर दिया जाना चाहिए तो |
| 80534 | kyaabhuulUU.utf | यह | मकान | गणेशप्रसाद ने खरीद लिया और |
| 80535 | kyaabhuulUU.utf | उमाशंकर का | मकान | चौराहे के एक कोने पर था, दूसरे |
| 80536 | kyaabhuulUU.utf | नक़द मिले उसमें से दो हज़ार देकर | मकान | छुड़ा लिया गया, पर उनकी शादी |
| 80537 | kyaabhuulUU.utf | मकान अधबना ही था कि हमको किराए का | मकान | छोड़ कटघर आ जाना पड़ा। हमारे |
| 80538 | kyaabhuulUU.utf | जिनका मकान, उसी लाइन में, बीच का एक | मकान | छोड़कर था; बड़ी की, कहीं और। |
| 80539 | kyaabhuulUU.utf | भी चलानी पड़तीं। उस समय तो एक दिन | मकान | छोड़ने की नोटिस आ गई, एक दिन |
| 80540 | kyaabhuulUU.utf | के बग़ली पिछवाड़े के बाद पहला | मकान | ठकुराइन का था; आगे कुछ शियों |
| 80541 | kyaabhuulUU.utf | मोहनलाल ने यह आस लगाई थी कि जब | मकान | तैयार हो जाएगा तब गणेशप्रसाद |
| 80542 | kyaabhuulUU.utf | नायब साहब | मकान | तो क़िले जैसा छोड़ गये थे पर |
| 80543 | kyaabhuulUU.utf | में खत्री का भी यह एक मात्र | मकान | था - लड़के का नाम राजा था, लड़की |
| 80544 | kyaabhuulUU.utf | सरबराकार के मकान के बाद जो | मकान | था उसे मैंने सदा अधबना ही देखा |
| 80545 | kyaabhuulUU.utf | उस ज़मीन पर बनने -वाला हमारा पहला | मकान | था, उत्तर और पूरब में बड़ा-सा |
| 80546 | kyaabhuulUU.utf | ने लिया, गली के पार उनका अपना बड़ा | मकान | था, फिर भी उन्होंने उस मकान |
| 80547 | kyaabhuulUU.utf | पर महाशय ओंकारनाथ वाजपेयी का | मकान | था, सामने सरजू तेली का मकान, |
| 80548 | kyaabhuulUU.utf | पड़ोस में एक सरजू तेली का | मकान | था। उनके घर के अंदर कोल्हू |
| 80549 | kyaabhuulUU.utf | आगे चलकर दाहनी ओर को छोटू अहीर का | मकान | था। उनके घर के आगे बड़ी खुली |
| 80550 | kyaabhuulUU.utf | 'अस्थान' के उत्तर-पूर्व हमारा | मकान | था। उसी अस्थान के ठीक बग़ल |
| 80551 | kyaabhuulUU.utf | -वाले अलँग पर बाबू सोनार का | मकान | था। काम में अच्छा था; पर वादा |
| 80552 | kyaabhuulUU.utf | मिला हुआ, उसी लाइन में सरबराकार का | मकान | था। मुझे पता नहीं सरबराकार |
| 80553 | kyaabhuulUU.utf | खेत के पार बाबू मुक्ता प्रसाद का | मकान | था। वे आर्य समाजी थे; लाट साहब |
| 80554 | kyaabhuulUU.utf | उसके आगे बाबू उमाशंकर वकील का | मकान | था। वे मुहल्ले के पुराने बाशिंदे |
| 80555 | kyaabhuulUU.utf | में कुछ छोटे-छोटे खपरैल-छाए | मकान | थे, जिनके पार जमुना रोड थी, रोड |
| 80556 | kyaabhuulUU.utf | की गली में बाईं ओर कई तवायफ़ों के | मकान | थे, जिनमें नाचने-गाने -वाली |
| 80557 | kyaabhuulUU.utf | पंक्ति में कई कायस्थों के | मकान | थे; उनमें बाबू द्वारिका प्रसाद |
| 80558 | kyaabhuulUU.utf | के रहने के-लिए भी छोटे-बड़े | मकान | थे। |
| 80559 | kyaabhuulUU.utf | थे। आख़ीर में कई ब्राह्मणों के | मकान | थे। एक पंडित जी राम-लीला में |
| 80560 | kyaabhuulUU.utf | अली और कुछ अन्य मुसल्मानों के | मकान | थे। बीच की बहुत-सी ज़मीन ख़ाली |
| 80561 | kyaabhuulUU.utf | जाने -वाली सड़क पर एक ईसाई का नया | मकान | देख आया था, दुमंज़िला था, मकान |
| 80562 | kyaabhuulUU.utf | मकान में रहता आया, चूल्हे दो हो गए, | मकान | दो खंडों में बाँट दिया गया। |
| 80563 | kyaabhuulUU.utf | भी ध्यान में रक्खी थीं। | मकान | दो तल्ले का बनवाया गया था। |
| 80564 | kyaabhuulUU.utf | लगीं और यह सुना जाने लगा कि हमारा | मकान | नई निकलने -वाली सड़क में आ जाएगा, |
| 80565 | kyaabhuulUU.utf | कर दी। ईंट -वाले की डिग्री हो गई कि | मकान | नीलाम करा के रुपया वसूल कर |
| 80566 | kyaabhuulUU.utf | प्रताप नारायण वल्द भोलानाथ का | मकान | नीलाम होता है |
| 80567 | kyaabhuulUU.utf | कर लेते। दस हज़ार की लागत का | मकान | पिता जी को दो हज़ार में रेहन |
| 80568 | kyaabhuulUU.utf | थे। जब चक पर ज़ीरो रोड बनी तब उनका | मकान | प्रस्तावित सड़क के किनारे |
| 80569 | kyaabhuulUU.utf | का अहाता था --- अब उसमें भी बहुत-से | मकान | बन गए हैं। दक्षिण में कुछ छोटे-छोटे |
| 80570 | kyaabhuulUU.utf | ज़मीन सालाना किराए पर लेकर उसपर | मकान | बनवाना शुरू किया, अभी मकान |
| 80571 | kyaabhuulUU.utf | थी। ज़मीन प्राप्त करने और उसपर | मकान | बनवाने की ज़िम्मेदारी पिता |
| 80572 | kyaabhuulUU.utf | मकान | बनवाने के सिलसिले में ईंट -वाले | |
| 80573 | kyaabhuulUU.utf | की शब्दावली में 'किल्ला' जैसा बड़ा | मकान | बनवाया - चौखंडा-दुमहला। उन्होंने |
| 80574 | kyaabhuulUU.utf | किया, हिवेट रोड पर उन्होंने पक्का | मकान | बनवाया - परी भवन; कुछ वर्ष हुए |
| 80575 | kyaabhuulUU.utf | रहते थे; बाद को उन्होंने एक पक्का | मकान | बनवाया था जिसका नाम 'काली बाड़ी' |
| 80576 | kyaabhuulUU.utf | उसे तुड़वाकर दुमहला, बड़ा, पक्का | मकान | बनवाया। |
| 80577 | kyaabhuulUU.utf | चौथी तरफ़ एक वकील साहब ने अपना | मकान | बनवाया। मैंने कहीं पढ़ा था |
| 80578 | kyaabhuulUU.utf | गए थे, कटघर मुहल्ले में एक छोटा-सा | मकान | बना लिया और वहीं वे अपनी विधवा |
| 80579 | kyaabhuulUU.utf | गौतम ने उसी मुहल्ले में अपना निजी | मकान | बना लिया है। बाद में वह किसी |
| 80580 | kyaabhuulUU.utf | में ही जमुना के किनारे कहीं अपना | मकान | बना लिया है। रामचंद्र भी शहर |
| 80581 | kyaabhuulUU.utf | नया | मकान | बनाने की बात केवल गणेशप्रसाद |
| 80582 | kyaabhuulUU.utf | लिया जा रहा है तो सरकार को हमें | मकान | बनाने के-लिए कोई दूसरी जगह |
| 80583 | kyaabhuulUU.utf | ख़रीद लेने की कृपा की; एक पक्का | मकान | बाद को उन्होंने हमारे घर के |
| 80584 | kyaabhuulUU.utf | की मृत्यु हो गई तो सरजू ने अपना | मकान | बेच दिया और अपने किसी संबंधी |
| 80585 | kyaabhuulUU.utf | अपने आँसू पोंछ लिये और जो सज्जन | मकान | बेचने का सुझाव दे रहे थे उनके |
| 80586 | kyaabhuulUU.utf | ने सुना कि बाबा का काम करने के-लिए | मकान | बेचने का सुझाव भी दिया जा रहा |
| 80587 | kyaabhuulUU.utf | में स्कूल था वह कोई बड़ा रिहायशी | मकान | भर था। छोटे-बड़े कमरे, दालान, |
| 80588 | kyaabhuulUU.utf | नया मकान देख आया था, दुमंज़िला था, | मकान | मालिक नीचे रहता था; ऊपर का हिस्सा |
| 80589 | kyaabhuulUU.utf | उधर आया करते थे जो गली के ही एक | मकान | में, मामा के पड़ोस में रहते |
| 80590 | kyaabhuulUU.utf | सुरसती अब अपने बड़े-से | मकान | में एकदम अकेली पड़ गईं। प्रताप |
| 80591 | kyaabhuulUU.utf | वे कहाँ हैं। गौतम के पिता महेश के | मकान | में किराएदार थे। अब गौतम ने |
| 80592 | kyaabhuulUU.utf | और फिर मुहल्ला शहराराबाग़ के एक | मकान | में चला गया, पर नाम उसका मोहतशिमगंज |
| 80593 | kyaabhuulUU.utf | दूसरे दिन श्री कृष्ण और रानी उस | मकान | में चले गए, दो खाटें मेरे यहाँ |
| 80594 | kyaabhuulUU.utf | पर दरबारी लाल दारागंज के किसी | मकान | में चले गए। नानी और मामा ने |
| 80595 | kyaabhuulUU.utf | ही है, पड़ोस में ही --- कटरा नील के एक | मकान | में छिपकर रहती है --- कल मिलाऊँगा |
| 80596 | kyaabhuulUU.utf | के बहुत कहने-सुनने पर भी वे उस | मकान | में जाकर रहने को तैयार न हुए। |
| 80597 | kyaabhuulUU.utf | रानी ठीक हो गई। दोनों को सिवा उस | मकान | में पड़े रहने के कोइ काम न था। |
| 80598 | kyaabhuulUU.utf | पसंद आई। हम लोग अपने पुराने | मकान | में भी खुलेपन के अभ्यासी थे |
| 80599 | kyaabhuulUU.utf | और मझला परिवार मनसा की भूमि पर बने | मकान | में रहता आया, चूल्हे दो हो गए, |
| 80600 | kyaabhuulUU.utf | और धर्मानंद शायद अब भी अपने पैतृक | मकान | में रहते हैं। बात कर रहा था |
| 80601 | kyaabhuulUU.utf | वह मुट्ठीगंज में आती थी; जब हमारा | मकान | म्युनिसिपल बोर्ड में रजिस्टर |
| 80602 | kyaabhuulUU.utf | नौकरी कर ली, किराए का छोटा-सा | मकान | ले लिया। त्रिभुवननाथ भी लखनऊ |
| 80603 | kyaabhuulUU.utf | ने मुझसे कहा कि वह रानी के साथ अलग | मकान | लेकर रहना चाहता है। मैंने कहा, |
| 80604 | kyaabhuulUU.utf | बात पर झगड़कर पड़ोस में एक अलग | मकान | लेकर रहे। बाद को किसी समय, गंसी |
| 80605 | kyaabhuulUU.utf | घबराहट का कोई चिह्न प्रकट न किया। | मकान | वे अपना बनवा ही चुके थे, जो अब |
| 80606 | kyaabhuulUU.utf | अंतर्गत जब उस ज़मीन पर बना हमारा | मकान | सड़क में आ गया - बहुत दिनों तक |
| 80607 | kyaabhuulUU.utf | हमारा पुश्तैनी | मकान | सड़क में लिया जा रहा है तो सरकार |
| 80608 | kyaabhuulUU.utf | वे सात-आठ साल उलझे रहे, जब तक कि | मकान | ही सड़क में नहीं आ गया, जिससे |
| 80609 | kyaabhuulUU.utf | का मकान था, सामने सरजू तेली का | मकान | , उसके बग़ल में कहारों का हाता। |
| 80610 | kyaabhuulUU.utf | की, बाबू उमाशंकर वकील से, जिनका | मकान | , उसी लाइन में, बीच का एक मकान |
| 80611 | kyaabhuulUU.utf | भी बिलकुल बदल गया है - नए रास्ते, नए | मकान | , नए लोग, लोगों के नए रहन-रहन, |
| 80612 | kyaabhuulUU.utf | ठकुराइन का था; आगे कुछ शियों के | मकान | , फिर शहीद मर्द की क़ब्र; क़ब्र |
| 80613 | kyaabhuulUU.utf | दवाख़ाना, पादरी और डाक्टर के | मकान | , बड़े-बड़े टेनिस कोर्ट, फिर |
| 80614 | kyaabhuulUU.utf | 'बिन पानी सब सून'। और लोग अपने सूने | मकानों | को छोड़कर ज़मीन की तलाश में |
| 80615 | kyaabhuulUU.utf | और मुहल्ले में ही किराये के | मकानों | में चले गये जिनके मिलने में |
| 80616 | kyaabhuulUU.utf | उन दिनों | मकानों | में दो हिस्से होते थे - मर्दाना |
| 80617 | kyaabhuulUU.utf | की आर्थिक स्थिति अच्छी थी। अच्छे | मकानों | में रहते थे, साफ़ कपड़े पहनते; |
| 80618 | kyaabhuulUU.utf | की खोज में रहते थे। उनका | मकूला | था, |
| 80619 | kyaabhuulUU.utf | में क्षय के रोगी को दूध, घी, | मक्खन | , अंडा अधिक से अधिक दिया जाता |
| 80620 | kyaabhuulUU.utf | से इन्कार ही करता जाता है तो उसे | मक्खी | की तरह निकालकर फेंक देता है, |
| 80621 | kyaabhuulUU.utf | लोचन | मग | रामहिं उर आनी, |
| 80622 | kyaabhuulUU.utf | का पाठ भी करतीं। हनुमान जी को | मगद | के लड्डू चढ़ातीं, दिन में केवल |
| 80623 | kyaabhuulUU.utf | निर्भर प्रेम | मगन | हनुमाना। |
| 80624 | kyaabhuulUU.utf | प्रभु अस सुनि काना। निर्भर प्रेम | मगन | हनुमाना।। |
| 80625 | kyaabhuulUU.utf | मगर | उसके तन का भी भेद | |
| 80626 | kyaabhuulUU.utf | पंक्ति है, 'यार दोस्त बोले जा ईठ', | मगर | किसी ने मज़ाक उड़ाने के-लिए |
| 80627 | kyaabhuulUU.utf | से। इसलिए उससे क्रांति तो हो गई, | मगर | बग़ैर क्रांति की घोषणा किए। |
| 80628 | kyaabhuulUU.utf | यह रचना अभ्यास मात्र होकर रह गई, | मगर | मंगल पंडित पर लिखी कुछ पंक्तियाँ |
| 80629 | kyaabhuulUU.utf | मगर | यामिनी बीच में ढल रही है। | |
| 80630 | kyaabhuulUU.utf | कि एक हज़ार प्रतियाँ छापेंगे, | मगर | रायल्टी कुछ न देंगे, सिर्फ़ |
| 80631 | kyaabhuulUU.utf | मगर | वह गीत लगा है संग | |
| 80632 | kyaabhuulUU.utf | साथ विवाह करने को तैयार हूँ, | मगर | विवाह से पूर्व मैं अयोध्या |
| 80633 | kyaabhuulUU.utf | मुसल्मान औ' हिंदू हैं दो, एक, | मगर | , उनका प्याला, |
| 80634 | kyaabhuulUU.utf | एक, | मगर | , उनका मदिरालय, एक, मगर, उनकी |
| 80635 | kyaabhuulUU.utf | एक, मगर, उनका मदिरालय, एक, | मगर | , उनकी हाला; |
| 80636 | kyaabhuulUU.utf | --- 'जगा करेगा अविरत मरघट, जगा करेगी | मघुशाला | '। |
| 80637 | kyaabhuulUU.utf | धूम ही मच जाएगी तो क्या, जिनकी धूम | मच | चुकी है वही क्या लाफर लूट रहे |
| 80638 | kyaabhuulUU.utf | नहीं) --- तो और धूम मचेगी। पर धूम ही | मच | जाएगी तो क्या, जिनकी धूम मच |
| 80639 | kyaabhuulUU.utf | के साथ --- 'मधुशाला' छपेगी तो धूम | मच | जाएगी, फिर गीत छपेंगे --- (अभी |
| 80640 | kyaabhuulUU.utf | ऐसा आता जब उनके घर में रोना-पीटना | मचता | , चूल्हा न जलता और सुनाई पड़ता |
| 80641 | kyaabhuulUU.utf | भी साथ पलड़े पर बैठने को | मचलते | - जैसे दूल्हे के साथ शहबाला |
| 80642 | kyaabhuulUU.utf | भर छुट्टी - खेलो-कूदो, धमा-चौकड़ी | मचाओ। | स्कूल सामूहिक प्रार्थना से |
| 80643 | kyaabhuulUU.utf | बच्चे उनको देख | मचाते | कृष्ण नाम का रौला, |
| 80644 | kyaabhuulUU.utf | पर ख़ुश होकर ताली बजाते, शोर | मचाते | थे। |
| 80645 | kyaabhuulUU.utf | हम खेलते, नहाते, तैरते, दुंद | मचाते। | दो-तीन दिन बाद जब हम नाली खोलते, |
| 80646 | kyaabhuulUU.utf | याद थीं। बरसात के दिनों में वे | मचिया | पर बैठ जाते और ढोलक को घुटने |
| 80647 | kyaabhuulUU.utf | ' | मचिया | पर बैठा करता था जमकर छोटू ग्वाला, |
| 80648 | kyaabhuulUU.utf | का नाम स्पष्ट नहीं) --- तो और धूम | मचेगी। | पर धूम ही मच जाएगी तो क्या, जिनकी |
| 80649 | kyaabhuulUU.utf | से कुछ खुस-फुस होती, कभी कान के पास | मच्छरों | की सूँ-सूँ होती - बाक़ी सब चुप-चुप-चुप |
| 80650 | kyaabhuulUU.utf | काट बता जाते, जैसे जनेवा, दोपटा, | मच्छीहोता | , हिरनफाँस, धोबियापछाड़; कहते, |
| 80651 | kyaabhuulUU.utf | में उन्हें विशेष कष्ट होता और वे | मछली | की तरह तड़पतीं। बरसात में कभी-कभी |
| 80652 | kyaabhuulUU.utf | चलती थी, बल्कि पाँच मिनट होने पर | मछली | की तरह तैर कर एक संख्या से दूसरी |
| 80653 | kyaabhuulUU.utf | मानो दो वृद्ध बगुले बीच की किसी | मछली | पर ध्यान गड़ाए बैठे हों। और |
| 80654 | kyaabhuulUU.utf | मैदान में गिरने लगा और बहुत-से राज- | मज़दूर | आए, नीवें खोदी-भरी गईं, दीवारें |
| 80655 | kyaabhuulUU.utf | के तो ए में लोहै लाग होई !' - यानी | मज़दूरी | ऊपर से ! ! पंडित जी के दिमाग़ |
| 80656 | kyaabhuulUU.utf | में तो मैं और जोश से पढ़ाता --- | मज़दूरी | करके अपनी रोटी कमाने -वाले |
| 80657 | kyaabhuulUU.utf | खादी का लेते; महेश हममें सबसे मोटे- | मज़बूत | थे, वे गट्ठर उठाते, मैं गज़ से |
| 80658 | kyaabhuulUU.utf | बना रखनी है तो उसे सैनिक दृष्टि से | मज़बूत | बनना होगा। हो सकता है, उन्होंने |
| 80659 | kyaabhuulUU.utf | जागी हो कि मैं बड़ा होकर वैसा ही | मज़बूत | बनूँगा, वैसे ही घोड़ा दौड़ाऊँगा, |
| 80660 | kyaabhuulUU.utf | कल्पनाएँ भी संस्कारों की कितनी | मज़बूत | बुनियादें डाल सकती हैं ! सुरसती |
| 80661 | kyaabhuulUU.utf | भी जाता है कि कभी उसके पास इतना | मज़बूत | हथियार था। पर बिना भरी बंदूक़ |
| 80662 | kyaabhuulUU.utf | चलते थे, पर पतली नहीं, अच्छी मोटी- | मज़बूत। | एक बार वे मसूरी गए तो वहाँ से |
| 80663 | kyaabhuulUU.utf | न मिलती और पारिवारिक आवश्यकताएँ | मजबूर | करतीं तो उस 'किल्ले' से घर का |
| 80664 | kyaabhuulUU.utf | पैसों का हिसाब-किताब ! मेरी आर्थिक | मजबूरियों | ने कैसे मानसिक द्वंद्व और तनावों |
| 80665 | kyaabhuulUU.utf | नहीं सुहाता था, पर घर -वालों की भी | मजबूरी | थी, पहले से निमंत्रण दे दिया |
| 80666 | kyaabhuulUU.utf | ख़ुश नहीं हूँ - जैसे वह सब मैं कुछ | मजबूरी | से हूँ। शायद अपना मलाल जब मुझे |
| 80667 | kyaabhuulUU.utf | मज़हबी | पोथे थे बेकार, | |
| 80668 | kyaabhuulUU.utf | मित्र ने एक 'लिमरिक' बनाई थी, जिसका | मज़ा | अँग्रेज़ी जानने -वाले ही ले |
| 80669 | kyaabhuulUU.utf | फ़ाइलों को उलटने-पुलटने में हमें | मज़ा | आता था। आगे चलकर वाजपेयी जी |
| 80670 | kyaabhuulUU.utf | थे; लड़कों को सज़ा देने में उन्हें | मज़ा | आता था। ज़बान भी उनकी चलती |
| 80671 | kyaabhuulUU.utf | कहाँ था, और हमारे लिए कच्चे में जो | मज़ा | था वह पके लोग क्या समझ सकते |
| 80672 | kyaabhuulUU.utf | बार-बार परेशान करने में मुझे कुछ | मज़ा | भी आता होगा, इसकी कल्पना मैं |
| 80673 | kyaabhuulUU.utf | घर लौटे। बारिश में भीगने का वे | मज़ा | लेते थे। कोई पुस्तक हाथ में |
| 80674 | kyaabhuulUU.utf | हो तब शिमले की ठंडी-ठंडी हवा का | मज़ा | लेते रहने पर अपनी ख़सूसियत |
| 80675 | kyaabhuulUU.utf | 'यार दोस्त बोले जा ईठ', मगर किसी ने | मज़ाक | उड़ाने के-लिए एक दूसरी ही पंक्ति |
| 80676 | kyaabhuulUU.utf | निकाल लिया था और भार्गव जी का ख़ूब | मज़ाक | उड़ाया गया था। |
| 80677 | kyaabhuulUU.utf | पश्चिमी सभ्यता से आई चीज़ों का | मज़ाक | उड़ाया गया था। जोकर का नाम |
| 80678 | kyaabhuulUU.utf | दिखाई तो उन्होंने मेरा बड़ा | मज़ाक़ | उड़ाया। मेंडकी रा ज़ुकाम पैदा |
| 80679 | kyaabhuulUU.utf | ख़ैर, मेरे साथ तो इसे झाँसी का | मज़ाक | कह लीजिए, पर मेरे छोटे भाई के-लिए |
| 80680 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा स्वस्थ दिखी और मैंने उससे | मज़ाक | किया, "ज्वाय, इस बार तुम्हारा |
| 80681 | kyaabhuulUU.utf | मेरे ऋणी रहोगे। फिर उन्होंने | मज़ाक | किया, हाँ, तुम्हें तो मैं उसके |
| 80682 | kyaabhuulUU.utf | ही मेरे ध्यान में हैं।) और अगर यह | मज़ाक | था तो यह बड़ा क्रूर और मारक |
| 80683 | kyaabhuulUU.utf | मज़ाक था तो यह बड़ा क्रूर और मारक | मज़ाक | था, और उससे तुम्हारे प्रति |
| 80684 | kyaabhuulUU.utf | - कुछ क्या दस बरस - कभी बीस बरस भी; | मज़ाक़ | नहीं कर रहा हूँ; एक घटना सुनाऊँगा। |
| 80685 | kyaabhuulUU.utf | बनी अँगूठी --- जो मैंने एक दिन मज़ाक- | मज़ाक | में उसकी उँगली में डाल दी थी |
| 80686 | kyaabhuulUU.utf | लोग ठहराए गए थे वहाँ हँसी- | मज़ाक | -चुहल-व्यंग्य का भी ख़ूब खुला |
| 80687 | kyaabhuulUU.utf | से बनी अँगूठी --- जो मैंने एक दिन | मज़ाक | -मज़ाक में उसकी उँगली में डाल |
| 80688 | kyaabhuulUU.utf | तीर्थ पर की गई थी। सैयद सलार का | मज़ार | तो कुछ मील दूर पर है। मुसल्मानी |
| 80689 | kyaabhuulUU.utf | लकड़-चिरवे उससे थर-थर काँपते थे; | मजाल | है कि काम के वक़्त कोई सुस्ती |
| 80690 | kyaabhuulUU.utf | हमारे सिर पर कोई होता तो किसी की | मजाल | होती कि हमको चोरी लगाए; बेसहारा |
| 80691 | kyaabhuulUU.utf | में लेकर अड़तालीस घंटे के अंदर | मजिस्ट्रेट | के समक्ष प्रस्तुत किया। मजिस्ट्रेट |
| 80692 | kyaabhuulUU.utf | के समक्ष प्रस्तुत किया। | मजिस्ट्रेट | ने प्रकाशो की ओर से बग़ैर किसी |
| 80693 | kyaabhuulUU.utf | के साथ बैठने, उनके साथ गाने, ढोलक- | मजीरा | आदि बजाने का शौक़ था। यह बात |
| 80694 | kyaabhuulUU.utf | था, | मजीरों | , ढोल, ताशों की गमक में, |
| 80695 | kyaabhuulUU.utf | उतार, उसी में उसको लपेट, मज़े- | मज़े | भीगते वे घर चले आते; घर आकर कपड़े |
| 80696 | kyaabhuulUU.utf | बाँट दें, फिर देखो सफ़र कैसे | मज़े | में कटता है। मुंशी आनंदीप्रसाद |
| 80697 | kyaabhuulUU.utf | था जिसपर चार-पाँच आराम कुर्सियाँ | मज़े | में पड़ सकती थीं। चारों ओर |
| 80698 | kyaabhuulUU.utf | देखा है, स्त्रियाँ खड़ी हैं, पुरुष | मज़े | में बैठे हैं। |
| 80699 | kyaabhuulUU.utf | तो कुर्ता उतार, उसी में उसको लपेट, | मज़े | -मज़े भीगते वे घर चले आते; घर |
| 80700 | kyaabhuulUU.utf | सादर | मज्जहिं | सकल त्रिबेनीं।। |
| 80701 | kyaabhuulUU.utf | कृष्ण और रानी को 'मधुशाला' में रस- | मज्जित | कर आया। पूरी 'मधुशाला' के वे |
| 80702 | kyaabhuulUU.utf | बड़ा घर कहा जाने लगा, मझले का | मझला | और सबसे छोटे का छोटा घर। बड़ा |
| 80703 | kyaabhuulUU.utf | और सबसे छोटे का छोटा घर। बड़ा और | मझला | परिवार मनसा की भूमि पर बने |
| 80704 | kyaabhuulUU.utf | का परिवार बड़ा घर कहा जाने लगा, | मझले | का मझला और सबसे छोटे का छोटा |
| 80705 | kyaabhuulUU.utf | की कथा हुई; मनसा की छठी पीढ़ी में | मझले | घर में एक मात्र मेरे पिता थे। |
| 80706 | kyaabhuulUU.utf | शहर आया करते थे। प्रायः वे | मझले | घर में ठहरते थे, पर बड़े घर में |
| 80707 | kyaabhuulUU.utf | में बंट गए। बड़े घर में थाली गई, | मझले | घर में बटलोई आई, गिलास छोटे |
| 80708 | kyaabhuulUU.utf | बार वे बड़े घर से अलग होकर कई बरस | मझले | घर में रहे - यानी मेरे पिता के |
| 80709 | kyaabhuulUU.utf | के प्रति सहिष्णु रहे और | मझसे | निरंतर कुछ असाधारण, असामान्य |
| 80710 | kyaabhuulUU.utf | समझाया, पर मैं न माना तो न माना। वे | मझसे | बहुत नाराज़ हुए, माँ भी हुईं। |
| 80711 | kyaabhuulUU.utf | बरस बड़े होंगें। दोनों का क़द | मझोला | था; छेदी-लाल कुछ साँवले थे और |
| 80712 | kyaabhuulUU.utf | सुरसती क़द में | मझोली | और काठी से छरहरी थीं। मेरे |
| 80713 | kyaabhuulUU.utf | चम्मा | मझोले | क़द की, इकहरे बदन की स्त्री |
| 80714 | kyaabhuulUU.utf | सुना, छह-फ़ुटे जवान थे। मेरे बाबा | मझोले | क़द के थे। मेरे पिता फिर लंबे, |
| 80715 | kyaabhuulUU.utf | दो लड़के मुंशी जी से हुए। ठकुराइन, | मझोले | क़द, भरे बदन, गोरे रंग की स्त्री |
| 80716 | kyaabhuulUU.utf | बाबा शरीर से तो पुष्ट थे, पर क़द से | मझोले | थे। घर पर ही मौलवी रखकर उनको |
| 80717 | kyaabhuulUU.utf | महँगिनियाँ को न सुहाता। वह चटकती- | मटकती | चलना चाहती थी। पर टोली की कमांडिंग |
| 80718 | kyaabhuulUU.utf | उसे बीना, चाला, पछोरा, दरा, पीसा और | मटकों | में भरा। बहुत-से कपड़े घर में |
| 80719 | kyaabhuulUU.utf | बह गया हो, ज़मीन पर कुछ काली- | मटमैली | रेखाएँ छोड़कर। प्रातःकाल |
| 80720 | kyaabhuulUU.utf | तू अपनी शराब की रोशनी से मेरे | मटमैले | प्याले को जगमगा दे; और ओ गायक, |
| 80721 | kyaabhuulUU.utf | कटहल, भुट्टे, बाजरे की बालें, | मटर | की छीमियाँ आदि भेजा करते। ससुराल |
| 80722 | kyaabhuulUU.utf | मन न लगा; बाप की पेंशन पर खाते और | मटरगश्ती | करते थे, कोई ऐब न था जो उनमें |
| 80723 | kyaabhuulUU.utf | लेकर रक्खे हैं, और छापने में टाल- | मटूल | कर रहे हैं जिससे उसकी आर्थिक |
| 80724 | kyaabhuulUU.utf | के साथ वे बहुत दिन टाल- | मटूल | करते रहे, पर जब वे बहुत उनका |
| 80725 | kyaabhuulUU.utf | के शुद्ध घी-दूध-मट्ठे पर पले - दूध- | मट्ठा | तो प्रतिदिन शहर न आ सकता था, |
| 80726 | kyaabhuulUU.utf | - नवयुवक थे, गाँव के शुद्ध घी-दूध- | मट्ठे | पर पले - दूध-मट्ठा तो प्रतिदिन |
| 80727 | kyaabhuulUU.utf | हैं, अच्छे हो जाते हैं। यह आधुनिक ' | मड | क्योर' का कोई पुराना रूप हो |
| 80728 | kyaabhuulUU.utf | एक गीत याद है ॰॰॰ 'छउबै ढिहवा पर | मड़ैया | गोरिया तोहके लैके ना, गोरिया |
| 80729 | kyaabhuulUU.utf | के पृष्ठों से पंत जी की कविता और ' | मत | -वाला' के अंकों से निराला जी |
| 80730 | kyaabhuulUU.utf | से मेरे कान में कहा, "यह किसी से | मत | कहना कि मैं प्रकाशो हूँ। घर |
| 80731 | kyaabhuulUU.utf | रागिनी | मत | छेड़ मुझको, आज मैं संसार से |
| 80732 | kyaabhuulUU.utf | ललितपुर | मत | छोड़िए, |
| 80733 | kyaabhuulUU.utf | गुरुमुख होने के-लिए लड़के पर ज़ोर | मत | डालो। न उसपर क्रोध करो, न उसके |
| 80734 | kyaabhuulUU.utf | नीचे मेहमान स्त्रियाँ ठहरी थीं --- ' | मत | देख नज़र लग जाएगी यह चिड़ियों |
| 80735 | kyaabhuulUU.utf | किए। कोई रास्ते में पूछे तो | मत | बताना कि तुन्हारा नाम क्या |
| 80736 | kyaabhuulUU.utf | दिखला | मत | मुझको वह मरुथल |
| 80737 | kyaabhuulUU.utf | है वे अंतिम विश्लेषण में मेरे | मत | में, संयमन (ला) और प्रस्फुरण |
| 80738 | kyaabhuulUU.utf | पर नहीं जाएगी, इससे असंतुष्ट | मत | होना, इसका भविष्य उज्ज्वल और |
| 80739 | kyaabhuulUU.utf | "डेर��ि (डरो | मत | ) ! हमहूँ मनइयै अहिन। परागराज |
| 80740 | kyaabhuulUU.utf | जाएगा। यहाँ से उठकर कहीं बैठना | मत | , चलते चले जाना, चलते ही चले जाना। |
| 80741 | kyaabhuulUU.utf | थी --- व्यक्ति को श्रेय देने का क्या | मतलब | ? पर जैसे-जैसे नेता लोग गिरफ़्तार |
| 80742 | kyaabhuulUU.utf | बढ़ना, मेरा | मतलब | उम्र में बढ़ने से है, कष्टकर |
| 80743 | kyaabhuulUU.utf | किसने किस मौक़े पर सुना दिया था। | मतलब | का समझकर स्मृति ने केवल अंतिम |
| 80744 | kyaabhuulUU.utf | साईं या संसार में | मतलब | को व्यौहार, |
| 80745 | kyaabhuulUU.utf | विद्यार्थी ही क्यों न हों - मेरा | मतलब | है रात को कहीं जाने पर गाउन |
| 80746 | kyaabhuulUU.utf | रेल, मोटरें नहीं थीं तो छोटे - मेरा | मतलब | है शार्टकट -वाले - और कच्चे रास्ते |
| 80747 | kyaabhuulUU.utf | क़ब्र पर हिंदू-मुसल्मान दोनों | मत्था | टेकते थे। |
| 80748 | kyaabhuulUU.utf | एक बूढ़ी माई पुरखों की ड्योढ़ी पर | मत्था | टेकने के-लिए मुझे लिवा ले गई |
| 80749 | kyaabhuulUU.utf | भरा था। पति-पत्नी ने देवी के आगे | मत्था | टेका; दिन भर के भूखे-प्यासे |
| 80750 | kyaabhuulUU.utf | भोलानाथ ने अपना | मत्था | ठोंका। कहा, "जब आ ही गई है तो |
| 80751 | kyaabhuulUU.utf | क्या पहले की ही उठ-उमँड़, मन को | मथ | जाती हैं ? श्री कृष्ण और रानी |
| 80752 | kyaabhuulUU.utf | मौक़ा भी न दिया कि जो कुछ मन में | मथता | -बथता है उसे काग़ज़ पर उतार |
| 80753 | kyaabhuulUU.utf | पीला मंदिर, जहानाबादी मंदिर, और | मथुरा | के गोसाइयों का मंदिर। इन मंदिरों |
| 80754 | kyaabhuulUU.utf | का उन्हें शौक़ था; उनकी माता ने | मथुरा | के गोसाइयों से दीक्षा ली थी, |
| 80755 | kyaabhuulUU.utf | के किसी शहर में था, खुरजा, मेरठ या | मथुरा | में। एकाएक ख़्याल आया, शनिवार |
| 80756 | kyaabhuulUU.utf | थे --- परिनाम था, ग़रीब ही ग़रीब की | मदद | कर सकता है, दुखिया ही दुखिया |
| 80757 | kyaabhuulUU.utf | सारे मर्द मीटिंग में गए थे। पंडित | मदनमोहन | मालवीय भारती भवन से पैदल चलकर |
| 80758 | kyaabhuulUU.utf | दोनों भाइयों की गाँव और तहसील के | मदरसे | में हुई थी, मिडिल के आगे नहीं |
| 80759 | kyaabhuulUU.utf | सम्मेलन के आप सभापति हों उसमें | मदिरा | का गुण-गान किया जाए ! बड़े आश्चर्य |
| 80760 | kyaabhuulUU.utf | "इसमें तो | मदिरा | का गुण-गान नहीं है," उनसे यह |
| 80761 | kyaabhuulUU.utf | प्रणय-निवेदन का रूप ले ले। वहाँ | मदिरा | की जो धारा बहती है, देखते ही |
| 80762 | kyaabhuulUU.utf | के मुँह से ढक्कन खींच लिया था और | मदिरा | की धार बह चली थी --- 'मधुशाला' |
| 80763 | kyaabhuulUU.utf | आँखों से पी रही है --- मानों मैं कोई | मदिरा | की प्याली हूँ --- और इस भय से कि |
| 80764 | kyaabhuulUU.utf | - दुर्गा के भक्त। हो सकता है, मांस- | मदिरा | के प्रेमी होने के कारण उन्होंने |
| 80765 | kyaabhuulUU.utf | हो। बहुत-से कायस्थ घरों में मांस- | मदिरा | को देवी जी के प्रसाद की ही संज्ञा |
| 80766 | kyaabhuulUU.utf | के साथ समझौता कर लिया है; दूसरी, वे | मदिरा | नहीं छूते - उनके यहाँ यह किंवदंती |
| 80767 | kyaabhuulUU.utf | किंवदंती है कि उनके वंश का जो कोई | मदिरा | पिएगा वह कोढ़ी हो जाएगा, जबकि |
| 80768 | kyaabhuulUU.utf | से यह वचन लिया कि उनके वंश में कोई | मदिरा | -पान नहीं करेगा और यदि करेगा |
| 80769 | kyaabhuulUU.utf | अन्य कायस्थ-शाखाएँ अनियंत्रित | मदिरापान | के-लिए मशहूर हैं, या थीं - 'कायथ |
| 80770 | kyaabhuulUU.utf | मदिरालय | जाने को घर से चलता है पीने -वाला, | |
| 80771 | kyaabhuulUU.utf | एक, मगर, उनका | मदिरालय | , एक, मगर, उनकी हाला; |
| 80772 | kyaabhuulUU.utf | दूसरे ही मास से घर के ख़र्च की सभी | मदों | में निर्ममतापूर्वक कटौती |
| 80773 | kyaabhuulUU.utf | जाए तो प्रायः इसी रूप में श्री | मद्भागवत | में रास-प्रसंग में मौजूद है। |
| 80774 | kyaabhuulUU.utf | अमरीका से लौटकर | मद्रास | में भाषण देते हुए स्वामी जी |
| 80775 | kyaabhuulUU.utf | के बाद इन सब कविताओं का संग्रह ' | मधु | कलश' के नाम से प्रकाशित हुआ |
| 80776 | kyaabhuulUU.utf | रूप - 'यज्ञ अग्नि-सी धधक रही है | मधु | की भट्ठी की,ज्वाला'। सृजनशीलता |
| 80777 | kyaabhuulUU.utf | नहिं पराग नहिं मधुर | मधु | नहिं बिकास इहि काल, |
| 80778 | kyaabhuulUU.utf | सुरा पी, | मधु | पी, कर मधुपान। |
| 80779 | kyaabhuulUU.utf | सुरा पी, | मधु | पी, कर मधुपान॰॰ |
| 80780 | kyaabhuulUU.utf | इस पार प्रिये | मधु | है तुम हो |
| 80781 | kyaabhuulUU.utf | मालवीय ने। और भी एकाध लोग इस समय | मधु | -काव्य लिख रहे थे। नए कवियों |
| 80782 | kyaabhuulUU.utf | नहीं हुआ था। वास्तव में वह पूर्ण ' | मधुकलश | ' के साथ हुआ। 'मधुशाला', 'मधुबाला', |
| 80783 | kyaabhuulUU.utf | के साथ हुआ। 'मधुशाला', 'मधुबाला', ' | मधुकलश | ' को एक ही रचना मानकर जो पढ़ेगा |
| 80784 | kyaabhuulUU.utf | स्पिरिट में। फिर प्याला, हाला, | मधुकलश | , सुराही, मधुपायी, मालिक मधुशाला |
| 80785 | kyaabhuulUU.utf | मंदमौन न हुई थीं जिनको मैंने अपना | मधुगान | समझा था, पर अब उन्हें सुनने |
| 80786 | kyaabhuulUU.utf | जग का कोलाहल-कलह कहूँगा। 'हैं लिखे | मधुगीत | मैंने हो खड़े जीवन समर में |
| 80787 | kyaabhuulUU.utf | सुरा पी, मधु पी, कर | मधुपान। | |
| 80788 | kyaabhuulUU.utf | सुरा पी, मधु पी, कर | मधुपान॰॰ | |
| 80789 | kyaabhuulUU.utf | आगे ले चलें तो, मधुशाला के निवासी | मधुपायियों | की गोला फेंकने की आंतरिक, अनिवार्य |
| 80790 | kyaabhuulUU.utf | फिर प्याला, हाला, मधुकलश, सुराही, | मधुपायी | , मालिक मधुशाला आगे आते हैं |
| 80791 | kyaabhuulUU.utf | मैं मधुशाला की | मधुबाला | ! |
| 80792 | kyaabhuulUU.utf | में प्रकाशित भी हो चुका था, | मधुबाला | के एक रेखा-चित्र के साथ। |
| 80793 | kyaabhuulUU.utf | सुकोमल | मधुबाला | के हाथ; |
| 80794 | kyaabhuulUU.utf | गुंबदों, मीनारों के साथ; ' | मधुबाला | ' अपने गीतों को उन्हीं पहले |
| 80795 | kyaabhuulUU.utf | की मधुशाला' का कोई पुछंता न था। ' | मधुबाला | ' और 'मधुशाला की झांकी' (जो बाद |
| 80796 | kyaabhuulUU.utf | गुज़रा, इसको मैं जिन शब्दों में ' | मधुबाला | ' के 'प्रलाप' में लिख चुका हूँ |
| 80797 | kyaabhuulUU.utf | --- जीना --- प्रोत्साहन हो गया था। ' | मधुबाला | ' के अधिकांश गीत --- मैं निश्चित |
| 80798 | kyaabhuulUU.utf | में निखार आया हो, पर 'मधुशाला' और ' | मधुबाला | ' के गीत मेरे उतने ही निजी थे |
| 80799 | kyaabhuulUU.utf | देते हैं। 'मधुशाला' के बाद मैंने ' | मधुबाला | ' के गीत लिखने शुरू किए जैसे |
| 80800 | kyaabhuulUU.utf | मेरी उस काल की रचनाओं में यानी ' | मधुबाला | ' के गीतों में उनकी प्रतिच्छाया |
| 80801 | kyaabhuulUU.utf | का अटूट विकास मैं 'मधुशाला' या ' | मधुबाला | ' के गीतों में देखता हूँ। मेरे |
| 80802 | kyaabhuulUU.utf | --- सब मेरे पीछे आते। (' | मधुबाला | ' के समर्पण में जहाँ मैंने अपने |
| 80803 | kyaabhuulUU.utf | 'मधुकलश' के साथ हुआ। 'मधुशाला', ' | मधुबाला | ', 'मधुकलश' को एक ही रचना मानकर |
| 80804 | kyaabhuulUU.utf | उत्तर तो मैंने न दिया था, पर 'हाला' ( | मधुबाला | ) शीर्षक कविता में एक पद मैंने |
| 80805 | kyaabhuulUU.utf | दिनों जैसे साहित्यिक और श्रुति- | मधुर | उपनाम लोग अपने लिए चुनते थे |
| 80806 | kyaabhuulUU.utf | न था, पर उनकी बातों पर उनके | मधुर | और कोमल व्यक्तित्व की ऐसी छाप |
| 80807 | kyaabhuulUU.utf | होने की कल्पना की थी, काली तो वह | मधुर | कंठ पाने के-लिए तपस्या करने |
| 80808 | kyaabhuulUU.utf | नित मधुर- | मधुर | गीतों से |
| 80809 | kyaabhuulUU.utf | की मुझे याद नहीं। कंठ उनका बहुत ही | मधुर | था और हारमोनियम भी अच्छा बजा |
| 80810 | kyaabhuulUU.utf | नहिं पराग नहिं | मधुर | मधु नहिं बिकास इहि काल, |
| 80811 | kyaabhuulUU.utf | स्वप्निल ध्वनियों से अनुगुंजित; | मधुर | माध्वी रस-गंध से सिक्त, सुवासित, |
| 80812 | kyaabhuulUU.utf | लौटा तो मुझे लगा कि जैसे मैं करुण- | मधुर | स्मृतियों के एक-गहरे सरोवर |
| 80813 | kyaabhuulUU.utf | उसके स्वप्नों में कोई इससे अधिक | मधुर | , कोमल और सबल नहीं होता। माँ |
| 80814 | kyaabhuulUU.utf | ओर और उनसे संबद्ध सब कुछ सुंदर, | मधुर | , मनोहारी था --- 'मधुराधिपतेरखिलं |
| 80815 | kyaabhuulUU.utf | नित | मधुर | -मधुर गीतों से |
| 80816 | kyaabhuulUU.utf | मनोहारी था --- 'मधुराधिपतेरखिलं | मधुरम् | '। पिता जी ने रामानंदी संप्रदाय |
| 80817 | kyaabhuulUU.utf | सब कुछ सुंदर, मधुर, मनोहारी था --- ' | मधुराधिपतेरखिलं | मधुरम्'। पिता जी ने रामानंदी |
| 80818 | kyaabhuulUU.utf | नहीं खींचा होगा - फ़ारसी शायरी का | मधुवन | - कमनीय कल्पनाओं से चित्रित, |
| 80819 | kyaabhuulUU.utf | ' | मधुवन | की छाती तो देखो |
| 80820 | kyaabhuulUU.utf | नादान, अनजान, हँसमुख, किसी ऐसे | मधुवन | की टटकी गुलाब की कली - 'नवल कलिका |
| 80821 | kyaabhuulUU.utf | के पूर्व लगभग इतने ही वर्षों के | मधुवन | -विलास की याद ने भी उन्हें कम |
| 80822 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए घंट बाँधा जाता है; कल्पना ' | मधुशाल | ' में ही जन्म ले चुकी थी, |
| 80823 | kyaabhuulUU.utf | मधुकलश, सुराही, मधुपायी, मालिक | मधुशाला | आगे आते हैं और यूनानी त्रासदी |
| 80824 | kyaabhuulUU.utf | को 'सोम' और 'अग्नि' का संघात माना है - | मधुशाला | और यज्ञशाला का संपृक्त रूप |
| 80825 | kyaabhuulUU.utf | का कोई पुछंता न था। 'मधुबाला' और ' | मधुशाला | की झांकी' (जो बाद को 'मालिक-मधुशाला' |
| 80826 | kyaabhuulUU.utf | मैं | मधुशाला | की मधुबाला ! |
| 80827 | kyaabhuulUU.utf | यदि उसी रूपक को आगे ले चलें तो, | मधुशाला | के निवासी मधुपायियों की गोला |
| 80828 | kyaabhuulUU.utf | का उसका उत्साह मारा जाता है। ' | मधुशाला | ' अधर में लटकी थी और 'ख़ैयाम की |
| 80829 | kyaabhuulUU.utf | के अनुवाद को कीड़े खा जाएँ, ' | मधुशाला | ' अधूरी ही छपी पड़ी रह जाए, मुझे |
| 80830 | kyaabhuulUU.utf | बेनीपुरी हमका गोली मार देइहैं तो ' | मधुशाला | ' अमर होय जाई।" मैं मुज़फ़्फ़रपुर |
| 80831 | kyaabhuulUU.utf | सकता था। उसी अवधि में पद्मकांत ने ' | मधुशाला | ' अम्युदय प्रेस से प्रकाशित |
| 80832 | kyaabhuulUU.utf | कवित्त पढ़ते नहीं थे, दहाड़ते थे। ' | मधुशाला | ' इंदौर की जनता के सामने पहली |
| 80833 | kyaabhuulUU.utf | अभिव्यक्ति में निखार आया हो, पर ' | मधुशाला | ' और 'मधुबाला' के गीत मेरे उतने |
| 80834 | kyaabhuulUU.utf | मुक्त जी ने 'ख़ैयाम की | मधुशाला | ' और 'मधुशाला' की चर्चा जगह-जगह |
| 80835 | kyaabhuulUU.utf | से ही निकल चुकी थी --- 'ख़ैयाम की | मधुशाला | ' और 'मधुशाला' के समान पाकेट साइज़ |
| 80836 | kyaabhuulUU.utf | झूम-झूम उठे थे। बहुत-से तो शायद ' | मधुशाला | ' का अर्थ भी नहीं समझते थे। एक |
| 80837 | kyaabhuulUU.utf | अधर में लटकी थी और 'ख़ैयाम की | मधुशाला | ' का कोई पुछंता न था। 'मधुबाला' |
| 80838 | kyaabhuulUU.utf | काशी, के शिवाजी हाल में ' | मधुशाला | ' का प्रथम सार्वजनिक पाठ किया। |
| 80839 | kyaabhuulUU.utf | किया है, पर बिना अपनी पूँजी के ' | मधुशाला | ' का प्रासाद नहीं खड़ा किया |
| 80840 | kyaabhuulUU.utf | जहाँ एक ओर ' | मधुशाला | ' का विरोध था, वहाँ दूसरी ओर उसका |
| 80841 | kyaabhuulUU.utf | उमर ख़ैयाम' के अनुवाद और ' | मधुशाला | ' की कापियों ने मुझे दयनीय दृष्टि |
| 80842 | kyaabhuulUU.utf | ' | मधुशाला | ' की कुछ प्रकाशित चतुष्पदियों |
| 80843 | kyaabhuulUU.utf | को 'मालिक-मधुशाला' के नाम से छपी) ' | मधुशाला | ' की चतुष्पदियों के रचना काल |
| 80844 | kyaabhuulUU.utf | मुक्त जी ने 'ख़ैयाम की मधुशाला' और ' | मधुशाला | ' की चर्चा जगह-जगह शुरू की। 'ख़ैयाम |
| 80845 | kyaabhuulUU.utf | १९३३ की 'सरस्वती' में दस रुबाइयाँ ' | मधुशाला | ' की छपीं। दिसंबर में ही मैंने |
| 80846 | kyaabhuulUU.utf | पंडित पद्मकांत मालवीय ने ' | मधुशाला | ' की पांडुलिपि मुझसे लेकर उसका |
| 80847 | kyaabhuulUU.utf | ' | मधुशाला | ' की पौरोडी उसके प्रथम पाठ के |
| 80848 | kyaabhuulUU.utf | और नरेंद्र शर्मा लिख चुके हैं। ' | मधुशाला | ' की बहुत-सी रुबाइयों के प्रथम |
| 80849 | kyaabhuulUU.utf | चर्चा मैं विस्तार से 'ख़ैयाम की | मधुशाला | ' की भूमिका में कर चुका हूँ। |
| 80850 | kyaabhuulUU.utf | नाम एक विशेष संदर्भ में 'ख़ैयाम की | मधुशाला | ' की भूमिका में भी आए हैं। मुझसे |
| 80851 | kyaabhuulUU.utf | सृजन-चेतना में एक उबाल-सा आया और ' | मधुशाला | ' की रुबाइयाँ जैसे उफन-उफनकर |
| 80852 | kyaabhuulUU.utf | कि छायावाद के क़िले पर पहला गोला ' | मधुशाला | ' के आँगन से फेंका गया था, उसे |
| 80853 | kyaabhuulUU.utf | वस्तुतः पहले इन दोनों गीतों को ' | मधुशाला | ' के आदि और अंत में देने की योजना |
| 80854 | kyaabhuulUU.utf | का ख़ुमार। बाद को इसे मैंने ' | मधुशाला | ' के कवि के रूप में जाना, इतना |
| 80855 | kyaabhuulUU.utf | चर्चा जगह-जगह शुरू की। 'ख़ैयाम की | मधुशाला | ' के दस पद उस समय 'चाँद' के संपादक |
| 80856 | kyaabhuulUU.utf | 'मधुशाला की झांकी' (जो बाद को 'मालिक- | मधुशाला | ' के नाम से छपी) 'मधुशाला' की चतुष्पदियों |
| 80857 | kyaabhuulUU.utf | लोगों ने मेरी ' | मधुशाला | ' के पद-पद पर हर्ष प्रकट कर, वाह-वाह |
| 80858 | kyaabhuulUU.utf | था, उसके प्रबंधक भी ' | मधुशाला | ' के प्रेमी थे और बहुत दिनों |
| 80859 | kyaabhuulUU.utf | की तरह अपना-अपना परिचय देते हैं। ' | मधुशाला | ' के बाद मैंने 'मधुबाला' के गीत |
| 80860 | kyaabhuulUU.utf | लिया था और मदिरा की धार बह चली थी --- ' | मधुशाला | ' के रूप में। कुजा कविता, कुजा |
| 80861 | kyaabhuulUU.utf | के संपादकत्व में --- प्रति सप्ताह ' | मधुशाला | ' के विरुद्ध कुछ न कुछ लिखा करता |
| 80862 | kyaabhuulUU.utf | 'अभ्युदय' में ' | मधुशाला | ' के विरुद्ध जो लेखादि निकले |
| 80863 | kyaabhuulUU.utf | में रस-मज्जित कर आया। पूरी ' | मधुशाला | ' के वे प्रथम श्रोता थे। रानी |
| 80864 | kyaabhuulUU.utf | चुकी थी --- 'ख़ैयाम की मधुशाला' और ' | मधुशाला | ' के समान पाकेट साइज़ में। अब |
| 80865 | kyaabhuulUU.utf | निकाला था, शायद डर के मारे वे मेरी ' | मधुशाला | ' को प्रतियोगिता में नहीं लाना |
| 80866 | kyaabhuulUU.utf | पं॰ पद्मकांत मालवीय ' | मधुशाला | ' को भूल ही गए थे --- 'सुग्रीवहु |
| 80867 | kyaabhuulUU.utf | ख़त्म हुई उसके दूसरे ही दिन ' | मधुशाला | ' छपकर तैयार थी --- पाकेट साइज़ |
| 80868 | kyaabhuulUU.utf | कभी आशा के साथ, कभी निराश के साथ --- ' | मधुशाला | ' छपेगी तो धूम मच जाएगी, फिर गीत |
| 80869 | kyaabhuulUU.utf | था। मालवीय जी ने समझा यह मेरा ' | मधुशाला | ' जल्दी प्रकाशित कराने का हथकंडा |
| 80870 | kyaabhuulUU.utf | नशे में ऐसा डूबा कि बोल नहीं सका। ' | मधुशाला | ' जो मेरे लिए थी शायद वही उसके-लिए |
| 80871 | kyaabhuulUU.utf | को यह भयंकर बवंडर भी न उड़ा सका था; ' | मधुशाला | ' ज्यों की त्यों खड़ी थी, अपने |
| 80872 | kyaabhuulUU.utf | की ख़ुशी थी, डर भी; अगर कह दें कि ' | मधुशाला | ' न पड़ा करूँ या नष्ट कर दूँ तो |
| 80873 | kyaabhuulUU.utf | रही है। अब अगर एक सप्ताह के अंदर ' | मधुशाला | ' प्रकाशित न कर दी जाएगी तो मेरे |
| 80874 | kyaabhuulUU.utf | से संतुष्ट होकर मैंने 'ख़ैयाम की | मधुशाला | ' भी छपने को दे दी और वह भी पाकेट |
| 80875 | kyaabhuulUU.utf | इस बार श्री कृष्ण और रानी को ' | मधुशाला | ' में रस-मज्जित कर आया। पूरी |
| 80876 | kyaabhuulUU.utf | इसी प्रक्रिया का अटूट विकास मैं ' | मधुशाला | ' या 'मधुबाला' के गीतों में देखता |
| 80877 | kyaabhuulUU.utf | वहाँ दूसरी ओर उसका स्वागत भी था। ' | मधुशाला | ' लोग ख़रीद रहे थे --- इसका सबूत |
| 80878 | kyaabhuulUU.utf | गिरिधर शर्मा नवरत्न ने, " सेठ जी, ' | मधुशाला | ' शूँछे ?" सेठ ने उत्तर दिया, " |
| 80879 | kyaabhuulUU.utf | शूँछे ?" सेठ ने उत्तर दिया, " ' | मधुशाला | ' शोई आपणी कांग्रेश, हिंदू शभा |
| 80880 | kyaabhuulUU.utf | है।' राजनाथ पांडेय ने पहली बार ' | मधुशाला | ' सुनकर जो कहा था, बड़ा मौलिक |
| 80881 | kyaabhuulUU.utf | विश्वविद्यालय के शिवाजी हाल में ' | मधुशाला | ' सुनाई थी उसके दूसरे ही दिन |
| 80882 | kyaabhuulUU.utf | देखने जाता और 'ख़ैयाम' की, और अपनी ' | मधुशाला | ' से उसका मन बहलाता। |
| 80883 | kyaabhuulUU.utf | ' | मधुशाला | ' से मेरे चेतन, अवचेतन, अतिचेतन, |
| 80884 | kyaabhuulUU.utf | में वह पूर्ण 'मधुकलश' के साथ हुआ। ' | मधुशाला | ', 'मधुबाला', 'मधुकलश' को एक ही |
| 80885 | kyaabhuulUU.utf | ही में हूँ मैं साक़ी, पीने -वाला, | मधुशाला | '। फिर भी यह शायद अपने एकाकीपन |
| 80886 | kyaabhuulUU.utf | --- 'राह पकड़ तू एक चला चल पा जाएगा | मधुशाला | '। लेकिन अपने अडिग इच्छाबल से |
| 80887 | kyaabhuulUU.utf | कितने पूर्व बनी ॰॰॰ ' (ख़ैयाम की | मधुशाला | )। पर इसपर आगे। चौथा खंड और पिछवाड़े |
| 80888 | kyaabhuulUU.utf | कुजा कविता, कुजा पत्रकारिता ! कुजा | मधुशाला | , कुजा कचहरी ! कुजा साक़ी, कुजा |
| 80889 | kyaabhuulUU.utf | कई कवियों कविता प्रेमियों ने | मधुशाला | -रचना की ख़बर लगते ही घर पर आकर |
| 80890 | kyaabhuulUU.utf | आँखों में है | मधुशाला। | |
| 80891 | kyaabhuulUU.utf | बढ़ाते मंदिर-मस्जिद, मेल कराती | मधुशाला। | |
| 80892 | kyaabhuulUU.utf | राह पकड़ तू एक चला चल पा जाएगा | मधुशाला। | |
| 80893 | kyaabhuulUU.utf | मुझे कर दूर खड़ी है | मधुशाला। | ' |
| 80894 | kyaabhuulUU.utf | बंद लगी होने खुलते ही मेरी जीवन | मधुशाला। | ' क्या मैंने अपनी भविष्यवाणी |
| 80895 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए भी उद्विग्नतापूर्ण थी। ' | मध्बाला | ' जनवरी १९३६ में सुषमा निकुंज |
| 80896 | kyaabhuulUU.utf | मध्य | न जल हो पर हाला।' | |
| 80897 | kyaabhuulUU.utf | रसोई, भंडारा, पूजाघर, दालान आदि। | मध्यकालीन | भारतीय नारी बाहरी समाज से पीछे |
| 80898 | kyaabhuulUU.utf | अर्जित करता है। हमारी सभ्यता में | मध्यम | मार्ग की महत्ता बहुत सोच-विचारकर |
| 80899 | kyaabhuulUU.utf | भाग ले सकते थे। इसका संबंध किसी | मध्ययुगीन | योरोपीय रहस्यवादी संघ से था। |
| 80900 | kyaabhuulUU.utf | हैं, न बंद होते हैं। सोचता हूँ, | मध्ययुगीन | सभ्यता में स्त्रियों और निम्नवर्गों |
| 80901 | kyaabhuulUU.utf | होने का लाभ उन्हें था ही। हमारे | मध्ययुगीन | समाज ने स्त्री के अधिकार छीन |
| 80902 | kyaabhuulUU.utf | साथ ही | मध्ययुगीन | समाज, और हम प्रायः अब भी उसी |
| 80903 | kyaabhuulUU.utf | जिससे मैं बहुत बाद को परिचित हुआ, | मध्ययुगीन | हिंदू-मनीषा की धारा को कलियुगी |
| 80904 | kyaabhuulUU.utf | विवाह | मध्यवित्त | परिवारों में भावनात्मक से |
| 80905 | kyaabhuulUU.utf | सगे भाई-बहनों के बीच में अपने को | मध्यस्थ | की स्थिति में पाता हूँ - एक भाई |
| 80906 | kyaabhuulUU.utf | अपेक्षा आंतरिक प्रस्फुरण से मेरा | मन | अधिक परिचालित होना चाहता था, |
| 80907 | kyaabhuulUU.utf | इसके अर्थ पर विचार करूँ; पर | मन | अब इसकी सच्चाई को पूरी तरह |
| 80908 | kyaabhuulUU.utf | प्रथम तरुणाई के ताज़े दिनों में | मन | उन्माद-अवसाद का विभेद करता |
| 80909 | kyaabhuulUU.utf | विभाजन-रेखा की ओर बढ़ रहा हूँ और | मन | कभी पीछे देखता था, कभी आगे। |
| 80910 | kyaabhuulUU.utf | नहीं, या कम खेला, पर खेलों में मेरा | मन | कभी पूरी तरह नहीं रमा, जैसे-जैसे |
| 80911 | kyaabhuulUU.utf | अपना राज छोड़ता है। पर हमें अपने | मन | का करने देतीं, अपने विश्वास |
| 80912 | kyaabhuulUU.utf | लीक-लीक नहीं चलेगी, बहुत कुछ अपने | मन | का करेगी, पर यह कुमार्ग पर नहीं |
| 80913 | kyaabhuulUU.utf | मन की संगिनी तो बन सकती थी, और मेरे | मन | का कुछ भी ऐसा न था जो मैंने उसके |
| 80914 | kyaabhuulUU.utf | यह निकला होगा - 'है धन्य धरा जिसपर | मन | का धन धोखे से मिल जाता है !' और |
| 80915 | kyaabhuulUU.utf | जिस समय यह कहानी सुनी थी उस समय | मन | का सारा कौतूहल वेश्या और साईस |
| 80916 | kyaabhuulUU.utf | एक दूसरे की आलोचना के डर से अपने | मन | का, चाहे अच्छा ही क्यों न हो, |
| 80917 | kyaabhuulUU.utf | एक-दो मील घूम आऊँ। शरीर घूमता है, | मन | काम की चिंता में रहता है। अब |
| 80918 | kyaabhuulUU.utf | - राधा का नाम सुनते ही शायद हमारे | मन | की आँखों के सामने दो तरह की |
| 80919 | kyaabhuulUU.utf | उसका सहसा ग़ायब हो जाना मेरे बाल- | मन | की एक पहेली बन गई - पत्तो कहाँ |
| 80920 | kyaabhuulUU.utf | मुझे खलने लगा था और मैं अपने | मन | की करने की आज़ादी चाहता था। |
| 80921 | kyaabhuulUU.utf | करते, सबको संकोच होता। मैं अपने | मन | की करने को आया था। परीक्षा |
| 80922 | kyaabhuulUU.utf | लीक-लीक नहीं चलेगा, बहुत कुछ अपने | मन | की करेगा, उनकी वाणी मृषा कैसे |
| 80923 | kyaabhuulUU.utf | नारि के | मन | की गहरी थाह, |
| 80924 | kyaabhuulUU.utf | कभी अपने पिता के रूप में। बाबा के | मन | की तो नहीं जानता, पर मेरे पिताजी |
| 80925 | kyaabhuulUU.utf | अपने | मन | की बात कहूँ तो मुझे इस ख़बर |
| 80926 | kyaabhuulUU.utf | 'उर तै उठि आवै गरे ते फिरै | मन | की मन ही में सिरैबौ करै, |
| 80927 | kyaabhuulUU.utf | का अनुभव क्यों न हो, दादी अपने घर- | मन | की मालकिन बनकर रहना चाहती थीं। |
| 80928 | kyaabhuulUU.utf | की संगिनी नहीं बन सकती थी, मेरे | मन | की संगिनी तो बन सकती थी, और मेरे |
| 80929 | kyaabhuulUU.utf | सभापतित्व करने -वाले थे। मेरा | मन | कुछ परिवर्तन के-लिए भी व्यग्र |
| 80930 | kyaabhuulUU.utf | ही होगा कि काव्य सृजन में ही मेरा | मन | कुछ शांति, कुछ मुक्ति पाता |
| 80931 | kyaabhuulUU.utf | ही रहे हैं; शायद मेरे शरीर और | मन | के तत्त्वों के दबाव ने ही मुझे |
| 80932 | kyaabhuulUU.utf | की अपनी मेहनत-मशक़्क़त, अपने | मन | के तनाव, दिमाग़ के खिंचाव की |
| 80933 | kyaabhuulUU.utf | घर के छिपी नायं है' 'ई बात राधा के | मन | के नायँ भै' आदि-आदि। |
| 80934 | kyaabhuulUU.utf | इसे मैं स्पष्ट नहीं कर सकता। शायद | मन | के भाव जब प्रबल होते हैं तो |
| 80935 | kyaabhuulUU.utf | सुना करते थे | मन | के मीत; |
| 80936 | kyaabhuulUU.utf | उसको पाऊँगा। यौवन की कल्पना जो | मन | के मूर्त-अमूर्त चित्र बनाती |
| 80937 | kyaabhuulUU.utf | का भविष्य अभी बहुत दूर है और उनके | मन | के सपने अभी बहुत दिनों तक उनसे |
| 80938 | kyaabhuulUU.utf | कहा जाता है कि शरीर की बनावट में | मन | के स्वभाव का संकेत रहता है। |
| 80939 | kyaabhuulUU.utf | भावनाएँ क्या पहले की ही उठ-उमँड़, | मन | को मथ जाती हैं ? श्री कृष्ण और |
| 80940 | kyaabhuulUU.utf | असमर्थता होती, भोलापन होता जो | मन | को वेध जाता। मेरे पिता की मृत्यु |
| 80941 | kyaabhuulUU.utf | का अध्ययन, जिसमें एक समय मेरा | मन | ख़ूब रमा, आर्य समाज का तर्क-प्रखर |
| 80942 | kyaabhuulUU.utf | मन | जैसे चाहत भयो तस-तस कीन्ह प्रकाश।। | |
| 80943 | kyaabhuulUU.utf | गए मुनि-देवों के | मन | डोल; |
| 80944 | kyaabhuulUU.utf | भी दिमाग़ में उतरा आई हैं - | मन | तुरा हाजी बगोयम, तू मरा हाजी |
| 80945 | kyaabhuulUU.utf | उस राधा की जिनको नचवाने के-लिए नौ | मन | तेल एकट्ठा करना होता, और दूसरी |
| 80946 | kyaabhuulUU.utf | दूसरे की आवश्यकता थी। मैंने मन ही | मन | दोनों के स्वभावों को आदर दिया |
| 80947 | kyaabhuulUU.utf | अटके-से जान पड़ते। बस इतने से ही | मन | धीर धरता कि राधा किसी तरह बच |
| 80948 | kyaabhuulUU.utf | आवारा थे। पढ़ने-लिखने में उनका | मन | न लगा; बाप की पेंशन पर खाते और |
| 80949 | kyaabhuulUU.utf | रोचक बनातीं कि उनके पास से उठने का | मन | न होता। हो सकता है कि राधा के |
| 80950 | kyaabhuulUU.utf | भी न जाना था, पता नहीं मेरा बाल- | मन | नवाब की कैसी कल्पना करता होगा। |
| 80951 | kyaabhuulUU.utf | स्कूलों में पढ़ने-लिखने में | मन | नहीं लगाते थे उनसे मास्टर लोग |
| 80952 | kyaabhuulUU.utf | उठानी पड़ी। शायद उसी दिन मेरे | मन | ने यह निर्णय लिया था कि मैं |
| 80953 | kyaabhuulUU.utf | किए जाने के निश्चय के बावजूद कहीं | मन | ने यह स्वीकार भी कर लिया था |
| 80954 | kyaabhuulUU.utf | कवि बनने की आकांक्षा सुगबुगाई तो | मन | ने, केवल नाम के ही आधार पर, इससे |
| 80955 | kyaabhuulUU.utf | कुछ राजनैतिक हलचलों के कारण मेरा | मन | पढ़ने की तरफ़ से उचट गया था। |
| 80956 | kyaabhuulUU.utf | काय बचन | मन | पति पद प्रेमा। |
| 80957 | kyaabhuulUU.utf | और हमारे | मन | पर छाए हुए अवसाद को जैसे और |
| 80958 | kyaabhuulUU.utf | हो भी क्या सकते थे। उन्होंने मेरे | मन | पर छाए हुए अवसाद को हटाने के-लिए |
| 80959 | kyaabhuulUU.utf | का जो भी सद्प्रभाव उनके | मन | पर पड़ा हो, बाबा ने सहित्य को |
| 80960 | kyaabhuulUU.utf | जो दाग़ और फफोले मेरे | मन | पर पड़े थे उनको मेरे पिता ने |
| 80961 | kyaabhuulUU.utf | अत्याचार कर सकती है ! - और मेरे बाल- | मन | पर सें प्रश्नों का एक झोंका |
| 80962 | kyaabhuulUU.utf | उस सम्मेलन के बहुत-से चित्र | मन | पर हैं। मंच पर महाराज यशवंतराव |
| 80963 | kyaabhuulUU.utf | सहते ही बनै कहते न बनै मन ही | मन | पीर परैबौ करै !' |
| 80964 | kyaabhuulUU.utf | जब मैं अपने कमरे में आया तो मेरा | मन | बड़ा उदास हो गया। कविता-पाठ |
| 80965 | kyaabhuulUU.utf | कि तन के सौ सुख, सौ सुविधा में उसका | मन | बनवास दिया-सा लगा होगा। और |
| 80966 | kyaabhuulUU.utf | तन के सौ सुख, सौ सुविधा में मेरा | मन | बनवास दिया-सा। |
| 80967 | kyaabhuulUU.utf | की, और अपनी 'मधुशाला' से उसका | मन | बहलाता। |
| 80968 | kyaabhuulUU.utf | सांत्वना दी होगी, कितना उनका | मन | बहलाया होगा, कितना उन्हें भीतर |
| 80969 | kyaabhuulUU.utf | से देखती होगी; और इसे सोचकर मेरा | मन | भर आता है। |
| 80970 | kyaabhuulUU.utf | गया तो करना पसंद करेंगे, और उनका | मन | भी लगा रहेगा। उससे सलाह-मशविरा |
| 80971 | kyaabhuulUU.utf | उनके मन में रह गई थी, न घर -वालों के | मन | में। एक वे थीं कि उनको आत्मा |
| 80972 | kyaabhuulUU.utf | सकते थे। श्रीकृष्ण के प्रति मेरे | मन | में अधिक आकर्षण था तो संभवतः |
| 80973 | kyaabhuulUU.utf | थीं, पर दीन-दुखी-रोगी के-लिए उनके | मन | में अपार ममता थी। |
| 80974 | kyaabhuulUU.utf | इससे कम अवस्था में हो गई थी - उनके | मन | में इस प्रकार का विचार स्वाभाविक |
| 80975 | kyaabhuulUU.utf | पुत्र-रत्न की प्राप्ति हुई। उनके | मन | में इसका भी कम संतोष न होगा |
| 80976 | kyaabhuulUU.utf | है उसी प्रकार के प्रश्न मेरे | मन | में उठने और बिना समाधान पाए |
| 80977 | kyaabhuulUU.utf | और यह प्लावन गीतों का एक सावन भी | मन | में उठाता आया। |
| 80978 | kyaabhuulUU.utf | जीवन को पद्य-बद्ध करने की बात मेरे | मन | में उठी थी - जब वह सड़क में आ |
| 80979 | kyaabhuulUU.utf | कुछ ऐसी होती कि शब्द न समझने पर भी | मन | में उदासी छा जाती। बीच-बीच |
| 80980 | kyaabhuulUU.utf | होगा उसी सहज प्रतिक्रिया से मेरे | मन | में उन्हें प्रकाश में लाने |
| 80981 | kyaabhuulUU.utf | का आश्रय लेने -वालों को जनता के | मन | में उभरने नहीं दिया गया। पड़ोसियों |
| 80982 | kyaabhuulUU.utf | अब आठ दिन के-लिए भी नहीं था। मेरे | मन | में एक आशंका उठी, मालवीय जी |
| 80983 | kyaabhuulUU.utf | युनिवर्सिटी में नाम लिखा लिया तो | मन | में एक विशेष गर्व का अनुभव |
| 80984 | kyaabhuulUU.utf | उनकी कथा सुनते-सुनते मेरे बाल- | मन | में ऐसी कल्पना जागी हो कि मैं |
| 80985 | kyaabhuulUU.utf | को अपनाने को कोई और नहीं। रानी के | मन | में कभी-कभी यह विचार भी आता |
| 80986 | kyaabhuulUU.utf | देखने का अवसर मिला है, मैंने अपने | मन | में कहा है कि हमारा राष्ट्रीय |
| 80987 | kyaabhuulUU.utf | रुका। उससे प्रकाशो उतरी। मैंने | मन | में कहा, श्री कृष्ण को प्रकाशो |
| 80988 | kyaabhuulUU.utf | दादी और मेरे पिताजी के भी | मन | में कहीं यह आशा अटकी होगी कि |
| 80989 | kyaabhuulUU.utf | चम्मा के कोई संतान नहीं हुई - उसके | मन | में कहीं यह बात तो नहीं बैठ |
| 80990 | kyaabhuulUU.utf | हमारे शब्दों में कुछ और होता, | मन | में कुछ और। |
| 80991 | kyaabhuulUU.utf | की ज़िंदगी के स्तर तक। इसका मेरे | मन | में कुछ पछतावा भी है - यानी जो |
| 80992 | kyaabhuulUU.utf | हो जाती और हमें देखने -वालों के | मन | में कुछ भ्रम-संशय घर कर लेता। |
| 80993 | kyaabhuulUU.utf | की धारा की तेज़ी से एक विचार मेरे | मन | में कौंध गया। यह मेरे स्तर |
| 80994 | kyaabhuulUU.utf | प्रतीक्षा, अंगों में जो कसाव-उभार, | मन | में जो अकारण उल्लास चाहिए उसका |
| 80995 | kyaabhuulUU.utf | पिता जी का विरोध करने के कारण मेरे | मन | में जो उद्विग्नता उभरी थी वह |
| 80996 | kyaabhuulUU.utf | से अनका कि पत्तो मर गई, और मेरे | मन | में तरह-तरह के प्रश्न उठने |
| 80997 | kyaabhuulUU.utf | जीवन की कैसी कल्पना मेरे | मन | में थी ! दफ़्तर से मैं निकला |
| 80998 | kyaabhuulUU.utf | बाबा ने कभी धीरज नहीं छोड़ा। उनके | मन | में दृढ़ विश्वास था कि जब दिन |
| 80999 | kyaabhuulUU.utf | और अजनबी होने का भाव ही मेरे | मन | में न उठा। लगा मैं यहाँ बहुत |
| 81000 | kyaabhuulUU.utf | मन का कुछ भी ऐसा न था जो मैंने उसके | मन | में न उतार दिया हो। उस समय तो |
| 81001 | kyaabhuulUU.utf | अपना नाम बदलने की बात कभी मेरे | मन | में नहीं आई। इसके विपरीत माता-पिता |
| 81002 | kyaabhuulUU.utf | उठा करता था | मन | में प्रश्न |
| 81003 | kyaabhuulUU.utf | तैयार किया। जैसे नए लेखकों के | मन | में प्रायः यह कमज़ोरी होती |
| 81004 | kyaabhuulUU.utf | चरणों में सिर रखता। उस दिन मेरे | मन | में भले ही यह दंभ हुआ हो कि मेरी |
| 81005 | kyaabhuulUU.utf | से नमस्कार कैसा, पास आइए। मेरे | मन | में भी अपने पिता के जन्म-स्थान |
| 81006 | kyaabhuulUU.utf | आधे विश्वास से सुनती; शायद उसके | मन | में भी कुछ संदेह होने लगा था |
| 81007 | kyaabhuulUU.utf | किताब ठाठ से निकालेंगे --- कवि के | मन | में भीतर ही भीतर लड्डू फूटने |
| 81008 | kyaabhuulUU.utf | ने इतना मौक़ा भी न दिया कि जो कुछ | मन | में मथता-बथता है उसे काग़ज़ |
| 81009 | kyaabhuulUU.utf | न जाने कितनी बार मैंने अपने | मन | में माला की तरह फेरा है, शायद |
| 81010 | kyaabhuulUU.utf | से मेरा जन्म हुआ, किसी समय मेरे | मन | में यह कौतूहल जागा कि देखूँ |
| 81011 | kyaabhuulUU.utf | दिल्ली में होने को था। शायद | मन | में यह बात उठी होगी कि साहित्यकार |
| 81012 | kyaabhuulUU.utf | नहीं छिपाऊँगा। एक बात मेरे | मन | में यह भी थी कि इस बहाने मैं |
| 81013 | kyaabhuulUU.utf | न करता, शायद पुरानी कटुता न उनके | मन | में रह गई थी, न घर -वालों के मन |
| 81014 | kyaabhuulUU.utf | और उसकी सेवा करने का अरमान वे अपने | मन | में लिये थे। |
| 81015 | kyaabhuulUU.utf | जाते समय भी कुछ आशंका मैं अपने | मन | में लेकर गया था और लौटते समय |
| 81016 | kyaabhuulUU.utf | वह कितनी जल्दी आ गया ! --- कर्कल के | मन | में शायद यह शंका थी कि चंपा |
| 81017 | kyaabhuulUU.utf | सौंदर्य, गुण, वैभव के प्रति किसके | मन | में संदेह हो सकता है; फिर भी |
| 81018 | kyaabhuulUU.utf | आती है कि शुरू-शुरू में चंपा के | मन | में संभवतः यह संदेह था कि कर्कल |
| 81019 | kyaabhuulUU.utf | जीवन के मारे हुओं के प्रति मेरे | मन | में संवेदना भले ही हो; प्रशंसक |
| 81020 | kyaabhuulUU.utf | दादी के उस साहस के-लिए मेरे | मन | में सदा से बड़ा सम्मान रहा |
| 81021 | kyaabhuulUU.utf | लगती तो एक प्रकार की आशंका मेरे | मन | में समा जाती, और हर साल श्यामा |
| 81022 | kyaabhuulUU.utf | यात्रा की एक तस्वीर न जाने क्यों | मन | में स्पष्ट है। तीसरे दर्जे |
| 81023 | kyaabhuulUU.utf | ? मुझे सुबह से ही लगा था कि कुछ उसके | मन | में है जिस पर उसने अपने होंठों |
| 81024 | kyaabhuulUU.utf | पर व्यंग्य किया हो। शायद उनके | मन | में हो कि भारत को अपनी सत्ता |
| 81025 | kyaabhuulUU.utf | था, पर अब मेरे सास-ससुर भी थे जिनका | मन | मैं जानना चाहता था, और शायद |
| 81026 | kyaabhuulUU.utf | निगाह डालकर मैंने एक बार फिर मन ही | मन | राधा की देखने और वर्णन करने |
| 81027 | kyaabhuulUU.utf | ही संतुष्ट होता है। जब कभी मेरा | मन | लिखने में न लगता, मैं खेलना-कूदना |
| 81028 | kyaabhuulUU.utf | वे उनका अभ्यास नहीं करते थे। उनका | मन | लिखने-पढ़ने की ओर अधिक रहता |
| 81029 | kyaabhuulUU.utf | गहराई से निकले हुए लगे कि मेरा | मन | शांत हो गया और मैं दो की एक स्वप्निल |
| 81030 | kyaabhuulUU.utf | क़लम गोयद कि | मन | शाहे जहानम, |
| 81031 | kyaabhuulUU.utf | पानी की तरह बहा रहे थे, श्यामा तन- | मन | से उनकी सेवा-सुश्रूषा में तत्पर |
| 81032 | kyaabhuulUU.utf | अनुमान करते हुए और कितने भारी | मन | से उस रात घर लौटे होंगे, इसकी |
| 81033 | kyaabhuulUU.utf | तो वे बड़े स्वस्थ और प्रसन्न | मन | से उसकी ओर बढ़े। |
| 81034 | kyaabhuulUU.utf | चमारिन-धमारिन के हाथ बेच देना और | मन | से उसे पराया समझकर पालना-पोसना। |
| 81035 | kyaabhuulUU.utf | था, शरीर से उनसे दूर होता गया था, पर | मन | से नहीं; उनके पास बैठना, उनकी |
| 81036 | kyaabhuulUU.utf | समुराल-वालों का सारा डर उनके | मन | से निकल गया। उन्होंने राधा |
| 81037 | kyaabhuulUU.utf | में पड़ोगे। यों तो अब तक मैं अपने | मन | से निर्णय लेने का आदी हो गया |
| 81038 | kyaabhuulUU.utf | दी गई --- मोआवज़ा जो सरकार ने अपने | मन | से निश्चित किया था --- और एक दिन |
| 81039 | kyaabhuulUU.utf | उदार विचारों का, कि मेरे | मन | से बहुत पहले ही अछूतों को अछूत |
| 81040 | kyaabhuulUU.utf | जागरण और जोश ज़ोर मारने लगा। बे | मन | से मैंने परीक्षा दे दी, पास |
| 81041 | kyaabhuulUU.utf | होती है। रानी ने यशपाल को | मन | से वरण कर लिया था, और वय और वयोचित |
| 81042 | kyaabhuulUU.utf | को समझते हैं। जब शरीर से स्थूल और | मन | से सूक्ष्म रूप में नारी सामने |
| 81043 | kyaabhuulUU.utf | -वाला पक्ष नितांत नगण्य लगता। | मन | सोचने लगता, अपने किन सुख-स्वप्नों |
| 81044 | kyaabhuulUU.utf | ने उन्हें और दबा दिया। उनका | मन | स्वस्थ नहीं था, पिछली कक्षा |
| 81045 | kyaabhuulUU.utf | एक को दूसरे की आवश्यकता थी। मैंने | मन | ही मन दोनों के स्वभावों को |
| 81046 | kyaabhuulUU.utf | सहते ही बनै कहते न बनै | मन | ही मन पीर परैबौ करै !' |
| 81047 | kyaabhuulUU.utf | ओर निगाह डालकर मैंने एक बार फिर | मन | ही मन राधा की देखने और वर्णन |
| 81048 | kyaabhuulUU.utf | 'उर तै उठि आवै गरे ते फिरै मन की | मन | ही में सिरैबौ करै, |
| 81049 | kyaabhuulUU.utf | में सुरक्षित हो। लिखा था, 'जन गण | मन | ' को मैं कैसे राष्ट्र गीत मानूँ, |
| 81050 | kyaabhuulUU.utf | का साक्षात् दर्शन जैसे हो --- तन- | मन | -प्राण तृप्त हो गए थे। |
| 81051 | kyaabhuulUU.utf | खुलूँगा वह मेरे सामने खुलेगी --- तन- | मन | -प्राण-आत्मा से --- हम नदी की दो |
| 81052 | kyaabhuulUU.utf | था वह कुछ ऐसा नशा था, ऐसा जादू, मेरे | मन | -प्राणों में, मेरी आँखों में, |
| 81053 | kyaabhuulUU.utf | न सकूँगा और न तुझको सोने दूँगा, हे | मन | -बीने।' कविकलाकार स्वप्न और |
| 81054 | kyaabhuulUU.utf | अथवा अशांत रहता है। शायद अब भी | मनः | शक्तियों का पूर्ण केंद्रीकरण, |
| 81055 | kyaabhuulUU.utf | हुए। शायद उन्होंने मेरी सारी | मनःस्थिति | पल मात्र में समझ ली। वे मुझे |
| 81056 | kyaabhuulUU.utf | उनमें से एक 'इस पार-उस पार' के-लिए | मनःस्थिति | बाद को बनी। |
| 81057 | kyaabhuulUU.utf | हो सकें। ऐसी स्थिति और | मनःस्थिति | में --- इनके अतिरिक्त और भी कारण |
| 81058 | kyaabhuulUU.utf | बचेंगी। हम दोनों एक तनाव की-सी | मनःस्थिति | में एक दूसरे से विदा होते। |
| 81059 | kyaabhuulUU.utf | और मैं भी किसी को बख़्शने की | मनःस्थिति | में न था। मेरे जीवन की तीव्र |
| 81060 | kyaabhuulUU.utf | जिस | मनःस्थिति | में मैंने परीक्षा दी थी उसमें |
| 81061 | kyaabhuulUU.utf | करके लगा कि श्री कृष्ण कुछ उसी | मनःस्थिति | -परिस्थिति से गुज़र रहा है जिससे |
| 81062 | kyaabhuulUU.utf | "डेर��ि (डरो मत) ! हमहूँ | मनइयै | अहिन। परागराज की बाम्हनियाँ |
| 81063 | kyaabhuulUU.utf | शैली में भी एक दूसरे के मनोरंजन और | मनबहलाव | का सामान रहता था। वह मुझसे |
| 81064 | kyaabhuulUU.utf | हुआ तो प्यार रहेगा ही अनजाना।' और | मनभावन | के मुख से कितनी बेख़ुदी से |
| 81065 | kyaabhuulUU.utf | विवश होकर उसे अपनी भावना अपने | मनभावन | के समक्ष व्यक्त करनी पड़ी होगी |
| 81066 | kyaabhuulUU.utf | खाने की मेज़ पर जब खाना किसी के भी | मनमफ़िक | न हुआ तो कोई-न-कोई उन्हें छेड़ |
| 81067 | kyaabhuulUU.utf | छोटा-मोटा तालाब बन जाता जिसमें | मनमानी | हम खेलते, नहाते, तैरते, दुंद |
| 81068 | kyaabhuulUU.utf | ईर्ष्या चलती, दादी और महारानी में | मनमुटाव | रहता, राधा कभी पेट की ओर झुकतीं, |
| 81069 | kyaabhuulUU.utf | लेकर ईर्ष्या, द्वेष, मनोमालिन्य, | मनमोटाव | तक का। वहाँ हर काम के-लिए एक |
| 81070 | kyaabhuulUU.utf | शांति बनी रही। पिताजी को अपनी बात | मनवाने | की कला ख़ूब आती थी। वे बातों |
| 81071 | kyaabhuulUU.utf | मनसा | और उनकी पत्नी ने गुरु महाराज | |
| 81072 | kyaabhuulUU.utf | आवश्यक होता है। इन गीतों में | मनसा | का नाम सबसे पहले जोड़ा जाता |
| 81073 | kyaabhuulUU.utf | यह तो बड़े घर की कथा हुई; | मनसा | की छठी पीढ़ी में मझले घर में |
| 81074 | kyaabhuulUU.utf | मनसा | की छठी पीढ़ी मेरे पिता और ख़ानदानी | |
| 81075 | kyaabhuulUU.utf | छोटा घर चफरी में बसा रहा। | मनसा | की छठी पीढ़ी में वहाँ दो भाई |
| 81076 | kyaabhuulUU.utf | का छोटा घर। बड़ा और मझला परिवार | मनसा | की भूमि पर बने मकान में रहता |
| 81077 | kyaabhuulUU.utf | बहुत-से देवी-देवताओं की पूजा हुई। | मनसा | की संतानों में ग्रेजुएट होने |
| 81078 | kyaabhuulUU.utf | विचित्र है कि | मनसा | की सातवीं पीढ़ी में उनके वंश |
| 81079 | kyaabhuulUU.utf | निकलने -वाली सड़क में आ जाएगा, तो | मनसा | के तिलहर के गुरु महाराज की |
| 81080 | kyaabhuulUU.utf | संप्रदाय में तो हमारे पुरखा | मनसा | के समय से पीढ़ी-दर-पीढ़ी दीक्षित |
| 81081 | kyaabhuulUU.utf | तिलहर के गुरु महाराज ने | मनसा | को जो तीन पुत्रों का वरदान |
| 81082 | kyaabhuulUU.utf | अन्न-कष्ट नहीं भोगेगा।" उन्होंने | मनसा | को तीन रुपये नक़द भी दिए, बोले, |
| 81083 | kyaabhuulUU.utf | झोपड़ी डाल ली। दो ही चार दिनों में | मनसा | को पड़ोस के जैनी सेठ के यहाँ |
| 81084 | kyaabhuulUU.utf | बड़े घर के आँगन से किए जाते। | मनसा | जैनी सेठ के यहाँ काम करते थे; |
| 81085 | kyaabhuulUU.utf | था। मैं समझता हूँ कि उनका पूरा नाम | मनसा | था। पहले ऐसे छोटे नाम ही दिए |
| 81086 | kyaabhuulUU.utf | वहाँ से इलाहाबाद आए उनका नाम | मनसा | था। हमारे पूर्व-जनों में मनसा |
| 81087 | kyaabhuulUU.utf | कहते हैं बाबूपट्टी में | मनसा | निर्धन, निःसंतान और दुखी जीवन |
| 81088 | kyaabhuulUU.utf | तो उनके सब दुःख दूर हो जाएँगे। | मनसा | ने अपनी पत्नी के साथ बाबूपट्टी |
| 81089 | kyaabhuulUU.utf | नाम मनसा था। हमारे पूर्व-जनों में | मनसा | पहले व्यक्ति हैं जिन्हें हम |
| 81090 | kyaabhuulUU.utf | जोड़ा जाता था। गीतों में उन्हें | मनसाराम | भी कहा जाता था, पर राम का नाम |
| 81091 | kyaabhuulUU.utf | बच्चे होकर उतर-उतर गए। घर उन्हें | मनहूस | लगने लगा। वे अक्सर अपने पति |
| 81092 | kyaabhuulUU.utf | को घर पर बुलाना चाहता था, उसने | मना | कर दिया। बस एक रट लगा दी, काका |
| 81093 | kyaabhuulUU.utf | उन्हें पाँव छूने को उन्होंने | मना | कर दिया। मेरी माँ ने भी भीतर |
| 81094 | kyaabhuulUU.utf | मना | कर बहुत एक लट मैं तुम्हारी | |
| 81095 | kyaabhuulUU.utf | गिराते, फेंकते, खाते घर लाते - न कोई | मना | करता, न कोई रोकता। लड़कों के |
| 81096 | kyaabhuulUU.utf | मुझसे उसके बहुत नज़दीक रहने को | मना | करते हैं। एक दिन उसने मुझसे |
| 81097 | kyaabhuulUU.utf | था। मेरे कमरे की सफ़ाई करना, मेरे | मना | करने के बावजूद --- गो साफ़ कमरे |
| 81098 | kyaabhuulUU.utf | जाता था। कूने के इलाज में चिकना | मना | था, सिर्फ़ कच्ची सब्ज़ियाँ, |
| 81099 | kyaabhuulUU.utf | मेरे पिता जी को कह-सुनकर उन्होंने | मना | लिया कि वे उसको उन्हीं के स्कूल |
| 81100 | kyaabhuulUU.utf | "करित का है। लाला के सगुन | मनाइत | है। जनतिउ नाहीं आज करवा चौथ |
| 81101 | kyaabhuulUU.utf | सालगिरह पुरखों की ड्योढ़ी पर | मनाई | जाए। सब लोग इलाहाबाद आए और |
| 81102 | kyaabhuulUU.utf | कृष्ण जन्माष्टमी जितने उत्साह से | मनाई | जाती है उतने उत्साह से रामनवमी |
| 81103 | kyaabhuulUU.utf | महीने रहीं, वहीं उन्होंने दीवाली | मनाई | , वहीं होली - होली मनाने की वहाँ |
| 81104 | kyaabhuulUU.utf | जो प्रयाग में बहुत बड़े पैमाने पर | मनाए | जाते हैं; साथ ही कृष्ण जन्माष्टमी |
| 81105 | kyaabhuulUU.utf | रहे। बाद को किसी समय, गंसी चाचा | मनाकर | उन्हें फिर बड़े घर में लिवा |
| 81106 | kyaabhuulUU.utf | और मित्र-राष्ट्रों की विजय | मनाने | का आदेश हर सरकारी संस्था, सरकारी |
| 81107 | kyaabhuulUU.utf | सद्भावना दिखाने के-लिए वे भी मातम | मनाने | की इस प्रथा में शामिल हो जाते। |
| 81108 | kyaabhuulUU.utf | दीवाली मनाई, वहीं होली - होली | मनाने | की वहाँ उन्होंने एक विचित्र |
| 81109 | kyaabhuulUU.utf | उसके छूटने पर ठकुराइन ने ऐसा जश्न | मनाया | जैसे वह कोई मुहिम फ़तह करके |
| 81110 | kyaabhuulUU.utf | श्री गनपति को। औ गिरिजा के चरन | मनाय।। | |
| 81111 | kyaabhuulUU.utf | जाती हैं ॰॰॰ यानी 'औ गिरजा के वरन | मनाय।। | लिखौं लड़ाई अब जम्बै की।' - इतना |
| 81112 | kyaabhuulUU.utf | पड़ी। बच्चों को उसके पास जाने की | मनाही | कर दी गई। फिर मैंने उसे कभी |
| 81113 | kyaabhuulUU.utf | से देखतीं; ज़्यादा बोलने की उनको | मनाही | थी, फिर भी वे मेरे घर, परिवार |
| 81114 | kyaabhuulUU.utf | और भत्ते से जो बचता, दस-बारह रुपए, | मनीआर्डर | से घर भेज देता। दिलचस्प मुख़दमों |
| 81115 | kyaabhuulUU.utf | को परिचित हुआ, मध्ययुगीन हिंदू- | मनीषा | की धारा को कलियुगी तमिस्रा |
| 81116 | kyaabhuulUU.utf | रखकर और किन उद्देश्यों से हिंदू- | मनीषा | ने चित्रगुप्त की यह कथा गढ़ी |
| 81117 | kyaabhuulUU.utf | राम और कृष्ण को भारतीय | मनीषा | ने जिस रूप में विकसित किया |
| 81118 | kyaabhuulUU.utf | आई होगी तो उसने यहाँ की धरती की | मनीषा | में अपनी कितनी प्रतिध्वनियाँ |
| 81119 | kyaabhuulUU.utf | स्वाभाविक-सप्राण स्थान था। हिंदू- | मनीषा | , प्रायः अपने खुले स्वभाव के-लिए |
| 81120 | kyaabhuulUU.utf | अंश को प्रस्फुरणशील रखता हुआ। | मनीषी | 'आदि चेतना' को केवल एक बिंदु |
| 81121 | kyaabhuulUU.utf | और | मनीषी | तीर सरीखी |
| 81122 | kyaabhuulUU.utf | प्रकाशित कराया। संपूर्ण मरण से | मनुष्य | इतना घबराता है कि कल्पित अमरत्व |
| 81123 | kyaabhuulUU.utf | अनुभवों से केवल एक बार गुज़रकर | मनुष्य | उनसे मुक्त नहीं हो जाता। पिछले |
| 81124 | kyaabhuulUU.utf | है ! एक वाक्य यह भी है 'कलि का कोई भी | मनुष्य | ऐसा न होगा, जो कविता न करे।' |
| 81125 | kyaabhuulUU.utf | तैयार कर रहा हूँ। वेदना के बिना | मनुष्य | का अहं नहीं टूटता, और अहं के |
| 81126 | kyaabhuulUU.utf | है। हैमलेट जब होरेशियो को आदर्श | मनुष्य | का गुण बताता है तब उसकी वाणी |
| 81127 | kyaabhuulUU.utf | एक भावना-केंद्र के समान बन गया था। | मनुष्य | का बचपन जिस माटी पर लोटता है, |
| 81128 | kyaabhuulUU.utf | का बचपन जिस माटी पर लोटता है, | मनुष्य | का लड़कपन जिस धूलि में खेलता |
| 81129 | kyaabhuulUU.utf | का, मेरे पास-पड़ोस का हाथ है - | मनुष्य | का विकास शून्य में नहीं होता |
| 81130 | kyaabhuulUU.utf | रहे।" देश और काल की विराटता में | मनुष्य | कितना तुच्छ और नगण्य है यह |
| 81131 | kyaabhuulUU.utf | कि दिन भर में एक बार सरस्वती स्वयं | मनुष्य | की जिह्वा पर बैठकर बोलती हैं। |
| 81132 | kyaabhuulUU.utf | बनाने की चिंता में वे शहर चली आईं। | मनुष्य | की दृष्टि कितनी सीमित होती |
| 81133 | kyaabhuulUU.utf | जिसके अनुसार प्रकृति और जीवन | मनुष्य | की हर त्रुटि, हर हानि, हर अभाव |
| 81134 | kyaabhuulUU.utf | से जोड़ा गया होगा जो प्रत्येक | मनुष्य | के पाप-पुण्य का ठीक-ठीक लेखा-जोखा |
| 81135 | kyaabhuulUU.utf | बिना एक मनुष्य के हृदय से दूसरे | मनुष्य | के हृदय तक पहुँच नहीं होती, |
| 81136 | kyaabhuulUU.utf | नहीं टूटता, और अहं के टूटे बिना एक | मनुष्य | के हृदय से दूसरे मनुष्य के |
| 81137 | kyaabhuulUU.utf | समझे, समझना मेरी आर्थिक स्थिति के | मनुष्य | के-लिए बड़ा सुखप्रद नहीं हो |
| 81138 | kyaabhuulUU.utf | से हमारे वैदिक ऋषियों ने सृजनशील | मनुष्य | को 'सोम' और 'अग्नि' का संघात माना |
| 81139 | kyaabhuulUU.utf | में प्रकट हो जाता है। शायद अंत में | मनुष्य | को अपना स्वभाव स्वीकार करने |
| 81140 | kyaabhuulUU.utf | नहीं हो पाता। ये वे वर्ष हैं जो | मनुष्य | को एक संज्ञा, एक इयत्ता, एक इकाई, |
| 81141 | kyaabhuulUU.utf | से मुक्ति मिल गई है। शरीर रहने तक | मनुष्य | को क्या क्या सहना पड़ता है। |
| 81142 | kyaabhuulUU.utf | में न जाऊँगा। केवल संयमन | मनुष्य | को जड़-शुष्क बना देता है, केवल |
| 81143 | kyaabhuulUU.utf | लगा। पंडित जी का सिद्धांत था कि | मनुष्य | को तुल भर जाना चाहिए, फिर दुनिया |
| 81144 | kyaabhuulUU.utf | स्थापना में बहुत कुछ सत्य है कि | मनुष्य | जो भीतर से होता है बाहर से उसके |
| 81145 | kyaabhuulUU.utf | और इस दुर्बलता की अवस्था में | मनुष्य | निश्चित न जानने पर संभाव्य |
| 81146 | kyaabhuulUU.utf | मनुष्य | प्रायः अपनी जवानी में, कोई | |
| 81147 | kyaabhuulUU.utf | मनुष्य | बच्चन ने श्री कृष्ण और रानी | |
| 81148 | kyaabhuulUU.utf | के बावजूद मैं एक साधारण-सा ही | मनुष्य | बनकर रह गया हूँ। |
| 81149 | kyaabhuulUU.utf | मेरा लेख उसमें छापा था। हेकिल | मनुष्य | में आत्मा की सत्ता नहीं मानता |
| 81150 | kyaabhuulUU.utf | उसने आवेश में आकर कह दिया था अगर | मनुष्य | में आत्मा है तो पशु-पक्षियों |
| 81151 | kyaabhuulUU.utf | इतनी विविधामयी है कि उसने, | मनुष्य | , पशु-पक्षी तो दूर, एक-एक घास-पास |
| 81152 | kyaabhuulUU.utf | पर आधारित है जो प्रायः सभी | मनुष्यों | में पायी जाती है - अज्ञात को |
| 81153 | kyaabhuulUU.utf | उन दिनों तो इतना ही जाना कि घर में | मनों | अनाज आया। मुहल्ले की बहुत-सी |
| 81154 | kyaabhuulUU.utf | सामने नतशिर होना पड़ता है। आज के | मनोंविकारों | को तो उसने निश्चय देख लिया |
| 81155 | kyaabhuulUU.utf | जी ने सँजो रक्खी थीं ! अवचेतन के | मनोकोष | में क्या, कब, किससे जुड़ जाता |
| 81156 | kyaabhuulUU.utf | उनका व्यक्तित्व बड़ा ही | मनोज्ञ | और आकर्षक था। समाज-सुधार और |
| 81157 | kyaabhuulUU.utf | राम-कृपा-निर्भर चरित्र की एक बड़ी | मनोज्ञ | झाँकी मिली। सीता माता के आशीष |
| 81158 | kyaabhuulUU.utf | नहीं बचाया, उन्हें एक बड़ा ही सरस- | मनोज्ञ | व्यक्तित्व प्रदान किया। मेरे |
| 81159 | kyaabhuulUU.utf | चोरी उन्होंने की नहीं थी, भीतरी | मनोबल | उनमें था ही। नायब साहब की बहन |
| 81160 | kyaabhuulUU.utf | कृतज्ञता से लेकर ईर्ष्या, द्वेष, | मनोमालिन्य | , मनमोटाव तक का। वहाँ हर काम |
| 81161 | kyaabhuulUU.utf | सभा के अध्यक्ष थे। उनका बड़ा | मनोरंजक | उत्तर आया। शायद कहीं मेरे काग़ज़-पत्रों |
| 81162 | kyaabhuulUU.utf | पिता जी की ही लिखी है। पत्रिका में | मनोरंजक | कहानियाँ और उपदेशात्मक लेख |
| 81163 | kyaabhuulUU.utf | दादी की यात्रा की | मनोरंजक | घटना थी भुइयाँ रानी का दर्शन। |
| 81164 | kyaabhuulUU.utf | थे। कभी तो वे हमें पास बिठलाकर | मनोरंजक | चुटकुले, क़िस्से, कहानियाँ |
| 81165 | kyaabhuulUU.utf | ढकी-मुँदी रखने का। इस संबंध में एक | मनोरंजक | प्रसंग याद आ गया। हमारे इलाहाबाद |
| 81166 | kyaabhuulUU.utf | एक और बड़ी | मनोरंजक | बात याद है। भविष्य पर्व में |
| 81167 | kyaabhuulUU.utf | इससे अधिक महत्त्वपूर्ण और शायद | मनोरंजक | भी होगा यह देखना कि लोकमत कायस्थों |
| 81168 | kyaabhuulUU.utf | की लेखन शैली में भी एक दूसरे के | मनोरंजन | और मनबहलाव का सामान रहता था। |
| 81169 | kyaabhuulUU.utf | किया जाता था, पर ऐसे अवसरों पर कुछ | मनोरंजन | की आवश्यकता अनिवार्य होती |
| 81170 | kyaabhuulUU.utf | कोई बिगड़ा रूप ! उस समय मेरे अधिक | मनोरंजन | की वस्तु थी वह 'कामिक' की कथा |
| 81171 | kyaabhuulUU.utf | के विषय में अक्षय-कुमार जैन, प्रो॰ | मनोरंजन | प्रसाद और नरेंद्र शर्मा लिख |
| 81172 | kyaabhuulUU.utf | सुनाई थी उसके दूसरे ही दिन प्रो॰ | मनोरंजन | प्रसाद ने उसके कई पदों की पैरोडी |
| 81173 | kyaabhuulUU.utf | मेरी बहुत कमज़ोर न थी; 'कन्या | मनोरंजन | ' और बहनों की पाठ्य-पुस्तकें |
| 81174 | kyaabhuulUU.utf | था जहाँ से लड़कियों के-लिए 'कन्या | मनोरंजन | ' नाम की एक मासिक पत्रिका निकलती |
| 81175 | kyaabhuulUU.utf | क्या उसने यह भी देख लिया था कि इन | मनोविकारों | को अभिव्यक्ति देने -वाली हर |
| 81176 | kyaabhuulUU.utf | से निकटतर आया तो उसके पहल करने पर। | मनोविज्ञान | की खोज है कि प्रत्येक पुरुष |
| 81177 | kyaabhuulUU.utf | छेड़ देता है और पूर्वजों की याद और | मनोविनोद | के बीच भोजन समाप्त होता है। |
| 81178 | kyaabhuulUU.utf | संघर्ष-काल में मेरा सर्जक जिन | मनोवीथियों | में अपनी शांति खोजता रहा उनका |
| 81179 | kyaabhuulUU.utf | करते थे। मैं उन दिनों आर्यसमाजी | मनोवृत्ति | का था और उनसे बड़ी कठहुज्जती |
| 81180 | kyaabhuulUU.utf | के प्रभाव के संबंध में इसे मेरी | मनोवैज्ञानिक | व्याख्या कह लें, पर मैं समझता |
| 81181 | kyaabhuulUU.utf | इस | मनोवैज्ञानिक | स्थापना में बहुत कुछ सत्य है |
| 81182 | kyaabhuulUU.utf | निश्चयपूर्वक नहीं कह सकता। शायद | मनोवैज्ञानिकों | की राय है कि इसके-लिए कोई रूढ़ |
| 81183 | kyaabhuulUU.utf | मुझे तो असंभव ही प्रतीत होता है। | मनोवैज्ञानिकों | ने भी प्रायः अँधेरे में ढेले |
| 81184 | kyaabhuulUU.utf | और उनसे संबद्ध सब कुछ सुंदर, मधुर, | मनोहारी | था --- 'मधुराधिपतेरखिलं मधुरम्'। |
| 81185 | kyaabhuulUU.utf | थे। जितने देवी-देवता याद आए सबकी | मनौतियाँ | मान डालीं - 'जो आज प्राण बच गए |
| 81186 | kyaabhuulUU.utf | दारू, मेहरारू।" बड़की को महीनों | मन्नतें | उतारते लगे - सत्यनारायण की |
| 81187 | kyaabhuulUU.utf | तो 'बालिका ही थी --- सरलपन ही था उसका | मन। | ' और उसमें कोई 'निरालापन' था तो |
| 81188 | kyaabhuulUU.utf | है - और भगवान कृष्ण तो उससे इतनी | ममता | जोड़ गए हैं कि उसके स्मरण मात्र |
| 81189 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए उनके मन में अपार | ममता | थी। |
| 81190 | kyaabhuulUU.utf | लगे रहते। वे एक-एक फूल-पत्ती को | ममता | -भरी दृष्टि से देखते जैसे ये |
| 81191 | kyaabhuulUU.utf | करुणा- | ममता | -सी मूर्तिमान माँ को कच्चा |
| 81192 | kyaabhuulUU.utf | की झोपड़ी में खेलने-खाने और उसकी | ममतामयी | आँखों के नीचे तरह-तरह की शैतानी |
| 81193 | kyaabhuulUU.utf | के रूप में प्रकट हो उनसे | ममत्व | उगाह रहा था। और हमारी उम्र |
| 81194 | kyaabhuulUU.utf | बालों से घिरा, झुर्रियों से भरा, | ममत्व | से भभरा। |
| 81195 | kyaabhuulUU.utf | जैसे कमल हमारा राष्ट्रीय पुष्प, | मयूर | हमारा राष्ट्रीय पक्षी, बैल |
| 81196 | kyaabhuulUU.utf | हुई जो जन्म के कुछ ही घंटे बाद | मर | गई और फिर मेरी मामी के कोई संतान |
| 81197 | kyaabhuulUU.utf | उठी है, उसके हाथ-पाँव टूट गए हैं, वह | मर | गई है और उसे सांसारिक यातनाओं |
| 81198 | kyaabhuulUU.utf | बड़ों की बातों से अनका कि पत्तो | मर | गई, और मेरे मन में तरह-तरह के |
| 81199 | kyaabhuulUU.utf | दीपावली पर दिये सजाते हुए जलकर | मर | गई। अच्छी बात केवल यह हुई कि |
| 81200 | kyaabhuulUU.utf | पते मुझे काट देने पड़ते थे --- वे | मर | गए या उनका पता बदल गया या अब |
| 81201 | kyaabhuulUU.utf | है। क्या मेरे अंदर का कहानीकार | मर | गया ? मरता जीवन में कुछ भी नहीं, |
| 81202 | kyaabhuulUU.utf | मृत्यु के तीसरे दिन उनका घोड़ा | मर | गया और उनका पाला हुआ बाज़ भी। |
| 81203 | kyaabhuulUU.utf | उसकी मृत्यु में आधा मैं भी | मर | गया था। |
| 81204 | kyaabhuulUU.utf | कि उसके एक बच्चा हुआ, पर जल्दी ही | मर | गया, उसी सदमे में वह पागल हो |
| 81205 | kyaabhuulUU.utf | जवान बेटा ट्रक के नीचे दबकर | मर | गया। और श्री कृष्ण सचमुच अब |
| 81206 | kyaabhuulUU.utf | था, मेरे कवि का वह रूप न जाने कब | मर | चुका है। शायद वह उसी आधे में |
| 81207 | kyaabhuulUU.utf | आँखों में आँखें डालकर पूछा, "मैं | मर | जाऊँगी तो तुम बहुत दुखी होगे |
| 81208 | kyaabhuulUU.utf | जीना है --- तब मैं सारे संसार के-लिए | मर | जाता हूँ, और मैं चाहता हूँ कि |
| 81209 | kyaabhuulUU.utf | कहने लगी थीं कि मैं मरती भी नहीं, | मर | जाती तो श्यामा को कुछ आराम |
| 81210 | kyaabhuulUU.utf | घर में कुत्ता-बिल्ली पालो तो वे भी | मर | जाते हैं, बाल-बच्चे इसमें क्या |
| 81211 | kyaabhuulUU.utf | गीत से जोश फैल रहा था और देश के-लिए | मर | मिटने की आन पर शान चढ़ रही थी |
| 81212 | kyaabhuulUU.utf | जाते। मैं अपने से पूछता, क्या मैं | मर | रहा हूँ ? और इस भयावह स्थिति |
| 81213 | kyaabhuulUU.utf | पति की ओर संकेत करके, जो फ़लाने | मर | -चुरकर कमाकर धर गए हैं उसको |
| 81214 | kyaabhuulUU.utf | कुछ निराशा हुई हो। इतना पढ़-पुढ़, | मर | -चुरकर भी जब मैं द्वितीय श्रेणी |
| 81215 | kyaabhuulUU.utf | कहावत है कवि मरना नहीं है --- कवि | मरकर | सचेत रहना है। |
| 81216 | kyaabhuulUU.utf | को और गहरा करने लगा। वे किसी | मरघट | के निकट पहुँच गई थीं। एक चिता |
| 81217 | kyaabhuulUU.utf | का गीत' और 'मरघट'। 'अतीत का गीत' और ' | मरघट | ' अधूरे ही कहीं मेरे काग़ज़-पत्रों |
| 81218 | kyaabhuulUU.utf | करता रहा, 'हलाहल', 'अतीत का गीत' और ' | मरघट | '। 'अतीत का गीत' और 'मरघट' अधूरे |
| 81219 | kyaabhuulUU.utf | में साथ-साथ हैं --- 'जगा करेगा अविरत | मरघट | , जगा करेगी मघुशाला'। |
| 81220 | kyaabhuulUU.utf | और उस सीप को जब उसके नियति-नियोजित | मरजीवे | (सीपी के धीवर) के हाथ न सँभाल |
| 81221 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा के जीवन- | मरण | संघर्ष में उसके सान्निध्य |
| 81222 | kyaabhuulUU.utf | मैंने प्रकाशित कराया। संपूर्ण | मरण | से मनुष्य इतना घबराता है कि |
| 81223 | kyaabhuulUU.utf | टिकती है। हमारे घर के कितने जन्म- | मरण | , शादी-ब्याह, भोज-महोत्सव उसने |
| 81224 | kyaabhuulUU.utf | यहाँ एक प्रकार से | मरणासन्न | का विदा-गीत, और उस अज्ञात के |
| 81225 | kyaabhuulUU.utf | जो भोगता - जीता - सहता - खटता - खपता - | मरता | - चुरता है वही तो पत्तियों के |
| 81226 | kyaabhuulUU.utf | मेरे अंदर का कहानीकार मर गया ? | मरता | जीवन में कुछ भी नहीं, केवल रूप |
| 81227 | kyaabhuulUU.utf | तो मेरी सास कहने लगी थीं कि मैं | मरती | भी नहीं, मर जाती तो श्यामा को |
| 81228 | kyaabhuulUU.utf | में पाँव न धरने की - और उन्होंने वह | मरते | दम तक निभाई। काम-काज, दुख-तकलीफ़ |
| 81229 | kyaabhuulUU.utf | के बल गिरा और माथा फूट गया। मरते- | मरते | बचा, घाव का निशान आँख के ऊपर |
| 81230 | kyaabhuulUU.utf | लगे। मैं अक्सर सोचता, क्या बच्चे | मरते | भी हैं ? मरना क्या होता है ? क्या |
| 81231 | kyaabhuulUU.utf | करने के-लिए तैयार होना पड़ा। बाबा | मरते | समय उनपर बुद्धी के विवाह का |
| 81232 | kyaabhuulUU.utf | पुरोहित बड़े पसोपेश में पड़ा, पर | मरते | समय भी उनकी अवज्ञा करने की |
| 81233 | kyaabhuulUU.utf | प्रताप नारायण। जैसे मेरे परबाबा, | मरते | समय मेरे बाबा पर यह उत्तरदायित्व |
| 81234 | kyaabhuulUU.utf | मुँह के बल गिरा और माथा फूट गया। | मरते | -मरते बचा, घाव का निशान आँख के |
| 81235 | kyaabhuulUU.utf | था तो क्या ! माँ-बाप रोज़-रोज़ नहीं | मरते। | " |
| 81236 | kyaabhuulUU.utf | सोचता, क्या बच्चे मरते भी हैं ? | मरना | क्या होता है ? क्या मरना यही |
| 81237 | kyaabhuulUU.utf | तो मैं किसी जंगल-बियाबान में जाकर | मरना | चाहती, तुम्हारी सेवा नहीं लेती। |
| 81238 | kyaabhuulUU.utf | होता है। एक आइरिश कहावत है कवि | मरना | नहीं है --- कवि मरकर सचेत रहना |
| 81239 | kyaabhuulUU.utf | भी हैं ? मरना क्या होता है ? क्या | मरना | यही है कि बच्चा भाप-सा बनकर |
| 81240 | kyaabhuulUU.utf | एक दिन | मरना | है सब ही को। खटिया परिके मरै |
| 81241 | kyaabhuulUU.utf | मैं चुप रहा। उसने कहा, "मेरे | मरने | का बहुत दुःख हो तो शादी कर लेना।" |
| 81242 | kyaabhuulUU.utf | वह मुझे कठिन भी नहीं लगा; कठिन लगा | मरने | के पहले जीना। पूरे आराम के |
| 81243 | kyaabhuulUU.utf | एक मात्र बिंदु पर केंद्रित थे कि | मरने | के पूर्व वे अपने पोते को, पोता |
| 81244 | kyaabhuulUU.utf | मृत्यु का आघात वे न सह सकीं। उसके | मरने | के बाद जितने दिन जीं यही रटती |
| 81245 | kyaabhuulUU.utf | कहा था, "क़र्ज़ तो मैं तुम्हारे | मरने | के बाद भी उतार दूँगी। तुम इसकी |
| 81246 | kyaabhuulUU.utf | रखना तो तभी संभव हो सकता है जब | मरने | के बाद भी कोई जीता रहे --- जीने |
| 81247 | kyaabhuulUU.utf | न होती। पंडित रामचरण शुक्ल के | मरने | के बाद वे हेड क्लार्क या दफ़्तर |
| 81248 | kyaabhuulUU.utf | मरने | के-लिए जो मैंने अपने-आपको छोड़ | |
| 81249 | kyaabhuulUU.utf | स्थिति में छोड़ जाऊँ कि वह मेरे | मरने | पर मेरा क़र्ज़ उतारने की चिंता |
| 81250 | kyaabhuulUU.utf | होगा कि कहीं मैं यह न समझूँ कि उसे | मरने | में कष्ट हो रहा है। उसके इस |
| 81251 | kyaabhuulUU.utf | को मुँडाने का मुझे शायद चाची के | मरने | से अधिक दुःख हुआ था। मुझे याद |
| 81252 | kyaabhuulUU.utf | है, कि वह मेरे लिए अनिवार्य है। | मरने | से उसे भय नहीं था। उसने जीने |
| 81253 | kyaabhuulUU.utf | सौ-पचास हिंदू-मुसल्मानों के कट- | मरने | से न हिंदुत्व समाप्त होगा न |
| 81254 | kyaabhuulUU.utf | मेरी साख जुड़ी थी, उसका जाना मेरे | मरने | से पहले ही मेरी मौत होगी। |
| 81255 | kyaabhuulUU.utf | वर्षों में भी नहीं हुई। अलबत्ता | मरने | से पूर्व वे लगभग एक वर्ष बीमार |
| 81256 | kyaabhuulUU.utf | मरने | से मुझे डर नहीं था; वह मुझे कठिन | |
| 81257 | kyaabhuulUU.utf | -वाले, कुंजी लगाने -वाले, छाता | मरम्मत | करने -वाले, क़लई करने -वाले, |
| 81258 | kyaabhuulUU.utf | मिल जाएँगे, शादी के बहाने मकान की | मरम्मत | करा ली जाएगी, मकान के आगे एक |
| 81259 | kyaabhuulUU.utf | की देखभाल करते हैं, सालाना सफ़ाई- | मरम्मत | कराते हैं, किराएदार से किराया |
| 81260 | kyaabhuulUU.utf | का प्रबंध करना था। घर वर्षों की बे- | मरम्मती | से जगह-जगह से टूट-गिर रहा था, |
| 81261 | kyaabhuulUU.utf | करेंगे कि यह बड़ा-सा बंगला, बे- | मरम्मती | हालत में, बिलकुल ख़ाली पड़ी |
| 81262 | kyaabhuulUU.utf | उँगलियों से कोई बड़ा आरामदेह | मरहम | लगा रहा है। काव्य-रस-राग में |
| 81263 | kyaabhuulUU.utf | तरह घर पहुँचे। बहुत सेंक हुई, बहुत | मरहम | -पट्टी हुई, वैद्य-हकीम आए, पर |
| 81264 | kyaabhuulUU.utf | की ऐसी छाप थी कि मेरे घावों पर | मरहम | -सा लगता गया। अंत में उन्होंने |
| 81265 | kyaabhuulUU.utf | भाई शिवप्रसाद की पत्नी की। उनके | मरा | बच्चा हुआ और उसके घंटे-दो घंटे |
| 81266 | kyaabhuulUU.utf | उनका मरा मुँह देखने की न हुई। ' | मरा | मुँह देखना' उस समय हमारे बोलचाल |
| 81267 | kyaabhuulUU.utf | मुख देखा था; पर मेरी हिम्मत उनका | मरा | मुँह देखने की न हुई। 'मरा मुँह |
| 81268 | kyaabhuulUU.utf | के मुहावरों में था - 'हमारा ही | मरा | मुँह देखो जो ऐसा करो।' इसकी |
| 81269 | kyaabhuulUU.utf | उतरा आई हैं - मन तुरा हाजी बगोयम, तू | मरा | हाजी बगो - भाव वही है जो संस्कृत |
| 81270 | kyaabhuulUU.utf | हमको संगीत की शिक्षा देते थे। | मराठी | थे, पंडित विष्णु दिगंबर पलुस्कर |
| 81271 | kyaabhuulUU.utf | सन्मुख रन में हम | मरि | जैहैं। होइहैं जुगन-जुगन लौं |
| 81272 | kyaabhuulUU.utf | था। चंपा जिस साहस से जी और | मरी | उससे तो यही सिद्ध होता है कि |
| 81273 | kyaabhuulUU.utf | कहते सुना कि भगवानदेई पाँचक में | मरी | थीं; पाँचक कोई अशुभ मुहूर्त |
| 81274 | kyaabhuulUU.utf | का देहावसान हुआ, यहीं उनकी पुत्री | मरी | , यहीं उन्होंने फिर से विवाह |
| 81275 | kyaabhuulUU.utf | सब से बड़ी समस्या होती थी ऐसे | मरीज़ | की तीमारदारी की, क्योंकि राजयक्ष्मा |
| 81276 | kyaabhuulUU.utf | ढीला हो जाता है, बेचैन से वेचैन | मरीज़ | को चैन आ जाता है। दमहे - दमे |
| 81277 | kyaabhuulUU.utf | दी जाती थी बहुत ख़र्चीली होती थी। | मरीज़ | को पूरा आराम लेने को कहा जाता |
| 81278 | kyaabhuulUU.utf | सकता है जो किसी समय स्वयं क्षय का | मरीज़ | रह चुका हो। श्यामा जिस दिन |
| 81279 | kyaabhuulUU.utf | जाता, उसे खाँसी न आती जो क्षय के | मरीज़ों | में बुख़ार के साथ अनिवार्य |
| 81280 | kyaabhuulUU.utf | मैं जिस जड़ | मरु | में पहुँचूँगी |
| 81281 | kyaabhuulUU.utf | दिखला मत मुझको वह | मरुथल | |
| 81282 | kyaabhuulUU.utf | सकता कि उनका कारवाँ काग़ज़ों के | मरुस्थल | में खो जाए या निरर्थक ध्वनि |
| 81283 | kyaabhuulUU.utf | कभी-कभी मैं कहता हूँ कि जब मैं | मरूँ | तो मुझे सात-आठ दिन तक यों ही |
| 81284 | kyaabhuulUU.utf | ने ख़ुदकुशी कर ली थी। अकाल मौत | मरे | थे। दोनों भूत हो गए हैं। आधी |
| 81285 | kyaabhuulUU.utf | कर लेंगे जमुना में जाकर डूब | मरेंगे। | |
| 81286 | kyaabhuulUU.utf | दिन मरना है सब ही को। खटिया परिके | मरै | बलाय।। |
| 81287 | kyaabhuulUU.utf | से कहा, "पैसे नहीं हैं तो जाओ | मरो | !" |
| 81288 | kyaabhuulUU.utf | बल न आता जितना मैंने उनके 'जाओ | मरो | ' शब्दों से संचय किया। |
| 81289 | kyaabhuulUU.utf | कर लेते, पर पैदल चलने का उन्हें | मर्ज़ | था; दफ़्तर जाने-आने के अलावा |
| 81290 | kyaabhuulUU.utf | तो मैं कहता हूँ कि उन्हें चलने का | मर्ज़ | था। सबसे अचरज की बात यह थी कि |
| 81291 | kyaabhuulUU.utf | दिनों थाइसिस या तपेदिक़ ला-इलाज | मर्ज़ | समझा जाता था; जिसको होता था |
| 81292 | kyaabhuulUU.utf | कर दे कि दुनिया के सारे काम मेरी | मर्ज़ी | के मुताबिक़ हो गए।) और समरक़ंद |
| 81293 | kyaabhuulUU.utf | नई दीवार के अहाते में मुहल्ले के | मर्द | 'सपासप' तलवार भाँजने का अभ्यास |
| 81294 | kyaabhuulUU.utf | की। जब औरत अपनी ज़बान चलाती है तब | मर्द | अपनी तलवार म्यान में रख लेता |
| 81295 | kyaabhuulUU.utf | करती, घरों में आग लगाती, तो | मर्द | अपने घर-परिवारों के बचाव के-लिए |
| 81296 | kyaabhuulUU.utf | गोहार' पर घर में घुसकर बैठने -वाला | मर्द | आज भी हमारे गाँवों में शायद |
| 81297 | kyaabhuulUU.utf | पड़े। दादी से कुछ दबते भी थे। जो | मर्द | कमाता नहीं वह औरत पर मुश्किल |
| 81298 | kyaabhuulUU.utf | दो कन्याएँ 'बार-कुआँर' हैं और घर का | मर्द | कान में तेल डालकर सोता है। |
| 81299 | kyaabhuulUU.utf | था; आगे कुछ शियों के मकान, फिर शहीद | मर्द | की क़ब्र; क़ब्र मुहल्ले की |
| 81300 | kyaabhuulUU.utf | चुनौती देगा तो पीछे नहीं हटूँगा। | मर्द | की लड़ाई बराबर की लड़ाई है, |
| 81301 | kyaabhuulUU.utf | अगर पुरुष प्राणवान न होता तो वह | मर्द | क्रांतिकारियों से काँधा से |
| 81302 | kyaabhuulUU.utf | न सांप्रदायिक एकता थी, न कट्टरता। | मर्द | गंगा नहाने जाते, औरतें जमुना, |
| 81303 | kyaabhuulUU.utf | के विशेष अवसरों पर। उस समय | मर्द | घोड़ों पर जाते थे, औरतें पालकियों |
| 81304 | kyaabhuulUU.utf | ग़दर में | मर्द | तो मार-काट करने के-लिए निकल |
| 81305 | kyaabhuulUU.utf | भी फिरती दिखाई देतीं। ज़्यादातर | मर्द | दिन को फेरी पर निकल जाते औरतें |
| 81306 | kyaabhuulUU.utf | रक्खा है। पर ख़तरे से औरत डरती है, | मर्द | नहीं डरता। मैं डरा था, रानी |
| 81307 | kyaabhuulUU.utf | है, अगर मैं | मर्द | बनता, |
| 81308 | kyaabhuulUU.utf | था। संध्या को मुहल्ले के सारे | मर्द | मीटिंग में गए थे। पंडित मदनमोहन |
| 81309 | kyaabhuulUU.utf | पीटते। कायस्थ घरों के बहुत-से | मर्द | लोग मर्सिया सुनने जाते, और |
| 81310 | kyaabhuulUU.utf | मकानों में दो हिस्से होते थे - | मर्दाना | और ज़नाना; एक दूसरे से मिले, |
| 81311 | kyaabhuulUU.utf | रसोई, स्नानघर आदि। घर का एक | मर्दाना | हिस्सा भी उन्होंने बनवाया |
| 81312 | kyaabhuulUU.utf | क चाही।" घर के बाक़ी लोगों के-लिए | मर्दाने | की हद लक्ष्मण-रेखा थी। बाबा, |
| 81313 | kyaabhuulUU.utf | बाबा समय और मौसम के अनुसार | मर्दाने | में - कभी बैठक में, कभी बरामदे |
| 81314 | kyaabhuulUU.utf | में काम करतीं, उनके आदमी या लड़के | मर्दाने | में। मर्दाने में एक बैठक होती, |
| 81315 | kyaabhuulUU.utf | बाबा ने फिर | मर्दाने | में अपनी खाट डलवा ली, खारुएँ |
| 81316 | kyaabhuulUU.utf | उनके आदमी या लड़के मर्दाने में। | मर्दाने | में एक बैठक होती, एक बरामदा, |
| 81317 | kyaabhuulUU.utf | आवश्यकताओं के-लिए न औरतों को | मर्दाने | में जाने की ज़रूरत होती, न मर्दों |
| 81318 | kyaabhuulUU.utf | मुहल्ले की पच्छिमी सीमा थी। यह | मर्देमोमिन | कैसे यहाँ शहीद होने के-लिए |
| 81319 | kyaabhuulUU.utf | !" - ख़ैर, शगल उस मुस्लिम बस्ती के | मर्दों | का था - कबूतरबाज़ी, तीतरबाज़ी |
| 81320 | kyaabhuulUU.utf | पर उनसे झगड़तीं। औरतों की लड़ाई | मर्दों | की बक-झक तक पहुँची। रोज़-रोज़ |
| 81321 | kyaabhuulUU.utf | में मैंने अच्छी बाढ़ ली होगी कि और | मर्दों | के साथ मैं भी चौकी को काँधा |
| 81322 | kyaabhuulUU.utf | होती तो वे भीतर से साँकल खड़कातीं, | मर्दों | को कुछ कहना होता तो वे बाहर |
| 81323 | kyaabhuulUU.utf | मर्दाने में जाने की ज़रूरत होती, न | मर्दों | को ज़नाने में। औरतों को कुछ |
| 81324 | kyaabhuulUU.utf | सिपाहियों की टोलियाँ आ रही हैं, | मर्दों | को जान से मारती औरतों की बेइज़्ज़ती |
| 81325 | kyaabhuulUU.utf | निकलती हैं और जहाँ भी उच्च वर्ग के | मर्दों | को देखती हैं उनपर टूट पड़ती |
| 81326 | kyaabhuulUU.utf | अचानक रोने का स्वर भी फूट पड़ता। | मर्दों | में किसी-किसी को हाल आ जाता, |
| 81327 | kyaabhuulUU.utf | है वह सत्य हो। उस गीत ने श्यामा के | मर्म | को निश्चय वेधा होगा, और जिसके |
| 81328 | kyaabhuulUU.utf | मुझे लगता जैसे कोई मेरे घायल | मर्म | पर अपनी कोमल-कोमल उँगलियों |
| 81329 | kyaabhuulUU.utf | भविष्यवाणी स्वयं कर दी थी ? सबसे | मर्मवेधी | प्रश्न था --- क्या श्यामा के |
| 81330 | kyaabhuulUU.utf | कर्कल और चंपा की असामयिक और | मर्मवेधी | मृत्यु के बाद चक पर कोई ऐसा |
| 81331 | kyaabhuulUU.utf | वसूल करते हैं। महारानी ने दादी का | मर्मस्थल | छू दिया था। उसके बाद से दादी |
| 81332 | kyaabhuulUU.utf | 'यह जितना ही | मर्मांतक | उतना ही सच्चा, |
| 81333 | kyaabhuulUU.utf | अशोभन और भद्दा रूप भी लेती है। एक | मर्यादा | के अंदर शायद इससे नए और पुराने |
| 81334 | kyaabhuulUU.utf | में खाटें थीं जो करवट लेने पर चर्र- | मर्र | करती थीं --- ख़ासकर बरसातों के |
| 81335 | kyaabhuulUU.utf | रात तक कई बार रानी की खाट की चर्र- | मर्र | सुनी। शायद उसे भी नींद नहीं |
| 81336 | kyaabhuulUU.utf | इलाहाबाद की तहसील हँडिया के गाँव | मर्रों | के निवासी थे। हँडिया के तहसीली |
| 81337 | kyaabhuulUU.utf | किसी से सुना था कि अनीस दबीर का | मर्सिया | उर्दू एम॰ ए॰ के कोर्स में था। |
| 81338 | kyaabhuulUU.utf | जी की शहादत पर मैंने एक लंबी कविता | मर्सिया | की ट्यून में लिखी थी: 'सूत की |
| 81339 | kyaabhuulUU.utf | उनके अगरबत्तियों का धुआँ उठता। | मर्सिया | की लय ही कुछ ऐसी होती कि शब्द |
| 81340 | kyaabhuulUU.utf | एक मात्र कविता लिखी है। लिखते समय | मर्सिया | ख़्वानी की लय बराबर कान में |
| 81341 | kyaabhuulUU.utf | था। प्रो॰ ज़ामिन अली क्लास में | मर्सिया | पढ़ाते जाते और रोते जाते ! गाँधी |
| 81342 | kyaabhuulUU.utf | कायस्थ घरों के बहुत-से मर्द लोग | मर्सिया | सुनने जाते, और समूह के प्रवाह |
| 81343 | kyaabhuulUU.utf | रातों में सरबराकार अपने आँगन में | मर्सिया | -ख़्वानी कराते; ऊपर चाँदनी तनती, |
| 81344 | kyaabhuulUU.utf | का हंडा जलता, बीच में एक तख़्त पर | मर्सिया | -गो बैठते, अगल-बग़ल उनके अगरबत्तियों |
| 81345 | kyaabhuulUU.utf | की कोई निशानी बची थी तो हाथ पर | मलकर | सुरती फाँकने की आदत। पंडित |
| 81346 | kyaabhuulUU.utf | था। इत्र चुल्लू, दो चुल्लू नहीं | मलना | होता। किसी किताब में तभी काठियावाड़ी |
| 81347 | kyaabhuulUU.utf | बहुतों को याद था, और जब घर ढहाकर | मलबे | का ढेर कर दिया गया तब मैंने |
| 81348 | kyaabhuulUU.utf | बढ़ गया। यात्री की बड़ी लानत- | मलामत | हुई। ब्राह्मनियों पर झूठा |
| 81349 | kyaabhuulUU.utf | शुरू-शुरू में उन्हें इस बात का | मलाल | अवश्य था कि वे जो कुछ अपने साथ |
| 81350 | kyaabhuulUU.utf | मैं कुछ मजबूरी से हूँ। शायद अपना | मलाल | जब मुझे अपने पर ही व्यक्त करना |
| 81351 | kyaabhuulUU.utf | थी उसको विकसित न करने का मुझे बड़ा | मलाल | है, और उसके-लिए मैं अपने को दोषी |
| 81352 | kyaabhuulUU.utf | अवरोह, चेहरे पर न कभी प्रसन्नता न | मलिनता | --- हमें खड़ी बोली कविता पढ़ाते |
| 81353 | kyaabhuulUU.utf | वे | मलीदा | खा, निछावर टेंटिया चलते बनते, |
| 81354 | kyaabhuulUU.utf | जी को लड्डू चढ़े, गाजीमियाँ को | मलीदा | चढ़ा - वे भी हमारे घर के देवताओं |
| 81355 | kyaabhuulUU.utf | शुभ कार्यों में, उनके नाम की | मलीदे | की पत्तल निकलती, बालदार झंडा |
| 81356 | kyaabhuulUU.utf | में क्या कहूँ ? - हमारी तरफ़ इसे ' | मल्लाही | ' कहेंगे, शिष्टता से सर्वथैव |
| 81357 | kyaabhuulUU.utf | हवा-धूप-वर्षा झेली, कसरत-मेहनत- | मशक्कत | से सधी काठी थी। दोनों भाइयों |
| 81358 | kyaabhuulUU.utf | ठिठुरता। उन दिनों की अपनी मेहनत- | मशक़्क़त | , अपने मन के तनाव, दिमाग़ के खिंचाव |
| 81359 | kyaabhuulUU.utf | हुआ तो पंडित जी ने पिता जी से सलाह- | मशविरा | करके डिप्टी साहब के नाम एक |
| 81360 | kyaabhuulUU.utf | और उनका मन भी लगा रहेगा। उससे सलाह- | मशविरा | किया तो वे अपना सहयोग देने |
| 81361 | kyaabhuulUU.utf | जाबिर और जल्लाद तक कहते थे। | मशहूर | था कि उनके पेशाब का चिराग़ |
| 81362 | kyaabhuulUU.utf | थीं; उनका सौंदर्य उनकी चाल में था। | मशहूर | था कि एक बार एक कत्थक किसी शादी |
| 81363 | kyaabhuulUU.utf | बनाकर दे दे। उसके बारे में एक कहन | मशहूर | थी: |
| 81364 | kyaabhuulUU.utf | की झोर आस-पास के मुहल्लों में | मशहूर | थी। |
| 81365 | kyaabhuulUU.utf | लड़के को क़ाबिल बना देने के-लिए वे | मशहूर | थे, इसलिए उनके मारने-पीटने |
| 81366 | kyaabhuulUU.utf | मौलवी साहब अपनी सख़्ती के-लिए | मशहूर | थे। सुनता था कि जब वे किसी लड़के |
| 81367 | kyaabhuulUU.utf | अनियंत्रित मदिरापान के-लिए | मशहूर | हैं, या थीं - 'कायथ होय प्रधान |
| 81368 | kyaabhuulUU.utf | 'शरणा' की तुक नहीं मिलती। क़िस्सा | मशहूर | है। तेली ने जाट से कहा, "जाट, |
| 81369 | kyaabhuulUU.utf | था और मैं न जाने किसके घुमाने से | मशीन | की तरह सब प्रबंध कर रहा था। |
| 81370 | kyaabhuulUU.utf | थी। छपना शुरू हुआ तो कभी प्रेस की | मशीन | बिगड़ जाती, कभी मशीनमैन बीमार |
| 81371 | kyaabhuulUU.utf | किसी ने गन्ने को रस निकालने की | मशीन | में डालकर खींच लिया हो। मुझे |
| 81372 | kyaabhuulUU.utf | था; जैसे मैं तेज़ी से चलती हुई एक | मशीन | में फँस गया था, और उससे निकलने |
| 81373 | kyaabhuulUU.utf | कभी प्रेस की मशीन बिगड़ जाती, कभी | मशीनमैन | बीमार पड़ जाता। बहरहाल, साल |
| 81374 | kyaabhuulUU.utf | हिंदू शभा मंदिर, मुश्लिम लीग | मश्जिद | !" |
| 81375 | kyaabhuulUU.utf | महारानी टस से | मस | न हुईं। उनके सामने उनकी माता |
| 81376 | kyaabhuulUU.utf | - कभी बैठक में, कभी बरामदे में - एक | मसनद | के सहारे खाट पर बैठे रहते। |
| 81377 | kyaabhuulUU.utf | में खुले मैदान में चारपाई पर | मसनद | लगाकर बैठते और हुक़्क़ा पीते; |
| 81378 | kyaabhuulUU.utf | होतीं। जब उन्हें पढ़ना होता, | मसनद | से टेक लगा लेते; और जब लिखना |
| 81379 | kyaabhuulUU.utf | दुख से दबा रहता है और उधर उनकी | मसलहती | कावँ-कावँ आरंभ हो जाती है। |
| 81380 | kyaabhuulUU.utf | गर्मी के दिन थे, सुहाग-शय्या छत पर | मसहरी | डालकर लगाई गई थी, नीचे मेहमान |
| 81381 | kyaabhuulUU.utf | गले की फाँसी होती तो अब तक उसे | मसान | हो जाना चाहिए था, दतिया में |
| 81382 | kyaabhuulUU.utf | मैं सोच-विचार करने के-लिए बहुत-सा | मसाला | लेकर लौटा। |
| 81383 | kyaabhuulUU.utf | नहीं, अच्छी मोटी-मज़बूत। एक बार वे | मसूरी | गए तो वहाँ से एक दर्जन छड़ियाँ |
| 81384 | kyaabhuulUU.utf | माजूफल दूध में मिलाकर पीते। उनकी | मसें | भीग चुकी थीं और दाढ़ी के बाल |
| 81385 | kyaabhuulUU.utf | क़द का है, पोढ़ी काठी का है, उसकी | मसें | भीग चुकी हैं और वह अच्छे ख़ानदान |
| 81386 | kyaabhuulUU.utf | जिसमें कई फ़सलें उगती थीं। पार | मस्जिद | थी, जिससे उठी अज़ानें हमारे |
| 81387 | kyaabhuulUU.utf | दोनों रहते एक न जब तक मंदिर- | मस्जिद | में जाते; |
| 81388 | kyaabhuulUU.utf | बैर बढ़ाते मंदिर- | मस्जिद | , मेल कराती मधुशाला। |
| 81389 | kyaabhuulUU.utf | प्रीति करना, गीत गाना, | मस्त | रहना, |
| 81390 | kyaabhuulUU.utf | उनके प्रति सर्वदा कृतज्ञता से नत- | मस्तक | रहे। |
| 81391 | kyaabhuulUU.utf | से शब्द नहीं निकलते। बात कहते समय | मस्तिष्क | इतना सतर्क-प्रबुद्ध रहता है |
| 81392 | kyaabhuulUU.utf | हृदय और | मस्तिष्क | उन्हीं का |
| 81393 | kyaabhuulUU.utf | ध्वनियों, घतनाओं, भावनाओं से | मस्तिष्क | की शिरा-शिरा झनझना उठी हो। |
| 81394 | kyaabhuulUU.utf | ही नहीं गए। अब मैं यह मानता हूँ कि | मस्तिष्क | के विकास में कल्पना जाग्रत् |
| 81395 | kyaabhuulUU.utf | स्वच्छंद प्रक्रियाओं के-लिए अपने | मस्तिष्क | को मुक्त छोड़ देना - सर्जक बहुत |
| 81396 | kyaabhuulUU.utf | होली के दिनों में गाँव पर बड़ी | मस्ती | छाई रहती। रातों को ढोलक पर |
| 81397 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ने का सौभाग्य मुझे मिला था; एक | महँ | -गिनिया काछिन ने लिया, जवानी |
| 81398 | kyaabhuulUU.utf | करता था, हालाँकि वह उसका बड़ा | महँगा | मूल्य चुका रहा था। घर -वाले |
| 81399 | kyaabhuulUU.utf | कहा, "डाक्टर साहब, आपका इलाज बहुत | महँगा | है, मेरे पास आपके इलाज के-लिए |
| 81400 | kyaabhuulUU.utf | इसलिए महँगी हो गई है कि अनाज | महँगा | हो गया है। मिट्टी बेचने -वाली |
| 81401 | kyaabhuulUU.utf | महँगी होती जा रही हैं; और इस | महँगाई | का प्रभाव कितनी सूक्ष्म रीति |
| 81402 | kyaabhuulUU.utf | तड़के ही चल देना है।" राधा और | महँगिनियाँ | एक दूसरे से इतना सटकर बैठ गईं |
| 81403 | kyaabhuulUU.utf | नरक में पड़ेंगी - सड़ेंगी" उधर | महँगिनियाँ | कहे जा रही थी "हाय राम ! हम बेचारी |
| 81404 | kyaabhuulUU.utf | राधा- | महँगिनियाँ | का ख़ून सूख गया। |
| 81405 | kyaabhuulUU.utf | साथ ही उसी में राधा का रुपया और | महँगिनियाँ | का गहना-गुरिया बँधा-छिपा रहता |
| 81406 | kyaabhuulUU.utf | महँगिनियाँ | का जी धुक-पुक करने लगा। बसनी | |
| 81407 | kyaabhuulUU.utf | हो गईं; साथ चलने के-लिए उन्होंने | महँगिनियाँ | काछिन को पटा लिया। |
| 81408 | kyaabhuulUU.utf | तो बसनी खिसककर तह में बैठ गई। राधा- | महँगिनियाँ | की जान में जान आई। सारी भीड़ |
| 81409 | kyaabhuulUU.utf | होगा तो उन्होंने राधा और | महँगिनियाँ | के अवगुन को अवश्य ही क्षमा |
| 81410 | kyaabhuulUU.utf | सुना है। उस धीमी आवाज़ से भी राधा- | महँगिनियाँ | के कान सुन्न हो गए। |
| 81411 | kyaabhuulUU.utf | राधा और | महँगिनियाँ | के विचार के तार उस समय साथ ही |
| 81412 | kyaabhuulUU.utf | दीं। चिता के प्रकाश में राधा और | महँगिनियाँ | के-लिए जीवन और आशा की किरणें |
| 81413 | kyaabhuulUU.utf | थीं। राधा जब नहा-धोकर लौटीं तो | महँगिनियाँ | को देखकर स्तब्ध रह गईं। वह |
| 81414 | kyaabhuulUU.utf | उठाना होता। इस प्रकार गहने ढोना | महँगिनियाँ | को न सुहाता। वह चटकती-मटकती |
| 81415 | kyaabhuulUU.utf | राधा और | महँगिनियाँ | को यह भाँपते देर न लगी कि वे |
| 81416 | kyaabhuulUU.utf | राधा और | महँगिनियाँ | जब एकाध रोज़ का सफ़र तै कर चुकीं |
| 81417 | kyaabhuulUU.utf | की देहरी पार कर ली थी। पर, हाय राम, | महँगिनियाँ | डायन क्यों नहीं निकली ? पल पहाड़ |
| 81418 | kyaabhuulUU.utf | से ही ज़ोर पकड़ रहा था। राधा और | महँगिनियाँ | ने अपना जवाबी हमला ज़्यादा |
| 81419 | kyaabhuulUU.utf | में बहुत उपयोगी सिद्ध हुईं। | महँगिनियाँ | ने अपनी डोलची में एक ऐना भी |
| 81420 | kyaabhuulUU.utf | और सन्नाटे में डूब गया। राधा और | महँगिनियाँ | ने अपनी-अपनी सुमिरनी निकाल |
| 81421 | kyaabhuulUU.utf | में कहीं एक नदी पड़ी। राधा और | महँगिनियाँ | ने उसमें स्नान किया। उनसे थोड़े |
| 81422 | kyaabhuulUU.utf | इस घटना के दो-तीन दिन बाद | महँगिनियाँ | ने एक ऐसी बात की, जो इससे भी |
| 81423 | kyaabhuulUU.utf | बात दोहराए ही जा रहा था। राधा और | महँगिनियाँ | ने एक दूसरे की आँखों में देखा |
| 81424 | kyaabhuulUU.utf | क्यों नहीं निकली ? पल पहाड़ लगा। | महँगिनियाँ | ने एक पाँव बाहर रक्खा था कि |
| 81425 | kyaabhuulUU.utf | महँगिनियाँ | ने कहा, "ज़रूर मालिक !" | |
| 81426 | kyaabhuulUU.utf | उठाने पर किसी चीज़ की खड़कन न हो। | महँगिनियाँ | ने दोनों डोलचियाँ एक-एक हाथ |
| 81427 | kyaabhuulUU.utf | बैठकर हाथ-पाँव धोए, कपड़े बदले। | महँगिनियाँ | ने राधा की अनुमति पाकर अपने |
| 81428 | kyaabhuulUU.utf | पीछे और कई कोठरियाँ थीं। राधा और | महँगिनियाँ | बरोठे में बैठीं। न खाने के-लिए |
| 81429 | kyaabhuulUU.utf | चढ़ गए थे, होठ फड़फड़ाने लगे थे; | महँगिनियाँ | बलल-बलल रोए जा रही थी। चाल ठीक |
| 81430 | kyaabhuulUU.utf | महँगिनियाँ | बोली, "जो डकुआ पछियाव्त आवत | |
| 81431 | kyaabhuulUU.utf | पति के दीर्घ जीवन के-लिए रखती हैं। | महँगिनियाँ | रखैल होकर भी भावना पत्नी की |
| 81432 | kyaabhuulUU.utf | तुलसा | महँगिनियाँ | से हिल गई, प्रताप नारायण राधा |
| 81433 | kyaabhuulUU.utf | की कमांडिंग आफ़िसर राधा थीं। | महँगिनियाँ | सेकेंड-इन-कमांड थी। राधा की |
| 81434 | kyaabhuulUU.utf | भेजने की स्थिति में न होंगे; महँगी- | महँगी | दवाएँ कहाँ से आएँगी, किताबों |
| 81435 | kyaabhuulUU.utf | भी लड़ाई पर भेजी जाती है जो वह भी | महँगी | हो गई है !" इसपर पिता जी ने समझाया |
| 81436 | kyaabhuulUU.utf | समझाया था कि पिड़ोर-मिट्टी इसलिए | महँगी | हो गई है कि अनाज महँगा हो गया |
| 81437 | kyaabhuulUU.utf | उन दिनों पाना सस्ता होगा, तंबाकू | महँगी | होगी; मेरी दादी की एक आँख हर |
| 81438 | kyaabhuulUU.utf | रूप में केवल यह जाना था कि चीज़ें | महँगी | होती जा रही हैं; और इस महँगाई |
| 81439 | kyaabhuulUU.utf | उन दिनों विलायत से आती थी और काफ़ी | महँगी | होती थी। अब तो वह बाज़ारों |
| 81440 | kyaabhuulUU.utf | भी घर भेजने की स्थिति में न होंगे; | महँगी | -महँगी दवाएँ कहाँ से आएँगी, |
| 81441 | kyaabhuulUU.utf | भी था - रंग, कैनवस, कूची - सब | महँगे | , प्रोत्साहन किसी ओर से नहीं। |
| 81442 | kyaabhuulUU.utf | में कोई विशेष तत्त्व हो। संभव है | महज़ | मिथ्यांधविश्वास हो। प्रायः |
| 81443 | kyaabhuulUU.utf | आवाज़ निकालने में जैसे वे अपनी | महत्ता | का उद्घोष करते हों - चमौधे के |
| 81444 | kyaabhuulUU.utf | हमारी सभ्यता में मध्यम मार्ग की | महत्ता | बहुत सोच-विचारकर स्थापित की |
| 81445 | kyaabhuulUU.utf | थे। उस दिन उन्होंने भी हिंदी की | महत्ता | समझी और स्वीकारी। उस समय मैं |
| 81446 | kyaabhuulUU.utf | में जाते। 'वंदे मातरम्' का अर्थ, | महत्त्व | और इतिहास हमने बाद को जाना। |
| 81447 | kyaabhuulUU.utf | त्रिपाठी ने ग्राम-गीतों के | महत्त्व | की ओर ध्यान आकर्षित किया था; |
| 81448 | kyaabhuulUU.utf | के संबंध में यह पुस्तक बड़े | महत्त्व | की सिद्ध हो सकती है। कभी-कभी |
| 81449 | kyaabhuulUU.utf | अधिकार रखने के कारण, आत्म- | महत्त्व | के महा-भाव में, अपने को बढ़ा-चढ़ा |
| 81450 | kyaabhuulUU.utf | व्यक्ति के जीवन में ये वर्ष बड़े | महत्त्व | के माने जाते हैं, अँग्रेज़ी |
| 81451 | kyaabhuulUU.utf | साल के वे दो दिन बड़े | महत्त्व | के होते। गाँव के क़िस्से-चर्चे |
| 81452 | kyaabhuulUU.utf | पैसे की आवश्यकता को ही नहीं, उसके | महत्त्व | को भी पहचानता है, और सदा यह प्रयत्न |
| 81453 | kyaabhuulUU.utf | से हमपर उनकी निगरानी का भी बड़ा | महत्त्व | था। |
| 81454 | kyaabhuulUU.utf | की धारणा को मैं आज भी अधिक | महत्त्व | देता हूँ। |
| 81455 | kyaabhuulUU.utf | के योगदान को अर्थोपार्जन से कम | महत्त्व | नहीं दिया जाना चाहिए। नर-नारी |
| 81456 | kyaabhuulUU.utf | कल्पना को शायद विनोद से अधिक | महत्त्व | नहीं देगी। |
| 81457 | kyaabhuulUU.utf | सर्वांग के साथ है, सर्वांग का | महत्त्व | प्रत्येक अंग के साथ। |
| 81458 | kyaabhuulUU.utf | कर देखना है। प्रत्येक अंग का | महत्त्व | सर्वांग के साथ है, सर्वांग |
| 81459 | kyaabhuulUU.utf | से शुरू हुई थी। वे हिंदी को कोई | महत्त्व | ही न देते थे। उस दिन उन्होंने |
| 81460 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ चुकी होगी; उसका ऐतिहासिक | महत्त्व | हो, पर आज के मानव के-लिए शायद |
| 81461 | kyaabhuulUU.utf | और नाटकों का निश्चय ऐतिहासिक | महत्त्व | होता। मैं ने अपनी हिंदी की |
| 81462 | kyaabhuulUU.utf | पारिवारिक और सामाजिक समर का कोई | महत्त्व | -हीन हथियार नहीं समझती थीं। |
| 81463 | kyaabhuulUU.utf | क्या सिद्ध करते हैं, इससे अधिक | महत्त्वपूर्ण | और शायद मनोरंजक भी होगा यह |
| 81464 | kyaabhuulUU.utf | न सिखाया हो। पर इससे भी अधिक | महत्त्वपूर्ण | काम उन्होंने यह किया था कि |
| 81465 | kyaabhuulUU.utf | अपने जीवन का प्रथम और संभवतः सबसे | महत्त्वपूर्ण | निर्णय लिया। अब तक मुझसे बड़े |
| 81466 | kyaabhuulUU.utf | जाग्रत् करने -वाले साहित्य का भी | महत्त्वपूर्ण | योग होता है, भले ही वह कल्पना |
| 81467 | kyaabhuulUU.utf | जीवन में अनायास बने संबंध कभी-कभी | महत्त्वपूर्ण | संबंधों तक पहुँचा देते हैं। |
| 81468 | kyaabhuulUU.utf | ओस की बूँद पर सूरज का चमकना बिलकुल | महत्त्वहीन | नहीं; हो तो, जो मैं यह सब अपने |
| 81469 | kyaabhuulUU.utf | बनकर एक प्रकार से उन्होंने अपनी | महत्त्वाकांक्षा | की सीमा छू ली, पर वे तो चरमबिंदु |
| 81470 | kyaabhuulUU.utf | की अपने लड़कों के बारे में कोई | महत्त्वाकांक्षा | न थी। मेरे मैट्रिक्युलेशन |
| 81471 | kyaabhuulUU.utf | में लिखी थी। वाद चलाने के | महत्त्वाकांक्षी | थे --- छायावाद की टक्कर में 'बिंबवाद', |
| 81472 | kyaabhuulUU.utf | गणेशप्रसाद अधिक | महत्त्वाकांक्षी | थे। विवाह उनका उस समय तक हुआ |
| 81473 | kyaabhuulUU.utf | और रेख़्ती का भी उपयोग किया था। | महत्त्वाकांक्षी | होंगे, तभी तो उन्होंने 'चरण-विनोद' |
| 81474 | kyaabhuulUU.utf | थियेट्रिकल कंपनी बुलवाई थी। | महफ़िल | के सामने स्टेज बनाया गया था। |
| 81475 | kyaabhuulUU.utf | था और जब वह रंगमंच पर आता था तो | महफ़िल | भर में हँसी के फ़ौआरे छूटने |
| 81476 | kyaabhuulUU.utf | कर रहे थे। गुलनार ने जो पिता जी को | महफ़िल | में देखा तो दाँतों से जीभ काट |
| 81477 | kyaabhuulUU.utf | जीभ काट ली, बोली, "हाय दैया, मैं इस | महफ़िल | मैं नहीं नाच सकती; यहाँ हमारे |
| 81478 | kyaabhuulUU.utf | को जब इस स्थिति का पता लगा तो वे ही | महफ़िल | से हट आए। |
| 81479 | kyaabhuulUU.utf | जीं यही रटती रहीं, 'जाय क मोका रहा | महरनिया | चली गै !' आख़िर एक दिन उनके जाने |
| 81480 | kyaabhuulUU.utf | एक नौकर पहले था, खाना बनाने को एक | महराजिन | रख ली गई, घर की महरी की तनख़्वाह |
| 81481 | kyaabhuulUU.utf | बनाने को एक महराजिन रख ली गई, घर की | महरी | की तनख़्वाह बढ़ा दी गई और घर |
| 81482 | kyaabhuulUU.utf | थी कि रोज़ घर भर में झाड़ू दें। | महरी | सिर्फ़ चौका-बर्तन करती थी। |
| 81483 | kyaabhuulUU.utf | और ऐसा ही किया गया - सुना है कि रमण | महर्षि | ने कैंसर का आपरेशन भी बिना |
| 81484 | kyaabhuulUU.utf | राजा आया, | महल | बनाया, |
| 81485 | kyaabhuulUU.utf | के साथ उनके गाँव अकोढ़िया गया था। | महल | -सा उनका घर था, लहीम-शहीम शरीर; |
| 81486 | kyaabhuulUU.utf | कदाचित् चंपा भी अपने लिए ऐसा ही | महसूस | करती थी; और हम दोनों ही शायद |
| 81487 | kyaabhuulUU.utf | और हलचलों की थकान उसने लेट-लेट भी | महसूस | की थी। मैं श्यामा से बहुत कुछ |
| 81488 | kyaabhuulUU.utf | पर चढ़ाने में मुझे कुछ दिक़्क़त | महसूस | हुई, और शुरू-शुरू में मैंने |
| 81489 | kyaabhuulUU.utf | रखने के कारण, आत्म-महत्त्व के | महा | -भाव में, अपने को बढ़ा-चढ़ा समझना। |
| 81490 | kyaabhuulUU.utf | में आकर रहने लगे और जिन्होंने | महाकवि | निराला जी की अंतिम बीमारी में |
| 81491 | kyaabhuulUU.utf | पुरस्कार (देव पुरस्कार) विजेता | महाकवि | पंडित दुलारे लाल भार्गव।' जहाँ |
| 81492 | kyaabhuulUU.utf | की लड़ी टूट जाती है और महाकाली रात | महाकाल | की छाती पर सिर धरकर एक झपकी |
| 81493 | kyaabhuulUU.utf | सके तो वहाँ से बिछलते ही मानस के | महाकाल | ने उसे उदरस्थ कर लिया।" |
| 81494 | kyaabhuulUU.utf | के भी आँसू की लड़ी टूट जाती है और | महाकाली | रात महाकाल की छाती पर सिर धरकर |
| 81495 | kyaabhuulUU.utf | महाजनी | टोले के जैनी सेठ के परिवार | |
| 81496 | kyaabhuulUU.utf | चौराहे से पच्छिम को जाने -वाली गली | महाजनी | टोले को चली जाती थी। इसपर उमाशंकर |
| 81497 | kyaabhuulUU.utf | और काम वे करतीं। उन दिनों पास के | महाजनी | टोले में तीन राधा-कृष्ण के |
| 81498 | kyaabhuulUU.utf | ली थी, जिनका मंदिर चक से लगे हुए | महाजनी | टोले में था जिसे हम बचपन में |
| 81499 | kyaabhuulUU.utf | के कुएँ के सामने खुलता था, जो | महाजनी | टोले में लगता था। मेरे लड़कपन |
| 81500 | kyaabhuulUU.utf | लगा। एक दिन नगर भर में ख़बर फैल गई, | महात्मा | गाँधी आ रहे हैं - साथ में आ रहे |
| 81501 | kyaabhuulUU.utf | एक कविता में किया। नाथूराम ने | महात्मा | गाँधी का वध कर दिया ! |
| 81502 | kyaabhuulUU.utf | बहुत प्रसिद्ध हुआ और एक बार इसे | महात्मा | गाँधी की उपस्थिति में श्याम |
| 81503 | kyaabhuulUU.utf | सुनते हैं। भारत माता की, | महात्मा | गाँधी की जय बोलते हैं, घर पर |
| 81504 | kyaabhuulUU.utf | के क्षात्र धर्म को तोड़ दिया था। | महात्मा | गाँधी ने भारतवर्ष को स्वराज |
| 81505 | kyaabhuulUU.utf | महात्मा | गाँधी भी हमारे नगर में पाँव | |
| 81506 | kyaabhuulUU.utf | होती चली आई थी। नायब साहब ने | महादेव | जी का मंदिर बनवाया था। घर की |
| 81507 | kyaabhuulUU.utf | अपनी चरम सीमा पर थी। इसमें भी | महादेव | बाबा की बड़ी कृपा थी। भोलानाथ |
| 81508 | kyaabhuulUU.utf | रामतीर्थ, गोपाल कृष्ण गोखले, | महादेव | , गोविंद रानाडे आदि - की जीवनियाँ |
| 81509 | kyaabhuulUU.utf | रोड पर खड़ा है। इस गली के पूर्व | महादेवन | का खेत था, लंबा-चौड़ा, जिसमें |
| 81510 | kyaabhuulUU.utf | को जब सिटी वाई॰ एम॰ सी॰ ए॰ बना तब | महादेवन | का खेत ले लिया गया और उसमें |
| 81511 | kyaabhuulUU.utf | और गिरधारी का खेत और पूरब की ओर | महादेवन | का खेत। बाद को जब सिटी वाई॰ |
| 81512 | kyaabhuulUU.utf | को उस जगह की पूजा किया करती थीं, और | महादेवन | की घर -वाली को कुछ निछावर देती |
| 81513 | kyaabhuulUU.utf | घर तक सुनाई देतीं। मेरी नाड़ | महादेवन | के खेत में गड़ी थी। जहाँ गड़ी |
| 81514 | kyaabhuulUU.utf | और नवीन जी भी उसी डिब्बे में थे। | महादेवी | जी एक बेंच पर सो रही थीं और नवीन |
| 81515 | kyaabhuulUU.utf | दर्जे के डिब्बे में बैठा था। | महादेवी | जी और नवीन जी भी उसी डिब्बे |
| 81516 | kyaabhuulUU.utf | है। प्रयाग महिला विद्यापीठ में | महादेवी | जी के संपर्क में आने की और कोई |
| 81517 | kyaabhuulUU.utf | स्मृति कवि-सम्मेलन की है। शायद | महादेवी | जी ने सभानेत्री का आसन ग्रहण |
| 81518 | kyaabhuulUU.utf | गई, जिसकी स्थापना हाल ही हुई थी। | महादेवी | जी बाद को वहाँ प्रिंसिपल बनकर |
| 81519 | kyaabhuulUU.utf | महिला विद्यापीठ में पढ़ाता था। | महादेवी | जी वहाँ प्रिंसिपल बनकर आईं |
| 81520 | kyaabhuulUU.utf | चुकी है वही क्या लाफर लूट रहे हैं ? | महादेवी | जी विद्यापीठ में 'गुरूजी' बन |
| 81521 | kyaabhuulUU.utf | है। गणेशप्रसाद से पेड़-पौधे, | महादेवी | जी से ख़रगोश-कुत्ते और पंत |
| 81522 | kyaabhuulUU.utf | हाल में कवि-सम्मेलन हुआ था जिसमें | महादेवी | जी, नवीन जी और मैंने कविता पढ़ी |
| 81523 | kyaabhuulUU.utf | भगवतीचरण वर्मा, रामकुमार वर्मा, | महादेवी | वर्मा - इनके पिताओं के नाम के |
| 81524 | kyaabhuulUU.utf | चारु चरितावली' के नाम से देश के | महान | व्यक्तियों, नेताओं, समज-सुधारकों |
| 81525 | kyaabhuulUU.utf | को सींचती, अनेकानेक ग्राम, नगर, | महानगर | को धन्य करती, कितनों को पावन |
| 81526 | kyaabhuulUU.utf | में बैठे माला फेरते रहते थे, | महानाराण | दक्षिणी गली में फेरे दिया करते |
| 81527 | kyaabhuulUU.utf | पेड़ में झूला डाल, पटरे पर खड़े हो, | महानारायण | 'पलंगा' झूलते थे और झूले का पटरा |
| 81528 | kyaabhuulUU.utf | व्यक्ति - चौथे कोने पर जयनारायण, | महानारायण | के मकान के आगे का चबूतरा था, |
| 81529 | kyaabhuulUU.utf | - जयनारायण दुबले-पतले, सीधे; | महानारायण | पहलवानी काठी के, बाँके। संध्याओं |
| 81530 | kyaabhuulUU.utf | जयनारायण - | महानारायण | बड़े-छोटे भाई थे, गुण-स्वभाव |
| 81531 | kyaabhuulUU.utf | से आगे नहीं गए, आजकल प्रयाग नगर | महापालिका | में काम करते हैं। मैंने सुना |
| 81532 | kyaabhuulUU.utf | नहीं करनी चाहिए, राम-कृष्ण | महापुरुष | हैं, ईश्वर के अवतार नहीं, ईश्वर |
| 81533 | kyaabhuulUU.utf | ? तो उसपर मेरा उत्तर यह है कि मैं उन | महापुरुषों | का वंशधर हूँ, जिनके चरण-कमलों |
| 81534 | kyaabhuulUU.utf | दिनों तक निवास भी किया था, जहाँ | महाप्रभु | की गद्दी अब भी मौजूद है और नित्य |
| 81535 | kyaabhuulUU.utf | महाबीर | जब नाम सुनावे।' | |
| 81536 | kyaabhuulUU.utf | हे गंगा माई, तुमको इतना दूध; हे | महाबीर | स्वामी, तुमको इतनी गुड़धनियाँ |
| 81537 | kyaabhuulUU.utf | चुका हो। नाऊ, बारी, कहार, ब्राह्मण, | महाब्राह्मण | , समाज के खुर्राट ठेकेदार, खूसट |
| 81538 | kyaabhuulUU.utf | की तरह पढ़ा। हरिवंश पुराण | महाभारत | का 'खिल' अथवा परिशिष्ट माना |
| 81539 | kyaabhuulUU.utf | कृष्ण के चरित का विशेष वर्णन है। | महाभारत | में, मूल कथा से हटकर विषयांतरों |
| 81540 | kyaabhuulUU.utf | लहजे में अर्जु न के बाण चलाने पर | महाभारत | में कहा गया है। तुलसीदास ने |
| 81541 | kyaabhuulUU.utf | वही बैठ संपूर्ण सृष्टि के | महामूल | निस्तल में |
| 81542 | kyaabhuulUU.utf | ट्रेनिंग कोर में रहा, और पिछले | महायुद्ध | के समय हर गर्मी की छुट्टी में |
| 81543 | kyaabhuulUU.utf | अगर कोई सहज शांत रहा तो गुरु जी | महाराज | --- बृद्ध थे, घनी-सफ़ेद दाढ़ी-मूँछें, |
| 81544 | kyaabhuulUU.utf | हारे, पर इसके लिए वे तैयार थे; गुरु | महाराज | कह गए थे कि लड़का लीक-लीक नहीं |
| 81545 | kyaabhuulUU.utf | हमारे रहने की बात कही थी। गुरु | महाराज | की जब सब बातें सच निकलीं, तब |
| 81546 | kyaabhuulUU.utf | आ जाएगा, तो मनसा के तिलहर के गुरु | महाराज | की बात बार-बार याद की गई कि उन्होंने |
| 81547 | kyaabhuulUU.utf | मनसा और उनकी पत्नी ने गुरु | महाराज | के चरण छुए और सबेरे-सबेरे तिलहर |
| 81548 | kyaabhuulUU.utf | गुरु | महाराज | के दिए हुए तीन बर्तन भी तीनों |
| 81549 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए एक तिथि नियत कर दी। गुरु | महाराज | को तिलहर से आमंत्रित कर लिया, |
| 81550 | kyaabhuulUU.utf | ही प्रसन्नवदन लौट गये। तब गुरु | महाराज | को पहचानने या उनकी क़द्र करने |
| 81551 | kyaabhuulUU.utf | एक उदासी और निराशा छाई थी, पर गुरु | महाराज | जैसे प्रसन्नवदन आए थे वैसे |
| 81552 | kyaabhuulUU.utf | पास तीन दिन रहे। चलने लगे तो गुरु | महाराज | ने उन्हें तीन पुत्रों का वर |
| 81553 | kyaabhuulUU.utf | कि मैंने दीक्षा नहीं ली, पर गुरु | महाराज | ने दीक्षा मुझे उसी दिन दी थी। |
| 81554 | kyaabhuulUU.utf | तिलहर के गुरु | महाराज | ने मनसा को जो तीन पुत्रों का |
| 81555 | kyaabhuulUU.utf | गुरु | महाराज | ने मेरी पीठ पर हाथ फेरा और पिता |
| 81556 | kyaabhuulUU.utf | दीक्षा क्या होती है पर जो गुरु | महाराज | मुझे दे गए थे वह दीक्षा नहीं |
| 81557 | kyaabhuulUU.utf | बार मैंने यह दोहा पढ़ा था, गुरु | महाराज | मुझे याद आए थे; अब भी जब-जब पढ़ता |
| 81558 | kyaabhuulUU.utf | के बहुत-से चित्र मन पर हैं। मंच पर | महाराज | यशवंतराव होल्कर और धन-कुबेर |
| 81559 | kyaabhuulUU.utf | उन्होंने गद्दी के आचार्य गुरु | महाराज | से दीक्षा ली और उनके पास तीन |
| 81560 | kyaabhuulUU.utf | राजा बनेगा, कोई बड़ा राजा, कोई | महाराजा | , कोई महाराजाधिराज ! क़लम के |
| 81561 | kyaabhuulUU.utf | कोई बड़ा राजा, कोई महाराजा, कोई | महाराजाधिराज | ! क़लम के राज में कुछ क़लमों |
| 81562 | kyaabhuulUU.utf | राधा अब वृद्ध हो चली थीं, | महारानी | अधेड़ हो गई थीं, बुद्धी सोलह |
| 81563 | kyaabhuulUU.utf | पर प्रताप नारायण न झुके और एक दिन | महारानी | अपनी माँ को लेकर बुद्धी के |
| 81564 | kyaabhuulUU.utf | से दादी के मुख से नहीं निकला कि | महारानी | अपनी ससुराल चली जाएँ। व्यावहारिक |
| 81565 | kyaabhuulUU.utf | लगा था, उससे भोलानाथ खिन्न थे। अब | महारानी | आँचल में दूध और आँखों में पानी |
| 81566 | kyaabhuulUU.utf | की थीं। उनकी राय बिलकुल नहीं थी कि | महारानी | उनके घर में रहें। उन्हें लल्लो-चप्पो |
| 81567 | kyaabhuulUU.utf | राधा, | महारानी | और बुद्धी इलाहाबाद के पूरे |
| 81568 | kyaabhuulUU.utf | चलता। मैंने अपने लड़कपन में राधा- | महारानी | और बुद्धी को घंटों बैठे इस |
| 81569 | kyaabhuulUU.utf | कि नौकरी लग गई। उनकी चलती तो राधा, | महारानी | और बुद्धी को भी ललितपुर ले |
| 81570 | kyaabhuulUU.utf | तब न राधा रह गई थीं, न महारानी; पर | महारानी | का 'सराप' बहुतों को याद था, और |
| 81571 | kyaabhuulUU.utf | घर थे। इसी पंक्ति में बुद्धी और | महारानी | का घर था, राधा का भी, जीवनलाल |
| 81572 | kyaabhuulUU.utf | शाप दिया, "ई घर डीह होय जाई !" राधा ने | महारानी | का मुँह पकड़ लिया। जब हमारा |
| 81573 | kyaabhuulUU.utf | यह उत्तरदायित्व छोड़ गए थे कि वे | महारानी | का विवाह कर दें, उसी प्रकार |
| 81574 | kyaabhuulUU.utf | ही थी, उनकी सबसे बड़ी चिंता थी | महारानी | का विवाह, जिसका दायित्व उनके |
| 81575 | kyaabhuulUU.utf | में रहते हैं। बात कर रहा था मानवी | महारानी | की और पहुँच गई देवी महारानी |
| 81576 | kyaabhuulUU.utf | मोतियों से लदी लौटेगी।" राधा- | महारानी | की बाछें खिल गईं लेकिन प्रताप |
| 81577 | kyaabhuulUU.utf | तीन बूढ़ियाँ - राधा, मेरी दादी और | महारानी | की बातें सुनने को ऊपर से मिलतीं। |
| 81578 | kyaabhuulUU.utf | ज़ोर पकड़ने लगी वैसे-वैसे राधा- | महारानी | की बेचैनी बढ़ने लगी - वे बुद्धी |
| 81579 | kyaabhuulUU.utf | महारानी | की मृत्यु के दो-एक महीने बाद | |
| 81580 | kyaabhuulUU.utf | बहन की मृत्यु के दो महीने बाद | महारानी | की मृत्यु हुई बहुत दिनों से |
| 81581 | kyaabhuulUU.utf | चली जाएँ। व्यावहारिक रूप से तो | महारानी | की विजय हो गई थी, पर वह भीतर |
| 81582 | kyaabhuulUU.utf | कि उनका अनुमान ठीक ही निकला। | महारानी | के आते के साल भर बाद तुलसा आई। |
| 81583 | kyaabhuulUU.utf | और घर धन-धान्य से भर गया था वैसे ही | महारानी | के आने पर भी कुछ उसी प्रकार |
| 81584 | kyaabhuulUU.utf | ही दुर्व्यवहार उनके साथ करें, पर | महारानी | के पास अपने आँसुओं के अलावा |
| 81585 | kyaabhuulUU.utf | जीविकोपार्जन के साधन का अभाव, | महारानी | के विवाह की चिंता, ग़दर की गड़बड़ी |
| 81586 | kyaabhuulUU.utf | तलवार भाँजने का अभ्यास करते। | महारानी | के विवाह की सायत जिस दिन पहुँची |
| 81587 | kyaabhuulUU.utf | राधा बतातीं, | महारानी | के विवाह के उपलक्ष्य में रात-रात |
| 81588 | kyaabhuulUU.utf | जोतिस नहीं चलेगा।" लेकिन राधा- | महारानी | के साथ वे बहुत दिन टाल-मटूल |
| 81589 | kyaabhuulUU.utf | भला। उन्होंने अपनी राय राधा और | महारानी | के सामने मुँह से निकाल दी कि |
| 81590 | kyaabhuulUU.utf | की साँस भी ली होगी। राधा- | महारानी | के स्वभाव में कुछ ऐसा था कि |
| 81591 | kyaabhuulUU.utf | उठी और कभी-कभी मुखर भी होने लगी कि | महारानी | को अपनी बच्ची को लेकर अपनी |
| 81592 | kyaabhuulUU.utf | उनकी माँ रहेंगी ? धमकी के पीछे | महारानी | को कहीं यह उम्मीद भी थी कि शायद |
| 81593 | kyaabhuulUU.utf | ने जो स्नेह बुद्धि को, जो सद्भाव | महारानी | को दिया था वह तुलसा के आगमन |
| 81594 | kyaabhuulUU.utf | करता हूँ कि दादी ने चलते समय | महारानी | को देखकर मुख से नहीं तो आँखों |
| 81595 | kyaabhuulUU.utf | तो पिता जी कुछ रुपए मासिक राधा और | महारानी | को देने लगे, और उन्होंने स्वीकार |
| 81596 | kyaabhuulUU.utf | उनके सामने खड़ी थीं। उन्होंने | महारानी | को बहुत समझाया-बुझाया कि वे |
| 81597 | kyaabhuulUU.utf | बुद्धी के साथ रहने को चली गईं। | महारानी | गईं विरोध में, नाराज़ी से; राधा |
| 81598 | kyaabhuulUU.utf | महारानी | जब ब्रह्मा के यहाँ से चलने | |
| 81599 | kyaabhuulUU.utf | महारानी | टस से मस न हुईं। उनके सामने | |
| 81600 | kyaabhuulUU.utf | भवानी रक्खा। राधा की बेटी का नाम | महारानी | था। |
| 81601 | kyaabhuulUU.utf | के यहाँ जाने को वे तैयार न हुईं। | महारानी | ने अपनी विधवा बेटी को अपने |
| 81602 | kyaabhuulUU.utf | की प्रतिज्ञा कर घर से निकलते समय | महारानी | ने ग़ुस्से में शाप दिया, "ई घर |
| 81603 | kyaabhuulUU.utf | में जाकर घर-घर यह ख़बर सुनाई। | महारानी | ने चकेसरी देवी को सात जोड़ी |
| 81604 | kyaabhuulUU.utf | दादी इलाहाबाद से चले गए थे राधा और | महारानी | ने तंगी और अपमान का अनुभव तो |
| 81605 | kyaabhuulUU.utf | की भी ज़रूरत होती है। राधा- | महारानी | ने तंगी का अनुभव किया। खुले-आम |
| 81606 | kyaabhuulUU.utf | वात्सल्य वसूल करते हैं। | महारानी | ने दादी का मर्मस्थल छू दिया |
| 81607 | kyaabhuulUU.utf | को अपने साथ रखने को तैयार न हुए। | महारानी | ने धमकी दी कि बुद्धी इस घर में |
| 81608 | kyaabhuulUU.utf | -वालों के प्रति विद्रोह किया था; | महारानी | ने भी किसी न किसी रूप में उनका |
| 81609 | kyaabhuulUU.utf | की और पहुँच गई देवी महारानी पर। | महारानी | ने सुना दिया, "मैं तो कब से मानता |
| 81610 | kyaabhuulUU.utf | मानवी महारानी की और पहुँच गई देवी | महारानी | पर। महारानी ने सुना दिया, "मैं |
| 81611 | kyaabhuulUU.utf | खंड को अलग कर लेने -वाला भी, और राधा- | महारानी | बनिए के-लिए अनाज आदि की सफ़ाई |
| 81612 | kyaabhuulUU.utf | की लाखों में ख़रीद ली जाती। राधा- | महारानी | बाज़ार से रुई लातीं, धुनकतीं, |
| 81613 | kyaabhuulUU.utf | मुहल्ले-टोले के स्वर में राधा और | महारानी | भी अपना स्वर कभी-कभी मिलाती |
| 81614 | kyaabhuulUU.utf | है कि क़ब्ज़ा आधा अधिकार होता है। | महारानी | भी अब इस घर पर अपना कुछ हक़ समझने |
| 81615 | kyaabhuulUU.utf | सामने उनकी माता का उदाहरण था। | महारानी | में नारी का सहज-चातुर्य भी |
| 81616 | kyaabhuulUU.utf | को लेकर ईर्ष्या चलती, दादी और | महारानी | में मनमुटाव रहता, राधा कभी |
| 81617 | kyaabhuulUU.utf | जाई तो देवी का नेवज चढ़ाउब; चलौ | महारानी | मोर लाज राखेन, ई घर में मोर गोड़ |
| 81618 | kyaabhuulUU.utf | कइयों के मुँह से यह बात सुनी थी, " | महारानी | , कौनी कुघरी में तोरे मुँह से |
| 81619 | kyaabhuulUU.utf | भोला, भवानी, | महारानी | , नायब साहब, नयबाइन और राधा के-लिए |
| 81620 | kyaabhuulUU.utf | घड़ी आ पहुँची। खाट की एक ओर राधा, | महारानी | , बुद्धी खड़ी थीं, दूसरी ओर दादी |
| 81621 | kyaabhuulUU.utf | जाने लगा तब न राधा रह गई थीं, न | महारानी | ; पर महारानी का 'सराप' बहुतों |
| 81622 | kyaabhuulUU.utf | कि वे जीवन के सत्य, सौंदर्य और | महार्थता | की साखी भर सकें। इसी से हमारे |
| 81623 | kyaabhuulUU.utf | इस पुराण में इतने प्रख्यात वंशों, | महावंशों | की वंशावलियों का वर्णन है कि |
| 81624 | kyaabhuulUU.utf | थे। बाबू रामचंद्र के एक लड़का --- | महावीर | प्रसाद --- और दो लड़कियाँ थीं, |
| 81625 | kyaabhuulUU.utf | सबसे बड़ी थी। श्री मोहन की बहन | महावीर | प्रसाद को ब्याही थी, और इस नाते |
| 81626 | kyaabhuulUU.utf | शहरारा बाग़ -वाले अलंग पर | महाशय | ओंकारनाथ वाजपेयी का मकान था, |
| 81627 | kyaabhuulUU.utf | शायद सबसे बड़ा लाभ यह था कि बंगाली | महाशय | ने मुझे पूरी 'अग्निवीणा' पढ़कर |
| 81628 | kyaabhuulUU.utf | की प्रारंभिक शिक्षा एक बंगाली | महाशय | से ली - उनका नाम दुर्गाचरन या |
| 81629 | kyaabhuulUU.utf | की, थोड़ी अँग्रेज़ी की; एक ईसाई | महिला | उसको और उसकी चचेरी बहनों को |
| 81630 | kyaabhuulUU.utf | सावित्री देवी रख लेने -वाली आइरिश | महिला | के साथ ठहर गये, जो हिवेट रोड |
| 81631 | kyaabhuulUU.utf | में पढ़ा कि प्रख्यात क्रांतिकारी | महिला | प्रकाशो ने पुलिस के सामने आने |
| 81632 | kyaabhuulUU.utf | दिनों प्रकाशित हुआ मैं प्रयाग | महिला | विद्यापीठ में पढ़ाता था। महादेवी |
| 81633 | kyaabhuulUU.utf | 'नीहार' ध्यान से पढ़ी है। प्रयाग | महिला | विद्यापीठ में महादेवी जी के |
| 81634 | kyaabhuulUU.utf | बड़ी दोशिश के बाद मुझे प्रयाग | महिला | विद्यापीठ में ३० रु॰ प्रतिमास |
| 81635 | kyaabhuulUU.utf | आकर ठहरना कोई नई बात न थी। एक-दो | महिलाएँ | भी पहले आकर हमारे यहाँ ठहर |
| 81636 | kyaabhuulUU.utf | महीने 'पायनियर' से जवाब मिला उसी | महीने | 'अभ्युदय' प्रेस की ओर से एक काम |
| 81637 | kyaabhuulUU.utf | का सनीचर अभी नहीं उतरा था। जिस | महीने | 'पायनियर' से जवाब मिला उसी महीने |
| 81638 | kyaabhuulUU.utf | न भाव; तुम्हारा काम ख़त्म, अगले | महीने | आकर तनख़्वाह ले जाना।" --- तनख़्वाह |
| 81639 | kyaabhuulUU.utf | कि लालतपुर पहुँचने के ठीक दसवें | महीने | उन्होंने एक पुत्र को जन्म दिया। |
| 81640 | kyaabhuulUU.utf | का अपना एक मात्र लड़का कुछ | महीने | का होकर गुज़र गया था और उसका |
| 81641 | kyaabhuulUU.utf | नहीं चाहते। मैंने 'अभ्युदय' में छह | महीने | काम किया होगा। 'वह पग-ध्वनि |
| 81642 | kyaabhuulUU.utf | ट्यूशन मुझे मिल गई --- आठ या दस रुपए | महीने | की --- और मैंने गवर्नमेंट कालेज |
| 81643 | kyaabhuulUU.utf | चालीस रुपये महीने नियत हुई थी। एक | महीने | की तनख़्वाह वसूल करने के-लिए |
| 81644 | kyaabhuulUU.utf | हो गई थी। शालिग्राम की ३५ रु॰ | महीने | की नौकरी लगी तो पिता जी की ७५ |
| 81645 | kyaabhuulUU.utf | था। ज़िंदगी भर उनके-लिए दस रुपए | महीने | की पेन्शन विलायत से आती रही। |
| 81646 | kyaabhuulUU.utf | हों। कोई शायद ही विश्वास करे कि छह | महीने | के अंदर वह मुझसे एक शब्द भी |
| 81647 | kyaabhuulUU.utf | में सुरसती के खुले हाथों ने | महीने | के उत्तरार्द्धों में कुछ कष्टकर |
| 81648 | kyaabhuulUU.utf | दो-चार महीने ठीक रहती तो चार-छह | महीने | को चारपाई पकड़ लेती। श्यामा |
| 81649 | kyaabhuulUU.utf | चला, बीस दिन चला, महीने भर चला, दो | महीने | चला जुलाई आ गई। अब बुख़ार के |
| 81650 | kyaabhuulUU.utf | की मृत्यु के बाद वे तीन बरस छः | महीने | जी कैसे गईं इसपर मुझे आश्चर्य |
| 81651 | kyaabhuulUU.utf | घर नहीं ला सकता था। श्यामा दो-चार | महीने | ठीक रहती तो चार-छह महीने को |
| 81652 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा का बुख़ार चार | महीने | तक न उतरा। तब मैंने यह न जाना |
| 81653 | kyaabhuulUU.utf | आप ही। कई महीने बीत गए, जाड़े के | महीने | थे, न एक शब्द उसने मुझसे कहा, |
| 81654 | kyaabhuulUU.utf | विश्वनाथ प्रसाद को आठ रुपए | महीने | दिए जाते थे। पिता जी ने कुछ |
| 81655 | kyaabhuulUU.utf | श्री कृष्ण दो | महीने | न आ सका। हर दसवें, पंद्रहवें |
| 81656 | kyaabhuulUU.utf | --- तनख़्वाह मेरी शायद चालीस रुपये | महीने | नियत हुई थी। एक महीने की तनख़्वाह |
| 81657 | kyaabhuulUU.utf | किया। सालाना इम्तहान को कुछ ही | महीने | बाक़ी थे। साथ ही भाषा के साथ |
| 81658 | kyaabhuulUU.utf | के चरण को दिया। निश्चित हुआ छह | महीने | बाद दादी तुलसा को लेकर ललितपुर |
| 81659 | kyaabhuulUU.utf | मैंने उसका स्वाभाविक रूप तीन-चार | महीने | बाद देखा जब वह हल्के नीले रंग |
| 81660 | kyaabhuulUU.utf | अपने प्राणों की बलि दे दी थी। चार | महीने | बाद परीक्षाएँ थीं। जब वे पढ़ने |
| 81661 | kyaabhuulUU.utf | बहन की मृत्यु के दो | महीने | बाद महारानी की मृत्यु हुई बहुत |
| 81662 | kyaabhuulUU.utf | तो मैं उसको गोली मार दूँगा।" कुछ | महीने | बाद मुज़फ़्फ़रपुर से मेरे |
| 81663 | kyaabhuulUU.utf | दो-ढाई | महीने | बाद रानी अच्छी-भली, स्वस्थ |
| 81664 | kyaabhuulUU.utf | संपादन विभाग में काम मिला, पर एक | महीने | बाद वहाँ से अपमानित करके निकाल |
| 81665 | kyaabhuulUU.utf | चाची की मृत्यु के महीने-दो | महीने | बाद ही घर में एक और मृत्यु हुई। |
| 81666 | kyaabhuulUU.utf | महारानी की मृत्यु के दो-एक | महीने | बाद ही राधा की मृत्यु - वे अपनी |
| 81667 | kyaabhuulUU.utf | न मेरे, वे सूखते तो अपने आप ही। कई | महीने | बीत गए, जाड़े के महीने थे, न |
| 81668 | kyaabhuulUU.utf | थे। बुख़ार दस दिन चला, बीस दिन चला, | महीने | भर चला, दो महीने चला जुलाई आ |
| 81669 | kyaabhuulUU.utf | औरतें जमुना, विशेषकर कार्तिक के | महीने | में। रामानंदी संप्रदाय में |
| 81670 | kyaabhuulUU.utf | से हमेशा लापरवाह रहते थे; चार-छह | महीने | में जब वे बड़े हो जाते तब वे |
| 81671 | kyaabhuulUU.utf | तीन | महीने | में संयुक्त प्रांत के बावन |
| 81672 | kyaabhuulUU.utf | कम सुना - राधा उनके पास केवल छह | महीने | रही थीं, मेरी दादी परदे में |
| 81673 | kyaabhuulUU.utf | राधा ललितपुर में छह | महीने | रहीं, वहीं उन्होंने दीवाली |
| 81674 | kyaabhuulUU.utf | छूट जाती और फिर मिलने में कई-कई | महीने | लग जाते परीक्षाओं के समीप हम |
| 81675 | kyaabhuulUU.utf | जोड़ गई थी; जिस घर में वह पाँच | महीने | श्री कृष्ण के साथ रही थी उससे |
| 81676 | kyaabhuulUU.utf | के इंतज़ाम-काम में लगे रहते। छह | महीने | हँसते-बोलते बीत गए। निश्चय |
| 81677 | kyaabhuulUU.utf | ही क्लेश हो रहा है कि अभी कुछ ही | महीने | हुए उसकी एकमात्र संतान, उसका |
| 81678 | kyaabhuulUU.utf | न हो, वह जबरा डाकू होगा - अभी तो चार | महीने | हुए जेल से छूटकर गया है - कहो |
| 81679 | kyaabhuulUU.utf | चाची की मृत्यु के | महीने | -दो महीने बाद ही घर में एक और |
| 81680 | kyaabhuulUU.utf | जाना पड़ा। हमारे वहाँ आ जाने पर भी | महीनों | काम लगा रहा। इंटर की परीक्षा |
| 81681 | kyaabhuulUU.utf | ऊँचे, बर्फ़ीले, भयावने पहाड़ों की | महीनों | की चढ़ाई है। तब कहीं जाकर बदरी |
| 81682 | kyaabhuulUU.utf | कर दिये गए। और हमारे यहाँ | महीनों | खूँटे जलाकर खाना बनाया जाता |
| 81683 | kyaabhuulUU.utf | की बहुत-सी स्त्रियों ने मिलकर, | महीनों | गा-गाकर, उसे बीना, चाला, पछोरा, |
| 81684 | kyaabhuulUU.utf | की हालत में बनिए से रसद ले-लेकर | महीनों | घर के अंदर बैठे रहना संभव हो |
| 81685 | kyaabhuulUU.utf | इलाज कराना संभव न था। घर पर ही कई | महीनों | तक जिस-तिस से सुनी दवा-पुलटिस-सेंक |
| 81686 | kyaabhuulUU.utf | राधा की मृत्यु के कुछ ही | महीनों | बाद हमारे परिवार में एक और |
| 81687 | kyaabhuulUU.utf | कोई जानने ही न पाए, शायद उसे | महीनों | बुख़ार रहता, पर वह ऐसा दिखाती |
| 81688 | kyaabhuulUU.utf | - कलिया, दारू, मेहरारू।" बड़की को | महीनों | मन्नतें उतारते लगे - सत्यनारायण |
| 81689 | kyaabhuulUU.utf | साल भर पहले चंपा नव-वधू बनी इन्हीं | महीनों | में अपने हृदय मैं कैसे-कैसे |
| 81690 | kyaabhuulUU.utf | मुक्त नहीं हो जाता। पिछले सात-आठ | महीनों | में जो घटा था वह बीत चुका था |
| 81691 | kyaabhuulUU.utf | है जिसने पिछले छह वर्षों से इन | महीनों | में ज्वर-मुक्ति नहीं जानी है |
| 81692 | kyaabhuulUU.utf | अपने विवाहित जीवन के अंतिम अठारह | महीनों | में मुझे और उसे, दोनों को मौत |
| 81693 | kyaabhuulUU.utf | खिंचाव देखा, जैसे मेरे साथ पिछले | महीनों | में वह इतनी ही खिंची हुई रही |
| 81694 | kyaabhuulUU.utf | में। मेरे साथ अपने संबंध को इन चार | महीनों | में ही उसने एक रूप दे दिया था |
| 81695 | kyaabhuulUU.utf | बदल गया। माँ सुख-दुख से जर्जर | महीनों | से अकेली थीं; उन्हें एक साथ |
| 81696 | kyaabhuulUU.utf | रानी के कमरे से भी आ रहा था। | महीनों | से इतना प्रकाश ऊपर देखने की |
| 81697 | kyaabhuulUU.utf | संबंध उस तूफ़ान से था जो पिछले नौ | महीनों | से मुझे झकझोर रहा था और जो शांत |
| 81698 | kyaabhuulUU.utf | हैं। ऊपर जाकर मैं चकित रह गया। | महीनों | से मेरा कमरा अस्तव्यस्त पड़ा |
| 81699 | kyaabhuulUU.utf | साधू ने खीजकर कहा, 'अभागी, आज | महीनों | से मैं इसी रास्ते हाय-हाय करते |
| 81700 | kyaabhuulUU.utf | की बस्ती थी। बंगालियों में एक | महेंद्र | मेरा साथी था। एक दिलचस्प आदमी |
| 81701 | kyaabhuulUU.utf | नहीं अब वे कहाँ हैं। गौतम के पिता | महेश | के मकान में किराएदार थे। अब |
| 81702 | kyaabhuulUU.utf | कटघर में आकर मेरा परिचय | महेश | प्रसाद गुप्त और उनके मित्र |
| 81703 | kyaabhuulUU.utf | हैं, और वे बाबा-नाना बन चुके हैं। | महेश | प्रसाद बाद को इलाहबाद युनिवर्सिटी |
| 81704 | kyaabhuulUU.utf | में मैं ही उसे पढ़कर सुनाता। | महेश | मेरी कविताओं को पसंद करते, |
| 81705 | kyaabhuulUU.utf | से हम लोग एक गट्ठर खादी का लेते; | महेश | हममें सबसे मोटे-मज़बूत थे, |
| 81706 | kyaabhuulUU.utf | अकेली, निकट के मित्रों में केवल | महेश | , दूर के मित्रों में केवल श्री |
| 81707 | kyaabhuulUU.utf | सोचा --- हम खद्दर का प्रचार करेंगे ! | महेश | , प्रकाश और मैंने एक टीम बनाई। |
| 81708 | kyaabhuulUU.utf | तिथ-त्योहार भी आते रहते हैं। कभी | महेश | -प्रकाश के साथ समय कट जाता है, |
| 81709 | kyaabhuulUU.utf | के कितने जन्म-मरण, शादी-ब्याह, भोज- | महोत्सव | उसने देखे हैं; कितने हर्ष-विषाद, |
| 81710 | kyaabhuulUU.utf | में बड़ी सुंदरी थी, एक कायस्थ | महोदय | उसे बैठाले हुए थे, अधेड़ हुई |
| 81711 | kyaabhuulUU.utf | न थी। विधवा ठकुराइन को एक कायस्थ | महोदय | कहीं से उड़ा लाए थे। उनकी अपनी |
| 81712 | kyaabhuulUU.utf | ने लिखा था, 'इसके रचयिता | महोदय | का नाम यद्यपि हम हिंदी में |
| 81713 | kyaabhuulUU.utf | ? जब सोच-सोचकर हार गया तो एक कायस्थ | महोदय | के पास पहुँचा। उन्होंने कहा |
| 81714 | kyaabhuulUU.utf | नार्यस्तु पूज्यंते' और 'देवि ! | माँ | ! सहचरि ! प्राण !' से उस संबंध |
| 81715 | kyaabhuulUU.utf | होकर एक वरदान देने को कहा। इधर | माँ | अंधी, पत्नी की कोख सूनी, घर में |
| 81716 | kyaabhuulUU.utf | की वह साक्षी रही है ! मेरी | माँ | अक्सर कहती थीं कि "नाम तो एकर |
| 81717 | kyaabhuulUU.utf | में नौकरी न कर घर बैठे थे। उनकी | माँ | अक्सर ताने देतीं, अपने पति |
| 81718 | kyaabhuulUU.utf | कहो कि मैं यह माँगता हूँ कि मेरी | माँ | अपने पोते को रोज़ सोने की कटोरी |
| 81719 | kyaabhuulUU.utf | मैं भीतर-भीतर यह जानता था कि | माँ | अब नहीं अच्छी होंगी) और तुम्हें |
| 81720 | kyaabhuulUU.utf | मन में भी कुछ संदेह होने लगा था कि | माँ | अब नहीं बचेंगी। हम दोनों एक |
| 81721 | kyaabhuulUU.utf | खोदकर गाड़ दूँगा।" और मेरी | माँ | उनकी निःसंतानता पर व्यंग्य |
| 81722 | kyaabhuulUU.utf | इतना मेरे संग-संग रहते थे कि मेरी | माँ | उन्हें देखकर अक्सर कहती थीं |
| 81723 | kyaabhuulUU.utf | तो शायद जीवन भर उलझा रखती। मेरी | माँ | एक कहावत कहती थीं, "जो पाँड़े |
| 81724 | kyaabhuulUU.utf | बुलाने की स्थिति में हूँ, आशा है | माँ | एक दिन अच्छी होंगी (हालाँकि |
| 81725 | kyaabhuulUU.utf | 'सुनहु मातु मोहिं अतिसय भूखा !' और | माँ | एक-दो लड्डू और मेरे हाथों में |
| 81726 | kyaabhuulUU.utf | चला सकता हूँ, पर वह मैंने अपनी | माँ | और चाचियों से सीखा था। |
| 81727 | kyaabhuulUU.utf | रह गई थी, फिर उसके पिता थे नहीं। | माँ | और नानी में इतना सामर्थ्य नहीं |
| 81728 | kyaabhuulUU.utf | किया था। बुद्धी ने आगे चलकर अपनी | माँ | और नानी से मिले संस्कारों का |
| 81729 | kyaabhuulUU.utf | न खिन्न, सर्वदा प्रसन्नमुख, अपनी | माँ | और परिवार के लोगों की सुविधा |
| 81730 | kyaabhuulUU.utf | और जोड़-बाक़ी-गुणा-भाह मुझको | माँ | और बड़ी बहनों ने सिखाया था। |
| 81731 | kyaabhuulUU.utf | देने को तैयार नहीं था। मैंने अपनी | माँ | और बहन से निश्चित शब्दों में, |
| 81732 | kyaabhuulUU.utf | पुस्तकें लाखों में बिकें !" मेरी | माँ | कहती थी कि दिन भर में एक बार |
| 81733 | kyaabhuulUU.utf | आँखों से देखा था। बाद को खिल्लो की | माँ | कहीं चली गई, राजा भी गली में |
| 81734 | kyaabhuulUU.utf | पर बैठकर अपने पाँव ऊपर किए और | माँ | का एक हाथ उनके चरणों तक पहुँचा |
| 81735 | kyaabhuulUU.utf | काल के अंतराल से बच्ची और बच्ची की | माँ | का देहावसान हो गया। शादी-मौत |
| 81736 | kyaabhuulUU.utf | हम दो भाइयों में शायद मुझे अपनी | माँ | का संस्कार मिला, मेरे छोटे |
| 81737 | kyaabhuulUU.utf | होता। पिता जी को बहुत ग़ुस्सा आता, | माँ | काँपने लगतीं, पर ग़ुस्सा निकालने |
| 81738 | kyaabhuulUU.utf | अपने छुटपन के दिन याद हैं कि मेरी | माँ | किन्हीं काम-धंधों में लगी हैं |
| 81739 | kyaabhuulUU.utf | के ध्यान में अपने को भूली। कभी-कभी | माँ | की आँख लग जाती, या वे जानबूझ |
| 81740 | kyaabhuulUU.utf | मुझे लगा चंपा जैसे मेरी | माँ | की उम्र की हो गई है। |
| 81741 | kyaabhuulUU.utf | की बेटी है - और बेटी के चेहरे में | माँ | की कुछ-कुछ मुखाकृति बिंबित |
| 81742 | kyaabhuulUU.utf | में 'नपुंसक' को कहते हैं। मेरी | माँ | की ज़बान बड़ी लागन रही होगी। |
| 81743 | kyaabhuulUU.utf | बहन की सँभाल करेगी, साथ ही अपनी | माँ | की तीमारदारी। जिन दिनों मैं |
| 81744 | kyaabhuulUU.utf | में बैठकर गाता-बजाता। मेरी | माँ | की प्रतिक्रिया अधिक तीव्र |
| 81745 | kyaabhuulUU.utf | तो अपनी भाग्यलिपि को लगभग अपनी | माँ | की भाग्यलिपि की प्रतिलिपि |
| 81746 | kyaabhuulUU.utf | गया तो लगा उस शाम जैसे वह अपनी | माँ | की मृत्यु को बिलकुल भूल गई |
| 81747 | kyaabhuulUU.utf | ली गई थी। मौत का इलाज तो नहीं बना। | माँ | की मौत से श्यामा को जो धक्का |
| 81748 | kyaabhuulUU.utf | लेती थीं। ये सब कमज़ोरियाँ मेरी | माँ | की लिखावट में भी थीं। माँ से |
| 81749 | kyaabhuulUU.utf | से देखता था, वे इस विश्वास से अपनी | माँ | की सेवा करती थीं कि वे उनको |
| 81750 | kyaabhuulUU.utf | तो वह तपेदिक़ में बीमार अपनी | माँ | की सेवा के-लिए मिले संक्रामक |
| 81751 | kyaabhuulUU.utf | सीख | माँ | की, बाप की, अध्यापकों की, |
| 81752 | kyaabhuulUU.utf | और एक दिन | माँ | के दुनिया से विदा होने का समय |
| 81753 | kyaabhuulUU.utf | की रेखा थी --- शायद अपनी सौतेली | माँ | के नियंत्रण में किसी प्रकार |
| 81754 | kyaabhuulUU.utf | पास भाग जाऊँगा। कभी-कभी मैं अपनी | माँ | के पास आकर कहता भी कि "गंसी चाचा |
| 81755 | kyaabhuulUU.utf | से मिट्टी को हटाऊँगा और अपनी | माँ | के पास भाग जाऊँगा। कभी-कभी |
| 81756 | kyaabhuulUU.utf | है; मैं जानता हूँ तुम्हारी ज़रूरत | माँ | के पास है, न तुम मेरे पास आने |
| 81757 | kyaabhuulUU.utf | ने उँगली छुड़ा ली। मेरा ध्यान गया, | माँ | के पीछे न चला गया हो। टिकट की |
| 81758 | kyaabhuulUU.utf | के गाँव तेरही भुजरक से अपनी विधवा | माँ | के साथ इलाहाबाद आए थे और अपने |
| 81759 | kyaabhuulUU.utf | शाखा खोल दी थी। अपने घर में अपनी | माँ | के साथ मुहल्ले के माधो के इक्के |
| 81760 | kyaabhuulUU.utf | जा रही है। पास में मेरी बहन या | माँ | के सोने का प्रबंध किया जा रहा |
| 81761 | kyaabhuulUU.utf | और दुपल्ली टोपी। जाड़ों में मेरी | माँ | के हाथ का बुना ऊनी गुलूबंद |
| 81762 | kyaabhuulUU.utf | में ग़रीबी। बड़े असमंजस में पड़ा - | माँ | के-लिए आँख माँगे कि पत्नी के-लिए |
| 81763 | kyaabhuulUU.utf | को अपनी माँ से बड़ा प्रेम था। | माँ | के-लिए भी वे बेटी से अधिक उनकी |
| 81764 | kyaabhuulUU.utf | रही है, लालटेनें घर में कई थीं, पर | माँ | को अपनी रोटी-पानी के-लिए एक |
| 81765 | kyaabhuulUU.utf | होगा। मैं उसे चम्मा कहता था, अपनी | माँ | को अम्मा। |
| 81766 | kyaabhuulUU.utf | करुणा-ममता-सी मूर्तिमान | माँ | को कच्चा |
| 81767 | kyaabhuulUU.utf | हैं।" और मैंने उत्तर में कहा था कि | माँ | को तो हमेशा से शिकायत रही है |
| 81768 | kyaabhuulUU.utf | को तेज़ चाक़ू से काटकर क़लम बनाना | माँ | को नहीं आता था, यह काम तो पिता |
| 81769 | kyaabhuulUU.utf | मैं खचीनों पर स्याही भर फेर देता। | माँ | को बार-बार परेशान करने में |
| 81770 | kyaabhuulUU.utf | नाम के लड़के की मृत्यु हो गई। | माँ | को लगा कि रघुवंश नाम रखने से |
| 81771 | kyaabhuulUU.utf | लोगों का ख्याल था कि राजा अपनी | माँ | को लेकर किसी दूसरे शहर चला |
| 81772 | kyaabhuulUU.utf | न झुके और एक दिन महारानी अपनी | माँ | को लेकर बुद्धी के साथ रहने |
| 81773 | kyaabhuulUU.utf | के दान उठाकर अपने सिर पर रक्खो।" | माँ | को संतुष्ट करने के-लिए, दरिद्री |
| 81774 | kyaabhuulUU.utf | बग़ैर प्रसाद पाए मैं घर चला आया और | माँ | को सारी स्थिति बता दी। माँ |
| 81775 | kyaabhuulUU.utf | तो तब तक घर पर ही खेलती-कूदती थी; | माँ | चारपाई छोड़ती न थीं, उनकी सारी |
| 81776 | kyaabhuulUU.utf | मायके बेगमसराय भाग गई थी। उसकी | माँ | ज़िमींदारिन थी, पक्की चाँड़, |
| 81777 | kyaabhuulUU.utf | आया और माँ को सारी स्थिति बता दी। | माँ | तो थर-थर काँपने लगीं, बोलीं, |
| 81778 | kyaabhuulUU.utf | सुनने को ऊपर से मिलतीं। मेरी | माँ | न खातीं तो वे कैसे खातीं, पर |
| 81779 | kyaabhuulUU.utf | थे, नयबाइन और मेरी दादी थीं। मेरी | माँ | ने आकर पाँसा पलट दिया। मेरी |
| 81780 | kyaabhuulUU.utf | और एक रात उनका देहावसान हो गया। | माँ | ने उनके बच्चे को पाला। परसीपुर |
| 81781 | kyaabhuulUU.utf | गुण में नहीं गिना जाता था। उनकी | माँ | ने उनको गृहस्थी के सारे कामों |
| 81782 | kyaabhuulUU.utf | की डलिया चार पैसे में मिलने लगी। | माँ | ने झुँझलाकर एक दिन कहा था, "क्या |
| 81783 | kyaabhuulUU.utf | खाना बनाने के कुछ ज़रूरी बर्तन | माँ | ने दिए, छोटी-मोटी ज़रूरत की |
| 81784 | kyaabhuulUU.utf | मेरे लिए मेरी | माँ | ने दो-एक व्रत भी ठाने थे। हर |
| 81785 | kyaabhuulUU.utf | आती थी। मैं पैदा हुआ तो मेरी | माँ | ने पाँच पैसे में मुझे लछमिनियाँ |
| 81786 | kyaabhuulUU.utf | को उन्होंने मना कर दिया। मेरी | माँ | ने भी भीतर से बहनों के हाथ पान |
| 81787 | kyaabhuulUU.utf | हरूफ़ों को पहचानना और लिखना मेरी | माँ | ने मुझे पहले ही सिखा रखा था। |
| 81788 | kyaabhuulUU.utf | मंदिर में जाकर ही प्रसाद पाते थे। | माँ | ने मुझे भी प्रसाद पाने को भेजा। |
| 81789 | kyaabhuulUU.utf | दिन मुझे स्कूल जाने की याद है। | माँ | ने मुझे साफ़-धुले कपड़े पहनाए |
| 81790 | kyaabhuulUU.utf | मेरी | माँ | ने मेरे लिए मानी और कौन-कौन-सी |
| 81791 | kyaabhuulUU.utf | में बहन और उनके बच्चे को घर लाए। | माँ | ने वैद्य, हकीम, डाक्टर सबसे |
| 81792 | kyaabhuulUU.utf | पर अपनी भूख का ग़ुस्सा वे दिन भर | माँ | पर उतारती रहतीं। |
| 81793 | kyaabhuulUU.utf | में गड़ी थी। जहाँ गड़ी थी, मेरी | माँ | प्रतिवर्ष मेरे जन्मदिन को |
| 81794 | kyaabhuulUU.utf | एकतरफ़ा ही हो सकता था --- 'ये यथा | मां | प्रपद्यंते तांस्तथैव भजाम्यहम्' |
| 81795 | kyaabhuulUU.utf | दिन में कई बार चलता। बाद को मेरी | माँ | बतातीं कि वे तख़्ती धोते, सुखाते, |
| 81796 | kyaabhuulUU.utf | अधिक मधुर, कोमल और सबल नहीं होता। | माँ | बनकर ही वह पूर्ण होती है; न बन |
| 81797 | kyaabhuulUU.utf | गोद में कोई बच्चा खेले। नारी तो | माँ | बनने के-लिए ही बनी है। उसके |
| 81798 | kyaabhuulUU.utf | मुझसे ऐसे बोल रही है जैसे | माँ | बेटे से बोले। |
| 81799 | kyaabhuulUU.utf | न माना। वे मझसे बहुत नाराज़ हुए, | माँ | भी हुईं। इस सारे प्रसंग में |
| 81800 | kyaabhuulUU.utf | हमारी छतों पर गिरते और पड़े रहते। | माँ | में इतनी ताक़त नहीं थी कि रोज़ |
| 81801 | kyaabhuulUU.utf | है, मुझे घर पर ही खाना खाना चाहिए। | माँ | मेरी प्रतीक्षा में बैठी थीं, |
| 81802 | kyaabhuulUU.utf | ? और जब वे न रहेंगी तो क्या उनकी | माँ | रहेंगी ? धमकी के पीछे महारानी |
| 81803 | kyaabhuulUU.utf | ने मुझसे सहानुभूति दिखाई। केवल | माँ | रात को खाने के-लिए पूछने आईं, |
| 81804 | kyaabhuulUU.utf | बहन की विदा की बेला आ गई - बहन रोईं, | माँ | रोईं, घर की, संबंधियों की, पास-पड़ोस |
| 81805 | kyaabhuulUU.utf | चार दिन में घर का वातावरण बदल गया। | माँ | सुख-दुख से जर्जर महीनों से |
| 81806 | kyaabhuulUU.utf | सुडौल, उभरे हुए। वह मुझे अपनी | माँ | से अधिक सुंदर लगती थी। बोली |
| 81807 | kyaabhuulUU.utf | का सवाल ही न उठता होगा। वे अपनी | माँ | से घर-गिरिस्ती के काम - खाना-पकाना, |
| 81808 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा को अपनी | माँ | से बड़ा प्रेम था। माँ के-लिए |
| 81809 | kyaabhuulUU.utf | मेरी माँ की लिखावट में भी थीं। | माँ | से बेटी में उन्नति का क्रम |
| 81810 | kyaabhuulUU.utf | अक्षरों की शिक्षा पहले-पहल अपनी | माँ | से ही मिली थी। आज भी मुझे अपने |
| 81811 | kyaabhuulUU.utf | बात पर गर्व होता था कि मेरी तो एक | माँ | ही चमारिन चम्मा थी, और जब एक |
| 81812 | kyaabhuulUU.utf | पर ही आधारित है। 'लल्ली' मेरी | माँ | ही हैं। माताभीख की मृत्यु मेरी |
| 81813 | kyaabhuulUU.utf | हुआ, जिसका नाम सुरसती था। यही मेरी | माँ | हुईं। ज़ाहिर है कि सुरसती 'सरस्वती' |
| 81814 | kyaabhuulUU.utf | मंगल पंडित की ड्योढ़ी पर कभी | माँ | , कभी बेटी बैठी दिखाई देतीं, |
| 81815 | kyaabhuulUU.utf | राजा कभी-कभी आता तो बाहर बैठता; | माँ | , जो कुछ भी घर में खाने-पीने को |
| 81816 | kyaabhuulUU.utf | के ऊपर -वाले तले में रहता था --- साथ | माँ | , बाप, दो बहनें सबसे बड़ी बहन |
| 81817 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए आरती-बत्ती बटकर भी वे नानी, | माँ | , बेटी काफ़ी पैसे कमा लेतीं। |
| 81818 | kyaabhuulUU.utf | उसको दवा आदि देने का काम मेरी | माँ | -बहन ने सँभाला। कुछ पूजा-पाटी |
| 81819 | kyaabhuulUU.utf | है, सब सहती है, अपनी करुण-कथा अपने | माँ | -बाप के कानों तक भी नहीं पहुँचने |
| 81820 | kyaabhuulUU.utf | असली नाम को प्रकट किए हुए। अपने | माँ | -बाप के घर लौट जाने का प्रश्न |
| 81821 | kyaabhuulUU.utf | "क़र्ज़ लेना पड़ा था तो क्या ! | माँ | -बाप रोज़-रोज़ नहीं मरते।" |
| 81822 | kyaabhuulUU.utf | गया, उनको सहन किया गया है। इसकी | माँख | उन्हें जीवन भर बनी रही। |
| 81823 | kyaabhuulUU.utf | -वालों ने कहीं लड़की की फ़ोटो की | माँग | कर दी, और इसपर मोहन चाचा ने उनको |
| 81824 | kyaabhuulUU.utf | अनुवाद करता था, घर की हुकूमत की | माँग | करने -वाली सभा, शायद बाहर की |
| 81825 | kyaabhuulUU.utf | रख सकती थीं - वे न अच्छे खाने की | माँग | करेंगी, न अच्छे कपड़े की, न गहने-गुरिए |
| 81826 | kyaabhuulUU.utf | ही क्षण नियति ने निर्मम स्वर में | माँग | की होगी - 'मूल्य दे सुख के क्षनों |
| 81827 | kyaabhuulUU.utf | सकता हूँ --- एक साथ या क़िस्तों में। | माँग | देखते हुए अच्छी बिक्री की उम्मीद |
| 81828 | kyaabhuulUU.utf | में तेल लगाने, कंघी करने, बीच से | माँग | निकालने लगे थे। दोनों कंधों |
| 81829 | kyaabhuulUU.utf | खिलाती थीं, पर चिलम के-लिए बाबा की | माँग | बढ़ी कि उनका कंट्रोल लग जाता |
| 81830 | kyaabhuulUU.utf | भाई को पढ़ाते रहे, फिर उनसे माफ़ी | माँग | ली गई और उनका आना-जाना भी हमारे |
| 81831 | kyaabhuulUU.utf | जाने लगा, मौलवी साहब से माफ़ी | माँग | ली गई। मुझे घर पर अँग्रेज़ी |
| 81832 | kyaabhuulUU.utf | से लड़के की नकल (जन्मपत्री) की | माँग | हुई है।" |
| 81833 | kyaabhuulUU.utf | यह अनुवाद करना भी मेरे जीवन की एक | माँग | , मेरे जीने की एक विवशता थी। |
| 81834 | kyaabhuulUU.utf | डोला | माँगत | हैं बेटी को। ॰॰॰ |
| 81835 | kyaabhuulUU.utf | 'होइहैं जुगन-जुगन लौं नाम।। डोला | माँगत | हैं बेटी को।' 'तक्-धिन, तक्-धिन' |
| 81836 | kyaabhuulUU.utf | बड़ा ठनगन करते थे, कोई ग्रमोफ़ोन | माँगता | था, कोई फ़ोटो खींचने का कैमरा, |
| 81837 | kyaabhuulUU.utf | बनकर घर-घर जाता था, और यात्रा-संबल | माँगता | था। विश्वास यह था कि संबल रूप |
| 81838 | kyaabhuulUU.utf | की क्या बात है, तुम कहो कि मैं यह | माँगता | हूँ कि मेरी माँ अपने पोते को |
| 81839 | kyaabhuulUU.utf | कृष्ण आठवें, दसवें मुझसे रुपए | माँगता | ; मुझे अपने को बहुत दबाकर देना |
| 81840 | kyaabhuulUU.utf | बहु-संकेती शक्ति बड़ी परिपक्वता | माँगती | है। खड़ी बोली हिंदी में अभी |
| 81841 | kyaabhuulUU.utf | कहना था कि नींद लंबाई नहीं गहराई | माँगती | है। यानी कम घंटों की भी गहरी |
| 81842 | kyaabhuulUU.utf | तो शायद रेडियो, फ़्रिजिडेयर, मोटर | माँगते | हों। मैंने उस समय कुछ नहीं |
| 81843 | kyaabhuulUU.utf | कमीज़ में बदल गया; घुटी खोपड़ी पर | माँगदार | बुलबुलिया उगी; मुरेठे की जगह |
| 81844 | kyaabhuulUU.utf | सुंदर और चंपा मेरे घर भी संबल | माँगने | आईं। दान, गुप्त रूप से झोली |
| 81845 | kyaabhuulUU.utf | छोड़कर हिंदी लेने की अनुमति | माँगने | को उनके पास गया था, जब वे इलाहाबाद |
| 81846 | kyaabhuulUU.utf | किन स्थितियों में उसका संरक्षण | माँगने | को विवश हुई थी, किन कारणों से |
| 81847 | kyaabhuulUU.utf | भाई से दान-दहेज़ के-लिए पैसा-रुपया | माँगने | जा रही हैं। दान-दच्छिना के |
| 81848 | kyaabhuulUU.utf | में मिलने को बुलवाया। लोगों को | माँगने | पर भी गाँधी जी से मिलने का समय |
| 81849 | kyaabhuulUU.utf | कर सकते थे। पढ़ाने की फ़ीस | माँगने | या देने - दोनों में लोहों को |
| 81850 | kyaabhuulUU.utf | ही कुछ लड़के हाथ जोड़कर माफ़ी | माँगने | लगते, या रोने लगते। इसपर पंडित |
| 81851 | kyaabhuulUU.utf | किसी प्रकार का दहेज़ वग़ैरह नहीं | माँगा | गया, लड़की की ओर से यह आश्वासन |
| 81852 | kyaabhuulUU.utf | लेकिन यदि उससे पैसे की शक्ल में | माँगा | जाए तो वह निश्चय अपने प्रेम |
| 81853 | kyaabhuulUU.utf | माँगते हों। मैंने उस समय कुछ नहीं | माँगा | था। अब उन्होंने साइकिल भेज |
| 81854 | kyaabhuulUU.utf | और न बहुत-से बाजों-गाजों पर। दहेज़ | माँगा | न जाए, जैसा उन दिनों आम रिवाज |
| 81855 | kyaabhuulUU.utf | और उनके द्वारा बख़्शा जाकर मैं | माँगा। | उनको भी समय नहीं था। शरीर से |
| 81856 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए एक हज़ार एक रुपए की दक्षिणा | माँगी | थी। पिता जी के पास इतना धन एक |
| 81857 | kyaabhuulUU.utf | भी दिए, बोले, "कायस्थ हो, भीख तुमसे | माँगी | नहीं जाएगी, दान तुमको पचेगा |
| 81858 | kyaabhuulUU.utf | सबसे हाथ जोड़कर कहे-सुने की माफ़ी | माँगी | , और इक्के में जा बैठीं। देवर |
| 81859 | kyaabhuulUU.utf | से प्रकाशित करने के-लिए मुझसे | माँगी। | एहसान और पूछ-पूछ। पांडुलिपि |
| 81860 | kyaabhuulUU.utf | लगी और उसने उनका पाँव छूकर माफ़ी | माँगी। | रुपया मिलने की ख़ुशी में उसने |
| 81861 | kyaabhuulUU.utf | असमंजस में पड़ा - माँ के-लिए आँख | माँगे | कि पत्नी के-लिए पुत्र कि परिवार |
| 81862 | kyaabhuulUU.utf | झुठलाती भी है। जीवन की मूलभूत | माँगों | के सामने जो स्वाभाविक रूप से |
| 81863 | kyaabhuulUU.utf | की कहारिन चमार के छुए बर्तनों को | माँजने | से इन्कार कर देती। हिंदू समाज-तंत्र |
| 81864 | kyaabhuulUU.utf | किंतु अस्थिर हो न | माँझी | |
| 81865 | kyaabhuulUU.utf | 'कवि का गीत', 'लहरों का निमंत्रण', ' | माँझी | ' आदि रचनाएँ भी उसी समय लिखी |
| 81866 | kyaabhuulUU.utf | में ही हुई थी - उनकी ससुराल -वाले | माँडा | से आकर शहर में बस गए थे। उनके |
| 81867 | kyaabhuulUU.utf | और कविता की राधा से भिन्न - हाड़- | मांस | की राधा। वे थीं मेरे पिता के |
| 81868 | kyaabhuulUU.utf | मेरे लिए उतनी ही पर्याप्त है, जैसे | मांस | के साथ त्वचा। त्वचा के ऊपर |
| 81869 | kyaabhuulUU.utf | वह पेट में था तब उसने अपनी माता का | मांस | क्यों नहीं खा लिया। ऐसा उसने |
| 81870 | kyaabhuulUU.utf | मेरी रुचि के अनुकूल है; त्वचा में, | मांस | में दौड़ते स्वस्थ रक्त की जितनी |
| 81871 | kyaabhuulUU.utf | होंगे - दुर्गा के भक्त। हो सकता है, | मांस | -मदिरा के प्रेमी होने के कारण |
| 81872 | kyaabhuulUU.utf | लिया हो। बहुत-से कायस्थ घरों में | मांस | -मदिरा को देवी जी के प्रसाद |
| 81873 | kyaabhuulUU.utf | जी के भाषण में ओजस्विता थी - | माइक | -वाइक उन दिनों कहाँ थे, पर उनकी |
| 81874 | kyaabhuulUU.utf | हमें मिस्टर ए॰ सी॰ मुकर्जी और | माइर्न | एथिक्स मिस्टर एन॰ सी॰ मुकर्जी |
| 81875 | kyaabhuulUU.utf | दोनों हाथ अपने माथे से लगाते हैं --- | माई | गाड, आई थाट ए॰ फ़ाइनल ! --- मैंने |
| 81876 | kyaabhuulUU.utf | ली, और आशीर्वाद दे दिया, "जाव गंगा | माई | तुम्हार भला करैं, भगवती सब |
| 81877 | kyaabhuulUU.utf | गया था। उस समय गाँव की एक बूढ़ी | माई | पुरखों की ड्योढ़ी पर मत्था |
| 81878 | kyaabhuulUU.utf | राधा ने कहा, "जाइ द्या, चकेसरी | माई | हमार जिव बचाएन, ओकरे पतोहिया |
| 81879 | kyaabhuulUU.utf | देवी, तुमको इतना नेवज; हे गंगा | माई | , तुमको इतना दूध; हे महाबीर स्वामी, |
| 81880 | kyaabhuulUU.utf | नौकरी में अच्छी मिलेगी, श्यामा का | माक़ूल | इलाज हो सकेगा। उसको इस घर से |
| 81881 | kyaabhuulUU.utf | वे कहते - 'क्या चोर का नाम लेते हो !' - | माखन | -चोर, चीर-चोर, दिल-चोर !' वस्तव |
| 81882 | kyaabhuulUU.utf | हम लोग एक दिन को खंडवा रुके थे। | माखनलाल | चतुर्वेदी ने सबको अपने यहाँ |
| 81883 | kyaabhuulUU.utf | विशेष और सामूहिक आगमन का दिन होता | माघ | मास की अमावस्या को, गंगा-स्नान |
| 81884 | kyaabhuulUU.utf | उस यात्रा की विशेष घटना यह थी कि | माघ | मेले में छोटे प्रताप नारायण |
| 81885 | kyaabhuulUU.utf | में मुंशी भोलानाथ के वालिद- | माजिद | मुंशी मिट्ठूलाल का सर्विस-रेकार्ड |
| 81886 | kyaabhuulUU.utf | और रात को सोने से पहले पिसा हुआ | माजूफल | दूध में मिलाकर पीते। उनकी मसें |
| 81887 | kyaabhuulUU.utf | चारों ओर से बंद उस सुहाग-कक्ष के | माटी | के दीवों के झिलमिलाते मंद प्रकाश |
| 81888 | kyaabhuulUU.utf | हो गई - 'बेगरि बेगरि के नाम धराया एक | माटी | के भाँड़े'। - हाँ, 'वर्मा,' जो |
| 81889 | kyaabhuulUU.utf | है कि उनका आदमी हमारी ड्योढ़ी की | माटी | चाटे जा रहा है।" मैं गुनगुनाता |
| 81890 | kyaabhuulUU.utf | समान बन गया था। मनुष्य का बचपन जिस | माटी | पर लोटता है, मनुष्य का लड़कपन |
| 81891 | kyaabhuulUU.utf | है। यही तो प्रतीक रूप में वह | माटी | है जो सात पीढ़ी तक अपना असर |
| 81892 | kyaabhuulUU.utf | जाएँगी ! दूसरे का सोना हमारे लेखे | माटी | है; राम राम, जो हमको झूठी चोरी |
| 81893 | kyaabhuulUU.utf | बना था --- 'ना जाने राम कहाँ लागै | माटी। | ' पर उस समय मैं कैसे जानता। |
| 81894 | kyaabhuulUU.utf | जाता था। उसके साथ एनशेन्ट या | माडर्न | एथिक्स (प्राचीन अथवा अर्वाचीन |
| 81895 | kyaabhuulUU.utf | नीतिशास्त्र) ली जा सकती थी। मैंने | माडर्न | एथिक्स ली। माडर्न मैंने शायद |
| 81896 | kyaabhuulUU.utf | सकती थी। मैंने माडर्न एथिक्स ली। | माडर्न | मैंने शायद यह सोचकर ली कि उसमें |
| 81897 | kyaabhuulUU.utf | के मास्टर भगवान सहाय ने | माडर्न | स्कूल से इस्तीफ़ा देकर एक राष्ट्रीय |
| 81898 | kyaabhuulUU.utf | मुझसे कहा था, हार तो मोती- | माणिक | का होता है --- नौलखा हार --- फूलों |
| 81899 | kyaabhuulUU.utf | देखे थे। बाबा के अक्षर मोतियों को | मात | करते थे। सृजन-प्रतिभा उनमें |
| 81900 | kyaabhuulUU.utf | लाल इतने गोरे थे कि गोरों को भी | मात | दें। जब लड़की बहू बनकर ससुराल |
| 81901 | kyaabhuulUU.utf | को मंज़ूर कर लिया। तब विवाह | मात | -पिता की पसंद और स्वीकृति से |
| 81902 | kyaabhuulUU.utf | भी निर्भय स्वागत कर सकते थे। मेरे | मात | -पिता को पुराने से टूटना, ज़ाहिर |
| 81903 | kyaabhuulUU.utf | कारण न था। बड़े-बूढ़ों की मृत्यु | मातम | का अवसर नहीं समझी जाती। मुहल्ले |
| 81904 | kyaabhuulUU.utf | हो चुका है वह शकुन का रोना-धोना था, | मातम | का नहीं। लड़की की विदा के फ़ौरन |
| 81905 | kyaabhuulUU.utf | था | मातम | छाया, ग़म छाया, |
| 81906 | kyaabhuulUU.utf | साथ सद्भावना दिखाने के-लिए वे भी | मातम | मनाने की इस प्रथा में शामिल |
| 81907 | kyaabhuulUU.utf | रोज़ मुहल्ले की स्त्रियाँ | मातमपुर्सी | करने आती रहीं, फिर उनका आना |
| 81908 | kyaabhuulUU.utf | से आरंभ होती थी, पर 'वंदे | मातरम | ' से। केंद्रीय हाल में सब लड़के |
| 81909 | kyaabhuulUU.utf | में केंद्रित हो गई, जहाँ वंदे | मातरम् | का मंत्र गूँजता था, और जिसमें |
| 81910 | kyaabhuulUU.utf | अपने-अपने क्लास में जाते। 'वंदे | मातरम् | ' का अर्थ, महत्त्व और इतिहास |
| 81911 | kyaabhuulUU.utf | ख़ुशहालकर हारमोनियम पर 'वंदे | मातरम् | ' गाते। उसके पश्चात् लड़के पंक्तियों |
| 81912 | kyaabhuulUU.utf | में एक और मृत्यु हुई - कैलाशा की | माता | - हमारी विधवा चाची की। हमारे |
| 81913 | kyaabhuulUU.utf | आंदोलन में सक्रिय रुचि रखते थे। | माता | आत्मादेवी सूरी सत्याग्रह |
| 81914 | kyaabhuulUU.utf | मेरे छोटे भाई का जन्म हुआ। मेरी | माता | उनका नाम मेरे नाम हरिवंश राय |
| 81915 | kyaabhuulUU.utf | बना लिया और वहीं वे अपनी विधवा | माता | और पत्नी के साथ रहने लगे। |
| 81916 | kyaabhuulUU.utf | टस से मस न हुईं। उनके सामने उनकी | माता | का उदाहरण था। महारानी में नारी |
| 81917 | kyaabhuulUU.utf | बालक विंध्येश्वरी प्रसाद और उनकी | माता | का कटरे में अकेले रहना कठिन |
| 81918 | kyaabhuulUU.utf | निकट श्री सुमित्रानंदन पंत की | माता | का नाम भी सरस्वती था। जब अपने |
| 81919 | kyaabhuulUU.utf | थे। मैंने अपने पिता को कभी मेरी | माता | का नाम लेते नहीं सुना था और |
| 81920 | kyaabhuulUU.utf | है कि जब वह पेट में था तब उसने अपनी | माता | का मांस क्यों नहीं खा लिया। |
| 81921 | kyaabhuulUU.utf | बात का बड़ा क्षोभ हुआ कि वे अपनी | माता | की मृत्यु के समय उनके निकट |
| 81922 | kyaabhuulUU.utf | के रहने -वाले थे, बचपन में ही पिता | माता | की मृत्यु हो गई थी। कुछ प्रतिभा |
| 81923 | kyaabhuulUU.utf | दोनों बन जाती है। जिस दिन | माता | की मृत्यु होती है उस दिन आदमी |
| 81924 | kyaabhuulUU.utf | का व्याख्यान सुनते हैं। भारत | माता | की, महात्मा गाँधी की जय बोलते |
| 81925 | kyaabhuulUU.utf | एक बड़ी मनोज्ञ झाँकी मिली। सीता | माता | के आशीष और उसपर हनुमान की प्रतिक्रिया |
| 81926 | kyaabhuulUU.utf | को ही उसका करना था पर जब उनकी | माता | के और उनके साधन स्वयं उनके |
| 81927 | kyaabhuulUU.utf | की धारा बह चली थी और उनके मुँह पर | माता | के दाग़ के सारे गड्ढे भर गये |
| 81928 | kyaabhuulUU.utf | कुछ साँवले थे और उनके चेहरे पर | माता | के दाग़ थे; शारदाप्रसाद का |
| 81929 | kyaabhuulUU.utf | दार्शनिक थे, पर दिल से कवि। अपनी | माता | के देहावसान पर उन्होंने 'जननी |
| 81930 | kyaabhuulUU.utf | दी गई थी, घर पर ही, संभवतः उनकी | माता | के द्वारा। मेरी नानी हिंदी |
| 81931 | kyaabhuulUU.utf | की, कुएँ की; ब्याह गाए गए, ढोलक पर | माता | के भजन, सुहाग के गीत। निकट-दूर |
| 81932 | kyaabhuulUU.utf | आराधना की हमारी बाह्य भावना भारत- | माता | के मंदिर में केंद्रित हो गई, |
| 81933 | kyaabhuulUU.utf | को चाहे स्वर्ग न मिला हो, पर मेरी | माता | को निश्चय स्वर्ग की प्राप्ति |
| 81934 | kyaabhuulUU.utf | नारायण को यह सलाह दी कि अब जब मेरी | माता | गर्भवती हों तब वे हरिवंश पुराण |
| 81935 | kyaabhuulUU.utf | उनका अपने गुरु के प्रति आदर था। | माता | जि कुछ न बोलीं। पिता जी ने सिर्फ़ |
| 81936 | kyaabhuulUU.utf | -वाली स्थिति। पंडित जी की वृद्धा | माता | जिनको वे 'मावा' कहते थे बभना |
| 81937 | kyaabhuulUU.utf | जाए। घर में तो कोई आकर्षण नहीं। | माता | जी अकेली हैं, फिर भी गिरिस्ती |
| 81938 | kyaabhuulUU.utf | लिखा पढ़ने में कठिनाई हो, पर मेरी | माता | जी उसे बिलकुल ठीक पढ़ लेती |
| 81939 | kyaabhuulUU.utf | रानी ने कोई आपत्ति न की; | माता | जी और पिता जी को रानी के बारे |
| 81940 | kyaabhuulUU.utf | हैं, पर इस संबंध में शायद मेरी | माता | जी का दृष्टि-कोण अधिक व्यावहारिक |
| 81941 | kyaabhuulUU.utf | नीचे अलग-अलग कमरे उनके अपने और | माता | जी के-लिए थे - बहन का कोई ख़ास |
| 81942 | kyaabhuulUU.utf | गुम हो जाती थी। मेरे पिता जी मेरी | माता | जी के-लिए सेर पर सवा सेर बने |
| 81943 | kyaabhuulUU.utf | दफ़्तर देर से नहीं पहुँचे। मेरी | माता | जी जल्दी-जल्दी पूरियाँ बनातीं |
| 81944 | kyaabhuulUU.utf | में हस्बमामूल समझा जाता। | माता | जी जितना बतातीं लोग उतना ही |
| 81945 | kyaabhuulUU.utf | असावधानी से वह खो गई। तभी मेरी | माता | जी ने कहा था, "मेरे दहेज़ की |
| 81946 | kyaabhuulUU.utf | मैं श्यामा को देखने जा रहा था। | माता | जी ने रानी को दिन में परिवार |
| 81947 | kyaabhuulUU.utf | से अवगत करा देना चाहिए। मेरी | माता | जी बहुत भोली हैं, जैसा कि तुमने |
| 81948 | kyaabhuulUU.utf | चले जाते, दिन भर व्रत रखते, मेरी | माता | जी भी रखतीं। जब संध्या को दफ़्तर |
| 81949 | kyaabhuulUU.utf | साढ़े आठ बजे उठते। उस समय तक मेरी | माता | जी भोजन तैयार कर देतीं। वे |
| 81950 | kyaabhuulUU.utf | पहले आकर हमारे यहाँ ठहर चुकी थीं। | माता | जी, पिता जी नीचे रहते थे। ऊपर |
| 81951 | kyaabhuulUU.utf | जी का मानस-पाठ सुन रहा होऊँ। मेरी | माता | तथा परिवार के अन्य लोग इसमें |
| 81952 | kyaabhuulUU.utf | चढ़ता; जब मुहल्लों में बच्चों को | माता | निकलतीं तब देवी को प्रसन्न |
| 81953 | kyaabhuulUU.utf | वे जानते हैं कि सीता | माता | ने आशीष दे दिया है तो उन्हें |
| 81954 | kyaabhuulUU.utf | कामों तक कोई ऐसा नहीं था जो उनकी | माता | ने उन्हें न सिखाया हो। पर इससे |
| 81955 | kyaabhuulUU.utf | हुई थी और उसके अंतिम समय पर मेरी | माता | ने उसकी जितनी सेवा की थी, कहानी |
| 81956 | kyaabhuulUU.utf | मेरे होने और जीने के-लिए मेरी | माता | ने और भी बहुत-से दाय-उपाय, टोटके-टामन |
| 81957 | kyaabhuulUU.utf | थी, किंतु त्रिलोकनाथ की विधवा | माता | ने किसी राशि विशेष पर ज़ोर |
| 81958 | kyaabhuulUU.utf | का उन्हें शौक़ था; उनकी | माता | ने मथुरा के गोसाइयों से दीक्षा |
| 81959 | kyaabhuulUU.utf | अपने कंधों पर लिया। उनकी वृद्धा | माता | ने, जिन्हें हम बचपन में बड़की |
| 81960 | kyaabhuulUU.utf | और अपनी | माता | पर लिखी एक कविता में मैंने |
| 81961 | kyaabhuulUU.utf | बड़ा भयानक लगता। मोहन चाचा की | माता | बड़की से कृष्ण-भक्ति हमारे |
| 81962 | kyaabhuulUU.utf | था। घर की स्त्रियाँ प्रायः | माता | भवानी की पूरा करतीं; चकेसरी |
| 81963 | kyaabhuulUU.utf | है कि आज उसके पिता भी नहीं रहे, | माता | भी नहीं रहीं। प्रताप नारायण |
| 81964 | kyaabhuulUU.utf | हो चुके थे, कन्या के भी; वर की भी | माता | विधवा होकर बैठी थीं, कन्या |
| 81965 | kyaabhuulUU.utf | नहीं देती - 'धरती धोखा कभी न देगी, | माता | है।' पर कर्कल का सान्निध्य |
| 81966 | kyaabhuulUU.utf | जैसा, उसे समय-कुसमय राधा, मेरी | माता | , और अब मेरी पत्नी ज्योतिषियों |
| 81967 | kyaabhuulUU.utf | का एक व्यंग्य है कि मेरे पिता- | माता | , दोनों में से किसी को अपनी छत |
| 81968 | kyaabhuulUU.utf | हुआ था; एकमात्र कन्या होने के कारण | माता | , पिता, भाई का अविभाज्य स्नेह |
| 81969 | kyaabhuulUU.utf | की शादी कर दी। फिर उनकी वृद्धा | माता | , बड़की, भीषण रूप से बीमार पड़ीं, |
| 81970 | kyaabhuulUU.utf | उदार प्रयास था। पिता के न रहने पर | माता | , माता-पिता दोनों बन जाती है। |
| 81971 | kyaabhuulUU.utf | प्रयत्न नहीं किया था। उन दिनों के | माता | -पिता अपने लड़कों पर बड़ा रोबदाब |
| 81972 | kyaabhuulUU.utf | शायद उसे मिला भी न था, और इससे उसके | माता | -पिता असंतुष्ट थे। वह सक्रिय |
| 81973 | kyaabhuulUU.utf | का ध्यान' किया है वहाँ मेरे | माता | -पिता और श्यामा ही मेरे ध्यान |
| 81974 | kyaabhuulUU.utf | साथ कुछ आनंद-उत्सव करने का भी मेरे | माता | -पिता का हौसला था, इसलिए कुछ |
| 81975 | kyaabhuulUU.utf | मैं अपने | माता | -पिता की छठी संतान था। मेरा |
| 81976 | kyaabhuulUU.utf | में बड़ी मालूम होती थीं - वे अपने | माता | -पिता की प्रथम संतान थीं, सौभाग्य-चिह्न |
| 81977 | kyaabhuulUU.utf | अपनी वृद्धावस्था में मेरे | माता | -पिता के पास काम करने को आ गया |
| 81978 | kyaabhuulUU.utf | में बार-बार यह सुनते-सुनते कि मेरे | माता | -पिता के हरिवंश पुराण सुनने |
| 81979 | kyaabhuulUU.utf | डोम राजा से कहला भेजा कि मैं अपने | माता | -पिता को कष्ट-मुक्त देखने के-लिए |
| 81980 | kyaabhuulUU.utf | नहीं, पर उस हालत में मुझे अपने | माता | -पिता को तुम्हारे बारे में ठीक |
| 81981 | kyaabhuulUU.utf | कर आने की आज्ञा चाहूँगी; मेरे | माता | -पिता को मेरे लौटने तक बंधक |
| 81982 | kyaabhuulUU.utf | इस ख़बर से मेरे | माता | -पिता को लकवा-सा मार गया। पिता |
| 81983 | kyaabhuulUU.utf | मुझे अपने | माता | -पिता को सफ़ाई देनी थी। आए दिन |
| 81984 | kyaabhuulUU.utf | थी, 'ख़त देखा !' श्यामा और मेरे | माता | -पिता क्या अनुमान करते हुए और |
| 81985 | kyaabhuulUU.utf | निशाने पर चोट की थी। मेरे | माता | -पिता तो उनके मुख से निकली वाणी |
| 81986 | kyaabhuulUU.utf | प्रयास था। पिता के न रहने पर माता, | माता | -पिता दोनों बन जाती है। जिस |
| 81987 | kyaabhuulUU.utf | मेरे मन में नहीं आई। इसके विपरीत | माता | -पिता ने मुझे जिस नाम से घर में |
| 81988 | kyaabhuulUU.utf | मुझे स्वीकार करना चाहिए कि मेरे | माता | -पिता ने मेरे प्रति जो सहिष्णुता |
| 81989 | kyaabhuulUU.utf | रानी के यहाँ बेहोश पड़ा था, मेरा | माता | -पिता मुझे देखने आए थे, श्यामा |
| 81990 | kyaabhuulUU.utf | दृढ़ आस्था भी होनी चाहिए जो मेरे | माता | -पिता में निश्चय ही रही होगी। |
| 81991 | kyaabhuulUU.utf | भी जाना था। और मैं न लौटता तो मेरे | माता | -पिता-श्यामा --- सब मेरे पीछे |
| 81992 | kyaabhuulUU.utf | पर पर्याप्त प्रकाश डालते हैं। | माताभीख | अपनी वृद्धावस्था में मेरे |
| 81993 | kyaabhuulUU.utf | माताभीख | अभी १२-१४ का ही था जब वह नाना | |
| 81994 | kyaabhuulUU.utf | है। 'लल्ली' मेरी माँ ही हैं। | माताभीख | की मृत्यु मेरी ही ड्योढ़ी पर |
| 81995 | kyaabhuulUU.utf | कि उसने कुछ चोरी की है। बनिए ने | माताभीख | को इतना कसकर तमाचा मारा कि |
| 81996 | kyaabhuulUU.utf | था। एक बार ऐसा हुआ कि मेरे नाना ने | माताभीख | को कुछ लाने के-लिए बनिए की दूकान |
| 81997 | kyaabhuulUU.utf | कर लिया और अपने काम पर बैठ गए। जब | माताभीख | खाने को बैठा तो पहला कौर मुँह |
| 81998 | kyaabhuulUU.utf | कि उसके कान से ख़ून बहने लगा। जब | माताभीख | घर लौटा तब उसने सारा क़िस्सा |
| 81999 | kyaabhuulUU.utf | स्वभाव के आदमी थे। उनके नौकर | माताभीख | ने उनके दो-एक क़िस्से मुझे |
| 82000 | kyaabhuulUU.utf | भीतर थी, बनिया जब तक लेने गया तब तक | माताभीख | ने कोई पसंद की चीज़ उठाकर अपनी |
| 82001 | kyaabhuulUU.utf | वही उनका खाना भी बनाता था। एक दिन | माताभीख | ने लौकी की रसेदार तरकारी और |
| 82002 | kyaabhuulUU.utf | भाग' की 'उऋण' कहानी का नायक 'दक्खू' | माताभीख | पर ही आधारित है। 'लल्ली' मेरी |
| 82003 | kyaabhuulUU.utf | कभी बलदेव कहार और कभी घर का नौकर | माताभीख | बारी जाता। भदरी स्टेशन पर उतरना |
| 82004 | kyaabhuulUU.utf | नहीं, मुझे मारा है।" यह सुनकर | माताभीख | शर्म से गड़ गया और फिर उसने |
| 82005 | kyaabhuulUU.utf | दौरे पर भी जाना पड़ता था। दौरे में | माताभीख | साथ जाता था। वही उनका खाना |
| 82006 | kyaabhuulUU.utf | तरकारी मुँह में नहीं दी जाती थी। | माताभीख | हाथ जोड़कर नाना के सामने खड़ा |
| 82007 | kyaabhuulUU.utf | अब कृतकृत्य भयउँ मैं | माता। | आशिष तव अमोघ बिख्याता।। |
| 82008 | kyaabhuulUU.utf | समाप्त होती मैं कह देता, 'सुनहु | मातु | मोहिं अतिसय भूखा !' और माँ एक-दो |
| 82009 | kyaabhuulUU.utf | सुनहु | मातु | मोहिं अतिसय भूखा। |
| 82010 | kyaabhuulUU.utf | सुनहु | मातु | मोहिं अतिसय भूखा। लागि देखि |
| 82011 | kyaabhuulUU.utf | कायस्थेनोदरस्थेन | मातुर्माँसं | न भक्षितम् |
| 82012 | kyaabhuulUU.utf | ताई की याद आ गई ! - और इस प्रकार अपनी | मातृत्व | की आकांक्षा को संतुष्ट करती |
| 82013 | kyaabhuulUU.utf | शायद हर नारी में अंतर्निहित, अपना | मातृस्वरूप | मुझे दिखाकर जैसे एक बार फिर |
| 82014 | kyaabhuulUU.utf | पाकेट साइज़ में --- मूल्य --- एक रुपया | मात्र | --- और आकार में सबके पाकेट में |
| 82015 | kyaabhuulUU.utf | हूँ; आज से ३५-३६ वर्ष पूर्व मैं एक | मात्र | अपने उर के उद्गारों को प्रस्तुत |
| 82016 | kyaabhuulUU.utf | 'और क्रिया जो अबल, | मात्र | आँसू, केवल करुणा है, |
| 82017 | kyaabhuulUU.utf | उनके एक | मात्र | कन्या थी, जिसका विवाह उन्होंने |
| 82018 | kyaabhuulUU.utf | तिथि और घड़ी बतला दी थी। उनकी एक | मात्र | कन्या विवाहने योग्य थी, एक |
| 82019 | kyaabhuulUU.utf | हृदय न छुए। बहुतों की दृष्टि में | मात्र | कल्पना-प्रवणता कवि की शक्ति |
| 82020 | kyaabhuulUU.utf | शायद इस ट्यून में मैंने यही एक | मात्र | कविता लिखी है। लिखते समय मर्सिया |
| 82021 | kyaabhuulUU.utf | लिए क्या लाए हो ? कुछ पाने की तृण- | मात्र | कामना से नहीं, मुझसे सिर्फ़ |
| 82022 | kyaabhuulUU.utf | पूत-पतोहू लेटे। रेंडी के तेल का एक | मात्र | दिया बुझा दिया गया और घर अंधकार, |
| 82023 | kyaabhuulUU.utf | नहीं होती, क्योंकि कला की एक | मात्र | दुनिया ऐसी है कि यहाँ बिना |
| 82024 | kyaabhuulUU.utf | उसका बड़ा उपयोग हो सकता। भावना | मात्र | दो तो वह भावातिरेक की रेंक |
| 82025 | kyaabhuulUU.utf | भावातिरेक की रेंक हो जाती है, तर्क | मात्र | दो तो सूखे काठ की घंटियों की |
| 82026 | kyaabhuulUU.utf | आधार यथार्थ में हो - यथार्थ बाहरी | मात्र | नहीं, बल्कि जो अनुभूति का अंग |
| 82027 | kyaabhuulUU.utf | माता जी ने कहा था, "मेरे दहेज़ की एक | मात्र | निशानी यह घड़ी थी, वह भी आज इस |
| 82028 | kyaabhuulUU.utf | से आगे आया था और मुझे इसकी तृण | मात्र | परवाह या चिंता नहीं थी कि उसके |
| 82029 | kyaabhuulUU.utf | मात्र कन्या विवाहने योग्य थी, एक | मात्र | पुत्र अभी सात-आठ का ही था, पर |
| 82030 | kyaabhuulUU.utf | गिनाना चाहूँगा - मंगल पंडित के एक | मात्र | पुत्र कर्कल का - शायद उनका यह |
| 82031 | kyaabhuulUU.utf | से ऊबकर अपनी पत्नी और अपने एक | मात्र | पुत्र को लेकर वे लखनऊ चले गए, |
| 82032 | kyaabhuulUU.utf | बार यह रस्म मेरे छोटे भाई के एक | मात्र | पुत्र प्रभात के-लिए अदा की |
| 82033 | kyaabhuulUU.utf | तो श्यामा से मिलने की घड़ी की एक | मात्र | प्रतीक्षा थी। दिन पहाड़-सा |
| 82034 | kyaabhuulUU.utf | मार्मिक कारण था। मेरे पिता की एक | मात्र | बहन तुलसा की अचानक मृत्यु हो |
| 82035 | kyaabhuulUU.utf | होकर बैठी थीं, कन्या की भी; वर की एक | मात्र | बहन थी, कन्या के एकमात्र भाई |
| 82036 | kyaabhuulUU.utf | और उनकी सास के सारे अरमान अब एक | मात्र | बिंदु पर केंद्रित थे कि मरने |
| 82037 | kyaabhuulUU.utf | थी - मुहल्ले में खत्री का भी यह एक | मात्र | मकान था - लड़के का नाम राजा था, |
| 82038 | kyaabhuulUU.utf | ! निश्चय ही पुस्तक स्त्री को योनि | मात्र | मानकर लिखी गई थी --- 'योनि मात्र |
| 82039 | kyaabhuulUU.utf | उठ चुका था। कारण यह था कि मेरे एक | मात्र | मामा जी श्री विध्येश्वरी प्रसाद |
| 82040 | kyaabhuulUU.utf | की छठी पीढ़ी में मझले घर में एक | मात्र | मेरे पिता थे। |
| 82041 | kyaabhuulUU.utf | उन्होंने मेरी सारी मनःस्थिति पल | मात्र | में समझ ली। वे मुझे अपने घर |
| 82042 | kyaabhuulUU.utf | मात्र मानकर लिखी गई थी --- 'योनि | मात्र | रह गई मानवी'। स्त्री योनि मात्र |
| 82043 | kyaabhuulUU.utf | भी कर लिया था कि एक दिन श्यामा शव | मात्र | रह जाने -वाली है, मुझे छोड़कर |
| 82044 | kyaabhuulUU.utf | साल भर पहले लछमिनियाँ का अपना एक | मात्र | लड़का कुछ महीने का होकर गुज़र |
| 82045 | kyaabhuulUU.utf | था। फ़ीस इन स्कूलों में नाम | मात्र | ली जाती थी, नीचे दर्जों की एक |
| 82046 | kyaabhuulUU.utf | - उमाशंकर के पूर्व मुहल्ले के एक | मात्र | वकील, कायस्थों में मुहल्ले |
| 82047 | kyaabhuulUU.utf | पर जाने -वाले मुहल्ले के वे एक | मात्र | व्यक्ति थे, और इस कारण गर्मियों |
| 82048 | kyaabhuulUU.utf | को हैं, कमाने की प्रत्याशा जिस एक | मात्र | व्यक्ति से है वह उस कार्य के-लिए |
| 82049 | kyaabhuulUU.utf | और सबके प्रति निरपेक्ष, एक | मात्र | व्यवस्था के प्रति निष्ठावान |
| 82050 | kyaabhuulUU.utf | लिखे गए हैं। इतने अश्वों को एक | मात्र | शब्द की चाबुक से साधने -वाले |
| 82051 | kyaabhuulUU.utf | छोटे-छोटे थे, साली और भी छोटी। एक | मात्र | श्यामा से, गो वह भी बहुत सयानी |
| 82052 | kyaabhuulUU.utf | अपने घर को सँभालने -वाली मेरी एक | मात्र | सास थीं। उनकी जेठानी अर्द्ध-विक्षिप्त |
| 82053 | kyaabhuulUU.utf | तू पढ़ि डावा !" जैसे इनके पढ़ने | मात्र | से कोई ज्ञानी या बुद्धिमान |
| 82054 | kyaabhuulUU.utf | ममता जोड़ गए हैं कि उसके स्मरण | मात्र | से भक्तों का हृदय विगलित हो |
| 82055 | kyaabhuulUU.utf | यह रचना अभ्यास | मात्र | होकर रह गई, मगर मंगल पंडित पर |
| 82056 | kyaabhuulUU.utf | मात्र रह गई मानवी'। स्त्री योनि | मात्र | होती तो भी उसे समझ लेना या उसे |
| 82057 | kyaabhuulUU.utf | गीत किसी ऐसे का लिखा था जिसे छंद- | मात्रा | का भी ज्ञान नहीं था, पर तब इसपर |
| 82058 | kyaabhuulUU.utf | कुछ-कुछ अर्थ भी समझ में आने लगा था - | मात्रा | में अधिक प्रसाद पाने के-लिए |
| 82059 | kyaabhuulUU.utf | थे, पर भजन आदि गवाते तो मात्रा- | मात्रा | शुद्ध उच्चारण करते। हारमोनियम |
| 82060 | kyaabhuulUU.utf | से शुद्ध कराई थी; उन्हीं से मैंने | मात्रा | -ज्ञान पाया था; - और थे श्री आनंदी |
| 82061 | kyaabhuulUU.utf | बोलते थे, पर भजन आदि गवाते तो | मात्रा | -मात्रा शुद्ध उच्चारण करते। |
| 82062 | kyaabhuulUU.utf | खींच देतीं और उसी में अक्षर और | मात्राओं | को लटका देतीं, संयुक्ताक्षर |
| 82063 | kyaabhuulUU.utf | देखती थीं तब उनसे हाथ लगाकर अपना | माथा | छूती थीं, "इन ही रिकाबन पर भैया |
| 82064 | kyaabhuulUU.utf | कूदा, पत्थर पर मुँह के बल गिरा और | माथा | फूट गया। मरते-मरते बचा, घाव |
| 82065 | kyaabhuulUU.utf | की न सुलझने -वाली गुत्थियों से | माथा | -पच्ची करते-करते गंसी चाचा का |
| 82066 | kyaabhuulUU.utf | किसी मित्र को --- शायद गिरिजा कुमार | माथुर | को --- कभी लिखा था कि छायावाद |
| 82067 | kyaabhuulUU.utf | प्राप्त हुए - श्रीवास्तव्य, | माथुर | , निगम, सक्सेना आदि, जो कायस्थों |
| 82068 | kyaabhuulUU.utf | किसी तरह नहीं कहा जा सकता था। | माथे | और चेहरे पर उनके बेहद लकीरें |
| 82069 | kyaabhuulUU.utf | कर सका हूँ कि विजय का सेहरा किसके | माथे | बाँधूँ। कुछ कविताएँ-कहानियाँ |
| 82070 | kyaabhuulUU.utf | ! मैंने वहाँ की मिट्टी उठाकर अपने | माथे | से लगा ली। |
| 82071 | kyaabhuulUU.utf | साहब अपने दोनों हाथ अपने | माथे | से लगाते हैं --- माई गाड, आई थाट |
| 82072 | kyaabhuulUU.utf | मुँडरा रही है। यह अनुभूति मुझे एक | मादक | स्मृति में डुबाए रखती और इसमें |
| 82073 | kyaabhuulUU.utf | गीतों को उन्हीं पहले के मोहक और | मादक | स्वरों में गा रही थी, जैसे उस |
| 82074 | kyaabhuulUU.utf | पूजहिं | माधव | पद जलजाता। परसि अखय बटु हरषहिं |
| 82075 | kyaabhuulUU.utf | माधव | यानी श्रीकृष्ण - राधा-माधव। | |
| 82076 | kyaabhuulUU.utf | सचिव सत्य श्रद्धा प्रिय नारी। | माधव | सरिस मीतु हितकारी।। |
| 82077 | kyaabhuulUU.utf | माधव यानी श्रीकृष्ण - राधा- | माधव। | |
| 82078 | kyaabhuulUU.utf | घर में अपनी माँ के साथ मुहल्ले के | माधो | के इक्के पर सवार हो जब हम अपने |
| 82079 | kyaabhuulUU.utf | लोगों में प्रचार का कैसा मौजूँ | माध्यम | निकाला गया था। |
| 82080 | kyaabhuulUU.utf | महीने बाक़ी थे। साथ ही भाषा के साथ | माध्यम | बदलने के-लिए डिप्टी इन्स्पेक्टर |
| 82081 | kyaabhuulUU.utf | के बीच आलोचना, व्यंग्य और विनोद की | माध्यम | बनी हैं और किसी रूप में अपना |
| 82082 | kyaabhuulUU.utf | का अध्ययन किया था, अँग्रेज़ी के | माध्यम | से ! मैं जिस राधा की चर्चा करने |
| 82083 | kyaabhuulUU.utf | अनुभूतियों में जीता हूँ --- कला के | माध्यम | से अनुभूतियों को जीना शायद |
| 82084 | kyaabhuulUU.utf | चित्र बनाती है उन्हें किसी | माध्यम | से व्यक्त नहीं किया जा सकता। |
| 82085 | kyaabhuulUU.utf | अर्थात् हिंदी और उर्दू के | माध्यम | से होती थी। मोहतशिमगंज का स्कूल |
| 82086 | kyaabhuulUU.utf | मिडिल तक की पढ़ाई होती थी। | माध्यम | हिंदी या उर्दू होता था। बुंदेलखंड |
| 82087 | kyaabhuulUU.utf | बहुत-से माध्यमों में से केवल एक | माध्यम | है। मैंने कहीं पढ़ा था --- अँग्रेज़ी |
| 82088 | kyaabhuulUU.utf | प्रयत्न करके देखा था उसे बताने का | माध्यम | , कुछ और हो, शब्द नहीं है। किसी |
| 82089 | kyaabhuulUU.utf | संकोच होता था, पर लेन-देन के अन्य | माध्यमों | और उपायों से वे अनजान न थे। |
| 82090 | kyaabhuulUU.utf | शब्द कविता का, वास्तव में बहुत-से | माध्यमों | में से केवल एक माध्यम है। मैंने |
| 82091 | kyaabhuulUU.utf | ध्वनियों से अनुगुंजित; मधुर | माध्वी | रस-गंध से सिक्त, सुवासित, आमज्जित। |
| 82092 | kyaabhuulUU.utf | मैं गुनगुनाता हुआ लौट आया, "ध्यान | मान | का अपमानों का छोड़ दिया जब |
| 82093 | kyaabhuulUU.utf | पुत्र से कही थी वह यह थी कि "राधा को | मान | के साथ रखना और उनकी बेटी का |
| 82094 | kyaabhuulUU.utf | पड़ेगा, दिन-भर के-लिए चलेंगे। वह | मान | गई। |
| 82095 | kyaabhuulUU.utf | दे दी; पर एक शर्त के साथ, जिसे वे | मान | गए। वे समझ गए कि साल भर पहले |
| 82096 | kyaabhuulUU.utf | आपके घर पर जाकर पूछ लेंगे। वे | मान | गए। हम जब भी उनके घर जाते, वे |
| 82097 | kyaabhuulUU.utf | देवी-देवता याद आए सबकी मनौतियाँ | मान | डालीं - 'जो आज प्राण बच गए तो |
| 82098 | kyaabhuulUU.utf | का ही लड़का समझकर मुझे बड़ा दुलार- | मान | दिया और मेरे साथ बैठकर एक ही |
| 82099 | kyaabhuulUU.utf | को मैं जीने का स्थानापन्न नहीं | मान | पाता। उनके पढ़ने-लिखने का जो |
| 82100 | kyaabhuulUU.utf | जाता था; जिसको होता था उसके-लिए, यह | मान | लिया जाता था कि मौता का परवाना |
| 82101 | kyaabhuulUU.utf | भर के-लिए सारी आधि-व्याधि से मुक्त | मान | लिया जाता। जलूस निकल जाता तो |
| 82102 | kyaabhuulUU.utf | एक ? क्या उसने इसको अक्षरशः सत्य | मान | लिया था ? क्या उसने मुझसे वह |
| 82103 | kyaabhuulUU.utf | पुरानी होने से ही वह प्रामाणिक | मान | ली जाएगी, पर आश्चर्य तो यह है |
| 82104 | kyaabhuulUU.utf | तो माला होती है। बात तो मैंने उनकी | मान | ली, पर उनके सामने उनकी एक पंक्ति |
| 82105 | kyaabhuulUU.utf | पर चलाए जाते हैं; और इतना हम | मान | लेंगे तो बहुत-सी भ्रमपूर्ण |
| 82106 | kyaabhuulUU.utf | माता जी जितना बतातीं लोग उतना ही न | मान | लेते, कुछ अपना भी क़यास भिड़ाते। |
| 82107 | kyaabhuulUU.utf | में 'इंडिविडुएलिटी' --- व्यक्तित्व | मान | लें तो क्या हर्ज़ है, प्रकृति |
| 82108 | kyaabhuulUU.utf | मैं अफ़ीमची की पिनक से अधिक नहीं | मान | सकता। जिन वास्तविकताओं का |
| 82109 | kyaabhuulUU.utf | बनकर आई थीं, उनका लालन-पालन बड़े | मान | -दुलार से हुआ था; एकमात्र कन्या |
| 82110 | kyaabhuulUU.utf | के दस अध्यापकों को दशावतार | मानकर | एक कवित्त लिखा था, जब वह सुनाता |
| 82111 | kyaabhuulUU.utf | 'मधुबाला', 'मधुकलश' को एक ही रचना | मानकर | जो पढ़ेगा शायद उसी को इन तीनों |
| 82112 | kyaabhuulUU.utf | कवि की समस्त कृतियों को एक ही कृति | मानकर | पढ़ना चाहिए --- यह उसका व��य |
| 82113 | kyaabhuulUU.utf | स्थिति थी उसमें शरीर को दीवार | मानकर | प्राण-प्राणों के मिलने पर ही |
| 82114 | kyaabhuulUU.utf | होता तो गद्य तो हाथ पर हाथ धर, हार | मानकर | बैठ जाता। |
| 82115 | kyaabhuulUU.utf | ही पुस्तक स्त्री को योनि मात्र | मानकर | लिखी गई थी --- 'योनि मात्र रह गई |
| 82116 | kyaabhuulUU.utf | पर मैं इन्हें केवल निर्माण का समय | मानकर | संतुष्ट नहीं हो पाता। ये वे |
| 82117 | kyaabhuulUU.utf | मनुष्य में आत्मा की सत्ता नहीं | मानता | था। एक स्थान पर तो उसने आवेश |
| 82118 | kyaabhuulUU.utf | के हर काम को ठीक समझूँ, यह मैं न | मानता | था। वास्तव में उनके प्रति मैं |
| 82119 | kyaabhuulUU.utf | दादी ने वहीं पर | मानता | मानी कि अगर साल के अंदर उनके |
| 82120 | kyaabhuulUU.utf | महारानी ने सुना दिया, "मैं तो कब से | मानता | माने रहिउँ कि भैया के नौकरी |
| 82121 | kyaabhuulUU.utf | शांत कर देती थी। इतना मैं ज़रूर | मानता | हूँ कि इन श्रवण-संस्कारों ने |
| 82122 | kyaabhuulUU.utf | अपना सौभाग्य और अपने लिए वरदान ही | मानता | हूँ कि न मैंने विरोधों पर मुँह |
| 82123 | kyaabhuulUU.utf | और ज्योति ही नहीं गए। अब मैं यह | मानता | हूँ कि मस्तिष्क के विकास में |
| 82124 | kyaabhuulUU.utf | इसे मैं अपना सौभाग्य ही | मानता | हूँ कि मेरी बाल्यावस्था में |
| 82125 | kyaabhuulUU.utf | माँ ने मेरे लिए मानी और कौन-कौन-सी | मानताएँ | उतारीं इसकी मुझे याद नहीं, |
| 82126 | kyaabhuulUU.utf | ज़िंदगी और औरत उसी आदमी का सिक्का | मानती | है जो उसे झिंझोड़कर फेंक दे।" |
| 82127 | kyaabhuulUU.utf | को ब्राह्मण और पेशे से उपाध्याय | मानते | थे, डी॰ ए॰ वी॰ स्कूल के हेडमास्टर |
| 82128 | kyaabhuulUU.utf | जिन्हें वे अपने लड़कों की ही तरह | मानते | थे। दोनों ही अपने चाचा की लघु |
| 82129 | kyaabhuulUU.utf | करता था, पर वे इसका बिलकुल बुरा न | मानते | थे। मैंने उनको 'सत्यार्थ प्रकाश' |
| 82130 | kyaabhuulUU.utf | नहीं है - गो ब्राह्मण उसे शूद्रवत् | मानते | रहे हैं। वह ब्राह्मण के समान |
| 82131 | kyaabhuulUU.utf | काल से सब जीवों में आत्मा की सत्ता | मानते | हैं --- आत्मा को अगर इस युग में |
| 82132 | kyaabhuulUU.utf | शब्द नहीं बने। जहाँ शब्द हार | मानते | हैं वहाँ मौन बोलता है। बाद |
| 82133 | kyaabhuulUU.utf | उसमें मुझे अपने को सुरसती का पूत | मानना | सरस्वती-पुत्र मानने से अधिक |
| 82134 | kyaabhuulUU.utf | खाना नहीं खाएगी। ब्रह्मास्त्र तो | मानना | ही था। डा॰ मुखर्जी को भय था |
| 82135 | kyaabhuulUU.utf | मेरी शिक्षा नहीं हुई थी, यह तो | मानना | ही पड़ेगा। पिता जी ने मेरे |
| 82136 | kyaabhuulUU.utf | थी। राधा की आज्ञा उसे | माननी | पड़ती। कभी-कभी वह उनकी अवज्ञा |
| 82137 | kyaabhuulUU.utf | थीं। जो भी उनसे जो कहता उसको वे | मानने | के-लिए तुरंत तैयार हो जातीं। |
| 82138 | kyaabhuulUU.utf | को प्रभावित नहीं करते, इसे | मानने | के-लिए मैं तैयार नहीं हूँ। |
| 82139 | kyaabhuulUU.utf | ने बहुतों को अपने को छोटा और नीचा | मानने | को विवश किया था। बाहर से संवेदना |
| 82140 | kyaabhuulUU.utf | का पूत मानना सरस्वती-पुत्र | मानने | से अधिक सारगर्भित और अर्थसंगत |
| 82141 | kyaabhuulUU.utf | कहा गया था। शीशा जड़ा वह | मानपत्र | कहीं मेरे सामान में पड़ा है। |
| 82142 | kyaabhuulUU.utf | सहयोगी क्लार्कों ने उन्हें एक | मानपत्र | दिया था जिसमें उन्हें (पायनियर |
| 82143 | kyaabhuulUU.utf | की इस राग-विराग-भरी गलबाहीं में | मानव | की बावनी, पर बावरी भावनाएँ |
| 82144 | kyaabhuulUU.utf | शायद यह सोचकर ली कि उसमें आधुनिक | मानव | की समस्याओं का उचित समाधान |
| 82145 | kyaabhuulUU.utf | उठी लहरों से मिलता था उनमें मानव, | मानव | के बीच न कहीं भेदभाव की जगह |
| 82146 | kyaabhuulUU.utf | उसका ऐतिहासिक महत्त्व हो, पर आज के | मानव | के-लिए शायद ही उसका कोई व्यावहारिक |
| 82147 | kyaabhuulUU.utf | हमें लधु | मानव | को क्या लाज |
| 82148 | kyaabhuulUU.utf | यथावसर टिकते-डिगते चलने -वाले | मानव | को ही मैं अपना साथी बनाना चाहूँगा। |
| 82149 | kyaabhuulUU.utf | बार मुझे अपने गले से लग जाने दें, | मानव | भारतेंदु कवि भारतेंदु से कहीं |
| 82150 | kyaabhuulUU.utf | में उठी लहरों से मिलता था उनमें | मानव | , मानव के बीच न कहीं भेदभाव की |
| 82151 | kyaabhuulUU.utf | ही जली थी। लपटों के उजाले में कुछ | मानव | -आकृतियाँ भी दिखाई दीं। चिता |
| 82152 | kyaabhuulUU.utf | को भी प्रेरित किया - 'भीतरी काँटा'। | मानव | -जीवन बड़ा बेहया है, उसे गहरा |
| 82153 | kyaabhuulUU.utf | बिरादरी ने छोड़ दिया है तो अब हम | मानव | -परिवार के सदस्य हैं। मुझे हिंदू |
| 82154 | kyaabhuulUU.utf | एक दूसरे से अधिक अलग नहीं होता। | मानवता | अपनी पीड़ा और प्रकाश के क्षण |
| 82155 | kyaabhuulUU.utf | के बीच, यह कम संतोष की बात नहीं है, | मानवता | कतिपय बिंदुओं पर मिलती है, |
| 82156 | kyaabhuulUU.utf | (हमारे छोटे से छोटे अनुभव में | मानवता | का सारा इतिहास छिपा रहता है। |
| 82157 | kyaabhuulUU.utf | के उपदेशों का, कि मेरे अपने ही | मानवतावादी | उदार विचारों का, कि मेरे मन |
| 82158 | kyaabhuulUU.utf | था उसने मेरी दृष्टि में उन्हें | मानवी | की श्रेणी से उठाकर देवी की |
| 82159 | kyaabhuulUU.utf | मकान में रहते हैं। बात कर रहा था | मानवी | महारानी की और पहुँच गई देवी |
| 82160 | kyaabhuulUU.utf | मानवी | संपूर्ण साहस | |
| 82161 | kyaabhuulUU.utf | लिखी गई थी --- 'योनि मात्र रह गई | मानवी | '। स्त्री योनि मात्र होती तो |
| 82162 | kyaabhuulUU.utf | की कविता मैं घंटों पढ़ सकता हूँ - | मानस | का तो सस्वर अखंड पाठ मैंने |
| 82163 | kyaabhuulUU.utf | उसपर पोथियाँ खोली जा सकें। वे | मानस | का नवाह्निक पाठ करते थे, यानी |
| 82164 | kyaabhuulUU.utf | किया। तुलसी के काव्य का, विशेषकर | मानस | का, बहुत बड़ा अंश नाना पुराण |
| 82165 | kyaabhuulUU.utf | हिजरी पड़ी हुई है, इस प्रकार यह | मानस | की काफ़ी पुरानी प्रति है। आजकल |
| 82166 | kyaabhuulUU.utf | रूप से मेरे चेतन की शिरा-शिरा | मानस | की ध्वनियों से भीगी हुई थी। |
| 82167 | kyaabhuulUU.utf | पूरी रामायण समाप्त हो जाए। उनकी | मानस | की पोथी में, जो अब तक मेरे पास |
| 82168 | kyaabhuulUU.utf | अखंड पाठ मैंने कई बार किया है, पर | मानस | की बात ही और है - खड़ी बोली की |
| 82169 | kyaabhuulUU.utf | का रूप दे रहा था, अवधी भाषा में, | मानस | की शैली में। अज्ञात रूप से |
| 82170 | kyaabhuulUU.utf | कविता ने, कहते हुए खेद होता है, | मानस | की सूक्ष्म शिराओं को अभी कम |
| 82171 | kyaabhuulUU.utf | न सँभाल सके तो वहाँ से बिछलते ही | मानस | के महाकाल ने उसे उदरस्थ कर |
| 82172 | kyaabhuulUU.utf | का उन्हें साधारण ज्ञान था। | मानस | में आए संस्कृत अँशों को वे |
| 82173 | kyaabhuulUU.utf | थे, शायद चिंतन करने की दृष्टि से; | मानस | में वे बहा करते थे। संस्कृत |
| 82174 | kyaabhuulUU.utf | की पहली स्मृति मुझे उन्हीं के | मानस | -पाठ के स्वर की है। और जब तक मैं |
| 82175 | kyaabhuulUU.utf | हो जाता था, जैसे मैं भी पिता जी का | मानस | -पाठ सुन रहा होऊँ। मेरी माता |
| 82176 | kyaabhuulUU.utf | हिजरी की चौदहवीं सदी चल रही है। | मानस | -शोध के संबंध में यह पुस्तक |
| 82177 | kyaabhuulUU.utf | को जैसे-तैसे सहा जाता, कभी कुछ | मानसिक | और आर्थिक कष्ट उठाकर भी, पर |
| 82178 | kyaabhuulUU.utf | ! मेरी आर्थिक मजबूरियों ने कैसे | मानसिक | द्वंद्व और तनावों के बीच मुझे |
| 82179 | kyaabhuulUU.utf | नहीं था --- किंतु भौतिक धरातल पर। | मानसिक | धरातल पर वह हर दिन लौटता था |
| 82180 | kyaabhuulUU.utf | की सीमा पर। इससे हममें एक सूक्ष्म | मानसिक | परिवर्तन भी आया। चक के घर-घर, |
| 82181 | kyaabhuulUU.utf | साथ-साथ स्रष्टा-भोक्ता था। किस | मानसिक | प्रक्रिया से यह संभव हो सका |
| 82182 | kyaabhuulUU.utf | - ऐसा सटीक उन्होंने दोनों को अपने | मानसिक | साँचे में ढाला था। जिस लब-लहजे |
| 82183 | kyaabhuulUU.utf | विश्वास था कि जो विद्यार्थी जिस | मानसिक | स्तर पर है उसको वहीं से उठाना |
| 82184 | kyaabhuulUU.utf | खाया। रात को आँधी, गरज, तड़प के साथ | मानसून | की पहली वर्षा हुई। मैं बाहर |
| 82185 | kyaabhuulUU.utf | को उन्होंने आजीवन पुत्रवत् | माना | और उनको प्रताप नारायण ने पिता-तुल्य। |
| 82186 | kyaabhuulUU.utf | पहचान पा रहा हूँ, और न अपने ही को। | माना | कि यह तुम्हारी सच्ची अनुभूति |
| 82187 | kyaabhuulUU.utf | होगा, पर उसे पुरखों का घर ही कहा और | माना | जाता था। कहते हैं, अकबर बादशाह |
| 82188 | kyaabhuulUU.utf | है और ब्राह्मण इच्छाबल का धनी | माना | जाता है - 'तप बल बिप्र सदा बरियारा'। |
| 82189 | kyaabhuulUU.utf | - क़लम (फ़ारसी में 'क़लम' पुल्लिंग | माना | जाता है) कहता है कि मैं दुनिया |
| 82190 | kyaabhuulUU.utf | महाभारत का 'खिल' अथवा परिशिष्ट | माना | जाता है। इसमें श्री कृष्ण के |
| 82191 | kyaabhuulUU.utf | ने मुझे सौ तरह से समझाया, पर मैं न | माना | तो न माना। वे मझसे बहुत नाराज़ |
| 82192 | kyaabhuulUU.utf | हो, बाबा ने सहित्य को पलायन ही | माना | था, या साहित्य में पलायन किया |
| 82193 | kyaabhuulUU.utf | मनुष्य को 'सोम' और 'अग्नि' का संघात | माना | है - मधुशाला और यज्ञशाला का |
| 82194 | kyaabhuulUU.utf | फिर मैंने जीवन और काव्य को अलग कब | माना | है ? यदि मेरा जीवन ही काव्य नहीं |
| 82195 | kyaabhuulUU.utf | में मैं उनके-लिए पैसा ला सकूँ। | माना | , वे अपनी परिस्थितियों से लाचार |
| 82196 | kyaabhuulUU.utf | सौ तरह से समझाया, पर मैं न माना तो न | माना। | वे मझसे बहुत नाराज़ हुए, माँ |
| 82197 | kyaabhuulUU.utf | हो गए; पर इसको उन्होंने बुरा नहीं | माना। | श्री मोहन की सद्भावना के वे |
| 82198 | kyaabhuulUU.utf | मेरी माँ ने मेरे लिए | मानी | और कौन-कौन-सी मानताएँ उतारीं |
| 82199 | kyaabhuulUU.utf | दादी ने वहीं पर मानता | मानी | कि अगर साल के अंदर उनके लड़का |
| 82200 | kyaabhuulUU.utf | था या उसका विरोध। उसकी बात न भी | मानी | जाती थी तो एक प्रकार की कटुता |
| 82201 | kyaabhuulUU.utf | इसका मुझे अफ़सोस नहीं है। तेज़ के | मानी | यही तो होता कि मैं अपने क्लास |
| 82202 | kyaabhuulUU.utf | रहस्यवादी संघ से था। केवल धनी- | मानी | व्यक्ति ही इसके सदस्य हो सकते |
| 82203 | kyaabhuulUU.utf | प्रतिरूप बनाना चाहते थे। और यह | मानी | हुई बात है कि प्रतिरूप रूप |
| 82204 | kyaabhuulUU.utf | यह बात तो स्वामी विवेकानंद ने भी | मानी | है कि शासन-तंत्र का अंग होने |
| 82205 | kyaabhuulUU.utf | हूँ। मैंने अपने से हार अभी नहीं | मानी | है। इस घटना के बाद, अंत में मैने |
| 82206 | kyaabhuulUU.utf | रही, कि मैंने पिता जी की बात नहीं | मानी | , कि मैंने दीक्षा नहीं ली, पर |
| 82207 | kyaabhuulUU.utf | भी कायस्थ ने ब्राह्मण से हार नहीं | मानी। | यह कहावत भी उसी की ईजाद होगी: |
| 82208 | kyaabhuulUU.utf | न दी। शायद यही एक बात मैंने उनकी | मानी। | वे चाहते थे कि मैं एम॰ ए॰ करके |
| 82209 | kyaabhuulUU.utf | 'जन गण मन' को मैं कैसे राष्ट्र गीत | मानूँ | , उसमें मेरे प्रांत का तो नाम |
| 82210 | kyaabhuulUU.utf | उसी का नाम कवि है। और आप मेरी बात | मानें | तो कवि को हर कविता लिखते समय |
| 82211 | kyaabhuulUU.utf | जीवन में ये वर्ष बड़े महत्त्व के | माने | जाते हैं, अँग्रेज़ी में इन |
| 82212 | kyaabhuulUU.utf | ने सुना दिया, "मैं तो कब से मानता | माने | रहिउँ कि भैया के नौकरी लाग |
| 82213 | kyaabhuulUU.utf | उसे दो टूक कहती थीं, चाहे कोई बुरा | माने | , चाहे भला। उन्होंने अपनी राय |
| 82214 | kyaabhuulUU.utf | लोगों के बहुत समझाने-बुझाने पर | माने | , पर ज़िंदगी भर मेरी नानी को |
| 82215 | kyaabhuulUU.utf | से किसी का दिल दुखेगा या कोई बुरा | मानेगा। | एक दूसरे की आलोचना के डर से |
| 82216 | kyaabhuulUU.utf | कहे-सुने से ठाकुर मानै, बाम्हन | मानै | खाए, |
| 82217 | kyaabhuulUU.utf | दिए-लिए से कायथ मानै, सूद | मानै | लतियाए। |
| 82218 | kyaabhuulUU.utf | कहे-सुने से ठाकुर | मानै | , बाम्हन मानै खाए, |
| 82219 | kyaabhuulUU.utf | दिए-लिए से कायथ | मानै | , सूद मानै लतियाए। |
| 82220 | kyaabhuulUU.utf | से द्वार की ओर संकेत किया, और | मानों | उसके झटके से ही, ख़ुद चलकर नहीं, |
| 82221 | kyaabhuulUU.utf | वह मुझे अपनी आँखों से पी रही है --- | मानों | मैं कोई मदिरा की प्याली हूँ |
| 82222 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए नौकरी का रुक़्क़ा क्या आया | मानो | उज्ज्वल भविष्य की एक किरण ही |
| 82223 | kyaabhuulUU.utf | पाठशाला हाई स्कूल में हम क्या आए | मानो | एक दरबे से निकलकर खुली हवा |
| 82224 | kyaabhuulUU.utf | हमजोली बैठा होता, दूसरी तरफ़ बाबा, | मानो | दो वृद्ध बगुले बीच की किसी |
| 82225 | kyaabhuulUU.utf | की नाक बोली। दोनों के अभियान का | मानो | शंखनाद हुआ। वे भागीं नहीं, |
| 82226 | kyaabhuulUU.utf | "भाभी तो | मानो | स्वाती की एक दुर्लभ बूँद थीं, |
| 82227 | kyaabhuulUU.utf | - नाना ने इसके उल्टे को भी अपने लिए | मान्य | ठहरा लिया था। |
| 82228 | kyaabhuulUU.utf | नए मालिक को पट्टे की पुरानी शर्त | मान्य | होती थी। ज़मीन प्राप्त करने |
| 82229 | kyaabhuulUU.utf | खाना खाया - रक्त की निकटता को | मान्यता | देने का यह ख़ास तरीक़ा था। |
| 82230 | kyaabhuulUU.utf | के उत्थान में योग दे रहे हैं। | मान्यता | स्कूल को मिली नहीं थी, इसलिए |
| 82231 | kyaabhuulUU.utf | के सामने खड़ा हुआ, "हुजूर कसूर | माफ | होय, आज लौकी बड़ी कड़ुई बनी |
| 82232 | kyaabhuulUU.utf | मैं फैजाबाद का कत्थक हौं; कसूर | माफ़ | होय, ठकुराइन गजगामिन हैं; मैं |
| 82233 | kyaabhuulUU.utf | छोटे भाई को पढ़ाते रहे, फिर उनसे | माफ़ी | माँग ली गई और उनका आना-जाना |
| 82234 | kyaabhuulUU.utf | मैं स्कूल जाने लगा, मौलवी साहब से | माफ़ी | माँग ली गई। मुझे घर पर अँग्रेज़ी |
| 82235 | kyaabhuulUU.utf | देखकर ही कुछ लड़के हाथ जोड़कर | माफ़ी | माँगने लगते, या रोने लगते। |
| 82236 | kyaabhuulUU.utf | सबसे हाथ जोड़कर कहे-सुने की | माफ़ी | माँगी, और इक्के में जा बैठीं। |
| 82237 | kyaabhuulUU.utf | लाज लगी और उसने उनका पाँव छूकर | माफ़ी | माँगी। रुपया मिलने की ख़ुशी |
| 82238 | kyaabhuulUU.utf | थी। 'करीमा' की बहर में कुछ तेज़ी थी, | मामकीमा | ' की बहर में कुछ धीमापन; पहली |
| 82239 | kyaabhuulUU.utf | से उतर गई। 'करीमा' के बाद मुझे ' | मामकीमा | ' पढ़ाई गई। वह भी मैंने पूरी |
| 82240 | kyaabhuulUU.utf | की तरह हिंदू-विवाह व्यक्तिगत | मामला | है भी नहीं; वह पूर्णतया सामाजिक |
| 82241 | kyaabhuulUU.utf | थे ही कि कम से कम सोने-जागने के | मामले | में उनका बड़ा लड़का उनके चरण-चिह्नों |
| 82242 | kyaabhuulUU.utf | कुछ कम भी हो सकता है। फ़ासले के | मामले | में मेरा अनुमान हमेशा ग़लत |
| 82243 | kyaabhuulUU.utf | और ज़ोर-ज़बरदस्ती से ही बहुत-से | मामलों | का निबटान किया जाता होगा। नायब |
| 82244 | kyaabhuulUU.utf | में पति-पत्नी-विच्छेद के कितने ही | मामलों | में आर्थिक स्वतंत्रता ही कारण |
| 82245 | kyaabhuulUU.utf | दूर था, उतनी दूर अब भी है। ऐसे | मामलों | में किसी तरह का विश्वास ही |
| 82246 | kyaabhuulUU.utf | गया। उसी से नानी के निर्वाह और | मामा | की शिक्षा की जुगाड़ होती रही। |
| 82247 | kyaabhuulUU.utf | अपने | मामा | के घर के सामने से जाने -वाली |
| 82248 | kyaabhuulUU.utf | के इक्के पर सवार हो जब हम अपने | मामा | के घर जाते थे तब रास्ते में |
| 82249 | kyaabhuulUU.utf | करते थे जो गली के ही एक मकान में, | मामा | के पड़ोस में रहते थे। पहाड़ी |
| 82250 | kyaabhuulUU.utf | बोदका हाथ में। मामा जी स्कूल में | मामा | के रूप में नहीं रोबदार हेडमास्टर |
| 82251 | kyaabhuulUU.utf | उनके नाम से प्रकाशित हुई थी। मेरे | मामा | जी की पुस्तकों में उसकी एक |
| 82252 | kyaabhuulUU.utf | मेरी बहुत पहले की देखी थी। मेरे | मामा | जी के घर से बड़े कुएँ पर चढ़, |
| 82253 | kyaabhuulUU.utf | युनिवर्सिटी की बड़ी घड़ी के घंटे | मामा | जी के घर से भी सुनाई पड़ते थे। |
| 82254 | kyaabhuulUU.utf | मामी के कोई संतान न हुई, और मेरे | मामा | जी दफ़्तर से बचा सारा समय धार्मिक |
| 82255 | kyaabhuulUU.utf | लिए यह थी कि स्कूल में उन्हें मैं | मामा | जी नहीं, हेडमास्टर साहब कहकर |
| 82256 | kyaabhuulUU.utf | जिसमें अपने अंतिम दिनों तक मेरे | मामा | जी रहते रहे। बेटी के ब्याह |
| 82257 | kyaabhuulUU.utf | था। कारण यह था कि मेरे एक मात्र | मामा | जी श्री विध्येश्वरी प्रसाद |
| 82258 | kyaabhuulUU.utf | में थी, स्याही का बोदका हाथ में। | मामा | जी स्कूल में मामा के रूप में |
| 82259 | kyaabhuulUU.utf | के किसी मकान में चले गए। नानी और | मामा | ने मकान के एक छोटे से हिस्से |
| 82260 | kyaabhuulUU.utf | था और दूर के रिश्ते के मेरे एक | मामा | बाबू बिहारी लाल वहाँ हेडमास्टर |
| 82261 | kyaabhuulUU.utf | नहीं करता। घर में बड़ी बहसें हुईं, | मामा | , चाचा, इकट्ठे हुए। लड़की के |
| 82262 | kyaabhuulUU.utf | कुछ ही घंटे बाद मर गई और फिर मेरी | मामी | के कोई संतान न हुई, और मेरे मामा |
| 82263 | kyaabhuulUU.utf | पहाड़ी परिवार की स्त्रियाँ मेरी | मामी | -नानी के पास आती थीं, और पंत जी |
| 82264 | kyaabhuulUU.utf | दी गई थी। सब्ज़ी बाग़ को गिरधारी | मामूली | किराए पर ले लेते थे, बरसात में |
| 82265 | kyaabhuulUU.utf | यह बुख़ार | मामूली | न था। इसका संबंध उस तूफ़ान |
| 82266 | kyaabhuulUU.utf | की जगह ह्रस्व लगा देना उनके-लिए | मामूली | बात थी। और किसी को उनका लिखा |
| 82267 | kyaabhuulUU.utf | है, उसे मारा-पीटा जाता है, उसके | मायके | -वालों को गाली दी जाती है; वह |
| 82268 | kyaabhuulUU.utf | के व्यवहार से संत्रस्त होकर अपने | मायके | बेगमसराय भाग गई थी। उसकी माँ |
| 82269 | kyaabhuulUU.utf | यह है कि वह साधिकार कहीं नहीं है - न | मायके | में, न सासुरे में - दोनों जगह |
| 82270 | kyaabhuulUU.utf | कि क्यों उन्होंने अपना हाल अपने | मायके | लिखा। बहन ने बहुत अपमानित अनुभव |
| 82271 | kyaabhuulUU.utf | --- कपड़े वह अपनी ज़रूरत के अपने | मायके | से लाती रही है। जो दे सकती थी |
| 82272 | kyaabhuulUU.utf | सास जी की परंपरा आपनाई है - अपने | मायके | से ही वे कम दृढ़ संस्कार नहीं |
| 82273 | kyaabhuulUU.utf | काम शुरू कर देते। कोई-कोई लड़के | मार | के डर से स्कूल छोड़ देते। पंडित |
| 82274 | kyaabhuulUU.utf | चलता। विश्राम तिवारी कहा करते थे, " | मार | के पीछे भूत भागै।" मैंने अपने |
| 82275 | kyaabhuulUU.utf | पंडित जी उनको कायर समझते; जो उनकी | मार | को सह जाते उनको बहादुर। वे |
| 82276 | kyaabhuulUU.utf | और बाबूजी चूड़ी-खनकते हाथों की | मार | खाने के-लिए बख़्शीश देते होंगे। |
| 82277 | kyaabhuulUU.utf | ख़बर से मेरे माता-पिता को लकवा-सा | मार | गया। पिता जी धैर्यवान् व्यक्ति |
| 82278 | kyaabhuulUU.utf | मारा, आपने दूसरी जगह किसी दूसरे को | मार | दिया। धरम का नाता है तो पास-पड़ोस, |
| 82279 | kyaabhuulUU.utf | में पाँव रक्खेगा तो मैं उसको गोली | मार | दूँगा।" कुछ महीने बाद मुज़फ़्फ़रपुर |
| 82280 | kyaabhuulUU.utf | बिहार न जाव, बेनीपुरी तुमका गोली | मार | देइहैं।" मैंने उसे जवाब दिया |
| 82281 | kyaabhuulUU.utf | दिया कि "अगर बेनीपुरी हमका गोली | मार | देइहैं तो 'मधुशाला' अमर होय |
| 82282 | kyaabhuulUU.utf | हैं उनपर टूट पड़ती हैं, कहते हुए - " | मार | बाबूजी का आज झंझा है !" मारती |
| 82283 | kyaabhuulUU.utf | लगा सकते थे तो दूसरे वक़्त जूता भी | मार | सकते थे; हम बच्चों को वे कभी |
| 82284 | kyaabhuulUU.utf | जा रहा है। उन्होंने घेर लिया और | मार | ही डालते पर उन्होंने गाँव की |
| 82285 | kyaabhuulUU.utf | दिनों में ससुराल -वालों की गाली, | मार | , क्रूरता से घबराकर, जैसे राधा |
| 82286 | kyaabhuulUU.utf | तो चम्मा गिड़गिड़ा उठी है, 'जोर से | मार | , मोरे राजा बेटा; जोर से, अउर |
| 82287 | kyaabhuulUU.utf | ग़दर में मर्द तो | मार | -काट करने के-लिए निकल गए पर औरतें |
| 82288 | kyaabhuulUU.utf | करना, मार-पीट करने -वालों से | मार | -पीट करना मैं भी सीख गया था। |
| 82289 | kyaabhuulUU.utf | करने -वालों से छेड़-छाड़ करना, | मार | -पीट करने -वालों से मार-पीट करना |
| 82290 | kyaabhuulUU.utf | में उतरे और वहाँ के तल को डुबकी | मार | -मारकर छाना गया जहाँ खड़े होकर |
| 82291 | kyaabhuulUU.utf | और मैं रहठे की सोंटी से उन्हें | मार | -मारकर भगाता रहता। मेरे बहनोई |
| 82292 | kyaabhuulUU.utf | यह मज़ाक था तो यह बड़ा क्रूर और | मारक | मज़ाक था, और उससे तुम्हारे |
| 82293 | kyaabhuulUU.utf | थी उससे भी कितनी कटु, कष्टदायक, | मारक | यादें जुड़ी थीं --- और उसी के |
| 82294 | kyaabhuulUU.utf | हैं। मुझे याद नहीं कब मैंने ठोकर | मारकर | अन्नदान करने से इन्कार कर दिया |
| 82295 | kyaabhuulUU.utf | लगा लेते; और जब लिखना होता, पालथी | मारकर | चारपाई पर बैठ जाते, बस्ते को |
| 82296 | kyaabhuulUU.utf | उतरे और वहाँ के तल को डुबकी मार- | मारकर | छाना गया जहाँ खड़े होकर यात्री |
| 82297 | kyaabhuulUU.utf | से धरती फटने लगी। चंपा एक चीख़ | मारकर | बेहोश हो गई। पड़ोस की स्त्रियाँ |
| 82298 | kyaabhuulUU.utf | पर बैठ जाते, मैं उनके सामने पालथी | मारकर | बैठ जाता। शुरू के दिनों में |
| 82299 | kyaabhuulUU.utf | और मैं रहठे की सोंटी से उन्हें मार- | मारकर | भगाता रहता। मेरे बहनोई कहते, |
| 82300 | kyaabhuulUU.utf | मारग | अगम भूमि-धर भारे, | |
| 82301 | kyaabhuulUU.utf | भ्रष्ट होइ श्रुति | मारग | मोरा।' |
| 82302 | kyaabhuulUU.utf | आये थे और उन्होंने एक संध्या को ' | मारछल्ला | ' का - 'मारशल ला' का वे इसी तरह |
| 82303 | kyaabhuulUU.utf | स्वप्निल, अद्भुत और आकर्षक झलक | मारता | था उसे समझने का हमारे पास इसके |
| 82304 | kyaabhuulUU.utf | आ रही हैं, मर्दों को जान से | मारती | औरतों की बेइज़्ज़ती करती, घरों |
| 82305 | kyaabhuulUU.utf | हुए - "मार बाबूजी का आज झंझा है !" | मारती | तो क्या होंगी, मारने की रस्म |
| 82306 | kyaabhuulUU.utf | आवाज़ में बोलती; किसी को न | मारती | -पीटती थी, न किसी को गाली-गुफ़्ता |
| 82307 | kyaabhuulUU.utf | स्वभाव को समझ गए थे। वे हाथ-पाँव | मारते | तो उजबक लगते, शायद उनके पिता |
| 82308 | kyaabhuulUU.utf | साहब उस मेज़ पर 'धप्प'-'धप्प' हाथ | मारते | थे और जब लड़कों को वे किताब |
| 82309 | kyaabhuulUU.utf | दिखाते, मारने को भी दौड़ते, गो | मारते | नहीं। वे कहते - 'क्या चोर का |
| 82310 | kyaabhuulUU.utf | तो वह थी ही, इसी से तो वह पलक | मारते | ही उड़कर अनंत आकाश में विलीन |
| 82311 | kyaabhuulUU.utf | ढूँढ़ने के-लिए वे कहीं हाथ-पाँव न | मारते। | 'हिल्ले मौत बहाने रोज़ी' उस |
| 82312 | kyaabhuulUU.utf | पर कायस्थ को | मारना | इतना आसान भी नहीं है। शायद |
| 82313 | kyaabhuulUU.utf | १०-१०, १२-१२ घंटे मुझे स्टेशन पर झख | मारनी | पड़ी है, आगे का जो कार्यक्रम |
| 82314 | kyaabhuulUU.utf | आज झंझा है !" मारती तो क्या होंगी, | मारने | की रस्म अदा करती होंगी, और बाबूजी |
| 82315 | kyaabhuulUU.utf | गया था, पर वहाँ गोली | मारने | के-लिए बेनीपुरी नहीं थे। बाद |
| 82316 | kyaabhuulUU.utf | फिर शैतानी की, अब मौलवी साहब | मारने | को बढ़े तो वे कुछ दूर हट गए, |
| 82317 | kyaabhuulUU.utf | नच्चों पर कृत्रिम क्रोध दिखाते, | मारने | को भी दौड़ते, गो मारते नहीं। |
| 82318 | kyaabhuulUU.utf | में राष्ट्रीय जागरण और जोश ज़ोर | मारने | लगा। बे मन से मैंने परीक्षा |
| 82319 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए वे मशहूर थे, इसलिए उनके | मारने | -पीटने की कोई शिक़ायत न करता |
| 82320 | kyaabhuulUU.utf | एक संध्या को 'मारछल्ला' का - ' | मारशल | ला' का वे इसी तरह उच्चारण करते |
| 82321 | kyaabhuulUU.utf | व्यक्ति मैंने नहीं देखा था। ' | मारशल | ला' के दिनों का जैसा भीषण वर्णन |
| 82322 | kyaabhuulUU.utf | ने माताभीख को इतना कसकर तमाचा | मारा | कि उसके कान से ख़ून बहने लगा। |
| 82323 | kyaabhuulUU.utf | निगहदार | मारा | ज़राहे ख़ता, |
| 82324 | kyaabhuulUU.utf | हो पाती तो नई लिखने का उसका उत्साह | मारा | जाता है। 'मधुशाला' अधर में लटकी |
| 82325 | kyaabhuulUU.utf | "यह तमाचा उसने तुम्हें नहीं, मुझे | मारा | है।" यह सुनकर माताभीख शर्म |
| 82326 | kyaabhuulUU.utf | आँ तुर्के सीराज़ी बदस्तारद दिले | मारा | , |
| 82327 | kyaabhuulUU.utf | की लड़ाई है, कहीं किसी ने किसी को | मारा | , आपने दूसरी जगह किसी दूसरे |
| 82328 | kyaabhuulUU.utf | है, उसका अपमान किया जाता है, उसे | मारा | -पीटा जाता है, उसके मायके -वालों |
| 82329 | kyaabhuulUU.utf | सबक़ न याद रखने के-लिए मुझे | मारा | -पीटा हो। पढ़ते वक़्त किताब |
| 82330 | kyaabhuulUU.utf | में दी थीं या जिस क्रम में वे आल- | मारी | में रक्खी थीं। मेरी सालों की |
| 82331 | kyaabhuulUU.utf | ही उम्र के होंगे। किसी ने मुझे आँख | मारी | , किसी ने मुझे मुँह चिढ़ाया, |
| 82332 | kyaabhuulUU.utf | मुझे अपने घर चलने के-लिए आँख | मारी। | उनके घर और मेरे घर के बीच मोहन |
| 82333 | kyaabhuulUU.utf | मुझसे कहा गया है टोकरियों को लात | मारूँ। | परिपाटी यह थी कि जो अन्न भूमि |
| 82334 | kyaabhuulUU.utf | डर न लगे, और अगर वे मुझे ज़्यादा | मारें | -पीटें तो वे मुझको बचा सकें। |
| 82335 | kyaabhuulUU.utf | का शिकार होते देखा है। दुःख के | मारे | आदमी की बुद्धि कमज़ोर पड़ जाती |
| 82336 | kyaabhuulUU.utf | बहू की साँस कह रही थी, "कौआ | मारे | डखना हाथ !" |
| 82337 | kyaabhuulUU.utf | पड़ा रहता, भीतर औरतें-बच्चे सन्न | मारे | पड़े रहते। |
| 82338 | kyaabhuulUU.utf | जाकर आश्रय लिया है, निराला मारे- | मारे | फिर रहे हैं। कहावत सुनता हूँ |
| 82339 | kyaabhuulUU.utf | जुटाने के-लिए ट्यूशनों पर मारे- | मारे | फिरते, और रातों को जाग-जागकर |
| 82340 | kyaabhuulUU.utf | के नाम से निकाला था, शायद डर के | मारे | वे मेरी 'मधुशाला' को प्रतियोगिता |
| 82341 | kyaabhuulUU.utf | साहब का जीवन पसंद करूँगा। जीवन के | मारे | हुओं के प्रति मेरे मन में संवेदना |
| 82342 | kyaabhuulUU.utf | के यहाँ जाकर आश्रय लिया है, निराला | मारे | -मारे फिर रहे हैं। कहावत सुनता |
| 82343 | kyaabhuulUU.utf | जुटाने के-लिए ट्यूशनों पर | मारे | -मारे फिरते, और रातों को जाग-जागकर |
| 82344 | kyaabhuulUU.utf | होगा कि 'की कायथ को कायथ मारै की | मारै | करतार।' इसमें जहाँ उनके सख़्त-जान |
| 82345 | kyaabhuulUU.utf | ही चलाया होगा कि 'की कायथ को कायथ | मारै | की मारै करतार।' इसमें जहाँ |
| 82346 | kyaabhuulUU.utf | एक साथ मिलें तो पहले कायस्थ को | मारो। | " |
| 82347 | kyaabhuulUU.utf | करता है। हमारी सभ्यता में मध्यम | मार्ग | की महत्ता बहुत सोच-विचारकर |
| 82348 | kyaabhuulUU.utf | गुन रास्ते में बड़ा काम आया। वे उस | मार्ग | पर इस आत्मविश्वास के साथ चलीं |
| 82349 | kyaabhuulUU.utf | हुए एक-दूसरे को सही और संतुलित | मार्ग | पर रख सकते हैं, उसी प्रकार जातियाँ |
| 82350 | kyaabhuulUU.utf | --- आदि चेतना तक पहुँचने के दो | मार्ग | हैं 'सर्प-कुंडल पथ' और 'बाणरेखा |
| 82351 | kyaabhuulUU.utf | ली हो। ड्रिल में हमको प्रायः | मार्चिंग | ही सिखाई जाती - हम सीधे तनकर, |
| 82352 | kyaabhuulUU.utf | अपने लड़कों को 'म्यूज़िक' और ' | मार्चिंग | ' में दक्ष कराते थे - संभव है, |
| 82353 | kyaabhuulUU.utf | पर आधारित है। पर उस काल की सबसे | मार्मिक | उपलब्धि --- 'उपलब्धि' मैं क्यों |
| 82354 | kyaabhuulUU.utf | में कहीं-कहीं भाई का रूप बड़ा | मार्मिक | उभरता है; वही तो है जो बहन की |
| 82355 | kyaabhuulUU.utf | इस निकटता का एक | मार्मिक | कारण था। मेरे पिता की एक मात्र |
| 82356 | kyaabhuulUU.utf | हो जाती है। त्रिपाठी जी ने उस | मार्मिक | गीत की हत्या ही की थी उस दिन। |
| 82357 | kyaabhuulUU.utf | आएँगी। चलते समय उन्होंने एक बड़ी | मार्मिक | बात कही, हमारी तीन पीढ़ियाँ |
| 82358 | kyaabhuulUU.utf | अंत में उसके संबंध में दो | मार्मिक | बातें और कहना चाहूँगा। इसका |
| 82359 | kyaabhuulUU.utf | एक विचित्र शक्ति थी। मार्मिक से | मार्मिक | भावना के क्षण में, वास्तविकताओं |
| 82360 | kyaabhuulUU.utf | से पढ़ते हुए मुझे यह स्थल बहुत | मार्मिक | लगा और हनुमान के सर्वथा अह-विहीन |
| 82361 | kyaabhuulUU.utf | स्वभाव में एक विचित्र शक्ति थी। | मार्मिक | से मार्मिक भावना के क्षण में, |
| 82362 | kyaabhuulUU.utf | में एक घटना मुझे याद है जो बड़ी | मार्मिक | है। हमारे अँग्रेज़ी के मास्टर |
| 82363 | kyaabhuulUU.utf | भी उसमें कितने गहरे और | मार्मिक | होते हैं - कच्ची के कितने अर्थ |
| 82364 | kyaabhuulUU.utf | से, और अंततः जीवन के एक बड़े करुण- | मार्मिक | , पश्चात्तापपूर्ण अनुभव से |
| 82365 | kyaabhuulUU.utf | ने जिस आत्मीयता, सहानुभूति और | मार्मिकता | से लिखा है उसे मैं अद्वितीय |
| 82366 | kyaabhuulUU.utf | से काम दे रही थी। वहाँ वह 'कंडम' | माल | की तरह निकाल दी गई तो पिता जी |
| 82367 | kyaabhuulUU.utf | था। हुकूमत करने -वाली सरकार, जान- | माल | की रक्षा करने -वाली सरकार क्या |
| 82368 | kyaabhuulUU.utf | ज़माने में सरकारें लोगों के जान- | माल | की सुरक्षा का पूरा भार अपने |
| 82369 | kyaabhuulUU.utf | को लड़का होगा कि लड़की, चोर | माल | चुराकर किस दिशा में भागा है, |
| 82370 | kyaabhuulUU.utf | नियम है। बेचने -वाले के पास | माल | ज़्यादा है, ख़रीदार के पास |
| 82371 | kyaabhuulUU.utf | आवश्यकता हुई। बंगाल का खपत से ऊपर | माल | देश के विभिन्न नगरों में भेजा |
| 82372 | kyaabhuulUU.utf | टेंट गरम करने का सामान कर लिया। वह | माल | -भरी नौकाओं को तट पर लगने ही |
| 82373 | kyaabhuulUU.utf | क्यों न हो, दादी अपने घर-मन की | मालकिन | बनकर रहना चाहती थीं। ललितपुर |
| 82374 | kyaabhuulUU.utf | रखती थी, जताती भी थी। मकान की | मालकिन | स्वयं बनकर उसने पुरुष को घर |
| 82375 | kyaabhuulUU.utf | मँगाया जाता, प्रायः असामी पूरी | मालगुजारी | चुकाने में असमर्थ होते, उनको |
| 82376 | kyaabhuulUU.utf | पं॰ पद्मकांत | मालवीय | 'मधुशाला' को भूल ही गए थे --- 'सुग्रीवहु |
| 82377 | kyaabhuulUU.utf | पर स्वामित्व तो पं॰ कृष्णकांत | मालवीय | का ही था पर प्रबंधक का काम उन्होंने |
| 82378 | kyaabhuulUU.utf | अपने सुपुत्र पं॰ पद्मकांत | मालवीय | को सौंपा। 'अभ्युदय' का कुछ पाठ्य-पुस्तक |
| 82379 | kyaabhuulUU.utf | जब पूछता, कब छापना शुरू करेंगे ? तो | मालवीय | जी अपने पनडब्बे से दो पान मुझे |
| 82380 | kyaabhuulUU.utf | के साथ सरकार की निंदा की थी। | मालवीय | जी का भाषण सुनने की मुझे याद |
| 82381 | kyaabhuulUU.utf | मैं ग़लत भी हो सकता हूँ, संभव है | मालवीय | जी की प्रेम संबंधी कठिनाइयाँ |
| 82382 | kyaabhuulUU.utf | तो उसने क्या सोचा होगा ? उस दिन | मालवीय | जी की सभा पर गोलियाँ चलने लगतीं |
| 82383 | kyaabhuulUU.utf | नहीं था। मेरे मन में एक आशंका उठी, | मालवीय | जी ने अपनी रुबाइयों का संग्रह |
| 82384 | kyaabhuulUU.utf | के अंदर किताब निकालना असंभव था। | मालवीय | जी ने समझा यह मेरा 'मधुशाला' |
| 82385 | kyaabhuulUU.utf | पंडित पद्मकांत | मालवीय | ने 'मधुशाला' की पांडुलिपि मुझसे |
| 82386 | kyaabhuulUU.utf | सिंह, नरेंद्र शर्मा, पद्मकांत | मालवीय | ने। और भी एकाध लोग इस समय मधु-काव्य |
| 82387 | kyaabhuulUU.utf | मीटिंग में गए थे। पंडित मदनमोहन | मालवीय | भारती भवन से पैदल चलकर होमरूल |
| 82388 | kyaabhuulUU.utf | न जाने कितनी बार मैंने अपने मन में | माला | की तरह फेरा है, शायद अंतिम बार |
| 82389 | kyaabhuulUU.utf | सुखाई जाती साड़ियों की रंग-तरंग- | माला | को हवा में उठती-गिरती देखता |
| 82390 | kyaabhuulUU.utf | दोनों कंधों पर पीली-लाल कलाई की | माला | डाली जाती, मेरे हाथ में एक छोटा-सा |
| 82391 | kyaabhuulUU.utf | जब जयनारायण अपने बरामदे में बैठे | माला | फेरते रहते थे, महानाराण दक्षिणी |
| 82392 | kyaabhuulUU.utf | या काली गुरियों की एक छोटी-सी | माला | फेरते। सरबराकार शिया थे; शियों |
| 82393 | kyaabhuulUU.utf | थे, घर जाने लगे तो मुझसे कहते गए, एक | माला | मैं तुम्हारी तरफ़ से चंपा के |
| 82394 | kyaabhuulUU.utf | लग गईं। निश्चित दिन भी आ गया, नानी | माला | लेकर जप करने के-लिए आसन पर बैठ |
| 82395 | kyaabhuulUU.utf | होता है --- नौलखा हार --- फूलों की तो | माला | होती है। बात तो मैंने उनकी |
| 82396 | kyaabhuulUU.utf | की ट्यून में लिखी थी: 'सूत की | माला | ' की पहली कविता है: |
| 82397 | kyaabhuulUU.utf | रात तक मेरे साथ रहे, बेले की दो | मालाएँ | लाए थे, घर जाने लगे तो मुझसे |
| 82398 | kyaabhuulUU.utf | में जन्म लेकर मीलों शृंग- | मालाओं | के बीच चक्कर काटती, घने जगलों |
| 82399 | kyaabhuulUU.utf | है - कच्चे मोतियों की तीन लड़ की | माला। | |
| 82400 | kyaabhuulUU.utf | महँगिनियाँ ने कहा, "ज़रूर | मालिक | !" |
| 82401 | kyaabhuulUU.utf | की हालत में एक चौथाई रक़म ज़मीन- | मालिक | को देनी थी और मकान के नए मालिक |
| 82402 | kyaabhuulUU.utf | को देनी थी और मकान के नए | मालिक | को पट्टे की पुरानी शर्त मान्य |
| 82403 | kyaabhuulUU.utf | देख आया था, दुमंज़िला था, मकान | मालिक | नीचे रहता था; ऊपर का हिस्सा |
| 82404 | kyaabhuulUU.utf | हाला, मधुकलश, सुराही, मधुपायी, | मालिक | मधुशाला आगे आते हैं और यूनानी |
| 82405 | kyaabhuulUU.utf | और 'मधुशाला की झांकी' (जो बाद को ' | मालिक | -मधुशाला' के नाम से छपी) 'मधुशाला' |
| 82406 | kyaabhuulUU.utf | में लगता था। मेरे लड़कपन में ही | मालिकों | की तरफ़ से इस बाग़ की देख-रेख |
| 82407 | kyaabhuulUU.utf | 'सेर सवैया | माली | का, |
| 82408 | kyaabhuulUU.utf | थे जो नीचे रहा करते थे, बाग़ में कई | माली | काम करते थे। पर वह वेश्या सेठ |
| 82409 | kyaabhuulUU.utf | माली | ढोल और थाली बजाता। रात को नींद | |
| 82410 | kyaabhuulUU.utf | -वाली भी; दाहनी ओर हलवाई, पनवाड़ी, | माली | , चुड़िहार, रँगरेज़ की दूकानें। |
| 82411 | kyaabhuulUU.utf | सुन्नी लोग खुले में कभी-कभी ' | मालूद | ' कराते; चारों ओर बाँस गाड़कर |
| 82412 | kyaabhuulUU.utf | है - मुझे ज्योतिष का क, ख, ग, भी नहीं | मालूम | - अच्छा-बुरा जैसा, उसे समय-कुसमय |
| 82413 | kyaabhuulUU.utf | क्यों होती है इसका मैंने एक रहस्य | मालूम | कर लिया है, पर झाँसी के मेरे |
| 82414 | kyaabhuulUU.utf | मुझे नहीं | मालूम | कि उन दिनों सरकारी सेवा से |
| 82415 | kyaabhuulUU.utf | मुझे तब नहीं | मालूम | था कि इन तीर्थों में और क्या-क्या |
| 82416 | kyaabhuulUU.utf | से ख़ाली नहीं। श्यामा को भी यह | मालूम | था कि लोग मुझसे उसके बहुत नज़दीक |
| 82417 | kyaabhuulUU.utf | मिलकर जाना, भाभी। अभी तक हमें यही | मालूम | था कि सप्ताह बाद श्री कृष्ण |
| 82418 | kyaabhuulUU.utf | मुझे 'मेहरा' शब्द का अर्थ भी नहीं | मालूम | था। 'मेहरा' इलाहाबाद की बोली |
| 82419 | kyaabhuulUU.utf | के तलवों और हाथ की उँगलियों तक को | मालूम | था। कोई मेरी आँखों पर पट्टी |
| 82420 | kyaabhuulUU.utf | देने की उन्हें बहुत-सी तरकीबें | मालूम | थीं। प्रताप नारायण की जन्मपत्री |
| 82421 | kyaabhuulUU.utf | में थे, गो यह बात मुझे उन दिनों न | मालूम | थी। उन्होंने मुझे मिलने को |
| 82422 | kyaabhuulUU.utf | को नयों के साथ सह-जीवन की कला | मालूम | थी। वे नये से नयों के-लिए अंत |
| 82423 | kyaabhuulUU.utf | कर रहा था। श्रोताओं में, मुझे | मालूम | नहीं था, बाबू शिवकुमार सिंह |
| 82424 | kyaabhuulUU.utf | सरस्वती के प्रतीक का कुछ अर्थ | मालूम | हुआ और मुझमें लेखक या कवि बनने |
| 82425 | kyaabhuulUU.utf | ले। वह मैंने ली। उसी लड़की से मुझे | मालूम | हुआ कि कमला अभी मौजूद हैं, वृद्धा |
| 82426 | kyaabhuulUU.utf | सिखाने से। यह तो हमको बहुत बाद को | मालूम | हुआ कि फ़ौज में मेजर, हवलदार-मेजर |
| 82427 | kyaabhuulUU.utf | उनके ज़रिए मेरे सास-ससुर की राय | मालूम | हुई कि मैं भी युनिवर्सिटी में |
| 82428 | kyaabhuulUU.utf | का कारख़ाना है। जहाँ तक मुझे | मालूम | है बाबा में कोई ऐसा दुर्गुण |
| 82429 | kyaabhuulUU.utf | का व्यवहार हुआ, उसकी हक़ीक़त मुझे | मालूम | है, |
| 82430 | kyaabhuulUU.utf | के ये क़िस्से मेरे लड़कों को भी | मालूम | हैं और खाने की मेज़ पर जब खाना |
| 82431 | kyaabhuulUU.utf | में उतरता ही नहीं था। मुझे जैसे | मालूम | हो गया था कि उसके सारे दाँव-पेचों |
| 82432 | kyaabhuulUU.utf | दी-तीन मील होगा, पर मुझे बहुत दूर | मालूम | होता था। एकाध बार घोड़ी-पालकी |
| 82433 | kyaabhuulUU.utf | पड़ जाती है, प्रायः यही आसान | मालूम | होता है कि जो दूसरे कहें वही |
| 82434 | kyaabhuulUU.utf | रहे हैं तथापि कविताएँ पढ़ने से | मालूम | होता है कि वे इस कला में सिद्धहस्त |
| 82435 | kyaabhuulUU.utf | अब नहीं हो सकता। काम ही अब सहज | मालूम | होता है, खेलना मुश्किल। काम |
| 82436 | kyaabhuulUU.utf | काम और तंबाकू का संबंध पुराना | मालूम | होता है। मैं कुछ ऐसे लेखकों |
| 82437 | kyaabhuulUU.utf | साल छोटी होकर भी देखने में बड़ी | मालूम | होती थीं - वे अपने माता-पिता |
| 82438 | kyaabhuulUU.utf | आ जाता था। दौरे की तारीख़ पहले से | मालूम | होने पर स्कूल की ख़ास सफ़ाई |
| 82439 | kyaabhuulUU.utf | शब्द की व्युत्पत्ति मुझे नहीं | मालूम | ; संभवतः देशज शब्द है; अर्थ है |
| 82440 | kyaabhuulUU.utf | इसके विषय में मुझे कुछ नहीं | मालूम। | उत्तर प्रदेश और बिहार के बहुत-से |
| 82441 | kyaabhuulUU.utf | गर्द-स्नान होता था उस दिन !)। जाले- | माले | निकलवाए जाते थे। स्कूल की आराम |
| 82442 | kyaabhuulUU.utf | कमाते थे - घड़ी ली, साइकिल ख़रीदी, | मावा | और बभना के-लिए ज़ेवर बनवाए |
| 82443 | kyaabhuulUU.utf | पंडित जी की वृद्धा माता जिनको वे ' | मावा | ' कहते थे बभना को अपने पास लेकर |
| 82444 | kyaabhuulUU.utf | गलियों में फिरने -वाले तुर्क यानी | माशूक | पर निछावर हो जाता है: |
| 82445 | kyaabhuulUU.utf | (अगर वह शीराज़ का | माशूक | मेरे दिल को अपने हाथ में ले |
| 82446 | kyaabhuulUU.utf | दिन पर दिन, मास पर | मास | करिश्मे की प्रतीक्षा में बीतने |
| 82447 | kyaabhuulUU.utf | और सामूहिक आगमन का दिन होता माघ | मास | की अमावस्या को, गंगा-स्नान |
| 82448 | kyaabhuulUU.utf | में अथवा विपक्ष में बोलते थे। | मास | के अंतिम शनिवार को पूरे स्कूल |
| 82449 | kyaabhuulUU.utf | माँ ने दो-एक व्रत भी ठाने थे। हर | मास | के कृष्ण पक्ष की चतुर्थी को |
| 82450 | kyaabhuulUU.utf | की जाती थी। लगभग तीन सप्ताह से एक | मास | तक लगते होंगे। जब रेल नहीं |
| 82451 | kyaabhuulUU.utf | जी को समर्पित कर दी और प्रति | मास | दस रुपया उनको देते रहे। जब |
| 82452 | kyaabhuulUU.utf | शायद उन्होंने पंद्रह रुपये प्रति | मास | पर काम करना आरंभ किया था। |
| 82453 | kyaabhuulUU.utf | दिन पर दिन, | मास | पर मास करिश्मे की प्रतीक्षा |
| 82454 | kyaabhuulUU.utf | की, पर फिर वे घर न लौटे। वहीं कुछ | मास | पश्चात् उनकी मृत्यु हो गई। |
| 82455 | kyaabhuulUU.utf | मंगल पंडित की मृत्यु हो गई। कुछ | मास | पहले से वे कहने लगे थे, "भैया, |
| 82456 | kyaabhuulUU.utf | में बड़ी संख्या में हैं। श्रावण | मास | में झूला-झाँकी हज़ारों घरों |
| 82457 | kyaabhuulUU.utf | याद दिलाई जाए। जिस घर में रानी तीन | मास | रहकर गई थी उसकी छत, परछतियों |
| 82458 | kyaabhuulUU.utf | अदा कर दूँगा। और विवाह के दूसरे ही | मास | से घर के ख़र्च की सभी मदों में |
| 82459 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए 'कन्या मनोरंजन' नाम की एक | मासिक | पत्रिका निकलती थी। पत्रिका |
| 82460 | kyaabhuulUU.utf | तनाव कम हो गया तो पिता जी कुछ रुपए | मासिक | राधा और महारानी को देने लगे, |
| 82461 | kyaabhuulUU.utf | सौ रुपए | मासिक | वेतन था। इंटर में यात्रा करने |
| 82462 | kyaabhuulUU.utf | तूफ़ानी यात्रा पर निकला --- वेतन ५०) | मासिक | , किराया तीसरे दर्जे का, भत्ता |
| 82463 | kyaabhuulUU.utf | की तरह पढ़ाई जाती थी। ड्राइंग | मास्टर | का एक कमरा ही अलग था, जिसमें |
| 82464 | kyaabhuulUU.utf | कर आता हूँ। क्लार्क, स्कूल- | मास्टर | का जीवन कितना 'डल' होता है (डल |
| 82465 | kyaabhuulUU.utf | उसी में अग्रवाल विद्यालय के हेड- | मास्टर | बाबू केदारनाथ अग्रवाल मौजूद |
| 82466 | kyaabhuulUU.utf | उसी साल मुट्ठीगंज के | मास्टर | भगवान सहाय ने माडर्न स्कूल |
| 82467 | kyaabhuulUU.utf | देकर विज्ञापित किया गया हो। शायद | मास्टर | मोशाई के लड़के को भी मैंने |
| 82468 | kyaabhuulUU.utf | मुझे घर पर अँग्रेज़ी पढ़ाने को एक | मास्टर | रख दिए गए। शालिग्राम ने फ़ारसी |
| 82469 | kyaabhuulUU.utf | में मन नहीं लगाते थे उनसे | मास्टर | लोग अक्सर कहते थे, "बच्चा, पटवारगिरी |
| 82470 | kyaabhuulUU.utf | मैले कपड़ों से ईर्ष्या होती थी। | मास्टर | लोग तो जैसे बारात में जाने |
| 82471 | kyaabhuulUU.utf | मार्मिक है। हमारे अँग्रेज़ी के | मास्टर | विश्वनाथ प्रसाद को आठ रुपए |
| 82472 | kyaabhuulUU.utf | करते थे तो उन्हें चुप कराने के-लिए | मास्टर | साहब उस मेज़ पर 'धप्प'-'धप्प' |
| 82473 | kyaabhuulUU.utf | से उन्हें बड़े अफ़सोस के साथ | मास्टर | साहब की ट्यूशन बंद करनी पड़ |
| 82474 | kyaabhuulUU.utf | दो तक लड़के टाट पर बैठा करते थे, | मास्टर | साहब कुर्सी पर, छोटी-सी मेज़ |
| 82475 | kyaabhuulUU.utf | देंगे। वे यह भी नहीं चाहते थे कि | मास्टर | साहब को अहसास हो कि उनके काम |
| 82476 | kyaabhuulUU.utf | के ख़्याल से यह निश्चय किया कि वे | मास्टर | साहब को छुड़ा देंगे। वे यह |
| 82477 | kyaabhuulUU.utf | रही है। यह चिट्ठी मैंने ही ले जाकर | मास्टर | साहब को दी थी। मास्टर साहब |
| 82478 | kyaabhuulUU.utf | ही ले जाकर मास्टर साहब को दी थी। | मास्टर | साहब को सोचने में एक क्षण का |
| 82479 | kyaabhuulUU.utf | कुछ पूछने की ज़रूरत ही नहीं होती। | मास्टर | साहब ने लंबी उमर पाई। जब मैं |
| 82480 | kyaabhuulUU.utf | न जाने क्यों वे बहुत चिढ़ते थे। जो | मास्टर | साहब मुझे अँग्रेज़ी पढ़ाने |
| 82481 | kyaabhuulUU.utf | के आपके लड़कों को पढ़ाऊँगा। | मास्टर | साहब साल भर बग़ैर तनख़्वाह |
| 82482 | kyaabhuulUU.utf | के अध्यापक थे और पडरौना में ' | मास्टर | साहब' के नाम से प्रसिद्ध थे, |
| 82483 | kyaabhuulUU.utf | प्रशिक्षण होता था। एक स्काउट | मास्टर | , जो वाजपेयी जी के नाम से विख्यात |
| 82484 | kyaabhuulUU.utf | इसलिए घर पर हमको पढ़ाने को मौलवी, | मास्टर | , पंडित बराबर लगे रहे और अपनी |
| 82485 | kyaabhuulUU.utf | बस गए। एक समय दफ़्तर के बाबुओं, | मास्टरों | , डाक्टरों में बंगालियों की |
| 82486 | kyaabhuulUU.utf | दफ़्तर में बड़े बाबू होंगे या | मास्टर। | |
| 82487 | kyaabhuulUU.utf | साक़ी बनूर बादा सरअफ़रोज़ जामे | माह | , |
| 82488 | kyaabhuulUU.utf | ट्यूशन-गिरी थी जिसके द्वारा अपनी | माहवारी | आमदनी में कुछ इज़ाफ़ा किए बग़ैर |
| 82489 | kyaabhuulUU.utf | मौलवी साहब को शायद दो रुपए | माहवारी | दिए जाते थे। जिस दिन किताब |
| 82490 | kyaabhuulUU.utf | दफ़्तर के कर्मचारियों में भारी | माहवारी | सूद पर रुपए भी चलाते थे। बड़े |
| 82491 | kyaabhuulUU.utf | नृषु' हूँ, अर्थात् 'पौरुष मैं नर | माहिं | '। श्री कृष्ण में भगवान कृष्ण |
| 82492 | kyaabhuulUU.utf | रक्खी गई। जग्गू चाचा इन बातों में | माहिर | थे। एक कमाल उन्होंने और किया |
| 82493 | kyaabhuulUU.utf | का काम करते थे, हिसाब-किताब में वे | माहिर | थे। सुषमा-निकुंज का भी हिसाब |
| 82494 | kyaabhuulUU.utf | बुगो कि कारेजहाँ शुद बकामे | माह। | |
| 82495 | kyaabhuulUU.utf | में आते, जो जगह-जगह से सिकुड़ी- | मिकुड़ी | , कहीं-कहीं से फटी भी सीने पर |
| 82496 | kyaabhuulUU.utf | पिपासा और प्रत्याशा की आँख- | मिचौनी | खेलेंगे। |
| 82497 | kyaabhuulUU.utf | लगभग दो वर्ष तक आशा-निराशा की आँख- | मिचौनी | होती रही। बा॰ रामकिशोर रुपया-पैसा |
| 82498 | kyaabhuulUU.utf | ड्रिल कराते थे; लड़के उनको सिर्फ़ | मिजर | साहब कहते थे, शायद उन्हीं के |
| 82499 | kyaabhuulUU.utf | स्वभाव से मोहनलाल खर-दिमाग, तुनुक- | मिज़ाज | , ज़िद्दी औ घमंडी थे - घमंड, जिसे |
| 82500 | kyaabhuulUU.utf | है, उसपर परछाइयाँ पड़कर हटती- | मिटती | रहती हैं। जल में तैरा जा सकता |
| 82501 | kyaabhuulUU.utf | से जोश फैल रहा था और देश के-लिए मर | मिटने | की आन पर शान चढ़ रही थी --- व्यक्ति |
| 82502 | kyaabhuulUU.utf | और अपनी सत्ता, अपना अस्तित्व | मिटाकर | गंगा में सदा के-लिए विलीन होने |
| 82503 | kyaabhuulUU.utf | पोषित करने और किसी न किसी रूप में | मिटाने | की आवश्यकता होती है। जो दंपती |
| 82504 | kyaabhuulUU.utf | का प्रसाद पाने गए थे कि जात-पाँत | मिटाने | ; तुमने भगवान के प्रसाद का निरादर |
| 82505 | kyaabhuulUU.utf | पिता जी ने समझाया था कि पिड़ोर- | मिट्टी | इसलिए महँगी हो गई है कि अनाज |
| 82506 | kyaabhuulUU.utf | वर्ष तक आए-गए होंगे ! मैंने वहाँ की | मिट्टी | उठाकर अपने माथे से लगा ली। |
| 82507 | kyaabhuulUU.utf | उस अखाड़े में ज़ोर किया होगा। | मिट्टी | उसकी बड़ी ही चिकनी, मुलायम |
| 82508 | kyaabhuulUU.utf | सरौता, चुनौटी, सुमिरनी, गंगाजी की | मिट्टी | और एक गंगाजली रख ली। यह मिट्टी |
| 82509 | kyaabhuulUU.utf | की मिट्टी और एक गंगाजली रख ली। यह | मिट्टी | और गंगाजली रास्ते में बहुत |
| 82510 | kyaabhuulUU.utf | पर्थिव आदि बनाने के-लिए पिड़ोर | मिट्टी | का उपयोग होता था। एक पैसे की |
| 82511 | kyaabhuulUU.utf | डाल लें, रोज़ सुबह नहाकर गंगाजी की | मिट्टी | का टीका लगा लें, जहाँ ठहरें |
| 82512 | kyaabhuulUU.utf | थी। घर, गाँव के घरों जैसा ही, कच्ची | मिट्टी | का था; कुछ हिस्सा पुराना लग |
| 82513 | kyaabhuulUU.utf | बाईं ओर है। दाईं ओर को है कच्ची | मिट्टी | की आदम-क़द मुँडेर से घिरा एक |
| 82514 | kyaabhuulUU.utf | में समाप्त हो गई, पर गंगाजी की | मिट्टी | की बदौलत हर नदी, तालाब का पानी, |
| 82515 | kyaabhuulUU.utf | विद्यार्थी काली पट्टी पर खड़िया | मिट्टी | के घोल से लिखते थे। उर्दू के, |
| 82516 | kyaabhuulUU.utf | मिट्टी | के तेल का एक टेबिल लैंप भी हम | |
| 82517 | kyaabhuulUU.utf | अनाज, गुड़, अचार, सिरका, फल, सब्ज़ी, | मिट्टी | के बर्तन, पत्तल-दोने और न जाने |
| 82518 | kyaabhuulUU.utf | मिट्टी बोलती है। प्रतिभावान इस | मिट्टी | को कितना सजीव बना जाते हैं |
| 82519 | kyaabhuulUU.utf | फिर तालाब में बह जाती होगी। उसी | मिट्टी | को वे अपने बदन पर लपेटते हैं, |
| 82520 | kyaabhuulUU.utf | और जब रात होगी तो दोनों हाथों से | मिट्टी | को हटाऊँगा और अपनी माँ के पास |
| 82521 | kyaabhuulUU.utf | बड़े घर -वालों ने आँगन की थोड़ी-सी | मिट्टी | खोदकर एक बर्तन में रख ली, हम |
| 82522 | kyaabhuulUU.utf | से रख दी थीं, और किसी चीज़ पर कहीं | मिट्टी | गर्द का नाम नहीं था। रानी अपने |
| 82523 | kyaabhuulUU.utf | फिर मुझे उसमें लेटाकर मुझपर | मिट्टी | डालते जाएँगे, मैं उसी में पड़ा |
| 82524 | kyaabhuulUU.utf | तालाब में स्नान करते हैं, उसकी | मिट्टी | निकालकर देवी की चौरी पर छोपते |
| 82525 | kyaabhuulUU.utf | उनको सलाह दी कि हाथ-मुँह पर काली | मिट्टी | पोतकर वे जाएँ, नहीं तो उनकी |
| 82526 | kyaabhuulUU.utf | गया है। मिट्टी बेचने -वाली को भी | मिट्टी | बेचकर अन्न ही तो खरीदना होगा। |
| 82527 | kyaabhuulUU.utf | में पिड़ोर-मिट्टी यानी गंगाजी की | मिट्टी | बेचने -वाली आया करती थीं। घर |
| 82528 | kyaabhuulUU.utf | हो गई है कि अनाज महँगा हो गया है। | मिट्टी | बेचने -वाली को भी मिट्टी बेचकर |
| 82529 | kyaabhuulUU.utf | होता है। मुखर भावुकों में यही | मिट्टी | बोलती है। प्रतिभावान इस मिट्टी |
| 82530 | kyaabhuulUU.utf | ने झुँझलाकर एक दिन कहा था, "क्या | मिट्टी | भी लड़ाई पर भेजी जाती है जो |
| 82531 | kyaabhuulUU.utf | प्रयोग करते थे। संभव है कि वहाँ की | मिट्टी | में कोई विशेष तत्त्व हो। संभव |
| 82532 | kyaabhuulUU.utf | जाएगा सो तो जाएगा ही, उनकी इज़्ज़त | मिट्टी | में मिल जाएगी और अगर कोई पुलिस-थानेदार |
| 82533 | kyaabhuulUU.utf | बदन पर लपेटते हैं, बहुत-से वहाँ की | मिट्टी | में लोटते हैं, और कहते हैं, अच्छे |
| 82534 | kyaabhuulUU.utf | याद है। तब घर-घर प्रयाग में पिड़ोर- | मिट्टी | यानी गंगाजी की मिट्टी बेचने |
| 82535 | kyaabhuulUU.utf | से लिखते थे। उर्दू के, मुल्तानी | मिट्टी | से पुती तख़्तियों पर काली स्याही |
| 82536 | kyaabhuulUU.utf | और यहीं के | मिट्टी | -पानी |
| 82537 | kyaabhuulUU.utf | और कहीं अवचेतम में इलाहाबाद के | मिट्टी | -पानी ने भी उन्हें खाचा होगा |
| 82538 | kyaabhuulUU.utf | होती थी। परंतु अपनी बहन के साथ | मिट्ठूलाल | अत्यंत कोमल थे, साथ बिठलाकर |
| 82539 | kyaabhuulUU.utf | भोलानाथ के वालिद-माजिद मुंशी | मिट्ठूलाल | का सर्विस-रेकार्ड खोजा गया |
| 82540 | kyaabhuulUU.utf | मिट्ठूलाल | के घर में राधा का पाँव पड़ना | |
| 82541 | kyaabhuulUU.utf | भाई मिट्ठूलाल मेरे परबाबा थे। | मिट्ठूलाल | छह फ़ुटे जवान थे, शरीर उनका |
| 82542 | kyaabhuulUU.utf | हुआ देखा था; संभव है मेरे परबाबा | मिट्ठूलाल | ने कभी वह नाल उठाई हो। कहते |
| 82543 | kyaabhuulUU.utf | होती कि उनकी सहायता करने आता। | मिट्ठूलाल | ने दोस्त से अधिक दुश्मन ही |
| 82544 | kyaabhuulUU.utf | राधा के यही भाई | मिट्ठूलाल | मेरे परबाबा थे। मिट्ठूलाल |
| 82545 | kyaabhuulUU.utf | टीका करतीं और उनके पसंद की ख़ूब-सी | मिठाई | उनको खिलातीं। हम लोगों को उन्हें |
| 82546 | kyaabhuulUU.utf | तो उनका जी भर आया। उन्होंने रोली- | मिठाई | लाकर पिता जी का टीका किया और |
| 82547 | kyaabhuulUU.utf | अन्न से, किसी वर्ष फल, किसी वर्ष | मिठाई | से तोला जाता - मुझसे तीन साल |
| 82548 | kyaabhuulUU.utf | अधिक था, प्रताप नारायण हिंदी से | मिडिल | करने की तैयारी कर रहे थे। घर |
| 82549 | kyaabhuulUU.utf | गाँव और तहसील के मदरसे में हुई थी, | मिडिल | के आगे नहीं गई थी। उम्र में, |
| 82550 | kyaabhuulUU.utf | और अपर प्राइमरी, दर्जा छह तक यानी | मिडिल | तक -वाले; पढ़ाई इन स्कूलों में |
| 82551 | kyaabhuulUU.utf | थे, जहाँ उन दिनों वर्नाक्यूलर | मिडिल | तक की पढ़ाई होती थी। माध्यम |
| 82552 | kyaabhuulUU.utf | के तहसीली स्कूल से उन्होंने | मिडिल | पास किया था। और उनके बारे में |
| 82553 | kyaabhuulUU.utf | जब वे नार्मल पढ़ने के-लिए, - नार्मल, | मिडिलचियों | के-लिए टीचर्स-ट्रेनिंग कोर्स |
| 82554 | kyaabhuulUU.utf | 'आपत काल परखिए चारी: धीरज, धर्म, | मित्र | अरु नारी।' उसने परिणाम की कुछ |
| 82555 | kyaabhuulUU.utf | विरोध भी होता है। मैंने अपने किसी | मित्र | को --- शायद गिरिजा कुमार माथुर |
| 82556 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए छोड़ गए।। उनपर मेरे एक | मित्र | ने एक 'लिमरिक' बनाई थी, जिसका |
| 82557 | kyaabhuulUU.utf | दी जाती है - मेरे एक तमिल भाषी | मित्र | ने बताया था कि उनके यहाँ चावल |
| 82558 | kyaabhuulUU.utf | चुका है। कभी देखूँगा। मेरे एक जैन | मित्र | ने मुझे बताया था, पता नहीं कहाँ |
| 82559 | kyaabhuulUU.utf | परिचय महेश प्रसाद गुप्त और उनके | मित्र | प्रकाश चंद्र गौतम से हुआ, जो |
| 82560 | kyaabhuulUU.utf | अविस्मरणीय है। कटरे में मेरे एक | मित्र | रहते थे श्याम गोपाल शिवली। |
| 82561 | kyaabhuulUU.utf | व्यक्तिगत पत्र देकर, मेरे घनिष्ठ | मित्र | हैं, किसी निजी काम से इलाहाबाद |
| 82562 | kyaabhuulUU.utf | सुने लोट-पोट हो जाए। अच्छे-सच्चे | मित्र | हैं। मैं बरसों से इलाहबाद नहीं |
| 82563 | kyaabhuulUU.utf | को तो बेनीपुरी मेरे बड़े अच्छे | मित्र | हो गए थे। |
| 82564 | kyaabhuulUU.utf | युद्ध की समाप्ति पर ब्रिटेन और | मित्र | -राष्ट्रों की विजय मनाने का |
| 82565 | kyaabhuulUU.utf | का संबंध चला आता था, प्रेम, पहचान, | मित्रता | , कृतज्ञता से लेकर ईर्ष्या, |
| 82566 | kyaabhuulUU.utf | के अंतिम दिनों के विषय में मेरे दो | मित्रों | --- श्री प्रफुल्लचंद्र ओझा 'मुकत' |
| 82567 | kyaabhuulUU.utf | से कि एक बैठक उनकी और उनकी उम्र के | मित्रों | की होगी और एक जवान लड़कों की, |
| 82568 | kyaabhuulUU.utf | वह मुझे अपने आत्मीयों, संबंधियों, | मित्रों | के बीच देखना चाहती थी, अपने |
| 82569 | kyaabhuulUU.utf | बाँचते हैं। कटघर के अपने इन | मित्रों | के साथ --- इनमें लूकरगंज से आकर |
| 82570 | kyaabhuulUU.utf | ४००) क़र्ज़ हैं, करीब १००) अन्य | मित्रों | के।" |
| 82571 | kyaabhuulUU.utf | तैयार करता और अपनी सहेलियों, | मित्रों | को भेंट करता। मुझसे जो ट्यून |
| 82572 | kyaabhuulUU.utf | प्रतिक्रिया से मेरे कुछ निकटस्थ | मित्रों | ने उन्हें कविता कहा होगा उसी |
| 82573 | kyaabhuulUU.utf | मेरे परिवार में शायद ही कोई, और | मित्रों | में एकाध ही जानते होंगे कि |
| 82574 | kyaabhuulUU.utf | घर पर शायद श्यामा अकेली, निकट के | मित्रों | में केवल महेश, दूर के मित्रों |
| 82575 | kyaabhuulUU.utf | के मित्रों में केवल महेश, दूर के | मित्रों | में केवल श्री कृश्ण सूरी; मेरे |
| 82576 | kyaabhuulUU.utf | राजाराम पंडित मोतीलाल नेहरू के | मित्रों | में थे। बहुत बाद को मैं उनके |
| 82577 | kyaabhuulUU.utf | कोई विशेष तत्त्व हो। संभव है महज़ | मिथ्यांधविश्वास | हो। प्रायः निराधार अंधविश्वास |
| 82578 | kyaabhuulUU.utf | ऐसा भी लगता था कि हर दूसरे-तीसरे | मिनट | उन्हें कोई गुदगुदा देता था |
| 82579 | kyaabhuulUU.utf | से युनिवर्सिटी तक जाने में बस दो | मिनट | और लगते थे। युनिवर्सिटी की |
| 82580 | kyaabhuulUU.utf | की वस्तु थी उसकी बड़ी सुई, वह मिनट- | मिनट | नहीं चलती थी, बल्कि पाँच मिनट |
| 82581 | kyaabhuulUU.utf | वह पंद्रह मिनट पर चार घंटे, तीस | मिनट | पर आठ, पैंतालीस मिनट पर बारह, |
| 82582 | kyaabhuulUU.utf | घर से भी सुनाई पड़ते थे। वह पंद्रह | मिनट | पर चार घंटे, तीस मिनट पर आठ, |
| 82583 | kyaabhuulUU.utf | चार घंटे, तीस मिनट पर आठ, पैंतालीस | मिनट | पर बारह, और साठ मिनट पर सोलह |
| 82584 | kyaabhuulUU.utf | आठ, पैंतालीस मिनट पर बारह, और साठ | मिनट | पर सोलह घंटे बजाकर जितना बजा |
| 82585 | kyaabhuulUU.utf | स्कूल के हाते में होते हुए तीन | मिनट | में जमुना के तट पर खड़ा जा सकता |
| 82586 | kyaabhuulUU.utf | बड़े कुएँ पर चढ़, मुँडेर फाँद एक | मिनट | में हम पी॰ सी॰ बनर्जी होस्टल |
| 82587 | kyaabhuulUU.utf | आवाज़ देते हम फिरे। उस पंद्रह-बीस | मिनट | से लंबा समय मैंने अपने जीवन |
| 82588 | kyaabhuulUU.utf | मिनट-मिनट नहीं चलती थी, बल्कि पाँच | मिनट | होने पर मछली की तरह तैर कर एक |
| 82589 | kyaabhuulUU.utf | की वस्तु थी उसकी बड़ी सुई, वह | मिनट | -मिनट नहीं चलती थी, बल्कि पाँच |
| 82590 | kyaabhuulUU.utf | लंबी तस्वीर की पूरी रील, दो-चार | मिनटों | में ही बड़ी तेज़ी के साथ परदे |
| 82591 | kyaabhuulUU.utf | था, अब 'सचिव' का होता है; 'मंत्री' | मिनिस्टर | हो गया है। हम लोग चंदा करके |
| 82592 | kyaabhuulUU.utf | का फ़कीर बनाया जाता था और गाजी | मियाँ | भी हमारे कुल-देवताओं में थे। |
| 82593 | kyaabhuulUU.utf | लगती। उनकी औरतों का शग़ल ? - अल्ला | मियाँ | ही जाने, शायद बच्चे पैदा करने |
| 82594 | kyaabhuulUU.utf | डाक्टर साहब व्यंग्य से मुस्कराकर | मियाँजी | से बोले, "अब मैं समझा कि आप अपनी |
| 82595 | kyaabhuulUU.utf | कोई कहता हिस्टीरिया है, कोई | मिरगी। | वैद्य, हकीम, डाक्टर, होमियोपैथ, |
| 82596 | kyaabhuulUU.utf | बीच मोहन चाचा का घर था, एक दूसरे से | मिरे | , पहले कभी एक ही घर के तीन हिस्से। |
| 82597 | kyaabhuulUU.utf | बुदबुदाते थे और तुलसी की पत्ती और | मिर्च | चबाकर भोजन के-लिए बैठ जाते |
| 82598 | kyaabhuulUU.utf | के दिनों में अंगे के नीचे रुईदार | मिर्जई | पहन लेते, जिससे उनकी वैसे ही |
| 82599 | kyaabhuulUU.utf | एक नक़्शा टँगा था जो मुझे झाँसी और | मिर्ज़ापुर | ज़िलों की टाँगों पर खड़ा एक |
| 82600 | kyaabhuulUU.utf | सहायता किया करती थीं - उनके भाई | मिर्ज़ापुर | में अच्छे चाकरी-धंधे से थे, |
| 82601 | kyaabhuulUU.utf | अपने लड़के की शादी बड़ी धूमधाम से | मिर्ज़ापुर | में की; लड़की की रायबरेली के |
| 82602 | kyaabhuulUU.utf | साले के-लिए, और कभी दादी के भाई | मिर्ज़ापुर | से अपने बहनोई के-लिए रुपया |
| 82603 | kyaabhuulUU.utf | आश्वासन अकोढ़िया से मिला, कुछ का | मिर्ज़ापुर | से। फफूँद से तुलसा ने हर तरह |
| 82604 | kyaabhuulUU.utf | मेरी | मिर्ज़ापुरी | दादी की चिर-चेतंत आँखों ने |
| 82605 | kyaabhuulUU.utf | वे खाते थे, इसका चस्का उन्हें मेरी | मिर्ज़ापुरी | दादी ने लगाया था, जिनके मुँह |
| 82606 | kyaabhuulUU.utf | में बह जाने -वाले आदमी थे, पर मेरी | मिर्ज़ापूरी | दादी तेज़ स्वभाव की थीं। उनकी |
| 82607 | kyaabhuulUU.utf | एक बार फिर श्री कृष्ण और रानी को | मिल | आऊँगा। सृजन की साहित्यिकता |
| 82608 | kyaabhuulUU.utf | गली से निकल जाता था और प्रकाशो को | मिल | आता था। उस दिन भी गली से बाहर |
| 82609 | kyaabhuulUU.utf | सुबह भी मैं एकाध बार चंपा को ज़रूर | मिल | आता। अब मेरा किसी भी तरफ़ का |
| 82610 | kyaabhuulUU.utf | ज़्यादा ख़ुशी होती। ट्यूशन मुझे | मिल | गई --- आठ या दस रुपए महीने की --- |
| 82611 | kyaabhuulUU.utf | ट्रस्ट की ओर से हमें नोटिस | मिल | गई कि फ़लाँ तारीख़ तक मकान |
| 82612 | kyaabhuulUU.utf | में गणित के अध्यापक के रूप में जगह | मिल | गई जिसपर वे अपनी वृद्धावस्था |
| 82613 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा को साथ के-लिए नई देवरानी | मिल | गई थी। |
| 82614 | kyaabhuulUU.utf | की कुंडली सुरसती की कुंडली से | मिल | गई थी। वर-कन्या के परिवार में |
| 82615 | kyaabhuulUU.utf | घूमने लगे, और जिसको जहाँ जगह | मिल | गई वहीं जा बसा। ज़मीन की भी |
| 82616 | kyaabhuulUU.utf | अच्छी संस्था में पाँव रखने की जगह | मिल | गई है तो वे अपनी किसी त्रुटि |
| 82617 | kyaabhuulUU.utf | उसे सांसारिक यातनाओं से मुक्ति | मिल | गई है। शरीर रहने तक मनुष्य |
| 82618 | kyaabhuulUU.utf | के दफ़्तर में ही क्लार्क की जगह | मिल | गई, और इस प्रकार उनकी गिरिस्ती |
| 82619 | kyaabhuulUU.utf | ही उन्हें इलाहबाद बैंक में नौकरी | मिल | गई, और घर की स्थिति देखते हुए |
| 82620 | kyaabhuulUU.utf | में ३० रु॰ प्रतिमास पर नौकरी | मिल | गई, जिसकी स्थापना हाल ही हुई |
| 82621 | kyaabhuulUU.utf | सोसाइटी के दफ़्तर में नौकरी | मिल | गई। उनके 'कुपरेटी' में काम करने |
| 82622 | kyaabhuulUU.utf | था। उसमें मुझे अध्यापक की जगह | मिल | गई। काग़ज़ पर पैंसठ रुपए लिखे |
| 82623 | kyaabhuulUU.utf | जी के पूर्व संबंध से वह नौकरी मुझे | मिल | गई। मैंने विद्यापीठ की नौकरी |
| 82624 | kyaabhuulUU.utf | हुआ जैसे हमारे शरीर ही एक दूसरे से | मिल | गए हों। नींद तो मुझे नहीं आ |
| 82625 | kyaabhuulUU.utf | बैठे हैं, कुछ काम उनकी रुचि का | मिल | गया तो करना पसंद करेंगे, और |
| 82626 | kyaabhuulUU.utf | में मुझे कविता पढ़ने का मौक़ा | मिल | गया तो सम्मेलन मेरे यश-विस्तार |
| 82627 | kyaabhuulUU.utf | ठेकेदार के उप-ठेकेदार के रूप में | मिल | गया था। वे गाँव से लकड़ी मँगाते |
| 82628 | kyaabhuulUU.utf | के यहाँ हिसाब-किताब रखने का काम | मिल | गया। |
| 82629 | kyaabhuulUU.utf | की बड़ी कोठी में रसोईदारिन का काम | मिल | गया। उसी से दो प्राणियों का |
| 82630 | kyaabhuulUU.utf | लिया जाएगा। पर यह क्या ! मुझे जवाब | मिल | गया। जब मैं चला था तब श्यामा |
| 82631 | kyaabhuulUU.utf | 'अभ्युदय' प्रेस की ओर से एक काम | मिल | गया। प्रेस अपनी कुछ पुस्तकें |
| 82632 | kyaabhuulUU.utf | फिर चिर-चुंबन में | मिल | जाएँ, |
| 82633 | kyaabhuulUU.utf | दिया जाए - इससे शादी के-लिए रुपए | मिल | जाएँगे, शादी के बहाने मकान |
| 82634 | kyaabhuulUU.utf | रहा उनका संकेत उन शीर्षकों में ही | मिल | जाएगा जिनके अंतर्गत मैं कुछ |
| 82635 | kyaabhuulUU.utf | बाल रख लिये थे कि जब तक स्वराज्य न | मिल | जाएगा वे बाल नहीं कटवाएँगे। |
| 82636 | kyaabhuulUU.utf | का कुछ पुण्य-फल दाता को भी | मिल | जाएगा। सुंदर और चंपा मेरे घर |
| 82637 | kyaabhuulUU.utf | जाएगा ही, उनकी इज़्ज़त मिट्टी में | मिल | जाएगी और अगर कोई पुलिस-थानेदार |
| 82638 | kyaabhuulUU.utf | तजुरबा था। सोचा, उनसे कुछ सहायता | मिल | जाएगी, बिक्री आदि को वे देख |
| 82639 | kyaabhuulUU.utf | इसे किसी स्कूल या कालेज में जगह | मिल | जाएगी। रानी के संरक्षण का दायित्व |
| 82640 | kyaabhuulUU.utf | तिवारी का अँग्रेज़ी संस्करण | मिल | जाता तो मैं अँग्रेज़ी किताबों |
| 82641 | kyaabhuulUU.utf | उन दिनों काग़ज़ उधार-क़िस्तों पर | मिल | जाता था, छपाई भी होती थी। मैंने |
| 82642 | kyaabhuulUU.utf | का सामान तो खत्तू के यहाँ से | मिल | जाता था, पर कुछ ऊपरी ख़र्च-वर्च |
| 82643 | kyaabhuulUU.utf | उनके बैलों के-लिए साल भर का चारा | मिल | जाता था, सब्ज़ी के-लिए उनका |
| 82644 | kyaabhuulUU.utf | 'है धन्य धरा जिसपर मन का धन धोखे से | मिल | जाता है !' और दूसरे ही क्षण नियति |
| 82645 | kyaabhuulUU.utf | एक तरह से किताबों की बिक्री से | मिल | जाता। श्यामा ने मेरा विरोध |
| 82646 | kyaabhuulUU.utf | पैदल जाना होता है, कहाँ बैलगाड़ी | मिल | जाती है, कहाँ शिकरम की सुविधा |
| 82647 | kyaabhuulUU.utf | कुछ ज़्यादती करते उनको आगाही | मिल | जाती। वे आत्मकेंद्रित व्यक्ति |
| 82648 | kyaabhuulUU.utf | कटरे से, चक के नज़दीक चौक तक इक्के | मिल | जाते थे; कभी-कभार देर-अबेर होने |
| 82649 | kyaabhuulUU.utf | कामों के-लिए बनिए से कुछ नक़द पैसे | मिल | जाते। एक और काम वे करतीं। उन |
| 82650 | kyaabhuulUU.utf | के साथ मुझे दो क्षण एकांत में | मिल | जाते। कभी-कभी वह मुझसे कहती, |
| 82651 | kyaabhuulUU.utf | पर शाम को। दोनों से बीस-पचीस रुपए | मिल | जाते। चार बजे सुबह उठ जाता |
| 82652 | kyaabhuulUU.utf | कर लेने में थोड़ा-बहुत शांति | मिल | पाती है। |
| 82653 | kyaabhuulUU.utf | नहीं था। हम रात को ही एक दूसरे से | मिल | पाते, जब सारा घर सो जाता या हमारे |
| 82654 | kyaabhuulUU.utf | स्थान अवश्य मिला था; मुझे आगे भी | मिल | सकता था अगर मैं अपने पाठ्य-क्रम |
| 82655 | kyaabhuulUU.utf | में। मुझे भी कहीं शांति | मिल | सकती थी तो चंपा के पास ही। चंपा |
| 82656 | kyaabhuulUU.utf | सोसाइटी से मुझे उधार पर किताबें | मिल | सकती थीं; जब से मैं बी॰ ए॰ में |
| 82657 | kyaabhuulUU.utf | पिता का हवाला दे देने से बहुत पहले | मिल | सकती थी। मुंशी भोलानाथ ने मुसकराकर |
| 82658 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए सड़क थी; इक्के-ताँगे वहाँ | मिल | सकते थे, पर शारदाप्रसाद पैदल |
| 82659 | kyaabhuulUU.utf | आज भी हमारे गाँवों में शायद ही | मिल | सके। शहर -वाली शिवलरी पश्चिम |
| 82660 | kyaabhuulUU.utf | मिलाकर रसोई बनती। विद्यार्थी ही | मिल | -जुलकर बनाते, इस बीच गुरू जी |
| 82661 | kyaabhuulUU.utf | थी और नगर के संभ्रांत लोगों से | मिलकर | 'पायनियर' के संबंध में उनकी |
| 82662 | kyaabhuulUU.utf | की लड़ाई बराबर की लड़ाई है, चार ने | मिलकर | एक को पीट दिया तो क्या बहादुरी |
| 82663 | kyaabhuulUU.utf | एक दूसरे को प्यार करेंगे --- दो | मिलकर | एक ही होंगे। हम जो कुछ भी करेंगे |
| 82664 | kyaabhuulUU.utf | नदी की दो धाराओं की तरह मिलेंगे --- | मिलकर | एक हो जाएँगे जिसमें न मैं मैं |
| 82665 | kyaabhuulUU.utf | और नवयुवक --- देह-दिमाग़ से दुरुस्त- | मिलकर | कोई भी ऐसा ईमानदार काम नहीं |
| 82666 | kyaabhuulUU.utf | उसे काफ़ी बता रक्खा है। तुमसे | मिलकर | ख़ुश होगी। बुरे दिन काट रही |
| 82667 | kyaabhuulUU.utf | तारता चला गया। चलते-चलते दोनों | मिलकर | गातीं: |
| 82668 | kyaabhuulUU.utf | में रानी। रानी से श्यमा ने कहा, | मिलकर | जाना, भाभी। अभी तक हमें यही |
| 82669 | kyaabhuulUU.utf | और 'पायनियर' के स्थायी एजेंटों से | मिलकर | पत्र की खपत और बिक्री बढ़ाने |
| 82670 | kyaabhuulUU.utf | उनका स्कूल जाना बंद हुआ तो सबों ने | मिलकर | बड़ी नाराज़गी दिखाई, किसी ने |
| 82671 | kyaabhuulUU.utf | फूट गया था और ख़ून की धारा पानी से | मिलकर | बह चली थी। पीठ पर गदागद ओले |
| 82672 | kyaabhuulUU.utf | भी उन दिनों मैं हठपूर्वक झुका --- सब | मिलकर | भी मेरी भावुकता से एक हारती |
| 82673 | kyaabhuulUU.utf | की ओर खींचने -वाला। श्री कृष्ण से | मिलकर | मुझे आश्चर्य हुआ, मैं उत्फुल्ल |
| 82674 | kyaabhuulUU.utf | -वाला कोई न मिलेगा तब उन दोनों ने | मिलकर | सलाह की - हम लोग परागराज की बाह्मनी |
| 82675 | kyaabhuulUU.utf | के सामने के मैदान में हिंदुओं ने | मिलकर | सलाह की, क्या हम लोग भी इस तरह |
| 82676 | kyaabhuulUU.utf | रहते थे, मैं १३ में हूँ --- कभी-कभी | मिलकर | हम युनिवर्सिटी के दिनों की |
| 82677 | kyaabhuulUU.utf | मुहल्ले की बहुत-सी स्त्रियों ने | मिलकर | , महीनों गा-गाकर, उसे बीना, चाला, |
| 82678 | kyaabhuulUU.utf | होने का कन्सेशन उन्हें हर जगह | मिलता | - नाव -वाले कम उतराई लेते, गाड़ी |
| 82679 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए आटा, दाल, चावल, घी, नमक - इतना | मिलता | कि लादकर चलना मुश्किल होता, |
| 82680 | kyaabhuulUU.utf | तक पिता के बाद पुत्र को वह स्थान | मिलता | गया। जैनी सेठ की कुछ भूमि इलाहाबाद |
| 82681 | kyaabhuulUU.utf | वे भोजन न करतीं; जब कोई जाने -वाला न | मिलता | तो उनका भी दिन भर का उपवास होता। |
| 82682 | kyaabhuulUU.utf | है।' पर कर्कल का सान्निध्य मुझे न | मिलता | तो शायद मैं वह न बन पाता जो मैं |
| 82683 | kyaabhuulUU.utf | कर्कल के अंतर में उठी लहरों से | मिलता | था उनमें मानव, मानव के बीच न |
| 82684 | kyaabhuulUU.utf | इंटर में यात्रा करने का किराया | मिलता | था और तीन रुपए प्रतिदिन ठहरने |
| 82685 | kyaabhuulUU.utf | भी नए-नए लोगों से मिलने का अवसर | मिलता | था, दूर-दराज़ की ख़बरें मिलती |
| 82686 | kyaabhuulUU.utf | मुझे इंटर का किराया | मिलता | था, मैं थर्ड में सफ़र करता; किसी |
| 82687 | kyaabhuulUU.utf | भी गाँधी जी से मिलने का समय नहीं | मिलता | था; मुझे बुलवाने की ख़ुशी थी, |
| 82688 | kyaabhuulUU.utf | थी। पिता जी को प्रातःकाल तो समय | मिलता | न था, वे बग़ैर खाए-पिए दफ़्तर |
| 82689 | kyaabhuulUU.utf | रहने लगी। मुझे जब भी अवसर, समय | मिलता | मैं चंपा के पास जा बैठता। मैं |
| 82690 | kyaabhuulUU.utf | का भाग जगता है तो उनको नौलखा हार | मिलता | है और जब नौकरानी का, तब उसे तिलरी |
| 82691 | kyaabhuulUU.utf | काम-धंधे को नारी का समर्थन कम ही | मिलता | है जिससे चार पैसे की आमदनी |
| 82692 | kyaabhuulUU.utf | में कोई त्रुटि बता दी तो उत्तर | मिलता | है, "इस समय आपके बाबा आपकी जीभ |
| 82693 | kyaabhuulUU.utf | करता हूँ तो राधा की थ्योरी को बल | मिलता | है। मेरे पर बाबा, जैसा कि मैंने |
| 82694 | kyaabhuulUU.utf | मुझे जीवन में चुनौती से ही बल | मिलता | है। यदि वे मुझे सौ बरस जीने |
| 82695 | kyaabhuulUU.utf | का कोई संबंध हो, या संकेत | मिलता | हो, तो मुझे अपने बाबा के अनुरूप |
| 82696 | kyaabhuulUU.utf | और कितना अन्न बेचारी चम्मा को | मिलता | होगा, पर जब मैं कुछ बड़ा हुआ |
| 82697 | kyaabhuulUU.utf | मर जाती तो श्यामा को कुछ आराम तो | मिलता | , मेरी सेवा में वह चूर हुई जाती |
| 82698 | kyaabhuulUU.utf | बगैर उनकी परवाह किए, जब मुझे अवसर | मिलता | , स्त्रियों में बैठकर गाता-बजाता। |
| 82699 | kyaabhuulUU.utf | जब इन स्रोतों से भी कोई सहायता न | मिलती | और पारिवारिक आवश्यकताएँ मजबूर |
| 82700 | kyaabhuulUU.utf | मकान के सामने की गली जहाँ उससे | मिलती | थी उसके नुक्कड़ पर एक शिवाला |
| 82701 | kyaabhuulUU.utf | दक्षिण जाकर ग्रैंड ट्रंक रोड से | मिलती | थी, और उसके उस पार मुहल्ला ऊँचा |
| 82702 | kyaabhuulUU.utf | शायद ७५ रु॰ प्रतिमास पेन्शन | मिलती | थी; पचीस-तीस मैं ट्यूशन से कमाता, |
| 82703 | kyaabhuulUU.utf | अवसर मिलता था, दूर-दराज़ की ख़बरें | मिलती | थीं, यात्रियों के द्वारा एक |
| 82704 | kyaabhuulUU.utf | था; वहाँ से नीवा-घाट के-लिए नावें | मिलती | थीं; नीवा-घाट से शहर के-लिए सड़क |
| 82705 | kyaabhuulUU.utf | जहाँ से संगम को जाने के-लिए नावें | मिलती | थीं। दूर पर गंगा-जमुना के संगम |
| 82706 | kyaabhuulUU.utf | है और जब नौकरानी का, तब उसे तिलरी | मिलती | है - कच्चे मोतियों की तीन लड़ |
| 82707 | kyaabhuulUU.utf | नहीं है, मानवता कतिपय बिंदुओं पर | मिलती | है, एक है। |
| 82708 | kyaabhuulUU.utf | पर --- मील डेढ़ मील पर --- वह गंगा से | मिलती | है। जमुना का पाट यहाँ बहुत |
| 82709 | kyaabhuulUU.utf | संकोच और झिझक दूर करने में सहायता | मिलती | है। स्कूल बंद होने का समय आया |
| 82710 | kyaabhuulUU.utf | शर्त रक्खी गई। कभी हमें ट्यूशन न | मिलती | , कभी छूट जाती और फिर मिलने में |
| 82711 | kyaabhuulUU.utf | महारानी की बातें सुनने को ऊपर से | मिलतीं। | मेरी माँ न खातीं तो वे कैसे |
| 82712 | kyaabhuulUU.utf | में आए। 'टाना' और 'शरणा' की तुक नहीं | मिलती। | क़िस्सा मशहूर है। तेली ने जाट |
| 82713 | kyaabhuulUU.utf | जंगल में रात को ठहरने को कहाँ जगह | मिलती। | लौटती बार भी वे यहीं आकर ठहरेंगी। |
| 82714 | kyaabhuulUU.utf | उल्टा) हो गया तो सुकुआर लड़की नहीं | मिलती। | " |
| 82715 | kyaabhuulUU.utf | उनके पास थे जो उन दिनों बहुत सस्ते | मिलते | थे - प्रायः अजिल्द - कुल्लियाते |
| 82716 | kyaabhuulUU.utf | के वेतन से जितने रुपए | मिलते | थे, प्रतिमास उतने मुनाफ़े की |
| 82717 | kyaabhuulUU.utf | अधिक रुपए उन्हें प्रतिमास सूद से | मिलते | थे। और यह काम वे चोरी छिपे नहीं |
| 82718 | kyaabhuulUU.utf | से शुरू होता था। दो तरह के काग़ज़ | मिलते | थे। सफ़ेद और बादामी। बादामी |
| 82719 | kyaabhuulUU.utf | में मुझे द्वितीय श्रेणी के नंबर | मिलते | रहे, पर मुझे यह सोचकर संतोष |
| 82720 | kyaabhuulUU.utf | रंग में गोरे; सुन्नियों से कम ही | मिलते | -जुलते थे। सरबराकार कभी-कभी |
| 82721 | kyaabhuulUU.utf | हिंदी पंडित को इससे ज़्यादा नहीं | मिलते। | मैं ऐसे ही रोज़-रोज़ स्कूल |
| 82722 | kyaabhuulUU.utf | था, और वे हमारी सब चाचियों से अधिक | मिलनसार | थीं। मृत्यु अब इतनी जल्दी-जल्दी |
| 82723 | kyaabhuulUU.utf | प्रेम था, दोनों ही बड़े सरल और | मिलनसार | थे। कभी अकेले और कभी दोनों |
| 82724 | kyaabhuulUU.utf | ही सूरत, स्वभाव के हों --- हँसमुख, | मिलनसार | , भावुक, अपनी ओर खींचने -वाला, |
| 82725 | kyaabhuulUU.utf | वे आत्मकेंद्रित व्यक्ति थे, | मिलनसारी | उनसे कोसों दूर थी; न वे किसी |
| 82726 | kyaabhuulUU.utf | घर भर को प्रभावित किया था, अपनी | मिलनसारी | , खुलेपन और हँसमुख स्वभाव से। |
| 82727 | kyaabhuulUU.utf | का प्रथम शोक-गीत होने का गौरव | मिलना | चाहिए। उनकी कविताओं के दो और |
| 82728 | kyaabhuulUU.utf | के बाद मुझे और छेड़ने का जो मौक़ा | मिलना | था उससे अपने को वंचित पाकर |
| 82729 | kyaabhuulUU.utf | जगह पर थे, हाकिम-हुक्काम से उनका | मिलना | -जुलना रहता था। उन्होंने किसी |
| 82730 | kyaabhuulUU.utf | थे वैसे ही उनको सद्गति भी | मिलनी | चाहिए।" |
| 82731 | kyaabhuulUU.utf | का था। उन्हें भी नए-नए लोगों से | मिलने | का अवसर मिलता था, दूर-दराज़ |
| 82732 | kyaabhuulUU.utf | लोगों को माँगने पर भी गाँधी जी से | मिलने | का समय नहीं मिलता था; मुझे बुलवाने |
| 82733 | kyaabhuulUU.utf | सुशील थी, साथ ही अच्छा दहेज़ | मिलने | की आशा थी। पिता जी ने शादी मंज़ूर |
| 82734 | kyaabhuulUU.utf | मेरी बात भी की थी और चंपा ने मुझसे | मिलने | की उत्सुकता दिखाई थी। दो-तीन |
| 82735 | kyaabhuulUU.utf | कारण वे दोनों बहनें ही तो हुईं --- | मिलने | की एक हर्षोत्फुल्लता भी पाएँगे |
| 82736 | kyaabhuulUU.utf | होगी। बुरे दिन काट रही है।' उससे | मिलने | की कल्पना में सुबह घंटों की |
| 82737 | kyaabhuulUU.utf | पाँव छूकर माफ़ी माँगी। रुपया | मिलने | की ख़ुशी में उसने उनको एक-एक |
| 82738 | kyaabhuulUU.utf | घर पर ठहरे थे। मुझे तो श्यामा से | मिलने | की घड़ी की एक मात्र प्रतीक्षा |
| 82739 | kyaabhuulUU.utf | थे, पर अपने किसी पहाड़ी संबंधी से | मिलने | के-लिए उधर आया करते थे जो गली |
| 82740 | kyaabhuulUU.utf | दिनों न मालूम थी। उन्होंने मुझे | मिलने | को अपने घर पर बुलवाया। मैं |
| 82741 | kyaabhuulUU.utf | में रहती थी। हर संध्या को सेठ उससे | मिलने | को बाग़ में आते, और काफ़ी रात |
| 82742 | kyaabhuulUU.utf | मुझे सभा-हाल के बगल -वाले कमरे में | मिलने | को बुलवाया। लोगों को माँगने |
| 82743 | kyaabhuulUU.utf | प्रसन्नता हुई। श्यामा को | मिलने | गया तो लगा उस शाम जैसे वह अपनी |
| 82744 | kyaabhuulUU.utf | अवगत करा दिया था। वह भी श्यामा को | मिलने | जाना चाहती थी। मैंने ही उसे |
| 82745 | kyaabhuulUU.utf | को दीवार मानकर प्राण-प्राणों के | मिलने | पर ही प्रायः संतोष करना था। |
| 82746 | kyaabhuulUU.utf | के मकानों में चले गये जिनके | मिलने | में उस समय अधिक कठिनाई नहीं |
| 82747 | kyaabhuulUU.utf | न मिलती, कभी छूट जाती और फिर | मिलने | में कई-कई महीने लग जाते परीक्षाओं |
| 82748 | kyaabhuulUU.utf | तो मूल से भी कुछ अर्थ की झलक मुझे | मिलने | लगती थी और संस्कृत के ध्वनि-लय-सौंदर्य |
| 82749 | kyaabhuulUU.utf | काज-धंधों में बड़ी सुविधा-सहायता | मिलने | लगी, बाबा जेल के इंतज़ाम-काम |
| 82750 | kyaabhuulUU.utf | था। एक पैसे की डलिया चार पैसे में | मिलने | लगी। माँ ने झुँझलाकर एक दिन |
| 82751 | kyaabhuulUU.utf | जब ललितपुर छोड़ने का विचार अपने | मिलने | -जुलने -वालों पर व्यक्त किया |
| 82752 | kyaabhuulUU.utf | था। जिस महीने 'पायनियर' से जवाब | मिला | उसी महीने 'अभ्युदय' प्रेस की |
| 82753 | kyaabhuulUU.utf | और उसमें मुझे उनसे जो कुछ सुनने को | मिला | उसे सहेजा भी। उनकी पीठ पर चढ़कर |
| 82754 | kyaabhuulUU.utf | भी छूटी है और मुझे कनेक्शन नहीं | मिला | और १०-१०, १२-१२ घंटे मुझे स्टेशन |
| 82755 | kyaabhuulUU.utf | और वह उन्हें अपने बाबा-परबाबा से | मिला | था ! उसे शायद किसी मुसल्मान |
| 82756 | kyaabhuulUU.utf | वह सब पा लिया था जो उसे कर्कल से | मिला | था ? |
| 82757 | kyaabhuulUU.utf | की प्रवृत्ति थी, और उसको प्रश्रय | मिला | था उनके छोटे भाई के गृह-केंद्रित |
| 82758 | kyaabhuulUU.utf | बरस बाद भी दादी को यह सौभाग्य नहीं | मिला | था कि उनकी गोद में कोई बच्चा |
| 82759 | kyaabhuulUU.utf | ईट्स को यहूदी धर्म के कब्बाला में | मिला | था जहाँ 'प्राइमम मोबाइल' --- आदि |
| 82760 | kyaabhuulUU.utf | तृतीय; चौथा स्थान विद्याशंकर को | मिला | था जो आई॰ सी॰ एस॰ में आए। बाद |
| 82761 | kyaabhuulUU.utf | में मेरी कहानी को प्रथम पुरस्कार | मिला | था, '३१ में मैं युनिवर्सिटी |
| 82762 | kyaabhuulUU.utf | मैं आचार्य चतुरसेन शास्त्री से | मिला | था, जिनके द्वारा किशोरी लाल |
| 82763 | kyaabhuulUU.utf | समय उर्दू पढ़ने का सौभाग्य मुझे | मिला | था; एक महँ-गिनिया काछिन ने लिया, |
| 82764 | kyaabhuulUU.utf | दर्जे में मुझे प्रथम स्थान अवश्य | मिला | था; मुझे आगे भी मिल सकता था अगर |
| 82765 | kyaabhuulUU.utf | द्वितीय और मुझे प्रथम पुरस्कार | मिला | था। |
| 82766 | kyaabhuulUU.utf | मुझे वहाँ नाटक देखने का अवसर | मिला | था। इंतज़ार और उत्सुकता की |
| 82767 | kyaabhuulUU.utf | दोहावली' पर प्रथम देव-पुर-स्कार | मिला | था। उस समय के पुरस्कारों में |
| 82768 | kyaabhuulUU.utf | द्वितीय और मुझे प्रथम पुरस्कार | मिला | था। प्रेमचंद गल्प सम्मेलन |
| 82769 | kyaabhuulUU.utf | भाई का अविभाज्य स्नेह उन्हें | मिला | था। मैंने सुना है कि वे बहुत |
| 82770 | kyaabhuulUU.utf | मेरे कवि को निश्चय प्रोत्साहन | मिला | था। विश्वास को भी प्रोत्साहन |
| 82771 | kyaabhuulUU.utf | था। तीन तरफ़ से अब भी मकान किसी से | मिला | नहीं। चौथी तरफ़ एक वकील साहब |
| 82772 | kyaabhuulUU.utf | करने का कोई काम न करता था, शायद उसे | मिला | भी न था, और इससे उसके माता-पिता |
| 82773 | kyaabhuulUU.utf | उचित न समझा। चारपाई से चारपाई | मिला | ली और ऐसा अनुभव हुआ जैसे हमारे |
| 82774 | kyaabhuulUU.utf | अब मेरा निजी था, श्यामा का अलग, पर | मिला | हुआ --- अलग तो उसका थोड़ा-सा सामान |
| 82775 | kyaabhuulUU.utf | से पड़ा था। उनका घर हमारे घर से | मिला | हुआ था ही, और वे हमारे परिवार |
| 82776 | kyaabhuulUU.utf | अस्तबल और साईस की कोठरी से | मिला | हुआ, उसी लाइन में सरबराकार |
| 82777 | kyaabhuulUU.utf | इलाज हो सकेगा। उसको इस घर से क्या | मिला | है --- शायद दो वक़्त रूखे-सूखे |
| 82778 | kyaabhuulUU.utf | की नौकरी मिली है, मुझे मौक़ा | मिला | है कि मैं श्यामा के-लिए कुछ |
| 82779 | kyaabhuulUU.utf | ग्रामीणों की भीड़ देखने का अवसर | मिला | है, मैंने अपने मन में कहा है |
| 82780 | kyaabhuulUU.utf | था कि मेरे पिता को चाहे स्वर्ग न | मिला | हो, पर मेरी माता को निश्चय स्वर्ग |
| 82781 | kyaabhuulUU.utf | से इस संबंध में पर्याप्त सहयोग | मिला | होगा। दादी और तुलसा के बदन |
| 82782 | kyaabhuulUU.utf | बातों में उलझा रक्खा था; और समय | मिला | होता तो शायद जीवन भर उलझा रखती। |
| 82783 | kyaabhuulUU.utf | बंट गई थी, एक भाग गणेशप्रसाद को | मिला | , एक जगन्नाथप्रसाद के पुत्र |
| 82784 | kyaabhuulUU.utf | सहायता का आश्वासन अकोढ़िया से | मिला | , कुछ का मिर्ज़ापुर से। फफूँद |
| 82785 | kyaabhuulUU.utf | हाफ़िज़ का पूरा दीवान भी मुझे | मिला | , जो मेरे पास सुरक्षित है, मेरे |
| 82786 | kyaabhuulUU.utf | हुई। पढ़ने, सोने को कुछ अधिक समय | मिला | , ट्यूशनें दोनों चलती रहीं। |
| 82787 | kyaabhuulUU.utf | मुझे न मेरे प्रश्नों का उत्तर | मिला | , न वैराग हुआ। |
| 82788 | kyaabhuulUU.utf | जा पहुँचा। संपादन विभाग में काम | मिला | , पर एक महीने बाद वहाँ से अपमानित |
| 82789 | kyaabhuulUU.utf | में शायद मुझे अपनी माँ का संस्कार | मिला | , मेरे छोटे भाई को मेरे पिता |
| 82790 | kyaabhuulUU.utf | भाषा में ब्रज अवधी और बैसवारी का | मिला | -जुला रूप है। साथ ही वे उर्दू |
| 82791 | kyaabhuulUU.utf | महीनों से अकेली थीं; उन्हें एक साथ | मिला | ; रानी घर-गिरिस्ती के कामों |
| 82792 | kyaabhuulUU.utf | सरँगवा ऊख !" 'ऊख' की तुक 'बंदूख' से | मिलाई | गई थी, पर बीच में बड़ी फूहड़ |
| 82793 | kyaabhuulUU.utf | के एक मकान में छिपकर रहती है --- कल | मिलाऊँगा | ! तुम्हारे बारे में मैंने उसे |
| 82794 | kyaabhuulUU.utf | क्रांतिकारियों से काँधा से काँधा | मिलाकर | काम करती ? और उसके भावी जीवन |
| 82795 | kyaabhuulUU.utf | भी जैसे छाप पड़ रही हो, फिर भी कुल | मिलाकर | कुछ ऐसा स्वस्थ-स्वाभाविक सरल |
| 82796 | kyaabhuulUU.utf | हम सीधे तनकर, सीधी पंक्ति में क़दम | मिलाकर | चल सकें। सेना से अवकाश-प्राप्त |
| 82797 | kyaabhuulUU.utf | को पहचानना, उन्हें लिखना या | मिलाकर | पढ़ना मुझको अनायास ही आ गया। |
| 82798 | kyaabhuulUU.utf | से पहले पिसा हुआ माजूफल दूध में | मिलाकर | पीते। उनकी मसें भीग चुकी थीं |
| 82799 | kyaabhuulUU.utf | मैंने दोनों को देखा, समझा था। कुल | मिलाकर | प्रताप नरायण में पुरुषोचित |
| 82800 | kyaabhuulUU.utf | सब विद्यार्थियों के लाए सीधों को | मिलाकर | रसोई बनती। विद्यार्थी ही मिल-जुलकर |
| 82801 | kyaabhuulUU.utf | से हटने न देंगे। उन्होंने कुल | मिलाकर | शायद पैंतीस वर्ष पायनियर की |
| 82802 | kyaabhuulUU.utf | और महारानी भी अपना स्वर कभी-कभी | मिलाती | थीं तो उसके पीछे यह प्रच्छन्न |
| 82803 | kyaabhuulUU.utf | और उनसे निकले स्वरों के साथ स्वर | मिलाते | जड़-चेतन के बीच एक ऐसे अद्भुत |
| 82804 | kyaabhuulUU.utf | अमित मेरे साथ बैठकर मूल से उनका | मिलान | करता है और इन्हें पढ़ते हुए |
| 82805 | kyaabhuulUU.utf | विदा हो गए तो कर्कल मुझको चंपा से | मिलाने | लिवा ले गए। |
| 82806 | kyaabhuulUU.utf | की उम्र की थीं, फिर भी उनके साथ मेल- | मिलाप | , लड़ाई-झगड़े की कुछ स्मृतियाँ |
| 82807 | kyaabhuulUU.utf | दतिया जाने का सौभाग्य मुझे नहीं | मिला। | पछतावा यही है कि अपनी ग़रीबी |
| 82808 | kyaabhuulUU.utf | साथ देखने और उनके साथ रहने का अवसर | मिला। | मेरी आँखें यह देखने में न चूकीं |
| 82809 | kyaabhuulUU.utf | दिनों मुझे झाँसी जाने का भी मौक़ा | मिला। | मेरी ड्यूती कई तरह की थी। मुझे |
| 82810 | kyaabhuulUU.utf | जब दोऊ | मिलि | एक बरन भए सुरसरि नाम पर्यो। |
| 82811 | kyaabhuulUU.utf | जब बी॰ ए॰ में मुझे प्रथम श्रेणी | मिली | और उसने यह भी जाना कि मुझे कविता |
| 82812 | kyaabhuulUU.utf | लोगों को 'बाबू' की संज्ञा कब | मिली | और क्यों दी जाने लगी, यह किस |
| 82813 | kyaabhuulUU.utf | आँगन था, वहाँ लसोढ़े का पेड़, साथ | मिली | कर्कल की छत, वहाँ मुँडेर थी |
| 82814 | kyaabhuulUU.utf | बड़ी जल्दी शुरू हो गया। जब यह ख़बर | मिली | कि अँग्रेज़ सिपाहियों की टोलियाँ |
| 82815 | kyaabhuulUU.utf | दफ़्तर के काम से कभी फ़ुर्सत नहीं | मिली | कि वे हम लोगों को विशेष पढ़ा-लिखा |
| 82816 | kyaabhuulUU.utf | ख़ाली पड़ा है। वहीं मंदिर से | मिली | ज़मीन पर उन्होंने अपनी झोपड़ी |
| 82817 | kyaabhuulUU.utf | जनता की कितनी वाह-वाही मुझे | मिली | थी ! शायद जनता की वाह-वाही के |
| 82818 | kyaabhuulUU.utf | आने तक --- और यशपाल को लंबी सज़ा | मिली | थी --- प्रकाशो की देख-रेख करना |
| 82819 | kyaabhuulUU.utf | न्योते गए थे, इतनों को लोटा-धोती | मिली | थी, इतनी बिरादरी ने कौर निकाले |
| 82820 | kyaabhuulUU.utf | एफ़॰ ए॰ में उन्हें प्रथम श्रेणी | मिली | थी, पर जब बड़े भाइयों की असामयिक |
| 82821 | kyaabhuulUU.utf | की शिक्षा पहले-पहल अपनी माँ से ही | मिली | थी। आज भी मुझे अपने छुटपन के |
| 82822 | kyaabhuulUU.utf | आधिकारिक रिपोर्ट के पढ़ने पर न | मिली | थी। उनके कथन में कुछ अतिशयोक्ति |
| 82823 | kyaabhuulUU.utf | उन्हें कनाडा में कोई स्कालरशिप | मिली | थी। वहाँ जाने के-लिए ज़रूरी |
| 82824 | kyaabhuulUU.utf | योग दे रहे हैं। मान्यता स्कूल को | मिली | नहीं थी, इसलिए लड़कों को पंजाब |
| 82825 | kyaabhuulUU.utf | सिर पर कोल्हू।" तेली बोला,"तुक तो | मिली | ही नहीं।" जाट ने कहा, "तुक चाहे |
| 82826 | kyaabhuulUU.utf | गई थी। अब मुझे एक क़रीने की नौकरी | मिली | है, मुझे मौक़ा मिला है कि मैं |
| 82827 | kyaabhuulUU.utf | होगी। अभिव्यक्ति से जो मुझे राहत | मिली | होगी उसी ने मुझे समय-समय पर |
| 82828 | kyaabhuulUU.utf | से मुझे जितनी डाँट खाने को | मिली | , उतनी कहीं से भी नहीं। एक सज्जन |
| 82829 | kyaabhuulUU.utf | उनके बाद यह जगह उनके छोटे लड़के को | मिली | , और इस तरह तीन पीढ़ियों तक पिता |
| 82830 | kyaabhuulUU.utf | गिरफ़्तार हुआ, किसको कितनी सज़ा | मिली | , कहाँ दफ़ा १४४ लगी, किस सभा पर |
| 82831 | kyaabhuulUU.utf | था। और अंत में बसनी पानी में ही | मिली | , लेकिन ठीक किनारे पर। बात यह |
| 82832 | kyaabhuulUU.utf | होता है। वे फ़ौजी और ग़ैर-फ़ौजी | मिली | -जुली पोशाक पहनते और हाथ में |
| 82833 | kyaabhuulUU.utf | थे। नौकरी, पर, उन्हें जल्द न | मिली। | |
| 82834 | kyaabhuulUU.utf | पिता ने किया था, पर कोई सफलता न | मिली। | |
| 82835 | kyaabhuulUU.utf | दाम उन्हें और मकान की क़ीमत हमें | मिली। | बक़ाया सालीने की रक़म भी चुकानी |
| 82836 | kyaabhuulUU.utf | देखकर बड़ी प्रसन्न हुई, भाभी कहकर | मिली। | रानी ही कुछ खिंची-सी रही --- नए |
| 82837 | kyaabhuulUU.utf | चरित्र की एक बड़ी मनोज्ञ झाँकी | मिली। | सीता माता के आशीष और उसपर हनुमान |
| 82838 | kyaabhuulUU.utf | न दिल्ली पहुँचूँ, श्री कृष्ण को | मिलूँ | , इतवार उसी के साथ बिताऊँ, उसे |
| 82839 | kyaabhuulUU.utf | दिनों आम रिवाज था, जो भी नक़द रुपए | मिलें | उनमें से अधिक से अधिक बचाने |
| 82840 | kyaabhuulUU.utf | की बात समझी जा सकती है; चार आदमी | मिलें | तो उन्हें कुछ समझ-दारी की बात |
| 82841 | kyaabhuulUU.utf | है कि "अगर साँप और कायस्थ एक साथ | मिलें | तो पहले कायस्थ को मारो।" |
| 82842 | kyaabhuulUU.utf | जब तक | मिले | उधार। |
| 82843 | kyaabhuulUU.utf | के तिलक में जो रुपए नक़द | मिले | उसमें से दो हज़ार देकर मकान |
| 82844 | kyaabhuulUU.utf | जो कुछ नक़द-सामान दहेज़ के रूप में | मिले | उससे बुद्धी की शादी कर दी जाए। |
| 82845 | kyaabhuulUU.utf | न होती, सिर्फ़ गाली-गलौज की। मिले- | मिले | खेत-टाल; कभी बुढ़िया की टाल |
| 82846 | kyaabhuulUU.utf | मिली ही नहीं।" जाट ने कहा, "तुक चाहे | मिले | चाहे न मिले, बोझों तो दबेगा।" |
| 82847 | kyaabhuulUU.utf | पूरी कर ली, दिन-रात-सुबह-शाम जब समय | मिले | तब सोकर; पर उनका लड़का क़लम |
| 82848 | kyaabhuulUU.utf | जान-बीमा कर लिया था। उसके रुपए | मिले | तो बुद्धी का दिमाग़ आसमान पर |
| 82849 | kyaabhuulUU.utf | करने को तब शब्द मुझे न मिले थे। | मिले | थे तब जब कई वर्ष बाद मैं कीट्स |
| 82850 | kyaabhuulUU.utf | से जो धार्मिक संस्कार मुझे | मिले | थे वे उदार के अतिरिक्त हो भी |
| 82851 | kyaabhuulUU.utf | में जो कुछ बर्तन, कपड़े, रुपये आदि | मिले | थे वे सब बुद्धी की शादी में |
| 82852 | kyaabhuulUU.utf | संस्कार उन्हें अपने पिता से | मिले | थे। उर्दू कवियों के कई दीवान |
| 82853 | kyaabhuulUU.utf | अभिव्यक्त करने को तब शब्द मुझे न | मिले | थे। मिले थे तब जब कई वर्ष बाद |
| 82854 | kyaabhuulUU.utf | का विवाह हो जाए तो उनकी ससुराल के | मिले | दहेज़ से बुद्धी की शादी की |
| 82855 | kyaabhuulUU.utf | जीवन सुखी न था। उनकी सास उनको | मिले | दाज-दहज से असंतुष्ट थीं। मेरे |
| 82856 | kyaabhuulUU.utf | मिले | फ़ारमूले मुझे ज़िंदगी के; | |
| 82857 | kyaabhuulUU.utf | इस काम में निश्चय ही मोआवज़े में | मिले | रुपए से ज़्यादा ख़र्च होगा। |
| 82858 | kyaabhuulUU.utf | में बीमार अपनी माँ की सेवा के-लिए | मिले | संक्रामक उपहार के रूप में लाई |
| 82859 | kyaabhuulUU.utf | ने आगे चलकर अपनी माँ और नानी से | मिले | संस्कारों का कम सबूत नहीं दिया। |
| 82860 | kyaabhuulUU.utf | बनर्जी था; हमारे मुहल्ले चक से | मिले | हुए मोहतशिम गंज में रहते थे; |
| 82861 | kyaabhuulUU.utf | थे - मर्दाना और ज़नाना; एक दूसरे से | मिले | , पर अधिक से अधिक स्वतंत्र। |
| 82862 | kyaabhuulUU.utf | जाट ने कहा, "तुक चाहे मिले चाहे न | मिले | , बोझों तो दबेगा।" पंडित जी से |
| 82863 | kyaabhuulUU.utf | की न होती, सिर्फ़ गाली-गलौज की। | मिले | -मिले खेत-टाल; कभी बुढ़िया की |
| 82864 | kyaabhuulUU.utf | से --- हम नदी की दो धाराओं की तरह | मिलेंगे | --- मिलकर एक हो जाएँगे जिसमें |
| 82865 | kyaabhuulUU.utf | अब से रात -वाली ट्यूशन से जो रुपए | मिलेंगे | वे काग़ज़-छपाई की क़िस्तों |
| 82866 | kyaabhuulUU.utf | में उनको अपना यथोचित स्थान तभी | मिलेगा | जब उनमें शिक्षा का व्यापक प्रचार |
| 82867 | kyaabhuulUU.utf | हो गया कि अब जान-पहचान -वाला कोई न | मिलेगा | तब उन दोनों ने मिलकर सलाह की |
| 82868 | kyaabhuulUU.utf | "बंदीख़ाने में एक काम करने को | मिलेगा | , एक अन्न खाने को; बोलो, क्या |
| 82869 | kyaabhuulUU.utf | मकान और ज़मीन दोनों का मोआवज़ा | मिलेगा | , पर सेठ के उत्तराधिकारियों |
| 82870 | kyaabhuulUU.utf | से होगा तो सद्गति क्यों न | मिलेगी | ?" |
| 82871 | kyaabhuulUU.utf | होंगे, पेन्शन जो थोड़ी-बहुत | मिलेगी | उससे घर का ख़र्च न चल सकेगा। |
| 82872 | kyaabhuulUU.utf | का निश्चय किया, अब जैसी भी नौकरी | मिलेगी | कर लेंगे। पर जब तक कहीं काम |
| 82873 | kyaabhuulUU.utf | मैं जानता था कि चंपा को कुछ शांति | मिलेगी | तो मेरे सान्निध्य में। मुझे |
| 82874 | kyaabhuulUU.utf | तनख़्वाह इस नौकरी में अच्छी | मिलेगी | , श्यामा का माक़ूल इलाज हो सकेगा। |
| 82875 | kyaabhuulUU.utf | कि मुझे ही यह दूसरों से सुनने को | मिले। | |
| 82876 | kyaabhuulUU.utf | रोबदार हेडमास्टर साहब के रूप में | मिले। | उनकी पहली हिदायत मेरे लिए यह |
| 82877 | kyaabhuulUU.utf | न निकला। तीसरे दिन वे एक थाने पर | मिले। | पुलिस के क़ब्ज़े में वे पहले |
| 82878 | kyaabhuulUU.utf | हो, जिससे उसको परलोक में सद्गति | मिले। | " |
| 82879 | kyaabhuulUU.utf | मिशन | कंपाउंड में बहुत कुछ था --- जमुना | |
| 82880 | kyaabhuulUU.utf | मोटर आदि। मेरे घर से सड़क पार कर, | मिशन | स्कूल के हाते में होते हुए |
| 82881 | kyaabhuulUU.utf | थे, जिनके पार जमुना रोड थी, रोड पार | मिशन | स्कूल-कालेज का लंबा-चौड़ा कंपाउंड |
| 82882 | kyaabhuulUU.utf | कंपाउंड में बहुत कुछ था --- जमुना | मिशन | हाई स्कूल, स्कूल का छात्रावास, |
| 82883 | kyaabhuulUU.utf | किया उसके विषय में कन्हैयालाल | मिश्र | 'प्रभाकर' लिख चुके हैं। मैं |
| 82884 | kyaabhuulUU.utf | हो रही थी। पंडित द्वारिकाप्रसाद | मिश्र | ने, शायद श्री रविशंकर शुक्ल |
| 82885 | kyaabhuulUU.utf | प्रथम पृष्ठ पर पं॰ प्रतापनारायण | मिश्र | लिखित एक ईश्वर-प्रार्थना छपा |
| 82886 | kyaabhuulUU.utf | को तब हुआ जब दूसरे दिन मुशायरे की | मिसर | -ए-तरह पर मैंने भी एक पूरी ग़ज़ल |
| 82887 | kyaabhuulUU.utf | कर दिए गए थे। जब कंपानी-सरकार की | मिसिलों | में मुंशी भोलानाथ के वालिद-माजिद |
| 82888 | kyaabhuulUU.utf | हिंदी हमें | मिस्टर | (डाक्टर शायद बाद को) धीरेंद्र |
| 82889 | kyaabhuulUU.utf | नहीं जाते थे) एल॰ डी॰ गुप्ता और | मिस्टर | (तब तक वे 'डाक्टर' नहीं बने थे) |
| 82890 | kyaabhuulUU.utf | अँग्रेज़ी में मैं | मिस्टर | (तब लोग 'श्री' लिखे-कहे नहीं |
| 82891 | kyaabhuulUU.utf | क्रिश्चियन कालेज के कोई अध्यापक | मिस्टर | एडम्स थे। उन्होंने मुझसे जो-जो |
| 82892 | kyaabhuulUU.utf | ए॰ सी॰ मुकर्जी और माइर्न एथिक्स | मिस्टर | एन॰ सी॰ मुकर्जी ने पढ़ाया था। |
| 82893 | kyaabhuulUU.utf | मेटाफ़िज़िक्स हमें | मिस्टर | ए॰ सी॰ मुकर्जी और माइर्न एथिक्स |
| 82894 | kyaabhuulUU.utf | शायद बाद को) धीरेंद्र वर्मा और | मिस्टर | डी॰ पी॰ शुक्ला पढ़ाते थे। वर्मा |
| 82895 | kyaabhuulUU.utf | हो गया) आर्य कन्या पाठशाला की हेड | मिस्ट्रेस | थीं। उनसे कहकर मैंने रानी को |
| 82896 | kyaabhuulUU.utf | का संग्रह - पढ़ते सुना। तुलसी, | मींर | हाफ़िज़ जिन कानों में बसे थे |
| 82897 | kyaabhuulUU.utf | संध्या को मुहल्ले के सारे मर्द | मीटिंग | में गए थे। पंडित मदनमोहन मालवीय |
| 82898 | kyaabhuulUU.utf | था वह जैसे दिमाग़ की ठंडी शिरा में | मीठी | -कड़वी याद बनकर रेंगने लगा था। |
| 82899 | kyaabhuulUU.utf | था --- बचपन से लेकर शुरू जवानी तक की | मीठी | -कड़वी यादों के साथ। भाग्य ने |
| 82900 | kyaabhuulUU.utf | सुना करते थे मन के | मीत | ; |
| 82901 | kyaabhuulUU.utf | श्रद्धा प्रिय नारी। माधव सरिस | मीतु | हितकारी।। |
| 82902 | kyaabhuulUU.utf | मेरे बाबा, कहते हैं, खाने में बहुत | मीन | -मेष निकालते थे। किसी को खाना |
| 82903 | kyaabhuulUU.utf | थी, अपने सब कलश-कंगूरों, गुंबदों, | मीनारों | के साथ; 'मधुबाला' अपने गीतों |
| 82904 | kyaabhuulUU.utf | में मेटाफ़िज़िक्स (तत्त्व- | मीमांसा | ) तब विद्यार्थियों को लेनी पड़ती |
| 82905 | kyaabhuulUU.utf | काग़ज़ लिखाया था, न लौटाने की कोई | मीयाद | पूछी थी। शायद पंडित जी ने ये |
| 82906 | kyaabhuulUU.utf | अजिल्द - कुल्लियाते नज़ीर और | मीर | से उनके पढ़ने और सुनाने की |
| 82907 | kyaabhuulUU.utf | जा रहा था - मेरे श्वसुर उन दिनों | मीरपुर | -ख़ास में रहते थे - अमित ढाई-तीन |
| 82908 | kyaabhuulUU.utf | क़लम कसरा बदौलत | मीरसानम | , |
| 82909 | kyaabhuulUU.utf | था --- पहली बार उनका नाच देखा था --- | मीरा | के भजन पर --- 'पायो जी मैंने राम |
| 82910 | kyaabhuulUU.utf | थी। उन्हीं दिनों अमोढ़ा से कुछ | मील | के फ़ासले पर डोमिन दुर्ग नामक |
| 82911 | kyaabhuulUU.utf | पैदल आते; गंगा जी घर से तीन-चार | मील | के फ़ासले पर होंगी। वे ठीक |
| 82912 | kyaabhuulUU.utf | कर सकता हूँ कि छड़ी उठाऊँ और एक-दो | मील | घूम आऊँ। शरीर घूमता है, मन काम |
| 82913 | kyaabhuulUU.utf | नहीं होती थी, और रात को भी दो-तीन | मील | घूम-फिर आने को वे तैयार रहते |
| 82914 | kyaabhuulUU.utf | आने-जाने के आठ मील, यानी कुल सोलह | मील | चल लेने पर भी उनकी चलास तृप्त |
| 82915 | kyaabhuulUU.utf | और गंभीरता है। थोड़ी दूर पर --- | मील | डेढ़ मील पर --- वह गंगा से मिलती |
| 82916 | kyaabhuulUU.utf | दूर के देवर लगते थे और शहर से आठ-दस | मील | दूर ऐनउद्दींपुर गाँव में रहते |
| 82917 | kyaabhuulUU.utf | गई थी। सैयद सलार का मज़ार तो कुछ | मील | दूर पर है। मुसल्मानी राज में |
| 82918 | kyaabhuulUU.utf | है। थोड़ी दूर पर --- मील डेढ़ | मील | पर --- वह गंगा से मिलती है। जमुना |
| 82919 | kyaabhuulUU.utf | गाँव रानीगंज स्टेशन से लगभग एक | मील | पर है। स्टेशन से गाँव दिखाई |
| 82920 | kyaabhuulUU.utf | यों ज़रूरत पड़ती तो मैं मील-दो- | मील | पैदल चला जाता। इस अनुभव ने |
| 82921 | kyaabhuulUU.utf | मील | भर पर गाँव था। लोग उन्हें गाँव | |
| 82922 | kyaabhuulUU.utf | पर तगड़ी और दबंग, आवाज़ दे तो | मील | भर पर सुनाई दे, टाल पर काम करने |
| 82923 | kyaabhuulUU.utf | जा अंतिम चरण --- उस जल धारा की आठ सौ | मील | लंबी यात्रा का, जो हिमालय की |
| 82924 | kyaabhuulUU.utf | युनिवर्सिटी मेरे घर से चार | मील | से ऊपर ही होगी; मैं पैदल युनिवर्सिटी |
| 82925 | kyaabhuulUU.utf | कभी घोड़ी। स्टेशन से गाँव दी-तीन | मील | होगा, पर मुझे बहुत दूर मालूम |
| 82926 | kyaabhuulUU.utf | के प्रिय बन गए। घर से दफ़्तर चार | मील | होगा; कुछ कम भी हो सकता है। फ़ासले |
| 82927 | kyaabhuulUU.utf | सुबह गंगा-स्नान में आने-जाने के आठ | मील | , दिन को दफ़्तर आने-जाने के आठ |
| 82928 | kyaabhuulUU.utf | मील, दिन को दफ़्तर आने-जाने के आठ | मील | , यानी कुल सोलह मील चल लेने पर |
| 82929 | kyaabhuulUU.utf | में। यों ज़रूरत पड़ती तो मैं | मील | -दो-मील पैदल चला जाता। इस अनुभव |
| 82930 | kyaabhuulUU.utf | की यमुनोत्री में जन्म लेकर | मीलों | शृंग-मालाओं के बीच चक्कर काटती, |
| 82931 | kyaabhuulUU.utf | अनाज आदि की सफ़ाई करतीं, मौसम में | मुँगौरी | , बड़ी, पापड़ इत्यादि भी तैयार |
| 82932 | kyaabhuulUU.utf | कर्कल की छाया उसके आसपास कहीं | मुँडरा | रही है। यह अनुभूति मुझे एक |
| 82933 | kyaabhuulUU.utf | बाल थे, तीर्थ में उसका सिर | मुँडा | दिया गया था, शरीर हड्डी-हड्डी |
| 82934 | kyaabhuulUU.utf | चल बसे। गाँव से लौटने पर कर्कल का | मुँडा | सिर देखकर मुझे बड़ा अजीब-सा |
| 82935 | kyaabhuulUU.utf | नहीं थे। अपने उन सुंदर बालों को | मुँडाने | का मुझे शायद चाची के मरने से |
| 82936 | kyaabhuulUU.utf | मुझे अपने लंबे और घुँघराले बाल | मुँडाने | पड़े थे। |
| 82937 | kyaabhuulUU.utf | सफ़ाचट होतीं - गया पिंडे, प्रयाग | मुँडे | - चेहरे उनके मेले की गर्द से |
| 82938 | kyaabhuulUU.utf | पहचानना मुश्किल होता, उनके सिर | मुँडे | होते, दाढ़ी मूँछ सफ़ाचट होतीं |
| 82939 | kyaabhuulUU.utf | वह मुँडेर से घेर दी जाने को थी, पर | मुँडेर | के भी बनने की नौबत न आई। आँगन |
| 82940 | kyaabhuulUU.utf | का पेड़, साथ मिली कर्कल की छत, वहाँ | मुँडेर | थी जिस पर चंपा बौठती थी --- वृक्ष-परी, |
| 82941 | kyaabhuulUU.utf | बिना कोई आभूषण पहने अपनी छत की | मुँडेर | पर उस ओर आकर बैठ गई थी जिस ओर |
| 82942 | kyaabhuulUU.utf | मामा जी के घर से बड़े कुएँ पर चढ़, | मुँडेर | फाँद एक मिनट में हम पी॰ सी॰ |
| 82943 | kyaabhuulUU.utf | में और जाड़ों में कमरे में। छत की | मुँडेर | बहुत ऊँची नहीं थी। |
| 82944 | kyaabhuulUU.utf | लसोढ़े का एक पेड़ था जिसकी शाख़ें | मुँडेर | से कुछ ऊँची चली गई थीं। लसोढ़े |
| 82945 | kyaabhuulUU.utf | ओर को है कच्ची मिट्टी की आदम-क़द | मुँडेर | से घिरा एक बाग़ जिसे मेरे लड़कपन |
| 82946 | kyaabhuulUU.utf | जो थोड़ी-सी ज़मीन खुली पड़ी थी वह | मुँडेर | से घेर दी जाने को थी, पर मुँडेर |
| 82947 | kyaabhuulUU.utf | का बरामदा बना, मैदान को पक्की | मुँडेर | से घेरा गया और देखते ही देखते |
| 82948 | kyaabhuulUU.utf | की टाल से लकड़ी ग़ायब हो जाती, कभी | मुँदर | के खेत से सब्ज़ी, और कभी लड़ाई |
| 82949 | kyaabhuulUU.utf | गिरधारी काछी का दो कोठरियों का घर, | मुँदर | नाम की एक पासिन बैठाले हुए |
| 82950 | kyaabhuulUU.utf | टाल के किसी कुंदे पर बैठ जाती, | मुँदर | नीम तले पड़ी नाल पर, और हाथ हिला-हिलाकर |
| 82951 | kyaabhuulUU.utf | उनकी एक-एक सींग पकड़कर अलग कर दें। | मुँदर | सुंदर थी, पर सुकुँवार नहीं |
| 82952 | kyaabhuulUU.utf | बोली में कहते हैं, ढकवा देना, | मुँदवा | देना। मैंने कहा, जड़ अशरफ़ियों |
| 82953 | kyaabhuulUU.utf | लसोढ़े की डाल-पत्तियों में कुछ | मुँदा | , कुछ खुला रूप ही उसका सहज स्वरूप |
| 82954 | kyaabhuulUU.utf | का साधन है, वहाँ कुरूपता को भी ढकी- | मुँदी | रखने का। इस संबंध में एक मनोरंजक |
| 82955 | kyaabhuulUU.utf | देखो सफ़र कैसे मज़े में कटता है। | मुंशी | आनंदीप्रसाद और पितंबर पंडित |
| 82956 | kyaabhuulUU.utf | ही था। दादी को पहुँचाने के-लिए | मुंशी | आनंदीप्रसाद गए। वे रिश्ते |
| 82957 | kyaabhuulUU.utf | सोनार को मैंने देखा था; एक हिस्सा | मुंशी | आफ़ताबराय ने लिया - मेरे पिता |
| 82958 | kyaabhuulUU.utf | एक ही क़िस्सा सुना था। कहते हैं, | मुंशी | ईश्वरी प्रसाद अपनी पत्नी के |
| 82959 | kyaabhuulUU.utf | मुंशी | ईश्वरी प्रसाद का परिवार बारा | |
| 82960 | kyaabhuulUU.utf | के ही मुहल्ला कटरा के निवासी | मुंशी | ईश्वरी प्रसाद की कन्या के साथ |
| 82961 | kyaabhuulUU.utf | खर्च करना सुरसती की जवाबदेही थी; | मुंशी | ईश्वरी प्रसाद के यहाँ ऐसा ईश्वरावतार |
| 82962 | kyaabhuulUU.utf | का परिवार --- रामू चाचा के लड़के थे | मुंशी | कन्हैयालाल (कृष्णकुंज -वाले) |
| 82963 | kyaabhuulUU.utf | पर --- हालाँकि इसकी ज़रूरत नहीं थी --- | मुंशी | कन्हैयालाल एम॰ ए॰, एल-एल॰ बी॰ |
| 82964 | kyaabhuulUU.utf | चाचा के भाई रामू चाचा, उनके लड़के | मुंशी | कन्हैयालाल और दो-चार लोग, जिनमें |
| 82965 | kyaabhuulUU.utf | से प्रकाशित हुआ था। मेरा आना-जाना | मुंशी | कन्हैयालाल के यहाँ था ही, जिनको |
| 82966 | kyaabhuulUU.utf | से छपाना चाहता था। उन्हीं दिनों | मुंशी | कन्हैयालाल के संपादन में श्री |
| 82967 | kyaabhuulUU.utf | एक मूली नहीं उखड़ी। बात यह थी कि | मुंशी | जी किसी खेत से मूली चुराकर |
| 82968 | kyaabhuulUU.utf | अंतर को राधा ने गाँठ बाँध लिया था। | मुंशी | जी की असुविधाएँ कायस्थ की, |
| 82969 | kyaabhuulUU.utf | अपनी ठकुराइन की यह विशेषता सुनकर | मुंशी | जी की बाँछें खिल गईं और उन्होंने |
| 82970 | kyaabhuulUU.utf | ठकुराइन के पीछे-पीछे घूमने लगा। | मुंशी | जी को पता लगा तो उसे बुलवाकर |
| 82971 | kyaabhuulUU.utf | पूर्व पति से थी; एक लड़की दो लड़के | मुंशी | जी से हुए। ठकुराइन, मझोले क़द, |
| 82972 | kyaabhuulUU.utf | नाना के बड़े भाई के लड़के | मुंशी | दरबारी लाल बारा से इलाहाबाद |
| 82973 | kyaabhuulUU.utf | के दस पद उस समय 'चाँद' के संपादक | मुंशी | नवजादिक लाल ने सचित्र 'चाँद' |
| 82974 | kyaabhuulUU.utf | को बढ़ा-चढ़ा समझना। कालीचरन बाबू | मुंशी | भोलानाथ के लड़के को अँग्रेज़ी |
| 82975 | kyaabhuulUU.utf | जब कंपानी-सरकार की मिसिलों में | मुंशी | भोलानाथ के वालिद-माजिद मुंशी |
| 82976 | kyaabhuulUU.utf | दे देने से बहुत पहले मिल सकती थी। | मुंशी | भोलानाथ ने मुसकराकर एक क़िस्सा |
| 82977 | kyaabhuulUU.utf | में मुंशी भोलानाथ के वालिद-माजिद | मुंशी | मिट्ठूलाल का सर्विस-रेकार्ड |
| 82978 | kyaabhuulUU.utf | थे; उनका व्याख्यान भी सुना था, जो | मुंशी | राम प्रसाद के बाग़ में हुआ |
| 82979 | kyaabhuulUU.utf | साथी था। एक दिलचस्प आदमी उस गली के | मुंशी | रामप्रसाद थे। उनकी तीन बीवियाँ |
| 82980 | kyaabhuulUU.utf | कई-कई घंटे काम करना पड़ा है, मैंने | मुंशी | -डेस्क का आश्रय लिया है। दो |
| 82981 | kyaabhuulUU.utf | दोनों भाइयों के-लिए लग गए। पिता जी | मुंशी | -डेस्क के फ़ायदे बताते न थकते |
| 82982 | kyaabhuulUU.utf | तो बस एक तरह से बैठा जा सकता है, पर | मुंशी | -डेस्क पर कई तरह से; एक तरह से |
| 82983 | kyaabhuulUU.utf | आसन बदल लिया। लड़कपन में तो मैंने | मुंशी | -डेस्क पर पढ़ा-लिखा ही, बड़े |
| 82984 | kyaabhuulUU.utf | में पढ़ाई, रात को अपनी बैठक में | मुंशी | -डेस्क पर पढ़ाई या लिखाई। १९२५ |
| 82985 | kyaabhuulUU.utf | उसपर जाज़िम बिछ गई, बीच में दो | मुंशी | -डेस्क हम दोनों भाइयों के-लिए |
| 82986 | kyaabhuulUU.utf | " | मुंसी | जी बने होते तो एसौं भैया की |
| 82987 | kyaabhuulUU.utf | ओर के दरवाज़े पर क्षण भर रुक, सूखे | मुँह | 'फ़ेल' कहकर अंदर चले गए। उनके |
| 82988 | kyaabhuulUU.utf | जाए। रातों-रात अचले रँगे गए और | मुँह | अँधेरे ही साधू-संन्यासियों |
| 82989 | kyaabhuulUU.utf | रहे हों और हम मैदान में खड़े होकर, | मुँह | ऊपर करके, उनकी बात सुन रहे हों। |
| 82990 | kyaabhuulUU.utf | नहीं चाहता था। मैं अंधकार की ही ओर | मुँह | किए चला जा रहा था, दूर, मंद, मंदतर |
| 82991 | kyaabhuulUU.utf | दादी ने लगाया था, जिनके | मुँह | कुआँरे में बनारसी पान लग चुका |
| 82992 | kyaabhuulUU.utf | होने का कुछ पता न चलता था। कभी-कभी | मुँह | के दाहने या बाएँ कोने से पान |
| 82993 | kyaabhuulUU.utf | खड़ा था, एक ओर चंपा खड़ी थी, उनके | मुँह | के निकट झुके। उनके अस्पष्ट |
| 82994 | kyaabhuulUU.utf | करने को मैं भी कूदा, पत्थर पर | मुँह | के बल गिरा और माथा फूट गया। |
| 82995 | kyaabhuulUU.utf | उनकी सच्चाई जो सिद्ध हुई तो उनके | मुँह | को चार चाँद लग गए और उनका क़द |
| 82996 | kyaabhuulUU.utf | मुँह | क्यों आज तम की ओर ? | |
| 82997 | kyaabhuulUU.utf | मेरा सृजन किस कोटि का हुआ है, इसपर | मुँह | खोलने का मुझे अधिकार नहीं है, |
| 82998 | kyaabhuulUU.utf | ने मुझे आँख मारी, किसी ने मुझे | मुँह | चिढ़ाया, पास बैठने -वालों में |
| 82999 | kyaabhuulUU.utf | लगा ली थी और बार-बार ऐने में अपना | मुँह | देख रही थी। |
| 83000 | kyaabhuulUU.utf | उनका मरा मुँह देखने की न हुई। 'मरा | मुँह | देखना' उस समय हमारे बोलचाल |
| 83001 | kyaabhuulUU.utf | देखा था; पर मेरी हिम्मत उनका मरा | मुँह | देखने की न हुई। 'मरा मुँह देखना' |
| 83002 | kyaabhuulUU.utf | से पाँचवीं पीढ़ी के पहले पूत का | मुँह | देखने के-लिए चवन्नी भर सोने |
| 83003 | kyaabhuulUU.utf | पिता से चौथी पीढ़ी के पहले पूत का | मुँह | देखने के-लिए वे उतावली हो उठीं। |
| 83004 | kyaabhuulUU.utf | सहा, अपनी छोटी बहन और भाइयों का | मुँह | देखा, और न एक बार रोई-दिल्लाई, |
| 83005 | kyaabhuulUU.utf | के मुहावरों में था - 'हमारा ही मरा | मुँह | देखो जो ऐसा करो।' इसकी भीषणता |
| 83006 | kyaabhuulUU.utf | पर खड़ा एक कुत्ता-सा लगा जिसका | मुँह | देहरादून था। उनकी मेज़ पर एक |
| 83007 | kyaabhuulUU.utf | घर डीह होय जाई !" राधा ने महारानी का | मुँह | पकड़ लिया। जब हमारा घर सड़क |
| 83008 | kyaabhuulUU.utf | वे अपनी बात पूरी करें मैंने उनके | मुँह | पर अपना गाथ रख दिया था। |
| 83009 | kyaabhuulUU.utf | आते ही, अपनी चीज़ों पर या नौकर के | मुँह | पर एक निगाह डालकर, यह पता चल |
| 83010 | kyaabhuulUU.utf | बलवाइयों ने उनको सलाह दी कि हाथ- | मुँह | पर काली मिट्टी पोतकर वे जाएँ, |
| 83011 | kyaabhuulUU.utf | देती। जब कभी वे गली से निकलते वह | मुँह | पर घूँघट लेती या कमरे के अंदर |
| 83012 | kyaabhuulUU.utf | सिरहाने बैठे बड़े प्रेम से उनके | मुँह | पर पंखा झल रहे थे। हम लोग एक |
| 83013 | kyaabhuulUU.utf | में किसी-किसी को हाल आ जाता, लोग | मुँह | पर पानी छिड़ककर, पंखा करके |
| 83014 | kyaabhuulUU.utf | शांत करती थीं - "हम आपन आँचर उनके | मुँह | पर फेर देई और ऊ मुस्काय देयँ।" |
| 83015 | kyaabhuulUU.utf | समझे जाते थे। मुँहासे कुछ मेरे | मुँह | पर भी थे। उन्होंने अपनी दाढ़ी |
| 83016 | kyaabhuulUU.utf | आँसुओं की धारा बह चली थी और उनके | मुँह | पर माता के दाग़ के सारे गड्ढे |
| 83017 | kyaabhuulUU.utf | गोल-गोल, मुलायम-मुलायम निकल आए थे; | मुँह | पर मुँहासे थे, जो उन दिनों जवानी |
| 83018 | kyaabhuulUU.utf | घाव की पट्टी हटाए। सीरी-सीरी बयार | मुँह | पर लगी। राधा ने यमराज की देहरी |
| 83019 | kyaabhuulUU.utf | ही मानता हूँ कि न मैंने विरोधों पर | मुँह | फुलाया और न वाहवाहियों पर फूलकर |
| 83020 | kyaabhuulUU.utf | कृपा कर घर के लोग सोने का बहाना कर | मुँह | फेर कर लेट जाते, और मैं दबे पाँव |
| 83021 | kyaabhuulUU.utf | जानते थे और दो-चार कश खींच वे अपना | मुँह | फेर लेते थे, और कोई हुक़्क़ा |
| 83022 | kyaabhuulUU.utf | राधा का | मुँह | बंद हो गया। करवा चौथ का व्रत |
| 83023 | kyaabhuulUU.utf | के पुल को देख उन्होंने अचरज से | मुँह | बा दिया था। - रेल का इतना बड़ा |
| 83024 | kyaabhuulUU.utf | जाए जहाँ से चली थी, जैसे साँप अपने | मुँह | में अपनी पूँछ पकड़ ले और उससे |
| 83025 | kyaabhuulUU.utf | हो गई। पड़ोस की स्त्रियाँ उसके | मुँह | में एक-एक बूँद पानी डालती जातीं। |
| 83026 | kyaabhuulUU.utf | की मृत्यु हो गई थी। मैं रात भर | मुँह | में कपड़ा दबाकर रोता हूँ --- |
| 83027 | kyaabhuulUU.utf | राम, जो हमको झूठी चोरी लगाएगा उसके | मुँह | में कीड़े पड़ जाएँगे; उसकी |
| 83028 | kyaabhuulUU.utf | जाड़े के दिनों में सबेरे-सबेरे, | मुँह | में खैनी दाबे, मोती-सी रज़ाई |
| 83029 | kyaabhuulUU.utf | माताभीख खाने को बैठा तो पहला कौर | मुँह | में डालते ही उसने थूक दिया। |
| 83030 | kyaabhuulUU.utf | अंत समय पर मेरे हाथों से ही उसके | मुँह | में तुलसी-गंगाजल डाला जाए। |
| 83031 | kyaabhuulUU.utf | लौकी तो तितलौकी थी और उसकी तरकारी | मुँह | में नहीं दी जाती थी। माताभीख |
| 83032 | kyaabhuulUU.utf | से दो पान मुझे दे और चार अपने | मुँह | में रख कहते, उसके-लिए ख़ास काग़ज़ |
| 83033 | kyaabhuulUU.utf | चेहरे पर होते हुए मेरे होठों पर आ, | मुँह | में रिस, खारेपन का स्वाद देने |
| 83034 | kyaabhuulUU.utf | थी, "महारानी, कौनी कुघरी में तोरे | मुँह | से ई बात निकसी रही कि ई घर सच्चौ |
| 83035 | kyaabhuulUU.utf | ने उन्हें निगल लिया है, --- और मेरे | मुँह | से एक चीख़ निकल गई है। और कभी |
| 83036 | kyaabhuulUU.utf | बैठे, खड़े, चलते-फिरते अचानक उसके | मुँह | से एक चीख़ निकलती और वह बेहोश |
| 83037 | kyaabhuulUU.utf | से जब मुझे कुछ होश आता, मेरे | मुँह | से एक यही चीख़ निकलती थी, 'ख़त |
| 83038 | kyaabhuulUU.utf | लगता --- आदमी रस्सी पर चलते हैं और | मुँह | से कहते जाते हैं --- "पंछी, मुख |
| 83039 | kyaabhuulUU.utf | को उलट-पलट, उँगलियों पर कुछ गिन, | मुँह | से कुछ बुदबुदाकर बता देते थे |
| 83040 | kyaabhuulUU.utf | ने मेरे हृदय की बंद सुराही के | मुँह | से ढक्कन खींच लिया था और मदिरा |
| 83041 | kyaabhuulUU.utf | के कनक्शन काट दिये और बड़की के | मुँह | से निकल गया कि अब इस धरती से |
| 83042 | kyaabhuulUU.utf | उस पुस्तकाल्य में पहुँचे तो उनके | मुँह | से निकल गया, "�� दुनिया में इतनी |
| 83043 | kyaabhuulUU.utf | शब्द थे, "चंपा को सँभालना !" और मेरे | मुँह | से निकल पड़ा था " ॰॰॰ और मुझे |
| 83044 | kyaabhuulUU.utf | अपनी राय राधा और महारानी के सामने | मुँह | से निकाल दी कि उनका हमारे घर |
| 83045 | kyaabhuulUU.utf | की रस्मअदाई भर करते। घोड़े के | मुँह | से बचे जो दो-चार दाने सूप में |
| 83046 | kyaabhuulUU.utf | ढेर कर दिया गया तब मैंने कइयों के | मुँह | से यह बात सुनी थी, "महारानी, |
| 83047 | kyaabhuulUU.utf | रोते समय हृदय इतना भरा होता है कि | मुँह | से शब्द नहीं निकलते। बात कहते |
| 83048 | kyaabhuulUU.utf | मैं उन्हें क्या दुहराऊँ। मेरे | मुँह | से शोभन भी न होगा। कई कवियों |
| 83049 | kyaabhuulUU.utf | दिया। पर सच बात यही थी और झूठ मेरे | मुँह | से श्यामा के सामने निकल ही |
| 83050 | kyaabhuulUU.utf | भाई बेरहमी से पीटते, किसी-किसी के | मुँह | -नाक से ख़ून निकल पड़ता। एक |
| 83051 | kyaabhuulUU.utf | नव-वधू की | मुँहदिखाई | करके जो स्त्रियाँ आई थीं उन्होंने |
| 83052 | kyaabhuulUU.utf | या पूछूँ उन्होंने अपने बदनाम | मुँहफट | स्वभाव से कहा, "पैसे नहीं हैं |
| 83053 | kyaabhuulUU.utf | गई तो प्रताप नारायण ने अपनी विधवा | मुँहबोली | बहन और उनके पुत्र के ऊपर संरक्षण |
| 83054 | kyaabhuulUU.utf | जवानी की निशानी समझे जाते थे। | मुँहासे | कुछ मेरे मुँह पर भी थे। उन्होंने |
| 83055 | kyaabhuulUU.utf | मुलायम-मुलायम निकल आए थे; मुँह पर | मुँहासे | थे, जो उन दिनों जवानी की निशानी |
| 83056 | kyaabhuulUU.utf | दर्ज को पढ़ाते। नीचे के दर्जों का | मुआयना | करते। नायब मुदर्रिसों के काम |
| 83057 | kyaabhuulUU.utf | से टूटे-फूटे हुए हमारे मकान का | मुआयना | किया, फिर भीतर आकर भी कुछ देखा, |
| 83058 | kyaabhuulUU.utf | डिप्टी साहब उनके स्कूल के | मुआयने | की लिखें। पंडित जी में बड़ी |
| 83059 | kyaabhuulUU.utf | आला दर्जे का शायर बनाकर क्या पूरा | मुआविज़ा | नहीं भर दिया ? मैं संगीतज्ञ |
| 83060 | kyaabhuulUU.utf | पूर्ति नहीं कर दी ? जीवन के | मुआविज़े | सदा ही प्रदर्शनात्मक नहीं |
| 83061 | kyaabhuulUU.utf | पंडित जी कहा करते थे कि कायस्थ की | मुई | खोपड़ी भी बोलती है। उन्हीं |
| 83062 | kyaabhuulUU.utf | --- श्री प्रफुल्लचंद्र ओझा ' | मुकत | ' और श्री राजनाथ पांडेय ने जिस |
| 83063 | kyaabhuulUU.utf | इकट्ठा करना होता था, कहीं दिलचस्प | मुकदमे | चल रहे हों तो उनकी रिपोर्ट |
| 83064 | kyaabhuulUU.utf | इकट्ठा करना। कहीं कचहरी में रोचक | मुक़दमे | चल रहे हों तो उनकी रिपोर्ट |
| 83065 | kyaabhuulUU.utf | के बिना ही --- उसके ख़िलाफ़ सब | मुक़दमे | वापस ले लिये और उसे रिहा कर |
| 83066 | kyaabhuulUU.utf | एक पारिवारिक कर्तव्य था, और उससे | मुकरना | लज्जा की बात होती। बाद को उन्हें |
| 83067 | kyaabhuulUU.utf | एन॰ सी॰ | मुकर्जी | अपनी जवानी में ईसाई हो गए थे। |
| 83068 | kyaabhuulUU.utf | सी॰ मुकर्जी ने पढ़ाया था। ए॰ सी॰ | मुकर्जी | अपनी फ़िलासफ़री ख़ब्तुलहवासी |
| 83069 | kyaabhuulUU.utf | मेटाफ़िज़िक्स हमें मिस्टर ए॰ सी॰ | मुकर्जी | और माइर्न एथिक्स मिस्टर एन॰ |
| 83070 | kyaabhuulUU.utf | हमारे इलाहाबाद में एक डाक्टर | मुकर्जी | थे - ईसाई; बड़े अच्छे डाक्टर, |
| 83071 | kyaabhuulUU.utf | और माइर्न एथिक्स मिस्टर एन॰ सी॰ | मुकर्जी | ने पढ़ाया था। ए॰ सी॰ मुकर्जी |
| 83072 | kyaabhuulUU.utf | और रदीफ़ में 'क़याम', ' | मुक़ाम | ' आदि आया था। 'शातिर' साहब मुझसे |
| 83073 | kyaabhuulUU.utf | से किसी भी आज़ाद क़ौम का उनपर | मुक्त | अधिकार होना चाहिए - दुरुपयोग |
| 83074 | kyaabhuulUU.utf | लगे जुर्मों को हटा लेने और उसे | मुक्त | कर देने में जो उदारता --- कहना |
| 83075 | kyaabhuulUU.utf | कर दिया, और ब्राह्मण को कारागार से | मुक्त | करके उसकी तपःपूत कन्या उसे |
| 83076 | kyaabhuulUU.utf | रही थी। इस नीरस प्रभाव से उन्हें | मुक्त | करने में, उन्हें उदार और खुला |
| 83077 | kyaabhuulUU.utf | की स्मृतियों की पकड़ से अपने को | मुक्त | करने में इतनी जल्दी सफल न हो |
| 83078 | kyaabhuulUU.utf | 'मत -वाला' के अंकों से निराला जी के | मुक्त | छंद से मेरा परिचय हो चुका था। |
| 83079 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए अपने मस्तिष्क को | मुक्त | छोड़ देना - सर्जक बहुत सीमित |
| 83080 | kyaabhuulUU.utf | जानते थे, श्यामा और किसी अंश में | मुक्त | जी जो कुछ दिनों से मेरे घर आने |
| 83081 | kyaabhuulUU.utf | मुक्त | जी ने 'ख़ैयाम की मधुशाला' और | |
| 83082 | kyaabhuulUU.utf | दूँ, मैं बस कविता लिखता जाऊँ। | मुक्त | जी ने कुछ लेखों के विरुद्ध |
| 83083 | kyaabhuulUU.utf | में छापे। मेरा एक निजी पत्र भी | मुक्त | जी ने पहले या बाद को 'चाँद' में |
| 83084 | kyaabhuulUU.utf | भेजा कि मैं अपने माता-पिता को कष्ट- | मुक्त | देखने के-लिए तुम्हारे साथ विवाह |
| 83085 | kyaabhuulUU.utf | केवल एक बार गुज़रकर मनुष्य उनसे | मुक्त | नहीं हो जाता। पिछले सात-आठ |
| 83086 | kyaabhuulUU.utf | शासन में अँग्रेज़ी शिक्षा के | मुक्त | प्रचार से, और विधि-व्यवस्था |
| 83087 | kyaabhuulUU.utf | साल भर के-लिए सारी आधि-व्याधि से | मुक्त | मान लिया जाता। जलूस निकल जाता |
| 83088 | kyaabhuulUU.utf | आत्म-हीनता की भावना से अपने को | मुक्त | समझ लेने का भी कुछ अर्थ होता |
| 83089 | kyaabhuulUU.utf | हैं, पिता जी अपने सब दायित्वों से | मुक्त | हैं। सुबह गंगा नहाने जाते हैं, |
| 83090 | kyaabhuulUU.utf | तो बहुत-सी भ्रमपूर्ण रूढ़ियों से | मुक्त | हो जाएँगे, कि जीवन विरोधाभासी |
| 83091 | kyaabhuulUU.utf | मेरे पास आ गई। जाड़ों में वह ज्वर- | मुक्त | हो जाती थी। अब मैं, ज़ाहिर है, |
| 83092 | kyaabhuulUU.utf | पड़ी। अपने क्षय-ज्वर से पूर्णतया | मुक्त | हो जिस दिन मैंने सामान्य भोजन |
| 83093 | kyaabhuulUU.utf | मुझे समझाया कि वे शीघ्र सेवा- | मुक्त | होंगे, पेन्शन जो थोड़ी-बहुत |
| 83094 | kyaabhuulUU.utf | के ऐसे पेशे में पड़ा है कि सेवा- | मुक्त | होकर भी अपनी नींद की कमी पूरी |
| 83095 | kyaabhuulUU.utf | लगता था। सुबह प्रायः वह ज्वर- | मुक्त | होती और जैसे-जैसे दिन चढ़ने |
| 83096 | kyaabhuulUU.utf | के रूप में प्रफुल्लचंद्र ओझा ' | मुक्त | ' भी अपनी प्रतिक्रिया तथा औरों |
| 83097 | kyaabhuulUU.utf | के साथ समय कट जाता है, कभी | मुक्त | , राजनाथ पांडेय या श्री मोहन |
| 83098 | kyaabhuulUU.utf | कम का नौजवान समझते। इंग्लैंड ऐसे | मुक्त | -शील देश में नौउम्र लगने के |
| 83099 | kyaabhuulUU.utf | गिरधारी के खेत के पार बाबू | मुक्ता | प्रसाद का मकान था। वे आर्य |
| 83100 | kyaabhuulUU.utf | मुक्ता | प्रसाद की कोठी मुहल्ला चक की | |
| 83101 | kyaabhuulUU.utf | यह नाम उस मुहल्ले को दिया गया था। | मुक्ता | प्रसाद के मकान के पच्छिम श्रमजीवी |
| 83102 | kyaabhuulUU.utf | लड़कपन में मेरे पड़ोसी बाबू | मुक्ता | प्रसाद ने लुई कूने के पानी |
| 83103 | kyaabhuulUU.utf | छह वर्षों से इन महीनों में ज्वर- | मुक्ति | नहीं जानी है ? पर श्यामा को मेरी |
| 83104 | kyaabhuulUU.utf | सृजन में ही मेरा मन कुछ शांति, कुछ | मुक्ति | पाता है, जो अन्यथा उद्विग्न, |
| 83105 | kyaabhuulUU.utf | पड़ता था उससे होली का यह दिन कितनी | मुक्ति | प्रदान करता होगा। हिंदुओं |
| 83106 | kyaabhuulUU.utf | गई है और उसे सांसारिक यातनाओं से | मुक्ति | मिल गई है। शरीर रहने तक मनुष्य |
| 83107 | kyaabhuulUU.utf | छाप पड़ी वह थी इसी नारि पुरातन के | मुख | की - रुई के गालों की तरह सफ़ेद |
| 83108 | kyaabhuulUU.utf | हमारा मकान उत्तर- | मुख | था। सामने खुला ऊँचा-नीचा मैदान; |
| 83109 | kyaabhuulUU.utf | जाएगा। अपने इकलौते बेटे की बहू का | मुख | देखने की सुखद लालसा ने भी दादी |
| 83110 | kyaabhuulUU.utf | घर के सब लोगों ने अंतिम बार उनका | मुख | देखा था; पर मेरी हिम्मत उनका |
| 83111 | kyaabhuulUU.utf | होगी। गंसी चाचा ने कभी संतान का | मुख | नहीं देखा। |
| 83112 | kyaabhuulUU.utf | दुमंज़िला पक्का बंगला - उत्तर- | मुख | फाटक के अंदर प्रवेश करें तो |
| 83113 | kyaabhuulUU.utf | जो | मुख | में है पूछ दबाए, |
| 83114 | kyaabhuulUU.utf | हियाँ कोऊ काहू का नाहीं, पंछी | मुख | राम-राम !" आगे ऊँचे, बर्फ़ीले, |
| 83115 | kyaabhuulUU.utf | और मुँह से कहते जाते हैं --- "पंछी, | मुख | राम-राम, हियाँ कोऊ काहू का नाहीं, |
| 83116 | kyaabhuulUU.utf | बीमारियाँ पाईं, पर उसके | मुख | से कभी मैंने शिकवा-शिकायत, |
| 83117 | kyaabhuulUU.utf | कवि के | मुख | से कभी-कभी भविष्यवाणी भी निकल |
| 83118 | kyaabhuulUU.utf | रहेगा ही अनजाना।' और मनभावन के | मुख | से कितनी बेख़ुदी से यह निकला |
| 83119 | kyaabhuulUU.utf | पैसा रहा न पास यार | मुख | से नहिं बोलैं; |
| 83120 | kyaabhuulUU.utf | दादी ने चलते समय महारानी को देखकर | मुख | से नहीं तो आँखों से यह ज़रूर |
| 83121 | kyaabhuulUU.utf | के प्रति कृतज्ञता के शब्द उनके | मुख | से नहीं निकल सके। उसे उनके |
| 83122 | kyaabhuulUU.utf | छू दिया था। उसके बाद से दादी के | मुख | से नहीं निकला कि महारानी अपनी |
| 83123 | kyaabhuulUU.utf | वह ब्राह्मण के समान ब्रह्मा के | मुख | से नहीं निकला, न क्षत्रिय के |
| 83124 | kyaabhuulUU.utf | चोट की थी। मेरे माता-पिता तो उनके | मुख | से निकली वाणी भगवान के मुख |
| 83125 | kyaabhuulUU.utf | तो उनके मुख से निकली वाणी भगवान के | मुख | से निकली वाणी समझते थे। उनका |
| 83126 | kyaabhuulUU.utf | के झिलमिलाते मंद प्रकाश में जिस | मुख | से मैंने आवरण हटाया था वह तो |
| 83127 | kyaabhuulUU.utf | में एक गीत गाया जाता था जिसका | मुखड़ा | भर मुझे याद है, |
| 83128 | kyaabhuulUU.utf | मनीआर्डर से घर भेज देता। दिलचस्प | मुख़दमों | की रिपोर्टें मेरी अच्छी होतीं। |
| 83129 | kyaabhuulUU.utf | ने कहा था, "मैंने समाज-सुधारकों के | मुखपत्र | में पढ़ा था कि मैं शूद्र हूँ, |
| 83130 | kyaabhuulUU.utf | देना या भुला देना असंभव होता है। | मुखर | भावुकों में यही मिट्टी बोलती |
| 83131 | kyaabhuulUU.utf | धारणा फिर से उभर उठी और कभी-कभी | मुखर | भी होने लगी कि महारानी को अपनी |
| 83132 | kyaabhuulUU.utf | अनुभूति ही थी जो शब्दों में | मुखरित | हुई थी। पर संयम का कहीं न कहीं |
| 83133 | kyaabhuulUU.utf | मुखरित | हो मेरे छंदों में, | |
| 83134 | kyaabhuulUU.utf | साधारण किए जाना था। मैंने बी॰ के॰ | मुखर्जी | का नुस्ख़ा फाड़ डाला, और कूने |
| 83135 | kyaabhuulUU.utf | मैंने डा॰ बी॰ के॰ | मुखर्जी | के पास जाकर कहा, "डाक्टर साहब, |
| 83136 | kyaabhuulUU.utf | भी एक रहस्य बना हुआ था, बी॰ के॰ | मुखर्जी | के-लिए भी, जो उन दिनों क्षय के |
| 83137 | kyaabhuulUU.utf | ब्रह्मास्त्र तो मानना ही था। डा॰ | मुखर्जी | को भय था कि मुझपर क्षय का आक्रमण |
| 83138 | kyaabhuulUU.utf | उसने मुझसे कहा कि मैं डा॰ बी॰ के॰ | मुखर्जी | से अपनी परीक्षा कराऊँ। मैंने |
| 83139 | kyaabhuulUU.utf | बेटी के चेहरे में माँ की कुछ-कुछ | मुखाकृति | बिंबित देखने में मुझे देर न |
| 83140 | kyaabhuulUU.utf | जी जो कुछ भी कहीं कहते हैं सैकड़ों | मुखों | से प्रतिध्वनित होता है। शहर |
| 83141 | kyaabhuulUU.utf | हुए; बाबू केदारनाथ अग्रवाल | मुख़्तार | के मुहर्रिर थे, जिनकी मुख़्तारी |
| 83142 | kyaabhuulUU.utf | मुख़्तार के मुहर्रिर थे, जिनकी | मुख़्तारी | से बहुत-से वकीलों की वकालत |
| 83143 | kyaabhuulUU.utf | पुरखों के घर में प्रविष्ट होने के | मुख्य | द्वार की ड्योढ़ी निश्चय ही |
| 83144 | kyaabhuulUU.utf | जी की एक मूर्ति मँगाकर उन्होंने | मुख्य | द्वार पर अवश्य लगवाई थी जो |
| 83145 | kyaabhuulUU.utf | रुचि आजीवन बनी रही, और इसके पोषक | मुख्य | रूप से शुक्ल जी थे। |
| 83146 | kyaabhuulUU.utf | सचिव बने, फिर उड्डयन मंत्रालय के | मुख्य | सचिव, अब रिटायर हो चुके हैं, |
| 83147 | kyaabhuulUU.utf | पर ही नहीं, उनकी वाक्शक्ति पर भी | मुग्ध | हुआ हूँ। |
| 83148 | kyaabhuulUU.utf | उनके 'घने-लहरे रेशम' के केशों पर | मुग्ध। | जब मुझसे कुछ तुकबंदी सधने लगी |
| 83149 | kyaabhuulUU.utf | तो वही है जो राम लला जैसा लगे, | मुच्छड़ | दूल्हा नहीं सोहता।" |
| 83150 | kyaabhuulUU.utf | तो 'मधुशाला' अमर होय जाई।" मैं | मुज़फ़्फ़रपुर | गया था, पर वहाँ गोली मारने के-लिए |
| 83151 | kyaabhuulUU.utf | गोली मार दूँगा।" कुछ महीने बाद | मुज़फ़्फ़रपुर | से मेरे लिए एक कवि-सम्मेलन |
| 83152 | kyaabhuulUU.utf | तुझे अपने काव्य की ध्वनियाँ जजों, | मुजरिमों | , वकीलों, गवाहों के बहस-मुबाहसों, |
| 83153 | kyaabhuulUU.utf | के समाज-सुधार आंदोलन में नाच- | मुजरे | आदि का विरोध किया जाता था, पर |
| 83154 | kyaabhuulUU.utf | हो जाते थे, कहते थे कि वे | मुजस्सम | वेदांत थे। अँग्रेज़ी और उर्दू |
| 83155 | kyaabhuulUU.utf | बालों को हिंदुओं की चोटियाँ कहते - | मुजावर | आते और मंजीर लगे चंग पर नकिया-नकियाकर |
| 83156 | kyaabhuulUU.utf | नाम के साथ जोड़ने की निरर्थकता | मुझ | पर जल्द ही स्पष्ट हो गई - 'बेगरि |
| 83157 | kyaabhuulUU.utf | से उसके सम्मुख आ गया था और | मुझ | में समा जाने के अतिरिक्त उसके-लिए |
| 83158 | kyaabhuulUU.utf | के कारण मेरा द्वितीय स्थान आया, पर | मुझ | संतोष था कि मैंने सही दिशा |
| 83159 | kyaabhuulUU.utf | वहीं से उठाना होगा। उन्होंने | मुझ | से कहा था, जीवन को पहचानने और |
| 83160 | kyaabhuulUU.utf | क़र्ज़ उतारने की चिंता करे तो | मुझ | -सा जघन्य अपराधी कौन होगा। नहीं, |
| 83161 | kyaabhuulUU.utf | उन्हें लिखना या मिलाकर पढ़ना | मुझको | अनायास ही आ गया। उर्दू हरूफ़ों |
| 83162 | kyaabhuulUU.utf | सिखाया गया था। छुटपन से ही कर्कल | मुझको | इतना प्यार करते थे, इतना मेरे |
| 83163 | kyaabhuulUU.utf | मुझे उन सबसे ईर्ष्या है। कभी-कभी | मुझको | उनपर क्रोध आता है जिन्होंने |
| 83164 | kyaabhuulUU.utf | का इरादा किया जाए। और अगर तुमने | मुझको | ऐसा सकझा ही था कि तुम्हें मेरे |
| 83165 | kyaabhuulUU.utf | के सब मेहमान विदा हो गए तो कर्कल | मुझको | चंपा से मिलाने लिवा ले गए। |
| 83166 | kyaabhuulUU.utf | किंतु यदि संसार | मुझको | छेड़ता है, |
| 83167 | kyaabhuulUU.utf | यदि | मुझको | ज़िंदा बन रहना |
| 83168 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा को भी देखते थे। उन्होंने | मुझको | जैसा जाना-समझा था उससे श्यामा |
| 83169 | kyaabhuulUU.utf | से पूर्व सबसे अधिक विध्वंसक झटका | मुझको | दे गया था। स्कूल बंद था। ट्यूशनों |
| 83170 | kyaabhuulUU.utf | मूर्तिमान जाड़ा तब | मुझको | पढ़ता था दिखलाई। |
| 83171 | kyaabhuulUU.utf | वे मुझे ज़्यादा मारें-पीटें तो वे | मुझको | बचा सकें। मौलवी साहब अपनी सख़्ती |
| 83172 | kyaabhuulUU.utf | तो वह मुझमें अपने को, अपने में | मुझको | बिंबित-प्रतिबिंबित पाएगी, |
| 83173 | kyaabhuulUU.utf | प्रायः शाम को मंदिर जाते, कभी-कभी | मुझको | भी ले जाते, विशेषकर झूला के |
| 83174 | kyaabhuulUU.utf | बीच गिनतीं और जोड़-बाक़ी-गुणा-भाह | मुझको | माँ और बड़ी बहनों ने सिखाया |
| 83175 | kyaabhuulUU.utf | नहीं किसकी सलाह पर या क्या सोचकर | मुझको | मोहतशिमगंज म्युनिसिपल स्कूल |
| 83176 | kyaabhuulUU.utf | दिखला मत | मुझको | वह मरुथल |
| 83177 | kyaabhuulUU.utf | मैं एक ऐसा चेहरा देखना चाहता था जो | मुझको | समझ सके, जिसके उर में मैं कुछ |
| 83178 | kyaabhuulUU.utf | ? दुनिया को देखो', 'दुनिया देती लानत | मुझको | ', 'लेकिन मुझपर कल के ज्ञानी भी |
| 83179 | kyaabhuulUU.utf | तुम रोक नहीं सकते | मुझको | , |
| 83180 | kyaabhuulUU.utf | रागिनी मत छेड़ | मुझको | , आज मैं संसार से छेड़ा हुआ हूँ। |
| 83181 | kyaabhuulUU.utf | में मेरी कविता निराशावादी; कोई | मुझपर | अकर्मण्य पलायनी होने का अभियोग |
| 83182 | kyaabhuulUU.utf | झुकाया जा सकता है। उन्होंने | मुझपर | अपना इतना भार रख दिया था कि |
| 83183 | kyaabhuulUU.utf | बात का था कि श्री कृष्ण और रानी को | मुझपर | अभिमान हो रहा था और वे मुझसे |
| 83184 | kyaabhuulUU.utf | पुरानी धोती फैलाकर अन्न बटोरती, | मुझपर | आशीष बिखेरती - कुछ शब्दों, अधिक |
| 83185 | kyaabhuulUU.utf | 'हिंदी - हमारी राष्ट्रभाषा' पर था। | मुझपर | उनके व्याख्यान का बड़ा प्रभाव |
| 83186 | kyaabhuulUU.utf | समझते थे, मुझमें रुचि लेते थे, पर | मुझपर | कड़ी नज़र भी रखते थे। मैं उनका |
| 83187 | kyaabhuulUU.utf | हूँ कि इस अर्थ में 'मूल' नक्षत्र का | मुझपर | कम असर नहीं रहा। पिता जी नाहक |
| 83188 | kyaabhuulUU.utf | 'दुनिया देती लानत मुझको', 'लेकिन | मुझपर | कल के ज्ञानी भी आँखें अपनी |
| 83189 | kyaabhuulUU.utf | मृत्यु के दिन उसने मुझसे कहा था, " | मुझपर | कोई ऐसा रचना करना जिससे दुनिया |
| 83190 | kyaabhuulUU.utf | ही था। डा॰ मुखर्जी को भय था कि | मुझपर | क्षय का आक्रमण हुआ है। नुस्ख़ा |
| 83191 | kyaabhuulUU.utf | ही मुझे समझाया-बुझाया जाता था, | मुझपर | ज़ोर डाला जाता था, उतनी ही मेरी |
| 83192 | kyaabhuulUU.utf | इतनी गंभीरता से लेने के संस्कार | मुझपर | डाले। पर, शायद, जैसे मैं उनसे |
| 83193 | kyaabhuulUU.utf | कि राधा के क़िस्सों का जो प्रभाव | मुझपर | पड़ा वह मेरे बचपन के कारण हो, |
| 83194 | kyaabhuulUU.utf | खोदेंगे, फिर मुझे उसमें लेटाकर | मुझपर | मिट्टी डालते जाएँगे, मैं उसी |
| 83195 | kyaabhuulUU.utf | किया करता है | मुझपर | व्यंग्य। |
| 83196 | kyaabhuulUU.utf | ग्रहण करने को विवश था, वैसे वे भी | मुझपर | संस्कार डालने को विवश थे। पिता |
| 83197 | kyaabhuulUU.utf | ही वे नारियाँ प्रभावित करती हैं, | मुझपर | हावी हो जाती हैं, जिनमें अंतर्निहित |
| 83198 | kyaabhuulUU.utf | कैसी भयावनी उसकी प्रतिक्रिया | मुझपर | हुई, कैसे मैं जमुना की ओर बेतहाशा |
| 83199 | kyaabhuulUU.utf | मैंने कहा, "ट्रैक्ट सोसाइटी के | मुझपर | ४००) क़र्ज़ हैं, करीब १००) अन्य |
| 83200 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए सेर पर सवा सेर बने रहते थे, | मुझपर | , मेरे घर, मेरे बच्चों पर, प्रायः |
| 83201 | kyaabhuulUU.utf | और व्यवहार-कुशल है। श्यामा और | मुझमें | अंतर्निहित स्त्री-पुरुष अनुपात |
| 83202 | kyaabhuulUU.utf | अगर हम उस धारा में देखेंगे तो वह | मुझमें | अपने को, अपने में मुझको बिंबित-प्रतिबिंबित |
| 83203 | kyaabhuulUU.utf | थी। उन्होंने मुझे धीरज दिया, | मुझमें | आशा बँधाई, मुझे फिर से संघर्ष |
| 83204 | kyaabhuulUU.utf | तो शायद जीने के-लिए संघर्ष करने का | मुझमें | इतना बल न आता जितना मैंने उनके |
| 83205 | kyaabhuulUU.utf | सीधे देखते हुए, जैसे अपने आपको ही | मुझमें | उँडेलते हुए, मुझसे कहा, "जो मेरा |
| 83206 | kyaabhuulUU.utf | सकते थे। आंतरिक भावना की जो लहरें | मुझमें | उठ रही थीं और जिनकी हर अदा का |
| 83207 | kyaabhuulUU.utf | था। मैं सोचने लगा शायद | मुझमें | कहानीकार के बीज हैं और मैं |
| 83208 | kyaabhuulUU.utf | सब पढ़कर उस समय सुख हुआ था, पर 'कला' | मुझमें | कितनी है यह मैं बख़ूबी जानता |
| 83209 | kyaabhuulUU.utf | नहीं उन्होंने क्या-क्या पूछा। | मुझमें | कुछ भी छिपाने या बनाने की ताब |
| 83210 | kyaabhuulUU.utf | के एक सज्जन मेरे पास आए। न जाने | मुझमें | क्या देखकर वे मेरी ओर आकर्षित |
| 83211 | kyaabhuulUU.utf | लगाने, क्रीमपाउडर पोतने की न | मुझमें | क्षमता है और न वह मेरी रुचि |
| 83212 | kyaabhuulUU.utf | कोई दूसरा विकल्प न था। फलस्वरूप | मुझमें | जो भी परिवर्तन आया हो, मैं उसे |
| 83213 | kyaabhuulUU.utf | या उनकी क़द्र करने की योग्यता | मुझमें | न थी। आज मैं उनका स्मरण करता |
| 83214 | kyaabhuulUU.utf | देगा तो प्रकाशक उसे फौरन छाप देगा, | मुझमें | भी थी। मैंने उसकी भूमिका डा॰ |
| 83215 | kyaabhuulUU.utf | मुझमें | यदि कहीं कुछ रूढ़ि-विरोधी, | |
| 83216 | kyaabhuulUU.utf | वे मुझे तेज़ लड़कों में समझते थे, | मुझमें | रुचि लेते थे, पर मुझपर कड़ी |
| 83217 | kyaabhuulUU.utf | के प्रतीक का कुछ अर्थ मालूम हुआ और | मुझमें | लेखक या कवि बनने की आकांक्षा |
| 83218 | kyaabhuulUU.utf | चाहिए। मेरे कवि होने का विश्वास | मुझमें | श्यामा ने टृढ़ किया था, और उसका |
| 83219 | kyaabhuulUU.utf | आवश्यकता हो ही नहीं सकती थी, शायद | मुझमें | -मुझसे उसकी सारी आवश्यकताएँ |
| 83220 | kyaabhuulUU.utf | मनुष्य कितना तुच्छ और नगण्य है यह | मुझसे | अधिक वह समझती थी। वह उसने अपनी |
| 83221 | kyaabhuulUU.utf | इस फ़ारमूले के प्रति विश्वास ने | मुझसे | अपनी नींद पर कितना अत्याचार |
| 83222 | kyaabhuulUU.utf | बड़े कैक्टस का फूल। श्यामा को रात | मुझसे | अलग काटनी पड़ती तो, भले ही वह |
| 83223 | kyaabhuulUU.utf | मृत्यु से मेरा अर्द्धांग ही कटकर | मुझसे | अलग हो गया था; कदाचित् चंपा |
| 83224 | kyaabhuulUU.utf | जब मैं द्वितीय श्रेणी ही ला सका हो | मुझसे | आगे क्या उम्मीद की जा सकती |
| 83225 | kyaabhuulUU.utf | लिखकर लाओ। उस अवधि में उन्होंने | मुझसे | आधे दर्जन लेख लिखाए। एक दिन |
| 83226 | kyaabhuulUU.utf | हो ही नहीं सकती थी, शायद मुझमें- | मुझसे | उसकी सारी आवश्यकताएँ पूरी |
| 83227 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा को भी यह मालूम था कि लोग | मुझसे | उसके बहुत नज़दीक रहने को मना |
| 83228 | kyaabhuulUU.utf | मेरे एक बार फ़ेल होने से श्री मोहन | मुझसे | एक दर्जे आगे चल रहे थे। उन्होंने |
| 83229 | kyaabhuulUU.utf | इंटर पास होने के बाद पिता जी ने | मुझसे | एक बार फिर पढ़ाई बंद करके नौकरी |
| 83230 | kyaabhuulUU.utf | होगी न उसके प्रति न्याय होगा। कोई | मुझसे | एक वाक्य में उसके विषय में |
| 83231 | kyaabhuulUU.utf | विश्वास करे कि छह महीने के अंदर वह | मुझसे | एक शब्द भी न बोली --- न मैं ही |
| 83232 | kyaabhuulUU.utf | मधुशाला' की भूमिका में भी आए हैं। | मुझसे | एक साल नीचे आदित्यनाथ झा थे |
| 83233 | kyaabhuulUU.utf | होगा कि वह मुझे समर्पित हो गई थी, | मुझसे | एक हो गई थी। जो मैं चाहता था, |
| 83234 | kyaabhuulUU.utf | कायस्थ पाठशाला के विद्यार्थी थे, | मुझसे | एकाध दर्जे ऊपर-नीचे। बाद को |
| 83235 | kyaabhuulUU.utf | मुझसे | ऐसे बोल रही है जैसे माँ बेटे | |
| 83236 | kyaabhuulUU.utf | एकांत में मिल जाते। कभी-कभी वह | मुझसे | कहती, काश मैं आपके पास होती, |
| 83237 | kyaabhuulUU.utf | की खुर्क होती है। रानी कभी | मुझसे | कहती, मुझे बाज़ार ले चलो --- 'मोका |
| 83238 | kyaabhuulUU.utf | की दो मालाएँ लाए थे, घर जाने लगे तो | मुझसे | कहते गए, एक माला मैं तुम्हारी |
| 83239 | kyaabhuulUU.utf | हो गया। ऐसा मेरे बहुत-से पाठक | मुझसे | कहते हैं कि मेरी बहुत-सी कविताओं |
| 83240 | kyaabhuulUU.utf | एक बाँस की कमाची मेरे हाथ में देकर | मुझसे | कहते, तुम भी पीटो, जैसे पीटना |
| 83241 | kyaabhuulUU.utf | भी भर दिया गया। श्री कृष्ण ने | मुझसे | कहा कि मैं उसे कोर्स की किताबें |
| 83242 | kyaabhuulUU.utf | दुबले हो जाते हैं। एक दिन उसने | मुझसे | कहा कि मैं डा॰ बी॰ के॰ मुखर्जी |
| 83243 | kyaabhuulUU.utf | नहीं। दो-तीन दिन बाद श्री कृष्ण ने | मुझसे | कहा कि वह रानी के साथ अलग मकान |
| 83244 | kyaabhuulUU.utf | कपड़े पहना आँगन में लाया गया है और | मुझसे | कहा गया है टोकरियों को लात |
| 83245 | kyaabhuulUU.utf | संप्रदाय में दीक्षित होने के-लिए | मुझसे | कहा तो मैं तैयार न हुआ। इस समय |
| 83246 | kyaabhuulUU.utf | बातचीत के सिलसिले में उन्होंने | मुझसे | कहा था कि वे अपने पूर्वजों |
| 83247 | kyaabhuulUU.utf | और ठीक मृत्यु के दिन उसने | मुझसे | कहा था, "मुझपर कोई ऐसा रचना करना |
| 83248 | kyaabhuulUU.utf | याद है, उन्होंने उसे उलट-पलटकर | मुझसे | कहा था, हार तो मोती-माणिक का |
| 83249 | kyaabhuulUU.utf | ने उसपर हिंदी में एक लेख लिखने को | मुझसे | कहा था। वे 'विज्ञान' पत्रिका |
| 83250 | kyaabhuulUU.utf | अपने आपको ही मुझमें उँडेलते हुए, | मुझसे | कहा, "जो मेरा होगा वह तुम्हारा |
| 83251 | kyaabhuulUU.utf | रहने को मना करते हैं। एक दिन उसने | मुझसे | कहा, अगर मैं जानती कि मेरा लोग |
| 83252 | kyaabhuulUU.utf | श्री कृष्ण की चिट्ठी आई। रानी ने | मुझसे | कहा, काका ने --- (काका श्री कृष्ण |
| 83253 | kyaabhuulUU.utf | धैर्यवान् व्यक्ति थे, उन्होंने | मुझसे | कहा, घबराओ नहीं, हम घर बेचकर |
| 83254 | kyaabhuulUU.utf | श्री कृष्ण ने | मुझसे | कहा, तुम पहले निकल कर घर की तरफ़ |
| 83255 | kyaabhuulUU.utf | यह नाम उसे यशपाल ने दिया था। उसने | मुझसे | कहा, तुम भी मुझे 'रानी' कहा करो। |
| 83256 | kyaabhuulUU.utf | रहती थी। चलने लगा तो श्यामा ने फिर | मुझसे | कहा, देखो, भाभी जी का ख़्याल |
| 83257 | kyaabhuulUU.utf | जाड़े के महीने थे, न एक शब्द उसने | मुझसे | कहा, न एक शब्द मैंने उससे। हम |
| 83258 | kyaabhuulUU.utf | से मुझे उदास देखकर उन्होंने ही | मुझसे | कारण जानने का आग्रह किया था |
| 83259 | kyaabhuulUU.utf | अधिक सुखद प्रश्न शायद ही जीवन में | मुझसे | किसी ने पूछा हो। मैंने विभोर |
| 83260 | kyaabhuulUU.utf | रेशम' के केशों पर मुग्ध। जब | मुझसे | कुछ तुकबंदी सधने लगी और मैं |
| 83261 | kyaabhuulUU.utf | गया। उन्होंने मुझे ग़ौर से देखा, | मुझसे | कुछ प्रश्न किए जिनके शायद मैंने |
| 83262 | kyaabhuulUU.utf | थे जो क्लास में मेरे साथ बैठते थे, | मुझसे | कुछ लगाव का अनुभव करते थे; भावुक |
| 83263 | kyaabhuulUU.utf | सकता था जो अपने से छिपा सकता। उसने | मुझसे | केवल एक प्रश्न पूछा --- शायद |
| 83264 | kyaabhuulUU.utf | विश्वास में लेती गई और जितनी ही वह | मुझसे | खुली उतना ही उसके चेहरे का |
| 83265 | kyaabhuulUU.utf | जगह पर पहुँचने को कहता तो शायद ही | मुझसे | ग़लती होती। मैंने उस मुहल्ले |
| 83266 | kyaabhuulUU.utf | से संतुष्ट। चंपा आकर कर्कल को | मुझसे | छीन लेगी और मैं एकाकी, निरीह, |
| 83267 | kyaabhuulUU.utf | था वह भी प्रायः पंद्रह वर्षों से | मुझसे | छूट गया है; मुहल्ला भी बिलकुल |
| 83268 | kyaabhuulUU.utf | रामकुमारी, बिटोला और शैलकुमारी | मुझसे | छोटी। अपने से बड़े भाई के रूप |
| 83269 | kyaabhuulUU.utf | को कहा जाता; पर मेरा विरोध करते, | मुझसे | ज़बर्दस्ती करते, सबको संकोच |
| 83270 | kyaabhuulUU.utf | जिस प्रकार का व्यवहार किया, या | मुझसे | जिस प्रकार का व्यवहार हुआ, |
| 83271 | kyaabhuulUU.utf | पूछा --- शायद उसने यही एक प्रश्न | मुझसे | जीवन भर में पूछा था, |
| 83272 | kyaabhuulUU.utf | सहेलियों, मित्रों को भेंट करता। | मुझसे | जो ट्यून उसने सीखी थी उसने |
| 83273 | kyaabhuulUU.utf | मिस्टर एडम्स थे। उन्होंने | मुझसे | जो-जो पूछा मैं बताता गया; पता |
| 83274 | kyaabhuulUU.utf | है। ज़्यादातर लड़के दर्जा एक में | मुझसे | ज़्यादा ही उम्र के होंगे। किसी |
| 83275 | kyaabhuulUU.utf | हैं। बड़े हँसमुख, हाज़िर जवाब हैं, | मुझसे | ठेठ इलाहाबादी में बोलते हैं |
| 83276 | kyaabhuulUU.utf | ने मुझे समझने-बुझाने और | मुझसे | तर्क करने का प्रयत्न किया, |
| 83277 | kyaabhuulUU.utf | फल, किसी वर्ष मिठाई से तोला जाता - | मुझसे | तीन साल छोटे मेरे भाई शालिग्राम |
| 83278 | kyaabhuulUU.utf | मुझे अपना छोटा भाई समझना। वे | मुझसे | तीन-साढ़े तीन वर्ष बड़े होंगे। |
| 83279 | kyaabhuulUU.utf | चाहती थी कि उसके-लिए कोई कुछ करे, | मुझसे | तो बिलकुल नहीं, कि मैं उसके-लिए |
| 83280 | kyaabhuulUU.utf | मुझे इसलिए सचेत किया था कि जब वह | मुझसे | दूर चली जाये तब मैं इससे अचेत |
| 83281 | kyaabhuulUU.utf | 'मुक़ाम' आदि आया था। 'शातिर' साहब | मुझसे | दो-तीन साल बड़े होंगे। कायस्थ |
| 83282 | kyaabhuulUU.utf | उन्होंने मुझे लत लगा दी थी, वह | मुझसे | न छूटी; पर नगर, देश-दुनिया में |
| 83283 | kyaabhuulUU.utf | करते, उनमें क्या बातें होतीं, वे | मुझसे | न बताते; मैं पूछता भी नहीं। |
| 83284 | kyaabhuulUU.utf | थी। नतीजा आने पर एक बार उन्होंने | मुझसे | पायनियर प्रेम में औपचारिक |
| 83285 | kyaabhuulUU.utf | आता है, जब मैं कहीं से आता था, वह | मुझसे | पूछती थी, मेरे लिए क्या लाए |
| 83286 | kyaabhuulUU.utf | हुआ तो वे मेरे पास आए और उन्होंने | मुझसे | पूछा कि क्या मैं वहीं हूँ जो |
| 83287 | kyaabhuulUU.utf | में पढ़ा था कि मैं शूद्र हूँ, और | मुझसे | पूछा गया था कि शूद्र को संन्यासी |
| 83288 | kyaabhuulUU.utf | पिता जी से बातें कीं। पिता जी ने | मुझसे | पूछा तो मैंने स्वीकृति दे दी; |
| 83289 | kyaabhuulUU.utf | में मुझे जिज्ञासा है उसके पास | मुझसे | पूर्व पहुँचने की उसने कामना |
| 83290 | kyaabhuulUU.utf | यह भी कहते संकोच होता है कि उसे | मुझसे | प्रेम था, या वह मुझे प्यार करती |
| 83291 | kyaabhuulUU.utf | में रख दिया था - दो भाई, चार बहनें | मुझसे | बड़ी, दो भाई चार बहनें मुझुसे |
| 83292 | kyaabhuulUU.utf | द्रौपदी, कैलाशा और भगवानदेई | मुझसे | बड़ी; और दो भाई - ठाकुर प्रसाद, |
| 83293 | kyaabhuulUU.utf | महत्त्वपूर्ण निर्णय लिया। अब तक | मुझसे | बड़े जो कहते थे वही मैं करता |
| 83294 | kyaabhuulUU.utf | घटनाओं का केंद्र रहा। उम्र में | मुझसे | बड़े सब भाई-बहनों का ब्याह |
| 83295 | kyaabhuulUU.utf | बड़ा सहारा रहता था। वे उमर में | मुझसे | बड़े ही न थे, शरीर से भी पोढ़े |
| 83296 | kyaabhuulUU.utf | बहुत कुछ कहना चाहता था, शायद वह भी | मुझसे | बहुत कुछ कहना चाहती होगी, पर |
| 83297 | kyaabhuulUU.utf | कौन इतने बड़े सदमे से न टूटता। वह | मुझसे | बहुत दूर पर नहीं है, पर मेरी |
| 83298 | kyaabhuulUU.utf | निभा सकता। तुम्हें समझने में | मुझसे | बहुत बड़ी ग़लती हुई है। मुझे, |
| 83299 | kyaabhuulUU.utf | सबसे अनुकूल संगी प्रतीत हुआ। | मुझसे | बिना बताए मेरा एक चित्र भी |
| 83300 | kyaabhuulUU.utf | कि पिछली बार की तरह इस बार भी आप | मुझसे | ब्याज न लें, मूलधन की पाई-पाई |
| 83301 | kyaabhuulUU.utf | प्रेस से प्रकाशित करने के-लिए | मुझसे | माँगी। एहसान और पूछ-पूछ। पांडुलिपि |
| 83302 | kyaabhuulUU.utf | से मेरी बात भी की थी और चंपा ने | मुझसे | मिलने की उत्सुकता दिखाई थी। |
| 83303 | kyaabhuulUU.utf | कोई मेरी आँखों पर पट्टी बाँधकर | मुझसे | मुहल्ले में किसी जगह पर पहुँचने |
| 83304 | kyaabhuulUU.utf | का अनुभव किया था। मुहल्ला तो | मुझसे | मेरे यौवन में ही छूट गया था; |
| 83305 | kyaabhuulUU.utf | विश्राम तिवारी की चलती तो शायद वे | मुझसे | यही करा छोड़ते। पर धीरे-धीरे |
| 83306 | kyaabhuulUU.utf | होता है। श्री कृष्ण आठवें, दसवें | मुझसे | रुपए माँगता; मुझे अपने को बहुत |
| 83307 | kyaabhuulUU.utf | साहब के नाम एक प्रार्थना-पत्र | मुझसे | लिखवाकर भेज दिया। |
| 83308 | kyaabhuulUU.utf | हुई, पुरोहित जी ने पट्टी पर एक ओर | मुझसे | लिखवाया 'श्रीगणेशाय नमः', मौलवी |
| 83309 | kyaabhuulUU.utf | मालवीय ने 'मधुशाला' की पांडुलिपि | मुझसे | लेकर उसका अचार डाल दिया था। |
| 83310 | kyaabhuulUU.utf | सत्य मान लिया था ? क्या उसने | मुझसे | वह सब पा लिया था जो उसे कर्कल |
| 83311 | kyaabhuulUU.utf | पहुँच रहा था वैसे-वैसे यह तरुणाई | मुझसे | विदा होती जा रही थी। जो कुछ |
| 83312 | kyaabhuulUU.utf | को मुझपर अभिमान हो रहा था और वे | मुझसे | विशेष अपनत्व का अनुभव कर रहे |
| 83313 | kyaabhuulUU.utf | और मनबहलाव का सामान रहता था। वह | मुझसे | विशेष प्रभावित तब हुआ जब बी॰ |
| 83314 | kyaabhuulUU.utf | निकट के कई स्थान रिक्त हो गए हैं, | मुझसे | संबंध बनाए रखने -वाली बहुत-सी |
| 83315 | kyaabhuulUU.utf | सुंदर लिपि की एकरूपता देने के-लिए | मुझसे | समान आकार-प्रकार के काग़ज़ों |
| 83316 | kyaabhuulUU.utf | भोगो।' न कोई मेरे पास आया, न किसी ने | मुझसे | सहानुभूति दिखाई। केवल माँ |
| 83317 | kyaabhuulUU.utf | २७ नवंबर, १९०७ को हुआ। भगवानदेई | मुझसे | सात वर्ष बड़ी थीं। मेरा नाम |
| 83318 | kyaabhuulUU.utf | साल फ़ेल हो जाने से शालिग्राम अब | मुझसे | सिर्फ़ एक साल पीछे थे। उनके |
| 83319 | kyaabhuulUU.utf | पाने की तृण-मात्र कामना से नहीं, | मुझसे | सिर्फ़ यह सुनने के-लिए कि 'तुम्हारे |
| 83320 | kyaabhuulUU.utf | लेते, कुछ अपना भी क़यास भिड़ाते। | मुझसे | सीधे शायद ही कोई कुछ कहता, पर |
| 83321 | kyaabhuulUU.utf | की ख़बर लगते ही घर पर आकर उसे | मुझसे | सुना --- वीरेश्वर सिंह, नरेंद्र |
| 83322 | kyaabhuulUU.utf | इतना सचेत नहीं हुआ था। उस समय कोई | मुझसे | सृजन की परिभाषा देने को कहता |
| 83323 | kyaabhuulUU.utf | न कर सके। एक बार फिर मेरे पिता जी | मुझसे | हारे, पर इसके लिए वे तैयार थे; |
| 83324 | kyaabhuulUU.utf | होते इसमें संदेह नहीं। वे हारे तो | मुझसे। | मैं उनके साथ बहस-मुबाहसे के |
| 83325 | kyaabhuulUU.utf | पुनः प्राप्त करने के पागलपन में | मुझी | को कर्कल समझ बैठी ? क्या कर्कल |
| 83326 | kyaabhuulUU.utf | बहनें मुझसे बड़ी, दो भाई चार बहनें | मुझुसे | छोटी - बड़ों से कुछ सीखने को |
| 83327 | kyaabhuulUU.utf | एक सौ एक नंबर देते, डाक्टर जानसन | मुझे | 'कमीना' न कहते, बेनीपुरी मेरी |
| 83328 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ाई रटंत विद्या थी। एक साल तक तो | मुझे | 'ख़ालिकबारी' ही रटाई गई। इबारत |
| 83329 | kyaabhuulUU.utf | दिन कह सकता हूँ। निश्चय उन्होंने | मुझे | 'डल' बनाया है। काम में पिलकर |
| 83330 | kyaabhuulUU.utf | मिला। मेरी ड्यूती कई तरह की थी। | मुझे | 'पायनियर' के-लिए कचहरियों से |
| 83331 | kyaabhuulUU.utf | दिमाग़ से उतर गई। 'करीमा' के बाद | मुझे | 'मामकीमा' पढ़ाई गई। वह भी मैंने |
| 83332 | kyaabhuulUU.utf | कही ऊ खुद मेहरा होइ जाई !" तब तो | मुझे | 'मेहरा' शब्द का अर्थ भी नहीं |
| 83333 | kyaabhuulUU.utf | ने दिया था। उसने मुझसे कहा, तुम भी | मुझे | 'रानी' कहा करो। |
| 83334 | kyaabhuulUU.utf | वे बहुत चिढ़ते थे। जो मास्टर साहब | मुझे | अँग्रेज़ी पढ़ाने आते थे वही |
| 83335 | kyaabhuulUU.utf | अपने भविष्य की योजना के विषय में | मुझे | अंधकार में रखना चाहते थे --- |
| 83336 | kyaabhuulUU.utf | लगती हों। कविता-पाठ करते समय पहले | मुझे | अक्सर लगता था कि कोई दूसरा |
| 83337 | kyaabhuulUU.utf | के बाद अकेले होने पर मेरा अकेलापन | मुझे | अखरने लगता है। शायद मेरी कविता |
| 83338 | kyaabhuulUU.utf | मुझे | अगले वर्ष मैट्रिक्युलेशन | |
| 83339 | kyaabhuulUU.utf | तक खुले में सोया करते थे; | मुझे | अगस्ती रातों में अधूरे चाँद |
| 83340 | kyaabhuulUU.utf | खाना लापरवाही से बना हो तो अवश्य | मुझे | अच्छा नहीं लगता, और कभी-कभी |
| 83341 | kyaabhuulUU.utf | इस प्रकार का अकर्मण्य दृष्टिकोण | मुझे | अच्छा नहीं लगता। पर इस अच्छा |
| 83342 | kyaabhuulUU.utf | --- गो साफ़ कमरे में पाँव रखना | मुझे | अच्छा लगता --- उसने रोज़ की अपनी |
| 83343 | kyaabhuulUU.utf | ही कुछ यादें, भावनाएँ जगती हों जो | मुझे | अज्ञात बेचैन करने लगती हों। |
| 83344 | kyaabhuulUU.utf | विधिवत् हिंदी पढ़ना आरंभ किया। | मुझे | अतिरिक्त सहायता देने के-लिए |
| 83345 | kyaabhuulUU.utf | स्थापित न हो सकी। ऐसे समय कर्कल ने | मुझे | अधिकाधिक अपना स्नेह दिया, अधिकाधिक |
| 83346 | kyaabhuulUU.utf | कोटि का हुआ है, इसपर मुँह खोलने का | मुझे | अधिकार नहीं है, पर मुझे अपनी |
| 83347 | kyaabhuulUU.utf | स्कूल के नाम से खोल दिया था। उसमें | मुझे | अध्यापक की जगह मिल गई। काग़ज़ |
| 83348 | kyaabhuulUU.utf | उर्दू छोड़कर हिंदी लेने की | मुझे | अनुमति दे दी। मेरी ख़ुशी का |
| 83349 | kyaabhuulUU.utf | कहना सिखलाया गया था, जैसा उन्हें | मुझे | अपना छोटा भाई समझना। वे मुझसे |
| 83350 | kyaabhuulUU.utf | करती गईं, और न यही कि उन्होंने | मुझे | अपना दास समझकर जैसा चाहा, बना |
| 83351 | kyaabhuulUU.utf | छाती कहराई और उसने बारह दिन तक | मुझे | अपना दूध पिलाया। छुटपन में |
| 83352 | kyaabhuulUU.utf | देकर उसके प्रति कटु भी हो गए थे, | मुझे | अपना लेने, मुझे अपने मोह-पाश |
| 83353 | kyaabhuulUU.utf | थीं, और न बाबा को सोने दे सकती थीं। | मुझे | अपना स्वप्निल प्रणय-गीत जीवन |
| 83354 | kyaabhuulUU.utf | से मुझे देखा तो मुझे लगा जैसे वह | मुझे | अपनी आँखों से पी रही है --- मानों |
| 83355 | kyaabhuulUU.utf | खोलने का मुझे अधिकार नहीं है, पर | मुझे | अपनी एक अनुभूति को ईमानदारी |
| 83356 | kyaabhuulUU.utf | वास्तविक रही हों। पर अब | मुझे | अपनी कविता की उपेक्षा अथवा |
| 83357 | kyaabhuulUU.utf | दूध सूख गया था, पर जैसे ही उसने | मुझे | अपनी गोद में लिया उसकी छाती |
| 83358 | kyaabhuulUU.utf | मेरी हिचकियाँ बँध गईं। उन्होंने | मुझे | अपनी बाँहों में कस लिया, मुझे |
| 83359 | kyaabhuulUU.utf | रखते थे। हम दो भाइयों में शायद | मुझे | अपनी माँ का संस्कार मिला, मेरे |
| 83360 | kyaabhuulUU.utf | लिए, नाक-नक़्श सुडौल, उभरे हुए। वह | मुझे | अपनी माँ से अधिक सुंदर लगती |
| 83361 | kyaabhuulUU.utf | डूब गया हूँ। कभी मैं पाता कि उसने | मुझे | अपनी रज़ाई में खींच लिया है, |
| 83362 | kyaabhuulUU.utf | मुझे दी थीं उनका सामना करने के-लिए | मुझे | अपनी शब्द-शक्ति से अपने बल-साहस, |
| 83363 | kyaabhuulUU.utf | ज़िद बढ़ती जाती थी; और अंत में | मुझे | अपनी-सी करने को छोड़ दिया जाता |
| 83364 | kyaabhuulUU.utf | दिन' को 'प्रति निशि' कर दिया है। | मुझे | अपने अनुभव के प्रति सच्चा होना |
| 83365 | kyaabhuulUU.utf | कोई न होगा। प्रयाग आने पर भी वह | मुझे | अपने आत्मीयों, संबंधियों, मित्रों |
| 83366 | kyaabhuulUU.utf | आठवें, दसवें मुझसे रुपए माँगता; | मुझे | अपने को बहुत दबाकर देना पड़ता, |
| 83367 | kyaabhuulUU.utf | करने का प्रयत्न किया, उसमें | मुझे | अपने को सुरसती का पूत मानना |
| 83368 | kyaabhuulUU.utf | सुख होता, मैं उनसे कहता एक बार | मुझे | अपने गले से लग जाने दें, मानव |
| 83369 | kyaabhuulUU.utf | में दाबे मेरे घर आए और उन्होंने | मुझे | अपने घर चलने के-लिए आँख मारी। |
| 83370 | kyaabhuulUU.utf | मनःस्थिति पल मात्र में समझ ली। वे | मुझे | अपने घर या दफ़्तर ले गए पर इतना |
| 83371 | kyaabhuulUU.utf | अपनी माँ से ही मिली थी। आज भी | मुझे | अपने छुटपन के दिन याद हैं कि |
| 83372 | kyaabhuulUU.utf | की कल्पना भर सुखद है - क्योंकि | मुझे | अपने जीवन की बहुत-सी रातों |
| 83373 | kyaabhuulUU.utf | मैंने अपने जीवन में देखी है। | मुझे | अपने जीवन के ऐसे बहुत-से दिन |
| 83374 | kyaabhuulUU.utf | फिर भी, उसके बाद से जब भी | मुझे | अपने देश के ग्रामीणों की भीड़ |
| 83375 | kyaabhuulUU.utf | में कुछ भी न कर पाता तो इतना ही | मुझे | अपने पर गर्व करने के-लिए पर्याप्त |
| 83376 | kyaabhuulUU.utf | मजबूरी से हूँ। शायद अपना मलाल जब | मुझे | अपने पर ही व्यक्त करना होता |
| 83377 | kyaabhuulUU.utf | देना चाहता हूँ कि उसने एक बार भी न | मुझे | अपने पास आने के-लिए कहा था, न |
| 83378 | kyaabhuulUU.utf | की एक प्रत्याशित घटना-सी हो गई। | मुझे | अपने बचपन की याद है, गरमी और |
| 83379 | kyaabhuulUU.utf | कोई संबंध हो, या संकेत मिलता हो, तो | मुझे | अपने बाबा के अनुरूप होना चाहिए, |
| 83380 | kyaabhuulUU.utf | की निकटता की याद दिलाई जाती, | मुझे | अपने भविष्य का ध्यान रखने को |
| 83381 | kyaabhuulUU.utf | कहा, बिलकुल नहीं, पर उस हालत में | मुझे | अपने माता-पिता को तुम्हारे |
| 83382 | kyaabhuulUU.utf | मुझे | अपने माता-पिता को सफ़ाई देनी | |
| 83383 | kyaabhuulUU.utf | कटु भी हो गए थे, मुझे अपना लेने, | मुझे | अपने मोह-पाश में बाँध लेने |
| 83384 | kyaabhuulUU.utf | सबसे अधिक अपने इच्छा-बल से उसने | मुझे | अपने रास्ते पर न ठहरने दिया, |
| 83385 | kyaabhuulUU.utf | शायद उसके प्रति इस निश्चिंतता ने | मुझे | अपने रोग से लड़ने का जितना |
| 83386 | kyaabhuulUU.utf | है वह यह है कि उनके दसवें के दिन | मुझे | अपने लंबे और घुँघराले बाल मुँडाने |
| 83387 | kyaabhuulUU.utf | का नाम ले ले तो हवा चलने लगती है। | मुझे | अपने लड़कपन की याद है - गर्मी |
| 83388 | kyaabhuulUU.utf | दिया था, वह मुझे एकदम ग़लत लगा। | मुझे | अपने लिए नहीं तो श्यामा के-लिए |
| 83389 | kyaabhuulUU.utf | निकट से निकटतर आती गई, दिन-दिन | मुझे | अपने विश्वास में लेती गई और |
| 83390 | kyaabhuulUU.utf | कहा था। कहा था इसलिए कि वह न रहे तो | मुझे | अपने सूनेपन, अपने ख़ालीपन को |
| 83391 | kyaabhuulUU.utf | या वादक के सामने बैठा हूँ तो वह | मुझे | अपने ही एक सपने-सा लगा है जिसको |
| 83392 | kyaabhuulUU.utf | में मैं बहुत तेज़ नहीं था पर इसका | मुझे | अफ़सोस नहीं है। तेज़ के मानी |
| 83393 | kyaabhuulUU.utf | से तो आठ बरस से ऊपर लगेंगे ! और धीरज | मुझे | अब आठ दिन के-लिए भी नहीं था। |
| 83394 | kyaabhuulUU.utf | मंगल पंडित पर लिखी कुछ पंक्तियाँ | मुझे | अब तक याद हैं |
| 83395 | kyaabhuulUU.utf | के लड़कों के बस्तों की भी। | मुझे | अब तक याद है कि जब उन्होंने |
| 83396 | kyaabhuulUU.utf | ज़ोर के धड़ाके के साथ परदे का उठना | मुझे | अब तक याद है। गैस के हंडों की |
| 83397 | kyaabhuulUU.utf | में पढ़ने में : ट्यूशनें दो या तीन | मुझे | अब भी करनी पड़ती थीं, फिर भी |
| 83398 | kyaabhuulUU.utf | लोकप्रिय थी, उसकी दो पंक्तियाँ | मुझे | अब भी याद हैं, |
| 83399 | kyaabhuulUU.utf | और बहुत-सी पंक्तियाँ | मुझे | अब भी याद हैं। इनका अर्थ न मैंने |
| 83400 | kyaabhuulUU.utf | बिल क़िस्तों में चुकाता रहता था। | मुझे | अब भी श्री कृष्ण में विश्वास |
| 83401 | kyaabhuulUU.utf | कविता-पाठ के बाद उदासी का यह अनुभव | मुझे | अब भी होता है। बहुतों के साथ |
| 83402 | kyaabhuulUU.utf | दिन जान पड़ी। मेरी घबराहट देखकर | मुझे | अर्थी के साथ श्मशान घाट भी |
| 83403 | kyaabhuulUU.utf | शब्दों से जैसे मेरे स्वभाव से | मुझे | अवगत करा दिया था, मेरे अंदर |
| 83404 | kyaabhuulUU.utf | !" और मैं बगैर उनकी परवाह किए, जब | मुझे | अवसर मिलता, स्त्रियों में बैठकर |
| 83405 | kyaabhuulUU.utf | कर सकता था मैंने उसके-लिए कर लिया। | मुझे | असंतोष हो कि मैं उसके-लिए इलाज-सुविधा |
| 83406 | kyaabhuulUU.utf | में सोते हुए नींद टूट जाने पर | मुझे | अस्तबल से 'छुन-छुन' की आवाज़ |
| 83407 | kyaabhuulUU.utf | मेरे ऊपर झुकी हुई हैं। उन्होंने | मुझे | आँख गड़ाकर देखा है, और गद्गद |
| 83408 | kyaabhuulUU.utf | ज़्यादा ही उम्र के होंगे। किसी ने | मुझे | आँख मारी, किसी ने मुझे मुँह |
| 83409 | kyaabhuulUU.utf | हरिवंश पुराण पर लिखी कोई भी चीज़ | मुझे | आकर्षित करती है। कुछ वर्ष हुए |
| 83410 | kyaabhuulUU.utf | मुझे प्रथम स्थान अवश्य मिला था; | मुझे | आगे भी मिल सकता था अगर मैं अपने |
| 83411 | kyaabhuulUU.utf | मैंने उनकी आँखों में देखी थी, वह | मुझे | आज तक नहीं भूली। |
| 83412 | kyaabhuulUU.utf | 'चाँद' में छपे। एक लेख, | मुझे | आज भी याद है, स्वामी रामतीर्थ |
| 83413 | kyaabhuulUU.utf | अँग्रेज़ी साहित्य के अध्ययन में | मुझे | आनंद आता था, विशेषकर अँग्रेज़ी |
| 83414 | kyaabhuulUU.utf | देखने और थोड़ी-बहुत बात करने से | मुझे | आभास हुआ कि चंपा से उसमें एक |
| 83415 | kyaabhuulUU.utf | थी, मैंने रुपए ले लिये, और पहली बार | मुझे | आभास हुआ कि श्यामा साधारण लड़की |
| 83416 | kyaabhuulUU.utf | ख़ुश हुआ। जब मैं उसके साथ होता | मुझे | आभास होता जैसे मैं कर्कल के |
| 83417 | kyaabhuulUU.utf | जिससे मैं बहुत घबराता था, क्योंकि | मुझे | आशंका थी कि उससे मेरे यत्किंचित् |
| 83418 | kyaabhuulUU.utf | चमार ही मेरे खाना बनाने -वाले रहे। | मुझे | आश्चर्य और क्रोध तो तब होता |
| 83419 | kyaabhuulUU.utf | तीन बरस छः महीने जी कैसे गईं इसपर | मुझे | आश्चर्य था। एक अत्यंत करुण |
| 83420 | kyaabhuulUU.utf | खींचने -वाला। श्री कृष्ण से मिलकर | मुझे | आश्चर्य हुआ, मैं उत्फुल्ल हुआ, |
| 83421 | kyaabhuulUU.utf | लोक में पलायन कर गया था उसपर | मुझे | आश्चर्य होता था, ईर्ष्या भी |
| 83422 | kyaabhuulUU.utf | मुझे | इंटर का किराया मिलता था, मैं | |
| 83423 | kyaabhuulUU.utf | तीव्र अनुभूतियों और संघर्षों ने | मुझे | इतना भाव-प्रवण (सेन्सिटिव) |
| 83424 | kyaabhuulUU.utf | पकड़ाकर राधा ने उस मुहल्ले की | मुझे | इतनी परिक्रमाएँ कराई थीं, और |
| 83425 | kyaabhuulUU.utf | बनकर मेरी छाती पर गिरते तो भी शायद | मुझे | इतनी पीड़ा न पहुँचाते जितनी |
| 83426 | kyaabhuulUU.utf | और कर्कल के बीच अपनी स्थिति की | मुझे | इतनी ही बात याद आती है कि शुरू-शुरू |
| 83427 | kyaabhuulUU.utf | होना है या फिर दयनीय। मेरी लेखनी | मुझे | इन दोनों स्थितियों से बचए, |
| 83428 | kyaabhuulUU.utf | एक बार, दो बार, दस बार,सौ बार ! --- | मुझे | इन पंक्तियों को पढ़ते हुए लगता |
| 83429 | kyaabhuulUU.utf | बना सका। लेकिन वह टूटा शायद न था। | मुझे | इन पंक्तियों को लिखते हुए बड़ा |
| 83430 | kyaabhuulUU.utf | और छुटपन में | मुझे | इन पंक्तियों से अधिक सार्थक |
| 83431 | kyaabhuulUU.utf | तो सब सुन्नी ही थीं। लड़कपन में | मुझे | इन बुर्क़े -वलियों को देखकर |
| 83432 | kyaabhuulUU.utf | जगह, अलग-अलग सजती थी। मुहर्रम में | मुझे | इमाम साहब का फ़कीर बनाया जाता |
| 83433 | kyaabhuulUU.utf | वह भागकर एक गली में घुस गया। उसने | मुझे | इशारा किया कि मैं पीछे-पीछे |
| 83434 | kyaabhuulUU.utf | मुँह में तुलसी-गंगाजल डाला जाए। | मुझे | इस कार्य के-लिए कोई लिवा ले |
| 83435 | kyaabhuulUU.utf | अपने मन की बात कहूँ तो | मुझे | इस ख़बर से ख़ुशी हुई। मैंने |
| 83436 | kyaabhuulUU.utf | इस कीर्तिमान परंपरा का अंश हूँ, | मुझे | इस परंपरा के योग्य होने को |
| 83437 | kyaabhuulUU.utf | अपने उदार विचारों के कारण | मुझे | इस परिवार से बड़ी सहानुभूति |
| 83438 | kyaabhuulUU.utf | के साथ मेरी सहानुभूति जगी तो | मुझे | इस बात पर गर्व होता था कि मेरी |
| 83439 | kyaabhuulUU.utf | और जब उसे प्रकाश में लाया गया तो | मुझे | इसकी आशा बिलकुल न थी कि वह औरों |
| 83440 | kyaabhuulUU.utf | करने की विवशता से आगे आया था और | मुझे | इसकी तृण मात्र परवाह या चिंता |
| 83441 | kyaabhuulUU.utf | के प्रति सचेत हुआ। शायद नियति ने | मुझे | इसलिए सचेत किया था कि जब वह |
| 83442 | kyaabhuulUU.utf | अँग्रेज़ी में एम॰ ए॰ करेगा। | मुझे | इससे बहुत ख़ुशी हुई। मैंने |
| 83443 | kyaabhuulUU.utf | जा रहे थे, एक जड़ी बोली, 'साधू राम, | मुझे | उखाड़ लो, पीसकर लगा दो, तुम्हारा |
| 83444 | kyaabhuulUU.utf | दूसरे बिलकुल असंबद्ध विषय पर | मुझे | उछाल देतीं, - उपन्यास से वैद्यक |
| 83445 | kyaabhuulUU.utf | व्यक्त करते हुए --- शायद कई दिनों से | मुझे | उदास देखकर उन्होंने ही मुझसे |
| 83446 | kyaabhuulUU.utf | दिनों ट्रैक्ट ऐंड बुक सोसाइटी से | मुझे | उधार पर किताबें मिल सकती थीं; |
| 83447 | kyaabhuulUU.utf | और मन के तत्त्वों के दबाव ने ही | मुझे | उन तक उठने नहीं दिया - मुझे कहना |
| 83448 | kyaabhuulUU.utf | के संस्थापकों में थे, गो यह बात | मुझे | उन दिनों न मालूम थी। उन्होंने |
| 83449 | kyaabhuulUU.utf | सकते हैं चाहे गाल्फ़, चाहे ताश, | मुझे | उन सबसे ईर्ष्या है। कभी-कभी |
| 83450 | kyaabhuulUU.utf | मेरे साथ थे। ऐसे सब कामों में | मुझे | उनका बड़ा सहारा रहता था। वे |
| 83451 | kyaabhuulUU.utf | बहुतों ने सफलतापूर्वक किया है। | मुझे | उनसे ईर्ष्या है। |
| 83452 | kyaabhuulUU.utf | अंतिम दस वर्षों को देखा और उसमें | मुझे | उनसे जो कुछ सुनने को मिला उसे |
| 83453 | kyaabhuulUU.utf | करने का अवसर ही न आए। पहले दिन तो | मुझे | उन्हीं के कमरे यानी क्लास में |
| 83454 | kyaabhuulUU.utf | गूँजती थी। आवाज़ की पहली स्मृति | मुझे | उन्हीं के मानस-पाठ के स्वर |
| 83455 | kyaabhuulUU.utf | रचनाओं को छापना चाहा तो | मुझे | उन्हें पत्र-पत्रिकाओं से, अपने |
| 83456 | kyaabhuulUU.utf | की कोई शिक़ायत न करता था। | मुझे | उन्होंने सही-ग़लत, कई तरीक़ों |
| 83457 | kyaabhuulUU.utf | ही उसके लिखने का अभ्यास किया था। | मुझे | उर्दू अक्षरों की शिक्षा पहले-पहल |
| 83458 | kyaabhuulUU.utf | होकर सामने खड़ा हो गया है, और | मुझे | उस जादू से निकलने में कुछ समय |
| 83459 | kyaabhuulUU.utf | लोढ़े से रगड़ रहा है ! और कभी-कभी | मुझे | उस मोती में चंपा की शक्ल झलक |
| 83460 | kyaabhuulUU.utf | याद तो | मुझे | उस समय की क्या होगी, पर कुछ उन्हीं |
| 83461 | kyaabhuulUU.utf | 'मधुशाला' अधूरी ही छपी पड़ी रह जाए, | मुझे | उस समय सृजन के-लिए प्रोत्साहन |
| 83462 | kyaabhuulUU.utf | कारण है। असहिष्णु न बनूँ तो | मुझे | उस स्वभाव को भी समझना चाहिए |
| 83463 | kyaabhuulUU.utf | इस दृढ़ विश्वास का स्रोत क्या था। | मुझे | उसका संसर्ग संक्रामक नहीं |
| 83464 | kyaabhuulUU.utf | जिस दिन से मेरे जीवन में आई थी कि | मुझे | उसकी आवश्यकता है, कि वह मेरे |
| 83465 | kyaabhuulUU.utf | मैं भी पी लेता हूँ, पर लिखते समय | मुझे | उसकी कोई ख़ास तलब नहीं होती, |
| 83466 | kyaabhuulUU.utf | वह जिस प्रकार मुस्कराई थी, उसने | मुझे | उसकी सुहागरात की मुस्कान को |
| 83467 | kyaabhuulUU.utf | रानी मेरे जितने निकट खिंची और | मुझे | उसने अपने जितने निकट खिंचा |
| 83468 | kyaabhuulUU.utf | नहीं, कि मैं उसके-लिए कुछ करूँ। | मुझे | उसने क्या समझा था कि वह चाहती |
| 83469 | kyaabhuulUU.utf | फावड़े से एक गढ़ा खोदेंगे, फिर | मुझे | उसमें लेटाकर मुझपर मिट्टी |
| 83470 | kyaabhuulUU.utf | मुझसे एक हो गई थी। जो मैं चाहता था, | मुझे | उससे कहना नहीं होता था; वह वही |
| 83471 | kyaabhuulUU.utf | विद्यापीठ में पढ़ाने में निश्चय | मुझे | उससे ज़्यादा समय लगाना पड़ता |
| 83472 | kyaabhuulUU.utf | नहीं ली, पर गुरु महाराज ने दीक्षा | मुझे | उसी दिन दी थी। उन्होंने अपने |
| 83473 | kyaabhuulUU.utf | की प्रवेशिका था। मैंने सोचा, | मुझे | उसी पथ पर आगे बढ़ना चाहिए जिस |
| 83474 | kyaabhuulUU.utf | है। शायद जब मैं बोलने लगा हूँगा तो | मुझे | उसे चमारिन अम्मा कहना सिखाया |
| 83475 | kyaabhuulUU.utf | ने मोहतशिमगंज से मेरा नाम कटाकर | मुझे | ऊँचामंडी में भरती करा दिया। |
| 83476 | kyaabhuulUU.utf | डुबाए रखती और इसमें श्री कृष्ण | मुझे | एक अलौकिक प्रेरणा-निमज्जित |
| 83477 | kyaabhuulUU.utf | और वह बच्चों-सी ख़ुश हो गई थी। अब | मुझे | एक क़रीने की नौकरी मिली है, |
| 83478 | kyaabhuulUU.utf | पैदल चला जाता। इस अनुभव ने | मुझे | एक कविता लिखने को भी प्रेरित |
| 83479 | kyaabhuulUU.utf | कि अब यह नहीं बचेगी। श्यामा ने भी | मुझे | एक निजी नाम दिया था, पर उसका |
| 83480 | kyaabhuulUU.utf | इसपर | मुझे | एक प्रसंग याद आ गया, विषयांतर |
| 83481 | kyaabhuulUU.utf | होते ही दिया गया उसके पीछे सिर्फ़ | मुझे | एक बात स्पष्ट दिखती है कि उसे |
| 83482 | kyaabhuulUU.utf | पिता जी ने कभी ज़रूर ली होगी। | मुझे | एक बार की याद है। शहर में किसी |
| 83483 | kyaabhuulUU.utf | कहीं मुँडरा रही है। यह अनुभूति | मुझे | एक मादक स्मृति में डुबाए रखती |
| 83484 | kyaabhuulUU.utf | देखता रहता था। ड्राइंग | मुझे | एक विषय की तरह पढ़ाई जाती थी। |
| 83485 | kyaabhuulUU.utf | कि मेरी बाल्यावस्था में नियति ने | मुझे | एक संतुलित स्थिति में रख दिया |
| 83486 | kyaabhuulUU.utf | 'ख़ालिकबारी' के बाद मौलवी साहब ने | मुझे | एकदम 'करीमा' पर उतार दिया। फिर |
| 83487 | kyaabhuulUU.utf | मैंने अपने-आपको छोड़ दिया था, वह | मुझे | एकदम ग़लत लगा। मुझे अपने लिए |
| 83488 | kyaabhuulUU.utf | कभी-कभी | मुझे | ऐसा भी लगता था कि इन बालिका |
| 83489 | kyaabhuulUU.utf | से मेरा परिचय हो चुका था, और बाद को | मुझे | ऐसा लगा कि जो मैं जीने-भोगने |
| 83490 | kyaabhuulUU.utf | -वाली ब्रह्मा तेजमयी आँखों से | मुझे | ऐसे देखा जैसे वह मुझे वहीं |
| 83491 | kyaabhuulUU.utf | जीवन के अंतिम अठारह महीनों में | मुझे | और उसे, दोनों को मौत के साथ संघर्ष |
| 83492 | kyaabhuulUU.utf | मुझे लिवाने आए। छुट्टी के बाद | मुझे | और छेड़ने का जो मौक़ा मिलना |
| 83493 | kyaabhuulUU.utf | मैं इस समय बहुत कातर हूँ, तुम | मुझे | और न बनाओ। उसने अपने आँसू पी |
| 83494 | kyaabhuulUU.utf | देखने भी लाते थे। मुझे याद है, वे | मुझे | कंधे पर बिठलाकर भीड़ को कैसे |
| 83495 | kyaabhuulUU.utf | सकता हूँ। इस प्रकार के दौरे | मुझे | कई वर्षों तक आते रहे। बात यह |
| 83496 | kyaabhuulUU.utf | उन्होंने किया था उसकी छाया भी | मुझे | कई वर्षों बाद आधिकारिक रिपोर्ट |
| 83497 | kyaabhuulUU.utf | मरने से मुझे डर नहीं था; वह | मुझे | कठिन भी नहीं लगा; कठिन लगा मरने |
| 83498 | kyaabhuulUU.utf | कर जाते थे, पर मैं कभी काम न करूँ तो | मुझे | कड़ी-से-कड़ी डाँट पिलाने से |
| 83499 | kyaabhuulUU.utf | अधिक बार मेरी गाड़ी भी छूटी है और | मुझे | कनेक्शन नहीं मिला और १०-१०, |
| 83500 | kyaabhuulUU.utf | की घोषणा किए। न मैंने कभी कहा, न | मुझे | कभि कहने की आवश्यकता हुई कि |
| 83501 | kyaabhuulUU.utf | चाचा को फूटी आँख नहीं सुहाती थी। | मुझे | कभी ऐसे दिखते तो मेरी तरफ़ |
| 83502 | kyaabhuulUU.utf | गाँव की स्त्रियों की इस कला पर | मुझे | कभी-कभी बड़ा आश्चर्य हुआ है। |
| 83503 | kyaabhuulUU.utf | के प्रति हिंदुओं की उदासीनता पर | मुझे | कभी-कभी बड़ी झल्लाहट होती है। |
| 83504 | kyaabhuulUU.utf | दिन चम्मा की अर्थी उठी तो किसी ने | मुझे | कमर से उठाकर मेरा कंधा उसकी |
| 83505 | kyaabhuulUU.utf | क्या करूँ ? 'किंकर्तव्यविमूढ़ | मुझे | कर दूर खड़ी है मधुशाला।' |
| 83506 | kyaabhuulUU.utf | से प्यार करता था, और किसी समय वे भी | मुझे | करते थे, पर मुझे कुछ समय से आभास |
| 83507 | kyaabhuulUU.utf | और जिनकी हर अदा का प्रत्युत्तर | मुझे | कर्कल के अंतर में उठी लहरों |
| 83508 | kyaabhuulUU.utf | नहीं बन सका तो क्या जीवन ने | मुझे | कवि बनाकर उस अभाव की थोड़ी-बहुत |
| 83509 | kyaabhuulUU.utf | उस अवसर पर आयोजित कविसम्मेलन में | मुझे | कविता पढ़ने का मौक़ा मिल गया |
| 83510 | kyaabhuulUU.utf | श्रेणी मिली और उसने यह भी जाना कि | मुझे | कविता लिखने में भी रुचि है; |
| 83511 | kyaabhuulUU.utf | ने ही मुझे उन तक उठने नहीं दिया - | मुझे | कहना चाहिए, उस दिशा में या उस |
| 83512 | kyaabhuulUU.utf | रूपक बंदूक़ का प्रयोग करूँ तो | मुझे | कहना होगा कि बंदूक़ मेरी भरी |
| 83513 | kyaabhuulUU.utf | हो जाता तो उसका प्रोत्साहन शायद | मुझे | कहानी, उपन्यास के क्षेत्र में |
| 83514 | kyaabhuulUU.utf | जाती थीं। जो लौट आती थीं उनके पते | मुझे | काट देने पड़ते थे --- वे मर गए |
| 83515 | kyaabhuulUU.utf | मानसिक द्वंद्व और तनावों के बीच | मुझे | काम पर भेजा था, इसे मेरे अतिरिक्त |
| 83516 | kyaabhuulUU.utf | पास बैठकर उससे बातें करूँगा, उससे | मुझे | कितना कुछ कहना है; बीमारी कतने |
| 83517 | kyaabhuulUU.utf | थे, पर उन्हें भी देखना चाहिए था कि | मुझे | कितना झुकाया जा सकता है। उन्होंने |
| 83518 | kyaabhuulUU.utf | यह अनुमान सहज ही कर सकता हूँ कि वह | मुझे | किस भाव-अभाव भरी दृष्टि से |
| 83519 | kyaabhuulUU.utf | नायब साहब जैसा न पाने के कारण वे | मुझे | किसी दंतकथा के नायक-से प्रतीत |
| 83520 | kyaabhuulUU.utf | से बिलकुल दूर चला गया। काश उस समय | मुझे | किसी ने यह कहावत भी सुनाई होती |
| 83521 | kyaabhuulUU.utf | और गेंदे के फूलों से सजाया जाता और | मुझे | किसी वर्ष अन्न से, किसी वर्ष |
| 83522 | kyaabhuulUU.utf | काँटों की निकटता जानी हो। चंपा | मुझे | कीट्स की 'नाइट-इन-गेल' लगी थी |
| 83523 | kyaabhuulUU.utf | बहुत नचाया है। उनके संबंध में | मुझे | कुछ अप्रिय प्रसंग भी याद थे। |
| 83524 | kyaabhuulUU.utf | मन में कुछ भ्रम-संशय घर कर लेता। | मुझे | कुछ इसका डर होता भी, रानी निडर |
| 83525 | kyaabhuulUU.utf | निकल ही नहीं सकता था। श्यामा ने | मुझे | कुछ उत्तर नहीं दिया। सिर्फ़ |
| 83526 | kyaabhuulUU.utf | ने कहा, "मैं बेकार नहीं बैठ सकता, | मुझे | कुछ काम बताना पड़ेगा, और काम |
| 83527 | kyaabhuulUU.utf | होते हुए भी व्यवस्था में | मुझे | कुछ घुटन-सी होती है, ख़ैर ॰॰॰ |
| 83528 | kyaabhuulUU.utf | है, शायद दस-पंद्रह दिन बाद आए; अगर | मुझे | कुछ ज़्यादा दिन यहाँ ठहर जाना |
| 83529 | kyaabhuulUU.utf | इतना बड़ा नाम ज़बान पर चढ़ाने में | मुझे | कुछ दिक़्क़त महसूस हुई, और |
| 83530 | kyaabhuulUU.utf | से बना या बिगड़ा, इसके विषय में | मुझे | कुछ नहीं मालूम। उत्तर प्रदेश |
| 83531 | kyaabhuulUU.utf | घंटे का अनशन करने का आदेश दिया था। | मुझे | कुछ पता नहीं कि यह बिल क्या |
| 83532 | kyaabhuulUU.utf | था, चिंतित भी साथ ही भीतर-ही-भीतर | मुझे | कुछ प्रसन्नता भी थी, श्यामा |
| 83533 | kyaabhuulUU.utf | अपने पाँव रख दिए थे। लाजिक ने | मुझे | कुछ बौद्धिकता दी थी। मैंने |
| 83534 | kyaabhuulUU.utf | माँ को बार-बार परेशान करने में | मुझे | कुछ मज़ा भी आता होगा, इसकी कल्पना |
| 83535 | kyaabhuulUU.utf | और किसी समय वे भी मुझे करते थे, पर | मुझे | कुछ समय से आभास होने लगा था |
| 83536 | kyaabhuulUU.utf | भी देखने आई थी --- बेहोशी से जब | मुझे | कुछ होश आता, मेरे मुँह से एक |
| 83537 | kyaabhuulUU.utf | छाती मे दुबककर सिसक रहा हूँ या | मुझे | कुछ होश नहीं है कि मैं कहाँ |
| 83538 | kyaabhuulUU.utf | घुसने पर भूँकना शुरू कर देते थे। | मुझे | कुत्तों का घर भर में जगह-जगह |
| 83539 | kyaabhuulUU.utf | निष्क्रिय भाग्यवादी होने का, कोई | मुझे | कुमार्गगामी कहता था तो कोई |
| 83540 | kyaabhuulUU.utf | मन के स्वभाव का संकेत रहता है। पर | मुझे | केवल बनावट के आधार पर स्वभाव |
| 83541 | kyaabhuulUU.utf | का दायित्व अपने ऊपर लिया था, इसका | मुझे | कोई पता नहीं; पर यशपाल के जेल |
| 83542 | kyaabhuulUU.utf | मेरे मुँह से निकल पड़ा था " ॰॰॰ और | मुझे | कौन सँभालेगा ?" इसपर उन्होंने |
| 83543 | kyaabhuulUU.utf | दाँव-पेचों में वे पारंगत हैं। | मुझे | क्या करना है, क्या नहीं करना |
| 83544 | kyaabhuulUU.utf | शुरू कर दी थी। पायनियर प्रेस में | मुझे | क्लर्की का काम दिला देने में |
| 83545 | kyaabhuulUU.utf | पहले का संकोच है। बिहारी की आत्मा | मुझे | क्षमा करे, उनसे कहीं अधिक बारीकी |
| 83546 | kyaabhuulUU.utf | की थी, तोड़ूँगी तो उनकी आत्मा | मुझे | क्षमा नहीं करेगी"; और उनकी सौगंध |
| 83547 | kyaabhuulUU.utf | समझा, पर मेरे प्रति उनका अविश्वास | मुझे | खल गया। मैं पशु नहीं हूँ; गँवार |
| 83548 | kyaabhuulUU.utf | थे, कम से कम मैं था, क्योंकि पुराना | मुझे | खलने लगा था और मैं अपने मन की |
| 83549 | kyaabhuulUU.utf | करना है; चंपा की बात सोचता हूँ, | मुझे | ख़ूब पढ़ना है; फिर चंपा का आज |
| 83550 | kyaabhuulUU.utf | की सिद्ध हो सकती है। कभी-कभी | मुझे | खेद होता है कि मैं उर्दू काफ़ी |
| 83551 | kyaabhuulUU.utf | रखकर कहा, "उस दिन के निर्णय पर आज | मुझे | गर्व है।" मैंने उनके चरण छूकर |
| 83552 | kyaabhuulUU.utf | का प्रयत्न किया है, पर उन्होंने | मुझे | गुदगुदा दिया है और मेरी हथेली |
| 83553 | kyaabhuulUU.utf | मुझे अच्छा नहीं लगता, और कभी-कभी | मुझे | ग़ुस्सा भी आ जाता है, हालाँकि |
| 83554 | kyaabhuulUU.utf | अर्थ रखते हैं। लड़कपन में राधा जब | मुझे | ग़ुस्से में आपे से बाहर देखतीं, |
| 83555 | kyaabhuulUU.utf | प्रकार का दोष देखना पाप समझते थे। | मुझे | गोसाइयों से एक कटु अनुभव हुआ। |
| 83556 | kyaabhuulUU.utf | मैं पंडित जी के साथ गया। उन्होंने | मुझे | ग़ौर से देखा, मुझसे कुछ प्रश्न |
| 83557 | kyaabhuulUU.utf | मौलवी साहब से माफ़ी माँग ली गई। | मुझे | घर पर अँग्रेज़ी पढ़ाने को एक |
| 83558 | kyaabhuulUU.utf | सोचा रानी का घर में पहला दिन है, | मुझे | घर पर ही खाना खाना चाहिए। माँ |
| 83559 | kyaabhuulUU.utf | था, और किसी प्रकार की संकीर्णता से | मुझे | घुटन होती थी। गवर्नमेंट कालेज |
| 83560 | kyaabhuulUU.utf | और कई बार हुआ भी। किसी शाम को कहती, | मुझे | घुमाने ले चलो। और घुमाने ले |
| 83561 | kyaabhuulUU.utf | की साड़ी में। यकायक उसे देखते ही | मुझे | चंपा की याद आ गई --- शायद वहाँ |
| 83562 | kyaabhuulUU.utf | समाज की प्रथाएँ, प्रवृत्तियाँ | मुझे | चक्कर में डाल देती हैं। यहाँ |
| 83563 | kyaabhuulUU.utf | की तनख़्वाह वसूल करने के-लिए | मुझे | चाँद प्रेम के तीन कम चारीस |
| 83564 | kyaabhuulUU.utf | इतना अपने को दिया, इतना अपनी ओर से | मुझे | चिंता-विमुक्त रक्खा कि मैं |
| 83565 | kyaabhuulUU.utf | छाती पर रखकर यह वाक्य कहा होगा। | मुझे | चिंतामुक्त रखने को वह क्या |
| 83566 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए साथ है, कोई अकेला | मुझे | चुनौती देगा तो पीछे नहीं हटूँगा। |
| 83567 | kyaabhuulUU.utf | मुझे | छुटपन में घर की स्त्रियों-लड़कीयों | |
| 83568 | kyaabhuulUU.utf | परिपक्व होने पर; किताबें - जिनको | मुझे | छूना ही नहीं था। काश उस समय |
| 83569 | kyaabhuulUU.utf | क्या समझा था कि वह चाहती थी कि | मुझे | छोटी-से-छोटी भी चिंता व्यापने |
| 83570 | kyaabhuulUU.utf | उनसे अधिक मुझे प्यार करती है, पर | मुझे | छोड़कर उन दोनों ने अपने प्यार |
| 83571 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा शव मात्र रह जाने -वाली है, | मुझे | छोड़कर चली जाने -वाली है। जिस |
| 83572 | kyaabhuulUU.utf | रात को किस समय वह किस काम के-लिए | मुझे | जगाना चाहे। मुझे लोग आगाह भी |
| 83573 | kyaabhuulUU.utf | गया था। अपराधी को दंड देना चाहिए। | मुझे | जब कभी छोटी-मोटी बीमारी होती, |
| 83574 | kyaabhuulUU.utf | और उन्होंने कत्थक को बख़्श दिया। | मुझे | जब ठकुराइन को देखने की याद |
| 83575 | kyaabhuulUU.utf | एक बार बग़ैर नमक के भोजन करतीं और | मुझे | जब प्रसाद देतीं तब सुंदरकांड |
| 83576 | kyaabhuulUU.utf | भर अपने कमरे में पड़ी रहने लगी। | मुझे | जब भी अवसर, समय मिलता मैं चंपा |
| 83577 | kyaabhuulUU.utf | कितनी जल्दी छोटी से बड़ी। रुपए की | मुझे | ज़रूरत थी, मैंने रुपए ले लिये, |
| 83578 | kyaabhuulUU.utf | पर मैं जाता था। उनकी आमदनी की | मुझे | ज़रूरत थी। किताबों की बिक्री |
| 83579 | kyaabhuulUU.utf | से मुझे रख लिया जाएगा। पर यह क्या ! | मुझे | जवाब मिल गया। जब मैं चला था |
| 83580 | kyaabhuulUU.utf | का स्पष्ट और निश्चित उत्तर था, | मुझे | ज़हर लाकर दे देना, पर दान के |
| 83581 | kyaabhuulUU.utf | मिले फ़ारमूले | मुझे | ज़िंदगी के; |
| 83582 | kyaabhuulUU.utf | वेधा होगा, और जिसके बारे में | मुझे | जिज्ञासा है उसके पास मुझसे |
| 83583 | kyaabhuulUU.utf | उस दरवाज़े से। बहन की मृत्यु से | मुझे | जितना दुःख हुआ शायद उतना ही |
| 83584 | kyaabhuulUU.utf | ठीक समझते थे। एक समय तो उन्होंने | मुझे | जितना समझा उतना मैं स्वयं अपने |
| 83585 | kyaabhuulUU.utf | झाँसी के संभ्रांत नागरिकों से | मुझे | जितनी डाँट खाने को मिली, उतनी |
| 83586 | kyaabhuulUU.utf | मुझे कौन सँभालेगा ?" इसपर उन्होंने | मुझे | जिस दृष्टि से अंतिम बार पंलक |
| 83587 | kyaabhuulUU.utf | नहीं आई। इसके विपरीत माता-पिता ने | मुझे | जिस नाम से घर में पुकारा था |
| 83588 | kyaabhuulUU.utf | मुझे | जीवन में चुनौती से ही बल मिलता | |
| 83589 | kyaabhuulUU.utf | के आँखाड़े में उतरता ही नहीं था। | मुझे | जैसे मालूम हो गया था कि उसके |
| 83590 | kyaabhuulUU.utf | ही सहज-स्वाभाविक लगा। उन्होंने | मुझे | जो स्नेह-सहानुभूति दी, एक अजनबी |
| 83591 | kyaabhuulUU.utf | के बहुत पूर्व से चल रहा था। बाद को | मुझे | ज्ञान हुआ कि ईट्स के अदर भी |
| 83592 | kyaabhuulUU.utf | में ही होता - जो मेरी सूरत-शक्ल से | मुझे | ज़्यादा उम्र का समझते वे भी |
| 83593 | kyaabhuulUU.utf | समय अगर मैं पढ़ने में लगा सकता तो | मुझे | ज़्यादा ख़ुशी होती। ट्यूशन |
| 83594 | kyaabhuulUU.utf | साहब से मुझे डर न लगे, और अगर वे | मुझे | ज़्यादा मारें-पीटें तो वे मुझको |
| 83595 | kyaabhuulUU.utf | ग्रह डाल दिए। मेरा जन्म-पत्र है - | मुझे | ज्योतिष का क, ख, ग, भी नहीं मालूम |
| 83596 | kyaabhuulUU.utf | तूफ़ान से था जो पिछले नौ महीनों से | मुझे | झकझोर रहा था और जो शांत होने |
| 83597 | kyaabhuulUU.utf | आगरा व अवध' का एक नक़्शा टँगा था जो | मुझे | झाँसी और मिर्ज़ापुर ज़िलों |
| 83598 | kyaabhuulUU.utf | के रूप में काम करता था उन दिनों | मुझे | झाँसी जाने का भी मौक़ा मिला। |
| 83599 | kyaabhuulUU.utf | रहते जैसे हथेली में काम हो ! कभी वह | मुझे | झुकाकर मेरा सिर अपनी छाती पर |
| 83600 | kyaabhuulUU.utf | को कितना सजीव बना जाते हैं ! | मुझे | टैगोर और गोर्की याद आ गए हैं |
| 83601 | kyaabhuulUU.utf | बैठ जातीं, इसलिए कि मौलवी साहब से | मुझे | डर न लगे, और अगर वे मुझे ज़्यादा |
| 83602 | kyaabhuulUU.utf | मरने से | मुझे | डर नहीं था; वह मुझे कठिन भी नहीं |
| 83603 | kyaabhuulUU.utf | के यहाँ अपनी परतियाँ लेने गया। | मुझे | ढाई सौ प्रतियों का बंडल दे |
| 83604 | kyaabhuulUU.utf | कर रहा था। कभी-कभी सोचता, क्या | मुझे | तपेदिक़ हो गया है ? हो गया हो |
| 83605 | kyaabhuulUU.utf | मुझे | तब नहीं मालूम था कि इन तीर्थों | |
| 83606 | kyaabhuulUU.utf | थे तो तुम्हें जानना चाहिए था, यदि | मुझे | तुमने कुछ भी जाना था। और मैं |
| 83607 | kyaabhuulUU.utf | मैं जानता हूँ कि कितना भी कहकर न | मुझे | तृप्ति होगी न उसके प्रति न्याय |
| 83608 | kyaabhuulUU.utf | में साफ़, चुस्त, दुरुस्त। वे | मुझे | तेज़ लड़कों में समझते थे, मुझमें |
| 83609 | kyaabhuulUU.utf | बदल देता है, इसका विश्लेषण करना | मुझे | तो असंभव ही प्रतीत होता है। |
| 83610 | kyaabhuulUU.utf | - लोगों ने रात-बिरात ऐसा देखा है। | मुझे | तो कभी ऐसा दृश्य दिखाई न पड़ा, |
| 83611 | kyaabhuulUU.utf | परिवार के ही सदस्य के समान थे। | मुझे | तो छुटपन से ही उन्हें कर्कल |
| 83612 | kyaabhuulUU.utf | से आए दो-तीन मेहमान घर पर ठहरे थे। | मुझे | तो श्यामा से मिलने की घड़ी |
| 83613 | kyaabhuulUU.utf | थी। उनसे मेरे असंतोष में --- जो | मुझे | था ही, वे शायद अपना दायित्व |
| 83614 | kyaabhuulUU.utf | अनुवाद और 'मधुशाला' की कापियों ने | मुझे | दयनीय दृष्टि से देखा --- हमें |
| 83615 | kyaabhuulUU.utf | में अंतर्निहित, अपना मातृस्वरूप | मुझे | दिखाकर जैसे एक बार फिर मुझे |
| 83616 | kyaabhuulUU.utf | दफ़्तर से लौटने पर कर सकते थे; और | मुझे | दिन भर की छुट्टी हो जाती। बच्चा |
| 83617 | kyaabhuulUU.utf | और दृश्य संसार ने भी जो चुनौतियाँ | मुझे | दी थीं उनका सामना करने के-लिए |
| 83618 | kyaabhuulUU.utf | नहीं छोड़ूँगा। इस संकल्प ने | मुझे | दृष्टि भी दी, बल भी दिया। |
| 83619 | kyaabhuulUU.utf | मालवीय जी अपने पनडब्बे से दो पान | मुझे | दे और चार अपने मुँह में रख कहते, |
| 83620 | kyaabhuulUU.utf | क्या होती है पर जो गुरु महाराज | मुझे | दे गए थे वह दीक्षा नहीं थी तो |
| 83621 | kyaabhuulUU.utf | ढाई सौ प्रतियाँ भेंट स्वरूप | मुझे | दे देंगे, दाम एक रु॰ होगा, मैं |
| 83622 | kyaabhuulUU.utf | एक बार कर्कल को देखा, और एक बार फिर | मुझे | देखकर कहा था, "आप दोनों जुड़ुआँ |
| 83623 | kyaabhuulUU.utf | लगे थे। लोग एक नई लड़की के साथ | मुझे | देखकर घूरते; क्या सोचते, क्या |
| 83624 | kyaabhuulUU.utf | तिवारी मेरे युनिवर्सिटी-जीवन में | मुझे | देखते तो मुझे सौ में एक सौ एक |
| 83625 | kyaabhuulUU.utf | तो वे खाना खाकर सोने जा रहे थे। | मुझे | देखते ही बरस पड़े, "मैं तो कहूँ |
| 83626 | kyaabhuulUU.utf | यहाँ बेहोश पड़ा था, मेरा माता-पिता | मुझे | देखने आए थे, श्यामा भी देखने |
| 83627 | kyaabhuulUU.utf | नीचे अपने अधखुले लंबे नेत्रों से | मुझे | देखा तो मुझे लगा जैसे वह मुझे |
| 83628 | kyaabhuulUU.utf | आदत नहीं थी। चलते समय उसने कुछ देर | मुझे | देखा, जैसे आँखों से कहा, तुम्हें |
| 83629 | kyaabhuulUU.utf | मुखाकृति बिंबित देखने में | मुझे | देर न लगी। उसने इलाहाबाद युनिवर्सिटी |
| 83630 | kyaabhuulUU.utf | का अभिनय करतीं तो श्यामा के साथ | मुझे | दो क्षण एकांत में मिल जाते। |
| 83631 | kyaabhuulUU.utf | उस ओर बँटता रहा। आगे के दर्जों में | मुझे | द्वितीय श्रेणी के नंबर मिलते |
| 83632 | kyaabhuulUU.utf | कर लो। इस संबंध के-लिए तुम आजीवन | मुझे | धन्यवाद दोगे, मेरे ऋणी रहोगे। |
| 83633 | kyaabhuulUU.utf | राष्ट्रीयता की लहर चल रही थी और | मुझे | धारा के विरुद्ध तैरना था। प्रायः |
| 83634 | kyaabhuulUU.utf | से वह अप्रत्याशित थी। उन्होंने | मुझे | धीरज दिया, मुझमें आशा बँधाई, |
| 83635 | kyaabhuulUU.utf | हाथ रक्खा। मंगल पंडित को देखने की | मुझे | धुँधली-सी याद है। जब वे रास्ते |
| 83636 | kyaabhuulUU.utf | विवाह में बारात के साथ जाने की | मुझे | धुँधली-सी स्मृति है। विद्यार्थी-जीवन |
| 83637 | kyaabhuulUU.utf | घर, उस घर के लोग चिंतित होंगे। उसे, | मुझे | ध्रुव निश्चय है, अपने रोग से |
| 83638 | kyaabhuulUU.utf | माता है।' पर कर्कल का सान्निध्य | मुझे | न मिलता तो शायद मैं वह न बन पाता |
| 83639 | kyaabhuulUU.utf | उसे ठीक अभिव्यक्त करने को तब शब्द | मुझे | न मिले थे। मिले थे तब जब कई वर्ष |
| 83640 | kyaabhuulUU.utf | पढ़कर लड़के वैरागी हो जाएँगे। | मुझे | न मेरे प्रश्नों का उत्तर मिला, |
| 83641 | kyaabhuulUU.utf | जाता हूँ; एडम्स की बात सोचता हूँ; | मुझे | नया जीवन आरंभ करना है; चंपा |
| 83642 | kyaabhuulUU.utf | हर साल मुहर्रम की नवीं तारीख़ को | मुझे | नया सफ़ेद पाजामा और हरे रंग |
| 83643 | kyaabhuulUU.utf | छू जाए तो अपराध उसी का समझा जाएगा। | मुझे | नहला-धुला, नए कपड़े पहना आँगन |
| 83644 | kyaabhuulUU.utf | ही एक दूसरे से मिल गए हों। नींद तो | मुझे | नहीं आ रही थी, न उसे ही, पर मैंने |
| 83645 | kyaabhuulUU.utf | बैठे थे, मैं शहबाला बना था, पर मौर | मुझे | नहीं पहनाया गया था, और इससे |
| 83646 | kyaabhuulUU.utf | मुझे | नहीं मालूम कि उन दिनों सरकारी | |
| 83647 | kyaabhuulUU.utf | हैं। 'अल्ल' शब्द की व्युत्पत्ति | मुझे | नहीं मालूम; संभवतः देशज शब्द |
| 83648 | kyaabhuulUU.utf | को। दतिया जाने का सौभाग्य | मुझे | नहीं मिला। पछतावा यही है कि |
| 83649 | kyaabhuulUU.utf | में नाम की संगमरमरी पटिया लगी थी, | मुझे | नहीं याद है कि मुहल्ले के किसी |
| 83650 | kyaabhuulUU.utf | होना तो दूर, अभी उसका ज्ञान भी | मुझे | नहीं हुआ था। अनुभूति तो अभी |
| 83651 | kyaabhuulUU.utf | उनकी पीठ पर चढ़कर घूमने की याद तो | मुझे | नहीं है, पर उनकी उँगली पकड़कर |
| 83652 | kyaabhuulUU.utf | के बीच रहने का प्रयत्न करता था। जो | मुझे | निकालना चाहते थे मैं उनका विरोध |
| 83653 | kyaabhuulUU.utf | चाहिए। मैं किस खेत की मूली था जो | मुझे | निमंत्रित किया जाता; सोचा होगा, |
| 83654 | kyaabhuulUU.utf | कई बार ललितपुर आने के-लिए | मुझे | निमंत्रित किया था। दूर-दूर |
| 83655 | kyaabhuulUU.utf | भी है जो सबको एक विशिष्ट रूप से | मुझे | निर्मित करने को प्रेरित, प्रभावित |
| 83656 | kyaabhuulUU.utf | यशपाल का 'दादा कामरेड' पढ़ा तब | मुझे | निश्चय हो गया कि यदि 'दादा कामरेड' |
| 83657 | kyaabhuulUU.utf | उस रात न जाने क्यों बड़ी रात तक | मुझे | नींद न आई। घर में खाटें थीं |
| 83658 | kyaabhuulUU.utf | फ़ेल होने के बाद अगर उनकी चलती तो | मुझे | नौकरी करने को बाध्य कर देते; |
| 83659 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ने-लिखने की ओर लगाया जाता था, | मुझे | पढ़ने-लिखने से हटाकर खेलने-कूदने |
| 83660 | kyaabhuulUU.utf | आज़ाद भी मेरे साथ ठहरे थे। तब तो | मुझे | पता न लगा था, पर जब मैंने यशपाल |
| 83661 | kyaabhuulUU.utf | यहाँ शहीद होने के-लिए आ गया था, | मुझे | पता नहीं। मेरा अनुमान है, जब |
| 83662 | kyaabhuulUU.utf | तक यह सड़क जीरो रोड कही जाती रही; | मुझे | पता नहीं अब इसका नाम क्या है |
| 83663 | kyaabhuulUU.utf | और सविशेष की प्रत्याशा करते रहे। | मुझे | पता नहीं उनकी प्रत्याशा कहाँ |
| 83664 | kyaabhuulUU.utf | खाने के-लिए बख़्शीश देते होंगे। | मुझे | पता नहीं कि यह प्रथला आज कभी |
| 83665 | kyaabhuulUU.utf | प्रति मेरा विश्वास जगा दिया था। | मुझे | पता नहीं कि रामानंदी संप्रदाय |
| 83666 | kyaabhuulUU.utf | रूप मुझे विचलित करने लगा। | मुझे | पता नहीं घर के और बच्चों की |
| 83667 | kyaabhuulUU.utf | उसी लाइन में सरबराकार का मकान था। | मुझे | पता नहीं सरबराकार का ओहदा क्या |
| 83668 | kyaabhuulUU.utf | की त्यों बनी हैं। उस समय शायद ही | मुझे | पता लगा हो, या मैंने जानने की |
| 83669 | kyaabhuulUU.utf | मुझे कुमार्गगामी कहता था तो कोई | मुझे | पथभ्रष्ट, और मैं भी किसी को |
| 83670 | kyaabhuulUU.utf | जब मैं अपनी जवानी पर था, बीमारी | मुझे | पराजित न करती थी, मैं ही अपनी |
| 83671 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा थी --- मेरी 'ज्वाय', जिससे | मुझे | परामर्श करना था। ससुराल जाना |
| 83672 | kyaabhuulUU.utf | ने लुई कूने के पानी के इलाज से | मुझे | परिचित कराया था। मेरी ऐसी बीमारी |
| 83673 | kyaabhuulUU.utf | कैसा-कैसा उपयोग करते हैं ! ख़ैर, | मुझे | परीक्षा की निकटता की याद दिलाई |
| 83674 | kyaabhuulUU.utf | वह मैंने नष्ट कर दिया था। उसके-लिए | मुझे | पश्चात्ताप नहीं; उसमें वास्तविकता |
| 83675 | kyaabhuulUU.utf | इस बात का विश्वास हो गया कि श्यामा | मुझे | पसंद करती है तब उन्होंने मेरे |
| 83676 | kyaabhuulUU.utf | हैं (वाइस चांसलर के-लिए 'उपकुलपति' | मुझे | पसंद नहीं --- चांसलर को 'कुलाधिपति' |
| 83677 | kyaabhuulUU.utf | का प्रयत्न किया, उसी आधार पर जिसकी | मुझे | पहले से आशंका थी, पर मैं ऐसे |
| 83678 | kyaabhuulUU.utf | तो मेरी अनुमति ले लेनी थी, कम से कम | मुझे | पहले से सूचित तो कर देना था। |
| 83679 | kyaabhuulUU.utf | को पहचानना और लिखना मेरी माँ ने | मुझे | पहले ही सिखा रखा था। विधिवत् |
| 83680 | kyaabhuulUU.utf | कर नहीं सकोगे | मुझे | पार; |
| 83681 | kyaabhuulUU.utf | बाद को | मुझे | पिता जी ने बताया था कि पंडित |
| 83682 | kyaabhuulUU.utf | आश्चर्य हुआ, मैं उत्फुल्ल हुआ, | मुझे | पीड़ा हुई। उसके साथ कर्कल स्मृतियाँ |
| 83683 | kyaabhuulUU.utf | करने में ज्योतिष की शक्ति पर | मुझे | पूरा विश्वास नहीं - जितना है |
| 83684 | kyaabhuulUU.utf | बड़ा लाभ यह था कि बंगाली महाशय ने | मुझे | पूरी 'अग्निवीणा' पढ़कर सुनाई |
| 83685 | kyaabhuulUU.utf | है कि उसे मुझसे प्रेम था, या वह | मुझे | प्यार करती थी ; ठीक कहना यह होगा |
| 83686 | kyaabhuulUU.utf | शायद यह शंका थी कि चंपा उनसे अधिक | मुझे | प्यार करती है, पर मुझे छोड़कर |
| 83687 | kyaabhuulUU.utf | यह संदेह था कि कर्कल उससे अधिक | मुझे | प्यार करते हैं, और अंत में --- |
| 83688 | kyaabhuulUU.utf | मुझे अपनी बाँहों में कस लिया, | मुझे | प्यार किया और मेरी आँखों में |
| 83689 | kyaabhuulUU.utf | में उसपर अधिकाधिक लागू होता | मुझे | प्रतीत हुआ था, मैंने उसे 'ज्वाय' |
| 83690 | kyaabhuulUU.utf | प्रेरित आलोचकों के आरोप भी | मुझे | प्रत्युत्तर में गीत अथवा कविता |
| 83691 | kyaabhuulUU.utf | जीती थी --- उन्हें द्वितीय और | मुझे | प्रथम पुरस्कार मिला था। |
| 83692 | kyaabhuulUU.utf | में सुदक्षिणा को द्वितीय और | मुझे | प्रथम पुरस्कार मिला था। प्रेमचंद |
| 83693 | kyaabhuulUU.utf | प्रभावित तब हुआ जब बी॰ ए॰ में | मुझे | प्रथम श्रेणी मिली और उसने यह |
| 83694 | kyaabhuulUU.utf | स्थान पाता। छठे दर्जे में | मुझे | प्रथम स्थान अवश्य मिला था; |
| 83695 | kyaabhuulUU.utf | मैंने अच्छे नंबरों से पास की। | मुझे | प्रथम स्थान की प्रत्याशा थी; |
| 83696 | kyaabhuulUU.utf | प्रबल होता हैं। जिन पुरुषों ने भी | मुझे | प्रभावित किया है निश्चय ही |
| 83697 | kyaabhuulUU.utf | बड़ी दोशिश के बाद | मुझे | प्रयाग महिला विद्यापीठ में |
| 83698 | kyaabhuulUU.utf | जो दो-चार दाने सूप में रह जाते वे | मुझे | प्रसाद की तरह खिला दिए जाते, |
| 83699 | kyaabhuulUU.utf | सुस्वादु-सुपक्व भोजन | मुझे | प्रिय है। पर मैं समझता हूँ |
| 83700 | kyaabhuulUU.utf | मुझे धीरज दिया, मुझमें आशा बँधाई, | मुझे | फिर से संघर्ष करने के-लिए प्रेरित |
| 83701 | kyaabhuulUU.utf | नाम हरिवंश राय रक्खा गया, घर पर | मुझे | बच्चन नाम से पुकारा जाता। हरिवंश |
| 83702 | kyaabhuulUU.utf | लौटने पर कर्कल का मुँडा सिर देखकर | मुझे | बड़ा अजीब-सा लगा, एक बार तो मैंने |
| 83703 | kyaabhuulUU.utf | सफल होने के कारण हिंदी के प्रति | मुझे | बड़ा अनुराग हो गया था। मैं |
| 83704 | kyaabhuulUU.utf | डर से कोई हमारे यहाँ नहीं आया था। | मुझे | बड़ा क्रोध आया। निमंत्रण न |
| 83705 | kyaabhuulUU.utf | चेहरे और डूबती आँखों को देखकर | मुझे | बड़ा डर लगा। दूसरे दिन चम्मा |
| 83706 | kyaabhuulUU.utf | अपने परिवार का ही लड़का समझकर | मुझे | बड़ा दुलार-मान दिया और मेरे |
| 83707 | kyaabhuulUU.utf | थी उसको विकसित न करने का | मुझे | बड़ा मलाल है, और उसके-लिए मैं |
| 83708 | kyaabhuulUU.utf | था तब वे वृद्ध और बेकार हो गए थे। | मुझे | बड़ा संतोष हुआ कि उनकी कुछ |
| 83709 | kyaabhuulUU.utf | प्रवचन करते। उनकी ज़बान की सफ़ाई | मुझे | बड़ी अच्छी लगती। हमारे पुरोहित |
| 83710 | kyaabhuulUU.utf | उस का मेरे इस रूप को दुलराना | मुझे | बड़ी आंतरिक सहलाहट-सी देता। |
| 83711 | kyaabhuulUU.utf | में बैठकर कच्चा खाना खा लिया तो | मुझे | बड़ी प्रसन्नता और संतोष का |
| 83712 | kyaabhuulUU.utf | के स्कार्फ़ में ब्वाय-स्काउट्स | मुझे | बड़े अच्छे लगते थे। स्कूल में |
| 83713 | kyaabhuulUU.utf | उन्होंने रियासती रहन-सहन, जीवन के | मुझे | बड़े दिलचस्प क़िस्से भी सुनाए |
| 83714 | kyaabhuulUU.utf | सप्ताह अपनी सास को देखने जाता; वे | मुझे | बड़े प्यार की दृष्टि से देखतीं; |
| 83715 | kyaabhuulUU.utf | था वह आज़ाद ही था। श्री कृष्ण ने | मुझे | बताया था कि उसने तो यशपाल को |
| 83716 | kyaabhuulUU.utf | कभी देखूँगा। मेरे एक जैन मित्र ने | मुझे | बताया था, पता नहीं कहाँ तक ठीक |
| 83717 | kyaabhuulUU.utf | के पिता और अन्य संबंधी आए, पर | मुझे | बरिच्छा स्वीकार करने को तैयार |
| 83718 | kyaabhuulUU.utf | लिए दुःसाध्य नहीं होनी चाहिए। | मुझे | बल था तो अपनी अनुभूतियों का; |
| 83719 | kyaabhuulUU.utf | के प्रति आत्मविश्वासी होने का | मुझे | बल दिया था --- विरोध भी तगड़ी |
| 83720 | kyaabhuulUU.utf | बनवा लेने के-लिए दिए थे। उसने | मुझे | बस एक वाक्य लिखा था कि कुंडल |
| 83721 | kyaabhuulUU.utf | का भी समय आ गया। राधा की मृत्यु से | मुझे | बहन की मृत्यु से भी अधिक दुःख |
| 83722 | kyaabhuulUU.utf | पर होतीं, देखा जा सकता था। और यह | मुझे | बहुत अच्छा लगता था। बहता हुआ |
| 83723 | kyaabhuulUU.utf | तो मैं क्या कहूँ, ऐसे सूत्र की | मुझे | बहुत दिनों से खोज थी; शायद मैं |
| 83724 | kyaabhuulUU.utf | स्टेशन से गाँव दी-तीन मील होगा, पर | मुझे | बहुत दूर मालूम होता था। एकाध |
| 83725 | kyaabhuulUU.utf | साथ नाचा करता था। स्त्रियों ने | मुझे | बहुत नचाया है। उनके संबंध में |
| 83726 | kyaabhuulUU.utf | वह | मुझे | बहुत निकट से ही नहीं, बहुत दूर |
| 83727 | kyaabhuulUU.utf | मेरे निकट आते गए। वे बचपन से ही | मुझे | बहुत प्यार करते थे, अब वे मेरे |
| 83728 | kyaabhuulUU.utf | जाओ।" 'सब तें अधिक जाति अवमाना।' | मुझे | बहुत बुरा लगा, मैंने कहा, "भगवान |
| 83729 | kyaabhuulUU.utf | बहता हुआ पानी और उठती हुई आग देखना | मुझे | बहुत भाता है, पानी चाहे नाली |
| 83730 | kyaabhuulUU.utf | "एके सिरे नायब साहब आए हैं।" कभी | मुझे | बहुत शांत-सौम्य पातीं तो कहतीं, |
| 83731 | kyaabhuulUU.utf | होती है। रानी कभी मुझसे कहती, | मुझे | बाज़ार ले चलो --- 'मोका लै चल बजारै |
| 83732 | kyaabhuulUU.utf | मुझे दिखाकर जैसे एक बार फिर | मुझे | बालक-सा बन जाने की दीक्षा दे |
| 83733 | kyaabhuulUU.utf | जी से मिलने का समय नहीं मिलता था; | मुझे | बुलवाने की ख़ुशी थी, डर भी; अगर |
| 83734 | kyaabhuulUU.utf | उसने | मुझे | बुलाया और एक बार चंपा की ओर |
| 83735 | kyaabhuulUU.utf | मुझसे आधे दर्जन लेख लिखाए। एक दिन | मुझे | बुलाया और डाँटना शुरू किया, |
| 83736 | kyaabhuulUU.utf | मुझे याद हैं। जैसे उन्हें किसी ने | मुझे | बेच देने की सलाह दी थी, वैसे |
| 83737 | kyaabhuulUU.utf | जागीं, चंपा की सुधियों ने | मुझे | बेचैन किया; और जब तीन दिन बाद |
| 83738 | kyaabhuulUU.utf | प्रतीक्षा करती होती। कभी-कभी तो | मुझे | भय होता कि हम दोनों की खिलखिलाहट |
| 83739 | kyaabhuulUU.utf | कई बार तो चंपा ने | मुझे | भर आँख देखा भी नहीं --- स्वाभाविक |
| 83740 | kyaabhuulUU.utf | पर न लेटता; और भी अपने से काम लेता। | मुझे | भरे भुट्ट बुख़ार में अपनी रात |
| 83741 | kyaabhuulUU.utf | चला हूँ तो साहित्य सम्मेलन में | मुझे | भाग लेना चाहिए, हिंदी साहित्यकारों |
| 83742 | kyaabhuulUU.utf | अभिन्न, कृष्ण-प्रेमी थे, और उनसे | मुझे | भिन्न करने -वाली कोई चीज़ मुझे |
| 83743 | kyaabhuulUU.utf | उस डिग्री के निकट नहीं गए थे। | मुझे | भी आगाही दी गई, किस झगड़े में |
| 83744 | kyaabhuulUU.utf | दूर हटा देने को कहा। श्यामा को और | मुझे | भी उन्होंने आशीष दिया। श्यामा |
| 83745 | kyaabhuulUU.utf | मिलेगी तो मेरे सान्निध्य में। | मुझे | भी कहीं शांति मिल सकती थी तो |
| 83746 | kyaabhuulUU.utf | मुझे | भी कुछ दिन ऐसी चाह, | |
| 83747 | kyaabhuulUU.utf | पूर्व १९२९ के जाड़ों में हुई थी। | मुझे | भी निमंत्रित किया गया था --- |
| 83748 | kyaabhuulUU.utf | में जाकर ही प्रसाद पाते थे। माँ ने | मुझे | भी प्रसाद पाने को भेजा। मैं |
| 83749 | kyaabhuulUU.utf | में इतनी किताबें हैं !" एक दिन | मुझे | भी वे उस पुस्तकाल्य में ले |
| 83750 | kyaabhuulUU.utf | जो अवधी से। कविता सस्वर पढ़ने का | मुझे | भी शौक़ है। ब्रज और अवधी की |
| 83751 | kyaabhuulUU.utf | जब वे व्याख्यान सुनने जाने लगे तो | मुझे | भी साथ ले गए। सभा में विद्यार्थी |
| 83752 | kyaabhuulUU.utf | न होता तो कर्कल अपनी सुहागरात को | मुझे | भी साथ ले जाते। वे संध्या से |
| 83753 | kyaabhuulUU.utf | के नाम से मैंने अब तक लिखा था उससे | मुझे | भीतर ही भीतर ऐसा अनुभव होता |
| 83754 | kyaabhuulUU.utf | ज़मीनी कर आदि अदा कर जो बचता है, | मुझे | भेज देते हैं। किसी समय वे मेरी |
| 83755 | kyaabhuulUU.utf | कहा, "यह तमाचा उसने तुम्हें नहीं, | मुझे | मारा है।" यह सुनकर माताभीख |
| 83756 | kyaabhuulUU.utf | उन्होंने सबक़ न याद रखने के-लिए | मुझे | मारा-पीटा हो। पढ़ते वक़्त किताब |
| 83757 | kyaabhuulUU.utf | कविता-पाठ कर रहा था। श्रोताओं में, | मुझे | मालूम नहीं था, बाबू शिवकुमार |
| 83758 | kyaabhuulUU.utf | ले। वह मैंने ली। उसी लड़की से | मुझे | मालूम हुआ कि कमला अभी मौजूद |
| 83759 | kyaabhuulUU.utf | शैतान का कारख़ाना है। जहाँ तक | मुझे | मालूम है बाबा में कोई ऐसा दुर्गुण |
| 83760 | kyaabhuulUU.utf | का व्यवहार हुआ, उसकी हक़ीक़त | मुझे | मालूम है, |
| 83761 | kyaabhuulUU.utf | मुझे ज़्यादा ख़ुशी होती। ट्यूशन | मुझे | मिल गई --- आठ या दस रुपए महीने |
| 83762 | kyaabhuulUU.utf | पिता जी के पूर्व संबंध से वह नौकरी | मुझे | मिल गई। मैंने विद्यापीठ की |
| 83763 | kyaabhuulUU.utf | उन दिनों न मालूम थी। उन्होंने | मुझे | मिलने को अपने घर पर बुलवाया। |
| 83764 | kyaabhuulUU.utf | लूँ तो मूल से भी कुछ अर्थ की झलक | मुझे | मिलने लगती थी और संस्कृत के |
| 83765 | kyaabhuulUU.utf | कुछ समय उर्दू पढ़ने का सौभाग्य | मुझे | मिला था; एक महँ-गिनिया काछिन |
| 83766 | kyaabhuulUU.utf | का लिखा हाफ़िज़ का पूरा दीवान भी | मुझे | मिला, जो मेरे पास सुरक्षित |
| 83767 | kyaabhuulUU.utf | जनता की कितनी वाह-वाही | मुझे | मिली थी ! शायद जनता की वाह-वाही |
| 83768 | kyaabhuulUU.utf | परिवार से जो धार्मिक संस्कार | मुझे | मिले थे वे उदार के अतिरिक्त |
| 83769 | kyaabhuulUU.utf | किसी ने मुझे आँख मारी, किसी ने | मुझे | मुँह चिढ़ाया, पास बैठने -वालों |
| 83770 | kyaabhuulUU.utf | नाते-रिश्तेदारों ने, शायद ठीक ही, | मुझे | मुरहा कहा होगा। जब मुझे शब्दों |
| 83771 | kyaabhuulUU.utf | के अज़ाब, आसेब से बचाने के-लिए वे | मुझे | मुहर्रम के दिनों में इमाम साहब |
| 83772 | kyaabhuulUU.utf | मेरे घर, मेरे साथ बिताने लगी थीं, | मुझे | मुहल्ले के घर-घर में ले जातीं। |
| 83773 | kyaabhuulUU.utf | वेदना की कुछ कल्पना कर सकता हूँ। | मुझे | मोल लेने के बाद चम्मा के कोई |
| 83774 | kyaabhuulUU.utf | मुझे एक क़रीने की नौकरी मिली है, | मुझे | मौक़ा मिला है कि मैं श्यामा |
| 83775 | kyaabhuulUU.utf | तरह आराम करने को कहा। नुस्ख़ा | मुझे | मौत का परवाना लगा --- क्या मेरी |
| 83776 | kyaabhuulUU.utf | एल॰ डी॰ गुप्ता --- गुरुवर की आत्मा | मुझे | यह कहने के-लिए क्षमा करे --- व्यक्तित्व-विहीन |
| 83777 | kyaabhuulUU.utf | थोड़ी-सी बात-चीत से, उसकी आँखों से, | मुझे | यह भाँपते देर न लगी थी कि श्री |
| 83778 | kyaabhuulUU.utf | पहुँच गए हैं। कर्कल ने शायद ही कभी | मुझे | यह भान होने दिया हो कि जब वे |
| 83779 | kyaabhuulUU.utf | अंत तक कोई परिवर्तन नहीं आया। | मुझे | यह भी कहते संकोच होता है कि |
| 83780 | kyaabhuulUU.utf | बीमारी को गंभीर क्यों बनाया जाए। | मुझे | यह सब नहीं सुहाता था, पर घर -वालों |
| 83781 | kyaabhuulUU.utf | प्रकाशित कर दे। गप्पू चाचा ने | मुझे | यह सलाह दी कि अब ऐसा प्रबंध |
| 83782 | kyaabhuulUU.utf | श्रेणी के नंबर मिलते रहे, पर | मुझे | यह सोचकर संतोष होता था कि मैं |
| 83783 | kyaabhuulUU.utf | अधिक गंभीरता से पढ़ते हुए | मुझे | यह स्थल बहुत मार्मिक लगा और |
| 83784 | kyaabhuulUU.utf | का भी सदस्य हो गया था। यदि | मुझे | यहाँ भी कोई विश्राम तिवारी |
| 83785 | kyaabhuulUU.utf | मैं न देना चाहूँगा; प्रसंगवश | मुझे | याद आ गया है कि अपनी 'दो चट्टानें' |
| 83786 | kyaabhuulUU.utf | मैंने यह दोहा पढ़ा था, गुरु महाराज | मुझे | याद आए थे; अब भी जब-जब पढ़ता |
| 83787 | kyaabhuulUU.utf | के अनुसार श्री कृष्ण नरक में हैं। | मुझे | याद आया कि दाँते ने अपनी 'डिवाइन |
| 83788 | kyaabhuulUU.utf | उल्लास। एक समय उसकी बहुत-सी फागें | मुझे | याद थीं और मैं उनको अनुकूल |
| 83789 | kyaabhuulUU.utf | है; उसका ज़िक्र नहीं आता था, शायद | मुझे | याद न हो, शायद बाद को बना हो। |
| 83790 | kyaabhuulUU.utf | लिखता था। बुख़ार में कम लिखने की | मुझे | याद नहीं, वह कैसा बन पड़ा, इसका |
| 83791 | kyaabhuulUU.utf | और कौन-कौन-सी मानताएँ उतारीं इसकी | मुझे | याद नहीं, हालाँकि मेरे बचपन |
| 83792 | kyaabhuulUU.utf | जी के संपर्क में आने की और कोई बात | मुझे | याद नहीं। |
| 83793 | kyaabhuulUU.utf | या उनके बच्चों को कभी देखने की | मुझे | याद नहीं। कंठ उनका बहुत ही |
| 83794 | kyaabhuulUU.utf | उसके कभी घड़ीसाज़ के यहाँ जाने की | मुझे | याद नहीं। तिकोनिया और ख़ाली, |
| 83795 | kyaabhuulUU.utf | था। विवाह के समय चंपा को देखने की | मुझे | याद नहीं। सुना जाता था कि आग |
| 83796 | kyaabhuulUU.utf | अजीब तरीक़े निकाले हैं। | मुझे | याद नहीं कब मैंने ठोकर मारकर |
| 83797 | kyaabhuulUU.utf | आँखे प्रतिपल सतर्क, सचेत, सजग थीं। | मुझे | याद नहीं कि उस दिन हमारी क्या |
| 83798 | kyaabhuulUU.utf | चमड़ी हमारी और हड्डी तुम्हारी। | मुझे | याद नहीं कि कभी उन्होंने सबक़ |
| 83799 | kyaabhuulUU.utf | से नंबर बदल गया है, नया नंबर | मुझे | याद नहीं है। |
| 83800 | kyaabhuulUU.utf | का संकेत किया गया था। इस समय वह | मुझे | याद नहीं है। उनकी क्रूरता पर |
| 83801 | kyaabhuulUU.utf | जिनमें होकर वे मुझे ले जाती थीं, | मुझे | याद बनी है। राधा निरक्षर थीं, |
| 83802 | kyaabhuulUU.utf | अपने लड़कपन में सुना था, और वह | मुझे | याद भी है: |
| 83803 | kyaabhuulUU.utf | हम पेड़ों पर चढ़कर सुनते। एक गीत | मुझे | याद है - 'लीप ले चौपड़िया भगतिन, |
| 83804 | kyaabhuulUU.utf | उनके लंबे-लंबे प्रवचन सुनने की | मुझे | याद है - बाद को वे मेरे कुछ काम |
| 83805 | kyaabhuulUU.utf | उन्हीं दिनों की एक और घटना | मुझे | याद है जिसका मेरे जीवन पर बहुत |
| 83806 | kyaabhuulUU.utf | के बचत अभियान के संबंध में एक घटना | मुझे | याद है जो बड़ी मार्मिक है। |
| 83807 | kyaabhuulUU.utf | चाची के मरने से अधिक दुःख हुआ था। | मुझे | याद है लट के लट मेरे बाल नाई |
| 83808 | kyaabhuulUU.utf | मृत्यु से संबद्ध विशेष बात जो अब | मुझे | याद है वह यह है कि उनके दसवें |
| 83809 | kyaabhuulUU.utf | वे मृत्यु-पर्यंत रखती रहीं। जब से | मुझे | याद है वे प्रति मंगलवार को |
| 83810 | kyaabhuulUU.utf | थे - देव-से ऊँचे और दिव्य; जहाँ तक | मुझे | याद है वे बड़े से सिर पर ऊँची |
| 83811 | kyaabhuulUU.utf | गीत गाया जाता था जिसका मुखड़ा भर | मुझे | याद है, |
| 83812 | kyaabhuulUU.utf | शायद उनहें सहज ग्राह्य होते, दो की | मुझे | याद है, |
| 83813 | kyaabhuulUU.utf | से आरंभ होता था, प्रार्थना अब तक | मुझे | याद है, |
| 83814 | kyaabhuulUU.utf | सुनकर जो कहा था, बड़ा मौलिक था, | मुझे | याद है, 'न भए आज भारतेंदु बाबू |
| 83815 | kyaabhuulUU.utf | उन दिनों की एक और घटना | मुझे | याद है, इलाहाबाद नगर में लोकमान्य |
| 83816 | kyaabhuulUU.utf | हार' की एक प्रति उन्हें भेंट की। | मुझे | याद है, उन्होंने उसे उलट-पलटकर |
| 83817 | kyaabhuulUU.utf | गढ़ाकर सप्लाई करते। एक बार की | मुझे | याद है, उन्होंने एक गाड़ी खूँटे |
| 83818 | kyaabhuulUU.utf | मौसमों में परसीपुर जाने की | मुझे | याद है, कभी मैं बहन को लिवाने |
| 83819 | kyaabhuulUU.utf | इन वन इयर' 'एक वर्ष के अंदर स्वराज'। | मुझे | याद है, नगर के कई लोगों ने यह |
| 83820 | kyaabhuulUU.utf | बकरे का स्थान नारियल ने ले लिया। | मुझे | याद है, मेरा बाल भी, शायद पाँच-छह |
| 83821 | kyaabhuulUU.utf | जिसका नाम 'काली बाड़ी' रक्खा था। | मुझे | याद है, मैंने अपने लड़कपन में |
| 83822 | kyaabhuulUU.utf | मैं सो जाऊँगा तो यह भी सो जाएगी। | मुझे | याद है, मैंने उसके बालों की |
| 83823 | kyaabhuulUU.utf | और रात की रोशनी देखने भी लाते थे। | मुझे | याद है, वे मुझे कंधे पर बिठलाकर |
| 83824 | kyaabhuulUU.utf | मेरे यहाँ ठहरी थीं, जिसे, जहाँ तक | मुझे | याद है, वे सुशील नाम से पुकारती |
| 83825 | kyaabhuulUU.utf | होने को था। विवाह की सिर्फ़ एक बात | मुझे | याद है; लड़की -वाले के यहाँ खाना |
| 83826 | kyaabhuulUU.utf | शायद अधिक चित्रमय होने के कारण, | मुझे | याद हैं। जैसे उन्हें किसी ने |
| 83827 | kyaabhuulUU.utf | अच्छा बोलने के-लिए इनाम पाने की | मुझे | याद है। |
| 83828 | kyaabhuulUU.utf | में भीगे उसके गीतों को सुनने की | मुझे | याद है। कभी उसका श्रम कम करने |
| 83829 | kyaabhuulUU.utf | 'सुदामा' नाटक के अभिनीत होने की भी | मुझे | याद है। खेद है कि विक्रमादित्य |
| 83830 | kyaabhuulUU.utf | की कोई इमारत नगर में कहीं देखने की | मुझे | याद है। पंडित मोतीलाल नेहरू |
| 83831 | kyaabhuulUU.utf | की थी। मालवीय जी का भाषण सुनने की | मुझे | याद है। वे बड़े गंभीर स्वर |
| 83832 | kyaabhuulUU.utf | छुटपन में लछमिनियाँ को देखने की | मुझे | याद है। शायद जब मैं बोलने लगा |
| 83833 | kyaabhuulUU.utf | बहुत-से जोगीड़े, कबीर, फाग आदि | मुझे | याद हो गए थे - सादे भी और गालि |
| 83834 | kyaabhuulUU.utf | था कि दफ़्तर में अब स्थायी रूप से | मुझे | रख लिया जाएगा। पर यह क्या ! मुझे |
| 83835 | kyaabhuulUU.utf | और सूक्तियाँ भी मौलवी साहब ने | मुझे | रटाई थीं, कुछ का अर्थ भी बताया |
| 83836 | kyaabhuulUU.utf | ली। ट्यूशनों से लौटने में प्रायः | मुझे | रात हो जाती; कभी ट्यूशनों से |
| 83837 | kyaabhuulUU.utf | कह देना कि श्री कृष्ण की भाभी हूँ। | मुझे | रानी या रानी भाभी कहना। मैं |
| 83838 | kyaabhuulUU.utf | समय मेरे पिता ने न जाने क्या सोचकर | मुझे | रामानंदी संप्रदाय में दीक्षित |
| 83839 | kyaabhuulUU.utf | उठा ली होगी। अभिव्यक्ति से जो | मुझे | राहत मिली होगी उसी ने मुझे |
| 83840 | kyaabhuulUU.utf | दल में भी प्रवेश लेने से | मुझे | रोका गया। तिवारी जी का तर्क |
| 83841 | kyaabhuulUU.utf | धीरे-धीरे निस्पंद हो जातीं और | मुझे | लगता कि मैं किसी अतल शून्य |
| 83842 | kyaabhuulUU.utf | मुझे बड़ी आंतरिक सहलाहट-सी देता। | मुझे | लगता जैसे कोई मेरे घायल मर्म |
| 83843 | kyaabhuulUU.utf | पैडिल पर मेरे पाँव डगमगाते थे, और | मुझे | लगता था कि मैं गिरा कि गिरा। |
| 83844 | kyaabhuulUU.utf | चौरास्ते से एक फ़र्लाँग पर है। | मुझे | लगता है उसका प्राचीन नाम 'सह्याद्रि' |
| 83845 | kyaabhuulUU.utf | आगे रखकर, कहीं वास्तविकता को। और | मुझे | लगता है कि 'यत्र नार्यस्तु |
| 83846 | kyaabhuulUU.utf | पर न जाकर अपने पितामह पर जाते हैं। | मुझे | लगता है कि उनकी बात में कुछ |
| 83847 | kyaabhuulUU.utf | यथार्थ को भले ही अलग करके देखें, | मुझे | लगता है कि जीवन की पूर्णता |
| 83848 | kyaabhuulUU.utf | सृजन के अनुभव का स्मरण करता हूँ तो | मुझे | लगता है कि जो व्यक्ति भोग रहा |
| 83849 | kyaabhuulUU.utf | है और कभी-कभी खाना भी बनाती है। | मुझे | लगता है कि मेरे पूर्वजों ने |
| 83850 | kyaabhuulUU.utf | एक पुरुष भी अंतर्निहित होती है। | मुझे | लगता है मेरे व्यक्तित्व में |
| 83851 | kyaabhuulUU.utf | उस समय तो मैंने नहीं समझा था, पर अब | मुझे | लगता है, स्वयं श्यामा अपने |
| 83852 | kyaabhuulUU.utf | दिया गया। लाश तो घर से चली गई, पर | मुझे | लगता, विशेषकर रातों को कि उनका |
| 83853 | kyaabhuulUU.utf | भी थी। श्री कृष्ण को मैंने देखा तो | मुझे | लगा कर्कल थोड़ा-सा बदलकर सूट-बूट |
| 83854 | kyaabhuulUU.utf | गुज़रे। उनके पास से जब मैं लौटा तो | मुझे | लगा कि जैसे मैं करुण-मधुर स्मृतियों |
| 83855 | kyaabhuulUU.utf | और संतोष का अनुभव हुआ, और | मुझे | लगा कि मैंने चम्मा की बिरादरी |
| 83856 | kyaabhuulUU.utf | मुझे | लगा चंपा जैसे मेरी माँ की उम्र | |
| 83857 | kyaabhuulUU.utf | घर लौटता था। उस दिन लौटने लगा तो | मुझे | लगा जैसे घर पर कोई मेरी प्रतीक्षा |
| 83858 | kyaabhuulUU.utf | मैं अपनी भावना क्या बताऊँ; | मुझे | लगा जैसे मैं अब तक अधूरा था, |
| 83859 | kyaabhuulUU.utf | लंबे नेत्रों से मुझे देखा तो | मुझे | लगा जैसे वह मुझे अपनी आँखों |
| 83860 | kyaabhuulUU.utf | आशय का कुछ; और उस पुस्तक को पढ़कर | मुझे | लगा था कि जब मैं चवन्नी से ज़्यादा |
| 83861 | kyaabhuulUU.utf | रोज़ में सब ठीक हो जायेगा।" --- | मुझे | लगा, वह नहीं चाहता कि मैं कुछ |
| 83862 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ा-लिखा ही, बड़े होने पर भी जब-जब | मुझे | लगातार कई-कई घंटे काम करना |
| 83863 | kyaabhuulUU.utf | हुआ तो मेरी माँ ने पाँच पैसे में | मुझे | लछमिनियाँ चमारिन के हाथों |
| 83864 | kyaabhuulUU.utf | पर था, जिसे आज भी अपना कहते | मुझे | लज्जा न होगी। |
| 83865 | kyaabhuulUU.utf | था। वही चढ़ावा आदि लेता था। | मुझे | लड़कपन में बताया गया था कि |
| 83866 | kyaabhuulUU.utf | नाम रखने का एक विशेष कारण था, ऐसा | मुझे | लड़कपन में बताया गया था। जब |
| 83867 | kyaabhuulUU.utf | से बोलवाकर उन्होंने लिखा होगा। | मुझे | लड़कपन में भी इसपर आश्चर्य |
| 83868 | kyaabhuulUU.utf | गया। पढ़ने की तो जैसे उन्होंने | मुझे | लत लगा दी थी, वह मुझसे न छूटी; |
| 83869 | kyaabhuulUU.utf | की ड्योढ़ी पर मत्था टेकने के-लिए | मुझे | लिवा ले गई थी। घर, गाँव के घरों |
| 83870 | kyaabhuulUU.utf | स्कूल बंद होने का समय आया तो कर्कल | मुझे | लिवाने आए। छुट्टी के बाद मुझे |
| 83871 | kyaabhuulUU.utf | गली-रास्तों की भी, जिनमें होकर वे | मुझे | ले जाती थीं, मुझे याद बनी है। |
| 83872 | kyaabhuulUU.utf | वह किस काम के-लिए मुझे जगाना चाहे। | मुझे | लोग आगाह भी करते थे कि मेरा |
| 83873 | kyaabhuulUU.utf | दे रहा हूँ, जब तुम्हारी समाई हो | मुझे | लौटा देना, तुम्हारी संतान मेरी |
| 83874 | kyaabhuulUU.utf | तब भी था, आज भी है; मैं कवि हूँ तो | मुझे | वचनप्रवीण होने की आवश्यकता |
| 83875 | kyaabhuulUU.utf | का एक इतिहास है) और उन्होंने | मुझे | वह 'हिस्ट्री' इस प्रकार बताई। |
| 83876 | kyaabhuulUU.utf | बार वह नहीं गई। शायद इसमें भी | मुझे | वह यह संतोष देना चाहती थी कि |
| 83877 | kyaabhuulUU.utf | और एक दिन | मुझे | वह रास्ता दिखाई दिया, जिसपर |
| 83878 | kyaabhuulUU.utf | ललितपुर में, | मुझे | वहाँ के लोगों ने बताया, उधार |
| 83879 | kyaabhuulUU.utf | बनाया गया था। शारदा चाचा की बदौलत | मुझे | वहाँ नाटक देखने का अवसर मिला |
| 83880 | kyaabhuulUU.utf | होने -वाले थे और हटने के पूर्व वे | मुझे | वहाँ लगा देना चाहते थे। मोहन |
| 83881 | kyaabhuulUU.utf | दिया, और एक दिन किसी बहाने से | मुझे | वहाँ ले जाकर परिवार -वालों |
| 83882 | kyaabhuulUU.utf | आँखों से मुझे ऐसे देखा जैसे वह | मुझे | वहीं दग्ध करके क्षार कर देगी। |
| 83883 | kyaabhuulUU.utf | सुनी तब मृत्यु का यह विचित्र रूप | मुझे | विचलित करने लगा। मुझे पता नहीं |
| 83884 | kyaabhuulUU.utf | की भी आवश्यकता है। उसने ख़ुश होकर | मुझे | विदा दी। |
| 83885 | kyaabhuulUU.utf | सुरसती 'सरस्वती' का अपभ्रंश है। जब | मुझे | विद्या, कला, संगीत की देवी सरस्वती |
| 83886 | kyaabhuulUU.utf | में असफल रहा। इससे पूर्व रानी भी | मुझे | विफल कर चुकी थी। उन दिनों प्रकाशचंद्र |
| 83887 | kyaabhuulUU.utf | की चीज़ें बेचते-खरीदते हैं। | मुझे | विशेष उत्सुकता थी 'सहजाद' नदी |
| 83888 | kyaabhuulUU.utf | 'द रिडिल आफ़ द युनिवर्स' पढ़ने की | मुझे | विशेष याद है, क्योंकि सत्य |
| 83889 | kyaabhuulUU.utf | हिंदी का उमर ख़ैयाम कहा गया था। | मुझे | विशेष सुख इस बात का था कि श्री |
| 83890 | kyaabhuulUU.utf | और उससे अधिक उनकी सद्भावना में | मुझे | विश्वास था। मैंने अपनी स्वीकृति |
| 83891 | kyaabhuulUU.utf | प्रति मेरा भी कुछ कर्तव्य है, और | मुझे | विश्वास है कि वह मेरी निकटता |
| 83892 | kyaabhuulUU.utf | सहभागिनी और समभोगिनी बनेगी, इसका | मुझे | विश्वास हो गया। एक रात गली |
| 83893 | kyaabhuulUU.utf | ठीक ही, मुझे मुरहा कहा होगा। जब | मुझे | शब्दों की कुछ समझ आई और मैं |
| 83894 | kyaabhuulUU.utf | के स्वर की लिल्ट या लय थी जो | मुझे | शांत कर देती थी। इतना मैं ज़रूर |
| 83895 | kyaabhuulUU.utf | नहीं डाला गया। ऐसी हालतों में | मुझे | शांत करने का तेजी के हाथ में |
| 83896 | kyaabhuulUU.utf | अपने उन सुंदर बालों को मुँडाने का | मुझे | शायद चाची के मरने से अधिक दुःख |
| 83897 | kyaabhuulUU.utf | के साथ वह मेरे हाथ में दी गई थी; | मुझे | शुरू की पंक्तियाँ याद हो आई |
| 83898 | kyaabhuulUU.utf | रुचि अविकसित ही रह गई। रंग-मोह | मुझे | शुरू से था। बचपन में रामगली |
| 83899 | kyaabhuulUU.utf | द ट्रीज़' - वृक्ष-परी - तो श्यामा | मुझे | शेली की 'स्काई-लार्क' लगी - हवा-लवा |
| 83900 | kyaabhuulUU.utf | मेरी सेवा में वह चूर हुई जाती है ! | मुझे | श्यामा को देखकर आश्चर्य होता। |
| 83901 | kyaabhuulUU.utf | फूलों से सजा-सँवार दे। एक बार तो | मुझे | श्री मोहन की समझदारी पर संदेह |
| 83902 | kyaabhuulUU.utf | हैं उन्हें भी कविता कहते आज | मुझे | संकोच होगा। वे केवल मेरी विवशता |
| 83903 | kyaabhuulUU.utf | की कोई प्रेरणा होगी, इसमें | मुझे | संदेह नहीं। अभय, अदम्य, अपराजेय |
| 83904 | kyaabhuulUU.utf | ने भी मेरी सहायता की थी, इसमें | मुझे | संदेह नहीं। सरकार ही नहीं, |
| 83905 | kyaabhuulUU.utf | के संघर्ष की कहानी कहती थीं। पर | मुझे | संदेह नहीं कि राधा की गिनती |
| 83906 | kyaabhuulUU.utf | क़लम का राज कभी आएगा, इसमें | मुझे | संदेह है, पर एक बात का विश्वास |
| 83907 | kyaabhuulUU.utf | अगर परदेस में उसकी मृत्यु हो गई तो | मुझे | सँभालने -वाला वहाँ कोई न होगा। |
| 83908 | kyaabhuulUU.utf | में खेलों में समय न बर्बाद करने की | मुझे | सख़्त ताकीद थी। स्कूल से लौट, |
| 83909 | kyaabhuulUU.utf | पता नहीं क्या है! बहुत छुटपन में | मुझे | सड़क पर निकल जाने से रोकने |
| 83910 | kyaabhuulUU.utf | उनकी राय जानना, उनसे सीख लेना | मुझे | सदा सुखद या विनोदपूर्ण लगता। |
| 83911 | kyaabhuulUU.utf | से अंतर्निहित नारी अधिक सबल है। | मुझे | सदा ही वे नारियाँ प्रभावित |
| 83912 | kyaabhuulUU.utf | चाहिए --- लिखने में तो ऊँचा बुख़ार | मुझे | सब तरह से सहायक, प्रेरक, और प्रोत्साहक |
| 83913 | kyaabhuulUU.utf | जब उसकी चेतना लुप्त हो रही थी, वह | मुझे | सबके सामने भी उसी नाम से पुकारती |
| 83914 | kyaabhuulUU.utf | के १२ बजे से। गाँधी जी ने ११-५५ पर | मुझे | सभा-हाल के बगल -वाले कमरे में |
| 83915 | kyaabhuulUU.utf | दिखलाते थे और हर अवसर पर | मुझे | समझने का प्रयत्न करते थे। मेरे |
| 83916 | kyaabhuulUU.utf | रिश्ते की एक-दो स्त्रियों ने | मुझे | समझने-बुझाने और मुझसे तर्क |
| 83917 | kyaabhuulUU.utf | की इच्छा प्रकट की। उन्होंने | मुझे | समझाया कि वे शीघ्र सेवा-मुक्त |
| 83918 | kyaabhuulUU.utf | मैं उनपर अड़ जाता था। और जितना ही | मुझे | समझाया-बुझाया जाता था, मुझपर |
| 83919 | kyaabhuulUU.utf | से जो मुझे राहत मिली होगी उसी ने | मुझे | समय-समय पर लिखते रहने को प्रेरित |
| 83920 | kyaabhuulUU.utf | करती थी ; ठीक कहना यह होगा कि वह | मुझे | समर्पित हो गई थी, मुझसे एक हो |
| 83921 | kyaabhuulUU.utf | को जब पहले दिन देखा था तभी वह | मुझे | सरलता साकार लगी थी। टेढ़ी दुनिया |
| 83922 | kyaabhuulUU.utf | के बाद मेरे कुछ संबंधियों ने | मुझे | सलाह दी कि मैं आइ॰ सी॰ एस॰ में |
| 83923 | kyaabhuulUU.utf | मुझे भिन्न करने -वाली कोई चीज़ | मुझे | सह्य न थी। उस समय मैंने ऐसा |
| 83924 | kyaabhuulUU.utf | जितनी आभा है कविता में उतनी ही कला | मुझे | सह्य है। जो कवि है, यानी जो भावों |
| 83925 | kyaabhuulUU.utf | मैं कहता हूँ कि जब मैं मरूँ तो | मुझे | सात-आठ दिन तक यों ही पड़े रहने |
| 83926 | kyaabhuulUU.utf | 'मैं छिपाना जानता तो जग | मुझे | साधू समझता, |
| 83927 | kyaabhuulUU.utf | मुझे स्कूल जाने की याद है। माँ ने | मुझे | साफ़-धुले कपड़े पहनाए थे। कर्कल |
| 83928 | kyaabhuulUU.utf | कर, वाह-वाह करके, ताली बजा-बजाकरके | मुझे | सिर पर उठा लिया था, पर जब मैं |
| 83929 | kyaabhuulUU.utf | चिंता करने को थी। विशेष चिंता थी | मुझे | सिर पर चढ़े क़र्ज़ की। मेरा |
| 83930 | kyaabhuulUU.utf | में नहीं व्यक्त कर सकता। यहाँ | मुझे | सिर्फ़ यही स्वीकार करना है |
| 83931 | kyaabhuulUU.utf | समाधान पाए घुमड़ने लगे। किसी ने | मुझे | सुझाया कि इन प्रश्नों का उत्तर |
| 83932 | kyaabhuulUU.utf | माताभीख ने उनके दो-एक क़िस्से | मुझे | सुनाए थे जो उनके चरित्र पर |
| 83933 | kyaabhuulUU.utf | के न जाने कितने क़िस्से राधा ने | मुझे | सुनाए होंगे। भाई के 'नायब' हो |
| 83934 | kyaabhuulUU.utf | लेख छपा करते थे। पहले बहनें पढ़कर | मुझे | सुनाती थीं। बाद को मैं ख़ुद |
| 83935 | kyaabhuulUU.utf | चिंतित होने के-लिए उसके पास कम था ? | मुझे | सुबह से ही लगा था कि कुछ उसके |
| 83936 | kyaabhuulUU.utf | सकता था। अगर उन आनंद के क्षणों को | मुझे | सृजन में आबद्ध करना होता तो |
| 83937 | kyaabhuulUU.utf | अपनी बात पर अड़ा रहा। पिता जी ने | मुझे | सौ तरह से समझाया, पर मैं न माना |
| 83938 | kyaabhuulUU.utf | चुनौती से ही बल मिलता है। यदि वे | मुझे | सौ बरस जीने का आशीर्वाद भी |
| 83939 | kyaabhuulUU.utf | में मुझे देखते तो | मुझे | सौ में एक सौ एक नंबर देते, डाक्टर |
| 83940 | kyaabhuulUU.utf | दिन को | मुझे | स्कूल जाना था और स्कूल के बाद |
| 83941 | kyaabhuulUU.utf | पहले दिन | मुझे | स्कूल जाने की याद है। माँ ने |
| 83942 | kyaabhuulUU.utf | साफ़-धुले कपड़े पहनाए थे। कर्कल | मुझे | स्कूल तक पहुँचाने गए थे। बग़ल |
| 83943 | kyaabhuulUU.utf | नहीं मिला और १०-१०, १२-१२ घंटे | मुझे | स्टेशन पर झख मारनी पड़ी है, |
| 83944 | kyaabhuulUU.utf | की मशीन में डालकर खींच लिया हो। | मुझे | स्तब्ध-सा देख श्री कृष्ण बिलकुल |
| 83945 | kyaabhuulUU.utf | भी देता जाता था। अब भी उनके प्रति | मुझे | स्नेह-सहानुभूति थी। उनसे मेरे |
| 83946 | kyaabhuulUU.utf | राधा के वर्णन की तो | मुझे | स्मृति नहीं, पर मैं कल्पना |
| 83947 | kyaabhuulUU.utf | शायरों के कलाम उनसे सुनने की | मुझे | स्मृति है। उन्हीं के साथ भगवत |
| 83948 | kyaabhuulUU.utf | लड़कों पर बड़ा रोबदाब रखते थे। | मुझे | स्वीकार करना चाहिए कि मेरे |
| 83949 | kyaabhuulUU.utf | आया हूँ। कुछ इसी प्रकार का अनुभव | मुझे | हर बार होता था, हर बार पहली बार |
| 83950 | kyaabhuulUU.utf | को तैयार करके आया था, जिसका सामना | मुझे | हर वर्ष करना होता था, पर रास्ते |
| 83951 | kyaabhuulUU.utf | 'चाँद' के संचालक रामरखसिंह सहगल | मुझे | हर सप्ताह कुछ किताबें देते |
| 83952 | kyaabhuulUU.utf | हुए, उन्होंने अपने स्कूल में | मुझे | हिंदी अध्यापक के रूप में नियुक्त |
| 83953 | kyaabhuulUU.utf | टाइम्स' में छपी जिसमें | मुझे | हिंदी का उमर ख़ैयाम कहा गया |
| 83954 | kyaabhuulUU.utf | तो अब हम मानव-परिवार के सदस्य हैं। | मुझे | हिंदू समाज का सारा ढाँचा इतना |
| 83955 | kyaabhuulUU.utf | था कि यह गीत किसका लिखा था और न | मुझे | ही इच्छा थी कि कोई जाने। गीत |
| 83956 | kyaabhuulUU.utf | सत्य पाया। छोटी फाँसी का अनुभव | मुझे | ही कई बार हुआ; मेरे छोटे भाई |
| 83957 | kyaabhuulUU.utf | ने छपाई का चार्ज काटकर कुछ रुपए | मुझे | ही दिए, जिससे काग़ज़ के दाम |
| 83958 | kyaabhuulUU.utf | समय के साथ बदलती गई और एक दिन उसने | मुझे | ही मेरी पुरानी ट्यून सिखाई। |
| 83959 | kyaabhuulUU.utf | और इससे बड़ा व्यंग्य क्या होगा कि | मुझे | ही यह दूसरों से सुनने को मिले। |
| 83960 | kyaabhuulUU.utf | लड़की के योग्य बनने के-लिए शायद | मुझे | ही साधना करनी पड़ेगी। |
| 83961 | kyaabhuulUU.utf | मुझे | ही है। मैं जिस वेदना से गुज़रा | |
| 83962 | kyaabhuulUU.utf | में नहीं सँभल-सँभलकर कहे थे। वे | मुझे | हृदय की इतनी गहराई से निकले |
| 83963 | kyaabhuulUU.utf | मीर से उनके पढ़ने और सुनाने की याद | मुझे | है। बाद को वे स्वामी रामतीर्थ |
| 83964 | kyaabhuulUU.utf | अर्जक के प्रति भी आत्मविश्वासी | मुझे | होना था। '३४ का आरंभ हो गया था। |
| 83965 | kyaabhuulUU.utf | में एक बार मेरी पीठ पर गाउन देखकर | मुझे | २६ से कम का नौजवान समझते। इंग्लैंड |
| 83966 | kyaabhuulUU.utf | ने पत्र के क्लर्की विभाग में | मुझे | ३५) प्रतिमास पर रख लिया। मैं |
| 83967 | kyaabhuulUU.utf | में मुझसे बहुत बड़ी ग़लती हुई है। | मुझे | , कृपा कर, अपने दिमाग़ को ठीक |
| 83968 | kyaabhuulUU.utf | --- गहने अपनी देवरानी को, रुपए जब-तब | मुझे | , बड़ों को आदर, छोटों को स्नेह। |
| 83969 | kyaabhuulUU.utf | घाव का निशान आँख के ऊपर अब भी है। | मुट्ठी | गंज के कुछ कायस्थ रिश्तेदार |
| 83970 | kyaabhuulUU.utf | करने के-लिए मैंने कभी-कभी अपनी | मुट्ठी | बंद रखने का प्रयत्न किया है, |
| 83971 | kyaabhuulUU.utf | प्रयत्न करता रहता है कि कैसे पैसा | मुट्ठी | में आए और मुट्ठी से जाने न पाए। |
| 83972 | kyaabhuulUU.utf | है कि कैसे पैसा मुट्ठी में आए और | मुट्ठी | से जाने न पाए। गिरिधर कविराय |
| 83973 | kyaabhuulUU.utf | बोर्ड में रजिस्टर हुआ तब उसपर २५५, | मुट्ठीगंज | का नंबर लगा। इधर कई वर्षों |
| 83974 | kyaabhuulUU.utf | उसी साल | मुट्ठीगंज | के मास्टर भगवान सहाय ने माडर्न |
| 83975 | kyaabhuulUU.utf | कृष्ण मेरे घर के पास ही चर्च से | मुट्ठीगंज | को जाने -वाली सड़क पर एक ईसाई |
| 83976 | kyaabhuulUU.utf | बजे रात के क़रीब लौटता --- कीटगंज से | मुट्ठीगंज | तक की सुनसान सड़कों पर 'खचर' |
| 83977 | kyaabhuulUU.utf | की नाप-जोख के हिसाब से वह | मुट्ठीगंज | में आती थी; जब हमारा मकान म्युनिसिपल |
| 83978 | kyaabhuulUU.utf | चोर, डाकुओं, बदमाशों से उनकी | मुठभेड़ | और विजय के न जाने कितने क़िस्से |
| 83979 | kyaabhuulUU.utf | थे - गीत सुनने के लोभ में देर तक | मुठिया | चलाने से। कितना दर्द उसके गीतों |
| 83980 | kyaabhuulUU.utf | श्रम कम करने की ग़रज़ से जाँत की | मुठिया | में हाथ लगाने की भी, कभी उससे |
| 83981 | kyaabhuulUU.utf | शरीर, गेरुआ वस्त्र, बेल- | मुड | शीश, आँखों पर धूप का चश्मा। |
| 83982 | kyaabhuulUU.utf | पति से उन्होंने कहा कि अब मैं झुक- | मुड़ | नहीं सकती, ज़रा अपना पाँव मेरी |
| 83983 | kyaabhuulUU.utf | को एक गली जाती थी जो आगे दाहने | मुड़ | , बाईं ओर बड़ा रौज़ा छोड़ती |
| 83984 | kyaabhuulUU.utf | अधिक लंबा - लंबाइयाँ ठुड्डी की ओर | मुड़कर | कोण-सा बनाती हुई। आँखें उनकी |
| 83985 | kyaabhuulUU.utf | भागता आऊँ। वह बीच-बीच में | मुड़कर | देख लेता था कि कोई उसको पिछुआ |
| 83986 | kyaabhuulUU.utf | गली सीधे मोहतशिमगंज, और दाहने | मुड़कर | शहरारा बाग़ चली जाती थी। जनसाधारण |
| 83987 | kyaabhuulUU.utf | से उस गली उस गली से किसी और गली में | मुड़ते | , भागते हम एक घर में धँस पड़े। |
| 83988 | kyaabhuulUU.utf | हुई जिसमें इलाहाबाद के सब मुड्ढ- | मुड्ढ | काव्य-पारखी एकत्र हुए --- व्योवृद्ध |
| 83989 | kyaabhuulUU.utf | हुई जिसमें इलाहाबाद के सब | मुड्ढ | -मुड्ढ काव्य-पारखी एकत्र हुए |
| 83990 | kyaabhuulUU.utf | मुतरिब | बुगो कि कारेजहाँ शुद बकामे | |
| 83991 | kyaabhuulUU.utf | दुनिया के सारे काम मेरी मर्ज़ी के | मुताबिक़ | हो गए।) और समरक़ंद और बुख़ारा |
| 83992 | kyaabhuulUU.utf | में नौकरी पा, दो-ही-चार साल नायब | मुदर्रिसी | कर, ऊँचामंडी के लोअर प्राइमरी |
| 83993 | kyaabhuulUU.utf | के दर्जों का मुआयना करते। नायब | मुदर्रिसों | के काम में नुख़्स निकालते - |
| 83994 | kyaabhuulUU.utf | है और इन्हें पढ़ते हुए कभी उसकी | मुद्रा | ऐसी हो जाती है, उसकी आँखों में |
| 83995 | kyaabhuulUU.utf | से मेरे जन्म पर किंचित् चिंतित | मुद्रा | बनाकर घोषित किया कि लड़का तो |
| 83996 | kyaabhuulUU.utf | निर्वाण को देखकर कितने मोहमंग की | मुद्रा | में कहा होगा - नारि, नाम तेरा |
| 83997 | kyaabhuulUU.utf | १९०२ में, इंडियन प्रेस, प्रयाग से | मुद्रित | हुए थे। कविताएँ उनकी भक्ति |
| 83998 | kyaabhuulUU.utf | या दिन की दबी हुई किसी प्रेरणा को ' | मुधुशाला | ' की चतुष्पदी में उभारता। अख़बार |
| 83999 | kyaabhuulUU.utf | दे देतीं। उनका पुकारने का नाम ही | मुनमुन | रख दिया गया। इसके बाद सुरसती |
| 84000 | kyaabhuulUU.utf | रुपए मिलते थे, प्रतिमास उतने | मुनाफ़े | की कल्पना भी नहीं की जा सकती |
| 84001 | kyaabhuulUU.utf | बहुत बिचरवाकर लगन रक्खी गई है --- (' | मुनि | वशिष्ठ से पंडित ज्ञानी शोधि |
| 84002 | kyaabhuulUU.utf | गए | मुनि | -देवों के मन डोल; |
| 84003 | kyaabhuulUU.utf | बात पूछी जाती तब वे एक शब्द में | मुन्न | से जवाब दे देतीं। उनका पुकारने |
| 84004 | kyaabhuulUU.utf | छेड़ने-बनाने लगे, 'गोद में ले जाओ | मुन्ना | को, गोद में !' यह क्रम दो-चार रोज़ |
| 84005 | kyaabhuulUU.utf | पहले ललितपुर से लौटकर | मुन्शी | आनंदीप्रसाद ने, फिर पितंबर |
| 84006 | kyaabhuulUU.utf | थी। विद्या बेचने की चीज़ न थी, | मुफ़्त | देने के-लिए थी। शागिर्द उस्ताद |
| 84007 | kyaabhuulUU.utf | पहली किताब की पहली प्रति | मुफ़्त | नहीं लूँगा, ख़रीदूँगा। पहली |
| 84008 | kyaabhuulUU.utf | वे हारे तो मुझसे। मैं उनके साथ बहस- | मुबाहसे | के आँखाड़े में उतरता ही नहीं |
| 84009 | kyaabhuulUU.utf | मुजरिमों, वकीलों, गवाहों के बहस- | मुबाहसों | , कचहरी के हुक्कामों-रजिस्ट्रार |
| 84010 | kyaabhuulUU.utf | उल्टा-सीधा कैसा भी, पर उनसे बहस- | मुबाहिसा | करता जाए; प्रश्नों से ही उत्तेजित |
| 84011 | kyaabhuulUU.utf | को ज़ेवर बनाने को दे दिया जाए, | मुमकिन | है कि उसकी शादी तक वह बनाकर |
| 84012 | kyaabhuulUU.utf | थे। जिस समय जगन्नाथप्रसाद और | मुरलिधर | की मृत्यु हुई उस समय मोहनलाल |
| 84013 | kyaabhuulUU.utf | एक पुत्र और पत्नी, और | मुरलीधर | एक पुत्री और पत्नी छोड़कर प्राल्पायु |
| 84014 | kyaabhuulUU.utf | भाइयों के नाम थे जगन्नाथप्रसाद, | मुरलीधर | और मोहनलाल। जगन्नाथप्रसाद |
| 84015 | kyaabhuulUU.utf | जगन्नाथप्रसाद के और मोहनलाल ने | मुरलीधर | के अनाथ परिवार के भरण-पोषण |
| 84016 | kyaabhuulUU.utf | दिया, जिनके पौत्र जगन्नाथप्रसाद, | मुरलीधर | , मोहनलाल और गणेशप्रसाद हुए; |
| 84017 | kyaabhuulUU.utf | ने, शायद ठीक ही, मुझे | मुरहा | कहा होगा। जब मुझे शब्दों की |
| 84018 | kyaabhuulUU.utf | वह उपद्रवी अथवा उत्पाती होता है - | मुरहा | ; और जहाँ तक मेरा संबंध है, शायद, |
| 84019 | kyaabhuulUU.utf | है। पितृ-घातक तो मैं नहीं हुआ, पर | मुरहाई | मैंने कम नहीं की; और न जाने कितनी |
| 84020 | kyaabhuulUU.utf | की एक पत्रिका भी आती थी, जो शायद | मुरादाबाद | से निकलती थी, पर उसकी सामग्री |
| 84021 | kyaabhuulUU.utf | के ऊपर गजी का कुर्त्ता, सिर पर | मुरेठा | , और पाँव में चमौधा पहनने -वाले |
| 84022 | kyaabhuulUU.utf | खोपड़ी पर माँगदार बुलबुलिया उगी; | मुरेठे | की जगह फ़ेल्ट कैप ने ले ली, जो |
| 84023 | kyaabhuulUU.utf | रक्खा था और एक ओर तीन-चार लड़के | मुर्ग़ा | बने झुके थे। यह एक विचित्र |
| 84024 | kyaabhuulUU.utf | वग़ैरह, वग़ैरह। उनके घरों में | मुर्ग़ियाँ | पली होतीं, और उधर से निकलो तो |
| 84025 | kyaabhuulUU.utf | किसी विरल गरिमा की ही कली होगी जो | मुर्झाते | समय भी मुस्कराती रहे। श्यामा |
| 84026 | kyaabhuulUU.utf | प्रकाश उनके चेहरों पर पड़ने लगा। | मुर्दे | के साथ आए हुए लोग इन दो अपरिचित-अप्रत्याशित |
| 84027 | kyaabhuulUU.utf | ने जहाँ इतिहासों पर दंतकथाओं का | मुलम्मा | चढ़ाया, वहाँ दंत-कथाओं को इतिहास |
| 84028 | kyaabhuulUU.utf | ने मूल नक्षत्र में जन्मे - | मुलहे | - का एक दूसरा ही प्रभाव देखा |
| 84029 | kyaabhuulUU.utf | पूछे जाने पर कि सावित्री देवी की | मुलाक़ात | आप से कहाँ हुई थी, यशपाल ने कहा |
| 84030 | kyaabhuulUU.utf | में न आने दिया --- औपचारिक भेंट, | मुलाक़ातों | , बातों और उनके कतिपय प्रयत्नों |
| 84031 | kyaabhuulUU.utf | होगा। मिट्टी उसकी बड़ी ही चिकनी, | मुलायम | और पीली थी; साल में कई बार गिरधारी |
| 84032 | kyaabhuulUU.utf | "लड़का चरेर ( | मुलायम | का उल्टा) हो गया तो सुकुआर लड़की |
| 84033 | kyaabhuulUU.utf | और दाढ़ी के बाल भी गोल-गोल, मुलायम- | मुलायम | निकल आए थे; मुँह पर मुँहासे |
| 84034 | kyaabhuulUU.utf | थीं और दाढ़ी के बाल भी गोल-गोल, | मुलायम | -मुलायम निकल आए थे; मुँह पर मुँहासे |
| 84035 | kyaabhuulUU.utf | 'ख़लक ख़ुदा का, | मुलुक | बादशाह का |
| 84036 | kyaabhuulUU.utf | के घोल से लिखते थे। उर्दू के, | मुल्तानी | मिट्टी से पुती तख़्तियों पर |
| 84037 | kyaabhuulUU.utf | और इसे मैं अपने पुस्तकालय की बड़ी | मुल्यवान | निधि समझता हूँ। प्रसंगवश बता |
| 84038 | kyaabhuulUU.utf | सार यह था कि साल भर से आप मेरे | मुवक्किल | की पांडुलिपि लेकर रक्खे हैं, |
| 84039 | kyaabhuulUU.utf | प्रकाशित न कर दी जाएगी तो मेरे | मुवक्किल | को यह अधिकार होगा कि वह अपनी |
| 84040 | kyaabhuulUU.utf | को तब हुआ जब दूसरे दिन | मुशायरे | की मिसर-ए-तरह पर मैंने भी एक |
| 84041 | kyaabhuulUU.utf | भी याद है। सुबह गला पड़ गया था। इस | मुशायरे | को 'बज़्मे बिस्मिल' नाम दिया |
| 84042 | kyaabhuulUU.utf | साथ भगवत बाग़ (अतरसुइया) के किसी | मुशायरे | में रात भर बैठकर ग़ज़लें सुनने |
| 84043 | kyaabhuulUU.utf | नारायण के-लिए इस बात को भूलना | मुश्किल | था कि उनके पिता ने उनके-लिए |
| 84044 | kyaabhuulUU.utf | थे, पर साफ़ किसी का नाम पढ़ पाना | मुश्किल | था, शायद नाम के प्रथमाक्षर |
| 84045 | kyaabhuulUU.utf | कड़ियाँ थीं कि उन्हें याद रखना | मुश्किल | था। उन्होंने अपने परिवार का |
| 84046 | kyaabhuulUU.utf | का काम दिला देने में उनको कोई | मुश्किल | न होती। पंडित रामचरण शुक्ल |
| 84047 | kyaabhuulUU.utf | थे। जो मर्द कमाता नहीं वह औरत पर | मुश्किल | से हावी हो पाता है। यहाँ उल्टे |
| 84048 | kyaabhuulUU.utf | है। अपने हाथ से अपना हाथ टटोलना | मुश्किल | है, पर बिना इसको टटोले अपने |
| 84049 | kyaabhuulUU.utf | थी। उधर होकर किसी हिंदू का जाना | मुश्किल | हो गया। एकाध बुरी तरह पिटे। |
| 84050 | kyaabhuulUU.utf | हो जाती; लगता दो-चार दिन भी चलना | मुश्किल | होगा, पर फिर उनकी तबीयत में |
| 84051 | kyaabhuulUU.utf | घोषणा करते हुए यात्रा करना कितना | मुश्किल | होगा। ख़तरा भी कितना बढ़ जाएगा। |
| 84052 | kyaabhuulUU.utf | संध्या को लौटते तब उनको पहचानना | मुश्किल | होता, उनके सिर मुँडे होते, दाढ़ी |
| 84053 | kyaabhuulUU.utf | घी, नमक - इतना मिलता कि लादकर चलना | मुश्किल | होता, प्रायः बाँट देना पड़ता। |
| 84054 | kyaabhuulUU.utf | ज़िंदगी की | मुश्किलों | ने तोड़ डाला ॰॰॰ |
| 84055 | kyaabhuulUU.utf | काम ही अब सहज मालूम होता है, खेलना | मुश्किल। | काम से राहत पाने के-लिए अब यही |
| 84056 | kyaabhuulUU.utf | आपणी कांग्रेश, हिंदू शभा मंदिर, | मुश्लिम | लीग मश्जिद !" |
| 84057 | kyaabhuulUU.utf | और सटीक पाकर अवश्य ही अपने ऊपर | मुसकरा | उठी होगी। प्रभु में कुछ सेंस |
| 84058 | kyaabhuulUU.utf | करता, न उत्तर देता। केवल 'पतोहिया' | मुसकरा | देती, कुछ इस तरह का अर्थ व्यक्त |
| 84059 | kyaabhuulUU.utf | मिल सकती थी। मुंशी भोलानाथ ने | मुसकराकर | एक क़िस्सा सुनाया। क़िस्से |
| 84060 | kyaabhuulUU.utf | तो एक दिन उन्होंने व्यंग्य से | मुसकराते | हुए कहा, "बुद्धी बड़भागी है, |
| 84061 | kyaabhuulUU.utf | देख-देखकर | मुसकाती | थी उसकी जोरू तगड़ी।' |
| 84062 | kyaabhuulUU.utf | को याद कर अब हँसी आती है। घर वही - | मुसल्मान | उसमें रहे तो उसको मुसल्मान |
| 84063 | kyaabhuulUU.utf | मुसल्मान | औ' हिंदू हैं दो, एक, मगर, उनका | |
| 84064 | kyaabhuulUU.utf | से मिला था ! उसे शायद किसी | मुसल्मान | कातिब ने लिखा था, क्योंकि अंत |
| 84065 | kyaabhuulUU.utf | को भी नरक में डाल दिया है। किसी | मुसल्मान | को दिखला दिया जाए तो वह 'डिवाइन |
| 84066 | kyaabhuulUU.utf | पाया जा सके ! पर यह भी ग़नीमत थी कि | मुसल्मान | को हिंदू पिशाच और हिंदू को |
| 84067 | kyaabhuulUU.utf | वही - मुसल्मान उसमें रहे तो उसको | मुसल्मान | जिन सताए और कुरान की आयत से |
| 84068 | kyaabhuulUU.utf | को हिंदू पिशाच और हिंदू को | मुसल्मान | जिन्नाद ने सताना अभी नहीं शुरू |
| 84069 | kyaabhuulUU.utf | हुआ होगा। अब उसकी क़ब्र पर हिंदू- | मुसल्मान | दोनों मत्था टेकते थे। |
| 84070 | kyaabhuulUU.utf | जाते, और समूह के प्रवाह में या | मुसल्मान | दोस्तों के साथ सद्भावना दिखाने |
| 84071 | kyaabhuulUU.utf | था। घोड़े के आगे-पीछे सैकड़ों | मुसल्मान | नौजवान छाती की जगह पर गोल-गोल |
| 84072 | kyaabhuulUU.utf | की सलाह दी थी, वैसे ही उनकी किसी | मुसल्मान | पड़ोसिन ने राय दी थी कि सब तरह |
| 84073 | kyaabhuulUU.utf | लिया। हिंदुओं को इकट्ठे देख उधर | मुसल्मान | भी लाठियाँ ले-लेकर खड़े हो |
| 84074 | kyaabhuulUU.utf | एक बड़ी त्रासदी घटी। राजा की संगत | मुसल्मान | लड़कों की थी, जिनके यहाँ वह |
| 84075 | kyaabhuulUU.utf | में बिलकुल बे-झिझक। एक बार कोई | मुसल्मान | सज्जन अपनी बीमार बीवी को इक्के |
| 84076 | kyaabhuulUU.utf | तो उन्होंने घोषणा कर दी कि राजा | मुसल्मान | हो गया और धमकी दी कि अगर वह घर |
| 84077 | kyaabhuulUU.utf | को ऐसा कहते सुना था कि कायस्थ आधा | मुसल्मान | होता है। हिंदुओं में 'मुसल्मान' |
| 84078 | kyaabhuulUU.utf | मुसल्मान होता है। हिंदुओं में ' | मुसल्मान | ' शब्द, सर्वविदित ऐतिहासिक कारणों |
| 84079 | kyaabhuulUU.utf | मुहल्ले के सभी बड़े-बूढ़े - हिंदू- | मुसल्मान | , उनको अंतिम प्रणाम करने आए |
| 84080 | kyaabhuulUU.utf | 'हिंदू, बौद्ध, सिख, जैन-पारसिक, | मुसल्मान | , क्रिस्तानी' सब साथ बैठकर पूजा |
| 84081 | kyaabhuulUU.utf | का मज़ार तो कुछ मील दूर पर है। | मुसल्मानी | राज में जिसे 'इलाहाबाद' नाम |
| 84082 | kyaabhuulUU.utf | में पूजा होती थी। लगता है कि | मुसल्मानी | शासन-काल में लोगों के हथियार |
| 84083 | kyaabhuulUU.utf | शायद इसका यही नाम पहले रहा होगा। | मुसल्मानी | सल्तनत में नामों को बदलने की |
| 84084 | kyaabhuulUU.utf | प्रवेश पा सकते थे, पर शूद्रों, | मुसल्मानों | और ईसाइयों के लड़कों के-लिए |
| 84085 | kyaabhuulUU.utf | में भी तनाव फैल गया। उत्तर की ओर | मुसल्मानों | की एक बस्ती थी। उधर होकर किसी |
| 84086 | kyaabhuulUU.utf | दो-चार दस-बारह, सौ-पचास हिंदू- | मुसल्मानों | के कट-मरने से न हिंदुत्व समाप्त |
| 84087 | kyaabhuulUU.utf | के मकान के पच्छिम श्रमजीवी | मुसल्मानों | के छोटे-छोटे, प्रायः कच्चे |
| 84088 | kyaabhuulUU.utf | घर के आगे ज़ामिन अली और कुछ अन्य | मुसल्मानों | के मकान थे। बीच की बहुत-सी ज़मीन |
| 84089 | kyaabhuulUU.utf | वाचक नहीं बन सका। ब्राह्मनों ने | मुसल्मानों | को म्लेच्छ कहना शुरू कर दिया |
| 84090 | kyaabhuulUU.utf | को बढ़ने देने के पक्ष में नहीं थे। | मुसल्मानों | को समझाना-बुझाना चाहिए। एक |
| 84091 | kyaabhuulUU.utf | मुझे पता नहीं। मेरा अनुमान है, जब | मुसल्मानों | ने चकेसरी देवी का मंदिर तोड़ा |
| 84092 | kyaabhuulUU.utf | पर कोई बड़ा मंदिर भी रहा होगा जिसे | मुसल्मानों | ने ध्वस्त कर दिया था। मूर्ति |
| 84093 | kyaabhuulUU.utf | - और कच्चे रास्ते भी ख़ूब चलते थे, | मुसाफ़िर | एक-दूसरे के प्रति सहानुभूति |
| 84094 | kyaabhuulUU.utf | में इकट्ठे होने -वाले तरह-तरह के | मुसाफ़िरों | की गुफ़्तगू के बीच भी सुननी |
| 84095 | kyaabhuulUU.utf | नहीं स्थापित कर पाते। बाबा ने | मुसीबत | उठाई हो, अपमान सहा हो, व्यंग्य |
| 84096 | kyaabhuulUU.utf | मोहनलाल के-लिए आगे के कई वर्ष बड़ी | मुसीबत | के थे। उन्होंने अपनी एक लड़की |
| 84097 | kyaabhuulUU.utf | बाबा को | मुसीबत | से निकालने की विशेष चिंता थी |
| 84098 | kyaabhuulUU.utf | प्रथा चल पड़ती तो पुरुषों की बड़ी | मुसीबत | होती। |
| 84099 | kyaabhuulUU.utf | ही थी। फिर रास्ते में क्या-क्या | मुसीबतें | आई थीं - जान तक पर आ बनी थी। इतने |
| 84100 | kyaabhuulUU.utf | और अपनी लंबी बीमारी-बेकारी से | मुसीबतों | का जो ताँता लगा था, उससे भोलानाथ |
| 84101 | kyaabhuulUU.utf | एजेंट होकर झाँसी क्या गए कि उनपर | मुसीबतों | का ताँता लग गया। यहीं उनकी |
| 84102 | kyaabhuulUU.utf | क्यों इतनी तकलीफ़ उठाती हो ? वह | मुस्करा | दी; कुछ लिख रही थी, शायद किसी |
| 84103 | kyaabhuulUU.utf | हूँ।" मैं समझता था कि श्यामा इस पर | मुस्करा | देगी, पर वह गंभीर हो गई। |
| 84104 | kyaabhuulUU.utf | पर आसमान के कुछ सितारे व्यंग्य से | मुस्करा | रहे थे। गौने की तारीख़ से चार |
| 84105 | kyaabhuulUU.utf | उसने अपने आँसू पी लिये और ऐसे | मुस्कराई | जैसे जो सब घटित हो चुका है वह |
| 84106 | kyaabhuulUU.utf | थियेटर में जाते समय वह जिस प्रकार | मुस्कराई | थी, उसने मुझे उसकी सुहागरात |
| 84107 | kyaabhuulUU.utf | थीं। डाक्टर साहब व्यंग्य से | मुस्कराकर | मियाँजी से बोले, "अब मैं समझा |
| 84108 | kyaabhuulUU.utf | की ही कली होगी जो मुर्झाते समय भी | मुस्कराती | रहे। श्यामा ऐसी ही कली थी। |
| 84109 | kyaabhuulUU.utf | खिलते हुए तो हर कली | मुस्कराती | है; वह किसी विरल गरिमा की ही |
| 84110 | kyaabhuulUU.utf | उसे आवाज़ दी तो वह निकली, उदासी से | मुस्कराने | का प्रयत्न कर रही थी। मैंने |
| 84111 | kyaabhuulUU.utf | रहने का, पीड़ाग्रस्त रहने पर भी | मुस्कराने | का। |
| 84112 | kyaabhuulUU.utf | के प्रतिलोम थे। यों तो एक भोंडी-सी | मुस्कान | उनके चेहरे पर हर समय खेलती |
| 84113 | kyaabhuulUU.utf | करूँगा --- इसीलिए वह, बच्चों की-सी | मुस्कान | का वह चेहरा मेरे हृदय पर अंकित |
| 84114 | kyaabhuulUU.utf | उसको अपने दर्द को कितना दबाना, | मुस्कान | की रेखाओं को उभारने के-लिए |
| 84115 | kyaabhuulUU.utf | थी, उसने मुझे उसकी सुहागरात की | मुस्कान | को याद दिला दी थी। उसे आशा नहीं |
| 84116 | kyaabhuulUU.utf | लोगों की दो-अर्थी बातों, संकेत-भरी | मुस्कानों | , और व्यंग्य-भरे इशारों को मैं |
| 84117 | kyaabhuulUU.utf | आपन आँचर उनके मुँह पर फेर देई और ऊ | मुस्काय | देयँ।" |
| 84118 | kyaabhuulUU.utf | चर्ख़ा चलाने, खादी पहनने और हिंदू- | मुस्लिम | एकता बनाए रहने की अपील करते |
| 84119 | kyaabhuulUU.utf | की याद है। शहर में किसी कारण हिंदू- | मुस्लिम | दंगा हो गया था। हमारे मुहल्ले |
| 84120 | kyaabhuulUU.utf | आगे भी कई बार जब शहर में हिंदू- | मुस्लिम | दंगे हुए, हमारे मुहल्ले में |
| 84121 | kyaabhuulUU.utf | के जलूसों में टक्करें हुई, हिंदू- | मुस्लिम | दंगे हुए; तभी से यह रस्म बंद |
| 84122 | kyaabhuulUU.utf | आग ठंडी है। आज यहाँ, कल वहाँ, हिंदू- | मुस्लिम | दंगे हो रहे हैं। गाँधी जी का |
| 84123 | kyaabhuulUU.utf | पर्दे में रखते हैं !" - ख़ैर, शगल उस | मुस्लिम | बस्ती के मर्दों का था - कबूतरबाज़ी, |
| 84124 | kyaabhuulUU.utf | इमामबाड़े और उससे लगी उपयुक्त | मुस्लिम | बस्ती से फिर दक्खिन लौट आऊँ। |
| 84125 | kyaabhuulUU.utf | सँभालते होंगे - तो उन्होंने | मुस्लिम | शासन में भी यह कार्य किया होगा, |
| 84126 | kyaabhuulUU.utf | नहीं सरबराकार का ओहदा क्या है, किस | मुहकमे | का। मेरे बचपन में तो सरबराकार |
| 84127 | kyaabhuulUU.utf | गाँधी आ रहे हैं - साथ में आ रहे हैं | मुहम्मद | अली, शौकत अली - अली ब्रदर्स के |
| 84128 | kyaabhuulUU.utf | 'डिवाइन कमीडी' (कैंटो २८) में हज़रत | मुहम्मद | को भी नरक में डाल दिया है। किसी |
| 84129 | kyaabhuulUU.utf | पर नए ज़माने के नए ख़्यालों की नई | मुहर | -छाप - फिर भी कभी वहाँ गया हूँ |
| 84130 | kyaabhuulUU.utf | बसनी हो सकती है। बसनी पर कौन ऐसी | मुहर | -छाप लगी है जिससे यह सिद्ध करना |
| 84131 | kyaabhuulUU.utf | का फ़कीर बना दिया करें। हर साल | मुहर्रम | की नवीं तारीख़ को मुझे नया |
| 84132 | kyaabhuulUU.utf | विस्तार से पढ़ी। लड़कपन में जब | मुहर्रम | के ढोल की आवाज़ - डम-डम-डम-डम |
| 84133 | kyaabhuulUU.utf | आसेब से बचाने के-लिए वे मुझे | मुहर्रम | के दिनों में इमाम साहब का फ़कीर |
| 84134 | kyaabhuulUU.utf | मेरे यहाँ, दो जगह, अलग-अलग सजती थी। | मुहर्रम | में मुझे इमाम साहब का फ़कीर |
| 84135 | kyaabhuulUU.utf | आ गया है। जब शायद मैं ८-९ साल का था, | मुहर्रम | -दशहरा साथ-साथ पड़ा, दोनों के |
| 84136 | kyaabhuulUU.utf | बड़ी उम्र के; बड़े, किसी वकील के | मुहर्रिर | - पियक्कड़, लोग उन्हें ढालू |
| 84137 | kyaabhuulUU.utf | केदारनाथ अग्रवाल मुख़्तार के | मुहर्रिर | थे, जिनकी मुख़्तारी से बहुत-से |
| 84138 | kyaabhuulUU.utf | रोड से मिलती थी, और उसके उस पार | मुहल्ला | ऊँचा मंडी शुरू होता था; पता |
| 84139 | kyaabhuulUU.utf | का विवाह शहर इलाहाबाद के ही | मुहल्ला | कटरा के निवासी मुंशी ईश्वरी |
| 84140 | kyaabhuulUU.utf | हों। आदमी बुरे नहीं थे; जब सारा | मुहल्ला | गर्मी की लू-लपट में झुलस रहा |
| 84141 | kyaabhuulUU.utf | आई थीं उन्होंने उसकी प्रशंसा से | मुहल्ला | गुँजा दिया। लोक-लाज का भय न |
| 84142 | kyaabhuulUU.utf | चमकदार पोशाकें और उनकी | मुहल्ला | गुँजा देने -वाली आवाज़ें मेरी |
| 84143 | kyaabhuulUU.utf | पास हो गए !', 'गंसी पास हो गए ! !' से घर- | मुहल्ला | गूँज उठा। एक बड़ी दावत हुई। |
| 84144 | kyaabhuulUU.utf | मुक्ता प्रसाद की कोठी | मुहल्ला | चक की उत्तरी सीमा थी। उसके |
| 84145 | kyaabhuulUU.utf | मुझे लड़कपन में बताया गया था कि | मुहल्ला | चक की देवी होने के कारण उन्हें |
| 84146 | kyaabhuulUU.utf | पर बराबर चलते गए। और आधी रात को वे | मुहल्ला | चक के एक टूटे-फूटे देवी-मंदिर |
| 84147 | kyaabhuulUU.utf | बाग़ में बनी थी। जब ज़ीरो रोड | मुहल्ला | चक को बीचोबीच से ढहाती-गिराती |
| 84148 | kyaabhuulUU.utf | के अपनेपन का अनुभव किया था। | मुहल्ला | तो मुझसे मेरे यौवन में ही छूट |
| 84149 | kyaabhuulUU.utf | में ही छूट गया था; जिस नगर में वह | मुहल्ला | था वह भी प्रायः पंद्रह वर्षों |
| 84150 | kyaabhuulUU.utf | समा जाए ! यह तो अच्छा हुआ कि नया | मुहल्ला | था, पुराना मुहल्ला होता तो |
| 84151 | kyaabhuulUU.utf | गुड़िया के दिन लड़ाते थे, और सारा | मुहल्ला | देखने को जमा होता था। जब दोनों |
| 84152 | kyaabhuulUU.utf | सदी के दूसरे दशक का चक बहुत बड़ा | मुहल्ला | नहीं था; न वह पूरी तरह शहर था, |
| 84153 | kyaabhuulUU.utf | बहुत अप्रत्याशित नहीं लगा; हमारा | मुहल्ला | भी आधा गाँव ही था। मेरे बहनोई |
| 84154 | kyaabhuulUU.utf | पंद्रह वर्षों से मुझसे छूट गया है; | मुहल्ला | भी बिलकुल बदल गया है - नए रास्ते, |
| 84155 | kyaabhuulUU.utf | उस पार से सड़क इस पार आया, और फिर | मुहल्ला | शहराराबाग़ के एक मकान में चला |
| 84156 | kyaabhuulUU.utf | हुआ कि नया मुहल्ला था, पुराना | मुहल्ला | होता तो हम इस पर घर के अंदर जाकर |
| 84157 | kyaabhuulUU.utf | के पुराने बाशिंदे न थे, इससे | मुहल्ले | -वाले उनसे कुछ अलगाव का भाव |
| 84158 | kyaabhuulUU.utf | छोटे थे गणेशप्रसाद, जिनका नाम घर- | मुहल्ले | -वालों की ज़बान पर संक्षिप्त-सहज |
| 84159 | kyaabhuulUU.utf | - वृद्ध-बुज़ुर्ग थीं, उनकी दुआ सब | मुहल्ले | -वालों को लगे, सबकी ज़बान पर |
| 84160 | kyaabhuulUU.utf | ली और फ़क़ीरों की तरह रहने लगे। | मुहल्ले | -वालों ने, नाते-रिश्तेदारों |
| 84161 | kyaabhuulUU.utf | इस कारण गर्मियों के बाद लौटकर वे | मुहल्ले | -वालों से ऐसे बात करते थे जैसे |
| 84162 | kyaabhuulUU.utf | १९२६-'२७ में जब हमारे | मुहल्ले | और घर के आसपास बड़े पैमाने |
| 84163 | kyaabhuulUU.utf | तो लगेगा ही। मेरे जन्म के पूर्व | मुहल्ले | की किसी बड़ी-बुढ़ी ने उन्हें |
| 84164 | kyaabhuulUU.utf | हो गईं। भोलानाथ के क़िले-से घर में | मुहल्ले | की चालीस-पचास औरतों ने आकर |
| 84165 | kyaabhuulUU.utf | आदमी स्तब्ध रह गया था और कई हफ़्ते | मुहल्ले | की छाती पर मौत का आतंक और औदास्य |
| 84166 | kyaabhuulUU.utf | फिर शहीद मर्द की क़ब्र; क़ब्र | मुहल्ले | की पच्छिमी सीमा थी। यह मर्देमोमिन |
| 84167 | kyaabhuulUU.utf | ही जाना कि घर में मनों अनाज आया। | मुहल्ले | की बहुत-सी स्त्रियों ने मिलकर, |
| 84168 | kyaabhuulUU.utf | को अपनी उँगली पकड़ाकर राधा ने उस | मुहल्ले | की मुझे इतनी परिक्रमाएँ कराई |
| 84169 | kyaabhuulUU.utf | डुलाना ही होगा। हफ़्ता-दस रोज़ | मुहल्ले | की स्त्रियाँ मातमपुर्सी करने |
| 84170 | kyaabhuulUU.utf | अब | मुहल्ले | के उत्तर-पच्छिम कोने में बने |
| 84171 | kyaabhuulUU.utf | वकील का मकान - उमाशंकर के पूर्व | मुहल्ले | के एक मात्र वकील, कायस्थों |
| 84172 | kyaabhuulUU.utf | इमारतों पर रोशनी हुई थी। कर्कल और | मुहल्ले | के कई लड़कों के साथ मैं रोशनी |
| 84173 | kyaabhuulUU.utf | बनातीं और एक डिब्बे में खाना रखकर | मुहल्ले | के किसी आदमी से दफ़्तर भिजवातीं, |
| 84174 | kyaabhuulUU.utf | पटिया लगी थी, मुझे नहीं याद है कि | मुहल्ले | के किसी और मकान को इस प्रकार |
| 84175 | kyaabhuulUU.utf | कपड़ा तैयार होता था उसका बाज़ार | मुहल्ले | के कुछ परिवारों तक सीमित था। |
| 84176 | kyaabhuulUU.utf | ही मुझसे ग़लती होती। मैंने उस | मुहल्ले | के गली, कूचों को ही नहीं पहचाना |
| 84177 | kyaabhuulUU.utf | घर, मेरे साथ बिताने लगी थीं, मुझे | मुहल्ले | के घर-घर में ले जातीं। मैं हर |
| 84178 | kyaabhuulUU.utf | मेरे पिता जी और | मुहल्ले | के दो-एक बड़ों ने सुंदर बुआ |
| 84179 | kyaabhuulUU.utf | निजी लेखन-पठन के अतिरिक्त बाबा | मुहल्ले | के दो-चार लड़कों को पढ़ाते |
| 84180 | kyaabhuulUU.utf | बाबू उमाशंकर वकील का मकान था। वे | मुहल्ले | के पुराने बाशिंदे न थे, इससे |
| 84181 | kyaabhuulUU.utf | लाठियाँ लेकर। अहीरों के कुछ घर | मुहल्ले | के पूरब-उत्तर के कोने पर भी |
| 84182 | kyaabhuulUU.utf | के नायब हो गये। मेरे लड़कपन में | मुहल्ले | के बड़े-बूढ़े उन्हें 'नायब |
| 84183 | kyaabhuulUU.utf | दिन भर बच्चे का पता न लगा तो शाम को | मुहल्ले | के बड़े-बूढ़ों ने बैठकर सलाह |
| 84184 | kyaabhuulUU.utf | एनीबेसेंट का आगमन। उनके विषय में | मुहल्ले | के बड़ों से मैंने इतना सुना |
| 84185 | kyaabhuulUU.utf | हुए। वे हमारे परिवार की ही नहीं, | मुहल्ले | के बहुत-से परिवारों की जीवित |
| 84186 | kyaabhuulUU.utf | ज़िमींदारी का काम दखते थे; हमारे | मुहल्ले | के बाबू द्वारिकाप्रसाद के |
| 84187 | kyaabhuulUU.utf | उसी के बीच नई दीवार के अहाते में | मुहल्ले | के मर्द 'सपासप' तलवार भाँजने |
| 84188 | kyaabhuulUU.utf | दी थी। अपने घर में अपनी माँ के साथ | मुहल्ले | के माधो के इक्के पर सवार हो |
| 84189 | kyaabhuulUU.utf | के घर की तलाशी हुई और बहुत-से | मुहल्ले | के लड़कों के बस्तों की भी। |
| 84190 | kyaabhuulUU.utf | फाग' नाम की एक किताब लिखी, छपाई, और | मुहल्ले | के लड़कों ने उसकी हज़ारों प्रतियाँ |
| 84191 | kyaabhuulUU.utf | गर्मियों में पहाड़ पर जाने -वाले | मुहल्ले | के वे एक मात्र व्यक्ति थे, और |
| 84192 | kyaabhuulUU.utf | के एक मात्र वकील, कायस्थों में | मुहल्ले | के सबसे प्रसिद्ध और सबसे समृद्ध |
| 84193 | kyaabhuulUU.utf | मातम का अवसर नहीं समझी जाती। | मुहल्ले | के सभी बड़े-बूढ़े - हिंदू-मुसल्मान, |
| 84194 | kyaabhuulUU.utf | तक - सबने व्रत रक्खा था। संध्या को | मुहल्ले | के सारे मर्द मीटिंग में गए |
| 84195 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ाने के-लिए शहर लाए थे और वे | मुहल्ले | के ही एक कायस्थ परिवार में |
| 84196 | kyaabhuulUU.utf | वाजपेयी जी | मुहल्ले | के ही नहीं, नगर के आर्यसमाजियों |
| 84197 | kyaabhuulUU.utf | नहीं, क्या अर्थ है, क्यों यह नाम उस | मुहल्ले | को दिया गया था। मुक्ता प्रसाद |
| 84198 | kyaabhuulUU.utf | हमारे | मुहल्ले | चक से कुछ फ़र्लाँग पर चौक में, |
| 84199 | kyaabhuulUU.utf | या कालीचरन बनर्जी था; हमारे | मुहल्ले | चक से मिले हुए मोहतशिम गंज |
| 84200 | kyaabhuulUU.utf | नीम की डालों को छू-छू आता था, और | मुहल्ले | भर के बच्चे उनकी इस साहसिकता |
| 84201 | kyaabhuulUU.utf | ख़राब; फटे-पुराने कपड़े पहने वह | मुहल्ले | भर में घूमा करती; तार, रस्सी |
| 84202 | kyaabhuulUU.utf | में किराएदार थे। अब गौतम ने उसी | मुहल्ले | में अपना निजी मकान बना लिया |
| 84203 | kyaabhuulUU.utf | दूँगा। ख़ैरियत इसी में है कि | मुहल्ले | में अब दिखाई न पड़ो।" वह हाथ |
| 84204 | kyaabhuulUU.utf | किसी शादी में नाचने-गाने के-लिए | मुहल्ले | में आया और ठकुराइन के पीछे-पीछे |
| 84205 | kyaabhuulUU.utf | कर नौकरी-चाकरी से लग गए थे, कटघर | मुहल्ले | में एक छोटा-सा मकान बना लिया |
| 84206 | kyaabhuulUU.utf | मैंने कभी पढ़ी थीं। वाजपेयी जी ने | मुहल्ले | में एक सेवक-मंडली की भी स्थापना |
| 84207 | kyaabhuulUU.utf | हो तो मैं नहीं कह सकता। परिचय मेरा | मुहल्ले | में कइयों से था, लड़कों से भी, |
| 84208 | kyaabhuulUU.utf | रघुवंश राय रखना चाहती थीं, पर तभी | मुहल्ले | में किसी के रघुवंश नाम के लड़के |
| 84209 | kyaabhuulUU.utf | मेरी आँखों पर पट्टी बाँधकर मुझसे | मुहल्ले | में किसी जगह पर पहुँचने को |
| 84210 | kyaabhuulUU.utf | और भद्दा था; जब वह ब्याहने आया तब | मुहल्ले | में किसी ने फबती कसी, 'कौए की |
| 84211 | kyaabhuulUU.utf | ठाकुरों की उस | मुहल्ले | में कोई बस्ती न थी। विधवा ठकुराइन |
| 84212 | kyaabhuulUU.utf | लड़के और लड़की के साथ रहती थी - | मुहल्ले | में खत्री का भी यह एक मात्र |
| 84213 | kyaabhuulUU.utf | राजा था, लड़की का खिल्लो। खत्रानी | मुहल्ले | में खिल्लो की अम्मा के नाम |
| 84214 | kyaabhuulUU.utf | होते, विशेषकर स्त्रियों के; एक तो | मुहल्ले | में जब किसी के यहाँ शादी-ब्याह |
| 84215 | kyaabhuulUU.utf | शिया थे; शियों के और कई मकान उस | मुहल्ले | में थे; उनमें प्रसिद्ध हुए |
| 84216 | kyaabhuulUU.utf | देवी की कथा प्रचलित है। हमारे | मुहल्ले | में पच्छिम की ओर जैनियों की |
| 84217 | kyaabhuulUU.utf | जाता मैं उसे जमुना के पुल पर। नए | मुहल्ले | में भी आए अब हमको छह-सात वर्ष |
| 84218 | kyaabhuulUU.utf | दंगा हो गया था। हमारे | मुहल्ले | में भी तनाव फैल गया। उत्तर |
| 84219 | kyaabhuulUU.utf | था। बिरादरी -वालों को, गो वे दूर के | मुहल्ले | में रहते थे, जब यह पता लगा तो |
| 84220 | kyaabhuulUU.utf | पत्नी भी थी, कई बच्चे थे, जो दूसरे | मुहल्ले | में रहते थे। ठकुराइन के एक |
| 84221 | kyaabhuulUU.utf | को समझाना-बुझाना चाहिए। एक ही | मुहल्ले | में रहना है, चोली-दामन का साथ |
| 84222 | kyaabhuulUU.utf | धंस आया हो, पर उस छोटे-से | मुहल्ले | में विविधता भरपूर थी। |
| 84223 | kyaabhuulUU.utf | में हिंदू-मुस्लिम दंगे हुए, हमारे | मुहल्ले | में शांति बनी रही। पिताजी को |
| 84224 | kyaabhuulUU.utf | किसी बड़े काम के-लिए होगी। हमारे | मुहल्ले | में शायद ही कोई लोग का सदस्य |
| 84225 | kyaabhuulUU.utf | मोहनलाल और गणेशप्रसाद ने | मुहल्ले | में ही एक मकान किराये पर ले |
| 84226 | kyaabhuulUU.utf | नियति के सामने सिर झुकाया, और | मुहल्ले | में ही किराये के मकानों में |
| 84227 | kyaabhuulUU.utf | भी कहा जाता था; प्रायः तवायफ़ों के | मुहल्ले | रामगंज कहलाते हैं; वेश्याओं |
| 84228 | kyaabhuulUU.utf | -वाली - पास के ही किसी | मुहल्ले | से आई थी। |
| 84229 | kyaabhuulUU.utf | नए परिवेश में आना था, शहर के बीच | मुहल्ले | से उठकर शहर की सीमा पर। इससे |
| 84230 | kyaabhuulUU.utf | क्यों न हो, करते हर एक डरता था। नए | मुहल्ले | , नए पड़ोसियों के बीच वे सब सड़े-गड़े, |
| 84231 | kyaabhuulUU.utf | थे, तो उनको कौन दोष दे सकता था। | मुहल्ले | -टोले के स्वर में राधा और महारानी |
| 84232 | kyaabhuulUU.utf | ही उनके घर में झाँकने लगी। राधा ने | मुहल्ले | -टोले में जाकर घर-घर यह ख़बर |
| 84233 | kyaabhuulUU.utf | दिन सास-पतोहू याचिकाएँ बनकर | मुहल्ले | -भर में घूमीं। उन दिनों ऐसी |
| 84234 | kyaabhuulUU.utf | की यात्रा पर जाने के अपने इरादे की | मुहल्ले | -भर में घोषणा कर दी। |
| 84235 | kyaabhuulUU.utf | ही देना चाहिए। फिर शहर के पास-पास | मुहल्लों | की बात है, बेटी कहीं दूर-देस |
| 84236 | kyaabhuulUU.utf | और रानी के बारे में उनका कौतूहल | मुहल्लों | की व्यवहार-नीति में हस्बमामूल |
| 84237 | kyaabhuulUU.utf | जो दृष्टिकोण था वह हमारे पुराने | मुहल्लों | में किसी-न-किसी रूप में आज भी |
| 84238 | kyaabhuulUU.utf | अभियान चल रहा था। वे आस-पास के | मुहल्लों | में घर-घर जाते और जहाँ भी लड़के |
| 84239 | kyaabhuulUU.utf | बार, उन्हें नेवज-नारियल चढ़ता; जब | मुहल्लों | में बच्चों को माता निकलतीं |
| 84240 | kyaabhuulUU.utf | ! सुखेश्वरनाथ की झोर आस-पास के | मुहल्लों | में मशहूर थी। |
| 84241 | kyaabhuulUU.utf | उसे व्यक्त करने का एक प्रतीक, एक | मुहावरा | दिया। उमर ख़ैयाम के प्रति मैंने |
| 84242 | kyaabhuulUU.utf | इसी बात को टी॰ एस॰ ईलियट ने आधुनिक | मुहावरे | और शब्दावली में इस प्रकार कहा |
| 84243 | kyaabhuulUU.utf | मुँह देखना' उस समय हमारे बोलचाल के | मुहावरों | में था - 'हमारा ही मरा मुँह देखो |
| 84244 | kyaabhuulUU.utf | ने ऐसा जश्न मनाया जैसे वह कोई | मुहिम | फ़तह करके आया हो। लड़कियाँ |
| 84245 | kyaabhuulUU.utf | घर के पुरोहित से ललितपुर जाने का | मुहूर्त | निकलवाया। बाबा पहले अकेले |
| 84246 | kyaabhuulUU.utf | पाँचक में मरी थीं; पाँचक कोई अशुभ | मुहूर्त | होता है, ऐसा अंधविश्वास है |
| 84247 | kyaabhuulUU.utf | की गोलियाँ ऐसे भरी रहती थीं जैसे | मूँगफली | के दाने। भगवतीचरण की विधवा |
| 84248 | kyaabhuulUU.utf | हुए कहा, "बुद्धी बड़भागी है, | मूँगों | से लदी जाएगी, मोतियों से लदी |
| 84249 | kyaabhuulUU.utf | होता, उनके सिर मुँडे होते, दाढ़ी | मूँछ | सफ़ाचट होतीं - गया पिंडे, प्रयाग |
| 84250 | kyaabhuulUU.utf | आँखों पर चश्मा, बड़ी-बड़ी काली | मूँछें | ऊपर को उठी हुई, पाँवो में जूते-मोज़े। |
| 84251 | kyaabhuulUU.utf | महाराज --- बृद्ध थे, घनी-सफ़ेद दाढ़ी- | मूँछें | , दिव्य नेत्र, भव्य ललाट, जिस |
| 84252 | kyaabhuulUU.utf | शरीर से भरे पर मोटे नहीं, बड़ी-घनी | मूँछें | ; मोटा चश्मा लगाते थे, मोटा हैट |
| 84253 | kyaabhuulUU.utf | कुछ और लंबा जान पड़ता था, छोटी कटी | मूँछों | पर भरी हुई खिचड़ी दाढ़ी, आँखों |
| 84254 | kyaabhuulUU.utf | छोटे बच्चों को ले जाते हैं और चेला | मूँड़ | लेते हैं। जब दिन भर बच्चे का |
| 84255 | kyaabhuulUU.utf | एक लट अपनी ऊँगली पर लपेट ली और आँख | मूँद | ली, पर न श्यामा सो रही थी, न मैं |
| 84256 | kyaabhuulUU.utf | 'सुरसती' ने | मूक | -मृत पाषाण छूकर |
| 84257 | kyaabhuulUU.utf | रिपोर्ट में लिखा था कि जनता का | मूड | बदल गया है, 'पायनियर' बिना अपनी |
| 84258 | kyaabhuulUU.utf | में एक साथ और कभी तीसरी अभिवृत्ति ( | मूड | ) में देखा है। |
| 84259 | kyaabhuulUU.utf | पाऊँगा। यौवन की कल्पना जो मन के | मूर्त | -अमूर्त चित्र बनाती है उन्हें |
| 84260 | kyaabhuulUU.utf | जोड़ी नेवज चढ़ाए थे, वह उसी तरह | मूर्ति | के आगे रक्खा था। बग़ल में देवी |
| 84261 | kyaabhuulUU.utf | दूसरी गीता। पूजा की कोठरी में कोई | मूर्ति | न थी, दीवार से राम, कृष्ण, शिव, |
| 84262 | kyaabhuulUU.utf | आँखों में पानी लिये, दुर्भाग्य की | मूर्ति | बनी, उनके सामने खड़ी थीं। उन्होंने |
| 84263 | kyaabhuulUU.utf | मुसल्मानों ने ध्वस्त कर दिया था। | मूर्ति | भी कुछ टूटी हुई थी। नक़्क़ाशी |
| 84264 | kyaabhuulUU.utf | वे असफल रहे; जयपुर से गणेश जी की एक | मूर्ति | मँगाकर उन्होंने मुख्य द्वार |
| 84265 | kyaabhuulUU.utf | विचार भी घर में आया त करने लगीं कि | मूर्ति | -पूजा नहीं करनी चाहिए, राम-कृष्ण |
| 84266 | kyaabhuulUU.utf | मूर्तिमान | जाड़ा तब मुझको पढ़ता था दिखलाई। | |
| 84267 | kyaabhuulUU.utf | करुणा-ममता-सी | मूर्तिमान | माँ को कच्चा |
| 84268 | kyaabhuulUU.utf | कविता लिखते हुए अवश्य ही ये तीन | मूर्तियाँ | कहीं न कहीं मेरे दिमाग़ में |
| 84269 | kyaabhuulUU.utf | मैंने अपने 'जीवन से संबद्ध चिर सरल | मूर्तियों | का ध्यान' किया है वहाँ मेरे |
| 84270 | kyaabhuulUU.utf | कभी पीठ की ओर। और नारी की इन पाँच | मूर्तियों | के बीच - दो बच्चियाँ, दो विधवाएँ, |
| 84271 | kyaabhuulUU.utf | लोग इन दो अपरिचित-अप्रत्याशित | मूर्तियों | को देखकर ठिठक गए। राधा ने अपना |
| 84272 | kyaabhuulUU.utf | खाट पर चित पड़ी रहती, कभी अपलक | मूर्तिवत् | , ऊपर देखती, कभी पलकें बंद किए; |
| 84273 | kyaabhuulUU.utf | से भरा है। इन दोनों प्रतीकों का | मूल | ईट्स को यहूदी धर्म के कब्बाला |
| 84274 | kyaabhuulUU.utf | का विशेष वर्णन है। महाभारत में, | मूल | कथा से हटकर विषयांतरों का अनुपात-हीन |
| 84275 | kyaabhuulUU.utf | पूरी तरह उभर नहीं सका। शायद | मूल | कारण यह था कि नायब साहब, जैसा |
| 84276 | kyaabhuulUU.utf | में पैदा हुआ है। कहा जाता है कि | मूल | नक्षत्र में जन्मा पुत्र पिता |
| 84277 | kyaabhuulUU.utf | में अंतर पड़ जाता है। लोकानुभव ने | मूल | नक्षत्र में जन्मे - मुलहे - का |
| 84278 | kyaabhuulUU.utf | ज्ञान से यह सिद्ध कर दिया कि मैं | मूल | नक्षत्र में नहीं पैदा हुआ। |
| 84279 | kyaabhuulUU.utf | बनाकर घोषित किया कि लड़का तो | मूल | नक्षत्र में पैदा हुआ है। कहा |
| 84280 | kyaabhuulUU.utf | जो कायस्थों की बारह उपजातियों के | मूल | पुरुष हुए। |
| 84281 | kyaabhuulUU.utf | मंजुल सेंगल | मूल | बाम अंग फरकन लगे। |
| 84282 | kyaabhuulUU.utf | क्या उपदेश दिया होगा; और उस | मूल | भाग को भूलना ही शायद यह सिद्ध |
| 84283 | kyaabhuulUU.utf | जिसका अभिनय करता है कभी-कभी उसके | मूल | भाव में बहने लगता है। पर इस |
| 84284 | kyaabhuulUU.utf | अथवा कार्य के रूप में - उसका | मूल | भी उन्हीं संस्कारों में होगा। |
| 84285 | kyaabhuulUU.utf | होगा। बुद्ध ने यती धर्म को समाज के | मूल | में स्थापित कर इस संतुलन को |
| 84286 | kyaabhuulUU.utf | तो मेरा लड़का अमित मेरे साथ बैठकर | मूल | से उनका मिलान करता है और इन्हें |
| 84287 | kyaabhuulUU.utf | अलबत्ता अनुवाद एक बार पढ़ लूँ तो | मूल | से भी कुछ अर्थ की झलक मुझे मिलने |
| 84288 | kyaabhuulUU.utf | लोगों के बहुत-से परिवार अपना | मूल | स्थान छोड़कर अवध के विभिन्न |
| 84289 | kyaabhuulUU.utf | उस पंक से जिसमें पंकज का | मूल | है। जो सरसिज कीच को कुचलकर |
| 84290 | kyaabhuulUU.utf | उनसे कौतुक करने लगा तो मैंने ' | मूल | ' का एक और ही अर्थ निकाला। हाँ, |
| 84291 | kyaabhuulUU.utf | हूँ तो पाता हूँ कि इस अर्थ में ' | मूल | ' नक्षत्र का मुझपर कम असर नहीं |
| 84292 | kyaabhuulUU.utf | का एक और ही अर्थ निकाला। हाँ, मैं ' | मूल | ' नक्षत्र में अवश्य पैदा हुआ |
| 84293 | kyaabhuulUU.utf | पँचतगी या तिन-तगी बत्ती बना, उसे | मूल | -सूत्र से खुट से तोड़ देतीं। |
| 84294 | kyaabhuulUU.utf | की विपदा सुनाई। अपने पूर्वजों के | मूल | -स्थान की देवी-स्वरूपा उस कुमारी |
| 84295 | kyaabhuulUU.utf | में लिखा है कि उनका परिवार भी | मूलतः | अमोढ़ा का था, और जीविका की तलाश |
| 84296 | kyaabhuulUU.utf | जो सृजन करता है वह व्यक्ति और है। | मूलतः | एक ही बात शब्दों के उलट-फेर |
| 84297 | kyaabhuulUU.utf | कि उसे छायावाद से भिन्न समझा गया। | मूलतः | छायावाद यदि साहित्यिक विधा |
| 84298 | kyaabhuulUU.utf | अनुसार राजा श्राव ने बसाया था, और | मूलतः | वहीं से आने के कारण वहाँ के |
| 84299 | kyaabhuulUU.utf | तरह इस बार भी आप मुझसे ब्याज न लें, | मूलधन | की पाई-पाई मैं क़िस्तों में |
| 84300 | kyaabhuulUU.utf | जानता, नहीं तो मैं स्वयं प्रचलित | मूलपाठ | से इसकी तुलना करता। शायद कभी |
| 84301 | kyaabhuulUU.utf | है, शायद झुठलाती भी है। जीवन की | मूलभूत | माँगों के सामने जो स्वाभाविक |
| 84302 | kyaabhuulUU.utf | तो निकले। कला के संबंध में यह मेरा | मूलभूत | सिद्धांत तब भी था, आज भी है; |
| 84303 | kyaabhuulUU.utf | उखड़ी ! कायस्थ राम बेवकूफ़ थे जो | मूली | उखाड़कर चोरी करने का पहला सबूत |
| 84304 | kyaabhuulUU.utf | की तो क़ाज़ी ने कहा, मेरे सामने | मूली | उखाड़कर दिखाएँ। मूली उनसे |
| 84305 | kyaabhuulUU.utf | मेरे सामने मूली उखाड़कर दिखाएँ। | मूली | उनसे नहीं उखड़ी तो एक के बाद |
| 84306 | kyaabhuulUU.utf | होंगे कि प्रदर्शन तो करते थे | मूली | को ऊपर खींचने का, पर दाबते जाते |
| 84307 | kyaabhuulUU.utf | बात यह थी कि मुंशी जी किसी खेत से | मूली | चुराकर खाते थे। जब खेत -वाले |
| 84308 | kyaabhuulUU.utf | परिचय करना चाहिए। मैं किस खेत की | मूली | था जो मुझे निमंत्रित किया जाता; |
| 84309 | kyaabhuulUU.utf | और कायस्थ उनके साथ लग गए। तब भी | मूली | नहीं उखड़ी ! कायस्थ राम बेवकूफ़ |
| 84310 | kyaabhuulUU.utf | कहा जाता है कि पाँच लाला से एक | मूली | नहीं उखड़ी। बात यह थी कि मुंशी |
| 84311 | kyaabhuulUU.utf | रूप में साथ लाते। - 'यह हमारे खेत की | मूली | ', 'यह हमारे खेत का गन्ना', 'यह |
| 84312 | kyaabhuulUU.utf | छपकर तैयार थी --- पाकेट साइज़ में --- | मूल्य | --- एक रुपया मात्र --- और आकार में |
| 84313 | kyaabhuulUU.utf | मूल्य ले गईं, उसकी यादें भी अपना | मूल्य | उगाहेंगी। |
| 84314 | kyaabhuulUU.utf | एकांत पतिनिर्भरता का बड़ा करुण | मूल्य | उन्हें मेरे पिता जी की मृत्यु |
| 84315 | kyaabhuulUU.utf | पाठ्य पुस्तकें नहीं, कुछ स्थायी | मूल्य | की पुस्तकें भी जो जीवन भर मेरा |
| 84316 | kyaabhuulUU.utf | था, हालाँकि वह उसका बड़ा महँगा | मूल्य | चुका रहा था। घर -वाले कहते थे |
| 84317 | kyaabhuulUU.utf | ओह, जीवन में कवि बनने के-लिए कितना | मूल्य | चुकाना पड़ता है ! |
| 84318 | kyaabhuulUU.utf | ने निर्मम स्वर में माँग की होगी - ' | मूल्य | दे सुख के क्षनों का।' और उन दोनों |
| 84319 | kyaabhuulUU.utf | प्रेम का | मूल्य | प्रेमी अपने प्राणों से प्रसन्नता |
| 84320 | kyaabhuulUU.utf | चंदा करके 'सत्यार्थ प्रकाश' आधे | मूल्य | में देते थे। इस आशय की एक स्लिप |
| 84321 | kyaabhuulUU.utf | पाया जा सकता है; घटनाएँ तो अपना | मूल्य | ले गईं, उसकी यादें भी अपना मूल्य |
| 84322 | kyaabhuulUU.utf | फिर रहे हैं। कहावत सुनता हूँ --- | मूस | मोटाई लोढ़ा होई। हिंदी-अध्यापक |
| 84323 | kyaabhuulUU.utf | बहर में कुछ धीमापन; पहली में जैसे | मृग | चौकड़ी भरता भाग रहा हो, दूसरी |
| 84324 | kyaabhuulUU.utf | का वर्गीकरण कर डाला। हमने अपने को | मृग | वर्ग में रक्खा। हम दोनों की |
| 84325 | kyaabhuulUU.utf | स्त्री एक अलग भेद है ! --- ख़ैर, शशक, | मृग | , आदि चार भेद पुरुषों के जाने; |
| 84326 | kyaabhuulUU.utf | कि उनके और उनके बेटे के, जैसे मृगी- | मृगछौने | के, चारों ओर बागुर विषम बुना |
| 84327 | kyaabhuulUU.utf | देखा कि उनके और उनके बेटे के, जैसे | मृगी | -मृगछौने के, चारों ओर बागुर |
| 84328 | kyaabhuulUU.utf | 'सुरसती' ने मूक- | मृत | पाषाण छूकर |
| 84329 | kyaabhuulUU.utf | का निकटतम अनुभव किया। उनका | मृत | शरीर आँगन में पड़ा था, घर के |
| 84330 | kyaabhuulUU.utf | और इस ओर ध्यान नहीं देंगी कि | मृतक | का क्रिया-कर्म करने के-लिए |
| 84331 | kyaabhuulUU.utf | की डाल में बाँध दिया, जैसे | मृतकों | के-लिए घंट बाँधा जाता है; कल्पना |
| 84332 | kyaabhuulUU.utf | के दो-एक महीने बाद ही राधा की | मृत्यु | - वे अपनी आयु के दसवें दशक में |
| 84333 | kyaabhuulUU.utf | कहीं गहरे गाड़ दी थी। नयबाइन की | मृत्यु | अचानक हो गई, और इस हँडिया के-लिए |
| 84334 | kyaabhuulUU.utf | नायब साहब की | मृत्यु | अधेड़ अवस्था में हुई। अपने |
| 84335 | kyaabhuulUU.utf | सब चाचियों से अधिक मिलनसार थीं। | मृत्यु | अब इतनी जल्दी-जल्दी हमारे संपर्क |
| 84336 | kyaabhuulUU.utf | कभी-कभी सोचता हूँ कि मेरे नाना की | मृत्यु | इस कारण तो पूर्वोक्त दिन-समय |
| 84337 | kyaabhuulUU.utf | वर्ष की अवस्था में - उनके पिता की | मृत्यु | इससे कम अवस्था में हो गई थी |
| 84338 | kyaabhuulUU.utf | पिता की | मृत्यु | उनके लड़कपन में ही हो गई थी; |
| 84339 | kyaabhuulUU.utf | नहीं रहीं। प्रताप नारायण पिता की | मृत्यु | और घर की ग़रीबी से दबे हुए थे |
| 84340 | kyaabhuulUU.utf | और भयानक होती है, ग़रीब के घर की | मृत्यु | और भी करुण होती है, और भी असहायता |
| 84341 | kyaabhuulUU.utf | लाठी लेकर चल-फिर लेती थीं। बेटी की | मृत्यु | का आघात वे न सह सकीं। उसके मरने |
| 84342 | kyaabhuulUU.utf | है, पर जो होना था, वह हो चुका था। | मृत्यु | का कठोर सत्य कर्कल की लाश बनकर |
| 84343 | kyaabhuulUU.utf | में अंत्र-क्षय का रूप लेकर उसकी | मृत्यु | का कारण बना। श्यामा मेरे शरीर |
| 84344 | kyaabhuulUU.utf | बहन की मृत्यु से मैंने | मृत्यु | का निकटतम अनुभव किया। उनका |
| 84345 | kyaabhuulUU.utf | जब मैंने उसकी मौत की बात सुनी तब | मृत्यु | का यह विचित्र रूप मुझे विचलित |
| 84346 | kyaabhuulUU.utf | की कमज़ोरी से, वह मेरे विषय में | मृत्यु | की अंतिम साँसों तक चिंता-विमुक्त |
| 84347 | kyaabhuulUU.utf | तो फिर न उठे। चार-छह रोज़ बाद उनकी | मृत्यु | की घड़ी आ पहुँची। खाट की एक |
| 84348 | kyaabhuulUU.utf | राधा की | मृत्यु | के कुछ ही महीनों बाद हमारे |
| 84349 | kyaabhuulUU.utf | किया गया। और कुछ ऐसा हुआ कि उनकी | मृत्यु | के तीसरे दिन उनका घोड़ा मर |
| 84350 | kyaabhuulUU.utf | और ठीक | मृत्यु | के दिन उसने मुझसे कहा था, "मुझपर |
| 84351 | kyaabhuulUU.utf | बहन की | मृत्यु | के दो महीने बाद महारानी की |
| 84352 | kyaabhuulUU.utf | महारानी की | मृत्यु | के दो-एक महीने बाद ही राधा की |
| 84353 | kyaabhuulUU.utf | को। पर वह देख रही थी कि वह दिन-दिन | मृत्यु | के निकट जा रही है। उसने अपने |
| 84354 | kyaabhuulUU.utf | बदरीनाथ गई थी, फिर उसपर कर्कल की | मृत्यु | के बाद का चेहरा --- शोक में शुभ्र, |
| 84355 | kyaabhuulUU.utf | और चंपा की असामयिक और मर्मवेधी | मृत्यु | के बाद चक पर कोई ऐसा न था जिससे |
| 84356 | kyaabhuulUU.utf | करुण मूल्य उन्हें मेरे पिता जी की | मृत्यु | के बाद चुकाना पड़ा। आज वे होते |
| 84357 | kyaabhuulUU.utf | अपने भाई का टीका करती थीं। उनकी | मृत्यु | के बाद जो पहली भैया दूज पड़ी |
| 84358 | kyaabhuulUU.utf | सरबराकार की | मृत्यु | के बाद पता नहीं उनका परिवार |
| 84359 | kyaabhuulUU.utf | जो मन को वेध जाता। मेरे पिता की | मृत्यु | के बाद वे तीन बरस छः महीने जी |
| 84360 | kyaabhuulUU.utf | चाची की | मृत्यु | के महीने-दो महीने बाद ही घर |
| 84361 | kyaabhuulUU.utf | उनकी | मृत्यु | के संबंध में राधा एक घटना बताती |
| 84362 | kyaabhuulUU.utf | बड़ा क्षोभ हुआ कि वे अपनी माता की | मृत्यु | के समय उनके निकट नहीं थे और |
| 84363 | kyaabhuulUU.utf | वह उसी आधे में था जो श्यामा की | मृत्यु | के समय उसके साथ ही गया था। |
| 84364 | kyaabhuulUU.utf | दिन-दिन बढ़ती कटुता में कर्कल की | मृत्यु | को उसके तथाकथित 'असतीत्व' का |
| 84365 | kyaabhuulUU.utf | तो लगा उस शाम जैसे वह अपनी माँ की | मृत्यु | को बिलकुल भूल गई है --- श्यामा |
| 84366 | kyaabhuulUU.utf | के जीवन पर्यंत वह चलती रही, उनकी | मृत्यु | को लगभग तीस वर्ष होने आते हैं, |
| 84367 | kyaabhuulUU.utf | दुःख हुआ शायद उतना ही डर भी लगा। | मृत्यु | जिस प्रकार के प्रश्नों को उठाती |
| 84368 | kyaabhuulUU.utf | मेरे नाना की | मृत्यु | जिस प्रकार हुई उससे भी लगता |
| 84369 | kyaabhuulUU.utf | उनके अतिरिक्त यह इस घर की पाँचवीं | मृत्यु | थी। साल भर से कम अवधि में छह-छह |
| 84370 | kyaabhuulUU.utf | को लगे, सबकी ज़बान पर था। उनकी | मृत्यु | पर आँसू केवल मेरी आँखों में |
| 84371 | kyaabhuulUU.utf | का कोई कारण न था। बड़े-बूढ़ों की | मृत्यु | मातम का अवसर नहीं समझी जाती। |
| 84372 | kyaabhuulUU.utf | उसकी | मृत्यु | में आधा मैं भी मर गया था। |
| 84373 | kyaabhuulUU.utf | मेरी माँ ही हैं। माताभीख की | मृत्यु | मेरी ही ड्योढ़ी पर हुई थी और |
| 84374 | kyaabhuulUU.utf | चम्मा की | मृत्यु | मेरे लड़कपन में ही हो गई थी। |
| 84375 | kyaabhuulUU.utf | की थी, उससे उसने मेरा नाम कहता। | मृत्यु | शय्या पर जब उसकी चेतना लुप्त |
| 84376 | kyaabhuulUU.utf | मृत्यु | शय्या पर पड़े अति | |
| 84377 | kyaabhuulUU.utf | वैद्य घर तभी बुलाए जाते थे जब आदमी | मृत्यु | शय्या पर पहुँच जाए, और वे मकरध्वज |
| 84378 | kyaabhuulUU.utf | न रहेगी मैं अकेला नहीं रहूँगा। और | मृत्यु | शय्या पर भी वह हँसती ही रही, |
| 84379 | kyaabhuulUU.utf | मृत्यु | सदा ही दुखद और भयानक होती है, | |
| 84380 | kyaabhuulUU.utf | थी, पर जब बड़े भाइयों की असामयिक | मृत्यु | से एक छोड़ दो-दो परिवारों का |
| 84381 | kyaabhuulUU.utf | मृत्यु | से एक दिन पहले उसने मेरी आँखों | |
| 84382 | kyaabhuulUU.utf | से जीवन बदलता है ! कर्कल की | मृत्यु | से पास-पड़ोस का हर आदमी स्तब्ध |
| 84383 | kyaabhuulUU.utf | गया। राधा की मृत्यु से मुझे बहन की | मृत्यु | से भी अधिक दुःख हुआ। उनके साथ |
| 84384 | kyaabhuulUU.utf | रहा है, कभी उस दरवाज़े से। बहन की | मृत्यु | से मुझे जितना दुःख हुआ शायद |
| 84385 | kyaabhuulUU.utf | उनके जाने का भी समय आ गया। राधा की | मृत्यु | से मुझे बहन की मृत्यु से भी |
| 84386 | kyaabhuulUU.utf | सच्चाई तो यह थी कि कर्कल की | मृत्यु | से मेरा अर्द्धांग ही कटकर मुझसे |
| 84387 | kyaabhuulUU.utf | मेरी सास की | मृत्यु | से मेरी ससुराल में, और मेरे |
| 84388 | kyaabhuulUU.utf | बहन की | मृत्यु | से मैंने मृत्यु का निकटतम अनुभव |
| 84389 | kyaabhuulUU.utf | तर-पर हो रही थीं। नरई -वाली चाची की | मृत्यु | से संबद्ध विशेष बात जो अब मुझे |
| 84390 | kyaabhuulUU.utf | बड़ी उम्र -वाले कर्कल की मैत्री और | मृत्यु | से, चंपा के साथ अपने असाधारण |
| 84391 | kyaabhuulUU.utf | महीनों बाद हमारे परिवार में एक और | मृत्यु | हुई - कैलाशा की माता - हमारी |
| 84392 | kyaabhuulUU.utf | समय जगन्नाथप्रसाद और मुरलिधर की | मृत्यु | हुई उस समय मोहनलाल और गणेशप्रसाद |
| 84393 | kyaabhuulUU.utf | मृत्यु के दो महीने बाद महारानी की | मृत्यु | हुई बहुत दिनों से बीमार चली |
| 84394 | kyaabhuulUU.utf | महीने-दो महीने बाद ही घर में एक और | मृत्यु | हुई। मेरे सबसे बड़े चचेरे भाई |
| 84395 | kyaabhuulUU.utf | में एक कायस्थ परिवार था। पति की | मृत्यु | हो गई --- विधवा कई बच्चों को लेकर |
| 84396 | kyaabhuulUU.utf | बीमारों के बीच ठीक उस समय उनकी | मृत्यु | हो गई जिस समय मेरी बहन की बारात |
| 84397 | kyaabhuulUU.utf | से जनमै क रहा !' जब मंगल पंडित की | मृत्यु | हो गई तो प्रताप नारायण ने अपनी |
| 84398 | kyaabhuulUU.utf | इसीलिए कि अगर परदेस में उसकी | मृत्यु | हो गई तो मुझे सँभालने -वाला |
| 84399 | kyaabhuulUU.utf | दूकान पर बैठती थी। जब तेलिन की | मृत्यु | हो गई तो सरजू ने अपना मकान बेच |
| 84400 | kyaabhuulUU.utf | आदमी थे। उनके एक जवान बेटे की | मृत्यु | हो गई थी, बेटी पागल हो गई थी। |
| 84401 | kyaabhuulUU.utf | -वाले थे, बचपन में ही पिता माता की | मृत्यु | हो गई थी। कुछ प्रतिभा देख उनके |
| 84402 | kyaabhuulUU.utf | हैं। पिता के घर पहुँचते ही चंपा की | मृत्यु | हो गई थी। मैं रात भर मुँह में |
| 84403 | kyaabhuulUU.utf | किया था। बाद को गाँव में ही उनकी | मृत्यु | हो गई। |
| 84404 | kyaabhuulUU.utf | गए तो फिर लौटकर न आए - वहीं उनकी | मृत्यु | हो गई। |
| 84405 | kyaabhuulUU.utf | हो गईं। इसी समय भोलानाथ की | मृत्यु | हो गई। |
| 84406 | kyaabhuulUU.utf | थोड़े ही दिनों बाद मंगल पंडित की | मृत्यु | हो गई। कुछ मास पहले से वे कहने |
| 84407 | kyaabhuulUU.utf | न लौटे। वहीं कुछ मास पश्चात् उनकी | मृत्यु | हो गई। थोड़े दिन बाद उनकी पत्नी |
| 84408 | kyaabhuulUU.utf | लिया। थोड़े दिनों बाद सरदार की भी | मृत्यु | हो गई। परिवार समाज बहिष्कृत |
| 84409 | kyaabhuulUU.utf | की एक मात्र बहन तुलसा की अचानक | मृत्यु | हो गई। पिता जी उन्हें बहुत |
| 84410 | kyaabhuulUU.utf | को छोटे घर, चफरी, गईं और वहीं उनकी | मृत्यु | हो गई। प्रताप नारयण को इस बात |
| 84411 | kyaabhuulUU.utf | में किसी के रघुवंश नाम के लड़के की | मृत्यु | हो गई। माँ को लगा कि रघुवंश |
| 84412 | kyaabhuulUU.utf | हुआ और उसके घंटे-दो घंटे बाद उनकी | मृत्यु | हो गई। मैंने इधर-उधर कहते सुना |
| 84413 | kyaabhuulUU.utf | करने के थोड़े ही दिनों बाद उनकी | मृत्यु | हो गई। वे कोढ़ी नहीं हुए। अब |
| 84414 | kyaabhuulUU.utf | और। बड़े लड़के की कुछ समय पूर्व | मृत्यु | हो चुकी थी। उसकी विधवा, किसी |
| 84415 | kyaabhuulUU.utf | का काम देखते हैं। शारदाप्रसाद की | मृत्यु | हो चुकी है। |
| 84416 | kyaabhuulUU.utf | बनवाया - परी भवन; कुछ वर्ष हुए उनकी | मृत्यु | हो चुकी है। |
| 84417 | kyaabhuulUU.utf | है कि अगर पाँचक में किसी के घर | मृत्यु | हो तो साथ में घर-परिवार के पाँच |
| 84418 | kyaabhuulUU.utf | दोनों बन जाती है। जिस दिन माता की | मृत्यु | होती है उस दिन आदमी को अनुभव |
| 84419 | kyaabhuulUU.utf | के पाँच और व्यक्तियों की | मृत्यु | होती है। बच्चे को लेकर उनके |
| 84420 | kyaabhuulUU.utf | राधा की | मृत्यु | ९५ वर्ष की अवस्था में हुई। |
| 84421 | kyaabhuulUU.utf | पिता की | मृत्यु | , जीविकोपार्जन के साधन का अभाव, |
| 84422 | kyaabhuulUU.utf | सो जाना पड़ता, पर यह व्रत वे | मृत्यु | -पर्यंत रखती रहीं। जब से मुझे |
| 84423 | kyaabhuulUU.utf | लोग दूर-दूर से दौड़ते। कहीं कोई | मृत्यु | -शय्या पर पड़ा होता तो दो बूँद |
| 84424 | kyaabhuulUU.utf | भी बढ़े-चढ़े थे। मेरे छोटे भाई ने | मृत्यु | -शय्या पर पड़े-पड़े न जाने किस |
| 84425 | kyaabhuulUU.utf | अवसर नहीं पाता --- शायद उसकी नींद तो | मृत्यु | -शय्या पर ही पूरी हो। |
| 84426 | kyaabhuulUU.utf | कितनी सहेलियाँ थीं। साल भर में जो | मृत्युएँ | हुई थीं उनसे भी लगता था कि मेरे |
| 84427 | kyaabhuulUU.utf | अक्खड़ स्वभाव का परिचय उन्होंने | मृत्युशय्या | पर भी दिया। गोदान कराने के-लिए |
| 84428 | kyaabhuulUU.utf | मृदु | अधरों पर मँडराया; | |
| 84429 | kyaabhuulUU.utf | कुछ अपने मन की करेगा, उनकी वाणी | मृषा | कैसे होती। |
| 84430 | kyaabhuulUU.utf | 'घंट बँधे अंगूर लता | में | |
| 84431 | kyaabhuulUU.utf | पड़ा हूँ, बहुत ख़ुश, कि इन भाँवरों | में | |
| 84432 | kyaabhuulUU.utf | यदि प्रणय जागा न होता इस निशा | में | |
| 84433 | kyaabhuulUU.utf | संपूर्ण सृष्टि के महामूल निस्तल | में | |
| 84434 | kyaabhuulUU.utf | में लिखा गया। इतने नीचे दर्ज | में | ! उन दिनों दर्जे उल्टे चलते |
| 84435 | kyaabhuulUU.utf | मधुगीत मैंने हो खड़े जीवन समर | में | !' कल्पना और यथार्थ के बीच सेतु |
| 84436 | kyaabhuulUU.utf | लगे, 'गोद में ले जाओ मुन्ना को, गोद | में | !' यह क्रम दो-चार रोज़ चला; फिर |
| 84437 | kyaabhuulUU.utf | का आक्रमण हुआ है और अब जब पेट | में | 'अलसर' पाया गया है तब मैं कुछ |
| 84438 | kyaabhuulUU.utf | काम की चिंता में रहता है। अब पेट | में | 'अल्सर' है। लोग कहते हैं, गाल्फ़ |
| 84439 | kyaabhuulUU.utf | समय द्वारिका प्रसाद ने अवधी भाषा | में | 'असहयोगी फाग' नाम की एक किताब |
| 84440 | kyaabhuulUU.utf | मानते हैं --- आत्मा को अगर इस युग | में | 'इंडिविडुएलिटी' --- व्यक्तित्व |
| 84441 | kyaabhuulUU.utf | हैं। तीसरी और चौथी पंक्तियों | में | 'ई' की नौ बार पुनरुक्ति उस तीर |
| 84442 | kyaabhuulUU.utf | कटु प्रसंग पर उन्होंने दो भागों | में | 'उषा बनाम प्रकाश' नाम से एक पुस्तक |
| 84443 | kyaabhuulUU.utf | और रदीफ़ | में | 'क़याम', 'मुक़ाम' आदि आया था। |
| 84444 | kyaabhuulUU.utf | पंक्ति का अर्थ है - क़लम (फ़ारसी | में | 'क़लम' पुल्लिंग माना जाता है) |
| 84445 | kyaabhuulUU.utf | था। मुझे याद है, मैंने अपने लड़कपन | में | 'काली बाड़ी' देखी थी; मकान के |
| 84446 | kyaabhuulUU.utf | धन कमाया और राधा की शब्दावली | में | 'किल्ला' जैसा बड़ा मकान बनवाया |
| 84447 | kyaabhuulUU.utf | बारे में लिखा है कि उसके नाटकों | में | 'कैरेक्टर इज़ डेस्टिनी' --- वृत्ति |
| 84448 | kyaabhuulUU.utf | आगे आते हैं और यूनानी त्रासदी | में | 'कोरस' की तरह अपना-अपना परिचय |
| 84449 | kyaabhuulUU.utf | इन दोनों के नाम एक विशेष संदर्भ | में | 'ख़ैयाम की मधुशाला' की भूमिका |
| 84450 | kyaabhuulUU.utf | लूट रहे हैं ? महादेवी जी विद्यापीठ | में | 'गुरूजी' बन के रह गई हैं, पंत |
| 84451 | kyaabhuulUU.utf | अट्ठाईस के होंगे तो बभना आठ की। घर | में | 'छोटा-सा बलमा मोरा आँगना में |
| 84452 | kyaabhuulUU.utf | उन दिनों पत्र-पत्रिकाओं | में | 'तेरा हार' की जो आलोचना हुई थी |
| 84453 | kyaabhuulUU.utf | मालूम था। 'मेहरा' इलाहाबाद की बोली | में | 'नपुंसक' को कहते हैं। मेरी माँ |
| 84454 | kyaabhuulUU.utf | थे --- छायावाद की टक्कर | में | 'बिंबवाद', जिसकी उन्होंने अपनी |
| 84455 | kyaabhuulUU.utf | होंगे, तभी तो उन्होंने 'चरण-विनोद' | में | 'बीनापानी' की स्तुति करते हुए |
| 84456 | kyaabhuulUU.utf | "बेटा तो कायस्थ के घर | में | 'बे-भुनाई' हुंडी है।" |
| 84457 | kyaabhuulUU.utf | होकर गुज़रा, इसको मैं जिन शब्दों | में | 'मधुबाला' के 'प्रलाप' में लिख |
| 84458 | kyaabhuulUU.utf | काशी, के शिवाजी हाल | में | 'मधुशाला' का प्रथम सार्वजनिक |
| 84459 | kyaabhuulUU.utf | 'अभ्युदय' | में | 'मधुशाला' के विरुद्ध जो लेखादि |
| 84460 | kyaabhuulUU.utf | विश्वविद्यालय के शिवाजी हाल | में | 'मधुशाला' सुनाई थी उसके दूसरे |
| 84461 | kyaabhuulUU.utf | के लड़कों के अध्यापक थे और पडरौना | में | 'मास्टर साहब' के नाम से प्रसिद्ध |
| 84462 | kyaabhuulUU.utf | आधा मुसल्मान होता है। हिंदुओं | में | 'मुसल्मान' शब्द, सर्वविदित |
| 84463 | kyaabhuulUU.utf | देखता हूँ तो पाता हूँ कि इस अर्थ | में | 'मूल' नक्षत्र का मुझपर कम असर |
| 84464 | kyaabhuulUU.utf | मेरे जीवन और काव्य दोनों के विकास | में | 'रुबाइयात उमर ख़ैयाम' और उसके |
| 84465 | kyaabhuulUU.utf | विशेष स्थान है। जिन परिस्थितियों | में | 'रुबाइयात' मेरे प्राणों की |
| 84466 | kyaabhuulUU.utf | का है - जिसे अभिनव शब्दावली | में | 'लिपिक' कहा गया है। इस प्रत्याशा |
| 84467 | kyaabhuulUU.utf | में पारिजात के आगमन' के प्रसंग | में | 'श्वेत-कोकिल' का वर्णन आता है। |
| 84468 | kyaabhuulUU.utf | मैं उल्टा-पल्टा ही करता था। अब घर | में | 'सरस्वती' आती थी जिसे भी मैं |
| 84469 | kyaabhuulUU.utf | समय किया जब मेरी एड़ी की हड्डियों | में | 'स्पर' निकल आए। 'स्पर' एक प्रकार |
| 84470 | kyaabhuulUU.utf | इधर अलबत्ता जब से मेरी एड़ी | में | 'स्पर' निकला है जिससे चलने में |
| 84471 | kyaabhuulUU.utf | तिवारी, जिन्होंने 'सरस्वती' | में | 'हरिऔध का बुढ़भस' शीर्षक लेख |
| 84472 | kyaabhuulUU.utf | से छाती पीटते, और एक सधे स्वर | में | 'हुसैन-हुसैन !' चिल्लाते चलते |
| 84473 | kyaabhuulUU.utf | के विद्यार्थियों की 'स्लैंग' | में | - 'स्लैंग' को हिंदी में क्या |
| 84474 | kyaabhuulUU.utf | क्या पचास वर्ष की अवस्था | में | - उनके पिता की मृत्यु इससे कम |
| 84475 | kyaabhuulUU.utf | सिरीज़ की पुस्तकों के रूप | में | - उन्होंने शुक्ल जी की प्रेरणा |
| 84476 | kyaabhuulUU.utf | परिस्थिति अथवा कार्य के रूप | में | - उसका मूल भी उन्हीं संस्कारों |
| 84477 | kyaabhuulUU.utf | में - कभी बैठक में, कभी बरामदे | में | - एक मसनद के सहारे खाट पर बैठे |
| 84478 | kyaabhuulUU.utf | बहुत-सी ग़ज़लें - विभिन्न बहरों | में | - और रुबाइयाँ लिखी थीं। उनका |
| 84479 | kyaabhuulUU.utf | समय और मौसम के अनुसार मर्दाने | में | - कभी बैठक में, कभी बरामदे में |
| 84480 | kyaabhuulUU.utf | निकलता, - दीमक लगी दीवारों की खोज | में | - दीमक तीतरों का प्रिय भोजन |
| 84481 | kyaabhuulUU.utf | कहीं नहीं है - न मायके में, न सासुरे | में | - दोनों जगह अभिभावकों की उदारता, |
| 84482 | kyaabhuulUU.utf | घर में रहे - यानी मेरे पिता के घर | में | - फिर उनसे भी किसी बात पर झगड़कर |
| 84483 | kyaabhuulUU.utf | की रायबरेली के अकोढ़िया गाँव | में | - वहाँ जाने के-लिए ऊँचाहार स्टेशन |
| 84484 | kyaabhuulUU.utf | में लिखा दिया गया, दर्जा चार | में | - हिंदी स्कूलों में भाषा और |
| 84485 | kyaabhuulUU.utf | हो सकें। ऐसी स्थिति और मनःस्थिति | में | --- इनके अतिरिक्त और भी कारण |
| 84486 | kyaabhuulUU.utf | पार कर गए --- शायद द्वितीय श्रेणी | में | --- और किताबों पर ख़र्च बचाने |
| 84487 | kyaabhuulUU.utf | कभी गद्य की छोटी-बड़ी पंक्तियों | में | --- कभी कुछ उसमें जोड़ता, जिन्हें |
| 84488 | kyaabhuulUU.utf | बहावलपुर में रहे थे, फिर ग्वालियर | में | --- जब हरिकृष्ण 'प्रेमी' उस परिवार |
| 84489 | kyaabhuulUU.utf | थी। उनसे मेरे असंतोष | में | --- जो मुझे था ही, वे शायद अपना |
| 84490 | kyaabhuulUU.utf | न फुटबाल, न वाली-बाल, न क्रिकेट | में | --- टेनिस तो अमीरों का खेल है, |
| 84491 | kyaabhuulUU.utf | शर्मा बेनीपुरी के संपादकत्व | में | --- प्रति सप्ताह 'मधुशाला' के |
| 84492 | kyaabhuulUU.utf | छपकर तैयार थी --- पाकेट साइज़ | में | --- मूल्य --- एक रुपया मात्र --- और |
| 84493 | kyaabhuulUU.utf | अधिक मुझे प्यार करते हैं, और अंत | में | --- हाय वह कितनी जल्दी आ गया ! |
| 84494 | kyaabhuulUU.utf | मैंने कहीं पढ़ा था --- अँग्रेज़ी | में | --- हिंदी अनुवाद दे रहा हूँ, 'कविता |
| 84495 | kyaabhuulUU.utf | था जितना युनिवर्सिटी में पढ़ने | में | : ट्यूशनें दो या तीन मुझे अब |
| 84496 | kyaabhuulUU.utf | पूछा, क्या लिये जा रहे हो बडल | में | ? इससे अधिक सुखद प्रश्न शायद |
| 84497 | kyaabhuulUU.utf | में किसी ने फबती कसी, 'कौए की चोंच | में | अंगूर'; किसी ने व्यंग्य से कहा, |
| 84498 | kyaabhuulUU.utf | जूती, हाथ में डंडा। जाड़े के दिनों | में | अंगे के नीचे रुईदार मिर्जई |
| 84499 | kyaabhuulUU.utf | नहीं पढ़ा था। अपने सगे-संबंधियों | में | अँग्रेज़ी पढ़ने -वाले वे सबसे |
| 84500 | kyaabhuulUU.utf | कुछ अजब नहीं है। अँग्रेज़ी शासन | में | अँग्रेज़ी शिक्षा के मुक्त |
| 84501 | kyaabhuulUU.utf | इलहाबाद | में | अँग्रेज़ों का जवाबी हमला बड़ी |
| 84502 | kyaabhuulUU.utf | कि दुनिया के किसी दूर-सुदूर भाग | में | अँग्रेज़ों की जर्मनों से लड़ाई |
| 84503 | kyaabhuulUU.utf | हूँ; समझदार हूँ; उचित-अनुचित | में | अंतर कर सकता हूँ; फिर श्यामा |
| 84504 | kyaabhuulUU.utf | हैं, कुछ पलों के अंतर से भी ग्रहों | में | अंतर पड़ जाता है। लोकानुभव |
| 84505 | kyaabhuulUU.utf | था, वहाँ समत्व का योग था। तेजी | में | अंतर्निहित पुरुष पर मेरी अंतर्नारी |
| 84506 | kyaabhuulUU.utf | है। मुझे लगता है मेरे व्यक्तित्व | में | अंतर्निहित पुरुष से अंतर्निहित |
| 84507 | kyaabhuulUU.utf | जीवन के अंतिम दिन, शायद हर नारी | में | अंतर्निहित, अपना मातृस्वरूप |
| 84508 | kyaabhuulUU.utf | बहुत घबराया था। हमारे परिवार | में | अंतिम बार यह रस्म मेरे छोटे |
| 84509 | kyaabhuulUU.utf | समय-समय पर उभरता रहा और यही अंत | में | अंत्र-क्षय का रूप लेकर उसकी |
| 84510 | kyaabhuulUU.utf | बीमार पत्नी को जवान पति के पास रात | में | अकेले छोड़ना ठीक नहीं। उनका |
| 84511 | kyaabhuulUU.utf | है ! मैं विश्वविद्यालय के अहाते | में | अकेले नहीं चल सकता था। काशी |
| 84512 | kyaabhuulUU.utf | प्रसाद और उनकी माता का कटरे | में | अकेले रहना कठिन होता, इस विचार |
| 84513 | kyaabhuulUU.utf | इलाहाबाद | में | अक्टूबर के अंत और नवंबर के |
| 84514 | kyaabhuulUU.utf | था। काशी के उस कवि-सम्मेलन के विषय | में | अक्षय-कुमार जैन, प्रो॰ मनोरंजन |
| 84515 | kyaabhuulUU.utf | सीधी लकीर पहले खींच देतीं और उसी | में | अक्षर और मात्राओं को लटका देतीं, |
| 84516 | kyaabhuulUU.utf | के बारे में अब भी इन इलाक़ों | में | अक्सर कही-सुनी जाती है, |
| 84517 | kyaabhuulUU.utf | एक बार फिर यात्रा की। अप्रैल या मई | में | अखिल भारतवर्षीय हिंदी साहित्य |
| 84518 | kyaabhuulUU.utf | के अंत अथवा मई के आरंभ में इंदौर | में | अखिल भारतीय हिंदी साहित्य |
| 84519 | kyaabhuulUU.utf | हुए, माँ भी हुईं। इस सारे प्रसंग | में | अगर कोई सहज शांत रहा तो गुरु |
| 84520 | kyaabhuulUU.utf | भोगने, झेलने की शक्ति थी। रानी | में | अगर पुरुष प्राणवान न होता तो |
| 84521 | kyaabhuulUU.utf | से मेरी कविताओं की सराहना की। उसी | में | अग्रवाल विद्यालय के हेड-मास्टर |
| 84522 | kyaabhuulUU.utf | अलँग पर बाबू सोनार का मकान था। काम | में | अच्छा था; पर वादा पूरा करने |
| 84523 | kyaabhuulUU.utf | पीली पड़ती। तनख़्वाह इस नौकरी | में | अच्छी मिलेगी, श्यामा का माक़ूल |
| 84524 | kyaabhuulUU.utf | करती थीं - उनके भाई मिर्ज़ापुर | में | अच्छे चाकरी-धंधे से थे, उनके |
| 84525 | kyaabhuulUU.utf | आराम करना चाहता हूँ। ललितपुर | में | अच्छे स्कूल न थे, प्रताप नारायण |
| 84526 | kyaabhuulUU.utf | है; साथ ही यह बात विशेषकर स्मृति | में | अटकी है कि इस पुराण में इतने |
| 84527 | kyaabhuulUU.utf | था। दो-चार पंक्तियाँ आज भी स्मृति | में | अटकी हैं, |
| 84528 | kyaabhuulUU.utf | हुए। वे बड़े अय्याश-तबीयत थे, घर | में | अटूट धन था। उन्होंने एक वेश्या |
| 84529 | kyaabhuulUU.utf | की शिक्षा उन्हें शुरू-शुरू | में | अतीतोन्मुखता, परंपरा-प्रियता, |
| 84530 | kyaabhuulUU.utf | और विद्यार्थी किसी विषय के पक्ष | में | अथवा विपक्ष में बोलते थे। मास |
| 84531 | kyaabhuulUU.utf | लें, मूलधन की पाई-पाई मैं क़िस्तों | में | अदा कर दूँगा। और विवाह के दूसरे |
| 84532 | kyaabhuulUU.utf | न कोई मोआविज़ा, किसी न किसी रूप | में | अदा कर देते हैं। इश्क़ ने ग़ालिब |
| 84533 | kyaabhuulUU.utf | थे। श्रीकृष्ण के प्रति मेरे मन | में | अधिक आकर्षण था तो संभवतः इस |
| 84534 | kyaabhuulUU.utf | थे। पुरुष-सौंदर्य प्रताप नारायण | में | अधिक था। ऐसा कहा जाता है कि |
| 84535 | kyaabhuulUU.utf | की पुस्तकें उन दिनों भारती भवन | में | अधिक न थीं - शायद तीन-चार आलमारियों |
| 84536 | kyaabhuulUU.utf | जाते थे - सुरसती की आँखें ग़ुस्से | में | अधिक नीली हो जाती थीं - होठ उनके |
| 84537 | kyaabhuulUU.utf | की यात्रा से वापस आ गई हैं। सुंदर | में | अधिक परिवर्तन, न दिखाई पड़ा, |
| 84538 | kyaabhuulUU.utf | अर्थ भी समझ में आने लगा था - मात्रा | में | अधिक प्रसाद पाने के-लिए मैं |
| 84539 | kyaabhuulUU.utf | इसे मैंने ईट्स पर लिखी अपनी कविता | में | अधिक स्पष्टता से व्यक्त किया |
| 84540 | kyaabhuulUU.utf | सोया करते थे; मुझे अगस्ती रातों | में | अधूरे चाँद के नीचे सोना बहुत |
| 84541 | kyaabhuulUU.utf | दें। जिन दिनों मैं युनिवर्सिटी | में | अध्यापक था, मैं अपने बहुत-से |
| 84542 | kyaabhuulUU.utf | करके किसी कालेज या युनिवर्सिटी | में | अध्यापक बन जाऊँ। मैंने अँग्रेज़ी |
| 84543 | kyaabhuulUU.utf | निकला था, बाद को वे कायस्थ पाठशाला | में | अध्यापक हो गए थे। समिति की |
| 84544 | kyaabhuulUU.utf | क्या इन पंक्तियों | में | अनजाने मैं श्यामा को ठीक उस |
| 84545 | kyaabhuulUU.utf | जीवन | में | अनायास बने संबंध कभी-कभी महत्त्वपूर्ण |
| 84546 | kyaabhuulUU.utf | मधु-काव्य लिख रहे थे। नए कवियों | में | अनुकरण की कमज़ोरी अक्सर देखी |
| 84547 | kyaabhuulUU.utf | गई, दृढ़ भी हो गई, जैसे उसने पल भर | में | अनुभव कर लिया कि उसका काँपना |
| 84548 | kyaabhuulUU.utf | आजकल दिल्ली में सरकारी ला कमीशन | में | अनुवाद के रूप में काम करते |
| 84549 | kyaabhuulUU.utf | बाबू रामकिशोर स्थानीय हाई कोर्ट | में | अनुवादक के पद पर काम करते थे। |
| 84550 | kyaabhuulUU.utf | अनुभव हुआ। बड़की के कृष्णमंदिर | में | अन्नकूट के दिन भगवान को कच्ची |
| 84551 | kyaabhuulUU.utf | कि मेरी जाति ने पुराने ज़माने | में | अन्य सेवाओं के अतिरिक्त, कई |
| 84552 | kyaabhuulUU.utf | और बाद को उसने वहीं चफरी नामक गाँव | में | अपना घर बना-बसा लिया। |
| 84553 | kyaabhuulUU.utf | कालेज में इंटरमीडिएट प्रथम वर्ष | में | अपना नाम लिखा लिया। इंटरमीडिएट |
| 84554 | kyaabhuulUU.utf | दिया था कि उससे मैं युनिवर्सिटी | में | अपना नाम लिखा लूँ और कोर्स |
| 84555 | kyaabhuulUU.utf | थे। अब गौतम ने उसी मुहल्ले | में | अपना निजी मकान बना लिया है। |
| 84556 | kyaabhuulUU.utf | देना - सर्जक बहुत सीमित अर्थों | में | अपना निर्माता बन सकता है - और |
| 84557 | kyaabhuulUU.utf | में नहीं दिखाई देतीं, अँधेरे | में | अपना पता सहज दे देती हैं। |
| 84558 | kyaabhuulUU.utf | में ब्राह्मणों ने कायस्थों | में | अपना प्रतिद्वंद्वी पाया हो |
| 84559 | kyaabhuulUU.utf | पंद्रह दिन के ही इलाज | में | अपना बटुआ ख़ाली हो गया था। |
| 84560 | kyaabhuulUU.utf | लगा ली थी और बार-बार ऐने | में | अपना मुँह देख रही थी। |
| 84561 | kyaabhuulUU.utf | की माध्यम बनी हैं और किसी रूप | में | अपना सुधार संबंधी कार्य भी |
| 84562 | kyaabhuulUU.utf | से मैंने सुना है कि मैं अपने छुटपन | में | अपनी उम्र से कहीं बड़ा लगता |
| 84563 | kyaabhuulUU.utf | होगी तो उसने यहाँ की धरती की मनीषा | में | अपनी कितनी प्रतिध्वनियाँ |
| 84564 | kyaabhuulUU.utf | थी और आज इसी घर से भिखारिणी के भेस | में | अपनी कोख में अपनी दुर्बलता, |
| 84565 | kyaabhuulUU.utf | बाबा ने फिर मर्दाने | में | अपनी खाट डलवा ली, खारुएँ के |
| 84566 | kyaabhuulUU.utf | न शायद रानी ने ही उपर्युक्त कविता | में | अपनी झलक देखी होगी। कविता की |
| 84567 | kyaabhuulUU.utf | था और विचित्र ही है कि बड़ी उम्र | में | अपनी ठीक अवस्था से कुछ छोटा |
| 84568 | kyaabhuulUU.utf | घर से भिखारिणी के भेस में अपनी कोख | में | अपनी दुर्बलता, अपनी असमर्थता, |
| 84569 | kyaabhuulUU.utf | नहीं बैठ गई थी कि उसने पाँच पैसे | में | अपनी निःसंतानता ख़रीदी थी। |
| 84570 | kyaabhuulUU.utf | की भी जिसे वे कभी-कभी दिन | में | अपनी पड़ोसिनों के बीच बैठ बाँचा |
| 84571 | kyaabhuulUU.utf | उनके दो सालों ने असहयोग आंदोलन | में | अपनी पढ़ाई छोड़ दी थी और उनका |
| 84572 | kyaabhuulUU.utf | श्री विध्येश्वरी प्रसाद समय क्रम | में | अपनी पढ़ाई जैसे-तैसे समाप्त |
| 84573 | kyaabhuulUU.utf | से चली थी, जैसे साँप अपने मुँह | में | अपनी पूँछ पकड़ ले और उससे एक |
| 84574 | kyaabhuulUU.utf | के प्रत्येक क्षेत्र | में | अपनी प्रतिभा का सबूत देने पर |
| 84575 | kyaabhuulUU.utf | लीग की शाखा खोल दी थी। अपने घर | में | अपनी माँ के साथ मुहल्ले के |
| 84576 | kyaabhuulUU.utf | काम लेता। मुझे भरे भुट्ट बुख़ार | में | अपनी रात की ट्यूशनों पर जाने |
| 84577 | kyaabhuulUU.utf | में मेरा सर्जक जिन मनोवीथियों | में | अपनी शांति खोजता रहा उनका संकेत |
| 84578 | kyaabhuulUU.utf | भी इसी परिवर्तन और परंपरा के क्रम | में | अपनी सनातनता बनाए रहती हैं। |
| 84579 | kyaabhuulUU.utf | सोई चाहौं मैं दीना'; पर अंत | में | अपनी सीमा भी पहचान ली होगी; |
| 84580 | kyaabhuulUU.utf | में फँस गया था, और उससे निकलने | में | अपने को असमर्थ पाता था, और इसीलिए |
| 84581 | kyaabhuulUU.utf | चाहता हूँ। पश्चात्ताप के ताप | में | अपने को गलाकर अपना पुनर्निर्माण |
| 84582 | kyaabhuulUU.utf | करते रहे। हम अपने बचपन | में | अपने को जहाँ, और अपने चारों |
| 84583 | kyaabhuulUU.utf | के लोगों की सुविधा के ध्यान | में | अपने को भूली। कभी-कभी माँ की |
| 84584 | kyaabhuulUU.utf | अपने चचेरे और सगे भाई-बहनों के बीच | में | अपने को मध्यस्थ की स्थिति में |
| 84585 | kyaabhuulUU.utf | अभाव की प्रतिक्रियाएँ थीं, जो एक | में | अपने जीवन की यत्किंचित् सार्थकता |
| 84586 | kyaabhuulUU.utf | की बात है। कभी-कभी गर्मी की रातों | में | अपने मकान के आगे के मैदान में |
| 84587 | kyaabhuulUU.utf | है मैं किसी दिन कहानी के क्षेत्र | में | अपने लिए कोई स्थान बना सकूँ। |
| 84588 | kyaabhuulUU.utf | हो जाती है। गेटे ने शकुंतला | में | अपने ही फ़ाउस्ट की ग्रेशेन |
| 84589 | kyaabhuulUU.utf | चंपा नव-वधू बनी इन्हीं महीनों | में | अपने हृदय मैं कैसे-कैसे अरमान, |
| 84590 | kyaabhuulUU.utf | उसके पश्चात् लड़के पंक्तियों | में | अपने-अपने क्लास में जाते। 'वंदे |
| 84591 | kyaabhuulUU.utf | पर दीन-दुखी-रोगी के-लिए उनके मन | में | अपार ममता थी। |
| 84592 | kyaabhuulUU.utf | का चेहरा ऐसे ही खिल गया जैसे रात | में | अप्रत्याशित किसी बड़े कैक्टस |
| 84593 | kyaabhuulUU.utf | छपने को दे दी और वह भी पाकेट साइज़ | में | अप्रैल में ही छप गई। विक्रेताओं |
| 84594 | kyaabhuulUU.utf | की बीमारी है। बीमारियाँ इस घर | में | अब अति परिचित-सी अवज्ञा-योग्य |
| 84595 | kyaabhuulUU.utf | योग्य बना लेगी। लड़के-लड़कियों | में | अब कोई न रह गया था जिससे मेरी |
| 84596 | kyaabhuulUU.utf | ख़ैरियत इसी में है कि मुहल्ले | में | अब दिखाई न पड़ो।" वह हाथ जोड़कर |
| 84597 | kyaabhuulUU.utf | जो झाँसी, दतिया और ललितपुर के बारे | में | अब भी इन इलाक़ों में अक्सर |
| 84598 | kyaabhuulUU.utf | जाति का डोम था। बस्ती ज़िले | में | अब भी एक स्थान डोमीनियन बुज़ुर्ग |
| 84599 | kyaabhuulUU.utf | के विध्यार्थी रह चुके थे; घर | में | अब भी कुछ किताबें पड़ी थीं |
| 84600 | kyaabhuulUU.utf | जैसा, आँखें फटी-फटी, जैसे जीवन | में | अब वे किसी चीज़ से सरस अथवा |
| 84601 | kyaabhuulUU.utf | मैं यह सपना देख रहा था कि दफ़्तर | में | अब स्थायी रूप से मुझे रख लिया |
| 84602 | kyaabhuulUU.utf | उनके लिखे कई नाटक कायस्थ पाठशाला | में | अभिनीत हुए थे। उनके 'ध्रुव' |
| 84603 | kyaabhuulUU.utf | जाने की दीक्षा दे गई थी। इस भोली | में | अभी इतनी सूझ-बूझ नहीं कि मेरे |
| 84604 | kyaabhuulUU.utf | माँगती है। खड़ी बोली हिंदी | में | अभी वह शक्ति कहाँ ! तुलसी और |
| 84605 | kyaabhuulUU.utf | और प्रकाशपूर्ण पथ पर लगाने | में | अभूतपूर्व योग दिया। |
| 84606 | kyaabhuulUU.utf | का प्रदर्शन कुछ साल पहले दिल्ली | में | अमरीका की एक कंपनी ने किया |
| 84607 | kyaabhuulUU.utf | लगभग इसी लहजे | में | अर्जु न के बाण चलाने पर महाभारत |
| 84608 | kyaabhuulUU.utf | रख लेता है। राधा ने तर्राए स्वर | में | अर्राना शुरू किया, "हम परागराज |
| 84609 | kyaabhuulUU.utf | में ठहरते। घर के आगे खुले मैदान | में | अलग-अलग परिवारों के अलग-अलग |
| 84610 | kyaabhuulUU.utf | ऋतु के अनुसार खुले या छाया | में | अलग-अलग सोने के-लिए। नीचे अलग-अलग |
| 84611 | kyaabhuulUU.utf | युनिवर्सिटी में मेरे सहकक्षियों | में | अवध बिहारी लाल थे, जो आजकल इलाहाबाद |
| 84612 | kyaabhuulUU.utf | निकाला। हाँ, मैं 'मूल' नक्षत्र | में | अवश्य पैदा हुआ हूँगा, तभी तो |
| 84613 | kyaabhuulUU.utf | इलाहबाद था, न उनका कमरा शून्य | में | अवस्थित कोई ज्योतिवृत्त; जो |
| 84614 | kyaabhuulUU.utf | तक पहुँची। रोज़-रोज़ की कलह से घर | में | अशांति बनी रहती, और अंत में |
| 84615 | kyaabhuulUU.utf | ? मैं उसे कुछ बना सकने के प्रयत्न | में | असफल रहा। इससे पूर्व रानी भी |
| 84616 | kyaabhuulUU.utf | थी। भाषा बदलने से मेरे परीक्षा | में | असफल होने का भय था, हालाँकि |
| 84617 | kyaabhuulUU.utf | असामी पूरी मालगुजारी चुकाने | में | असमर्थ होते, उनको मेरे बहनोई |
| 84618 | kyaabhuulUU.utf | पड़ती तो पिता जी मकान खड़ा करने | में | असमर्थ होते; तब तो हमें फूस |
| 84619 | kyaabhuulUU.utf | बाद अकादमी ने प्रकाशित करने | में | असमर्थता व्यक्त करके संग्रह |
| 84620 | kyaabhuulUU.utf | हों, या एक बार गिरे हों; प्रकृति | में | असाधारण का होना कोई नई बात |
| 84621 | kyaabhuulUU.utf | पास दो कमरे अपने थे, किसी को ठहरने | में | असुविधा न होती। धन्वंतरि' मेरे |
| 84622 | kyaabhuulUU.utf | आए मानो एक दरबे से निकलकर खुली हवा | में | आ गए - बड़े-बड़े पक्के कमरों |
| 84623 | kyaabhuulUU.utf | जमा-कराई। नवें के लड़के दसवें | में | आ गए थे, उनके साथ बैठने में कुछ |
| 84624 | kyaabhuulUU.utf | आते देख एक बार तो विरोधी भी सकते | में | आ गए। उन्होंने उनके पास जाकर |
| 84625 | kyaabhuulUU.utf | चाचा-चाची के साथ रहने के-लिए नए घर | में | आ गए। ठाकुरप्रसाद शिक्षा-विभाग |
| 84626 | kyaabhuulUU.utf | बात मेरे मन में उठी थी - जब वह सड़क | में | आ गया - गोल्ड-स्मिथ के 'डेज़टेंड |
| 84627 | kyaabhuulUU.utf | जब उस ज़मीन पर बना हमारा मकान सड़क | में | आ गया - बहुत दिनों तक यह सड़क |
| 84628 | kyaabhuulUU.utf | मुँह पकड़ लिया। जब हमारा घर सड़क | में | आ गया और गिराया जाने लगा तब |
| 84629 | kyaabhuulUU.utf | १२-१४ का ही था जब वह नाना की सेवा | में | आ गया था। एक बार ऐसा हुआ कि मेरे |
| 84630 | kyaabhuulUU.utf | वहाँ की नीची है; बाद को शायद सड़क | में | आ गया हो। पाठशाला की इमारतें |
| 84631 | kyaabhuulUU.utf | मकान बना लिया है। रामचंद्र भी शहर | में | आ गये हैं। काशीप्रसाद गाँव |
| 84632 | kyaabhuulUU.utf | था। और एक दिन जब उसका शव मेरी गोद | में | आ गिरा तो सारी पिछली यादें |
| 84633 | kyaabhuulUU.utf | कविता में यह सब था तो यह मेरे जीवन | में | आ चुका था --- कोई सिद्धांत बना |
| 84634 | kyaabhuulUU.utf | कि हमारा मकान नई निकलने -वाली सड़क | में | आ जाएगा, तो मनसा के तिलहर के |
| 84635 | kyaabhuulUU.utf | हो उसके दूसरे दिन किताब बाज़ार | में | आ जाए। कोई नया प्रकाशक मेरी |
| 84636 | kyaabhuulUU.utf | रात क़रीब दो बजे के अचानक वे बाग़ | में | आ पहुँचे। वेश्या अपने कमरे |
| 84637 | kyaabhuulUU.utf | था - गो उनके ससुराल -वाले इलाहाबाद | में | आ बसे थे, कैलाशा दीदी का कानपुर |
| 84638 | kyaabhuulUU.utf | देखने के-लिए किनारे के बँगलों | में | आ बैठते थे। |
| 84639 | kyaabhuulUU.utf | मैं सभा में उपस्थित था, मेरे तो जी | में | आ रहा था कि उछलकर मंच पर पहुँच |
| 84640 | kyaabhuulUU.utf | अब इतनी जल्दी-जल्दी हमारे संपर्क | में | आ रही थी कि दहशत फैल गई थी कि |
| 84641 | kyaabhuulUU.utf | गई, महात्मा गाँधी आ रहे हैं - साथ | में | आ रहे हैं मुहम्मद अली, शौकत |
| 84642 | kyaabhuulUU.utf | निजी हैं कि वे किसी और की दृष्टि | में | आ ही नहीं सकती थीं। |
| 84643 | kyaabhuulUU.utf | से एक दिन पहले उसने मेरी आँखों | में | आँखें डालकर पूछा, "मैं मर जाऊँगी |
| 84644 | kyaabhuulUU.utf | पत्र | में | आंदोलन की ख़बरें आती हैं। घर |
| 84645 | kyaabhuulUU.utf | से हमें खाना खिलाया। उनकी आँखों | में | आँसू थे, जैसे हमने उनके साथ |
| 84646 | kyaabhuulUU.utf | अरमान, कल्पनाएँ, सपने लिये इस घर | में | आई थी और आज इसी घर से भिखारिणी |
| 84647 | kyaabhuulUU.utf | से जान गई थी जिस दिन से मेरे जीवन | में | आई थी कि मुझे उसकी आवश्यकता |
| 84648 | kyaabhuulUU.utf | में श्री कृष्ण के संपर्क | में | आई थी, किन स्थितियों में उसका |
| 84649 | kyaabhuulUU.utf | हो गया। शादी-मौत जैसे हाथ बाँधे घर | में | आई थीं। एक दिन घर से डोली निकल |
| 84650 | kyaabhuulUU.utf | उपनिषदों | में | आई द्वा सुपर्णा की कथा प्रसिद्ध |
| 84651 | kyaabhuulUU.utf | कभी सोचता हूँ कि जब फ़ारसी इस देश | में | आई होगी तो उसने यहाँ की धरती |
| 84652 | kyaabhuulUU.utf | उसके एम॰ ए॰ कोर्स की किताबें ४००) | में | आईं। संदर्भ ग्रंथों का आर्डर |
| 84653 | kyaabhuulUU.utf | --- क़रीब आधे दर्जन के --- आइ॰ सी॰ एस॰ | में | आए --- जो आजकल हाईकोर्ट में वकील |
| 84654 | kyaabhuulUU.utf | ब्रज कुमार नेहरू जो आई॰ सी॰ एस॰ | में | आए और बहुत दर्जों की सरकारी |
| 84655 | kyaabhuulUU.utf | करता रहता है कि कैसे पैसा मुट्ठी | में | आए और मुट्ठी से जाने न पाए। |
| 84656 | kyaabhuulUU.utf | 'प्रेमी' उस परिवार के संपर्क | में | आए थे --- फिर दिल्ली में; जब उनके |
| 84657 | kyaabhuulUU.utf | की सीधी अभिव्यक्ति और जीने भोगने | में | आए परिवर्तन के अनुरूप परिवर्तित। |
| 84658 | kyaabhuulUU.utf | लिखने की रीति चलाई थी। 'आदर्श' | में | आए लेखों को सुंदर लिपि की एकरूपता |
| 84659 | kyaabhuulUU.utf | का उन्हें साधारण ज्ञान था। मानस | में | आए संस्कृत अँशों को वे शुद्धता |
| 84660 | kyaabhuulUU.utf | से करते थे, और फिर बग़ैर तैश | में | आए हुए सही पक्ष को सही साबित |
| 84661 | kyaabhuulUU.utf | हो गया और धमकी दी कि अगर वह घर | में | आए-जाएगा तो खिल्लो से शादी |
| 84662 | kyaabhuulUU.utf | वज्र का शरीर हो वह विश्राम की शरण | में | आए। 'टाना' और 'शरणा' की तुक नहीं |
| 84663 | kyaabhuulUU.utf | में था एक नव दंपती मेरे कमरे | में | आए। पत्नी ने बताया कि वह कमला |
| 84664 | kyaabhuulUU.utf | को मिला था जो आई॰ सी॰ एस॰ | में | आए। बाद को वे सरदार पटेल के |
| 84665 | kyaabhuulUU.utf | मानता था। एक स्थान पर तो उसने आवेश | में | आकर कह दिया था अगर मनुष्य में |
| 84666 | kyaabhuulUU.utf | अब आर्य यायावर इस देश | में | आकर कृषक के रूप में व्यवस्थित |
| 84667 | kyaabhuulUU.utf | के, पर एक अरसे से इलाहाबाद शहर | में | आकर बस गए थे। बाई के बाग़ मकान |
| 84668 | kyaabhuulUU.utf | की दक्षिणी तहसील है। शायद शहर | में | आकर बसने -वाले वे अपने ख़ानदान |
| 84669 | kyaabhuulUU.utf | हो गए हैं। आधी रात को साईस अस्तबल | में | आकर बैठता है और वेश्या उसके |
| 84670 | kyaabhuulUU.utf | कटघर | में | आकर मेरा परिचय महेश प्रसाद |
| 84671 | kyaabhuulUU.utf | ब्रजबिहारी लाल, जो बाद को दारागंज | में | आकर रहने लगे और जिन्होंने महाकवि |
| 84672 | kyaabhuulUU.utf | होता। यदि मैं अपने कपड़ों | में | आग लगा लेता तो शायद बिना ताप |
| 84673 | kyaabhuulUU.utf | औरतों की बेइज़्ज़ती करती, घरों | में | आग लगाती, तो मर्द अपने घर-परिवारों |
| 84674 | kyaabhuulUU.utf | शीतल वाणी | में | आग लिए फिरता हूँ। |
| 84675 | kyaabhuulUU.utf | डाकू के घर | में | आगे एक दालान थी; उसके पीछे एक |
| 84676 | kyaabhuulUU.utf | ग्रैंड ट्रंक रोड को जाने -वाली गली | में | आगे चलकर दाहनी ओर को छोटू अहीर |
| 84677 | kyaabhuulUU.utf | सुना था और हू-ब-हू शायद उसी की धुन | में | आज भी गा सकता हूँ। ग्राम-गीत |
| 84678 | kyaabhuulUU.utf | मुहल्लों में किसी-न-किसी रूप | में | आज भी वर्तमान है। परिवर्तनों |
| 84679 | kyaabhuulUU.utf | चले जाते, घर से एक अँगोछे के कोनों | में | आटा-दाल-चावल की कई छोटी-मोटी |
| 84680 | kyaabhuulUU.utf | हमारे मौलवी साहब का नाम भी उस बंद | में | आता था। |
| 84681 | kyaabhuulUU.utf | भाग्यवशात् हमारे संसर्ग | में | आता रहता है वह हमें विक्षिप्त |
| 84682 | kyaabhuulUU.utf | नाप-जोख के हिसाब से वह मुट्ठीगंज | में | आती थी; जब हमारा मकान म्युनिसिपल |
| 84683 | kyaabhuulUU.utf | बच्चों की चर्चा भी अक्सर पत्रों | में | आती रहती है। अतिशयोक्ति न समझी |
| 84684 | kyaabhuulUU.utf | हो गया था - जिसके दृश्य बीच-बीच | में | आते थे और जिसका नायक था एक 'जोकर'। |
| 84685 | kyaabhuulUU.utf | से यदा-कदा चलकर वे इलाहाबाद शहर | में | आते थे और फिर गाँव को लौट जाते |
| 84686 | kyaabhuulUU.utf | संध्या को सेठ उससे मिलने को बाग़ | में | आते, और काफ़ी रात गये अपनी हवेली |
| 84687 | kyaabhuulUU.utf | आदि होता तो वे पूरी फ़ौजी वर्दी | में | आते, जो जगह-जगह से सिकुड़ी-मिकुड़ी, |
| 84688 | kyaabhuulUU.utf | पलुस्कर के शिष्य, टाई-सूट-बूट | में | आते; और यह पोशाक उन्होंने गाँधी |
| 84689 | kyaabhuulUU.utf | अपने-अपने घंटे में ख़ुद क्लास | में | आते। पढ़ाई यहाँ भी प्रार्थना |
| 84690 | kyaabhuulUU.utf | रूप बदलता है । कहानीकार मेरे कवि | में | आत्मसात् हो गया। ऐसा मेरे बहुत-से |
| 84691 | kyaabhuulUU.utf | लेख उसमें छापा था। हेकिल मनुष्य | में | आत्मा की सत्ता नहीं मानता था। |
| 84692 | kyaabhuulUU.utf | के हिंदू तो अनादि काल से सब जीवों | में | आत्मा की सत्ता मानते हैं --- |
| 84693 | kyaabhuulUU.utf | आवेश में आकर कह दिया था अगर मनुष्य | में | आत्मा है तो पशु-पक्षियों में |
| 84694 | kyaabhuulUU.utf | की निशानी भी है; जवानी | में | आदमी अपने सपनों की रील को सीधी |
| 84695 | kyaabhuulUU.utf | उसकी मृत्यु | में | आधा मैं भी मर गया था। |
| 84696 | kyaabhuulUU.utf | मेरे जीवन | में | आधा वह भी जी रही है। |
| 84697 | kyaabhuulUU.utf | पुराने परिवेश से कटकर नए परिवेश | में | आना था, शहर के बीच मुहल्ले से |
| 84698 | kyaabhuulUU.utf | हमारे लिए एक घर को छोड़कर दूसरे घर | में | आना भर नहीं था। यह हमारा पुराने |
| 84699 | kyaabhuulUU.utf | के मोआवज़े के रूप में कुछ रुपए हाथ | में | आना वरदान-स्वरूप सिद्ध हुआ। |
| 84700 | kyaabhuulUU.utf | चक के घर को छोड़कर कटघर | में | आना हमारे लिए एक घर को छोड़कर |
| 84701 | kyaabhuulUU.utf | में महादेवी जी के संपर्क | में | आने की और कोई बात मुझे याद नहीं। |
| 84702 | kyaabhuulUU.utf | क्या समझ सकते थे ! बड़ों के बाग़ | में | आने के दो ख़ास मौक़े होते, विशेषकर |
| 84703 | kyaabhuulUU.utf | इधर ख़बर है, जल्द ही घर सड़क | में | आने को है, सिर छिपाने के-लिए |
| 84704 | kyaabhuulUU.utf | पर बिखेरती; कभी उससे बात करो तो, जी | में | आने पर, बड़ी नाज़ुक-सी आवाज़ |
| 84705 | kyaabhuulUU.utf | गई थीं, और उनका कुछ-कुछ अर्थ भी समझ | में | आने लगा था - मात्रा में अधिक |
| 84706 | kyaabhuulUU.utf | घूमने निकल जाते। सुबह गंगा-स्नान | में | आने-जाने के आठ मील, दिन को दफ़्तर |
| 84707 | kyaabhuulUU.utf | भी तो वे कहतीं, "ऊ दिन भर दफ़्तर | में | आपन आँखी फोड़त हैं, अउर हम घर |
| 84708 | kyaabhuulUU.utf | लड़कपन में राधा जब मुझे ग़ुस्से | में | आपे से बाहर देखतीं, बुद्द से |
| 84709 | kyaabhuulUU.utf | साक़ी की नूरानी-नरगिसी निगाहों | में | आब-दार मोती बनकर ढुलकने लगता |
| 84710 | kyaabhuulUU.utf | अगर उन आनंद के क्षणों को मुझे सृजन | में | आबद्ध करना होता तो मैं समय |
| 84711 | kyaabhuulUU.utf | के वक्षस्थल से संपृक्त, भुजपाशों | में | आबद्ध, उसी में खो जाती है, उन्हीं |
| 84712 | kyaabhuulUU.utf | फल बाग़ | में | आम, इमली, अमरूद, जामुन, आँवले, |
| 84713 | kyaabhuulUU.utf | न रक्खा, उल्टे वे फ़सल के दिनों | में | आम, बड़हल, कटहल, भुट्टे, बाजरे |
| 84714 | kyaabhuulUU.utf | में नाचने-गाने के-लिए मुहल्ले | में | आया और ठकुराइन के पीछे-पीछे |
| 84715 | kyaabhuulUU.utf | है मेरे सबसे अधिक नंबर फ़िलासफ़ी | में | आया करते थे। |
| 84716 | kyaabhuulUU.utf | पाठशाला से आर्य समाजी विचार भी घर | में | आया त करने लगीं कि मूर्ति-पूजा |
| 84717 | kyaabhuulUU.utf | पर उठा लिया था, पर जब मैं अपने कमरे | में | आया तो मेरा मन बड़ा उदास हो |
| 84718 | kyaabhuulUU.utf | फिर एक बड़ा-सा गँड़ासा लेकर बरोठे | में | आया। एक कोने में गड़ी लकड़ी |
| 84719 | kyaabhuulUU.utf | जापानी कवि योन नोगूची के स्वागत | में | आयोजित उत्सव में कलकत्ता गया |
| 84720 | kyaabhuulUU.utf | और जब एक दिन शायद नगर के आर्यसमाज | में | आयोजित किसी प्रीतिभोज में |
| 84721 | kyaabhuulUU.utf | के गोसाइयों का मंदिर। इन मंदिरों | में | आरती के-लिए तिनतगी और पँचतगी |
| 84722 | kyaabhuulUU.utf | की आराधना की जाती है। आराधक | में | आराध्य के गुणों की छाया पड़ना |
| 84723 | kyaabhuulUU.utf | के कितने ही मामलों | में | आर्थिक स्वतंत्रता ही कारण |
| 84724 | kyaabhuulUU.utf | और जब अपने उभरते यौवन के दिनों | में | आर्यसमाज के अछूतोद्धार और |
| 84725 | kyaabhuulUU.utf | इसमें क्या जिएँगे।" पर इस निराशा | में | आशा की एक किरण फूटी। सुरसती |
| 84726 | kyaabhuulUU.utf | ही दिए, जिससे काग़ज़ के दाम चुकाने | में | आसानी हुई। |
| 84727 | kyaabhuulUU.utf | किया। अगले वर्ष यानी जून १९२७ | में | इंटर द्वितीय श्रेणी में पास |
| 84728 | kyaabhuulUU.utf | की --- और मैंने गवर्नमेंट कालेज | में | इंटरमीडिएट प्रथम वर्ष में |
| 84729 | kyaabhuulUU.utf | अप्रैल के अंत अथवा मई के आरंभ | में | इंदौर में अखिल भारतीय हिंदी |
| 84730 | kyaabhuulUU.utf | किताबें, जो मैंने पिछले दो वर्षों | में | इकट्ठी की थीं। अब केवल पाठ्य |
| 84731 | kyaabhuulUU.utf | निकल गए पर औरतें बड़े-बड़े घरों | में | इकट्ठी हो गईं। भोलानाथ के क़िले-से |
| 84732 | kyaabhuulUU.utf | और होटलों, भोजनालयों, ढाबों | में | इकट्ठे होने -वाले तरह-तरह के |
| 84733 | kyaabhuulUU.utf | फिर उसके पिता थे नहीं। माँ और नानी | में | इतना सामर्थ्य नहीं था कि उसका |
| 84734 | kyaabhuulUU.utf | पिता के अव्यवस्थित जीवन के विषय | में | इतना सुना था, इतना देखा था कि |
| 84735 | kyaabhuulUU.utf | भी बताया गया था, पर उसकी शृंखला | में | इतनी कड़ियाँ थीं कि उन्हें |
| 84736 | kyaabhuulUU.utf | उनके मुँह से निकल गया, "�� दुनिया | में | इतनी किताबें हैं !" एक दिन मुझे |
| 84737 | kyaabhuulUU.utf | की पकड़ से अपने को मुक्त करने | में | इतनी जल्दी सफल न हो सकी जितनी |
| 84738 | kyaabhuulUU.utf | छतों पर गिरते और पड़े रहते। माँ | में | इतनी ताक़त नहीं थी कि रोज़ |
| 84739 | kyaabhuulUU.utf | में खेलता है, वह उसके व्यक्तित्व | में | इतनी रस-बस जाती है कि उसे अलगाना, |
| 84740 | kyaabhuulUU.utf | की शादी के-लिए धन इकट्ठा होने | में | इतने दिन लगेंगे कि वे बूढ़ी |
| 84741 | kyaabhuulUU.utf | स्मृति में अटकी है कि इस पुराण | में | इतने प्रख्यात वंशों, महावंशों |
| 84742 | kyaabhuulUU.utf | सेर के ओले थे; मैंने तो अपनी उम्र | में | इतने बड़े ओले आसमान से गिरते |
| 84743 | kyaabhuulUU.utf | "ब्रह्मभोज | में | इतने ब्राह्मण न्योते गए थे, |
| 84744 | kyaabhuulUU.utf | मकानों को छोड़कर ज़मीन की तलाश | में | इधर-उधर घूमने लगे, और जिसको |
| 84745 | kyaabhuulUU.utf | के माने जाते हैं, अँग्रेज़ी | में | इन वर्षों को 'फ़ारमेटिव पीरियड' |
| 84746 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए वे मुझे मुहर्रम के दिनों | में | इमाम साहब का फ़कीर बना दिया |
| 84747 | kyaabhuulUU.utf | उस गर्मी | में | इलाहाबाद की तपन और लू असह्य |
| 84748 | kyaabhuulUU.utf | और कहीं अवचेतम | में | इलाहाबाद के मिट्टी-पानी ने |
| 84749 | kyaabhuulUU.utf | उस ज़माने | में | इलाहाबाद से ललितपुर की यात्रा |
| 84750 | kyaabhuulUU.utf | ने आधुनिक मुहावरे और शब्दावली | में | इस प्रकार कहा है कि जो भोगता |
| 84751 | kyaabhuulUU.utf | कम अवस्था में हो गई थी - उनके मन | में | इस प्रकार का विचार स्वाभाविक |
| 84752 | kyaabhuulUU.utf | सड़क निकालने | में | इस बात का ध्यान रक्खा गया था |
| 84753 | kyaabhuulUU.utf | की प्राप्ति हुई। उनके मन | में | इसका भी कम संतोष न होगा कि यहाँ |
| 84754 | kyaabhuulUU.utf | से। 'नए-पुराने झरोखे' के निबंधों | में | इसकी चर्चा कर चुका हूँ। द्विवेदी |
| 84755 | kyaabhuulUU.utf | नहीं सकता।" ईट्स ने अपने किसी लेख | में | इसे उद्धृत किया था और उसके |
| 84756 | kyaabhuulUU.utf | पथ प्रशस्त होगा और निकट भविष्य | में | इसे किसी स्कूल या कालेज में |
| 84757 | kyaabhuulUU.utf | नहीं। पुराण के प्रभाव के संबंध | में | इसे मेरी मनोवैज्ञानिक व्याख्या |
| 84758 | kyaabhuulUU.utf | हैं, न हाथ फेंकते हैं, पर एक-एक शब्द | में | इस्पाती दृढ़ता है - जैसे कोई |
| 84759 | kyaabhuulUU.utf | मकान बनवाने के सिलसिले | में | ईंट -वाले का क़रीब दो हज़ार |
| 84760 | kyaabhuulUU.utf | कुछ दिनों तक उन्होंने धूमनगंज | में | ईंट का भट्ठा भी चलाया। फिर |
| 84761 | kyaabhuulUU.utf | थोड़े ही दिनों बाद बैल-गाड़ियों | में | ईंट-चूना-पत्थर आकर हमारे मैदान |
| 84762 | kyaabhuulUU.utf | और दर्शन का यह संघर्ष मेरे अंतर | में | ईट्स से परिचित होने के बहुत |
| 84763 | kyaabhuulUU.utf | आदर्श पक्षी है। उपनिषद् के रूपक | में | ईलियट बोलना चाहते तो कह सकते |
| 84764 | kyaabhuulUU.utf | एन॰ सी॰ मुकर्जी अपनी जवानी | में | ईसाई हो गए थे। क़द में लंबे, |
| 84765 | kyaabhuulUU.utf | की पहली कली, बच्ची, हँसे तो कमरे | में | उजाला हो जाय, खाने-खेलने के |
| 84766 | kyaabhuulUU.utf | नहीं, गोसाईं-ख़ाना है।" क्रोध | में | उठकर बग़ैर प्रसाद पाए मैं घर |
| 84767 | kyaabhuulUU.utf | साड़ियों की रंग-तरंग-माला को हवा | में | उठती-गिरती देखता रहता था। ड्राइंग |
| 84768 | kyaabhuulUU.utf | है उसी प्रकार के प्रश्न मेरे मन | में | उठने और बिना समाधान पाए घुमड़ने |
| 84769 | kyaabhuulUU.utf | यह प्लावन गीतों का एक सावन भी मन | में | उठाता आया। |
| 84770 | kyaabhuulUU.utf | को पद्य-बद्ध करने की बात मेरे मन | में | उठी थी - जब वह सड़क में आ गया |
| 84771 | kyaabhuulUU.utf | प्रत्युत्तर मुझे कर्कल के अंतर | में | उठी लहरों से मिलता था उनमें |
| 84772 | kyaabhuulUU.utf | स्वस्थ रक्त की जितनी आभा है कविता | में | उतनी ही कला मुझे सह्य है। जो |
| 84773 | kyaabhuulUU.utf | समक्ष वे चंपा से अपने व्यवहार | में | उतने ही निःसंकोच होते जितने |
| 84774 | kyaabhuulUU.utf | उनके साथ बहस-मुबाहसे के आँखाड़े | में | उतरता ही नहीं था। मुझे जैसे |
| 84775 | kyaabhuulUU.utf | घने जगलों में फिरती, चौरस मैदानों | में | उतरती, न जाने कितनी भूमि को |
| 84776 | kyaabhuulUU.utf | वर्ष की अवस्था में, विंध्याचल | में | उतरवाया गया था। तब तक बलि नारियल |
| 84777 | kyaabhuulUU.utf | कुछ फ़ारसी की कहावतें भी दिमाग़ | में | उतरा आई हैं - मन तुरा हाजी बगोयम, |
| 84778 | kyaabhuulUU.utf | भूमि खोजी गई, कुछ लोग नदी | में | उतरे और वहाँ के तल को डुबकी |
| 84779 | kyaabhuulUU.utf | उतारे ही नहीं जाते, मेरे परिवार | में | उतारे जाते थे, पर बड़े विधान |
| 84780 | kyaabhuulUU.utf | की चारपाई से बनावटी खाँसी के स्वर | में | उत्तर आया - खूँ-खूँ ! |
| 84781 | kyaabhuulUU.utf | ऐसी होती कि शब्द न समझने पर भी मन | में | उदासी छा जाती। बीच-बीच में |
| 84782 | kyaabhuulUU.utf | होने का कलंक कटा। दादी नारी समाज | में | उद्घोषित वंध्या थीं। तुलसा |
| 84783 | kyaabhuulUU.utf | ख़तरे में डालकर। क्रांतिकारियों | में | उन दिनों एक लड़की का भी नाम |
| 84784 | kyaabhuulUU.utf | मैंने उस छोटी-सी उम्र | में | उन दिनों तो इतना ही जाना कि |
| 84785 | kyaabhuulUU.utf | स्पष्ट कर दी कि लड़की की शादी | में | उन पर काफ़ी क़र्ज़ चढ़ गया |
| 84786 | kyaabhuulUU.utf | बताया। रात हो चली थी और मेरे कानों | में | उन बारिकों से उठी वह ध्वनि |
| 84787 | kyaabhuulUU.utf | पीछे-पीछे घूमत हौं, दुइ-चार रोज़ | में | उनकर चरन छुइ के चला जाबूँ।" |
| 84788 | kyaabhuulUU.utf | था; महारानी ने भी किसी न किसी रूप | में | उनका अनुसरण किया था। बुद्धी |
| 84789 | kyaabhuulUU.utf | छह वर्ष की सज़ा हुई, फिर कि जेल | में | उनका आपरेशन हुआ, फिर कि वह छोड़ |
| 84790 | kyaabhuulUU.utf | महाकवि निराला जी की अंतिम बीमारी | में | उनका इलाज किया। लड़के -वालों |
| 84791 | kyaabhuulUU.utf | के लोग घर भी आते और रानी के बारे | में | उनका कौतूहल मुहल्लों की व्यवहार-नीति |
| 84792 | kyaabhuulUU.utf | क्या कहते, क्या करते ! - वैधव्यकाल | में | उनका तकिया-कलाम हो गया था। |
| 84793 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ा कि नब्बे से अधिक की अवस्था | में | उनका देहावसान हुआ। |
| 84794 | kyaabhuulUU.utf | ही कि कम से कम सोने-जागने के मामले | में | उनका बड़ा लड़का उनके चरण-चिह्नों |
| 84795 | kyaabhuulUU.utf | लड़के आवारा थे। पढ़ने-लिखने | में | उनका मन न लगा; बाप की पेंशन पर |
| 84796 | kyaabhuulUU.utf | में ही जानी थी। पंद्रह वर्ष की आयु | में | उनका विवाह हुआ - फूलपुरतहसील |
| 84797 | kyaabhuulUU.utf | वह भीतर ही भीतर जानती थीं कि इस घर | में | उनका स्वागत नहीं किया गया, |
| 84798 | kyaabhuulUU.utf | मिला; रानी घर-गिरिस्ती के कामों | में | उनका हाथ बँटाती, पिता जी के |
| 84799 | kyaabhuulUU.utf | ही था - छिपे-छिपे बनिए का काम करने | में | उनकी आत्मा पुराने संस्कारों |
| 84800 | kyaabhuulUU.utf | की पुस्तक मैंने अपने लड़कपन | में | उनकी आलमारी में देखी थी। भक्ति-काव्य |
| 84801 | kyaabhuulUU.utf | में लंबी लगती होंगी। वृद्धावस्था | में | उनकी कमर कुछ झुक गई थी; दुहरी |
| 84802 | kyaabhuulUU.utf | पर जाते थे, पीछे खारुएँ के बस्ते | में | उनकी खाते-खतौनी की बही-सही |
| 84803 | kyaabhuulUU.utf | में वेदांत के प्रचारक के रूप | में | उनकी ख्याति की प्रतिध्वनि |
| 84804 | kyaabhuulUU.utf | - आँखें छोटी, होठ पतले, सुंदरियों | में | उनकी गिनती शायद ही की जा सकती |
| 84805 | kyaabhuulUU.utf | मुझे याद नहीं, हालाँकि मेरे बचपन | में | उनकी चर्चा बराबर की जाती थी। |
| 84806 | kyaabhuulUU.utf | वेदांत थे। अँग्रेज़ी और उर्दू | में | उनकी जो भी पुस्तकें निकलतीं |
| 84807 | kyaabhuulUU.utf | रख लें, क्योंकि विवाह की चहल-पहल | में | उनकी ठीक देख-रेख न हो सकेगी। |
| 84808 | kyaabhuulUU.utf | कराने के-लिए दिए और छोटी क़िस्तों | में | उनकी तनख़्वाह से काट लिये - |
| 84809 | kyaabhuulUU.utf | थी। गणित के प्रश्नों को हल करने | में | उनकी तल्लीनता का एक क़िस्सा |
| 84810 | kyaabhuulUU.utf | टोपी, और बाएँ काँधे पर लाल गमछे | में | उनकी तस्वीर आज भी मेरी आँखों |
| 84811 | kyaabhuulUU.utf | निकलतीं वे मँगाते और पढ़ते - हिंदी | में | उनकी पुस्तकें बहुत बाद को आईं। |
| 84812 | kyaabhuulUU.utf | रचनाओं में यानी 'मधुबाला' के गीतों | में | उनकी प्रतिच्छाया कोई देखना |
| 84813 | kyaabhuulUU.utf | लोगों से मिलकर 'पायनियर' के संबंध | में | उनकी राय जाननी और उसे पत्र |
| 84814 | kyaabhuulUU.utf | और सूफ़ी काव्य और साहित्य | में | उनकी रुचि आजीवन बनी रही, और |
| 84815 | kyaabhuulUU.utf | उर्दू, हिंदी और अँग्रेज़ी | में | उनकी साधारण गति थी, पर उनमें |
| 84816 | kyaabhuulUU.utf | परिवार में। सोलह वर्ष की अवस्था | में | उनके एक कन्या हुई। सत्रह वर्ष |
| 84817 | kyaabhuulUU.utf | पाले हुए थे। मैंने अपने लड़कपन | में | उनके घोड़े की काठी की रकाबें |
| 84818 | kyaabhuulUU.utf | एक कन्या हुई। सत्रह वर्ष की उम्र | में | उनके पति का देहावसान हो गया। |
| 84819 | kyaabhuulUU.utf | का छपा सूरसागर भी दो जिल्दों | में | उनके पास था, पर उसके भजन वे यदा-कदा |
| 84820 | kyaabhuulUU.utf | भजन वे यदा-कदा ही पढ़ती थीं। गद्य | में | उनके पास सुखसागर की पोथी थी |
| 84821 | kyaabhuulUU.utf | हूँ कि दुर्भाग्य के उन दिनों | में | उनके पुस्तक-प्रेम और कलापूर्ण |
| 84822 | kyaabhuulUU.utf | समझूँ, यह मैं न मानता था। वास्तव | में | उनके प्रति मैं एक आलोचनात्मक |
| 84823 | kyaabhuulUU.utf | का बहुत बड़ा हाथ होगा। लड़कपन | में | उनके बस्ते को देखकर मैं अक्सर |
| 84824 | kyaabhuulUU.utf | करते फिरते थे। थोड़े ही दिनों | में | उनके यशः सौरभ से सारा नगर गमक |
| 84825 | kyaabhuulUU.utf | है कि मनसा की सातवीं पीढ़ी | में | उनके वंश में सात ही लड़के थे |
| 84826 | kyaabhuulUU.utf | के अथवा समाज के विभिन्न कार्यों | में | उनके श्रम के योगदान को अर्थोपार्जन |
| 84827 | kyaabhuulUU.utf | का सफ़र। मैंने अपने लड़कपन | में | उनके सफ़र का हाल उनसे कितनी |
| 84828 | kyaabhuulUU.utf | अथवा प्रदर्शन हैं। समाज | में | उनको अपना यथोचित स्थान तभी |
| 84829 | kyaabhuulUU.utf | में मुझे क्लर्की का काम दिला देने | में | उनको कोई मुश्किल न होती। पंडित |
| 84830 | kyaabhuulUU.utf | गहना-गुरिया बँधा-छिपा रहता - परदेस | में | उनको खनकाते-चमकाते चलना ख़तरा |
| 84831 | kyaabhuulUU.utf | गया और रसोई उठा दी गई। अपने परिवार | में | उनसे अधिक भावुक व्यक्ति मैंने |
| 84832 | kyaabhuulUU.utf | थीं, धीमे-धीमे बोलती थीं। बचपन | में | उनसे जब कई बार कोई बात पूछी |
| 84833 | kyaabhuulUU.utf | ने किया था, खेलने-कूदने की उम्र | में | उनसे बड़ों की तरह काम लिया |
| 84834 | kyaabhuulUU.utf | ही डालते पर उन्होंने गाँव की बोली | में | उनसे बात कर उनका भ्रम दूर कर |
| 84835 | kyaabhuulUU.utf | तुलसा उम्र | में | उनसे साल-डेढ़ साल छोटी होकर |
| 84836 | kyaabhuulUU.utf | की लिखावट में भी थीं। माँ से बेटी | में | उन्नति का क्रम सिर्फ़ इतना |
| 84837 | kyaabhuulUU.utf | की सीमाएँ थीं और मैं अपनी उस उम्र | में | उन्हें अपने शुभ-चिंतक और पथ-प्रदर्शक |
| 84838 | kyaabhuulUU.utf | बन सकता है - और सृजन के क्षण | में | उन्हें अपने संस्कृत चेतन से |
| 84839 | kyaabhuulUU.utf | देने का निश्चय किया। शुरू-शुरू | में | उन्हें इस बात का मलाल अवश्य |
| 84840 | kyaabhuulUU.utf | किसी में उन्हें ब्राह्मण और किसी | में | उन्हें क्षत्रिय साबित करने |
| 84841 | kyaabhuulUU.utf | उनको पुकारा, कैसे मैं सूने घर | में | उन्हें खोजता फिरा, कैसे मेरी |
| 84842 | kyaabhuulUU.utf | में संसार के इतिहास को भी। इस रूप | में | उन्हें देखना इस लेखन का लक्ष्य |
| 84843 | kyaabhuulUU.utf | दिन-समय पर नहीं हुई कि उसकी सत्यता | में | उन्हें पूर्ण विश्वास था। |
| 84844 | kyaabhuulUU.utf | उसी सहज प्रतिक्रिया से मेरे मन | में | उन्हें प्रकाश में लाने की बात |
| 84845 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ने में ज़्यादा तेज़ थे; एफ़॰ ए॰ | में | उन्हें प्रथम श्रेणी मिली थी, |
| 84846 | kyaabhuulUU.utf | खोज की, कई पुस्तकें लिखी गईं, किसी | में | उन्हें ब्राह्मण और किसी में |
| 84847 | kyaabhuulUU.utf | पर ख़र्च बचाने के ख़्याल से इंटर | में | उन्हें भी वही विषय दिला दिए |
| 84848 | kyaabhuulUU.utf | भी बड़े थे; लड़कों को सज़ा देने | में | उन्हें मज़ा आता था। ज़बान भी |
| 84849 | kyaabhuulUU.utf | सबसे पहले जोड़ा जाता था। गीतों | में | उन्हें मनसाराम भी कहा जाता |
| 84850 | kyaabhuulUU.utf | व्यवहार किया था उसने मेरी दृष्टि | में | उन्हें मानवी की श्रेणी से उठाकर |
| 84851 | kyaabhuulUU.utf | हिदायत मेरे लिए यह थी कि स्कूल | में | उन्हें मैं मामा जी नहीं, हेडमास्टर |
| 84852 | kyaabhuulUU.utf | देर से निकलता है। गर्मी के दिनों | में | उन्हें विशेष कष्ट होता और वे |
| 84853 | kyaabhuulUU.utf | लगता। गांधी जी के आंदोलन की सफलता | में | उन्हें विश्वास न था। जब हम |
| 84854 | kyaabhuulUU.utf | अनुभव करतीं, गो अपने अंतिम वर्षों | में | उन्होंने अकेली बैठी या लेटी |
| 84855 | kyaabhuulUU.utf | अपनी ज़िंदगी गुज़ारी। मेरी शादी | में | उन्होंने उर्दू में एक सेहरा |
| 84856 | kyaabhuulUU.utf | के रूप में चफरी जा बसे। तीसरे खंड | में | उन्होंने एक ब्राह्मण को बसाया। |
| 84857 | kyaabhuulUU.utf | डोलची में एक ऐना भी रख लिया। हाथों | में | उन्होंने एक-एक हल्की लाठी ले |
| 84858 | kyaabhuulUU.utf | गवर्नर हैं। प्रथम वर्ष | में | उन्होंने और मैंने अपने कालेज |
| 84859 | kyaabhuulUU.utf | घावों पर मरहम-सा लगता गया। अंत | में | उन्होंने कहा कि अज्ञात के गर्भ |
| 84860 | kyaabhuulUU.utf | के बाद बी॰ ए॰ में एक विषय के रूप | में | उन्होंने गणित ले ली और वह उनके |
| 84861 | kyaabhuulUU.utf | में भी पड़े थे। गंगा पार अरैल | में | उन्होंने बहुत दिनों तक निवास |
| 84862 | kyaabhuulUU.utf | सहायता से लेख लिखकर लाओ। उस अवधि | में | उन्होंने मुझसे आधे दर्जन लेख |
| 84863 | kyaabhuulUU.utf | था - एक बार बातचीत के सिलसिले | में | उन्होंने मुझसे कहा था कि वे |
| 84864 | kyaabhuulUU.utf | खंड में बसाया था। कहते हैं, ग़दर | में | उन्होंने साहब के एक बाबा को |
| 84865 | kyaabhuulUU.utf | की हत्या ही की थी उस दिन। मैं सभा | में | उपस्थित था, मेरे तो जी में आ |
| 84866 | kyaabhuulUU.utf | सभा में विद्यार्थी बड़ी संख्या | में | उपस्थित थे। स्वामी जी ने मेज़ |
| 84867 | kyaabhuulUU.utf | का आश्रय लेने -वालों को जनता के मन | में | उभरने नहीं दिया गया। पड़ोसियों |
| 84868 | kyaabhuulUU.utf | प्रेरणा को 'मुधुशाला' की चतुष्पदी | में | उभारता। अख़बार का एजेन्ट कुछ |
| 84869 | kyaabhuulUU.utf | के बस्ते की हस्तलिखित पुस्तकों | में | उर्दू अक्षरों में लिखा रामचरितमानस |
| 84870 | kyaabhuulUU.utf | जो आगे चलकर इलाहाबाद युनिवर्सिटी | में | उर्दू के प्रोफ़ेसर हुए। शियों |
| 84871 | kyaabhuulUU.utf | है। लड़कपन और शुरू जवानी के दिनों | में | उर्दू के बहुत-से प्रसिद्ध शायरों |
| 84872 | kyaabhuulUU.utf | -वाले दो नवयुवकों को अपनी बातों | में | उलझा रक्खा था; और समय मिला होता |
| 84873 | kyaabhuulUU.utf | के जंगल और आँकड़ों के झाँखड़ों | में | उलझा रहता था जिनका दर्शन अथवा |
| 84874 | kyaabhuulUU.utf | के सारे दरवाज़े खुले हुए ? लड़कपन | में | उस उजड़े बाग़ में खेलते, उसके |
| 84875 | kyaabhuulUU.utf | उसके पेड़ों पर चढ़ते, अँखमुँदौल | में | उस ख़ाली बँगले की दालानों में, |
| 84876 | kyaabhuulUU.utf | में क़ैद हो गईं। मैंने बी॰ ए॰ | में | उस राधा का अध्ययन किया था, अँग्रेज़ी |
| 84877 | kyaabhuulUU.utf | के मकानों में चले गये जिनके मिलने | में | उस समय अधिक कठिनाई नहीं हुई। |
| 84878 | kyaabhuulUU.utf | के हिंदी-प्रेमी विद्यार्थियों | में | उस समय ठाकुर यादवेंद्र सिंह |
| 84879 | kyaabhuulUU.utf | 'टाना' शायद टाँग से बना है, पर अवधी | में | उसका प्रयोग सारी काठी के-लिए |
| 84880 | kyaabhuulUU.utf | होगी कि तन के सौ सुख, सौ सुविधा | में | उसका मन बनवास दिया-सा लगा होगा। |
| 84881 | kyaabhuulUU.utf | मैं समझ नहीं सका। सैकड़ों गीतों | में | उसका रोदन आज भी सुना जा सकता |
| 84882 | kyaabhuulUU.utf | के संपर्क में आई थी, किन स्थितियों | में | उसका संरक्षण माँगने को विवश |
| 84883 | kyaabhuulUU.utf | हैं। स्वाभाविक है कि उसके निरूपण | में | उसका समय, उसका परिवेश, उसकी |
| 84884 | kyaabhuulUU.utf | के सिर पर छोटे-छोटे बाल थे, तीर्थ | में | उसका सिर मुँडा दिया गया था, |
| 84885 | kyaabhuulUU.utf | --- जो मैंने एक दिन मज़ाक-मज़ाक | में | उसकी उँगली में डाल दी थी और |
| 84886 | kyaabhuulUU.utf | हुई थी। मेरे मामा जी की पुस्तकों | में | उसकी एक प्रति बहुत हिफ़ाज़त |
| 84887 | kyaabhuulUU.utf | के अनुरूप परिवर्तित। यही संक्षेप | में | उसकी नवीनता थी। नवीनता का स्वागत |
| 84888 | kyaabhuulUU.utf | की थी। सिर्फ़ इसीलिए कि अगर परदेस | में | उसकी मृत्यु हो गई तो मुझे सँभालने |
| 84889 | kyaabhuulUU.utf | थी और वह अपने सामर्थ्य और सीमा | में | उसकी सहायता भी करता था। |
| 84890 | kyaabhuulUU.utf | यशपाल को भी, जब वे फ़रारी की हालत | में | उसके घर दिल्ली से इलाहबाद के-लिए |
| 84891 | kyaabhuulUU.utf | उसकी हर बीमारी | में | उसके पिता बुला लेते थे और वह |
| 84892 | kyaabhuulUU.utf | भीतर की तरफ़ दालान | में | उसके पूत-पतोहू लेटे। रेंडी |
| 84893 | kyaabhuulUU.utf | हूँ --- और इस भय से कि कहीं नशे | में | उसके पैर लड़खड़ा न जाएँ उसने |
| 84894 | kyaabhuulUU.utf | ख़ासकर जब पैसा न दे सकने की स्थिति | में | उसके प्रेम का अवमूल्यन किया |
| 84895 | kyaabhuulUU.utf | न्याय होगा। कोई मुझसे एक वाक्य | में | उसके विषय में जानना चाहे तो |
| 84896 | kyaabhuulUU.utf | जाते ही समय हरिद्वार | में | उसके शरीर के साथ बड़ा अत्याचार |
| 84897 | kyaabhuulUU.utf | अंत | में | उसके संबंध में दो मार्मिक बातें |
| 84898 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा के जीवन-मरण संघर्ष | में | उसके सान्निध्य में बिताया |
| 84899 | kyaabhuulUU.utf | विवाह के समय तो मैं अपने असली रूप | में | उसके सामने प्रकट जी नहीं हुआ। |
| 84900 | kyaabhuulUU.utf | इसी प्रकार मैं उसमें अपने को, अपने | में | उसको पाऊँगा। यौवन की कल्पना |
| 84901 | kyaabhuulUU.utf | हाथ में हो तो कुर्ता उतार, उसी | में | उसको लपेट, मज़े-मज़े भीगते |
| 84902 | kyaabhuulUU.utf | माँगी। रुपया मिलने की ख़ुशी | में | उसने उनको एक-एक रुपया दच्छिना |
| 84903 | kyaabhuulUU.utf | के उतार-चढ़ाव के बावजूद अंत | में | उसने उन्हीं से शादी की। रानी |
| 84904 | kyaabhuulUU.utf | ही आस लगाती। क्रांतिकारी जीवन | में | उसने दिनानुदिन जीने की शिक्षा |
| 84905 | kyaabhuulUU.utf | कातिब ने लिखा था, क्योंकि अंत | में | उसने नक़ल करने की तारीख़ हिजरी |
| 84906 | kyaabhuulUU.utf | उसकी बुद्धि पर तरस आया; इसी अबोधा | में | उसने मेरे योग्य और अनुकूल संगिनी |
| 84907 | kyaabhuulUU.utf | बिगन," जिसका सत्य इन सात रातों | में | उसपर अधिकाधिक लागू होता मुझे |
| 84908 | kyaabhuulUU.utf | और अधूरा ही छोड़ दिया था। बरसातों | में | उसपर जँगली घास उगती और गर्मियों |
| 84909 | kyaabhuulUU.utf | बढ़ा दी गई और घर के काम-काज | में | उससे अधिक समय लिया जाने लगा। |
| 84910 | kyaabhuulUU.utf | से जितना कहा जाता है, लय-ध्वनियों | में | उससे कहीं अधिक; व्यंजनार्थ |
| 84911 | kyaabhuulUU.utf | मेरे लिए इन शब्दों | में | उससे कहीं ज़्यादा गहरे अर्थ |
| 84912 | kyaabhuulUU.utf | के गीत 'गिरजे से घंटे की टन-टन' | में | उसी गिरजे का संकेत है।), एक ख़ैराती |
| 84913 | kyaabhuulUU.utf | शब्द-शब्द अलग --- जैसे बोलने | में | उसे कुछ कष्ट हो रहा हो, "आज स्कूल |
| 84914 | kyaabhuulUU.utf | पड़ती है, जैसे अतीत की इन कथाओं | में | उसे कोई भूमिका अदा करने की |
| 84915 | kyaabhuulUU.utf | सात वर्षों के अपने वैवाहिक जीवन | में | उसे क्या दे सका हूँ --- कपड़े |
| 84916 | kyaabhuulUU.utf | लिया था ? पर बदला लेने का साहस करने | में | उसे देर लग गई। वह कर्कल की स्मृतियों |
| 84917 | kyaabhuulUU.utf | जो भी काम बताते, प्रेत बात की बात | में | उसे पूरा करके आ जाता और कहता, |
| 84918 | kyaabhuulUU.utf | नाम को उच्चारण करने की असमर्थता | में | उसे संक्षेप कर लिया होगा। मैं |
| 84919 | kyaabhuulUU.utf | चलकर एकाउंटेंट जनरल के दफ़्तर | में | ऊँचे पद पर पहुँचे, कुछ दिन इलाहाबाद |
| 84920 | kyaabhuulUU.utf | आ गए। ठाकुरप्रसाद शिक्षा-विभाग | में | ऊँचे पद पर हैं; विवाह हो गया |
| 84921 | kyaabhuulUU.utf | दूसरे को समझाते ? हम जिन भावनाओं | में | ऊभ-चूभ रहे थे उनके-लिए शब्द |
| 84922 | kyaabhuulUU.utf | हमारे इलाहाबाद की तरफ़ जनसाधारण | में | एक अंधविश्वास प्रचलित है कि |
| 84923 | kyaabhuulUU.utf | एक विशेष आभा छा जाती, उनके गाने | में | एक अपूर्व तन्मयता आ जाती। कर्कल |
| 84924 | kyaabhuulUU.utf | उनसे भी किसी बात पर झगड़कर पड़ोस | में | एक अलग मकान लेकर रहे। बाद को |
| 84925 | kyaabhuulUU.utf | हुए पढ़ने की आदत डाल ली। इलाहाबाद | में | एक आदमी था जो एक हाथ से हैंडिल |
| 84926 | kyaabhuulUU.utf | पिता जी ने अपनी नौकरी के पहले वर्ष | में | एक आराम घड़ी ख़रीदी और लाकर |
| 84927 | kyaabhuulUU.utf | में तोड़ी होंगी ! कमरे की दीवार | में | एक आलमारी थी जिसमें हम अपनी |
| 84928 | kyaabhuulUU.utf | एक छोटी-सी कोठरी थी; बग़ल की दीवार | में | एक आलमारी थी; उसपर एक बस्ते |
| 84929 | kyaabhuulUU.utf | आठ दिन के-लिए भी नहीं था। मेरे मन | में | एक आशंका उठी, मालवीय जी ने अपनी |
| 84930 | kyaabhuulUU.utf | बिंबित पाकर --- मेरी सृजन-चेतना | में | एक उबाल-सा आया और 'मधुशाला' की |
| 84931 | kyaabhuulUU.utf | हुईं। महँगिनियाँ ने अपनी डोलची | में | एक ऐना भी रख लिया। हाथों में |
| 84932 | kyaabhuulUU.utf | बीच एक ऐसे अद्भुत समन्वय, और अंतर | में | एक ऐसी पुलक का अनुभव होता था |
| 84933 | kyaabhuulUU.utf | के कुछ ही महीनों बाद हमारे परिवार | में | एक और मृत्यु हुई - कैलाशा की |
| 84934 | kyaabhuulUU.utf | मृत्यु के महीने-दो महीने बाद ही घर | में | एक और मृत्यु हुई। मेरे सबसे |
| 84935 | kyaabhuulUU.utf | पंत जी की 'स्वर्ण किरण' | में | एक कविता है 'द्वा सुपर्णा' जिसमें |
| 84936 | kyaabhuulUU.utf | इस घटना पर 'आरती और अंगारे' | में | एक कविता है --- तैंतालीसवीं। |
| 84937 | kyaabhuulUU.utf | शादी तक वह बनाकर दे दे। उसके बारे | में | एक कहन मशहूर थी: |
| 84938 | kyaabhuulUU.utf | साबित हो सकता है, इसके बारे | में | एक कहावत मैंने तब सुनी जब श्री |
| 84939 | kyaabhuulUU.utf | भीतर से सँभाला होगा। अँग्रेज़ी | में | एक कहावत है कि बेकार दिमाग़ |
| 84940 | kyaabhuulUU.utf | लिया तब उसने उनसे पूछा, "बंदीख़ाने | में | एक काम करने को मिलेगा, एक अन्न |
| 84941 | kyaabhuulUU.utf | हूँ।" बड़े संकट में पड़ गए, अंत | में | एक कायस्थ की शरण में पहुँचे। |
| 84942 | kyaabhuulUU.utf | पर आघात करने -वाला था। मोहतशिम गंज | में | एक कायस्थ परिवार था। पति की |
| 84943 | kyaabhuulUU.utf | उन दिनों बाई के बाग़ | में | एक कायस्थ परिवार रहता था, दो |
| 84944 | kyaabhuulUU.utf | चुपचाप निकाल रहे हों। बस्ते | में | एक किताब थी और कुछ तस्वीरें |
| 84945 | kyaabhuulUU.utf | सराय, धर्मशाला, मंदिर हैं; रास्ते | में | एक के बाद एक कौन गाँव-कस्बे-शहर |
| 84946 | kyaabhuulUU.utf | को दी थी। मास्टर साहब को सोचने | में | एक क्षण का भी समय नहीं लगा। |
| 84947 | kyaabhuulUU.utf | बनिया के आँगन की ओर कोठे की दीवार | में | एक खिड़की खोद ली गई। उसी से |
| 84948 | kyaabhuulUU.utf | के बारे में मेरी जवानी के दिनों | में | एक ग़ज़ल गाई जाती थी, बड़ी लोकप्रिय |
| 84949 | kyaabhuulUU.utf | यात्रा करके लौट आई। उसके खूँट | में | एक गाँठ बँधी थी। इसमें वही |
| 84950 | kyaabhuulUU.utf | उपयोग किया जाता था। मेरे लड़कपन | में | एक गीत गाया जाता था जिसका मुखड़ा |
| 84951 | kyaabhuulUU.utf | बैठक होती, एक बरामदा, कभी-कभी कोने | में | एक ग़ुसलख़ाना। तीन-चौथाई मकान |
| 84952 | kyaabhuulUU.utf | पिता जी के बचत अभियान के संबंध | में | एक घटना मुझे याद है जो बड़ी |
| 84953 | kyaabhuulUU.utf | जाति के लोग हुआ करते थे। जैनियों | में | एक चक्रोश्वरी देवी की कथा प्रचलित |
| 84954 | kyaabhuulUU.utf | से प्रतिध्वनित होता है। शहर | में | एक चमत्कार की ख़बर फैलती है, |
| 84955 | kyaabhuulUU.utf | होता था। उन्होंने अँग्रेज़ी | में | एक चिट्ठी लिखी और उसमें सारी |
| 84956 | kyaabhuulUU.utf | ज़मीन पर बने मकान को बेचने की हालत | में | एक चौथाई रक़म ज़मीन-मालिक को |
| 84957 | kyaabhuulUU.utf | कलाई की माला डाली जाती, मेरे हाथ | में | एक छोटा-सा बटुआ दे दिया जाता |
| 84958 | kyaabhuulUU.utf | मिली-जुली पोशाक पहनते और हाथ | में | एक छोटा-सा बेटन रखते। जब स्कूल |
| 84959 | kyaabhuulUU.utf | से लग गए थे, कटघर मुहल्ले | में | एक छोटा-सा मकान बना लिया और |
| 84960 | kyaabhuulUU.utf | सब उसके सिर। ज़ीने की कोठरी | में | एक जाँत गड़ी थी; जँतसार के बहुत-से |
| 84961 | kyaabhuulUU.utf | था, आगे पक्का, पीछे कच्चा, कोने | में | एक जैयद पीपल का पुराना पेड़। |
| 84962 | kyaabhuulUU.utf | एक बात अच्छी हुई, 'पायनियर' प्रेस | में | एक टूरिंग रिप्रेज़ेन्टेटिव |
| 84963 | kyaabhuulUU.utf | प्रसंग याद आ गया। हमारे इलाहाबाद | में | एक डाक्टर मुकर्जी थे - ईसाई; |
| 84964 | kyaabhuulUU.utf | कायस्थ पाठशाला की हर कक्षा | में | एक डिवेटिंग सोसाइटी होती थी, |
| 84965 | kyaabhuulUU.utf | होता तो कपड़े उतार मैं उस नदी | में | एक डुबकी तो लगा ही लेता। कल्पना |
| 84966 | kyaabhuulUU.utf | एक कोने में गैस का हंडा जलता, बीच | में | एक तख़्त पर मर्सिया-गो बैठते, |
| 84967 | kyaabhuulUU.utf | नहीं हो पाता पर सृजन के क्षण | में | एक तरह का जीना संभव हो पाता |
| 84968 | kyaabhuulUU.utf | किया। सुनते हैं, भुइयाँ रानी | में | एक तालाब है, उसी के किनारे देवी |
| 84969 | kyaabhuulUU.utf | काम की तलाश | में | एक दिन 'चाँद' कार्यालय जा पहुँचा। |
| 84970 | kyaabhuulUU.utf | अपने पास या साथ रखते थे। लड़कपन | में | एक दिन मैंने वह घड़ी उनसे ले |
| 84971 | kyaabhuulUU.utf | इतना ही नहीं, उसी ग़ुस्से और ज़िद | में | एक दिन वे घर से निकल गए, गंगा |
| 84972 | kyaabhuulUU.utf | भी हमारे कुल-देवताओं में थे। साल | में | एक दिन, और विवाहादि शुभ कार्यों |
| 84973 | kyaabhuulUU.utf | अच्छे लेखकविताओं के बारे | में | एक दूसरे का ध्यान आकर्षित करते, |
| 84974 | kyaabhuulUU.utf | सदस्य हो सकते थे। सदस्य हर हालत | में | एक दूसरे की सहायता करने को |
| 84975 | kyaabhuulUU.utf | अंतर्निहित स्त्री-पुरुष अनुपात | में | एक दूसरे के पूरक थे, वहाँ किसी |
| 84976 | kyaabhuulUU.utf | साथ कर देती है जो अपनी वृत्तियों | में | एक दूसरे के बिलकुल विपरीत हैं। |
| 84977 | kyaabhuulUU.utf | हम दोनों एक तनाव की-सी मनःस्थिति | में | एक दूसरे से विदा होते। हमारे |
| 84978 | kyaabhuulUU.utf | ली होगी; 'ग्रंथ समाप्ति प्रार्थना' | में | एक दोहा यों था, |
| 84979 | kyaabhuulUU.utf | की खोज है कि प्रत्येक पुरुष | में | एक नारी भी अंतर्निहित होती |
| 84980 | kyaabhuulUU.utf | थी। उसके उत्तर-पश्चिम के कोने | में | एक पक्का कुआँ था, जगत के नीचे |
| 84981 | kyaabhuulUU.utf | था, पर 'हाला' (मधुबाला) शीर्षक कविता | में | एक पद मैंने लिखा था जिसका संकेत |
| 84982 | kyaabhuulUU.utf | उनकी तनख़्वाह से काट लिये - ब्याज | में | एक पाई न ली। घर के रहन-सहन में |
| 84983 | kyaabhuulUU.utf | इतने | में | एक पुरनियाँ आ गए; उन्होंने |
| 84984 | kyaabhuulUU.utf | होती है, जैसे प्रत्येक नारी | में | एक पुरुष भी अंतर्निहित होती |
| 84985 | kyaabhuulUU.utf | के सदस्यों की विशेष पोशाक | में | एक फ़ोटो देखी थी। कहते हैं, |
| 84986 | kyaabhuulUU.utf | "एक साधू थे। उनके पाँव | में | एक फोड़ा निकल आया। चलने में |
| 84987 | kyaabhuulUU.utf | भी कहा जाता था। एक बार उनके पाँव | में | एक फोड़ा निकल आया। डाक्टरों |
| 84988 | kyaabhuulUU.utf | में मुझे शांत करने का तेजी के हाथ | में | एक बड़ा कारगर नुस्ख़ा आ गया |
| 84989 | kyaabhuulUU.utf | नाम से पुकारी जाती थी। उस परिवार | में | एक बड़ी त्रासदी घटी। राजा की |
| 84990 | kyaabhuulUU.utf | पर पानी फिर जाता। ऐसी स्थिति | में | एक बात अच्छी हुई, 'पायनियर' प्रेस |
| 84991 | kyaabhuulUU.utf | पर नियुक्त हुए। मैं अपने लड़कपन | में | एक बार अपने पिता के साथ उनके |
| 84992 | kyaabhuulUU.utf | में हाथ बँटाते थे। मेरे लड़कपन | में | एक बार जैनी परिवार में कोई |
| 84993 | kyaabhuulUU.utf | आत्मसंतोष हुआ वहाँ घर के वातावरण | में | एक बार फिर तनाव आ गया। नारी |
| 84994 | kyaabhuulUU.utf | ज़्यादा उम्र का समझते वे भी रात | में | एक बार मेरी पीठ पर गाउन देखकर |
| 84995 | kyaabhuulUU.utf | बिकें !" मेरी माँ कहती थी कि दिन भर | में | एक बार सरस्वती स्वयं मनुष्य |
| 84996 | kyaabhuulUU.utf | हो सका। ऐसे वर्ण-संकरों की भी नगर | में | एक बिरादरी थी और उनकी शादियाँ |
| 84997 | kyaabhuulUU.utf | या लड़के मर्दाने में। मर्दाने | में | एक बैठक होती, एक बरामदा, कभी-कभी |
| 84998 | kyaabhuulUU.utf | बी॰ ए॰ की डिग्री के प्रति परिवार | में | एक भय और आशंका ने जन्म ले लिया |
| 84999 | kyaabhuulUU.utf | वर्णन सुना था उससे वह मेरी स्मृति | में | एक भावना-केंद्र के समान बन |
| 85000 | kyaabhuulUU.utf | एक निश्चित अंतर है। चंपा की आँखों | में | एक भोलापन था; प्रकाशो की आँखे |
| 85001 | kyaabhuulUU.utf | के ठीक सामने गली पार गणेश बाग़ | में | एक मंदिर था। मंदिर का एक द्वार |
| 85002 | kyaabhuulUU.utf | को भी ढकी-मुँदी रखने का। इस संबंध | में | एक मनोरंजक प्रसंग याद आ गया। |
| 85003 | kyaabhuulUU.utf | कायस्थों की बस्ती थी। बंगालियों | में | एक महेंद्र मेरा साथी था। एक |
| 85004 | kyaabhuulUU.utf | हुई; मनसा की छठी पीढ़ी में मझले घर | में | एक मात्र मेरे पिता थे। |
| 85005 | kyaabhuulUU.utf | बहुतेरे।' सफ़र की दिलचस्प बातों | में | एक यह थी कि ऊँट को अगर घी पिला |
| 85006 | kyaabhuulUU.utf | घबराने की क्या बात है, तुम आँगन | में | एक लंबा-सा बाँस गाड़ दो, जब कोई |
| 85007 | kyaabhuulUU.utf | महाजनी टोले के जैनी सेठ के परिवार | में | एक लाला कल्यान चंद हुए। वे |
| 85008 | kyaabhuulUU.utf | सत्य प्रकाश ने उसपर हिंदी | में | एक लेख लिखने को मुझसे कहा था। |
| 85009 | kyaabhuulUU.utf | से ऊपर उठ जाती थीं। बाबा के स्वभाव | में | एक विचित्र दुर्बलता थी। कठोर |
| 85010 | kyaabhuulUU.utf | मेरे परिवार | में | एक विचित्र परंपरा चली आती है |
| 85011 | kyaabhuulUU.utf | दादी के स्वभाव | में | एक विचित्र शक्ति थी। मार्मिक |
| 85012 | kyaabhuulUU.utf | सामने बिठा लेते; तब उनकी आँखों | में | एक विशेष आभा छा जाती, उनके गाने |
| 85013 | kyaabhuulUU.utf | में नाम लिखा लिया तो मन | में | एक विशेष गर्व का अनुभव हुआ, |
| 85014 | kyaabhuulUU.utf | एफ़॰ ए॰ पास करने के बाद बी॰ ए॰ | में | एक विषय के रूप में उन्होंने |
| 85015 | kyaabhuulUU.utf | चौखंडा-दुमहला। उन्होंने राम बाग़ | में | एक शिवाला भी बनवाया। राम बाग़ |
| 85016 | kyaabhuulUU.utf | पड़ोस | में | एक सरजू तेली का मकान था। उनके |
| 85017 | kyaabhuulUU.utf | पर ढुलक पड़े, पर उन दो आँसुओं | में | एक सागर था --- 'उन आँसू की दो बूँदों |
| 85018 | kyaabhuulUU.utf | मैंने पहली, कभी दूसरी, कभी दोनों | में | एक साथ और कभी तीसरी अभिवृत्ति |
| 85019 | kyaabhuulUU.utf | की दृष्टि से देखती थी, सादे कपड़ों | में | एक सिपाही उसके घर की गली के |
| 85020 | kyaabhuulUU.utf | ठीक साढ़े छह बजे नहाकर लौटते, साथ | में | एक सुराही गंगाजल भी लाते, और |
| 85021 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ी थीं। वाजपेयी जी ने मुहल्ले | में | एक सेवक-मंडली की भी स्थापना |
| 85022 | kyaabhuulUU.utf | मेरी शादी में उन्होंने उर्दू | में | एक सेहरा लिखकर लाल काग़ज़ पर |
| 85023 | kyaabhuulUU.utf | में मुझे देखते तो मुझे सौ | में | एक सौ एक नंबर देते, डाक्टर जानसन |
| 85024 | kyaabhuulUU.utf | कोई मेरी प्रतीक्षा कर रहा है। घर | में | एक स्वागत का भाव था। क्यों |
| 85025 | kyaabhuulUU.utf | स्कूल | में | एक हिंदी-समिति थी। उसमें समय-समय |
| 85026 | kyaabhuulUU.utf | !' लोकधुनों पर आधारित मेरे गीतों | में | एक है - 'गंगा की लहर अमर है' । |
| 85027 | kyaabhuulUU.utf | एक-एक दोहर तह करके डाल ली, कमर | में | एक-एक चादर का फेंटा लगा लिया |
| 85028 | kyaabhuulUU.utf | गई। पड़ोस की स्त्रियाँ उसके मुँह | में | एक-एक बूँद पानी डालती जातीं। |
| 85029 | kyaabhuulUU.utf | नर-नारी विकसित समाज की प्रतीक्षा | में | एक-दूसरे की तरफ़ पीठ करके नहीं |
| 85030 | kyaabhuulUU.utf | बड़े-छोटे भाई थे, गुण-स्वभाव | में | एक-दूसरे के बिलकुल विपरीत - |
| 85031 | kyaabhuulUU.utf | खोये आधे अंगों को खोजने की आतुरता | में | एक-दूसरे से आ जुड़े थे --- एक हो |
| 85032 | kyaabhuulUU.utf | !' और घर की औरतें निकलकर मेरे हाथों | में | एक-दो पैसा धर देतीं, जिन्हें |
| 85033 | kyaabhuulUU.utf | सुरसती अब अपने बड़े-से मकान | में | एकदम अकेली पड़ गईं। प्रताप |
| 85034 | kyaabhuulUU.utf | और पोस्ट आफ़िस के सेविंग्स बैंक | में | एकाउंट खोला। एक दोहा उठते-बैठते |
| 85035 | kyaabhuulUU.utf | के पास जाकर उसके खेल या उसकी पढ़ाई | में | एकाएक विघ्न डालने लगता - उसके |
| 85036 | kyaabhuulUU.utf | परिवार में शायद ही कोई, और मित्रों | में | एकाध ही जानते होंगे कि मैं |
| 85037 | kyaabhuulUU.utf | से प्राइवेटली अँग्रेज़ी | में | एम॰ ए॰ करेगा। मुझे इससे बहुत |
| 85038 | kyaabhuulUU.utf | अध्यापक बन जाऊँ। मैंने अँग्रेज़ी | में | एम॰ ए॰ ले लिया। पर बी॰ ए॰ करते |
| 85039 | kyaabhuulUU.utf | ने एम॰ए॰ पास कर लिया; हमारे परिवार | में | एम॰ए॰ तक पहुँचने -वाले वे पहले |
| 85040 | kyaabhuulUU.utf | हूँ, केवल मैंने अपनी लड़क-बुद्ध | में | ऐसा कह दिया है, या यों ही। उन्होंने |
| 85041 | kyaabhuulUU.utf | रह जाता हूँ कि उस अधपढ़ी-सी लड़की | में | ऐसा क्या था जो उसने अपने को |
| 85042 | kyaabhuulUU.utf | प्रति श्री कृष्ण को दे आया। वह नशे | में | ऐसा डूबा कि बोल नहीं सका। 'मधुशाला' |
| 85043 | kyaabhuulUU.utf | तो मैं अँग्रेज़ी किताबों के जंगल | में | ऐसा भटक जाता कि शायद ही कभी |
| 85044 | kyaabhuulUU.utf | हो सकता है, उन्होंने केवल विनोद | में | ऐसा लिखा हो। |
| 85045 | kyaabhuulUU.utf | बहुत बाद को समझा। उस समय के समाज | में | ऐसा व्यसन संपन्नता का चिह्न |
| 85046 | kyaabhuulUU.utf | मेरे योग्य नहीं हो सके। पहले तो | में | ऐसा हूँ ही क्या कि मेरे योग्य |
| 85047 | kyaabhuulUU.utf | उनकी कथा सुनते-सुनते मेरे बाल-मन | में | ऐसी कल्पना जागी हो कि मैं बड़ा |
| 85048 | kyaabhuulUU.utf | मुद्रा ऐसी हो जाती है, उसकी आँखों | में | ऐसी चमक दिखाई पड़ती है, जैसे |
| 85049 | kyaabhuulUU.utf | समाज-वैज्ञानिक समाज के बड़े इंजन | में | ऐसे छोटे-छोटे 'सेफ़्टी वाल्व' |
| 85050 | kyaabhuulUU.utf | जाता। अगर मैं पानी में डूबता तो तह | में | ऐसे जाकर चुपचाप बैठ जाता जैसे |
| 85051 | kyaabhuulUU.utf | पर धूप का चश्मा। स्वामी जी के भाषण | में | ओजस्विता थी - माइक-वाइक उन दिनों |
| 85052 | kyaabhuulUU.utf | एक सूरत पैदा की ही थी कि मेरे आँगन | में | ओस की एक बूँद टपकी और देखते |
| 85053 | kyaabhuulUU.utf | बार उन्होंने मुझसे पायनियर प्रेम | में | औपचारिक रीति से प्रार्थना-पत्र |
| 85054 | kyaabhuulUU.utf | पर जाएँगे। छोटे से छोटे साइज़ | में | और केवल एक हज़ार प्रतियाँ छपाने |
| 85055 | kyaabhuulUU.utf | है, कोई भिच्छा करा देता है। सफ़र | में | और क्या चाहिए, आदि-आदि। 'पतोहिया' |
| 85056 | kyaabhuulUU.utf | तब नहीं मालूम था कि इन तीर्थों | में | और क्या-क्या जघन्य पाप होते |
| 85057 | kyaabhuulUU.utf | राम !' पता नहीं इन पेड़ों की छाया | में | और क्या-क्या हुआ था ! |
| 85058 | kyaabhuulUU.utf | परछती के नीचे या नीचे खुले बरामदे | में | और जाड़ों में कमरे में। छत |
| 85059 | kyaabhuulUU.utf | - तुम्हारी साधना की साक्षी के रूप | में | और तुम्हारा सुयश चारों ॰॰॰।" |
| 85060 | kyaabhuulUU.utf | था। जन्माष्टमी पर झाँकी बड़े घर | में | और मेरे यहाँ, दो जगह, अलग-अलग |
| 85061 | kyaabhuulUU.utf | पहने मैंने उनको कभी नहीं देखा; गले | में | कंठी तो काठ की होती थी पर वे |
| 85062 | kyaabhuulUU.utf | को साधारण रोगों की दवा, जाड़ों | में | कंबल, उनके लड़कों को पाठ्य-पुस्तकें, |
| 85063 | kyaabhuulUU.utf | नहीं कह सकता। परिचय मेरा मुहल्ले | में | कइयों से था, लड़कों से भी, लड़कियों |
| 85064 | kyaabhuulUU.utf | में। मैंने अपने लड़कपन | में | कई अवसरों पर लोगों को ऐसा कहते |
| 85065 | kyaabhuulUU.utf | गली की दक्षिणी पंक्ति | में | कई कायस्थों के मकान थे; उनमें |
| 85066 | kyaabhuulUU.utf | ज़ीने पर जल रही है, लालटेनें घर | में | कई थीं, पर माँ को अपनी रोटी-पानी |
| 85067 | kyaabhuulUU.utf | की डिबेटिंग सोसाइटी की बैठकों | में | कई बार अच्छा बोलने के-लिए इनाम |
| 85068 | kyaabhuulUU.utf | ज़ईफ़ हो गए थे। मैं उनको दिन | में | कई बार अपनी बैठक के दरवाज़े |
| 85069 | kyaabhuulUU.utf | उलट-फेर से कई तरह से साहित्य-संसार | में | कई बार कही गई है। जब मैं उन दिनों |
| 85070 | kyaabhuulUU.utf | ही चिकनी, मुलायम और पीली थी; साल | में | कई बार गिरधारी उसमें कड़ू तेल |
| 85071 | kyaabhuulUU.utf | क़लम चलाता। वह क्रम दिन | में | कई बार चलता। बाद को मेरी माँ |
| 85072 | kyaabhuulUU.utf | कैलशियम, ग्लूकोज, हारलिक्स दिन | में | कई बार दिए जाते और उसे पूर्ण |
| 85073 | kyaabhuulUU.utf | हाथों का परिचय मैं जीवन | में | कई बार पा चुका हूँ। पैंट-क़मीज़ |
| 85074 | kyaabhuulUU.utf | धरातल पर वह हर दिन लौटता था --- दिन | में | कई बार लौटता था। किसी बात को |
| 85075 | kyaabhuulUU.utf | लगा था। नवदुर्गों में, और भी साल | में | कई बार, उन्हें नेवज-नारियल |
| 85076 | kyaabhuulUU.utf | ताड़-खजूर के पेड़ खड़े थे। आख़ीर | में | कई ब्राह्मणों के मकान थे। एक |
| 85077 | kyaabhuulUU.utf | थे जो नीचे रहा करते थे, बाग़ | में | कई माली काम करते थे। पर वह वेश्या |
| 85078 | kyaabhuulUU.utf | शुरू कर दी थी। गंसी चाचा के बी॰ ए॰ | में | कई वर्ष फ़ेल होने से बी॰ ए॰ |
| 85079 | kyaabhuulUU.utf | उनका परिवार कहाँ चला गया। उस घर | में | कई वर्ष मेरे चाचा मोहनलाल रहे। |
| 85080 | kyaabhuulUU.utf | व्याख्यान तो उस संध्या को चौक | में | कई हुए थे जिनमें लोगों ने जोशो-ख़रोश |
| 85081 | kyaabhuulUU.utf | न मिलती, कभी छूट जाती और फिर मिलने | में | कई-कई महीने लग जाते परीक्षाओं |
| 85082 | kyaabhuulUU.utf | में प्रायः उस पार जा रेतीले खेतों | में | ककड़ी, फूट, खरबूज़े खाने की |
| 85083 | kyaabhuulUU.utf | दिया और मेरे साथ बैठकर एक ही थाली | में | कच्चा खाना खाया - रक्त की निकटता |
| 85084 | kyaabhuulUU.utf | के पेड़ की पूजा करतीं, उसके तने | में | कच्चा सूत लपेटतीं और उसे ब्राह्मण |
| 85085 | kyaabhuulUU.utf | बाँट दें, फिर देखो सफ़र कैसे मज़े | में | कटता है। मुंशी आनंदीप्रसाद |
| 85086 | kyaabhuulUU.utf | करने में सफल हुआ है। भाव भी समझने | में | कठिनाई नहीं होती जटिल कल्पना |
| 85087 | kyaabhuulUU.utf | बात थी। और किसी को उनका लिखा पढ़ने | में | कठिनाई हो, पर मेरी माता जी उसे |
| 85088 | kyaabhuulUU.utf | जाती - हम सीधे तनकर, सीधी पंक्ति | में | क़दम मिलाकर चल सकें। सेना से |
| 85089 | kyaabhuulUU.utf | पर मुझ संतोष था कि मैंने सही दिशा | में | क़दम रक्खा था। |
| 85090 | kyaabhuulUU.utf | कविता ने उत्पन्न किया उसके विषय | में | कन्हैयालाल मिश्र 'प्रभाकर' |
| 85091 | kyaabhuulUU.utf | मृत्यु हो गई थी। मैं रात भर मुँह | में | कपड़ा दबाकर रोता हूँ --- 'चोर |
| 85092 | kyaabhuulUU.utf | मैं नहीं कल्पना कर सकता कि बाद | में | कभी उसका पुनःस्मरण कर मैं उसको |
| 85093 | kyaabhuulUU.utf | में था और अपनी गति संस्कृत | में | कभी ऐसी नहीं थी कि बिना टीका |
| 85094 | kyaabhuulUU.utf | मिनट से लंबा समय मैंने अपने जीवन | में | कभी नहीं जाना। हज़रत सीढ़ियाँ |
| 85095 | kyaabhuulUU.utf | कर आया हूँ, कर्कल और चंपा के संबंध | में | कभी मैंने अपने विश्वास में |
| 85096 | kyaabhuulUU.utf | - सब एक जगह रख सकते थे, जो अब तक घर | में | कभी यहाँ, कभी वहाँ बिखरा रहता |
| 85097 | kyaabhuulUU.utf | ? नहीं। यही मैं अपनी जीवन-यात्रा | में | कभी हो पाया। शायद अपने को अधिक |
| 85098 | kyaabhuulUU.utf | सुन्नी लोग खुले | में | कभी-कभी 'मालूद' कराते; चारों |
| 85099 | kyaabhuulUU.utf | अपने बचपन में देखा था, हमारे खेल | में | कभी-कभी अपनी कला का प्रदर्शन |
| 85100 | kyaabhuulUU.utf | और वे मछली की तरह तड़पतीं। बरसात | में | कभी-कभी चाँद दिखलाई ही न देता |
| 85101 | kyaabhuulUU.utf | अपनाने को कोई और नहीं। रानी के मन | में | कभी-कभी यह विचार भी आता था कि |
| 85102 | kyaabhuulUU.utf | लोग जितने भले थे उतने मैंने जीवन | में | कम देखे थे --- सब की सेवा करने |
| 85103 | kyaabhuulUU.utf | अच्छी कहानियाँ लिखता था। बुख़ार | में | कम लिखने की मुझे याद नहीं, वह |
| 85104 | kyaabhuulUU.utf | हैं,' - 'ताड़न के अधिकारी' साल | में | कम से कम एक दिन तो अपना अधिकार |
| 85105 | kyaabhuulUU.utf | औद्योगिक दृष्टि से अविकसित समाज | में | कम ही स्त्रियों को वेतन अर्जित |
| 85106 | kyaabhuulUU.utf | के काम आती। फेंटा लंबी चलाई | में | कमर को कसी रखता, साथ ही उसी में |
| 85107 | kyaabhuulUU.utf | हम बाहर मैदान में सोते थे, बरसातों | में | कमरे के आगे के बरामदे में। |
| 85108 | kyaabhuulUU.utf | या नीचे खुले बरामदे में और जाड़ों | में | कमरे में। छत की मुँडेर बहुत |
| 85109 | kyaabhuulUU.utf | तलवार-कटार पर धार दें, तालाबों | में | कमल निकलने और हाथों-हाथ रोटी |
| 85110 | kyaabhuulUU.utf | जाकर भी बंगाली बंगाली रहते थे, जल | में | कमलवत् - एक छोटे-से बगाल बने |
| 85111 | kyaabhuulUU.utf | की संतान कायर होती है, कबीर के वंश | में | कमाल उपजता है; पर बालपन में |
| 85112 | kyaabhuulUU.utf | से 'ख़ैयाम की मधुशाला' की भूमिका | में | कर चुका हूँ। यह अनुवाद मैंने |
| 85113 | kyaabhuulUU.utf | होती तो भी उसे समझ लेना या उसे वश | में | कर लेना शायद सहज न होता, पर वह |
| 85114 | kyaabhuulUU.utf | और श्यामा की बड़ाई अतिशयोक्तियों | में | करतीं, उसके श्रम की, उसकी सेवा |
| 85115 | kyaabhuulUU.utf | है। गोसाईं जी का वर्णन एक शब्द | में | करना चाहूँ तो कहूँगा कि वे |
| 85116 | kyaabhuulUU.utf | उनकी राय जाननी और उसे पत्र के पक्ष | में | करनी होती थी। १९३० के नमक सत्याग्रह |
| 85117 | kyaabhuulUU.utf | पड़ा। मेरा दाख़िला दर्जा एक | में | करा दिया गया। उसके पहले दो |
| 85118 | kyaabhuulUU.utf | उन्होंने अपने कृष्णकुंज | में | कराई थी जिसमें मैंने पहले-पहल |
| 85119 | kyaabhuulUU.utf | नहीं। वे अपनी दिन-दिन बढ़ती कटुता | में | कर्कल की मृत्यु को उसके तथाकथित |
| 85120 | kyaabhuulUU.utf | कुछ किफ़ायत करनी पड़ी, पर दो साल | में | क़र्ज़ उतर गया और एक ज़रूरत |
| 85121 | kyaabhuulUU.utf | के स्वागत में आयोजित उत्सव | में | कलकत्ता गया था। |
| 85122 | kyaabhuulUU.utf | की बात नहीं है। पर अभी दुनिया | में | क़लम का राज है कहाँ ? क़लम के |
| 85123 | kyaabhuulUU.utf | पर स्याही डाल दी, किसी ने धोती | में | क़लम पोंछ दी - यह छोटे पैमाने |
| 85124 | kyaabhuulUU.utf | मेज़ तीनों का काम निकालते। बग़ल | में | क़लमदान होता, नीचे पीकदान दूसरी |
| 85125 | kyaabhuulUU.utf | मनोरंजक बात याद है। भविष्य पर्व | में | कलियुग के लक्षण बताए गए हैं। |
| 85126 | kyaabhuulUU.utf | यह मानता हूँ कि मस्तिष्क के विकास | में | कल्पना जाग्रत् करने -वाले साहित्य |
| 85127 | kyaabhuulUU.utf | उस कविता | में | कल्पना ने यथार्थ को बहुत बदला-सँवारा |
| 85128 | kyaabhuulUU.utf | से घिरा एक बाग़ जिसे मेरे लड़कपन | में | कल्याण चंद (जैनी सेठ के किसी |
| 85129 | kyaabhuulUU.utf | में कवि होने से पूर्व मैं जीवन | में | कवि बन गया था।" ओह, जीवन में |
| 85130 | kyaabhuulUU.utf | जीवन में कवि बन गया था।" ओह, जीवन | में | कवि बनने के-लिए कितना मूल्य |
| 85131 | kyaabhuulUU.utf | अपने एक पत्र में लिखा था, "शब्दों | में | कवि होने से पूर्व मैं जीवन |
| 85132 | kyaabhuulUU.utf | यहाँ ठहराया था। संध्या को एक हाल | में | कवि-सम्मेलन हुआ था जिसमें महादेवी |
| 85133 | kyaabhuulUU.utf | फिर विभागाध्यक्ष भी बने। यौवन | में | कविता करते थे। जब मैं बी॰ ए॰ |
| 85134 | kyaabhuulUU.utf | १९२३-२४ | में | कविता के नाम से जो मैंने लिखा |
| 85135 | kyaabhuulUU.utf | जीवन में बहुत-से कवि हैं जो शब्दों | में | कविता नहीं करते। शब्द कविता |
| 85136 | kyaabhuulUU.utf | या यों कहें कि जब भी सच्चे अर्थों | में | कविता बनती है कवि इसी प्रक्रिया |
| 85137 | kyaabhuulUU.utf | सिंह थे, जो छायावादी शैली | में | कविता लिखते थे, नाटक भी; उनके |
| 85138 | kyaabhuulUU.utf | हैं। कभी-कभी नगर के स्कूल-कालेजों | में | कविता-पाठ कर आता हूँ। क्लार्क, |
| 85139 | kyaabhuulUU.utf | किया ही था। कानपुर से खड़ी बोली | में | कवित्त लिखने -वाले कवियों का |
| 85140 | kyaabhuulUU.utf | जो कविता न करे।' कम से कम अपने देश | में | कवियों की जो बाढ़ आई है उसे |
| 85141 | kyaabhuulUU.utf | कि कहीं मैं यह न समझूँ कि उसे मरने | में | कष्ट हो रहा है। उसके इस प्रयत्न |
| 85142 | kyaabhuulUU.utf | गईं। उन्होंने मुझे अपनी बाँहों | में | कस लिया, मुझे प्यार किया और |
| 85143 | kyaabhuulUU.utf | तस्वीर देखने की भी याद है, साथ | में | कस्तूरबा गाँधी की भी। पहले-पहल |
| 85144 | kyaabhuulUU.utf | वे सब टुकुर-टुकुर सुनतीं, पर अंत | में | कह देतीं, "बौरही बात; केहू धन्नौरी |
| 85145 | kyaabhuulUU.utf | से मत कहना कि मैं प्रकाशो हूँ। घर | में | कह देना कि श्री कृष्ण की भाभी |
| 85146 | kyaabhuulUU.utf | औरतें आशंका और विक्षोभ-भरे स्वर | में | कहतीं, "कोढ़ी होइ जइहैं; हम लोग |
| 85147 | kyaabhuulUU.utf | किसी को उनका नाम लेकर उनके बारे | में | कहते या उन्हें संबोधित करते |
| 85148 | kyaabhuulUU.utf | देते।' 'तोपवाना' बनारसी बोली | में | कहते हैं, ढकवा देना, मुँदवा |
| 85149 | kyaabhuulUU.utf | बड़े निश्चयपूर्ण शब्दों | में | कहा कि तुम्हें जैसी जीवन-संगिनी |
| 85150 | kyaabhuulUU.utf | अर्जु न के बाण चलाने पर महाभारत | में | कहा गया है। तुलसीदास ने इसका |
| 85151 | kyaabhuulUU.utf | का, अनूपपुर में हुआ। हमारे घर | में | कहा जाता था कि इस घर की बेटियाँ |
| 85152 | kyaabhuulUU.utf | उस जाति के हैं जिसके बारे में भारत | में | कहा जाता है कि "अगर साँप और कायस्थ |
| 85153 | kyaabhuulUU.utf | जुड़ुआँ लगते हैं।" और मैंने उत्तर | में | कहा था कि माँ को तो हमेशा से |
| 85154 | kyaabhuulUU.utf | पर पड़े-पड़े न जाने किस प्रसंग | में | कहा था कि मेरे पिता को चाहे |
| 85155 | kyaabhuulUU.utf | का अवसर मिला है, मैंने अपने मन | में | कहा है कि हमारा राष्ट्रीय हथियार |
| 85156 | kyaabhuulUU.utf | को देखकर कितने मोहमंग की मुद्रा | में | कहा होगा - नारि, नाम तेरा छलना |
| 85157 | kyaabhuulUU.utf | चंपा ने मंद,गंभीर स्वर | में | कहा, "दोषी मैं हूँ !" |
| 85158 | kyaabhuulUU.utf | पास पहुँचा उसने धीरे से मेरे कान | में | कहा, "यह किसी से मत कहना कि मैं |
| 85159 | kyaabhuulUU.utf | तो उसने कुछ पश्चात्ताप भरे स्वर | में | कहा, काश मैं वहाँ होती --- अच्छी |
| 85160 | kyaabhuulUU.utf | से निश्चित शब्दों में, कड़ी आवाज़ | में | कहा, श्यामा की चारपाई मेरे |
| 85161 | kyaabhuulUU.utf | उससे प्रकाशो उतरी। मैंने मन | में | कहा, श्री कृष्ण को प्रकाशो |
| 85162 | kyaabhuulUU.utf | मैंने फिर और अधिक स्पष्ट शब्दों | में | कहा, ॰॰॰ चारपाई मेरे ही कमरे |
| 85163 | kyaabhuulUU.utf | तेरा फिर प्रसाद जग पाएगा' - कविता | में | कहाँ-कहाँ के संस्कार आकर बोल |
| 85164 | kyaabhuulUU.utf | कतिपय कविताओं को लेकर वास्तव | में | कहानियाँ गढ़ी हैं, वे छपी भी |
| 85165 | kyaabhuulUU.utf | में कहारों का हाता। होली के दिनों | में | कहार हुड़क पर गीत गाते। एक |
| 85166 | kyaabhuulUU.utf | सामने सरजू तेली का मकान, उसके बग़ल | में | कहारों का हाता। होली के दिनों |
| 85167 | kyaabhuulUU.utf | जिस ज़मीन पर हमारा घर बना वह कटघर | में | कही जाती थी, पर म्युनिसिपैलिटी |
| 85168 | kyaabhuulUU.utf | चित्रित किए जाते थे, राजस्थान | में | कहीं, शायद जयपुर में। छपे ताशों |
| 85169 | kyaabhuulUU.utf | न हो, उनकी छाती न फट जाए। इन गीतों | में | कहीं-कहीं भाई का रूप बड़ा मार्मिक |
| 85170 | kyaabhuulUU.utf | प्रतिध्वनि होगी जो मेरी स्मृति | में | कहीं अटकी रह गई होगी। संबंधियों |
| 85171 | kyaabhuulUU.utf | यात्रा | में | कहीं एक नदी पड़ी। राधा और महँगिनियाँ |
| 85172 | kyaabhuulUU.utf | जब से मेरे साले साहब आए हैं घर | में | कहीं कुत्ते नहीं दिखलाई देते। |
| 85173 | kyaabhuulUU.utf | बिना किसी को बताए उस लंबे-चौड़े घर | में | कहीं गहरे गाड़ दी थी। नयबाइन |
| 85174 | kyaabhuulUU.utf | मैसोनिक लाज की कोई इमारत नगर | में | कहीं देखने की मुझे याद है। |
| 85175 | kyaabhuulUU.utf | था। शायद मैंने गाँधी जी के ही लेख | में | कहीं पढ़ा था कि बीमार होना |
| 85176 | kyaabhuulUU.utf | अकारण उल्लास चाहिए उसका बुद्धी | में | कहीं पता न था। उनमें जैसे उनका |
| 85177 | kyaabhuulUU.utf | दादी और मेरे पिताजी के भी मन | में | कहीं यह आशा अटकी होगी कि यदि |
| 85178 | kyaabhuulUU.utf | के कोई संतान नहीं हुई - उसके मन | में | कहीं यह बात तो नहीं बैठ गई थी |
| 85179 | kyaabhuulUU.utf | - न स्वर में कोई उतार-चढ़ाव, न शैली | में | कहीं शृंगार-अलंकार न सिर झटकते |
| 85180 | kyaabhuulUU.utf | भी कितना बढ़ जाएगा। राधा के बदन | में | काटो तो ख़ून नहीं। बसनी उन्होंने |
| 85181 | kyaabhuulUU.utf | दाबे, मोती-सी रज़ाई ओढ़े, पाँवों | में | काठ के पौले पहने खटर-खटर करते |
| 85182 | kyaabhuulUU.utf | छोटा भी नहीं। उन्होंने उर्दू | में | क़ानून की एक किताब का संपादन |
| 85183 | kyaabhuulUU.utf | ड्राफ़्टों से फिर से तैयार करने | में | काफ़ी परेशानी उठानी पड़ी। |
| 85184 | kyaabhuulUU.utf | कायस्थ परिवार में हुआ। देन-दहेज़ | में | काफ़ी रुपए लगे। दादी की आधी |
| 85185 | kyaabhuulUU.utf | कुछ धन सुरक्षित है और गाढ़े समय | में | काम आ सकेगा। |
| 85186 | kyaabhuulUU.utf | निकलता है) के गश्ती एजेंट के रूप | में | काम करता था उन दिनों मुझे झाँसी |
| 85187 | kyaabhuulUU.utf | एक जमादार की लड़की - कमला - मेरे घर | में | काम करती है और कभी-कभी खाना |
| 85188 | kyaabhuulUU.utf | उनमें कहारिनें-बारिनें जनाने | में | काम करतीं, उनके आदमी या लड़के |
| 85189 | kyaabhuulUU.utf | आर्य समाजी थे; लाट साहब के दफ़्तर | में | काम करते थे; गर्मियों में शिमला |
| 85190 | kyaabhuulUU.utf | वे वहाँ इलाहाबाद बैंक की शाखा | में | काम करते थे। इलाहाबाद आदि नगरों |
| 85191 | kyaabhuulUU.utf | केवल छापेख़ाने और क्लरिकल विभाग | में | काम करते थे। प्रताप नारायण |
| 85192 | kyaabhuulUU.utf | न हुई। राजकिशोर व्हीलर कंपनी | में | काम करते थे। भरी जवानी में |
| 85193 | kyaabhuulUU.utf | गए, आजकल प्रयाग नगर महापालिका | में | काम करते हैं। मैंने सुना है, |
| 85194 | kyaabhuulUU.utf | सरकारी ला कमीशन में अनुवाद के रूप | में | काम करते हैं। साहित्य में भी |
| 85195 | kyaabhuulUU.utf | १९३४ से मैंने अग्रवाल विद्यालय | में | काम करना शुरू किया। अग्रवाल |
| 85196 | kyaabhuulUU.utf | की सेवा करेंगी। सुरसती | में | काम करने की अपार शक्ति थी। |
| 85197 | kyaabhuulUU.utf | में नौकरी मिल गई। उनके 'कुपरेटी' | में | काम करने की बात मैंने अपने |
| 85198 | kyaabhuulUU.utf | कार्यालय जा पहुँचा। संपादन विभाग | में | काम मिला, पर एक महीने बाद वहाँ |
| 85199 | kyaabhuulUU.utf | या उन्हें सुनते रहते जैसे हथेली | में | काम हो ! कभी वह मुझे झुकाकर मेरा |
| 85200 | kyaabhuulUU.utf | ही बाबू जी बन गए थे। अब वे पाँव | में | काली स्लिपर पहनते - जिससे तेज़ |
| 85201 | kyaabhuulUU.utf | का छात्रावास था, ऊपर के हिस्से | में | कालेज के क्लास होते थे। स्कूल |
| 85202 | kyaabhuulUU.utf | या 'हलाहल' | में | कि |
| 85203 | kyaabhuulUU.utf | पिता जी ने इस आशा | में | कि अब घर की अच्छी आमदनी स्थायी |
| 85204 | kyaabhuulUU.utf | लिये कराया था। इस क़िस्से | में | कितना तथ्य है, कितनी कल्पना, |
| 85205 | kyaabhuulUU.utf | है। 'मेरे बारे में है फैला दुनिया | में | कितना भ्रम-संशय', 'क्या कहती |
| 85206 | kyaabhuulUU.utf | हूँगा तो पता नहीं मेरे पाँवों | में | कितनी ताक़त होगी और कितना अन्न |
| 85207 | kyaabhuulUU.utf | की पढ़ाई जारी रहे। श्यामा साल भर | में | कितनी परिपक्व हो गई थी --- कितनी |
| 85208 | kyaabhuulUU.utf | कुछ तस्वीरें, कमरे की आलमारियों | में | किताबें, जो मैंने पिछले दो |
| 85209 | kyaabhuulUU.utf | आश्चर्य ही था कि बहुत बड़ी संख्या | में | किताबें प्रेस से ही नक़द दाम |
| 85210 | kyaabhuulUU.utf | बाम्हन पट्टी, चमार पट्टी आदि | में | किया जाता है। परताबगढ़ का बाबूपट्टी |
| 85211 | kyaabhuulUU.utf | विवाह उन्होंने आग्रहपूर्वक गाँव | में | किया था। मेरे लिए कई प्रस्ताव |
| 85212 | kyaabhuulUU.utf | इसका ज़िक्र मैंने अपनी एक कविता | में | किया है - "मैं हूँ उनका पौत्र |
| 85213 | kyaabhuulUU.utf | यह अनुवाद मैंने १९३३की गर्मियों | में | किया। जो बातें पहले कह चुका |
| 85214 | kyaabhuulUU.utf | ने इसका उपयोग धनुष-भंग के प्रसंग | में | किया। तुलसी के काव्य का, विशेषकर |
| 85215 | kyaabhuulUU.utf | गाँधी जी की शहादत पर लिखी एक कविता | में | किया। नाथूराम ने महात्मा गाँधी |
| 85216 | kyaabhuulUU.utf | हैं। गौतम के पिता महेश के मकान | में | किराएदार थे। अब गौतम ने उसी |
| 85217 | kyaabhuulUU.utf | से एक-एक ख़बर पढ़ता हूँ, किस सभा | में | किस नेता ने क्या कहा, कहाँ कौन |
| 85218 | kyaabhuulUU.utf | होगी। मुझे एक बार की याद है। शहर | में | किसी कारण हिंदू-मुस्लिम दंगा |
| 85219 | kyaabhuulUU.utf | तुरंत तैयार हो जातीं। अपने भर | में | किसी की ईमारी-बीमारी में वे |
| 85220 | kyaabhuulUU.utf | सरिश्तेदार थे। मेरे अपने परिवार | में | किसी के कचहरी-पेशा न होने के |
| 85221 | kyaabhuulUU.utf | है, ऐसा अंधविश्वास है कि अगर पाँचक | में | किसी के घर मृत्यु हो तो साथ |
| 85222 | kyaabhuulUU.utf | सबके सामने विनम्र। मोहल्ले-टोले | में | किसी के यहाँ शादी-काम-काज होता |
| 85223 | kyaabhuulUU.utf | राय रखना चाहती थीं, पर तभी मुहल्ले | में | किसी के रघुवंश नाम के लड़के |
| 85224 | kyaabhuulUU.utf | उसे मसान हो जाना चाहिए था, दतिया | में | किसी को दीन-दुखिया न रह जाना |
| 85225 | kyaabhuulUU.utf | !" यानी वे, 'रिजेक्ट' हो गए थे। फ़ौज | में | किसी ख़ास पैमाइश-बनावट के खूँटों |
| 85226 | kyaabhuulUU.utf | पर पट्टी बाँधकर मुझसे मुहल्ले | में | किसी जगह पर पहुँचने को कहता |
| 85227 | kyaabhuulUU.utf | से लाचार हो गए। बाहर की उथल-पुथल | में | किसी तरह का इलाज कराना संभव |
| 85228 | kyaabhuulUU.utf | रीति-नीति, रस्म-रिवाज, रहन-सहन | में | किसी तरह का परिवर्तन उन्हें |
| 85229 | kyaabhuulUU.utf | था, उतनी दूर अब भी है। ऐसे मामलों | में | किसी तरह का विश्वास ही - सही |
| 85230 | kyaabhuulUU.utf | पर नीम का एक बड़ा पेड़ था। बरसात | में | किसी दिन नीम के पेड़ में झूला |
| 85231 | kyaabhuulUU.utf | खेलोगे-कूदोगे होगे ख़राब।' बचपन | में | किसी नवाब को तो मैंने न देखा |
| 85232 | kyaabhuulUU.utf | करूँगा। एक रात जैसे मेरे कानों | में | किसी ने कहा, "एक रास्ता अब भी |
| 85233 | kyaabhuulUU.utf | मुँह चिढ़ाया, पास बैठने -वालों | में | किसी ने चुटकी काटी, किसी ने |
| 85234 | kyaabhuulUU.utf | स्वीकार था, न सह्य। उसकी बीमारी | में | किसी ने धन से मेरी सहायता करनी |
| 85235 | kyaabhuulUU.utf | था; जब वह ब्याहने आया तब मुहल्ले | में | किसी ने फबती कसी, 'कौए की चोंच |
| 85236 | kyaabhuulUU.utf | गोपाल शिवली --- सरकारी शिक्षासेवा | में | किसी पद पर थे --- सामने से आते |
| 85237 | kyaabhuulUU.utf | शायद अपनी सौतेली माँ के नियंत्रण | में | किसी प्रकार का कष्ट भोगने से |
| 85238 | kyaabhuulUU.utf | न टूटे। और उन दिनों मेरी 'समाधि' | में | किसी प्रकार कि बाधा न बनने |
| 85239 | kyaabhuulUU.utf | दुनिया | में | किसी भी काम को सफलतापूर्वक |
| 85240 | kyaabhuulUU.utf | एक बार अपने लड़कपन | में | किसी विवाह में सम्मिलित होने |
| 85241 | kyaabhuulUU.utf | - वे भी हमारे घर के देवताओं की पंगत | में | किसी समय आ बैठे थे - और भी बहुत-से |
| 85242 | kyaabhuulUU.utf | के अंत और नवंबर के प्रारंभ | में | किसी समय वर्षा होती है और तभी |
| 85243 | kyaabhuulUU.utf | फूहड़ है। दूसरा मौक़ा होता जाड़े | में | किसी समय, किसी विशेष तिथि को; |
| 85244 | kyaabhuulUU.utf | का व्यवहार बंद। उस परिवार | में | किसी सयानी लड़की का विवाह एक |
| 85245 | kyaabhuulUU.utf | रोने का स्वर भी फूट पड़ता। मर्दों | में | किसी-किसी को हाल आ जाता, लोग |
| 85246 | kyaabhuulUU.utf | था वह हमारे पुराने मुहल्लों | में | किसी-न-किसी रूप में आज भी वर्तमान |
| 85247 | kyaabhuulUU.utf | करते हैं कि हम गाँधी जी के आंदोलन | में | किसी-न-किसी रूप में तो भाग ले |
| 85248 | kyaabhuulUU.utf | जाता। देवताओं की स्थापना बड़े घर | में | की गई, पूजादि बड़े घर में ही |
| 85249 | kyaabhuulUU.utf | मेरी गिनती अच्छे घरों के लड़कों | में | की जाती थी। ठोंक-पीट कर लद्धड़ |
| 85250 | kyaabhuulUU.utf | उसकी अवस्था की लड़कियों | में | की जाती है। इसके विपरीत उसके |
| 85251 | kyaabhuulUU.utf | मैंने कहीं अपनी कवित्व-सचेत भाषा | में | की है कि ये 'दुर्निवार विभाव-स्रावों |
| 85252 | kyaabhuulUU.utf | शायद ही कभी उन्होंने अपने जीवन | में | की हो। शहर आने के-लिए गाँव से |
| 85253 | kyaabhuulUU.utf | शादी बड़ी धूमधाम से मिर्ज़ापुर | में | की; लड़की की रायबरेली के अकोढ़िया |
| 85254 | kyaabhuulUU.utf | हमको झूठी चोरी लगाएगा उसके मुँह | में | कीड़े पड़ जाएँगे; उसकी सात |
| 85255 | kyaabhuulUU.utf | था, और घुँघरुओं के अभाव में पाँवों | में | कुंजियों के गुच्छे बाँधकर |
| 85256 | kyaabhuulUU.utf | तो जीवन और सृजन दोनों क्षेत्रों | में | कुछ 'मौलिक' करने की ओर मेरा आग्रह |
| 85257 | kyaabhuulUU.utf | के पढ़ने पर न मिली थी। उनके कथन | में | कुछ अतिशयोक्ति भी हो सकती है, |
| 85258 | kyaabhuulUU.utf | जिसके द्वारा अपनी माहवारी आमदनी | में | कुछ इज़ाफ़ा किए बग़ैर घर का |
| 85259 | kyaabhuulUU.utf | मेरी पढ़ाई शुरू होने के पहले घर | में | कुछ उत्सव हुआ, कुछ पूजा हुई, |
| 85260 | kyaabhuulUU.utf | पंडितों ने दानादि | में | कुछ ऐंठने की ग़रज़ से मेरे |
| 85261 | kyaabhuulUU.utf | ली होगी। राधा-महारानी के स्वभाव | में | कुछ ऐसा था कि किसी भी अंकुश |
| 85262 | kyaabhuulUU.utf | नई विधा ने जन्म लिया था तो जीवन | में | कुछ ऐसा परिवर्तन आ चुका था |
| 85263 | kyaabhuulUU.utf | श्री कृष्ण | में | कुछ ऐसी दर्बलताएँ थीं --- और |
| 85264 | kyaabhuulUU.utf | हैं। हमारे यहाँ ब्याह-शादियों | में | कुछ ऐसे गीत गाए जाते हैं जिनमें |
| 85265 | kyaabhuulUU.utf | बाद को मैंने गोसाइयों के बारे | में | कुछ और बातें सुनीं -- वे ग़लत |
| 85266 | kyaabhuulUU.utf | दूसरे से विदा होते। हमारे शब्दों | में | कुछ और होता, मन में कुछ और। |
| 85267 | kyaabhuulUU.utf | हमारे शब्दों में कुछ और होता, मन | में | कुछ और। |
| 85268 | kyaabhuulUU.utf | कोई महाराजाधिराज ! क़लम के राज | में | कुछ क़लमों को, 'कुछ' क्यों, ज़्यादातर |
| 85269 | kyaabhuulUU.utf | के हाथ का कंगन छीनने की कल्पना | में | कुछ कवित्व भी है) असहयोग आंदोलन |
| 85270 | kyaabhuulUU.utf | हाथों ने महीने के उत्तरार्द्धों | में | कुछ कष्टकर स्थितियाँ भी खड़ी |
| 85271 | kyaabhuulUU.utf | गए। संभव है मंगल पंडित ने उनके कान | में | कुछ कह दिया हो। |
| 85272 | kyaabhuulUU.utf | में एक पाई न ली। घर के रहन-सहन | में | कुछ किफ़ायत करनी पड़ी, पर दो |
| 85273 | kyaabhuulUU.utf | देने को भेजा गया। फ़ार्म के भरने | में | कुछ गड़बड़ी हुई और स्कूल का |
| 85274 | kyaabhuulUU.utf | कोठी के उत्तर की गली | में | कुछ गुजरातियों, कुछ बंगालियों, |
| 85275 | kyaabhuulUU.utf | जीवन | में | कुछ चीज़ें कोमल तंतुओं से बँधी |
| 85276 | kyaabhuulUU.utf | भी बहुत-से मकान बन गए हैं। दक्षिण | में | कुछ छोटे-छोटे खपरैल-छाए मकान |
| 85277 | kyaabhuulUU.utf | आएँगे, साथ-साथ जाएँगे। उनकी बात | में | कुछ तर्क था। मेरे पिता जी ने |
| 85278 | kyaabhuulUU.utf | 'करीमा' से भिन्न थी। 'करीमा' की बहर | में | कुछ तेज़ी थी, मामकीमा' की बहर |
| 85279 | kyaabhuulUU.utf | हाई कोर्ट, से राय ली। लिखत-पढ़त | में | कुछ था नहीं। उन्होंने अभ्युदय |
| 85280 | kyaabhuulUU.utf | ने देखा कि मेरे पिता जी भी ज्योतिष | में | कुछ दखल रखते हैं तो उन्होंने |
| 85281 | kyaabhuulUU.utf | भी हो जाएगी। यदि मेरे कवित्व | में | कुछ दम है तो उसे दुनिया के प्रबल |
| 85282 | kyaabhuulUU.utf | था। विश्वास यह था कि संबल रूप | में | कुछ देने से तीर्थयात्रा का |
| 85283 | kyaabhuulUU.utf | में मैं असफल हो गया था। ऐसे समय | में | कुछ देर के-लिए जीवन की अर्थहीनता |
| 85284 | kyaabhuulUU.utf | बिखरा रहता था। पिता जी ने कमरे | में | कुछ देवताओं की तस्वीरें लगवाई |
| 85285 | kyaabhuulUU.utf | थे तो भी इसी ध्येय से कि उनके रूप | में | कुछ धन सुरक्षित है और गाढ़े |
| 85286 | kyaabhuulUU.utf | में कुछ तेज़ी थी, मामकीमा' की बहर | में | कुछ धीमापन; पहली में जैसे मृग |
| 85287 | kyaabhuulUU.utf | और हो, शब्द नहीं है। किसी की समझ | में | कुछ न आ रहा था कि यह हो क्या |
| 85288 | kyaabhuulUU.utf | का समानांतर योरोपीय फ़िलासफ़ी | में | कुछ नहीं --- सच तो यह है कि जहाँ |
| 85289 | kyaabhuulUU.utf | बोलना आरंभ कर दिया है। हमारी समझ | में | कुछ नहीं आता, सब सिर के ऊपर से |
| 85290 | kyaabhuulUU.utf | चाहिए। श्यामा के-लिए मैंने जीवन | में | कुछ नहीं किया, कभी करने के योग्य |
| 85291 | kyaabhuulUU.utf | हमारे घर में भोजादि होता, उस बटलोई | में | कुछ पकाकर अन्य सब व्यंजनों |
| 85292 | kyaabhuulUU.utf | ज़िंदगी के स्तर तक। इसका मेरे मन | में | कुछ पछतावा भी है - यानी जो मैं |
| 85293 | kyaabhuulUU.utf | रही हो - उच्च किंतु लयपूर्ण स्वर | में | कुछ पढ़ते रहते थे, शायद क़ुरान-शरीफ़। |
| 85294 | kyaabhuulUU.utf | थी। वे दिल से चाहते थे कि मैं जीवन | में | कुछ बनूँ पर उनके दिमाग़ की |
| 85295 | kyaabhuulUU.utf | याद है वह बुढ़ा गई थीं, पर उनकी चाल | में | कुछ बात तब भी थी। लड़के उनके |
| 85296 | kyaabhuulUU.utf | में रहते थे। यदि मैं अपने जीवन | में | कुछ भी न कर पाता तो इतना ही मुझे |
| 85297 | kyaabhuulUU.utf | का कहानीकार मर गया ? मरता जीवन | में | कुछ भी नहीं, केवल रूप बदलता |
| 85298 | kyaabhuulUU.utf | हो जाती और हमें देखने -वालों के मन | में | कुछ भ्रम-संशय घर कर लेता। मुझे |
| 85299 | kyaabhuulUU.utf | अभी-अभी ही जली थी। लपटों के उजाले | में | कुछ मानव-आकृतियाँ भी दिखाई |
| 85300 | kyaabhuulUU.utf | गई थीं। लसोढ़े की डाल-पत्तियों | में | कुछ मुँदा, कुछ खुला रूप ही उसका |
| 85301 | kyaabhuulUU.utf | इन सब लड़कियों को स्कूल के जीवन | में | कुछ रस आने लगा था। उनका स्कूल |
| 85302 | kyaabhuulUU.utf | इस समय मकान के मोआवज़े के रूप | में | कुछ रुपए हाथ में आना वरदान-स्वरूप |
| 85303 | kyaabhuulUU.utf | उर्दू-हिंदी के छोटे-छोटे वाक्यों | में | कुछ लिखा रहता था। उनसे लड़ाई |
| 85304 | kyaabhuulUU.utf | आदर दिया है। जीवन की परिपूर्णता | में | कुछ शक्तियों की आवश्यकता है |
| 85305 | kyaabhuulUU.utf | दसवें में आ गए थे, उनके साथ बैठने | में | कुछ संकोच होता है; कोई मैं ही |
| 85306 | kyaabhuulUU.utf | जाते हैं। मुझे लगता है कि उनकी बात | में | कुछ सच्चाई ज़रूर है। गुण-स्वभाव |
| 85307 | kyaabhuulUU.utf | भेजने, उधर से स्वीकृति आने | में | कुछ समय लग गया। बाबू रामकिशोर |
| 85308 | kyaabhuulUU.utf | गया है, और मुझे उस जादू से निकलने | में | कुछ समय लगा है। निकलने के-लिए |
| 85309 | kyaabhuulUU.utf | अपने ऊपर मुसकरा उठी होगी। प्रभु | में | कुछ सेंस आफ़ ह्यूमर (विनोदवृत्ति) |
| 85310 | kyaabhuulUU.utf | सुरमई आँखों -वाली, सुनहरे बालों | में | कुछ-कुछ बल, शायद हल्के हरे रंग |
| 85311 | kyaabhuulUU.utf | वे अक्सर अपने पति से कहतीं, "इस घर | में | कुत्ता-बिल्ली पालो तो वे भी |
| 85312 | kyaabhuulUU.utf | बताती थीं कि निकली तो थीं वे कुएँ | में | कुदने के विचार से, पर न बेटी |
| 85313 | kyaabhuulUU.utf | निछावर टेंटिया चलते बनते, और घर | में | कुफ्र और इस्लाम साथ-साथ चले |
| 85314 | kyaabhuulUU.utf | अपना काम करके ग़ायब हो गई। घर | में | कुल तीन प्राणी थे - अधेड़ उम्र |
| 85315 | kyaabhuulUU.utf | पहले सब लड़के और गुरू जी अखाड़े | में | कुश्ती लड़ते, फिर कुएँ पर नहाते, |
| 85316 | kyaabhuulUU.utf | पड़ी और न बेटी को छोड़कर ख़ुद कुएँ | में | कूदने की। रात भर चलकर वे दूसरे |
| 85317 | kyaabhuulUU.utf | फैलती है, आज नेहरू-परिवार आंदोलन | में | कूदा, कल टंडन-परिवार, परसों |
| 85318 | kyaabhuulUU.utf | महाजनी टोले में था जिसे हम बचपन | में | कृष्ण भगवान का मंदिर नहीं, |
| 85319 | kyaabhuulUU.utf | बाह्य भावना भारत-माता के मंदिर | में | केंद्रित हो गई, जहाँ वंदे मातरम् |
| 85320 | kyaabhuulUU.utf | जी को मगद के लड्डू चढ़ातीं, दिन | में | केवल एक बार बग़ैर नमक के भोजन |
| 85321 | kyaabhuulUU.utf | इसलिए कि बड़े के नाम पर हमारे घर | में | केवल कवियों की चर्चा होती थी। |
| 85322 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा अकेली, निकट के मित्रों | में | केवल महेश, दूर के मित्रों में |
| 85323 | kyaabhuulUU.utf | बड़ों ने लड़ाई के प्रभाव के रूप | में | केवल यह जाना था कि चीज़ें महँगी |
| 85324 | kyaabhuulUU.utf | में केवल महेश, दूर के मित्रों | में | केवल श्री कृश्ण सूरी; मेरे |
| 85325 | kyaabhuulUU.utf | ही हिंदी-पाठ्य-क्रमों की कोठरी | में | क़ैद हो गईं। मैंने बी॰ ए॰ में |
| 85326 | kyaabhuulUU.utf | वह ज़मीन भी देखी जहाँ बाहर खुले | में | क़ैदी खेती-बाड़ी का काम करते |
| 85327 | kyaabhuulUU.utf | को सब सताते हैं; हे भगवान, तेरे राज | में | कैसा अन्याव है; सच कहते हैं, |
| 85328 | kyaabhuulUU.utf | लोगों ने कुछ भी समझा हो, मेरे बारे | में | कैसी भी राय बनाई हो, श्यामा |
| 85329 | kyaabhuulUU.utf | पास-पड़ोस, नाते-रिश्तेदारों | में | कोई अँग्रेज़ी नहीं पढ़ा था। |
| 85330 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए ही बनी है। उसके स्वप्नों | में | कोई इससे अधिक मधुर, कोमल और |
| 85331 | kyaabhuulUU.utf | में नपी-तुली बात कहते हैं - न स्वर | में | कोई उतार-चढ़ाव, न शैली में कहीं |
| 85332 | kyaabhuulUU.utf | में एक छोटा-सा बेटन रखते। जब स्कूल | में | कोई उत्सव आदि होता तो वे पूरी |
| 85333 | kyaabhuulUU.utf | भी। हो सकता है, उन क़ैदियों | में | कोई उस डाकू का पड़पोता या नगड़पोता |
| 85334 | kyaabhuulUU.utf | है। जहाँ तक मुझे मालूम है बाबा | में | कोई ऐसा दुर्गुण या व्यसन नहीं |
| 85335 | kyaabhuulUU.utf | हो गया था। उनके ऐसा कहने | में | कोई कल्पना न होती, कोई पश्चात्ताप |
| 85336 | kyaabhuulUU.utf | लोगों में शक पड़ जाता है कि लड़के | में | कोई ख़राबी है क्या।" |
| 85337 | kyaabhuulUU.utf | कान इतने सधे थे कि पचास-साठ लड़कों | में | कोई ग़लती करता तो वे फ़ौरन |
| 85338 | kyaabhuulUU.utf | को तुल भर जाना चाहिए, फिर दुनिया | में | कोई चीज़ ऐसी नहीं जो वह प्राप्त |
| 85339 | kyaabhuulUU.utf | लखनऊ चले गए, पी॰ एम॰ जी॰ के दफ़्तर | में | कोई छोटी-मोटी नौकरी कर ली, किराए |
| 85340 | kyaabhuulUU.utf | लगता जैसे यह नाम-स्थिति हीन अधर | में | कोई जगह है और कर्कल, चंपा और |
| 85341 | kyaabhuulUU.utf | है खाकर उठ जाता हूँ। अगर कभी खाने | में | कोई त्रुटि बता दी तो उत्तर |
| 85342 | kyaabhuulUU.utf | जब निबंध लिखाते तब कहते, अंत | में | कोई दोहा लिख देना चाहिए। विषय |
| 85343 | kyaabhuulUU.utf | बनकर रहना चाहती थीं। ललितपुर | में | कोई नाते-रिश्तेदार भी नहीं |
| 85344 | kyaabhuulUU.utf | पास बैठ जाते और गप-शप करते। घर | में | कोई नौकर नहीं था। चिलम भरने |
| 85345 | kyaabhuulUU.utf | कुँडलियों की अंतिम दो पंक्तियों | में | कोई परिणाम निकालते हैं, कोई |
| 85346 | kyaabhuulUU.utf | सौभाग्य नहीं मिला था कि उनकी गोद | में | कोई बच्चा खेले। नारी तो माँ |
| 85347 | kyaabhuulUU.utf | ठाकुरों की उस मुहल्ले | में | कोई बस्ती न थी। विधवा ठकुराइन |
| 85348 | kyaabhuulUU.utf | वह अचानक अस्वस्थ हो गया है, या घर | में | कोई बीमार पड़ा है या कोई ज़रूरी |
| 85349 | kyaabhuulUU.utf | साहब से यह वचन लिया कि उनके वंश | में | कोई मदिरा-पान नहीं करेगा और |
| 85350 | kyaabhuulUU.utf | मेरे पिता की अपने लड़कों के बारे | में | कोई महत्त्वाकांक्षा न थी। |
| 85351 | kyaabhuulUU.utf | और दूसरी गीता। पूजा की कोठरी | में | कोई मूर्ति न थी, दीवार से राम, |
| 85352 | kyaabhuulUU.utf | हमारे परिवार | में | कोई वकील नहीं, कोई सरकारी नौकर |
| 85353 | kyaabhuulUU.utf | करते थे। संभव है कि वहाँ की मिट्टी | में | कोई विशेष तत्त्व हो। संभव है |
| 85354 | kyaabhuulUU.utf | विघ्न डालने लगता - उसके कार्य-कलाप | में | कोई व्याघात पहुँचाने की दृष्टि |
| 85355 | kyaabhuulUU.utf | लड़कपन में एक बार जैनी परिवार | में | कोई शादी हुई थी - बड़ी धूमधाम |
| 85356 | kyaabhuulUU.utf | जैसे बैठे थे, उठकर चल दिए, न साथ | में | कोई संबल लिया, न सामान, न कपड़ा-लत्ता, |
| 85357 | kyaabhuulUU.utf | कुछ पूछने की हिम्मत नहीं होती; बीच | में | कोई सवाल वे ही पूछते हैं। कोई |
| 85358 | kyaabhuulUU.utf | असंभव है, गो उन्होंने मेरे रवैये | में | कोई सीधा हस्तक्षेप करने का |
| 85359 | kyaabhuulUU.utf | को आगे बढ़ाने के-लिए उन्हें कनाडा | में | कोई स्कालरशिप मिली थी। वहाँ |
| 85360 | kyaabhuulUU.utf | धारा की तेज़ी से एक विचार मेरे मन | में | कौंध गया। यह मेरे स्तर तक नहीं |
| 85361 | kyaabhuulUU.utf | हो गई। वे अपनी छोटी-सी तनख़्वाह | में | क्या अपने ऊपर ख़र्च करते, क्या |
| 85362 | kyaabhuulUU.utf | हो गए हैं ! मैं चकित था कि दुनिया | में | क्या ऐसे भी दो आदमी हो सकते |
| 85363 | kyaabhuulUU.utf | की 'स्लैंग' में - 'स्लैंग' को हिंदी | में | क्या कहूँ ? - हमारी तरफ़ इसे |
| 85364 | kyaabhuulUU.utf | देखना कि लोकमत कायस्थों के विषय | में | क्या रहा है। |
| 85365 | kyaabhuulUU.utf | कहा, जड़ अशरफ़ियों से ढके जाने | में | क्या सुख होता, मैं उनसे कहता |
| 85366 | kyaabhuulUU.utf | ओर जब चला तो सोच रहा था कि दुनिया | में | क्या हर जगह बच्चन और चंपा की |
| 85367 | kyaabhuulUU.utf | कौतूहल जागा कि देखूँ तो इस पुराण | में | क्या है, गो उसके श्रवण और मेरे |
| 85368 | kyaabhuulUU.utf | अनुवाद पढ़कर जानूँ तो कि 'करीमा' | में | क्या है, पर वक़्त से किताब हाथ |
| 85369 | kyaabhuulUU.utf | वह मुझसे न छूटी; पर नगर, देश-दुनिया | में | क्या हो रहा है, इसमें मैं बराबर |
| 85370 | kyaabhuulUU.utf | सँजो रक्खी थीं ! अवचेतन के मनोकोष | में | क्या, कब, किससे जुड़ जाता है, |
| 85371 | kyaabhuulUU.utf | कुंठित तो हुई ही थी। फिर रास्ते | में | क्या-क्या मुसीबतें आई थीं - |
| 85372 | kyaabhuulUU.utf | टपकता था ! पूरब में नारी को ससुराल | में | क्यों इतना दुख दिया जाता था, |
| 85373 | kyaabhuulUU.utf | संदेहों | में | क्यों व्यर्थ पड़ूँ, |
| 85374 | kyaabhuulUU.utf | स्वभाव के-लिए विख्यात, उसे कहने | में | क्यों संकोच कर गई ? - मैं नहीं |
| 85375 | kyaabhuulUU.utf | गौरव देती, सतत सवेग प्रवहमान, अंत | में | क्रमशः क्वचित् श्रांत-शिथिल |
| 85376 | kyaabhuulUU.utf | कायस्थ पाठशाला के दफ़्तर | में | क्लर्की करके अपनी ज़िंदगी |
| 85377 | kyaabhuulUU.utf | व्यक्ति एक अख़बार के दफ़्तर | में | क्लर्की करता था, और ऐसे फ़ाइलों |
| 85378 | kyaabhuulUU.utf | की सिफ़ारिश से ही, पायनियर प्रेस | में | क्लर्की करने लगे थे। उन्हें |
| 85379 | kyaabhuulUU.utf | प्रताप नारायण को पायनियर प्रेस | में | क्लार्क का काम दिला दिया। शायद |
| 85380 | kyaabhuulUU.utf | होगा जो आज की राज्य-व्यवस्था | में | क्लार्क का है - जिसे अभिनव शब्दावली |
| 85381 | kyaabhuulUU.utf | नहीं चली। बाद को वे पायनियर प्रेस | में | क्लार्क के रूप में ले लिये |
| 85382 | kyaabhuulUU.utf | में आ गए - बड़े-बड़े पक्के कमरों | में | क्लास आगे-पीछे खेलने के-लिए |
| 85383 | kyaabhuulUU.utf | बाथ' लेने का विधान था। एलोपैथी | में | क्षय के रोगी को दूध, घी, मक्खन, |
| 85384 | kyaabhuulUU.utf | के पति बाद को बलरामपुर रियासत | में | ख़ज़ांची या ऐसे ही किसी ऊँचे |
| 85385 | kyaabhuulUU.utf | लाल, शरीर पर रामनामी चादर, पाँव | में | खड़ाऊँ। उन्होंने बड़े मेठे |
| 85386 | kyaabhuulUU.utf | सभा, शायद बाहर की हुकूमत के विरोध | में | खड़ी की गई। तिलक जब इतने बड़े |
| 85387 | kyaabhuulUU.utf | फूल, तिल, लौंग डालकर गोल दायरे | में | खड़ी होतीं, चौराहे पर जल चढ़ातीं |
| 85388 | kyaabhuulUU.utf | पर चढ़कर बोल रहे हों और हम मैदान | में | खड़े होकर, मुँह ऊपर करके, उनकी |
| 85389 | kyaabhuulUU.utf | में सर्फ़ होता था। लड़के लाइन | में | खड़े होकर, हवा में झुला-झुलाकर |
| 85390 | kyaabhuulUU.utf | और लड़की के साथ रहती थी - मुहल्ले | में | खत्री का भी यह एक मात्र मकान |
| 85391 | kyaabhuulUU.utf | हुआ, एक उदय होने लगा। एक दिन नगर भर | में | ख़बर फैल गई, महात्मा गाँधी |
| 85392 | kyaabhuulUU.utf | वकालत, कुछ सरकारी नौकरियाँ। नगर | में | ख़बर फैलती है, आज नेहरू-परिवार |
| 85393 | kyaabhuulUU.utf | और पँचतगी बत्तियों की लाखों | में | ख़रीद ली जाती। राधा-महारानी |
| 85394 | kyaabhuulUU.utf | "बेटे की शादी | में | ख़र्च की क्या फ़िक्र है। बस |
| 85395 | kyaabhuulUU.utf | करता हूँ कि जन्म के बाद मैं सौरी | में | खाट पर चित लेटा हुआ हूँ - जगत |
| 85396 | kyaabhuulUU.utf | पड़ता है। गर्मी की रातों में खुले | में | खाट पर पड़ा, आसमान को ताकता, |
| 85397 | kyaabhuulUU.utf | बड़ी रात तक मुझे नींद न आई। घर | में | खाटें थीं जो करवट लेने पर चर्र-मर्र |
| 85398 | kyaabhuulUU.utf | जा फँसी थीं। डाकाज़नी इस इलाक़े | में | ख़ानदानी पेशे की तरह पीढ़ी-दर-पीढ़ी |
| 85399 | kyaabhuulUU.utf | पूरियाँ बनातीं और एक डिब्बे | में | खाना रखकर मुहल्ले के किसी आदमी |
| 85400 | kyaabhuulUU.utf | आता तो बाहर बैठता; माँ, जो कुछ भी घर | में | खाने-पीने को होता, उसके सामने |
| 85401 | kyaabhuulUU.utf | लड़की का खिल्लो। खत्रानी मुहल्ले | में | खिल्लो की अम्मा के नाम से पुकारी |
| 85402 | kyaabhuulUU.utf | मैं पाता कि उसने मुझे अपनी रज़ाई | में | खींच लिया है, और या तो वह मेरी |
| 85403 | kyaabhuulUU.utf | और पत्तियों को नोचने के-लिए हाथ | में | खुजली होती रहे। उनकी तो फूल-फूल, |
| 85404 | kyaabhuulUU.utf | के अनुसार अपने-अपने घंटे | में | ख़ुद क्लास में आते। पढ़ाई यहाँ |
| 85405 | kyaabhuulUU.utf | दिखाई पड़ता है। गर्मी की रातों | में | खुले में खाट पर पड़ा, आसमान |
| 85406 | kyaabhuulUU.utf | चाचा बाहर बरामदे में, या गर्मियों | में | खुले मैदान में चारपाई पर मसनद |
| 85407 | kyaabhuulUU.utf | था। वे गाँव से लकड़ी मँगाते और शहर | में | खूँटे गढ़ाकर सप्लाई करते। |
| 85408 | kyaabhuulUU.utf | सिर्फ़ हँसी आई थी। उस दिन हमारे घर | में | खूल्हा ही नहीं जला था, बड़ों |
| 85409 | kyaabhuulUU.utf | वह अकेले मोट पकड़ती, फ़सल के दिनों | में | खेत निराती, साग-सब्ज़ी खेत |
| 85410 | kyaabhuulUU.utf | है, मनुष्य का लड़कपन जिस धूलि | में | खेलता है, वह उसके व्यक्तित्व |
| 85411 | kyaabhuulUU.utf | खाईं। जब मेरी उम्र के लड़के मैदान | में | खेलते रहते थे मैं भारती भवन |
| 85412 | kyaabhuulUU.utf | हुए ? लड़कपन में उस उजड़े बाग़ | में | खेलते, उसके पेड़ों पर चढ़ते, |
| 85413 | kyaabhuulUU.utf | बचपन में चम्मा की झोपड़ी | में | खेलने-खाने और उसकी ममतामयी |
| 85414 | kyaabhuulUU.utf | पोता न सही तो पोती को ही, अपनी गोद | में | खेला लें; और लंबी प्रतीक्षा |
| 85415 | kyaabhuulUU.utf | पंडित विश्राम तिवारी के नियंत्रण | में | खेलों में समय न बर्बाद करने |
| 85416 | kyaabhuulUU.utf | के दिनों में सबेरे-सबेरे, मुँह | में | खैनी दाबे, मोती-सी रज़ाई ओढ़े, |
| 85417 | kyaabhuulUU.utf | हुआ मैं अतीत के धुँधले चित्रों | में | खो गया। उस जगह के-लिए अपरिचित |
| 85418 | kyaabhuulUU.utf | उनका कारवाँ काग़ज़ों के मरुस्थल | में | खो जाए या निरर्थक ध्वनि बनकर |
| 85419 | kyaabhuulUU.utf | संपृक्त, भुजपाशों में आबद्ध, उसी | में | खो जाती है, उन्हीं में समा जाती |
| 85420 | kyaabhuulUU.utf | डाल लेती, चिड़ियों के पर नाक-कान | में | खोंसती, धूल उठा-उठाकर अपने |
| 85421 | kyaabhuulUU.utf | रहे। कई रोज़ इस ख़्याल | में | खोए-खोए कि अब जब एक दिन नारी |
| 85422 | kyaabhuulUU.utf | थी। इन पंक्तियों को किसी कविता | में | खोजने का प्रयत्न न कीजिएगा। |
| 85423 | kyaabhuulUU.utf | दिन बाद जब हम नाली खोलते, गली | में | गंगा-जमुना बह जातीं। पीपल के |
| 85424 | kyaabhuulUU.utf | तड़के घर से निकल जातीं। दारागंज | में | गंगा-स्नान करतीं, वहीं से कोठी |
| 85425 | kyaabhuulUU.utf | संभवतः दोनों के ब्राह्ममुहूर्त | में | गंगा-स्नान से हुई, हालाँकि |
| 85426 | kyaabhuulUU.utf | उजाला हो जाय, खाने-खेलने के दिनों | में | गंभीर दायित्व से दबी, यौवन |
| 85427 | kyaabhuulUU.utf | पिता जी ने समझा मैं अपने निर्णय | में | गंभीर नहीं हूँ, केवल मैंने |
| 85428 | kyaabhuulUU.utf | जाता था कि इस घर की बेटियाँ सब 'पुर' | में | गईं। मेरी बहनों की समवयस्क |
| 85429 | kyaabhuulUU.utf | और जितने दिन दफ़्तर में गए उसी | में | गए - काला जूता, ढीला पाजामा, |
| 85430 | kyaabhuulUU.utf | पोशाक अपनाई और जितने दिन दफ़्तर | में | गए उसी में गए - काला जूता, ढीला |
| 85431 | kyaabhuulUU.utf | को मुहल्ले के सारे मर्द मीटिंग | में | गए थे। पंडित मदनमोहन मालवीय |
| 85432 | kyaabhuulUU.utf | देतीं। मेरी नाड़ महादेवन के खेत | में | गड़ी थी। जहाँ गड़ी थी, मेरी |
| 85433 | kyaabhuulUU.utf | लेकर बरोठे में आया। एक कोने | में | गड़ी लकड़ी पर उसने कुछ देर |
| 85434 | kyaabhuulUU.utf | ही कायस्थ पाठशाला हाई स्कूल | में | गणित के अध्यापक के रूप में |
| 85435 | kyaabhuulUU.utf | में दोनों दुबले-पतले, साँवले; क़द | में | गणेशप्रसाद ने अपने बड़े भाई |
| 85436 | kyaabhuulUU.utf | एक इंच ज़मीन खाली नहीं है। पच्छिम | में | गणेशबाग़ का अहाता था --- अब उसमें |
| 85437 | kyaabhuulUU.utf | में ही रहना होता। पता लगा कटघर | में | गणेशबाग़ के पूरब और जमुना रोड |
| 85438 | kyaabhuulUU.utf | गोरा था। कहते हैं, जब इलाहाबाद | में | ग़दर आरंभ हुआ - कटरा कचहरी के |
| 85439 | kyaabhuulUU.utf | सरबराकार ज़िंदगी | में | ग़मज़दा आदमी थे। उनके एक जवान |
| 85440 | kyaabhuulUU.utf | जेल शहर से बाहर है। शहर | में | गया तो मैंने सनीचरा चौरास्ता |
| 85441 | kyaabhuulUU.utf | कमरे में लगा दी गई और जब मैं कमरे | में | गया तो श्यामा का चेहरा ऐसे |
| 85442 | kyaabhuulUU.utf | घर में बटलोई आई, गिलास छोटे घर | में | गया। इन बर्तनों की चमत्कारी |
| 85443 | kyaabhuulUU.utf | उनके पाठ का स्वर मेरे कानों | में | गया। मैं कल्पना करता हूँ कि |
| 85444 | kyaabhuulUU.utf | इधर माँ अंधी, पत्नी की कोख सूनी, घर | में | ग़रीबी। बड़े असमंजस में पड़ा |
| 85445 | kyaabhuulUU.utf | - शायद आनंदीपुर। रास्ते में निचाट | में | गर्जन-तर्जन के साथ आँधी आई, |
| 85446 | kyaabhuulUU.utf | होती जा रही थी। जो कुछ रग-रेशे | में | गर्म रक्त बनकर दौड़ता था वह |
| 85447 | kyaabhuulUU.utf | जाना था ? मैंने बहुतों को समझने | में | गलती की, श्यामा को समझने में |
| 85448 | kyaabhuulUU.utf | पहले के मोहक और मादक स्वरों | में | गा रही थी, जैसे उस प्रबल प्रभंजन |
| 85449 | kyaabhuulUU.utf | याद थीं और मैं उनको अनुकूल लयों | में | गा सकता था। दो-चार पंक्तियाँ |
| 85450 | kyaabhuulUU.utf | नाश नहीं कर दूँगा तब तक अपनी शिखा | में | गाँठ नहीं दूँगा। गुरु गोविंद |
| 85451 | kyaabhuulUU.utf | करने और उनके प्रभाव से निकलने | में | गाँधी जी के असहयोग आंदोलन ने |
| 85452 | kyaabhuulUU.utf | एक 'नंगा फ़क़ीर' ! इंदौर की रियासत | में | गाँधी जी के आगमन का सर्वप्रथम |
| 85453 | kyaabhuulUU.utf | रौलट ऐक्ट के विरोध | में | गाँधी जी ने देशभर में चौबीस |
| 85454 | kyaabhuulUU.utf | कभा उनको देखने। होली के दिनों | में | गाँव पर बड़ी मस्ती छाई रहती। |
| 85455 | kyaabhuulUU.utf | बीच में बड़ी फूहड़ गाली थी। गाँव | में | गाए जाने -वाले बहुत-से जोगीड़े, |
| 85456 | kyaabhuulUU.utf | के शिवाले पर जाकर जल चढ़ाया, घर | में | गाठ जोड़कर सत्यनारायण की कथा |
| 85457 | kyaabhuulUU.utf | होने लगीं तो सारे हथियार आँगन | में | गाड़ दिए गए थे, और फिर कभी नहीं |
| 85458 | kyaabhuulUU.utf | की। उन्हीं दिनों मैंने जुलूसों | में | गाने के-लिए कई राष्ट्रीय गीतलिखे |
| 85459 | kyaabhuulUU.utf | सकती; उसके आगे एक सायबान था, कभी घर | में | गाय आदि पाली जाए तो उसके बाँधने |
| 85460 | kyaabhuulUU.utf | उसे। वह गीत ठेठ ग्रामीण लय-स्वर | में | गाया जाए तो दिल को हिला सकता |
| 85461 | kyaabhuulUU.utf | ईंट-चूना-पत्थर आकर हमारे मैदान | में | गिरने लगा और बहुत-से राज-मज़दूर |
| 85462 | kyaabhuulUU.utf | घर में 'छोटा-सा बलमा मोरा आँगना | में | गिल्ली खेले' के विपरीत -वाली |
| 85463 | kyaabhuulUU.utf | के आरोप भी मुझे प्रत्युत्तर | में | गीत अथवा कविता लिखने को उकसा |
| 85464 | kyaabhuulUU.utf | जब कि घर | में | गीत का त्योहार होता |
| 85465 | kyaabhuulUU.utf | के विरुद्ध तैर सकना, हिंदू समाज | में | गुण समझा जाता है। |
| 85466 | kyaabhuulUU.utf | दिन इतवार था। कटरा नील की एक गली | में | गुणसुंदरी नाम की एक लड़की रहती |
| 85467 | kyaabhuulUU.utf | हल्की लाठी ले ली और चल पड़ीं - 'लाठी | में | गुन बहुत हैं सदा राखिए संग |
| 85468 | kyaabhuulUU.utf | को राष्ट्र गीत बनवाऊँ - 'लाठी | में | गुन बहुत हैं सदा राखिए संग।' |
| 85469 | kyaabhuulUU.utf | कोठरी से निकली उनकी आवाज़ सारे घर | में | गूँजती थी। आवाज़ की पहली स्मृति |
| 85470 | kyaabhuulUU.utf | मर्सिया ख़्वानी की लय बराबर कान | में | गूँजती रही। |
| 85471 | kyaabhuulUU.utf | तनती, नीचे दरियाँ बिछतीं, एक कोने | में | गैस का हंडा जलता, बीच में एक |
| 85472 | kyaabhuulUU.utf | में भी लगा देते। पंडित जी को हाथ | में | गोदे लपलपाते देखकर ही कुछ लड़के |
| 85473 | kyaabhuulUU.utf | पढ़े-लिखे, सभी तहज़ीबयाफ़्ता, रंग | में | गोरे; सुन्नियों से कम ही मिलते-जुलते |
| 85474 | kyaabhuulUU.utf | की पूजा हुई। मनसा की संतानों | में | ग्रेजुएट होने -वाले गंसी चाचा |
| 85475 | kyaabhuulUU.utf | वर्षों अपने फ़रारी के दिनों | में | घटन-भरे कमरों में बंद रहने |
| 85476 | kyaabhuulUU.utf | के निकट आ गए थे और उसी अनुपात | में | घर -वालों का विरोध उनके प्रति |
| 85477 | kyaabhuulUU.utf | रानी के आने से दो-ही चार दिन | में | घर का वातावरण बदल गया। माँ |
| 85478 | kyaabhuulUU.utf | अखाड़े को बेच दिया। प्रवास | में | घर की याद आना स्वाभाविक था |
| 85479 | kyaabhuulUU.utf | मुझे छुटपन | में | घर की स्त्रियों-लड़कीयों के |
| 85480 | kyaabhuulUU.utf | चल रहा था। वे आस-पास के मुहल्लों | में | घर-घर जाते और जहाँ भी लड़के |
| 85481 | kyaabhuulUU.utf | में किसी के घर मृत्यु हो तो साथ | में | घर-परिवार के पाँच और व्यक्तियों |
| 85482 | kyaabhuulUU.utf | होने लगे; आधी रात को उनकी छाती | में | घरघराहट होने लगी और बोलने में |
| 85483 | kyaabhuulUU.utf | के सामने भद्द से गिर गए। मंदिर | में | घी का दीपक जल रहा था; किसी ने |
| 85484 | kyaabhuulUU.utf | अंदर उठता था और गले, आँख, दिमाग़ | में | घुमड़कर फिर अंदर ही बैठ जाता |
| 85485 | kyaabhuulUU.utf | आकर्षण थी। घंटों खड़ा मैं हौदों | में | घुले तरह-तरह के रंगों, रँगे-टँगे, |
| 85486 | kyaabhuulUU.utf | भेजे होते थे --- और वह भागकर एक गली | में | घुस गया। उसने मुझे इशारा किया |
| 85487 | kyaabhuulUU.utf | की। 'तिरिया गोहार गो गोहार' पर घर | में | घुसकर बैठने -वाला मर्द आज भी |
| 85488 | kyaabhuulUU.utf | में घूमते थे जो किसी अजनबी के गाँव | में | घुसने पर भूँकना शुरू कर देते |
| 85489 | kyaabhuulUU.utf | घर उनका छोटा ही था। दरवाज़े | में | घुसने पर लंबा आँगन, पीछे एक |
| 85490 | kyaabhuulUU.utf | ने उसकी हज़ारों प्रतियाँ शहर | में | घूम-घूमकर बेचीं। बाद को वह |
| 85491 | kyaabhuulUU.utf | बँधे। देसी कुत्ते गाँव भर | में | घूमते थे जो किसी अजनबी के गाँव |
| 85492 | kyaabhuulUU.utf | थी कि वह बाहर निकलना, खुले | में | घूमना चाहे, विशेष कर इलाहाबाद |
| 85493 | kyaabhuulUU.utf | कपड़े पहने वह मुहल्ले भर | में | घूमा करती; तार, रस्सी के टुकड़े, |
| 85494 | kyaabhuulUU.utf | याचिकाएँ बनकर मुहल्ले-भर | में | घूमीं। उन दिनों ऐसी प्रथा थी |
| 85495 | kyaabhuulUU.utf | अथवा क्रूर रहा होगा। उनके काम | में | घूस लेने के अवसर भी पर्याप्त |
| 85496 | kyaabhuulUU.utf | जाने के अपने इरादे की मुहल्ले-भर | में | घोषणा कर दी। |
| 85497 | kyaabhuulUU.utf | रहा है ! और कभी-कभी मुझे उस मोती | में | चंपा की शक्ल झलक जाती। |
| 85498 | kyaabhuulUU.utf | ही बात याद आती है कि शुरू-शुरू | में | चंपा के मन में संभवतः यह संदेह |
| 85499 | kyaabhuulUU.utf | को कबूतरों के ग़ोल के ग़ोल आसमान | में | चक्कर लगाकर उड़ते हुए दिखाई |
| 85500 | kyaabhuulUU.utf | इस बार कचहरियों में नहीं, स्कूलों | में | चक्कर लगाना था। कार्यक्रम |
| 85501 | kyaabhuulUU.utf | सेठ के परिवार के कारिंदा के रूप | में | चफरी जा बसे। तीसरे खंड में |
| 85502 | kyaabhuulUU.utf | ने व्यंग्य से कहा, 'छछूँदर के सिर | में | चमेली का तेल !' |
| 85503 | kyaabhuulUU.utf | कुर्त्ता, सिर पर मुरेठा, और पाँव | में | चमौधा पहनने -वाले 'तेवारी' नार्मल |
| 85504 | kyaabhuulUU.utf | थे, "बच्चा, पटवारगिरी करोगे !" पाँव | में | चमौधे जूते, गाँव की धुली कुछ |
| 85505 | kyaabhuulUU.utf | बचपन | में | चम्मा की झोपड़ी में खेलने-खाने |
| 85506 | kyaabhuulUU.utf | लगाता, सभाओं में शामिल होता। घर | में | चर्ख़ा चलाता, जमुना पार गाँवों |
| 85507 | kyaabhuulUU.utf | छाती पर धर लेती, और मेरे बालों | में | चलती उसकी उँगलियाँ धीरे-धीरे |
| 85508 | kyaabhuulUU.utf | नारायण की पढ़ाई कायस्थ पाठशाला | में | चलती रही और वे धीरे-धीरे मैट्रिक्युलेशन |
| 85509 | kyaabhuulUU.utf | मुहल्ला शहराराबाग़ के एक मकान | में | चला गया, पर नाम उसका मोहतशिमगंज |
| 85510 | kyaabhuulUU.utf | किया-धरा सब कुछ कल्पना की कोटि | में | चला गया-सा प्रतीत होता है। |
| 85511 | kyaabhuulUU.utf | जाते, और मैं दबे पाँव एक बंद कमरे | में | चला जाता जहाँ श्यामा मेरी प्रतीक्षा |
| 85512 | kyaabhuulUU.utf | दिन श्री कृष्ण और रानी उस मकान | में | चले गए, दो खाटें मेरे यहाँ से |
| 85513 | kyaabhuulUU.utf | दरबारी लाल दारागंज के किसी मकान | में | चले गए। नानी और मामा ने मकान |
| 85514 | kyaabhuulUU.utf | मुहल्ले में ही किराये के मकानों | में | चले गये जिनके मिलने में उस |
| 85515 | kyaabhuulUU.utf | साँचे में ढाला था। जिस लब-लहजे | में | चाचा बोलते, उसी लब-लहजे में |
| 85516 | kyaabhuulUU.utf | ज़्यादा पीते थे - वैसे दिन-रात | में | चार चिलम से अधिक नहीं। दिमाग़ी |
| 85517 | kyaabhuulUU.utf | रह गया अवसाद और दैन्य के वातावरण | में | चार स्त्रियों से घिरा एक पुरुष |
| 85518 | kyaabhuulUU.utf | में, या गर्मियों में खुले मैदान | में | चारपाई पर मसनद लगाकर बैठते |
| 85519 | kyaabhuulUU.utf | बड़ी-बड़ी आँखें फाड़-फाड़कर घर | में | चारों तरफ़ दौड़ाईं। सबसे हाथ |
| 85520 | kyaabhuulUU.utf | दूसरी तरफ़ लिख दिया, आप इस विषय | में | चिंता न करें, मैं बिना तनख़्वाह |
| 85521 | kyaabhuulUU.utf | से अधिक दिया जाता था। कूने के इलाज | में | चिकना मना था, सिर्फ़ कच्ची |
| 85522 | kyaabhuulUU.utf | प्रथा में शामिल हो जाते। बरामदे | में | चिकों के पीछे बैठी औरतों में |
| 85523 | kyaabhuulUU.utf | और लोकोक्तियों में जिनको इस रूप | में | चित्रित किया गया है मैं उन्हीं |
| 85524 | kyaabhuulUU.utf | भूल गया जब उन्होंने दादी की गोद | में | चिरकाल-प्रतीक्षित उनके प्रथम |
| 85525 | kyaabhuulUU.utf | कहो, चढ़ो-उतरो।" प्रेत ने एक ही दिन | में | चीं बोल दी। |
| 85526 | kyaabhuulUU.utf | देते थे और मैं उनका बिल क़िस्तों | में | चुकाता रहता था। मुझे अब भी |
| 85527 | kyaabhuulUU.utf | मुझे जीवन | में | चुनौती से ही बल मिलता है। यदि |
| 85528 | kyaabhuulUU.utf | भी तो यह मेरे चेतन का नहीं --- कविता | में | चेतन केवल एक स्तर पर काम करता |
| 85529 | kyaabhuulUU.utf | फल लगे हों। ये पेड़ मेरे लड़कपन | में | चौक में मौजूद थे। जलियान -वाला |
| 85530 | kyaabhuulUU.utf | का नाम स्थानीय कायस्थ पाठशाला | में | चौथे दर्जे में लिखा गया। इतने |
| 85531 | kyaabhuulUU.utf | के विरोध में गाँधी जी ने देशभर | में | चौबीस घंटे का अनशन करने का |
| 85532 | kyaabhuulUU.utf | स्थानीय कायस्थ पाठशाला हाई स्कूल | में | छठे दर्जे में लिखा दिया गया। |
| 85533 | kyaabhuulUU.utf | दिया है। ख़ैर, किसी भी पत्रिका | में | छपने -वाला यह मेरा पहला लेख |
| 85534 | kyaabhuulUU.utf | जी अपनी एक तस्वीर कोट-टाई | में | छपाकर सम्मेलन में वितरण करवाने |
| 85535 | kyaabhuulUU.utf | भी मुक्त जी ने पहले या बाद को 'चाँद' | में | छपाया जो मैंने उन्हें प्रवास |
| 85536 | kyaabhuulUU.utf | रिपोर्ट 'हिंदुस्तान टाइम्स' | में | छपी जिसमें मुझे हिंदी का उमर |
| 85537 | kyaabhuulUU.utf | साथ प्रायः ज्यों-के-त्यों 'चाँद' | में | छपे। एक लेख, मुझे आज भी याद है, |
| 85538 | kyaabhuulUU.utf | गया था और अब पचीस से ऊपर की उम्र | में | छह फ़ुट दो इंच है। उससे पाँच |
| 85539 | kyaabhuulUU.utf | लेना नहीं चाहते। मैंने 'अभ्युदय' | में | छह महीने काम किया होगा। 'वह |
| 85540 | kyaabhuulUU.utf | राधा ललितपुर | में | छह महीने रहीं, वहीं उन्होंने |
| 85541 | kyaabhuulUU.utf | मृत्यु थी। साल भर से कम अवधि | में | छह-छह मौतें किसी भी परिवार |
| 85542 | kyaabhuulUU.utf | छा जाती। बीच-बीच में लोग एक ताल | में | छाती पीटते। कायस्थ घरों के |
| 85543 | kyaabhuulUU.utf | पढ़वाई गई। प्रेमचंद ने उसे 'हंस' | में | छापा। यह मेरे लिए बहुत बड़ा |
| 85544 | kyaabhuulUU.utf | मुंशी नवजादिक लाल ने सचित्र 'चाँद' | में | छापे। मेरा एक निजी पत्र भी |
| 85545 | kyaabhuulUU.utf | हाथ लगाने की भी, कभी उससे मेरे हाथ | में | छाले भी पड़ जाते थे - गीत सुनने |
| 85546 | kyaabhuulUU.utf | पड़ोस में ही --- कटरा नील के एक मकान | में | छिपकर रहती है --- कल मिलाऊँगा |
| 85547 | kyaabhuulUU.utf | साहब के एक बाबा को भुसौले | में | छिपा रक्खा था। ज़िंदगी भर उनके-लिए |
| 85548 | kyaabhuulUU.utf | छोटे बच्चों को अपने घाँघरे | में | छिपाकर उठा ले जाती हैं। बुर्क़ा |
| 85549 | kyaabhuulUU.utf | मेरी चकवाली कविता | में | छोटू का भी वर्णन था। कुछ पंक्तियाँ |
| 85550 | kyaabhuulUU.utf | की विशेष घटना यह थी कि माघ मेले | में | छोटे प्रताप नारायण खों गए थे। |
| 85551 | kyaabhuulUU.utf | में भी था। तब दुबले-पतले थे, क़द | में | छोटे, हर दिन सूट-बूट में साफ़, |
| 85552 | kyaabhuulUU.utf | रहा। अब यदि मैं उसे ऐसी स्थिति | में | छोड़ जाऊँ कि वह मेरे मरने पर |
| 85553 | kyaabhuulUU.utf | "दादा, जँच रहे हो !" और वे वास्तव | में | जँच रहे होते। गौने के पहले |
| 85554 | kyaabhuulUU.utf | से चले आए रीति-रिवाजों के शिकंजों | में | जकड़े निर्धन हिंदू के घर मौत |
| 85555 | kyaabhuulUU.utf | स्कूल में गणित के अध्यापक के रूप | में | जगह मिल गई जिसपर वे अपनी वृद्धावस्था |
| 85556 | kyaabhuulUU.utf | में इसे किसी स्कूल या कालेज | में | जगह मिल जाएगी। रानी के संरक्षण |
| 85557 | kyaabhuulUU.utf | कर देते थे। मुझे कुत्तों का घर भर | में | जगह-जगह लेटे-बैठे रहना बहुत |
| 85558 | kyaabhuulUU.utf | विवाह करते जाने की प्रथा ने समाज | में | जड़ जमाई होगी। बुद्ध-पूर्व |
| 85559 | kyaabhuulUU.utf | गया। मैं कल्पना करता हूँ कि सौरी | में | जन्म के पहले दिन से ही मैंने |
| 85560 | kyaabhuulUU.utf | यात्रा का, जो हिमालय की यमुनोत्री | में | जन्म लेकर मीलों शृंग-मालाओं |
| 85561 | kyaabhuulUU.utf | भी जोड़ दिया जाता है, और दक्षिण | में | जन्मस्थान का नाम भी। |
| 85562 | kyaabhuulUU.utf | हुआ है। कहा जाता है कि मूल नक्षत्र | में | जन्मा पुत्र पिता के-लिए घातक |
| 85563 | kyaabhuulUU.utf | जाता है। लोकानुभव ने मूल नक्षत्र | में | जन्मे - मुलहे - का एक दूसरा ही |
| 85564 | kyaabhuulUU.utf | देखी थी। राधा अपनी वृद्धावस्था | में | जब उन रकाबों को देखती थीं तब |
| 85565 | kyaabhuulUU.utf | स्त्रियों के; एक तो मुहल्ले | में | जब किसी के यहाँ शादी-ब्याह |
| 85566 | kyaabhuulUU.utf | मुझे बड़े अच्छे लगते थे। स्कूल | में | जब कोई उत्सव आदि होता तो प्रबंध |
| 85567 | kyaabhuulUU.utf | और घर | में | जब दो लड़कियाँ ब्याहने को हों |
| 85568 | kyaabhuulUU.utf | वंशजों को। मैंने अपने लड़कपन | में | जब भी, जिससे भी सुनी, उनकी प्रशंसा |
| 85569 | kyaabhuulUU.utf | अधिक विस्तार से पढ़ी। लड़कपन | में | जब मुहर्रम के ढोल की आवाज़ |
| 85570 | kyaabhuulUU.utf | दे दी, पास भी हो गया, पर जुलाई | में | जब युनिवर्सिटी खुली तो मैंने |
| 85571 | kyaabhuulUU.utf | लापरवाह रहते थे; चार-छह महीने | में | जब वे बड़े हो जाते तब वे उनको |
| 85572 | kyaabhuulUU.utf | १९२६-'२७ | में | जब हमारे मुहल्ले और घर के आसपास |
| 85573 | kyaabhuulUU.utf | का कोई हिस्सा गाँव के खेत-खलिहान | में | ज़बरदस्ती धंस आया हो, पर उस |
| 85574 | kyaabhuulUU.utf | प्रचुर साहित्य उन्होंने अपने घर | में | जमा कर रक्खा था, जिसे वे उदारतापूर्वक |
| 85575 | kyaabhuulUU.utf | नहीं है। जो कुछ थोड़ा-बहुत दफ़्तर | में | जमा है वह उस वक़्त निकालना |
| 85576 | kyaabhuulUU.utf | के हाते में होते हुए तीन मिनट | में | जमुना के तट पर खड़ा जा सकता |
| 85577 | kyaabhuulUU.utf | 'कचनार' | में | ज़रा 'कच' और 'नार' को अलग तो कर |
| 85578 | kyaabhuulUU.utf | थी मैं तो फ़ारसी पढ़ा था, हिसाब | में | ज़रूर कमज़ोर पड़ा। मेरा दाख़िला |
| 85579 | kyaabhuulUU.utf | जी बाहर निकलते तो छाता उनके हाथ | में | ज़रूर होता। मौसम साफ़ हो और |
| 85580 | kyaabhuulUU.utf | आग के बीच में था। एक भट्ठी-सी हृदय | में | जल रही थी, लपटों का एक बवंडर |
| 85581 | kyaabhuulUU.utf | नहीं रहता, चार बत्तियाँ हर निशा | में | जलती हैं और सदा जलती रहेंगी |
| 85582 | kyaabhuulUU.utf | गीली धोती निचोड़ी और अपने सामान | में | जल्दी-जल्दी कुछ खोजना शुरू |
| 85583 | kyaabhuulUU.utf | में पढ़ा था। रीतिकालीन परंपरा | में | जहाँ उन्होंने रस-पिंगल को पद्यबद्ध |
| 85584 | kyaabhuulUU.utf | अभिन्नता का अनुभव करते, देश-काल | में | जहाँ कहीं कुछ भी हो रहा है उससे |
| 85585 | kyaabhuulUU.utf | जहाँ | में | जहाँ तक जगह पाइए, |
| 85586 | kyaabhuulUU.utf | पीछे आते। ('मधुबाला' के समर्पण | में | जहाँ मैंने अपने 'जीवन से संबद्ध |
| 85587 | kyaabhuulUU.utf | होते हैं; अब भी कभी-कभी वे उस भँवर | में | जा पड़ते हैं और उनकी पंक्तियों |
| 85588 | kyaabhuulUU.utf | और हम दो-दो सीढ़ियाँ फलाँगते कमरे | में | जा पहुँचे। |
| 85589 | kyaabhuulUU.utf | अवध के विभिन्न नगरों-गाँवों | में | जा बसे। डा॰ राजेंद्र प्रसाद |
| 85590 | kyaabhuulUU.utf | कुछ नाश्ता-पानी कर मैं पुस्तकालय | में | जा बैठता था। |
| 85591 | kyaabhuulUU.utf | कहे-सुने की माफ़ी माँगी, और इक्के | में | जा बैठीं। देवर उनके उन्हें |
| 85592 | kyaabhuulUU.utf | लगता था कि हम दोनों विपरीत दिशाओं | में | जा रहे हैं। कर्कल संस्कृत पढ़ते |
| 85593 | kyaabhuulUU.utf | परम संत हैं; अगर वे उनकी शरण | में | जाएँ तो उनके सब दुःख दूर हो |
| 85594 | kyaabhuulUU.utf | किसी को चिट्ठी। मैं अपने कमरे | में | जाकर अपनी 'अधुबाला' कविता की |
| 85595 | kyaabhuulUU.utf | चोरी से पिता जी की पूजा की कोठरी | में | जाकर गीता पढ़ी - टीका-टीका। |
| 85596 | kyaabhuulUU.utf | झाँकने लगी। राधा ने मुहल्ले-टोले | में | जाकर घर-घर यह ख़बर सुनाई। महारानी |
| 85597 | kyaabhuulUU.utf | का नाद-निनाद स्वप्नलोक | में | जाकर झंकृत नहीं होता उन्हें |
| 85598 | kyaabhuulUU.utf | कि वे आत्महत्या कर लेंगे जमुना | में | जाकर डूब मरेंगे। |
| 85599 | kyaabhuulUU.utf | उधार खाकर बैठने -वालों को ललितपुर | में | जाकर डेरा डाल देना चाहिए था, |
| 85600 | kyaabhuulUU.utf | प्रधानता थी। पर विभिन्न प्रांतों | में | जाकर भी बंगाली बंगाली रहते |
| 85601 | kyaabhuulUU.utf | लग जाएगा तो मैं किसी जंगल-बियाबान | में | जाकर मरना चाहती, तुम्हारी सेवा |
| 85602 | kyaabhuulUU.utf | बहुत कहने-सुनने पर भी वे उस मकान | में | जाकर रहने को तैयार न हुए। इतना |
| 85603 | kyaabhuulUU.utf | चर्ख़ा चलाता, जमुना पार गाँवों | में | जाकर व्याख्यान देता। कुछ रचनात्मक |
| 85604 | kyaabhuulUU.utf | था और बहुत-से कृष्ण-भक्त मंदिर | में | जाकर ही प्रसाद पाते थे। माँ |
| 85605 | kyaabhuulUU.utf | कामना अथवा उसके-लिए इच्छाबल किसी | में | जाग्रत् हो जाए तो कोई आश्चर्य |
| 85606 | kyaabhuulUU.utf | कुश्ती लड़ने के-लिए जब लोग अखाड़े | में | जाते थे तो नाल को हाथ लगाकर |
| 85607 | kyaabhuulUU.utf | किसी और तरह की पूजा करते या मंदिर | में | जाते मैंने उन्हें नहीं देखा |
| 85608 | kyaabhuulUU.utf | उसे पटना ले गए थे। आपरेशन थियेटर | में | जाते समय वह जिस प्रकार मुस्कराई |
| 85609 | kyaabhuulUU.utf | रूप में तो भाग ले रहे हैं। सभाओं | में | जाते हैं; नेताओं का व्याख्यान |
| 85610 | kyaabhuulUU.utf | दोनों रहते एक न जब तक मंदिर-मस्जिद | में | जाते; |
| 85611 | kyaabhuulUU.utf | पंक्तियों में अपने-अपने क्लास | में | जाते। 'वंदे मातरम्' का अर्थ, |
| 85612 | kyaabhuulUU.utf | वो खड़ा है, वो तो नहीं है। जान | में | जान आई ! |
| 85613 | kyaabhuulUU.utf | बैठ गई। राधा-महँगिनियाँ की जान | में | जान आई। सारी भीड़ के सामने |
| 85614 | kyaabhuulUU.utf | लें, पर मेरी सास की बीमारी के बारे | में | जानकर और वहाँ श्यामा की उपस्थिति |
| 85615 | kyaabhuulUU.utf | मैं काव्य-सृजन के ही क्षणों | में | जानता हूँ --- जिसे अब मैं 'समाधि' |
| 85616 | kyaabhuulUU.utf | हाल-चाल पूछतीं, मेरी पढ़ाई के बारे | में | जानना चाहतीं, और श्यामा की |
| 85617 | kyaabhuulUU.utf | कोई मुझसे एक वाक्य में उसके विषय | में | जानना चाहे तो मैं क्या कहूँ, |
| 85618 | kyaabhuulUU.utf | से हटना पड़ा, हटकर एक किराए के घर | में | जाना पड़ा, इसी बीच पिता जी ने |
| 85619 | kyaabhuulUU.utf | पहुँचे - स्टेशन से घर तक तो पालकी | में | जाना ही था। जब नानी की पालकी |
| 85620 | kyaabhuulUU.utf | पिताजी को बहुत झुककर उस कोठरी | में | जाना होता और जब वे उसमें बैठ |
| 85621 | kyaabhuulUU.utf | इसे मैंने 'मधुशाला' के कवि के रूप | में | जाना, इतना जाना कि उससे ऊब गया। |
| 85622 | kyaabhuulUU.utf | काम था, संयुक्त प्रांत के नगरों | में | जाना, कचहरियों से 'पायनियर' |
| 85623 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए न औरतों को मर्दाने | में | जाने की ज़रूरत होती, न मर्दों |
| 85624 | kyaabhuulUU.utf | होती थी। मास्टर लोग तो जैसे बारात | में | जाने को आते थे। अगर डिप्टी |
| 85625 | kyaabhuulUU.utf | पड़ा था। मैं किसी को अपने कमरे | में | जाने ही न देता था, जब सफ़ाई वग़ैरह |
| 85626 | kyaabhuulUU.utf | से विख्यात। होमरूम लीग के मैदान | में | जितनी संख्या में लोग इकट्ठे |
| 85627 | kyaabhuulUU.utf | कर्कल और चंपा के संपर्क | में | जिन अनुभवों की आग से होकर मैं |
| 85628 | kyaabhuulUU.utf | गिनी जाती थी --- पिछले बारह वर्षों | में | जिन अनुभवों से मैं गुज़रा था |
| 85629 | kyaabhuulUU.utf | इतिहास, लोक-कथाओं और लोकोक्तियों | में | जिनको इस रूप में चित्रित किया |
| 85630 | kyaabhuulUU.utf | के साथ ही आरंभ हो गई थी। दिसंबर '३३ | में | जिस दिन मैंने काशी हिंदू विश्वविद्यालय |
| 85631 | kyaabhuulUU.utf | के दीवों के झिलमिलाते मंद प्रकाश | में | जिस मुख से मैंने आवरण हटाया |
| 85632 | kyaabhuulUU.utf | को पढ़ना शुरू किया - शायद उसी क्रम | में | जिसमें वे सूचीपत्र में दी थीं |
| 85633 | kyaabhuulUU.utf | कुछ मील दूर पर है। मुसल्मानी राज | में | जिसे 'इलाहाबाद' नाम दिया गया |
| 85634 | kyaabhuulUU.utf | मैं साथ-साथ सुन ही नहीं, नस-नाड़ी | में | जी-भोग चुका था। |
| 85635 | kyaabhuulUU.utf | सार्थकता से, अर्थात् कला में, सृजन | में | जीकर, इन रूप-रंगों, ध्वनियों, |
| 85636 | kyaabhuulUU.utf | लगा हूँ। जब मैं अपनी अनुभूतियों | में | जीता हूँ --- कला के माध्यम से |
| 85637 | kyaabhuulUU.utf | कुछ भी ऐसा न करे जिससे मैं संसार | में | जीने के प्रति सचेत हो जाऊँ, |
| 85638 | kyaabhuulUU.utf | अमोढ़ा का था, और जीविका की तलाश | में | जीरादेई-बिहार जा पहुँचा था |
| 85639 | kyaabhuulUU.utf | पर उसका एक विशेष कारण था। मेरे हाथ | में | जीवन की एक पुस्तक आ गई थी जो |
| 85640 | kyaabhuulUU.utf | की ऐसी आकस्मिक घटनाएँ ही वास्तव | में | जीवन को दिशा देती हैं; और जिसे |
| 85641 | kyaabhuulUU.utf | संस्कारों का असर किसी न किसी रूप | में | जीवन पर बना रहता है - प्रकट भी |
| 85642 | kyaabhuulUU.utf | जाने के घंटों बाद, रात देर तक काम | में | जुटे रहते। इस प्रकार वे अधिकारियों |
| 85643 | kyaabhuulUU.utf | काली मूँछें ऊपर को उठी हुई, पाँवो | में | जूते-मोज़े। उनका व्यक्तित्व |
| 85644 | kyaabhuulUU.utf | का 'रुक़्क़ा' आ गया। वे ललितपुर | में | जेल के दारोग़ा नियुक्त कर दिए |
| 85645 | kyaabhuulUU.utf | आत्मादेवी सूरी सत्याग्रह आंदोलन | में | जेल गई थीं। परिवार की सहानुभूति |
| 85646 | kyaabhuulUU.utf | अस्थान बना दिया गया था। किस क्रम | में | जैनियों की चक्रेश्वरी तांत्रिकों |
| 85647 | kyaabhuulUU.utf | की भी अपेक्षा करते हैं। शहर | में | जैसे उसका कंठ पूरी तरह खुल |
| 85648 | kyaabhuulUU.utf | मृग चौकड़ी भरता भाग रहा हो, दूसरी | में | जैसे गजराज सहज-गंभीर गति से |
| 85649 | kyaabhuulUU.utf | होता है। उन्होंने मेरे कानों | में | जैसे पेंचकस से यह श्लोक पेस |
| 85650 | kyaabhuulUU.utf | की बहर में कुछ धीमापन; पहली | में | जैसे मृग चौकड़ी भरता भाग रहा |
| 85651 | kyaabhuulUU.utf | जा रहा हूँ। दो वर्ष सास की बीमारी | में | जैसे मैंने श्यामा से 'कोर्टशिप' |
| 85652 | kyaabhuulUU.utf | चलकर 'स्लप-स्लप' आवाज़ निकालने | में | जैसे वे अपनी महत्ता का उद्घोष |
| 85653 | kyaabhuulUU.utf | गालियाँ ही भूल जायँ। इस कारण, आपस | में | जैसे सलाह करके, वे वक़्तन-फ़-वक़्तन |
| 85654 | kyaabhuulUU.utf | के बड़े दुमंज़िले मकान की छाया | में | जैसे। जीवनलाल के मकान के सामने |
| 85655 | kyaabhuulUU.utf | अंगों में जो कसाव-उभार, मन | में | जो अकारण उल्लास चाहिए उसका |
| 85656 | kyaabhuulUU.utf | पार कर चुकी थीं, पर षोडशी की आँखों | में | जो अप्रत्याशित की प्रतीक्षा, |
| 85657 | kyaabhuulUU.utf | को हटा लेने और उसे मुक्त कर देने | में | जो उदारता --- कहना चाहिए अवढरता |
| 85658 | kyaabhuulUU.utf | जी का विरोध करने के कारण मेरे मन | में | जो उद्विग्नता उभरी थी वह शांत |
| 85659 | kyaabhuulUU.utf | उनकी बोल-ठठोल में, उनकी चाल-ढाल | में | जो उन्हें शहर की बनावट-नफ़ासत |
| 85660 | kyaabhuulUU.utf | डूब जाना चाहिए था, पर हमारे हाथों | में | जो एक सजीव और सरस पुस्तक आ गई |
| 85661 | kyaabhuulUU.utf | है --- यानी कमीना। पिता जी की सीख | में | जो कमी थी वह विश्राम तिवारी |
| 85662 | kyaabhuulUU.utf | में उसने उन्हीं से शादी की। रानी | में | जो कर्मलिप्ति, श्रमशीलता और |
| 85663 | kyaabhuulUU.utf | अप्रत्याशित की प्रतीक्षा, अंगों | में | जो कसाव-उभार, मन में जो अकारण |
| 85664 | kyaabhuulUU.utf | धार बह चली थी उसके विरोध या पक्ष | में | जो काग़ज़ी कार्रवाइयाँ हो |
| 85665 | kyaabhuulUU.utf | प्रताप नारायण की शादी | में | जो कुछ बर्तन, कपड़े, रुपये आदि |
| 85666 | kyaabhuulUU.utf | नहीं हो जाता। पिछले सात-आठ महीनों | में | जो घटा था वह बीत चुका था और कभी |
| 85667 | kyaabhuulUU.utf | जाने की भी याद है। मैंने अपने जीवन | में | जो पहला गाँव देखा वह शायद परसीपुर |
| 85668 | kyaabhuulUU.utf | साहित्य सम्मेलन के कवि-सम्मेलन | में | जो प्रभाव मेरी मेरी कविता ने |
| 85669 | kyaabhuulUU.utf | सब्र कहाँ था, और हमारे लिए कच्चे | में | जो मज़ा था वह पके लोग क्या समझ |
| 85670 | kyaabhuulUU.utf | मेरी कितनी सहेलियाँ थीं। साल भर | में | जो मृत्युएँ हुई थीं उनसे भी |
| 85671 | kyaabhuulUU.utf | संतोष करना था। 'कवि की वासना' | में | जो मैंने लिखा था, |
| 85672 | kyaabhuulUU.utf | नहीं है, श्री मोहन ने उसके बारे | में | जो राय बनाई थी वह बिलकुल ठीक |
| 85673 | kyaabhuulUU.utf | मंज़ूर कर ली। शालिग्राम के तिलक | में | जो रुपए नक़द मिले उसमें से |
| 85674 | kyaabhuulUU.utf | अपने विवाह के संबंध | में | जो शर्त मैंने लगाई थी वह यह |
| 85675 | kyaabhuulUU.utf | पायनियर कार्यालय | में | जो सज्जन प्रताप नारायण की ओर |
| 85676 | kyaabhuulUU.utf | इन पंक्तियों | में | जो सारगर्भित संकेत हैं उन्हें |
| 85677 | kyaabhuulUU.utf | और बाबा ने निश्चय उस अखाड़े | में | ज़ोर किया होगा। मिट्टी उसकी |
| 85678 | kyaabhuulUU.utf | कटे काले कुर्ते पहने एक बंधी ताल | में | ज़ोर-ज़ोर से छाती पीटते, और |
| 85679 | kyaabhuulUU.utf | जातीं, पर मैं न ऊबता। इस प्रक्रिया | में | ज़्यादा काम तो उन्हीं को करना |
| 85680 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ाई ही चल रही थी। मोहनलाल पढ़ने | में | ज़्यादा तेज़ थे; एफ़॰ ए॰ में |
| 85681 | kyaabhuulUU.utf | सब कमरों की सफ़ाई की --- सामान कमरों | में | ज़्यादा न था। मेरे कमरे की |
| 85682 | kyaabhuulUU.utf | गुम-सुम बैठ जाते तो बुद्धू। जीवन | में | ज़्यादातर टूटे हुए लोग वे हैं |
| 85683 | kyaabhuulUU.utf | --- लंबे, अपने बंद कालर के कोट-पैंट | में | ज्यामिति के लंब (परपेंडीकुलर) |
| 85684 | kyaabhuulUU.utf | देने -वाली आवाज़ें मेरी स्मृति | में | ज्यों की त्यों बनी हैं। उस |
| 85685 | kyaabhuulUU.utf | भविष्यवाणी करने | में | ज्योतिष की शक्ति पर मुझे पूरा |
| 85686 | kyaabhuulUU.utf | पिछले छह वर्षों से इन महीनों | में | ज्वर-मुक्ति नहीं जानी है ? पर |
| 85687 | kyaabhuulUU.utf | भविष्य की एक किरण ही उनके घर | में | झाँकने लगी। राधा ने मुहल्ले-टोले |
| 85688 | kyaabhuulUU.utf | इतनी ताक़त नहीं थी कि रोज़ घर भर | में | झाड़ू दें। महरी सिर्फ़ चौका-बर्तन |
| 85689 | kyaabhuulUU.utf | जब सारा मुहल्ला गर्मी की लू-लपट | में | झुलस रहा हो तब शिमले की ठंडी-ठंडी |
| 85690 | kyaabhuulUU.utf | था। लड़के लाइन में खड़े होकर, हवा | में | झुला-झुलाकर पट्टियाँ सुखाते |
| 85691 | kyaabhuulUU.utf | था। बरसात में किसी दिन नीम के पेड़ | में | झूला डाल, पटरे पर खड़े हो, महानारायण |
| 85692 | kyaabhuulUU.utf | बड़ी संख्या में हैं। श्रावण मास | में | झूला-झाँकी हज़ारों घरों में |
| 85693 | kyaabhuulUU.utf | दफ़्ती पर चिपकाई हुई कमरे-कमरे | में | टँगी रहती थी। प्रथम विश्व-युद्ध |
| 85694 | kyaabhuulUU.utf | साथ-साथ पड़ा, दोनों के जलूसों | में | टक्करें हुई, हिंदू-मुस्लिम |
| 85695 | kyaabhuulUU.utf | पत्र को विज्ञापन भेजने | में | टाल-टूल करते। अख़बार की बिक्री |
| 85696 | kyaabhuulUU.utf | लेकर रक्खे हैं, और छापने | में | टाल-मटूल कर रहे हैं जिससे उसकी |
| 85697 | kyaabhuulUU.utf | देखकर ही हिंदी पत्र-पत्रिकाओं | में | टिप्पणियाँ अथवा पैरोडियाँ |
| 85698 | kyaabhuulUU.utf | हिंदी वाद-विवाद प्रतियोगिता | में | ट्राफ़ी जीती थी --- उन्हें द्वितीय |
| 85699 | kyaabhuulUU.utf | पहुँचता तो उसके सबसे सस्ते होटल | में | ठहरता, सफ़र ख़र्च और भत्ते |
| 85700 | kyaabhuulUU.utf | शहर आया करते थे। प्रायः वे मझले घर | में | ठहरते थे, पर बड़े घर में भी एकाध |
| 85701 | kyaabhuulUU.utf | जगह दी जाती, बाक़ी लोग बाहर बरामदे | में | ठहरते। घर के आगे खुले मैदान |
| 85702 | kyaabhuulUU.utf | पर 'खचर' 'खचर' साइकिल चलाता, जाड़ों | में | ठिठुरता। उन दिनों की अपनी मेहनत-मशक़्क़त, |
| 85703 | kyaabhuulUU.utf | अपने माता-पिता को तुम्हारे बारे | में | ठीक स्थिति से अवगत करा देना |
| 85704 | kyaabhuulUU.utf | कहा, "छाती सर्दी खा गई, दो-चार रोज़ | में | ठीक हो जाएगी।" चौथे रोज़ शाम |
| 85705 | kyaabhuulUU.utf | समय एक पंजाबी दोस्त की साझेदारी | में | ठेकेदारी करते हुए अमृतसर पहुँच |
| 85706 | kyaabhuulUU.utf | चाची की। हमारे घर की स्त्रियों | में | ठेठ देहात से आने -वाली एक वही |
| 85707 | kyaabhuulUU.utf | पावों में सुलेमशाही जूती, हाथ | में | डंडा। जाड़े के दिनों में अंगे |
| 85708 | kyaabhuulUU.utf | माँगने आईं। दान, गुप्त रूप से झोली | में | डाल दिया जाता था। काश, मैं भी |
| 85709 | kyaabhuulUU.utf | में कुछ पकाकर अन्य सब व्यंजनों | में | डाल दिया जाता, कुछ उसमें रहने |
| 85710 | kyaabhuulUU.utf | कृष्ण और रानी को इसीलिए मेरे पथ | में | डाल दिया था कि वे मेरे अतीत |
| 85711 | kyaabhuulUU.utf | अपना नाम लिखकर मैंने उसकी झोली | में | डाल दिया था। |
| 85712 | kyaabhuulUU.utf | २८) में हज़रत मुहम्मद को भी नरक | में | डाल दिया है। किसी मुसल्मान |
| 85713 | kyaabhuulUU.utf | की आँख बचाकर उसे चंपा की झोली | में | डाल दिया। |
| 85714 | kyaabhuulUU.utf | के पूरे परिवार को पकड़कर बंदीगृह | में | डाल दिया। |
| 85715 | kyaabhuulUU.utf | से ले जाकर उसने उन्हें डाकू के घर | में | डाल दिया। न पास कोई घर न बस्ती। |
| 85716 | kyaabhuulUU.utf | एक दिन मज़ाक-मज़ाक में उसकी उँगली | में | डाल दी थी और वह बच्चों-सी ख़ुश |
| 85717 | kyaabhuulUU.utf | कहानियाँ फाड़कर रद्दी की टोकरी | में | डाल दीं। चौदह वर्षों बाद जब |
| 85718 | kyaabhuulUU.utf | मैं तुम्हारी तरफ़ से चंपा के गले | में | डाल दूँगा। गर्मी के दिन थे, |
| 85719 | kyaabhuulUU.utf | प्रथाएँ, प्रवृत्तियाँ मुझे चक्कर | में | डाल देती हैं। यहाँ एक घर है |
| 85720 | kyaabhuulUU.utf | अनायास उठाकर अपने ब्रीफ़केस | में | डाल लीं। |
| 85721 | kyaabhuulUU.utf | की बाह्मनी बन जाएँ, सुमिरनी गले | में | डाल लें, रोज़ सुबह नहाकर गंगाजी |
| 85722 | kyaabhuulUU.utf | पुराने चिथड़े, जो भी पाती अपने गले | में | डाल लेती, चिड़ियों के पर नाक-कान |
| 85723 | kyaabhuulUU.utf | ने गन्ने को रस निकालने की मशीन | में | डालकर खींच लिया हो। मुझे स्तब्ध-सा |
| 85724 | kyaabhuulUU.utf | मोती है और कोई उसे एक बड़े-से खरल | में | डालकर लोढ़े से रगड़ रहा है |
| 85725 | kyaabhuulUU.utf | अदा की थी --- कभी-कभी अपने को ख़तरे | में | डालकर। क्रांतिकारियों में |
| 85726 | kyaabhuulUU.utf | खाने को बैठा तो पहला कौर मुँह | में | डालते ही उसने थूक दिया। वह |
| 85727 | kyaabhuulUU.utf | मोहतशिमगंज म्युनिसिपल स्कूल | में | डाला गया। शायद इसलिए कि वह |
| 85728 | kyaabhuulUU.utf | भारत के प्रथम प्रधान के रूप | में | डा॰ राजेंद्र प्रसाद का पदस्थ |
| 85729 | kyaabhuulUU.utf | को उनके पास गया था, जब वे इलाहाबाद | में | डिप्टी इंस्पेक्टर थे ? मैं |
| 85730 | kyaabhuulUU.utf | यह अनुभूति मुझे एक मादक स्मृति | में | डुबाए रखती और इसमें श्री कृष्ण |
| 85731 | kyaabhuulUU.utf | आकर्षक, अधिक रहस्यमय, अधिक अपने | में | डुबाने -वाली थी। दुनिया की |
| 85732 | kyaabhuulUU.utf | रहती भी किस रूप में हैं --- अंधकार | में | डूब गईं। मैं भी अंधकार में |
| 85733 | kyaabhuulUU.utf | और मुझे लगता कि मैं किसी अतल शून्य | में | डूब गया हूँ। कभी मैं पाता कि |
| 85734 | kyaabhuulUU.utf | अंधकार में डूब गईं। मैं भी अंधकार | में | डूब गया। कुछ पता नहीं था कहाँ |
| 85735 | kyaabhuulUU.utf | गया और घर अंधकार, गंध और सन्नाटे | में | डूब गया। राधा और महँगिनियाँ |
| 85736 | kyaabhuulUU.utf | दे दिया जाए और जब वे उसे हल करने | में | डूब जाएँ तब उसका आपरेशन कर |
| 85737 | kyaabhuulUU.utf | की; हमें तो अपने पाठ्यक्रमों | में | डूब जाना चाहिए था, पर हमारे |
| 85738 | kyaabhuulUU.utf | योग्य नहीं हो सके, हम जमुना | में | डूबकर आत्महत्या करने जा रहे |
| 85739 | kyaabhuulUU.utf | किए मैं भस्म हो जाता। अगर मैं पानी | में | डूबता तो तह में ऐसे जाकर चुपचाप |
| 85740 | kyaabhuulUU.utf | और श्यामा चाहती कि मैं सदैव कविता | में | डूबा रहूँ। कविता में मेरा भविष्य |
| 85741 | kyaabhuulUU.utf | का उपाय सिर्फ़ एक है, कवि अपने | में | डूबा रहे। विश्व प्रकाश ने अपने |
| 85742 | kyaabhuulUU.utf | मरहम लगा रहा है। काव्य-रस-राग | में | डूबी हुई रात कैसे बीत गई, हम |
| 85743 | kyaabhuulUU.utf | का कमरा। एक दिन न जाने किस भावुकता | में | डूबे हुए - शायद कवि रूप में मेरी |
| 85744 | kyaabhuulUU.utf | कहलाता है। हो सकता है, इस नाम | में | डोमिन दुर्ग की ही कोई यादगार |
| 85745 | kyaabhuulUU.utf | तोहके लैके ना।' संकरी गलियों | में | डोलियाँ ही जा सकती थीं और कहार |
| 85746 | kyaabhuulUU.utf | के विचार से, पर न बेटी को कुएँ | में | ढकेलने की हिम्मत उनकी पड़ी |
| 85747 | kyaabhuulUU.utf | मगर यामिनी बीच | में | ढल रही है। |
| 85748 | kyaabhuulUU.utf | चेतन से शासित-संयमित कर ऐसे रूपों | में | ढालना कि वे जीवन के सत्य, सौंदर्य |
| 85749 | kyaabhuulUU.utf | दोनों को अपने मानसिक साँचे | में | ढाला था। जिस लब-लहजे में चाचा |
| 85750 | kyaabhuulUU.utf | ने भी प्रायः अँधेरे | में | ढेले फेंके हैं। सर्जक का वह |
| 85751 | kyaabhuulUU.utf | हुईं, और बहन की डोली चली गई कि घर | में | ढोलक पर गाना बैठ गया, |
| 85752 | kyaabhuulUU.utf | में 'स्पर' निकला है जिससे चलने | में | तकलीफ़ होती है, हर्निया का |
| 85753 | kyaabhuulUU.utf | में घरघराहट होने लगी और बोलने | में | तकलीफ़; और सुबह होते-होते उन्होंने |
| 85754 | kyaabhuulUU.utf | मैं उसी में सोने भी लगा, एक कोने | में | तख़्त डालकर। गर्मी में हम बाहर |
| 85755 | kyaabhuulUU.utf | तन-मन से उनकी सेवा-सुश्रूषा | में | तत्पर थीं। कभी लगता वे अच्छी |
| 85756 | kyaabhuulUU.utf | ही चिमनी चढ़ा देता। मंद प्रकाश | में | तब काम करने, यहाँ तक कि पढ़ने-लिखने |
| 85757 | kyaabhuulUU.utf | जब लगि पैसा गाँठ | में | तब लगि ताको यार, |
| 85758 | kyaabhuulUU.utf | नहीं मलना होता। किसी किताब | में | तभी काठियावाड़ी पाग बाँधे |
| 85759 | kyaabhuulUU.utf | से लगा दी थीं, किताबें आलमारियों | में | तरतीब से रख दी थीं, और किसी चीज़ |
| 85760 | kyaabhuulUU.utf | के पीछे छिपते, अथवा उसके कमरों | में | तरह-तरह की शरारतें करते हमें |
| 85761 | kyaabhuulUU.utf | से अनका कि पत्तो मर गई, और मेरे मन | में | तरह-तरह के प्रश्न उठने लगे। |
| 85762 | kyaabhuulUU.utf | हों, इसपर विभिन्न युगों और समाजों | में | तरह-तरह के प्रहोग होते आए हैं |
| 85763 | kyaabhuulUU.utf | मेरे पास तो अब नहीं है। पुराने घर | में | तस्वीर जड़ा सेहरा कहीं पड़ा |
| 85764 | kyaabhuulUU.utf | अनुभवी, पैनी और पैठू आँखें पल भर | में | तह तक पहुँच गईं। उस समय उस लोकलाज-भीता, |
| 85765 | kyaabhuulUU.utf | तरह की आग, जिससे मेरी अनुभूतियों | में | ताप आता, जिसमें गल-पिघलकर मेरा |
| 85766 | kyaabhuulUU.utf | तभी देखा था --- राजस्थानी पोशाक | में | ताम्रवर्णी स्वस्थ यौवन का |
| 85767 | kyaabhuulUU.utf | उन्हीं दिनों लिखी थी जो 'सरस्वती' | में | तिरंगे चित्र के साथ छापी गई; |
| 85768 | kyaabhuulUU.utf | ट्यूशनें सुबह करते। दिन भर स्कूल | में | तीन और चार दर्ज को पढ़ाते। |
| 85769 | kyaabhuulUU.utf | और संगीत के-लिए होता था - सप्ताह | में | तीन दिन 'ड्रिल' तीन दिन संगीत |
| 85770 | kyaabhuulUU.utf | उन दिनों पास के महाजनी टोले | में | तीन राधा-कृष्ण के मंदिर थे, |
| 85771 | kyaabhuulUU.utf | जी ने बताया था कि बहन के विवाह | में | तीन हज़ार रुपए ख़र्च हुए थे; |
| 85772 | kyaabhuulUU.utf | कुटुंब चलता रहा। चौथी पीढ़ी | में | तीनों अलग हो गए। बड़े लड़के |
| 85773 | kyaabhuulUU.utf | गीत की लय कान | में | तुमने बसा दी। |
| 85774 | kyaabhuulUU.utf | ख़ूब पढ़ना। मैं सब कुंड-नदियों | में | तुम्हारे नाम की डुबकी लगा आई |
| 85775 | kyaabhuulUU.utf | और कितनी बार घुटनों | में | तुम्हारे, |
| 85776 | kyaabhuulUU.utf | चले जाना; जल्दी क्या है; अगर इस घर | में | तुम्हें तकलीफ़ है तो मेरी असमर्थता |
| 85777 | kyaabhuulUU.utf | समय पर मेरे हाथों से ही उसके मुँह | में | तुलसी-गंगाजल डाला जाए। मुझे |
| 85778 | kyaabhuulUU.utf | 'बार-कुआँर' हैं और घर का मर्द कान | में | तेल डालकर सोता है। तुलसा और |
| 85779 | kyaabhuulUU.utf | भाव से छँटा देते। अब वे अपने बालों | में | तेल लगाने, कंघी करने, बीच से |
| 85780 | kyaabhuulUU.utf | की शादी एक बड़े समृद्ध-संपन्न घर | में | तै हुई। लड़का डाक्टर था - ब्रजबिहारी |
| 85781 | kyaabhuulUU.utf | जीवन के-लिए अपने को कैसे, किस रूप | में | तैयार करे ? और यह उसे करना था, |
| 85782 | kyaabhuulUU.utf | जो सीखा था वह केवल किसी छिछले छीलर | में | तैरने के समान था और उस बचकाने |
| 85783 | kyaabhuulUU.utf | पड़कर हटती-मिटती रहती हैं। जल | में | तैरा जा सकता है, उसपर घर नहीं |
| 85784 | kyaabhuulUU.utf | अधिक कमर न झुकाई थी, सहजाद नदी | में | तैरे थे, पार के पेड़ों पर चढ़े-उतरे |
| 85785 | kyaabhuulUU.utf | ग्रहण किया था; पिछले वर्ष दिल्ली | में | तो उन्होंने किया ही था। कानपुर |
| 85786 | kyaabhuulUU.utf | कहाँ ! वे उठते-बैठते कहतीं, इस घर | में | तो उल्टी बात हो रही है। कहा |
| 85787 | kyaabhuulUU.utf | तेज़ी से बदल रहा था, पर मेरी आँखों | में | तो उसका पुराना नक़्शा, उनकी |
| 85788 | kyaabhuulUU.utf | जिसको सम्मान दे रहा है भारत | में | तो उसे शूद्र समझा जाता है, और |
| 85789 | kyaabhuulUU.utf | अपने पीछे न लगाना चाहिए --- लिखने | में | तो ऊँचा बुख़ार मुझे सब तरह |
| 85790 | kyaabhuulUU.utf | दिन चार लोग आते-जाते रहेंगे। इस घर | में | तो किसी को बिठाने योग्य जगह |
| 85791 | kyaabhuulUU.utf | करूँ, पर ट्यूशनों पर कौन जाए। घर | में | तो कोई आकर्षण नहीं। माता जी |
| 85792 | kyaabhuulUU.utf | सर्वदमन के समान, बारह की अवस्था | में | तो नहीं, पर पंद्रह-सोलह की उम्र |
| 85793 | kyaabhuulUU.utf | तक की बातें भूल जाते हैं। इस देश | में | तो पूर्व जन्म की बातें याद |
| 85794 | kyaabhuulUU.utf | जी के आंदोलन में किसी-न-किसी रूप | में | तो भाग ले रहे हैं। सभाओं में |
| 85795 | kyaabhuulUU.utf | निश्चय बचा लेंगी। अंतिम दिनों | में | तो मेरी सास कहने लगी थीं कि |
| 85796 | kyaabhuulUU.utf | क्यों न सीख ली थी। मेरे ननिहाल | में | तो मेरे नाना का एक पूरा रामचरितमानस |
| 85797 | kyaabhuulUU.utf | नहीं बन सकता था। हल्के बुख़ार | में | तो मेरे सब काम हस्बमालूम होते |
| 85798 | kyaabhuulUU.utf | एक डुबकी तो लगा ही लेता। कल्पना | में | तो मैंने कई डुबकियाँ लगाईं। |
| 85799 | kyaabhuulUU.utf | का उद्गम हुआ। नवीं, दसवीं कक्षा | में | तो मैंने कविताओं से एक पूरी |
| 85800 | kyaabhuulUU.utf | ऊब गए तो आसन बदल लिया। लड़कपन | में | तो मैंने मुंशी-डेस्क पर पढ़ा-लिखा |
| 85801 | kyaabhuulUU.utf | याद है। बुख़ार की गर्मी और तेज़ी | में | तो मैं और जोश से पढ़ाता --- मज़दूरी |
| 85802 | kyaabhuulUU.utf | की जाती है। तुलसीदास के समय | में | तो शायद कृष्ण ही प्रयाग के |
| 85803 | kyaabhuulUU.utf | शुक्ला जी उनके प्रतिलोम थे, क़द | में | तो शायद वर्मी जी से उन्नीस, |
| 85804 | kyaabhuulUU.utf | रूप से किए ही जाता था; गर्मी | में | तो सभी थोड़े-बहुत दुबले हो |
| 85805 | kyaabhuulUU.utf | क्या है, किस मुहकमे का। मेरे बचपन | में | तो सरबराकार ज़ईफ़ हो गए थे। |
| 85806 | kyaabhuulUU.utf | आदमी की क़ब्र पर बना था; लड़कपन | में | तो हम उसे ताज बीबी के रौज़े |
| 85807 | kyaabhuulUU.utf | के महीने में। रामानंदी संप्रदाय | में | तो हमारे पुरखा मनसा के समय |
| 85808 | kyaabhuulUU.utf | गई थी - कितनी चिमनियाँ हमने लड़कपन | में | तोड़ी होंगी ! कमरे की दीवार |
| 85809 | kyaabhuulUU.utf | बात सुनी थी, "महारानी, कौनी कुघरी | में | तोरे मुँह से ई बात निकसी रही |
| 85810 | kyaabhuulUU.utf | हवा चलती, नीचे हर-हर पानी बहता, बीच | में | थर-थर मेरा हृदय काँपता। बाहर |
| 85811 | kyaabhuulUU.utf | उस समय हमारे बोलचाल के मुहावरों | में | था - 'हमारा ही मरा मुँह देखो |
| 85812 | kyaabhuulUU.utf | मिल सकती थीं; जब से मैं बी॰ ए॰ | में | था उस संस्था से पुस्तकें लेता |
| 85813 | kyaabhuulUU.utf | जिन दिनों मैं विदेश मंत्रालय | में | था एक नव दंपती मेरे कमरे में |
| 85814 | kyaabhuulUU.utf | की बात तो रह ही गई। पुराण संस्कृत | में | था और अपनी गति संस्कृत में |
| 85815 | kyaabhuulUU.utf | लगाने-सजाने की योजना बनाता। कमरे | में | था क्या, एक पलँग, एक मेज़, लोहे |
| 85816 | kyaabhuulUU.utf | मंदिर चक से लगे हुए महाजनी टोले | में | था जिसे हम बचपन में कृष्ण भगवान |
| 85817 | kyaabhuulUU.utf | कब मर चुका है। शायद वह उसी आधे | में | था जो श्यामा की मृत्यु के समय |
| 85818 | kyaabhuulUU.utf | है कि आश्चर्य ही है कि जब वह पेट | में | था तब उसने अपनी माता का मांस |
| 85819 | kyaabhuulUU.utf | तब इस घर | में | था तम छाया, |
| 85820 | kyaabhuulUU.utf | हैं। दिल्ली के निकट के किसी शहर | में | था, खुरजा, मेरठ या मथुरा में। |
| 85821 | kyaabhuulUU.utf | जिन दिनों मैं बी॰ ए॰ प्रथम वर्ष | में | था, पिता जी की इच्छा थी कि श्यामा |
| 85822 | kyaabhuulUU.utf | चरण से; वह कायस्थ था, पूरी काया | में | था; और पूरी काया से काया के रूप |
| 85823 | kyaabhuulUU.utf | तीनों परिवार में बंट गए। बड़े घर | में | थाली गई, मझले घर में बटलोई आई, |
| 85824 | kyaabhuulUU.utf | विद्यालय पहले त्रिपौलिया | में | था। उसकी नई इमारत कल्यानचंद |
| 85825 | kyaabhuulUU.utf | असह्य हो गई। मैं दुहरी आग के बीच | में | था। एक भट्ठी-सी हृदय में जल |
| 85826 | kyaabhuulUU.utf | बने थे) पी॰ ई॰ दस्तूर के सेक्शन | में | था। एल॰ डी॰ गुप्ता --- गुरुवर |
| 85827 | kyaabhuulUU.utf | मैं' तो श्री कृष्ण ही मेरी स्मृति | में | था। कई कविताएँ लिखते हुए अनायास |
| 85828 | kyaabhuulUU.utf | यह स्वर निश्चय ही उन्नति के क्रम | में | था। घुटने तक की धोती ढीली होकर |
| 85829 | kyaabhuulUU.utf | के विदाभिनंदन पर, जब मैं सातवीं | में | था। थोड़ी-बहुत तुकबंदी मैंने |
| 85830 | kyaabhuulUU.utf | का मर्सिया उर्दू एम॰ ए॰ के कोर्स | में | था। प्रो॰ ज़ामिन अली क्लास |
| 85831 | kyaabhuulUU.utf | गाँव लौट गए जो कहीं सोरावँ तहसील | में | था। ब्राह्मण बेकार भी अपनी |
| 85832 | kyaabhuulUU.utf | स्त्री थीं; उनका सौंदर्य उनकी चाल | में | था। मशहूर था कि एक बार एक कत्थक |
| 85833 | kyaabhuulUU.utf | जीवन की कैसी कल्पना मेरे मन | में | थी ! दफ़्तर से मैं निकला तो मैंने |
| 85834 | kyaabhuulUU.utf | स्लेट दबा रक्खी थी, क़लम मेरी जेब | में | थी, स्याही का बोदका हाथ में। |
| 85835 | kyaabhuulUU.utf | पाठशाला की इमारतें दो हिस्सों | में | थीं - एक हिस्से में, जो एकतला |
| 85836 | kyaabhuulUU.utf | की इमारतें तीन हिस्सों | में | थीं --- लाइब्रेरी, सेनेट हाल |
| 85837 | kyaabhuulUU.utf | - 'सवादे उर्दू' नाम की किताब कोर्स | में | थी; कवायाद यानी व्याकरण की |
| 85838 | kyaabhuulUU.utf | का नाम नहीं था। रानी अपने कमरे | में | थी; मैंने उसे आवाज़ दी तो वह |
| 85839 | kyaabhuulUU.utf | मृत्यु - वे अपनी आयु के दसवें दशक | में | थीं, न उनकी आँख से ठीक दिखाई |
| 85840 | kyaabhuulUU.utf | रात को उसी घड़ी की सजग प्रतीक्षा | में | थीं जब विश्व की संपूर्ण सत्ता |
| 85841 | kyaabhuulUU.utf | भी जाया करते थे। तीन बहनें घर | में | थीं जो 'सूरी सिस्टर्स' के नाम |
| 85842 | kyaabhuulUU.utf | से उत्तर, गंगापार, सोराँव तहसील | में | थी। चौथी पीढ़ी के उत्तराधिकारी |
| 85843 | kyaabhuulUU.utf | था, वह फ़रार थी, पुलिस उसके सुराग़ | में | थी। वह किन परिस्थितियों में |
| 85844 | kyaabhuulUU.utf | हैं। यशपाल जिन दिनों नैनी जेल | में | थे उन दिनों उनको गुप्त रीति |
| 85845 | kyaabhuulUU.utf | मृत्यु पर आँसू केवल मेरी आँखों | में | थे और बुद्धी की आँखों में। |
| 85846 | kyaabhuulUU.utf | सभा, काशी के संस्थापकों | में | थे, गो यह बात मुझे उन दिनों न |
| 85847 | kyaabhuulUU.utf | थे; शियों के और कई मकान उस मुहल्ले | में | थे; उनमें प्रसिद्ध हुए ज़ामिन |
| 85848 | kyaabhuulUU.utf | चाहते थे --- शायद वे स्वयं अंधकार | में | थे। |
| 85849 | kyaabhuulUU.utf | और बहुत दिनों से उसकी प्रतीक्षा | में | थे। उन्होंने आश्वासन दिया |
| 85850 | kyaabhuulUU.utf | पंडित मोतीलाल नेहरू के मित्रों | में | थे। बहुत बाद को मैं उनके परिवार |
| 85851 | kyaabhuulUU.utf | जी और नवीन जी भी उसी डिब्बे | में | थे। महादेवी जी एक बेंच पर सो |
| 85852 | kyaabhuulUU.utf | बनिया और कई लोगों के क़ब्ज़े | में | थे। यह गली पूरब को होती, जिधर |
| 85853 | kyaabhuulUU.utf | गाजी मियाँ भी हमारे कुल-देवताओं | में | थे। साल में एक दिन, और विवाहादि |
| 85854 | kyaabhuulUU.utf | उसका यत्किंचित् परिष्कार कर लेने | में | थोड़ा-बहुत शांति मिल पाती है। |
| 85855 | kyaabhuulUU.utf | मामूली किराए पर ले लेते थे, बरसात | में | थोड़ी गोड़ाई कर उसमें चरी बो |
| 85856 | kyaabhuulUU.utf | तरह से तो नहीं कह सकते; उनके चलने | में | थोड़ी-सी भचक थी, गो उन्हें लँगड़ा |
| 85857 | kyaabhuulUU.utf | है, यह और बात है कि कभी मेरी बंदूक़ | में | थ्री-सेवन-फ़ाइव की गोली रही |
| 85858 | kyaabhuulUU.utf | माँ ने उनको गृहस्थी के सारे कामों | में | दक्ष कर दिया था। सुई-सिलाई |
| 85859 | kyaabhuulUU.utf | लड़कों को 'म्यूज़िक' और 'मार्चिंग' | में | दक्ष कराते थे - संभव है, किसी |
| 85860 | kyaabhuulUU.utf | बाबा के समान वे भी केवल क़लम चलाने | में | दक्षता प्राप्त करने के अभिलाषी |
| 85861 | kyaabhuulUU.utf | भाग्य-निर्भर व्यक्ति के संसर्ग | में | दब गई थी। पुरुष का भाग्य अपना |
| 85862 | kyaabhuulUU.utf | उन्हें ज़ोर का बुख़ार आया और छाती | में | दर्द उठा जो तीन दिन तक बढ़ता |
| 85863 | kyaabhuulUU.utf | लौटे, थोड़ी देर बाद उन्होंने छाती | में | दर्द की शिकायत की और साँस तोड़ |
| 85864 | kyaabhuulUU.utf | कुर्सी पर बैठे-बैठे कमर के जोड़ों | में | दर्द होने लगे। |
| 85865 | kyaabhuulUU.utf | लिखा था। दिसंबर १९३३ की 'सरस्वती' | में | दस रुबाइयाँ 'मधुशाला' की छपीं। |
| 85866 | kyaabhuulUU.utf | भिजवा दीं। अपनी ग़रीबी के दिनों | में | दस-दस रुपयों की क़िस्तों में |
| 85867 | kyaabhuulUU.utf | मोरचे टूट गए। अँग्रेज़ों ने जनता | में | दहशत फैलाने के-लिए दूरमार छोटी |
| 85868 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ाकर उन्हें अँग्रेज़ी स्कूल | में | दाख़िल किया जाए। पर उस समय |
| 85869 | kyaabhuulUU.utf | के आफ़िसर्स ट्रेनिंग कोर | में | दाख़िल हुआ। |
| 85870 | kyaabhuulUU.utf | देर नहीं लगती। अपनी संतान के अभाव | में | दादी ने जो स्नेह बुद्धि को, |
| 85871 | kyaabhuulUU.utf | एक दिन वे एक बस्ता-सा बग़ल | में | दाबे मेरे घर आए और उन्होंने |
| 85872 | kyaabhuulUU.utf | होने के लक्षण तो उसके शरीर पर मई | में | दिखाई दिए और वृद्धा सुंदर की |
| 85873 | kyaabhuulUU.utf | नहीं प्राप्त कर सका है, बेकारी | में | दिन गुज़ार रहा है। इतना ज़रूर |
| 85874 | kyaabhuulUU.utf | की हिदायतों के साथ वह मेरे हाथ | में | दी गई थी; मुझे शुरू की पंक्तियाँ |
| 85875 | kyaabhuulUU.utf | उसी क्रम में जिसमें वे सूचीपत्र | में | दी थीं या जिस क्रम में वे आल-मारी |
| 85876 | kyaabhuulUU.utf | सोचकर मुझे रामानंदी संप्रदाय | में | दीक्षित कराना चाहा। |
| 85877 | kyaabhuulUU.utf | पिता जी ने रामानंदी संप्रदाय | में | दीक्षित होने के-लिए मुझसे कहा |
| 85878 | kyaabhuulUU.utf | मकान के आगे छप्परदार दालान | में | दीवार से लगा एक पुराना तख़्त |
| 85879 | kyaabhuulUU.utf | खींच लिया है, और या तो वह मेरी छाती | में | दुबककर सिसक रही है या मेरी |
| 85880 | kyaabhuulUU.utf | कि जब परिवार का इतिहास उनकी पीढ़ी | में | दुहराया जा रहा है तो संभव है |
| 85881 | kyaabhuulUU.utf | खिन्न थे। अब महारानी आँचल | में | दूध और आँखों में पानी लिये, |
| 85882 | kyaabhuulUU.utf | अपने पोते को रोज़ सोने की कटोरी | में | दूध-भात खाते देखें !" |
| 85883 | kyaabhuulUU.utf | मुंशी आनंदीप्रसाद गए। वे रिश्ते | में | दूर के देवर लगते थे और शहर से |
| 85884 | kyaabhuulUU.utf | भेज दी। उन दिनों हमारी बिरादरी | में | दूल्हे शादी के समय कलेवा खाने |
| 85885 | kyaabhuulUU.utf | ने कभी धीरज नहीं छोड़ा। उनके मन | में | दृढ़ विश्वास था कि जब दिन अच्छे |
| 85886 | kyaabhuulUU.utf | स्टेशन पर अमित की उँगली मेरे हाथ | में | दे तेजी टिकट लेने चली गईं और |
| 85887 | kyaabhuulUU.utf | नक़ल करने की तारीख़ हिजरी संवत् | में | दे दी थी। यह भी संभव है कि उस |
| 85888 | kyaabhuulUU.utf | पचेगा नहीं, ये रुपये ऋण के रूप | में | दे रहा हूँ, जब तुम्हारी समाई |
| 85889 | kyaabhuulUU.utf | पड़ता। एक बाँस की कमाची मेरे हाथ | में | देकर मुझसे कहते, तुम भी पीटो, |
| 85890 | kyaabhuulUU.utf | कालेज के टावर को अपने लड़कपन | में | देखकर मैं कल्पना करता था कि |
| 85891 | kyaabhuulUU.utf | मैं 'मधुशाला' या 'मधुबाला' के गीतों | में | देखता हूँ। मेरे स्वाध्याय |
| 85892 | kyaabhuulUU.utf | रूमानी कवि के रूप | में | देखता। उस का मेरे इस रूप को |
| 85893 | kyaabhuulUU.utf | दृश्य हम पुल के नीचे केवल बरसातों | में | देखते थे जब दोनों ओर से पानी |
| 85894 | kyaabhuulUU.utf | महँगिनियाँ ने एक दूसरे की आँखों | में | देखा और जैसे मंत्रणा की, हमने |
| 85895 | kyaabhuulUU.utf | थे। गुलनार ने जो पिता जी को महफ़िल | में | देखा तो दाँतों से जीभ काट ली, |
| 85896 | kyaabhuulUU.utf | का यह करतब मैंने स्वयं अपने बचपन | में | देखा था, हमारे खेल में कभी-कभी |
| 85897 | kyaabhuulUU.utf | साथ और कभी तीसरी अभिवृत्ति (मूड) | में | देखा है। |
| 85898 | kyaabhuulUU.utf | गाँव की खाने-पीने की चीज़ें घर | में | देखी जातीं; जो लोग स्नान के-लिए |
| 85899 | kyaabhuulUU.utf | जो घर से जाते समय मैंने उनकी आँखों | में | देखी थी, वह मुझे आज तक नहीं भूली। |
| 85900 | kyaabhuulUU.utf | बटलोई लड़कपन में मैंने अपने घर | में | देखी थी। उसमें वही शक्ति समझी |
| 85901 | kyaabhuulUU.utf | अपने लड़कपन में उनकी आलमारी | में | देखी थी। भक्ति-काव्य का अध्ययन |
| 85902 | kyaabhuulUU.utf | इसकी सत्यता मैंने अपने जीवन | में | देखी है। मुझे अपने जीवन के |
| 85903 | kyaabhuulUU.utf | दो-एक घुटन्ने मैंने अपने लड़कपन | में | देखे थे। बाबा के अक्षर मोतियों |
| 85904 | kyaabhuulUU.utf | और कभी अलग अनुभव कर अगर हम उस धारा | में | देखेंगे तो वह मुझमें अपने को, |
| 85905 | kyaabhuulUU.utf | करके 'सत्यार्थ प्रकाश' आधे मूल्य | में | देते थे। इस आशय की एक स्लिप |
| 85906 | kyaabhuulUU.utf | कारण हैं। उधार लोग किस हालत | में | देते हैं, उधार लोग किस हालत |
| 85907 | kyaabhuulUU.utf | कुछ कमा सकता हूँ, हालाँकि ट्यूशन | में | देने का समय अगर मैं पढ़ने में |
| 85908 | kyaabhuulUU.utf | गीतों को 'मधुशाला' के आदि और अंत | में | देने की योजना थी। बीच में शादी-मौत-बीमारी-बेकारी |
| 85909 | kyaabhuulUU.utf | देखे थे। उनकी समझ में मेरे विवाह | में | देर करने का कोई कारण न था। बड़े-बूढ़ों |
| 85910 | kyaabhuulUU.utf | भी पड़ जाते थे - गीत सुनने के लोभ | में | देर तक मुठिया चलाने से। कितना |
| 85911 | kyaabhuulUU.utf | दृष्टि से देखता है। भारतीय समाज | में | देवर-भाभी का नाता बड़ा लचीला |
| 85912 | kyaabhuulUU.utf | पहला मौक़ा था। पंडित जी वास्तव | में | देवस्वरूप थे - देव-से ऊँचे और |
| 85913 | kyaabhuulUU.utf | तरह मूर्ति के आगे रक्खा था। बग़ल | में | देवी की जलहरी में पानी भरा |
| 85914 | kyaabhuulUU.utf | ज़माना था, उन्होंने घर के बरामदे | में | दो करघे गड़वा दिए, दो जुलाहे |
| 85915 | kyaabhuulUU.utf | और उसी के नीचे से होकर कम से कम दिन | में | दो बार मैं आता-जाता था; उस जगह |
| 85916 | kyaabhuulUU.utf | लिखा जा सकता था। उन दिनों पाठशाला | में | दो भाइयों के साथ पढ़ने पर एक |
| 85917 | kyaabhuulUU.utf | अंत में उसके संबंध | में | दो मार्मिक बातें और कहना चाहूँगा। |
| 85918 | kyaabhuulUU.utf | टाट डालकर उसपर जाज़िम बिछ गई, बीच | में | दो मुंशी-डेस्क हम दोनों भाइयों |
| 85919 | kyaabhuulUU.utf | उन दिनों मकानों | में | दो हिस्से होते थे - मर्दाना |
| 85920 | kyaabhuulUU.utf | परताबगढ़ | में | दो-तीन पीढ़ियों तक रह चुकने |
| 85921 | kyaabhuulUU.utf | मुझे लगता है कि जीवन की पूर्णता | में | दोनों अविभाज्य रूप से सांगिक |
| 85922 | kyaabhuulUU.utf | मोटे क़स्बे में सराय या धर्मशाला | में | दोनों ठहरी थीं। राधा जब नहा-धोकर |
| 85923 | kyaabhuulUU.utf | साल ही बड़े रहे होंगे। देखने | में | दोनों दुबले-पतले, साँवले; क़द |
| 85924 | kyaabhuulUU.utf | ही जानते होंगे --- फ़रवरी के अंत | में | दोनों ने एक दिन तय किया कि वे |
| 85925 | kyaabhuulUU.utf | रुचि के अनुकूल है; त्वचा में, मांस | में | दौड़ते स्वस्थ रक्त की जितनी |
| 85926 | kyaabhuulUU.utf | नाना को कचहरी के काम के सिलसिले | में | दौरे पर भी जाना पड़ता था। दौरे |
| 85927 | kyaabhuulUU.utf | जून में मैं हाई स्कूल की परीक्षा | में | द्वितीय श्रेणी में पास हो गया |
| 85928 | kyaabhuulUU.utf | निछावर देती थीं। गलियों के बीच | में | द्वीप की तरह होकर भी हमारा |
| 85929 | kyaabhuulUU.utf | रहने से उसका कुछ हिस्सा ज़मीन | में | धँस गया था। गिरधारी नाटे पर |
| 85930 | kyaabhuulUU.utf | और गली में मुड़ते, भागते हम एक घर | में | धँस पड़े। गुणसुंदरी ने ऊपर |
| 85931 | kyaabhuulUU.utf | कुशल, हिसाबी और किन्हीं अर्थों | में | धन-लोलुप था। वे दफ़्तर के कर्मचारियों |
| 85932 | kyaabhuulUU.utf | मिला था। उस समय के पुरस्कारों | में | धनराशि की दृष्टि से वह सबसे |
| 85933 | kyaabhuulUU.utf | सो लें, श्री कृष्ण ने मेरे कान | में | धीमे से कहा --- 'प्रकाशो दिल्ली |
| 85934 | kyaabhuulUU.utf | मुश्किल होगा, पर फिर उनकी तबीयत | में | धीरे-धीरे सुधार होने लगता। |
| 85935 | kyaabhuulUU.utf | पर श्री कृष्ण पुलिस की आँखों | में | धूल झोंककर, उसे किसी न किसी |
| 85936 | kyaabhuulUU.utf | अवढरता --- बरती उसका कारण मेरी समझ | में | न आ सका। कुछ कारण तो होगा ही। |
| 85937 | kyaabhuulUU.utf | डाल दिया गया और सेठ फिर कभी बाग़ | में | न आए ! |
| 85938 | kyaabhuulUU.utf | आभास हो गया था कि अब वे लौटकर इस घर | में | न आएँगी। चलते समय उन्होंने |
| 85939 | kyaabhuulUU.utf | कितनी कड़ी कर ली थी ! चंपा को होश | में | न आते देखकर उन्होंने एक बार |
| 85940 | kyaabhuulUU.utf | कृष्ण और रानी को फिर अपने जीवन | में | न आने दिया --- औपचारिक भेंट, मुलाक़ातों, |
| 85941 | kyaabhuulUU.utf | के समान, दुबले-पतले, बोलने | में | न आरोह न अवरोह, चेहरे पर न कभी |
| 85942 | kyaabhuulUU.utf | और अजनबी होने का भाव ही मेरे मन | में | न उठा। लगा मैं यहाँ बहुत बार |
| 85943 | kyaabhuulUU.utf | का कुछ भी ऐसा न था जो मैंने उसके मन | में | न उतार दिया हो। उस समय तो मैंने |
| 85944 | kyaabhuulUU.utf | आता था। ग्राम-गीत गाँव की लय-ध्वनि | में | न गाया जाए, केवल पढ़कर सुना |
| 85945 | kyaabhuulUU.utf | का अवसर मिला। मेरी आँखें यह देखने | में | न चूकीं कि अब वे पहले से बहुत |
| 85946 | kyaabhuulUU.utf | में बहुत कुछ निहित है। व्याख्या | में | न जाऊँगा। केवल संयमन मनुष्य |
| 85947 | kyaabhuulUU.utf | दे तेजी टिकट लेने चली गईं और भीड़ | में | न जाने कब अमित ने उँगली छुड़ा |
| 85948 | kyaabhuulUU.utf | परिवार के लोग बतलाते थे कि इस आँगन | में | न जाने कितनी तलवारें, कटारें, |
| 85949 | kyaabhuulUU.utf | अनुभव रहता है जो जाति-जीवन | में | न जाने कितने अवसरों की कसौटी |
| 85950 | kyaabhuulUU.utf | में सक्रिय भाग लेने की स्थिति | में | न था; जुलूसों में नारे लगाता, |
| 85951 | kyaabhuulUU.utf | भी किसी को बख़्शने की मनःस्थिति | में | न था। मेरे जीवन की तीव्र अनुभूतियों |
| 85952 | kyaabhuulUU.utf | मैं अपनी बीमारी को दुलराने -वालों | में | न था। सच कहूँ तो मैं अपनी बीमारियों |
| 85953 | kyaabhuulUU.utf | भी निकला। कुछ भी अपनी पुरानी शक्ल | में | न दिखा, न जड़ में, न चेतन में, |
| 85954 | kyaabhuulUU.utf | की माँ कहीं चली गई, राजा भी गली | में | न दिखाई देता; लोगों का ख्याल |
| 85955 | kyaabhuulUU.utf | कि कोई मंदिर या धार्मिक स्थान बीच | में | न पड़े, क्योंकि उसे तोड़ने |
| 85956 | kyaabhuulUU.utf | हुई और स्कूल का कोई लड़का इम्तहान | में | न बैठने दिया गया। दूसरे वर्ष |
| 85957 | kyaabhuulUU.utf | महारानी ने धमकी दी कि बुद्धी इस घर | में | न रहेंगी तो क्या वे रहेंगी |
| 85958 | kyaabhuulUU.utf | सरकार का हुक्म है कि तुम दिल्ली | में | न रहो, इस कारण उसे तुम्हें लेकर |
| 85959 | kyaabhuulUU.utf | होता है। जब कभी मेरा मन लिखने | में | न लगता, मैं खेलना-कूदना चाहता |
| 85960 | kyaabhuulUU.utf | कि श्यामा की चारपाई मेरे कमरे | में | न लगवाकर दूसरे कमरे में लगवाई |
| 85961 | kyaabhuulUU.utf | जब इतने बड़े थे कि आदमी की सीमा | में | न समा सकने के कारण उन्हें भगवान |
| 85962 | kyaabhuulUU.utf | आगे के और बग़ल के बाल जैसे टोपी | में | न समा सकने के कारण बाहर निकल |
| 85963 | kyaabhuulUU.utf | हमारे परिवार | में | न सांप्रदायिक एकता थी, न कट्टरता। |
| 85964 | kyaabhuulUU.utf | वे एक पैसा भी घर भेजने की स्थिति | में | न होंगे; महँगी-महँगी दवाएँ |
| 85965 | kyaabhuulUU.utf | उठाते हैं - गाँधी जी नपी-तुली भाषा | में | नपी-तुली बात कहते हैं - न स्वर |
| 85966 | kyaabhuulUU.utf | के बीच कैम नदी। इस छोटी-सी नदी | में | नहाने, डुबकी लगाने, तैरने, आरपार |
| 85967 | kyaabhuulUU.utf | सामंत भी शामिल हो जाते थे --- जमुना | में | नहाने, तैरने, नौका-विहार करने |
| 85968 | kyaabhuulUU.utf | आदमी न आदमज़ाद। उन्होंने नाले | में | नहाया, कपड़े धोए-सुखाए और जिधर |
| 85969 | kyaabhuulUU.utf | डेढ़ रुपया रोज़। इस बार कचहरियों | में | नहीं, स्कूलों में चक्कर लगाना |
| 85970 | kyaabhuulUU.utf | इसकी कोई तस्वीर मेरे दिमाग़ | में | नहीं। मेरे पिता के जीवन पर्यंत |
| 85971 | kyaabhuulUU.utf | समझने में गलती की, श्यामा को समझने | में | नहीं। याद आता है, जब मैं कहीं |
| 85972 | kyaabhuulUU.utf | साल उलझे रहे, जब तक कि मकान ही सड़क | में | नहीं आ गया, जिससे इस व्यवसाय |
| 85973 | kyaabhuulUU.utf | अपना नाम बदलने की बात कभी मेरे मन | में | नहीं आई। इसके विपरीत माता-पिता |
| 85974 | kyaabhuulUU.utf | आते, क्या हमीं अपनी संतानों के रूप | में | नहीं आएँगे ? जीवन के संकेत स्वल्प |
| 85975 | kyaabhuulUU.utf | इच्छाबल, हठयोग की --- समझ | में | नहीं आता उसे क्या नाम दूँ --- |
| 85976 | kyaabhuulUU.utf | ले लेती हैं - वह घड़ी काल की गणना | में | नहीं आती। |
| 85977 | kyaabhuulUU.utf | क्या हमारे पूर्वज ही हमारे रूपों | में | नहीं आते, क्या हमीं अपनी संतानों |
| 85978 | kyaabhuulUU.utf | ताश होता था। उसका खेल कभी मेरी समझ | में | नहीं आया। एक पत्ता आफ़ताब होता |
| 85979 | kyaabhuulUU.utf | खड़ा करती थीं बैसा फिर मेरे अनुभव | में | नहीं आया। कभी उत्सुकता जगा, |
| 85980 | kyaabhuulUU.utf | और व्यवसायी का समन्वय मैं अपने | में | नहीं कर सकता था। बहुतों ने |
| 85981 | kyaabhuulUU.utf | किसी साहित्यिक अभ्यास के रूप | में | नहीं किया था; जैसे मैं जीवन |
| 85982 | kyaabhuulUU.utf | उन दिनों बहुओं के किसी गुण | में | नहीं गिना जाता था। उनकी माँ |
| 85983 | kyaabhuulUU.utf | लेकर खड़े हो गए, "मैं इन्हें घर | में | नहीं घुसने दूँगा, अब तो ये पल्टन |
| 85984 | kyaabhuulUU.utf | रहा था। जीवन सिद्धांतों की जड़ता | में | नहीं चलता, सिद्धांत जीवन की |
| 85985 | kyaabhuulUU.utf | मेरी कोई कविता भी किसी पत्रिका | में | नहीं छपी थी। हाँ, एक छपी थी --- |
| 85986 | kyaabhuulUU.utf | लाठी लंबी मेरे घर | में | नहीं थी, पर लाठी चलाने की तालीम |
| 85987 | kyaabhuulUU.utf | पड़ा। शरण लेने को कोई जगह पास | में | नहीं थी। कहीं-कहीं पेड़ थे; |
| 85988 | kyaabhuulUU.utf | उनकी अवज्ञा करने की हिम्मत किसी | में | नहीं थी। घोड़ा ही दान किया |
| 85989 | kyaabhuulUU.utf | में आ पहुँचे। वेश्या अपने कमरे | में | नहीं थी। छत से उन्होंने देखा |
| 85990 | kyaabhuulUU.utf | पिताजी इस आग को बढ़ने देने के पक्ष | में | नहीं थे। मुसल्मानों को समझाना-बुझाना |
| 85991 | kyaabhuulUU.utf | देंगे। कभी-कभी जो चीज़ें उजाले | में | नहीं दिखाई देतीं, अँधेरे में |
| 85992 | kyaabhuulUU.utf | तो तितलौकी थी और उसकी तरकारी मुँह | में | नहीं दी जाती थी। माताभीख हाथ |
| 85993 | kyaabhuulUU.utf | अनजाने मैं श्यामा को ठीक उस रूप | में | नहीं देख रहा था जिस में वह राजू |
| 85994 | kyaabhuulUU.utf | ज़िंदादिल आदमी मैंने अपने जीवन | में | नहीं देखा। वे अपनी कमज़ोरियाँ |
| 85995 | kyaabhuulUU.utf | सिद्ध कर दिया कि मैं मूल नक्षत्र | में | नहीं पैदा हुआ। शायद हुआ ही |
| 85996 | kyaabhuulUU.utf | में। मामा जी स्कूल में मामा के रूप | में | नहीं रोबदार हेडमास्टर साहब |
| 85997 | kyaabhuulUU.utf | पुस्तक लेकर इतनी जल्दी बाज़ार | में | नहीं ला सकता था। अपनी पुस्तकों |
| 85998 | kyaabhuulUU.utf | वे मेरी 'मधुशाला' को प्रतियोगिता | में | नहीं लाना चाहते थे, कम से कम |
| 85999 | kyaabhuulUU.utf | संबंध में कभी मैंने अपने विश्वास | में | नहीं लिया था, पर मैं किसी अत्यंत |
| 86000 | kyaabhuulUU.utf | हूँ उनसे अधिक प्रभावशाली शब्दों | में | नहीं व्यक्त कर सकता। यहाँ मुझे |
| 86001 | kyaabhuulUU.utf | से एक !" ये शब्द उन्होंने किसी आवेश | में | नहीं सँभल-सँभलकर कहे थे। वे |
| 86002 | kyaabhuulUU.utf | होता था कि भाषा अभी मेरे अधिकार | में | नहीं है। कहना मैं बहुत कुछ |
| 86003 | kyaabhuulUU.utf | है --- इस नाम का कोई लड़का इस क्लास | में | नहीं है। कुछ घबराकर पूछते हैं |
| 86004 | kyaabhuulUU.utf | को कोई विधा विश्व के किस साहित्य | में | नहीं है। पुराण प्रकृति, धर्म, |
| 86005 | kyaabhuulUU.utf | थीं, पर उनका विवाह अच्छे घरों | में | नहीं हो सका। ऐसे वर्ण-संकरों |
| 86006 | kyaabhuulUU.utf | का हाथ है - मनुष्य का विकास शून्य | में | नहीं होता - पर एक हाथ ऐसा भी |
| 86007 | kyaabhuulUU.utf | को जाने -वाली गली की पूर्वी पंक्ति | में | नाई, बारी, दर्ज़ी, फेरी -वाले, |
| 86008 | kyaabhuulUU.utf | भी शौक़ कराया गया था। मेरे लड़कपन | में | नाग पंचमी के दिन एक बूढ़े पहलवान |
| 86009 | kyaabhuulUU.utf | से। उन दिनों के समाज-सुधार आंदोलन | में | नाच-मुजरे आदि का विरोध किया |
| 86010 | kyaabhuulUU.utf | एक बार गुलनार को शहर की किसी शादी | में | नाचने को बुलवाया गया। उस शादी |
| 86011 | kyaabhuulUU.utf | था कि एक बार एक कत्थक किसी शादी | में | नाचने-गाने के-लिए मुहल्ले में |
| 86012 | kyaabhuulUU.utf | घर में हुई। राम ने फुटबाल खेलने | में | नाम किया। |
| 86013 | kyaabhuulUU.utf | बाहर अँग्रेज़ी और बंगला अक्षरों | में | नाम की संगमरमरी पटिया लगी थी, |
| 86014 | kyaabhuulUU.utf | प्रायः जाति-सूचक। गुजरात आदि | में | नाम के साथ पिता का नाम भी जोड़ |
| 86015 | kyaabhuulUU.utf | प्राइमरी था। फ़ीस इन स्कूलों | में | नाम मात्र ली जाती थी, नीचे दर्जों |
| 86016 | kyaabhuulUU.utf | कई बार देखी थीं, पर जब युनिवर्सिटी | में | नाम लिखा लिया तो मन में एक विशेष |
| 86017 | kyaabhuulUU.utf | थे। उन्होंने पिछले वर्ष बी॰ ए॰ | में | नाम लिखा लिया था। उनके ज़रिए |
| 86018 | kyaabhuulUU.utf | मैंने जुलाई १९२७ में युनिवर्सिटी | में | नाम लिखा लिया। इलाहबाद युनिवर्सिटी |
| 86019 | kyaabhuulUU.utf | मालूम हुई कि मैं भी युनिवर्सिटी | में | नाम लिखा लूँ। श्यामा से मैंने |
| 86020 | kyaabhuulUU.utf | पहले रहा होगा। मुसल्मानी सल्तनत | में | नामों को बदलने की ऐसी कूटनीति |
| 86021 | kyaabhuulUU.utf | लौटने पर करेंगे। घर के दूसरे खंड | में | नायब साहब के चचेरे भाई का परिवार |
| 86022 | kyaabhuulUU.utf | उनकी माता का उदाहरण था। महारानी | में | नारी का सहज-चातुर्य भी था। |
| 86023 | kyaabhuulUU.utf | दर्द उसके गीतों से टपकता था ! पूरब | में | नारी को ससुराल में क्यों इतना |
| 86024 | kyaabhuulUU.utf | शरीर से स्थूल और मन से सूक्ष्म रूप | में | नारी सामने आकर खड़ी हुई तब |
| 86025 | kyaabhuulUU.utf | लेने की स्थिति में न था; जुलूसों | में | नारे लगाता, सभाओं में शामिल |
| 86026 | kyaabhuulUU.utf | बाँध, बाँस ले, छोटी-छोटी टोलियों | में | निकलती हैं और जहाँ भी उच्च |
| 86027 | kyaabhuulUU.utf | थी। ऐसी 'ख़ूबसूरत बला' को लेकर चौक | में | निकलना सबकी अंगुश्तनुमाई |
| 86028 | kyaabhuulUU.utf | में था; और पूरी काया से काया के रूप | में | निकलने का तो एक ही स्वाभाविक-सप्राण |
| 86029 | kyaabhuulUU.utf | को एक टमटम में बिठाकर जलूस | में | निकाला जाना था। टमटम आकर खड़ी |
| 86030 | kyaabhuulUU.utf | और अभ्यास से मेरी अभिव्यक्ति | में | निखार आया हो, पर 'मधुशाला' और |
| 86031 | kyaabhuulUU.utf | कहीं गए थे - शायद आनंदीपुर। रास्ते | में | निचाट में गर्जन-तर्जन के साथ |
| 86032 | kyaabhuulUU.utf | ही मानता हूँ कि मेरी बाल्यावस्था | में | नियति ने मुझे एक संतुलित स्थिति |
| 86033 | kyaabhuulUU.utf | में मुझे हिंदी अध्यापक के रूप | में | नियुक्त करना चाहा, ३५ रु॰ प्रतिमास |
| 86034 | kyaabhuulUU.utf | सकता। जो सोचता है वह मेरी दृष्टि | में | निरात्म है। मैं नरक में वास |
| 86035 | kyaabhuulUU.utf | ही मास से घर के ख़र्च की सभी मदों | में | निर्ममतापूर्वक कटौती कर उन्होंने |
| 86036 | kyaabhuulUU.utf | स्कूल या विद्यापीठ में पढ़ाने | में | निश्चय मुझे उससे ज़्यादा समय |
| 86037 | kyaabhuulUU.utf | उच्च और उदात्त से चिपके रहने | में | निश्चय ही उनके स्वाध्याय का |
| 86038 | kyaabhuulUU.utf | समय यज्ञोपवीत धारण करने की प्रथा | में | निश्चय ही उस घटना की स्मृति |
| 86039 | kyaabhuulUU.utf | लायक़ घर बनवाना होगा, और इस काम | में | निश्चय ही मोआवज़े में मिले |
| 86040 | kyaabhuulUU.utf | भी होनी चाहिए जो मेरे माता-पिता | में | निश्चय ही रही होगी। विश्वास |
| 86041 | kyaabhuulUU.utf | नहीं चाहते थे। इसी समय परिवार | में | निश्चय हुआ कि श्यामा को अब |
| 86042 | kyaabhuulUU.utf | करते। नायब मुदर्रिसों के काम | में | नुख़्स निकालते - आख़िर हेडमास्टर |
| 86043 | kyaabhuulUU.utf | इंग्लैंड ऐसे मुक्त-शील देश | में | नौउम्र लगने के कुछ फ़ायदे हैं, |
| 86044 | kyaabhuulUU.utf | विधवा पतोहू उस घर | में | नौकरानी की तरह रहती थी - सबसे |
| 86045 | kyaabhuulUU.utf | थीं। मेरे बहनोई पढ़-लिखकर भी शहर | में | नौकरी न कर घर बैठे थे। उनकी |
| 86046 | kyaabhuulUU.utf | किया और पास करते ही शहर के स्कूल | में | नौकरी पा, दो-ही-चार साल नायब |
| 86047 | kyaabhuulUU.utf | से पहले ही उन्हें इलाहबाद बैंक | में | नौकरी मिल गई, और घर की स्थिति |
| 86048 | kyaabhuulUU.utf | को-आपरेटिव सोसाइटी के दफ़्तर | में | नौकरी मिल गई। उनके 'कुपरेटी' |
| 86049 | kyaabhuulUU.utf | आल्हा | में | पंक्तियाँ सम-विषम क्रम में |
| 86050 | kyaabhuulUU.utf | प्रस्ताव का विरोध किया। स्कूल | में | पंडित जी के सामने मैंने अपनी |
| 86051 | kyaabhuulUU.utf | सम्मेलन के किसी सत्र | में | पंडित रामनरेश त्रिपाठी ने |
| 86052 | kyaabhuulUU.utf | जा पड़ते हैं और उनकी पंक्तियों | में | पंत जी की गतिध्वनियों की प्रतिध्वनियाँ |
| 86053 | kyaabhuulUU.utf | की कथा प्रचलित है। हमारे मुहल्ले | में | पच्छिम की ओर जैनियों की काफ़ी |
| 86054 | kyaabhuulUU.utf | बताओ, नहीं खाता हूँ।" बड़े संकट | में | पड़ गए, अंत में एक कायस्थ की |
| 86055 | kyaabhuulUU.utf | किसी सौभाग्यवती कन्या का चरण घर | में | पड़ जाएगा तो निश्चय ही घर का |
| 86056 | kyaabhuulUU.utf | उनकी आधी-तीही बातें हमारे कानों | में | पड़ जाती थीं जिनसे हम नतीजा |
| 86057 | kyaabhuulUU.utf | चार-पाँच आराम कुर्सियाँ मज़े | में | पड़ सकती थीं। चारों ओर चढ़ने-उतरने |
| 86058 | kyaabhuulUU.utf | पर परस्पर सहायता करते थे। रास्ते | में | पड़ने -वाले गाँव के लोग इस बात |
| 86059 | kyaabhuulUU.utf | की हैसियत के अनुरूप हो; भाई के बीच | में | पड़ने का कुछ लिहाज़ तो उन्हें |
| 86060 | kyaabhuulUU.utf | के ढोल की आवाज़ - डम-डम-डम-डम - कानों | में | पड़ने लगती तो मैं जान जाता |
| 86061 | kyaabhuulUU.utf | सूनी, घर में ग़रीबी। बड़े असमंजस | में | पड़ा - माँ के-लिए आँख माँगे कि |
| 86062 | kyaabhuulUU.utf | उन्होंने ऐसे निकाला जैसे कोई आँख | में | पड़ा तिनका निकाले। साँकल ऐसे |
| 86063 | kyaabhuulUU.utf | अनुभव किया। उनका मृत शरीर आँगन | में | पड़ा था, घर के सब लोगों ने अंतिम |
| 86064 | kyaabhuulUU.utf | लाते थे जो उनकी पैंट की किसी जेब | में | पड़ा रहता था, पर बाहर से उसके |
| 86065 | kyaabhuulUU.utf | हाथ का बुना ऊनी गुलूबंद उनके गले | में | पड़ा रहता था। दफ़्तर से बाहर |
| 86066 | kyaabhuulUU.utf | मिट्टी डालते जाएँगे, मैं उसी | में | पड़ा रहूँगा और जब रात होगी |
| 86067 | kyaabhuulUU.utf | तिवारी ने पूरी कर दी थी। बचपन | में | पड़ा संस्कार प्रायः अमिट होता |
| 86068 | kyaabhuulUU.utf | उनका लड़का क़लम घिसाई के ऐसे पेशे | में | पड़ा है कि सेवा-मुक्त होकर |
| 86069 | kyaabhuulUU.utf | जड़ा वह मानपत्र कहीं मेरे सामान | में | पड़ा है। |
| 86070 | kyaabhuulUU.utf | चाहते हैं। पुरोहित बड़े पसोपेश | में | पड़ा, पर मरते समय भी उनकी अवज्ञा |
| 86071 | kyaabhuulUU.utf | भँवर | में | पड़ा-सा हृदय घूमता है, |
| 86072 | kyaabhuulUU.utf | संध्या को भी श्यामा हल्के बुख़ार | में | पड़ी थी। उससे क्या छिपाना था। |
| 86073 | kyaabhuulUU.utf | बंद हो गया। चंपा दिन भर अपने कमरे | में | पड़ी रहने लगी। मुझे जब भी अवसर, |
| 86074 | kyaabhuulUU.utf | अब भी मेरे इलाहाबाद -वाले घर | में | पड़ी हों। |
| 86075 | kyaabhuulUU.utf | गंदे मंडूक, अरूप केकड़े, तल | में | पड़े छोटे-बड़े घोंघे, घोंघियाँ, |
| 86076 | kyaabhuulUU.utf | अँगूठे को दबाया, अपनी-अपनी डोलची | में | पड़े धोती-अँगोछे को इस तरह |
| 86077 | kyaabhuulUU.utf | ठीक हो गई। दोनों को सिवा उस मकान | में | पड़े रहने के कोइ काम न था। श्री |
| 86078 | kyaabhuulUU.utf | के वंश में कमाल उपजता है; पर बालपन | में | पड़े संस्कारों का असर किसी |
| 86079 | kyaabhuulUU.utf | अधूरे ही कहीं मेरे काग़ज़-पत्रों | में | पड़े हैं; 'हलाहल' बहुत वर्षों |
| 86080 | kyaabhuulUU.utf | बरक्स हनुमान' मैंने प्लूरिसी | में | पड़े-पड़े लिखी थीं। बहरलाल, |
| 86081 | kyaabhuulUU.utf | पड़ जाएँगे; उसकी सात पीढ़ी नरक | में | पड़ेंगी - सड़ेंगी" उधर महँगिनियाँ |
| 86082 | kyaabhuulUU.utf | 'बेजायँ' है। बाबा बड़े धर्म-संकट | में | पड़े। दादी से कुछ दबते भी थे। |
| 86083 | kyaabhuulUU.utf | थे। मुझे भी आगाही दी गई, किस झगड़े | में | पड़ोगे। यों तो अब तक मैं अपने |
| 86084 | kyaabhuulUU.utf | थे। जब मैं बी॰ ए॰ के दूसरे वर्ष | में | पढ़ता था उन्होंने अपनी कविताओं |
| 86085 | kyaabhuulUU.utf | था। शायद उस समय मैं नवें या दसवें | में | पढ़ता था। उस समय तक भी परिवार |
| 86086 | kyaabhuulUU.utf | लगा। वह दिल्ली के कमर्शल कालेज | में | पढ़ता था। हम एक दूसरे को अपने |
| 86087 | kyaabhuulUU.utf | बहन थी --- सुदक्षिणा --- युनिवर्सिटी | में | पढ़ती थी। १९३० की युनिवर्सिटी |
| 86088 | kyaabhuulUU.utf | पाठशाला में हम लोग फ़र्शी कमरों | में | पढ़ते थे, कालेज -वाले लड़के, |
| 86089 | kyaabhuulUU.utf | की उम्र थी। वे ज़िले के स्कूल | में | पढ़ते थे, जहाँ उन दिनों वर्नाक्यूलर |
| 86090 | kyaabhuulUU.utf | पर। तब ईविंग क्रिश्चियन कालेज | में | पढ़ते थे। उनके द्वारा बेनी |
| 86091 | kyaabhuulUU.utf | ऊँचामंडी के स्कूल | में | पढ़ते हुए मैंने अपने जीवन का |
| 86092 | kyaabhuulUU.utf | भी थे, पर मैं छह वर्ष एक ही स्कूल | में | पढ़ते-पढ़ते ऊब गया था और अपने |
| 86093 | kyaabhuulUU.utf | दो बच्चे हैं, दोनों का एक ही स्कूल | में | पढ़ना ठीक रहेगा, साथ-साथ आएँगे, |
| 86094 | kyaabhuulUU.utf | रायण जब गाँव की पढ़ाई ख़त्म कर शहर | में | पढ़ने आये तो मेरे घर पर ही रहा |
| 86095 | kyaabhuulUU.utf | सब बड़ी बहनें आर्य कन्या पाठशाला | में | पढ़ने जाती थीं। एक बड़ी उम्र |
| 86096 | kyaabhuulUU.utf | लगाना पड़ता था जितना युनिवर्सिटी | में | पढ़ने में : ट्यूशनें दो या तीन |
| 86097 | kyaabhuulUU.utf | उनके दिमाग़ पर ललितपुर के जीवन | में | पढ़ने-लिखने की स्मृतियाँ उतनी |
| 86098 | kyaabhuulUU.utf | नहीं करते थे। जो लड़के स्कूलों | में | पढ़ने-लिखने में मन नहीं लगाते |
| 86099 | kyaabhuulUU.utf | समझी गई कि प्रतियोगिता के अंत | में | पढ़वाई गई। प्रेमचंद ने उसे |
| 86100 | kyaabhuulUU.utf | जुलाई में मैंने एक दिन अख़बार | में | पढ़ा कि प्रख्यात क्रांतिकारी |
| 86101 | kyaabhuulUU.utf | कहीं मैंने बेनीपुरी जी के एक लेख | में | पढ़ा कि १२ से पहले तो आदमी को |
| 86102 | kyaabhuulUU.utf | "मैंने समाज-सुधारकों के मुखपत्र | में | पढ़ा था कि मैं शूद्र हूँ, और |
| 86103 | kyaabhuulUU.utf | फिर खाते। मैंने हरिवंश पुराण | में | पढ़ा था कि श्री कृष्ण जब पारिजात |
| 86104 | kyaabhuulUU.utf | और 'चरण-विनोद' मैंने लड़कपन | में | पढ़ा था। रीतिकालीन परंपरा |
| 86105 | kyaabhuulUU.utf | स्कूल में पढ़ाई, शाम को भारती भवन | में | पढ़ाई, रात को अपनी बैठक में |
| 86106 | kyaabhuulUU.utf | था। सुबह घर पर पढ़ाई, दिन को स्कूल | में | पढ़ाई, शाम को भारती भवन में |
| 86107 | kyaabhuulUU.utf | हुआ मैं प्रयाग महिला विद्यापीठ | में | पढ़ाता था। महादेवी जी वहाँ |
| 86108 | kyaabhuulUU.utf | पर ही जाना न होता, दिन भर स्कूल | में | पढ़ाना भी पड़ता। बुख़ार का |
| 86109 | kyaabhuulUU.utf | प्रयत्न किया। स्कूल या विद्यापीठ | में | पढ़ाने में निश्चय मुझे उससे |
| 86110 | kyaabhuulUU.utf | आल्हा में पंक्तियाँ सम-विषम क्रम | में | पढ़ी जाती हैं ॰॰॰ यानी 'औ गिरजा |
| 86111 | kyaabhuulUU.utf | का नाम नहीं लेतीं; हमारे परिवार | में | पति भी पत्नी का नाम नहीं लेते |
| 86112 | kyaabhuulUU.utf | पास नहीं रही। उन दिनों हमारे घर | में | पति-पत्नी के-लिए कोई अलग कमरा |
| 86113 | kyaabhuulUU.utf | के तनाव की भावना कम नहीं है। योरोप | में | पति-पत्नी-विच्छेद के कितने |
| 86114 | kyaabhuulUU.utf | से कवि के पास आनी चाहिए जैसे पेड़ | में | पत्तियाँ; पर पेड़ धरती के भीतर-भीतर |
| 86115 | kyaabhuulUU.utf | के आसपास युनिवर्सिटी के दफ़्तर | में | पदोन्नति के सिलसिले में मोहनलाल |
| 86116 | kyaabhuulUU.utf | नहीं पूरा पड़ सकता था। उसी अवधि | में | पद्मकांत ने 'मधुशाला' अम्युदय |
| 86117 | kyaabhuulUU.utf | के मकान थे। एक पंडित जी राम-लीला | में | परशुराम बनते थे और उनकी आवाज़ |
| 86118 | kyaabhuulUU.utf | लोटते रहते। विभिन्न मौसमों | में | परसीपुर जाने की मुझे याद है, |
| 86119 | kyaabhuulUU.utf | से सधी काठी थी। दोनों भाइयों | में | परस्पर बड़ा प्रेम था, दोनों |
| 86120 | kyaabhuulUU.utf | की बरसात से ढहकर छोटे-बड़े ढूहों | में | परिवर्तित हो गई थी; पार, पूरब-पच्छिम |
| 86121 | kyaabhuulUU.utf | नाज़ोअदा परमात्मा की करुणा-कृपा | में | परिवर्तित हो जाती है और ख़ुदावंदताला |
| 86122 | kyaabhuulUU.utf | में | परिवर्तित हो जाती, | |
| 86123 | kyaabhuulUU.utf | घर | में | परिवार के जो लोग थे उनसे मेरा |
| 86124 | kyaabhuulUU.utf | जा रहा था। माता जी ने रानी को दिन | में | परिवार के सब दुःख-सुख, स्थिति-परिस्थिति |
| 86125 | kyaabhuulUU.utf | व्यवहार-कुशल दादी से इस संबंध | में | पर्याप्त सहयोग मिला होगा। |
| 86126 | kyaabhuulUU.utf | निशान नहीं था और वह जिस कल्पना लोक | में | पलायन कर गया था उसपर मुझे आश्चर्य |
| 86127 | kyaabhuulUU.utf | को पलायन ही माना था, या साहित्य | में | पलायन किया था। यदि मेरे सामने |
| 86128 | kyaabhuulUU.utf | भोलानाथ | में | पहल-क़दमी न थी। काम-नौकरी ढूँढ़ने |
| 86129 | kyaabhuulUU.utf | हो गई थी, पर मैंने सोचा रानी का घर | में | पहला दिन है, मुझे घर पर ही खाना |
| 86130 | kyaabhuulUU.utf | के कुछ समय तक संपादक रहे। प्रयाग | में | पहली म्यूज़िक कान्फ़्रेंस |
| 86131 | kyaabhuulUU.utf | में लोग इकट्ठे हैं उतनी संख्या | में | पहले कभी नहीं इकट्ठे हुए - प्रत्येक |
| 86132 | kyaabhuulUU.utf | मैंने अपने लड़कपन | में | पहले राधा से और फिर अपने पिताजी |
| 86133 | kyaabhuulUU.utf | में शिमला जाते थे। गर्मियों | में | पहाड़ पर जाने -वाले मुहल्ले |
| 86134 | kyaabhuulUU.utf | स्वीकारी। उस समय मैं चौथे दर्जे | में | पहुँच गया था जिसका स्तर काफ़ी |
| 86135 | kyaabhuulUU.utf | रख दिया था कि मैं टूटने की स्थिति | में | पहुँच गया था। |
| 86136 | kyaabhuulUU.utf | कुछ समझने लगा हूँ। सातवें-आठवें | में | पहुँच गया हूँ। शाम को भारती-भवन |
| 86137 | kyaabhuulUU.utf | गंजीफ़ा खेला जाता हो। ताश घर-घर | में | पहुँच गया है। |
| 86138 | kyaabhuulUU.utf | पी॰ सी॰ बनर्जी होस्टल के कंपाउंड | में | पहुँच जाते थे; वहाँ से युनिवर्सिटी |
| 86139 | kyaabhuulUU.utf | घर से निकल, गली पार करके मंदिर | में | पहुँच जाया करें, पर वे असफल |
| 86140 | kyaabhuulUU.utf | में भी मैं उनपर चढ़ जाता; कमरे | में | पहुँच, कहीं दियासलाई टकटोल |
| 86141 | kyaabhuulUU.utf | ही नहीं सीखा जाता। सातवीं | में | पहुँचकर जो मैंने अतिरिक्त |
| 86142 | kyaabhuulUU.utf | -वाली नहीं थीं। कर्कल ने कमरे | में | पहुँचकर पहले भीतर से दरवाज़े |
| 86143 | kyaabhuulUU.utf | कारण यह था कि अपनी वृद्धावस्था | में | पहुँचकर राधा ने तृतीय पुरुष |
| 86144 | kyaabhuulUU.utf | मैं थर्ड में सफ़र करता; किसी शहर | में | पहुँचता तो उसके सबसे सस्ते |
| 86145 | kyaabhuulUU.utf | विद्यार्थी जैसे-जैसे ऊँचे दर्जों | में | पहुँचते जाते होंगे वैसे-वैसे |
| 86146 | kyaabhuulUU.utf | लीक, एक ढर्रे पर चलने -वाला और अंत | में | पहुँचना कहीं नहीं। मैंने कोई |
| 86147 | kyaabhuulUU.utf | मात्र --- और आकार में सबके पाकेट | में | पहुँचने योग्य। मैंने प्रयाग |
| 86148 | kyaabhuulUU.utf | भी उन्होंने श्यामा के परिवार | में | पहुँचा दिया, और एक दिन किसी |
| 86149 | kyaabhuulUU.utf | मैं कैसे अचानक उस घर | में | पहुँचा, कैसे मैंने उनको पुकारा, |
| 86150 | kyaabhuulUU.utf | मैं जिस जड़ मरु | में | पहुँचूँगी |
| 86151 | kyaabhuulUU.utf | तिवारी किसी दिन उस पुस्तकाल्य | में | पहुँचे तो उनके मुँह से निकल |
| 86152 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए प्रसिद्ध थे। हम लोग क्लास | में | पहुँचे हैं और उन्होंने धाराप्रवाह |
| 86153 | kyaabhuulUU.utf | पड़ गए, अंत में एक कायस्थ की शरण | में | पहुँचे। उसने कहा, "इसमें घबराने |
| 86154 | kyaabhuulUU.utf | उन सस्ती के दिनों | में | पाँच प्राणियों के भरण-पोषण |
| 86155 | kyaabhuulUU.utf | बस्ती ज़िले के अमोढ़ा नामक ग्राम | में | पांडेय उपजाति का एक बड़ा ही |
| 86156 | kyaabhuulUU.utf | महात्मा गाँधी भी हमारे नगर | में | पाँव डाल गए थे। अभी टिड्डी-दल |
| 86157 | kyaabhuulUU.utf | एक प्रतिज्ञा की थी - हमारे घर | में | पाँव न धरने की - और उन्होंने |
| 86158 | kyaabhuulUU.utf | में आपन आँखी फोड़त हैं, अउर हम घर | में | पाँव पसार के सोई !" प्रताप नारायण |
| 86159 | kyaabhuulUU.utf | तक धमकी दी थी कि "अगर बच्चन बिहार | में | पाँव रक्खेगा तो मैं उसको गोली |
| 86160 | kyaabhuulUU.utf | जोड़ा, सारा सामान जुटाया, बिना घर | में | पाँव रक्खे। विदा के समय वह |
| 86161 | kyaabhuulUU.utf | है तो संभव है कि जैसे राधा के घर | में | पाँव रखते ही उनके पिता की नौकरी |
| 86162 | kyaabhuulUU.utf | मना करने के बावजूद --- गो साफ़ कमरे | में | पाँव रखना मुझे अच्छा लगता --- |
| 86163 | kyaabhuulUU.utf | उन्हें एक अच्छी संस्था | में | पाँव रखने की जगह मिल गई है तो |
| 86164 | kyaabhuulUU.utf | नटखट किशोर था, और घुँघरुओं के अभाव | में | पाँवों में कुंजियों के गुच्छे |
| 86165 | kyaabhuulUU.utf | बीच में अपने को मध्यस्थ की स्थिति | में | पाता हूँ - एक भाई - शिव प्रसाद |
| 86166 | kyaabhuulUU.utf | से खुली, जिससे जा-ब-जा क्यारियों | में | पानी पहुँचाया जा सके। बीचोबीच |
| 86167 | kyaabhuulUU.utf | रक्खा था। बग़ल में देवी की जलहरी | में | पानी भरा था। पति-पत्नी ने देवी |
| 86168 | kyaabhuulUU.utf | अब महारानी आँचल में दूध और आँखों | में | पानी लिये, दुर्भाग्य की मूर्ति |
| 86169 | kyaabhuulUU.utf | मोटे पाइप का एक नल लगा था। बाग़ भर | में | पानी ले जाने के-लिए पक्की नालियाँ |
| 86170 | kyaabhuulUU.utf | आधारित है जो प्रायः सभी मनुष्यों | में | पायी जाती है - अज्ञात को जानने |
| 86171 | kyaabhuulUU.utf | इस्तेमाल करते थे। उनसे बातों | में | पार पाते मैंने किसी को नहीं |
| 86172 | kyaabhuulUU.utf | एक और बात याद आ गई है, 'द्वारिका | में | पारिजात के आगमन' के प्रसंग |
| 86173 | kyaabhuulUU.utf | वातावरण बना था। मैं प्रथम श्रेणी | में | पास हुआ तो सबको एक अप्रत्याशित |
| 86174 | kyaabhuulUU.utf | देने पर भी मैं द्वितीय श्रेणी | में | पास हुआ था, जिससे शायद उन्हें |
| 86175 | kyaabhuulUU.utf | जून १९२७ में इंटर द्वितीय श्रेणी | में | पास हुआ, हालाँकि मेरे इंटर |
| 86176 | kyaabhuulUU.utf | की परीक्षा में द्वितीय श्रेणी | में | पास हो गया जिसको मैं व्यापक |
| 86177 | kyaabhuulUU.utf | था जिस में वह राजू भाई की आँखों | में | पिछले तीस से अधिक वर्षों से |
| 86178 | kyaabhuulUU.utf | की एक घटना याद है। तब घर-घर प्रयाग | में | पिड़ोर-मिट्टी यानी गंगाजी |
| 86179 | kyaabhuulUU.utf | खड़ाऊँ। उन्होंने बड़े मेठे स्वर | में | पिता जी को समझाया, "प्रताप नारायण, |
| 86180 | kyaabhuulUU.utf | घर पर चिंता के दिन बीते। अंत | में | पिता जी गए और बीमारी की अवस्था |
| 86181 | kyaabhuulUU.utf | नागा किया, न देर से आए। अंत | में | पिता जी ने उनसे प्रार्थना की |
| 86182 | kyaabhuulUU.utf | चुके थे, पर वे तैयार न हुईं और अंत | में | पिता जी ने उन्हें रहने को अपने |
| 86183 | kyaabhuulUU.utf | नए मकान का नक़्शा बनवाने | में | पिता जी ने नए समय की आवश्यकताएँ |
| 86184 | kyaabhuulUU.utf | ! न जाने क्या सोचकर अपनी ऊँगली | में | पिन चुभोकर मैंने अपने रक्त |
| 86185 | kyaabhuulUU.utf | उन्होंने मुझे 'डल' बनाया है। काम | में | पिलकर जो बना, सीखा जा सकता है |
| 86186 | kyaabhuulUU.utf | मेरे पास ठहर चुका था, उसकी जेबों | में | पिस्तौल की गोलियाँ ऐसे भरी |
| 86187 | kyaabhuulUU.utf | माता-पिता ने मुझे जिस नाम से घर | में | पुकारा था उसी को मैंने अपने |
| 86188 | kyaabhuulUU.utf | ही कहना चाहूँगा। वास्तव | में | पुराण उच्चकोटि के प्रतीकात्मक |
| 86189 | kyaabhuulUU.utf | उसी के किनारे देवी की चौरी है। बीच | में | पुराना पीपल का पेड़ है, जिसपर |
| 86190 | kyaabhuulUU.utf | परंपरा चली आती है - एक पीढ़ी | में | पुरुष शासन करता है, दूसरी पीढ़ी |
| 86191 | kyaabhuulUU.utf | योरोप में बहुत बड़ी संख्या | में | पुरुष-स्त्री आजीवन अविवाहित |
| 86192 | kyaabhuulUU.utf | समझा था। कुल मिलाकर प्रताप नरायण | में | पुरुषोचित परुषता थी, सुरसती |
| 86193 | kyaabhuulUU.utf | अपनी सफलता और उसका सुराग लगा सकने | में | पुलिस की विफलता पर वह एक संतोषप्रद |
| 86194 | kyaabhuulUU.utf | एक दिन समाचार पढ़ता हूँ, चौरीचौरा | में | पुलिस थाने को आग लगा दी गई। |
| 86195 | kyaabhuulUU.utf | भी उसने दे दिया था। उसने आलमारी | में | पुस्तकें सजा दीं; पता नहीं |
| 86196 | kyaabhuulUU.utf | उसने यही एक प्रश्न मुझसे जीवन भर | में | पूछा था, |
| 86197 | kyaabhuulUU.utf | ख़ासकर तुम्हारे किए। कोई रास्ते | में | पूछे तो मत बताना कि तुन्हारा |
| 86198 | kyaabhuulUU.utf | पूर्ति के-लिए वह भगवान को शिशु रूप | में | पूजने से लेकर कुत्ते-बिल्ली |
| 86199 | kyaabhuulUU.utf | निकाल ली गई थी जिसकी नवदुर्गों | में | पूजा होती थी। लगता है कि मुसल्मानी |
| 86200 | kyaabhuulUU.utf | से मिल गई थी। वर-कन्या के परिवार | में | पूरा संतुलन था - वर के पिता स्वर्ग-वासी |
| 86201 | kyaabhuulUU.utf | प्रत्याशा से कि वह तथ्यों के अंकन | में | पूरी ईमानदारी बरते, किसी प्रकार |
| 86202 | kyaabhuulUU.utf | उन्हें देख लिया तो मैंने ग़ुस्से | में | पूरी कापी टुकड़े-टुकड़े करके |
| 86203 | kyaabhuulUU.utf | थे, यानी प्रतिदिन इतना कि नौ दिन | में | पूरी रामायण समाप्त हो जाए। |
| 86204 | kyaabhuulUU.utf | सकता था। यह इच्छा मेरी जाकर १९५८ | में | पूरी हुई जब मैंने कहीं हरिवंश |
| 86205 | kyaabhuulUU.utf | नीचे चलो।" पर बाबा कहते, "आँधी-ओले | में | पेड़ के नीचे नहीं खड़े होना |
| 86206 | kyaabhuulUU.utf | दी जा रही थी। राधा की शब्दावली | में | पेड़ों से लटकते हुए आदमी ऐसे |
| 86207 | kyaabhuulUU.utf | बचकाने अनुभव के बल पर हम उस सागर | में | पैठने का साहस नहीं कर सकते |
| 86208 | kyaabhuulUU.utf | हुई, वे बराबर चलते गए; प्रयाग नगर | में | पैठे, पर बराबर चलते गए। और आधी |
| 86209 | kyaabhuulUU.utf | किया कि लड़का तो मूल नक्षत्र | में | पैदा हुआ है। कहा जाता है कि |
| 86210 | kyaabhuulUU.utf | का - शायद उनका यह नाम कर्क लग्न | में | पैदा होने से पड़ा था। उनका |
| 86211 | kyaabhuulUU.utf | विशेष पूजा होती। स्त्रियाँ लोटों | में | पैसा, फूल, तिल, लौंग डालकर गोल |
| 86212 | kyaabhuulUU.utf | देना कठिन नहीं है। ऐसा आदमी संसार | में | पैसे की आवश्यकता को ही नहीं, |
| 86213 | kyaabhuulUU.utf | अपने-अपने अहं को किसी न किसी रूप | में | पोषित करने और किसी न किसी रूप |
| 86214 | kyaabhuulUU.utf | का अभाव ही था जो पेड़-पौधों के रूप | में | प्रकट हो उनसे ममत्व उगाह रहा |
| 86215 | kyaabhuulUU.utf | से वह चूका कि अपने असली रूप | में | प्रकट हो जाता है। शायद अंत |
| 86216 | kyaabhuulUU.utf | के विषय में। पत्र-पत्रिकाओं | में | प्रकाशित अच्छे लेखकविताओं |
| 86217 | kyaabhuulUU.utf | के बीच सुनाई थी। 'सरस्वती' | में | प्रकाशित दस रुबाइयाँ देखकर |
| 86218 | kyaabhuulUU.utf | पहले लिखा जा चुका था, 'सरस्वती' | में | प्रकाशित भी हो चुका था, मधुबाला |
| 86219 | kyaabhuulUU.utf | थोड़े ही दिन हुए नागरी अक्षरों | में | प्रकाशित हुआ है। लड़कपन और |
| 86220 | kyaabhuulUU.utf | लिखी जो बाद को 'आरती और अंगारे' | में | प्रकाशित हुई - 'ललितपुर को नमस्कार |
| 86221 | kyaabhuulUU.utf | रहने की इजाज़त नहीं दी। अख़बार | में | प्रकाशो के आकर्षक व्यक्तित्व, |
| 86222 | kyaabhuulUU.utf | में रहें। सहज-विश्वासी लोगों | में | प्रचार का कैसा मौजूँ माध्यम |
| 86223 | kyaabhuulUU.utf | वर्ग में ही एक हो। क़लम के राज | में | प्रजा बनना भी कम सौभाग्य की |
| 86224 | kyaabhuulUU.utf | पायनियर प्रेस | में | प्रताप नारायण की समय की पाबंदी, |
| 86225 | kyaabhuulUU.utf | बाहरी और नकारात्मक पक्ष है। समता | में | प्रतिद्वंद्विता के तनाव की |
| 86226 | kyaabhuulUU.utf | और वह कहावत कहीं मेरे दिमाग़ | में | प्रतिध्वनित हुई है - झाँसी |
| 86227 | kyaabhuulUU.utf | एक की पुकार दूसरे की सिराओं | में | प्रतिध्वनित होती रहती है - |
| 86228 | kyaabhuulUU.utf | था जिस उत्साह से मैं अपनी बैठक | में | प्रतिवर्ष कृष्ण-जन्माष्टमी |
| 86229 | kyaabhuulUU.utf | ने प्रस्फुरण को उनके हृदय | में | प्रतिष्ठित कर उन्हें जड़-शुष्क |
| 86230 | kyaabhuulUU.utf | की परीक्षा में प्रथम श्रेणी | में | प्रथम तीन स्थान पाने -वालों |
| 86231 | kyaabhuulUU.utf | महोदय का नाम यद्यपि हम हिंदी | में | प्रथम बार देख रहे हैं तथापि |
| 86232 | kyaabhuulUU.utf | १९२९ की बी॰ ए॰ फ़ाइनल की परीक्षा | में | प्रथम श्रेणी में प्रथम तीन |
| 86233 | kyaabhuulUU.utf | उसे विश्वास था कि उसका मेरे जीवन | में | प्रथम स्थान है और उसे कोई ले |
| 86234 | kyaabhuulUU.utf | मानी यही तो होता कि मैं अपने क्लास | में | प्रथम-द्वितीय स्थान पाता। |
| 86235 | kyaabhuulUU.utf | से विंध्याचल गए। हमारे परिवार | में | प्रथा थी कि लड़कों का पहला |
| 86236 | kyaabhuulUU.utf | भेजता रहता था --- और श्रोता के रूप | में | प्रफुल्लचंद्र ओझा 'मुक्त' भी |
| 86237 | kyaabhuulUU.utf | साले को। बहनोई रियासत बलरामपुर | में | प्रभावकारी जगह पर थे, हाकिम-हुक्काम |
| 86238 | kyaabhuulUU.utf | के ही नहीं, नगर के आर्यसमाजियों | में | प्रमुख थे। अच्छे क़द के, भरे |
| 86239 | kyaabhuulUU.utf | सबेरे-सबेरे तिलहर से पूर्व दिशा | में | प्रयाग नगर की ओर चले। दिन भर |
| 86240 | kyaabhuulUU.utf | जी को सुनाई थीं। फागों की भाषा | में | प्रवाह था, उससे अधिक सामयिक |
| 86241 | kyaabhuulUU.utf | तिलक का स्वर्गवास हो गया। गंगा | में | प्रवाहित करने के-लिए उनकी अस्थियों |
| 86242 | kyaabhuulUU.utf | पुरखों के घर | में | प्रविष्ट होने के मुख्य द्वार |
| 86243 | kyaabhuulUU.utf | उठा करता था मन | में | प्रश्न |
| 86244 | kyaabhuulUU.utf | और ब्राह्मण-कन्या पत्नी के रूप | में | प्राप्त हुई थी। किन्हीं पुराणों |
| 86245 | kyaabhuulUU.utf | यह है कि बहुत-से लोगों के-लिए इसी | में | प्रामाणिकता होती है और किताब |
| 86246 | kyaabhuulUU.utf | देवता तक जाने --- और गर्मी के दिनों | में | प्रायः उस पार जा रेतीले खेतों |
| 86247 | kyaabhuulUU.utf | अपनी पीड़ा और प्रकाश के क्षण | में | प्रायः एक स्वर में बोलती है। |
| 86248 | kyaabhuulUU.utf | और जिसका नायक था एक 'जोकर'। उस कथा | में | प्रायः पश्चिमी सभ्यता से आई |
| 86249 | kyaabhuulUU.utf | ड्यूटी बना ली। ट्यूशनों से लौटने | में | प्रायः मुझे रात हो जाती; कभी |
| 86250 | kyaabhuulUU.utf | तैयार किया। जैसे नए लेखकों के मन | में | प्रायः यह कमज़ोरी होती है कि |
| 86251 | kyaabhuulUU.utf | आवर्त है, घेरा, वृत्त, प्रतीक रूप | में | प्रेयसी की जुल्फ़े-पेचाँ, छल्लेदार |
| 86252 | kyaabhuulUU.utf | तो डूब गया होता। मेरे समकालीनों | में | प॰ नरेंद्र शर्मा उनकी शैली |
| 86253 | kyaabhuulUU.utf | को यह भाँपते देर न लगी कि वे जाल | में | फँस गई हैं। वे बार-बार पूछतीं |
| 86254 | kyaabhuulUU.utf | जैसे मैं तेज़ी से चलती हुई एक मशीन | में | फँस गया था, और उससे निकलने में |
| 86255 | kyaabhuulUU.utf | था) --- लिखा है कि वह किसी ज़रूरी काम | में | फँस गया है, शायद दस-पंद्रह दिन |
| 86256 | kyaabhuulUU.utf | कभी नहीं सुना कि वह किसी दुर्घटना | में | फँसा। चलते हुए पढ़ने से चाल |
| 86257 | kyaabhuulUU.utf | 'गदा' फ़ारसी | में | फ़कीर को कहते हैं। |
| 86258 | kyaabhuulUU.utf | ऐसे लग रहे थे जैसे कटहल के पेड़ | में | फल लगे हों। ये पेड़ मेरे लड़कपन |
| 86259 | kyaabhuulUU.utf | नरेंद्र शर्मा उनकी शैली के भँवर | में | फाँस गए थे और उससे निकलने के-लिए |
| 86260 | kyaabhuulUU.utf | है, मेरे पूर्वजों ने अपनी रुचि | में | फ़ारसी और हिंदी का कैसा सुंदर |
| 86261 | kyaabhuulUU.utf | बनकर खड़े होने दीजिए। 'कच' | में | फिर कच्ची होने का भाव दुहराया |
| 86262 | kyaabhuulUU.utf | है जो किसी फूल के रूप, रंग, रस, गंध | में | फिर कभी सारवान-सार्थक होगी। |
| 86263 | kyaabhuulUU.utf | की बातों का असर हुआ। उस दंगे | में | फिर कोई वारदात नहीं हुई। आगे |
| 86264 | kyaabhuulUU.utf | की चौरी पर छोपते हैं, जो बरसात | में | फिर तालाब में बह जाती होगी। |
| 86265 | kyaabhuulUU.utf | घर | में | फिर रह गया अवसाद और दैन्य के |
| 86266 | kyaabhuulUU.utf | के बर्बर आक्रमण के बाद शायद समाज | में | फिर से क्षात्र धर्म को पुनःस्थापित |
| 86267 | kyaabhuulUU.utf | के बीच चक्कर काटती, घने जगलों | में | फिरती, चौरस मैदानों में उतरती, |
| 86268 | kyaabhuulUU.utf | का बादशाह शीराज़ की गलियों | में | फिरने -वाले तुर्क यानी माशूक |
| 86269 | kyaabhuulUU.utf | कपड़े-गहने बनवाए जाएँ, बारात | में | फुलवारी-आतशबाज़ी पर रुपए न |
| 86270 | kyaabhuulUU.utf | रहते थे, महानाराण दक्षिणी गली | में | फेरे दिया करते थे; उसे राम-गली |
| 86271 | kyaabhuulUU.utf | वही हुआ। प्रताप नारायण एन्ट्रेंस | में | फ़ेल हो गए। उन दिनों जो पढ़ाई |
| 86272 | kyaabhuulUU.utf | उसके अगले साल वह अवश्य परीक्षा | में | फ़ेल हो जाता। मैंने अपने को |
| 86273 | kyaabhuulUU.utf | वर्षों तक वे गणित के कारण बी॰ ए॰ | में | फ़ेल होते रहे। उनका फ़ेल होना |
| 86274 | kyaabhuulUU.utf | न थी। मेरे मैट्रिक्युलेशन | में | फ़ेल होने के बाद अगर उनकी चलती |
| 86275 | kyaabhuulUU.utf | के खेत तक कापी के टुकड़े गली | में | फैल गए थे, इसका चित्र मेरी आँखों |
| 86276 | kyaabhuulUU.utf | भारत के सबसे बड़े गणितज्ञ के रूप | में | फैल रही थी। गणित के प्रश्नों |
| 86277 | kyaabhuulUU.utf | संस्कृति इस लंबे-चौड़े देश | में | फैले विभिन्न रूपों को जोड़ने |
| 86278 | kyaabhuulUU.utf | किये। प्रथम विश्वयुद्ध के दिनों | में | फ़ौजी खेमों के-लिए खूँटे सप्लाई |
| 86279 | kyaabhuulUU.utf | के बाबुओं, मास्टरों, डाक्टरों | में | बंगालियों की प्रधानता थी। |
| 86280 | kyaabhuulUU.utf | उत्तर भारत के सब प्रमुख नगरों | में | बंगाली टोले बस गए। एक समय दफ़्तर |
| 86281 | kyaabhuulUU.utf | नहीं थी, क्योंकि वह तीन हिस्सों | में | बंट गई थी, एक भाग गणेशप्रसाद |
| 86282 | kyaabhuulUU.utf | दिए हुए तीन बर्तन भी तीनों परिवार | में | बंट गए। बड़े घर में थाली गई, |
| 86283 | kyaabhuulUU.utf | जहाँ जनता जातियों | में | बँटी हो वहाँ पारस्परिक ईर्ष्या-द्वेष, |
| 86284 | kyaabhuulUU.utf | बस्ते और शतरंज की बिसात को संदूक | में | बंद कर ताला लगा दिया। बाप का |
| 86285 | kyaabhuulUU.utf | एक प्रति बहुत हिफ़ाज़त से बस्ते | में | बंद करके रक्खी रहा करती थी। |
| 86286 | kyaabhuulUU.utf | फ़रारी के दिनों में घटन-भरे कमरों | में | बंद रहने की वह प्रतिक्रिया |
| 86287 | kyaabhuulUU.utf | को मेरे लौटने तक बंधक के रूप | में | बंदी रक्खा जा सकता है। डोम |
| 86288 | kyaabhuulUU.utf | अपनी खाट डलवा ली, खारुएँ के कपड़े | में | बँधी किताबों का बस्ता खुलवा |
| 86289 | kyaabhuulUU.utf | में एक आलमारी थी; उसपर एक बस्ते | में | बँधी दो पुस्तकें रक्खे रहतीं, |
| 86290 | kyaabhuulUU.utf | से यह ज़रूर कहा होगा कि 'अब तुम ई घर | में | बइठ गई हो तो हम ही उठी जाइत है।' |
| 86291 | kyaabhuulUU.utf | लादती, जिसे हाँककर गिरधारी मंडी | में | बचने जाते। और जब कुछ भी करने |
| 86292 | kyaabhuulUU.utf | रहे --- जीने की चेतना अपने हाथों | में | बचाए रहे। अहं के काटने के बाद |
| 86293 | kyaabhuulUU.utf | रुपयों की ज़रूरत होती। दहेज़ | में | बचाए रुपए ऐसे वक़्तों पर हमारे |
| 86294 | kyaabhuulUU.utf | सामने कहे देती हूँ कि मेरे पेट | में | बच्चा है !" मेरी हालत एक यंत्र |
| 86295 | kyaabhuulUU.utf | बच्चे हों; और वास्तव में यह जीवन | में | बच्चों का अभाव ही था जो पेड़-पौधों |
| 86296 | kyaabhuulUU.utf | नेवज-नारियल चढ़ता; जब मुहल्लों | में | बच्चों को माता निकलतीं तब देवी |
| 86297 | kyaabhuulUU.utf | गए। बड़े घर में थाली गई, मझले घर | में | बटलोई आई, गिलास छोटे घर में |
| 86298 | kyaabhuulUU.utf | वृद्धा माता ने, जिन्हें हम बचपन | में | बड़की कहा करते थे, अपने छोटे |
| 86299 | kyaabhuulUU.utf | पाँव में एक फोड़ा निकल आया। चलने | में | बड़ा कष्ट होने लगा। अकेले थे, |
| 86300 | kyaabhuulUU.utf | लेता था। राधा का यह गुन रास्ते | में | बड़ा काम आया। वे उस मार्ग पर |
| 86301 | kyaabhuulUU.utf | में दूल्हे शादी के समय कलेवा खाने | में | बड़ा ठनगन करते थे, कोई ग्रमोफ़ोन |
| 86302 | kyaabhuulUU.utf | हमारा पहला मकान था, उत्तर और पूरब | में | बड़ा-सा ख़ाली मैदान पड़ा था; |
| 86303 | kyaabhuulUU.utf | के मुआयने की लिखें। पंडित जी | में | बड़ी 'एनर्जी' थी - 'शक्ति' से वह |
| 86304 | kyaabhuulUU.utf | बनूँगा। उनके पिता की दर्शन | में | बड़ी गति थी। दर्शन शास्त्र |
| 86305 | kyaabhuulUU.utf | बच्चों को लेकर सफ़र करने | में | बड़ी तकलीफ़ होगी। |
| 86306 | kyaabhuulUU.utf | तुक 'बंदूख' से मिलाई गई थी, पर बीच | में | बड़ी फूहड़ गाली थी। गाँव में |
| 86307 | kyaabhuulUU.utf | उपहार मैं स्वीकार नहीं करता। घर | में | बड़ी बहसें हुईं, मामा, चाचा, |
| 86308 | kyaabhuulUU.utf | साल-डेढ़ साल छोटी होकर भी देखने | में | बड़ी मालूम होती थीं - वे अपने |
| 86309 | kyaabhuulUU.utf | जिसकी उन्होंने अपनी भूमिका | में | बड़ी वकालत की थी, पर चला नहीं; |
| 86310 | kyaabhuulUU.utf | नहीं। राधाकृष्ण के मंदर प्रयाग | में | बड़ी संख्या में हैं। श्रावण |
| 86311 | kyaabhuulUU.utf | एक महँ-गिनिया काछिन ने लिया, जवानी | में | बड़ी सुंदरी थी, एक कायस्थ महोदय |
| 86312 | kyaabhuulUU.utf | दादी को घर-गिरिस्ती के काज-धंधों | में | बड़ी सुविधा-सहायता मिलने लगी, |
| 86313 | kyaabhuulUU.utf | भेंट किया। अमीर के परिवार | में | बड़ी हिफ़ाज़त की जाती थी उसकी। |
| 86314 | kyaabhuulUU.utf | अनजान न थे। कालीचरन किसी दफ़्तर | में | बड़े बाबू होंगे या मास्टर। |
| 86315 | kyaabhuulUU.utf | के हत्याकांड का समाचार पत्रों | में | बड़ों ने पढ़ा होगा, हमने तो |
| 86316 | kyaabhuulUU.utf | मुझे कहानी, उपन्यास के क्षेत्र | में | बढ़ने को प्रेरित करता। जीवन |
| 86317 | kyaabhuulUU.utf | बढ़ना, मेरा मतलब उम्र | में | बढ़ने से है, कष्टकर प्रक्रिया |
| 86318 | kyaabhuulUU.utf | जमुना जी को चली जाती थी। बरसातों | में | बढ़ी हुई जमुना का पानी नाले-नाले |
| 86319 | kyaabhuulUU.utf | चढ़ावा आदि लेता था। मुझे लड़कपन | में | बताया गया था कि मुहल्ला चक |
| 86320 | kyaabhuulUU.utf | एक विशेष कारण था, ऐसा मुझे लड़कपन | में | बताया गया था। जब भगवानदेई के |
| 86321 | kyaabhuulUU.utf | एक और क़िस्से | में | बताया जाता है कि एक दफ़ा किसी |
| 86322 | kyaabhuulUU.utf | ही था जैसा राधा ने अपने वर्णनों | में | बताया था। अब पास ही शिव जी का |
| 86323 | kyaabhuulUU.utf | कुर्ता लंकलाट की बुर्राक़ कमीज़ | में | बदल गया; घुटी खोपड़ी पर माँगदार |
| 86324 | kyaabhuulUU.utf | वक़्त प्रेमी-प्रेमिका के आख्यान | में | बदल जाए, किस वक़्त प्रेमी-प्रेमिका |
| 86325 | kyaabhuulUU.utf | चला फिर आ पहुँचता, 'और लिको !' बच्चे | में | बदले की भावना बड़ी प्रबल होती |
| 86326 | kyaabhuulUU.utf | आदि बनवा लिये थे। यह जेल १८६१ | में | बना था। तारीख़ का पत्थर जेल |
| 86327 | kyaabhuulUU.utf | 'यह होरहा, ये छीमियाँ', 'यह हमारे घर | में | बना, सत्तू', 'ये तिल के लड्डू', |
| 86328 | kyaabhuulUU.utf | ने लगाया था, जिनके मुँह कुआँरे | में | बनारसी पान लग चुका था। सुना |
| 86329 | kyaabhuulUU.utf | तो रास्ता-बाज़ार बंद होने की हालत | में | बनिए से रसद ले-लेकर महीनों |
| 86330 | kyaabhuulUU.utf | इमारत कल्यानचंद के सब्ज़ी बाग़ | में | बनी थी। जब ज़ीरो रोड मुहल्ला |
| 86331 | kyaabhuulUU.utf | पर ही खा लेतीं और कर्कल के-लिए दूध | में | बनी पाँच पूरियाँ एक डिब्बे |
| 86332 | kyaabhuulUU.utf | अब मुहल्ले के उत्तर-पच्छिम कोने | में | बने इमामबाड़े और उससे लगी उपयुक्त |
| 86333 | kyaabhuulUU.utf | यानी यह रस्म विवाह के संबंध | में | बर की इच्छा जानने का साधन है। |
| 86334 | kyaabhuulUU.utf | बैठ गया, जैसे आसमान मेरे ही आँसुओं | में | बरस रहा हो, जैसे बहुत दिनों |
| 86335 | kyaabhuulUU.utf | इन बर्तनों की चमत्कारी शक्ति | में | बराबर विश्वास किया जाता रहा। |
| 86336 | kyaabhuulUU.utf | अधिकार की अनभिज्ञता के उस ज़माने | में | बलप्रयोग और ज़ोर-ज़बरदस्ती |
| 86337 | kyaabhuulUU.utf | होना चाहिए; उनके और मेरे अनुभव | में | बस 'दिन', 'रात' का फ़र्क़ था। |
| 86338 | kyaabhuulUU.utf | कांड की बहुत-सी चौपाइयाँ कानों | में | बस गई थीं, और उनका कुछ-कुछ अर्थ |
| 86339 | kyaabhuulUU.utf | उनकी ससुराल -वाले माँडा से आकर शहर | में | बस गए थे। उनके दो सालों ने असहयोग |
| 86340 | kyaabhuulUU.utf | थे; वहाँ से युनिवर्सिटी तक जाने | में | बस दो मिनट और लगते थे। युनिवर्सिटी |
| 86341 | kyaabhuulUU.utf | यात्री ने स्नान किया था। और अंत | में | बसनी पानी में ही मिली, लेकिन |
| 86342 | kyaabhuulUU.utf | बाहर से आकर इलाहाबाद नगर | में | बसने -वाला यह नया परिवार बहुत |
| 86343 | kyaabhuulUU.utf | परिवार बारा से आकर इलाहाबाद-कटरा | में | बसा था। बारा इलाहाबाद की दक्षिणी |
| 86344 | kyaabhuulUU.utf | छोटा घर चफरी | में | बसा रहा। मनसा की छठी पीढ़ी |
| 86345 | kyaabhuulUU.utf | परबाबा ने अपने ही मकान के एक खंड | में | बसाया था। कहते हैं, ग़दर में |
| 86346 | kyaabhuulUU.utf | की दूकान की रंगीनी अब भी आँखों | में | बसी है। तरह-तरह के रंगों में |
| 86347 | kyaabhuulUU.utf | तुलसी, मींर हाफ़िज़ जिन कानों | में | बसे थे उनको 'संगीत-रत्न-प्रकाश' |
| 86348 | kyaabhuulUU.utf | प्रदेश और बिहार के बहुत-से गाँवों | में | बस्तियों का विभाजन बाबूपट्टी, |
| 86349 | kyaabhuulUU.utf | क्या थी ? कर्कल की राख गंगा की धारा | में | बह गई थी, चंपा आँख ओट-पहाड़ ओट |
| 86350 | kyaabhuulUU.utf | तो मैं उनकी वक्तृता के प्रवाह | में | बह गया। मैंने सभा में बैठे |
| 86351 | kyaabhuulUU.utf | छोपते हैं, जो बरसात में फिर तालाब | में | बह जाती होगी। उसी मिट्टी को |
| 86352 | kyaabhuulUU.utf | शिक्षा और संस्कारों से भावों | में | बह जाने -वाले आदमी थे, पर मेरी |
| 86353 | kyaabhuulUU.utf | अंकुश लग सके, मैं भावों की धारा | में | बह न जाऊँ; बुद्धि से, तर्क से |
| 86354 | kyaabhuulUU.utf | में पिता जी गए और बीमारी की अवस्था | में | बहन और उनके बच्चे को घर लाए। |
| 86355 | kyaabhuulUU.utf | अभिनय करता है कभी-कभी उसके मूल भाव | में | बहने लगता है। पर इस भोलेपन |
| 86356 | kyaabhuulUU.utf | ली। यह मिट्टी और गंगाजली रास्ते | में | बहुत उपयोगी सिद्ध हुईं। महँगिनियाँ |
| 86357 | kyaabhuulUU.utf | है कि उसमें अंतर्निहित पुरुष | में | बहुत ओड़ने, भोगने, झेलने की |
| 86358 | kyaabhuulUU.utf | करूँ ? पढ़ूँ ? कितना पढ़ूँ ? दुनिया | में | बहुत किताबें हैं, सौ जन्म में |
| 86359 | kyaabhuulUU.utf | यंत्र की तरह हो गई थी। शव के संबंध | में | बहुत कुछ करना था और मैं न जाने |
| 86360 | kyaabhuulUU.utf | भी। कर्कल को तो अपनी रात के विषय | में | बहुत कुछ कहना था। उन्होंने |
| 86361 | kyaabhuulUU.utf | मिशन कंपाउंड | में | बहुत कुछ था --- जमुना मिशन हाई |
| 86362 | kyaabhuulUU.utf | प्रस्फुरण भीतर से। 'बाहर', 'भीतर' | में | बहुत कुछ निहित है। व्याख्या |
| 86363 | kyaabhuulUU.utf | इस मनोवैज्ञानिक स्थापना | में | बहुत कुछ सत्य है कि मनुष्य |
| 86364 | kyaabhuulUU.utf | उन्होंने कहा कि अज्ञात के गर्भ | में | बहुत कुछ है, हमें प्रतीक्षा |
| 86365 | kyaabhuulUU.utf | कर्कल का विवाह हुआ था; ब्राह्मणों | में | बहुत छोटी उम्र में विवाह करने |
| 86366 | kyaabhuulUU.utf | युग की थी, और पायनियर के दफ़्तर | में | बहुत दिनों से काम दे रही थी। |
| 86367 | kyaabhuulUU.utf | का विवाह होना ही चाहिए। योरोप | में | बहुत बड़ी संख्या में पुरुष-स्त्री |
| 86368 | kyaabhuulUU.utf | और दशहरा हैं जो प्रयाग | में | बहुत बड़े पैमाने पर मनाए जाते |
| 86369 | kyaabhuulUU.utf | विपरीत मेरे बाबा, कहते हैं, खाने | में | बहुत मीन-मेष निकालते थे। किसी |
| 86370 | kyaabhuulUU.utf | में विजयी हुआ, पर उसके संघर्ष | में | बहुत मैंने अपनी शुभकामना दी, |
| 86371 | kyaabhuulUU.utf | की तसदीक़ हुई जो हमारे परिवार | में | बहुत समय से कहते-सुनते चली |
| 86372 | kyaabhuulUU.utf | दूसेरे से अभिन्न थे। अब हम दोनों | में | बहुत-सी निजी और गोपनीय बातें |
| 86373 | kyaabhuulUU.utf | से ही आदमी कवि बन जाता है। जीवन | में | बहुत-से कवि हैं जो शब्दों में |
| 86374 | kyaabhuulUU.utf | विकसित और संगठित व्यवस्था | में | बहुत-से तथ्यों का हिसाब-किताब |
| 86375 | kyaabhuulUU.utf | नहीं करते। शब्द कविता का, वास्तव | में | बहुत-से माध्यमों में से केवल |
| 86376 | kyaabhuulUU.utf | कुछ लोगों ने 'वर्मा' - हिंदी लेखकों | में | बहुत-से वर्मा प्रसिद्ध हुए |
| 86377 | kyaabhuulUU.utf | बिदा करा लिया जाय। सुंदर बुआ को घर | में | बहू देखने की अभिलाषा ने भी |
| 86378 | kyaabhuulUU.utf | रहना ठीक नहीं। पास-पड़ोस | में | बहू-बेटी -वाले हुए।" |
| 86379 | kyaabhuulUU.utf | हम जिस तूफ़ान से गुज़रे, जिस सैलाब | में | बहे, जिन भावनाओं की हमने सघनता |
| 86380 | kyaabhuulUU.utf | आया, चूल्हे दो हो गए, मकान दो खंडों | में | बाँट दिया गया। बड़े घर को बड़े |
| 86381 | kyaabhuulUU.utf | की स्मृति में विश्व-वृक्ष की डाल | में | बाँध दिया, जैसे मृतकों के-लिए |
| 86382 | kyaabhuulUU.utf | में बनी पाँच पूरियाँ एक डिब्बे | में | बाँध लातीं। कर्कल सुबह-सुबह |
| 86383 | kyaabhuulUU.utf | चरण छूता है, भक्त भगवान को भुजपाश | में | बाँध लेता है। कविता इसी से |
| 86384 | kyaabhuulUU.utf | मुझे अपना लेने, मुझे अपने मोह-पाश | में | बाँध लेने के कारण --- जिसके-लिए |
| 86385 | kyaabhuulUU.utf | रोने के ही स्वर-लय | में | बाँधकर उन्होंने अपने जीवन |
| 86386 | kyaabhuulUU.utf | पाई न दी, रुपए की बसनी कमर | में | बाँधी और पैदल ललितपुर के-लिए |
| 86387 | kyaabhuulUU.utf | पर। बात यह हुई कि यात्री बसनी कमर | में | बाँधे हुए नहाने उतर पड़ा था। |
| 86388 | kyaabhuulUU.utf | घोखंत शुरू कर देते। दक्षिण की गली | में | बाईं ओर कई तवायफ़ों के मकान |
| 86389 | kyaabhuulUU.utf | अपने मामा के घर जाते थे तब रास्ते | में | बाएँ हाथ को उसका दफ़्तर दिखाई |
| 86390 | kyaabhuulUU.utf | वंशज) का बाग़ कहा जाता था। वास्तव | में | बाग़ के दो हिस्से थे - एक हिस्सा |
| 86391 | kyaabhuulUU.utf | श्री कृष्ण उन दिनों दिल्ली | में | बाग़ दीवार के एक दुमंज़िले |
| 86392 | kyaabhuulUU.utf | अपनी स्वीकृति दे दी। अब बड़े आपस | में | बातें तय कर लें। बाबू रामचंद्र |
| 86393 | kyaabhuulUU.utf | थे, डाक्टरेट लेकर युनिवार्सिटी | में | बाद को लेक्चरर हुए फिर विभागाध्यक्ष |
| 86394 | kyaabhuulUU.utf | थी कि उससे मेरे यत्किंचित् सृजन | में | बाधा पहुँचेगी। सर्जक और व्यवसायी |
| 86395 | kyaabhuulUU.utf | साहित्य से भी अनुराग था और एवज़ | में | बाबा से पढ़-पूछ या किसी विषय |
| 86396 | kyaabhuulUU.utf | से घर में अशांति बनी रहती, और अंत | में | बाबू राजकिशोर बुद्धी को लेकर |
| 86397 | kyaabhuulUU.utf | लड़कपन | में | बार-बार यह सुनते-सुनते कि मेरे |
| 86398 | kyaabhuulUU.utf | तक हुआ नहीं था - बाद को उनके विवाह | में | बारात के साथ जाने की मुझे धुँधली-सी |
| 86399 | kyaabhuulUU.utf | थी, और वह बहुत दिनों तक बहुत रूपों | में | बिंबित हुआ करती थी। बहुत-सी |
| 86400 | kyaabhuulUU.utf | करती है, तुम्हारी पुस्तकें लाखों | में | बिकें !" मेरी माँ कहती थी कि |
| 86401 | kyaabhuulUU.utf | कर, किसने सागर की गोदी | में | बिठला उपहास किया-सा। |
| 86402 | kyaabhuulUU.utf | साथ आए। बहुत आराम से बग्गी | में | बिठाकर उसे लाया गया था। मैं |
| 86403 | kyaabhuulUU.utf | तिलक जी और एनीबेसेंट को एक टमटम | में | बिठाकर जलूस में निकाला जाना |
| 86404 | kyaabhuulUU.utf | संघर्ष में उसके सान्निध्य | में | बिताया समय बहुत गंभीर था। ऐसा |
| 86405 | kyaabhuulUU.utf | डाक्टर, पर अप्रिय सत्य बोलने | में | बिलकुल बे-झिझक। एक बार कोई |
| 86406 | kyaabhuulUU.utf | मास पर मास करिश्मे की प्रतीक्षा | में | बीतने लगे। चार प्राणियों का |
| 86407 | kyaabhuulUU.utf | का दूसरा वर्ष बड़ी अव्यवस्था | में | बीता। इसी वर्ष हमें अपने पुश्तैनी |
| 86408 | kyaabhuulUU.utf | सखे।' रात मेरी तरह-तरह की कल्पनाओं | में | बीती। सुबह मेरी आँखें भी रात्र-जागरण |
| 86409 | kyaabhuulUU.utf | जाना था कि यह बुख़ार तो वह तपेदिक़ | में | बीमार अपनी माँ की सेवा के-लिए |
| 86410 | kyaabhuulUU.utf | उसे खाँसी न आती जो क्षय के मरीज़ों | में | बुख़ार के साथ अनिवार्य रूप |
| 86411 | kyaabhuulUU.utf | के छोटे-छोटे घर थे। इसी पंक्ति | में | बुद्धी और महारानी का घर था, |
| 86412 | kyaabhuulUU.utf | का नाम बुद्धि था जिसे वे प्यार | में | बुद्धो, बुद्धन, बुधन्ना और |
| 86413 | kyaabhuulUU.utf | बुद्धो, बुद्धन, बुधन्ना और क्रोध | में | बुधिया कर देती थीं - ले जाकर |
| 86414 | kyaabhuulUU.utf | साहसपूर्वक, या दुनिया की नज़रों | में | बेहयाई से, ओड़ लिये थे। |
| 86415 | kyaabhuulUU.utf | दुबककर सिसक रही है या मेरी बाहों | में | बेहोश हो गई है; या मैं उसकी छाती |
| 86416 | kyaabhuulUU.utf | दी वह उनके स्वभाव में, चरित्र | में | बैठ गई, और उनके सुख-सुविधा के |
| 86417 | kyaabhuulUU.utf | किनारे पर ले गया तो बसनी खिसककर तह | में | बैठ गई। राधा-महँगिनियाँ की |
| 86418 | kyaabhuulUU.utf | वर्षा हुई। मैं बाहर निकलकर मैदान | में | बैठ गया, जैसे आसमान मेरे ही |
| 86419 | kyaabhuulUU.utf | को भेजा। मैं जाकर सब लिगों की पंगत | में | बैठ गया। प्रसाद परोसने के पूर्व |
| 86420 | kyaabhuulUU.utf | ऐसी बीमारी के-लिए ठंडे पानी के टब | में | बैठकर 'सिट्ज़ बाथ' लेने का विधान |
| 86421 | kyaabhuulUU.utf | जाती तब वे मंदिर के सामने की दालान | में | बैठकर एक से एक सरस पद गाया करते |
| 86422 | kyaabhuulUU.utf | में मैंने अछूतों की पंगत | में | बैठकर कच्चा खाना खा लिया तो |
| 86423 | kyaabhuulUU.utf | किए, जब मुझे अवसर मिलता, स्त्रियों | में | बैठकर गाता-बजाता। मेरी माँ |
| 86424 | kyaabhuulUU.utf | थी जिसे कर्कल और मैंने उसी कमरे | में | बैठकर पढ़ा था। स्कूल से लौटकर |
| 86425 | kyaabhuulUU.utf | जी भोजन तैयार कर देतीं। वे रसोई | में | बैठकर भोजन करते और कपड़े पहन |
| 86426 | kyaabhuulUU.utf | वे फ़ेल होते गए और इम्तहान | में | बैठते ही गए, और एक साल वे कामयाब |
| 86427 | kyaabhuulUU.utf | ने मुझे सलाह दी कि मैं आइ॰ सी॰ एस॰ | में | बैठने की तैयारी करूँ। बैठता |
| 86428 | kyaabhuulUU.utf | नीचे खड़ा रो रहा था। बहन जब डोली | में | बैठने लगी तो अपने भाई से भेंटने |
| 86429 | kyaabhuulUU.utf | भारती भवन के कम प्रकाश -वाले हाल | में | बैठा किताबें पढ़ता रहता था |
| 86430 | kyaabhuulUU.utf | यह स्वयं नहीं कर रहा है, इसके अंतर | में | बैठा कोई कर रहा है। हरिवंश |
| 86431 | kyaabhuulUU.utf | स्पष्ट है। तीसरे दर्जे के डिब्बे | में | बैठा था। महादेवी जी और नवीन |
| 86432 | kyaabhuulUU.utf | खाना चाहिए। माँ मेरी प्रतीक्षा | में | बैठी थीं, जैसे वे हमेशा बैठी |
| 86433 | kyaabhuulUU.utf | था कि दक्षिण की लड़की उत्तर दिशा | में | बैठी हुई वर की प्रतीक्षा कर |
| 86434 | kyaabhuulUU.utf | थीं। राधा और महँगिनियाँ बरोठे | में | बैठीं। न खाने के-लिए उठीं, न |
| 86435 | kyaabhuulUU.utf | गई थी; कर्कल दूल्हा बनकर पालकी | में | बैठे थे, मैं शहबाला बना था, पर |
| 86436 | kyaabhuulUU.utf | को जब जयनारायण अपने बरामदे | में | बैठे माला फेरते रहते थे, महानाराण |
| 86437 | kyaabhuulUU.utf | क़तार लगाकर मैले-कुचैले कपड़ों | में | बैठे लड़के अपनी-अपनी किताबों |
| 86438 | kyaabhuulUU.utf | के प्रवाह में बह गया। मैंने सभा | में | बैठे ही बैठे निर्णय किया कि |
| 86439 | kyaabhuulUU.utf | मैं कभी दूसरी ओर देखता, और खुले | में | बैठे हुए आकर्षित करने को सौ |
| 86440 | kyaabhuulUU.utf | है, स्त्रियाँ खड़ी हैं, पुरुष मज़े | में | बैठे हैं। |
| 86441 | kyaabhuulUU.utf | कि प्रताप नारायण फिर से परीक्षा | में | बैठें, बोलीं, "हम आन के कूटब-पीसब |
| 86442 | kyaabhuulUU.utf | हैं, फ़कीर शाहंशाह के अंदाज़ | में | बोलता है: |
| 86443 | kyaabhuulUU.utf | प्रकाश के क्षण में प्रायः एक स्वर | में | बोलती है। हैमलेट जब होरेशियो |
| 86444 | kyaabhuulUU.utf | में आने पर, बड़ी नाज़ुक-सी आवाज़ | में | बोलती; किसी को न मारती-पीटती |
| 86445 | kyaabhuulUU.utf | किसी विषय के पक्ष में अथवा विपक्ष | में | बोलते थे। मास के अंतिम शनिवार |
| 86446 | kyaabhuulUU.utf | जी एक समय पर दो दूर-दूर की सभाओं | में | बोलते हुए पाए गए (शायद छापे |
| 86447 | kyaabhuulUU.utf | जवाब हैं, मुझसे ठेठ इलाहाबादी | में | बोलते हैं और कभी-कभी ऐसा ग्रामीण |
| 86448 | kyaabhuulUU.utf | में पहुँचकर राधा ने तृतीय पुरुष | में | बोलना आरंभ कर दिया था। कहना |
| 86449 | kyaabhuulUU.utf | धर्म-प्रचार करने और धर्म के विषय | में | बोलने का कोई अधिकार नहीं है। |
| 86450 | kyaabhuulUU.utf | गंभीर स्वर में, बड़ी ही संयत शैली | में | बोले थे। उनके अंतिम वाक्य की |
| 86451 | kyaabhuulUU.utf | की छीमियाँ आदि भेजा करते। ससुराल | में | ब्याह-शादियाँ हुईं, मौतें हुईं, |
| 86452 | kyaabhuulUU.utf | काम करते थे, पर जब जैनी परिवार | में | ब्याह-शादी होती थी तो उनकी |
| 86453 | kyaabhuulUU.utf | में रक्खी जा सकती हैं। उनकी भाषा | में | ब्रज अवधी और बैसवारी का मिला-जुला |
| 86454 | kyaabhuulUU.utf | विलायत से आती रही। साथी के रूप | में | ब्राह्मण को चुनते समय अवश्य |
| 86455 | kyaabhuulUU.utf | बंदीगृह | में | ब्राह्मण-कन्या को एक तरकीब |
| 86456 | kyaabhuulUU.utf | ज्ञान, चिंतन और बुद्धि-कुशाग्रता | में | ब्राह्मणों ने कायस्थों में |
| 86457 | kyaabhuulUU.utf | - करेसपांडेंट का रूप बना, हाथ | में | ब्रीफ़केस ले, मैं चलने को हुआ |
| 86458 | kyaabhuulUU.utf | पाठशाला | में | ब्वाय-स्काउटों का भी एक दल |
| 86459 | kyaabhuulUU.utf | और गले में वासंती रंग के स्कार्फ़ | में | ब्वाय-स्काउट्स मुझे बड़े अच्छे |
| 86460 | kyaabhuulUU.utf | हो जाओगे, दरिद्री; तुम मंदिर | में | भगवान का प्रसाद पाने गए थे |
| 86461 | kyaabhuulUU.utf | 'पौरुष मैं नर माहिं'। श्री कृष्ण | में | भगवान कृष्ण का यही रूप नहीं |
| 86462 | kyaabhuulUU.utf | पौरुष है। वही उसका भगवान है। गीता | में | भगवान कृष्ण ने कहा है कि मैं |
| 86463 | kyaabhuulUU.utf | अभिनीत हुए थे। उनके 'ध्रुव' नाटक | में | भगवान के स्वर में मैं ही पर्दे |
| 86464 | kyaabhuulUU.utf | में चाचा बोलते, उसी लब-लहजे | में | भतीजे। दोनों भाई स्वामी सत्य |
| 86465 | kyaabhuulUU.utf | के अन्न पाँच रंगी-छूही टोकरियों | में | भरकर आँगन में रख दिए गए हैं। |
| 86466 | kyaabhuulUU.utf | से मेरा नाम कटाकर मुझे ऊँचामंडी | में | भरती करा दिया। शालिग्राम का |
| 86467 | kyaabhuulUU.utf | ही तबीयत ख़राब हो गई और बुख़ार | में | भरा मैं अपने घर उतरा। मेरी |
| 86468 | kyaabhuulUU.utf | चाला, पछोरा, दरा, पीसा और मटकों | में | भरा। बहुत-से कपड़े घर में सिए-रँगे |
| 86469 | kyaabhuulUU.utf | दुनिया की भरी बंदूक़ें इसके अभाव | में | भरी की भरी ही पड़ी रह जाती हैं, |
| 86470 | kyaabhuulUU.utf | उनसे कहकर मैंने रानी को पाठशाला | में | भर्ती कराया, पर वह शायद एक सप्ताह |
| 86471 | kyaabhuulUU.utf | चरणों में सिर रखता। उस दिन मेरे मन | में | भले ही यह दंभ हुआ हो कि मेरी |
| 86472 | kyaabhuulUU.utf | भी नहीं पाला। न कोई बाहरी खेल-कूद | में | भाग लेता हूँ --- न हाकी, न फुटबाल, |
| 86473 | kyaabhuulUU.utf | खेलता; मेरी उम्र के लोग ऐसे खेलों | में | भाग लेते हैं --- और न किसी अंदरी |
| 86474 | kyaabhuulUU.utf | न रहब तब !" और एक बार वे किसी काम-काज | में | भाग लेने को छोटे घर, चफरी, गईं |
| 86475 | kyaabhuulUU.utf | कि लड़की, चोर माल चुराकर किस दिशा | में | भागा है, दफ़ीना कहाँ गड़ा है |
| 86476 | kyaabhuulUU.utf | कि ये उस जाति के हैं जिसके बारे | में | भारत में कहा जाता है कि "अगर |
| 86477 | kyaabhuulUU.utf | व्यक्ति के ऊपर आरोपित कर देने | में | भारी भूल भी नहीं हो सकती। व्यक्ति |
| 86478 | kyaabhuulUU.utf | था। वे दफ़्तर के कर्मचारियों | में | भारी माहवारी सूद पर रुपए भी |
| 86479 | kyaabhuulUU.utf | विवाह मध्यवित्त परिवारों | में | भावनात्मक से अधिक व्यावहारिक |
| 86480 | kyaabhuulUU.utf | अमरीका से लौटकर मद्रास | में | भाषण देते हुए स्वामी जी ने |
| 86481 | kyaabhuulUU.utf | गया, दर्जा चार में - हिंदी स्कूलों | में | भाषा और गणित का स्तर ऊँचा होता |
| 86482 | kyaabhuulUU.utf | कर रहा था, पर मेरे रग-रेशों | में | भिनी भावुकता शायद लाजिक और |
| 86483 | kyaabhuulUU.utf | हुआ - संपादकीय विभाग | में | भी अँग्रेज़ अथवा ऐंग्लो-इंडियन |
| 86484 | kyaabhuulUU.utf | से नमस्कार कैसा, पास आइए। मेरे मन | में | भी अपने पिता के जन्म-स्थान |
| 86485 | kyaabhuulUU.utf | ऐसा पुनःस्मरण मेरे सृजन के अनुभव | में | भी आ चुका है। शायद इसी बात को |
| 86486 | kyaabhuulUU.utf | उसे जमुना के पुल पर। नए मुहल्ले | में | भी आए अब हमको छह-सात वर्ष हो |
| 86487 | kyaabhuulUU.utf | में 'ख़ैयाम की मधुशाला' की भूमिका | में | भी आए हैं। मुझसे एक साल नीचे |
| 86488 | kyaabhuulUU.utf | उन्होंने लिखा होगा। मुझे लड़कपन | में | भी इसपर आश्चर्य होता था कि |
| 86489 | kyaabhuulUU.utf | होगा। वे कभी-कभी मेरी पंक्तियों | में | भी उतर आए हैं: |
| 86490 | kyaabhuulUU.utf | के रूप में काम करते हैं। साहित्य | में | भी उनकी रुचि है। अपनी कविताओं |
| 86491 | kyaabhuulUU.utf | सामने अपनी असमर्थता व्यक्त करने | में | भी उन्हें संकोच होता था। उन्होंने |
| 86492 | kyaabhuulUU.utf | के सहायक-रजिस्ट्रार के रूप | में | भी उन्होंने काम किया, हिवेट |
| 86493 | kyaabhuulUU.utf | --- जिसके-लिए वे कर्कल के जीवनकाल | में | भी उसकी निंदा करते थे --- हालाँकि |
| 86494 | kyaabhuulUU.utf | बने रहते हैं, और उसकी विपन्नता | में | भी उससे चिपके रहते हैं, उससे |
| 86495 | kyaabhuulUU.utf | न रहने पर भी एक दूसरे की लेखन शैली | में | भी एक दूसरे के मनोरंजन और मनबहलाव |
| 86496 | kyaabhuulUU.utf | अधिक दुश्मन ही बनाए थे। दोस्तों | में | भी एक प्रकार की ईर्ष्या का |
| 86497 | kyaabhuulUU.utf | वे मझले घर में ठहरते थे, पर बड़े घर | में | भी एकाध दिन उनका खाना-पीना |
| 86498 | kyaabhuulUU.utf | शायद काल के स्वाभाविक गतिक्रम | में | भी ऐसी तरुणाई बिला जाती है। |
| 86499 | kyaabhuulUU.utf | का अनुभव मैं उनके-अपने संबंधों | में | भी करने लगा था। अब वे मेरे साथी, |
| 86500 | kyaabhuulUU.utf | मिला-जुला रूप है। साथ ही वे उर्दू | में | भी कविताएँ करते थे। उन्होंने |
| 86501 | kyaabhuulUU.utf | में लिखा है कि कभी-कभी उसे बुख़ार | में | भी काम करना पड़ता था और जब वह |
| 86502 | kyaabhuulUU.utf | आधे विश्वास से सुनती; शायद उसके मन | में | भी कुछ संदेह होने लगा था कि |
| 86503 | kyaabhuulUU.utf | इतना घबराता है कि कल्पित अमरत्व | में | भी कुछ सांत्वना का अनुभव करता |
| 86504 | kyaabhuulUU.utf | पसंद आई। हम लोग अपने पुराने मकान | में | भी खुलेपन के अभ्यासी थे और |
| 86505 | kyaabhuulUU.utf | अपने गीत को उस विद्रूपात्मक रूप | में | भी चारों खूँट सार्थक और सटीक |
| 86506 | kyaabhuulUU.utf | कुछ कविताएँ-कहानियाँ पत्रों | में | भी छपीं। मैंने कहानियों का |
| 86507 | kyaabhuulUU.utf | वह मैंने नहीं बनाई। वृद्धावस्था, | में | भी जो खेल सकते हैं चाहे गाल्फ़, |
| 86508 | kyaabhuulUU.utf | सोने की चूड़ियाँ राधा की कलाई | में | भी डाल दीं। |
| 86509 | kyaabhuulUU.utf | दंगा हो गया था। हमारे मुहल्ले | में | भी तनाव फैल गया। उत्तर की ओर |
| 86510 | kyaabhuulUU.utf | (अभी जीवित हैं), मैं उनके सेमिनार | में | भी था। तब दुबले-पतले थे, क़द |
| 86511 | kyaabhuulUU.utf | सब कमज़ोरियाँ मेरी माँ की लिखावट | में | भी थीं। माँ से बेटी में उन्नति |
| 86512 | kyaabhuulUU.utf | के दर्जे कायस्थ पाठशाला | में | भी थे, पर मैं छह वर्ष एक ही स्कूल |
| 86513 | kyaabhuulUU.utf | ने उन्हें ज्योतिष और काव्य-रचना | में | भी दीक्षित करना चाहा था, पर |
| 86514 | kyaabhuulUU.utf | तो उनकी कमर जीवन के अंतिम वर्षों | में | भी नहीं हुई। अलबत्ता मरने से |
| 86515 | kyaabhuulUU.utf | कि वल्लभाचार्य के चरण प्रयाग | में | भी पड़े थे। गंगा पार अरैल में |
| 86516 | kyaabhuulUU.utf | देने के-लिए। प्रारंभिक 'संबोधन' | में | भी पता उनके निवास 'कृष्ण-कुंज' |
| 86517 | kyaabhuulUU.utf | तो पिट जाता। लगान वसूली के दिनों | में | भी परसीपुर जाने की याद है। |
| 86518 | kyaabhuulUU.utf | से जनसाधारण और विद्वत्समाज | में | भी परिचित-समादरित। |
| 86519 | kyaabhuulUU.utf | ऊँचाई और भव्यता जैसे मेरी आत्मा | में | भी प्रविष्ट हो गई। उसके ख्यातिप्राप्त |
| 86520 | kyaabhuulUU.utf | की ड्यूटी लगती। स्काउटिंग दल | में | भी प्रवेश लेने से मुझे रोका |
| 86521 | kyaabhuulUU.utf | बंद थी कि वह बेचारी बड़ी उम्र | में | भी बचपन ही ठेलती रह गई थी, फिर |
| 86522 | kyaabhuulUU.utf | हो गई है, अब वह दुःख के अनुभव | में | भी भीग चुकी है। अब हम एक दूसरे |
| 86523 | kyaabhuulUU.utf | मैं क्यों दुहराऊँ। कामर्स कालेज | में | भी मेरा कविता पाठ हुआ, जिसके |
| 86524 | kyaabhuulUU.utf | एक जला लेना ही काफ़ी होता। कमरे | में | भी मेरी मेज़ पर साफ़ की हुई |
| 86525 | kyaabhuulUU.utf | इसी प्रकार चित्रकला | में | भी मेरी रुचि अविकसित ही रह |
| 86526 | kyaabhuulUU.utf | सीढ़ियाँ परिचित थीं, अँधेरे | में | भी मैं उनपर चढ़ जाता; कमरे में |
| 86527 | kyaabhuulUU.utf | होंगे - तो उन्होंने मुस्लिम शासन | में | भी यह कार्य किया होगा, क्योंकि |
| 86528 | kyaabhuulUU.utf | दिनों कचहरियों के रजिष्ट्रारों | में | भी राष्ट्रीय भावना काम करने |
| 86529 | kyaabhuulUU.utf | यह भी जाना कि मुझे कविता लिखने | में | भी रुचि है; मैंने अपनी कविताएँ |
| 86530 | kyaabhuulUU.utf | नाराज़ होते उसको एक-दो घिलवे | में | भी लगा देते। पंडित जी को हाथ |
| 86531 | kyaabhuulUU.utf | चाहिए 'ऊँची मंडी'। मेरे लड़कपन | में | भी वह ऊँची तो ज़रूर थी, पर मंडी |
| 86532 | kyaabhuulUU.utf | रह गया था। सोलह की अवस्था | में | भी वह तुतलाती थीं। उनका पालन-पोषण |
| 86533 | kyaabhuulUU.utf | चली मेरी स्नान-चिकित्सा के संबंध | में | भी वह प्रतिदिन अपनी सेवा, सहयोग |
| 86534 | kyaabhuulUU.utf | किया होगा, क्योंकि बदले हुए शासन | में | भी विधि-व्यवस्था तो रखनी ही |
| 86535 | kyaabhuulUU.utf | आना पैसा दिया जाता। अपनी बुढ़ाई | में | भी वे हम लड़कों को चार-छह दाँव |
| 86536 | kyaabhuulUU.utf | में बहुत किताबें हैं, सौ जन्म | में | भी सबको नहीं पढ़ सकता। फिर |
| 86537 | kyaabhuulUU.utf | गई, और उनके सुख-सुविधा के दिनों | में | भी सहज साध्य रह ओभन लगती रही। |
| 86538 | kyaabhuulUU.utf | पर एक उक्ति मैंने कभी अवधी भाषा | में | भी सुनी थी, |
| 86539 | kyaabhuulUU.utf | वे खड़े होते। शहर के मेले-ठेले | में | भी स्काउट लोगों की ड्यूटी लगती। |
| 86540 | kyaabhuulUU.utf | में आत्मा है तो पशु-पक्षियों | में | भी है। मैंने अपने लेख में लिखा |
| 86541 | kyaabhuulUU.utf | और बड़ी-बड़ी युनिवर्सिटियों | में | भी होती है और कभी-कभी तो अशोभन |
| 86542 | kyaabhuulUU.utf | से मेरी ससुराल में, और मेरे घर | में | भी, एक उदासी का वातावरण बना |
| 86543 | kyaabhuulUU.utf | हुई, और कर्कल भीगकर घर लौटे। बारिश | में | भीगने का वे मज़ा लेते थे। कोई |
| 86544 | kyaabhuulUU.utf | पास बैठने और श्रम-स्वेद-वेदना | में | भीगे उसके गीतों को सुनने की |
| 86545 | kyaabhuulUU.utf | भावना और विचार के इन सैलाबों | में | भीगे-डूबे थे, वह चौदह वर्ष जेल |
| 86546 | kyaabhuulUU.utf | किताब ठाठ से निकालेंगे --- कवि के मन | में | भीतर ही भीतर लड्डू फूटने को |
| 86547 | kyaabhuulUU.utf | इत्यादि लेते हैं। बघेल खंड | में | भुइयाँ रानी की प्रसिद्धि यह |
| 86548 | kyaabhuulUU.utf | आपस | में | भुजहार पिन्हाएँ, |
| 86549 | kyaabhuulUU.utf | थे, कविता भी सुनाते जाते थे। बीच | में | भूल गए और दब-दब-दब-दब कर हकलाने |
| 86550 | kyaabhuulUU.utf | प्रवास में लिखी रुबाइयाँ पत्रों | में | भेजता रहता था --- और श्रोता के |
| 86551 | kyaabhuulUU.utf | अभिभावकों से उन्हें अपने स्कूल | में | भेजने का आग्रह करते; दूसरे |
| 86552 | kyaabhuulUU.utf | से ऊपर माल देश के विभिन्न नगरों | में | भेजा जाने लगा। उत्तर भारत के |
| 86553 | kyaabhuulUU.utf | लिया कि वे उसको उन्हीं के स्कूल | में | भेजेंगे। फिर उन्होंने मेरे |
| 86554 | kyaabhuulUU.utf | न आए थे कि मैंने बहिष्कृत परिवार | में | भोजन कर लिया था। मेरे हरिजनों |
| 86555 | kyaabhuulUU.utf | किया जा सकता था ! जब कभी हमारे घर | में | भोजादि होता, उस बटलोई में कुछ |
| 86556 | kyaabhuulUU.utf | समझा जाता था; भगवान चतुर्भुजी रूप | में | मंच पर नहीं प्रकट हुए थे। भगवान |
| 86557 | kyaabhuulUU.utf | घर की कथा हुई; मनसा की छठी पीढ़ी | में | मझले घर में एक मात्र मेरे पिता |
| 86558 | kyaabhuulUU.utf | सुरसती क़द | में | मझोली और काठी से छरहरी थीं। |
| 86559 | kyaabhuulUU.utf | साईं या संसार | में | मतलब को व्यौहार, |
| 86560 | kyaabhuulUU.utf | इतना मौक़ा भी न दिया कि जो कुछ मन | में | मथता-बथता है उसे काग़ज़ पर |
| 86561 | kyaabhuulUU.utf | को अर्जित करता है। हमारी सभ्यता | में | मध्यम मार्ग की महत्ता बहुत |
| 86562 | kyaabhuulUU.utf | उन प्रथम तरुणाई के ताज़े दिनों | में | मन उन्माद-अवसाद का विभेद करता |
| 86563 | kyaabhuulUU.utf | ऐसा कहा जाता है कि शरीर की बनावट | में | मन के स्वभाव का संकेत रहता |
| 86564 | kyaabhuulUU.utf | जो लड़के स्कूलों में पढ़ने-लिखने | में | मन नहीं लगाते थे उनसे मास्टर |
| 86565 | kyaabhuulUU.utf | ईर्ष्या चलती, दादी और महारानी | में | मनमुटाव रहता, राधा कभी पेट |
| 86566 | kyaabhuulUU.utf | जोड़ना आवश्यक होता है। इन गीतों | में | मनसा का नाम सबसे पहले जोड़ा |
| 86567 | kyaabhuulUU.utf | झोपड़ी डाल ली। दो ही चार दिनों | में | मनसा को पड़ोस के जैनी सेठ के |
| 86568 | kyaabhuulUU.utf | कहते हैं बाबूपट्टी | में | मनसा निर्धन, निःसंतान और दुखी |
| 86569 | kyaabhuulUU.utf | नाम मनसा था। हमारे पूर्व-जनों | में | मनसा पहले व्यक्ति हैं जिन्हें |
| 86570 | kyaabhuulUU.utf | याद रहे।" देश और काल की विराटता | में | मनुष्य कितना तुच्छ और नगण्य |
| 86571 | kyaabhuulUU.utf | रूप में प्रकट हो जाता है। शायद अंत | में | मनुष्य को अपना स्वभाव स्वीकार |
| 86572 | kyaabhuulUU.utf | और इस दुर्बलता की अवस्था | में | मनुष्य निश्चित न जानने पर संभाव्य |
| 86573 | kyaabhuulUU.utf | में उन दिनों तो इतना ही जाना कि घर | में | मनों अनाज आया। मुहल्ले की बहुत-सी |
| 86574 | kyaabhuulUU.utf | पिता जी की ही लिखी है। पत्रिका | में | मनोरंजक कहानियाँ और उपदेशात्मक |
| 86575 | kyaabhuulUU.utf | कहते सुना कि भगवानदेई पाँचक | में | मरी थीं; पाँचक कोई अशुभ मुहूर्त |
| 86576 | kyaabhuulUU.utf | ग़दर | में | मर्द तो मार-काट करने के-लिए |
| 86577 | kyaabhuulUU.utf | में था। प्रो॰ ज़ामिन अली क्लास | में | मर्सिया पढ़ाते जाते और रोते |
| 86578 | kyaabhuulUU.utf | की रातों में सरबराकार अपने आँगन | में | मर्सिया-ख़्वानी कराते; ऊपर |
| 86579 | kyaabhuulUU.utf | की झोर आस-पास के मुहल्लों | में | मशहूर थी। |
| 86580 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ी है। प्रयाग महिला विद्यापीठ | में | महादेवी जी के संपर्क में आने |
| 86581 | kyaabhuulUU.utf | ही क्षण नियति ने निर्मम स्वर | में | माँग की होगी - 'मूल्य दे सुख |
| 86582 | kyaabhuulUU.utf | है। लेकिन यदि उससे पैसे की शक्ल | में | माँगा जाए तो वह निश्चय अपने |
| 86583 | kyaabhuulUU.utf | अपना लिया हो। बहुत-से कायस्थ घरों | में | मांस-मदिरा को देवी जी के प्रसाद |
| 86584 | kyaabhuulUU.utf | कमला की बेटी है - और बेटी के चेहरे | में | माँ की कुछ-कुछ मुखाकृति बिंबित |
| 86585 | kyaabhuulUU.utf | में दौरे पर भी जाना पड़ता था। दौरे | में | माताभीख साथ जाता था। वही उनका |
| 86586 | kyaabhuulUU.utf | चाहे हृदय न छुए। बहुतों की दृष्टि | में | मात्र कल्पना-प्रवणता कवि की |
| 86587 | kyaabhuulUU.utf | की इस राग-विराग-भरी गलबाहीं | में | मानव की बावनी, पर बावरी भावनाएँ |
| 86588 | kyaabhuulUU.utf | (हमारे छोटे से छोटे अनुभव | में | मानवता का सारा इतिहास छिपा |
| 86589 | kyaabhuulUU.utf | का बोदका हाथ में। मामा जी स्कूल | में | मामा के रूप में नहीं रोबदार |
| 86590 | kyaabhuulUU.utf | न जाने कितनी बार मैंने अपने मन | में | माला की तरह फेरा है, शायद अंतिम |
| 86591 | kyaabhuulUU.utf | रक्खी गई। जग्गू चाचा इन बातों | में | माहिर थे। एक कमाल उन्होंने |
| 86592 | kyaabhuulUU.utf | में पोषित करने और किसी न किसी रूप | में | मिटाने की आवश्यकता होती है। |
| 86593 | kyaabhuulUU.utf | छोटे ठेकेदार के उप-ठेकेदार के रूप | में | मिल गया था। वे गाँव से लकड़ी |
| 86594 | kyaabhuulUU.utf | फिर चिर-चुंबन | में | मिल जाएँ, |
| 86595 | kyaabhuulUU.utf | तो जाएगा ही, उनकी इज़्ज़त मिट्टी | में | मिल जाएगी और अगर कोई पुलिस-थानेदार |
| 86596 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा के साथ मुझे दो क्षण एकांत | में | मिल जाते। कभी-कभी वह मुझसे |
| 86597 | kyaabhuulUU.utf | पर मुझे सभा-हाल के बगल -वाले कमरे | में | मिलने को बुलवाया। लोगों को |
| 86598 | kyaabhuulUU.utf | होता था। एक पैसे की डलिया चार पैसे | में | मिलने लगी। माँ ने झुँझलाकर |
| 86599 | kyaabhuulUU.utf | मूल ईट्स को यहूदी धर्म के कब्बाला | में | मिला था जहाँ 'प्राइमम मोबाइल' |
| 86600 | kyaabhuulUU.utf | सोने से पहले पिसा हुआ माजूफल दूध | में | मिलाकर पीते। उनकी मसें भीग |
| 86601 | kyaabhuulUU.utf | जो कुछ नक़द-सामान दहेज़ के रूप | में | मिले उससे बुद्धी की शादी कर |
| 86602 | kyaabhuulUU.utf | और इस काम में निश्चय ही मोआवज़े | में | मिले रुपए से ज़्यादा ख़र्च |
| 86603 | kyaabhuulUU.utf | रोबदार हेडमास्टर साहब के रूप | में | मिले। उनकी पहली हिदायत मेरे |
| 86604 | kyaabhuulUU.utf | था वह जैसे दिमाग़ की ठंडी शिरा | में | मीठी-कड़वी याद बनकर रेंगने |
| 86605 | kyaabhuulUU.utf | अनाज आदि की सफ़ाई करतीं, मौसम | में | मुँगौरी, बड़ी, पापड़ इत्यादि |
| 86606 | kyaabhuulUU.utf | गए थे। जब कंपानी-सरकार की मिसिलों | में | मुंशी भोलानाथ के वालिद-माजिद |
| 86607 | kyaabhuulUU.utf | भवन में पढ़ाई, रात को अपनी बैठक | में | मुंशी-डेस्क पर पढ़ाई या लिखाई। |
| 86608 | kyaabhuulUU.utf | जानते थे, श्यामा और किसी अंश | में | मुक्त जी जो कुछ दिनों से मेरे |
| 86609 | kyaabhuulUU.utf | अनुभूति ही थी जो शब्दों | में | मुखरित हुई थी। पर संयम का कहीं |
| 86610 | kyaabhuulUU.utf | देखेंगे तो वह मुझमें अपने को, अपने | में | मुझको बिंबित-प्रतिबिंबित |
| 86611 | kyaabhuulUU.utf | अधिक सुखद प्रश्न शायद ही जीवन | में | मुझसे किसी ने पूछा हो। मैंने |
| 86612 | kyaabhuulUU.utf | है। ज़्यादातर लड़के दर्जा एक | में | मुझसे ज़्यादा ही उम्र के होंगे। |
| 86613 | kyaabhuulUU.utf | घटनाओं का केंद्र रहा। उम्र | में | मुझसे बड़े सब भाई-बहनों का |
| 86614 | kyaabhuulUU.utf | उनका बड़ा सहारा रहता था। वे उमर | में | मुझसे बड़े ही न थे, शरीर से भी |
| 86615 | kyaabhuulUU.utf | नहीं निभा सकता। तुम्हें समझने | में | मुझसे बहुत बड़ी ग़लती हुई है। |
| 86616 | kyaabhuulUU.utf | पुनः प्राप्त करने के पागलपन | में | मुझी को कर्कल समझ बैठी ? क्या |
| 86617 | kyaabhuulUU.utf | वे अपने भविष्य की योजना के विषय | में | मुझे अंधकार में रखना चाहते |
| 86618 | kyaabhuulUU.utf | ही मेरी ज़िद बढ़ती जाती थी; और अंत | में | मुझे अपनी-सी करने को छोड़ दिया |
| 86619 | kyaabhuulUU.utf | उससे कहा, बिलकुल नहीं, पर उस हालत | में | मुझे अपने माता-पिता को तुम्हारे |
| 86620 | kyaabhuulUU.utf | और अँग्रेज़ी साहित्य के अध्ययन | में | मुझे आनंद आता था, विशेषकर अँग्रेज़ी |
| 86621 | kyaabhuulUU.utf | और छुटपन | में | मुझे इन पंक्तियों से अधिक सार्थक |
| 86622 | kyaabhuulUU.utf | - इधर तो सब सुन्नी ही थीं। लड़कपन | में | मुझे इन बुर्क़े -वलियों को |
| 86623 | kyaabhuulUU.utf | दो जगह, अलग-अलग सजती थी। मुहर्रम | में | मुझे इमाम साहब का फ़कीर बनाया |
| 86624 | kyaabhuulUU.utf | कर्कल मेरे साथ थे। ऐसे सब कामों | में | मुझे उनका बड़ा सहारा रहता था। |
| 86625 | kyaabhuulUU.utf | जीवन के अंतिम अठारह महीनों | में | मुझे और उसे, दोनों को मौत के |
| 86626 | kyaabhuulUU.utf | अगर उस अवसर पर आयोजित कविसम्मेलन | में | मुझे कविता पढ़ने का मौक़ा मिल |
| 86627 | kyaabhuulUU.utf | ने मुझे बहुत नचाया है। उनके संबंध | में | मुझे कुछ अप्रिय प्रसंग भी याद |
| 86628 | kyaabhuulUU.utf | की आकांक्षा होते हुए भी व्यवस्था | में | मुझे कुछ घुटन-सी होती है, ख़ैर |
| 86629 | kyaabhuulUU.utf | इतना बड़ा नाम ज़बान पर चढ़ाने | में | मुझे कुछ दिक़्क़त महसूस हुई, |
| 86630 | kyaabhuulUU.utf | शब्द से बना या बिगड़ा, इसके विषय | में | मुझे कुछ नहीं मालूम। उत्तर |
| 86631 | kyaabhuulUU.utf | देता। माँ को बार-बार परेशान करने | में | मुझे कुछ मज़ा भी आता होगा, इसकी |
| 86632 | kyaabhuulUU.utf | करनी शुरू कर दी थी। पायनियर प्रेस | में | मुझे क्लर्की का काम दिला देने |
| 86633 | kyaabhuulUU.utf | को निश्चय वेधा होगा, और जिसके बारे | में | मुझे जिज्ञासा है उसके पास मुझसे |
| 86634 | kyaabhuulUU.utf | तिवारी मेरे युनिवर्सिटी-जीवन | में | मुझे देखते तो मुझे सौ में एक |
| 86635 | kyaabhuulUU.utf | की कुछ-कुछ मुखाकृति बिंबित देखने | में | मुझे देर न लगी। उसने इलाहाबाद |
| 86636 | kyaabhuulUU.utf | उस ओर बँटता रहा। आगे के दर्जों | में | मुझे द्वितीय श्रेणी के नंबर |
| 86637 | kyaabhuulUU.utf | विशेष प्रभावित तब हुआ जब बी॰ ए॰ | में | मुझे प्रथम श्रेणी मिली और उसने |
| 86638 | kyaabhuulUU.utf | स्थान पाता। छठे दर्जे | में | मुझे प्रथम स्थान अवश्य मिला |
| 86639 | kyaabhuulUU.utf | बनने चला हूँ तो साहित्य सम्मेलन | में | मुझे भाग लेना चाहिए, हिंदी |
| 86640 | kyaabhuulUU.utf | पैदा हुआ तो मेरी माँ ने पाँच पैसे | में | मुझे लछमिनियाँ चमारिन के हाथों |
| 86641 | kyaabhuulUU.utf | और उससे अधिक उनकी सद्भावना | में | मुझे विश्वास था। मैंने अपनी |
| 86642 | kyaabhuulUU.utf | बिलकुल नहीं डाला गया। ऐसी हालतों | में | मुझे शांत करने का तेजी के हाथ |
| 86643 | kyaabhuulUU.utf | अंदर पता नहीं क्या है! बहुत छुटपन | में | मुझे सड़क पर निकल जाने से रोकने |
| 86644 | kyaabhuulUU.utf | हुए, उन्होंने अपने स्कूल | में | मुझे हिंदी अध्यापक के रूप में |
| 86645 | kyaabhuulUU.utf | ने पत्र के क्लर्की विभाग | में | मुझे ३५) प्रतिमास पर रख लिया। |
| 86646 | kyaabhuulUU.utf | पीछे-पीछे भागता आऊँ। वह बीच-बीच | में | मुड़कर देख लेता था कि कोई उसको |
| 86647 | kyaabhuulUU.utf | गली से उस गली उस गली से किसी और गली | में | मुड़ते, भागते हम एक घर में धँस |
| 86648 | kyaabhuulUU.utf | कोई बात पूछी जाती तब वे एक शब्द | में | मुन्न से जवाब दे देतीं। उनका |
| 86649 | kyaabhuulUU.utf | -वाले वग़ैरह, वग़ैरह। उनके घरों | में | मुर्ग़ियाँ पली होतीं, और उधर |
| 86650 | kyaabhuulUU.utf | हो गईं। भोलानाथ के क़िले-से घर | में | मुहल्ले की चालीस-पचास औरतों |
| 86651 | kyaabhuulUU.utf | के नायब हो गये। मेरे लड़कपन | में | मुहल्ले के बड़े-बूढ़े उन्हें |
| 86652 | kyaabhuulUU.utf | और एनीबेसेंट का आगमन। उनके विषय | में | मुहल्ले के बड़ों से मैंने इतना |
| 86653 | kyaabhuulUU.utf | और उसी के बीच नई दीवार के अहाते | में | मुहल्ले के मर्द 'सपासप' तलवार |
| 86654 | kyaabhuulUU.utf | के एक मात्र वकील, कायस्थों | में | मुहल्ले के सबसे प्रसिद्ध और |
| 86655 | kyaabhuulUU.utf | की कमज़ोरी से, वह मेरे विषय | में | मृत्यु की अंतिम साँसों तक चिंता-विमुक्त |
| 86656 | kyaabhuulUU.utf | हमको बहुत बाद को मालूम हुआ कि फ़ौज | में | मेजर, हवलदार-मेजर से बहुत ऊँची |
| 86657 | kyaabhuulUU.utf | फ़िलासफ़ी | में | मेटाफ़िज़िक्स (तत्त्व-मीमांसा) |
| 86658 | kyaabhuulUU.utf | कम भी हो सकता है। फ़ासले के मामले | में | मेरा अनुमान हमेशा ग़लत होता |
| 86659 | kyaabhuulUU.utf | पकड़ना पड़ता था। उर्दू और हिसाब | में | मेरा इम्तहान लिया गया; उर्दू |
| 86660 | kyaabhuulUU.utf | डुबाने -वाली थी। दुनिया की नज़रों | में | मेरा उस पुस्तक में रम जाना |
| 86661 | kyaabhuulUU.utf | जुलाई १९१९ | में | मेरा नाम स्थानीय कायस्थ पाठशाला |
| 86662 | kyaabhuulUU.utf | सदैव कविता में डूबा रहूँ। कविता | में | मेरा भविष्य शायद ही उसने देखा |
| 86663 | kyaabhuulUU.utf | नहीं, या कम खेला, पर खेलों | में | मेरा मन कभी पूरी तरह नहीं रमा, |
| 86664 | kyaabhuulUU.utf | तन के सौ सुख, सौ सुविधा | में | मेरा मन बनवास दिया-सा। |
| 86665 | kyaabhuulUU.utf | गया था। पुरानी लीकों को पीटने | में | मेरा विश्वास न रह गया था। फ़िज़ूलख़र्ची |
| 86666 | kyaabhuulUU.utf | अपने संघर्ष-काल | में | मेरा सर्जक जिन मनोवीथियों |
| 86667 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा बिल्कुल शाब्दिक अर्थों | में | मेरी अर्द्धांगिनी थी। |
| 86668 | kyaabhuulUU.utf | नहीं जानता था कि इन पंक्तियों | में | मेरी कल्पना ने श्यामा का ही |
| 86669 | kyaabhuulUU.utf | तो किसी उत्कट आशावादी की दृष्टि | में | मेरी कविता निराशावादी; कोई |
| 86670 | kyaabhuulUU.utf | थे। किसी संयमी सिद्ध की दृष्टि | में | मेरी कविता वासनामय थी तो किसी |
| 86671 | kyaabhuulUU.utf | १९३० की युनिवर्सिटी प्रतियोगिता | में | मेरी कहानी को प्रथम पुरस्कार |
| 86672 | kyaabhuulUU.utf | क्रूर कौतुक था। क़िस्मत के बारे | में | मेरी जवानी के दिनों में एक |
| 86673 | kyaabhuulUU.utf | कमरे में लगवाई जा रही है। पास | में | मेरी बहन या माँ के सोने का प्रबंध |
| 86674 | kyaabhuulUU.utf | फबती थी और दुपल्ली टोपी। जाड़ों | में | मेरी माँ के हाथ का बुना ऊनी |
| 86675 | kyaabhuulUU.utf | में डूबे हुए - शायद कवि रूप | में | मेरी यत्किंचित् ख्याति से |
| 86676 | kyaabhuulUU.utf | बारात ग्वालियर से आई थी। बारात | में | मेरी ही उमर का एक लड़का आया |
| 86677 | kyaabhuulUU.utf | हर वर्ष करना होता था, पर रास्ते | में | मेरी ही तबीयत ख़राब हो गई और |
| 86678 | kyaabhuulUU.utf | की एक घटना अविस्मरणीय है। कटरे | में | मेरे एक मित्र रहते थे श्याम |
| 86679 | kyaabhuulUU.utf | रचकर लगा देता था। इन्हीं दोहों | में | मेरे काव्य का उद्गम हुआ। नवीं, |
| 86680 | kyaabhuulUU.utf | न कर सका। मेरी स्वर-साधना किसी अंश | में | मेरे काव्य-पाठ में सहायक हुई, |
| 86681 | kyaabhuulUU.utf | थे। उनकी शतरंज के मोहरे एक थली | में | मेरे घर में सुरक्षित थे। |
| 86682 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा के अंतिम दिनों के विषय | में | मेरे दो मित्रों --- श्री प्रफुल्लचंद्र |
| 86683 | kyaabhuulUU.utf | लड़कपन | में | मेरे पड़ोसी बाबू मुक्ता प्रसाद |
| 86684 | kyaabhuulUU.utf | है तो वह किसी न किसी अंश | में | मेरे परबाबा से आया होगा। मेरे |
| 86685 | kyaabhuulUU.utf | मैंने क्या खो दिया है। इसके विषय | में | मेरे पास कहने को बहुत है, पर |
| 86686 | kyaabhuulUU.utf | पूर्व पारिवारिक संबंध की शृंखला | में | मेरे पिता जी को अपने बड़े भाई |
| 86687 | kyaabhuulUU.utf | में नाचने को बुलवाया गया। उस शादी | में | मेरे पिता जी भी शिरकत कर रहे |
| 86688 | kyaabhuulUU.utf | के साथ लिखा हुआ था। जिस स्कूल | में | मेरे पिता पढ़ चुके हैं उसीमें |
| 86689 | kyaabhuulUU.utf | रख दिया था। धार्मिकता और नैतिकता | में | मेरे पिता भी बढ़े-चढ़े थे। |
| 86690 | kyaabhuulUU.utf | बी॰ ए॰ | में | मेरे प्रथम श्रेणी के बाद मेरे |
| 86691 | kyaabhuulUU.utf | ललितपुर का बताते थे। उन दो दिनों | में | मेरे बाबा और दादी पर क्या बीती |
| 86692 | kyaabhuulUU.utf | विकसित किया है वे अंतिम विश्लेषण | में | मेरे मत में, संयमन (ला) और प्रस्फुरण |
| 86693 | kyaabhuulUU.utf | हैं। माताभीख अपनी वृद्धावस्था | में | मेरे माता-पिता के पास काम करने |
| 86694 | kyaabhuulUU.utf | यह सत्य है कि मेरे निर्माण | में | मेरे युग का, स्थानीय वातावरण |
| 86695 | kyaabhuulUU.utf | मेरे यहाँ ठहरने को कहा था। साथ | में | मेरे लिए एक किताब भी भेजी थी। |
| 86696 | kyaabhuulUU.utf | में ही विवाह देखे थे। उनकी समझ | में | मेरे विवाह में देर करने का |
| 86697 | kyaabhuulUU.utf | बता दूँ कि हिंदी के लिखक और कवियों | में | मेरे सबसे निकट श्री सुमित्रानंदन |
| 86698 | kyaabhuulUU.utf | युनिवर्सिटी | में | मेरे सहकक्षियों में अवध बिहारी |
| 86699 | kyaabhuulUU.utf | में श्री मोहन अवश्य थे जो क्लास | में | मेरे साथ बैठते थे, मुझसे कुछ |
| 86700 | kyaabhuulUU.utf | लगा कर्कल थोड़ा-सा बदलकर सूट-बूट | में | मेरे सामने आकर खड़े हो गए हैं |
| 86701 | kyaabhuulUU.utf | इंटर | में | मैंने 'लाजिक' ली थी, वह फ़िलासफ़ी |
| 86702 | kyaabhuulUU.utf | काँधा दे सकें। तेरह वर्ष की उम्र | में | मैंने अच्छी बाढ़ ली होगी कि |
| 86703 | kyaabhuulUU.utf | में आयोजित किसी प्रीतिभोज | में | मैंने अछूतों की पंगत में बैठकर |
| 86704 | kyaabhuulUU.utf | किया जाता रहा। बटलोई लड़कपन | में | मैंने अपने घर में देखी थी। |
| 86705 | kyaabhuulUU.utf | नहीं सुनी थी। पर झाँसी के बारे | में | मैंने इस कहावत को अक्षरशः सत्य |
| 86706 | kyaabhuulUU.utf | है --- कल मिलाऊँगा ! तुम्हारे बारे | में | मैंने उसे काफ़ी बता रक्खा है। |
| 86707 | kyaabhuulUU.utf | जुलाई | में | मैंने एक दिन अख़बार में पढ़ा |
| 86708 | kyaabhuulUU.utf | नहीं करते थे। अपने परनाना के विषय | में | मैंने एक ही क़िस्सा सुना था। |
| 86709 | kyaabhuulUU.utf | और अपनी माता पर लिखी एक कविता | में | मैंने कहा था - |
| 86710 | kyaabhuulUU.utf | जाती है। श्रीकृष्ण पर लिखी कविता | में | मैंने कहा था, |
| 86711 | kyaabhuulUU.utf | विद्यार्थी न था, पर प्रतियोगिता | में | मैंने कहानी भेज दी थी। वह कहानी |
| 86712 | kyaabhuulUU.utf | ली। उन्होंने लंबी उमर पाई। हाल ही | में | मैंने कहीं पढ़ा कि नब्बे से |
| 86713 | kyaabhuulUU.utf | का वर्णन आता है। अपनी एक कविता | में | मैंने कोकिल के पहले गौर अथवा |
| 86714 | kyaabhuulUU.utf | दिक़्क़त महसूस हुई, और शुरू-शुरू | में | मैंने कोशिश की कि उनको संबोधित |
| 86715 | kyaabhuulUU.utf | स्कूल तक पहुँचाने गए थे। बग़ल | में | मैंने तख़्ती, स्लेट दबा रक्खी |
| 86716 | kyaabhuulUU.utf | मोहतशिमगंज म्युनिसिपल स्कूल | में | मैंने दर्जा दो तक पढ़ा; इस बीच |
| 86717 | kyaabhuulUU.utf | लड़के की ट्यूशन करता था। कमरे | में | मैंने दोनों की फ़्रीमैसोनरी |
| 86718 | kyaabhuulUU.utf | चोटी पर चढ़कर भी न पाया हो। १९२५ | में | मैंने द्वितीय श्रेणी में हाईस्कूल |
| 86719 | kyaabhuulUU.utf | जिस मनःस्थिति | में | मैंने परीक्षा दी थी उसमें बड़े |
| 86720 | kyaabhuulUU.utf | बाद पूर्व कल्पना से कुछ भिन्न रूप | में | मैंने प्रकाशित कराया। संपूर्ण |
| 86721 | kyaabhuulUU.utf | बाबा के ललितपुर के जीवन के विषय | में | मैंने बहुत कम सुना - राधा उनके |
| 86722 | kyaabhuulUU.utf | जुड़ता हो। अपने विद्यार्थी जीवन | में | मैंने भी कुछ समय तक अपने नाम |
| 86723 | kyaabhuulUU.utf | यही है कि अपनी ग़रीबी के दिनों | में | मैंने यह कहावत नहीं सुनी थी। |
| 86724 | kyaabhuulUU.utf | शायद इस ट्यून | में | मैंने यही एक मात्र कविता लिखी |
| 86725 | kyaabhuulUU.utf | भाग लेते हैं --- और न किसी अंदरी खेल | में | मैंने रुचि ली है --- न ताश में, |
| 86726 | kyaabhuulUU.utf | केंब्रिज | में | मैंने ललितपुर पर एक कविता लिखी |
| 86727 | kyaabhuulUU.utf | उसके आते ही रानी | में | मैंने सहसा एक खिंचाव देखा, |
| 86728 | kyaabhuulUU.utf | ऐच्छिक विषयों | में | मैंने हिंदी और फ़िलासफ़ी ली |
| 86729 | kyaabhuulUU.utf | यह तो मैं नहीं कहूँगा कि बुख़ार | में | मैं अदबदा कर लिखता था, पर अगर |
| 86730 | kyaabhuulUU.utf | जीवन की प्रथम प्रामाणिक परीक्षा | में | मैं असफल हो गया था। ऐसे समय |
| 86731 | kyaabhuulUU.utf | अब उसी अनुपात में है जिस अनुपात | में | मैं उनके-लिए पैसा ला सकूँ। |
| 86732 | kyaabhuulUU.utf | में ही बीतता था, आगे चलकर जाड़ों | में | मैं उसी में सोने भी लगा, एक कोने |
| 86733 | kyaabhuulUU.utf | था और वे जानते थे कि अपनी सीमाओं | में | मैं उसे एक पाई भी नहीं बढ़ा |
| 86734 | kyaabhuulUU.utf | छोटी। अपने से बड़े भाई के रूप | में | मैं एक नाम और गिनाना चाहूँगा |
| 86735 | kyaabhuulUU.utf | वर्ष बाद काशी के एक कवि-सम्मेलन | में | मैं कविता-पाठ कर रहा था। श्रोताओं |
| 86736 | kyaabhuulUU.utf | था जो मुझको समझ सके, जिसके उर | में | मैं कुछ अपने उर का भार उतार |
| 86737 | kyaabhuulUU.utf | एक सागर था --- 'उन आँसू की दो बूँदों | में | मैं कूल-किनारा पा न सका।' मेरे |
| 86738 | kyaabhuulUU.utf | स्थापित की गई है। १९२४ | में | मैट्रिक्युलेशन की परीक्षा |
| 86739 | kyaabhuulUU.utf | नहीं मानी है। इस घटना के बाद, अंत | में | मैने लिखा था, तुम्हारे-मेरे |
| 86740 | kyaabhuulUU.utf | में मैट्रिक्युलेशन की परीक्षा | में | मैं फ़ेल हो गया, पर उसका एक विशेष |
| 86741 | kyaabhuulUU.utf | अपने स्कूली विद्यार्थी-जीवन | में | मैं बहुत तेज़ नहीं था पर इसका |
| 86742 | kyaabhuulUU.utf | इसकी गवाही देते थे। एक बार लड़कपन | में | मैं भी नीवा-घाट से गंगा पार |
| 86743 | kyaabhuulUU.utf | नहीं कर पाते। सिगरेट चार-छह दिन भर | में | मैं भी पी लेता हूँ, पर लिखते |
| 86744 | kyaabhuulUU.utf | अँग्रेज़ी | में | मैं मिस्टर (तब लोग 'श्री' लिखे-कहे |
| 86745 | kyaabhuulUU.utf | होकर भी कितना न उसका ! ऐसी स्थिति | में | मैं यह अनुमान सहज ही कर सकता |
| 86746 | kyaabhuulUU.utf | को प्रथम पुरस्कार मिला था, '३१ | में | मैं युनिवर्सिटी का विद्यार्थी |
| 86747 | kyaabhuulUU.utf | थे। ऊपर के तीन कमरे ख़ाली थे, एक | में | मैं रहता था। प्रकाशो को ऊपर |
| 86748 | kyaabhuulUU.utf | पर पढ़ाई या लिखाई। १९२५ की जून | में | मैं हाई स्कूल की परीक्षा में |
| 86749 | kyaabhuulUU.utf | तो उसकी लंबी-लंबी बीमारियों | में | मैं ही उसे पढ़कर सुनाता। महेश |
| 86750 | kyaabhuulUU.utf | 'ध्रुव' नाटक में भगवान के स्वर | में | मैं ही पर्दे के पीछे से बोला |
| 86751 | kyaabhuulUU.utf | होना चाहिए, शायद व्यावहारिक रूप | में | मैं हूँ भी, पर मेरे स्वप्न और |
| 86752 | kyaabhuulUU.utf | बह जातीं। पीपल के पेड़ की डाल | में | मोटे रस्से का झूला डाल दिया |
| 86753 | kyaabhuulUU.utf | चलौ महारानी मोर लाज राखेन, ई घर | में | मोर गोड़ पड़ा तो सुभै सुभ भवा |
| 86754 | kyaabhuulUU.utf | दफ़्तर में पदोन्नति के सिलसिले | में | मोहनलाल के साथ कुछ अन्याय हुआ |
| 86755 | kyaabhuulUU.utf | तो ऐसा अनुमान है कि इस व्यवसाय | में | मोहनलाल को काफ़ी आर्थिक हानि |
| 86756 | kyaabhuulUU.utf | हों। ये पेड़ मेरे लड़कपन में चौक | में | मौजूद थे। जलियान -वाला बाग़ |
| 86757 | kyaabhuulUU.utf | थे, जो अब भी पीले शिवाले की गली | में | मौजूद है और जिसमें अपने अंतिम |
| 86758 | kyaabhuulUU.utf | में श्री मद्भागवत में रास-प्रसंग | में | मौजूद है। |
| 86759 | kyaabhuulUU.utf | निःसंतानता ख़रीदी थी। किसी रूप | में | यदि उसकी वत्सलता का कोई आधार |
| 86760 | kyaabhuulUU.utf | जाते हैं। हमारे यहाँ के विवाहों | में | यदि सुहाग सिंदूर धोबिन देती |
| 86761 | kyaabhuulUU.utf | निश्चय हो गया कि यदि 'दादा कामरेड' | में | यशपाल ने चंद्रशेखर आज़ाद का |
| 86762 | kyaabhuulUU.utf | उससे हमारा पिंड छूटे। आधुनिक युग | में | यह अधिक देखा जाता है। हमारे |
| 86763 | kyaabhuulUU.utf | के लोग। एक छोटा-सा क़दम इस दिशा | में | यह उठाया जा सकता है कि लोग अपने |
| 86764 | kyaabhuulUU.utf | अठारह वर्ष बाद जब मैंने केंब्रिज | में | यह कविता लिखी थी, 'भावना तुमने |
| 86765 | kyaabhuulUU.utf | मिडिल पास किया था। और उनके बारे | में | यह कहा जाता था कि जब वे नार्मल |
| 86766 | kyaabhuulUU.utf | से भी अपरिचित नहीं होगी। गाँवों | में | यह कहावत अब भी प्रचलित है, और |
| 86767 | kyaabhuulUU.utf | से मेरा जन्म हुआ, किसी समय मेरे मन | में | यह कौतूहल जागा कि देखूँ तो |
| 86768 | kyaabhuulUU.utf | जैसे ये उनके बच्चे हों; और वास्तव | में | यह जीवन में बच्चों का अभाव |
| 86769 | kyaabhuulUU.utf | जाने -वाले की भी शामत ही आती। अंत | में | यह दायित्व पिता जी ने अपने |
| 86770 | kyaabhuulUU.utf | मेरे नाते-रिश्तेदारों | में | यह नियम-सा बन गया था कि जिस साल |
| 86771 | kyaabhuulUU.utf | इतना बड़ा पुल देखने का उनके जीवन | में | यह पहला अवसर था - कहा था, '��, |
| 86772 | kyaabhuulUU.utf | सदी चल रही है। मानस-शोध के संबंध | में | यह पुस्तक बड़े महत्त्व की सिद्ध |
| 86773 | kyaabhuulUU.utf | हुए। ऐसा याद पड़ता है कि अदालत | में | यह पूछे जाने पर कि सावित्री |
| 86774 | kyaabhuulUU.utf | दान कर दिया था। क्या उसी की स्मृति | में | यह पूजा होती है ? क्या आँवला |
| 86775 | kyaabhuulUU.utf | दिल्ली में होने को था। शायद मन | में | यह बात उठी होगी कि साहित्यकार |
| 86776 | kyaabhuulUU.utf | नहीं छिपाऊँगा। एक बात मेरे मन | में | यह भी थी कि इस बहाने मैं एक बार |
| 86777 | kyaabhuulUU.utf | यह मैं शुरू से जानता था। कालांतर | में | यह भी मैंने जाना कि उसका क्रांतिकारियों |
| 86778 | kyaabhuulUU.utf | निकल सके तो निकले। कला के संबंध | में | यह मेरा मूलभूत सिद्धांत तब |
| 86779 | kyaabhuulUU.utf | को दिया जलने का अर्थ गाँवों | में | यह लगाया जाता है कि वंश-क्रम |
| 86780 | kyaabhuulUU.utf | मंदिर तोड़ा होगा उस समय की लड़ाई | में | यह शहीद हुआ होगा। अब उसकी क़ब्र |
| 86781 | kyaabhuulUU.utf | देखा जाने लगा है। अगर मेरी कविता | में | यह सब था तो यह मेरे जीवन में |
| 86782 | kyaabhuulUU.utf | जमुना | में | यहाँ एक विचित्र गरिमा और गंभीरता |
| 86783 | kyaabhuulUU.utf | दुनिया में सब जगह शासक और शासितों | में | यही ज़ोरावर और कमज़ोर का संबंध |
| 86784 | kyaabhuulUU.utf | हुक़्क़ा जमा दिया गया, पर परिवार | में | यही प्रसिद्ध रहा कि हुक़्क़ा |
| 86785 | kyaabhuulUU.utf | देना असंभव होता है। मुखर भावुकों | में | यही मिट्टी बोलती है। प्रतिभावान |
| 86786 | kyaabhuulUU.utf | ही संभवतः, सगे संबंधियों के अभाव | में | या उनके प्रति अविश्वास से मैं |
| 86787 | kyaabhuulUU.utf | दिया - मुझे कहना चाहिए, उस दिशा | में | या उस वज़े की ज़िंदगी के स्तर |
| 86788 | kyaabhuulUU.utf | लगा, मैंने कहा, "भगवान के मंदिर | में | या तो भगवान हैं या भक्त। जात-पाँत |
| 86789 | kyaabhuulUU.utf | सुनने जाते, और समूह के प्रवाह | में | या मुसल्मान दोस्तों के साथ |
| 86790 | kyaabhuulUU.utf | सौ रुपए मासिक वेतन था। इंटर | में | यात्रा करने का किराया मिलता |
| 86791 | kyaabhuulUU.utf | रहा हो। मेरी उस काल की रचनाओं | में | यानी 'मधुबाला' के गीतों में |
| 86792 | kyaabhuulUU.utf | मैंने जुलाई १९२७ | में | युनिवर्सिटी में नाम लिखा लिया। |
| 86793 | kyaabhuulUU.utf | जिसकी आँखों | में | ये चित्र बसे थे, जिसके कानों |
| 86794 | kyaabhuulUU.utf | में ये चित्र बसे थे, जिसके कानों | में | ये ध्वनियाँ समाई थीं, जिसके |
| 86795 | kyaabhuulUU.utf | के अंतिम के पूर्व गीत | में | ये पंक्तियाँ हैं, |
| 86796 | kyaabhuulUU.utf | में दस-दस रुपयों की क़िस्तों | में | ये रुपये मैंने कितने कष्ट से |
| 86797 | kyaabhuulUU.utf | द्वार तक। किसी भी व्यक्ति के जीवन | में | ये वर्ष बड़े महत्त्व के माने |
| 86798 | kyaabhuulUU.utf | ख़ुशी से, कि हम राष्ट्र के उत्थान | में | योग दे रहे हैं। मान्यता स्कूल |
| 86799 | kyaabhuulUU.utf | उस समय चलती थी। हमारे ज़माने | में | योग्यता की प्रतियोगिताओं |
| 86800 | kyaabhuulUU.utf | आँखों में बसी है। तरह-तरह के रंगों | में | रँगी साड़ियाँ सूखने को बाँसों |
| 86801 | kyaabhuulUU.utf | के लड़के उनको सुखाते रहते और गली | में | रंगों की तरंग-सी उठती-गिरती |
| 86802 | kyaabhuulUU.utf | कर डाला। हमने अपने को मृग वर्ग | में | रक्खा। हम दोनों की विशेष जिज्ञासा |
| 86803 | kyaabhuulUU.utf | उनकी भक्ति और रीतिकालीन परंपरा | में | रक्खी जा सकती हैं। उनकी भाषा |
| 86804 | kyaabhuulUU.utf | ने नए समय की आवश्यकताएँ भी ध्यान | में | रक्खी थीं। मकान दो तल्ले का |
| 86805 | kyaabhuulUU.utf | दी थीं या जिस क्रम में वे आल-मारी | में | रक्खी थीं। मेरी सालों की संध्याएँ |
| 86806 | kyaabhuulUU.utf | से दो पान मुझे दे और चार अपने मुँह | में | रख कहते, उसके-लिए ख़ास काग़ज़ |
| 86807 | kyaabhuulUU.utf | रंगी-छूही टोकरियों में भरकर आँगन | में | रख दिए गए हैं। परिवार के पुरोहित |
| 86808 | kyaabhuulUU.utf | को बंद कमरे से निकालकर खुली हवा | में | रख दिया गया हो। |
| 86809 | kyaabhuulUU.utf | नियति ने मुझे एक संतुलित स्थिति | में | रख दिया था - दो भाई, चार बहनें |
| 86810 | kyaabhuulUU.utf | की श्रेणी से उठाकर देवी की श्रेणी | में | रख दिया था। धार्मिकता और नैतिकता |
| 86811 | kyaabhuulUU.utf | !' और माँ एक-दो लड्डू और मेरे हाथों | में | रख देतीं। |
| 86812 | kyaabhuulUU.utf | की थोड़ी-सी मिट्टी खोदकर एक बर्तन | में | रख ली, हम लोगों ने अपने आँगन |
| 86813 | kyaabhuulUU.utf | ने कोई पसंद की चीज़ उठाकर अपनी जेब | में | रख ली। बनिया चालाक था, उसे बाहर |
| 86814 | kyaabhuulUU.utf | चलाती है तब मर्द अपनी तलवार म्यान | में | रख लेता है। राधा ने तर्राए |
| 86815 | kyaabhuulUU.utf | जिन्हें मैं सँभालकर अपने बटुए | में | रख लेता। संध्या को इन पैसों |
| 86816 | kyaabhuulUU.utf | कुछ विशिष्ट है, और इसी को ध्यान | में | रखकर उनहोंने मेरा बहुत कुछ |
| 86817 | kyaabhuulUU.utf | दुर्बलता की संभावनाओं को ध्यान | में | रखकर एहतियातन, शायद जानबूझ |
| 86818 | kyaabhuulUU.utf | गुड़-धनियाँ मँगाई जाती और उसे सूप | में | रखकर मेरे हाथों दुलदुल घोड़े |
| 86819 | kyaabhuulUU.utf | पुजवाया और पीटने का अधिकार हाथ | में | रखकर शायद कम पिटा भी नहीं - पिटाई |
| 86820 | kyaabhuulUU.utf | आप अपनी बीवी को क्यों इतने पर्दे | में | रखते हैं !" - ख़ैर, शगल उस मुस्लिम |
| 86821 | kyaabhuulUU.utf | गया था और अपने को किसी नए परिवेश | में | रखना चाहता था। कायस्थ पाठशाला |
| 86822 | kyaabhuulUU.utf | की योजना के विषय में मुझे अंधकार | में | रखना चाहते थे --- शायद वे स्वयं |
| 86823 | kyaabhuulUU.utf | जब हमारा मकान म्युनिसिपल बोर्ड | में | रजिस्टर हुआ तब उसपर २५५, मुट्ठीगंज |
| 86824 | kyaabhuulUU.utf | का संपादन करते थे - उसके संपादकों | में | रडयार्ड किपलिंग का नाम जगत्-प्रसिद्ध |
| 86825 | kyaabhuulUU.utf | की नज़रों में मेरा उस पुस्तक | में | रम जाना शायद ग़लती थी, पर वह |
| 86826 | kyaabhuulUU.utf | चारों ओर सजा लिया था, और उन्हीं | में | रमे रहते थे। हाँ, तो हरिवश पुराण |
| 86827 | kyaabhuulUU.utf | हुई बातों को भी उनसे फिर-फिर सुनने | में | रस आता था। अपने चारों ओर के |
| 86828 | kyaabhuulUU.utf | श्री कृष्ण और रानी को 'मधुशाला' | में | रस-मज्जित कर आया। पूरी 'मधुशाला' |
| 86829 | kyaabhuulUU.utf | दूर जो भी प्राणवान था वह प्राणों | में | रसा-बसा था। शायद काल के स्वाभाविक |
| 86830 | kyaabhuulUU.utf | आता था, उनको दारागंज की बड़ी कोठी | में | रसोईदारिन का काम मिल गया। उसी |
| 86831 | kyaabhuulUU.utf | करता, शायद पुरानी कटुता न उनके मन | में | रह गई थी, न घर -वालों के मन में। |
| 86832 | kyaabhuulUU.utf | के मुँह से बचे जो दो-चार दाने सूप | में | रह जाते वे मुझे प्रसाद की तरह |
| 86833 | kyaabhuulUU.utf | रहने का अभिनय कर सकती थी, कष्ट | में | रहकर भी प्रसन्न रहने का, पीड़ाग्रस्त |
| 86834 | kyaabhuulUU.utf | परिवार मनसा की भूमि पर बने मकान | में | रहता आया, चूल्हे दो हो गए, मकान |
| 86835 | kyaabhuulUU.utf | छत पर बनी तीन तरफ़ से बंद एक परछती | में | रहता था --- परछती नालीदार लोहे |
| 86836 | kyaabhuulUU.utf | एक दुमंज़िले मकान के ऊपर -वाले तले | में | रहता था --- साथ माँ, बाप, दो बहनें |
| 86837 | kyaabhuulUU.utf | की तंबाकू का राशनिंग दादी के हाथ | में | रहता था; पान तो वे उदारता से |
| 86838 | kyaabhuulUU.utf | स्कूल की इमारत के ही एक हिस्से | में | रहता था। ख़ूब पैसे कमाते थे |
| 86839 | kyaabhuulUU.utf | शरीर घूमता है, मन काम की चिंता | में | रहता है। अब पेट में 'अल्सर' है। |
| 86840 | kyaabhuulUU.utf | से न पढ़ी। दिन भर काम की दौड़-धूप | में | रहता, रात को होटल में लौटकर |
| 86841 | kyaabhuulUU.utf | पर कृष्णा प्रेस के ऊपर -वाले कमरों | में | रहती थी और उसी रात को वहीं से |
| 86842 | kyaabhuulUU.utf | छह महीने रही थीं, मेरी दादी परदे | में | रहती थीं, उन दिनों की प्रथा |
| 86843 | kyaabhuulUU.utf | भी नहीं थे, दादी परदे | में | रहती थीं। |
| 86844 | kyaabhuulUU.utf | नीचे चला आया; श्यामा ऊपर के कमरे | में | रहती थी। चलने लगा तो श्यामा |
| 86845 | kyaabhuulUU.utf | बाग़ लगवाया था। वह ऊपर -वाले कमरे | में | रहती थी। हर संध्या को सेठ उससे |
| 86846 | kyaabhuulUU.utf | छप्पर छाई कोठरी। सुंदर बुआ कोठरी | में | रहतीं, कर्कल सामने के कमरे |
| 86847 | kyaabhuulUU.utf | को फेरी पर निकल जाते औरतें परदे | में | रहतीं। छोटे-से-छोटे भी घर के |
| 86848 | kyaabhuulUU.utf | समाज, और हम प्रायः अब भी उसी | में | रहते चले जा रहे हैं, इस प्रकार |
| 86849 | kyaabhuulUU.utf | - मेरे श्वसुर उन दिनों मीरपुर-ख़ास | में | रहते थे - अमित ढाई-तीन का होगा। |
| 86850 | kyaabhuulUU.utf | -वालों को, गो वे दूर के मुहल्ले | में | रहते थे, जब यह पता लगा तो उन्होंने |
| 86851 | kyaabhuulUU.utf | वे उन दिनों हिंदू बोर्डिंग हाउस | में | रहते थे, पर अपने किसी पहाड़ी |
| 86852 | kyaabhuulUU.utf | में वे ११ नंबर विलिंगडन क्रिसेंट | में | रहते थे, मैं १३ में हूँ --- कभी-कभी |
| 86853 | kyaabhuulUU.utf | स्थिति अच्छी थी। अच्छे मकानों | में | रहते थे, साफ़ कपड़े पहनते; प्रायः |
| 86854 | kyaabhuulUU.utf | चक से मिले हुए मोहतशिम गंज | में | रहते थे; बाद को उन्होंने एक |
| 86855 | kyaabhuulUU.utf | हमेशा बिकाऊ ज़मीन-मकान की खोज | में | रहते थे। उनका मकूला था, |
| 86856 | kyaabhuulUU.utf | थी, कई बच्चे थे, जो दूसरे मुहल्ले | में | रहते थे। ठकुराइन के एक लड़की |
| 86857 | kyaabhuulUU.utf | के ही एक मकान में, मामा के पड़ोस | में | रहते थे। पहाड़ी परिवार की स्त्रियाँ |
| 86858 | kyaabhuulUU.utf | नाथ उन दिनों हिंदू बोर्डिंग हाउस | में | रहते थे। यदि मैं अपने जीवन |
| 86859 | kyaabhuulUU.utf | वे मुहल्ले के ही एक कायस्थ परिवार | में | रहते थे। लड़कपन से ही उन्हें |
| 86860 | kyaabhuulUU.utf | से आठ-दस मील दूर ऐनउद्दींपुर गाँव | में | रहते थे। हिंदू इसको अब भी आनंदीपुर |
| 86861 | kyaabhuulUU.utf | गूँज रही थी जो बाबा के क्वार्टर | में | रहते हुए राधा ने रातों सुनी |
| 86862 | kyaabhuulUU.utf | शायद अब भी अपने पैतृक मकान | में | रहते हैं। बात कर रहा था मानवी |
| 86863 | kyaabhuulUU.utf | के जो जन्म-समय पर आकाश | में | रहते हैं। वास्तव में वे ही |
| 86864 | kyaabhuulUU.utf | चाहिए। एक ही मुहल्ले | में | रहना है, चोली-दामन का साथ है, |
| 86865 | kyaabhuulUU.utf | सकता; घर चट्टान पर ही बन सकता है, घर | में | रहने -वाला अधिक सुरक्षित-व्यवस्थित |
| 86866 | kyaabhuulUU.utf | का सदस्य हो, जो होंगे सिविल लाइन | में | रहने -वाले लोग होंगे। आज़ादी |
| 86867 | kyaabhuulUU.utf | मामा ने मकान के एक छोटे से हिस्से | में | रहने का निश्चय किया और बाक़ी |
| 86868 | kyaabhuulUU.utf | को अपने पास रखने का, यानी हमारे घर | में | रहने का प्रस्ताव मेरे पिता |
| 86869 | kyaabhuulUU.utf | रिहा कर दिया। लेकिन उसे दिल्ली | में | रहने की इजाज़त नहीं दी। अख़बार |
| 86870 | kyaabhuulUU.utf | पूर्ण विश्राम लेने और खुली हवा | में | रहने को कहा जाता। फेफड़ा उसका |
| 86871 | kyaabhuulUU.utf | और बुद्धी इलाहाबाद के पूरे घर | में | रहने लगीं। पुरुष की आड़ सब |
| 86872 | kyaabhuulUU.utf | जो मैं युनिवर्सिटी ट्रेनिंग कोर | में | रहा, और पिछले महायुद्ध के समय |
| 86873 | kyaabhuulUU.utf | हुए अनायास रानी भी मेरे दिमाग़ | में | रही हो तो मैं नहीं कह सकता। |
| 86874 | kyaabhuulUU.utf | बात कही, हमारी तीन पीढ़ियाँ इस घर | में | रहीं, पर किसी की मौत इस ड्योढ़ी |
| 86875 | kyaabhuulUU.utf | बड़े घर से अलग होकर कई बरस मझले घर | में | रहे - यानी मेरे पिता के घर में |
| 86876 | kyaabhuulUU.utf | पंजाबी थे, बहुत दिन तक बहावलपुर | में | रहे थे, फिर ग्वालियर में --- जब |
| 86877 | kyaabhuulUU.utf | बिलकुल नहीं थी कि महारानी उनके घर | में | रहें। उन्हें लल्लो-चप्पो की |
| 86878 | kyaabhuulUU.utf | और हाथों-हाथ रोटी आने के इंतज़ार | में | रहें। सहज-विश्वासी लोगों में |
| 86879 | kyaabhuulUU.utf | वे जाएँ, नहीं तो उनकी जान ख़तरे | में | रहेगी, और उन्होंने ऐसा ही किया। |
| 86880 | kyaabhuulUU.utf | रक्षा-बंधन के दिन पिता जी के हाथ | में | राखी बाँधतीं और भैया दूज को |
| 86881 | kyaabhuulUU.utf | मैं निज रोदन | में | राग लिए फिरता हूँ। |
| 86882 | kyaabhuulUU.utf | दर्जों की सरकारी सेवाओं, विदेश | में | राजदूतों के पदों को सुशोभित |
| 86883 | kyaabhuulUU.utf | जाना पड़ा, इसी बीच पिता जी ने कटघर | में | राजा बारा से कुछ ज़मीन सालाना |
| 86884 | kyaabhuulUU.utf | यह घर कितना अच्छा है ! नहीं इस जंगल | में | रात को ठहरने को कहाँ जगह मिलती। |
| 86885 | kyaabhuulUU.utf | बाग़ (अतरसुइया) के किसी मुशायरे | में | रात भर बैठकर ग़ज़लें सुनने |
| 86886 | kyaabhuulUU.utf | महारानी के विवाह के उपलक्ष्य | में | रात-रात भर ढोलक पर गीत-नार होता |
| 86887 | kyaabhuulUU.utf | मारकर बैठ जाता। शुरू के दिनों | में | राधा अपनी रुई-बत्ती की छितनियाँ |
| 86888 | kyaabhuulUU.utf | उनकी मृत्यु के संबंध | में | राधा एक घटना बताती थी। एक बार |
| 86889 | kyaabhuulUU.utf | भी दिखाई दीं। चिता के प्रकाश | में | राधा और महँगिनियाँ के-लिए जीवन |
| 86890 | kyaabhuulUU.utf | दे सकता था। मुहल्ले-टोले के स्वर | में | राधा और महारानी भी अपना स्वर |
| 86891 | kyaabhuulUU.utf | मिट्ठूलाल के घर | में | राधा का पाँव पड़ना बड़ा शुभ |
| 86892 | kyaabhuulUU.utf | में कमर को कसी रखता, साथ ही उसी | में | राधा का रुपया और महँगिनियाँ |
| 86893 | kyaabhuulUU.utf | मेरे लड़कपन | में | राधा जब उस रात का वर्णन करने |
| 86894 | kyaabhuulUU.utf | भी बड़ा अर्थ रखते हैं। लड़कपन | में | राधा जब मुझे ग़ुस्से में आपे |
| 86895 | kyaabhuulUU.utf | वही क्रम चलता। मैंने अपने लड़कपन | में | राधा-महारानी और बुद्धी को घंटों |
| 86896 | kyaabhuulUU.utf | एक सप्ताह | में | रानी ठीक हो गई। दोनों को सिवा |
| 86897 | kyaabhuulUU.utf | बार-बार उसकी याद दिलाई जाए। जिस घर | में | रानी तीन मास रहकर गई थी उसकी |
| 86898 | kyaabhuulUU.utf | रानी को भाभी जी कहता और अकेले | में | रानी। रानी से श्यमा ने कहा, |
| 86899 | kyaabhuulUU.utf | 'वेद में राम, पुरान | में | राम, |
| 86900 | kyaabhuulUU.utf | कुरान | में | राम, अँजील में रामहुँ' |
| 86901 | kyaabhuulUU.utf | 'वेद | में | राम, पुरान में राम, |
| 86902 | kyaabhuulUU.utf | गई। रंग-मोह मुझे शुरू से था। बचपन | में | रामगली के रँगरेज़ की दूकान |
| 86903 | kyaabhuulUU.utf | कुरान में राम, अँजील | में | रामहुँ' |
| 86904 | kyaabhuulUU.utf | तहसील के तिलहर नामक गाँव | में | रामानंद संप्रदाय की एक गद्दी |
| 86905 | kyaabhuulUU.utf | दीवट पर कड़ू तेल के दिये के उजाले | में | रामायण खोलकर बैठ जातीं और तब |
| 86906 | kyaabhuulUU.utf | मैंने स्वयं किया था, कोई इस संबंध | में | राय देने -वाला था भी नहीं। हिंदी |
| 86907 | kyaabhuulUU.utf | '४८ की। स्वतंत्र भारत की विधान सभा | में | राष्ट्र गीत चुनने पर बहस हो |
| 86908 | kyaabhuulUU.utf | हो गई थी और उनके प्रति पग से देश | में | राष्ट्रीय जागरण और जोश ज़ोर |
| 86909 | kyaabhuulUU.utf | तो कौन बड़ी लाट खड़ी कर दी है। घर | में | राष्ट्रीयता का ऐसा वातावरण |
| 86910 | kyaabhuulUU.utf | प्रायः इसी रूप में श्री मद्भागवत | में | रास-प्रसंग में मौजूद है। |
| 86911 | kyaabhuulUU.utf | पर होते हुए मेरे होठों पर आ, मुँह | में | रिस, खारेपन का स्वाद देने लगते। |
| 86912 | kyaabhuulUU.utf | फिर ख़बर फैलती है कि नीम के पेड़ | में | रुई लग रही है, कुछ लोग रुई लगी |
| 86913 | kyaabhuulUU.utf | लड़कपन से ही उन्हें उर्दू शायरी | में | रुचि थी और बाद को वे कुछ कहने |
| 86914 | kyaabhuulUU.utf | मोतीलाल नेहरू की ऐसी संस्थाओं | में | रुचि थी। बाद को वे थियोसोफ़िकल |
| 86915 | kyaabhuulUU.utf | रहे हैं। अब उनको कविता-सविता | में | रुचि नहीं है, अपनी पोती खेलाते |
| 86916 | kyaabhuulUU.utf | से मेरे घर आने लगे थे और मेरे सृजन | में | रुचि रखते थे। पर मैं अपने काम |
| 86917 | kyaabhuulUU.utf | मैंने कभी कोताही नहीं की, पर खेल | में | रुचि लेकर जो बना, जो सीखा जा |
| 86918 | kyaabhuulUU.utf | के समय हर गर्मी की छुट्टी | में | रेगुलर ब्रिटिश यूनिटों से |
| 86919 | kyaabhuulUU.utf | लागत का मकान पिता जी को दो हज़ार | में | रेहन रख देना पड़ा। अब ये दो |
| 86920 | kyaabhuulUU.utf | करके नमाज़ पढ़ते देखता था। दिन | में | रेहल पर रखकर क़ुरान शरीफ़ पढ़ते |
| 86921 | kyaabhuulUU.utf | कविता जाए तो जाए। सजीव कविता घर | में | रोगी पड़ी है --- प्रतिदिन क्षीण |
| 86922 | kyaabhuulUU.utf | विज्ञापन इकट्ठा करना। कहीं कचहरी | में | रोचक मुक़दमे चल रहे हों तो |
| 86923 | kyaabhuulUU.utf | लोग, जिनमें मैं भी था, उस परिवार | में | रोटी खाने को तैयार हुए। उन |
| 86924 | kyaabhuulUU.utf | के बीच एक दिन ऐसा आता जब उनके घर | में | रोना-पीटना मचता, चूल्हा न जलता |
| 86925 | kyaabhuulUU.utf | भी लिखा था। होमरूल लीग के दफ़्तर | में | रोशनी हुई थी पर वहाँ बिजली |
| 86926 | kyaabhuulUU.utf | में साधारण स्त्रियों से क़द | में | लंबी लगती होंगी। वृद्धावस्था |
| 86927 | kyaabhuulUU.utf | अपनी जवानी में ईसाई हो गए थे। क़द | में | लंबे, शरीर से भरे पर मोटे नहीं, |
| 86928 | kyaabhuulUU.utf | बड़ी तस्वीर, सामने अस्थि-कलश, चौकी | में | लंबे-लंबे बाँस, जिससे अधिक |
| 86929 | kyaabhuulUU.utf | 'रेनबो रीडर्स' बनाईं और वे स्कूलों | में | लग गईं, शायद प्रकाशक के प्रयत्नों |
| 86930 | kyaabhuulUU.utf | तो उसी दिन से तरह-तरह के पूजा-व्रत | में | लग गईं। निश्चित दिन भी आ गया, |
| 86931 | kyaabhuulUU.utf | थीं। क्या ठेह-ठोकर उनके पाँवों | में | लग रही थी, क्या काँटी-खूँटी |
| 86932 | kyaabhuulUU.utf | के सामने खुलता था, जो महाजनी टोले | में | लगता था। मेरे लड़कपन में ही |
| 86933 | kyaabhuulUU.utf | जा सका, मेरा छोटा भाई अवश्य क़द | में | लगभग उनके बराबर था, और मेरा |
| 86934 | kyaabhuulUU.utf | मेरे कमरे में न लगवाकर दूसरे कमरे | में | लगवाई जा रही है। पास में मेरी |
| 86935 | kyaabhuulUU.utf | पुस्तकें स्कूलों के पाठ्यक्रम | में | लगवाना चाहाता था। मैं फिर संतुक्तप्रांत |
| 86936 | kyaabhuulUU.utf | आदि मिले थे वे सब बुद्धी की शादी | में | लगा दिए गए। केवल एक जेबी घाड़ी |
| 86937 | kyaabhuulUU.utf | हो, श्यामा की चारपाई मेरे कमरे | में | लगा दी गई और जब मैं कमरे में |
| 86938 | kyaabhuulUU.utf | में देने का समय अगर मैं पढ़ने | में | लगा सकता तो मुझे ज़्यादा ख़ुशी |
| 86939 | kyaabhuulUU.utf | दिन भर अपने को गिरिस्ती के काम-काज | में | लगाए रखतीं पर संध्या को जैसे |
| 86940 | kyaabhuulUU.utf | चाहते अपने पाठ्य-क्रम की तैयारी | में | लगाएँ। कभी हमें किताबें ख़रीदने |
| 86941 | kyaabhuulUU.utf | कर कथा कहते, 'जो है सो' बीच-बीच | में | लगाकर, और 'कहते भए', 'जाते भए' |
| 86942 | kyaabhuulUU.utf | और इश्क हक़ीक़ी की शायरी | में | लगाने लगे। फ़ारसी, संस्कृत, |
| 86943 | kyaabhuulUU.utf | का विवाह एक अच्छे कायस्थ परिवार | में | लगा। उन लोगों ने शर्त रक्खी |
| 86944 | kyaabhuulUU.utf | हैं कि मेरी माँ किन्हीं काम-धंधों | में | लगी हैं और मैं चटाई पर बैठ उनके |
| 86945 | kyaabhuulUU.utf | मिलने लगी, बाबा जेल के इंतज़ाम-काम | में | लगे रहते। छह महीने हँसते-बोलते |
| 86946 | kyaabhuulUU.utf | की देख-रेख, सिंचाई-सफ़ाई | में | लगे रहते। वे एक-एक फूल-पत्ती |
| 86947 | kyaabhuulUU.utf | में कहा, ॰॰॰ चारपाई मेरे ही कमरे | में | लगेगी। घर-बाहर के लोगों ने |
| 86948 | kyaabhuulUU.utf | कहा, श्यामा की चारपाई मेरे कमरे | में | लगेगी। नज़दीकी रिश्ते की एक-दो |
| 86949 | kyaabhuulUU.utf | तक मुझे अपना दूध पिलाया। छुटपन | में | लछमिनियाँ को देखने की मुझे |
| 86950 | kyaabhuulUU.utf | विद्यार्थियों के साथ जाकर बैठने | में | लज्जा लगती होगी। उन्होंने |
| 86951 | kyaabhuulUU.utf | एक-एक डोलची भी उन्होंने हाथों | में | लटका ली - जिसमें लोटा-डोरी, धोती, |
| 86952 | kyaabhuulUU.utf | उत्साह मारा जाता है। 'मधुशाला' अधर | में | लटकी थी और 'ख़ैयाम की मधुशाला' |
| 86953 | kyaabhuulUU.utf | शिव के उपासक रहे होंगे; उनके घर | में | लड़का हुआ तो उसका नाम उन्होंने |
| 86954 | kyaabhuulUU.utf | सूचना दी कि भोलानाथ के घर | में | लड़का हुआ है। बाबा ने अपनी |
| 86955 | kyaabhuulUU.utf | प्रयाग | में | लड़कियों की शिक्षा के-लिए आर्य |
| 86956 | kyaabhuulUU.utf | ठहरेंगी। जल्दी ही लौटना है। घर | में | लड़की की शादी तै कर रखी है। |
| 86957 | kyaabhuulUU.utf | की एक थ्योरी थी कि हमारे परिवार | में | लड़के अपने पिता पर न जाकर अपने |
| 86958 | kyaabhuulUU.utf | मेरे केंब्रिज-प्रवास | में | ललितपुर का वह भावना-केंद्र |
| 86959 | kyaabhuulUU.utf | था। छत के ठीक कोने पर नीचे आँगन | में | लसोढ़े का एक पेड़ था जिसकी |
| 86960 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए मिले संक्रामक उपहार के रूप | में | लाई है। यह संक्रामक रोग समय-समय |
| 86961 | kyaabhuulUU.utf | भी ऐसा ही होगा जैसा किसी ज़माने | में | लाठी रखने की छूट देना। पर हथियार |
| 86962 | kyaabhuulUU.utf | बीड़े घर से लगवाकर एक पन-डब्बे | में | लाते थे जो उनकी पैंट की किसी |
| 86963 | kyaabhuulUU.utf | पर पानी छिड़ककर, पंखा करके उसे होश | में | लाते। मैंने किसी से सुना था |
| 86964 | kyaabhuulUU.utf | से मेरे मन में उन्हें प्रकाश | में | लाने की बात उठी होगी। मेरी |
| 86965 | kyaabhuulUU.utf | इसकी शिकायत की, न कभी उनके काम | में | लापरवाही दिखाई। आड़े समय पर |
| 86966 | kyaabhuulUU.utf | तब वह ला-इलाज हो चुका था। प्रयाग | में | लाभ न होते देख हम उसे पटना ले |
| 86967 | kyaabhuulUU.utf | उठी हुई चीज़ थी और जब उसे प्रकाश | में | लाया गया तो मुझे इसकी आशा बिलकुल |
| 86968 | kyaabhuulUU.utf | मुझे नहला-धुला, नए कपड़े पहना आँगन | में | लाया गया है और मुझसे कहा गया |
| 86969 | kyaabhuulUU.utf | शब्दों में 'मधुबाला' के 'प्रलाप' | में | लिख चुका हूँ उनसे अधिक प्रभावशाली |
| 86970 | kyaabhuulUU.utf | थीं और बाद को उन्होंने एक कापी | में | लिख डाले थे। |
| 86971 | kyaabhuulUU.utf | नहीं; हो तो, जो मैं यह सब अपने बारे | में | लिख रहा हूँ बिलकुल बेमानी है। |
| 86972 | kyaabhuulUU.utf | डाली थी और उन्हें अलग-अलग कापियों | में | लिखकर श्री कृष्ण सूरी के पास |
| 86973 | kyaabhuulUU.utf | के अनुवाद को स्वच्छ अक्षरों | में | लिखता, या दिन की दबी हुई किसी |
| 86974 | kyaabhuulUU.utf | के जीवन के बारे | में | लिखते, अच्छी पढ़ी पुस्तकों |
| 86975 | kyaabhuulUU.utf | ब्राह्मणों ने बंगाल के पत्रों | में | लिखा कि अमरीका जिसको सम्मान |
| 86976 | kyaabhuulUU.utf | दिया। शालिग्राम का नाम दर्जा एक | में | लिखा गया, मेरा दर्जा तीन में, |
| 86977 | kyaabhuulUU.utf | कायस्थ पाठशाला में चौथे दर्जे | में | लिखा गया। इतने नीचे दर्ज में |
| 86978 | kyaabhuulUU.utf | का नहीं। मैंने अपनी रिपोर्ट | में | लिखा था कि जनता का मूड बदल गया |
| 86979 | kyaabhuulUU.utf | में भी है। मैंने अपने लेख | में | लिखा था कि यह योरोपीय संसार |
| 86980 | kyaabhuulUU.utf | जोशी को लिखे गए अपने एक पत्र | में | लिखा था, "शब्दों में कवि होने |
| 86981 | kyaabhuulUU.utf | कटाकर ऊँचामंडी म्युनिसिपल स्कूल | में | लिखा दिया गया और वहीं दो बरस |
| 86982 | kyaabhuulUU.utf | पर उसका भी नाम कायस्थ पाठशाला | में | लिखा दिया गया, दर्जा चार में |
| 86983 | kyaabhuulUU.utf | पाठशाला हाई स्कूल में छठे दर्जे | में | लिखा दिया गया। मेरे पिता जी |
| 86984 | kyaabhuulUU.utf | पतोहिया के गोद भरैं ! जौन हमरे भाग | में | लिखा रहा तौन हमका भोगै क परा।" |
| 86985 | kyaabhuulUU.utf | पुस्तकों में उर्दू अक्षरों | में | लिखा रामचरितमानस का सुंदरकांड |
| 86986 | kyaabhuulUU.utf | रामचरितमानस था जो उर्दू अक्षरों | में | लिखा हुआ था, और वह उन्हें अपने |
| 86987 | kyaabhuulUU.utf | राजेंद्र प्रसाद ने अपनी 'आत्मकथा' | में | लिखा है कि उनका परिवार भी मूलतः |
| 86988 | kyaabhuulUU.utf | के किसी समालोचक ने उसके बारे | में | लिखा है कि उसके नाटकों में |
| 86989 | kyaabhuulUU.utf | शायद किपलिंग ने अपनी आत्मकथा | में | लिखा है कि कभी-कभी उसे बुख़ार |
| 86990 | kyaabhuulUU.utf | एक काग़ज़ पर बड़े-बड़े अक्षरों | में | लिखा, "हम तुम्हारे योग्य नहीं |
| 86991 | kyaabhuulUU.utf | देने के-लिए मैंने एक लेख 'संगम' | में | लिखा। उसकी कटिंग मैंने श्री |
| 86992 | kyaabhuulUU.utf | हो रहा था। मैंने अपनी स्वच्छ लिपि | में | लिखी कापी निकाली, और सस्वर |
| 86993 | kyaabhuulUU.utf | 'इस पार-उस पार' है जो दिसंबर १९३५ | में | लिखी गई थी जब मैं अपनी रुग्णावस्था |
| 86994 | kyaabhuulUU.utf | एक लंबी कविता मर्सिया की ट्यून | में | लिखी थी: 'सूत की माला' की पहली |
| 86995 | kyaabhuulUU.utf | से छपवाया था। भूमिका अँग्रेज़ी | में | लिखी थी। वाद चलाने के महत्त्वाकांक्षी |
| 86996 | kyaabhuulUU.utf | पाठक --- क्योंकि मैं उनको प्रवास | में | लिखी रुबाइयाँ पत्रों में भेजता |
| 86997 | kyaabhuulUU.utf | रहते। सामने उनके खारुएँ के बस्ते | में | लिपटी उनकी हस्तलिखित पुस्तकें |
| 86998 | kyaabhuulUU.utf | था, पर जैसे ही उसने मुझे अपनी गोद | में | लिया उसकी छाती कहराई और उसने |
| 86999 | kyaabhuulUU.utf | हमारा पुश्तैनी मकान सड़क | में | लिया जा रहा है तो सरकार को हमें |
| 87000 | kyaabhuulUU.utf | का सारा इंतज़ाम अपने हाथों | में | लिया। उन्हें खाने, खाना बनाने |
| 87001 | kyaabhuulUU.utf | लगे। घर की औरतों ने भी चर्ख़ा हाथ | में | लिया। बाहर ताना लगवाने के-लिए |
| 87002 | kyaabhuulUU.utf | उसकी सेवा करने का अरमान वे अपने मन | में | लिये थे। |
| 87003 | kyaabhuulUU.utf | चाचा मनाकर उन्हें फिर बड़े घर | में | लिवा ले गए। |
| 87004 | kyaabhuulUU.utf | छेदीलाल | में | लीक छोड़कर चलने, कुछ नया करने, |
| 87005 | kyaabhuulUU.utf | घर न ले जाकर किसी ख़ैराती अस्पताल | में | ले गए और वहीं अजनबी बीमारों |
| 87006 | kyaabhuulUU.utf | - उसे अपने नाना की एक निशानी के रूप | में | ले गए थे। मैं जब कभी राम के घर |
| 87007 | kyaabhuulUU.utf | !" एक दिन मुझे भी वे उस पुस्तकाल्य | में | ले गए, बाहर-बाहर से उसे मैंने |
| 87008 | kyaabhuulUU.utf | कर्कल को ही छेड़ने-बनाने लगे, 'गोद | में | ले जाओ मुन्ना को, गोद में !' यह |
| 87009 | kyaabhuulUU.utf | जो तीन दिन तक बढ़ता ही गया। इक्के | में | ले जाकर उन्हें वैद्य को दिखाया |
| 87010 | kyaabhuulUU.utf | तो मुझे उन्हीं के कमरे यानी क्लास | में | ले जाकर बिठा दिया गया। उनकी |
| 87011 | kyaabhuulUU.utf | लगी थीं, मुझे मुहल्ले के घर-घर | में | ले जातीं। मैं हर ड्योढ़ी पर |
| 87012 | kyaabhuulUU.utf | को तोड़ कर अपने स्कूल | में | ले जाने का भी वे प्रयत्न करते। |
| 87013 | kyaabhuulUU.utf | पायनियर प्रेस में क्लार्क के रूप | में | ले लिये गए। उन्होंनें ही कह-सुनकर |
| 87014 | kyaabhuulUU.utf | ने दोनों डोलचियाँ एक-एक हाथ | में | ले लीं। राधा ख़ाली हाथ आगे |
| 87015 | kyaabhuulUU.utf | दी गई तो पिता जी ने शायद दो रुपये | में | ले ली। यह घड़ी बेहया साबित |
| 87016 | kyaabhuulUU.utf | का माशूक मेरे दिल को अपने हाथ | में | ले ले, यानी मेरा प्रेम स्वीकार |
| 87017 | kyaabhuulUU.utf | कर दिया। पुलिस ने उसे हिरासत | में | लेकर अड़तालीस घंटे के अंदर |
| 87018 | kyaabhuulUU.utf | के नीचे छपा था, 'एक चवन्नी जेब | में | लेकर अमरीका भ्रमण करने -वाले' |
| 87019 | kyaabhuulUU.utf | जाते समय भी कुछ आशंका मैं अपने मन | में | लेकर गया था और लौटते समय उसके-लिए |
| 87020 | kyaabhuulUU.utf | लंबी उमर पाई। जब मैं युनिवर्सिटी | में | लेक्चरर हो गया था तब वे वृद्ध |
| 87021 | kyaabhuulUU.utf | के बीच उदास घर लौट आता हूँ। बैठक | में | लेट जाता हूँ; एडम्स की बात सोचता |
| 87022 | kyaabhuulUU.utf | मैं अपनी बैठक | में | लेटा था। पिता जी दफ़्तर से |
| 87023 | kyaabhuulUU.utf | कर देती थीं - ले जाकर दादी की गोद | में | लेटा दिया। शादी के दस-बारह |
| 87024 | kyaabhuulUU.utf | आती गई, दिन-दिन मुझे अपने विश्वास | में | लेती गई और जितनी ही वह मुझसे |
| 87025 | kyaabhuulUU.utf | में देते हैं, उधार लोग किस हालत | में | लेते हैं। अर्थशास्त्र का सीधा-सा |
| 87026 | kyaabhuulUU.utf | सफ़ेद फूलों से बनी एक चौकी, बीच | में | लोकमान्य की एक बड़ी तस्वीर, |
| 87027 | kyaabhuulUU.utf | और घटना मुझे याद है, इलाहाबाद नगर | में | लोकमान्य तिलक और एनीबेसेंट |
| 87028 | kyaabhuulUU.utf | हमारे नगर | में | लोकमान्य तिलक ने आकर होमरूल |
| 87029 | kyaabhuulUU.utf | लीग के मैदान में जितनी संख्या | में | लोग इकट्ठे हैं उतनी संख्या |
| 87030 | kyaabhuulUU.utf | रहे थे, सुना रहे थे। कवि-सम्मेलनों | में | लोग उसे सुनकर पागल हो जाते |
| 87031 | kyaabhuulUU.utf | भी मन में उदासी छा जाती। बीच-बीच | में | लोग एक ताल में छाती पीटते। |
| 87032 | kyaabhuulUU.utf | बेहया का। बुद्धी के ब्याह के बारे | में | लोगों की ज़बान इस वास्ते बंद |
| 87033 | kyaabhuulUU.utf | बीच में न पड़े, क्योंकि उसे तोड़ने | में | लोगों की धार्मिक भावना को आघात |
| 87034 | kyaabhuulUU.utf | थी। लगता है कि मुसल्मानी शासन-काल | में | लोगों के हथियार रखने पर कोई |
| 87035 | kyaabhuulUU.utf | लपेटते हैं, बहुत-से वहाँ की मिट्टी | में | लोटते हैं, और कहते हैं, अच्छे |
| 87036 | kyaabhuulUU.utf | था - कहा था, '��, सौ रुपिया के तो ए | में | लोहै लाग होई !' - यानी मज़दूरी |
| 87037 | kyaabhuulUU.utf | की फ़ीस माँगने या देने - दोनों | में | लोहों को संकोच होता था, पर लेन-देन |
| 87038 | kyaabhuulUU.utf | की दौड़-धूप में रहता, रात को होटल | में | लौटकर क्या करूँ ? 'रुबाइयात' |
| 87039 | kyaabhuulUU.utf | सी॰ एस॰ में आए --- जो आजकल हाईकोर्ट | में | वकील हैं। १९२९ की बी॰ ए॰ फ़ाइनल |
| 87040 | kyaabhuulUU.utf | मिडिल तक -वाले; पढ़ाई इन स्कूलों | में | वर्नाक्यूलर अर्थात् हिंदी |
| 87041 | kyaabhuulUU.utf | कहीं अधिक सजीव होता है। रिपोर्ट | में | वस्तुगत सत्य था। |
| 87042 | kyaabhuulUU.utf | देखा, जैसे मेरे साथ पिछले महीनों | में | वह इतनी ही खिंची हुई रही है। |
| 87043 | kyaabhuulUU.utf | आसान नहीं था। मेरी इन पंक्तियों | में | वह कठिनता शायद कुछ प्रतिबिंबित |
| 87044 | kyaabhuulUU.utf | के बावजूद भी किसी अंश | में | वह कहावत सत्य है। वे किसी से |
| 87045 | kyaabhuulUU.utf | अपना निजी मकान बना लिया है। बाद | में | वह किसी ऐसे बड़े सरकारी ओहदे |
| 87046 | kyaabhuulUU.utf | को कुछ आराम तो मिलता, मेरी सेवा | में | वह चूर हुई जाती है ! मुझे श्यामा |
| 87047 | kyaabhuulUU.utf | जेल के बग़ल | में | वह ज़मीन भी देखी जहाँ बाहर |
| 87048 | kyaabhuulUU.utf | में श्यामा मेरे पास आ गई। जाड़ों | में | वह ज्वर-मुक्त हो जाती थी। अब |
| 87049 | kyaabhuulUU.utf | थीं, "जो पाँड़े के पाँचों वेदों | में | वह पँड़ाइन की छिगुनियाँ में"। |
| 87050 | kyaabhuulUU.utf | स्मृतियाँ जोड़ गई थी; जिस घर | में | वह पाँच महीने श्री कृष्ण के |
| 87051 | kyaabhuulUU.utf | हुआ, पर जल्दी ही मर गया, उसी सदमे | में | वह पागल हो गई। ससुराल-वालों |
| 87052 | kyaabhuulUU.utf | पूरा क्षरण नहीं हुआ था। वास्तव | में | वह पूर्ण 'मधुकलश' के साथ हुआ। |
| 87053 | kyaabhuulUU.utf | ने उसकी जितनी सेवा की थी, कहानी | में | वह बहुत कम करके रक्खी गई है। |
| 87054 | kyaabhuulUU.utf | स्वयंसिद्ध है। यही तो प्रतीक रूप | में | वह माटी है जो सात पीढ़ी तक अपना |
| 87055 | kyaabhuulUU.utf | यौवन में ही छूट गया था; जिस नगर | में | वह मुहल्ला था वह भी प्रायः |
| 87056 | kyaabhuulUU.utf | ठीक उस रूप में नहीं देख रहा था जिस | में | वह राजू भाई की आँखों में पिछले |
| 87057 | kyaabhuulUU.utf | बाग़ चली जाती थी। जनसाधारण | में | वह सलालाबाद के नाम से जाना |
| 87058 | kyaabhuulUU.utf | में बसा रहा। मनसा की छठी पीढ़ी | में | वहाँ दो भाई थे - छेदीलाल और शारदाप्रसाद। |
| 87059 | kyaabhuulUU.utf | देख-रेख करने के-लिए कारिंदा के रूप | में | वहाँ भेजा गया और बाद को उसने |
| 87060 | kyaabhuulUU.utf | चंपा और मैं अपने धुएँ-धुएँ से शरीर | में | वहाँ मौजूद हैं --- एक दूसरे से |
| 87061 | kyaabhuulUU.utf | बनाए रहने की अपील करते हैं। अंत | में | वादा करते हैं कि अगर जनता उनके |
| 87062 | kyaabhuulUU.utf | दृष्टि में निरात्म है। मैं नरक | में | वास कर सकता हूँ, निरात्म का |
| 87063 | kyaabhuulUU.utf | गहरे हरे रंग की पगड़ी, और गले | में | वासंती रंग के स्कार्फ़ में |
| 87064 | kyaabhuulUU.utf | कृष्ण को भारतीय मनीषा ने जिस रूप | में | विकसित किया है वे अंतिम विश्लेषण |
| 87065 | kyaabhuulUU.utf | रक्खा कि मैं उस संघर्ष | में | विजयी हुआ, पर उसके संघर्ष में |
| 87066 | kyaabhuulUU.utf | तस्वीर कोट-टाई में छपाकर सम्मेलन | में | वितरण करवाने के-लिए ले गए थे, |
| 87067 | kyaabhuulUU.utf | यहाँ आए उन दिनों ऊँचामंडी स्कूल | में | विद्यार्थियों की संख्या बढ़ाने |
| 87068 | kyaabhuulUU.utf | जाने लगे तो मुझे भी साथ ले गए। सभा | में | विद्यार्थी बड़ी संख्या में |
| 87069 | kyaabhuulUU.utf | कुप्रथा के अनुसार हिंदू परिवार | में | विधवा की जैसी उपेक्षा, दुर्दशा |
| 87070 | kyaabhuulUU.utf | थी जिसे भी मैं देखता था, पर हिंदी | में | विधिवत् मेरी शिक्षा नहीं हुई |
| 87071 | kyaabhuulUU.utf | पर सीमित न रहकर विविध वर्गों | में | विभक्त हो जाने से, वे 'अर्ध-कृष्टान' |
| 87072 | kyaabhuulUU.utf | तो वह पलक मारते ही उड़कर अनंत आकाश | में | विलीन हो गई थी ! |
| 87073 | kyaabhuulUU.utf | जाए या निरर्थक ध्वनि बनकर शून्य | में | विलीन हो जाए। यह भावनाओं का |
| 87074 | kyaabhuulUU.utf | यही है कि बच्चा भाप-सा बनकर शून्य | में | विलीन हो जाता है ? क्या किसी |
| 87075 | kyaabhuulUU.utf | था; ब्राह्मणों में बहुत छोटी उम्र | में | विवाह करने की प्रथा थी। बारात |
| 87076 | kyaabhuulUU.utf | उन्हें रवाना होना है, परिवार | में | विवाह है, साइत से ललितपुर पहुँचना |
| 87077 | kyaabhuulUU.utf | धंस आया हो, पर उस छोटे-से मुहल्ले | में | विविधता भरपूर थी। |
| 87078 | kyaabhuulUU.utf | और इतिहास लिया। मेरे सहपाठियों | में | विशेष प्रसिद्धि पाने -वाले |
| 87079 | kyaabhuulUU.utf | रहने, काव्य और छायावादी कविता | में | विशेष रुचि लेने और थोड़ी-सी |
| 87080 | kyaabhuulUU.utf | पुराणों और उक्त पुराण के संबंध | में | विशेषकर मेरे ज्ञान की वृद्धि |
| 87081 | kyaabhuulUU.utf | हुआ जिसे मैंने श्यामा की स्मृति | में | विश्व-वृक्ष की डाल में बाँध |
| 87082 | kyaabhuulUU.utf | जी मेरे बारे में सब अच्छी बातों | में | विश्वास करने के-लिए बड़ी जल्दी |
| 87083 | kyaabhuulUU.utf | कुछ अपने पर निर्भर होना सीखा, अपने | में | विश्वास जगा कि मेहनत करके मैं |
| 87084 | kyaabhuulUU.utf | रहता था। मुझे अब भी श्री कृष्ण | में | विश्वास था। उसके एम॰ ए॰ कोर्स |
| 87085 | kyaabhuulUU.utf | एक दिन एक ही नगर | में | वृद्ध होते हुए श्री कृष्ण सूरी |
| 87086 | kyaabhuulUU.utf | वे सूचीपत्र में दी थीं या जिस क्रम | में | वे आल-मारी में रक्खी थीं। मेरी |
| 87087 | kyaabhuulUU.utf | होने पर, या विशेष थकावट-कमज़ोरी | में | वे इक्के का उपयोग कर लेते, पर |
| 87088 | kyaabhuulUU.utf | पूरे सवा सेर का था। चोट की गर्मी | में | वे उठकर कुएँ की जगत से घर तक |
| 87089 | kyaabhuulUU.utf | संबंध बना हुआ था, पता नहीं गाँव | में | वे उसका क्या काम करते थे, पर |
| 87090 | kyaabhuulUU.utf | भी कर दिया था। बीमारी की हालत | में | वे उसको विदा तो न करना चाहते |
| 87091 | kyaabhuulUU.utf | साफ़ कराई, बाल क़ायदे से कटाए। दिन | में | वे कई बार शीशे के सामने खड़े |
| 87092 | kyaabhuulUU.utf | दम तक निभाई। काम-काज, दुख-तकलीफ़ | में | वे घर आतीं, बाहर बैठतीं, ड्योढ़ी |
| 87093 | kyaabhuulUU.utf | सामने के कमरे में। गर्मियों | में | वे छत पर सोते बरसातों परछती |
| 87094 | kyaabhuulUU.utf | ही अपने काव्य-जीवन के अंतिम चरण | में | वे दर्शनानुगामी होते जा रहे |
| 87095 | kyaabhuulUU.utf | एक थाने पर मिले। पुलिस के क़ब्ज़े | में | वे पहले दिन ही आ गए थे, पर पता |
| 87096 | kyaabhuulUU.utf | शौक़ था, लाठी और तलवार चलाने | में | वे पारंगत थे, उनके पास कई तलवारें, |
| 87097 | kyaabhuulUU.utf | हो गया था कि उसके सारे दाँव-पेचों | में | वे पारंगत हैं। मुझे क्या करना |
| 87098 | kyaabhuulUU.utf | था। नौकरी के प्रारंभिक वर्षों | में | वे प्रायः देर से लौटते थे, आठ-नौ |
| 87099 | kyaabhuulUU.utf | !' - माखन-चोर, चीर-चोर, दिल-चोर !' वस्तव | में | वे बड़े कृष्ण-भक्त थे और कृष्ण |
| 87100 | kyaabhuulUU.utf | शायद चिंतन करने की दृष्टि से; मानस | में | वे बहा करते थे। संस्कृत का |
| 87101 | kyaabhuulUU.utf | बरज़बानी याद थीं। बरसात के दिनों | में | वे मचिया पर बैठ जाते और ढोलक |
| 87102 | kyaabhuulUU.utf | बैंक का काम करते थे, हिसाब-किताब | में | वे माहिर थे। सुषमा-निकुंज का |
| 87103 | kyaabhuulUU.utf | अपने भर में किसी की ईमारी-बीमारी | में | वे वैद्य-हकीम की दवा के साथ, |
| 87104 | kyaabhuulUU.utf | निकालते थे। किसी को खाना बनाने | में | वे शत-प्रतिशत नंबर कभी नहीं |
| 87105 | kyaabhuulUU.utf | पर कर्कल का भविष्य बनाने की चिंता | में | वे शहर चली आईं। मनुष्य की दृष्टि |
| 87106 | kyaabhuulUU.utf | पाट देते। सब तरह का भारी काम करने | में | वे सबसे आगे रहते थे - भारी चीज़ों |
| 87107 | kyaabhuulUU.utf | के साथ तय हुआ। एक बहन तीन भाइयों | में | वे सबसे बड़े थे; मैट्रिक्युलेशन |
| 87108 | kyaabhuulUU.utf | पर आकाश में रहते हैं। वास्तव | में | वे ही ग्रह-नक्षत्र हैं। मैंने |
| 87109 | kyaabhuulUU.utf | अब रिटायर हो चुके हैं, दिल्ली | में | वे ११ नंबर विलिंगडन क्रिसेंट |
| 87110 | kyaabhuulUU.utf | वे बंगाली कायस्थ थे, और जब अमरीका | में | वेदांत के प्रचारक के रूप में |
| 87111 | kyaabhuulUU.utf | कुछ दिन हकीमों का इलाज हुआ। अंत | में | वैद्यों की शरण ली गई पर उनकी |
| 87112 | kyaabhuulUU.utf | प्रश्न था --- क्या श्यामा के भाग्य | में | वैधव्य भी लिखा है ? |
| 87113 | kyaabhuulUU.utf | एक बकरे की बलि दी जाती थी। ख़ानदान | में | वैष्णवी प्रभाव बढ़े तो बकरे |
| 87114 | kyaabhuulUU.utf | भी हैं। प्रारंभिक कटुता कालांतर | में | व्यंग्यात्मक और विनोदात्मक |
| 87115 | kyaabhuulUU.utf | आ चुका था कि वह पुरानी विधा | में | व्यक्त नहीं हो सकता था। मेरी |
| 87116 | kyaabhuulUU.utf | संघर्ष भी शायद मेरी इन पंक्तियों | में | व्यक्त हुआ है, |
| 87117 | kyaabhuulUU.utf | उभर रही है; लेकिन हमारे गाँवों | में | व्यक्ति अब भी जातिगत स्तर पर |
| 87118 | kyaabhuulUU.utf | सकता है। समाज-विकास की जिस स्थिति | में | व्यक्ति ने अपनी विशिष्टता |
| 87119 | kyaabhuulUU.utf | यायावर इस देश में आकर कृषक के रूप | में | व्यवस्थित हुए होंगे तब अवश्य |
| 87120 | kyaabhuulUU.utf | थी। उसमें समय-समय पर हिंदी | में | व्याख्यान होते, कविताएँ, कहानियाँ |
| 87121 | kyaabhuulUU.utf | से बराबर इन्कार किया जाए तो लोगों | में | शक पड़ जाता है कि लड़के में |
| 87122 | kyaabhuulUU.utf | का; यदि उसके ताप में, दाह | में | शब्द कला बनकर निकल सके तो निकले। |
| 87123 | kyaabhuulUU.utf | किया, 'खड्ग-बंध', 'कमल-बंध', आदि | में | शब्द बैठाने का कौशल दिखाया |
| 87124 | kyaabhuulUU.utf | यह तो बहुत बाद को समझा कि लोक गीतों | में | शब्दों से जितना कहा जाता है, |
| 87125 | kyaabhuulUU.utf | तो उन्होंने किताबों की बेताबियों | में | शरण ली। |
| 87126 | kyaabhuulUU.utf | थोड़े दिन बाद ही वे कंपनी सरकार | में | शहर के नायब कोतवाल या कोतवाल |
| 87127 | kyaabhuulUU.utf | दंगे हुए, हमारे मुहल्ले | में | शांति बनी रही। पिताजी को अपनी |
| 87128 | kyaabhuulUU.utf | को हाथ लगाएँ। अपनी वृद्धावस्था | में | शांति से बैठने को --- चाहे उनको |
| 87129 | kyaabhuulUU.utf | और अंत में देने की योजना थी। बीच | में | शादी-मौत-बीमारी-बेकारी ने इतना |
| 87130 | kyaabhuulUU.utf | से निकलते समय महारानी ने ग़ुस्से | में | शाप दिया, "ई घर डीह होय जाई !" |
| 87131 | kyaabhuulUU.utf | वे भी मातम मनाने की इस प्रथा | में | शामिल हो जाते। बरामदे में चिकों |
| 87132 | kyaabhuulUU.utf | था; जुलूसों में नारे लगाता, सभाओं | में | शामिल होता। घर में चर्ख़ा चलाता, |
| 87133 | kyaabhuulUU.utf | रहा। मैं भी 'गीत और गीता' के संघर्ष | में | शायद अब तक पड़ा हूँ। पर मेरा |
| 87134 | kyaabhuulUU.utf | दक़ियानूस शहर था --- किसी अर्थ | में | शायद अब भी हो --- चौक में शायद |
| 87135 | kyaabhuulUU.utf | परिचालित होना चाहता था, और अंत | में | शायद इसीलिए कि कर्कल, मेरे |
| 87136 | kyaabhuulUU.utf | भी बनना चाहा था। पर इस नाम | में | शायद उन्हें अहंमन्यता की गंध |
| 87137 | kyaabhuulUU.utf | पंक्ति से आरंभ होने -वाले गीत | में | शायद एक झलक उसकी भी देखी जा |
| 87138 | kyaabhuulUU.utf | लगा है। अजीब बात लगती है, पर समाज | में | शायद कोई बात अजीब नहीं होती; |
| 87139 | kyaabhuulUU.utf | फिर से उठा दिया जाता होगा। इस क्रम | में | शायद पूरा घर, शायद कई बार, बदल |
| 87140 | kyaabhuulUU.utf | बुद्धि रखते थे। हम दो भाइयों | में | शायद मुझे अपनी माँ का संस्कार |
| 87141 | kyaabhuulUU.utf | नहीं लगता। पर इस अच्छा न लगने | में | शायद मेरा स्वभाव प्रमुख कारण |
| 87142 | kyaabhuulUU.utf | तैयार हो जाती हैं, पर इस संबंध | में | शायद मेरी माता जी का दृष्टि-कोण |
| 87143 | kyaabhuulUU.utf | प्रथम विश्वयुद्ध के दिनों | में | शायद मैंने इतना ही जाना कि |
| 87144 | kyaabhuulUU.utf | वह कितनी जल्दी आ गया ! --- कर्कल के मन | में | शायद यह शंका थी कि चंपा उनसे |
| 87145 | kyaabhuulUU.utf | शिक्षा-गुरु के प्रभाव | में | शायद संयमन से ही चिपककर जड़ |
| 87146 | kyaabhuulUU.utf | को छेड़ने की प्रवृत्ति बच्चों | में | शायद स्वाभाविक होती है। ज़्यादातर |
| 87147 | kyaabhuulUU.utf | --- किसी अर्थ में शायद अब भी हो --- चौक | में | शायद ही कोई भलामानुस स्त्री |
| 87148 | kyaabhuulUU.utf | काम के-लिए होगी। हमारे मुहल्ले | में | शायद ही कोई लोग का सदस्य हो, |
| 87149 | kyaabhuulUU.utf | लोगों को, चाचियों का। मेरे परिवार | में | शायद ही कोई, और मित्रों में |
| 87150 | kyaabhuulUU.utf | -वाला मर्द आज भी हमारे गाँवों | में | शायद ही मिल सके। शहर -वाली शिवलरी |
| 87151 | kyaabhuulUU.utf | जीवन के शिकारी नहीं तो जीवन | में | शिकारी। |
| 87152 | kyaabhuulUU.utf | कायस्थ पाठशाला | में | शिक्षण का अर्थ सिर्फ़ पढ़ाई |
| 87153 | kyaabhuulUU.utf | दफ़्तर में काम करते थे; गर्मियों | में | शिमला जाते थे। गर्मियों में |
| 87154 | kyaabhuulUU.utf | जीवन को परिष्कृत और निरूपित करने | में | शुक्ल जी का बहुत बड़ा हाथ था। |
| 87155 | kyaabhuulUU.utf | सेवा नहीं लेती। जो मेरे जीवन | में | शुभ-सुंदर था वही मैंने तुमको |
| 87156 | kyaabhuulUU.utf | की मृत्यु के बाद का चेहरा --- शोक | में | शुभ्र, फिर उसपर वह चेहरा जिसमें |
| 87157 | kyaabhuulUU.utf | एम॰ ए॰ किया था, उसके पति विज्ञान | में | शोध कर रहे थे, और इस कार्य को |
| 87158 | kyaabhuulUU.utf | सत्य प्रकाश उन दिनों केमिस्ट्री | में | शोध करते थे, डाक्टरेट लेकर |
| 87159 | kyaabhuulUU.utf | इसे महात्मा गाँधी की उपस्थिति | में | श्याम कुमारी नेहरू ने हज़ारों |
| 87160 | kyaabhuulUU.utf | अभूतपूर्व, चमत्कारी की प्रत्याशा | में | श्यामा के घर आने की प्रतीक्षा |
| 87161 | kyaabhuulUU.utf | मैं अपनी आर्थिक असमर्थता | में | श्यामा को अपने पास भी नहीं |
| 87162 | kyaabhuulUU.utf | संघर्ष करना पड़ा। मेरे संघर्ष | में | श्यामा ने अपनी इतनी आंतरिक |
| 87163 | kyaabhuulUU.utf | जनवरी(३५) | में | श्यामा मेरे पास आ गई। जाड़ों |
| 87164 | kyaabhuulUU.utf | में थी। वह किन परिस्थितियों | में | श्री कृष्ण के संपर्क में आई |
| 87165 | kyaabhuulUU.utf | वास्तव | में | श्री कृष्ण मेरे घर के पास ही |
| 87166 | kyaabhuulUU.utf | दिन | में | श्री कृष्ण से, परिवार के लोगों |
| 87167 | kyaabhuulUU.utf | और इसका प्रथम संस्करण सन् १९५४ | में | श्री तेजकुमार बुकडिपो, लखनऊ |
| 87168 | kyaabhuulUU.utf | कर दिया जाए तो प्रायः इसी रूप | में | श्री मद्भागवत में रास-प्रसंग |
| 87169 | kyaabhuulUU.utf | तक का साथ रहता था। मेरे सहपाठियों | में | श्री मोहन अवश्य थे जो क्लास |
| 87170 | kyaabhuulUU.utf | तो होगा ही। इस संबंध को पक्का करने | में | श्री मोहन ने जो भूमिका अदा |
| 87171 | kyaabhuulUU.utf | दिनों मुंशी कन्हैयालाल के संपादन | में | श्री शुकदेव प्रसाद 'बिस्मिल' |
| 87172 | kyaabhuulUU.utf | वल्लभ संप्रदाय | में | श्रीकृष्ण के रस स्वरूप की आराधना |
| 87173 | kyaabhuulUU.utf | फ़ैज़ाबाद, परताबगढ़ और इलाहाबाद | में | श्रीवास्तव कायस्थों के बहुत-से |
| 87174 | kyaabhuulUU.utf | रचनाएँ' भाग --- १ और भाग --- २ | में | संगृहीत हैं उन्हें भी कविता |
| 87175 | kyaabhuulUU.utf | के भिक्षु-भिक्षुणी रूप | में | संघ-प्रवेश से समाज का ढाँचा |
| 87176 | kyaabhuulUU.utf | अवचेतन, अतिचेतन, संस्कार, अनुमूति | में | संचित स्मृति-कल्पना, भय-आशा-निराशा, |
| 87177 | kyaabhuulUU.utf | कट सके हैं, इन्हें अपनी स्मृति | में | सँजोए हुए हैं। हम जिन रास्तों |
| 87178 | kyaabhuulUU.utf | निवारण करने | में | संदेह |
| 87179 | kyaabhuulUU.utf | दिखलाते', 'किस-किसका दूर करूँगा | में | संदेह यहाँ है जन-जन के' आदि। |
| 87180 | kyaabhuulUU.utf | गुण, वैभव के प्रति किसके मन | में | संदेह हो सकता है; फिर भी संस्कृत |
| 87181 | kyaabhuulUU.utf | है; विशेषकर यदि उसका परिवार अतीत | में | संपन्नता की ख्याति अर्जित |
| 87182 | kyaabhuulUU.utf | वचन-प्रवीणता उससे अनिवार्य रूप | में | संबद्ध होकर, जुड़कर आए, मेरे |
| 87183 | kyaabhuulUU.utf | आती है कि शुरू-शुरू में चंपा के मन | में | संभवतः यह संदेह था कि कर्कल |
| 87184 | kyaabhuulUU.utf | तीन महीने | में | संयुक्त प्रांत के बावन ज़िलों |
| 87185 | kyaabhuulUU.utf | की यत्किंचित् सार्थकता और दूसरे | में | संरक्षा ढूँढ़ता था। शुक्ल |
| 87186 | kyaabhuulUU.utf | जीवन के मारे हुओं के प्रति मेरे मन | में | संवेदना भले ही हो; प्रशंसक |
| 87187 | kyaabhuulUU.utf | बदला है, शायद किसी न किसी अंश | में | संसार के इतिहास को भी। इस रूप |
| 87188 | kyaabhuulUU.utf | शायद तीन-चार आलमारियों में, बाक़ी | में | संस्कृत और अँग्रेज़ी की किताबें |
| 87189 | kyaabhuulUU.utf | के धर्मज्ञानोपदेश पाठशाला | में | संस्कृत पढ़ते थे। सुंदर बुआ |
| 87190 | kyaabhuulUU.utf | जो मैंने अतिरिक्त विषय के रूप | में | संस्कृत ली तो निश्चय ही कर्कल |
| 87191 | kyaabhuulUU.utf | की तरफ़ से उचट गया था। मैं आंदोलन | में | सक्रिय भाग लेने की स्थिति में |
| 87192 | kyaabhuulUU.utf | साहित्य-कला, राष्ट्रीय आंदोलन | में | सक्रिय रुचि रखते थे। माता आत्मादेवी |
| 87193 | kyaabhuulUU.utf | कभी-कभी उनकी बताई बातें किसी अंश | में | सच भी निकली हैं। तेजी जी मेरे |
| 87194 | kyaabhuulUU.utf | मास में झूला-झाँकी हज़ारों घरों | में | सजती हैं। हमें न भूलना चाहिए |
| 87195 | kyaabhuulUU.utf | लगा। कृष्ण-जन्माष्टमी की झाँकी | में | सजाने के-लिए मैं कार्ड बोर्ड |
| 87196 | kyaabhuulUU.utf | सत्ता, अपना अस्तित्व मिटाकर गंगा | में | सदा के-लिए विलीन होने का एक |
| 87197 | kyaabhuulUU.utf | ए वे'। इस विश्वास से मैंने जीवन | में | सदा बल संचय किया, गी अब मैं उसकी |
| 87198 | kyaabhuulUU.utf | दादी के उस साहस के-लिए मेरे मन | में | सदा से बड़ा सम्मान रहा है। |
| 87199 | kyaabhuulUU.utf | बाप का नाम हो, जिससे उसको परलोक | में | सद्गति मिले।" |
| 87200 | kyaabhuulUU.utf | इंटर का किराया मिलता था, मैं थर्ड | में | सफ़र करता; किसी शहर में पहुँचता |
| 87201 | kyaabhuulUU.utf | अपने आंतरिक भावों को व्यक्त करने | में | सफल हुआ है। भाव भी समझने में |
| 87202 | kyaabhuulUU.utf | दूकान कर ली, दूसरा म्युनिसिपलिटी | में | सफ़ाई का दारोग़ा हो गया। उनके |
| 87203 | kyaabhuulUU.utf | सच भी निकली हैं। तेजी जी मेरे बारे | में | सब अच्छी बातों में विश्वास |
| 87204 | kyaabhuulUU.utf | समझा जा सकता था। फिर अपने संबंध | में | सब कुछ गोपन रखने की बरसों की |
| 87205 | kyaabhuulUU.utf | और उससे अपना ज्ञान बढ़ाते। जीवन | में | सब कुछ नियमानुसार ही नहीं सीखा |
| 87206 | kyaabhuulUU.utf | इतनी लंबी यात्रा तै हो गई। दुनिया | में | सब जगह धर्मात्मा लोग हैं। कोई |
| 87207 | kyaabhuulUU.utf | गोलियाँ चला सकती है ? क्या दुनिया | में | सब जगह शासक और शासितों में |
| 87208 | kyaabhuulUU.utf | की जो प्रतिक्रिया हुई थी वह देश भर | में | सब जगह हो रही थी - "छिपकर वार |
| 87209 | kyaabhuulUU.utf | दिखा दिया है, कहता है, दो-तीन रोज़ | में | सब ठीक हो जायेगा।" --- मुझे लगा, |
| 87210 | kyaabhuulUU.utf | पर 'वंदे मातरम' से। केंद्रीय हाल | में | सब लड़के इकट्ठे होते। प्रो॰ |
| 87211 | kyaabhuulUU.utf | मनाही थी, फिर भी वे मेरे घर, परिवार | में | सबका हाल-चाल पूछतीं, मेरी पढ़ाई |
| 87212 | kyaabhuulUU.utf | --- मूल्य --- एक रुपया मात्र --- और आकार | में | सबके पाकेट में पहुँचने योग्य। |
| 87213 | kyaabhuulUU.utf | उसे कितनी थी, शायद वह इन पंक्तियों | में | सबसे अच्छी तरह व्यक्त हो सका |
| 87214 | kyaabhuulUU.utf | की पूरी तैयारी कर ली और कक्षा | में | सबसे तेज़ लड़कों से होड़ लेने |
| 87215 | kyaabhuulUU.utf | ? अकेले बंगाल में ही मेरी जाति | में | सबसे बड़े दार्शनिक, सबसे बड़े |
| 87216 | kyaabhuulUU.utf | होता रहे। जाड़े के दिनों | में | सबेरे-सबेरे, मुँह में खैनी |
| 87217 | kyaabhuulUU.utf | घुटन होती थी। गवर्नमेंट कालेज | में | सभी धर्म, सभी जातियों के लड़के |
| 87218 | kyaabhuulUU.utf | मेरी सारी मनःस्थिति पल मात्र | में | समझ ली। वे मुझे अपने घर या दफ़्तर |
| 87219 | kyaabhuulUU.utf | दुरुस्त। वे मुझे तेज़ लड़कों | में | समझते थे, मुझमें रुचि लेते |
| 87220 | kyaabhuulUU.utf | चोली-दामन का साथ है, पर इस वातावरण | में | समझाने के-लिए जाने -वाले की |
| 87221 | kyaabhuulUU.utf | तिवारी के नियंत्रण में खेलों | में | समय न बर्बाद करने की मुझे सख़्त |
| 87222 | kyaabhuulUU.utf | के थपेड़ों से परेशान हो एक सीप | में | समा गई थी, और उस सीप को जब उसके |
| 87223 | kyaabhuulUU.utf | दरिया समुंदर, और समुंदर फिर क़तरे | में | समा जाता है। वहाँ बात की बात |
| 87224 | kyaabhuulUU.utf | आबद्ध, उसी में खो जाती है, उन्हीं | में | समा जाती है। यहाँ कहीं बैठकर |
| 87225 | kyaabhuulUU.utf | लगती तो एक प्रकार की आशंका मेरे मन | में | समा जाती, और हर साल श्यामा का |
| 87226 | kyaabhuulUU.utf | से उसके सम्मुख आ गया था और मुझ | में | समा जाने के अतिरिक्त उसके-लिए |
| 87227 | kyaabhuulUU.utf | इस प्रकार अवसाद-विषाद के धुँधलके | में | समाज की ये रूढ़ियाँ-बूढ़ियाँ |
| 87228 | kyaabhuulUU.utf | गंगाजल की झारी तो दो ही चार दिनों | में | समाप्त हो गई, पर गंगाजी की मिट्टी |
| 87229 | kyaabhuulUU.utf | एक बार अपने लड़कपन में किसी विवाह | में | सम्मिलित होने के-लिए मैं बाबूपट्टी |
| 87230 | kyaabhuulUU.utf | लगाने और उसे गिरफ़्तार करने | में | सरकार ने जो सरगर्मी दिखलाई, |
| 87231 | kyaabhuulUU.utf | कुछ कवित्व भी है) असहयोग आंदोलन | में | सरकारी कचहरियों का बाईकाट |
| 87232 | kyaabhuulUU.utf | प्राप्त की है। आजकल दिल्ली | में | सरकारी ला कमीशन में अनुवाद |
| 87233 | kyaabhuulUU.utf | गया। कारण शायद यह है कि इस ज़माने | में | सरकारें लोगों के जान-माल की |
| 87234 | kyaabhuulUU.utf | मोहर्रम की रातों | में | सरबराकार अपने आँगन में मर्सिया-ख़्वानी |
| 87235 | kyaabhuulUU.utf | की कोठरी से मिला हुआ, उसी लाइन | में | सरबराकार का मकान था। मुझे पता |
| 87236 | kyaabhuulUU.utf | बनी। किसी छोटे मोटे क़स्बे | में | सराय या धर्मशाला में दोनों |
| 87237 | kyaabhuulUU.utf | मेरे नाना इलहाबाद की कचहरी | में | सरिश्तेदार थे। मेरे अपने परिवार |
| 87238 | kyaabhuulUU.utf | पट्टियों को धोने, पोतने, सुखाने | में | सर्फ़ होता था। लड़के लाइन में |
| 87239 | kyaabhuulUU.utf | अवसर या --- मैंने 'ज्वाय' की आँखों | में | सर्वप्रथम आँसू देखे। मैं उन्हें |
| 87240 | kyaabhuulUU.utf | चंपा को जिस परिस्थिति, किस परिवेश | में | सर्वप्रथम देखा शायद उसमें |
| 87241 | kyaabhuulUU.utf | सफ़ेदपोश और बात-व्यवहार | में | सलीक़ेदार लोगों को 'बाबू' की |
| 87242 | kyaabhuulUU.utf | हो गया। और थोड़े ही दिनों | में | ससुराल -वालों की गाली, मार, क्रूरता |
| 87243 | kyaabhuulUU.utf | किसी अंश में मेरे काव्य-पाठ | में | सहायक हुई, ताल का कुछ ज्ञान |
| 87244 | kyaabhuulUU.utf | के बीच संकोच और झिझक दूर करने | में | सहायता मिलती है। स्कूल बंद |
| 87245 | kyaabhuulUU.utf | माता जी और पिता जी को रानी के बारे | में | सही ज्ञान होने का प्रत्याशिर |
| 87246 | kyaabhuulUU.utf | काफ़ी गोरा रहा होगा; वृद्धावस्था | में | साँवली उन्हें किसी तरह नहीं |
| 87247 | kyaabhuulUU.utf | पर पहुँच जाती थी। म्योर कालेज | में | साइंस पढ़ाई जाती थी; युनिवर्सिटी |
| 87248 | kyaabhuulUU.utf | और पुराना सब एक-एक रेख, एक-एक रंग | में | साकार होकर सामने खड़ा हो गया |
| 87249 | kyaabhuulUU.utf | में समा जाता है। वहाँ बात की बात | में | साक़ी की नाज़ोअदा परमात्मा |
| 87250 | kyaabhuulUU.utf | मनसा की सातवीं पीढ़ी में उनके वंश | में | सात ही लड़के थे - जगन्नाथप्रसाद |
| 87251 | kyaabhuulUU.utf | का सामान साथ ले जाते। पाठशाला | में | सात-आठ विद्यार्थी पढ़ते थे। |
| 87252 | kyaabhuulUU.utf | वे थोड़ी-बहुत चीज़ें सौगात के रूप | में | साथ लाते। - 'यह हमारे खेत की |
| 87253 | kyaabhuulUU.utf | अर्थी निकल गई। डोली और अर्थी जीवन | में | साथ-साथ हैं --- 'जगा करेगा अविरत |
| 87254 | kyaabhuulUU.utf | राधा अपनी जवानी | में | साधारण स्त्रियों से क़द में |
| 87255 | kyaabhuulUU.utf | थे, क़द में छोटे, हर दिन सूट-बूट | में | साफ़, चुस्त, दुरुस्त। वे मुझे |
| 87256 | kyaabhuulUU.utf | सहसा झुटपुटे | में | सामने कुछ दूर पर बड़ी-सी आग |
| 87257 | kyaabhuulUU.utf | लोग वे हैं जो अपने स्वभाव और कार्य | में | साम्य नहीं स्थापित कर पाते। |
| 87258 | kyaabhuulUU.utf | प्रसाद की तरह खिला दिए जाते, और | में | साल भर के-लिए सारी आधि-व्याधि |
| 87259 | kyaabhuulUU.utf | राजा कंपनी बाग़ के जिमखाना क्लब | में | साहबों को टेनिस खेलाता था। |
| 87260 | kyaabhuulUU.utf | और मटकों में भरा। बहुत-से कपड़े घर | में | सिए-रँगे गए, बहुत-से दर्ज़ी-रँगरेज़ |
| 87261 | kyaabhuulUU.utf | से मालूम होता है कि वे इस कला | में | सिद्धहस्त हैं।' यह सब पढ़कर |
| 87262 | kyaabhuulUU.utf | धारा बहती है, देखते ही देखते क़तरे | में | सिमट जाती है, क़तरा दरिया हो |
| 87263 | kyaabhuulUU.utf | चरण छुए और हम लोगों को उनके चरणों | में | सिर रखकर प्रणाम करने को कहा। |
| 87264 | kyaabhuulUU.utf | मेरे सामने होते और मैं उनके चरणों | में | सिर रखता। उस दिन मेरे मन में |
| 87265 | kyaabhuulUU.utf | तै उठि आवै गरे ते फिरै मन की मन ही | में | सिरैबौ करै, |
| 87266 | kyaabhuulUU.utf | रखना चाहता था। कायस्थ पाठशाला | में | सिर्फ़ कायस्थ के लड़के नहीं |
| 87267 | kyaabhuulUU.utf | के पीछे बैठी औरतों में से बीच-बीच | में | सिसकियाँ उठतीं; कभी-कभी अचानक |
| 87268 | kyaabhuulUU.utf | को जमा होता था। जब दोनों बैल सींग | में | सींग फँसाकर आमने-सामने डट जाते |
| 87269 | kyaabhuulUU.utf | की ध्वनि का संकेत है जो एक ही दिशा | में | सीधा घुसता चला जाए। ईट्स का |
| 87270 | kyaabhuulUU.utf | का। ब्राह्मण देवता को तो थाली | में | सीधा सजाकर समर्पित किया जाता |
| 87271 | kyaabhuulUU.utf | मुझे प्यार किया और मेरी आँखों | में | सीधे देखते हुए, जैसे अपने आपको |
| 87272 | kyaabhuulUU.utf | एक गड़ही थी जिसके किनारे कीचड़ | में | सुअरों के लेहँड़े लोटते रहते। |
| 87273 | kyaabhuulUU.utf | आयोजित प्रथम कहानी प्रतियोगिता | में | सुदक्षिणा को द्वितीय और मुझे |
| 87274 | kyaabhuulUU.utf | जैसे पहले कालिदास या तुलसीदास | में | सुन चुका हूँ। निश्चय ही ये |
| 87275 | kyaabhuulUU.utf | गाँधी की भी। पहले-पहल उनके विषय | में | सुनकर उन्हें मैंने कोई बड़ा |
| 87276 | kyaabhuulUU.utf | ऐसा ही एक श्लोक मैंने अपने लड़कपन | में | सुना था, और वह मुझे याद भी है: |
| 87277 | kyaabhuulUU.utf | थे - सादे भी और गालि -वाले भी। शहर | में | सुना देता तो पिट जाता। लगान |
| 87278 | kyaabhuulUU.utf | लिखी जाने लगी थीं, कवि-सम्मेलनों | में | सुनाई जाने लगी थीं। पुस्तक |
| 87279 | kyaabhuulUU.utf | कर दिया था। वह जब मैंने किसी सभा | में | सुनाई थी तब विद्यार्थी जनता |
| 87280 | kyaabhuulUU.utf | काम करने की बात मैंने अपने लड़कपन | में | सुनी थी। पर यह नौकरी ज़्यादा |
| 87281 | kyaabhuulUU.utf | की प्रतिध्वनियाँ मैंने दूसरों | में | सुनीं। दुख हुआ, मेरी मौलिकता |
| 87282 | kyaabhuulUU.utf | बजे छुट्टी होती थी, गर्मियों | में | सुबह का स्कूल हो जाता था, साढ़े |
| 87283 | kyaabhuulUU.utf | काट रही है।' उससे मिलने की कल्पना | में | सुबह घंटों की नींद उखड़ी-उखड़ी-सी |
| 87284 | kyaabhuulUU.utf | पुस्तकें मेरे लड़कपन तक मेरे घर | में | सुरक्षित थी। एक प्रति 'ख़ालिकबारी' |
| 87285 | kyaabhuulUU.utf | शतरंज के मोहरे एक थली में मेरे घर | में | सुरक्षित थे। |
| 87286 | kyaabhuulUU.utf | शायद कहीं मेरे काग़ज़-पत्रों | में | सुरक्षित हो। लिखा था, 'जन गण |
| 87287 | kyaabhuulUU.utf | आवश्यकता ही न पड़ी थी। शुरू-शुरू | में | सुरसती के खुले हाथों ने महीने |
| 87288 | kyaabhuulUU.utf | लो तो प्रायः पूरी की पूरी राखदान | में | सुलगती रहती है। |
| 87289 | kyaabhuulUU.utf | पर ढीला-ढाला छकलिया अंगा, पावों | में | सुलेमशाही जूती, हाथ में डंडा। |
| 87290 | kyaabhuulUU.utf | थी। 'मध्बाला' जनवरी १९३६ | में | सुषमा निकुंज से ही निकल चुकी |
| 87291 | kyaabhuulUU.utf | उसपर जँगली घास उगती और गर्मियों | में | सूख जाती। |
| 87292 | kyaabhuulUU.utf | को ही दी जाए, क्योंकि जीने के क्षण | में | सृजन प्रायः नहीं हो पाता पर |
| 87293 | kyaabhuulUU.utf | की रचना हुई; पर पृष्ठभूमि के रूप | में | सृष्टि के उद्भव से लेकर वृष्णि |
| 87294 | kyaabhuulUU.utf | है कि मेरे पिता-माता, दोनों | में | से किसी को अपनी छत के नीचे अपनी |
| 87295 | kyaabhuulUU.utf | ध्वनियों, घटनाओं, भावनाओं | में | से कुछ को पकड़ा जा सकता है ? |
| 87296 | kyaabhuulUU.utf | का, वास्तव में बहुत-से माध्यमों | में | से केवल एक माध्यम है। मैंने |
| 87297 | kyaabhuulUU.utf | लाईं। नतीजा यह है कि हम पति-पत्नी | में | से कोई हिसाबी-बुद्धि नहीं। |
| 87298 | kyaabhuulUU.utf | में चिकों के पीछे बैठी औरतों | में | से बीच-बीच में सिसकियाँ उठतीं; |
| 87299 | kyaabhuulUU.utf | अनजान शक्ति बहुत कुछ अव्यवस्थित | में | से भी कुछ व्यवस्थित सँजोती |
| 87300 | kyaabhuulUU.utf | डालकर। गर्मी में हम बाहर मैदान | में | सोते थे, बरसातों में कमरे के |
| 87301 | kyaabhuulUU.utf | में अपने मकान के आगे के मैदान | में | सोते हुए नींद टूट जाने पर मुझे |
| 87302 | kyaabhuulUU.utf | था, आगे चलकर जाड़ों में मैं उसी | में | सोने भी लगा, एक कोने में तख़्त |
| 87303 | kyaabhuulUU.utf | साफ़ हो तो, अगस्त-सितंबर तक खुले | में | सोया करते थे; मुझे अगस्ती रातों |
| 87304 | kyaabhuulUU.utf | जिस इमारत | में | स्कूल था वह कोई बड़ा रिहायशी |
| 87305 | kyaabhuulUU.utf | हमारे परिवार | में | स्त्रियाँ हिसाबी-बुद्धि होती |
| 87306 | kyaabhuulUU.utf | हैं। सोचता हूँ, मध्ययुगीन सभ्यता | में | स्त्रियों और निम्नवर्गों |
| 87307 | kyaabhuulUU.utf | में पुरुषोचित परुषता थी, सुरसती | में | स्त्रियोचित कोमलता - एक शासन |
| 87308 | kyaabhuulUU.utf | जाता है। बस। और अब तो जब से नगरों | में | स्त्री भी पुरुषों से प्रतियोगिता |
| 87309 | kyaabhuulUU.utf | पुरुष शासन करता है, दूसरी पीढ़ी | में | स्त्री। नायब साहब नयबाइन को |
| 87310 | kyaabhuulUU.utf | रखने के-लिए उसे किसी वर्ण | में | स्थान न दिया गया होगा - वह ब्राह्मण |
| 87311 | kyaabhuulUU.utf | बुद्ध ने यती धर्म को समाज के मूल | में | स्थापित कर इस संतुलन को बड़ा |
| 87312 | kyaabhuulUU.utf | की नौकरी। स्कूल की नौकरी | में | स्थायित्व भी था। पिता जी अध्यापकी |
| 87313 | kyaabhuulUU.utf | स्मृतियों के एक-गहरे सरोवर | में | स्नान करके आया हूँ। कुछ इसी |
| 87314 | kyaabhuulUU.utf | लूले-लँगड़े वहाँ जाते हैं। तालाब | में | स्नान करते हैं, उसकी मिट्टी |
| 87315 | kyaabhuulUU.utf | की एक तस्वीर न जाने क्यों मन | में | स्पष्ट है। तीसरे दर्जे के डिब्बे |
| 87316 | kyaabhuulUU.utf | आज भी समझता हूँ, पर इस परिस्थिति | में | स्वयं प्रकाशक बनने के अतिरिक्त |
| 87317 | kyaabhuulUU.utf | गाँधी जी ने कहा था कि वे एक साल | में | स्वराज दिला देंगे। बहुत जगहों |
| 87318 | kyaabhuulUU.utf | ख़बर लाए कि विद्यामंदिर स्कूल | में | स्वामी सत्यदेव परिव्राजक |
| 87319 | kyaabhuulUU.utf | कार्यक्रम पर अमल करे तो वे एक साल | में | स्वाराज प्राप्त करा सकते हैं। |
| 87320 | kyaabhuulUU.utf | के प्रति मैंने अपना ऋण एक कविता | में | स्वीकार किया है, पर बिना अपनी |
| 87321 | kyaabhuulUU.utf | वह रंगमंच पर आता था तो महफ़िल भर | में | हँसी के फ़ौआरे छूटने लगते थे। |
| 87322 | kyaabhuulUU.utf | ने अपनी 'डिवाइन कमीडी' (कैंटो २८) | में | हज़रत मुहम्मद को भी नरक में |
| 87323 | kyaabhuulUU.utf | से कायस्थ पाठशाला हाई स्कूल | में | हम क्या आए मानो एक दरबे से निकलकर |
| 87324 | kyaabhuulUU.utf | खींचती है। आधुनिकता की शहरियत | में | हम ग्रामीण तो हैं ही, और शायद |
| 87325 | kyaabhuulUU.utf | उन थोड़े-से दिनों | में | हम जिस तूफ़ान से गुज़रे, जिस |
| 87326 | kyaabhuulUU.utf | कुएँ पर चढ़, मुँडेर फाँद एक मिनट | में | हम पी॰ सी॰ बनर्जी होस्टल के |
| 87327 | kyaabhuulUU.utf | एक कोने में तख़्त डालकर। गर्मी | में | हम बाहर मैदान में सोते थे, बरसातों |
| 87328 | kyaabhuulUU.utf | सन्मुख रन | में | हम मरि जैहैं। होइहैं जुगन-जुगन |
| 87329 | kyaabhuulUU.utf | में प्रथम तीन स्थान पाने -वालों | में | हम लोग थे --- अवध बिहारी प्रथम, |
| 87330 | kyaabhuulUU.utf | शामिल हो गया था। कायस्थ पाठशाला | में | हम लोग फ़र्शी कमरों में पढ़ते |
| 87331 | kyaabhuulUU.utf | ने वहीं से प्रेरणा ली हो। ड्रिल | में | हमको प्रायः मार्चिंग ही सिखाई |
| 87332 | kyaabhuulUU.utf | इन सात-आठ वर्षों | में | हमारा घर बहुत-सी प्रिय और अप्रिय |
| 87333 | kyaabhuulUU.utf | अयोग्यता और अक्षमता की भी, सीमा | में | हमारा निरूपण और दिशा-निर्देशन |
| 87334 | kyaabhuulUU.utf | आकर्षित हुआ और उन्होंने भरी सभा | में | हमारी प्रशंसा की। उन्हीं दिनों |
| 87335 | kyaabhuulUU.utf | मकान था। उसी अस्थान के ठीक बग़ल | में | हमारे मकान का वह खंड था जो खत्तू |
| 87336 | kyaabhuulUU.utf | पुरानी फ़ाइलों को उलटने-पुलटने | में | हमें मज़ा आता था। आगे चलकर |
| 87337 | kyaabhuulUU.utf | बड़े ही अपमान का अनुभव किया। घर | में | हर एक की यही इच्छा होती थी कि |
| 87338 | kyaabhuulUU.utf | आदमी थे - खाने-पीने, लुटाने | में | हर वक़्त हाथ खुला रखने -वाले। |
| 87339 | kyaabhuulUU.utf | समाप्त हो गया। कायस्थ पाठशाला | में | हर विषय के अलग-अलग अध्यापक |
| 87340 | kyaabhuulUU.utf | कौतूहल मुहल्लों की व्यवहार-नीति | में | हस्बमामूल समझा जाता। माता |
| 87341 | kyaabhuulUU.utf | शिवनाथ काटजू हुए जो आजकल प्रयाग | में | हाईकोर्ट के उच्चकोटि के वकीलों |
| 87342 | kyaabhuulUU.utf | १९२५ में मैंने द्वितीय श्रेणी | में | हाईस्कूल की परीक्षा पास की |
| 87343 | kyaabhuulUU.utf | ऊँचा-नीचा मैदान; बाबा के ज़माने | में | हाते की जो कच्ची दीवार उठाई |
| 87344 | kyaabhuulUU.utf | आदमी लेकर उनके यहाँ आते और काम-धाम | में | हाथ बँटाते थे। मेरे लड़कपन |
| 87345 | kyaabhuulUU.utf | गया था, लड़की की शादी थी, काम-काज | में | हाथ बँटाने को बुलाया गया था। |
| 87346 | kyaabhuulUU.utf | कम करने की ग़रज़ से जाँत की मुठिया | में | हाथ लगाने की भी, कभी उससे मेरे |
| 87347 | kyaabhuulUU.utf | अपनी बड़ी बहनों के संपर्क | में | हिंदी अक्षरों को पहचानना, उन्हें |
| 87348 | kyaabhuulUU.utf | या उर्दू होता था। बुंदेलखंड | में | हिंदी की ओर झुकाव अधिक था, प्रताप |
| 87349 | kyaabhuulUU.utf | बाद को वे कलकत्ता विश्वविद्यालय | में | हिंदी विभागाध्यक्ष हो गए थे। |
| 87350 | kyaabhuulUU.utf | हमारे मकान के सामने के मैदान | में | हिंदुओं ने मिलकर सलाह की, क्या |
| 87351 | kyaabhuulUU.utf | नहीं हुई। आगे भी कई बार जब शहर | में | हिंदू-मुस्लिम दंगे हुए, हमारे |
| 87352 | kyaabhuulUU.utf | तो नहीं, पर पंद्रह-सोलह की उम्र | में | ही 'शालस्तंभ इवोद्गतः' - छह फ़ुट |
| 87353 | kyaabhuulUU.utf | --- 'प्रकाशो दिल्ली में ही है, पड़ोस | में | ही --- कटरा नील के एक मकान में |
| 87354 | kyaabhuulUU.utf | हेर-फेर करके चलाए चले जाने | में | ही अपनी चातुरी और सुरक्षा समझती |
| 87355 | kyaabhuulUU.utf | इस विचार से दरबारी लाल ने शहर | में | ही आकर स्थायी रूप से रहने का |
| 87356 | kyaabhuulUU.utf | एक छोटे-से बगाल बने हुए, बंगालियों | में | ही उठना-बैठना, अलग भाषा, अलग |
| 87357 | kyaabhuulUU.utf | पत्नी रामेश्वरी गोयल एम॰ ए॰ (यौवन | में | ही उनका देहावसान हो गया) आर्य |
| 87358 | kyaabhuulUU.utf | उत्साह से किया था। बाद को गाँव | में | ही उनकी मृत्यु हो गई। |
| 87359 | kyaabhuulUU.utf | कंपनी में काम करते थे। भरी जवानी | में | ही उन्हें तपेदिक़ की बीमारी |
| 87360 | kyaabhuulUU.utf | साथ अपने संबंध को इन चार महीनों | में | ही उसने एक रूप दे दिया था और |
| 87361 | kyaabhuulUU.utf | मोहनलाल और गणेशप्रसाद ने मुहल्ले | में | ही एक मकान किराये पर ले लिया। |
| 87362 | kyaabhuulUU.utf | के मेल पर अपना क्या वश ? झाँसी | में | ही एक से अधिक बार मेरी गाड़ी |
| 87363 | kyaabhuulUU.utf | मेरा क़लम तो, शायद, प्रजा वर्ग | में | ही एक हो। क़लम के राज में प्रजा |
| 87364 | kyaabhuulUU.utf | छाप देंगे, जिल्दबंदी भी प्रेस | में | ही करा देंगे। बिल जाएगा, जिसे |
| 87365 | kyaabhuulUU.utf | के सामने सिर झुकाया, और मुहल्ले | में | ही किराये के मकानों में चले |
| 87366 | kyaabhuulUU.utf | करते थे और उनके प्राथमिक परीक्षण | में | ही किसी-किसी विद्यार्थी को |
| 87367 | kyaabhuulUU.utf | यह रचना उसे भी प्रिय थी। युग | में | ही कुछ ऐसा था कि यह सब नवयुवकों |
| 87368 | kyaabhuulUU.utf | इलाहाबाद युनिवर्सिटी के दफ़्तर | में | ही क्लार्क की जगह मिल गई, और |
| 87369 | kyaabhuulUU.utf | का गिरना देख भी रहे थे। निचाट | में | ही खड़े रहने का निश्चय हुआ। |
| 87370 | kyaabhuulUU.utf | जो उनपर अपने को ही आरोपित कर अपने | में | ही खो जाता था, |
| 87371 | kyaabhuulUU.utf | के बाद होने -वाले दो बच्चे अल्पायु | में | ही चल बसे तब पंडित रामचरण शुक्ल |
| 87372 | kyaabhuulUU.utf | दी और वह भी पाकेट साइज़ में अप्रैल | में | ही छप गई। विक्रेताओं के थोक |
| 87373 | kyaabhuulUU.utf | प्रतिभा का फूल खिलकर भी अपने आप | में | ही छिपा रहना चाहता है', 'हंस' |
| 87374 | kyaabhuulUU.utf | था। मुहल्ला तो मुझसे मेरे यौवन | में | ही छूट गया था; जिस नगर में वह |
| 87375 | kyaabhuulUU.utf | घंट बाँधा जाता है; कल्पना 'मधुशाल' | में | ही जन्म ले चुकी थी, |
| 87376 | kyaabhuulUU.utf | मैंने सुना है, उन्होंने प्रयाग | में | ही जमुना के किनारे कहीं अपना |
| 87377 | kyaabhuulUU.utf | की चीज़ शायद उन्होंने अपने बचपन | में | ही जानी थी। पंद्रह वर्ष की |
| 87378 | kyaabhuulUU.utf | गई थी जब मैं अपनी रुग्णावस्था | में | ही जापानी कवि योन नोगूची के |
| 87379 | kyaabhuulUU.utf | को आगे-पीछे ठेलते हुए, तब गिरधारी | में | ही दम था कि उनकी एक-एक सींग पकड़कर |
| 87380 | kyaabhuulUU.utf | भोली हैं, जैसा कि तुमने इतने दिनों | में | ही देख लिया होगा; मेरे पिता |
| 87381 | kyaabhuulUU.utf | संबंध शायद एक साथ इन तीनों रूपों | में | ही निभता है - पति, पत्नी का सेवक |
| 87382 | kyaabhuulUU.utf | अत्याचार हुआ था। कमज़ोरी की हालत | में | ही पहाड़ी-यात्रा आरंभ कर दी |
| 87383 | kyaabhuulUU.utf | के किसी गाँव के रहने -वाले थे, बचपन | में | ही पिता माता की मृत्यु हो गई |
| 87384 | kyaabhuulUU.utf | तस्वीर की पूरी रील, दो-चार मिनटों | में | ही बड़ी तेज़ी के साथ परदे पर |
| 87385 | kyaabhuulUU.utf | लगाईं। मेरा तो अधिकतर समय इस कमरे | में | ही बीतता था, आगे चलकर जाड़ों |
| 87386 | kyaabhuulUU.utf | उनका प्रायः सारा जीवन अपने गाँव | में | ही बीता; गाँव से यदा-कदा चलकर |
| 87387 | kyaabhuulUU.utf | के दरवाज़े पर इक्का खड़ा कर, इक्के | में | ही बैठी-बैठी, अपनी समधिन को |
| 87388 | kyaabhuulUU.utf | टोले में लगता था। मेरे लड़कपन | में | ही मालिकों की तरफ़ से इस बाग़ |
| 87389 | kyaabhuulUU.utf | खोजता रहा उनका संकेत उन शीर्षकों | में | ही मिल जाएगा जिनके अंतर्गत |
| 87390 | kyaabhuulUU.utf | किया था। और अंत में बसनी पानी | में | ही मिली, लेकिन ठीक किनारे पर। |
| 87391 | kyaabhuulUU.utf | अनुभव किया ही होगा कि काव्य सृजन | में | ही मेरा मन कुछ शांति, कुछ मुक्ति |
| 87392 | kyaabhuulUU.utf | का क्या शेष रहेगा ? अकेले बंगाल | में | ही मेरी जाति में सबसे बड़े |
| 87393 | kyaabhuulUU.utf | कायस्थ पाठशाला | में | ही मैंने अपनी पहली पूरी हिंदी |
| 87394 | kyaabhuulUU.utf | 'मधुशाला' की छपीं। दिसंबर | में | ही मैंने हिंदू विश्वविद्यालय, |
| 87395 | kyaabhuulUU.utf | में आ गये हैं। काशीप्रसाद गाँव | में | ही रहकर खेती-बारी का काम देखते |
| 87396 | kyaabhuulUU.utf | व्यक्ति थे। उनके पिता बारा गाँव | में | ही रहते थे और शहर आना पसंद नहीं |
| 87397 | kyaabhuulUU.utf | के भी कई लड़के थे और अभी वे गाँव | में | ही रहते थे। बालक विंध्येश्वरी |
| 87398 | kyaabhuulUU.utf | होते; तब तो हमें फूस के झोपड़ों | में | ही रहना होता। पता लगा कटघर |
| 87399 | kyaabhuulUU.utf | की चतुष्पदियों के रचना काल | में | ही लिखी जा चुकी थीं; वस्तुतः |
| 87400 | kyaabhuulUU.utf | उन्होंने तो लोगों के तेरह-चौदह | में | ही विवाह देखे थे। उनकी समझ |
| 87401 | kyaabhuulUU.utf | लौट भी आती थी ! तेरह-चौदह की उम्र | में | ही वे जवान लगते थे। कुछ ऐसा |
| 87402 | kyaabhuulUU.utf | प्रतिमास की पेन्शन बंद हो गई। '३२ | में | ही शालिग्राम की बदली प्रयाग |
| 87403 | kyaabhuulUU.utf | तुकबंदी मैंने ऊँचामंडी स्कूल | में | ही शुरू कर दी थी। विश्राम तिवारी |
| 87404 | kyaabhuulUU.utf | चर्चा मैंने अपने ननिहाल | में | ही सुनी। उन्हें मैंने पहली |
| 87405 | kyaabhuulUU.utf | और पत्नी छोड़कर प्राल्पायु | में | ही स्वर्ग सिधारे। गणेशप्रसाद |
| 87406 | kyaabhuulUU.utf | - मोहन चाचा की लड़की - को छोटी उम्र | में | ही हमारे बीच से उठा लिया। पत्तो |
| 87407 | kyaabhuulUU.utf | गति से चलती गई। शालिग्राम एक बार | में | ही हाई स्कूल पार कर गए --- शायद |
| 87408 | kyaabhuulUU.utf | शिवप्रसाद दादा की शादी शहर | में | ही हुई थी - उनकी ससुराल -वाले |
| 87409 | kyaabhuulUU.utf | में धीमे से कहा --- 'प्रकाशो दिल्ली | में | ही है, पड़ोस में ही --- कटरा नील |
| 87410 | kyaabhuulUU.utf | पिता की मृत्यु उनके लड़कपन | में | ही हो गई थी; भाई ने ही उनका पालन-पोषण |
| 87411 | kyaabhuulUU.utf | चम्मा की मृत्यु मेरे लड़कपन | में | ही हो गई थी। वह बीमार पड़ी और |
| 87412 | kyaabhuulUU.utf | गया ! वैसे गाउन पहनना भी मेरे पक्ष | में | ही होता - जो मेरी सूरत-शक्ल से |
| 87413 | kyaabhuulUU.utf | बड़े घर में की गई, पूजादि बड़े घर | में | ही होती, प्रसादादि पाने हम |
| 87414 | kyaabhuulUU.utf | भाई ने दूसरी शादी कर ली --- बांदा | में | ही, जहाँ उनकी पहली शादी हुई |
| 87415 | kyaabhuulUU.utf | दुर्गा दीदी का ब्याह फतहपुर | में | हुआ था - गो उनके ससुराल -वाले |
| 87416 | kyaabhuulUU.utf | बहन का, पहले कह चुका हूँ, परसीपुर | में | हुआ था - बाद को रामकुमारी का |
| 87417 | kyaabhuulUU.utf | था, जो मुंशी राम प्रसाद के बाग़ | में | हुआ था। स्वामी जी को याद कर |
| 87418 | kyaabhuulUU.utf | नारायण का जन्म उसी दिन, उसी घर | में | हुआ हो, "अरे पुरखन की डेहरिउ |
| 87419 | kyaabhuulUU.utf | नुश्चय ही मेरे काव्य के रूप | में | हुआ। |
| 87420 | kyaabhuulUU.utf | का प्रचार सबसे पहले बंगाल | में | हुआ। जैसे-जैसे अँग्रेज़ी हुकूमत |
| 87421 | kyaabhuulUU.utf | ज़िमींदार कायस्थ परिवार | में | हुआ। देन-दहेज़ में काफ़ी रुपए |
| 87422 | kyaabhuulUU.utf | परसीपुर और शैलकुमारी का, अनूपपुर | में | हुआ। हमारे घर में कहा जाता |
| 87423 | kyaabhuulUU.utf | भाइयों की गाँव और तहसील के मदरसे | में | हुई थी, मिडिल के आगे नहीं गई |
| 87424 | kyaabhuulUU.utf | शादी एक वर्ष पूर्व १९२९ के जाड़ों | में | हुई थी। मुझे भी निमंत्रित किया |
| 87425 | kyaabhuulUU.utf | नायब साहब की मृत्यु अधेड़ अवस्था | में | हुई। अपने अक्खड़ स्वभाव का |
| 87426 | kyaabhuulUU.utf | राधा की मृत्यु ९५ वर्ष की अवस्था | में | हुई। बच्चा किस अवस्था से स्मृतियों |
| 87427 | kyaabhuulUU.utf | उसकी सिक्षा-दिक्षा हमारे घर | में | हुई। राम ने फुटबाल खेलने में |
| 87428 | kyaabhuulUU.utf | फ़र्शी भी किसी समय टूटी तो दूसरी | में | हुक़्क़ा जमा दिया गया, पर परिवार |
| 87429 | kyaabhuulUU.utf | क्रिसेंट में रहते थे, मैं १३ | में | हूँ --- कभी-कभी मिलकर हम युनिवर्सिटी |
| 87430 | kyaabhuulUU.utf | अपने पास बुलाने की स्थिति | में | हूँ, आशा है माँ एक दिन अच्छी |
| 87431 | kyaabhuulUU.utf | श्रोता साथ-साथ हूँ --- 'अपने ही | में | हूँ मैं साक़ी, पीने -वाला, मधुशाला'। |
| 87432 | kyaabhuulUU.utf | ऊँचामंडी के लोअर प्राइमरी स्कूल | में | हेडमास्टर के पद पर पहुँच गए। |
| 87433 | kyaabhuulUU.utf | तिवारी; वे उन दिनों ऊँचामंडी | में | हेडमास्टर थे। |
| 87434 | kyaabhuulUU.utf | पांडे लोगों की विशेषता दो बातों | में | है - पहली यह कि विवाह के समय |
| 87435 | kyaabhuulUU.utf | वाक्य की गूँज अब तक मेरे कानों | में | है - हम भागवान से प्रार्थना |
| 87436 | kyaabhuulUU.utf | कि इन प्रश्नों का उत्तर गीता | में | है और एक दिन मैंने चोरी से पिता |
| 87437 | kyaabhuulUU.utf | नहीं !) बैठाल दूँगा। ख़ैरियत इसी | में | है कि मुहल्ले में अब दिखाई |
| 87438 | kyaabhuulUU.utf | होगा। साथ रहना है तो ख़ूबी इसी | में | है कि मेल से रहें, मेल से न रह |
| 87439 | kyaabhuulUU.utf | उनका प्रेम मेरे लिए अब उसी अनुपात | में | है जिस अनुपात में मैं उनके-लिए |
| 87440 | kyaabhuulUU.utf | सुबह से ही लगा था कि कुछ उसके मन | में | है जिस पर उसने अपने होंठों |
| 87441 | kyaabhuulUU.utf | जो मुख | में | है पूछ दबाए, |
| 87442 | kyaabhuulUU.utf | तो सहज ही देख सकता है। 'मेरे बारे | में | है फैला दुनिया में कितना भ्रम-संशय', |
| 87443 | kyaabhuulUU.utf | आँखों | में | है मधुशाला। |
| 87444 | kyaabhuulUU.utf | किस पथ से जाऊँ, असमंजस | में | है वह भोलाभाला; |
| 87445 | kyaabhuulUU.utf | अतिरिक्त घटनाएँ रहती भी किस रूप | में | हैं --- अंधकार में डूब गईं। मैं |
| 87446 | kyaabhuulUU.utf | पुराण के अनुसार श्री कृष्ण नरक | में | हैं। मुझे याद आया कि दाँते |
| 87447 | kyaabhuulUU.utf | के मंदर प्रयाग में बड़ी संख्या | में | हैं। श्रावण मास में झूला-झाँकी |
| 87448 | kyaabhuulUU.utf | माता-पिता और श्यामा ही मेरे ध्यान | में | हैं।) और अगर यह मज़ाक था तो यह |
| 87449 | kyaabhuulUU.utf | हाईकोर्ट के उच्चकोटि के वकीलों | में | हैं और श्री ब्रज कुमार नेहरू |
| 87450 | kyaabhuulUU.utf | उन छिपे हुए सुकवियों और सुलेखकों | में | हैं जिनकी प्रतिभा का फूल खिलकर |
| 87451 | kyaabhuulUU.utf | पहनने का शौक़ था, हमारे ख़ानदान | में | हैट और टाई के साथ सूट पहनने |
| 87452 | kyaabhuulUU.utf | हों तो, जो 'निशा निमंत्रण' के आरंभ | में | है। |
| 87453 | kyaabhuulUU.utf | हूँ; प्रति अब भी मेरे पुस्तकालय | में | है। इस 'श्री हरिवंश पुराण भाषा |
| 87454 | kyaabhuulUU.utf | लंबा पत्र लिखा। सार ही स्मृति | में | है। ॰॰॰ अगर तुम गंभीर थे तो |
| 87455 | kyaabhuulUU.utf | और सबल होती है जब उसका आधार यथार्थ | में | हो - यथार्थ बाहरी मात्र नहीं, |
| 87456 | kyaabhuulUU.utf | पर व्यंग्य किया हो। शायद उनके मन | में | हो कि भारत को अपनी सत्ता बना |
| 87457 | kyaabhuulUU.utf | पिता की मृत्यु इससे कम अवस्था | में | हो गई थी - उनके मन में इस प्रकार |
| 87458 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा के साथ मेरा विवाह मई, १९२६ | में | हो गया - ठीक तिथि दिमाग़ से उतर |
| 87459 | kyaabhuulUU.utf | रंगीनी रसभीनी --- रस, चाहे छलकते जाम | में | हो चाहे छलछलाती आँखों में। |
| 87460 | kyaabhuulUU.utf | क्योंकि प्रायः ग़लती अनजाने | में | हो जाती है कि कोई चीज़ जल गई, |
| 87461 | kyaabhuulUU.utf | का वे मज़ा लेते थे। कोई पुस्तक हाथ | में | हो तो कुर्ता उतार, उसी में उसको |
| 87462 | kyaabhuulUU.utf | का कोई हिस्सा शहर बनने के क्रम | में | हो, अथवा शहर का कोई हिस्सा गाँव |
| 87463 | kyaabhuulUU.utf | है, न तुम मेरे पास आने की स्थिति | में | हो, न मैं तुम्हें अपने पास बुलाने |
| 87464 | kyaabhuulUU.utf | कहीं न कहीं मेरे दिमाग़ | में | होंगी। |
| 87465 | kyaabhuulUU.utf | -वाली कटरे की पीले शिवाले की गली | में | होकर पंडित सुमित्रानंदन पंत |
| 87466 | kyaabhuulUU.utf | मेरे अंदर से निकल जाना मेरे हित | में | होगा। फिर मैंने जीवन और काव्य |
| 87467 | kyaabhuulUU.utf | में - उसका मूल भी उन्हीं संस्कारों | में | होगा। वे कभी-कभी मेरी पंक्तियों |
| 87468 | kyaabhuulUU.utf | ठहराने के-लिए गाँव के घरों | में | होड़ लग जाती। दो बूँद गंगाजल |
| 87469 | kyaabhuulUU.utf | मकान का हिस्सा ज़नाने के अधिकार | में | होता - आँगन, रसोई, भंडारा, पूजाघर, |
| 87470 | kyaabhuulUU.utf | तस्वीरें भी होती थीं; और सबके अंत | में | होता था अँग्रेज़ी नेशनल ऐनथेम |
| 87471 | kyaabhuulUU.utf | काम करना पड़ता था और जब वह बुख़ार | में | होता था तो और अच्छी कहानियाँ |
| 87472 | kyaabhuulUU.utf | नौकर रखने की समाई जिन घरों | में | होती उनमें कहारिनें-बारिनें |
| 87473 | kyaabhuulUU.utf | सोसाइटी की बैठक बड़े हाल | में | होती थी। प्रायः उसमें ऊँचे |
| 87474 | kyaabhuulUU.utf | अंतिम परिणति इसी आत्मानुभूति | में | होती है, 'कवि न होउँ।' इसको कई |
| 87475 | kyaabhuulUU.utf | कि राधा की गिनती कभी सुंदरियों | में | होती होगी ! उनका राधा नाम उनके |
| 87476 | kyaabhuulUU.utf | से सड़क पार कर, मिशन स्कूल के हाते | में | होते हुए तीन मिनट में जमुना |
| 87477 | kyaabhuulUU.utf | सम्मेलन का वार्षिकोत्सव दिल्ली | में | होने को था। शायद मन में यह बात |
| 87478 | kyaabhuulUU.utf | को सड़क पार, उसके बग़ल के पार्क | में | होने लगीं, जिसको पुरुषोत्तमदास |
| 87479 | kyaabhuulUU.utf | बाद मुझे प्रयाग महिला विद्यापीठ | में | ३० रु॰ प्रतिमास पर नौकरी मिल |
| 87480 | kyaabhuulUU.utf | बुदबुदाकर बता देते थे और उनकी सौ | में | ९५ बातें ठीक निकलती थीं; पाँच |
| 87481 | kyaabhuulUU.utf | वीर, बसी मेरे अंतर | में | ॰॰॰ |
| 87482 | kyaabhuulUU.utf | में वह पँड़ाइन की छिगुनियाँ | में | "। 'दिनकर' की 'उर्वशी' की कुछ पंक्तियाँ |
| 87483 | kyaabhuulUU.utf | अधिक स्पष्टता से इन पंक्तियों | में | , |
| 87484 | kyaabhuulUU.utf | था, मजीरों, ढोल, ताशों की गमक | में | , |
| 87485 | kyaabhuulUU.utf | मुखरित हो मेरे छंदों | में | , |
| 87486 | kyaabhuulUU.utf | है हिंदी के तुकबंदों | में | , |
| 87487 | kyaabhuulUU.utf | भाव वही है जो संस्कृत की इस पंक्ति | में | , 'परस्परं प्रशंसंति अहो रूप |
| 87488 | kyaabhuulUU.utf | लेने और थोड़ी-सी कविताएँ लिखने | में | , अपनी दृष्टि में, सफल होने के |
| 87489 | kyaabhuulUU.utf | के कारण, आत्म-महत्त्व के महा-भाव | में | , अपने को बढ़ा-चढ़ा समझना। कालीचरन |
| 87490 | kyaabhuulUU.utf | नहीं रहने दिया था, पर अपने को कष्ट | में | , असंतुष्ट, अथवा दुखी रहने की |
| 87491 | kyaabhuulUU.utf | एक पर मैं सोने गया --- हम इलाहाबाद | में | , आसमान साफ़ हो तो, अगस्त-सितंबर |
| 87492 | kyaabhuulUU.utf | और 'चरण-विनोद' जो दो खंडों में, १९०२ | में | , इंडियन प्रेस, प्रयाग से मुद्रित |
| 87493 | kyaabhuulUU.utf | ज़मीन को अपनी ही समझने लगे। १९२७ | में | , इलाहाबाद इंप्रूवमेंट ट्रस्ट |
| 87494 | kyaabhuulUU.utf | कभी अंश-चंद्र अथवा तारों की छाँह | में | , इस बात को मैं बिलकुल भूल जाता |
| 87495 | kyaabhuulUU.utf | तक नहीं करते थे, अब तो दक्षिणा-लोभ | में | , उदारता के कारण नहीं, उन्होंने |
| 87496 | kyaabhuulUU.utf | चेहरे-मोहरे में, उनकी बोल-ठठोल | में | , उनकी चाल-ढाल में जो उन्हें |
| 87497 | kyaabhuulUU.utf | उनमें होता था, उनके चेहरे-मोहरे | में | , उनकी बोल-ठठोल में, उनकी चाल-ढाल |
| 87498 | kyaabhuulUU.utf | एक दिन, और विवाहादि शुभ कार्यों | में | , उनके नाम की मलीदे की पत्तल |
| 87499 | kyaabhuulUU.utf | नीरस प्रभाव से उन्हें मुक्त करने | में | , उन्हें उदार और खुला बनाने |
| 87500 | kyaabhuulUU.utf | भविष्य में, कम से कम अपने जीवनकाल | में | , उसने कल्पना की थी, उससे उसने |
| 87501 | kyaabhuulUU.utf | में, कोई क्रांति की गई थी तो जीवन | में | , और अगर अभिव्यक्ति की किसी |
| 87502 | kyaabhuulUU.utf | गिर गई है --- नीचे, बहुत नीचे ख़ंदक | में | , और उसका गुड़िया-सा छोटा-सा |
| 87503 | kyaabhuulUU.utf | का मंदिर घर से लगा था। नवदुर्गों | में | , और भी साल में कई बार, उन्हें |
| 87504 | kyaabhuulUU.utf | मेरी सास की मृत्यु से मेरी ससुराल | में | , और मेरे घर में भी, एक उदासी |
| 87505 | kyaabhuulUU.utf | - शिक्षा-दिक्षा में, रस्म-रिवाज | में | , और रहन-सहन के तौर-तरीकों में। |
| 87506 | kyaabhuulUU.utf | अपनी माँ और बहन से निश्चित शब्दों | में | , कड़ी आवाज़ में कहा, श्यामा |
| 87507 | kyaabhuulUU.utf | कभी झुटपुटे में, कभी मंद प्रकाश | में | , कभी अंश-चंद्र अथवा तारों की |
| 87508 | kyaabhuulUU.utf | आया-गया हूँ - कभी अपने बाबा के रूप | में | , कभी अपने पिता के रूप में। बाबा |
| 87509 | kyaabhuulUU.utf | वाणी दी थी --- कभी छंदोबद्ध रूप | में | , कभी गद्य की छोटी-बड़ी पंक्तियों |
| 87510 | kyaabhuulUU.utf | के अनुसार मर्दाने में - कभी बैठक | में | , कभी बरामदे में - एक मसनद के |
| 87511 | kyaabhuulUU.utf | और रानी के साथ बैठ कभी झुटपुटे | में | , कभी मंद प्रकाश में, कभी अंश-चंद्र |
| 87512 | kyaabhuulUU.utf | मैं कभी कल्याणचंद के उजड़े बाग़ | में | , कभी वाई॰ एम॰ सी॰ ए॰ के लान के |
| 87513 | kyaabhuulUU.utf | जैसी मेरी स्थिति की निकट भविष्य | में | , कम से कम अपने जीवनकाल में, उसने |
| 87514 | kyaabhuulUU.utf | तक गिनाया जाता, इसलिए उसपर, सक्षोप | में | , कलंकी की छाप लगा दी गई थी। मैंने |
| 87515 | kyaabhuulUU.utf | था --- कोई सिद्धांत बना था तो जीवन | में | , किसी वाद का आभास हुआ था तो जीवन |
| 87516 | kyaabhuulUU.utf | मनुष्य प्रायः अपनी जवानी | में | , कोई ऐसी भूल कर जाता है कि उससे |
| 87517 | kyaabhuulUU.utf | किसी वाद का आभास हुआ था तो जीवन | में | , कोई क्रांति की गई थी तो जीवन |
| 87518 | kyaabhuulUU.utf | ग्रामीण जन अपने मोटे-सादे कपड़ों | में | , गठरी-मोटरी लादे नंगे पाँव, |
| 87519 | kyaabhuulUU.utf | की शिक्षा दी वह उनके स्वभाव | में | , चरित्र में बैठ गई, और उनके सुख-सुविधा |
| 87520 | kyaabhuulUU.utf | में उस ख़ाली बँगले की दालानों | में | , छतों पर, खंभों के पीछे छिपते, |
| 87521 | kyaabhuulUU.utf | में, उन्हें उदार और खुला बनाने | में | , जहाँनाबादी मंदिर के गोसाईं |
| 87522 | kyaabhuulUU.utf | हो जाती है। हमारे नगरों | में | , जहाँ जातिगत बंधन ढीले हो रहे |
| 87523 | kyaabhuulUU.utf | अपनी बात कहने में, पूरी तरह कहने | में | , जितनी वचन-प्रवीणता उससे अनिवार्य |
| 87524 | kyaabhuulUU.utf | आगे खुलता था, एक पीछे की दालान | में | , जिसके सामने लंबा आँगन था, जिसके |
| 87525 | kyaabhuulUU.utf | एक में लिखा गया, मेरा दर्जा तीन | में | , जिसे पंडित जी स्वयं पढ़ाते |
| 87526 | kyaabhuulUU.utf | वही शक्ति समझी जाती थी जो उस पात्र | में | , जिसे भगवान भास्कर ने द्रौपदी |
| 87527 | kyaabhuulUU.utf | ज़िले में, बाबूपट्टी गाँव | में | , जिसे वहाँ के निवासी बाबूपट्टी |
| 87528 | kyaabhuulUU.utf | समाप्त हो जाए। उनकी मानस की पोथी | में | , जो अब तक मेरे पास है, उन्हीं |
| 87529 | kyaabhuulUU.utf | मेरे मन-प्राणों में, मेरी आँखों | में | , जो उनपर अपने को ही आरोपित कर |
| 87530 | kyaabhuulUU.utf | दो हिस्सों में थीं - एक हिस्से | में | , जो एकतला था, हाई स्कूल था; दूसरा |
| 87531 | kyaabhuulUU.utf | अपनी अनुभूतियों का; यदि उसके ताप | में | , दाह में शब्द कला बनकर निकल |
| 87532 | kyaabhuulUU.utf | थी, मिडिल के आगे नहीं गई थी। उम्र | में | , दोनों भाइयों की, अधिक अंतर |
| 87533 | kyaabhuulUU.utf | आ बसे थे, कैलाशा दीदी का कानपुर | में | , द्रौपदी दीदी का नागपुर में, |
| 87534 | kyaabhuulUU.utf | कभी देखा ही नहीं, न उसके घर | में | , न अपने घर में। मेरे साथ अपने |
| 87535 | kyaabhuulUU.utf | है --- न ताश में, न शतरंज में, न चौपड़ | में | , न गंजीफ़े में। हाँ, अकेले बैठूँ |
| 87536 | kyaabhuulUU.utf | अपनी पुरानी शक्ल में न दिखा, न जड़ | में | , न चेतन में, सिवा एक चीज़ के, |
| 87537 | kyaabhuulUU.utf | रुचि ली है --- न ताश में, न शतरंज | में | , न चौपड़ में, न गंजीफ़े में। |
| 87538 | kyaabhuulUU.utf | खेल में मैंने रुचि ली है --- न ताश | में | , न शतरंज में, न चौपड़ में, न गंजीफ़े |
| 87539 | kyaabhuulUU.utf | वह साधिकार कहीं नहीं है - न मायके | में | , न सासुरे में - दोनों जगह अभिभावकों |
| 87540 | kyaabhuulUU.utf | गोते लगाये - हिंदू नहाए चाहे गड़ही | में | , नाम गंगा का ही लेता है। नहाकर |
| 87541 | kyaabhuulUU.utf | को चली गईं। महारानी गईं विरोध | में | , नाराज़ी से; राधा गईं संकोच |
| 87542 | kyaabhuulUU.utf | उन्होंने एक कहानी बनाई और आपस | में | , पर सुना-सुनाकर, कहने लगीं। |
| 87543 | kyaabhuulUU.utf | की आवश्यकता नहीं। अपनी बात कहने | में | , पूरी तरह कहने में, जितनी वचन-प्रवीणता |
| 87544 | kyaabhuulUU.utf | की मुझे याद है। वे बड़े गंभीर स्वर | में | , बड़ी ही संयत शैली में बोले |
| 87545 | kyaabhuulUU.utf | न थीं - शायद तीन-चार आलमारियों | में | , बाक़ी में संस्कृत और अँग्रेज़ी |
| 87546 | kyaabhuulUU.utf | पहला पड़ाव था परताबगढ़ ज़िले | में | , बाबूपट्टी गाँव में, जिसे वहाँ |
| 87547 | kyaabhuulUU.utf | देखा जब वह हल्के नीले रंग की साड़ी | में | , बिना कोई आभूषण पहने अपनी छत |
| 87548 | kyaabhuulUU.utf | यह बड़ा-सा बंगला, बे-मरम्मती हालत | में | , बिलकुल ख़ाली पड़ी था - जो चाहे |
| 87549 | kyaabhuulUU.utf | वकील से, जिनका मकान, उसी लाइन | में | , बीच का एक मकान छोड़कर था; बड़ी |
| 87550 | kyaabhuulUU.utf | में, द्रौपदी दीदी का नागपुर | में | , भगवानदेई, मेरी अपनी सगी बहन |
| 87551 | kyaabhuulUU.utf | कि वहाँ विद्यार्थियों को कक्षा | में | , भोजन के समय और ऐसे ही कई मौक़ों |
| 87552 | kyaabhuulUU.utf | न वह मेरी रुचि के अनुकूल है; त्वचा | में | , मांस में दौड़ते स्वस्थ रक्त |
| 87553 | kyaabhuulUU.utf | 'जनगीता' का रूप दे रहा था, अवधी भाषा | में | , मानस की शैली में। अज्ञात रूप |
| 87554 | kyaabhuulUU.utf | आया करते थे जो गली के ही एक मकान | में | , मामा के पड़ोस में रहते थे। |
| 87555 | kyaabhuulUU.utf | मैं कविता-पाठ कर रहा था। श्रोताओं | में | , मुझे मालूम नहीं था, बाबू शिवकुमार |
| 87556 | kyaabhuulUU.utf | ललितपुर | में | , मुझे वहाँ के लोगों ने बताया, |
| 87557 | kyaabhuulUU.utf | चरित का विशेष वर्णन है। महाभारत | में | , मूल कथा से हटकर विषयांतरों |
| 87558 | kyaabhuulUU.utf | नशा था, ऐसा जादू, मेरे मन-प्राणों | में | , मेरी आँखों में, जो उनपर अपने |
| 87559 | kyaabhuulUU.utf | से वह शिवलरी भी जाती रही है। बसों | में | , मैंने देखा है, स्त्रियाँ खड़ी |
| 87560 | kyaabhuulUU.utf | से लौटकर मोहन चाचा बाहर बरामदे | में | , या गर्मियों में खुले मैदान |
| 87561 | kyaabhuulUU.utf | को बहुत बदला होगा - शिक्षा-दिक्षा | में | , रस्म-रिवाज में, और रहन-सहन के |
| 87562 | kyaabhuulUU.utf | में, नाराज़ी से; राधा गईं संकोच | में | , लाचारी से। फिर कभी इस ड्योढ़ी |
| 87563 | kyaabhuulUU.utf | मार्मिक से मार्मिक भावना के क्षण | में | , वास्तविकताओं को निरख-परख, |
| 87564 | kyaabhuulUU.utf | भी, शायद पाँच-छह वर्ष की अवस्था | में | , विंध्याचल में उतरवाया गया |
| 87565 | kyaabhuulUU.utf | पाश्चात्त्य शिक्षा के प्रभाव | में | , विद्या-बुद्धि के प्रत्येक |
| 87566 | kyaabhuulUU.utf | पड़ते। अपनी पैंतीस वर्ष की नौकरी | में | , वे कहा करते थे एक भी दिन वे |
| 87567 | kyaabhuulUU.utf | आदि को बाहर निकलवाने | में | , श्री कृष्ण के आदेश पर, मैंने |
| 87568 | kyaabhuulUU.utf | है वे अंतिम विश्लेषण में मेरे मत | में | , संयमन (ला) और प्रस्फुरण (इंपल्स) |
| 87569 | kyaabhuulUU.utf | कविताएँ लिखने में, अपनी दृष्टि | में | , सफल होने के कारण हिंदी के प्रति |
| 87570 | kyaabhuulUU.utf | क़लम तो बहुत हैं, बहुतों के हाथों | में | , सब कैसे राजा बनेंगे, कोई छोटा |
| 87571 | kyaabhuulUU.utf | मुहल्ले चक से कुछ फ़र्लाँग पर चौक | में | , सरे बाज़ार, हिंदुस्तानियों |
| 87572 | kyaabhuulUU.utf | संभव है। यहाँ का संहार ही, वास्तव | में | , सशक्त सृजन है। नया सशक्त सृजन |
| 87573 | kyaabhuulUU.utf | शक्ल में न दिखा, न जड़ में, न चेतन | में | , सिवा एक चीज़ के, अपनी कविता |
| 87574 | kyaabhuulUU.utf | से, अधिक सार्थकता से, अर्थात् कला | में | , सृजन में जीकर, इन रूप-रंगों, |
| 87575 | kyaabhuulUU.utf | लीजिए हमको शरण | में | , हम सदाचारी बनें, |
| 87576 | kyaabhuulUU.utf | थी, जिसकी, पुरखों की निशानी के रूप | में | , हिफ़ाज़त की गई थी। उसके एक |
| 87577 | kyaabhuulUU.utf | और 'चरण-विनोद' जो दो खंडों | में | , १९०२ में, इंडियन प्रेस, प्रयाग |
| 87578 | kyaabhuulUU.utf | के संपर्क में आए थे --- फिर दिल्ली | में | ; जब उनके यहाँ नवयुवक जैनेंद्र |
| 87579 | kyaabhuulUU.utf | अँग्रेज़ी कविता के अध्ययन | में | ; फ़िलासफ़ी तो मैं ज़िद्दन पढ़ |
| 87580 | kyaabhuulUU.utf | नित्य पढ़ती थीं, अपनी दैनिक पूजा | में | ; वेंकटेश्वर प्रेस का छपा सूरसागर |
| 87581 | kyaabhuulUU.utf | देहि | मे | तनयं कृष्ण त्वामहं शरणं गतः' |
| 87582 | kyaabhuulUU.utf | बेहोश हो गई है; या मैं उसकी छाती | मे | दुबककर सिसक रहा हूँ या मुझे |
| 87583 | kyaabhuulUU.utf | मेरा बड़ा मज़ाक़ उड़ाया। | मेंडकी | रा ज़ुकाम पैदा शुद। उनका ख्याल |
| 87584 | kyaabhuulUU.utf | कुछ अधिक ही - शायद सच, शायद कल्पना | में। | |
| 87585 | kyaabhuulUU.utf | बरसातों में कमरे के आगे के बरामदे | में। | |
| 87586 | kyaabhuulUU.utf | रहा था, अवधी भाषा में, मानस की शैली | में। | अज्ञात रूप से मेरे अवचेतन और |
| 87587 | kyaabhuulUU.utf | और 'मधुशाला' के समान पाकेट साइज़ | में। | अब एक के बजाय दो-दो कृतियाँ |
| 87588 | kyaabhuulUU.utf | यशपाल ने कहा था --- एक ट्रेन-यात्रा | में। | उस रात यदि यशपाल मेरे साथ आकर |
| 87589 | kyaabhuulUU.utf | बार जेल भी गया, पता नहीं किस जुर्म | में। | उसके छूटने पर ठकुराइन ने ऐसा |
| 87590 | kyaabhuulUU.utf | था और न घर -वालों की सुरक्षा के हित | में। | उसके नाम सरकारी वारंट था, वह |
| 87591 | kyaabhuulUU.utf | मन में रह गई थी, न घर -वालों के मन | में। | एक वे थीं कि उनको आत्मा का स्वरूप |
| 87592 | kyaabhuulUU.utf | शहर में था, खुरजा, मेरठ या मथुरा | में। | एकाएक ख़्याल आया, शनिवार का |
| 87593 | kyaabhuulUU.utf | की ज़रूरत होती, न मर्दों को ज़नाने | में। | औरतों को कुछ कहने की ज़रूरत |
| 87594 | kyaabhuulUU.utf | भी ले जाते, विशेषकर झूला के दिनों | में। | कर्कल के प्रति गोसाईं जी का |
| 87595 | kyaabhuulUU.utf | की धार बह चली थी --- 'मधुशाला' के रूप | में। | कुजा कविता, कुजा पत्रकारिता |
| 87596 | kyaabhuulUU.utf | में रहतीं, कर्कल सामने के कमरे | में। | गर्मियों में वे छत पर सोते |
| 87597 | kyaabhuulUU.utf | बरामदे में और जाड़ों में कमरे | में। | छत की मुँडेर बहुत ऊँची नहीं |
| 87598 | kyaabhuulUU.utf | थे, राजस्थान में कहीं, शायद जयपुर | में। | छपे ताशों ने हथबने गंजीफ़े |
| 87599 | kyaabhuulUU.utf | मैं गया समरोन्मुख योद्धा के झोंक | में। | जीवन ने मेरे कवि को चुनौती |
| 87600 | kyaabhuulUU.utf | इक्के पर भी पर्दा, बीवी भी बुर्क़े | में। | डाक्टर साहब से उन्होंने दरख़्वास्त |
| 87601 | kyaabhuulUU.utf | अच्छी पढ़ी पुस्तकों के विषय | में। | पत्र-पत्रिकाओं में प्रकाशित |
| 87602 | kyaabhuulUU.utf | जाम में हो चाहे छलछलाती आँखों | में। | प्रिय-अप्रिय के वर्गीकरण से |
| 87603 | kyaabhuulUU.utf | त्रासदी के समान अपनी स्पिरिट | में। | फिर प्याला, हाला, मधुकलश, सुराही, |
| 87604 | kyaabhuulUU.utf | के रूप में, कभी अपने पिता के रूप | में। | बाबा के मन की तो नहीं जानता, |
| 87605 | kyaabhuulUU.utf | आँखों में थे और बुद्धी की आँखों | में। | बुद्धी की अंतिम आड़ छिन गई |
| 87606 | kyaabhuulUU.utf | करतीं, उनके आदमी या लड़के मर्दाने | में। | मर्दाने में एक बैठक होती, एक |
| 87607 | kyaabhuulUU.utf | चुका सकता हूँ --- एक साथ या क़िस्तों | में। | माँग देखते हुए अच्छी बिक्री |
| 87608 | kyaabhuulUU.utf | जेब में थी, स्याही का बोदका हाथ | में। | मामा जी स्कूल में मामा के रूप |
| 87609 | kyaabhuulUU.utf | शांति मिलेगी तो मेरे सान्निध्य | में। | मुझे भी कहीं शांति मिल सकती |
| 87610 | kyaabhuulUU.utf | ही नहीं, न उसके घर में, न अपने घर | में। | मेरे साथ अपने संबंध को इन चार |
| 87611 | kyaabhuulUU.utf | में, और रहन-सहन के तौर-तरीकों | में। | मैंने अपने लड़कपन में कई अवसरों |
| 87612 | kyaabhuulUU.utf | बल, शायद हल्के हरे रंग की साड़ी | में। | यकायक उसे देखते ही मुझे चंपा |
| 87613 | kyaabhuulUU.utf | चुभती, पर पाँव से ज़्यादा दिमाग़ | में। | यों ज़रूरत पड़ती तो मैं मील-दो-मील |
| 87614 | kyaabhuulUU.utf | जमुना, विशेषकर कार्तिक के महीने | में। | रामानंदी संप्रदाय में तो हमारे |
| 87615 | kyaabhuulUU.utf | ली तो निश्चय ही कर्कल के प्रभाव | में। | संस्कार से ही संस्कृत से उनका |
| 87616 | kyaabhuulUU.utf | के एक संभ्रांत ज़मींदार परिवार | में। | सोलह वर्ष की अवस्था में उनके |
| 87617 | kyaabhuulUU.utf | रहेगा, रहेगी वह हर समय मेरे कमरे | में। | सौ तरह से कमरे के थोड़े-बहुत |
| 87618 | kyaabhuulUU.utf | था। कहना तो चाहिए तृतीय स्त्री | में। | हमारी सभ्यता पुरुष-प्रधान |
| 87619 | kyaabhuulUU.utf | न शतरंज में, न चौपड़ में, न गंजीफ़े | में। | हाँ, अकेले बैठूँ तो बिसूरने |
| 87620 | kyaabhuulUU.utf | भी सुनाई होती - आल वर्क ऐंड नो प्ले | मेक्स | जैक ए डल ब्वाय। इसकी सत्यता |
| 87621 | kyaabhuulUU.utf | थे, मास्टर साहब कुर्सी पर, छोटी-सी | मेज़ | कुर्सी के सामने, जिससे दो काम |
| 87622 | kyaabhuulUU.utf | एक ही खाट से वे आलमारी, कुर्सी, | मेज़ | तीनों का काम निकालते। बग़ल |
| 87623 | kyaabhuulUU.utf | चुप कराने के-लिए मास्टर साहब उस | मेज़ | पर 'धप्प'-'धप्प' हाथ मारते थे |
| 87624 | kyaabhuulUU.utf | लगा जिसका मुँह देहरादून था। उनकी | मेज़ | पर एक बेंत रक्खा था और एक ओर |
| 87625 | kyaabhuulUU.utf | रहे हैं, अलविदा !" काग़ज़ उन्होंने | मेज़ | पर खुला रख दिया, रानी ने उसपर |
| 87626 | kyaabhuulUU.utf | लड़कों को भी मालूम हैं और खाने की | मेज़ | पर जब खाना किसी के भी मनमफ़िक |
| 87627 | kyaabhuulUU.utf | वे सिर्फ़ हाज़िरी लेते थे, फिर | मेज़ | पर बैठकर एक पाँव लटकाए, एक, घुटने |
| 87628 | kyaabhuulUU.utf | में उपस्थित थे। स्वामी जी ने | मेज़ | पर बैठकर व्याख्यान दिया था |
| 87629 | kyaabhuulUU.utf | सुबह-सुबह नीम के दो गोदे लाकर उनकी | मेज़ | पर रख दे, जिनको पंडित जी अपने |
| 87630 | kyaabhuulUU.utf | क्लार्कों का पिछड़ा काम भी अपनी | मेज़ | पर रख लेते और दफ़्तर बंद हो |
| 87631 | kyaabhuulUU.utf | से मोड़कर सामने लड़कों -वाली | मेज़ | पर रखकर पढ़ाते थे। उनका पढ़ाने |
| 87632 | kyaabhuulUU.utf | ही काफ़ी होता। कमरे में भी मेरी | मेज़ | पर साफ़ की हुई चिमनी का लैंप |
| 87633 | kyaabhuulUU.utf | बस्ते को आगे खींच लेते और वह उनकी | मेज़ | बन जाती - इस प्रकार एक ही खाट |
| 87634 | kyaabhuulUU.utf | कमरे में था क्या, एक पलँग, एक | मेज़ | , लोहे की दो कुर्सियाँ, एक लैंप, |
| 87635 | kyaabhuulUU.utf | के गिलाफ़ बदल दिए थे। कमरे की | मेज़ | -कुर्सियाँ क़रीने से लगा दी |
| 87636 | kyaabhuulUU.utf | मालूम हुआ कि फ़ौज में मेजर, हवलदार- | मेजर | से बहुत ऊँची श्रेणी का अफ़सर |
| 87637 | kyaabhuulUU.utf | सेना से अवकाश-प्राप्त एक हवलदार- | मेजर | हमको ड्रिल कराते थे; लड़के |
| 87638 | kyaabhuulUU.utf | बहुत बाद को मालूम हुआ कि फ़ौज में | मेजर | , हवलदार-मेजर से बहुत ऊँची श्रेणी |
| 87639 | kyaabhuulUU.utf | फ़िलासफ़ी में | मेटाफ़िज़िक्स | (तत्त्व-मीमांसा) तब विद्यार्थियों |
| 87640 | kyaabhuulUU.utf | मेटाफ़िज़िक्स | हमें मिस्टर ए॰ सी॰ मुकर्जी | |
| 87641 | kyaabhuulUU.utf | चुनौती थी। लाजिक, फ़िलासफ़ी --- | मेटाफ़िज़िक्स | -एथिक्स --- जर्मन बुद्धिवादी |
| 87642 | kyaabhuulUU.utf | पाँव में खड़ाऊँ। उन्होंने बड़े | मेठे | स्वर में पिता जी को समझाया, |
| 87643 | kyaabhuulUU.utf | उन हिंदुस्तानियों के-लिए जो साहब- | मेम | नुमा हों। कटघर से बहुत दूर |
| 87644 | kyaabhuulUU.utf | करने जाता हो तब। सिविल लाइन साहब- | मेमों | के-लिए थी, या उन हिंदुस्तानियों |
| 87645 | kyaabhuulUU.utf | के निकट के किसी शहर में था, खुरजा, | मेरठ | या मथुरा में। एकाएक ख़्याल |
| 87646 | kyaabhuulUU.utf | असंभव था। मालवीय जी ने समझा यह | मेरा | 'मधुशाला' जल्दी प्रकाशित कराने |
| 87647 | kyaabhuulUU.utf | के साथ होने के बाद अकेले होने पर | मेरा | अकेलापन मुझे अखरने लगता है। |
| 87648 | kyaabhuulUU.utf | इसे मैं अपना सौभाग्य समझता हूँ कि | मेरा | अनुकरण उनके बालों तक ही सीमित |
| 87649 | kyaabhuulUU.utf | भी हो सकता है। फ़ासले के मामले में | मेरा | अनुमान हमेशा ग़लत होता है - |
| 87650 | kyaabhuulUU.utf | मैंने पढ़ा-सोचा है उसके आधार पर | मेरा | अनुमान है कि 'चक' भी 'चक' नहीं |
| 87651 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए आ गया था, मुझे पता नहीं। | मेरा | अनुमान है, जब मुसल्मानों ने |
| 87652 | kyaabhuulUU.utf | उठ गई थी। जब स्वतंत्र रूप से | मेरा | अपना घर हुआ तो अक्सर चमार ही |
| 87653 | kyaabhuulUU.utf | और कभी-कभी बाध्य करता रहा है। यह | मेरा | अपना ही हाथ है। अपने हाथ से |
| 87654 | kyaabhuulUU.utf | से 'कोर्टशिप' की हो और असली विवाह | मेरा | अब होने जा रहा हो। विवाह के |
| 87655 | kyaabhuulUU.utf | तो यह थी कि कर्कल की मृत्यु से | मेरा | अर्द्धांग ही कटकर मुझसे अलग |
| 87656 | kyaabhuulUU.utf | है। पर मैं समझता हूँ स्वादिष्ट पर | मेरा | आग्रह नहीं है। हाँ, अगर खाना |
| 87657 | kyaabhuulUU.utf | में कुछ 'मौलिक' करने की ओर | मेरा | आग्रह रहा है। |
| 87658 | kyaabhuulUU.utf | इंडियन प्रेस से प्रकाशित हुआ था। | मेरा | आना-जाना मुंशी कन्हैयालाल |
| 87659 | kyaabhuulUU.utf | पा सकता वह | मेरा | आश्रय। |
| 87660 | kyaabhuulUU.utf | पड़ता था। उर्दू और हिसाब में | मेरा | इम्तहान लिया गया; उर्दू मेरे |
| 87661 | kyaabhuulUU.utf | चमत्कार किया वह यह था कि जितने दिन | मेरा | इलाज चलता रहा उसने अपने सारे |
| 87662 | kyaabhuulUU.utf | ज़हर लाकर दे देना, पर दान के धन से | मेरा | इलाज न कराना। |
| 87663 | kyaabhuulUU.utf | थी मुझे सिर पर चढ़े क़र्ज़ की। | मेरा | इलाज हो या न हो, पर क़र्ज़ की |
| 87664 | kyaabhuulUU.utf | पर्दे के पीछे से बोला था, क्योंकि | मेरा | उच्चारण शुद्ध समझा जाता था; |
| 87665 | kyaabhuulUU.utf | होने का क्या अधिकार है ? तो उसपर | मेरा | उत्तर यह है कि मैं उन महापुरुषों |
| 87666 | kyaabhuulUU.utf | मैंने ठीक उत्तर दिए, पर सबसे अधिक | मेरा | उत्साह देखकर उन्होंने उर्दू |
| 87667 | kyaabhuulUU.utf | -वाली थी। दुनिया की नज़रों में | मेरा | उस पुस्तक में रम जाना शायद |
| 87668 | kyaabhuulUU.utf | संगी प्रतीत हुआ। मुझसे बिना बताए | मेरा | एक चित्र भी उन्होंने श्यामा |
| 87669 | kyaabhuulUU.utf | लाल ने सचित्र 'चाँद' में छापे। | मेरा | एक निजी पत्र भी मुक्त जी ने |
| 87670 | kyaabhuulUU.utf | अक्षर मेरे लिए अपरिचित ही रह गए। | मेरा | ऐसा अनुमान है कि उन्होंने सादी, |
| 87671 | kyaabhuulUU.utf | मेरा | ऐसा अनुमान है कि मेरे परबाबा | |
| 87672 | kyaabhuulUU.utf | से होने लगा था। इसके अतिरिक्त, | मेरा | ऐसा अनुमान है, कि उस आर्थिक |
| 87673 | kyaabhuulUU.utf | जब तक उनका गला ही जवाब न दे देता। | मेरा | ऐसा ख़्याल है, कभी-कभी वे बग़ैर |
| 87674 | kyaabhuulUU.utf | साथ ही | मेरा | ऐसा ध्यान भी है कि इस १४ वर्ष |
| 87675 | kyaabhuulUU.utf | मैं गाऊँ तो | मेरा | कंठ - |
| 87676 | kyaabhuulUU.utf | उठी तो किसी ने मुझे कमर से उठाकर | मेरा | कंधा उसकी अर्थी से छुला दिया; |
| 87677 | kyaabhuulUU.utf | जाकर मैं चकित रह गया। महीनों से | मेरा | कमरा अस्तव्यस्त पड़ा था। मैं |
| 87678 | kyaabhuulUU.utf | -वालों की कुछ सीमाएँ हों, शायद | मेरा | क़यास भर हो। |
| 87679 | kyaabhuulUU.utf | में छोड़ जाऊँ कि वह मेरे मरने पर | मेरा | क़र्ज़ उतारने की चिंता करे |
| 87680 | kyaabhuulUU.utf | प्रजा बनकर ही सब कर लेना पड़े। | मेरा | क़लम तो, शायद, प्रजा वर्ग में |
| 87681 | kyaabhuulUU.utf | श्री कृश्ण सूरी; मेरे कहानीकार से | मेरा | कवि अधिक संकोचशील था। श्यामा |
| 87682 | kyaabhuulUU.utf | दी है तो मैं पीछे नहीं हटूँगा। | मेरा | कवि किस धातु का बना है, इसकी |
| 87683 | kyaabhuulUU.utf | के बावजूद; पर मैं सच कहूँ तो | मेरा | कवि शायद उन्हें नहीं भुला सका। |
| 87684 | kyaabhuulUU.utf | दुहराऊँ। कामर्स कालेज में भी | मेरा | कविता पाठ हुआ, जिसके श्री कृष्ण |
| 87685 | kyaabhuulUU.utf | इधर-उधर होतीं, तो वे धीमे से | मेरा | कान पकड़कर फिर मेरा सिर किताब |
| 87686 | kyaabhuulUU.utf | तो बिना संदेह | मेरा | काम पहला |
| 87687 | kyaabhuulUU.utf | कई-कई बार। संवाददाता का | मेरा | काम संतोषजनक था, पर प्रचारक |
| 87688 | kyaabhuulUU.utf | एकाध बार चंपा को ज़रूर मिल आता। अब | मेरा | किसी भी तरफ़ का रास्ता चंपा |
| 87689 | kyaabhuulUU.utf | घर में परिवार के जो लोग थे उनसे | मेरा | कुछ नाता भी बताया गया था, पर |
| 87690 | kyaabhuulUU.utf | ही रोता क्यों न होऊँ, जैसे ही | मेरा | खटोला पूजा की कोठरी के सामने |
| 87691 | kyaabhuulUU.utf | जी का ख़्याल रक्खूँगा, भाभी जी ही | मेरा | ख़्याल रखती हैं। मैं अनजाने |
| 87692 | kyaabhuulUU.utf | बढ़ी कि उनका कंट्रोल लग जाता था। | मेरा | ख़्याल है कि उन दिनों पाना |
| 87693 | kyaabhuulUU.utf | के बाद चक पर कोई ऐसा न था जिससे | मेरा | घनिष्ठ-हार्दिक संबंध हो। रुचि |
| 87694 | kyaabhuulUU.utf | दिन उन्होंने मेरी दादी से कहा कि | मेरा | चौदह वर्ष का बनवास समाप्त हो |
| 87695 | kyaabhuulUU.utf | मैं साढ़े पाँच के ऊपर नहीं जा सका, | मेरा | छोटा भाई अवश्य क़द में लगभग |
| 87696 | kyaabhuulUU.utf | के हरिवंश पुराण सुनने से | मेरा | जन्म हुआ, किसी समय मेरे मन में |
| 87697 | kyaabhuulUU.utf | अपने माता-पिता की छठी संतान था। | मेरा | जन्म २७ नवंबर, १९०७ को हुआ। |
| 87698 | kyaabhuulUU.utf | एक तस्वीर मेरी आँखों के सामने है। | मेरा | जन्म-दिन है। पाँच प्रकार के |
| 87699 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए, कई उच्च के ग्रह डाल दिए। | मेरा | जन्म-पत्र है - मुझे ज्योतिष |
| 87700 | kyaabhuulUU.utf | सृजन की परिभाषा देने को कहता तो | मेरा | जवाब होता, जीवन की विवशता। |
| 87701 | kyaabhuulUU.utf | और काव्य को अलग कब माना है ? यदि | मेरा | जीवन ही काव्य नहीं है तो कवित्व |
| 87702 | kyaabhuulUU.utf | पास ही'। फिर जैसे उसने सोचा हो कि | मेरा | ज़्यादा पैसे कमाना कुछ उसी |
| 87703 | kyaabhuulUU.utf | इन्कार कर दिया और वर्ष-गाँठों पर | मेरा | तुलादान किया जाने लगा। लकड़ी |
| 87704 | kyaabhuulUU.utf | के कई नेताओं की तस्वीरें लगाईं। | मेरा | तो अधिकतर समय इस कमरे में ही |
| 87705 | kyaabhuulUU.utf | की कल्पना भी नहीं की जा सकती थी। | मेरा | तो ऐसा अनुमान है कि इस व्यवसाय |
| 87706 | kyaabhuulUU.utf | मेरा | तो है विश्वास अटल --- | |
| 87707 | kyaabhuulUU.utf | का नाम दर्जा एक में लिखा गया, | मेरा | दर्जा तीन में, जिसे पंडित जी |
| 87708 | kyaabhuulUU.utf | था, हिसाब में ज़रूर कमज़ोर पड़ा। | मेरा | दाख़िला दर्जा एक में करा दिया |
| 87709 | kyaabhuulUU.utf | के प्रभाव, कुछ अपने स्वाध्याय से | मेरा | दृष्टिकोण अब अधिक उदार हो गया |
| 87710 | kyaabhuulUU.utf | थी; भाषा बदल लेने के कारण | मेरा | द्वितीय स्थान आया, पर मुझ संतोष |
| 87711 | kyaabhuulUU.utf | प्रकट की और कठिनाइयों की ओर | मेरा | ध्यान आकर्षित किया। सालाना |
| 87712 | kyaabhuulUU.utf | न जाने कब अमित ने उँगली छुड़ा ली। | मेरा | ध्यान गया, माँ के पीछे न चला |
| 87713 | kyaabhuulUU.utf | होंगे। मैं कहता, तुम ऐसा सोचती हो, | मेरा | ध्यान तो तुम्हारे पास रहता |
| 87714 | kyaabhuulUU.utf | लिखते समय सिगरेट जलाता ही नहीं, | मेरा | ध्यान ही उस ओर नहीं जाता, कभी |
| 87715 | kyaabhuulUU.utf | उसने | मेरा | नतीजा पूछा। |
| 87716 | kyaabhuulUU.utf | मोहतशिमगंज म्युनिसिपल स्कूल से | मेरा | नाम कटाकर ऊँचामंडी म्युनिसिपल |
| 87717 | kyaabhuulUU.utf | था। मेरे पिता जी ने मोहतशिमगंज से | मेरा | नाम कटाकर मुझे ऊँचामंडी में |
| 87718 | kyaabhuulUU.utf | में, उसने कल्पना की थी, उससे उसने | मेरा | नाम कहता। मृत्यु शय्या पर जब |
| 87719 | kyaabhuulUU.utf | रहती थी, उस पर मंत्री की जगह पर | मेरा | नाम छपता था, बड़ा अच्छा लगता |
| 87720 | kyaabhuulUU.utf | जुलाई १९१९ में | मेरा | नाम स्थानीय कायस्थ पाठशाला |
| 87721 | kyaabhuulUU.utf | मुझसे सात वर्ष बड़ी थीं। | मेरा | नाम हरिवंश राय रक्खा गया, घर |
| 87722 | kyaabhuulUU.utf | लगा। एक-एक दिन भारी लगता। कमरा अब | मेरा | निजी था, श्यामा का अलग, पर मिला |
| 87723 | kyaabhuulUU.utf | छूना ही नहीं था। काश उस समय कोई | मेरा | पठन व्यवस्थित कर पाता ! इसपर |
| 87724 | kyaabhuulUU.utf | इलाहबाद के-लिए रवाना होने लगे थे, | मेरा | पता देकर मेरे यहाँ ठहरने को |
| 87725 | kyaabhuulUU.utf | हो जाते हैं। श्री कृष्ण से | मेरा | पत्र-व्यवहार होने लगा। वह दिल्ली |
| 87726 | kyaabhuulUU.utf | प्रतिपल पागल --- | मेरा | परिचय ! |
| 87727 | kyaabhuulUU.utf | कटघर में आकर | मेरा | परिचय महेश प्रसाद गुप्त और |
| 87728 | kyaabhuulUU.utf | वे बाद को हुए) और विश्व प्रकाश से | मेरा | परिचय हुआ। कुछ समय मैं सभा |
| 87729 | kyaabhuulUU.utf | व्यक्त कर सकता हूँ --- 'उच्छ्वास' से | मेरा | परिचय हो चुका था, और बाद को मुझे |
| 87730 | kyaabhuulUU.utf | अंकों से निराला जी के मुक्त छंद से | मेरा | परिचय हो चुका था। पर मेरी वे |
| 87731 | kyaabhuulUU.utf | प्रतिपल पागल, | मेरा | परिचय। |
| 87732 | kyaabhuulUU.utf | गाँधी जी के इतने निकट बैठने का यह | मेरा | पहला और अंतिम अवसर था। |
| 87733 | kyaabhuulUU.utf | साईस ठस्सेदार। उनको देखने का यह | मेरा | पहला मौक़ा था। पंडित जी वास्तव |
| 87734 | kyaabhuulUU.utf | किसी भी पत्रिका में छपने -वाला यह | मेरा | पहला लेख था। तब तक शायद मेरी |
| 87735 | kyaabhuulUU.utf | इसी समय अपने चाचा लोगों से | मेरा | पारिवारिक संबंध टूट गया। शालिग्राम |
| 87736 | kyaabhuulUU.utf | करते थे। आर्यसमाजी विचारधारा से | मेरा | प्रथम परिचय उन्हीं के पुस्तकालय |
| 87737 | kyaabhuulUU.utf | दिल को अपने हाथ में ले ले, यानी | मेरा | प्रेम स्वीकार कर ले तो उसके |
| 87738 | kyaabhuulUU.utf | की बलि पहली बार वहीं देखी थी और | मेरा | बच्चे का नन्हा दिल उससे बहुत |
| 87739 | kyaabhuulUU.utf | अपनी कोई कविता दिखाई तो उन्होंने | मेरा | बड़ा मज़ाक़ उड़ाया। मेंडकी |
| 87740 | kyaabhuulUU.utf | क़द में लगभग उनके बराबर था, और | मेरा | बड़ा लड़का, कालिदास के नहीं, |
| 87741 | kyaabhuulUU.utf | काम हस्बमालूम होते रहते थे। कोई | मेरा | बदन छूकर कभी कहता था कि तुम्हें |
| 87742 | kyaabhuulUU.utf | संबंध हो। रुचि का संबंध | मेरा | बद्रीनाथ 'शातिर' से था। ज़िले |
| 87743 | kyaabhuulUU.utf | शत्रु | मेरा | बन गया है छल-रहित व्यवहार मेरा।' |
| 87744 | kyaabhuulUU.utf | मेरे प्रांत का तो नाम ही नहीं है, | मेरा | बस चले तो मैं अपने प्रांत के |
| 87745 | kyaabhuulUU.utf | और इसी को ध्यान में रखकर उनहोंने | मेरा | बहुत कुछ प्रिय-अप्रिय सहा, |
| 87746 | kyaabhuulUU.utf | इसमें मैं बराबर रुचि लेता रहा, और | मेरा | बहुत-सा समय और बहुत-सा ध्यान |
| 87747 | kyaabhuulUU.utf | नारियल ने ले लिया। मुझे याद है, | मेरा | बाल भी, शायद पाँच-छह वर्ष की |
| 87748 | kyaabhuulUU.utf | और अधिकार भी न जाना था, पता नहीं | मेरा | बाल-मन नवाब की कैसी कल्पना |
| 87749 | kyaabhuulUU.utf | कविता में डूबा रहूँ। कविता में | मेरा | भविष्य शायद ही उसने देखा होगा, |
| 87750 | kyaabhuulUU.utf | संघर्ष में शायद अब तक पड़ा हूँ। पर | मेरा | भी अवचेतन शायद सर्प कुंडल को |
| 87751 | kyaabhuulUU.utf | मेरे घर से गिरफ़्तार हुए होते, तो | मेरा | भी इतिहास कुछ दूसरा होता। कभी-कभी |
| 87752 | kyaabhuulUU.utf | ही नहीं थे, मेरे प्रेमी भी थे। और | मेरा | भी उनके प्रति अनन्य प्रेम था। |
| 87753 | kyaabhuulUU.utf | कुछ बात करना चाहता हूँ; उसके प्रति | मेरा | भी कुछ कर्तव्य है, और मुझे विश्वास |
| 87754 | kyaabhuulUU.utf | बढ़ना, | मेरा | मतलब उम्र में बढ़ने से है, कष्टकर |
| 87755 | kyaabhuulUU.utf | के विद्यार्थी ही क्यों न हों - | मेरा | मतलब है रात को कहीं जाने पर |
| 87756 | kyaabhuulUU.utf | जब रेल, मोटरें नहीं थीं तो छोटे - | मेरा | मतलब है शार्टकट -वाले - और कच्चे |
| 87757 | kyaabhuulUU.utf | की अपेक्षा आंतरिक प्रस्फुरण से | मेरा | मन अधिक परिचालित होना चाहता |
| 87758 | kyaabhuulUU.utf | नहीं, या कम खेला, पर खेलों में | मेरा | मन कभी पूरी तरह नहीं रमा, जैसे-जैसे |
| 87759 | kyaabhuulUU.utf | जी उसका सभापतित्व करने -वाले थे। | मेरा | मन कुछ परिवर्तन के-लिए भी व्यग्र |
| 87760 | kyaabhuulUU.utf | किया ही होगा कि काव्य सृजन में ही | मेरा | मन कुछ शांति, कुछ मुक्ति पाता |
| 87761 | kyaabhuulUU.utf | का अध्ययन, जिसमें एक समय | मेरा | मन ख़ूब रमा, आर्य समाज का तर्क-प्रखर |
| 87762 | kyaabhuulUU.utf | और कुछ राजनैतिक हलचलों के कारण | मेरा | मन पढ़ने की तरफ़ से उचट गया |
| 87763 | kyaabhuulUU.utf | था, पर जब मैं अपने कमरे में आया तो | मेरा | मन बड़ा उदास हो गया। कविता-पाठ |
| 87764 | kyaabhuulUU.utf | तन के सौ सुख, सौ सुविधा में | मेरा | मन बनवास दिया-सा। |
| 87765 | kyaabhuulUU.utf | दृष्टि से देखती होगी; और इसे सोचकर | मेरा | मन भर आता है। |
| 87766 | kyaabhuulUU.utf | लेकर ही संतुष्ट होता है। जब कभी | मेरा | मन लिखने में न लगता, मैं खेलना-कूदना |
| 87767 | kyaabhuulUU.utf | की इतनी गहराई से निकले हुए लगे कि | मेरा | मन शांत हो गया और मैं दो की एक |
| 87768 | kyaabhuulUU.utf | और रानी के यहाँ बेहोश पड़ा था, | मेरा | माता-पिता मुझे देखने आए थे, |
| 87769 | kyaabhuulUU.utf | पड़ा हो तो मैं नहीं कह सकता। परिचय | मेरा | मुहल्ले में कइयों से था, लड़कों |
| 87770 | kyaabhuulUU.utf | सके तो निकले। कला के संबंध में यह | मेरा | मूलभूत सिद्धांत तब भी था, आज |
| 87771 | kyaabhuulUU.utf | मेरे घर -वालों को थी, पर उसके पास | मेरा | रहना, अकेले रहना, किसी को भी |
| 87772 | kyaabhuulUU.utf | भरी हो और नली निशाने पर सधी। | मेरा | लक्ष्य तो यही रहा है कि मेरी |
| 87773 | kyaabhuulUU.utf | है। जब ये लेख टाइप होकर आते हैं तो | मेरा | लड़का अमित मेरे साथ बैठकर मूल |
| 87774 | kyaabhuulUU.utf | शायद बंद हो गई है अब; उन्होंने | मेरा | लेख उसमें छापा था। हेकिल मनुष्य |
| 87775 | kyaabhuulUU.utf | उसने मुझसे कहा, अगर मैं जानती कि | मेरा | लोग तुम्हें लग जाएगा तो मैं |
| 87776 | kyaabhuulUU.utf | पर | मेरा | वश चलता तो मैं |
| 87777 | kyaabhuulUU.utf | का ध्यान रखने को कहा जाता; पर | मेरा | विरोध करते, मुझसे ज़बर्दस्ती |
| 87778 | kyaabhuulUU.utf | की बिक्री से मिल जाता। श्यामा ने | मेरा | विरोध न किया। जीवन भर मैं जिस |
| 87779 | kyaabhuulUU.utf | उपाय सोचा --- और शायद ठीक ही --- कि वे | मेरा | विवाह कर दें। मेरे पिता गाँव |
| 87780 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा के साथ | मेरा | विवाह मई, १९२६ में हो गया - ठीक |
| 87781 | kyaabhuulUU.utf | अंदर किसी विशिष्टता के प्रति | मेरा | विश्वास जगा दिया था। मुझे पता |
| 87782 | kyaabhuulUU.utf | गया था। पुरानी लीकों को पीटने में | मेरा | विश्वास न रह गया था। फ़िज़ूलख़र्ची |
| 87783 | kyaabhuulUU.utf | चाहे। मुझे लोग आगाह भी करते थे कि | मेरा | श्यामा के इतने निकट रहना ख़तरे |
| 87784 | kyaabhuulUU.utf | पब्लिशर और बुकसेलर से बात की। वे | मेरा | संकलन छापने को तैयार हो गए, |
| 87785 | kyaabhuulUU.utf | उत्पाती होता है - मुरहा; और जहाँ तक | मेरा | संबंध है, शायद, ज्योतिष विद्या |
| 87786 | kyaabhuulUU.utf | उसे कभी भी न पाता यदि राजू भाई ने | मेरा | संस्मरण लिखते हुए यह वाक्य |
| 87787 | kyaabhuulUU.utf | कुछ करोगे, देखने को मैं न रहूँगी। | मेरा | समय आ गया है। आज संध्या को मैं |
| 87788 | kyaabhuulUU.utf | अपने संघर्ष-काल में | मेरा | सर्जक जिन मनोवीथियों में अपनी |
| 87789 | kyaabhuulUU.utf | डिप्टी-कलेक्टर रक्खे थे। डिप्टी | मेरा | सहपाठी था। ख़ुद न डिप्टी थे, |
| 87790 | kyaabhuulUU.utf | गए वे तो तज | मेरा | साथ |
| 87791 | kyaabhuulUU.utf | मूल्य की पुस्तकें भी जो जीवन भर | मेरा | साथ देंगी। और अगर ध्यान नहीं |
| 87792 | kyaabhuulUU.utf | थी। बंगालियों में एक महेंद्र | मेरा | साथी था। एक दिलचस्प आदमी उस |
| 87793 | kyaabhuulUU.utf | में काम हो ! कभी वह मुझे झुकाकर | मेरा | सिर अपनी छाती पर धर लेती, और |
| 87794 | kyaabhuulUU.utf | तो वे धीमे से मेरा कान पकड़कर फिर | मेरा | सिर किताब पर झुका देते। दो-डेढ़ |
| 87795 | kyaabhuulUU.utf | साथ-साथ होने के फलस्वरूप | मेरा | सृजन किस कोटि का हुआ है, इसपर |
| 87796 | kyaabhuulUU.utf | लगता। पर इस अच्छा न लगने में शायद | मेरा | स्वभाव प्रमुख कारण है। असहिष्णु |
| 87797 | kyaabhuulUU.utf | मेरा | हमेशा से विश्वास रहा है कि | |
| 87798 | kyaabhuulUU.utf | को समर्पित हो चुका है, जैसा कि | मेरा | हस्ताक्षर इंगित करता है --- कवि |
| 87799 | kyaabhuulUU.utf | मौन बोलता है। बाद को कभी-कभी वह | मेरा | हाथ पकड़कर अपनी छाती पर धर |
| 87800 | kyaabhuulUU.utf | अपने पिछले गंभीर अनुभवों से | मेरा | हृदय अब भी भारी-भारी था। मैंने |
| 87801 | kyaabhuulUU.utf | नीचे हर-हर पानी बहता, बीच में थर-थर | मेरा | हृदय काँपता। बाहर आकर रानी |
| 87802 | kyaabhuulUU.utf | में ताप आता, जिसमें गल-पिघलकर | मेरा | हृदय ढलता; एक तरह की भट्ठी जो |
| 87803 | kyaabhuulUU.utf | मुझमें उँडेलते हुए, मुझसे कहा, "जो | मेरा | होगा वह तुम्हारा भी होगा। हम |
| 87804 | kyaabhuulUU.utf | कोई न था। सहपाठियों से उनका, जैसा | मेरा | , पाठ-शाला के समय तक का साथ रहता |
| 87805 | kyaabhuulUU.utf | यहीं लड़कपन बीता | मेरा | , बीती शुरू जवानी !' |
| 87806 | kyaabhuulUU.utf | सर्वदा आहार | मेरा। | ' |
| 87807 | kyaabhuulUU.utf | मेरा बन गया है छल-रहित व्यवहार | मेरा। | ' - |
| 87808 | kyaabhuulUU.utf | खेल की सहेली, मेरी श्यामा थी --- | मेरी | 'ज्वाय', जिससे मुझे परामर्श |
| 87809 | kyaabhuulUU.utf | के पास काम करने को आ गया था। | मेरी | 'प्रारंभिक रचनाएँ - तीसरा भाग' |
| 87810 | kyaabhuulUU.utf | लोगों ने | मेरी | 'मधुशाला' के पद-पद पर हर्ष प्रकट |
| 87811 | kyaabhuulUU.utf | से निकाला था, शायद डर के मारे वे | मेरी | 'मधुशाला' को प्रतियोगिता में |
| 87812 | kyaabhuulUU.utf | मेरी ही 'समाधि' न टूटे। और उन दिनों | मेरी | 'समाधि' में किसी प्रकार कि बाधा |
| 87813 | kyaabhuulUU.utf | था। तेजी में अंतर्निहित पुरुष पर | मेरी | अंतर्नारी निर्भर होकर पूर्णतया |
| 87814 | kyaabhuulUU.utf | दिलचस्प मुख़दमों की रिपोर्टें | मेरी | अच्छी होतीं। डेसमंड यंग --- जो |
| 87815 | kyaabhuulUU.utf | लगता; एक तरह की आग, जिससे | मेरी | अनुभूतियों में ताप आता, जिसमें |
| 87816 | kyaabhuulUU.utf | लाने की बात उठी होगी। मेरी कविता | मेरी | अनुभूतियों से सीधी उठी हुई |
| 87817 | kyaabhuulUU.utf | नहीं भेजना था। अगर भेजना ही था तो | मेरी | अनुमति ले लेनी थी, कम से कम मुझे |
| 87818 | kyaabhuulUU.utf | दीदी का नागपुर में, भगवानदेई, | मेरी | अपनी सगी बहन का, पहले कह चुका |
| 87819 | kyaabhuulUU.utf | हूँ। मेरे स्वाध्याय और अभ्यास से | मेरी | अभिव्यक्ति में निखार आया हो, |
| 87820 | kyaabhuulUU.utf | बिल्कुल शाब्दिक अर्थों में | मेरी | अर्द्धांगिनी थी। |
| 87821 | kyaabhuulUU.utf | तिथि दिमाग़ से उतर गई है। उस समय | मेरी | अवस्था उन्नीस से कुछ नीचे थी, |
| 87822 | kyaabhuulUU.utf | अगर इस घर में तुम्हें तकलीफ़ है तो | मेरी | असमर्थता की है, तुम जाना चाहते |
| 87823 | kyaabhuulUU.utf | दिन मैंने वह घड़ी उनसे ले ली थी और | मेरी | असावधानी से वह खो गई। तभी मेरी |
| 87824 | kyaabhuulUU.utf | कभी राम के घर जाता हूँ हिल-फिरकर | मेरी | आँख उस घड़ी पर जा टिकती है। |
| 87825 | kyaabhuulUU.utf | करने, यहाँ तक कि पढ़ने-लिखने की भी | मेरी | आँखें अभ्यस्त थीं। एक रोज़ |
| 87826 | kyaabhuulUU.utf | की भी ऐसी घड़ियों को भोगने का जोग | मेरी | आँखें कितना लिखाकर लाई हैं |
| 87827 | kyaabhuulUU.utf | की कल्पनाओं में बीती। सुबह | मेरी | आँखें भी रात्र-जागरण की कहानी |
| 87828 | kyaabhuulUU.utf | और उनके साथ रहने का अवसर मिला। | मेरी | आँखें यह देखने में न चूकीं |
| 87829 | kyaabhuulUU.utf | मुँह से एक चीख़ निकल गई है। और कभी | मेरी | आँखों के आगे आते, |
| 87830 | kyaabhuulUU.utf | ही उस समय की सारी घटना जैसे | मेरी | आँखों के आगे फिर से अभिनीत |
| 87831 | kyaabhuulUU.utf | लगेगा ? इन बातों को सोचते-सोचते | मेरी | आँखों के सामने अँधेरा छा जाता, |
| 87832 | kyaabhuulUU.utf | गली में फैल गए थे, इसका चित्र | मेरी | आँखों के सामने अब भी ज्यों |
| 87833 | kyaabhuulUU.utf | से मेरे यौवन तक का सारा इतिहास | मेरी | आँखों के सामने से सर्र से गुज़र |
| 87834 | kyaabhuulUU.utf | पर लाल गमछे में उनकी तस्वीर आज भी | मेरी | आँखों के सामने हैं। छेदीलाल |
| 87835 | kyaabhuulUU.utf | करते उनके चलने की तस्वीर अब भी | मेरी | आँखों के सामने है। एक बार चक |
| 87836 | kyaabhuulUU.utf | एक तस्वीर | मेरी | आँखों के सामने है। मेरा जन्म-दिन |
| 87837 | kyaabhuulUU.utf | की उँगलियों तक को मालूम था। कोई | मेरी | आँखों पर पट्टी बाँधकर मुझसे |
| 87838 | kyaabhuulUU.utf | था, ऐसा जादू, मेरे मन-प्राणों में, | मेरी | आँखों में, जो उनपर अपने को ही |
| 87839 | kyaabhuulUU.utf | मृत्यु से एक दिन पहले उसने | मेरी | आँखों में आँखें डालकर पूछा, |
| 87840 | kyaabhuulUU.utf | का नक़्शा तेज़ी से बदल रहा था, पर | मेरी | आँखों में तो उसका पुराना नक़्शा, |
| 87841 | kyaabhuulUU.utf | पर था। उनकी मृत्यु पर आँसू केवल | मेरी | आँखों में थे और बुद्धी की आँखों |
| 87842 | kyaabhuulUU.utf | में कस लिया, मुझे प्यार किया और | मेरी | आँखों में सीधे देखते हुए, जैसे |
| 87843 | kyaabhuulUU.utf | की कुछ ऊँचाई और भव्यता जैसे | मेरी | आत्मा में भी प्रविष्ट हो गई। |
| 87844 | kyaabhuulUU.utf | के जाम, कुजा पैसों का हिसाब-किताब ! | मेरी | आर्थिक मजबूरियों ने कैसे मानसिक |
| 87845 | kyaabhuulUU.utf | --- इसके अर्थ मैंने समझे, समझना | मेरी | आर्थिक स्थिति के मनुष्य के-लिए |
| 87846 | kyaabhuulUU.utf | भाँप गए थे। उन्होंने मेरे स्वभाव, | मेरी | आवश्यकता, मेरी दुबलता और मेरी |
| 87847 | kyaabhuulUU.utf | बुख़ार में भरा मैं अपने घर उतरा। | मेरी | आशंका के विपरीत श्यामा स्वस्थ |
| 87848 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ने न गई। श्री कृष्ण और रानी से | मेरी | आशा टूट चुकी थी। वे अपने भविष्य |
| 87849 | kyaabhuulUU.utf | तो कर दिया, पर गोसाईं-ख़ाने से | मेरी | आस्था हटने लगी। बाद को मैंने |
| 87850 | kyaabhuulUU.utf | का साधन है। और बर की इच्छा अर्थात् | मेरी | इच्छा अभी शादी करने की नहीं |
| 87851 | kyaabhuulUU.utf | क्योंकि, वे जानते थे कि विरोध से | मेरी | इच्छा और ज़िद पकड़ेगी, पर यह |
| 87852 | kyaabhuulUU.utf | का न किया था; मैं स्वीकार करूँगा, | मेरी | इच्छा से --- 'रचयिता' के न-कुछ-से |
| 87853 | kyaabhuulUU.utf | करना मेरे लिए बहुत आसान नहीं था। | मेरी | इन पंक्तियों में वह कठिनता |
| 87854 | kyaabhuulUU.utf | पर प्रेम नहीं। यह संघर्ष भी शायद | मेरी | इन पंक्तियों में व्यक्त हुआ |
| 87855 | kyaabhuulUU.utf | रंग-चित्र बना सकने की अक्षमता पर | मेरी | उँगलियों को थोड़ी निराशा हो, |
| 87856 | kyaabhuulUU.utf | वह | मेरी | उन दिनों की तीव्र, कीक्ष्ण |
| 87857 | kyaabhuulUU.utf | दिया हो कि जब वे चंपा के साथ हों | मेरी | उपस्थिति उनके निकट अवांछित |
| 87858 | kyaabhuulUU.utf | की संध्याएँ भारती भवन ने खाईं। जब | मेरी | उम्र के लड़के मैदान में खेलते |
| 87859 | kyaabhuulUU.utf | पिंगपांग भी नहीं खेलता; | मेरी | उम्र के लोग ऐसे खेलों में भाग |
| 87860 | kyaabhuulUU.utf | जाने की उम्र से लेकर अब तक के --- अभी | मेरी | उम्र दो की दहाई पर ही गिनी जाती |
| 87861 | kyaabhuulUU.utf | डी॰ करने के-लिए केंब्रिज गया तो | मेरी | उम्र ४४ से ऊपर थी। वहाँ मैं |
| 87862 | kyaabhuulUU.utf | सब चोर की दाढ़ी का तिनका रहा हो। | मेरी | उस काल की रचनाओं में यानी 'मधुबाला' |
| 87863 | kyaabhuulUU.utf | गढ़ी होगी, इसे बता सकना कठिन है। | मेरी | एक कल्पना है; किसी भी व्यापक, |
| 87864 | kyaabhuulUU.utf | जाती थी। अपने घर को सँभालने -वाली | मेरी | एक मात्र सास थीं। उनकी जेठानी |
| 87865 | kyaabhuulUU.utf | अनुभव मैंने स्वयं उस समय किया जब | मेरी | एड़ी की हड्डियों में 'स्पर' |
| 87866 | kyaabhuulUU.utf | घटना सुनाऊँगा। इधर अलबत्ता जब से | मेरी | एड़ी में 'स्पर' निकला है जिससे |
| 87867 | kyaabhuulUU.utf | मेरी | एम॰ ए॰ प्रीविंयस की परीक्षा | |
| 87868 | kyaabhuulUU.utf | ने यथार्थ को बहुत बदला-सँवारा है। | मेरी | ऐसी धारणा है कि कल्पना तभी |
| 87869 | kyaabhuulUU.utf | के इलाज से मुझे परिचित कराया था। | मेरी | ऐसी बीमारी के-लिए ठंडे पानी |
| 87870 | kyaabhuulUU.utf | आए। न जाने मुझमें क्या देखकर वे | मेरी | ओर आकर्षित हुए। शायद उन्होंने |
| 87871 | kyaabhuulUU.utf | अपनी इच्छा प्रकट की। उन्होंने | मेरी | ओर से कटरा के रामनारायण लाल |
| 87872 | kyaabhuulUU.utf | बचाने की कोशिश की जाए और ये रुपए | मेरी | और मेरे छोटे भाई की पढ़ाई पर |
| 87873 | kyaabhuulUU.utf | उन्हें सहन नहीं था। आगे चलकर उनकी- | मेरी | कई टक्करें हुईं। |
| 87874 | kyaabhuulUU.utf | कर लेना कठिन नहीं है। कुछ लोगों ने | मेरी | कतिपय कविताओं को लेकर वास्तव |
| 87875 | kyaabhuulUU.utf | के निकट जा रही है। उसने अपने बिना | मेरी | कल्पना की और विचलित हो उठी। |
| 87876 | kyaabhuulUU.utf | फाटक से कुछ भीतर चलकर दफ़्तर है। | मेरी | कल्पना चल रही थी - मेरे पूज्य |
| 87877 | kyaabhuulUU.utf | यात्रा क्यों कठिन होनी चाहिए। | मेरी | कल्पना ने उन दिनों अमरीका पहुँचने |
| 87878 | kyaabhuulUU.utf | नहीं जानता था कि इन पंक्तियों में | मेरी | कल्पना ने श्यामा का ही यत्किंचित् |
| 87879 | kyaabhuulUU.utf | मेरे स्वप्नों, मेरे अरमानों, | मेरी | कल्पनाओं पर आसमान के कुछ सितारे |
| 87880 | kyaabhuulUU.utf | सह्य न थी, ख़ासकर जब उसके-लिए | मेरी | कविता के प्रेमी बेक़रार हो |
| 87881 | kyaabhuulUU.utf | विधा में व्यक्त नहीं हो सकता था। | मेरी | कविता को जो हालावादी नाम उसके |
| 87882 | kyaabhuulUU.utf | या बना दी गई या घोषित कर दी गई थी तो | मेरी | कविता जीवनवाद थी, जिए-भोगे |
| 87883 | kyaabhuulUU.utf | किसी उत्कट आशावादी की दृष्टि में | मेरी | कविता निराशावादी; कोई मुझपर |
| 87884 | kyaabhuulUU.utf | के कवि-सम्मेलन में जो प्रभाव मेरी | मेरी | कविता ने उत्पन्न किया उसके |
| 87885 | kyaabhuulUU.utf | वाणी देने का दायित्व यदि | मेरी | कविता ने न ले लिया होता तो गद्य |
| 87886 | kyaabhuulUU.utf | अधिकाधिक देखा जाने लगा है। अगर | मेरी | कविता में यह सब था तो यह मेरे |
| 87887 | kyaabhuulUU.utf | प्रकाश में लाने की बात उठी होगी। | मेरी | कविता मेरी अनुभूतियों से सीधी |
| 87888 | kyaabhuulUU.utf | किसी संयमी सिद्ध की दृष्टि में | मेरी | कविता वासनामय थी तो किसी उत्कट |
| 87889 | kyaabhuulUU.utf | अकेलापन मुझे अखरने लगता है। शायद | मेरी | कविता से मेरी ही कुछ यादें, |
| 87890 | kyaabhuulUU.utf | मेरी कविताओं को पसंद करते, सूरी | मेरी | कविताओं की प्रशंसा करते, और |
| 87891 | kyaabhuulUU.utf | राजनाथ पांडेय तक। सबने एक स्वर से | मेरी | कविताओं की सराहना की। उसी में |
| 87892 | kyaabhuulUU.utf | करने को भी मेरे पास कम न था। | मेरी | कविताओं को देखने -वाले इने-गिने |
| 87893 | kyaabhuulUU.utf | में मैं ही उसे पढ़कर सुनाता। महेश | मेरी | कविताओं को पसंद करते, सूरी |
| 87894 | kyaabhuulUU.utf | की युनिवर्सिटी प्रतियोगिता में | मेरी | कहानी को प्रथम पुरस्कार मिला |
| 87895 | kyaabhuulUU.utf | से विरचित है | मेरी | काया, |
| 87896 | kyaabhuulUU.utf | की भी शादियाँ हो गई थीं - उनमें | मेरी | कितनी सहेलियाँ थीं। साल भर |
| 87897 | kyaabhuulUU.utf | जार्ज पंचम और क्वीन | मेरी | की तस्वीर दफ़्ती पर चिपकाई |
| 87898 | kyaabhuulUU.utf | जगहों पर पंचम जार्ज और क्वीन | मेरी | की तस्वीरें और यूनियन-जैक झंडे |
| 87899 | kyaabhuulUU.utf | यह मेरा पहला लेख था। तब तक शायद | मेरी | कोई कविता भी किसी पत्रिका में |
| 87900 | kyaabhuulUU.utf | है रही | मेरी | क्षुधा ही |
| 87901 | kyaabhuulUU.utf | झुक-मुड़ नहीं सकती, ज़रा अपना पाँव | मेरी | खाट पर रख दो, मैं अंतिम बार उन्हें |
| 87902 | kyaabhuulUU.utf | हिंदी लेने की मुझे अनुमति दे दी। | मेरी | ख़ुशी का ठिकाना न रहा। मैंने |
| 87903 | kyaabhuulUU.utf | बह सकता जो | मेरी | गति से |
| 87904 | kyaabhuulUU.utf | वश ? झाँसी में ही एक से अधिक बार | मेरी | गाड़ी भी छूटी है और मुझे कनेक्शन |
| 87905 | kyaabhuulUU.utf | घरों के लड़कों पर पूरे ज़ोर से। | मेरी | गिनती अच्छे घरों के लड़कों |
| 87906 | kyaabhuulUU.utf | लगा था। और एक दिन जब उसका शव | मेरी | गोद में आ गिरा तो सारी पिछली |
| 87907 | kyaabhuulUU.utf | करो।' इसकी भीषणता उस दिन जान पड़ी। | मेरी | घबराहट देखकर मुझे अर्थी के |
| 87908 | kyaabhuulUU.utf | मेरी | चकवाली कविता में छोटू का भी | |
| 87909 | kyaabhuulUU.utf | पाठशाला से बहन को हटा लिया। इसपर | मेरी | चचेरी बहनें भी वहाँ से हटा |
| 87910 | kyaabhuulUU.utf | को स्वस्थ कर लिया था कि वह भी कहीं | मेरी | चिंता न बन जाए। उसके अतिरिक्त |
| 87911 | kyaabhuulUU.utf | पंक्तियों का शूल-सत्य एक बार फिर | मेरी | छाती को हूल गया था। |
| 87912 | kyaabhuulUU.utf | लोहे की तप्त-तक्त बूँदें बनकर | मेरी | छाती पर गिरते तो भी शायद मुझे |
| 87913 | kyaabhuulUU.utf | रज़ाई में खींच लिया है, और या तो वह | मेरी | छाती में दुबककर सिसक रही है |
| 87914 | kyaabhuulUU.utf | रुपए उन्होंने अलग जमा रक्खे थे। | मेरी | छोटी बहन का विवाह सी॰ पी॰ (अब |
| 87915 | kyaabhuulUU.utf | रहीं। उनका अंत बड़ा करुण हुआ। | मेरी | छोटी बहन की शादी होने -वाली |
| 87916 | kyaabhuulUU.utf | थे, वहाँ हमको इसकी लज्जा भी थी। | मेरी | छोटी बहन को दौरों की एक विचित्र |
| 87917 | kyaabhuulUU.utf | शालिग्राम के जन्म के तीन वर्ष बाद | मेरी | छोटी बहन हुई। उसका नाम शैलकुमारी |
| 87918 | kyaabhuulUU.utf | कौतुक था। क़िस्मत के बारे में | मेरी | जवानी के दिनों में एक ग़ज़ल |
| 87919 | kyaabhuulUU.utf | भी मैं कुछ ले सकता था। यह इच्छा | मेरी | जाकर १९५८ में पूरी हुई जब मैंने |
| 87920 | kyaabhuulUU.utf | आधे भारतवर्ष पर शासन किया था। यदि | मेरी | जाति की गणना छोड़ दी जाए, तो |
| 87921 | kyaabhuulUU.utf | को जान लेना चाहिए कि | मेरी | जाति ने पुराने ज़माने में अन्य |
| 87922 | kyaabhuulUU.utf | शेष रहेगा ? अकेले बंगाल में ही | मेरी | जाति में सबसे बड़े दार्शनिक, |
| 87923 | kyaabhuulUU.utf | मेरे मन में भले ही यह दंभ हुआ हो कि | मेरी | ज़िद ऊपर रही, कि मैंने पिता |
| 87924 | kyaabhuulUU.utf | मुझपर ज़ोर डाला जाता था, उतनी ही | मेरी | ज़िद बढ़ती जाती थी; और अंत में |
| 87925 | kyaabhuulUU.utf | अपने बूते के बाहर है। क्या उस समय | मेरी | जिह्वा पर सरस्वती बैठी थीं |
| 87926 | kyaabhuulUU.utf | की कविता मैं घंटे भर भी पढ़ूँ तो | मेरी | जीभ ऐंठने लगती है, उर्दू के |
| 87927 | kyaabhuulUU.utf | देखी तैयारी, बंद लगी होने खुलते ही | मेरी | जीवन मधुशाला।' क्या मैंने अपनी |
| 87928 | kyaabhuulUU.utf | तख़्ती, स्लेट दबा रक्खी थी, क़लम | मेरी | जेब में थी, स्याही का बोदका |
| 87929 | kyaabhuulUU.utf | रही होंगी। चार-पाँच बरसों बाद की | मेरी | जो तुकबंदियाँ 'प्रारंभिक रचनाएँ' |
| 87930 | kyaabhuulUU.utf | सीखी थी उसने बहुतों को सिखाई। | मेरी | ट्यून तो समय के साथ बदलती गई |
| 87931 | kyaabhuulUU.utf | मुझे झाँसी जाने का भी मौक़ा मिला। | मेरी | ड्यूती कई तरह की थी। मुझे 'पायनियर' |
| 87932 | kyaabhuulUU.utf | सुहाती थी। मुझे कभी ऐसे दिखते तो | मेरी | तरफ़ कड़ी नज़रों से घूरते, |
| 87933 | kyaabhuulUU.utf | यह चिड़ियों का सुख-धाम, सखे।' रात | मेरी | तरह-तरह की कल्पनाओं में बीती। |
| 87934 | kyaabhuulUU.utf | है, मुझे भेज देते हैं। किसी समय वे | मेरी | तुकबंदियों के प्रथम श्रोता |
| 87935 | kyaabhuulUU.utf | तो मुझे इस बात पर गर्व होता था कि | मेरी | तो एक माँ ही चमारिन चम्मा थी, |
| 87936 | kyaabhuulUU.utf | पीठ | मेरी | थपथपाई थी, लगा था - |
| 87937 | kyaabhuulUU.utf | नाड़ | मेरी | थी कटी तलवार से। |
| 87938 | kyaabhuulUU.utf | होता। घर की तीन बूढ़ियाँ - राधा, | मेरी | दादी और महारानी की बातें सुनने |
| 87939 | kyaabhuulUU.utf | सस्ता होगा, तंबाकू महँगी होगी; | मेरी | दादी की एक आँख हर समय वस्तुस्थिति |
| 87940 | kyaabhuulUU.utf | भंग करने -वाली कोई चीज़ थी तो | मेरी | दादी की जीभ। |
| 87941 | kyaabhuulUU.utf | मेरी | दादी की दृढ़ता ने परिस्थिति | |
| 87942 | kyaabhuulUU.utf | नायब साहब नयबाइन को दबाए रहते थे, | मेरी | दादी के सामने मेरे बाबा की |
| 87943 | kyaabhuulUU.utf | और मेरे बाबा नहीं थे, नयबाइन और | मेरी | दादी थीं। मेरी माँ ने आकर पाँसा |
| 87944 | kyaabhuulUU.utf | -वालों को दे-बाँट दी जाएँ, पर | मेरी | दादी थीं कि उन्होंने चूल्हा |
| 87945 | kyaabhuulUU.utf | नौकरी ढूँढ़ लेना कोई खेल न था। | मेरी | दादी ने एक बार फिर हिम्मत दिखलाई। |
| 87946 | kyaabhuulUU.utf | उनके पास केवल छह महीने रही थीं, | मेरी | दादी परदे में रहती थीं, उन दिनों |
| 87947 | kyaabhuulUU.utf | क्या कार्रवाइयाँ हो रही हैं। पर | मेरी | दादी बड़ी धाकड़ थीं। उन्होंने |
| 87948 | kyaabhuulUU.utf | ऊपर ही हुए थे कि एक दिन उन्होंने | मेरी | दादी से कहा कि मेरा चौदह वर्ष |
| 87949 | kyaabhuulUU.utf | मेरी माँ ने आकर पाँसा पलट दिया। | मेरी | दादी से कुछ संस्कार लेकर मेरे |
| 87950 | kyaabhuulUU.utf | मेरे स्वभाव, मेरी आवश्यकता, | मेरी | दुबलता और मेरी शक्ति समझी थी। |
| 87951 | kyaabhuulUU.utf | ज़ीरो रोड से आते-जाते अक्सर | मेरी | दृष्टि देवी मंदिर और शिवाले |
| 87952 | kyaabhuulUU.utf | और समादर का व्यवहार किया था उसने | मेरी | दृष्टि में उन्हें मानवी की |
| 87953 | kyaabhuulUU.utf | मैं नहीं सोच सकता। जो सोचता है वह | मेरी | दृष्टि में निरात्म है। मैं |
| 87954 | kyaabhuulUU.utf | के भूरे-सुनहले। कर्कल ने शायद | मेरी | देखा-देखी अपने बाल बढ़ा लिये |
| 87955 | kyaabhuulUU.utf | मेरी | द्रुत गति, मेरी ध्वनि कल। | |
| 87956 | kyaabhuulUU.utf | मेरी द्रुत गति, | मेरी | ध्वनि कल। |
| 87957 | kyaabhuulUU.utf | घर में उन्हें खोजता फिरा, कैसे | मेरी | नज़र काग़ज़ पर पड़ी, कैसी भयावनी |
| 87958 | kyaabhuulUU.utf | मेरी | नाड़ नायब साहब की तलवार से | |
| 87959 | kyaabhuulUU.utf | अज़ानें हमारे घर तक सुनाई देतीं। | मेरी | नाड़ महादेवन के खेत में गड़ी |
| 87960 | kyaabhuulUU.utf | थीं। मेरे नाना का बहुत गोरा और | मेरी | नानी का बहुत साँवला रंग उनमें |
| 87961 | kyaabhuulUU.utf | पर माने, पर ज़िंदगी भर | मेरी | नानी को 'पल्टन -वाली' ही पुकारकर |
| 87962 | kyaabhuulUU.utf | से क्या कहना था, पर उन्होंने | मेरी | नानी को आगाह कर दिया था। वे |
| 87963 | kyaabhuulUU.utf | मेरी | नानी से किसी समय खटपट होने | |
| 87964 | kyaabhuulUU.utf | पर ही, संभवतः उनकी माता के द्वारा। | मेरी | नानी हिंदी पढ़-लिख लेती थीं। |
| 87965 | kyaabhuulUU.utf | थे मैं उनका विरोध करता था, और जो | मेरी | निंदा-नौंधरी होती थी उसको सहता-झेलता |
| 87966 | kyaabhuulUU.utf | है, और मुझे विश्वास है कि वह | मेरी | निकटता चाहती है --- बीमार होने |
| 87967 | kyaabhuulUU.utf | में अब कोई न रह गया था जिससे | मेरी | निकटता हो, और ऐसी निकटता के-लिए |
| 87968 | kyaabhuulUU.utf | संस्कारों में होगा। वे कभी-कभी | मेरी | पंक्तियों में भी उतर आए हैं: |
| 87969 | kyaabhuulUU.utf | परिवार में सबका हाल-चाल पूछतीं, | मेरी | पढ़ाई के बारे में जानना चाहतीं, |
| 87970 | kyaabhuulUU.utf | मुझे पहले ही सिखा रखा था। विधिवत् | मेरी | पढ़ाई शुरू होने के पहले घर |
| 87971 | kyaabhuulUU.utf | को कोई विशेषता नहीं दी गई। | मेरी | पत्नी कट्टर सिख परिवार की हैं |
| 87972 | kyaabhuulUU.utf | मेरे घर, मेरे बच्चों पर, प्रायः | मेरी | पत्नी की हुकूमत चलती है, और |
| 87973 | kyaabhuulUU.utf | --- एक छोटा, एक बड़ा कमरा मेरे और | मेरी | पत्नी के-लिए; एक छोटा, एक बड़ा |
| 87974 | kyaabhuulUU.utf | समय-कुसमय राधा, मेरी माता, और अब | मेरी | पत्नी ज्योतिषियों को दिखलाकर |
| 87975 | kyaabhuulUU.utf | मेरे छोटे भाई को मेरे पिता का। | मेरी | पत्नी ने आकर अपनी सास जी की |
| 87976 | kyaabhuulUU.utf | महीने काम किया होगा। 'वह पग-ध्वनि | मेरी | पहचानी' कविता मैंने उन्हीं |
| 87977 | kyaabhuulUU.utf | ने पूछा हो। मैंने विभोर होकर कहा, " | मेरी | पहली पुस्तक प्रकाशित हो गई |
| 87978 | kyaabhuulUU.utf | के गीत मेरे उतने ही निजी थे जितनी | मेरी | पहले की रचनाएँ। जिस सहज प्रतिक्रिया |
| 87979 | kyaabhuulUU.utf | मुझे 'कमीना' न कहते, बेनीपुरी | मेरी | पीठ ठोंकते, और मेरे पिता जी |
| 87980 | kyaabhuulUU.utf | उम्र का समझते वे भी रात में एक बार | मेरी | पीठ पर गाउन देखकर मुझे २६ से |
| 87981 | kyaabhuulUU.utf | गुरु महाराज ने | मेरी | पीठ पर हाथ फेरा और पिता जी का |
| 87982 | kyaabhuulUU.utf | स्मृति पर दंग रह गया। उन्होंने | मेरी | पीठ पर हाथ रखकर कहा, "उस दिन |
| 87983 | kyaabhuulUU.utf | बदलती गई और एक दिन उसने मुझे ही | मेरी | पुरानी ट्यून सिखाई। |
| 87984 | kyaabhuulUU.utf | बाज़ार में आ जाए। कोई नया प्रकाशक | मेरी | पुस्तक लेकर इतनी जल्दी बाज़ार |
| 87985 | kyaabhuulUU.utf | मेरे ससुर जी को जब | मेरी | पैदल-चलाई का पता लगा तो उन्होंने |
| 87986 | kyaabhuulUU.utf | लगा तो मुझे लगा जैसे घर पर कोई | मेरी | प्रतीक्षा कर रहा है। घर में |
| 87987 | kyaabhuulUU.utf | बंद कमरे में चला जाता जहाँ श्यामा | मेरी | प्रतीक्षा करती होती। कभी-कभी |
| 87988 | kyaabhuulUU.utf | मुझे घर पर ही खाना खाना चाहिए। माँ | मेरी | प्रतीक्षा में बैठी थीं, जैसे |
| 87989 | kyaabhuulUU.utf | का रूप दे सका। संगीत के प्रति जो | मेरी | प्रवृत्ति थी उसको विकसित न |
| 87990 | kyaabhuulUU.utf | --- उन दिनों 'पायनियर' के संपादक थे, | मेरी | प्रशंसा करते। उन दिनों कचहरियों |
| 87991 | kyaabhuulUU.utf | गाड़ियाँ | मेरी | प्रायः नहीं छूटतीं। गाड़ी |
| 87992 | kyaabhuulUU.utf | चौदह वर्षों बाद जब भारती भंडार ने | मेरी | प्रारंभिक रचनाओं को छापना |
| 87993 | kyaabhuulUU.utf | सधी। मेरा लक्ष्य तो यही रहा है कि | मेरी | बंदूक़ भरी हो और कविता लिखना |
| 87994 | kyaabhuulUU.utf | यही किया भी है, यह और बात है कि कभी | मेरी | बंदूक़ में थ्री-सेवन-फ़ाइव |
| 87995 | kyaabhuulUU.utf | पिता गाँव को शहर पर तरजीह देते थे। | मेरी | बड़ी बहन का विवाह उन्होंने |
| 87996 | kyaabhuulUU.utf | मेरी | बड़ी बहन का विवाह ज़िला परताबगढ़ | |
| 87997 | kyaabhuulUU.utf | भी वह चल रही है। मेरे पास नहीं है। | मेरी | बड़ी बहन के लड़के रामचंद्र |
| 87998 | kyaabhuulUU.utf | बच्चे उसे सूँघकर ही छोड़ देते थे। | मेरी | बड़ी बहन भगवानदेई जब आर्य कन्या |
| 87999 | kyaabhuulUU.utf | था, दूसरी का सुधि से उतर गया है; | मेरी | बड़ी बहनों की उम्र की थीं, फिर |
| 88000 | kyaabhuulUU.utf | ने उड़ा दी, इन्हीं दोनों औरतों ने | मेरी | बसनी चुराई है, इन्हीं दोनों |
| 88001 | kyaabhuulUU.utf | मेरी | बहन का वैवाहिक जीवन सुखी न | |
| 88002 | kyaabhuulUU.utf | उस समय उनकी मृत्यु हो गई जिस समय | मेरी | बहन की बारात चढ़ रही थी। सर्वथा |
| 88003 | kyaabhuulUU.utf | बार ऐसा प्रयत्न बड़े गुप्त ढंग से | मेरी | बहन की शादी के समय मेरे पिता |
| 88004 | kyaabhuulUU.utf | और इस अव्यक्त असंतोष की काली छाया | मेरी | बहन के वैवाहिक जीवन पर बराबर |
| 88005 | kyaabhuulUU.utf | कमरे में लगवाई जा रही है। पास में | मेरी | बहन या माँ के सोने का प्रबंध |
| 88006 | kyaabhuulUU.utf | इस घर की बेटियाँ सब 'पुर' में गईं। | मेरी | बहनों की समवयस्क पड़ोस की लड़कियों |
| 88007 | kyaabhuulUU.utf | में सिर रखकर प्रणाम करने को कहा। | मेरी | बहनों ने भी आकर उनको प्रणाम |
| 88008 | kyaabhuulUU.utf | भय था, हालाँकि घर पर ही पढ़ी हिंदी | मेरी | बहुत कमज़ोर न थी; 'कन्या मनोरंजन' |
| 88009 | kyaabhuulUU.utf | करता था ! युनिवर्सिटी की इमारत | मेरी | बहुत पहले की देखी थी। मेरे |
| 88010 | kyaabhuulUU.utf | बहुत-से पाठक मुझसे कहते हैं कि | मेरी | बहुत-सी कविताओं के पीछे किसी |
| 88011 | kyaabhuulUU.utf | मेरे घर के-लिए विदा कर सकेंगी। वह | मेरी | बात को आधे बिश्वास, आधे विश्वास |
| 88012 | kyaabhuulUU.utf | कुछ कहना था। उन्होंने चंपा से | मेरी | बात भी की थी और चंपा ने मुझसे |
| 88013 | kyaabhuulUU.utf | धरती है, उसी का नाम कवि है। और आप | मेरी | बात मानें तो कवि को हर कविता |
| 88014 | kyaabhuulUU.utf | मैं अपना सौभाग्य ही मानता हूँ कि | मेरी | बाल्यावस्था में नियति ने मुझे |
| 88015 | kyaabhuulUU.utf | छाती में दुबककर सिसक रही है या | मेरी | बाहों में बेहोश हो गई है; या |
| 88016 | kyaabhuulUU.utf | चिंता न बन जाए। उसके अतिरिक्त | मेरी | बीमारी का शायद किसी को पता |
| 88017 | kyaabhuulUU.utf | नहीं जानी है ? पर श्यामा को | मेरी | बीमारी भीतर ही भीतर खाए जा |
| 88018 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा ने | मेरी | बीमारी सुनी तो काँप उठी, पर |
| 88019 | kyaabhuulUU.utf | सिद्ध करने के-लिए पर्याप्त है कि | मेरी | बुद्धि हिसाबी नहीं है। |
| 88020 | kyaabhuulUU.utf | करूँ तो मुझे कहना होगा कि बंदूक़ | मेरी | भरी थी, बड़ी ही जीवंत , सशक्त |
| 88021 | kyaabhuulUU.utf | की भी। या केंब्रिज की ललित नगरी से | मेरी | भावना का ललितपुर किसी तरह मेरे |
| 88022 | kyaabhuulUU.utf | मज़ाक था, और उससे तुम्हारे प्रति | मेरी | भावनाओं को इतनी ज़ोरदार ठेस |
| 88023 | kyaabhuulUU.utf | मैंने लाजिक ली ही इसलिए थी कि उससे | मेरी | भावातिशयता पर कोई अंकुश लग |
| 88024 | kyaabhuulUU.utf | मैं हठपूर्वक झुका --- सब मिलकर भी | मेरी | भावुकता से एक हारती हुई लड़ाई |
| 88025 | kyaabhuulUU.utf | तलवे, न वह हिलती-डुलती न बोलती, और | मेरी | भी हिम्मत उससे कुछ कहने की |
| 88026 | kyaabhuulUU.utf | पर अपना शरीर छोड़ना चाहती हूँ। अब | मेरी | भेंट शायद ही फिर हो सके। अच्छा, |
| 88027 | kyaabhuulUU.utf | पुराण के प्रभाव के संबंध में इसे | मेरी | मनोवैज्ञानिक व्याख्या कह |
| 88028 | kyaabhuulUU.utf | एलान कर दे कि दुनिया के सारे काम | मेरी | मर्ज़ी के मुताबिक़ हो गए।) |
| 88029 | kyaabhuulUU.utf | करने, उसको दवा आदि देने का काम | मेरी | माँ-बहन ने सँभाला। कुछ पूजा-पाटी |
| 88030 | kyaabhuulUU.utf | क्षम-संघर्ष की वह साक्षी रही है ! | मेरी | माँ अक्सर कहती थीं कि "नाम तो |
| 88031 | kyaabhuulUU.utf | है, तुम कहो कि मैं यह माँगता हूँ कि | मेरी | माँ अपने पोते को रोज़ सोने |
| 88032 | kyaabhuulUU.utf | तो तुम्हें खोदकर गाड़ दूँगा।" और | मेरी | माँ उनकी निःसंतानता पर व्यंग्य |
| 88033 | kyaabhuulUU.utf | थे, इतना मेरे संग-संग रहते थे कि | मेरी | माँ उन्हें देखकर अक्सर कहती |
| 88034 | kyaabhuulUU.utf | होता तो शायद जीवन भर उलझा रखती। | मेरी | माँ एक कहावत कहती थीं, "जो पाँड़े |
| 88035 | kyaabhuulUU.utf | पुस्तकें लाखों में बिकें !" | मेरी | माँ कहती थी कि दिन भर में एक |
| 88036 | kyaabhuulUU.utf | मुझे अपने छुटपन के दिन याद हैं कि | मेरी | माँ किन्हीं काम-धंधों में लगी |
| 88037 | kyaabhuulUU.utf | मुझे लगा चंपा जैसे | मेरी | माँ की उम्र की हो गई है। |
| 88038 | kyaabhuulUU.utf | की बोली में 'नपुंसक' को कहते हैं। | मेरी | माँ की ज़बान बड़ी लागन रही |
| 88039 | kyaabhuulUU.utf | स्त्रियों में बैठकर गाता-बजाता। | मेरी | माँ की प्रतिक्रिया अधिक तीव्र |
| 88040 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ लेती थीं। ये सब कमज़ोरियाँ | मेरी | माँ की लिखावट में भी थीं। माँ |
| 88041 | kyaabhuulUU.utf | थी और दुपल्ली टोपी। जाड़ों में | मेरी | माँ के हाथ का बुना ऊनी गुलूबंद |
| 88042 | kyaabhuulUU.utf | बाद मेरे छोटे भाई का जन्म हुआ। | मेरी | माता उनका नाम मेरे नाम हरिवंश |
| 88043 | kyaabhuulUU.utf | लेते थे। मैंने अपने पिता को कभी | मेरी | माता का नाम लेते नहीं सुना |
| 88044 | kyaabhuulUU.utf | पिता को चाहे स्वर्ग न मिला हो, पर | मेरी | माता को निश्चय स्वर्ग की प्राप्ति |
| 88045 | kyaabhuulUU.utf | नारायण को यह सलाह दी कि अब जब | मेरी | माता गर्भवती हों तब वे हरिवंश |
| 88046 | kyaabhuulUU.utf | उनका लिखा पढ़ने में कठिनाई हो, पर | मेरी | माता जी उसे बिलकुल ठीक पढ़ |
| 88047 | kyaabhuulUU.utf | हो जाती हैं, पर इस संबंध में शायद | मेरी | माता जी का दृष्टि-कोण अधिक |
| 88048 | kyaabhuulUU.utf | गुम हो जाती थी। मेरे पिता जी | मेरी | माता जी के-लिए सेर पर सवा सेर |
| 88049 | kyaabhuulUU.utf | दिन वे दफ़्तर देर से नहीं पहुँचे। | मेरी | माता जी जल्दी-जल्दी पूरियाँ |
| 88050 | kyaabhuulUU.utf | और मेरी असावधानी से वह खो गई। तभी | मेरी | माता जी ने कहा था, "मेरे दहेज़ |
| 88051 | kyaabhuulUU.utf | स्थिति से अवगत करा देना चाहिए। | मेरी | माता जी बहुत भोली हैं, जैसा |
| 88052 | kyaabhuulUU.utf | दफ़्तर चले जाते, दिन भर व्रत रखते, | मेरी | माता जी भी रखतीं। जब संध्या |
| 88053 | kyaabhuulUU.utf | ठीक साढ़े आठ बजे उठते। उस समय तक | मेरी | माता जी भोजन तैयार कर देतीं। |
| 88054 | kyaabhuulUU.utf | पिता जी का मानस-पाठ सुन रहा होऊँ। | मेरी | माता तथा परिवार के अन्य लोग |
| 88055 | kyaabhuulUU.utf | पर हुई थी और उसके अंतिम समय पर | मेरी | माता ने उसकी जितनी सेवा की |
| 88056 | kyaabhuulUU.utf | मेरे होने और जीने के-लिए | मेरी | माता ने और भी बहुत-से दाय-उपाय, |
| 88057 | kyaabhuulUU.utf | जैसा, उसे समय-कुसमय राधा, | मेरी | माता, और अब मेरी पत्नी ज्योतिषियों |
| 88058 | kyaabhuulUU.utf | की बातें सुनने को ऊपर से मिलतीं। | मेरी | माँ न खातीं तो वे कैसे खातीं, |
| 88059 | kyaabhuulUU.utf | नहीं थे, नयबाइन और मेरी दादी थीं। | मेरी | माँ ने आकर पाँसा पलट दिया। |
| 88060 | kyaabhuulUU.utf | मेरे लिए | मेरी | माँ ने दो-एक व्रत भी ठाने थे। |
| 88061 | kyaabhuulUU.utf | चमारिन आती थी। मैं पैदा हुआ तो | मेरी | माँ ने पाँच पैसे में मुझे लछमिनियाँ |
| 88062 | kyaabhuulUU.utf | छूने को उन्होंने मना कर दिया। | मेरी | माँ ने भी भीतर से बहनों के हाथ |
| 88063 | kyaabhuulUU.utf | हरूफ़ों को पहचानना और लिखना | मेरी | माँ ने मुझे पहले ही सिखा रखा |
| 88064 | kyaabhuulUU.utf | मेरी | माँ ने मेरे लिए मानी और कौन-कौन-सी | |
| 88065 | kyaabhuulUU.utf | के खेत में गड़ी थी। जहाँ गड़ी थी, | मेरी | माँ प्रतिवर्ष मेरे जन्मदिन |
| 88066 | kyaabhuulUU.utf | क्रम दिन में कई बार चलता। बाद को | मेरी | माँ बतातीं कि वे तख़्ती धोते, |
| 88067 | kyaabhuulUU.utf | के कुछ ही घंटे बाद मर गई और फिर | मेरी | मामी के कोई संतान न हुई, और मेरे |
| 88068 | kyaabhuulUU.utf | थे। पहाड़ी परिवार की स्त्रियाँ | मेरी | मामी-नानी के पास आती थीं, और |
| 88069 | kyaabhuulUU.utf | माताभीख पर ही आधारित है। 'लल्ली' | मेरी | माँ ही हैं। माताभीख की मृत्यु |
| 88070 | kyaabhuulUU.utf | तै हुआ, जिसका नाम सुरसती था। यही | मेरी | माँ हुईं। ज़ाहिर है कि सुरसती |
| 88071 | kyaabhuulUU.utf | मेरी | मिर्ज़ापुरी दादी की चिर-चेतंत | |
| 88072 | kyaabhuulUU.utf | पान वे खाते थे, इसका चस्का उन्हें | मेरी | मिर्ज़ापुरी दादी ने लगाया |
| 88073 | kyaabhuulUU.utf | भावों में बह जाने -वाले आदमी थे, पर | मेरी | मिर्ज़ापूरी दादी तेज़ स्वभाव |
| 88074 | kyaabhuulUU.utf | लेना ही काफ़ी होता। कमरे में भी | मेरी | मेज़ पर साफ़ की हुई चिमनी का |
| 88075 | kyaabhuulUU.utf | के कवि-सम्मेलन में जो प्रभाव | मेरी | मेरी कविता ने उत्पन्न किया |
| 88076 | kyaabhuulUU.utf | थी, उसका जाना मेरे मरने से पहले ही | मेरी | मौत होगी। |
| 88077 | kyaabhuulUU.utf | मैंने दूसरों में सुनीं। दुख हुआ, | मेरी | मौलिकता लुट रही है; श्यामा |
| 88078 | kyaabhuulUU.utf | दे दिया था जिसपर वे निर्भर थे; | मेरी | यत्किंचित् आर्थिक सहायता |
| 88079 | kyaabhuulUU.utf | अदम्य, अपराजेय रहने के प्रति जो | मेरी | यत्किंचित् आस्था है - चाहे |
| 88080 | kyaabhuulUU.utf | में डूबे हुए - शायद कवि रूप में | मेरी | यत्किंचित् ख्याति से अभिभूत |
| 88081 | kyaabhuulUU.utf | कर सकता था। हो सकता है, यहीं | मेरी | यत्किंचित् प्रतिभा की सीमा |
| 88082 | kyaabhuulUU.utf | अलग जमा करा दिए जाएँ। पिता जी को | मेरी | यह सलाह पसंद आई थी, और उन्होंने |
| 88083 | kyaabhuulUU.utf | रचना करना जिससे दुनिया के अंदर | मेरी | याद रहे।" देश और काल की विराटता |
| 88084 | kyaabhuulUU.utf | पुस्तक छपाई थी, उसके कवर पृष्ठ पर | मेरी | ये पंक्तियाँ दी थीं: |
| 88085 | kyaabhuulUU.utf | मैंमे प्रार्थना-पत्र भेजा और कुछ | मेरी | योग्यता, कुछ पिता जी के पूर्व |
| 88086 | kyaabhuulUU.utf | इसी प्रकार चित्रकला में भी | मेरी | रुचि अविकसित ही रह गई। रंग-मोह |
| 88087 | kyaabhuulUU.utf | की न मुझमें क्षमता है और न वह | मेरी | रुचि के अनुकूल है; त्वचा में, |
| 88088 | kyaabhuulUU.utf | न पाकर वह सहसा चिल्ला उठा, "हाय | मेरी | रुपये की बसनी चोरी हो गई; अभी-अभी |
| 88089 | kyaabhuulUU.utf | निकलती थी जिसका नाम 'आदर्श' था। | मेरी | लिखावट बड़ी साफ़ सुथरी थी - |
| 88090 | kyaabhuulUU.utf | या तो दंभी होना है या फिर दयनीय। | मेरी | लेखनी मुझे इन दोनों स्थितियों |
| 88091 | kyaabhuulUU.utf | काश ! | मेरी | लेखनी से ये पंक्तियाँ न उतरतीं |
| 88092 | kyaabhuulUU.utf | 'वासना है | मेरी | विकराल, |
| 88093 | kyaabhuulUU.utf | मेरी | विगत स्मृतियों, मेरे पूर्व | |
| 88094 | kyaabhuulUU.utf | मुझे मौत का परवाना लगा --- क्या | मेरी | विदा का समय आ गया ? --- क्या इतने |
| 88095 | kyaabhuulUU.utf | कहते आज मुझे संकोच होगा। वे केवल | मेरी | विवशता की अभिव्यक्तियाँ थीं, |
| 88096 | kyaabhuulUU.utf | छंद से मेरा परिचय हो चुका था। पर | मेरी | वे कविताएँ इतनी निजी थीं कि |
| 88097 | kyaabhuulUU.utf | अवश्य ही कुछ धन जोड़ा होगा, और | मेरी | व्यवहार-कुशल दादी से इस संबंध |
| 88098 | kyaabhuulUU.utf | जो रूप लेता वह सिद्ध कर देता कि | मेरी | शंका निराधार नहीं थी। बीमारी, |
| 88099 | kyaabhuulUU.utf | मेरी आवश्यकता, मेरी दुबलता और | मेरी | शक्ति समझी थी। उन्होंने इस |
| 88100 | kyaabhuulUU.utf | जो शर्त मैंने लगाई थी वह यह थी कि | मेरी | शादी बहुत सादे तरीक़े से की |
| 88101 | kyaabhuulUU.utf | करके अपनी ज़िंदगी गुज़ारी। | मेरी | शादी में उन्होंने उर्दू में |
| 88102 | kyaabhuulUU.utf | आकर तनख़्वाह ले जाना।" --- तनख़्वाह | मेरी | शायद चालीस रुपये महीने नियत |
| 88103 | kyaabhuulUU.utf | मैं देखता था, पर हिंदी में विधिवत् | मेरी | शिक्षा नहीं हुई थी, यह तो मानना |
| 88104 | kyaabhuulUU.utf | मेरे युग का, स्थानीय वातावरण का, | मेरी | शिक्षा-संस्था का, मेरे परिवार |
| 88105 | kyaabhuulUU.utf | शायद सबसे बढ़कर मेरे खेल की सहेली, | मेरी | श्यामा थी --- मेरी 'ज्वाय', जिससे |
| 88106 | kyaabhuulUU.utf | हो मुझे लौटा देना, तुम्हारी संतान | मेरी | संतान को लौटा सकती है; मेरे |
| 88107 | kyaabhuulUU.utf | हो जाता है ? क्या किसी दिन इसी तरह | मेरी | सत्ता का भी लोप हो जाएगा ? हो |
| 88108 | kyaabhuulUU.utf | रेखाएँ छोड़कर। प्रातःकाल | मेरी | सत्ता, अस्तित्व का शायद यही |
| 88109 | kyaabhuulUU.utf | पाठशाला भेजें। चचेरी और सगी, | मेरी | सब बड़ी बहनें आर्य कन्या पाठशाला |
| 88110 | kyaabhuulUU.utf | चाहिए अवढरता --- बरती उसका कारण | मेरी | समझ में न आ सका। कुछ कारण तो |
| 88111 | kyaabhuulUU.utf | का गोल ताश होता था। उसका खेल कभी | मेरी | समझ में नहीं आया। एक पत्ता |
| 88112 | kyaabhuulUU.utf | ! क्या यह अशुभ सख्या ही थी जिसने | मेरी | समौरी पत्तो - मोहन चाचा की लड़की |
| 88113 | kyaabhuulUU.utf | पैर जैसे धरती पर नहीं पड़ रहे थे। | मेरी | सर्वप्रथम कृति प्रकाशित हो |
| 88114 | kyaabhuulUU.utf | इसी समय | मेरी | ससुराल पर एक संकट आ पड़ा। मेरी |
| 88115 | kyaabhuulUU.utf | मेरी सास की मृत्यु से | मेरी | ससुराल में, और मेरे घर में भी, |
| 88116 | kyaabhuulUU.utf | को गाँधी जी के हरिजन आंदोलन के साथ | मेरी | सहानुभूति जगी तो मुझे इस बात |
| 88117 | kyaabhuulUU.utf | उसकी बीमारी में किसी ने धन से | मेरी | सहायता करनी चाही थी। श्यामा |
| 88118 | kyaabhuulUU.utf | गाँधी जी के असहयोग आंदोलन ने भी | मेरी | सहायता की थी, इसमें मुझे संदेह |
| 88119 | kyaabhuulUU.utf | ने उस समय अद्भुत रूप से | मेरी | सहायता की होगी जब मैं गीता |
| 88120 | kyaabhuulUU.utf | जाऊँ ही नहीं, पर न जाने कौन शक्ति | मेरी | साइकिल का हैंडिल उधर ही घुमा |
| 88121 | kyaabhuulUU.utf | चाहिए, उसकी नियमित अदायगी के साथ | मेरी | साख जुड़ी थी, उसका जाना मेरे |
| 88122 | kyaabhuulUU.utf | वर्दी पहनकर चुस्त खड़े होने की | मेरी | साध तब शायद कुछ पूरी हुई जब |
| 88123 | kyaabhuulUU.utf | ओर आकर्षित हुए। शायद उन्होंने | मेरी | सारी मनःस्थिति पल मात्र में |
| 88124 | kyaabhuulUU.utf | क्रम में वे आल-मारी में रक्खी थीं। | मेरी | सालों की संध्याएँ भारती भवन |
| 88125 | kyaabhuulUU.utf | बचा लेंगी। अंतिम दिनों में तो | मेरी | सास कहने लगी थीं कि मैं मरती |
| 88126 | kyaabhuulUU.utf | थोड़े दिनों के-लिए घर बुला लें, पर | मेरी | सास की बीमारी के बारे में जानकर |
| 88127 | kyaabhuulUU.utf | मेरी | सास की मृत्यु से मेरी ससुराल | |
| 88128 | kyaabhuulUU.utf | समय मेरी ससुराल पर एक संकट आ पड़ा। | मेरी | सास को मंद ज्वर रहने लगा, साथ |
| 88129 | kyaabhuulUU.utf | गई पर उनकी हालत गिरती ही गई। जब से | मेरी | सास बीमार हुई थी जामाता को |
| 88130 | kyaabhuulUU.utf | नहीं करा सका, पर उसे नहीं था, | मेरी | सीमा से बाहर का न उसे स्वीकार |
| 88131 | kyaabhuulUU.utf | पहनना भी मेरे पक्ष में ही होता - जो | मेरी | सूरत-शक्ल से मुझे ज़्यादा उम्र |
| 88132 | kyaabhuulUU.utf | विगत रूप को उनमें बिंबित पाकर --- | मेरी | सृजन-चेतना में एक उबाल-सा आया |
| 88133 | kyaabhuulUU.utf | तो श्यामा को कुछ आराम तो मिलता, | मेरी | सेवा में वह चूर हुई जाती है |
| 88134 | kyaabhuulUU.utf | को जैसा उसने जाना था, जैसी | मेरी | स्थिति की निकट भविष्य में, |
| 88135 | kyaabhuulUU.utf | ख़ूराक पर कुछ ख़र्च --- यही इलाज तो | मेरी | स्थिति के अनुकूल था और काम-काज |
| 88136 | kyaabhuulUU.utf | पंथा' कहा और मेरे पीछे चली | मेरी | स्नान-चिकित्सा के संबंध में |
| 88137 | kyaabhuulUU.utf | केवल यह विश्वास दिला दिया है कि | मेरी | स्मृति पर जो पहली छाप पड़ी |
| 88138 | kyaabhuulUU.utf | तो उनकी बहुत-सी तस्वीरों की छाप | मेरी | स्मृति पर है, लेकिन यह जितनी |
| 88139 | kyaabhuulUU.utf | का जो वर्णन सुना था उससे वह | मेरी | स्मृति में एक भावना-केंद्र |
| 88140 | kyaabhuulUU.utf | की इस कड़ी की प्रतिध्वनि होगी जो | मेरी | स्मृति में कहीं अटकी रह गई |
| 88141 | kyaabhuulUU.utf | मुहल्ला गुँजा देने -वाली आवाज़ें | मेरी | स्मृति में ज्यों की त्यों बनी |
| 88142 | kyaabhuulUU.utf | भूला नहीं मैं' तो श्री कृष्ण ही | मेरी | स्मृति में था। कई कविताएँ लिखते |
| 88143 | kyaabhuulUU.utf | कहूँ कि चार-पाँच बरस की अवस्था से | मेरी | स्मृति सजग रही है। इस प्रकार |
| 88144 | kyaabhuulUU.utf | एक उनसे बहुत छोटे। बड़े का नाम | मेरी | स्मृति से उतर गया है, छोटे थे |
| 88145 | kyaabhuulUU.utf | आदर्श पक्षी था या नहीं, पर उस समय, | मेरी | स्मृति स्पष्ट है, मैं साथ-साथ |
| 88146 | kyaabhuulUU.utf | छोड़ दिया, जब उसे देखने की | मेरी | स्मृति है तब वह लट चुकी थी; एक |
| 88147 | kyaabhuulUU.utf | लगा है जिसको मैं साकार न कर सका। | मेरी | स्वर-साधना किसी अंश में मेरे |
| 88148 | kyaabhuulUU.utf | भी वृद्धि की थी। पढ़ने-लिखने की ओर | मेरी | स्वाभाविक रुचि थी। और लड़कों |
| 88149 | kyaabhuulUU.utf | उन्होंने मुझे गुदगुदा दिया है और | मेरी | हथेली खुल गई है। |
| 88150 | kyaabhuulUU.utf | देती हूँ कि मेरे पेट में बच्चा है !" | मेरी | हालत एक यंत्र की तरह हो गई थी। |
| 88151 | kyaabhuulUU.utf | मैं फूट पड़ा, मेरे आँसू बह चले और | मेरी | हिचकियाँ बँध गईं। उन्होंने |
| 88152 | kyaabhuulUU.utf | ने अंतिम बार उनका मुख देखा था; पर | मेरी | हिम्मत उनका मरा मुँह देखने |
| 88153 | kyaabhuulUU.utf | वह मुझसे बहुत दूर पर नहीं है, पर | मेरी | हिम्मत नहीं होती कि उस ध्वंसावशेष |
| 88154 | kyaabhuulUU.utf | के प्रति सचेत हो जाऊँ, जब तक कि | मेरी | ही 'समाधि' न टूटे। और उन दिनों |
| 88155 | kyaabhuulUU.utf | ग्वालियर से आई थी। बारात में | मेरी | ही उमर का एक लड़का आया था जिसका |
| 88156 | kyaabhuulUU.utf | अखरने लगता है। शायद मेरी कविता से | मेरी | ही कुछ यादें, भावनाएँ जगती |
| 88157 | kyaabhuulUU.utf | धर्म-प्रचारक उत्पन्न हुए हैं। | मेरी | ही जाति ने वर्तमान समय के सबसे |
| 88158 | kyaabhuulUU.utf | हो सकती थी। वहाँ वह पहले गई भी तो | मेरी | ही जिज्ञासा को शांत करने के-लिए, |
| 88159 | kyaabhuulUU.utf | माँ ही हैं। माताभीख की मृत्यु | मेरी | ही ड्योढ़ी पर हुई थी और उसके |
| 88160 | kyaabhuulUU.utf | वर्ष करना होता था, पर रास्ते में | मेरी | ही तबीयत ख़राब हो गई और बुख़ार |
| 88161 | kyaabhuulUU.utf | का अंग हूँ और युनिवर्सिटी | मेरी | है; युनिवर्सिटी की कुछ ऊँचाई |
| 88162 | kyaabhuulUU.utf | लिखी थी, 'भावना तुमने उभारी थी कभी | मेरी | , इसे भूला नहीं मैं' तो श्री कृष्ण |
| 88163 | kyaabhuulUU.utf | उपनाम लोग अपने लिए चुनते थे उनसे | मेरे | 'बच्चन' जैसे छोटे, लघुप्राण, |
| 88164 | kyaabhuulUU.utf | देंगे। मैं उनका नौकर था, वे | मेरे | 'बास' थे, और शर्तें क्या तय करता। |
| 88165 | kyaabhuulUU.utf | डाँट पिलाने से बाज़ न आते थे। | मेरे | अँग्रेज़ी स्वाध्याय को व्यवस्थित |
| 88166 | kyaabhuulUU.utf | विवेक, काव्य और दर्शन का यह संघर्ष | मेरे | अंतर में ईट्स से परिचित होने |
| 88167 | kyaabhuulUU.utf | वीर, बसी | मेरे | अंतर में ॰॰॰ |
| 88168 | kyaabhuulUU.utf | इतना स्पष्ट था, और एक मैं था कि | मेरे | अंदर आत्मा को लेकर सौ प्रश्न |
| 88169 | kyaabhuulUU.utf | अनिवार्य संबंध के प्रति संदेह भी | मेरे | अंदर उठ चुका था। कारण यह था |
| 88170 | kyaabhuulUU.utf | प्राप्त करती रहती है। क्या | मेरे | अंदर का कहानीकार मर गया ? मरता |
| 88171 | kyaabhuulUU.utf | स्वभाव से मुझे अवगत करा दिया था, | मेरे | अंदर किसी विशिष्टता के प्रति |
| 88172 | kyaabhuulUU.utf | थे। उनका दृढ़ विश्वास हो गया कि | मेरे | अंदर कुछ विशिष्ट है, और इसी |
| 88173 | kyaabhuulUU.utf | अपना भोगा, सहा, जिया कई वर्षों से | मेरे | अंदर घुमड़ रहा था, इसने उसे |
| 88174 | kyaabhuulUU.utf | बहुत-से कारण सोच सकता हूँ। शायद | मेरे | अंदर जो रागात्मिका वृत्ति |
| 88175 | kyaabhuulUU.utf | थी। और वे सब जगहें बाहर से अधिक तो | मेरे | अंदर थीं --- उनसे मैं किनाराकशी |
| 88176 | kyaabhuulUU.utf | नहीं है तो कवित्व नाम की कोई चीज़ | मेरे | अंदर नहीं है। कवित्व यदि कमल |
| 88177 | kyaabhuulUU.utf | रहा --- जैसे कवि और कहानीकार दोनों | मेरे | अंदर परस्पर संघर्ष कर रहे हों |
| 88178 | kyaabhuulUU.utf | है तो उसका जल्दी से जल्दी | मेरे | अंदर से निकल जाना मेरे हित |
| 88179 | kyaabhuulUU.utf | के बीच मुझे काम पर भेजा था, इसे | मेरे | अतिरिक्त केवल दो व्यक्ति जानते |
| 88180 | kyaabhuulUU.utf | अद्वितीय ही रहने देना चाहता हूँ। | मेरे | अतिरिक्त दो और कोनों से जो |
| 88181 | kyaabhuulUU.utf | मेरे पथ में डाल दिया था कि वे | मेरे | अतीत के क्षणों का विस्फोट कर |
| 88182 | kyaabhuulUU.utf | - या उसी का कोई बिगड़ा रूप ! उस समय | मेरे | अधिक मनोरंजन की वस्तु थी वह |
| 88183 | kyaabhuulUU.utf | भीतर ऐसा अनुभव होता था कि भाषा अभी | मेरे | अधिकार में नहीं है। कहना मैं |
| 88184 | kyaabhuulUU.utf | परिस्थितियाँ दासी बनकर सब कुछ | मेरे | अनुकूल करती गईं, और न यही कि |
| 88185 | kyaabhuulUU.utf | कि किस गुण-स्वभाव-रुचि की संगिनी | मेरे | अनुकूल होगी। |
| 88186 | kyaabhuulUU.utf | सजीव रूप वे खड़ा करती थीं बैसा फिर | मेरे | अनुभव में नहीं आया। कभी उत्सुकता |
| 88187 | kyaabhuulUU.utf | के प्रति सच्चा होना चाहिए; उनके और | मेरे | अनुभव में बस 'दिन', 'रात' का फ़र्क़ |
| 88188 | kyaabhuulUU.utf | में 'रुबाइयात उमर ख़ैयाम' और उसके | मेरे | अनुवाद का विशेष स्थान है। जिन |
| 88189 | kyaabhuulUU.utf | मालूम कर लिया है, पर झाँसी के | मेरे | अनेक प्रेमियों का दिल न दुखे |
| 88190 | kyaabhuulUU.utf | उनकी, गो वे प्रायः पडरौना रहते थे। | मेरे | अपने दो साले बहुत छोटे-छोटे |
| 88191 | kyaabhuulUU.utf | की कचहरी में सरिश्तेदार थे। | मेरे | अपने परिवार में किसी के कचहरी-पेशा |
| 88192 | kyaabhuulUU.utf | नेतओं के उपदेशों का, कि | मेरे | अपने ही मानवतावादी उदार विचारों |
| 88193 | kyaabhuulUU.utf | भोली में अभी इतनी सूझ-बूझ नहीं कि | मेरे | अभिनय को भाँप सके। अभिनेता |
| 88194 | kyaabhuulUU.utf | और अंत में शायद इसीलिए कि कर्कल, | मेरे | अभिन्न, कृष्ण-प्रेमी थे, और |
| 88195 | kyaabhuulUU.utf | मेरे भविष्य, मेरे स्वप्नों, | मेरे | अरमानों, मेरी कल्पनाओं पर आसमान |
| 88196 | kyaabhuulUU.utf | मानस की शैली में। अज्ञात रूप से | मेरे | अवचेतन और ज्ञात रूप से मेरे |
| 88197 | kyaabhuulUU.utf | से मेरी भावना का ललितपुर किसी तरह | मेरे | अवचेतन से संबद्ध हो गया, जिसके |
| 88198 | kyaabhuulUU.utf | मुझे स्नेह-सहानुभूति थी। उनसे | मेरे | असंतोष में --- जो मुझे था ही, वे |
| 88199 | kyaabhuulUU.utf | लेने की एक सूरत पैदा की ही थी कि | मेरे | आँगन में ओस की एक बूँद टपकी |
| 88200 | kyaabhuulUU.utf | सामने गिर रहे थे - और उन्हें देखकर | मेरे | आँसू नहीं थमते थे; लोग सोच रहे |
| 88201 | kyaabhuulUU.utf | अपने को न सँभाल सका, मैं फूट पड़ा, | मेरे | आँसू बह चले और मेरी हिचकियाँ |
| 88202 | kyaabhuulUU.utf | कनपटियों पर बहने लगतीं और कभी | मेरे | आँसू भी मेरे चेहरे पर होते |
| 88203 | kyaabhuulUU.utf | और एक दिन, जैसे दुनिया का क्रम है, | मेरे | आँसू सूख जाते हैं। |
| 88204 | kyaabhuulUU.utf | भी ब्याहने योग्य हो रही है। | मेरे | आगे पढ़ने का विरोध तो उन्होंने |
| 88205 | kyaabhuulUU.utf | श्रेणी में पास हुआ, हालाँकि | मेरे | इंटर का दूसरा वर्ष बड़ी अव्यवस्था |
| 88206 | kyaabhuulUU.utf | में पड़ने लगती तो मैं जान जाता कि | मेरे | इमाम साहब का फ़क़ीर बनने का |
| 88207 | kyaabhuulUU.utf | सामियाँ लगवाईं, शायद दो-चार अब भी | मेरे | इलाहाबाद -वाले घर में पड़ी |
| 88208 | kyaabhuulUU.utf | रूमानी कवि के रूप में देखता। उस का | मेरे | इस रूप को दुलराना मुझे बड़ी |
| 88209 | kyaabhuulUU.utf | हो, पर 'मधुशाला' और 'मधुबाला' के गीत | मेरे | उतने ही निजी थे जितनी मेरी |
| 88210 | kyaabhuulUU.utf | होती थी उसको सहता-झेलता था। पर | मेरे | उस सारे संघर्ष और सहन की परिणति |
| 88211 | kyaabhuulUU.utf | साहब ने शालिग्राम का ग़ुस्सा | मेरे | ऊपर उतारा। |
| 88212 | kyaabhuulUU.utf | पर धीरे-धीरे उनका नियंत्रण | मेरे | ऊपर कम होता गया। पढ़ने की तो |
| 88213 | kyaabhuulUU.utf | प्रतीकात्मक सीढ़ी पर अँगूठा रखकर | मेरे | ऊपर झुकी हुई हैं। उन्होंने |
| 88214 | kyaabhuulUU.utf | वे अपनी परिस्थितियों से लाचार थे, | मेरे | ऊपर निर्भर होने को विवश थे, |
| 88215 | kyaabhuulUU.utf | अपना जोड़ा-बटोरा सारा रुपया-पैसा | मेरे | ऊपर वारकर बाँट दिया है। उस |
| 88216 | kyaabhuulUU.utf | तुम आजीवन मुझे धन्यवाद दोगे, | मेरे | ऋणी रहोगे। फिर उन्होंने मज़ाक |
| 88217 | kyaabhuulUU.utf | हो चुका है। कभी देखूँगा। | मेरे | एक जैन मित्र ने मुझे बताया |
| 88218 | kyaabhuulUU.utf | के प्रसाद की ही संज्ञा दी जाती है - | मेरे | एक तमिल भाषी मित्र ने बताया |
| 88219 | kyaabhuulUU.utf | मैं श्यामा को पत्र लिखने लगा था। | मेरे | एक बार फ़ेल होने से श्री मोहन |
| 88220 | kyaabhuulUU.utf | अंदर उठ चुका था। कारण यह था कि | मेरे | एक मात्र मामा जी श्री विध्येश्वरी |
| 88221 | kyaabhuulUU.utf | पास पड़ता था और दूर के रिश्ते के | मेरे | एक मामा बाबू बिहारी लाल वहाँ |
| 88222 | kyaabhuulUU.utf | अपने बेटों के-लिए छोड़ गए।। उनपर | मेरे | एक मित्र ने एक 'लिमरिक' बनाई |
| 88223 | kyaabhuulUU.utf | एक घटना अविस्मरणीय है। कटरे में | मेरे | एक मित्र रहते थे श्याम गोपाल |
| 88224 | kyaabhuulUU.utf | वे कविताएँ इतनी निजी थीं कि जब | मेरे | एक साथी ने चोरी से उन्हें देख |
| 88225 | kyaabhuulUU.utf | और उन्होंने तदनुसार किया भी था। | मेरे | एक साल फ़ेल हो जाने से शालिग्राम |
| 88226 | kyaabhuulUU.utf | परछतियाँ --- एक छोटा, एक बड़ा कमरा | मेरे | और मेरी पत्नी के-लिए; एक छोटा, |
| 88227 | kyaabhuulUU.utf | अपनी और निजी बनाकर रक्खीं, और | मेरे | कई साथीं उनके साथ ताक-झाँक |
| 88228 | kyaabhuulUU.utf | के नीचे से धरती खिसक जाती और | मेरे | कपड़े पसीने से तर-बतर हो जाते। |
| 88229 | kyaabhuulUU.utf | की खिड़कियाँ दक्षिण की ओर थीं और | मेरे | कमरे की एक खिड़की तो ऐसी जगह |
| 88230 | kyaabhuulUU.utf | की --- सामान कमरों में ज़्यादा न था। | मेरे | कमरे की सफ़ाई करना, मेरे मना |
| 88231 | kyaabhuulUU.utf | आदि कहाँ रहती हैं। रानी ने | मेरे | कमरे की सफ़ाई की थी, मेरे बिस्तर |
| 88232 | kyaabhuulUU.utf | था। सुनकर बहुत ख़ुश हुई कि रानी ने | मेरे | कमरे को ठीक-ठाक कर दिया। चलने |
| 88233 | kyaabhuulUU.utf | सामान रहेगा, रहेगी वह हर समय | मेरे | कमरे में। सौ तरह से कमरे के |
| 88234 | kyaabhuulUU.utf | विदेश मंत्रालय में था एक नव दंपती | मेरे | कमरे में आए। पत्नी ने बताया |
| 88235 | kyaabhuulUU.utf | को मैंने देखा कि श्यामा की चारपाई | मेरे | कमरे में न लगवाकर दूसरे कमरे |
| 88236 | kyaabhuulUU.utf | भी राय बनाई हो, श्यामा की चारपाई | मेरे | कमरे में लगा दी गई और जब मैं |
| 88237 | kyaabhuulUU.utf | आवाज़ में कहा, श्यामा की चारपाई | मेरे | कमरे में लगेगी। नज़दीकी रिश्ते |
| 88238 | kyaabhuulUU.utf | कहाँ। जिसने 'इस पार-उस पार' लिखा था, | मेरे | कवि का वह रूप न जाने कब मर चुका |
| 88239 | kyaabhuulUU.utf | योद्धा के झोंक में। जीवन ने | मेरे | कवि को चुनौती दी है तो मैं पीछे |
| 88240 | kyaabhuulUU.utf | आज मैं अतिशयोक्ति कहूँगा, पर उससे | मेरे | कवि को निश्चय प्रोत्साहन मिला |
| 88241 | kyaabhuulUU.utf | नहीं, केवल रूप बदलता है । कहानीकार | मेरे | कवि में आत्मसात् हो गया। ऐसा |
| 88242 | kyaabhuulUU.utf | विश्वास को भी प्रोत्साहन चाहिए। | मेरे | कवि होने का विश्वास मुझमें |
| 88243 | kyaabhuulUU.utf | लिख डाली थी, और दूसरे दिन के | मेरे | कविता-पाठ के बीच सुनाई थी। |
| 88244 | kyaabhuulUU.utf | है, इसकी परीक्षा भी हो जाएगी। यदि | मेरे | कवित्व में कुछ दम है तो उसे |
| 88245 | kyaabhuulUU.utf | मित्रों में केवल श्री कृश्ण सूरी; | मेरे | कहानीकार से मेरा कवि अधिक संकोचशील |
| 88246 | kyaabhuulUU.utf | या वह जानती थी, या मैं जानता था कि | मेरे | काग़ज़-पत्तर, चिट्ठियाँ, कविता |
| 88247 | kyaabhuulUU.utf | का गीत' और 'मरघट' अधूरे ही कहीं | मेरे | काग़ज़-पत्रों में पड़े हैं; |
| 88248 | kyaabhuulUU.utf | मनोरंजक उत्तर आया। शायद कहीं | मेरे | काग़ज़-पत्रों में सुरक्षित |
| 88249 | kyaabhuulUU.utf | मैं उसके पास पहुँचा उसने धीरे से | मेरे | कान में कहा, "यह किसी से मत कहना |
| 88250 | kyaabhuulUU.utf | कि हम थोड़ा सो लें, श्री कृष्ण ने | मेरे | कान में धीमे से कहा --- 'प्रकाशो |
| 88251 | kyaabhuulUU.utf | लोगों ने बताया। रात हो चली थी और | मेरे | कानों में उन बारिकों से उठी |
| 88252 | kyaabhuulUU.utf | समाप्त करूँगा। एक रात जैसे | मेरे | कानों में किसी ने कहा, "एक रास्ता |
| 88253 | kyaabhuulUU.utf | साथ रहा प्रतिदिन उनके पाठ का स्वर | मेरे | कानों में गया। मैं कल्पना करता |
| 88254 | kyaabhuulUU.utf | प्रायः अमिट होता है। उन्होंने | मेरे | कानों में जैसे पेंचकस से यह |
| 88255 | kyaabhuulUU.utf | थे। उनके अंतिम वाक्य की गूँज अब तक | मेरे | कानों में है - हम भागवान से प्रार्थना |
| 88256 | kyaabhuulUU.utf | यह | मेरे | काफ़ी बड़े हो जाने के समय की |
| 88257 | kyaabhuulUU.utf | लगा देता था। इन्हीं दोहों में | मेरे | काव्य का उद्गम हुआ। नवीं, दसवीं |
| 88258 | kyaabhuulUU.utf | कि उसका अधिकतम विस्फोट नुश्चय ही | मेरे | काव्य के रूप में हुआ। |
| 88259 | kyaabhuulUU.utf | देने -वाले --- अभी मौजूद हैं। वे | मेरे | काव्य पाठ से प्रभावित हुए, |
| 88260 | kyaabhuulUU.utf | सका। मेरी स्वर-साधना किसी अंश में | मेरे | काव्य-पाठ में सहायक हुई, ताल |
| 88261 | kyaabhuulUU.utf | सुनने की मुझे याद है - बाद को वे | मेरे | कुछ काम भी आए। लड़का उनके कोई |
| 88262 | kyaabhuulUU.utf | रचनाएँ। जिस सहज प्रतिक्रिया से | मेरे | कुछ निकटस्थ मित्रों ने उन्हें |
| 88263 | kyaabhuulUU.utf | ए॰ में मेरे प्रथम श्रेणी के बाद | मेरे | कुछ संबंधियों ने मुझे सलाह |
| 88264 | kyaabhuulUU.utf | मेरे | केंब्रिज-प्रवास में ललितपुर | |
| 88265 | kyaabhuulUU.utf | मेरा अपना घर हुआ तो अक्सर चमार ही | मेरे | खाना बनाने -वाले रहे। मुझे |
| 88266 | kyaabhuulUU.utf | मैंने अपने खेल की सहेली बनाया। | मेरे | खेल की यह सहेली किसी दिन मेरे |
| 88267 | kyaabhuulUU.utf | जानना चाहता था, और शायद सबसे बढ़कर | मेरे | खेल की सहेली, मेरी श्यामा थी |
| 88268 | kyaabhuulUU.utf | ही हमारे बीच से उठा लिया। पत्तो | मेरे | खेल-कूद की सबसे निकट और सबसे |
| 88269 | kyaabhuulUU.utf | है अम्मर ॰॰॰ !' लोकधुनों पर आधारित | मेरे | गीतों में एक है - 'गंगा की लहर |
| 88270 | kyaabhuulUU.utf | को भेजा था, व्यक्तिगत पत्र देकर, | मेरे | घनिष्ठ मित्र हैं, किसी निजी |
| 88271 | kyaabhuulUU.utf | से बीमार चली आती थीं। उनके प्रति | मेरे | घर -वालों की भावना अच्छी न थी, |
| 88272 | kyaabhuulUU.utf | लोगों को चंपा से सहानुभूति थी। | मेरे | घर -वालों को थी, पर उसके पास |
| 88273 | kyaabhuulUU.utf | के बाद विदा होकर जब वह पहली बार | मेरे | घर आई थी तब वह एक सप्ताह से अधिक |
| 88274 | kyaabhuulUU.utf | दिन वे एक बस्ता-सा बग़ल में दाबे | मेरे | घर आए और उन्होंने मुझे अपने |
| 88275 | kyaabhuulUU.utf | बाबू रामचंद्र और बाबू रामकिशोर | मेरे | घर आए, उन्होंने पिता जी से बातें |
| 88276 | kyaabhuulUU.utf | अंश में मुक्त जी जो कुछ दिनों से | मेरे | घर आने लगे थे और मेरे सृजन में |
| 88277 | kyaabhuulUU.utf | १९३० से | मेरे | घर की आर्थिक स्थिति और नाज़ुक |
| 88278 | kyaabhuulUU.utf | मैं बरसों से इलाहबाद नहीं गया। वह | मेरे | घर की देखभाल करते हैं, सालाना |
| 88279 | kyaabhuulUU.utf | वास्तव में श्री कृष्ण | मेरे | घर के पास ही चर्च से मुट्ठीगंज |
| 88280 | kyaabhuulUU.utf | चलने के-लिए आँख मारी। उनके घर और | मेरे | घर के बीच मोहन चाचा का घर था, |
| 88281 | kyaabhuulUU.utf | डाला गया। शायद इसलिए कि वह स्कूल | मेरे | घर के सबसे पास पड़ता था और दूर |
| 88282 | kyaabhuulUU.utf | होंगी) और तुम्हें ख़ुशी-ख़ुशी | मेरे | घर के-लिए विदा कर सकेंगी। वह |
| 88283 | kyaabhuulUU.utf | रानी का जी जैसा ख़राब | मेरे | घर था वैसा ही दो-तीन दिन वहाँ |
| 88284 | kyaabhuulUU.utf | ख़त्म कर शहर में पढ़ने आये तो | मेरे | घर पर ही रहा करते थे। वे हाई |
| 88285 | kyaabhuulUU.utf | को भी मिल जाएगा। सुंदर और चंपा | मेरे | घर भी संबल माँगने आईं। दान, |
| 88286 | kyaabhuulUU.utf | आजकल एक जमादार की लड़की - कमला - | मेरे | घर में काम करती है और कभी-कभी |
| 88287 | kyaabhuulUU.utf | लाठी लंबी | मेरे | घर में नहीं थी, पर लाठी चलाने |
| 88288 | kyaabhuulUU.utf | की मृत्यु से मेरी ससुराल में, और | मेरे | घर में भी, एक उदासी का वातावरण |
| 88289 | kyaabhuulUU.utf | हुई कुछ पुस्तकें मेरे लड़कपन तक | मेरे | घर में सुरक्षित थी। एक प्रति |
| 88290 | kyaabhuulUU.utf | थे। उनकी शतरंज के मोहरे एक थली में | मेरे | घर में सुरक्षित थे। |
| 88291 | kyaabhuulUU.utf | कापी टुकड़े-टुकड़े करके फेंकदी। | मेरे | घर से गिरधारी के खेत तक कापी |
| 88292 | kyaabhuulUU.utf | यदि यशपाल मेरे साथ आकर ठहरे होते, | मेरे | घर से गिरफ़्तार हुए होते, तो |
| 88293 | kyaabhuulUU.utf | युनिवर्सिटी | मेरे | घर से चार मील से ऊपर ही होगी; |
| 88294 | kyaabhuulUU.utf | जैसे इक्के, ताँगे, मोटर आदि। | मेरे | घर से सड़क पार कर, मिशन स्कूल |
| 88295 | kyaabhuulUU.utf | बोलने की उनको मनाही थी, फिर भी वे | मेरे | घर, परिवार में सबका हाल-चाल |
| 88296 | kyaabhuulUU.utf | सेर पर सवा सेर बने रहते थे, मुझपर, | मेरे | घर, मेरे बच्चों पर, प्रायः मेरी |
| 88297 | kyaabhuulUU.utf | जो मेरे जन्म के बाद अपना अधिक समय | मेरे | घर, मेरे साथ बिताने लगी थीं, |
| 88298 | kyaabhuulUU.utf | देता। मुझे लगता जैसे कोई | मेरे | घायल मर्म पर अपनी कोमल-कोमल |
| 88299 | kyaabhuulUU.utf | कोमल व्यक्तित्व की ऐसी छाप थी कि | मेरे | घावों पर मरहम-सा लगता गया। |
| 88300 | kyaabhuulUU.utf | बड़ी जल्दी जड़ जमाता है। | मेरे | चचेरे बड़े भाई शिवप्रसाद उस |
| 88301 | kyaabhuulUU.utf | घर का संबंध नया था। मेरे पहले वे | मेरे | चचेरे बड़े भाई शिवप्रसाद को |
| 88302 | kyaabhuulUU.utf | कहाँ चला गया। उस घर में कई वर्ष | मेरे | चाचा मोहनलाल रहे। मकान आसेबी |
| 88303 | kyaabhuulUU.utf | पिछले दो-ढाई वर्षों से | मेरे | चारों ओर बहुत कुछ ऐसा हो रहा |
| 88304 | kyaabhuulUU.utf | सत्य की नहीं; सत्य हो भी तो यह | मेरे | चेतन का नहीं --- कविता में चेतन |
| 88305 | kyaabhuulUU.utf | रूप से मेरे अवचेतन और ज्ञात रूप से | मेरे | चेतन की शिरा-शिरा मानस की ध्वनियों |
| 88306 | kyaabhuulUU.utf | 'मधुशाला' से | मेरे | चेतन, अवचेतन, अतिचेतन, संस्कार, |
| 88307 | kyaabhuulUU.utf | पर बहने लगतीं और कभी मेरे आँसू भी | मेरे | चेहरे पर होते हुए मेरे होठों |
| 88308 | kyaabhuulUU.utf | मुखरित हो | मेरे | छंदों में, |
| 88309 | kyaabhuulUU.utf | पत्नी के-लिए; एक छोटा, एक बड़ा कमरा | मेरे | छोटे भाई और उनकी भावी पत्नी |
| 88310 | kyaabhuulUU.utf | मेरे जन्म के लगभग तीन वर्ष बाद | मेरे | छोटे भाई का जन्म हुआ। मेरी |
| 88311 | kyaabhuulUU.utf | में ले जाने का भी वे प्रयत्न करते। | मेरे | छोटे भाई का तो नया-नया दाख़िला |
| 88312 | kyaabhuulUU.utf | की कोशिश की जाए और ये रुपए मेरी और | मेरे | छोटे भाई की पढ़ाई पर ख़र्च |
| 88313 | kyaabhuulUU.utf | परिवार में अंतिम बार यह रस्म | मेरे | छोटे भाई के एक मात्र पुत्र |
| 88314 | kyaabhuulUU.utf | स्कूल भेजने के विचार से उसी साल | मेरे | छोटे भाई के दर्जा दो पास कर |
| 88315 | kyaabhuulUU.utf | तो इसे झाँसी का मज़ाक कह लीजिए, पर | मेरे | छोटे भाई के-लिए झाँसी सचमुच |
| 88316 | kyaabhuulUU.utf | गई हैं। विश्राम तिवारी एकाध साल | मेरे | छोटे भाई को पढ़ाते रहे, फिर |
| 88317 | kyaabhuulUU.utf | फाँसी का अनुभव मुझे ही कई बार हुआ; | मेरे | छोटे भाई को बड़ी फाँसी का। |
| 88318 | kyaabhuulUU.utf | मुझे अपनी माँ का संस्कार मिला, | मेरे | छोटे भाई को मेरे पिता का। मेरी |
| 88319 | kyaabhuulUU.utf | तक की चौक की रोशनी दिखा लाते थे। | मेरे | छोटे भाई को मेरे पिताजी सँभालते |
| 88320 | kyaabhuulUU.utf | में मेरे पिता भी बढ़े-चढ़े थे। | मेरे | छोटे भाई ने मृत्यु-शय्या पर |
| 88321 | kyaabhuulUU.utf | मेरे | छोटे भाई शालिग्राम ने बी॰ ए॰ | |
| 88322 | kyaabhuulUU.utf | देते। दो-डेढ़ बरस बाद की बात है; | मेरे | छोटे भाई शालिग्राम ने मेरे |
| 88323 | kyaabhuulUU.utf | पिता प्रताप नारायण के दो पुत्र, | मेरे | छोटे भाई शालिग्राम, और मैं। |
| 88324 | kyaabhuulUU.utf | साथ करातीं - कुछ न कुछ तो लगेगा ही। | मेरे | जन्म के पूर्व मुहल्ले की किसी |
| 88325 | kyaabhuulUU.utf | साहब का फ़कीर बन जाता, और राधा, जो | मेरे | जन्म के बाद अपना अधिक समय मेरे |
| 88326 | kyaabhuulUU.utf | में क्या है, गो उसके श्रवण और | मेरे | जन्म के बीच किसी अनिवार्य संबंध |
| 88327 | kyaabhuulUU.utf | मेरे | जन्म के लगभग तीन वर्ष बाद मेरे | |
| 88328 | kyaabhuulUU.utf | के पिता के पिता के पिता की पुत्री - | मेरे | जन्म के समय बीस कम सौ बरस की |
| 88329 | kyaabhuulUU.utf | से कृष्ण-भक्ति हमारे यहाँ आई थी। | मेरे | जन्म के-लिए हरिवंश पुराण सुना |
| 88330 | kyaabhuulUU.utf | दानादि में कुछ ऐंठने की ग़रज़ से | मेरे | जन्म पर किंचित् चिंतित मुद्रा |
| 88331 | kyaabhuulUU.utf | जहाँ गड़ी थी, मेरी माँ प्रतिवर्ष | मेरे | जन्मदिन को उस जगह की पूजा किया |
| 88332 | kyaabhuulUU.utf | रानी | मेरे | जितने निकट खिंची और मुझे उसने |
| 88333 | kyaabhuulUU.utf | करना भी मेरे जीवन की एक माँग, | मेरे | जीने की एक विवशता थी। इतना |
| 88334 | kyaabhuulUU.utf | मेरे | जीवन और काव्य दोनों के विकास | |
| 88335 | kyaabhuulUU.utf | रहा था वैसे ही यह अनुवाद करना भी | मेरे | जीवन की एक माँग, मेरे जीने की |
| 88336 | kyaabhuulUU.utf | जीऊँ तो | मेरे | जीवन की औरों से हो अलग रवानी। |
| 88337 | kyaabhuulUU.utf | को बख़्शने की मनःस्थिति में न था। | मेरे | जीवन की तीव्र अनुभूतियों और |
| 88338 | kyaabhuulUU.utf | से भी अधिक दुःख हुआ। उनके साथ | मेरे | जीवन की न जाने कितनी स्मृतियाँ |
| 88339 | kyaabhuulUU.utf | देखते उसने प्लावन का रूप ले लिया। | मेरे | जीवन की नौका तरंगों के साथ |
| 88340 | kyaabhuulUU.utf | की एक और घटना मुझे याद है जिसका | मेरे | जीवन पर बहुत प्रभाव पड़ा। ऊँचामंडी |
| 88341 | kyaabhuulUU.utf | अगर मेरी कविता में यह सब था तो यह | मेरे | जीवन में आ चुका था --- कोई सिद्धांत |
| 88342 | kyaabhuulUU.utf | वह उसी दिन से जान गई थी जिस दिन से | मेरे | जीवन में आई थी कि मुझे उसकी |
| 88343 | kyaabhuulUU.utf | मेरे | जीवन में आधा वह भी जी रही है। | |
| 88344 | kyaabhuulUU.utf | इसका उसे विश्वास था कि उसका | मेरे | जीवन में प्रथम स्थान है और |
| 88345 | kyaabhuulUU.utf | तुम्हारी सेवा नहीं लेती। जो | मेरे | जीवन में शुभ-सुंदर था वही मैंने |
| 88346 | kyaabhuulUU.utf | 'सरस्वती', 'यंग इंडिया', 'नवजीवन', और | मेरे | ज्ञान का क्षितिज प्रथम श्रेणी |
| 88347 | kyaabhuulUU.utf | उक्त पुराण के संबंध में विशेषकर | मेरे | ज्ञान की वृद्धि हुई। पुराण |
| 88348 | kyaabhuulUU.utf | और | मेरे | झूमने पर जब कि तुमने |
| 88349 | kyaabhuulUU.utf | शेख़चिल्ली ब्राह्मण की तरह पाया। | मेरे | तन पर सत्तू की जगह बावन ज़िलों |
| 88350 | kyaabhuulUU.utf | गए तर्कों के | मेरे | तार |
| 88351 | kyaabhuulUU.utf | थी उस दिन। मैं सभा में उपस्थित था, | मेरे | तो जी में आ रहा था कि उछलकर मंच |
| 88352 | kyaabhuulUU.utf | उन्हें भी वही विषय दिला दिए गए जो | मेरे | थे। |
| 88353 | kyaabhuulUU.utf | खो गई। तभी मेरी माता जी ने कहा था, " | मेरे | दहेज़ की एक मात्र निशानी यह |
| 88354 | kyaabhuulUU.utf | मैंने किसी तरह सह लिया था, पर अब | मेरे | दिमाग़ का तनाव टूटने-टूटने |
| 88355 | kyaabhuulUU.utf | और ख़ाली, इसकी कोई तस्वीर | मेरे | दिमाग़ में नहीं। मेरे पिता |
| 88356 | kyaabhuulUU.utf | उसकी क्या चर्चा। और वह कहावत कहीं | मेरे | दिमाग़ में प्रतिध्वनित हुई |
| 88357 | kyaabhuulUU.utf | कविताएँ लिखते हुए अनायास रानी भी | मेरे | दिमाग़ में रही हो तो मैं नहीं |
| 88358 | kyaabhuulUU.utf | ही ये तीन मूर्तियाँ कहीं न कहीं | मेरे | दिमाग़ में होंगी। |
| 88359 | kyaabhuulUU.utf | (अगर वह शीराज़ का माशूक | मेरे | दिल को अपने हाथ में ले ले, यानी |
| 88360 | kyaabhuulUU.utf | मैं भी सतर्क हो गया, गो भीतर-भीतर | मेरे | दिल को भारी धक्का लगा। मैं |
| 88361 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा के अंतिम दिनों के विषय में | मेरे | दो मित्रों --- श्री प्रफुल्लचंद्र |
| 88362 | kyaabhuulUU.utf | वहाँ मेरे माता-पिता और श्यामा ही | मेरे | ध्यान में हैं।) और अगर यह मज़ाक |
| 88363 | kyaabhuulUU.utf | की बारहखड़ी क्यों न सीख ली थी। | मेरे | ननिहाल में तो मेरे नाना का |
| 88364 | kyaabhuulUU.utf | कम नहीं की; और न जाने कितनी बार | मेरे | नाते-रिश्तेदारों ने, शायद ठीक |
| 88365 | kyaabhuulUU.utf | मेरे | नाते-रिश्तेदारों में यह नियम-सा | |
| 88366 | kyaabhuulUU.utf | मेरे | नाना इलहाबाद की कचहरी में सरिश्तेदार | |
| 88367 | kyaabhuulUU.utf | न सीख ली थी। मेरे ननिहाल में तो | मेरे | नाना का एक पूरा रामचरितमानस |
| 88368 | kyaabhuulUU.utf | में मझोली और काठी से छरहरी थीं। | मेरे | नाना का बहुत गोरा और मेरी नानी |
| 88369 | kyaabhuulUU.utf | मेरे | नाना का रंग बहुत गोरा था। कहते | |
| 88370 | kyaabhuulUU.utf | सकता है। मैं कभी-कभी सोचता हूँ कि | मेरे | नाना की मृत्यु इस कारण तो पूर्वोक्त |
| 88371 | kyaabhuulUU.utf | मेरे | नाना की मृत्यु जिस प्रकार हुई | |
| 88372 | kyaabhuulUU.utf | बता दूँ कि इस पुस्तक के साथ ही | मेरे | नाना के हाथ का लिखा हाफ़िज़ |
| 88373 | kyaabhuulUU.utf | मेरे | नाना ठंडे दिमाग़ और सौम्य स्वभाव | |
| 88374 | kyaabhuulUU.utf | में आ गया था। एक बार ऐसा हुआ कि | मेरे | नाना ने माताभीख को कुछ लाने |
| 88375 | kyaabhuulUU.utf | की किफ़ायत से प्रेरित हो एक बार | मेरे | नाना-नानी रेल से बारा पहुँचे |
| 88376 | kyaabhuulUU.utf | संतान मेरी संतान को लौटा सकती है; | मेरे | नाम से किसी दीन-दुखी की सहायता |
| 88377 | kyaabhuulUU.utf | का जन्म हुआ। मेरी माता उनका नाम | मेरे | नाम हरिवंश राय के जोड़ पर रघुवंश |
| 88378 | kyaabhuulUU.utf | अपना स्नेह दिया, अधिकाधिक | मेरे | निकट आते गए। वे बचपन से ही मुझे |
| 88379 | kyaabhuulUU.utf | हुई थीं उनसे भी लगता था कि | मेरे | निकट के कई स्थान रिक्त हो गए |
| 88380 | kyaabhuulUU.utf | रानी दिन-दिन | मेरे | निकट से निकटतर आती गई, दिन-दिन |
| 88381 | kyaabhuulUU.utf | हाथ पकड़कर अपनी छाती पर धर लेती और | मेरे | निर्जीव-से हाथ उसके श्वास-प्रश्वास |
| 88382 | kyaabhuulUU.utf | उसे उठाना पड़ेगा। यह सत्य है कि | मेरे | निर्माण में मेरे युग का, स्थानीय |
| 88383 | kyaabhuulUU.utf | कम का समझा गया ! वैसे गाउन पहनना भी | मेरे | पक्ष में ही होता - जो मेरी सूरत-शक्ल |
| 88384 | kyaabhuulUU.utf | लड़कपन में | मेरे | पड़ोसी बाबू मुक्ता प्रसाद |
| 88385 | kyaabhuulUU.utf | बिलकुल छोड़ दूँ कि वह किसी तरह | मेरे | पथ की बाधा बनेगी। पत्र के साथ |
| 88386 | kyaabhuulUU.utf | उसने श्री कृष्ण और रानी को इसीलिए | मेरे | पथ में डाल दिया था कि वे मेरे |
| 88387 | kyaabhuulUU.utf | तो राधा की थ्योरी को बल मिलता है। | मेरे | पर बाबा, जैसा कि मैंने राधा |
| 88388 | kyaabhuulUU.utf | की पालकी दरवाज़े पर पहुँची तो | मेरे | परनाना लट्ठ लेकर खड़े हो गए, |
| 88389 | kyaabhuulUU.utf | के वक्त से चला आ रहा था। | मेरे | परबाबा और बाबा ने निश्चय उस |
| 88390 | kyaabhuulUU.utf | मेरा ऐसा अनुमान है कि | मेरे | परबाबा के दुर्द्धर्ष, दुर्दम्य |
| 88391 | kyaabhuulUU.utf | क्रूरता से घबराकर, जैसे राधा आकर | मेरे | परबाबा के सामने खड़ी हुई थीं, |
| 88392 | kyaabhuulUU.utf | राधा के यही भाई मिट्ठूलाल | मेरे | परबाबा थे। मिट्ठूलाल छह फ़ुटे |
| 88393 | kyaabhuulUU.utf | पंडित को लिया। ये वही थे जिनको | मेरे | परबाबा ने अपने ही मकान के एक |
| 88394 | kyaabhuulUU.utf | मैंने 'म' खुदा हुआ देखा था; संभव है | मेरे | परबाबा मिट्ठूलाल ने कभी वह |
| 88395 | kyaabhuulUU.utf | है तो वह किसी न किसी अंश में | मेरे | परबाबा से आया होगा। मेरे बाबा |
| 88396 | kyaabhuulUU.utf | हूँ भी, पर मेरे स्वप्न और आदर्श | मेरे | परबाबा ही रहे हैं; शायद मेरे |
| 88397 | kyaabhuulUU.utf | ओर दादी और प्रताप नारायण। जैसे | मेरे | परबाबा, मरते समय मेरे बाबा |
| 88398 | kyaabhuulUU.utf | कर्कल के और | मेरे | परस्पर लगाव के बावजूद एक समय |
| 88399 | kyaabhuulUU.utf | वातावरण का, मेरी शिक्षा-संस्था का, | मेरे | परिवार का, मेरे पास-पड़ोस का |
| 88400 | kyaabhuulUU.utf | जिनके यहाँ बाल उतारे ही नहीं जाते, | मेरे | परिवार में उतारे जाते थे, पर |
| 88401 | kyaabhuulUU.utf | मेरे | परिवार में एक विचित्र परंपरा | |
| 88402 | kyaabhuulUU.utf | था और न चाचा लोगों को, चाचियों का। | मेरे | परिवार में शायद ही कोई, और मित्रों |
| 88403 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ाई जाती थी। भाषा बदलने से | मेरे | परीक्षा में असफल होने का भय |
| 88404 | kyaabhuulUU.utf | न उनसे हमारे घर का संबंध नया था। | मेरे | पहले वे मेरे चचेरे बड़े भाई |
| 88405 | kyaabhuulUU.utf | मेरे | पाँव का सनीचर अभी नहीं उतरा | |
| 88406 | kyaabhuulUU.utf | चक्कर लगाए थे कि उसका जुगराफ़िया | मेरे | पाँव के तलवों और हाथ की उँगलियों |
| 88407 | kyaabhuulUU.utf | अभिनीत होती थी, साइकिल के पैडिल पर | मेरे | पाँव डगमगाते थे, और मुझे लगता |
| 88408 | kyaabhuulUU.utf | आँखों के सामने अँधेरा छा जाता, | मेरे | पाँवों के नीचे से धरती खिसक |
| 88409 | kyaabhuulUU.utf | से !' जब मैं छोटा हूँगा तो पता नहीं | मेरे | पाँवों में कितनी ताक़त होगी |
| 88410 | kyaabhuulUU.utf | जनवरी(३५) में श्यामा | मेरे | पास आ गई। जाड़ों में वह ज्वर-मुक्त |
| 88411 | kyaabhuulUU.utf | थे। कवि-सम्मेलन समाप्त हुआ तो वे | मेरे | पास आए और उन्होंने मुझसे पूछा |
| 88412 | kyaabhuulUU.utf | साँवले-से, कुछ भरे बदन के एक सज्जन | मेरे | पास आए। न जाने मुझमें क्या |
| 88413 | kyaabhuulUU.utf | ज़रूरत माँ के पास है, न तुम | मेरे | पास आने की स्थिति में हो, न मैं |
| 88414 | kyaabhuulUU.utf | साहब, आपका इलाज बहुत महँगा है, | मेरे | पास आपके इलाज के-लिए पैसे नहीं |
| 88415 | kyaabhuulUU.utf | हों, 'जैसा किया वैसा भोगो।' न कोई | मेरे | पास आया, न किसी ने मुझसे सहानुभूति |
| 88416 | kyaabhuulUU.utf | आवश्यकता की ओर। शायद इसलिए कि | मेरे | पास उसे पूरा करने का कोई साधन |
| 88417 | kyaabhuulUU.utf | से संपर्क है, दो-तीन बार उसने | मेरे | पास ऐसे क्रांतिकारियों को |
| 88418 | kyaabhuulUU.utf | कविताओं के-लिए प्रेरित करने को भी | मेरे | पास कम न था। मेरी कविताओं को |
| 88419 | kyaabhuulUU.utf | क्या खो दिया है। इसके विषय में | मेरे | पास कहने को बहुत है, पर मैं जानता |
| 88420 | kyaabhuulUU.utf | फिर भी अपने पढ़ने-लिखने के-लिए | मेरे | पास काफ़ी समय था। सुबह जल्दी |
| 88421 | kyaabhuulUU.utf | लेता गया, अपने हृदय का कुछ हिस्सा | मेरे | पास छोड़ता गया। ऐसे संबंध प्रायः |
| 88422 | kyaabhuulUU.utf | में असुविधा न होती। धन्वंतरि' | मेरे | पास ठहर चुका था, उसकी जेबों |
| 88423 | kyaabhuulUU.utf | उसकी कोई प्रति किसी के पास हो, | मेरे | पास तो अब नहीं है। पुराने घर |
| 88424 | kyaabhuulUU.utf | बीमार होकर अपने पिता के यहाँ रहती, | मेरे | पास दो कमरे अपने थे, किसी को |
| 88425 | kyaabhuulUU.utf | में कहा, श्री कृष्ण को प्रकाशो को | मेरे | पास नहीं भेजना था। अगर भेजना |
| 88426 | kyaabhuulUU.utf | घर आई थी तब वह एक सप्ताह से अधिक | मेरे | पास नहीं रही। उन दिनों हमारे |
| 88427 | kyaabhuulUU.utf | होने आते हैं, अब भी वह चल रही है। | मेरे | पास नहीं है। मेरी बड़ी बहन |
| 88428 | kyaabhuulUU.utf | बात है; मेरे छोटे भाई शालिग्राम ने | मेरे | पास बैठकर कुछ शैतानी की, मौलवी |
| 88429 | kyaabhuulUU.utf | ने मँगाई थीं, जाते समय किसी से | मेरे | पास भिजवा दीं। अपनी ग़रीबी |
| 88430 | kyaabhuulUU.utf | लोकगीत, ग़ज़लों की एक पूरी कापी | मेरे | पास रक्खी है और मैं उसे बहुत |
| 88431 | kyaabhuulUU.utf | का पूरा दीवान भी मुझे मिला, जो | मेरे | पास सुरक्षित है, मेरे पूर्वजों |
| 88432 | kyaabhuulUU.utf | सका। वह तो जब मौत धीरे-धीरे उसे | मेरे | पास से दूर खींचने लगी तब मैं |
| 88433 | kyaabhuulUU.utf | लोग ख़रीद रहे थे --- इसका सबूत तो | मेरे | पास ही था --- पढ़ रहे थे, गा रहे |
| 88434 | kyaabhuulUU.utf | उनकी मानस की पोथी में, जो अब तक | मेरे | पास है, उन्हीं के हाथ के नवाह्निक |
| 88435 | kyaabhuulUU.utf | लगती थी। उनका एकमात्र चित्र जो | मेरे | पास है, उसमें वे फ़ेल्ट कैप |
| 88436 | kyaabhuulUU.utf | वही दे दिया गया हो। अब वह पुस्तक | मेरे | पास है। उसपर ११७६ हिजरी पड़ी |
| 88437 | kyaabhuulUU.utf | शिक्षा-संस्था का, मेरे परिवार का, | मेरे | पास-पड़ोस का हाथ है - मनुष्य |
| 88438 | kyaabhuulUU.utf | मनसा की छठी पीढ़ी | मेरे | पिता और ख़ानदानी चाचाओं की |
| 88439 | kyaabhuulUU.utf | हिस्सा मुंशी आफ़ताबराय ने लिया - | मेरे | पिता और चाचा लोग उन्हें 'किबला' |
| 88440 | kyaabhuulUU.utf | मिलते-जुलते थे। सरबराकार कभी-कभी | मेरे | पिता और चाचा लोगों के साथ गंजीफ़ा |
| 88441 | kyaabhuulUU.utf | खर्चीले व्यसन के शिकार थे। पर | मेरे | पिता का अनुमान था, बाद को तो |
| 88442 | kyaabhuulUU.utf | मेरे | पिता का दैनिक जीवन प्रायः एक | |
| 88443 | kyaabhuulUU.utf | का संस्कार मिला, मेरे छोटे भाई को | मेरे | पिता का। मेरी पत्नी ने आकर |
| 88444 | kyaabhuulUU.utf | मेरे | पिता की अपने लड़कों के बारे | |
| 88445 | kyaabhuulUU.utf | इस निकटता का एक मार्मिक कारण था। | मेरे | पिता की एक मात्र बहन तुलसा |
| 88446 | kyaabhuulUU.utf | भोलापन होता जो मन को वेध जाता। | मेरे | पिता की मृत्यु के बाद वे तीन |
| 88447 | kyaabhuulUU.utf | होकर कई बरस मझले घर में रहे - यानी | मेरे | पिता के घर में - फिर उनसे भी |
| 88448 | kyaabhuulUU.utf | उद्विग्नता उभरी थी वह शांत हो गई। | मेरे | पिता के चेहरे पर फिर भी एक उदासी |
| 88449 | kyaabhuulUU.utf | कोई तस्वीर मेरे दिमाग़ में नहीं। | मेरे | पिता के जीवन पर्यंत वह चलती |
| 88450 | kyaabhuulUU.utf | भिन्न - हाड़-मांस की राधा। वे थीं | मेरे | पिता के पिता के पिता के पिता |
| 88451 | kyaabhuulUU.utf | पुराण सुनें। शुक्ल जी की बात | मेरे | पिता के-लिए वेद-वाक्य होती |
| 88452 | kyaabhuulUU.utf | इस दुराग्रह का परिणाम यह हुआ कि | मेरे | पिता को अल्प-शिक्षित, बेरोज़गार |
| 88453 | kyaabhuulUU.utf | न जाने किस प्रसंग में कहा था कि | मेरे | पिता को चाहे स्वर्ग न मिला |
| 88454 | kyaabhuulUU.utf | ठीक ही --- कि वे मेरा विवाह कर दें। | मेरे | पिता गाँव को शहर पर तरजीह देते |
| 88455 | kyaabhuulUU.utf | मेरे | पिता जी इस बात को बड़ी कृतज्ञता | |
| 88456 | kyaabhuulUU.utf | भगवान देई के ब्याह के समय किया। | मेरे | पिता जी उनके प्रति सर्वदा कृतज्ञता |
| 88457 | kyaabhuulUU.utf | वज़ीफ़े देने का प्रबंध करती थी। | मेरे | पिता जी उस की अंतरंग सभा के |
| 88458 | kyaabhuulUU.utf | मेरे | पिता जी और मुहल्ले के दो-एक | |
| 88459 | kyaabhuulUU.utf | तो वह बाज़ारों से ग़ायब हो गई है। | मेरे | पिता जी का सिर असाधारण रूप |
| 88460 | kyaabhuulUU.utf | हिंदी और हिसाब पढ़ा सकते थे, पर | मेरे | पिता जी की दृष्टि से हमपर उनकी |
| 88461 | kyaabhuulUU.utf | का बड़ा करुण मूल्य उन्हें | मेरे | पिता जी की मृत्यु के बाद चुकाना |
| 88462 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ाई जैसे-तैसे समाप्त करके, शायद | मेरे | पिता जी की सिफ़ारिश से ही, पायनियर |
| 88463 | kyaabhuulUU.utf | मैं समझता था कि यह प्रार्थना | मेरे | पिता जी की ही लिखी है। पत्रिका |
| 88464 | kyaabhuulUU.utf | तो कभी अवतार ही नहीं लेता, तो | मेरे | पिता जी के कान खड़े हुए। एक |
| 88465 | kyaabhuulUU.utf | स्वीकार करना गवारा न हुआ। | मेरे | पिता जी के सनातनी संस्कार इतने |
| 88466 | kyaabhuulUU.utf | हमारे घर में रहने का प्रस्ताव | मेरे | पिता जी के सामने रक्खा। मंगल |
| 88467 | kyaabhuulUU.utf | लेने के इरादे से दिए ही न थे, पर | मेरे | पिता जी के स्वाभिमान को यह |
| 88468 | kyaabhuulUU.utf | पारिवारिक संबंध की शृंखला में | मेरे | पिता जी को अपने बड़े भाई का |
| 88469 | kyaabhuulUU.utf | भाई का तो नया-नया दाख़िला होना था; | मेरे | पिता जी को कह-सुनकर उन्होंने |
| 88470 | kyaabhuulUU.utf | से दफ़्तर भिजवातीं, और जब तक आदमी | मेरे | पिता जी को खाना खिलाकर वापस |
| 88471 | kyaabhuulUU.utf | प्रस्तुत किया और उसमें, शायद | मेरे | पिता जी को ख़ुश करने के-लिए, |
| 88472 | kyaabhuulUU.utf | पड़ेगा। पंडितजी ने पाँच सौ रुपये | मेरे | पिता जी को घर ठीक कराने के-लिए |
| 88473 | kyaabhuulUU.utf | सबसे पहले उन्होंने स्वयं गा-गाकर | मेरे | पिता जी को सुनाई थीं। फागों |
| 88474 | kyaabhuulUU.utf | ही आ गए थे, और उन्हें देखकर | मेरे | पिता जी घबरा-से गए थे। झट घर |
| 88475 | kyaabhuulUU.utf | कहते, बेनीपुरी मेरी पीठ ठोंकते, और | मेरे | पिता जी तो इस बात से प्रसन्न |
| 88476 | kyaabhuulUU.utf | आहटें इतनी तेज़ होती जा रही थीं कि | मेरे | पिता जी ने इसके-लिए राय न दी। |
| 88477 | kyaabhuulUU.utf | जाएँगे। उनकी बात में कुछ तर्क था। | मेरे | पिता जी ने मोहतशिमगंज से मेरा |
| 88478 | kyaabhuulUU.utf | में छठे दर्जे में लिखा दिया गया। | मेरे | पिता जी भी कायस्थ पाठशाला के |
| 88479 | kyaabhuulUU.utf | थे। बहरहाल, जब पंडितों ने देखा कि | मेरे | पिता जी भी ज्योतिष में कुछ |
| 88480 | kyaabhuulUU.utf | नाचने को बुलवाया गया। उस शादी में | मेरे | पिता जी भी शिरकत कर रहे थे। |
| 88481 | kyaabhuulUU.utf | इंडिया', 'नव जीवन' पढ़ते हैं; दोनों | मेरे | पिता जी मँगाते हैं। |
| 88482 | kyaabhuulUU.utf | करने को तैयार न कर सके। एक बार फिर | मेरे | पिता जी मुझसे हारे, पर इसके |
| 88483 | kyaabhuulUU.utf | बाबा की सिट्टी गुम हो जाती थी। | मेरे | पिता जी मेरी माता जी के-लिए |
| 88484 | kyaabhuulUU.utf | इतने दिनों में ही देख लिया होगा; | मेरे | पिता जी शुरू से राष्ट्रीय विचारों |
| 88485 | kyaabhuulUU.utf | मेरे | पिता जी से उनकी मैत्री संभवतः | |
| 88486 | kyaabhuulUU.utf | एक जेबी घाड़ी रख ली गई थी जिसे | मेरे | पिता जी हर समय अपने पास या साथ |
| 88487 | kyaabhuulUU.utf | छठी पीढ़ी में मझले घर में एक मात्र | मेरे | पिता थे। |
| 88488 | kyaabhuulUU.utf | के उपाय भी निकाल लिये हैं। | मेरे | पिता ने अपने ज्योतिष के यत्किंचित् |
| 88489 | kyaabhuulUU.utf | ढंग से मेरी बहन की शादी के समय | मेरे | पिता ने किया था, पर कोई सफलता |
| 88490 | kyaabhuulUU.utf | संदेह की दृष्टि से देखते। इसी समय | मेरे | पिता ने न जाने क्या सोचकर मुझे |
| 88491 | kyaabhuulUU.utf | और फफोले मेरे मन पर पड़े थे उनको | मेरे | पिता ने ही न देखा हो, यह असंभव |
| 88492 | kyaabhuulUU.utf | के साथ लिखा हुआ था। जिस स्कूल में | मेरे | पिता पढ़ चुके हैं उसीमें मैं |
| 88493 | kyaabhuulUU.utf | रामचंद्र, काशीप्रसाद; और | मेरे | पिता प्रताप नारायण के दो पुत्र, |
| 88494 | kyaabhuulUU.utf | थे। मेरे बाबा मझोले क़द के थे। | मेरे | पिता फिर लंबे, छह फ़ुट से कुछ |
| 88495 | kyaabhuulUU.utf | था। धार्मिकता और नैतिकता में | मेरे | पिता भी बढ़े-चढ़े थे। मेरे |
| 88496 | kyaabhuulUU.utf | बुलाना ही चाहेंगे तो जब चाहेंगे | मेरे | पिता से प्रार्थना कर, ज़ोर |
| 88497 | kyaabhuulUU.utf | से हुई, हालाँकि पंडित जी | मेरे | पिता से १५-१६ वर्ष छोटे थे। |
| 88498 | kyaabhuulUU.utf | नाम प्रताप नारायण रक्खा गया। यही | मेरे | पिता हुए। दादी का नियम था कि |
| 88499 | kyaabhuulUU.utf | मेरे | पिता, कट्टर तो न कहूँगा, पर आस्थावान | |
| 88500 | kyaabhuulUU.utf | पर यह भी नियति का एक व्यंग्य है कि | मेरे | पिता-माता, दोनों में से किसी |
| 88501 | kyaabhuulUU.utf | बाबा के मन की तो नहीं जानता, पर | मेरे | पिताजी अपने लड़कपन की भूमि |
| 88502 | kyaabhuulUU.utf | अनुमान लगाना कठिन था कि किसमें | मेरे | पिताजी का जन्म हुआ था। कुछ |
| 88503 | kyaabhuulUU.utf | मेरी दादी से कुछ संस्कार लेकर | मेरे | पिताजी कुछ हिसाबी बुद्धि रखते |
| 88504 | kyaabhuulUU.utf | दादी और | मेरे | पिताजी के भी मन में कहीं यह |
| 88505 | kyaabhuulUU.utf | करते थे।अब मैं ऐसा समझता हूँ यह | मेरे | पिताजी के स्वर की लिल्ट या |
| 88506 | kyaabhuulUU.utf | स्कूल में भेजेंगे। फिर उन्होंने | मेरे | पिताजी को समझाया कि दो बच्चे |
| 88507 | kyaabhuulUU.utf | बाबा ने अपनी अंतिम श्वासों से | मेरे | पिताजी पर यह भार डालकर कि वे |
| 88508 | kyaabhuulUU.utf | का बिजली का खंभा गड़ा है। | मेरे | पिताजी बतलाते थे कि खंभा उसी |
| 88509 | kyaabhuulUU.utf | दिखा लाते थे। मेरे छोटे भाई को | मेरे | पिताजी सँभालते थे। |
| 88510 | kyaabhuulUU.utf | तो मेरे माता-पिता-श्यामा --- सब | मेरे | पीछे आते। ('मधुबाला' के समर्पण |
| 88511 | kyaabhuulUU.utf | भी चला उसने 'स्वस्ति पंथा' कहा और | मेरे | पीछे चली मेरी स्नान-चिकित्सा |
| 88512 | kyaabhuulUU.utf | मैं अक्सर करता हूँ; प्रति अब भी | मेरे | पुस्तकालय में है। इस 'श्री |
| 88513 | kyaabhuulUU.utf | दफ़्तर है। मेरी कल्पना चल रही थी - | मेरे | पूज्य पितामह इसी द्वार से चौदह |
| 88514 | kyaabhuulUU.utf | मेरी विगत स्मृतियों, | मेरे | पूर्व इतिहास, मेरे वर्तमान |
| 88515 | kyaabhuulUU.utf | माता तथा परिवार के अन्य लोग इसमें | मेरे | पूर्व जन्म के धार्मिक संस्कार |
| 88516 | kyaabhuulUU.utf | खाना भी बनाती है। मुझे लगता है कि | मेरे | पूर्वजों ने अछूतों का अपमान |
| 88517 | kyaabhuulUU.utf | मिला, जो मेरे पास सुरक्षित है, | मेरे | पूर्वजों ने अपनी रुचि में फ़ारसी |
| 88518 | kyaabhuulUU.utf | "मैं सबके सामने कहे देती हूँ कि | मेरे | पेट में बच्चा है !" मेरी हालत |
| 88519 | kyaabhuulUU.utf | हों --- हाँ, मैं उड़ा ही जा रहा था, | मेरे | पैर जैसे धरती पर नहीं पड़ रहे |
| 88520 | kyaabhuulUU.utf | ठीक नहीं। उनका भय मैंने समझा, पर | मेरे | प्रति उनका अविश्वास मुझे खल |
| 88521 | kyaabhuulUU.utf | पर मुझे समझने का प्रयत्न करते थे। | मेरे | प्रति उनका यह व्यवहार उनका |
| 88522 | kyaabhuulUU.utf | रोग-रुग्ण, अपने प्रति कितनी निरीह, | मेरे | प्रति कितनी समर्पित। |
| 88523 | kyaabhuulUU.utf | करना चाहिए कि मेरे माता-पिता ने | मेरे | प्रति जो सहिष्णुता और उदारता |
| 88524 | kyaabhuulUU.utf | बी॰ ए॰ में | मेरे | प्रथम श्रेणी के बाद मेरे कुछ |
| 88525 | kyaabhuulUU.utf | टाल-टूल करते। अख़बार की बिक्री भी | मेरे | प्रयत्नों से न पढ़ी। दिन भर |
| 88526 | kyaabhuulUU.utf | लड़के वैरागी हो जाएँगे। मुझे न | मेरे | प्रश्नों का उत्तर मिला, न वैराग |
| 88527 | kyaabhuulUU.utf | यह तो मानना ही पड़ेगा। पिता जी ने | मेरे | प्रस्ताव का विरोध किया। स्कूल |
| 88528 | kyaabhuulUU.utf | मैं कैसे राष्ट्र गीत मानूँ, उसमें | मेरे | प्रांत का तो नाम ही नहीं है, |
| 88529 | kyaabhuulUU.utf | जिन परिस्थितियों में 'रुबाइयात' | मेरे | प्राणों की पुकार बनी उसकी चर्चा |
| 88530 | kyaabhuulUU.utf | और बंदूक चलाता हूँ दोनों' - उसमें | मेरे | प्रारंभिक स्वप्नों की कोई |
| 88531 | kyaabhuulUU.utf | पड़ोसी, धर्म के भाई ही नहीं थे, | मेरे | प्रेमी भी थे। और मेरा भी उनके |
| 88532 | kyaabhuulUU.utf | कहता भी कि "गंसी चाचा कहते हैं कि | मेरे | फूल छुओगे तो तुम्हें खोदकर |
| 88533 | kyaabhuulUU.utf | था - मैं यह दावा नहीं करूँगा कि | मेरे | फ़ैसले सदा ठीक ही रहे हैं - और |
| 88534 | kyaabhuulUU.utf | का जो प्रभाव मुझपर पड़ा वह | मेरे | बचपन के कारण हो, जब कल्पना-शक्ति |
| 88535 | kyaabhuulUU.utf | इसकी मुझे याद नहीं, हालाँकि | मेरे | बचपन में उनकी चर्चा बराबर की |
| 88536 | kyaabhuulUU.utf | का ओहदा क्या है, किस मुहकमे का। | मेरे | बचपन में तो सरबराकार ज़ईफ़ |
| 88537 | kyaabhuulUU.utf | मैं थोड़ी देर को ठहर गया हूँ, और | मेरे | बचपन से मेरे यौवन तक का सारा |
| 88538 | kyaabhuulUU.utf | सवा सेर बने रहते थे, मुझपर, मेरे घर, | मेरे | बच्चों पर, प्रायः मेरी पत्नी |
| 88539 | kyaabhuulUU.utf | नहीं थे। बाद को तो बेनीपुरी | मेरे | बड़े अच्छे मित्र हो गए थे। |
| 88540 | kyaabhuulUU.utf | चुकाने में असमर्थ होते, उनको | मेरे | बहनोई और उनके छोटे भाई बेरहमी |
| 88541 | kyaabhuulUU.utf | से उन्हें मार-मारकर भगाता रहता। | मेरे | बहनोई कहते, जब से मेरे साले |
| 88542 | kyaabhuulUU.utf | दीं और स्वयं उनकी गाड़ी खींची। | मेरे | बहनोई के छोटे भाई त्रिभुवन |
| 88543 | kyaabhuulUU.utf | मिले दाज-दहज से असंतुष्ट थीं। | मेरे | बहनोई पढ़-लिखकर भी शहर में |
| 88544 | kyaabhuulUU.utf | हमारा मुहल्ला भी आधा गाँव ही था। | मेरे | बहनोई परसीपुर के सबसे बड़े |
| 88545 | kyaabhuulUU.utf | मेरा बहुत कुछ प्रिय-अप्रिय सहा, | मेरे | बहुत-से उचित-अनुचित कार्य-व्यवहार |
| 88546 | kyaabhuulUU.utf | मेरे कवि में आत्मसात् हो गया। ऐसा | मेरे | बहुत-से पाठक मुझसे कहते हैं |
| 88547 | kyaabhuulUU.utf | का बताते थे। उन दो दिनों में | मेरे | बाबा और दादी पर क्या बीती होगी, |
| 88548 | kyaabhuulUU.utf | आक्रांतकारी व्यक्तित्व के नीचे | मेरे | बाबा का व्यक्तित्व पूरी तरह |
| 88549 | kyaabhuulUU.utf | दबाए रहते थे, मेरी दादी के सामने | मेरे | बाबा की सिट्टी गुम हो जाती |
| 88550 | kyaabhuulUU.utf | कभी मैंने नहीं सुने। ग़दर के बाद | मेरे | बाबा के समान वे भी केवल क़लम |
| 88551 | kyaabhuulUU.utf | थीं, उसी प्रकार राधा की बेटी आकर | मेरे | बाबा के सामने खड़ी हुईं। राधा |
| 88552 | kyaabhuulUU.utf | है, ख़रीदार के पास दाम कम हैं। पर | मेरे | बाबा को न बचना था, न ख़रीदना; |
| 88553 | kyaabhuulUU.utf | नाम उन्होंने भोलानाथ रक्खा - यही | मेरे | बाबा थे - लड़की हुई तो उसका नाम |
| 88554 | kyaabhuulUU.utf | होती आई थीं; नायब साहब और | मेरे | बाबा नहीं थे, नयबाइन और मेरी |
| 88555 | kyaabhuulUU.utf | का विवाह कर दें, उसी प्रकार | मेरे | बाबा ने अपनी अंतिम श्वासों |
| 88556 | kyaabhuulUU.utf | आज की ही तरह पचपन साल रही होगी। | मेरे | बाबा पचास से कुछ ऊपर ही हुए |
| 88557 | kyaabhuulUU.utf | जैसे मेरे परबाबा, मरते समय | मेरे | बाबा पर यह उत्तरदायित्व छोड़ |
| 88558 | kyaabhuulUU.utf | राधा से सुना, छह-फ़ुटे जवान थे। | मेरे | बाबा मझोले क़द के थे। मेरे |
| 88559 | kyaabhuulUU.utf | अंश में मेरे परबाबा से आया होगा। | मेरे | बाबा सदा रीति निभाते रहे, सदा |
| 88560 | kyaabhuulUU.utf | का पत्थर जेल के फाटक पर लगा है। | मेरे | बाबा १८७० के बाद वहाँ गए थे। |
| 88561 | kyaabhuulUU.utf | इसके विपरीत | मेरे | बाबा, कहते हैं, खाने में बहुत |
| 88562 | kyaabhuulUU.utf | यह लंबी यात्रा पूरी कर एक दिन | मेरे | बाबा, दादी अपने १३ वर्ष के पुत्र |
| 88563 | kyaabhuulUU.utf | घर-बाहर के लोगों ने कुछ भी समझा हो, | मेरे | बारे में कैसी भी राय बनाई हो, |
| 88564 | kyaabhuulUU.utf | अंश में सच भी निकली हैं। तेजी जी | मेरे | बारे में सब अच्छी बातों में |
| 88565 | kyaabhuulUU.utf | देखना चाहे तो सहज ही देख सकता है। ' | मेरे | बारे में है फैला दुनिया में |
| 88566 | kyaabhuulUU.utf | दुःख हुआ था। मुझे याद है लट के लट | मेरे | बाल नाई के निर्मम उस्तरे से |
| 88567 | kyaabhuulUU.utf | अपने बालों के-लिए रो रहा था। जब तक | मेरे | बाल फिर नहीं बढ़ गए, मैं अपने |
| 88568 | kyaabhuulUU.utf | मेरे बालों से अधिक सुंदर थे, गो | मेरे | बाल भी कम छल्लेदार नहीं थे। |
| 88569 | kyaabhuulUU.utf | न देखा। उसका सहसा ग़ायब हो जाना | मेरे | बाल-मन की एक पहेली बन गई - पत्तो |
| 88570 | kyaabhuulUU.utf | पर ऐसा अत्याचार कर सकती है ! - और | मेरे | बाल-मन पर सें प्रश्नों का एक |
| 88571 | kyaabhuulUU.utf | होते। उनकी कथा सुनते-सुनते | मेरे | बाल-मन में ऐसी कल्पना जागी |
| 88572 | kyaabhuulUU.utf | मेरा सिर अपनी छाती पर धर लेती, और | मेरे | बालों में चलती उसकी उँगलियाँ |
| 88573 | kyaabhuulUU.utf | अपने बाल बढ़ा लिये थे, पर उनके बाल | मेरे | बालों से अधिक सुंदर थे, गो मेरे |
| 88574 | kyaabhuulUU.utf | रानी ने मेरे कमरे की सफ़ाई की थी, | मेरे | बिस्तर की चादरें, तकियों के |
| 88575 | kyaabhuulUU.utf | मेरे | भविष्य, मेरे स्वप्नों, मेरे | |
| 88576 | kyaabhuulUU.utf | से तोला जाता - मुझसे तीन साल छोटे | मेरे | भाई शालिग्राम भी साथ पलड़े |
| 88577 | kyaabhuulUU.utf | ब्राह्मण को क्या बसाया, उन्होंने | मेरे | भाग्य की एक रेखा ही डाल दी - |
| 88578 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा की रुग्णावस्था | मेरे | भोक्ता के-लिए ही नहीं मेरे |
| 88579 | kyaabhuulUU.utf | तीन बड़े कमरे, टाइलों से छाए हुए। | मेरे | मकान के आगे के मैदान के ठीक |
| 88580 | kyaabhuulUU.utf | देखा कि सबेरे-सबेरे एक ताँगा | मेरे | मकान के सामने आकर रुका। उससे |
| 88581 | kyaabhuulUU.utf | (ऐ साक़ी, तू अपनी शराब की रोशनी से | मेरे | मटमैले प्याले को जगमगा दे; |
| 88582 | kyaabhuulUU.utf | किया है वे अंतिम विश्लेषण में | मेरे | मत में, संयमन (ला) और प्रस्फुरण |
| 88583 | kyaabhuulUU.utf | मेरे मन की संगिनी तो बन सकती थी, और | मेरे | मन का कुछ भी ऐसा न था जो मैंने |
| 88584 | kyaabhuulUU.utf | शरीर की संगिनी नहीं बन सकती थी, | मेरे | मन की संगिनी तो बन सकती थी, और |
| 88585 | kyaabhuulUU.utf | परेशानी उठानी पड़ी। शायद उसी दिन | मेरे | मन ने यह निर्णय लिया था कि मैं |
| 88586 | kyaabhuulUU.utf | और हो भी क्या सकते थे। उन्होंने | मेरे | मन पर छाए हुए अवसाद को हटाने |
| 88587 | kyaabhuulUU.utf | परिणामस्वरूप जो दाग़ और फफोले | मेरे | मन पर पड़े थे उनको मेरे पिता |
| 88588 | kyaabhuulUU.utf | क्या सकते थे। श्रीकृष्ण के प्रति | मेरे | मन में अधिक आकर्षण था तो संभवतः |
| 88589 | kyaabhuulUU.utf | को उठाती है उसी प्रकार के प्रश्न | मेरे | मन में उठने और बिना समाधान |
| 88590 | kyaabhuulUU.utf | के जीवन को पद्य-बद्ध करने की बात | मेरे | मन में उठी थी - जब वह सड़क में |
| 88591 | kyaabhuulUU.utf | कहा होगा उसी सहज प्रतिक्रिया से | मेरे | मन में उन्हें प्रकाश में लाने |
| 88592 | kyaabhuulUU.utf | मुझे अब आठ दिन के-लिए भी नहीं था। | मेरे | मन में एक आशंका उठी, मालवीय |
| 88593 | kyaabhuulUU.utf | वज़े की ज़िंदगी के स्तर तक। इसका | मेरे | मन में कुछ पछतावा भी है - यानी |
| 88594 | kyaabhuulUU.utf | बिजली की धारा की तेज़ी से एक विचार | मेरे | मन में कौंध गया। यह मेरे स्तर |
| 88595 | kyaabhuulUU.utf | और पिता जी का विरोध करने के कारण | मेरे | मन में जो उद्विग्नता उभरी थी |
| 88596 | kyaabhuulUU.utf | की बातों से अनका कि पत्तो मर गई, और | मेरे | मन में तरह-तरह के प्रश्न उठने |
| 88597 | kyaabhuulUU.utf | तो सुचिधामय जीवन की कैसी कल्पना | मेरे | मन में थी ! दफ़्तर से मैं निकला |
| 88598 | kyaabhuulUU.utf | अपरिचित और अजनबी होने का भाव ही | मेरे | मन में न उठा। लगा मैं यहाँ बहुत |
| 88599 | kyaabhuulUU.utf | दिया। अपना नाम बदलने की बात कभी | मेरे | मन में नहीं आई। इसके विपरीत |
| 88600 | kyaabhuulUU.utf | उनके चरणों में सिर रखता। उस दिन | मेरे | मन में भले ही यह दंभ हुआ हो कि |
| 88601 | kyaabhuulUU.utf | दूर-दूर से नमस्कार कैसा, पास आइए। | मेरे | मन में भी अपने पिता के जन्म-स्थान |
| 88602 | kyaabhuulUU.utf | सुनने से मेरा जन्म हुआ, किसी समय | मेरे | मन में यह कौतूहल जागा कि देखूँ |
| 88603 | kyaabhuulUU.utf | सच्चाई नहीं छिपाऊँगा। एक बात | मेरे | मन में यह भी थी कि इस बहाने मैं |
| 88604 | kyaabhuulUU.utf | जीवन के मारे हुओं के प्रति | मेरे | मन में संवेदना भले ही हो; प्रशंसक |
| 88605 | kyaabhuulUU.utf | दादी के उस साहस के-लिए | मेरे | मन में सदा से बड़ा सम्मान रहा |
| 88606 | kyaabhuulUU.utf | पड़ने लगती तो एक प्रकार की आशंका | मेरे | मन में समा जाती, और हर साल श्यामा |
| 88607 | kyaabhuulUU.utf | ही मानवतावादी उदार विचारों का, कि | मेरे | मन से बहुत पहले ही अछूतों को |
| 88608 | kyaabhuulUU.utf | जो था वह कुछ ऐसा नशा था, ऐसा जादू, | मेरे | मन-प्राणों में, मेरी आँखों |
| 88609 | kyaabhuulUU.utf | न था। मेरे कमरे की सफ़ाई करना, | मेरे | मना करने के बावजूद --- गो साफ़ |
| 88610 | kyaabhuulUU.utf | मैं चुप रहा। उसने कहा, " | मेरे | मरने का बहुत दुःख हो तो शादी |
| 88611 | kyaabhuulUU.utf | उसे ऐसी स्थिति में छोड़ जाऊँ कि वह | मेरे | मरने पर मेरा क़र्ज़ उतारने |
| 88612 | kyaabhuulUU.utf | साथ मेरी साख जुड़ी थी, उसका जाना | मेरे | मरने से पहले ही मेरी मौत होगी। |
| 88613 | kyaabhuulUU.utf | का भी निर्भय स्वागत कर सकते थे। | मेरे | मात-पिता को पुराने से टूटना, |
| 88614 | kyaabhuulUU.utf | मूर्तियों का ध्यान' किया है वहाँ | मेरे | माता-पिता और श्यामा ही मेरे |
| 88615 | kyaabhuulUU.utf | के साथ कुछ आनंद-उत्सव करने का भी | मेरे | माता-पिता का हौसला था, इसलिए |
| 88616 | kyaabhuulUU.utf | माताभीख अपनी वृद्धावस्था में | मेरे | माता-पिता के पास काम करने को |
| 88617 | kyaabhuulUU.utf | में बार-बार यह सुनते-सुनते कि | मेरे | माता-पिता के हरिवंश पुराण सुनने |
| 88618 | kyaabhuulUU.utf | कर आने की आज्ञा चाहूँगी; | मेरे | माता-पिता को मेरे लौटने तक |
| 88619 | kyaabhuulUU.utf | इस ख़बर से | मेरे | माता-पिता को लकवा-सा मार गया। |
| 88620 | kyaabhuulUU.utf | निकलती थी, 'ख़त देखा !' श्यामा और | मेरे | माता-पिता क्या अनुमान करते |
| 88621 | kyaabhuulUU.utf | उन्होंने निशाने पर चोट की थी। | मेरे | माता-पिता तो उनके मुख से निकली |
| 88622 | kyaabhuulUU.utf | थे। मुझे स्वीकार करना चाहिए कि | मेरे | माता-पिता ने मेरे प्रति जो |
| 88623 | kyaabhuulUU.utf | कहीं दृढ़ आस्था भी होनी चाहिए जो | मेरे | माता-पिता में निश्चय ही रही |
| 88624 | kyaabhuulUU.utf | कुछ भी जाना था। और मैं न लौटता तो | मेरे | माता-पिता-श्यामा --- सब मेरे |
| 88625 | kyaabhuulUU.utf | था जो उनके नाम से प्रकाशित हुई थी। | मेरे | मामा जी की पुस्तकों में उसकी |
| 88626 | kyaabhuulUU.utf | इमारत मेरी बहुत पहले की देखी थी। | मेरे | मामा जी के घर से बड़े कुएँ पर |
| 88627 | kyaabhuulUU.utf | मेरी मामी के कोई संतान न हुई, और | मेरे | मामा जी दफ़्तर से बचा सारा |
| 88628 | kyaabhuulUU.utf | है और जिसमें अपने अंतिम दिनों तक | मेरे | मामा जी रहते रहे। बेटी के ब्याह |
| 88629 | kyaabhuulUU.utf | निशानी समझे जाते थे। मुँहासे कुछ | मेरे | मुँह पर भी थे। उन्होंने अपनी |
| 88630 | kyaabhuulUU.utf | धारा ने उन्हें निगल लिया है, --- और | मेरे | मुँह से एक चीख़ निकल गई है। |
| 88631 | kyaabhuulUU.utf | थी --- बेहोशी से जब मुझे कुछ होश आता, | मेरे | मुँह से एक यही चीख़ निकलती |
| 88632 | kyaabhuulUU.utf | शब्द थे, "चंपा को सँभालना !" और | मेरे | मुँह से निकल पड़ा था " ॰॰॰ और |
| 88633 | kyaabhuulUU.utf | हैं। मैं उन्हें क्या दुहराऊँ। | मेरे | मुँह से शोभन भी न होगा। कई कवियों |
| 88634 | kyaabhuulUU.utf | कह दिया। पर सच बात यही थी और झूठ | मेरे | मुँह से श्यामा के सामने निकल |
| 88635 | kyaabhuulUU.utf | दी, जिसका सार यह था कि साल भर से आप | मेरे | मुवक्किल की पांडुलिपि लेकर |
| 88636 | kyaabhuulUU.utf | प्रकाशित न कर दी जाएगी तो | मेरे | मुवक्किल को यह अधिकार होगा |
| 88637 | kyaabhuulUU.utf | में कोई महत्त्वाकांक्षा न थी। | मेरे | मैट्रिक्युलेशन में फ़ेल होने |
| 88638 | kyaabhuulUU.utf | पर नक़ल कराया जाता था। यह सब | मेरे | मौलिक लेखन के-लिए अनजान तैयारी |
| 88639 | kyaabhuulUU.utf | अभी मौजूद हैं, वृद्धा हो गई हैं, | मेरे | यत्किंचित् काव्य और उपलब्धियों |
| 88640 | kyaabhuulUU.utf | था, क्योंकि मुझे आशंका थी कि उससे | मेरे | यत्किंचित् सृजन में बाधा पहुँचेगी। |
| 88641 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ने का मौक़ा मिल गया तो सम्मेलन | मेरे | यश-विस्तार का केंद्र भी साबित |
| 88642 | kyaabhuulUU.utf | पर झाँकी बड़े घर में और | मेरे | यहाँ, दो जगह, अलग-अलग सजती थी। |
| 88643 | kyaabhuulUU.utf | का चित्र खींचा है तो जो व्यक्ति | मेरे | यहाँ आकर ठहरा था वह आज़ाद ही |
| 88644 | kyaabhuulUU.utf | रवाना होने लगे थे, मेरा पता देकर | मेरे | यहाँ ठहरने को कहा था। साथ में |
| 88645 | kyaabhuulUU.utf | अपने छोटे पुत्र को लेकर एक बार | मेरे | यहाँ ठहरी थीं, जिसे, जहाँ तक |
| 88646 | kyaabhuulUU.utf | रानी उस मकान में चले गए, दो खाटें | मेरे | यहाँ से चली गईं, खाना बनाने |
| 88647 | kyaabhuulUU.utf | यह सत्य है कि मेरे निर्माण में | मेरे | युग का, स्थानीय वातावरण का, |
| 88648 | kyaabhuulUU.utf | विश्राम तिवारी | मेरे | युनिवर्सिटी-जीवन में मुझे |
| 88649 | kyaabhuulUU.utf | पर तरस आया; इसी अबोधा में उसने | मेरे | योग्य और अनुकूल संगिनी होने |
| 88650 | kyaabhuulUU.utf | पहले तो में ऐसा हूँ ही क्या कि | मेरे | योग्य न हो सकने पर आत्महत्या |
| 88651 | kyaabhuulUU.utf | तुम्हारी सच्ची अनुभूति थी कि तुम | मेरे | योग्य नहीं हो सके। पहले तो |
| 88652 | kyaabhuulUU.utf | मुझको ऐसा सकझा ही था कि तुम्हें | मेरे | योग्य बनना चाहिए, तो तुम्हें |
| 88653 | kyaabhuulUU.utf | देर को ठहर गया हूँ, और मेरे बचपन से | मेरे | यौवन तक का सारा इतिहास मेरी |
| 88654 | kyaabhuulUU.utf | अनुभव किया था। मुहल्ला तो मुझसे | मेरे | यौवन में ही छूट गया था; जिस नगर |
| 88655 | kyaabhuulUU.utf | मेरे | रक्त, नसों के अंदर उनका क्या | |
| 88656 | kyaabhuulUU.utf | पाने की प्रत्याशा कर रहा था, पर | मेरे | रग-रेशों में भिनी भावुकता शायद |
| 88657 | kyaabhuulUU.utf | न देखा हो, यह असंभव है, गो उन्होंने | मेरे | रवैये में कोई सीधा हस्तक्षेप |
| 88658 | kyaabhuulUU.utf | मैंने एक ऐसा काम कर दिया था जो | मेरे | रिश्तेदारों के रूढ़िगत संस्कारों |
| 88659 | kyaabhuulUU.utf | के हाथ की लिखी हुई कुछ पुस्तकें | मेरे | लड़कपन तक मेरे घर में सुरक्षित |
| 88660 | kyaabhuulUU.utf | शिकरम का ही उपयोग किया जाता था। | मेरे | लड़कपन में एक गीत गाया जाता |
| 88661 | kyaabhuulUU.utf | आते और काम-धाम में हाथ बँटाते थे। | मेरे | लड़कपन में एक बार जैनी परिवार |
| 88662 | kyaabhuulUU.utf | मुँडेर से घिरा एक बाग़ जिसे | मेरे | लड़कपन में कल्याण चंद (जैनी |
| 88663 | kyaabhuulUU.utf | के पेड़ में फल लगे हों। ये पेड़ | मेरे | लड़कपन में चौक में मौजूद थे। |
| 88664 | kyaabhuulUU.utf | का भी शौक़ कराया गया था। | मेरे | लड़कपन में नाग पंचमी के दिन |
| 88665 | kyaabhuulUU.utf | जबकि होना चाहिए 'ऊँची मंडी'। | मेरे | लड़कपन में भी वह ऊँची तो ज़रूर |
| 88666 | kyaabhuulUU.utf | कोतवाल या कोतवाल के नायब हो गये। | मेरे | लड़कपन में मुहल्ले के बड़े-बूढ़े |
| 88667 | kyaabhuulUU.utf | मेरे | लड़कपन में राधा जब उस रात का | |
| 88668 | kyaabhuulUU.utf | था, जो महाजनी टोले में लगता था। | मेरे | लड़कपन में ही मालिकों की तरफ़ |
| 88669 | kyaabhuulUU.utf | चम्मा की मृत्यु | मेरे | लड़कपन में ही हो गई थी। वह बीमार |
| 88670 | kyaabhuulUU.utf | फ़िज़ूलख़र्ची यह ऊपर से लगती थी। | मेरे | लड़कों के पहले बाल उतरवाने |
| 88671 | kyaabhuulUU.utf | मेरी पत्नी की हुकूमत चलती है, और | मेरे | लड़कों को इसकी ख़ुशी है कि |
| 88672 | kyaabhuulUU.utf | रहे हैं।" नाना-बाबा के ये क़िस्से | मेरे | लड़कों को भी मालूम हैं और खाने |
| 88673 | kyaabhuulUU.utf | थी कि मुझे उसकी आवश्यकता है, कि वह | मेरे | लिए अनिवार्य है। मरने से उसे |
| 88674 | kyaabhuulUU.utf | ही मुझे बहुत प्यार करते थे, अब वे | मेरे | लिए अनिवार्य हो गए। उनका भी |
| 88675 | kyaabhuulUU.utf | अनिवार्य कारणों से वे अक्षर | मेरे | लिए अपरिचित ही रह गए। मेरा |
| 88676 | kyaabhuulUU.utf | से आभास होने लगा था कि उनका प्रेम | मेरे | लिए अब उसी अनुपात में है जिस |
| 88677 | kyaabhuulUU.utf | जिस तन्मयता से अध्ययन किया था वह | मेरे | लिए अब दुर्लभ हो गई। सबसे बड़ी |
| 88678 | kyaabhuulUU.utf | ने भीतर से भी देखने के-लिए पहले से | मेरे | लिए आज्ञापत्र आदि बनवा लिये |
| 88679 | kyaabhuulUU.utf | मेरी बंदूक़ भरी हो और कविता लिखना | मेरे | लिए इतना ही सहज हो जैसे घोड़ा |
| 88680 | kyaabhuulUU.utf | मेरे | लिए इन शब्दों में उससे कहीं | |
| 88681 | kyaabhuulUU.utf | रूप में संबद्ध होकर, जुड़कर आए, | मेरे | लिए उतनी ही पर्याप्त है, जैसे |
| 88682 | kyaabhuulUU.utf | कुछ महीने बाद मुज़फ़्फ़रपुर से | मेरे | लिए एक कवि-सम्मेलन का निमंत्रण |
| 88683 | kyaabhuulUU.utf | मेरे यहाँ ठहरने को कहा था। साथ में | मेरे | लिए एक किताब भी भेजी थी। लेकिन |
| 88684 | kyaabhuulUU.utf | लगा तो उन्होंने दया-द्रवित होकर | मेरे | लिए एक नई साइकिल भेज दी। उन |
| 88685 | kyaabhuulUU.utf | से ज़्यादा इकट्ठा कर सकता हूँ तब | मेरे | लिए ऐसी यात्रा क्यों कठिन होनी |
| 88686 | kyaabhuulUU.utf | आग्रहपूर्वक गाँव में किया था। | मेरे | लिए कई प्रस्ताव आए, नगर के भी, |
| 88687 | kyaabhuulUU.utf | कुएँ पर सोते; सुबह परसीपुर से | मेरे | लिए कभी पालकी आ जाती, कभी घोड़ी। |
| 88688 | kyaabhuulUU.utf | चिंता, विकलता, बेसब्री आज भी | मेरे | लिए कम आश्चर्य का विषय नहीं |
| 88689 | kyaabhuulUU.utf | अगर मैं लिखना चाहता था तो बुख़ार | मेरे | लिए कोई बाधा नहीं बन सकता था। |
| 88690 | kyaabhuulUU.utf | कहीं से आता था, वह मुझसे पूछती थी, | मेरे | लिए क्या लाए हो ? कुछ पाने की |
| 88691 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए प्रकाशन की आवश्यकता न थी। | मेरे | लिए जीवन --- जीना --- प्रोत्साहन |
| 88692 | kyaabhuulUU.utf | डूबा कि बोल नहीं सका। 'मधुशाला' जो | मेरे | लिए थी शायद वही उसके-लिए भी |
| 88693 | kyaabhuulUU.utf | यही कला है तो काव्य-कला की साधना | मेरे | लिए दुःसाध्य नहीं होनी चाहिए। |
| 88694 | kyaabhuulUU.utf | बजे तक पढ़ता। बस चार घंटे सोना | मेरे | लिए पर्याप्त होता। पिता जी |
| 88695 | kyaabhuulUU.utf | में मेरा इम्तहान लिया गया; उर्दू | मेरे | लिए पानी थी मैं तो फ़ारसी पढ़ा |
| 88696 | kyaabhuulUU.utf | लेता था; प्रबंधक इंग्लैंड से भी | मेरे | लिए पुस्तकें मँगा देते थे और |
| 88697 | kyaabhuulUU.utf | उसने जीने के-लिए संघर्ष किया था तो | मेरे | लिए बची रहने को। पर वह देख रही |
| 88698 | kyaabhuulUU.utf | है। पर इस भोलेपन का अभिनय करना | मेरे | लिए बहुत आसान नहीं था। मेरी |
| 88699 | kyaabhuulUU.utf | प्रेमचंद ने उसे 'हंस' में छापा। यह | मेरे | लिए बहुत बड़ा प्रोत्साहन था। |
| 88700 | kyaabhuulUU.utf | उस समय अपने को कुछ भी कर डालना | मेरे | लिए बिलकुल निरायास होता। यदि |
| 88701 | kyaabhuulUU.utf | के भीतर की बात तुम कैसे जानते, आज | मेरे | लिए भगवान का यही हुकुम था, जब |
| 88702 | kyaabhuulUU.utf | लोग उसे सुनकर पागल हो जाते थे और | मेरे | लिए भी यह कम आश्चर्य की बात |
| 88703 | kyaabhuulUU.utf | मेरी माँ ने | मेरे | लिए मानी और कौन-कौन-सी मानताएँ |
| 88704 | kyaabhuulUU.utf | मेरे | लिए मेरी माँ ने दो-एक व्रत भी | |
| 88705 | kyaabhuulUU.utf | के रूप में मिले। उनकी पहली हिदायत | मेरे | लिए यह थी कि स्कूल में उन्हें |
| 88706 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए एक तिहाई कमीशन था। | मेरे | लिए यह सुखद आश्चर्य ही था कि |
| 88707 | kyaabhuulUU.utf | हो सकती है, पर यह असत्य नहीं है। अब | मेरे | लिए रक्तरहित पुस्तकों के सिवा |
| 88708 | kyaabhuulUU.utf | जाना-समझा था उससे श्यामा उनको | मेरे | लिए सबसे अनुकूल संगिनी प्रतीत |
| 88709 | kyaabhuulUU.utf | में रामगली के रँगरेज़ की दूकान | मेरे | लिए सबसे बड़ा आकर्षण थी। घंटों |
| 88710 | kyaabhuulUU.utf | ढंग से कही थीं, या इस ढंग से जो | मेरे | लिए स्वाभाविक था। यदि यही कला |
| 88711 | kyaabhuulUU.utf | आज्ञा चाहूँगी; मेरे माता-पिता को | मेरे | लौटने तक बंधक के रूप में बंदी |
| 88712 | kyaabhuulUU.utf | नहीं। उन्होंने अभ्युदय प्रेस को | मेरे | वकील की हैसियत से एक नोटिस |
| 88713 | kyaabhuulUU.utf | स्मृतियों, मेरे पूर्व इतिहास, | मेरे | वर्तमान के श्रम-संघर्ष को जैसा |
| 88714 | kyaabhuulUU.utf | रही हो तो मैं नहीं कह सकता। 'पाप | मेरे | वास्ते है नाम लेकर आज भी तुमको |
| 88715 | kyaabhuulUU.utf | मेरा हृदय ढलता; एक तरह की भट्ठी जो | मेरे | विचार, भाव, कल्पनाओं को उबाल |
| 88716 | kyaabhuulUU.utf | के बजाय दो-दो कृतियाँ थीं जिन पर | मेरे | विरोधी क़लम और ज़बान चला सकते |
| 88717 | kyaabhuulUU.utf | में ही विवाह देखे थे। उनकी समझ में | मेरे | विवाह में देर करने का कोई कारण |
| 88718 | kyaabhuulUU.utf | संभवतः एकमोर्चे की कमज़ोरी से, वह | मेरे | विषय में मृत्यु की अंतिम साँसों |
| 88719 | kyaabhuulUU.utf | व्यक्तित्व प्रदान किया। | मेरे | व्यक्तित्व का विकास कई नियंत्रणों |
| 88720 | kyaabhuulUU.utf | अंतर्निहित होती है। मुझे लगता है | मेरे | व्यक्तित्व में अंतर्निहित |
| 88721 | kyaabhuulUU.utf | आदर्श मेरे परबाबा ही रहे हैं; शायद | मेरे | शरीर और मन के तत्त्वों के दबाव |
| 88722 | kyaabhuulUU.utf | उसकी मृत्यु का कारण बना। श्यामा | मेरे | शरीर की संगिनी नहीं बन सकती |
| 88723 | kyaabhuulUU.utf | उनका बड़ा कृतज्ञ हुआ। साइकिल से | मेरे | श्रम और समय की बड़ी बचत हुई। |
| 88724 | kyaabhuulUU.utf | अपनी पत्नी के साथ सिंध जा रहा था - | मेरे | श्वसुर उन दिनों मीरपुर-ख़ास |
| 88725 | kyaabhuulUU.utf | मुझको इतना प्यार करते थे, इतना | मेरे | संग-संग रहते थे कि मेरी माँ |
| 88726 | kyaabhuulUU.utf | था। ताज्जुब तो 'शातिर' साहब और | मेरे | संगी-साथियों को तब हुआ जब दूसरे |
| 88727 | kyaabhuulUU.utf | को मौत के साथ संघर्ष करना पड़ा। | मेरे | संघर्ष में श्यामा ने अपनी इतनी |
| 88728 | kyaabhuulUU.utf | शौक़ था, कविता का भी, जो विशेषकर | मेरे | संपर्क से और बढ़ा। कविता की |
| 88729 | kyaabhuulUU.utf | अंत में मैने लिखा था, तुम्हारे- | मेरे | संबंध वह नहीं हो सकेंगे जो |
| 88730 | kyaabhuulUU.utf | बिरादरी के साथ कुछ न्याय किया; पर | मेरे | संबंधियों और नातेदारों को |
| 88731 | kyaabhuulUU.utf | बन सकता था। हल्के बुख़ार में तो | मेरे | सब काम हस्बमालूम होते रहते |
| 88732 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ रहा था, पर यह भी विचित्र बात है | मेरे | सबसे अधिक नंबर फ़िलासफ़ी में |
| 88733 | kyaabhuulUU.utf | दूँ कि हिंदी के लिखक और कवियों में | मेरे | सबसे निकट श्री सुमित्रानंदन |
| 88734 | kyaabhuulUU.utf | बाद ही घर में एक और मृत्यु हुई। | मेरे | सबसे बड़े चचेरे भाई शिवप्रसाद |
| 88735 | kyaabhuulUU.utf | का अनुकरण करता तो डूब गया होता। | मेरे | समकालीनों में प॰ नरेंद्र शर्मा |
| 88736 | kyaabhuulUU.utf | उपस्थिति उनके निकट अवांछित है। | मेरे | समक्ष वे चंपा से अपने व्यवहार |
| 88737 | kyaabhuulUU.utf | मेरे | ससुर जी को जब मेरी पैदल-चलाई | |
| 88738 | kyaabhuulUU.utf | चाहती हूँ। बड़ा गंभीर क्षण था। | मेरे | ससुर ने पास की कुरसी पर बैठकर |
| 88739 | kyaabhuulUU.utf | युनिवर्सिटी में | मेरे | सहकक्षियों में अवध बिहारी |
| 88740 | kyaabhuulUU.utf | मैंने लाजिक, गणित और इतिहास लिया। | मेरे | सहपाठियों में विशेष प्रसिद्धि |
| 88741 | kyaabhuulUU.utf | पाठ-शाला के समय तक का साथ रहता था। | मेरे | सहपाठियों में श्री मोहन अवश्य |
| 88742 | kyaabhuulUU.utf | नहीं, न उसके घर में, न अपने घर में। | मेरे | साथ अपने संबंध को इन चार महीनों |
| 88743 | kyaabhuulUU.utf | में। उस रात यदि यशपाल | मेरे | साथ आकर ठहरे होते, मेरे घर से |
| 88744 | kyaabhuulUU.utf | अपनी बहन की ससुराल, परसीपुर गया। | मेरे | साथ कभी बलदेव कहार और कभी घर |
| 88745 | kyaabhuulUU.utf | एक बार तो शायद चंद्रशेखर आज़ाद भी | मेरे | साथ ठहरे थे। तब तो मुझे पता |
| 88746 | kyaabhuulUU.utf | ख़ैर, | मेरे | साथ तो इसे झाँसी का मज़ाक कह |
| 88747 | kyaabhuulUU.utf | को मैं भी चौक पहुँच गया। कर्कल | मेरे | साथ थे। ऐसे सब कामों में मुझे |
| 88748 | kyaabhuulUU.utf | मैंने सहसा एक खिंचाव देखा, जैसे | मेरे | साथ पिछले महीनों में वह इतनी |
| 88749 | kyaabhuulUU.utf | जन्म के बाद अपना अधिक समय मेरे घर, | मेरे | साथ बिताने लगी थीं, मुझे मुहल्ले |
| 88750 | kyaabhuulUU.utf | समझकर मुझे बड़ा दुलार-मान दिया और | मेरे | साथ बैठकर एक ही थाली में कच्चा |
| 88751 | kyaabhuulUU.utf | होकर आते हैं तो मेरा लड़का अमित | मेरे | साथ बैठकर मूल से उनका मिलान |
| 88752 | kyaabhuulUU.utf | श्री मोहन अवश्य थे जो क्लास में | मेरे | साथ बैठते थे, मुझसे कुछ लगाव |
| 88753 | kyaabhuulUU.utf | में ही वे जवान लगते थे। कुछ ऐसा | मेरे | साथ भी हुआ। बड़ों से मैंने |
| 88754 | kyaabhuulUU.utf | ले जाते। वे संध्या से बड़ी रात तक | मेरे | साथ रहे, बेले की दो मालाएँ लाए |
| 88755 | kyaabhuulUU.utf | लड़ाई-झगड़े की कुछ स्मृतियाँ | मेरे | साथ हैं। |
| 88756 | kyaabhuulUU.utf | की धुँधली-धुँधली-सी स्मृति अब भी | मेरे | साथ है। |
| 88757 | kyaabhuulUU.utf | को भेजा हुआ था। ऊँचामंडी स्कूल को | मेरे | साथियों ने और मैंने उसी उत्साह |
| 88758 | kyaabhuulUU.utf | संबंधों में भी करने लगा था। अब वे | मेरे | साथी, पड़ोसी, धर्म के भाई ही |
| 88759 | kyaabhuulUU.utf | था कि चंपा को कुछ शांति मिलेगी तो | मेरे | सान्निध्य में। मुझे भी कहीं |
| 88760 | kyaabhuulUU.utf | में मैं कूल-किनारा पा न सका।' | मेरे | सामने आँसू बहाने का शायद श्यामा |
| 88761 | kyaabhuulUU.utf | परोसने के पूर्व एक गोसाईं जी | मेरे | सामने आए, बोले, "कायस्थ हो ? कायस्थ |
| 88762 | kyaabhuulUU.utf | कर्कल थोड़ा-सा बदलकर सूट-बूट में | मेरे | सामने आकर खड़े हो गए हैं ! मैं |
| 88763 | kyaabhuulUU.utf | या साहित्य में पलायन किया था। यदि | मेरे | सामने आज विकल्प हो कि नायब |
| 88764 | kyaabhuulUU.utf | मुझे पसंद करती है तब उन्होंने | मेरे | सामने एक प्रस्ताव रक्खा। उन्होंने |
| 88765 | kyaabhuulUU.utf | होगी। मैं उसके सामने खुलूँगा वह | मेरे | सामने खुलेगी --- तन-मन-प्राण-आत्मा |
| 88766 | kyaabhuulUU.utf | नाई के निर्मम उस्तरे से छिल-छिलकर | मेरे | सामने गिर रहे थे - और उन्हें |
| 88767 | kyaabhuulUU.utf | थी ! बलिहारी ऐसी अक़्लमंदी की ! पर | मेरे | सामने जो स्थिति थी उसका सामना |
| 88768 | kyaabhuulUU.utf | लज्जावश --- गो कर्कल चाहते थे कि वह | मेरे | सामने निःसंकोच हो, खुले; और |
| 88769 | kyaabhuulUU.utf | था,या अपने को ऐसा समझता था। श्यामा | मेरे | सामने बिलकुल बच्ची थी - भोली, |
| 88770 | kyaabhuulUU.utf | ने शिकायत की तो क़ाज़ी ने कहा, | मेरे | सामने मूली उखाड़कर दिखाएँ। |
| 88771 | kyaabhuulUU.utf | स्मरण करता हूँ और चाहता हूँ कि वे | मेरे | सामने होते और मैं उनके चरणों |
| 88772 | kyaabhuulUU.utf | गया था। शीशा जड़ा वह मानपत्र कहीं | मेरे | सामान में पड़ा है। |
| 88773 | kyaabhuulUU.utf | भगाता रहता। मेरे बहनोई कहते, जब से | मेरे | साले साहब आए हैं घर में कहीं |
| 88774 | kyaabhuulUU.utf | में नाम लिखा लिया था। उनके ज़रिए | मेरे | सास-ससुर की राय मालूम हुई कि |
| 88775 | kyaabhuulUU.utf | निर्णय लेने का आदी हो गया था, पर अब | मेरे | सास-ससुर भी थे जिनका मन मैं |
| 88776 | kyaabhuulUU.utf | बना लिया था। अंतिम अभिलाषा उनकी | मेरे | सिर पर मौर देखने की थी। उन्होंने |
| 88777 | kyaabhuulUU.utf | सुंदरकांड की एक अर्द्धाली कहकर | मेरे | सिर पर हाथ रखतीं, |
| 88778 | kyaabhuulUU.utf | की न जाने कितनी स्थितियों के थे। | मेरे | सुकुमार,भावुक, भावना-प्रवण |
| 88779 | kyaabhuulUU.utf | मेरे खेल की यह सहेली किसी दिन | मेरे | सुख-दुख, आशा-निराशा, सुकून और |
| 88780 | kyaabhuulUU.utf | सिद्धांत ग़लत है। ऐसा पुनःस्मरण | मेरे | सृजन के अनुभव में भी आ चुका |
| 88781 | kyaabhuulUU.utf | कुछ दिनों से मेरे घर आने लगे थे और | मेरे | सृजन में रुचि रखते थे। पर मैं |
| 88782 | kyaabhuulUU.utf | एक विचार मेरे मन में कौंध गया। यह | मेरे | स्तर तक नहीं उठ सकती तो मैं |
| 88783 | kyaabhuulUU.utf | मेरे भोक्ता के-लिए ही नहीं | मेरे | स्रष्टा के-लिए भी उद्विग्नतापूर्ण |
| 88784 | kyaabhuulUU.utf | व्यावहारिक रूप में मैं हूँ भी, पर | मेरे | स्वप्न और आदर्श मेरे परबाबा |
| 88785 | kyaabhuulUU.utf | मेरे भविष्य, | मेरे | स्वप्नों, मेरे अरमानों, मेरी |
| 88786 | kyaabhuulUU.utf | अपने थोड़े-से शब्दों से जैसे | मेरे | स्वभाव से मुझे अवगत करा दिया |
| 88787 | kyaabhuulUU.utf | हूँ, इसे वे भाँप गए थे। उन्होंने | मेरे | स्वभाव, मेरी आवश्यकता, मेरी |
| 88788 | kyaabhuulUU.utf | 'मधुबाला' के गीतों में देखता हूँ। | मेरे | स्वाध्याय और अभ्यास से मेरी |
| 88789 | kyaabhuulUU.utf | परिवार में भोजन कर लिया था। | मेरे | हरिजनों के साथ खाने-पीने की |
| 88790 | kyaabhuulUU.utf | पीली-लाल कलाई की माला डाली जाती, | मेरे | हाथ में एक छोटा-सा बटुआ दे दिया |
| 88791 | kyaabhuulUU.utf | में हाथ लगाने की भी, कभी उससे | मेरे | हाथ में छाले भी पड़ जाते थे |
| 88792 | kyaabhuulUU.utf | हो गया, पर उसका एक विशेष कारण था। | मेरे | हाथ में जीवन की एक पुस्तक आ |
| 88793 | kyaabhuulUU.utf | रखने की हिदायतों के साथ वह | मेरे | हाथ में दी गई थी; मुझे शुरू की |
| 88794 | kyaabhuulUU.utf | लाहौर के स्टेशन पर अमित की उँगली | मेरे | हाथ में दे तेजी टिकट लेने चली |
| 88795 | kyaabhuulUU.utf | ख़ून निकल पड़ता। एक बाँस की कमाची | मेरे | हाथ में देकर मुझसे कहते, तुम |
| 88796 | kyaabhuulUU.utf | थे। जिस दिन किताब ख़त्म हुई उस दिन | मेरे | हाथ से एक रुपया अलग से उन्हें |
| 88797 | kyaabhuulUU.utf | हिर्रहमाँ निर्रहीम'; और दोनों को | मेरे | हाथ से एक-एक रुपया दिलाया गया। |
| 88798 | kyaabhuulUU.utf | मँगाई जाती और उसे सूप में रखकर | मेरे | हाथों दुलदुल घोड़े को खिलाया |
| 88799 | kyaabhuulUU.utf | साहब का भला !' और घर की औरतें निकलकर | मेरे | हाथों में एक-दो पैसा धर देतीं, |
| 88800 | kyaabhuulUU.utf | अतिसय भूखा !' और माँ एक-दो लड्डू और | मेरे | हाथों में रख देतीं। |
| 88801 | kyaabhuulUU.utf | उसने इच्छा प्रकट की कि अंत समय पर | मेरे | हाथों से ही उसके मुँह में तुलसी-गंगाजल |
| 88802 | kyaabhuulUU.utf | माँ और बड़ी बहनों ने सिखाया था। | मेरे | हिंदी ज्ञान की भी वृद्धि की |
| 88803 | kyaabhuulUU.utf | से जल्दी मेरे अंदर से निकल जाना | मेरे | हित में होगा। फिर मैंने जीवन |
| 88804 | kyaabhuulUU.utf | भले ही न की हो, पर आज करता हूँ। वे | मेरे | हितेच्छु के अतिरिक्त और हो |
| 88805 | kyaabhuulUU.utf | मैदान में बैठ गया, जैसे आसमान | मेरे | ही आँसुओं में बरस रहा हो, जैसे |
| 88806 | kyaabhuulUU.utf | स्पष्ट शब्दों में कहा, ॰॰॰ चारपाई | मेरे | ही कमरे में लगेगी। घर-बाहर |
| 88807 | kyaabhuulUU.utf | बाद वह बारात के साथ लौटा तो जैसे | मेरे | हृदय का कुछ भाग अपने साथ लेता |
| 88808 | kyaabhuulUU.utf | बनाना। 'रुबाइयात' के अनुवाद ने | मेरे | हृदय की बंद सुराही के मुँह |
| 88809 | kyaabhuulUU.utf | मेरे | हृदय के अंदर एक ज़ोरदार स्रोत | |
| 88810 | kyaabhuulUU.utf | बच्चों की-सी मुस्कान का वह चेहरा | मेरे | हृदय पर अंकित कर विदा हुई थी। |
| 88811 | kyaabhuulUU.utf | आँसू भी मेरे चेहरे पर होते हुए | मेरे | होठों पर आ, मुँह में रिस, खारेपन |
| 88812 | kyaabhuulUU.utf | मेरे | होने और जीने के-लिए मेरी माता | |
| 88813 | kyaabhuulUU.utf | को नमस्कार है जहाँ पिता जन्मे थे | मेरे | '। |
| 88814 | kyaabhuulUU.utf | लगते। न कोई उसके आँसू पोंछता न | मेरे | , वे सूखते तो अपने आप ही। कई महीने |
| 88815 | kyaabhuulUU.utf | समन्वय, शुभ्रता और सोंदर्य का वह | मेल | कभी भूलने की चीज़ नहीं --- अर्द्धनारीश्वर |
| 88816 | kyaabhuulUU.utf | बैर बढ़ाते मंदिर-मस्जिद, | मेल | कराती मधुशाला। |
| 88817 | kyaabhuulUU.utf | अप्रभावकारी, घरेलू नाम का कोई | मेल | न था। साथ ही वाणी के जिस रूप |
| 88818 | kyaabhuulUU.utf | मैं अब तक निभाता हूँ, पर लाइनों के | मेल | पर अपना क्या वश ? झाँसी में ही |
| 88819 | kyaabhuulUU.utf | तो ख़ूबी इसी में है कि मेल से रहें, | मेल | से न रह सकें तो अलग होकर रहें। |
| 88820 | kyaabhuulUU.utf | इन्सानियत का नाता भी है। इन्सान | मेल | से रहने को बना है। लड़ाई कितने |
| 88821 | kyaabhuulUU.utf | साथ रहना है तो ख़ूबी इसी में है कि | मेल | से रहें, मेल से न रह सकें तो |
| 88822 | kyaabhuulUU.utf | की उम्र की थीं, फिर भी उनके साथ | मेल | -मिलाप, लड़ाई-झगड़े की कुछ स्मृतियाँ |
| 88823 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ा था कि बहराइच के बालेमियाँ के | मेले | की कल्पना पुराने बालार्क तीर्थ |
| 88824 | kyaabhuulUU.utf | पिंडे, प्रयाग मुँडे - चेहरे उनके | मेले | की गर्द से भरे होते। दूसरे |
| 88825 | kyaabhuulUU.utf | इसकी चर्चा कर चुका हूँ। द्विवेदी | मेले | की प्रेरणा वे ही थे। उर्दू |
| 88826 | kyaabhuulUU.utf | यात्रा की विशेष घटना यह थी कि माघ | मेले | में छोटे प्रताप नारायण खों |
| 88827 | kyaabhuulUU.utf | लाठियाँ लेकर वे खड़े होते। शहर के | मेले | -ठेले में भी स्काउट लोगों की |
| 88828 | kyaabhuulUU.utf | बाबा, कहते हैं, खाने में बहुत मीन- | मेष | निकालते थे। किसी को खाना बनाने |
| 88829 | kyaabhuulUU.utf | होना सीखा, अपने में विश्वास जगा कि | मेहनत | करके मैं कुछ कमा सकता हूँ, हालाँकि |
| 88830 | kyaabhuulUU.utf | पंडित जी ख़ुद | मेहनत | करते थे और विद्यार्थियों से |
| 88831 | kyaabhuulUU.utf | रोदन आज भी सुना जा सकता है - उससे | मेहनत | ली जाती है, उसका अपमान किया |
| 88832 | kyaabhuulUU.utf | करते थे और विद्यार्थियों से | मेहनत | लेते थे। क्रोधी भी बड़े थे; |
| 88833 | kyaabhuulUU.utf | की खुली हवा-धूप-वर्षा झेली, कसरत- | मेहनत | -मशक्कत से सधी काठी थी। दोनों |
| 88834 | kyaabhuulUU.utf | में ठिठुरता। उन दिनों की अपनी | मेहनत | -मशक़्क़त, अपने मन के तनाव, दिमाग़ |
| 88835 | kyaabhuulUU.utf | के भजन, सुहाग के गीत। निकट-दूर के | मेहमान | आए, परजा-पुरोहित आए और एक शाम |
| 88836 | kyaabhuulUU.utf | दे चले गए। बाहर से आए दो-तीन | मेहमान | घर पर ठहरे थे। मुझे तो श्यामा |
| 88837 | kyaabhuulUU.utf | थी। दो-तीन दिन बाद जब घर के सब | मेहमान | विदा हो गए तो कर्कल मुझको चंपा |
| 88838 | kyaabhuulUU.utf | छत पर मसहरी डालकर लगाई गई थी, नीचे | मेहमान | स्त्रियाँ ठहरी थीं --- 'मत देख |
| 88839 | kyaabhuulUU.utf | हो और उसका रसास्वादन वे अपने | मेहमान | -साले को भी करा देना चाहते हों। |
| 88840 | kyaabhuulUU.utf | और हँसमुख स्वभाव से। उसके भेज | मेहमानों | का हमारे यहाँ आकर ठहरना कोई |
| 88841 | kyaabhuulUU.utf | नज़रों से घूरते, दाँत पीसते, कहते, " | मेहरा | !" और मैं बगैर उनकी परवाह किए, |
| 88842 | kyaabhuulUU.utf | होती। वे कहतीं, "जे हमरे बेटवा का | मेहरा | कही ऊ खुद मेहरा होइ जाई !" तब |
| 88843 | kyaabhuulUU.utf | "जे हमरे बेटवा का मेहरा कही ऊ खुद | मेहरा | होइ जाई !" तब तो मुझे 'मेहरा' शब्द |
| 88844 | kyaabhuulUU.utf | शब्द का अर्थ भी नहीं मालूम था। ' | मेहरा | ' इलाहाबाद की बोली में 'नपुंसक' |
| 88845 | kyaabhuulUU.utf | ऊ खुद मेहरा होइ जाई !" तब तो मुझे ' | मेहरा | ' शब्द का अर्थ भी नहीं मालूम |
| 88846 | kyaabhuulUU.utf | की भाभी सीता से लेकर निबला की | मेहरारू | तक खिंचता है, जिसे गाँव भर अपनी |
| 88847 | kyaabhuulUU.utf | तो बस तीन चीज़ चाही - कलिया, दारू, | मेहरारू। | " बड़की को महीनों मन्नतें उतारते |
| 88848 | kyaabhuulUU.utf | खो चुका, वर्ना वही | मैं | |
| 88849 | kyaabhuulUU.utf | पर मेरा वश चलता तो | मैं | |
| 88850 | kyaabhuulUU.utf | विवश जीविकोपार्जन को | मैं | |
| 88851 | kyaabhuulUU.utf | में मुझे ३५) प्रतिमास पर रख लिया। | मैं | 'अभ्युदय' के पुराने ग्राहकों |
| 88852 | kyaabhuulUU.utf | के ऐसे बहुत-से दिन याद हैं जिनको | मैं | 'आल वर्क' और 'नो प्ले' के दिन कह |
| 88853 | kyaabhuulUU.utf | का जीवन कितना 'डल' होता है (डल को | मैं | 'एकरस' नहीं कहूँगा --- उसमें 'रस' |
| 88854 | kyaabhuulUU.utf | प्रांत के बावन ज़िलों का दौरा कर | मैं | 'पायनियर' को वापस लौटा, कई ज़िलों |
| 88855 | kyaabhuulUU.utf | गीता में भगवान कृष्ण ने कहा है कि | मैं | 'पौरुषं नृषु' हूँ, अर्थात् 'पौरुष |
| 88856 | kyaabhuulUU.utf | इसी प्रक्रिया का अटूट विकास | मैं | 'मधुशाला' या 'मधुबाला' के गीतों |
| 88857 | kyaabhuulUU.utf | 'मूल' का एक और ही अर्थ निकाला। हाँ, | मैं | 'मूल' नक्षत्र में अवश्य पैदा |
| 88858 | kyaabhuulUU.utf | ही क्षणों में जानता हूँ --- जिसे अब | मैं | 'समाधि' कहने लगा हूँ। जब मैं |
| 88859 | kyaabhuulUU.utf | का कोई आधार हो सकता था तो एक | मैं | - उसका होकर भी कितना न उसका ! |
| 88860 | kyaabhuulUU.utf | का अँग्रेज़ी संस्करण मिल जाता तो | मैं | अँग्रेज़ी किताबों के जंगल |
| 88861 | kyaabhuulUU.utf | जिन दिनों | मैं | अँग्रेज़ी दैनिक 'पायनियर' (पहले |
| 88862 | kyaabhuulUU.utf | ज़रा अपना पाँव मेरी खाट पर रख दो, | मैं | अंतिम बार उन्हें छूकर विदा |
| 88863 | kyaabhuulUU.utf | सुनने को मैं रुकना नहीं चाहता था। | मैं | अंधकार की ही ओर मुँह किए चला |
| 88864 | kyaabhuulUU.utf | करने के-लिए कि जब वह न रहेगी | मैं | अकेला नहीं रहूँगा। और मृत्यु |
| 88865 | kyaabhuulUU.utf | ओर बढ़ने लगा मैं अनुभव करने लगा कि | मैं | अकेला होता जा रहा हूँ। बहनें |
| 88866 | kyaabhuulUU.utf | पिता जी ने कहा, "सब लोग यहीं ठहरें, | मैं | अकेले जाऊँगा।" |
| 88867 | kyaabhuulUU.utf | में !' यह क्रम दो-चार रोज़ चला; फिर | मैं | अकेले स्कूल् आने-जाने लगा। |
| 88868 | kyaabhuulUU.utf | उल्टा घुमाना शुरू करता हूँ - और अब | मैं | अक्सर ऐसा करता हूँ; शायद यह |
| 88869 | kyaabhuulUU.utf | जैसा कि पुस्तकों को पढ़ते समय | मैं | अक्सर करता हूँ; प्रति अब भी |
| 88870 | kyaabhuulUU.utf | लड़कपन में उनके बस्ते को देखकर | मैं | अक्सर कल्पना करता था कि बड़ा |
| 88871 | kyaabhuulUU.utf | मन में तरह-तरह के प्रश्न उठने लगे। | मैं | अक्सर सोचता, क्या बच्चे मरते |
| 88872 | kyaabhuulUU.utf | शुद। उनका ख्याल था कि आगे चलकर | मैं | अच्छा फ़िलासफ़र बनूँगा। उनके |
| 88873 | kyaabhuulUU.utf | इन्कार कर देती। हिंदू समाज-तंत्र | मैं | अछूतपन की भी श्रेणियाँ-दर-श्रेणियाँ |
| 88874 | kyaabhuulUU.utf | हार' की जो आलोचना हुई थी उसे आज | मैं | अतिशयोक्ति कहूँगा, पर उससे |
| 88875 | kyaabhuulUU.utf | लगाईं। पुल के इस पार खड़ा हुआ | मैं | अतीत के धुँधले चित्रों में |
| 88876 | kyaabhuulUU.utf | तो मैं नहीं कहूँगा कि बुख़ार में | मैं | अदबदा कर लिखता था, पर अगर मैं |
| 88877 | kyaabhuulUU.utf | और मार्मिकता से लिखा है उसे | मैं | अद्वितीय ही रहने देना चाहता |
| 88878 | kyaabhuulUU.utf | अनुभव से होकर गुज़रने के कारण | मैं | अधिक परिपक्व हो गया था,या अपने |
| 88879 | kyaabhuulUU.utf | भाभी जी ही मेरा ख़्याल रखती हैं। | मैं | अनजाने ही औरों के सामने रानी |
| 88880 | kyaabhuulUU.utf | जैसे-जैसे मैं यौवन की ओर बढ़ने लगा | मैं | अनुभव करने लगा कि मैं अकेला |
| 88881 | kyaabhuulUU.utf | अनुवाद करूँ। उसे पता भी नहीं है कि | मैं | अनुवाद पूरा कर चुका हूँ। उसे |
| 88882 | kyaabhuulUU.utf | पर डाल दिया, बोला, "इसके द्वारा | मैं | अपना 'पांडेय' आस्पद आपको प्रदान |
| 88883 | kyaabhuulUU.utf | था वही मैंने तुमको दिया है। | मैं | अपना रोग तुम्हें नहीं दे सकती। |
| 88884 | kyaabhuulUU.utf | टिकते-डिगते चलने -वाले मानव को ही | मैं | अपना साथी बनाना चाहूँगा। |
| 88885 | kyaabhuulUU.utf | में या उनके प्रति अविश्वास से | मैं | अपना सुख-दुख काग़ज़ से कहने |
| 88886 | kyaabhuulUU.utf | विकास की बाधा बन सकती थी। इसे | मैं | अपना सौभाग्य और अपने लिए वरदान |
| 88887 | kyaabhuulUU.utf | की सहज प्रवृत्ति होती है। इसे | मैं | अपना सौभाग्य समझता हूँ कि मेरा |
| 88888 | kyaabhuulUU.utf | इसे | मैं | अपना सौभाग्य ही मानता हूँ कि |
| 88889 | kyaabhuulUU.utf | अब मैं 'समाधि' कहने लगा हूँ। जब | मैं | अपनी अनुभूतियों में जीता हूँ |
| 88890 | kyaabhuulUU.utf | लगन की। उनके बताने की ज़रूरत न थी, | मैं | अपनी आँखों से देखता था, वे इस |
| 88891 | kyaabhuulUU.utf | मैं | अपनी आर्थिक असमर्थता में श्यामा | |
| 88892 | kyaabhuulUU.utf | पर उनके दिमाग़ की सीमाएँ थीं और | मैं | अपनी उस उम्र में उन्हें अपने |
| 88893 | kyaabhuulUU.utf | और कभी-कभी | मैं | अपनी कापी खोलता जिसमें पिछले |
| 88894 | kyaabhuulUU.utf | अधिक अपने पर निर्मम हो रहा हूँ। | मैं | अपनी ग़लती को अपने आप क्षमा |
| 88895 | kyaabhuulUU.utf | नहीं थमते थे; लोग सोच रहे होंगे कि | मैं | अपनी चाची के नाम पर आँसू बहा |
| 88896 | kyaabhuulUU.utf | दिखाई दिया, जिसपर अपने बल पर चलकर | मैं | अपनी चिंताएँ समाप्त कर सकता |
| 88897 | kyaabhuulUU.utf | में पड़े-पड़े लिखी थीं। बहरलाल, जब | मैं | अपनी जवानी पर था, बीमारी मुझे |
| 88898 | kyaabhuulUU.utf | करने को छोड़ दिया जाता था और उसे | मैं | अपनी जीत समझता था। प्रताप नारयण |
| 88899 | kyaabhuulUU.utf | से। निरुद्देश्य ? नहीं। यही | मैं | अपनी जीवन-यात्रा में कभी हो |
| 88900 | kyaabhuulUU.utf | थी, श्यामा को अपने निकट पाने की। | मैं | अपनी देख-रेख, सेवा-स्नेह से |
| 88901 | kyaabhuulUU.utf | पकड़ेगी, पर यह ज़रूर कहा कि अगर | मैं | अपनी पढ़ाई का ख़र्च ट्यूशन |
| 88902 | kyaabhuulUU.utf | एक बार | मैं | अपनी पत्नी के साथ सिंध जा रहा |
| 88903 | kyaabhuulUU.utf | कोई परिणाम निकालना कठिन है। पर जब | मैं | अपनी पिछली पाँच पीढ़ियों के |
| 88904 | kyaabhuulUU.utf | को भी करा देना चाहते हों। | मैं | अपनी बहन के पास घर के अंदर जा |
| 88905 | kyaabhuulUU.utf | पूजा का सामान आदि भी घर आ गया। पर | मैं | अपनी बात पर अड़ा रहा। पिता |
| 88906 | kyaabhuulUU.utf | -वालों में न था। सच कहूँ तो | मैं | अपनी बीमारियों के प्रति प्रायः |
| 88907 | kyaabhuulUU.utf | मैं | अपनी बीमारी को दुलराने -वालों | |
| 88908 | kyaabhuulUU.utf | उत्साह से सजाया था जिस उत्साह से | मैं | अपनी बैठक में प्रतिवर्ष कृष्ण-जन्माष्टमी |
| 88909 | kyaabhuulUU.utf | मैं | अपनी बैठक में लेटा था। पिता | |
| 88910 | kyaabhuulUU.utf | मैं | अपनी भावना क्या बताऊँ; मुझे | |
| 88911 | kyaabhuulUU.utf | माँ के पास भाग जाऊँगा। कभी-कभी | मैं | अपनी माँ के पास आकर कहता भी |
| 88912 | kyaabhuulUU.utf | जो दिसंबर १९३५ में लिखी गई थी जब | मैं | अपनी रुग्णावस्था में ही जापानी |
| 88913 | kyaabhuulUU.utf | करना है, क्या नहीं करना है, इसका | मैं | अपनी सहज बुद्धि से निर्णय करता |
| 88914 | kyaabhuulUU.utf | जब | मैं | अपनी सुधियों की रील को उल्टा |
| 88915 | kyaabhuulUU.utf | किसी भी परिवार को हिला सकती हैं। | मैं | अपने अंदर एक अजीब-सी शून्यता |
| 88916 | kyaabhuulUU.utf | से मैं साक्षात्कार कर चुका हूँ। | मैं | अपने अनुभव से इस परिणाम पर |
| 88917 | kyaabhuulUU.utf | था। जब तक मेरे बाल फिर नहीं बढ़ गए, | मैं | अपने अभाव के प्रति बराबर सचेत |
| 88918 | kyaabhuulUU.utf | अब होने जा रहा हो। विवाह के समय तो | मैं | अपने असली रूप में उसके सामने |
| 88919 | kyaabhuulUU.utf | मैं उसकी दृढ़ता पर दंग रह गया। | मैं | अपने आँसू नहीं रोक सका। |
| 88920 | kyaabhuulUU.utf | को अपने आप क्षमा नहीं कर सकता। | मैं | अपने आपको दंडित करना चाहता |
| 88921 | kyaabhuulUU.utf | "ज्वाय, इस बार तुम्हारा बुख़ार | मैं | अपने ऊपर लेने जा रहा हूँ।" मैं |
| 88922 | kyaabhuulUU.utf | लिए बिलकुल निरायास होता। यदि | मैं | अपने कपड़ों में आग लगा लेता |
| 88923 | kyaabhuulUU.utf | मुझे सिर पर उठा लिया था, पर जब | मैं | अपने कमरे में आया तो मेरा मन |
| 88924 | kyaabhuulUU.utf | लिख रही थी, शायद किसी को चिट्ठी। | मैं | अपने कमरे में जाकर अपनी 'अधुबाला' |
| 88925 | kyaabhuulUU.utf | जब मुझसे कुछ तुकबंदी सधने लगी और | मैं | अपने कवि होने की संभावना से |
| 88926 | kyaabhuulUU.utf | और मेरे सृजन में रुचि रखते थे। पर | मैं | अपने काम पर विवश होकर, किसी |
| 88927 | kyaabhuulUU.utf | हूँ ? और इस भयावह स्थिति से बचने को | मैं | अपने किसी बड़े भाई या बहन के |
| 88928 | kyaabhuulUU.utf | प्रत्याशा कहाँ तक पूरी हुई, पर | मैं | अपने को देखता हूँ तो पाता हूँ |
| 88929 | kyaabhuulUU.utf | का मुझे बड़ा मलाल है, और उसके-लिए | मैं | अपने को दोषी ठहराता हूँ। किसी |
| 88930 | kyaabhuulUU.utf | कारण जानने का आग्रह किया था --- | मैं | अपने को न सँभाल सका, मैं फूट |
| 88931 | kyaabhuulUU.utf | सुनने के-लिए कि 'तुम्हारे लिए तो | मैं | अपने को ही लाया हूँ' ! --- यही उत्तर |
| 88932 | kyaabhuulUU.utf | है। तेज़ के मानी यही तो होता कि | मैं | अपने क्लास में प्रथम-द्वितीय |
| 88933 | kyaabhuulUU.utf | ख़राब हो गई और बुख़ार में भरा | मैं | अपने घर उतरा। मेरी आशंका के |
| 88934 | kyaabhuulUU.utf | देर ठहरूँ, आज मैं आ ही क्यों गया ? --- | मैं | अपने घर लौट आया। |
| 88935 | kyaabhuulUU.utf | भी हुआ। बड़ों से मैंने सुना है कि | मैं | अपने छुटपन में अपनी उम्र से |
| 88936 | kyaabhuulUU.utf | बोर्डिंग हाउस में रहते थे। यदि | मैं | अपने जीवन में कुछ भी न कर पाता |
| 88937 | kyaabhuulUU.utf | में कोई जगह है और कर्कल, चंपा और | मैं | अपने धुएँ-धुएँ से शरीर में |
| 88938 | kyaabhuulUU.utf | काम लगा रहा। इंटर की परीक्षा देने | मैं | अपने नए घर से ही जाता था। जिस |
| 88939 | kyaabhuulUU.utf | नहीं होना चाहता। पिता जी ने समझा | मैं | अपने निर्णय में गंभीर नहीं |
| 88940 | kyaabhuulUU.utf | था; मुझे आगे भी मिल सकता था अगर | मैं | अपने पाठ्य-क्रम को ही रटता-घोटता |
| 88941 | kyaabhuulUU.utf | थी उसका सामना तो करना ही था। | मैं | अपने पिछले जीवन की कुछ बातें |
| 88942 | kyaabhuulUU.utf | मेरा समय आ गया है। आज संध्या को | मैं | अपने पिता के यहाँ जा रही हूँ। |
| 88943 | kyaabhuulUU.utf | का पुनरुद्धार करा लिया है और इसे | मैं | अपने पुस्तकालय की बड़ी मुल्यवान |
| 88944 | kyaabhuulUU.utf | का तो नाम ही नहीं है, मेरा बस चले तो | मैं | अपने प्रांत के गिरिधर कविराय |
| 88945 | kyaabhuulUU.utf | मैं युनिवर्सिटी में अध्यापक था, | मैं | अपने बहुत-से विद्यार्थियों |
| 88946 | kyaabhuulUU.utf | चाची के नाम पर आँसू बहा रहा हूँ, पर | मैं | अपने बालों के-लिए रो रहा था। |
| 88947 | kyaabhuulUU.utf | पुराना मुझे खलने लगा था और | मैं | अपने मन की करने की आज़ादी चाहता |
| 88948 | kyaabhuulUU.utf | करते, सबको संकोच होता। | मैं | अपने मन की करने को आया था। परीक्षा |
| 88949 | kyaabhuulUU.utf | रहते। इंदौर जाते समय भी कुछ आशंका | मैं | अपने मन में लेकर गया था और लौटते |
| 88950 | kyaabhuulUU.utf | किस झगड़े में पड़ोगे। यों तो अब तक | मैं | अपने मन से निर्णय लेने का आदी |
| 88951 | kyaabhuulUU.utf | मैं | अपने माता-पिता की छठी संतान | |
| 88952 | kyaabhuulUU.utf | उसने डोम राजा से कहला भेजा कि | मैं | अपने माता-पिता को कष्ट-मुक्त |
| 88953 | kyaabhuulUU.utf | सर्जक और व्यवसायी का समन्वय | मैं | अपने में नहीं कर सकता था। बहुतों |
| 88954 | kyaabhuulUU.utf | ही किसी ऊँचे पद पर नियुक्त हुए। | मैं | अपने लड़कपन में एक बार अपने |
| 88955 | kyaabhuulUU.utf | 'पायनियर' से कुछ असंतुष्ट थे, पर | मैं | अपने साथ शिष्टता के व्यवहार |
| 88956 | kyaabhuulUU.utf | कपड़े पसीने से तर-बतर हो जाते। | मैं | अपने से पूछता, क्या मैं मर रहा |
| 88957 | kyaabhuulUU.utf | की ऐसी प्रचलित शब्दावली से | मैं | अपरिचित न था, पर उनकी बातों |
| 88958 | kyaabhuulUU.utf | को छू-छेड़ न सकें उन्हें | मैं | अफ़ीमची की पिनक से अधिक नहीं |
| 88959 | kyaabhuulUU.utf | अख़बार 'पायनियर' ही आता है, पर | मैं | अब अँग्रेज़ी भी कुछ समझने लगा |
| 88960 | kyaabhuulUU.utf | बड़ी चिंता श्यामा की बीमारी थी। | मैं | अब अपने पढ़ने के-लिए कमाऊँ |
| 88961 | kyaabhuulUU.utf | विवाह का इतना विरोध करने पर भी जो | मैं | अब इतनी जल्दी शादी करने को |
| 88962 | kyaabhuulUU.utf | भावना क्या बताऊँ; मुझे लगा जैसे | मैं | अब तक अधूरा था, अब पूरा होने |
| 88963 | kyaabhuulUU.utf | पहले स्टेशन पर पहुँचने का नियम | मैं | अब तक निभाता हूँ, पर लाइनों |
| 88964 | kyaabhuulUU.utf | मुझमें कहानीकार के बीज हैं और | मैं | अभ्यास करता जाऊँ तो संभव है |
| 88965 | kyaabhuulUU.utf | को तैयार हूँ, मगर विवाह से पूर्व | मैं | अयोध्या की तीर्थ-यात्रा कर |
| 88966 | kyaabhuulUU.utf | जाने किस तरह पूछा था कि उसने लिखा | मैं | अवश्य बी॰ ए॰ पास करूँ और इसकी |
| 88967 | kyaabhuulUU.utf | की प्रथम प्रामाणिक परीक्षा में | मैं | असफल हो गया था। ऐसे समय में |
| 88968 | kyaabhuulUU.utf | कुछ पूछूँ या ज़्यादा देर ठहरूँ, आज | मैं | आ ही क्यों गया ? --- मैं अपने घर |
| 88969 | kyaabhuulUU.utf | मन पढ़ने की तरफ़ से उचट गया था। | मैं | आंदोलन में सक्रिय भाग लेने |
| 88970 | kyaabhuulUU.utf | कुछ संबंधियों ने मुझे सलाह दी कि | मैं | आइ॰ सी॰ एस॰ में बैठने की तैयारी |
| 88971 | kyaabhuulUU.utf | मैं | आई, करती उजियाला। | |
| 88972 | kyaabhuulUU.utf | (कृष्णकुंज -वाले) जिनके यहाँ | मैं | आचार्य चतुरसेन शास्त्री से |
| 88973 | kyaabhuulUU.utf | इसीलिए | मैं | आज इस बात को सबसे पहले स्मरण |
| 88974 | kyaabhuulUU.utf | कुछ मज़ा भी आता होगा, इसकी कल्पना | मैं | आज कर सकता हूँ। आमित जब पढ़ने |
| 88975 | kyaabhuulUU.utf | सिद्ध करता आता है। और यह सब तो | मैं | आज कह रहा हूँ; आज से ३५-३६ वर्ष |
| 88976 | kyaabhuulUU.utf | मैं | आज तक नहीं समझ पाया कि कर्कल | |
| 88977 | kyaabhuulUU.utf | के आधार से विश्वासी की धारणा को | मैं | आज भी अधिक महत्त्व देता हूँ। |
| 88978 | kyaabhuulUU.utf | के पीछे हाथी - वह दृश्य याद करके | मैं | आज भी अपनी हँसी नहीं रोक पाता। |
| 88979 | kyaabhuulUU.utf | 'नाम जपन क्यों छोड़ दिया' आदि जो | मैं | आज भी सस्वर गा सकता हूँ। कुछ |
| 88980 | kyaabhuulUU.utf | जब | मैं | आठ बरस का हो गया तो पता नहीं |
| 88981 | kyaabhuulUU.utf | मास दस रुपया उनको देते रहे। जब | मैं | आठ-नौ वर्ष का हो गया तब जाकर |
| 88982 | kyaabhuulUU.utf | से होकर कम से कम दिन में दो बार | मैं | आता-जाता था; उस जगह से होकर भी |
| 88983 | kyaabhuulUU.utf | दोनों साथ-साथ हो। पता नहीं | मैं | आदर्श पक्षी था या नहीं, पर उस |
| 88984 | kyaabhuulUU.utf | थे ! नियति का भी क्या व्यंग्य है कि | मैं | आधी दुनिया की यात्रा कर चुका |
| 88985 | kyaabhuulUU.utf | सोने जाते तो आपकी सेवा करती, पर जो | मैं | आपके पास नहीं हूँ, इसमें भी |
| 88986 | kyaabhuulUU.utf | जाते। कभी-कभी वह मुझसे कहती, काश | मैं | आपके पास होती, आप दिन भर के काम |
| 88987 | kyaabhuulUU.utf | और निर्भीक होती थीं, इसे सोचकर आज | मैं | आश्चर्यचकित हो उठता हूँ। |
| 88988 | kyaabhuulUU.utf | "तो मैं भी न लौटता ॰॰॰।" --- | मैं | इतना कहकर चुप हो गया, और फ़ौरन |
| 88989 | kyaabhuulUU.utf | की साहित्यिकता के प्रति शायद अभी | मैं | इतना सचेत नहीं हुआ था। उस समय |
| 88990 | kyaabhuulUU.utf | अपने पर ही व्यक्त करना होता है तो | मैं | इन दो पंक्तियों को गुनगुनाता |
| 88991 | kyaabhuulUU.utf | अक्सर कल्पना करता था कि बड़ा होकर | मैं | इन सब पुस्तकों को पढ़ूँगा, |
| 88992 | kyaabhuulUU.utf | टूट गए। एक बंगाली सहयोगी के साथ | मैं | इन्हीं दर्जों को पढ़ाता था; |
| 88993 | kyaabhuulUU.utf | हैं, अर्थात् निर्माण का समय। पर | मैं | इन्हें केवल निर्माण का समय |
| 88994 | kyaabhuulUU.utf | मेरे परनाना लट्ठ लेकर खड़े हो गए, " | मैं | इन्हें घर में नहीं घुसने दूँगा, |
| 88995 | kyaabhuulUU.utf | एक छोटा-सा बटुआ दे दिया जाता और | मैं | इमाम साहब का फ़कीर बन जाता, |
| 88996 | kyaabhuulUU.utf | वर्ष का बनवास समाप्त हो गया, अब | मैं | इलाहाबाद लौटकर आराम करना चाहता |
| 88997 | kyaabhuulUU.utf | ही कुछ दायित्व का भी अनुभव हुआ कि | मैं | इस कीर्तिमान परंपरा का अंश |
| 88998 | kyaabhuulUU.utf | न रख सकें तो हम अपराधी तो हैं ही। | मैं | इस तर्क को कुछ और आगे ले गया |
| 88999 | kyaabhuulUU.utf | चाहता हूँ देखना | मैं | इस तिमिर का छोर ! |
| 89000 | kyaabhuulUU.utf | क्यों कहते हैं ? इस पर सोचते-सोचते | मैं | इस परिणाम पर पहुँचा हूँ कि |
| 89001 | kyaabhuulUU.utf | मैं | इस बात को भूल ही गया था कि वह | |
| 89002 | kyaabhuulUU.utf | से जीभ काट ली, बोली, "हाय दैया, | मैं | इस महफ़िल मैं नहीं नाच सकती; |
| 89003 | kyaabhuulUU.utf | में एक विशेष गर्व का अनुभव हुआ, अब | मैं | इस युनिवर्सिटी का अंग हूँ और |
| 89004 | kyaabhuulUU.utf | मैंने केवल इतना कहा, ज्वाय, | मैं | इस समय बहुत कातर हूँ, तुम मुझे |
| 89005 | kyaabhuulUU.utf | भाग्य की एक रेखा ही डाल दी - 'बनूँ | मैं | इसके कितने पूर्व बनी ॰॰॰ ' (ख़ैयाम |
| 89006 | kyaabhuulUU.utf | मैं | इसके बाद उनके घर न गया। वे भी | |
| 89007 | kyaabhuulUU.utf | था कि जब वह मुझसे दूर चली जाये तब | मैं | इससे अचेत न रह सकूँ कि मैंने |
| 89008 | kyaabhuulUU.utf | ने खीजकर कहा, 'अभागी, आज महीनों से | मैं | इसी रास्ते हाय-हाय करते प्रतिदिन |
| 89009 | kyaabhuulUU.utf | समय काम आया; ढोल के एकाध बोल पर | मैं | उँगलियाँ चला सकता हूँ, पर वह |
| 89010 | kyaabhuulUU.utf | पर बिठाकर उड़े जा रहे हों --- हाँ, | मैं | उड़ा ही जा रहा था, मेरे पैर जैसे |
| 89011 | kyaabhuulUU.utf | कृष्ण से मिलकर मुझे आश्चर्य हुआ, | मैं | उत्फुल्ल हुआ, मुझे पीड़ा हुई। |
| 89012 | kyaabhuulUU.utf | अपने विषय का प्रतिपादन करते थे। | मैं | उन दिनों आर्यसमाजी मनोवृत्ति |
| 89013 | kyaabhuulUU.utf | में कई बार कही गई है। जब | मैं | उन दिनों के अपने सृजन के अनुभव |
| 89014 | kyaabhuulUU.utf | का विधान शायद इसीलिए कर दिया था कि | मैं | उन दिनों को भूल न सकूँ; प्रतिदिन |
| 89015 | kyaabhuulUU.utf | है ? तो उसपर मेरा उत्तर यह है कि | मैं | उन महापुरुषों का वंशधर हूँ, |
| 89016 | kyaabhuulUU.utf | थे, पर मुझपर कड़ी नज़र भी रखते थे। | मैं | उनका आदर करता था, उनसे निकटता |
| 89017 | kyaabhuulUU.utf | अधिक समय नहीं दे सकता था। फिर भी | मैं | उनका कुशल-समाचार पूछने प्रति |
| 89018 | kyaabhuulUU.utf | बिक गई तो समुचित रायल्टी देंगे। | मैं | उनका नौकर था, वे मेरे 'बास' थे, |
| 89019 | kyaabhuulUU.utf | था। अब उन्होंने साइकिल भेज दी तो | मैं | उनका बड़ा कृतज्ञ हुआ। साइकिल |
| 89020 | kyaabhuulUU.utf | मेरे लिए पुस्तकें मँगा देते थे और | मैं | उनका बिल क़िस्तों में चुकाता |
| 89021 | kyaabhuulUU.utf | करता था। जो मुझे निकालना चाहते थे | मैं | उनका विरोध करता था, और जो मेरी |
| 89022 | kyaabhuulUU.utf | करने की योग्यता मुझमें न थी। आज | मैं | उनका स्मरण करता हूँ और चाहता |
| 89023 | kyaabhuulUU.utf | घर -वालों की भावना अच्छी न थी, पर | मैं | उनकी इज़्ज़त करता था। उनहोंने |
| 89024 | kyaabhuulUU.utf | का बड़ा प्रभाव पड़ा; सच कहूँ तो | मैं | उनकी वक्तृता के प्रवाह में |
| 89025 | kyaabhuulUU.utf | उनके बालों तक ही सीमित रहा, यदि | मैं | उनकी शैली का अनुकरण करता तो |
| 89026 | kyaabhuulUU.utf | में डिप्टी इंस्पेक्टर थे ? | मैं | उनकी स्मृति पर दंग रह गया। |
| 89027 | kyaabhuulUU.utf | साहब का देहावसान हो चुका है। | मैं | उनकी हृदय से निकली सच्ची सद्भावना |
| 89028 | kyaabhuulUU.utf | चाहता हूँ कि वे मेरे सामने होते और | मैं | उनके चरणों में सिर रखता। उस |
| 89029 | kyaabhuulUU.utf | के मित्रों में थे। बहुत बाद को | मैं | उनके परिवार के किसी लड़के की |
| 89030 | kyaabhuulUU.utf | के अलावा और कुछ नहीं। पर, संभवतः, | मैं | उनके प्रति अन्याय कर रहा हूँ; |
| 89031 | kyaabhuulUU.utf | कर्कल के गौने का दिन निकट आने लगा | मैं | उनके भविष्य-जीवन की कल्पना |
| 89032 | kyaabhuulUU.utf | संदेह नहीं। वे हारे तो मुझसे। | मैं | उनके साथ बहस-मुबाहसे के आँखाड़े |
| 89033 | kyaabhuulUU.utf | के मानस-पाठ के स्वर की है। और जब तक | मैं | उनके साथ रहा प्रतिदिन उनके |
| 89034 | kyaabhuulUU.utf | दीवार के सहारे तख़्त पर बैठ जाते, | मैं | उनके सामने पालथी मारकर बैठ |
| 89035 | kyaabhuulUU.utf | कुछ अनुचित, अवांछित, अप्रत्याशित | मैं | उनके सामने प्रस्तुत करता रहता |
| 89036 | kyaabhuulUU.utf | ई॰ दस्तूर पारसी थे (अभी जीवित हैं), | मैं | उनके सेमिनार में भी था। तब |
| 89037 | kyaabhuulUU.utf | इस कोमलता और सुकुमारता का अनुभव | मैं | उनके-अपने संबंधों में भी करने |
| 89038 | kyaabhuulUU.utf | उसी अनुपात में है जिस अनुपात में | मैं | उनके-लिए पैसा ला सकूँ। माना, |
| 89039 | kyaabhuulUU.utf | उसकी बहुत-सी फागें मुझे याद थीं और | मैं | उनको अनुकूल लयों में गा सकता |
| 89040 | kyaabhuulUU.utf | में तो सरबराकार ज़ईफ़ हो गए थे। | मैं | उनको दिन में कई बार अपनी बैठक |
| 89041 | kyaabhuulUU.utf | जाता था। जितनी भी आर्थिक सहायता | मैं | उनको देता आ रहा था, अब भी देता |
| 89042 | kyaabhuulUU.utf | रुबाइयों के प्रथम पाठक --- क्योंकि | मैं | उनको प्रवास में लिखी रुबाइयाँ |
| 89043 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा को जैसा जाना-समझा था उससे | मैं | उनको श्यामा के-लिए सबसे अनुकूल |
| 89044 | kyaabhuulUU.utf | मेरे फ़ैसले सदा ठीक ही रहे हैं - और | मैं | उनपर अड़ जाता था। और जितना |
| 89045 | kyaabhuulUU.utf | परिचित थीं, अँधेरे में भी | मैं | उनपर चढ़ जाता; कमरे में पहुँच, |
| 89046 | kyaabhuulUU.utf | से ढके जाने में क्या सुख होता, | मैं | उनसे कहता एक बार मुझे अपने |
| 89047 | kyaabhuulUU.utf | बड़ा संतोष हुआ कि उनकी कुछ सेवा कर | मैं | उनसे यत्किंचित् उऋण हो सका। |
| 89048 | kyaabhuulUU.utf | संस्कार मुझपर डाले। पर, शायद, जैसे | मैं | उनसे संस्कार ग्रहण करने को |
| 89049 | kyaabhuulUU.utf | इस रूप में चित्रित किया गया है | मैं | उन्हीं का वंशधर हूँ। |
| 89050 | kyaabhuulUU.utf | चाहता था | मैं | उन्हीं नर-नाहरों की |
| 89051 | kyaabhuulUU.utf | मैं | उन्हें कितना भुलाऊँ। | |
| 89052 | kyaabhuulUU.utf | प्रभाव लेखबद्ध कर चुके हैं। | मैं | उन्हें क्या दुहराऊँ। मेरे |
| 89053 | kyaabhuulUU.utf | आँखों में सर्वप्रथम आँसू देखे। | मैं | उन्हें सह नहीं सका। यदि वे |
| 89054 | kyaabhuulUU.utf | है। कभी-कभी मुझे खेद होता है कि | मैं | उर्दू काफ़ी नहीं जानता, नहीं |
| 89055 | kyaabhuulUU.utf | में बैठे ही बैठे निर्णय किया कि अब | मैं | उर्दू छोड़कर हिंदी ले लूँगा। |
| 89056 | kyaabhuulUU.utf | और बहनों की पाठ्य-पुस्तकें | मैं | उल्टा-पल्टा ही करता था। अब |
| 89057 | kyaabhuulUU.utf | हो गई थी। उजाला होता तो कपड़े उतार | मैं | उस नदी में एक डुबकी तो लगा ही |
| 89058 | kyaabhuulUU.utf | लगा। और एक दिन बड़ी ख़ुशी हुई जब | मैं | उस पुस्तक के आख़िरी बंद पर |
| 89059 | kyaabhuulUU.utf | थी, न मैं सो रहा था। बहुत दिनों बाद | मैं | उस रात के भावों को वाणी देने |
| 89060 | kyaabhuulUU.utf | से भागकर कोई कहाँ जा सकता है ? यह | मैं | उस वक़्त भी जानता था कि उनको |
| 89061 | kyaabhuulUU.utf | ओर से मुझे चिंता-विमुक्त रक्खा कि | मैं | उस संघर्ष में विजयी हुआ, पर |
| 89062 | kyaabhuulUU.utf | था। लेखक का स्वयं प्रकाशक होना | मैं | उस समय भी ग़लत समझता था, आज भी |
| 89063 | kyaabhuulUU.utf | उसने भी कभी इच्छा व्यक्त की थी कि | मैं | उसका अनुवाद करूँ। उसे पता भी |
| 89064 | kyaabhuulUU.utf | मेरी बाहों में बेहोश हो गई है; या | मैं | उसकी छाती मे दुबककर सिसक रहा |
| 89065 | kyaabhuulUU.utf | न उसने एक आँसू गिराया। | मैं | उसकी दृढ़ता पर दंग रह गया। |
| 89066 | kyaabhuulUU.utf | उसे मेरे पास से दूर खींचने लगी तब | मैं | उसकी विभा के प्रति सचेत हुआ। |
| 89067 | kyaabhuulUU.utf | ही भीतर पी वेदना से आर्द्र। अब | मैं | उसकी वेदना की कुछ कल्पना कर |
| 89068 | kyaabhuulUU.utf | जीवन में सदा बल संचय किया, गी अब | मैं | उसकी सीमा भी जानता हूँ। इच्छा-बल |
| 89069 | kyaabhuulUU.utf | आतीं, वह वही खा लेती और सो रहती। | मैं | उसके पास जाता तो कभी उसके सिरहाने |
| 89070 | kyaabhuulUU.utf | जाने को तो कह नहीं सकता। जैसे ही | मैं | उसके पास पहुँचा उसने धीरे से |
| 89071 | kyaabhuulUU.utf | की उम्मीद थी। अधछपी किताब के-लिए, | मैं | उसके पूरी छपने तक प्रतीक्षा |
| 89072 | kyaabhuulUU.utf | मज़ाक किया, हाँ, तुम्हें तो | मैं | उसके योग्य नहीं समझता, पर उसमें |
| 89073 | kyaabhuulUU.utf | भेंट कर दी। वह बहुत ख़ुश हुआ। जब | मैं | उसके साथ होता मुझे आभास होता |
| 89074 | kyaabhuulUU.utf | किसी परिणाम की परवाह नहीं होगी। | मैं | उसके सामने खुलूँगा वह मेरे |
| 89075 | kyaabhuulUU.utf | बैठ जाता, कभी उसके पैताने। चाह | मैं | उसके सिर के बाल सहलाता, चाहे |
| 89076 | kyaabhuulUU.utf | कर लिया। मुझे असंतोष हो कि | मैं | उसके-लिए इलाज-सुविधा की यथोचित |
| 89077 | kyaabhuulUU.utf | कुछ करे, मुझसे तो बिलकुल नहीं, कि | मैं | उसके-लिए कुछ करूँ। मुझे उसने |
| 89078 | kyaabhuulUU.utf | रोज़-रोज़ बीमार रहेगी, रोज़-रोज़ | मैं | उसके-लिए कुछ न कर सकने के-लिए |
| 89079 | kyaabhuulUU.utf | कि बाद में कभी उसका पुनःस्मरण कर | मैं | उसको इतनी तीव्रता और सुंदरता |
| 89080 | kyaabhuulUU.utf | बच्चन बिहार में पाँव रक्खेगा तो | मैं | उसको गोली मार दूँगा।" कुछ महीने |
| 89081 | kyaabhuulUU.utf | वर्णमाला उसपर चँगीट देतीं और फिर | मैं | उसपर स्याहीदार क़लम चलाता। |
| 89082 | kyaabhuulUU.utf | पाएगी, और इसी प्रकार | मैं | उसमें अपने को, अपने में उसको |
| 89083 | kyaabhuulUU.utf | --- उन्होंने एक शरणस्थल बनाया था। | मैं | उससे उन्हें वंचित करने का कारण |
| 89084 | kyaabhuulUU.utf | प्रति निर्मम हो रहा हूँ, पर | मैं | उससे सौ गुना अधिक अपने पर निर्मम |
| 89085 | kyaabhuulUU.utf | १४ नवंबर, १९६२ की संध्या को | मैं | उसी इँदारे पर खड़ा था जिस पर |
| 89086 | kyaabhuulUU.utf | के पास बैठ ज़्यादा रात हो जाती तो | मैं | उसी के यहाँ खाना खा लेता। देर |
| 89087 | kyaabhuulUU.utf | मुझपर मिट्टी डालते जाएँगे, | मैं | उसी में पड़ा रहूँगा और जब रात |
| 89088 | kyaabhuulUU.utf | ही बीतता था, आगे चलकर जाड़ों में | मैं | उसी में सोने भी लगा, एक कोने |
| 89089 | kyaabhuulUU.utf | मुझमें जो भी परिवर्तन आया हो, | मैं | उसे अपने से अलग करके शायद ही |
| 89090 | kyaabhuulUU.utf | और वे जानते थे कि अपनी सीमाओं में | मैं | उसे एक पाई भी नहीं बढ़ा सकता |
| 89091 | kyaabhuulUU.utf | कभी करने के योग्य नहीं रहा। अब यदि | मैं | उसे ऐसी स्थिति में छोड़ जाऊँ |
| 89092 | kyaabhuulUU.utf | की मुझे बहुत दिनों से खोज थी; शायद | मैं | उसे कभी भी न पाता यदि राजू भाई |
| 89093 | kyaabhuulUU.utf | इम्तहान देने किस बूते पर जाता ? | मैं | उसे कुछ बना सकने के प्रयत्न |
| 89094 | kyaabhuulUU.utf | कि मैं श्यामा के-लिए कुछ कर सकूँ। | मैं | उसे कुछ सुख दे सकूँ, वह कुछ सुख |
| 89095 | kyaabhuulUU.utf | गया। श्री कृष्ण ने मुझसे कहा कि | मैं | उसे कोर्स की किताबें अपने किसी |
| 89096 | kyaabhuulUU.utf | याद आ गई --- शायद वहाँ कोई न होता तो | मैं | उसे चंपा कहकर पुकार ही उठता। |
| 89097 | kyaabhuulUU.utf | में उसे संक्षेप कर लिया होगा। | मैं | उसे चम्मा कहता था, अपनी माँ |
| 89098 | kyaabhuulUU.utf | घुमाने ले चलो। और घुमाने ले जाता | मैं | उसे जमुना के पुल पर। नए मुहल्ले |
| 89099 | kyaabhuulUU.utf | --- उसे चक्कर आने लगे, खाना छूट गया। | मैं | उसे डाक्टर के पास ले जाना चाहता |
| 89100 | kyaabhuulUU.utf | को देखकर आश्चर्य होता। न कभी | मैं | उसे थकी देखता, न खिन्न, सर्वदा |
| 89101 | kyaabhuulUU.utf | एक पूरी कापी मेरे पास रक्खी है और | मैं | उसे बहुत प्रयत्न करने पर भी |
| 89102 | kyaabhuulUU.utf | भी जैसे बड़ों ने निश्चय किया था, | मैं | उसे विदा करा लाया; दवाइयों |
| 89103 | kyaabhuulUU.utf | रहा हूँ, बल्कि संकेत से वह भी जो | मैं | ऊपर कह आया हूँ। |
| 89104 | kyaabhuulUU.utf | न मानता था। वास्तव में उनके प्रति | मैं | एक आलोचनात्मक दृष्टि रखता |
| 89105 | kyaabhuulUU.utf | को जो अवगुंठन उठाया था उसके पीछे | मैं | एक ऐसा चेहरा देखना चाहता था |
| 89106 | kyaabhuulUU.utf | छोटी। अपने से बड़े भाई के रूप में | मैं | एक नाम और गिनाना चाहूँगा - मंगल |
| 89107 | kyaabhuulUU.utf | मेरे मन में यह भी थी कि इस बहाने | मैं | एक बार फिर श्री कृष्ण और रानी |
| 89108 | kyaabhuulUU.utf | कह रहा हूँ; आज से ३५-३६ वर्ष पूर्व | मैं | एक मात्र अपने उर के उद्गारों |
| 89109 | kyaabhuulUU.utf | में अधिक प्रसाद पाने के-लिए | मैं | एक विनोद करता; जैसे ही उनकी |
| 89110 | kyaabhuulUU.utf | कर जा सकूँ। फ़िलासफ़ी से निश्चय | मैं | एक विवेक-सम्मत जीवन-दृष्टि |
| 89111 | kyaabhuulUU.utf | हूँ। मुझे रानी या रानी भाभी कहना। | मैं | एक सप्ताह यहाँ रहूँगी, फिर |
| 89112 | kyaabhuulUU.utf | के अपने सारे प्रयत्नों के बावजूद | मैं | एक साधारण-सा ही मनुष्य बनकर |
| 89113 | kyaabhuulUU.utf | आता-जाता था; उस जगह से होकर भी जहाँ | मैं | एक सूनी संध्या को बेहोश होकर |
| 89114 | kyaabhuulUU.utf | नाम आसानी से अँग्रेज़ी स्कूलों | मैं | एक-दो दर्जे ऊपर लिखा जा सकता |
| 89115 | kyaabhuulUU.utf | आकर कर्कल को मुझसे छीन लेगी और | मैं | एकाकी, निरीह, निःसंग रह जाऊँगा। |
| 89116 | kyaabhuulUU.utf | चंपा के यहाँ पहुँच जाता। सुबह भी | मैं | एकाध बार चंपा को ज़रूर मिल |
| 89117 | kyaabhuulUU.utf | मैंने उनकी मानी। वे चाहते थे कि | मैं | एम॰ ए॰ करके किसी कालेज या युनिवर्सिटी |
| 89118 | kyaabhuulUU.utf | संस्कार की कल्पना करते थे।अब | मैं | ऐसा समझता हूँ यह मेरे पिताजी |
| 89119 | kyaabhuulUU.utf | पर जिसकी मुझे पहले से आशंका थी, पर | मैं | ऐसे नाज़ुक विषय पर बहस करने |
| 89120 | kyaabhuulUU.utf | दिया गया और उसे अपने कंधे पर रखकर | मैं | ऐसे ही गर्व से चला जैसे पक्षिराज |
| 89121 | kyaabhuulUU.utf | को इससे ज़्यादा नहीं मिलते। | मैं | ऐसे ही रोज़-रोज़ स्कूल जाकर |
| 89122 | kyaabhuulUU.utf | हूँ आज प्रवाहित | मैं | ऐसे, |
| 89123 | kyaabhuulUU.utf | एक बात | मैं | और कहना चाहूँगा। स्त्री की |
| 89124 | kyaabhuulUU.utf | सामना उसका करूँ | मैं | और घुटनों |
| 89125 | kyaabhuulUU.utf | मैं | और चलूँगी इठलाकर | |
| 89126 | kyaabhuulUU.utf | बुख़ार की गर्मी और तेज़ी में तो | मैं | और जोश से पढ़ाता --- मज़दूरी |
| 89127 | kyaabhuulUU.utf | को जल्दी भूल भी जाते हैं; शायद | मैं | और बच्चों से अधिक भाव-प्रवण |
| 89128 | kyaabhuulUU.utf | मैं | कई बार अपनी बहन की ससुराल, परसीपुर | |
| 89129 | kyaabhuulUU.utf | को कहीं जाने पर गाउन पहनने का। और | मैं | कई बार रात को पकड़ा गया, यानी |
| 89130 | kyaabhuulUU.utf | में अपना बटुआ ख़ाली हो गया था। | मैं | कदापि नहीं चाहता था कि पिता |
| 89131 | kyaabhuulUU.utf | मैं | कभी कल्याणचंद के उजड़े बाग़ | |
| 89132 | kyaabhuulUU.utf | उनको वे नज़र-अंदाज़ कर जाते थे, पर | मैं | कभी काम न करूँ तो मुझे कड़ी-से-कड़ी |
| 89133 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ते वक़्त किताब से आँखें उठाकर | मैं | कभी दूसरी ओर देखता, और खुले |
| 89134 | kyaabhuulUU.utf | सिर्फ़ यही नहीं बताना चाहता था कि | मैं | कभी यू॰ ओ॰ टी॰ सी॰ का सदस्य |
| 89135 | kyaabhuulUU.utf | से देखने का प्रयत्न कर रहे हों। | मैं | कभी-कभी उनसे हँसी करता, "दादा, |
| 89136 | kyaabhuulUU.utf | मैं | कभी-कभी सोचता हूँ कि दुर्भाग्य | |
| 89137 | kyaabhuulUU.utf | तो विश्वास फलनाशक भी हो सकता है। | मैं | कभी-कभी सोचता हूँ कि मेरे नाना |
| 89138 | kyaabhuulUU.utf | मेरे कमरे में लगा दी गई और जब | मैं | कमरे में गया तो श्यामा का चेहरा |
| 89139 | kyaabhuulUU.utf | का कुछ पाठ्य-पुस्तक संबंधी कार्य | मैं | कर चुका था --- शायद बहुत असफलता |
| 89140 | kyaabhuulUU.utf | था उसका यत्किंचित् प्रायश्चित्त | मैं | कर रहा हूँ। सामाजिक स्तर पर |
| 89141 | kyaabhuulUU.utf | लगता था कि मैं गिरा कि गिरा। यह | मैं | कर सकता था कि उधर से जाऊँ ही |
| 89142 | kyaabhuulUU.utf | यह संतोष देना चाहती थी कि जो कुछ | मैं | कर सकता था मैंने उसके-लिए कर |
| 89143 | kyaabhuulUU.utf | अब तक मुझसे बड़े जो कहते थे वही | मैं | करता चला जाता था। कर्कल एक |
| 89144 | kyaabhuulUU.utf | से जब मैं लौटा तो मुझे लगा कि जैसे | मैं | करुण-मधुर स्मृतियों के एक-गहरे |
| 89145 | kyaabhuulUU.utf | प्रति बराबर सचेत रहा, विशेषकर जब | मैं | कर्कल की केश-राशि को ज्योंकी |
| 89146 | kyaabhuulUU.utf | उसके साथ होता मुझे आभास होता जैसे | मैं | कर्कल के साथ हूँ या जैसे कर्कल |
| 89147 | kyaabhuulUU.utf | बारूद भी रही है। जब मैंने लिखा कि ' | मैं | क़लम और बंदूक़ चलाता हूँ दोनों' |
| 89148 | kyaabhuulUU.utf | हथियारों को चलाने की शिक्षा ली - ' | मैं | क़लम और बंदूक चलाता हूँ दोनों' |
| 89149 | kyaabhuulUU.utf | ज़िंदगी भर | मैं | क़लम घिसता रहा, |
| 89150 | kyaabhuulUU.utf | में खाट पर पड़ा, आसमान को ताकता, | मैं | कल्पना करता --- चंपा और सुंदर |
| 89151 | kyaabhuulUU.utf | के टावर को अपने लड़कपन में देखकर | मैं | कल्पना करता था कि विद्यार्थी |
| 89152 | kyaabhuulUU.utf | दिया गया वह पहले 'इलावास' था। ख़ैर, | मैं | कल्पना करता हूँ कि दादी ने |
| 89153 | kyaabhuulUU.utf | वर्णन की तो मुझे स्मृति नहीं, पर | मैं | कल्पना करता हूँ कि बाल प्रताप |
| 89154 | kyaabhuulUU.utf | पाठ का स्वर मेरे कानों में गया। | मैं | कल्पना करता हूँ कि सौरी में |
| 89155 | kyaabhuulUU.utf | और | मैं | कल्पना करता, चंपा किसी पहाड़ |
| 89156 | kyaabhuulUU.utf | कुछ औरों से सुनने के आधार पर | मैं | कल्पना करने का प्रयत्न करता |
| 89157 | kyaabhuulUU.utf | मूलभूत सिद्धांत तब भी था, आज भी है; | मैं | कवि हूँ तो मुझे वचनप्रवीण होने |
| 89158 | kyaabhuulUU.utf | --- कभी कुछ उसमें जोड़ता, जिन्हें तब | मैं | कविता समझता था। कविता वे क्या |
| 89159 | kyaabhuulUU.utf | बाद काशी के एक कवि-सम्मेलन में | मैं | कविता-पाठ कर रहा था। श्रोताओं |
| 89160 | kyaabhuulUU.utf | की चाबुक से साधने -वाले सारथी को | मैं | कविर्मनीषी ही कहना चाहूँगा। |
| 89161 | kyaabhuulUU.utf | आशीष -वाली अर्द्धाली समाप्त होती | मैं | कह देता, 'सुनहु मातु मोहिं अतिसय |
| 89162 | kyaabhuulUU.utf | आने को वे तैयार रहते थे। तभी तो | मैं | कहता हूँ कि उन्हें चलने का |
| 89163 | kyaabhuulUU.utf | कराया है ! इसे सोचकर कभी-कभी | मैं | कहता हूँ कि जब मैं मरूँ तो मुझे |
| 89164 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ाई की तरफ़ लगा सकते होंगे। | मैं | कहता, तुम ऐसा सोचती हो, मेरा |
| 89165 | kyaabhuulUU.utf | स्वाध्याय के अतिरिक्त | मैं | कहानियाँ भी लिखता रहा, कविताएँ |
| 89166 | kyaabhuulUU.utf | मेरे मन ने यह निर्णय लिया था कि | मैं | कहानीकार नहीं बन सकता, अब कविता |
| 89167 | kyaabhuulUU.utf | रहा हूँ या मुझे कुछ होश नहीं है कि | मैं | कहाँ हूँ --- जैसे डूबते हुए कोई |
| 89168 | kyaabhuulUU.utf | को समझने में नहीं। याद आता है, जब | मैं | कहीं से आता था, वह मुझसे पूछती |
| 89169 | kyaabhuulUU.utf | जीवन सुखी हो तो जिस लड़की से | मैं | कहूँ उससे तुम अपनी शादी कर |
| 89170 | kyaabhuulUU.utf | है। अतिशयोक्ति न समझी जाएगी अगर | मैं | कहूँ कि चार-पाँच बरस की अवस्था |
| 89171 | kyaabhuulUU.utf | में थे। उन्होंने आश्वासन दिया कि | मैं | काग़ज़ का प्रबंध कर दूँ तो |
| 89172 | kyaabhuulUU.utf | की झाँकी में सजाने के-लिए | मैं | कार्ड बोर्ड पर चित्र बनाता, |
| 89173 | kyaabhuulUU.utf | तल्लीनता, परिपूर्ण आत्म-विस्मरण | मैं | काव्य-सृजन के ही क्षणों में |
| 89174 | kyaabhuulUU.utf | जानता हूँ | मैं | कि तुमको |
| 89175 | kyaabhuulUU.utf | से अधिक तो मेरे अंदर थीं --- उनसे | मैं | किनाराकशी कर सकता था, अपने |
| 89176 | kyaabhuulUU.utf | से परिचय करना चाहिए। | मैं | किस खेत की मूली था जो मुझे निमंत्रित |
| 89177 | kyaabhuulUU.utf | निस्पंद हो जातीं और मुझे लगता कि | मैं | किसी अतल शून्य में डूब गया |
| 89178 | kyaabhuulUU.utf | अपने विश्वास में नहीं लिया था, पर | मैं | किसी अत्यंत अप्रिय अनुभव से |
| 89179 | kyaabhuulUU.utf | से मेरा कमरा अस्तव्यस्त पड़ा था। | मैं | किसी को अपने कमरे में जाने |
| 89180 | kyaabhuulUU.utf | होता। श्यामा नहीं चाहती थी कि | मैं | किसी को किसी तरह की सफ़ाई या |
| 89181 | kyaabhuulUU.utf | से, शायद, अधिक। पर यह सब व्याख्या | मैं | किसी को देने को तैयार नहीं |
| 89182 | kyaabhuulUU.utf | कि मेरा लोग तुम्हें लग जाएगा तो | मैं | किसी जंगल-बियाबान में जाकर |
| 89183 | kyaabhuulUU.utf | से भी अनुमति लेनी आवश्यक थी। जब | मैं | किसी तरह पीछे हटने को तैयार |
| 89184 | kyaabhuulUU.utf | और मैं अभ्यास करता जाऊँ तो संभव है | मैं | किसी दिन कहानी के क्षेत्र में |
| 89185 | kyaabhuulUU.utf | ब्याज न लें, मूलधन की पाई-पाई | मैं | क़िस्तों में अदा कर दूँगा। |
| 89186 | kyaabhuulUU.utf | मिले थे। मिले थे तब जब कई वर्ष बाद | मैं | कीट्स का 'ओड टु द नाइट-इन-गेल' |
| 89187 | kyaabhuulUU.utf | से व्यक्त नहीं किया जा सकता। | मैं | कुछ अद्भुत, अभूतपूर्व, चमत्कारी |
| 89188 | kyaabhuulUU.utf | उर का भार उतार सकूँ; जिसके समझ | मैं | कुछ अपना संताप-पाप स्वीकार |
| 89189 | kyaabhuulUU.utf | अब जब पेट में 'अलसर' पाया गया है तब | मैं | कुछ अपनी उम्र पर आ गया हूँ। |
| 89190 | kyaabhuulUU.utf | था जो मुझको समझ सके, जिसके उर में | मैं | कुछ अपने उर का भार उतार सकूँ; |
| 89191 | kyaabhuulUU.utf | का संबंध पुराना मालूम होता है। | मैं | कुछ ऐसे लेखकों को जानता हूँ |
| 89192 | kyaabhuulUU.utf | इसके पूर्व कि | मैं | कुछ और कहूँ या पूछूँ उन्होंने |
| 89193 | kyaabhuulUU.utf | में विश्वास जगा कि मेहनत करके | मैं | कुछ कमा सकता हूँ, हालाँकि ट्यूशन |
| 89194 | kyaabhuulUU.utf | इसके पूर्व कि | मैं | कुछ कहूँ वृद्धा ब्राह्मणी |
| 89195 | kyaabhuulUU.utf | मैं | कुछ नहीं बोला। | |
| 89196 | kyaabhuulUU.utf | --- मुझे लगा, वह नहीं चाहता कि | मैं | कुछ पूछूँ या ज़्यादा देर ठहरूँ, |
| 89197 | kyaabhuulUU.utf | बेचारी चम्मा को मिलता होगा, पर जब | मैं | कुछ बड़ा हुआ - तो कुछ शरारतन, |
| 89198 | kyaabhuulUU.utf | जीवनी पर - किताबें, जिनका सिर-पैर | मैं | कुछ भी न समझता; किताबें, जो शायद |
| 89199 | kyaabhuulUU.utf | होकर मैं ख़ुश नहीं हूँ - जैसे वह सब | मैं | कुछ मजबूरी से हूँ। शायद अपना |
| 89200 | kyaabhuulUU.utf | में ही मिल जाएगा जिनके अंतर्गत | मैं | कुछ लिखने का प्रयास करता रहा, |
| 89201 | kyaabhuulUU.utf | के ध्वनि-लय-सौंदर्य का आनंद भी | मैं | कुछ ले सकता था। यह इच्छा मेरी |
| 89202 | kyaabhuulUU.utf | नहीं हूँ, शून्य नहीं हो रहा हूँ, | मैं | कुछ स्थूल हूँ, ठोस हूँ, कुछ बिगाड़-बना |
| 89203 | kyaabhuulUU.utf | सागर था --- 'उन आँसू की दो बूँदों में | मैं | कूल-किनारा पा न सका।' मेरे सामने |
| 89204 | kyaabhuulUU.utf | मंच पर आए हैं - अर्जुन और भीम के बीच | मैं | कृशकाय सुदामा - तब गाँधी जी |
| 89205 | kyaabhuulUU.utf | में जाकर झंकृत नहीं होता उन्हें | मैं | केवल जग का कोलाहल-कलह कहूँगा। |
| 89206 | kyaabhuulUU.utf | मैं | कैसे अचानक उस घर में पहुँचा, | |
| 89207 | kyaabhuulUU.utf | हूँ। कितना लेकर चल सका हूँ, इसे | मैं | कैसे कहूँ। |
| 89208 | kyaabhuulUU.utf | राम कहाँ लागै माटी।' पर उस समय | मैं | कैसे जानता। |
| 89209 | kyaabhuulUU.utf | सुरक्षित हो। लिखा था, 'जन गण मन' को | मैं | कैसे राष्ट्र गीत मानूँ, उसमें |
| 89210 | kyaabhuulUU.utf | बनी इन्हीं महीनों में अपने हृदय | मैं | कैसे-कैसे अरमान, कल्पनाएँ, |
| 89211 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए, विशेषकर श्यामा के-लिए, | मैं | कोई चिंताएँ नहीं छोड़ूँगा। |
| 89212 | kyaabhuulUU.utf | की याद करता हूँ तो लगता है कि | मैं | कोई दैत्य ही रहा हूँगा जो यह |
| 89213 | kyaabhuulUU.utf | अपनी आँखों से पी रही है --- मानों | मैं | कोई मदिरा की प्याली हूँ --- और |
| 89214 | kyaabhuulUU.utf | में उसके विषय में जानना चाहे तो | मैं | क्या कहूँ, ऐसे सूत्र की मुझे |
| 89215 | kyaabhuulUU.utf | भाभी जी का ख़्याल रखना। मैंने कहा, | मैं | क्या भाभी जी का ख़्याल रक्खूँगा, |
| 89216 | kyaabhuulUU.utf | सबसे मार्मिक उपलब्धि --- 'उपलब्धि' | मैं | क्यों कहूँ --- अभिव्यक्ति संभवतः |
| 89217 | kyaabhuulUU.utf | मिश्र 'प्रभाकर' लिख चुके हैं। | मैं | क्यों दुहराऊँ। कामर्स कालेज |
| 89218 | kyaabhuulUU.utf | करना पड़ता था। जब सब कुछ हो जाता, | मैं | खचीनों पर स्याही भर फेर देता। |
| 89219 | kyaabhuulUU.utf | शरीर छोड़ दिया। उनकी खाट के ओर | मैं | खड़ा था, एक ओर चंपा खड़ी थी, |
| 89220 | kyaabhuulUU.utf | गईं। हम दोनों उसी जगह पर आए जहाँ | मैं | खड़ा था, पर बच्चे का कहीं पता |
| 89221 | kyaabhuulUU.utf | ज़ुकाम, बुख़ार, खाँसी, सिर दर्द, तो | मैं | खाट पर न लेटता; और भी अपने से |
| 89222 | kyaabhuulUU.utf | उसी का भोग भगवान को लगा दिया तो | मैं | ख़ुद उसे खाने से कैसे इन्कार |
| 89223 | kyaabhuulUU.utf | क्यों सहसा स्फुरित हो उठा, | मैं | ख़ुद नहीं जानता। क्या १७, क्लाइव |
| 89224 | kyaabhuulUU.utf | पढ़कर मुझे सुनाती थीं। बाद को | मैं | ख़ुद पढ़ने लगा था। उसकी वार्षिक |
| 89225 | kyaabhuulUU.utf | भी है - यानी जो मैं हूँ वह होकर | मैं | ख़ुश नहीं हूँ - जैसे वह सब मैं |
| 89226 | kyaabhuulUU.utf | पर क्या बीती होगी, इसका अनुमान | मैं | ख़ूब अच्छी तरह कर सकता हूँ। |
| 89227 | kyaabhuulUU.utf | और व्यंग्य-भरे इशारों को | मैं | ख़ूब पहचानता; या यह भी हो सकता |
| 89228 | kyaabhuulUU.utf | जब कभी मेरा मन लिखने में न लगता, | मैं | खेलना-कूदना चाहता तो क़लम की |
| 89229 | kyaabhuulUU.utf | को जीना ही यदि खेल नहीं तो एक समय | मैं | खेलों की दुनिया से बिलकुल दूर |
| 89230 | kyaabhuulUU.utf | मोटे-मज़बूत थे, वे गट्ठर उठाते, | मैं | गज़ से नापता, प्रकाश हिसाब |
| 89231 | kyaabhuulUU.utf | माफ़ होय, ठकुराइन गजगामिन हैं; | मैं | गजगामिन की चाल सीखै क उनके |
| 89232 | kyaabhuulUU.utf | होकर, बलि के बकरे के समान नहीं गया; | मैं | गया समरोन्मुख योद्धा के झोंक |
| 89233 | kyaabhuulUU.utf | से कम जब तक उनकी किताब न बिक जाए। | मैं | ग़लत भी हो सकता हूँ, संभव है |
| 89234 | kyaabhuulUU.utf | मैं | गाऊँ तो मेरा कंठ - | |
| 89235 | kyaabhuulUU.utf | डगमगाते थे, और मुझे लगता था कि | मैं | गिरा कि गिरा। यह मैं कर सकता |
| 89236 | kyaabhuulUU.utf | रूप से मेरी सहायता की होगी जब | मैं | गीता को 'जनगीता' का रूप दे रहा |
| 89237 | kyaabhuulUU.utf | से गुज़र रहा है जिससे | मैं | गुज़र चुका हूँ। |
| 89238 | kyaabhuulUU.utf | बारह वर्षों में जिन अनुभवों से | मैं | गुज़रा था वे हर्षोन्मादक, हृदयविदारक |
| 89239 | kyaabhuulUU.utf | ड्योढ़ी की माटी चाटे जा रहा है।" | मैं | गुनगुनाता हुआ लौट आया, "ध्यान |
| 89240 | kyaabhuulUU.utf | कुछ नहीं सोचा था, बस कह दिया था कि | मैं | गुरुमुख नहीं होना चाहता। पिता |
| 89241 | kyaabhuulUU.utf | की बात ही और है - खड़ी बोली की कविता | मैं | घंटे भर भी पढ़ूँ तो मेरी जीभ |
| 89242 | kyaabhuulUU.utf | भी शौक़ है। ब्रज और अवधी की कविता | मैं | घंटों पढ़ सकता हूँ - मानस का |
| 89243 | kyaabhuulUU.utf | और दिन भर जो कुछ होता रहा उसमें | मैं | घड़ी की सुइयों का चलना भर देखता |
| 89244 | kyaabhuulUU.utf | क्रोध में उठकर बग़ैर प्रसाद पाए | मैं | घर चला आया और माँ को सारी स्थिति |
| 89245 | kyaabhuulUU.utf | कभी ट्यूशनों से श्यामा के पास हो | मैं | घर लौटता। सीढ़ियाँ परिचित |
| 89246 | kyaabhuulUU.utf | फिर भी जिस दिन | मैं | घर से जाने लगा श्यामा प्रसन्न |
| 89247 | kyaabhuulUU.utf | होकर उन दिनों की याद करती है जब | मैं | घुँघराले बालों -वाला, सुंदर, |
| 89248 | kyaabhuulUU.utf | लगी। मुझे जब भी अवसर, समय मिलता | मैं | चंपा के पास जा बैठता। मैं जानता |
| 89249 | kyaabhuulUU.utf | कभी वे पहुँचते तो देखते कि | मैं | चंपा के पास बैठा हूँ, कभी मैं |
| 89250 | kyaabhuulUU.utf | में मेरे सामने आकर खड़े हो गए हैं ! | मैं | चकित था कि दुनिया में क्या |
| 89251 | kyaabhuulUU.utf | भी अपनी छाया छोड़ते हैं। ऊपर जाकर | मैं | चकित रह गया। महीनों से मेरा |
| 89252 | kyaabhuulUU.utf | किन्हीं काम-धंधों में लगी हैं और | मैं | चटाई पर बैठ उनके द्वारा तख़्ती |
| 89253 | kyaabhuulUU.utf | का रूप बना, हाथ में ब्रीफ़केस ले, | मैं | चलने को हुआ तो 'रुबाइयात उमर |
| 89254 | kyaabhuulUU.utf | पर यह क्या ! मुझे जवाब मिल गया। जब | मैं | चला था तब श्यामा के और अपने, |
| 89255 | kyaabhuulUU.utf | पुस्तक को पढ़कर मुझे लगा था कि जब | मैं | चवन्नी से ज़्यादा इकट्ठा कर |
| 89256 | kyaabhuulUU.utf | हो गई थी, मुझसे एक हो गई थी। जो | मैं | चाहता था, मुझे उससे कहना नहीं |
| 89257 | kyaabhuulUU.utf | सारे संसार के-लिए मर जाता हूँ, और | मैं | चाहता हूँ कि कोई कुछ भी ऐसा |
| 89258 | kyaabhuulUU.utf | वह नहीं हो सकेंगे जो कभी थे; और न | मैं | चाहूँगा कि हों और न तुम्हीं |
| 89259 | kyaabhuulUU.utf | मुझे दे देंगे, दाम एक रु॰ होगा, | मैं | चाहे बेच लूँ, चाहे बाँट दूँ। |
| 89260 | kyaabhuulUU.utf | थी। वह जानती थी कि उसकी बीमारी से | मैं | चिंतित हूँगा, उसके पिता चिंतित |
| 89261 | kyaabhuulUU.utf | एक दम निश्चिंत। इतने दिनों बाद जब | मैं | चीज़ों को कुछ वस्तुगत दृष्टि |
| 89262 | kyaabhuulUU.utf | मैं | चुप रहा। उसने कहा, "मेरे मरने | |
| 89263 | kyaabhuulUU.utf | के सामने लाकर डाल दिया जाता था, | मैं | चुप हो जाता था, जैसे मैं भी पिता |
| 89264 | kyaabhuulUU.utf | मैं | चुपचाप घर से बाहर हो गली से | |
| 89265 | kyaabhuulUU.utf | पर बैठे होते तो वे क्या करते ?" और | मैं | चुपचाप जैसा भी खाना बना होता |
| 89266 | kyaabhuulUU.utf | उसने जो उत्तर दिया उससे | मैं | चौंक पड़ा और सहसा उठकर उसे |
| 89267 | kyaabhuulUU.utf | महत्ता समझी और स्वीकारी। उस समय | मैं | चौथे दर्जे में पहुँच गया था |
| 89268 | kyaabhuulUU.utf | दर्जे कायस्थ पाठशाला में भी थे, पर | मैं | छह वर्ष एक ही स्कूल में पढ़ते-पढ़ते |
| 89269 | kyaabhuulUU.utf | न मुझे कभि कहने की आवश्यकता हुई कि | मैं | छायावाद का विरोध करने के-लिए |
| 89270 | kyaabhuulUU.utf | ' | मैं | छिपाना जानता तो जग मुझे साधू |
| 89271 | kyaabhuulUU.utf | राजा बेटा; जोर से, अउर जोर से !' जब | मैं | छोटा हूँगा तो पता नहीं मेरे |
| 89272 | kyaabhuulUU.utf | की एक निशानी के रूप में ले गए थे। | मैं | जब कभी राम के घर जाता हूँ हिल-फिरकर |
| 89273 | kyaabhuulUU.utf | तो उसने ब्रह्मास्त्र छोड़ दिया, | मैं | जब तक अपने को डाक्टर को न दिखाऊँगा |
| 89274 | kyaabhuulUU.utf | हाँ, तो घटना तो रह ही गई। | मैं | जब पी-एच॰ डी॰ करने के-लिए केंब्रिज |
| 89275 | kyaabhuulUU.utf | उसकी प्रतिक्रिया मुझपर हुई, कैसे | मैं | जमुना की ओर बेतहाशा भागा, कैसे |
| 89276 | kyaabhuulUU.utf | एक दिन न जाने क्यों | मैं | जमुना के किनारे निकल गया। शायद |
| 89277 | kyaabhuulUU.utf | थी जो मुझे शांत कर देती थी। इतना | मैं | ज़रूर मानता हूँ कि इन श्रवण-संस्कारों |
| 89278 | kyaabhuulUU.utf | कर ही जाती है चढ़ती बार जवानी।' | मैं | जवानी की सीढ़ियों पर चढ़ रहा |
| 89279 | kyaabhuulUU.utf | निःसंज्ञ, न-किसी-का, न किसी काम का | मैं | जहाँ-तहाँ घूमने लगा। उस समय |
| 89280 | kyaabhuulUU.utf | एक दिन उन्होंने एलान कर दिया, 'अब | मैं | जहाँ बइठ गइउँ, बइठ गइउँ !' - "हज़रते |
| 89281 | kyaabhuulUU.utf | सकते; इसलिए अपने को समझने के-लिए | मैं | जहाँ हूँ, जिनके बीच हूँ, उसको |
| 89282 | kyaabhuulUU.utf | सोचा होगा, दर्शक की हैसियत से तो | मैं | जा ही सकता हूँ और अगर उस अवसर |
| 89283 | kyaabhuulUU.utf | ने मुझे भी प्रसाद पाने को भेजा। | मैं | जाकर सब लिगों की पंगत में बैठ |
| 89284 | kyaabhuulUU.utf | गया था। स्कूल बंद था। ट्यूशनों पर | मैं | जाता था। उनकी आमदनी की मुझे |
| 89285 | kyaabhuulUU.utf | एक बार जब मैंने उसकी 'हाय' सुनी तब | मैं | जान गया था कि अब यह नहीं बचेगी। |
| 89286 | kyaabhuulUU.utf | - कानों में पड़ने लगती तो | मैं | जान जाता कि मेरे इमाम साहब |
| 89287 | kyaabhuulUU.utf | मिलता मैं चंपा के पास जा बैठता। | मैं | जानता था कि चंपा को कुछ शांति |
| 89288 | kyaabhuulUU.utf | थी तब वह करती थी। या वह जानती थी, या | मैं | जानता था कि मेरे काग़ज़-पत्तर, |
| 89289 | kyaabhuulUU.utf | शायद ही उसने कभी किसी से किया हो। | मैं | जानता हूँ उसने कष्ट उठाए, उसके |
| 89290 | kyaabhuulUU.utf | में मेरे पास कहने को बहुत है, पर | मैं | जानता हूँ कि कितना भी कहकर |
| 89291 | kyaabhuulUU.utf | ध्यान तो तुम्हारे पास रहता है; | मैं | जानता हूँ तुम्हारी ज़रूरत |
| 89292 | kyaabhuulUU.utf | हैं। एक दिन उसने मुझसे कहा, अगर | मैं | जानती कि मेरा लोग तुम्हें लग |
| 89293 | kyaabhuulUU.utf | पर अब मेरे सास-ससुर भी थे जिनका मन | मैं | जानना चाहता था, और शायद सबसे |
| 89294 | kyaabhuulUU.utf | कहा, तुम्हें पास पाकर कम पैसों से | मैं | जितनी संतुष्ट थी उतनी तुम्हें |
| 89295 | kyaabhuulUU.utf | कविता के अध्ययन में; फ़िलासफ़ी तो | मैं | ज़िद्दन पढ़ रहा था, पर यह भी |
| 89296 | kyaabhuulUU.utf | पीड़ा से मैं होकर गुज़रा, इसको | मैं | जिन शब्दों में 'मधुबाला' के |
| 89297 | kyaabhuulUU.utf | मैं | जिस जड़ मरु में पहुँचूँगी | |
| 89298 | kyaabhuulUU.utf | किया था, अँग्रेज़ी के माध्यम से ! | मैं | जिस राधा की चर्चा करने जा रहा |
| 89299 | kyaabhuulUU.utf | ने मेरा विरोध न किया। जीवन भर | मैं | जिस रास्ते पर भी चला उसने 'स्वस्ति |
| 89300 | kyaabhuulUU.utf | मुझे ही है। | मैं | जिस वेदना से गुज़रा हूँ या |
| 89301 | kyaabhuulUU.utf | पढ़ने-लिखने को | मैं | जीने का स्थानापन्न नहीं मान |
| 89302 | kyaabhuulUU.utf | था, और बाद को मुझे ऐसा लगा कि जो | मैं | जीने-भोगने -वाला था जैसे उसकी |
| 89303 | kyaabhuulUU.utf | गंभीर था। ऐसा अनुभव होता था कि | मैं | जीवन की एक विभाजन-रेखा की ओर |
| 89304 | kyaabhuulUU.utf | के रूप में नहीं किया था; जैसे | मैं | जीवन की बहुत-सी विवशताएँ जी |
| 89305 | kyaabhuulUU.utf | के सोद्देश्य हाथों का परिचय | मैं | जीवन में कई बार पा चुका हूँ। |
| 89306 | kyaabhuulUU.utf | था, "शब्दों में कवि होने से पूर्व | मैं | जीवन में कवि बन गया था।" ओह, |
| 89307 | kyaabhuulUU.utf | अच्छी ही थी। वे दिल से चाहते थे कि | मैं | जीवन में कुछ बनूँ पर उनके दिमाग़ |
| 89308 | kyaabhuulUU.utf | में संवेदना भले ही हो; प्रशंसक हूँ | मैं | जीवन से जूझने -वालों का ही। |
| 89309 | kyaabhuulUU.utf | गाड़ी से उतरकर सबसे पहले | मैं | जेल देखने गया। बुखारिया जी |
| 89310 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए अंत समय तक आकर्षक बनी रहीं। | मैं | जैसे-जैसे बड़ा होता गया था, |
| 89311 | kyaabhuulUU.utf | में भी ऐसी तरुणाई बिला जाती है। | मैं | जैसे-जैसे श्यामा को शव कर देने |
| 89312 | kyaabhuulUU.utf | कमाऊँ कि श्यामा के इलाज के-लिए, गो | मैं | जो कुछ कमा सकता था वह इलाज के-लिए |
| 89313 | kyaabhuulUU.utf | अपने पति से उन्होंने कहा कि अब | मैं | झुक-मुड़ नहीं सकती, ज़रा अपना |
| 89314 | kyaabhuulUU.utf | अधिक सहानुभूति देंगे। इतना | मैं | झूठ बोल दूँगा कि तुम्हारी शादी |
| 89315 | kyaabhuulUU.utf | मुझपर अपना इतना भार रख दिया था कि | मैं | टूटने की स्थिति में पहुँच गया |
| 89316 | kyaabhuulUU.utf | सजाकर समर्पित किया जाता था। और जब | मैं | टोकरियों को ठोकर लगाने को आगे |
| 89317 | kyaabhuulUU.utf | पेन्शन मिलती थी; पचीस-तीस | मैं | ट्यूशन से कमाता, इतनी ही छोटा |
| 89318 | kyaabhuulUU.utf | घर भेजते; उनकी पत्नी उनके साथ थीं। | मैं | ट्यूशनों और नौकरी से ६० रु॰ |
| 89319 | kyaabhuulUU.utf | शायद ख़ुश हुए होंगे कि भूल-भटककर | मैं | ठीक रास्ते पर लग गया। जुलाई |
| 89320 | kyaabhuulUU.utf | से औरत डरती है, मर्द नहीं डरता। | मैं | डरा था, रानी नहीं डरी थी। जिसने |
| 89321 | kyaabhuulUU.utf | हमारी छाया से भी टूट जाते थे, और | मैं | डरा-डरा कल्पना करता था कि गंसी |
| 89322 | kyaabhuulUU.utf | के पास ले जाना चाहता था, वह न गई। | मैं | डाक्टर को घर पर बुलाना चाहता |
| 89323 | kyaabhuulUU.utf | जाते हैं। एक दिन उसने मुझसे कहा कि | मैं | डा॰ बी॰ के॰ मुखर्जी से अपनी |
| 89324 | kyaabhuulUU.utf | निकटता हो, और ऐसी निकटता के-लिए | मैं | तरस रहा था। श्री मोहन के निर्णय |
| 89325 | kyaabhuulUU.utf | कहूँगा | मैं | तुझको पाषाण; |
| 89326 | kyaabhuulUU.utf | मना कर बहुत एक लट | मैं | तुम्हारी |
| 89327 | kyaabhuulUU.utf | जाने लगे तो मुझसे कहते गए, एक माला | मैं | तुम्हारी तरफ़ से चंपा के गले |
| 89328 | kyaabhuulUU.utf | अपनी जेब से एक रुपया निकाला, कहा " | मैं | तुम्हारी पहली किताब की पहली |
| 89329 | kyaabhuulUU.utf | जी का टीका किया और कहा कि आज से | मैं | तुम्हारी बहन बनती हूँ। सुंदर |
| 89330 | kyaabhuulUU.utf | जाओ। हो सकता है, तुम्हें लगे कि | मैं | तुम्हारे प्रति निर्मम हो रहा |
| 89331 | kyaabhuulUU.utf | उसने कहा था, "क़र्ज़ तो | मैं | तुम्हारे मरने के बाद भी उतार |
| 89332 | kyaabhuulUU.utf | को इतनी ज़ोरदार ठेस लगी है कि न | मैं | तुम्हीं को ठीक पहचान पा रहा |
| 89333 | kyaabhuulUU.utf | मेरे पास आने की स्थिति में हो, न | मैं | तुम्हें अपने पास बुलाने की |
| 89334 | kyaabhuulUU.utf | पड़ेगा, और काम नहीं बतलाओगे तो | मैं | तुम्हें खा जाऊँगा।" उन्होंने |
| 89335 | kyaabhuulUU.utf | की है, तुम जाना चाहते हो तो | मैं | तुम्हें यहाँ रहने को बाध्य |
| 89336 | kyaabhuulUU.utf | प्रकाशचंद्र द्वितीय, ब्रजलाल और | मैं | तृतीय; चौथा स्थान विद्याशंकर |
| 89337 | kyaabhuulUU.utf | से अपने को बचा सकता था; जैसे | मैं | तेज़ी से चलती हुई एक मशीन में |
| 89338 | kyaabhuulUU.utf | दीक्षित होने के-लिए मुझसे कहा तो | मैं | तैयार न हुआ। इस समय तो मैं बहुत-से |
| 89339 | kyaabhuulUU.utf | नहीं करते, इसे मानने के-लिए | मैं | तैयार नहीं हूँ। |
| 89340 | kyaabhuulUU.utf | यह मेरे स्तर तक नहीं उठ सकती तो | मैं | तो इसकी सतह पर उतर सकता हूँ। |
| 89341 | kyaabhuulUU.utf | खाते रात के नौ-दस बज गए, पर | मैं | तो उसे अपना 'रुबाइयात उमर ख़ैयाम' |
| 89342 | kyaabhuulUU.utf | महारानी पर। महारानी ने सुना दिया, " | मैं | तो कब से मानता माने रहिउँ कि |
| 89343 | kyaabhuulUU.utf | किसे तोड़, औरों से जोड़ जाती हैं। | मैं | तो कहता हूँ कि इतना होने से |
| 89344 | kyaabhuulUU.utf | जा रहे थे। मुझे देखते ही बरस पड़े, " | मैं | तो कहूँ कि 'पायनियर' के साहबों |
| 89345 | kyaabhuulUU.utf | लिया गया; उर्दू मेरे लिए पानी थी | मैं | तो फ़ारसी पढ़ा था, हिसाब में |
| 89346 | kyaabhuulUU.utf | को सोए और दूसरी तारीख़ को उठे। | मैं | तो बहुत पहले से इसका अभ्यास |
| 89347 | kyaabhuulUU.utf | कर निश्चिंत होने को आतुर। | मैं | तो शायद किसी भाग्य-विधान से |
| 89348 | kyaabhuulUU.utf | आत्मविश्वास और बल संचित किया कि | मैं | तो सरस्वती का पुत्र हूँ। अज्ञा |
| 89349 | kyaabhuulUU.utf | मुझे इंटर का किराया मिलता था, | मैं | थर्ड में सफ़र करता; किसी शहर |
| 89350 | kyaabhuulUU.utf | का स्वरूप इतना स्पष्ट था, और एक | मैं | था कि मेरे अंदर आत्मा को लेकर |
| 89351 | kyaabhuulUU.utf | ज़िंदगी ने तोड़ डाला है, और एक | मैं | था कि मैंने, ज़िंदगी को तोड़ा |
| 89352 | kyaabhuulUU.utf | अनुभव करके भी ख़ुश थे, कम से कम | मैं | था, क्योंकि पुराना मुझे खलने |
| 89353 | kyaabhuulUU.utf | जब मुझे शब्दों की कुछ समझ आई और | मैं | थोड़ा-बहुत उनसे कौतुक करने |
| 89354 | kyaabhuulUU.utf | बिजली के खंभे पर भी, और वहाँ | मैं | थोड़ी देर को ठहर गया हूँ, और |
| 89355 | kyaabhuulUU.utf | तुम पहले निकल कर घर की तरफ़ चलो। | मैं | थोड़े समय पीछे निकलूँगा, हमारा |
| 89356 | kyaabhuulUU.utf | पर नीरस, जैसे उनके एक हाथ की चुटकी | मैं | दबी कपास --- 'निरस विसद गुनमय |
| 89357 | kyaabhuulUU.utf | बहाना कर मुँह फेर कर लेट जाते, और | मैं | दबे पाँव एक बंद कमरे में चला |
| 89358 | kyaabhuulUU.utf | उसके झटके से ही, ख़ुद चलकर नहीं, | मैं | दरवाज़े के बाहर हो गया। |
| 89359 | kyaabhuulUU.utf | मेरे दिल को भारी धक्का लगा। | मैं | दिन-भर के बाद अपने स्कूल, ट्यूशनों |
| 89360 | kyaabhuulUU.utf | जिस रात | मैं | दिल्ली पहुँचा श्री कृष्ण घर |
| 89361 | kyaabhuulUU.utf | कालीदासै कीन्हाँ, सोई चाहौं | मैं | दीना'; पर अंत में अपनी सीमा भी |
| 89362 | kyaabhuulUU.utf | पुल्लिंग माना जाता है) कहता है कि | मैं | दुनिया का बादशाह हूँ। यह पंक्ति |
| 89363 | kyaabhuulUU.utf | इलाहाबाद की तपन और लू असह्य हो गई। | मैं | दुहरी आग के बीच में था। एक भट्ठी-सी |
| 89364 | kyaabhuulUU.utf | गंसी चाचा पर यह सनक सवार हो गई कि | मैं | दूसरा गणेशप्रसाद बन सकता हूँ। |
| 89365 | kyaabhuulUU.utf | बढ़ा। कविता की कोई अच्छी पुस्तक | मैं | देखता तो उसे ख़रीद लाता, उसे |
| 89366 | kyaabhuulUU.utf | अब घर में 'सरस्वती' आती थी जिसे भी | मैं | देखता था, पर हिंदी में विधिवत् |
| 89367 | kyaabhuulUU.utf | चरित्र को एक विशिष्टता दी थी जिसे | मैं | दैवी ही कहना चाहूँगा --- सब के |
| 89368 | kyaabhuulUU.utf | हुए लगे कि मेरा मन शांत हो गया और | मैं | दो की एक स्वप्निल दुनिया की |
| 89369 | kyaabhuulUU.utf | तो मेरी उम्र ४४ से ऊपर थी। वहाँ | मैं | दो वर्ष से कुछ अधिक रहा। केंब्रिज |
| 89370 | kyaabhuulUU.utf | थे। दूसरी बार परीक्षा देने पर भी | मैं | द्वितीय श्रेणी में पास हुआ |
| 89371 | kyaabhuulUU.utf | हो। इतना पढ़-पुढ़, मर-चुरकर भी जब | मैं | द्वितीय श्रेणी ही ला सका हो |
| 89372 | kyaabhuulUU.utf | धोते, सुखाते, चँगीटते ऊब जातीं, पर | मैं | न ऊबता। इस प्रक्रिया में ज़्यादा |
| 89373 | kyaabhuulUU.utf | के संबंध में बहुत कुछ करना था और | मैं | न जाने किसके घुमाने से मशीन |
| 89374 | kyaabhuulUU.utf | नहीं, वह कैसा बन पड़ा, इसका निर्णय | मैं | न देना चाहूँगा; प्रसंगवश मुझे |
| 89375 | kyaabhuulUU.utf | के हर काम को ठीक समझूँ, यह | मैं | न मानता था। वास्तव में उनके |
| 89376 | kyaabhuulUU.utf | जी ने मुझे सौ तरह से समझाया, पर | मैं | न माना तो न माना। वे मझसे बहुत |
| 89377 | kyaabhuulUU.utf | ही रटाई गई। इबारत को पढ़कर | मैं | न रटता, रटते-रटते इबारत को पहचानने |
| 89378 | kyaabhuulUU.utf | जिओगे, बहुत कुछ करोगे, देखने को | मैं | न रहूँगी। मेरा समय आ गया है। |
| 89379 | kyaabhuulUU.utf | यदि मुझे तुमने कुछ भी जाना था। और | मैं | न लौटता तो मेरे माता-पिता-श्यामा |
| 89380 | kyaabhuulUU.utf | 'पौरुषं नृषु' हूँ, अर्थात् 'पौरुष | मैं | नर माहिं'। श्री कृष्ण में भगवान |
| 89381 | kyaabhuulUU.utf | है वह मेरी दृष्टि में निरात्म है। | मैं | नरक में वास कर सकता हूँ, निरात्म |
| 89382 | kyaabhuulUU.utf | एक बार जाकर देखा था। शायद उस समय | मैं | नवें या दसवें में पढ़ता था। |
| 89383 | kyaabhuulUU.utf | उस रात घर लौटे होंगे, इसकी कल्पना | मैं | नहीं कर सकता। |
| 89384 | kyaabhuulUU.utf | सास पर क्या बीती होगी, इसकी कल्पना | मैं | नहीं कर सकता। |
| 89385 | kyaabhuulUU.utf | यह संभव हो सका था, इसकी व्याख्या | मैं | नहीं करना चाहता, संकेत शायद |
| 89386 | kyaabhuulUU.utf | मैं | नहीं कल्पना कर सकता कि बाद | |
| 89387 | kyaabhuulUU.utf | के सिद्धांत के अनुसार। | मैं | नहीं कह सकता कि वह सिद्धांत |
| 89388 | kyaabhuulUU.utf | में कितना तथ्य है, कितनी कल्पना, | मैं | नहीं कह सकता, पर निश्चय ही इसको |
| 89389 | kyaabhuulUU.utf | रानी भी मेरे दिमाग़ में रही हो तो | मैं | नहीं कह सकता। 'पाप मेरे वास्ते |
| 89390 | kyaabhuulUU.utf | कोई नहीं थी, किसी समय रही हो तो | मैं | नहीं कह सकता। नीचे उतरकर नाला |
| 89391 | kyaabhuulUU.utf | तस्वीर जड़ा सेहरा कहीं पड़ा हो तो | मैं | नहीं कह सकता। परिचय मेरा मुहल्ले |
| 89392 | kyaabhuulUU.utf | को उबाल देकर उच्छलित करती। यह तो | मैं | नहीं कहूँगा कि बुख़ार में मैं |
| 89393 | kyaabhuulUU.utf | नगरों से और संबंधी बुलाए गए थे। | मैं | नहीं गया था। पुरानी लीकों को |
| 89394 | kyaabhuulUU.utf | ली, बोली, "हाय दैया, मैं इस महफ़िल | मैं | नहीं नाच सकती; यहाँ हमारे भैया |
| 89395 | kyaabhuulUU.utf | उसे कहने में क्यों संकोच कर गई ? - | मैं | नहीं समझ पाता। |
| 89396 | kyaabhuulUU.utf | चुनौती पर आत्महत्या करने की बात | मैं | नहीं सोच सकता। जो सोचता है |
| 89397 | kyaabhuulUU.utf | सच्चा साबित हुआ है। पितृ-घातक तो | मैं | नहीं हुआ, पर मुरहाई मैंने कम |
| 89398 | kyaabhuulUU.utf | बाँध दूँ | मैं | नाव तट पर ? |
| 89399 | kyaabhuulUU.utf | लेखन के-लिए अनजान तैयारी थी, आज | मैं | निःसंदेह कह सकता हूँ। मैंने |
| 89400 | kyaabhuulUU.utf | कल्पना मेरे मन में थी ! दफ़्तर से | मैं | निकला तो मैंने अपने को सत्तू |
| 89401 | kyaabhuulUU.utf | में जिन अनुभवों की आग से होकर | मैं | निकला था और उसके परिणामस्वरूप |
| 89402 | kyaabhuulUU.utf | मैं | निज रोदन में राग लिए फिरता | |
| 89403 | kyaabhuulUU.utf | चल रहा हूँ | मैं | निरंतर, |
| 89404 | kyaabhuulUU.utf | बग्गी में बिठाकर उसे लाया गया था। | मैं | निराश था, चिंतित भी साथ ही भीतर-ही-भीतर |
| 89405 | kyaabhuulUU.utf | होता हुआ अहं। इसलिए इन वर्षों को | मैं | निर्माण का समय न कहकर आत्म-निर्माण |
| 89406 | kyaabhuulUU.utf | का जीवन जिऊँ कि भोलानाथ का, तो | मैं | निर्विलंब नायब साहब का जीवन |
| 89407 | kyaabhuulUU.utf | परस्पर संघर्ष कर रहे हों और अभी तक | मैं | निश्चय न कर सका हूँ कि विजय |
| 89408 | kyaabhuulUU.utf | को सँजोना शुरू कर देता है, | मैं | निश्चयपूर्वक नहीं कह सकता। |
| 89409 | kyaabhuulUU.utf | गया था। 'मधुबाला' के अधिकांश गीत --- | मैं | निश्चित रूप से क्यों न कह दूँ |
| 89410 | kyaabhuulUU.utf | दिया; साले-सालियों से बात करने को | मैं | नीचे चला आया; श्यामा ऊपर के |
| 89411 | kyaabhuulUU.utf | का निश्चय ऐतिहासिक महत्त्व होता। | मैं | ने अपनी हिंदी की पहली कविता |
| 89412 | kyaabhuulUU.utf | मुझे मिलने को अपने घर पर बुलवाया। | मैं | पंडित जी के साथ गया। उन्होंने |
| 89413 | kyaabhuulUU.utf | होंगे। उन दिनों के अपने जीवन को | मैं | पंत जी की इन पंक्तियों से ही |
| 89414 | kyaabhuulUU.utf | कहता था कि तुम्हें तो बुख़ार है तो | मैं | पट से जवाब देता था कि हाँ, बुख़ार |
| 89415 | kyaabhuulUU.utf | दिखाई देता था। शाखा का साइन बोर्ड | मैं | पढ़ता था, उसका अनुवाद करता |
| 89416 | kyaabhuulUU.utf | में मेरे पिता पढ़ चुके हैं उसीमें | मैं | पढ़ने को आया हूँ, यह सोचकर अपने |
| 89417 | kyaabhuulUU.utf | ट्यूशन में देने का समय अगर | मैं | पढ़ने में लगा सकता तो मुझे |
| 89418 | kyaabhuulUU.utf | कायित्व उनके पिता ने ले लिया है। | मैं | पढ़ा-पुढ़ू कर लौटूँ तो क्या |
| 89419 | kyaabhuulUU.utf | युनिवर्सिटी का पुस्तकालय था ही, | मैं | पब्लिक लाइब्ररी का भी सदस्य |
| 89420 | kyaabhuulUU.utf | पर झूले की पेंगों का-सा आनंद लेकर | मैं | परम संतुष्ट हो सकता था। अगर |
| 89421 | kyaabhuulUU.utf | प्रति उनका अविश्वास मुझे खल गया। | मैं | पशु नहीं हूँ; गँवार नहीं हूँ; |
| 89422 | kyaabhuulUU.utf | श्री मोहन को जिनकी चर्चा | मैं | पहले कर आया हूँ, कर्कल और चंपा |
| 89423 | kyaabhuulUU.utf | कि मैं चंपा के पास बैठा हूँ, कभी | मैं | पहुँचता तो देखता कि कर्कल उसके |
| 89424 | kyaabhuulUU.utf | पर मुझे यह सोचकर संतोष होता था कि | मैं | पाठ्य-पुस्तकों के अतिरिक्त |
| 89425 | kyaabhuulUU.utf | अतल शून्य में डूब गया हूँ। कभी | मैं | पाता कि उसने मुझे अपनी रज़ाई |
| 89426 | kyaabhuulUU.utf | का अनुभव किए मैं भस्म हो जाता। अगर | मैं | पानी में डूबता तो तह में ऐसे |
| 89427 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा के-लिए | मैं | पारदर्शी दर्पण था। उसने पूछा, |
| 89428 | kyaabhuulUU.utf | ने मेरे कवि को चुनौती दी है तो | मैं | पीछे नहीं हटूँगा। मेरा कवि |
| 89429 | kyaabhuulUU.utf | घुस गया। उसने मुझे इशारा किया कि | मैं | पीछे-पीछे भागता आऊँ। वह बीच-बीच |
| 89430 | kyaabhuulUU.utf | जल्दी-जल्दी कुछ नाश्ता-पानी कर | मैं | पुस्तकालय में जा बैठता था। |
| 89431 | kyaabhuulUU.utf | बातें होतीं, वे मुझसे न बताते; | मैं | पूछता भी नहीं। दो-तीन दिन बाद |
| 89432 | kyaabhuulUU.utf | तो तुम्हें कुछ करना चाहिए था; | मैं | पूछूँ कि इसके-लिए तुमने किया |
| 89433 | kyaabhuulUU.utf | से उधार लेकर उसे रुपए दिए। | मैं | पूरी कोशिश करता था कि श्री |
| 89434 | kyaabhuulUU.utf | खुला था। कायस्थ पाठशाला का | मैं | पूर्व-विद्यार्थी था, उसके प्रबंधक |
| 89435 | kyaabhuulUU.utf | वर्मा से लिखवाई। ज़मीन से उड़कर | मैं | पेड़ की डाल पर, फुनगी पर नहीं, |
| 89436 | kyaabhuulUU.utf | मेरे घर से चार मील से ऊपर ही होगी; | मैं | पैदल युनिवर्सिटी जाता, पैदल |
| 89437 | kyaabhuulUU.utf | यहाँ लछमिनियाँ चमारिन आती थी। | मैं | पैदा हुआ तो मेरी माँ ने पाँच |
| 89438 | kyaabhuulUU.utf | जाना। बीज तो डाल दिया गया था, पर न | मैं | पौधा उगा सका, न उसे वृक्ष का |
| 89439 | kyaabhuulUU.utf | सुमुखि, तब | मैं | प्यार कर सकता तुम्हें था। |
| 89440 | kyaabhuulUU.utf | सुमुखि, तब | मैं | प्यार कर सकता तुम्हें था। |
| 89441 | kyaabhuulUU.utf | सन् '३२ की जनवरी का पहला सप्ताह था, | मैं | प्रकाशक के यहाँ अपनी परतियाँ |
| 89442 | kyaabhuulUU.utf | कान में कहा, "यह किसी से मत कहना कि | मैं | प्रकाशो हूँ। घर में कह देना |
| 89443 | kyaabhuulUU.utf | भी, एक उदासी का वातावरण बना था। | मैं | प्रथम श्रेणी में पास हुआ तो |
| 89444 | kyaabhuulUU.utf | 'तेरा हार' जिन दिनों प्रकाशित हुआ | मैं | प्रयाग महिला विद्यापीठ में |
| 89445 | kyaabhuulUU.utf | जो कहीं टिक न सके, ऐसे असमर्थ को | मैं | प्रशंसा तो दूर, अपनी सहानुभूति |
| 89446 | kyaabhuulUU.utf | की औपचारिकता समाप्त हो गई थी। | मैं | प्रायः प्रति सप्ताह अपनी सास |
| 89447 | kyaabhuulUU.utf | कम से कम विधिवत् इलाज तो होता था। | मैं | प्रायः हर शाम उसे देखने जाता |
| 89448 | kyaabhuulUU.utf | कहीं डिग न सके, ऐसे सबल-सुदृढ़ को | मैं | फ़रिश्ता भले ही समझूँ, इन्सान |
| 89449 | kyaabhuulUU.utf | रहे हैं। कर्कल संस्कृत पढ़ते थे, | मैं | फ़ारसी पढ़ता था; बाद को हम दोनों |
| 89450 | kyaabhuulUU.utf | कविता कविता नहीं होती। १९२९ से | मैं | फिर कुछ लिखने लगा था, '३० से |
| 89451 | kyaabhuulUU.utf | पाठ्यक्रम में लगवाना चाहाता था। | मैं | फिर संतुक्तप्रांत की तूफ़ानी |
| 89452 | kyaabhuulUU.utf | किया था --- मैं अपने को न सँभाल सका, | मैं | फूट पड़ा, मेरे आँसू बह चले और |
| 89453 | kyaabhuulUU.utf | मैट्रिक्युलेशन की परीक्षा में | मैं | फ़ेल हो गया, पर उसका एक विशेष |
| 89454 | kyaabhuulUU.utf | न पड़ो।" वह हाथ जोड़कर बोला, "सरकार, | मैं | फैजाबाद का कत्थक हौं; कसूर |
| 89455 | kyaabhuulUU.utf | हुआ था, पर 'कला' मुझमें कितनी है यह | मैं | बख़ूबी जानता था। मैंने अपनी |
| 89456 | kyaabhuulUU.utf | घूरते, दाँत पीसते, कहते, "मेहरा !" और | मैं | बगैर उनकी परवाह किए, जब मुझे |
| 89457 | kyaabhuulUU.utf | जाती थी। राधा बताया करती थीं कि जब | मैं | बच्चा था तब चाहे कितना ही रोता |
| 89458 | kyaabhuulUU.utf | निराश नहीं किया। उस बच्ची के साथ | मैं | बच्चा बन गया। उसे पत्नी समझना |
| 89459 | kyaabhuulUU.utf | बाल-मन में ऐसी कल्पना जागी हो कि | मैं | बड़ा होकर वैसा ही मज़बूत बनूँगा, |
| 89460 | kyaabhuulUU.utf | हूँ, न अपने को दोषी ठहराता हूँ। यह | मैं | बड़ी सच्चाई के साथ कहता हूँ |
| 89461 | kyaabhuulUU.utf | थे। उन्होंने मुझसे जो-जो पूछा | मैं | बताता गया; पता नहीं उन्होंने |
| 89462 | kyaabhuulUU.utf | न मिलता तो शायद मैं वह न बन पाता जो | मैं | बन सका। अपने नियंत्रणों को |
| 89463 | kyaabhuulUU.utf | हो जाए। अच्छे-सच्चे मित्र हैं। | मैं | बरसों से इलाहबाद नहीं गया। |
| 89464 | kyaabhuulUU.utf | में क्या हो रहा है, इसमें | मैं | बराबर रुचि लेता रहा, और मेरा |
| 89465 | kyaabhuulUU.utf | को किसी तरह की सफ़ाई या उत्तर दूँ, | मैं | बस कविता लिखता जाऊँ। मुक्त |
| 89466 | kyaabhuulUU.utf | परसीपुर जाने की मुझे याद है, कभी | मैं | बहन को लिवाने जाता, कभा उनको |
| 89467 | kyaabhuulUU.utf | अभी मेरे अधिकार में नहीं है। कहना | मैं | बहुत कुछ चाहता हूँ पर जब काग़ज़ |
| 89468 | kyaabhuulUU.utf | की चर्चा होती थी। अब सोचता हूँ, | मैं | बहुत ग़लत नहीं था। उनकी सारी |
| 89469 | kyaabhuulUU.utf | का झंझट एक दिन भी न जाना, जिससे | मैं | बहुत घबराता था, क्योंकि मुझे |
| 89470 | kyaabhuulUU.utf | अपने स्कूली विद्यार्थी-जीवन में | मैं | बहुत तेज़ नहीं था पर इसका मुझे |
| 89471 | kyaabhuulUU.utf | मुझे नहीं पहनाया गया था, और इससे | मैं | बहुत निराश हुआ था - क्या नियति |
| 89472 | kyaabhuulUU.utf | भी था ! उनके 'गीता रहस्य' ने, जिससे | मैं | बहुत बाद को परिचित हुआ, मध्ययुगीन |
| 89473 | kyaabhuulUU.utf | मेरी साध तब शायद कुछ पूरी हुई जब | मैं | बहुत वर्षों बाद युनिवर्सिटी |
| 89474 | kyaabhuulUU.utf | कहा तो मैं तैयार न हुआ। इस समय तो | मैं | बहुत-से कारण सोच सकता हूँ। |
| 89475 | kyaabhuulUU.utf | मेरा पठन व्यवस्थित कर पाता ! इसपर | मैं | बहुधा पछताया। अब तो मैं यह |
| 89476 | kyaabhuulUU.utf | विवाह में सम्मिलित होने के-लिए | मैं | बाबूपट्टी गया था। उस समय गाँव |
| 89477 | kyaabhuulUU.utf | के साथ मानसून की पहली वर्षा हुई। | मैं | बाहर निकलकर मैदान में बैठ गया, |
| 89478 | kyaabhuulUU.utf | दिया, आप इस विषय में चिंता न करें, | मैं | बिना तनख़्वाह के आपके लड़कों |
| 89479 | kyaabhuulUU.utf | अथवा तारों की छाँह में, इस बात को | मैं | बिलकुल भूल जाता कि यह दिल्ली |
| 89480 | kyaabhuulUU.utf | ? बैठी हों तो कितना अच्छा है। क्या | मैं | बीमार हूँ इसलिए श्यामा स्वस्थ |
| 89481 | kyaabhuulUU.utf | भी बने। यौवन में कविता करते थे। जब | मैं | बी॰ ए॰ के दूसरे वर्ष में पढ़ता |
| 89482 | kyaabhuulUU.utf | अपनी माँ की तीमारदारी। जिन दिनों | मैं | बी॰ ए॰ प्रथम वर्ष में था, पिता |
| 89483 | kyaabhuulUU.utf | पर किताबें मिल सकती थीं; जब से | मैं | बी॰ ए॰ में था उस संस्था से पुस्तकें |
| 89484 | kyaabhuulUU.utf | सिद्ध कर लिया। प्रेत ने कहा, " | मैं | बेकार नहीं बैठ सकता, मुझे कुछ |
| 89485 | kyaabhuulUU.utf | ही भूत-से बने लौटते देखा, कैसे | मैं | बेहोश हुआ, कैसे मैंने अपने |
| 89486 | kyaabhuulUU.utf | में --- टेनिस तो अमीरों का खेल है, पर | मैं | बैडमिन्टन, पिंगपांग भी नहीं |
| 89487 | kyaabhuulUU.utf | अररर ॰॰॰ कब�� ! ॰॰॰ "भैया अपने खेत | मैं | बोयों एसौं सरँगवा ऊख !" 'ऊख' की |
| 89488 | kyaabhuulUU.utf | को देखने की मुझे याद है। शायद जब | मैं | बोलने लगा हूँगा तो मुझे उसे |
| 89489 | kyaabhuulUU.utf | लेता तो शायद बिना ताप का अनुभव किए | मैं | भस्म हो जाता। अगर मैं पानी |
| 89490 | kyaabhuulUU.utf | यह विश्वास दिलाने के-लिए कि | मैं | भाप नहीं हूँ, शून्य नहीं हो |
| 89491 | kyaabhuulUU.utf | के लड़के मैदान में खेलते रहते थे | मैं | भारती भवन के कम प्रकाश -वाले |
| 89492 | kyaabhuulUU.utf | बैठकर पढ़ा था। स्कूल से लौटकर अब | मैं | भारती भवन न जाता, चंपा के यहाँ |
| 89493 | kyaabhuulUU.utf | भावातिशयता पर कोई अंकुश लग सके, | मैं | भावों की धारा में बह न जाऊँ; |
| 89494 | kyaabhuulUU.utf | उनका सर्प-कुंडल की ही ओर रहा। | मैं | भी 'गीत और गीता' के संघर्ष में |
| 89495 | kyaabhuulUU.utf | पर नहीं बदी थी, शायद इसीलिए | मैं | भी अंत समय पर इसे छोड़े जा रही |
| 89496 | kyaabhuulUU.utf | रूप में हैं --- अंधकार में डूब गईं। | मैं | भी अंधकार में डूब गया। कुछ |
| 89497 | kyaabhuulUU.utf | चंपा के साथ बदरीनाथ जा सकता ! काश, | मैं | भी उन दोनों के साथ याचक बनकर |
| 89498 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा को अंत्र-क्षय था। | मैं | भी एक समय क्षय का रोगी घोषित |
| 89499 | kyaabhuulUU.utf | के पुत्र शिवप्रसाद करते, कभी-कभी | मैं | भी करता, बड़े हुए तो उनके पुत्र |
| 89500 | kyaabhuulUU.utf | कहता था तो कोई मुझे पथभ्रष्ट, और | मैं | भी किसी को बख़्शने की मनःस्थिति |
| 89501 | kyaabhuulUU.utf | पत्थर पर कूदे, स्पर्धा करने को | मैं | भी कूदा, पत्थर पर मुँह के बल |
| 89502 | kyaabhuulUU.utf | से झोली में डाल दिया जाता था। काश, | मैं | भी चंपा के साथ बदरीनाथ जा सकता |
| 89503 | kyaabhuulUU.utf | इतना सुना था कि उनका जलूस देखने को | मैं | भी चौक पहुँच गया। कर्कल मेरे |
| 89504 | kyaabhuulUU.utf | बाढ़ ली होगी कि और मर्दों के साथ | मैं | भी चौकी को काँधा दे रहा था। |
| 89505 | kyaabhuulUU.utf | कर सकता हूँ; फिर श्यामा की हालत | मैं | भी जानना चाहता हूँ --- दूसरों |
| 89506 | kyaabhuulUU.utf | तिलक की गाड़ी खींची थी उनमें | मैं | भी था ! उनके 'गीता रहस्य' ने, जिससे |
| 89507 | kyaabhuulUU.utf | कन्हैयालाल और दो-चार लोग, जिनमें | मैं | भी था, उस परिवार में रोटी खाने |
| 89508 | kyaabhuulUU.utf | "तो | मैं | भी न लौटता ॰॰॰।" --- मैं इतना कहकर |
| 89509 | kyaabhuulUU.utf | तैयार किया था। तुम न लौटते तो | मैं | भी न लौटता, यह तुम जानते थे; |
| 89510 | kyaabhuulUU.utf | उड़-उजड़ गया, क्या बच रहा, वैसे ही | मैं | भी निकला। कुछ भी अपनी पुरानी |
| 89511 | kyaabhuulUU.utf | गवाही देते थे। एक बार लड़कपन में | मैं | भी नीवा-घाट से गंगा पार कर उनके |
| 89512 | kyaabhuulUU.utf | जाता था, मैं चुप हो जाता था, जैसे | मैं | भी पिता जी का मानस-पाठ सुन रहा |
| 89513 | kyaabhuulUU.utf | कर पाते। सिगरेट चार-छह दिन भर में | मैं | भी पी लेता हूँ, पर लिखते समय |
| 89514 | kyaabhuulUU.utf | उसकी मृत्यु में आधा | मैं | भी मर गया था। |
| 89515 | kyaabhuulUU.utf | मेरे सास-ससुर की राय मालूम हुई कि | मैं | भी युनिवर्सिटी में नाम लिखा |
| 89516 | kyaabhuulUU.utf | में वह इतनी ही खिंची हुई रही है। | मैं | भी सतर्क हो गया, गो भीतर-भीतर |
| 89517 | kyaabhuulUU.utf | करने -वालों से मार-पीट करना | मैं | भी सीख गया था। |
| 89518 | kyaabhuulUU.utf | नहीं भुला सका। अपने कवि से तो | मैं | भी हारा हूँ। अठारह वर्ष बाद |
| 89519 | kyaabhuulUU.utf | जवाब देता था कि हाँ, बुख़ार है और | मैं | भी हूँ। शायद किपलिंग ने अपनी |
| 89520 | kyaabhuulUU.utf | है माँ एक दिन अच्छी होंगी (हालाँकि | मैं | भीतर-भीतर यह जानता था कि माँ |
| 89521 | kyaabhuulUU.utf | मैं | मंद हास-सा उसके | |
| 89522 | kyaabhuulUU.utf | मैं | मधुशाला की मधुबाला ! | |
| 89523 | kyaabhuulUU.utf | मेरी आँखों में आँखें डालकर पूछा, " | मैं | मर जाऊँगी तो तुम बहुत दुखी |
| 89524 | kyaabhuulUU.utf | हो जाते। मैं अपने से पूछता, क्या | मैं | मर रहा हूँ ? और इस भयावह स्थिति |
| 89525 | kyaabhuulUU.utf | में तो मेरी सास कहने लगी थीं कि | मैं | मरती भी नहीं, मर जाती तो श्यामा |
| 89526 | kyaabhuulUU.utf | सोचकर कभी-कभी मैं कहता हूँ कि जब | मैं | मरूँ तो मुझे सात-आठ दिन तक यों |
| 89527 | kyaabhuulUU.utf | है, अगर | मैं | मर्द बनता, |
| 89528 | kyaabhuulUU.utf | यह सुन और उनके द्वारा बख़्शा जाकर | मैं | माँगा। उनको भी समय नहीं था। |
| 89529 | kyaabhuulUU.utf | अब कृतकृत्य भयउँ | मैं | माता। आशिष तव अमोघ बिख्याता।। |
| 89530 | kyaabhuulUU.utf | मेरे लिए यह थी कि स्कूल में उन्हें | मैं | मामा जी नहीं, हेडमास्टर साहब |
| 89531 | kyaabhuulUU.utf | अँग्रेज़ी में | मैं | मिस्टर (तब लोग 'श्री' लिखे-कहे |
| 89532 | kyaabhuulUU.utf | दिमाग़ में। यों ज़रूरत पड़ती तो | मैं | मील-दो-मील पैदल चला जाता। इस |
| 89533 | kyaabhuulUU.utf | देइहैं तो 'मधुशाला' अमर होय जाई।" | मैं | मुज़फ़्फ़रपुर गया था, पर वहाँ |
| 89534 | kyaabhuulUU.utf | ज्ञान से यह सिद्ध कर दिया कि | मैं | मूल नक्षत्र में नहीं पैदा हुआ। |
| 89535 | kyaabhuulUU.utf | --- मिलकर एक हो जाएँगे जिसमें न | मैं | मैं रह जाऊँगा न श्यामा श्यामा |
| 89536 | kyaabhuulUU.utf | मैं | यदि रानी के निकट से निकटतर | |
| 89537 | kyaabhuulUU.utf | भी कितना न उसका ! ऐसी स्थिति में | मैं | यह अनुमान सहज ही कर सकता हूँ |
| 89538 | kyaabhuulUU.utf | भी उसकी निंदा करते थे --- हालाँकि | मैं | यह कह देना चाहता हूँ कि उसने |
| 89539 | kyaabhuulUU.utf | सहज बुद्धि से निर्णय करता था - | मैं | यह दावा नहीं करूँगा कि मेरे |
| 89540 | kyaabhuulUU.utf | यत्न करना पड़ता होगा कि कहीं | मैं | यह न समझूँ कि उसे मरने में कष्ट |
| 89541 | kyaabhuulUU.utf | किसी के कचहरी-पेशा न होने के कारण | मैं | यह नहीं जानता की सरिश्तेदार |
| 89542 | kyaabhuulUU.utf | अलग-अलग पथ बतलाते सब, पर | मैं | यह बतलाता हूँ, |
| 89543 | kyaabhuulUU.utf | होने की क्या बात है, तुम कहो कि | मैं | यह माँगता हूँ कि मेरी माँ अपने |
| 89544 | kyaabhuulUU.utf | ? - ओम् और ज्योति ही नहीं गए। अब | मैं | यह मानता हूँ कि मस्तिष्क के |
| 89545 | kyaabhuulUU.utf | स्वर' की कोई सत्ता हो तो उसमें | मैं | यह वाक्य उद्घोषित करता चल ही |
| 89546 | kyaabhuulUU.utf | नीति बदले लोकप्रिय नहीं होगा। | मैं | यह सपना देख रहा था कि दफ़्तर |
| 89547 | kyaabhuulUU.utf | बिलकुल महत्त्वहीन नहीं; हो तो, जो | मैं | यह सब अपने बारे में लिख रहा |
| 89548 | kyaabhuulUU.utf | अब | मैं | यह समझता हूँ कि शुक्ल जी का |
| 89549 | kyaabhuulUU.utf | ! इसपर मैं बहुधा पछताया। अब तो | मैं | यह सोचकर कुछ संतोष का अनुभव |
| 89550 | kyaabhuulUU.utf | देता। आज पैंतालीस वर्षों बाद | मैं | यह सोचकर चकित रह जाता हूँ कि |
| 89551 | kyaabhuulUU.utf | का भाव ही मेरे मन में न उठा। लगा | मैं | यहाँ बहुत बार आया-गया हूँ - कभी |
| 89552 | kyaabhuulUU.utf | सूरत की झलक दे जाती ? उसे जब-जब | मैं | याद करूँगा उसके अंतिम चेहरे |
| 89553 | kyaabhuulUU.utf | को प्रथम पुरस्कार मिला था, '३१ में | मैं | युनिवर्सिटी का विद्यार्थी |
| 89554 | kyaabhuulUU.utf | - प्रकट भी होता है। छह वर्षों तक जो | मैं | युनिवर्सिटी ट्रेनिंग कोर |
| 89555 | kyaabhuulUU.utf | संकेत करना बंद कर दें। जिन दिनों | मैं | युनिवर्सिटी में अध्यापक था, |
| 89556 | kyaabhuulUU.utf | रुपए का एक नोट रख दिया था कि उससे | मैं | युनिवर्सिटी में अपना नाम लिखा |
| 89557 | kyaabhuulUU.utf | मास्टर साहब ने लंबी उमर पाई। जब | मैं | युनिवर्सिटी में लेक्चरर हो |
| 89558 | kyaabhuulUU.utf | से यौवन की ओर बढ़ना। जैसे-जैसे | मैं | यौवन की ओर बढ़ने लगा मैं अनुभव |
| 89559 | kyaabhuulUU.utf | थे। बिना किसी विशेष प्रशिक्षण के | मैं | रंगीन चित्र बनाने लगा। कृष्ण-जन्माष्टमी |
| 89560 | kyaabhuulUU.utf | --- मिलकर एक हो जाएँगे जिसमें न मैं | मैं | रह जाऊँगा न श्यामा श्यामा रह |
| 89561 | kyaabhuulUU.utf | लेटे-बैठे रहना बहुत बुरा लगता और | मैं | रहठे की सोंटी से उन्हें मार-मारकर |
| 89562 | kyaabhuulUU.utf | ऊपर के तीन कमरे ख़ाली थे, एक में | मैं | रहता था। प्रकाशो को ऊपर का |
| 89563 | kyaabhuulUU.utf | ' | मैं | राजा तोरे खेलन को गेंदा बनूँगी।' |
| 89564 | kyaabhuulUU.utf | से पूरी होती है। बहुत दिनों तक | मैं | रात को केवल दो घंटे सोता --- १२ |
| 89565 | kyaabhuulUU.utf | ही चंपा की मृत्यु हो गई थी। | मैं | रात भर मुँह में कपड़ा दबाकर |
| 89566 | kyaabhuulUU.utf | इतवार को | मैं | रानी को लेकर बाई के बाग़ गया। |
| 89567 | kyaabhuulUU.utf | समझा था, पर अब उन्हें सुनने को | मैं | रुकना नहीं चाहता था। मैं अंधकार |
| 89568 | kyaabhuulUU.utf | ओर बहुत कुछ ऐसा हो रहा था जिसे न | मैं | रोक सकता था और न जिसके प्रभाव |
| 89569 | kyaabhuulUU.utf | और मुहल्ले के कई लड़कों के साथ | मैं | रोशनी देखने निकला था। बहुत-सी |
| 89570 | kyaabhuulUU.utf | के प्रति सहज-अनजान सहानुभूति से | मैं | लगभग पूरी टोकरियाँ अपनी ठोकरों |
| 89571 | kyaabhuulUU.utf | कहीं विस्फोट होता है और उसके-लिए न | मैं | लज्जित हूँ, न अपने को दोषी ठहराता |
| 89572 | kyaabhuulUU.utf | आ गए। उन्होंने उनके पास जाकर कहा, | मैं | लड़ने नहीं आया हूँ। लड़ने को |
| 89573 | kyaabhuulUU.utf | को आता तो अपने साथ औरों को भी लाता; | मैं | लड़ाई बंद कराने आया हूँ। डंडा |
| 89574 | kyaabhuulUU.utf | कोई ख़ास तलब नहीं होती, प्रायः | मैं | लिखते समय सिगरेट जलाता ही नहीं, |
| 89575 | kyaabhuulUU.utf | में मैं अदबदा कर लिखता था, पर अगर | मैं | लिखना चाहता था तो बुख़ार मेरे |
| 89576 | kyaabhuulUU.utf | मैंने कहा था कि श्यामा का बुख़ार | मैं | लेने जा रहा हूँ ? बैठी हों तो |
| 89577 | kyaabhuulUU.utf | घड़ियों से गुज़रे। उनके पास से जब | मैं | लौटा तो मुझे लगा कि जैसे मैं |
| 89578 | kyaabhuulUU.utf | जो बना, जो सीखा जा सकता था उससे | मैं | वंचित रह गया। रह गया तो रह गया, |
| 89579 | kyaabhuulUU.utf | स्वयं प्रभावित हो रहा हूँ, यानी | मैं | वक्ता, श्रोता साथ-साथ हूँ --- |
| 89580 | kyaabhuulUU.utf | का सान्निध्य मुझे न मिलता तो शायद | मैं | वह न बन पाता जो मैं बन सका। अपने |
| 89581 | kyaabhuulUU.utf | ही दो-तीन दिन वहाँ भी रहा। एक रात | मैं | वहाँ पहुँचा तो क्या देखता हूँ |
| 89582 | kyaabhuulUU.utf | पश्चात्ताप भरे स्वर में कहा, काश | मैं | वहाँ होती --- अच्छी --- तो रानी |
| 89583 | kyaabhuulUU.utf | श्यामा से | मैं | वही छिपा सकता था जो अपने से |
| 89584 | kyaabhuulUU.utf | आए और उन्होंने मुझसे पूछा कि क्या | मैं | वहीं हूँ जो एक दिन उर्दू छोड़कर |
| 89585 | kyaabhuulUU.utf | ऐसा भी लगता था कि इन बालिका को | मैं | वात्सल्य तो दे सकता हूँ, पर |
| 89586 | kyaabhuulUU.utf | कि वह परिवार कहाँ गया। जिन दिनों | मैं | विदेश मंत्रालय में था एक नव |
| 89587 | kyaabhuulUU.utf | 'तुम दुखी हो तो सुखी | मैं | विश्व का अभिशाप भारी।' |
| 89588 | kyaabhuulUU.utf | होती है तब उसका क्या रूप होता है ! | मैं | विश्वविद्यालय के अहाते में |
| 89589 | kyaabhuulUU.utf | प्राणों की पुकार बनी उसकी चर्चा | मैं | विस्तार से 'ख़ैयाम की मधुशाला' |
| 89590 | kyaabhuulUU.utf | श्रेणी में पास हो गया जिसको | मैं | व्यापक योग्यता की दृष्टि से |
| 89591 | kyaabhuulUU.utf | दूल्हा बनकर पालकी में बैठे थे, | मैं | शहबाला बना था, पर मौर मुझे नहीं |
| 89592 | kyaabhuulUU.utf | प्रति मुझे बड़ा अनुराग हो गया था। | मैं | शास्त्रीय रीति से उसका अध्ययन |
| 89593 | kyaabhuulUU.utf | से सहानुभूति है, यह | मैं | शुरू से जानता था। कालांतर में |
| 89594 | kyaabhuulUU.utf | के मुखपत्र में पढ़ा था कि | मैं | शूद्र हूँ, और मुझसे पूछा गया |
| 89595 | kyaabhuulUU.utf | की नुझे कोई याद नहीं, पर कभी-कभी | मैं | शेर कहता था --- तख़ल्लुस रख लिया |
| 89596 | kyaabhuulUU.utf | मशीन की तरह सब प्रबंध कर रहा था। | मैं | शोकार्त नहीं था, स्तंभित था |
| 89597 | kyaabhuulUU.utf | उन्होंने बाज़ार से ख़रीद लीं। | मैं | श्यामा के पास से लौटता तो कुछ |
| 89598 | kyaabhuulUU.utf | मिली है, मुझे मौक़ा मिला है कि | मैं | श्यामा के-लिए कुछ कर सकूँ। |
| 89599 | kyaabhuulUU.utf | जघन्य अपराधी कौन होगा। नहीं, | मैं | श्यामा के-लिए चिंताएँ नहीं |
| 89600 | kyaabhuulUU.utf | में एकाध ही जानते होंगे कि | मैं | श्यामा को इस नाम से पुकारता |
| 89601 | kyaabhuulUU.utf | क्या इन पंक्तियों में अनजाने | मैं | श्यामा को ठीक उस रूप में नहीं |
| 89602 | kyaabhuulUU.utf | मैं | श्यामा को देखने जा रहा था। | |
| 89603 | kyaabhuulUU.utf | निमंत्रित होने पर ही संभव था, पर | मैं | श्यामा को पत्र लिखने लगा था। |
| 89604 | kyaabhuulUU.utf | थकान उसने लेट-लेट भी महसूस की थी। | मैं | श्यामा से बहुत कुछ कहना चाहता |
| 89605 | kyaabhuulUU.utf | जिस रात | मैं | श्री कृष्ण और रानी के यहाँ |
| 89606 | kyaabhuulUU.utf | उसके प्रेम का अवमूल्यन किया जाए। | मैं | श्री कृष्ण और रानी को हृदय |
| 89607 | kyaabhuulUU.utf | मैं | श्रीकृष्ण का प्रेमी हूँ इसलिए | |
| 89608 | kyaabhuulUU.utf | क्या पूरा मुआविज़ा नहीं भर दिया ? | मैं | संगीतज्ञ नहीं हो सका, चित्रकार |
| 89609 | kyaabhuulUU.utf | बैठकर लय, ताल, स्वर था | मैं | सँजोता, |
| 89610 | kyaabhuulUU.utf | में एक-दो पैसा धर देतीं, जिन्हें | मैं | सँभालकर अपने बटुए में रख लेता। |
| 89611 | kyaabhuulUU.utf | हूँ कि कोई कुछ भी ऐसा न करे जिससे | मैं | संसार में जीने के प्रति सचेत |
| 89612 | kyaabhuulUU.utf | रागिनी मत छेड़ मुझको, आज | मैं | संसार से छेड़ा हुआ हूँ। |
| 89613 | kyaabhuulUU.utf | अप्रिय परिणामों के बावजूद; पर | मैं | सच कहूँ तो मेरा कवि शायद उन्हें |
| 89614 | kyaabhuulUU.utf | प्रशंसा करते, और श्यामा चाहती कि | मैं | सदैव कविता में डूबा रहूँ। कविता |
| 89615 | kyaabhuulUU.utf | और एक दिन वहीं बैठकर पढ़ने का | मैं | सपना देखा करता था ! युनिवर्सिटी |
| 89616 | kyaabhuulUU.utf | अक्षरों पर स्याही फेर रहा हूँ। जब | मैं | सब अक्षरों पर स्याही फेर लेता |
| 89617 | kyaabhuulUU.utf | रहा है ? स्कूल जाओ। ख़ूब पढ़ना। | मैं | सब कुंड-नदियों में तुम्हारे |
| 89618 | kyaabhuulUU.utf | चारों ओर अपना सिर घुमाया और बोली, " | मैं | सबके सामने कहे देती हूँ कि |
| 89619 | kyaabhuulUU.utf | प्रकाश से मेरा परिचय हुआ। कुछ समय | मैं | सभा का मंत्री था। तब सेक्रेटरी |
| 89620 | kyaabhuulUU.utf | गीत की हत्या ही की थी उस दिन। | मैं | सभा में उपस्थित था, मेरे तो |
| 89621 | kyaabhuulUU.utf | और विचार के इस अद्भुत समन्वय को | मैं | समझ और साध सकता तो काव्य-कला |
| 89622 | kyaabhuulUU.utf | देखा --- चाहे थोड़ी देर के-लिए ही --- | मैं | समझ गया कि प्रकाशो भी उन्हें |
| 89623 | kyaabhuulUU.utf | क्यों इतना दुख दिया जाता था, यह | मैं | समझ नहीं सका। सैकड़ों गीतों |
| 89624 | kyaabhuulUU.utf | आया। निमंत्रण न स्वीकार करना | मैं | समझ सकता था। न आया था तो सूचित |
| 89625 | kyaabhuulUU.utf | पंकज पै बलिहारी है।' और उसे पढ़कर | मैं | समझता था कि यह प्रार्थना मेरे |
| 89626 | kyaabhuulUU.utf | मैं अपने ऊपर लेने जा रहा हूँ।" | मैं | समझता था कि श्यामा इस पर मुस्करा |
| 89627 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए एक साथ कर देना क़िस्मत का, | मैं | समझता हूँ, एक ऐसा ही क्रूर कौतुक |
| 89628 | kyaabhuulUU.utf | मनोवैज्ञानिक व्याख्या कह लें, पर | मैं | समझता हूँ, कहीं दृढ़ आस्था |
| 89629 | kyaabhuulUU.utf | के नाम से एक कविता लिखी थी, जिसे, | मैं | समझता हूँ, हिंदी का प्रथम शोक-गीत |
| 89630 | kyaabhuulUU.utf | छोटे नाम के साथ जोड़ दिया जाता था। | मैं | समझता हूँ कि उनका पूरा नाम |
| 89631 | kyaabhuulUU.utf | भोजन मुझे प्रिय है। पर | मैं | समझता हूँ स्वादिष्ट पर मेरा |
| 89632 | kyaabhuulUU.utf | से मुस्कराकर मियाँजी से बोले, "अब | मैं | समझा कि आप अपनी बीवी को क्यों |
| 89633 | kyaabhuulUU.utf | मुझे सृजन में आबद्ध करना होता तो | मैं | समय की प्रतीक्षा करता --- वर्ड्सवर्थ |
| 89634 | kyaabhuulUU.utf | तो उसके गाल पर जो काला तिल है उसपर | मैं | समरकंद और बुख़ारा की दौलत लुटा |
| 89635 | kyaabhuulUU.utf | में अनुभव कर लिया कि उसका काँपना | मैं | सहन नहीं कर सकूँगा। |
| 89636 | kyaabhuulUU.utf | अपने ही एक सपने-सा लगा है जिसको | मैं | साकार न कर सका। मेरी स्वर-साधना |
| 89637 | kyaabhuulUU.utf | साथ-साथ हूँ --- 'अपने ही में हूँ | मैं | साक़ी, पीने -वाला, मधुशाला'। |
| 89638 | kyaabhuulUU.utf | प्रथम-द्वितीय श्रेणी -वालों से | मैं | साक्षात्कार कर चुका हूँ। मैं |
| 89639 | kyaabhuulUU.utf | फिर लंबे, छह फ़ुट से कुछ ऊपर ही थे। | मैं | साढ़े पाँच के ऊपर नहीं जा सका, |
| 89640 | kyaabhuulUU.utf | किसी अध्यापक के विदाभिनंदन पर, जब | मैं | सातवीं में था। थोड़ी-बहुत तुकबंदी |
| 89641 | kyaabhuulUU.utf | सुनने के-लिए अक्षम थे, जिन्हें | मैं | साथ-साथ सुन ही नहीं, नस-नाड़ी |
| 89642 | kyaabhuulUU.utf | पर उस समय, मेरी स्मृति स्पष्ट है, | मैं | साथ-साथ स्रष्टा-भोक्ता था। |
| 89643 | kyaabhuulUU.utf | को पता भी न था, क्योंकि सारे काम तो | मैं | सामान्य रूप से किए ही जाता |
| 89644 | kyaabhuulUU.utf | तीव्रता से, गहराई से जीना है --- तब | मैं | सारे संसार के-लिए मर जाता हूँ, |
| 89645 | kyaabhuulUU.utf | क़लम और बंदूक़ चलाता हूँ दोनों' तब | मैं | सिर्फ़ यही नहीं बताना चाहता |
| 89646 | kyaabhuulUU.utf | था कि कोई दूसरा सुना रहा है और | मैं | सुन रहा हूँ और उससे मैं स्वयं |
| 89647 | kyaabhuulUU.utf | में ही करा देंगे। बिल जाएगा, जिसे | मैं | सुविधा से चुका सकता हूँ --- एक |
| 89648 | kyaabhuulUU.utf | कैसे मैंने उनको पुकारा, कैसे | मैं | सूने घर में उन्हें खोजता फिरा, |
| 89649 | kyaabhuulUU.utf | आ रही थी, न उसे ही, पर मैंने सोचा, | मैं | सो जाऊँगा तो यह भी सो जाएगी। |
| 89650 | kyaabhuulUU.utf | मूँद ली, पर न श्यामा सो रही थी, न | मैं | सो रहा था। बहुत दिनों बाद मैं |
| 89651 | kyaabhuulUU.utf | न तुम सो रही हो, न | मैं | सो रहा हूँ, |
| 89652 | kyaabhuulUU.utf | सौ अशुभों का प्रतिकार कर सकता है। | मैं | सोच-विचार करने के-लिए बहुत-सा |
| 89653 | kyaabhuulUU.utf | मैं | सोचता चंपा निश्चय इस भयंकर | |
| 89654 | kyaabhuulUU.utf | वस्तुगत दृष्टि से देख सकता हूँ, | मैं | सोचता हूँ, न श्री कृष्ण कर्कल |
| 89655 | kyaabhuulUU.utf | गति से हो रहा था, और कभी-कभी | मैं | सोचता हूँ कि अगर गोसाईं जी |
| 89656 | kyaabhuulUU.utf | लिए बहुत बड़ा प्रोत्साहन था। | मैं | सोचने लगा शायद मुझमें कहानीकार |
| 89657 | kyaabhuulUU.utf | इधर | मैं | सोचने लगा हूँ कि अछूतों के |
| 89658 | kyaabhuulUU.utf | मैं | सोचने लगा, श्यामा ने वज्र ही | |
| 89659 | kyaabhuulUU.utf | दो छतें थीं, एक पर वह सोने गई, एक पर | मैं | सोने गया --- हम इलाहाबाद में, |
| 89660 | kyaabhuulUU.utf | का प्रयत्न करता हूँ कि जन्म के बाद | मैं | सौरी में खाट पर चित लेटा हुआ |
| 89661 | kyaabhuulUU.utf | बेटे की ही तरह उसे प्रणाम कर | मैं | स्कूल चला गया। स्कूल खुलने |
| 89662 | kyaabhuulUU.utf | जब | मैं | स्कूल जाने लगा, मौलवी साहब |
| 89663 | kyaabhuulUU.utf | की ताक़त रखते हैं उन जादूगरों से | मैं | स्पर्धा न करना चाहूँगा। |
| 89664 | kyaabhuulUU.utf | एक स्वागत का भाव था। क्यों ? इसे | मैं | स्पष्ट नहीं कर सकता। शायद मन |
| 89665 | kyaabhuulUU.utf | हुआ है। यहाँ जिन कुछ बातों को | मैं | स्मरण करना चाहता हूँ वे इतनी |
| 89666 | kyaabhuulUU.utf | तो उन्होंने मुझे जितना समझा उतना | मैं | स्वयं अपने को न समझ सका था। |
| 89667 | kyaabhuulUU.utf | विषय से संबद्ध दोहा याद न होने पर | मैं | स्वयं कोई रचकर लगा देता था। |
| 89668 | kyaabhuulUU.utf | भी अज्ञेय और आश्चर्य का विषय है। | मैं | स्वयं नहीं जानता था कि इन पंक्तियों |
| 89669 | kyaabhuulUU.utf | था। अपनी पुस्तकों का प्रकाशक | मैं | स्वयं नहीं होना चाहता था। लेखक |
| 89670 | kyaabhuulUU.utf | उर्दू काफ़ी नहीं जानता, नहीं तो | मैं | स्वयं प्रचलित मूलपाठ से इसकी |
| 89671 | kyaabhuulUU.utf | रहा है और मैं सुन रहा हूँ और उससे | मैं | स्वयं प्रभावित हो रहा हूँ, |
| 89672 | kyaabhuulUU.utf | उन्होंने एक अक्षर का न किया था; | मैं | स्वीकार करूँगा, मेरी इच्छा |
| 89673 | kyaabhuulUU.utf | बरिच्छा के-लिए भेजा गया उपहार | मैं | स्वीकार नहीं करता। घर में बड़ी |
| 89674 | kyaabhuulUU.utf | प्रभाव --- जिसकी ओर भी उन दिनों | मैं | हठपूर्वक झुका --- सब मिलकर भी |
| 89675 | kyaabhuulUU.utf | मुहल्ले के घर-घर में ले जातीं। | मैं | हर ड्योढ़ी पर पहुँचकर कहता, |
| 89676 | kyaabhuulUU.utf | अपने को ही लाया हूँ' ! --- यही उत्तर | मैं | हर बार देता और वह विभोर हो जाती |
| 89677 | kyaabhuulUU.utf | पर पढ़ाई या लिखाई। १९२५ की जून में | मैं | हाई स्कूल की परीक्षा में द्वितीय |
| 89678 | kyaabhuulUU.utf | कौनो के एक परा होय कि लाख परा होय, | मैं | हाथ से नाहीं छुएवँ !" |
| 89679 | kyaabhuulUU.utf | बैठने में कुछ संकोच होता है; कोई | मैं | ही अकेले तो फ़ेल नहीं हुआ था, |
| 89680 | kyaabhuulUU.utf | था, बीमारी मुझे पराजित न करती थी, | मैं | ही अपनी ज़िद से बीमारी को पराजित |
| 89681 | kyaabhuulUU.utf | ने समझा हो, शायद ही कोई समझे, इसलिए | मैं | ही इन्हें स्पष्ट करने की धृष्टता |
| 89682 | kyaabhuulUU.utf | तो उसकी लंबी-लंबी बीमारियों में | मैं | ही उसे पढ़कर सुनाता। महेश मेरी |
| 89683 | kyaabhuulUU.utf | अंदर वह मुझसे एक शब्द भी न बोली --- न | मैं | ही एक शब्द उससे बोला। |
| 89684 | kyaabhuulUU.utf | अपनी परछाईं के समक्ष, और कभी-कभी | मैं | ही कुछ बहाना बना उनके पास से |
| 89685 | kyaabhuulUU.utf | सबके पास कुछ न कुछ बात करने को है, | मैं | ही खोया-खोया-सा हूँ; सौ तरह के |
| 89686 | kyaabhuulUU.utf | रुपये मैंने कितने कष्ट से अदा लिए, | मैं | ही जानता हूँ। |
| 89687 | kyaabhuulUU.utf | 'ध्रुव' नाटक में भगवान के स्वर में | मैं | ही पर्दे के पीछे से बोला था, |
| 89688 | kyaabhuulUU.utf | बड़ों को आदर, छोटों को स्नेह। | मैं | ही सात वर्षों के अपने वैवाहिक |
| 89689 | kyaabhuulUU.utf | ने मंद,गंभीर स्वर में कहा, "दोषी | मैं | हूँ !" |
| 89690 | kyaabhuulUU.utf | यह श्री कृष्ण है, यह रानी है, या यह | मैं | हूँ; लगता जैसे यह नाम-स्थिति |
| 89691 | kyaabhuulUU.utf | वह समझ गई, बोली,"दोषी | मैं | हूँ। पर प्रायश्चित्त भी कर |
| 89692 | kyaabhuulUU.utf | मैंने अपनी एक कविता में किया है - " | मैं | हूँ उनका पौत्र पड़ा था जिनके |
| 89693 | kyaabhuulUU.utf | पर इस व्यंग्य को झेलने के-लिए | मैं | हूँ कहाँ। जिसने 'इस पार-उस पार' |
| 89694 | kyaabhuulUU.utf | चाहिए, शायद व्यावहारिक रूप में | मैं | हूँ भी, पर मेरे स्वप्न और आदर्श |
| 89695 | kyaabhuulUU.utf | मन में कुछ पछतावा भी है - यानी जो | मैं | हूँ वह होकर मैं ख़ुश नहीं हूँ |
| 89696 | kyaabhuulUU.utf | पास | मैं | हो सकता था। उससे ख़ुशी क्या |
| 89697 | kyaabhuulUU.utf | हृदय को निचोड़ने -वाली पीड़ा से | मैं | होकर गुज़रा, इसको मैं जिन शब्दों |
| 89698 | kyaabhuulUU.utf | सबसे बड़ा आकर्षण थी। घंटों खड़ा | मैं | हौदों में घुले तरह-तरह के रंगों, |
| 89699 | kyaabhuulUU.utf | विलिंगडन क्रिसेंट में रहते थे, | मैं | १३ में हूँ --- कभी-कभी मिलकर हम |
| 89700 | kyaabhuulUU.utf | कायस्थ पाठशाला का विद्यार्थी | मैं | १९१९ से १९२५ तक रहा, जिस वर्ष |
| 89701 | kyaabhuulUU.utf | पकड़ा गया, यानी ४५-४६ का होने पर भी | मैं | २६ से कम का समझा गया ! वैसे गाउन |
| 89702 | kyaabhuulUU.utf | का वक़्त नज़दीक आ गया है। जब शायद | मैं | ८-९ साल का था, मुहर्रम-दशहरा |
| 89703 | kyaabhuulUU.utf | उभारी थी कभी मेरी, इसे भूला नहीं | मैं | ' तो श्री कृष्ण ही मेरी स्मृति |
| 89704 | kyaabhuulUU.utf | बन गया था संयमी | मैं | , |
| 89705 | kyaabhuulUU.utf | सब जगह असमर्थ हूँ | मैं | , इस वजह से तो नहीं तेरा हुआ हूँ; |
| 89706 | kyaabhuulUU.utf | है जहाँ उसे जाना है। जा रहा था | मैं | , चली गई श्यामा, क्यों ? 'हलाहल' |
| 89707 | kyaabhuulUU.utf | में वह ज्वर-मुक्त हो जाती थी। अब | मैं | , ज़ाहिर है, श्री कृष्ण और रानी |
| 89708 | kyaabhuulUU.utf | अब वे 'अभ्युदय' लेना नहीं चाहते। | मैंने | 'अभ्युदय' में छह महीने काम किया |
| 89709 | kyaabhuulUU.utf | प्रयोग की सफलता से संतुष्ट होकर | मैंने | 'ख़ैयाम की मधुशाला' भी छपने |
| 89710 | kyaabhuulUU.utf | शायद श्यामा का यह पहला अवसर या --- | मैंने | 'ज्वाय' की आँखों में सर्वप्रथम |
| 89711 | kyaabhuulUU.utf | जी वहाँ प्रिंसिपल बनकर आईं तो | मैंने | 'तेरा हार' की एक प्रति उन्हें |
| 89712 | kyaabhuulUU.utf | समय-सायत के अनुसार होती रहें। | मैंने | 'बरिच्छा' का एक दूसरा अर्थ निकाला, |
| 89713 | kyaabhuulUU.utf | प्रथमाक्षर भर खोदे जाते थे। उसपर | मैंने | 'म' खुदा हुआ देखा था; संभव है |
| 89714 | kyaabhuulUU.utf | परिचय देते हैं। 'मधुशाला' के बाद | मैंने | 'मधुबाला' के गीत लिखने शुरू |
| 89715 | kyaabhuulUU.utf | की शाक्ति का ख़ुमार। बाद को इसे | मैंने | 'मधुशाला' के कवि के रूप में जाना, |
| 89716 | kyaabhuulUU.utf | थोड़ा-बहुत उनसे कौतुक करने लगा तो | मैंने | 'मूल' का एक और ही अर्थ निकाला। |
| 89717 | kyaabhuulUU.utf | इंटर में | मैंने | 'लाजिक' ली थी, वह फ़िलासफ़ी की |
| 89718 | kyaabhuulUU.utf | युनिवर्सिटी में अध्यापक बन जाऊँ। | मैंने | अँग्रेज़ी में एम॰ ए॰ ले लिया। |
| 89719 | kyaabhuulUU.utf | सुमित्रानंदन पंत को आते-जाते | मैंने | अक्सर देखा था। वे उन दिनों |
| 89720 | kyaabhuulUU.utf | रास्ते पर लग गया। जुलाई १९३४ से | मैंने | अग्रवाल विद्यालय में काम करना |
| 89721 | kyaabhuulUU.utf | दे सकें। तेरह वर्ष की उम्र में | मैंने | अच्छी बाढ़ ली होगी कि और मर्दों |
| 89722 | kyaabhuulUU.utf | की नौकरी से संस्था की नौकरी | मैंने | अच्छी समझी --- क्लर्की की नौकरी |
| 89723 | kyaabhuulUU.utf | अलावा आप क्या कर सकेंगे ? परीक्षा | मैंने | अच्छे नंबरों से पास की। मुझे |
| 89724 | kyaabhuulUU.utf | में आयोजित किसी प्रीतिभोज में | मैंने | अछूतों की पंगत में बैठकर कच्चा |
| 89725 | kyaabhuulUU.utf | सीखा जाता। सातवीं में पहुँचकर जो | मैंने | अतिरिक्त विषय के रूप में संस्कृत |
| 89726 | kyaabhuulUU.utf | लोग शहीद हुए थे। बाद को कभी यह कथा | मैंने | अधिक विस्तार से पढ़ी। लड़कपन |
| 89727 | kyaabhuulUU.utf | को अभिव्यक्त करने की विवशता से | मैंने | अनायास लेखनी उठा ली होगी। अभिव्यक्ति |
| 89728 | kyaabhuulUU.utf | दिया। उमर ख़ैयाम के प्रति | मैंने | अपना ऋण एक कविता में स्वीकार |
| 89729 | kyaabhuulUU.utf | इतनी मंदमौन न हुई थीं जिनको | मैंने | अपना मधुगान समझा था, पर अब उन्हें |
| 89730 | kyaabhuulUU.utf | की चोटी पर बैठकर चहकना चाहता था। | मैंने | अपना संग्रह प्रकाशित करने |
| 89731 | kyaabhuulUU.utf | कितनी है यह मैं बख़ूबी जानता था। | मैंने | अपनी अनुभूतियाँ स्वाभाविक |
| 89732 | kyaabhuulUU.utf | चम्मा की शायद सबसे पहली मौत थी जो | मैंने | अपनी आँखों देखी। |
| 89733 | kyaabhuulUU.utf | नीम के तने पर सिर पटक-पटककर बिलखते | मैंने | अपनी आँखों से देखा था। बाद |
| 89734 | kyaabhuulUU.utf | किया। स्कूल में पंडित जी के सामने | मैंने | अपनी इच्छा व्यक्त की तो उन्होंने |
| 89735 | kyaabhuulUU.utf | के पाँव पर भी गिरा था; इसका ज़िक्र | मैंने | अपनी एक कविता में किया है - "मैं |
| 89736 | kyaabhuulUU.utf | मुझे कविता लिखने में भी रुचि है; | मैंने | अपनी कविताएँ यदा-कदा उसके पास |
| 89737 | kyaabhuulUU.utf | कुछ प्रकाशित किया हो। एक बार उनको | मैंने | अपनी कोई कविता दिखाई तो उन्होंने |
| 89738 | kyaabhuulUU.utf | कायस्थ पाठशाला में ही | मैंने | अपनी पहली पूरी हिंदी कविता |
| 89739 | kyaabhuulUU.utf | खुलते ही मेरी जीवन मधुशाला।' क्या | मैंने | अपनी भविष्यवाणी स्वयं कर दी |
| 89740 | kyaabhuulUU.utf | मैं उँगलियाँ चला सकता हूँ, पर वह | मैंने | अपनी माँ और चाचियों से सीखा |
| 89741 | kyaabhuulUU.utf | मैं किसी को देने को तैयार नहीं था। | मैंने | अपनी माँ और बहन से निश्चित |
| 89742 | kyaabhuulUU.utf | संतोषजनक था, पर प्रचारक का नहीं। | मैंने | अपनी रिपोर्ट में लिखा था कि |
| 89743 | kyaabhuulUU.utf | निर्णय में गंभीर नहीं हूँ, केवल | मैंने | अपनी लड़क-बुद्ध में ऐसा कह |
| 89744 | kyaabhuulUU.utf | नहीं होना चाहिए, क्योंकि | मैंने | अपनी लेखनी से बहुत-से शब्द-चित्र |
| 89745 | kyaabhuulUU.utf | विजयी हुआ, पर उसके संघर्ष में बहुत | मैंने | अपनी शुभकामना दी, बहुत सहयोग |
| 89746 | kyaabhuulUU.utf | से मेरा हृदय अब भी भारी-भारी था। | मैंने | अपनी सुहागरात को जो अवगुंठन |
| 89747 | kyaabhuulUU.utf | सुनाने को उतावला हो रहा था। | मैंने | अपनी स्वच्छ लिपि में लिखी कापी |
| 89748 | kyaabhuulUU.utf | सद्भावना में मुझे विश्वास था। | मैंने | अपनी स्वीकृति दे दी। अब बड़े |
| 89749 | kyaabhuulUU.utf | आते। ('मधुबाला' के समर्पण में जहाँ | मैंने | अपने 'जीवन से संबद्ध चिर सरल |
| 89750 | kyaabhuulUU.utf | दिन की तो है ही; या हो सकता है कि | मैंने | अपने आपको केवल यह विश्वास दिला |
| 89751 | kyaabhuulUU.utf | हो। श्यामा जिस दिन से बीमार पड़ी | मैंने | अपने ऊपर उसकी सेवा का भार लिया। |
| 89752 | kyaabhuulUU.utf | हैं। प्रथम वर्ष में उन्होंने और | मैंने | अपने कालेज के-लिए युनिवर्सिटी |
| 89753 | kyaabhuulUU.utf | ही सहज हो जैसे घोड़ा दबाना। शायद | मैंने | अपने काव्यजीवन भर यही किया |
| 89754 | kyaabhuulUU.utf | भी होता है, विरोध भी होता है। | मैंने | अपने किसी मित्र को --- शायद गिरिजा |
| 89755 | kyaabhuulUU.utf | अवश्य परीक्षा में फ़ेल हो जाता। | मैंने | अपने को अपवाद सिद्ध किया। अगले |
| 89756 | kyaabhuulUU.utf | देखा, कैसे मैं बेहोश हुआ, कैसे | मैंने | अपने को उनके घर पर पाया और किस |
| 89757 | kyaabhuulUU.utf | मन में थी ! दफ़्तर से मैं निकला तो | मैंने | अपने को सत्तू की हाँडी के नीचे |
| 89758 | kyaabhuulUU.utf | उसपर अत्याचार करना होता। उसे | मैंने | अपने खेल की सहेली बनाया। मेरे |
| 89759 | kyaabhuulUU.utf | किया जाता रहा। बटलोई लड़कपन में | मैंने | अपने घर में देखी थी। उसमें |
| 89760 | kyaabhuulUU.utf | ऊँचामंडी के स्कूल में पढ़ते हुए | मैंने | अपने जीवन का प्रथम और संभवतः |
| 89761 | kyaabhuulUU.utf | उस पंद्रह-बीस मिनट से लंबा समय | मैंने | अपने जीवन में कभी नहीं जाना। |
| 89762 | kyaabhuulUU.utf | न आने पर पैदल जाने की भी याद है। | मैंने | अपने जीवन में जो पहला गाँव |
| 89763 | kyaabhuulUU.utf | मेक्स जैक ए डल ब्वाय। इसकी सत्यता | मैंने | अपने जीवन में देखी है। मुझे |
| 89764 | kyaabhuulUU.utf | ज़्यादा उदार और ज़िंदादिल आदमी | मैंने | अपने जीवन में नहीं देखा। वे |
| 89765 | kyaabhuulUU.utf | उसे निराश किया हो। कभी-कभी तो | मैंने | अपने दोस्तों से उधार लेकर उसे |
| 89766 | kyaabhuulUU.utf | थीं, और पंत जी कि सर्वप्रथम चर्चा | मैंने | अपने ननिहाल में ही सुनी। उन्हें |
| 89767 | kyaabhuulUU.utf | न लाँघतीं; कोई पूछता तो कहतीं, " | मैंने | अपने पति की सौगंध लेकर प्रतिज्ञा |
| 89768 | kyaabhuulUU.utf | उसी पथ पर आगे बढ़ना चाहिए जिस पर | मैंने | अपने पाँव रख दिए थे। लाजिक |
| 89769 | kyaabhuulUU.utf | पति भी पत्नी का नाम नहीं लेते थे। | मैंने | अपने पिता को कभी मेरी माता |
| 89770 | kyaabhuulUU.utf | हुए; पहले का नाम 'हार' था, जिससे | मैंने | अपने प्रथम काव्य-संग्रह 'तेरा |
| 89771 | kyaabhuulUU.utf | कहा करते थे, "मार के पीछे भूत भागै।" | मैंने | अपने प्रयोग से सिद्ध किया था, |
| 89772 | kyaabhuulUU.utf | की भीड़ देखने का अवसर मिला है, | मैंने | अपने मन में कहा है कि हमारा |
| 89773 | kyaabhuulUU.utf | जुड़ी थीं, उन्हें न जाने कितनी बार | मैंने | अपने मन में माला की तरह फेरा |
| 89774 | kyaabhuulUU.utf | कितनी प्रतिध्वनियाँ पाई होंगी। | मैंने | अपने यत्किंचित् अनुभव से पाया |
| 89775 | kyaabhuulUU.utf | सोचकर अपनी ऊँगली में पिन चुभोकर | मैंने | अपने रक्त से एक काग़ज़ पर अपना |
| 89776 | kyaabhuulUU.utf | 'काली बाड़ी' रक्खा था। मुझे याद है, | मैंने | अपने लड़कपन में 'काली बाड़ी' |
| 89777 | kyaabhuulUU.utf | छेदाशाह लिखित पिंगल की पुस्तक | मैंने | अपने लड़कपन में उनकी आलमारी |
| 89778 | kyaabhuulUU.utf | सवारी करते थे, बाज़ पाले हुए थे। | मैंने | अपने लड़कपन में उनके घोड़े |
| 89779 | kyaabhuulUU.utf | साहब, ग़दर और ललितपुर का सफ़र। | मैंने | अपने लड़कपन में उनके सफ़र का |
| 89780 | kyaabhuulUU.utf | में, और रहन-सहन के तौर-तरीकों में। | मैंने | अपने लड़कपन में कई अवसरों पर |
| 89781 | kyaabhuulUU.utf | होना पड़ता, या उनके वंशजों को। | मैंने | अपने लड़कपन में जब भी, जिससे |
| 89782 | kyaabhuulUU.utf | घोटा भी जाता था। ऐसे दो-एक घुटन्ने | मैंने | अपने लड़कपन में देखे थे। बाबा |
| 89783 | kyaabhuulUU.utf | मैंने | अपने लड़कपन में पहले राधा से | |
| 89784 | kyaabhuulUU.utf | फिर सूत निकालने का वही क्रम चलता। | मैंने | अपने लड़कपन में राधा-महारानी |
| 89785 | kyaabhuulUU.utf | किया गया है। ऐसा ही एक श्लोक | मैंने | अपने लड़कपन में सुना था, और |
| 89786 | kyaabhuulUU.utf | उनके 'कुपरेटी' में काम करने की बात | मैंने | अपने लड़कपन में सुनी थी। पर |
| 89787 | kyaabhuulUU.utf | है तो पशु-पक्षियों में भी है। | मैंने | अपने लेख में लिखा था कि यह योरोपीय |
| 89788 | kyaabhuulUU.utf | जिस नाम से घर में पुकारा था उसी को | मैंने | अपने लेखक के-लिए स्वीकार किया, |
| 89789 | kyaabhuulUU.utf | कर्कल और चंपा के संबंध में कभी | मैंने | अपने विश्वास में नहीं लिया |
| 89790 | kyaabhuulUU.utf | पुनर्निर्माण करना चाहता हूँ। | मैंने | अपने से हार अभी नहीं मानी है। |
| 89791 | kyaabhuulUU.utf | मरने के-लिए जो | मैंने | अपने-आपको छोड़ दिया था, वह मुझे |
| 89792 | kyaabhuulUU.utf | पर रानी भी बग़ैर खाना खाए बैठी थी। | मैंने | अपराधी-सा अनुभव किया। उसने |
| 89793 | kyaabhuulUU.utf | चाहता था। जो कुछ कविता के नाम से | मैंने | अब तक लिखा था उससे मुझे भीतर |
| 89794 | kyaabhuulUU.utf | देने के-लिए कहा था लेकिन | मैंने | आगे पढ़ने की इच्छा प्रकट की। |
| 89795 | kyaabhuulUU.utf | अब भी ज्यों का त्यों है। कविताएँ | मैंने | आगे भी बिलकुल अपनी और निजी |
| 89796 | kyaabhuulUU.utf | यूनिटों से संबद्ध रहकर जो | मैंने | आधुनिक हथियारों को चलाने की |
| 89797 | kyaabhuulUU.utf | मंद प्रकाश में जिस मुख से | मैंने | आवरण हटाया था वह तो 'बालिका |
| 89798 | kyaabhuulUU.utf | कुछ परिवर्तन के-लिए भी व्यग्र था। | मैंने | इंदौर जाने का कार्यक्रम बना |
| 89799 | kyaabhuulUU.utf | कुछ फ़ायदे हैं, कुछ नुकसान भी, और | मैंने | इच्छा या अनिच्छा से दोनों ही |
| 89800 | kyaabhuulUU.utf | उनके विषय में मुहल्ले के बड़ों से | मैंने | इतना सुना था कि उनका जलूस देखने |
| 89801 | kyaabhuulUU.utf | विश्वयुद्ध के दिनों में शायद | मैंने | इतना ही जाना कि दुनिया के किसी |
| 89802 | kyaabhuulUU.utf | घंटे बाद उनकी मृत्यु हो गई। | मैंने | इधर-उधर कहते सुना कि भगवानदेई |
| 89803 | kyaabhuulUU.utf | नहीं सुनी थी। पर झाँसी के बारे में | मैंने | इस कहावत को अक्षरशः सत्य पाया। |
| 89804 | kyaabhuulUU.utf | की आवाज़ सुनाई पड़ती। पहले तो | मैंने | इसकी उपेक्षा की, पर जब कई रातों |
| 89805 | kyaabhuulUU.utf | में, कलंकी की छाप लगा दी गई थी। | मैंने | इसपर कभी एक पूरा कवित्त सुना |
| 89806 | kyaabhuulUU.utf | नहीं, जो आगे ही बढ़ता जाता है। इसे | मैंने | ईट्स पर लिखी अपनी कविता में |
| 89807 | kyaabhuulUU.utf | था, "आप दोनों जुड़ुआँ लगते हैं।" और | मैंने | उत्तर में कहा था कि माँ को तो |
| 89808 | kyaabhuulUU.utf | कि सौरी में जन्म के पहले दिन से ही | मैंने | उनका पाठ-स्वर सुनना शुरू कर |
| 89809 | kyaabhuulUU.utf | की स्वीकृति जो घर से जाते समय | मैंने | उनकी आँखों में देखी थी, वह मुझे |
| 89810 | kyaabhuulUU.utf | --- फूलों की तो माला होती है। बात तो | मैंने | उनकी मान ली, पर उनके सामने उनकी |
| 89811 | kyaabhuulUU.utf | इसके-लिए राय न दी। शायद यही एक बात | मैंने | उनकी मानी। वे चाहते थे कि मैं |
| 89812 | kyaabhuulUU.utf | शायद उनपर यह व्यक्त करने के-लिए कि | मैंने | उनकी रचना 'नीहार' ध्यान से पढ़ी |
| 89813 | kyaabhuulUU.utf | करने का मुझमें इतना बल न आता जितना | मैंने | उनके 'जाओ मरो' शब्दों से संचय |
| 89814 | kyaabhuulUU.utf | पंत जी क्षमा करेंगे, | मैंने | उनके 'प्रति दिन' को 'प्रति निशि' |
| 89815 | kyaabhuulUU.utf | के-लिए, दरिद्री होने के भय से नहीं, | मैंने | उनके आदेश का पालन तो कर दिया, |
| 89816 | kyaabhuulUU.utf | दिन के निर्णय पर आज मुझे गर्व है।" | मैंने | उनके चरण छूकर उनसे विदा ली। |
| 89817 | kyaabhuulUU.utf | पूर्व कि वे अपनी बात पूरी करें | मैंने | उनके मुँह पर अपना गाथ रख दिया |
| 89818 | kyaabhuulUU.utf | जिनको हम घर पर बुचुन दादा कहते थे। | मैंने | उनके सामने अपनी इच्छा प्रकट |
| 89819 | kyaabhuulUU.utf | पर वे इसका बिलकुल बुरा न मानते थे। | मैंने | उनको 'सत्यार्थ प्रकाश' की एक |
| 89820 | kyaabhuulUU.utf | मैं जमुना की ओर बेतहाशा भागा, कैसे | मैंने | उनको अपने ही भूत-से बने लौटते |
| 89821 | kyaabhuulUU.utf | के शौक़ीन थे; रेशम से कम पहने | मैंने | उनको कभी नहीं देखा; गले में |
| 89822 | kyaabhuulUU.utf | उनकी आवाज़ सुरीली नहीं थी; गाते | मैंने | उनको कभी नहीं सुना, पर उनका |
| 89823 | kyaabhuulUU.utf | मुझे बड़ा अजीब-सा लगा, एक बार तो | मैंने | उनको पहचाना ही नहीं। उनके बाल |
| 89824 | kyaabhuulUU.utf | कैसे अचानक उस घर में पहुँचा, कैसे | मैंने | उनको पुकारा, कैसे मैं सूने |
| 89825 | kyaabhuulUU.utf | लेखों के विरुद्ध लेखनी उठाई तो | मैंने | उनको रोका। |
| 89826 | kyaabhuulUU.utf | 'वह पग-ध्वनि मेरी पहचानी' कविता | मैंने | उन्हीं दिनों लिखी थी जो 'सरस्वती' |
| 89827 | kyaabhuulUU.utf | तरह की पूजा करते या मंदिर में जाते | मैंने | उन्हें नहीं देखा था; कभी-कभी |
| 89828 | kyaabhuulUU.utf | पहले या बाद को 'चाँद' में छपाया जो | मैंने | उन्हें प्रवास से लिखा था। दिसंबर |
| 89829 | kyaabhuulUU.utf | मैंने | उस छोटी-सी उम्र में उन दिनों | |
| 89830 | kyaabhuulUU.utf | और नीचे की धरती ख़ून से तर हो गई। | मैंने | उस नाल को उठाते किसी को नहीं |
| 89831 | kyaabhuulUU.utf | शायद वह जानता भी नहीं कि कोई कविता | मैंने | उस पर लिखी थी; न शायद रानी ने |
| 89832 | kyaabhuulUU.utf | कहता तो शायद ही मुझसे ग़लती होती। | मैंने | उस मुहल्ले के गली, कूचों को |
| 89833 | kyaabhuulUU.utf | अम्मा कहना सिखाया गया होगा और | मैंने | उस लंबे नाम को उच्चारण करने |
| 89834 | kyaabhuulUU.utf | फ़्रिजिडेयर, मोटर माँगते हों। | मैंने | उस समय कुछ नहीं माँगा था। अब |
| 89835 | kyaabhuulUU.utf | और उदारता दिखाई उसकी क़द्र | मैंने | उस समय भले ही न की हो, पर आज करता |
| 89836 | kyaabhuulUU.utf | पर एक दिन | मैंने | उसका पूरक वाक्य भी कहा था; आधी |
| 89837 | kyaabhuulUU.utf | रूप व्यक्त नहीं हुआ था। | मैंने | उसका स्वाभाविक रूप तीन-चार |
| 89838 | kyaabhuulUU.utf | आह-कराह न सुनी; और एक बार जब | मैंने | उसकी 'हाय' सुनी तब मैं जान गया |
| 89839 | kyaabhuulUU.utf | बँधा था जिसपर अपना नाम लिखकर | मैंने | उसकी झोली में डाल दिया था। |
| 89840 | kyaabhuulUU.utf | उसे फौरन छाप देगा, मुझमें भी थी। | मैंने | उसकी भूमिका डा॰ धीरेंद्र वर्मा |
| 89841 | kyaabhuulUU.utf | की आँख बचाकर ले जाया गया था, और जब | मैंने | उसकी मौत की बात सुनी तब मृत्यु |
| 89842 | kyaabhuulUU.utf | बड़े होने पर अपने खेलकूद के दौरान | मैंने | उसके इतने चक्कर लगाए थे कि |
| 89843 | kyaabhuulUU.utf | तो यह भी सो जाएगी। मुझे याद है, | मैंने | उसके बालों की एक लट अपनी ऊँगली |
| 89844 | kyaabhuulUU.utf | थी, और मेरे मन का कुछ भी ऐसा न था जो | मैंने | उसके मन में न उतार दिया हो। |
| 89845 | kyaabhuulUU.utf | चाहती थी कि जो कुछ मैं कर सकता था | मैंने | उसके-लिए कर लिया। मुझे असंतोष |
| 89846 | kyaabhuulUU.utf | पकड़कर पढ़ता जाता था; वर्षों | मैंने | उसको ऐसे ही देखा और कभी नहीं |
| 89847 | kyaabhuulUU.utf | न किसी प्रकार की इच्छा। किसी को | मैंने | उससे असंतुष्ट या अप्रसन्न |
| 89848 | kyaabhuulUU.utf | कहूँ तो मुझे इस ख़बर से ख़ुशी हुई। | मैंने | उससे कहा, बिलकुल नहीं, पर उस |
| 89849 | kyaabhuulUU.utf | के विपरीत श्यामा स्वस्थ दिखी और | मैंने | उससे मज़ाक किया, "ज्वाय, इस बार |
| 89850 | kyaabhuulUU.utf | न एक शब्द उसने मुझसे कहा, न एक शब्द | मैंने | उससे। हम क्या कहकर एक दूसरे |
| 89851 | kyaabhuulUU.utf | स्कूल को मेरे साथियों ने और | मैंने | उसी उत्साह से सजाया था जिस |
| 89852 | kyaabhuulUU.utf | कौतूहलवर्द्धक थी जिसे कर्कल और | मैंने | उसी कमरे में बैठकर पढ़ा था। |
| 89853 | kyaabhuulUU.utf | मेरे लिए भगवान का यही हुकुम था, जब | मैंने | उसी का भोग भगवान को लगा दिया |
| 89854 | kyaabhuulUU.utf | से कहीं अधिक बड़े थे। बाद को | मैंने | उसी भाव पर एक कविता लिखी, 'नर |
| 89855 | kyaabhuulUU.utf | लागू होता मुझे प्रतीत हुआ था, | मैंने | उसे 'ज्वाय' नाम दे दिया और जब |
| 89856 | kyaabhuulUU.utf | नहीं था। रानी अपने कमरे में थी; | मैंने | उसे आवाज़ दी तो वह निकली, उदासी |
| 89857 | kyaabhuulUU.utf | 'ज्वाय' नाम दे दिया और जब तक वह जी | मैंने | उसे इसी नाम से संबोधित किया। |
| 89858 | kyaabhuulUU.utf | पास जाने की मनाही कर दी गई। फिर | मैंने | उसे कभी न देखा। उसका सहसा ग़ायब |
| 89859 | kyaabhuulUU.utf | --- कल मिलाऊँगा ! तुम्हारे बारे में | मैंने | उसे काफ़ी बता रक्खा है। तुमसे |
| 89860 | kyaabhuulUU.utf | गाया जाए तो दिल को हिला सकता है। | मैंने | उसे किसी ग्रामीण स्त्री से |
| 89861 | kyaabhuulUU.utf | बेनीपुरी तुमका गोली मार देइहैं।" | मैंने | उसे जवाब दिया कि "अगर बेनीपुरी |
| 89862 | kyaabhuulUU.utf | आवश्यकताएँ पूरी हो जाएँगी। क्या | मैंने | उसे ठीक ही नहीं जाना था ? मैंने |
| 89863 | kyaabhuulUU.utf | मुझसे बहुत कुछ कहना चाहती होगी, पर | मैंने | उसे देर तक जगाए रखना उचित न |
| 89864 | kyaabhuulUU.utf | देना पड़ता, फिर भी शायद ही कभी | मैंने | उसे निराश किया हो। कभी-कभी |
| 89865 | kyaabhuulUU.utf | वाणी के जिस रूप को आदर्श बनाकर आगे | मैंने | उसे यत्किंचित् चित्रित करने |
| 89866 | kyaabhuulUU.utf | में था। थोड़ी-बहुत तुकबंदी | मैंने | ऊँचामंडी स्कूल में ही शुरू |
| 89867 | kyaabhuulUU.utf | में बंद करके रक्खी रहा करती थी। | मैंने | ऊपर से वह बस्ता तो देखा था पर |
| 89868 | kyaabhuulUU.utf | और निकट संबंधियों की। इसके पूर्व | मैंने | एक ऐसा काम कर दिया था जो मेरे |
| 89869 | kyaabhuulUU.utf | गई श्यामा, क्यों ? 'हलाहल' लिखते हुए | मैंने | एक कल्पना की थी, पर बहुत संभव |
| 89870 | kyaabhuulUU.utf | के सामान पर ज़्यादा आता; | मैंने | एक के बजाय दो ट्यूशनें कर लीं, |
| 89871 | kyaabhuulUU.utf | का प्रचार करेंगे ! महेश, प्रकाश और | मैंने | एक टीम बनाई। खादी भंडार से |
| 89872 | kyaabhuulUU.utf | इनकी आवश्यकता तो बराबर बनी रहेगी | मैंने | एक ट्यूशन और कर ली। रात को खाना |
| 89873 | kyaabhuulUU.utf | जुलाई में | मैंने | एक दिन अख़बार में पढ़ा कि प्रख्यात |
| 89874 | kyaabhuulUU.utf | नीम के सींके से बनी अँगूठी --- जो | मैंने | एक दिन मज़ाक-मज़ाक में उसकी |
| 89875 | kyaabhuulUU.utf | बारा का अपने ननिहाल का घर | मैंने | एक बार जाकर देखा था। शायद उस |
| 89876 | kyaabhuulUU.utf | थी। वहाँ से चारों ओर निगाह डालकर | मैंने | एक बार फिर मन ही मन राधा की देखने |
| 89877 | kyaabhuulUU.utf | गले की फाँसी क्यों होती है इसका | मैंने | एक रहस्य मालूम कर लिया है, पर |
| 89878 | kyaabhuulUU.utf | और रोते जाते ! गाँधी जी की शहादत पर | मैंने | एक लंबी कविता मर्सिया की ट्यून |
| 89879 | kyaabhuulUU.utf | करने के सुझाव देने के-लिए | मैंने | एक लेख 'संगम' में लिखा। उसकी |
| 89880 | kyaabhuulUU.utf | अँग्रेज़ी की किताबें थीं। ख़ैर, | मैंने | एक सिरे से किताबों को पढ़ना |
| 89881 | kyaabhuulUU.utf | करते थे। अपने परनाना के विषय में | मैंने | एक ही क़िस्सा सुना था। कहते |
| 89882 | kyaabhuulUU.utf | कोई चीज़ मुझे सह्य न थी। उस समय | मैंने | ऐसा कुछ नहीं सोचा था, बस कह दिया |
| 89883 | kyaabhuulUU.utf | थी। किन्हीं पुराणों के अनुसार, | मैंने | ऐसा सुना है, कायस्थों के आदि |
| 89884 | kyaabhuulUU.utf | एक श्लोक | मैंने | और सुना था जिसमें 'कायस्थ' शब्द |
| 89885 | kyaabhuulUU.utf | ढहाकर मलबे का ढेर कर दिया गया तब | मैंने | कइयों के मुँह से यह बात सुनी |
| 89886 | kyaabhuulUU.utf | तो लगा ही लेता। कल्पना में तो | मैंने | कई डुबकियाँ लगाईं। पुल के इस |
| 89887 | kyaabhuulUU.utf | हूँ - मानस का तो सस्वर अखंड पाठ | मैंने | कई बार किया है, पर मानस की बात |
| 89888 | kyaabhuulUU.utf | में ले गए, बाहर-बाहर से उसे | मैंने | कई बार देखा था, और बोले, "जेहिया |
| 89889 | kyaabhuulUU.utf | कविताओं के भी | मैंने | कई संकलनों की कल्पना कर डाली |
| 89890 | kyaabhuulUU.utf | तब | मैंने | कब समझा होगा कि अबसाद, और उन्माद |
| 89891 | kyaabhuulUU.utf | नहीं है। उनकी क्रूरता पर एक उक्ति | मैंने | कभी अवधी भाषा में भी सुनी थी, |
| 89892 | kyaabhuulUU.utf | मगर बग़ैर क्रांति की घोषणा किए। न | मैंने | कभी कहा, न मुझे कभि कहने की आवश्यकता |
| 89893 | kyaabhuulUU.utf | जो बना, सीखा जा सकता है उसमें | मैंने | कभी कोताही नहीं की, पर खेल में |
| 89894 | kyaabhuulUU.utf | चरितावली की प्रायः सभी पुस्तकें | मैंने | कभी पढ़ी थीं। वाजपेयी जी ने |
| 89895 | kyaabhuulUU.utf | के खुले हाथ को संतुलित करने के-लिए | मैंने | कभी-कभी अपनी मुट्ठी बंद रखने |
| 89896 | kyaabhuulUU.utf | तो मैं नहीं हुआ, पर मुरहाई | मैंने | कम नहीं की; और न जाने कितनी बार |
| 89897 | kyaabhuulUU.utf | को सौभाग्यशाली समझोगे, उसकी खोज | मैंने | कर ली है। यदि तुम चाहते हो कि |
| 89898 | kyaabhuulUU.utf | था जिसमें महादेवी जी, नवीन जी और | मैंने | कविता पढ़ी थी। |
| 89899 | kyaabhuulUU.utf | हुआ। नवीं, दसवीं कक्षा में तो | मैंने | कविताओं से एक पूरी कापी भर |
| 89900 | kyaabhuulUU.utf | और अपनी माता पर लिखी एक कविता में | मैंने | कहा था - |
| 89901 | kyaabhuulUU.utf | जिह्वा पर सरस्वती बैठी थीं जब | मैंने | कहा था कि श्यामा का बुख़ार |
| 89902 | kyaabhuulUU.utf | है। श्रीकृष्ण पर लिखी कविता में | मैंने | कहा था, |
| 89903 | kyaabhuulUU.utf | अपनी जय और उसकी पराजय पर एक दिन | मैंने | कहा था: आधी विजय भी कोई विजय |
| 89904 | kyaabhuulUU.utf | मैंने | कहा, "ट्रैक्ट सोसाइटी के मुझपर | |
| 89905 | kyaabhuulUU.utf | मुस्कराने का प्रयत्न कर रही थी। | मैंने | कहा, "तुमने क्यों इतनी तकलीफ़ |
| 89906 | kyaabhuulUU.utf | जाति अवमाना।' मुझे बहुत बुरा लगा, | मैंने | कहा, "भगवान के मंदिर में या तो |
| 89907 | kyaabhuulUU.utf | कहते हैं, ढकवा देना, मुँदवा देना। | मैंने | कहा, जड़ अशरफ़ियों से ढके जाने |
| 89908 | kyaabhuulUU.utf | कहा, देखो, भाभी जी का ख़्याल रखना। | मैंने | कहा, मैं क्या भाभी जी का ख़्याल |
| 89909 | kyaabhuulUU.utf | साथ अलग मकान लेकर रहना चाहता है। | मैंने | कहा, रानी की तबीयत ख़राब है, |
| 89910 | kyaabhuulUU.utf | पत्रों में भी छपीं। | मैंने | कहानियों का एक संग्रह तैयार |
| 89911 | kyaabhuulUU.utf | न था, पर प्रतियोगिता में | मैंने | कहानी भेज दी थी। वह कहानी 'हृदय |
| 89912 | kyaabhuulUU.utf | - 'सेफ़्टी वाल्व' जिनकी व्याख्या | मैंने | कहीं अपनी कवित्व-सचेत भाषा |
| 89913 | kyaabhuulUU.utf | उन्होंने लंबी उमर पाई। हाल ही में | मैंने | कहीं पढ़ा कि नब्बे से अधिक |
| 89914 | kyaabhuulUU.utf | में से केवल एक माध्यम है। | मैंने | कहीं पढ़ा था --- अँग्रेज़ी में |
| 89915 | kyaabhuulUU.utf | एक वकील साहब ने अपना मकान बनवाया। | मैंने | कहीं पढ़ा था कि अच्छा वकील |
| 89916 | kyaabhuulUU.utf | थी, आज मैं निःसंदेह कह सकता हूँ। | मैंने | कहीं पढ़ा था कि एक यूनानी इतिहासकार |
| 89917 | kyaabhuulUU.utf | की ऐसी कूटनीति अक्सर चलती थी। | मैंने | कहीं पढ़ा था कि बहराइच के बालेमियाँ |
| 89918 | kyaabhuulUU.utf | में वे ही ग्रह-नक्षत्र हैं। | मैंने | कहीं पढ़ा था कि हमारा जन्म |
| 89919 | kyaabhuulUU.utf | मेरी जाकर १९५८ में पूरी हुई जब | मैंने | कहीं हरिवंश पुराण के भाषा अनुवाद |
| 89920 | kyaabhuulUU.utf | हो गई थी। दिसंबर '३३ में जिस दिन | मैंने | काशी हिंदू विश्वविद्यालय |
| 89921 | kyaabhuulUU.utf | रुपयों की क़िस्तों में ये रुपये | मैंने | कितने कष्ट से अदा लिए, मैं ही |
| 89922 | kyaabhuulUU.utf | कोशिश करने पर भी याद नहीं पड़ता कि | मैंने | किसी को उनका नाम लेकर उनके |
| 89923 | kyaabhuulUU.utf | करते थे। उनसे बातों में पार पाते | मैंने | किसी को नहीं देखा। वे वकील |
| 89924 | kyaabhuulUU.utf | दिन भर जो खटराग होता रहा था उसे | मैंने | किसी तरह सह लिया था, पर अब मेरे |
| 89925 | kyaabhuulUU.utf | प्रकाशित किया गया था। पुराण को | मैंने | किसी रोचक उपन्यास की तरह पढ़ा। |
| 89926 | kyaabhuulUU.utf | को चस्पाँ कर दिया था। वह जब | मैंने | किसी सभा में सुनाई थी तब विद्यार्थी |
| 89927 | kyaabhuulUU.utf | ज़ोर डालना चाहता हूँ कि यह अनुवाद | मैंने | किसी साहित्यिक अभ्यास के रूप |
| 89928 | kyaabhuulUU.utf | पंखा करके उसे होश में लाते। | मैंने | किसी से सुना था कि अनीस दबीर |
| 89929 | kyaabhuulUU.utf | था, पर एक तरह से यह अच्छा ही था। | मैंने | कुछ अपने पर निर्भर होना सीखा, |
| 89930 | kyaabhuulUU.utf | मैंने | कुछ दिनों को ट्यूशनों और स्कूल | |
| 89931 | kyaabhuulUU.utf | मैं भी हारा हूँ। अठारह वर्ष बाद जब | मैंने | केंब्रिज में यह कविता लिखी |
| 89932 | kyaabhuulUU.utf | जितनी उन बूँदों ने पहुँचाई। | मैंने | केवल इतना कहा, ज्वाय, मैं इस |
| 89933 | kyaabhuulUU.utf | छपी भी हैं। बहरहाल, उस दिन के बाद | मैंने | केवल एक कहानी लिखी, अगर कहानी |
| 89934 | kyaabhuulUU.utf | उनके विषय में सुनकर उन्हें | मैंने | कोई बड़ा समझा था, शायद इसलिए |
| 89935 | kyaabhuulUU.utf | और अंत में पहुँचना कहीं नहीं। | मैंने | कोई शग़ल भी नहीं पाला। न कोई |
| 89936 | kyaabhuulUU.utf | का वर्णन आता है। अपनी एक कविता में | मैंने | कोकिल के पहले गौर अथवा श्वेत |
| 89937 | kyaabhuulUU.utf | महसूस हुई, और शुरू-शुरू में | मैंने | कोशिश की कि उनको संबोधित करने |
| 89938 | kyaabhuulUU.utf | प्रतिक्रिया श्यामा पर क्या होगी | मैंने | क्या कह दिया। पर सच बात यही |
| 89939 | kyaabhuulUU.utf | जाये तब मैं इससे अचेत न रह सकूँ कि | मैंने | क्या खो दिया है। इसके विषय |
| 89940 | kyaabhuulUU.utf | मैंने | गप्पू चाचा --- बाबू रामनामा प्रसाद, | |
| 89941 | kyaabhuulUU.utf | मिल गई --- आठ या दस रुपए महीने की --- और | मैंने | गवर्नमेंट कालेज में इंटरमीडिएट |
| 89942 | kyaabhuulUU.utf | बाल वैसे ही थे जैसे बहुत बाद को | मैंने | गांगेय नरोत्तम शास्त्री के |
| 89943 | kyaabhuulUU.utf | कि इस भीषण और विचित्र सूझ का उपयोग | मैंने | गाँधी जी की शहादत पर लिखी एक |
| 89944 | kyaabhuulUU.utf | के प्रति प्रायः निर्मम था। शायद | मैंने | गाँधी जी के ही लेख में कहीं |
| 89945 | kyaabhuulUU.utf | साथी ने चोरी से उन्हें देख लिया तो | मैंने | ग़ुस्से में पूरी कापी टुकड़े-टुकड़े |
| 89946 | kyaabhuulUU.utf | से मेरी आस्था हटने लगी। बाद को | मैंने | गोसाइयों के बारे में कुछ और |
| 89947 | kyaabhuulUU.utf | भावनाएँ, वहाँ कर्कल का आँगन, जहाँ | मैंने | चंपा का अंतिम दर्शन किया था, |
| 89948 | kyaabhuulUU.utf | सहानुभूति देने को तत्पर भी थी। पर | मैंने | चंपा को जिस परिस्थिति, किस |
| 89949 | kyaabhuulUU.utf | संतोष का अनुभव हुआ, और मुझे लगा कि | मैंने | चम्मा की बिरादरी के साथ कुछ |
| 89950 | kyaabhuulUU.utf | इसमें बहुत-सा समय बर्बाद होता। | मैंने | चलते हुए पढ़ने की आदत डाल ली। |
| 89951 | kyaabhuulUU.utf | का उत्तर गीता में है और एक दिन | मैंने | चोरी से पिता जी की पूजा की कोठरी |
| 89952 | kyaabhuulUU.utf | उस समय शायद ही मुझे पता लगा हो, या | मैंने | जानने की कोशिश भी की हो कि यह |
| 89953 | kyaabhuulUU.utf | से जानता था। कालांतर में यह भी | मैंने | जाना कि उसका क्रांतिकारियों |
| 89954 | kyaabhuulUU.utf | हो कि यह कौन नाटक है। पर बाद को जो | मैंने | जाना-समझा उससे अब लगता है कि |
| 89955 | kyaabhuulUU.utf | एम॰ ए॰ ले लिया। पर बी॰ ए॰ करते समय | मैंने | जिस तन्मयता से अध्ययन किया |
| 89956 | kyaabhuulUU.utf | हुई लड़ाई लड़ रहे थे। आगे चलकर | मैंने | जिस प्रकार का व्यवहार किया, |
| 89957 | kyaabhuulUU.utf | निकल जाना मेरे हित में होगा। फिर | मैंने | जीवन और काव्य को अलग कब माना |
| 89958 | kyaabhuulUU.utf | से कुछ बड़ी चीज़ थीं, वे जीवन थीं। | मैंने | जीवन प्रकाश जोशी को लिखे गए |
| 89959 | kyaabhuulUU.utf | परिवार के लोग जितने भले थे उतने | मैंने | जीवन में कम देखे थे --- सब की सेवा |
| 89960 | kyaabhuulUU.utf | संघर्ष करना चाहिए। श्यामा के-लिए | मैंने | जीवन में कुछ नहीं किया, कभी |
| 89961 | kyaabhuulUU.utf | ए विल देअर इज़ ए वे'। इस विश्वास से | मैंने | जीवन में सदा बल संचय किया, गी |
| 89962 | kyaabhuulUU.utf | मैंने | जुलाई १९२७ में युनिवर्सिटी | |
| 89963 | kyaabhuulUU.utf | हमारी प्रशंसा की। उन्हीं दिनों | मैंने | जुलूसों में गाने के-लिए कई |
| 89964 | kyaabhuulUU.utf | था, शायद इसलिए भी कि श्यामा को | मैंने | जैसा जाना था उससे उसकी कोई |
| 89965 | kyaabhuulUU.utf | पर सँभल भी गया। पर उस गिरने से | मैंने | जो पाया वह शायद बहुतों ने पहाड़ |
| 89966 | kyaabhuulUU.utf | से चलकर काम पर पहुँच सकता हूँ। बस | मैंने | टाइम-टेबिल देखकर कार्यक्रम |
| 89967 | kyaabhuulUU.utf | मुखर्जी से अपनी परीक्षा कराऊँ। | मैंने | टालमटूल की तो उसने ब्रह्मास्त्र |
| 89968 | kyaabhuulUU.utf | मुझसे कुछ प्रश्न किए जिनके शायद | मैंने | ठीक उत्तर दिए, पर सबसे अधिक |
| 89969 | kyaabhuulUU.utf | निकाले हैं। मुझे याद नहीं कब | मैंने | ठोकर मारकर अन्नदान करने से |
| 89970 | kyaabhuulUU.utf | निराश होना स्वाभाविक था। पहले तो | मैंने | डा॰ धीरेंद्र वर्मा की भूमिका |
| 89971 | kyaabhuulUU.utf | मैंने | डा॰ बी॰ के॰ मुखर्जी के पास | |
| 89972 | kyaabhuulUU.utf | आकर्षित करती है। कुछ वर्ष हुए | मैंने | डा॰ वीणापाणि पांडे लिखित 'हरिवंश |
| 89973 | kyaabhuulUU.utf | स्कूल तक पहुँचाने गए थे। बग़ल में | मैंने | तख़्ती, स्लेट दबा रक्खी थी, |
| 89974 | kyaabhuulUU.utf | मुझे अब भी याद हैं। इनका अर्थ न | मैंने | तब जाना था, न आज तक जानता हूँ। |
| 89975 | kyaabhuulUU.utf | से इसकी प्रत्याशा करते थे; लेकिन न | मैंने | तब जाना, न जानने का प्रयत्न |
| 89976 | kyaabhuulUU.utf | हो सकता है, इसके बारे में एक कहावत | मैंने | तब सुनी जब श्री लालबहादुर शास्त्री |
| 89977 | kyaabhuulUU.utf | पर मिल जाता था, छपाई भी होती थी। | मैंने | तय किया कि अब से रात -वाली ट्यूशन |
| 89978 | kyaabhuulUU.utf | दिया गया और वहीं दो बरस पढ़ कर | मैंने | तीसरा और चौथा दर्जा पास किया। |
| 89979 | kyaabhuulUU.utf | जो मेरे जीवन में शुभ-सुंदर था वही | मैंने | तुमको दिया है। मैं अपना रोग |
| 89980 | kyaabhuulUU.utf | कि सेर-सेर, सवा-सवा सेर के ओले थे; | मैंने | तो अपनी उम्र में इतने बड़े |
| 89981 | kyaabhuulUU.utf | हम दोनों का झुकाव हिंदी की ओर हुआ। | मैंने | तो विधिवत् हिंदी पढ़ी, पर कर्कल |
| 89982 | kyaabhuulUU.utf | मैंने | था हृदय सजाया, | |
| 89983 | kyaabhuulUU.utf | मोहतशिमगंज म्युनिसिपल स्कूल में | मैंने | दर्जा दो तक पढ़ा; इस बीच स्कूल |
| 89984 | kyaabhuulUU.utf | का आश्रय लिया है। दो तो | मैंने | दिल्ली आकर बनवाए - एक ज़मीन |
| 89985 | kyaabhuulUU.utf | इसी बीच | मैंने | दिल्ली की एक बार फिर यात्रा |
| 89986 | kyaabhuulUU.utf | मैंने पिता जी की बात नहीं मानी, कि | मैंने | दीक्षा नहीं ली, पर गुरु महाराज |
| 89987 | kyaabhuulUU.utf | अपने कई भावों की प्रतिध्वनियाँ | मैंने | दूसरों में सुनीं। दुख हुआ, |
| 89988 | kyaabhuulUU.utf | एहसान और पूछ-पूछ। पांडुलिपि | मैंने | दे दी। लिखा-पढ़ी कुछ नहीं। |
| 89989 | kyaabhuulUU.utf | मुझे कुछ उत्तर नहीं दिया। सिर्फ़ | मैंने | देखा कि उसकी आँखें डबडबाईं |
| 89990 | kyaabhuulUU.utf | थीं। एक रोज़ ऐसे ही रात को आया तो | मैंने | देखा कि एक लालटेन ज़ीने पर |
| 89991 | kyaabhuulUU.utf | रात को | मैंने | देखा कि श्यामा की चारपाई मेरे |
| 89992 | kyaabhuulUU.utf | अगस्त की दूसरी या तीसरी तारीख़ को | मैंने | देखा कि सबेरे-सबेरे एक ताँगा |
| 89993 | kyaabhuulUU.utf | से भी थी। श्री कृष्ण को | मैंने | देखा तो मुझे लगा कर्कल थोड़ा-सा |
| 89994 | kyaabhuulUU.utf | के बाप ने लिया, बिहारी सोनार को | मैंने | देखा था; एक हिस्सा मुंशी आफ़ताबराय |
| 89995 | kyaabhuulUU.utf | शायद मास्टर मोशाई के लड़के को भी | मैंने | देखा था। |
| 89996 | kyaabhuulUU.utf | शिवलरी भी जाती रही है। बसों में, | मैंने | देखा है, स्त्रियाँ खड़ी हैं, |
| 89997 | kyaabhuulUU.utf | के अंदर छिपे बहुत कुछ सत्य को भी | मैंने | देखा। आप उसे देखना चाहेंगे |
| 89998 | kyaabhuulUU.utf | उसके पाठों पर जो प्रतिक्रिया | मैंने | देखी थी --- अनुकूल-प्रतिकूल --- |
| 89999 | kyaabhuulUU.utf | से देखा --- हमें छोड़े जाते हो ! और | मैंने | दोनों कापियाँ अनायास उठाकर |
| 90000 | kyaabhuulUU.utf | लड़के की ट्यूशन करता था। कमरे में | मैंने | दोनों की फ़्रीमैसोनरी सोसाइटी |