50001 |
kyaabhuulUU.utf |
यदि मैं उनकी शैली का अनुकरण करता |
तो |
डूब गया होता। मेरे समकालीनों |
50002 |
kyaabhuulUU.utf |
को ऊपर से नीचे तक टूटना नहीं |
तो |
ढीली होना होगा। जाति की जड़, |
50003 |
kyaabhuulUU.utf |
गए वे |
तो |
तज मेरा साथ |
50004 |
kyaabhuulUU.utf |
खिला-पिलाकर स्कूल भेज देतीं, बहन |
तो |
तब तक घर पर ही खेलती-कूदती थी; |
50005 |
kyaabhuulUU.utf |
-वाले रहे। मुझे आश्चर्य और क्रोध |
तो |
तब होता जब घर की कहारिन चमार |
50006 |
kyaabhuulUU.utf |
भूमि पर धरना और फिर उसपर पाँव रखना |
तो |
तभी संभव हो सकता है जब मरने |
50007 |
kyaabhuulUU.utf |
हो जाता। अगर मैं पानी में डूबता |
तो |
तह में ऐसे जाकर चुपचाप बैठ |
50008 |
kyaabhuulUU.utf |
डालते ही उसने थूक दिया। वह लौकी |
तो |
तितलौकी थी और उसकी तरकारी मुँह |
50009 |
kyaabhuulUU.utf |
आँखें डालकर पूछा, "मैं मर जाऊँगी |
तो |
तुम बहुत दुखी होगे ?" |
50010 |
kyaabhuulUU.utf |
में है। ॰॰॰ अगर तुम गंभीर थे |
तो |
तुमने एक बड़ी भीषण त्रासदी |
50011 |
kyaabhuulUU.utf |
उसकी अंतिम पंक्ति थी, 'परताप नरायन |
तो |
तुम्हरे पद पंकज पै बलिहारी |
50012 |
kyaabhuulUU.utf |
सुमित्रानंदन पंत चुराते, तब |
तो |
तुम्हारी तारीफ़ थी; किसी ऐरे-ग़ैरे-नत्थू-ख़ैरे |
50013 |
kyaabhuulUU.utf |
बहन को समझाया कि यह किताब पढ़ोगी |
तो |
तुम्हारी रुचि बिगड़ जाएगी। |
50014 |
kyaabhuulUU.utf |
कहता, तुम ऐसा सोचती हो, मेरा ध्यान |
तो |
तुम्हारे पास रहता है; मैं जानता |
50015 |
kyaabhuulUU.utf |
कि तुम्हें मेरे योग्य बनना चाहिए, |
तो |
तुम्हें कुछ करना चाहिए था; |
50016 |
kyaabhuulUU.utf |
ज़्यादा दिन यहाँ ठहर जाना पड़े |
तो |
तुम्हें कोई ऐतराज़ तो नहीं |
50017 |
kyaabhuulUU.utf |
चाचा कहते हैं कि मेरे फूल छुओगे |
तो |
तुम्हें खोदकर गाड़ दूँगा।" |
50018 |
kyaabhuulUU.utf |
यह तुम जानते थे; नहीं जानते थे |
तो |
तुम्हें जानना चाहिए था, यदि |
50019 |
kyaabhuulUU.utf |
टिकट की खिड़की के पास जाकर पूछा |
तो |
तेजी भी घबरा गईं। हम दोनों |
50020 |
kyaabhuulUU.utf |
और माँ को सारी स्थिति बता दी। माँ |
तो |
थर-थर काँपने लगीं, बोलीं, "दरिद्री |
50021 |
kyaabhuulUU.utf |
के भी बनने की नौबत न आई। आँगन |
तो |
था ही, बिना आँगन के हिंदुस्तानी |
50022 |
kyaabhuulUU.utf |
परजा वर्ग का। ब्राह्मण देवता को |
तो |
थाली में सीधा सजाकर समर्पित |
50023 |
kyaabhuulUU.utf |
किताबें, जो शायद पढ़ने योग्य |
तो |
थीं, पर बुद्धि के अधिक परिपक्व |
50024 |
kyaabhuulUU.utf |
से निकल पड़ीं। बताती थीं कि निकली |
तो |
थीं वे कुएँ में कुदने के विचार |
50025 |
kyaabhuulUU.utf |
और बाबू रामकिशोर --- का। रहने -वाले |
तो |
थे वे सिराथू तहसील के रूपनारायणपुर |
50026 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने विकास का इतिहास लिखना या |
तो |
दंभी होना है या फिर दयनीय। |
50027 |
kyaabhuulUU.utf |
या कुछ समय पहले तक नहीं करते थे, अब |
तो |
दक्षिणा-लोभ में, उदारता के |
50028 |
kyaabhuulUU.utf |
"तुक चाहे मिले चाहे न मिले, बोझों |
तो |
दबेगा।" पंडित जी से कोई त्रुटिपूर्ण |
50029 |
kyaabhuulUU.utf |
सीमा भी जानता हूँ। इच्छा-बल हो |
तो |
दरवाज़े को धक्का देकर आप खोल |
50030 |
kyaabhuulUU.utf |
से चिंतित हो ? चिंता ही खाती रहेगी |
तो |
दवा क्या लाभ पहुँचाएगी।" |
50031 |
kyaabhuulUU.utf |
ने जो पिता जी को महफ़िल में देखा |
तो |
दाँतों से जीभ काट ली, बोली, "हाय |
50032 |
kyaabhuulUU.utf |
न आया था तो सूचित करने की भलमंसी |
तो |
दिखानी थी, पर वे तो हमें अपमानित |
50033 |
kyaabhuulUU.utf |
हो जाते, झुँझलाते, सिखलाते, पकने |
तो |
दिया करो; पर तब इतना सब्र कहाँ |
50034 |
kyaabhuulUU.utf |
ठेठ ग्रामीण लय-स्वर में गाया जाए |
तो |
दिल को हिला सकता है। मैंने |
50035 |
kyaabhuulUU.utf |
ने पिता जी से कुछ बातें कीं, हम लोग |
तो |
दूर जाकर खड़े हो गए थे। उन्होंने |
50036 |
kyaabhuulUU.utf |
न सके, ऐसे असमर्थ को मैं प्रशंसा |
तो |
दूर, अपनी सहानुभूति भी नहीं |
50037 |
kyaabhuulUU.utf |
भजाम्यहम्' का विश्वास होना |
तो |
दूर, अभी उसका ज्ञान भी मुझे |
50038 |
kyaabhuulUU.utf |
असंतुष्ट, अथवा दुखी रहने की चर्चा |
तो |
दूर, उसका संकेत भी शायद ही उसने |
50039 |
kyaabhuulUU.utf |
है कि उसने, मनुष्य, पशु-पक्षी |
तो |
दूर, एक-एक घास-पास को अलग व्यक्तित्व |
50040 |
kyaabhuulUU.utf |
डाक्टर की दवा से लाभ होता न दिखता |
तो |
दूसरा डाक्टर बुलाया जाता, फिर |
50041 |
kyaabhuulUU.utf |
ही जैसे वह कूदकर बाहर हो गई, नहीं |
तो |
दूसरा पाँव उठाते उसे दूसरा |
50042 |
kyaabhuulUU.utf |
दिया गया, फिर कभी निगाली टूट गई |
तो |
दूसरी निगाली लगवा दी गई; इसी |
50043 |
kyaabhuulUU.utf |
गया और फ़र्शी भी किसी समय टूटी |
तो |
दूसरी में हुक़्क़ा जमा दिया |
50044 |
kyaabhuulUU.utf |
था। वे एक वक़्त गले लगा सकते थे |
तो |
दूसरे वक़्त जूता भी मार सकते |
50045 |
kyaabhuulUU.utf |
था कि इन बालिका को मैं वात्सल्य |
तो |
दे सकता हूँ, पर प्रेम नहीं। |
50046 |
kyaabhuulUU.utf |
या दीवार के सूराख़ से - जिससे वह |
तो |
देख सके, पर उसे कोई न देख सके |
50047 |
kyaabhuulUU.utf |
के पास बैठा हूँ, कभी मैं पहुँचता |
तो |
देखता कि कर्कल उसके पास पहले |
50048 |
kyaabhuulUU.utf |
लेकर घर आ पहुँचते। कभी वे पहुँचते |
तो |
देखते कि मैं चंपा के पास बैठा |
50049 |
kyaabhuulUU.utf |
इंसान की हैसियत बताता है। इस घर को |
तो |
देखते ही वे बिचक जाएँगे। बेटा-बेटी |
50050 |
kyaabhuulUU.utf |
रहा करती थी। मैंने ऊपर से वह बस्ता |
तो |
देखा था पर उसे कभी खोलने की |
50051 |
kyaabhuulUU.utf |
'मधुवन की छाती |
तो |
देखो |
50052 |
kyaabhuulUU.utf |
रहिउँ कि भैया के नौकरी लाग जाई |
तो |
देवी का नेवज चढ़ाउब; चलौ महारानी |
50053 |
kyaabhuulUU.utf |
एक-से हो सकते थे। अँग्रेज़ों ने |
तो |
देश को निर्बल और नपुंसक बनाने |
50054 |
kyaabhuulUU.utf |
कोई मृत्यु-शय्या पर पड़ा होता |
तो |
दो बूँद गंगाजल के-लिए उनकी |
50055 |
kyaabhuulUU.utf |
और विशुद्ध गंगाजल की झारी |
तो |
दो ही चार दिनों में समाप्त |
50056 |
kyaabhuulUU.utf |
खोली। सुबह दरवाज़ा चीरा गया |
तो |
दोनों की लाशें छत से लटक रही |
50057 |
kyaabhuulUU.utf |
उसी में पड़ा रहूँगा और जब रात होगी |
तो |
दोनों हाथों से मिट्टी को हटाऊँगा |
50058 |
kyaabhuulUU.utf |
कभी निराश के साथ --- 'मधुशाला' छपेगी |
तो |
धूम मच जाएगी, फिर गीत छपेंगे |
50059 |
kyaabhuulUU.utf |
दिया - ब्याहने योग्य बेटी का भी |
तो |
ध्यान रखना था। राजा कभी-कभी |
50060 |
kyaabhuulUU.utf |
जनता का उनके नाम पर उमड़ने का समय |
तो |
न आया था, पर जिन चार-पाँच सौ |
50061 |
kyaabhuulUU.utf |
बीमारी की हालत में वे उसको विदा |
तो |
न करना चाहते थे, पर यह भी सोचते |
50062 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे पिता, कट्टर |
तो |
न कहूँगा, पर आस्थावान सनातनी |
50063 |
kyaabhuulUU.utf |
तनख़्वाह लेना बंद कर दिया |
तो |
न किसी दिन उन्होंने नागा किया, |
50064 |
kyaabhuulUU.utf |
को बंदगी की। इसके बाद पंडित जी |
तो |
न दिखाई दिए, पर मौलवी साहब रोज़ |
50065 |
kyaabhuulUU.utf |
सौ तरह से समझाया, पर मैं न माना |
तो |
न माना। वे मझसे बहुत नाराज़ |
50066 |
kyaabhuulUU.utf |
चाणक्य ने अपनी चोटी खोली |
तो |
नंद वंश का नाश करके ही उसमें |
50067 |
kyaabhuulUU.utf |
रचना जब नहीं प्रकाशित हो पाती |
तो |
नई लिखने का उसका उत्साह मारा |
50068 |
kyaabhuulUU.utf |
था। नक़ल अगर अकल के साथ की जाय |
तो |
नक़ल करना मौलिक लेखक की विचार-प्रक्रिया |
50069 |
kyaabhuulUU.utf |
ईर्ष्या होनी स्वाभाविक थी। उससे |
तो |
नभ के नक्षत्रों को, नियति को |
50070 |
kyaabhuulUU.utf |
मुहर-छाप - फिर भी कभी वहाँ गया हूँ |
तो |
नया सब स्वप्निल-सा होकर अंतर्धान |
50071 |
kyaabhuulUU.utf |
वे प्रयत्न करते। मेरे छोटे भाई का |
तो |
नया-नया दाख़िला होना था; मेरे |
50072 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं था कि मैंने, ज़िंदगी को तोड़ा |
तो |
नहीं, पर झिंझोड़ा कम नहीं था। |
50073 |
kyaabhuulUU.utf |
के समान, बारह की अवस्था में |
तो |
नहीं, पर पंद्रह-सोलह की उम्र |
50074 |
kyaabhuulUU.utf |
ज़्यादा पैसे कमाना कुछ उसी के-लिए |
तो |
नहीं, परिवार की भी आवश्यकता |
50075 |
kyaabhuulUU.utf |
घर को बहुत बड़ा या शानदार |
तो |
नहीं कह सकते, पर हमारी सुविधा |
50076 |
kyaabhuulUU.utf |
बाद उनका पाँव ठीक हुआ। पूरी तरह से |
तो |
नहीं कह सकते; उनके चलने में |
50077 |
kyaabhuulUU.utf |
पिता के रूप में। बाबा के मन की |
तो |
नहीं जानता, पर मेरे पिताजी |
50078 |
kyaabhuulUU.utf |
सब जगह असमर्थ हूँ मैं, इस वजह से |
तो |
नहीं तेरा हुआ हूँ; |
50079 |
kyaabhuulUU.utf |
थे। वह सक्रिय क्रांतिकारी |
तो |
नहीं था, पर क्रांतिकारियों |
50080 |
kyaabhuulUU.utf |
दवा-दरमत करा ली गई थी। मौत का इलाज |
तो |
नहीं बना। माँ की मौत से श्यामा |
50081 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं हुई - उसके मन में कहीं यह बात |
तो |
नहीं बैठ गई थी कि उसने पाँच |
50082 |
kyaabhuulUU.utf |
था। जीवन ने उसे सदा 'ज्वाय' |
तो |
नहीं रहने दिया था, पर अपने को |
50083 |
kyaabhuulUU.utf |
देख लेता था कि कोई उसको पिछुआ |
तो |
नहीं रहा है; इस गली से उस गली |
50084 |
kyaabhuulUU.utf |
है, क्लास का सबसे तेज़ लड़का। वह |
तो |
नहीं है --- इस नाम का कोई लड़का |
50085 |
kyaabhuulUU.utf |
ने बताया, एक बच्चा वो खड़ा है, वो |
तो |
नहीं है। जान में जान आई ! |
50086 |
kyaabhuulUU.utf |
जाना पड़े तो तुम्हें कोई ऐतराज़ |
तो |
नहीं होगा। |
50087 |
kyaabhuulUU.utf |
चल रहा था। कचहरी जाने का समय हुआ |
तो |
नानी ने रोका। लेकिन नाना ने |
50088 |
kyaabhuulUU.utf |
गीत मानूँ, उसमें मेरे प्रांत का |
तो |
नाम ही नहीं है, मेरा बस चले तो |
50089 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए जब लोग अखाड़े में जाते थे |
तो |
नाल को हाथ लगाकर अपना कान ज़रूर |
50090 |
kyaabhuulUU.utf |
दाह में शब्द कला बनकर निकल सके |
तो |
निकले। कला के संबंध में यह |
50091 |
kyaabhuulUU.utf |
मत्था ठोंका। कहा, "जब आ ही गई है |
तो |
निकाल थोड़ा ही दूँगा।" |
50092 |
kyaabhuulUU.utf |
परामर्श करना था। ससुराल जाना |
तो |
निमंत्रित होने पर ही संभव था, |
50093 |
kyaabhuulUU.utf |
-वालों पर व्यक्त किया होगा |
तो |
निश्चय ही उन्होंने कतिपय विनोद |
50094 |
kyaabhuulUU.utf |
विषय के रूप में संस्कृत ली |
तो |
निश्चय ही कर्कल के प्रभाव में। |
50095 |
kyaabhuulUU.utf |
कन्या का चरण घर में पड़ जाएगा |
तो |
निश्चय ही घर का भाग्य बदल जाएगा। |
50096 |
kyaabhuulUU.utf |
में नहीं थी। छत से उन्होंने देखा |
तो |
नीचे टमटम खड़ी पाई। सारी बातें |
50097 |
kyaabhuulUU.utf |
!" और साहूकार से जब कुछ पुजवा लेता |
तो |
नौका भी तट पर लग जाती और लहरों |
50098 |
kyaabhuulUU.utf |
देते - गोदों की चोट तो पड़ेगी। यों |
तो |
पंडित जी किसी को नहीं बख़्शते |
50099 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी तरह पीछे हटने को तैयार न हुआ |
तो |
पंडित जी ने पिता जी से सलाह-मशविरा |
50100 |
kyaabhuulUU.utf |
हुए थे। प्रेस-पत्र पर स्वामित्व |
तो |
पं॰ कृष्णकांत मालवीय का ही |
50101 |
kyaabhuulUU.utf |
सहज भाव से करता है साहित्य उसी की |
तो |
पकड़ और परिष्कार है - और भगवान |
50102 |
kyaabhuulUU.utf |
शायद यही उत्तर देते - गोदों की चोट |
तो |
पड़ेगी। यों तो पंडित जी किसी |
50103 |
kyaabhuulUU.utf |
जब मैं आठ बरस का हो गया |
तो |
पता नहीं किसकी सलाह पर या क्या |
50104 |
kyaabhuulUU.utf |
से, अउर जोर से !' जब मैं छोटा हूँगा |
तो |
पता नहीं मेरे पाँवों में कितनी |
50105 |
kyaabhuulUU.utf |
के अवसर पर शालिग्राम सपत्नीक आए |
तो |
पता लगा कि उनकी पत्नी का पौर |
50106 |
kyaabhuulUU.utf |
- खटता - खपता - मरता - चुरता है वही |
तो |
पत्तियों के निकलने की सहजता |
50107 |
kyaabhuulUU.utf |
राधा घर-घर कहती फिरीं, "हमरे |
तो |
पथरे पर दूब जामी है।" गाबनहारियों |
50108 |
kyaabhuulUU.utf |
बुद्धिमत्ता की धाक जमानी होती |
तो |
परताबगढ़ के अपने पुराने संबंधों |
50109 |
kyaabhuulUU.utf |
लगा। बाबू रामकिशोर ने कहा, लड़की |
तो |
पराई है, उसे अपने घर जाना ही |
50110 |
kyaabhuulUU.utf |
कह दिया था अगर मनुष्य में आत्मा है |
तो |
पशु-पक्षियों में भी है। मैंने |
50111 |
kyaabhuulUU.utf |
पर बैठ गए। जब माताभीख खाने को बैठा |
तो |
पहला कौर मुँह में डालते ही |
50112 |
kyaabhuulUU.utf |
"अगर साँप और कायस्थ एक साथ मिलें |
तो |
पहले कायस्थ को मारो।" |
50113 |
kyaabhuulUU.utf |
अतीत की ओर देखता हूँ |
तो |
पाता हूँ कि इस अर्थ में 'मूल' |
50114 |
kyaabhuulUU.utf |
पूरी हुई, पर मैं अपने को देखता हूँ |
तो |
पाता हूँ कि विशिष्ट बनने के |
50115 |
kyaabhuulUU.utf |
से बारा पहुँचे - स्टेशन से घर तक |
तो |
पालकी में जाना ही था। जब नानी |
50116 |
kyaabhuulUU.utf |
दूसरे को मार दिया। धरम का नाता है |
तो |
पास-पड़ोस, इन्सानियत का नाता |
50117 |
kyaabhuulUU.utf |
लिये। बोली, "हम नंगी-बूची चलि हैं |
तो |
पास-परोस के का सोचि हैं; एतने |
50118 |
kyaabhuulUU.utf |
गालि -वाले भी। शहर में सुना देता |
तो |
पिट जाता। लगान वसूली के दिनों |
50119 |
kyaabhuulUU.utf |
की ३५ रु॰ महीने की नौकरी लगी |
तो |
पिता जी की ७५ रु॰ प्रतिमास |
50120 |
kyaabhuulUU.utf |
समय बीतने पर आपसी तनाव कम हो गया |
तो |
पिता जी कुछ रुपए मासिक राधा |
50121 |
kyaabhuulUU.utf |
वह 'कंडम' माल की तरह निकाल दी गई |
तो |
पिता जी ने शायद दो रुपये में |
50122 |
kyaabhuulUU.utf |
बसा। ज़मीन की भी क़ीमत देनी पड़ती |
तो |
पिता जी मकान खड़ा करने में |
50123 |
kyaabhuulUU.utf |
बनाना माँ को नहीं आता था, यह काम |
तो |
पिता जी ही दफ़्तर से लौटने |
50124 |
kyaabhuulUU.utf |
साथ है, कोई अकेला मुझे चुनौती देगा |
तो |
पीछे नहीं हटूँगा। मर्द की लड़ाई |
50125 |
kyaabhuulUU.utf |
जाते थे, पर कोई उन्हें चुनौती दे |
तो |
पीछे भी नहीं हटते थे। फ़ारसी |
50126 |
kyaabhuulUU.utf |
पति को भी बाँधने की प्रथा चल पड़ती |
तो |
पुरुषों की बड़ी मुसीबत होती। |
50127 |
kyaabhuulUU.utf |
बाबा शरीर से |
तो |
पुष्ट थे, पर क़द से मझोले थे। |
50128 |
kyaabhuulUU.utf |
की बातें भूल जाते हैं। इस देश में |
तो |
पूर्व जन्म की बातें याद रखने |
50129 |
kyaabhuulUU.utf |
हूँ कि मेरे नाना की मृत्यु इस कारण |
तो |
पूर्वोक्त दिन-समय पर नहीं हुई |
50130 |
kyaabhuulUU.utf |
पूर्व वे अपने पोते को, पोता न सही |
तो |
पोती को ही, अपनी गोद में खेला |
50131 |
kyaabhuulUU.utf |
पड़ी होगी - 'हार नहीं स्वीकार हुआ |
तो |
प्यार रहेगा ही अनजाना।' और |
50132 |
kyaabhuulUU.utf |
आदमी उनकी कृति की भूमिका लिख देगा |
तो |
प्रकाशक उसे फौरन छाप देगा, |
50133 |
kyaabhuulUU.utf |
कमाने की भी आवश्यकता होती है, नहीं |
तो |
प्रकाशक नहीं पूछता। |
50134 |
kyaabhuulUU.utf |
विवाह अपने बूते पर कर सकें। ब्याह |
तो |
प्रताप नारयण को ही उसका करना |
50135 |
kyaabhuulUU.utf |
दो विवाहों की चहल-पहल समाप्त हो गई |
तो |
प्रताप नारायण को नौकरी ढूँढ़ने |
50136 |
kyaabhuulUU.utf |
रहा !' जब मंगल पंडित की मृत्यु हो गई |
तो |
प्रताप नारायण ने अपनी विधवा |
50137 |
kyaabhuulUU.utf |
घी-दूध-मट्ठे पर पले - दूध-मट्ठा |
तो |
प्रतिदिन शहर न आ सकता था, पर |
50138 |
kyaabhuulUU.utf |
की अमरता स्वयंसिद्ध है। यही |
तो |
प्रतीक रूप में वह माटी है जो |
50139 |
kyaabhuulUU.utf |
स्कूल में जब कोई उत्सव आदि होता |
तो |
प्रबंध के-लिए लंबी-लंबी लाठियाँ |
50140 |
kyaabhuulUU.utf |
'सह्याद्रि' होगा। इस नाम का पर्वत |
तो |
प्रसिद्ध है। बिगड़ते-बिगड़ते |
50141 |
kyaabhuulUU.utf |
रखने पर कुछ व्यावहारिक अधिकार |
तो |
प्राप्त कर लिया, पर हिसाबी |
50142 |
kyaabhuulUU.utf |
राम की जगह कृष्ण कर दिया जाए |
तो |
प्रायः इसी रूप में श्री मद्भागवत |
50143 |
kyaabhuulUU.utf |
ही उस ओर नहीं जाता, कभी जला भी लो |
तो |
प्रायः पूरी की पूरी राखदान |
50144 |
kyaabhuulUU.utf |
सारे प्रयोगों का औसत निकाला जाए |
तो |
प्रायः स्त्री ही पुरुष से दबी |
50145 |
kyaabhuulUU.utf |
बाँस गाड़ दो, जब कोई काम न हो |
तो |
प्रेत से कहो, चढ़ो-उतरो।" प्रेत |
50146 |
kyaabhuulUU.utf |
पास बैठते; कहीं अकेले देखे भी जाते |
तो |
फटी-फटी आँखों से ख़ालीपन को |
50147 |
kyaabhuulUU.utf |
गया; उर्दू मेरे लिए पानी थी मैं |
तो |
फ़ारसी पढ़ा था, हिसाब में ज़रूर |
50148 |
kyaabhuulUU.utf |
आए, पर भोलानाथ जो खाट पर लेटे |
तो |
फिर न उठे। चार-छह रोज़ बाद उनकी |
50149 |
kyaabhuulUU.utf |
और यहाँ से जब इलाज के-लिए लखनऊ गए |
तो |
फिर लौटकर न आए - वहीं उनकी मृत्यु |
50150 |
kyaabhuulUU.utf |
से 'दर्शन' आरंभ होता है, और उन दिनों |
तो |
फ़िलासफ़ी के नाम पर हमें योरोपीय |
50151 |
kyaabhuulUU.utf |
हाथ में खुजली होती रहे। उनकी |
तो |
फूल-फूल, पत्ती-पत्ती गिनी रहती। |
50152 |
kyaabhuulUU.utf |
संकोच होता है; कोई मैं ही अकेले |
तो |
फ़ेल नहीं हुआ था, कुछ और फ़ेल |
50153 |
kyaabhuulUU.utf |
का ख़र्च ट्यूशन आदि करके चला सकूँ |
तो |
ब-शौक़ पढ़ूँ। खाने-कपड़े का |
50154 |
kyaabhuulUU.utf |
ख़ानदान में वैष्णवी प्रभाव बढ़े |
तो |
बकरे का स्थान नारियल ने ले |
50155 |
kyaabhuulUU.utf |
से छुट्टी ले लूँ --- ज़्यादा लूँ |
तो |
बग़ैर तनख़्वाह के लेने को तैयार |
50156 |
kyaabhuulUU.utf |
तो वे ख़ुद घर पहुँच जाते। कहते, यह |
तो |
बड़ी अच्छी बात है कि तुम अब |
50157 |
kyaabhuulUU.utf |
ही जैसी लड़ाई होती है तो लड़ाई |
तो |
बड़ी चिकनी, साफ़, सुंदर और रंगीन |
50158 |
kyaabhuulUU.utf |
यह |
तो |
बड़े घर की कथा हुई; मनसा की छठी |
50159 |
kyaabhuulUU.utf |
का अनवरत प्रहार सहन करते जाना या |
तो |
बड़े बहादुर का काम है या बड़े |
50160 |
kyaabhuulUU.utf |
को नहीं देखा। वे वकील बने होते |
तो |
बड़े सफल वकील होते इसमें संदेह |
50161 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं बन सकती थी, मेरे मन की संगिनी |
तो |
बन सकती थी, और मेरे मन का कुछ |
50162 |
kyaabhuulUU.utf |
बुआ के-लिए रुपए भी भेजे थे - कुछ |
तो |
बनिए का हिसाब-पाती चुकाने के-लिए |
50163 |
kyaabhuulUU.utf |
था। पंडित जी अट्ठाईस के होंगे |
तो |
बभना आठ की। घर में 'छोटा-सा बलमा |
50164 |
kyaabhuulUU.utf |
न हो। यह सोचकर कि इनकी आवश्यकता |
तो |
बराबर बनी रहेगी मैंने एक ट्यूशन |
50165 |
kyaabhuulUU.utf |
लेटा था। पिता जी दफ़्तर से लौटे |
तो |
बरोठे की ओर के दरवाज़े पर क्षण |
50166 |
kyaabhuulUU.utf |
पर वज्राघात |
तो |
बलि लेता है। |
50167 |
kyaabhuulUU.utf |
जाना होता और जब वे उसमें बैठ जाते |
तो |
बस इतनी ही जगह बचती कि सामने |
50168 |
kyaabhuulUU.utf |
बताते न थकते थे - देखो, कुर्सी पर |
तो |
बस एक तरह से बैठा जा सकता है, |
50169 |
kyaabhuulUU.utf |
खुले आम स्वीकार करते थे, "हमैं |
तो |
बस तीन चीज़ चाही - कलिया, दारू, |
50170 |
kyaabhuulUU.utf |
धोती पछाड़ने को किनारे पर ले गया |
तो |
बसनी खिसककर तह में बैठ गई। |
50171 |
kyaabhuulUU.utf |
था। ऊपर आकर जब उसने धोती छोड़ी |
तो |
बसनी भी उतर गई। जब कपड़े बदलकर |
50172 |
kyaabhuulUU.utf |
बाल उनके भूरे-सुनहरे। सुंदर बुआ |
तो |
बहुत टूटी हुई लौटीं। घर-परिवार |
50173 |
kyaabhuulUU.utf |
को सोए और दूसरी तारीख़ को उठे। मैं |
तो |
बहुत पहले से इसका अभ्यास कर |
50174 |
kyaabhuulUU.utf |
से ही अभिनेत्री होती है, श्यामा |
तो |
बहुत बड़ी अभिनेरी थी, अस्वस्थ |
50175 |
kyaabhuulUU.utf |
यह |
तो |
बहुत बाद को समझा कि लोक गीतों |
50176 |
kyaabhuulUU.utf |
को पूरी तरह ग्रहण नहीं करता। क़लम |
तो |
बहुत हैं, बहुतों के हाथों में, |
50177 |
kyaabhuulUU.utf |
जाते हैं; और इतना हम मान लेंगे |
तो |
बहुत-सी भ्रमपूर्ण रूढ़ियों |
50178 |
kyaabhuulUU.utf |
कूप-मंडूकों से विस्तृत है। अब |
तो |
बहुत-से प्रथम-द्वितीय श्रेणी |
50179 |
kyaabhuulUU.utf |
था। अगर नायब साहब आकारण क्रोधी थे, |
तो |
बाबा कारण उपस्थित होने पर भी |
50180 |
kyaabhuulUU.utf |
तो ध्यान रखना था। राजा कभी-कभी आता |
तो |
बाहर बैठता; माँ, जो कुछ भी घर |
50181 |
kyaabhuulUU.utf |
|
तो |
बिना संदेह मेरा काम पहला |
50182 |
kyaabhuulUU.utf |
भी चिंता व्यापने न पाए --- उसको लेकर |
तो |
बिलकुल नहीं, कभी नहीं। और यहीं |
50183 |
kyaabhuulUU.utf |
थी कि उसके-लिए कोई कुछ करे, मुझसे |
तो |
बिलकुल नहीं, कि मैं उसके-लिए |
50184 |
kyaabhuulUU.utf |
न गंजीफ़े में। हाँ, अकेले बैठूँ |
तो |
बिसूरने की आदत है, कभी आशा के |
50185 |
kyaabhuulUU.utf |
साहब ने कहा, ज़बान दिखाइए। अब |
तो |
बीवी को इक्के का पर्दा भी हटाना |
50186 |
kyaabhuulUU.utf |
था, पर अगर मैं लिखना चाहता था |
तो |
बुख़ार मेरे लिए कोई बाधा नहीं |
50187 |
kyaabhuulUU.utf |
बदन छूकर कभी कहता था कि तुम्हें |
तो |
बुख़ार है तो मैं पट से जवाब |
50188 |
kyaabhuulUU.utf |
कर लिया था। उसके रुपए मिले |
तो |
बुद्धी का दिमाग़ आसमान पर चढ़ |
50189 |
kyaabhuulUU.utf |
हवा चल पड़ी है और अगर नहीं चल पड़ी |
तो |
बुद्धी के पास उसकी व्याख्या |
50190 |
kyaabhuulUU.utf |
शायद उनके पिता गुम-सुम बैठ जाते |
तो |
बुद्धू। जीवन में ज़्यादातर |
50191 |
kyaabhuulUU.utf |
से समाज का ढाँचा टूटा नहीं होगा |
तो |
बुरी तरह हिल गया होगा। जब ब्राह्मण |
50192 |
kyaabhuulUU.utf |
की बात करनी चाहिए। इस तरह की लड़ाई |
तो |
बे-समझी की लड़ाई है, कहीं किसी |
50193 |
kyaabhuulUU.utf |
"बहू लक्ष्मी हुई |
तो |
बेटे का भाग भी जगा देती है।" |
50194 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए बेनीपुरी नहीं थे। बाद को |
तो |
बेनीपुरी मेरे बड़े अच्छे मित्र |
50195 |
kyaabhuulUU.utf |
बाबा ने डाकू के घर का प्रसंग सुना |
तो |
बोले, "हो न हो, वह जबरा डाकू होगा |
50196 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने कहा, "भगवान के मंदिर में या |
तो |
भगवान हैं या भक्त। जात-पाँत |
50197 |
kyaabhuulUU.utf |
के आंदोलन में किसी-न-किसी रूप में |
तो |
भाग ले रहे हैं। सभाओं में जाते |
50198 |
kyaabhuulUU.utf |
यदि मेरी जाति की गणना छोड़ दी जाए, |
तो |
भारत की वर्तमान सभ्यता का क्या |
50199 |
kyaabhuulUU.utf |
तुलसा के बदन पर अगर गहने चढ़ गए थे |
तो |
भी इसी ध्येय से कि उनके रूप |
50200 |
kyaabhuulUU.utf |
गई मानवी'। स्त्री योनि मात्र होती |
तो |
भी उसे समझ लेना या उसे वश में |
50201 |
kyaabhuulUU.utf |
जाती हैं, 'अलार्म' से 'आराम' आया हो |
तो |
भी कोई अचरज की बात नहीं। कभी-कभी |
50202 |
kyaabhuulUU.utf |
रक्खी जाती थीं। पत्रिका बंद हो गई |
तो |
भी पुरानी फ़ाइलों को उलटने-पुलटने |
50203 |
kyaabhuulUU.utf |
का संसर्ग उन्हें प्राप्त न होता |
तो |
भी वे अपना सहज-सरस रूप किसी |
50204 |
kyaabhuulUU.utf |
बूँदें बनकर मेरी छाती पर गिरते |
तो |
भी शायद मुझे इतनी पीड़ा न पहुँचाते |
50205 |
kyaabhuulUU.utf |
लो, अंतिम दो पंक्तियाँ |
तो |
भूल ही गया; भूलना ही था। गिरिधर |
50206 |
kyaabhuulUU.utf |
तो कहतीं, "का कहै क है ! एतनी जून |
तो |
भोलानाथ कै छाया परि रही है |
50207 |
kyaabhuulUU.utf |
किए। कोई रास्ते में पूछे |
तो |
मत बताना कि तुन्हारा नाम क्या |
50208 |
kyaabhuulUU.utf |
"इसमें |
तो |
मदिरा का गुण-गान नहीं है," उनसे |
50209 |
kyaabhuulUU.utf |
या कवि बनने की आकांक्षा सुगबुगाई |
तो |
मन ने, केवल नाम के ही आधार पर, |
50210 |
kyaabhuulUU.utf |
जब युनिवर्सिटी में नाम लिखा लिया |
तो |
मन में एक विशेष गर्व का अनुभव |
50211 |
kyaabhuulUU.utf |
नई निकलने -वाली सड़क में आ जाएगा, |
तो |
मनसा के तिलहर के गुरु महाराज |
50212 |
kyaabhuulUU.utf |
करती, घरों में आग लगाती, |
तो |
मर्द अपने घर-परिवारों के बचाव |
50213 |
kyaabhuulUU.utf |
ठहरी थीं। राधा जब नहा-धोकर लौटीं |
तो |
महँगिनियाँ को देखकर स्तब्ध |
50214 |
kyaabhuulUU.utf |
था और जब वह रंगमंच पर आता था |
तो |
महफ़िल भर में हँसी के फ़ौआरे |
50215 |
kyaabhuulUU.utf |
चली जाएँ। व्यावहारिक रूप से |
तो |
महारानी की विजय हो गई थी, पर |
50216 |
kyaabhuulUU.utf |
हिंदी बोलते थे, पर भजन आदि गवाते |
तो |
मात्रा-मात्रा शुद्ध उच्चारण |
50217 |
kyaabhuulUU.utf |
वह खाना नहीं खाएगी। ब्रह्मास्त्र |
तो |
मानना ही था। डा॰ मुखर्जी को |
50218 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरी शिक्षा नहीं हुई थी, यह |
तो |
मानना ही पड़ेगा। पिता जी ने |
50219 |
kyaabhuulUU.utf |
"भाभी |
तो |
मानो स्वाती की एक दुर्लभ बूँद |
50220 |
kyaabhuulUU.utf |
उनकी गोद में कोई बच्चा खेले। नारी |
तो |
माँ बनने के-लिए ही बनी है। उसके |
50221 |
kyaabhuulUU.utf |
ग़दर में मर्द |
तो |
मार-काट करने के-लिए निकल गए |
50222 |
kyaabhuulUU.utf |
जब पूछता, कब छापना शुरू करेंगे ? |
तो |
मालवीय जी अपने पनडब्बे से दो |
50223 |
kyaabhuulUU.utf |
का होता है --- नौलखा हार --- फूलों की |
तो |
माला होती है। बात तो मैंने |
50224 |
kyaabhuulUU.utf |
मर जाती तो श्यामा को कुछ आराम |
तो |
मिलता, मेरी सेवा में वह चूर |
50225 |
kyaabhuulUU.utf |
सिर पर कोल्हू।" तेली बोला,"तुक |
तो |
मिली ही नहीं।" जाट ने कहा, "तुक |
50226 |
kyaabhuulUU.utf |
- बूढ़ी, पर तगड़ी और दबंग, आवाज़ दे |
तो |
मील भर पर सुनाई दे, टाल पर काम |
50227 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरा क़र्ज़ उतारने की चिंता करे |
तो |
मुझ-सा जघन्य अपराधी कौन होगा। |
50228 |
kyaabhuulUU.utf |
की दो मालाएँ लाए थे, घर जाने लगे |
तो |
मुझसे कहते गए, एक माला मैं तुम्हारी |
50229 |
kyaabhuulUU.utf |
अपनेपन का अनुभव किया था। मुहल्ला |
तो |
मुझसे मेरे यौवन में ही छूट |
50230 |
kyaabhuulUU.utf |
होते इसमें संदेह नहीं। वे हारे |
तो |
मुझसे। मैं उनके साथ बहस-मुबाहसे |
50231 |
kyaabhuulUU.utf |
की पढ़ाई रटंत विद्या थी। एक साल तक |
तो |
मुझे 'ख़ालिकबारी' ही रटाई गई। |
50232 |
kyaabhuulUU.utf |
मेहरा कही ऊ खुद मेहरा होइ जाई !" तब |
तो |
मुझे 'मेहरा' शब्द का अर्थ भी |
50233 |
kyaabhuulUU.utf |
का कोई संबंध हो, या संकेत मिलता हो, |
तो |
मुझे अपने बाबा के अनुरूप होना |
50234 |
kyaabhuulUU.utf |
कहा था। कहा था इसलिए कि वह न रहे |
तो |
मुझे अपने सूनेपन, अपने ख़ालीपन |
50235 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने मन की बात कहूँ |
तो |
मुझे इस ख़बर से ख़ुशी हुई। |
50236 |
kyaabhuulUU.utf |
आंदोलन के साथ मेरी सहानुभूति जगी |
तो |
मुझे इस बात पर गर्व होता था |
50237 |
kyaabhuulUU.utf |
थी और जब उसे प्रकाश में लाया गया |
तो |
मुझे इसकी आशा बिलकुल न थी कि |
50238 |
kyaabhuulUU.utf |
करने का अवसर ही न आए। पहले दिन |
तो |
मुझे उन्हीं के कमरे यानी क्लास |
50239 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रारंभिक रचनाओं को छापना चाहा |
तो |
मुझे उन्हें पत्र-पत्रिकाओं |
50240 |
kyaabhuulUU.utf |
याद |
तो |
मुझे उस समय की क्या होगी, पर |
50241 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रमुख कारण है। असहिष्णु न बनूँ |
तो |
मुझे उस स्वभाव को भी समझना |
50242 |
kyaabhuulUU.utf |
है। शायद जब मैं बोलने लगा हूँगा |
तो |
मुझे उसे चमारिन अम्मा कहना |
50243 |
kyaabhuulUU.utf |
कर जाते थे, पर मैं कभी काम न करूँ |
तो |
मुझे कड़ी-से-कड़ी डाँट पिलाने |
50244 |
kyaabhuulUU.utf |
रूपक बंदूक़ का प्रयोग करूँ |
तो |
मुझे कहना होगा कि बंदूक़ मेरी |
50245 |
kyaabhuulUU.utf |
का समय अगर मैं पढ़ने में लगा सकता |
तो |
मुझे ज़्यादा ख़ुशी होती। ट्यूशन |
50246 |
kyaabhuulUU.utf |
ही एक दूसरे से मिल गए हों। नींद |
तो |
मुझे नहीं आ रही थी, न उसे ही, |
50247 |
kyaabhuulUU.utf |
भी। उनकी पीठ पर चढ़कर घूमने की याद |
तो |
मुझे नहीं है, पर उनकी उँगली |
50248 |
kyaabhuulUU.utf |
में फ़ेल होने के बाद अगर उनकी चलती |
तो |
मुझे नौकरी करने को बाध्य कर |
50249 |
kyaabhuulUU.utf |
आज़ाद भी मेरे साथ ठहरे थे। तब |
तो |
मुझे पता न लगा था, पर जब मैंने |
50250 |
kyaabhuulUU.utf |
पंगत में बैठकर कच्चा खाना खा लिया |
तो |
मुझे बड़ी प्रसन्नता और संतोष |
50251 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रतीक्षा करती होती। कभी-कभी |
तो |
मुझे भय होता कि हम दोनों की |
50252 |
kyaabhuulUU.utf |
को जब वे व्याख्यान सुनने जाने लगे |
तो |
मुझे भी साथ ले गए। सभा में विद्यार्थी |
50253 |
kyaabhuulUU.utf |
सृजन के अनुभव का स्मरण करता हूँ |
तो |
मुझे लगता है कि जो व्यक्ति |
50254 |
kyaabhuulUU.utf |
से भी थी। श्री कृष्ण को मैंने देखा |
तो |
मुझे लगा कर्कल थोड़ा-सा बदलकर |
50255 |
kyaabhuulUU.utf |
से गुज़रे। उनके पास से जब मैं लौटा |
तो |
मुझे लगा कि जैसे मैं करुण-मधुर |
50256 |
kyaabhuulUU.utf |
होकर घर लौटता था। उस दिन लौटने लगा |
तो |
मुझे लगा जैसे घर पर कोई मेरी |
50257 |
kyaabhuulUU.utf |
अधखुले लंबे नेत्रों से मुझे देखा |
तो |
मुझे लगा जैसे वह मुझे अपनी |
50258 |
kyaabhuulUU.utf |
तब भी था, आज भी है; मैं कवि हूँ |
तो |
मुझे वचनप्रवीण होने की आवश्यकता |
50259 |
kyaabhuulUU.utf |
को फूलों से सजा-सँवार दे। एक बार |
तो |
मुझे श्री मोहन की समझदारी पर |
50260 |
kyaabhuulUU.utf |
कि अगर परदेस में उसकी मृत्यु हो गई |
तो |
मुझे सँभालने -वाला वहाँ कोई |
50261 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं कहता हूँ कि जब मैं मरूँ |
तो |
मुझे सात-आठ दिन तक यों ही पड़े |
50262 |
kyaabhuulUU.utf |
युनिवर्सिटी-जीवन में मुझे देखते |
तो |
मुझे सौ में एक सौ एक नंबर देते, |
50263 |
kyaabhuulUU.utf |
राधा के वर्णन की |
तो |
मुझे स्मृति नहीं, पर मैं कल्पना |
50264 |
kyaabhuulUU.utf |
होते, विशेषकर स्त्रियों के; एक |
तो |
मुहल्ले में जब किसी के यहाँ |
50265 |
kyaabhuulUU.utf |
मुद्रा बनाकर घोषित किया कि लड़का |
तो |
मूल नक्षत्र में पैदा हुआ है। |
50266 |
kyaabhuulUU.utf |
सके; अलबत्ता अनुवाद एक बार पढ़ लूँ |
तो |
मूल से भी कुछ अर्थ की झलक मुझे |
50267 |
kyaabhuulUU.utf |
का अवसर नहीं पाता --- शायद उसकी नींद |
तो |
मृत्यु-शय्या पर ही पूरी हो। |
50268 |
kyaabhuulUU.utf |
तुम मेरे योग्य नहीं हो सके। पहले |
तो |
में ऐसा हूँ ही क्या कि मेरे |
50269 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं गाऊँ |
तो |
मेरा कंठ - |
50270 |
kyaabhuulUU.utf |
परिणामों के बावजूद; पर मैं सच कहूँ |
तो |
मेरा कवि शायद उन्हें नहीं भुला |
50271 |
kyaabhuulUU.utf |
सृजन की परिभाषा देने को कहता |
तो |
मेरा जवाब होता, जीवन की विवशता। |
50272 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे घर से गिरफ़्तार हुए होते, |
तो |
मेरा भी इतिहास कुछ दूसरा होता। |
50273 |
kyaabhuulUU.utf |
था, पर जब मैं अपने कमरे में आया |
तो |
मेरा मन बड़ा उदास हो गया। कविता-पाठ |
50274 |
kyaabhuulUU.utf |
है। जब ये लेख टाइप होकर आते हैं |
तो |
मेरा लड़का अमित मेरे साथ बैठकर |
50275 |
kyaabhuulUU.utf |
पास नहीं भेजना था। अगर भेजना ही था |
तो |
मेरी अनुमति ले लेनी थी, कम से |
50276 |
kyaabhuulUU.utf |
अगर इस घर में तुम्हें तकलीफ़ है |
तो |
मेरी असमर्थता की है, तुम जाना |
50277 |
kyaabhuulUU.utf |
डी॰ करने के-लिए केंब्रिज गया |
तो |
मेरी उम्र ४४ से ऊपर थी। वहाँ |
50278 |
kyaabhuulUU.utf |
थी या बना दी गई या घोषित कर दी गई थी |
तो |
मेरी कविता जीवनवाद थी, जिए-भोगे |
50279 |
kyaabhuulUU.utf |
बोली की कविता मैं घंटे भर भी पढ़ूँ |
तो |
मेरी जीभ ऐंठने लगती है, उर्दू |
50280 |
kyaabhuulUU.utf |
सुहाती थी। मुझे कभी ऐसे दिखते |
तो |
मेरी तरफ़ कड़ी नज़रों से घूरते, |
50281 |
kyaabhuulUU.utf |
शांति भंग करने -वाली कोई चीज़ थी |
तो |
मेरी दादी की जीभ। |
50282 |
kyaabhuulUU.utf |
चमारिन आती थी। मैं पैदा हुआ |
तो |
मेरी माँ ने पाँच पैसे में मुझे |
50283 |
kyaabhuulUU.utf |
बचा लेंगी। अंतिम दिनों में |
तो |
मेरी सास कहने लगी थीं कि मैं |
50284 |
kyaabhuulUU.utf |
न ख़ूराक पर कुछ ख़र्च --- यही इलाज |
तो |
मेरी स्थिति के अनुकूल था और |
50285 |
kyaabhuulUU.utf |
हो सकती थी। वहाँ वह पहले गई भी |
तो |
मेरी ही जिज्ञासा को शांत करने |
50286 |
kyaabhuulUU.utf |
थी। और वे सब जगहें बाहर से अधिक |
तो |
मेरे अंदर थीं --- उनसे मैं किनाराकशी |
50287 |
kyaabhuulUU.utf |
पढ़ाई ख़त्म कर शहर में पढ़ने आये |
तो |
मेरे घर पर ही रहा करते थे। वे |
50288 |
kyaabhuulUU.utf |
जीऊँ |
तो |
मेरे जीवन की औरों से हो अलग |
50289 |
kyaabhuulUU.utf |
क्यों न सीख ली थी। मेरे ननिहाल में |
तो |
मेरे नाना का एक पूरा रामचरितमानस |
50290 |
kyaabhuulUU.utf |
नानी की पालकी दरवाज़े पर पहुँची |
तो |
मेरे परनाना लट्ठ लेकर खड़े |
50291 |
kyaabhuulUU.utf |
लोग ख़रीद रहे थे --- इसका सबूत |
तो |
मेरे पास ही था --- पढ़ रहे थे, |
50292 |
kyaabhuulUU.utf |
ईश्वर तो कभी अवतार ही नहीं लेता, |
तो |
मेरे पिता जी के कान खड़े हुए। |
50293 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ भी जाना था। और मैं न लौटता |
तो |
मेरे माता-पिता-श्यामा --- सब |
50294 |
kyaabhuulUU.utf |
'मधुशाला' प्रकाशित न कर दी जाएगी |
तो |
मेरे मुवक्किल को यह अधिकार |
50295 |
kyaabhuulUU.utf |
उसने जीने के-लिए संघर्ष किया था |
तो |
मेरे लिए बची रहने को। पर वह |
50296 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं बन सकता था। हल्के बुख़ार में |
तो |
मेरे सब काम हस्बमालूम होते |
50297 |
kyaabhuulUU.utf |
था कि चंपा को कुछ शांति मिलेगी |
तो |
मेरे सान्निध्य में। मुझे भी |
50298 |
kyaabhuulUU.utf |
पर मेरा वश चलता |
तो |
मैं |
50299 |
kyaabhuulUU.utf |
जी वहाँ प्रिंसिपल बनकर आईं |
तो |
मैंने 'तेरा हार' की एक प्रति |
50300 |
kyaabhuulUU.utf |
थोड़ा-बहुत उनसे कौतुक करने लगा |
तो |
मैंने 'मूल' का एक और ही अर्थ |
50301 |
kyaabhuulUU.utf |
मन में थी ! दफ़्तर से मैं निकला |
तो |
मैंने अपने को सत्तू की हाँडी |
50302 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने उसे निराश किया हो। कभी-कभी |
तो |
मैंने अपने दोस्तों से उधार |
50303 |
kyaabhuulUU.utf |
की आवाज़ सुनाई पड़ती। पहले |
तो |
मैंने इसकी उपेक्षा की, पर जब |
50304 |
kyaabhuulUU.utf |
--- फूलों की तो माला होती है। बात |
तो |
मैंने उनकी मान ली, पर उनके सामने |
50305 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे बड़ा अजीब-सा लगा, एक बार |
तो |
मैंने उनको पहचाना ही नहीं। |
50306 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ लेखों के विरुद्ध लेखनी उठाई |
तो |
मैंने उनको रोका। |
50307 |
kyaabhuulUU.utf |
डुबकी तो लगा ही लेता। कल्पना में |
तो |
मैंने कई डुबकियाँ लगाईं। पुल |
50308 |
kyaabhuulUU.utf |
उद्गम हुआ। नवीं, दसवीं कक्षा में |
तो |
मैंने कविताओं से एक पूरी कापी |
50309 |
kyaabhuulUU.utf |
एक साथी ने चोरी से उन्हें देख लिया |
तो |
मैंने ग़ुस्से में पूरी कापी |
50310 |
kyaabhuulUU.utf |
निराश होना स्वाभाविक था। पहले |
तो |
मैंने डा॰ धीरेंद्र वर्मा की |
50311 |
kyaabhuulUU.utf |
मुंशी-डेस्क का आश्रय लिया है। दो |
तो |
मैंने दिल्ली आकर बनवाए - एक |
50312 |
kyaabhuulUU.utf |
थीं। एक रोज़ ऐसे ही रात को आया |
तो |
मैंने देखा कि एक लालटेन ज़ीने |
50313 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ न कुछ लिखा करता था। सीधे उत्तर |
तो |
मैंने न दिया था, पर 'हाला' (मधुबाला) |
50314 |
kyaabhuulUU.utf |
होगे ख़राब।' बचपन में किसी नवाब को |
तो |
मैंने न देखा था, उसका वैभव और |
50315 |
kyaabhuulUU.utf |
उसके मन में न उतार दिया हो। उस समय |
तो |
मैंने नहीं समझा था, पर अब मुझे |
50316 |
kyaabhuulUU.utf |
की, पर जब कई रातों को वह सुन पड़ी |
तो |
मैंने पड़ोंस के एक बुज़ुर्ग |
50317 |
kyaabhuulUU.utf |
पर जुलाई में जब युनिवर्सिटी खुली |
तो |
मैंने पढ़ाई छोड़ दी। कुछ पारिवारिक |
50318 |
kyaabhuulUU.utf |
मन की करने को आया था। परीक्षा आई |
तो |
मैंने परीक्षा देने की फ़र्ज़ |
50319 |
kyaabhuulUU.utf |
की संभावना से पुलकाकुल होने लगा |
तो |
मैंने भी अपने काकुलों को बढ़ने |
50320 |
kyaabhuulUU.utf |
ऊब गए तो आसन बदल लिया। लड़कपन में |
तो |
मैंने मुंशी-डेस्क पर पढ़ा-लिखा |
50321 |
kyaabhuulUU.utf |
जेल शहर से बाहर है। शहर में गया |
तो |
मैंने सनीचरा चौरास्ता देखा |
50322 |
kyaabhuulUU.utf |
बातें कीं। पिता जी ने मुझसे पूछा |
तो |
मैंने स्वीकृति दे दी; पर एक |
50323 |
kyaabhuulUU.utf |
का अँग्रेज़ी संस्करण मिल जाता |
तो |
मैं अँग्रेज़ी किताबों के जंगल |
50324 |
kyaabhuulUU.utf |
दुलराने -वालों में न था। सच कहूँ |
तो |
मैं अपनी बीमारियों के प्रति |
50325 |
kyaabhuulUU.utf |
अब होने जा रहा हो। विवाह के समय |
तो |
मैं अपने असली रूप में उसके |
50326 |
kyaabhuulUU.utf |
यह सुनने के-लिए कि 'तुम्हारे लिए |
तो |
मैं अपने को ही लाया हूँ' ! --- यही |
50327 |
kyaabhuulUU.utf |
का तो नाम ही नहीं है, मेरा बस चले |
तो |
मैं अपने प्रांत के गिरिधर कविराय |
50328 |
kyaabhuulUU.utf |
सिद्ध करता आता है। और यह सब |
तो |
मैं आज कह रहा हूँ; आज से ३५-३६ |
50329 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने पर ही व्यक्त करना होता है |
तो |
मैं इन दो पंक्तियों को गुनगुनाता |
50330 |
kyaabhuulUU.utf |
था। अब उन्होंने साइकिल भेज दी |
तो |
मैं उनका बड़ा कृतज्ञ हुआ। साइकिल |
50331 |
kyaabhuulUU.utf |
का बड़ा प्रभाव पड़ा; सच कहूँ |
तो |
मैं उनकी वक्तृता के प्रवाह |
50332 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्होंने मज़ाक किया, हाँ, तुम्हें |
तो |
मैं उसके योग्य नहीं समझता, |
50333 |
kyaabhuulUU.utf |
"अगर बच्चन बिहार में पाँव रक्खेगा |
तो |
मैं उसको गोली मार दूँगा।" कुछ |
50334 |
kyaabhuulUU.utf |
के पास बैठ ज़्यादा रात हो जाती |
तो |
मैं उसी के यहाँ खाना खा लेता। |
50335 |
kyaabhuulUU.utf |
की याद आ गई --- शायद वहाँ कोई न होता |
तो |
मैं उसे चंपा कहकर पुकार ही |
50336 |
kyaabhuulUU.utf |
है। बुख़ार की गर्मी और तेज़ी में |
तो |
मैं और जोश से पढ़ाता --- मज़दूरी |
50337 |
kyaabhuulUU.utf |
आने को वे तैयार रहते थे। तभी |
तो |
मैं कहता हूँ कि उन्हें चलने |
50338 |
kyaabhuulUU.utf |
कि मेरा लोग तुम्हें लग जाएगा |
तो |
मैं किसी जंगल-बियाबान में जाकर |
50339 |
kyaabhuulUU.utf |
में उसके विषय में जानना चाहे |
तो |
मैं क्या कहूँ, ऐसे सूत्र की |
50340 |
kyaabhuulUU.utf |
ज़ुकाम, बुख़ार, खाँसी, सिर दर्द, |
तो |
मैं खाट पर न लेटता; और भी अपने |
50341 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने उसी का भोग भगवान को लगा दिया |
तो |
मैं ख़ुद उसे खाने से कैसे इन्कार |
50342 |
kyaabhuulUU.utf |
सोचा होगा, दर्शक की हैसियत से |
तो |
मैं जा ही सकता हूँ और अगर उस |
50343 |
kyaabhuulUU.utf |
- डम-डम-डम-डम - कानों में पड़ने लगती |
तो |
मैं जान जाता कि मेरे इमाम साहब |
50344 |
kyaabhuulUU.utf |
कविता के अध्ययन में; फ़िलासफ़ी |
तो |
मैं ज़िद्दन पढ़ रहा था, पर यह |
50345 |
kyaabhuulUU.utf |
उसने कहा था, "क़र्ज़ |
तो |
मैं तुम्हारे मरने के बाद भी |
50346 |
kyaabhuulUU.utf |
बताना पड़ेगा, और काम नहीं बतलाओगे |
तो |
मैं तुम्हें खा जाऊँगा।" उन्होंने |
50347 |
kyaabhuulUU.utf |
असमर्थता की है, तुम जाना चाहते हो |
तो |
मैं तुम्हें यहाँ रहने को बाध्य |
50348 |
kyaabhuulUU.utf |
में दीक्षित होने के-लिए मुझसे कहा |
तो |
मैं तैयार न हुआ। इस समय तो मैं |
50349 |
kyaabhuulUU.utf |
गया। यह मेरे स्तर तक नहीं उठ सकती |
तो |
मैं तो इसकी सतह पर उतर सकता |
50350 |
kyaabhuulUU.utf |
रानी भी मेरे दिमाग़ में रही हो |
तो |
मैं नहीं कह सकता। 'पाप मेरे |
50351 |
kyaabhuulUU.utf |
वहाँ कोई नहीं थी, किसी समय रही हो |
तो |
मैं नहीं कह सकता। नीचे उतरकर |
50352 |
kyaabhuulUU.utf |
तस्वीर जड़ा सेहरा कहीं पड़ा हो |
तो |
मैं नहीं कह सकता। परिचय मेरा |
50353 |
kyaabhuulUU.utf |
को उबाल देकर उच्छलित करती। यह |
तो |
मैं नहीं कहूँगा कि बुख़ार में |
50354 |
kyaabhuulUU.utf |
सच्चा साबित हुआ है। पितृ-घातक |
तो |
मैं नहीं हुआ, पर मुरहाई मैंने |
50355 |
kyaabhuulUU.utf |
साहब का जीवन जिऊँ कि भोलानाथ का, |
तो |
मैं निर्विलंब नायब साहब का |
50356 |
kyaabhuulUU.utf |
कहता था कि तुम्हें तो बुख़ार है |
तो |
मैं पट से जवाब देता था कि हाँ, |
50357 |
kyaabhuulUU.utf |
जीवन ने मेरे कवि को चुनौती दी है |
तो |
मैं पीछे नहीं हटूँगा। मेरा |
50358 |
kyaabhuulUU.utf |
कहा तो मैं तैयार न हुआ। इस समय |
तो |
मैं बहुत-से कारण सोच सकता हूँ। |
50359 |
kyaabhuulUU.utf |
" |
तो |
मैं भी न लौटता ॰॰॰।" --- मैं इतना |
50360 |
kyaabhuulUU.utf |
रंगमंच तैयार किया था। तुम न लौटते |
तो |
मैं भी न लौटता, यह तुम जानते |
50361 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्हें नहीं भुला सका। अपने कवि से |
तो |
मैं भी हारा हूँ। अठारह वर्ष |
50362 |
kyaabhuulUU.utf |
दिमाग़ में। यों ज़रूरत पड़ती |
तो |
मैं मील-दो-मील पैदल चला जाता। |
50363 |
kyaabhuulUU.utf |
पाता ! इसपर मैं बहुधा पछताया। अब |
तो |
मैं यह सोचकर कुछ संतोष का अनुभव |
50364 |
kyaabhuulUU.utf |
को मुझे सृजन में आबद्ध करना होता |
तो |
मैं समय की प्रतीक्षा करता --- |
50365 |
kyaabhuulUU.utf |
को पता भी न था, क्योंकि सारे काम |
तो |
मैं सामान्य रूप से किए ही जाता |
50366 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं उर्दू काफ़ी नहीं जानता, नहीं |
तो |
मैं स्वयं प्रचलित मूलपाठ से |
50367 |
kyaabhuulUU.utf |
उसे उलट-पलटकर मुझसे कहा था, हार |
तो |
मोती-माणिक का होता है --- नौलखा |
50368 |
kyaabhuulUU.utf |
पत्नी के नाम रजिस्ट्री करा दिया |
तो |
मोहनलाल के क्रोध का पारावार |
50369 |
kyaabhuulUU.utf |
कृष्ण ने मुझे बताया था कि उसने |
तो |
यशपाल को भी, जब वे फ़रारी की |
50370 |
kyaabhuulUU.utf |
सच्चाई |
तो |
यह थी कि कर्कल की मृत्यु से |
50371 |
kyaabhuulUU.utf |
ध्यान में हैं।) और अगर यह मज़ाक था |
तो |
यह बड़ा क्रूर और मारक मज़ाक |
50372 |
kyaabhuulUU.utf |
ऊँच-नीच का भेद-भाव किया जाता है |
तो |
यह भगवान का मंदिर नहीं, गोसाईं-ख़ाना |
50373 |
kyaabhuulUU.utf |
ही, पर मैंने सोचा, मैं सो जाऊँगा |
तो |
यह भी सो जाएगी। मुझे याद है, |
50374 |
kyaabhuulUU.utf |
रहस्यवादी सत्य की नहीं; सत्य हो भी |
तो |
यह मेरे चेतन का नहीं --- कविता |
50375 |
kyaabhuulUU.utf |
है। अगर मेरी कविता में यह सब था |
तो |
यह मेरे जीवन में आ चुका था --- |
50376 |
kyaabhuulUU.utf |
यह कविता नहीं आई थी। पर जब वह आई |
तो |
यह सब उसमें देखा गया, और समय |
50377 |
kyaabhuulUU.utf |
फ़िलासफ़ी में कुछ नहीं --- सच |
तो |
यह है कि जहाँ फ़िलासफ़ी समाप्त |
50378 |
kyaabhuulUU.utf |
मान ली जाएगी, पर आश्चर्य |
तो |
यह है कि बहुत-से लोगों के-लिए |
50379 |
kyaabhuulUU.utf |
बेनीपुरी ने |
तो |
यहाँ तक धमकी दी थी कि "अगर बच्चन |
50380 |
kyaabhuulUU.utf |
को अपने पास भी नहीं रख सकता। जी |
तो |
यही चाहता है कि हर शाम ससुराल |
50381 |
kyaabhuulUU.utf |
और नली निशाने पर सधी। मेरा लक्ष्य |
तो |
यही रहा है कि मेरी बंदूक़ भरी |
50382 |
kyaabhuulUU.utf |
दोनों स्थितियों से बचए, क्योंकि न |
तो |
यही सत्य है कि सारी परिस्थितियाँ |
50383 |
kyaabhuulUU.utf |
चंपा जिस साहस से जी और मरी उससे |
तो |
यही सिद्ध होता है कि उसमें |
50384 |
kyaabhuulUU.utf |
"अगर एक भी फूल-पत्ते को हाथ लगाया |
तो |
यहीं खोदकर गाड़ दूँगा।" और |
50385 |
kyaabhuulUU.utf |
इन्हें घर में नहीं घुसने दूँगा, अब |
तो |
ये पल्टन -वाली हो गईं !" रेलों |
50386 |
kyaabhuulUU.utf |
हुए शासन में भी विधि-व्यवस्था |
तो |
रखनी ही पड़ती है, उसका रूप थोड़ा-बहुत |
50387 |
kyaabhuulUU.utf |
था उससे मैं वंचित रह गया। रह गया |
तो |
रह गया, उसका परिहार अब नहीं |
50388 |
kyaabhuulUU.utf |
हाँ, तो हरिवश पुराण पढ़ने की बात |
तो |
रह ही गई। पुराण संस्कृत में |
50389 |
kyaabhuulUU.utf |
हाँ, तो घटना |
तो |
रह ही गई। मैं जब पी-एच॰ डी॰ करने |
50390 |
kyaabhuulUU.utf |
के क़द और काटी का ध्यान करता हूँ |
तो |
राधा की थ्योरी को बल मिलता |
50391 |
kyaabhuulUU.utf |
हुई थी कि नौकरी लग गई। उनकी चलती |
तो |
राधा, महारानी और बुद्धी को |
50392 |
kyaabhuulUU.utf |
कहा, काश मैं वहाँ होती --- अच्छी --- |
तो |
रानी की सब सुविधा का ख़्याल |
50393 |
kyaabhuulUU.utf |
खिंचा ली जाएगी, और जब ग़दर होगा |
तो |
रास्ता-बाज़ार बंद होने की हालत |
50394 |
kyaabhuulUU.utf |
दिमाग़ के खिंचाव की याद करता हूँ |
तो |
लगता है कि मैं कोई दैत्य ही |
50395 |
kyaabhuulUU.utf |
हुई। श्यामा को मिलने गया |
तो |
लगा उस शाम जैसे वह अपनी माँ |
50396 |
kyaabhuulUU.utf |
कपड़े उतार मैं उस नदी में एक डुबकी |
तो |
लगा ही लेता। कल्पना में तो |
50397 |
kyaabhuulUU.utf |
- सभी कुछ एक साथ करातीं - कुछ न कुछ |
तो |
लगेगा ही। मेरे जन्म के पूर्व |
50398 |
kyaabhuulUU.utf |
चित्रों ही जैसी लड़ाई होती है |
तो |
लड़ाई तो बड़ी चिकनी, साफ़, सुंदर |
50399 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे इन पंक्तियों से अधिक सार्थक |
तो |
लड्डू ही लगता। बड़े होने पर |
50400 |
kyaabhuulUU.utf |
कहा है कि हमारा राष्ट्रीय हथियार |
तो |
लाठी ही है, जैसे कमल हमारा राष्ट्रीय |
50401 |
kyaabhuulUU.utf |
आक्रमण हुआ था उसको उन्हींने झेल |
तो |
लिया था, पर उसके सामने हथियार |
50402 |
kyaabhuulUU.utf |
ज़िंदगी भर काम किया है उनसे विदा |
तो |
ले आऊँ।" पूरे दिन काम करके वे |
50403 |
kyaabhuulUU.utf |
कोइ काम न था। श्री कृष्ण कुछ रुपए |
तो |
लेकर आया था, पर वे जल्दी ख़त्म |
50404 |
kyaabhuulUU.utf |
सिर पर मौर देखने की थी। उन्होंने |
तो |
लोगों के तेरह-चौदह में ही विवाह |
50405 |
kyaabhuulUU.utf |
करने से बराबर इन्कार किया जाए |
तो |
लोगों में शक पड़ जाता है कि |
50406 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी मुसल्मान को दिखला दिया जाए |
तो |
वह 'डिवाइन कमीडी' के चिथड़े |
50407 |
kyaabhuulUU.utf |
जब वे गली पार कुएँ पर पुरवट लगाते |
तो |
वह अकेले मोट पकड़ती, फ़सल के |
50408 |
kyaabhuulUU.utf |
सत्ता का भी लोप हो जाएगा ? हो जाएगा |
तो |
वह अनुभव कैसा लगेगा ? इन बातों |
50409 |
kyaabhuulUU.utf |
मन।' और उसमें कोई 'निरालापन' था |
तो |
वह उसकी स्वाभाविकता थी, अकृत्रिमता |
50410 |
kyaabhuulUU.utf |
विद्रोही, क्रांतिकारी है |
तो |
वह किसी न किसी अंश में मेरे |
50411 |
kyaabhuulUU.utf |
क्या आने को है, क्या होने को है, - |
तो |
वह जाकर ठहरती है राधा पर। राधा |
50412 |
kyaabhuulUU.utf |
तब मैंने यह न जाना था कि यह बुख़ार |
तो |
वह तपेदिक़ में बीमार अपनी माँ |
50413 |
kyaabhuulUU.utf |
कहता है --- 'वृक्ष-परी'। 'वृक्ष-परी' |
तो |
वह थी ही, इसी से तो वह पलक मारते |
50414 |
kyaabhuulUU.utf |
कमरे में थी; मैंने उसे आवाज़ दी |
तो |
वह निकली, उदासी से मुस्कराने |
50415 |
kyaabhuulUU.utf |
उससे पैसे की शक्ल में माँगा जाए |
तो |
वह निश्चय अपने प्रेम का अपमान |
50416 |
kyaabhuulUU.utf |
'वृक्ष-परी' तो वह थी ही, इसी से |
तो |
वह पलक मारते ही उड़कर अनंत |
50417 |
kyaabhuulUU.utf |
आती थी और काफ़ी महँगी होती थी। अब |
तो |
वह बाज़ारों से ग़ायब हो गई |
50418 |
kyaabhuulUU.utf |
पिछले जीवन की कुछ बातें करूँ भी |
तो |
वह बेचारी क्या समझेगी। इसके |
50419 |
kyaabhuulUU.utf |
उपयोग हो सकता। भावना मात्र दो |
तो |
वह भावातिरेक की रेंक हो जाती |
50420 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रबल होती है। आप उससे कुछ काम लें |
तो |
वह भी आपसे कुछ अधिक काम लेकर |
50421 |
kyaabhuulUU.utf |
श्वेत होने की कल्पना की थी, काली |
तो |
वह मधुर कंठ पाने के-लिए तपस्या |
50422 |
kyaabhuulUU.utf |
में अगर पुरुष प्राणवान न होता |
तो |
वह मर्द क्रांतिकारियों से |
50423 |
kyaabhuulUU.utf |
कर अगर हम उस धारा में देखेंगे |
तो |
वह मुझमें अपने को, अपने में |
50424 |
kyaabhuulUU.utf |
गायक या वादक के सामने बैठा हूँ |
तो |
वह मुझे अपने ही एक सपने-सा लगा |
50425 |
kyaabhuulUU.utf |
अपनी रज़ाई में खींच लिया है, और या |
तो |
वह मेरी छाती में दुबककर सिसक |
50426 |
kyaabhuulUU.utf |
थी कि ऊँट को अगर घी पिला दिया जाता |
तो |
वह रात भर शिकरम खींचता जाता, |
50427 |
kyaabhuulUU.utf |
बड़ा-सा ख़ाली मैदान पड़ा था; अब |
तो |
वहाँ एक इंच ज़मीन खाली नहीं |
50428 |
kyaabhuulUU.utf |
मोटी-मज़बूत। एक बार वे मसूरी गए |
तो |
वहाँ से एक दर्जन छड़ियाँ लाए, |
50429 |
kyaabhuulUU.utf |
(सीपी के धीवर) के हाथ न सँभाल सके |
तो |
वहाँ से बिछलते ही मानस के महाकाल |
50430 |
kyaabhuulUU.utf |
"बेटा |
तो |
वही लायक़ है जिससे बाप का नाम |
50431 |
kyaabhuulUU.utf |
"दूल्हा |
तो |
वही है जो राम लला जैसा लगे, मुच्छड़ |
50432 |
kyaabhuulUU.utf |
का झुकाव हिंदी की ओर हुआ। मैंने |
तो |
विधिवत् हिंदी पढ़ी, पर कर्कल |
50433 |
kyaabhuulUU.utf |
के दल से भिड़ने को आते देख एक बार |
तो |
विरोधी भी सकते में आ गए। उन्होंने |
50434 |
kyaabhuulUU.utf |
कहीं ठिकाने लगाना था, पर बाबा का |
तो |
विश्वास था कि जब समय आएगा तब |
50435 |
kyaabhuulUU.utf |
कर लेता है। विश्वास यदि फलदायक है |
तो |
विश्वास फलनाशक भी हो सकता है। |
50436 |
kyaabhuulUU.utf |
की प्राप्ति हुई होगी। पूजा-पाठ |
तो |
वे अधिक न करती थीं, पर दीन-दुखी-रोगी |
50437 |
kyaabhuulUU.utf |
लगा रहेगा। उससे सलाह-मशविरा किया |
तो |
वे अपना सहयोग देने को तैयार |
50438 |
kyaabhuulUU.utf |
में पाँव रखने की जगह मिल गई है |
तो |
वे अपनी किसी त्रुटि के कारण |
50439 |
kyaabhuulUU.utf |
दादी के हाथ में रहता था; पान |
तो |
वे उदारता से खिलाती थीं, पर |
50440 |
kyaabhuulUU.utf |
थे। श्यामा की तबीयत ख़राब होती |
तो |
वे उसे अपने घर बुला लेते और |
50441 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके बताए कार्यक्रम पर अमल करे |
तो |
वे एक साल में स्वाराज प्राप्त |
50442 |
kyaabhuulUU.utf |
बढ़ा सकती थीं, पर घर के ख़र्च को |
तो |
वे कम-से-कम रख सकती थीं - वे न |
50443 |
kyaabhuulUU.utf |
कभी कोई थोड़ा आराम करने को कहता भी |
तो |
वे कहतीं, "ऊ दिन भर दफ़्तर में |
50444 |
kyaabhuulUU.utf |
दौड़ती रहें पर उनकी ओर देखो |
तो |
वे कितनी मंद गति से चलती हैं |
50445 |
kyaabhuulUU.utf |
की, अब मौलवी साहब मारने को बढ़े |
तो |
वे कुछ दूर हट गए, मौलवी साहब |
50446 |
kyaabhuulUU.utf |
को ऊपर से मिलतीं। मेरी माँ न खातीं |
तो |
वे कैसे खातीं, पर अपनी भूख का |
50447 |
kyaabhuulUU.utf |
इस समय आपके नाना खाने पर बैठे होते |
तो |
वे क्या करते ?" और मैं चुपचाप |
50448 |
kyaabhuulUU.utf |
तो वे पूजा पर थे। तीसरी बार गया |
तो |
वे खाना खाकर सोने जा रहे थे। |
50449 |
kyaabhuulUU.utf |
करते, और हम कुछ दिन उनके पास न जाते |
तो |
वे ख़ुद घर पहुँच जाते। कहते, |
50450 |
kyaabhuulUU.utf |
कि अगर साल के अंदर उनके लड़का होगा |
तो |
वे चुइयाँ रानी की सात परिक्रमा |
50451 |
kyaabhuulUU.utf |
ज़रूर होता। मौसम साफ़ हो और रात हो |
तो |
वे छड़ी लेकर चलते थे, पर पतली |
50452 |
kyaabhuulUU.utf |
वे अपना क्रोध प्रकट करते। बोलते |
तो |
वे दो ही चार शब्द, पर बैठे-बैठे |
50453 |
kyaabhuulUU.utf |
को सौ तरह की चीज़ें इधर-उधर होतीं, |
तो |
वे धीमे से मेरा कान पकड़कर |
50454 |
kyaabhuulUU.utf |
गट्ठर अपने साथ लाए थे। ज्योतिषी |
तो |
वे नहीं थे, पर कठ-ज्योतिषी अवश्य |
50455 |
kyaabhuulUU.utf |
तो वे सोकर न उठे थे। दूसरी बार गया |
तो |
वे पूजा पर थे। तीसरी बार गया |
50456 |
kyaabhuulUU.utf |
जब स्कूल में कोई उत्सव आदि होता |
तो |
वे पूरी फ़ौजी वर्दी में आते, |
50457 |
kyaabhuulUU.utf |
लड़कों में कोई ग़लती करता |
तो |
वे फ़ौरन तड़पकर शुद्ध पाठ का |
50458 |
kyaabhuulUU.utf |
जब पहली बार उन्हें कर्म ने पुकारा |
तो |
वे बड़े स्वस्थ और प्रसन्न मन |
50459 |
kyaabhuulUU.utf |
खड़कातीं, मर्दों को कुछ कहना होता |
तो |
वे बाहर से खखारते। नौकर रखने |
50460 |
kyaabhuulUU.utf |
की; मौलवी साहब उनको पकड़ने को उठे |
तो |
वे भगे और मौलवी साहब ने उनको |
50461 |
kyaabhuulUU.utf |
को पढ़ाने को मौलवी साहब रक्खे गए |
तो |
वे भी उनके पास जाकर बैठ जातीं |
50462 |
kyaabhuulUU.utf |
"इस घर में कुत्ता-बिल्ली पालो |
तो |
वे भी मर जाते हैं, बाल-बच्चे |
50463 |
kyaabhuulUU.utf |
कोई त्रुटिपूर्ण तुक की बात करता |
तो |
वे भी शायद यही उत्तर देते - गोदों |
50464 |
kyaabhuulUU.utf |
औरतों को कुछ कहने की ज़रूरत होती |
तो |
वे भीतर से साँकल खड़कातीं, |
50465 |
kyaabhuulUU.utf |
अगर वे मुझे ज़्यादा मारें-पीटें |
तो |
वे मुझको बचा सकें। मौलवी साहब |
50466 |
kyaabhuulUU.utf |
चुके थे। कवि-सम्मेलन समाप्त हुआ |
तो |
वे मेरे पास आए और उन्होंने |
50467 |
kyaabhuulUU.utf |
घरों के लोग उनके यहाँ रोटी खा लें |
तो |
वे शादी मंज़ूर कर लेंगे। इस |
50468 |
kyaabhuulUU.utf |
कि मैं काग़ज़ का प्रबंध कर दूँ |
तो |
वे सप्ताह भर के अंदर पुस्तक |
50469 |
kyaabhuulUU.utf |
से भी नहीं। एक सज्जन के यहाँ गया |
तो |
वे सोकर न उठे थे। दूसरी बार |
50470 |
kyaabhuulUU.utf |
तो कभी चाँटा भी जड़ सकते थे। कभी |
तो |
वे हमें पास बिठलाकर मनोरंजक |
50471 |
kyaabhuulUU.utf |
में किसी के यहाँ शादी-काम-काज होता |
तो |
वे हर तरह का काम करते, पर खाने |
50472 |
kyaabhuulUU.utf |
पिता जी को जब इस स्थिति का पता लगा |
तो |
वे ही महफ़िल से हट आए। |
50473 |
kyaabhuulUU.utf |
होने लगा, छूट गया। समूह बिखरता है |
तो |
व्यक्ति अपने को अकेला पाता |
50474 |
kyaabhuulUU.utf |
कहा, "मेरे मरने का बहुत दुःख हो |
तो |
शादी कर लेना।" |
50475 |
kyaabhuulUU.utf |
हैं। जब दिन भर बच्चे का पता न लगा |
तो |
शाम को मुहल्ले के बड़े-बूढ़ों |
50476 |
kyaabhuulUU.utf |
आई थी। लोग झूम-झूम उठे थे। बहुत-से |
तो |
शायद 'मधुशाला' का अर्थ भी नहीं |
50477 |
kyaabhuulUU.utf |
में बैठने की तैयारी करूँ। बैठता |
तो |
शायद आ ही जाता और आज सरकारी |
50478 |
kyaabhuulUU.utf |
कर निश्चिंत होने को आतुर। मैं |
तो |
शायद किसी भाग्य-विधान से उसके |
50479 |
kyaabhuulUU.utf |
की जाती है। तुलसीदास के समय में |
तो |
शायद कृष्ण ही प्रयाग के आराध्य |
50480 |
kyaabhuulUU.utf |
नाम से पुकारती थीं। और एक बार |
तो |
शायद चंद्रशेखर आज़ाद भी मेरे |
50481 |
kyaabhuulUU.utf |
सौ बरस जीने का आशीर्वाद भी देते |
तो |
शायद जीने के-लिए संघर्ष करने |
50482 |
kyaabhuulUU.utf |
उलझा रक्खा था; और समय मिला होता |
तो |
शायद जीवन भर उलझा रखती। मेरी |
50483 |
kyaabhuulUU.utf |
आने को बाध्य होते हैं। सत्याग्रह |
तो |
शायद निर्बल का हथियार है। समाज |
50484 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं अपने कपड़ों में आग लगा लेता |
तो |
शायद बिना ताप का अनुभव किए |
50485 |
kyaabhuulUU.utf |
कर्कल का सान्निध्य मुझे न मिलता |
तो |
शायद मैं वह न बन पाता जो मैं |
50486 |
kyaabhuulUU.utf |
का कैमरा, कोई घड़ी, कोई साइकिल। अब |
तो |
शायद रेडियो, फ़्रिजिडेयर, मोटर |
50487 |
kyaabhuulUU.utf |
जी उनके प्रतिलोम थे, क़द में |
तो |
शायद वर्मी जी से उन्नीस, पर |
50488 |
kyaabhuulUU.utf |
पंडित विश्राम तिवारी की चलती |
तो |
शायद वे मुझसे यही करा छोड़ते। |
50489 |
kyaabhuulUU.utf |
इसपर ग़ौर करना होगा। शीश काटना |
तो |
शायद संभव भी हो जाए, पर उसको |
50490 |
kyaabhuulUU.utf |
काश, वह अपने रोग को न छिपाती |
तो |
शायद समय से उसका अच्छा इलाज |
50491 |
kyaabhuulUU.utf |
ने हथबने गंजीफ़े को उखाड़ दिया; अब |
तो |
शायद ही कहीं गंजीफ़ा खेला जाता |
50492 |
kyaabhuulUU.utf |
में किसी जगह पर पहुँचने को कहता |
तो |
शायद ही मुझसे ग़लती होती। मैंने |
50493 |
kyaabhuulUU.utf |
लगा दी गई और जब मैं कमरे में गया |
तो |
श्यामा का चेहरा ऐसे ही खिल |
50494 |
kyaabhuulUU.utf |
देंगी। और अगर ध्यान नहीं जाता था |
तो |
श्यामा की किसी आवश्यकता की |
50495 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रति सदा नतमस्तक रहा हूँ। घर आया |
तो |
श्यामा के उल्लास को क्या बताऊँ। |
50496 |
kyaabhuulUU.utf |
वे जानबूझ कर सोने का अभिनय करतीं |
तो |
श्यामा के साथ मुझे दो क्षण |
50497 |
kyaabhuulUU.utf |
एकदम ग़लत लगा। मुझे अपने लिए नहीं |
तो |
श्यामा के-लिए जीने का संघर्ष |
50498 |
kyaabhuulUU.utf |
थीं कि मैं मरती भी नहीं, मर जाती |
तो |
श्यामा को कुछ आराम तो मिलता, |
50499 |
kyaabhuulUU.utf |
ऊपर के कमरे में रहती थी। चलने लगा |
तो |
श्यामा ने फिर मुझसे कहा, देखो, |
50500 |
kyaabhuulUU.utf |
- 'ड्राइएड आफ़ द ट्रीज़' - वृक्ष-परी - |
तो |
श्यामा मुझे शेली की 'स्काई-लार्क' |
50501 |
kyaabhuulUU.utf |
दो-तीन मेहमान घर पर ठहरे थे। मुझे |
तो |
श्यामा से मिलने की घड़ी की |
50502 |
kyaabhuulUU.utf |
थी कभी मेरी, इसे भूला नहीं मैं' |
तो |
श्री कृष्ण ही मेरी स्मृति में |
50503 |
kyaabhuulUU.utf |
विवेकानंद ने प्रकट किया। वे |
तो |
संन्यासी हो गए थे, उन्हें जाति-पाँति |
50504 |
kyaabhuulUU.utf |
उनकी पीढ़ी में दुहराया जा रहा है |
तो |
संभव है कि जैसे राधा के घर में |
50505 |
kyaabhuulUU.utf |
के बीज हैं और मैं अभ्यास करता जाऊँ |
तो |
संभव है मैं किसी दिन कहानी |
50506 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रति मेरे मन में अधिक आकर्षण था |
तो |
संभवतः इस कारण कि उनके चारों |
50507 |
kyaabhuulUU.utf |
इसे आप चाहें |
तो |
संस्कार का प्रभाव कह सकते हैं |
50508 |
kyaabhuulUU.utf |
यदि सुहाग सिंदूर धोबिन देती थी |
तो |
संस्कार ब्राह्मण कराता था। |
50509 |
kyaabhuulUU.utf |
"क्रिया-कर्म विधि-विधान से होगा |
तो |
सद्गति क्यों न मिलेगी ?" |
50510 |
kyaabhuulUU.utf |
व्यवसाय के भावुकता-पक्ष का आनंद |
तो |
सब उठा रहे थे, पर इसके आर्थिक |
50511 |
kyaabhuulUU.utf |
डालतीं, शिया, काले बुर्क़े - इधर |
तो |
सब सुन्नी ही थीं। लड़कपन में |
50512 |
kyaabhuulUU.utf |
था। मैं प्रथम श्रेणी में पास हुआ |
तो |
सबको एक अप्रत्याशित प्रसन्नता |
50513 |
kyaabhuulUU.utf |
ओर खुलने -वाला दरवाज़ा बंद कर दें |
तो |
सबसे अलग, स्वतंत्र, बिलकुल |
50514 |
kyaabhuulUU.utf |
लगा था। उनका स्कूल जाना बंद हुआ |
तो |
सबों ने मिलकर बड़ी नाराज़गी |
50515 |
kyaabhuulUU.utf |
रूप से किए ही जाता था; गर्मी में |
तो |
सभी थोड़े-बहुत दुबले हो जाते |
50516 |
kyaabhuulUU.utf |
उसने बहुतों को सिखाई। मेरी ट्यून |
तो |
समय के साथ बदलती गई और एक दिन |
50517 |
kyaabhuulUU.utf |
होती थी। पिता जी को प्रातःकाल |
तो |
समय मिलता न था, वे बग़ैर खाए-पिए |
50518 |
kyaabhuulUU.utf |
लड़की सयानी होकर बेब्याही रही |
तो |
समाज और भी जीना दुश्वार कर |
50519 |
kyaabhuulUU.utf |
हुकमचंद सेठ के बीच, अधिक नहीं |
तो |
समान गरिमा से बैठा एक 'नंगा |
50520 |
kyaabhuulUU.utf |
पर्याप्त था। साथ जोड़ दिया, बिक गई |
तो |
समुचित रायल्टी देंगे। मैं |
50521 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे कविता पढ़ने का मौक़ा मिल गया |
तो |
सम्मेलन मेरे यश-विस्तार का |
50522 |
kyaabhuulUU.utf |
मकान सड़क में लिया जा रहा है |
तो |
सरकार को हमें मकान बनाने के-लिए |
50523 |
kyaabhuulUU.utf |
पेड़ों पर फूल चढ़ाना शुरू कर दिया |
तो |
सरकार ने उन्हें कटवा दिया। |
50524 |
kyaabhuulUU.utf |
बैठती थी। जब तेलिन की मृत्यु हो गई |
तो |
सरजू ने अपना मकान बेच दिया |
50525 |
kyaabhuulUU.utf |
है, किस मुहकमे का। मेरे बचपन में |
तो |
सरबराकार ज़ईफ़ हो गए थे। मैं |
50526 |
kyaabhuulUU.utf |
और बल संचित किया कि मैं |
तो |
सरस्वती का पुत्र हूँ। अज्ञा |
50527 |
kyaabhuulUU.utf |
महीने हुए जेल से छूटकर गया है - कहो |
तो |
ससुरे को फिर पकड़ मँगाएँ।" |
50528 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं घंटों पढ़ सकता हूँ - मानस का |
तो |
सस्वर अखंड पाठ मैंने कई बार |
50529 |
kyaabhuulUU.utf |
उनकी प्रतिच्छाया कोई देखना चाहे |
तो |
सहज ही देख सकता है। 'मेरे बारे |
50530 |
kyaabhuulUU.utf |
छह कर्कशाओं का नाम पूरा कर लिया है |
तो |
सातवाँ अपना भी जोड़ दिया है |
50531 |
kyaabhuulUU.utf |
अगर पाँचक में किसी के घर मृत्यु हो |
तो |
साथ में घर-परिवार के पाँच और |
50532 |
kyaabhuulUU.utf |
कंठ से उद्घोषित किया है, "बेटवा |
तो |
साफै अपने आजा पर परा है ! - जिऐ, |
50533 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्होंने अवश्य ही कहा होगा, "बेटवा |
तो |
साफै अपने आजा पर परा है !" |
50534 |
kyaabhuulUU.utf |
फाटक के अंदर प्रवेश करें |
तो |
सामने पक्का चौखुँटा आँगन, तीन |
50535 |
kyaabhuulUU.utf |
में सीधा घुसता चला जाए। ईट्स का |
तो |
सारा काव्य ही गोल घूमने -वाले |
50536 |
kyaabhuulUU.utf |
दिन जब उसका शव मेरी गोद में आ गिरा |
तो |
सारी पिछली यादें --- यादों के |
50537 |
kyaabhuulUU.utf |
के घरों की तलाशियाँ होने लगीं |
तो |
सारे हथियार आँगन में गाड़ दिए |
50538 |
kyaabhuulUU.utf |
दें। जब लड़की बहू बनकर ससुराल गई |
तो |
सास को बड़ी निराशा हुई। बड़ी |
50539 |
kyaabhuulUU.utf |
होगी कि साहित्यकार बनने चला हूँ |
तो |
साहित्य सम्मेलन में मुझे भाग |
50540 |
kyaabhuulUU.utf |
दीवार के बीच से होकर जाना चाहेंगे |
तो |
सिर फोड़ लेने के अलावा आप क्या |
50541 |
kyaabhuulUU.utf |
पड़तीं; कोई औरत कभी बाहर निकलती भी |
तो |
सिर से पाँव तक लंबा, सफ़ेद बुर्क़ा |
50542 |
kyaabhuulUU.utf |
चरेर (मुलायम का उल्टा) हो गया |
तो |
सुकुआर लड़की नहीं मिलती।" |
50543 |
kyaabhuulUU.utf |
'तुम दुखी हो |
तो |
सुखी मैं विश्व का अभिशाप भारी।' |
50544 |
kyaabhuulUU.utf |
तब श्यामा के और अपने, सुखमय न सही, |
तो |
सुचिधामय जीवन की कैसी कल्पना |
50545 |
kyaabhuulUU.utf |
तेज़ आवाज़ से कान का बहरा होना |
तो |
सुना है। उस धीमी आवाज़ से भी |
50546 |
kyaabhuulUU.utf |
लाज राखेन, ई घर में मोर गोड़ पड़ा |
तो |
सुभै सुभ भवा है।" |
50547 |
kyaabhuulUU.utf |
की रेंक हो जाती है, तर्क मात्र दो |
तो |
सूखे काठ की घंटियों की टक-टक। |
50548 |
kyaabhuulUU.utf |
करना मैं समझ सकता था। न आया था |
तो |
सूचित करने की भलमंसी तो दिखानी |
50549 |
kyaabhuulUU.utf |
से श्री कृष्ण के मकान की ओर जब चला |
तो |
सोच रहा था कि दुनिया में क्या |
50550 |
kyaabhuulUU.utf |
बीचोबीच से ढहाती-गिराती निकल गई |
तो |
स्कूल की स्थिति सड़क के निकट |
50551 |
kyaabhuulUU.utf |
यों |
तो |
स्कूल ढीलम-ढालम गति से चलता |
50552 |
kyaabhuulUU.utf |
साहब का दौरा एकाएकी हो जाता |
तो |
स्कूल भर थर-थर काँपने लगता |
50553 |
kyaabhuulUU.utf |
श्यामा के कान अभी |
तो |
स्वर्गोल्लास और नरकोच्छ्वास |
50554 |
kyaabhuulUU.utf |
यह बात |
तो |
स्वामी विवेकानंद ने भी मानी |
50555 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रताप नारायण ने काम करना |
तो |
स्वीकार कर लिया, पर पारिश्रमिक |
50556 |
kyaabhuulUU.utf |
गया है उसे हम स्वस्थ न रख सकें |
तो |
हम अपराधी तो हैं ही। मैं इस |
50557 |
kyaabhuulUU.utf |
ठीक हो जाएगी और न भी ठीक हुई |
तो |
हम आराम से उसे घर लाएँगे, इलाज |
50558 |
kyaabhuulUU.utf |
मुहल्ला था, पुराना मुहल्ला होता |
तो |
हम इस पर घर के अंदर जाकर आत्महत्या |
50559 |
kyaabhuulUU.utf |
की क़ब्र पर बना था; लड़कपन में |
तो |
हम उसे ताज बीबी के रौज़े का |
50560 |
kyaabhuulUU.utf |
जी की सभा पर गोलियाँ चलने लगतीं |
तो |
हम क्या करते ? क्या सरकार जब |
50561 |
kyaabhuulUU.utf |
तुम्हारे बब्बा के काम के बरे |
तो |
हम घर नहीं बेचा, पर तुमका पढ़ावै |
50562 |
kyaabhuulUU.utf |
तो कर देब, पै जो कल हमका रोवै का होई |
तो |
हम तुम्हरेन डेहरी पर आइ के |
50563 |
kyaabhuulUU.utf |
जन्म ही हमारा भाग्य है। उसका वरण |
तो |
हम नहीं कर सकते; इसलिए अपने |
50564 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे पता नहीं अब इसका नाम क्या है - |
तो |
हम समझते थे कि हमें मकान और |
50565 |
kyaabhuulUU.utf |
होगा कि 'अब तुम ई घर में बइठ गई हो |
तो |
हम ही उठी जाइत है।' |
50566 |
kyaabhuulUU.utf |
शायद उन्हीं के ख़ुद सिखाने से। यह |
तो |
हमको बहुत बाद को मालूम हुआ |
50567 |
kyaabhuulUU.utf |
तक मकान ख़ाली कर दिया जाना चाहिए |
तो |
हमने उस पूर्व निश्चित नियति |
50568 |
kyaabhuulUU.utf |
पुरुष के-लिए अनुकूल पड़ती है। फिर |
तो |
हमने जान-पहचान की सारी स्त्रियों |
50569 |
kyaabhuulUU.utf |
देखकर अक्सर कहती थीं कि 'इनका |
तो |
हमरी कोख से जनमै क रहा !' जब मंगल |
50570 |
kyaabhuulUU.utf |
? हमका छोड़ दिहेन तो का ? ऊ बने हैं |
तो |
हमार सोहाग बना है। आज हम बिधवन |
50571 |
kyaabhuulUU.utf |
भी जब अपने किसी काम से प्रयाग आते |
तो |
हमारे घर पर ठहरने का अपना अधिकार |
50572 |
kyaabhuulUU.utf |
महीने में। रामानंदी संप्रदाय में |
तो |
हमारे पुरखा मनसा के समय से |
50573 |
kyaabhuulUU.utf |
कि राधा किसी तरह बच ही गईं, नहीं |
तो |
हमारे सामने यह कहानी सुनाने |
50574 |
kyaabhuulUU.utf |
करने की भलमंसी तो दिखानी थी, पर वे |
तो |
हमें अपमानित करना चाहते थे। |
50575 |
kyaabhuulUU.utf |
हमने ब्राह्मणी बाना धारण किया है |
तो |
हमें कुछ ब्राह्मणी तेज-तेहे |
50576 |
kyaabhuulUU.utf |
मकान खड़ा करने में असमर्थ होते; तब |
तो |
हमें फूस के झोपड़ों में ही |
50577 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने उत्तर में कहा था कि माँ को |
तो |
हमेशा से शिकायत रही है कि कर्कल |
50578 |
kyaabhuulUU.utf |
खिलते हुए |
तो |
हर कली मुस्कराती है; वह किसी |
50579 |
kyaabhuulUU.utf |
था, और उन्हीं में रमे रहते थे। हाँ, |
तो |
हरिवश पुराण पढ़ने की बात तो |
50580 |
kyaabhuulUU.utf |
यदि कोई सात कर्कशओं का नाम ले ले |
तो |
हवा चलने लगती है। मुझे अपने |
50581 |
kyaabhuulUU.utf |
थी। पुरानेपन की कोई निशानी बची थी |
तो |
हाथ पर मलकर सुरती फाँकने की |
50582 |
kyaabhuulUU.utf |
कविता ने न ले लिया होता तो गद्य |
तो |
हाथ पर हाथ धर, हार मानकर बैठ |
50583 |
kyaabhuulUU.utf |
लगीं -- पेट पापी है, उसे भाठने को |
तो |
हाथ-पाँव डुलाना ही होगा। हफ़्ता-दस |
50584 |
kyaabhuulUU.utf |
निकाला जाना था। टमटम आकर खड़ी हुई |
तो |
हिंदू बोर्डिंग हाउस के विद्यार्थियों |
50585 |
kyaabhuulUU.utf |
पुराने संस्कारों के कारण कुंठित |
तो |
हुई ही थी। फिर रास्ते में क्या-क्या |
50586 |
kyaabhuulUU.utf |
होने के कारण वे दोनों बहनें ही |
तो |
हुईं --- मिलने की एक हर्षोत्फुल्लता |
50587 |
kyaabhuulUU.utf |
मान डालीं - 'जो आज प्राण बच गए |
तो |
हे चकेसरी देवी, तुमको इतना |
50588 |
kyaabhuulUU.utf |
? दस दिन, बारह दिन, साधारण बुख़ार ही |
तो |
है ? श्यामा के पिता जी का आग्रह |
50589 |
kyaabhuulUU.utf |
का रूप बड़ा मार्मिक उभरता है; वही |
तो |
है जो बहन की ससुराल जाकर उसकी |
50590 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरा |
तो |
है विश्वास अटल --- |
50591 |
kyaabhuulUU.utf |
के साथ अंकित कर देने का अधिकार |
तो |
है ही --- |
50592 |
kyaabhuulUU.utf |
न हो, पर आत्म-चेतना के पहले दिन की |
तो |
है ही; या हो सकता है कि मैंने |
50593 |
kyaabhuulUU.utf |
'न भए आज भारतेंदु बाबू हरिश्चंद्र, |
तो |
हैं असरफियन से तोपवाय देते।' |
50594 |
kyaabhuulUU.utf |
की शहरियत में हम ग्रामीण |
तो |
हैं ही, और शायद अभी बहुत दिनों |
50595 |
kyaabhuulUU.utf |
हम स्वस्थ न रख सकें तो हम अपराधी |
तो |
हैं ही। मैं इस तर्क को कुछ और |
50596 |
kyaabhuulUU.utf |
से। इसलिए उससे क्रांति |
तो |
हो गई, मगर बग़ैर क्रांति की |
50597 |
kyaabhuulUU.utf |
हो गया था। कर्कल का विवाह |
तो |
हो गया था, पर उनका गौना पाँच-छह |
50598 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरी समझ में न आ सका। कुछ कारण |
तो |
होगा ही। |
50599 |
kyaabhuulUU.utf |
को तैयार हो गया उसके पीछे कोई कारण |
तो |
होगा ही। इस संबंध को पक्का |
50600 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे एक प्रसंग याद आ गया, विषयांतर |
तो |
होगा। बात है सन् '४८ की। स्वतंत्र |
50601 |
kyaabhuulUU.utf |
कहावत कही जाती थी, 'पढ़ोगे-लिखोगे |
तो |
होगे नवाब, खेलोगे-कूदोगे होगे |
50602 |
kyaabhuulUU.utf |
अफ़सोस नहीं है। तेज़ के मानी यही |
तो |
होता कि मैं अपने क्लास में |
50603 |
kyaabhuulUU.utf |
जहाँ उसका कम से कम विधिवत् इलाज |
तो |
होता था। मैं प्रायः हर शाम |
50604 |
kyaabhuulUU.utf |
बल-शील-निधान, गुणनिधि और अजर-अमर |
तो |
होना ही पड़ेगा, क्योंकि उनका |
50605 |
kyaabhuulUU.utf |
--- हम इलाहाबाद में, आसमान साफ़ हो |
तो |
, अगस्त-सितंबर तक खुले में सोया |
50606 |
kyaabhuulUU.utf |
बालों पर बिखेरती; कभी उससे बात करो |
तो |
, जी में आने पर, बड़ी नाज़ुक-सी |
50607 |
kyaabhuulUU.utf |
लिखी, अगर कहानी उसे कह सकते हों |
तो |
, जो 'निशा निमंत्रण' के आरंभ में |
50608 |
kyaabhuulUU.utf |
चमकना बिलकुल महत्त्वहीन नहीं; हो |
तो |
, जो मैं यह सब अपने बारे में लिख |
50609 |
kyaabhuulUU.utf |
को रात मुझसे अलग काटनी पड़ती |
तो |
, भले ही वह किसी से कुछ न कहती, |
50610 |
kyaabhuulUU.utf |
बल्कि, यदि उसी रूपक को आगे ले चलें |
तो |
, मधुशाला के निवासी मधुपायियों |
50611 |
kyaabhuulUU.utf |
बनकर ही सब कर लेना पड़े। मेरा क़लम |
तो |
, शायद, प्रजा वर्ग में ही एक हो। |
50612 |
kyaabhuulUU.utf |
स्कूलों से विद्यार्थियों को |
तोड़ |
कर अपने स्कूल में ले जाने का |
50613 |
kyaabhuulUU.utf |
था कि प्रकाशो अपने घर से संबंध |
तोड़ |
चुकी है; बड़ी सुंदर और होशियार |
50614 |
kyaabhuulUU.utf |
"एक तुम हो कि तुम्हें ज़िंदगी ने |
तोड़ |
डाला है, और एक मैं था कि मैंने, |
50615 |
kyaabhuulUU.utf |
ज़िंदगी की मुश्किलों ने |
तोड़ |
डाला ॰॰॰ |
50616 |
kyaabhuulUU.utf |
इस देश की जनता के क्षात्र धर्म को |
तोड़ |
दिया था। महात्मा गाँधी ने भारतवर्ष |
50617 |
kyaabhuulUU.utf |
की असफलताओं ने उन्हें बिलकुल |
तोड़ |
दिया; वे न किसी से बात करते, |
50618 |
kyaabhuulUU.utf |
छाती में दर्द की शिकायत की और साँस |
तोड़ |
दी। |
50619 |
kyaabhuulUU.utf |
तो क़लम की नोक को किसी तरह दबाकर |
तोड़ |
देता। नरकुल या किलिक को तेज़ |
50620 |
kyaabhuulUU.utf |
बत्ती बना, उसे मूल-सूत्र से खुट से |
तोड़ |
देतीं। और फिर सूत निकालने का |
50621 |
kyaabhuulUU.utf |
साँकल ऐसे छुई जैसे कोई अपना बल- |
तोड़ |
पाका छू रहा हो। दरवाज़ा ऐसे |
50622 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने आप आकर न जाने किसे |
तोड़ |
, औरों से जोड़ जाती हैं। मैं |
50623 |
kyaabhuulUU.utf |
बोले, "हाथ-पाँव तोड़वाकर (ख़ुद |
तोड़कर |
नहीं !) बैठाल दूँगा। ख़ैरियत |
50624 |
kyaabhuulUU.utf |
फल लगते, और कच्चे से ही हम उन्हें |
तोड़ते |
, गिराते, फेंकते, खाते घर लाते |
50625 |
kyaabhuulUU.utf |
था। और हमारी उम्र थी कि फूलों को |
तोड़ने |
और पत्तियों को नोचने के-लिए |
50626 |
kyaabhuulUU.utf |
सिंह ने संभवतः इस्लामी सत्ता को |
तोड़ने |
की याद अपने शिष्यों को दिलाते |
50627 |
kyaabhuulUU.utf |
स्थान बीच में न पड़े, क्योंकि उसे |
तोड़ने |
में लोगों की धार्मिक भावना |
50628 |
kyaabhuulUU.utf |
उसे बुलवाकर उससे बोले, "हाथ-पाँव |
तोड़वाकर |
(ख़ुद तोड़कर नहीं !) बैठाल दूँगा। |
50629 |
kyaabhuulUU.utf |
और एक मैं था कि मैंने, ज़िंदगी को |
तोड़ा |
तो नहीं, पर झिंझोड़ा कम नहीं |
50630 |
kyaabhuulUU.utf |
ने चकेसरी देवी का मंदिर |
तोड़ा |
होगा उस समय की लड़ाई में यह |
50631 |
kyaabhuulUU.utf |
- कितनी चिमनियाँ हमने लड़कपन में |
तोड़ी |
होंगी ! कमरे की दीवार में एक |
50632 |
kyaabhuulUU.utf |
आए, ख़बरें आईं, राधा ने अपनी क़सम न |
तोड़ी। |
|
50633 |
kyaabhuulUU.utf |
पति की सौगंध लेकर प्रतिज्ञा की थी, |
तोड़ूँगी |
तो उनकी आत्मा मुझे क्षमा नहीं |
50634 |
kyaabhuulUU.utf |
-वाला प्रायः सीमितज्ञान का रट्टू |
तोता |
होता है, द्वितीय श्रेणी -वाला |
50635 |
kyaabhuulUU.utf |
है, जो दिखावटी, नक़ली और छिछली है। |
तोते |
की तरह एक फ़्रेज़ उसने रट लिया |
50636 |
kyaabhuulUU.utf |
तो हैं असरफियन से तोपवाय देते।' ' |
तोपवाना |
' बनारसी बोली में कहते हैं, ढकवा |
50637 |
kyaabhuulUU.utf |
हरिश्चंद्र, तो हैं असरफियन से |
तोपवाय |
देते।' 'तोपवाना' बनारसी बोली |
50638 |
kyaabhuulUU.utf |
दहशत फैलाने के-लिए दूरमार छोटी |
तोपों |
से गोला बरसाना शुरू कर दिया। |
50639 |
kyaabhuulUU.utf |
'जौं नहिं दंड करौं खल |
तोरा |
, |
50640 |
kyaabhuulUU.utf |
चलकर प्रयाग आते, गाते हुए, 'गंगा |
तोरी |
लहर चलै रे, गंगा तोरी लहर है |
50641 |
kyaabhuulUU.utf |
हुए, 'गंगा तोरी लहर चलै रे, गंगा |
तोरी |
लहर है अम्मर ॰॰॰ !' लोकधुनों |
50642 |
kyaabhuulUU.utf |
'मैं राजा |
तोरे |
खेलन को गेंदा बनूँगी।' |
50643 |
kyaabhuulUU.utf |
सुनी थी, "महारानी, कौनी कुघरी में |
तोरे |
मुँह से ई बात निकसी रही कि ई |
50644 |
kyaabhuulUU.utf |
- जैसे दूल्हे के साथ शहबाला - और |
तोल |
पर चढ़ी सामग्री परजा-पवन, भिखारियों |
50645 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी वर्ष फल, किसी वर्ष मिठाई से |
तोला |
जाता - मुझसे तीन साल छोटे मेरे |
50646 |
kyaabhuulUU.utf |
क्यों न |
तोलूँ |
आज अपनी |
50647 |
kyaabhuulUU.utf |
किस सूक्ष्म प्रचार अथवा किस आत्म- |
तोषप्रद |
कल्पना का यह परिणाम था कि समझा |
50648 |
kyaabhuulUU.utf |
॰॰॰ 'छउबै ढिहवा पर मड़ैया गोरिया |
तोहके |
लैके ना, गोरिया तोहके लैके |
50649 |
kyaabhuulUU.utf |
गोरिया तोहके लैके ना, गोरिया |
तोहके |
लैके ना।' संकरी गलियों में |
50650 |
kyaabhuulUU.utf |
दास कबीरा यों कहै ऐसा होउ |
तौ |
आव ! |
50651 |
kyaabhuulUU.utf |
भरैं ! जौन हमरे भाग में लिखा रहा |
तौन |
हमका भोगै क परा।" |
50652 |
kyaabhuulUU.utf |
में, रस्म-रिवाज में, और रहन-सहन के |
तौर |
-तरीकों में। मैंने अपने लड़कपन |
50653 |
kyaabhuulUU.utf |
पर। श्यामा ने फिर अपनी उदारता, |
त्याग |
और बड़प्पन का परिचय दिया। उसने |
50654 |
kyaabhuulUU.utf |
जाती थी। राष्ट्रीय स्कूल के-लिए |
त्याग |
की हमसे प्रत्याशा की जाती थी, |
50655 |
kyaabhuulUU.utf |
सामान वग़ैरह ख़रीदा जा सके। ऐसा |
त्याग |
प्रायः सभी अध्यापक करते थे, |
50656 |
kyaabhuulUU.utf |
होता था कि उनका वैवाहिक जीवन कुछ |
त्याग |
-बलिदान से आरंभ हुआ और उसका |
50657 |
kyaabhuulUU.utf |
अल्पभोजी स्त्री- |
त्यागी |
विद्यार्थी पंच लक्षणम्। |
50658 |
kyaabhuulUU.utf |
डिग्रियों के साथ प्रायः ज्यों-के- |
त्यों |
'चाँद' में छपे। एक लेख, मुझे |
50659 |
kyaabhuulUU.utf |
भी न उड़ा सका था; 'मधुशाला' ज्यों की |
त्यों |
खड़ी थी, अपने सब कलश-कंगूरों, |
50660 |
kyaabhuulUU.utf |
ज्यों की |
त्यों |
जैसे हरिवंश के संस्कृत श्लोक |
50661 |
kyaabhuulUU.utf |
आवाज़ें मेरी स्मृति में ज्यों की |
त्यों |
बनी हैं। उस समय शायद ही मुझे |
50662 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं कर्कल की केश-राशि को ज्योंकी |
त्यों |
लहराती, बलखाती देखता था। |
50663 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरी आँखों के सामने अब भी ज्यों का |
त्यों |
है। कविताएँ मैंने आगे भी बिलकुल |
50664 |
kyaabhuulUU.utf |
छुट्टियाँ होती हैं, तिथ- |
त्योहार |
भी आते रहते हैं। कभी महेश-प्रकाश |
50665 |
kyaabhuulUU.utf |
जब कि घर में गीत का |
त्योहार |
होता |
50666 |
kyaabhuulUU.utf |
के साथ अक्सर बारा जाया करते थे - |
त्योहारों |
पर या विवाहादि के विशेष अवसरों |
50667 |
kyaabhuulUU.utf |
जिस हीन भावना की कुंठा से निरंतर |
त्रस्त |
रहना पड़ता था उससे होली का |
50668 |
kyaabhuulUU.utf |
और हनुमान चालीसा की चौपाई से उससे |
त्राण |
पाया जा सके ! पर यह भी ग़नीमत |
50669 |
kyaabhuulUU.utf |
तुम गंभीर थे तो तुमने एक बड़ी भीषण |
त्रासदी |
का रंगमंच तैयार किया था। तुम |
50670 |
kyaabhuulUU.utf |
वह है भी यूनानी |
त्रासदी |
के समान अपनी स्पिरिट में। फिर |
50671 |
kyaabhuulUU.utf |
जाती थी। उस परिवार में एक बड़ी |
त्रासदी |
घटी। राजा की संगत मुसल्मान |
50672 |
kyaabhuulUU.utf |
मधुशाला आगे आते हैं और यूनानी |
त्रासदी |
में 'कोरस' की तरह अपना-अपना परिचय |
50673 |
kyaabhuulUU.utf |
दिया जाए तो उसकी हत्या हो जाती है। |
त्रिपाठी |
जी ने उस मार्मिक गीत की हत्या |
50674 |
kyaabhuulUU.utf |
शायद गाँधी जी भी उसमें मौजूद थे। |
त्रिपाठी |
जी ने हिरनी-हिरना -वाला गीत |
50675 |
kyaabhuulUU.utf |
जाति न जोड़ें - अपने को राम प्रसाद |
त्रिपाठी |
नहीं, केवल राम प्रसाद कहें। |
50676 |
kyaabhuulUU.utf |
के किसी सत्र में पंडित रामनरेश |
त्रिपाठी |
ने ग्राम-गीतों के महत्त्व की |
50677 |
kyaabhuulUU.utf |
दृष्टि कितनी सीमित होती है ! कर्कल |
त्रिपौलिया |
के धर्मज्ञानोपदेश पाठशाला |
50678 |
kyaabhuulUU.utf |
बाईं ओर बड़ा रौज़ा छोड़ती हुई |
त्रिपौलिया |
को चली जाती थी। पता नहीं वह |
50679 |
kyaabhuulUU.utf |
शुरू किया। अग्रवाल विद्यालय पहले |
त्रिपौलिया |
में था। उसकी नई इमारत कल्यानचंद |
50680 |
kyaabhuulUU.utf |
सादर मज्जहिं सकल |
त्रिबेनीं।। |
|
50681 |
kyaabhuulUU.utf |
खींची। मेरे बहनोई के छोटे भाई |
त्रिभुवन |
नाथ उन दिनों हिंदू बोर्डिंग |
50682 |
kyaabhuulUU.utf |
ली, किराए का छोटा-सा मकान ले लिया। |
त्रिभुवननाथ |
भी लखनऊ युनिवर्सिटी से वकालत |
50683 |
kyaabhuulUU.utf |
दहेज़ तय करने की प्रथा थी, किंतु |
त्रिलोकनाथ |
की विधवा माता ने किसी राशि |
50684 |
kyaabhuulUU.utf |
के परसीपुर ग्राम के बाबू |
त्रिलोकनाथ |
के साथ तय हुआ। एक बहन तीन भाइयों |
50685 |
kyaabhuulUU.utf |
दिव्य नेत्र, भव्य ललाट, जिस पर |
त्रिशूलाकार |
तिलक, अगल-बगल से दो श्वेत रेखाएँ |
50686 |
kyaabhuulUU.utf |
की जगह मिल गई है तो वे अपनी किसी |
त्रुटि |
के कारण उसे वहाँ से हटने न देंगे। |
50687 |
kyaabhuulUU.utf |
थे, और उनके उत्तर की ग़लती और |
त्रुटि |
बतलाते हुए विषय को ठीक-ठीक |
50688 |
kyaabhuulUU.utf |
ज़रा कच्ची रह गई है," या इसी तरह की |
त्रुटि |
बतलाने -वाली कोई छोटी-सी बात। |
50689 |
kyaabhuulUU.utf |
उठ जाता हूँ। अगर कभी खाने में कोई |
त्रुटि |
बता दी तो उत्तर मिलता है, "इस |
50690 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रकृति और जीवन मनुष्य की हर |
त्रुटि |
, हर हानि, हर अभाव का कोई न कोई |
50691 |
kyaabhuulUU.utf |
बोझों तो दबेगा।" पंडित जी से कोई |
त्रुटिपूर्ण |
तुक की बात करता तो वे भी शायद |
50692 |
kyaabhuulUU.utf |
गया था, शरीर हड्डी-हड्डी रह गया था, |
त्वचा |
का रंग झाँवें जैसा, आँखें फटी-फटी, |
50693 |
kyaabhuulUU.utf |
है, जैसे मांस के साथ त्वचा। |
त्वचा |
के ऊपर रंग-रोग़न लगाने, क्रीमपाउडर |
50694 |
kyaabhuulUU.utf |
है और न वह मेरी रुचि के अनुकूल है; |
त्वचा |
में, मांस में दौड़ते स्वस्थ |
50695 |
kyaabhuulUU.utf |
ही पर्याप्त है, जैसे मांस के साथ |
त्वचा। |
त्वचा के ऊपर रंग-रोग़न लगाने, |
50696 |
kyaabhuulUU.utf |
देहि मे तनयं कृष्ण |
त्वामहं |
शरणं गतः' |
50697 |
kyaabhuulUU.utf |
ने बताया कि इस तरह की नौकरी |
त। |
उनको अपने पिता का हवाला दे |
50698 |
kyaabhuulUU.utf |
आपके पास होती, आप दिन भर के काम से |
थककर |
सोने जाते तो आपकी सेवा करती, |
50699 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने भैया की बात करते न ऊबती थीं, न |
थकती |
थीं। वर्णन की कला पर उनका ऐसा |
50700 |
kyaabhuulUU.utf |
जी मुंशी-डेस्क के फ़ायदे बताते न |
थकते |
थे - देखो, कुर्सी पर तो बस एक |
50701 |
kyaabhuulUU.utf |
दे दी। काम से वे न घबराते, न ऊबते, न |
थकते। |
अपना काम ख़त्म कर वे सहयोगी |
50702 |
kyaabhuulUU.utf |
दिन भर की आवा-जाही और हलचलों की |
थकान |
उसने लेट-लेट भी महसूस की थी। |
50703 |
kyaabhuulUU.utf |
वर्ष पूर्व अपनी लंबी यात्रा की |
थकान |
धोई थी। वहाँ से चारों ओर निगाह |
50704 |
kyaabhuulUU.utf |
देर-अबेर होने पर, या विशेष |
थकावट |
-कमज़ोरी में वे इक्के का उपयोग |
50705 |
kyaabhuulUU.utf |
देखकर आश्चर्य होता। न कभी मैं उसे |
थकी |
देखता, न खिन्न, सर्वदा प्रसन्नमुख, |
50706 |
kyaabhuulUU.utf |
बदी होई त के बचाई ?" और दोनों भूखी, |
थकी |
, अधमरी सुबह की सुहाती धूप की |
50707 |
kyaabhuulUU.utf |
पीठ मेरी |
थपथपाई |
थी, लगा था - |
50708 |
kyaabhuulUU.utf |
की एक दुर्लभ बूँद थीं, जो लहरों के |
थपेड़ों |
से परेशान हो एक सीप में समा |
50709 |
kyaabhuulUU.utf |
है, सदा चलती रहने -वाली हवा एकदम |
थम |
जाती है, न एक डाली हिलती है, |
50710 |
kyaabhuulUU.utf |
- और उन्हें देखकर मेरे आँसू नहीं |
थमते |
थे; लोग सोच रहे होंगे कि मैं |
50711 |
kyaabhuulUU.utf |
था। उस दिन जब वे भीगकर लौटे थर- |
थर |
काँप रहे थे, रात को उन्हें ज़ोर |
50712 |
kyaabhuulUU.utf |
काम करने -वाले लकड़-चिरवे उससे थर- |
थर |
काँपते थे; मजाल है कि काम के |
50713 |
kyaabhuulUU.utf |
दौरा एकाएकी हो जाता तो स्कूल भर थर- |
थर |
काँपने लगता था, और राहत की साँस |
50714 |
kyaabhuulUU.utf |
को सारी स्थिति बता दी। माँ तो थर- |
थर |
काँपने लगीं, बोलीं, "दरिद्री |
50715 |
kyaabhuulUU.utf |
नीचे हर-हर पानी बहता, बीच में थर- |
थर |
मेरा हृदय काँपता। बाहर आकर |
50716 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं था। उस दिन जब वे भीगकर लौटे |
थर |
-थर काँप रहे थे, रात को उन्हें |
50717 |
kyaabhuulUU.utf |
पर काम करने -वाले लकड़-चिरवे उससे |
थर |
-थर काँपते थे; मजाल है कि काम |
50718 |
kyaabhuulUU.utf |
का दौरा एकाएकी हो जाता तो स्कूल भर |
थर |
-थर काँपने लगता था, और राहत की |
50719 |
kyaabhuulUU.utf |
माँ को सारी स्थिति बता दी। माँ तो |
थर |
-थर काँपने लगीं, बोलीं, "दरिद्री |
50720 |
kyaabhuulUU.utf |
चलती, नीचे हर-हर पानी बहता, बीच में |
थर |
-थर मेरा हृदय काँपता। बाहर आकर |
50721 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे इंटर का किराया मिलता था, मैं |
थर्ड |
में सफ़र करता; किसी शहर में |
50722 |
kyaabhuulUU.utf |
खेलते थे। उनकी शतरंज के मोहरे एक |
थली |
में मेरे घर में सुरक्षित थे। |
50723 |
kyaabhuulUU.utf |
पर एक चौड़ा नाला बह रहा था - लेकिन |
थहाने |
-वाली लाठियाँ तो डाकू के घर |
50724 |
kyaabhuulUU.utf |
का कैसा सुंदर समन्वय कर रक्खा |
था |
! |
50725 |
kyaabhuulUU.utf |
की छाया में और क्या-क्या हुआ |
था |
! |
50726 |
kyaabhuulUU.utf |
था और उसे झुठलाया नहीं जा सकता |
था |
! |
50727 |
kyaabhuulUU.utf |
लड़ाई का कितना ग़लत रूप हमने जाना |
था |
! |
50728 |
kyaabhuulUU.utf |
छोटी-सस्ती चीज़ों से बना रक्खा |
था |
! उनकी शांति भंग करने -वाली कोई |
50729 |
kyaabhuulUU.utf |
की गाड़ी खींची थी उनमें मैं भी |
था |
! उनके 'गीता रहस्य' ने, जिससे |
50730 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्हें अपने बाबा-परबाबा से मिला |
था |
! उसे शायद किसी मुसल्मान कातिब |
50731 |
kyaabhuulUU.utf |
ही लोगों को तृप्त किया जा सकता |
था |
! जब कभी हमारे घर में भोजादि |
50732 |
kyaabhuulUU.utf |
कितना दर्द उसके गीतों से टपकता |
था |
! पूरब में नारी को ससुराल में |
50733 |
kyaabhuulUU.utf |
बैठकर पढ़ने का मैं सपना देखा करता |
था |
! युनिवर्सिटी की इमारत मेरी |
50734 |
kyaabhuulUU.utf |
और कितना कौतुकपूर्ण लगता |
था |
! साथ ही इस बात का गर्व भी होता |
50735 |
kyaabhuulUU.utf |
!" और मेरे मुँह से निकल पड़ा |
था |
" ॰॰॰ और मुझे कौन सँभालेगा ?" |
50736 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं शेर कहता था --- तख़ल्लुस रख लिया |
था |
'शंकर' --- पता नहीं 'शंकर' ही क्यों। |
50737 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए ले गए थे, उसके नीचे छपा |
था |
'हिंदी के प्रथम नोबेल पुरस्कार |
50738 |
kyaabhuulUU.utf |
पर लिखी एक कविता में मैंने कहा |
था |
- |
50739 |
kyaabhuulUU.utf |
पीठ मेरी थपथपाई थी, लगा |
था |
- |
50740 |
kyaabhuulUU.utf |
गया था जिसका स्तर काफ़ी ऊँचा |
था |
- 'सवादे उर्दू' नाम की किताब |
50741 |
kyaabhuulUU.utf |
समय हमारे बोलचाल के मुहावरों में |
था |
- 'हमारा ही मरा मुँह देखो जो |
50742 |
kyaabhuulUU.utf |
का एक झोंका सर्र से निकल गया |
था |
- अचानक जनता पर गोलियाँ चलने |
50743 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे रोका गया। तिवारी जी का तर्क |
था |
- अपनी शक्तियों को कई ओर बिखेरने |
50744 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए टीचर्स-ट्रेनिंग कोर्स |
था |
- अपने गाँव से पैदल चलकर इलाहाबाद |
50745 |
kyaabhuulUU.utf |
था। चेहरा उनका प्रायः गोलाकार |
था |
- आँखें छोटी, होठ पतले, सुंदरियों |
50746 |
kyaabhuulUU.utf |
खेली थी, गोलियों पर निशाना लगाया |
था |
- उनकी उँगलियों का यह करतब मैंने |
50747 |
kyaabhuulUU.utf |
के विकास की ओर भी ध्यान दिया जाता |
था |
- एक पीरियड 'ड्रिल' और संगीत |
50748 |
kyaabhuulUU.utf |
तलाश में जीरादेई-बिहार जा पहुँचा |
था |
- एक बार बातचीत के सिलसिले में |
50749 |
kyaabhuulUU.utf |
शगल उस मुस्लिम बस्ती के मर्दों का |
था |
- कबूतरबाज़ी, तीतरबाज़ी या |
50750 |
kyaabhuulUU.utf |
का उनके जीवन में यह पहला अवसर |
था |
- कहा था, '��, सौ रुपिया के तो |
50751 |
kyaabhuulUU.utf |
साथ राधा के दिमाग़ पर अंकित हो गया |
था |
- कहाँ से कहाँ तक पैदल जाना होता |
50752 |
kyaabhuulUU.utf |
हाल में बैठा किताबें पढ़ता रहता |
था |
- किताबें, जो एक विषय से किसी |
50753 |
kyaabhuulUU.utf |
बनावट-नफ़ासत से बिल्कुल अलग रखता |
था |
- कुछ अचरज से बड़ी हो गई-सी उनकी |
50754 |
kyaabhuulUU.utf |
चट्टान पर लेट गईं - पथरीला इलाक़ा |
था |
- कुछ दूर पर एक चौड़ा नाला बह |
50755 |
kyaabhuulUU.utf |
गया था, और इससे मैं बहुत निराश हुआ |
था |
- क्या नियति का छड्म संकेत आरंभ |
50756 |
kyaabhuulUU.utf |
फूल बाग़ को देखकर कोई भी कह सकता |
था |
- खँडहर बता रहे हैं इमारत बुलंद |
50757 |
kyaabhuulUU.utf |
था। गाँव की दृष्टि से संपन्न घर |
था |
- गायें, भैंसें, कई जोड़ी बैल, |
50758 |
kyaabhuulUU.utf |
दीदी का ब्याह फतहपुर में हुआ |
था |
- गो उनके ससुराल -वाले इलाहाबाद |
50759 |
kyaabhuulUU.utf |
तंगी और अपमान का अनुभव तो किया ही |
था |
- छिपे-छिपे बनिए का काम करने |
50760 |
kyaabhuulUU.utf |
का साधारण नहीं, सरका-रामा का कैमरा |
था |
- जिसकी करामात का प्रदर्शन |
50761 |
kyaabhuulUU.utf |
- यह शब्द उस समय भी प्रचलित हो गया |
था |
- जिसके दृश्य बीच-बीच में आते |
50762 |
kyaabhuulUU.utf |
हालत में, बिलकुल ख़ाली पड़ी |
था |
- जो चाहे उसमें आए-जाए, अस्तबल |
50763 |
kyaabhuulUU.utf |
में अमरीका की एक कंपनी ने किया |
था |
- जो देखकर नहीं, सुनकर ही सब |
50764 |
kyaabhuulUU.utf |
ही सरकारी ख़ज़ाना था जो लूटा गया |
था |
- तब उन्होंने निश्चय किया कि |
50765 |
kyaabhuulUU.utf |
आ पड़ा - विवाह शायद उनका भी हो चुका |
था |
- तो उन्होंने पढ़ाई छोड़ दी; |
50766 |
kyaabhuulUU.utf |
का स्कूल हमें ज़्यादा अच्छा लगता |
था |
- दिन भर छुट्टी - खेलो-कूदो, धमा-चौकड़ी |
50767 |
kyaabhuulUU.utf |
एक संतुलित स्थिति में रख दिया |
था |
- दो भाई, चार बहनें मुझसे बड़ी, |
50768 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं जवानी की सीढ़ियों पर चढ़ रहा |
था |
- पंद्रह, सोलह, सत्रह - लड़खड़ाया, |
50769 |
kyaabhuulUU.utf |
होकर भी हमारा घर तीन तरफ़ से खुला |
था |
- पच्छिम की ओर कल्याण चंद का |
50770 |
kyaabhuulUU.utf |
थे। विवाह उनका उस समय तक हुआ नहीं |
था |
- बाद को उनके विवाह में बारात |
50771 |
kyaabhuulUU.utf |
पहले कह चुका हूँ, परसीपुर में हुआ |
था |
- बाद को रामकुमारी का भी परसीपुर |
50772 |
kyaabhuulUU.utf |
नई-नई चली रेलों पर शुरू हो गया |
था |
- बाबूजी, यह कोई लोहे की गाड़ी |
50773 |
kyaabhuulUU.utf |
घर में तै हुई। लड़का डाक्टर |
था |
- ब्रजबिहारी लाल, जो बाद को दारागंज |
50774 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ-कुछ अर्थ भी समझ में आने लगा |
था |
- मात्रा में अधिक प्रसाद पाने |
50775 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं अपनी पत्नी के साथ सिंध जा रहा |
था |
- मेरे श्वसुर उन दिनों मीरपुर-ख़ास |
50776 |
kyaabhuulUU.utf |
अपनी सहज बुद्धि से निर्णय करता |
था |
- मैं यह दावा नहीं करूँगा कि |
50777 |
kyaabhuulUU.utf |
चित्रकला का शौक़ ख़र्चतलब भी |
था |
- रंग, कैनवस, कूची - सब महँगे, |
50778 |
kyaabhuulUU.utf |
के यहाँ खाना जो परोसा गया था अलोना |
था |
- रामरस यानी नमक अलग से परोसा |
50779 |
kyaabhuulUU.utf |
में खत्री का भी यह एक मात्र मकान |
था |
- लड़के का नाम राजा था, लड़की |
50780 |
kyaabhuulUU.utf |
था - कुछ दूर पर एक चौड़ा नाला बह रहा |
था |
- लेकिन थहाने -वाली लाठियाँ |
50781 |
kyaabhuulUU.utf |
के परिवार में पूरा संतुलन |
था |
- वर के पिता स्वर्ग-वासी हो चुके |
50782 |
kyaabhuulUU.utf |
'ड्रिल' और संगीत के-लिए होता |
था |
- सप्ताह में तीन दिन 'ड्रिल' |
50783 |
kyaabhuulUU.utf |
में घर की याद आना स्वाभाविक |
था |
- साथ ही 'ललिताश्रम' की भी। या |
50784 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने डंडे को एक नाम दे रक्खा |
था |
- सुखेश्वरनाथ ! पढ़ाने का आधा |
50785 |
kyaabhuulUU.utf |
ने मेज़ पर बैठकर व्याख्यान दिया |
था |
- हृष्ट-पुष्ट शरीर, गेरुआ वस्त्र, |
50786 |
kyaabhuulUU.utf |
पड़े, पर उन दो आँसुओं में एक सागर |
था |
--- 'उन आँसू की दो बूँदों में मैं |
50787 |
kyaabhuulUU.utf |
श्वासें छोड़ने का योग नहीं बना |
था |
--- 'ना जाने राम कहाँ लागै माटी।' |
50788 |
kyaabhuulUU.utf |
संबद्ध सब कुछ सुंदर, मधुर, मनोहारी |
था |
--- 'मधुराधिपतेरखिलं मधुरम्'। |
50789 |
kyaabhuulUU.utf |
का समर्पण एकतरफ़ा ही हो सकता |
था |
--- 'ये यथा मां प्रपद्यंते तांस्तथैव |
50790 |
kyaabhuulUU.utf |
एक माध्यम है। मैंने कहीं पढ़ा |
था |
--- अँग्रेज़ी में --- हिंदी अनुवाद |
50791 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने बच्चों के-लिए एक नाटक लिखा |
था |
--- अंधे-लँगड़े की कथा पर आधरित |
50792 |
kyaabhuulUU.utf |
है। पच्छिम में गणेशबाग़ का अहाता |
था |
--- अब उसमें भी बहुत-से मकान बन |
50793 |
kyaabhuulUU.utf |
आ रहा हूँ --- नहीं, कुछ-कुछ पता चलता |
था |
--- अभी वे प्रतिध्वनियाँ इतनी |
50794 |
kyaabhuulUU.utf |
बीच देवर-भाभी का नाता बना लिया |
था |
--- आवश्यकता पड़ने पर दूसरों |
50795 |
kyaabhuulUU.utf |
का विभेद करता ही कहाँ |
था |
--- उसे आकर्षित करती थी जीवंतता, |
50796 |
kyaabhuulUU.utf |
आप से कहाँ हुई थी, यशपाल ने कहा |
था |
--- एक ट्रेन-यात्रा में। उस रात |
50797 |
kyaabhuulUU.utf |
था। मैं शोकार्त नहीं था, स्तंभित |
था |
--- ऐसे तड़ित्वेग से जीवन बदलता |
50798 |
kyaabhuulUU.utf |
सरकार ने अपने मन से निश्चित किया |
था |
--- और एक दिन हमारे नलके काट दिए |
50799 |
kyaabhuulUU.utf |
रुबाइयाँ पत्रों में भेजता रहता |
था |
--- और श्रोता के रूप में प्रफुल्लचंद्र |
50800 |
kyaabhuulUU.utf |
चुका था और कभी लौटने -वाला नहीं |
था |
--- किंतु भौतिक धरातल पर। मानसिक |
50801 |
kyaabhuulUU.utf |
इलाहाबाद उन दिनों दक़ियानूस शहर |
था |
--- किसी अर्थ में शायद अब भी हो |
50802 |
kyaabhuulUU.utf |
यह सब था तो यह मेरे जीवन में आ चुका |
था |
--- कोई सिद्धांत बना था तो जीवन |
50803 |
kyaabhuulUU.utf |
कर दी थी ? सबसे मर्मवेधी प्रश्न |
था |
--- क्या श्यामा के भाग्य में |
50804 |
kyaabhuulUU.utf |
मिशन कंपाउंड में बहुत कुछ |
था |
--- जमुना मिशन हाई स्कूल, स्कूल |
50805 |
kyaabhuulUU.utf |
याद नहीं, पर कभी-कभी मैं शेर कहता |
था |
--- तख़ल्लुस रख लिया था 'शंकर' |
50806 |
kyaabhuulUU.utf |
में जमुना के तट पर खड़ा जा सकता |
था |
--- दाहनी ओर राजा बनारस की कोठी, |
50807 |
kyaabhuulUU.utf |
मानसिक धरातल पर वह हर दिन लौटता |
था |
--- दिन में कई बार लौटता था। किसी |
50808 |
kyaabhuulUU.utf |
थी। मुझे भी निमंत्रित किया गया |
था |
--- निमंत्रित क्या किया गया था, |
50809 |
kyaabhuulUU.utf |
रहे थे --- इसका सबूत तो मेरे पास ही |
था |
--- पढ़ रहे थे, गा रहे थे, सुना |
50810 |
kyaabhuulUU.utf |
तीन तरफ़ से बंद एक परछती में रहता |
था |
--- परछती नालीदार लोहे की चादर |
50811 |
kyaabhuulUU.utf |
विष्णु दिगंबर का गान सुना |
था |
--- पहली बार उनका नाच देखा था |
50812 |
kyaabhuulUU.utf |
में भगवान कृष्ण का यही रूप नहीं |
था |
--- पौरुष ? इसीलिए वह अपने भाग्य |
50813 |
kyaabhuulUU.utf |
उनकी पुरानी यादों के साथ बसा |
था |
--- बचपन से लेकर शुरू जवानी तक |
50814 |
kyaabhuulUU.utf |
जग से --- जिसकी स्वर्ग बलाएँ लेता |
था |
--- बड़े-से संसार को ईर्ष्या |
50815 |
kyaabhuulUU.utf |
ज़िद से बीमारी को पराजित कर देता |
था |
--- बुख़ार-सुख़ार आख़िर कितने |
50816 |
kyaabhuulUU.utf |
सुना था --- पहली बार उनका नाच देखा |
था |
--- मीरा के भजन पर --- 'पायो जी मैंने |
50817 |
kyaabhuulUU.utf |
ही मुझसे कारण जानने का आग्रह किया |
था |
--- मैं अपने को न सँभाल सका, मैं |
50818 |
kyaabhuulUU.utf |
(जो बाद को डालमिया हुईं) तभी देखा |
था |
--- राजस्थानी पोशाक में ताम्रवर्णी |
50819 |
kyaabhuulUU.utf |
संध्या को बेहोश होकर गिर पड़ा |
था |
--- वहाँ पहुँचते ही उस समय की |
50820 |
kyaabhuulUU.utf |
होने का मुझे बल दिया |
था |
--- विरोध भी तगड़ी चीज़ों का |
50821 |
kyaabhuulUU.utf |
कर सकते थे जो हमारे समक्ष फैला |
था |
--- शांत पर अथाह, और किसी भी समय |
50822 |
kyaabhuulUU.utf |
संबंधी कार्य मैं कर चुका |
था |
--- शायद बहुत असफलता से नहीं। |
50823 |
kyaabhuulUU.utf |
मकान के ऊपर -वाले तले में रहता |
था |
--- साथ माँ, बाप, दो बहनें सबसे |
50824 |
kyaabhuulUU.utf |
के नशे को तब मैंने पहली बार जाना |
था |
--- हज़ारों आदमियों के आवेगों |
50825 |
kyaabhuulUU.utf |
के विद्रोह का झंडा पहली बार उठाया |
था |
--- हरिऔध जी अपने को 'कवि-सम्राट' |
50826 |
kyaabhuulUU.utf |
सब पा लिया था जो उसे कर्कल से मिला |
था |
? |
50827 |
kyaabhuulUU.utf |
? --- क्या इतने ही दिनों के-लिए आया |
था |
? --- इतना ही गाने, गुनगुनाने, |
50828 |
kyaabhuulUU.utf |
नियति का छड्म संकेत आरंभ हो गया |
था |
? उनका विवाह बुदुल नाम के एक |
50829 |
kyaabhuulUU.utf |
करने के अलावा और कर ही क्या सकता |
था |
? किसी को लटकाने के बहाने तो |
50830 |
kyaabhuulUU.utf |
उसने इसको अक्षरशः सत्य मान लिया |
था |
? क्या उसने मुझसे वह सब पा लिया |
50831 |
kyaabhuulUU.utf |
होती है ? क्या आँवला ही पारिजात |
था |
? ख़ैरियत है कि पति को स्मरण |
50832 |
kyaabhuulUU.utf |
करने का निश्चय उसी क्षण कर लिया |
था |
? पर बदला लेने का साहस करने में |
50833 |
kyaabhuulUU.utf |
हो, चिंतित होने के-लिए उसके पास कम |
था |
? मुझे सुबह से ही लगा था कि कुछ |
50834 |
kyaabhuulUU.utf |
क्या मैंने उसे ठीक ही नहीं जाना |
था |
? मैंने बहुतों को समझने में |
50835 |
kyaabhuulUU.utf |
रोड के घर की याद से उसका कुछ संबंध |
था |
? ॰॰॰ प्रसंगवश बता दूँ कि वह |
50836 |
kyaabhuulUU.utf |
भी होती थीं; और सबके अंत में होता |
था |
अँग्रेज़ी नेशनल ऐनथेम - 'गाड |
50837 |
kyaabhuulUU.utf |
पर तो उसने आवेश में आकर कह दिया |
था |
अगर मनुष्य में आत्मा है तो |
50838 |
kyaabhuulUU.utf |
मिला था; मुझे आगे भी मिल सकता |
था |
अगर मैं अपने पाठ्य-क्रम को |
50839 |
kyaabhuulUU.utf |
-वाले के यहाँ खाना जो परोसा गया |
था |
अलोना था - रामरस यानी नमक अलग |
50840 |
kyaabhuulUU.utf |
चला सके। पर यह कोई अनिश्चित स्रोत |
था |
अवश्य जिसने उसको बाद को धोखा |
50841 |
kyaabhuulUU.utf |
बनाए रखने के-लिए नहीं कहा था। कहा |
था |
इसलिए कि वह न रहे तो मुझे अपने |
50842 |
kyaabhuulUU.utf |
उसका उर |
था |
उकसाया। |
50843 |
kyaabhuulUU.utf |
के गश्ती एजेंट के रूप में काम करता |
था |
उन दिनों मुझे झाँसी जाने का |
50844 |
kyaabhuulUU.utf |
थी, और उसको प्रश्रय मिला |
था |
उनके छोटे भाई के गृह-केंद्रित |
50845 |
kyaabhuulUU.utf |
के अंतर में उठी लहरों से मिलता |
था |
उनमें मानव, मानव के बीच न कहीं |
50846 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं बी॰ ए॰ के दूसरे वर्ष में पढ़ता |
था |
उन्होंने अपनी कविताओं का एक |
50847 |
kyaabhuulUU.utf |
लड़कों से ही (क्या गर्द-स्नान होता |
था |
उस दिन !)। जाले-माले निकलवाए |
50848 |
kyaabhuulUU.utf |
मिल सकती थीं; जब से मैं बी॰ ए॰ में |
था |
उस संस्था से पुस्तकें लेता |
50849 |
kyaabhuulUU.utf |
अकबर ने जिस हुक़्क़े को भेंट किया |
था |
उसका अब कोई अंश उसमें बाक़ी |
50850 |
kyaabhuulUU.utf |
पड़ती होगी। जो कपड़ा तैयार होता |
था |
उसका बाज़ार मुहल्ले के कुछ |
50851 |
kyaabhuulUU.utf |
था वह तो 'बालिका ही थी --- सरलपन ही |
था |
उसका मन।' और उसमें कोई 'निरालापन' |
50852 |
kyaabhuulUU.utf |
अछूतों का अपमान करके जो पाप किया |
था |
उसका यत्किंचित् प्रायश्चित्त |
50853 |
kyaabhuulUU.utf |
का जैसा भीषण वर्णन उन्होंने किया |
था |
उसकी छाया भी मुझे कई वर्षों |
50854 |
kyaabhuulUU.utf |
ने अपनी यात्रा का जो वर्णन किया |
था |
उसके अंतर को राधा ने गाँठ बाँध |
50855 |
kyaabhuulUU.utf |
गई, ज़ीना बना, जो बड़ा कमरा बना |
था |
उसके आगे पक्के फ़र्श का बरामदा |
50856 |
kyaabhuulUU.utf |
सुहागरात को जो अवगुंठन उठाया |
था |
उसके पीछे मैं एक ऐसा चेहरा |
50857 |
kyaabhuulUU.utf |
थीं। फूल बाग़ का सबसे बड़ा आकर्षण |
था |
उसके पूरब-दक्खिन के कोने पर |
50858 |
kyaabhuulUU.utf |
मर्ज़ समझा जाता था; जिसको होता |
था |
उसके-लिए, यह मान लिया जाता था |
50859 |
kyaabhuulUU.utf |
नीचे उतरकर नाला था जिसपर जो पुल |
था |
उसको 'टक्कर साहब का पुल' कहते |
50860 |
kyaabhuulUU.utf |
के दायित्व का जो गंभीर आक्रमण हुआ |
था |
उसको उन्हींने झेल तो लिया था, |
50861 |
kyaabhuulUU.utf |
संवेदना और समादर का व्यवहार किया |
था |
उसने मेरी दृष्टि में उन्हें |
50862 |
kyaabhuulUU.utf |
वह जिस कल्पना लोक में पलायन कर गया |
था |
उसपर मुझे आश्चर्य होता था, |
50863 |
kyaabhuulUU.utf |
हल करने का उन्होंने जो उपाय सोचा |
था |
उसमें अपना पूरा योग देने का |
50864 |
kyaabhuulUU.utf |
पर उन्होंने जो ताना-बाना लगा लिया |
था |
उसमें वे सात-आठ साल उलझे रहे, |
50865 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे और छेड़ने का जो मौक़ा मिलना |
था |
उससे अपने को वंचित पाकर लड़के |
50866 |
kyaabhuulUU.utf |
भी कि श्यामा को मैंने जैसा जाना |
था |
उससे उसकी कोई --- कोई भी --- आवश्यकता |
50867 |
kyaabhuulUU.utf |
कविता के नाम से मैंने अब तक लिखा |
था |
उससे मुझे भीतर ही भीतर ऐसा |
50868 |
kyaabhuulUU.utf |
श्यामा को जैसा जाना-समझा |
था |
उससे मैं उनको श्यामा के-लिए |
50869 |
kyaabhuulUU.utf |
रुचि लेकर जो बना, जो सीखा जा सकता |
था |
उससे मैं वंचित रह गया। रह गया |
50870 |
kyaabhuulUU.utf |
से ललितपुर का जो वर्णन सुना |
था |
उससे वह मेरी स्मृति में एक |
50871 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्होंने मुझको जैसा जाना-समझा |
था |
उससे श्यामा उनको मेरे लिए सबसे |
50872 |
kyaabhuulUU.utf |
से निरंतर त्रस्त रहना पड़ता |
था |
उससे होली का यह दिन कितनी मुक्ति |
50873 |
kyaabhuulUU.utf |
था कि जिस डाक्टर का इलाज वहाँ होता |
था |
उसी का यहाँ भी हो, और इसमें हमें |
50874 |
kyaabhuulUU.utf |
ने मुझे जिस नाम से घर में पुकारा |
था |
उसी को मैंने अपने लेखक के-लिए |
50875 |
kyaabhuulUU.utf |
धोए-सुखाए और जिधर से नाला आ रहा |
था |
उसी तरफ़ जाने का निश्चय किया |
50876 |
kyaabhuulUU.utf |
तेरी जुल्फ़े-पेचाँ से किया |
था |
उसी से बँधा हूँ और निकल नहीं |
50877 |
kyaabhuulUU.utf |
पंलक उघारने का प्रयत्न करके देखा |
था |
उसे बताने का माध्यम, कुछ और |
50878 |
kyaabhuulUU.utf |
दिन भर जो खटराग होता रहा |
था |
उसे मैंने किसी तरह सह लिया |
50879 |
kyaabhuulUU.utf |
सरबराकार के मकान के बाद जो मकान |
था |
उसे मैंने सदा अधबना ही देखा |
50880 |
kyaabhuulUU.utf |
जैसे हमने उनके साथ जो उपकार किया |
था |
उसे वे व्यक्त न कर सकते हों। |
50881 |
kyaabhuulUU.utf |
अद्भुत और आकर्षक झलक मारता |
था |
उसे समझने का हमारे पास इसके |
50882 |
kyaabhuulUU.utf |
आँखों देखा रोमांचकारी वर्णन किया |
था |
उसे सुनकर हमारा परिवार स्तब्ध |
50883 |
kyaabhuulUU.utf |
बीच-बीच में आते थे और जिसका नायक |
था |
एक 'जोकर'। उस कथा में प्रायः |
50884 |
kyaabhuulUU.utf |
जिन दिनों मैं विदेश मंत्रालय में |
था |
एक नव दंपती मेरे कमरे में आए। |
50885 |
kyaabhuulUU.utf |
जन्म के-लिए हरिवंश पुराण सुना गया |
था |
और 'देवकी सुत गोविंद वासुदेव |
50886 |
kyaabhuulUU.utf |
ही देखा - किसी ने बनवाना शुरू किया |
था |
और अधूरा ही छोड़ दिया था। बरसातों |
50887 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने इस विकास का उन्हें ज्ञान |
था |
और अपनी इस उपलब्धि को वे पारिवारिक |
50888 |
kyaabhuulUU.utf |
बात तो रह ही गई। पुराण संस्कृत में |
था |
और अपनी गति संस्कृत में कभी |
50889 |
kyaabhuulUU.utf |
एक ही स्कूल में पढ़ते-पढ़ते ऊब गया |
था |
और अपने को किसी नए परिवेश में |
50890 |
kyaabhuulUU.utf |
इवोद्गतः' - छह फ़ुट से ऊपर निकल गया |
था |
और अब पचीस से ऊपर की उम्र में |
50891 |
kyaabhuulUU.utf |
में राष्ट्रीयता का ऐसा वातावरण |
था |
और आने -वाले नमक सत्याग्रह |
50892 |
kyaabhuulUU.utf |
ख़र्च कम नहीं होता - भरणपोषण करना |
था |
और आमदनी ज़ीरो। कभी भवानी के |
50893 |
kyaabhuulUU.utf |
दिया। राष्ट्रीय आंदोलन का ज़माना |
था |
और आराधना की हमारी बाह्य भावना |
50894 |
kyaabhuulUU.utf |
संकेत श्री कृष्ण 'भैया' कहकर करता |
था |
और इस आधार पर कि प्रकाशो यशपाल |
50895 |
kyaabhuulUU.utf |
के कोने पर देवी मंदिर |
था |
और उत्तर-पूरब के कोने पर शिवाला। |
50896 |
kyaabhuulUU.utf |
उन दिनों आर्यसमाजी मनोवृत्ति का |
था |
और उनसे बड़ी कठहुज्जती करता |
50897 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी छिछले छीलर में तैरने के समान |
था |
और उस बचकाने अनुभव के बल पर |
50898 |
kyaabhuulUU.utf |
लड़का कुछ महीने का होकर गुज़र गया |
था |
और उसका दूध सूख गया था, पर जैसे |
50899 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने किसी लेख में इसे उद्धृत किया |
था |
और उसके द्वारा अपने इस सिद्धांत |
50900 |
kyaabhuulUU.utf |
अनुभवों की आग से होकर मैं निकला |
था |
और उसके परिणामस्वरूप जो दाग़ |
50901 |
kyaabhuulUU.utf |
होता है। मकान के पीछे एक बंसवट |
था |
और उसके लंबे-लंबे बाँस हमारे |
50902 |
kyaabhuulUU.utf |
महीनों में ही उसने एक रूप दे दिया |
था |
और उसमें अंत तक कोई परिवर्तन |
50903 |
kyaabhuulUU.utf |
था, जिसे अब युनिवर्सिटी ने ले लिया |
था |
और उसमें कला के अन्य विषय पढ़ाए |
50904 |
kyaabhuulUU.utf |
सत्य कर्कल की लाश बनकर सामने पड़ा |
था |
और उसे झुठलाया नहीं जा सकता |
50905 |
kyaabhuulUU.utf |
अपनी-सी करने को छोड़ दिया जाता |
था |
और उसे मैं अपनी जीत समझता था। |
50906 |
kyaabhuulUU.utf |
था। उनकी मेज़ पर एक बेंत रक्खा |
था |
और एक ओर तीन-चार लड़के मुर्ग़ा |
50907 |
kyaabhuulUU.utf |
उनको फ़ारसी साहित्य से भी अनुराग |
था |
और एवज़ में बाबा से पढ़-पूछ |
50908 |
kyaabhuulUU.utf |
पास-पड़ोस का हर आदमी स्तब्ध रह गया |
था |
और कई हफ़्ते मुहल्ले की छाती |
50909 |
kyaabhuulUU.utf |
महीनों में जो घटा था वह बीत चुका |
था |
और कभी लौटने -वाला नहीं था --- |
50910 |
kyaabhuulUU.utf |
यही इलाज तो मेरी स्थिति के अनुकूल |
था |
और काम-काज साधारण किए जाना |
50911 |
kyaabhuulUU.utf |
से श्री कृष्ण ने उसे आश्रय दिया |
था |
और किन संबंधों अथवा उपबंधों |
50912 |
kyaabhuulUU.utf |
उनका स्वर साफ़, सप्राण और लयपूर्ण |
था |
और कोठरी से निकली उनकी आवाज़ |
50913 |
kyaabhuulUU.utf |
पत्थरों से बाबा का सिर फूट गया |
था |
और ख़ून की धारा पानी से मिलकर |
50914 |
kyaabhuulUU.utf |
थी, लपटों का एक बवंडर अंदर उठता |
था |
और गले, आँख, दिमाग़ में घुमड़कर |
50915 |
kyaabhuulUU.utf |
इमाम साहब का फ़कीर बनाया जाता |
था |
और गाजी मियाँ भी हमारे कुल-देवताओं |
50916 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्होंने पास किया |
था |
और घर पर रहकर ज़िमींदारी का |
50917 |
kyaabhuulUU.utf |
टोकरियाँ अपनी ठोकरों से उलट देता |
था |
और चम्मा अपनी पुरानी धोती फैलाकर |
50918 |
kyaabhuulUU.utf |
में ब्वाय-स्काउटों का भी एक दल |
था |
और छुट्टी के बाद उसका प्रशिक्षण |
50919 |
kyaabhuulUU.utf |
उसे बुख़ार में भी काम करना पड़ता |
था |
और जब वह बुख़ार में होता था |
50920 |
kyaabhuulUU.utf |
गया था। जोकर का नाम 'ज़ीटख़' |
था |
और जब वह रंगमंच पर आता था तो |
50921 |
kyaabhuulUU.utf |
ने, जिनका कि अब विवाह हो चुका |
था |
और जो मैट्रिक्युलेशन पर अपनी |
50922 |
kyaabhuulUU.utf |
पिछले नौ महीनों से मुझे झकझोर रहा |
था |
और जो शांत होने से पूर्व सबसे |
50923 |
kyaabhuulUU.utf |
में यात्रा करने का किराया मिलता |
था |
और तीन रुपए प्रतिदिन ठहरने |
50924 |
kyaabhuulUU.utf |
को जानने -वाला हाज़िर हो जाता |
था |
और दाद-परदादा के ज़माने की |
50925 |
kyaabhuulUU.utf |
वह स्कूल मेरे घर के सबसे पास पड़ता |
था |
और दूर के रिश्ते के मेरे एक |
50926 |
kyaabhuulUU.utf |
कोमलता - एक शासन करने के-लिए बना |
था |
और दूसरी स्वेच्छया, दबकर नहीं, |
50927 |
kyaabhuulUU.utf |
थी कि कोई जाने। गीत से जोश फैल रहा |
था |
और देश के-लिए मर मिटने की आन |
50928 |
kyaabhuulUU.utf |
लौटना न उसके स्वाभिमान के अनुरूप |
था |
और न घर -वालों की सुरक्षा के |
50929 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरी माता का नाम लेते नहीं सुना |
था |
और न चाचा लोगों को, चाचियों |
50930 |
kyaabhuulUU.utf |
ऐसा हो रहा था जिसे न मैं रोक सकता |
था |
और न जिसके प्रभाव से अपने को |
50931 |
kyaabhuulUU.utf |
भी नहीं था कि यह गीत किसका लिखा |
था |
और न मुझे ही इच्छा थी कि कोई |
50932 |
kyaabhuulUU.utf |
तरह का चरका देकर गली से निकल जाता |
था |
और प्रकाशो को मिल आता था। उस |
50933 |
kyaabhuulUU.utf |
हमारे यहाँ 'पायनियर' अख़बार आता |
था |
और बड़े लोग बड़े ध्यान से उसे |
50934 |
kyaabhuulUU.utf |
भगवान को कच्ची रसोई का भोग लगता |
था |
और बहुत-से कृष्ण-भक्त मंदिर |
50935 |
kyaabhuulUU.utf |
उसके पास स्वावलंबन के-लिए भी नहीं |
था |
और भार उसने ले रक्खा था प्रकाशो |
50936 |
kyaabhuulUU.utf |
तस्वीरों का बंडल निकाल लिया |
था |
और भार्गव जी का ख़ूब मज़ाक |
50937 |
kyaabhuulUU.utf |
सुराही के मुँह से ढक्कन खींच लिया |
था |
और मदिरा की धार बह चली थी --- 'मधुशाला' |
50938 |
kyaabhuulUU.utf |
भाग्य-विधान से उसके सम्मुख आ गया |
था |
और मुझ में समा जाने के अतिरिक्त |
50939 |
kyaabhuulUU.utf |
करने की विवशता से आगे आया |
था |
और मुझे इसकी तृण मात्र परवाह |
50940 |
kyaabhuulUU.utf |
था, क्योंकि पुराना मुझे खलने लगा |
था |
और मैं अपने मन की करने की आज़ादी |
50941 |
kyaabhuulUU.utf |
थी। शव के संबंध में बहुत कुछ करना |
था |
और मैं न जाने किसके घुमाने |
50942 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ आशंका मैं अपने मन में लेकर गया |
था |
और लौटते समय उसके-लिए अपने |
50943 |
kyaabhuulUU.utf |
की फ़िक्र का कोई निशान नहीं |
था |
और वह जिस कल्पना लोक में पलायन |
50944 |
kyaabhuulUU.utf |
टक्कर साहब के पुल तक आ जाता |
था |
और वहाँ नावें चलती थीं। |
50945 |
kyaabhuulUU.utf |
में अपनी उम्र से कहीं बड़ा लगता |
था |
और विचित्र ही है कि बड़ी उम्र |
50946 |
kyaabhuulUU.utf |
मिनट उन्हें कोई गुदगुदा देता |
था |
और वे अकारण हँस पड़ते थे। हँसते |
50947 |
kyaabhuulUU.utf |
सहायता से उनका काम नहीं चल सकता |
था |
और वे जानते थे कि अपनी सीमाओं |
50948 |
kyaabhuulUU.utf |
और रानी को मुझपर अभिमान हो रहा |
था |
और वे मुझसे विशेष अपनत्व का |
50949 |
kyaabhuulUU.utf |
श्री ब्रजमोहन व्यास ने बनवाया |
था |
और संभवतः अपनी पत्नी ललिता |
50950 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी को दीन-दुखिया न रह जाना चाहिए |
था |
और सभी क्षेत्रों के उधार खाकर |
50951 |
kyaabhuulUU.utf |
स्कूल दस बजे से लगता |
था |
और साढ़े-तीन बजे छुट्टी होती |
50952 |
kyaabhuulUU.utf |
दिन को मुझे स्कूल जाना |
था |
और स्कूल के बाद एक ट्यूशन पर |
50953 |
kyaabhuulUU.utf |
याद नहीं। कंठ उनका बहुत ही मधुर |
था |
और हारमोनियम भी अच्छा बजा लेते |
50954 |
kyaabhuulUU.utf |
उसे किसी ग्रामीण स्त्री से सुना |
था |
और हू-ब-हू शायद उसी की धुन में |
50955 |
kyaabhuulUU.utf |
पिता जी का सिर असाधारण रूप से बड़ा |
था |
और, गो वे बाल देसी ढंग के छोटे |
50956 |
kyaabhuulUU.utf |
अंधकार में डूब गया। कुछ पता नहीं |
था |
कहाँ को जा रहा हूँ। कुछ पता |
50957 |
kyaabhuulUU.utf |
कहाँ को जा रहा हूँ। कुछ पता नहीं |
था |
कहाँ से आ रहा हूँ --- नहीं, कुछ-कुछ |
50958 |
kyaabhuulUU.utf |
आते देखकर उन्होंने एक बार कह दिया |
था |
कि "भागमानी होइहैं तो अपने |
50959 |
kyaabhuulUU.utf |
मकान बनवाया। मैंने कहीं पढ़ा |
था |
कि अच्छा वकील बुरा पड़ोसी होता |
50960 |
kyaabhuulUU.utf |
होश में लाते। मैंने किसी से सुना |
था |
कि अनीस दबीर का मर्सिया उर्दू |
50961 |
kyaabhuulUU.utf |
लै सोईं।' तिवारी जी को सूझ न पड़ता |
था |
कि अपनी 'एनर्जी' का क्या करें। |
50962 |
kyaabhuulUU.utf |
बाद को तो उन्हें ज्ञान भी हो गया |
था |
कि अपनी तनख़्वाह से अधिक रुपए |
50963 |
kyaabhuulUU.utf |
पर नाम उनका जग-ज़ाहिर था। कारण यह |
था |
कि अपनी वृद्धावस्था में पहुँचकर |
50964 |
kyaabhuulUU.utf |
उसकी 'हाय' सुनी तब मैं जान गया |
था |
कि अब यह नहीं बचेगी। श्यामा |
50965 |
kyaabhuulUU.utf |
आए, बुद्धी को कुछ आभास हो गया |
था |
कि अब वे लौटकर इस घर में न आएँगी। |
50966 |
kyaabhuulUU.utf |
और परोसी जाती थीं, ऐसा विश्वास |
था |
कि अलोने भोजन को छूत नहीं लगती। |
50967 |
kyaabhuulUU.utf |
देखने की मुझे याद नहीं। सुना जाता |
था |
कि आग भभूका जैसा उसका रंग है, |
50968 |
kyaabhuulUU.utf |
रा ज़ुकाम पैदा शुद। उनका ख्याल |
था |
कि आगे चलकर मैं अच्छा फ़िलासफ़र |
50969 |
kyaabhuulUU.utf |
करते हमें यह ख़्याल भी नहीं आया |
था |
कि इतना बड़ा बँगला क्यों बनवाया |
50970 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे तब नहीं मालूम |
था |
कि इन तीर्थों में और क्या-क्या |
50971 |
kyaabhuulUU.utf |
का विषय है। मैं स्वयं नहीं जानता |
था |
कि इन पंक्तियों में मेरी कल्पना |
50972 |
kyaabhuulUU.utf |
कभी-कभी मुझे ऐसा भी लगता |
था |
कि इन बालिका को मैं वात्सल्य |
50973 |
kyaabhuulUU.utf |
लिया था। क्या उसने यह भी देख लिया |
था |
कि इन मनोविकारों को अभिव्यक्ति |
50974 |
kyaabhuulUU.utf |
भाव-प्रवण (सेन्सिटिव) बना दिया |
था |
कि इन संकीर्ण, कट्टरपंथी और |
50975 |
kyaabhuulUU.utf |
में हुआ। हमारे घर में कहा जाता |
था |
कि इस घर की बेटियाँ सब 'पुर' |
50976 |
kyaabhuulUU.utf |
गया था। और अब सबसे बड़ा आश्वासन यह |
था |
कि इसको इसी तरह चले जाना है। |
50977 |
kyaabhuulUU.utf |
उपस्थित था, मेरे तो जी में आ रहा |
था |
कि उछलकर मंच पर पहुँच जाऊँ |
50978 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं गिरा कि गिरा। यह मैं कर सकता |
था |
कि उधर से जाऊँ ही नहीं, पर न |
50979 |
kyaabhuulUU.utf |
के बड़ों से मैंने इतना सुना |
था |
कि उनका जलूस देखने को मैं भी |
50980 |
kyaabhuulUU.utf |
पर मुझे कुछ समय से आभास होने लगा |
था |
कि उनका प्रेम मेरे लिए अब उसी |
50981 |
kyaabhuulUU.utf |
को उन्हें यह सोचकर संतोष ही होता |
था |
कि उनका वैवाहिक जीवन कुछ त्याग-बलिदान |
50982 |
kyaabhuulUU.utf |
ठेलते हुए, तब गिरधारी में ही दम |
था |
कि उनकी एक-एक सींग पकड़कर अलग |
50983 |
kyaabhuulUU.utf |
साकार हो सकें। उन्हें क्या पता |
था |
कि उनकी कल्पना का भविष्य अभी |
50984 |
kyaabhuulUU.utf |
भी दादी को यह सौभाग्य नहीं मिला |
था |
कि उनकी गोद में कोई बच्चा खेले। |
50985 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए इस बात को भूलना मुश्किल |
था |
कि उनके पिता ने उनके-लिए ही |
50986 |
kyaabhuulUU.utf |
जाबिर और जल्लाद तक कहते थे। मशहूर |
था |
कि उनके पेशाब का चिराग़ जलता |
50987 |
kyaabhuulUU.utf |
- मेरे एक तमिल भाषी मित्र ने बताया |
था |
कि उनके यहाँ चावल को 'प्रसाद' |
50988 |
kyaabhuulUU.utf |
सकता है ? यह मैं उस वक़्त भी जानता |
था |
कि उनको और उनसे संबद्ध को बार-बार |
50989 |
kyaabhuulUU.utf |
केवल इसी प्रकार संभव हो सकता |
था |
कि उन्हें जो कुछ नक़द-सामान |
50990 |
kyaabhuulUU.utf |
विषय में इतना सुना था, इतना देखा |
था |
कि उन्होंने निश्चय किया कि |
50991 |
kyaabhuulUU.utf |
कहना चाहूँगा। इसका उसे विश्वास |
था |
कि उसका मेरे जीवन में प्रथम |
50992 |
kyaabhuulUU.utf |
और नानी में इतना सामर्थ्य नहीं |
था |
कि उसका विवाह अपने बूते पर |
50993 |
kyaabhuulUU.utf |
रोग को समझ गई थी; उसने समझ लिया |
था |
कि उसकी आयु अधिक नहीं, पर इससे |
50994 |
kyaabhuulUU.utf |
उसके घर की गली के सामने खड़ा रहता |
था |
कि उसकी हरकतों पर नज़र रक्खे। |
50995 |
kyaabhuulUU.utf |
होता था जिसे हर खेलने -वाला चाहता |
था |
कि उसके पास आ जाए। गंजीफ़े |
50996 |
kyaabhuulUU.utf |
ही नहीं था। मुझे जैसे मालूम हो गया |
था |
कि उसके सारे दाँव-पेचों में |
50997 |
kyaabhuulUU.utf |
ही था। श्री कृष्ण ने मुझे बताया |
था |
कि उसने तो यशपाल को भी, जब वे |
50998 |
kyaabhuulUU.utf |
से मैंने न जाने किस तरह पूछा |
था |
कि उसने लिखा मैं अवश्य बी॰ |
50999 |
kyaabhuulUU.utf |
ही उसने सौ रुपए का एक नोट रख दिया |
था |
कि उससे मैं युनिवर्सिटी में |
51000 |
kyaabhuulUU.utf |
कहीं मन ने यह स्वीकार भी कर लिया |
था |
कि एक दिन श्यामा शव मात्र रह |
51001 |
kyaabhuulUU.utf |
सौंदर्य उनकी चाल में था। मशहूर |
था |
कि एक बार एक कत्थक किसी शादी |
51002 |
kyaabhuulUU.utf |
भी बोलती है। उन्हीं से मैंने सुना |
था |
कि एक बार किसी ने देवी की बड़ी |
51003 |
kyaabhuulUU.utf |
के कुछ गुप्त संकेत भी थे। कहा जाता |
था |
कि एक बार कोई जज किसी अभियुक्त |
51004 |
kyaabhuulUU.utf |
महँगिनियाँ ने एक पाँव बाहर रक्खा |
था |
कि एक बैल ने झौंकारा। पर झौंकार |
51005 |
kyaabhuulUU.utf |
कह सकता हूँ। मैंने कहीं पढ़ा |
था |
कि एक यूनानी इतिहासकार ने अपनी |
51006 |
kyaabhuulUU.utf |
में चंपा के मन में संभवतः यह संदेह |
था |
कि कर्कल उससे अधिक मुझे प्यार |
51007 |
kyaabhuulUU.utf |
इस सिद्धांत के-लिए बल संचय किया |
था |
कि कवि का क्षेत्र जीवन का आवर्त |
51008 |
kyaabhuulUU.utf |
अवसरों पर लोगों को ऐसा कहते सुना |
था |
कि कायस्थ आधा मुसल्मान होता |
51009 |
kyaabhuulUU.utf |
थी। उन्होंने इस पर भी ग़ौर किया |
था |
कि किस गुण-स्वभाव-रुचि की संगिनी |
51010 |
kyaabhuulUU.utf |
गिर भी चुके थे। अनुमान लगाना कठिन |
था |
कि किसमें मेरे पिताजी का जन्म |
51011 |
kyaabhuulUU.utf |
के स्वभाव में कुछ ऐसा |
था |
कि किसी भी अंकुश के नीचे घबराता |
51012 |
kyaabhuulUU.utf |
दिए थे। उसने मुझे बस एक वाक्य लिखा |
था |
कि कुंडल से ज़रूरी यह है कि |
51013 |
kyaabhuulUU.utf |
उसके पास कम था ? मुझे सुबह से ही लगा |
था |
कि कुछ उसके मन में है जिस पर |
51014 |
kyaabhuulUU.utf |
इस बात के-लिए आग्रहशील रहता |
था |
कि कोई अविवाहित न रह जाए। फिर |
51015 |
kyaabhuulUU.utf |
वह बीच-बीच में मुड़कर देख लेता |
था |
कि कोई उसको पिछुआ तो नहीं रहा |
51016 |
kyaabhuulUU.utf |
करते समय पहले मुझे अक्सर लगता |
था |
कि कोई दूसरा सुना रहा है और |
51017 |
kyaabhuulUU.utf |
मिली थी। वहाँ जाने के-लिए ज़रूरी |
था |
कि कोई प्रामाणिक व्यक्ति दस |
51018 |
kyaabhuulUU.utf |
में इस बात का ध्यान रक्खा गया |
था |
कि कोई मंदिर या धार्मिक स्थान |
51019 |
kyaabhuulUU.utf |
वे भी पहनते थे, पर लगता ऐसा |
था |
कि कोट-पैंट-नुमा एक बड़ा-सा |
51020 |
kyaabhuulUU.utf |
से नहीं, किसी ने उनको समझा दिया |
था |
कि गंगा नहाने से पेट ठीक रहता |
51021 |
kyaabhuulUU.utf |
थे, और मैं डरा-डरा कल्पना करता |
था |
कि गंसी चाचा आएँगे, फावड़े |
51022 |
kyaabhuulUU.utf |
होने -वाला था। सबसे बड़ा आकर्षण यह |
था |
कि गाँधी जी उसका सभापतित्व |
51023 |
kyaabhuulUU.utf |
से छिपाई जाती थी, ऐसा समझा जाता |
था |
कि गीता पढ़कर लड़के वैरागी |
51024 |
kyaabhuulUU.utf |
काम उन्होंने यह किया |
था |
कि घर से विदा करते समय बेटी |
51025 |
kyaabhuulUU.utf |
चंपा के पास जा बैठता। मैं जानता |
था |
कि चंपा को कुछ शांति मिलेगी |
51026 |
kyaabhuulUU.utf |
के प्रभाव के रूप में केवल यह जाना |
था |
कि चीज़ें महँगी होती जा रही |
51027 |
kyaabhuulUU.utf |
गिरिजा कुमार माथुर को --- कभी लिखा |
था |
कि छायावाद के क़िले पर पहला |
51028 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने अपनी रिपोर्ट में लिखा |
था |
कि जनता का मूड बदल गया है, 'पायनियर' |
51029 |
kyaabhuulUU.utf |
छोड़ा। उनके मन में दृढ़ विश्वास |
था |
कि जब दिन अच्छे आएँगे, सब साधन |
51030 |
kyaabhuulUU.utf |
बाबा ने यह समझा |
था |
कि जब परिवार का इतिहास उनकी |
51031 |
kyaabhuulUU.utf |
और उस पुस्तक को पढ़कर मुझे लगा |
था |
कि जब मैं चवन्नी से ज़्यादा |
51032 |
kyaabhuulUU.utf |
नियति ने मुझे इसलिए सचेत किया |
था |
कि जब वह मुझसे दूर चली जाये |
51033 |
kyaabhuulUU.utf |
सख़्ती के-लिए मशहूर थे। सुनता |
था |
कि जब वे किसी लड़के को पढ़ाना |
51034 |
kyaabhuulUU.utf |
था। और उनके बारे में यह कहा जाता |
था |
कि जब वे नार्मल पढ़ने के-लिए, |
51035 |
kyaabhuulUU.utf |
यही मेरे पिता हुए। दादी का नियम |
था |
कि जब वे ललितपुर से इलाहाबाद |
51036 |
kyaabhuulUU.utf |
लगाना था, पर बाबा का तो विश्वास |
था |
कि जब समय आएगा तब सब संजोग अपने |
51037 |
kyaabhuulUU.utf |
का यह परिणाम था कि समझा जाता |
था |
कि जर्मन दुनिया के सबसे बहादुर |
51038 |
kyaabhuulUU.utf |
और जो सबसे बड़ा चमत्कार किया वह यह |
था |
कि जितने दिन मेरा इलाज चलता |
51039 |
kyaabhuulUU.utf |
में बनारसी पान लग चुका था। सुना |
था |
कि जिन दिनों वे अधिक लिखते-पढ़ते |
51040 |
kyaabhuulUU.utf |
तो है ? श्यामा के पिता जी का आग्रह |
था |
कि जिस डाक्टर का इलाज वहाँ |
51041 |
kyaabhuulUU.utf |
में यह नियम-सा बन गया |
था |
कि जिस साल जिसकी शादी होती |
51042 |
kyaabhuulUU.utf |
एक प्रति भेंट की थी। उनका विश्वास |
था |
कि जो विद्यार्थी जिस मानसिक |
51043 |
kyaabhuulUU.utf |
सब निकट संबंधियों को आगाह कर दिया |
था |
कि जो हमारे यहाँ भोजन करेगा |
51044 |
kyaabhuulUU.utf |
थे। कोई मेरा बदन छूकर कभी कहता |
था |
कि तुम्हें तो बुख़ार है तो |
51045 |
kyaabhuulUU.utf |
और अगर तुमने मुझको ऐसा सकझा ही |
था |
कि तुम्हें मेरे योग्य बनना |
51046 |
kyaabhuulUU.utf |
जन्मपत्री देखकर उन्होंने कह दिया |
था |
कि दक्षिण की लड़की उत्तर दिशा |
51047 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं होगा। मैं यह सपना देख रहा |
था |
कि दफ़्तर में अब स्थायी रूप |
51048 |
kyaabhuulUU.utf |
सामने आकर खड़े हो गए हैं ! मैं चकित |
था |
कि दुनिया में क्या ऐसे भी दो |
51049 |
kyaabhuulUU.utf |
के मकान की ओर जब चला तो सोच रहा |
था |
कि दुनिया में क्या हर जगह बच्चन |
51050 |
kyaabhuulUU.utf |
पार न पातीं। फिर भी ऐसा कहा जाता |
था |
कि नयबाइन ने हँडिया भरकर अशरफ़ी |
51051 |
kyaabhuulUU.utf |
तरह उभर नहीं सका। शायद मूल कारण यह |
था |
कि नायब साहब, जैसा कि अक्सर |
51052 |
kyaabhuulUU.utf |
वे सुबह तीन ही बजे थे। उनका कहना |
था |
कि नींद लंबाई नहीं गहराई माँगती |
51053 |
kyaabhuulUU.utf |
होता। पिता जी ने विश्वास दिलाया |
था |
कि नींद सोने के घंटों से नहीं |
51054 |
kyaabhuulUU.utf |
बाद को मुझे पिता जी ने बताया |
था |
कि पंडित जी को हमारे घर का टूटा-गिरा |
51055 |
kyaabhuulUU.utf |
हो गई है !" इसपर पिता जी ने समझाया |
था |
कि पिड़ोर-मिट्टी इसलिए महँगी |
51056 |
kyaabhuulUU.utf |
हो गया था। मैं कदापि नहीं चाहता |
था |
कि पिता जी घर को हाथ लगाएँ। |
51057 |
kyaabhuulUU.utf |
दिया जाए। पर पैसा ? पंडित जी को पता |
था |
कि पैसा प्रताप नारायण के पास |
51058 |
kyaabhuulUU.utf |
था, 'प्रकाशो' का। ऐसा सुना जाता |
था |
कि प्रकाशो अपने घर से संबंध |
51059 |
kyaabhuulUU.utf |
था, न आज तक जानता हूँ। कभी सुना |
था |
कि फ़तहपुर के इक़बाल वर्मा |
51060 |
kyaabhuulUU.utf |
के अनुभव का शायद सबसे बड़ा लाभ यह |
था |
कि बंगाली महाशय ने मुझे पूरी |
51061 |
kyaabhuulUU.utf |
को देखकर मैं अक्सर कल्पना करता |
था |
कि बड़ा होकर मैं इन सब पुस्तकों |
51062 |
kyaabhuulUU.utf |
बाद को पिता जी ने बताया |
था |
कि बहन के विवाह में तीन हज़ार |
51063 |
kyaabhuulUU.utf |
अक्सर चलती थी। मैंने कहीं पढ़ा |
था |
कि बहराइच के बालेमियाँ के मेले |
51064 |
kyaabhuulUU.utf |
था। मेरे लिए यह सुखद आश्चर्य ही |
था |
कि बहुत बड़ी संख्या में किताबें |
51065 |
kyaabhuulUU.utf |
लड़कपन में भी इसपर आश्चर्य होता |
था |
कि बाबा को रामायण ही पढ़ना |
51066 |
kyaabhuulUU.utf |
गाँधी जी के ही लेख में कहीं पढ़ा |
था |
कि बीमार होना अपराध है। हमें |
51067 |
kyaabhuulUU.utf |
से रोकने के-लिए यह कहकर डराया जाता |
था |
कि बुर्क़े -वालियाँ छोटे बच्चों |
51068 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्नति का क्रम सिर्फ़ इतना चला |
था |
कि बेटी पहले सीधी लकीर नहीं |
51069 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे भीतर ही भीतर ऐसा अनुभव होता |
था |
कि भाषा अभी मेरे अधिकार में |
51070 |
kyaabhuulUU.utf |
लेने लगा। पंडित जी का सिद्धांत |
था |
कि मनुष्य को तुल भर जाना चाहिए, |
51071 |
kyaabhuulUU.utf |
(हालाँकि मैं भीतर-भीतर यह जानता |
था |
कि माँ अब नहीं अच्छी होंगी) |
51072 |
kyaabhuulUU.utf |
उसके मन में भी कुछ संदेह होने लगा |
था |
कि माँ अब नहीं बचेंगी। हम दोनों |
51073 |
kyaabhuulUU.utf |
लगते हैं।" और मैंने उत्तर में कहा |
था |
कि माँ को तो हमेशा से शिकायत |
51074 |
kyaabhuulUU.utf |
तो मानना ही था। डा॰ मुखर्जी को भय |
था |
कि मुझपर क्षय का आक्रमण हुआ |
51075 |
kyaabhuulUU.utf |
विवश थे, पर उन्हें भी देखना चाहिए |
था |
कि मुझे कितना झुकाया जा सकता |
51076 |
kyaabhuulUU.utf |
था। मुझे लड़कपन में बताया गया |
था |
कि मुहल्ला चक की देवी होने |
51077 |
kyaabhuulUU.utf |
जगी तो मुझे इस बात पर गर्व होता |
था |
कि मेरी तो एक माँ ही चमारिन |
51078 |
kyaabhuulUU.utf |
स्वरूप इतना स्पष्ट था, और एक मैं |
था |
कि मेरे अंदर आत्मा को लेकर |
51079 |
kyaabhuulUU.utf |
भी मेरे अंदर उठ चुका था। कारण यह |
था |
कि मेरे एक मात्र मामा जी श्री |
51080 |
kyaabhuulUU.utf |
थी। या वह जानती थी, या मैं जानता |
था |
कि मेरे काग़ज़-पत्तर, चिट्ठियाँ, |
51081 |
kyaabhuulUU.utf |
जो मृत्युएँ हुई थीं उनसे भी लगता |
था |
कि मेरे निकट के कई स्थान रिक्त |
51082 |
kyaabhuulUU.utf |
न जाने किस प्रसंग में कहा |
था |
कि मेरे पिता को चाहे स्वर्ग |
51083 |
kyaabhuulUU.utf |
द्वितीय स्थान आया, पर मुझ संतोष |
था |
कि मैंने सही दिशा में क़दम |
51084 |
kyaabhuulUU.utf |
ज़िंदगी ने तोड़ डाला है, और एक मैं |
था |
कि मैंने, ज़िंदगी को तोड़ा |
51085 |
kyaabhuulUU.utf |
आने का विधान शायद इसीलिए कर दिया |
था |
कि मैं उन दिनों को भूल न सकूँ; |
51086 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं सिर्फ़ यही नहीं बताना चाहता |
था |
कि मैं कभी यू॰ ओ॰ टी॰ सी॰ का |
51087 |
kyaabhuulUU.utf |
उसी दिन मेरे मन ने यह निर्णय लिया |
था |
कि मैं कहानीकार नहीं बन सकता, |
51088 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे पाँव डगमगाते थे, और मुझे लगता |
था |
कि मैं गिरा कि गिरा। यह मैं |
51089 |
kyaabhuulUU.utf |
ऐसा कुछ नहीं सोचा था, बस कह दिया |
था |
कि मैं गुरुमुख नहीं होना चाहता। |
51090 |
kyaabhuulUU.utf |
समय बहुत गंभीर था। ऐसा अनुभव होता |
था |
कि मैं जीवन की एक विभाजन-रेखा |
51091 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझपर अपना इतना भार रख दिया |
था |
कि मैं टूटने की स्थिति में |
51092 |
kyaabhuulUU.utf |
रहे, पर मुझे यह सोचकर संतोष होता |
था |
कि मैं पाठ्य-पुस्तकों के अतिरिक्त |
51093 |
kyaabhuulUU.utf |
के मुखपत्र में पढ़ा |
था |
कि मैं शूद्र हूँ, और मुझसे पूछा |
51094 |
kyaabhuulUU.utf |
होता था उसके-लिए, यह मान लिया जाता |
था |
कि मौता का परवाना आ गया है। |
51095 |
kyaabhuulUU.utf |
लीं। साथ ही उन्हें यह विश्वास भी |
था |
कि यदि कोई आर्थिक कठिनाई आ |
51096 |
kyaabhuulUU.utf |
तब शायद किसी ने जाना भी नहीं |
था |
कि यह गीत किसका लिखा था और न |
51097 |
kyaabhuulUU.utf |
है।' और उसे पढ़कर मैं समझता |
था |
कि यह प्रार्थना मेरे पिता जी |
51098 |
kyaabhuulUU.utf |
तक न उतरा। तब मैंने यह न जाना |
था |
कि यह बुख़ार तो वह तपेदिक़ |
51099 |
kyaabhuulUU.utf |
में भी है। मैंने अपने लेख में लिखा |
था |
कि यह योरोपीय संसार के-लिए |
51100 |
kyaabhuulUU.utf |
जिसे चूहे बनाते हैं - किसी ने कहा |
था |
कि यह रौलट बिल नहीं, रौलट भंभड़ |
51101 |
kyaabhuulUU.utf |
भी प्रिय थी। युग में ही कुछ ऐसा |
था |
कि यह सब नवयुवकों को प्रिय |
51102 |
kyaabhuulUU.utf |
है। किसी की समझ में कुछ न आ रहा |
था |
कि यह हो क्या रहा है, पर जो होना |
51103 |
kyaabhuulUU.utf |
में न दिखाई देता; लोगों का ख्याल |
था |
कि राजा अपनी माँ को लेकर किसी |
51104 |
kyaabhuulUU.utf |
और गहरा करने के-लिए समाचार आया |
था |
कि लोकमान्य तिलक का स्वर्गवास |
51105 |
kyaabhuulUU.utf |
ख़ाली नहीं। श्यामा को भी यह मालूम |
था |
कि लोग मुझसे उसके बहुत नज़दीक |
51106 |
kyaabhuulUU.utf |
सफल न हो सकी जितनी जल्दी उसने समझा |
था |
कि वह कर लेगी --- या वह कर्कल को |
51107 |
kyaabhuulUU.utf |
कर दी गई थी। उसे स्वयं आश्चर्य |
था |
कि वह किस बल पर इतनी अपाढ़ यात्रा |
51108 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ करूँ। मुझे उसने क्या समझा |
था |
कि वह चाहती थी कि मुझे छोटी-से-छोटी |
51109 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं इस बात को भूल ही गया |
था |
कि वह परिवार कहाँ गया। जिन |
51110 |
kyaabhuulUU.utf |
जीवन में कुछ ऐसा परिवर्तन आ चुका |
था |
कि वह पुरानी विधा में व्यक्त |
51111 |
kyaabhuulUU.utf |
के मन में कभी-कभी यह विचार भी आता |
था |
कि वह पुलिस के सामने आत्म-समर्पण |
51112 |
kyaabhuulUU.utf |
से जैसे अपने को स्वस्थ कर लिया |
था |
कि वह भी कहीं मेरी चिंता न बन |
51113 |
kyaabhuulUU.utf |
जिससे उसको इतना धन प्राप्त होता |
था |
कि वह रानी का और अपना ख़र्च |
51114 |
kyaabhuulUU.utf |
लड़कपन में देखकर मैं कल्पना करता |
था |
कि विद्यार्थी जैसे-जैसे ऊँचे |
51115 |
kyaabhuulUU.utf |
विद्यार्थियों को प्रेरित करता |
था |
कि वे अपने नाम के साथ अपनी जाति |
51116 |
kyaabhuulUU.utf |
सिलसिले में उन्होंने मुझसे कहा |
था |
कि वे अपने पूर्वजों की भूमि |
51117 |
kyaabhuulUU.utf |
होना चाहिए। ख़ैर। गाँधी जी ने कहा |
था |
कि वे एक साल में स्वराज दिला |
51118 |
kyaabhuulUU.utf |
में उन्हें इस बात का मलाल अवश्य |
था |
कि वे जो कुछ अपने साथ अपने पिता |
51119 |
kyaabhuulUU.utf |
करते थे, और राधा को आश्चर्य होता |
था |
कि वे बिना हथकड़ी-बेड़ी के |
51120 |
kyaabhuulUU.utf |
को इसीलिए मेरे पथ में डाल दिया |
था |
कि वे मेरे अतीत के क्षणों का |
51121 |
kyaabhuulUU.utf |
बख़्शते थे, पर मैंने नोटिस किया |
था |
कि वे वर्गभेद की एक सूक्ष्म |
51122 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं शूद्र हूँ, और मुझसे पूछा गया |
था |
कि शूद्र को संन्यासी होने का |
51123 |
kyaabhuulUU.utf |
ऊपर लेने जा रहा हूँ।" मैं समझता |
था |
कि श्यामा इस पर मुस्करा देगी, |
51124 |
kyaabhuulUU.utf |
पर सरस्वती बैठी थीं जब मैंने कहा |
था |
कि श्यामा का बुख़ार मैं लेने |
51125 |
kyaabhuulUU.utf |
उसे रुपए दिए। मैं पूरी कोशिश करता |
था |
कि श्री कृष्ण और रानी को तकलीफ़ |
51126 |
kyaabhuulUU.utf |
गया था। मुझे विशेष सुख इस बात का |
था |
कि श्री कृष्ण और रानी को मुझपर |
51127 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने हरिवंश पुराण में पढ़ा |
था |
कि श्री कृष्ण जब पारिजात वृक्ष |
51128 |
kyaabhuulUU.utf |
माँगता था। विश्वास यह |
था |
कि संबल रूप में कुछ देने से |
51129 |
kyaabhuulUU.utf |
जाना, भाभी। अभी तक हमें यही मालूम |
था |
कि सप्ताह बाद श्री कृष्ण आएगा |
51130 |
kyaabhuulUU.utf |
था। ब्राहमणों के यहाँ यह रिवाज |
था |
कि सब्ज़ियाँ इत्यादि बग़ैर |
51131 |
kyaabhuulUU.utf |
आत्म-तोषप्रद कल्पना का यह परिणाम |
था |
कि समझा जाता था कि जर्मन दुनिया |
51132 |
kyaabhuulUU.utf |
आये हैं। बुज़ुर्ग ने यह भी बताया |
था |
कि साईस कभी-कभी वेश्या को टमटम |
51133 |
kyaabhuulUU.utf |
खों गए थे। उन दिनों ऐसा प्रसिद्ध |
था |
कि साधू लोग छोटे बच्चों को |
51134 |
kyaabhuulUU.utf |
से एक नोटिस दे दी, जिसका सार यह |
था |
कि साल भर से आप मेरे मुवक्किल |
51135 |
kyaabhuulUU.utf |
वर्णन की कला पर उनका ऐसा अधिकार |
था |
कि सुनी हुई बातों को भी उनसे |
51136 |
kyaabhuulUU.utf |
का हमारे पास इसके सिवा कोई साधन न |
था |
कि हम अपने अनुभवों, भूलों, सूझों |
51137 |
kyaabhuulUU.utf |
लगाव के बावजूद एक समय यह लगता |
था |
कि हम दोनों विपरीत दिशाओं में |
51138 |
kyaabhuulUU.utf |
था ! साथ ही इस बात का गर्व भी होता |
था |
कि हम राष्ट्रीय आंदोलन के साथ |
51139 |
kyaabhuulUU.utf |
बैठी ? क्या कर्कल ने उससे भी कहा |
था |
कि हम शरीर से ही दो हैं, प्राण |
51140 |
kyaabhuulUU.utf |
शुरू किया, अभी मकान अधबना ही |
था |
कि हमको किराए का मकान छोड़ |
51141 |
kyaabhuulUU.utf |
हैं। मैंने कहीं पढ़ा |
था |
कि हमारा जन्म ही हमारा भाग्य |
51142 |
kyaabhuulUU.utf |
पिता जी को विशेष संतोष इस बात से |
था |
कि हमारे मकान के ठीक सामने |
51143 |
kyaabhuulUU.utf |
समय खेलती रहती थी, पर ऐसा भी लगता |
था |
कि हर दूसरे-तीसरे मिनट उन्हें |
51144 |
kyaabhuulUU.utf |
बुख़ार है तो मैं पट से जवाब देता |
था |
कि हाँ, बुख़ार है और मैं भी हूँ। |
51145 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रसाद के यहाँ ऐसा ईश्वरावतार |
था |
कि हिसाब-किताब रखने की कभी |
51146 |
kyaabhuulUU.utf |
की योजना बनाता। कमरे में |
था |
क्या, एक पलँग, एक मेज़, लोहे |
51147 |
kyaabhuulUU.utf |
को 'बज़्मे बिस्मिल' नाम दिया गया |
था |
क्योंकि इसको बिस्मिल साहब |
51148 |
kyaabhuulUU.utf |
विदा का लिख डाला |
था |
गीत, |
51149 |
kyaabhuulUU.utf |
कहा था। जब बहुत कुछ करने को रहता |
था |
चिंता के-लिए समय ही कहाँ था, |
51150 |
kyaabhuulUU.utf |
रिश्तेदार भी निकट आए, प्रमुख |
था |
जग्गू चाचा और उनके तीन भाइयों |
51151 |
kyaabhuulUU.utf |
लगता था, और राहत की साँस तभी लेता |
था |
जब डिप्ट साहब विदा होते थे। |
51152 |
kyaabhuulUU.utf |
माताभीख अभी १२-१४ का ही |
था |
जब वह नाना की सेवा में आ गया |
51153 |
kyaabhuulUU.utf |
'मचिया पर बैठा करता |
था |
जमकर छोटू ग्वाला, |
51154 |
kyaabhuulUU.utf |
को यहूदी धर्म के कब्बाला में मिला |
था |
जहाँ 'प्राइमम मोबाइल' --- आदि |
51155 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रेस नाम से एक प्रेस भी खोला |
था |
जहाँ से लड़कियों के-लिए 'कन्या |
51156 |
kyaabhuulUU.utf |
जाती थी और उसका बुख़ार तभी टूटता |
था |
जाड़ा पड़ने लगता था। सुबह प्रायः |
51157 |
kyaabhuulUU.utf |
उससे ज़्यादा समय लगाना पड़ता |
था |
जितना युनिवर्सिटी में पढ़ने |
51158 |
kyaabhuulUU.utf |
के झाँखड़ों में उलझा रहता |
था |
जिनका दर्शन अथवा कविता से कोई |
51159 |
kyaabhuulUU.utf |
किया है - "मैं हूँ उनका पौत्र पड़ा |
था |
जिनके पाँव ग़दर का गोला।" |
51160 |
kyaabhuulUU.utf |
ने और मैंने उसी उत्साह से सजाया |
था |
जिस उत्साह से मैं अपनी बैठक |
51161 |
kyaabhuulUU.utf |
संध्या को मैं उसी इँदारे पर खड़ा |
था |
जिस पर राधा ने लगभग नब्बे वर्ष |
51162 |
kyaabhuulUU.utf |
को ठीक उस रूप में नहीं देख रहा |
था |
जिस में वह राजू भाई की आँखों |
51163 |
kyaabhuulUU.utf |
एक दालान थी; उसके पीछे एक बरोठा |
था |
जिसका एक दरवाज़ा आगे खुलता |
51164 |
kyaabhuulUU.utf |
को उन्होंने एक पक्का मकान बनवाया |
था |
जिसका नाम 'काली बाड़ी' रक्खा |
51165 |
kyaabhuulUU.utf |
एक बहुत छोटी उम्र की लड़की से हुआ |
था |
जिसका नाम बभना था। पंडित जी |
51166 |
kyaabhuulUU.utf |
में मेरी ही उमर का एक लड़का आया |
था |
जिसका नाम श्री कृष्ण सूरी था। |
51167 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे लड़कपन में एक गीत गाया जाता |
था |
जिसका मुखड़ा भर मुझे याद है, |
51168 |
kyaabhuulUU.utf |
पर डोमिन दुर्ग नामक एक स्थान |
था |
जिसका राजा उग्रसेन, जाति का |
51169 |
kyaabhuulUU.utf |
शीर्षक कविता में एक पद मैंने लिखा |
था |
जिसका संकेत पटना के 'योगी' के |
51170 |
kyaabhuulUU.utf |
समय मैं चौथे दर्जे में पहुँच गया |
था |
जिसका स्तर काफ़ी ऊँचा था - 'सवादे |
51171 |
kyaabhuulUU.utf |
छोटू को आल्हा गाने का शौक़ |
था |
जिसकी बावनों लड़ाइयाँ उनको |
51172 |
kyaabhuulUU.utf |
पर नीचे आँगन में लसोढ़े का एक पेड़ |
था |
जिसकी शाख़ें मुँडेर से कुछ |
51173 |
kyaabhuulUU.utf |
में कोई ऐसा दुर्गुण या व्यसन नहीं |
था |
जिसके-लिए उन्हें लज्जित होना |
51174 |
kyaabhuulUU.utf |
बँधी थी। इसमें वही काग़ज़ बँधा |
था |
जिसपर अपना नाम लिखकर मैंने |
51175 |
kyaabhuulUU.utf |
एक ऊँचा, पक्का, चौकोर चबूतरा |
था |
जिसपर चार-पाँच आराम कुर्सियाँ |
51176 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं नहीं कह सकता। नीचे उतरकर नाला |
था |
जिसपर जो पुल था उसको 'टक्कर |
51177 |
kyaabhuulUU.utf |
स्रोत ने उन्हें धोखा दे दिया |
था |
जिसपर वे निर्भर थे; मेरी यत्किंचित् |
51178 |
kyaabhuulUU.utf |
एक श्लोक मैंने और सुना |
था |
जिसमें 'कायस्थ' शब्द के प्रत्येक |
51179 |
kyaabhuulUU.utf |
ने उन्हें एक मानपत्र दिया |
था |
जिसमें उन्हें (पायनियर कार्यालय |
51180 |
kyaabhuulUU.utf |
थे। रौज़े के चौगिर्द सायबान |
था |
जिसमें एक बूढ़े दढ़ियल मौलवी |
51181 |
kyaabhuulUU.utf |
सुसंस्कृत और सुरक्षित नीड़ बनाना |
था |
जिसमें निकट भविष्य के सुंदर |
51182 |
kyaabhuulUU.utf |
को एक हाल में कवि-सम्मेलन हुआ |
था |
जिसमें महादेवी जी, नवीन जी |
51183 |
kyaabhuulUU.utf |
छोटा-मोटा ग्राम न होकर पूरा जनपद |
था |
जिसमें सैकड़ों ग्राम थे। |
51184 |
kyaabhuulUU.utf |
भी ब्रह्मा की कन्या के साथ हुआ |
था |
जिससे उन्हें बारह पुत्र-रत्न |
51185 |
kyaabhuulUU.utf |
न अब तक जानता हूँ कि वह स्रोत क्या |
था |
जिससे उसको इतना धन प्राप्त |
51186 |
kyaabhuulUU.utf |
मृत्यु के बाद चक पर कोई ऐसा न |
था |
जिससे मेरा घनिष्ठ-हार्दिक |
51187 |
kyaabhuulUU.utf |
लड़के-लड़कियों में अब कोई न रह गया |
था |
जिससे मेरी निकटता हो, और ऐसी |
51188 |
kyaabhuulUU.utf |
होगी। गीत किसी ऐसे का लिखा |
था |
जिसे छंद-मात्रा का भी ज्ञान |
51189 |
kyaabhuulUU.utf |
अंत्र-क्षय (इन्टेस्टाइनल टी॰ बी॰) |
था |
जिसे डाक्टर लोग छह वर्ष नहीं |
51190 |
kyaabhuulUU.utf |
अब कोई अधिकार सबल से सबल ऐसा न |
था |
जिसे दुर्बल से दुर्बल चुनौती |
51191 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे चारों ओर बहुत कुछ ऐसा हो रहा |
था |
जिसे न मैं रोक सकता था और न जिसके |
51192 |
kyaabhuulUU.utf |
का पुराना नाम, कहते हैं, श्रावस्ती |
था |
जिसे पुराणों के अनुसार राजा |
51193 |
kyaabhuulUU.utf |
को - उनकी लड़की का नाम बुद्धि |
था |
जिसे वे प्यार में बुद्धो, बुद्धन, |
51194 |
kyaabhuulUU.utf |
चक से लगे हुए महाजनी टोले में |
था |
जिसे हम बचपन में कृष्ण भगवान |
51195 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं आया। एक पत्ता आफ़ताब होता |
था |
जिसे हर खेलने -वाला चाहता था |
51196 |
kyaabhuulUU.utf |
फ़ासले पर इँदारा बिलकुल वैसा ही |
था |
जैसा राधा ने अपने वर्णनों में |
51197 |
kyaabhuulUU.utf |
ऐसा लगा कि जो मैं जीने-भोगने -वाला |
था |
जैसे उसकी अभिव्यक्ति उन्होंने |
51198 |
kyaabhuulUU.utf |
चले गए। उनके लहजे से ऐसा लग रहा |
था |
जैसे कह रहे हों, 'जैसा किया वैसा |
51199 |
kyaabhuulUU.utf |
दिया था। अस्थि-प्रवाह से ऐसे लौटा |
था |
जैसे कोई तीर्थ करके लौटा हूँ। |
51200 |
kyaabhuulUU.utf |
गया था, पर वह तो ऐसा ही |
था |
जैसे कोई फूल को फूलों से सजा-सँवार |
51201 |
kyaabhuulUU.utf |
श्यामा से मैं वही छिपा सकता |
था |
जो अपने से छिपा सकता। उसने |
51202 |
kyaabhuulUU.utf |
चौथा स्थान विद्याशंकर को मिला |
था |
जो आई॰ सी॰ एस॰ में आए। बाद को |
51203 |
kyaabhuulUU.utf |
के भारी कामों तक कोई ऐसा नहीं |
था |
जो उनकी माता ने उन्हें न सिखाया |
51204 |
kyaabhuulUU.utf |
क़ानून की एक किताब का संपादन किया |
था |
जो उनके नाम से प्रकाशित हुई |
51205 |
kyaabhuulUU.utf |
खाते और मटरगश्ती करते थे, कोई ऐब न |
था |
जो उनमें न हो; बाद को एक ने स्टेशनरी |
51206 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे नाना का एक पूरा रामचरितमानस |
था |
जो उर्दू अक्षरों में लिखा हुआ |
51207 |
kyaabhuulUU.utf |
कि उस अधपढ़ी-सी लड़की में ऐसा क्या |
था |
जो उसने अपने को काफ़ी पढ़ा-लिखा |
51208 |
kyaabhuulUU.utf |
था ? क्या उसने मुझसे वह सब पा लिया |
था |
जो उसे कर्कल से मिला था ? |
51209 |
kyaabhuulUU.utf |
आदत डाल ली। इलाहाबाद में एक आदमी |
था |
जो एक हाथ से हैंडिल पकड़कर |
51210 |
kyaabhuulUU.utf |
गंसी चाचा के पास पहुँचा देता |
था |
जो कहीं पीछे बैठे रहते थे। |
51211 |
kyaabhuulUU.utf |
ठीक बग़ल में हमारे मकान का वह खंड |
था |
जो खत्तू बनिया-तेली को बेच |
51212 |
kyaabhuulUU.utf |
न था। इसका संबंध उस तूफ़ान से |
था |
जो पिछले नौ महीनों से मुझे |
51213 |
kyaabhuulUU.utf |
के व्यक्तित्व का एक दूसरा पक्ष भी |
था |
जो पूर्णतया व्यवहार कुशल, हिसाबी |
51214 |
kyaabhuulUU.utf |
में यह जीवन में बच्चों का अभाव ही |
था |
जो पेड़-पौधों के रूप में प्रकट |
51215 |
kyaabhuulUU.utf |
पीछे मैं एक ऐसा चेहरा देखना चाहता |
था |
जो मुझको समझ सके, जिसके उर में |
51216 |
kyaabhuulUU.utf |
आगरा व अवध' का एक नक़्शा टँगा |
था |
जो मुझे झाँसी और मिर्ज़ापुर |
51217 |
kyaabhuulUU.utf |
करना चाहिए। मैं किस खेत की मूली |
था |
जो मुझे निमंत्रित किया जाता; |
51218 |
kyaabhuulUU.utf |
पूर्व मैंने एक ऐसा काम कर दिया |
था |
जो मेरे रिश्तेदारों के रूढ़िगत |
51219 |
kyaabhuulUU.utf |
सकती थी, और मेरे मन का कुछ भी ऐसा न |
था |
जो मैंने उसके मन में न उतार |
51220 |
kyaabhuulUU.utf |
अंतर में एक ऐसी पुलक का अनुभव होता |
था |
जो रोम-रोम तक व्याप्त हो जाती |
51221 |
kyaabhuulUU.utf |
कचहरी के पास ही सरकारी ख़ज़ाना |
था |
जो लूटा गया था - तब उन्होंने |
51222 |
kyaabhuulUU.utf |
कब मर चुका है। शायद वह उसी आधे में |
था |
जो श्यामा की मृत्यु के समय |
51223 |
kyaabhuulUU.utf |
थी उसके नुक्कड़ पर एक शिवाला |
था |
जो सड़कों और बस्तियों के परिवर्तन |
51224 |
kyaabhuulUU.utf |
व्यक्ति भोग रहा था वह वही व्यक्ति |
था |
जो सृजन कर रहा था। जीवन सिद्धांतों |
51225 |
kyaabhuulUU.utf |
कि आश्चर्य ही है कि जब वह पेट में |
था |
तब उसने अपनी माता का मांस क्यों |
51226 |
kyaabhuulUU.utf |
थे। और जब उन्हें क्रोध आता |
था |
तब केवल राधा उनके सामने जाने |
51227 |
kyaabhuulUU.utf |
बताया करती थीं कि जब मैं बच्चा |
था |
तब चाहे कितना ही रोता क्यों |
51228 |
kyaabhuulUU.utf |
थी, और जब मैंने पढ़ना शुरू किया |
था |
तब बहुत सँभालकर रखने की हिदायतों |
51229 |
kyaabhuulUU.utf |
युनिवर्सिटी में लेक्चरर हो गया |
था |
तब वे वृद्ध और बेकार हो गए थे। |
51230 |
kyaabhuulUU.utf |
! मुझे जवाब मिल गया। जब मैं चला |
था |
तब श्यामा के और अपने, सुखमय |
51231 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने श्यामा को जब पहले दिन देखा |
था |
तभी वह मुझे सरलता साकार लगी |
51232 |
kyaabhuulUU.utf |
तब इस घर में |
था |
तम छाया, |
51233 |
kyaabhuulUU.utf |
|
था |
तुमने वह पुण्य कमाया, |
51234 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं होनी चाहिए। मुझे बल |
था |
तो अपनी अनुभूतियों का; यदि |
51235 |
kyaabhuulUU.utf |
काम कर गई थी। किसी तरह का संतोष |
था |
तो इसी बात का कि सब तरह की दवा-दरमत |
51236 |
kyaabhuulUU.utf |
होता था कि बाबा को रामायण ही पढ़ना |
था |
तो उन्होंने नागरी की बारहखड़ी |
51237 |
kyaabhuulUU.utf |
भी कोई लड़का मैले कपड़े पहनकर आता |
था |
तो उसको छुट्टी दे दी जाती थी, |
51238 |
kyaabhuulUU.utf |
उसकी वत्सलता का कोई आधार हो सकता |
था |
तो एक मैं - उसका होकर भी कितना |
51239 |
kyaabhuulUU.utf |
पड़ता था और जब वह बुख़ार में होता |
था |
तो और अच्छी कहानियाँ लिखता |
51240 |
kyaabhuulUU.utf |
पलायनी होने का अभियोग लगाता |
था |
तो कोई निष्क्रिय भाग्यवादी |
51241 |
kyaabhuulUU.utf |
का, कोई मुझे कुमार्गगामी कहता |
था |
तो कोई मुझे पथभ्रष्ट, और मैं |
51242 |
kyaabhuulUU.utf |
"क़र्ज़ लेना पड़ा |
था |
तो क्या ! माँ-बाप रोज़-रोज़ नहीं |
51243 |
kyaabhuulUU.utf |
डिप्टी साहब का दौरा होने को होता |
था |
तो ख़ासा तनाव आ जाता था। दौरे |
51244 |
kyaabhuulUU.utf |
में आ चुका था --- कोई सिद्धांत बना |
था |
तो जीवन में, किसी वाद का आभास |
51245 |
kyaabhuulUU.utf |
तो जीवन में, किसी वाद का आभास हुआ |
था |
तो जीवन में, कोई क्रांति की |
51246 |
kyaabhuulUU.utf |
की किसी नई विधा ने जन्म लिया |
था |
तो जीवन में कुछ ऐसा परिवर्तन |
51247 |
kyaabhuulUU.utf |
लिखता था, पर अगर मैं लिखना चाहता |
था |
तो बुख़ार मेरे लिए कोई बाधा |
51248 |
kyaabhuulUU.utf |
'ज़ीटख़' था और जब वह रंगमंच पर आता |
था |
तो महफ़िल भर में हँसी के फ़ौआरे |
51249 |
kyaabhuulUU.utf |
पास नहीं भेजना था। अगर भेजना ही |
था |
तो मेरी अनुमति ले लेनी थी, कम |
51250 |
kyaabhuulUU.utf |
था। उसने जीने के-लिए संघर्ष किया |
था |
तो मेरे लिए बची रहने को। पर |
51251 |
kyaabhuulUU.utf |
ध्यान में हैं।) और अगर यह मज़ाक |
था |
तो यह बड़ा क्रूर और मारक मज़ाक |
51252 |
kyaabhuulUU.utf |
लगा है। अगर मेरी कविता में यह सब |
था |
तो यह मेरे जीवन में आ चुका था |
51253 |
kyaabhuulUU.utf |
उसका मन।' और उसमें कोई 'निरालापन' |
था |
तो वह उसकी स्वाभाविकता थी, |
51254 |
kyaabhuulUU.utf |
साथ देंगी। और अगर ध्यान नहीं जाता |
था |
तो श्यामा की किसी आवश्यकता |
51255 |
kyaabhuulUU.utf |
के प्रति मेरे मन में अधिक आकर्षण |
था |
तो संभवतः इस कारण कि उनके चारों |
51256 |
kyaabhuulUU.utf |
करना मैं समझ सकता था। न आया |
था |
तो सूचित करने की भलमंसी तो |
51257 |
kyaabhuulUU.utf |
मूर्तिमान जाड़ा तब मुझको पढ़ता |
था |
दिखलाई। |
51258 |
kyaabhuulUU.utf |
मौसम न ज़्यादा गरम |
था |
न ज़्यादा ठंडा। कंधों पर उन्होंने |
51259 |
kyaabhuulUU.utf |
से राय ली। लिखत-पढ़त में कुछ |
था |
नहीं। उन्होंने अभ्युदय प्रेस |
51260 |
kyaabhuulUU.utf |
में मैं बहुत तेज़ नहीं |
था |
पर इसका मुझे अफ़सोस नहीं है। |
51261 |
kyaabhuulUU.utf |
बच्चा न था। छोटा लड़का भी विवाहित |
था |
पर उसकी बीवी सास के व्यवहार |
51262 |
kyaabhuulUU.utf |
थी। मैंने ऊपर से वह बस्ता तो देखा |
था |
पर उसे कभी खोलने की उत्सुकता |
51263 |
kyaabhuulUU.utf |
तो प्रताप नारयण को ही उसका करना |
था |
पर जब उनकी माता के और उनके साधन |
51264 |
kyaabhuulUU.utf |
तो पं॰ कृष्णकांत मालवीय का ही |
था |
पर प्रबंधक का काम उन्होंने |
51265 |
kyaabhuulUU.utf |
सौ साल पहले। उसका पहला पड़ाव |
था |
परताबगढ़ ज़िले में, बाबूपट्टी |
51266 |
kyaabhuulUU.utf |
उसमें पराग |
था |
पाया। |
51267 |
kyaabhuulUU.utf |
भी नहीं था और भार उसने ले रक्खा |
था |
प्रकाशो के भरण-पोषण का, उसे |
51268 |
kyaabhuulUU.utf |
का फूल बाग़, एक तीसरा हिस्सा भी |
था |
फल बाग़, फूल बाग़ के ठीक पच्छिम, |
51269 |
kyaabhuulUU.utf |
शांतं पायं, जो बिना दाँत का |
था |
बच्चा |
51270 |
kyaabhuulUU.utf |
|
था |
भय छाया, था भ्रम छाया, |
51271 |
kyaabhuulUU.utf |
था, कोई इस संबंध में राय देने -वाला |
था |
भी नहीं। हिंदी और अँग्रेज़ी |
51272 |
kyaabhuulUU.utf |
था भय छाया, |
था |
भ्रम छाया, |
51273 |
kyaabhuulUU.utf |
उठा करता |
था |
मन में प्रश्न |
51274 |
kyaabhuulUU.utf |
|
था |
मातम छाया, ग़म छाया, |
51275 |
kyaabhuulUU.utf |
मकान में रहते हैं। बात कर रहा |
था |
मानवी महारानी की और पहुँच गई |
51276 |
kyaabhuulUU.utf |
है जहाँ उसे जाना है। जा रहा |
था |
मैं, चली गई श्यामा, क्यों ? 'हलाहल' |
51277 |
kyaabhuulUU.utf |
चाहती थी कि जो कुछ मैं कर सकता |
था |
मैंने उसके-लिए कर लिया। मुझे |
51278 |
kyaabhuulUU.utf |
चाहता |
था |
मैं उन्हीं नर-नाहरों की |
51279 |
kyaabhuulUU.utf |
बैठकर लय, ताल, स्वर |
था |
मैं सँजोता, |
51280 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी तरह के भी नए पर व्यंग्य करता |
था |
या उसका विरोध। उसकी बात न भी |
51281 |
kyaabhuulUU.utf |
हो। पता नहीं मैं आदर्श पक्षी |
था |
या नहीं, पर उस समय, मेरी स्मृति |
51282 |
kyaabhuulUU.utf |
से प्रार्थना-पत्र देने के-लिए कहा |
था |
लेकिन मैंने आगे पढ़ने की इच्छा |
51283 |
kyaabhuulUU.utf |
तो जो व्यक्ति मेरे यहाँ आकर ठहरा |
था |
वह आज़ाद ही था। श्री कृष्ण |
51284 |
kyaabhuulUU.utf |
और बजाकर ढोलक गाया करता |
था |
वह आल्हा। |
51285 |
kyaabhuulUU.utf |
इलाज के-लिए, गो मैं जो कुछ कमा सकता |
था |
वह इलाज के-लिए बिलकुल नाकाफ़ी |
51286 |
kyaabhuulUU.utf |
में अवस्थित कोई ज्योतिवृत्त; जो |
था |
वह कुछ ऐसा नशा था, ऐसा जादू, |
51287 |
kyaabhuulUU.utf |
आभास हुआ कि हमने किताब से जो सीखा |
था |
वह केवल किसी छिछले छीलर में |
51288 |
kyaabhuulUU.utf |
जिस इमारत में स्कूल |
था |
वह कोई बड़ा रिहायशी मकान भर |
51289 |
kyaabhuulUU.utf |
रग-रेशे में गर्म रक्त बनकर दौड़ता |
था |
वह जैसे दिमाग़ की ठंडी शिरा |
51290 |
kyaabhuulUU.utf |
भोलानाथ के पाँव पर जो गोला गिरा |
था |
वह ठोस लोहे का, पूरे सवा सेर |
51291 |
kyaabhuulUU.utf |
को, जो सद्भाव महारानी को दिया |
था |
वह तुलसा के आगमन से दिनानुदिन |
51292 |
kyaabhuulUU.utf |
में जिस मुख से मैंने आवरण हटाया |
था |
वह तो 'बालिका ही थी --- सरलपन ही |
51293 |
kyaabhuulUU.utf |
था, और हमारे लिए कच्चे में जो मज़ा |
था |
वह पके लोग क्या समझ सकते थे |
51294 |
kyaabhuulUU.utf |
को जो तीन पुत्रों का वरदान दिया |
था |
वह पूरा हुआ। तीन पुत्रों के |
51295 |
kyaabhuulUU.utf |
के वर्गीकरण से दूर जो भी प्राणवान |
था |
वह प्राणों में रसा-बसा था। |
51296 |
kyaabhuulUU.utf |
पिछले सात-आठ महीनों में जो घटा |
था |
वह बीत चुका था और कभी लौटने |
51297 |
kyaabhuulUU.utf |
छूट गया था; जिस नगर में वह मुहल्ला |
था |
वह भी प्रायः पंद्रह वर्षों |
51298 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने जिस तन्मयता से अध्ययन किया |
था |
वह मेरे लिए अब दुर्लभ हो गई। |
51299 |
kyaabhuulUU.utf |
में कविता के नाम से जो मैंने लिखा |
था |
वह मैंने नष्ट कर दिया था। उसके-लिए |
51300 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे लगता है कि जो व्यक्ति भोग रहा |
था |
वह वही व्यक्ति था जो सृजन कर |
51301 |
kyaabhuulUU.utf |
बरस पहले समाज का जो दृष्टिकोण |
था |
वह हमारे पुराने मुहल्लों में |
51302 |
kyaabhuulUU.utf |
लेती। जो मेरे जीवन में शुभ-सुंदर |
था |
वही मैंने तुमको दिया है। मैं |
51303 |
kyaabhuulUU.utf |
नाचने लगती। परिणाम जो प्रत्याशित |
था |
वही हुआ। प्रताप नारायण एन्ट्रेंस |
51304 |
kyaabhuulUU.utf |
अंत का इतना |
था |
विश्वास |
51305 |
kyaabhuulUU.utf |
देखा और उनका व्याख्यान सुना |
था |
वे उनकी सादगी, सौम्यता, संत |
51306 |
kyaabhuulUU.utf |
में जिन अनुभवों से मैं गुज़रा |
था |
वे हर्षोन्मादक, हृदयविदारक |
51307 |
kyaabhuulUU.utf |
रानी का जी जैसा ख़राब मेरे घर |
था |
वैसा ही दो-तीन दिन वहाँ भी रहा। |
51308 |
kyaabhuulUU.utf |
लग गई थी और घर धन-धान्य से भर गया |
था |
वैसे ही महारानी के आने पर भी |
51309 |
kyaabhuulUU.utf |
जीवन की बहुत-सी विवशताएँ जी रहा |
था |
वैसे ही यह अनुवाद करना भी मेरे |
51310 |
kyaabhuulUU.utf |
देने -वाली रेखा के निकट पहुँच रहा |
था |
वैसे-वैसे यह तरुणाई मुझसे विदा |
51311 |
kyaabhuulUU.utf |
बन गया |
था |
संयमी मैं, |
51312 |
kyaabhuulUU.utf |
था। उनका घर हमारे घर से मिला हुआ |
था |
ही, और वे हमारे परिवार के ही |
51313 |
kyaabhuulUU.utf |
मुंशी कन्हैयालाल के यहाँ |
था |
ही, जिनको हम घर पर बुचुन दादा |
51314 |
kyaabhuulUU.utf |
के भी बनने की नौबत न आई। आँगन तो |
था |
ही, बिना आँगन के हिंदुस्तानी |
51315 |
kyaabhuulUU.utf |
भी। युनिवर्सिटी का पुस्तकालय |
था |
ही, मैं पब्लिक लाइब्ररी का |
51316 |
kyaabhuulUU.utf |
थी। उनसे मेरे असंतोष में --- जो मुझे |
था |
ही, वे शायद अपना दायित्व भी |
51317 |
kyaabhuulUU.utf |
की नहीं थी, भीतरी मनोबल उनमें |
था |
ही। नायब साहब की बहन के तेवर |
51318 |
kyaabhuulUU.utf |
स्त्री होने का लाभ उन्हें |
था |
ही। हमारे मध्ययुगीन समाज ने |
51319 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने |
था |
हृदय सजाया, |
51320 |
kyaabhuulUU.utf |
श्री कृष्ण का घर पर पुकारने का नाम |
था |
) --- लिखा है कि वह किसी ज़रूरी |
51321 |
kyaabhuulUU.utf |
'कवि की वासना' में जो मैंने लिखा |
था |
, |
51322 |
kyaabhuulUU.utf |
उठते-बैठते उनकी ज़बान पर रहता |
था |
, |
51323 |
kyaabhuulUU.utf |
उसके इस प्रयत्न को मैंने पहचाना |
था |
, |
51324 |
kyaabhuulUU.utf |
एक प्रश्न मुझसे जीवन भर में पूछा |
था |
, |
51325 |
kyaabhuulUU.utf |
करने के-लिए अपने से ही मैंने पूछा |
था |
, |
51326 |
kyaabhuulUU.utf |
करने लगे। हम को सिख-लाया गया |
था |
, |
51327 |
kyaabhuulUU.utf |
की खोज में रहते थे। उनका मकूला |
था |
, |
51328 |
kyaabhuulUU.utf |
के स्थान पर एक बेलपत्र लगा दिया |
था |
, |
51329 |
kyaabhuulUU.utf |
चस्पाँ कर दी गईं। उनपर लिखा |
था |
, |
51330 |
kyaabhuulUU.utf |
जैसे पेंचकस से यह श्लोक पेस दिया |
था |
, |
51331 |
kyaabhuulUU.utf |
दिनों झूलों का एक चलतू गाना यह भी |
था |
, |
51332 |
kyaabhuulUU.utf |
पर लिखी कविता में मैंने कहा |
था |
, |
51333 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रार्थना' में एक दोहा यों |
था |
, |
51334 |
kyaabhuulUU.utf |
में अधिक स्पष्टता से व्यक्त किया |
था |
, |
51335 |
kyaabhuulUU.utf |
रात गली से कोई गाता हुआ चला जा रहा |
था |
, |
51336 |
kyaabhuulUU.utf |
संकेत पटना के 'योगी' के प्रति ही |
था |
, |
51337 |
kyaabhuulUU.utf |
ही आरोपित कर अपने में ही खो जाता |
था |
, |
51338 |
kyaabhuulUU.utf |
और मैंने ही उत्तर दिया |
था |
, |
51339 |
kyaabhuulUU.utf |
देखा, और एक बार फिर मुझे देखकर कहा |
था |
, "आप दोनों जुड़ुआँ लगते हैं।" |
51340 |
kyaabhuulUU.utf |
उसने कहा |
था |
, "क़र्ज़ तो मैं तुम्हारे मरने |
51341 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने अपने प्रयोग से सिद्ध किया |
था |
, "काम के पीछे बुख़ार भागै।" |
51342 |
kyaabhuulUU.utf |
लगी। माँ ने झुँझलाकर एक दिन कहा |
था |
, "क्या मिट्टी भी लड़ाई पर भेजी |
51343 |
kyaabhuulUU.utf |
से अभिभूत हो कर - उन्होंने कहा |
था |
, "जिस जगह रातों लैंप के सामने |
51344 |
kyaabhuulUU.utf |
ठीक मृत्यु के दिन उसने मुझसे कहा |
था |
, "मुझपर कोई ऐसा रचना करना जिससे |
51345 |
kyaabhuulUU.utf |
वह खो गई। तभी मेरी माता जी ने कहा |
था |
, "मेरे दहेज़ की एक मात्र निशानी |
51346 |
kyaabhuulUU.utf |
में भाषण देते हुए स्वामी जी ने कहा |
था |
, "मैंने समाज-सुधारकों के मुखपत्र |
51347 |
kyaabhuulUU.utf |
को लिखे गए अपने एक पत्र में लिखा |
था |
, "शब्दों में कवि होने से पूर्व |
51348 |
kyaabhuulUU.utf |
से एक बड़े लंबे पट पर लिख दिया गया |
था |
, 'इंडिया फ़ार इंडियन्स' और इतना |
51349 |
kyaabhuulUU.utf |
होनहार है' और 'विश्वमित्र' ने लिखा |
था |
, 'इसके रचयिता महोदय का नाम यद्यपि |
51350 |
kyaabhuulUU.utf |
पर स्वामी जी के चित्र के नीचे छपा |
था |
, 'एक चवन्नी जेब में लेकर अमरीका |
51351 |
kyaabhuulUU.utf |
का अनुवाद सीधे फ़ारसी से किया |
था |
, 'करीमा' का भी अनुवाद किया था, |
51352 |
kyaabhuulUU.utf |
श्री कृष्ण ने। 'प्रताप' ने लिखा |
था |
, 'कविताएँ उत्तम भावों से परिपूरित |
51353 |
kyaabhuulUU.utf |
चुने। विश्राम तिवारी ने सिखाया |
था |
, 'घन अक्षर बिड़र पाँती; यहै आय |
51354 |
kyaabhuulUU.utf |
में सुरक्षित हो। लिखा |
था |
, 'जन गण मन' को मैं कैसे राष्ट्र |
51355 |
kyaabhuulUU.utf |
'बीनापानी' की स्तुति करते हुए लिखा |
था |
, 'ज्यों कालीदासै कीन्हाँ, सोई |
51356 |
kyaabhuulUU.utf |
दिनों एक लड़की का भी नाम लिया जाता |
था |
, 'प्रकाशो' का। ऐसा सुना जाता |
51357 |
kyaabhuulUU.utf |
सड़ाके लग जाते थे। उनका मोटो ही |
था |
, 'बिना कसूरम चार गोदाहम'। इमले |
51358 |
kyaabhuulUU.utf |
गीत शायद पहले लिखा जा चुका |
था |
, 'सरस्वती' में प्रकाशित भी हो |
51359 |
kyaabhuulUU.utf |
१९२९ से मैं फिर कुछ लिखने लगा |
था |
, '३० से विशेषकर, जब मैंने युनिवार्सिटी |
51360 |
kyaabhuulUU.utf |
कहानी को प्रथम पुरस्कार मिला |
था |
, '३१ में मैं युनिवर्सिटी का |
51361 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके जीवन में यह पहला अवसर था - कहा |
था |
, '��, सौ रुपिया के तो ए में लोहै |
51362 |
kyaabhuulUU.utf |
बी॰ ए॰ में उस राधा का अध्ययन किया |
था |
, अँग्रेज़ी के माध्यम से ! मैं |
51363 |
kyaabhuulUU.utf |
दफ़्तर का न जाने क्या उपकार किया |
था |
, अथवा अँग्रेज़ी अधिकारियों |
51364 |
kyaabhuulUU.utf |
कर लिया होगा। मैं उसे चम्मा कहता |
था |
, अपनी माँ को अम्मा। |
51365 |
kyaabhuulUU.utf |
था। पर उसने घर भर को प्रभावित किया |
था |
, अपनी मिलनसारी, खुलेपन और हँसमुख |
51366 |
kyaabhuulUU.utf |
थीं --- उनसे मैं किनाराकशी कर सकता |
था |
, अपने से भागकर कोई कहाँ जा सकता |
51367 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए 'मंत्री' का प्रयोग होता |
था |
, अब 'सचिव' का होता है; 'मंत्री' |
51368 |
kyaabhuulUU.utf |
रहता था चिंता के-लिए समय ही कहाँ |
था |
, अब तो चिंता ही चिंता करने को |
51369 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे लगा जैसे मैं अब तक अधूरा |
था |
, अब पूरा होने जा रहा हूँ। दो |
51370 |
kyaabhuulUU.utf |
आर्थिक सहायता मैं उनको देता आ रहा |
था |
, अब भी देता जाता था। अब भी उनके |
51371 |
kyaabhuulUU.utf |
(पहले वह इलाहाबाद से निकलता |
था |
, अब लखनऊ से निकलता है) के गश्ती |
51372 |
kyaabhuulUU.utf |
आगे के ख़र्च-वर्च के-लिए। कहलाया |
था |
, अभी घर आने का जोग कुछ दिन नहीं |
51373 |
kyaabhuulUU.utf |
थी कि जो तीर्थयात्रा पर जाता |
था |
, अमीर हो चाहे ग़रीब, याचक बनकर |
51374 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं गीता को 'जनगीता' का रूप दे रहा |
था |
, अवधी भाषा में, मानस की शैली |
51375 |
kyaabhuulUU.utf |
तो अधिकतर समय इस कमरे में ही बीतता |
था |
, आगे चलकर जाड़ों में मैं उसी |
51376 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं शुरू किया था। घर बहुत बड़ा |
था |
, आगे पक्का, पीछे कच्चा, कोने |
51377 |
kyaabhuulUU.utf |
होना मैं उस समय भी ग़लत समझता |
था |
, आज भी समझता हूँ, पर इस परिस्थिति |
51378 |
kyaabhuulUU.utf |
में यह मेरा मूलभूत सिद्धांत तब भी |
था |
, आज भी है; मैं कवि हूँ तो मुझे |
51379 |
kyaabhuulUU.utf |
थी, पक्की चाँड़, नाम उसका उमराई |
था |
, इक्के पर बैठकर आती थी और ढालू |
51380 |
kyaabhuulUU.utf |
जीवन के विषय में इतना सुना |
था |
, इतना देखा था कि उन्होंने निश्चय |
51381 |
kyaabhuulUU.utf |
करने का दायित्व अपने ऊपर लिया |
था |
, इसका मुझे कोई पता नहीं; पर यशपाल |
51382 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रक्रिया से यह संभव हो सका |
था |
, इसकी व्याख्या मैं नहीं करना |
51383 |
kyaabhuulUU.utf |
कई वर्षों से मेरे अंदर घुमड़ रहा |
था |
, इसने उसे व्यक्त करने का एक |
51384 |
kyaabhuulUU.utf |
करने का भी मेरे माता-पिता का हौसला |
था |
, इसलिए कुछ निकट संबंधियों को |
51385 |
kyaabhuulUU.utf |
और तनावों के बीच मुझे काम पर भेजा |
था |
, इसे मेरे अतिरिक्त केवल दो |
51386 |
kyaabhuulUU.utf |
कर गया था उसपर मुझे आश्चर्य होता |
था |
, ईर्ष्या भी होती थी। घर -वाले |
51387 |
kyaabhuulUU.utf |
थे, और उत्तर शायद तब जितनी दूर |
था |
, उतनी दूर अब भी है। ऐसे मामलों |
51388 |
kyaabhuulUU.utf |
जाता था, मुझपर ज़ोर डाला जाता |
था |
, उतनी ही मेरी ज़िद बढ़ती जाती |
51389 |
kyaabhuulUU.utf |
पर बनने -वाला हमारा पहला मकान |
था |
, उत्तर और पूरब में बड़ा-सा ख़ाली |
51390 |
kyaabhuulUU.utf |
से दक्खिन का हिस्सा सब्ज़ी बाग़ |
था |
, उत्तर का फूल बाग़, एक तीसरा |
51391 |
kyaabhuulUU.utf |
धरना, पहुँचाना। कुछ उनमें होता |
था |
, उनके चेहरे-मोहरे में, उनकी |
51392 |
kyaabhuulUU.utf |
के प्रति गोसाईं जी का बड़ा स्नेह |
था |
, उनके पहुँचते ही वे उन्हें |
51393 |
kyaabhuulUU.utf |
था कि उनके पेशाब का चिराग़ जलता |
था |
, उनके हुकुम पर सींक खड़ी होती |
51394 |
kyaabhuulUU.utf |
बुआ को खाना बहुत अच्छा बनाना आता |
था |
, उनको दारागंज की बड़ी कोठी |
51395 |
kyaabhuulUU.utf |
नज़र भी रखते थे। मैं उनका आदर करता |
था |
, उनसे निकटता का अनुभव करता |
51396 |
kyaabhuulUU.utf |
बनाने और खाना खिलाने का बड़ा शौक़ |
था |
, उन्हें और भी कई जीवंत शौक़ |
51397 |
kyaabhuulUU.utf |
जी के असहयोग आंदोलन का ज़माना |
था |
, उन्होंने घर के बरामदे में |
51398 |
kyaabhuulUU.utf |
इसने चमारिन की छाती का दूध पिया |
था |
, उस कुसंस्कार का कुछ असर होना |
51399 |
kyaabhuulUU.utf |
और दो-चार लोग, जिनमें मैं भी |
था |
, उस परिवार में रोटी खाने को |
51400 |
kyaabhuulUU.utf |
था। शाखा का साइन बोर्ड मैं पढ़ता |
था |
, उसका अनुवाद करता था, घर की हुकूमत |
51401 |
kyaabhuulUU.utf |
में किसी नवाब को तो मैंने न देखा |
था |
, उसका वैभव और अधिकार भी न जाना |
51402 |
kyaabhuulUU.utf |
होती। धन्वंतरि' मेरे पास ठहर चुका |
था |
, उसकी जेबों में पिस्तौल की |
51403 |
kyaabhuulUU.utf |
युनिवर्सिटी से एम॰ ए॰ किया |
था |
, उसके पति विज्ञान में शोध कर |
51404 |
kyaabhuulUU.utf |
मंदिर से लगा एक बड़ा पीपल का पेड़ |
था |
, उसके पत्ते टूट-टूटकर हमारी |
51405 |
kyaabhuulUU.utf |
पाठशाला का मैं पूर्व-विद्यार्थी |
था |
, उसके प्रबंधक भी 'मधुशाला' के |
51406 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं डाक्टर को घर पर बुलाना चाहता |
था |
, उसने मना कर दिया। बस एक रट लगा |
51407 |
kyaabhuulUU.utf |
के गली, कूचों को ही नहीं पहचाना |
था |
, उसमें रहने -वालों को भी देखा-जाना |
51408 |
kyaabhuulUU.utf |
थीं। फागों की भाषा में प्रवाह |
था |
, उससे अधिक सामयिक उल्लास। एक |
51409 |
kyaabhuulUU.utf |
से मुसीबतों का जो ताँता लगा |
था |
, उससे भोलानाथ खिन्न थे। अब |
51410 |
kyaabhuulUU.utf |
'मधुशाला' के आँगन से फेंका गया |
था |
, उसे क़िले पर फेंकने के लक्ष्य |
51411 |
kyaabhuulUU.utf |
से जगह-जगह से टूट-गिर रहा |
था |
, उसे ठीक कराना था। साथ ही घर |
51412 |
kyaabhuulUU.utf |
अपनी जेब में रख ली। बनिया चालाक |
था |
, उसे बाहर आते ही, अपनी चीज़ों |
51413 |
kyaabhuulUU.utf |
का हिस्सा कालेज का छात्रावास |
था |
, ऊपर के हिस्से में कालेज के |
51414 |
kyaabhuulUU.utf |
छोड़ दिया। उनकी खाट के ओर मैं खड़ा |
था |
, एक ओर चंपा खड़ी थी, उनके मुँह |
51415 |
kyaabhuulUU.utf |
थे। एक ने दूसरे को संतुलित किया |
था |
, एक को दूसरे की आवश्यकता थी। |
51416 |
kyaabhuulUU.utf |
और मेरे घर के बीच मोहन चाचा का घर |
था |
, एक दूसरे से मिरे, पहले कभी एक |
51417 |
kyaabhuulUU.utf |
गई थी। एक तरह से सम्मिलित परिवार |
था |
, एक नौकर पहले था, खाना बनाने |
51418 |
kyaabhuulUU.utf |
था जिसका एक दरवाज़ा आगे खुलता |
था |
, एक पीछे की दालान में, जिसके |
51419 |
kyaabhuulUU.utf |
के ऊपर भारी परिवार का दायित्व |
था |
, एक लड़का पढ़ाने को था, पाँच |
51420 |
kyaabhuulUU.utf |
गाय पालने का पिता जी को शौक़ |
था |
, एकाध बार उन्होंने पाली भी |
51421 |
kyaabhuulUU.utf |
तो उन दिनों अनिवार्य विषय |
था |
, ऐच्छिक विषयों के मैंने लाजिक, |
51422 |
kyaabhuulUU.utf |
ज्योतिवृत्त; जो था वह कुछ ऐसा नशा |
था |
, ऐसा जादू, मेरे मन-प्राणों में, |
51423 |
kyaabhuulUU.utf |
हरिवंश नाम रखने का एक विशेष कारण |
था |
, ऐसा मुझे लड़कपन में बताया |
51424 |
kyaabhuulUU.utf |
वहाँ किसी समय कोई 'भैरवी चक्र' |
था |
, ऐसे चक्रों के पुरोहित प्रायः |
51425 |
kyaabhuulUU.utf |
में भाषा और गणित का स्तर ऊँचा होता |
था |
, और अँग्रेज़ी अच्छी जानने -वालों |
51426 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरा मन अधिक परिचालित होना चाहता |
था |
, और अंत में शायद इसीलिए कि कर्कल, |
51427 |
kyaabhuulUU.utf |
क्षय एक प्रकार का अर्द्ध-क्षय |
था |
, और इलाहाबाद के अच्छे से अच्छे |
51428 |
kyaabhuulUU.utf |
काम न करता था, शायद उसे मिला भी न |
था |
, और इससे उसके माता-पिता असंतुष्ट |
51429 |
kyaabhuulUU.utf |
यह विदा का गीत दूसरों के-लिए लिखा |
था |
, और इससे बड़ा व्यंग्य क्या |
51430 |
kyaabhuulUU.utf |
था, पर मौर मुझे नहीं पहनाया गया |
था |
, और इससे मैं बहुत निराश हुआ |
51431 |
kyaabhuulUU.utf |
निकलने में अपने को असमर्थ पाता |
था |
, और इसीलिए उसी के बीच रहने का |
51432 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्होंने अपने चारों ओर सजा लिया |
था |
, और उन्हीं में रमे रहते थे। |
51433 |
kyaabhuulUU.utf |
साहब के-लिए जल्दी उठना आसान न |
था |
, और उन्होंने फिर शैतानी की; |
51434 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझमें श्यामा ने टृढ़ किया |
था |
, और उसका समर्थन श्री कृष्ण |
51435 |
kyaabhuulUU.utf |
था तो यह बड़ा क्रूर और मारक मज़ाक |
था |
, और उससे तुम्हारे प्रति मेरी |
51436 |
kyaabhuulUU.utf |
से चलती हुई एक मशीन में फँस गया |
था |
, और उससे निकलने में अपने को |
51437 |
kyaabhuulUU.utf |
किया कि यह एक पारिवारिक कर्तव्य |
था |
, और उससे मुकरना लज्जा की बात |
51438 |
kyaabhuulUU.utf |
उनको आत्मा का स्वरूप इतना स्पष्ट |
था |
, और एक मैं था कि मेरे अंदर आत्मा |
51439 |
kyaabhuulUU.utf |
के दफ़्तर में क्लर्की करता |
था |
, और ऐसे फ़ाइलों के जंगल और आँकड़ों |
51440 |
kyaabhuulUU.utf |
सबकी अंगुश्तनुमाई का शिकार होना |
था |
, और कई बार हुआ भी। किसी शाम को |
51441 |
kyaabhuulUU.utf |
स्वच्छंद स्वाभाविक गति से हो रहा |
था |
, और कभी-कभी मैं सोचता हूँ कि |
51442 |
kyaabhuulUU.utf |
दृष्टिकोण अब अधिक उदार हो गया |
था |
, और किसी प्रकार की संकीर्णता |
51443 |
kyaabhuulUU.utf |
और रानी को हृदय से प्यार करता |
था |
, और किसी समय वे भी मुझे करते |
51444 |
kyaabhuulUU.utf |
बालों -वाला, सुंदर, नटखट किशोर |
था |
, और घुँघरुओं के अभाव में पाँवों |
51445 |
kyaabhuulUU.utf |
पर महारानी का 'सराप' बहुतों को याद |
था |
, और जब घर ढहाकर मलबे का ढेर कर |
51446 |
kyaabhuulUU.utf |
हम बच्चों की आँख बचाकर ले जाया गया |
था |
, और जब मैंने उसकी मौत की बात |
51447 |
kyaabhuulUU.utf |
जहाँ वंदे मातरम् का मंत्र गूँजता |
था |
, और जिसमें 'हिंदू, बौद्ध, सिख, |
51448 |
kyaabhuulUU.utf |
कि उनका परिवार भी मूलतः अमोढ़ा का |
था |
, और जीविका की तलाश में जीरादेई-बिहार |
51449 |
kyaabhuulUU.utf |
चाहते थे मैं उनका विरोध करता |
था |
, और जो मेरी निंदा-नौंधरी होती |
51450 |
kyaabhuulUU.utf |
लायक़ अब घर का कोई हिस्सा न बचा |
था |
, और दादी को तुलसा के विवाह और |
51451 |
kyaabhuulUU.utf |
से ही संस्कृत से उनका लगाव |
था |
, और देववाणी की दिव्यता, सौंदर्य, |
51452 |
kyaabhuulUU.utf |
में उनसे बड़ों की तरह काम लिया गया |
था |
, और फिर उन-पर दो विधवाओं की चार |
51453 |
kyaabhuulUU.utf |
--- 'उच्छ्वास' से मेरा परिचय हो चुका |
था |
, और बाद को मुझे ऐसा लगा कि जो |
51454 |
kyaabhuulUU.utf |
बाहर-बाहर से उसे मैंने कई बार देखा |
था |
, और बोले, "जेहिया ई कुलि किताब |
51455 |
kyaabhuulUU.utf |
का पटरा नीम की डालों को छू-छू आता |
था |
, और मुहल्ले भर के बच्चे उनकी |
51456 |
kyaabhuulUU.utf |
के अनुसार राजा श्राव ने बसाया |
था |
, और मूलतः वहीं से आने के कारण |
51457 |
kyaabhuulUU.utf |
भाई अवश्य क़द में लगभग उनके बराबर |
था |
, और मेरा बड़ा लड़का, कालिदास |
51458 |
kyaabhuulUU.utf |
चाहे ग़रीब, याचक बनकर घर-घर जाता |
था |
, और यात्रा-संबल माँगता था। |
51459 |
kyaabhuulUU.utf |
जाता तो स्कूल भर थर-थर काँपने लगता |
था |
, और राहत की साँस तभी लेता था |
51460 |
kyaabhuulUU.utf |
रानी ने यशपाल को मन से वरण कर लिया |
था |
, और वय और वयोचित भावनाओं के |
51461 |
kyaabhuulUU.utf |
था जो उर्दू अक्षरों में लिखा हुआ |
था |
, और वह उन्हें अपने बाबा-परबाबा |
51462 |
kyaabhuulUU.utf |
श्लोक मैंने अपने लड़कपन में सुना |
था |
, और वह मुझे याद भी है: |
51463 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके सामने प्रस्तुत करता रहता |
था |
, और वे सबके प्रति सहिष्णुता |
51464 |
kyaabhuulUU.utf |
कहते थे। उनमें गाँव का एक भोलापन |
था |
, और वे हमारी सब चाचियों से अधिक |
51465 |
kyaabhuulUU.utf |
भी थे जिनका मन मैं जानना चाहता |
था |
, और शायद सबसे बढ़कर मेरे खेल |
51466 |
kyaabhuulUU.utf |
तो दिया करो; पर तब इतना सब्र कहाँ |
था |
, और हमारे लिए कच्चे में जो मज़ा |
51467 |
kyaabhuulUU.utf |
सुना-देखा, भोगा-झेला और सँजो रक्खा |
था |
, और हर विषय पर उनकी प्रतिक्रियाएँ |
51468 |
kyaabhuulUU.utf |
बढ़ रहा हूँ और मन कभी पीछे देखता |
था |
, कभी आगे। अंतिम श्वासों तक |
51469 |
kyaabhuulUU.utf |
की जा सकती; उसके आगे एक सायबान |
था |
, कभी घर में गाय आदि पाली जाए |
51470 |
kyaabhuulUU.utf |
के यहाँ छोड़ गए। नब्बन उसका नाम |
था |
, कमसिन, बड़ी सुंदर, रंग की गोरी, |
51471 |
kyaabhuulUU.utf |
पढ़ाने आती थी। पढ़ने का उसे शौक़ |
था |
, कविता का भी, जो विशेषकर मेरे |
51472 |
kyaabhuulUU.utf |
फ़ुटे जवान थे, शरीर उनका इस्पात का |
था |
, कसरत का उन्हें शौक़ था, लाठी |
51473 |
kyaabhuulUU.utf |
से विज्ञापन इकट्ठा करना होता |
था |
, कहीं दिलचस्प मुकदमे चल रहे |
51474 |
kyaabhuulUU.utf |
होना ही था। यह संस्कार का प्रभाव |
था |
, कि देश के समाज-सुधारक नेतओं |
51475 |
kyaabhuulUU.utf |
इतनी ही छोटा भाई। सस्ती का समय |
था |
, किसी तरह घर चलता जाता। मकान |
51476 |
kyaabhuulUU.utf |
एक क़िस्सा दूसरे दिन मैंने सुना |
था |
, किसी ने किसी सेठ से पूछा शायद |
51477 |
kyaabhuulUU.utf |
कोई मैं ही अकेले तो फ़ेल नहीं हुआ |
था |
, कुछ और फ़ेल हुए लड़के थे; सबके |
51478 |
kyaabhuulUU.utf |
का था; कुछ हिस्सा पुराना लग रहा |
था |
, कुछ नया; जो हिस्सा जब भी गिरता |
51479 |
kyaabhuulUU.utf |
का हिस्सा किराए पर उठाना चाहता |
था |
, केवल १२) किराया था। दूसरे दिन |
51480 |
kyaabhuulUU.utf |
विषयों का चुनाव मैंने स्वयं किया |
था |
, कोई इस संबंध में राय देने -वाला |
51481 |
kyaabhuulUU.utf |
करते थे, कोई ग्रमोफ़ोन माँगता |
था |
, कोई फ़ोटो खींचने का कैमरा, |
51482 |
kyaabhuulUU.utf |
शायद किसी मुसल्मान कातिब ने लिखा |
था |
, क्योंकि अंत में उसने नक़ल |
51483 |
kyaabhuulUU.utf |
अनुभव करके भी ख़ुश थे, कम से कम मैं |
था |
, क्योंकि पुराना मुझे खलने लगा |
51484 |
kyaabhuulUU.utf |
भी न जाना, जिससे मैं बहुत घबराता |
था |
, क्योंकि मुझे आशंका थी कि उससे |
51485 |
kyaabhuulUU.utf |
में मैं ही पर्दे के पीछे से बोला |
था |
, क्योंकि मेरा उच्चारण शुद्ध |
51486 |
kyaabhuulUU.utf |
बीमारी का शायद किसी को पता भी न |
था |
, क्योंकि सारे काम तो मैं सामान्य |
51487 |
kyaabhuulUU.utf |
सम्मिलित परिवार था, एक नौकर पहले |
था |
, खाना बनाने को एक महराजिन रख |
51488 |
kyaabhuulUU.utf |
उनकी शादी पर कुछ रुपया ख़र्च होना |
था |
, ख़ासकर चढ़ाव के-लिए गहनों |
51489 |
kyaabhuulUU.utf |
दिल्ली के निकट के किसी शहर में |
था |
, खुरजा, मेरठ या मथुरा में। एकाएक |
51490 |
kyaabhuulUU.utf |
उनका पालन-पोषण ग़रीबी ने किया |
था |
, खेलने-कूदने की उम्र में उनसे |
51491 |
kyaabhuulUU.utf |
दूसरे की सहायता से बचे थे --- परिनाम |
था |
, ग़रीब ही ग़रीब की मदद कर सकता |
51492 |
kyaabhuulUU.utf |
सुखाते थे; साथ गाते थे। विश्वास |
था |
, गाने से पट्टी जल्दी सूखेगी, |
51493 |
kyaabhuulUU.utf |
जब पहली बार मैंने यह दोहा पढ़ा |
था |
, गुरु महाराज मुझे याद आए थे; |
51494 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं पढ़ता था, उसका अनुवाद करता |
था |
, घर की हुकूमत की माँग करने -वाली |
51495 |
kyaabhuulUU.utf |
किया। उनका मृत शरीर आँगन में पड़ा |
था |
, घर के सब लोगों ने अंतिम बार |
51496 |
kyaabhuulUU.utf |
बिठाकर उसे लाया गया था। मैं निराश |
था |
, चिंतित भी साथ ही भीतर-ही-भीतर |
51497 |
kyaabhuulUU.utf |
विभाजन हो गया; रहने का घर एक ही |
था |
, चूल्हे दो जला करते थे। जिस |
51498 |
kyaabhuulUU.utf |
वर्ष बीमार रहीं। उनका शरीर इकहरा |
था |
, चेहरा लमछर, आँखों की पुतलियाँ |
51499 |
kyaabhuulUU.utf |
चेहरा उनका रोमनों की ढाल-सा लगता |
था |
, चौड़े से अधिक लंबा - लंबाइयाँ |
51500 |
kyaabhuulUU.utf |
काग़ज़ उधार-क़िस्तों पर मिल जाता |
था |
, छपाई भी होती थी। मैंने तय किया |
51501 |
kyaabhuulUU.utf |
लंबा क़द कुछ और लंबा जान पड़ता |
था |
, छोटी कटी मूँछों पर भरी हुई |
51502 |
kyaabhuulUU.utf |
के कोने में एक पक्का कुआँ |
था |
, जगत के नीचे एक बड़ी पक्की टंकी |
51503 |
kyaabhuulUU.utf |
था। डाक्टर जानसन ने भी कहीं लिखा |
था |
, जनाब, जो बारह बजे रात के पहले |
51504 |
kyaabhuulUU.utf |
सार्वजनिक पाठ किया। कभी पढ़ा |
था |
, जब बाइरन की पुस्तक प्रकाशित |
51505 |
kyaabhuulUU.utf |
आज मेरे लिए भगवान का यही हुकुम |
था |
, जब मैंने उसी का भोग भगवान को |
51506 |
kyaabhuulUU.utf |
को दशावतार मानकर एक कवित्त लिखा |
था |
, जब वह सुनाता तो 'वराह रूप शुक्ला |
51507 |
kyaabhuulUU.utf |
की अनुमति माँगने को उनके पास गया |
था |
, जब वे इलाहाबाद में डिप्टी |
51508 |
kyaabhuulUU.utf |
को अपने कमरे में जाने ही न देता |
था |
, जब सफ़ाई वग़ैरह करनी होती |
51509 |
kyaabhuulUU.utf |
बहुत दिनों तक निवास भी किया |
था |
, जहाँ महाप्रभु की गद्दी अब |
51510 |
kyaabhuulUU.utf |
सोच सकते थे, पैसा उन्हीं के पास |
था |
, ज़िंदगी के कोई बड़े खर्च उनके |
51511 |
kyaabhuulUU.utf |
आचार्य चतुरसेन शास्त्री से मिला |
था |
, जिनके द्वारा किशोरी लाल गोस्वामी |
51512 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरी मिर्ज़ापुरी दादी ने लगाया |
था |
, जिनके मुँह कुआँरे में बनारसी |
51513 |
kyaabhuulUU.utf |
मंदिर के गोसाईं जी का हाथ |
था |
, जिनसे कर्कल ने वल्लभ संप्रदाय |
51514 |
kyaabhuulUU.utf |
उसके-लिए अपने को तैयार करके आया |
था |
, जिसका सामना मुझे हर वर्ष करना |
51515 |
kyaabhuulUU.utf |
के मकान के आगे का चबूतरा |
था |
, जिसके कोने पर नीम का एक बड़ा |
51516 |
kyaabhuulUU.utf |
का लंबा-चौड़ा कंपाउंड |
था |
, जिसके नीचे जमुना बहती थीं |
51517 |
kyaabhuulUU.utf |
दालान में, जिसके सामने लंबा आँगन |
था |
, जिसके पीछे और कई कोठरियाँ |
51518 |
kyaabhuulUU.utf |
अंजर-पंजर अस्तबल के बाहर पड़ा |
था |
, जिसपर हम बच्चे न जाने कितनी |
51519 |
kyaabhuulUU.utf |
ड्राइंग मास्टर का एक कमरा ही अलग |
था |
, जिसमें उन्होंने अपने हाथ से |
51520 |
kyaabhuulUU.utf |
का 'ओड टु द नाइट-इन-गेल' पढ़ रहा |
था |
, जिसमें वह बुलबुल को 'ड्राइएड |
51521 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रकाशित हुए; पहले का नाम 'हार' |
था |
, जिससे मैंने अपने प्रथम काव्य-संग्रह |
51522 |
kyaabhuulUU.utf |
भी मैं द्वितीय श्रेणी में पास हुआ |
था |
, जिससे शायद उन्हें कुछ निराशा |
51523 |
kyaabhuulUU.utf |
था, शायद उसमें कभी इंडियन प्रेस |
था |
, जिसे अब युनिवर्सिटी ने ले |
51524 |
kyaabhuulUU.utf |
आज भी याद है, स्वामी रामतीर्थ पर |
था |
, जिसे आज भी अपना कहते मुझे लज्जा |
51525 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्होंने अपने घर में जमा कर रक्खा |
था |
, जिसे वे उदारतापूर्वक लोगों |
51526 |
kyaabhuulUU.utf |
उठाना होगा। उन्होंने मुझ से कहा |
था |
, जीवन को पहचानने और परखने के-लिए |
51527 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्हें कर्कल दा कहना सिखलाया गया |
था |
, जैसा उन्हें मुझे अपना छोटा |
51528 |
kyaabhuulUU.utf |
के श्रम-संघर्ष को जैसा उसने जाना |
था |
, जैसी मेरी स्थिति की निकट भविष्य |
51529 |
kyaabhuulUU.utf |
पुस्तक देखकर उसका ज्वर उतर गया |
था |
, जैसे कभी बीमार ही नहीं रही |
51530 |
kyaabhuulUU.utf |
कभी क्षत्रियों के नाम के आगे लगता |
था |
, जैसे ब्राह्मणों के नाम के |
51531 |
kyaabhuulUU.utf |
डाल दिया जाता था, मैं चुप हो जाता |
था |
, जैसे मैं भी पिता जी का मानस-पाठ |
51532 |
kyaabhuulUU.utf |
यहाँ उसे फिरंगी लोहबंदा कहा जाता |
था |
, जो अब तक है - पर बाद को चलने-फिरने |
51533 |
kyaabhuulUU.utf |
न जाए, जैसा उन दिनों आम रिवाज |
था |
, जो भी नक़द रुपए मिलें उनमें |
51534 |
kyaabhuulUU.utf |
चाहचंद के कुएँ के सामने खुलता |
था |
, जो महाजनी टोले में लगता था। |
51535 |
kyaabhuulUU.utf |
किए थे; उनका व्याख्यान भी सुना |
था |
, जो मुंशी राम प्रसाद के बाग़ |
51536 |
kyaabhuulUU.utf |
गया रानी ने ही यह सब किया है। अचरज |
था |
, जो हाथ बम बनाने का काम करते |
51537 |
kyaabhuulUU.utf |
इस घटना के बाद, अंत में मैने लिखा |
था |
, तुम्हारे-मेरे संबंध वह नहीं |
51538 |
kyaabhuulUU.utf |
कारण उन्हें भगवान तिलक कहा जाता |
था |
, तो उनकी बनाई सभा निःसंदेह |
51539 |
kyaabhuulUU.utf |
गया था, शरीर हड्डी-हड्डी रह गया |
था |
, त्वचा का रंग झाँवें जैसा, आँखें |
51540 |
kyaabhuulUU.utf |
तो अब तक उसे मसान हो जाना चाहिए |
था |
, दतिया में किसी को दीन-दुखिया |
51541 |
kyaabhuulUU.utf |
पर एक ईसाई का नया मकान देख आया |
था |
, दुमंज़िला था, मकान मालिक नीचे |
51542 |
kyaabhuulUU.utf |
की ही ओर मुँह किए चला जा रहा |
था |
, दूर, मंद, मंदतर होती अपने अतीत |
51543 |
kyaabhuulUU.utf |
नए-नए लोगों से मिलने का अवसर मिलता |
था |
, दूर-दराज़ की ख़बरें मिलती |
51544 |
kyaabhuulUU.utf |
- सबमें निपुण थीं - एक का नाम कमला |
था |
, दूसरी का सुधि से उतर गया है; |
51545 |
kyaabhuulUU.utf |
का मकान चौराहे के एक कोने पर |
था |
, दूसरे पर चकेसरी देवी का मंदिर, |
51546 |
kyaabhuulUU.utf |
से हैंडिल पकड़कर साइकिल चलाता |
था |
, दूसरे हाथ से एक किताब पकड़कर |
51547 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ काम भी आए। लड़का उनके कोई न |
था |
, दो भतीजे थे - ज्योतिप्रकाश |
51548 |
kyaabhuulUU.utf |
के बाग़ में एक कायस्थ परिवार रहता |
था |
, दो भाइयों --- बाबू रामचंद्र |
51549 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके ऊपर कोई भारी उत्तरदायित्व न |
था |
, दो लड़के थे, लड़की कोई न थी। |
51550 |
kyaabhuulUU.utf |
भाइयों में परस्पर बड़ा प्रेम |
था |
, दोनों ही बड़े सरल और मिलनसार |
51551 |
kyaabhuulUU.utf |
भी न मुझे अपने पास आने के-लिए कहा |
था |
, न अपने पास बैठने के-लिए --- संकेत |
51552 |
kyaabhuulUU.utf |
था, सालों से आमदनी का कोई ज़रिया न |
था |
, न आगे दिखाई देता था, बेचने लायक़ |
51553 |
kyaabhuulUU.utf |
याद हैं। इनका अर्थ न मैंने तब जाना |
था |
, न आज तक जानता हूँ। कभी सुना |
51554 |
kyaabhuulUU.utf |
न रानी चंपा थी, न दिल्ली इलाहबाद |
था |
, न उनका कमरा शून्य में अवस्थित |
51555 |
kyaabhuulUU.utf |
थीं, न उनकी आँख से ठीक दिखाई देता |
था |
, न कान से सुनाई, फिर भी वे लाठी |
51556 |
kyaabhuulUU.utf |
पाते थे, कोई बड़ा दायित्व उनपर न |
था |
, न किसी खर्चीले व्यसन के शिकार |
51557 |
kyaabhuulUU.utf |
दाम कम हैं। पर मेरे बाबा को न बचना |
था |
, न ख़रीदना; उन्हें तो कमाई करनी |
51558 |
kyaabhuulUU.utf |
का काम दो-तीन फ़र्मे से आगे न बढ़ा |
था |
, न जल्दी बढ़ने की उम्मीद थी। |
51559 |
kyaabhuulUU.utf |
मुहल्ला नहीं था; न वह पूरी तरह शहर |
था |
, न पूरी तरह गाँव - जैसे गाँव |
51560 |
kyaabhuulUU.utf |
थे; न उन्होंने कोई काग़ज़ लिखाया |
था |
, न लौटाने की कोई मीयाद पूछी |
51561 |
kyaabhuulUU.utf |
न युनिवर्सिटी से कोई काम |
था |
, न विद्यर्थियों से, न सहयोगी |
51562 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरी सीमा से बाहर का न उसे स्वीकार |
था |
, न सह्य। उसकी बीमारी में किसी |
51563 |
kyaabhuulUU.utf |
भी नींद नहीं आ रही थी। स्वाभाविक |
था |
, नई जगह थी। शायद कोई चिंता भी |
51564 |
kyaabhuulUU.utf |
एक बड़ी चुनौती। जो उसको उठा लेता |
था |
, नक़्क़ाश को बुलाकर उसपर उसका |
51565 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे एक जैन मित्र ने मुझे बताया |
था |
, पता नहीं कहाँ तक ठीक है कि जैन |
51566 |
kyaabhuulUU.utf |
का पुश्तैनी संबंध बना हुआ |
था |
, पता नहीं गाँव में वे उसका क्या |
51567 |
kyaabhuulUU.utf |
था, उसका वैभव और अधिकार भी न जाना |
था |
, पता नहीं मेरा बाल-मन नवाब की |
51568 |
kyaabhuulUU.utf |
को उसकी खाट से खाट लगाकर सोता |
था |
, पता नहीं रात को किस समय वह किस |
51569 |
kyaabhuulUU.utf |
हैं।' यह सब पढ़कर उस समय सुख हुआ |
था |
, पर 'कला' मुझमें कितनी है यह |
51570 |
kyaabhuulUU.utf |
था। सीधे उत्तर तो मैंने न दिया |
था |
, पर 'हाला' (मधुबाला) शीर्षक कविता |
51571 |
kyaabhuulUU.utf |
कि बुख़ार में मैं अदबदा कर लिखता |
था |
, पर अगर मैं लिखना चाहता था तो |
51572 |
kyaabhuulUU.utf |
-वाले भी। शौक़ उन्हें खाने का भी |
था |
, पर अपनी तंदुरुस्ती, अपने पेट |
51573 |
kyaabhuulUU.utf |
उसे सदा 'ज्वाय' तो नहीं रहने दिया |
था |
, पर अपने को कष्ट में, असंतुष्ट, |
51574 |
kyaabhuulUU.utf |
थीं जिनको मैंने अपना मधुगान समझा |
था |
, पर अब उन्हें सुनने को मैं रुकना |
51575 |
kyaabhuulUU.utf |
दिया हो। उस समय तो मैंने नहीं समझा |
था |
, पर अब मुझे लगता है, स्वयं श्यामा |
51576 |
kyaabhuulUU.utf |
रहा था उसे मैंने किसी तरह सह लिया |
था |
, पर अब मेरे दिमाग़ का तनाव टूटने-टूटने |
51577 |
kyaabhuulUU.utf |
मन से निर्णय लेने का आदी हो गया |
था |
, पर अब मेरे सास-ससुर भी थे जिनका |
51578 |
kyaabhuulUU.utf |
विख्यात थीं। आर्य समाजी परिवार |
था |
, पर उदारतावादी, घर के लोग साहित्य-कला, |
51579 |
kyaabhuulUU.utf |
गया था। कर्कल का विवाह तो हो गया |
था |
, पर उनका गौना पाँच-छह साल बाद |
51580 |
kyaabhuulUU.utf |
में भी दीक्षित करना चाहा |
था |
, पर उनका ज्योतिष का ज्ञान ग्रहों |
51581 |
kyaabhuulUU.utf |
शब्दावली से मैं अपरिचित न |
था |
, पर उनकी बातों पर उनके मधुर |
51582 |
kyaabhuulUU.utf |
राधा के क़िस्सों का कोई अंत नहीं |
था |
, पर उनके प्रमुख विषय थे हमारे |
51583 |
kyaabhuulUU.utf |
जी ने हिरनी-हिरना -वाला गीत सुनाया |
था |
, पर उनको गाना नहीं आता था। ग्राम-गीत |
51584 |
kyaabhuulUU.utf |
करता था, उनसे निकटता का अनुभव करता |
था |
, पर उनसे डरता भी था। और लड़के |
51585 |
kyaabhuulUU.utf |
थी, एक मात्र पुत्र अभी सात-आठ का ही |
था |
, पर उन्होंने घबराहट का कोई |
51586 |
kyaabhuulUU.utf |
करा दिये। बेटे-बेटी से क्या कहना |
था |
, पर उन्होंने मेरी नानी को आगाह |
51587 |
kyaabhuulUU.utf |
श्यामा ने भी मुझे एक निजी नाम दिया |
था |
, पर उसका समय अभी नहीं आया था। |
51588 |
kyaabhuulUU.utf |
थे उनसे मेरा कुछ नाता भी बताया गया |
था |
, पर उसकी शृंखला में इतनी कड़ियाँ |
51589 |
kyaabhuulUU.utf |
भी दो जिल्दों में उनके पास |
था |
, पर उसके भजन वे यदा-कदा ही पढ़ती |
51590 |
kyaabhuulUU.utf |
हुआ था उसको उन्हींने झेल तो लिया |
था |
, पर उसके सामने हथियार डालने |
51591 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रस्ताव का मैंने स्वागत न किया |
था |
, पर एक तरह से यह अच्छा ही था। |
51592 |
kyaabhuulUU.utf |
दाग़ का शेर तो उन्होंने न सुना |
था |
, पर एक दिन उन्होंने एलान कर |
51593 |
kyaabhuulUU.utf |
दूध-मट्ठा तो प्रतिदिन शहर न आ सकता |
था |
, पर एक हँडिया भैंस का घी वे प्रतिमास |
51594 |
kyaabhuulUU.utf |
नाच-मुजरे आदि का विरोध किया जाता |
था |
, पर ऐसे अवसरों पर कुछ मनोरंजन |
51595 |
kyaabhuulUU.utf |
सामान तो खत्तू के यहाँ से मिल जाता |
था |
, पर कुछ ऊपरी ख़र्च-वर्च की भी |
51596 |
kyaabhuulUU.utf |
की शादी के समय मेरे पिता ने किया |
था |
, पर कोई सफलता न मिली। |
51597 |
kyaabhuulUU.utf |
वह सक्रिय क्रांतिकारी तो नहीं |
था |
, पर क्रांतिकारियों के क्रियाकलाप |
51598 |
kyaabhuulUU.utf |
बनाया जाए। मुझे यह सब नहीं सुहाता |
था |
, पर घर -वालों की भी मजबूरी थी, |
51599 |
kyaabhuulUU.utf |
यों तो स्कूल ढीलम-ढालम गति से चलता |
था |
, पर जब डिप्टी साहब का दौरा होने |
51600 |
kyaabhuulUU.utf |
साथ ठहरे थे। तब तो मुझे पता न लगा |
था |
, पर जब मैंने यशपाल का 'दादा कामरेड' |
51601 |
kyaabhuulUU.utf |
बजा-बजाकरके मुझे सिर पर उठा लिया |
था |
, पर जब मैं अपने कमरे में आया |
51602 |
kyaabhuulUU.utf |
किराया कभी बढ़ाया जाने को नहीं |
था |
, पर ज़मीन पर बने मकान को बेचने |
51603 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके नाम पर उमड़ने का समय तो न आया |
था |
, पर जिन चार-पाँच सौ लोगों ने |
51604 |
kyaabhuulUU.utf |
गुज़र गया था और उसका दूध सूख गया |
था |
, पर जैसे ही उसने मुझे अपनी गोद |
51605 |
kyaabhuulUU.utf |
ने ज्योतिष पढ़ने के-लिए काशी भेजा |
था |
, पर ज्योतिष तो उनसे सधा नहीं, |
51606 |
kyaabhuulUU.utf |
जिसे छंद-मात्रा का भी ज्ञान नहीं |
था |
, पर तब इसपर किसी का ध्यान शायद |
51607 |
kyaabhuulUU.utf |
तख़्ती का रिवाज़ तो ख़त्म हो गया |
था |
, पर तेज़ी पेंसिल से अक्षर काग़ज़ |
51608 |
kyaabhuulUU.utf |
सुख नहीं जाना। बीज तो डाल दिया गया |
था |
, पर न मैं पौधा उगा सका, न उसे |
51609 |
kyaabhuulUU.utf |
अभिमान के प्रति उदासीन रहना |
था |
, पर न रह सके। वे बंगाली कायस्थ |
51610 |
kyaabhuulUU.utf |
ने लाठी और तलवार चलाना भी सीखा |
था |
, पर नियमपूर्वक वे उनका अभ्यास |
51611 |
kyaabhuulUU.utf |
कोई सहायक यदा-कदा उसे कुछ भेजता भी |
था |
, पर पैसे की तंगी वह बराबर अनुभव |
51612 |
kyaabhuulUU.utf |
संवाददाता का मेरा काम संतोषजनक |
था |
, पर प्रचारक का नहीं। मैंने |
51613 |
kyaabhuulUU.utf |
भरण-पोषण कर सकना उनके-लिए कठिन न |
था |
, पर प्रताप नारायण की आर्थिक |
51614 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं युनिवर्सिटी का विद्यार्थी न |
था |
, पर प्रतियोगिता में मैंने कहानी |
51615 |
kyaabhuulUU.utf |
दोनों उसी जगह पर आए जहाँ मैं खड़ा |
था |
, पर बच्चे का कहीं पता नहीं। |
51616 |
kyaabhuulUU.utf |
थी, बुद्धी को भी कहीं ठिकाने लगाना |
था |
, पर बाबा का तो विश्वास था कि |
51617 |
kyaabhuulUU.utf |
हिस्सा भी उन्होंने बनवाया |
था |
, पर बाहर बैठकें दो बनवाई थीं |
51618 |
kyaabhuulUU.utf |
पैंट की किसी जेब में पड़ा रहता |
था |
, पर बाहर से उसके भीतर होने का |
51619 |
kyaabhuulUU.utf |
गया था, शरीर से उनसे दूर होता गया |
था |
, पर मन से नहीं; उनके पास बैठना, |
51620 |
kyaabhuulUU.utf |
ओर का नक़्शा तेज़ी से बदल रहा |
था |
, पर मेरी आँखों में तो उसका पुराना |
51621 |
kyaabhuulUU.utf |
पाने की प्रत्याशा कर रहा |
था |
, पर मेरे रग-रेशों में भिनी भावुकता |
51622 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने अपने विश्वास में नहीं लिया |
था |
, पर मैं किसी अत्यंत अप्रिय |
51623 |
kyaabhuulUU.utf |
जाना तो निमंत्रित होने पर ही संभव |
था |
, पर मैं श्यामा को पत्र लिखने |
51624 |
kyaabhuulUU.utf |
पालकी में बैठे थे, मैं शहबाला बना |
था |
, पर मौर मुझे नहीं पहनाया गया |
51625 |
kyaabhuulUU.utf |
फ़िलासफ़ी तो मैं ज़िद्दन पढ़ रहा |
था |
, पर यह भी विचित्र बात है मेरे |
51626 |
kyaabhuulUU.utf |
में उन्हें मनसाराम भी कहा जाता |
था |
, पर राम का नाम तो गीत की पंक्ति |
51627 |
kyaabhuulUU.utf |
सामना मुझे हर वर्ष करना होता |
था |
, पर रास्ते में मेरी ही तबीयत |
51628 |
kyaabhuulUU.utf |
- दोनों में लोहों को संकोच होता |
था |
, पर लेन-देन के अन्य माध्यमों |
51629 |
kyaabhuulUU.utf |
का एक द्वार हमारे घर के सामने |
था |
, पर वह किसी कारण स्थायी रूप |
51630 |
kyaabhuulUU.utf |
उसे उस रात कुछ सजाया-सँवारा गया |
था |
, पर वह तो ऐसा ही था जैसे कोई |
51631 |
kyaabhuulUU.utf |
न करें। सामने एक बरामदा पड़ने को |
था |
, पर वह न बन सका; आगे जो थोड़ी-सी |
51632 |
kyaabhuulUU.utf |
होय जाई।" मैं मुज़फ़्फ़रपुर गया |
था |
, पर वहाँ गोली मारने के-लिए बेनीपुरी |
51633 |
kyaabhuulUU.utf |
का था और उनसे बड़ी कठहुज्जती करता |
था |
, पर वे इसका बिलकुल बुरा न मानते |
51634 |
kyaabhuulUU.utf |
श्री कृष्ण कुछ रुपए तो लेकर आया |
था |
, पर वे जल्दी ख़त्म हो गए। उसका |
51635 |
kyaabhuulUU.utf |
का भी रंग गेहुँआ ही कहा जा सकता |
था |
, पर सुरसती के सामने बहुत दबा |
51636 |
kyaabhuulUU.utf |
तक अपने नाम के साथ 'वर्मा' जोड़ा |
था |
, पर सौभाग्य से जाति-उपजाति |
51637 |
kyaabhuulUU.utf |
पाठ्यक्रमों में डूब जाना चाहिए |
था |
, पर हमारे हाथों में जो एक सजीव |
51638 |
kyaabhuulUU.utf |
'सरस्वती' आती थी जिसे भी मैं देखता |
था |
, पर हिंदी में विधिवत् मेरी |
51639 |
kyaabhuulUU.utf |
कमाना प्रताप नारयण का काम |
था |
, पर हिसाब से खर्च करना सुरसती |
51640 |
kyaabhuulUU.utf |
का दायित्व था, एक लड़का पढ़ाने को |
था |
, पाँच लड़कियाँ ब्याहने को; |
51641 |
kyaabhuulUU.utf |
और दबा दिया। उनका मन स्वस्थ नहीं |
था |
, पिछली कक्षा के विद्यार्थियों |
51642 |
kyaabhuulUU.utf |
दिनों मैं बी॰ ए॰ प्रथम वर्ष में |
था |
, पिता जी की इच्छा थी कि श्यामा |
51643 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी कारण स्थायी रूप से बंद रहता |
था |
, पिता जी ने बहुत प्रयत्न किया |
51644 |
kyaabhuulUU.utf |
! यह तो अच्छा हुआ कि नया मुहल्ला |
था |
, पुराना मुहल्ला होता तो हम |
51645 |
kyaabhuulUU.utf |
न शूद्र के समान चरण से; वह कायस्थ |
था |
, पूरी काया में था; और पूरी काया |
51646 |
kyaabhuulUU.utf |
में हिंदी की ओर झुकाव अधिक |
था |
, प्रताप नारायण हिंदी से मिडिल |
51647 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने चंपा का अंतिम दर्शन किया |
था |
, प्रथम दर्शन से कितना भिन्न |
51648 |
kyaabhuulUU.utf |
सामूहिक प्रार्थना से आरंभ होता |
था |
, प्रार्थना अब तक मुझे याद है, |
51649 |
kyaabhuulUU.utf |
पुश्त-दर-पुश्त का संबंध चला आता |
था |
, प्रेम, पहचान, मित्रता, कृतज्ञता |
51650 |
kyaabhuulUU.utf |
बता दूँ कि वह किराए का बँगला |
था |
, फाटक पर 'ललिताश्रम' नाम की संगमरमर |
51651 |
kyaabhuulUU.utf |
घर चलता जाता। मकान एक तरह से अधबना |
था |
, फिर भी ईंट -वाले का एक भारी |
51652 |
kyaabhuulUU.utf |
गली के पार उनका अपना बड़ा मकान |
था |
, फिर भी उन्होंने उस मकान का |
51653 |
kyaabhuulUU.utf |
कपड़े पहनकर आने का आदेश दिया जाता |
था |
, फिर भी कोई लड़का मैले कपड़े |
51654 |
kyaabhuulUU.utf |
पर मंत्री की जगह पर मेरा नाम छपता |
था |
, बड़ा अच्छा लगता था, संभव है |
51655 |
kyaabhuulUU.utf |
ने पहली बार 'मधुशाला' सुनकर जो कहा |
था |
, बड़ा मौलिक था, मुझे याद है, |
51656 |
kyaabhuulUU.utf |
का पुराना पेड़। आँगन उसका पक्का |
था |
, बड़ा, पत्थर-जड़ा, दो फ़ुट गहरा, |
51657 |
kyaabhuulUU.utf |
हमारे घर में खूल्हा ही नहीं जला |
था |
, बड़ों से लेकर छोटों तक - सबने |
51658 |
kyaabhuulUU.utf |
की प्रत्याशा। मैंने सुन रक्खा |
था |
, बदरीनाथ की यात्रा बड़ी कठिन |
51659 |
kyaabhuulUU.utf |
थी। उस समय मैंने ऐसा कुछ नहीं सोचा |
था |
, बस कह दिया था कि मैं गुरुमुख |
51660 |
kyaabhuulUU.utf |
था। वहीं श्यामा को पहली बार देखा |
था |
, बसंत की पहली कली, बच्ची, हँसे |
51661 |
kyaabhuulUU.utf |
का घर आगे से पक्का और दो मंज़िला |
था |
, बाक़ी गाँव के सब घर कच्चे, फूस |
51662 |
kyaabhuulUU.utf |
पर उसका नाम 'ललिताश्रम' रख दिया |
था |
, बाद को उन्होंने यह बँगला पंचायती |
51663 |
kyaabhuulUU.utf |
शिकार थे। पर मेरे पिता का अनुमान |
था |
, बाद को तो उन्हें ज्ञान भी हो |
51664 |
kyaabhuulUU.utf |
पं॰ ललिताप्रसाद सुकुल ने पढ़ाया |
था |
, बाद को वे कलकत्ता विश्वविद्यालय |
51665 |
kyaabhuulUU.utf |
'झाँकी' या 'अछूत' के नाम से निकला |
था |
, बाद को वे कायस्थ पाठशाला में |
51666 |
kyaabhuulUU.utf |
था। श्रोताओं में, मुझे मालूम नहीं |
था |
, बाबू शिवकुमार सिंह भी बैठे |
51667 |
kyaabhuulUU.utf |
रूप में तैयार करे ? और यह उसे करना |
था |
, बिना अपने असली नाम को प्रकट |
51668 |
kyaabhuulUU.utf |
थीं। बहरलाल, जब मैं अपनी जवानी पर |
था |
, बीमारी मुझे पराजित न करती |
51669 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए भी एक रहस्य बना हुआ |
था |
, बी॰ के॰ मुखर्जी के-लिए भी, जो |
51670 |
kyaabhuulUU.utf |
कोई ज़रिया न था, न आगे दिखाई देता |
था |
, बेचने लायक़ अब घर का कोई हिस्सा |
51671 |
kyaabhuulUU.utf |
का नया मकान देख आया था, दुमंज़िला |
था |
, मकान मालिक नीचे रहता था; ऊपर |
51672 |
kyaabhuulUU.utf |
|
था |
, मजीरों, ढोल, ताशों की गमक में, |
51673 |
kyaabhuulUU.utf |
'सरस्वती' में प्रकाशित भी हो चुका |
था |
, मधुबाला के एक रेखा-चित्र के |
51674 |
kyaabhuulUU.utf |
हो चुका है वह शकुन का रोना-धोना |
था |
, मातम का नहीं। लड़की की विदा |
51675 |
kyaabhuulUU.utf |
जितना ही मुझे समझाया-बुझाया जाता |
था |
, मुझपर ज़ोर डाला जाता था, उतनी |
51676 |
kyaabhuulUU.utf |
थी, मुझसे एक हो गई थी। जो मैं चाहता |
था |
, मुझे उससे कहना नहीं होता था; |
51677 |
kyaabhuulUU.utf |
का स्पष्ट और निश्चित उत्तर |
था |
, मुझे ज़हर लाकर दे देना, पर दान |
51678 |
kyaabhuulUU.utf |
पढ़ने-लिखने की ओर लगाया जाता |
था |
, मुझे पढ़ने-लिखने से हटाकर |
51679 |
kyaabhuulUU.utf |
कैसे यहाँ शहीद होने के-लिए आ गया |
था |
, मुझे पता नहीं। मेरा अनुमान |
51680 |
kyaabhuulUU.utf |
सुनकर जो कहा था, बड़ा मौलिक |
था |
, मुझे याद है, 'न भए आज भारतेंदु |
51681 |
kyaabhuulUU.utf |
आ गया है। जब शायद मैं ८-९ साल का |
था |
, मुहर्रम-दशहरा साथ-साथ पड़ा, |
51682 |
kyaabhuulUU.utf |
कृष्ण और रानी के यहाँ बेहोश पड़ा |
था |
, मेरा माता-पिता मुझे देखने |
51683 |
kyaabhuulUU.utf |
व्यवस्था नहीं करा सका, पर उसे नहीं |
था |
, मेरी सीमा से बाहर का न उसे स्वीकार |
51684 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे स्वभाव से मुझे अवगत करा दिया |
था |
, मेरे अंदर किसी विशिष्टता के |
51685 |
kyaabhuulUU.utf |
कहाँ। जिसने 'इस पार-उस पार' लिखा |
था |
, मेरे कवि का वह रूप न जाने कब |
51686 |
kyaabhuulUU.utf |
की थी उस दिन। मैं सभा में उपस्थित |
था |
, मेरे तो जी में आ रहा था कि उछलकर |
51687 |
kyaabhuulUU.utf |
जा रहे हों --- हाँ, मैं उड़ा ही जा रहा |
था |
, मेरे पैर जैसे धरती पर नहीं |
51688 |
kyaabhuulUU.utf |
लागू होता मुझे प्रतीत हुआ |
था |
, मैंने उसे 'ज्वाय' नाम दे दिया |
51689 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं युनिवर्सिटी में अध्यापक |
था |
, मैं अपने बहुत-से विद्यार्थियों |
51690 |
kyaabhuulUU.utf |
फिर भी जैसे बड़ों ने निश्चय किया |
था |
, मैं उसे विदा करा लाया; दवाइयों |
51691 |
kyaabhuulUU.utf |
कोठरी के सामने लाकर डाल दिया जाता |
था |
, मैं चुप हो जाता था, जैसे मैं |
51692 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे इंटर का किराया मिलता |
था |
, मैं थर्ड में सफ़र करता; किसी |
51693 |
kyaabhuulUU.utf |
सन् '३२ की जनवरी का पहला सप्ताह |
था |
, मैं प्रकाशक के यहाँ अपनी परतियाँ |
51694 |
kyaabhuulUU.utf |
जानते थे तो तुम्हें जानना चाहिए |
था |
, यदि मुझे तुमने कुछ भी जाना |
51695 |
kyaabhuulUU.utf |
काटकर क़लम बनाना माँ को नहीं आता |
था |
, यह काम तो पिता जी ही दफ़्तर |
51696 |
kyaabhuulUU.utf |
में क्यों इतना दुख दिया जाता |
था |
, यह मैं समझ नहीं सका। सैकड़ों |
51697 |
kyaabhuulUU.utf |
था कि किसी भी अंकुश के नीचे घबराता |
था |
, या कम से कम चैन से न रह पाता |
51698 |
kyaabhuulUU.utf |
संकोच होता है कि उसे मुझसे प्रेम |
था |
, या वह मुझे प्यार करती थी ; ठीक |
51699 |
kyaabhuulUU.utf |
बाबा ने सहित्य को पलायन ही माना |
था |
, या साहित्य में पलायन किया |
51700 |
kyaabhuulUU.utf |
यह 'वररक्षा' का बिगड़ा हुआ रूप |
था |
, यानी इस रस्म से अमुक कन्या |
51701 |
kyaabhuulUU.utf |
साल किराए पर ले ली; पट्टा स्थायी |
था |
, यानी किराया कभी बढ़ाया जाने |
51702 |
kyaabhuulUU.utf |
भगवान भास्कर ने द्रौपदी को दिया |
था |
, यानी जब तक वह पात्र ख़ाली न |
51703 |
kyaabhuulUU.utf |
थे। उनका पढ़ाने का ढंग सुकराती |
था |
, यानी वे लड़कों से पहले आकर |
51704 |
kyaabhuulUU.utf |
रहती थी। प्रथम विश्व-युद्ध का समय |
था |
, राजभक्ति जगाए रखने की उस वक़्त |
51705 |
kyaabhuulUU.utf |
में बुद्धी और महारानी का घर |
था |
, राधा का भी, जीवनलाल वकील के |
51706 |
kyaabhuulUU.utf |
डरती है, मर्द नहीं डरता। मैं डरा |
था |
, रानी नहीं डरी थी। जिसने अंदर |
51707 |
kyaabhuulUU.utf |
है। इस गली के पूर्व महादेवन का खेत |
था |
, लंबा-चौड़ा, जिसमें कई फ़सलें |
51708 |
kyaabhuulUU.utf |
मात्र मकान था - लड़के का नाम राजा |
था |
, लड़की का खिल्लो। खत्रानी मुहल्ले |
51709 |
kyaabhuulUU.utf |
थे। एक कमाल उन्होंने और किया |
था |
, लड़की काली थी, उसको उन्होंने |
51710 |
kyaabhuulUU.utf |
गया था --- निमंत्रित क्या किया गया |
था |
, लड़की की शादी थी, काम-काज में |
51711 |
kyaabhuulUU.utf |
परिचय मेरा मुहल्ले में कइयों से |
था |
, लड़कों से भी, लड़कियों से भी, |
51712 |
kyaabhuulUU.utf |
अकोढ़िया गया था। महल-सा उनका घर |
था |
, लहीम-शहीम शरीर; रईसी ठाठ से |
51713 |
kyaabhuulUU.utf |
इस्पात का था, कसरत का उन्हें शौक़ |
था |
, लाठी और तलवार चलाने में वे |
51714 |
kyaabhuulUU.utf |
का 'अस्थान' सीधे रास्ते पर नहीं |
था |
, लेकिन दादी ने वहाँ होते हुए |
51715 |
kyaabhuulUU.utf |
यह थी कि जो अन्न भूमि पर गिर जाता |
था |
, वह चमारिन का होता था, शेष अन्य |
51716 |
kyaabhuulUU.utf |
पंडित ने रास्ते का जो वर्णन दिया |
था |
, वह छोटे-से-छोटे ब्योरे के साथ |
51717 |
kyaabhuulUU.utf |
उसे डाक्टर के पास ले जाना चाहता |
था |
, वह न गई। मैं डाक्टर को घर पर |
51718 |
kyaabhuulUU.utf |
के हित में। उसके नाम सरकारी वारंट |
था |
, वह फ़रार थी, पुलिस उसके सुराग़ |
51719 |
kyaabhuulUU.utf |
एक चित्रमय 'ज़ंगी अख़बार' निकलता |
था |
, वह भी किसी तरह हमारे घर आ जाता |
51720 |
kyaabhuulUU.utf |
याद आता है, जब मैं कहीं से आता |
था |
, वह मुझसे पूछती थी, मेरे लिए |
51721 |
kyaabhuulUU.utf |
जो मैंने अपने-आपको छोड़ दिया |
था |
, वह मुझे एकदम ग़लत लगा। मुझे |
51722 |
kyaabhuulUU.utf |
था कि यह हो क्या रहा है, पर जो होना |
था |
, वह हो चुका था। मृत्यु का कठोर |
51723 |
kyaabhuulUU.utf |
अर्जित की थी, स्वाध्याय किया |
था |
, वहाँ किसी रात को अंधकार नहीं |
51724 |
kyaabhuulUU.utf |
जहाँ एक ओर 'मधुशाला' का विरोध |
था |
, वहाँ दूसरी ओर उसका स्वागत |
51725 |
kyaabhuulUU.utf |
बार आह भर लिया करूँ। वहाँ हमारा घर |
था |
, वहाँ मोहन चाचा का, उस जगह आँगन |
51726 |
kyaabhuulUU.utf |
था, वहाँ मोहन चाचा का, उस जगह आँगन |
था |
, वहाँ लसोढ़े का पेड़, साथ मिली |
51727 |
kyaabhuulUU.utf |
वहाँ किसी पर कोई हावी नहीं हो सकता |
था |
, वहाँ समत्व का योग था। तेजी |
51728 |
kyaabhuulUU.utf |
में शब्द बैठाने का कौशल दिखाया |
था |
, वहीं भक्ति के विविध पद भी प्रचुर |
51729 |
kyaabhuulUU.utf |
बिना जीभ -वाली समझ रक्खा |
था |
, विवाह के बाद बड़ी कर्कशा सिद्ध |
51730 |
kyaabhuulUU.utf |
के अध्ययन में मुझे आनंद आता |
था |
, विशेषकर अँग्रेज़ी कविता के |
51731 |
kyaabhuulUU.utf |
में जाकर डेरा डाल देना चाहिए |
था |
, विशेषकर साहित्य-क्षेत्र के |
51732 |
kyaabhuulUU.utf |
न थी, मैं अपनी आँखों से देखता |
था |
, वे इस विश्वास से अपनी माँ की |
51733 |
kyaabhuulUU.utf |
जी को प्रातःकाल तो समय मिलता न |
था |
, वे बग़ैर खाए-पिए दफ़्तर चले |
51734 |
kyaabhuulUU.utf |
रायल्टी देंगे। मैं उनका नौकर |
था |
, वे मेरे 'बास' थे, और शर्तें क्या |
51735 |
kyaabhuulUU.utf |
उनसे संस्कार ग्रहण करने को विवश |
था |
, वैसे वे भी मुझपर संस्कार डालने |
51736 |
kyaabhuulUU.utf |
पास ऐसे क्रांतिकारियों को भेजा |
था |
, व्यक्तिगत पत्र देकर, मेरे |
51737 |
kyaabhuulUU.utf |
रहीं। मैं जैसे-जैसे बड़ा होता गया |
था |
, शरीर से उनसे दूर होता गया था, |
51738 |
kyaabhuulUU.utf |
तीर्थ में उसका सिर मुँडा दिया गया |
था |
, शरीर हड्डी-हड्डी रह गया था, |
51739 |
kyaabhuulUU.utf |
परिवेश से कटकर नए परिवेश में आना |
था |
, शहर के बीच मुहल्ले से उठकर |
51740 |
kyaabhuulUU.utf |
- जहाँ शनिवार को बाज़ार लगा करता |
था |
, शायद अब भी लगता है, जब आस-पास |
51741 |
kyaabhuulUU.utf |
सुनकर उन्हें मैंने कोई बड़ा समझा |
था |
, शायद इसलिए कि बड़े के नाम पर |
51742 |
kyaabhuulUU.utf |
पास उसे पूरा करने का कोई साधन नहीं |
था |
, शायद इसलिए भी कि श्यामा को |
51743 |
kyaabhuulUU.utf |
ला डिपार्टमेंट; पीछे प्रेस ब्लाक |
था |
, शायद उसमें कभी इंडियन प्रेस |
51744 |
kyaabhuulUU.utf |
थी। अर्जन करने का कोई काम न करता |
था |
, शायद उसे मिला भी न था, और इससे |
51745 |
kyaabhuulUU.utf |
किया था, 'करीमा' का भी अनुवाद किया |
था |
, शायद कहीं से प्रकाशित भी कराया |
51746 |
kyaabhuulUU.utf |
'रुबाइयाते पद्म' के नाम से निकाला |
था |
, शायद डर के मारे वे मेरी 'मधुशाला' |
51747 |
kyaabhuulUU.utf |
साफ़ किसी का नाम पढ़ पाना मुश्किल |
था |
, शायद नाम के प्रथमाक्षर भर |
51748 |
kyaabhuulUU.utf |
मंदिर भी है; उसका ज़िक्र नहीं आता |
था |
, शायद मुझे याद न हो, शायद बाद |
51749 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं श्यामा से बहुत कुछ कहना चाहता |
था |
, शायद वह भी मुझसे बहुत कुछ कहना |
51750 |
kyaabhuulUU.utf |
कि 'चक' भी 'चक' नहीं था। वह शायद चक्र |
था |
, शायद वहाँ किसी समय कोई 'भैरवी |
51751 |
kyaabhuulUU.utf |
पर गिर जाता था, वह चमारिन का होता |
था |
, शेष अन्य परजा वर्ग का। ब्राह्मण |
51752 |
kyaabhuulUU.utf |
यात्री का आरोप केवल शोर पर आधारित |
था |
, शोर से ही ज़ोर पकड़ रहा था। |
51753 |
kyaabhuulUU.utf |
दिन भारी लगता। कमरा अब मेरा निजी |
था |
, श्यामा का अलग, पर मिला हुआ --- |
51754 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरा नाम छपता था, बड़ा अच्छा लगता |
था |
, संभव है किन्हीं के पास ऐसी |
51755 |
kyaabhuulUU.utf |
ठहरने और भोजन के-लिए भत्ता; काम |
था |
, संयुक्त प्रांत के नगरों में |
51756 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए साल भर का चारा मिल जाता |
था |
, सब्ज़ी के-लिए उनका अपना ही |
51757 |
kyaabhuulUU.utf |
भावना-प्रवण हृदय ने सबको झेला |
था |
, सहेजा था; सबसे प्रभाव, प्रेरणा |
51758 |
kyaabhuulUU.utf |
में सुबह का स्कूल हो जाता |
था |
, साढ़े छह से साढ़े दस तक। गर्मियों |
51759 |
kyaabhuulUU.utf |
महाशय ओंकारनाथ वाजपेयी का मकान |
था |
, सामने सरजू तेली का मकान, उसके |
51760 |
kyaabhuulUU.utf |
होने लगा। घर का ख़र्च बड़ गया |
था |
, सालों से आमदनी का कोई ज़रिया |
51761 |
kyaabhuulUU.utf |
था। कूने के इलाज में चिकना मना |
था |
, सिर्फ़ कच्ची सब्ज़ियाँ, फल, |
51762 |
kyaabhuulUU.utf |
कर रहा था। मैं शोकार्त नहीं |
था |
, स्तंभित था --- ऐसे तड़ित्वेग |
51763 |
kyaabhuulUU.utf |
चाचा को अच्छे कपड़े पहनने का शौक़ |
था |
, हमारे ख़ानदान में हैट और टाई |
51764 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने स्वयं अपने बचपन में देखा |
था |
, हमारे खेल में कभी-कभी अपनी |
51765 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रकार का अनुभव मुझे हर बार होता |
था |
, हर बार पहली बार से अधिक। क्या |
51766 |
kyaabhuulUU.utf |
में थीं - एक हिस्से में, जो एकतला |
था |
, हाई स्कूल था; दूसरा हिस्सा |
51767 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्होंने उसे उलट-पलटकर मुझसे कहा |
था |
, हार तो मोती-माणिक का होता है |
51768 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे परीक्षा में असफल होने का भय |
था |
, हालाँकि घर पर ही पढ़ी हिंदी |
51769 |
kyaabhuulUU.utf |
एक संतोषप्रद पुलक का अनुभव करता |
था |
, हालाँकि वह उसका बड़ा महँगा |
51770 |
kyaabhuulUU.utf |
लिए पानी थी मैं तो फ़ारसी पढ़ा |
था |
, हिसाब में ज़रूर कमज़ोर पड़ा। |
51771 |
kyaabhuulUU.utf |
हथियार रखने पर कोई प्रतिबंध नहीं |
था |
, हो जनता और शासन के हथियार प्रायः |
51772 |
kyaabhuulUU.utf |
संयुक्ताक्षर उनके बस का नहीं |
था |
, ह्रस्व की जगह दीर्घ और दीर्घ |
51773 |
kyaabhuulUU.utf |
दृष्टि से वह सबसे बड़ा पुरस्कार |
था |
, २०००) का; मंगलाप्रसाद पुरस्कार |
51774 |
kyaabhuulUU.utf |
के कारण मैं अधिक परिपक्व हो गया |
था |
,या अपने को ऐसा समझता था। श्यामा |
51775 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं रह जाती। क़िस्सा यों |
था |
: |
51776 |
kyaabhuulUU.utf |
और उसकी पराजय पर एक दिन मैंने कहा |
था |
: आधी विजय भी कोई विजय होती है। |
51777 |
kyaabhuulUU.utf |
को यह भयंकर बवंडर भी न उड़ा सका |
था |
; 'मधुशाला' ज्यों की त्यों खड़ी |
51778 |
kyaabhuulUU.utf |
से मैंने मात्रा-ज्ञान पाया |
था |
; - और थे श्री आनंदी प्रसाद श्रीवास्तव, |
51779 |
kyaabhuulUU.utf |
से अच्छे व्यंजनों का भोग लगता |
था |
; अच्छे से अच्छे वस्त्रों, इत्र-पुष्पों, |
51780 |
kyaabhuulUU.utf |
पूरब में बड़ा-सा ख़ाली मैदान पड़ा |
था |
; अब तो वहाँ एक इंच ज़मीन खाली |
51781 |
kyaabhuulUU.utf |
के बाद पहला मकान ठकुराइन का |
था |
; आगे कुछ शियों के मकान, फिर शहीद |
51782 |
kyaabhuulUU.utf |
दिन मैंने उसका पूरक वाक्य भी कहा |
था |
; आधी पराजय भी कोई पराजय होती |
51783 |
kyaabhuulUU.utf |
एक गोला भोलानाथ के पाँव पर भी गिरा |
था |
; इसका ज़िक्र मैंने अपनी एक |
51784 |
kyaabhuulUU.utf |
-वाले का एक भारी क़र्ज़ चढ़ गया |
था |
; इसलिए उसे पूरा करने का इरादा |
51785 |
kyaabhuulUU.utf |
को अपने घर का कुछ प्रबंध करना |
था |
; उनकी एक विधवा बुआ बच्चों की |
51786 |
kyaabhuulUU.utf |
झाँकी लगाने-सजाने का उन्हें शौक़ |
था |
; उनकी माता ने मथुरा के गोसाइयों |
51787 |
kyaabhuulUU.utf |
शराब का चस्का उन्होंने ही लगवाया |
था |
; उनसे ज़्यादा उदार और ज़िंदादिल |
51788 |
kyaabhuulUU.utf |
से कम दिन में दो बार मैं आता-जाता |
था |
; उस जगह से होकर भी जहाँ मैं एक |
51789 |
kyaabhuulUU.utf |
थे - इंदौर का एक लड़का भटनागर |
था |
; उसने युनिवर्सिटी के दस अध्यापकों |
51790 |
kyaabhuulUU.utf |
था, मकान मालिक नीचे रहता |
था |
; ऊपर का हिस्सा किराए पर उठाना |
51791 |
kyaabhuulUU.utf |
उर्दू पढ़ने का सौभाग्य मुझे मिला |
था |
; एक महँ-गिनिया काछिन ने लिया, |
51792 |
kyaabhuulUU.utf |
रटाई थीं, कुछ का अर्थ भी बताया |
था |
; एक सूक्ति क़लम पर इस वक़्त |
51793 |
kyaabhuulUU.utf |
लिया, बिहारी सोनार को मैंने देखा |
था |
; एक हिस्सा मुंशी आफ़ताबराय |
51794 |
kyaabhuulUU.utf |
लालन-पालन बड़े मान-दुलार से हुआ |
था |
; एकमात्र कन्या होने के कारण |
51795 |
kyaabhuulUU.utf |
के अंदर एक ज़ोरदार स्रोत फूट पड़ा |
था |
; और उससे उमह जो एक प्रबल धार |
51796 |
kyaabhuulUU.utf |
चरण से; वह कायस्थ था, पूरी काया में |
था |
; और पूरी काया से काया के रूप |
51797 |
kyaabhuulUU.utf |
को अपनी बातों में उलझा रक्खा |
था |
; और समय मिला होता तो शायद जीवन |
51798 |
kyaabhuulUU.utf |
ही कटकर मुझसे अलग हो गया |
था |
; कदाचित् चंपा भी अपने लिए ऐसा |
51799 |
kyaabhuulUU.utf |
में जाते मैंने उन्हें नहीं देखा |
था |
; कभी-कभी सत्यनारायण की कथा |
51800 |
kyaabhuulUU.utf |
गए। मंदिर में घी का दीपक जल रहा |
था |
; किसी ने संध्या को देवी को सात |
51801 |
kyaabhuulUU.utf |
के घरों जैसा ही, कच्ची मिट्टी का |
था |
; कुछ हिस्सा पुराना लग रहा था, |
51802 |
kyaabhuulUU.utf |
तो मैं सामान्य रूप से किए ही जाता |
था |
; गर्मी में तो सभी थोड़े-बहुत |
51803 |
kyaabhuulUU.utf |
बड़े होंगें। दोनों का क़द मझोला |
था |
; छेदी-लाल कुछ साँवले थे और उनके |
51804 |
kyaabhuulUU.utf |
में, दोनों भाइयों की, अधिक अंतर न |
था |
; छेदीलाल दो-तीन बरस बड़े होंगें। |
51805 |
kyaabhuulUU.utf |
बड़ी का पति विशेष कुरूप और भद्दा |
था |
; जब वह ब्याहने आया तब मुहल्ले |
51806 |
kyaabhuulUU.utf |
तो मुझसे मेरे यौवन में ही छूट गया |
था |
; जिस नगर में वह मुहल्ला था वह |
51807 |
kyaabhuulUU.utf |
तपेदिक़ ला-इलाज मर्ज़ समझा जाता |
था |
; जिसको होता था उसके-लिए, यह मान |
51808 |
kyaabhuulUU.utf |
सक्रिय भाग लेने की स्थिति में न |
था |
; जुलूसों में नारे लगाता, सभाओं |
51809 |
kyaabhuulUU.utf |
अभ्यास के रूप में नहीं किया |
था |
; जैसे मैं जीवन की बहुत-सी विवशताएँ |
51810 |
kyaabhuulUU.utf |
न जिसके प्रभाव से अपने को बचा सकता |
था |
; जैसे मैं तेज़ी से चलती हुई |
51811 |
kyaabhuulUU.utf |
लेकिन वह सब मौखिक ज्ञान |
था |
; ज्ञान नहीं अर्द्धज्ञान --- किसी |
51812 |
kyaabhuulUU.utf |
लेते, पर पैदल चलने का उन्हें मर्ज़ |
था |
; दफ़्तर जाने-आने के अलावा भी |
51813 |
kyaabhuulUU.utf |
बाग़ के अंदर जाने के-लिए दरवाज़ा |
था |
; दूसरा हिस्सा कुएँ से लेकर |
51814 |
kyaabhuulUU.utf |
हिस्से में, जो एकतला था, हाई स्कूल |
था |
; दूसरा हिस्सा दो-मंज़िला था; |
51815 |
kyaabhuulUU.utf |
दशक का चक बहुत बड़ा मुहल्ला नहीं |
था |
; न वह पूरी तरह शहर था, न पूरी |
51816 |
kyaabhuulUU.utf |
स्कूल था; दूसरा हिस्सा दो-मंज़िला |
था |
; नीचे का हिस्सा कालेज का छात्रावास |
51817 |
kyaabhuulUU.utf |
पार मुहल्ला ऊँचा मंडी शुरू होता |
था |
; पता नहीं 'ऊँचा मंडी' क्यों, |
51818 |
kyaabhuulUU.utf |
शरीर उनका मोटा नहीं कहा जा सकता |
था |
; पर दुबला भी नहीं; दोनों की, |
51819 |
kyaabhuulUU.utf |
लोगों ने अंतिम बार उनका मुख देखा |
था |
; पर मेरी हिम्मत उनका मरा मुँह |
51820 |
kyaabhuulUU.utf |
सोनार का मकान था। काम में अच्छा |
था |
; पर वादा पूरा करने की चीज़ है, |
51821 |
kyaabhuulUU.utf |
का राशनिंग दादी के हाथ में रहता |
था |
; पान तो वे उदारता से खिलाती |
51822 |
kyaabhuulUU.utf |
जी ने सभानेत्री का आसन ग्रहण किया |
था |
; पिछले वर्ष दिल्ली में तो उन्होंने |
51823 |
kyaabhuulUU.utf |
है। चंपा की आँखों में एक भोलापन |
था |
; प्रकाशो की आँखे प्रतिपल सतर्क, |
51824 |
kyaabhuulUU.utf |
में था उस संस्था से पुस्तकें लेता |
था |
; प्रबंधक इंग्लैंड से भी मेरे |
51825 |
kyaabhuulUU.utf |
करते थे; उसे राम-गली भी कहा जाता |
था |
; प्रायः तवायफ़ों के मुहल्ले |
51826 |
kyaabhuulUU.utf |
शुक्ल जी की प्रेरणा से किया |
था |
; फ़ारसी के सूफ़ी काव्य का भी, |
51827 |
kyaabhuulUU.utf |
लाइन में, बीच का एक मकान छोड़कर |
था |
; बड़ी की, कहीं और। बड़े लड़के |
51828 |
kyaabhuulUU.utf |
बैठाले हुए थे, बाल-बच्चा कोई न |
था |
; बस एक काम, एक शौक़: काम - घर के |
51829 |
kyaabhuulUU.utf |
पढ़ते थे, मैं फ़ारसी पढ़ता |
था |
; बाद को हम दोनों का झुकाव हिंदी |
51830 |
kyaabhuulUU.utf |
लगी। बारा का परिवार बढ़ रहा |
था |
; बाबू दरबारी लाल के बड़े भाई |
51831 |
kyaabhuulUU.utf |
सबसे पहले शायद कर्कल का विवाह हुआ |
था |
; ब्राह्मणों में बहुत छोटी उम्र |
51832 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरा उच्चारण शुद्ध समझा जाता |
था |
; भगवान चतुर्भुजी रूप में मंच |
51833 |
kyaabhuulUU.utf |
-वालों के प्रति विद्रोह किया |
था |
; महारानी ने भी किसी न किसी रूप |
51834 |
kyaabhuulUU.utf |
में मुझे प्रथम स्थान अवश्य मिला |
था |
; मुझे आगे भी मिल सकता था अगर |
51835 |
kyaabhuulUU.utf |
जी से मिलने का समय नहीं मिलता |
था |
; मुझे बुलवाने की ख़ुशी थी, डर |
51836 |
kyaabhuulUU.utf |
भाई का तो नया-नया दाख़िला होना |
था |
; मेरे पिता जी को कह-सुनकर उन्होंने |
51837 |
kyaabhuulUU.utf |
चाहिए, तो तुम्हें कुछ करना चाहिए |
था |
; मैं पूछूँ कि इसके-लिए तुमने |
51838 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्होंने एक अक्षर का न किया |
था |
; मैं स्वीकार करूँगा, मेरी इच्छा |
51839 |
kyaabhuulUU.utf |
कई कारणों से उन्हें बहुत पसंद |
था |
; यहीं आकार उनके पति की नौकरी |
51840 |
kyaabhuulUU.utf |
ने बी॰ ए॰ का इम्तहान दिया |
था |
; रेज़ल्ट आने से पहले ही उन्हें |
51841 |
kyaabhuulUU.utf |
किस बड़े आदमी की क़ब्र पर बना |
था |
; लड़कपन में तो हम उसे ताज बीबी |
51842 |
kyaabhuulUU.utf |
सीमा थी। उसके पार मोहतशिमगंज |
था |
; लोग उसे संक्षेप करके मोसिमगंज |
51843 |
kyaabhuulUU.utf |
का अधिक प्रचलन नहीं हुआ |
था |
; लोग प्रायः जो पुस्तक पढ़ना |
51844 |
kyaabhuulUU.utf |
हाथ से एक किताब पकड़कर पढ़ता जाता |
था |
; वर्षों मैंने उसको ऐसे ही देखा |
51845 |
kyaabhuulUU.utf |
थे - बहन का कोई ख़ास कमरा नहीं |
था |
; वह तो किसी दिन इस घर से जाने |
51846 |
kyaabhuulUU.utf |
मरने से मुझे डर नहीं |
था |
; वह मुझे कठिन भी नहीं लगा; कठिन |
51847 |
kyaabhuulUU.utf |
चाहता था, मुझे उससे कहना नहीं होता |
था |
; वह वही करती थी। पर वह यह नहीं |
51848 |
kyaabhuulUU.utf |
को पूरा आराम लेने को कहा जाता |
था |
; वह हर समय चारपाई पर पड़ा रहे, |
51849 |
kyaabhuulUU.utf |
गाँव से चलकर गंगा-घाट पर आना होता |
था |
; वहाँ से नीवा-घाट के-लिए नावें |
51850 |
kyaabhuulUU.utf |
का हँसिया-सा चाँद निकला हुआ |
था |
; वे उसकी ओर पीठ किए हुए उड़ी |
51851 |
kyaabhuulUU.utf |
महत्त्व की ओर ध्यान आकर्षित किया |
था |
; शायद गाँधी जी भी उसमें मौजूद |
51852 |
kyaabhuulUU.utf |
से पानी बहकर वहाँ इकट्ठा हो जाता |
था |
; शायद वहाँ किसी समय पर कुंड |
51853 |
kyaabhuulUU.utf |
थे। उसपर मैंने 'म' खुदा हुआ देखा |
था |
; संभव है मेरे परबाबा मिट्ठूलाल |
51854 |
kyaabhuulUU.utf |
हृदय ने सबको झेला था, सहेजा |
था |
; सबसे प्रभाव, प्रेरणा ग्रहण |
51855 |
kyaabhuulUU.utf |
साथ मैं इन्हीं दर्जों को पढ़ाता |
था |
; हम दोनों को छुट्टी दे दी गई। |
51856 |
kyaabhuulUU.utf |
नाम दुर्गाचरन या कालीचरन बनर्जी |
था |
; हमारे मुहल्ले चक से मिले हुए |
51857 |
kyaabhuulUU.utf |
उस नाल को उठाते किसी को नहीं देखा |
था |
; हाँ, कुश्ती लड़ने के-लिए जब |
51858 |
kyaabhuulUU.utf |
डाक्टरों ने घोषित कर दिया कि उनको |
थाइसिस |
की बीमारी है। उन दिनों थाइसिस |
51859 |
kyaabhuulUU.utf |
थाइसिस की बीमारी है। उन दिनों |
थाइसिस |
या तपेदिक़ ला-इलाज मर्ज़ समझा |
51860 |
kyaabhuulUU.utf |
माथे से लगाते हैं --- माई गाड, आई |
थाट |
ए॰ फ़ाइनल ! --- मैंने समझा एम॰ |
51861 |
kyaabhuulUU.utf |
पढ़ता हूँ, चौरीचौरा में पुलिस |
थाने |
को आग लगा दी गई। बीस-बाईस पुलिस |
51862 |
kyaabhuulUU.utf |
परिणाम न निकला। तीसरे दिन वे एक |
थाने |
पर मिले। पुलिस के क़ब्ज़े में |
51863 |
kyaabhuulUU.utf |
में मिल जाएगी और अगर कोई पुलिस- |
थानेदार |
आ गया तो उनको हथकड़ी भी पहननी |
51864 |
kyaabhuulUU.utf |
कलेजे को हाथों से |
थाम |
|
51865 |
kyaabhuulUU.utf |
पीतल-ताँबे तक के बर्तन आए - कलसे, |
थाल |
, थाली, कटोरे, लोटे, गिलास; मकान |
51866 |
kyaabhuulUU.utf |
और हाथ की छड़ी को घोड़ा और पानी की |
थाली |
को तालाब समझना बिलकुल स्वाभाविक |
51867 |
kyaabhuulUU.utf |
परिवार में बंट गए। बड़े घर में |
थाली |
गई, मझले घर में बटलोई आई, गिलास |
51868 |
kyaabhuulUU.utf |
की रसेदार तरकारी और पूरी बनाई और |
थाली |
परोसकर नाना के सामने रख दी। |
51869 |
kyaabhuulUU.utf |
माली ढोल और |
थाली |
बजाता। रात को नींद खुल जाने |
51870 |
kyaabhuulUU.utf |
दिया और मेरे साथ बैठकर एक ही |
थाली |
में कच्चा खाना खाया - रक्त की |
51871 |
kyaabhuulUU.utf |
वर्ग का। ब्राह्मण देवता को तो |
थाली |
में सीधा सजाकर समर्पित किया |
51872 |
kyaabhuulUU.utf |
वर और तीन बर्तन दिए - एक बटलोई, एक |
थाली |
, एक गिलास। कहा, "जब तक ये बर्तन |
51873 |
kyaabhuulUU.utf |
तक के बर्तन आए - कलसे, थाल, |
थाली |
, कटोरे, लोटे, गिलास; मकान की |
51874 |
kyaabhuulUU.utf |
नारि के मन की गहरी |
थाह |
, |
51875 |
kyaabhuulUU.utf |
अनुभव में बस 'दिन', 'रात' का फ़र्क़ |
था। |
|
51876 |
kyaabhuulUU.utf |
अपना दिमाग़ ख़राब कर लिया |
था। |
|
51877 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने जीवन का लक्ष्य बनाया |
था। |
|
51878 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने मन की करने की आज़ादी चाहता |
था। |
|
51879 |
kyaabhuulUU.utf |
अस्तित्व का शायद यही रूप बचा |
था। |
|
51880 |
kyaabhuulUU.utf |
उतना मैं स्वयं अपने को न समझ सका |
था। |
|
51881 |
kyaabhuulUU.utf |
उनकी निगरानी का भी बड़ा महत्त्व |
था। |
|
51882 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके मुँह पर अपना गाथ रख दिया |
था। |
|
51883 |
kyaabhuulUU.utf |
उसकी मृत्यु में आधा मैं भी मर गया |
था। |
|
51884 |
kyaabhuulUU.utf |
एक बार फिर मेरी छाती को हूल गया |
था। |
|
51885 |
kyaabhuulUU.utf |
और मुझे प्रथम पुरस्कार मिला |
था। |
|
51886 |
kyaabhuulUU.utf |
और सीमा में उसकी सहायता भी करता |
था। |
|
51887 |
kyaabhuulUU.utf |
कर मैं पुस्तकालय में जा बैठता |
था। |
|
51888 |
kyaabhuulUU.utf |
का कठोर अंकुश हर समय लगा रहता |
था। |
|
51889 |
kyaabhuulUU.utf |
का कैसा मौजूँ माध्यम निकाला गया |
था। |
|
51890 |
kyaabhuulUU.utf |
का यह मेरा पहला और अंतिम अवसर |
था। |
|
51891 |
kyaabhuulUU.utf |
कि मैंने सही दिशा में क़दम रक्खा |
था। |
|
51892 |
kyaabhuulUU.utf |
की मृत्यु के समय उसके साथ ही गया |
था। |
|
51893 |
kyaabhuulUU.utf |
की लाज बचने का दूसरा तरीक़ा न |
था। |
|
51894 |
kyaabhuulUU.utf |
को भी अपने लिए मान्य ठहरा लिया |
था। |
|
51895 |
kyaabhuulUU.utf |
को मान्यता देने का यह ख़ास तरीक़ा |
था। |
|
51896 |
kyaabhuulUU.utf |
गो उन्हें लँगड़ा नहीं कहा जा सकता |
था। |
|
51897 |
kyaabhuulUU.utf |
गौने के पहले उनके ऊपर रूप चढ़ आया |
था। |
|
51898 |
kyaabhuulUU.utf |
छिपी है, इसका किसी को पता नहीं |
था। |
|
51899 |
kyaabhuulUU.utf |
जी का ख़ूब मज़ाक उड़ाया गया |
था। |
|
51900 |
kyaabhuulUU.utf |
तब मैं प्यार कर सकता तुम्हें |
था। |
|
51901 |
kyaabhuulUU.utf |
तब मैं प्यार कर सकता तुम्हें |
था। |
|
51902 |
kyaabhuulUU.utf |
त्यों लहराती, बलखाती देखता |
था। |
|
51903 |
kyaabhuulUU.utf |
दिया था, पर उसका समय अभी नहीं आया |
था। |
|
51904 |
kyaabhuulUU.utf |
पर गमछा रखना उन्होंने छोड़ दिया |
था। |
|
51905 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रति मास पर काम करना आरंभ किया |
था। |
|
51906 |
kyaabhuulUU.utf |
बनने के अतिरिक्त कोई चारा न |
था। |
|
51907 |
kyaabhuulUU.utf |
भावना से ऊपर उठा लिया |
था। |
|
51908 |
kyaabhuulUU.utf |
में आयोजित उत्सव में कलकत्ता गया |
था। |
|
51909 |
kyaabhuulUU.utf |
में घुमड़कर फिर अंदर ही बैठ जाता |
था। |
|
51910 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं और बच्चों से अधिक भाव-प्रवण |
था। |
|
51911 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं टूटने की स्थिति में पहुँच गया |
था। |
|
51912 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने अपनी माँ और चाचियों से सीखा |
था। |
|
51913 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने उसकी झोली में डाल दिया |
था। |
|
51914 |
kyaabhuulUU.utf |
मोशाई के लड़के को भी मैंने देखा |
था। |
|
51915 |
kyaabhuulUU.utf |
राधा की बेटी का नाम महारानी |
था। |
|
51916 |
kyaabhuulUU.utf |
लता-सा सुकुमार और कोमल बनाया |
था। |
|
51917 |
kyaabhuulUU.utf |
संस्कार और प्रेरणा ग्रहण करता |
था। |
|
51918 |
kyaabhuulUU.utf |
सत्यता में उन्हें पूर्ण विश्वास |
था। |
|
51919 |
kyaabhuulUU.utf |
साहब का नाम भी उस बंद में आता |
था। |
|
51920 |
kyaabhuulUU.utf |
से जाना जाता था। बाग़ वहाँ कोई न |
था। |
|
51921 |
kyaabhuulUU.utf |
से मार-पीट करना मैं भी सीख गया |
था। |
|
51922 |
kyaabhuulUU.utf |
से मैंने बड़ों को भी बँधते देखा |
था। |
|
51923 |
kyaabhuulUU.utf |
से सबसे अच्छा श्रेणी समझता |
था। |
|
51924 |
kyaabhuulUU.utf |
सोने का लंबा अभ्यास अब आदत बन गया |
था। |
|
51925 |
kyaabhuulUU.utf |
स्पर्श प्राप्त कर लिया |
था। |
|
51926 |
kyaabhuulUU.utf |
ही नहीं, नस-नाड़ी में जी-भोग चुका |
था। |
|
51927 |
kyaabhuulUU.utf |
है। रिपोर्ट में वस्तुगत सत्य |
था। |
|
51928 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे होना था। '३४ का आरंभ हो गया |
था। |
'अभ्युदय' को फिर से निकालने |
51929 |
kyaabhuulUU.utf |
के प्रति सचेत और विश्वासी बनना |
था। |
'कवि का गीत', 'लहरों का निमंत्रण', |
51930 |
kyaabhuulUU.utf |
के मिलने पर ही प्रायः संतोष करना |
था। |
'कवि की वासना' में जो मैंने लिखा |
51931 |
kyaabhuulUU.utf |
की मधुशाला' का कोई पुछंता न |
था। |
'मधुबाला' और 'मधुशाला की झांकी' |
51932 |
kyaabhuulUU.utf |
जीवन --- जीना --- प्रोत्साहन हो गया |
था। |
'मधुबाला' के अधिकांश गीत --- मैं |
51933 |
kyaabhuulUU.utf |
था, वहाँ दूसरी ओर उसका स्वागत भी |
था। |
'मधुशाला' लोग ख़रीद रहे थे --- |
51934 |
kyaabhuulUU.utf |
भावुक व्यक्ति मैंने नहीं देखा |
था। |
'मारशल ला' के दिनों का जैसा भीषण |
51935 |
kyaabhuulUU.utf |
'मेहरा' शब्द का अर्थ भी नहीं मालूम |
था। |
'मेहरा' इलाहाबाद की बोली में |
51936 |
kyaabhuulUU.utf |
रदीफ़ में 'क़याम', 'मुक़ाम' आदि आया |
था। |
'शातिर' साहब मुझसे दो-तीन साल |
51937 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रति भी आत्मविश्वासी मुझे होना |
था। |
'३४ का आरंभ हो गया था। 'अभ्युदय' |
51938 |
kyaabhuulUU.utf |
उनकी अस्थियों का कलश प्रयाग आया |
था। |
- 'ऊँचा से ऊँचा भी अंतिम बार |
51939 |
kyaabhuulUU.utf |
देख उन्होंने अचरज से मुँह बा दिया |
था। |
- रेल का इतना बड़ा पुल देखने |
51940 |
kyaabhuulUU.utf |
सुनकर हमारा परिवार स्तब्ध रह गया |
था। |
अँग्रेज़ी सरकार के अमानुषिक |
51941 |
kyaabhuulUU.utf |
रहने का अपने को अभ्यस्त बना लिया |
था। |
अंतिम अभिलाषा उनकी मेरे सिर |
51942 |
kyaabhuulUU.utf |
का शग़ल बेकार-बेमानी लगता |
था। |
अक्सर कहतीं, इस तरह कब तक काम |
51943 |
kyaabhuulUU.utf |
आनंद लेकर मैं परम संतुष्ट हो सकता |
था। |
अगर उन आनंद के क्षणों को मुझे |
51944 |
kyaabhuulUU.utf |
सुसंस्कृत और संयमित कर दिया |
था। |
अगर नायब साहब आकारण क्रोधी |
51945 |
kyaabhuulUU.utf |
को प्रकाशो को मेरे पास नहीं भेजना |
था। |
अगर भेजना ही था तो मेरी अनुमति |
51946 |
kyaabhuulUU.utf |
अभी उसका ज्ञान भी मुझे नहीं हुआ |
था। |
अनुभूति तो अभी तक नहीं हो सकी। |
51947 |
kyaabhuulUU.utf |
जल्दी बाज़ार में नहीं ला सकता |
था। |
अपनी पुस्तकों का प्रकाशक मैं |
51948 |
kyaabhuulUU.utf |
ने ही उनका पालन-पोषण और विवाह किया |
था। |
अपनी सुंदर और दुलारी बहन की |
51949 |
kyaabhuulUU.utf |
का प्रासाद नहीं खड़ा किया जा सकता |
था। |
अपने उपर्युक्त रूपक बंदूक़ |
51950 |
kyaabhuulUU.utf |
भी उनसे फिर-फिर सुनने में रस आता |
था। |
अपने चारों ओर के किसी व्यक्ति |
51951 |
kyaabhuulUU.utf |
में कोई अँग्रेज़ी नहीं पढ़ा |
था। |
अपने सगे-संबंधियों में अँग्रेज़ी |
51952 |
kyaabhuulUU.utf |
चला गया। स्कूल खुलने का पहला दिन |
था। |
अपने-अपने अभिभावकों के साथ |
51953 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं इस तर्क को कुछ और आगे ले गया |
था। |
अपराधी को दंड देना चाहिए। मुझे |
51954 |
kyaabhuulUU.utf |
हों। मैंने उस समय कुछ नहीं माँगा |
था। |
अब उन्होंने साइकिल भेज दी तो |
51955 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं उल्टा-पल्टा ही करता |
था। |
अब घर में 'सरस्वती' आती थी जिसे |
51956 |
kyaabhuulUU.utf |
राधा ने अपने वर्णनों में बताया |
था। |
अब पास ही शिव जी का मंदिर भी |
51957 |
kyaabhuulUU.utf |
उनको देता आ रहा था, अब भी देता जाता |
था। |
अब भी उनके प्रति मुझे स्नेह-सहानुभूति |
51958 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके पीछे चपरासबंद अर्दली चलता |
था। |
अब रिटायर हो चुके हैं, कई लड़के-लड़कियाँ |
51959 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके-अपने संबंधों में भी करने लगा |
था। |
अब वे मेरे साथी, पड़ोसी, धर्म |
51960 |
kyaabhuulUU.utf |
सुनाने जा रहा था। जज फ़्रीमैसन |
था। |
अभियुक्त ने जज को संकेत से |
51961 |
kyaabhuulUU.utf |
वग़ैरह करनी होती थी ख़ुद करता |
था। |
अलबत्ता जब श्यामा होती थी और |
51962 |
kyaabhuulUU.utf |
एक ऊँची जगह पर खड़े होकर भाषण दिया |
था। |
अस्थि-प्रवाह से ऐसे लौटा था |
51963 |
kyaabhuulUU.utf |
थी, पहले से निमंत्रण दे दिया गया |
था। |
आख़िर वक़्त पर ख़ारिज करना |
51964 |
kyaabhuulUU.utf |
थे उससे अलग होना बड़ा हृदय-विदारक |
था। |
आख़िरी रात को कोई सो न सका। |
51965 |
kyaabhuulUU.utf |
तरह का परिवर्तन उन्हें सहन नहीं |
था। |
आगे चलकर उनकी-मेरी कई टक्करें |
51966 |
kyaabhuulUU.utf |
को उलटने-पुलटने में हमें मज़ा आता |
था। |
आगे चलकर वाजपेयी जी ने 'ओंकार |
51967 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए। आठ बजे रात का समय दिया गया |
था। |
आठ बज गए, नौ बज गए, दस बज गए, ग्यारह |
51968 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं उसे एक पाई भी नहीं बढ़ा सकता |
था। |
आश्चर्य है, परम आश्चर्य है, |
51969 |
kyaabhuulUU.utf |
सौ रुपए मासिक वेतन |
था। |
इंटर में यात्रा करने का किराया |
51970 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे वहाँ नाटक देखने का अवसर मिला |
था। |
इंतज़ार और उत्सुकता की घड़ियाँ, |
51971 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके यशः सौरभ से सारा नगर गमक उठा |
था। |
इत्र चुल्लू, दो चुल्लू नहीं |
51972 |
kyaabhuulUU.utf |
पर मैं स्वयं कोई रचकर लगा देता |
था। |
इन्हीं दोहों में मेरे काव्य |
51973 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए बड़ा सुखप्रद नहीं हो सकता |
था। |
इलाहाबाद उन दिनों दक़ियानूस |
51974 |
kyaabhuulUU.utf |
भी बिना क्लोरोफ़ार्म लिये कराया |
था। |
इस क़िस्से में कितना तथ्य है, |
51975 |
kyaabhuulUU.utf |
बात को प्रयत्नपूर्वक छिपाया जाता |
था। |
इस पेशे के साथ कुछ ऐसी हीनता |
51976 |
kyaabhuulUU.utf |
की भी याद है। सुबह गला पड़ गया |
था। |
इस मुशायरे को 'बज़्मे बिस्मिल' |
51977 |
kyaabhuulUU.utf |
से उसके एक अवगुण का संकेत किया गया |
था। |
इस समय वह मुझे याद नहीं है। |
51978 |
kyaabhuulUU.utf |
यह बुख़ार मामूली न |
था। |
इसका संबंध उस तूफ़ान से था |
51979 |
kyaabhuulUU.utf |
निश्चय ही, उन्हें अपने से होने लगा |
था। |
इसके अतिरिक्त, मेरा ऐसा अनुमान |
51980 |
kyaabhuulUU.utf |
थी तो संस्कार ब्राह्मण कराता |
था। |
इसलिए हर विवाह के साथ भाई-बिरादरी |
51981 |
kyaabhuulUU.utf |
करने का प्रयत्न नहीं किया |
था। |
उन दिनों के माता-पिता अपने |
51982 |
kyaabhuulUU.utf |
बीच-बिचाव से यह रिश्ता पक्का हुआ |
था। |
उन दिनों दहेज़ तय करने की प्रथा |
51983 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं एक-दो दर्जे ऊपर लिखा जा सकता |
था। |
उन दिनों पाठशाला में दो भाइयों |
51984 |
kyaabhuulUU.utf |
ताना लगवाने के-लिए लंबा मैदान |
था। |
उन दिनों हम लड़कों ने भी कितना |
51985 |
kyaabhuulUU.utf |
कर्क लग्न में पैदा होने से पड़ा |
था। |
उनका घर हमारे घर से मिला हुआ |
51986 |
kyaabhuulUU.utf |
कर्कल के ऊपर कोई नियंत्रण नहीं |
था। |
उनका विकास स्वच्छंद स्वाभाविक |
51987 |
kyaabhuulUU.utf |
स्कूल के जीवन में कुछ रस आने लगा |
था। |
उनका स्कूल जाना बंद हुआ तो |
51988 |
kyaabhuulUU.utf |
बंद था। ट्यूशनों पर मैं जाता |
था। |
उनकी आमदनी की मुझे ज़रूरत थी। |
51989 |
kyaabhuulUU.utf |
के किसी गुण में नहीं गिना जाता |
था। |
उनकी माँ ने उनको गृहस्थी के |
51990 |
kyaabhuulUU.utf |
-वालों को लगे, सबकी ज़बान पर |
था। |
उनकी मृत्यु पर आँसू केवल मेरी |
51991 |
kyaabhuulUU.utf |
लगा जिसका मुँह देहरादून |
था। |
उनकी मेज़ पर एक बेंत रक्खा |
51992 |
kyaabhuulUU.utf |
में भी एक प्रकार की ईर्ष्या का भाव |
था। |
उनकी समृद्धि और सफलता ने बहुतों |
51993 |
kyaabhuulUU.utf |
अब सोचता हूँ, मैं बहुत ग़लत नहीं |
था। |
उनकी सारी राजनीति प्रतीकात्मक |
51994 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरी बहन का वैवाहिक जीवन सुखी न |
था। |
उनकी सास उनको मिले दाज-दहज |
51995 |
kyaabhuulUU.utf |
देना अधिक प्रभावकारी सिद्ध हुआ |
था। |
उनके 'सुदामा' नाटक के अभिनीत |
51996 |
kyaabhuulUU.utf |
में उनका तकिया-कलाम हो गया |
था। |
उनके ऐसा कहने में कोई कल्पना |
51997 |
kyaabhuulUU.utf |
पड़ोस में एक सरजू तेली का मकान |
था। |
उनके घर के अंदर कोल्हू लगा |
51998 |
kyaabhuulUU.utf |
चलकर दाहनी ओर को छोटू अहीर का मकान |
था। |
उनके घर के आगे बड़ी खुली जगह |
51999 |
kyaabhuulUU.utf |
वर्ष बी॰ ए॰ में नाम लिखा लिया |
था। |
उनके ज़रिए मेरे सास-ससुर की |
52000 |
kyaabhuulUU.utf |
चाहिए उसका बुद्धी में कहीं पता न |
था। |
उनमें जैसे उनका लड़कपन ही गिठुर-ठिठुरकर |
52001 |
kyaabhuulUU.utf |
वाक्यों में कुछ लिखा रहता |
था। |
उनसे लड़ाई की कुछ शक्लें भी |
52002 |
kyaabhuulUU.utf |
न थी, पर मैं उनकी इज़्ज़त करता |
था। |
उनहोंने एक प्रतिज्ञा की थी |
52003 |
kyaabhuulUU.utf |
'तेरा हार' के नाम से छपाना चाहता |
था। |
उन्हीं दिनों मुंशी कन्हैयालाल |
52004 |
kyaabhuulUU.utf |
थी, प्रताप नारायण को शिक्षित करना |
था। |
उन्हें कोई खर्चीले व्यसन न |
52005 |
kyaabhuulUU.utf |
जुटा देते थे। समय सस्ती का |
था। |
उन्हें भी नए-नए लोगों से मिलने |
52006 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए घर के लोगों का सहयोग आवश्यक |
था। |
उन्हें सेंस आफ़ टाइम - वक़्त |
52007 |
kyaabhuulUU.utf |
करने में भी उन्हें संकोच होता |
था। |
उन्होंने अँग्रेज़ी में एक |
52008 |
kyaabhuulUU.utf |
थीं कि उन्हें याद रखना मुश्किल |
था। |
उन्होंने अपने परिवार का ही |
52009 |
kyaabhuulUU.utf |
अय्याश-तबीयत थे, घर में अटूट धन |
था। |
उन्होंने एक वेश्या के-लिए, |
52010 |
kyaabhuulUU.utf |
से उनका मिलना-जुलना रहता |
था। |
उन्होंने किसी से कहा-सुना, |
52011 |
kyaabhuulUU.utf |
अपनी रात के विषय में बहुत कुछ कहना |
था। |
उन्होंने चंपा से मेरी बात भी |
52012 |
kyaabhuulUU.utf |
नायब साहब को धन जोड़ने का मोह नहीं |
था। |
उन्होंने जैसा कमाया वैसा ख़र्च |
52013 |
kyaabhuulUU.utf |
का टूटा-गिरा सामना देखकर दुख हुआ |
था। |
उन्होंने पिता जी को सलाह दी |
52014 |
kyaabhuulUU.utf |
सिर नीचाकर कानों को पकड़ना पड़ता |
था। |
उर्दू और हिसाब में मेरा इम्तहान |
52015 |
kyaabhuulUU.utf |
खुलेपन के अभ्यासी थे और वह यहाँ भी |
था। |
उस ज़मीन पर बनने -वाला हमारा |
52016 |
kyaabhuulUU.utf |
चाय-वाय पीने का रिवाज उस समय नहीं |
था। |
उस दिन जब वे भीगकर लौटे थर-थर |
52017 |
kyaabhuulUU.utf |
निकल जाता था और प्रकाशो को मिल आता |
था। |
उस दिन भी गली से बाहर निकलने |
52018 |
kyaabhuulUU.utf |
के बाद एक ट्यूशन पर होकर घर लौटता |
था। |
उस दिन लौटने लगा तो मुझे लगा |
52019 |
kyaabhuulUU.utf |
अधूरे चाँद के नीचे सोना बहुत भाता |
था। |
उस रात न जाने क्यों बड़ी रात |
52020 |
kyaabhuulUU.utf |
कृष्ण-जन्माष्टमी पर झाँकी सजाता |
था। |
उस रात नगर की बहुत-सी सड़कों |
52021 |
kyaabhuulUU.utf |
पर प्रथम देव-पुर-स्कार मिला |
था। |
उस समय के पुरस्कारों में धनराशि |
52022 |
kyaabhuulUU.utf |
शायद अभी मैं इतना सचेत नहीं हुआ |
था। |
उस समय कोई मुझसे सृजन की परिभाषा |
52023 |
kyaabhuulUU.utf |
होने के-लिए मैं बाबूपट्टी गया |
था। |
उस समय गाँव की एक बूढ़ी माई |
52024 |
kyaabhuulUU.utf |
उस समय मैं नवें या दसवें में पढ़ता |
था। |
उस समय तक भी परिवार के लोग बतलाते |
52025 |
kyaabhuulUU.utf |
गंजीफ़ा एक प्रकार का गोल ताश होता |
था। |
उसका खेल कभी मेरी समझ में नहीं |
52026 |
kyaabhuulUU.utf |
विद्यालय पहले त्रिपौलिया में |
था। |
उसकी नई इमारत कल्यानचंद के |
52027 |
kyaabhuulUU.utf |
थीं। बाद को मैं ख़ुद पढ़ने लगा |
था। |
उसकी वार्षिक फ़ाइलें बनाकर |
52028 |
kyaabhuulUU.utf |
और तेजस्वी ब्राह्मण रहता |
था। |
उसके एक कन्या थी जो अत्यंत |
52029 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे अब भी श्री कृष्ण में विश्वास |
था। |
उसके एम॰ ए॰ कोर्स की किताबें |
52030 |
kyaabhuulUU.utf |
ने दादी का मर्मस्थल छू दिया |
था। |
उसके बाद से दादी के मुख से नहीं |
52031 |
kyaabhuulUU.utf |
से अपना जान-बीमा कर लिया |
था। |
उसके रुपए मिले तो बुद्धी का |
52032 |
kyaabhuulUU.utf |
कांट का विशेष अध्ययन कराया जाता |
था। |
उसके साथ एनशेन्ट या माडर्न |
52033 |
kyaabhuulUU.utf |
लिखा था वह मैंने नष्ट कर दिया |
था। |
उसके-लिए मुझे पश्चात्ताप नहीं; |
52034 |
kyaabhuulUU.utf |
असहाय ब्राह्मण के पास कुछ भी नहीं |
था। |
उसने अचानक अपने यज्ञोपवीत |
52035 |
kyaabhuulUU.utf |
क्लब में साहबों को टेनिस खेलाता |
था। |
उसने अपनी कमाई से अपनी बहन |
52036 |
kyaabhuulUU.utf |
ग्रंथों का आर्डर भी उसने दे दिया |
था। |
उसने आलमारी में पुस्तकें सजा |
52037 |
kyaabhuulUU.utf |
अनिवार्य है। मरने से उसे भय नहीं |
था। |
उसने जीने के-लिए संघर्ष किया |
52038 |
kyaabhuulUU.utf |
का क़रीब दो हज़ार का क़र्ज़ हो गया |
था। |
उसने नालिश कर दी। ईंट -वाले |
52039 |
kyaabhuulUU.utf |
श्यामा के-लिए मैं पारदर्शी दर्पण |
था। |
उसने पूछा, "किसी बात से चिंतित |
52040 |
kyaabhuulUU.utf |
था। शायद यह नाम उसे यशपाल ने दिया |
था। |
उसने मुझसे कहा, तुम भी मुझे |
52041 |
kyaabhuulUU.utf |
उसपर उसका नाम खुदवा दिया जाता |
था। |
उसपर कई अक्षर खुदे हुए थे, पर |
52042 |
kyaabhuulUU.utf |
से, एक नया गीत प्रस्तुत किया |
था। |
उसमें कुछ परिवर्तन करने के |
52043 |
kyaabhuulUU.utf |
हाई स्कूल के नाम से खोल दिया |
था। |
उसमें मुझे अध्यापक की जगह मिल |
52044 |
kyaabhuulUU.utf |
पास मैं हो सकता |
था। |
उससे ख़ुशी क्या होनी थी, शायद |
52045 |
kyaabhuulUU.utf |
घर का खर्च नहीं पूरा पड़ सकता |
था। |
उसी अवधि में पद्मकांत ने 'मधुशाला' |
52046 |
kyaabhuulUU.utf |
'अस्थान' के उत्तर-पूर्व हमारा मकान |
था। |
उसी अस्थान के ठीक बग़ल में |
52047 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ खुला रूप ही उसका सहज स्वरूप |
था। |
उसे ठीक अभिव्यक्त करने को तब |
52048 |
kyaabhuulUU.utf |
संस्था, सरकारी स्कूल को भेजा हुआ |
था। |
ऊँचामंडी स्कूल को मेरे साथियों |
52049 |
kyaabhuulUU.utf |
कमर में बाँधे हुए नहाने उतर पड़ा |
था। |
ऊपर आकर जब उसने धोती छोड़ी |
52050 |
kyaabhuulUU.utf |
थीं। मकान दो तल्ले का बनवाया गया |
था। |
ऊपर दो बड़े कमरे, दो छोटे कमरे, |
52051 |
kyaabhuulUU.utf |
जी कैसे गईं इसपर मुझे आश्चर्य |
था। |
एक अत्यंत करुण प्रसंग की चर्चा |
52052 |
kyaabhuulUU.utf |
के बाद खेलने का भी पूरा प्रबंध |
था। |
एक अध्यापक गेम सेक्रेटरी होते |
52053 |
kyaabhuulUU.utf |
जाता था। वही उनका खाना भी बनाता |
था। |
एक दिन माताभीख ने लौकी की रसेदार |
52054 |
kyaabhuulUU.utf |
में एक महेंद्र मेरा साथी |
था। |
एक दिलचस्प आदमी उस गली के मुंशी |
52055 |
kyaabhuulUU.utf |
पिड़ोर मिट्टी का उपयोग होता |
था। |
एक पैसे की डलिया चार पैसे में |
52056 |
kyaabhuulUU.utf |
का बाईकाट करने को कहा गया |
था। |
एक फाग वकीलों के खिलाफ़ थी, |
52057 |
kyaabhuulUU.utf |
की देवी के समक्ष उतरवाया जाता |
था। |
एक बकरे की बलि दी जाती थी। ख़ानदान |
52058 |
kyaabhuulUU.utf |
था, शायद कहीं से प्रकाशित भी कराया |
था। |
एक बार इच्छा हुई थी कि अनुवाद |
52059 |
kyaabhuulUU.utf |
का एक क़िस्सा भी कहा जाता |
था। |
एक बार उनके पाँव में एक फोड़ा |
52060 |
kyaabhuulUU.utf |
ही था जब वह नाना की सेवा में आ गया |
था। |
एक बार ऐसा हुआ कि मेरे नाना |
52061 |
kyaabhuulUU.utf |
हो गई। मैं दुहरी आग के बीच में |
था। |
एक भट्ठी-सी हृदय में जल रही |
52062 |
kyaabhuulUU.utf |
के बाद उसका प्रशिक्षण होता |
था। |
एक स्काउट मास्टर, जो वाजपेयी |
52063 |
kyaabhuulUU.utf |
में आत्मा की सत्ता नहीं मानता |
था। |
एक स्थान पर तो उसने आवेश में |
52064 |
kyaabhuulUU.utf |
पर निकालना भी हमको सिखाया गया |
था। |
एक हाथ से हवा धौंकते, दूसरे |
52065 |
kyaabhuulUU.utf |
होगा, पर मुझे बहुत दूर मालूम होता |
था। |
एकाध बार घोड़ी-पालकी न आने |
52066 |
kyaabhuulUU.utf |
बैठकर 'सिट्ज़ बाथ' लेने का विधान |
था। |
एलोपैथी में क्षय के रोगी को |
52067 |
kyaabhuulUU.utf |
थे) पी॰ ई॰ दस्तूर के सेक्शन में |
था। |
एल॰ डी॰ गुप्ता --- गुरुवर की |
52068 |
kyaabhuulUU.utf |
मिस्टर एन॰ सी॰ मुकर्जी ने पढ़ाया |
था। |
ए॰ सी॰ मुकर्जी अपनी फ़िलासफ़री |
52069 |
kyaabhuulUU.utf |
में बिताया समय बहुत गंभीर |
था। |
ऐसा अनुभव होता था कि मैं जीवन |
52070 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रताप नारायण में अधिक |
था। |
ऐसा कहा जाता है कि शरीर की बनावट |
52071 |
kyaabhuulUU.utf |
शीशे के घुटन्ने से घोटा भी जाता |
था। |
ऐसे दो-एक घुटन्ने मैंने अपने |
52072 |
kyaabhuulUU.utf |
परीक्षा में मैं असफल हो गया |
था। |
ऐसे समय में कुछ देर के-लिए जीवन |
52073 |
kyaabhuulUU.utf |
खड़े होकर यात्री ने स्नान किया |
था। |
और अंत में बसनी पानी में ही |
52074 |
kyaabhuulUU.utf |
तरस रहे थे, वह उनको सुलभ हो गया |
था। |
और अब सबसे बड़ा आश्वासन यह |
52075 |
kyaabhuulUU.utf |
स्कूल से उन्होंने मिडिल पास किया |
था। |
और उनके बारे में यह कहा जाता |
52076 |
kyaabhuulUU.utf |
मीठी-कड़वी याद बनकर रेंगने लगा |
था। |
और एक दिन जब उसका शव मेरी गोद |
52077 |
kyaabhuulUU.utf |
में सीधा सजाकर समर्पित किया जाता |
था। |
और जब मैं टोकरियों को ठोकर |
52078 |
kyaabhuulUU.utf |
ही रहे हैं - और मैं उनपर अड़ जाता |
था। |
और जितना ही मुझे समझाया-बुझाया |
52079 |
kyaabhuulUU.utf |
था, यदि मुझे तुमने कुछ भी जाना |
था। |
और मैं न लौटता तो मेरे माता-पिता-श्यामा |
52080 |
kyaabhuulUU.utf |
जब वे बाढ़ पर होतीं, देखा जा सकता |
था। |
और यह मुझे बहुत अच्छा लगता |
52081 |
kyaabhuulUU.utf |
चालीस-पचास घरों का हित जुड़ा होता |
था। |
और यह सारा समुदाय इस बात के-लिए |
52082 |
kyaabhuulUU.utf |
का अनुभव करता था, पर उनसे डरता भी |
था। |
और लड़के कभी काम न करें तो उनको |
52083 |
kyaabhuulUU.utf |
में प्रकट हो उनसे ममत्व उगाह रहा |
था। |
और हमारी उम्र थी कि फूलों को |
52084 |
kyaabhuulUU.utf |
तो श्री कृष्ण ही मेरी स्मृति में |
था। |
कई कविताएँ लिखते हुए अनायास |
52085 |
kyaabhuulUU.utf |
का दैनिक कार्य हस्बमामूल चल रहा |
था। |
कचहरी जाने का समय हुआ तो नानी |
52086 |
kyaabhuulUU.utf |
दूसरे दिन इतवार |
था। |
कटरा नील की एक गली में गुणसुंदरी |
52087 |
kyaabhuulUU.utf |
उसके भीतर होने का कुछ पता न चलता |
था। |
कभी-कभी मुँह के दाहने या बाएँ |
52088 |
kyaabhuulUU.utf |
दवा-बाँटू एक होमियोपैथ कर रहा |
था। |
कभी-कभी सोचता, क्या मुझे तपेदिक़ |
52089 |
kyaabhuulUU.utf |
शरीर के साथ बड़ा अत्याचार हुआ |
था। |
कमज़ोरी की हालत में ही पहाड़ी-यात्रा |
52090 |
kyaabhuulUU.utf |
के किसी लड़के की ट्यूशन करता |
था। |
कमरे में मैंने दोनों की फ़्रीमैसोनरी |
52091 |
kyaabhuulUU.utf |
जो कहते थे वही मैं करता चला जाता |
था। |
कर्कल एक दिन ख़बर लाए कि विद्यामंदिर |
52092 |
kyaabhuulUU.utf |
से थी, जिसका स्वर्गवास हो गया |
था। |
कर्कल का विवाह तो हो गया था, |
52093 |
kyaabhuulUU.utf |
विकास कई नियंत्रणों के बीच हो रहा |
था। |
कर्कल के ऊपर कोई नियंत्रण नहीं |
52094 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं एक आलोचनात्मक दृष्टि रखता |
था। |
कर्कल तो अपने गोसाईं-गुरु के |
52095 |
kyaabhuulUU.utf |
का रास्ता चंपा के घर होकर जाता |
था। |
कर्कल भी अब किसी न किसी बहाने |
52096 |
kyaabhuulUU.utf |
जिन्हें तब मैं कविता समझता |
था। |
कविता वे क्या रही होंगी। चार-पाँच |
52097 |
kyaabhuulUU.utf |
पुरखों का घर ही कहा और माना जाता |
था। |
कहते हैं, अकबर बादशाह ने किसी |
52098 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने ही मकान के एक खंड में बसाया |
था। |
कहते हैं, ग़दर में उन्होंने |
52099 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे नाना का रंग बहुत गोरा |
था। |
कहते हैं, जब इलाहाबाद में ग़दर |
52100 |
kyaabhuulUU.utf |
विषय में मैंने एक ही क़िस्सा सुना |
था। |
कहते हैं, मुंशी ईश्वरी प्रसाद |
52101 |
kyaabhuulUU.utf |
पुरुष में बोलना आरंभ कर दिया |
था। |
कहना तो चाहिए तृतीय स्त्री |
52102 |
kyaabhuulUU.utf |
अपनी याद बनाए रखने के-लिए नहीं कहा |
था। |
कहा था इसलिए कि वह न रहे तो मुझे |
52103 |
kyaabhuulUU.utf |
का रखवाला-सा बनाकर बाहर बिठा दिया |
था। |
कहीं किसी झरोखे या दीवार के |
52104 |
kyaabhuulUU.utf |
दिल्ली में तो उन्होंने किया ही |
था। |
कानपुर से खड़ी बोली में कवित्त |
52105 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए पट्टी का इस्तेमाल होता |
था। |
कापियों पर लिखना दर्जा तीन |
52106 |
kyaabhuulUU.utf |
-वाले अलँग पर बाबू सोनार का मकान |
था। |
काम में अच्छा था; पर वादा पूरा |
52107 |
kyaabhuulUU.utf |
पाठशाला प्रेस नया-नया खुला |
था। |
कायस्थ पाठशाला का मैं पूर्व-विद्यार्थी |
52108 |
kyaabhuulUU.utf |
को किसी नए परिवेश में रखना चाहता |
था। |
कायस्थ पाठशाला में सिर्फ़ |
52109 |
kyaabhuulUU.utf |
म्योर कालेज भी उसमें शामिल हो गया |
था। |
कायस्थ पाठशाला में हम लोग फ़र्शी |
52110 |
kyaabhuulUU.utf |
को म्लेच्छ कहना शुरू कर दिया |
था। |
कायस्थों को शूद्र समझते ही |
52111 |
kyaabhuulUU.utf |
छोटे थे। पर नाम उनका जग-ज़ाहिर |
था। |
कारण यह था कि अपनी वृद्धावस्था |
52112 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रति संदेह भी मेरे अंदर उठ चुका |
था। |
कारण यह था कि मेरे एक मात्र |
52113 |
kyaabhuulUU.utf |
में नहीं, स्कूलों में चक्कर लगाना |
था। |
कार्यक्रम पहले ही जैसा, दिन |
52114 |
kyaabhuulUU.utf |
सहानुभूति है, यह मैं शुरू से जानता |
था। |
कालांतर में यह भी मैंने जाना |
52115 |
kyaabhuulUU.utf |
किताबें - जिनको मुझे छूना ही नहीं |
था। |
काश उस समय कोई मेरा पठन व्यवस्थित |
52116 |
kyaabhuulUU.utf |
रूप से झोली में डाल दिया जाता |
था। |
काश, मैं भी चंपा के साथ बदरीनाथ |
52117 |
kyaabhuulUU.utf |
के अहाते में अकेले नहीं चल सकता |
था। |
काशी के उस कवि-सम्मेलन के विषय |
52118 |
kyaabhuulUU.utf |
कर देवी का अस्थान बना दिया गया |
था। |
किस क्रम में जैनियों की चक्रेश्वरी |
52119 |
kyaabhuulUU.utf |
है, मैं साथ-साथ स्रष्टा-भोक्ता |
था। |
किस मानसिक प्रक्रिया से यह |
52120 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं अपनी चिंताएँ समाप्त कर सकता |
था। |
किसी के-लिए, विशेषकर श्यामा |
52121 |
kyaabhuulUU.utf |
का भी ख़ूब खुला वातावरण |
था। |
किसी ने वितरण से पूर्व भार्गव |
52122 |
kyaabhuulUU.utf |
लौटता था --- दिन में कई बार लौटता |
था। |
किसी बात को भुलवाने के-लिए |
52123 |
kyaabhuulUU.utf |
लिखा रामचरितमानस का सुंदरकांड भी |
था। |
किसी से हिंदी से बोलवाकर उन्होंने |
52124 |
kyaabhuulUU.utf |
समझता हूँ, एक ऐसा ही क्रूर कौतुक |
था। |
क़िस्मत के बारे में मेरी जवानी |
52125 |
kyaabhuulUU.utf |
हाथ का बना काग़ज़ इस्तेमाल होता |
था। |
कीड़ों से बचाने के-लिए उसपर |
52126 |
kyaabhuulUU.utf |
वहाँ तक जहाँ हमारे मकान का सामना |
था। |
कुएँ से दक्खिन का हिस्सा सब्ज़ी |
52127 |
kyaabhuulUU.utf |
लड़कों के-लिए वहाँ प्रवेश वर्जित |
था। |
कुछ असहयोग आंदोलन, कुछ गाँधी |
52128 |
kyaabhuulUU.utf |
अकेले रहना, किसी को भी नहीं सुहाता |
था। |
कुछ उसे अपनी प्रारंभिक और औपचारिक |
52129 |
kyaabhuulUU.utf |
गई। स्टेशन गाँव से कुछ दूर पड़ता |
था। |
कुछ नई चाल की सवारी पर चढ़ने |
52130 |
kyaabhuulUU.utf |
चकवाली कविता में छोटू का भी वर्णन |
था। |
कुछ पंक्तियाँ याद हैं, |
52131 |
kyaabhuulUU.utf |
संबंध कट गया। कभी न कभी तो कटना ही |
था। |
कुछ पुरातन अजीरन हो जाता है। |
52132 |
kyaabhuulUU.utf |
कि किसमें मेरे पिताजी का जन्म हुआ |
था। |
कुछ फ़ासले पर इँदारा बिलकुल |
52133 |
kyaabhuulUU.utf |
ही जेल के दारोग़ा का क्वार्टर |
था। |
कुछ फ़ासले पर एक पक्का इँदारा |
52134 |
kyaabhuulUU.utf |
करना है। मैंने दोनों को देखा, समझा |
था। |
कुल मिलाकर प्रताप नरायण में |
52135 |
kyaabhuulUU.utf |
मक्खन, अंडा अधिक से अधिक दिया जाता |
था। |
कूने के इलाज में चिकना मना |
52136 |
kyaabhuulUU.utf |
योरोपीय रहस्यवादी संघ से |
था। |
केवल धनी-मानी व्यक्ति ही इसके |
52137 |
kyaabhuulUU.utf |
से उनके अस्थि-कलश का जलूस निकला |
था। |
केवल सफ़ेद फूलों से बनी एक |
52138 |
kyaabhuulUU.utf |
जिससे तिलभर हटकर कुछ करना असंभव |
था। |
कोई न कोई बूढ़ा, खोढ़ा, दक़ियानूस, |
52139 |
kyaabhuulUU.utf |
और हाथ की उँगलियों तक को मालूम |
था। |
कोई मेरी आँखों पर पट्टी बाँधकर |
52140 |
kyaabhuulUU.utf |
को तो उसने निश्चय देख लिया |
था। |
क्या उसने यह भी देख लिया था |
52141 |
kyaabhuulUU.utf |
से बाँधकर नारद जी को दान कर दिया |
था। |
क्या उसी की स्मृति में यह पूजा |
52142 |
kyaabhuulUU.utf |
कर रहा है। घर में एक स्वागत का भाव |
था। |
क्यों ? इसे मैं स्पष्ट नहीं |
52143 |
kyaabhuulUU.utf |
समय क्षय का रोगी घोषित कर दिया गया |
था। |
क्षय संक्रामक रोग है, विशेषकर |
52144 |
kyaabhuulUU.utf |
दिल्ली पहुँचा श्री कृष्ण घर पर ही |
था। |
खाना-वाना खाते रात के नौ-दस |
52145 |
kyaabhuulUU.utf |
रक्खे थे। डिप्टी मेरा सहपाठी |
था। |
ख़ुद न डिप्टी थे, न कलेक्टर, |
52146 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए उसपर लाल रंग का एक लेप लगता |
था। |
खुरदुरे काग़ज़ को चिकना करने |
52147 |
kyaabhuulUU.utf |
की इमारत के ही एक हिस्से में रहता |
था। |
ख़ूब पैसे कमाते थे - घड़ी ली, |
52148 |
kyaabhuulUU.utf |
कम मुझे पहले से सूचित तो कर देना |
था। |
ख़ैर अब आ गई है तो उसे वापस जाने |
52149 |
kyaabhuulUU.utf |
नाम दिया गया वह पहले 'इलावास' |
था। |
ख़ैर, मैं कल्पना करता हूँ कि |
52150 |
kyaabhuulUU.utf |
से गंगा पार कर उनके घर गया |
था। |
गाँव की दृष्टि से संपन्न घर |
52151 |
kyaabhuulUU.utf |
जो पहला गाँव देखा वह शायद परसीपुर |
था। |
गाँव बहुत अप्रत्याशित नहीं |
52152 |
kyaabhuulUU.utf |
जाता। भदरी स्टेशन पर उतरना होता |
था। |
गाड़ी रात को पहुँचती थी। हम |
52153 |
kyaabhuulUU.utf |
उसका कुछ हिस्सा ज़मीन में धँस गया |
था। |
गिरधारी नाटे पर कसे, गँठे बदन |
52154 |
kyaabhuulUU.utf |
पंक्तियाँ तो भूल ही गया; भूलना ही |
था। |
गिरिधर कविराय अपनी कुँडलियों |
52155 |
kyaabhuulUU.utf |
मनसा का नाम सबसे पहले जोड़ा जाता |
था। |
गीतों में उन्हें मनसाराम भी |
52156 |
kyaabhuulUU.utf |
आभूषणों से उनका शृंगार किया जाता |
था। |
गोसाईं जी भी खाने-पहनने के |
52157 |
kyaabhuulUU.utf |
सुनाया था, पर उनको गाना नहीं आता |
था। |
ग्राम-गीत गाँव की लय-ध्वनि |
52158 |
kyaabhuulUU.utf |
वह उसका बड़ा महँगा मूल्य चुका रहा |
था। |
घर -वाले कहते थे कि रानी के पीछे |
52159 |
kyaabhuulUU.utf |
का तनाव टूटने-टूटने तक आ पहुँचा |
था। |
घर -वाले, निकट संबंधी सोच रहे |
52160 |
kyaabhuulUU.utf |
साहब ने महादेव जी का मंदिर बनवाया |
था। |
घर की स्त्रियाँ प्रायः माता |
52161 |
kyaabhuulUU.utf |
में किसी तरह का इलाज कराना संभव न |
था। |
घर पर ही कई महीनों तक जिस-तिस |
52162 |
kyaabhuulUU.utf |
ने सताना अभी नहीं शुरू किया |
था। |
घर बहुत बड़ा था, आगे पक्का, पीछे |
52163 |
kyaabhuulUU.utf |
के खाने-कपड़े का प्रबंध करना |
था। |
घर वर्षों की बे-मरम्मती से |
52164 |
kyaabhuulUU.utf |
खुली थी उनमें वाजपेयी जी का भी नाम |
था। |
घर-घर जाकर उन्होंने लोगों से |
52165 |
kyaabhuulUU.utf |
स्वर निश्चय ही उन्नति के क्रम में |
था। |
घुटने तक की धोती ढीली होकर |
52166 |
kyaabhuulUU.utf |
से होता पास के इमामबाड़े को जाता |
था। |
घोड़े के आगे-पीछे सैकड़ों मुसल्मान |
52167 |
kyaabhuulUU.utf |
जो मैंने सीखा वह केवल घोड़ा दबाना |
था। |
घोड़े दबाने की कला कोई छोटी |
52168 |
kyaabhuulUU.utf |
पुरुष अधिक पौरुषपूर्ण |
था। |
चंपा जिस साहस से जी और मरी उससे |
52169 |
kyaabhuulUU.utf |
था, वह भी किसी तरह हमारे घर आ जाता |
था। |
चित्रों के नीचे उर्दू-हिंदी |
52170 |
kyaabhuulUU.utf |
गप-शप करते। घर में कोई नौकर नहीं |
था। |
चिलम भरने का काम जगन्नाथप्रसाद |
52171 |
kyaabhuulUU.utf |
रंग उनमें आकर गेहुँआ हो गया |
था। |
चेहरा उनका प्रायः गोलाकार |
52172 |
kyaabhuulUU.utf |
था वह ठोस लोहे का, पूरे सवा सेर का |
था। |
चोट की गर्मी में वे उठकर कुएँ |
52173 |
kyaabhuulUU.utf |
थी जिस ओर मोहन चाचा के घर का आँगन |
था। |
छत के ठीक कोने पर नीचे आँगन |
52174 |
kyaabhuulUU.utf |
को उन्हें बुआ कहना सिखाया गया |
था। |
छुटपन से ही कर्कल मुझको इतना |
52175 |
kyaabhuulUU.utf |
की, साथ ही रहती थी, उसके कोई बच्चा न |
था। |
छोटा लड़का भी विवाहित था पर |
52176 |
kyaabhuulUU.utf |
पूरा करने का इरादा छोड़ दिया गया |
था। |
छोटी बहन की शादी के-लिए कुछ |
52177 |
kyaabhuulUU.utf |
घर अब सूना |
था। |
छोटे बहन ससुराल चली गई थी। |
52178 |
kyaabhuulUU.utf |
था वह कोई बड़ा रिहायशी मकान भर |
था। |
छोटे-बड़े कमरे, दालान, रसोई-घर |
52179 |
kyaabhuulUU.utf |
को फाँसी की सज़ा सुनाने जा रहा |
था। |
जज फ़्रीमैसन था। अभियुक्त |
52180 |
kyaabhuulUU.utf |
वासुदेव जगत्पते' का मंत्र-जाप हुआ |
था। |
जन्माष्टमी पर झाँकी बड़े घर |
52181 |
kyaabhuulUU.utf |
पंत की माता का नाम भी सरस्वती |
था। |
जब अपने पिता के दिए हुए नाम |
52182 |
kyaabhuulUU.utf |
पर मैं अपने बालों के-लिए रो रहा |
था। |
जब तक मेरे बाल फिर नहीं बढ़ |
52183 |
kyaabhuulUU.utf |
और सारा मुहल्ला देखने को जमा होता |
था। |
जब दोनों बैल सींग में सींग |
52184 |
kyaabhuulUU.utf |
से घर तक तो पालकी में जाना ही |
था। |
जब नानी की पालकी दरवाज़े पर |
52185 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझसे लेकर उसका अचार डाल दिया |
था। |
जब पूछता, कब छापना शुरू करेंगे |
52186 |
kyaabhuulUU.utf |
होकर आराम लेने के-लिए कहा |
था। |
जब बहुत कुछ करने को रहता था |
52187 |
kyaabhuulUU.utf |
था, ऐसा मुझे लड़कपन में बताया गया |
था। |
जब भगवानदेई के बाद होने -वाले |
52188 |
kyaabhuulUU.utf |
काम तो उन्हीं को करना पड़ता |
था। |
जब सब कुछ हो जाता, मैं खचीनों |
52189 |
kyaabhuulUU.utf |
की सफलता में उन्हें विश्वास न |
था। |
जब हम लोग उनके सामने गाँधी |
52190 |
kyaabhuulUU.utf |
को सज़ा देने में उन्हें मज़ा आता |
था। |
ज़बान भी उनकी चलती थी और हाथ |
52191 |
kyaabhuulUU.utf |
का अच्छा पुस्तकालय उनके पास |
था। |
जर्मन बुद्धिवादी दार्शनिकों |
52192 |
kyaabhuulUU.utf |
अब क्या |
था। |
जहाँ पहुँचतीं उनकी बड़ी आव-भगत |
52193 |
kyaabhuulUU.utf |
तोड़ा तो नहीं, पर झिंझोड़ा कम नहीं |
था। |
ज़िंदगी और औरत उसी आदमी का |
52194 |
kyaabhuulUU.utf |
एक बाबा को भुसौले में छिपा रक्खा |
था। |
ज़िंदगी भर उनके-लिए दस रुपए |
52195 |
kyaabhuulUU.utf |
पूछने प्रति संध्या उनके घर जाता |
था। |
जितनी भी आर्थिक सहायता मैं |
52196 |
kyaabhuulUU.utf |
का संबंध मेरा बद्रीनाथ 'शातिर' से |
था। |
ज़िले के किसी गाँव के रहने |
52197 |
kyaabhuulUU.utf |
देने मैं अपने नए घर से ही जाता |
था। |
जिस ज़मीन पर हमारा घर बना वह |
52198 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे पाँव का सनीचर अभी नहीं उतरा |
था। |
जिस महीने 'पायनियर' से जवाब |
52199 |
kyaabhuulUU.utf |
था। सज़ा देने का उनका अपना तरीक़ा |
था। |
जिस लड़के को सज़ा देनी होती |
52200 |
kyaabhuulUU.utf |
को अपने मानसिक साँचे में ढाला |
था। |
जिस लब-लहजे में चाचा बोलते, |
52201 |
kyaabhuulUU.utf |
दर्जा और स्कूल के साथ लिखा हुआ |
था। |
जिस स्कूल में मेरे पिता पढ़ |
52202 |
kyaabhuulUU.utf |
के क्रिया-कलाप पर केंद्रित हो गया |
था। |
जीवन के अनुभवों से भीगने पर |
52203 |
kyaabhuulUU.utf |
कि मैं श्यामा को इस नाम से पुकारता |
था। |
जीवन ने उसे सदा 'ज्वाय' तो नहीं |
52204 |
kyaabhuulUU.utf |
वह वही व्यक्ति था जो सृजन कर रहा |
था। |
जीवन सिद्धांतों की जड़ता में |
52205 |
kyaabhuulUU.utf |
कर अपना ज्ञान बढ़ाना चाहता |
था। |
जो कुछ कविता के नाम से मैंने |
52206 |
kyaabhuulUU.utf |
आंदोलन का आख़िरी स्तंभ टूट चुका |
था। |
जो छुटभैये थे उनमें प्रभावकारी |
52207 |
kyaabhuulUU.utf |
उसी के बीच रहने का प्रयत्न करता |
था। |
जो मुझे निकालना चाहते थे मैं |
52208 |
kyaabhuulUU.utf |
से आई चीज़ों का मज़ाक उड़ाया गया |
था। |
जोकर का नाम 'ज़ीटख़' था और जब |
52209 |
kyaabhuulUU.utf |
के व्यवहार की प्रत्याशा करता |
था। |
झाँसी के संभ्रांत नागरिकों |
52210 |
kyaabhuulUU.utf |
अदर भी यह संघर्ष बहुत दिनों तक चला |
था। |
झुकाव उनका सर्प-कुंडल की ही |
52211 |
kyaabhuulUU.utf |
में बिठाकर जलूस में निकाला जाना |
था। |
टमटम आकर खड़ी हुई तो हिंदू |
52212 |
kyaabhuulUU.utf |
किए जाते थे, पर कोई लाभ न होता |
था। |
टोटके-टामन, झाड़-फूँक, पूजा-पाठ, |
52213 |
kyaabhuulUU.utf |
झटका मुझको दे गया था। स्कूल बंद |
था। |
ट्यूशनों पर मैं जाता था। उनकी |
52214 |
kyaabhuulUU.utf |
पर इन बातों का कुछ असर हो रहा |
था। |
डाकू और उसके बेटे को कुटनी |
52215 |
kyaabhuulUU.utf |
तो बहुत पहले से इसका अभ्यास कर रहा |
था। |
डाक्टर जानसन ने भी कहीं लिखा |
52216 |
kyaabhuulUU.utf |
खाएगी। ब्रह्मास्त्र तो मानना ही |
था। |
डा॰ मुखर्जी को भय था कि मुझपर |
52217 |
kyaabhuulUU.utf |
यहाँ से ललितपुर आधे दिन का रास्ता |
था। |
डेढ़ दिन बाद वे ललितपुर पहुँच |
52218 |
kyaabhuulUU.utf |
को हवा में उठती-गिरती देखता रहता |
था। |
ड्राइंग मुझे एक विषय की तरह |
52219 |
kyaabhuulUU.utf |
में, विंध्याचल में उतरवाया गया |
था। |
तब तक बलि नारियल की दी जाने |
52220 |
kyaabhuulUU.utf |
में छपने -वाला यह मेरा पहला लेख |
था। |
तब तक शायद मेरी कोई कविता भी |
52221 |
kyaabhuulUU.utf |
हैं), मैं उनके सेमिनार में भी |
था। |
तब दुबले-पतले थे, क़द में छोटे, |
52222 |
kyaabhuulUU.utf |
हुआ। कुछ समय मैं सभा का मंत्री |
था। |
तब सेक्रेटरी के-लिए 'मंत्री' |
52223 |
kyaabhuulUU.utf |
इसको बिस्मिल साहब ने आयोजित किया |
था। |
ताज्जुब तो 'शातिर' साहब और मेरे |
52224 |
kyaabhuulUU.utf |
बनवा लिये थे। यह जेल १८६१ में बना |
था। |
तारीख़ का पत्थर जेल के फाटक |
52225 |
kyaabhuulUU.utf |
(प्राइवेसी) के-लिए उसमें सब कुछ |
था। |
तीन तरफ़ से अब भी मकान किसी |
52226 |
kyaabhuulUU.utf |
त्रासदी का रंगमंच तैयार किया |
था। |
तुम न लौटते तो मैं भी न लौटता, |
52227 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए कुछ तो करना ही |
था। |
तुलसा की शादी करनी थी, प्रताप |
52228 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं हो सकता था, वहाँ समत्व का योग |
था। |
तेजी में अंतर्निहित पुरुष |
52229 |
kyaabhuulUU.utf |
खत्तू बनिया-तेली को बेच दिया गया |
था। |
तेली ही उस 'अस्थान' का पुजारी |
52230 |
kyaabhuulUU.utf |
ने अँग्रेज़ी का एक अक्षर भी न पढ़ा |
था। |
तै किया गया कि एक वर्ष घर पर |
52231 |
kyaabhuulUU.utf |
साफ़ की हुई चिमनी का लैंप जल रहा |
था। |
थोड़ा-सा प्रकाश रानी के कमरे |
52232 |
kyaabhuulUU.utf |
विदाभिनंदन पर, जब मैं सातवीं में |
था। |
थोड़ी-बहुत तुकबंदी मैंने ऊँचामंडी |
52233 |
kyaabhuulUU.utf |
गुलूबंद उनके गले में पड़ा रहता |
था। |
दफ़्तर से बाहर के-लिए वे धोती |
52234 |
kyaabhuulUU.utf |
घर के तीन हिस्से। घर उनका छोटा ही |
था। |
दरवाज़े में घुसने पर लंबा आँगन, |
52235 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी काम-कमाई के घर-खर्च चलाना |
था। |
दादी के ज़ेवर एक-एक करके बिहारी |
52236 |
kyaabhuulUU.utf |
में नारी का सहज-चातुर्य भी |
था। |
दादी को पराजित करने के-लिए |
52237 |
kyaabhuulUU.utf |
के चचेरे भाई का परिवार रहता ही |
था। |
दादी को पहुँचाने के-लिए मुंशी |
52238 |
kyaabhuulUU.utf |
काम न लगे तब तक तो घर पर ही बैठना |
था। |
दादी ने बाबा के बस्ते और शतरंज |
52239 |
kyaabhuulUU.utf |
थी। बेकार उनसे बैठा ही न जाता |
था। |
दिन को वे कभी नहीं सोती थीं। |
52240 |
kyaabhuulUU.utf |
बुरी बीतती। श्यामा का बदन गर्म |
था। |
दिन भर की आवा-जाही और हलचलों |
52241 |
kyaabhuulUU.utf |
इसमें हमें एतराज़ भी क्या हो सकता |
था। |
दिन भर श्यामा को नीचे ही रक्खा |
52242 |
kyaabhuulUU.utf |
की ओर पीठ करके नमाज़ पढ़ते देखता |
था। |
दिन में रेहल पर रखकर क़ुरान |
52243 |
kyaabhuulUU.utf |
जो मैंने उन्हें प्रवास से लिखा |
था। |
दिसंबर १९३३ की 'सरस्वती' में |
52244 |
kyaabhuulUU.utf |
का; मंगलाप्रसाद पुरस्कार १२००) का |
था। |
दुलारेलाल जी अपनी एक तस्वीर |
52245 |
kyaabhuulUU.utf |
आने के-लिए मुझे निमंत्रित किया |
था। |
दूर-दूर से नमस्कार कैसा, पास |
52246 |
kyaabhuulUU.utf |
कहना भी उस समय बड़े साहस का काम |
था। |
दूसरे दिन जगह-जगह इसकी चर्चा |
52247 |
kyaabhuulUU.utf |
पर उठाना चाहता था, केवल १२) किराया |
था। |
दूसरे दिन श्री कृष्ण और रानी |
52248 |
kyaabhuulUU.utf |
पर लिखना दर्जा तीन से शुरू होता |
था। |
दो तरह के काग़ज़ मिलते थे। |
52249 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं उनको अनुकूल लयों में गा सकता |
था। |
दो-चार पंक्तियाँ आज भी स्मृति |
52250 |
kyaabhuulUU.utf |
था। कुछ फ़ासले पर एक पक्का इँदारा |
था। |
दोनों ने यहीं बैठकर हाथ-पाँव |
52251 |
kyaabhuulUU.utf |
विशेष लगाव अनुभव करना स्वाभाविक |
था। |
दोनों भाइयों को साथ-साथ स्कूल |
52252 |
kyaabhuulUU.utf |
को होता था तो ख़ासा तनाव आ जाता |
था। |
दौरे की तारीख़ पहले से मालूम |
52253 |
kyaabhuulUU.utf |
सिलसिले में दौरे पर भी जाना पड़ता |
था। |
दौरे में माताभीख साथ जाता था। |
52254 |
kyaabhuulUU.utf |
उठाकर देवी की श्रेणी में रख दिया |
था। |
धार्मिकता और नैतिकता में मेरे |
52255 |
kyaabhuulUU.utf |
न स्वीकार करना मैं समझ सकता |
था। |
न आया था तो सूचित करने की भलमंसी |
52256 |
kyaabhuulUU.utf |
इसपर कभी एक पूरा कवित्त सुना |
था। |
न जाने किसने किस मौक़े पर सुना |
52257 |
kyaabhuulUU.utf |
फल, भीगे चने, गेहूँ आदि पर रहना |
था। |
न दवा पर कुछ ख़र्च, न ख़ूराक |
52258 |
kyaabhuulUU.utf |
का आभास होना अस्वाभाविक नहीं |
था। |
न-कुछ, नगण्य, निःसंज्ञ, न-किसी-का, |
52259 |
kyaabhuulUU.utf |
पुराने ग्राहकों के पते मक़ल करता |
था। |
नए 'अभ्युदय' की प्रतियाँ उनको |
52260 |
kyaabhuulUU.utf |
ज़ाहिर है, प्रिय नहीं हो सकता |
था। |
नए पड़ोसियों से संबंध बना लेना |
52261 |
kyaabhuulUU.utf |
ही क्यों न हो, करते हर एक डरता |
था। |
नए मुहल्ले, नए पड़ोसियों के |
52262 |
kyaabhuulUU.utf |
का पूरा ग्रंथ नक़ल कर डाला |
था। |
नक़ल अगर अकल के साथ की जाय तो |
52263 |
kyaabhuulUU.utf |
चकेसरी देवी का मंदिर घर से लगा |
था। |
नवदुर्गों में, और भी साल में |
52264 |
kyaabhuulUU.utf |
-वाले कवियों का एक पूरा दल आया |
था। |
नवीन जी कनपुरिए होकर भी उन |
52265 |
kyaabhuulUU.utf |
गया। शायद इसमें नियति का कोई हाथ |
था। |
नियति के सोद्देश्य हाथों का |
52266 |
kyaabhuulUU.utf |
से लौटने का कोई ठीक समय नहीं |
था। |
नौकरी के प्रारंभिक वर्षों |
52267 |
kyaabhuulUU.utf |
का नियंत्रण भी एक प्रकार से हट गया |
था। |
पंजाबी लड़कियों को शोम होते |
52268 |
kyaabhuulUU.utf |
की लड़की से हुआ था जिसका नाम बभना |
था। |
पंडित जी अट्ठाईस के होंगे तो |
52269 |
kyaabhuulUU.utf |
उनको देखने का यह मेरा पहला मौक़ा |
था। |
पंडित जी वास्तव में देवस्वरूप |
52270 |
kyaabhuulUU.utf |
के पास ही 'भारती भवन' पुस्तकालय |
था। |
पंडित विश्राम तिवारी किसी |
52271 |
kyaabhuulUU.utf |
मोहतशिम गंज में एक कायस्थ परिवार |
था। |
पति की मृत्यु हो गई --- विधवा |
52272 |
kyaabhuulUU.utf |
में देवी की जलहरी में पानी भरा |
था। |
पति-पत्नी ने देवी के आगे मत्था |
52273 |
kyaabhuulUU.utf |
'सरस्वती-नंदन' भी बनना चाहा |
था। |
पर इस नाम में शायद उन्हें अहंमन्यता |
52274 |
kyaabhuulUU.utf |
कृष्ण हमारे यहाँ केवल एक बार आया |
था। |
पर उसने घर भर को प्रभावित किया |
52275 |
kyaabhuulUU.utf |
कभी उसके पास इतना मज़बूत हथियार |
था। |
पर बिना भरी बंदूक़ के सिर्फ़ |
52276 |
kyaabhuulUU.utf |
के मुक्त छंद से मेरा परिचय हो चुका |
था। |
पर मेरी वे कविताएँ इतनी निजी |
52277 |
kyaabhuulUU.utf |
होती थी उसको सहता-झेलता |
था। |
पर मेरे उस सारे संघर्ष और सहन |
52278 |
kyaabhuulUU.utf |
करने का कारण नहीं बनना चाहता |
था। |
पर यह भी नियति का एक व्यंग्य |
52279 |
kyaabhuulUU.utf |
स्थापित करना उनके-लिए कठिन |
था। |
पर हम नई जगह कुछ अजनबीपन अनुभव |
52280 |
kyaabhuulUU.utf |
होता। मैं अपने मन की करने को आया |
था। |
परीक्षा आई तो मैंने परीक्षा |
52281 |
kyaabhuulUU.utf |
श्री कृष्ण सूरी के पास भेज दिया |
था। |
पहला संग्रह 'तेरा हार' के नाम |
52282 |
kyaabhuulUU.utf |
समझता हूँ कि उनका पूरा नाम मनसा |
था। |
पहले ऐसे छोटे नाम ही दिए जाते |
52283 |
kyaabhuulUU.utf |
लौटा दिया। निराश होना स्वाभाविक |
था। |
पहले तो मैंने डा॰ धीरेंद्र |
52284 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए शायद सदा को अक्षम कर दिया |
था। |
पाँव का दर्द या चोट बड़ी बुरी |
52285 |
kyaabhuulUU.utf |
उनका सम्मिलित परिवार |
था। |
पास कुछ ज़मीन थी जिसपर खेती |
52286 |
kyaabhuulUU.utf |
देने के-लिए यह उनका उदार प्रयास |
था। |
पिता के न रहने पर माता, माता-पिता |
52287 |
kyaabhuulUU.utf |
स्कूल की नौकरी में स्थायित्व भी |
था। |
पिता जी अध्यापकी के पेशे को |
52288 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं अपनी बैठक में लेटा |
था। |
पिता जी दफ़्तर से लौटे तो बरोठे |
52289 |
kyaabhuulUU.utf |
का कुछ लिहाज़ तो उन्हें रखना ही |
था। |
पिता जी ने अपनी हैसियत से ज़्यादा |
52290 |
kyaabhuulUU.utf |
में कभी यहाँ, कभी वहाँ बिखरा रहता |
था। |
पिता जी ने कमरे में कुछ देवताओं |
52291 |
kyaabhuulUU.utf |
निकट संबंधियों को बुला लिया गया |
था। |
पिता जी ने कहलाया कि तिथि तो |
52292 |
kyaabhuulUU.utf |
ने अपने पैसे बचाकर 'प्रकाश' ख़रीदा |
था। |
पिता जी ने दुगने दाम देने का |
52293 |
kyaabhuulUU.utf |
रात को कड़ू तेल का चिराग़ जलता आया |
था। |
पुरखों की ड्योढ़ी पर प्रति |
52294 |
kyaabhuulUU.utf |
लखनऊ द्वारा प्रकाशित किया गया |
था। |
पुराण को मैंने किसी रोचक उपन्यास |
52295 |
kyaabhuulUU.utf |
संबंधी बुलाए गए थे। मैं नहीं गया |
था। |
पुरानी लीकों को पीटने में मेरा |
52296 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए प्रोत्साहित किया जाता |
था। |
पूरे स्कूल की डिबेटिंग सोसाइटी |
52297 |
kyaabhuulUU.utf |
ने उन्हें काफ़ी साधा |
था। |
पेशे से वे दफ़्तर के क्लार्क |
52298 |
kyaabhuulUU.utf |
योजना बनाने -वाला कोई दिमाग़ नहीं |
था। |
प्रकाशो अब कहाँ जाए, क्या करे |
52299 |
kyaabhuulUU.utf |
और उसकी सुरमई आँखों का भी ज़िक्र |
था। |
प्रकाशो का सुराग़ लगाने और |
52300 |
kyaabhuulUU.utf |
तीन कमरे ख़ाली थे, एक में मैं रहता |
था। |
प्रकाशो को ऊपर का ही एक कमरा |
52301 |
kyaabhuulUU.utf |
जाता था और उसे मैं अपनी जीत समझता |
था। |
प्रताप नारयण दुनिया भर से जीतकर |
52302 |
kyaabhuulUU.utf |
श्री कृष्ण अपना कर्तव्य समझता |
था। |
प्रत्याशा उससे यह की जाती थी |
52303 |
kyaabhuulUU.utf |
पहचाना तब वह ला-इलाज हो चुका |
था। |
प्रयाग में लाभ न होते देख हम |
52304 |
kyaabhuulUU.utf |
थी और मुझे धारा के विरुद्ध तैरना |
था। |
प्रायः सभी जगह लोग 'पायनियर' |
52305 |
kyaabhuulUU.utf |
और मुझे प्रथम पुरस्कार मिला |
था। |
प्रेमचंद गल्प सम्मेलन का सभापतित्व |
52306 |
kyaabhuulUU.utf |
मर्सिया उर्दू एम॰ ए॰ के कोर्स में |
था। |
प्रो॰ ज़ामिन अली क्लास में |
52307 |
kyaabhuulUU.utf |
उसके-लिए शायद कोई दूसरा विकल्प न |
था। |
फलस्वरूप मुझमें जो भी परिवर्तन |
52308 |
kyaabhuulUU.utf |
को पीटने में मेरा विश्वास न रह गया |
था। |
फ़िज़ूलख़र्ची यह ऊपर से लगती |
52309 |
kyaabhuulUU.utf |
के सामने उसका संकोच समझा जा सकता |
था। |
फिर अपने संबंध में सब कुछ गोपन |
52310 |
kyaabhuulUU.utf |
और रानी को अधिक समय नहीं दे सकता |
था। |
फिर भी मैं उनका कुशल-समाचार |
52311 |
kyaabhuulUU.utf |
का स्कूल लोअर प्राइमरी |
था। |
फ़ीस इन स्कूलों में नाम मात्र |
52312 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए उनका अपना ही खेत काफ़ी |
था। |
फूल बाग़ को देखकर कोई भी कह |
52313 |
kyaabhuulUU.utf |
थे, वह उसी तरह मूर्ति के आगे रक्खा |
था। |
बग़ल में देवी की जलहरी में |
52314 |
kyaabhuulUU.utf |
ही रह गई। रंग-मोह मुझे शुरू से |
था। |
बचपन में रामगली के रँगरेज़ |
52315 |
kyaabhuulUU.utf |
विवाह में देर करने का कोई कारण न |
था। |
बड़े-बूढ़ों की मृत्यु मातम |
52316 |
kyaabhuulUU.utf |
जिसके कोने पर नीम का एक बड़ा पेड़ |
था। |
बरसात में किसी दिन नीम के पेड़ |
52317 |
kyaabhuulUU.utf |
शुरू किया था और अधूरा ही छोड़ दिया |
था। |
बरसातों में उसपर जँगली घास |
52318 |
kyaabhuulUU.utf |
था जिसका राजा उग्रसेन, जाति का डोम |
था। |
बस्ती ज़िले में अब भी एक स्थान |
52319 |
kyaabhuulUU.utf |
था। और यह मुझे बहुत अच्छा लगता |
था। |
बहता हुआ पानी और उठती हुई आग |
52320 |
kyaabhuulUU.utf |
वह नीम के पेड़ के नीचे खड़ा रो रहा |
था। |
बहन जब डोली में बैठने लगी तो |
52321 |
kyaabhuulUU.utf |
पर न श्यामा सो रही थी, न मैं सो रहा |
था। |
बहुत दिनों बाद मैं उस रात के |
52322 |
kyaabhuulUU.utf |
के साथ मैं रोशनी देखने निकला |
था। |
बहुत-सी जगहों पर पंचम जार्ज |
52323 |
kyaabhuulUU.utf |
समन्वय मैं अपने में नहीं कर सकता |
था। |
बहुतों ने सफलतापूर्वक किया |
52324 |
kyaabhuulUU.utf |
जिसमें मोटे पाइप का एक नल लगा |
था। |
बाग़ भर में पानी ले जाने के-लिए |
52325 |
kyaabhuulUU.utf |
वह सलालाबाद के नाम से जाना जाता |
था। |
बाग़ वहाँ कोई न था। |
52326 |
kyaabhuulUU.utf |
बिलखते मैंने अपनी आँखों से देखा |
था। |
बाद को खिल्लो की माँ कहीं चली |
52327 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्होंने बड़े उत्साह से किया |
था। |
बाद को गाँव में ही उनकी मृत्यु |
52328 |
kyaabhuulUU.utf |
होने के बहुत पूर्व से चल रहा |
था। |
बाद को मुझे ज्ञान हुआ कि ईट्स |
52329 |
kyaabhuulUU.utf |
गए थे। बाई के बाग़ मकान उनका अपना |
था। |
बाबू रामचंद्र राजा पडरौना |
52330 |
kyaabhuulUU.utf |
बारा से आकर इलाहाबाद-कटरा में बसा |
था। |
बारा इलाहाबाद की दक्षिणी तहसील |
52331 |
kyaabhuulUU.utf |
में हाथ बँटाने को बुलाया गया |
था। |
बारात ग्वालियर से आई थी। बारात |
52332 |
kyaabhuulUU.utf |
था। उनके घर के अंदर कोल्हू लगा |
था। |
बाहर परधून की दूकान थी। सरजू |
52333 |
kyaabhuulUU.utf |
को छोटा और नीचा मानने को विवश किया |
था। |
बाहर से संवेदना दिखाते हुए, |
52334 |
kyaabhuulUU.utf |
की थी, जिनके यहाँ वह खाता-पीता भी |
था। |
बिरादरी -वालों को, गो वे दूर |
52335 |
kyaabhuulUU.utf |
उसने अपने आप को सिद्ध भी कर दिया |
था। |
बीमारी की हालत में वे उसको |
52336 |
kyaabhuulUU.utf |
थी। माध्यम हिंदी या उर्दू होता |
था। |
बुंदेलखंड में हिंदी की ओर झुकाव |
52337 |
kyaabhuulUU.utf |
था तो और अच्छी कहानियाँ लिखता |
था। |
बुख़ार में कम लिखने की मुझे |
52338 |
kyaabhuulUU.utf |
न किसी रूप में उनका अनुसरण किया |
था। |
बुद्धी ने आगे चलकर अपनी माँ |
52339 |
kyaabhuulUU.utf |
बहुत छोटी थी। बेटा नौकरी-चाकरी से |
था। |
बेटे की बहू, श्री मोहन की बहन, |
52340 |
kyaabhuulUU.utf |
शादी-ब्याह आदि अवसरों पर होता |
था। |
बोरों अनाज, गुड़, अचार, सिरका, |
52341 |
kyaabhuulUU.utf |
है; श्यामा से कहा। उसका हृदय विशाल |
था। |
बोली, 'प्रसाद तुम्हारे भाव |
52342 |
kyaabhuulUU.utf |
के कमाल से एकदम गोरा दिखा दिया |
था। |
ब्रजबिहारी लाल इतने गोरे थे |
52343 |
kyaabhuulUU.utf |
- रामरस यानी नमक अलग से परोसा गया |
था। |
ब्राहमणों के यहाँ यह रिवाज |
52344 |
kyaabhuulUU.utf |
लौट गए जो कहीं सोरावँ तहसील में |
था। |
ब्राह्मण बेकार भी अपनी रोज़ी |
52345 |
kyaabhuulUU.utf |
ऊँचाहार स्टेशन पर उतरना पड़ता |
था। |
भवानी के पति बाद को बलरामपुर |
52346 |
kyaabhuulUU.utf |
मन लिखने-पढ़ने की ओर अधिक रहता |
था। |
भीतर से अपने पिता की तरह वे |
52347 |
kyaabhuulUU.utf |
संग्रह 'प्रतिबिंब' नाम से छपवाया |
था। |
भूमिका अँग्रेज़ी में लिखी |
52348 |
kyaabhuulUU.utf |
गली पार गणेश बाग़ में एक मंदिर |
था। |
मंदिर का एक द्वार हमारे घर |
52349 |
kyaabhuulUU.utf |
क़िले जैसे मकान का एक खंड ही काफ़ी |
था। |
मकान का दूसरा खंड नायब साहब |
52350 |
kyaabhuulUU.utf |
जाने किसने किस मौक़े पर सुना दिया |
था। |
मतलब का समझकर स्मृति ने केवल |
52351 |
kyaabhuulUU.utf |
में एक भावना-केंद्र के समान बन गया |
था। |
मनुष्य का बचपन जिस माटी पर |
52352 |
kyaabhuulUU.utf |
थीं; उनका सौंदर्य उनकी चाल में |
था। |
मशहूर था कि एक बार एक कत्थक |
52353 |
kyaabhuulUU.utf |
लावनी और रेख़्ती का भी उपयोग किया |
था। |
महत्त्वाकांक्षी होंगे, तभी |
52354 |
kyaabhuulUU.utf |
के साथ उनके गाँव अकोढ़िया गया |
था। |
महल-सा उनका घर था, लहीम-शहीम |
52355 |
kyaabhuulUU.utf |
जनता के क्षात्र धर्म को तोड़ दिया |
था। |
महात्मा गाँधी ने भारतवर्ष |
52356 |
kyaabhuulUU.utf |
तीसरे दर्जे के डिब्बे में बैठा |
था। |
महादेवी जी और नवीन जी भी उसी |
52357 |
kyaabhuulUU.utf |
महिला विद्यापीठ में पढ़ाता |
था। |
महादेवी जी वहाँ प्रिंसिपल |
52358 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके सामने उनकी माता का उदाहरण |
था। |
महारानी में नारी का सहज-चातुर्य |
52359 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रकाश रानी के कमरे से भी आ रहा |
था। |
महीनों से इतना प्रकाश ऊपर देखने |
52360 |
kyaabhuulUU.utf |
श्यामा को अपनी माँ से बड़ा प्रेम |
था। |
माँ के-लिए भी वे बेटी से अधिक |
52361 |
kyaabhuulUU.utf |
उनका अपने गुरु के प्रति आदर |
था। |
माता जि कुछ न बोलीं। पिता जी |
52362 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं श्यामा को देखने जा रहा |
था। |
माता जी ने रानी को दिन में परिवार |
52363 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्हें किसी तरह नहीं कहा जा सकता |
था। |
माथे और चेहरे पर उनके बेहद |
52364 |
kyaabhuulUU.utf |
संस्कृत का उन्हें साधारण ज्ञान |
था। |
मानस में आए संस्कृत अँशों को |
52365 |
kyaabhuulUU.utf |
के अंदर किताब निकालना असंभव |
था। |
मालवीय जी ने समझा यह मेरा 'मधुशाला' |
52366 |
kyaabhuulUU.utf |
अंतर को राधा ने गाँठ बाँध लिया |
था। |
मुंशी जी की असुविधाएँ कायस्थ |
52367 |
kyaabhuulUU.utf |
यह नाम उस मुहल्ले को दिया गया |
था। |
मुक्ता प्रसाद के मकान के पच्छिम |
52368 |
kyaabhuulUU.utf |
'हिंदी - हमारी राष्ट्रभाषा' पर |
था। |
मुझपर उनके व्याख्यान का बड़ा |
52369 |
kyaabhuulUU.utf |
बिल क़िस्तों में चुकाता रहता |
था। |
मुझे अब भी श्री कृष्ण में विश्वास |
52370 |
kyaabhuulUU.utf |
न बना सका। लेकिन वह टूटा शायद न |
था। |
मुझे इन पंक्तियों को लिखते |
52371 |
kyaabhuulUU.utf |
मारने-पीटने की कोई शिक़ायत न करता |
था। |
मुझे उन्होंने सही-ग़लत, कई |
52372 |
kyaabhuulUU.utf |
ही उसके लिखने का अभ्यास किया |
था। |
मुझे उर्दू अक्षरों की शिक्षा |
52373 |
kyaabhuulUU.utf |
इस दृढ़ विश्वास का स्रोत क्या |
था। |
मुझे उसका संसर्ग संक्रामक |
52374 |
kyaabhuulUU.utf |
घंटे का अनशन करने का आदेश दिया |
था। |
मुझे कुछ पता नहीं कि यह बिल |
52375 |
kyaabhuulUU.utf |
के आँखाड़े में उतरता ही नहीं |
था। |
मुझे जैसे मालूम हो गया था कि |
52376 |
kyaabhuulUU.utf |
के प्रति मेरा विश्वास जगा दिया |
था। |
मुझे पता नहीं कि रामानंदी संप्रदाय |
52377 |
kyaabhuulUU.utf |
हुआ, उसी लाइन में सरबराकार का मकान |
था। |
मुझे पता नहीं सरबराकार का ओहदा |
52378 |
kyaabhuulUU.utf |
इसी डर से कोई हमारे यहाँ नहीं आया |
था। |
मुझे बड़ा क्रोध आया। निमंत्रण |
52379 |
kyaabhuulUU.utf |
शायद चाची के मरने से अधिक दुःख हुआ |
था। |
मुझे याद है लट के लट मेरे बाल |
52380 |
kyaabhuulUU.utf |
था जिसका नाम 'काली बाड़ी' रक्खा |
था। |
मुझे याद है, मैंने अपने लड़कपन |
52381 |
kyaabhuulUU.utf |
का पुजारी था। वही चढ़ावा आदि लेता |
था। |
मुझे लड़कपन में बताया गया था |
52382 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे हिंदी का उमर ख़ैयाम कहा गया |
था। |
मुझे विशेष सुख इस बात का था |
52383 |
kyaabhuulUU.utf |
एक प्रकार के अपनेपन का अनुभव किया |
था। |
मुहल्ला तो मुझसे मेरे यौवन |
52384 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं थे, तो उनको कौन दोष दे सकता |
था। |
मुहल्ले-टोले के स्वर में राधा |
52385 |
kyaabhuulUU.utf |
मुसल्मानों ने ध्वस्त कर दिया |
था। |
मूर्ति भी कुछ टूटी हुई थी। |
52386 |
kyaabhuulUU.utf |
रहा है, पर जो होना था, वह हो चुका |
था। |
मृत्यु का कठोर सत्य कर्कल की |
52387 |
kyaabhuulUU.utf |
इंडियन प्रेस से प्रकाशित हुआ |
था। |
मेरा आना-जाना मुंशी कन्हैयालाल |
52388 |
kyaabhuulUU.utf |
माँग बढ़ी कि उनका कंट्रोल लग जाता |
था। |
मेरा ख़्याल है कि उन दिनों |
52389 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं अपने माता-पिता की छठी संतान |
था। |
मेरा जन्म २७ नवंबर, १९०७ को |
52390 |
kyaabhuulUU.utf |
माता-पिता के पास काम करने को आ गया |
था। |
मेरी 'प्रारंभिक रचनाएँ - तीसरा |
52391 |
kyaabhuulUU.utf |
करना मेरे लिए बहुत आसान नहीं |
था। |
मेरी इन पंक्तियों में वह कठिनता |
52392 |
kyaabhuulUU.utf |
पानी के इलाज से मुझे परिचित कराया |
था। |
मेरी ऐसी बीमारी के-लिए ठंडे |
52393 |
kyaabhuulUU.utf |
विधा में व्यक्त नहीं हो सकता |
था। |
मेरी कविता को जो हालावादी नाम |
52394 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रेरित करने को भी मेरे पास कम न |
था। |
मेरी कविताओं को देखने -वाले |
52395 |
kyaabhuulUU.utf |
होकर नौकरी ढूँढ़ लेना कोई खेल न |
था। |
मेरी दादी ने एक बार फिर हिम्मत |
52396 |
kyaabhuulUU.utf |
निकलती थी जिसका नाम 'आदर्श' |
था। |
मेरी लिखावट बड़ी साफ़ सुथरी |
52397 |
kyaabhuulUU.utf |
पर मैं श्यामा को पत्र लिखने लगा |
था। |
मेरे एक बार फ़ेल होने से श्री |
52398 |
kyaabhuulUU.utf |
आई थी, और उन्होंने तदनुसार किया भी |
था। |
मेरे एक साल फ़ेल हो जाने से |
52399 |
kyaabhuulUU.utf |
की --- सामान कमरों में ज़्यादा न |
था। |
मेरे कमरे की सफ़ाई करना, मेरे |
52400 |
kyaabhuulUU.utf |
को बख़्शने की मनःस्थिति में न |
था। |
मेरे जीवन की तीव्र अनुभूतियों |
52401 |
kyaabhuulUU.utf |
दादा-परदादा के वक्त से चला आ रहा |
था। |
मेरे परबाबा और बाबा ने निश्चय |
52402 |
kyaabhuulUU.utf |
थी, न उनसे हमारे घर का संबंध नया |
था। |
मेरे पहले वे मेरे चचेरे बड़े |
52403 |
kyaabhuulUU.utf |
इस निकटता का एक मार्मिक कारण |
था। |
मेरे पिता की एक मात्र बहन तुलसा |
52404 |
kyaabhuulUU.utf |
जाएँगे। उनकी बात में कुछ तर्क |
था। |
मेरे पिता जी ने मोहतशिमगंज |
52405 |
kyaabhuulUU.utf |
लगा; हमारा मुहल्ला भी आधा गाँव ही |
था। |
मेरे बहनोई परसीपुर के सबसे |
52406 |
kyaabhuulUU.utf |
धीरज मुझे अब आठ दिन के-लिए भी नहीं |
था। |
मेरे मन में एक आशंका उठी, मालवीय |
52407 |
kyaabhuulUU.utf |
अक्सर शिकरम का ही उपयोग किया जाता |
था। |
मेरे लड़कपन में एक गीत गाया |
52408 |
kyaabhuulUU.utf |
का भी शौक़ कराया गया |
था। |
मेरे लड़कपन में नाग पंचमी के |
52409 |
kyaabhuulUU.utf |
खुलता था, जो महाजनी टोले में लगता |
था। |
मेरे लड़कपन में ही मालिकों |
52410 |
kyaabhuulUU.utf |
आग्रहपूर्वक गाँव में किया |
था। |
मेरे लिए कई प्रस्ताव आए, नगर |
52411 |
kyaabhuulUU.utf |
विक्रेताओं के-लिए एक तिहाई कमीशन |
था। |
मेरे लिए यह सुखद आश्चर्य ही |
52412 |
kyaabhuulUU.utf |
लेना चाहती हूँ। बड़ा गंभीर क्षण |
था। |
मेरे ससुर ने पास की कुरसी पर |
52413 |
kyaabhuulUU.utf |
पाठ-शाला के समय तक का साथ रहता |
था। |
मेरे सहपाठियों में श्री मोहन |
52414 |
kyaabhuulUU.utf |
बहिष्कृत परिवार में भोजन कर लिया |
था। |
मेरे हरिजनों के साथ खाने-पीने |
52415 |
kyaabhuulUU.utf |
फ़ेल हो गया, पर उसका एक विशेष कारण |
था। |
मेरे हाथ में जीवन की एक पुस्तक |
52416 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझको माँ और बड़ी बहनों ने सिखाया |
था। |
मेरे हिंदी ज्ञान की भी वृद्धि |
52417 |
kyaabhuulUU.utf |
की चोटी पर बैठकर चहकना चाहता |
था। |
मैंने अपना संग्रह प्रकाशित |
52418 |
kyaabhuulUU.utf |
कितनी है यह मैं बख़ूबी जानता |
था। |
मैंने अपनी अनुभूतियाँ स्वाभाविक |
52419 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं किसी को देने को तैयार नहीं |
था। |
मैंने अपनी माँ और बहन से निश्चित |
52420 |
kyaabhuulUU.utf |
से मेरा हृदय अब भी भारी-भारी |
था। |
मैंने अपनी सुहागरात को जो अवगुंठन |
52421 |
kyaabhuulUU.utf |
का अनुवाद सुनाने को उतावला हो रहा |
था। |
मैंने अपनी स्वच्छ लिपि में |
52422 |
kyaabhuulUU.utf |
उनकी सद्भावना में मुझे विश्वास |
था। |
मैंने अपनी स्वीकृति दे दी। |
52423 |
kyaabhuulUU.utf |
मन कुछ परिवर्तन के-लिए भी व्यग्र |
था। |
मैंने इंदौर जाने का कार्यक्रम |
52424 |
kyaabhuulUU.utf |
स्वाभाविक रूप व्यक्त नहीं हुआ |
था। |
मैंने उसका स्वाभाविक रूप तीन-चार |
52425 |
kyaabhuulUU.utf |
न किया था, पर एक तरह से यह अच्छा ही |
था। |
मैंने कुछ अपने पर निर्भर होना |
52426 |
kyaabhuulUU.utf |
करने की बेहयाई पर नहीं उतर सकता |
था। |
मैंने फिर और अधिक स्पष्ट शब्दों |
52427 |
kyaabhuulUU.utf |
यह वाक्य उद्घोषित करता चल ही रहा |
था। |
मैंने बंडल खोलकर उनको एक प्रति |
52428 |
kyaabhuulUU.utf |
था और काम-काज साधारण किए जाना |
था। |
मैंने बी॰ के॰ मुखर्जी का नुस्ख़ा |
52429 |
kyaabhuulUU.utf |
के अतिरिक्त और समझ ही क्या सकता |
था। |
मैंने भारती भवन की सारी पुस्तकों |
52430 |
kyaabhuulUU.utf |
का अविभाज्य स्नेह उन्हें मिला |
था। |
मैंने सुना है कि वे बहुत सुंदर |
52431 |
kyaabhuulUU.utf |
ली थी, वह फ़िलासफ़ी की प्रवेशिका |
था। |
मैंने सोचा, मुझे उसी पथ पर आगे |
52432 |
kyaabhuulUU.utf |
सुनने को मैं रुकना नहीं चाहता |
था। |
मैं अंधकार की ही ओर मुँह किए |
52433 |
kyaabhuulUU.utf |
जो स्थिति थी उसका सामना तो करना ही |
था। |
मैं अपने पिछले जीवन की कुछ |
52434 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरा मन पढ़ने की तरफ़ से उचट गया |
था। |
मैं आंदोलन में सक्रिय भाग लेने |
52435 |
kyaabhuulUU.utf |
पड़े --- उन्होंने एक शरणस्थल बनाया |
था। |
मैं उससे उन्हें वंचित करने |
52436 |
kyaabhuulUU.utf |
ही इलाज में अपना बटुआ ख़ाली हो गया |
था। |
मैं कदापि नहीं चाहता था कि |
52437 |
kyaabhuulUU.utf |
से मेरा कमरा अस्तव्यस्त पड़ा |
था। |
मैं किसी को अपने कमरे में जाने |
52438 |
kyaabhuulUU.utf |
से बग्गी में बिठाकर उसे लाया गया |
था। |
मैं निराश था, चिंतित भी साथ |
52439 |
kyaabhuulUU.utf |
घर में भी, एक उदासी का वातावरण बना |
था। |
मैं प्रथम श्रेणी में पास हुआ |
52440 |
kyaabhuulUU.utf |
उसका कम से कम विधिवत् इलाज तो होता |
था। |
मैं प्रायः हर शाम उसे देखने |
52441 |
kyaabhuulUU.utf |
के पाठ्यक्रम में लगवाना चाहाता |
था। |
मैं फिर संतुक्तप्रांत की तूफ़ानी |
52442 |
kyaabhuulUU.utf |
श्यामा को अंत्र-क्षय |
था। |
मैं भी एक समय क्षय का रोगी घोषित |
52443 |
kyaabhuulUU.utf |
के प्रति मुझे बड़ा अनुराग हो गया |
था। |
मैं शास्त्रीय रीति से उसका |
52444 |
kyaabhuulUU.utf |
से मशीन की तरह सब प्रबंध कर रहा |
था। |
मैं शोकार्त नहीं था, स्तंभित |
52445 |
kyaabhuulUU.utf |
हर छोटे नाम के साथ जोड़ दिया जाता |
था। |
मैं समझता हूँ कि उनका पूरा |
52446 |
kyaabhuulUU.utf |
यह मेरे लिए बहुत बड़ा प्रोत्साहन |
था। |
मैं सोचने लगा शायद मुझमें कहानीकार |
52447 |
kyaabhuulUU.utf |
संस्कारों पर आघात करने -वाला |
था। |
मोहतशिम गंज में एक कायस्थ परिवार |
52448 |
kyaabhuulUU.utf |
से लगा एक पुराना तख़्त पड़ा रहता |
था। |
मौलवी साहब आते, आवाज़ देते, |
52449 |
kyaabhuulUU.utf |
लाइब्ररी का भी सदस्य हो गया |
था। |
यदि मुझे यहाँ भी कोई विश्राम |
52450 |
kyaabhuulUU.utf |
तक आधे भारतवर्ष पर शासन किया |
था। |
यदि मेरी जाति की गणना छोड़ |
52451 |
kyaabhuulUU.utf |
माना था, या साहित्य में पलायन किया |
था। |
यदि मेरे सामने आज विकल्प हो |
52452 |
kyaabhuulUU.utf |
या इस ढंग से जो मेरे लिए स्वाभाविक |
था। |
यदि यही कला है तो काव्य-कला |
52453 |
kyaabhuulUU.utf |
का आनंद भी मैं कुछ ले सकता |
था। |
यह इच्छा मेरी जाकर १९५८ में |
52454 |
kyaabhuulUU.utf |
गाने, ढोलक-मजीरा आदि बजाने का शौक़ |
था। |
यह बात गंसी चाचा को फूटी आँख |
52455 |
kyaabhuulUU.utf |
उस कुसंस्कार का कुछ असर होना ही |
था। |
यह संस्कार का प्रभाव था, कि |
52456 |
kyaabhuulUU.utf |
के काग़ज़ों पर नक़ल कराया जाता |
था। |
यह सब मेरे मौलिक लेखन के-लिए |
52457 |
kyaabhuulUU.utf |
को छोड़कर दूसरे घर में आना भर नहीं |
था। |
यह हमारा पुराने परिवेश से कटकर |
52458 |
kyaabhuulUU.utf |
के साथ तै हुआ, जिसका नाम सुरसती |
था। |
यही मेरी माँ हुईं। ज़ाहिर है |
52459 |
kyaabhuulUU.utf |
मुहल्ले के कुछ परिवारों तक सीमित |
था। |
युनिवर्सिटी के वेतन से जितने |
52460 |
kyaabhuulUU.utf |
आत्म-विश्वास को धरती पर चलते देखा |
था। |
यों तो उनकी बहुत-सी तस्वीरों |
52461 |
kyaabhuulUU.utf |
योग्य बेटी का भी तो ध्यान रखना |
था। |
राजा कभी-कभी आता तो बाहर बैठता; |
52462 |
kyaabhuulUU.utf |
आधारित था, शोर से ही ज़ोर पकड़ रहा |
था। |
राधा और महँगिनियाँ ने अपना |
52463 |
kyaabhuulUU.utf |
यात्री अपनी बात दोहराए ही जा रहा |
था। |
राधा और महँगिनियाँ ने एक दूसरे |
52464 |
kyaabhuulUU.utf |
ही सब स्थानों की तस्वीर खींच लेता |
था। |
राधा का यह गुन रास्ते में बड़ा |
52465 |
kyaabhuulUU.utf |
सफ़र का हाल उनसे कितनी ही बार सुना |
था। |
राधा की वर्णन-शक्ति अद्भुत |
52466 |
kyaabhuulUU.utf |
था, या कम से कम चैन से न रह पाता |
था। |
राधा ने अपने ससुराल -वालों |
52467 |
kyaabhuulUU.utf |
पर कहीं मिट्टी गर्द का नाम नहीं |
था। |
रानी अपने कमरे में थी; मैंने |
52468 |
kyaabhuulUU.utf |
-वालों का विरोध उनके प्रति बढ़ गया |
था। |
रानी को कहीं जाने को ठौर नहीं |
52469 |
kyaabhuulUU.utf |
श्री कृष्ण उसकी अनुमति नहीं देता |
था। |
रानी को छिपा रखने की अपनी सफलता |
52470 |
kyaabhuulUU.utf |
'चरण-विनोद' मैंने लड़कपन में पढ़ा |
था। |
रीतिकालीन परंपरा में जहाँ |
52471 |
kyaabhuulUU.utf |
नाम के एक पंडा की लड़की से हुआ |
था। |
लड़की का नाम चंपा था। विवाह |
52472 |
kyaabhuulUU.utf |
हँसते। वर्णन उनपर सटीक बैठता |
था। |
लड़के उनको 'भगवन' कहते थे। गद्य |
52473 |
kyaabhuulUU.utf |
मात्र बहन थी, कन्या के एकमात्र भाई |
था। |
लड़के की ओर से किसी प्रकार |
52474 |
kyaabhuulUU.utf |
धोने, पोतने, सुखाने में सर्फ़ होता |
था। |
लड़के लाइन में खड़े होकर, हवा |
52475 |
kyaabhuulUU.utf |
आराम घड़ी का वक़्त ठीक किया जाता |
था। |
लड़कों को धुले-साफ़ कपड़े पहनकर |
52476 |
kyaabhuulUU.utf |
को कुछ देर के-लिए ग़ायब हो जाना |
था। |
लेकिन इसके पूर्व कि ये विशेषण |
52477 |
kyaabhuulUU.utf |
जल्दी प्रकाशित कराने का हथकंडा |
था। |
लेकिन जिस दिन नोटिस की तारीख़ |
52478 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं स्वयं नहीं होना चाहता |
था। |
लेखक का स्वयं प्रकाशक होना |
52479 |
kyaabhuulUU.utf |
मील भर पर गाँव |
था। |
लोग उन्हें गाँव ले गए। सबेरे |
52480 |
kyaabhuulUU.utf |
करने की चीज़ है, इसे उसने सीखा ही न |
था। |
लोग कहते थे कि जब लड़की पैदा |
52481 |
kyaabhuulUU.utf |
करना, पर इसपर उसका कोई वश न |
था। |
वह अपनी शक्ति भर यह प्रयत्न |
52482 |
kyaabhuulUU.utf |
वह बंगला बनवाया, यह बाग़ लगवाया |
था। |
वह ऊपर -वाले कमरे में रहती थी। |
52483 |
kyaabhuulUU.utf |
और यहीं पर उसके हृदय का एक काँटा |
था। |
वह एक असाध्य रोग से पीड़ित |
52484 |
kyaabhuulUU.utf |
के घर लौट जाने का प्रश्न ही नहीं |
था। |
वह घर से विद्रोह करके निकली |
52485 |
kyaabhuulUU.utf |
और 'क्लर्की' को चस्पाँ कर दिया |
था। |
वह जब मैंने किसी सभा में सुनाई |
52486 |
kyaabhuulUU.utf |
निकटतम रिश्तेदारों का खाना-पीना |
था। |
वह नहीं टाला गया। श्यामा की |
52487 |
kyaabhuulUU.utf |
से अवगत करा दिया |
था। |
वह भी श्यामा को मिलने जाना |
52488 |
kyaabhuulUU.utf |
मनोरंजन और मनबहलाव का सामान रहता |
था। |
वह मुझसे विशेष प्रभावित तब |
52489 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरा अनुमान है कि 'चक' भी 'चक' नहीं |
था। |
वह शायद चक्र था, शायद वहाँ किसी |
52490 |
kyaabhuulUU.utf |
था। दौरे में माताभीख साथ जाता |
था। |
वही उनका खाना भी बनाता था। |
52491 |
kyaabhuulUU.utf |
था। तेली ही उस 'अस्थान' का पुजारी |
था। |
वही चढ़ावा आदि लेता था। मुझे |
52492 |
kyaabhuulUU.utf |
भिन्न ! वहाँ हमारे घर का पटहुआँ |
था। |
वहीं श्यामा को पहली बार देखा |
52493 |
kyaabhuulUU.utf |
हर काम को ठीक समझूँ, यह मैं न मानता |
था। |
वास्तव में उनके प्रति मैं एक |
52494 |
kyaabhuulUU.utf |
सेठ के किसी वंशज) का बाग़ कहा जाता |
था। |
वास्तव में बाग़ के दो हिस्से |
52495 |
kyaabhuulUU.utf |
किए जैसे --- अभी पूरा क्षरण नहीं हुआ |
था। |
वास्तव में वह पूर्ण 'मधुकलश' |
52496 |
kyaabhuulUU.utf |
शिक्षण का अर्थ सिर्फ़ पढ़ाई नहीं |
था। |
विद्यार्थियों के चरित्र-निर्माण |
52497 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरी माँ ने मुझे पहले ही सिखा रखा |
था। |
विधिवत् मेरी पढ़ाई शुरू होने |
52498 |
kyaabhuulUU.utf |
उनका गौना पाँच-छह साल बाद होने को |
था। |
विवाह की सिर्फ़ एक बात मुझे |
52499 |
kyaabhuulUU.utf |
लड़की से हुआ था। लड़की का नाम चंपा |
था। |
विवाह के समय चंपा को देखने |
52500 |
kyaabhuulUU.utf |
भी एकाध दिन उनका खाना-पीना होता |
था। |
विशेष आना उनका शादी-ब्याह आदि |
52501 |
kyaabhuulUU.utf |
कवि को निश्चय प्रोत्साहन मिला |
था। |
विश्वास को भी प्रोत्साहन चाहिए। |
52502 |
kyaabhuulUU.utf |
जाता था, और यात्रा-संबल माँगता |
था। |
विश्वास यह था कि संबल रूप में |
52503 |
kyaabhuulUU.utf |
में एक लेख लिखने को मुझसे कहा |
था। |
वे 'विज्ञान' पत्रिका के संपादक |
52504 |
kyaabhuulUU.utf |
अपना निजी काफ़ी बड़ा पुस्तकालय |
था। |
वे अच्छी पुस्तकों को पढ़ने |
52505 |
kyaabhuulUU.utf |
के पार बाबू मुक्ता प्रसाद का मकान |
था। |
वे आर्य समाजी थे; लाट साहब के |
52506 |
kyaabhuulUU.utf |
बढ़ाने का उनका अभियान चल रहा |
था। |
वे आस-पास के मुहल्लों में घर-घर |
52507 |
kyaabhuulUU.utf |
पंत को आते-जाते मैंने अक्सर देखा |
था। |
वे उन दिनों हिंदू बोर्डिंग |
52508 |
kyaabhuulUU.utf |
में मुझे उनका बड़ा सहारा रहता |
था। |
वे उमर में मुझसे बड़े ही न थे, |
52509 |
kyaabhuulUU.utf |
और निश्चित नहीं हुआ जा सकता |
था। |
वे एक वक़्त गले लगा सकते थे |
52510 |
kyaabhuulUU.utf |
जी का दृष्टि-कोण अधिक व्यावहारिक |
था। |
वे कहती थीं कि जब रानी का भाग |
52511 |
kyaabhuulUU.utf |
गए पर इतना याद है वहाँ और कोई नहीं |
था। |
वे क्रिश्चियन कालेज के कोई |
52512 |
kyaabhuulUU.utf |
के उप-ठेकेदार के रूप में मिल गया |
था। |
वे गाँव से लकड़ी मँगाते और |
52513 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरी नानी को आगाह कर दिया |
था। |
वे तो उसी दिन से तरह-तरह के पूजा-व्रत |
52514 |
kyaabhuulUU.utf |
और किन्हीं अर्थों में धन-लोलुप |
था। |
वे दफ़्तर के कर्मचारियों में |
52515 |
kyaabhuulUU.utf |
दिन बढ़ना उनकी व्यग्रता बढ़ा रहा |
था। |
वे न ख़ुद सो सकती थीं, और न बाबा |
52516 |
kyaabhuulUU.utf |
आगे बाबू उमाशंकर वकील का मकान |
था। |
वे मुहल्ले के पुराने बाशिंदे |
52517 |
kyaabhuulUU.utf |
चलने -वाला, नियमबद्ध और नैमित्तिक |
था। |
वे सबेरे तीन बजे उठते, शौचादि |
52518 |
kyaabhuulUU.utf |
पिता के-लिए क्या कुछ नहीं किया |
था। |
शब को कामदानी दुशाला ओढ़ाकर |
52519 |
kyaabhuulUU.utf |
का गोल, गेहुँआ, भरा-भरा चेहरा |
था। |
शरीर उनका मोटा नहीं कहा जा |
52520 |
kyaabhuulUU.utf |
जाकर मैं माँगा। उनको भी समय नहीं |
था। |
शरीर से गाँधी जी के इतने निकट |
52521 |
kyaabhuulUU.utf |
हाथ को उसका दफ़्तर दिखाई देता |
था। |
शाखा का साइन बोर्ड मैं पढ़ता |
52522 |
kyaabhuulUU.utf |
का घर मैंने एक बार जाकर देखा |
था। |
शायद उस समय मैं नवें या दसवें |
52523 |
kyaabhuulUU.utf |
पर छपाया, सुनाया और बँटवाया |
था। |
शायद उसकी कोई प्रति किसी के |
52524 |
kyaabhuulUU.utf |
था वह प्राणों में रसा-बसा |
था। |
शायद काल के स्वाभाविक गतिक्रम |
52525 |
kyaabhuulUU.utf |
वार्षिकोत्सव दिल्ली में होने को |
था। |
शायद मन में यह बात उठी होगी |
52526 |
kyaabhuulUU.utf |
बीमारियों के प्रति प्रायः निर्मम |
था। |
शायद मैंने गाँधी जी के ही लेख |
52527 |
kyaabhuulUU.utf |
श्री कृष्ण प्रकाशो को 'रानी' कहता |
था। |
शायद यह नाम उसे यशपाल ने दिया |
52528 |
kyaabhuulUU.utf |
महफ़िल के सामने स्टेज बनाया गया |
था। |
शारदा चाचा की बदौलत मुझे वहाँ |
52529 |
kyaabhuulUU.utf |
कार्यालय का आधारस्तंभ) कहा गया |
था। |
शीशा जड़ा वह मानपत्र कहीं मेरे |
52530 |
kyaabhuulUU.utf |
और दूसरे में संरक्षा ढूँढ़ता |
था। |
शुक्ल जी की आँखें पुत्र को |
52531 |
kyaabhuulUU.utf |
करने में शुक्ल जी का बहुत बड़ा हाथ |
था। |
शुक्ल जी ने उन्हें ज्योतिष |
52532 |
kyaabhuulUU.utf |
से मेरा कवि अधिक संकोचशील |
था। |
श्यामा की शिक्षा घर पर ही हुई |
52533 |
kyaabhuulUU.utf |
से ६० रु॰ से अधिक घर नहीं ला सकता |
था। |
श्यामा दो-चार महीने ठीक रहती |
52534 |
kyaabhuulUU.utf |
श्यामा के सामने निकल ही नहीं सकता |
था। |
श्यामा ने मुझे कुछ उत्तर नहीं |
52535 |
kyaabhuulUU.utf |
हो गया था,या अपने को ऐसा समझता |
था। |
श्यामा मेरे सामने बिलकुल बच्ची |
52536 |
kyaabhuulUU.utf |
उस मकान में पड़े रहने के कोइ काम न |
था। |
श्री कृष्ण कुछ रुपए तो लेकर |
52537 |
kyaabhuulUU.utf |
यहाँ उसने प्रकाशो को टिका दिया |
था। |
श्री कृष्ण को पुलिस संदेह की |
52538 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे यहाँ आकर ठहरा था वह आज़ाद ही |
था। |
श्री कृष्ण ने मुझे बताया था |
52539 |
kyaabhuulUU.utf |
और ऐसी निकटता के-लिए मैं तरस रहा |
था। |
श्री मोहन के निर्णय और उससे |
52540 |
kyaabhuulUU.utf |
में मैं कविता-पाठ कर रहा |
था। |
श्रोताओं में, मुझे मालूम नहीं |
52541 |
kyaabhuulUU.utf |
ने सबको अपने यहाँ ठहराया |
था। |
संध्या को एक हाल में कवि-सम्मेलन |
52542 |
kyaabhuulUU.utf |
से लेकर छोटों तक - सबने व्रत रक्खा |
था। |
संध्या को मुहल्ले के सारे मर्द |
52543 |
kyaabhuulUU.utf |
बीमारी को दुलराने -वालों में न |
था। |
सच कहूँ तो मैं अपनी बीमारियों |
52544 |
kyaabhuulUU.utf |
सज़ा का भी भुगतान कर दिया जाता |
था। |
सज़ा देने का उनका अपना तरीक़ा |
52545 |
kyaabhuulUU.utf |
थी। मैनेजर अँग्रेज़ हुआ करता |
था। |
सब ऊँचे-ऊँचे पदों पर अँग्रेज़ |
52546 |
kyaabhuulUU.utf |
होता। श्यामा को तो कुछ करना नहीं |
था। |
सब लोग खाना खा, श्यामा का हाल-चाल |
52547 |
kyaabhuulUU.utf |
साथ ही घर पर लदा एक क़र्ज़ चुकाना |
था। |
सबके ऊपर अपने दांपत्य जीवन |
52548 |
kyaabhuulUU.utf |
कहता हूँ कि उन्हें चलने का मर्ज़ |
था। |
सबसे अचरज की बात यह थी कि रात |
52549 |
kyaabhuulUU.utf |
घर उस समय चार भाइयों का परिवार |
था। |
सबसे छोटे थे गणेशप्रसाद, जिनका |
52550 |
kyaabhuulUU.utf |
का वार्षिकोत्सव होने -वाला |
था। |
सबसे बड़ा आकर्षण यह था कि गाँधी |
52551 |
kyaabhuulUU.utf |
बड़ा ही मनोज्ञ और आकर्षक |
था। |
समाज-सुधार और समाज-सेवा को |
52552 |
kyaabhuulUU.utf |
सरजू अंधे थे, कोई बाल-बच्चा भी न |
था। |
सरजू कोल्हू पर बैठते थे, तेलिन |
52553 |
kyaabhuulUU.utf |
रहे। मकान आसेबी समझा जाता |
था। |
सरबराकार ने हर दरवाज़े-खिड़की |
52554 |
kyaabhuulUU.utf |
'ज्वाय', जिससे मुझे परामर्श करना |
था। |
ससुराल जाना तो निमंत्रित होने |
52555 |
kyaabhuulUU.utf |
अनिवार्य हो गए। उनका भी और कोई न |
था। |
सहपाठियों से उनका, जैसा मेरा, |
52556 |
kyaabhuulUU.utf |
ऊपर आसक्त हो गई - छरहरा, गबरू छैला |
था। |
साईस आधी रात को अस्तबल से टमटम |
52557 |
kyaabhuulUU.utf |
लड्डू फूटने को इतना ही पर्याप्त |
था। |
साथ जोड़ दिया, बिक गई तो समुचित |
52558 |
kyaabhuulUU.utf |
पता देकर मेरे यहाँ ठहरने को कहा |
था। |
साथ में मेरे लिए एक किताब भी |
52559 |
kyaabhuulUU.utf |
से टूट-गिर रहा था, उसे ठीक कराना |
था। |
साथ ही घर पर लदा एक क़र्ज़ चुकाना |
52560 |
kyaabhuulUU.utf |
घरेलू नाम का कोई मेल न |
था। |
साथ ही वाणी के जिस रूप को आदर्श |
52561 |
kyaabhuulUU.utf |
हमारा मकान उत्तर-मुख |
था। |
सामने खुला ऊँचा-नीचा मैदान; |
52562 |
kyaabhuulUU.utf |
के विरुद्ध कुछ न कुछ लिखा करता |
था। |
सीधे उत्तर तो मैंने न दिया |
52563 |
kyaabhuulUU.utf |
के सारे कामों में दक्ष कर दिया |
था। |
सुई-सिलाई के बारीक कामों से |
52564 |
kyaabhuulUU.utf |
में पड़ी थी। उससे क्या छिपाना |
था। |
सुनकर बहुत ख़ुश हुई कि रानी |
52565 |
kyaabhuulUU.utf |
कुआँरे में बनारसी पान लग चुका |
था। |
सुना था कि जिन दिनों वे अधिक |
52566 |
kyaabhuulUU.utf |
जीवन उनका एक ढर्रे पर चलता |
था। |
सुबह उठकर वे गंगा नहाने चले |
52567 |
kyaabhuulUU.utf |
पुस्तकों के सिवा रह क्या गया |
था। |
सुबह घर पर पढ़ाई, दिन को स्कूल |
52568 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए मेरे पास काफ़ी समय |
था। |
सुबह जल्दी जागने, रात को देर |
52569 |
kyaabhuulUU.utf |
तभी टूटता था जाड़ा पड़ने लगता |
था। |
सुबह प्रायः वह ज्वर-मुक्त होती |
52570 |
kyaabhuulUU.utf |
जी के आगमन का सर्वप्रथम अवसर |
था। |
सुबह वे किसी सड़क पर घूमने |
52571 |
kyaabhuulUU.utf |
आया था जिसका नाम श्री कृष्ण सूरी |
था। |
सूरी पंजाबी थे, बहुत दिन तक |
52572 |
kyaabhuulUU.utf |
कार्यालय का जीवन भर का तजुरबा |
था। |
सोचा, उनसे कुछ सहायता मिल जाएगी, |
52573 |
kyaabhuulUU.utf |
लड़कपन ही गिठुर-ठिठुरकर रह गया |
था। |
सोलह की अवस्था में भी वह तुतलाती |
52574 |
kyaabhuulUU.utf |
उनकी चलती थी और हाथ भी उनका चलता |
था। |
स्कूल के चपरासी को उनकी हिदायत |
52575 |
kyaabhuulUU.utf |
अधिक विध्वंसक झटका मुझको दे गया |
था। |
स्कूल बंद था। ट्यूशनों पर मैं |
52576 |
kyaabhuulUU.utf |
और मैंने उसी कमरे में बैठकर पढ़ा |
था। |
स्कूल से लौटकर अब मैं भारती |
52577 |
kyaabhuulUU.utf |
गुच्छे बाँधकर उनके साथ नाचा करता |
था। |
स्त्रियों ने मुझे बहुत नचाया |
52578 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने आँसुओं के अलावा कोई जवाब न |
था। |
स्त्री के आँसुओं के सामने पुरुष |
52579 |
kyaabhuulUU.utf |
अब कोई अंश उसमें बाक़ी न रह गया |
था। |
स्थूल वस्तुएँ ही नहीं, शायद |
52580 |
kyaabhuulUU.utf |
मुंशी राम प्रसाद के बाग़ में हुआ |
था। |
स्वामी जी को याद कर वे आत्म-विभोर |
52581 |
kyaabhuulUU.utf |
के साथ मैं भी चौकी को काँधा दे रहा |
था। |
हज़ारों लोग आगे-पीछे, सब नंगे |
52582 |
kyaabhuulUU.utf |
दिल्ली के कमर्शल कालेज में पढ़ता |
था। |
हम एक दूसरे को अपने कालेज-युनिवर्सिटी |
52583 |
kyaabhuulUU.utf |
और मेरा भी उनके प्रति अनन्य प्रेम |
था। |
हम एक दूसेरे से अभिन्न थे। |
52584 |
kyaabhuulUU.utf |
गनेस-परसाद, गनेसी से गंसी हो गया |
था। |
हम बच्चे उनको गंसी चाचा ही |
52585 |
kyaabhuulUU.utf |
करते थे, न कोई उनकी ओर होता |
था। |
हम बच्चे तो उनसे डरते थे; समझदारी, |
52586 |
kyaabhuulUU.utf |
पति-पत्नी के-लिए कोई अलग कमरा नहीं |
था। |
हम रात को ही एक दूसरे से मिल |
52587 |
kyaabhuulUU.utf |
का नन्हा दिल उससे बहुत घबराया |
था। |
हमारे परिवार में अंतिम बार |
52588 |
kyaabhuulUU.utf |
वहाँ से इलाहाबाद आए उनका नाम मनसा |
था। |
हमारे पूर्व-जनों में मनसा पहले |
52589 |
kyaabhuulUU.utf |
कारण हिंदू-मुस्लिम दंगा हो गया |
था। |
हमारे मुहल्ले में भी तनाव फैल |
52590 |
kyaabhuulUU.utf |
सोरावँ के तहसीलदार की बेटी के-लिए |
था। |
हमारे यहाँ शादी की सबसे पहली |
52591 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे लिए कोई बाधा नहीं बन सकता |
था। |
हल्के बुख़ार में तो मेरे सब |
52592 |
kyaabhuulUU.utf |
पुस्तकों की नक़ल करने तक सीमित |
था। |
हाथ का बना काग़ज़ इस्तेमाल |
52593 |
kyaabhuulUU.utf |
में एक भय और आशंका ने जन्म ले लिया |
था। |
हिंदुओं के यहाँ अंधविश्वास |
52594 |
kyaabhuulUU.utf |
तो एक ही स्वाभाविक-सप्राण स्थान |
था। |
हिंदू-मनीषा, प्रायः अपने खुले |
52595 |
kyaabhuulUU.utf |
चाचा से उसका आँखों देखा हाल सुना |
था। |
हुकूमत करने -वाली सरकार, जान-माल |
52596 |
kyaabhuulUU.utf |
सत्य प्रकाश की प्रेरणा से ही किया |
था। |
हेकिल कि 'द रिडिल आफ़ द युनिवर्स' |
52597 |
kyaabhuulUU.utf |
अब; उन्होंने मेरा लेख उसमें छापा |
था। |
हेकिल मनुष्य में आत्मा की सत्ता |
52598 |
kyaabhuulUU.utf |
और सुंदरता के साथ व्यक्त कर सकता |
था। |
हो सकता है, यहीं मेरी यत्किंचित् |
52599 |
kyaabhuulUU.utf |
कहीं-कहीं 'गाड सेव दी किंग' भी लिखा |
था। |
होमरूल लीग के दफ़्तर में रोशनी |
52600 |
kyaabhuulUU.utf |
"हमने तुम्हारे बाबा को ज़ोर कराया |
था। |
" उन्हें उस दिन खाना खिलाया |
52601 |
kyaabhuulUU.utf |
से पूर्व मैं जीवन में कवि बन गया |
था। |
" ओह, जीवन में कवि बनने के-लिए |
52602 |
kyaabhuulUU.utf |
देख हम उसे पटना ले गए थे। आपरेशन |
थियेटर |
में जाते समय वह जिस प्रकार |
52603 |
kyaabhuulUU.utf |
थी। उसे आशा नहीं थी कि वह आपरेशन |
थियेटर |
से ज़िंदा निकलेगी। क्या वह |
52604 |
kyaabhuulUU.utf |
होती थी। जैनी परिवार ने एक पारसी |
थियेट्रिकल |
कंपनी बुलवाई थी। महफ़िल के |
52605 |
kyaabhuulUU.utf |
संस्थाओं में रुचि थी। बाद को वे |
थियोसोफ़िकल |
सोसाइटी की ओर भी आकृष्ट हुए। |
52606 |
kyaabhuulUU.utf |
स्मृतियाँ पिता जी ने सँजो रक्खी |
थीं |
! अवचेतन के मनोकोष में क्या, |
52607 |
kyaabhuulUU.utf |
साहस कर सकती थीं, उन्हें शांत करती |
थीं |
- "हम आपन आँचर उनके मुँह पर फेर |
52608 |
kyaabhuulUU.utf |
मदिरापान के-लिए मशहूर हैं, या |
थीं |
- 'कायथ होय प्रधान अहोनिसि रहै |
52609 |
kyaabhuulUU.utf |
कहते थे बभना को अपने पास लेकर सोती |
थीं |
- 'सुंदर बधुन्ह सास लै सोईं।' |
52610 |
kyaabhuulUU.utf |
उर्दू की वे वर्णमाला भर जानती |
थीं |
- अलिफ़ से लेकर दो चश्मी हे तक, |
52611 |
kyaabhuulUU.utf |
जा रहा हूँ वे इन तीनों से निराली |
थीं |
- असंभावना, कल्पना और कविता |
52612 |
kyaabhuulUU.utf |
मँगाकर उनकी सहायता किया करती |
थीं |
- उनके भाई मिर्ज़ापुर में अच्छे |
52613 |
kyaabhuulUU.utf |
की लड़कियों की भी शादियाँ हो गई |
थीं |
- उनमें मेरी कितनी सहेलियाँ |
52614 |
kyaabhuulUU.utf |
गाने-बजाने - सबमें निपुण |
थीं |
- एक का नाम कमला था, दूसरी का |
52615 |
kyaabhuulUU.utf |
की इमारतें दो हिस्सों में |
थीं |
- एक हिस्से में, जो एकतला था, |
52616 |
kyaabhuulUU.utf |
रास्ते में क्या-क्या मुसीबतें आई |
थीं |
- जान तक पर आ बनी थी। इतने दिनों |
52617 |
kyaabhuulUU.utf |
तो दोनों की लाशें छत से लटक रही |
थीं |
- दोनों ने ख़ुदकुशी कर ली थी। |
52618 |
kyaabhuulUU.utf |
- नाम दे देने से वे हो भी कैसे सकती |
थीं |
- पर आकारहीन कल्पनाएँ भी संस्कारों |
52619 |
kyaabhuulUU.utf |
और क्रोध में बुधिया कर देती |
थीं |
- ले जाकर दादी की गोद में लेटा |
52620 |
kyaabhuulUU.utf |
वे बग़ैर किसी बहाने के भी लड़ती |
थीं |
- वक़्त काटने के-लिए; और कभी-कभी |
52621 |
kyaabhuulUU.utf |
होकर भी देखने में बड़ी मालूम होती |
थीं |
- वे अपने माता-पिता की प्रथम |
52622 |
kyaabhuulUU.utf |
के ख़र्च को तो वे कम-से-कम रख सकती |
थीं |
- वे न अच्छे खाने की माँग करेंगी, |
52623 |
kyaabhuulUU.utf |
उन दिनों भारती भवन में अधिक न |
थीं |
- शायद तीन-चार आलमारियों में, |
52624 |
kyaabhuulUU.utf |
उनकी गायें-भैंसें बँधी रहती |
थीं |
- सानी पानी के समय बाँ-बाँ करती |
52625 |
kyaabhuulUU.utf |
में ठेठ देहात से आने -वाली एक वही |
थीं |
- सिराथू तहसील के नारा गाँव |
52626 |
kyaabhuulUU.utf |
आगे, बिजलीघर के बाद से शुरू होती |
थीं |
- सूरजकुंड सड़क पर बने रेलवे-पुल |
52627 |
kyaabhuulUU.utf |
ग़ुस्से में अधिक नीली हो जाती |
थीं |
- होठ उनके मोटे और भरे हुए थे। |
52628 |
kyaabhuulUU.utf |
गई थी, नीचे मेहमान स्त्रियाँ ठहरी |
थीं |
--- 'मत देख नज़र लग जाएगी यह चिड़ियों |
52629 |
kyaabhuulUU.utf |
सब जगहें बाहर से अधिक तो मेरे अंदर |
थीं |
--- उनसे मैं किनाराकशी कर सकता |
52630 |
kyaabhuulUU.utf |
कटु, कष्टदायक, मारक यादें जुड़ी |
थीं |
--- और उसी के नीचे से होकर कम से |
52631 |
kyaabhuulUU.utf |
श्री कृष्ण में कुछ ऐसी दर्बलताएँ |
थीं |
--- और किसमें नहीं होतीं ? --- कि |
52632 |
kyaabhuulUU.utf |
थीं जो करवट लेने पर चर्र-मर्र करती |
थीं |
--- ख़ासकर बरसातों के बाद --- मैंने |
52633 |
kyaabhuulUU.utf |
कंपाउंड था, जिसके नीचे जमुना बहती |
थीं |
--- चौड़ा पाट, फिर रेतीला किनारा, |
52634 |
kyaabhuulUU.utf |
की इमारतें तीन हिस्सों में |
थीं |
--- लाइब्रेरी, सेनेट हाल और अँग्रेज़ी |
52635 |
kyaabhuulUU.utf |
बनवाया था, पर बाहर बैठकें दो बनवाई |
थीं |
--- शायद उस विचार से कि एक बैठक |
52636 |
kyaabhuulUU.utf |
संसार ने भी जो चुनौतियाँ मुझे दी |
थीं |
उनका सामना करने के-लिए मुझे |
52637 |
kyaabhuulUU.utf |
जो काग़ज़ी कार्रवाइयाँ हो रही |
थीं |
उनकी परवाह उसे कितनी थी, शायद |
52638 |
kyaabhuulUU.utf |
उनको भेजी जाती थीं। जो लौट आती |
थीं |
उनके पते मुझे काट देने पड़ते |
52639 |
kyaabhuulUU.utf |
थीं। साल भर में जो मृत्युएँ हुई |
थीं |
उनसे भी लगता था कि मेरे निकट |
52640 |
kyaabhuulUU.utf |
मुँहदिखाई करके जो स्त्रियाँ आई |
थीं |
उन्होंने उसकी प्रशंसा से मुहल्ला |
52641 |
kyaabhuulUU.utf |
की आदत न थी। जो बात वे ठीक समझती |
थीं |
उसे दो टूक कहती थीं, चाहे कोई |
52642 |
kyaabhuulUU.utf |
की अनुगामिनी बनने के-लिए आई |
थीं |
और आजीवन बनी रहीं। अपनी एकांत |
52643 |
kyaabhuulUU.utf |
गलियों में डोलियाँ ही जा सकती |
थीं |
और कहार अच्छी कमाई करते थे। |
52644 |
kyaabhuulUU.utf |
भावना की जो लहरें मुझमें उठ रही |
थीं |
और जिनकी हर अदा का प्रत्युत्तर |
52645 |
kyaabhuulUU.utf |
मिलाकर पीते। उनकी मसें भीग चुकी |
थीं |
और दाढ़ी के बाल भी गोल-गोल, मुलायम-मुलायम |
52646 |
kyaabhuulUU.utf |
कभी-कभी सोचता हूँ कि न वे सुरसती |
थीं |
और न सरस्वती - नाम दे देने से |
52647 |
kyaabhuulUU.utf |
थे। महादेवी जी एक बेंच पर सो रही |
थीं |
और नवीन जी उनके सिरहाने बैठे |
52648 |
kyaabhuulUU.utf |
था। मैंने सुना है कि वे बहुत सुंदर |
थीं |
और प्रताप नारायण अपनी बहन को |
52649 |
kyaabhuulUU.utf |
याद थे जिन्हें वे समय-समय पर गाती |
थीं |
और बाद को उन्होंने एक कापी |
52650 |
kyaabhuulUU.utf |
कमरों की खिड़कियाँ दक्षिण की ओर |
थीं |
और मेरे कमरे की एक खिड़की तो |
52651 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ बनूँ पर उनके दिमाग़ की सीमाएँ |
थीं |
और मैं अपनी उस उम्र में उन्हें |
52652 |
kyaabhuulUU.utf |
एक समय उसकी बहुत-सी फागें मुझे याद |
थीं |
और मैं उनको अनुकूल लयों में |
52653 |
kyaabhuulUU.utf |
सुंदर बुआ अपने काम पर चली गई |
थीं |
और रात से पहले लौटने -वाली नहीं |
52654 |
kyaabhuulUU.utf |
रही है ! मेरी माँ अक्सर कहती |
थीं |
कि "नाम तो एकर आराम घड़ी है, |
52655 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरी माँ उन्हें देखकर अक्सर कहती |
थीं |
कि 'इनका तो हमरी कोख से जनमै |
52656 |
kyaabhuulUU.utf |
बेमतलब सिर्फ़ इसलिए की जाती |
थीं |
कि अड़ोसी-पड़ोसी क्या कहेंगे, |
52657 |
kyaabhuulUU.utf |
हो गई थी, पर वह भीतर ही भीतर जानती |
थीं |
कि इस घर में उनका स्वागत नहीं |
52658 |
kyaabhuulUU.utf |
गई थी, न घर -वालों के मन में। एक वे |
थीं |
कि उनको आत्मा का स्वरूप इतना |
52659 |
kyaabhuulUU.utf |
पर उसकी शृंखला में इतनी कड़ियाँ |
थीं |
कि उन्हें याद रखना मुश्किल |
52660 |
kyaabhuulUU.utf |
को दे-बाँट दी जाएँ, पर मेरी दादी |
थीं |
कि उन्होंने चूल्हा पोतने का |
52661 |
kyaabhuulUU.utf |
था। पर मेरी वे कविताएँ इतनी निजी |
थीं |
कि जब मेरे एक साथी ने चोरी से |
52662 |
kyaabhuulUU.utf |
पर बनाई जाती थी। राधा बताया करती |
थीं |
कि जब मैं बच्चा था तब चाहे कितना |
52663 |
kyaabhuulUU.utf |
अधिक व्यावहारिक था। वे कहती |
थीं |
कि जब रानी का भाग जगता है तो |
52664 |
kyaabhuulUU.utf |
पारिवारिक आवश्यकताएँ विवश कर रही |
थीं |
कि जीविकोपार्जन के-लिए कहीं |
52665 |
kyaabhuulUU.utf |
चुपचाप घर से निकल पड़ीं। बताती |
थीं |
कि निकली तो थीं वे कुएँ में |
52666 |
kyaabhuulUU.utf |
की आहटें इतनी तेज़ होती जा रही |
थीं |
कि मेरे पिता जी ने इसके-लिए |
52667 |
kyaabhuulUU.utf |
दिनों में तो मेरी सास कहने लगी |
थीं |
कि मैं मरती भी नहीं, मर जाती |
52668 |
kyaabhuulUU.utf |
विश्वास से अपनी माँ की सेवा करती |
थीं |
कि वे उनको निश्चय बचा लेंगी। |
52669 |
kyaabhuulUU.utf |
रहने का निश्चय हुआ। राधा कहती |
थीं |
कि सेर-सेर, सवा-सवा सेर के ओले |
52670 |
kyaabhuulUU.utf |
समय मेरी जिह्वा पर सरस्वती बैठी |
थीं |
जब मैंने कहा था कि श्यामा का |
52671 |
kyaabhuulUU.utf |
को उसी घड़ी की सजग प्रतीक्षा में |
थीं |
जब विश्व की संपूर्ण सत्ता सुप्त |
52672 |
kyaabhuulUU.utf |
में। अब एक के बजाय दो-दो कृतियाँ |
थीं |
जिन पर मेरे विरोधी क़लम और |
52673 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रतिध्वनियाँ इतनी मंदमौन न हुई |
थीं |
जिनको मैंने अपना मधुगान समझा |
52674 |
kyaabhuulUU.utf |
थे; घर में अब भी कुछ किताबें पड़ी |
थीं |
जिनपर पिता जी का नाम, दर्जा |
52675 |
kyaabhuulUU.utf |
बनाती हुई। आँखें उनकी बड़ी-बड़ी |
थीं |
जिनमें भंग पीने पर, अथवा ग़ुस्सा |
52676 |
kyaabhuulUU.utf |
बातें हमारे कानों में पड़ जाती |
थीं |
जिनसे हम नतीजा निकालते थे कि |
52677 |
kyaabhuulUU.utf |
पर हमारी आँखें ऐसे टूट रही |
थीं |
जैसे कोई बहुत दिन का भूखा स्वादिष्ट |
52678 |
kyaabhuulUU.utf |
पिस्तौल की गोलियाँ ऐसे भरी रहती |
थीं |
जैसे मूँगफली के दाने। भगवतीचरण |
52679 |
kyaabhuulUU.utf |
भी जाया करते थे। तीन बहनें घर में |
थीं |
जो 'सूरी सिस्टर्स' के नाम से |
52680 |
kyaabhuulUU.utf |
जानवर पालने की बहुत-सी झंझटें भी |
थीं |
जो उनकी अकेली जान झेल नहीं |
52681 |
kyaabhuulUU.utf |
माथे और चेहरे पर उनके बेहद लकीरें |
थीं |
जो उनके जीवन के संघर्ष की कहानी |
52682 |
kyaabhuulUU.utf |
तक मुझे नींद न आई। घर में खाटें |
थीं |
जो करवट लेने पर चर्र-मर्र करती |
52683 |
kyaabhuulUU.utf |
में जब उन रकाबों को देखती |
थीं |
तब उनसे हाथ लगाकर अपना माथा |
52684 |
kyaabhuulUU.utf |
याद है कि जब उन्होंने फागें लिखी |
थीं |
तब सबसे पहले उन्होंने स्वयं |
52685 |
kyaabhuulUU.utf |
जब ब्रह्मा के यहाँ से चलने लगी |
थीं |
तो अपनी भाग्यलिपि को लगभग अपनी |
52686 |
kyaabhuulUU.utf |
भी अपना स्वर कभी-कभी मिलाती |
थीं |
तो उसके पीछे यह प्रच्छन्न भावना |
52687 |
kyaabhuulUU.utf |
जब रेल, मोटरें नहीं |
थीं |
तो छोटे - मेरा मतलब है शार्टकट |
52688 |
kyaabhuulUU.utf |
का जैसा सजीव रूप वे खड़ा करती |
थीं |
बैसा फिर मेरे अनुभव में नहीं |
52689 |
kyaabhuulUU.utf |
से भिन्न - हाड़-मांस की राधा। वे |
थीं |
मेरे पिता के पिता के पिता के |
52690 |
kyaabhuulUU.utf |
में जिसमें वे सूचीपत्र में दी |
थीं |
या जिस क्रम में वे आल-मारी में |
52691 |
kyaabhuulUU.utf |
साथ अपने पिता के यहाँ से लेकर आई |
थीं |
वह इस घर से बाहर चला गया, बुद्धी |
52692 |
kyaabhuulUU.utf |
निकल पड़ीं। बताती थीं कि निकली तो |
थीं |
वे कुएँ में कुदने के विचार |
52693 |
kyaabhuulUU.utf |
शादियाँ एक के बाद दूसरी हो रही |
थीं |
वैसे ही अब मौतें तर-पर हो रही |
52694 |
kyaabhuulUU.utf |
न प्रेषण, न उद्बोधन। वे कविताएँ |
थीं |
ही नहीं, वे कविता से कुछ बड़ी |
52695 |
kyaabhuulUU.utf |
तब उनसे हाथ लगाकर अपना माथा छूती |
थीं |
, "इन ही रिकाबन पर भैया पाँव रक्खत |
52696 |
kyaabhuulUU.utf |
उलझा रखती। मेरी माँ एक कहावत कहती |
थीं |
, "जो पाँड़े के पाँचों वेदों |
52697 |
kyaabhuulUU.utf |
रामप्रसाद थे। उनकी तीन बीवियाँ |
थीं |
, अँग्रेज़ों को हिंदुस्तानी |
52698 |
kyaabhuulUU.utf |
हो मैं घर लौटता। सीढ़ियाँ परिचित |
थीं |
, अँधेरे में भी मैं उनपर चढ़ |
52699 |
kyaabhuulUU.utf |
लेती थीं। रामायण वे नित्य पढ़ती |
थीं |
, अपनी दैनिक पूजा में; वेंकटेश्वर |
52700 |
kyaabhuulUU.utf |
अलग, सुनिश्चित और निर्भीक होती |
थीं |
, इसे सोचकर आज मैं आश्चर्यचकित |
52701 |
kyaabhuulUU.utf |
रही थीं, मेरी दादी परदे में रहती |
थीं |
, उन दिनों की प्रथा के अनुसार |
52702 |
kyaabhuulUU.utf |
संतान थीं, सौभाग्य-चिह्न बनकर आई |
थीं |
, उनका लालन-पालन बड़े मान-दुलार |
52703 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रणाम करने आए थे - वृद्ध-बुज़ुर्ग |
थीं |
, उनकी दुआ सब मुहल्ले -वालों |
52704 |
kyaabhuulUU.utf |
उनकी जेठानी अर्द्ध-विक्षिप्त |
थीं |
, उनकी बड़ी लड़की की शादी हो |
52705 |
kyaabhuulUU.utf |
थी; माँ चारपाई छोड़ती न |
थीं |
, उनकी सारी ज़रूरतें पूरी करातीं, |
52706 |
kyaabhuulUU.utf |
की न जाने कितनी स्मृतियाँ जुड़ी |
थीं |
, उन्हें न जाने कितनी बार मैंने |
52707 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके सामने जाने का साहस कर सकती |
थीं |
, उन्हें शांत करती थीं - "हम आपन |
52708 |
kyaabhuulUU.utf |
आकर मेरे परबाबा के सामने खड़ी हुई |
थीं |
, उसी प्रकार राधा की बेटी आकर |
52709 |
kyaabhuulUU.utf |
दो छतें |
थीं |
, एक पर वह सोने गई, एक पर मैं सोने |
52710 |
kyaabhuulUU.utf |
बेटी पहले सीधी लकीर नहीं खींचती |
थीं |
, एक-एक अक्षर लिखकर उसपर लकीर |
52711 |
kyaabhuulUU.utf |
बग़ैर नमक के पकाई और परोसी जाती |
थीं |
, ऐसा विश्वास था कि अलोने भोजन |
52712 |
kyaabhuulUU.utf |
बहुत-सी चौपाइयाँ कानों में बस गई |
थीं |
, और उनका कुछ-कुछ अर्थ भी समझ |
52713 |
kyaabhuulUU.utf |
आलमारियों में तरतीब से रख दी |
थीं |
, और किसी चीज़ पर कहीं मिट्टी |
52714 |
kyaabhuulUU.utf |
बढ़ा रहा था। वे न ख़ुद सो सकती |
थीं |
, और न बाबा को सोने दे सकती थीं। |
52715 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरी मामी-नानी के पास आती |
थीं |
, और पंत जी कि सर्वप्रथम चर्चा |
52716 |
kyaabhuulUU.utf |
की मुझे इतनी परिक्रमाएँ कराई |
थीं |
, और बड़े होने पर अपने खेलकूद |
52717 |
kyaabhuulUU.utf |
को उस जगह की पूजा किया करती |
थीं |
, और महादेवन की घर -वाली को कुछ |
52718 |
kyaabhuulUU.utf |
लमछर, आँखों की पुतलियाँ उनकी नीली |
थीं |
, और रंग, अवश्य ही, उनका पहले |
52719 |
kyaabhuulUU.utf |
भी; वर की भी माता विधवा होकर बैठी |
थीं |
, कन्या की भी; वर की एक मात्र |
52720 |
kyaabhuulUU.utf |
अथवा पैरोडियाँ लिखी जाने लगी |
थीं |
, कवि-सम्मेलनों में सुनाई जाने |
52721 |
kyaabhuulUU.utf |
मेज़-कुर्सियाँ क़रीने से लगा दी |
थीं |
, किताबें आलमारियों में तरतीब |
52722 |
kyaabhuulUU.utf |
भी मौलवी साहब ने मुझे रटाई |
थीं |
, कुछ का अर्थ भी बताया था; एक |
52723 |
kyaabhuulUU.utf |
सुंदर है। बुदुल की दो शादियाँ हुई |
थीं |
, चंपा पहली पत्नी से थी, जिसका |
52724 |
kyaabhuulUU.utf |
वे ठीक समझती थीं उसे दो टूक कहती |
थीं |
, चाहे कोई बुरा माने, चाहे भला। |
52725 |
kyaabhuulUU.utf |
ले जाने के-लिए पक्की नालियाँ बनी |
थीं |
, जगह-जगह से खुली, जिससे जा-ब-जा |
52726 |
kyaabhuulUU.utf |
की जो किताबें श्री कृष्ण ने मँगाई |
थीं |
, जाते समय किसी से मेरे पास भिजवा |
52727 |
kyaabhuulUU.utf |
उतनी सजग और स्पष्ट नहीं |
थीं |
, जितनी खेलने-कूदने की स्मृतियाँ। |
52728 |
kyaabhuulUU.utf |
जिसके कानों में ये ध्वनियाँ समाई |
थीं |
, जिसके दिलो-दिमाग़ भावना और |
52729 |
kyaabhuulUU.utf |
को लेकर एक बार मेरे यहाँ ठहरी |
थीं |
, जिसे, जहाँ तक मुझे याद है, वे |
52730 |
kyaabhuulUU.utf |
माँ मेरी प्रतीक्षा में बैठी |
थीं |
, जैसे वे हमेशा बैठी रहती थीं, |
52731 |
kyaabhuulUU.utf |
एक ही अभाव की प्रतिक्रियाएँ |
थीं |
, जो एक में अपने जीवन की यत्किंचित् |
52732 |
kyaabhuulUU.utf |
तो मानो स्वाती की एक दुर्लभ बूँद |
थीं |
, जो लहरों के थपेड़ों से परेशान |
52733 |
kyaabhuulUU.utf |
एक ओर राधा, महारानी, बुद्धी खड़ी |
थीं |
, दूसरी ओर दादी और प्रताप नारायण। |
52734 |
kyaabhuulUU.utf |
रक्खा गया। वे जन्म से ही दुर्बल |
थीं |
, धीमे-धीमे बोलती थीं। बचपन |
52735 |
kyaabhuulUU.utf |
- वे अपनी आयु के दसवें दशक में |
थीं |
, न उनकी आँख से ठीक दिखाई देता |
52736 |
kyaabhuulUU.utf |
राधा अपने भैया की बात करते न ऊबती |
थीं |
, न थकती थीं। वर्णन की कला पर |
52737 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरी विवशता की अभिव्यक्तियाँ |
थीं |
, न प्रेषण, न उद्बोधन। वे कविताएँ |
52738 |
kyaabhuulUU.utf |
और गिराया जाने लगा तब न राधा रह गई |
थीं |
, न महारानी; पर महारानी का 'सराप' |
52739 |
kyaabhuulUU.utf |
हो। लड़कियाँ उनकी दोनों सुंदरी |
थीं |
, पर उनका विवाह अच्छे घरों में |
52740 |
kyaabhuulUU.utf |
को देखने की याद है वह बुढ़ा गई |
थीं |
, पर उनकी चाल में कुछ बात तब भी |
52741 |
kyaabhuulUU.utf |
एक-एक अक्षर लिखकर उसपर लकीर लगाती |
थीं |
, पर एक शब्द को दूसरे शब्द से |
52742 |
kyaabhuulUU.utf |
को वे एक पाई भी नहीं बढ़ा सकती |
थीं |
, पर घर के ख़र्च को तो वे कम-से-कम |
52743 |
kyaabhuulUU.utf |
था; पान तो वे उदारता से खिलाती |
थीं |
, पर चिलम के-लिए बाबा की माँग |
52744 |
kyaabhuulUU.utf |
जाते थे। इमारतें तो कई बार देखी |
थीं |
, पर जब युनिवर्सिटी में नाम |
52745 |
kyaabhuulUU.utf |
के जोड़ पर रघुवंश राय रखना चाहती |
थीं |
, पर तभी मुहल्ले में किसी के |
52746 |
kyaabhuulUU.utf |
होगी। पूजा-पाठ तो वे अधिक न करती |
थीं |
, पर दीन-दुखी-रोगी के-लिए उनके |
52747 |
kyaabhuulUU.utf |
किताबें, जो शायद पढ़ने योग्य तो |
थीं |
, पर बुद्धि के अधिक परिपक्व |
52748 |
kyaabhuulUU.utf |
पर जल रही है, लालटेनें घर में कई |
थीं |
, पर माँ को अपनी रोटी-पानी के-लिए |
52749 |
kyaabhuulUU.utf |
बैठी थीं, जैसे वे हमेशा बैठी रहती |
थीं |
, पर रानी भी बग़ैर खाना खाए बैठी |
52750 |
kyaabhuulUU.utf |
हो गई थीं, बुद्धी सोलह पार कर चुकी |
थीं |
, पर षोडशी की आँखों में जो अप्रत्याशित |
52751 |
kyaabhuulUU.utf |
थीं, मुझे याद बनी है। राधा निरक्षर |
थीं |
, पर स्वयं उनकी स्मृति कितनी |
52752 |
kyaabhuulUU.utf |
बहनें अपनी ससुरालों को चली गई |
थीं |
, पास-पड़ोस की लड़कियों की भी |
52753 |
kyaabhuulUU.utf |
थे, जिनमें नाचने-गाने -वाली भी |
थीं |
, पेशे -वाली भी; दाहनी ओर हलवाई, |
52754 |
kyaabhuulUU.utf |
शुक्ल जी की आँखें पुत्र को खोज रही |
थीं |
, प्रताप नारायण की आँखें पिता |
52755 |
kyaabhuulUU.utf |
दो या तीन मुझे अब भी करनी पड़ती |
थीं |
, फिर भी अपने पढ़ने-लिखने के-लिए |
52756 |
kyaabhuulUU.utf |
गया है; मेरी बड़ी बहनों की उम्र की |
थीं |
, फिर भी उनके साथ मेल-मिलाप, लड़ाई-झगड़े |
52757 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ देवताओं की तस्वीरें लगवाई |
थीं |
, बाद को हमने देश के कई नेताओं |
52758 |
kyaabhuulUU.utf |
--- महावीर प्रसाद --- और दो लड़कियाँ |
थीं |
, बाबू रामकिशोर के दो लड़के, |
52759 |
kyaabhuulUU.utf |
हो चली थीं, महारानी अधेड़ हो गई |
थीं |
, बुद्धी सोलह पार कर चुकी थीं, |
52760 |
kyaabhuulUU.utf |
सास को बड़ी निराशा हुई। बड़ी तेज़ |
थीं |
, बोलीं, "इस बेसन के लला को यह |
52761 |
kyaabhuulUU.utf |
बड़की वहाँ नित्यप्रति जाती |
थीं |
, भग्वान का चरणामृत लेने, जिसके |
52762 |
kyaabhuulUU.utf |
राधा अब वृद्ध हो चली |
थीं |
, महारानी अधेड़ हो गई थीं, बुद्धी |
52763 |
kyaabhuulUU.utf |
समय मेरे घर, मेरे साथ बिताने लगी |
थीं |
, मुझे मुहल्ले के घर-घर में ले |
52764 |
kyaabhuulUU.utf |
की भी, जिनमें होकर वे मुझे ले जाती |
थीं |
, मुझे याद बनी है। राधा निरक्षर |
52765 |
kyaabhuulUU.utf |
- राधा उनके पास केवल छह महीने रही |
थीं |
, मेरी दादी परदे में रहती थीं, |
52766 |
kyaabhuulUU.utf |
अनुभूतियाँ स्वाभाविक ढंग से कही |
थीं |
, या इस ढंग से जो मेरे लिए स्वाभाविक |
52767 |
kyaabhuulUU.utf |
था, दूर-दराज़ की ख़बरें मिलती |
थीं |
, यात्रियों के द्वारा एक जगह |
52768 |
kyaabhuulUU.utf |
आदि - की जीवनियाँ प्रकाशित की |
थीं |
, लगभग सौ पृष्ठ की पुस्तक होती |
52769 |
kyaabhuulUU.utf |
दादी निरक्षर |
थीं |
, लेकिन लोकबुद्धि और ज्ञान की |
52770 |
kyaabhuulUU.utf |
ही नहीं, वे कविता से कुछ बड़ी चीज़ |
थीं |
, वे जीवन थीं। मैंने जीवन प्रकाश |
52771 |
kyaabhuulUU.utf |
- वे अपने माता-पिता की प्रथम संतान |
थीं |
, सौभाग्य-चिह्न बनकर आई थीं, |
52772 |
kyaabhuulUU.utf |
कवर पृष्ठ पर मेरी ये पंक्तियाँ दी |
थीं |
: |
52773 |
kyaabhuulUU.utf |
क़द, भरे बदन, गोरे रंग की स्त्री |
थीं |
; उनका सौंदर्य उनकी चाल में |
52774 |
kyaabhuulUU.utf |
सुख-दुख से जर्जर महीनों से अकेली |
थीं |
; उन्हें एक साथ मिला; रानी घर-गिरिस्ती |
52775 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रायः ख़ास-ख़ास की होकर रहती |
थीं |
; और कौन किसकी है, लोग जानते थे। |
52776 |
kyaabhuulUU.utf |
पर होते थे, जिनकी तस्वीरें भी होती |
थीं |
; और सबके अंत में होता था अँग्रेज़ी |
52777 |
kyaabhuulUU.utf |
से मुझे उधार पर किताबें मिल सकती |
थीं |
; जब से मैं बी॰ ए॰ में था उस संस्था |
52778 |
kyaabhuulUU.utf |
स्त्रियाँ हिसाबी-बुद्धि होती आई |
थीं |
; नायब साहब और मेरे बाबा नहीं |
52779 |
kyaabhuulUU.utf |
से नीवा-घाट के-लिए नावें मिलती |
थीं |
; नीवा-घाट से शहर के-लिए सड़क |
52780 |
kyaabhuulUU.utf |
और उनकी सौ में ९५ बातें ठीक निकलती |
थीं |
; पाँच के-लिए सफ़ाई देने की उन्हें |
52781 |
kyaabhuulUU.utf |
सुना कि भगवानदेई पाँचक में मरी |
थीं |
; पाँचक कोई अशुभ मुहूर्त होता |
52782 |
kyaabhuulUU.utf |
सार्वजनिक सभाएँ वहीं होती |
थीं |
; बाद को सड़क पार, उसके बग़ल के |
52783 |
kyaabhuulUU.utf |
के रचना काल में ही लिखी जा चुकी |
थीं |
; वस्तुतः पहले इन दोनों गीतों |
52784 |
kyaabhuulUU.utf |
'वासना जब तीव्रतम |
थी |
|
52785 |
kyaabhuulUU.utf |
ही उड़कर अनंत आकाश में विलीन हो गई |
थी |
! |
52786 |
kyaabhuulUU.utf |
थी उसकी। बादशाह सलामत की भेंट |
थी |
! किसी समय चिलम टूट गई तो उसे |
52787 |
kyaabhuulUU.utf |
ने अपनी छाती कितनी कड़ी कर ली |
थी |
! चंपा को होश में न आते देखकर |
52788 |
kyaabhuulUU.utf |
लगा उनकी गोली उनके पास लौट भी आती |
थी |
! तेरह-चौदह की उम्र में ही वे |
52789 |
kyaabhuulUU.utf |
जीवन की कैसी कल्पना मेरे मन में |
थी |
! दफ़्तर से मैं निकला तो मैंने |
52790 |
kyaabhuulUU.utf |
सर्वप्रथम कृति प्रकाशित हो गई |
थी |
! पहली बार अनुभूति हुई कि कवि |
52791 |
kyaabhuulUU.utf |
संगिनी होने की संभावना देखी |
थी |
! बलिहारी ऐसी अक़्लमंदी की |
52792 |
kyaabhuulUU.utf |
जनता की कितनी वाह-वाही मुझे मिली |
थी |
! शायद जनता की वाह-वाही के नशे |
52793 |
kyaabhuulUU.utf |
उधर महँगिनियाँ कहे जा रही |
थी |
"हाय राम ! हम बेचारी राँड़-रेवा, |
52794 |
kyaabhuulUU.utf |
हैं। मुझे विशेष उत्सुकता |
थी |
'सहजाद' नदी देखने की। चौरास्ते |
52795 |
kyaabhuulUU.utf |
हुई थी वह देश भर में सब जगह हो रही |
थी |
- "छिपकर वार फिरंगी करता, कौन |
52796 |
kyaabhuulUU.utf |
पर वह तो कुछ ग़लती करने की उमर ही |
थी |
- 'कुछ अवगुन कर ही जाती है चढ़ती |
52797 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे कीट्स की 'नाइट-इन-गेल' लगी |
थी |
- 'ड्राइएड आफ़ द ट्रीज़' - वृक्ष-परी |
52798 |
kyaabhuulUU.utf |
लिखें। पंडित जी में बड़ी 'एनर्जी' |
थी |
- 'शक्ति' से वह बात व्यक्त नहीं |
52799 |
kyaabhuulUU.utf |
था। मेरी लिखावट बड़ी साफ़ सुथरी |
थी |
- अक्षर मोती जैसे चुने। विश्राम |
52800 |
kyaabhuulUU.utf |
दादा की शादी शहर में ही हुई |
थी |
- उनकी ससुराल -वाले माँडा से |
52801 |
kyaabhuulUU.utf |
की मृत्यु इससे कम अवस्था में हो गई |
थी |
- उनके मन में इस प्रकार का विचार |
52802 |
kyaabhuulUU.utf |
में रहते हुए राधा ने रातों सुनी |
थी |
- एक-दो-तीन-चार-पाँच ॰॰॰ पच्चीस, |
52803 |
kyaabhuulUU.utf |
नाम के साथ जाति लगाना बंद करा सकती |
थी |
- कम से कम सरकारी काग़ज़ों से |
52804 |
kyaabhuulUU.utf |
करने की ड्यूटी हमारी रक्खी गई |
थी |
- कितनी चिमनियाँ हमने लड़कपन |
52805 |
kyaabhuulUU.utf |
भाई की लड़कियों की शादी हो चुकी |
थी |
- छोटी की, बाबू उमाशंकर वकील |
52806 |
kyaabhuulUU.utf |
रखैल होकर भी भावना पत्नी की रखती |
थी |
- छोड़ दी जाने पर भी। उस दिन |
52807 |
kyaabhuulUU.utf |
करने की बात मेरे मन में उठी |
थी |
- जब वह सड़क में आ गया - गोल्ड-स्मिथ |
52808 |
kyaabhuulUU.utf |
से थोड़े दिनों के-लिए छुट्टी दे दी |
थी |
- तब कई घंटे पति-पत्नी गाँठ जोड़कर |
52809 |
kyaabhuulUU.utf |
चेन कोट के बीच के एक काज से अटकी |
थी |
- निश्चय ही घड़ी की होगी। वे |
52810 |
kyaabhuulUU.utf |
होने पर पाँच गोदे की सज़ा नियत |
थी |
- पढ़ते समय की ग़ल्तियों पर |
52811 |
kyaabhuulUU.utf |
पत्थर की एक भारी नाल पड़ी रहती |
थी |
- पहलवानों के-लिए एक बड़ी चुनौती। |
52812 |
kyaabhuulUU.utf |
बार जैनी परिवार में कोई शादी हुई |
थी |
- बड़ी धूमधाम से। उन दिनों के |
52813 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ पता नहीं कि यह बिल क्या बला |
थी |
- बिल के नाम से हम सिर्फ़ उसे |
52814 |
kyaabhuulUU.utf |
बूढ़ी काछिन ने लकड़ी की टाल लगा ली |
थी |
- बूढ़ी, पर तगड़ी और दबंग, आवाज़ |
52815 |
kyaabhuulUU.utf |
श्यामा मेरे सामने बिलकुल बच्ची |
थी |
- भोली, नन्हीं, नादान, अनजान, |
52816 |
kyaabhuulUU.utf |
- जो बिगड़कर अब सिन्नी हो गई |
थी |
- मँगाकर बच्चों को बाँटी गई। |
52817 |
kyaabhuulUU.utf |
स्वामी जी के भाषण में ओजस्विता |
थी |
- माइक-वाइक उन दिनों कहाँ थे, |
52818 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने लड़के और लड़की के साथ रहती |
थी |
- मुहल्ले में खत्री का भी यह |
52819 |
kyaabhuulUU.utf |
दफ़्तर है। मेरी कल्पना चल रही |
थी |
- मेरे पूज्य पितामह इसी द्वार |
52820 |
kyaabhuulUU.utf |
उस घर में नौकरानी की तरह रहती |
थी |
- सबसे मैले-मोटे उसके कपड़े, |
52821 |
kyaabhuulUU.utf |
खंभा उसी जगह पर है जहाँ हमारी बैठक |
थी |
- हमारा पढ़ने-लिखने का कमरा। |
52822 |
kyaabhuulUU.utf |
करता था। उनहोंने एक प्रतिज्ञा की |
थी |
- हमारे घर में पाँव न धरने की |
52823 |
kyaabhuulUU.utf |
में सुषमा निकुंज से ही निकल चुकी |
थी |
--- 'ख़ैयाम की मधुशाला' और 'मधुशाला' |
52824 |
kyaabhuulUU.utf |
लिया था और मदिरा की धार बह चली |
थी |
--- 'मधुशाला' के रूप में। कुजा |
52825 |
kyaabhuulUU.utf |
को योनि मात्र मानकर लिखी गई |
थी |
--- 'योनि मात्र रह गई मानवी'। स्त्री |
52826 |
kyaabhuulUU.utf |
पर जो प्रतिक्रिया मैंने देखी |
थी |
--- अनुकूल-प्रतिकूल --- दोनों ने |
52827 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे लिए थी शायद वही उसके-लिए भी |
थी |
--- अभ्यंतर की आवाज़। छपने की |
52828 |
kyaabhuulUU.utf |
दिनानुदिन जीने की शिक्षा पाई |
थी |
--- आज की फ़िक्र आज, कल की फ़िक्र |
52829 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रकाशो विरह-विधुरा-सी बैठी |
थी |
--- इकहरे बदन की, गोरे रंग की, |
52830 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रतियोगिता में ट्राफ़ी जीती |
थी |
--- उन्हें द्वितीय और मुझे प्रथम |
52831 |
kyaabhuulUU.utf |
वह तो किसी दिन इस घर से जाने -वाली |
थी |
--- और घर के आवश्यक स्थान थे, पूजाघर, |
52832 |
kyaabhuulUU.utf |
कितने क्षणों को मैंने वाणी दी |
थी |
--- कभी छंदोबद्ध रूप में, कभी |
52833 |
kyaabhuulUU.utf |
पर, मैंने भी कुछ भूमिका अदा की |
थी |
--- कभी-कभी अपने को ख़तरे में |
52834 |
kyaabhuulUU.utf |
साल भर में कितनी परिपक्व हो गई |
थी |
--- कितनी जल्दी छोटी से बड़ी। |
52835 |
kyaabhuulUU.utf |
था। श्यामा की शिक्षा घर पर ही हुई |
थी |
--- थोड़ी हिंदी की, थोड़ी अँग्रेज़ी |
52836 |
kyaabhuulUU.utf |
दूसरे ही दिन 'मधुशाला' छपकर तैयार |
थी |
--- पाकेट साइज़ में --- मूल्य --- |
52837 |
kyaabhuulUU.utf |
उम्र दो की दहाई पर ही गिनी जाती |
थी |
--- पिछले बारह वर्षों में जिन |
52838 |
kyaabhuulUU.utf |
तक --- और यशपाल को लंबी सज़ा मिली |
थी |
--- प्रकाशो की देख-रेख करना श्री |
52839 |
kyaabhuulUU.utf |
देखने आए थे, श्यामा भी देखने आई |
थी |
--- बेहोशी से जब मुझे कुछ होश |
52840 |
kyaabhuulUU.utf |
जगह पर --- हालाँकि इसकी ज़रूरत नहीं |
थी |
--- मुंशी कन्हैयालाल एम॰ ए॰, |
52841 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे खेल की सहेली, मेरी श्यामा |
थी |
--- मेरी 'ज्वाय', जिससे मुझे परामर्श |
52842 |
kyaabhuulUU.utf |
गुणसुंदरी नाम की एक लड़की रहती |
थी |
--- यथा नाम न तथा गुणः --- श्री कृष्ण |
52843 |
kyaabhuulUU.utf |
में नहीं छपी थी। हाँ, एक छपी |
थी |
--- राबर्ट ब्राउनिंग की पर 'रेज़ल्ट' |
52844 |
kyaabhuulUU.utf |
वहाँ मुँडेर थी जिस पर चंपा बौठती |
थी |
--- वृक्ष-परी, उसके नीचे कर्कल |
52845 |
kyaabhuulUU.utf |
मर मिटने की आन पर शान चढ़ रही |
थी |
--- व्यक्ति को श्रेय देने का |
52846 |
kyaabhuulUU.utf |
उसके चेहरे पर अवसाद की रेखा |
थी |
--- शायद अपनी सौतेली माँ के नियंत्रण |
52847 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ भी छिपाने या बनाने की ताब न |
थी |
--- सच कहना ही सहज-स्वाभाविक |
52848 |
kyaabhuulUU.utf |
आवरण हटाया था वह तो 'बालिका ही |
थी |
--- सरलपन ही था उसका मन।' और उसमें |
52849 |
kyaabhuulUU.utf |
देते हैं। सत्य प्रकाश की एक बहन |
थी |
--- सुदक्षिणा --- युनिवर्सिटी |
52850 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रेम था, या वह मुझे प्यार करती |
थी |
; ठीक कहना यह होगा कि वह मुझे |
52851 |
kyaabhuulUU.utf |
सारे संघर्ष और सहन की परिणति क्या |
थी |
? कर्कल की राख गंगा की धारा में |
52852 |
kyaabhuulUU.utf |
दे गए थे वह दीक्षा नहीं थी तो क्या |
थी |
? शायद सहजोबाई का एक दोहा है |
52853 |
kyaabhuulUU.utf |
अपनी भविष्यवाणी स्वयं कर दी |
थी |
? सबसे मर्मवेधी प्रश्न था --- |
52854 |
kyaabhuulUU.utf |
पिछले तीस से अधिक वर्षों से बसी |
थी |
? सृजन के क्षण जीवन को जिस गहराई, |
52855 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरी स्मृति पर जो पहली छाप पड़ी वह |
थी |
इसी नारि पुरातन के मुख की - रुई |
52856 |
kyaabhuulUU.utf |
कम पैसों से मैं जितनी संतुष्ट |
थी |
उतनी तुम्हें दूर कर ज़्यादा |
52857 |
kyaabhuulUU.utf |
मुसीबत से निकालने की विशेष चिंता |
थी |
उनके बहनोई और साले को। बहनोई |
52858 |
kyaabhuulUU.utf |
ने लोकमान्य तिलक की गाड़ी खींची |
थी |
उनमें मैं भी था ! उनके 'गीता |
52859 |
kyaabhuulUU.utf |
जिन लोगों के प्रयत्न से खुली |
थी |
उनमें वाजपेयी जी का भी नाम |
52860 |
kyaabhuulUU.utf |
जिस दिन श्यामा की विदा होनी |
थी |
उस दिन भी उसका बुख़ार नहीं |
52861 |
kyaabhuulUU.utf |
ने उस मार्मिक गीत की हत्या ही की |
थी |
उस दिन। मैं सभा में उपस्थित |
52862 |
kyaabhuulUU.utf |
जिस समय यह कहानी सुनी |
थी |
उस समय मन का सारा कौतूहल वेश्या |
52863 |
kyaabhuulUU.utf |
की ! पर मेरे सामने जो स्थिति |
थी |
उसका सामना तो करना ही था। मैं |
52864 |
kyaabhuulUU.utf |
जिस घर में रानी तीन मास रहकर गई |
थी |
उसकी छत, परछतियों कमरों से |
52865 |
kyaabhuulUU.utf |
देख-देखकर मुसकाती |
थी |
उसकी जोरू तगड़ी।' |
52866 |
kyaabhuulUU.utf |
थी। हमारे विशेष कौतूहल की वस्तु |
थी |
उसकी बड़ी सुई, वह मिनट-मिनट |
52867 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे अंदर जो रागात्मिका वृत्ति |
थी |
उसकी संतुष्टि कृष्ण-प्रेम |
52868 |
kyaabhuulUU.utf |
परिवार में बड़ी हिफ़ाज़त की जाती |
थी |
उसकी। बादशाह सलामत की भेंट |
52869 |
kyaabhuulUU.utf |
के शिवाजी हाल में 'मधुशाला' सुनाई |
थी |
उसके दूसरे ही दिन प्रो॰ मनोरंजन |
52870 |
kyaabhuulUU.utf |
के सामने की गली जहाँ उससे मिलती |
थी |
उसके नुक्कड़ पर एक शिवाला था |
52871 |
kyaabhuulUU.utf |
और उससे उमह जो एक प्रबल धार बह चली |
थी |
उसके विरोध या पक्ष में जो काग़ज़ी |
52872 |
kyaabhuulUU.utf |
में जो एक सजीव और सरस पुस्तक आ गई |
थी |
उसके सामने पाठ्य-पुस्तकें |
52873 |
kyaabhuulUU.utf |
स्वर के साथ हिला करती |
थी |
उसके सिर की पगड़ी, |
52874 |
kyaabhuulUU.utf |
संगीत के प्रति जो मेरी प्रवृत्ति |
थी |
उसको विकसित न करने का मुझे |
52875 |
kyaabhuulUU.utf |
था, और जो मेरी निंदा-नौंधरी होती |
थी |
उसको सहता-झेलता था। पर मेरे |
52876 |
kyaabhuulUU.utf |
करता। मुझसे जो ट्यून उसने सीखी |
थी |
उसने बहुतों को सिखाई। मेरी |
52877 |
kyaabhuulUU.utf |
मनःस्थिति में मैंने परीक्षा दी |
थी |
उसमें बड़े अच्छे परिणाम की |
52878 |
kyaabhuulUU.utf |
पर श्यामा के शरीर की जैसी स्थिति |
थी |
उसमें शरीर को दीवार मानकर प्राण-प्राणों |
52879 |
kyaabhuulUU.utf |
की जैसी उपेक्षा, दुर्दशा की जाती |
थी |
उससे ऊबकर एक रात वे अपनी कन्या |
52880 |
kyaabhuulUU.utf |
पाँच महीने श्री कृष्ण के साथ रही |
थी |
उससे भी कितनी कटु, कष्टदायक, |
52881 |
kyaabhuulUU.utf |
मायके से लाती रही है। जो दे सकती |
थी |
उसी ने सबको दिया है --- गहने अपनी |
52882 |
kyaabhuulUU.utf |
शायद ही आऊँ। जिस धरती पर जन्मी |
थी |
उसी पर अपना शरीर छोड़ना चाहती |
52883 |
kyaabhuulUU.utf |
में 'तेरा हार' की जो आलोचना हुई |
थी |
उसे आज मैं अतिशयोक्ति कहूँगा, |
52884 |
kyaabhuulUU.utf |
न डुले। सब से बड़ी समस्या होती |
थी |
ऐसे मरीज़ की तीमारदारी की, |
52885 |
kyaabhuulUU.utf |
जाता है। 'मधुशाला' अधर में लटकी |
थी |
और 'ख़ैयाम की मधुशाला' का कोई |
52886 |
kyaabhuulUU.utf |
करता था। अलबत्ता जब श्यामा होती |
थी |
और अच्छी रहती थी तब वह करती |
52887 |
kyaabhuulUU.utf |
भास्करानंद सरस्वती से दीक्षा ली |
थी |
और अपने को वेदांत का अनुयायी |
52888 |
kyaabhuulUU.utf |
लड़के की शिक्षा समाप्त नहीं हुई |
थी |
और अपने भाई की एक लड़की और दो |
52889 |
kyaabhuulUU.utf |
उर्दू की वर्णमाला पहचान ली |
थी |
और अवश्य ही उसके लिखने का अभ्यास |
52890 |
kyaabhuulUU.utf |
कल्पनाएँ, सपने लिये इस घर में आई |
थी |
और आज इसी घर से भिखारिणी के |
52891 |
kyaabhuulUU.utf |
यह ज़मीन एक रुपया सालीने पर दी गई |
थी |
और इस तरह ज़मीन का दाम उन्हें |
52892 |
kyaabhuulUU.utf |
की दाई लड़कियों को बुलाने आती |
थी |
और उनका गोल बनाकर स्कूल लिवा |
52893 |
kyaabhuulUU.utf |
आंदोलन में अपनी पढ़ाई छोड़ दी |
थी |
और उनका जीवन बड़ा संघर्षमय |
52894 |
kyaabhuulUU.utf |
की भी नगर में एक बिरादरी |
थी |
और उनकी शादियाँ उसी के बीच |
52895 |
kyaabhuulUU.utf |
जी की डाँडी यात्रा आरंभ हो गई |
थी |
और उनके प्रति पग से देश में |
52896 |
kyaabhuulUU.utf |
आँखों से आँसुओं की धारा बह चली |
थी |
और उनके मुँह पर माता के दाग़ |
52897 |
kyaabhuulUU.utf |
कई संकलनों की कल्पना कर डाली |
थी |
और उन्हें अलग-अलग कापियों में |
52898 |
kyaabhuulUU.utf |
पढ़ पाता। उनकी स्मृति बड़ी अच्छी |
थी |
और उन्हें सैकड़ों गीत-भजन याद |
52899 |
kyaabhuulUU.utf |
गर्मी आते-आते ज्वर-ग्रस्त हो जाती |
थी |
और उसका बुख़ार तभी टूटता था |
52900 |
kyaabhuulUU.utf |
उसने थूक दिया। वह लौकी तो तितलौकी |
थी |
और उसकी तरकारी मुँह में नहीं |
52901 |
kyaabhuulUU.utf |
की मृत्यु मेरी ही ड्योढ़ी पर हुई |
थी |
और उसके अंतिम समय पर मेरी माता |
52902 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रेस के ऊपर -वाले कमरों में रहती |
थी |
और उसी रात को वहीं से गिरफ़्तार |
52903 |
kyaabhuulUU.utf |
था, न ख़रीदना; उन्हें तो कमाई करनी |
थी |
और एक दिन वे ललितपुर से इलाहाबाद |
52904 |
kyaabhuulUU.utf |
हुईं लेकिन वह एक डाकू की कुटनी |
थी |
और एक संध्या को ग़लत रास्ते |
52905 |
kyaabhuulUU.utf |
कैप जो उन दिनों विलायत से आती |
थी |
और काफ़ी महँगी होती थी। अब |
52906 |
kyaabhuulUU.utf |
निकाल रहे हों। बस्ते में एक किताब |
थी |
और कुछ तस्वीरें --- किताब थी |
52907 |
kyaabhuulUU.utf |
रखते ही उनके पिता की नौकरी लग गई |
थी |
और घर धन-धान्य से भर गया था वैसे |
52908 |
kyaabhuulUU.utf |
छुट्टी होने पर फिर सबको लिवा लाती |
थी |
और घर-घर पहुँचा जाती थी। वाजपेयी |
52909 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्होंने चंपा से मेरी बात भी की |
थी |
और चंपा ने मुझसे मिलने की उत्सुकता |
52910 |
kyaabhuulUU.utf |
अनुभूतियों से सीधी उठी हुई चीज़ |
थी |
और जब उसे प्रकाश में लाया गया |
52911 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने क्या कह दिया। पर सच बात यही |
थी |
और झूठ मेरे मुँह से श्यामा |
52912 |
kyaabhuulUU.utf |
उसका उमराई था, इक्के पर बैठकर आती |
थी |
और ढालू लाला के दरवाज़े पर |
52913 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके लंबे-इकहरे शरीर पर ख़ूब फबती |
थी |
और दुपल्ली टोपी। जाड़ों में |
52914 |
kyaabhuulUU.utf |
हों तो उनकी रिपोर्ट भेजनी पड़ती |
थी |
और नगर के संभ्रांत लोगों से |
52915 |
kyaabhuulUU.utf |
सिर, एकदम शांत गंगा किनारे सभा हुई |
थी |
और पंडित मोतीलाल नेहरू ने एक |
52916 |
kyaabhuulUU.utf |
पत्र की लोकप्रियता घट रही |
थी |
और प्रबंधक चिंतित थे। राष्ट्रीयता |
52917 |
kyaabhuulUU.utf |
से ही उन्हें उर्दू शायरी में रुचि |
थी |
और बाद को वे कुछ कहने भी लगे |
52918 |
kyaabhuulUU.utf |
पहन लिये थे, टिकुली-बिंदी लगा ली |
थी |
और बार-बार ऐने में अपना मुँह |
52919 |
kyaabhuulUU.utf |
ने हँडिया भरकर अशरफ़ी इकट्ठी की |
थी |
और बिना किसी को बताए उस लंबे-चौड़े |
52920 |
kyaabhuulUU.utf |
एक चौथाई रक़म ज़मीन-मालिक को देनी |
थी |
और मकान के नए मालिक को पट्टे |
52921 |
kyaabhuulUU.utf |
थे। राष्ट्रीयता की लहर चल रही |
थी |
और मुझे धारा के विरुद्ध तैरना |
52922 |
kyaabhuulUU.utf |
बकरे की बलि पहली बार वहीं देखी |
थी |
और मेरा बच्चे का नन्हा दिल |
52923 |
kyaabhuulUU.utf |
एक दिन मैंने वह घड़ी उनसे ले ली |
थी |
और मेरी असावधानी से वह खो गई। |
52924 |
kyaabhuulUU.utf |
के कुछ लोगों ने बताया। रात हो चली |
थी |
और मेरे कानों में उन बारिकों |
52925 |
kyaabhuulUU.utf |
पैमाइश-बनावट के खूँटों की दरकार |
थी |
और ये कुछ उनसे उन्नीस पड़ते |
52926 |
kyaabhuulUU.utf |
के क्रियाकलाप की उसे सूचना रहती |
थी |
और वह अपने सामर्थ्य और सीमा |
52927 |
kyaabhuulUU.utf |
में उसकी उँगली में डाल दी |
थी |
और वह बच्चों-सी ख़ुश हो गई थी। |
52928 |
kyaabhuulUU.utf |
होती थी तो उनकी ड्यूटी लगती |
थी |
और वे गाँव से कुछ आदमी लेकर |
52929 |
kyaabhuulUU.utf |
गद्य में उनके पास सुखसागर की पोथी |
थी |
और संभवतः प्रेमसागर की भी जिसे |
52930 |
kyaabhuulUU.utf |
भी कुछ अर्थ की झलक मुझे मिलने लगती |
थी |
और संस्कृत के ध्वनि-लय-सौंदर्य |
52931 |
kyaabhuulUU.utf |
से --- जो सहानुभूति की कामना-सी करती |
थी |
और सहानुभूति देने को तत्पर |
52932 |
kyaabhuulUU.utf |
मज़ा आता था। ज़बान भी उनकी चलती |
थी |
और हाथ भी उनका चलता था। स्कूल |
52933 |
kyaabhuulUU.utf |
नाड़ मेरी |
थी |
कटी तलवार से। |
52934 |
kyaabhuulUU.utf |
कविता लिखी थी, 'भावना तुमने उभारी |
थी |
कभी मेरी, इसे भूला नहीं मैं' |
52935 |
kyaabhuulUU.utf |
बेनीपुरी ने तो यहाँ तक धमकी दी |
थी |
कि "अगर बच्चन बिहार में पाँव |
52936 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने पुत्र से कही थी वह यह |
थी |
कि "राधा को मान के साथ रखना और |
52937 |
kyaabhuulUU.utf |
भी कराया था। एक बार इच्छा हुई |
थी |
कि अनुवाद पढ़कर जानूँ तो कि |
52938 |
kyaabhuulUU.utf |
छिपाऊँगा। एक बात मेरे मन में यह भी |
थी |
कि इस बहाने मैं एक बार फिर श्री |
52939 |
kyaabhuulUU.utf |
संपर्क में आ रही थी कि दहशत फैल गई |
थी |
कि इसका सिलसिला कब तक चलने |
52940 |
kyaabhuulUU.utf |
कराया गया होगा। बात शायद यह भी |
थी |
कि उन दिनों छपी पुस्ताकों का |
52941 |
kyaabhuulUU.utf |
पाने के अभिलाषी थे। उनकी कामना |
थी |
कि उनका स्कूल शहर के सब लोअर |
52942 |
kyaabhuulUU.utf |
हुई। लड़की साल भर की भी न हुई |
थी |
कि उनके पति का देहावसान हो |
52943 |
kyaabhuulUU.utf |
भय के कारण इस बात की बड़ी चिंता |
थी |
कि उनको बाहर नया और अजनबी न |
52944 |
kyaabhuulUU.utf |
वह अपनी शक्ति भर यह प्रयत्न करती |
थी |
कि उसकी तकलीफ़ कोई जानने ही |
52945 |
kyaabhuulUU.utf |
असाध्य रोग से पीड़ित थी। वह जानती |
थी |
कि उसकी बीमारी से मैं चिंतित |
52946 |
kyaabhuulUU.utf |
तृण मात्र परवाह या चिंता नहीं |
थी |
कि उसके प्रति लोगों की प्रतिक्रिया |
52947 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे कमरे की एक खिड़की तो ऐसी जगह |
थी |
कि उसके सामने कुर्सी पर बैठने |
52948 |
kyaabhuulUU.utf |
वही करती थी। पर वह यह नहीं चाहती |
थी |
कि उसके-लिए कोई कुछ करे, मुझसे |
52949 |
kyaabhuulUU.utf |
मन में कहीं यह बात तो नहीं बैठ गई |
थी |
कि उसने पाँच पैसे में अपनी |
52950 |
kyaabhuulUU.utf |
दी थी। मैंने लाजिक ली ही इसलिए |
थी |
कि उससे मेरी भावातिशयता पर |
52951 |
kyaabhuulUU.utf |
घबराता था, क्योंकि मुझे आशंका |
थी |
कि उससे मेरे यत्किंचित् सृजन |
52952 |
kyaabhuulUU.utf |
सफ़र की दिलचस्प बातों में एक यह |
थी |
कि ऊँट को अगर घी पिला दिया जाता |
52953 |
kyaabhuulUU.utf |
सच्चाई तो यह |
थी |
कि कर्कल की मृत्यु से मेरा |
52954 |
kyaabhuulUU.utf |
के साथ कुछ ऐसी हीनता जुड़ी हुई |
थी |
कि कायस्थों के अच्छे परिवार |
52955 |
kyaabhuulUU.utf |
किसका लिखा था और न मुझे ही इच्छा |
थी |
कि कोई जाने। गीत से जोश फैल |
52956 |
kyaabhuulUU.utf |
गया ! --- कर्कल के मन में शायद यह शंका |
थी |
कि चंपा उनसे अधिक मुझे प्यार |
52957 |
kyaabhuulUU.utf |
है। चाणक्य ने अपनी चोटी खोल दी |
थी |
कि जब तक नंद-वंश का नाश नहीं |
52958 |
kyaabhuulUU.utf |
मोहनलाल ने यह आस लगाई |
थी |
कि जब मकान तैयार हो जाएगा तब |
52959 |
kyaabhuulUU.utf |
बाबा की राय |
थी |
कि ज़रूरी-ज़रूरी सामान को इलाहाबाद |
52960 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी ने गाँधी जी से शिकायत कर दी |
थी |
कि जिस सम्मेलन के आप सभापति |
52961 |
kyaabhuulUU.utf |
को लात मारूँ। परिपाटी यह |
थी |
कि जो अन्न भूमि पर गिर जाता |
52962 |
kyaabhuulUU.utf |
भी मुझे वह यह संतोष देना चाहती |
थी |
कि जो कुछ मैं कर सकता था मैंने |
52963 |
kyaabhuulUU.utf |
में घूमीं। उन दिनों ऐसी प्रथा |
थी |
कि जो तीर्थयात्रा पर जाता था, |
52964 |
kyaabhuulUU.utf |
कि यह तुम्हारी सच्ची अनुभूति |
थी |
कि तुम मेरे योग्य नहीं हो सके। |
52965 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी बड़ी-बुढ़ी ने उन्हें सलाह दी |
थी |
कि तुम्हारे लड़के नहीं जीते |
52966 |
kyaabhuulUU.utf |
हमारे संपर्क में आ रही |
थी |
कि दहशत फैल गई थी कि इसका सिलसिला |
52967 |
kyaabhuulUU.utf |
लाखों में बिकें !" मेरी माँ कहती |
थी |
कि दिन भर में एक बार सरस्वती |
52968 |
kyaabhuulUU.utf |
घर में हर एक की यही इच्छा होती |
थी |
कि धरती फट जाए और एक-एक उसमें |
52969 |
kyaabhuulUU.utf |
आई। तुलसा अभी साल की नहीं हुई |
थी |
कि नौकरी लग गई। उनकी चलती तो |
52970 |
kyaabhuulUU.utf |
कई वर्षों तक आते रहे। बात यह हुई |
थी |
कि पत्तो की लाश को हम बच्चों |
52971 |
kyaabhuulUU.utf |
बात यह |
थी |
कि प्रकाशो श्री कृष्ण के जीवन |
52972 |
kyaabhuulUU.utf |
पीछे यह प्रच्छन्न भावना रहती |
थी |
कि प्रताप नारायण का विवाह हो |
52973 |
kyaabhuulUU.utf |
ममत्व उगाह रहा था। और हमारी उम्र |
थी |
कि फूलों को तोड़ने और पत्तियों |
52974 |
kyaabhuulUU.utf |
अपनी गति संस्कृत में कभी ऐसी नहीं |
थी |
कि बिना टीका के कुछ पल्ले पड़ |
52975 |
kyaabhuulUU.utf |
की थीं। उनकी राय बिलकुल नहीं |
थी |
कि महारानी उनके घर में रहें। |
52976 |
kyaabhuulUU.utf |
आए। उस यात्रा की विशेष घटना यह |
थी |
कि माघ मेले में छोटे प्रताप |
52977 |
kyaabhuulUU.utf |
लाला से एक मूली नहीं उखड़ी। बात यह |
थी |
कि मुंशी जी किसी खेत से मूली |
52978 |
kyaabhuulUU.utf |
गई थी जिस दिन से मेरे जीवन में आई |
थी |
कि मुझे उसकी आवश्यकता है, कि |
52979 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे उसने क्या समझा था कि वह चाहती |
थी |
कि मुझे छोटी-से-छोटी भी चिंता |
52980 |
kyaabhuulUU.utf |
त्राण पाया जा सके ! पर यह भी ग़नीमत |
थी |
कि मुसल्मान को हिंदू पिशाच |
52981 |
kyaabhuulUU.utf |
में जो शर्त मैंने लगाई थी वह यह |
थी |
कि मेरी शादी बहुत सादे तरीक़े |
52982 |
kyaabhuulUU.utf |
ने साँस लेने की एक सूरत पैदा की ही |
थी |
कि मेरे आँगन में ओस की एक बूँद |
52983 |
kyaabhuulUU.utf |
और कोमल व्यक्तित्व की ऐसी छाप |
थी |
कि मेरे घावों पर मरहम-सा लगता |
52984 |
kyaabhuulUU.utf |
थी। उसने भी कभी इच्छा व्यक्त की |
थी |
कि मैं उसका अनुवाद करूँ। उसे |
52985 |
kyaabhuulUU.utf |
आश्चर्य होता। श्यामा नहीं चाहती |
थी |
कि मैं किसी को किसी तरह की सफ़ाई |
52986 |
kyaabhuulUU.utf |
का मर्ज़ था। सबसे अचरज की बात यह |
थी |
कि रात को चाहे जितनी देर से |
52987 |
kyaabhuulUU.utf |
रहते। माँ में इतनी ताक़त नहीं |
थी |
कि रोज़ घर भर में झाड़ू दें। |
52988 |
kyaabhuulUU.utf |
गए। हमारे परिवार में प्रथा |
थी |
कि लड़कों का पहला बाल विंध्याचल |
52989 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे लिए भी यह कम आश्चर्य की बात न |
थी |
कि लोग उसमें क्या पाते हैं |
52990 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं थी, यह उम्मीद की जा सकती |
थी |
कि वह अपने पिता, भाई, बहन की |
52991 |
kyaabhuulUU.utf |
को याद दिला दी थी। उसे आशा नहीं |
थी |
कि वह आपरेशन थियेटर से ज़िंदा |
52992 |
kyaabhuulUU.utf |
लाया गया तो मुझे इसकी आशा बिलकुल न |
थी |
कि वह औरों को भी अपनी अनुभूति |
52993 |
kyaabhuulUU.utf |
लिए बची रहने को। पर वह देख रही |
थी |
कि वह दिन-दिन मृत्यु के निकट |
52994 |
kyaabhuulUU.utf |
था। प्रत्याशा उससे यह की जाती |
थी |
कि वह परिवार की देख-रेख करेगा। |
52995 |
kyaabhuulUU.utf |
की वह प्रतिक्रिया होनी स्वाभाविक |
थी |
कि वह बाहर निकलना, खुले में |
52996 |
kyaabhuulUU.utf |
में लोगों की ज़बान इस वास्ते बंद |
थी |
कि वह बेचारी बड़ी उम्र में |
52997 |
kyaabhuulUU.utf |
अवसर पर उनसे समाज की प्रत्याशा यह |
थी |
कि वे अपना छाती-कपार पीटती, |
52998 |
kyaabhuulUU.utf |
अधिकारियों को क्या पट्टी पढ़ा दी |
थी |
कि वे शुक्ल जी के इस व्यापार |
52999 |
kyaabhuulUU.utf |
पीछे महारानी को कहीं यह उम्मीद भी |
थी |
कि शायद अपनी पत्नी के अकेले |
53000 |
kyaabhuulUU.utf |
वर्ष में था, पिता जी की इच्छा |
थी |
कि श्यामा को थोड़े दिनों के-लिए |
53001 |
kyaabhuulUU.utf |
आँखों से, मुझे यह भाँपते देर न लगी |
थी |
कि श्री कृष्ण प्रकाशो से केवल |
53002 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी मुसल्मान पड़ोसिन ने राय दी |
थी |
कि सब तरह के अज़ाब, आसेब से बचाने |
53003 |
kyaabhuulUU.utf |
स्कूल के चपरासी को उनकी हिदायत |
थी |
कि सुबह-सुबह नीम के दो गोदे |
53004 |
kyaabhuulUU.utf |
उनकी पहली हिदायत मेरे लिए यह |
थी |
कि स्कूल में उन्हें मैं मामा |
53005 |
kyaabhuulUU.utf |
पर उसकी सामग्री इतनी गरिष्ठ होती |
थी |
कि हम बच्चे उसे सूँघकर ही छोड़ |
53006 |
kyaabhuulUU.utf |
राधा की एक थ्योरी |
थी |
कि हमारे परिवार में लड़के अपने |
53007 |
kyaabhuulUU.utf |
किताब थी और कुछ तस्वीरें --- किताब |
थी |
कोकशास्त्र --- किसी की पुरानी |
53008 |
kyaabhuulUU.utf |
कमरे, दालान, रसोई-घर - जहाँ भी जगह |
थी |
क्लास लगते थे। दर्जा दो तक |
53009 |
kyaabhuulUU.utf |
देता था, जब सफ़ाई वग़ैरह करनी होती |
थी |
ख़ुद करता था। अलबत्ता जब श्यामा |
53010 |
kyaabhuulUU.utf |
हम दोनों की विशेष जिज्ञासा |
थी |
चंपा का वर्ग जानने की, पर वह |
53011 |
kyaabhuulUU.utf |
किए |
थी |
चिंतित औ बेचैन |
53012 |
kyaabhuulUU.utf |
ऐसी ही एक और रात उन्हें याद |
थी |
जब अपनी साल-भर की बच्ची को अफ़ीम |
53013 |
kyaabhuulUU.utf |
पार' है जो दिसंबर १९३५ में लिखी गई |
थी |
जब मैं अपनी रुग्णावस्था में |
53014 |
kyaabhuulUU.utf |
ही गई। जब से मेरी सास बीमार हुई |
थी |
जामाता को निमंत्रण देकर बुलाने |
53015 |
kyaabhuulUU.utf |
है, अपने रोग से इतनी तकलीफ़ नहीं |
थी |
जितनी इससे कि लोग उसके कारण |
53016 |
kyaabhuulUU.utf |
छत की मुँडेर पर उस ओर आकर बैठ गई |
थी |
जिस ओर मोहन चाचा के घर का आँगन |
53017 |
kyaabhuulUU.utf |
ले नहीं सकता। वह उसी दिन से जान गई |
थी |
जिस दिन से मेरे जीवन में आई |
53018 |
kyaabhuulUU.utf |
साथ मिली कर्कल की छत, वहाँ मुँडेर |
थी |
जिस पर चंपा बौठती थी --- वृक्ष-परी, |
53019 |
kyaabhuulUU.utf |
हस्तलिखित हिंदी पत्रिका निकलती |
थी |
जिसका नाम 'आदर्श' था। मेरी लिखावट |
53020 |
kyaabhuulUU.utf |
तुम्हें |
थी |
जिसकी खोज-तलाश |
53021 |
kyaabhuulUU.utf |
गए। सिर्फ़ एक कटार निकाल ली गई |
थी |
जिसकी नवदुर्गों में पूजा होती |
53022 |
kyaabhuulUU.utf |
देते। गाँव के बीचोबीच एक गड़ही |
थी |
जिसके किनारे कीचड़ में सुअरों |
53023 |
kyaabhuulUU.utf |
इन दोनों के बीच कहीं ट्यूशन-गिरी |
थी |
जिसके द्वारा अपनी माहवारी |
53024 |
kyaabhuulUU.utf |
ठोढ़ी की ओर सरकती नज़र आती |
थी |
जिसके प्रति यदा-कदा सचेत हो |
53025 |
kyaabhuulUU.utf |
- कुल तेरह ! क्या यह अशुभ सख्या ही |
थी |
जिसने मेरी समौरी पत्तो - मोहन |
53026 |
kyaabhuulUU.utf |
परिवार था। पास कुछ ज़मीन |
थी |
जिसपर खेती होती थी। शिक्षा |
53027 |
kyaabhuulUU.utf |
था। उनके घर के आगे बड़ी खुली जगह |
थी |
जिसमें उनकी गायें-भैंसें बँधी |
53028 |
kyaabhuulUU.utf |
तब विद्यार्थियों को लेनी पड़ती |
थी |
जिसमें बर्कले, ह्यूम और कांट |
53029 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्होंने अपने कृष्णकुंज में कराई |
थी |
जिसमें मैंने पहले-पहल विष्णु |
53030 |
kyaabhuulUU.utf |
समय बेटी को रामायण की एक पोथी दी |
थी |
जिसमें सती अनुसूया के 'नारिधर्म' |
53031 |
kyaabhuulUU.utf |
! कमरे की दीवार में एक आलमारी |
थी |
जिसमें हम अपनी किताबें, पढ़ने-लिखने |
53032 |
kyaabhuulUU.utf |
गुना आकर्षक और कौतूहलवर्द्धक |
थी |
जिसे कर्कल और मैंने उसी कमरे |
53033 |
kyaabhuulUU.utf |
ही करता था। अब घर में 'सरस्वती' आती |
थी |
जिसे भी मैं देखता था, पर हिंदी |
53034 |
kyaabhuulUU.utf |
गए। केवल एक जेबी घाड़ी रख ली गई |
थी |
जिसे मेरे पिता जी हर समय अपने |
53035 |
kyaabhuulUU.utf |
ने उसके चरित्र को एक विशिष्टता दी |
थी |
जिसे मैं दैवी ही कहना चाहूँगा |
53036 |
kyaabhuulUU.utf |
करता ही कहाँ था --- उसे आकर्षित करती |
थी |
जीवंतता, गतिशीलता, नवीनता, |
53037 |
kyaabhuulUU.utf |
कविता मैंने उन्हीं दिनों लिखी |
थी |
जो 'सरस्वती' में तिरंगे चित्र |
53038 |
kyaabhuulUU.utf |
ब्राह्मण रहता था। उसके एक कन्या |
थी |
जो अत्यंत रूपवती थी, और जिसके |
53039 |
kyaabhuulUU.utf |
के ठीक सामने दक्षिण को एक गली जाती |
थी |
जो आगे दाहने मुड़, बाईं ओर बड़ा |
53040 |
kyaabhuulUU.utf |
मुख्य द्वार पर अवश्य लगवाई |
थी |
जो आज तक लगी है। |
53041 |
kyaabhuulUU.utf |
थी। उसमें वही शक्ति समझी जाती |
थी |
जो उस पात्र में, जिसे भगवान |
53042 |
kyaabhuulUU.utf |
हाथ में जीवन की एक पुस्तक आ गई |
थी |
जो काग़ज़ी किताब से अधिक आकर्षक, |
53043 |
kyaabhuulUU.utf |
पोंछ दी - यह छोटे पैमाने पर 'रैगिंग' |
थी |
जो कालेजों और बड़ी-बड़ी युनिवर्सिटियों |
53044 |
kyaabhuulUU.utf |
बारिकों से उठी वह ध्वनि गूँज रही |
थी |
जो बाबा के क्वार्टर में रहते |
53045 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे पिताजी के स्वर की लिल्ट या लय |
थी |
जो मुझे शांत कर देती थी। इतना |
53046 |
kyaabhuulUU.utf |
गए। चम्मा की शायद सबसे पहली मौत |
थी |
जो मैंने अपनी आँखों देखी। |
53047 |
kyaabhuulUU.utf |
कीक्ष्ण और तनावपूर्ण अनुभूति ही |
थी |
जो शब्दों में मुखरित हुई थी। |
53048 |
kyaabhuulUU.utf |
जब बाइरन की पुस्तक प्रकाशित होती |
थी |
तब ख़री-दोरों की भीड़ पर नियंत्रण |
53049 |
kyaabhuulUU.utf |
मास तक लगते होंगे। जब रेल नहीं चली |
थी |
तब दूर की यात्रा के-लिए अक्सर |
53050 |
kyaabhuulUU.utf |
होकर जब वह पहली बार मेरे घर आई |
थी |
तब वह एक सप्ताह से अधिक मेरे |
53051 |
kyaabhuulUU.utf |
जब श्यामा होती थी और अच्छी रहती |
थी |
तब वह करती थी। या वह जानती थी, |
53052 |
kyaabhuulUU.utf |
था। वह जब मैंने किसी सभा में सुनाई |
थी |
तब विद्यार्थी जनता की कितनी |
53053 |
kyaabhuulUU.utf |
बुखारिया ने जब से यह कविता पढ़ी |
थी |
तब से उन्होंने कई बार ललितपुर |
53054 |
kyaabhuulUU.utf |
जैनी परिवार में ब्याह-शादी होती |
थी |
तो उनकी ड्यूटी लगती थी और वे |
53055 |
kyaabhuulUU.utf |
विरोध। उसकी बात न भी मानी जाती |
थी |
तो एक प्रकार की कटुता तो उत्पन्न |
53056 |
kyaabhuulUU.utf |
की दृष्टि में मेरी कविता वासनामय |
थी |
तो किसी उत्कट आशावादी की दृष्टि |
53057 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे दे गए थे वह दीक्षा नहीं |
थी |
तो क्या थी ? शायद सहजोबाई का |
53058 |
kyaabhuulUU.utf |
में। मुझे भी कहीं शांति मिल सकती |
थी |
तो चंपा के पास ही। चंपा चुपचाप |
53059 |
kyaabhuulUU.utf |
था तो जीवन में, कोई क्रांति की गई |
थी |
तो जीवन में, और अगर अभिव्यक्ति |
53060 |
kyaabhuulUU.utf |
थी या बना दी गई या घोषित कर दी गई |
थी |
तो मेरी कविता जीवनवाद थी, जिए-भोगे |
53061 |
kyaabhuulUU.utf |
उनकी शांति भंग करने -वाली कोई चीज़ |
थी |
तो मेरी दादी की जीभ। |
53062 |
kyaabhuulUU.utf |
में यदि सुहाग सिंदूर धोबिन देती |
थी |
तो संस्कार ब्राह्मण कराता |
53063 |
kyaabhuulUU.utf |
थी। पुरानेपन की कोई निशानी बची |
थी |
तो हाथ पर मलकर सुरती फाँकने |
53064 |
kyaabhuulUU.utf |
कराई, पिता जी ने जो सहायता संभव |
थी |
दी। श्राद्ध के दिन सब नाते-रिश्तेदारों, |
53065 |
kyaabhuulUU.utf |
नाम करा देंगे; उनके तो कोई संतान |
थी |
नहीं; पर जब उन्होंने ऐसा न करके |
53066 |
kyaabhuulUU.utf |
लीग के दफ़्तर में रोशनी हुई |
थी |
पर वहाँ बिजली के बल्बों से |
53067 |
kyaabhuulUU.utf |
देखा; गले में कंठी तो काठ की होती |
थी |
पर वे एक सोने की चेन भी पहना |
53068 |
kyaabhuulUU.utf |
दवा, पौष्टिक खूराक़ आदि दी जाती |
थी |
बहुत ख़र्चीली होती थी। मरीज़ |
53069 |
kyaabhuulUU.utf |
दादी की यात्रा की मनोरंजक घटना |
थी |
भुइयाँ रानी का दर्शन। भुइयाँ |
53070 |
kyaabhuulUU.utf |
करनी ही थी, उनकी सबसे बड़ी चिंता |
थी |
महारानी का विवाह, जिसका दायित्व |
53071 |
kyaabhuulUU.utf |
ही चिंता करने को थी। विशेष चिंता |
थी |
मुझे सिर पर चढ़े क़र्ज़ की। |
53072 |
kyaabhuulUU.utf |
लिया गया; उर्दू मेरे लिए पानी |
थी |
मैं तो फ़ारसी पढ़ा था, हिसाब |
53073 |
kyaabhuulUU.utf |
देती थी; प्रायः चुप रहती |
थी |
या अपने से ही धीमे-धीमे कुछ |
53074 |
kyaabhuulUU.utf |
मूलतः छायावाद यदि साहित्यिक विधा |
थी |
या बना दी गई या घोषित कर दी गई |
53075 |
kyaabhuulUU.utf |
उस समय मेरे अधिक मनोरंजन की वस्तु |
थी |
वह 'कामिक' की कथा - यह शब्द उस |
53076 |
kyaabhuulUU.utf |
वर्ष पूर्व जो भविष्यवाणी की गई |
थी |
वह आज कितनी सत्य उतरी है ! एक |
53077 |
kyaabhuulUU.utf |
भोलानाथ की जो प्रतिक्रिया हुई |
थी |
वह देश भर में सब जगह हो रही थी |
53078 |
kyaabhuulUU.utf |
में हाते की जो कच्ची दीवार उठाई गई |
थी |
वह बरसों की बरसात से ढहकर छोटे-बड़े |
53079 |
kyaabhuulUU.utf |
मोहन ने उसके बारे में जो राय बनाई |
थी |
वह बिलकुल ठीक है। ऐसी लड़की |
53080 |
kyaabhuulUU.utf |
आगे जो थोड़ी-सी ज़मीन खुली पड़ी |
थी |
वह मुँडेर से घेर दी जाने को |
53081 |
kyaabhuulUU.utf |
श्रमशीलता और व्यावहारिकता |
थी |
वह यशपाल-सा दृढ़-संकल्प, उद्यमी |
53082 |
kyaabhuulUU.utf |
बात जो उन्होंने अपने पुत्र से कही |
थी |
वह यह थी कि "राधा को मान के साथ |
53083 |
kyaabhuulUU.utf |
के संबंध में जो शर्त मैंने लगाई |
थी |
वह यह थी कि मेरी शादी बहुत सादे |
53084 |
kyaabhuulUU.utf |
कमीना। पिता जी की सीख में जो कमी |
थी |
वह विश्राम तिवारी ने पूरी कर |
53085 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे मन में जो उद्विग्नता उभरी |
थी |
वह शांत हो गई। मेरे पिता के |
53086 |
kyaabhuulUU.utf |
की टटकी गुलाब की कली - 'नवल कलिका |
थी |
वह' - जिसमें न कभी पतझर आया हो, |
53087 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं सका। 'मधुशाला' जो मेरे लिए |
थी |
शायद वही उसके-लिए भी थी --- अभ्यंतर |
53088 |
kyaabhuulUU.utf |
खाने-पहनने के-लिए जो जुगाड़ करनी |
थी |
सो तो करनी ही थी, उनकी सबसे बड़ी |
53089 |
kyaabhuulUU.utf |
भूल गई है --- श्यामा उस दिन श्यामा |
थी |
ही नहीं, 'ज्वाय' साकार हो गई |
53090 |
kyaabhuulUU.utf |
है --- 'वृक्ष-परी'। 'वृक्ष-परी' तो वह |
थी |
ही, इसी से तो वह पलक मारते ही |
53091 |
kyaabhuulUU.utf |
देखते हुए अच्छी बिक्री की उम्मीद |
थी |
ही। आनन-फ़ानन सारा प्रबंध किया |
53092 |
kyaabhuulUU.utf |
'मधुशाल' में ही जन्म ले चुकी |
थी |
, |
53093 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए एक दूसरी ही पंक्ति जोड़ दी |
थी |
, |
53094 |
kyaabhuulUU.utf |
गया था। एक फाग वकीलों के खिलाफ़ |
थी |
, |
53095 |
kyaabhuulUU.utf |
बाद एक और प्रार्थना कराई जाती |
थी |
, |
53096 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने कभी अवधी भाषा में भी सुनी |
थी |
, |
53097 |
kyaabhuulUU.utf |
बहू की साँस कह रही |
थी |
, "कौआ मारे डखना हाथ !" |
53098 |
kyaabhuulUU.utf |
बेटे की साँस कह रही |
थी |
, "दे रे छुरिया !" |
53099 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने कइयों के मुँह से यह बात सुनी |
थी |
, "महारानी, कौनी कुघरी में तोरे |
53100 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे मुँह से एक यही चीख़ निकलती |
थी |
, 'ख़त देखा !' श्यामा और मेरे माता-पिता |
53101 |
kyaabhuulUU.utf |
की ओर। उस समय एक कहावत कही जाती |
थी |
, 'पढ़ोगे-लिखोगे तो होगे नवाब, |
53102 |
kyaabhuulUU.utf |
आस तुम्हारी है', उसकी अंतिम पंक्ति |
थी |
, 'परताप नरायन तो तुम्हरे पद |
53103 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने केंब्रिज में यह कविता लिखी |
थी |
, 'भावना तुमने उभारी थी कभी मेरी, |
53104 |
kyaabhuulUU.utf |
एक ईश्वर-प्रार्थना छपा करती |
थी |
, 'शरणागत पाल कृपाल प्रभो हमको |
53105 |
kyaabhuulUU.utf |
पर उन्होंने एक पुस्तक भी लिखी |
थी |
, 'श्री वेदांत चंद्रिका'। शुक्ल |
53106 |
kyaabhuulUU.utf |
था तो वह उसकी स्वाभाविकता |
थी |
, अकृत्रिमता थी। उसे उस रात |
53107 |
kyaabhuulUU.utf |
मित्रों के बीच देखना चाहती |
थी |
, अपने को आश्वस्त करने के-लिए |
53108 |
kyaabhuulUU.utf |
था; 'मधुशाला' ज्यों की त्यों खड़ी |
थी |
, अपने सब कलश-कंगूरों, गुंबदों, |
53109 |
kyaabhuulUU.utf |
है, श्यामा तो बहुत बड़ी अभिनेरी |
थी |
, अस्वस्थ रहकर भी, वह स्वस्थ |
53110 |
kyaabhuulUU.utf |
हूँ। यह पंक्ति पहले भी अच्छी लगती |
थी |
, आज भी अच्छी लगती है; जी चाहता |
53111 |
kyaabhuulUU.utf |
मौलिक लेखन के-लिए अनजान तैयारी |
थी |
, आज मैं निःसंदेह कह सकता हूँ। |
53112 |
kyaabhuulUU.utf |
गए थे, इतनों को लोटा-धोती मिली |
थी |
, इतनी बिरादरी ने कौर निकाले |
53113 |
kyaabhuulUU.utf |
आंदोलन ने भी मेरी सहायता की |
थी |
, इसमें मुझे संदेह नहीं। सरकार |
53114 |
kyaabhuulUU.utf |
हैं। मान्यता स्कूल को मिली नहीं |
थी |
, इसलिए लड़कों को पंजाब से प्राइवेटली |
53115 |
kyaabhuulUU.utf |
जो जुगाड़ करनी थी सो तो करनी ही |
थी |
, उनकी सबसे बड़ी चिंता थी महारानी |
53116 |
kyaabhuulUU.utf |
के ओर मैं खड़ा था, एक ओर चंपा खड़ी |
थी |
, उनके मुँह के निकट झुके। उनके |
53117 |
kyaabhuulUU.utf |
पुस्तक-विक्रेताओं को ख़बर कर दी |
थी |
, उनसे अन्य स्थानीय और कतिपय |
53118 |
kyaabhuulUU.utf |
काँटी-खूँटी उनके तलवों को चीर रही |
थी |
, उन्हें कुछ पता नहीं। जब दोनों |
53119 |
kyaabhuulUU.utf |
की एक स्लिप पुस्तक पर चिपकी रहती |
थी |
, उस पर मंत्री की जगह पर मेरा |
53120 |
kyaabhuulUU.utf |
था। वह घर से विद्रोह करके निकली |
थी |
, उसका घर लौटना न उसके स्वाभिमान |
53121 |
kyaabhuulUU.utf |
अदायगी के साथ मेरी साख जुड़ी |
थी |
, उसका जाना मेरे मरने से पहले |
53122 |
kyaabhuulUU.utf |
ग़ज़ल गाई जाती थी, बड़ी लोकप्रिय |
थी |
, उसकी दो पंक्तियाँ मुझे अब |
53123 |
kyaabhuulUU.utf |
बनाम प्रकाश' नाम से एक पुस्तक छपाई |
थी |
, उसके कवर पृष्ठ पर मेरी ये पंक्तियाँ |
53124 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी पूरबी ज़िले की, साथ ही रहती |
थी |
, उसके कोई बच्चा न था। छोटा लड़का |
53125 |
kyaabhuulUU.utf |
की जो उत्कटता उन्होंने अपनाई |
थी |
, उसके निबाहने के-लिए घर के लोगों |
53126 |
kyaabhuulUU.utf |
सिर फिरा देने के-लिए पर्याप्त |
थी |
, उसके साहित्यिक विकास की बाधा |
53127 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्होंने और किया था, लड़की काली |
थी |
, उसको उन्होंने कैमरे के कमाल |
53128 |
kyaabhuulUU.utf |
बीमारी भीतर ही भीतर खाए जा रही |
थी |
, उसने अपने इच्छाबल से जैसे |
53129 |
kyaabhuulUU.utf |
जाते समय वह जिस प्रकार मुस्कराई |
थी |
, उसने मुझे उसकी सुहागरात की |
53130 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने जीवनकाल में, उसने कल्पना की |
थी |
, उससे उसने मेरा नाम कहता। मृत्यु |
53131 |
kyaabhuulUU.utf |
ने लिया, जवानी में बड़ी सुंदरी |
थी |
, एक कायस्थ महोदय उसे बैठाले |
53132 |
kyaabhuulUU.utf |
वहाँ हर काम के-लिए एक रूढ़ि बनी |
थी |
, एक परंपरा, जिससे तिलभर हटकर |
53133 |
kyaabhuulUU.utf |
क्योंकि वह तीन हिस्सों में बंट गई |
थी |
, एक भाग गणेशप्रसाद को मिला, |
53134 |
kyaabhuulUU.utf |
एक मात्र कन्या विवाहने योग्य |
थी |
, एक मात्र पुत्र अभी सात-आठ का |
53135 |
kyaabhuulUU.utf |
कम उम्र के लोगों से छिपाई जाती |
थी |
, ऐसा समझा जाता था कि गीता पढ़कर |
53136 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्होंने कई वर्ष पूर्व कर रक्खी |
थी |
, ऐसे ही अनुभव किसी कवि को प्रिय |
53137 |
kyaabhuulUU.utf |
की बहन महावीर प्रसाद को ब्याही |
थी |
, और इस नाते वे अक्सर अपनी बहन |
53138 |
kyaabhuulUU.utf |
उस समय बड़ी बदतमीज़ी समझी जाती |
थी |
, और उनके चारों ओर सभी उनसे छोटे |
53139 |
kyaabhuulUU.utf |
पिता जी को मेरी यह सलाह पसंद आई |
थी |
, और उन्होंने तदनुसार किया भी |
53140 |
kyaabhuulUU.utf |
से परेशान हो एक सीप में समा गई |
थी |
, और उस सीप को जब उसके नियति-नियोजित |
53141 |
kyaabhuulUU.utf |
जाकर ग्रैंड ट्रंक रोड से मिलती |
थी |
, और उसके उस पार मुहल्ला ऊँचा |
53142 |
kyaabhuulUU.utf |
करने, कुछ जोखम उठाने की प्रवृत्ति |
थी |
, और उसको प्रश्रय मिला था उनके |
53143 |
kyaabhuulUU.utf |
कि मेरी तो एक माँ ही चमारिन चम्मा |
थी |
, और जब एक दिन शायद नगर के आर्यसमाज |
53144 |
kyaabhuulUU.utf |
भी उन्हीं के हाथों की लिखी |
थी |
, और जब मैंने पढ़ना शुरू किया |
53145 |
kyaabhuulUU.utf |
जगाई जाती है जो जगतसिंह के साथ घटी |
थी |
, और जिसके द्वारा उन्हें 'पांडेय' |
53146 |
kyaabhuulUU.utf |
उसके एक कन्या थी जो अत्यंत रूपवती |
थी |
, और जिसके सौंदर्य की ख्याति |
53147 |
kyaabhuulUU.utf |
बह गई थी, चंपा आँख ओट-पहाड़ ओट हो गई |
थी |
, और जीवन की प्रथम प्रामाणिक |
53148 |
kyaabhuulUU.utf |
ने उसके कई पदों की पैरोडी लिख डाली |
थी |
, और दूसरे दिन के मेरे कविता-पाठ |
53149 |
kyaabhuulUU.utf |
के बीच न कहीं भेदभाव की जगह रह गई |
थी |
, और न किसी ऐसी सत्ता की ओर देखने |
53150 |
kyaabhuulUU.utf |
घड़ी नई नहीं थी, विक्टोरियन युग की |
थी |
, और पायनियर के दफ़्तर में बहुत |
53151 |
kyaabhuulUU.utf |
थी, मेरे मन की संगिनी तो बन सकती |
थी |
, और मेरे मन का कुछ भी ऐसा न था |
53152 |
kyaabhuulUU.utf |
रोक पाता। उस दिन भला क्या रुकनी |
थी |
, और मौलवी साहब ने शालिग्राम |
53153 |
kyaabhuulUU.utf |
पर भी उनकी चलास तृप्त नहीं होती |
थी |
, और रात को भी दो-तीन मील घूम-फिर |
53154 |
kyaabhuulUU.utf |
की कटुता तो उत्पन्न हो ही जाती |
थी |
, और वह बहुत दिनों तक बहुत रूपों |
53155 |
kyaabhuulUU.utf |
के पकड़े जाने से पहले ही हो गई |
थी |
, और श्री कृष्ण यशपाल के नज़दीकी |
53156 |
kyaabhuulUU.utf |
आता था तो उसको छुट्टी दे दी जाती |
थी |
, और हमारे साफ़ कपड़ों को उसके |
53157 |
kyaabhuulUU.utf |
में एक डिवेटिंग सोसाइटी होती |
थी |
, और हर शनिवार को आधे दिन की पढ़ाई |
53158 |
kyaabhuulUU.utf |
थे। उनकी अपनी ब्याहता पत्नी भी |
थी |
, कई बच्चे थे, जो दूसरे मुहल्ले |
53159 |
kyaabhuulUU.utf |
थीं, कन्या की भी; वर की एक मात्र बहन |
थी |
, कन्या के एकमात्र भाई था। लड़के |
53160 |
kyaabhuulUU.utf |
भेजना ही था तो मेरी अनुमति ले लेनी |
थी |
, कम से कम मुझे पहले से सूचित |
53161 |
kyaabhuulUU.utf |
भी रात्र-जागरण की कहानी कह रही |
थी |
, कर्कल की भी। कर्कल को तो अपनी |
53162 |
kyaabhuulUU.utf |
मैट्रिक्युलेशन की परीक्षा देनी |
थी |
, कर्कल को शास्त्री की; हमें |
53163 |
kyaabhuulUU.utf |
में मैंने तख़्ती, स्लेट दबा रक्खी |
थी |
, क़लम मेरी जेब में थी, स्याही |
53164 |
kyaabhuulUU.utf |
वह स्वस्थ रहने का अभिनय कर सकती |
थी |
, कष्ट में रहकर भी प्रसन्न रहने |
53165 |
kyaabhuulUU.utf |
बेटी पागल हो गई थी। शादी हो चुकी |
थी |
, कहते हैं कि उसके एक बच्चा हुआ, |
53166 |
kyaabhuulUU.utf |
पर मेरी माता ने उसकी जितनी सेवा की |
थी |
, कहानी में वह बहुत कम करके रक्खी |
53167 |
kyaabhuulUU.utf |
क्या किया गया था, लड़की की शादी |
थी |
, काम-काज में हाथ बँटाने को बुलाया |
53168 |
kyaabhuulUU.utf |
गौर अथवा श्वेत होने की कल्पना की |
थी |
, काली तो वह मधुर कंठ पाने के-लिए |
53169 |
kyaabhuulUU.utf |
कालेज किसके टावर पर बड़ी घड़ी लगी |
थी |
, कालेज का छात्रावास, हेडमास्टर |
53170 |
kyaabhuulUU.utf |
उन दिनों दहेज़ तय करने की प्रथा |
थी |
, किंतु त्रिलोकनाथ की विधवा |
53171 |
kyaabhuulUU.utf |
कितनी सजग, स्मृद्ध और सुस्पष्ट |
थी |
, कितना उन्होंने सुना-देखा, |
53172 |
kyaabhuulUU.utf |
उसका संरक्षण माँगने को विवश हुई |
थी |
, किन कारणों से श्री कृष्ण ने |
53173 |
kyaabhuulUU.utf |
में श्री कृष्ण के संपर्क में आई |
थी |
, किन स्थितियों में उसका संरक्षण |
53174 |
kyaabhuulUU.utf |
तो ज़रूर थी, पर मंडी वहाँ कोई नहीं |
थी |
, किसी समय रही हो तो मैं नहीं |
53175 |
kyaabhuulUU.utf |
का गौना हुआ। बहुभोज की दावत |
थी |
, केवल परिवार के सदस्यों और |
53176 |
kyaabhuulUU.utf |
बिलकुल गोपनीय रक्खी जाती |
थी |
, केवल सदस्य ही उसमें भाग ले |
53177 |
kyaabhuulUU.utf |
कर भी। भाग्य ने उसके साथ दग़ा की |
थी |
, क्या उसने भाग्य के साथ दग़ा |
53178 |
kyaabhuulUU.utf |
ठेह-ठोकर उनके पाँवों में लग रही |
थी |
, क्या काँटी-खूँटी उनके तलवों |
53179 |
kyaabhuulUU.utf |
सिद्ध हुआ। पर वह राशि अधिक नहीं |
थी |
, क्योंकि वह तीन हिस्सों में |
53180 |
kyaabhuulUU.utf |
अथवा उसके प्रति उदासीनता सह्य न |
थी |
, ख़ासकर जब उसके-लिए मेरी कविता |
53181 |
kyaabhuulUU.utf |
था और साढ़े-तीन बजे छुट्टी होती |
थी |
, गर्मियों में सुबह का स्कूल |
53182 |
kyaabhuulUU.utf |
घर के पिछवाड़े के बीच एक गली जाती |
थी |
, गो अब उसके पीछे के हिस्से बनिया |
53183 |
kyaabhuulUU.utf |
सकते; उनके चलने में थोड़ी-सी भचक |
थी |
, गो उन्हें लँगड़ा नहीं कहा |
53184 |
kyaabhuulUU.utf |
थे, गुल्ली-डंडा, कबड्डी खेली |
थी |
, गोलियों पर निशाना लगाया था |
53185 |
kyaabhuulUU.utf |
को केवल हिंदी की शिक्षा दी गई |
थी |
, घर पर ही, संभवतः उनकी माता के |
53186 |
kyaabhuulUU.utf |
की राख गंगा की धारा में बह गई |
थी |
, चंपा आँख ओट-पहाड़ ओट हो गई थी, |
53187 |
kyaabhuulUU.utf |
उनकी बड़ी लड़की की शादी हो चुकी |
थी |
, छोटी बहुत छोटी थी। बेटा नौकरी-चाकरी |
53188 |
kyaabhuulUU.utf |
गई हो, पर घर पर वह पूरा अधिकार रखती |
थी |
, जताती भी थी। मकान की मालकिन |
53189 |
kyaabhuulUU.utf |
ननद, और अपने पति की देख-रेख करती |
थी |
, जब ससुर बा॰ रामचंद्र शहर आएँ |
53190 |
kyaabhuulUU.utf |
कर दी गई थी तो मेरी कविता जीवनवाद |
थी |
, जिए-भोगे जीवन की सीधी अभिव्यक्ति |
53191 |
kyaabhuulUU.utf |
ने मथुरा के गोसाइयों से दीक्षा ली |
थी |
, जिनका मंदिर चक से लगे हुए महाजनी |
53192 |
kyaabhuulUU.utf |
राजा की संगत मुसल्मान लड़कों की |
थी |
, जिनके यहाँ वह खाता-पीता भी |
53193 |
kyaabhuulUU.utf |
से तेल के चीकट की दाढ़ी-सी लटक रही |
थी |
, जिस पर दस-बारह या इससे अधिक |
53194 |
kyaabhuulUU.utf |
सुरसती की तीसरी संतान एक कन्या |
थी |
, जिसका नाम भगवानदेई रक्खा गया। |
53195 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे एक मित्र ने एक 'लिमरिक' बनाई |
थी |
, जिसका मज़ा अँग्रेज़ी जानने |
53196 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके एक मात्र कन्या |
थी |
, जिसका विवाह उन्होंने बड़े |
53197 |
kyaabhuulUU.utf |
हुई थीं, चंपा पहली पत्नी से |
थी |
, जिसका स्वर्गवास हो गया था। |
53198 |
kyaabhuulUU.utf |
एक प्रकार की आध्यात्मिक संस्था |
थी |
, जिसकी कार्रवाई बिलकुल गोपनीय |
53199 |
kyaabhuulUU.utf |
ही बहुत पुरानी खाई-खियाई लकड़ी की |
थी |
, जिसकी, पुरखों की निशानी के |
53200 |
kyaabhuulUU.utf |
और 'अमरीका-भ्रमण' पढ़ी |
थी |
, जिसके कवर पर स्वामी जी के चित्र |
53201 |
kyaabhuulUU.utf |
अयोध्या अवध प्रांत की राजधानी |
थी |
, जिसके सूबेदार राय जगतसिंह |
53202 |
kyaabhuulUU.utf |
मंगल पंडित को लटकाने की आदत न |
थी |
, जिसको जो बतलाना होता फट से |
53203 |
kyaabhuulUU.utf |
कई फ़सलें उगती थीं। पार मस्जिद |
थी |
, जिससे उठी अज़ानें हमारे घर |
53204 |
kyaabhuulUU.utf |
त्याग की हमसे प्रत्याशा की जाती |
थी |
, जिससे स्कूल के-लिए और ज़रूरी |
53205 |
kyaabhuulUU.utf |
उच्छ्वास' के नाम से एक कविता लिखी |
थी |
, जिसे, मैं समझता हूँ, हिंदी का |
53206 |
kyaabhuulUU.utf |
के मोहक और मादक स्वरों में गा रही |
थी |
, जैसे उस प्रबल प्रभंजन के गर्द-ग़ुबार |
53207 |
kyaabhuulUU.utf |
था। दूसरे दिन जगह-जगह इसकी चर्चा |
थी |
, जैसे कोई नया और क्रांतिकारी |
53208 |
kyaabhuulUU.utf |
कर उसी जगह आ जाए जहाँ से चली |
थी |
, जैसे साँप अपने मुँह में अपनी |
53209 |
kyaabhuulUU.utf |
मैट्रिक्युलेशन की परीक्षी |
थी |
, जो आगे पढ़ना चाहते थे उनके-लिए |
53210 |
kyaabhuulUU.utf |
में एक सेवक-मंडली की भी स्थापना की |
थी |
, जो लोगों से थोड़ा-थोड़ा चंदा |
53211 |
kyaabhuulUU.utf |
सामने से होती जमुना पुल को चली गई |
थी |
, जो शायद दुनिया का सबसे लंबा |
53212 |
kyaabhuulUU.utf |
पताका' नाम की एक पत्रिका भी आती |
थी |
, जो शायद मुरादाबाद से निकलती |
53213 |
kyaabhuulUU.utf |
मिलता था; मुझे बुलवाने की ख़ुशी |
थी |
, डर भी; अगर कह दें कि 'मधुशाला' |
53214 |
kyaabhuulUU.utf |
पति की सौगंध लेकर प्रतिज्ञा की |
थी |
, तोड़ूँगी तो उनकी आत्मा मुझे |
53215 |
kyaabhuulUU.utf |
पूजा की कोठरी में कोई मूर्ति न |
थी |
, दीवार से राम, कृष्ण, शिव, गणेश, |
53216 |
kyaabhuulUU.utf |
लगती थी। बोली उसकी पतली-सुरीली |
थी |
, दैन्य-विनम्र; आँखें उसकी, किसी |
53217 |
kyaabhuulUU.utf |
आयु अधिक नहीं, पर इससे न वह भयभीत |
थी |
, न आतंकित। न उसने कभी किसी को |
53218 |
kyaabhuulUU.utf |
मौलवी साहब की न शक्ल अपरिचित |
थी |
, न उनसे हमारे घर का संबंध नया |
53219 |
kyaabhuulUU.utf |
का कोई समाचार जानने की न संभावना |
थी |
, न उसका कोई पत्र पाने की प्रत्याशा। |
53220 |
kyaabhuulUU.utf |
गए हों। नींद तो मुझे नहीं आ रही |
थी |
, न उसे ही, पर मैंने सोचा, मैं |
53221 |
kyaabhuulUU.utf |
परिवार में न सांप्रदायिक एकता |
थी |
, न कट्टरता। मर्द गंगा नहाने |
53222 |
kyaabhuulUU.utf |
में बोलती; किसी को न मारती-पीटती |
थी |
, न किसी को गाली-गुफ़्ता देती |
53223 |
kyaabhuulUU.utf |
पुरानी कटुता न उनके मन में रह गई |
थी |
, न घर -वालों के मन में। एक वे |
53224 |
kyaabhuulUU.utf |
थी; सहज-प्रसन्नता उसके चेहरे पर न |
थी |
, न चुलबुलापन, जिसकी प्रत्याशा |
53225 |
kyaabhuulUU.utf |
न श्री कृष्ण कर्कल थे, न रानी चंपा |
थी |
, न दिल्ली इलाहबाद था, न उनका |
53226 |
kyaabhuulUU.utf |
और आँख मूँद ली, पर न श्यामा सो रही |
थी |
, न मैं सो रहा था। बहुत दिनों |
53227 |
kyaabhuulUU.utf |
संग्रह की भूमिका मैंने लिखी |
थी |
, नाम इस समय ध्यान से उतर गया |
53228 |
kyaabhuulUU.utf |
इन स्कूलों में नाम मात्र ली जाती |
थी |
, नीचे दर्जों की एक पैसा, बीच |
53229 |
kyaabhuulUU.utf |
छत पर मसहरी डालकर लगाई गई |
थी |
, नीचे मेहमान स्त्रियाँ ठहरी |
53230 |
kyaabhuulUU.utf |
भाग गई थी। उसकी माँ ज़िमींदारिन |
थी |
, पक्की चाँड़, नाम उसका उमराई |
53231 |
kyaabhuulUU.utf |
यहाँ भी प्रार्थना से आरंभ होती |
थी |
, पर 'वंदे मातरम' से। केंद्रीय |
53232 |
kyaabhuulUU.utf |
करने लगा। बसनी तो उसने नहीं ली |
थी |
, पर अगर नंगा-झोरी ली गई तो उसके |
53233 |
kyaabhuulUU.utf |
पढ़ाई गई। वह भी मैंने पूरी रटी |
थी |
, पर अब उसका इतना ही याद है कि |
53234 |
kyaabhuulUU.utf |
तीर्थयात्रा करने की बड़ी लालसा |
थी |
, पर इससे पूर्व योग न लग सका। |
53235 |
kyaabhuulUU.utf |
दुर्भाग्य के साथ संवेदना सबको |
थी |
, पर उनके इस फ़ेल से परिवार के |
53236 |
kyaabhuulUU.utf |
ख़ून नहीं। बसनी उन्होंने नहीं ली |
थी |
, पर उनके पास अपनी बसनी जो थी। |
53237 |
kyaabhuulUU.utf |
और अँग्रेज़ी में उनकी साधारण गति |
थी |
, पर उनमें प्राप्त धार्मिक ग्रंथों |
53238 |
kyaabhuulUU.utf |
थी, जो शायद मुरादाबाद से निकलती |
थी |
, पर उसकी सामग्री इतनी गरिष्ठ |
53239 |
kyaabhuulUU.utf |
से सहानुभूति थी। मेरे घर -वालों को |
थी |
, पर उसके पास मेरा रहना, अकेले |
53240 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके चेहरे पर हर समय खेलती रहती |
थी |
, पर ऐसा भी लगता था कि हर दूसरे-तीसरे |
53241 |
kyaabhuulUU.utf |
पर फिर भी एक उदासी और निराशा छाई |
थी |
, पर गुरु महाराज जैसे प्रसन्नवदन |
53242 |
kyaabhuulUU.utf |
अपनी भूमिका में बड़ी वकालत की |
थी |
, पर चला नहीं; आगे उन्होंने कविता |
53243 |
kyaabhuulUU.utf |
ए॰ में उन्हें प्रथम श्रेणी मिली |
थी |
, पर जब बड़े भाइयों की असामयिक |
53244 |
kyaabhuulUU.utf |
शौक़ था, एकाध बार उन्होंने पाली भी |
थी |
, पर जानवर पालने की बहुत-सी झंझटें |
53245 |
kyaabhuulUU.utf |
लिखते हुए मैंने एक कल्पना की |
थी |
, पर बहुत संभव है वह सत्य हो। |
53246 |
kyaabhuulUU.utf |
थे और रीढ़ की हड्डी टूटी जा रही |
थी |
, पर बाबा बेटे को छापे अडिग खड़े |
53247 |
kyaabhuulUU.utf |
ऊख !" 'ऊख' की तुक 'बंदूख' से मिलाई गई |
थी |
, पर बीच में बड़ी फूहड़ गाली |
53248 |
kyaabhuulUU.utf |
लड़कपन में भी वह ऊँची तो ज़रूर |
थी |
, पर मंडी वहाँ कोई नहीं थी, किसी |
53249 |
kyaabhuulUU.utf |
थी वह मुँडेर से घेर दी जाने को |
थी |
, पर मुँडेर के भी बनने की नौबत |
53250 |
kyaabhuulUU.utf |
तब तक बलि नारियल की दी जाने लगी |
थी |
, पर मैंने बकरे की बलि पहली बार |
53251 |
kyaabhuulUU.utf |
खाना खा लेता। देर तो आज भी हो गई |
थी |
, पर मैंने सोचा रानी का घर में |
53252 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे घर -वालों की भावना अच्छी न |
थी |
, पर मैं उनकी इज़्ज़त करता था। |
53253 |
kyaabhuulUU.utf |
आधार पर जिसकी मुझे पहले से आशंका |
थी |
, पर मैं ऐसे नाज़ुक विषय पर बहस |
53254 |
kyaabhuulUU.utf |
हमारा घर बना वह कटघर में कही जाती |
थी |
, पर म्युनिसिपैलिटी की नाप-जोख |
53255 |
kyaabhuulUU.utf |
लाठी लंबी मेरे घर में नहीं |
थी |
, पर लाठी चलाने की तालीम पिता |
53256 |
kyaabhuulUU.utf |
उस पुस्तक में रम जाना शायद ग़लती |
थी |
, पर वह तो कुछ ग़लती करने की उमर |
53257 |
kyaabhuulUU.utf |
रूप से तो महारानी की विजय हो गई |
थी |
, पर वह भीतर ही भीतर जानती थीं |
53258 |
kyaabhuulUU.utf |
तो सूचित करने की भलमंसी तो दिखानी |
थी |
, पर वे तो हमें अपमानित करना |
53259 |
kyaabhuulUU.utf |
पकड़कर अलग कर दें। मुँदर सुंदर |
थी |
, पर सुकुँवार नहीं - वह गिरधारी |
53260 |
kyaabhuulUU.utf |
था, पर घर -वालों की भी मजबूरी |
थी |
, पहले से निमंत्रण दे दिया गया |
53261 |
kyaabhuulUU.utf |
बाबा को तलब किसी चीज़ की नहीं |
थी |
, पान वे खाते थे, इसका चस्का उन्हें |
53262 |
kyaabhuulUU.utf |
जगत के नीचे एक बड़ी पक्की टंकी भी |
थी |
, पानी इकट्ठा करने के-लिए, जिसमें |
53263 |
kyaabhuulUU.utf |
उसके नाम सरकारी वारंट था, वह फ़रार |
थी |
, पुलिस उसके सुराग़ में थी। |
53264 |
kyaabhuulUU.utf |
तो करना ही था। तुलसा की शादी करनी |
थी |
, प्रताप नारायण को शिक्षित करना |
53265 |
kyaabhuulUU.utf |
उम्र में भी बचपन ही ठेलती रह गई |
थी |
, फिर उसके पिता थे नहीं। माँ |
53266 |
kyaabhuulUU.utf |
ऊपर वह चेहरा जिसमें वह बदरीनाथ गई |
थी |
, फिर उसपर कर्कल की मृत्यु के |
53267 |
kyaabhuulUU.utf |
पर रह रही थी। कमज़ोर हो गई |
थी |
, फिर भी जैसे बड़ों ने निश्चय |
53268 |
kyaabhuulUU.utf |
ज़्यादा बोलने की उनको मनाही |
थी |
, फिर भी वे मेरे घर, परिवार में |
53269 |
kyaabhuulUU.utf |
वह चेहरा जिसमें वह नवं-वधू बनकर आई |
थी |
, फिर सब पर उस 'वृक्ष-परी' का, फिर |
53270 |
kyaabhuulUU.utf |
नाम की संगमरमर की एक पट्टी लगी |
थी |
, बँगला श्री ब्रजमोहन व्यास |
53271 |
kyaabhuulUU.utf |
के दिनों में एक ग़ज़ल गाई जाती |
थी |
, बड़ी लोकप्रिय थी, उसकी दो पंक्तियाँ |
53272 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे कहना होगा कि बंदूक़ मेरी भरी |
थी |
, बड़ी ही जीवंत , सशक्त और लक्ष्यवेधी |
53273 |
kyaabhuulUU.utf |
बीच की बहुत-सी ज़मीन ख़ाली पड़ी |
थी |
, बड़े रौज़े के पूरब की, जिसपर |
53274 |
kyaabhuulUU.utf |
बनिए की दूकान पर भेजा। चीज़ भीतर |
थी |
, बनिया जब तक लेने गया तब तक माताभीख |
53275 |
kyaabhuulUU.utf |
बड़ी सुई, वह मिनट-मिनट नहीं चलती |
थी |
, बल्कि पाँच मिनट होने पर मछली |
53276 |
kyaabhuulUU.utf |
की बसनी चोरी हो गई; अभी-अभी यहीं |
थी |
, बस किनारे तक धोती पछाड़ने |
53277 |
kyaabhuulUU.utf |
में श्री मोहन ने जो भूमिका अदा की |
थी |
, बाद को उससे वे अवगत हो गए; पर |
53278 |
kyaabhuulUU.utf |
यह ठीक है कि तुलसा की शादी करनी |
थी |
, बुद्धी को भी कहीं ठिकाने लगाना |
53279 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके एक जवान बेटे की मृत्यु हो गई |
थी |
, बेटी पागल हो गई थी। शादी हो |
53280 |
kyaabhuulUU.utf |
चोरी उन्होंने की नहीं |
थी |
, भीतरी मनोबल उनमें था ही। नायब |
53281 |
kyaabhuulUU.utf |
थी। 'करीमा' की बहर में कुछ तेज़ी |
थी |
, मामकीमा' की बहर में कुछ धीमापन; |
53282 |
kyaabhuulUU.utf |
की गाँव और तहसील के मदरसे में हुई |
थी |
, मिडिल के आगे नहीं गई थी। उम्र |
53283 |
kyaabhuulUU.utf |
यह होगा कि वह मुझे समर्पित हो गई |
थी |
, मुझसे एक हो गई थी। जो मैं चाहता |
53284 |
kyaabhuulUU.utf |
में नाम की संगमरमरी पटिया लगी |
थी |
, मुझे नहीं याद है कि मुहल्ले |
53285 |
kyaabhuulUU.utf |
न होती थी। विद्या बेचने की चीज़ न |
थी |
, मुफ़्त देने के-लिए थी। शागिर्द |
53286 |
kyaabhuulUU.utf |
के खेत में गड़ी थी। जहाँ गड़ी |
थी |
, मेरी माँ प्रतिवर्ष मेरे जन्मदिन |
53287 |
kyaabhuulUU.utf |
हैं। रानी ने मेरे कमरे की सफ़ाई की |
थी |
, मेरे बिस्तर की चादरें, तकियों |
53288 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे शरीर की संगिनी नहीं बन सकती |
थी |
, मेरे मन की संगिनी तो बन सकती |
53289 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं कहीं से आता था, वह मुझसे पूछती |
थी |
, मेरे लिए क्या लाए हो ? कुछ पाने |
53290 |
kyaabhuulUU.utf |
छोटी से बड़ी। रुपए की मुझे ज़रूरत |
थी |
, मैंने रुपए ले लिये, और पहली |
53291 |
kyaabhuulUU.utf |
लगन की। उनके बताने की ज़रूरत न |
थी |
, मैं अपनी आँखों से देखता था, |
53292 |
kyaabhuulUU.utf |
पर था, बीमारी मुझे पराजित न करती |
थी |
, मैं ही अपनी ज़िद से बीमारी |
53293 |
kyaabhuulUU.utf |
देवी की मुलाक़ात आप से कहाँ हुई |
थी |
, यशपाल ने कहा था --- एक ट्रेन-यात्रा |
53294 |
kyaabhuulUU.utf |
से, गो वह भी बहुत सयानी नहीं |
थी |
, यह उम्मीद की जा सकती थी कि वह |
53295 |
kyaabhuulUU.utf |
में विधिवत् मेरी शिक्षा नहीं हुई |
थी |
, यह तो मानना ही पड़ेगा। पिता |
53296 |
kyaabhuulUU.utf |
तब। सिविल लाइन साहब-मेमों के-लिए |
थी |
, या उन हिंदुस्तानियों के-लिए |
53297 |
kyaabhuulUU.utf |
रहती थी तब वह करती थी। या वह जानती |
थी |
, या मैं जानता था कि मेरे काग़ज़-पत्तर, |
53298 |
kyaabhuulUU.utf |
है ! दूसरे दिन अंतरंग सभा की बैठक |
थी |
, रात के १२ बजे से। गाँधी जी ने |
53299 |
kyaabhuulUU.utf |
मकान थे, जिनके पार जमुना रोड |
थी |
, रोड पार मिशन स्कूल-कालेज का |
53300 |
kyaabhuulUU.utf |
पीठ मेरी थपथपाई |
थी |
, लगा था - |
53301 |
kyaabhuulUU.utf |
था। एक भट्ठी-सी हृदय में जल रही |
थी |
, लपटों का एक बवंडर अंदर उठता |
53302 |
kyaabhuulUU.utf |
इंटर में मैंने 'लाजिक' ली |
थी |
, वह फ़िलासफ़ी की प्रवेशिका |
53303 |
kyaabhuulUU.utf |
दहेज़ की एक मात्र निशानी यह घड़ी |
थी |
, वह भी आज इस घर से चली गई।" |
53304 |
kyaabhuulUU.utf |
की तो जैसे उन्होंने मुझे लत लगा दी |
थी |
, वह मुझसे न छूटी; पर नगर, देश-दुनिया |
53305 |
kyaabhuulUU.utf |
समय मैंने उनकी आँखों में देखी |
थी |
, वह मुझे आज तक नहीं भूली। |
53306 |
kyaabhuulUU.utf |
पर जब उसकी चेतना लुप्त हो रही |
थी |
, वह मुझे सबके सामने भी उसी नाम |
53307 |
kyaabhuulUU.utf |
तिकोनिया पर रख दी। यह घड़ी नई नहीं |
थी |
, विक्टोरियन युग की थी, और पायनियर |
53308 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी ने मुझे बेच देने की सलाह दी |
थी |
, वैसे ही उनकी किसी मुसल्मान |
53309 |
kyaabhuulUU.utf |
अवकाश प्राप्त करने की उम्र क्या |
थी |
, शायद आज की ही तरह पचपन साल रही |
53310 |
kyaabhuulUU.utf |
थीं, लगभग सौ पृष्ठ की पुस्तक होती |
थी |
, शायद आठ आने की। उस चरितावली |
53311 |
kyaabhuulUU.utf |
पर एक भाई की फ़ीस आधी ली जाती |
थी |
, शायद इसका भी ख़्याल किया गया |
53312 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी की मौत इस ड्योढ़ी पर नहीं बदी |
थी |
, शायद इसीलिए मैं भी अंत समय |
53313 |
kyaabhuulUU.utf |
हो ? वह मुस्करा दी; कुछ लिख रही |
थी |
, शायद किसी को चिट्ठी। मैं अपने |
53314 |
kyaabhuulUU.utf |
हो सकता था। उससे ख़ुशी क्या होनी |
थी |
, शायद कुछ आँसू पुँछ जाते। |
53315 |
kyaabhuulUU.utf |
कृष्ण-प्रेम से ही हो सकती |
थी |
, शायद बाहरी संयमन की अपेक्षा |
53316 |
kyaabhuulUU.utf |
गर्भवती होने की घोषणा क्यों की |
थी |
, शायद भ्रमवश, शायद भयवश, शायद |
53317 |
kyaabhuulUU.utf |
कोई भी --- आवश्यकता हो ही नहीं सकती |
थी |
, शायद मुझमें-मुझसे उसकी सारी |
53318 |
kyaabhuulUU.utf |
हो रही थीं उनकी परवाह उसे कितनी |
थी |
, शायद वह इन पंक्तियों में सबसे |
53319 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरी अवस्था उन्नीस से कुछ नीचे |
थी |
, श्यामा की चौदह से कुछ ऊपर। |
53320 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे कुछ प्रसन्नता भी |
थी |
, श्यामा को अपने निकट पाने की। |
53321 |
kyaabhuulUU.utf |
पर उन्होंने अधिक कमर न झुकाई |
थी |
, सहजाद नदी में तैरे थे, पार के |
53322 |
kyaabhuulUU.utf |
आँखों के आगे फिर से अभिनीत होती |
थी |
, साइकिल के पैडिल पर मेरे पाँव |
53323 |
kyaabhuulUU.utf |
आया। लड़की सुंदर, पढ़ी-लिखी, सुशील |
थी |
, साथ ही अच्छा दहेज़ मिलने की |
53324 |
kyaabhuulUU.utf |
को पुलिस संदेह की दृष्टि से देखती |
थी |
, सादे कपड़ों में एक सिपाही |
53325 |
kyaabhuulUU.utf |
पढ़ते थे। वहाँ बस एक दालान |
थी |
, सामने अखाड़ा, कुआँ, और एक छोटा-सा |
53326 |
kyaabhuulUU.utf |
आई थी। उसने रंगी धोती पहन ली |
थी |
, सारे गहने पहन लिये थे, टिकुली-बिंदी |
53327 |
kyaabhuulUU.utf |
'कर बैठे' काफ़िए पर एक ग़ज़ल कही |
थी |
, सिर्फ़ मक़ता याद है, सायद रोचक |
53328 |
kyaabhuulUU.utf |
नरायण में पुरुषोचित परुषता |
थी |
, सुरसती में स्त्रियोचित कोमलता |
53329 |
kyaabhuulUU.utf |
दबा रक्खी थी, क़लम मेरी जेब में |
थी |
, स्याही का बोदका हाथ में। मामा |
53330 |
kyaabhuulUU.utf |
बैठकर तुमने विद्या अर्जित की |
थी |
, स्वाध्याय किया था, वहाँ किसी |
53331 |
kyaabhuulUU.utf |
और ब्राह्मणों की बस्ती और |
थी |
, हमारे मकान की आधी परिक्रमा |
53332 |
kyaabhuulUU.utf |
इन्कार कर दिया। बोली अस्फुट हो गई |
थी |
, हाथों से लगाम का इशारा करके |
53333 |
kyaabhuulUU.utf |
दे दे। उसके बारे में एक कहन मशहूर |
थी |
: |
53334 |
kyaabhuulUU.utf |
कविता मर्सिया की ट्यून में लिखी |
थी |
: 'सूत की माला' की पहली कविता |
53335 |
kyaabhuulUU.utf |
ही पढ़ी हिंदी मेरी बहुत कमज़ोर न |
थी |
; 'कन्या मनोरंजन' और बहनों की |
53336 |
kyaabhuulUU.utf |
काग़ज़ों से जाति का कालम हटा सकती |
थी |
; - इसके परिणाम दूर-गामी और हितकर |
53337 |
kyaabhuulUU.utf |
पर जार्ज पंचम की तस्वीर छपी रहती |
थी |
; अंतिम दो पाठ 'क्वीन' और 'प्रिंस |
53338 |
kyaabhuulUU.utf |
थीं; नीवा-घाट से शहर के-लिए सड़क |
थी |
; इक्के-ताँगे वहाँ मिल सकते |
53339 |
kyaabhuulUU.utf |
'तेरा हार' के नाम के-लिए प्रेरणा ली |
थी |
; उनके दूसरे संग्रह की भूमिका |
53340 |
kyaabhuulUU.utf |
पहली कविता उन्हीं से शुद्ध कराई |
थी |
; उन्हीं से मैंने मात्रा-ज्ञान |
53341 |
kyaabhuulUU.utf |
डाकू के घर में आगे एक दालान |
थी |
; उसके पीछे एक बरोठा था जिसका |
53342 |
kyaabhuulUU.utf |
श्यामा अपने घातक रोग को समझ गई |
थी |
; उसने समझ लिया था कि उसकी आयु |
53343 |
kyaabhuulUU.utf |
थी; बग़ल की दीवार में एक आलमारी |
थी |
; उसपर एक बस्ते में बँधी दो पुस्तकें |
53344 |
kyaabhuulUU.utf |
के एक लड़की अपने पूर्व पति से |
थी |
; एक लड़की दो लड़के मुंशी जी |
53345 |
kyaabhuulUU.utf |
की मेरी स्मृति है तब वह लट चुकी |
थी |
; एक लाला श्यामसुंदर ने लिया, |
53346 |
kyaabhuulUU.utf |
था, उतनी ही मेरी ज़िद बढ़ती जाती |
थी |
; और अंत में मुझे अपनी-सी करने |
53347 |
kyaabhuulUU.utf |
चंपा भी अपने लिए ऐसा ही महसूस करती |
थी |
; और हम दोनों ही शायद अपने खोये |
53348 |
kyaabhuulUU.utf |
करने की प्रथा थी। बारात कीटगंज गई |
थी |
; कर्कल दूल्हा बनकर पालकी में |
53349 |
kyaabhuulUU.utf |
उर्दू' नाम की किताब कोर्स में |
थी |
; कवायाद यानी व्याकरण की भी |
53350 |
kyaabhuulUU.utf |
पंत चुराते, तब तो तुम्हारी तारीफ़ |
थी |
; किसी ऐरे-ग़ैरे-नत्थू-ख़ैरे |
53351 |
kyaabhuulUU.utf |
दिन की पढ़ाई के बाद उसकी बैठक होती |
थी |
; क्लास टीचर आकर बैठते थे और |
53352 |
kyaabhuulUU.utf |
करते थे। उनकी आवाज़ सुरीली नहीं |
थी |
; गाते मैंने उनको कभी नहीं सुना, |
53353 |
kyaabhuulUU.utf |
और उनका गोल बनाकर स्कूल लिवा जाती |
थी |
; छुट्टी होने पर फिर सबको लिवा |
53354 |
kyaabhuulUU.utf |
ज़ीने की कोठरी में एक जाँत गड़ी |
थी |
; जँतसार के बहुत-से गीत उसे याद |
53355 |
kyaabhuulUU.utf |
के हिसाब से वह मुट्ठीगंज में आती |
थी |
; जब हमारा मकान म्युनिसिपल बोर्ड |
53356 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रिय-अप्रिय स्मृतियाँ जोड़ गई |
थी |
; जिस घर में वह पाँच महीने श्री |
53357 |
kyaabhuulUU.utf |
उदारता उनमें किसी के प्रति न |
थी |
; जो ही बात उन्हें पसंद न आती, |
53358 |
kyaabhuulUU.utf |
में उनकी कमर कुछ झुक गई |
थी |
; दुहरी तो उनकी कमर जीवन के अंतिम |
53359 |
kyaabhuulUU.utf |
थे, मिलनसारी उनसे कोसों दूर |
थी |
; न वे किसी को अपनी ओर आकर्षित |
53360 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं कि कोई कविता मैंने उस पर लिखी |
थी |
; न शायद रानी ने ही उपर्युक्त |
53361 |
kyaabhuulUU.utf |
७५ रु॰ प्रतिमास पेन्शन मिलती |
थी |
; पचीस-तीस मैं ट्यूशन से कमाता, |
53362 |
kyaabhuulUU.utf |
ही धीमे-धीमे कुछ बुदबुदाती रहती |
थी |
; पर बच्चे उसे 'आपा-आपा' कहकर |
53363 |
kyaabhuulUU.utf |
ढूहों में परिवर्तित हो गई |
थी |
; पार, पूरब-पच्छिम जाती एक गली; |
53364 |
kyaabhuulUU.utf |
थे, और पुल के दोनों ओर बाँसमंडी |
थी |
; पुल पर से जाती हुई सड़क सीधे |
53365 |
kyaabhuulUU.utf |
थी, न किसी को गाली-गुफ़्ता देती |
थी |
; प्रायः चुप रहती थी या अपने |
53366 |
kyaabhuulUU.utf |
ज़ीने के नीचे एक छोटी-सी कोठरी |
थी |
; बग़ल की दीवार में एक आलमारी |
53367 |
kyaabhuulUU.utf |
की मृत्यु उनके लड़कपन में ही हो गई |
थी |
; भाई ने ही उनका पालन-पोषण और |
53368 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे प्रथम स्थान की प्रत्याशा |
थी |
; भाषा बदल लेने के कारण मेरा |
53369 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने लड़कपन में 'काली बाड़ी' देखी |
थी |
; मकान के बाहर अँग्रेज़ी और |
53370 |
kyaabhuulUU.utf |
बहन तो तब तक घर पर ही खेलती-कूदती |
थी |
; माँ चारपाई छोड़ती न थीं, उनकी |
53371 |
kyaabhuulUU.utf |
से खर्च करना सुरसती की जवाबदेही |
थी |
; मुंशी ईश्वरी प्रसाद के यहाँ |
53372 |
kyaabhuulUU.utf |
के साथ वह मेरे हाथ में दी गई |
थी |
; मुझे शुरू की पंक्तियाँ याद |
53373 |
kyaabhuulUU.utf |
का नाम नहीं था। रानी अपने कमरे में |
थी |
; मैंने उसे आवाज़ दी तो वह निकली, |
53374 |
kyaabhuulUU.utf |
म्योर कालेज में साइंस पढ़ाई जाती |
थी |
; युनिवर्सिटी की इमारतें तीन |
53375 |
kyaabhuulUU.utf |
सूत्र की मुझे बहुत दिनों से खोज |
थी |
; शायद मैं उसे कभी भी न पाता यदि |
53376 |
kyaabhuulUU.utf |
बदन की, लमछर, गौर वर्ण की लड़की |
थी |
; सहज-प्रसन्नता उसके चेहरे पर |
53377 |
kyaabhuulUU.utf |
उसकी बड़ी ही चिकनी, मुलायम और पीली |
थी |
; साल में कई बार गिरधारी उसमें |
53378 |
kyaabhuulUU.utf |
की पोशाक भी प्रायः यही रहती |
थी |
; सिर पर वे रेशमी पगड़ी बाँधते |
53379 |
kyaabhuulUU.utf |
अपनी दो लड़कियों की शादियाँ करनी |
थीं। |
|
53380 |
kyaabhuulUU.utf |
और की दृष्टि में आ ही नहीं सकती |
थीं। |
|
53381 |
kyaabhuulUU.utf |
की बैठकें हमारे घर पर भी हुआ करती |
थीं। |
|
53382 |
kyaabhuulUU.utf |
की सारी गालियाँ गर्दान जाती |
थीं। |
|
53383 |
kyaabhuulUU.utf |
के क़िले की दीवारें दिखाई देती |
थीं। |
|
53384 |
kyaabhuulUU.utf |
तक आ जाता था और वहाँ नावें चलती |
थीं। |
|
53385 |
kyaabhuulUU.utf |
पंडित की सुविधाएँ ब्राह्मण की |
थीं। |
|
53386 |
kyaabhuulUU.utf |
भी नहीं थे, दादी परदे में रहती |
थीं। |
|
53387 |
kyaabhuulUU.utf |
लाठियाँ तो डाकू के घर ही छूट गई |
थीं। |
|
53388 |
kyaabhuulUU.utf |
पिछले दो वर्षों में इकट्ठी की |
थीं। |
अब केवल पाठ्य पुस्तकें नहीं, |
53389 |
kyaabhuulUU.utf |
'सूरी सिस्टर्स' के नाम से विख्यात |
थीं। |
आर्य समाजी परिवार था, पर उदारतावादी, |
53390 |
kyaabhuulUU.utf |
अति परिचित-सी अवज्ञा-योग्य हो गई |
थीं। |
इलाज सामर्थ्य के अनुसार होता |
53391 |
kyaabhuulUU.utf |
बहरों में - और रुबाइयाँ लिखी |
थीं। |
उनका 'उच्छ्वास' और 'चरण-विनोद' |
53392 |
kyaabhuulUU.utf |
सोलह की अवस्था में भी वह तुतलाती |
थीं। |
उनका पालन-पोषण ग़रीबी ने किया |
53393 |
kyaabhuulUU.utf |
को सँभालने -वाली मेरी एक मात्र सास |
थीं। |
उनकी जेठानी अर्द्ध-विक्षिप्त |
53394 |
kyaabhuulUU.utf |
फफूँद से आकर अपने भाई का टीका करती |
थीं। |
उनकी मृत्यु के बाद जो पहली |
53395 |
kyaabhuulUU.utf |
मिर्ज़ापूरी दादी तेज़ स्वभाव की |
थीं। |
उनकी राय बिलकुल नहीं थी कि |
53396 |
kyaabhuulUU.utf |
बहुत-से परिवारों की जीवित इतिहास |
थीं। |
उनके जाने से जैसे एक युग से |
53397 |
kyaabhuulUU.utf |
हुई बहुत दिनों से बीमार चली आती |
थीं। |
उनके प्रति मेरे घर -वालों की |
53398 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने विलंबित बचपन से ही लड़ रही |
थीं। |
उनके विवाह की कोई जल्दी नहीं |
53399 |
kyaabhuulUU.utf |
कन्या पाठशाला की हेड मिस्ट्रेस |
थीं। |
उनसे कहकर मैंने रानी को पाठशाला |
53400 |
kyaabhuulUU.utf |
रही हैं। पर मेरी दादी बड़ी धाकड़ |
थीं। |
उन्होंने अपने आँसू पोंछ लिये |
53401 |
kyaabhuulUU.utf |
की मूर्ति बनी, उनके सामने खड़ी |
थीं। |
उन्होंने महारानी को बहुत समझाया-बुझाया |
53402 |
kyaabhuulUU.utf |
लगा। वे किसी मरघट के निकट पहुँच गई |
थीं। |
एक चिता अभी-अभी ही जली थी। लपटों |
53403 |
kyaabhuulUU.utf |
शादी-मौत जैसे हाथ बाँधे घर में आई |
थीं। |
एक दिन घर से डोली निकल गई। एक |
53404 |
kyaabhuulUU.utf |
कन्या पाठशाला में पढ़ने जाती |
थीं। |
एक बड़ी उम्र की दाई लड़कियों |
53405 |
kyaabhuulUU.utf |
की भी मेरी आँखें अभ्यस्त |
थीं। |
एक रोज़ ऐसे ही रात को आया तो |
53406 |
kyaabhuulUU.utf |
याद है, वे सुशील नाम से पुकारती |
थीं। |
और एक बार तो शायद चंद्रशेखर |
53407 |
kyaabhuulUU.utf |
न जाता था। दिन को वे कभी नहीं सोती |
थीं। |
कभी कोई थोड़ा आराम करने को |
53408 |
kyaabhuulUU.utf |
से उनकी सेवा-सुश्रूषा में तत्पर |
थीं। |
कभी लगता वे अच्छी हो रही हैं, |
53409 |
kyaabhuulUU.utf |
और रात से पहले लौटने -वाली नहीं |
थीं। |
कर्कल ने कमरे में पहुँचकर पहले |
53410 |
kyaabhuulUU.utf |
वे उसकी ओर पीठ किए हुए उड़ी जा रही |
थीं। |
क्या ठेह-ठोकर उनके पाँवों में |
53411 |
kyaabhuulUU.utf |
संस्कृत और अँग्रेज़ी की किताबें |
थीं। |
ख़ैर, मैंने एक सिरे से किताबों |
53412 |
kyaabhuulUU.utf |
था, पर उसके भजन वे यदा-कदा ही पढ़ती |
थीं। |
गद्य में उनके पास सुखसागर की |
53413 |
kyaabhuulUU.utf |
की घर -वाली को कुछ निछावर देती |
थीं। |
गलियों के बीच में द्वीप की |
53414 |
kyaabhuulUU.utf |
की मिट्टी बेचने -वाली आया करती |
थीं। |
घर के लीपने-पोतने, पूजा की वेदियाँ, |
53415 |
kyaabhuulUU.utf |
थे, उनके पास कई तलवारें, कटारें भी |
थीं। |
घोड़े की सवारी करते थे, बाज़ |
53416 |
kyaabhuulUU.utf |
आराम कुर्सियाँ मज़े में पड़ सकती |
थीं। |
चारों ओर चढ़ने-उतरने के-लिए |
53417 |
kyaabhuulUU.utf |
की कुछ शक्लें भी हमारे सामने आती |
थीं। |
चित्रों ही जैसी लड़ाई होती |
53418 |
kyaabhuulUU.utf |
बड़ी ख़ूबसूरती के साथ लिख भी सकती |
थीं। |
जब उनके छोटे भाई विंध्येश्वरी |
53419 |
kyaabhuulUU.utf |
दे दी थी। चार महीने बाद परीक्षाएँ |
थीं। |
जब वे पढ़ने बैठते तो आँधी-ओले |
53420 |
kyaabhuulUU.utf |
बुद्धी अकेले रह नहीं सकती |
थीं। |
जेठ-जेठानी के यहाँ जाने को |
53421 |
kyaabhuulUU.utf |
आदि किए। वे सहज-विश्वासी |
थीं। |
जो भी उनसे जो कहता उसको वे मानने |
53422 |
kyaabhuulUU.utf |
की प्रतियाँ उनको भेजी जाती |
थीं। |
जो लौट आती थीं उनके पते मुझे |
53423 |
kyaabhuulUU.utf |
भी हो जिसके घर राधा जा फँसी |
थीं। |
डाकाज़नी इस इलाक़े में ख़ानदानी |
53424 |
kyaabhuulUU.utf |
भी। बीवी साहबा निहायत बदसूरत |
थीं। |
डाक्टर साहब व्यंग्य से मुस्कराकर |
53425 |
kyaabhuulUU.utf |
नारी समाज में उद्घोषित वंध्या |
थीं। |
तुलसा के जन्म से जहाँ बाबा |
53426 |
kyaabhuulUU.utf |
से संगम को जाने के-लिए नावें मिलती |
थीं। |
दूर पर गंगा-जमुना के संगम पर |
53427 |
kyaabhuulUU.utf |
थीं वैसे ही अब मौतें तर-पर हो रही |
थीं। |
नरई -वाली चाची की मृत्यु से |
53428 |
kyaabhuulUU.utf |
कोई संतान नहीं हुई, न वे और चाहती |
थीं। |
पति-पत्नी, पुत्री-पुत्र के |
53429 |
kyaabhuulUU.utf |
वार्षिक फ़ाइलें बनाकर रक्खी जाती |
थीं। |
पत्रिका बंद हो गई तो भी पुरानी |
53430 |
kyaabhuulUU.utf |
लेकर प्रताप नारायण के यहाँ आई |
थीं। |
पर पढ़ना-लिखना उन दिनों बहुओं |
53431 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके जीवन के संघर्ष की कहानी कहती |
थीं। |
पर मुझे संदेह नहीं कि राधा |
53432 |
kyaabhuulUU.utf |
सूरी सत्याग्रह आंदोलन में जेल गई |
थीं। |
परिवार की सहानुभूति क्रांतिकारियों |
53433 |
kyaabhuulUU.utf |
लंबा-चौड़ा, जिसमें कई फ़सलें उगती |
थीं। |
पार मस्जिद थी, जिससे उठी अज़ानें |
53434 |
kyaabhuulUU.utf |
छोटी-छोटी तस्वीरें लटकी |
थीं। |
पिताजी को बहुत झुककर उस कोठरी |
53435 |
kyaabhuulUU.utf |
कवि-सम्मेलनों में सुनाई जाने लगी |
थीं। |
पुस्तक प्रकाशन के बाद और बढ़ीं। |
53436 |
kyaabhuulUU.utf |
शायद ही की जा सकती हो, पर वे कुरूप न |
थीं। |
प्रताप नारायण का भी रंग गेहुँआ |
53437 |
kyaabhuulUU.utf |
की उन्हें बहुत-सी तरकीबें मालूम |
थीं। |
प्रताप नारायण की जन्मपत्री |
53438 |
kyaabhuulUU.utf |
से ही नक़द दाम देकर उठवा ली गई |
थीं। |
प्रेस-प्रबंधक ने छपाई का चार्ज |
53439 |
kyaabhuulUU.utf |
गा-गाकर मेरे पिता जी को सुनाई |
थीं। |
फागों की भाषा में प्रवाह था, |
53440 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए छोटी-छोटी सीढ़ियाँ |
थीं। |
फूल बाग़ का सबसे बड़ा आकर्षण |
53441 |
kyaabhuulUU.utf |
से ही दुर्बल थीं, धीमे-धीमे बोलती |
थीं। |
बचपन में उनसे जब कई बार कोई |
53442 |
kyaabhuulUU.utf |
थी और उनकी शादियाँ उसी के बीच होती |
थीं। |
बड़ी का पति विशेष कुरूप और |
53443 |
kyaabhuulUU.utf |
लड़ाइयाँ उनको बरज़बानी याद |
थीं। |
बरसात के दिनों में वे मचिया |
53444 |
kyaabhuulUU.utf |
प्लूरिसी में पड़े-पड़े लिखी |
थीं। |
बहरलाल, जब मैं अपनी जवानी पर |
53445 |
kyaabhuulUU.utf |
थे। पहले बहनें पढ़कर मुझे सुनाती |
थीं। |
बाद को मैं ख़ुद पढ़ने लगा था। |
53446 |
kyaabhuulUU.utf |
वे फ़ौरन भावना से ऊपर उठ जाती |
थीं। |
बाबा के स्वभाव में एक विचित्र |
53447 |
kyaabhuulUU.utf |
के ख़र्च-वर्च की सँभाल वे ही करती |
थीं। |
बाबा को अपने क़लम-काग़ज़ के |
53448 |
kyaabhuulUU.utf |
फिर भी वे लाठी लेकर चल-फिर लेती |
थीं। |
बेटी की मृत्यु का आघात वे न |
53449 |
kyaabhuulUU.utf |
जिसके बिना वे अन्न नहीं खोटती |
थीं। |
भोजन करने के बाद मोहन चाचा |
53450 |
kyaabhuulUU.utf |
की आवश्यकताएँ भी ध्यान में रक्खी |
थीं। |
मकान दो तल्ले का बनवाया गया |
53451 |
kyaabhuulUU.utf |
पर टोली की कमांडिंग आफ़िसर राधा |
थीं। |
महँगिनियाँ सेकेंड-इन-कमांड |
53452 |
kyaabhuulUU.utf |
भी पहले आकर हमारे यहाँ ठहर चुकी |
थीं। |
माता जी, पिता जी नीचे रहते थे। |
53453 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरी माँ की लिखावट में भी |
थीं। |
माँ से बेटी में उन्नति का क्रम |
53454 |
kyaabhuulUU.utf |
सकती थीं, और न बाबा को सोने दे सकती |
थीं। |
मुझे अपना स्वप्निल प्रणय-गीत |
53455 |
kyaabhuulUU.utf |
की आँखे प्रतिपल सतर्क, सचेत, सजग |
थीं। |
मुझे याद नहीं कि उस दिन हमारी |
53456 |
kyaabhuulUU.utf |
हमारी सब चाचियों से अधिक मिलनसार |
थीं। |
मृत्यु अब इतनी जल्दी-जल्दी |
53457 |
kyaabhuulUU.utf |
भगवानदेई मुझसे सात वर्ष बड़ी |
थीं। |
मेरा नाम हरिवंश राय रक्खा गया, |
53458 |
kyaabhuulUU.utf |
बाबा नहीं थे, नयबाइन और मेरी दादी |
थीं। |
मेरी माँ ने आकर पाँसा पलट दिया। |
53459 |
kyaabhuulUU.utf |
जिस क्रम में वे आल-मारी में रक्खी |
थीं। |
मेरी सालों की संध्याएँ भारती |
53460 |
kyaabhuulUU.utf |
क़द में मझोली और काठी से छरहरी |
थीं। |
मेरे नाना का बहुत गोरा और मेरी |
53461 |
kyaabhuulUU.utf |
सास उनको मिले दाज-दहज से असंतुष्ट |
थीं। |
मेरे बहनोई पढ़-लिखकर भी शहर |
53462 |
kyaabhuulUU.utf |
से कुछ बड़ी चीज़ थीं, वे जीवन |
थीं। |
मैंने जीवन प्रकाश जोशी को लिखे |
53463 |
kyaabhuulUU.utf |
क्या घर भेजते; उनकी पत्नी उनके साथ |
थीं। |
मैं ट्यूशनों और नौकरी से ६० |
53464 |
kyaabhuulUU.utf |
माता जी उसे बिलकुल ठीक पढ़ लेती |
थीं। |
ये सब कमज़ोरियाँ मेरी माँ की |
53465 |
kyaabhuulUU.utf |
आँगन था, जिसके पीछे और कई कोठरियाँ |
थीं। |
राधा और महँगिनियाँ बरोठे में |
53466 |
kyaabhuulUU.utf |
सराय या धर्मशाला में दोनों ठहरी |
थीं। |
राधा जब नहा-धोकर लौटीं तो महँगिनियाँ |
53467 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरी नानी हिंदी पढ़-लिख लेती |
थीं। |
रामायण वे नित्य पढ़ती थीं, |
53468 |
kyaabhuulUU.utf |
काले बुर्क़े - इधर तो सब सुन्नी ही |
थीं। |
लड़कपन में मुझे इन बुर्क़े |
53469 |
kyaabhuulUU.utf |
पढ़ाते थे। कई किताबें लिखी |
थीं। |
लड़कों के नाम डिप्टी-कलेक्टर |
53470 |
kyaabhuulUU.utf |
छोटे-से परिवार से वे परम संतुष्ट |
थीं। |
ललितपुर कई कारणों से उन्हें |
53471 |
kyaabhuulUU.utf |
घर-मन की मालकिन बनकर रहना चाहती |
थीं। |
ललितपुर में कोई नाते-रिश्तेदार |
53472 |
kyaabhuulUU.utf |
शाख़ें मुँडेर से कुछ ऊँची चली गई |
थीं। |
लसोढ़े की डाल-पत्तियों में |
53473 |
kyaabhuulUU.utf |
पड़ोसिनों के बीच बैठ बाँचा करती |
थीं। |
लिखाई उनकी बहुत अच्छी नहीं |
53474 |
kyaabhuulUU.utf |
भैया की बात करते न ऊबती थीं, न थकती |
थीं। |
वर्णन की कला पर उनका ऐसा अधिकार |
53475 |
kyaabhuulUU.utf |
उसके सामने पाठ्य-पुस्तकें नीरस |
थीं। |
वह तो उस पुस्तक से भी हज़ार |
53476 |
kyaabhuulUU.utf |
सभी पुस्तकें मैंने कभी पढ़ी |
थीं। |
वाजपेयी जी ने मुहल्ले में एक |
53477 |
kyaabhuulUU.utf |
की प्रतिलिपि बनवाकर लाई |
थीं। |
विवाह के कई साल बाद जाकर उनके |
53478 |
kyaabhuulUU.utf |
जीवन और आशा की किरणें छिटक रही |
थीं। |
वे आगे बढ़ती गईं, यहाँ तक की |
53479 |
kyaabhuulUU.utf |
नयबाइन स्वभाव से कंजूस |
थीं। |
वे जब-तब नायब साहब की ख़र्चीली |
53480 |
kyaabhuulUU.utf |
दोनों परीक्षाएँ समकक्ष समझी जाती |
थीं। |
शायद प्रताप नारायण का इरादा |
53481 |
kyaabhuulUU.utf |
की जिह्वा पर सचमुच सरस्वती बोली |
थीं। |
शिवली साहब का देहावसान हो चुका |
53482 |
kyaabhuulUU.utf |
भी वे बेटी से अधिक उनकी साथिन |
थीं। |
श्यामा ने सारे घर का दायित्व |
53483 |
kyaabhuulUU.utf |
गई थीं - उनमें मेरी कितनी सहेलियाँ |
थीं। |
साल भर में जो मृत्युएँ हुई |
53484 |
kyaabhuulUU.utf |
अब इस घर पर अपना कुछ हक़ समझने लगी |
थीं। |
हज़रते दाग़ का शेर तो उन्होंने |
53485 |
kyaabhuulUU.utf |
महत्त्व-हीन हथियार नहीं समझती |
थीं। |
हमारे इलाहाबाद की तरफ़ जनसाधारण |
53486 |
kyaabhuulUU.utf |
की, सुलेख के-लिए प्रयुक्त होती |
थीं। |
हिंदी के विद्यार्थी काली पट्टी |
53487 |
kyaabhuulUU.utf |
-वाली - पास के ही किसी मुहल्ले से आई |
थी। |
|
53488 |
kyaabhuulUU.utf |
अभी उच्च वर्ग की चर्चा का विषय |
थी। |
|
53489 |
kyaabhuulUU.utf |
अर्थों में मेरी अर्द्धांगिनी |
थी। |
|
53490 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके पिता के आतंक और दबदबे की देन |
थी। |
|
53491 |
kyaabhuulUU.utf |
एक रात के-लिए वह ज्वाय साकार हो गई |
थी। |
|
53492 |
kyaabhuulUU.utf |
की जगह बावन ज़िलों की धूल-गर्द |
थी। |
|
53493 |
kyaabhuulUU.utf |
की प्रत्याशा नहीं की जा सकती |
थी। |
|
53494 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए उनके मन में अपार ममता |
थी। |
|
53495 |
kyaabhuulUU.utf |
को साथ के-लिए नई देवरानी मिल गई |
थी। |
|
53496 |
kyaabhuulUU.utf |
घड़ी की प्रतीक्षा की |
थी। |
|
53497 |
kyaabhuulUU.utf |
जाती थी। अँग्रेज़ी अनिवार्य |
थी। |
|
53498 |
kyaabhuulUU.utf |
जी, नवीन जी और मैंने कविता पढ़ी |
थी। |
|
53499 |
kyaabhuulUU.utf |
झोर आस-पास के मुहल्लों में मशहूर |
थी। |
|
53500 |
kyaabhuulUU.utf |
थी ही नहीं, 'ज्वाय' साकार हो गई |
थी। |
|
53501 |
kyaabhuulUU.utf |
दबकर नहीं, शासित होने के-लिए |
थी। |
|
53502 |
kyaabhuulUU.utf |
न था, दो लड़के थे, लड़की कोई न |
थी। |
|
53503 |
kyaabhuulUU.utf |
नक्षत्रों को, नियति को भी ईर्ष्या |
थी। |
|
53504 |
kyaabhuulUU.utf |
निकट से ही नहीं, बहुत दूर तक देख गई |
थी। |
|
53505 |
kyaabhuulUU.utf |
पिता और ख़ानदानी चाचाओं की पीढ़ी |
थी। |
|
53506 |
kyaabhuulUU.utf |
बहुत समय से कहते-सुनते चली आ रही |
थी। |
|
53507 |
kyaabhuulUU.utf |
बार-बार ऐने में अपना मुँह देख रही |
थी। |
|
53508 |
kyaabhuulUU.utf |
बेटे को कुटनी ने दूसरी ही ख़बर दी |
थी। |
|
53509 |
kyaabhuulUU.utf |
मंगल पंडित की कृष्ण-भक्ति उजागर |
थी। |
|
53510 |
kyaabhuulUU.utf |
मानस की ध्वनियों से भीगी हुई |
थी। |
|
53511 |
kyaabhuulUU.utf |
मुस्कराती रहे। श्यामा ऐसी ही कली |
थी। |
|
53512 |
kyaabhuulUU.utf |
मुहल्ले में विविधता भरपूर |
थी। |
|
53513 |
kyaabhuulUU.utf |
में। छत की मुँडेर बहुत ऊँची नहीं |
थी। |
|
53514 |
kyaabhuulUU.utf |
रक्खा गया। वह उनकी अंतिम संतान |
थी। |
|
53515 |
kyaabhuulUU.utf |
रखने को वह क्या नहीं कर सकती |
थी। |
|
53516 |
kyaabhuulUU.utf |
सुन गया - सबकी उसको पूरी ख़बर रहती |
थी। |
|
53517 |
kyaabhuulUU.utf |
हुई कि हिंदी की बगीची बहुत छोटी |
थी। |
|
53518 |
kyaabhuulUU.utf |
की ओर जैनियों की काफ़ी बड़ी बस्ती |
थी। |
'अस्थान' पर कोई बड़ा मंदिर भी |
53519 |
kyaabhuulUU.utf |
को भी बिड़र लिखने की रीति चलाई |
थी। |
'आदर्श' में आए लेखों को सुंदर |
53520 |
kyaabhuulUU.utf |
याद है कि उसकी बहर 'करीमा' से भिन्न |
थी। |
'करीमा' की बहर में कुछ तेज़ी |
53521 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए भी उद्विग्नतापूर्ण |
थी। |
'मध्बाला' जनवरी १९३६ में सुषमा |
53522 |
kyaabhuulUU.utf |
दिन के मेरे कविता-पाठ के बीच सुनाई |
थी। |
'सरस्वती' में प्रकाशित दस रुबाइयाँ |
53523 |
kyaabhuulUU.utf |
योरोपीय फ़िलासफ़ी ही पढ़ाई जाती |
थी। |
अँग्रेज़ी अनिवार्य थी। |
53524 |
kyaabhuulUU.utf |
पिता बुला लेते थे और वह चली जाती |
थी। |
अंतिम बार वह नहीं गई। शायद |
53525 |
kyaabhuulUU.utf |
रही थीं - दोनों ने ख़ुदकुशी कर ली |
थी। |
अकाल मौत मरे थे। दोनों भूत |
53526 |
kyaabhuulUU.utf |
शियों की आर्थिक स्थिति अच्छी |
थी। |
अच्छे मकानों में रहते थे, साफ़ |
53527 |
kyaabhuulUU.utf |
न बढ़ा था, न जल्दी बढ़ने की उम्मीद |
थी। |
अधछपी किताब के-लिए, मैं उसके |
53528 |
kyaabhuulUU.utf |
पास इतना धन एक साथ देने की समाई न |
थी। |
अनुष्ठान की समाप्ति पर उन्होंने |
53529 |
kyaabhuulUU.utf |
की बीमारी संक्रामक समझी जाती |
थी। |
अपने घर को सँभालने -वाली मेरी |
53530 |
kyaabhuulUU.utf |
ने आकर होमरूल लीग की शाखा खोल दी |
थी। |
अपने घर में अपनी माँ के साथ |
53531 |
kyaabhuulUU.utf |
बी॰ ए॰ करके उन्होंने वकालत पढ़ी |
थी। |
अपने पेशे से ख़ूब पैसे भी उन्होंने |
53532 |
kyaabhuulUU.utf |
से आती थी और काफ़ी महँगी होती |
थी। |
अब तो वह बाज़ारों से ग़ायब |
53533 |
kyaabhuulUU.utf |
दी थी और वह बच्चों-सी ख़ुश हो गई |
थी। |
अब मुझे एक क़रीने की नौकरी |
53534 |
kyaabhuulUU.utf |
जाड़ों में वह ज्वर-मुक्त हो जाती |
थी। |
अब मैं, ज़ाहिर है, श्री कृष्ण |
53535 |
kyaabhuulUU.utf |
घर में केवल कवियों की चर्चा होती |
थी। |
अब सोचता हूँ, मैं बहुत ग़लत |
53536 |
kyaabhuulUU.utf |
करने के बाद उसने भी पढ़ाई छोड़ दी |
थी। |
अर्जन करने का कोई काम न करता |
53537 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे अपने माता-पिता को सफ़ाई देनी |
थी। |
आए दिन कुछ न कुछ अनुचित, अवांछित, |
53538 |
kyaabhuulUU.utf |
पहले-पहल अपनी माँ से ही मिली |
थी। |
आज भी मुझे अपने छुटपन के दिन |
53539 |
kyaabhuulUU.utf |
क़द्र करने की योग्यता मुझमें न |
थी। |
आज मैं उनका स्मरण करता हूँ |
53540 |
kyaabhuulUU.utf |
सारी राजनीति प्रतीकात्मक कविता |
थी। |
आजकल तो उनका किया-धरा सब कुछ |
53541 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे हृदय पर अंकित कर विदा हुई |
थी। |
आपरेशन असफल होने के बाद अभी |
53542 |
kyaabhuulUU.utf |
उनकी आवाज़ सारे घर में गूँजती |
थी। |
आवाज़ की पहली स्मृति मुझे उन्हीं |
53543 |
kyaabhuulUU.utf |
की एक माँग, मेरे जीने की एक विवशता |
थी। |
इतना इस अनुवाद ने अवश्य किया |
53544 |
kyaabhuulUU.utf |
या लय थी जो मुझे शांत कर देती |
थी। |
इतना मैं ज़रूर मानता हूँ कि |
53545 |
kyaabhuulUU.utf |
मुसीबतें आई थीं - जान तक पर आ बनी |
थी। |
इतने दिनों का सारा सहा-झेला |
53546 |
kyaabhuulUU.utf |
नाड़ नायब साहब की तलवार से कटी |
थी। |
इन पंक्तियों को किसी कविता |
53547 |
kyaabhuulUU.utf |
के साथ अनिवार्य रूप से जुड़ी रहती |
थी। |
इस तरह उसका क्षय एक प्रकार |
53548 |
kyaabhuulUU.utf |
पवित्रता की ओर ले जा रही |
थी। |
इस नीरस प्रभाव से उन्हें मुक्त |
53549 |
kyaabhuulUU.utf |
बालक-सा बन जाने की दीक्षा दे गई |
थी। |
इस भोली में अभी इतनी सूझ-बूझ |
53550 |
kyaabhuulUU.utf |
-वाली गली महाजनी टोले को चली जाती |
थी। |
इसपर उमाशंकर के मकान के बग़ली |
53551 |
kyaabhuulUU.utf |
ग़दर की गड़बड़ी अपनी चरम सीमा पर |
थी। |
इसमें भी महादेव बाबा की बड़ी |
53552 |
kyaabhuulUU.utf |
लौट आई। उसके खूँट में एक गाँठ बँधी |
थी। |
इसमें वही काग़ज़ बँधा था जिसपर |
53553 |
kyaabhuulUU.utf |
साहित्यिक विकास की बाधा बन सकती |
थी। |
इसे मैं अपना सौभाग्य और अपने |
53554 |
kyaabhuulUU.utf |
'सहजाद' हो गया होगा। रात हो गई |
थी। |
उजाला होता तो कपड़े उतार मैं |
53555 |
kyaabhuulUU.utf |
की ओर मुसल्मानों की एक बस्ती |
थी। |
उधर होकर किसी हिंदू का जाना |
53556 |
kyaabhuulUU.utf |
पूर्व रानी भी मुझे विफल कर चुकी |
थी। |
उन दिनों प्रकाशचंद्र गुप्त |
53557 |
kyaabhuulUU.utf |
था; सबसे प्रभाव, प्रेरणा ग्रहण की |
थी। |
उन प्रथम तरुणाई के ताज़े दिनों |
53558 |
kyaabhuulUU.utf |
फ़ेल्ट कैप उनके सिर पर छोटी लगती |
थी। |
उनका एकमात्र चित्र जो मेरे |
53559 |
kyaabhuulUU.utf |
आवाज़ दूर पर भी साफ़ सुनाई देती |
थी। |
उनका भाषण 'हिंदी - हमारी राष्ट्रभाषा' |
53560 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रकाश' की एक प्रति भेंट की |
थी। |
उनका विश्वास था कि जो विद्यार्थी |
53561 |
kyaabhuulUU.utf |
देहावसान की तिथि और घड़ी बतला दी |
थी। |
उनकी एक मात्र कन्या विवाहने |
53562 |
kyaabhuulUU.utf |
में ही, जहाँ उनकी पहली शादी हुई |
थी। |
उनकी बदली इलाहाबाद हो गई। बैंक |
53563 |
kyaabhuulUU.utf |
रिपोर्ट के पढ़ने पर न मिली |
थी। |
उनके कथन में कुछ अतिशयोक्ति |
53564 |
kyaabhuulUU.utf |
हुए तब उनकी तनख़्वाह दो सौ से ऊपर |
थी। |
उनके सहयोगी क्लार्कों ने उन्हें |
53565 |
kyaabhuulUU.utf |
लोकबुद्धि और ज्ञान की उनमें कमी न |
थी। |
उनको बाबा के लिखने-पढ़ने का |
53566 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके प्रति मुझे स्नेह-सहानुभूति |
थी। |
उनसे मेरे असंतोष में --- जो मुझे |
53567 |
kyaabhuulUU.utf |
की ख्याति दूर-दूर तक फैली हुई |
थी। |
उन्हीं दिनों अमोढ़ा से कुछ |
53568 |
kyaabhuulUU.utf |
महाराज ने दीक्षा मुझे उसी दिन दी |
थी। |
उन्होंने अपने थोड़े-से शब्दों |
53569 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरी दुबलता और मेरी शक्ति समझी |
थी। |
उन्होंने इस पर भी ग़ौर किया |
53570 |
kyaabhuulUU.utf |
उनकी मेरे सिर पर मौर देखने की |
थी। |
उन्होंने तो लोगों के तेरह-चौदह |
53571 |
kyaabhuulUU.utf |
वर्ष बीत गए थे पर उनके कोई संतान न |
थी। |
उन्होंने बहन-बहनोई के प्रयोग |
53572 |
kyaabhuulUU.utf |
दी, एक अजनबी से वह अप्रत्याशित |
थी। |
उन्होंने मुझे धीरज दिया, मुझमें |
53573 |
kyaabhuulUU.utf |
थे, गो यह बात मुझे उन दिनों न मालूम |
थी। |
उन्होंने मुझे मिलने को अपने |
53574 |
kyaabhuulUU.utf |
में। बुद्धी की अंतिम आड़ छिन गई |
थी। |
उन्होंने विधिपूर्वक अपनी |
53575 |
kyaabhuulUU.utf |
लगाते; उन दिनों ऐसी प्रथा चल पड़ी |
थी। |
उन्होंने शारदा पीठ के स्वामी |
53576 |
kyaabhuulUU.utf |
में हुई थी, मिडिल के आगे नहीं गई |
थी। |
उम्र में, दोनों भाइयों की, अधिक |
53577 |
kyaabhuulUU.utf |
निकल सकेगा - सुनकर सिर्फ़ हँसी आई |
थी। |
उस दिन हमारे घर में खूल्हा |
53578 |
kyaabhuulUU.utf |
की अम्मा के नाम से पुकारी जाती |
थी। |
उस परिवार में एक बड़ी त्रासदी |
53579 |
kyaabhuulUU.utf |
करने -वाली कोई चीज़ मुझे सह्य न |
थी। |
उस समय मैंने ऐसा कुछ नहीं सोचा |
53580 |
kyaabhuulUU.utf |
होकर अपने मायके बेगमसराय भाग गई |
थी। |
उसकी माँ ज़िमींदारिन थी, पक्की |
53581 |
kyaabhuulUU.utf |
की कुछ समय पूर्व मृत्यु हो चुकी |
थी। |
उसकी विधवा, किसी पूरबी ज़िले |
53582 |
kyaabhuulUU.utf |
था - खँडहर बता रहे हैं इमारत बुलंद |
थी। |
उसके उत्तर-पश्चिम के कोने में |
53583 |
kyaabhuulUU.utf |
निशानी के रूप में, हिफ़ाज़त की गई |
थी। |
उसके एक कोने से तेल के चीकट |
53584 |
kyaabhuulUU.utf |
की कोठी मुहल्ला चक की उत्तरी सीमा |
थी। |
उसके पार मोहतशिमगंज था; लोग |
53585 |
kyaabhuulUU.utf |
ऐसा था कि यह सब नवयुवकों को प्रिय |
थी। |
उसने भी कभी इच्छा व्यक्त की |
53586 |
kyaabhuulUU.utf |
रह गईं। वह पहले ही नहा-धो आई |
थी। |
उसने रंगी धोती पहन ली थी, सारे |
53587 |
kyaabhuulUU.utf |
'चम-चम' नाम की पत्रिका निकाली |
थी। |
उसमें मैंने बच्चों के-लिए एक |
53588 |
kyaabhuulUU.utf |
लड़कपन में मैंने अपने घर में देखी |
थी। |
उसमें वही शक्ति समझी जाती थी |
53589 |
kyaabhuulUU.utf |
स्कूल में एक हिंदी-समिति |
थी। |
उसमें समय-समय पर हिंदी में |
53590 |
kyaabhuulUU.utf |
भी श्यामा हल्के बुख़ार में पड़ी |
थी। |
उससे क्या छिपाना था। सुनकर |
53591 |
kyaabhuulUU.utf |
संसार को ईर्ष्या होनी स्वाभाविक |
थी। |
उससे तो नभ के नक्षत्रों को, |
53592 |
kyaabhuulUU.utf |
की मुस्कान को याद दिला दी |
थी। |
उसे आशा नहीं थी कि वह आपरेशन |
53593 |
kyaabhuulUU.utf |
उसकी स्वाभाविकता थी, अकृत्रिमता |
थी। |
उसे उस रात कुछ सजाया-सँवारा |
53594 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रसन्न नहीं थी। सच कहूँ तो उदास |
थी। |
उसे ज़्यादा बोलने की आदत नहीं |
53595 |
kyaabhuulUU.utf |
में ही पहाड़ी-यात्रा आरंभ कर दी गई |
थी। |
उसे स्वयं आश्चर्य था कि वह |
53596 |
kyaabhuulUU.utf |
उस दिन तलवार की लड़ाई ख़त्म हो गई |
थी। |
एक गोला भोलानाथ के पाँव पर |
53597 |
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उनकी छोटी ननद भी कुछ सयानी हो गई |
थी। |
एक तरह से सम्मिलित परिवार था, |
53598 |
kyaabhuulUU.utf |
होने पर स्कूल की ख़ास सफ़ाई होती |
थी। |
एक दिन पहले टाट झड़वाए जाते |
53599 |
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की सबसे निकट और सबसे प्रिय सहेली |
थी। |
एक दिन वह बीमार पड़ी। बच्चों |
53600 |
kyaabhuulUU.utf |
लड़कपन तक मेरे घर में सुरक्षित |
थी। |
एक प्रति 'ख़ालिकबारी' भी उन्हीं |
53601 |
kyaabhuulUU.utf |
के संबंध में राधा एक घटना बताती |
थी। |
एक बार भोलानाथ अपने पुत्र को |
53602 |
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शायद चालीस रुपये महीने नियत हुई |
थी। |
एक महीने की तनख़्वाह वसूल करने |
53603 |
kyaabhuulUU.utf |
उस समय की पढ़ाई रटंत विद्या |
थी। |
एक साल तक तो मुझे 'ख़ालिकबारी' |
53604 |
kyaabhuulUU.utf |
थीं। लिखाई उनकी बहुत अच्छी नहीं |
थी। |
एक सीधी लकीर पहले खींच देतीं |
53605 |
kyaabhuulUU.utf |
हमारे यहाँ आकर ठहरना कोई नई बात न |
थी। |
एक-दो महिलाएँ भी पहले आकर हमारे |
53606 |
kyaabhuulUU.utf |
बचपन में उनकी चर्चा बराबर की जाती |
थी। |
एकाध बातें, शायद अधिक चित्रमय |
53607 |
kyaabhuulUU.utf |
भीड़ की सहानुभूति उनकी ओर हो चली |
थी। |
एकाध स्वर सुनाई पड़े, "कहीं |
53608 |
kyaabhuulUU.utf |
नुमा हों। कटघर से बहुत दूर भी |
थी। |
ऐसी 'ख़ूबसूरत बला' को लेकर चौक |
53609 |
kyaabhuulUU.utf |
लगा देना उनके-लिए मामूली बात |
थी। |
और किसी को उनका लिखा पढ़ने |
53610 |
kyaabhuulUU.utf |
की ओर मेरी स्वाभाविक रुचि |
थी। |
और लड़कों को खेल-कूद से हटाकर |
53611 |
kyaabhuulUU.utf |
साइकिल का हैंडिल उधर ही घुमा देती |
थी। |
और वे सब जगहें बाहर से अधिक |
53612 |
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स्वभाव में एक विचित्र दुर्बलता |
थी। |
कठोर से कठोर वास्तविकताओं |
53613 |
kyaabhuulUU.utf |
मात करते थे। सृजन-प्रतिभा उनमें न |
थी। |
कभी-कभी शतरंज भी खेलते थे। |
53614 |
kyaabhuulUU.utf |
से वह केवल दूध-साबूदाना पर रह रही |
थी। |
कमज़ोर हो गई थी, फिर भी जैसे |
53615 |
kyaabhuulUU.utf |
सड़कों और इमारतों पर रोशनी हुई |
थी। |
कर्कल और मुहल्ले के कई लड़कों |
53616 |
kyaabhuulUU.utf |
की बिक्री अभी नियमित नहीं |
थी। |
क़र्ज़ सिर पर चढ़े थे। बुख़ार |
53617 |
kyaabhuulUU.utf |
पहली किताब 'किंग रीडर' पढ़ाई जाती |
थी। |
कवर पर जार्ज पंचम की तस्वीर |
53618 |
kyaabhuulUU.utf |
कविता-पाठ की सरस्वती उनको सिद्ध न |
थी। |
कविता अच्छी करते थे, पर नीरस, |
53619 |
kyaabhuulUU.utf |
की विशेष पोशाक में एक फ़ोटो देखी |
थी। |
कहते हैं, यह एक प्रकार की आध्यात्मिक |
53620 |
kyaabhuulUU.utf |
शरण लेने को कोई जगह पास में नहीं |
थी। |
कहीं-कहीं पेड़ थे; प्रताप नारायण |
53621 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके गुण-स्वभाव के अनुरूप ही |
थी। |
क़ानून और अधिकार की अनभिज्ञता |
53622 |
kyaabhuulUU.utf |
भोलानाथ में पहल-क़दमी न |
थी। |
काम-नौकरी ढूँढ़ने के-लिए वे |
53623 |
kyaabhuulUU.utf |
था। उनकी आमदनी की मुझे ज़रूरत |
थी। |
किताबों की बिक्री अभी नियमित |
53624 |
kyaabhuulUU.utf |
पत्नी के रूप में प्राप्त हुई |
थी। |
किन्हीं पुराणों के अनुसार, |
53625 |
kyaabhuulUU.utf |
की तनतोड़ सेवा। मौत अपना काम कर गई |
थी। |
किसी तरह का संतोष था तो इसी |
53626 |
kyaabhuulUU.utf |
पैसे में अपनी निःसंतानता ख़रीदी |
थी। |
किसी रूप में यदि उसकी वत्सलता |
53627 |
kyaabhuulUU.utf |
में ही पिता माता की मृत्यु हो गई |
थी। |
कुछ प्रतिभा देख उनके चाचा उन्हें |
53628 |
kyaabhuulUU.utf |
रखकर, करते जाने की उनमें क्षमता |
थी। |
कुछ विवशता भी रही होगी। जीविकोपार्जन |
53629 |
kyaabhuulUU.utf |
पुरुष की गति-विधी पर भी नज़र रखती |
थी। |
कौन आया, कौन गया, क्या कह गया, |
53630 |
kyaabhuulUU.utf |
ली थी, पर उनके पास अपनी बसनी जो |
थी। |
कौन विश्वास करेगा कि बारंबार |
53631 |
kyaabhuulUU.utf |
बने झुके थे। यह एक विचित्र सज़ा |
थी। |
खड़े हो, पाँव पैला, कमर से आगे |
53632 |
kyaabhuulUU.utf |
जाता था। एक बकरे की बलि दी जाती |
थी। |
ख़ानदान में वैष्णवी प्रभाव |
53633 |
kyaabhuulUU.utf |
इंटर पास करके नौकरी शुरू कर दी |
थी। |
गंसी चाचा के बी॰ ए॰ में कई वर्ष |
53634 |
kyaabhuulUU.utf |
बड़े गणितज्ञ के रूप में फैल रही |
थी। |
गणित के प्रश्नों को हल करने |
53635 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए बड़े अपमान की बात समझी जाती |
थी। |
ग़दर के समय खत्तू के आँगन की |
53636 |
kyaabhuulUU.utf |
की संकीर्णता से मुझे घुटन होती |
थी। |
गवर्नमेंट कालेज में सभी धर्म, |
53637 |
kyaabhuulUU.utf |
वकीलों की वकालत ईर्ष्या करती |
थी। |
गाँधी जी के १९२० के असहयोग |
53638 |
kyaabhuulUU.utf |
गई थी, पर बीच में बड़ी फूहड़ गाली |
थी। |
गाँव में गाए जाने -वाले बहुत-से |
53639 |
kyaabhuulUU.utf |
तक वहाँ हमारे रहने की बात कही |
थी। |
गुरु महाराज की जब सब बातें |
53640 |
kyaabhuulUU.utf |
दूकान मेरे लिए सबसे बड़ा आकर्षण |
थी। |
घंटों खड़ा मैं हौदों में घुले |
53641 |
kyaabhuulUU.utf |
आश्चर्य होता था, ईर्ष्या भी होती |
थी। |
घर -वाले उसे किसी प्रकार की |
53642 |
kyaabhuulUU.utf |
मत्था टेकने के-लिए मुझे लिवा ले गई |
थी। |
घर, गाँव के घरों जैसा ही, कच्ची |
53643 |
kyaabhuulUU.utf |
करने की हिम्मत किसी में नहीं |
थी। |
घोड़ा ही दान किया गया। और कुछ |
53644 |
kyaabhuulUU.utf |
थी। उसे ज़्यादा बोलने की आदत नहीं |
थी। |
चलते समय उसने कुछ देर मुझे |
53645 |
kyaabhuulUU.utf |
आया; श्यामा ऊपर के कमरे में रहती |
थी। |
चलने लगा तो श्यामा ने फिर मुझसे |
53646 |
kyaabhuulUU.utf |
झंझी कौड़ी भी नहीं छोड़ी |
थी। |
चार आदमियों के खाने-पहनने के-लिए |
53647 |
kyaabhuulUU.utf |
ही अपने प्राणों की बलि दे दी |
थी। |
चार महीने बाद परीक्षाएँ थीं। |
53648 |
kyaabhuulUU.utf |
थे; महँगिनियाँ बलल-बलल रोए जा रही |
थी। |
चाल ठीक ही बैठी। भीड़ की सहानुभूति |
53649 |
kyaabhuulUU.utf |
उत्तर, गंगापार, सोराँव तहसील में |
थी। |
चौथी पीढ़ी के उत्तराधिकारी |
53650 |
kyaabhuulUU.utf |
वेश्या अपने कमरे में नहीं |
थी। |
छत से उन्होंने देखा तो नीचे |
53651 |
kyaabhuulUU.utf |
भीतर एक-एक रुबाई फ़िट की जानी |
थी। |
छपना शुरू हुआ तो कभी प्रेस |
53652 |
kyaabhuulUU.utf |
आ गया। उनकी चेतना अंतिम समय तक बनी |
थी। |
छोटी बेटी और दोनों छोटे बेटों |
53653 |
kyaabhuulUU.utf |
खिलाए। प्रस्तावों की कमी नहीं |
थी। |
छोटे भाई ने दूसरी शादी कर ली |
53654 |
kyaabhuulUU.utf |
पत्नी, पूरी कंकालिन, मौजूद |
थी। |
छोटे, किसी सरकारी सेवा से अवकाश-प्राप्त |
53655 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे इस परिवार से बड़ी सहानुभूति |
थी। |
जग्गू चाचा के भाई रामू चाचा, |
53656 |
kyaabhuulUU.utf |
रखने को पुलिस बुलाई जाती |
थी। |
जनता जब किसी के पीछे पागल होती |
53657 |
kyaabhuulUU.utf |
मुड़कर शहरारा बाग़ चली जाती |
थी। |
जनसाधारण में वह सलालाबाद के |
53658 |
kyaabhuulUU.utf |
कल्यानचंद के सब्ज़ी बाग़ में बनी |
थी। |
जब ज़ीरो रोड मुहल्ला चक को |
53659 |
kyaabhuulUU.utf |
पर बैठते थे, तेलिन दूकान पर बैठती |
थी। |
जब तेलिन की मृत्यु हो गई तो |
53660 |
kyaabhuulUU.utf |
से भी अनुमति लेनी आवश्यक |
थी। |
जब मैं किसी तरह पीछे हटने को |
53661 |
kyaabhuulUU.utf |
को अछूत समझने की बात बिलकुल उठ गई |
थी। |
जब स्वतंत्र रूप से मेरा अपना |
53662 |
kyaabhuulUU.utf |
पट्टे की पुरानी शर्त मान्य होती |
थी। |
ज़मीन प्राप्त करने और उसपर |
53663 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरी नाड़ महादेवन के खेत में गड़ी |
थी। |
जहाँ गड़ी थी, मेरी माँ प्रतिवर्ष |
53664 |
kyaabhuulUU.utf |
डरता। मैं डरा था, रानी नहीं डरी |
थी। |
जिसने अंदर कवच पहन रक्खा हो |
53665 |
kyaabhuulUU.utf |
की आवश्यकता अनिवार्य होती |
थी। |
जैनी परिवार ने एक पारसी थियेट्रिकल |
53666 |
kyaabhuulUU.utf |
यह तरुणाई मुझसे विदा होती जा रही |
थी। |
जो कुछ रग-रेशे में गर्म रक्त |
53667 |
kyaabhuulUU.utf |
रहें। उन्हें लल्लो-चप्पो की आदत न |
थी। |
जो बात वे ठीक समझती थीं उसे |
53668 |
kyaabhuulUU.utf |
समर्पित हो गई थी, मुझसे एक हो गई |
थी। |
जो मैं चाहता था, मुझे उससे कहना |
53669 |
kyaabhuulUU.utf |
सुस्ती दिखलाए, बुढ़िया खा जाती |
थी। |
टाल के उस पार नीम का एक बड़ा |
53670 |
kyaabhuulUU.utf |
था तभी वह मुझे सरलता साकार लगी |
थी। |
टेढ़ी दुनिया से कुछ अलग, कुछ |
53671 |
kyaabhuulUU.utf |
अच्छे घरों के लड़कों में की जाती |
थी। |
ठोंक-पीट कर लद्धड़ लड़के को |
53672 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे एक विषय की तरह पढ़ाई जाती |
थी। |
ड्राइंग मास्टर का एक कमरा ही |
53673 |
kyaabhuulUU.utf |
को सौ तरह की खरी-खोटी सुना जाती |
थी। |
ढालू लाला की पत्नी गालियों |
53674 |
kyaabhuulUU.utf |
- कि उसकी सुगंध दूर ही से आने लगती |
थी। |
तीस के ऊपर होंगे, गोसाँइन या |
53675 |
kyaabhuulUU.utf |
पैदल ही; गंसी चाचा के पास साइकिल |
थी। |
दफ़्तर से लौटकर मोहन चाचा बाहर |
53676 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके पिता की दर्शन में बड़ी गति |
थी। |
दर्शन शास्त्र का अच्छा पुस्तकालय |
53677 |
kyaabhuulUU.utf |
की घड़ी की एक मात्र प्रतीक्षा |
थी। |
दिन पहाड़-सा लगा, और दिन भर जो |
53678 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रथम पाठ के साथ ही आरंभ हो गई |
थी। |
दिसंबर '३३ में जिस दिन मैंने |
53679 |
kyaabhuulUU.utf |
अधिक अपने में डुबाने -वाली |
थी। |
दुनिया की नज़रों में मेरा उस |
53680 |
kyaabhuulUU.utf |
ने मुझसे मिलने की उत्सुकता दिखाई |
थी। |
दो-तीन दिन बाद जब घर के सब मेहमान |
53681 |
kyaabhuulUU.utf |
कसरत-मेहनत-मशक्कत से सधी काठी |
थी। |
दोनों भाइयों में परस्पर बड़ा |
53682 |
kyaabhuulUU.utf |
कर दिया था। मूर्ति भी कुछ टूटी हुई |
थी। |
नक़्क़ाशी किए हुए कई टूटे-कटे |
53683 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझसे आगे क्या उम्मीद की जा सकती |
थी। |
नतीजा आने पर एक बार उन्होंने |
53684 |
kyaabhuulUU.utf |
से अलग करने की बात उन्हें न सूझती |
थी। |
नतीजा यह हुआ है कि उनके हाथ |
53685 |
kyaabhuulUU.utf |
घर में कहीं गहरे गाड़ दी |
थी। |
नयबाइन की मृत्यु अचानक हो गई, |
53686 |
kyaabhuulUU.utf |
यही संक्षेप में उसकी नवीनता |
थी। |
नवीनता का स्वागत भी होता है, |
53687 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ पूजा-पाटी भी करनी, करानी |
थी। |
नाते-रिश्तेदारों ने भी ध्यान |
53688 |
kyaabhuulUU.utf |
दीक्षित होती चली आई |
थी। |
नायब साहब ने महादेव जी का मंदिर |
53689 |
kyaabhuulUU.utf |
उसके जन्म के दिन से ही व्याप गई |
थी। |
नारी भी कितनी दूरंदेश, कितनी |
53690 |
kyaabhuulUU.utf |
जो उनकी अकेली जान झेल नहीं पाती |
थी। |
नौकरी से रिटायर होने पर एक |
53691 |
kyaabhuulUU.utf |
शरीर। तब उनके गद्यकाव्य की धूम |
थी। |
पंडित अनूप शर्मा 'अनूप' बातचीत |
53692 |
kyaabhuulUU.utf |
राष्ट्र गीत चुनने पर बहस हो रही |
थी। |
पंडित द्वारिकाप्रसाद मिश्र |
53693 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्होंने अपने बचपन में ही जानी |
थी। |
पंद्रह वर्ष की आयु में उनका |
53694 |
kyaabhuulUU.utf |
को फिर से निकालने की योजना बनी |
थी। |
पं॰ वेंकटेश नारायण तिवारी, |
53695 |
kyaabhuulUU.utf |
और उसकी चचेरी बहनों को पढ़ाने आती |
थी। |
पढ़ने का उसे शौक़ था, कविता |
53696 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे हिंदी ज्ञान की भी वृद्धि की |
थी। |
पढ़ने-लिखने की ओर मेरी स्वाभाविक |
53697 |
kyaabhuulUU.utf |
हुई त्रिपौलिया को चली जाती |
थी। |
पता नहीं वह बड़ा रौज़ा किस |
53698 |
kyaabhuulUU.utf |
नाम की एक मासिक पत्रिका निकलती |
थी। |
पत्रिका हमारे यहाँ आती थी। |
53699 |
kyaabhuulUU.utf |
रक़म भी चुकानी पड़ी - जो नगण्य ही |
थी। |
पर इस सबसे कुछ ऐसी बातों की |
53700 |
kyaabhuulUU.utf |
खड़ा करने के-लिए यह कविता नहीं आई |
थी। |
पर जब वह आई तो यह सब उसमें देखा |
53701 |
kyaabhuulUU.utf |
में मैंने यह कहावत नहीं सुनी |
थी। |
पर झाँसी के बारे में मैंने |
53702 |
kyaabhuulUU.utf |
वह चटकती-मटकती चलना चाहती |
थी। |
पर टोली की कमांडिंग आफ़िसर |
53703 |
kyaabhuulUU.utf |
थी और सहानुभूति देने को तत्पर भी |
थी। |
पर मैंने चंपा को जिस परिस्थिति, |
53704 |
kyaabhuulUU.utf |
की बात मैंने अपने लड़कपन में सुनी |
थी। |
पर यह नौकरी ज़्यादा दिन नहीं |
53705 |
kyaabhuulUU.utf |
कहना नहीं होता था; वह वही करती |
थी। |
पर वह यह नहीं चाहती थी कि उसके-लिए |
53706 |
kyaabhuulUU.utf |
में बंगालियों की प्रधानता |
थी। |
पर विभिन्न प्रांतों में जाकर |
53707 |
kyaabhuulUU.utf |
ही थी जो शब्दों में मुखरित हुई |
थी। |
पर संयम का कहीं न कहीं विस्फोट |
53708 |
kyaabhuulUU.utf |
राधा ने यमराज की देहरी पार कर ली |
थी। |
पर, हाय राम, महँगिनियाँ डायन |
53709 |
kyaabhuulUU.utf |
था, उनके हुकुम पर सींक खड़ी होती |
थी। |
परंतु अपनी बहन के साथ मिट्ठूलाल |
53710 |
kyaabhuulUU.utf |
फ़ेल होने पर नौकरी करनी शुरू कर दी |
थी। |
पायनियर प्रेस में मुझे क्लर्की |
53711 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ इसका डर होता भी, रानी निडर |
थी। |
पास-पड़ोस के लोग घर भी आते और |
53712 |
kyaabhuulUU.utf |
एक हज़ार एक रुपए की दक्षिणा माँगी |
थी। |
पिता जी के पास इतना धन एक साथ |
53713 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे पिता के-लिए वेद-वाक्य होती |
थी। |
पिता जी को प्रातःकाल तो समय |
53714 |
kyaabhuulUU.utf |
साथ ही अच्छा दहेज़ मिलने की आशा |
थी। |
पिता जी ने शादी मंज़ूर कर ली। |
53715 |
kyaabhuulUU.utf |
ख़ून की धारा पानी से मिलकर बह चली |
थी। |
पीठ पर गदागद ओले गिर रहे थे |
53716 |
kyaabhuulUU.utf |
नव-सभ्य लोगों के सिर पर आ बैठती |
थी। |
पुरानेपन की कोई निशानी बची |
53717 |
kyaabhuulUU.utf |
व्यक्ति के संसर्ग में दब गई |
थी। |
पुरुष का भाग्य अपना पौरुष है। |
53718 |
kyaabhuulUU.utf |
दादी की काफ़ी ख़ुशामद करनी पड़ती |
थी। |
पुरुष के ऐसे काम-धंधे को नारी |
53719 |
kyaabhuulUU.utf |
थी। पत्रिका हमारे यहाँ आती |
थी। |
प्रथम पृष्ठ पर पं॰ प्रतापनारायण |
53720 |
kyaabhuulUU.utf |
हुई कमरे-कमरे में टँगी रहती |
थी। |
प्रथम विश्व-युद्ध का समय था, |
53721 |
kyaabhuulUU.utf |
सोसाइटी की बैठक बड़े हाल में होती |
थी। |
प्रायः उसमें ऊँचे दर्जे के |
53722 |
kyaabhuulUU.utf |
था जो रोम-रोम तक व्याप्त हो जाती |
थी। |
प्रो॰ ख़ुशहालकर ठीक ही कहते |
53723 |
kyaabhuulUU.utf |
के कारण कुंठित तो हुई ही |
थी। |
फिर रास्ते में क्या-क्या मुसीबतें |
53724 |
kyaabhuulUU.utf |
बंगालियों, कुछ कायस्थों की बस्ती |
थी। |
बंगालियों में एक महेंद्र मेरा |
53725 |
kyaabhuulUU.utf |
थी वह विश्राम तिवारी ने पूरी कर दी |
थी। |
बचपन में पड़ा संस्कार प्रायः |
53726 |
kyaabhuulUU.utf |
हुई सड़क सीधे जमुना जी को चली जाती |
थी। |
बरसातों में बढ़ी हुई जमुना |
53727 |
kyaabhuulUU.utf |
तक बहुत रूपों में बिंबित हुआ करती |
थी। |
बहुत-सी बातें निःसार, बेकार, |
53728 |
kyaabhuulUU.utf |
बनी हमारे आगे आँखमिचौनी खेल रही |
थी। |
बहुत-सी यौन संबंधी शब्दावली |
53729 |
kyaabhuulUU.utf |
नेहरू की ऐसी संस्थाओं में रुचि |
थी। |
बाद को वे थियोसोफ़िकल सोसाइटी |
53730 |
kyaabhuulUU.utf |
फ़ारसी, और उर्दू की शिक्षा दी गई |
थी। |
बाबा को लिखने का काफ़ी अभ्यास |
53731 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए मर्दाने की हद लक्ष्मण-रेखा |
थी। |
बाबा, शायद जिस तरह के जीवन के-लिए |
53732 |
kyaabhuulUU.utf |
शायद वह चक की दक्षिणी-पूर्वी सीमा |
थी। |
बाबू राजाराम पंडित मोतीलाल |
53733 |
kyaabhuulUU.utf |
छोटी उम्र में विवाह करने की प्रथा |
थी। |
बारात कीटगंज गई थी; कर्कल दूल्हा |
53734 |
kyaabhuulUU.utf |
गया था। बारात ग्वालियर से आई |
थी। |
बारात में मेरी ही उमर का एक |
53735 |
kyaabhuulUU.utf |
के आदि और अंत में देने की योजना |
थी। |
बीच में शादी-मौत-बीमारी-बेकारी |
53736 |
kyaabhuulUU.utf |
कर देता कि मेरी शंका निराधार नहीं |
थी। |
बीमारी, उपचार सुधार ऋतु-परिवर्तन |
53737 |
kyaabhuulUU.utf |
के बावजूद, अभी तक सुलझी न |
थी। |
बुद्धी के पति ने कुछ दूर-दर्शिता |
53738 |
kyaabhuulUU.utf |
सुरसती में काम करने की अपार शक्ति |
थी। |
बेकार उनसे बैठा ही न जाता था। |
53739 |
kyaabhuulUU.utf |
की शादी हो चुकी थी, छोटी बहुत छोटी |
थी। |
बेटा नौकरी-चाकरी से था। बेटे |
53740 |
kyaabhuulUU.utf |
दौरों की एक विचित्र बीमारी हो गई |
थी। |
बैठे, खड़े, चलते-फिरते अचानक |
53741 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे अपनी माँ से अधिक सुंदर लगती |
थी। |
बोली उसकी पतली-सुरीली थी, दैन्य-विनम्र; |
53742 |
kyaabhuulUU.utf |
लड़कपन में उनकी आलमारी में देखी |
थी। |
भक्ति-काव्य का अध्ययन और संग्रह |
53743 |
kyaabhuulUU.utf |
व्याकरण की भी एक किताब पढ़ाई जाती |
थी। |
भाषा बदलने से मेरे परीक्षा |
53744 |
kyaabhuulUU.utf |
इसमें भी महादेव बाबा की बड़ी कृपा |
थी। |
भोलानाथ सब ख़र्चों से बच गए। |
53745 |
kyaabhuulUU.utf |
ने वल्लभ संप्रदाय की दीक्षा ली |
थी। |
मंगल पंडित की कृष्ण-भक्ति उजागर |
53746 |
kyaabhuulUU.utf |
वह पूरा अधिकार रखती थी, जताती भी |
थी। |
मकान की मालकिन स्वयं बनकर उसने |
53747 |
kyaabhuulUU.utf |
आदि दी जाती थी बहुत ख़र्चीली होती |
थी। |
मरीज़ को पूरा आराम लेने को |
53748 |
kyaabhuulUU.utf |
एक पारसी थियेट्रिकल कंपनी बुलवाई |
थी। |
महफ़िल के सामने स्टेज बनाया |
53749 |
kyaabhuulUU.utf |
मिल गई, जिसकी स्थापना हाल ही हुई |
थी। |
महादेवी जी बाद को वहाँ प्रिंसिपल |
53750 |
kyaabhuulUU.utf |
उसकी तरकारी मुँह में नहीं दी जाती |
थी। |
माताभीख हाथ जोड़कर नाना के |
53751 |
kyaabhuulUU.utf |
मिडिल तक की पढ़ाई होती |
थी। |
माध्यम हिंदी या उर्दू होता |
53752 |
kyaabhuulUU.utf |
के स्वभाव में एक विचित्र शक्ति |
थी। |
मार्मिक से मार्मिक भावना के |
53753 |
kyaabhuulUU.utf |
के साथ सरकार की निंदा की |
थी। |
मालवीय जी का भाषण सुनने की |
53754 |
kyaabhuulUU.utf |
उसके मैले कपड़ों से ईर्ष्या होती |
थी। |
मास्टर लोग तो जैसे बारात में |
53755 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने ही ले जाकर मास्टर साहब को दी |
थी। |
मास्टर साहब को सोचने में एक |
53756 |
kyaabhuulUU.utf |
दे देने से बहुत पहले मिल सकती |
थी। |
मुंशी भोलानाथ ने मुसकराकर |
53757 |
kyaabhuulUU.utf |
मौक़ा मिला। मेरी ड्यूती कई तरह की |
थी। |
मुझे 'पायनियर' के-लिए कचहरियों |
53758 |
kyaabhuulUU.utf |
गंसी चाचा को फूटी आँख नहीं सुहाती |
थी। |
मुझे कभी ऐसे दिखते तो मेरी |
53759 |
kyaabhuulUU.utf |
वर्ष पूर्व १९२९ के जाड़ों में हुई |
थी। |
मुझे भी निमंत्रित किया गया |
53760 |
kyaabhuulUU.utf |
और मेरे यहाँ, दो जगह, अलग-अलग सजती |
थी। |
मुहर्रम में मुझे इमाम साहब |
53761 |
kyaabhuulUU.utf |
की कल्पना भी नहीं की जा सकती |
थी। |
मेरा तो ऐसा अनुमान है कि इस |
53762 |
kyaabhuulUU.utf |
आभारी थे, वहाँ हमको इसकी लज्जा भी |
थी। |
मेरी छोटी बहन को दौरों की एक |
53763 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ लोगों को चंपा से सहानुभूति |
थी। |
मेरे घर -वालों को थी, पर उसके |
53764 |
kyaabhuulUU.utf |
से कृष्ण-भक्ति हमारे यहाँ आई |
थी। |
मेरे जन्म के-लिए हरिवंश पुराण |
53765 |
kyaabhuulUU.utf |
नागरी की बारहखड़ी क्यों न सीख ली |
थी। |
मेरे ननिहाल में तो मेरे नाना |
53766 |
kyaabhuulUU.utf |
वज़ीफ़े देने का प्रबंध करती |
थी। |
मेरे पिता जी उस की अंतरंग सभा |
53767 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे बाबा की सिट्टी गुम हो जाती |
थी। |
मेरे पिता जी मेरी माता जी के-लिए |
53768 |
kyaabhuulUU.utf |
हैं। उन्होंने निशाने पर चोट की |
थी। |
मेरे माता-पिता तो उनके मुख |
53769 |
kyaabhuulUU.utf |
था जो उनके नाम से प्रकाशित हुई |
थी। |
मेरे मामा जी की पुस्तकों में |
53770 |
kyaabhuulUU.utf |
की इमारत मेरी बहुत पहले की देखी |
थी। |
मेरे मामा जी के घर से बड़े कुएँ |
53771 |
kyaabhuulUU.utf |
बारे में कोई महत्त्वाकांक्षा न |
थी। |
मेरे मैट्रिक्युलेशन में फ़ेल |
53772 |
kyaabhuulUU.utf |
था। फ़िज़ूलख़र्ची यह ऊपर से लगती |
थी। |
मेरे लड़कों के पहले बाल उतरवाने |
53773 |
kyaabhuulUU.utf |
देने के-लिए प्रकाशन की आवश्यकता न |
थी। |
मेरे लिए जीवन --- जीना --- प्रोत्साहन |
53774 |
kyaabhuulUU.utf |
पर रानी भी बग़ैर खाना खाए बैठी |
थी। |
मैंने अपराधी-सा अनुभव किया। |
53775 |
kyaabhuulUU.utf |
सक्षोप में, कलंकी की छाप लगा दी गई |
थी। |
मैंने इसपर कभी एक पूरा कवित्त |
53776 |
kyaabhuulUU.utf |
उसे फौरन छाप देगा, मुझमें भी |
थी। |
मैंने उसकी भूमिका डा॰ धीरेंद्र |
53777 |
kyaabhuulUU.utf |
बस्ते में बंद करके रक्खी रहा करती |
थी। |
मैंने ऊपर से वह बस्ता तो देखा |
53778 |
kyaabhuulUU.utf |
से मुस्कराने का प्रयत्न कर रही |
थी। |
मैंने कहा, "तुमने क्यों इतनी |
53779 |
kyaabhuulUU.utf |
बदलने की ऐसी कूटनीति अक्सर चलती |
थी। |
मैंने कहीं पढ़ा था कि बहराइच |
53780 |
kyaabhuulUU.utf |
पर मिल जाता था, छपाई भी होती |
थी। |
मैंने तय किया कि अब से रात -वाली |
53781 |
kyaabhuulUU.utf |
उठे, अभी उनकी एक लड़की ब्याहने को |
थी। |
मैंने पिता जी को समझाया कि |
53782 |
kyaabhuulUU.utf |
किया था, एक को दूसरे की आवश्यकता |
थी। |
मैंने मन ही मन दोनों के स्वभावों |
53783 |
kyaabhuulUU.utf |
अर्वाचीन नीतिशास्त्र) ली जा सकती |
थी। |
मैंने माडर्न एथिक्स ली। माडर्न |
53784 |
kyaabhuulUU.utf |
लाजिक ने मुझे कुछ बौद्धिकता दी |
थी। |
मैंने लाजिक ली ही इसलिए थी |
53785 |
kyaabhuulUU.utf |
वह भी श्यामा को मिलने जाना चाहती |
थी। |
मैंने ही उसे रोका, तीन दिन बाद |
53786 |
kyaabhuulUU.utf |
सबसे बड़ी चिंता श्यामा की बीमारी |
थी। |
मैं अब अपने पढ़ने के-लिए कमाऊँ |
53787 |
kyaabhuulUU.utf |
और सुव्यवस्थित संस्था समझी जाती |
थी। |
मैनेजर अँग्रेज़ हुआ करता था। |
53788 |
kyaabhuulUU.utf |
हमारे यहाँ लछमिनियाँ चमारिन आती |
थी। |
मैं पैदा हुआ तो मेरी माँ ने |
53789 |
kyaabhuulUU.utf |
बुलाने की औपचारिकता समाप्त हो गई |
थी। |
मैं प्रायः प्रति सप्ताह अपनी |
53790 |
kyaabhuulUU.utf |
घर पहुँचते ही चंपा की मृत्यु हो गई |
थी। |
मैं रात भर मुँह में कपड़ा दबाकर |
53791 |
kyaabhuulUU.utf |
की थकान उसने लेट-लेट भी महसूस की |
थी। |
मैं श्यामा से बहुत कुछ कहना |
53792 |
kyaabhuulUU.utf |
हिंदी और उर्दू के माध्यम से होती |
थी। |
मोहतशिमगंज का स्कूल लोअर प्राइमरी |
53793 |
kyaabhuulUU.utf |
काग़ज़ों पर लिखकर चिपका रक्खी |
थी। |
मोहन चाचा उसमें रहने के-लिए |
53794 |
kyaabhuulUU.utf |
और गणेशप्रसाद की पढ़ाई ही चल रही |
थी। |
मोहनलाल पढ़ने में ज़्यादा |
53795 |
kyaabhuulUU.utf |
का कि सब तरह की दवा-दरमत करा ली गई |
थी। |
मौत का इलाज तो नहीं बना। माँ |
53796 |
kyaabhuulUU.utf |
से दूसरी संख्या पर पहुँच जाती |
थी। |
म्योर कालेज में साइंस पढ़ाई |
53797 |
kyaabhuulUU.utf |
की एक समस्या और ज़िम्मेदारी बन गई |
थी। |
यशपाल के गिरफ़्तार होने के |
53798 |
kyaabhuulUU.utf |
की तारीख़ हिजरी संवत् में दे दी |
थी। |
यह भी संभव है कि उस समय हिजरी |
53799 |
kyaabhuulUU.utf |
क़ब्र मुहल्ले की पच्छिमी सीमा |
थी। |
यह मर्देमोमिन कैसे यहाँ शहीद |
53800 |
kyaabhuulUU.utf |
के निकट ही एक गाँव को जाने को |
थी। |
यहाँ से ललितपुर आधे दिन का |
53801 |
kyaabhuulUU.utf |
थी और अच्छी रहती थी तब वह करती |
थी। |
या वह जानती थी, या मैं जानता |
53802 |
kyaabhuulUU.utf |
सुनाऊँ। यह रचना उसे भी प्रिय |
थी। |
युग में ही कुछ ऐसा था कि यह सब |
53803 |
kyaabhuulUU.utf |
मझोले क़द की, इकहरे बदन की स्त्री |
थी। |
रंग साँवलापन लिए, नाक-नक़्श |
53804 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके घोड़े की काठी की रकाबें देखी |
थी। |
राधा अपनी वृद्धावस्था में |
53805 |
kyaabhuulUU.utf |
थीं। महँगिनियाँ सेकेंड-इन-कमांड |
थी। |
राधा की आज्ञा उसे माननी पड़ती। |
53806 |
kyaabhuulUU.utf |
के पेड़ से लटकाकर फाँसी दी जा रही |
थी। |
राधा की शब्दावली में पेड़ों |
53807 |
kyaabhuulUU.utf |
होने लगी। ग़दर कोई आकस्मिक घटना न |
थी। |
राधा बतातीं, साल-दो साल पहले |
53808 |
kyaabhuulUU.utf |
दालान के एक सिरे पर बनाई जाती |
थी। |
राधा बताया करती थीं कि जब मैं |
53809 |
kyaabhuulUU.utf |
की बरसों की आदत उसका स्वभाव बन गई |
थी। |
रानी और श्यामा को कुछ देर के-लिए |
53810 |
kyaabhuulUU.utf |
बहुत ओड़ने, भोगने, झेलने की शक्ति |
थी। |
रानी में अगर पुरुष प्राणवान |
53811 |
kyaabhuulUU.utf |
दें। महरी सिर्फ़ चौका-बर्तन करती |
थी। |
रानी रोज़ दोनों छतों पर छाड़ू |
53812 |
kyaabhuulUU.utf |
थे, तनख़्वाह पचीस रुपए दी जाती |
थी। |
राष्ट्रीय स्कूल के-लिए त्याग |
53813 |
kyaabhuulUU.utf |
थी जिसकी नवदुर्गों में पूजा होती |
थी। |
लगता है कि मुसल्मानी शासन-काल |
53814 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ शिकरम (ऊँटगाड़ी) से की जाती |
थी। |
लगभग तीन सप्ताह से एक मास तक |
53815 |
kyaabhuulUU.utf |
थीं, पर उनकी चाल में कुछ बात तब भी |
थी। |
लड़के उनके किसी काम के नहीं |
53816 |
kyaabhuulUU.utf |
गई थीं। एक चिता अभी-अभी ही जली |
थी। |
लपटों के उजाले में कुछ मानव-आकृतियाँ |
53817 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए भी बड़ी भारी चुनौती |
थी। |
लाजिक, फ़िलासफ़ी --- मेटाफ़िज़िक्स-एथिक्स |
53818 |
kyaabhuulUU.utf |
साथ में मेरे लिए एक किताब भी भेजी |
थी। |
लेकिन इलाहाबाद पहुँचकर यशपाल |
53819 |
kyaabhuulUU.utf |
इंदौर की जनता के सामने पहली बार आई |
थी। |
लोग झूम-झूम उठे थे। बहुत-से |
53820 |
kyaabhuulUU.utf |
कुंडली सुरसती की कुंडली से मिल गई |
थी। |
वर-कन्या के परिवार में पूरा |
53821 |
kyaabhuulUU.utf |
और नगण्य है यह मुझसे अधिक वह समझती |
थी। |
वह उसने अपनी याद बनाए रखने |
53822 |
kyaabhuulUU.utf |
में मैंने कहानी भेज दी |
थी। |
वह कहानी 'हृदय की आँखें' इतनी |
53823 |
kyaabhuulUU.utf |
वह फ़रार थी, पुलिस उसके सुराग़ में |
थी। |
वह किन परिस्थितियों में श्री |
53824 |
kyaabhuulUU.utf |
था। वह एक असाध्य रोग से पीड़ित |
थी। |
वह जानती थी कि उसकी बीमारी |
53825 |
kyaabhuulUU.utf |
की मृत्यु मेरे लड़कपन में ही हो गई |
थी। |
वह बीमार पड़ी और उसकी बीमारी |
53826 |
kyaabhuulUU.utf |
कनाडा में कोई स्कालरशिप मिली |
थी। |
वहाँ जाने के-लिए ज़रूरी था |
53827 |
kyaabhuulUU.utf |
गया तो मेरी उम्र ४४ से ऊपर |
थी। |
वहाँ मैं दो वर्ष से कुछ अधिक |
53828 |
kyaabhuulUU.utf |
में बहुत दिनों से काम दे रही |
थी। |
वहाँ वह 'कंडम' माल की तरह निकाल |
53829 |
kyaabhuulUU.utf |
या अलग से कोई कामना नहीं हो सकती |
थी। |
वहाँ वह पहले गई भी तो मेरी ही |
53830 |
kyaabhuulUU.utf |
अपनी लंबी यात्रा की थकान धोई |
थी। |
वहाँ से चारों ओर निगाह डालकर |
53831 |
kyaabhuulUU.utf |
लिवा लाती थी और घर-घर पहुँचा जाती |
थी। |
वाजपेयी जी ने ओंकार प्रेस नाम |
53832 |
kyaabhuulUU.utf |
था। भूमिका अँग्रेज़ी में लिखी |
थी। |
वाद चलाने के महत्त्वाकांक्षी |
53833 |
kyaabhuulUU.utf |
पर उससे किसी तरह की आमदनी न होती |
थी। |
विद्या बेचने की चीज़ न थी, मुफ़्त |
53834 |
kyaabhuulUU.utf |
की उस मुहल्ले में कोई बस्ती न |
थी। |
विधवा ठकुराइन को एक कायस्थ |
53835 |
kyaabhuulUU.utf |
अब सूना था। छोटे बहन ससुराल चली गई |
थी। |
विधुर छोटे भाई बनारस लौट गए। |
53836 |
kyaabhuulUU.utf |
की करुण कथा प्रतिबिंबित देखी |
थी। |
विभाजन की बहुत-सी रेखाओं के |
53837 |
kyaabhuulUU.utf |
था, अब तो चिंता ही चिंता करने को |
थी। |
विशेष चिंता थी मुझे सिर पर |
53838 |
kyaabhuulUU.utf |
ऊँचामंडी स्कूल में ही शुरू कर दी |
थी। |
विश्राम तिवारी जब निबंध लिखाते |
53839 |
kyaabhuulUU.utf |
कृष्ण और रानी से मेरी आशा टूट चुकी |
थी। |
वे अपने भविष्य की योजना के |
53840 |
kyaabhuulUU.utf |
नारायण की खेलने-खाने की उम्र |
थी। |
वे ज़िले के स्कूल में पढ़ते |
53841 |
kyaabhuulUU.utf |
भी राष्ट्रीय भावना काम करने लगी |
थी। |
वे दमनकारी-सरकार-पक्ष-पोषी |
53842 |
kyaabhuulUU.utf |
हो जाएगा। मंशा उनकी अच्छी ही |
थी। |
वे दिल से चाहते थे कि मैं जीवन |
53843 |
kyaabhuulUU.utf |
नयों के साथ सह-जीवन की कला मालूम |
थी। |
वे नये से नयों के-लिए अंत समय |
53844 |
kyaabhuulUU.utf |
को अपनी बात मनवाने की कला ख़ूब आती |
थी। |
वे बातों के सही-ग़लत पक्ष का |
53845 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरी छोटी बहन की शादी होने -वाली |
थी। |
वे भीषण रूप से बीमार पड़ीं। |
53846 |
kyaabhuulUU.utf |
उनकी पढ़ाई संस्कृत से शुरू हुई |
थी। |
वे हिंदी को कोई महत्त्व ही |
53847 |
kyaabhuulUU.utf |
था। राधा की वर्णन-शक्ति अद्भुत |
थी। |
व्यक्तियों और परिस्थितियों |
53848 |
kyaabhuulUU.utf |
!" मेरी हालत एक यंत्र की तरह हो गई |
थी। |
शव के संबंध में बहुत कुछ करना |
53849 |
kyaabhuulUU.utf |
की चीज़ न थी, मुफ़्त देने के-लिए |
थी। |
शागिर्द उस्ताद का आदर करते |
53850 |
kyaabhuulUU.utf |
की मृत्यु हो गई थी, बेटी पागल हो गई |
थी। |
शादी हो चुकी थी, कहते हैं कि |
53851 |
kyaabhuulUU.utf |
एक आँख हर समय वस्तुस्थिति पर रहती |
थी। |
शायद उनका यह भी ख़्याल होगा |
53852 |
kyaabhuulUU.utf |
आ रही थी। स्वाभाविक था, नई जगह |
थी। |
शायद कोई चिंता भी हो, चिंतित |
53853 |
kyaabhuulUU.utf |
था, न लौटाने की कोई मीयाद पूछी |
थी। |
शायद पंडित जी ने ये रुपए वापस |
53854 |
kyaabhuulUU.utf |
रस्म बरिच्छा या बरच्छा की होती |
थी। |
शायद यह 'वररक्षा' का बिगड़ा |
53855 |
kyaabhuulUU.utf |
बाबू राजाराम की कोठी को चली जाती |
थी। |
शायद वह चक की दक्षिणी-पूर्वी |
53856 |
kyaabhuulUU.utf |
की आर्थिक स्थिति और नाज़ुक हो गई |
थी। |
शालिग्राम की ३५ रु॰ महीने की |
53857 |
kyaabhuulUU.utf |
पास कुछ ज़मीन थी जिसपर खेती होती |
थी। |
शिक्षा दोनों भाइयों की गाँव |
53858 |
kyaabhuulUU.utf |
रखने की कभी आवश्यकता ही न पड़ी |
थी। |
शुरू-शुरू में सुरसती के खुले |
53859 |
kyaabhuulUU.utf |
ने धन से मेरी सहायता करनी चाही |
थी। |
श्यामा का स्पष्ट और निश्चित |
53860 |
kyaabhuulUU.utf |
बहनें सबसे बड़ी बहन की शादी हो गई |
थी। |
श्री कृष्ण ऊपर -वाले तले की |
53861 |
kyaabhuulUU.utf |
सहानुभूति क्रांतिकारियों से भी |
थी। |
श्री कृष्ण को मैंने देखा तो |
53862 |
kyaabhuulUU.utf |
आवाज़। छपने की अभी कोई जुगत नहीं |
थी। |
श्री कृष्ण छोटी-छोटी कापियों |
53863 |
kyaabhuulUU.utf |
जिनमें श्यामा सबसे बड़ी |
थी। |
श्री मोहन की बहन महावीर प्रसाद |
53864 |
kyaabhuulUU.utf |
से जाने लगा श्यामा प्रसन्न नहीं |
थी। |
सच कहूँ तो उदास थी। उसे ज़्यादा |
53865 |
kyaabhuulUU.utf |
से इस बाग़ की देख-रेख बंद कर दी गई |
थी। |
सब्ज़ी बाग़ को गिरधारी मामूली |
53866 |
kyaabhuulUU.utf |
लगा था। बाहर परधून की दूकान |
थी। |
सरजू अंधे थे, कोई बाल-बच्चा |
53867 |
kyaabhuulUU.utf |
जिस समय मेरी बहन की बारात चढ़ रही |
थी। |
सर्वथा असमर्थ होकर अपनी नियति |
53868 |
kyaabhuulUU.utf |
यह इस घर की पाँचवीं मृत्यु |
थी। |
साल भर से कम अवधि में छह-छह मौतें |
53869 |
kyaabhuulUU.utf |
की कहानी व्यर्थ ही नहीं पढ़ी |
थी। |
साल-हा-साल वे फ़ेल होते गए और |
53870 |
kyaabhuulUU.utf |
लाए जाने कि उत्कट इच्छा प्रकट की |
थी। |
सिर्फ़ इसीलिए कि अगर परदेस |
53871 |
kyaabhuulUU.utf |
समझ गए। साईस की कोठरी भीतर से बंद |
थी। |
सेठ ने बहुत आवाज़ें दीं पर |
53872 |
kyaabhuulUU.utf |
पुराने बालार्क तीर्थ पर की गई |
थी। |
सैयद सलार का मज़ार तो कुछ मील |
53873 |
kyaabhuulUU.utf |
स्कूल के छात्रावास की इमारत अलग |
थी। |
स्कूल के हेडमास्टर और कालेज |
53874 |
kyaabhuulUU.utf |
न बर्बाद करने की मुझे सख़्त ताकीद |
थी। |
स्कूल से लौट, जल्दी-जल्दी कुछ |
53875 |
kyaabhuulUU.utf |
अपनी उम्र की छोटाई जैसे पूरी कर ली |
थी। |
स्वभाव से मोहनलाल खर-दिमाग, |
53876 |
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सुनी। शायद उसे भी नींद नहीं आ रही |
थी। |
स्वाभाविक था, नई जगह थी। शायद |
53877 |
kyaabhuulUU.utf |
होता था। गाड़ी रात को पहुँचती |
थी। |
हम लोग रात को स्टेशन के पास |
53878 |
kyaabhuulUU.utf |
बनवाने की ज़िम्मेदारी पिता जी की |
थी। |
हम लोगों को एक बार ले जाकर उन्होंने |
53879 |
kyaabhuulUU.utf |
जो अब तक हमारी आँखों से छिपी हुई |
थी। |
हमने किताब को पढ़ना शुरू किया। |
53880 |
kyaabhuulUU.utf |
मौत बहाने रोज़ी' उस समय चलती |
थी। |
हमारे ज़माने में योग्यता की |
53881 |
kyaabhuulUU.utf |
आधी परिक्रमा कर उत्तर को चली जाती |
थी। |
हमारे मकान के सामने की गली |
53882 |
kyaabhuulUU.utf |
जितना बजा हो उतने घंटे और बजाती |
थी। |
हमारे विशेष कौतूहल की वस्तु |
53883 |
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था। वह ऊपर -वाले कमरे में रहती |
थी। |
हर संध्या को सेठ उससे मिलने |
53884 |
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अब रात-बिरात उसके घर भी चली आती |
थी। |
हस्तलिखित एक प्रति श्री कृष्ण |
53885 |
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भी किसी पत्रिका में नहीं छपी |
थी। |
हाँ, एक छपी थी --- राबर्ट ब्राउनिंग |
53886 |
kyaabhuulUU.utf |
अधिक अपने नेत्रों से - चली जाती |
थी। |
हिंदू समाज ने जन-जन के बीच ऊँच-नीच |
53887 |
kyaabhuulUU.utf |
--- युनिवर्सिटी में पढ़ती |
थी। |
१९३० की युनिवर्सिटी द्वारा |
53888 |
kyaabhuulUU.utf |
जब मैंने युनिवार्सिटी छोड़ दी |
थी। |
१९३० की युनिवर्सिटी प्रतियोगिता |
53889 |
kyaabhuulUU.utf |
और उसे पत्र के पक्ष में करनी होती |
थी। |
१९३० के नमक सत्याग्रह के आंदोलन |
53890 |
kyaabhuulUU.utf |
तो पहला कौर मुँह में डालते ही उसने |
थूक |
दिया। वह लौकी तो तितलौकी थी |
53891 |
kyaabhuulUU.utf |
माता के दाग़ के सारे गड्ढे भर गये |
थे |
! उस रात किसी से खाना नहीं खाया |
53892 |
kyaabhuulUU.utf |
के कैसे-कैसे कुलाबे जोड़े |
थे |
! नियति का भी क्या व्यंग्य है |
53893 |
kyaabhuulUU.utf |
मज़ा था वह पके लोग क्या समझ सकते |
थे |
! बड़ों के बाग़ में आने के दो |
53894 |
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डिप्टी-कलेक्टर के बाप तो कहे जाते |
थे |
! लड़के भी नाम बड़े दर्शण थोड़े |
53895 |
kyaabhuulUU.utf |
जाने --- हमारे पूर्वज कितने भोले |
थे |
! हर स्त्री एक अलग भेद है ! --- ख़ैर, |
53896 |
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गया। उसके पहले दो दर्जे और होते |
थे |
'अ' और 'ब'। |
53897 |
kyaabhuulUU.utf |
के दो और संग्रह प्रकाशित हुए |
थे |
'ज्ञान-पदावली' और 'चरण-विनोद' |
53898 |
kyaabhuulUU.utf |
बहुत जगहों पर ऐसे मोटो लगा दिए गए |
थे |
'स्वराज इन वन इयर' 'एक वर्ष के |
53899 |
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पी॰ ई॰ दस्तूर पारसी |
थे |
(अभी जीवित हैं), मैं उनके सेमिनार |
53900 |
kyaabhuulUU.utf |
'सेफ़्टी वाल्व' लगाना नहीं भूलते |
थे |
- 'सेफ़्टी वाल्व' जिनकी व्याख्या |
53901 |
kyaabhuulUU.utf |
ग़ायब हो गई। घर में कुल तीन प्राणी |
थे |
- अधेड़ उम्र का डरावना-सा दिखता |
53902 |
kyaabhuulUU.utf |
रियासत से अच्छे पैसे खींच रहे |
थे |
- अपने साले के-लिए, और कभी दादी |
53903 |
kyaabhuulUU.utf |
उन दिनों मीरपुर-ख़ास में रहते |
थे |
- अमित ढाई-तीन का होगा। लाहौर |
53904 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके होठों के बाहर निकल पड़ते |
थे |
- इंदौर का एक लड़का भटनागर था; |
53905 |
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- उनके दम से चौक के दो-चार कोठे आबाद |
थे |
- इसका अर्थ मैंने बहुत बाद को |
53906 |
kyaabhuulUU.utf |
इलाहाबाद में एक डाक्टर मुकर्जी |
थे |
- ईसाई; बड़े अच्छे डाक्टर, पर |
53907 |
kyaabhuulUU.utf |
छोटे भाई कलकत्ते से विंध्याचल आए |
थे |
- उन दिनों वे वहाँ इलाहाबाद |
53908 |
kyaabhuulUU.utf |
लोग उन्हें ढालू लाला कहते |
थे |
- उनकी बुढ़िया पत्नी, पूरी कंकालिन, |
53909 |
kyaabhuulUU.utf |
'किबला-आलम' से संबोधित करते |
थे |
- उनसे कुछ समय उर्दू पढ़ने का |
53910 |
kyaabhuulUU.utf |
विद्वान पत्र का संपादन करते |
थे |
- उसके संपादकों में रडयार्ड |
53911 |
kyaabhuulUU.utf |
के भी वे बड़े ज़बरदस्त पैरोकार |
थे |
- उसपर उनके लंबे-लंबे प्रवचन |
53912 |
kyaabhuulUU.utf |
था। वास्तव में बाग़ के दो हिस्से |
थे |
- एक हिस्सा कुएँ तक, जिसके पास |
53913 |
kyaabhuulUU.utf |
ही अपने चाचा की लघु अनु-कृतियाँ |
थे |
- ऐसा सटीक उन्होंने दोनों को |
53914 |
kyaabhuulUU.utf |
से छिल-छिलकर मेरे सामने गिर रहे |
थे |
- और उन्हें देखकर मेरे आँसू |
53915 |
kyaabhuulUU.utf |
की पंगत में किसी समय आ बैठे |
थे |
- और भी बहुत-से देवी-देवताओं |
53916 |
kyaabhuulUU.utf |
करने लगे। नानी के सिर पर दो काम |
थे |
- कन्या सुरसती को ब्याह देना |
53917 |
kyaabhuulUU.utf |
ने अपनी बुआ के-लिए रुपए भी भेजे |
थे |
- कुछ तो बनिए का हिसाब-पाती चुकाने |
53918 |
kyaabhuulUU.utf |
होगा। नायब साहब आनंदवादी आदमी |
थे |
- खाने-पीने, लुटाने में हर वक़्त |
53919 |
kyaabhuulUU.utf |
सुबह उठकर वे गंगा नहाने चले जाते |
थे |
- गंगा नहाने गंसी चाचा भी जाते |
53920 |
kyaabhuulUU.utf |
उससे मेरे हाथ में छाले भी पड़ जाते |
थे |
- गीत सुनने के लोभ में देर तक |
53921 |
kyaabhuulUU.utf |
में रहता था। ख़ूब पैसे कमाते |
थे |
- घड़ी ली, साइकिल ख़रीदी, मावा |
53922 |
kyaabhuulUU.utf |
तुनुक-मिज़ाज, ज़िद्दी औ घमंडी |
थे |
- घमंड, जिसे स्वाभिमान के अधिक |
53923 |
kyaabhuulUU.utf |
मनसा की छठी पीढ़ी में वहाँ दो भाई |
थे |
- छेदीलाल और शारदाप्रसाद। उनका |
53924 |
kyaabhuulUU.utf |
शारदाप्रसाद के तीन लड़के |
थे |
- जगतनारायण, रमचंद्र और काशीप्रसाद। |
53925 |
kyaabhuulUU.utf |
में उनके वंश में सात ही लड़के |
थे |
- जगन्नाथप्रसाद के पुत्र शिवप्रसाद; |
53926 |
kyaabhuulUU.utf |
ला' का वे इसी तरह उच्चारण करते |
थे |
- जो आँखों देखा रोमांचकारी |
53927 |
kyaabhuulUU.utf |
और खद्दर पर कितना ज़ोर देते |
थे |
- जो चर्ख़ा कातता है वह स्वराज |
53928 |
kyaabhuulUU.utf |
आए। लड़का उनके कोई न था, दो भतीजे |
थे |
- ज्योतिप्रकाश और ओंप्रकाश, |
53929 |
kyaabhuulUU.utf |
पत्नी के साथ अक्सर बारा जाया करते |
थे |
- त्योहारों पर या विवाहादि |
53930 |
kyaabhuulUU.utf |
के फ़ायदे बताते न थकते |
थे |
- देखो, कुर्सी पर तो बस एक तरह |
53931 |
kyaabhuulUU.utf |
पंडित जी वास्तव में देवस्वरूप |
थे |
- देव-से ऊँचे और दिव्य; जहाँ |
53932 |
kyaabhuulUU.utf |
निकालते - आख़िर हेडमास्टर ही |
थे |
- दो-तीन ट्यूशनें शाम को करते; |
53933 |
kyaabhuulUU.utf |
थे जो उन दिनों बहुत सस्ते मिलते |
थे |
- प्रायः अजिल्द - कुल्लियाते |
53934 |
kyaabhuulUU.utf |
बैठकर एक से एक सरस पद गाया करते |
थे |
- प्रायः ब्रजभाषा के, कभी-कभी |
53935 |
kyaabhuulUU.utf |
को बहुत-से अहीर लोग इकट्ठे होते |
थे |
- बड़ी-बड़ी लाठियाँ लेकर। अहीरों |
53936 |
kyaabhuulUU.utf |
कमरे उनके अपने और माता जी के-लिए |
थे |
- बहन का कोई ख़ास कमरा नहीं था; |
53937 |
kyaabhuulUU.utf |
रहें !" स्वभाव से बड़े ही क्रोधी |
थे |
- बाहर के लोग उन्हें जाबिर और |
53938 |
kyaabhuulUU.utf |
देखे थे। शास्त्री जी के बाल काले |
थे |
- भँवराले; कर्कल के भूरे-सुनहले। |
53939 |
kyaabhuulUU.utf |
भारी काम करने में वे सबसे आगे रहते |
थे |
- भारी चीज़ों को उठाना, धरना, |
53940 |
kyaabhuulUU.utf |
के छोटे-छोटे, प्रायः कच्चे घर |
थे |
- भिश्ती, हज्जाम, जर्राह, चिकवे, |
53941 |
kyaabhuulUU.utf |
दिनों मकानों में दो हिस्से होते |
थे |
- मर्दाना और ज़नाना; एक दूसरे |
53942 |
kyaabhuulUU.utf |
में उस समय ठाकुर यादवेंद्र सिंह |
थे |
- रीवा के - बाद को उनकी कहानियों |
53943 |
kyaabhuulUU.utf |
भोलानाथ रक्खा - यही मेरे बाबा |
थे |
- लड़की हुई तो उसका नाम भवानी |
53944 |
kyaabhuulUU.utf |
बारिक भी देखी। बीस-पच्चीस क़ैदी |
थे |
- विभिन्न अवस्थाओं के - कुछ उदास, |
53945 |
kyaabhuulUU.utf |
उनको अंतिम प्रणाम करने आए |
थे |
- वृद्ध-बुज़ुर्ग थीं, उनकी दुआ |
53946 |
kyaabhuulUU.utf |
उन दिनों हुक़्क़ा ज़्यादा पीते |
थे |
- वैसे दिन-रात में चार चिलम से |
53947 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने पुत्र को लेकर कहीं गए |
थे |
- शायद आनंदीपुर। रास्ते में |
53948 |
kyaabhuulUU.utf |
थे जिनमें वे कोई ऐसा तेल लगाते |
थे |
- शायद केश-रंजन का - कि उसकी सुगंध |
53949 |
kyaabhuulUU.utf |
और 'मार्चिंग' में दक्ष कराते |
थे |
- संभव है, किसी ने वहीं से प्रेरणा |
53950 |
kyaabhuulUU.utf |
कबीर, फाग आदि मुझे याद हो गए |
थे |
- सादे भी और गालि -वाले भी। शहर |
53951 |
kyaabhuulUU.utf |
ग़ुस्सा आने पर लाल डोरे पड़ जाते |
थे |
- सुरसती की आँखें ग़ुस्से में |
53952 |
kyaabhuulUU.utf |
चलकर होमरूल लीग के मैदान तक आए |
थे |
- हज़ारों लोग उनके पीछे। पहले |
53953 |
kyaabhuulUU.utf |
मालवीय 'मधुशाला' को भूल ही गए |
थे |
--- 'सुग्रीवहु सुधि मोरि बिसारी'। |
53954 |
kyaabhuulUU.utf |
तीन स्थान पाने -वालों में हम लोग |
थे |
--- अवध बिहारी प्रथम, प्रकाशचंद्र |
53955 |
kyaabhuulUU.utf |
भी था। 'मधुशाला' लोग ख़रीद रहे |
थे |
--- इसका सबूत तो मेरे पास ही था |
53956 |
kyaabhuulUU.utf |
जी अपने को 'कवि-सम्राट' लिखते |
थे |
--- उसके संपादक नियुक्त हुए थे। |
53957 |
kyaabhuulUU.utf |
की आतुरता में एक-दूसरे से आ जुड़े |
थे |
--- एक हो गये थे। |
53958 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रायः श्री कृष्ण के ही भेजे होते |
थे |
--- और वह भागकर एक गली में घुस |
53959 |
kyaabhuulUU.utf |
थी। वाद चलाने के महत्त्वाकांक्षी |
थे |
--- छायावाद की टक्कर में 'बिंबवाद', |
53960 |
kyaabhuulUU.utf |
यशोदानंदन सामंत भी शामिल हो जाते |
थे |
--- जमुना में नहाने, तैरने, नौका-विहार |
53961 |
kyaabhuulUU.utf |
विभागाध्यक्ष हैं; ब्रजलाल गुप्त |
थे |
--- जिनके सभी भाई --- क़रीब आधे |
53962 |
kyaabhuulUU.utf |
थे और वे एक दूसरे की सहायता से बचे |
थे |
--- परिनाम था, ग़रीब ही ग़रीब |
53963 |
kyaabhuulUU.utf |
अपनी बेटी को बेहद प्यार करते |
थे |
--- प्यार की अधिकारिणी उसने अपने |
53964 |
kyaabhuulUU.utf |
उस परिवार के संपर्क में आए |
थे |
--- फिर दिल्ली में; जब उनके यहाँ |
53965 |
kyaabhuulUU.utf |
थीं उनके पते मुझे काट देने पड़ते |
थे |
--- वे मर गए या उनका पता बदल गया |
53966 |
kyaabhuulUU.utf |
में मुझे अंधकार में रखना चाहते |
थे |
--- शायद वे स्वयं अंधकार में |
53967 |
kyaabhuulUU.utf |
भले थे उतने मैंने जीवन में कम देखे |
थे |
--- सब की सेवा करने को तैयार और |
53968 |
kyaabhuulUU.utf |
सरकारी शिक्षासेवा में किसी पद पर |
थे |
--- सामने से आते दिखे। पूछा, क्या |
53969 |
kyaabhuulUU.utf |
बाबू केदारनाथ अग्रवाल मौजूद |
थे |
--- स्वयं स्वस्थ और हर एक को, हर |
53970 |
kyaabhuulUU.utf |
के जीवनकाल में भी उसकी निंदा करते |
थे |
--- हालाँकि मैं यह कह देना चाहता |
53971 |
kyaabhuulUU.utf |
था। वे 'विज्ञान' पत्रिका के संपादक |
थे |
--- हिंदी की सबसे पहली विज्ञान |
53972 |
kyaabhuulUU.utf |
उस समय उनके-लिए बाहर क्या उपलब्ध |
थे |
? उपलब्ध भी होते तो उनकी निर्धनता |
53973 |
kyaabhuulUU.utf |
के क्षेत्र उनके-लिए कहाँ खुले |
थे |
? और आमोद-प्रमोद के भी साधन उस |
53974 |
kyaabhuulUU.utf |
इलाहाबाद में डिप्टी इंस्पेक्टर |
थे |
? मैं उनकी स्मृति पर दंग रह गया। |
53975 |
kyaabhuulUU.utf |
बहिष्कृत परिवार के लोग जितने भले |
थे |
उतने मैंने जीवन में कम देखे |
53976 |
kyaabhuulUU.utf |
हैं। यशपाल जिन दिनों नैनी जेल में |
थे |
उन दिनों उनको गुप्त रीति से |
53977 |
kyaabhuulUU.utf |
कि जिन दिनों वे अधिक लिखते-पढ़ते |
थे |
उन दिनों हुक़्क़ा ज़्यादा |
53978 |
kyaabhuulUU.utf |
सज्जन मकान बेचने का सुझाव दे रहे |
थे |
उनके आगे आकर खड़ी हो गईं, बोलीं, |
53979 |
kyaabhuulUU.utf |
की परीक्षी थी, जो आगे पढ़ना चाहते |
थे |
उनके-लिए एन्ट्रेंस की परीक्षा। |
53980 |
kyaabhuulUU.utf |
? हम जिन भावनाओं में ऊभ-चूभ रहे |
थे |
उनके-लिए शब्द नहीं बने। जहाँ |
53981 |
kyaabhuulUU.utf |
मींर हाफ़िज़ जिन कानों में बसे |
थे |
उनको 'संगीत-रत्न-प्रकाश' के |
53982 |
kyaabhuulUU.utf |
जो दाग़ और फफोले मेरे मन पर पड़े |
थे |
उनको मेरे पिता ने ही न देखा |
53983 |
kyaabhuulUU.utf |
स्तंभ टूट चुका था। जो छुटभैये |
थे |
उनमें प्रभावकारी योजना बनाने |
53984 |
kyaabhuulUU.utf |
में पढ़ने-लिखने में मन नहीं लगाते |
थे |
उनसे मास्टर लोग अक्सर कहते |
53985 |
kyaabhuulUU.utf |
घर में परिवार के जो लोग |
थे |
उनसे मेरा कुछ नाता भी बताया |
53986 |
kyaabhuulUU.utf |
उपनाम लोग अपने लिए चुनते |
थे |
उनसे मेरे 'बच्चन' जैसे छोटे, |
53987 |
kyaabhuulUU.utf |
पर हम पुश्त-दर-पुश्त रहते चले आये |
थे |
उससे अलग होना बड़ा हृदय-विदारक |
53988 |
kyaabhuulUU.utf |
लोग प्रायः जो पुस्तक पढ़ना चाहते |
थे |
उसे दूसरों की हस्तलिखित पुस्तक |
53989 |
kyaabhuulUU.utf |
को ऊपर खींचने का, पर दाबते जाते |
थे |
उसे नीचे ! |
53990 |
kyaabhuulUU.utf |
वर्ष की नौकरी में, वे कहा करते |
थे |
एक भी दिन वे दफ़्तर देर से नहीं |
53991 |
kyaabhuulUU.utf |
अपनी विधवा माँ के साथ इलाहाबाद आए |
थे |
और अपने श्रम-स्वाध्याय से बी॰ |
53992 |
kyaabhuulUU.utf |
भाई बाबू हज़ारी लाल के भी कई लड़के |
थे |
और अभी वे गाँव में ही रहते थे। |
53993 |
kyaabhuulUU.utf |
सुबह वे किसी सड़क पर घूमने जाते |
थे |
और आधी रात से लोग उन्हें देखने |
53994 |
kyaabhuulUU.utf |
जी राम-लीला में परशुराम बनते |
थे |
और उनकी आवाज़ से हम पहचान लेते |
53995 |
kyaabhuulUU.utf |
मुँह से कुछ बुदबुदाकर बता देते |
थे |
और उनकी सौ में ९५ बातें ठीक |
53996 |
kyaabhuulUU.utf |
और चार के लड़के बेंचों पर बैठते |
थे |
और उनके आगे लंबे डेस्क होते |
53997 |
kyaabhuulUU.utf |
क़द मझोला था; छेदी-लाल कुछ साँवले |
थे |
और उनके चेहरे पर माता के दाग़ |
53998 |
kyaabhuulUU.utf |
चाक़ू से छील-काटकर तैयार करते |
थे |
और उनके प्राथमिक परीक्षण में |
53999 |
kyaabhuulUU.utf |
तो अपने गोसाईं-गुरु के अंध-भक्त |
थे |
और उनमें किसी प्रकार का दोष |
54000 |
kyaabhuulUU.utf |
वे वहीं थे। लौटकर वे हमारे घर आये |
थे |
और उन्होंने एक संध्या को 'मारछल्ला' |
54001 |
kyaabhuulUU.utf |
रिटायर होने को अभी दो-तीन वर्ष |
थे |
और उसके पूर्व वे कम से कम एक |
54002 |
kyaabhuulUU.utf |
बीच भी वे भावना के पक्ष को न भूलते |
थे |
और उसमें बह जाते थे। एक ने दूसरे |
54003 |
kyaabhuulUU.utf |
उनकी शैली के भँवर में फाँस गए |
थे |
और उससे निकलने के-लिए उनको |
54004 |
kyaabhuulUU.utf |
से बहुत अधिक एक दूसरे के निकट आ गए |
थे |
और उसी अनुपात में घर -वालों |
54005 |
kyaabhuulUU.utf |
के विवाह का उत्तरदायित्व छोड़ गए |
थे |
और उसे निभाना केवल इसी प्रकार |
54006 |
kyaabhuulUU.utf |
!' वस्तव में वे बड़े कृष्ण-भक्त |
थे |
और कृष्ण नाम से चिढ़ने का अभिनय |
54007 |
kyaabhuulUU.utf |
था। पेशे से वे दफ़्तर के क्लार्क |
थे |
और क्लार्क अपने बास की घुड़की |
54008 |
kyaabhuulUU.utf |
जाता। बहरहाल, साल होने को आ रहे |
थे |
और छपाई का काम दो-तीन फ़र्मे |
54009 |
kyaabhuulUU.utf |
डाक्टर लोग छह वर्ष नहीं पहचान सके |
थे |
और जब उन्होंने पहचाना तब वह |
54010 |
kyaabhuulUU.utf |
उस मेज़ पर 'धप्प'-'धप्प' हाथ मारते |
थे |
और जब लड़कों को वे किताब से |
54011 |
kyaabhuulUU.utf |
था - जिसके दृश्य बीच-बीच में आते |
थे |
और जिसका नायक था एक 'जोकर'। उस |
54012 |
kyaabhuulUU.utf |
खड़े हो, महानारायण 'पलंगा' झूलते |
थे |
और झूले का पटरा नीम की डालों |
54013 |
kyaabhuulUU.utf |
सामने खड़े होकर वे कुछ बुदबुदाते |
थे |
और तुलसी की पत्ती और मिर्च |
54014 |
kyaabhuulUU.utf |
समाप्त कर नौकरी-चाकरी से लग गए |
थे |
और दो भाइयों के बीच एक विधवा |
54015 |
kyaabhuulUU.utf |
के सामने नहीं। बड़े भाई यह जानते |
थे |
और दो-चार कश खींच वे अपना मुँह |
54016 |
kyaabhuulUU.utf |
राजा पडरौना के लड़कों के अध्यापक |
थे |
और पडरौना में 'मास्टर साहब' |
54017 |
kyaabhuulUU.utf |
दूसरों को समझने का प्रयत्न करते |
थे |
और प्रायः उन्हें ठीक समझते |
54018 |
kyaabhuulUU.utf |
चलकर वे इलाहाबाद शहर में आते |
थे |
और फिर गाँव को लौट जाते थे। |
54019 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रबंधक भी 'मधुशाला' के प्रेमी |
थे |
और बहुत दिनों से उसकी प्रतीक्षा |
54020 |
kyaabhuulUU.utf |
पर आँसू केवल मेरी आँखों में |
थे |
और बुद्धी की आँखों में। बुद्धी |
54021 |
kyaabhuulUU.utf |
में लोग उसे सुनकर पागल हो जाते |
थे |
और मेरे लिए भी यह कम आश्चर्य |
54022 |
kyaabhuulUU.utf |
जी जो कुछ दिनों से मेरे घर आने लगे |
थे |
और मेरे सृजन में रुचि रखते |
54023 |
kyaabhuulUU.utf |
से भी मेरे लिए पुस्तकें मँगा देते |
थे |
और मैं उनका बिल क़िस्तों में |
54024 |
kyaabhuulUU.utf |
पिता जी उन्हें बहुत प्यार करते |
थे |
और यह दैवी आघात उनके-लिए दुःसह |
54025 |
kyaabhuulUU.utf |
चली थी। पीठ पर गदागद ओले गिर रहे |
थे |
और रीढ़ की हड्डी टूटी जा रही |
54026 |
kyaabhuulUU.utf |
हर बीमारी में उसके पिता बुला लेते |
थे |
और वह चली जाती थी। अंतिम बार |
54027 |
kyaabhuulUU.utf |
मकान में भी खुलेपन के अभ्यासी |
थे |
और वह यहाँ भी था। उस ज़मीन पर |
54028 |
kyaabhuulUU.utf |
पंडित जी ख़ुद मेहनत करते |
थे |
और विद्यार्थियों से मेहनत |
54029 |
kyaabhuulUU.utf |
बैठक होती थी; क्लास टीचर आकर बैठते |
थे |
और विद्यार्थी किसी विषय के |
54030 |
kyaabhuulUU.utf |
-वाले आग लगने पर छोड़कर भाग गए |
थे |
और वे एक दूसरे की सहायता से |
54031 |
kyaabhuulUU.utf |
एक अध्यापक गेम सेक्रेटरी होते |
थे |
और वे खेलने -वाली टीमों को बैट-बाल, |
54032 |
kyaabhuulUU.utf |
की मृत्यु के समय उनके निकट नहीं |
थे |
और वे बहुत दिनों तक शुक्ल जी |
54033 |
kyaabhuulUU.utf |
चाचा उन्हें पढ़ाने के-लिए शहर लाए |
थे |
और वे मुहल्ले के ही एक कायस्थ |
54034 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके पिता बारा गाँव में ही रहते |
थे |
और शहर आना पसंद नहीं करते थे। |
54035 |
kyaabhuulUU.utf |
गए। वे रिश्ते में दूर के देवर लगते |
थे |
और शहर से आठ-दस मील दूर ऐनउद्दींपुर |
54036 |
kyaabhuulUU.utf |
वर्ष पायनियर से रिटायर होने -वाले |
थे |
और हटने के पूर्व वे मुझे वहाँ |
54037 |
kyaabhuulUU.utf |
सड़े-गड़े, गले-पड़े संबंध टूट गए |
थे |
और हम बाहर-बाहर ही नहीं, भीतर |
54038 |
kyaabhuulUU.utf |
वे सबके प्रति सहिष्णुता दिखलाते |
थे |
और हर अवसर पर मुझे समझने का |
54039 |
kyaabhuulUU.utf |
नेता पं॰ गंगा प्रसाद उपाध्याय ( |
थे |
कायस्थ, कर्म से अपने को ब्राह्मण |
54040 |
kyaabhuulUU.utf |
काम नहीं चल सकता था और वे जानते |
थे |
कि अपनी सीमाओं में मैं उसे |
54041 |
kyaabhuulUU.utf |
में खड़ी की गई। तिलक जब इतने बड़े |
थे |
कि आदमी की सीमा में न समा सकने |
54042 |
kyaabhuulUU.utf |
चलते समय खत्तू बनिया को कहते गए |
थे |
कि इन लोगों को खाने-पीने की |
54043 |
kyaabhuulUU.utf |
उस समय तक भी परिवार के लोग बतलाते |
थे |
कि इस आँगन में न जाने कितनी |
54044 |
kyaabhuulUU.utf |
बात को बड़ी कृतज्ञता से याद करते |
थे |
कि उनकी रुचि और जीवन को परिष्कृत |
54045 |
kyaabhuulUU.utf |
चिढ़ने का अभिनय केवल इसलिए करते |
थे |
कि उनके चारों ओर उनके आराध्य |
54046 |
kyaabhuulUU.utf |
पढ़ाने को इसलिए राज़ी हो गए |
थे |
कि उनको फ़ारसी साहित्य से भी |
54047 |
kyaabhuulUU.utf |
दौरान मैंने उसके इतने चक्कर लगाए |
थे |
कि उसका जुगराफ़िया मेरे पाँव |
54048 |
kyaabhuulUU.utf |
होने के बाद अभी टाँके भी नहीं टूटे |
थे |
कि उसने प्रयाग वापस लाए जाने |
54049 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे बाबा पचास से कुछ ऊपर ही हुए |
थे |
कि एक दिन उन्होंने मेरी दादी |
54050 |
kyaabhuulUU.utf |
नज्जूमी, साधू-फ़क़ीर कहते फिरते |
थे |
कि कंपनी सरकार का राज्य जाएगा, |
54051 |
kyaabhuulUU.utf |
एक अध्यापक पंडित जी कहा करते |
थे |
कि कायस्थ की मुई खोपड़ी भी |
54052 |
kyaabhuulUU.utf |
खंभा गड़ा है। मेरे पिताजी बतलाते |
थे |
कि खंभा उसी जगह पर है जहाँ हमारी |
54053 |
kyaabhuulUU.utf |
था। ब्रजबिहारी लाल इतने गोरे |
थे |
कि गोरों को भी मात दें। जब लड़की |
54054 |
kyaabhuulUU.utf |
करते थे तो उसके वालिदैन से कह देते |
थे |
कि चमड़ी हमारी और हड्डी तुम्हारी। |
54055 |
kyaabhuulUU.utf |
वे व्यक्त न कर सकते हों। हम ख़ुश |
थे |
कि चलो हमने एक परिवार का उद्धार |
54056 |
kyaabhuulUU.utf |
ने यह प्रतिज्ञा कर के बाल रख लिये |
थे |
कि जब तक स्वराज्य न मिल जाएगा |
54057 |
kyaabhuulUU.utf |
है, इसे उसने सीखा ही न था। लोग कहते |
थे |
कि जब लड़की पैदा हो तभी बाबू |
54058 |
kyaabhuulUU.utf |
मंदिर में भगवान का प्रसाद पाने गए |
थे |
कि जात-पाँत मिटाने; तुमने भगवान |
54059 |
kyaabhuulUU.utf |
में ईलियट बोलना चाहते तो कह सकते |
थे |
कि जीवन-तरुवर पर दो पक्षी बैठे |
54060 |
kyaabhuulUU.utf |
की शादी तय कर दी। कुछ लोग कहा करते |
थे |
कि दौरे की बीमारी प्रायः लड़कियों |
54061 |
kyaabhuulUU.utf |
मौलवी साहब के कान इतने सधे |
थे |
कि पचास-साठ लड़कों में कोई |
54062 |
kyaabhuulUU.utf |
जाएँ। घोड़ा दौड़ाते चले जा रहे |
थे |
कि बलवाइयों को संदेह हुआ कि |
54063 |
kyaabhuulUU.utf |
था। घर -वाले, निकट संबंधी सोच रहे |
थे |
कि बीमार पत्नी को जवान पति |
54064 |
kyaabhuulUU.utf |
जी के सनातनी संस्कार इतने प्रबल |
थे |
कि ब्राह्मण की एक पाई भी लेना |
54065 |
kyaabhuulUU.utf |
अब एक मात्र बिंदु पर केंद्रित |
थे |
कि मरने के पूर्व वे अपने पोते |
54066 |
kyaabhuulUU.utf |
छुड़ा देंगे। वे यह भी नहीं चाहते |
थे |
कि मास्टर साहब को अहसास हो |
54067 |
kyaabhuulUU.utf |
जगाना चाहे। मुझे लोग आगाह भी करते |
थे |
कि मेरा श्यामा के इतने निकट |
54068 |
kyaabhuulUU.utf |
करते थे, इतना मेरे संग-संग रहते |
थे |
कि मेरी माँ उन्हें देखकर अक्सर |
54069 |
kyaabhuulUU.utf |
हमारे यहाँ खाना खाने इसलिए न आए |
थे |
कि मैंने बहिष्कृत परिवार में |
54070 |
kyaabhuulUU.utf |
एक बात मैंने उनकी मानी। वे चाहते |
थे |
कि मैं एम॰ ए॰ करके किसी कालेज |
54071 |
kyaabhuulUU.utf |
उनकी अच्छी ही थी। वे दिल से चाहते |
थे |
कि मैं जीवन में कुछ बनूँ पर |
54072 |
kyaabhuulUU.utf |
थे और उनकी आवाज़ से हम पहचान लेते |
थे |
कि ये हमारी गली -वाले पंडित |
54073 |
kyaabhuulUU.utf |
मूल्य चुका रहा था। घर -वाले कहते |
थे |
कि रानी के पीछे वह अपने को बर्बाद |
54074 |
kyaabhuulUU.utf |
देते थे। वे इस बात को पसंद करते |
थे |
कि लड़का उनसे ख़ूब प्रश्न करे, |
54075 |
kyaabhuulUU.utf |
लिए वे तैयार थे; गुरु महाराज कह गए |
थे |
कि लड़का लीक-लीक नहीं चलेगा, |
54076 |
kyaabhuulUU.utf |
चुका है। उधर बुदुल भी ज़ोर दे रहे |
थे |
कि लड़की सयानी हो रहा है, अब |
54077 |
kyaabhuulUU.utf |
जाती थीं जिनसे हम नतीजा निकालते |
थे |
कि लड़ाई अभी चल रही है और हार-जीत |
54078 |
kyaabhuulUU.utf |
गाँव के लोग इस बात से प्रसन्न होते |
थे |
कि लोग उनके यहाँ ठहरें। वे |
54079 |
kyaabhuulUU.utf |
के समय ग़ायब हो जाते --- वे जानते |
थे |
कि लोग उन्हें अपने साथ बिठलाकर |
54080 |
kyaabhuulUU.utf |
है लज्जावश --- गो कर्कल चाहते |
थे |
कि वह मेरे सामने निःसंकोच हो, |
54081 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्होंने न किया, क्योंकि, वे जानते |
थे |
कि विरोध से मेरी इच्छा और ज़िद |
54082 |
kyaabhuulUU.utf |
तो न करना चाहते थे, पर यह भी सोचते |
थे |
कि विवाह को तीन वर्ष हो गए हैं, |
54083 |
kyaabhuulUU.utf |
भी ऐसा ईमानदार काम नहीं कर सकते |
थे |
कि वे आत्म-निर्भर हो सकें। |
54084 |
kyaabhuulUU.utf |
वे राज़ी हो गईं। कर्कल चाहते |
थे |
कि वे काशी जी से शास्त्री की |
54085 |
kyaabhuulUU.utf |
बाबा पर यह उत्तरदायित्व छोड़ गए |
थे |
कि वे महारानी का विवाह कर दें, |
54086 |
kyaabhuulUU.utf |
कर वे आत्म-विभोर हो जाते थे, कहते |
थे |
कि वे मुजस्सम वेदांत थे। अँग्रेज़ी |
54087 |
kyaabhuulUU.utf |
पकड़ लेती। श्यामा के पिता जानते |
थे |
कि हम श्यामा का समुचित इलाज |
54088 |
kyaabhuulUU.utf |
अब इसका नाम क्या है - तो हम समझते |
थे |
कि हमें मकान और ज़मीन दोनों |
54089 |
kyaabhuulUU.utf |
भाइयों का परिवार था। सबसे छोटे |
थे |
गणेशप्रसाद, जिनका नाम घर-मुहल्ले |
54090 |
kyaabhuulUU.utf |
थे। उनके तीन बड़े भाइयों के नाम |
थे |
जगन्नाथप्रसाद, मुरलीधर और |
54091 |
kyaabhuulUU.utf |
उन दिनों वैद्य घर तभी बुलाए जाते |
थे |
जब आदमी मृत्यु शय्या पर पहुँच |
54092 |
kyaabhuulUU.utf |
के नीचे केवल बरसातों में देखते |
थे |
जब दोनों ओर से पानी बहकर वहाँ |
54093 |
kyaabhuulUU.utf |
छेड़ते थे, और बच्चे क्या छेड़ते |
थे |
जितना बड़े छेड़ते थे; इंसान |
54094 |
kyaabhuulUU.utf |
'मधुबाला' के गीत मेरे उतने ही निजी |
थे |
जितनी मेरी पहले की रचनाएँ। |
54095 |
kyaabhuulUU.utf |
हो गया था, पर अब मेरे सास-ससुर भी |
थे |
जिनका मन मैं जानना चाहता था, |
54096 |
kyaabhuulUU.utf |
में उससे कहीं ज़्यादा गहरे अर्थ |
थे |
जिनका संकेत प्रायः इनमें समझा |
54097 |
kyaabhuulUU.utf |
को पितंबर पंडित को लिया। ये वही |
थे |
जिनको मेरे परबाबा ने अपने ही |
54098 |
kyaabhuulUU.utf |
आँवले, शरीफ़े, करौंदे के पेड़ |
थे |
जिनमें बिना सींचे, बिना खाद-वाद |
54099 |
kyaabhuulUU.utf |
तो उस संध्या को चौक में कई हुए |
थे |
जिनमें लोगों ने जोशो-ख़रोश |
54100 |
kyaabhuulUU.utf |
करते थे। बाल उनके बड़े और सजीले |
थे |
जिनमें वे कोई ऐसा तेल लगाते |
54101 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ रुपये पिताजी ने अलग रख दिए |
थे |
जिन्हें वे छूना नहीं चाहते |
54102 |
kyaabhuulUU.utf |
थी और उन्हें सैकड़ों गीत-भजन याद |
थे |
जिन्हें वे समय-समय पर गाती |
54103 |
kyaabhuulUU.utf |
थोड़ी गोड़ाई कर उसमें चरी बो देते |
थे |
जिससे उनके बैलों के-लिए साल |
54104 |
kyaabhuulUU.utf |
- बिल के नाम से हम सिर्फ़ उसे जानते |
थे |
जिसे चूहे बनाते हैं - किसी ने |
54105 |
kyaabhuulUU.utf |
वे मुहल्ले -वालों से ऐसे बात करते |
थे |
जैसे अब भी पहाड़ पर चढ़कर बोल |
54106 |
kyaabhuulUU.utf |
से लटकते हुए आदमी ऐसे लग रहे |
थे |
जैसे कटहल के पेड़ में फल लगे |
54107 |
kyaabhuulUU.utf |
-वाले लहराते उनके बाल वैसे ही |
थे |
जैसे बहुत बाद को मैंने गांगेय |
54108 |
kyaabhuulUU.utf |
से वह उच्चारण-सुख अनुभव न करते |
थे |
जो अवधी से। कविता सस्वर पढ़ने |
54109 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझसे एक साल नीचे आदित्यनाथ झा |
थे |
जो आजकल दिल्ली के लेफ़्टिनेंट |
54110 |
kyaabhuulUU.utf |
कवियों के कई दीवान भी उनके पास |
थे |
जो उन दिनों बहुत सस्ते मिलते |
54111 |
kyaabhuulUU.utf |
घर से लगवाकर एक पन-डब्बे में लाते |
थे |
जो उनकी पैंट की किसी जेब में |
54112 |
kyaabhuulUU.utf |
ने उनके दो-एक क़िस्से मुझे सुनाए |
थे |
जो उनके चरित्र पर पर्याप्त |
54113 |
kyaabhuulUU.utf |
देसी कुत्ते गाँव भर में घूमते |
थे |
जो किसी अजनबी के गाँव में घुसने |
54114 |
kyaabhuulUU.utf |
सहपाठियों में श्री मोहन अवश्य |
थे |
जो क्लास में मेरे साथ बैठते |
54115 |
kyaabhuulUU.utf |
से मिलने के-लिए उधर आया करते |
थे |
जो गली के ही एक मकान में, मामा |
54116 |
kyaabhuulUU.utf |
की देख-रेख के-लिए कई नौकर-चाकर |
थे |
जो नीचे रहा करते थे, बाग़ में |
54117 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं उखड़ी ! कायस्थ राम बेवकूफ़ |
थे |
जो मूली उखाड़कर चोरी करने का |
54118 |
kyaabhuulUU.utf |
में पैठने का साहस नहीं कर सकते |
थे |
जो हमारे समक्ष फैला था --- शांत |
54119 |
kyaabhuulUU.utf |
भक्त हो गए। जब वे प्रयाग पधारे |
थे |
तब उन्होंने उनके दर्शन किए |
54120 |
kyaabhuulUU.utf |
के पढ़ाते रहे। जब तनख़्वाह पाते |
थे |
तब चाहे किसी-किसी दिन न आते |
54121 |
kyaabhuulUU.utf |
को तब शब्द मुझे न मिले थे। मिले |
थे |
तब जब कई वर्ष बाद मैं कीट्स |
54122 |
kyaabhuulUU.utf |
सवार हो जब हम अपने मामा के घर जाते |
थे |
तब रास्ते में बाएँ हाथ को उसका |
54123 |
kyaabhuulUU.utf |
से उखाड़कर द्वारिका लाये |
थे |
तब सत्यभामा ने अखंड सुहाग के-लिए |
54124 |
kyaabhuulUU.utf |
लिये जाते थे। लड़के जब शोर करते |
थे |
तो उन्हें चुप कराने के-लिए |
54125 |
kyaabhuulUU.utf |
वे किसी लड़के को पढ़ाना शुरू करते |
थे |
तो उसके वालिदैन से कह देते |
54126 |
kyaabhuulUU.utf |
से कुछ नकल करने का काम दे देते |
थे |
तो उसपर पाँव रखकर एक झपकी ले |
54127 |
kyaabhuulUU.utf |
गाँव से पैदल चलकर इलाहाबाद आए |
थे |
तो जमुना के पुल को देख उन्होंने |
54128 |
kyaabhuulUU.utf |
स्मृति में है। ॰॰॰ अगर तुम गंभीर |
थे |
तो तुमने एक बड़ी भीषण त्रासदी |
54129 |
kyaabhuulUU.utf |
लौटता, यह तुम जानते थे; नहीं जानते |
थे |
तो तुम्हें जानना चाहिए था, |
54130 |
kyaabhuulUU.utf |
सकता था। वे एक वक़्त गले लगा सकते |
थे |
तो दूसरे वक़्त जूता भी मार |
54131 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए जब लोग अखाड़े में जाते |
थे |
तो नाल को हाथ लगाकर अपना कान |
54132 |
kyaabhuulUU.utf |
और तुलसा के बदन पर अगर गहने चढ़ गए |
थे |
तो भी इसी ध्येय से कि उनके रूप |
54133 |
kyaabhuulUU.utf |
ही ठेलती रह गई थी, फिर उसके पिता |
थे |
नहीं। माँ और नानी में इतना |
54134 |
kyaabhuulUU.utf |
नारायण सबसे अधिक प्रभावित, वे |
थे |
पंडित राम चरण शुक्ल - दफ़्तर |
54135 |
kyaabhuulUU.utf |
और चौथा दर्जा पास किया। इसके पीछे |
थे |
पंडित विश्राम तिवारी; वे उन |
54136 |
kyaabhuulUU.utf |
विवाहित हुए भी कई वर्ष बीत गए |
थे |
पर उनके कोई संतान न थी। उन्होंने |
54137 |
kyaabhuulUU.utf |
साहब मकान तो क़िले जैसा छोड़ गये |
थे |
पर नक़द के नाम पर उन्होंने |
54138 |
kyaabhuulUU.utf |
वृद्धा माता जिनको वे 'मावा' कहते |
थे |
बभना को अपने पास लेकर सोती |
54139 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरी स्मृति से उतर गया है, छोटे |
थे |
बाबू धर्मकिशोर, जो आगे चलकर |
54140 |
kyaabhuulUU.utf |
मज़हबी पोथे |
थे |
बेकार, |
54141 |
kyaabhuulUU.utf |
सुना करते |
थे |
मन के मीत; |
54142 |
kyaabhuulUU.utf |
--- का परिवार --- रामू चाचा के लड़के |
थे |
मुंशी कन्हैयालाल (कृष्णकुंज |
54143 |
kyaabhuulUU.utf |
होंगे कि प्रदर्शन तो करते |
थे |
मूली को ऊपर खींचने का, पर दाबते |
54144 |
kyaabhuulUU.utf |
को नमस्कार है जहाँ पिता जन्मे |
थे |
मेरे'। |
54145 |
kyaabhuulUU.utf |
करता था। जो मुझे निकालना चाहते |
थे |
मैं उनका विरोध करता था, और जो |
54146 |
kyaabhuulUU.utf |
के लड़के मैदान में खेलते रहते |
थे |
मैं भारती भवन के कम प्रकाश |
54147 |
kyaabhuulUU.utf |
'जब मंगल पंडित चलते |
थे |
मोटी ओढ़ रज़ाई, |
54148 |
kyaabhuulUU.utf |
गईं; कितने लोग जो उसमें रह चुके |
थे |
याद किये गये ! कितनी बार घर की |
54149 |
kyaabhuulUU.utf |
से की जाती - 'शिकरम के दिलचस्प सफ़र |
थे |
याद पिताजी को बहुतेरे।' सफ़र |
54150 |
kyaabhuulUU.utf |
से बाबा और दादी इलाहाबाद से चले गए |
थे |
राधा और महारानी ने तंगी और |
54151 |
kyaabhuulUU.utf |
है पर जो गुरु महाराज मुझे दे गए |
थे |
वह दीक्षा नहीं थी तो क्या थी |
54152 |
kyaabhuulUU.utf |
जिस गली से हम आ रहे |
थे |
वह सीधे दक्षिण जाकर ग्रैंड |
54153 |
kyaabhuulUU.utf |
जहाँ साहित्यकार लोग ठहराए गए |
थे |
वहाँ हँसी-मज़ाक-चुहल-व्यंग्य |
54154 |
kyaabhuulUU.utf |
साहब मुझे अँग्रेज़ी पढ़ाने आते |
थे |
वही उनको भी हिंदी और गिनती-पहाड़ा |
54155 |
kyaabhuulUU.utf |
लिया। अब तक मुझसे बड़े जो कहते |
थे |
वही मैं करता चला जाता था। कर्कल |
54156 |
kyaabhuulUU.utf |
से जो धार्मिक संस्कार मुझे मिले |
थे |
वे उदार के अतिरिक्त हो भी क्या |
54157 |
kyaabhuulUU.utf |
था, जो हाथ बम बनाने का काम करते |
थे |
वे घर-गिरस्ती के छोटे-मोटे |
54158 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ बर्तन, कपड़े, रुपये आदि मिले |
थे |
वे सब बुद्धी की शादी में लगा |
54159 |
kyaabhuulUU.utf |
बाबू रामकिशोर --- का। रहने -वाले तो |
थे |
वे सिराथू तहसील के रूपनारायणपुर |
54160 |
kyaabhuulUU.utf |
हवाओं का हम जैसे स्वागत करते |
थे |
वैसे ही अब हम नए-ताज़े विचारों |
54161 |
kyaabhuulUU.utf |
जैसे धर्मात्मा, पुण्यात्मा |
थे |
वैसे ही उनको सद्गति भी मिलनी |
54162 |
kyaabhuulUU.utf |
गुरु महाराज जैसे प्रसन्नवदन आए |
थे |
वैसे ही प्रसन्नवदन लौट गये। |
54163 |
kyaabhuulUU.utf |
है। कटरे में मेरे एक मित्र रहते |
थे |
श्याम गोपाल शिवली। उनके चाचा |
54164 |
kyaabhuulUU.utf |
से मैंने मात्रा-ज्ञान पाया था; - और |
थे |
श्री आनंदी प्रसाद श्रीवास्तव, |
54165 |
kyaabhuulUU.utf |
अंत नहीं था, पर उनके प्रमुख विषय |
थे |
हमारे पुरखे, नायब साहब, ग़दर |
54166 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे पिता जी तो इस बात से प्रसन्न |
थे |
ही कि कम से कम सोने-जागने के |
54167 |
kyaabhuulUU.utf |
मृत्यु और घर की ग़रीबी से दबे हुए |
थे |
ही, परीक्षा की असफलता ने उन्हें |
54168 |
kyaabhuulUU.utf |
हो। भोलानाथ भोले स्वभाव के |
थे |
ही। कुछ विलंब से ज़रूर, पर हुआ |
54169 |
kyaabhuulUU.utf |
(तब लोग 'श्री' लिखे-कहे नहीं जाते |
थे |
) एल॰ डी॰ गुप्ता और मिस्टर (तब |
54170 |
kyaabhuulUU.utf |
मिस्टर (तब तक वे 'डाक्टर' नहीं बने |
थे |
) पी॰ ई॰ दस्तूर के सेक्शन में |
54171 |
kyaabhuulUU.utf |
झुके। उनके अस्पष्ट अंतिम शब्द |
थे |
, "चंपा को सँभालना !" और मेरे मुँह |
54172 |
kyaabhuulUU.utf |
थे उनसे मास्टर लोग अक्सर कहते |
थे |
, "बच्चा, पटवारगिरी करोगे !" पाँव |
54173 |
kyaabhuulUU.utf |
हो गई। कुछ मास पहले से वे कहने लगे |
थे |
, "भैया, हमरा समय अब नगिचाय रहा |
54174 |
kyaabhuulUU.utf |
चलता। विश्राम तिवारी कहा करते |
थे |
, "मार के पीछे भूत भागै।" मैंने |
54175 |
kyaabhuulUU.utf |
दिन एक बूढ़े पहलवान आते थे, कहते |
थे |
, "हमने तुम्हारे बाबा को ज़ोर |
54176 |
kyaabhuulUU.utf |
कमज़ोरियाँ खुले आम स्वीकार करते |
थे |
, "हमैं तो बस तीन चीज़ चाही - कलिया, |
54177 |
kyaabhuulUU.utf |
कोमल थे, साथ बिठलाकर खिलाते |
थे |
, 'राधे' कहकर पुकारते थे। और जब |
54178 |
kyaabhuulUU.utf |
पर रुपए भी चलाते थे। बड़े पद पर |
थे |
, अच्छी तनख़्वाह पाते थे, कोई |
54179 |
kyaabhuulUU.utf |
थी, एक कायस्थ महोदय उसे बैठाले हुए |
थे |
, अधेड़ हुई तो उन्होंने छोड़ |
54180 |
kyaabhuulUU.utf |
और ठाकुरप्रसाद, जो अब अकेले हो गए |
थे |
, अपने चाचा-चाची के साथ रहने |
54181 |
kyaabhuulUU.utf |
हम बचपन में बड़की कहा करते |
थे |
, अपने छोटे लड़के के साथ रहना |
54182 |
kyaabhuulUU.utf |
करते, या कुछ समय पहले तक नहीं करते |
थे |
, अब तो दक्षिणा-लोभ में, उदारता |
54183 |
kyaabhuulUU.utf |
वे बचपन से ही मुझे बहुत प्यार करते |
थे |
, अब वे मेरे लिए अनिवार्य हो |
54184 |
kyaabhuulUU.utf |
उसके इस पागलपन पर आश्चर्य-चकित |
थे |
, असंतुष्ट थे, नाराज़ थे। उसकी |
54185 |
kyaabhuulUU.utf |
वर्षों में वे प्रायः देर से लौटते |
थे |
, आठ-नौ बजे, कभी इससे भी अधिक |
54186 |
kyaabhuulUU.utf |
से ही कर्कल मुझको इतना प्यार करते |
थे |
, इतना मेरे संग-संग रहते थे कि |
54187 |
kyaabhuulUU.utf |
में इतने ब्राह्मण न्योते गए |
थे |
, इतनों को लोटा-धोती मिली थी, |
54188 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी चीज़ की नहीं थी, पान वे खाते |
थे |
, इसका चस्का उन्हें मेरी मिर्ज़ापुरी |
54189 |
kyaabhuulUU.utf |
तक कापी के टुकड़े गली में फैल गए |
थे |
, इसका चित्र मेरी आँखों के सामने |
54190 |
kyaabhuulUU.utf |
को क़ाबिल बना देने के-लिए वे मशहूर |
थे |
, इसलिए उनके मारने-पीटने की |
54191 |
kyaabhuulUU.utf |
वे मुहल्ले के पुराने बाशिंदे न |
थे |
, इससे मुहल्ले -वाले उनसे कुछ |
54192 |
kyaabhuulUU.utf |
की। निरवलंब, यानी जैसे बैठे |
थे |
, उठकर चल दिए, न साथ में कोई संबल |
54193 |
kyaabhuulUU.utf |
थी। शागिर्द उस्ताद का आदर करते |
थे |
, उनकी छोटी-मोटी सेवाएँ कर देते |
54194 |
kyaabhuulUU.utf |
में अच्छे चाकरी-धंधे से |
थे |
, उनके ऊपर कोई भारी उत्तरदायित्व |
54195 |
kyaabhuulUU.utf |
लाठी और तलवार चलाने में वे पारंगत |
थे |
, उनके पास कई तलवारें, कटारें |
54196 |
kyaabhuulUU.utf |
नवें के लड़के दसवें में आ गए |
थे |
, उनके साथ बैठने में कुछ संकोच |
54197 |
kyaabhuulUU.utf |
जो पढ़ाई समाप्त कर देना चाहते |
थे |
, उनके-लिए मैट्रिक्युलेशन की |
54198 |
kyaabhuulUU.utf |
की बिक्री से कुछ रुपए पड़े |
थे |
, उनसे दवाएँ मँगा लीं और चारपाई |
54199 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रकट किया। वे तो संन्यासी हो गए |
थे |
, उन्हें जाति-पाँति या जातिगत |
54200 |
kyaabhuulUU.utf |
पिता जी दफ़्तर से रिटायर हो चुके |
थे |
, उन्हें शायद ७५ रु॰ प्रतिमास |
54201 |
kyaabhuulUU.utf |
व्यायाम वे नियमित रूप से करते |
थे |
, उन्होंने अपने दंड-बैठक की |
54202 |
kyaabhuulUU.utf |
गया। पिता जी धैर्यवान् व्यक्ति |
थे |
, उन्होंने मुझसे कहा, घबराओ |
54203 |
kyaabhuulUU.utf |
में वितरण करवाने के-लिए ले गए |
थे |
, उसके नीचे छपा था 'हिंदी के प्रथम |
54204 |
kyaabhuulUU.utf |
के साथ तै हो गया। वे तीन भाई |
थे |
, एक उनसे कुछ बड़े, एक उनसे बहुत |
54205 |
kyaabhuulUU.utf |
एक दिन जब वे भिक्षा के-लिए जा रहे |
थे |
, एक जड़ी बोली, 'साधू राम, मुझे |
54206 |
kyaabhuulUU.utf |
के तार उस समय साथ ही नहीं जुड़े |
थे |
, एक थे। दोनों ने एक साथ एक दूसरे |
54207 |
kyaabhuulUU.utf |
जुड़ी हुई हैं। सामंत खेलाड़ी |
थे |
, एक बार वे बारादरी पर एक पत्थर |
54208 |
kyaabhuulUU.utf |
रहते थे। ऊपर के तीन कमरे ख़ाली |
थे |
, एक में मैं रहता था। प्रकाशो |
54209 |
kyaabhuulUU.utf |
सींग फँसाकर आमने-सामने डट जाते |
थे |
, एक-दूसरे को आगे-पीछे ठेलते |
54210 |
kyaabhuulUU.utf |
पांडुलिपि को लिए साल होने को आए |
थे |
, और अब तक केवल दो फ़र्मे छपे |
54211 |
kyaabhuulUU.utf |
मुहल्ले के वे एक मात्र व्यक्ति |
थे |
, और इस कारण गर्मियों के बाद |
54212 |
kyaabhuulUU.utf |
उसके पति विज्ञान में शोध कर रहे |
थे |
, और इस कार्य को आगे बढ़ाने के-लिए |
54213 |
kyaabhuulUU.utf |
अंदर आत्मा को लेकर सौ प्रश्न उठते |
थे |
, और उत्तर शायद तब जितनी दूर |
54214 |
kyaabhuulUU.utf |
लड़कों से पहले आकर प्रश्न पूछते |
थे |
, और उनके उत्तर की ग़लती और त्रुटि |
54215 |
kyaabhuulUU.utf |
कर्कल, मेरे अभिन्न, कृष्ण-प्रेमी |
थे |
, और उनसे मुझे भिन्न करने -वाली |
54216 |
kyaabhuulUU.utf |
की होगी। वे अप्रत्याशित ही आ गए |
थे |
, और उन्हें देखकर मेरे पिता |
54217 |
kyaabhuulUU.utf |
साथ खाने-पीने की बात वे जानते ही |
थे |
, और उन्होंने हमारे सब निकट |
54218 |
kyaabhuulUU.utf |
जिसके श्री कृष्ण भूतपूर्व छात्र |
थे |
, और उसकी बड़ी प्रशंसात्मक रिपोर्ट |
54219 |
kyaabhuulUU.utf |
पिता जी उस की अंतरंग सभा के सदस्य |
थे |
, और कभी-कभी सेवक-मंडली की बैठकें |
54220 |
kyaabhuulUU.utf |
थी; सिर पर वे रेशमी पगड़ी बाँधते |
थे |
, और काँधे पर गमछा रखना उन्होंने |
54221 |
kyaabhuulUU.utf |
कश खींच वे अपना मुँह फेर लेते |
थे |
, और कोई हुक़्क़ा उठाकर गंसी |
54222 |
kyaabhuulUU.utf |
त्याग प्रायः सभी अध्यापक करते |
थे |
, और ख़ुशी से, कि हम राष्ट्र के |
54223 |
kyaabhuulUU.utf |
था, पर न रह सके। वे बंगाली कायस्थ |
थे |
, और जब अमरीका में वेदांत के |
54224 |
kyaabhuulUU.utf |
था उसको 'टक्कर साहब का पुल' कहते |
थे |
, और पुल के दोनों ओर बाँसमंडी |
54225 |
kyaabhuulUU.utf |
सारे हथियार आँगन में गाड़ दिए गए |
थे |
, और फिर कभी नहीं निकाले गए। |
54226 |
kyaabhuulUU.utf |
का निर्णय ठंडे दिमाग़ से करते |
थे |
, और फिर बग़ैर तैश में आए हुए |
54227 |
kyaabhuulUU.utf |
पर बच्चे उसे 'आपा-आपा' कहकर छेड़ते |
थे |
, और बच्चे क्या छेड़ते थे जितना |
54228 |
kyaabhuulUU.utf |
के पैडिल पर मेरे पाँव डगमगाते |
थे |
, और मुझे लगता था कि मैं गिरा |
54229 |
kyaabhuulUU.utf |
कभी-कभी हमारी छाया से भी टूट जाते |
थे |
, और मैं डरा-डरा कल्पना करता |
54230 |
kyaabhuulUU.utf |
का काम करते हैं। पहले भी करते |
थे |
, और राधा को आश्चर्य होता था |
54231 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं उनका नौकर था, वे मेरे 'बास' |
थे |
, और शर्तें क्या तय करता। |
54232 |
kyaabhuulUU.utf |
वे अक्सर अपनी बहन के यहाँ जाते |
थे |
, और श्यामा को भी देखते थे। उन्होंने |
54233 |
kyaabhuulUU.utf |
जिन्हें वे गुड़िया के दिन लड़ाते |
थे |
, और सारा मुहल्ला देखने को जमा |
54234 |
kyaabhuulUU.utf |
पर। उस समय मर्द घोड़ों पर जाते |
थे |
, औरतें पालकियों पर, लेकिन कुछ |
54235 |
kyaabhuulUU.utf |
समाप्त कर नौकरी-चाकरी से लग गए |
थे |
, कटघर मुहल्ले में एक छोटा-सा |
54236 |
kyaabhuulUU.utf |
सेमिनार में भी था। तब दुबले-पतले |
थे |
, क़द में छोटे, हर दिन सूट-बूट |
54237 |
kyaabhuulUU.utf |
वही थे। शुक्ला जी उनके प्रतिलोम |
थे |
, क़द में तो शायद वर्मी जी से |
54238 |
kyaabhuulUU.utf |
था - वर के पिता स्वर्ग-वासी हो चुके |
थे |
, कन्या के भी; वर की भी माता विधवा |
54239 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रतियोगिता में नहीं लाना चाहते |
थे |
, कम से कम जब तक उनकी किताब न |
54240 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ अजनबीपन अनुभव करके भी ख़ुश |
थे |
, कम से कम मैं था, क्योंकि पुराना |
54241 |
kyaabhuulUU.utf |
सुनाने आये थे, तकली भी चलाते जाते |
थे |
, कविता भी सुनाते जाते थे। बीच |
54242 |
kyaabhuulUU.utf |
जी को याद कर वे आत्म-विभोर हो जाते |
थे |
, कहते थे कि वे मुजस्सम वेदांत |
54243 |
kyaabhuulUU.utf |
पंचमी के दिन एक बूढ़े पहलवान आते |
थे |
, कहते थे, "हमने तुम्हारे बाबा |
54244 |
kyaabhuulUU.utf |
तस्वीरें और यूनियन-जैक झंडे लगे |
थे |
, कहीं-कहीं 'गाड सेव दी किंग' |
54245 |
kyaabhuulUU.utf |
में हम लोग फ़र्शी कमरों में पढ़ते |
थे |
, कालेज -वाले लड़के, दुमंज़िले |
54246 |
kyaabhuulUU.utf |
यहाँ रहती, मेरे पास दो कमरे अपने |
थे |
, किसी को ठहरने में असुविधा |
54247 |
kyaabhuulUU.utf |
के सामने कुछ क्वार्टर अब भी खड़े |
थे |
, कुछ गिर भी चुके थे। अनुमान |
54248 |
kyaabhuulUU.utf |
ससुराल -वाले इलाहाबाद में आ बसे |
थे |
, कैलाशा दीदी का कानपुर में, |
54249 |
kyaabhuulUU.utf |
की पेंशन पर खाते और मटरगश्ती करते |
थे |
, कोई ऐब न था जो उनमें न हो; बाद |
54250 |
kyaabhuulUU.utf |
समय कलेवा खाने में बड़ा ठनगन करते |
थे |
, कोई ग्रमोफ़ोन माँगता था, कोई |
54251 |
kyaabhuulUU.utf |
बड़े पद पर थे, अच्छी तनख़्वाह पाते |
थे |
, कोई बड़ा दायित्व उनपर न था, |
54252 |
kyaabhuulUU.utf |
बाहर परधून की दूकान थी। सरजू अंधे |
थे |
, कोई बाल-बच्चा भी न था। सरजू |
54253 |
kyaabhuulUU.utf |
सबूत तो मेरे पास ही था --- पढ़ रहे |
थे |
, गा रहे थे, सुना रहे थे। कवि-सम्मेलनों |
54254 |
kyaabhuulUU.utf |
होती - हर क्षण सक्रियता - नवयुवक |
थे |
, गाँव के शुद्ध घी-दूध-मट्ठे |
54255 |
kyaabhuulUU.utf |
- महानारायण बड़े-छोटे भाई |
थे |
, गुण-स्वभाव में एक-दूसरे के |
54256 |
kyaabhuulUU.utf |
थे, पार के पेड़ों पर चढ़े-उतरे |
थे |
, गुल्ली-डंडा, कबड्डी खेली थी, |
54257 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके बाल मेरे बालों से अधिक सुंदर |
थे |
, गो मेरे बाल भी कम छल्लेदार |
54258 |
kyaabhuulUU.utf |
सभा, काशी के संस्थापकों में |
थे |
, गो यह बात मुझे उन दिनों न मालूम |
54259 |
kyaabhuulUU.utf |
शांत रहा तो गुरु जी महाराज --- बृद्ध |
थे |
, घनी-सफ़ेद दाढ़ी-मूँछें, दिव्य |
54260 |
kyaabhuulUU.utf |
साथ रहे, बेले की दो मालाएँ लाए |
थे |
, घर जाने लगे तो मुझसे कहते गए, |
54261 |
kyaabhuulUU.utf |
कविताओं को देखने -वाले इने-गिने |
थे |
, घर पर शायद श्यामा अकेली, निकट |
54262 |
kyaabhuulUU.utf |
चंद हुए। वे बड़े अय्याश-तबीयत |
थे |
, घर में अटूट धन था। उन्होंने |
54263 |
kyaabhuulUU.utf |
को, गो वे दूर के मुहल्ले में रहते |
थे |
, जब यह पता लगा तो उन्होंने घोषणा |
54264 |
kyaabhuulUU.utf |
चंद्र गौतम से हुआ, जो पास ही रहते |
थे |
, जमुना रोड पर। तब ईविंग क्रिश्चियन |
54265 |
kyaabhuulUU.utf |
एक-दूसरे के प्रति सहानुभूति रखते |
थे |
, ज़रूरत पड़ने पर परस्पर सहायता |
54266 |
kyaabhuulUU.utf |
में जाकर भी बंगाली बंगाली रहते |
थे |
, जल में कमलवत् - एक छोटे-से बगाल |
54267 |
kyaabhuulUU.utf |
थी। वे ज़िले के स्कूल में पढ़ते |
थे |
, जहाँ उन दिनों वर्नाक्यूलर |
54268 |
kyaabhuulUU.utf |
और 'प्रिंस आफ़ वेल्स' पर होते |
थे |
, जिनकी तस्वीरें भी होती थीं; |
54269 |
kyaabhuulUU.utf |
अग्रवाल मुख़्तार के मुहर्रिर |
थे |
, जिनकी मुख़्तारी से बहुत-से |
54270 |
kyaabhuulUU.utf |
में कुछ छोटे-छोटे खपरैल-छाए मकान |
थे |
, जिनके पार जमुना रोड थी, रोड |
54271 |
kyaabhuulUU.utf |
में बाईं ओर कई तवायफ़ों के मकान |
थे |
, जिनमें नाचने-गाने -वाली भी |
54272 |
kyaabhuulUU.utf |
दोनों सुनने के-लिए अक्षम |
थे |
, जिन्हें मैं साथ-साथ सुन ही |
54273 |
kyaabhuulUU.utf |
बदन के थे, वैसे ही तगड़े उनके बैल |
थे |
, जिन्हें वे गुड़िया के दिन |
54274 |
kyaabhuulUU.utf |
शायद जिस तरह के जीवन के-लिए बने |
थे |
, जिस तरह के जीवन के-लिए पिछले |
54275 |
kyaabhuulUU.utf |
जिसकी आँखों में ये चित्र बसे |
थे |
, जिसके कानों में ये ध्वनियाँ |
54276 |
kyaabhuulUU.utf |
थी। प्रो॰ ख़ुशहालकर ठीक ही कहते |
थे |
, जिसने संगीत नहीं जाना उसने |
54277 |
kyaabhuulUU.utf |
खाना खिलाया। उनकी आँखों में आँसू |
थे |
, जैसे हमने उनके साथ जो उपकार |
54278 |
kyaabhuulUU.utf |
का सामान - सब एक जगह रख सकते |
थे |
, जो अब तक घर में कभी यहाँ, कभी |
54279 |
kyaabhuulUU.utf |
न किया। मकान वे अपना बनवा ही चुके |
थे |
, जो अब भी पीले शिवाले की गली |
54280 |
kyaabhuulUU.utf |
कहें); प्रकाशचंद्र गुप्त |
थे |
, जो आजकल अँग्रेज़ी विभागाध्यक्ष |
54281 |
kyaabhuulUU.utf |
सहकक्षियों में अवध बिहारी लाल |
थे |
, जो आजकल इलाहाबाद युनिवर्सिटी |
54282 |
kyaabhuulUU.utf |
निकल आए थे; मुँह पर मुँहासे |
थे |
, जो उन दिनों जवानी की निशानी |
54283 |
kyaabhuulUU.utf |
ठाकुर विक्रमादित्य सिंह |
थे |
, जो छायावादी शैली में कविता |
54284 |
kyaabhuulUU.utf |
अपनी ब्याहता पत्नी भी थी, कई बच्चे |
थे |
, जो दूसरे मुहल्ले में रहते |
54285 |
kyaabhuulUU.utf |
शब को कामदानी दुशाला ओढ़ाकर ले गए |
थे |
, जो फ़लाँ नाऊ का बाप अब तक ओढ़ता |
54286 |
kyaabhuulUU.utf |
दढ़ियल मौलवी साहब मकतब लगाते |
थे |
, टाट पर क़तार लगाकर मैले-कुचैले |
54287 |
kyaabhuulUU.utf |
धोती पहन ली थी, सारे गहने पहन लिये |
थे |
, टिकुली-बिंदी लगा ली थी और बार-बार |
54288 |
kyaabhuulUU.utf |
उन दिनों केमिस्ट्री में शोध करते |
थे |
, डाक्टरेट लेकर युनिवार्सिटी |
54289 |
kyaabhuulUU.utf |
और पेशे से उपाध्याय मानते |
थे |
, डी॰ ए॰ वी॰ स्कूल के हेडमास्टर |
54290 |
kyaabhuulUU.utf |
शरण गुप्त भी कविता सुनाने आये |
थे |
, तकली भी चलाते जाते थे, कविता |
54291 |
kyaabhuulUU.utf |
काग़ज़ पर पैंसठ रुपए लिखे जाते |
थे |
, तनख़्वाह पचीस रुपए दी जाती |
54292 |
kyaabhuulUU.utf |
लहीम-शहीम शरीर; रईसी ठाठ से रहते |
थे |
, तब शायद रिटायर हो चुके थे; उन्होंने |
54293 |
kyaabhuulUU.utf |
हुआ। चंपा के सिर पर छोटे-छोटे बाल |
थे |
, तीर्थ में उसका सिर मुँडा दिया |
54294 |
kyaabhuulUU.utf |
भी न था। सरजू कोल्हू पर बैठते |
थे |
, तेलिन दूकान पर बैठती थी। जब |
54295 |
kyaabhuulUU.utf |
निर्वाह के-लिए पर्याप्त नहीं |
थे |
, तो उनको कौन दोष दे सकता था। |
54296 |
kyaabhuulUU.utf |
हम बच्चों को वे कभी चुमकार सकते |
थे |
, तो कभी चाँटा भी जड़ सकते थे। |
54297 |
kyaabhuulUU.utf |
था। अगर नायब साहब आकारण क्रोधी |
थे |
, तो बाबा कारण उपस्थित होने |
54298 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं करते थे। बोलते कम थे, संकोची |
थे |
, दबे-से रहते थे, पर दब्बू नहीं |
54299 |
kyaabhuulUU.utf |
थे। वे अपना कवित्त पढ़ते नहीं |
थे |
, दहाड़ते थे। 'मधुशाला' इंदौर |
54300 |
kyaabhuulUU.utf |
में कोई नाते-रिश्तेदार भी नहीं |
थे |
, दादी परदे में रहती थीं। |
54301 |
kyaabhuulUU.utf |
कई महीने बीत गए, जाड़े के महीने |
थे |
, न एक शब्द उसने मुझसे कहा, न |
54302 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरा सहपाठी था। ख़ुद न डिप्टी |
थे |
, न कलेक्टर, पर डिप्टी-कलेक्टर |
54303 |
kyaabhuulUU.utf |
न वे किसी को अपनी ओर आकर्षित करते |
थे |
, न कोई उनकी ओर होता था। हम बच्चे |
54304 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं सोचता हूँ, न श्री कृष्ण कर्कल |
थे |
, न रानी चंपा थी, न दिल्ली इलाहबाद |
54305 |
kyaabhuulUU.utf |
थीं; नायब साहब और मेरे बाबा नहीं |
थे |
, नयबाइन और मेरी दादी थीं। मेरी |
54306 |
kyaabhuulUU.utf |
थे। ग्रेजुएट शायद नहीं हो सके |
थे |
, नहीं तो अपने नाम के आगे बी॰ |
54307 |
kyaabhuulUU.utf |
जो छायावादी शैली में कविता लिखते |
थे |
, नाटक भी; उनके लिखे कई नाटक कायस्थ |
54308 |
kyaabhuulUU.utf |
पर आश्चर्य-चकित थे, असंतुष्ट |
थे |
, नाराज़ थे। उसकी थोड़ी-सी बात-चीत |
54309 |
kyaabhuulUU.utf |
मत्था टेका; दिन भर के भूखे-प्यासे |
थे |
, नेवजों का प्रसाद पाया, जलहरी |
54310 |
kyaabhuulUU.utf |
संगीत की शिक्षा देते थे। मराठी |
थे |
, पंडित विष्णु दिगंबर पलुस्कर |
54311 |
kyaabhuulUU.utf |
हिंदू बोर्डिंग हाउस में रहते |
थे |
, पर अपने किसी पहाड़ी संबंधी |
54312 |
kyaabhuulUU.utf |
हुक़्क़ा गंसी चाचा भी पीते |
थे |
, पर अपने बड़े भाई के सामने नहीं। |
54313 |
kyaabhuulUU.utf |
शारदाप्रसाद पटवारी का काम करते |
थे |
, पर इस बात को प्रयत्नपूर्वक |
54314 |
kyaabhuulUU.utf |
भावुकता-पक्ष का आनंद तो सब उठा रहे |
थे |
, पर इसके आर्थिक पक्ष की वेदना |
54315 |
kyaabhuulUU.utf |
थी - माइक-वाइक उन दिनों कहाँ |
थे |
, पर उनकी आवाज़ दूर पर भी साफ़ |
54316 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरी देखा-देखी अपने बाल बढ़ा लिये |
थे |
, पर उनके बाल मेरे बालों से अधिक |
54317 |
kyaabhuulUU.utf |
थे, मेरे ऊपर निर्भर होने को विवश |
थे |
, पर उन्हें भी देखना चाहिए था |
54318 |
kyaabhuulUU.utf |
लिए मँगाते थे। पंडित जी विवाहित |
थे |
, पर एक तरह से ब्रह्मचारी। उनका |
54319 |
kyaabhuulUU.utf |
साथ लाए थे। ज्योतिषी तो वे नहीं |
थे |
, पर कठ-ज्योतिषी अवश्य थे। ईमारी-बीमारी |
54320 |
kyaabhuulUU.utf |
बाबा शरीर से तो पुष्ट |
थे |
, पर क़द से मझोले थे। घर पर ही |
54321 |
kyaabhuulUU.utf |
थे - गंगा नहाने गंसी चाचा भी जाते |
थे |
, पर किसी भक्ति-भाव से नहीं, किसी |
54322 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं थे। लड़ाई मोल लेने नहीं जाते |
थे |
, पर कोई उन्हें चुनौती दे तो |
54323 |
kyaabhuulUU.utf |
सब की दवा, दाय-उपाय किए जाते |
थे |
, पर कोई लाभ न होता था। टोटके-टामन, |
54324 |
kyaabhuulUU.utf |
गाँव में वे उसका क्या काम करते |
थे |
, पर जब जैनी परिवार में ब्याह-शादी |
54325 |
kyaabhuulUU.utf |
बोलते कम थे, संकोची थे, दबे-से रहते |
थे |
, पर दब्बू नहीं थे। उनकी यह प्रकृति |
54326 |
kyaabhuulUU.utf |
शुक्ल जी दिमाग़ से दार्शनिक |
थे |
, पर दिल से कवि। अपनी माता के |
54327 |
kyaabhuulUU.utf |
ऊँचे दर्जे के लड़के ही बोलते |
थे |
, पर नीचे दर्जे के तेज़ लड़कों |
54328 |
kyaabhuulUU.utf |
उनको सिद्ध न थी। कविता अच्छी करते |
थे |
, पर नीरस, जैसे उनके एक हाथ की |
54329 |
kyaabhuulUU.utf |
हो और रात हो तो वे छड़ी लेकर चलते |
थे |
, पर पतली नहीं, अच्छी मोटी-मज़बूत। |
54330 |
kyaabhuulUU.utf |
के क़ब्ज़े में वे पहले दिन ही आ गए |
थे |
, पर पता वे ललितपुर का बताते |
54331 |
kyaabhuulUU.utf |
थे। प्रायः वे मझले घर में ठहरते |
थे |
, पर बड़े घर में भी एकाध दिन उनका |
54332 |
kyaabhuulUU.utf |
जाते, मेरे परिवार में उतारे जाते |
थे |
, पर बड़े विधान के साथ। हम दोनों |
54333 |
kyaabhuulUU.utf |
बाद भी न बदली; बंबैया हिंदी बोलते |
थे |
, पर भजन आदि गवाते तो मात्रा-मात्रा |
54334 |
kyaabhuulUU.utf |
में समझते थे, मुझमें रुचि लेते |
थे |
, पर मुझपर कड़ी नज़र भी रखते |
54335 |
kyaabhuulUU.utf |
था, और किसी समय वे भी मुझे करते |
थे |
, पर मुझे कुछ समय से आभास होने |
54336 |
kyaabhuulUU.utf |
से भावों में बह जाने -वाले आदमी |
थे |
, पर मेरी मिर्ज़ापूरी दादी तेज़ |
54337 |
kyaabhuulUU.utf |
वे केवल हिंदी और हिसाब पढ़ा सकते |
थे |
, पर मेरे पिता जी की दृष्टि से |
54338 |
kyaabhuulUU.utf |
वापस लेने के इरादे से दिए ही न |
थे |
, पर मेरे पिता जी के स्वाभिमान |
54339 |
kyaabhuulUU.utf |
तो पंडित जी किसी को नहीं बख़्शते |
थे |
, पर मैंने नोटिस किया था कि वे |
54340 |
kyaabhuulUU.utf |
जगह लोग 'पायनियर' से कुछ असंतुष्ट |
थे |
, पर मैं अपने साथ शिष्टता के |
54341 |
kyaabhuulUU.utf |
तो उनको वे नज़र-अंदाज़ कर जाते |
थे |
, पर मैं कभी काम न करूँ तो मुझे |
54342 |
kyaabhuulUU.utf |
के दर्जे कायस्थ पाठशाला में भी |
थे |
, पर मैं छह वर्ष एक ही स्कूल में |
54343 |
kyaabhuulUU.utf |
में वे उसको विदा तो न करना चाहते |
थे |
, पर यह भी सोचते थे कि विवाह को |
54344 |
kyaabhuulUU.utf |
से भारी-भरकम। कोट-पैंट वे भी पहनते |
थे |
, पर लगता ऐसा था कि कोट-पैंट-नुमा |
54345 |
kyaabhuulUU.utf |
गया। जेठ उनके स्वर्गवासी हो चुके |
थे |
, पर वे तैयार न हुईं और अंत में |
54346 |
kyaabhuulUU.utf |
सड़क थी; इक्के-ताँगे वहाँ मिल सकते |
थे |
, पर शारदाप्रसाद पैदल ही घर |
54347 |
kyaabhuulUU.utf |
हिंदू उसमें प्रवेश पा सकते |
थे |
, पर शूद्रों, मुसल्मानों और |
54348 |
kyaabhuulUU.utf |
शुद्धता और सुस्पष्टता से पढ़ते |
थे |
, पर संस्कृत से वह उच्चारण-सुख |
54349 |
kyaabhuulUU.utf |
जाता था। उसपर कई अक्षर खुदे हुए |
थे |
, पर साफ़ किसी का नाम पढ़ पाना |
54350 |
kyaabhuulUU.utf |
-वालों का ही। बाबा जीवन के शिकार |
थे |
, परबाबा जीवन के शिकारी नहीं |
54351 |
kyaabhuulUU.utf |
कमर न झुकाई थी, सहजाद नदी में तैरे |
थे |
, पार के पेड़ों पर चढ़े-उतरे |
54352 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने पटवारगिरी के काम पर जाते |
थे |
, पीछे खारुएँ के बस्ते में उनकी |
54353 |
kyaabhuulUU.utf |
टोले में तीन राधा-कृष्ण के मंदिर |
थे |
, पीला मंदिर, जहानाबादी मंदिर, |
54354 |
kyaabhuulUU.utf |
-वाली थी --- और घर के आवश्यक स्थान |
थे |
, पूजाघर, भंडारा, रसोई, स्नानघर |
54355 |
kyaabhuulUU.utf |
मोहन चाचा अपने दफ़्तर चले जाते |
थे |
, पैदल ही; गंसी चाचा के पास साइकिल |
54356 |
kyaabhuulUU.utf |
की बात केवल गणेशप्रसाद सोच सकते |
थे |
, पैसा उन्हीं के पास था, ज़िंदगी |
54357 |
kyaabhuulUU.utf |
हूँ। ललितपुर में अच्छे स्कूल न |
थे |
, प्रताप नारायण को अँग्रेज़ी |
54358 |
kyaabhuulUU.utf |
के वेतन से जितने रुपए मिलते |
थे |
, प्रतिमास उतने मुनाफ़े की कल्पना |
54359 |
kyaabhuulUU.utf |
यादें जगाते थे; भगवत शरण उपाध्याय |
थे |
, प्रसिद्ध संस्कृतज्ञ, हिंदी |
54360 |
kyaabhuulUU.utf |
थे, बहुत दिन तक बहावलपुर में रहे |
थे |
, फिर ग्वालियर में --- जब हरिकृष्ण |
54361 |
kyaabhuulUU.utf |
गो वे बाल देसी ढंग के छोटे ही रखते |
थे |
, फिर भी सबसे बड़ी साइज़ की उपलब्ध |
54362 |
kyaabhuulUU.utf |
पर बैठकर वे सिर्फ़ हाज़िरी लेते |
थे |
, फिर मेज़ पर बैठकर एक पाँव लटकाए, |
54363 |
kyaabhuulUU.utf |
से सिर पर ऊँची फ़ेल्ट कैप पहने |
थे |
, बंद कालर का पारसी कोट, सफ़ेद |
54364 |
kyaabhuulUU.utf |
ज़िले के किसी गाँव के रहने -वाले |
थे |
, बचपन में ही पिता माता की मृत्यु |
54365 |
kyaabhuulUU.utf |
गिरधारी मामूली किराए पर ले लेते |
थे |
, बरसात में थोड़ी गोड़ाई कर |
54366 |
kyaabhuulUU.utf |
गर्मी में हम बाहर मैदान में सोते |
थे |
, बरसातों में कमरे के आगे के |
54367 |
kyaabhuulUU.utf |
थी और ये कुछ उनसे उन्नीस पड़ते |
थे |
, बस 'रिजेक्ट' कर दिये गए। और |
54368 |
kyaabhuulUU.utf |
थे, उनकी छोटी-मोटी सेवाएँ कर देते |
थे |
, बस। बाबा का लेखन प्रायः अच्छी |
54369 |
kyaabhuulUU.utf |
श्री कृष्ण सूरी था। सूरी पंजाबी |
थे |
, बहुत दिन तक बहावलपुर में रहे |
54370 |
kyaabhuulUU.utf |
कई नौकर-चाकर थे जो नीचे रहा करते |
थे |
, बाग़ में कई माली काम करते थे। |
54371 |
kyaabhuulUU.utf |
भी थीं। घोड़े की सवारी करते |
थे |
, बाज़ पाले हुए थे। मैंने अपने |
54372 |
kyaabhuulUU.utf |
'मास्टर साहब' के नाम से प्रसिद्ध |
थे |
, बाबू रामकिशोर स्थानीय हाई |
54373 |
kyaabhuulUU.utf |
घुँघराले हो जाते थे। कर्कल गोरे |
थे |
, बाल उनके भूरे-सुनहरे। सुंदर |
54374 |
kyaabhuulUU.utf |
मुँदर नाम की एक पासिन बैठाले हुए |
थे |
, बाल-बच्चा कोई न था; बस एक काम, |
54375 |
kyaabhuulUU.utf |
में बड़ा कष्ट होने लगा। अकेले |
थे |
, बिना चले कैसे काम चलता। भीक्षा |
54376 |
kyaabhuulUU.utf |
बरामदे में बैठे माला फेरते रहते |
थे |
, महानाराण दक्षिणी गली में फेरे |
54377 |
kyaabhuulUU.utf |
दर्जा दो तक लड़के टाट पर बैठा करते |
थे |
, मास्टर साहब कुर्सी पर, छोटी-सी |
54378 |
kyaabhuulUU.utf |
जाती। वे आत्मकेंद्रित व्यक्ति |
थे |
, मिलनसारी उनसे कोसों दूर थी; |
54379 |
kyaabhuulUU.utf |
जी के-लिए सेर पर सवा सेर बने रहते |
थे |
, मुझपर, मेरे घर, मेरे बच्चों |
54380 |
kyaabhuulUU.utf |
वे मुझे तेज़ लड़कों में समझते |
थे |
, मुझमें रुचि लेते थे, पर मुझपर |
54381 |
kyaabhuulUU.utf |
कायस्थ पाठशाला के विद्यार्थी |
थे |
, मुझसे एकाध दर्जे ऊपर-नीचे। |
54382 |
kyaabhuulUU.utf |
थे जो क्लास में मेरे साथ बैठते |
थे |
, मुझसे कुछ लगाव का अनुभव करते |
54383 |
kyaabhuulUU.utf |
देकर उसके प्रति कटु भी हो गए |
थे |
, मुझे अपना लेने, मुझे अपने मोह-पाश |
54384 |
kyaabhuulUU.utf |
- और कच्चे रास्ते भी ख़ूब चलते |
थे |
, मुसाफ़िर एक-दूसरे के प्रति |
54385 |
kyaabhuulUU.utf |
से इलाहबाद के-लिए रवाना होने लगे |
थे |
, मेरा पता देकर मेरे यहाँ ठहरने |
54386 |
kyaabhuulUU.utf |
नायब साहब नयबाइन को दबाए रहते |
थे |
, मेरी दादी के सामने मेरे बाबा |
54387 |
kyaabhuulUU.utf |
हुए --- उन दिनों 'पायनियर' के संपादक |
थे |
, मेरी प्रशंसा करते। उन दिनों |
54388 |
kyaabhuulUU.utf |
वे अपनी परिस्थितियों से लाचार |
थे |
, मेरे ऊपर निर्भर होने को विवश |
54389 |
kyaabhuulUU.utf |
साथी, पड़ोसी, धर्म के भाई ही नहीं |
थे |
, मेरे प्रेमी भी थे। और मेरा |
54390 |
kyaabhuulUU.utf |
जा रहे हैं। कर्कल संस्कृत पढ़ते |
थे |
, मैं फ़ारसी पढ़ता था; बाद को |
54391 |
kyaabhuulUU.utf |
कर्कल दूल्हा बनकर पालकी में बैठे |
थे |
, मैं शहबाला बना था, पर मौर मुझे |
54392 |
kyaabhuulUU.utf |
नंबर विलिंगडन क्रिसेंट में रहते |
थे |
, मैं १३ में हूँ --- कभी-कभी मिलकर |
54393 |
kyaabhuulUU.utf |
बड़ी-घनी मूँछें; मोटा चश्मा लगाते |
थे |
, मोटा हैट पहनते थे। कुर्सी |
54394 |
kyaabhuulUU.utf |
बू नहीं गई !" गणेशप्रसाद अध्यापक |
थे |
, मोहनलाल क्लार्क; फिर मोहनलाल |
54395 |
kyaabhuulUU.utf |
--- हमें खड़ी बोली कविता पढ़ाते |
थे |
, यानी 'प्रिय प्रवास', बाद को |
54396 |
kyaabhuulUU.utf |
वे मानस का नवाह्निक पाठ करते |
थे |
, यानी प्रतिदिन इतना कि नौ दिन |
54397 |
kyaabhuulUU.utf |
से बनाए, रँगे, चित्रित किए जाते |
थे |
, राजस्थान में कहीं, शायद जयपुर |
54398 |
kyaabhuulUU.utf |
जब वे भीगकर लौटे थर-थर काँप रहे |
थे |
, रात को उन्हें ज़ोर का बुख़ार |
54399 |
kyaabhuulUU.utf |
भारी उत्तरदायित्व न था, दो लड़के |
थे |
, लड़की कोई न थी। |
54400 |
kyaabhuulUU.utf |
जो वाजपेयी जी के नाम से विख्यात |
थे |
, लड़कों को स्काउटिंग की शिक्षा |
54401 |
kyaabhuulUU.utf |
थी। एक दिन पहले टाट झड़वाए जाते |
थे |
, लड़कों से ही (क्या गर्द-स्नान |
54402 |
kyaabhuulUU.utf |
स्कूल उन दिनों दो तरह के होते |
थे |
, लोअर प्राइमरी, दर्जा चार तक |
54403 |
kyaabhuulUU.utf |
चौदह वरस से भीतर ही भीतर तरस रहे |
थे |
, वह उनको सुलभ हो गया था। और अब |
54404 |
kyaabhuulUU.utf |
को देवी को सात जोड़ी नेवज चढ़ाए |
थे |
, वह उसी तरह मूर्ति के आगे रक्खा |
54405 |
kyaabhuulUU.utf |
विचार के इन सैलाबों में भीगे-डूबे |
थे |
, वह चौदह वर्ष जेल की काली, ऊँची |
54406 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए, जिसके रूप-यौवन पर वे लट्टू |
थे |
, वह बंगला बनवाया, यह बाग़ लगवाया |
54407 |
kyaabhuulUU.utf |
अनुपात में एक दूसरे के पूरक |
थे |
, वहाँ किसी पर कोई हावी नहीं |
54408 |
kyaabhuulUU.utf |
हम बाबू रामकिशोर के आभारी |
थे |
, वहाँ हमको इसकी लज्जा भी थी। |
54409 |
kyaabhuulUU.utf |
लेते; महेश हममें सबसे मोटे-मज़बूत |
थे |
, वे गट्ठर उठाते, मैं गज़ से नापता, |
54410 |
kyaabhuulUU.utf |
आए थे, और अब तक केवल दो फ़र्मे छपे |
थे |
, वे भी आठ-आठ पेजों के, यानी कुल |
54411 |
kyaabhuulUU.utf |
शिव बालक हमारे बहनोई के कारिंदा |
थे |
, वे हिसाब की बही लेकर बैठते, |
54412 |
kyaabhuulUU.utf |
गिरधारी नाटे पर कसे, गँठे बदन के |
थे |
, वैसे ही तगड़े उनके बैल थे, जिन्हें |
54413 |
kyaabhuulUU.utf |
थे। मिट्ठूलाल छह फ़ुटे जवान |
थे |
, शरीर उनका इस्पात का था, कसरत |
54414 |
kyaabhuulUU.utf |
था। वे उमर में मुझसे बड़े ही न |
थे |
, शरीर से भी पोढ़े थे। तिलक जी |
54415 |
kyaabhuulUU.utf |
लड़के उनको सिर्फ़ मिजर साहब कहते |
थे |
, शायद उन्हीं के ख़ुद सिखाने |
54416 |
kyaabhuulUU.utf |
लयपूर्ण स्वर में कुछ पढ़ते रहते |
थे |
, शायद क़ुरान-शरीफ़। मौलवी साहब |
54417 |
kyaabhuulUU.utf |
गीता पिता जी मौन रहकर पढ़ते |
थे |
, शायद चिंतन करने की दृष्टि |
54418 |
kyaabhuulUU.utf |
सिर भर बाहर निकल रहा है। पान खाते |
थे |
, शायद दस-बीस बीड़े घर से लगवाकर |
54419 |
kyaabhuulUU.utf |
भी किया। राजसी प्रकृति के आदमी |
थे |
, शायद व्यसनी भी - उनके दम से |
54420 |
kyaabhuulUU.utf |
था। कायस्थों को शूद्र समझते ही |
थे |
, शूद्र को म्लेच्छ से सहयोग |
54421 |
kyaabhuulUU.utf |
अतिरिक्त केवल दो व्यक्ति जानते |
थे |
, श्यामा और किसी अंश में मुक्त |
54422 |
kyaabhuulUU.utf |
रुपया-पैसा पानी की तरह बहा रहे |
थे |
, श्यामा तन-मन से उनकी सेवा-सुश्रूषा |
54423 |
kyaabhuulUU.utf |
था, मेरा माता-पिता मुझे देखने आए |
थे |
, श्यामा भी देखने आई थी --- बेहोशी |
54424 |
kyaabhuulUU.utf |
पर भी क्रोध नहीं करते थे। बोलते कम |
थे |
, संकोची थे, दबे-से रहते थे, पर |
54425 |
kyaabhuulUU.utf |
कायस्थ के लड़के नहीं पढ़ते |
थे |
, सब द्विजधर्मी हिंदू उसमें |
54426 |
kyaabhuulUU.utf |
सूट पहनने -वाले वे पहले व्यक्ति |
थे |
, साइकिल की सवारी करने -वाले |
54427 |
kyaabhuulUU.utf |
बहन के साथ मिट्ठूलाल अत्यंत कोमल |
थे |
, साथ बिठलाकर खिलाते थे, 'राधे' |
54428 |
kyaabhuulUU.utf |
पर वे हल्के-फुल्के हाथ छोड़ते |
थे |
, साधारण घरों के लड़कों पर पूरे |
54429 |
kyaabhuulUU.utf |
अच्छी थी। अच्छे मकानों में रहते |
थे |
, साफ़ कपड़े पहनते; प्रायः सभी |
54430 |
kyaabhuulUU.utf |
कमरा हो गया, जिसे हम लोग बैठक कहते |
थे |
, सामने की ओर दो खिड़कियाँ, एक |
54431 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे अपने दो साले बहुत छोटे-छोटे |
थे |
, साली और भी छोटी। एक मात्र श्यामा |
54432 |
kyaabhuulUU.utf |
वे धोती पर बंद गले का कोट पहनते |
थे |
, सिर पर फ़ेल्ट कैप जो उन दिनों |
54433 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे पास ही था --- पढ़ रहे थे, गा रहे |
थे |
, सुना रहे थे। कवि-सम्मेलनों |
54434 |
kyaabhuulUU.utf |
के गले में डाल दूँगा। गर्मी के दिन |
थे |
, सुहाग-शय्या छत पर मसहरी डालकर |
54435 |
kyaabhuulUU.utf |
बलरामपुर में प्रभावकारी जगह पर |
थे |
, हाकिम-हुक्काम से उनका मिलना-जुलना |
54436 |
kyaabhuulUU.utf |
इलाहाबाद हो गई। बैंक का काम करते |
थे |
, हिसाब-किताब में वे माहिर थे। |
54437 |
kyaabhuulUU.utf |
नायब साहब की बहन के तेवर चढ़ गए |
थे |
, होठ फड़फड़ाने लगे थे; महँगिनियाँ |
54438 |
kyaabhuulUU.utf |
जिले के नरवल गाँव के निवासी |
थे |
-कान्यकुब्ज ब्राह्मण। संस्कृत, |
54439 |
kyaabhuulUU.utf |
थी और बाद को वे कुछ कहने भी लगे |
थे |
; अपने को हज़रते दाग़ के ख़ास |
54440 |
kyaabhuulUU.utf |
पढ़ा था, गुरु महाराज मुझे याद आए |
थे |
; अब भी जब-जब पढ़ता हूँ वे याद |
54441 |
kyaabhuulUU.utf |
क्या छेड़ते थे जितना बड़े छेड़ते |
थे |
; इंसान कितना हैवान होता है |
54442 |
kyaabhuulUU.utf |
थे तब उन्होंने उनके दर्शन किए |
थे |
; उनका व्याख्यान भी सुना था, |
54443 |
kyaabhuulUU.utf |
थे, पर शारदाप्रसाद पैदल ही घर आते |
थे |
; उनके धूल से भरे चमौधे इसकी |
54444 |
kyaabhuulUU.utf |
मनसा जैनी सेठ के यहाँ काम करते |
थे |
; उनके बाद यह जगह उनके छोटे लड़के |
54445 |
kyaabhuulUU.utf |
शियों के और कई मकान उस मुहल्ले में |
थे |
; उनमें प्रसिद्ध हुए ज़ामिन |
54446 |
kyaabhuulUU.utf |
पंक्ति में कई कायस्थों के मकान |
थे |
; उनमें बाबू द्वारिका प्रसाद |
54447 |
kyaabhuulUU.utf |
और यह काम वे चोरी छिपे नहीं करते |
थे |
; उन्होंने दफ़्तर का न जाने |
54448 |
kyaabhuulUU.utf |
जी बुद्धी के स्वभाव से परिचित |
थे |
; उन्होंने बुद्धी को अपने घर |
54449 |
kyaabhuulUU.utf |
से रहते थे, तब शायद रिटायर हो चुके |
थे |
; उन्होंने रियासती रहन-सहन, |
54450 |
kyaabhuulUU.utf |
दक्षिणी गली में फेरे दिया करते |
थे |
; उसे राम-गली भी कहा जाता था; |
54451 |
kyaabhuulUU.utf |
मोहनलाल पढ़ने में ज़्यादा तेज़ |
थे |
; एफ़॰ ए॰ में उन्हें प्रथम श्रेणी |
54452 |
kyaabhuulUU.utf |
संबंध वह नहीं हो सकेंगे जो कभी |
थे |
; और न मैं चाहूँगा कि हों और न |
54453 |
kyaabhuulUU.utf |
जी ही दफ़्तर से लौटने पर कर सकते |
थे |
; और मुझे दिन भर की छुट्टी हो |
54454 |
kyaabhuulUU.utf |
वे शायद अपना दायित्व भी समझने लगे |
थे |
; और सबसे अधिक असंतोष, निश्चय |
54455 |
kyaabhuulUU.utf |
चक के नज़दीक चौक तक इक्के मिल जाते |
थे |
; कभी-कभार देर-अबेर होने पर, या |
54456 |
kyaabhuulUU.utf |
में तीन हज़ार रुपए ख़र्च हुए |
थे |
; केवल एक हज़ार उनके पास थे; दो |
54457 |
kyaabhuulUU.utf |
ऊपर -वाले कमरों से भी ऊपर चले गए |
थे |
; खिड़की से सुंदर दिखते थे। |
54458 |
kyaabhuulUU.utf |
था, उन्हें और भी कई जीवंत शौक़ |
थे |
; गंसी चाचा को शराब का चस्का |
54459 |
kyaabhuulUU.utf |
लाट साहब के दफ़्तर में काम करते |
थे |
; गर्मियों में शिमला जाते थे। |
54460 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझसे हारे, पर इसके लिए वे तैयार |
थे |
; गुरु महाराज कह गए थे कि लड़का |
54461 |
kyaabhuulUU.utf |
आ जाती। कर्कल तो काठ हो रहे |
थे |
; गोसाईं जी ने रस से सींच-सींचकर |
54462 |
kyaabhuulUU.utf |
पाठशाला के विध्यार्थी रह चुके |
थे |
; घर में अब भी कुछ किताबें पड़ी |
54463 |
kyaabhuulUU.utf |
की तरफ़ से हमेशा लापरवाह रहते |
थे |
; चार-छह महीने में जब वे बड़े |
54464 |
kyaabhuulUU.utf |
बात सुन रहे हों। आदमी बुरे नहीं |
थे |
; जब सारा मुहल्ला गर्मी की लू-लपट |
54465 |
kyaabhuulUU.utf |
हुए थे; केवल एक हज़ार उनके पास |
थे |
; दो हज़ार पंडित रामचरण शुक्ल |
54466 |
kyaabhuulUU.utf |
हज़ार पंडित रामचरण शुक्ल ने दिए |
थे |
; न उन्होंने कोई काग़ज़ लिखाया |
54467 |
kyaabhuulUU.utf |
तो मैं भी न लौटता, यह तुम जानते |
थे |
; नहीं जानते थे तो तुम्हें जानना |
54468 |
kyaabhuulUU.utf |
पास में नहीं थी। कहीं-कहीं पेड़ |
थे |
; प्रताप नारायण कहते, "बब्बा, |
54469 |
kyaabhuulUU.utf |
में भी आए अब हमको छह-सात वर्ष हो गए |
थे |
; बहुत-से लोग जानने-पहचानने |
54470 |
kyaabhuulUU.utf |
का पक्का घाट, जिसे बारादरी कहते |
थे |
; बाएँ को दूर तक जमुना का खुला |
54471 |
kyaabhuulUU.utf |
से मिले हुए मोहतशिम गंज में रहते |
थे |
; बाद को उन्होंने एक पक्का मकान |
54472 |
kyaabhuulUU.utf |
के दिनों की पुरानी यादें जगाते |
थे |
; भगवत शरण उपाध्याय थे, प्रसिद्ध |
54473 |
kyaabhuulUU.utf |
थे, मुझसे कुछ लगाव का अनुभव करते |
थे |
; भावुक कम, व्यावहारिक अधिक, |
54474 |
kyaabhuulUU.utf |
-वाले लकड़-चिरवे उससे थर-थर काँपते |
थे |
; मजाल है कि काम के वक़्त कोई |
54475 |
kyaabhuulUU.utf |
तेवर चढ़ गए थे, होठ फड़फड़ाने लगे |
थे |
; महँगिनियाँ बलल-बलल रोए जा |
54476 |
kyaabhuulUU.utf |
भी गोल-गोल, मुलायम-मुलायम निकल आए |
थे |
; मुँह पर मुँहासे थे, जो उन दिनों |
54477 |
kyaabhuulUU.utf |
तक खुले में सोया करते |
थे |
; मुझे अगस्ती रातों में अधूरे |
54478 |
kyaabhuulUU.utf |
धोखा दे दिया था जिसपर वे निर्भर |
थे |
; मेरी यत्किंचित् आर्थिक सहायता |
54479 |
kyaabhuulUU.utf |
थीं कि सेर-सेर, सवा-सवा सेर के ओले |
थे |
; मैंने तो अपनी उम्र में इतने |
54480 |
kyaabhuulUU.utf |
एक बहन तीन भाइयों में वे सबसे बड़े |
थे |
; मैट्रिक्युलेशन उन्होंने |
54481 |
kyaabhuulUU.utf |
गोसाईं जी भी खाने-पहनने के शौक़ीन |
थे |
; रेशम से कम पहने मैंने उनको |
54482 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं हुए। लड़के -वाले भी अड़ गए |
थे |
; लगी-लगाई सगाई टूट ही जाती और |
54483 |
kyaabhuulUU.utf |
एक हवलदार-मेजर हमको ड्रिल कराते |
थे |
; लड़के उनको सिर्फ़ मिजर साहब |
54484 |
kyaabhuulUU.utf |
से मेहनत लेते थे। क्रोधी भी बड़े |
थे |
; लड़कों को सज़ा देने में उन्हें |
54485 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रसाद का मकान था। वे आर्य समाजी |
थे |
; लाट साहब के दफ़्तर में काम |
54486 |
kyaabhuulUU.utf |
उल्टे उसी से इसकी प्रत्याशा करते |
थे |
; लेकिन न मैंने तब जाना, न जानने |
54487 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्हें देखकर मेरे आँसू नहीं थमते |
थे |
; लोग सोच रहे होंगे कि मैं अपनी |
54488 |
kyaabhuulUU.utf |
होस्टल के कंपाउंड में पहुँच जाते |
थे |
; वहाँ से युनिवर्सिटी तक जाने |
54489 |
kyaabhuulUU.utf |
थे और उनके चेहरे पर माता के दाग़ |
थे |
; शारदाप्रसाद का गोल, गेहुँआ, |
54490 |
kyaabhuulUU.utf |
माला फेरते। सरबराकार शिया |
थे |
; शियों के और कई मकान उस मुहल्ले |
54491 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं हुआ था, कुछ और फ़ेल हुए लड़के |
थे |
; सबके पास कुछ न कुछ बात करने |
54492 |
kyaabhuulUU.utf |
ओर होता था। हम बच्चे तो उनसे डरते |
थे |
; समझदारी, सहिष्णुता, उदारता |
54493 |
kyaabhuulUU.utf |
में झुला-झुलाकर पट्टियाँ सुखाते |
थे |
; साथ गाते थे। विश्वास था, गाने |
54494 |
kyaabhuulUU.utf |
कालर का रेशमी या ऊनी कोट पहनते |
थे |
; सिर पर रेशमी पगड़ी, आँखों पर |
54495 |
kyaabhuulUU.utf |
थे तो दूसरे वक़्त जूता भी मार सकते |
थे |
; हम बच्चों को वे कभी चुमकार |
54496 |
kyaabhuulUU.utf |
घर पर रहकर ज़िमींदारी का काम दखते |
थे |
; हमारे मुहल्ले के बाबू द्वारिकाप्रसाद |
54497 |
kyaabhuulUU.utf |
अधिक नंबर फ़िलासफ़ी में आया करते |
थे। |
|
54498 |
kyaabhuulUU.utf |
उन दिनों ऊँचामंडी में हेडमास्टर |
थे। |
|
54499 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके पिता उनके ऊपर छोड़ गये |
थे। |
|
54500 |
kyaabhuulUU.utf |
एक थली में मेरे घर में सुरक्षित |
थे। |
|
54501 |
kyaabhuulUU.utf |
एक-दूसरे से आ जुड़े थे --- एक हो गये |
थे। |
|
54502 |
kyaabhuulUU.utf |
और इसके पोषक मुख्य रूप से शुक्ल जी |
थे। |
|
54503 |
kyaabhuulUU.utf |
और घुँघराले बाल मुँडाने पड़े |
थे। |
|
54504 |
kyaabhuulUU.utf |
और चार को हेडमास्टर साहब पढ़ाते |
थे। |
|
54505 |
kyaabhuulUU.utf |
कंधों पर छोड़कर परलोकवासी हो गए |
थे। |
|
54506 |
kyaabhuulUU.utf |
करने का अरमान वे अपने मन में लिये |
थे। |
|
54507 |
kyaabhuulUU.utf |
कविता के प्रेमी बेक़रार हो रहे |
थे। |
|
54508 |
kyaabhuulUU.utf |
किनारे के बँगलों में आ बैठते |
थे। |
|
54509 |
kyaabhuulUU.utf |
की नज़रों में बेहयाई से, ओड़ लिये |
थे। |
|
54510 |
kyaabhuulUU.utf |
कृष्ण ही प्रयाग के आराध्य देवता |
थे। |
|
54511 |
kyaabhuulUU.utf |
के इस व्यापार पर कोई एतराज़ न करते |
थे। |
|
54512 |
kyaabhuulUU.utf |
के कोई बड़े खर्च उनके ऊपर न पड़े |
थे। |
|
54513 |
kyaabhuulUU.utf |
के नित्य-नैमित्तिक कार्यक्रम |
थे। |
|
54514 |
kyaabhuulUU.utf |
के रहने के-लिए भी छोटे-बड़े मकान |
थे। |
|
54515 |
kyaabhuulUU.utf |
के सबसे बड़े डाक्टर समझे जाते |
थे। |
|
54516 |
kyaabhuulUU.utf |
को उन्होंने एक कापी में लिख डाले |
थे। |
|
54517 |
kyaabhuulUU.utf |
छोटे भाई को मेरे पिताजी सँभालते |
थे। |
|
54518 |
kyaabhuulUU.utf |
जनपद था जिसमें सैकड़ों ग्राम |
थे। |
|
54519 |
kyaabhuulUU.utf |
जैसे हो --- तन-मन-प्राण तृप्त हो गए |
थे। |
|
54520 |
kyaabhuulUU.utf |
थे --- शायद वे स्वयं अंधकार में |
थे। |
|
54521 |
kyaabhuulUU.utf |
देता था जो कहीं पीछे बैठे रहते |
थे। |
|
54522 |
kyaabhuulUU.utf |
पर ख़ुश होकर ताली बजाते, शोर मचाते |
थे। |
|
54523 |
kyaabhuulUU.utf |
पर भी भाग जाने की हिम्मत नहीं करते |
थे। |
|
54524 |
kyaabhuulUU.utf |
बहन को हद से ज़्यादा प्यार करते |
थे। |
|
54525 |
kyaabhuulUU.utf |
बहुत-से हिस्से ख़ाली ही पड़े रहते |
थे। |
|
54526 |
kyaabhuulUU.utf |
भर में हँसी के फ़ौआरे छूटने लगते |
थे। |
|
54527 |
kyaabhuulUU.utf |
भी वही विषय दिला दिए गए जो मेरे |
थे। |
|
54528 |
kyaabhuulUU.utf |
में मझले घर में एक मात्र मेरे पिता |
थे। |
|
54529 |
kyaabhuulUU.utf |
में, जिसे पंडित जी स्वयं पढ़ाते |
थे। |
|
54530 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे बड़े अच्छे मित्र हो गए |
थे। |
|
54531 |
kyaabhuulUU.utf |
मोहन की सद्भावना के वे भी क़ायल |
थे। |
|
54532 |
kyaabhuulUU.utf |
लेता था जब डिप्ट साहब विदा होते |
थे। |
|
54533 |
kyaabhuulUU.utf |
संतोष और सुख का अनुभव करते |
थे। |
|
54534 |
kyaabhuulUU.utf |
सकती थीं और कहार अच्छी कमाई करते |
थे। |
|
54535 |
kyaabhuulUU.utf |
समझाई। वे नज़रुल के बड़े प्रेमी |
थे। |
|
54536 |
kyaabhuulUU.utf |
सामाजिक जीवन के स्वाभाविक अंग |
थे। |
|
54537 |
kyaabhuulUU.utf |
हिंदू-मुसल्मान दोनों मत्था टेकते |
थे। |
|
54538 |
kyaabhuulUU.utf |
होने -वाले गंसी चाचा पहले व्यक्ति |
थे। |
|
54539 |
kyaabhuulUU.utf |
गीत अथवा कविता लिखने को उकसा जाते |
थे। |
'कवि की वासना', 'कवि की निराशा', |
54540 |
kyaabhuulUU.utf |
कवित्त पढ़ते नहीं थे, दहाड़ते |
थे। |
'मधुशाला' इंदौर की जनता के सामने |
54541 |
kyaabhuulUU.utf |
उसे संक्षेप करके मोसिमगंज कहते |
थे। |
'मोहतशिम' शायद फ़ारसी का शब्द |
54542 |
kyaabhuulUU.utf |
थे, कहते थे कि वे मुजस्सम वेदांत |
थे। |
अँग्रेज़ी और उर्दू में उनकी |
54543 |
kyaabhuulUU.utf |
सभी जातियों के लड़के पढ़ सकते |
थे। |
अँग्रेज़ी तो उन दिनों अनिवार्य |
54544 |
kyaabhuulUU.utf |
के हथियार प्रायः एक-से हो सकते |
थे। |
अँग्रेज़ों ने तो देश को निर्बल |
54545 |
kyaabhuulUU.utf |
लोग तो जैसे बारात में जाने को आते |
थे। |
अगर डिप्टी साहब का दौरा एकाएकी |
54546 |
kyaabhuulUU.utf |
पदों पर अँग्रेज़ काम करते |
थे। |
अच्छे अँग्रेज़ विद्वान पत्र |
54547 |
kyaabhuulUU.utf |
नगर के आर्यसमाजियों में प्रमुख |
थे। |
अच्छे क़द के, भरे बदन के, गोरे |
54548 |
kyaabhuulUU.utf |
वर्गभेद की एक सूक्ष्म नीति बरतते |
थे। |
अच्छे घरों के लड़कों पर वे |
54549 |
kyaabhuulUU.utf |
अब भी खड़े थे, कुछ गिर भी चुके |
थे। |
अनुमान लगाना कठिन था कि किसमें |
54550 |
kyaabhuulUU.utf |
गो मेरे बाल भी कम छल्लेदार नहीं |
थे। |
अपने उन सुंदर बालों को मुँडाने |
54551 |
kyaabhuulUU.utf |
की सहायता करने को प्रतिबद्ध |
थे। |
अपने को सदस्य बताने के कुछ |
54552 |
kyaabhuulUU.utf |
रहते थे और शहर आना पसंद नहीं करते |
थे। |
अपने परनाना के विषय में मैंने |
54553 |
kyaabhuulUU.utf |
के पिता महेश के मकान में किराएदार |
थे। |
अब गौतम ने उसी मुहल्ले में |
54554 |
kyaabhuulUU.utf |
के कारण उन्हें चकेसरी देवी कहते |
थे। |
अब जो कुछ मैंने पढ़ा-सोचा है |
54555 |
kyaabhuulUU.utf |
ताँता लगा था, उससे भोलानाथ खिन्न |
थे। |
अब महारानी आँचल में दूध और |
54556 |
kyaabhuulUU.utf |
नार्मल पास करते ही बाबू जी बन गए |
थे। |
अब वे पाँव में काली स्लिपर |
54557 |
kyaabhuulUU.utf |
भर से जीतकर अपने बेटे से हार गए |
थे। |
अब सोचता हूँ, बेटे से हार जाना |
54558 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रेम था। हम एक दूसेरे से अभिन्न |
थे। |
अब हम दोनों में बहुत-सी निजी |
54559 |
kyaabhuulUU.utf |
गाँधी भी हमारे नगर में पाँव डाल गए |
थे। |
अभी टिड्डी-दल की तरह जनता का |
54560 |
kyaabhuulUU.utf |
सब साथ बैठकर पूजा कर सकते |
थे। |
आंतरिक भावना की जो लहरें मुझमें |
54561 |
kyaabhuulUU.utf |
पर शालिग्राम कहाँ हाथ आने -वाले |
थे। |
आख़िरकार मौलवी साहब ही हाँफते |
54562 |
kyaabhuulUU.utf |
की, जिसपर ताड़-खजूर के पेड़ खड़े |
थे। |
आख़ीर में कई ब्राह्मणों के |
54563 |
kyaabhuulUU.utf |
से एक हारती हुई लड़ाई लड़ रहे |
थे। |
आगे चलकर मैंने जिस प्रकार का |
54564 |
kyaabhuulUU.utf |
लाभ न होते देख हम उसे पटना ले गए |
थे। |
आपरेशन थियेटर में जाते समय |
54565 |
kyaabhuulUU.utf |
लोगों को पढ़ने को दिया करते |
थे। |
आर्यसमाजी विचारधारा से मेरा |
54566 |
kyaabhuulUU.utf |
किन ऊँची-नीची सतहों पर काम करते |
थे। |
इन दोनों के बीच कहीं ट्यूशन-गिरी |
54567 |
kyaabhuulUU.utf |
के दक़ियानूस इसपर जले-भुने बैठे |
थे। |
इनमें हमारे मोहन चाचा भी थे। |
54568 |
kyaabhuulUU.utf |
उसमें कला के अन्य विषय पढ़ाए जाते |
थे। |
इमारतें तो कई बार देखी थीं, |
54569 |
kyaabhuulUU.utf |
बैंक की शाखा में काम करते |
थे। |
इलाहाबाद आदि नगरों से और संबंधी |
54570 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रकाश' आधे मूल्य में देते |
थे। |
इस आशय की एक स्लिप पुस्तक पर |
54571 |
kyaabhuulUU.utf |
विशेष अपनत्व का अनुभव कर रहे |
थे। |
इस बार तीन-चार दिन श्री कृष्ण |
54572 |
kyaabhuulUU.utf |
केवल सदस्य ही उसमें भाग ले सकते |
थे। |
इसका संबंध किसी मध्ययुगीन |
54573 |
kyaabhuulUU.utf |
हों, पर वे भीतर से टूटे हुए नहीं |
थे। |
इसलिए जब पहली बार उन्हें कर्म |
54574 |
kyaabhuulUU.utf |
और ऐसे ही लोगों के छोटे-छोटे घर |
थे। |
इसी पंक्ति में बुद्धी और महारानी |
54575 |
kyaabhuulUU.utf |
दिए थे जिन्हें वे छूना नहीं चाहते |
थे। |
इसी समय परिवार में निश्चय हुआ |
54576 |
kyaabhuulUU.utf |
वे नहीं थे, पर कठ-ज्योतिषी अवश्य |
थे। |
ईमारी-बीमारी कब तक रहेगी, संकट-ग़रीबी |
54577 |
kyaabhuulUU.utf |
हिंदी और गिनती-पहाड़ा पढ़ा देते |
थे। |
उन दिनों अँग्रेज़ी की पहली |
54578 |
kyaabhuulUU.utf |
में छोटे प्रताप नारायण खों गए |
थे। |
उन दिनों ऐसा प्रसिद्ध था कि |
54579 |
kyaabhuulUU.utf |
आ गए थे, पर पता वे ललितपुर का बताते |
थे। |
उन दो दिनों में मेरे बाबा और |
54580 |
kyaabhuulUU.utf |
से सोएँ, उठते वे सुबह तीन ही बजे |
थे। |
उनका कहना था कि नींद लंबाई |
54581 |
kyaabhuulUU.utf |
भगवान के मुख से निकली वाणी समझते |
थे। |
उनका दृढ़ विश्वास हो गया कि |
54582 |
kyaabhuulUU.utf |
लड़कों -वाली मेज़ पर रखकर पढ़ाते |
थे। |
उनका पढ़ाने का ढंग सुकराती |
54583 |
kyaabhuulUU.utf |
शारदाप्रसाद घर-बैठू आदमी |
थे। |
उनका प्रायः सारा जीवन अपने |
54584 |
kyaabhuulUU.utf |
को भेजी, जो विधान सभा के अध्यक्ष |
थे। |
उनका बड़ा मनोरंजक उत्तर आया। |
54585 |
kyaabhuulUU.utf |
बिकाऊ ज़मीन-मकान की खोज में रहते |
थे। |
उनका मकूला था, |
54586 |
kyaabhuulUU.utf |
वे उनका अभ्यास नहीं करते |
थे। |
उनका मन लिखने-पढ़ने की ओर अधिक |
54587 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी अपराध के एकाध सड़ाके लग जाते |
थे। |
उनका मोटो ही था, 'बिना कसूरम |
54588 |
kyaabhuulUU.utf |
में हिंदी विभागाध्यक्ष हो गए |
थे। |
उनका स्वर्गवास हो चुका है। |
54589 |
kyaabhuulUU.utf |
एक कायस्थ महोदय कहीं से उड़ा लाए |
थे। |
उनकी अपनी ब्याहता पत्नी भी |
54590 |
kyaabhuulUU.utf |
की अगते-प्रगति की चर्चा करते |
थे। |
उनकी आधी-तीही बातें हमारे कानों |
54591 |
kyaabhuulUU.utf |
निशान लगे हैं। पाठ वे सस्वर करते |
थे। |
उनकी आवाज़ सुरीली नहीं थी; |
54592 |
kyaabhuulUU.utf |
'बिस्मिल' इलाहाबादी का चेला कहते |
थे। |
उनकी कविताओं का शायद पहला संकलन |
54593 |
kyaabhuulUU.utf |
पर वे तो चरमबिंदु पाने के अभिलाषी |
थे। |
उनकी कामना थी कि उनका स्कूल |
54594 |
kyaabhuulUU.utf |
आदमी उस गली के मुंशी रामप्रसाद |
थे। |
उनकी तीन बीवियाँ थीं, अँग्रेज़ों |
54595 |
kyaabhuulUU.utf |
भी शहर में नौकरी न कर घर बैठे |
थे। |
उनकी माँ अक्सर ताने देतीं, |
54596 |
kyaabhuulUU.utf |
थे, दबे-से रहते थे, पर दब्बू नहीं |
थे। |
उनकी यह प्रकृति निश्चय ही उनके |
54597 |
kyaabhuulUU.utf |
उनमें न थी। कभी-कभी शतरंज भी खेलते |
थे। |
उनकी शतरंज के मोहरे एक थली |
54598 |
kyaabhuulUU.utf |
के तेरह-चौदह में ही विवाह देखे |
थे। |
उनकी समझ में मेरे विवाह में |
54599 |
kyaabhuulUU.utf |
कायस्थ पाठशाला में अभिनीत हुए |
थे। |
उनके 'ध्रुव' नाटक में भगवान |
54600 |
kyaabhuulUU.utf |
में, बड़ी ही संयत शैली में बोले |
थे। |
उनके अंतिम वाक्य की गूँज अब |
54601 |
kyaabhuulUU.utf |
और सृजनशील वृत्ति के व्यक्ति |
थे। |
उनके उदार वेदांत सिद्धांत |
54602 |
kyaabhuulUU.utf |
ज़िंदगी में ग़मज़दा आदमी |
थे। |
उनके एक जवान बेटे की मृत्यु |
54603 |
kyaabhuulUU.utf |
हम बच्चे उनको गंसी चाचा ही कहते |
थे। |
उनके तीन बड़े भाइयों के नाम |
54604 |
kyaabhuulUU.utf |
-वाले माँडा से आकर शहर में बस गए |
थे। |
उनके दो सालों ने असहयोग आंदोलन |
54605 |
kyaabhuulUU.utf |
ईविंग क्रिश्चियन कालेज में पढ़ते |
थे। |
उनके द्वारा बेनी से जान-पहचान |
54606 |
kyaabhuulUU.utf |
दिमाग़ और सौम्य स्वभाव के आदमी |
थे। |
उनके नौकर माताभीख ने उनके दो-एक |
54607 |
kyaabhuulUU.utf |
"एक साधू |
थे। |
उनके पाँव में एक फोड़ा निकल |
54608 |
kyaabhuulUU.utf |
वे अपने ख़ानदान के पहले व्यक्ति |
थे। |
उनके पिता बारा गाँव में ही |
54609 |
kyaabhuulUU.utf |
करना चाहूँ तो कहूँगा कि वे रसिक |
थे। |
उनके भगवान को अच्छे से अच्छे |
54610 |
kyaabhuulUU.utf |
अब मुझसे सिर्फ़ एक साल पीछे |
थे। |
उनके भी आगे पढ़ने की वही शर्त |
54611 |
kyaabhuulUU.utf |
या दफ़्तर के बड़े बाबू हो गए |
थे। |
उनके रिटायर होने को अभी दो-तीन |
54612 |
kyaabhuulUU.utf |
और हम लोग उनको नरई -वाली चाची कहते |
थे। |
उनमें गाँव का एक भोलापन था, |
54613 |
kyaabhuulUU.utf |
एक-दो को छोड़ सब --- उसी समय लिखे गए |
थे। |
उनमें से एक 'इस पार-उस पार' के-लिए |
54614 |
kyaabhuulUU.utf |
पूरा वाक्-चातुर्य इस्तेमाल करते |
थे। |
उनसे बातों में पार पाते मैंने |
54615 |
kyaabhuulUU.utf |
परसीपुर के सबसे बड़े ज़िमींदार |
थे। |
उन्हीं का घर आगे से पक्का और |
54616 |
kyaabhuulUU.utf |
के बाबू द्वारिकाप्रसाद के भांजे |
थे। |
उन्हीं के सुझाव और बीच-बिचाव |
54617 |
kyaabhuulUU.utf |
के बड़े प्रेमी और संग्रही |
थे। |
उन्हीं से लेकर पहले-पहल मैंने |
54618 |
kyaabhuulUU.utf |
करे --- व्यक्तित्व-विहीन व्यक्ति |
थे। |
उन्हें केवल पाठ्यक्रम पढ़ाकर |
54619 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रेस में क्लर्की करने लगे |
थे। |
उन्हें विवाहित हुए भी कई वर्ष |
54620 |
kyaabhuulUU.utf |
पढ़ने -वाले वे सबसे पहले व्यक्ति |
थे। |
उन्होंने अँग्रेज़ी की प्रारंभिक |
54621 |
kyaabhuulUU.utf |
आगे के कई वर्ष बड़ी मुसीबत के |
थे। |
उन्होंने अपनी एक लड़की की शादी |
54622 |
kyaabhuulUU.utf |
थे। मुँहासे कुछ मेरे मुँह पर भी |
थे। |
उन्होंने अपनी दाढ़ी साफ़ कराई, |
54623 |
kyaabhuulUU.utf |
हथियार डालने को वे तैयार नहीं |
थे। |
उन्होंने अपनी पढ़ाई जारी रखने |
54624 |
kyaabhuulUU.utf |
बहुत दिनों से उसकी प्रतीक्षा में |
थे। |
उन्होंने आश्वासन दिया कि मैं |
54625 |
kyaabhuulUU.utf |
और दुखी जीवन व्यतीत कर रहे |
थे। |
उन्होंने किसी से सुना कि इलाहाबाद |
54626 |
kyaabhuulUU.utf |
मोहन मुझसे एक दर्जे आगे चल रहे |
थे। |
उन्होंने पिछले वर्ष बी॰ ए॰ |
54627 |
kyaabhuulUU.utf |
ही वे उर्दू में भी कविताएँ करते |
थे। |
उन्होंने बहुत-सी ग़ज़लें - |
54628 |
kyaabhuulUU.utf |
कीं, हम लोग तो दूर जाकर खड़े हो गए |
थे। |
उन्होंने बाहर से टूटे-फूटे |
54629 |
kyaabhuulUU.utf |
जाते थे, और श्यामा को भी देखते |
थे। |
उन्होंने मुझको जैसा जाना-समझा |
54630 |
kyaabhuulUU.utf |
के कोई अध्यापक मिस्टर एडम्स |
थे। |
उन्होंने मुझसे जो-जो पूछा मैं |
54631 |
kyaabhuulUU.utf |
के अतिरिक्त और हो भी क्या सकते |
थे। |
उन्होंने मेरे मन पर छाए हुए |
54632 |
kyaabhuulUU.utf |
से होकर निकला हूँ, इसे वे भाँप गए |
थे। |
उन्होंने मेरे स्वभाव, मेरी |
54633 |
kyaabhuulUU.utf |
द्विवेदी मेले की प्रेरणा वे ही |
थे। |
उर्दू 'चाँद' के कुछ समय तक संपादक |
54634 |
kyaabhuulUU.utf |
संस्कार उन्हें अपने पिता से मिले |
थे। |
उर्दू कवियों के कई दीवान भी |
54635 |
kyaabhuulUU.utf |
पर खड़िया मिट्टी के घोल से लिखते |
थे। |
उर्दू के, मुल्तानी मिट्टी से |
54636 |
kyaabhuulUU.utf |
वे हिंदी को कोई महत्त्व ही न देते |
थे। |
उस दिन उन्होंने भी हिंदी की |
54637 |
kyaabhuulUU.utf |
थे, असंतुष्ट थे, नाराज़ |
थे। |
उसकी थोड़ी-सी बात-चीत से, उसकी |
54638 |
kyaabhuulUU.utf |
स्वर्ण कुंडल बनवा लेने के-लिए दिए |
थे। |
उसने मुझे बस एक वाक्य लिखा |
54639 |
kyaabhuulUU.utf |
नाम के प्रथमाक्षर भर खोदे जाते |
थे। |
उसपर मैंने 'म' खुदा हुआ देखा |
54640 |
kyaabhuulUU.utf |
चले गए थे; खिड़की से सुंदर दिखते |
थे। |
ऊपर के कमरों की खिड़कियाँ दक्षिण |
54641 |
kyaabhuulUU.utf |
थीं। माता जी, पिता जी नीचे रहते |
थे। |
ऊपर के तीन कमरे ख़ाली थे, एक |
54642 |
kyaabhuulUU.utf |
गई। जग्गू चाचा इन बातों में माहिर |
थे। |
एक कमाल उन्होंने और किया था, |
54643 |
kyaabhuulUU.utf |
'मधुशाला' का अर्थ भी नहीं समझते |
थे। |
एक क़िस्सा दूसरे दिन मैंने |
54644 |
kyaabhuulUU.utf |
को न भूलते थे और उसमें बह जाते |
थे। |
एक ने दूसरे को संतुलित किया |
54645 |
kyaabhuulUU.utf |
आख़ीर में कई ब्राह्मणों के मकान |
थे। |
एक पंडित जी राम-लीला में परशुराम |
54646 |
kyaabhuulUU.utf |
धूल से भरे चमौधे इसकी गवाही देते |
थे। |
एक बार लड़कपन में मैं भी नीवा-घाट |
54647 |
kyaabhuulUU.utf |
थे और प्रायः उन्हें ठीक समझते |
थे। |
एक समय तो उन्होंने मुझे जितना |
54648 |
kyaabhuulUU.utf |
बड़े दिलचस्प क़िस्से भी सुनाए |
थे। |
एकाधिक अवसरों पर उनके सपत्नीक |
54649 |
kyaabhuulUU.utf |
भी चौक पहुँच गया। कर्कल मेरे साथ |
थे। |
ऐसे सब कामों में मुझे उनका |
54650 |
kyaabhuulUU.utf |
खिलाते थे, 'राधे' कहकर पुकारते |
थे। |
और जब उन्हें क्रोध आता था तब |
54651 |
kyaabhuulUU.utf |
के भाई ही नहीं थे, मेरे प्रेमी भी |
थे। |
और मेरा भी उनके प्रति अनन्य |
54652 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्हें प्रतिमास सूद से मिलते |
थे। |
और यह काम वे चोरी छिपे नहीं |
54653 |
kyaabhuulUU.utf |
को अपना प्रतिरूप बनाना चाहते |
थे। |
और यह मानी हुई बात है कि प्रतिरूप |
54654 |
kyaabhuulUU.utf |
को हिंदुस्तानी पढ़ाते |
थे। |
कई किताबें लिखी थीं। लड़कों |
54655 |
kyaabhuulUU.utf |
मुकर्जी अपनी जवानी में ईसाई हो गए |
थे। |
क़द में लंबे, शरीर से भरे पर |
54656 |
kyaabhuulUU.utf |
था, दोनों ही बड़े सरल और मिलनसार |
थे। |
कभी अकेले और कभी दोनों साथ |
54657 |
kyaabhuulUU.utf |
सकते थे, तो कभी चाँटा भी जड़ सकते |
थे। |
कभी तो वे हमें पास बिठलाकर |
54658 |
kyaabhuulUU.utf |
थी; जँतसार के बहुत-से गीत उसे याद |
थे। |
कभी-कभी उसके पास बैठने और श्रम-स्वेद-वेदना |
54659 |
kyaabhuulUU.utf |
चादरें, तकियों के गिलाफ़ बदल दिए |
थे। |
कमरे की मेज़-कुर्सियाँ क़रीने |
54660 |
kyaabhuulUU.utf |
बड़े होने पर सहज घुँघराले हो जाते |
थे। |
कर्कल गोरे थे, बाल उनके भूरे-सुनहरे। |
54661 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए उनके सिर पर जूड़े रखा दिए |
थे। |
कर्कल पहले अपने बालों की तरफ़ |
54662 |
kyaabhuulUU.utf |
माँ ने मुझे साफ़-धुले कपड़े पहनाए |
थे। |
कर्कल मुझे स्कूल तक पहुँचाने |
54663 |
kyaabhuulUU.utf |
सेवा से रिटायर हुए कई वर्ष हो चुके |
थे। |
कवि-सम्मेलन समाप्त हुआ तो वे |
54664 |
kyaabhuulUU.utf |
था --- पढ़ रहे थे, गा रहे थे, सुना रहे |
थे। |
कवि-सम्मेलनों में लोग उसे सुनकर |
54665 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रेस, प्रयाग से मुद्रित हुए |
थे। |
कविताएँ उनकी भक्ति और रीतिकालीन |
54666 |
kyaabhuulUU.utf |
भी हम अक्सर अपना विनोद किया करते |
थे। |
कहते हैं, 'ख़ालिकबारी' अमीर |
54667 |
kyaabhuulUU.utf |
सदस्य बताने के कुछ गुप्त संकेत भी |
थे। |
कहा जाता था कि एक बार कोई जज |
54668 |
kyaabhuulUU.utf |
पर तमाचे-कनेठी काफ़ी समझे जाते |
थे। |
कापियाँ देखने के बाद तुरंत |
54669 |
kyaabhuulUU.utf |
माध्यमों और उपायों से वे अनजान न |
थे। |
कालीचरन किसी दफ़्तर में बड़े |
54670 |
kyaabhuulUU.utf |
था। उन्हें कोई खर्चीले व्यसन न |
थे। |
किफ़ायत से रहते हुए उन दो कामों |
54671 |
kyaabhuulUU.utf |
नाम क्या है, या तुम कहाँ गए |
थे। |
किसी अजनबी को हमसे यह जानने |
54672 |
kyaabhuulUU.utf |
मिर्च चबाकर भोजन के-लिए बैठ जाते |
थे। |
किसी और तरह की पूजा करते या |
54673 |
kyaabhuulUU.utf |
हैं, खाने में बहुत मीन-मेष निकालते |
थे। |
किसी को खाना बनाने में वे शत-प्रतिशत |
54674 |
kyaabhuulUU.utf |
पर से गाड़ियों का आना-जाना देख रहे |
थे। |
किसी ने बताया, एक बच्चा वो खड़ा |
54675 |
kyaabhuulUU.utf |
विरोधी क़लम और ज़बान चला सकते |
थे। |
किसी संयमी सिद्ध की दृष्टि |
54676 |
kyaabhuulUU.utf |
में हर विषय के अलग-अलग अध्यापक |
थे। |
किसी से कोई व्यक्तिगत संबंध |
54677 |
kyaabhuulUU.utf |
की उम्र में ही वे जवान लगते |
थे। |
कुछ ऐसा मेरे साथ भी हुआ। बड़ों |
54678 |
kyaabhuulUU.utf |
थीं; और कौन किसकी है, लोग जानते |
थे। |
कुछ तो अपने संबंध की शृंखला |
54679 |
kyaabhuulUU.utf |
चश्मा लगाते थे, मोटा हैट पहनते |
थे। |
कुर्सी पर बैठकर वे सिर्फ़ हाज़िरी |
54680 |
kyaabhuulUU.utf |
कभी-कभी सत्यनारायण की कथा सुनते |
थे। |
कृष्ण-जन्माष्टमी पर झाँकी |
54681 |
kyaabhuulUU.utf |
बारिश में भीगने का वे मज़ा लेते |
थे। |
कोई पुस्तक हाथ में हो तो कुर्ता |
54682 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे सब काम हस्बमालूम होते रहते |
थे। |
कोई मेरा बदन छूकर कभी कहता |
54683 |
kyaabhuulUU.utf |
लड़कपन की भूमि को फिर देखना चाहते |
थे। |
क्या मैंने यहाँ आकर उनकी अभिलाषा |
54684 |
kyaabhuulUU.utf |
और विद्यार्थियों से मेहनत लेते |
थे। |
क्रोधी भी बड़े थे; लड़कों को |
54685 |
kyaabhuulUU.utf |
को स्काउटिंग की शिक्षा देते |
थे। |
ख़ाकी वर्दी, गहरे हरे रंग की |
54686 |
kyaabhuulUU.utf |
में मुझे कुछ अप्रिय प्रसंग भी याद |
थे। |
ख़ैरियत है कि उन्होंने उनको |
54687 |
kyaabhuulUU.utf |
के चरण प्रयाग में भी पड़े |
थे। |
गंगा पार अरैल में उन्होंने |
54688 |
kyaabhuulUU.utf |
बड़े भाई शिवप्रसाद को पढ़ा चुके |
थे। |
गंजी, गोरी चाँद पर कुब्बे-नुमा |
54689 |
kyaabhuulUU.utf |
खेलने के-लिए हमारे यहाँ आते |
थे। |
गंजीफ़ा एक प्रकार का गोल ताश |
54690 |
kyaabhuulUU.utf |
बैठता था। लड़के उनको 'भगवन' कहते |
थे। |
गद्य और कथा साहित्य कुछ दिनों |
54691 |
kyaabhuulUU.utf |
करते थे; गर्मियों में शिमला जाते |
थे। |
गर्मियों में पहाड़ पर जाने |
54692 |
kyaabhuulUU.utf |
में मेरे पिता जी भी शिरकत कर रहे |
थे। |
गुलनार ने जो पिता जी को महफ़िल |
54693 |
kyaabhuulUU.utf |
सितारे व्यंग्य से मुस्करा रहे |
थे। |
गौने की तारीख़ से चार दिन पहले |
54694 |
kyaabhuulUU.utf |
फ़ारसी, उर्दू के अच्छे ज्ञाता |
थे। |
ग्रेजुएट शायद नहीं हो सके थे, |
54695 |
kyaabhuulUU.utf |
से मिडिल करने की तैयारी कर रहे |
थे। |
घर पर अपने पिता से उर्दू-फ़ारसी |
54696 |
kyaabhuulUU.utf |
से तो पुष्ट थे, पर क़द से मझोले |
थे। |
घर पर ही मौलवी रखकर उनको अरबी, |
54697 |
kyaabhuulUU.utf |
में ! उन दिनों दर्जे उल्टे चलते |
थे। |
चौथे के बाद तीसरा, तीसरे के |
54698 |
kyaabhuulUU.utf |
थी, जिसके सूबेदार राय जगतसिंह |
थे। |
जगतसिंह श्रीवास्तव कायस्थ |
54699 |
kyaabhuulUU.utf |
जेल के दारोग़ा नियुक्त कर दिए गए |
थे। |
जब कंपानी-सरकार की मिसिलों |
54700 |
kyaabhuulUU.utf |
जी किसी खेत से मूली चुराकर खाते |
थे। |
जब खेत -वाले ने शिकायत की तो |
54701 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने लड़कों को उनका उदाहरण देते |
थे। |
जब चक पर ज़ीरो रोड बनी तब उनका |
54702 |
kyaabhuulUU.utf |
भी बने। यौवन में कविता करते |
थे। |
जब मैं बी॰ ए॰ के दूसरे वर्ष |
54703 |
kyaabhuulUU.utf |
भीतर भी एक खुलेपन का अनुभव करते |
थे। |
जमुना पार से आती जाज़ी हवाओं |
54704 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे लड़कपन में चौक में मौजूद |
थे। |
जलियान -वाला बाग़ के हत्याकांड |
54705 |
kyaabhuulUU.utf |
तंदुरुस्ती, अपने पेट से वे लाचार |
थे। |
जहाँ कुछ ज़्यादती करते उनको |
54706 |
kyaabhuulUU.utf |
लगी। उनके हाथ-पाँव पाला हो रहे |
थे। |
जितने देवी-देवता याद आए सबकी |
54707 |
kyaabhuulUU.utf |
जी मेरे पिता से १५-१६ वर्ष छोटे |
थे। |
जिन दिनों वे हमारे यहाँ आए |
54708 |
kyaabhuulUU.utf |
को शायद दो रुपए माहवारी दिए जाते |
थे। |
जिस दिन किताब ख़त्म हुई उस |
54709 |
kyaabhuulUU.utf |
का घर एक ही था, चूल्हे दो जला करते |
थे। |
जिस समय जगन्नाथप्रसाद और मुरलिधर |
54710 |
kyaabhuulUU.utf |
जाने -वाली जाति के लोग हुआ करते |
थे। |
जैनियों में एक चक्रोश्वरी |
54711 |
kyaabhuulUU.utf |
में पड़े। दादी से कुछ दबते भी |
थे। |
जो मर्द कमाता नहीं वह औरत पर |
54712 |
kyaabhuulUU.utf |
से न जाने क्यों वे बहुत चिढ़ते |
थे। |
जो मास्टर साहब मुझे अँग्रेज़ी |
54713 |
kyaabhuulUU.utf |
लड़कियाँ देना पसंद नहीं करते |
थे। |
जो लड़के स्कूलों में पढ़ने-लिखने |
54714 |
kyaabhuulUU.utf |
का एक भारी गट्ठर अपने साथ लाए |
थे। |
ज्योतिषी तो वे नहीं थे, पर कठ-ज्योतिषी |
54715 |
kyaabhuulUU.utf |
देखकर मेरे पिता जी घबरा-से गए |
थे। |
झट घर के अंदर जाकर खाट निकाल |
54716 |
kyaabhuulUU.utf |
थे, जो दूसरे मुहल्ले में रहते |
थे। |
ठकुराइन के एक लड़की अपने पूर्व |
54717 |
kyaabhuulUU.utf |
के नाम डिप्टी-कलेक्टर रक्खे |
थे। |
डिप्टी मेरा सहपाठी था। ख़ुद |
54718 |
kyaabhuulUU.utf |
पहुँचे, कोई न आया। हम चकित-चिंतित |
थे। |
तब किसी कहारिन ने बताया कि |
54719 |
kyaabhuulUU.utf |
चंद्रशेखर आज़ाद भी मेरे साथ ठहरे |
थे। |
तब तो मुझे पता न लगा था, पर जब |
54720 |
kyaabhuulUU.utf |
मील घूम-फिर आने को वे तैयार रहते |
थे। |
तभी तो मैं कहता हूँ कि उन्हें |
54721 |
kyaabhuulUU.utf |
बड़े ही न थे, शरीर से भी पोढ़े |
थे। |
तिलक जी और एनीबेसेंट को एक |
54722 |
kyaabhuulUU.utf |
थे और उनके आगे लंबे डेस्क होते |
थे। |
तीन और चार को हेडमास्टर साहब |
54723 |
kyaabhuulUU.utf |
नवयुवक जैनेंद्र भी जाया करते |
थे। |
तीन बहनें घर में थीं जो 'सूरी |
54724 |
kyaabhuulUU.utf |
थे। दूसरी बार गया तो वे पूजा पर |
थे। |
तीसरी बार गया तो वे खाना खाकर |
54725 |
kyaabhuulUU.utf |
और सुरुचिपूर्ण संग्रही |
थे। |
तुलसी के वर्षा-वर्णन की अर्द्धाली, |
54726 |
kyaabhuulUU.utf |
था; शायद गाँधी जी भी उसमें मौजूद |
थे। |
त्रिपाठी जी ने हिरनी-हिरना |
54727 |
kyaabhuulUU.utf |
उनकी क्षमता की चर्चा करते फिरते |
थे। |
थोड़े ही दिनों में उनके यशः |
54728 |
kyaabhuulUU.utf |
तो उसपर पाँव रखकर एक झपकी ले लेते |
थे। |
दर्जा तीन और चार के लड़के बेंचों |
54729 |
kyaabhuulUU.utf |
रसोई-घर - जहाँ भी जगह थी क्लास लगते |
थे। |
दर्जा दो तक लड़के टाट पर बैठा |
54730 |
kyaabhuulUU.utf |
सज्जन के यहाँ गया तो वे सोकर न उठे |
थे। |
दूसरी बार गया तो वे पूजा पर |
54731 |
kyaabhuulUU.utf |
को --- नौकरी-चाकरी से लगा देना चाहते |
थे। |
दूसरी बार परीक्षा देने पर भी |
54732 |
kyaabhuulUU.utf |
कंघी करने, बीच से माँग निकालने लगे |
थे। |
दोनों कंधों पर और पीछे पीठ |
54733 |
kyaabhuulUU.utf |
तार उस समय साथ ही नहीं जुड़े थे, एक |
थे। |
दोनों ने एक साथ एक दूसरे के |
54734 |
kyaabhuulUU.utf |
ने ख़ुदकुशी कर ली थी। अकाल मौत मरे |
थे। |
दोनों भूत हो गए हैं। आधी रात |
54735 |
kyaabhuulUU.utf |
वे अपने लड़कों की ही तरह मानते |
थे। |
दोनों ही अपने चाचा की लघु अनु-कृतियाँ |
54736 |
kyaabhuulUU.utf |
ने दोस्त से अधिक दुश्मन ही बनाए |
थे। |
दोस्तों में भी एक प्रकार की |
54737 |
kyaabhuulUU.utf |
नाहीं।' भगवान स्वयं द्रवित हो उठे |
थे। |
द्वारिका के कृष्ण, पुरी के |
54738 |
kyaabhuulUU.utf |
एकाध लोग इस समय मधु-काव्य लिख रहे |
थे। |
नए कवियों में अनुकरण की कमज़ोरी |
54739 |
kyaabhuulUU.utf |
हम दोनों ही रूढ़िमुक्त हो चुके |
थे। |
नाई को बुलाकर बाल कटा दिए। |
54740 |
kyaabhuulUU.utf |
थे। वे स्वयं हिंदी के बड़े प्रेमी |
थे। |
नागरी प्रचारिणी सभा, काशी के |
54741 |
kyaabhuulUU.utf |
जी निहायत रट्टू और घोटू आदमी |
थे। |
नार्मल का इम्तहान उन्होंने |
54742 |
kyaabhuulUU.utf |
इधर-उधर पेड़ों का गिरना देख भी रहे |
थे। |
निचाट में ही खड़े रहने का निश्चय |
54743 |
kyaabhuulUU.utf |
गिरधारी उसमें कड़ू तेल छिड़कवाते |
थे। |
नीम के पेड़ के नीचे पत्थर की |
54744 |
kyaabhuulUU.utf |
तक पहुँचने -वाले वे पहले व्यक्ति |
थे। |
नौकरी, पर, उन्हें जल्द न मिली। |
54745 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने गाँव से अपने लिए मँगाते |
थे। |
पंडित जी विवाहित थे, पर एक तरह |
54746 |
kyaabhuulUU.utf |
के सारे मर्द मीटिंग में गए |
थे। |
पंडित मदनमोहन मालवीय भारती |
54747 |
kyaabhuulUU.utf |
फ़ुटबाल आदि खेलने का सामान देते |
थे। |
पंडित विश्राम तिवारी के नियंत्रण |
54748 |
kyaabhuulUU.utf |
छोटे भाई के दोनों लड़के आवारा |
थे। |
पढ़ने-लिखने में उनका मन न लगा; |
54749 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी विषय पर विचार-विनिमय कर सकते |
थे। |
पढ़ाने की फ़ीस माँगने या देने |
54750 |
kyaabhuulUU.utf |
के दो-चार लड़कों को पढ़ाते भी |
थे। |
पर उससे किसी तरह की आमदनी न |
54751 |
kyaabhuulUU.utf |
थी, और उनके चारों ओर सभी उनसे छोटे |
थे। |
पर नाम उनका जग-ज़ाहिर था। कारण |
54752 |
kyaabhuulUU.utf |
था, न किसी खर्चीले व्यसन के शिकार |
थे। |
पर मेरे पिता का अनुमान था, बाद |
54753 |
kyaabhuulUU.utf |
लगे थे और मेरे सृजन में रुचि रखते |
थे। |
पर मैं अपने काम पर विवश होकर, |
54754 |
kyaabhuulUU.utf |
करते थे, बाग़ में कई माली काम करते |
थे। |
पर वह वेश्या सेठ के साईस के |
54755 |
kyaabhuulUU.utf |
और उपदेशात्मक लेख छपा करते |
थे। |
पहले बहनें पढ़कर मुझे सुनाती |
54756 |
kyaabhuulUU.utf |
मकान में, मामा के पड़ोस में रहते |
थे। |
पहाड़ी परिवार की स्त्रियाँ |
54757 |
kyaabhuulUU.utf |
वे भी मुझपर संस्कार डालने को विवश |
थे। |
पिता जी को अपने दफ़्तर के काम |
54758 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रसाद को आठ रुपए महीने दिए जाते |
थे। |
पिता जी ने कुछ और बचत के ख़्याल |
54759 |
kyaabhuulUU.utf |
पर वे तो हमें अपमानित करना चाहते |
थे। |
पिता जी बहुत ही दुखी हुए --- बिरादरी |
54760 |
kyaabhuulUU.utf |
पुजारी नहीं, रूढ़ियों के ग़ुलाम |
थे। |
पुरानी रीति-नीति, रस्म-रिवाज, |
54761 |
kyaabhuulUU.utf |
जाती थीं - होठ उनके मोटे और भरे हुए |
थे। |
पुरुष-सौंदर्य प्रताप नारायण |
54762 |
kyaabhuulUU.utf |
'नायब साहब' के नाम से ही याद करते |
थे। |
पुलिस की नौकरी उनके गुण-स्वभाव |
54763 |
kyaabhuulUU.utf |
और क्लरिकल विभाग में काम करते |
थे। |
प्रताप नारायण ने अपने पिता |
54764 |
kyaabhuulUU.utf |
बल्कि उस समय उसके दाँत ही नहीं |
थे। |
प्रसंगवश यह बता दूँ कि इस भीषण |
54765 |
kyaabhuulUU.utf |
की पसंद और स्वीकृति से होते |
थे। |
प्रस्ताव शायद सोरावँ के तहसीलदार |
54766 |
kyaabhuulUU.utf |
दोनों साथ इलाहाबाद शहर आया करते |
थे। |
प्रायः वे मझले घर में ठहरते |
54767 |
kyaabhuulUU.utf |
थे --- उसके संपादक नियुक्त हुए |
थे। |
प्रेस-पत्र पर स्वामित्व तो |
54768 |
kyaabhuulUU.utf |
है। मेरे बाबा १८७० के बाद वहाँ गए |
थे। |
फाटक से कुछ भीतर चलकर दफ़्तर |
54769 |
kyaabhuulUU.utf |
चुनौती दे तो पीछे भी नहीं हटते |
थे। |
फ़ारसी शायरों की कृतियों ने |
54770 |
kyaabhuulUU.utf |
था। पहले ऐसे छोटे नाम ही दिए जाते |
थे। |
फिर दो शब्दों -वाले नाम चले, |
54771 |
kyaabhuulUU.utf |
कूँटे !" यानी वे, 'रिजेक्ट' हो गए |
थे। |
फ़ौज में किसी ख़ास पैमाइश-बनावट |
54772 |
kyaabhuulUU.utf |
कर्कल मुझे स्कूल तक पहुँचाने गए |
थे। |
बग़ल में मैंने तख़्ती, स्लेट |
54773 |
kyaabhuulUU.utf |
भारी माहवारी सूद पर रुपए भी चलाते |
थे। |
बड़े पद पर थे, अच्छी तनख़्वाह |
54774 |
kyaabhuulUU.utf |
थे। जगतसिंह श्रीवास्तव कायस्थ |
थे। |
बड़े ही धर्मात्मा, नीति-कुशल, |
54775 |
kyaabhuulUU.utf |
हाथ लगाकर अपना कान ज़रूर पकड़ते |
थे। |
बरसों से एक ही जगह पड़ी रहने |
54776 |
kyaabhuulUU.utf |
असर नहीं रहा। पिता जी नाहक परेशान |
थे। |
बहरहाल, जब पंडितों ने देखा |
54777 |
kyaabhuulUU.utf |
मोतीलाल नेहरू के मित्रों में |
थे। |
बहुत बाद को मैं उनके परिवार |
54778 |
kyaabhuulUU.utf |
पहली बार आई थी। लोग झूम-झूम उठे |
थे। |
बहुत-से तो शायद 'मधुशाला' का |
54779 |
kyaabhuulUU.utf |
अरसे से इलाहाबाद शहर में आकर बस गए |
थे। |
बाई के बाग़ मकान उनका अपना |
54780 |
kyaabhuulUU.utf |
और उनके परिवार के लोग शहीद हुए |
थे। |
बाद को कभी यह कथा मैंने अधिक |
54781 |
kyaabhuulUU.utf |
अधिक देरी से, और खाना खाकर सो जाते |
थे। |
बाद को जब कुछ जल्दी आने लगे |
54782 |
kyaabhuulUU.utf |
गोली मारने के-लिए बेनीपुरी नहीं |
थे। |
बाद को तो बेनीपुरी मेरे बड़े |
54783 |
kyaabhuulUU.utf |
कवि भारतेंदु से कहीं अधिक बड़े |
थे। |
बाद को मैंने उसी भाव पर एक कविता |
54784 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने अपने लड़कपन में देखे |
थे। |
बाबा के अक्षर मोतियों को मात |
54785 |
kyaabhuulUU.utf |
हस्तलिखित पुस्तक से नक़ल कर लेते |
थे। |
बाबा के हाथ की लिखी हुई कुछ |
54786 |
kyaabhuulUU.utf |
में अनुवादक के पद पर काम करते |
थे। |
बाबू रामचंद्र के एक लड़का --- |
54787 |
kyaabhuulUU.utf |
पर वे एक सोने की चेन भी पहना करते |
थे। |
बाल उनके बड़े और सजीले थे जिनमें |
54788 |
kyaabhuulUU.utf |
थे और अभी वे गाँव में ही रहते |
थे। |
बालक विंध्येश्वरी प्रसाद |
54789 |
kyaabhuulUU.utf |
हाथ से बनाए कई चित्र टाँग रक्खे |
थे। |
बिना किसी विशेष प्रशिक्षण |
54790 |
kyaabhuulUU.utf |
और कुछ अन्य मुसल्मानों के मकान |
थे। |
बीच की बहुत-सी ज़मीन ख़ाली |
54791 |
kyaabhuulUU.utf |
जाते थे, कविता भी सुनाते जाते |
थे। |
बीच में भूल गए और दब-दब-दब-दब |
54792 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं थी। क़र्ज़ सिर पर चढ़े |
थे। |
बुख़ार दस दिन चला, बीस दिन चला, |
54793 |
kyaabhuulUU.utf |
होने पर भी क्रोध नहीं करते |
थे। |
बोलते कम थे, संकोची थे, दबे-से |
54794 |
kyaabhuulUU.utf |
रूप में मंच पर नहीं प्रकट हुए |
थे। |
भगवान के मंच पर आने के स्थान |
54795 |
kyaabhuulUU.utf |
व्हीलर कंपनी में काम करते |
थे। |
भरी जवानी में ही उन्हें तपेदिक़ |
54796 |
kyaabhuulUU.utf |
हमको संगीत की शिक्षा देते |
थे। |
मराठी थे, पंडित विष्णु दिगंबर |
54797 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्हें जाबिर और जल्लाद तक कहते |
थे। |
मशहूर था कि उनके पेशाब का चिराग़ |
54798 |
kyaabhuulUU.utf |
जी और नवीन जी भी उसी डिब्बे में |
थे। |
महादेवी जी एक बेंच पर सो रही |
54799 |
kyaabhuulUU.utf |
थे। हम लोग एक दिन को खंडवा रुके |
थे। |
माखनलाल चतुर्वेदी ने सबको |
54800 |
kyaabhuulUU.utf |
आंदोलन में सक्रिय रुचि रखते |
थे। |
माता आत्मादेवी सूरी सत्याग्रह |
54801 |
kyaabhuulUU.utf |
मंदिर में जाकर ही प्रसाद पाते |
थे। |
माँ ने मुझे भी प्रसाद पाने |
54802 |
kyaabhuulUU.utf |
के पक्ष में अथवा विपक्ष में बोलते |
थे। |
मास के अंतिम शनिवार को पूरे |
54803 |
kyaabhuulUU.utf |
के यही भाई मिट्ठूलाल मेरे परबाबा |
थे। |
मिट्ठूलाल छह फ़ुटे जवान थे, |
54804 |
kyaabhuulUU.utf |
करने को तब शब्द मुझे न मिले |
थे। |
मिले थे तब जब कई वर्ष बाद मैं |
54805 |
kyaabhuulUU.utf |
दिनों जवानी की निशानी समझे जाते |
थे। |
मुँहासे कुछ मेरे मुँह पर भी |
54806 |
kyaabhuulUU.utf |
में घुसने पर भूँकना शुरू कर देते |
थे। |
मुझे कुत्तों का घर भर में जगह-जगह |
54807 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रकार का दोष देखना पाप समझते |
थे। |
मुझे गोसाइयों से एक कटु अनुभव |
54808 |
kyaabhuulUU.utf |
हमारे परिवार के ही सदस्य के समान |
थे। |
मुझे तो छुटपन से ही उन्हें |
54809 |
kyaabhuulUU.utf |
से आए दो-तीन मेहमान घर पर ठहरे |
थे। |
मुझे तो श्यामा से मिलने की |
54810 |
kyaabhuulUU.utf |
गया तो वे खाना खाकर सोने जा रहे |
थे। |
मुझे देखते ही बरस पड़े, "मैं |
54811 |
kyaabhuulUU.utf |
गया था तब वे वृद्ध और बेकार हो गए |
थे। |
मुझे बड़ा संतोष हुआ कि उनकी |
54812 |
kyaabhuulUU.utf |
उस डिग्री के निकट नहीं गए |
थे। |
मुझे भी आगाही दी गई, किस झगड़े |
54813 |
kyaabhuulUU.utf |
और रात की रोशनी देखने भी लाते |
थे। |
मुझे याद है, वे मुझे कंधे पर |
54814 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने लड़कों पर बड़ा रोबदाब रखते |
थे। |
मुझे स्वीकार करना चाहिए कि |
54815 |
kyaabhuulUU.utf |
आग को बढ़ने देने के पक्ष में नहीं |
थे। |
मुसल्मानों को समझाना-बुझाना |
54816 |
kyaabhuulUU.utf |
जी उसका सभापतित्व करने -वाले |
थे। |
मेरा मन कुछ परिवर्तन के-लिए |
54817 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ रुपए उन्होंने अलग जमा रक्खे |
थे। |
मेरी छोटी बहन का विवाह सी॰ |
54818 |
kyaabhuulUU.utf |
पिता गाँव को शहर पर तरजीह देते |
थे। |
मेरी बड़ी बहन का विवाह उन्होंने |
54819 |
kyaabhuulUU.utf |
हम बच्चे उसे सूँघकर ही छोड़ देते |
थे। |
मेरी बड़ी बहन भगवानदेई जब आर्य |
54820 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे पैर जैसे धरती पर नहीं पड़ रहे |
थे। |
मेरी सर्वप्रथम कृति प्रकाशित |
54821 |
kyaabhuulUU.utf |
डाँट पिलाने से बाज़ न आते |
थे। |
मेरे अँग्रेज़ी स्वाध्याय |
54822 |
kyaabhuulUU.utf |
तब उनकी, गो वे प्रायः पडरौना रहते |
थे। |
मेरे अपने दो साले बहुत छोटे-छोटे |
54823 |
kyaabhuulUU.utf |
इलहाबाद की कचहरी में सरिश्तेदार |
थे। |
मेरे अपने परिवार में किसी के |
54824 |
kyaabhuulUU.utf |
सिरे तक की चौक की रोशनी दिखा लाते |
थे। |
मेरे छोटे भाई को मेरे पिताजी |
54825 |
kyaabhuulUU.utf |
में मेरे पिता भी बढ़े-चढ़े |
थे। |
मेरे छोटे भाई ने मृत्यु-शय्या |
54826 |
kyaabhuulUU.utf |
जवान थे। मेरे बाबा मझोले क़द के |
थे। |
मेरे पिता फिर लंबे, छह फ़ुट |
54827 |
kyaabhuulUU.utf |
पर मुझे समझने का प्रयत्न करते |
थे। |
मेरे प्रति उनका यह व्यवहार |
54828 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने राधा से सुना, छह-फ़ुटे जवान |
थे। |
मेरे बाबा मझोले क़द के थे। |
54829 |
kyaabhuulUU.utf |
का भी निर्भय स्वागत कर सकते |
थे। |
मेरे मात-पिता को पुराने से |
54830 |
kyaabhuulUU.utf |
यहाँ आते और काम-धाम में हाथ बँटाते |
थे। |
मेरे लड़कपन में एक बार जैनी |
54831 |
kyaabhuulUU.utf |
बीच की न जाने कितनी स्थितियों के |
थे। |
मेरे सुकुमार,भावुक, भावना-प्रवण |
54832 |
kyaabhuulUU.utf |
में पति भी पत्नी का नाम नहीं लेते |
थे। |
मैंने अपने पिता को कभी मेरी |
54833 |
kyaabhuulUU.utf |
की सवारी करते थे, बाज़ पाले हुए |
थे। |
मैंने अपने लड़कपन में उनके |
54834 |
kyaabhuulUU.utf |
ही, जिनको हम घर पर बुचुन दादा कहते |
थे। |
मैंने उनके सामने अपनी इच्छा |
54835 |
kyaabhuulUU.utf |
था, पर वे इसका बिलकुल बुरा न मानते |
थे। |
मैंने उनको 'सत्यार्थ प्रकाश' |
54836 |
kyaabhuulUU.utf |
वे अपने विषय का प्रतिपादन करते |
थे। |
मैं उन दिनों आर्यसमाजी मनोवृत्ति |
54837 |
kyaabhuulUU.utf |
थे, पर मुझपर कड़ी नज़र भी रखते |
थे। |
मैं उनका आदर करता था, उनसे निकटता |
54838 |
kyaabhuulUU.utf |
बचपन में तो सरबराकार ज़ईफ़ हो गए |
थे। |
मैं उनको दिन में कई बार अपनी |
54839 |
kyaabhuulUU.utf |
नाना की एक निशानी के रूप में ले गए |
थे। |
मैं जब कभी राम के घर जाता हूँ |
54840 |
kyaabhuulUU.utf |
आदि नगरों से और संबंधी बुलाए गए |
थे। |
मैं नहीं गया था। पुरानी लीकों |
54841 |
kyaabhuulUU.utf |
फिर लंबे, छह फ़ुट से कुछ ऊपर ही |
थे। |
मैं साढ़े पाँच के ऊपर नहीं |
54842 |
kyaabhuulUU.utf |
पूर्व वे मुझे वहाँ लगा देना चाहते |
थे। |
मोहन चाचा ने भी आख़िर इंटर |
54843 |
kyaabhuulUU.utf |
बाबू बिहारी लाल वहाँ हेडमास्टर |
थे। |
म्युनिसिपल स्कूल उन दिनों |
54844 |
kyaabhuulUU.utf |
हिंदू बोर्डिंग हाउस में रहते |
थे। |
यदि मैं अपने जीवन में कुछ भी |
54845 |
kyaabhuulUU.utf |
ओर तीन-चार लड़के मुर्ग़ा बने झुके |
थे। |
यह एक विचित्र सज़ा थी। खड़े |
54846 |
kyaabhuulUU.utf |
बनिया और कई लोगों के क़ब्ज़े में |
थे। |
यह गली पूरब को होती, जिधर कुछ |
54847 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे लिए आज्ञापत्र आदि बनवा लिये |
थे। |
यह जेल १८६१ में बना था। तारीख़ |
54848 |
kyaabhuulUU.utf |
तक जाने में बस दो मिनट और लगते |
थे। |
युनिवर्सिटी की बड़ी घड़ी के |
54849 |
kyaabhuulUU.utf |
से भी वे वर्मा जी के प्रतिलोम |
थे। |
यों तो एक भोंडी-सी मुस्कान |
54850 |
kyaabhuulUU.utf |
पूरी 'मधुशाला' के वे प्रथम श्रोता |
थे। |
रानी अब रात-बिरात उसके घर भी |
54851 |
kyaabhuulUU.utf |
घट रही थी और प्रबंधक चिंतित |
थे। |
राष्ट्रीयता की लहर चल रही थी |
54852 |
kyaabhuulUU.utf |
पड़ने पर परस्पर सहायता करते |
थे। |
रास्ते में पड़ने -वाले गाँव |
54853 |
kyaabhuulUU.utf |
में आते थे और फिर गाँव को लौट जाते |
थे। |
रेल की सवारी शायद ही कभी उन्होंने |
54854 |
kyaabhuulUU.utf |
बीबी के रौज़े का छोटा भाई ही समझते |
थे। |
रौज़े के चौगिर्द सायबान था |
54855 |
kyaabhuulUU.utf |
जी हर समय अपने पास या साथ रखते |
थे। |
लड़कपन में एक दिन मैंने वह |
54856 |
kyaabhuulUU.utf |
के ही एक कायस्थ परिवार में रहते |
थे। |
लड़कपन से ही उन्हें उर्दू शायरी |
54857 |
kyaabhuulUU.utf |
के सामने, जिससे दो काम लिये जाते |
थे। |
लड़के जब शोर करते थे तो उन्हें |
54858 |
kyaabhuulUU.utf |
वे क्रूर, कठोर, अकड़बाज़ भी नहीं |
थे। |
लड़ाई मोल लेने नहीं जाते थे, |
54859 |
kyaabhuulUU.utf |
जिस पर मैंने अपने पाँव रख दिए |
थे। |
लाजिक ने मुझे कुछ बौद्धिकता |
54860 |
kyaabhuulUU.utf |
पिता से उर्दू-फ़ारसी भी पढ़ते |
थे। |
लेकिन उनके दिमाग़ पर ललितपुर |
54861 |
kyaabhuulUU.utf |
थे; बहुत-से लोग जानने-पहचानने लगे |
थे। |
लोग एक नई लड़की के साथ मुझे |
54862 |
kyaabhuulUU.utf |
खादी टोपी, कुर्ता, धोती पहनते |
थे। |
लोगों को आश्चर्य होता है कि |
54863 |
kyaabhuulUU.utf |
बाग़-हत्याकांड के समय वे वहीं |
थे। |
लौटकर वे हमारे घर आये थे और |
54864 |
kyaabhuulUU.utf |
और मिस्टर डी॰ पी॰ शुक्ला पढ़ाते |
थे। |
वर्मा जी --- लंबे, अपने बंद कालर |
54865 |
kyaabhuulUU.utf |
मामा जी के घर से भी सुनाई पड़ते |
थे। |
वह पंद्रह मिनट पर चार घंटे, |
54866 |
kyaabhuulUU.utf |
और इससे उसके माता-पिता असंतुष्ट |
थे। |
वह सक्रिय क्रांतिकारी तो नहीं |
54867 |
kyaabhuulUU.utf |
में सात-आठ विद्यार्थी पढ़ते |
थे। |
वहाँ बस एक दालान थी, सामने अखाड़ा, |
54868 |
kyaabhuulUU.utf |
विषय। लड़के उनको 'भिंडी' कहते |
थे। |
विभाग के अध्यक्ष वही थे। शुक्ला |
54869 |
kyaabhuulUU.utf |
अधिक महत्त्वाकांक्षी |
थे। |
विवाह उनका उस समय तक हुआ नहीं |
54870 |
kyaabhuulUU.utf |
और छोटे-मोटे सामान भी भेजे जाते |
थे। |
विश्वास और सद्भाव सामाजिक |
54871 |
kyaabhuulUU.utf |
पट्टियाँ सुखाते थे; साथ गाते |
थे। |
विश्वास था, गाने से पट्टी जल्दी |
54872 |
kyaabhuulUU.utf |
था, बाबू शिवकुमार सिंह भी बैठे हुए |
थे। |
वृद्ध हो गए थे। सरकारी सेवा |
54873 |
kyaabhuulUU.utf |
शत-प्रतिशत नंबर कभी नहीं दे सकते |
थे। |
वे अक्सर कहते, "हाँ, सब्ज़ी तो |
54874 |
kyaabhuulUU.utf |
पढ़ते समय नर-शार्दूल हो जाते |
थे। |
वे अपना कवित्त पढ़ते नहीं थे, |
54875 |
kyaabhuulUU.utf |
विषय को ठीक-ठीक ग्राह्य बना देते |
थे। |
वे इस बात को पसंद करते थे कि |
54876 |
kyaabhuulUU.utf |
-वाले उनसे कुछ अलगाव का भाव रखते |
थे। |
वे बाँदा के गाँव तेरही भुजरक |
54877 |
kyaabhuulUU.utf |
आवेश में नहीं सँभल-सँभलकर कहे |
थे। |
वे मुझे हृदय की इतनी गहराई |
54878 |
kyaabhuulUU.utf |
इंस्पेक्टर बाबू शिवकुमार सिंह |
थे। |
वे स्वयं हिंदी के बड़े प्रेमी |
54879 |
kyaabhuulUU.utf |
आये तो मेरे घर पर ही रहा करते |
थे। |
वे हाई स्कूल से आगे नहीं गए, |
54880 |
kyaabhuulUU.utf |
बाबा शायद अपने स्वभाव को समझ गए |
थे। |
वे हाथ-पाँव मारते तो उजबक लगते, |
54881 |
kyaabhuulUU.utf |
और अपने को वेदांत का अनुयायी कहते |
थे। |
वेदांत पर उन्होंने एक पुस्तक |
54882 |
kyaabhuulUU.utf |
मोटी हथेलियों से उसे पोंछ देते |
थे। |
शरीर से ही नहीं स्वभाव से भी |
54883 |
kyaabhuulUU.utf |
की भूमि अमोढ़ा की यात्रा भी कर आए |
थे। |
शायद अन्य परिवार भी इसी कारण |
54884 |
kyaabhuulUU.utf |
के पेशे को आदर्श पेशा समझते |
थे। |
शायद ख़ुश हुए होंगे कि भूल-भटककर |
54885 |
kyaabhuulUU.utf |
गांगेय नरोत्तम शास्त्री के देखे |
थे। |
शास्त्री जी के बाल काले थे |
54886 |
kyaabhuulUU.utf |
कहते थे। विभाग के अध्यक्ष वही |
थे। |
शुक्ला जी उनके प्रतिलोम थे, |
54887 |
kyaabhuulUU.utf |
का समुचित इलाज भी नहीं करा सकते |
थे। |
श्यामा की तबीयत ख़राब होती |
54888 |
kyaabhuulUU.utf |
उदार के अतिरिक्त हो भी क्या सकते |
थे। |
श्रीकृष्ण के प्रति मेरे मन |
54889 |
kyaabhuulUU.utf |
था और हारमोनियम भी अच्छा बजा लेते |
थे। |
संध्या के समय जब भगवान की शृंगार-आरती |
54890 |
kyaabhuulUU.utf |
है। गाँधी जी भी इसका प्रयोग करते |
थे। |
संभव है कि वहाँ की मिट्टी में |
54891 |
kyaabhuulUU.utf |
की दृष्टि से; मानस में वे बहा करते |
थे। |
संस्कृत का उन्हें साधारण ज्ञान |
54892 |
kyaabhuulUU.utf |
भक्ति के विविध पद भी प्रचुर लिखे |
थे। |
संस्कृत, हिंदी और फ़ारसी के |
54893 |
kyaabhuulUU.utf |
व्यक्ति ही इसके सदस्य हो सकते |
थे। |
सदस्य हर हालत में एक दूसरे |
54894 |
kyaabhuulUU.utf |
होता था। दो तरह के काग़ज़ मिलते |
थे। |
सफ़ेद और बादामी। बादामी काग़ज़ |
54895 |
kyaabhuulUU.utf |
खाने-रहने की सुविधाएँ जुटा देते |
थे। |
समय सस्ती का था। उन्हें भी |
54896 |
kyaabhuulUU.utf |
कायस्थ पाठशाला में अध्यापक हो गए |
थे। |
समिति की ओर से एक हस्तलिखित |
54897 |
kyaabhuulUU.utf |
सिंह भी बैठे हुए थे। वृद्ध हो गए |
थे। |
सरकारी सेवा से रिटायर हुए कई |
54898 |
kyaabhuulUU.utf |
सुन्नियों से कम ही मिलते-जुलते |
थे। |
सरबराकार कभी-कभी मेरे पिता |
54899 |
kyaabhuulUU.utf |
की रोग-शय्या के निकट ही लिखे गए |
थे। |
साथ ही अदृश्य और दृश्य संसार |
54900 |
kyaabhuulUU.utf |
और रुचि के साथ हम लोगों को पढ़ाते |
थे। |
साथ ही उनके सामने अपनी असमर्थता |
54901 |
kyaabhuulUU.utf |
इम्तहान को कुछ ही महीने बाक़ी |
थे। |
साथ ही भाषा के साथ माध्यम बदलने |
54902 |
kyaabhuulUU.utf |
मियाँ भी हमारे कुल-देवताओं में |
थे। |
साल में एक दिन, और विवाहादि |
54903 |
kyaabhuulUU.utf |
जी कनपुरिए होकर भी उन सबसे भिन्न |
थे। |
सियाराम शरण गुप्त भी कविता |
54904 |
kyaabhuulUU.utf |
पाठशाला में संस्कृत पढ़ते |
थे। |
सुंदर बुआ को खाना बहुत अच्छा |
54905 |
kyaabhuulUU.utf |
सम्मेलन का सभापतित्व करने आए |
थे। |
सुदक्षिणा की शादी एक वर्ष पूर्व |
54906 |
kyaabhuulUU.utf |
साहब अपनी सख़्ती के-लिए मशहूर |
थे। |
सुनता था कि जब वे किसी लड़के |
54907 |
kyaabhuulUU.utf |
के पूरब-उत्तर के कोने पर भी |
थे। |
सुनते-सुनते लोगों को इतना जोश |
54908 |
kyaabhuulUU.utf |
एकरसता, ऊब, उदासी और सूनेपन के |
थे। |
सुरसती की गोद बहुत दिनों तक |
54909 |
kyaabhuulUU.utf |
करते थे, हिसाब-किताब में वे माहिर |
थे। |
सुषमा-निकुंज का भी हिसाब रखने |
54910 |
kyaabhuulUU.utf |
बाबा के अक्षर मोतियों को मात करते |
थे। |
सृजन-प्रतिभा उनमें न थी। कभी-कभी |
54911 |
kyaabhuulUU.utf |
उस दिन !)। जाले-माले निकलवाए जाते |
थे। |
स्कूल की आराम घड़ी का वक़्त |
54912 |
kyaabhuulUU.utf |
के हिस्से में कालेज के क्लास होते |
थे। |
स्कूल के छात्रावास की इमारत |
54913 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे बड़े अच्छे लगते |
थे। |
स्कूल में जब कोई उत्सव आदि |
54914 |
kyaabhuulUU.utf |
बड़ी संख्या में उपस्थित |
थे। |
स्वामी जी ने मेज़ पर बैठकर |
54915 |
kyaabhuulUU.utf |
हँडिया के गाँव मर्रों के निवासी |
थे। |
हँडिया के तहसीली स्कूल से उन्होंने |
54916 |
kyaabhuulUU.utf |
देता था और वे अकारण हँस पड़ते |
थे। |
हँसते तो अगल-बगल के दो ज़रा |
54917 |
kyaabhuulUU.utf |
पिताजी कुछ हिसाबी बुद्धि रखते |
थे। |
हम दो भाइयों में शायद मुझे |
54918 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रेम से उनके मुँह पर पंखा झल रहे |
थे। |
हम लोग एक दिन को खंडवा रुके |
54919 |
kyaabhuulUU.utf |
ख़ब्तुलहवासी के-लिए प्रसिद्ध |
थे। |
हम लोग क्लास में पहुँचे हैं |
54920 |
kyaabhuulUU.utf |
तो न कहूँगा, पर आस्थावान सनातनी |
थे। |
हमारे यहाँ 'सनातन धर्म पताका' |
54921 |
kyaabhuulUU.utf |
बैठे थे। इनमें हमारे मोहन चाचा भी |
थे। |
हमारे यहाँ बहुभोज का भोजन तैयार |
54922 |
kyaabhuulUU.utf |
लिए मेरी माँ ने दो-एक व्रत भी ठाने |
थे। |
हर मास के कृष्ण पक्ष की चतुर्थी |
54923 |
kyaabhuulUU.utf |
लिया था, और उन्हीं में रमे रहते |
थे। |
हाँ, तो हरिवश पुराण पढ़ने की |
54924 |
kyaabhuulUU.utf |
अथवा ऐंग्लो-इंडियन रक्खे जाते |
थे। |
हिंदुस्तानी केवल छापेख़ाने |
54925 |
kyaabhuulUU.utf |
दूर ऐनउद्दींपुर गाँव में रहते |
थे। |
हिंदू इसको अब भी आनंदीपुर कहते |
54926 |
kyaabhuulUU.utf |
थी, इतनी बिरादरी ने कौर निकाले |
थे। |
" |
54927 |
kyaabhuulUU.utf |
थे, डी॰ ए॰ वी॰ स्कूल के हेडमास्टर |
थे। |
) के सुपुत्र सत्य प्रकाश (डाक्टर |
54928 |
kyaabhuulUU.utf |
धार्मिक संस्कार की कल्पना करते |
थे।अब |
मैं ऐसा समझता हूँ यह मेरे पिताजी |
54929 |
kyaabhuulUU.utf |
ऐसा था कि कोट-पैंट-नुमा एक बड़ा-सा |
थैला |
बनाकर उसमें उन्हें भर दिया |
54930 |
kyaabhuulUU.utf |
खोला जैसे कहीं से अशर्फ़ियों की |
थैली |
चुरा लाए हों और गिनने के-लिए |
54931 |
kyaabhuulUU.utf |
में ही छप गई। विक्रेताओं के |
थोक |
अथवा पाठकों के खुदरा जैसे भी |
54932 |
kyaabhuulUU.utf |
को वे कभी नहीं सोती थीं। कभी कोई |
थोड़ा |
आराम करने को कहता भी तो वे कहतीं, |
54933 |
kyaabhuulUU.utf |
स्थापना की थी, जो लोगों से थोड़ा- |
थोड़ा |
चंदा इकट्ठा करके ग़रीबों को |
54934 |
kyaabhuulUU.utf |
से हट जाने पर उन्होंने अपने को |
थोड़ा |
निराधार अवश्य पाया होगा, परंतु |
54935 |
kyaabhuulUU.utf |
को पता भी न चला। इसके पूर्व कि हम |
थोड़ा |
सो लें, श्री कृष्ण ने मेरे कान |
54936 |
kyaabhuulUU.utf |
ठोंका। कहा, "जब आ ही गई है तो निकाल |
थोड़ा |
ही दूँगा।" |
54937 |
kyaabhuulUU.utf |
की भी स्थापना की थी, जो लोगों से |
थोड़ा |
-थोड़ा चंदा इकट्ठा करके ग़रीबों |
54938 |
kyaabhuulUU.utf |
रहना, और राजभाषा अँग्रेज़ी पर |
थोड़ा |
-बहुत अधिकार रखने के कारण, आत्म-महत्त्व |
54939 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे शब्दों की कुछ समझ आई और मैं |
थोड़ा |
-बहुत उनसे कौतुक करने लगा तो |
54940 |
kyaabhuulUU.utf |
सुरसती बस हिंदी का |
थोड़ा |
-बहुत ज्ञान और उर्दू का अक्षर-ज्ञान |
54941 |
kyaabhuulUU.utf |
नारायण के पास नहीं है। जो कुछ |
थोड़ा |
-बहुत दफ़्तर में जमा है वह उस |
54942 |
kyaabhuulUU.utf |
का चुनाव हम नहीं कर सकते, उसमें |
थोड़ा |
-बहुत बदलाव हम कर लें। पर क़िस्मत |
54943 |
kyaabhuulUU.utf |
तो रखनी ही पड़ती है, उसका रूप |
थोड़ा |
-बहुत भले ही परिवर्तित हो जाए; |
54944 |
kyaabhuulUU.utf |
यत्किंचित् परिष्कार कर लेने में |
थोड़ा |
-बहुत शांति मिल पाती है। |
54945 |
kyaabhuulUU.utf |
जैसा चला आया है वैसा ही, या उसमें |
थोड़ा |
-बहुत हेर-फेर करके चलाए चले |
54946 |
kyaabhuulUU.utf |
की हुई चिमनी का लैंप जल रहा था। |
थोड़ा |
-सा प्रकाश रानी के कमरे से भी |
54947 |
kyaabhuulUU.utf |
को मैंने देखा तो मुझे लगा कर्कल |
थोड़ा |
-सा बदलकर सूट-बूट में मेरे सामने |
54948 |
kyaabhuulUU.utf |
का अलग, पर मिला हुआ --- अलग तो उसका |
थोड़ा |
-सा सामान रहेगा, रहेगी वह हर |
54949 |
kyaabhuulUU.utf |
घर पर ही हुई थी --- थोड़ी हिंदी की, |
थोड़ी |
अँग्रेज़ी की; एक ईसाई महिला |
54950 |
kyaabhuulUU.utf |
किराए पर ले लेते थे, बरसात में |
थोड़ी |
गोड़ाई कर उसमें चरी बो देते |
54951 |
kyaabhuulUU.utf |
एक विचित्र गरिमा और गंभीरता है। |
थोड़ी |
दूर पर --- मील डेढ़ मील पर --- वह |
54952 |
kyaabhuulUU.utf |
पूजने के-लिए - वह सूखा उजड़ा बाग़ |
थोड़ी |
देर के-लिए राग-रंग से गुंजित-रंजित |
54953 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रकाशो को और उसको सथि देखा --- चाहे |
थोड़ी |
देर के-लिए ही --- मैं समझ गया कि |
54954 |
kyaabhuulUU.utf |
बिजली के खंभे पर भी, और वहाँ मैं |
थोड़ी |
देर को ठहर गया हूँ, और मेरे बचपन |
54955 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं उसे चंपा कहकर पुकार ही उठता। |
थोड़ी |
देर देखने और थोड़ी-बहुत बात |
54956 |
kyaabhuulUU.utf |
आऊँ।" पूरे दिन काम करके वे घर लौटे, |
थोड़ी |
देर बाद उन्होंने छाती में दर्द |
54957 |
kyaabhuulUU.utf |
ज़ोर डाल उन्हें दबाए खड़े ही रहे। |
थोड़ी |
देर बाद तूफ़ान शांत हुआ। प्रताप |
54958 |
kyaabhuulUU.utf |
की अक्षमता पर मेरी उँगलियों को |
थोड़ी |
निराशा हो, पर पश्चात्ताप नहीं |
54959 |
kyaabhuulUU.utf |
भीतर से दरवाज़े की साँकल लगाई, |
थोड़ी |
रोशनी आने के-लिए एक तरफ़ की |
54960 |
kyaabhuulUU.utf |
श्यामा की शिक्षा घर पर ही हुई थी --- |
थोड़ी |
हिंदी की, थोड़ी अँग्रेज़ी की; |
54961 |
kyaabhuulUU.utf |
जातीं; जो लोग स्नान के-लिए आते वे |
थोड़ी |
-बहुत चीज़ें सौगात के रूप में |
54962 |
kyaabhuulUU.utf |
पर, जब मैं सातवीं में था। |
थोड़ी |
-बहुत तुकबंदी मैंने ऊँचामंडी |
54963 |
kyaabhuulUU.utf |
जीवन ने मुझे कवि बनाकर उस अभाव की |
थोड़ी |
-बहुत पूर्ति नहीं कर दी ? जीवन |
54964 |
kyaabhuulUU.utf |
पुकार ही उठता। थोड़ी देर देखने और |
थोड़ी |
-बहुत बात करने से मुझे आभास |
54965 |
kyaabhuulUU.utf |
शीघ्र सेवा-मुक्त होंगे, पेन्शन जो |
थोड़ी |
-बहुत मिलेगी उससे घर का ख़र्च |
54966 |
kyaabhuulUU.utf |
ले ली। यह घड़ी बेहया साबित हुई। |
थोड़ी |
-बहुत सफ़ाई के बाद वह चलने लगी |
54967 |
kyaabhuulUU.utf |
कविता में विशेष रुचि लेने और |
थोड़ी |
-सी कविताएँ लिखने में, अपनी |
54968 |
kyaabhuulUU.utf |
पड़ने को था, पर वह न बन सका; आगे जो |
थोड़ी |
-सी ज़मीन खुली पड़ी थी वह मुँडेर |
54969 |
kyaabhuulUU.utf |
थे, असंतुष्ट थे, नाराज़ थे। उसकी |
थोड़ी |
-सी बात-चीत से, उसकी आँखों से, |
54970 |
kyaabhuulUU.utf |
से तो नहीं कह सकते; उनके चलने में |
थोड़ी |
-सी भचक थी, गो उन्हें लँगड़ा |
54971 |
kyaabhuulUU.utf |
रूठ गया। बड़े घर -वालों ने आँगन की |
थोड़ी |
-सी मिट्टी खोदकर एक बर्तन में |
54972 |
kyaabhuulUU.utf |
मास पश्चात् उनकी मृत्यु हो गई। |
थोड़े |
दिन बाद उनकी पत्नी भी दिवंगत |
54973 |
kyaabhuulUU.utf |
उनसे ले ली और कहीं छिपाकर रख दी। |
थोड़े |
दिन बाद उन्होंने आर्य कन्या |
54974 |
kyaabhuulUU.utf |
राधा का पाँव पड़ना बड़ा शुभ हुआ। |
थोड़े |
दिन बाद ही वे कंपनी सरकार में |
54975 |
kyaabhuulUU.utf |
रहने लगा, साथ खाँसी भी आने लगी और |
थोड़े |
दिनों के इलाज और परीक्षण के |
54976 |
kyaabhuulUU.utf |
किया। वे अपने परिवार को भी लाए और |
थोड़े |
दिनों के बाद उन्हें किसी को-आपरेटिव |
54977 |
kyaabhuulUU.utf |
पिता जी की इच्छा थी कि श्यामा को |
थोड़े |
दिनों के-लिए घर बुला लें, पर |
54978 |
kyaabhuulUU.utf |
लेन-देन -वाले अतिरिक्त कार्य से |
थोड़े |
दिनों के-लिए छुट्टी दे दी थी |
54979 |
kyaabhuulUU.utf |
आए एक सिख सरदार ने उसे बैठा लिया। |
थोड़े |
दिनों बाद सरदार की भी मृत्यु |
54980 |
kyaabhuulUU.utf |
ने उसमें स्नान किया। उनसे |
थोड़े |
फ़ासले पर एक और यात्री ने अपने |
54981 |
kyaabhuulUU.utf |
पहले निकल कर घर की तरफ़ चलो। मैं |
थोड़े |
समय पीछे निकलूँगा, हमारा साथ |
54982 |
kyaabhuulUU.utf |
होता रहा। समय से एक बच्ची हुई, पर |
थोड़े |
ही काल के अंतराल से बच्ची और |
54983 |
kyaabhuulUU.utf |
संकलन 'संगम की लहरें' के नाम से अभी |
थोड़े |
ही दिन हुए नागरी अक्षरों में |
54984 |
kyaabhuulUU.utf |
करते रहे। अवकाश प्राप्त करने के |
थोड़े |
ही दिनों बाद उनकी मृत्यु हो |
54985 |
kyaabhuulUU.utf |
|
थोड़े |
ही दिनों बाद बैल-गाड़ियों में |
54986 |
kyaabhuulUU.utf |
कर्कल के विवाह के |
थोड़े |
ही दिनों बाद मंगल पंडित की |
54987 |
kyaabhuulUU.utf |
क्षमता की चर्चा करते फिरते थे। |
थोड़े |
ही दिनों में उनके यशः सौरभ |
54988 |
kyaabhuulUU.utf |
कि उनके पति का देहावसान हो गया। और |
थोड़े |
ही दिनों में ससुराल -वालों |
54989 |
kyaabhuulUU.utf |
जाते थे ! लड़के भी नाम बड़े दर्शण |
थोड़े |
ही रह गए। |
54990 |
kyaabhuulUU.utf |
से किए ही जाता था; गर्मी में तो सभी |
थोड़े |
-बहुत दुबले हो जाते हैं। एक |
54991 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे कमरे में। सौ तरह से कमरे के |
थोड़े |
-बहुत सामान को लगाने-सजाने की |
54992 |
kyaabhuulUU.utf |
उन |
थोड़े |
-से दिनों में हम जिस तूफ़ान |
54993 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे उसी दिन दी थी। उन्होंने अपने |
थोड़े |
-से शब्दों से जैसे मेरे स्वभाव |
54994 |
kyaabhuulUU.utf |
के निकलने की सहजता बनता है। |
थोरो |
से किसी ने पूछा, शैली क्या है |
54995 |
kyaabhuulUU.utf |
काटी का ध्यान करता हूँ तो राधा की |
थ्योरी |
को बल मिलता है। मेरे पर बाबा, |
54996 |
kyaabhuulUU.utf |
राधा की एक |
थ्योरी |
थी कि हमारे परिवार में लड़के |
54997 |
kyaabhuulUU.utf |
की गोली रही है, कभी थ्री-नाट- |
थ्री |
की, कभी छर्रे रहे हैं, और कभी |
54998 |
kyaabhuulUU.utf |
की गोली रही है, कभी |
थ्री |
-नाट-थ्री की, कभी छर्रे रहे हैं, |
54999 |
kyaabhuulUU.utf |
और बात है कि कभी मेरी बंदूक़ में |
थ्री |
-सेवन-फ़ाइव की गोली रही है, कभी |
55000 |
kyaabhuulUU.utf |
अँग्रेज़ी नेशनल ऐनथेम - 'गाड सेव |
द |
क्रिंग' - यानी शुरू से बच्चे |
55001 |
kyaabhuulUU.utf |
'नाइट-इन-गेल' लगी थी - 'ड्राइएड आफ़ |
द |
ट्रीज़' - वृक्ष-परी - तो श्यामा |
55002 |
kyaabhuulUU.utf |
जिसमें वह बुलबुल को 'ड्राइएड आफ़ |
द |
ट्रीज़' कहता है --- 'वृक्ष-परी'। |
55003 |
kyaabhuulUU.utf |
जब कई वर्ष बाद मैं कीट्स का 'ओड टु |
द |
नाइट-इन-गेल' पढ़ रहा था, जिसमें |
55004 |
kyaabhuulUU.utf |
ही किया था। हेकिल कि 'द रिडिल आफ़ |
द |
युनिवर्स' पढ़ने की मुझे विशेष |
55005 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रेरणा से ही किया था। हेकिल कि ' |
द |
रिडिल आफ़ द युनिवर्स' पढ़ने |
55006 |
kyaabhuulUU.utf |
गंसी चाचा ने 'किंग ब्रूस ऐंड |
द |
स्पाइडर' की कहानी व्यर्थ ही |
55007 |
kyaabhuulUU.utf |
इंस्पेक्टर थे ? मैं उनकी स्मृति पर |
दंग |
रह गया। उन्होंने मेरी पीठ पर |
55008 |
kyaabhuulUU.utf |
आँसू गिराया। मैं उसकी दृढ़ता पर |
दंग |
रह गया। मैं अपने आँसू नहीं |
55009 |
kyaabhuulUU.utf |
शहर में किसी कारण हिंदू-मुस्लिम |
दंगा |
हो गया था। हमारे मुहल्ले में |
55010 |
kyaabhuulUU.utf |
पिताजी की बातों का असर हुआ। उस |
दंगे |
में फिर कोई वारदात नहीं हुई। |
55011 |
kyaabhuulUU.utf |
भी कई बार जब शहर में हिंदू-मुस्लिम |
दंगे |
हुए, हमारे मुहल्ले में शांति |
55012 |
kyaabhuulUU.utf |
में टक्करें हुई, हिंदू-मुस्लिम |
दंगे |
हुए; तभी से यह रस्म बंद कर दी |
55013 |
kyaabhuulUU.utf |
आज यहाँ, कल वहाँ, हिंदू-मुस्लिम |
दंगे |
हो रहे हैं। गाँधी जी का प्रायश्चित |
55014 |
kyaabhuulUU.utf |
'जौं नहिं |
दंड |
करौं खल तोरा, |
55015 |
kyaabhuulUU.utf |
को उसके तथाकथित 'असतीत्व' का |
दंड |
कहने लगे --- 'विधवा होय पाइ तरुनाई।' |
55016 |
kyaabhuulUU.utf |
को कुछ और आगे ले गया था। अपराधी को |
दंड |
देना चाहिए। मुझे जब कभी छोटी-मोटी |
55017 |
kyaabhuulUU.utf |
रूप से करते थे, उन्होंने अपने |
दंड |
-बैठक की संख्या बढ़ा दी, प्रतिदिन |
55018 |
kyaabhuulUU.utf |
क्षमा नहीं कर सकता। मैं अपने आपको |
दंडित |
करना चाहता हूँ। पश्चात्ताप |
55019 |
kyaabhuulUU.utf |
दंतकथाओं का मुलम्मा चढ़ाया, वहाँ |
दंत |
-कथाओं को इतिहास समझने की भूल |
55020 |
kyaabhuulUU.utf |
जैसा न पाने के कारण वे मुझे किसी |
दंतकथा |
के नायक-से प्रतीत होते। उनकी |
55021 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रवृत्ति ने जहाँ इतिहासों पर |
दंतकथाओं |
का मुलम्मा चढ़ाया, वहाँ दंत-कथाओं |
55022 |
kyaabhuulUU.utf |
समरति, विपरीत रति, नखक्षत, |
दंतक्षत |
, स्तंभन, स्खलन, सहतृप्ति और |
55023 |
kyaabhuulUU.utf |
मिटाने की आवश्यकता होती है। जो |
दंपती |
कभी एक-दूसरे के ऊपर उठकर, कभी |
55024 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं विदेश मंत्रालय में था एक नव |
दंपती |
मेरे कमरे में आए। पत्नी ने |
55025 |
kyaabhuulUU.utf |
रखता। उस दिन मेरे मन में भले ही यह |
दंभ |
हुआ हो कि मेरी ज़िद ऊपर रही, |
55026 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने विकास का इतिहास लिखना या तो |
दंभी |
होना है या फिर दयनीय। मेरी |
55027 |
kyaabhuulUU.utf |
का उद्धार किया। बिरादरी के |
दक़ियानूस |
इसपर जले-भुने बैठे थे। इनमें |
55028 |
kyaabhuulUU.utf |
हो सकता था। इलाहाबाद उन दिनों |
दक़ियानूस |
शहर था --- किसी अर्थ में शायद |
55029 |
kyaabhuulUU.utf |
असंभव था। कोई न कोई बूढ़ा, खोढ़ा, |
दक़ियानूस |
, पुराने पचड़ों-प्रपंचों को |
55030 |
kyaabhuulUU.utf |
हमारे मकान का सामना था। कुएँ से |
दक्खिन |
का हिस्सा सब्ज़ी बाग़ था, उत्तर |
55031 |
kyaabhuulUU.utf |
था उसी तरफ़ जाने का निश्चय किया - |
दक्खिन |
की ओर। आदमी पानी से दूर नहीं |
55032 |
kyaabhuulUU.utf |
का सबसे बड़ा आकर्षण था उसके पूरब- |
दक्खिन |
के कोने पर खड़ा दुमंज़िला पक्का |
55033 |
kyaabhuulUU.utf |
एक कच्ची दीवार के सहारे उत्तर- |
दक्खिन |
दो फूस की परछतियाँ - एक के नीचे |
55034 |
kyaabhuulUU.utf |
लगी उपयुक्त मुस्लिम बस्ती से फिर |
दक्खिन |
लौट आऊँ। जिस गली से लौट रहा |
55035 |
kyaabhuulUU.utf |
- तीसरा भाग' की 'उऋण' कहानी का नायक ' |
दक्खू |
' माताभीख पर ही आधारित है। 'लल्ली' |
55036 |
kyaabhuulUU.utf |
ने उनको गृहस्थी के सारे कामों में |
दक्ष |
कर दिया था। सुई-सिलाई के बारीक |
55037 |
kyaabhuulUU.utf |
को 'म्यूज़िक' और 'मार्चिंग' में |
दक्ष |
कराते थे - संभव है, किसी ने वहीं |
55038 |
kyaabhuulUU.utf |
के समान वे भी केवल क़लम चलाने में |
दक्षता |
प्राप्त करने के अभिलाषी रहे। |
55039 |
kyaabhuulUU.utf |
थे। ऊपर के कमरों की खिड़कियाँ |
दक्षिण |
की ओर थीं और मेरे कमरे की एक |
55040 |
kyaabhuulUU.utf |
और फिर अपनी घोखंत शुरू कर देते। |
दक्षिण |
की गली में बाईं ओर कई तवायफ़ों |
55041 |
kyaabhuulUU.utf |
देखकर उन्होंने कह दिया था कि |
दक्षिण |
की लड़की उत्तर दिशा में बैठी |
55042 |
kyaabhuulUU.utf |
ठकुराइन के घर के ठीक सामने |
दक्षिण |
को एक गली जाती थी जो आगे दाहने |
55043 |
kyaabhuulUU.utf |
बनी है, पर इसी जगह से उत्तर- |
दक्षिण |
गलियों के जाने से चौरास्ता-सा |
55044 |
kyaabhuulUU.utf |
जिस गली से हम आ रहे थे वह सीधे |
दक्षिण |
जाकर ग्रैंड ट्रंक रोड से मिलती |
55045 |
kyaabhuulUU.utf |
उसमें भी बहुत-से मकान बन गए हैं। |
दक्षिण |
में कुछ छोटे-छोटे खपरैल-छाए |
55046 |
kyaabhuulUU.utf |
का नाम भी जोड़ दिया जाता है, और |
दक्षिण |
में जन्मस्थान का नाम भी। |
55047 |
kyaabhuulUU.utf |
ही सहन किया जाता। हमारे मकान के |
दक्षिण |
-पच्छिम के कोने पर देवी मंदिर |
55048 |
kyaabhuulUU.utf |
के प्रयोग से प्रेरणा ली, नक़द |
दक्षिणा |
देकर हरिवंश-पुराण की कथा सुनी, |
55049 |
kyaabhuulUU.utf |
कराने के-लिए एक हज़ार एक रुपए की |
दक्षिणा |
माँगी थी। पिता जी के पास इतना |
55050 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ समय पहले तक नहीं करते थे, अब तो |
दक्षिणा |
-लोभ में, उदारता के कारण नहीं, |
55051 |
kyaabhuulUU.utf |
बैठे माला फेरते रहते थे, महानाराण |
दक्षिणी |
गली में फेरे दिया करते थे; उसे |
55052 |
kyaabhuulUU.utf |
में बसा था। बारा इलाहाबाद की |
दक्षिणी |
तहसील है। शायद शहर में आकर |
55053 |
kyaabhuulUU.utf |
गली की |
दक्षिणी |
पंक्ति में कई कायस्थों के मकान |
55054 |
kyaabhuulUU.utf |
कोठी को चली जाती थी। शायद वह चक की |
दक्षिणी |
-पूर्वी सीमा थी। बाबू राजाराम |
55055 |
kyaabhuulUU.utf |
था और घर पर रहकर ज़िमींदारी का काम |
दखते |
थे; हमारे मुहल्ले के बाबू द्वारिकाप्रसाद |
55056 |
kyaabhuulUU.utf |
कि मेरे पिता जी भी ज्योतिष में कुछ |
दखल |
रखते हैं तो उन्होंने दूसरा |
55057 |
kyaabhuulUU.utf |
दग़ा की थी, क्या उसने भाग्य के साथ |
दग़ा |
करने का निश्चय उसी क्षण कर |
55058 |
kyaabhuulUU.utf |
जानबूझ कर भी। भाग्य ने उसके साथ |
दग़ा |
की थी, क्या उसने भाग्य के साथ |
55059 |
kyaabhuulUU.utf |
से मुझे ऐसे देखा जैसे वह मुझे वहीं |
दग्ध |
करके क्षार कर देगी। |
55060 |
kyaabhuulUU.utf |
पैसा-रुपया माँगने जा रही हैं। दान- |
दच्छिना |
के भरोसे इतनी लंबी यात्रा तै |
55061 |
kyaabhuulUU.utf |
की ख़ुशी में उसने उनको एक-एक रुपया |
दच्छिना |
दी और दोनों ने यह याद कर कि ब्राह्मण |
55062 |
kyaabhuulUU.utf |
को जल्दी ही प्रसन्न हो जाना चाहिए, |
दच्छिना |
स्वीकार कर ली, और आशीर्वाद |
55063 |
kyaabhuulUU.utf |
सायबान था जिसमें एक बूढ़े |
दढ़ियल |
मौलवी साहब मकतब लगाते थे, टाट |
55064 |
kyaabhuulUU.utf |
कहावत दुहराई होगी जो झाँसी, |
दतिया |
और ललितपुर के बारे में अब भी |
55065 |
kyaabhuulUU.utf |
|
दतिया |
गले का हार, |
55066 |
kyaabhuulUU.utf |
साहित्य-क्षेत्र के बेकारों को। |
दतिया |
जाने का सौभाग्य मुझे नहीं मिला। |
55067 |
kyaabhuulUU.utf |
तो अब तक उसे मसान हो जाना चाहिए था, |
दतिया |
में किसी को दीन-दुखिया न रह |
55068 |
kyaabhuulUU.utf |
और क़िस्से में बताया जाता है कि एक |
दफ़ा |
किसी ने एक प्रेत सिद्ध कर लिया। |
55069 |
kyaabhuulUU.utf |
हुआ, किसको कितनी सज़ा मिली, कहाँ |
दफ़ा |
१४४ लगी, किस सभा पर लाठी चली, |
55070 |
kyaabhuulUU.utf |
माल चुराकर किस दिशा में भागा है, |
दफ़ीना |
कहाँ गड़ा है आदि-आदि बातों |
55071 |
kyaabhuulUU.utf |
में आने-जाने के आठ मील, दिन को |
दफ़्तर |
आने-जाने के आठ मील, यानी कुल |
55072 |
kyaabhuulUU.utf |
चोरी छिपे नहीं करते थे; उन्होंने |
दफ़्तर |
का न जाने क्या उपकार किया था, |
55073 |
kyaabhuulUU.utf |
अर्थों में धन-लोलुप था। वे |
दफ़्तर |
के कर्मचारियों में भारी माहवारी |
55074 |
kyaabhuulUU.utf |
डालने को विवश थे। पिता जी को अपने |
दफ़्तर |
के काम से कभी फ़ुर्सत नहीं |
55075 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्हें काफ़ी साधा था। पेशे से वे |
दफ़्तर |
के क्लार्क थे और क्लार्क अपने |
55076 |
kyaabhuulUU.utf |
के मरने के बाद वे हेड क्लार्क या |
दफ़्तर |
के बड़े बाबू हो गए थे। उनके |
55077 |
kyaabhuulUU.utf |
वे थे पंडित राम चरण शुक्ल - |
दफ़्तर |
के बड़े बाबू। |
55078 |
kyaabhuulUU.utf |
शुक्ल जी का हृदय जीत लिया। |
दफ़्तर |
के बाद उन्हें कई घंटे बैठकर |
55079 |
kyaabhuulUU.utf |
में बंगाली टोले बस गए। एक समय |
दफ़्तर |
के बाबुओं, मास्टरों, डाक्टरों |
55080 |
kyaabhuulUU.utf |
|
दफ़्तर |
के-लिए उन्होंने एक तरह की पोशाक |
55081 |
kyaabhuulUU.utf |
कपड़े पहनते और बगैर खाए |
दफ़्तर |
के-लिए चल पड़ते। अपनी पैंतीस |
55082 |
kyaabhuulUU.utf |
नारायण सबेरे नौ बजे से पहले-पहले |
दफ़्तर |
के-लिए रवाना हो जाते और रात |
55083 |
kyaabhuulUU.utf |
करते और कपड़े पहन नौ बजते-बजते |
दफ़्तर |
के-लिए रवाना हो जाते। किसी-किसी |
55084 |
kyaabhuulUU.utf |
भोजन करने के बाद मोहन चाचा अपने |
दफ़्तर |
चले जाते थे, पैदल ही; गंसी चाचा |
55085 |
kyaabhuulUU.utf |
तो समय मिलता न था, वे बग़ैर खाए-पिए |
दफ़्तर |
चले जाते, दिन भर व्रत रखते, मेरी |
55086 |
kyaabhuulUU.utf |
दोनों के प्रिय बन गए। घर से |
दफ़्तर |
चार मील होगा; कुछ कम भी हो सकता |
55087 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने ऊपर लिया। अपने पिता को वे |
दफ़्तर |
जाने के समय पर खाना बनाकर खिला |
55088 |
kyaabhuulUU.utf |
पर पैदल चलने का उन्हें मर्ज़ था; |
दफ़्तर |
जाने-आने के अलावा भी उनके पैदल |
55089 |
kyaabhuulUU.utf |
थे तब रास्ते में बाएँ हाथ को उसका |
दफ़्तर |
दिखाई देता था। शाखा का साइन |
55090 |
kyaabhuulUU.utf |
में, वे कहा करते थे एक भी दिन वे |
दफ़्तर |
देर से नहीं पहुँचे। मेरी माता |
55091 |
kyaabhuulUU.utf |
काम भी अपनी मेज़ पर रख लेते और |
दफ़्तर |
बंद हो जाने के घंटों बाद, रात |
55092 |
kyaabhuulUU.utf |
खाना रखकर मुहल्ले के किसी आदमी से |
दफ़्तर |
भिजवातीं, और जब तक आदमी मेरे |
55093 |
kyaabhuulUU.utf |
होगा। मैं यह सपना देख रहा था कि |
दफ़्तर |
में अब स्थायी रूप से मुझे रख |
55094 |
kyaabhuulUU.utf |
को कहता भी तो वे कहतीं, "ऊ दिन भर |
दफ़्तर |
में आपन आँखी फोड़त हैं, अउर |
55095 |
kyaabhuulUU.utf |
जो आगे चलकर एकाउंटेंट जनरल के |
दफ़्तर |
में ऊँचे पद पर पहुँचे, कुछ दिन |
55096 |
kyaabhuulUU.utf |
था। वे आर्य समाजी थे; लाट साहब के |
दफ़्तर |
में काम करते थे; गर्मियों में |
55097 |
kyaabhuulUU.utf |
लेकर वे लखनऊ चले गए, पी॰ एम॰ जी॰ के |
दफ़्तर |
में कोई छोटी-मोटी नौकरी कर |
55098 |
kyaabhuulUU.utf |
को उन्होंने कायस्थ पाठशाला के |
दफ़्तर |
में क्लर्की करके अपनी ज़िंदगी |
55099 |
kyaabhuulUU.utf |
संस्कारी व्यक्ति एक अख़बार के |
दफ़्तर |
में क्लर्की करता था, और ऐसे |
55100 |
kyaabhuulUU.utf |
एक तरह की पोशाक अपनाई और जितने दिन |
दफ़्तर |
में गए उसी में गए - काला जूता, |
55101 |
kyaabhuulUU.utf |
के पास नहीं है। जो कुछ थोड़ा-बहुत |
दफ़्तर |
में जमा है वह उस वक़्त निकालना |
55102 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी को-आपरेटिव सोसाइटी के |
दफ़्तर |
में नौकरी मिल गई। उनके 'कुपरेटी' |
55103 |
kyaabhuulUU.utf |
१९२० के आसपास युनिवर्सिटी के |
दफ़्तर |
में पदोन्नति के सिलसिले में |
55104 |
kyaabhuulUU.utf |
से वे अनजान न थे। कालीचरन किसी |
दफ़्तर |
में बड़े बाबू होंगे या मास्टर। |
55105 |
kyaabhuulUU.utf |
युग की थी, और पायनियर के |
दफ़्तर |
में बहुत दिनों से काम दे रही |
55106 |
kyaabhuulUU.utf |
दी किंग' भी लिखा था। होमरूल लीग के |
दफ़्तर |
में रोशनी हुई थी पर वहाँ बिजली |
55107 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्हें इलाहाबाद युनिवर्सिटी के |
दफ़्तर |
में ही क्लार्क की जगह मिल गई, |
55108 |
kyaabhuulUU.utf |
में समझ ली। वे मुझे अपने घर या |
दफ़्तर |
ले गए पर इतना याद है वहाँ और |
55109 |
kyaabhuulUU.utf |
के कोई संतान न हुई, और मेरे मामा जी |
दफ़्तर |
से बचा सारा समय धार्मिक ग्रंथों |
55110 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके गले में पड़ा रहता था। |
दफ़्तर |
से बाहर के-लिए वे धोती पर बंद |
55111 |
kyaabhuulUU.utf |
की कैसी कल्पना मेरे मन में थी ! |
दफ़्तर |
से मैं निकला तो मैंने अपने |
55112 |
kyaabhuulUU.utf |
पिता जी |
दफ़्तर |
से रिटायर हो चुके थे, उन्हें |
55113 |
kyaabhuulUU.utf |
बाँचती रहतीं जब तक प्रताप नारायण |
दफ़्तर |
से लौटकर कुंडी न खड़काते। |
55114 |
kyaabhuulUU.utf |
ही; गंसी चाचा के पास साइकिल थी। |
दफ़्तर |
से लौटकर मोहन चाचा बाहर बरामदे |
55115 |
kyaabhuulUU.utf |
माता जी भी रखतीं। जब संध्या को |
दफ़्तर |
से लौटते - शुक्ल जी ने उन्हें |
55116 |
kyaabhuulUU.utf |
पिता जी के |
दफ़्तर |
से लौटने का कोई ठीक समय नहीं |
55117 |
kyaabhuulUU.utf |
को नहीं आता था, यह काम तो पिता जी ही |
दफ़्तर |
से लौटने पर कर सकते थे; और मुझे |
55118 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं अपनी बैठक में लेटा था। पिता जी |
दफ़्तर |
से लौटे तो बरोठे की ओर के दरवाज़े |
55119 |
kyaabhuulUU.utf |
वहाँ गए थे। फाटक से कुछ भीतर चलकर |
दफ़्तर |
है। मेरी कल्पना चल रही थी - मेरे |
55120 |
kyaabhuulUU.utf |
हुकूमत फैली और अँग्रेज़ी |
दफ़्तर |
, स्कूल आदि खुलने शुरू हुए, वैसे-वैसे |
55121 |
kyaabhuulUU.utf |
पंचम और क्वीन मेरी की तस्वीर |
दफ़्ती |
पर चिपकाई हुई कमरे-कमरे में |
55122 |
kyaabhuulUU.utf |
जाते थे। बीच में भूल गए और दब-दब-दब- |
दब |
कर हकलाने लगे। जनता किसी को |
55123 |
kyaabhuulUU.utf |
व्यक्ति के संसर्ग में |
दब |
गई थी। पुरुष का भाग्य अपना |
55124 |
kyaabhuulUU.utf |
जाते थे। बीच में भूल गए और दब-दब- |
दब |
-दब कर हकलाने लगे। जनता किसी |
55125 |
kyaabhuulUU.utf |
जाते थे। बीच में भूल गए और दब- |
दब |
-दब-दब कर हकलाने लगे। जनता किसी |
55126 |
kyaabhuulUU.utf |
सुनाते जाते थे। बीच में भूल गए और |
दब |
-दब-दब-दब कर हकलाने लगे। जनता |
55127 |
kyaabhuulUU.utf |
किया जाता होगा। नायब साहब अपने |
दबंग |
रूप और आतंकपूर्ण गुणों के कारण |
55128 |
kyaabhuulUU.utf |
टाल लगा ली थी - बूढ़ी, पर तगड़ी और |
दबंग |
, आवाज़ दे तो मील भर पर सुनाई |
55129 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए बना था और दूसरी स्वेच्छया, |
दबकर |
नहीं, शासित होने के-लिए थी। |
55130 |
kyaabhuulUU.utf |
एकमात्र जवान बेटा ट्रक के नीचे |
दबकर |
मर गया। और श्री कृष्ण सचमुच |
55131 |
kyaabhuulUU.utf |
धर्म-संकट में पड़े। दादी से कुछ |
दबते |
भी थे। जो मर्द कमाता नहीं वह |
55132 |
kyaabhuulUU.utf |
निश्चय ही उनके पिता के आतंक और |
दबदबे |
की देन थी। |
55133 |
kyaabhuulUU.utf |
इसमें संदेह नहीं, एक दूसरे से |
दबने |
कीं भावना दूर हो गई है। पर यह |
55134 |
kyaabhuulUU.utf |
को छोटों को सिखाने को; बरों से कुछ |
दबने |
को और छोटों को दबाने को - कुल |
55135 |
kyaabhuulUU.utf |
ही, परीक्षा की असफलता ने उन्हें और |
दबा |
दिया। उनका मन स्वस्थ नहीं था, |
55136 |
kyaabhuulUU.utf |
थे। बग़ल में मैंने तख़्ती, स्लेट |
दबा |
रक्खी थी, क़लम मेरी जेब में |
55137 |
kyaabhuulUU.utf |
संबंधियों को। इधर आदमी दुख से |
दबा |
रहता है और उधर उनकी मसलहती |
55138 |
kyaabhuulUU.utf |
सकता था, पर सुरसती के सामने बहुत |
दबा |
हुआ। चेहरा उनका रोमनों की ढाल-सा |
55139 |
kyaabhuulUU.utf |
के तले उसको |
दबाऊँ |
, |
55140 |
kyaabhuulUU.utf |
उनकी गर्दन पर और ज़ोर डाल उन्हें |
दबाए |
खड़े ही रहे। थोड़ी देर बाद |
55141 |
kyaabhuulUU.utf |
में स्त्री। नायब साहब नयबाइन को |
दबाए |
रहते थे, मेरी दादी के सामने |
55142 |
kyaabhuulUU.utf |
जो मुख में है पूछ |
दबाए |
, |
55143 |
kyaabhuulUU.utf |
चाहता तो क़लम की नोक को किसी तरह |
दबाकर |
तोड़ देता। नरकुल या किलिक को |
55144 |
kyaabhuulUU.utf |
रुपए माँगता; मुझे अपने को बहुत |
दबाकर |
देना पड़ता, फिर भी शायद ही कभी |
55145 |
kyaabhuulUU.utf |
गई थी। मैं रात भर मुँह में कपड़ा |
दबाकर |
रोता हूँ --- 'चोर नारि जिमि प्रगट |
55146 |
kyaabhuulUU.utf |
बंदूक़ का घोड़ा दबाना। पर घोड़ा |
दबाना |
तभी प्रभावकारी, सार्थक हो सकता |
55147 |
kyaabhuulUU.utf |
से जो मैंने सीखा वह केवल घोड़ा |
दबाना |
था। घोड़े दबाने की कला कोई |
55148 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए उसको अपने दर्द को कितना |
दबाना |
, मुस्कान की रेखाओं को उभारने |
55149 |
kyaabhuulUU.utf |
क्या है ? उसने कहा, बंदूक़ का घोड़ा |
दबाना। |
पर घोड़ा दबाना तभी प्रभावकारी, |
55150 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे लिए इतना ही सहज हो जैसे घोड़ा |
दबाना। |
शायद मैंने अपने काव्यजीवन |
55151 |
kyaabhuulUU.utf |
बिना भरी बंदूक़ के सिर्फ़ घोड़ा |
दबाने |
-वाले शायद अधिक उपहासास्पद |
55152 |
kyaabhuulUU.utf |
वह केवल घोड़ा दबाना था। घोड़े |
दबाने |
की कला कोई छोटी कला नहीं है। |
55153 |
kyaabhuulUU.utf |
को; बरों से कुछ दबने को और छोटों को |
दबाने |
को - कुल तेरह ! क्या यह अशुभ सख्या |
55154 |
kyaabhuulUU.utf |
ने एक साथ एक दूसरे के अँगूठे को |
दबाया |
, अपनी-अपनी डोलची में पड़े धोती-अँगोछे |
55155 |
kyaabhuulUU.utf |
में पड़े धोती-अँगोछे को इस तरह |
दबाया |
-कसा कि उठाने पर किसी चीज़ की |
55156 |
kyaabhuulUU.utf |
लाने के-लिए तरह-तरह के उचित-अनुचित |
दबाव |
डालता है। और यदि कोई नमूने |
55157 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे शरीर और मन के तत्त्वों के |
दबाव |
ने ही मुझे उन तक उठने नहीं दिया |
55158 |
kyaabhuulUU.utf |
जैसे उनके एक हाथ की चुटकी मैं |
दबी |
कपास --- 'निरस विसद गुनमय फल जासू,' |
55159 |
kyaabhuulUU.utf |
जाए तो प्रायः स्त्री ही पुरुष से |
दबी |
रही है और इसका कारण बताया जाता |
55160 |
kyaabhuulUU.utf |
अक्षरों में लिखता, या दिन की |
दबी |
हुई किसी प्रेरणा को 'मुधुशाला' |
55161 |
kyaabhuulUU.utf |
के दिनों में गंभीर दायित्व से |
दबी |
, यौवन से रोग-रुग्ण, अपने प्रति |
55162 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने किसी से सुना था कि अनीस |
दबीर |
का मर्सिया उर्दू एम॰ ए॰ के |
55163 |
kyaabhuulUU.utf |
स्वर न |
दबे |
औरों के स्वर से, |
55164 |
kyaabhuulUU.utf |
कर मुँह फेर कर लेट जाते, और मैं |
दबे |
पाँव एक बंद कमरे में चला जाता |
55165 |
kyaabhuulUU.utf |
पिता की मृत्यु और घर की ग़रीबी से |
दबे |
हुए थे ही, परीक्षा की असफलता |
55166 |
kyaabhuulUU.utf |
करते थे। बोलते कम थे, संकोची थे, |
दबे |
-से रहते थे, पर दब्बू नहीं थे। |
55167 |
kyaabhuulUU.utf |
चाहे मिले चाहे न मिले, बोझों तो |
दबेगा। |
" पंडित जी से कोई त्रुटिपूर्ण |
55168 |
kyaabhuulUU.utf |
कम थे, संकोची थे, दबे-से रहते थे, पर |
दब्बू |
नहीं थे। उनकी यह प्रकृति निश्चय |
55169 |
kyaabhuulUU.utf |
न धरने की - और उन्होंने वह मरते |
दम |
तक निभाई। काम-काज, दुख-तकलीफ़ |
55170 |
kyaabhuulUU.utf |
ठेलते हुए, तब गिरधारी में ही |
दम |
था कि उनकी एक-एक सींग पकड़कर |
55171 |
kyaabhuulUU.utf |
नितांत निरपेक्ष, उसकी ओर से एक |
दम |
निश्चिंत। इतने दिनों बाद जब |
55172 |
kyaabhuulUU.utf |
के आदमी थे, शायद व्यसनी भी - उनके |
दम |
से चौक के दो-चार कोठे आबाद थे |
55173 |
kyaabhuulUU.utf |
हो जाएगी। यदि मेरे कवित्व में कुछ |
दम |
है तो उसे दुनिया के प्रबल से |
55174 |
kyaabhuulUU.utf |
समझौते शुरू हुए, और असफल होने पर |
दमन |
शुरू हुआ। समझौतों के साथ ही |
55175 |
kyaabhuulUU.utf |
भावना काम करने लगी थी। वे |
दमनकारी |
-सरकार-पक्ष-पोषी पत्र को विज्ञापन |
55176 |
kyaabhuulUU.utf |
से वेचैन मरीज़ को चैन आ जाता है। |
दमहे |
- दमे के रोगी - की भी आँख लग जाती |
55177 |
kyaabhuulUU.utf |
मरीज़ को चैन आ जाता है। दमहे - |
दमे |
के रोगी - की भी आँख लग जाती है, |
55178 |
kyaabhuulUU.utf |
करने की शक्ति पा जाती है। उसकी इस |
दयनीय |
दशा का कारण शायद यह है कि वह |
55179 |
kyaabhuulUU.utf |
और 'मधुशाला' की कापियों ने मुझे |
दयनीय |
दृष्टि से देखा --- हमें छोड़े |
55180 |
kyaabhuulUU.utf |
लिखना या तो दंभी होना है या फिर |
दयनीय। |
मेरी लेखनी मुझे इन दोनों स्थितियों |
55181 |
kyaabhuulUU.utf |
- दोनों जगह अभिभावकों की उदारता, |
दया |
, करुणा पर निर्भर। नए क़ानून |
55182 |
kyaabhuulUU.utf |
नारी होने के नाते लोगों की कुछ |
दया |
-करूणा भी जगानी चाहिए। अभी तक |
55183 |
kyaabhuulUU.utf |
पैदल-चलाई का पता लगा तो उन्होंने |
दया |
-द्रवित होकर मेरे लिए एक नई |
55184 |
kyaabhuulUU.utf |
की सफ़ेदी-सफ़ाई कराई गई; सामने के |
दर |
, दीवार पर चित्रकारी हुई। निमंत्रण-पत्र |
55185 |
kyaabhuulUU.utf |
जाएगा, नवाबी फिर से आएगी, लोग अपने |
दर |
-दीवार दुरुस्त करें, तलवार-कटार |
55186 |
kyaabhuulUU.utf |
बच्चे के दिमाग़ पर तख़्त की पीढ़ी- |
दर |
-पीढ़ी के प्रति राजभक्ति के |
55187 |
kyaabhuulUU.utf |
में ख़ानदानी पेशे की तरह पीढ़ी- |
दर |
-पीढ़ी चलती है, साथ के कुछ लोगों |
55188 |
kyaabhuulUU.utf |
हमारे पुरखा मनसा के समय से पीढ़ी- |
दर |
-पीढ़ी दीक्षित होती चली आई थी। |
55189 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ तो अपने संबंध की शृंखला पीढ़ी- |
दर |
-पीढ़ी बाँधतीं। गली की गुलनार |
55190 |
kyaabhuulUU.utf |
का बोध कराती है। पुराणपंथी, पीढ़ी- |
दर |
-पीढ़ी से चले आए रीति-रिवाजों |
55191 |
kyaabhuulUU.utf |
घर-घर, परिवार-परिवार के बीच पुश्त- |
दर |
-पुश्त का संबंध चला आता था, प्रेम, |
55192 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं हुई। जिस ज़मीन पर हम पुश्त- |
दर |
-पुश्त रहते चले आये थे उससे |
55193 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं अछूतपन की भी श्रेणियाँ- |
दर |
-श्रेणियाँ हैं। आजकल एक जमादार |
55194 |
kyaabhuulUU.utf |
ख़ास पैमाइश-बनावट के खूँटों की |
दरकार |
थी और ये कुछ उनसे उन्नीस पड़ते |
55195 |
kyaabhuulUU.utf |
में। डाक्टर साहब से उन्होंने |
दरख़्वास्त |
की कि बीवी पर्दानशीन हैं, डाक्टर |
55196 |
kyaabhuulUU.utf |
ख़ता |
दरगुज़ारो |
सवा बम नुमा। |
55197 |
kyaabhuulUU.utf |
जात-पाँत बाहर के-लिए हैं, भगवान के |
दरबार |
के-लिए नहीं; यहाँ भी जात-पाँत, |
55198 |
kyaabhuulUU.utf |
बारा का परिवार बढ़ रहा था; बाबू |
दरबारी |
लाल के बड़े भाई बाबू हज़ारी |
55199 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरी नानी से किसी समय खटपट होने पर |
दरबारी |
लाल दारागंज के किसी मकान में |
55200 |
kyaabhuulUU.utf |
अकेले रहना कठिन होता, इस विचार से |
दरबारी |
लाल ने शहर में ही आकर स्थायी |
55201 |
kyaabhuulUU.utf |
नाना के बड़े भाई के लड़के मुंशी |
दरबारी |
लाल बारा से इलाहाबाद आ गए और |
55202 |
kyaabhuulUU.utf |
हाई स्कूल में हम क्या आए मानो एक |
दरबे |
से निकलकर खुली हवा में आ गए |
55203 |
kyaabhuulUU.utf |
था तो इसी बात का कि सब तरह की दवा- |
दरमत |
करा ली गई थी। मौत का इलाज तो |
55204 |
kyaabhuulUU.utf |
जाकर देख आएँगे, अपने संतोष की दवा- |
दरमत |
करा सकेंगे और अगर घर बुलाना |
55205 |
kyaabhuulUU.utf |
हैं। आभारी हैं --- श्यामा की दवा- |
दरमत |
का कायित्व उनके पिता ने ले |
55206 |
kyaabhuulUU.utf |
बच्चा भी बीमार हो गया, किसी की दवा- |
दरमत |
ठीक से न होती। बहन ने अपनी कष्ट-कथा |
55207 |
kyaabhuulUU.utf |
हैं, उन्हें कुछ करना पड़ता है, दवा- |
दरमत |
लाना, डाक्टर के पास जाना, सेवा-सुश्रूषा |
55208 |
kyaabhuulUU.utf |
थी; उसके पीछे एक बरोठा था जिसका एक |
दरवाज़ा |
आगे खुलता था, एक पीछे की दालान |
55209 |
kyaabhuulUU.utf |
पड़ती है। तभी से साईस की कोठरी का |
दरवाज़ा |
ईंट से चुन दिया गया, अस्तबल |
55210 |
kyaabhuulUU.utf |
लगी एक बड़ी कोठरी, साईस की, जिसका |
दरवाज़ा |
ईंट से चुना हुआ। क्या आप विश्वास |
55211 |
kyaabhuulUU.utf |
कोई अपना बल-तोड़ पाका छू रहा हो। |
दरवाज़ा |
ऐसे खोला जैसे कोई अपने हाथों |
55212 |
kyaabhuulUU.utf |
पिता जी ने बहुत प्रयत्न किया कि वह |
दरवाज़ा |
खुल जाय और वे अपने घर से निकल, |
55213 |
kyaabhuulUU.utf |
फूल बाग़ के ठीक पच्छिम, जिसका |
दरवाज़ा |
चाहचंद के कुएँ के सामने खुलता |
55214 |
kyaabhuulUU.utf |
न बोला, न किसी ने साँकल खोली। सुबह |
दरवाज़ा |
चीरा गया तो दोनों की लाशें |
55215 |
kyaabhuulUU.utf |
पास ही बाग़ के अंदर जाने के-लिए |
दरवाज़ा |
था; दूसरा हिस्सा कुएँ से लेकर |
55216 |
kyaabhuulUU.utf |
कमरा, बरोठे की ओर खुलने -वाला |
दरवाज़ा |
बंद कर दें तो सबसे अलग, स्वतंत्र, |
55217 |
kyaabhuulUU.utf |
गई खिड़की बड़े काम आई। बाहर का |
दरवाज़ा |
बंद कर लिया जाता, दूसरे खंड |
55218 |
kyaabhuulUU.utf |
के कुत्ते के-लिए भी कभी हमारा |
दरवाज़ा |
बंद न किया जाता। |
55219 |
kyaabhuulUU.utf |
थे, सामने की ओर दो खिड़कियाँ, एक |
दरवाज़ा |
, एक खिड़की पच्छिम की गली की |
55220 |
kyaabhuulUU.utf |
पर लंबा आँगन, पीछे एक कमरा, एक |
दरवाज़ा |
, दो खिड़कियों -वाला, सामने खुला |
55221 |
kyaabhuulUU.utf |
ने कमरे में पहुँचकर पहले भीतर से |
दरवाज़े |
की साँकल लगाई, थोड़ी रोशनी |
55222 |
kyaabhuulUU.utf |
पर उसने कुछ देर कुट्टी काटी, फिर |
दरवाज़े |
की साँकल लगाई, बेंड़ा लगाया |
55223 |
kyaabhuulUU.utf |
झटके से ही, ख़ुद चलकर नहीं, मैं |
दरवाज़े |
के बाहर हो गया। |
55224 |
kyaabhuulUU.utf |
-वाले हनुमान हो साईं को सुमिरकर। |
दरवाज़े |
के सामने लगे बेंड़े को उन्होंने |
55225 |
kyaabhuulUU.utf |
सीमा भी जानता हूँ। इच्छा-बल हो तो |
दरवाज़े |
को धक्का देकर आप खोल सकते हैं; |
55226 |
kyaabhuulUU.utf |
की कोठरी को छोड़कर सारे के सारे |
दरवाज़े |
खुले हुए ? लड़कपन में उस उजड़े |
55227 |
kyaabhuulUU.utf |
ने सफ़ेद कपड़े पहने और घर के सब |
दरवाज़े |
खोलकर नंगे पाँव जमुना की ओर |
55228 |
kyaabhuulUU.utf |
भर चलकर वे दूसरे दिन अपने भाई के |
दरवाज़े |
पर आकर खड़ी हुईं। |
55229 |
kyaabhuulUU.utf |
पर बैठकर आती थी और ढालू लाला के |
दरवाज़े |
पर इक्का खड़ा कर, इक्के में |
55230 |
kyaabhuulUU.utf |
धोटी दी गई है, जिसे पहनकर वह |
दरवाज़े |
पर एक तरफ़ सिमटी-सी खड़ी है |
55231 |
kyaabhuulUU.utf |
दफ़्तर से लौटे तो बरोठे की ओर के |
दरवाज़े |
पर क्षण भर रुक, सूखे मुँह 'फ़ेल' |
55232 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ रात गये डाकू ने बाहरी |
दरवाज़े |
पर दो बड़ी-बड़ी सींग -वाले बैल |
55233 |
kyaabhuulUU.utf |
में जाना ही था। जब नानी की पालकी |
दरवाज़े |
पर पहुँची तो मेरे परनाना लट्ठ |
55234 |
kyaabhuulUU.utf |
उनको दिन में कई बार अपनी बैठक के |
दरवाज़े |
पर बैठकर वज़ू करते और गली की |
55235 |
kyaabhuulUU.utf |
में रहतीं। छोटे-से-छोटे भी घर के |
दरवाज़े |
पर, फटा-पुराना-मैला ही सही, परदा |
55236 |
kyaabhuulUU.utf |
के तीन हिस्से। घर उनका छोटा ही था। |
दरवाज़े |
में घुसने पर लंबा आँगन, पीछे |
55237 |
kyaabhuulUU.utf |
करके बारात |
दरवाज़े |
लगी। दो-तीन दिन तक विवाह की |
55238 |
kyaabhuulUU.utf |
को कि उनका धुआँ का बना शरीर कभी इस |
दरवाज़े |
से निकल रहा है, कभी उस दरवाज़े |
55239 |
kyaabhuulUU.utf |
इस दरवाज़े से निकल रहा है, कभी उस |
दरवाज़े |
से। बहन की मृत्यु से मुझे जितना |
55240 |
kyaabhuulUU.utf |
समझा जाता था। सरबराकार ने हर |
दरवाज़े |
-खिड़की पर क़ुरान की कोई आयत |
55241 |
kyaabhuulUU.utf |
गा-गाकर, उसे बीना, चाला, पछोरा, |
दरा |
, पीसा और मटकों में भरा। बहुत-से |
55242 |
kyaabhuulUU.utf |
से मिलने का अवसर मिलता था, दूर- |
दराज़ |
की ख़बरें मिलती थीं, यात्रियों |
55243 |
kyaabhuulUU.utf |
दो खिड़कियों -वाला, सामने खुला |
दरामदा |
, इनके ऊपर पटी छत, आधी पर परछती, |
55244 |
kyaabhuulUU.utf |
माँ तो थर-थर काँपने लगीं, बोलीं, " |
दरिद्री |
हो जाओगे, दरिद्री; तुम मंदिर |
55245 |
kyaabhuulUU.utf |
भगवान के प्रसाद का निरादर किया है, |
दरिद्री |
हो जाओगे। जाओ, जहाँ भक्तों |
55246 |
kyaabhuulUU.utf |
माँ को संतुष्ट करने के-लिए, |
दरिद्री |
होने के भय से नहीं, मैंने उनके |
55247 |
kyaabhuulUU.utf |
लगीं, बोलीं, "दरिद्री हो जाओगे, |
दरिद्री |
; तुम मंदिर में भगवान का प्रसाद |
55248 |
kyaabhuulUU.utf |
कराते; ऊपर चाँदनी तनती, नीचे |
दरियाँ |
बिछतीं, एक कोने में गैस का हंडा |
55249 |
kyaabhuulUU.utf |
जाती है, क़तरा दरिया हो जाता है, |
दरिया |
समुंदर, और समुंदर फिर क़तरे |
55250 |
kyaabhuulUU.utf |
क़तरे में सिमट जाती है, क़तरा |
दरिया |
हो जाता है, दरिया समुंदर, और |
55251 |
kyaabhuulUU.utf |
अंदर जाकर खाट निकाल लाए, उसपर कोई |
दरी |
बिछा दी और पंडित जी को बिठलाया, |
55252 |
kyaabhuulUU.utf |
थे याद किये गये ! कितनी बार घर की |
दरो |
-दीवार पर घर के लोगों ने हसरत |
55253 |
kyaabhuulUU.utf |
करते। दिन भर स्कूल में तीन और चार |
दर्ज |
को पढ़ाते। नीचे के दर्जों का |
55254 |
kyaabhuulUU.utf |
दर्जे में लिखा गया। इतने नीचे |
दर्ज |
में ! उन दिनों दर्जे उल्टे चलते |
55255 |
kyaabhuulUU.utf |
थे --- जिनके सभी भाई --- क़रीब आधे |
दर्जन |
के --- आइ॰ सी॰ एस॰ में आए --- जो |
55256 |
kyaabhuulUU.utf |
एक बार वे मसूरी गए तो वहाँ से एक |
दर्जन |
छड़ियाँ लाए, लोगों को बाँटीं, |
55257 |
kyaabhuulUU.utf |
उस अवधि में उन्होंने मुझसे आधे |
दर्जन |
लेख लिखाए। एक दिन मुझे बुलाया |
55258 |
kyaabhuulUU.utf |
ज़रूर कमज़ोर पड़ा। मेरा दाख़िला |
दर्जा |
एक में करा दिया गया। उसके पहले |
55259 |
kyaabhuulUU.utf |
होती है। ज़्यादातर लड़के |
दर्जा |
एक में मुझसे ज़्यादा ही उम्र |
55260 |
kyaabhuulUU.utf |
भरती करा दिया। शालिग्राम का नाम |
दर्जा |
एक में लिखा गया, मेरा दर्जा |
55261 |
kyaabhuulUU.utf |
पड़ी थीं जिनपर पिता जी का नाम, |
दर्जा |
और स्कूल के साथ लिखा हुआ था। |
55262 |
kyaabhuulUU.utf |
के अधिकार छीन लिये हों, उसका |
दर्जा |
गिरा दिया हो, उसे अपावन क़रार |
55263 |
kyaabhuulUU.utf |
दो तरह के होते थे, लोअर प्राइमरी, |
दर्जा |
चार तक -वाले, और अपर प्राइमरी, |
55264 |
kyaabhuulUU.utf |
कायस्थ पाठशाला में लिखा दिया गया, |
दर्जा |
चार में - हिंदी स्कूलों में |
55265 |
kyaabhuulUU.utf |
चार तक -वाले, और अपर प्राइमरी, |
दर्जा |
छह तक यानी मिडिल तक -वाले; पढ़ाई |
55266 |
kyaabhuulUU.utf |
उसपर पाँव रखकर एक झपकी ले लेते थे। |
दर्जा |
तीन और चार के लड़के बेंचों |
55267 |
kyaabhuulUU.utf |
का नाम दर्जा एक में लिखा गया, मेरा |
दर्जा |
तीन में, जिसे पंडित जी स्वयं |
55268 |
kyaabhuulUU.utf |
होता था। कापियों पर लिखना |
दर्जा |
तीन से शुरू होता था। दो तरह |
55269 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे पिता जी को अपने बड़े भाई का |
दर्जा |
देती। जब कभी वे गली से निकलते |
55270 |
kyaabhuulUU.utf |
म्युनिसिपल स्कूल में मैंने |
दर्जा |
दो तक पढ़ा; इस बीच स्कूल सड़क |
55271 |
kyaabhuulUU.utf |
- जहाँ भी जगह थी क्लास लगते थे। |
दर्जा |
दो तक लड़के टाट पर बैठा करते |
55272 |
kyaabhuulUU.utf |
|
दर्जा |
दो तक हिसाब के-लिए स्लेट और |
55273 |
kyaabhuulUU.utf |
विचार से उसी साल मेरे छोटे भाई के |
दर्जा |
दो पास कर लेने पर उसका भी नाम |
55274 |
kyaabhuulUU.utf |
|
दर्जा |
दो पास करने के बाद मोहतशिमगंज |
55275 |
kyaabhuulUU.utf |
दो बरस पढ़ कर मैंने तीसरा और चौथा |
दर्जा |
पास किया। इसके पीछे थे पंडित |
55276 |
kyaabhuulUU.utf |
! --- मैंने समझा एम॰ ए॰ फ़ाइनल का |
दर्जा |
है। और वे बी॰ ए॰ फ़र्स्ट इयर |
55277 |
kyaabhuulUU.utf |
की पूर्वी पंक्ति में नाई, बारी, |
दर्ज़ी |
, फेरी -वाले, बिसाती, इक्के -वाले |
55278 |
kyaabhuulUU.utf |
कपड़े घर में सिए-रँगे गए, बहुत-से |
दर्ज़ी |
-रँगरेज़ से सिलाए-रँगाए गए। |
55279 |
kyaabhuulUU.utf |
फ़ेल होने से श्री मोहन मुझसे एक |
दर्जे |
आगे चल रहे थे। उन्होंने पिछले |
55280 |
kyaabhuulUU.utf |
गया। इतने नीचे दर्ज में ! उन दिनों |
दर्जे |
उल्टे चलते थे। चौथे के बाद |
55281 |
kyaabhuulUU.utf |
से अँग्रेज़ी स्कूलों मैं एक-दो |
दर्जे |
ऊपर लिखा जा सकता था। उन दिनों |
55282 |
kyaabhuulUU.utf |
के विद्यार्थी थे, मुझसे एकाध |
दर्जे |
ऊपर-नीचे। बाद को उन्होंने कायस्थ |
55283 |
kyaabhuulUU.utf |
एक में करा दिया गया। उसके पहले दो |
दर्जे |
और होते थे 'अ' और 'ब'। |
55284 |
kyaabhuulUU.utf |
बेशक निकम्मा कर दिया, पर उसे आला |
दर्जे |
का शायर बनाकर क्या पूरा मुआविज़ा |
55285 |
kyaabhuulUU.utf |
--- वेतन ५०) मासिक, किराया तीसरे |
दर्जे |
का, भत्ता डेढ़ रुपया रोज़। |
55286 |
kyaabhuulUU.utf |
नाम लिखा लिया। इंटरमीडिएट के |
दर्जे |
कायस्थ पाठशाला में भी थे, पर |
55287 |
kyaabhuulUU.utf |
क्यों मन में स्पष्ट है। तीसरे |
दर्जे |
के डिब्बे में बैठा था। महादेवी |
55288 |
kyaabhuulUU.utf |
के लड़के ही बोलते थे, पर नीचे |
दर्जे |
के तेज़ लड़कों को भी उसमें |
55289 |
kyaabhuulUU.utf |
में होती थी। प्रायः उसमें ऊँचे |
दर्जे |
के लड़के ही बोलते थे, पर नीचे |
55290 |
kyaabhuulUU.utf |
पढ़ी जातीं, निबंध पढ़े जाते। ऊँचे |
दर्जे |
के हिंदी-प्रेमी विद्यार्थियों |
55291 |
kyaabhuulUU.utf |
समझी और स्वीकारी। उस समय मैं चौथे |
दर्जे |
में पहुँच गया था जिसका स्तर |
55292 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रथम-द्वितीय स्थान पाता। छठे |
दर्जे |
में मुझे प्रथम स्थान अवश्य |
55293 |
kyaabhuulUU.utf |
स्थानीय कायस्थ पाठशाला में चौथे |
दर्जे |
में लिखा गया। इतने नीचे दर्ज |
55294 |
kyaabhuulUU.utf |
कायस्थ पाठशाला हाई स्कूल में छठे |
दर्जे |
में लिखा दिया गया। मेरे पिता |
55295 |
kyaabhuulUU.utf |
रोज़-रोज़ स्कूल जाकर घंटे पर घंटे |
दर्जे |
लूँगा, रोज़-रोज़ ट्यूशनों पर |
55296 |
kyaabhuulUU.utf |
तीन और चार दर्ज को पढ़ाते। नीचे के |
दर्जों |
का मुआयना करते। नायब मुदर्रिसों |
55297 |
kyaabhuulUU.utf |
के दर्जों की दो पैसे, सबसे ऊंचे |
दर्जों |
की एक आना। |
55298 |
kyaabhuulUU.utf |
में नाम मात्र ली जाती थी, नीचे |
दर्जों |
की एक पैसा, बीच के दर्जों की |
55299 |
kyaabhuulUU.utf |
थी, नीचे दर्जों की एक पैसा, बीच के |
दर्जों |
की दो पैसे, सबसे ऊंचे दर्जों |
55300 |
kyaabhuulUU.utf |
जो आई॰ सी॰ एस॰ में आए और बहुत |
दर्जों |
की सरकारी सेवाओं, विदेश में |
55301 |
kyaabhuulUU.utf |
बंगाली सहयोगी के साथ मैं इन्हीं |
दर्जों |
को पढ़ाता था; हम दोनों को छुट्टी |
55302 |
kyaabhuulUU.utf |
था कि विद्यार्थी जैसे-जैसे ऊँचे |
दर्जों |
में पहुँचते जाते होंगे वैसे-वैसे |
55303 |
kyaabhuulUU.utf |
ध्यान उस ओर बँटता रहा। आगे के |
दर्जों |
में मुझे द्वितीय श्रेणी के |
55304 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रक्रिया आरंभ हो जाता है। जितना |
दर्द |
आज है उतना कल नहीं, जितना कल |
55305 |
kyaabhuulUU.utf |
ज़ोर का बुख़ार आया और छाती में |
दर्द |
उठा जो तीन दिन तक बढ़ता ही गया। |
55306 |
kyaabhuulUU.utf |
में देर तक मुठिया चलाने से। कितना |
दर्द |
उसके गीतों से टपकता था ! पूरब |
55307 |
kyaabhuulUU.utf |
जो आदमी को परेशान करती है वह है |
दर्द |
की चेतना - हर क़दम रखने पर। इसका |
55308 |
kyaabhuulUU.utf |
थोड़ी देर बाद उन्होंने छाती में |
दर्द |
की शिकायत की और साँस तोड़ दी। |
55309 |
kyaabhuulUU.utf |
बड़ा बेहया है, उसे गहरा से गहरा |
दर्द |
कुछ समय के बाद सह्य हो जाता |
55310 |
kyaabhuulUU.utf |
ही रही, उस हँसने के-लिए उसको अपने |
दर्द |
को कितना दबाना, मुस्कान की |
55311 |
kyaabhuulUU.utf |
हो जाती है, कड़ी से कड़ी चोट का |
दर्द |
जाता रहता है, बड़ी से बड़ी चिंता |
55312 |
kyaabhuulUU.utf |
सदा को अक्षम कर दिया था। पाँव का |
दर्द |
या चोट बड़ी बुरी चीज़ होती |
55313 |
kyaabhuulUU.utf |
चले-फिरे बिना कैसे काम चल सकता है। |
दर्द |
से अधिक जो आदमी को परेशान करती |
55314 |
kyaabhuulUU.utf |
पर बैठे-बैठे कमर के जोड़ों में |
दर्द |
होने लगे। |
55315 |
kyaabhuulUU.utf |
पड़ता है। शरीर छूटा कि सारे दुख- |
दर्द |
, चिंताएँ-व्यथाएँ, शोक-संताप |
55316 |
kyaabhuulUU.utf |
होती, ज़ुकाम, बुख़ार, खाँसी, सिर |
दर्द |
, तो मैं खाट पर न लेटता; और भी |
55317 |
kyaabhuulUU.utf |
श्यामा के-लिए मैं पारदर्शी |
दर्पण |
था। उसने पूछा, "किसी बात से चिंतित |
55318 |
kyaabhuulUU.utf |
श्री कृष्ण में कुछ ऐसी |
दर्बलताएँ |
थीं --- और किसमें नहीं होतीं |
55319 |
kyaabhuulUU.utf |
निमंत्रित किया जाता; सोचा होगा, |
दर्शक |
की हैसियत से तो मैं जा ही सकता |
55320 |
kyaabhuulUU.utf |
तो कहे जाते थे ! लड़के भी नाम बड़े |
दर्शण |
थोड़े ही रह गए। |
55321 |
kyaabhuulUU.utf |
झाँखड़ों में उलझा रहता था जिनका |
दर्शन |
अथवा कविता से कोई संबंध नहीं |
55322 |
kyaabhuulUU.utf |
तर्क, भावुकता और विवेक, काव्य और |
दर्शन |
का यह संघर्ष मेरे अंतर में |
55323 |
kyaabhuulUU.utf |
--- 'दर्शन' उसे नहीं कहूँगा --- भारतीय |
दर्शन |
का समानांतर योरोपीय फ़िलासफ़ी |
55324 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रयाग पधारे थे तब उन्होंने उनके |
दर्शन |
किए थे; उनका व्याख्यान भी सुना |
55325 |
kyaabhuulUU.utf |
का आँगन, जहाँ मैंने चंपा का अंतिम |
दर्शन |
किया था, प्रथम दर्शन से कितना |
55326 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके प्रथम पुत्र के |
दर्शन |
किये। |
55327 |
kyaabhuulUU.utf |
--- अर्द्धनारीश्वर का साक्षात् |
दर्शन |
जैसे हो --- तन-मन-प्राण तृप्त |
55328 |
kyaabhuulUU.utf |
वाद विशेष चलाने के विचार से, कोई |
दर्शन |
प्रतिपादित करने के ध्येय से, |
55329 |
kyaabhuulUU.utf |
फ़िलासफ़र बनूँगा। उनके पिता की |
दर्शन |
में बड़ी गति थी। दर्शन शास्त्र |
55330 |
kyaabhuulUU.utf |
पिता की दर्शन में बड़ी गति थी। |
दर्शन |
शास्त्र का अच्छा पुस्तकालय |
55331 |
kyaabhuulUU.utf |
चंपा का अंतिम दर्शन किया था, प्रथम |
दर्शन |
से कितना भिन्न ! वहाँ हमारे |
55332 |
kyaabhuulUU.utf |
फ़िलासफ़ी समाप्त होती है, वहाँ से ' |
दर्शन |
' आरंभ होता है, और उन दिनों तो |
55333 |
kyaabhuulUU.utf |
में मैंने हिंदी और फ़िलासफ़ी ली --- ' |
दर्शन |
' उसे नहीं कहूँगा --- भारतीय दर्शन |
55334 |
kyaabhuulUU.utf |
में नहीं है। पुराण प्रकृति, धर्म, |
दर्शन |
, अध्यात्म, ज्ञान, विज्ञान, कला, |
55335 |
kyaabhuulUU.utf |
काव्य-जीवन के अंतिम चरण में वे |
दर्शनानुगामी |
होते जा रहे हैं, जब कि कवि को |
55336 |
kyaabhuulUU.utf |
की मनोरंजक घटना थी भुइयाँ रानी का |
दर्शन। |
भुइयाँ रानी देवी का 'अस्थान' |
55337 |
kyaabhuulUU.utf |
न थी। बुद्धी के पति ने कुछ दूर- |
दर्शिता |
से अपना जान-बीमा कर लिया था। |
55338 |
kyaabhuulUU.utf |
लिखने -वाले कवियों का एक पूरा |
दल |
आया था। नवीन जी कनपुरिए होकर |
55339 |
kyaabhuulUU.utf |
नगर में पाँव डाल गए थे। अभी टिड्डी- |
दल |
की तरह जनता का उनके नाम पर उमड़ने |
55340 |
kyaabhuulUU.utf |
में ब्वाय-स्काउटों का भी एक |
दल |
था और छुट्टी के बाद उसका प्रशिक्षण |
55341 |
kyaabhuulUU.utf |
लोगों की ड्यूटी लगती। स्काउटिंग |
दल |
में भी प्रवेश लेने से मुझे |
55342 |
kyaabhuulUU.utf |
दूसरी नहीं। एक आदमी को पचीस-तीस के |
दल |
से भिड़ने को आते देख एक बार |
55343 |
kyaabhuulUU.utf |
को ठुकरा दिया। इस पर डोम राजा ने |
दल |
-बल के साथ अमोढ़ा पर चढ़ाई कर |
55344 |
kyaabhuulUU.utf |
हमका सरन दिहेन रहा वैसे तुम इनका |
दव |
!" |
55345 |
kyaabhuulUU.utf |
रक्खा गया। उसकी देख-रेख करने, उसको |
दवा |
आदि देने का काम मेरी माँ-बहन |
55346 |
kyaabhuulUU.utf |
ईमारी-बीमारी में वे वैद्य-हकीम की |
दवा |
के साथ, खरखोदवा, ओझाई, झाड़-फूँक |
55347 |
kyaabhuulUU.utf |
चिंतित हो ? चिंता ही खाती रहेगी तो |
दवा |
क्या लाभ पहुँचाएगी।" |
55348 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं ज़रा तेज़ बुख़ार हो गया है, |
दवा |
दे दी है। डाक्टर को दिखा दिया |
55349 |
kyaabhuulUU.utf |
भीगे चने, गेहूँ आदि पर रहना था। न |
दवा |
पर कुछ ख़र्च, न ख़ूराक पर कुछ |
55350 |
kyaabhuulUU.utf |
सुधार होने लगता। एक डाक्टर की |
दवा |
से लाभ होता न दिखता तो दूसरा |
55351 |
kyaabhuulUU.utf |
करके ग़रीबों को साधारण रोगों की |
दवा |
, जाड़ों में कंबल, उनके लड़कों |
55352 |
kyaabhuulUU.utf |
ओझा, साधु-संन्यासी सब की |
दवा |
, दाय-उपाय किए जाते थे, पर कोई |
55353 |
kyaabhuulUU.utf |
परवाना आ गया है। जो कुछ इंजेक्शन, |
दवा |
, पौष्टिक खूराक़ आदि दी जाती |
55354 |
kyaabhuulUU.utf |
बढ़ती हुई, कभी-कभी धीमी खाँसी। |
दवा |
, शौक़िया दवा-बाँटू एक होमियोपैथ |
55355 |
kyaabhuulUU.utf |
उपचार मंद-क्षय के आधार पर होता। |
दवा |
-इंजेक्शनों के अतिरिक्त उसे |
55356 |
kyaabhuulUU.utf |
संतोष था तो इसी बात का कि सब तरह की |
दवा |
-दरमत करा ली गई थी। मौत का इलाज |
55357 |
kyaabhuulUU.utf |
जाकर देख आएँगे, अपने संतोष की |
दवा |
-दरमत करा सकेंगे और अगर घर बुलाना |
55358 |
kyaabhuulUU.utf |
लाचार हैं। आभारी हैं --- श्यामा की |
दवा |
-दरमत का कायित्व उनके पिता ने |
55359 |
kyaabhuulUU.utf |
बच्चा भी बीमार हो गया, किसी की |
दवा |
-दरमत ठीक से न होती। बहन ने अपनी |
55360 |
kyaabhuulUU.utf |
हैं, उन्हें कुछ करना पड़ता है, |
दवा |
-दरमत लाना, डाक्टर के पास जाना, |
55361 |
kyaabhuulUU.utf |
पूरी करातीं, उनको समय-समय से |
दवा |
-दारू देतीं, उनका बुख़ार लेतीं, |
55362 |
kyaabhuulUU.utf |
पर ही कई महीनों तक जिस-तिस से सुनी |
दवा |
-पुलटिस-सेंक का प्रयोग उनके |
55363 |
kyaabhuulUU.utf |
कभी-कभी धीमी खाँसी। दवा, शौक़िया |
दवा |
-बाँटू एक होमियोपैथ कर रहा था। |
55364 |
kyaabhuulUU.utf |
किया था, मैं उसे विदा करा लाया; |
दवाइयों |
की शीशियाँ-नुस्ख़ें साथ आए। |
55365 |
kyaabhuulUU.utf |
की स्थिति में न होंगे; महँगी-महँगी |
दवाएँ |
कहाँ से आएँगी, किताबों से आमदनी |
55366 |
kyaabhuulUU.utf |
बिक्री से कुछ रुपए पड़े थे, उनसे |
दवाएँ |
मँगा लीं और चारपाई पर लेट गया। |
55367 |
kyaabhuulUU.utf |
गिरजे का संकेत है।), एक ख़ैराती |
दवाख़ाना |
, पादरी और डाक्टर के मकान, बड़े-बड़े |
55368 |
kyaabhuulUU.utf |
सदी के दूसरे |
दशक |
का चक बहुत बड़ा मुहल्ला नहीं |
55369 |
kyaabhuulUU.utf |
की मृत्यु - वे अपनी आयु के दसवें |
दशक |
में थीं, न उनकी आँख से ठीक दिखाई |
55370 |
kyaabhuulUU.utf |
जब शायद मैं ८-९ साल का था, मुहर्रम- |
दशहरा |
साथ-साथ पड़ा, दोनों के जलूसों |
55371 |
kyaabhuulUU.utf |
और इसके प्रमाण गंगा-स्नान-पर्व और |
दशहरा |
हैं जो प्रयाग में बहुत बड़े |
55372 |
kyaabhuulUU.utf |
शारदा चाचा हर साल |
दशहरे |
पर शहर का रामदल और रात की रोशनी |
55373 |
kyaabhuulUU.utf |
की शक्ति पा जाती है। उसकी इस दयनीय |
दशा |
का कारण शायद यह है कि वह साधिकार |
55374 |
kyaabhuulUU.utf |
और उनकी गणना के अनुसार ग्रह- |
दशा |
का प्रभाव सुनकर आशंकित, आश्वस्त, |
55375 |
kyaabhuulUU.utf |
अपनी सुंदर और दुलारी बहन की दीन |
दशा |
देखकर उनका हृदय करुणा से भर |
55376 |
kyaabhuulUU.utf |
जी अचानक लखनऊ पहुँचे और बहन की |
दशा |
देखकर बहुत दुखी हुए। दोनों |
55377 |
kyaabhuulUU.utf |
पंडित की पत्नी सुंदर ने उनकी यह |
दशा |
देखी तो उनका जी भर आया। उन्होंने |
55378 |
kyaabhuulUU.utf |
युनिवर्सिटी के दस अध्यापकों को |
दशावतार |
मानकर एक कवित्त लिखा था, जब |
55379 |
kyaabhuulUU.utf |
भटनागर था; उसने युनिवर्सिटी के |
दस |
अध्यापकों को दशावतार मानकर |
55380 |
kyaabhuulUU.utf |
हो जाता था, साढ़े छह से साढ़े |
दस |
तक। गर्मियों का स्कूल हमें |
55381 |
kyaabhuulUU.utf |
ज्वर आने लगा है, गौने की तारीख़ आठ- |
दस |
दिन आगे कर दी जाए, तब तक वह ठीक |
55382 |
kyaabhuulUU.utf |
थी। क़र्ज़ सिर पर चढ़े थे। बुख़ार |
दस |
दिन चला, बीस दिन चला, महीने भर |
55383 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं, जितना कल है उतना परसों नहीं। |
दस |
दिन बाद गाँव से आए भाई-बंद वापस |
55384 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके घर न गया। वे भी न आए। हफ़्ते- |
दस |
दिन बाद वे कहीं चले गए --- शायद |
55385 |
kyaabhuulUU.utf |
आठ- |
दस |
दिन बाद श्री कृष्ण की चिट्ठी |
55386 |
kyaabhuulUU.utf |
कहना है; बीमारी कतने दिन चलेगी ? |
दस |
दिन, बारह दिन, साधारण बुख़ार |
55387 |
kyaabhuulUU.utf |
शुरू की। 'ख़ैयाम की मधुशाला' के |
दस |
पद उस समय 'चाँद' के संपादक मुंशी |
55388 |
kyaabhuulUU.utf |
समय दिया गया था। आठ बज गए, नौ बज गए, |
दस |
बज गए, ग्यारह बजने के निकट पहुँचे, |
55389 |
kyaabhuulUU.utf |
पर ही था। खाना-वाना खाते रात के नौ- |
दस |
बज गए, पर मैं तो उसे अपना 'रुबाइयात |
55390 |
kyaabhuulUU.utf |
हैं और वह फुर्र से उड़ जाती है। |
दस |
बजे रात को ख़बर आती है सुंदर |
55391 |
kyaabhuulUU.utf |
स्कूल |
दस |
बजे से लगता था और साढ़े-तीन |
55392 |
kyaabhuulUU.utf |
से कुछ छोटा लगता हूँ - कुछ क्या |
दस |
बरस - कभी बीस बरस भी; मज़ाक़ |
55393 |
kyaabhuulUU.utf |
चलाते हुए भोलानाथ ने लगभग |
दस |
बरस बिता दिए। इस बीच उल्लेखनीय |
55394 |
kyaabhuulUU.utf |
की संख्या बढ़ा दी, प्रतिदिन |
दस |
बादाम भिगोकर खाने लगे, और रात |
55395 |
kyaabhuulUU.utf |
से गाता, दुहराता, एक बार, दो बार, |
दस |
बार,सौ बार ! --- मुझे इन पंक्तियों |
55396 |
kyaabhuulUU.utf |
दूर के देवर लगते थे और शहर से आठ- |
दस |
मील दूर ऐनउद्दींपुर गाँव में |
55397 |
kyaabhuulUU.utf |
होती। ट्यूशन मुझे मिल गई --- आठ या |
दस |
रुपए महीने की --- और मैंने गवर्नमेंट |
55398 |
kyaabhuulUU.utf |
रक्खा था। ज़िंदगी भर उनके-लिए |
दस |
रुपए महीने की पेन्शन विलायत |
55399 |
kyaabhuulUU.utf |
जी को समर्पित कर दी और प्रति मास |
दस |
रुपया उनको देते रहे। जब मैं |
55400 |
kyaabhuulUU.utf |
दीं। अपनी ग़रीबी के दिनों में दस- |
दस |
रुपयों की क़िस्तों में ये रुपये |
55401 |
kyaabhuulUU.utf |
था। दिसंबर १९३३ की 'सरस्वती' में |
दस |
रुबाइयाँ 'मधुशाला' की छपीं। |
55402 |
kyaabhuulUU.utf |
सुनाई थी। 'सरस्वती' में प्रकाशित |
दस |
रुबाइयाँ देखकर ही हिंदी पत्र-पत्रिकाओं |
55403 |
kyaabhuulUU.utf |
हाथ-पाँव डुलाना ही होगा। हफ़्ता- |
दस |
रोज़ मुहल्ले की स्त्रियाँ |
55404 |
kyaabhuulUU.utf |
की कथा भी कही गई है। इसे पढ़े लगभग |
दस |
वर्ष हो गए। हिंदू-गाथा के नाम |
55405 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने राधा के जीवन के अंतिम |
दस |
वर्षों को देखा और उसमें मुझे |
55406 |
kyaabhuulUU.utf |
के अंदर जाकर आत्महत्या कर लेते। |
दस |
हज़ार की लागत का मकान पिता |
55407 |
kyaabhuulUU.utf |
था कि कोई प्रामाणिक व्यक्ति |
दस |
हज़ार की सेक्योरिटी ले। वह |
55408 |
kyaabhuulUU.utf |
दीं। अपनी ग़रीबी के दिनों में |
दस |
-दस रुपयों की क़िस्तों में ये |
55409 |
kyaabhuulUU.utf |
ज़रूरी काम में फँस गया है, शायद |
दस |
-पंद्रह दिन बाद आए; अगर मुझे |
55410 |
kyaabhuulUU.utf |
चले आते; घर आकर कपड़े बदल डालते और |
दस |
-पाँच डंड-बैठक लगा बदन गरमा |
55411 |
kyaabhuulUU.utf |
सिर्फ़ रस्म-अदाई कर दी गई। रात को |
दस |
-पाँच निकटतम रिश्तेदारों का |
55412 |
kyaabhuulUU.utf |
दादी की गोद में लेटा दिया। शादी के |
दस |
-बारह बरस बाद भी दादी को यह सौभाग्य |
55413 |
kyaabhuulUU.utf |
चीकट की दाढ़ी-सी लटक रही थी, जिस पर |
दस |
-बारह या इससे अधिक पीढ़ियों |
55414 |
kyaabhuulUU.utf |
सफ़र ख़र्च और भत्ते से जो बचता, |
दस |
-बारह रुपए, मनीआर्डर से घर भेज |
55415 |
kyaabhuulUU.utf |
की हाय-पुकार पर पहले दो-चार, फिर |
दस |
-बारह, फिर बीस-पच्चीस आदमियों |
55416 |
kyaabhuulUU.utf |
दिन फिर सुलह से रहना होगा। दो-चार |
दस |
-बारह, सौ-पचास हिंदू-मुसल्मानों |
55417 |
kyaabhuulUU.utf |
निकल रहा है। पान खाते थे, शायद |
दस |
-बीस बीड़े घर से लगवाकर एक पन-डब्बे |
55418 |
kyaabhuulUU.utf |
में मेरे काव्य का उद्गम हुआ। नवीं, |
दसवीं |
कक्षा में तो मैंने कविताओं |
55419 |
kyaabhuulUU.utf |
जो अब मुझे याद है वह यह है कि उनके |
दसवें |
के दिन मुझे अपने लंबे और घुँघराले |
55420 |
kyaabhuulUU.utf |
न बैठने दिया गया। दूसरे वर्ष नवें- |
दसवें |
क्लास टूट गए। एक बंगाली सहयोगी |
55421 |
kyaabhuulUU.utf |
ही राधा की मृत्यु - वे अपनी आयु के |
दसवें |
दशक में थीं, न उनकी आँख से ठीक |
55422 |
kyaabhuulUU.utf |
ऐसा हुआ कि लालतपुर पहुँचने के ठीक |
दसवें |
महीने उन्होंने एक पुत्र को |
55423 |
kyaabhuulUU.utf |
काफ़ी होता है। श्री कृष्ण आठवें, |
दसवें |
मुझसे रुपए माँगता; मुझे अपने |
55424 |
kyaabhuulUU.utf |
कहीं फ़ीस जमा-कराई। नवें के लड़के |
दसवें |
में आ गए थे, उनके साथ बैठने में |
55425 |
kyaabhuulUU.utf |
देखा था। शायद उस समय मैं नवें या |
दसवें |
में पढ़ता था। उस समय तक भी परिवार |
55426 |
kyaabhuulUU.utf |
श्री कृष्ण दो महीने न आ सका। हर |
दसवें |
, पंद्रहवें दिन वह आने का वादा |
55427 |
kyaabhuulUU.utf |
तक वे 'डाक्टर' नहीं बने थे) पी॰ ई॰ |
दस्तूर |
के सेक्शन में था। एल॰ डी॰ गुप्ता |
55428 |
kyaabhuulUU.utf |
पी॰ ई॰ |
दस्तूर |
पारसी थे (अभी जीवित हैं), मैं |
55429 |
kyaabhuulUU.utf |
सुखी न था। उनकी सास उनको मिले दाज- |
दहज |
से असंतुष्ट थीं। मेरे बहनोई |
55430 |
kyaabhuulUU.utf |
हमारे संपर्क में आ रही थी कि |
दहशत |
फैल गई थी कि इसका सिलसिला कब |
55431 |
kyaabhuulUU.utf |
टूट गए। अँग्रेज़ों ने जनता में |
दहशत |
फैलाने के-लिए दूरमार छोटी तोपों |
55432 |
kyaabhuulUU.utf |
लेकर अब तक के --- अभी मेरी उम्र दो की |
दहाई |
पर ही गिनी जाती थी --- पिछले बारह |
55433 |
kyaabhuulUU.utf |
थे। वे अपना कवित्त पढ़ते नहीं थे, |
दहाड़ते |
थे। 'मधुशाला' इंदौर की जनता |
55434 |
kyaabhuulUU.utf |
पंडित जी तुलसीदास की ये चौपाइयाँ |
दहाड़ते |
, |
55435 |
kyaabhuulUU.utf |
तभी मेरी माता जी ने कहा था, "मेरे |
दहेज़ |
की एक मात्र निशानी यह घड़ी |
55436 |
kyaabhuulUU.utf |
था, और दादी को तुलसा के विवाह और |
दहेज़ |
की चिंता उसके जन्म के दिन से |
55437 |
kyaabhuulUU.utf |
था कि उन्हें जो कुछ नक़द-सामान |
दहेज़ |
के रूप में मिले उससे बुद्धी |
55438 |
kyaabhuulUU.utf |
की शादी तै कर रखी है। भाई से दान- |
दहेज़ |
के-लिए पैसा-रुपया माँगने जा |
55439 |
kyaabhuulUU.utf |
यह रिश्ता पक्का हुआ था। उन दिनों |
दहेज़ |
तय करने की प्रथा थी, किंतु त्रिलोकनाथ |
55440 |
kyaabhuulUU.utf |
जाएँ और न बहुत-से बाजों-गाजों पर। |
दहेज़ |
माँगा न जाए, जैसा उन दिनों आम |
55441 |
kyaabhuulUU.utf |
पढ़ी-लिखी, सुशील थी, साथ ही अच्छा |
दहेज़ |
मिलने की आशा थी। पिता जी ने |
55442 |
kyaabhuulUU.utf |
कायस्थ परिवार में हुआ। देन- |
दहेज़ |
में काफ़ी रुपए लगे। दादी की |
55443 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए रुपयों की ज़रूरत होती। |
दहेज़ |
में बचाए रुपए ऐसे वक़्तों पर |
55444 |
kyaabhuulUU.utf |
था। लड़के की ओर से किसी प्रकार का |
दहेज़ |
वग़ैरह नहीं माँगा गया, लड़की |
55445 |
kyaabhuulUU.utf |
हो जाए तो उनकी ससुराल के मिले |
दहेज़ |
से बुद्धी की शादी की भी जुगत |
55446 |
kyaabhuulUU.utf |
तो हमेशा से शिकायत रही है कि कर्कल |
दा |
उनके पेट से क्यों नहीं पैदा |
55447 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे तो छुटपन से ही उन्हें कर्कल |
दा |
कहना सिखलाया गया था, जैसा उन्हें |
55448 |
kyaabhuulUU.utf |
हँसते तो अगल-बगल के दो ज़रा लंबे |
दाँत |
उनके होठों के बाहर निकल पड़ते |
55449 |
kyaabhuulUU.utf |
शांतं पायं, जो बिना |
दाँत |
का था बच्चा |
55450 |
kyaabhuulUU.utf |
तो मेरी तरफ़ कड़ी नज़रों से घूरते, |
दाँत |
पीसते, कहते, "मेहरा !" और मैं बगैर |
55451 |
kyaabhuulUU.utf |
तो वे दो ही चार शब्द, पर बैठे-बैठे |
दाँत |
पीसा करते - अंदर ही अंदर क्रोध |
55452 |
kyaabhuulUU.utf |
कारण नहीं किया, बल्कि उस समय उसके |
दाँत |
ही नहीं थे। प्रसंगवश यह बता |
55453 |
kyaabhuulUU.utf |
कृष्ण नरक में हैं। मुझे याद आया कि |
दाँते |
ने अपनी 'डिवाइन कमीडी' (कैंटो |
55454 |
kyaabhuulUU.utf |
जो पिता जी को महफ़िल में देखा तो |
दाँतों |
से जीभ काट ली, बोली, "हाय दैया, |
55455 |
kyaabhuulUU.utf |
क़र्ज़ चुकाना था। सबके ऊपर अपने |
दांपत्य |
जीवन को एक ऐसा सुसंस्कृत और |
55456 |
kyaabhuulUU.utf |
में भी वे हम लड़कों को चार-छह |
दाँव |
और उनके काट बता जाते, जैसे जनेवा, |
55457 |
kyaabhuulUU.utf |
कहते, उस्तादों के बताए हुए डेढ़ सौ |
दाँव |
हैं; कुश्ती का गुर ताक़त नहीं |
55458 |
kyaabhuulUU.utf |
जैसे मालूम हो गया था कि उसके सारे |
दाँव |
-पेचों में वे पारंगत हैं। मुझे |
55459 |
kyaabhuulUU.utf |
गिरधारी का खेत अब उसके बाईं ओर है। |
दाईं |
ओर को है कच्ची मिट्टी की आदम-क़द |
55460 |
kyaabhuulUU.utf |
- नारि, नाम तेरा छलना है ! (फ्रेल्टी, |
दाई |
नेम इज़ वुमन)। |
55461 |
kyaabhuulUU.utf |
पढ़ने जाती थीं। एक बड़ी उम्र की |
दाई |
लड़कियों को बुलाने आती थी और |
55462 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्हें अँग्रेज़ी स्कूल में |
दाख़िल |
किया जाए। पर उस समय तक हमारे |
55463 |
kyaabhuulUU.utf |
के आफ़िसर्स ट्रेनिंग कोर में |
दाख़िल |
हुआ। |
55464 |
kyaabhuulUU.utf |
में ज़रूर कमज़ोर पड़ा। मेरा |
दाख़िला |
दर्जा एक में करा दिया गया। |
55465 |
kyaabhuulUU.utf |
करते। मेरे छोटे भाई का तो नया-नया |
दाख़िला |
होना था; मेरे पिता जी को कह-सुनकर |
55466 |
kyaabhuulUU.utf |
निकला था और उसके परिणामस्वरूप जो |
दाग़ |
और फफोले मेरे मन पर पड़े थे |
55467 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ हक़ समझने लगी थीं। हज़रते |
दाग़ |
का शेर तो उन्होंने न सुना था, |
55468 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ कहने भी लगे थे; अपने को हज़रते |
दाग़ |
के ख़ास शागिर्द नाख़ुदाय सुख़न |
55469 |
kyaabhuulUU.utf |
बह चली थी और उनके मुँह पर माता के |
दाग़ |
के सारे गड्ढे भर गये थे ! उस |
55470 |
kyaabhuulUU.utf |
जहाँ बइठ गइउँ, बइठ गइउँ !' - "हज़रते |
दाग़ |
जहाँ बैठ गए, बैठ गए।" |
55471 |
kyaabhuulUU.utf |
साँवले थे और उनके चेहरे पर माता के |
दाग़ |
थे; शारदाप्रसाद का गोल, गेहुँआ, |
55472 |
kyaabhuulUU.utf |
जीवन सुखी न था। उनकी सास उनको मिले |
दाज |
-दहज से असंतुष्ट थीं। मेरे बहनोई |
55473 |
kyaabhuulUU.utf |
ज़मीन पर फ़र्श लगता और कोई लंबी |
दाढ़ी |
-वाले मौलवी साहब खड़े होकर |
55474 |
kyaabhuulUU.utf |
या यह भी हो सकता है कि यह सब चोर की |
दाढ़ी |
का तिनका रहा हो। मेरी उस काल |
55475 |
kyaabhuulUU.utf |
पीते। उनकी मसें भीग चुकी थीं और |
दाढ़ी |
के बाल भी गोल-गोल, मुलायम-मुलायम |
55476 |
kyaabhuulUU.utf |
मुश्किल होता, उनके सिर मुँडे होते, |
दाढ़ी |
मूँछ सफ़ाचट होतीं - गया पिंडे, |
55477 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे मुँह पर भी थे। उन्होंने अपनी |
दाढ़ी |
साफ़ कराई, बाल क़ायदे से कटाए। |
55478 |
kyaabhuulUU.utf |
छोटी कटी मूँछों पर भरी हुई खिचड़ी |
दाढ़ी |
, आँखों की पुतलियाँ निलछर, कोए |
55479 |
kyaabhuulUU.utf |
जी महाराज --- बृद्ध थे, घनी-सफ़ेद |
दाढ़ी |
-मूँछें, दिव्य नेत्र, भव्य ललाट, |
55480 |
kyaabhuulUU.utf |
थी। उसके एक कोने से तेल के चीकट की |
दाढ़ी |
-सी लटक रही थी, जिस पर दस-बारह |
55481 |
kyaabhuulUU.utf |
से तीर्थयात्रा का कुछ पुण्य-फल |
दाता |
को भी मिल जाएगा। सुंदर और चंपा |
55482 |
kyaabhuulUU.utf |
बैठकर ग़ज़लें सुनने और शायरों को |
दाद |
देने की भी याद है। सुबह गला |
55483 |
kyaabhuulUU.utf |
जानने -वाला हाज़िर हो जाता था और |
दाद |
-परदादा के ज़माने की दुहाई देकर |
55484 |
kyaabhuulUU.utf |
के यहाँ था ही, जिनको हम घर पर बुचुन |
दादा |
कहते थे। मैंने उनके सामने अपनी |
55485 |
kyaabhuulUU.utf |
पता न लगा था, पर जब मैंने यशपाल का ' |
दादा |
कामरेड' पढ़ा तब मुझे निश्चय |
55486 |
kyaabhuulUU.utf |
पढ़ा तब मुझे निश्चय हो गया कि यदि ' |
दादा |
कामरेड' में यशपाल ने चंद्रशेखर |
55487 |
kyaabhuulUU.utf |
शिवप्रसाद |
दादा |
की शादी शहर में ही हुई थी - उनकी |
55488 |
kyaabhuulUU.utf |
हों। मैं कभी-कभी उनसे हँसी करता, " |
दादा |
, जँच रहे हो !" और वे वास्तव में |
55489 |
kyaabhuulUU.utf |
के नीचे एक बढ़िया अखाड़ा, जो उनके |
दादा |
-परदादा के वक्त से चला आ रहा |
55490 |
kyaabhuulUU.utf |
चाहे अकेलेपन का अनुभव क्यों न हो, |
दादी |
अपने घर-मन की मालकिन बनकर रहना |
55491 |
kyaabhuulUU.utf |
यात्रा पूरी कर एक दिन मेरे बाबा, |
दादी |
अपने १३ वर्ष के पुत्र और १५ |
55492 |
kyaabhuulUU.utf |
से लिपटकर ख़ूब रोईं। जब से बाबा और |
दादी |
इलाहाबाद से चले गए थे राधा |
55493 |
kyaabhuulUU.utf |
में पर्याप्त सहयोग मिला होगा। |
दादी |
और तुलसा के बदन पर अगर गहने |
55494 |
kyaabhuulUU.utf |
महारानी, बुद्धी खड़ी थीं, दूसरी ओर |
दादी |
और प्रताप नारायण। जैसे मेरे |
55495 |
kyaabhuulUU.utf |
घर की तीन बूढ़ियाँ - राधा, मेरी |
दादी |
और महारानी की बातें सुनने को |
55496 |
kyaabhuulUU.utf |
और बुद्धी को लेकर ईर्ष्या चलती, |
दादी |
और महारानी में मनमुटाव रहता, |
55497 |
kyaabhuulUU.utf |
|
दादी |
और मेरे पिताजी के भी मन में |
55498 |
kyaabhuulUU.utf |
न घर बेचा गया, न क़र्ज़ लिया गया, |
दादी |
का कोई बचा-खुचा ज़ेवर गिरवी |
55499 |
kyaabhuulUU.utf |
रक्खा गया। यही मेरे पिता हुए। |
दादी |
का नियम था कि जब वे ललितपुर |
55500 |
kyaabhuulUU.utf |
की चौरी की पूजा करते हुए, कहते हैं, |
दादी |
का बायाँ अंग फड़का, |
55501 |
kyaabhuulUU.utf |
वसूल करते हैं। महारानी ने |
दादी |
का मर्मस्थल छू दिया था। उसके |
55502 |
kyaabhuulUU.utf |
देन-दहेज़ में काफ़ी रुपए लगे। |
दादी |
की आधी चिंता समाप्त हुई। प्रताप |
55503 |
kyaabhuulUU.utf |
होगा, तंबाकू महँगी होगी; मेरी |
दादी |
की एक आँख हर समय वस्तुस्थिति |
55504 |
kyaabhuulUU.utf |
और यह ध्यान तब टूटता जब रसोई से |
दादी |
की करछुल खड़कती - खाना तैयार |
55505 |
kyaabhuulUU.utf |
के छोटे-मोटे ख़र्च के-लिए |
दादी |
की काफ़ी ख़ुशामद करनी पड़ती |
55506 |
kyaabhuulUU.utf |
सब भोगा-भेला भूल गया जब उन्होंने |
दादी |
की गोद में चिरकाल-प्रतीक्षित |
55507 |
kyaabhuulUU.utf |
में बुधिया कर देती थीं - ले जाकर |
दादी |
की गोद में लेटा दिया। शादी |
55508 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरी मिर्ज़ापुरी |
दादी |
की चिर-चेतंत आँखों ने देखा |
55509 |
kyaabhuulUU.utf |
भंग करने -वाली कोई चीज़ थी तो मेरी |
दादी |
की जीभ। |
55510 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरी |
दादी |
की दृढ़ता ने परिस्थिति सँभाली। |
55511 |
kyaabhuulUU.utf |
|
दादी |
की यात्रा की मनोरंजक घटना थी |
55512 |
kyaabhuulUU.utf |
|
दादी |
के उस साहस के-लिए मेरे मन में |
55513 |
kyaabhuulUU.utf |
कीं, कई सात चुनरियाँ चढ़ाईं। |
दादी |
के और कोई संतान नहीं हुई, न वे |
55514 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी काम-कमाई के घर-खर्च चलाना था। |
दादी |
के ज़ेवर एक-एक करके बिहारी |
55515 |
kyaabhuulUU.utf |
को भी ललितपुर ले जाते, लेकिन |
दादी |
के डर से चुप रहे। दादी ने नौकरी |
55516 |
kyaabhuulUU.utf |
हो गए - उसका नाम तुलसा रक्खा गया। |
दादी |
के नाम से बाँझिन होने का कलंक |
55517 |
kyaabhuulUU.utf |
रहे थे - अपने साले के-लिए, और कभी |
दादी |
के भाई मिर्ज़ापुर से अपने बहनोई |
55518 |
kyaabhuulUU.utf |
मर्मस्थल छू दिया था। उसके बाद से |
दादी |
के मुख से नहीं निकला कि महारानी |
55519 |
kyaabhuulUU.utf |
साहब नयबाइन को दबाए रहते थे, मेरी |
दादी |
के सामने मेरे बाबा की सिट्टी |
55520 |
kyaabhuulUU.utf |
|
दादी |
के स्वभाव में एक विचित्र शक्ति |
55521 |
kyaabhuulUU.utf |
बाबा की तंबाकू का राशनिंग |
दादी |
के हाथ में रहता था; पान तो वे |
55522 |
kyaabhuulUU.utf |
थीं। तुलसा के जन्म से जहाँ बाबा और |
दादी |
को आत्मसंतोष हुआ वहाँ घर के |
55523 |
kyaabhuulUU.utf |
का मुख देखने की सुखद लालसा ने भी |
दादी |
को गुदगुदाया होगा। |
55524 |
kyaabhuulUU.utf |
नारायण राधा की गोद से न उतरते, |
दादी |
को घर-गिरिस्ती के काज-धंधों |
55525 |
kyaabhuulUU.utf |
अब घर का कोई हिस्सा न बचा था, और |
दादी |
को तुलसा के विवाह और दहेज़ |
55526 |
kyaabhuulUU.utf |
जब दो लड़कियाँ ब्याहने को हों तब |
दादी |
को नींद कहाँ ! वे उठते-बैठते |
55527 |
kyaabhuulUU.utf |
में नारी का सहज-चातुर्य भी था। |
दादी |
को पराजित करने के-लिए उन्होंने |
55528 |
kyaabhuulUU.utf |
के चचेरे भाई का परिवार रहता ही था। |
दादी |
को पहुँचाने के-लिए मुंशी आनंदीप्रसाद |
55529 |
kyaabhuulUU.utf |
दिया। शादी के दस-बारह बरस बाद भी |
दादी |
को यह सौभाग्य नहीं मिला था |
55530 |
kyaabhuulUU.utf |
ऐसा ब्रह्मास्त्र छोड़ा कि |
दादी |
चारों ख़ाने चित हो गईं। एक |
55531 |
kyaabhuulUU.utf |
को दिया। निश्चित हुआ छह महीने बाद |
दादी |
तुलसा को लेकर ललितपुर चली जाएँगी |
55532 |
kyaabhuulUU.utf |
-वाले आदमी थे, पर मेरी मिर्ज़ापूरी |
दादी |
तेज़ स्वभाव की थीं। उनकी राय |
55533 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे बाबा नहीं थे, नयबाइन और मेरी |
दादी |
थीं। मेरी माँ ने आकर पाँसा |
55534 |
kyaabhuulUU.utf |
-वालों को दे-बाँट दी जाएँ, पर मेरी |
दादी |
थीं कि उन्होंने चूल्हा पोतने |
55535 |
kyaabhuulUU.utf |
के नाम से बाँझिन होने का कलंक कटा। |
दादी |
नारी समाज में उद्घोषित वंध्या |
55536 |
kyaabhuulUU.utf |
|
दादी |
निरक्षर थीं, लेकिन लोकबुद्धि |
55537 |
kyaabhuulUU.utf |
ढूँढ़ लेना कोई खेल न था। मेरी |
दादी |
ने एक बार फिर हिम्मत दिखलाई। |
55538 |
kyaabhuulUU.utf |
था। ख़ैर, मैं कल्पना करता हूँ कि |
दादी |
ने चलते समय महारानी को देखकर |
55539 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं लगती। अपनी संतान के अभाव में |
दादी |
ने जो स्नेह बुद्धि को, जो सद्भाव |
55540 |
kyaabhuulUU.utf |
बाबा और |
दादी |
ने नायब साहब के शिवाले पर जाकर |
55541 |
kyaabhuulUU.utf |
जाते, लेकिन दादी के डर से चुप रहे। |
दादी |
ने नौकरी का श्रेय तुलसा के |
55542 |
kyaabhuulUU.utf |
न लगे तब तक तो घर पर ही बैठना था। |
दादी |
ने बाबा के बस्ते और शतरंज की |
55543 |
kyaabhuulUU.utf |
चस्का उन्हें मेरी मिर्ज़ापुरी |
दादी |
ने लगाया था, जिनके मुँह कुआँरे |
55544 |
kyaabhuulUU.utf |
सीधे रास्ते पर नहीं था, लेकिन |
दादी |
ने वहाँ होते हुए ललितपुर जाने |
55545 |
kyaabhuulUU.utf |
|
दादी |
ने वहीं पर मानता मानी कि अगर |
55546 |
kyaabhuulUU.utf |
थे। उन दो दिनों में मेरे बाबा और |
दादी |
पर क्या बीती होगी, इसका अनुमान |
55547 |
kyaabhuulUU.utf |
पास केवल छह महीने रही थीं, मेरी |
दादी |
परदे में रहती थीं, उन दिनों |
55548 |
kyaabhuulUU.utf |
में कोई नाते-रिश्तेदार भी नहीं थे, |
दादी |
परदे में रहती थीं। |
55549 |
kyaabhuulUU.utf |
कार्रवाइयाँ हो रही हैं। पर मेरी |
दादी |
बड़ी धाकड़ थीं। उन्होंने अपने |
55550 |
kyaabhuulUU.utf |
निकलवाया। बाबा पहले अकेले गए; |
दादी |
बाद को गईं। |
55551 |
kyaabhuulUU.utf |
कहा, "अब चार परानी बैठेंगे कहाँ !" |
दादी |
बोलीं, "हम पैदर जाब, पर आपन सींक |
55552 |
kyaabhuulUU.utf |
जोड़ा होगा, और मेरी व्यवहार-कुशल |
दादी |
से इस संबंध में पर्याप्त सहयोग |
55553 |
kyaabhuulUU.utf |
ही हुए थे कि एक दिन उन्होंने मेरी |
दादी |
से कहा कि मेरा चौदह वर्ष का |
55554 |
kyaabhuulUU.utf |
है। बाबा बड़े धर्म-संकट में पड़े। |
दादी |
से कुछ दबते भी थे। जो मर्द कमाता |
55555 |
kyaabhuulUU.utf |
माँ ने आकर पाँसा पलट दिया। मेरी |
दादी |
से कुछ संस्कार लेकर मेरे पिताजी |
55556 |
kyaabhuulUU.utf |
से हावी हो पाता है। यहाँ उल्टे |
दादी |
ही अपने भाई से यदा-कदा पैसे |
55557 |
kyaabhuulUU.utf |
की - बूढ़ों की बुआ, अधेड़ों की बुआ- |
दादी |
, बच्चों की बुआ-परदादी - सन-से |
55558 |
kyaabhuulUU.utf |
' |
दादुर |
धुनि चहुँ ओर सुहाई, |
55559 |
kyaabhuulUU.utf |
फेंकी गई हो वहाँ से दो चावल के |
दान |
उठाकर अपने सिर पर रक्खो।" माँ |
55560 |
kyaabhuulUU.utf |
को पारिजात से बाँधकर नारद जी को |
दान |
कर दिया था। क्या उसी की स्मृति |
55561 |
kyaabhuulUU.utf |
लगाम का इशारा करके बताया कि घोड़ा |
दान |
करना चाहते हैं। पुरोहित बड़े |
55562 |
kyaabhuulUU.utf |
हिम्मत किसी में नहीं थी। घोड़ा ही |
दान |
किया गया। और कुछ ऐसा हुआ कि |
55563 |
kyaabhuulUU.utf |
स्मरण करके पेड़ ही बाँधा जाता और |
दान |
किया जाता है; कहीं पति को भी |
55564 |
kyaabhuulUU.utf |
था, मुझे ज़हर लाकर दे देना, पर |
दान |
के धन से मेरा इलाज न कराना। |
55565 |
kyaabhuulUU.utf |
हो, भीख तुमसे माँगी नहीं जाएगी, |
दान |
तुमको पचेगा नहीं, ये रुपये |
55566 |
kyaabhuulUU.utf |
सूत लपेटतीं और उसे ब्राह्मण को |
दान |
देतीं; बाद को आँवले के तले बैठकर |
55567 |
kyaabhuulUU.utf |
चंपा मेरे घर भी संबल माँगने आईं। |
दान |
, गुप्त रूप से झोली में डाल दिया |
55568 |
kyaabhuulUU.utf |
पैसा-रुपया माँगने जा रही हैं। |
दान |
-दच्छिना के भरोसे इतनी लंबी |
55569 |
kyaabhuulUU.utf |
लड़की की शादी तै कर रखी है। भाई से |
दान |
-दहेज़ के-लिए पैसा-रुपया माँगने |
55570 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे पिता जी के स्वाभिमान को यह धन |
दान |
-स्वरूप स्वीकार करना गवारा |
55571 |
kyaabhuulUU.utf |
ली जाती। प्रायः सत्तू खाया जाता, |
दाना |
चबाया जाता कि घर से धुआँ न निकले; |
55572 |
kyaabhuulUU.utf |
व्रत रक्खा और रात को चाँद देखकर ही |
दाना |
-पानी छुआ। |
55573 |
kyaabhuulUU.utf |
से निकल गया कि अब इस धरती से हमारा |
दाना |
-पानी रूठ गया। बड़े घर -वालों |
55574 |
kyaabhuulUU.utf |
पंडितों ने |
दानादि |
में कुछ ऐंठने की ग़रज़ से मेरे |
55575 |
kyaabhuulUU.utf |
घोड़े के मुँह से बचे जो दो-चार |
दाने |
सूप में रह जाते वे मुझे प्रसाद |
55576 |
kyaabhuulUU.utf |
ऐसे भरी रहती थीं जैसे मूँगफली के |
दाने। |
भगवतीचरण की विधवा पत्नी दुर्गा |
55577 |
kyaabhuulUU.utf |
पर बैठ जाते और ढोलक को घुटने से |
दाब |
कर आल्हा छेड़ते - ढोलक की 'दुइ-दुइ |
55578 |
kyaabhuulUU.utf |
करते थे मूली को ऊपर खींचने का, पर |
दाबते |
जाते थे उसे नीचे ! |
55579 |
kyaabhuulUU.utf |
एक दिन वे एक बस्ता-सा बग़ल में |
दाबे |
मेरे घर आए और उन्होंने मुझे |
55580 |
kyaabhuulUU.utf |
में सबेरे-सबेरे, मुँह में खैनी |
दाबे |
, मोती-सी रज़ाई ओढ़े, पाँवों |
55581 |
kyaabhuulUU.utf |
पर दी गई थी और इस तरह ज़मीन का |
दाम |
उन्हें और मकान की क़ीमत हमें |
55582 |
kyaabhuulUU.utf |
भेंट स्वरूप मुझे दे देंगे, |
दाम |
एक रु॰ होगा, मैं चाहे बेच लूँ, |
55583 |
kyaabhuulUU.utf |
पास माल ज़्यादा है, ख़रीदार के पास |
दाम |
कम हैं। पर मेरे बाबा को न बचना |
55584 |
kyaabhuulUU.utf |
रुपए मुझे ही दिए, जिससे काग़ज़ के |
दाम |
चुकाने में आसानी हुई। |
55585 |
kyaabhuulUU.utf |
में किताबें प्रेस से ही नक़द |
दाम |
देकर उठवा ली गई थीं। प्रेस-प्रबंधक |
55586 |
kyaabhuulUU.utf |
ख़रीदा था। पिता जी ने दुगने |
दाम |
देने का प्रलोभन देकर वह पुस्तक |
55587 |
kyaabhuulUU.utf |
एक ही मुहल्ले में रहना है, चोली- |
दामन |
का साथ है, पर इस वातावरण में |
55588 |
kyaabhuulUU.utf |
ओझा, साधु-संन्यासी सब की दवा, |
दाय |
-उपाय किए जाते थे, पर कोई लाभ |
55589 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए मेरी माता ने और भी बहुत-से |
दाय |
-उपाय, टोटके-टामन आदि किए। वे |
55590 |
kyaabhuulUU.utf |
में पैसा, फूल, तिल, लौंग डालकर गोल |
दायरे |
में खड़ी होतीं, चौराहे पर जल |
55591 |
kyaabhuulUU.utf |
पर उसका यौवन जो रूप लेगा उसका |
दायित्य |
उसे उठाना पड़ेगा। यह सत्य है |
55592 |
kyaabhuulUU.utf |
उपबंधों से उसकी रक्षा करने का |
दायित्व |
अपने ऊपर लिया था, इसका मुझे |
55593 |
kyaabhuulUU.utf |
साथिन थीं। श्यामा ने सारे घर का |
दायित्व |
अपने ऊपर लिया। अपने पिता को |
55594 |
kyaabhuulUU.utf |
चिंता थी महारानी का विवाह, जिसका |
दायित्व |
उनके पिता उनके ऊपर छोड़ गये |
55595 |
kyaabhuulUU.utf |
अच्छी तनख़्वाह पाते थे, कोई बड़ा |
दायित्व |
उनपर न था, न किसी खर्चीले व्यसन |
55596 |
kyaabhuulUU.utf |
की बेफ़िक्री पर सहसा गृहस्थ के |
दायित्व |
का जो गंभीर आक्रमण हुआ था उसको |
55597 |
kyaabhuulUU.utf |
हुआ यह गर्व और बढ़ा, साथ ही कुछ |
दायित्व |
का भी अनुभव हुआ कि मैं इस कीर्तिमान |
55598 |
kyaabhuulUU.utf |
फिर मोहनलाल के ऊपर भारी परिवार का |
दायित्व |
था, एक लड़का पढ़ाने को था, पाँच |
55599 |
kyaabhuulUU.utf |
-वाले की भी शामत ही आती। अंत में यह |
दायित्व |
पिता जी ने अपने ऊपर लिया। हिंदुओं |
55600 |
kyaabhuulUU.utf |
की इच्छा पर न छोड़कर समाजिक उत्तर- |
दायित्व |
बना दिया होगा। आज भी समाज का |
55601 |
kyaabhuulUU.utf |
में --- जो मुझे था ही, वे शायद अपना |
दायित्व |
भी समझने लगे थे; और सबसे अधिक |
55602 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्हें यत्किंचित् वाणी देने का |
दायित्व |
यदि मेरी कविता ने न ले लिया |
55603 |
kyaabhuulUU.utf |
जगह मिल जाएगी। रानी के संरक्षण का |
दायित्व |
यह तभी निभा सकेगा जब यह अपने |
55604 |
kyaabhuulUU.utf |
जाय, खाने-खेलने के दिनों में गंभीर |
दायित्व |
से दबी, यौवन से रोग-रुग्ण, अपने |
55605 |
kyaabhuulUU.utf |
ईमारी-बीमारी का इलाज कराना हमारा |
दायित्व |
है। बाबू रामकिशोर अपनी बेटी |
55606 |
kyaabhuulUU.utf |
खाना पकाती हैं, पिता जी अपने सब |
दायित्वों |
से मुक्त हैं। सुबह गंगा नहाने |
55607 |
kyaabhuulUU.utf |
की नूरानी-नरगिसी निगाहों में आब- |
दार |
मोती बनकर ढुलकने लगता है। वासना |
55608 |
kyaabhuulUU.utf |
बड़े-बूढ़े नाते-रिश्ते |
दार |
शव को चील-कौए-गिद्धों की तरह |
55609 |
kyaabhuulUU.utf |
खाना बहुत अच्छा बनाना आता था, उनको |
दारागंज |
की बड़ी कोठी में रसोईदारिन |
55610 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी समय खटपट होने पर दरबारी लाल |
दारागंज |
के किसी मकान में चले गए। नानी |
55611 |
kyaabhuulUU.utf |
था - ब्रजबिहारी लाल, जो बाद को |
दारागंज |
में आकर रहने लगे और जिन्होंने |
55612 |
kyaabhuulUU.utf |
बुआ बहुत तड़के घर से निकल जातीं। |
दारागंज |
में गंगा-स्नान करतीं, वहीं |
55613 |
kyaabhuulUU.utf |
चार आदमी मिलें तो उन्हें कुछ समझ- |
दारी |
की बात करनी चाहिए। इस तरह की |
55614 |
kyaabhuulUU.utf |
पूरी करातीं, उनको समय-समय से दवा- |
दारू |
देतीं, उनका बुख़ार लेतीं, उनके |
55615 |
kyaabhuulUU.utf |
"हमैं तो बस तीन चीज़ चाही - कलिया, |
दारू |
, मेहरारू।" बड़की को महीनों |
55616 |
kyaabhuulUU.utf |
जेल पहुँचीं। जेल के निकट ही जेल के |
दारोग़ा |
का क्वार्टर था। कुछ फ़ासले |
55617 |
kyaabhuulUU.utf |
आ गया। वे ललितपुर में जेल के |
दारोग़ा |
नियुक्त कर दिए गए थे। जब कंपानी-सरकार |
55618 |
kyaabhuulUU.utf |
दूसरा म्युनिसिपलिटी में सफ़ाई का |
दारोग़ा |
हो गया। उनके विपरीत, लड़कियाँ |
55619 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं कि शुक्ल जी व्यापक अध्ययन, |
दार्शनिक |
अभिरुचि और सृजनशील वृत्ति |
55620 |
kyaabhuulUU.utf |
पकड़ ले और उससे एक वृत्त बन जाए। |
दार्शनिक |
का पथ है बाण का पथ, जो सीधा जाता |
55621 |
kyaabhuulUU.utf |
अनुभव करता है। 'हलाहल' का अमरत्व |
दार्शनिक |
के तर्कों पर नहीं, कलाकार के |
55622 |
kyaabhuulUU.utf |
रहती है, प्रेमी के साथ; ज्ञानी और |
दार्शनिक |
के साथ नहीं। |
55623 |
kyaabhuulUU.utf |
चंद्रिका'। शुक्ल जी दिमाग़ से |
दार्शनिक |
थे, पर दिल से कवि। अपनी माता |
55624 |
kyaabhuulUU.utf |
में ही मेरी जाति में सबसे बड़े |
दार्शनिक |
, सबसे बड़े कवि, सबसे बड़े इतिहासज्ञ, |
55625 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके पास था। जर्मन बुद्धिवादी |
दार्शनिकों |
का अध्ययन मैंने सत्य प्रकाश |
55626 |
kyaabhuulUU.utf |
--- जर्मन बुद्धिवादी |
दार्शनिकों |
का अध्ययन, जिसमें एक समय मेरा |
55627 |
kyaabhuulUU.utf |
सीधा - एक आदमी के खाने के-लिए आटा, |
दाल |
, चावल, घी, नमक - इतना मिलता कि |
55628 |
kyaabhuulUU.utf |
घर से एक अँगोछे के कोनों में आटा- |
दाल |
-चावल की कई छोटी-मोटी पोटलियाँ |
55629 |
kyaabhuulUU.utf |
होता - आँगन, रसोई, भंडारा, पूजाघर, |
दालान |
आदि। मध्यकालीन भारतीय नारी |
55630 |
kyaabhuulUU.utf |
में एक आराम घड़ी ख़रीदी और लाकर |
दालान |
की तिकोनिया पर रख दी। यह घड़ी |
55631 |
kyaabhuulUU.utf |
होगा। सौरी, पूजा की कोठरी के सामने |
दालान |
के एक सिरे पर बनाई जाती थी। |
55632 |
kyaabhuulUU.utf |
खंभों पर पक्की दालानें, सामने की |
दालान |
के पीछे तीन कमरे, अगल-बग़ल के |
55633 |
kyaabhuulUU.utf |
विद्यार्थी पढ़ते थे। वहाँ बस एक |
दालान |
थी, सामने अखाड़ा, कुआँ, और एक |
55634 |
kyaabhuulUU.utf |
डाकू के घर में आगे एक |
दालान |
थी; उसके पीछे एक बरोठा था जिसका |
55635 |
kyaabhuulUU.utf |
दरवाज़ा आगे खुलता था, एक पीछे की |
दालान |
में, जिसके सामने लंबा आँगन |
55636 |
kyaabhuulUU.utf |
भीतर की तरफ़ |
दालान |
में उसके पूत-पतोहू लेटे। रेंडी |
55637 |
kyaabhuulUU.utf |
मकान के आगे छप्परदार |
दालान |
में दीवार से लगा एक पुराना |
55638 |
kyaabhuulUU.utf |
हो जाती तब वे मंदिर के सामने की |
दालान |
में बैठकर एक से एक सरस पद गाया |
55639 |
kyaabhuulUU.utf |
बीच का बड़ा, दाहिनी-बाईं ओर की |
दालान |
से ऊपर जाने के-लिए ज़ीने, तीन |
55640 |
kyaabhuulUU.utf |
मकान भर था। छोटे-बड़े कमरे, |
दालान |
, रसोई-घर - जहाँ भी जगह थी क्लास |
55641 |
kyaabhuulUU.utf |
चबूतरे, उनके पीछे खंभों पर पक्की |
दालानें |
, सामने की दालान के पीछे तीन |
55642 |
kyaabhuulUU.utf |
से ऊपर जाने के-लिए ज़ीने, तीन |
दालानों |
पर तीन खुली छतें, सामने की ओर |
55643 |
kyaabhuulUU.utf |
अँखमुँदौल में उस ख़ाली बँगले की |
दालानों |
में, छतों पर, खंभों के पीछे छिपते, |
55644 |
kyaabhuulUU.utf |
शालिग्राम का गौना हुआ। बहुभोज की |
दावत |
थी, केवल परिवार के सदस्यों |
55645 |
kyaabhuulUU.utf |
! !' से घर-मुहल्ला गूँज उठा। एक बड़ी |
दावत |
हुई। जग्गू चाचा ने - बड़की की |
55646 |
kyaabhuulUU.utf |
बुद्धि से निर्णय करता था - मैं यह |
दावा |
नहीं करूँगा कि मेरे फ़ैसले |
55647 |
kyaabhuulUU.utf |
|
दास |
कबीरा यों कहै ऐसा होउ तौ आव |
55648 |
kyaabhuulUU.utf |
और न यही कि उन्होंने मुझे अपना |
दास |
समझकर जैसा चाहा, बना दिया। |
55649 |
kyaabhuulUU.utf |
हैं, शिव के आराध्य राम हैं, राम के |
दास |
हनुमान हैं - राम ते अधिक राम |
55650 |
kyaabhuulUU.utf |
दास हनुमान हैं - राम ते अधिक राम कर |
दासा |
- और इसके प्रमाण गंगा-स्नान-पर्व |
55651 |
kyaabhuulUU.utf |
यही सत्य है कि सारी परिस्थितियाँ |
दासी |
बनकर सब कुछ मेरे अनुकूल करती |
55652 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ पता नहीं कि गुल और बुलबुल की |
दास्तान |
किस वक़्त प्रेमी-प्रेमिका |
55653 |
kyaabhuulUU.utf |
अनुभूतियों का; यदि उसके ताप में, |
दाह |
में शब्द कला बनकर निकल सके |
55654 |
kyaabhuulUU.utf |
रात को ख़बर आती है सुंदर चंपा का |
दाह |
-कर्म करा के लौटी हैं। पिता |
55655 |
kyaabhuulUU.utf |
रोड को जाने -वाली गली में आगे चलकर |
दाहनी |
ओर को छोटू अहीर का मकान था। |
55656 |
kyaabhuulUU.utf |
कोने से ऊपर जाने का ज़ीना, आँगन के |
दाहनी |
ओर ग़ुसलख़ाना वग़ैरह और एक |
55657 |
kyaabhuulUU.utf |
जमुना के तट पर खड़ा जा सकता था --- |
दाहनी |
ओर राजा बनारस की कोठी, बलुआ |
55658 |
kyaabhuulUU.utf |
-वाली भी थीं, पेशे -वाली भी; |
दाहनी |
ओर हलवाई, पनवाड़ी, माली, चुड़िहार, |
55659 |
kyaabhuulUU.utf |
दक्षिण को एक गली जाती थी जो आगे |
दाहने |
मुड़, बाईं ओर बड़ा रौज़ा छोड़ती |
55660 |
kyaabhuulUU.utf |
-वाली गली सीधे मोहतशिमगंज, और |
दाहने |
मुड़कर शहरारा बाग़ चली जाती |
55661 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ पता न चलता था। कभी-कभी मुँह के |
दाहने |
या बाएँ कोने से पान के पीक की |
55662 |
kyaabhuulUU.utf |
जी अपने बाएँ हाथ से पकड़ते और |
दाहने |
हाथ से एक-दो-तीन-चार ॰॰॰ गिन-गिनकर |
55663 |
kyaabhuulUU.utf |
चढ़ा लीं, और अपना पहाड़ी मोटा डंडा |
दाहने |
हाथ से कंधे पर सँभाले, बायाँ |
55664 |
kyaabhuulUU.utf |
कमरे, अगल-बग़ल के छोटे, बीच का बड़ा, |
दाहिनी |
-बाईं ओर की दालान से ऊपर जाने |
55665 |
kyaabhuulUU.utf |
तीन पुत्रों का वर और तीन बर्तन |
दिए |
- एक बटलोई, एक थाली, एक गिलास। |
55666 |
kyaabhuulUU.utf |
पिता जी को घर ठीक कराने के-लिए |
दिए |
और छोटी क़िस्तों में उनकी तनख़्वाह |
55667 |
kyaabhuulUU.utf |
लक्षण तो उसके शरीर पर मई में दिखाई |
दिए |
और वृद्धा सुंदर की अनुभवी, |
55668 |
kyaabhuulUU.utf |
किया था --- और एक दिन हमारे नलके काट |
दिए |
गए --- 'बिन पानी सब सून'। और लोग |
55669 |
kyaabhuulUU.utf |
इंटर में उन्हें भी वही विषय दिला |
दिए |
गए जो मेरे थे। |
55670 |
kyaabhuulUU.utf |
देंगे। बहुत जगहों पर ऐसे मोटो लगा |
दिए |
गए थे 'स्वराज इन वन इयर' 'एक वर्ष |
55671 |
kyaabhuulUU.utf |
लगीं तो सारे हथियार आँगन में गाड़ |
दिए |
गए थे, और फिर कभी नहीं निकाले |
55672 |
kyaabhuulUU.utf |
में जेल के दारोग़ा नियुक्त कर |
दिए |
गए थे। जब कंपानी-सरकार की मिसिलों |
55673 |
kyaabhuulUU.utf |
टोकरियों में भरकर आँगन में रख |
दिए |
गए हैं। परिवार के पुरोहित आए |
55674 |
kyaabhuulUU.utf |
थे वे सब बुद्धी की शादी में लगा |
दिए |
गए। केवल एक जेबी घाड़ी रख ली |
55675 |
kyaabhuulUU.utf |
अँग्रेज़ी पढ़ाने को एक मास्टर रख |
दिए |
गए। शालिग्राम ने फ़ारसी पढ़ने |
55676 |
kyaabhuulUU.utf |
उनका आपरेशन हुआ, फिर कि वह छोड़ |
दिए |
गए। सन् '२४ पहुँच गया है। आंदोलन |
55677 |
kyaabhuulUU.utf |
ख़र्च किए जाने के-लिए अलग जमा करा |
दिए |
जाएँ। पिता जी को मेरी यह सलाह |
55678 |
kyaabhuulUU.utf |
ग्लूकोज, हारलिक्स दिन में कई बार |
दिए |
जाते और उसे पूर्ण विश्राम लेने |
55679 |
kyaabhuulUU.utf |
साहब को शायद दो रुपए माहवारी |
दिए |
जाते थे। जिस दिन किताब ख़त्म |
55680 |
kyaabhuulUU.utf |
विश्वनाथ प्रसाद को आठ रुपए महीने |
दिए |
जाते थे। पिता जी ने कुछ और बचत |
55681 |
kyaabhuulUU.utf |
नाम मनसा था। पहले ऐसे छोटे नाम ही |
दिए |
जाते थे। फिर दो शब्दों -वाले |
55682 |
kyaabhuulUU.utf |
छटपटाते हैं, पर ऐसा करने से रोक |
दिए |
जाते हैं; हाँ चर्ख़ा चलाने, |
55683 |
kyaabhuulUU.utf |
रह जाते वे मुझे प्रसाद की तरह खिला |
दिए |
जाते, और में साल भर के-लिए सारी |
55684 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए कुछ रुपये पिताजी ने अलग रख |
दिए |
थे जिन्हें वे छूना नहीं चाहते |
55685 |
kyaabhuulUU.utf |
थे; दो हज़ार पंडित रामचरण शुक्ल ने |
दिए |
थे; न उन्होंने कोई काग़ज़ लिखाया |
55686 |
kyaabhuulUU.utf |
लिए स्वर्ण कुंडल बनवा लेने के-लिए |
दिए |
थे। उसने मुझे बस एक वाक्य लिखा |
55687 |
kyaabhuulUU.utf |
की चादरें, तकियों के गिलाफ़ बदल |
दिए |
थे। कमरे की मेज़-कुर्सियाँ |
55688 |
kyaabhuulUU.utf |
रहने के-लिए उनके सिर पर जूड़े रखा |
दिए |
थे। कर्कल पहले अपने बालों की |
55689 |
kyaabhuulUU.utf |
चाहिए जिस पर मैंने अपने पाँव रख |
दिए |
थे। लाजिक ने मुझे कुछ बौद्धिकता |
55690 |
kyaabhuulUU.utf |
थे जिनमें बिना सींचे, बिना खाद-वाद |
दिए |
भी, मौसम आने पर फल लगते, और कच्चे |
55691 |
kyaabhuulUU.utf |
ने ये रुपए वापस लेने के इरादे से |
दिए |
ही न थे, पर मेरे पिता जी के स्वाभिमान |
55692 |
kyaabhuulUU.utf |
गुरु महाराज के |
दिए |
हुए तीन बर्तन भी तीनों परिवार |
55693 |
kyaabhuulUU.utf |
नाम भी सरस्वती था। जब अपने पिता के |
दिए |
हुए नाम 'गोसाईंदत्त' को बदलकर |
55694 |
kyaabhuulUU.utf |
नए क़ानून ने उसे जो अधिकार |
दिए |
हैं, क्या उनसे वह अब भी परिचित |
55695 |
kyaabhuulUU.utf |
पूरा कर लेने के पर्याप्त अवसर |
दिए |
हैं। कभी पढ़ा इमर्सन का एक |
55696 |
kyaabhuulUU.utf |
बनाने के कुछ ज़रूरी बर्तन माँ ने |
दिए |
, छोटी-मोटी ज़रूरत की चीज़ें |
55697 |
kyaabhuulUU.utf |
का चार्ज काटकर कुछ रुपए मुझे ही |
दिए |
, जिससे काग़ज़ के दाम चुकाने |
55698 |
kyaabhuulUU.utf |
घर के बरामदे में दो करघे गड़वा |
दिए |
, दो जुलाहे नौकर रख लिये, कुछ |
55699 |
kyaabhuulUU.utf |
यानी जैसे बैठे थे, उठकर चल |
दिए |
, न साथ में कोई संबल लिया, न सामान, |
55700 |
kyaabhuulUU.utf |
की। इसके बाद पंडित जी तो न दिखाई |
दिए |
, पर मौलवी साहब रोज़ पढ़ाने |
55701 |
kyaabhuulUU.utf |
किए जिनके शायद मैंने ठीक उत्तर |
दिए |
, पर सबसे अधिक मेरा उत्साह देखकर |
55702 |
kyaabhuulUU.utf |
मनसा को तीन रुपये नक़द भी |
दिए |
, बोले, "कायस्थ हो, भीख तुमसे |
55703 |
kyaabhuulUU.utf |
|
दिए |
-लिए से कायथ मानै, सूद मानै लतियाए। |
55704 |
kyaabhuulUU.utf |
हुए भोलानाथ ने लगभग दस बरस बिता |
दिए। |
इस बीच उल्लेखनीय बात यह हुई |
55705 |
kyaabhuulUU.utf |
बड़ी-बड़ी सींग -वाले बैल लाकर बाँध |
दिए। |
फिर एक बड़ा-सा गँड़ासा लेकर |
55706 |
kyaabhuulUU.utf |
करने के-लिए, कई उच्च के ग्रह डाल |
दिए। |
मेरा जन्म-पत्र है - मुझे ज्योतिष |
55707 |
kyaabhuulUU.utf |
दोस्तों से उधार लेकर उसे रुपए |
दिए। |
मैं पूरी कोशिश करता था कि श्री |
55708 |
kyaabhuulUU.utf |
के विद्यार्थियों ने घोड़े खोल |
दिए। |
लंबी-लंबी रस्सियाँ उसमें बाँध |
55709 |
kyaabhuulUU.utf |
हो चुके थे। नाई को बुलाकर बाल कटा |
दिए। |
सौभाग्य से किसी का बाल बाँका |
55710 |
kyaabhuulUU.utf |
नाम ज़बान पर चढ़ाने में मुझे कुछ |
दिक़्क़त |
महसूस हुई, और शुरू-शुरू में |
55711 |
kyaabhuulUU.utf |
ने अपने को बहुत बदला होगा - शिक्षा- |
दिक्षा |
में, रस्म-रिवाज में, और रहन-सहन |
55712 |
kyaabhuulUU.utf |
बच्चे, का पालन-पोषण, उसकी सिक्षा- |
दिक्षा |
हमारे घर में हुई। राम ने फुटबाल |
55713 |
kyaabhuulUU.utf |
थे - अधेड़ उम्र का डरावना-सा |
दिखता |
डाकू, उसका जवान बेटा और उसकी |
55714 |
kyaabhuulUU.utf |
एक डाक्टर की दवा से लाभ होता न |
दिखता |
तो दूसरा डाक्टर बुलाया जाता, |
55715 |
kyaabhuulUU.utf |
में, और उसका गुड़िया-सा छोटा-सा |
दिखता |
शरीर निःसहाय पड़ा है, उसका |
55716 |
kyaabhuulUU.utf |
पीछे सिर्फ़ मुझे एक बात स्पष्ट |
दिखती |
है कि उसे छायावाद से भिन्न |
55717 |
kyaabhuulUU.utf |
महीने बाद रानी अच्छी-भली, स्वस्थ |
दिखती |
-सी बीमार पड़ गई --- उसे चक्कर |
55718 |
kyaabhuulUU.utf |
शुक्ल हमारे घर आए - अपने निजी, नए-से |
दिखते |
इक्के पर - घोड़ा कुम्मैत, साईस |
55719 |
kyaabhuulUU.utf |
आँख नहीं सुहाती थी। मुझे कभी ऐसे |
दिखते |
तो मेरी तरफ़ कड़ी नज़रों से |
55720 |
kyaabhuulUU.utf |
भी ऊपर चले गए थे; खिड़की से सुंदर |
दिखते |
थे। ऊपर के कमरों की खिड़कियाँ |
55721 |
kyaabhuulUU.utf |
में डाल दिया है। किसी मुसल्मान को |
दिखला |
दिया जाए तो वह 'डिवाइन कमीडी' |
55722 |
kyaabhuulUU.utf |
|
दिखला |
मत मुझको वह मरुथल |
55723 |
kyaabhuulUU.utf |
तस्वीर खींची, और लड़के -वालों को |
दिखला |
, उनकी तसल्ली कर दी, और यह बात |
55724 |
kyaabhuulUU.utf |
आए हैं घर में कहीं कुत्ते नहीं |
दिखलाई |
देते। गाँव के बीचोबीच एक गड़ही |
55725 |
kyaabhuulUU.utf |
बाहर छोटे बच्चे, बच्चियाँ ही |
दिखलाई |
पड़तीं; कोई औरत कभी बाहर निकलती |
55726 |
kyaabhuulUU.utf |
तड़पतीं। बरसात में कभी-कभी चाँद |
दिखलाई |
ही न देता और उन्हें भूखे-प्यासे |
55727 |
kyaabhuulUU.utf |
करने में सरकार ने जो सरगर्मी |
दिखलाई |
, और फिर उसपर लगे जुर्मों को |
55728 |
kyaabhuulUU.utf |
जाड़ा तब मुझको पढ़ता था |
दिखलाई। |
|
55729 |
kyaabhuulUU.utf |
था। मेरी दादी ने एक बार फिर हिम्मत |
दिखलाई। |
उन्होंने आग्रह किया कि प्रताप |
55730 |
kyaabhuulUU.utf |
फ़ारसी पढ़ने की ओर कोई रुचि नहीं |
दिखलाई। |
मौलवी साहब से न जाने क्यों |
55731 |
kyaabhuulUU.utf |
मजाल है कि काम के वक़्त कोई सुस्ती |
दिखलाए |
, बुढ़िया खा जाती थी। टाल के |
55732 |
kyaabhuulUU.utf |
और अब मेरी पत्नी ज्योतिषियों को |
दिखलाकर |
और उनकी गणना के अनुसार ग्रह-दशा |
55733 |
kyaabhuulUU.utf |
पर स्याही फेर लेता तब उनको |
दिखलाता |
; वे तख़्ती पर पानी छिड़क, खड़िया |
55734 |
kyaabhuulUU.utf |
था, और वे सबके प्रति सहिष्णुता |
दिखलाते |
थे और हर अवसर पर मुझे समझने |
55735 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझपर कल के ज्ञानी भी आँखें अपनी |
दिखलाते |
', 'किस-किसका दूर करूँगा में संदेह |
55736 |
kyaabhuulUU.utf |
कैमरे के कमाल से एकदम गोरा |
दिखा |
दिया था। ब्रजबिहारी लाल इतने |
55737 |
kyaabhuulUU.utf |
हो गया है, दवा दे दी है। डाक्टर को |
दिखा |
दिया है, कहता है, दो-तीन रोज़ |
55738 |
kyaabhuulUU.utf |
को एक बार ले जाकर उन्होंने ज़मीन |
दिखा |
भर दी, और हमें उसकी स्थिति पसंद |
55739 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे वहाँ ले जाकर परिवार -वालों को |
दिखा |
भी दिया, शायद श्यामा को भी। |
55740 |
kyaabhuulUU.utf |
से दूपरे सिरे तक की चौक की रोशनी |
दिखा |
लाते थे। मेरे छोटे भाई को मेरे |
55741 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ भी अपनी पुरानी शक्ल में न |
दिखा |
, न जड़ में, न चेतन में, सिवा एक |
55742 |
kyaabhuulUU.utf |
दी। डाक्टर साहब ने कहा, ज़बान |
दिखाइए। |
अब तो बीवी को इक्के का पर्दा |
55743 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रति जो सहिष्णुता और उदारता |
दिखाई |
उसकी क़द्र मैंने उस समय भले |
55744 |
kyaabhuulUU.utf |
एक बार उनको मैंने अपनी कोई कविता |
दिखाई |
तो उन्होंने मेरा बड़ा मज़ाक़ |
55745 |
kyaabhuulUU.utf |
चंपा ने मुझसे मिलने की उत्सुकता |
दिखाई |
थी। दो-तीन दिन बाद जब घर के सब |
55746 |
kyaabhuulUU.utf |
के लक्षण तो उसके शरीर पर मई में |
दिखाई |
दिए और वृद्धा सुंदर की अनुभवी, |
55747 |
kyaabhuulUU.utf |
बंदगी की। इसके बाद पंडित जी तो न |
दिखाई |
दिए, पर मौलवी साहब रोज़ पढ़ाने |
55748 |
kyaabhuulUU.utf |
और एक दिन मुझे वह रास्ता |
दिखाई |
दिया, जिसपर अपने बल पर चलकर |
55749 |
kyaabhuulUU.utf |
के उजाले में कुछ मानव-आकृतियाँ भी |
दिखाई |
दीं। चिता के प्रकाश में राधा |
55750 |
kyaabhuulUU.utf |
पर भी; यहाँ शायद उनकी उतनी ही चमक |
दिखाई |
दे जितनी ओस की बूँद से प्रतिबिंबित |
55751 |
kyaabhuulUU.utf |
होते ही पास के गाँव-खेड़े के दिये |
दिखाई |
देंगे। कभी-कभी जो चीज़ें उजाले |
55752 |
kyaabhuulUU.utf |
दशक में थीं, न उनकी आँख से ठीक |
दिखाई |
देता था, न कान से सुनाई, फिर |
55753 |
kyaabhuulUU.utf |
से आमदनी का कोई ज़रिया न था, न आगे |
दिखाई |
देता था, बेचने लायक़ अब घर का |
55754 |
kyaabhuulUU.utf |
में बाएँ हाथ को उसका दफ़्तर |
दिखाई |
देता था। शाखा का साइन बोर्ड |
55755 |
kyaabhuulUU.utf |
लगभग एक मील पर है। स्टेशन से गाँव |
दिखाई |
देता है। |
55756 |
kyaabhuulUU.utf |
माँ कहीं चली गई, राजा भी गली में न |
दिखाई |
देता; लोगों का ख्याल था कि राजा |
55757 |
kyaabhuulUU.utf |
पर बने अकबर के क़िले की दीवारें |
दिखाई |
देती थीं। |
55758 |
kyaabhuulUU.utf |
टोपी लगाने -वालों की संख्या बढ़ती |
दिखाई |
देती है। कुछ लड़के पढ़ाई छोड़ते |
55759 |
kyaabhuulUU.utf |
कभी-कभी जो चीज़ें उजाले में नहीं |
दिखाई |
देतीं, अँधेरे में अपना पता |
55760 |
kyaabhuulUU.utf |
ड्योढ़ी पर कभी माँ, कभी बेटी बैठी |
दिखाई |
देतीं, कभी बड़े-बूढ़े, रिश्तेदारों |
55761 |
kyaabhuulUU.utf |
करती बत्तखें भी फिरती |
दिखाई |
देतीं। ज़्यादातर मर्द दिन |
55762 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए छतरियाँ होतीं जो दूर से |
दिखाई |
देतीं। शाम को कबूतरों के ग़ोल |
55763 |
kyaabhuulUU.utf |
आसमान में चक्कर लगाकर उड़ते हुए |
दिखाई |
देते, पता नहीं कैसे लोग अपने-अपने |
55764 |
kyaabhuulUU.utf |
ऐसा देखा है। मुझे तो कभी ऐसा दृश्य |
दिखाई |
न पड़ा, पर 'छुन-छुन' की आवाज़ |
55765 |
kyaabhuulUU.utf |
इसी में है कि मुहल्ले में अब |
दिखाई |
न पड़ो।" वह हाथ जोड़कर बोला, |
55766 |
kyaabhuulUU.utf |
जाकर बदरी विशाल के मंदिर का ध्वज |
दिखाई |
पड़ता है। गर्मी की रातों में |
55767 |
kyaabhuulUU.utf |
हो जाती है, उसकी आँखों में ऐसी चमक |
दिखाई |
पड़ती है, जैसे अतीत की इन कथाओं |
55768 |
kyaabhuulUU.utf |
आशा, कुछ करने की लगन के चिह्न |
दिखाई |
पड़ते हैं। सड़कों पर खादी पहनने |
55769 |
kyaabhuulUU.utf |
गई हैं। सुंदर में अधिक परिवर्तन, न |
दिखाई |
पड़ा, पर चंपा को देखकर आँखों |
55770 |
kyaabhuulUU.utf |
ने यहाँ जिस सूक्ष्मता से |
दिखाई |
है, पता नहीं, किसी का ध्यान उसकी |
55771 |
kyaabhuulUU.utf |
तो सबों ने मिलकर बड़ी नाराज़गी |
दिखाई |
, किसी ने दो दिन खाना नहीं खाया, |
55772 |
kyaabhuulUU.utf |
एक को पीट दिया तो क्या बहादुरी |
दिखाई। |
अकेले सिरफिरे की बात समझी जा |
55773 |
kyaabhuulUU.utf |
की, न कभी उनके काम में लापरवाही |
दिखाई। |
आड़े समय पर प्रताप नारायण के-लिए |
55774 |
kyaabhuulUU.utf |
पास आया, न किसी ने मुझसे सहानुभूति |
दिखाई। |
केवल माँ रात को खाने के-लिए |
55775 |
kyaabhuulUU.utf |
दिया, मैं जब तक अपने को डाक्टर को न |
दिखाऊँगा |
वह खाना नहीं खाएगी। ब्रह्मास्त्र |
55776 |
kyaabhuulUU.utf |
ने कहा, मेरे सामने मूली उखाड़कर |
दिखाएँ। |
मूली उनसे नहीं उखड़ी तो एक |
55777 |
kyaabhuulUU.utf |
अंतर्निहित, अपना मातृस्वरूप मुझे |
दिखाकर |
जैसे एक बार फिर मुझे बालक-सा |
55778 |
kyaabhuulUU.utf |
उसे महीनों बुख़ार रहता, पर वह ऐसा |
दिखाती |
कि उसकी हालत बिलकुल साधारण |
55779 |
kyaabhuulUU.utf |
माटी है जो सात पीढ़ी तक अपना असर |
दिखाती |
है। जब ये लेख टाइप होकर आते |
55780 |
kyaabhuulUU.utf |
को विवश किया था। बाहर से संवेदना |
दिखाते |
हुए, और उनके विद्याव्यसन के-लिए |
55781 |
kyaabhuulUU.utf |
और वे नच्चों पर कृत्रिम क्रोध |
दिखाते |
, मारने को भी दौड़ते, गो मारते |
55782 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके पाँव पर होता रहा। बाहर चोट |
दिखाना |
शायद बलवाई होने का संदेह जगाना |
55783 |
kyaabhuulUU.utf |
शत्रु को नीचा |
दिखाना |
, |
55784 |
kyaabhuulUU.utf |
आया था तो सूचित करने की भलमंसी तो |
दिखानी |
थी, पर वे तो हमें अपमानित करना |
55785 |
kyaabhuulUU.utf |
है बाहर से उसके विपरीत अपने को |
दिखाने |
का प्रयत्न करता है, कायर अपने |
55786 |
kyaabhuulUU.utf |
बीवी ने इक्के के पर्दे से नब्ज़ |
दिखाने |
के-लिए कलाई बाहर निकाल दी। |
55787 |
kyaabhuulUU.utf |
मुसल्मान दोस्तों के साथ सद्भावना |
दिखाने |
के-लिए वे भी मातम मनाने की इस |
55788 |
kyaabhuulUU.utf |
बीवी को इक्के पर बिठाकर उन्हें |
दिखाने |
लाए। इक्के पर भी पर्दा, बीवी |
55789 |
kyaabhuulUU.utf |
इक्के में ले जाकर उन्हें वैद्य को |
दिखाया |
गया। उन दिनों वैद्य घर तभी |
55790 |
kyaabhuulUU.utf |
आदि में शब्द बैठाने का कौशल |
दिखाया |
था, वहीं भक्ति के विविध पद भी |
55791 |
kyaabhuulUU.utf |
-वाली शिवलरी पश्चिम से आई है, जो |
दिखावटी |
, नक़ली और छिछली है। तोते की |
55792 |
kyaabhuulUU.utf |
रहते - 'रहिमन चुप ह्वै बैठिए |
दिखि |
दिनन को फेर।' |
55793 |
kyaabhuulUU.utf |
आशंका के विपरीत श्यामा स्वस्थ |
दिखी |
और मैंने उससे मज़ाक किया, "ज्वाय, |
55794 |
kyaabhuulUU.utf |
में किसी पद पर थे --- सामने से आते |
दिखे। |
पूछा, क्या लिये जा रहे हो बडल |
55795 |
kyaabhuulUU.utf |
थी जिसमें मैंने पहले-पहल विष्णु |
दिगंबर |
का गान सुना था --- पहली बार उनका |
55796 |
kyaabhuulUU.utf |
देते थे। मराठी थे, पंडित विष्णु |
दिगंबर |
पलुस्कर के शिष्य, टाई-सूट-बूट |
55797 |
kyaabhuulUU.utf |
से ही (क्या गर्द-स्नान होता था उस |
दिन |
!)। जाले-माले निकलवाए जाते थे। |
55798 |
kyaabhuulUU.utf |
काम की तलाश में एक |
दिन |
'चाँद' कार्यालय जा पहुँचा। |
55799 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए होता था - सप्ताह में तीन |
दिन |
'ड्रिल' तीन दिन संगीत - बालकों |
55800 |
kyaabhuulUU.utf |
की तारीख़ ख़त्म हुई उसके दूसरे ही |
दिन |
'मधुशाला' छपकर तैयार थी --- पाकेट |
55801 |
kyaabhuulUU.utf |
जाए ! बड़े आश्चर्य की बात है ! दूसरे |
दिन |
अंतरंग सभा की बैठक थी, रात के |
55802 |
kyaabhuulUU.utf |
जुलाई में मैंने एक |
दिन |
अख़बार में पढ़ा कि प्रख्यात |
55803 |
kyaabhuulUU.utf |
से कहा-सुना, उसने किसी और से; और एक |
दिन |
अचानक बाबा के-लिए नौकरी का |
55804 |
kyaabhuulUU.utf |
की स्थिति में हूँ, आशा है माँ एक |
दिन |
अच्छी होंगी (हालाँकि मैं भीतर-भीतर |
55805 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके मन में दृढ़ विश्वास था कि जब |
दिन |
अच्छे आएँगे, सब साधन अपने-आप |
55806 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी |
दिन |
अपने जीवन की तीव्र अनुभूति |
55807 |
kyaabhuulUU.utf |
में कूदने की। रात भर चलकर वे दूसरे |
दिन |
अपने भाई के दरवाज़े पर आकर |
55808 |
kyaabhuulUU.utf |
आने लगा है, गौने की तारीख़ आठ-दस |
दिन |
आगे कर दी जाए, तब तक वह ठीक हो |
55809 |
kyaabhuulUU.utf |
जिस दिन माता की मृत्यु होती है उस |
दिन |
आदमी को अनुभव होता है कि आज |
55810 |
kyaabhuulUU.utf |
दूसरे |
दिन |
इतवार था। कटरा नील की एक गली |
55811 |
kyaabhuulUU.utf |
दफ़्तर में ऊँचे पद पर पहुँचे, कुछ |
दिन |
इलाहाबाद युनिवर्सिटी के सहायक-रजिस्ट्रार |
55812 |
kyaabhuulUU.utf |
कोई ख़ास कमरा नहीं था; वह तो किसी |
दिन |
इस घर से जाने -वाली थी --- और घर |
55813 |
kyaabhuulUU.utf |
की तरह छोड़ दिया गया। - पर एक |
दिन |
इसका रहस्य खुला। |
55814 |
kyaabhuulUU.utf |
में विलीन हो जाता है ? क्या किसी |
दिन |
इसी तरह मेरी सत्ता का भी लोप |
55815 |
kyaabhuulUU.utf |
ठहरते थे, पर बड़े घर में भी एकाध |
दिन |
उनका खाना-पीना होता था। विशेष |
55816 |
kyaabhuulUU.utf |
ऐसा हुआ कि उनकी मृत्यु के तीसरे |
दिन |
उनका घोड़ा मर गया और उनका पाला |
55817 |
kyaabhuulUU.utf |
उसको सपूत मौज से उड़ा रहे हैं ! एक |
दिन |
उनकी बातों से ऊबकर अपनी पत्नी |
55818 |
kyaabhuulUU.utf |
मोका रहा महरनिया चली गै !' आख़िर एक |
दिन |
उनके जाने का भी समय आ गया। राधा |
55819 |
kyaabhuulUU.utf |
की कठिनाई दूर करते, और हम कुछ |
दिन |
उनके पास न जाते तो वे ख़ुद घर |
55820 |
kyaabhuulUU.utf |
का शेर तो उन्होंने न सुना था, पर एक |
दिन |
उन्होंने एलान कर दिया, 'अब मैं |
55821 |
kyaabhuulUU.utf |
लेना बंद कर दिया तो न किसी |
दिन |
उन्होंने नागा किया, न देर से |
55822 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे पिता जी के कान खड़े हुए। एक |
दिन |
उन्होंने बहन को 'संगीत-रत्न-प्रकाश' |
55823 |
kyaabhuulUU.utf |
कि दादी चारों ख़ाने चित हो गईं। एक |
दिन |
उन्होंने बुद्धि को - उनकी लड़की |
55824 |
kyaabhuulUU.utf |
को कोई महत्त्व ही न देते थे। उस |
दिन |
उन्होंने भी हिंदी की महत्ता |
55825 |
kyaabhuulUU.utf |
पचास से कुछ ऊपर ही हुए थे कि एक |
दिन |
उन्होंने मेरी दादी से कहा कि |
55826 |
kyaabhuulUU.utf |
जब वे बहुत उनका जी खाने लगीं तो एक |
दिन |
उन्होंने व्यंग्य से मुसकराते |
55827 |
kyaabhuulUU.utf |
पूछा कि क्या मैं वहीं हूँ जो एक |
दिन |
उर्दू छोड़कर हिंदी लेने की |
55828 |
kyaabhuulUU.utf |
था। पंडित विश्राम तिवारी किसी |
दिन |
उस पुस्तकाल्य में पहुँचे तो |
55829 |
kyaabhuulUU.utf |
'हे राजा, बगिया लगैयो जतन से।' और एक |
दिन |
उस प्रेयसी की आँख कहाँ जाकर |
55830 |
kyaabhuulUU.utf |
दूसरे |
दिन |
उसने चंपा के साथ बदरीनाथ की |
55831 |
kyaabhuulUU.utf |
थोड़े-बहुत दुबले हो जाते हैं। एक |
दिन |
उसने मुझसे कहा कि मैं डा॰ बी॰ |
55832 |
kyaabhuulUU.utf |
और ठीक मृत्यु के |
दिन |
उसने मुझसे कहा था, "मुझपर कोई |
55833 |
kyaabhuulUU.utf |
नज़दीक रहने को मना करते हैं। एक |
दिन |
उसने मुझसे कहा, अगर मैं जानती |
55834 |
kyaabhuulUU.utf |
ट्यून तो समय के साथ बदलती गई और एक |
दिन |
उसने मुझे ही मेरी पुरानी ट्यून |
55835 |
kyaabhuulUU.utf |
सामने निःसंकोच हो, खुले; और जब एक |
दिन |
उसने रातों की अधसोई भारी-भारी |
55836 |
kyaabhuulUU.utf |
की रखती थी - छोड़ दी जाने पर भी। उस |
दिन |
उसने व्रत रक्खा और रात को चाँद |
55837 |
kyaabhuulUU.utf |
चलने लगी तो चलती ही चली गई। सातवें |
दिन |
उसमें चाभी देनी पड़ती, वह एलार्म |
55838 |
kyaabhuulUU.utf |
था। मेरे लड़कपन में नाग पंचमी के |
दिन |
एक बूढ़े पहलवान आते थे, कहते |
55839 |
kyaabhuulUU.utf |
एक |
दिन |
एक ही नगर में वृद्ध होते हुए |
55840 |
kyaabhuulUU.utf |
की याद है, गरमी और बरसात के बीच एक |
दिन |
ऐसा आता जब उनके घर में रोना-पीटना |
55841 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए रवाना हो जाते। किसी-किसी |
दिन |
ऐसा भी होता कि किसी कारण भोजन |
55842 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे भी कुछ |
दिन |
ऐसी चाह, |
55843 |
kyaabhuulUU.utf |
एकाकी, निरीह, निःसंग रह जाऊँगा। एक |
दिन |
कर्कल के सामने अपनी आशंका व्यक्त |
55844 |
kyaabhuulUU.utf |
जिनको मैं 'आल वर्क' और 'नो प्ले' के |
दिन |
कह सकता हूँ। निश्चय उन्होंने |
55845 |
kyaabhuulUU.utf |
में मिलने लगी। माँ ने झुँझलाकर एक |
दिन |
कहा था, "क्या मिट्टी भी लड़ाई |
55846 |
kyaabhuulUU.utf |
करता जाऊँ तो संभव है मैं किसी |
दिन |
कहानी के क्षेत्र में अपने लिए |
55847 |
kyaabhuulUU.utf |
ऐसे टूट रही थीं जैसे कोई बहुत |
दिन |
का भूखा स्वादिष्ट व्यंजनों |
55848 |
kyaabhuulUU.utf |
को जाने को थी। यहाँ से ललितपुर आधे |
दिन |
का रास्ता था। डेढ़ दिन बाद |
55849 |
kyaabhuulUU.utf |
है। तुमसे मिलकर ख़ुश होगी। बुरे |
दिन |
काट रही है।' उससे मिलने की कल्पना |
55850 |
kyaabhuulUU.utf |
किया है उनसे विदा तो ले आऊँ।" पूरे |
दिन |
काम करके वे घर लौटे, थोड़ी देर |
55851 |
kyaabhuulUU.utf |
उसने कभी चोरी नहीं की। वह कहता, " ऊ |
दिन |
कि ई दिन, कौनो के एक परा होय |
55852 |
kyaabhuulUU.utf |
रहना पड़ता था उससे होली का यह |
दिन |
कितनी मुक्ति प्रदान करता होगा। |
55853 |
kyaabhuulUU.utf |
दो रुपए माहवारी दिए जाते थे। जिस |
दिन |
किताब ख़त्म हुई उस दिन मेरे |
55854 |
kyaabhuulUU.utf |
तारीख़ ख़त्म होती हो उसके दूसरे |
दिन |
किताब बाज़ार में आ जाए। कोई |
55855 |
kyaabhuulUU.utf |
के परिवार में पहुँचा दिया, और एक |
दिन |
किसी बहाने से मुझे वहाँ ले |
55856 |
kyaabhuulUU.utf |
भले ही न हो, पर आत्म-चेतना के पहले |
दिन |
की तो है ही; या हो सकता है कि |
55857 |
kyaabhuulUU.utf |
को स्वच्छ अक्षरों में लिखता, या |
दिन |
की दबी हुई किसी प्रेरणा को |
55858 |
kyaabhuulUU.utf |
होती थी, और हर शनिवार को आधे |
दिन |
की पढ़ाई के बाद उसकी बैठक होती |
55859 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे ऊपर वारकर बाँट दिया है। उस |
दिन |
की स्मृति भले ही न हो, पर आत्म-चेतना |
55860 |
kyaabhuulUU.utf |
माता-पिता को सफ़ाई देनी थी। आए |
दिन |
कुछ न कुछ अनुचित, अवांछित, अप्रत्याशित |
55861 |
kyaabhuulUU.utf |
के रुपया वसूल कर लिया जाए और एक |
दिन |
कुर्कअमीन नगड़िया -वाले को |
55862 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरी पीठ पर हाथ रखकर कहा, "उस |
दिन |
के निर्णय पर आज मुझे गर्व है।" |
55863 |
kyaabhuulUU.utf |
गढ़ी हैं, वे छपी भी हैं। बहरहाल, उस |
दिन |
के बाद मैंने केवल एक कहानी |
55864 |
kyaabhuulUU.utf |
की पैरोडी लिख डाली थी, और दूसरे |
दिन |
के मेरे कविता-पाठ के बीच सुनाई |
55865 |
kyaabhuulUU.utf |
पंद्रह |
दिन |
के ही इलाज में अपना बटुआ ख़ाली |
55866 |
kyaabhuulUU.utf |
से ऊपर लगेंगे ! और धीरज मुझे अब आठ |
दिन |
के-लिए भी नहीं था। मेरे मन में |
55867 |
kyaabhuulUU.utf |
"होगा क्यों नहीं, बेटा होता किस |
दिन |
के-लिए है ? और फिर फ़लाँ तो अपने |
55868 |
kyaabhuulUU.utf |
लगाना था। कार्यक्रम पहले ही जैसा, |
दिन |
को काम, रात को कविता। किसी समीपवर्ती |
55869 |
kyaabhuulUU.utf |
मुँह पर पंखा झल रहे थे। हम लोग एक |
दिन |
को खंडवा रुके थे। माखनलाल चतुर्वेदी |
55870 |
kyaabhuulUU.utf |
जा रहे हैं, अपने पास एक-दो |
दिन |
को ठहरा लो। श्यामा अक्सर बीमार |
55871 |
kyaabhuulUU.utf |
गंगा-स्नान में आने-जाने के आठ मील, |
दिन |
को दफ़्तर आने-जाने के आठ मील, |
55872 |
kyaabhuulUU.utf |
दिखाई देतीं। ज़्यादातर मर्द |
दिन |
को फेरी पर निकल जाते औरतें |
55873 |
kyaabhuulUU.utf |
|
दिन |
को मुझे स्कूल जाना था और स्कूल |
55874 |
kyaabhuulUU.utf |
हैं। सुबह गंगा नहाने जाते हैं, |
दिन |
को रामायण-गीता बाँचते हैं, |
55875 |
kyaabhuulUU.utf |
रहती। रातों को ढोलक पर फाग होती। |
दिन |
को लोग कबीर उड़ाते ॰॰॰ अररर |
55876 |
kyaabhuulUU.utf |
थी। बेकार उनसे बैठा ही न जाता था। |
दिन |
को वे कभी नहीं सोती थीं। कभी |
55877 |
kyaabhuulUU.utf |
रह क्या गया था। सुबह घर पर पढ़ाई, |
दिन |
को स्कूल में पढ़ाई, शाम को भारती |
55878 |
kyaabhuulUU.utf |
ने दो दिन खाना नहीं खाया, कोई तीन |
दिन |
कोठरी से न निकली, किसी ने बर्तन-भाँड़े |
55879 |
kyaabhuulUU.utf |
वही मैं करता चला जाता था। कर्कल एक |
दिन |
ख़बर लाए कि विद्यामंदिर स्कूल |
55880 |
kyaabhuulUU.utf |
बाबा को ज़ोर कराया था।" उन्हें उस |
दिन |
खाना खिलाया जाता और एक लँगोट, |
55881 |
kyaabhuulUU.utf |
बड़ी नाराज़गी दिखाई, किसी ने दो |
दिन |
खाना नहीं खाया, कोई तीन दिन |
55882 |
kyaabhuulUU.utf |
के विवाह की सायत जिस दिन पहुँची उस |
दिन |
ग़दर की गड़बड़ी अपनी चरम सीमा |
55883 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं प्राप्त कर सका है, बेकारी में |
दिन |
गुज़ार रहा है। इतना ज़रूर है |
55884 |
kyaabhuulUU.utf |
थीं। एक दिन घर से डोली निकल गई। एक |
दिन |
घर से अर्थी निकल गई। डोली और |
55885 |
kyaabhuulUU.utf |
जैसे हाथ बाँधे घर में आई थीं। एक |
दिन |
घर से डोली निकल गई। एक दिन घर |
55886 |
kyaabhuulUU.utf |
|
दिन |
चढ़ आया, दोपहर हो गई, न कहीं |
55887 |
kyaabhuulUU.utf |
वह ज्वर-मुक्त होती और जैसे-जैसे |
दिन |
चढ़ने लगता उसका बुख़ार धीमे-धीमे |
55888 |
kyaabhuulUU.utf |
को देखकर मुझे बड़ा डर लगा। दूसरे |
दिन |
चम्मा की अर्थी उठी तो किसी |
55889 |
kyaabhuulUU.utf |
था --- बुख़ार-सुख़ार आख़िर कितने |
दिन |
चलता। विश्राम तिवारी कहा करते |
55890 |
kyaabhuulUU.utf |
क़र्ज़ सिर पर चढ़े थे। बुख़ार दस |
दिन |
चला, बीस दिन चला, महीने भर चला, |
55891 |
kyaabhuulUU.utf |
पर चढ़े थे। बुख़ार दस दिन चला, बीस |
दिन |
चला, महीने भर चला, दो महीने चला |
55892 |
kyaabhuulUU.utf |
कितना कुछ कहना है; बीमारी कतने |
दिन |
चलेगी ? दस दिन, बारह दिन, साधारण |
55893 |
kyaabhuulUU.utf |
मेल से रहने को बना है। लड़ाई कितने |
दिन |
चलेगी, दो दिन, चार दिन; पाँचवें |
55894 |
kyaabhuulUU.utf |
संबंध का विस्तार करता है। आये |
दिन |
चार लोग आते-जाते रहेंगे। इस |
55895 |
kyaabhuulUU.utf |
नुस्ख़ा उन्होंने लिख दिया और कुछ |
दिन |
चिंतामुक्त होकर पूरी तरह आराम |
55896 |
kyaabhuulUU.utf |
उस समय बड़े साहस का काम था। दूसरे |
दिन |
जगह-जगह इसकी चर्चा थी, जैसे |
55897 |
kyaabhuulUU.utf |
का कोई विरोध नहीं किया गया, और एक |
दिन |
जब इंप्रूवमेंट ट्रस्ट की ओर |
55898 |
kyaabhuulUU.utf |
याद बनकर रेंगने लगा था। और एक |
दिन |
जब उसका शव मेरी गोद में आ गिरा |
55899 |
kyaabhuulUU.utf |
करते जाते, हाय-हाय करते लौटते। एक |
दिन |
जब वे भिक्षा के-लिए जा रहे थे, |
55900 |
kyaabhuulUU.utf |
पीने का रिवाज उस समय नहीं था। उस |
दिन |
जब वे भीगकर लौटे थर-थर काँप |
55901 |
kyaabhuulUU.utf |
देखो जो ऐसा करो।' इसकी भीषणता उस |
दिन |
जान पड़ी। मेरी घबराहट देखकर |
55902 |
kyaabhuulUU.utf |
नाम से सिरदा पड़ आई हूँ। तुम बहुत |
दिन |
जिओगे, बहुत कुछ करोगे, देखने |
55903 |
kyaabhuulUU.utf |
न सह सकीं। उसके मरने के बाद जितने |
दिन |
जीं यही रटती रहीं, 'जाय क मोका |
55904 |
kyaabhuulUU.utf |
लेकिन राधा-महारानी के साथ वे बहुत |
दिन |
टाल-मटूल करते रहे, पर जब वे बहुत |
55905 |
kyaabhuulUU.utf |
आया और छाती में दर्द उठा जो तीन |
दिन |
तक बढ़ता ही गया। इक्के में |
55906 |
kyaabhuulUU.utf |
सूरी था। सूरी पंजाबी थे, बहुत |
दिन |
तक बहावलपुर में रहे थे, फिर |
55907 |
kyaabhuulUU.utf |
लिया उसकी छाती कहराई और उसने बारह |
दिन |
तक मुझे अपना दूध पिलाया। छुटपन |
55908 |
kyaabhuulUU.utf |
हूँ कि जब मैं मरूँ तो मुझे सात-आठ |
दिन |
तक यों ही पड़े रहने देना - इस |
55909 |
kyaabhuulUU.utf |
करके बारात दरवाज़े लगी। दो-तीन |
दिन |
तक विवाह की रस्में होती रहीं |
55910 |
kyaabhuulUU.utf |
--- फ़रवरी के अंत में दोनों ने एक |
दिन |
तय किया कि वे आत्महत्या कर |
55911 |
kyaabhuulUU.utf |
करता, कौन करे नामर्द लड़ाई।" उस |
दिन |
तलवार की लड़ाई ख़त्म हो गई |
55912 |
kyaabhuulUU.utf |
का खिंचाव कम होता गया, और वह दिन- |
दिन |
ताज़ा से ताज़ातर होता गया, |
55913 |
kyaabhuulUU.utf |
के अधिकारी' साल में कम से कम एक |
दिन |
तो अपना अधिकार अपने ताड़कों |
55914 |
kyaabhuulUU.utf |
वह पागल हो गई। ससुराल-वालों ने कुछ |
दिन |
तो अपने यहाँ रक्खा, फिर बाप |
55915 |
kyaabhuulUU.utf |
संबोधित करने का अवसर ही न आए। पहले |
दिन |
तो मुझे उन्हीं के कमरे यानी |
55916 |
kyaabhuulUU.utf |
चला गया। स्कूल खुलने का पहला |
दिन |
था। अपने-अपने अभिभावकों के |
55917 |
kyaabhuulUU.utf |
के गले में डाल दूँगा। गर्मी के |
दिन |
थे, सुहाग-शय्या छत पर मसहरी |
55918 |
kyaabhuulUU.utf |
एक तरह की पोशाक अपनाई और जितने |
दिन |
दफ़्तर में गए उसी में गए - काला |
55919 |
kyaabhuulUU.utf |
पर गुरु महाराज ने दीक्षा मुझे उसी |
दिन |
दी थी। उन्होंने अपने थोड़े-से |
55920 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने श्यामा को जब पहले |
दिन |
देखा था तभी वह मुझे सरलता साकार |
55921 |
kyaabhuulUU.utf |
पाते थे तब चाहे किसी-किसी |
दिन |
न आते हों, कभी-कभी देर से आते |
55922 |
kyaabhuulUU.utf |
थी - हमारा पढ़ने-लिखने का कमरा। एक |
दिन |
न जाने किस भावुकता में डूबे |
55923 |
kyaabhuulUU.utf |
एक |
दिन |
न जाने क्यों मैं जमुना के किनारे |
55924 |
kyaabhuulUU.utf |
अस्त हुआ, एक उदय होने लगा। एक |
दिन |
नगर भर में ख़बर फैल गई, महात्मा |
55925 |
kyaabhuulUU.utf |
में सुनी थी। पर यह नौकरी ज़्यादा |
दिन |
नहीं चली। बाद को वे पायनियर |
55926 |
kyaabhuulUU.utf |
कहलाया था, अभी घर आने का जोग कुछ |
दिन |
नहीं लगेगा, छोटे-छोटे बच्चों |
55927 |
kyaabhuulUU.utf |
इस ख़्याल में खोए-खोए कि अब जब एक |
दिन |
नारी के समक्ष आना ही है --- जैसे |
55928 |
kyaabhuulUU.utf |
जैसे-जैसे कर्कल के गौने का |
दिन |
निकट आने लगा मैं उनके भविष्य-जीवन |
55929 |
kyaabhuulUU.utf |
का एक बड़ा पेड़ था। बरसात में किसी |
दिन |
नीम के पेड़ में झूला डाल, पटरे |
55930 |
kyaabhuulUU.utf |
कराने का हथकंडा था। लेकिन जिस |
दिन |
नोटिस की तारीख़ ख़त्म हुई उसके |
55931 |
kyaabhuulUU.utf |
कि अब ऐसा प्रबंध करना चाहिए कि जिस |
दिन |
नोटिस की तारीख़ ख़त्म होती |
55932 |
kyaabhuulUU.utf |
दिन वह आने का वादा करता और ऐन |
दिन |
पत्र आ जाता कि वह अचानक अस्वस्थ |
55933 |
kyaabhuulUU.utf |
|
दिन |
पर दिन, मास पर मास करिश्मे की |
55934 |
kyaabhuulUU.utf |
मृत्यु से एक |
दिन |
पहले उसने मेरी आँखों में आँखें |
55935 |
kyaabhuulUU.utf |
पर स्कूल की ख़ास सफ़ाई होती थी। एक |
दिन |
पहले टाट झड़वाए जाते थे, लड़कों |
55936 |
kyaabhuulUU.utf |
को, गंगा-स्नान पर्व पर। एक |
दिन |
पहले बहुत-से ग्रामीण जन अपने |
55937 |
kyaabhuulUU.utf |
रहे थे। गौने की तारीख़ से चार |
दिन |
पहले बाबू रामकिशोर ने कहला |
55938 |
kyaabhuulUU.utf |
की घड़ी की एक मात्र प्रतीक्षा थी। |
दिन |
पहाड़-सा लगा, और दिन भर जो कुछ |
55939 |
kyaabhuulUU.utf |
महारानी के विवाह की सायत जिस |
दिन |
पहुँची उस दिन ग़दर की गड़बड़ी |
55940 |
kyaabhuulUU.utf |
निबाहा। वे हर वर्ष रक्षा-बंधन के |
दिन |
पिता जी के हाथ में राखी बाँधतीं |
55941 |
kyaabhuulUU.utf |
'कृष्ण-कुंज' का दिया गया। जिस |
दिन |
पुस्तक प्रकाशित हो गई, शायद |
55942 |
kyaabhuulUU.utf |
के बाद जो पहली भैया दूज पड़ी उस |
दिन |
प्रताप नारायण की आँखों से अजस्र |
55943 |
kyaabhuulUU.utf |
तो भी वे अपना सहज-सरस रूप किसी |
दिन |
प्राप्त कर लेते। प्रकृति अपने |
55944 |
kyaabhuulUU.utf |
'मधुशाला' सुनाई थी उसके दूसरे ही |
दिन |
प्रो॰ मनोरंजन प्रसाद ने उसके |
55945 |
kyaabhuulUU.utf |
दिन चलेगी, दो दिन, चार दिन; पाँचवें |
दिन |
फिर सुलह से रहना होगा। दो-चार |
55946 |
kyaabhuulUU.utf |
इबारत को पहचानने लगा। और एक |
दिन |
बड़ी ख़ुशी हुई जब मैं उस पुस्तक |
55947 |
kyaabhuulUU.utf |
हम दिन भर गली-गली घूमते। हमें एक |
दिन |
बड़ी प्रसन्नता हुई जब पंडित |
55948 |
kyaabhuulUU.utf |
साल के वे दो |
दिन |
बड़े महत्त्व के होते। गाँव |
55949 |
kyaabhuulUU.utf |
हैं। मैंने भी दूर खड़े होकर एक |
दिन |
बड़ों की बातों से अनका कि पत्तो |
55950 |
kyaabhuulUU.utf |
संकेत से भी कभि नहीं। वे अपनी दिन- |
दिन |
बढ़ती कटुता में कर्कल की मृत्यु |
55951 |
kyaabhuulUU.utf |
शाम को १०१-१०२ के बीच। कमज़ोरी दिन- |
दिन |
बढ़ती हुई, कभी-कभी धीमी खाँसी। |
55952 |
kyaabhuulUU.utf |
सोता है। तुलसा और बुद्धी का एक-एक |
दिन |
बढ़ना उनकी व्यग्रता बढ़ा रहा |
55953 |
kyaabhuulUU.utf |
वह चारपाई पर गिरी, और फिर न उठी; २१६ |
दिन |
बराबर रोग-शय्या पर पड़े रहने |
55954 |
kyaabhuulUU.utf |
काम में फँस गया है, शायद दस-पंद्रह |
दिन |
बाद आए; अगर मुझे कुछ ज़्यादा |
55955 |
kyaabhuulUU.utf |
चाहती थी। मैंने ही उसे रोका, तीन |
दिन |
बाद इतवार पड़ेगा, दिन-भर के-लिए |
55956 |
kyaabhuulUU.utf |
पश्चात् उनकी मृत्यु हो गई। थोड़े |
दिन |
बाद उनकी पत्नी भी दिवंगत हो |
55957 |
kyaabhuulUU.utf |
ले ली और कहीं छिपाकर रख दी। थोड़े |
दिन |
बाद उन्होंने आर्य कन्या पाठशाला |
55958 |
kyaabhuulUU.utf |
जी आंदोलन स्थगित कर देते हैं। कुछ |
दिन |
बाद ख़बर पढ़ता हूँ कि वे गिरफ़्तार |
55959 |
kyaabhuulUU.utf |
जितना कल है उतना परसों नहीं। दस |
दिन |
बाद गाँव से आए भाई-बंद वापस |
55960 |
kyaabhuulUU.utf |
की उत्सुकता दिखाई थी। दो-तीन |
दिन |
बाद जब घर के सब मेहमान विदा |
55961 |
kyaabhuulUU.utf |
नहाते, तैरते, दुंद मचाते। दो-तीन |
दिन |
बाद जब हम नाली खोलते, गली में |
55962 |
kyaabhuulUU.utf |
इस घटना के दो-तीन |
दिन |
बाद महँगिनियाँ ने एक ऐसी बात |
55963 |
kyaabhuulUU.utf |
ने मुझे बेचैन किया; और जब तीन |
दिन |
बाद वह बारात के साथ लौटा तो |
55964 |
kyaabhuulUU.utf |
घर न गया। वे भी न आए। हफ़्ते-दस |
दिन |
बाद वे कहीं चले गए --- शायद बनारस। |
55965 |
kyaabhuulUU.utf |
आधे दिन का रास्ता था। डेढ़ |
दिन |
बाद वे ललितपुर पहुँच गईं। पूछते-पूछते |
55966 |
kyaabhuulUU.utf |
आठ-दस |
दिन |
बाद श्री कृष्ण की चिट्ठी आई। |
55967 |
kyaabhuulUU.utf |
न बताते; मैं पूछता भी नहीं। दो-तीन |
दिन |
बाद श्री कृष्ण ने मुझसे कहा |
55968 |
kyaabhuulUU.utf |
का पाँव पड़ना बड़ा शुभ हुआ। थोड़े |
दिन |
बाद ही वे कंपनी सरकार में शहर |
55969 |
kyaabhuulUU.utf |
क़लम नहीं छुएँगी। घर पर चिंता के |
दिन |
बीते। अंत में पिता जी गए और |
55970 |
kyaabhuulUU.utf |
के कृष्णमंदिर में अन्नकूट के |
दिन |
भगवान को कच्ची रसोई का भोग |
55971 |
kyaabhuulUU.utf |
फिर उनका आना भी बंद हो गया। चंपा |
दिन |
भर अपने कमरे में पड़ी रहने |
55972 |
kyaabhuulUU.utf |
और रात बड़ी देर से लौटते। सुरसती |
दिन |
भर अपने को गिरिस्ती के काम-काज |
55973 |
kyaabhuulUU.utf |
कोई जाने -वाला न मिलता तो उनका भी |
दिन |
भर का उपवास होता। घर की तीन |
55974 |
kyaabhuulUU.utf |
भी मेरे प्रयत्नों से न पढ़ी। |
दिन |
भर काम की दौड़-धूप में रहता, |
55975 |
kyaabhuulUU.utf |
बीतती। श्यामा का बदन गर्म था। |
दिन |
भर की आवा-जाही और हलचलों की |
55976 |
kyaabhuulUU.utf |
नारायण को ढूँढ़ने निकल पड़े। |
दिन |
भर की खोज का कोई परिणाम न निकला। |
55977 |
kyaabhuulUU.utf |
से लौटने पर कर सकते थे; और मुझे |
दिन |
भर की छुट्टी हो जाती। बच्चा |
55978 |
kyaabhuulUU.utf |
लूँगा, ख़रीदूँगा। पहली बोहनी |
दिन |
भर की बिक्री का भाग्य निर्णय |
55979 |
kyaabhuulUU.utf |
कहती, काश मैं आपके पास होती, आप |
दिन |
भर के काम से थककर सोने जाते |
55980 |
kyaabhuulUU.utf |
ने देवी के आगे मत्था टेका; |
दिन |
भर के भूखे-प्यासे थे, नेवजों |
55981 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रकाश हिसाब रखते, और इस तरह हम |
दिन |
भर गली-गली घूमते। हमें एक दिन |
55982 |
kyaabhuulUU.utf |
स्कूल हमें ज़्यादा अच्छा लगता था - |
दिन |
भर छुट्टी - खेलो-कूदो, धमा-चौकड़ी |
55983 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रतीक्षा थी। दिन पहाड़-सा लगा, और |
दिन |
भर जो कुछ होता रहा उसमें मैं |
55984 |
kyaabhuulUU.utf |
|
दिन |
भर जो खटराग होता रहा था उसे |
55985 |
kyaabhuulUU.utf |
आराम करने को कहता भी तो वे कहतीं, "ऊ |
दिन |
भर दफ़्तर में आपन आँखी फोड़त |
55986 |
kyaabhuulUU.utf |
ऊपर देखती, कभी पलकें बंद किए; |
दिन |
भर न कुछ खाती, न पीती; रात को |
55987 |
kyaabhuulUU.utf |
हैं और चेला मूँड़ लेते हैं। जब |
दिन |
भर बच्चे का पता न लगा तो शाम |
55988 |
kyaabhuulUU.utf |
खातीं, पर अपनी भूख का ग़ुस्सा वे |
दिन |
भर माँ पर उतारती रहतीं। |
55989 |
kyaabhuulUU.utf |
में बिकें !" मेरी माँ कहती थी कि |
दिन |
भर में एक बार सरस्वती स्वयं |
55990 |
kyaabhuulUU.utf |
पूरा नहीं कर पाते। सिगरेट चार-छह |
दिन |
भर में मैं भी पी लेता हूँ, पर |
55991 |
kyaabhuulUU.utf |
दिशा में प्रयाग नगर की ओर चले। |
दिन |
भर वे बराबर चलते गए; धुँधलका |
55992 |
kyaabhuulUU.utf |
वे बग़ैर खाए-पिए दफ़्तर चले जाते, |
दिन |
भर व्रत रखते, मेरी माता जी भी |
55993 |
kyaabhuulUU.utf |
हमें एतराज़ भी क्या हो सकता था। |
दिन |
भर श्यामा को नीचे ही रक्खा |
55994 |
kyaabhuulUU.utf |
जाते। दो-तीन ट्यूशनें सुबह करते। |
दिन |
भर स्कूल में तीन और चार दर्ज |
55995 |
kyaabhuulUU.utf |
के साथ ट्यूशन पर ही जाना न होता, |
दिन |
भर स्कूल में पढ़ाना भी पड़ता। |
55996 |
kyaabhuulUU.utf |
आज भी अपनी हँसी नहीं रोक पाता। उस |
दिन |
भला क्या रुकनी थी, और मौलवी |
55997 |
kyaabhuulUU.utf |
आने की प्रतीक्षा करने लगा। एक-एक |
दिन |
भारी लगता। कमरा अब मेरा निजी |
55998 |
kyaabhuulUU.utf |
जाती, गर्मी की चिलचिलाती धूप का |
दिन |
भी अँधेरा लगता, हमारे रोंगटे |
55999 |
kyaabhuulUU.utf |
के पूजा-व्रत में लग गईं। निश्चित |
दिन |
भी आ गया, नानी माला लेकर जप करने |
56000 |
kyaabhuulUU.utf |
जिस दिन श्यामा की विदा होनी थी उस |
दिन |
भी उसका बुख़ार नहीं टूटा, छह-सात |
56001 |
kyaabhuulUU.utf |
था और प्रकाशो को मिल आता था। उस |
दिन |
भी गली से बाहर निकलने पर उसने |
56002 |
kyaabhuulUU.utf |
अचानक ख़राब हो जाती; लगता दो-चार |
दिन |
भी चलना मुश्किल होगा, पर फिर |
56003 |
kyaabhuulUU.utf |
होकर भी मैंने प्रकाशक का झंझट एक |
दिन |
भी न जाना, जिससे मैं बहुत घबराता |
56004 |
kyaabhuulUU.utf |
का साहस लोगों का ख़त्म हो गया। उस |
दिन |
भोलानाथ की जो प्रतिक्रिया |
56005 |
kyaabhuulUU.utf |
भी चलानी पड़तीं। उस समय तो एक |
दिन |
मकान छोड़ने की नोटिस आ गई, एक |
56006 |
kyaabhuulUU.utf |
सींके से बनी अँगूठी --- जो मैंने एक |
दिन |
मज़ाक-मज़ाक में उसकी उँगली |
56007 |
kyaabhuulUU.utf |
एक |
दिन |
मरना है सब ही को। खटिया परिके |
56008 |
kyaabhuulUU.utf |
पर प्रताप नारायण न झुके और एक |
दिन |
महारानी अपनी माँ को लेकर बुद्धी |
56009 |
kyaabhuulUU.utf |
और एक |
दिन |
माँ के दुनिया से विदा होने |
56010 |
kyaabhuulUU.utf |
माता-पिता दोनों बन जाती है। जिस |
दिन |
माता की मृत्यु होती है उस दिन |
56011 |
kyaabhuulUU.utf |
था। वही उनका खाना भी बनाता था। एक |
दिन |
माताभीख ने लौकी की रसेदार तरकारी |
56012 |
kyaabhuulUU.utf |
होंगी तो उसने क्या सोचा होगा ? उस |
दिन |
मालवीय जी की सभा पर गोलियाँ |
56013 |
kyaabhuulUU.utf |
याद है वह यह है कि उनके दसवें के |
दिन |
मुझे अपने लंबे और घुँघराले |
56014 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे निकट से निकटतर आती गई, दिन- |
दिन |
मुझे अपने विश्वास में लेती |
56015 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझसे आधे दर्जन लेख लिखाए। एक |
दिन |
मुझे बुलाया और डाँटना शुरू |
56016 |
kyaabhuulUU.utf |
दुनिया में इतनी किताबें हैं !" एक |
दिन |
मुझे भी वे उस पुस्तकाल्य में |
56017 |
kyaabhuulUU.utf |
और एक |
दिन |
मुझे वह रास्ता दिखाई दिया, |
56018 |
kyaabhuulUU.utf |
पहले |
दिन |
मुझे स्कूल जाने की याद है। |
56019 |
kyaabhuulUU.utf |
संगी-साथियों को तब हुआ जब दूसरे |
दिन |
मुशायरे की मिसर-ए-तरह पर मैंने |
56020 |
kyaabhuulUU.utf |
रहने को। पर वह देख रही थी कि वह दिन- |
दिन |
मृत्यु के निकट जा रही है। उसने |
56021 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रेमसागर की भी जिसे वे कभी-कभी |
दिन |
में अपनी पड़ोसिनों के बीच बैठ |
56022 |
kyaabhuulUU.utf |
सरबराकार ज़ईफ़ हो गए थे। मैं उनको |
दिन |
में कई बार अपनी बैठक के दरवाज़े |
56023 |
kyaabhuulUU.utf |
स्याहीदार क़लम चलाता। वह क्रम |
दिन |
में कई बार चलता। बाद को मेरी |
56024 |
kyaabhuulUU.utf |
उसे कैलशियम, ग्लूकोज, हारलिक्स |
दिन |
में कई बार दिए जाते और उसे पूर्ण |
56025 |
kyaabhuulUU.utf |
धरातल पर वह हर दिन लौटता था --- |
दिन |
में कई बार लौटता था। किसी बात |
56026 |
kyaabhuulUU.utf |
हनुमान जी को मगद के लड्डू चढ़ातीं, |
दिन |
में केवल एक बार बग़ैर नमक के |
56027 |
kyaabhuulUU.utf |
रानी के आने से दो-ही चार |
दिन |
में घर का वातावरण बदल गया। |
56028 |
kyaabhuulUU.utf |
से कहो, चढ़ो-उतरो।" प्रेत ने एक ही |
दिन |
में चीं बोल दी। |
56029 |
kyaabhuulUU.utf |
--- और उसी के नीचे से होकर कम से कम |
दिन |
में दो बार मैं आता-जाता था; उस |
56030 |
kyaabhuulUU.utf |
जा रहा था। माता जी ने रानी को |
दिन |
में परिवार के सब दुःख-सुख, स्थिति-परिस्थिति |
56031 |
kyaabhuulUU.utf |
करते थे, यानी प्रतिदिन इतना कि नौ |
दिन |
में पूरी रामायण समाप्त हो जाए। |
56032 |
kyaabhuulUU.utf |
चमत्कार किया वह यह था कि जितने |
दिन |
मेरा इलाज चलता रहा उसने अपने |
56033 |
kyaabhuulUU.utf |
रानी दिन- |
दिन |
मेरे निकट से निकटतर आती गई, |
56034 |
kyaabhuulUU.utf |
यह लंबी यात्रा पूरी कर एक |
दिन |
मेरे बाबा, दादी अपने १३ वर्ष |
56035 |
kyaabhuulUU.utf |
परेशानी उठानी पड़ी। शायद उसी |
दिन |
मेरे मन ने यह निर्णय लिया था |
56036 |
kyaabhuulUU.utf |
और मैं उनके चरणों में सिर रखता। उस |
दिन |
मेरे मन में भले ही यह दंभ हुआ |
56037 |
kyaabhuulUU.utf |
बनाया। मेरे खेल की यह सहेली किसी |
दिन |
मेरे सुख-दुख, आशा-निराशा, सुकून |
56038 |
kyaabhuulUU.utf |
थे। जिस दिन किताब ख़त्म हुई उस |
दिन |
मेरे हाथ से एक रुपया अलग से |
56039 |
kyaabhuulUU.utf |
ओर पीठ करके नमाज़ पढ़ते देखता था। |
दिन |
में रेहल पर रखकर क़ुरान शरीफ़ |
56040 |
kyaabhuulUU.utf |
साफ़ कराई, बाल क़ायदे से कटाए। |
दिन |
में वे कई बार शीशे के सामने |
56041 |
kyaabhuulUU.utf |
|
दिन |
में श्री कृष्ण से, परिवार के |
56042 |
kyaabhuulUU.utf |
पर एक |
दिन |
मैंने उसका पूरक वाक्य भी कहा |
56043 |
kyaabhuulUU.utf |
अपनी जय और उसकी पराजय पर एक |
दिन |
मैंने कहा था: आधी विजय भी कोई |
56044 |
kyaabhuulUU.utf |
आरंभ हो गई थी। दिसंबर '३३ में जिस |
दिन |
मैंने काशी हिंदू विश्वविद्यालय |
56045 |
kyaabhuulUU.utf |
का उत्तर गीता में है और एक |
दिन |
मैंने चोरी से पिता जी की पूजा |
56046 |
kyaabhuulUU.utf |
पास या साथ रखते थे। लड़कपन में एक |
दिन |
मैंने वह घड़ी उनसे ले ली थी |
56047 |
kyaabhuulUU.utf |
से हिलाते, नंगे पाँव आगे बढ़े। उस |
दिन |
मैंने सक्षात् आत्म-विश्वास |
56048 |
kyaabhuulUU.utf |
से पूर्णतया मुक्त हो जिस |
दिन |
मैंने सामान्य भोजन किया --- १५ |
56049 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं समझते थे। एक क़िस्सा दूसरे |
दिन |
मैंने सुना था, किसी ने किसी |
56050 |
kyaabhuulUU.utf |
फिर भी जिस |
दिन |
मैं घर से जाने लगा श्यामा प्रसन्न |
56051 |
kyaabhuulUU.utf |
एक |
दिन |
मैट्रिक्युलेशन का परीक्षा-फल |
56052 |
kyaabhuulUU.utf |
दिन मकान छोड़ने की नोटिस आ गई, एक |
दिन |
मोआवज़ा ले लेने की तारीख़ दे |
56053 |
kyaabhuulUU.utf |
कर रहे हैं, क्या न देंगे। और एक |
दिन |
यह विवाह संपन्न हो गया। |
56054 |
kyaabhuulUU.utf |
दिन बाद आए; अगर मुझे कुछ ज़्यादा |
दिन |
यहाँ ठहर जाना पड़े तो तुम्हें |
56055 |
kyaabhuulUU.utf |
मिली थी। आज भी मुझे अपने छुटपन के |
दिन |
याद हैं कि मेरी माँ किन्हीं |
56056 |
kyaabhuulUU.utf |
है। मुझे अपने जीवन के ऐसे बहुत-से |
दिन |
याद हैं जिनको मैं 'आल वर्क' और |
56057 |
kyaabhuulUU.utf |
दूसरे-तीसरे साल प्रयाग आते और कुछ |
दिन |
रहकर ललितपुर लौट जाते। प्रायः |
56058 |
kyaabhuulUU.utf |
से दीक्षा ली और उनके पास तीन |
दिन |
रहे। चलने लगे तो गुरु महाराज |
56059 |
kyaabhuulUU.utf |
करे कोई निंदा |
दिन |
रात |
56060 |
kyaabhuulUU.utf |
कुल की, ऊँचे गोत की; हमारे यहाँ |
दिन |
रात पूजा-पाठ, कथा-वार्ता; हम |
56061 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए धन इकट्ठा होने में इतने |
दिन |
लगेंगे कि वे बूढ़ी हो जाएँगी। |
56062 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके बैल थे, जिन्हें वे गुड़िया के |
दिन |
लड़ाते थे, और सारा मुहल्ला |
56063 |
kyaabhuulUU.utf |
धरातल पर। मानसिक धरातल पर वह हर |
दिन |
लौटता था --- दिन में कई बार लौटता |
56064 |
kyaabhuulUU.utf |
एक ट्यूशन पर होकर घर लौटता था। उस |
दिन |
लौटने लगा तो मुझे लगा जैसे |
56065 |
kyaabhuulUU.utf |
महीने न आ सका। हर दसवें, पंद्रहवें |
दिन |
वह आने का वादा करता और ऐन दिन |
56066 |
kyaabhuulUU.utf |
किया --- १५ अप्रैल, १९३६ को --- ठीक उसी |
दिन |
वह चारपाई पर गिरी, और फिर न उठी; |
56067 |
kyaabhuulUU.utf |
निकट और सबसे प्रिय सहेली थी। एक |
दिन |
वह बीमार पड़ी। बच्चों को उसके |
56068 |
kyaabhuulUU.utf |
ख़राब मेरे घर था वैसा ही दो-तीन |
दिन |
वहाँ भी रहा। एक रात मैं वहाँ |
56069 |
kyaabhuulUU.utf |
जाए। सब लोग इलाहाबाद आए और कुछ |
दिन |
वहाँ रहकर बाबा अपने परिवार |
56070 |
kyaabhuulUU.utf |
मंज़िलों पर पढ़ते होंगे, और एक |
दिन |
वहीं बैठकर पढ़ने का मैं सपना |
56071 |
kyaabhuulUU.utf |
खोज का कोई परिणाम न निकला। तीसरे |
दिन |
वे एक थाने पर मिले। पुलिस के |
56072 |
kyaabhuulUU.utf |
एक |
दिन |
वे एक बस्ता-सा बग़ल में दाबे |
56073 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं, उसी ग़ुस्से और ज़िद में एक |
दिन |
वे घर से निकल गए, गंगा जी के |
56074 |
kyaabhuulUU.utf |
की नौकरी में, वे कहा करते थे एक भी |
दिन |
वे दफ़्तर देर से नहीं पहुँचे। |
56075 |
kyaabhuulUU.utf |
के सुनार, के घर पहुँचते रते और एक |
दिन |
वे प्रायः नंगी-बूची हो गईं। |
56076 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्हें तो कमाई करनी थी और एक |
दिन |
वे ललितपुर से इलाहाबाद के-लिए |
56077 |
kyaabhuulUU.utf |
एक माँ ही चमारिन चम्मा थी, और जब एक |
दिन |
शायद नगर के आर्यसमाज में आयोजित |
56078 |
kyaabhuulUU.utf |
एक |
दिन |
शुक्ल जी ने प्रताप नारायण के |
56079 |
kyaabhuulUU.utf |
जिस |
दिन |
श्यामा की विदा होनी थी उस दिन |
56080 |
kyaabhuulUU.utf |
को बिलकुल भूल गई है --- श्यामा उस |
दिन |
श्यामा थी ही नहीं, 'ज्वाय' साकार |
56081 |
kyaabhuulUU.utf |
ने यह स्वीकार भी कर लिया था कि एक |
दिन |
श्यामा शव मात्र रह जाने -वाली |
56082 |
kyaabhuulUU.utf |
था, केवल १२) किराया था। दूसरे |
दिन |
श्री कृष्ण और रानी उस मकान |
56083 |
kyaabhuulUU.utf |
का अनुभव कर रहे थे। इस बार तीन-चार |
दिन |
श्री कृष्ण और रानी को प्रायः |
56084 |
kyaabhuulUU.utf |
था - सप्ताह में तीन दिन 'ड्रिल' तीन |
दिन |
संगीत - बालकों की शरीर-साधना |
56085 |
kyaabhuulUU.utf |
जो सहायता संभव थी दी। श्राद्ध के |
दिन |
सब नाते-रिश्तेदारों, अरिचितों-परिचितों |
56086 |
kyaabhuulUU.utf |
मेले की गर्द से भरे होते। दूसरे |
दिन |
सबेरे वे विदा हो जाते। जब तक |
56087 |
kyaabhuulUU.utf |
एक |
दिन |
समाचार पढ़ता हूँ, चौरीचौरा |
56088 |
kyaabhuulUU.utf |
तीसरे |
दिन |
सास-पतोहू याचिकाएँ बनकर मुहल्ले-भर |
56089 |
kyaabhuulUU.utf |
चौथे |
दिन |
सुंदर और चंपा हरिद्वार के-लिए |
56090 |
kyaabhuulUU.utf |
तब दुबले-पतले थे, क़द में छोटे, हर |
दिन |
सूट-बूट में साफ़, चुस्त, दुरुस्त। |
56091 |
kyaabhuulUU.utf |
है और उसे कोई ले नहीं सकता। वह उसी |
दिन |
से जान गई थी जिस दिन से मेरे |
56092 |
kyaabhuulUU.utf |
नानी को आगाह कर दिया था। वे तो उसी |
दिन |
से तरह-तरह के पूजा-व्रत में |
56093 |
kyaabhuulUU.utf |
का मरीज़ रह चुका हो। श्यामा जिस |
दिन |
से बीमार पड़ी मैंने अपने ऊपर |
56094 |
kyaabhuulUU.utf |
सकता। वह उसी दिन से जान गई थी जिस |
दिन |
से मेरे जीवन में आई थी कि मुझे |
56095 |
kyaabhuulUU.utf |
भी उसका बुख़ार नहीं टूटा, छह-सात |
दिन |
से वह केवल दूध-साबूदाना पर |
56096 |
kyaabhuulUU.utf |
करता हूँ कि सौरी में जन्म के पहले |
दिन |
से ही मैंने उनका पाठ-स्वर सुनना |
56097 |
kyaabhuulUU.utf |
और दहेज़ की चिंता उसके जन्म के |
दिन |
से ही व्याप गई थी। नारी भी कितनी |
56098 |
kyaabhuulUU.utf |
बुलाया जाता, फिर तीसरा। फिर कुछ |
दिन |
हकीमों का इलाज हुआ। अंत में |
56099 |
kyaabhuulUU.utf |
सचेत, सजग थीं। मुझे याद नहीं कि उस |
दिन |
हमारी क्या बातें हुईं, पर उसने |
56100 |
kyaabhuulUU.utf |
- सुनकर सिर्फ़ हँसी आई थी। उस |
दिन |
हमारे घर में खूल्हा ही नहीं |
56101 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने मन से निश्चित किया था --- और एक |
दिन |
हमारे नलके काट दिए गए --- 'बिन |
56102 |
kyaabhuulUU.utf |
पुलिस के क़ब्ज़े में वे पहले |
दिन |
ही आ गए थे, पर पता वे ललितपुर |
56103 |
kyaabhuulUU.utf |
की लहरें' के नाम से अभी थोड़े ही |
दिन |
हुए नागरी अक्षरों में प्रकाशित |
56104 |
kyaabhuulUU.utf |
में। एकाएक ख़्याल आया, शनिवार का |
दिन |
है दो घंटे का सफ़र है, क्यों |
56105 |
kyaabhuulUU.utf |
पर मैंने सोचा रानी का घर में पहला |
दिन |
है, मुझे घर पर ही खाना खाना चाहिए। |
56106 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने लड़कपन की याद है - गर्मी के |
दिन |
हैं, ऊमस भरी शाम है, पत्ता तक |
56107 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरी आँखों के सामने है। मेरा जन्म- |
दिन |
है। पाँच प्रकार के अन्न पाँच |
56108 |
kyaabhuulUU.utf |
लोगों के विशेष और सामूहिक आगमन का |
दिन |
होता माघ मास की अमावस्या को, |
56109 |
kyaabhuulUU.utf |
जी क्षमा करेंगे, मैंने उनके 'प्रति |
दिन |
' को 'प्रति निशि' कर दिया है। |
56110 |
kyaabhuulUU.utf |
चाहिए; उनके और मेरे अनुभव में बस ' |
दिन |
', 'रात' का फ़र्क़ था। |
56111 |
kyaabhuulUU.utf |
जैसे प्रताप नारायण का जन्म उसी |
दिन |
, उसी घर में हुआ हो, "अरे पुरखन |
56112 |
kyaabhuulUU.utf |
कुल-देवताओं में थे। साल में एक |
दिन |
, और विवाहादि शुभ कार्यों में, |
56113 |
kyaabhuulUU.utf |
चोरी नहीं की। वह कहता, " ऊ दिन कि ई |
दिन |
, कौनो के एक परा होय कि लाख परा |
56114 |
kyaabhuulUU.utf |
बना है। लड़ाई कितने दिन चलेगी, दो |
दिन |
, चार दिन; पाँचवें दिन फिर सुलह |
56115 |
kyaabhuulUU.utf |
रोई !' --- कई रातों को रोता हूँ। और एक |
दिन |
, जैसे दुनिया का क्रम है, मेरे |
56116 |
kyaabhuulUU.utf |
कहना है; बीमारी कतने दिन चलेगी ? दस |
दिन |
, बारह दिन, साधारण बुख़ार ही |
56117 |
kyaabhuulUU.utf |
दिन पर |
दिन |
, मास पर मास करिश्मे की प्रतीक्षा |
56118 |
kyaabhuulUU.utf |
गया हूँ। चंपा अपने जीवन के अंतिम |
दिन |
, शायद हर नारी में अंतर्निहित, |
56119 |
kyaabhuulUU.utf |
कतने दिन चलेगी ? दस दिन, बारह |
दिन |
, साधारण बुख़ार ही तो है ? श्यामा |
56120 |
kyaabhuulUU.utf |
चेहरे का खिंचाव कम होता गया, और वह |
दिन |
-दिन ताज़ा से ताज़ातर होता गया, |
56121 |
kyaabhuulUU.utf |
--- संकेत से भी कभि नहीं। वे अपनी |
दिन |
-दिन बढ़ती कटुता में कर्कल की |
56122 |
kyaabhuulUU.utf |
शाम को १०१-१०२ के बीच। कमज़ोरी |
दिन |
-दिन बढ़ती हुई, कभी-कभी धीमी |
56123 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे निकट से निकटतर आती गई, |
दिन |
-दिन मुझे अपने विश्वास में लेती |
56124 |
kyaabhuulUU.utf |
बची रहने को। पर वह देख रही थी कि वह |
दिन |
-दिन मृत्यु के निकट जा रही है। |
56125 |
kyaabhuulUU.utf |
रानी |
दिन |
-दिन मेरे निकट से निकटतर आती |
56126 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे दिल को भारी धक्का लगा। मैं |
दिन |
-भर के बाद अपने स्कूल, ट्यूशनों |
56127 |
kyaabhuulUU.utf |
रोका, तीन दिन बाद इतवार पड़ेगा, |
दिन |
-भर के-लिए चलेंगे। वह मान गई। |
56128 |
kyaabhuulUU.utf |
पर होते, श्यामा को देखते घर लौटता। |
दिन |
-भर रानी और काका क्या करते, उनमें |
56129 |
kyaabhuulUU.utf |
हुक़्क़ा ज़्यादा पीते थे - वैसे |
दिन |
-रात में चार चिलम से अधिक नहीं। |
56130 |
kyaabhuulUU.utf |
से सेवामुक्त होकर पूरी कर ली, |
दिन |
-रात-सुबह-शाम जब समय मिले तब |
56131 |
kyaabhuulUU.utf |
की मृत्यु इस कारण तो पूर्वोक्त |
दिन |
-समय पर नहीं हुई कि उसकी सत्यता |
56132 |
kyaabhuulUU.utf |
लड़ाई कितने दिन चलेगी, दो दिन, चार |
दिन |
; पाँचवें दिन फिर सुलह से रहना |
56133 |
kyaabhuulUU.utf |
में वह पँड़ाइन की छिगुनियाँ में"। ' |
दिनकर |
' की 'उर्वशी' की कुछ पंक्तियाँ |
56134 |
kyaabhuulUU.utf |
रहते - 'रहिमन चुप ह्वै बैठिए दिखि |
दिनन |
को फेर।' |
56135 |
kyaabhuulUU.utf |
को दिया था वह तुलसा के आगमन से |
दिनानुदिन |
क्षीण होने लगा। घर का ख़र्च |
56136 |
kyaabhuulUU.utf |
लगाती। क्रांतिकारी जीवन में उसने |
दिनानुदिन |
जीने की शिक्षा पाई थी --- आज की |
56137 |
kyaabhuulUU.utf |
कपास --- 'निरस विसद गुनमय फल जासू,' |
दिनेश |
नंदिनी चोरड्या को (जो बाद को |
56138 |
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लिखने के-लिए प्रसिद्ध हुए --- उन |
दिनों |
'पायनियर' के संपादक थे, मेरी |
56139 |
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और गिनती-पहाड़ा पढ़ा देते थे। उन |
दिनों |
अँग्रेज़ी की पहली किताब 'किंग |
56140 |
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'पायनियर' उन |
दिनों |
अँग्रेज़ों की बड़ी संगठित |
56141 |
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पढ़ सकते थे। अँग्रेज़ी तो उन |
दिनों |
अनिवार्य विषय था, ऐच्छिक विषयों |
56142 |
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होनी चाहिए। मेरी कल्पना ने उन |
दिनों |
अमरीका पहुँचने के-लिए ज़मीन-आसमान |
56143 |
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दूर-दूर तक फैली हुई थी। उन्हीं |
दिनों |
अमोढ़ा से कुछ मील के फ़ासले |
56144 |
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उन |
दिनों |
अयोध्या अवध प्रांत की राजधानी |
56145 |
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पर। दहेज़ माँगा न जाए, जैसा उन |
दिनों |
आम रिवाज था, जो भी नक़द रुपए |
56146 |
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विषय का प्रतिपादन करते थे। मैं उन |
दिनों |
आर्यसमाजी मनोवृत्ति का था |
56147 |
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यशपाल जिन दिनों नैनी जेल में थे उन |
दिनों |
उनको गुप्त रीति से पत्र-पुस्तकें |
56148 |
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थे पंडित विश्राम तिवारी; वे उन |
दिनों |
ऊँचामंडी में हेडमास्टर थे। |
56149 |
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थे। जिन दिनों वे हमारे यहाँ आए उन |
दिनों |
ऊँचामंडी स्कूल में विद्यार्थियों |
56150 |
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और हार-जीत का फ़ैसला नहीं हुआ। उन |
दिनों |
एक चित्रमय 'ज़ंगी अख़बार' निकलता |
56151 |
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में डालकर। क्रांतिकारियों में उन |
दिनों |
एक लड़की का भी नाम लिया जाता |
56152 |
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छोटे प्रताप नारायण खों गए थे। उन |
दिनों |
ऐसा प्रसिद्ध था कि साधू लोग |
56153 |
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नाम के आगे बी॰ ए॰ ज़रूर लगाते; उन |
दिनों |
ऐसी प्रथा चल पड़ी थी। उन्होंने |
56154 |
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बनकर मुहल्ले-भर में घूमीं। उन |
दिनों |
ऐसी प्रथा थी कि जो तीर्थयात्रा |
56155 |
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संपादक थे, मेरी प्रशंसा करते। उन |
दिनों |
कचहरियों के रजिष्ट्रारों |
56156 |
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गीता पढ़ी - टीका-टीका। गीता उन |
दिनों |
कम उम्र के लोगों से छिपाई जाती |
56157 |
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में ओजस्विता थी - माइक-वाइक उन |
दिनों |
कहाँ थे, पर उनकी आवाज़ दूर पर |
56158 |
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मैंने नहीं देखा था। 'मारशल ला' के |
दिनों |
का जैसा भीषण वर्णन उन्होंने |
56159 |
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आँसुओं में बरस रहा हो, जैसे बहुत |
दिनों |
का बँधा-बंद कुछ खुल गया हो, जैसे |
56160 |
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को गहराई से पढ़ा होगा, जिनसे उन |
दिनों |
का शिक्षित समुदाय संस्कार |
56161 |
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आई थीं - जान तक पर आ बनी थी। इतने |
दिनों |
का सारा सहा-झेला जैसे एक साथ |
56162 |
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उन |
दिनों |
काग़ज़ उधार-क़िस्तों पर मिल |
56163 |
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उन |
दिनों |
कायस्थ पाठशाला की इमारतें |
56164 |
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अपना सहयोग देने को तैयार हो गए। उन |
दिनों |
कायस्थ पाठशाला प्रेस नया-नया |
56165 |
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हूँ कि अर्जक और सर्जक के दिमाग़ उन |
दिनों |
किन ऊँची-नीची सतहों पर काम |
56166 |
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उन्हीं |
दिनों |
किसी इतवार को पंडित रामचरण |
56167 |
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उन्हीं |
दिनों |
किसी समय बाबू पुरुषोत्तमदास |
56168 |
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चलाता, जाड़ों में ठिठुरता। उन |
दिनों |
की अपनी मेहनत-मशक़्क़त, अपने |
56169 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्हीं |
दिनों |
की एक और घटना मुझे याद है जिसका |
56170 |
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उन |
दिनों |
की एक और घटना मुझे याद है, इलाहाबाद |
56171 |
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के कितने पक्षों पर पड़ता होगा। उन |
दिनों |
की एक घटना याद है। तब घर-घर प्रयाग |
56172 |
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बँधा-बंद कुछ खुल गया हो, जैसे बहुत |
दिनों |
की जलती आग पर अखंधारा पानी |
56173 |
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वह मेरी उन |
दिनों |
की तीव्र, कीक्ष्ण और तनावपूर्ण |
56174 |
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--- कभी-कभी मिलकर हम युनिवर्सिटी के |
दिनों |
की पुरानी यादें जगाते थे; भगवत |
56175 |
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उनके पति का देहावसान हो गया। उन |
दिनों |
की प्रचलित कुप्रथा के अनुसार |
56176 |
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मेरी दादी परदे में रहती थीं, उन |
दिनों |
की प्रथा के अनुसार तुलसा की |
56177 |
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लड़कपन के |
दिनों |
की याद करता हूँ तो अपने चचेरे |
56178 |
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हैं और बहुत हर्ष-विभोर होकर उन |
दिनों |
की याद करती है जब मैं घुँघराले |
56179 |
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होंगे तो क्या सोचते होंगे। उन |
दिनों |
के अपने जीवन को मैं पंत जी की |
56180 |
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में कई बार कही गई है। जब मैं उन |
दिनों |
के अपने सृजन के अनुभव का स्मरण |
56181 |
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लगा, साथ खाँसी भी आने लगी और थोड़े |
दिनों |
के इलाज और परीक्षण के बाद डाक्टरों |
56182 |
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वे अपने परिवार को भी लाए और थोड़े |
दिनों |
के बाद उन्हें किसी को-आपरेटिव |
56183 |
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करने का प्रयत्न नहीं किया था। उन |
दिनों |
के माता-पिता अपने लड़कों पर |
56184 |
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श्यामा के अंतिम |
दिनों |
के विषय में मेरे दो मित्रों |
56185 |
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शादी हुई थी - बड़ी धूमधाम से। उन |
दिनों |
के समाज-सुधार आंदोलन में नाच-मुजरे |
56186 |
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विदा का समय आ गया ? --- क्या इतने ही |
दिनों |
के-लिए आया था ? --- इतना ही गाने, |
56187 |
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जी की इच्छा थी कि श्यामा को थोड़े |
दिनों |
के-लिए घर बुला लें, पर मेरी सास |
56188 |
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-वाले अतिरिक्त कार्य से थोड़े |
दिनों |
के-लिए छुट्टी दे दी थी - तब कई |
56189 |
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ऐसी प्रतियाँ हों। सत्य प्रकाश उन |
दिनों |
केमिस्ट्री में शोध करते थे, |
56190 |
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मैंने कुछ |
दिनों |
को ट्यूशनों और स्कूल से छुट्टी |
56191 |
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शायद इसीलिए कर दिया था कि मैं उन |
दिनों |
को भूल न सकूँ; प्रतिदिन उनकी |
56192 |
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था, बी॰ के॰ मुखर्जी के-लिए भी, जो उन |
दिनों |
क्षय के सबसे बड़े डाक्टर समझे |
56193 |
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की सेवा कर रहे हैं। गाँधी जी उन |
दिनों |
चर्ख़ा और खद्दर पर कितना ज़ोर |
56194 |
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गया होगा। बात शायद यह भी थी कि उन |
दिनों |
छपी पुस्ताकों का अधिक प्रचलन |
56195 |
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आए थे; मुँह पर मुँहासे थे, जो उन |
दिनों |
जवानी की निशानी समझे जाते थे। |
56196 |
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के-लिए स्वीकार किया, हालाँकि उन |
दिनों |
जैसे साहित्यिक और श्रुति-मधुर |
56197 |
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एन्ट्रेंस में फ़ेल हो गए। उन |
दिनों |
जो पढ़ाई समाप्त कर देना चाहते |
56198 |
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उन |
दिनों |
झूलों का एक चलतू गाना यह भी |
56199 |
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दूँ, रुपए वह बाद को अदा कर देगा। उन |
दिनों |
ट्रैक्ट ऐंड बुक सोसाइटी से |
56200 |
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उन |
दिनों |
डिप्टी इंस्पेक्टर बाबू शिवकुमार |
56201 |
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में बसने -वाला यह नया परिवार बहुत |
दिनों |
तक 'परताबगढ़ -वाले' के नाम से |
56202 |
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दूर है और उनके मन के सपने अभी बहुत |
दिनों |
तक उनसे आशा, निराशा, पिपासा |
56203 |
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कुछ |
दिनों |
तक उन्होंने धूमनगंज में ईंट |
56204 |
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कि ईट्स के अदर भी यह संघर्ष बहुत |
दिनों |
तक चला था। झुकाव उनका सर्प-कुंडल |
56205 |
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शायद इसलिए भी कि अगर वे बहुत |
दिनों |
तक न लड़ीं तो कहीं ऐसा न हो कि |
56206 |
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सूनेपन के थे। सुरसती की गोद बहुत |
दिनों |
तक नहीं भरी और उनकी सास के सारे |
56207 |
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गंगा पार अरैल में उन्होंने बहुत |
दिनों |
तक निवास भी किया था, जहाँ महाप्रभु |
56208 |
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उत्पन्न हो ही जाती थी, और वह बहुत |
दिनों |
तक बहुत रूपों में बिंबित हुआ |
56209 |
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में मौजूद है और जिसमें अपने अंतिम |
दिनों |
तक मेरे मामा जी रहते रहे। बेटी |
56210 |
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उसकी घनता से पूरी होती है। बहुत |
दिनों |
तक मैं रात को केवल दो घंटे सोता |
56211 |
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हमारा मकान सड़क में आ गया - बहुत |
दिनों |
तक यह सड़क जीरो रोड कही जाती |
56212 |
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तो हैं ही, और शायद अभी बहुत |
दिनों |
तक रहेंगे। |
56213 |
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छपे और बँटवाए गए। कई |
दिनों |
तक विविध देवी-देवताओं की पूरा |
56214 |
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समय उनके निकट नहीं थे और वे बहुत |
दिनों |
तक शुक्ल जी की 'जननी विरह उच्छ्वास' |
56215 |
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मैंने उस छोटी-सी उम्र में उन |
दिनों |
तो इतना ही जाना कि घर में मनों |
56216 |
kyaabhuulUU.utf |
वहाँ से 'दर्शन' आरंभ होता है, और उन |
दिनों |
तो फ़िलासफ़ी के नाम पर हमें |
56217 |
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कि उनको थाइसिस की बीमारी है। उन |
दिनों |
थाइसिस या तपेदिक़ ला-इलाज मर्ज़ |
56218 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं हो सकता था। इलाहाबाद उन |
दिनों |
दक़ियानूस शहर था --- किसी अर्थ |
56219 |
kyaabhuulUU.utf |
लिखा गया। इतने नीचे दर्ज में ! उन |
दिनों |
दर्जे उल्टे चलते थे। चौथे के |
56220 |
kyaabhuulUU.utf |
से यह रिश्ता पक्का हुआ था। उन |
दिनों |
दहेज़ तय करने की प्रथा थी, किंतु |
56221 |
kyaabhuulUU.utf |
श्री कृष्ण उन |
दिनों |
दिल्ली में बाग़ दीवार के एक |
56222 |
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थे। म्युनिसिपल स्कूल उन |
दिनों |
दो तरह के होते थे, लोअर प्राइमरी, |
56223 |
kyaabhuulUU.utf |
में थे, गो यह बात मुझे उन |
दिनों |
न मालूम थी। उन्होंने मुझे मिलने |
56224 |
kyaabhuulUU.utf |
या उनसे बचा लेती हैं। यशपाल जिन |
दिनों |
नैनी जेल में थे उन दिनों उनको |
56225 |
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उन |
दिनों |
पत्र-पत्रिकाओं में 'तेरा हार' |
56226 |
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दर्जे ऊपर लिखा जा सकता था। उन |
दिनों |
पाठशाला में दो भाइयों के साथ |
56227 |
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लग जाता था। मेरा ख़्याल है कि उन |
दिनों |
पाना सस्ता होगा, तंबाकू महँगी |
56228 |
kyaabhuulUU.utf |
मिल जाते। एक और काम वे करतीं। उन |
दिनों |
पास के महाजनी टोले में तीन |
56229 |
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रानी भी मुझे विफल कर चुकी थी। उन |
दिनों |
प्रकाशचंद्र गुप्त --- इलाहाबाद |
56230 |
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'तेरा हार' जिन |
दिनों |
प्रकाशित हुआ मैं प्रयाग महिला |
56231 |
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उन |
दिनों |
बच्चा जनाने के-लिए हमारे यहाँ |
56232 |
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उन |
दिनों |
बलिया के डा॰ गणेशप्रसाद की |
56233 |
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के यहाँ आई थीं। पर पढ़ना-लिखना उन |
दिनों |
बहुओं के किसी गुण में नहीं |
56234 |
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के कई दीवान भी उनके पास थे जो उन |
दिनों |
बहुत सस्ते मिलते थे - प्रायः |
56235 |
kyaabhuulUU.utf |
उन |
दिनों |
बाई के बाग़ में एक कायस्थ परिवार |
56236 |
kyaabhuulUU.utf |
किया 'हिंदुस्तानी अकादमी' को। कुछ |
दिनों |
बाद अकादमी ने प्रकाशित करने |
56237 |
kyaabhuulUU.utf |
अवकाश प्राप्त करने के थोड़े ही |
दिनों |
बाद उनकी मृत्यु हो गई। वे कोढ़ी |
56238 |
kyaabhuulUU.utf |
औरतें पालकियों पर, लेकिन कुछ ही |
दिनों |
बाद ऐसा हो गया कि रेल उधर से |
56239 |
kyaabhuulUU.utf |
उसकी ओर से एक दम निश्चिंत। इतने |
दिनों |
बाद जब मैं चीज़ों को कुछ वस्तुगत |
56240 |
kyaabhuulUU.utf |
थोड़े ही |
दिनों |
बाद बैल-गाड़ियों में ईंट-चूना-पत्थर |
56241 |
kyaabhuulUU.utf |
कर्कल के विवाह के थोड़े ही |
दिनों |
बाद मंगल पंडित की मृत्यु हो |
56242 |
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सो रही थी, न मैं सो रहा था। बहुत |
दिनों |
बाद मैं उस रात के भावों को वाणी |
56243 |
kyaabhuulUU.utf |
तपेदिक़ की बीमारी हो गई और कुछ ही |
दिनों |
बाद वे चल बसे। |
56244 |
kyaabhuulUU.utf |
सिख सरदार ने उसे बैठा लिया। थोड़े |
दिनों |
बाद सरदार की भी मृत्यु हो गई। |
56245 |
kyaabhuulUU.utf |
व्रत लिया। हिंदी की पुस्तकें उन |
दिनों |
भारती भवन में अधिक न थीं - शायद |
56246 |
kyaabhuulUU.utf |
उन |
दिनों |
मकानों में दो हिस्से होते थे |
56247 |
kyaabhuulUU.utf |
साथ सिंध जा रहा था - मेरे श्वसुर उन |
दिनों |
मीरपुर-ख़ास में रहते थे - अमित |
56248 |
kyaabhuulUU.utf |
के नाम से छपाना चाहता था। उन्हीं |
दिनों |
मुंशी कन्हैयालाल के संपादन |
56249 |
kyaabhuulUU.utf |
एजेंट के रूप में काम करता था उन |
दिनों |
मुझे झाँसी जाने का भी मौक़ा |
56250 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझको भी ले जाते, विशेषकर झूला के |
दिनों |
में। कर्कल के प्रति गोसाईं |
56251 |
kyaabhuulUU.utf |
जूती, हाथ में डंडा। जाड़े के |
दिनों |
में अंगे के नीचे रुईदार मिर्जई |
56252 |
kyaabhuulUU.utf |
कभी न रक्खा, उल्टे वे फ़सल के |
दिनों |
में आम, बड़हल, कटहल, भुट्टे, |
56253 |
kyaabhuulUU.utf |
और जब अपने उभरते यौवन के |
दिनों |
में आर्यसमाज के अछूतोद्धार |
56254 |
kyaabhuulUU.utf |
से बचाने के-लिए वे मुझे मुहर्रम के |
दिनों |
में इमाम साहब का फ़कीर बना |
56255 |
kyaabhuulUU.utf |
सोचता हूँ कि दुर्भाग्य के उन |
दिनों |
में उनके पुस्तक-प्रेम और कलापूर्ण |
56256 |
kyaabhuulUU.utf |
की चर्चा करते फिरते थे। थोड़े ही |
दिनों |
में उनके यशः सौरभ से सारा नगर |
56257 |
kyaabhuulUU.utf |
रात देर से निकलता है। गर्मी के |
दिनों |
में उन्हें विशेष कष्ट होता |
56258 |
kyaabhuulUU.utf |
हुआ है। लड़कपन और शुरू जवानी के |
दिनों |
में उर्दू के बहुत-से प्रसिद्ध |
56259 |
kyaabhuulUU.utf |
क़िस्मत के बारे में मेरी जवानी के |
दिनों |
में एक ग़ज़ल गाई जाती थी, बड़ी |
56260 |
kyaabhuulUU.utf |
बग़ल में कहारों का हाता। होली के |
दिनों |
में कहार हुड़क पर गीत गाते। |
56261 |
kyaabhuulUU.utf |
तो वह अकेले मोट पकड़ती, फ़सल के |
दिनों |
में खेत निराती, साग-सब्ज़ी |
56262 |
kyaabhuulUU.utf |
में उजाला हो जाय, खाने-खेलने के |
दिनों |
में गंभीर दायित्व से दबी, यौवन |
56263 |
kyaabhuulUU.utf |
जाता, कभा उनको देखने। होली के |
दिनों |
में गाँव पर बड़ी मस्ती छाई |
56264 |
kyaabhuulUU.utf |
वर्षों अपने फ़रारी के |
दिनों |
में घटन-भरे कमरों में बंद रहने |
56265 |
kyaabhuulUU.utf |
वे उनको निश्चय बचा लेंगी। अंतिम |
दिनों |
में तो मेरी सास कहने लगी थीं |
56266 |
kyaabhuulUU.utf |
पास भिजवा दीं। अपनी ग़रीबी के |
दिनों |
में दस-दस रुपयों की क़िस्तों |
56267 |
kyaabhuulUU.utf |
उन सस्ती के |
दिनों |
में पाँच प्राणियों के भरण-पोषण |
56268 |
kyaabhuulUU.utf |
सुजावन देवता तक जाने --- और गर्मी के |
दिनों |
में प्रायः उस पार जा रेतीले |
56269 |
kyaabhuulUU.utf |
किये। प्रथम विश्वयुद्ध के |
दिनों |
में फ़ौजी खेमों के-लिए खूँटे |
56270 |
kyaabhuulUU.utf |
देता तो पिट जाता। लगान वसूली के |
दिनों |
में भी परसीपुर जाने की याद |
56271 |
kyaabhuulUU.utf |
में बैठ गई, और उनके सुख-सुविधा के |
दिनों |
में भी सहज साध्य रह ओभन लगती |
56272 |
kyaabhuulUU.utf |
की थी। उन प्रथम तरुणाई के ताज़े |
दिनों |
में मन उन्माद-अवसाद का विभेद |
56273 |
kyaabhuulUU.utf |
अपनी झोपड़ी डाल ली। दो ही चार |
दिनों |
में मनसा को पड़ोस के जैनी सेठ |
56274 |
kyaabhuulUU.utf |
पता वे ललितपुर का बताते थे। उन दो |
दिनों |
में मेरे बाबा और दादी पर क्या |
56275 |
kyaabhuulUU.utf |
पछतावा यही है कि अपनी ग़रीबी के |
दिनों |
में मैंने यह कहावत नहीं सुनी |
56276 |
kyaabhuulUU.utf |
पालथी मारकर बैठ जाता। शुरू के |
दिनों |
में राधा अपनी रुई-बत्ती की |
56277 |
kyaabhuulUU.utf |
तक कि मेरी ही 'समाधि' न टूटे। और उन |
दिनों |
मेरी 'समाधि' में किसी प्रकार |
56278 |
kyaabhuulUU.utf |
उनको बरज़बानी याद थीं। बरसात के |
दिनों |
में वे मचिया पर बैठ जाते और |
56279 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रथम विश्वयुद्ध के |
दिनों |
में शायद मैंने इतना ही जाना |
56280 |
kyaabhuulUU.utf |
होता रहे। जाड़े के |
दिनों |
में सबेरे-सबेरे, मुँह में खैनी |
56281 |
kyaabhuulUU.utf |
गंगाजल की झारी तो दो ही चार |
दिनों |
में समाप्त हो गई, पर गंगाजी |
56282 |
kyaabhuulUU.utf |
का देहावसान हो गया। और थोड़े ही |
दिनों |
में ससुराल -वालों की गाली, मार, |
56283 |
kyaabhuulUU.utf |
उन थोड़े-से |
दिनों |
में हम जिस तूफ़ान से गुज़रे, |
56284 |
kyaabhuulUU.utf |
बहुत भोली हैं, जैसा कि तुमने इतने |
दिनों |
में ही देख लिया होगा; मेरे पिता |
56285 |
kyaabhuulUU.utf |
सभा में हमारी प्रशंसा की। उन्हीं |
दिनों |
मैंने जुलूसों में गाने के-लिए |
56286 |
kyaabhuulUU.utf |
जिन |
दिनों |
मैं अँग्रेज़ी दैनिक 'पायनियर' |
56287 |
kyaabhuulUU.utf |
साथ ही अपनी माँ की तीमारदारी। जिन |
दिनों |
मैं बी॰ ए॰ प्रथम वर्ष में था, |
56288 |
kyaabhuulUU.utf |
जाति का संकेत करना बंद कर दें। जिन |
दिनों |
मैं युनिवर्सिटी में अध्यापक |
56289 |
kyaabhuulUU.utf |
गया था कि वह परिवार कहाँ गया। जिन |
दिनों |
मैं विदेश मंत्रालय में था एक |
56290 |
kyaabhuulUU.utf |
तर्क-प्रखर प्रभाव --- जिसकी ओर भी उन |
दिनों |
मैं हठपूर्वक झुका --- सब मिलकर |
56291 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरी पहचानी' कविता मैंने उन्हीं |
दिनों |
लिखी थी जो 'सरस्वती' में तिरंगे |
56292 |
kyaabhuulUU.utf |
के स्कूल में पढ़ते थे, जहाँ उन |
दिनों |
वर्नाक्यूलर मिडिल तक की पढ़ाई |
56293 |
kyaabhuulUU.utf |
पहनते थे, सिर पर फ़ेल्ट कैप जो उन |
दिनों |
विलायत से आती थी और काफ़ी महँगी |
56294 |
kyaabhuulUU.utf |
पान लग चुका था। सुना था कि जिन |
दिनों |
वे अधिक लिखते-पढ़ते थे उन दिनों |
56295 |
kyaabhuulUU.utf |
कलकत्ते से विंध्याचल आए थे - उन |
दिनों |
वे वहाँ इलाहाबाद बैंक की शाखा |
56296 |
kyaabhuulUU.utf |
पिता से १५-१६ वर्ष छोटे थे। जिन |
दिनों |
वे हमारे यहाँ आए उन दिनों ऊँचामंडी |
56297 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्हें वैद्य को दिखाया गया। उन |
दिनों |
वैद्य घर तभी बुलाए जाते थे |
56298 |
kyaabhuulUU.utf |
की जगह फ़ेल्ट कैप ने ले ली, जो उन |
दिनों |
सभी नव-सभ्य लोगों के सिर पर |
56299 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे नहीं मालूम कि उन |
दिनों |
सरकारी सेवा से अवकाश प्राप्त |
56300 |
kyaabhuulUU.utf |
भी 'मधुशाला' के प्रेमी थे और बहुत |
दिनों |
से उसकी प्रतीक्षा में थे। उन्होंने |
56301 |
kyaabhuulUU.utf |
थी, और पायनियर के दफ़्तर में बहुत |
दिनों |
से काम दे रही थी। वहाँ वह 'कंडम' |
56302 |
kyaabhuulUU.utf |
क्या कहूँ, ऐसे सूत्र की मुझे बहुत |
दिनों |
से खोज थी; शायद मैं उसे कभी भी |
56303 |
kyaabhuulUU.utf |
बाद महारानी की मृत्यु हुई बहुत |
दिनों |
से बीमार चली आती थीं। उनके |
56304 |
kyaabhuulUU.utf |
आशंका व्यक्त करते हुए --- शायद कई |
दिनों |
से मुझे उदास देखकर उन्होंने |
56305 |
kyaabhuulUU.utf |
और किसी अंश में मुक्त जी जो कुछ |
दिनों |
से मेरे घर आने लगे थे और मेरे |
56306 |
kyaabhuulUU.utf |
लगवाने के-लिए लंबा मैदान था। उन |
दिनों |
हम लड़कों ने भी कितना चर्ख़ा |
56307 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे लिए एक नई साइकिल भेज दी। उन |
दिनों |
हमारी बिरादरी में दूल्हे शादी |
56308 |
kyaabhuulUU.utf |
से अधिक मेरे पास नहीं रही। उन |
दिनों |
हमारे घर में पति-पत्नी के-लिए |
56309 |
kyaabhuulUU.utf |
कहते थे। गद्य और कथा साहित्य कुछ |
दिनों |
हमें पं॰ ललिताप्रसाद सुकुल |
56310 |
kyaabhuulUU.utf |
बहनोई के छोटे भाई त्रिभुवन नाथ उन |
दिनों |
हिंदू बोर्डिंग हाउस में रहते |
56311 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने अक्सर देखा था। वे उन |
दिनों |
हिंदू बोर्डिंग हाउस में रहते |
56312 |
kyaabhuulUU.utf |
दिनों वे अधिक लिखते-पढ़ते थे उन |
दिनों |
हुक़्क़ा ज़्यादा पीते थे - |
56313 |
kyaabhuulUU.utf |
मार्मिक गीत की हत्या ही की थी उस |
दिन। |
मैं सभा में उपस्थित था, मेरे |
56314 |
kyaabhuulUU.utf |
कर ली थी। स्वभाव से मोहनलाल खर- |
दिमाग |
, तुनुक-मिज़ाज, ज़िद्दी औ घमंडी |
56315 |
kyaabhuulUU.utf |
था। उसके रुपए मिले तो बुद्धी का |
दिमाग़ |
आसमान पर चढ़ गया। ससुराल न |
56316 |
kyaabhuulUU.utf |
अब सोचता हूँ कि अर्जक और सर्जक के |
दिमाग़ |
उन दिनों किन ऊँची-नीची सतहों |
56317 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे नाना ठंडे |
दिमाग़ |
और सौम्य स्वभाव के आदमी थे। |
56318 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी तरह सह लिया था, पर अब मेरे |
दिमाग़ |
का तनाव टूटने-टूटने तक आ पहुँचा |
56319 |
kyaabhuulUU.utf |
गर्म रक्त बनकर दौड़ता था वह जैसे |
दिमाग़ |
की ठंडी शिरा में मीठी-कड़वी |
56320 |
kyaabhuulUU.utf |
- यानी मज़दूरी ऊपर से ! ! पंडित जी के |
दिमाग़ |
की सीमा, संकरी सूझ-बूझ और गावदीपने |
56321 |
kyaabhuulUU.utf |
कि मैं जीवन में कुछ बनूँ पर उनके |
दिमाग़ |
की सीमाएँ थीं और मैं अपनी उस |
56322 |
kyaabhuulUU.utf |
मेहनत-मशक़्क़त, अपने मन के तनाव, |
दिमाग़ |
के खिंचाव की याद करता हूँ तो |
56323 |
kyaabhuulUU.utf |
ग़लती हुई है। मुझे, कृपा कर, अपने |
दिमाग़ |
को ठीक करने का समय दो, और इलाहाबाद |
56324 |
kyaabhuulUU.utf |
अंदर क्रोध पी-पीकर उन्होंने अपना |
दिमाग़ |
ख़राब कर लिया था। |
56325 |
kyaabhuulUU.utf |
कमसिन, बड़ी सुंदर, रंग की गोरी, पर |
दिमाग़ |
ख़राब; फटे-पुराने कपड़े पहने |
56326 |
kyaabhuulUU.utf |
का सेतु एक दिमाग़ से दूसरे |
दिमाग़ |
तक बिना अहं के टूटे भी बन सकता |
56327 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रभावकारी योजना बनाने -वाला कोई |
दिमाग़ |
नहीं था। प्रकाशो अब कहाँ जाए, |
56328 |
kyaabhuulUU.utf |
छोटे-से-छोटे ब्योरे के साथ राधा के |
दिमाग़ |
पर अंकित हो गया था - कहाँ से |
56329 |
kyaabhuulUU.utf |
द क्रिंग' - यानी शुरू से बच्चे के |
दिमाग़ |
पर तख़्त की पीढ़ी-दर-पीढ़ी |
56330 |
kyaabhuulUU.utf |
भी पढ़ते थे। लेकिन उनके |
दिमाग़ |
पर ललितपुर के जीवन में पढ़ने-लिखने |
56331 |
kyaabhuulUU.utf |
गाँव-कस्बे-शहर पड़ते हैं। राधा का |
दिमाग़ |
फ़ोटोग्राफ़र का साधारण नहीं, |
56332 |
kyaabhuulUU.utf |
ये ध्वनियाँ समाई थीं, जिसके दिलो- |
दिमाग़ |
भावना और विचार के इन सैलाबों |
56333 |
kyaabhuulUU.utf |
कील-सी चुभती, पर पाँव से ज़्यादा |
दिमाग़ |
में। यों ज़रूरत पड़ती तो मैं |
56334 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ फ़ारसी की कहावतें भी |
दिमाग़ |
में उतरा आई हैं - मन तुरा हाजी |
56335 |
kyaabhuulUU.utf |
एक बवंडर अंदर उठता था और गले, आँख, |
दिमाग़ |
में घुमड़कर फिर अंदर ही बैठ |
56336 |
kyaabhuulUU.utf |
और ख़ाली, इसकी कोई तस्वीर मेरे |
दिमाग़ |
में नहीं। मेरे पिता के जीवन |
56337 |
kyaabhuulUU.utf |
क्या चर्चा। और वह कहावत कहीं मेरे |
दिमाग़ |
में प्रतिध्वनित हुई है - झाँसी |
56338 |
kyaabhuulUU.utf |
लिखते हुए अनायास रानी भी मेरे |
दिमाग़ |
में रही हो तो मैं नहीं कह सकता। |
56339 |
kyaabhuulUU.utf |
ये तीन मूर्तियाँ कहीं न कहीं मेरे |
दिमाग़ |
में होंगी। |
56340 |
kyaabhuulUU.utf |
भटक जाता कि शायद ही कभी सही-सलामत |
दिमाग़ |
लेकर बाहर निकल पाता। ग़नीमत |
56341 |
kyaabhuulUU.utf |
में एक कहावत है कि बेकार |
दिमाग़ |
शैतान का कारख़ाना है। जहाँ |
56342 |
kyaabhuulUU.utf |
विवाह मई, १९२६ में हो गया - ठीक तिथि |
दिमाग़ |
से उतर गई है। उस समय मेरी अवस्था |
56343 |
kyaabhuulUU.utf |
पर वक़्त से किताब हाथ न लगी और बात |
दिमाग़ |
से उतर गई। 'करीमा' के बाद मुझे |
56344 |
kyaabhuulUU.utf |
के सही-ग़लत पक्ष का निर्णय ठंडे |
दिमाग़ |
से करते थे, और फिर बग़ैर तैश |
56345 |
kyaabhuulUU.utf |
'श्री वेदांत चंद्रिका'। शुक्ल जी |
दिमाग़ |
से दार्शनिक थे, पर दिल से कवि। |
56346 |
kyaabhuulUU.utf |
है, कि एक नवयुवती और नवयुवक --- देह- |
दिमाग़ |
से दुरुस्त-मिलकर कोई भी ऐसा |
56347 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं बनता। विचारों का सेतु एक |
दिमाग़ |
से दूसरे दिमाग़ तक बिना अहं |
56348 |
kyaabhuulUU.utf |
दिन-रात में चार चिलम से अधिक नहीं। |
दिमाग़ी |
काम और तंबाकू का संबंध पुराना |
56349 |
kyaabhuulUU.utf |
नाथूराम ने महात्मा गाँधी का वध कर |
दिया |
! |
56350 |
kyaabhuulUU.utf |
जाट तेरे सिर पर खाट।" जाट ने जवाब |
दिया |
"तेली, तेली, तेली, तेरे सिर पर |
56351 |
kyaabhuulUU.utf |
पर पत्थर धर कर राजा को घर से निकाल |
दिया |
- ब्याहने योग्य बेटी का भी तो |
56352 |
kyaabhuulUU.utf |
के दबाव ने ही मुझे उन तक उठने नहीं |
दिया |
- मुझे कहना चाहिए, उस दिशा में |
56353 |
kyaabhuulUU.utf |
पर न ठहरने दिया, न पीछे फिरने |
दिया |
--- 'राह पकड़ तू एक चला चल पा जाएगा |
56354 |
kyaabhuulUU.utf |
और रानी को फिर अपने जीवन में न आने |
दिया |
--- औपचारिक भेंट, मुलाक़ातों, |
56355 |
kyaabhuulUU.utf |
बनाकर क्या पूरा मुआविज़ा नहीं भर |
दिया |
? मैं संगीतज्ञ नहीं हो सका, चित्रकार |
56356 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे अपने रोग से लड़ने का जितना बल |
दिया |
उतना किसी चीज़ ने नहीं। इस |
56357 |
kyaabhuulUU.utf |
उसने जो उत्तर |
दिया |
उससे मैं चौंक पड़ा और सहसा |
56358 |
kyaabhuulUU.utf |
हो गई तो सरजू ने अपना मकान बेच |
दिया |
और अपने किसी संबंधी के यहाँ |
56359 |
kyaabhuulUU.utf |
लछमिनियाँ चमारिन के हाथों बेच |
दिया |
और उनके बतासे मँगाकर खा लिये। |
56360 |
kyaabhuulUU.utf |
उसने अपने सारे रोगों को जैसे कील |
दिया |
और कभी एक उँगली दुखने की भी |
56361 |
kyaabhuulUU.utf |
हुआ है। नुस्ख़ा उन्होंने लिख |
दिया |
और कुछ दिन चिंतामुक्त होकर |
56362 |
kyaabhuulUU.utf |
विवाह करके उन्हें चक के घर छोड़ |
दिया |
और ख़ुद अपने गाँव लौट गए जो |
56363 |
kyaabhuulUU.utf |
बाबा ने बेटे को ज़मीन पर बिठला |
दिया |
और ख़ुद उसपर झुककर उसे छाती |
56364 |
kyaabhuulUU.utf |
हुआ था, मैंने उसे 'ज्वाय' नाम दे |
दिया |
और जब तक वह जी मैंने उसे इसी |
56365 |
kyaabhuulUU.utf |
से उसने जो सबसे बड़ा सहयोग |
दिया |
और जो सबसे बड़ा चमत्कार किया |
56366 |
kyaabhuulUU.utf |
लड़का समझकर मुझे बड़ा दुलार-मान |
दिया |
और मेरे साथ बैठकर एक ही थाली |
56367 |
kyaabhuulUU.utf |
मारकर अन्नदान करने से इन्कार कर |
दिया |
और वर्ष-गाँठों पर मेरा तुलादान |
56368 |
kyaabhuulUU.utf |
था अवश्य जिसने उसको बाद को धोखा |
दिया |
और वे घोर संकट की घड़ियों से |
56369 |
kyaabhuulUU.utf |
थे, महानाराण दक्षिणी गली में फेरे |
दिया |
करते थे; उसे राम-गली भी कहा जाता |
56370 |
kyaabhuulUU.utf |
उदारतापूर्वक लोगों को पढ़ने को |
दिया |
करते थे। आर्यसमाजी विचारधारा |
56371 |
kyaabhuulUU.utf |
वे उन्हें कुछ पारिश्रमिक भी |
दिया |
करेंगे। प्रताप नारायण ने काम |
56372 |
kyaabhuulUU.utf |
दिनों में इमाम साहब का फ़कीर बना |
दिया |
करें। हर साल मुहर्रम की नवीं |
56373 |
kyaabhuulUU.utf |
जाते, झुँझलाते, सिखलाते, पकने तो |
दिया |
करो; पर तब इतना सब्र कहाँ था, |
56374 |
kyaabhuulUU.utf |
गोली मार देइहैं।" मैंने उसे जवाब |
दिया |
कि "अगर बेनीपुरी हमका गोली |
56375 |
kyaabhuulUU.utf |
दो-एक बड़ों ने सुंदर बुआ को सुझाव |
दिया |
कि अब वे लड़के का गौना करा लें। |
56376 |
kyaabhuulUU.utf |
के बाद डाक्टरों ने घोषित कर |
दिया |
कि उनको थाइसिस की बीमारी है। |
56377 |
kyaabhuulUU.utf |
ने इतना मौक़ा भी न |
दिया |
कि जो कुछ मन में मथता-बथता है |
56378 |
kyaabhuulUU.utf |
में थे। उन्होंने आश्वासन |
दिया |
कि मैं काग़ज़ का प्रबंध कर |
56379 |
kyaabhuulUU.utf |
यत्किंचित् ज्ञान से यह सिद्ध कर |
दिया |
कि मैं मूल नक्षत्र में नहीं |
56380 |
kyaabhuulUU.utf |
न दिया, केवल इतना पिता जी से कहला |
दिया |
कि लेन-देन ऐसा रक्खें जो दोनों |
56381 |
kyaabhuulUU.utf |
न आतंकित। न उसने कभी किसी को जानने |
दिया |
कि वह अपने अंत की निकटता के |
56382 |
kyaabhuulUU.utf |
चले गये, रुपया-पैसा सब उसी को दे |
दिया |
कि वह ता-ज़िंदगी उनका भरण-पोषण |
56383 |
kyaabhuulUU.utf |
नारायण के सामने यह प्रस्ताव रख |
दिया |
कि वे उनके निजी लेन-देन का हिसाब |
56384 |
kyaabhuulUU.utf |
हालावादी नाम उसके प्रकट होते ही |
दिया |
गया उसके पीछे सिर्फ़ मुझे एक |
56385 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे ढाई सौ प्रतियों का बंडल दे |
दिया |
गया और उसे अपने कंधे पर रखकर |
56386 |
kyaabhuulUU.utf |
रेंडी के तेल का एक मात्र दिया बुझा |
दिया |
गया और घर अंधकार, गंध और सन्नाटे |
56387 |
kyaabhuulUU.utf |
म्युनिसिपल स्कूल में लिखा |
दिया |
गया और वहीं दो बरस पढ़ कर मैंने |
56388 |
kyaabhuulUU.utf |
चुन दिया गया, अस्तबल पर ताला डाल |
दिया |
गया और सेठ फिर कभी बाग़ में |
56389 |
kyaabhuulUU.utf |
बाद को किसी समय वह भी देना बंद कर |
दिया |
गया और हमारे पूर्वज उस ज़मीन |
56390 |
kyaabhuulUU.utf |
गया, लड़की की ओर से यह आश्वासन |
दिया |
गया कि आख़िर बेटी का ब्याह |
56391 |
kyaabhuulUU.utf |
था, और जब घर ढहाकर मलबे का ढेर कर |
दिया |
गया तब मैंने कइयों के मुँह |
56392 |
kyaabhuulUU.utf |
इस मुशायरे को 'बज़्मे बिस्मिल' नाम |
दिया |
गया था क्योंकि इसको बिस्मिल |
56393 |
kyaabhuulUU.utf |
बल्बों से एक बड़े लंबे पट पर लिख |
दिया |
गया था, 'इंडिया फ़ार इंडियन्स' |
56394 |
kyaabhuulUU.utf |
उसने सुख नहीं जाना। बीज तो डाल |
दिया |
गया था, पर न मैं पौधा उगा सका, |
56395 |
kyaabhuulUU.utf |
बाल थे, तीर्थ में उसका सिर मुँडा |
दिया |
गया था, शरीर हड्डी-हड्डी रह |
56396 |
kyaabhuulUU.utf |
भी मजबूरी थी, पहले से निमंत्रण दे |
दिया |
गया था। आख़िर वक़्त पर ख़ारिज |
56397 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए। आठ बजे रात का समय |
दिया |
गया था। आठ बज गए, नौ बज गए, दस |
56398 |
kyaabhuulUU.utf |
को एकत्र कर देवी का अस्थान बना |
दिया |
गया था। किस क्रम में जैनियों |
56399 |
kyaabhuulUU.utf |
भी एक समय क्षय का रोगी घोषित कर |
दिया |
गया था। क्षय संक्रामक रोग है, |
56400 |
kyaabhuulUU.utf |
इसलिए उसे पूरा करने का इरादा छोड़ |
दिया |
गया था। छोटी बहन की शादी के-लिए |
56401 |
kyaabhuulUU.utf |
खंड था जो खत्तू बनिया-तेली को बेच |
दिया |
गया था। तेली ही उस 'अस्थान' का |
56402 |
kyaabhuulUU.utf |
है, क्यों यह नाम उस मुहल्ले को |
दिया |
गया था। मुक्ता प्रसाद के मकान |
56403 |
kyaabhuulUU.utf |
राज में जिसे 'इलाहाबाद' नाम |
दिया |
गया वह पहले 'इलावास' था। ख़ैर, |
56404 |
kyaabhuulUU.utf |
बीमार होना अपराध है। हमें जो शरीर |
दिया |
गया है उसे हम स्वस्थ न रख सकें |
56405 |
kyaabhuulUU.utf |
थैला बनाकर उसमें उन्हें भर |
दिया |
गया है और उनका कुम्हड़े-सा |
56406 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं। कभी-कभी 'आराम' का 'आ' भी छोड़ |
दिया |
गया है और ऐसी घड़ियों को मैंने |
56407 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए उसे किसी वर्ण में स्थान न |
दिया |
गया होगा - वह ब्राह्मण नहीं |
56408 |
kyaabhuulUU.utf |
नाम ऐसी घड़ियों को शायद इसलिए |
दिया |
गया होगा कि ये एक जगह रख दी जाती |
56409 |
kyaabhuulUU.utf |
कमरे से निकालकर खुली हवा में रख |
दिया |
गया हो। |
56410 |
kyaabhuulUU.utf |
संवत् प्रचलित होने से वही दे |
दिया |
गया हो। अब वह पुस्तक मेरे पास |
56411 |
kyaabhuulUU.utf |
की कोठरी का दरवाज़ा ईंट से चुन |
दिया |
गया, अस्तबल पर ताला डाल दिया |
56412 |
kyaabhuulUU.utf |
भी नाम कायस्थ पाठशाला में लिखा |
दिया |
गया, दर्जा चार में - हिंदी स्कूलों |
56413 |
kyaabhuulUU.utf |
टूटी तो दूसरी में हुक़्क़ा जमा |
दिया |
गया, पर परिवार में यही प्रसिद्ध |
56414 |
kyaabhuulUU.utf |
थी ! किसी समय चिलम टूट गई तो उसे बदल |
दिया |
गया, फिर कभी निगाली टूट गई तो |
56415 |
kyaabhuulUU.utf |
के किसी क्लार्क को उनके ऊपर कर |
दिया |
गया; बस इसी पर उन्होंने नौकरी |
56416 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रकाशो को ऊपर का ही एक कमरा दे |
दिया |
गया। |
56417 |
kyaabhuulUU.utf |
रखकर बाबा का काम जैसे-तैसे निबटा |
दिया |
गया। |
56418 |
kyaabhuulUU.utf |
बाद वहाँ से अपमानित करके निकाल |
दिया |
गया। 'चाँद' के संचालक रामरखसिंह |
56419 |
kyaabhuulUU.utf |
गया और क्यों लावारिस की तरह छोड़ |
दिया |
गया। - पर एक दिन इसका रहस्य खुला। |
56420 |
kyaabhuulUU.utf |
उनका पुकारने का नाम ही मुनमुन रख |
दिया |
गया। इसके बाद सुरसती के दो |
56421 |
kyaabhuulUU.utf |
कमरे यानी क्लास में ले जाकर बिठा |
दिया |
गया। उनकी पीठ के पीछे 'संयुक्त |
56422 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरा दाख़िला दर्जा एक में करा |
दिया |
गया। उसके पहले दो दर्जे और |
56423 |
kyaabhuulUU.utf |
किया और बाक़ी मकान किराए पर उठा |
दिया |
गया। उसी से नानी के निर्वाह |
56424 |
kyaabhuulUU.utf |
पुलिस मैनों को मौत के घाट उतार |
दिया |
गया। गाँधी जी आंदोलन स्थगित |
56425 |
kyaabhuulUU.utf |
भी पता उनके निवास 'कृष्ण-कुंज' का |
दिया |
गया। जिस दिन पुस्तक प्रकाशित |
56426 |
kyaabhuulUU.utf |
का कोई लड़का इम्तहान में न बैठने |
दिया |
गया। दूसरे वर्ष नवें-दसवें |
56427 |
kyaabhuulUU.utf |
को जनता के मन में उभरने नहीं |
दिया |
गया। पड़ोसियों के बर्बर आक्रमण |
56428 |
kyaabhuulUU.utf |
दो हो गए, मकान दो खंडों में बाँट |
दिया |
गया। बड़े घर को बड़े के नाते |
56429 |
kyaabhuulUU.utf |
हाई स्कूल में छठे दर्जे में लिखा |
दिया |
गया। मेरे पिता जी भी कायस्थ |
56430 |
kyaabhuulUU.utf |
अर्थी के साथ श्मशान घाट भी न जाने |
दिया |
गया। लाश तो घर से चली गई, पर |
56431 |
kyaabhuulUU.utf |
मँगाया गया, फ़ार्म भी भर |
दिया |
गया। श्री कृष्ण ने मुझसे कहा |
56432 |
kyaabhuulUU.utf |
आया, "ध्यान मान का अपमानों का छोड़ |
दिया |
जब पी हाला।" |
56433 |
kyaabhuulUU.utf |
की ड्योढ़ी पर प्रति संध्या को |
दिया |
जलने का अर्थ गाँवों में यह |
56434 |
kyaabhuulUU.utf |
काम से असंतोष के कारण उन्हें जवाब |
दिया |
जा रहा है, क्योंकि वे बड़े श्रम |
56435 |
kyaabhuulUU.utf |
करने के-लिए मकान बेचने का सुझाव भी |
दिया |
जा रहा है। विधवा होने के अवसर |
56436 |
kyaabhuulUU.utf |
शृंखलाबद्ध वृत्तांत उसमें नहीं |
दिया |
जा सका। संभवतः इसी कमी को पूरा |
56437 |
kyaabhuulUU.utf |
कि मकान का पिछला खंड बनिए को बेच |
दिया |
जाए - इससे शादी के-लिए रुपए मिल |
56438 |
kyaabhuulUU.utf |
गणित का कोई बहुत कठिन प्रश्न दे |
दिया |
जाए और जब वे उसे हल करने में |
56439 |
kyaabhuulUU.utf |
में न गाया जाए, केवल पढ़कर सुना |
दिया |
जाए तो उसकी हत्या हो जाती है। |
56440 |
kyaabhuulUU.utf |
राम की जगह कृष्ण कर |
दिया |
जाए तो प्रायः इसी रूप में श्री |
56441 |
kyaabhuulUU.utf |
दिया है। किसी मुसल्मान को दिखला |
दिया |
जाए तो वह 'डिवाइन कमीडी' के चिथड़े |
56442 |
kyaabhuulUU.utf |
हो तभी बाबू को ज़ेवर बनाने को दे |
दिया |
जाए, मुमकिन है कि उसकी शादी |
56443 |
kyaabhuulUU.utf |
यहाँ भोजन करेगा वह जाति-च्युत कर |
दिया |
जाएगा। इसी डर से कोई हमारे |
56444 |
kyaabhuulUU.utf |
में डूब जाएँ तब उसका आपरेशन कर |
दिया |
जाए। और ऐसा ही किया गया - सुना |
56445 |
kyaabhuulUU.utf |
जाए और मकान का सामना दुरुस्त करा |
दिया |
जाए। पर पैसा ? पंडित जी को पता |
56446 |
kyaabhuulUU.utf |
उस 'किल्ले' से घर का कोई हिस्सा बेच |
दिया |
जाता - एक हिस्सा बिहारी सोनार |
56447 |
kyaabhuulUU.utf |
की डाल में मोटे रस्से का झूला डाल |
दिया |
जाता और पास-पड़ोस की लड़कियाँ |
56448 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे हाथ में एक छोटा-सा बटुआ दे |
दिया |
जाता और मैं इमाम साहब का फ़कीर |
56449 |
kyaabhuulUU.utf |
में एक यह थी कि ऊँट को अगर घी पिला |
दिया |
जाता तो वह रात भर शिकरम खींचता |
56450 |
kyaabhuulUU.utf |
के विकास की ओर भी ध्यान |
दिया |
जाता था - एक पीरियड 'ड्रिल' और |
56451 |
kyaabhuulUU.utf |
अंत में मुझे अपनी-सी करने को छोड़ |
दिया |
जाता था और उसे मैं अपनी जीत |
56452 |
kyaabhuulUU.utf |
धुले-साफ़ कपड़े पहनकर आने का आदेश |
दिया |
जाता था, फिर भी कोई लड़का मैले |
56453 |
kyaabhuulUU.utf |
पूजा की कोठरी के सामने लाकर डाल |
दिया |
जाता था, मैं चुप हो जाता था, |
56454 |
kyaabhuulUU.utf |
नारी को ससुराल में क्यों इतना दुख |
दिया |
जाता था, यह मैं समझ नहीं सका। |
56455 |
kyaabhuulUU.utf |
को बुलाकर उसपर उसका नाम खुदवा |
दिया |
जाता था। उसपर कई अक्षर खुदे |
56456 |
kyaabhuulUU.utf |
दान, गुप्त रूप से झोली में डाल |
दिया |
जाता था। काश, मैं भी चंपा के |
56457 |
kyaabhuulUU.utf |
को दूध, घी, मक्खन, अंडा अधिक से अधिक |
दिया |
जाता था। कूने के इलाज में चिकना |
56458 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रायः हर छोटे नाम के साथ जोड़ |
दिया |
जाता था। मैं समझता हूँ कि उनका |
56459 |
kyaabhuulUU.utf |
के बाद तुरंत सज़ा का भी भुगतान कर |
दिया |
जाता था। सज़ा देने का उनका |
56460 |
kyaabhuulUU.utf |
में नाम के साथ पिता का नाम भी जोड़ |
दिया |
जाता है, और दक्षिण में जन्मस्थान |
56461 |
kyaabhuulUU.utf |
जब भी गिरता होगा, उसको फिर से उठा |
दिया |
जाता होगा। इस क्रम में शायद |
56462 |
kyaabhuulUU.utf |
डाल दिया जाता, कुछ उसमें रहने भी |
दिया |
जाता, और उसके प्रताप से बिरादरी |
56463 |
kyaabhuulUU.utf |
पकाकर अन्य सब व्यंजनों में डाल |
दिया |
जाता, कुछ उसमें रहने भी दिया |
56464 |
kyaabhuulUU.utf |
एक लँगोट, एक तहमत, और चार आना पैसा |
दिया |
जाता। अपनी बुढ़ाई में भी वे |
56465 |
kyaabhuulUU.utf |
घर को बड़े के नाते विशिष्ट सम्मान |
दिया |
जाता। देवताओं की स्थापना बड़े |
56466 |
kyaabhuulUU.utf |
कि फ़लाँ तारीख़ तक मकान ख़ाली कर |
दिया |
जाना चाहिए तो हमने उस पूर्व |
56467 |
kyaabhuulUU.utf |
अर्थोपार्जन से कम महत्त्व नहीं |
दिया |
जाना चाहिए। नर-नारी विकसित |
56468 |
kyaabhuulUU.utf |
की जगह एक नया छोटा-सा मंदिर बनवा |
दिया |
जो आज भी मौजूद है। उनके सुपुत्र |
56469 |
kyaabhuulUU.utf |
की लड़ाई है, चार ने मिलकर एक को पीट |
दिया |
तो क्या बहादुरी दिखाई। अकेले |
56470 |
kyaabhuulUU.utf |
जब उन्होंने तनख़्वाह लेना बंद कर |
दिया |
तो न किसी दिन उन्होंने नागा |
56471 |
kyaabhuulUU.utf |
जब मैंने उसी का भोग भगवान को लगा |
दिया |
तो मैं ख़ुद उसे खाने से कैसे |
56472 |
kyaabhuulUU.utf |
अपनी पत्नी के नाम रजिस्ट्री करा |
दिया |
तो मोहनलाल के क्रोध का पारावार |
56473 |
kyaabhuulUU.utf |
ने इन पेड़ों पर फूल चढ़ाना शुरू कर |
दिया |
तो सरकार ने उन्हें कटवा दिया। |
56474 |
kyaabhuulUU.utf |
ने मुझे एक संतुलित स्थिति में रख |
दिया |
था - दो भाई, चार बहनें मुझसे |
56475 |
kyaabhuulUU.utf |
जी ने मेज़ पर बैठकर व्याख्यान |
दिया |
था - हृष्ट-पुष्ट शरीर, गेरुआ |
56476 |
kyaabhuulUU.utf |
आत्मविश्वासी होने का मुझे बल |
दिया |
था --- विरोध भी तगड़ी चीज़ों |
56477 |
kyaabhuulUU.utf |
स्थान पर तो उसने आवेश में आकर कह |
दिया |
था अगर मनुष्य में आत्मा है |
56478 |
kyaabhuulUU.utf |
चार महीनों में ही उसने एक रूप दे |
दिया |
था और उसमें अंत तक कोई परिवर्तन |
56479 |
kyaabhuulUU.utf |
कारणों से श्री कृष्ण ने उसे आश्रय |
दिया |
था और किन संबंधों अथवा उपबंधों |
56480 |
kyaabhuulUU.utf |
में न आते देखकर उन्होंने एक बार कह |
दिया |
था कि "भागमानी होइहैं तो अपने |
56481 |
kyaabhuulUU.utf |
इतना भाव-प्रवण (सेन्सिटिव) बना |
दिया |
था कि इन संकीर्ण, कट्टरपंथी |
56482 |
kyaabhuulUU.utf |
के साथ ही उसने सौ रुपए का एक नोट रख |
दिया |
था कि उससे मैं युनिवर्सिटी |
56483 |
kyaabhuulUU.utf |
से नहीं, किसी ने उनको समझा |
दिया |
था कि गंगा नहाने से पेट ठीक |
56484 |
kyaabhuulUU.utf |
सब निकट संबंधियों को आगाह कर |
दिया |
था कि जो हमारे यहाँ भोजन करेगा |
56485 |
kyaabhuulUU.utf |
की जन्मपत्री देखकर उन्होंने कह |
दिया |
था कि दक्षिण की लड़की उत्तर |
56486 |
kyaabhuulUU.utf |
पर आने का विधान शायद इसीलिए कर |
दिया |
था कि मैं उन दिनों को भूल न सकूँ; |
56487 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने ऐसा कुछ नहीं सोचा था, बस कह |
दिया |
था कि मैं गुरुमुख नहीं होना |
56488 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्होंने मुझपर अपना इतना भार रख |
दिया |
था कि मैं टूटने की स्थिति में |
56489 |
kyaabhuulUU.utf |
और रानी को इसीलिए मेरे पथ में डाल |
दिया |
था कि वे मेरे अतीत के क्षणों |
56490 |
kyaabhuulUU.utf |
उस आर्थिक स्रोत ने उन्हें धोखा दे |
दिया |
था जिसपर वे निर्भर थे; मेरी |
56491 |
kyaabhuulUU.utf |
क्लार्कों ने उन्हें एक मानपत्र |
दिया |
था जिसमें उन्हें (पायनियर कार्यालय |
56492 |
kyaabhuulUU.utf |
की। इसके पूर्व मैंने एक ऐसा काम कर |
दिया |
था जो मेरे रिश्तेदारों के रूढ़िगत |
56493 |
kyaabhuulUU.utf |
बुद्धि को, जो सद्भाव महारानी को |
दिया |
था वह तुलसा के आगमन से दिनानुदिन |
56494 |
kyaabhuulUU.utf |
ने मनसा को जो तीन पुत्रों का वरदान |
दिया |
था वह पूरा हुआ। तीन पुत्रों |
56495 |
kyaabhuulUU.utf |
उपदेश के स्थान पर एक बेलपत्र लगा |
दिया |
था, |
56496 |
kyaabhuulUU.utf |
में जैसे पेंचकस से यह श्लोक पेस |
दिया |
था, |
56497 |
kyaabhuulUU.utf |
और मैंने ही उत्तर |
दिया |
था, |
56498 |
kyaabhuulUU.utf |
करता था। सीधे उत्तर तो मैंने न |
दिया |
था, पर 'हाला' (मधुबाला) शीर्षक |
56499 |
kyaabhuulUU.utf |
ने उसे सदा 'ज्वाय' तो नहीं रहने |
दिया |
था, पर अपने को कष्ट में, असंतुष्ट, |
56500 |
kyaabhuulUU.utf |
श्यामा ने भी मुझे एक निजी नाम |
दिया |
था, पर उसका समय अभी नहीं आया |
56501 |
kyaabhuulUU.utf |
के नाम पर उसका नाम 'ललिताश्रम' रख |
दिया |
था, बाद को उन्होंने यह बँगला |
56502 |
kyaabhuulUU.utf |
जैसे मेरे स्वभाव से मुझे अवगत करा |
दिया |
था, मेरे अंदर किसी विशिष्टता |
56503 |
kyaabhuulUU.utf |
जिसे भगवान भास्कर ने द्रौपदी को |
दिया |
था, यानी जब तक वह पात्र ख़ाली |
56504 |
kyaabhuulUU.utf |
पंडित ने रास्ते का जो वर्णन |
दिया |
था, वह छोटे-से-छोटे ब्योरे के |
56505 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए जो मैंने अपने-आपको छोड़ |
दिया |
था, वह मुझे एकदम ग़लत लगा। मुझे |
56506 |
kyaabhuulUU.utf |
शालिग्राम ने बी॰ ए॰ का इम्तहान |
दिया |
था; रेज़ल्ट आने से पहले ही उन्हें |
56507 |
kyaabhuulUU.utf |
काँधे पर गमछा रखना उन्होंने छोड़ |
दिया |
था। |
56508 |
kyaabhuulUU.utf |
नाम लिखकर मैंने उसकी झोली में डाल |
दिया |
था। |
56509 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने उनके मुँह पर अपना गाथ रख |
दिया |
था। |
56510 |
kyaabhuulUU.utf |
को देख उन्होंने अचरज से मुँह बा |
दिया |
था। - रेल का इतना बड़ा पुल देखने |
56511 |
kyaabhuulUU.utf |
परिष्कृत, सुसंस्कृत और संयमित कर |
दिया |
था। अगर नायब साहब आकारण क्रोधी |
56512 |
kyaabhuulUU.utf |
ने एक ऊँची जगह पर खड़े होकर भाषण |
दिया |
था। अस्थि-प्रवाह से ऐसे लौटा |
56513 |
kyaabhuulUU.utf |
महारानी ने दादी का मर्मस्थल छू |
दिया |
था। उसके बाद से दादी के मुख |
56514 |
kyaabhuulUU.utf |
जो मैंने लिखा था वह मैंने नष्ट कर |
दिया |
था। उसके-लिए मुझे पश्चात्ताप |
56515 |
kyaabhuulUU.utf |
ग्रंथों का आर्डर भी उसने दे |
दिया |
था। उसने आलमारी में पुस्तकें |
56516 |
kyaabhuulUU.utf |
कहता था। शायद यह नाम उसे यशपाल ने |
दिया |
था। उसने मुझसे कहा, तुम भी मुझे |
56517 |
kyaabhuulUU.utf |
इलाहाबाद हाई स्कूल के नाम से खोल |
दिया |
था। उसमें मुझे अध्यापक की जगह |
56518 |
kyaabhuulUU.utf |
ने तृतीय पुरुष में बोलना आरंभ कर |
दिया |
था। कहना तो चाहिए तृतीय स्त्री |
56519 |
kyaabhuulUU.utf |
को घर का रखवाला-सा बनाकर बाहर बिठा |
दिया |
था। कहीं किसी झरोखे या दीवार |
56520 |
kyaabhuulUU.utf |
को म्लेच्छ कहना शुरू कर |
दिया |
था। कायस्थों को शूद्र समझते |
56521 |
kyaabhuulUU.utf |
से बाँधकर नारद जी को दान कर |
दिया |
था। क्या उसी की स्मृति में |
56522 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझसे लेकर उसका अचार डाल |
दिया |
था। जब पूछता, कब छापना शुरू |
56523 |
kyaabhuulUU.utf |
से उठाकर देवी की श्रेणी में रख |
दिया |
था। धार्मिकता और नैतिकता में |
56524 |
kyaabhuulUU.utf |
लिखकर श्री कृष्ण सूरी के पास भेज |
दिया |
था। पहला संग्रह 'तेरा हार' के |
56525 |
kyaabhuulUU.utf |
जीवन के-लिए शायद सदा को अक्षम कर |
दिया |
था। पाँव का दर्द या चोट बड़ी |
56526 |
kyaabhuulUU.utf |
शुरू किया था और अधूरा ही छोड़ |
दिया |
था। बरसातों में उसपर जँगली |
56527 |
kyaabhuulUU.utf |
उसने अपने आप को सिद्ध भी कर |
दिया |
था। बीमारी की हालत में वे उसको |
56528 |
kyaabhuulUU.utf |
कैमरे के कमाल से एकदम गोरा दिखा |
दिया |
था। ब्रजबिहारी लाल इतने गोरे |
56529 |
kyaabhuulUU.utf |
था। न जाने किसने किस मौक़े पर सुना |
दिया |
था। मतलब का समझकर स्मृति ने |
56530 |
kyaabhuulUU.utf |
की जनता के क्षात्र धर्म को तोड़ |
दिया |
था। महात्मा गाँधी ने भारतवर्ष |
56531 |
kyaabhuulUU.utf |
चौबीस घंटे का अनशन करने का आदेश |
दिया |
था। मुझे कुछ पता नहीं कि यह |
56532 |
kyaabhuulUU.utf |
के प्रति मेरा विश्वास जगा |
दिया |
था। मुझे पता नहीं कि रामानंदी |
56533 |
kyaabhuulUU.utf |
जिसे मुसल्मानों ने ध्वस्त कर |
दिया |
था। मूर्ति भी कुछ टूटी हुई |
56534 |
kyaabhuulUU.utf |
'रेज़ल्ट' और 'क्लर्की' को चस्पाँ कर |
दिया |
था। वह जब मैंने किसी सभा में |
56535 |
kyaabhuulUU.utf |
स्थिति-परिस्थिति से अवगत करा |
दिया |
था। वह भी श्यामा को मिलने जाना |
56536 |
kyaabhuulUU.utf |
पर उन्होंने मेरी नानी को आगाह कर |
दिया |
था। वे तो उसी दिन से तरह-तरह |
56537 |
kyaabhuulUU.utf |
जिसके यहाँ उसने प्रकाशो को टिका |
दिया |
था। श्री कृष्ण को पुलिस संदेह |
56538 |
kyaabhuulUU.utf |
गृहस्थी के सारे कामों में दक्ष कर |
दिया |
था। सुई-सिलाई के बारीक कामों |
56539 |
kyaabhuulUU.utf |
ऊ रावन-घर |
दिया |
न बाती। |
56540 |
kyaabhuulUU.utf |
दिया, बहुत सेवा दी, बहुत अपने को |
दिया |
पर वह पराजित हो गई, संभवतः एकमोर्चे |
56541 |
kyaabhuulUU.utf |
लेटे। रेंडी के तेल का एक मात्र |
दिया |
बुझा दिया गया और घर अंधकार, |
56542 |
kyaabhuulUU.utf |
रही है। जो दे सकती थी उसी ने सबको |
दिया |
है --- गहने अपनी देवरानी को, रुपए |
56543 |
kyaabhuulUU.utf |
किया है, पर उन्होंने मुझे गुदगुदा |
दिया |
है और मेरी हथेली खुल गई है। |
56544 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने आपको केवल यह विश्वास दिला |
दिया |
है कि मेरी स्मृति पर जो पहली |
56545 |
kyaabhuulUU.utf |
ने तीन बातों के-लिए हनुमान को आशीष |
दिया |
है कि वे बलशील-निधान हों, अजर-अमर-गुननिधि |
56546 |
kyaabhuulUU.utf |
को समझाया कि हमें बिरादरी ने छोड़ |
दिया |
है तो अब हम मानव-परिवार के सदस्य |
56547 |
kyaabhuulUU.utf |
जानते हैं कि सीता माता ने आशीष दे |
दिया |
है तो उन्हें बल-शील-निधान, गुणनिधि |
56548 |
kyaabhuulUU.utf |
कर लिया है तो सातवाँ अपना भी जोड़ |
दिया |
है ॰॰॰ बुद्धो कर्कशा बहो ! और |
56549 |
kyaabhuulUU.utf |
है, दवा दे दी है। डाक्टर को दिखा |
दिया |
है, कहता है, दो-तीन रोज़ में |
56550 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने अपनी लड़क-बुद्ध में ऐसा कह |
दिया |
है, या यों ही। उन्होंने इस कार्य |
56551 |
kyaabhuulUU.utf |
करके एक खंडहर-सा बनाकर छोड़ |
दिया |
है। |
56552 |
kyaabhuulUU.utf |
ख़ैरियत है कि उन्होंने उनको भुला |
दिया |
है। |
56553 |
kyaabhuulUU.utf |
दूसरी सूची बनाकर आवाहन शुरू कर |
दिया |
है। |
56554 |
kyaabhuulUU.utf |
अचेत न रह सकूँ कि मैंने क्या खो |
दिया |
है। इसके विषय में मेरे पास |
56555 |
kyaabhuulUU.utf |
रुपया-पैसा मेरे ऊपर वारकर बाँट |
दिया |
है। उस दिन की स्मृति भले ही |
56556 |
kyaabhuulUU.utf |
हज़रत मुहम्मद को भी नरक में डाल |
दिया |
है। किसी मुसल्मान को दिखला |
56557 |
kyaabhuulUU.utf |
एक-एक घास-पास को अलग व्यक्तित्व |
दिया |
है। ख़ैर, किसी भी पत्रिका में |
56558 |
kyaabhuulUU.utf |
मन ही मन दोनों के स्वभावों को आदर |
दिया |
है। जीवन की परिपूर्णता में |
56559 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके 'प्रति दिन' को 'प्रति निशि' कर |
दिया |
है। मुझे अपने अनुभव के प्रति |
56560 |
kyaabhuulUU.utf |
में शुभ-सुंदर था वही मैंने तुमको |
दिया |
है। मैं अपना रोग तुम्हें नहीं |
56561 |
kyaabhuulUU.utf |
धाराप्रवाह बोलना आरंभ कर |
दिया |
है। हमारी समझ में कुछ नहीं |
56562 |
kyaabhuulUU.utf |
ने शायद ही कभी मुझे यह भान होने |
दिया |
हो कि जब वे चंपा के साथ हों मेरी |
56563 |
kyaabhuulUU.utf |
छीन लिये हों, उसका दर्जा गिरा |
दिया |
हो, उसे अपावन क़रार दे दिया |
56564 |
kyaabhuulUU.utf |
गिरा दिया हो, उसे अपावन क़रार दे |
दिया |
हो, पर अबला का पक्ष लेने के-लिए |
56565 |
kyaabhuulUU.utf |
सकता हूँ कि उन्होंने क्या उपदेश |
दिया |
होगा; और उस मूल भाग को भूलना |
56566 |
kyaabhuulUU.utf |
के अवगुन को अवश्य ही क्षमा कर |
दिया |
होगा। |
56567 |
kyaabhuulUU.utf |
छोड़कर समाजिक उत्तर-दायित्व बना |
दिया |
होगा। आज भी समाज का आग्रह है |
56568 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने उनका पाठ-स्वर सुनना शुरू कर |
दिया |
होगा। सौरी, पूजा की कोठरी के |
56569 |
kyaabhuulUU.utf |
संस्मरण लिखते हुए यह वाक्य न लिख |
दिया |
होता। |
56570 |
kyaabhuulUU.utf |
मंगल पंडित ने उनके कान में कुछ कह |
दिया |
हो। |
56571 |
kyaabhuulUU.utf |
न था जो मैंने उसके मन में न उतार |
दिया |
हो। उस समय तो मैंने नहीं समझा |
56572 |
kyaabhuulUU.utf |
ही ध्यान धरूँ,' 'नाम जपन क्यों छोड़ |
दिया |
' आदि जो मैं आज भी सस्वर गा सकता |
56573 |
kyaabhuulUU.utf |
जी, 'मधुशाला' शूँछे ?" सेठ ने उत्तर |
दिया |
, " 'मधुशाला' शोई आपणी कांग्रेश, |
56574 |
kyaabhuulUU.utf |
समय महारानी ने ग़ुस्से में शाप |
दिया |
, "ई घर डीह होय जाई !" राधा ने महारानी |
56575 |
kyaabhuulUU.utf |
स्वीकार कर ली, और आशीर्वाद दे |
दिया |
, "जाव गंगा माई तुम्हार भला करैं, |
56576 |
kyaabhuulUU.utf |
राधा ने उत्तर |
दिया |
, "जो ओही के हाथे मौत बदी होई |
56577 |
kyaabhuulUU.utf |
देवी महारानी पर। महारानी ने सुना |
दिया |
, "मैं तो कब से मानता माने रहिउँ |
56578 |
kyaabhuulUU.utf |
था, पर एक दिन उन्होंने एलान कर |
दिया |
, 'अब मैं जहाँ बइठ गइउँ, बइठ गइउँ |
56579 |
kyaabhuulUU.utf |
ने मुझे अधिकाधिक अपना स्नेह |
दिया |
, अधिकाधिक मेरे निकट आते गए। |
56580 |
kyaabhuulUU.utf |
लगा। उन्होंने दूसरी तरफ़ लिख |
दिया |
, आप इस विषय में चिंता न करें, |
56581 |
kyaabhuulUU.utf |
इतनी अपनी सेवा दी, इतना अपने को |
दिया |
, इतना अपनी ओर से मुझे चिंता-विमुक्त |
56582 |
kyaabhuulUU.utf |
आंतरिक मंगल कामना दी, इतना सहयोग |
दिया |
, इतनी अपनी सेवा दी, इतना अपने |
56583 |
kyaabhuulUU.utf |
श्री मोहन की बहन ने भी कुछ सहयोग |
दिया |
, उनकी छोटी ननद भी कुछ सयानी |
56584 |
kyaabhuulUU.utf |
श्यामा के परिवार में पहुँचा |
दिया |
, और एक दिन किसी बहाने से मुझे |
56585 |
kyaabhuulUU.utf |
राजा के पूरे परिवार का सफ़ाया कर |
दिया |
, और ब्राह्मण को कारागार से |
56586 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं। उन्होंने ज़बानी आश्वासन दे |
दिया |
, किताब ठाठ से निकालेंगे --- कवि |
56587 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने नाम के आगे सिंह लगाना शुरू कर |
दिया |
, कुछ लोगों ने 'वर्मा' - हिंदी |
56588 |
kyaabhuulUU.utf |
माता ने किसी राशि विशेष पर ज़ोर न |
दिया |
, केवल इतना पिता जी से कहला दिया |
56589 |
kyaabhuulUU.utf |
हुए थे, अधेड़ हुई तो उन्होंने छोड़ |
दिया |
, जब उसे देखने की मेरी स्मृति |
56590 |
kyaabhuulUU.utf |
साहब ने अपने चचेरे भाई के नाम कर |
दिया |
, जिनके पौत्र जगन्नाथप्रसाद, |
56591 |
kyaabhuulUU.utf |
और एक दिन मुझे वह रास्ता दिखाई |
दिया |
, जिसपर अपने बल पर चलकर मैं अपनी |
56592 |
kyaabhuulUU.utf |
को बुलवाकर सोहर गवाना शुरू कर |
दिया |
, जैसे प्रताप नारायण का जन्म |
56593 |
kyaabhuulUU.utf |
में विश्व-वृक्ष की डाल में बाँध |
दिया |
, जैसे मृतकों के-लिए घंट बाँधा |
56594 |
kyaabhuulUU.utf |
उसने मुझे अपने रास्ते पर न ठहरने |
दिया |
, न पीछे फिरने दिया --- 'राह पकड़ |
56595 |
kyaabhuulUU.utf |
ने ग़ालिब को बेशक निकम्मा कर |
दिया |
, पर उसे आला दर्जे का शायर बनाकर |
56596 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने उनके आदेश का पालन तो कर |
दिया |
, पर गोसाईं-ख़ाने से मेरी आस्था |
56597 |
kyaabhuulUU.utf |
उसे एक बार लहर गिनने के काम पर लगा |
दिया |
, पर वहाँ भी उसने अपनी टेंट गरम |
56598 |
kyaabhuulUU.utf |
छोटे लड़के का नाम शालिग्राम रख |
दिया |
, पुकारने का नाम रज्जन - बच्चा |
56599 |
kyaabhuulUU.utf |
अपनी शुभकामना दी, बहुत सहयोग |
दिया |
, बहुत सेवा दी, बहुत अपने को दिया |
56600 |
kyaabhuulUU.utf |
को इतना ही पर्याप्त था। साथ जोड़ |
दिया |
, बिक गई तो समुचित रायल्टी देंगे। |
56601 |
kyaabhuulUU.utf |
का उन्होंने पूरा सामान जुटा |
दिया |
, बेटे की शिक्षा के-लिए नानी |
56602 |
kyaabhuulUU.utf |
उसे उतारकर राय साहब के कंधे पर डाल |
दिया |
, बोला, "इसके द्वारा मैं अपना |
56603 |
kyaabhuulUU.utf |
थी। उन्होंने मुझे धीरज |
दिया |
, मुझमें आशा बँधाई, मुझे फिर |
56604 |
kyaabhuulUU.utf |
की तो उसने ब्रह्मास्त्र छोड़ |
दिया |
, मैं जब तक अपने को डाक्टर को |
56605 |
kyaabhuulUU.utf |
!" काग़ज़ उन्होंने मेज़ पर खुला रख |
दिया |
, रानी ने उसपर अपनी चूड़ियाँ |
56606 |
kyaabhuulUU.utf |
को अपने घर रखने से इन्कार कर |
दिया |
, शायद इस आशा से कि वे लाचार होकर |
56607 |
kyaabhuulUU.utf |
ले जाकर परिवार -वालों को दिखा भी |
दिया |
, शायद श्यामा को भी। जब उन्हें |
56608 |
kyaabhuulUU.utf |
खाने के-लिए उठीं, न पीने के-लिए; कह |
दिया |
, हम लोग सूरज डूबने से पहले जो |
56609 |
kyaabhuulUU.utf |
सुख, सौ सुविधा में उसका मन बनवास |
दिया |
-सा लगा होगा। और एक रात कितनी |
56610 |
kyaabhuulUU.utf |
सुख, सौ सुविधा में मेरा मन बनवास |
दिया |
-सा। |
56611 |
kyaabhuulUU.utf |
ताशों ने हथबने गंजीफ़े को उखाड़ |
दिया |
; अब तो शायद ही कहीं गंजीफ़ा |
56612 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ शैतानी की, मौलवी साहब ने डाँट |
दिया |
; उन्होंने फिर शैतानी की, अब |
56613 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरा कंधा उसकी अर्थी से छुला |
दिया |
; और 'राम नाम सत्य है' कहते हुए |
56614 |
kyaabhuulUU.utf |
बढ़ी पर ससुराल -वालों ने उसे रोक |
दिया |
; राजा को नीम के तने पर सिर पटक-पटककर |
56615 |
kyaabhuulUU.utf |
असफलताओं ने उन्हें बिलकुल तोड़ |
दिया |
; वे न किसी से बात करते, न किसी |
56616 |
kyaabhuulUU.utf |
को कुछ देर के-लिए अकेले छोड़ |
दिया |
; साले-सालियों से बात करने को |
56617 |
kyaabhuulUU.utf |
चढ़ जाता; कमरे में पहुँच, कहीं |
दियासलाई |
टकटोल अपना लैंप जलाता, मैली |
56618 |
kyaabhuulUU.utf |
आँख बचाकर उसे चंपा की झोली में डाल |
दिया। |
|
56619 |
kyaabhuulUU.utf |
की शादी कर दें, अपना शरीर छोड़ |
दिया। |
|
56620 |
kyaabhuulUU.utf |
छोटे भाई की सहायता करने का वचन |
दिया। |
|
56621 |
kyaabhuulUU.utf |
पथ पर लगाने में अभूतपूर्व योग |
दिया। |
|
56622 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रार्थना-पत्र मुझसे लिखवाकर भेज |
दिया। |
|
56623 |
kyaabhuulUU.utf |
बीरबल ने एक ब्राह्मण को पेश कर |
दिया। |
|
56624 |
kyaabhuulUU.utf |
बेटे की चारपाई की साँस ने उत्तर |
दिया। |
|
56625 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे अपना दास समझकर जैसा चाहा, बना |
दिया। |
|
56626 |
kyaabhuulUU.utf |
संकल्प ने मुझे दृष्टि भी दी, बल भी |
दिया। |
|
56627 |
kyaabhuulUU.utf |
से मिले संस्कारों का कम सबूत नहीं |
दिया। |
|
56628 |
kyaabhuulUU.utf |
परिवार को पकड़कर बंदीगृह में डाल |
दिया। |
|
56629 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने काकुलों को बढ़ने के-लिए छोड़ |
दिया। |
अनुकरण उस अवस्था की सहज प्रवृत्ति |
56630 |
kyaabhuulUU.utf |
सी आई और उन्होंने यह विचार छोड़ |
दिया। |
अपना नाम बदलने की बात कभी मेरे |
56631 |
kyaabhuulUU.utf |
कर इस संतुलन को बड़ा भारी धक्का |
दिया। |
अविवाहित युवक-युवतियों के |
56632 |
kyaabhuulUU.utf |
डोम राजा के प्रस्ताव को ठुकरा |
दिया। |
इस पर डोम राजा ने दल-बल के साथ |
56633 |
kyaabhuulUU.utf |
पर पारिश्रमिक लेने से इन्कार कर |
दिया। |
इस व्यवहार से उन्होंने शुक्ल |
56634 |
kyaabhuulUU.utf |
की असफलता ने उन्हें और दबा |
दिया। |
उनका मन स्वस्थ नहीं था, पिछली |
56635 |
kyaabhuulUU.utf |
होते-होते उन्होंने शरीर छोड़ |
दिया। |
उनकी खाट के ओर मैं खड़ा था, एक |
56636 |
kyaabhuulUU.utf |
करने का एक प्रतीक, एक मुहावरा |
दिया। |
उमर ख़ैयाम के प्रति मैंने अपना |
56637 |
kyaabhuulUU.utf |
महीने उन्होंने एक पुत्र को जन्म |
दिया। |
उसका नाम प्रताप नारायण रक्खा |
56638 |
kyaabhuulUU.utf |
उदारता, त्याग और बड़प्पन का परिचय |
दिया। |
उसने अपने सब ज़ेवर शालिग्राम |
56639 |
kyaabhuulUU.utf |
इतिहास समझने की भूल को भी प्रश्रय |
दिया। |
किन ऐतिहासिक तथ्यों को सामने |
56640 |
kyaabhuulUU.utf |
जी को घर पर हिंदी पढ़ाने के-लिए रख |
दिया। |
कुछ उनके निर्देशन और अधिक उनके |
56641 |
kyaabhuulUU.utf |
पर उन्होंने नौकरी से इस्तीफ़ा दे |
दिया। |
गाँधी जी के असहयोग आंदोलन का |
56642 |
kyaabhuulUU.utf |
परिचय उन्होंने मृत्युशय्या पर भी |
दिया। |
गोदान कराने के-लिए जब गाय लाई |
56643 |
kyaabhuulUU.utf |
कि रानी ने मेरे कमरे को ठीक-ठाक कर |
दिया। |
चलने लगा तो उसने कुछ पश्चात्ताप |
56644 |
kyaabhuulUU.utf |
श्री कृष्ण ने अपना ख़ाली पर्स रख |
दिया। |
दोनों ने सफ़ेद कपड़े पहने और |
56645 |
kyaabhuulUU.utf |
आपने दूसरी जगह किसी दूसरे को मार |
दिया। |
धरम का नाता है तो पास-पड़ोस, |
56646 |
kyaabhuulUU.utf |
में जल्दी-जल्दी कुछ खोजना शुरू कर |
दिया। |
न पाकर वह सहसा चिल्ला उठा, "हाय |
56647 |
kyaabhuulUU.utf |
उसने उन्हें डाकू के घर में डाल |
दिया। |
न पास कोई घर न बस्ती। कुटनी |
56648 |
kyaabhuulUU.utf |
छोटी तोपों से गोला बरसाना शुरू कर |
दिया। |
नतीजा यह हुआ कि आमने-सामने |
56649 |
kyaabhuulUU.utf |
असमर्थता व्यक्त करके संग्रह लौटा |
दिया। |
निराश होना स्वाभाविक था। पहले |
56650 |
kyaabhuulUU.utf |
ने नौकरी का श्रेय तुलसा के चरण को |
दिया। |
निश्चित हुआ छह महीने बाद दादी |
56651 |
kyaabhuulUU.utf |
श्यामा पर क्या होगी मैंने क्या कह |
दिया। |
पर सच बात यही थी और झूठ मेरे |
56652 |
kyaabhuulUU.utf |
दिया। स्वामित्व पिता जी के नाम कर |
दिया। |
पिता जी को एक पत्र-प्रकाशन |
56653 |
kyaabhuulUU.utf |
आने पर निर्विरोध आत्म-समर्पण कर |
दिया। |
पुलिस ने उसे हिरासत में लेकर |
56654 |
kyaabhuulUU.utf |
यह बँगला पंचायती अखाड़े को बेच |
दिया। |
प्रवास में घर की याद आना स्वाभाविक |
56655 |
kyaabhuulUU.utf |
साहब ने मुझे एकदम 'करीमा' पर उतार |
दिया। |
फिर वही रटंत - |
56656 |
kyaabhuulUU.utf |
में उनसे बात कर उनका भ्रम दूर कर |
दिया। |
बलवाइयों ने उनको सलाह दी कि |
56657 |
kyaabhuulUU.utf |
घर पर बुलाना चाहता था, उसने मना कर |
दिया। |
बस एक रट लगा दी, काका को बुला |
56658 |
kyaabhuulUU.utf |
बिसात को संदूक में बंद कर ताला लगा |
दिया। |
बाप का रोग कहीं बेटे को भी न |
56659 |
kyaabhuulUU.utf |
उसकी पूँछ पकड़ने से इन्कार कर |
दिया। |
बोली अस्फुट हो गई थी, हाथों |
56660 |
kyaabhuulUU.utf |
गईं और उन्होंने कत्थक को बख़्श |
दिया। |
मुझे जब ठकुराइन को देखने की |
56661 |
kyaabhuulUU.utf |
थीं। मेरी माँ ने आकर पाँसा पलट |
दिया। |
मेरी दादी से कुछ संस्कार लेकर |
56662 |
kyaabhuulUU.utf |
पाँव छूने को उन्होंने मना कर |
दिया। |
मेरी माँ ने भी भीतर से बहनों |
56663 |
kyaabhuulUU.utf |
फ़्रीमैसन है, और जज ने उसको छोड़ |
दिया। |
मैसोनिक लाज की कोई इमारत नगर |
56664 |
kyaabhuulUU.utf |
कर दिया तो सरकार ने उन्हें कटवा |
दिया। |
राधा जब कभी उन पेड़ों के पास |
56665 |
kyaabhuulUU.utf |
समय मंदिर जाना मैंने बिलकुल छोड़ |
दिया। |
राष्ट्रीय आंदोलन का ज़माना |
56666 |
kyaabhuulUU.utf |
वापस ले लिये और उसे रिहा कर |
दिया। |
लेकिन उसे दिल्ली में रहने की |
56667 |
kyaabhuulUU.utf |
उसकी प्रशंसा से मुहल्ला गुँजा |
दिया। |
लोक-लाज का भय न होता तो कर्कल |
56668 |
kyaabhuulUU.utf |
सस्वर अपना अनुवाद सुनाना शुरू कर |
दिया। |
वह एक-एक रुबाई पर झूम उठा। मैंने |
56669 |
kyaabhuulUU.utf |
कौर मुँह में डालते ही उसने थूक |
दिया। |
वह लौकी तो तितलौकी थी और उसकी |
56670 |
kyaabhuulUU.utf |
थीं - ले जाकर दादी की गोद में लेटा |
दिया। |
शादी के दस-बारह बरस बाद भी दादी |
56671 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रेस में क्लार्क का काम दिला |
दिया। |
शायद उन्होंने पंद्रह रुपये |
56672 |
kyaabhuulUU.utf |
कटाकर मुझे ऊँचामंडी में भरती करा |
दिया। |
शालिग्राम का नाम दर्जा एक में |
56673 |
kyaabhuulUU.utf |
नवंबर, १९३६ को उसने अपना शरीर छोड़ |
दिया। |
श्यामा के और अपने विवाहित जीवन |
56674 |
kyaabhuulUU.utf |
को और मुझे भी उन्होंने आशीष |
दिया। |
श्यामा के प्रति कृतज्ञता के |
56675 |
kyaabhuulUU.utf |
था। श्यामा ने मुझे कुछ उत्तर नहीं |
दिया। |
सिर्फ़ मैंने देखा कि उसकी आँखें |
56676 |
kyaabhuulUU.utf |
संस्था का नाम 'सुषमा-निकुंज' रख |
दिया। |
स्वामित्व पिता जी के नाम कर |
56677 |
kyaabhuulUU.utf |
एक गाड़ी खूँटे हमारे घर उतरवा |
दिये |
- "रजक होइ गए एतने कूँटे !" यानी |
56678 |
kyaabhuulUU.utf |
ने नलकों के कनक्शन काट |
दिये |
और बड़की के मुँह से निकल गया |
56679 |
kyaabhuulUU.utf |
लेतीं और एक दीवट पर कड़ू तेल के |
दिये |
के उजाले में रामायण खोलकर बैठ |
56680 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्नीस पड़ते थे, बस 'रिजेक्ट' कर |
दिये |
गए। और हमारे यहाँ महीनों खूँटे |
56681 |
kyaabhuulUU.utf |
होते ही पास के गाँव-खेड़े के |
दिये |
दिखाई देंगे। कभी-कभी जो चीज़ें |
56682 |
kyaabhuulUU.utf |
उनकी सबसे छोटी लड़की दीपावली पर |
दिये |
सजाते हुए जलकर मर गई। अच्छी |
56683 |
kyaabhuulUU.utf |
ज़ेवर शालिग्राम की वधू के-लिए दे |
दिये। |
परिवार की लाज बचने का दूसरा |
56684 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए नानी के पास रुपये जमा करा |
दिये। |
बेटे-बेटी से क्या कहना था, पर |
56685 |
kyaabhuulUU.utf |
देखी थी और मेरा बच्चे का नन्हा |
दिल |
उससे बहुत घबराया था। हमारे |
56686 |
kyaabhuulUU.utf |
(अगर वह शीराज़ का माशूक मेरे |
दिल |
को अपने हाथ में ले ले, यानी मेरा |
56687 |
kyaabhuulUU.utf |
भी सतर्क हो गया, गो भीतर-भीतर मेरे |
दिल |
को भारी धक्का लगा। मैं दिन-भर |
56688 |
kyaabhuulUU.utf |
ग्रामीण लय-स्वर में गाया जाए तो |
दिल |
को हिला सकता है। मैंने उसे |
56689 |
kyaabhuulUU.utf |
क्या कहेंगे, या न करने से किसी का |
दिल |
दुखेगा या कोई बुरा मानेगा। |
56690 |
kyaabhuulUU.utf |
झाँसी के मेरे अनेक प्रेमियों का |
दिल |
न दुखे इसलिए उसे प्रकट नहीं |
56691 |
kyaabhuulUU.utf |
शुक्ल जी दिमाग़ से दार्शनिक थे, पर |
दिल |
से कवि। अपनी माता के देहावसान |
56692 |
kyaabhuulUU.utf |
जाएगा। मंशा उनकी अच्छी ही थी। वे |
दिल |
से चाहते थे कि मैं जीवन में |
56693 |
kyaabhuulUU.utf |
का नाम लेते हो !' - माखन-चोर, चीर-चोर, |
दिल |
-चोर !' वस्तव में वे बड़े कृष्ण-भक्त |
56694 |
kyaabhuulUU.utf |
में एक महेंद्र मेरा साथी था। एक |
दिलचस्प |
आदमी उस गली के मुंशी रामप्रसाद |
56695 |
kyaabhuulUU.utf |
रियासती रहन-सहन, जीवन के मुझे बड़े |
दिलचस्प |
क़िस्से भी सुनाए थे। एकाधिक |
56696 |
kyaabhuulUU.utf |
थे याद पिताजी को बहुतेरे।' सफ़र की |
दिलचस्प |
बातों में एक यह थी कि ऊँट को |
56697 |
kyaabhuulUU.utf |
इकट्ठा करना होता था, कहीं |
दिलचस्प |
मुकदमे चल रहे हों तो उनकी रिपोर्ट |
56698 |
kyaabhuulUU.utf |
रुपए, मनीआर्डर से घर भेज देता। |
दिलचस्प |
मुख़दमों की रिपोर्टें मेरी |
56699 |
kyaabhuulUU.utf |
और शिकरम से की जाती - 'शिकरम के |
दिलचस्प |
सफ़र थे याद पिताजी को बहुतेरे।' |
56700 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी परिचित बुकसेलर से उधार पर |
दिलवा |
दूँ, रुपए वह बाद को अदा कर देगा। |
56701 |
kyaabhuulUU.utf |
से इंटर में उन्हें भी वही विषय |
दिला |
दिए गए जो मेरे थे। |
56702 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने अपने आपको केवल यह विश्वास |
दिला |
दिया है कि मेरी स्मृति पर जो |
56703 |
kyaabhuulUU.utf |
पायनियर प्रेस में क्लार्क का काम |
दिला |
दिया। शायद उन्होंने पंद्रह |
56704 |
kyaabhuulUU.utf |
उसकी सुहागरात की मुस्कान को याद |
दिला |
दी थी। उसे आशा नहीं थी कि वह |
56705 |
kyaabhuulUU.utf |
ने कहा था कि वे एक साल में स्वराज |
दिला |
देंगे। बहुत जगहों पर ऐसे मोटो |
56706 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रेस में मुझे क्लर्की का काम |
दिला |
देने में उनको कोई मुश्किल न |
56707 |
kyaabhuulUU.utf |
यही तरीक़ा है कि बार-बार उसकी याद |
दिलाई |
जाए। जिस घर में रानी तीन मास |
56708 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे परीक्षा की निकटता की याद |
दिलाई |
जाती, मुझे अपने भविष्य का ध्यान |
56709 |
kyaabhuulUU.utf |
को तोड़ने की याद अपने शिष्यों को |
दिलाते |
रहने के-लिए उनके सिर पर जूड़े |
56710 |
kyaabhuulUU.utf |
से नहीं, अपने-आपको यह विश्वास |
दिलाने |
के-लिए कि मैं भाप नहीं हूँ, शून्य |
56711 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे हाथ से एक रुपया अलग से उन्हें |
दिलाया |
गया, और शीरीनी - जो बिगड़कर अब |
56712 |
kyaabhuulUU.utf |
दोनों को मेरे हाथ से एक-एक रुपया |
दिलाया |
गया। मैंने पंडित जी के चरण |
56713 |
kyaabhuulUU.utf |
होता। पिता जी ने विश्वास |
दिलाया |
था कि नींद सोने के घंटों से |
56714 |
kyaabhuulUU.utf |
को स्वराज अहिंसा के बल पर |
दिलाया। |
स्वराज होने के बाद देशभक्ति |
56715 |
kyaabhuulUU.utf |
अगर आँ तुर्के सीराज़ी बदस्तारद |
दिले |
मारा, |
56716 |
kyaabhuulUU.utf |
में ये ध्वनियाँ समाई थीं, जिसके |
दिलो |
-दिमाग़ भावना और विचार के इन |
56717 |
kyaabhuulUU.utf |
का मुँह देखा, और न एक बार रोई- |
दिल्लाई |
, न उसने एक आँसू गिराया। मैं |
56718 |
kyaabhuulUU.utf |
का आश्रय लिया है। दो तो मैंने |
दिल्ली |
आकर बनवाए - एक ज़मीन पर रखकर |
56719 |
kyaabhuulUU.utf |
कृष्ण कर्कल थे, न रानी चंपा थी, न |
दिल्ली |
इलाहबाद था, न उनका कमरा शून्य |
56720 |
kyaabhuulUU.utf |
इसी बीच मैंने |
दिल्ली |
की एक बार फिर यात्रा की। अप्रैल |
56721 |
kyaabhuulUU.utf |
से मेरा पत्र-व्यवहार होने लगा। वह |
दिल्ली |
के कमर्शल कालेज में पढ़ता था। |
56722 |
kyaabhuulUU.utf |
इसी को नियति का संकेत कहते हैं। |
दिल्ली |
के निकट के किसी शहर में था, खुरजा, |
56723 |
kyaabhuulUU.utf |
साल नीचे आदित्यनाथ झा थे जो आजकल |
दिल्ली |
के लेफ़्टिनेंट गवर्नर हैं। |
56724 |
kyaabhuulUU.utf |
कविता। किसी समीपवर्ती ज़िले से |
दिल्ली |
ने फिर खींचा। इस बार श्री कृष्ण |
56725 |
kyaabhuulUU.utf |
जिस रात मैं |
दिल्ली |
पहुँचा श्री कृष्ण घर पर ही |
56726 |
kyaabhuulUU.utf |
दिन है दो घंटे का सफ़र है, क्यों न |
दिल्ली |
पहुँचूँ, श्री कृष्ण को मिलूँ, |
56727 |
kyaabhuulUU.utf |
परिवार के संपर्क में आए थे --- फिर |
दिल्ली |
में; जब उनके यहाँ नवयुवक जैनेंद्र |
56728 |
kyaabhuulUU.utf |
करामात का प्रदर्शन कुछ साल पहले |
दिल्ली |
में अमरीका की एक कंपनी ने किया |
56729 |
kyaabhuulUU.utf |
का आसन ग्रहण किया था; पिछले वर्ष |
दिल्ली |
में तो उन्होंने किया ही था। |
56730 |
kyaabhuulUU.utf |
चूँकि सरकार का हुक्म है कि तुम |
दिल्ली |
में न रहो, इस कारण उसे तुम्हें |
56731 |
kyaabhuulUU.utf |
श्री कृष्ण उन दिनों |
दिल्ली |
में बाग़ दीवार के एक दुमंज़िले |
56732 |
kyaabhuulUU.utf |
और उसे रिहा कर दिया। लेकिन उसे |
दिल्ली |
में रहने की इजाज़त नहीं दी। |
56733 |
kyaabhuulUU.utf |
मुख्य सचिव, अब रिटायर हो चुके हैं, |
दिल्ली |
में वे ११ नंबर विलिंगडन क्रिसेंट |
56734 |
kyaabhuulUU.utf |
उच्च शिक्षा प्राप्त की है। आजकल |
दिल्ली |
में सरकारी ला कमीशन में अनुवाद |
56735 |
kyaabhuulUU.utf |
कान में धीमे से कहा --- 'प्रकाशो |
दिल्ली |
में ही है, पड़ोस में ही --- कटरा |
56736 |
kyaabhuulUU.utf |
साहित्य सम्मेलन का वार्षिकोत्सव |
दिल्ली |
में होने को था। शायद मन में |
56737 |
kyaabhuulUU.utf |
जब वे फ़रारी की हालत में उसके घर |
दिल्ली |
से इलाहबाद के-लिए रवाना होने |
56738 |
kyaabhuulUU.utf |
बात को मैं बिलकुल भूल जाता कि यह |
दिल्ली |
है, यह श्री कृष्ण है, यह रानी |
56739 |
kyaabhuulUU.utf |
हो गई। थोड़े दिन बाद उनकी पत्नी भी |
दिवंगत |
हो गईं और ठाकुरप्रसाद, जो अब |
56740 |
kyaabhuulUU.utf |
बृद्ध थे, घनी-सफ़ेद दाढ़ी-मूँछें, |
दिव्य |
नेत्र, भव्य ललाट, जिस पर त्रिशूलाकार |
56741 |
kyaabhuulUU.utf |
में देवस्वरूप थे - देव-से ऊँचे और |
दिव्य |
; जहाँ तक मुझे याद है वे बड़े |
56742 |
kyaabhuulUU.utf |
से उनका लगाव था, और देववाणी की |
दिव्यता |
, सौंदर्य, गुण, वैभव के प्रति |
56743 |
kyaabhuulUU.utf |
कहानीकार नहीं बन सकता, अब कविता की |
दिशा |
को अपनाऊँ। संग्रह प्रकाशित |
56744 |
kyaabhuulUU.utf |
घटनाएँ ही वास्तव में जीवन को |
दिशा |
देती हैं; और जिसे हम 'नियति' |
56745 |
kyaabhuulUU.utf |
आया, पर मुझ संतोष था कि मैंने सही |
दिशा |
में क़दम रक्खा था। |
56746 |
kyaabhuulUU.utf |
छुए और सबेरे-सबेरे तिलहर से पूर्व |
दिशा |
में प्रयाग नगर की ओर चले। दिन |
56747 |
kyaabhuulUU.utf |
दिया था कि दक्षिण की लड़की उत्तर |
दिशा |
में बैठी हुई वर की प्रतीक्षा |
56748 |
kyaabhuulUU.utf |
होगा कि लड़की, चोर माल चुराकर किस |
दिशा |
में भागा है, दफ़ीना कहाँ गड़ा |
56749 |
kyaabhuulUU.utf |
वर्ग के लोग। एक छोटा-सा क़दम इस |
दिशा |
में यह उठाया जा सकता है कि लोग |
56750 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं दिया - मुझे कहना चाहिए, उस |
दिशा |
में या उस वज़े की ज़िंदगी के |
56751 |
kyaabhuulUU.utf |
गति की ध्वनि का संकेत है जो एक ही |
दिशा |
में सीधा घुसता चला जाए। ईट्स |
56752 |
kyaabhuulUU.utf |
की भी, सीमा में हमारा निरूपण और |
दिशा |
-निर्देशन करते रहे। हम अपने |
56753 |
kyaabhuulUU.utf |
समय यह लगता था कि हम दोनों विपरीत |
दिशाओं |
में जा रहे हैं। कर्कल संस्कृत |
56754 |
kyaabhuulUU.utf |
पूछते हैं --- व्हाट क्लास इज़ |
दिस |
? --- यह कौन क्लास है ? कोई उत्तर |
56755 |
kyaabhuulUU.utf |
चुकी है, 'देअर इज़ ए हिस्ट्री आफ़ |
दिस |
छुन-छुन"'; (इस 'छुन-छुन' का एक इतिहास |
56756 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रथम पाठ के साथ ही आरंभ हो गई थी। |
दिसंबर |
'३३ में जिस दिन मैंने काशी हिंदू |
56757 |
kyaabhuulUU.utf |
में दस रुबाइयाँ 'मधुशाला' की छपीं। |
दिसंबर |
में ही मैंने हिंदू विश्वविद्यालय, |
56758 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने उन्हें प्रवास से लिखा था। |
दिसंबर |
१९३३ की 'सरस्वती' में दस रुबाइयाँ |
56759 |
kyaabhuulUU.utf |
संभवतः 'इस पार-उस पार' है जो |
दिसंबर |
१९३५ में लिखी गई थी जब मैं अपनी |
56760 |
kyaabhuulUU.utf |
कह देतीं, "बौरही बात; केहू धन्नौरी |
दिहें |
आपन राज छोड़त है !" - भोलेपन की |
56761 |
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जेका बाबू काल्ह कहि |
दिहेन |
तेकर कौन हवाल ! |
56762 |
kyaabhuulUU.utf |
नाहीं आज करवा चौथ है ? हमका छोड़ |
दिहेन |
तो का ? ऊ बने हैं तो हमार सोहाग |
56763 |
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भतीज से बोलीं, "जैसे भइया हमका सरन |
दिहेन |
रहा वैसे तुम इनका दव !" |
56764 |
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लंबी-लंबी रस्सियाँ उसमें बाँध |
दीं |
और स्वयं उनकी गाड़ी खींची। |
56765 |
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से बंद थी। सेठ ने बहुत आवाज़ें |
दीं |
पर भीतर से कोई न बोला, न किसी |
56766 |
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ने उसपर अपनी चूड़ियाँ उतारकर रख |
दीं |
, श्री कृष्ण ने अपना ख़ाली पर्स |
56767 |
kyaabhuulUU.utf |
था। उसने आलमारी में पुस्तकें सजा |
दीं |
; पता नहीं किसको प्रभावित करने |
56768 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे भाग्य की एक रेखा ही डाल |
दी |
- 'बनूँ मैं इसके कितने पूर्व |
56769 |
kyaabhuulUU.utf |
डाल दी, किसी ने धोती में क़लम पोंछ |
दी |
- यह छोटे पैमाने पर 'रैगिंग' |
56770 |
kyaabhuulUU.utf |
अभाव की थोड़ी-बहुत पूर्ति नहीं कर |
दी |
? जीवन के मुआविज़े सदा ही प्रदर्शनात्मक |
56771 |
kyaabhuulUU.utf |
में उसने उनको एक-एक रुपया दच्छिना |
दी |
और दोनों ने यह याद कर कि ब्राह्मण |
56772 |
kyaabhuulUU.utf |
खाट निकाल लाए, उसपर कोई दरी बिछा |
दी |
और पंडित जी को बिठलाया, स्वयं |
56773 |
kyaabhuulUU.utf |
लिखकर पुरोहित जी को समर्पित कर |
दी |
और प्रति मास दस रुपया उनको |
56774 |
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ने दल-बल के साथ अमोढ़ा पर चढ़ाई कर |
दी |
और ब्राह्मण के पूरे परिवार |
56775 |
kyaabhuulUU.utf |
'ख़ैयाम की मधुशाला' भी छपने को दे |
दी |
और वह भी पाकेट साइज़ में अप्रैल |
56776 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए एक तरफ़ की खिड़की खुली रहने |
दी |
और साथ लाए बस्ते को ऐसे खोला |
56777 |
kyaabhuulUU.utf |
दी कि राजा मुसल्मान हो गया और धमकी |
दी |
कि अगर वह घर में आए-जाएगा तो |
56778 |
kyaabhuulUU.utf |
कर दे। गप्पू चाचा ने मुझे यह सलाह |
दी |
कि अब ऐसा प्रबंध करना चाहिए |
56779 |
kyaabhuulUU.utf |
शुक्ल ने प्रताप नारायण को यह सलाह |
दी |
कि अब जब मेरी माता गर्भवती |
56780 |
kyaabhuulUU.utf |
और महारानी के सामने मुँह से निकाल |
दी |
कि उनका हमारे घर रहना 'बेजायँ' |
56781 |
kyaabhuulUU.utf |
हुआ था। उन्होंने पिता जी को सलाह |
दी |
कि बड़ी बेटी ब्याहने योग्य |
56782 |
kyaabhuulUU.utf |
को तैयार न हुए। महारानी ने धमकी |
दी |
कि बुद्धी इस घर में न रहेंगी |
56783 |
kyaabhuulUU.utf |
से लौटे तो उन्होंने सूचना |
दी |
कि भोलानाथ के घर में लड़का |
56784 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे कुछ संबंधियों ने मुझे सलाह |
दी |
कि मैं आइ॰ सी॰ एस॰ में बैठने |
56785 |
kyaabhuulUU.utf |
जब यह पता लगा तो उन्होंने घोषणा कर |
दी |
कि राजा मुसल्मान हो गया और |
56786 |
kyaabhuulUU.utf |
और उसमें सारी स्थिति स्पष्ट कर |
दी |
कि लड़की की शादी में उन पर काफ़ी |
56787 |
kyaabhuulUU.utf |
घर-परिवार -वालों ने उन्हें सलाह |
दी |
कि वे अब गाँव पर ही रहें, पर |
56788 |
kyaabhuulUU.utf |
कर दिया। बलवाइयों ने उनको सलाह |
दी |
कि हाथ-मुँह पर काली मिट्टी |
56789 |
kyaabhuulUU.utf |
झंडे लगे थे, कहीं-कहीं 'गाड सेव |
दी |
किंग' भी लिखा था। होमरूल लीग |
56790 |
kyaabhuulUU.utf |
दिन मोआवज़ा ले लेने की तारीख़ दे |
दी |
गई --- मोआवज़ा जो सरकार ने अपने |
56791 |
kyaabhuulUU.utf |
ली गई, घर की महरी की तनख़्वाह बढ़ा |
दी |
गई और घर के काम-काज में उससे |
56792 |
kyaabhuulUU.utf |
की चारपाई मेरे कमरे में लगा |
दी |
गई और जब मैं कमरे में गया तो |
56793 |
kyaabhuulUU.utf |
थी। वहाँ वह 'कंडम' माल की तरह निकाल |
दी |
गई तो पिता जी ने शायद दो रुपये |
56794 |
kyaabhuulUU.utf |
चला कि यह ज़मीन एक रुपया सालीने पर |
दी |
गई थी और इस तरह ज़मीन का दाम |
56795 |
kyaabhuulUU.utf |
विधा थी या बना दी गई या घोषित कर |
दी |
गई थी तो मेरी कविता जीवनवाद |
56796 |
kyaabhuulUU.utf |
सुरसती को केवल हिंदी की शिक्षा |
दी |
गई थी, घर पर ही, संभवतः उनकी |
56797 |
kyaabhuulUU.utf |
की हिदायतों के साथ वह मेरे हाथ में |
दी |
गई थी; मुझे शुरू की पंक्तियाँ |
56798 |
kyaabhuulUU.utf |
हालत में ही पहाड़ी-यात्रा आरंभ कर |
दी |
गई थी। उसे स्वयं आश्चर्य था |
56799 |
kyaabhuulUU.utf |
अरबी, फ़ारसी, और उर्दू की शिक्षा |
दी |
गई थी। बाबा को लिखने का काफ़ी |
56800 |
kyaabhuulUU.utf |
उसपर, सक्षोप में, कलंकी की छाप लगा |
दी |
गई थी। मैंने इसपर कभी एक पूरा |
56801 |
kyaabhuulUU.utf |
तरफ़ से इस बाग़ की देख-रेख बंद कर |
दी |
गई थी। सब्ज़ी बाग़ को गिरधारी |
56802 |
kyaabhuulUU.utf |
यदि साहित्यिक विधा थी या बना |
दी |
गई या घोषित कर दी गई थी तो मेरी |
56803 |
kyaabhuulUU.utf |
सामने रख |
दी |
गई है, |
56804 |
kyaabhuulUU.utf |
भी आई है। उसे एक नई बूटीदार धोटी |
दी |
गई है, जिसे पहनकर वह दरवाज़े |
56805 |
kyaabhuulUU.utf |
तेज़ी के साथ परदे पर से गुज़ार |
दी |
गई हो और अनेकानेक रंगों, रूपों, |
56806 |
kyaabhuulUU.utf |
नारी बाहरी समाज से पीछे हटा |
दी |
गई हो, पर घर पर वह पूरा अधिकार |
56807 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्हें पल्टन गाड़ी की संज्ञा दे |
दी |
गई हो। लोगों के बहुत समझाने-बुझाने |
56808 |
kyaabhuulUU.utf |
के निकट नहीं गए थे। मुझे भी आगाही |
दी |
गई, किस झगड़े में पड़ोगे। यों |
56809 |
kyaabhuulUU.utf |
टूट गई तो दूसरी निगाली लगवा |
दी |
गई; इसी तरह नैचा भी किसी समय |
56810 |
kyaabhuulUU.utf |
के ऊपर दूसरी चिप्पियाँ चस्पाँ कर |
दी |
गईं। उनपर लिखा था, |
56811 |
kyaabhuulUU.utf |
और कन्या तीर्थ-यात्रा के-लिए छोड़ |
दी |
गई। |
56812 |
kyaabhuulUU.utf |
दंगे हुए; तभी से यह रस्म बंद कर |
दी |
गई। |
56813 |
kyaabhuulUU.utf |
से खाना नहीं खाया गया और रसोई उठा |
दी |
गई। अपने परिवार में उनसे अधिक |
56814 |
kyaabhuulUU.utf |
पढ़ाता था; हम दोनों को छुट्टी दे |
दी |
गई। इस वर्ष भर के अनुभव का शायद |
56815 |
kyaabhuulUU.utf |
को उसके पास जाने की मनाही कर |
दी |
गई। फिर मैंने उसे कभी न देखा। |
56816 |
kyaabhuulUU.utf |
तरफ़ सात फेरे देकर लड़की विदा कर |
दी |
गई। बारात - केवल बाप-बेटे-ब्राह्मण |
56817 |
kyaabhuulUU.utf |
चौरीचौरा में पुलिस थाने को आग लगा |
दी |
गई। बीस-बाईस पुलिस मैनों को |
56818 |
kyaabhuulUU.utf |
बाल उतरवाने को कोई विशेषता नहीं |
दी |
गई। मेरी पत्नी कट्टर सिख परिवार |
56819 |
kyaabhuulUU.utf |
बातों की सिर्फ़ रस्म-अदाई कर |
दी |
गई। रात को दस-पाँच निकटतम रिश्तेदारों |
56820 |
kyaabhuulUU.utf |
नीम के पेड़ से लटकाकर फाँसी |
दी |
जा रही थी। राधा की शब्दावली |
56821 |
kyaabhuulUU.utf |
दृष्टि से तरजीह सृजन के क्षण को ही |
दी |
जाए, क्योंकि जीने के क्षण में |
56822 |
kyaabhuulUU.utf |
है, गौने की तारीख़ आठ-दस दिन आगे कर |
दी |
जाए, तब तक वह ठीक हो जाएगी। गौने |
56823 |
kyaabhuulUU.utf |
था। यदि मेरी जाति की गणना छोड़ |
दी |
जाए, तो भारत की वर्तमान सभ्यता |
56824 |
kyaabhuulUU.utf |
चीज़ें पास-पड़ोस -वालों को दे-बाँट |
दी |
जाएँ, पर मेरी दादी थीं कि उन्होंने |
56825 |
kyaabhuulUU.utf |
के अंदर 'मधुशाला' प्रकाशित न कर |
दी |
जाएगी तो मेरे मुवक्किल को यह |
56826 |
kyaabhuulUU.utf |
ढोलक पर 'दुइ-दुइ-पनहीं' की ताल |
दी |
जाएगी। आख़िरी पंक्तियाँ इस |
56827 |
kyaabhuulUU.utf |
में मिले उससे बुद्धी की शादी कर |
दी |
जाए। |
56828 |
kyaabhuulUU.utf |
इंजेक्शन, दवा, पौष्टिक खूराक़ आदि |
दी |
जाती थी बहुत ख़र्चीली होती |
56829 |
kyaabhuulUU.utf |
पहनकर आता था तो उसको छुट्टी दे |
दी |
जाती थी, और हमारे साफ़ कपड़ों |
56830 |
kyaabhuulUU.utf |
उतरवाया जाता था। एक बकरे की बलि |
दी |
जाती थी। ख़ानदान में वैष्णवी |
56831 |
kyaabhuulUU.utf |
थी और उसकी तरकारी मुँह में नहीं |
दी |
जाती थी। माताभीख हाथ जोड़कर |
56832 |
kyaabhuulUU.utf |
लिखे जाते थे, तनख़्वाह पचीस रुपए |
दी |
जाती थी। राष्ट्रीय स्कूल के-लिए |
56833 |
kyaabhuulUU.utf |
को देवी जी के प्रसाद की ही संज्ञा |
दी |
जाती है - मेरे एक तमिल भाषी मित्र |
56834 |
kyaabhuulUU.utf |
जाता है, उसके मायके -वालों को गाली |
दी |
जाती है; वह चुप रहती है, सब सहती |
56835 |
kyaabhuulUU.utf |
दिया गया होगा कि ये एक जगह रख |
दी |
जाती हैं, 'अलार्म' से 'आराम' आया |
56836 |
kyaabhuulUU.utf |
और ब्राह्मणों को घर के अंदर जगह |
दी |
जाती, बाक़ी लोग बाहर बरामदे |
56837 |
kyaabhuulUU.utf |
परजा-पवन, भिखारियों को बाँट |
दी |
जाती। |
56838 |
kyaabhuulUU.utf |
खुली पड़ी थी वह मुँडेर से घेर |
दी |
जाने को थी, पर मुँडेर के भी बनने |
56839 |
kyaabhuulUU.utf |
भी भावना पत्नी की रखती थी - छोड़ |
दी |
जाने पर भी। उस दिन उसने व्रत |
56840 |
kyaabhuulUU.utf |
गया था। तब तक बलि नारियल की |
दी |
जाने लगी थी, पर मैंने बकरे की |
56841 |
kyaabhuulUU.utf |
'बाबू' की संज्ञा कब मिली और क्यों |
दी |
जाने लगी, यह किस शब्द से बना |
56842 |
kyaabhuulUU.utf |
अगर कभी खाने में कोई त्रुटि बता |
दी |
तो उत्तर मिलता है, "इस समय आपके |
56843 |
kyaabhuulUU.utf |
माँगा था। अब उन्होंने साइकिल भेज |
दी |
तो मैं उनका बड़ा कृतज्ञ हुआ। |
56844 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने कमरे में थी; मैंने उसे आवाज़ |
दी |
तो वह निकली, उदासी से मुस्कराने |
56845 |
kyaabhuulUU.utf |
से थोड़े दिनों के-लिए छुट्टी दे |
दी |
थी - तब कई घंटे पति-पत्नी गाँठ |
56846 |
kyaabhuulUU.utf |
न जाने कितने क्षणों को मैंने वाणी |
दी |
थी --- कभी छंदोबद्ध रूप में, कभी |
56847 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने अपनी भविष्यवाणी स्वयं कर |
दी |
थी ? सबसे मर्मवेधी प्रश्न था |
56848 |
kyaabhuulUU.utf |
जिस मनःस्थिति में मैंने परीक्षा |
दी |
थी उसमें बड़े अच्छे परिणाम |
56849 |
kyaabhuulUU.utf |
आंदोलन में अपनी पढ़ाई छोड़ |
दी |
थी और उनका जीवन बड़ा संघर्षमय |
56850 |
kyaabhuulUU.utf |
में उसकी उँगली में डाल |
दी |
थी और वह बच्चों-सी ख़ुश हो गई |
56851 |
kyaabhuulUU.utf |
बेनीपुरी ने तो यहाँ तक धमकी |
दी |
थी कि "अगर बच्चन बिहार में पाँव |
56852 |
kyaabhuulUU.utf |
है। चाणक्य ने अपनी चोटी खोल |
दी |
थी कि जब तक नंद-वंश का नाश नहीं |
56853 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी ने गाँधी जी से शिकायत कर |
दी |
थी कि जिस सम्मेलन के आप सभापति |
56854 |
kyaabhuulUU.utf |
की किसी बड़ी-बुढ़ी ने उन्हें सलाह |
दी |
थी कि तुम्हारे लड़के नहीं जीते |
56855 |
kyaabhuulUU.utf |
अधिकारियों को क्या पट्टी पढ़ा |
दी |
थी कि वे शुक्ल जी के इस व्यापार |
56856 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी मुसल्मान पड़ोसिन ने राय |
दी |
थी कि सब तरह के अज़ाब, आसेब से |
56857 |
kyaabhuulUU.utf |
करते समय बेटी को रामायण की एक पोथी |
दी |
थी जिसमें सती अनुसूया के 'नारिधर्म' |
56858 |
kyaabhuulUU.utf |
ने उसके चरित्र को एक विशिष्टता |
दी |
थी जिसे मैं दैवी ही कहना चाहूँगा |
56859 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए एक दूसरी ही पंक्ति जोड़ |
दी |
थी, |
56860 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ पुस्तक-विक्रेताओं को ख़बर कर |
दी |
थी, उनसे अन्य स्थानीय और कतिपय |
56861 |
kyaabhuulUU.utf |
की तो जैसे उन्होंने मुझे लत लगा |
दी |
थी, वह मुझसे न छूटी; पर नगर, देश-दुनिया |
56862 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी ने मुझे बेच देने की सलाह |
दी |
थी, वैसे ही उनकी किसी मुसल्मान |
56863 |
kyaabhuulUU.utf |
आलमारियों में तरतीब से रख |
दी |
थीं, और किसी चीज़ पर कहीं मिट्टी |
56864 |
kyaabhuulUU.utf |
की मेज़-कुर्सियाँ क़रीने से लगा |
दी |
थीं, किताबें आलमारियों में |
56865 |
kyaabhuulUU.utf |
कवर पृष्ठ पर मेरी ये पंक्तियाँ |
दी |
थीं: |
56866 |
kyaabhuulUU.utf |
संसार ने भी जो चुनौतियाँ मुझे |
दी |
थीं उनका सामना करने के-लिए |
56867 |
kyaabhuulUU.utf |
क्रम में जिसमें वे सूचीपत्र में |
दी |
थीं या जिस क्रम में वे आल-मारी |
56868 |
kyaabhuulUU.utf |
बेटे को कुटनी ने दूसरी ही ख़बर |
दी |
थी। |
56869 |
kyaabhuulUU.utf |
तिलक ने आकर होमरूल लीग की शाखा खोल |
दी |
थी। अपने घर में अपनी माँ के |
56870 |
kyaabhuulUU.utf |
करने के बाद उसने भी पढ़ाई छोड़ |
दी |
थी। अर्जन करने का कोई काम न |
56871 |
kyaabhuulUU.utf |
देहावसान की तिथि और घड़ी बतला |
दी |
थी। उनकी एक मात्र कन्या विवाहने |
56872 |
kyaabhuulUU.utf |
महाराज ने दीक्षा मुझे उसी दिन |
दी |
थी। उन्होंने अपने थोड़े-से |
56873 |
kyaabhuulUU.utf |
सुहागरात की मुस्कान को याद दिला |
दी |
थी। उसे आशा नहीं थी कि वह आपरेशन |
56874 |
kyaabhuulUU.utf |
आख़िर इंटर पास करके नौकरी शुरू कर |
दी |
थी। गंसी चाचा के बी॰ ए॰ में |
56875 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके-लिए ही अपने प्राणों की बलि दे |
दी |
थी। चार महीने बाद परीक्षाएँ |
56876 |
kyaabhuulUU.utf |
लंबे-चौड़े घर में कहीं गहरे गाड़ |
दी |
थी। नयबाइन की मृत्यु अचानक |
56877 |
kyaabhuulUU.utf |
फ़ेल होने पर नौकरी करनी शुरू कर |
दी |
थी। पायनियर प्रेस में मुझे |
56878 |
kyaabhuulUU.utf |
थी वह विश्राम तिवारी ने पूरी कर |
दी |
थी। बचपन में पड़ा संस्कार प्रायः |
56879 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने ही ले जाकर मास्टर साहब को |
दी |
थी। मास्टर साहब को सोचने में |
56880 |
kyaabhuulUU.utf |
थे। लाजिक ने मुझे कुछ बौद्धिकता |
दी |
थी। मैंने लाजिक ली ही इसलिए |
56881 |
kyaabhuulUU.utf |
करने की तारीख़ हिजरी संवत् में दे |
दी |
थी। यह भी संभव है कि उस समय हिजरी |
56882 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रतियोगिता में मैंने कहानी भेज |
दी |
थी। वह कहानी 'हृदय की आँखें' |
56883 |
kyaabhuulUU.utf |
ऊँचामंडी स्कूल में ही शुरू कर |
दी |
थी। विश्राम तिवारी जब निबंध |
56884 |
kyaabhuulUU.utf |
जब मैंने युनिवार्सिटी छोड़ |
दी |
थी। १९३० की युनिवर्सिटी प्रतियोगिता |
56885 |
kyaabhuulUU.utf |
और आत्म-नियंत्रण की शिक्षा |
दी |
वह उनके स्वभाव में, चरित्र |
56886 |
kyaabhuulUU.utf |
में। जीवन ने मेरे कवि को चुनौती |
दी |
है तो मैं पीछे नहीं हटूँगा। |
56887 |
kyaabhuulUU.utf |
हो रहा हूँ तो कौन बड़ी लाट खड़ी कर |
दी |
है। घर में राष्ट्रीयता का ऐसा |
56888 |
kyaabhuulUU.utf |
ज़रा तेज़ बुख़ार हो गया है, दवा दे |
दी |
है। डाक्टर को दिखा दिया है, |
56889 |
kyaabhuulUU.utf |
उसे अर्द्ध-म्लेच्छ की संज्ञा |
दी |
हो तो कुछ अजब नहीं है। अँग्रेज़ी |
56890 |
kyaabhuulUU.utf |
लेखन ने उनको कितनी सांत्वना |
दी |
होगी, कितना उनका मन बहलाया |
56891 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके सामने उनकी एक पंक्ति भी सुना |
दी |
, 'चढ़ा न देवों के चरणों पर, गूँथा |
56892 |
kyaabhuulUU.utf |
इतना सहयोग दिया, इतनी अपनी सेवा |
दी |
, इतना अपने को दिया, इतना अपनी |
56893 |
kyaabhuulUU.utf |
ने अपनी इतनी आंतरिक मंगल कामना |
दी |
, इतना सहयोग दिया, इतनी अपनी |
56894 |
kyaabhuulUU.utf |
धोती पछाड़ने गया कि किसी ने उड़ा |
दी |
, इन्हीं दोनों औरतों ने मेरी |
56895 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्होंने मुझे जो स्नेह-सहानुभूति |
दी |
, एक अजनबी से वह अप्रत्याशित |
56896 |
kyaabhuulUU.utf |
ने कहीं लड़की की फ़ोटो की माँग कर |
दी |
, और इसपर मोहन चाचा ने उनको बीसों |
56897 |
kyaabhuulUU.utf |
-वालों को दिखला, उनकी तसल्ली कर |
दी |
, और यह बात मोहन चाचा से गुप्त |
56898 |
kyaabhuulUU.utf |
ले जाकर उन्होंने ज़मीन दिखा भर |
दी |
, और हमें उसकी स्थिति पसंद आई। |
56899 |
kyaabhuulUU.utf |
था, उसने मना कर दिया। बस एक रट लगा |
दी |
, काका को बुला दो। चिट्टी पर |
56900 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी ने कुर्ते पर स्याही डाल |
दी |
, किसी ने धोती में क़लम पोंछ |
56901 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे वकील की हैसियत से एक नोटिस दे |
दी |
, जिसका सार यह था कि साल भर से |
56902 |
kyaabhuulUU.utf |
सजाकर डोमिन दुर्ग पर चढ़ाई कर |
दी |
, डोम राजा के पूरे परिवार का |
56903 |
kyaabhuulUU.utf |
लगा। बे मन से मैंने परीक्षा दे |
दी |
, पास भी हो गया, पर जुलाई में |
56904 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने दंड-बैठक की संख्या बढ़ा |
दी |
, प्रतिदिन दस बादाम भिगोकर खाने |
56905 |
kyaabhuulUU.utf |
इस संकल्प ने मुझे दृष्टि भी |
दी |
, बल भी दिया। |
56906 |
kyaabhuulUU.utf |
दी, बहुत सहयोग दिया, बहुत सेवा |
दी |
, बहुत अपने को दिया पर वह पराजित |
56907 |
kyaabhuulUU.utf |
में बहुत मैंने अपनी शुभकामना |
दी |
, बहुत सहयोग दिया, बहुत सेवा |
56908 |
kyaabhuulUU.utf |
हो उठीं। बनिए को उन्होंने पाई न |
दी |
, रुपए की बसनी कमर में बाँधी |
56909 |
kyaabhuulUU.utf |
होगी, किसी ने सबेरे-सबेरे आकर ख़बर |
दी |
, सुंदर और चंपा बदरीनाथ की यात्रा |
56910 |
kyaabhuulUU.utf |
आ जाती, कभी घोड़ी। स्टेशन से गाँव |
दी |
-तीन मील होगा, पर मुझे बहुत दूर |
56911 |
kyaabhuulUU.utf |
चुका था - तो उन्होंने पढ़ाई छोड़ |
दी |
; उन्हें इलाहाबाद युनिवर्सिटी |
56912 |
kyaabhuulUU.utf |
इतनी तकलीफ़ उठाती हो ? वह मुस्करा |
दी |
; कुछ लिख रही थी, शायद किसी को |
56913 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझसे पूछा तो मैंने स्वीकृति दे |
दी |
; पर एक शर्त के साथ, जिसे वे मान |
56914 |
kyaabhuulUU.utf |
चूड़ियाँ राधा की कलाई में भी डाल |
दीं। |
|
56915 |
kyaabhuulUU.utf |
जाते समय किसी से मेरे पास भिजवा |
दीं। |
अपनी ग़रीबी के दिनों में दस-दस |
56916 |
kyaabhuulUU.utf |
में कुछ मानव-आकृतियाँ भी दिखाई |
दीं। |
चिता के प्रकाश में राधा और |
56917 |
kyaabhuulUU.utf |
फाड़कर रद्दी की टोकरी में डाल |
दीं। |
चौदह वर्षों बाद जब भारती भंडार |
56918 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ कष्टकर स्थितियाँ भी खड़ी कर |
दीं। |
बाद को प्रताप नारायण ने अपनी |
56919 |
kyaabhuulUU.utf |
पीछे अदृश्य का कोई प्रयोजन है। |
दीक्षा |
का विरोध यह स्वयं नहीं कर रहा |
56920 |
kyaabhuulUU.utf |
कि रामानंदी संप्रदाय की औपचारिक |
दीक्षा |
क्या होती है पर जो गुरु महाराज |
56921 |
kyaabhuulUU.utf |
एक बार फिर मुझे बालक-सा बन जाने की |
दीक्षा |
दे गई थी। इस भोली में अभी इतनी |
56922 |
kyaabhuulUU.utf |
पर जो गुरु महाराज मुझे दे गए थे वह |
दीक्षा |
नहीं थी तो क्या थी ? शायद सहजोबाई |
56923 |
kyaabhuulUU.utf |
पिता जी की बात नहीं मानी, कि मैंने |
दीक्षा |
नहीं ली, पर गुरु महाराज ने दीक्षा |
56924 |
kyaabhuulUU.utf |
दीक्षा नहीं ली, पर गुरु महाराज ने |
दीक्षा |
मुझे उसी दिन दी थी। उन्होंने |
56925 |
kyaabhuulUU.utf |
गद्दी के आचार्य गुरु महाराज से |
दीक्षा |
ली और उनके पास तीन दिन रहे। |
56926 |
kyaabhuulUU.utf |
के स्वामी भास्करानंद सरस्वती से |
दीक्षा |
ली थी और अपने को वेदांत का अनुयायी |
56927 |
kyaabhuulUU.utf |
उनकी माता ने मथुरा के गोसाइयों से |
दीक्षा |
ली थी, जिनका मंदिर चक से लगे |
56928 |
kyaabhuulUU.utf |
जिनसे कर्कल ने वल्लभ संप्रदाय की |
दीक्षा |
ली थी। मंगल पंडित की कृष्ण-भक्ति |
56929 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रकार की दुर्भावना रक्खो। यह जो |
दीक्षा |
लेने के-लिए तैयार नहीं हुआ |
56930 |
kyaabhuulUU.utf |
से ही चिपककर जड़ बन जाते; उनके |
दीक्षा |
-गुरु ने प्रस्फुरण को उनके हृदय |
56931 |
kyaabhuulUU.utf |
ज्योतिष और काव्य-रचना में भी |
दीक्षित |
करना चाहा था, पर उनका ज्योतिष |
56932 |
kyaabhuulUU.utf |
के भरण-पोषण का, उसे शिक्षित- |
दीक्षित |
करा के स्वावलंबी बनाने का। |
56933 |
kyaabhuulUU.utf |
सोचकर मुझे रामानंदी संप्रदाय में |
दीक्षित |
कराना चाहा। |
56934 |
kyaabhuulUU.utf |
मनसा के समय से पीढ़ी-दर-पीढ़ी |
दीक्षित |
होती चली आई थी। नायब साहब ने |
56935 |
kyaabhuulUU.utf |
पिता जी ने रामानंदी संप्रदाय में |
दीक्षित |
होने के-लिए मुझसे कहा तो मैं |
56936 |
kyaabhuulUU.utf |
तीरथराजु |
दीख |
प्रभु जाई।। |
56937 |
kyaabhuulUU.utf |
अहो रूप अहो ध्वनिः'; ख़ुदरा फज़ीहत |
दीगरा |
नसीहत - 'पर उपदेस कुसल बहुतेरे, |
56938 |
kyaabhuulUU.utf |
'हे प्रभो आनंददाता, ज्ञान हमको |
दीजिए |
, |
56939 |
kyaabhuulUU.utf |
में ज़रा 'कच' और 'नार' को अलग तो कर |
दीजिए |
, और उन्हें विशेषण-विशेष्य बनकर |
56940 |
kyaabhuulUU.utf |
विशेषण-विशेष्य बनकर खड़े होने |
दीजिए। |
'कच' में फिर कच्ची होने का भाव |
56941 |
kyaabhuulUU.utf |
इलाहाबाद में आ बसे थे, कैलाशा |
दीदी |
का कानपुर में, द्रौपदी दीदी |
56942 |
kyaabhuulUU.utf |
दीदी का कानपुर में, द्रौपदी |
दीदी |
का नागपुर में, भगवानदेई, मेरी |
56943 |
kyaabhuulUU.utf |
दुर्गा |
दीदी |
का ब्याह फतहपुर में हुआ था |
56944 |
kyaabhuulUU.utf |
था। अपनी सुंदर और दुलारी बहन की |
दीन |
दशा देखकर उनका हृदय करुणा से |
56945 |
kyaabhuulUU.utf |
जाना चाहिए था, दतिया में किसी को |
दीन |
-दुखिया न रह जाना चाहिए था और |
56946 |
kyaabhuulUU.utf |
को लौटा सकती है; मेरे नाम से किसी |
दीन |
-दुखी की सहायता इतने धन से कर |
56947 |
kyaabhuulUU.utf |
पूजा-पाठ तो वे अधिक न करती थीं, पर |
दीन |
-दुखी-रोगी के-लिए उनके मन में |
56948 |
kyaabhuulUU.utf |
!' - वे केवल कपि की स्वाभाविकता और |
दीनता |
से कहते हैं, |
56949 |
kyaabhuulUU.utf |
कालीदासै कीन्हाँ, सोई चाहौं मैं |
दीना |
'; पर अंत में अपनी सीमा भी पहचान |
56950 |
kyaabhuulUU.utf |
|
दीन्हें |
पलक-कपाट सयानी।' |
56951 |
kyaabhuulUU.utf |
ऊषा का |
दीप |
लिए सिर पर |
56952 |
kyaabhuulUU.utf |
भद्द से गिर गए। मंदिर में घी का |
दीपक |
जल रहा था; किसी ने संध्या को |
56953 |
kyaabhuulUU.utf |
वे बच न सकीं। उनकी सबसे छोटी लड़की |
दीपावली |
पर दिये सजाते हुए जलकर मर गई। |
56954 |
kyaabhuulUU.utf |
- दीमक लगी दीवारों की खोज में - |
दीमक |
तीतरों का प्रिय भोजन है - कोई |
56955 |
kyaabhuulUU.utf |
तीतर का पिंजड़ा लिए हुए निकलता, - |
दीमक |
लगी दीवारों की खोज में - दीमक |
56956 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके बस का नहीं था, ह्रस्व की जगह |
दीर्घ |
और दीर्घ की जगह ह्रस्व लगा |
56957 |
kyaabhuulUU.utf |
का नहीं था, ह्रस्व की जगह दीर्घ और |
दीर्घ |
की जगह ह्रस्व लगा देना उनके-लिए |
56958 |
kyaabhuulUU.utf |
चौथ का व्रत स्त्रियाँ आपने पति के |
दीर्घ |
जीवन के-लिए रखती हैं। महँगिनियाँ |
56959 |
kyaabhuulUU.utf |
वे सरेशाम ही खाना बना लेतीं और एक |
दीवट |
पर कड़ू तेल के दिये के उजाले |
56960 |
kyaabhuulUU.utf |
से मिले थे। उर्दू कवियों के कई |
दीवान |
भी उनके पास थे जो उन दिनों बहुत |
56961 |
kyaabhuulUU.utf |
के हाथ का लिखा हाफ़िज़ का पूरा |
दीवान |
भी मुझे मिला, जो मेरे पास सुरक्षित |
56962 |
kyaabhuulUU.utf |
इलाहाबादी का उर्दू संग्रह ' |
दीवाने |
बिस्मिल' के नाम से शायद इंडियन |
56963 |
kyaabhuulUU.utf |
के ज़माने में हाते की जो कच्ची |
दीवार |
उठाई गई थी वह बरसों की बरसात |
56964 |
kyaabhuulUU.utf |
पर गीत-नार होता और उसी के बीच नई |
दीवार |
के अहाते में मुहल्ले के मर्द |
56965 |
kyaabhuulUU.utf |
कृष्ण उन दिनों दिल्ली में बाग़ |
दीवार |
के एक दुमंज़िले मकान के ऊपर |
56966 |
kyaabhuulUU.utf |
धक्का देकर आप खोल सकते हैं; पर ठोस |
दीवार |
के बीच से होकर जाना चाहेंगे |
56967 |
kyaabhuulUU.utf |
लड़ने का। घर के पूरब एक कच्ची |
दीवार |
के सहारे उत्तर-दक्खिन दो फूस |
56968 |
kyaabhuulUU.utf |
आते, आवाज़ देते, और जूती उतार कर |
दीवार |
के सहारे तख़्त पर बैठ जाते, |
56969 |
kyaabhuulUU.utf |
बिठा दिया था। कहीं किसी झरोखे या |
दीवार |
के सूराख़ से - जिससे वह तो देख |
56970 |
kyaabhuulUU.utf |
करा ली जाएगी, मकान के आगे एक ऊँची |
दीवार |
खिंचा ली जाएगी, और जब ग़दर होगा |
56971 |
kyaabhuulUU.utf |
नवाबी फिर से आएगी, लोग अपने दर- |
दीवार |
दुरुस्त करें, तलवार-कटार पर |
56972 |
kyaabhuulUU.utf |
याद किये गये ! कितनी बार घर की दरो- |
दीवार |
पर घर के लोगों ने हसरत की नज़रें |
56973 |
kyaabhuulUU.utf |
सफ़ेदी-सफ़ाई कराई गई; सामने के दर, |
दीवार |
पर चित्रकारी हुई। निमंत्रण-पत्र |
56974 |
kyaabhuulUU.utf |
की जैसी स्थिति थी उसमें शरीर को |
दीवार |
मानकर प्राण-प्राणों के मिलने |
56975 |
kyaabhuulUU.utf |
लड़कपन में तोड़ी होंगी ! कमरे की |
दीवार |
में एक आलमारी थी जिसमें हम |
56976 |
kyaabhuulUU.utf |
नीचे एक छोटी-सी कोठरी थी; बग़ल की |
दीवार |
में एक आलमारी थी; उसपर एक बस्ते |
56977 |
kyaabhuulUU.utf |
ली। बनिया के आँगन की ओर कोठे की |
दीवार |
में एक खिड़की खोद ली गई। उसी |
56978 |
kyaabhuulUU.utf |
पूजा की कोठरी में कोई मूर्ति न थी, |
दीवार |
से राम, कृष्ण, शिव, गणेश, हनुमान, |
56979 |
kyaabhuulUU.utf |
मकान के आगे छप्परदार दालान में |
दीवार |
से लगा एक पुराना तख़्त पड़ा |
56980 |
kyaabhuulUU.utf |
राज-मज़दूर आए, नीवें खोदी-भरी गईं, |
दीवारें |
उठीं, छत पड़ी, गा-गाकर पीटी गई, |
56981 |
kyaabhuulUU.utf |
के होते। गाँव के क़िस्से-चर्चे से |
दीवारें |
गूँज उठतीं। गाँव की पैदावार, |
56982 |
kyaabhuulUU.utf |
के संगम पर बने अकबर के क़िले की |
दीवारें |
दिखाई देती थीं। |
56983 |
kyaabhuulUU.utf |
पिंजड़ा लिए हुए निकलता, - दीमक लगी |
दीवारों |
की खोज में - दीमक तीतरों का प्रिय |
56984 |
kyaabhuulUU.utf |
थे, वह चौदह वर्ष जेल की काली, ऊँची |
दीवारों |
को पलकों से नापता रहा; चोर, डाकुओं, |
56985 |
kyaabhuulUU.utf |
में छह महीने रहीं, वहीं उन्होंने |
दीवाली |
मनाई, वहीं होली - होली मनाने |
56986 |
kyaabhuulUU.utf |
ओर से बंद उस सुहाग-कक्ष के माटी के |
दीवों |
के झिलमिलाते मंद प्रकाश में |
56987 |
kyaabhuulUU.utf |
इरादे की मुहल्ले-भर में घोषणा कर |
दी। |
|
56988 |
kyaabhuulUU.utf |
और पहली बलि कर्कल ने |
दी। |
|
56989 |
kyaabhuulUU.utf |
करके उसकी तपःपूत कन्या उसे सौंप |
दी। |
|
56990 |
kyaabhuulUU.utf |
गीत की लय कान में तुमने बसा |
दी। |
|
56991 |
kyaabhuulUU.utf |
परीक्षा देने की फ़र्ज़ अदाई कर |
दी। |
|
56992 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रेत ने एक ही दिन में चीं बोल |
दी। |
|
56993 |
kyaabhuulUU.utf |
में दर्द की शिकायत की और साँस तोड़ |
दी। |
|
56994 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने विद्यापीठ की नौकरी छोड़ |
दी। |
|
56995 |
kyaabhuulUU.utf |
राग भरती आग जैसे हो जगा |
दी। |
|
56996 |
kyaabhuulUU.utf |
है। उसने ख़ुश होकर मुझे विदा |
दी। |
|
56997 |
kyaabhuulUU.utf |
दिल्ली में रहने की इजाज़त नहीं |
दी। |
अख़बार में प्रकाशो के आकर्षक |
56998 |
kyaabhuulUU.utf |
था। मैंने अपनी स्वीकृति दे |
दी। |
अब बड़े आपस में बातें तय कर |
56999 |
kyaabhuulUU.utf |
अदायगी की क़िस्त देनी शुरू कर |
दी। |
इस कटौती का कष्टकर अनुभव हमारे |
57000 |
kyaabhuulUU.utf |
का क़र्ज़ हो गया था। उसने नालिश कर |
दी। |
ईंट -वाले की डिग्री हो गई कि |
57001 |
kyaabhuulUU.utf |
होकर मेरे लिए एक नई साइकिल भेज |
दी। |
उन दिनों हमारी बिरादरी में |
57002 |
kyaabhuulUU.utf |
पर मैंने भी एक पूरी ग़ज़ल सुना |
दी। |
उन शेरों की नुझे कोई याद नहीं, |
57003 |
kyaabhuulUU.utf |
लगा, केवल रात -वाली ट्यूशन छोड़ |
दी। |
उसका मोआवज़ा एक तरह से किताबों |
57004 |
kyaabhuulUU.utf |
ने बहुत जल्दी उनको विशिष्टता दे |
दी। |
काम से वे न घबराते, न ऊबते, न |
57005 |
kyaabhuulUU.utf |
खुली तो मैंने पढ़ाई छोड़ |
दी। |
कुछ पारिवारिक चिंताओं और कुछ |
57006 |
kyaabhuulUU.utf |
होने लगेगी, छोटी बहन की शादी तय कर |
दी। |
कुछ लोग कहा करते थे कि दौरे |
57007 |
kyaabhuulUU.utf |
इस कार्य के-लिए एक तिथि नियत कर |
दी। |
गुरु महाराज को तिलहर से आमंत्रित |
57008 |
kyaabhuulUU.utf |
दिखाने के-लिए कलाई बाहर निकाल |
दी। |
डाक्टर साहब ने कहा, ज़बान दिखाइए। |
57009 |
kyaabhuulUU.utf |
आया। डाक्टरों ने आपरेशन की सलाह |
दी। |
डा॰ गणेशप्रसाद आपरेशन कराने |
57010 |
kyaabhuulUU.utf |
उनसे ले ली और कहीं छिपाकर रख |
दी। |
थोड़े दिन बाद उन्होंने आर्य |
57011 |
kyaabhuulUU.utf |
और थाली परोसकर नाना के सामने रख |
दी। |
नाना ने भोजन कर लिया और अपने |
57012 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्होंने अपनी एक लड़की की शादी कर |
दी। |
फिर उनकी वृद्धा माता, बड़की, |
57013 |
kyaabhuulUU.utf |
हिस्से की तो उसने कायापलट ही कर |
दी। |
मकान के सामने गणेशबाग़ के मंदिर |
57014 |
kyaabhuulUU.utf |
चला आया और माँ को सारी स्थिति बता |
दी। |
माँ तो थर-थर काँपने लगीं, बोलीं, |
57015 |
kyaabhuulUU.utf |
हिंदी लेने की मुझे अनुमति दे |
दी। |
मेरी ख़ुशी का ठिकाना न रहा। |
57016 |
kyaabhuulUU.utf |
और लाकर दालान की तिकोनिया पर रख |
दी। |
यह घड़ी नई नहीं थी, विक्टोरियन |
57017 |
kyaabhuulUU.utf |
नंद वंश का नाश करके ही उसमें गाँठ |
दी। |
यहाँ भी कायस्थ ने ब्राह्मण |
57018 |
kyaabhuulUU.utf |
और पूछ-पूछ। पांडुलिपि मैंने दे |
दी। |
लिखा-पढ़ी कुछ नहीं। उन्होंने |
57019 |
kyaabhuulUU.utf |
लिपि -वाली प्रति उसे भेंट कर |
दी। |
वह बहुत ख़ुश हुआ। जब मैं उसके |
57020 |
kyaabhuulUU.utf |
कि मेरे पिता जी ने इसके-लिए राय न |
दी। |
शायद यही एक बात मैंने उनकी |
57021 |
kyaabhuulUU.utf |
कराई, पिता जी ने जो सहायता संभव थी |
दी। |
श्राद्ध के दिन सब नाते-रिश्तेदारों, |
57022 |
kyaabhuulUU.utf |
मनमानी हम खेलते, नहाते, तैरते, |
दुंद |
मचाते। दो-तीन दिन बाद जब हम |
57023 |
kyaabhuulUU.utf |
हुआ। अब वह परिपक्व हो गई है, अब वह |
दुःख |
के अनुभव में भी भीग चुकी है। |
57024 |
kyaabhuulUU.utf |
संस्कारों का शिकार होते देखा है। |
दुःख |
के मारे आदमी की बुद्धि कमज़ोर |
57025 |
kyaabhuulUU.utf |
वे उनकी शरण में जाएँ तो उनके सब |
दुःख |
दूर हो जाएँगे। मनसा ने अपनी |
57026 |
kyaabhuulUU.utf |
का मुझे शायद चाची के मरने से अधिक |
दुःख |
हुआ था। मुझे याद है लट के लट |
57027 |
kyaabhuulUU.utf |
से। बहन की मृत्यु से मुझे जितना |
दुःख |
हुआ शायद उतना ही डर भी लगा। |
57028 |
kyaabhuulUU.utf |
से मुझे बहन की मृत्यु से भी अधिक |
दुःख |
हुआ। उनके साथ मेरे जीवन की |
57029 |
kyaabhuulUU.utf |
रहा। उसने कहा, "मेरे मरने का बहुत |
दुःख |
हो तो शादी कर लेना।" |
57030 |
kyaabhuulUU.utf |
केवल इतना श्रम-संघर्ष करने, इतने |
दुःख |
-संकट उठाने ? 'स्वागत के ही साथ |
57031 |
kyaabhuulUU.utf |
भी भीग चुकी है। अब हम एक दूसरे के |
दुःख |
-सुख, विगत स्मृति, पूर्व इतिहास, |
57032 |
kyaabhuulUU.utf |
जी ने रानी को दिन में परिवार के सब |
दुःख |
-सुख, स्थिति-परिस्थिति से अवगत |
57033 |
kyaabhuulUU.utf |
करते थे और यह दैवी आघात उनके-लिए |
दुःसह |
हो गया; वे बहुत उदास रहने लगे। |
57034 |
kyaabhuulUU.utf |
है तो काव्य-कला की साधना मेरे लिए |
दुःसाध्य |
नहीं होनी चाहिए। मुझे बल था |
57035 |
kyaabhuulUU.utf |
का, और कविता जीना जीने का सबसे |
दुःसाध्य |
रूप है।' यह बिलकुल वही है जो |
57036 |
kyaabhuulUU.utf |
मौलिकता पर प्रश्न-चिह्न लगाने का |
दुःसाहस |
किया है, लेकिन तुलसी की परिष्कृत |
57037 |
kyaabhuulUU.utf |
आए थे - वृद्ध-बुज़ुर्ग थीं, उनकी |
दुआ |
सब मुहल्ले -वालों को लगे, सबकी |
57038 |
kyaabhuulUU.utf |
दाब कर आल्हा छेड़ते - ढोलक की 'दुइ- |
दुइ |
पनहीं' -वाली ताल पर उनका अंग-अंग |
57039 |
kyaabhuulUU.utf |
बेटी को।' 'तक्-धिन, तक्-धिन' - 'दुइ- |
दुइ |
, पनहीं'। |
57040 |
kyaabhuulUU.utf |
सीखै क उनके पीछे-पीछे घूमत हौं, |
दुइ |
-चार रोज़ में उनकर चरन छुइ के |
57041 |
kyaabhuulUU.utf |
से दाब कर आल्हा छेड़ते - ढोलक की ' |
दुइ |
-दुइ पनहीं' -वाली ताल पर उनका |
57042 |
kyaabhuulUU.utf |
हैं बेटी को।' 'तक्-धिन, तक्-धिन' - ' |
दुइ |
-दुइ, पनहीं'। |
57043 |
kyaabhuulUU.utf |
की।' - इतना एक साथ पढ़कर ढोलक पर ' |
दुइ |
-दुइ-पनहीं' की ताल दी जाएगी। |
57044 |
kyaabhuulUU.utf |
- इतना एक साथ पढ़कर ढोलक पर 'दुइ- |
दुइ |
-पनहीं' की ताल दी जाएगी। आख़िरी |
57045 |
kyaabhuulUU.utf |
होगा। जैसे लोग सहज भाव से अपना सुख- |
दुख |
अपने सगे-संबंधियों से कहने |
57046 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रति अविश्वास से मैं अपना सुख- |
दुख |
काग़ज़ से कहने लगा हूँगा। इसी |
57047 |
kyaabhuulUU.utf |
से कहने लगते हैं --- 'कहेहू तें कुछ |
दुख |
घटि होई' --- वैसे ही संभवतः, सगे |
57048 |
kyaabhuulUU.utf |
में नारी को ससुराल में क्यों इतना |
दुख |
दिया जाता था, यह मैं समझ नहीं |
57049 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं पहुँचने देती कि सुनकर उनको |
दुख |
न हो, उनकी छाती न फट जाए। इन |
57050 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने जीवन और यात्रा का सारा सुख- |
दुख |
सुना डाला। गाँव की स्त्रियों |
57051 |
kyaabhuulUU.utf |
में घर का वातावरण बदल गया। माँ सुख- |
दुख |
से जर्जर महीनों से अकेली थीं; |
57052 |
kyaabhuulUU.utf |
जीवित संबंधियों को। इधर आदमी |
दुख |
से दबा रहता है और उधर उनकी मसलहती |
57053 |
kyaabhuulUU.utf |
हमारे घर का टूटा-गिरा सामना देखकर |
दुख |
हुआ था। उन्होंने पिता जी को |
57054 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने दूसरों में सुनीं। |
दुख |
हुआ, मेरी मौलिकता लुट रही है; |
57055 |
kyaabhuulUU.utf |
खेल की यह सहेली किसी दिन मेरे सुख- |
दुख |
, आशा-निराशा, सुकून और संघर्ष |
57056 |
kyaabhuulUU.utf |
वह मरते दम तक निभाई। काम-काज, |
दुख |
-तकलीफ़ में वे घर आतीं, बाहर |
57057 |
kyaabhuulUU.utf |
सहना पड़ता है। शरीर छूटा कि सारे |
दुख |
-दर्द, चिंताएँ-व्यथाएँ, शोक-संताप |
57058 |
kyaabhuulUU.utf |
मृत्यु सदा ही |
दुखद |
और भयानक होती है, ग़रीब के घर |
57059 |
kyaabhuulUU.utf |
को जैसे कील दिया और कभी एक उँगली |
दुखने |
की भी शिकायत न की। शायद उसके |
57060 |
kyaabhuulUU.utf |
ग़रीब की मदद कर सकता है, दुखिया ही |
दुखिया |
को समझता है। |
57061 |
kyaabhuulUU.utf |
चाहिए था, दतिया में किसी को दीन- |
दुखिया |
न रह जाना चाहिए था और सभी क्षेत्रों |
57062 |
kyaabhuulUU.utf |
ग़रीब ही ग़रीब की मदद कर सकता है, |
दुखिया |
ही दुखिया को समझता है। |
57063 |
kyaabhuulUU.utf |
लौटा सकती है; मेरे नाम से किसी दीन- |
दुखी |
की सहायता इतने धन से कर देने |
57064 |
kyaabhuulUU.utf |
में मनसा निर्धन, निःसंतान और |
दुखी |
जीवन व्यतीत कर रहे थे। उन्होंने |
57065 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने को कष्ट में, असंतुष्ट, अथवा |
दुखी |
रहने की चर्चा तो दूर, उसका संकेत |
57066 |
kyaabhuulUU.utf |
करना चाहते थे। पिता जी बहुत ही |
दुखी |
हुए --- बिरादरी से कट जाने के |
57067 |
kyaabhuulUU.utf |
पहुँचे और बहन की दशा देखकर बहुत |
दुखी |
हुए। दोनों भाई बहन पर बहुत |
57068 |
kyaabhuulUU.utf |
'तुम |
दुखी |
हो तो सुखी मैं विश्व का अभिशाप |
57069 |
kyaabhuulUU.utf |
पूछा, "मैं मर जाऊँगी तो तुम बहुत |
दुखी |
होगे ?" |
57070 |
kyaabhuulUU.utf |
तो वे अधिक न करती थीं, पर दीन- |
दुखी |
-रोगी के-लिए उनके मन में अपार |
57071 |
kyaabhuulUU.utf |
के मेरे अनेक प्रेमियों का दिल न |
दुखे |
इसलिए उसे प्रकट नहीं करना चाहता। |
57072 |
kyaabhuulUU.utf |
कहेंगे, या न करने से किसी का दिल |
दुखेगा |
या कोई बुरा मानेगा। एक दूसरे |
57073 |
kyaabhuulUU.utf |
'प्रकाश' ख़रीदा था। पिता जी ने |
दुगने |
दाम देने का प्रलोभन देकर वह |
57074 |
kyaabhuulUU.utf |
की, 'जा तन की झाईं परे स्याम हरित |
दुति |
होय।' 'रूपोद्यान प्रफुल्लप्राय |
57075 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं होती, क्योंकि कला की एक मात्र |
दुनिया |
ऐसी है कि यहाँ बिना संहार किए |
57076 |
kyaabhuulUU.utf |
रातों को रोता हूँ। और एक दिन, जैसे |
दुनिया |
का क्रम है, मेरे आँसू सूख जाते |
57077 |
kyaabhuulUU.utf |
माना जाता है) कहता है कि मैं |
दुनिया |
का बादशाह हूँ। यह पंक्ति पहले |
57078 |
kyaabhuulUU.utf |
जमुना पुल को चली गई थी, जो शायद |
दुनिया |
का सबसे लंबा दुहरा पुल है --- |
57079 |
kyaabhuulUU.utf |
हो गया और मैं दो की एक स्वप्निल |
दुनिया |
की जगह तीन के एक स्वप्निल संसार |
57080 |
kyaabhuulUU.utf |
अभिशाप --- सब हमने साहसपूर्वक, या |
दुनिया |
की नज़रों में बेहयाई से, ओड़ |
57081 |
kyaabhuulUU.utf |
अधिक अपने में डुबाने -वाली थी। |
दुनिया |
की नज़रों में मेरा उस पुस्तक |
57082 |
kyaabhuulUU.utf |
कला कोई छोटी कला नहीं है। बहुत-सी |
दुनिया |
की भरी बंदूक़ें इसके अभाव में |
57083 |
kyaabhuulUU.utf |
का भी क्या व्यंग्य है कि मैं आधी |
दुनिया |
की यात्रा कर चुका हूँ पर अमरीका |
57084 |
kyaabhuulUU.utf |
छोड़कर उन दोनों ने अपने प्यार की |
दुनिया |
की शायद ही कभी कल्पना की हो। |
57085 |
kyaabhuulUU.utf |
जुटे हैं और उसपर बैठकर हम सारी |
दुनिया |
की सैर कर आये हैं। बुज़ुर्ग |
57086 |
kyaabhuulUU.utf |
था, "मुझपर कोई ऐसा रचना करना जिससे |
दुनिया |
के अंदर मेरी याद रहे।" देश और |
57087 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं। इधर लाश उठती है, उधर |
दुनिया |
के काम यथापूर्व होने लगते हैं। |
57088 |
kyaabhuulUU.utf |
में शायद मैंने इतना ही जाना कि |
दुनिया |
के किसी दूर-सुदूर भाग में अँग्रेज़ों |
57089 |
kyaabhuulUU.utf |
देखते-देखते सब |
दुनिया |
के गया चबा।' |
57090 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे कवित्व में कुछ दम है तो उसे |
दुनिया |
के प्रबल से प्रबल झोंके-झटकोरे |
57091 |
kyaabhuulUU.utf |
परिणाम था कि समझा जाता था कि जर्मन |
दुनिया |
के सबसे बहादुर लोग हैं और अँग्रेज़ |
57092 |
kyaabhuulUU.utf |
दे; और ओ गायक, तू गाकर एलान कर दे कि |
दुनिया |
के सारे काम मेरी मर्ज़ी के |
57093 |
kyaabhuulUU.utf |
पर दुनिया दुनिया है। |
दुनिया |
के-लिए कोई अनिवार्य नहीं। इधर |
57094 |
kyaabhuulUU.utf |
में कितना भ्रम-संशय', 'क्या कहती ? |
दुनिया |
को देखो', 'दुनिया देती लानत मुझको', |
57095 |
kyaabhuulUU.utf |
पर |
दुनिया |
दुनिया है। दुनिया के-लिए कोई |
57096 |
kyaabhuulUU.utf |
'क्या कहती ? दुनिया को देखो', ' |
दुनिया |
देती लानत मुझको', 'लेकिन मुझपर |
57097 |
kyaabhuulUU.utf |
एक दूसरे से टकराने की ज़रूरत नहीं; |
दुनिया |
बहुत बड़ी है। |
57098 |
kyaabhuulUU.utf |
अपनी जीत समझता था। प्रताप नारयण |
दुनिया |
भर से जीतकर अपने बेटे से हार |
57099 |
kyaabhuulUU.utf |
तो उनके मुँह से निकल गया, "�� |
दुनिया |
में इतनी किताबें हैं !" एक दिन |
57100 |
kyaabhuulUU.utf |
कम सौभाग्य की बात नहीं है। पर अभी |
दुनिया |
में क़लम का राज है कहाँ ? क़लम |
57101 |
kyaabhuulUU.utf |
सकता है। 'मेरे बारे में है फैला |
दुनिया |
में कितना भ्रम-संशय', 'क्या कहती |
57102 |
kyaabhuulUU.utf |
|
दुनिया |
में किसी भी काम को सफलतापूर्वक |
57103 |
kyaabhuulUU.utf |
मनुष्य को तुल भर जाना चाहिए, फिर |
दुनिया |
में कोई चीज़ ऐसी नहीं जो वह |
57104 |
kyaabhuulUU.utf |
आकर खड़े हो गए हैं ! मैं चकित था कि |
दुनिया |
में क्या ऐसे भी दो आदमी हो सकते |
57105 |
kyaabhuulUU.utf |
मकान की ओर जब चला तो सोच रहा था कि |
दुनिया |
में क्या हर जगह बच्चन और चंपा |
57106 |
kyaabhuulUU.utf |
दी थी, वह मुझसे न छूटी; पर नगर, देश- |
दुनिया |
में क्या हो रहा है, इसमें मैं |
57107 |
kyaabhuulUU.utf |
तो क्या करूँ ? पढ़ूँ ? कितना पढ़ूँ ? |
दुनिया |
में बहुत किताबें हैं, सौ जन्म |
57108 |
kyaabhuulUU.utf |
भरोसे इतनी लंबी यात्रा तै हो गई। |
दुनिया |
में सब जगह धर्मात्मा लोग हैं। |
57109 |
kyaabhuulUU.utf |
जनता पर गोलियाँ चला सकती है ? क्या |
दुनिया |
में सब जगह शासक और शासितों |
57110 |
kyaabhuulUU.utf |
में अपनी झलक देखी होगी। कविता की |
दुनिया |
से अब वह बहुत दूर चली गई है। |
57111 |
kyaabhuulUU.utf |
वह मुझे सरलता साकार लगी थी। टेढ़ी |
दुनिया |
से कुछ अलग, कुछ घबराई, जैसे किसी |
57112 |
kyaabhuulUU.utf |
खेल नहीं तो एक समय मैं खेलों की |
दुनिया |
से बिलकुल दूर चला गया। काश |
57113 |
kyaabhuulUU.utf |
और एक दिन माँ के |
दुनिया |
से विदा होने का समय आ गया। उनकी |
57114 |
kyaabhuulUU.utf |
पर दुनिया |
दुनिया |
है। दुनिया के-लिए कोई अनिवार्य |
57115 |
kyaabhuulUU.utf |
लगा --- कर्कल और चंपा की एक अपनी |
दुनिया |
होगी जिसमें वे एक दूसरे के-लिए |
57116 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ मैलछहूँ धोती, बंद गले के कोट, |
दुपल्ली |
टोपी, और बाएँ काँधे पर लाल गमछे |
57117 |
kyaabhuulUU.utf |
लंबे-इकहरे शरीर पर ख़ूब फबती थी और |
दुपल्ली |
टोपी। जाड़ों में मेरी माँ के |
57118 |
kyaabhuulUU.utf |
बेहोश हो गई है; या मैं उसकी छाती मे |
दुबककर |
सिसक रहा हूँ या मुझे कुछ होश |
57119 |
kyaabhuulUU.utf |
लिया है, और या तो वह मेरी छाती में |
दुबककर |
सिसक रही है या मेरी बाहों में |
57120 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे स्वभाव, मेरी आवश्यकता, मेरी |
दुबलता |
और मेरी शक्ति समझी थी। उन्होंने |
57121 |
kyaabhuulUU.utf |
उनका मोटा नहीं कहा जा सकता था; पर |
दुबला |
भी नहीं; दोनों की, गाँव के दूध-घी |
57122 |
kyaabhuulUU.utf |
बिस्तर पर चित लेटी है --- पीली पड़ी, |
दुबली |
-दुबली-सी लगती --- जैसे किसी ने |
57123 |
kyaabhuulUU.utf |
पर चित लेटी है --- पीली पड़ी, दुबली- |
दुबली |
-सी लगती --- जैसे किसी ने गन्ने |
57124 |
kyaabhuulUU.utf |
था; गर्मी में तो सभी थोड़े-बहुत |
दुबले |
हो जाते हैं। एक दिन उसने मुझसे |
57125 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं उनके सेमिनार में भी था। तब |
दुबले |
-पतले थे, क़द में छोटे, हर दिन |
57126 |
kyaabhuulUU.utf |
के लंब (परपेंडीकुलर) के समान, |
दुबले |
-पतले, बोलने में न आरोह न अवरोह, |
57127 |
kyaabhuulUU.utf |
बड़े रहे होंगे। देखने में दोनों |
दुबले |
-पतले, साँवले; क़द में गणेशप्रसाद |
57128 |
kyaabhuulUU.utf |
के बिलकुल विपरीत - जयनारायण |
दुबले |
-पतले, सीधे; महानारायण पहलवानी |
57129 |
kyaabhuulUU.utf |
पर एक ईसाई का नया मकान देख आया था, |
दुमंज़िला |
था, मकान मालिक नीचे रहता था; |
57130 |
kyaabhuulUU.utf |
उसके पूरब-दक्खिन के कोने पर खड़ा |
दुमंज़िला |
पक्का बंगला - उत्तर-मुख फाटक |
57131 |
kyaabhuulUU.utf |
में पढ़ते थे, कालेज -वाले लड़के, |
दुमंज़िले |
पर। म्योर कालेज के टावर को |
57132 |
kyaabhuulUU.utf |
राधा का भी, जीवनलाल वकील के बड़े |
दुमंज़िले |
मकान की छाया में जैसे। जीवनलाल |
57133 |
kyaabhuulUU.utf |
दिनों दिल्ली में बाग़ दीवार के एक |
दुमंज़िले |
मकान के ऊपर -वाले तले में रहता |
57134 |
kyaabhuulUU.utf |
ने खरीद लिया और उसे तुड़वाकर |
दुमहला |
, बड़ा, पक्का मकान बनवाया। |
57135 |
kyaabhuulUU.utf |
जैसा बड़ा मकान बनवाया - चौखंडा- |
दुमहला। |
उन्होंने राम बाग़ में एक शिवाला |
57136 |
kyaabhuulUU.utf |
पास-पड़ोस के लोग, |
दुर |
-निकट के संबंधी, ख़ासकर बड़ी-बूढ़ी |
57137 |
kyaabhuulUU.utf |
चढ़ा देता। 'बैर-प्रीति नहिं दुरै |
दुराए। |
' सेठ को कुछ शक पड़ गया। एक रात |
57138 |
kyaabhuulUU.utf |
तो शायद निर्बल का हथियार है। समाज |
दुराग्रह |
करता है। |
57139 |
kyaabhuulUU.utf |
इस |
दुराग्रह |
का परिणाम यह हुआ कि मेरे पिता |
57140 |
kyaabhuulUU.utf |
का उनपर मुक्त अधिकार होना चाहिए - |
दुरुपयोग |
को सदा ही क़ानून से बंद किया |
57141 |
kyaabhuulUU.utf |
बनवा लिया जाए और मकान का सामना |
दुरुस्त |
करा दिया जाए। पर पैसा ? पंडित |
57142 |
kyaabhuulUU.utf |
फिर से आएगी, लोग अपने दर-दीवार |
दुरुस्त |
करें, तलवार-कटार पर धार दें, |
57143 |
kyaabhuulUU.utf |
नवयुवती और नवयुवक --- देह-दिमाग़ से |
दुरुस्त |
-मिलकर कोई भी ऐसा ईमानदार काम |
57144 |
kyaabhuulUU.utf |
हर दिन सूट-बूट में साफ़, चुस्त, |
दुरुस्त। |
वे मुझे तेज़ लड़कों में समझते |
57145 |
kyaabhuulUU.utf |
छत पर चढ़ा देता। 'बैर-प्रीति नहिं |
दुरै |
दुराए।' सेठ को कुछ शक पड़ गया। |
57146 |
kyaabhuulUU.utf |
है। हो सकता है, इस नाम में डोमिन |
दुर्ग |
की ही कोई यादगार अटकी रह गई |
57147 |
kyaabhuulUU.utf |
से कुछ मील के फ़ासले पर डोमिन |
दुर्ग |
नामक एक स्थान था जिसका राजा |
57148 |
kyaabhuulUU.utf |
साहब ने एक बड़ी सेना सजाकर डोमिन |
दुर्ग |
पर चढ़ाई कर दी, डोम राजा के पूरे |
57149 |
kyaabhuulUU.utf |
सारा ढाँचा इतना रुग्ण, सड़ा, गला, |
दुर्गंधित |
इससे पहले कभी नहीं लगा। |
57150 |
kyaabhuulUU.utf |
गणेश, हनुमान, सरस्वती, लक्ष्मी, |
दुर्गा |
की शीशे-जड़ी छोटी-छोटी तस्वीरें |
57151 |
kyaabhuulUU.utf |
है कायस्थ लोग कभी शाक्त होंगे - |
दुर्गा |
के भक्त। हो सकता है, मांस-मदिरा |
57152 |
kyaabhuulUU.utf |
|
दुर्गा |
दीदी का ब्याह फतहपुर में हुआ |
57153 |
kyaabhuulUU.utf |
के दाने। भगवतीचरण की विधवा पत्नी |
दुर्गा |
भाभी अपने छोटे पुत्र को लेकर |
57154 |
kyaabhuulUU.utf |
- एक भाई - शिव प्रसाद - और चार बहनें - |
दुर्गा |
, द्रौपदी, कैलाशा और भगवानदेई |
57155 |
kyaabhuulUU.utf |
एक बंगाली महाशय से ली - उनका नाम |
दुर्गाचरन |
या कालीचरन बनर्जी था; हमारे |
57156 |
kyaabhuulUU.utf |
तक मुझे मालूम है बाबा में कोई ऐसा |
दुर्गुण |
या व्यसन नहीं था जिसके-लिए |
57157 |
kyaabhuulUU.utf |
शीघ्र सारे |
दुर्गुणों |
को दूर हमसे कीजिए, |
57158 |
kyaabhuulUU.utf |
देखा और कभी नहीं सुना कि वह किसी |
दुर्घटना |
में फँसा। चलते हुए पढ़ने से |
57159 |
kyaabhuulUU.utf |
है कि मेरे परबाबा के दुर्द्धर्ष, |
दुर्दम्य |
और आक्रांतकारी व्यक्तित्व |
57160 |
kyaabhuulUU.utf |
परिवार में विधवा की जैसी उपेक्षा, |
दुर्दशा |
की जाती थी उससे ऊबकर एक रात |
57161 |
kyaabhuulUU.utf |
तो है जो बहन की ससुराल जाकर उसकी |
दुर्दशा |
देखता, आँसू बहाता और उसे अपनी |
57162 |
kyaabhuulUU.utf |
ऐसा अनुमान है कि मेरे परबाबा के |
दुर्द्धर्ष |
, दुर्दम्य और आक्रांतकारी व्यक्तित्व |
57163 |
kyaabhuulUU.utf |
तो कवि को हर कविता लिखते समय यह |
दुर्धर्ष |
चमत्कार करना होता है। या यों |
57164 |
kyaabhuulUU.utf |
कवित्व-सचेत भाषा में की है कि ये ' |
दुर्निवार |
विभाव-स्रावों की निकासी की |
57165 |
kyaabhuulUU.utf |
के क़रीब, १०२ के ऊपर कभी नहीं। वह |
दुर्बल |
और कुछ पीली पड़ जाती, कुछ उसका |
57166 |
kyaabhuulUU.utf |
को जब चाहेगा ऐसे ही सताएगा ? क्या |
दुर्बल |
के पास उससे बचने का कोई उपाय |
57167 |
kyaabhuulUU.utf |
और कमज़ोर का संबंध है ? क्या सबल |
दुर्बल |
को जब चाहेगा ऐसे ही सताएगा |
57168 |
kyaabhuulUU.utf |
सबल से सबल ऐसा न था जिसे दुर्बल से |
दुर्बल |
चुनौती न दे सके। |
57169 |
kyaabhuulUU.utf |
भगवानदेई रक्खा गया। वे जन्म से ही |
दुर्बल |
थीं, धीमे-धीमे बोलती थीं। बचपन |
57170 |
kyaabhuulUU.utf |
अधिकार सबल से सबल ऐसा न था जिसे |
दुर्बल |
से दुर्बल चुनौती न दे सके। |
57171 |
kyaabhuulUU.utf |
से जो बली होता है प्रायः शरीर से |
दुर्बल |
होता है। कायस्थों की शारीरिक |
57172 |
kyaabhuulUU.utf |
अज्ञात को जानने की जिज्ञासा, और इस |
दुर्बलता |
की अवस्था में मनुष्य निश्चित |
57173 |
kyaabhuulUU.utf |
होता है। कायस्थों की शारीरिक |
दुर्बलता |
की ओर व्यंग्य करने के-लिए कहा |
57174 |
kyaabhuulUU.utf |
शायद भ्रमवश, शायद भयवश, शायद अपनी |
दुर्बलता |
की संभावनाओं को ध्यान में रखकर |
57175 |
kyaabhuulUU.utf |
है और किताब लिखने -वाले पाठक की इस |
दुर्बलता |
को समझते हैं। जब शरीर से स्थूल |
57176 |
kyaabhuulUU.utf |
बाबा के स्वभाव में एक विचित्र |
दुर्बलता |
थी। कठोर से कठोर वास्तविकताओं |
57177 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं - जितना है वह संभवतः उसी |
दुर्बलता |
पर आधारित है जो प्रायः सभी |
57178 |
kyaabhuulUU.utf |
भी पर्याप्त होंगे, और जनता उनकी इस |
दुर्बलता |
से भी अपरिचित नहीं होगी। गाँवों |
57179 |
kyaabhuulUU.utf |
के भेस में अपनी कोख में अपनी |
दुर्बलता |
, अपनी असमर्थता, अपना लांछन |
57180 |
kyaabhuulUU.utf |
पूर्व इतिहास, स्थिति-परिस्थिति, |
दुर्बलताएँ |
, शक्ति, आशा, आशंका, आकांक्षाएँ, |
57181 |
kyaabhuulUU.utf |
शक्तियों की आवश्यकता है तो कुछ |
दुर्बलताओं |
की भी। जो कहीं टिक न सके, ऐसे |
57182 |
kyaabhuulUU.utf |
थे। लोगों को आश्चर्य होता है कि यह |
दुर्बला |
-पतला हड्डी का ढाँचा ब्रिटिश |
57183 |
kyaabhuulUU.utf |
और करुणा के भावों के बीच। अपने जड़ |
दुर्भाग्य |
की ओर से उदासीन रहते - 'रहिमन |
57184 |
kyaabhuulUU.utf |
समय-चक्र जैसे सौभाग्य की, वैसे ही |
दुर्भाग्य |
की ज़मीन पर भी होता हुआ आगे |
57185 |
kyaabhuulUU.utf |
में दूध और आँखों में पानी लिये, |
दुर्भाग्य |
की मूर्ति बनी, उनके सामने खड़ी |
57186 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं कभी-कभी सोचता हूँ कि |
दुर्भाग्य |
के उन दिनों में उनके पुस्तक-प्रेम |
57187 |
kyaabhuulUU.utf |
चोरी-छिपे शराब भी पीने लगे। उनके |
दुर्भाग्य |
के साथ संवेदना सबको थी, पर उनके |
57188 |
kyaabhuulUU.utf |
पास-पड़ोसी, नाते-रिश्तेदार उनके |
दुर्भाग्य |
पर एक तरह के निकृष्ट संतोष |
57189 |
kyaabhuulUU.utf |
करो, न उसके प्रति किसी प्रकार की |
दुर्भावना |
रक्खो। यह जो दीक्षा लेने के-लिए |
57190 |
kyaabhuulUU.utf |
और यथाप्रसंग सटीक स्मृति एक ऐसी |
दुर्लभ |
उपलब्धि है कि उसके सामने मौलिकता |
57191 |
kyaabhuulUU.utf |
"भाभी तो मानो स्वाती की एक |
दुर्लभ |
बूँद थीं, जो लहरों के थपेड़ों |
57192 |
kyaabhuulUU.utf |
से अध्ययन किया था वह मेरे लिए अब |
दुर्लभ |
हो गई। सबसे बड़ी चिंता श्यामा |
57193 |
kyaabhuulUU.utf |
गड़बड़ी और उससे उत्पन्न आर्थिक |
दुर्व्यवस्था |
और अपनी लंबी बीमारी-बेकारी |
57194 |
kyaabhuulUU.utf |
है, चाहे ससुराल -वाले कितना ही |
दुर्व्यवहार |
उनके साथ करें, पर महारानी के |
57195 |
kyaabhuulUU.utf |
और उसे सूप में रखकर मेरे हाथों |
दुलदुल |
घोड़े को खिलाया जाता जिसका |
57196 |
kyaabhuulUU.utf |
में देखता। उस का मेरे इस रूप को |
दुलराना |
मुझे बड़ी आंतरिक सहलाहट-सी |
57197 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं अपनी बीमारी को |
दुलराने |
-वालों में न था। सच कहूँ तो मैं |
57198 |
kyaabhuulUU.utf |
ने अपने बचपन की धरती को कितना |
दुलराया |
है ! - जीवन जो सहज भाव से करता |
57199 |
kyaabhuulUU.utf |
आई थीं, उनका लालन-पालन बड़े मान- |
दुलार |
से हुआ था; एकमात्र कन्या होने |
57200 |
kyaabhuulUU.utf |
का ही लड़का समझकर मुझे बड़ा |
दुलार |
-मान दिया और मेरे साथ बैठकर |
57201 |
kyaabhuulUU.utf |
और विवाह किया था। अपनी सुंदर और |
दुलारी |
बहन की दीन दशा देखकर उनका हृदय |
57202 |
kyaabhuulUU.utf |
उसी वर्ष पं॰ दुलारेलाल भार्गव को ' |
दुलारे |
दोहावली' पर प्रथम देव-पुर-स्कार |
57203 |
kyaabhuulUU.utf |
पुरस्कार) विजेता महाकवि पंडित |
दुलारे |
लाल भार्गव।' जहाँ साहित्यकार |
57204 |
kyaabhuulUU.utf |
पुरस्कार १२००) का था। |
दुलारेलाल |
जी अपनी एक तस्वीर कोट-टाई में |
57205 |
kyaabhuulUU.utf |
उसी वर्ष पं॰ |
दुलारेलाल |
भार्गव को 'दुलारे दोहावली' |
57206 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ नहीं किया था। शब को कामदानी |
दुशाला |
ओढ़ाकर ले गए थे, जो फ़लाँ नाऊ |
57207 |
kyaabhuulUU.utf |
आता। मिट्ठूलाल ने दोस्त से अधिक |
दुश्मन |
ही बनाए थे। दोस्तों में भी |
57208 |
kyaabhuulUU.utf |
बेब्याही रही तो समाज और भी जीना |
दुश्वार |
कर देता है। उसकी ज़बान का अनवरत |
57209 |
kyaabhuulUU.utf |
उनकी अवज्ञा भी करती। एकबार उसका |
दुष्परिणाम |
भी हुआ। एक-एक डोलची भी उन्होंने |
57210 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं अर्द्धज्ञान --- किसी पुरानी |
दुष्प्राप्य |
पोथी पर आधारित होने के-लिए |
57211 |
kyaabhuulUU.utf |
लड़का, कालिदास के नहीं, व्यास के |
दुष्यंत |
-पुत्र सर्वदमन के समान, बारह |
57212 |
kyaabhuulUU.utf |
एक किनका खिसकता है। उस समय दुसह से |
दुसह |
पीड़ा शांत हो जाती है, कड़ी |
57213 |
kyaabhuulUU.utf |
है, न एक किनका खिसकता है। उस समय |
दुसह |
से दुसह पीड़ा शांत हो जाती |
57214 |
kyaabhuulUU.utf |
गई थी, जो शायद दुनिया का सबसे लंबा |
दुहरा |
पुल है --- ऊपर दोनों पर रेल की |
57215 |
kyaabhuulUU.utf |
कितनी बातें, कितनी कहानियाँ |
दुहराई |
गईं; कितने लोग जो उसमें रह चुके |
57216 |
kyaabhuulUU.utf |
क्या हर जगह बच्चन और चंपा की कहानी |
दुहराई |
जा रही है। |
57217 |
kyaabhuulUU.utf |
कतिपय विनोद से वह समय-सिद्ध कहावत |
दुहराई |
होगी जो झाँसी, दतिया और ललितपुर |
57218 |
kyaabhuulUU.utf |
'प्रभाकर' लिख चुके हैं। मैं क्यों |
दुहराऊँ। |
कामर्स कालेज में भी मेरा कविता |
57219 |
kyaabhuulUU.utf |
कर चुके हैं। मैं उन्हें क्या |
दुहराऊँ। |
मेरे मुँह से शोभन भी न होगा। |
57220 |
kyaabhuulUU.utf |
निश्चय किया कि वे उनकी भूलों को न |
दुहराएँगे। |
उन्हें एक अच्छी संस्था में |
57221 |
kyaabhuulUU.utf |
और उसे |
दुहराकर |
भी हम अक्सर अपना विनोद किया |
57222 |
kyaabhuulUU.utf |
पूर्वानुभूतियों के क्षणों को |
दुहराता |
भी है ? पात्र-परिस्थितियाँ |
57223 |
kyaabhuulUU.utf |
इन पंक्तियों को उच्चस्वर से गाता, |
दुहराता |
, एक बार, दो बार, दस बार,सौ बार |
57224 |
kyaabhuulUU.utf |
होकर वे इस एक वाक्य को उठते-बैठते |
दुहरातीं |
- अपनी पतोहू की ओर संकेत करके |
57225 |
kyaabhuulUU.utf |
को सह जाते उनको बहादुर। वे अक्सर |
दुहराते |
, |
57226 |
kyaabhuulUU.utf |
संबंधों को याद कर हम यह कहावत |
दुहराते |
, 'न सौ पढ़ा, न एक परताबगढ़ा'। |
57227 |
kyaabhuulUU.utf |
जो बातें पहले कह चुका हूँ उनको |
दुहराना |
बेकार होगा। यहाँ सिर्फ़ इसपर |
57228 |
kyaabhuulUU.utf |
'कच' में फिर कच्ची होने का भाव |
दुहराया |
गया है; और 'नार' से 'नारि' को भी |
57229 |
kyaabhuulUU.utf |
परिवार का इतिहास उनकी पीढ़ी में |
दुहराया |
जा रहा है तो संभव है कि जैसे |
57230 |
kyaabhuulUU.utf |
की तपन और लू असह्य हो गई। मैं |
दुहरी |
आग के बीच में था। एक भट्ठी-सी |
57231 |
kyaabhuulUU.utf |
में उनकी कमर कुछ झुक गई थी; |
दुहरी |
तो उनकी कमर जीवन के अंतिम वर्षों |
57232 |
kyaabhuulUU.utf |
के पीक की निहायत पतली-सी लीक उनकी |
दुहरी |
-गुलगुली ठोढ़ी की ओर सरकती नज़र |
57233 |
kyaabhuulUU.utf |
जाता था और दाद-परदादा के ज़माने की |
दुहाई |
देकर किसी तरह के भी नए पर व्यंग्य |
57234 |
kyaabhuulUU.utf |
की --- समझ में नहीं आता उसे क्या नाम |
दूँ |
--- बड़ी मँहगी क़ीमत उसे चुकानी |
57235 |
kyaabhuulUU.utf |
निधि समझता हूँ। प्रसंगवश बता |
दूँ |
कि इस पुस्तक के साथ ही मेरे |
57236 |
kyaabhuulUU.utf |
दाँत ही नहीं थे। प्रसंगवश यह बता |
दूँ |
कि इस भीषण और विचित्र सूझ का |
57237 |
kyaabhuulUU.utf |
--- मैं निश्चित रूप से क्यों न कह |
दूँ |
कि एक-दो को छोड़ सब --- उसी समय |
57238 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ संबंध था ? ॰॰॰ प्रसंगवश बता |
दूँ |
कि वह किराए का बँगला था, फाटक |
57239 |
kyaabhuulUU.utf |
करूँ और इसकी आशंका बिलकुल छोड़ |
दूँ |
कि वह किसी तरह मेरे पथ की बाधा |
57240 |
kyaabhuulUU.utf |
को जी चाहता है। प्रसंगवश यह भी बता |
दूँ |
कि हिंदी के लिखक और कवियों |
57241 |
kyaabhuulUU.utf |
कि 'मधुशाला' न पड़ा करूँ या नष्ट कर |
दूँ |
तो उनकी आज्ञा को टालना कैसे |
57242 |
kyaabhuulUU.utf |
दिया कि मैं काग़ज़ का प्रबंध कर |
दूँ |
तो वे सप्ताह भर के अंदर पुस्तक |
57243 |
kyaabhuulUU.utf |
बाँध |
दूँ |
मैं नाव तट पर ? |
57244 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी को किसी तरह की सफ़ाई या उत्तर |
दूँ |
, मैं बस कविता लिखता जाऊँ। मुक्त |
57245 |
kyaabhuulUU.utf |
परिचित बुकसेलर से उधार पर दिलवा |
दूँ |
, रुपए वह बाद को अदा कर देगा। |
57246 |
kyaabhuulUU.utf |
आराम के अर्थ होंगे ट्यूशनें छोड़ |
दूँ |
, स्कूल से छुट्टी ले लूँ --- ज़्यादा |
57247 |
kyaabhuulUU.utf |
देंगे। इतना मैं झूठ बोल |
दूँगा |
कि तुम्हारी शादी यशपाल भैया |
57248 |
kyaabhuulUU.utf |
थी कि जब तक नंद-वंश का नाश नहीं कर |
दूँगा |
तब तक अपनी शिखा में गाँठ नहीं |
57249 |
kyaabhuulUU.utf |
गए, "मैं इन्हें घर में नहीं घुसने |
दूँगा |
, अब तो ये पल्टन -वाली हो गईं |
57250 |
kyaabhuulUU.utf |
है - 'सो न सकूँगा और न तुझको सोने |
दूँगा |
, हे मन-बीने।' कविकलाकार स्वप्न |
57251 |
kyaabhuulUU.utf |
की पाई-पाई मैं क़िस्तों में अदा कर |
दूँगा। |
और विवाह के दूसरे ही मास से |
57252 |
kyaabhuulUU.utf |
(ख़ुद तोड़कर नहीं !) बैठाल |
दूँगा। |
ख़ैरियत इसी में है कि मुहल्ले |
57253 |
kyaabhuulUU.utf |
तरफ़ से चंपा के गले में डाल |
दूँगा। |
गर्मी के दिन थे, सुहाग-शय्या |
57254 |
kyaabhuulUU.utf |
तब तक अपनी शिखा में गाँठ नहीं |
दूँगा। |
गुरु गोविंद सिंह ने संभवतः |
57255 |
kyaabhuulUU.utf |
"जब आ ही गई है तो निकाल थोड़ा ही |
दूँगा। |
" |
57256 |
kyaabhuulUU.utf |
को हाथ लगाया तो यहीं खोदकर गाड़ |
दूँगा। |
" और फूल-पत्ते तो कभी-कभी हमारी |
57257 |
kyaabhuulUU.utf |
फूल छुओगे तो तुम्हें खोदकर गाड़ |
दूँगा। |
" और मेरी माँ उनकी निःसंतानता |
57258 |
kyaabhuulUU.utf |
पाँव रक्खेगा तो मैं उसको गोली मार |
दूँगा। |
" कुछ महीने बाद मुज़फ़्फ़रपुर |
57259 |
kyaabhuulUU.utf |
कर |
दूँगी |
उसको जीवनमय। |
57260 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं तुम्हारे मरने के बाद भी उतार |
दूँगी। |
तुम इसकी चिंता छोड़ो।" |
57261 |
kyaabhuulUU.utf |
होगा, मैं चाहे बेच लूँ, चाहे बाँट |
दूँ। |
यश के लोभ ने अर्थ के लाभ पर विजय |
57262 |
kyaabhuulUU.utf |
समरकंद और बुख़ारा की दौलत लुटा |
दूँ। |
) |
57263 |
kyaabhuulUU.utf |
पर व्यंग्य करती हुई कहतीं, "आपन |
दूइ |
-चार ठो गाड़े हैं न, कि दूसरौ |
57264 |
kyaabhuulUU.utf |
न हो; बाद को एक ने स्टेशनरी की |
दूकान |
कर ली, दूसरा म्युनिसिपलिटी |
57265 |
kyaabhuulUU.utf |
रँगरेज़ की दूकानें। रंगरेज़ की |
दूकान |
की रंगीनी अब भी आँखों में बसी |
57266 |
kyaabhuulUU.utf |
अंदर कोल्हू लगा था। बाहर परधून की |
दूकान |
थी। सरजू अंधे थे, कोई बाल-बच्चा |
57267 |
kyaabhuulUU.utf |
था। सरजू कोल्हू पर बैठते थे, तेलिन |
दूकान |
पर बैठती थी। जब तेलिन की मृत्यु |
57268 |
kyaabhuulUU.utf |
माताभीख को कुछ लाने के-लिए बनिए की |
दूकान |
पर भेजा। चीज़ भीतर थी, बनिया |
57269 |
kyaabhuulUU.utf |
था। बचपन में रामगली के रँगरेज़ की |
दूकान |
मेरे लिए सबसे बड़ा आकर्षण थी। |
57270 |
kyaabhuulUU.utf |
माली, चुड़िहार, रँगरेज़ की |
दूकानें। |
रंगरेज़ की दूकान की रंगीनी |
57271 |
kyaabhuulUU.utf |
उदास रहने लगे। तुलसा हर वर्ष भैया |
दूज |
को अपनी ससुराल फफूँद से आकर |
57272 |
kyaabhuulUU.utf |
जी के हाथ में राखी बाँधतीं और भैया |
दूज |
को उनका टीका करतीं और उनके |
57273 |
kyaabhuulUU.utf |
उनकी मृत्यु के बाद जो पहली भैया |
दूज |
पड़ी उस दिन प्रताप नारायण की |
57274 |
kyaabhuulUU.utf |
खिन्न थे। अब महारानी आँचल में |
दूध |
और आँखों में पानी लिये, दुर्भाग्य |
57275 |
kyaabhuulUU.utf |
कि आख़िर इसने चमारिन की छाती का |
दूध |
पिया था, उस कुसंस्कार का कुछ |
57276 |
kyaabhuulUU.utf |
और उसने बारह दिन तक मुझे अपना |
दूध |
पिलाया। छुटपन में लछमिनियाँ |
57277 |
kyaabhuulUU.utf |
पर ही खा लेतीं और कर्कल के-लिए |
दूध |
में बनी पाँच पूरियाँ एक डिब्बे |
57278 |
kyaabhuulUU.utf |
को सोने से पहले पिसा हुआ माजूफल |
दूध |
में मिलाकर पीते। उनकी मसें |
57279 |
kyaabhuulUU.utf |
महीने का होकर गुज़र गया था और उसका |
दूध |
सूख गया था, पर जैसे ही उसने मुझे |
57280 |
kyaabhuulUU.utf |
था। एलोपैथी में क्षय के रोगी को |
दूध |
, घी, मक्खन, अंडा अधिक से अधिक |
57281 |
kyaabhuulUU.utf |
पर दुबला भी नहीं; दोनों की, गाँव के |
दूध |
-घी पर पली, गाँव की खुली हवा-धूप-वर्षा |
57282 |
kyaabhuulUU.utf |
पोते को रोज़ सोने की कटोरी में |
दूध |
-भात खाते देखें !" |
57283 |
kyaabhuulUU.utf |
गाँव के शुद्ध घी-दूध-मट्ठे पर पले - |
दूध |
-मट्ठा तो प्रतिदिन शहर न आ सकता |
57284 |
kyaabhuulUU.utf |
- नवयुवक थे, गाँव के शुद्ध घी- |
दूध |
-मट्ठे पर पले - दूध-मट्ठा तो प्रतिदिन |
57285 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं टूटा, छह-सात दिन से वह केवल |
दूध |
-साबूदाना पर रह रही थी। कमज़ोर |
57286 |
kyaabhuulUU.utf |
इतना नेवज; हे गंगा माई, तुमको इतना |
दूध |
; हे महाबीर स्वामी, तुमको इतनी |
57287 |
kyaabhuulUU.utf |
भीड़ को कैसे चीरते हुए एक सिरे से |
दूपरे |
सिरे तक की चौक की रोशनी दिखा |
57288 |
kyaabhuulUU.utf |
खेलने के-लिए लंबे-चौड़े हरी |
दूब |
के लान-मैदान, हर विषय को पढ़ाने |
57289 |
kyaabhuulUU.utf |
घर-घर कहती फिरीं, "हमरे तो पथरे पर |
दूब |
जामी है।" गाबनहारियों को बुलवाकर |
57290 |
kyaabhuulUU.utf |
उत्तर शायद तब जितनी दूर था, उतनी |
दूर |
अब भी है। ऐसे मामलों में किसी |
57291 |
kyaabhuulUU.utf |
के देवर लगते थे और शहर से आठ-दस मील |
दूर |
ऐनउद्दींपुर गाँव में रहते |
57292 |
kyaabhuulUU.utf |
जितनी संतुष्ट थी उतनी तुम्हें |
दूर |
कर ज़्यादा पैसों से भी नहीं |
57293 |
kyaabhuulUU.utf |
की बोली में उनसे बात कर उनका भ्रम |
दूर |
कर दिया। बलवाइयों ने उनको सलाह |
57294 |
kyaabhuulUU.utf |
बड़े स्नेह से हम लोगों की कठिनाई |
दूर |
करते, और हम कुछ दिन उनके पास |
57295 |
kyaabhuulUU.utf |
नए और पुराने के बीच संकोच और झिझक |
दूर |
करने में सहायता मिलती है। स्कूल |
57296 |
kyaabhuulUU.utf |
भी आँखें अपनी दिखलाते', 'किस-किसका |
दूर |
करूँगा में संदेह यहाँ है जन-जन |
57297 |
kyaabhuulUU.utf |
लगते होंगे। जब रेल नहीं चली थी तब |
दूर |
की यात्रा के-लिए अक्सर शिकरम |
57298 |
kyaabhuulUU.utf |
फैलती है, गाँधी जी एक समय पर दो दूर- |
दूर |
की सभाओं में बोलते हुए पाए |
57299 |
kyaabhuulUU.utf |
आनंदीप्रसाद गए। वे रिश्ते में |
दूर |
के देवर लगते थे और शहर से आठ-दस |
57300 |
kyaabhuulUU.utf |
निकट के मित्रों में केवल महेश, |
दूर |
के मित्रों में केवल श्री कृश्ण |
57301 |
kyaabhuulUU.utf |
भी था। बिरादरी -वालों को, गो वे |
दूर |
के मुहल्ले में रहते थे, जब यह |
57302 |
kyaabhuulUU.utf |
पर माता के भजन, सुहाग के गीत। निकट- |
दूर |
के मेहमान आए, परजा-पुरोहित |
57303 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे घर के सबसे पास पड़ता था और |
दूर |
के रिश्ते के मेरे एक मामा बाबू |
57304 |
kyaabhuulUU.utf |
उसमें दो कायस्थ परिवार आए - हमारे |
दूर |
के रिश्तेदार, दो भाई बड़ी उम्र |
57305 |
kyaabhuulUU.utf |
करूँ ? 'किंकर्तव्यविमूढ़ मुझे कर |
दूर |
खड़ी है मधुशाला।' |
57306 |
kyaabhuulUU.utf |
बड़े चौकन्ने होते हैं। मैंने भी |
दूर |
खड़े होकर एक दिन बड़ों की बातों |
57307 |
kyaabhuulUU.utf |
जब मौत धीरे-धीरे उसे मेरे पास से |
दूर |
खींचने लगी तब मैं उसकी विभा |
57308 |
kyaabhuulUU.utf |
बात करते हैं और शायद सोचते हैं कि |
दूर |
खेलते बच्चे उनकी बात नहीं सुन |
57309 |
kyaabhuulUU.utf |
समय मैं खेलों की दुनिया से बिलकुल |
दूर |
चला गया। काश उस समय मुझे किसी |
57310 |
kyaabhuulUU.utf |
कविता की दुनिया से अब वह बहुत |
दूर |
चली गई है। |
57311 |
kyaabhuulUU.utf |
इसलिए सचेत किया था कि जब वह मुझसे |
दूर |
चली जाये तब मैं इससे अचेत न |
57312 |
kyaabhuulUU.utf |
ठीक करने का समय दो, और इलाहाबाद से |
दूर |
चले जाओ। हो सकता है, तुम्हें |
57313 |
kyaabhuulUU.utf |
पिता जी से कुछ बातें कीं, हम लोग तो |
दूर |
जाकर खड़े हो गए थे। उन्होंने |
57314 |
kyaabhuulUU.utf |
में। प्रिय-अप्रिय के वर्गीकरण से |
दूर |
जो भी प्राणवान था वह प्राणों |
57315 |
kyaabhuulUU.utf |
घाट, जिसे बारादरी कहते थे; बाएँ को |
दूर |
तक जमुना का खुला किनारा, फिर |
57316 |
kyaabhuulUU.utf |
वह मुझे बहुत निकट से ही नहीं, बहुत |
दूर |
तक देख गई थी। |
57317 |
kyaabhuulUU.utf |
थी, और जिसके सौंदर्य की ख्याति दूर- |
दूर |
तक फैली हुई थी। उन्हीं दिनों |
57318 |
kyaabhuulUU.utf |
उठते थे, और उत्तर शायद तब जितनी |
दूर |
था, उतनी दूर अब भी है। ऐसे मामलों |
57319 |
kyaabhuulUU.utf |
व्यक्ति थे, मिलनसारी उनसे कोसों |
दूर |
थी; न वे किसी को अपनी ओर आकर्षित |
57320 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने अतीत की प्रतिध्वनियों से, |
दूर |
धुँधली से और धुँधली होती अपने |
57321 |
kyaabhuulUU.utf |
हूँ, पर अभी अपने कैशोर्य से इतनी |
दूर |
नहीं चला गया हूँ कि उसे बिलकुल |
57322 |
kyaabhuulUU.utf |
किया - दक्खिन की ओर। आदमी पानी से |
दूर |
नहीं बसता। अँधेरा होते ही पास |
57323 |
kyaabhuulUU.utf |
उधर से निकल गई। स्टेशन गाँव से कुछ |
दूर |
पड़ता था। कुछ नई चाल की सवारी |
57324 |
kyaabhuulUU.utf |
गरिमा और गंभीरता है। थोड़ी |
दूर |
पर --- मील डेढ़ मील पर --- वह गंगा |
57325 |
kyaabhuulUU.utf |
पर लेट गईं - पथरीला इलाक़ा था - कुछ |
दूर |
पर एक चौड़ा नाला बह रहा था - |
57326 |
kyaabhuulUU.utf |
को जाने के-लिए नावें मिलती थीं। |
दूर |
पर गंगा-जमुना के संगम पर बने |
57327 |
kyaabhuulUU.utf |
सदमे से न टूटता। वह मुझसे बहुत |
दूर |
पर नहीं है, पर मेरी हिम्मत नहीं |
57328 |
kyaabhuulUU.utf |
सहसा झुटपुटे में सामने कुछ |
दूर |
पर बड़ी-सी आग उठी और घना-काला |
57329 |
kyaabhuulUU.utf |
उन दिनों कहाँ थे, पर उनकी आवाज़ |
दूर |
पर भी साफ़ सुनाई देती थी। उनका |
57330 |
kyaabhuulUU.utf |
थी। सैयद सलार का मज़ार तो कुछ मील |
दूर |
पर है। मुसल्मानी राज में जिसे |
57331 |
kyaabhuulUU.utf |
जो साहब-मेम नुमा हों। कटघर से बहुत |
दूर |
भी थी। ऐसी 'ख़ूबसूरत बला' को |
57332 |
kyaabhuulUU.utf |
गाँव दी-तीन मील होगा, पर मुझे बहुत |
दूर |
मालूम होता था। एकाध बार घोड़ी-पालकी |
57333 |
kyaabhuulUU.utf |
के उतरने के-लिए छतरियाँ होतीं जो |
दूर |
से दिखाई देतीं। शाम को कबूतरों |
57334 |
kyaabhuulUU.utf |
दो बूँद गंगाजल के-लिए लोग दूर- |
दूर |
से दौड़ते। कहीं कोई मृत्यु-शय्या |
57335 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे निमंत्रित किया था। दूर- |
दूर |
से नमस्कार कैसा, पास आइए। मेरे |
57336 |
kyaabhuulUU.utf |
मौलवी साहब मारने को बढ़े तो वे कुछ |
दूर |
हट गए, मौलवी साहब के-लिए जल्दी |
57337 |
kyaabhuulUU.utf |
पास बुलाया और आशीष देकर उन्हें |
दूर |
हटा देने को कहा। श्यामा को |
57338 |
kyaabhuulUU.utf |
शीघ्र सारे दुर्गुणों को |
दूर |
हमसे कीजिए, |
57339 |
kyaabhuulUU.utf |
- शायद केश-रंजन का - कि उसकी सुगंध |
दूर |
ही से आने लगती थी। तीस के ऊपर |
57340 |
kyaabhuulUU.utf |
कि उनकी कल्पना का भविष्य अभी बहुत |
दूर |
है और उनके मन के सपने अभी बहुत |
57341 |
kyaabhuulUU.utf |
जटिल कल्पना तथा शब्द-जाल से लेखक |
दूर |
है ॰॰॰ लेखक सचमुच कवि-हृदय |
57342 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं, एक दूसरे से दबने कीं भावना |
दूर |
हो गई है। पर यह केवल बाहरी और |
57343 |
kyaabhuulUU.utf |
उनकी शरण में जाएँ तो उनके सब दुःख |
दूर |
हो जाएँगे। मनसा ने अपनी पत्नी |
57344 |
kyaabhuulUU.utf |
बड़ा होता गया था, शरीर से उनसे |
दूर |
होता गया था, पर मन से नहीं; उनके |
57345 |
kyaabhuulUU.utf |
सके, ऐसे असमर्थ को मैं प्रशंसा तो |
दूर |
, अपनी सहानुभूति भी नहीं दे |
57346 |
kyaabhuulUU.utf |
भजाम्यहम्' का विश्वास होना तो |
दूर |
, अभी उसका ज्ञान भी मुझे नहीं |
57347 |
kyaabhuulUU.utf |
अथवा दुखी रहने की चर्चा तो |
दूर |
, उसका संकेत भी शायद ही उसने |
57348 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने को धोखा देने के-लिए। पढ़ना |
दूर |
, उसने कभी उन्हें खोला भी नहीं |
57349 |
kyaabhuulUU.utf |
है कि उसने, मनुष्य, पशु-पक्षी तो |
दूर |
, एक-एक घास-पास को अलग व्यक्तित्व |
57350 |
kyaabhuulUU.utf |
की ही ओर मुँह किए चला जा रहा था, |
दूर |
, मंद, मंदतर होती अपने अतीत की |
57351 |
kyaabhuulUU.utf |
का कालम हटा सकती थी; - इसके परिणाम |
दूर |
-गामी और हितकर होते। पर अभी |
57352 |
kyaabhuulUU.utf |
लोगों से मिलने का अवसर मिलता था, |
दूर |
-दराज़ की ख़बरें मिलती थीं, |
57353 |
kyaabhuulUU.utf |
सुलझी न थी। बुद्धी के पति ने कुछ |
दूर |
-दर्शिता से अपना जान-बीमा कर |
57354 |
kyaabhuulUU.utf |
फैलती है, गाँधी जी एक समय पर दो |
दूर |
-दूर की सभाओं में बोलते हुए |
57355 |
kyaabhuulUU.utf |
थी, और जिसके सौंदर्य की ख्याति |
दूर |
-दूर तक फैली हुई थी। उन्हीं |
57356 |
kyaabhuulUU.utf |
लग जाती। दो बूँद गंगाजल के-लिए लोग |
दूर |
-दूर से दौड़ते। कहीं कोई मृत्यु-शय्या |
57357 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए मुझे निमंत्रित किया था। |
दूर |
-दूर से नमस्कार कैसा, पास आइए। |
57358 |
kyaabhuulUU.utf |
मुहल्लों की बात है, बेटी कहीं |
दूर |
-देस तो जा नहीं रही है, जब चाहेंगे |
57359 |
kyaabhuulUU.utf |
इतना ही जाना कि दुनिया के किसी |
दूर |
-सुदूर भाग में अँग्रेज़ों की |
57360 |
kyaabhuulUU.utf |
से ही व्याप गई थी। नारी भी कितनी |
दूरंदेश |
, कितनी कल्पनाशील और कितनी व्याव्हारिक |
57361 |
kyaabhuulUU.utf |
कभी-कभी छोटी-छोटी घतनाएँ कितने |
दूरगामी |
परिणामों तक पहुँचातीं या उनसे |
57362 |
kyaabhuulUU.utf |
ने जनता में दहशत फैलाने के-लिए |
दूरमार |
छोटी तोपों से गोला बरसाना शुरू |
57363 |
kyaabhuulUU.utf |
गया। ऐसे संबंध प्रायः समय और |
दूरी |
से क्षीण होकर विस्मृत हो जाते |
57364 |
kyaabhuulUU.utf |
" |
दूल्हा |
तो वही है जो राम लला जैसा लगे, |
57365 |
kyaabhuulUU.utf |
है जो राम लला जैसा लगे, मुच्छड़ |
दूल्हा |
नहीं सोहता।" |
57366 |
kyaabhuulUU.utf |
थी। बारात कीटगंज गई थी; कर्कल |
दूल्हा |
बनकर पालकी में बैठे थे, मैं |
57367 |
kyaabhuulUU.utf |
साथ पलड़े पर बैठने को मचलते - जैसे |
दूल्हे |
के साथ शहबाला - और तोल पर चढ़ी |
57368 |
kyaabhuulUU.utf |
दी। उन दिनों हमारी बिरादरी में |
दूल्हे |
शादी के समय कलेवा खाने में |
57369 |
kyaabhuulUU.utf |
व्यंग्य, निंदा, भर्त्सना, दोषारोप, |
दूषणारोपण |
, आक्रोश, अभिशाप --- सब हमने साहसपूर्वक, |
57370 |
kyaabhuulUU.utf |
होती रहें। मैंने 'बरिच्छा' का एक |
दूसरा |
अर्थ निकाला, बर बरिच्छा, यानी |
57371 |
kyaabhuulUU.utf |
बैठ हैं, एक वृक्ष को केवल देखता है, |
दूसरा |
उसका फल खाता है। प्रतीक से |
57372 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रेत फ़ौरन करके आ गया, "काम बताओ।" |
दूसरा |
काम बताया, वह भी जल्द ख़त्म |
57373 |
kyaabhuulUU.utf |
का एक खंड ही काफ़ी था। मकान का |
दूसरा |
खंड नायब साहब ने अपने चचेरे |
57374 |
kyaabhuulUU.utf |
चाचा पर यह सनक सवार हो गई कि मैं |
दूसरा |
गणेशप्रसाद बन सकता हूँ। और |
57375 |
kyaabhuulUU.utf |
में कुछ दखल रखते हैं तो उन्होंने |
दूसरा |
जन्म-पत्र प्रस्तुत किया और |
57376 |
kyaabhuulUU.utf |
गई, नहीं तो दूसरा पाँव उठाते उसे |
दूसरा |
जुग लगता। डाकू की नाक बोली। |
57377 |
kyaabhuulUU.utf |
की दवा से लाभ होता न दिखता तो |
दूसरा |
डाक्टर बुलाया जाता, फिर तीसरा। |
57378 |
kyaabhuulUU.utf |
दे दिये। परिवार की लाज बचने का |
दूसरा |
तरीक़ा न था। |
57379 |
kyaabhuulUU.utf |
को बदलकर उन्हें अपने लिए |
दूसरा |
नाम चुनने की सनक सवार हुई तो |
57380 |
kyaabhuulUU.utf |
पर शुक्ल जी के व्यक्तित्व का एक |
दूसरा |
पक्ष भी था जो पूर्णतया व्यवहार |
57381 |
kyaabhuulUU.utf |
जैसे वह कूदकर बाहर हो गई, नहीं तो |
दूसरा |
पाँव उठाते उसे दूसरा जुग लगता। |
57382 |
kyaabhuulUU.utf |
चौपड़िया !' ॰॰॰ आगे बहुत फूहड़ है। |
दूसरा |
मौक़ा होता जाड़े में किसी समय, |
57383 |
kyaabhuulUU.utf |
को एक ने स्टेशनरी की दूकान कर ली, |
दूसरा |
म्युनिसिपलिटी में सफ़ाई का |
57384 |
kyaabhuulUU.utf |
में पास हुआ, हालाँकि मेरे इंटर का |
दूसरा |
वर्ष बड़ी अव्यवस्था में बीता। |
57385 |
kyaabhuulUU.utf |
के अतिरिक्त उसके-लिए शायद कोई |
दूसरा |
विकल्प न था। फलस्वरूप मुझमें |
57386 |
kyaabhuulUU.utf |
समय पहले मुझे अक्सर लगता था कि कोई |
दूसरा |
सुना रहा है और मैं सुन रहा हूँ |
57387 |
kyaabhuulUU.utf |
- एक ज़मीन पर रखकर काम करने के-लिए, |
दूसरा |
हल्का टेबिल पर रखकर खड़े होकर |
57388 |
kyaabhuulUU.utf |
एक तरफ़ से कोई और लड़का पकड़ता, |
दूसरा |
हाथ ख़ुद पंडित जी अपने बाएँ |
57389 |
kyaabhuulUU.utf |
के अंदर जाने के-लिए दरवाज़ा था; |
दूसरा |
हिस्सा कुएँ से लेकर वहाँ तक |
57390 |
kyaabhuulUU.utf |
में, जो एकतला था, हाई स्कूल था; |
दूसरा |
हिस्सा दो-मंज़िला था; नीचे |
57391 |
kyaabhuulUU.utf |
नक्षत्र में जन्मे - मुलहे - का एक |
दूसरा |
ही प्रभाव देखा है कि वह उपद्रवी |
57392 |
kyaabhuulUU.utf |
हुए होते, तो मेरा भी इतिहास कुछ |
दूसरा |
होता। कभी-कभी छोटी-छोटी घतनाएँ |
57393 |
kyaabhuulUU.utf |
चौथे के बाद तीसरा, तीसरे के बाद |
दूसरा |
, दूसरे के बाद पहला, फिर मैट्रिक्यूलेशन। |
57394 |
kyaabhuulUU.utf |
एक ओर 'मधुशाला' का विरोध था, वहाँ |
दूसरी |
ओर उसका स्वागत भी था। 'मधुशाला' |
57395 |
kyaabhuulUU.utf |
ओर राधा, महारानी, बुद्धी खड़ी थीं, |
दूसरी |
ओर दादी और प्रताप नारायण। जैसे |
57396 |
kyaabhuulUU.utf |
किताब से आँखें उठाकर मैं कभी |
दूसरी |
ओर देखता, और खुले में बैठे हुए |
57397 |
kyaabhuulUU.utf |
'श्रीगणेशाय नमः', मौलवी साहब ने |
दूसरी |
ओर, 'बिस्मिल्ला हिर्रहमाँ निर्रहीम'; |
57398 |
kyaabhuulUU.utf |
सबमें निपुण थीं - एक का नाम कमला था, |
दूसरी |
का सुधि से उतर गया है; मेरी बड़ी |
57399 |
kyaabhuulUU.utf |
रक्खे रहतीं, एक रामचरितमानस और |
दूसरी |
गीता। पूजा की कोठरी में कोई |
57400 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए गए तो उन चिप्पियों के ऊपर |
दूसरी |
चिप्पियाँ चस्पाँ कर दी गईं। |
57401 |
kyaabhuulUU.utf |
है, कहीं किसी ने किसी को मारा, आपने |
दूसरी |
जगह किसी दूसरे को मार दिया। |
57402 |
kyaabhuulUU.utf |
को हमें मकान बनाने के-लिए कोई |
दूसरी |
जगह देनी चाहिए, पर उस समय न किसी |
57403 |
kyaabhuulUU.utf |
थीं, यात्रियों के द्वारा एक जगह से |
दूसरी |
जगह समाचार और छोटे-मोटे सामान |
57404 |
kyaabhuulUU.utf |
में क़लमदान होता, नीचे पीकदान |
दूसरी |
तरफ़ फ़र्शीदार हुक़्क़ा। |
57405 |
kyaabhuulUU.utf |
तरफ़ बाबा का कोई हमजोली बैठा होता, |
दूसरी |
तरफ़ बाबा, मानो दो वृद्ध बगुले |
57406 |
kyaabhuulUU.utf |
क्षण का भी समय नहीं लगा। उन्होंने |
दूसरी |
तरफ़ लिख दिया, आप इस विषय में |
57407 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे मकान के आगे के मैदान के ठीक |
दूसरी |
तरफ़, गली पार, बँगले से लगा अस्तबल |
57408 |
kyaabhuulUU.utf |
यह क्या कि एक तारीख़ को सोए और |
दूसरी |
तारीख़ को उठे। मैं तो बहुत |
57409 |
kyaabhuulUU.utf |
है, लेकिन यह जितनी स्पष्ट है उतनी |
दूसरी |
नहीं। एक आदमी को पचीस-तीस के |
57410 |
kyaabhuulUU.utf |
दिया गया, फिर कभी निगाली टूट गई तो |
दूसरी |
निगाली लगवा दी गई; इसी तरह नैचा |
57411 |
kyaabhuulUU.utf |
- एक पीढ़ी में पुरुष शासन करता है, |
दूसरी |
पीढ़ी में स्त्री। नायब साहब |
57412 |
kyaabhuulUU.utf |
के यहाँ गया तो वे सोकर न उठे थे। |
दूसरी |
बार गया तो वे पूजा पर थे। तीसरी |
57413 |
kyaabhuulUU.utf |
नौकरी-चाकरी से लगा देना चाहते थे। |
दूसरी |
बार परीक्षा देने पर भी मैं |
57414 |
kyaabhuulUU.utf |
आँगन गुँजाती। न एक भीतर पैठती; न |
दूसरी |
बाहर निकलती। |
57415 |
kyaabhuulUU.utf |
नौ मन तेल एकट्ठा करना होता, और |
दूसरी |
भव-बाधा हरने -वाली उस राधा की, |
57416 |
kyaabhuulUU.utf |
जैसे मृग चौकड़ी भरता भाग रहा हो, |
दूसरी |
में जैसे गजराज सहज-गंभीर गति |
57417 |
kyaabhuulUU.utf |
गया और फ़र्शी भी किसी समय टूटी तो |
दूसरी |
में हुक़्क़ा जमा दिया गया, |
57418 |
kyaabhuulUU.utf |
अगस्त की |
दूसरी |
या तीसरी तारीख़ को मैंने देखा |
57419 |
kyaabhuulUU.utf |
की कमी नहीं थी। छोटे भाई ने |
दूसरी |
शादी कर ली --- बांदा में ही, जहाँ |
57420 |
kyaabhuulUU.utf |
पर मछली की तरह तैर कर एक संख्या से |
दूसरी |
संख्या पर पहुँच जाती थी। म्योर |
57421 |
kyaabhuulUU.utf |
सिर्फ़ बदनाम भर है; और उन्होंने |
दूसरी |
सूची बनाकर आवाहन शुरू कर दिया |
57422 |
kyaabhuulUU.utf |
- एक शासन करने के-लिए बना था और |
दूसरी |
स्वेच्छया, दबकर नहीं, शासित |
57423 |
kyaabhuulUU.utf |
था। डाकू और उसके बेटे को कुटनी ने |
दूसरी |
ही ख़बर दी थी। |
57424 |
kyaabhuulUU.utf |
मगर किसी ने मज़ाक उड़ाने के-लिए एक |
दूसरी |
ही पंक्ति जोड़ दी थी, |
57425 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ समय पहले शादियाँ एक के बाद |
दूसरी |
हो रही थीं वैसे ही अब मौतें |
57426 |
kyaabhuulUU.utf |
शांत बैठकर कभी उसे मैंने पहली, कभी |
दूसरी |
, कभी दोनों में एक साथ और कभी |
57427 |
kyaabhuulUU.utf |
के साथ समझौता कर लिया है; |
दूसरी |
, वे मदिरा नहीं छूते - उनके यहाँ |
57428 |
kyaabhuulUU.utf |
की चारपाई मेरे कमरे में न लगवाकर |
दूसरे |
कमरे में लगवाई जा रही है। पास |
57429 |
kyaabhuulUU.utf |
यही आसान मालूम होता है कि जो |
दूसरे |
कहें वही करता चला जाए। समाज |
57430 |
kyaabhuulUU.utf |
--- सब जानेंगे, सब समझेंगे। एक |
दूसरे |
का आदर करेंगे, एक दूसरे को सहानुभूति |
57431 |
kyaabhuulUU.utf |
अच्छे लेखकविताओं के बारे में एक |
दूसरे |
का ध्यान आकर्षित करते, और ऐसे |
57432 |
kyaabhuulUU.utf |
पिएँ; हम किसी की चोरी करने जाएँगी ! |
दूसरे |
का सोना हमारे लेखे माटी है; |
57433 |
kyaabhuulUU.utf |
रहा था। राधा और महँगिनियाँ ने एक |
दूसरे |
की आँखों में देखा और जैसे मंत्रणा |
57434 |
kyaabhuulUU.utf |
सामने खड़े होते, जैसे अपने को किसी |
दूसरे |
की आँखों से देखने का प्रयत्न |
57435 |
kyaabhuulUU.utf |
दिल दुखेगा या कोई बुरा मानेगा। एक |
दूसरे |
की आलोचना के डर से अपने मन का, |
57436 |
kyaabhuulUU.utf |
ने दूसरे को संतुलित किया था, एक को |
दूसरे |
की आवश्यकता थी। मैंने मन ही |
57437 |
kyaabhuulUU.utf |
भावुक, अपनी ओर खींचने -वाला, |
दूसरे |
की ओर खींचने -वाला। श्री कृष्ण |
57438 |
kyaabhuulUU.utf |
से इतना सटकर बैठ गईं कि उनको एक |
दूसरे |
की छाती की धड़कन सुनाई पड़ने |
57439 |
kyaabhuulUU.utf |
विकसित समाज की प्रतीक्षा में एक- |
दूसरे |
की तरफ़ पीठ करके नहीं बैठे |
57440 |
kyaabhuulUU.utf |
संभव होगा कि यह उन्हीं की है, किसी |
दूसरे |
की नहीं। धरती उनके पाँवों के |
57441 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रायः कहते को कुछ न रहने पर भी एक |
दूसरे |
की लेखन शैली में भी एक दूसरे |
57442 |
kyaabhuulUU.utf |
हो सकते थे। सदस्य हर हालत में एक |
दूसरे |
की सहायता करने को प्रतिबद्ध |
57443 |
kyaabhuulUU.utf |
लगने पर छोड़कर भाग गए थे और वे एक |
दूसरे |
की सहायता से बचे थे --- परिनाम |
57444 |
kyaabhuulUU.utf |
सांगिक हैं - 'आरगेनिक'। एक की पुकार |
दूसरे |
की सिराओं में प्रतिध्वनित |
57445 |
kyaabhuulUU.utf |
जुड़े थे, एक थे। दोनों ने एक साथ एक |
दूसरे |
के अँगूठे को दबाया, अपनी-अपनी |
57446 |
kyaabhuulUU.utf |
आवश्यकता होती है। जो दंपती कभी एक- |
दूसरे |
के ऊपर उठकर, कभी एक-दूसरे के |
57447 |
kyaabhuulUU.utf |
आकर्षण जो प्रेम का रूप लेता है, एक |
दूसरे |
के किसी अभाव की पूर्ति करता |
57448 |
kyaabhuulUU.utf |
अनुभव में भी भीग चुकी है। अब हम एक |
दूसरे |
के दुःख-सुख, विगत स्मृति, पूर्व |
57449 |
kyaabhuulUU.utf |
कि अब वे पहले से बहुत अधिक एक |
दूसरे |
के निकट आ गए थे और उसी अनुपात |
57450 |
kyaabhuulUU.utf |
- एक के नीचे उनके बैल और लढ़िया, और |
दूसरे |
के नीचे एक बढ़िया अखाड़ा, जो |
57451 |
kyaabhuulUU.utf |
कभी एक-दूसरे के ऊपर उठकर, कभी एक- |
दूसरे |
के नीचे झुककर इस आवश्यकता की |
57452 |
kyaabhuulUU.utf |
स्त्री-पुरुष अनुपात में एक |
दूसरे |
के पूरक थे, वहाँ किसी पर कोई |
57453 |
kyaabhuulUU.utf |
हैं। चार दोस्त, जिस प्रकार, एक |
दूसरे |
के प्रति आलोचनात्मक दृष्टि |
57454 |
kyaabhuulUU.utf |
भी ख़ूब चलते थे, मुसाफ़िर एक- |
दूसरे |
के प्रति सहानुभूति रखते थे, |
57455 |
kyaabhuulUU.utf |
के बाद तीसरा, तीसरे के बाद दूसरा, |
दूसरे |
के बाद पहला, फिर मैट्रिक्यूलेशन। |
57456 |
kyaabhuulUU.utf |
भाई थे, गुण-स्वभाव में एक- |
दूसरे |
के बिलकुल विपरीत - जयनारायण |
57457 |
kyaabhuulUU.utf |
देती है जो अपनी वृत्तियों में एक |
दूसरे |
के बिलकुल विपरीत हैं। श्री |
57458 |
kyaabhuulUU.utf |
भी एक दूसरे की लेखन शैली में भी एक |
दूसरे |
के मनोरंजन और मनबहलाव का सामान |
57459 |
kyaabhuulUU.utf |
सलाह करके, वे वक़्तन-फ़-वक़्तन एक- |
दूसरे |
के सामने बैठकर अपने ज्ञान-कोष |
57460 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने अनुभवों, भूलों, सूझों को एक |
दूसरे |
के सामने रक्खें। बहुतों को |
57461 |
kyaabhuulUU.utf |
वे एक दूसरे के-लिए होंगे, एक |
दूसरे |
के-लिए पर्याप्त, एक दूसरे से |
57462 |
kyaabhuulUU.utf |
एक अपनी दुनिया होगी जिसमें वे एक |
दूसरे |
के-लिए होंगे, एक दूसरे के-लिए |
57463 |
kyaabhuulUU.utf |
कमर्शल कालेज में पढ़ता था। हम एक |
दूसरे |
को अपने कालेज-युनिवर्सिटी |
57464 |
kyaabhuulUU.utf |
फँसाकर आमने-सामने डट जाते थे, एक- |
दूसरे |
को आगे-पीछे ठेलते हुए, तब गिरधारी |
57465 |
kyaabhuulUU.utf |
और हाथ हिला-हिलाकर दोनों घंटों एक- |
दूसरे |
को गरियाती जातीं, जब तक उनका |
57466 |
kyaabhuulUU.utf |
--- जैसे डूबते हुए कोई दो व्यक्ति एक |
दूसरे |
को तिनके की तरह पकड़ने का प्रयत्न |
57467 |
kyaabhuulUU.utf |
एक दूसरे को सहानुभूति देंगे। एक |
दूसरे |
को प्यार करेंगे --- दो मिलकर |
57468 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी को मारा, आपने दूसरी जगह किसी |
दूसरे |
को मार दिया। धरम का नाता है |
57469 |
kyaabhuulUU.utf |
थे और उसमें बह जाते थे। एक ने |
दूसरे |
को संतुलित किया था, एक को दूसरे |
57470 |
kyaabhuulUU.utf |
शब्द मैंने उससे। हम क्या कहकर एक |
दूसरे |
को समझाते ? हम जिन भावनाओं में |
57471 |
kyaabhuulUU.utf |
एक दूसरे का आदर करेंगे, एक |
दूसरे |
को सहानुभूति देंगे। एक दूसरे |
57472 |
kyaabhuulUU.utf |
आलोचनात्मक दृष्टि रखते हुए एक- |
दूसरे |
को सही और संतुलित मार्ग पर |
57473 |
kyaabhuulUU.utf |
बाहर का दरवाज़ा बंद कर लिया जाता, |
दूसरे |
खंड को अलग कर लेने -वाला भी, |
57474 |
kyaabhuulUU.utf |
वे लौटने पर करेंगे। घर के |
दूसरे |
खंड में नायब साहब के चचेरे |
57475 |
kyaabhuulUU.utf |
में आना हमारे लिए एक घर को छोड़कर |
दूसरे |
घर में आना भर नहीं था। यह हमारा |
57476 |
kyaabhuulUU.utf |
मोहनलाल और गणेशप्रसाद हुए; |
दूसरे |
चचेरे भाई इसी समय जैनी सेठ |
57477 |
kyaabhuulUU.utf |
सदी के |
दूसरे |
दशक का चक बहुत बड़ा मुहल्ला |
57478 |
kyaabhuulUU.utf |
किया जाए ! बड़े आश्चर्य की बात है ! |
दूसरे |
दिन अंतरंग सभा की बैठक थी, रात |
57479 |
kyaabhuulUU.utf |
कुएँ में कूदने की। रात भर चलकर वे |
दूसरे |
दिन अपने भाई के दरवाज़े पर |
57480 |
kyaabhuulUU.utf |
|
दूसरे |
दिन इतवार था। कटरा नील की एक |
57481 |
kyaabhuulUU.utf |
|
दूसरे |
दिन उसने चंपा के साथ बदरीनाथ |
57482 |
kyaabhuulUU.utf |
की तारीख़ ख़त्म होती हो उसके |
दूसरे |
दिन किताब बाज़ार में आ जाए। |
57483 |
kyaabhuulUU.utf |
कई पदों की पैरोडी लिख डाली थी, और |
दूसरे |
दिन के मेरे कविता-पाठ के बीच |
57484 |
kyaabhuulUU.utf |
आँखों को देखकर मुझे बड़ा डर लगा। |
दूसरे |
दिन चम्मा की अर्थी उठी तो किसी |
57485 |
kyaabhuulUU.utf |
भी उस समय बड़े साहस का काम था। |
दूसरे |
दिन जगह-जगह इसकी चर्चा थी, जैसे |
57486 |
kyaabhuulUU.utf |
और मेरे संगी-साथियों को तब हुआ जब |
दूसरे |
दिन मुशायरे की मिसर-ए-तरह पर |
57487 |
kyaabhuulUU.utf |
अर्थ भी नहीं समझते थे। एक क़िस्सा |
दूसरे |
दिन मैंने सुना था, किसी ने किसी |
57488 |
kyaabhuulUU.utf |
चाहता था, केवल १२) किराया था। |
दूसरे |
दिन श्री कृष्ण और रानी उस मकान |
57489 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके मेले की गर्द से भरे होते। |
दूसरे |
दिन सबेरे वे विदा हो जाते। |
57490 |
kyaabhuulUU.utf |
विचारों का सेतु एक दिमाग़ से |
दूसरे |
दिमाग़ तक बिना अहं के टूटे |
57491 |
kyaabhuulUU.utf |
एक बार वे बारादरी पर एक पत्थर से |
दूसरे |
पत्थर पर कूदे, स्पर्धा करने |
57492 |
kyaabhuulUU.utf |
का मकान चौराहे के एक कोने पर था, |
दूसरे |
पर चकेसरी देवी का मंदिर, तीसरे |
57493 |
kyaabhuulUU.utf |
होगा कि वह अपनी पुस्तक किसी |
दूसरे |
प्रकाशक को दे दे या स्वयं प्रकाशित |
57494 |
kyaabhuulUU.utf |
था - किताबें, जो एक विषय से किसी |
दूसरे |
बिलकुल असंबद्ध विषय पर मुझे |
57495 |
kyaabhuulUU.utf |
के टूटे बिना एक मनुष्य के हृदय से |
दूसरे |
मनुष्य के हृदय तक पहुँच नहीं |
57496 |
kyaabhuulUU.utf |
पत्नी भी थी, कई बच्चे थे, जो |
दूसरे |
मुहल्ले में रहते थे। ठकुराइन |
57497 |
kyaabhuulUU.utf |
जीवन की यत्किंचित् सार्थकता और |
दूसरे |
में संरक्षा ढूँढ़ता था। शुक्ल |
57498 |
kyaabhuulUU.utf |
कोठी पर खाना बनाने चली जातीं, और |
दूसरे |
वक़्त का खाना बनाकर लौठतीं। |
57499 |
kyaabhuulUU.utf |
था। वे एक वक़्त गले लगा सकते थे तो |
दूसरे |
वक़्त जूता भी मार सकते थे; हम |
57500 |
kyaabhuulUU.utf |
इम्तहान में न बैठने दिया गया। |
दूसरे |
वर्ष नवें-दसवें क्लास टूट गए। |
57501 |
kyaabhuulUU.utf |
कविता करते थे। जब मैं बी॰ ए॰ के |
दूसरे |
वर्ष में पढ़ता था उन्होंने |
57502 |
kyaabhuulUU.utf |
उसपर लकीर लगाती थीं, पर एक शब्द को |
दूसरे |
शब्द से अलग करने की बात उन्हें |
57503 |
kyaabhuulUU.utf |
था कि राजा अपनी माँ को लेकर किसी |
दूसरे |
शहर चला गया। हिंदुओं की छुआ-छूती |
57504 |
kyaabhuulUU.utf |
के नाम के-लिए प्रेरणा ली थी; उनके |
दूसरे |
संग्रह की भूमिका मैंने लिखी |
57505 |
kyaabhuulUU.utf |
विवेक का रंग, कहीं भी पाया जाए, एक |
दूसरे |
से अधिक अलग नहीं होता। मानवता |
57506 |
kyaabhuulUU.utf |
अंगों को खोजने की आतुरता में एक- |
दूसरे |
से आ जुड़े थे --- एक हो गये थे। |
57507 |
kyaabhuulUU.utf |
चल देना है।" राधा और महँगिनियाँ एक |
दूसरे |
से इतना सटकर बैठ गईं कि उनको |
57508 |
kyaabhuulUU.utf |
गया और वे दोनों सड़क के आर-पार, एक- |
दूसरे |
से कुछ बेंड़े अब भी मौजूद हैं। |
57509 |
kyaabhuulUU.utf |
से न रह सकें तो अलग होकर रहें। एक |
दूसरे |
से टकराने की ज़रूरत नहीं; दुनिया |
57510 |
kyaabhuulUU.utf |
हुई है वहाँ, इसमें संदेह नहीं, एक |
दूसरे |
से दबने कीं भावना दूर हो गई |
57511 |
kyaabhuulUU.utf |
से शरीर में वहाँ मौजूद हैं --- एक |
दूसरे |
से बिलकुल अभिन्नता का अनुभव |
57512 |
kyaabhuulUU.utf |
घर के बीच मोहन चाचा का घर था, एक |
दूसरे |
से मिरे, पहले कभी एक ही घर के |
57513 |
kyaabhuulUU.utf |
अनुभव हुआ जैसे हमारे शरीर ही एक |
दूसरे |
से मिल गए हों। नींद तो मुझे |
57514 |
kyaabhuulUU.utf |
अलग कमरा नहीं था। हम रात को ही एक |
दूसरे |
से मिल पाते, जब सारा घर सो जाता |
57515 |
kyaabhuulUU.utf |
होते थे - मर्दाना और ज़नाना; एक |
दूसरे |
से मिले, पर अधिक से अधिक स्वतंत्र। |
57516 |
kyaabhuulUU.utf |
एक तनाव की-सी मनःस्थिति में एक |
दूसरे |
से विदा होते। हमारे शब्दों |
57517 |
kyaabhuulUU.utf |
एक दूसरे के-लिए पर्याप्त, एक |
दूसरे |
से संतुष्ट। चंपा आकर कर्कल |
57518 |
kyaabhuulUU.utf |
स्कूल में भेजने का आग्रह करते; |
दूसरे |
स्कूलों से विद्यार्थियों |
57519 |
kyaabhuulUU.utf |
जनता प्रायः एक स्थान को छोड़कर |
दूसरे |
स्थान के-लिए चल पड़ती है। संभव |
57520 |
kyaabhuulUU.utf |
गया था। एक हाथ से हवा धौंकते, |
दूसरे |
हाथ की उँगलियों को पर्दों पर |
57521 |
kyaabhuulUU.utf |
से हैंडिल पकड़कर साइकिल चलाता था, |
दूसरे |
हाथ से एक किताब पकड़कर पढ़ता |
57522 |
kyaabhuulUU.utf |
मन का धन धोखे से मिल जाता है !' और |
दूसरे |
ही क्षण नियति ने निर्मम स्वर |
57523 |
kyaabhuulUU.utf |
नोटिस की तारीख़ ख़त्म हुई उसके |
दूसरे |
ही दिन 'मधुशाला' छपकर तैयार |
57524 |
kyaabhuulUU.utf |
हाल में 'मधुशाला' सुनाई थी उसके |
दूसरे |
ही दिन प्रो॰ मनोरंजन प्रसाद |
57525 |
kyaabhuulUU.utf |
में अदा कर दूँगा। और विवाह के |
दूसरे |
ही मास से घर के ख़र्च की सभी |
57526 |
kyaabhuulUU.utf |
के सेतु पर चढ़कर ही एक हृदय से |
दूसरे |
हृदय तक जाती है। हृदय-हृदय |
57527 |
kyaabhuulUU.utf |
रहती थी, पर ऐसा भी लगता था कि हर |
दूसरे |
-तीसरे मिनट उन्हें कोई गुदगुदा |
57528 |
kyaabhuulUU.utf |
ऐसे ही बाबा |
दूसरे |
-तीसरे साल प्रयाग आते और कुछ |
57529 |
kyaabhuulUU.utf |
ने तुम्हारे भाव चुरा लिए तो क्या ? |
दूसरों |
की चोरी से जो शुरू करेगा वह |
57530 |
kyaabhuulUU.utf |
ले जाती हैं। बुर्क़ा जहाँ रूप को |
दूसरों |
की नज़रों से बचाने का साधन |
57531 |
kyaabhuulUU.utf |
की हालत मैं भी जानना चाहता हूँ --- |
दूसरों |
की सूचना से नहीं, ख़ुद देखकर। |
57532 |
kyaabhuulUU.utf |
जो पुस्तक पढ़ना चाहते थे उसे |
दूसरों |
की हस्तलिखित पुस्तक से नक़ल |
57533 |
kyaabhuulUU.utf |
ईर्ष्या-द्वेष, अपने गुण और |
दूसरों |
के दोष देखने की प्रवृत्ति बड़ी |
57534 |
kyaabhuulUU.utf |
को भी जब हमें इलाहाबादियों के या |
दूसरों |
के सामने अपनी सहज बुद्धिमत्ता |
57535 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने यह विदा का गीत |
दूसरों |
के-लिए लिखा था, और इससे बड़ा |
57536 |
kyaabhuulUU.utf |
बना लिया था --- आवश्यकता पड़ने पर |
दूसरों |
को बताने के-लिए, क्योंकि हमारा |
57537 |
kyaabhuulUU.utf |
अधिक, पर आत्मकेंद्रित नहीं; |
दूसरों |
को समझने का प्रयत्न करते थे |
57538 |
kyaabhuulUU.utf |
कई भावों की प्रतिध्वनियाँ मैंने |
दूसरों |
में सुनीं। दुख हुआ, मेरी मौलिकता |
57539 |
kyaabhuulUU.utf |
व्यंग्य क्या होगा कि मुझे ही यह |
दूसरों |
से सुनने को मिले। |
57540 |
kyaabhuulUU.utf |
"आपन दूइ-चार ठो गाड़े हैं न, कि |
दूसरौ |
के गड़िहैं !" |
57541 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके प्रति अनन्य प्रेम था। हम एक |
दूसेरे |
से अभिन्न थे। अब हम दोनों में |
57542 |
kyaabhuulUU.utf |
के साथ ऊर्ध्वगति -वाली भी - 'ऊर्ध्व |
दृग |
, सम पग, प्रगति का मंत्र अपने |
57543 |
kyaabhuulUU.utf |
कह लें, पर मैं समझता हूँ, कहीं |
दृढ़ |
आस्था भी होनी चाहिए जो मेरे |
57544 |
kyaabhuulUU.utf |
गया कि प्रकाशो भी उन्हें बटने और |
दृढ़ |
बनाने की ओर कम उत्सुक, सचेत |
57545 |
kyaabhuulUU.utf |
तो काँप उठी, पर तुरत सँभल भी गई, |
दृढ़ |
भी हो गई, जैसे उसने पल भर में |
57546 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं दे सकती। पता नहीं उसके इस |
दृढ़ |
विश्वास का स्रोत क्या था। मुझे |
57547 |
kyaabhuulUU.utf |
कभी धीरज नहीं छोड़ा। उनके मन में |
दृढ़ |
विश्वास था कि जब दिन अच्छे |
57548 |
kyaabhuulUU.utf |
मुख से निकली वाणी समझते थे। उनका |
दृढ़ |
विश्वास हो गया कि मेरे अंदर |
57549 |
kyaabhuulUU.utf |
आपनाई है - अपने मायके से ही वे कम |
दृढ़ |
संस्कार नहीं लाईं। नतीजा यह |
57550 |
kyaabhuulUU.utf |
और व्यावहारिकता थी वह यशपाल-सा |
दृढ़ |
-संकल्प, उद्यमी और आत्मविश्वासी |
57551 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरी दादी की |
दृढ़ता |
ने परिस्थिति सँभाली। न घर बेचा |
57552 |
kyaabhuulUU.utf |
न उसने एक आँसू गिराया। मैं उसकी |
दृढ़ता |
पर दंग रह गया। मैं अपने आँसू |
57553 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी प्रकार के अन्याय के विरुद्ध |
दृढ़ता |
से खड़े होने की उनकी क्षमता |
57554 |
kyaabhuulUU.utf |
हैं, पर एक-एक शब्द में इस्पाती |
दृढ़ता |
है - जैसे कोई लोहे की क़लम से |
57555 |
kyaabhuulUU.utf |
ऐसा देखा है। मुझे तो कभी ऐसा |
दृश्य |
दिखाई न पड़ा, पर 'छुन-छुन' की |
57556 |
kyaabhuulUU.utf |
उस समय भी प्रचलित हो गया था - जिसके |
दृश्य |
बीच-बीच में आते थे और जिसका |
57557 |
kyaabhuulUU.utf |
साहब - जैसे हिरन के पीछे हाथी - वह |
दृश्य |
याद करके मैं आज भी अपनी हँसी |
57558 |
kyaabhuulUU.utf |
ही लिखे गए थे। साथ ही अदृश्य और |
दृश्य |
संसार ने भी जो चुनौतियाँ मुझे |
57559 |
kyaabhuulUU.utf |
है; कुंड वहाँ कोई नहीं है; कुंड का |
दृश्य |
हम पुल के नीचे केवल बरसातों |
57560 |
kyaabhuulUU.utf |
में वे शहर चली आईं। मनुष्य की |
दृष्टि |
कितनी सीमित होती है ! कर्कल |
57561 |
kyaabhuulUU.utf |
ज़ीरो रोड से आते-जाते अक्सर मेरी |
दृष्टि |
देवी मंदिर और शिवाले पर पड़ी |
57562 |
kyaabhuulUU.utf |
से निश्चय मैं एक विवेक-सम्मत जीवन- |
दृष्टि |
पाने की प्रत्याशा कर रहा था, |
57563 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं छोड़ूँगा। इस संकल्प ने मुझे |
दृष्टि |
भी दी, बल भी दिया। |
57564 |
kyaabhuulUU.utf |
थोड़ी-सी कविताएँ लिखने में, अपनी |
दृष्टि |
में, सफल होने के कारण हिंदी |
57565 |
kyaabhuulUU.utf |
वे इतनी निजी हैं कि वे किसी और की |
दृष्टि |
में आ ही नहीं सकती थीं। |
57566 |
kyaabhuulUU.utf |
का व्यवहार किया था उसने मेरी |
दृष्टि |
में उन्हें मानवी की श्रेणी |
57567 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं सोच सकता। जो सोचता है वह मेरी |
दृष्टि |
में निरात्म है। मैं नरक में |
57568 |
kyaabhuulUU.utf |
होती, चाहे हृदय न छुए। बहुतों की |
दृष्टि |
में मात्र कल्पना-प्रवणता कवि |
57569 |
kyaabhuulUU.utf |
थी तो किसी उत्कट आशावादी की |
दृष्टि |
में मेरी कविता निराशावादी; |
57570 |
kyaabhuulUU.utf |
चला सकते थे। किसी संयमी सिद्ध की |
दृष्टि |
में मेरी कविता वासनामय थी तो |
57571 |
kyaabhuulUU.utf |
- सब पर एक साथ सम्यक् और नियंत्रक |
दृष्टि |
रखकर लिखे गए हैं। इतने अश्वों |
57572 |
kyaabhuulUU.utf |
में उनके प्रति मैं एक आलोचनात्मक |
दृष्टि |
रखता था। कर्कल तो अपने गोसाईं-गुरु |
57573 |
kyaabhuulUU.utf |
एक दूसरे के प्रति आलोचनात्मक |
दृष्टि |
रखते हुए एक-दूसरे को सही और |
57574 |
kyaabhuulUU.utf |
सँभालेगा ?" इसपर उन्होंने मुझे जिस |
दृष्टि |
से अंतिम बार पंलक उघारने का |
57575 |
kyaabhuulUU.utf |
चेक ही ज़रूरी नहीं है। औद्योगिक |
दृष्टि |
से अविकसित समाज में कम ही स्त्रियों |
57576 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रदान करते हैं। और इस |
दृष्टि |
से किसी भी आज़ाद क़ौम का उनपर |
57577 |
kyaabhuulUU.utf |
सृजन करने के-लिए; शायद कलाकार की |
दृष्टि |
से तरजीह सृजन के क्षण को ही |
57578 |
kyaabhuulUU.utf |
बाद जब मैं चीज़ों को कुछ वस्तुगत |
दृष्टि |
से देख सकता हूँ, मैं सोचता हूँ, |
57579 |
kyaabhuulUU.utf |
युवक-युवती के जोड़े को संदेह की |
दृष्टि |
से देखता है। भारतीय समाज में |
57580 |
kyaabhuulUU.utf |
था। श्री कृष्ण को पुलिस संदेह की |
दृष्टि |
से देखती थी, सादे कपड़ों में |
57581 |
kyaabhuulUU.utf |
हूँ कि वह मुझे किस भाव-अभाव भरी |
दृष्टि |
से देखती होगी; और इसे सोचकर |
57582 |
kyaabhuulUU.utf |
देखने जाता; वे मुझे बड़े प्यार की |
दृष्टि |
से देखतीं; ज़्यादा बोलने की |
57583 |
kyaabhuulUU.utf |
वे एक-एक फूल-पत्ती को ममता-भरी |
दृष्टि |
से देखते जैसे ये उनके बच्चे |
57584 |
kyaabhuulUU.utf |
होती, और कुछ बड़े भी हमें संदेह की |
दृष्टि |
से देखते। इसी समय मेरे पिता |
57585 |
kyaabhuulUU.utf |
'मधुशाला' की कापियों ने मुझे दयनीय |
दृष्टि |
से देखा --- हमें छोड़े जाते हो |
57586 |
kyaabhuulUU.utf |
में कोई व्याघात पहुँचाने की |
दृष्टि |
से नहीं, अपने-आपको यह विश्वास |
57587 |
kyaabhuulUU.utf |
सत्ता बना रखनी है तो उसे सैनिक |
दृष्टि |
से मज़बूत बनना होगा। हो सकता |
57588 |
kyaabhuulUU.utf |
१९२५ जनसाधारण की |
दृष्टि |
से राजनैतिक शिथिलता, स्थिरता |
57589 |
kyaabhuulUU.utf |
समय के पुरस्कारों में धनराशि की |
दृष्टि |
से वह सबसे बड़ा पुरस्कार था, |
57590 |
kyaabhuulUU.utf |
पार कर उनके घर गया था। गाँव की |
दृष्टि |
से संपन्न घर था - गायें, भैंसें, |
57591 |
kyaabhuulUU.utf |
गया जिसको मैं व्यापक योग्यता की |
दृष्टि |
से सबसे अच्छा श्रेणी समझता |
57592 |
kyaabhuulUU.utf |
होने का हीनबोध कराता है। आर्थिक |
दृष्टि |
से स्वतंत्र, अलग खड़े होने |
57593 |
kyaabhuulUU.utf |
पढ़ा सकते थे, पर मेरे पिता जी की |
दृष्टि |
से हमपर उनकी निगरानी का भी |
57594 |
kyaabhuulUU.utf |
रहकर पढ़ते थे, शायद चिंतन करने की |
दृष्टि |
से; मानस में वे बहा करते थे। |
57595 |
kyaabhuulUU.utf |
इस संबंध में शायद मेरी माता जी का |
दृष्टि |
-कोण अधिक व्यावहारिक था। वे |
57596 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ अपने स्वाध्याय से मेरा |
दृष्टिकोण |
अब अधिक उदार हो गया था, और किसी |
57597 |
kyaabhuulUU.utf |
सत्तर-अस्सी बरस पहले समाज का जो |
दृष्टिकोण |
था वह हमारे पुराने मुहल्लों |
57598 |
kyaabhuulUU.utf |
है। इस प्रकार का अकर्मण्य |
दृष्टिकोण |
मुझे अच्छा नहीं लगता। पर इस |
57599 |
kyaabhuulUU.utf |
दोनों पक्षियों के परस्पर विरोधी |
दृष्टिकोणों |
का वर्णन करके यह प्रश्न उठाया |
57600 |
kyaabhuulUU.utf |
तरह की कार्रवाई अपनी तरफ़ शुरू कर |
दें |
? पिताजी इस आग को बढ़ने देने |
57601 |
kyaabhuulUU.utf |
बुलवाने की ख़ुशी थी, डर भी; अगर कह |
दें |
कि 'मधुशाला' न पड़ा करूँ या नष्ट |
57602 |
kyaabhuulUU.utf |
कर |
दें |
जीवन द्वै-द्वीपों का साथ-साथ |
57603 |
kyaabhuulUU.utf |
की ओर खुलने -वाला दरवाज़ा बंद कर |
दें |
तो सबसे अलग, स्वतंत्र, बिलकुल |
57604 |
kyaabhuulUU.utf |
भार डालकर कि वे बुद्धी की शादी कर |
दें |
, अपना शरीर छोड़ दिया। |
57605 |
kyaabhuulUU.utf |
गए थे कि वे महारानी का विवाह कर |
दें |
, उसी प्रकार मेरे बाबा ने अपनी |
57606 |
kyaabhuulUU.utf |
दुरुस्त करें, तलवार-कटार पर धार |
दें |
, तालाबों में कमल निकलने और |
57607 |
kyaabhuulUU.utf |
लोगों को दो-दो बूँद गंगाजल बाँट |
दें |
, फिर देखो सफ़र कैसे मज़े में |
57608 |
kyaabhuulUU.utf |
एक बार मुझे अपने गले से लग जाने |
दें |
, मानव भारतेंदु कवि भारतेंदु |
57609 |
kyaabhuulUU.utf |
वे काशी जी से शास्त्री की परीक्षा |
दे |
आएँ तब उनका गौना हो, पर उनकी |
57610 |
kyaabhuulUU.utf |
हस्तलिखित एक प्रति श्री कृष्ण को |
दे |
आया। वह नशे में ऐसा डूबा कि |
57611 |
kyaabhuulUU.utf |
वह पुलिस के सामने आत्म-समर्पण कर |
दे |
और उसपर जो जुर्म साबित हो, उसकी |
57612 |
kyaabhuulUU.utf |
जी अपने पनडब्बे से दो पान मुझे |
दे |
और चार अपने मुँह में रख कहते, |
57613 |
kyaabhuulUU.utf |
जगमगा दे; और ओ गायक, तू गाकर एलान कर |
दे |
कि दुनिया के सारे काम मेरी |
57614 |
kyaabhuulUU.utf |
करते हैं, वह सरकार को सुबुद्धि |
दे |
कि वह यह बिल वापस ले ले ! |
57615 |
kyaabhuulUU.utf |
फिर मुझे बालक-सा बन जाने की दीक्षा |
दे |
गई थी। इस भोली में अभी इतनी |
57616 |
kyaabhuulUU.utf |
होती है पर जो गुरु महाराज मुझे |
दे |
गए थे वह दीक्षा नहीं थी तो क्या |
57617 |
kyaabhuulUU.utf |
बाबा तुलसीदास, जो नुस्ख़े आप |
दे |
गए हैं उसका लोग कैसा-कैसा उपयोग |
57618 |
kyaabhuulUU.utf |
सबसे अधिक विध्वंसक झटका मुझको |
दे |
गया था। स्कूल बंद था। ट्यूशनों |
57619 |
kyaabhuulUU.utf |
जल्दी अच्छे होने की शुभकामनाएँ |
दे |
चले गए। बाहर से आए दो-तीन मेहमान |
57620 |
kyaabhuulUU.utf |
को नहीं, औरों को भी यह आवाज़ सुनाई |
दे |
चुकी है, 'देअर इज़ ए हिस्ट्री |
57621 |
kyaabhuulUU.utf |
क्या वह अपनी उदास-सी सूरत की झलक |
दे |
जाती ? उसे जब-जब मैं याद करूँगा |
57622 |
kyaabhuulUU.utf |
यहाँ शायद उनकी उतनी ही चमक दिखाई |
दे |
जितनी ओस की बूँद से प्रतिबिंबित |
57623 |
kyaabhuulUU.utf |
पर अमित की उँगली मेरे हाथ में |
दे |
तेजी टिकट लेने चली गईं और भीड़ |
57624 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं जाते थे, पर कोई उन्हें चुनौती |
दे |
तो पीछे भी नहीं हटते थे। फ़ारसी |
57625 |
kyaabhuulUU.utf |
थी - बूढ़ी, पर तगड़ी और दबंग, आवाज़ |
दे |
तो मील भर पर सुनाई दे, टाल पर |
57626 |
kyaabhuulUU.utf |
हुआ था, मैंने उसे 'ज्वाय' नाम |
दे |
दिया और जब तक वह जी मैंने उसे |
57627 |
kyaabhuulUU.utf |
यहाँ चले गये, रुपया-पैसा सब उसी को |
दे |
दिया कि वह ता-ज़िंदगी उनका |
57628 |
kyaabhuulUU.utf |
गया। मुझे ढाई सौ प्रतियों का बंडल |
दे |
दिया गया और उसे अपने कंधे पर |
57629 |
kyaabhuulUU.utf |
की भी मजबूरी थी, पहले से निमंत्रण |
दे |
दिया गया था। आख़िर वक़्त पर |
57630 |
kyaabhuulUU.utf |
हिजरी संवत् प्रचलित होने से वही |
दे |
दिया गया हो। अब वह पुस्तक मेरे |
57631 |
kyaabhuulUU.utf |
था। प्रकाशो को ऊपर का ही एक कमरा |
दे |
दिया गया। |
57632 |
kyaabhuulUU.utf |
गणित का कोई बहुत कठिन प्रश्न |
दे |
दिया जाए और जब वे उसे हल करने |
57633 |
kyaabhuulUU.utf |
पैदा हो तभी बाबू को ज़ेवर बनाने को |
दे |
दिया जाए, मुमकिन है कि उसकी |
57634 |
kyaabhuulUU.utf |
जाती, मेरे हाथ में एक छोटा-सा बटुआ |
दे |
दिया जाता और मैं इमाम साहब |
57635 |
kyaabhuulUU.utf |
इन चार महीनों में ही उसने एक रूप |
दे |
दिया था और उसमें अंत तक कोई |
57636 |
kyaabhuulUU.utf |
कि उस आर्थिक स्रोत ने उन्हें धोखा |
दे |
दिया था जिसपर वे निर्भर थे; |
57637 |
kyaabhuulUU.utf |
संदर्भ ग्रंथों का आर्डर भी उसने |
दे |
दिया था। उसने आलमारी में पुस्तकें |
57638 |
kyaabhuulUU.utf |
वे जानते हैं कि सीता माता ने आशीष |
दे |
दिया है तो उन्हें बल-शील-निधान, |
57639 |
kyaabhuulUU.utf |
गिरा दिया हो, उसे अपावन क़रार |
दे |
दिया हो, पर अबला का पक्ष लेने |
57640 |
kyaabhuulUU.utf |
स्वीकार कर ली, और आशीर्वाद |
दे |
दिया, "जाव गंगा माई तुम्हार |
57641 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं। उन्होंने ज़बानी आश्वासन |
दे |
दिया, किताब ठाठ से निकालेंगे |
57642 |
kyaabhuulUU.utf |
पर उन्होंने नौकरी से इस्तीफ़ा |
दे |
दिया। गाँधी जी के असहयोग आंदोलन |
57643 |
kyaabhuulUU.utf |
सब ज़ेवर शालिग्राम की वधू के-लिए |
दे |
दिये। परिवार की लाज बचने का |
57644 |
kyaabhuulUU.utf |
'ख़ैयाम की मधुशाला' भी छपने को |
दे |
दी और वह भी पाकेट साइज़ में |
57645 |
kyaabhuulUU.utf |
एक दिन मोआवज़ा ले लेने की तारीख़ |
दे |
दी गई --- मोआवज़ा जो सरकार ने |
57646 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्हें पल्टन गाड़ी की संज्ञा |
दे |
दी गई हो। लोगों के बहुत समझाने-बुझाने |
57647 |
kyaabhuulUU.utf |
को पढ़ाता था; हम दोनों को छुट्टी |
दे |
दी गई। इस वर्ष भर के अनुभव का |
57648 |
kyaabhuulUU.utf |
कपड़े पहनकर आता था तो उसको छुट्टी |
दे |
दी जाती थी, और हमारे साफ़ कपड़ों |
57649 |
kyaabhuulUU.utf |
से थोड़े दिनों के-लिए छुट्टी |
दे |
दी थी - तब कई घंटे पति-पत्नी |
57650 |
kyaabhuulUU.utf |
ने उनके-लिए ही अपने प्राणों की बलि |
दे |
दी थी। चार महीने बाद परीक्षाएँ |
57651 |
kyaabhuulUU.utf |
करने की तारीख़ हिजरी संवत् में |
दे |
दी थी। यह भी संभव है कि उस समय |
57652 |
kyaabhuulUU.utf |
ज़रा तेज़ बुख़ार हो गया है, दवा |
दे |
दी है। डाक्टर को दिखा दिया |
57653 |
kyaabhuulUU.utf |
को मेरे वकील की हैसियत से एक नोटिस |
दे |
दी, जिसका सार यह था कि साल भर |
57654 |
kyaabhuulUU.utf |
मारने लगा। बे मन से मैंने परीक्षा |
दे |
दी, पास भी हो गया, पर जुलाई में |
57655 |
kyaabhuulUU.utf |
ने मुझसे पूछा तो मैंने स्वीकृति |
दे |
दी; पर एक शर्त के साथ, जिसे वे |
57656 |
kyaabhuulUU.utf |
विश्वास था। मैंने अपनी स्वीकृति |
दे |
दी। अब बड़े आपस में बातें तय |
57657 |
kyaabhuulUU.utf |
ने बहुत जल्दी उनको विशिष्टता |
दे |
दी। काम से वे न घबराते, न ऊबते, |
57658 |
kyaabhuulUU.utf |
छोड़कर हिंदी लेने की मुझे अनुमति |
दे |
दी। मेरी ख़ुशी का ठिकाना न |
57659 |
kyaabhuulUU.utf |
और पूछ-पूछ। पांडुलिपि मैंने |
दे |
दी। लिखा-पढ़ी कुछ नहीं। उन्होंने |
57660 |
kyaabhuulUU.utf |
पुस्तक किसी दूसरे प्रकाशक को |
दे |
दे या स्वयं प्रकाशित कर दे। |
57661 |
kyaabhuulUU.utf |
ढाई सौ प्रतियाँ भेंट स्वरूप मुझे |
दे |
देंगे, दाम एक रु॰ होगा, मैं चाहे |
57662 |
kyaabhuulUU.utf |
जातीं, जब तक उनका गला ही जवाब न |
दे |
देता। मेरा ऐसा ख़्याल है, कभी-कभी |
57663 |
kyaabhuulUU.utf |
देतीं, अँधेरे में अपना पता सहज |
दे |
देती हैं। |
57664 |
kyaabhuulUU.utf |
तब वे एक शब्द में मुन्न से जवाब |
दे |
देतीं। उनका पुकारने का नाम |
57665 |
kyaabhuulUU.utf |
को वे किताब से कुछ नकल करने का काम |
दे |
देते थे तो उसपर पाँव रखकर एक |
57666 |
kyaabhuulUU.utf |
निश्चित उत्तर था, मुझे ज़हर लाकर |
दे |
देना, पर दान के धन से मेरा इलाज |
57667 |
kyaabhuulUU.utf |
नौकरी त। उनको अपने पिता का हवाला |
दे |
देने से बहुत पहले मिल सकती |
57668 |
kyaabhuulUU.utf |
न वे सुरसती थीं और न सरस्वती - नाम |
दे |
देने से वे हो भी कैसे सकती थीं |
57669 |
kyaabhuulUU.utf |
मुमकिन है कि उसकी शादी तक वह बनाकर |
दे |
दे। उसके बारे में एक कहन मशहूर |
57670 |
kyaabhuulUU.utf |
तो दूर, अपनी सहानुभूति भी नहीं |
दे |
पाता; जो कहीं डिग न सके, ऐसे |
57671 |
kyaabhuulUU.utf |
वे ही पूछते हैं। कोई उत्तर नहीं |
दे |
पाता। अरे, फ़लाँ कहाँ है, क्लास |
57672 |
kyaabhuulUU.utf |
|
दे |
बुर्ज़ुग को हुक़्क़ा-पानी। |
57673 |
kyaabhuulUU.utf |
पुस्तक किसी दूसरे प्रकाशक को दे |
दे |
या स्वयं प्रकाशित कर दे। गप्पू |
57674 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्होंने अपने डंडे को एक नाम |
दे |
रक्खा था - सुखेश्वरनाथ ! पढ़ाने |
57675 |
kyaabhuulUU.utf |
होगी जब मैं गीता को 'जनगीता' का रूप |
दे |
रहा था, अवधी भाषा में, मानस की |
57676 |
kyaabhuulUU.utf |
मर्दों के साथ मैं भी चौकी को काँधा |
दे |
रहा था। हज़ारों लोग आगे-पीछे, |
57677 |
kyaabhuulUU.utf |
था --- अँग्रेज़ी में --- हिंदी अनुवाद |
दे |
रहा हूँ, 'कविता लिखने का उतना |
57678 |
kyaabhuulUU.utf |
पचेगा नहीं, ये रुपये ऋण के रूप में |
दे |
रहा हूँ, जब तुम्हारी समाई हो |
57679 |
kyaabhuulUU.utf |
में लिखा कि अमरीका जिसको सम्मान |
दे |
रहा है भारत में तो उसे शूद्र |
57680 |
kyaabhuulUU.utf |
के दफ़्तर में बहुत दिनों से काम |
दे |
रही थी। वहाँ वह 'कंडम' माल की |
57681 |
kyaabhuulUU.utf |
और जो सज्जन मकान बेचने का सुझाव |
दे |
रहे थे उनके आगे आकर खड़ी हो |
57682 |
kyaabhuulUU.utf |
पार कर चुका है। उधर बुदुल भी ज़ोर |
दे |
रहे थे कि लड़की सयानी हो रहा |
57683 |
kyaabhuulUU.utf |
कि हम राष्ट्र के उत्थान में योग |
दे |
रहे हैं। मान्यता स्कूल को मिली |
57684 |
kyaabhuulUU.utf |
बेटे की साँस कह रही थी, " |
दे |
रे छुरिया !" |
57685 |
kyaabhuulUU.utf |
कृष्ण और रानी को अधिक समय नहीं |
दे |
सकता था। फिर भी मैं उनका कुशल-समाचार |
57686 |
kyaabhuulUU.utf |
पर्याप्त नहीं थे, तो उनको कौन दोष |
दे |
सकता था। मुहल्ले-टोले के स्वर |
57687 |
kyaabhuulUU.utf |
था कि इन बालिका को मैं वात्सल्य तो |
दे |
सकता हूँ, पर प्रेम नहीं। यह |
57688 |
kyaabhuulUU.utf |
बहुत कुछ हर कर कोई ऐसी आंतरिक निधि |
दे |
सकता है कि उससे बड़े-बड़े धनाधिपतियों |
57689 |
kyaabhuulUU.utf |
विश्वास ही - सही या ग़लत - कुछ शांति |
दे |
सकता है। जिज्ञासा केवल अशांत |
57690 |
kyaabhuulUU.utf |
के अपने मायके से लाती रही है। जो |
दे |
सकती थी उसी ने सबको दिया है |
57691 |
kyaabhuulUU.utf |
ख़ुद सो सकती थीं, और न बाबा को सोने |
दे |
सकती थीं। मुझे अपना स्वप्निल |
57692 |
kyaabhuulUU.utf |
है। मैं अपना रोग तुम्हें नहीं |
दे |
सकती। पता नहीं उसके इस दृढ़ |
57693 |
kyaabhuulUU.utf |
में वे शत-प्रतिशत नंबर कभी नहीं |
दे |
सकते थे। वे अक्सर कहते, "हाँ, |
57694 |
kyaabhuulUU.utf |
का अपमान समझेगा, ख़ासकर जब पैसा न |
दे |
सकने की स्थिति में उसके प्रेम |
57695 |
kyaabhuulUU.utf |
के अपने वैवाहिक जीवन में उसे क्या |
दे |
सका हूँ --- कपड़े के नाम एक खादी |
57696 |
kyaabhuulUU.utf |
पौधा उगा सका, न उसे वृक्ष का रूप |
दे |
सका। संगीत के प्रति जो मेरी |
57697 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ कर सकूँ। मैं उसे कुछ सुख |
दे |
सकूँ, वह कुछ सुख देख सके। |
57698 |
kyaabhuulUU.utf |
अधिक से अधिक लोग आसानी से काँधा |
दे |
सकें। तेरह वर्ष की उम्र में |
57699 |
kyaabhuulUU.utf |
था जिसे दुर्बल से दुर्बल चुनौती न |
दे |
सके। |
57700 |
kyaabhuulUU.utf |
स्वर में माँग की होगी - 'मूल्य |
दे |
सुख के क्षनों का।' और उन दोनों |
57701 |
kyaabhuulUU.utf |
विवाह को तीन वर्ष हो गए हैं, गौना |
दे |
ही देना चाहिए। फिर शहर के पास-पास |
57702 |
kyaabhuulUU.utf |
ओर देखता रहा कि वह उसका निर्माण कर |
दे |
, और भाग्य ने उसे विध्वस्त करके |
57703 |
kyaabhuulUU.utf |
के दो गोदे लाकर उनकी मेज़ पर रख |
दे |
, जिनको पंडित जी अपने चाक़ू |
57704 |
kyaabhuulUU.utf |
दबंग, आवाज़ दे तो मील भर पर सुनाई |
दे |
, टाल पर काम करने -वाले लकड़-चिरवे |
57705 |
kyaabhuulUU.utf |
फिर ताली बजा-बजाकर इस बोल पर चक्कर |
दे |
-देकर नाचतीं: |
57706 |
kyaabhuulUU.utf |
बाक़ी चीज़ें पास-पड़ोस -वालों को |
दे |
-बाँट दी जाएँ, पर मेरी दादी थीं |
57707 |
kyaabhuulUU.utf |
से मेरे मटमैले प्याले को जगमगा |
दे |
; और ओ गायक, तू गाकर एलान कर दे |
57708 |
kyaabhuulUU.utf |
रहेंगी और इस ओर ध्यान नहीं |
देंगी |
कि मृतक का क्रिया-कर्म करने |
57709 |
kyaabhuulUU.utf |
ये तुम्हें डुबा |
देंगी |
गलकर |
57710 |
kyaabhuulUU.utf |
आख़िरी पंक्तियाँ इस प्रकार सुनाई |
देंगी |
, 'होइहैं जुगन-जुगन लौं नाम।। |
57711 |
kyaabhuulUU.utf |
की पुस्तकें भी जो जीवन भर मेरा साथ |
देंगी। |
और अगर ध्यान नहीं जाता था तो |
57712 |
kyaabhuulUU.utf |
अब वे कभी राधा को रामापुर न जाने |
देंगे |
, चाहे कुछ भी हो जाए। और इस प्रण |
57713 |
kyaabhuulUU.utf |
तो वे सप्ताह भर के अंदर पुस्तक छाप |
देंगे |
, जिल्दबंदी भी प्रेस में ही |
57714 |
kyaabhuulUU.utf |
सौ प्रतियाँ भेंट स्वरूप मुझे दे |
देंगे |
, दाम एक रु॰ होगा, मैं चाहे बेच |
57715 |
kyaabhuulUU.utf |
छापेंगे, मगर रायल्टी कुछ न |
देंगे |
, सिर्फ़ ढाई सौ प्रतियाँ भेंट |
57716 |
kyaabhuulUU.utf |
भतीजे ठाकुरप्रसाद के नाम करा |
देंगे |
; उनके तो कोई संतान थी नहीं; पर |
57717 |
kyaabhuulUU.utf |
ही वे तुम्हें अधिक सहानुभूति |
देंगे। |
इतना मैं झूठ बोल दूँगा कि तुम्हारी |
57718 |
kyaabhuulUU.utf |
त्रुटि के कारण उसे वहाँ से हटने न |
देंगे। |
उन्होंने कुल मिलाकर शायद पैंतीस |
57719 |
kyaabhuulUU.utf |
आदर करेंगे, एक दूसरे को सहानुभूति |
देंगे। |
एक दूसरे को प्यार करेंगे --- |
57720 |
kyaabhuulUU.utf |
बेटी का ब्याह कर रहे हैं, क्या न |
देंगे। |
और एक दिन यह विवाह संपन्न हो |
57721 |
kyaabhuulUU.utf |
ही पास के गाँव-खेड़े के दिये दिखाई |
देंगे। |
कभी-कभी जो चीज़ें उजाले में |
57722 |
kyaabhuulUU.utf |
था कि वे एक साल में स्वराज दिला |
देंगे। |
बहुत जगहों पर ऐसे मोटो लगा |
57723 |
kyaabhuulUU.utf |
जिल्दबंदी भी प्रेस में ही करा |
देंगे। |
बिल जाएगा, जिसे मैं सुविधा |
57724 |
kyaabhuulUU.utf |
दिया, बिक गई तो समुचित रायल्टी |
देंगे। |
मैं उनका नौकर था, वे मेरे 'बास' |
57725 |
kyaabhuulUU.utf |
किया कि वे मास्टर साहब को छुड़ा |
देंगे। |
वे यह भी नहीं चाहते थे कि मास्टर |
57726 |
kyaabhuulUU.utf |
इतने गोरे थे कि गोरों को भी मात |
दें। |
जब लड़की बहू बनकर ससुराल गई |
57727 |
kyaabhuulUU.utf |
साथ अपनी जाति का संकेत करना बंद कर |
दें। |
जिन दिनों मैं युनिवर्सिटी |
57728 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं थी कि रोज़ घर भर में झाड़ू |
दें। |
महरी सिर्फ़ चौका-बर्तन करती |
57729 |
kyaabhuulUU.utf |
कि उनकी एक-एक सींग पकड़कर अलग कर |
दें। |
मुँदर सुंदर थी, पर सुकुँवार |
57730 |
kyaabhuulUU.utf |
शायद ठीक ही --- कि वे मेरा विवाह कर |
दें। |
मेरे पिता गाँव को शहर पर तरजीह |
57731 |
kyaabhuulUU.utf |
इसका पोषण इस कहावत से हुआ - 'ह्वेअर |
देअर |
इज़ ए विल देअर इज़ ए वे'। इस |
57732 |
kyaabhuulUU.utf |
से हुआ - 'ह्वेअर देअर इज़ ए विल |
देअर |
इज़ ए वे'। इस विश्वास से मैंने |
57733 |
kyaabhuulUU.utf |
को भी यह आवाज़ सुनाई दे चुकी है, ' |
देअर |
इज़ ए हिस्ट्री आफ़ दिस छुन-छुन"'; |
57734 |
kyaabhuulUU.utf |
कि "अगर बेनीपुरी हमका गोली मार |
देइहैं |
तो 'मधुशाला' अमर होय जाई।" मैं |
57735 |
kyaabhuulUU.utf |
न जाव, बेनीपुरी तुमका गोली मार |
देइहैं। |
" मैंने उसे जवाब दिया कि "अगर |
57736 |
kyaabhuulUU.utf |
थीं - "हम आपन आँचर उनके मुँह पर फेर |
देई |
और ऊ मुस्काय देयँ।" |
57737 |
kyaabhuulUU.utf |
एहसान प्रताप नारायण के ऊपर भगवान |
देई |
के ब्याह के समय किया। मेरे |
57738 |
kyaabhuulUU.utf |
पर पहुँच जाए, और वे मकरध्वज आदि |
देकर |
आदमी को घंटे, दो घंटे जिला रक्खें। |
57739 |
kyaabhuulUU.utf |
इच्छा-बल हो तो दरवाज़े को धक्का |
देकर |
आप खोल सकते हैं; पर ठोस दीवार |
57740 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे विचार, भाव, कल्पनाओं को उबाल |
देकर |
उच्छलित करती। यह तो मैं नहीं |
57741 |
kyaabhuulUU.utf |
में किताबें प्रेस से ही नक़द दाम |
देकर |
उठवा ली गई थीं। प्रेस-प्रबंधक |
57742 |
kyaabhuulUU.utf |
को उन्होंने पास बुलाया और आशीष |
देकर |
उन्हें दूर हटा देने को कहा। |
57743 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रारंभिक और औपचारिक संवेदना |
देकर |
उसके प्रति कटु भी हो गए थे, मुझे |
57744 |
kyaabhuulUU.utf |
सहाय ने माडर्न स्कूल से इस्तीफ़ा |
देकर |
एक राष्ट्रीय स्कूल इलाहाबाद |
57745 |
kyaabhuulUU.utf |
और दाद-परदादा के ज़माने की दुहाई |
देकर |
किसी तरह के भी नए पर व्यंग्य |
57746 |
kyaabhuulUU.utf |
उसे किसी न किसी तरह का चरका |
देकर |
गली से निकल जाता था और प्रकाशो |
57747 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ देखा, और हम लोगों को आशीर्वाद |
देकर |
चले गए। |
57748 |
kyaabhuulUU.utf |
ताली बजा-बजाकर इस बोल पर चक्कर दे- |
देकर |
नाचतीं: |
57749 |
kyaabhuulUU.utf |
बीमार हुई थी जामाता को निमंत्रण |
देकर |
बुलाने की औपचारिकता समाप्त |
57750 |
kyaabhuulUU.utf |
रुपए नक़द मिले उसमें से दो हज़ार |
देकर |
मकान छुड़ा लिया गया, पर उनकी |
57751 |
kyaabhuulUU.utf |
एक बाँस की कमाची मेरे हाथ में |
देकर |
मुझसे कहते, तुम भी पीटो, जैसे |
57752 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए रवाना होने लगे थे, मेरा पता |
देकर |
मेरे यहाँ ठहरने को कहा था। |
57753 |
kyaabhuulUU.utf |
गए। केवल आग के चारों तरफ़ सात फेरे |
देकर |
लड़की विदा कर दी गई। बारात |
57754 |
kyaabhuulUU.utf |
जी ने दुगने दाम देने का प्रलोभन |
देकर |
वह पुस्तक उनसे ले ली और कहीं |
57755 |
kyaabhuulUU.utf |
के किसी और मकान को इस प्रकार नाम |
देकर |
विज्ञापित किया गया हो। शायद |
57756 |
kyaabhuulUU.utf |
से प्रेरणा ली, नक़द दक्षिणा |
देकर |
हरिवंश-पुराण की कथा सुनी, पर |
57757 |
kyaabhuulUU.utf |
को भेजा था, व्यक्तिगत पत्र |
देकर |
, मेरे घनिष्ठ मित्र हैं, किसी |
57758 |
kyaabhuulUU.utf |
तो जा नहीं रही है, जब चाहेंगे जाकर |
देख |
आएँगे, अपने संतोष की दवा-दरमत |
57759 |
kyaabhuulUU.utf |
-वाली सड़क पर एक ईसाई का नया मकान |
देख |
आया था, दुमंज़िला था, मकान मालिक |
57760 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने ऊपर लिया। हिंदुओं को इकट्ठे |
देख |
उधर मुसल्मान भी लाठियाँ ले-लेकर |
57761 |
kyaabhuulUU.utf |
की मृत्यु हो गई थी। कुछ प्रतिभा |
देख |
उनके चाचा उन्हें पढ़ाने के-लिए |
57762 |
kyaabhuulUU.utf |
इलाहाबाद आए थे तो जमुना के पुल को |
देख |
उन्होंने अचरज से मुँह बा दिया |
57763 |
kyaabhuulUU.utf |
को पचीस-तीस के दल से भिड़ने को आते |
देख |
एक बार तो विरोधी भी सकते में |
57764 |
kyaabhuulUU.utf |
थे, शूद्र को म्लेच्छ से सहयोग करते |
देख |
कर उन्होंने उसे अर्द्ध-म्लेच्छ |
57765 |
kyaabhuulUU.utf |
बहुत निकट से ही नहीं, बहुत दूर तक |
देख |
गई थी। |
57766 |
kyaabhuulUU.utf |
मेहमान स्त्रियाँ ठहरी थीं --- 'मत |
देख |
नज़र लग जाएगी यह चिड़ियों का |
57767 |
kyaabhuulUU.utf |
है !" और वे इधर-उधर पेड़ों का गिरना |
देख |
भी रहे थे। निचाट में ही खड़े |
57768 |
kyaabhuulUU.utf |
बच्चे उनको |
देख |
मचाते कृष्ण नाम का रौला, |
57769 |
kyaabhuulUU.utf |
लोकप्रिय नहीं होगा। मैं यह सपना |
देख |
रहा था कि दफ़्तर में अब स्थायी |
57770 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं श्यामा को ठीक उस रूप में नहीं |
देख |
रहा था जिस में वह राजू भाई की |
57771 |
kyaabhuulUU.utf |
था तो मेरे लिए बची रहने को। पर वह |
देख |
रही थी कि वह दिन-दिन मृत्यु |
57772 |
kyaabhuulUU.utf |
ली थी और बार-बार ऐने में अपना मुँह |
देख |
रही थी। |
57773 |
kyaabhuulUU.utf |
पुल पर से गाड़ियों का आना-जाना |
देख |
रहे थे। किसी ने बताया, एक बच्चा |
57774 |
kyaabhuulUU.utf |
नाम यद्यपि हम हिंदी में प्रथम बार |
देख |
रहे हैं तथापि कविताएँ पढ़ने |
57775 |
kyaabhuulUU.utf |
जब मेरे एक साथी ने चोरी से उन्हें |
देख |
लिया तो मैंने ग़ुस्से में पूरी |
57776 |
kyaabhuulUU.utf |
देख लिया था। क्या उसने यह भी |
देख |
लिया था कि इन मनोविकारों को |
57777 |
kyaabhuulUU.utf |
के मनोंविकारों को तो उसने निश्चय |
देख |
लिया था। क्या उसने यह भी देख |
57778 |
kyaabhuulUU.utf |
जैसा कि तुमने इतने दिनों में ही |
देख |
लिया होगा; मेरे पिता जी शुरू |
57779 |
kyaabhuulUU.utf |
सहायता मिल जाएगी, बिक्री आदि को वे |
देख |
लेंगे, घर पर बेकार बैठे हैं, |
57780 |
kyaabhuulUU.utf |
फ़रमाएँ कि इक्के तक चलकर उनको |
देख |
लें। बीवी ने इक्के के पर्दे |
57781 |
kyaabhuulUU.utf |
भागता आऊँ। वह बीच-बीच में मुड़कर |
देख |
लेता था कि कोई उसको पिछुआ तो |
57782 |
kyaabhuulUU.utf |
खींच लिया हो। मुझे स्तब्ध-सा |
देख |
श्री कृष्ण बिलकुल निश्चिंतता |
57783 |
kyaabhuulUU.utf |
चीज़ों को कुछ वस्तुगत दृष्टि से |
देख |
सकता हूँ, मैं सोचता हूँ, न श्री |
57784 |
kyaabhuulUU.utf |
कोई देखना चाहे तो सहज ही |
देख |
सकता है। 'मेरे बारे में है फैला |
57785 |
kyaabhuulUU.utf |
उसे अपने से अलग करके शायद ही कभी |
देख |
सका। वह तो जब मौत धीरे-धीरे |
57786 |
kyaabhuulUU.utf |
- जिससे वह तो देख सके, पर उसे कोई न |
देख |
सके - वह पुरुष की गति-विधी पर |
57787 |
kyaabhuulUU.utf |
या दीवार के सूराख़ से - जिससे वह तो |
देख |
सके, पर उसे कोई न देख सके - वह |
57788 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं उसे कुछ सुख दे सकूँ, वह कुछ सुख |
देख |
सके। |
57789 |
kyaabhuulUU.utf |
हो चुका था। प्रयाग में लाभ न होते |
देख |
हम उसे पटना ले गए थे। आपरेशन |
57790 |
kyaabhuulUU.utf |
|
देख |
-देखकर मुसकाती थी उसकी जोरू |
57791 |
kyaabhuulUU.utf |
पागल सास, छोटी ननद, और अपने पति की |
देख |
-रेख करती थी, जब ससुर बा॰ रामचंद्र |
57792 |
kyaabhuulUU.utf |
को लंबी सज़ा मिली थी --- प्रकाशो की |
देख |
-रेख करना श्री कृष्ण अपना कर्तव्य |
57793 |
kyaabhuulUU.utf |
के उत्तराधिकारी को इस ज़मीन की |
देख |
-रेख करने के-लिए कारिंदा के |
57794 |
kyaabhuulUU.utf |
था; उनकी एक विधवा बुआ बच्चों की |
देख |
-रेख करने लगीं। श्री मोहन की |
57795 |
kyaabhuulUU.utf |
बारा से इलाहाबाद आ गए और परिवार की |
देख |
-रेख करने लगे। नानी के सिर पर |
57796 |
kyaabhuulUU.utf |
श्यामा को नीचे ही रक्खा गया। उसकी |
देख |
-रेख करने, उसको दवा आदि देने |
57797 |
kyaabhuulUU.utf |
उससे यह की जाती थी कि वह परिवार की |
देख |
-रेख करेगा। साधन उसके पास स्वावलंबन |
57798 |
kyaabhuulUU.utf |
अपनी हवेली को लौट जाते। वेश्या की |
देख |
-रेख के-लिए कई नौकर-चाकर थे जो |
57799 |
kyaabhuulUU.utf |
विवाह की चहल-पहल में उनकी ठीक |
देख |
-रेख न हो सकेगी। देवर उनके लिवाने |
57800 |
kyaabhuulUU.utf |
ही मालिकों की तरफ़ से इस बाग़ की |
देख |
-रेख बंद कर दी गई थी। सब्ज़ी |
57801 |
kyaabhuulUU.utf |
जब देखो तब गंसी चाचा पेड़-पौधों की |
देख |
-रेख, सिंचाई-सफ़ाई में लगे रहते। |
57802 |
kyaabhuulUU.utf |
को अपने निकट पाने की। मैं अपनी |
देख |
-रेख, सेवा-स्नेह से उसे जल्द |
57803 |
kyaabhuulUU.utf |
संग-संग रहते थे कि मेरी माँ उन्हें |
देखकर |
अक्सर कहती थीं कि 'इनका तो हमरी |
57804 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे बुलाया और एक बार चंपा की ओर |
देखकर |
अपनी कील-सी चुभने -वाली ब्रह्मा |
57805 |
kyaabhuulUU.utf |
परिवर्तन, न दिखाई पड़ा, पर चंपा को |
देखकर |
आँखों को अपने ऊपर विश्वास नहीं |
57806 |
kyaabhuulUU.utf |
वह चूर हुई जाती है ! मुझे श्यामा को |
देखकर |
आश्चर्य होता। न कभी मैं उसे |
57807 |
kyaabhuulUU.utf |
सूरी और श्रीमती प्रकाशवती पाल को |
देखकर |
इन पंक्तियों का शूल-सत्य एक |
57808 |
kyaabhuulUU.utf |
सुंदर और दुलारी बहन की दीन दशा |
देखकर |
उनका हृदय करुणा से भर आया, उनके |
57809 |
kyaabhuulUU.utf |
कि बाल प्रताप नारायण को ग़ौर से |
देखकर |
उन्होंने अवश्य ही कहा होगा, |
57810 |
kyaabhuulUU.utf |
दिए, पर सबसे अधिक मेरा उत्साह |
देखकर |
उन्होंने उर्दू छोड़कर हिंदी |
57811 |
kyaabhuulUU.utf |
कर ली थी ! चंपा को होश में न आते |
देखकर |
उन्होंने एक बार कह दिया था |
57812 |
kyaabhuulUU.utf |
थीं। प्रताप नारायण की जन्मपत्री |
देखकर |
उन्होंने कह दिया था कि दक्षिण |
57813 |
kyaabhuulUU.utf |
हुए --- शायद कई दिनों से मुझे उदास |
देखकर |
उन्होंने ही मुझसे कारण जानने |
57814 |
kyaabhuulUU.utf |
के उल्लास को क्या बताऊँ। पुस्तक |
देखकर |
उसका ज्वर उतर गया था, जैसे कभी |
57815 |
kyaabhuulUU.utf |
कर्कल को देखा, और एक बार फिर मुझे |
देखकर |
कहा था, "आप दोनों जुड़ुआँ लगते |
57816 |
kyaabhuulUU.utf |
सकता हूँ। बस मैंने टाइम-टेबिल |
देखकर |
कार्यक्रम बना लिया। |
57817 |
kyaabhuulUU.utf |
ने इन द्वै द्वीपों के निर्वाण को |
देखकर |
कितने मोहमंग की मुद्रा में |
57818 |
kyaabhuulUU.utf |
किधर है ? कचनार की कली देखी है ? उसे |
देखकर |
कुछ और याद आता है ? |
57819 |
kyaabhuulUU.utf |
अपना ही खेत काफ़ी था। फूल बाग़ को |
देखकर |
कोई भी कह सकता था - खँडहर बता |
57820 |
kyaabhuulUU.utf |
थे। लोग एक नई लड़की के साथ मुझे |
देखकर |
घूरते; क्या सोचते, क्या बात |
57821 |
kyaabhuulUU.utf |
मूर्तियों को |
देखकर |
ठिठक गए। राधा ने अपना हाथ उठाया। |
57822 |
kyaabhuulUU.utf |
जी को हमारे घर का टूटा-गिरा सामना |
देखकर |
दुख हुआ था। उन्होंने पिता जी |
57823 |
kyaabhuulUU.utf |
अमरीका की एक कंपनी ने किया था - जो |
देखकर |
नहीं, सुनकर ही सब स्थानों की |
57824 |
kyaabhuulUU.utf |
वे निर्जल व्रत रखतीं और चंद्रोदय |
देखकर |
फलाहार करतीं। चौथ का चाँद रात |
57825 |
kyaabhuulUU.utf |
में मुझे इन बुर्क़े -वलियों को |
देखकर |
बड़ा डर लगता - उल्लू की-सी जालीदार |
57826 |
kyaabhuulUU.utf |
लेकर बाई के बाग़ गया। श्यामा उसे |
देखकर |
बड़ी प्रसन्न हुई, भाभी कहकर |
57827 |
kyaabhuulUU.utf |
जी अचानक लखनऊ पहुँचे और बहन की दशा |
देखकर |
बहुत दुखी हुए। दोनों भाई बहन |
57828 |
kyaabhuulUU.utf |
हूँ कि दादी ने चलते समय महारानी को |
देखकर |
मुख से नहीं तो आँखों से यह ज़रूर |
57829 |
kyaabhuulUU.utf |
उस दिन जान पड़ी। मेरी घबराहट |
देखकर |
मुझे अर्थी के साथ श्मशान घाट |
57830 |
kyaabhuulUU.utf |
से लौटने पर कर्कल का मुँडा सिर |
देखकर |
मुझे बड़ा अजीब-सा लगा, एक बार |
57831 |
kyaabhuulUU.utf |
के पीले चेहरे और डूबती आँखों को |
देखकर |
मुझे बड़ा डर लगा। दूसरे दिन |
57832 |
kyaabhuulUU.utf |
भी रात में एक बार मेरी पीठ पर गाउन |
देखकर |
मुझे २६ से कम का नौजवान समझते। |
57833 |
kyaabhuulUU.utf |
देख- |
देखकर |
मुसकाती थी उसकी जोरू तगड़ी।' |
57834 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे सामने गिर रहे थे - और उन्हें |
देखकर |
मेरे आँसू नहीं थमते थे; लोग |
57835 |
kyaabhuulUU.utf |
अप्रत्याशित ही आ गए थे, और उन्हें |
देखकर |
मेरे पिता जी घबरा-से गए थे। |
57836 |
kyaabhuulUU.utf |
होगा। लड़कपन में उनके बस्ते को |
देखकर |
मैं अक्सर कल्पना करता था कि |
57837 |
kyaabhuulUU.utf |
कालेज के टावर को अपने लड़कपन में |
देखकर |
मैं कल्पना करता था कि विद्यार्थी |
57838 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे पास आए। न जाने मुझमें क्या |
देखकर |
वे मेरी ओर आकर्षित हुए। शायद |
57839 |
kyaabhuulUU.utf |
गईं !" रेलों से पल्टनों का आना-जाना |
देखकर |
शायद उन्हें पल्टन गाड़ी की |
57840 |
kyaabhuulUU.utf |
नहा-धोकर लौटीं तो महँगिनियाँ को |
देखकर |
स्तब्ध रह गईं। वह पहले ही नहा-धो |
57841 |
kyaabhuulUU.utf |
पंडित जी को हाथ में गोदे लपलपाते |
देखकर |
ही कुछ लड़के हाथ जोड़कर माफ़ी |
57842 |
kyaabhuulUU.utf |
दिन उसने व्रत रक्खा और रात को चाँद |
देखकर |
ही दाना-पानी छुआ। |
57843 |
kyaabhuulUU.utf |
में प्रकाशित दस रुबाइयाँ |
देखकर |
ही हिंदी पत्र-पत्रिकाओं में |
57844 |
kyaabhuulUU.utf |
श्री कृष्ण और प्रकाशो को साथ |
देखकर |
, कर्कल और चंपा की स्मृतियों |
57845 |
kyaabhuulUU.utf |
--- दूसरों की सूचना से नहीं, ख़ुद |
देखकर। |
उससे कुछ पूछना चाहता हूँ, कुछ |
57846 |
kyaabhuulUU.utf |
पास बैठा हूँ, कभी मैं पहुँचता तो |
देखता |
कि कर्कल उसके पास पहले से पहुँच |
57847 |
kyaabhuulUU.utf |
कविता की कोई अच्छी पुस्तक मैं |
देखता |
तो उसे ख़रीद लाता, उसे भेंट |
57848 |
kyaabhuulUU.utf |
की ओर बढ़ रहा हूँ और मन कभी पीछे |
देखता |
था, कभी आगे। अंतिम श्वासों |
57849 |
kyaabhuulUU.utf |
घर में 'सरस्वती' आती थी जिसे भी मैं |
देखता |
था, पर हिंदी में विधिवत् मेरी |
57850 |
kyaabhuulUU.utf |
की ज़रूरत न थी, मैं अपनी आँखों से |
देखता |
था, वे इस विश्वास से अपनी माँ |
57851 |
kyaabhuulUU.utf |
को ज्योंकी त्यों लहराती, बलखाती |
देखता |
था। |
57852 |
kyaabhuulUU.utf |
और गली की ओर पीठ करके नमाज़ पढ़ते |
देखता |
था। दिन में रेहल पर रखकर क़ुरान |
57853 |
kyaabhuulUU.utf |
है जो जीवन-फल भी चखता है और निश्चल |
देखता |
भी है, यानी जो संग-संग द्रष्टा-भोक्ता |
57854 |
kyaabhuulUU.utf |
को हवा में उठती-गिरती |
देखता |
रहता था। ड्राइंग मुझे एक विषय |
57855 |
kyaabhuulUU.utf |
निर्माण नहीं कर सका, भाग्य की ओर |
देखता |
रहा कि वह उसका निर्माण कर दे, |
57856 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं घड़ी की सुइयों का चलना भर |
देखता |
रहा। वैसे चाहे सुइयाँ दौड़ती |
57857 |
kyaabhuulUU.utf |
'मधुशाला' या 'मधुबाला' के गीतों में |
देखता |
हूँ। मेरे स्वाध्याय और अभ्यास |
57858 |
kyaabhuulUU.utf |
एक रात मैं वहाँ पहुँचा तो क्या |
देखता |
हूँ कि रानी की हालत ज़्यादा |
57859 |
kyaabhuulUU.utf |
अतीत की ओर |
देखता |
हूँ तो पाता हूँ कि इस अर्थ में |
57860 |
kyaabhuulUU.utf |
कहाँ तक पूरी हुई, पर मैं अपने को |
देखता |
हूँ तो पाता हूँ कि विशिष्ट |
57861 |
kyaabhuulUU.utf |
ही हूँ। जन्म का बिलकुल ठीक समय कौन |
देखता |
है, घड़ियाँ भी कहाँ ठीक होती |
57862 |
kyaabhuulUU.utf |
दो पक्षी बैठ हैं, एक वृक्ष को केवल |
देखता |
है, दूसरा उसका फल खाता है। प्रतीक |
57863 |
kyaabhuulUU.utf |
के जोड़े को संदेह की दृष्टि से |
देखता |
है। भारतीय समाज में देवर-भाभी |
57864 |
kyaabhuulUU.utf |
बहन की ससुराल जाकर उसकी दुर्दशा |
देखता |
, आँसू बहाता और उसे अपनी संवेदना |
57865 |
kyaabhuulUU.utf |
से आँखें उठाकर मैं कभी दूसरी ओर |
देखता |
, और खुले में बैठे हुए आकर्षित |
57866 |
kyaabhuulUU.utf |
आश्चर्य होता। न कभी मैं उसे थकी |
देखता |
, न खिन्न, सर्वदा प्रसन्नमुख, |
57867 |
kyaabhuulUU.utf |
रूमानी कवि के रूप में |
देखता। |
उस का मेरे इस रूप को दुलराना |
57868 |
kyaabhuulUU.utf |
जब मुझे ग़ुस्से में आपे से बाहर |
देखतीं |
, बुद्द से कह देतीं, "एके सिरे |
57869 |
kyaabhuulUU.utf |
वे मुझे बड़े प्यार की दृष्टि से |
देखतीं |
; ज़्यादा बोलने की उनको मनाही |
57870 |
kyaabhuulUU.utf |
कृष्ण को पुलिस संदेह की दृष्टि से |
देखती |
थी, सादे कपड़ों में एक सिपाही |
57871 |
kyaabhuulUU.utf |
वृद्धावस्था में जब उन रकाबों को |
देखती |
थीं तब उनसे हाथ लगाकर अपना |
57872 |
kyaabhuulUU.utf |
और जहाँ भी उच्च वर्ग के मर्दों को |
देखती |
हैं उनपर टूट पड़ती हैं, कहते |
57873 |
kyaabhuulUU.utf |
वह मुझे किस भाव-अभाव भरी दृष्टि से |
देखती |
होगी; और इसे सोचकर मेरा मन भर |
57874 |
kyaabhuulUU.utf |
पड़ी रहती, कभी अपलक मूर्तिवत्, ऊपर |
देखती |
, कभी पलकें बंद किए; दिन भर न |
57875 |
kyaabhuulUU.utf |
में ओस की एक बूँद टपकी और देखते ही |
देखते |
उसने प्लावन का रूप ले लिया। |
57876 |
kyaabhuulUU.utf |
मदिरा की जो धारा बहती है, देखते ही |
देखते |
क़तरे में सिमट जाती है, क़तरा |
57877 |
kyaabhuulUU.utf |
घर आ पहुँचते। कभी वे पहुँचते तो |
देखते |
कि मैं चंपा के पास बैठा हूँ, |
57878 |
kyaabhuulUU.utf |
स्कूल, ट्यूशनों पर होते, श्यामा को |
देखते |
घर लौटता। दिन-भर रानी और काका |
57879 |
kyaabhuulUU.utf |
फूल-पत्ती को ममता-भरी दृष्टि से |
देखते |
जैसे ये उनके बच्चे हों; और वास्तव |
57880 |
kyaabhuulUU.utf |
गिनी रहती। कभी हमें फूलों के पास |
देखते |
तो कहते, "अगर एक भी फूल-पत्ते |
57881 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे युनिवर्सिटी-जीवन में मुझे |
देखते |
तो मुझे सौ में एक सौ एक नंबर |
57882 |
kyaabhuulUU.utf |
हम पुल के नीचे केवल बरसातों में |
देखते |
थे जब दोनों ओर से पानी बहकर |
57883 |
kyaabhuulUU.utf |
के यहाँ जाते थे, और श्यामा को भी |
देखते |
थे। उन्होंने मुझको जैसा जाना-समझा |
57884 |
kyaabhuulUU.utf |
को पढ़ते रहने, पत्र-पत्रिकाओं को |
देखते |
रहने, काव्य और छायावादी कविता |
57885 |
kyaabhuulUU.utf |
देखते- |
देखते |
सब दुनिया के गया चबा।' |
57886 |
kyaabhuulUU.utf |
मुँडेर से घेरा गया और देखते ही |
देखते |
हमारे घर के सामने की शक्ल बदल |
57887 |
kyaabhuulUU.utf |
आँगन में ओस की एक बूँद टपकी और |
देखते |
ही देखते उसने प्लावन का रूप |
57888 |
kyaabhuulUU.utf |
ले। वहाँ मदिरा की जो धारा बहती है, |
देखते |
ही देखते क़तरे में सिमट जाती |
57889 |
kyaabhuulUU.utf |
को पक्की मुँडेर से घेरा गया और |
देखते |
ही देखते हमारे घर के सामने |
57890 |
kyaabhuulUU.utf |
वे खाना खाकर सोने जा रहे थे। मुझे |
देखते |
ही बरस पड़े, "मैं तो कहूँ कि |
57891 |
kyaabhuulUU.utf |
हरे रंग की साड़ी में। यकायक उसे |
देखते |
ही मुझे चंपा की याद आ गई --- शायद |
57892 |
kyaabhuulUU.utf |
की हैसियत बताता है। इस घर को तो |
देखते |
ही वे बिचक जाएँगे। बेटा-बेटी |
57893 |
kyaabhuulUU.utf |
हूँ --- एक साथ या क़िस्तों में। माँग |
देखते |
हुए अच्छी बिक्री की उम्मीद |
57894 |
kyaabhuulUU.utf |
में नौकरी मिल गई, और घर की स्थिति |
देखते |
हुए उन्होंने आगे पढ़ने की बात |
57895 |
kyaabhuulUU.utf |
में कवियों की जो बाढ़ आई है उसे |
देखते |
हुए पुराणकार के सामने नतशिर |
57896 |
kyaabhuulUU.utf |
प्यार किया और मेरी आँखों में सीधे |
देखते |
हुए, जैसे अपने आपको ही मुझमें |
57897 |
kyaabhuulUU.utf |
में रुई लग रही है, कुछ लोग रुई लगी |
देखते |
हैं - जनता अफ़वाहों की सच्चाई |
57898 |
kyaabhuulUU.utf |
गाँव में ही रहकर खेती-बारी का काम |
देखते |
हैं। शारदाप्रसाद की मृत्यु |
57899 |
kyaabhuulUU.utf |
जीवन को जिस गहराई, जिस ऊँचाई से |
देखते |
हैं वह सर्जक के-लिए भी अज्ञेय |
57900 |
kyaabhuulUU.utf |
पर पागलों की तरह चारों ओर |
देखते |
, आवाज़ देते हम फिरे। उस पंद्रह-बीस |
57901 |
kyaabhuulUU.utf |
|
देखते |
-देखते सब दुनिया के गया चबा।' |
57902 |
kyaabhuulUU.utf |
बड़े भी हमें संदेह की दृष्टि से |
देखते। |
इसी समय मेरे पिता ने न जाने |
57903 |
kyaabhuulUU.utf |
आते पिता जी उससे संबद्ध सारा काम |
देखते। |
स्वयं प्रकाशक होकर भी मैंने |
57904 |
kyaabhuulUU.utf |
के इतिहास को भी। इस रूप में उन्हें |
देखना |
इस लेखन का लक्ष्य नहीं है। |
57905 |
kyaabhuulUU.utf |
और शायद मनोरंजक भी होगा यह |
देखना |
कि लोकमत कायस्थों के विषय में |
57906 |
kyaabhuulUU.utf |
था उसके पीछे मैं एक ऐसा चेहरा |
देखना |
चाहता था जो मुझको समझ सके, जिसके |
57907 |
kyaabhuulUU.utf |
संबंधियों, मित्रों के बीच |
देखना |
चाहती थी, अपने को आश्वस्त करने |
57908 |
kyaabhuulUU.utf |
पिताजी अपने लड़कपन की भूमि को फिर |
देखना |
चाहते थे। क्या मैंने यहाँ आकर |
57909 |
kyaabhuulUU.utf |
होने को विवश थे, पर उन्हें भी |
देखना |
चाहिए था कि मुझे कितना झुकाया |
57910 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रेमियों को इसे एक बार अवश्य |
देखना |
चाहिए', 'वीणा' ने, 'बच्चन उन छिपे |
57911 |
kyaabhuulUU.utf |
गीतों में उनकी प्रतिच्छाया कोई |
देखना |
चाहे तो सहज ही देख सकता है। |
57912 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ सत्य को भी मैंने देखा। आप उसे |
देखना |
चाहेंगे ? |
57913 |
kyaabhuulUU.utf |
व��य शरीर है --- अलग करके रचनाओं को |
देखना |
जैसे उसके हाथ-पाँव, नाक-कान |
57914 |
kyaabhuulUU.utf |
थे और उनमें किसी प्रकार का दोष |
देखना |
पाप समझते थे। मुझे गोसाइयों |
57915 |
kyaabhuulUU.utf |
रानी की सब सुविधा का ख़्याल रखती, |
देखना |
भाभी को कोई तकलीफ़ न होने पाए; |
57916 |
kyaabhuulUU.utf |
था। बहता हुआ पानी और उठती हुई आग |
देखना |
मुझे बहुत भाता है, पानी चाहे |
57917 |
kyaabhuulUU.utf |
चाहता हूँ |
देखना |
मैं इस तिमिर का छोर ! |
57918 |
kyaabhuulUU.utf |
हाथ-पाँव, नाक-कान को काट-काट कर |
देखना |
है। प्रत्येक अंग का महत्त्व |
57919 |
kyaabhuulUU.utf |
मरा मुँह देखने की न हुई। 'मरा मुँह |
देखना |
' उस समय हमारे बोलचाल के मुहावरों |
57920 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे पास कम न था। मेरी कविताओं को |
देखने |
-वाले इने-गिने थे, घर पर शायद |
57921 |
kyaabhuulUU.utf |
आकर रानी की तफ़रीह हो जाती और हमें |
देखने |
-वालों के मन में कुछ भ्रम-संशय |
57922 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे देखने आए थे, श्यामा भी |
देखने |
आई थी --- बेहोशी से जब मुझे कुछ |
57923 |
kyaabhuulUU.utf |
बेहोश पड़ा था, मेरा माता-पिता मुझे |
देखने |
आए थे, श्यामा भी देखने आई थी |
57924 |
kyaabhuulUU.utf |
श्री कृष्ण और रानी को प्रायः साथ |
देखने |
और उनके साथ रहने का अवसर मिला। |
57925 |
kyaabhuulUU.utf |
का ज्ञान ग्रहों को पहचानने, पत्रा |
देखने |
और जन्मपत्री जाँचने तक ही सीमित |
57926 |
kyaabhuulUU.utf |
कहकर पुकार ही उठता। थोड़ी देर |
देखने |
और थोड़ी-बहुत बात करने से मुझे |
57927 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने एक बार फिर मन ही मन राधा की |
देखने |
और वर्णन करने की शक्ति की सराहना |
57928 |
kyaabhuulUU.utf |
चाचा की बदौलत मुझे वहाँ नाटक |
देखने |
का अवसर मिला था। इंतज़ार और |
57929 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने देश के ग्रामीणों की भीड़ |
देखने |
का अवसर मिला है, मैंने अपने |
57930 |
kyaabhuulUU.utf |
बा दिया था। - रेल का इतना बड़ा पुल |
देखने |
का उनके जीवन में यह पहला अवसर |
57931 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने को किसी दूसरे की आँखों से |
देखने |
का प्रयत्न कर रहे हों। मैं |
57932 |
kyaabhuulUU.utf |
कुम्मैत, साईस ठस्सेदार। उनको |
देखने |
का यह मेरा पहला मौक़ा था। पंडित |
57933 |
kyaabhuulUU.utf |
रहा था। महीनों से इतना प्रकाश ऊपर |
देखने |
की अनभ्यस्त आँखों को बड़ा सुखद |
57934 |
kyaabhuulUU.utf |
लिया जाय। सुंदर बुआ को घर में बहू |
देखने |
की अभिलाषा ने भी गुदगुदाया |
57935 |
kyaabhuulUU.utf |
रह गई थी, और न किसी ऐसी सत्ता की ओर |
देखने |
की आवश्यकता, जिसके प्रति अपने |
57936 |
kyaabhuulUU.utf |
अभिलाषा उनकी मेरे सिर पर मौर |
देखने |
की थी। उन्होंने तो लोगों के |
57937 |
kyaabhuulUU.utf |
था; पर मेरी हिम्मत उनका मरा मुँह |
देखने |
की न हुई। 'मरा मुँह देखना' उस |
57938 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने गुण और दूसरों के दोष |
देखने |
की प्रवृत्ति बड़ी स्वाभाविक |
57939 |
kyaabhuulUU.utf |
बाँधे कुर्सी पर बैठे उनकी तस्वीर |
देखने |
की भी याद है, साथ में कस्तूरबा |
57940 |
kyaabhuulUU.utf |
का हाथ रक्खा। मंगल पंडित को |
देखने |
की मुझे धुँधली-सी याद है। जब |
57941 |
kyaabhuulUU.utf |
गोसाँइन या उनके बच्चों को कभी |
देखने |
की मुझे याद नहीं। कंठ उनका |
57942 |
kyaabhuulUU.utf |
नाम चंपा था। विवाह के समय चंपा को |
देखने |
की मुझे याद नहीं। सुना जाता |
57943 |
kyaabhuulUU.utf |
लाज की कोई इमारत नगर में कहीं |
देखने |
की मुझे याद है। पंडित मोतीलाल |
57944 |
kyaabhuulUU.utf |
पिलाया। छुटपन में लछमिनियाँ को |
देखने |
की मुझे याद है। शायद जब मैं |
57945 |
kyaabhuulUU.utf |
हुई तो उन्होंने छोड़ दिया, जब उसे |
देखने |
की मेरी स्मृति है तब वह लट चुकी |
57946 |
kyaabhuulUU.utf |
को बख़्श दिया। मुझे जब ठकुराइन को |
देखने |
की याद है वह बुढ़ा गई थीं, पर |
57947 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने इकलौते बेटे की बहू का मुख |
देखने |
की सुखद लालसा ने भी दादी को |
57948 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे विशेष उत्सुकता थी 'सहजाद' नदी |
देखने |
की। चौरास्ते से एक फ़र्लाँग |
57949 |
kyaabhuulUU.utf |
काफ़ी समझे जाते थे। कापियाँ |
देखने |
के बाद तुरंत सज़ा का भी भुगतान |
57950 |
kyaabhuulUU.utf |
जाते थे और आधी रात से लोग उन्हें |
देखने |
के-लिए किनारे के बँगलों में |
57951 |
kyaabhuulUU.utf |
पाँचवीं पीढ़ी के पहले पूत का मुँह |
देखने |
के-लिए चवन्नी भर सोने की प्रतीकात्मक |
57952 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं अपने माता-पिता को कष्ट-मुक्त |
देखने |
के-लिए तुम्हारे साथ विवाह करने |
57953 |
kyaabhuulUU.utf |
गया। बुखारिया जी ने भीतर से भी |
देखने |
के-लिए पहले से मेरे लिए आज्ञापत्र |
57954 |
kyaabhuulUU.utf |
से चौथी पीढ़ी के पहले पूत का मुँह |
देखने |
के-लिए वे उतावली हो उठीं। बनिए |
57955 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं इकट्ठे हुए - प्रत्येक उन्हें |
देखने |
को उत्सुक। वे मंच पर आए हैं |
57956 |
kyaabhuulUU.utf |
तूफ़ान के बाद कोई बाहर निकले, यह |
देखने |
को कि क्या टूटा-फूटा, क्या उड़-उजड़ |
57957 |
kyaabhuulUU.utf |
के दिन लड़ाते थे, और सारा मुहल्ला |
देखने |
को जमा होता था। जब दोनों बैल |
57958 |
kyaabhuulUU.utf |
बहुत दिन जिओगे, बहुत कुछ करोगे, |
देखने |
को मैं न रहूँगी। मेरा समय आ |
57959 |
kyaabhuulUU.utf |
से मैंने इतना सुना था कि उनका जलूस |
देखने |
को मैं भी चौक पहुँच गया। कर्कल |
57960 |
kyaabhuulUU.utf |
गाड़ी से उतरकर सबसे पहले मैं जेल |
देखने |
गया। बुखारिया जी ने भीतर से |
57961 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं श्यामा को |
देखने |
जा रहा था। माता जी ने रानी को |
57962 |
kyaabhuulUU.utf |
तो होता था। मैं प्रायः हर शाम उसे |
देखने |
जाता और 'ख़ैयाम' की, और अपनी |
57963 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रायः प्रति सप्ताह अपनी सास को |
देखने |
जाता; वे मुझे बड़े प्यार की |
57964 |
kyaabhuulUU.utf |
के कई लड़कों के साथ मैं रोशनी |
देखने |
निकला था। बहुत-सी जगहों पर |
57965 |
kyaabhuulUU.utf |
पर शहर का रामदल और रात की रोशनी |
देखने |
भी लाते थे। मुझे याद है, वे मुझे |
57966 |
kyaabhuulUU.utf |
से दो-तीन साल ही बड़े रहे होंगे। |
देखने |
में दोनों दुबले-पतले, साँवले; |
57967 |
kyaabhuulUU.utf |
रहने का अवसर मिला। मेरी आँखें यह |
देखने |
में न चूकीं कि अब वे पहले से |
57968 |
kyaabhuulUU.utf |
में उनसे साल-डेढ़ साल छोटी होकर भी |
देखने |
में बड़ी मालूम होती थीं - वे |
57969 |
kyaabhuulUU.utf |
माँ की कुछ-कुछ मुखाकृति बिंबित |
देखने |
में मुझे देर न लगी। उसने इलाहाबाद |
57970 |
kyaabhuulUU.utf |
चौंक पड़ा और सहसा उठकर उसे घूरकर |
देखने |
लगा, जैसे श्यामा को एक बार फिर |
57971 |
kyaabhuulUU.utf |
ब्याहने योग्य हो रही है। लड़की |
देखने |
से पहले लोग लड़की -वाले का घर |
57972 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं बहन को लिवाने जाता, कभा उनको |
देखने। |
होली के दिनों में गाँव पर बड़ी |
57973 |
kyaabhuulUU.utf |
से इलाहबाद नहीं गया। वह मेरे घर की |
देखभाल |
करते हैं, सालाना सफ़ाई-मरम्मत |
57974 |
kyaabhuulUU.utf |
मुँह से एक यही चीख़ निकलती थी, 'ख़त |
देखा |
!' श्यामा और मेरे माता-पिता क्या |
57975 |
kyaabhuulUU.utf |
जो मकान था उसे मैंने सदा अधबना ही |
देखा |
- किसी ने बनवाना शुरू किया था |
57976 |
kyaabhuulUU.utf |
में गया तो मैंने सनीचरा चौरास्ता |
देखा |
- जहाँ शनिवार को बाज़ार लगा |
57977 |
kyaabhuulUU.utf |
जब मैंने प्रकाशो को और उसको सथि |
देखा |
--- चाहे थोड़ी देर के-लिए ही --- |
57978 |
kyaabhuulUU.utf |
कापियों ने मुझे दयनीय दृष्टि से |
देखा |
--- हमें छोड़े जाते हो ! और मैंने |
57979 |
kyaabhuulUU.utf |
पर जिन चार-पाँच सौ लोगों ने उन्हें |
देखा |
और उनका व्याख्यान सुना था वे |
57980 |
kyaabhuulUU.utf |
राधा के जीवन के अंतिम दस वर्षों को |
देखा |
और उसमें मुझे उनसे जो कुछ सुनने |
57981 |
kyaabhuulUU.utf |
उसने अचानक अपने यज्ञोपवीत की ओर |
देखा |
और उसे उतारकर राय साहब के कंधे |
57982 |
kyaabhuulUU.utf |
जाता था; वर्षों मैंने उसको ऐसे ही |
देखा |
और कभी नहीं सुना कि वह किसी |
57983 |
kyaabhuulUU.utf |
ने एक दूसरे की आँखों में |
देखा |
और जैसे मंत्रणा की, हमने ब्राह्मणी |
57984 |
kyaabhuulUU.utf |
दिन वहीं बैठकर पढ़ने का मैं सपना |
देखा |
करता था ! युनिवर्सिटी की इमारत |
57985 |
kyaabhuulUU.utf |
दादी की चिर-चेतंत आँखों ने |
देखा |
कि उनके और उनके बेटे के, जैसे |
57986 |
kyaabhuulUU.utf |
उत्तर नहीं दिया। सिर्फ़ मैंने |
देखा |
कि उसकी आँखें डबडबाईं और दो |
57987 |
kyaabhuulUU.utf |
एक रोज़ ऐसे ही रात को आया तो मैंने |
देखा |
कि एक लालटेन ज़ीने पर जल रही |
57988 |
kyaabhuulUU.utf |
सो रहे। सबेरे उठकर उन्होंने |
देखा |
कि मंदिर से उत्तर-पूरब बड़ा-सा |
57989 |
kyaabhuulUU.utf |
परेशान थे। बहरहाल, जब पंडितों ने |
देखा |
कि मेरे पिता जी भी ज्योतिष |
57990 |
kyaabhuulUU.utf |
रात को मैंने |
देखा |
कि श्यामा की चारपाई मेरे कमरे |
57991 |
kyaabhuulUU.utf |
की दूसरी या तीसरी तारीख़ को मैंने |
देखा |
कि सबेरे-सबेरे एक ताँगा मेरे |
57992 |
kyaabhuulUU.utf |
दिन भी गली से बाहर निकलने पर उसने |
देखा |
कि सिपाही किसी से बात कर रहा |
57993 |
kyaabhuulUU.utf |
आई थी। पर जब वह आई तो यह सब उसमें |
देखा |
गया, और समय के साथ अधिकाधिक |
57994 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे ख़ूब पढ़ना है; फिर चंपा का आज |
देखा |
चेहरा आँखों के सामने आता है, |
57995 |
kyaabhuulUU.utf |
स्वाभाविक रूप तीन-चार महीने बाद |
देखा |
जब वह हल्के नीले रंग की साड़ी |
57996 |
kyaabhuulUU.utf |
से जमुना को, जब वे बाढ़ पर होतीं, |
देखा |
जा सकता था। और यह मुझे बहुत |
57997 |
kyaabhuulUU.utf |
पिंड छूटे। आधुनिक युग में यह अधिक |
देखा |
जाता है। हमारे पुराने लोगों |
57998 |
kyaabhuulUU.utf |
देखा गया, और समय के साथ अधिकाधिक |
देखा |
जाने लगा है। अगर मेरी कविता |
57999 |
kyaabhuulUU.utf |
ब्रह्मा तेजमयी आँखों से मुझे ऐसे |
देखा |
जैसे वह मुझे वहीं दग्ध करके |
58000 |
kyaabhuulUU.utf |
ही सुनी। उन्हें मैंने पहली बार |
देखा |
तो उनके अभूतपूर्व सौंदर्य |
58001 |
kyaabhuulUU.utf |
गुलनार ने जो पिता जी को महफ़िल में |
देखा |
तो दाँतों से जीभ काट ली, बोली, |
58002 |
kyaabhuulUU.utf |
कमरे में नहीं थी। छत से उन्होंने |
देखा |
तो नीचे टमटम खड़ी पाई। सारी |
58003 |
kyaabhuulUU.utf |
से भी थी। श्री कृष्ण को मैंने |
देखा |
तो मुझे लगा कर्कल थोड़ा-सा |
58004 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने अधखुले लंबे नेत्रों से मुझे |
देखा |
तो मुझे लगा जैसे वह मुझे अपनी |
58005 |
kyaabhuulUU.utf |
का गान सुना था --- पहली बार उनका नाच |
देखा |
था --- मीरा के भजन पर --- 'पायो जी |
58006 |
kyaabhuulUU.utf |
को (जो बाद को डालमिया हुईं) तभी |
देखा |
था --- राजस्थानी पोशाक में ताम्रवर्णी |
58007 |
kyaabhuulUU.utf |
बार पंलक उघारने का प्रयत्न करके |
देखा |
था उसे बताने का माध्यम, कुछ |
58008 |
kyaabhuulUU.utf |
के विषय में इतना सुना था, इतना |
देखा |
था कि उन्होंने निश्चय किया |
58009 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने श्यामा को जब पहले दिन |
देखा |
था तभी वह मुझे सरलता साकार |
58010 |
kyaabhuulUU.utf |
करती थी। मैंने ऊपर से वह बस्ता तो |
देखा |
था पर उसे कभी खोलने की उत्सुकता |
58011 |
kyaabhuulUU.utf |
बचपन में किसी नवाब को तो मैंने न |
देखा |
था, उसका वैभव और अधिकार भी न |
58012 |
kyaabhuulUU.utf |
गए, बाहर-बाहर से उसे मैंने कई बार |
देखा |
था, और बोले, "जेहिया ई कुलि किताब |
58013 |
kyaabhuulUU.utf |
था। वहीं श्यामा को पहली बार |
देखा |
था, बसंत की पहली कली, बच्ची, |
58014 |
kyaabhuulUU.utf |
यह करतब मैंने स्वयं अपने बचपन में |
देखा |
था, हमारे खेल में कभी-कभी अपनी |
58015 |
kyaabhuulUU.utf |
बाप ने लिया, बिहारी सोनार को मैंने |
देखा |
था; एक हिस्सा मुंशी आफ़ताबराय |
58016 |
kyaabhuulUU.utf |
मंदिर में जाते मैंने उन्हें नहीं |
देखा |
था; कभी-कभी सत्यनारायण की कथा |
58017 |
kyaabhuulUU.utf |
के सब लोगों ने अंतिम बार उनका मुख |
देखा |
था; पर मेरी हिम्मत उनका मरा |
58018 |
kyaabhuulUU.utf |
जाते थे। उसपर मैंने 'म' खुदा हुआ |
देखा |
था; संभव है मेरे परबाबा मिट्ठूलाल |
58019 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने उस नाल को उठाते किसी को नहीं |
देखा |
था; हाँ, कुश्ती लड़ने के-लिए |
58020 |
kyaabhuulUU.utf |
के जादू से मैंने बड़ों को भी बँधते |
देखा |
था। |
58021 |
kyaabhuulUU.utf |
मास्टर मोशाई के लड़के को भी मैंने |
देखा |
था। |
58022 |
kyaabhuulUU.utf |
अधिक भावुक व्यक्ति मैंने नहीं |
देखा |
था। 'मारशल ला' के दिनों का जैसा |
58023 |
kyaabhuulUU.utf |
बिलखते मैंने अपनी आँखों से |
देखा |
था। बाद को खिल्लो की माँ कहीं |
58024 |
kyaabhuulUU.utf |
आत्म-विश्वास को धरती पर चलते |
देखा |
था। यों तो उनकी बहुत-सी तस्वीरों |
58025 |
kyaabhuulUU.utf |
पंत को आते-जाते मैंने अक्सर |
देखा |
था। वे उन दिनों हिंदू बोर्डिंग |
58026 |
kyaabhuulUU.utf |
ननिहाल का घर मैंने एक बार जाकर |
देखा |
था। शायद उस समय मैं नवें या |
58027 |
kyaabhuulUU.utf |
कई बार तो चंपा ने मुझे भर आँख |
देखा |
भी नहीं --- स्वाभाविक है लज्जावश |
58028 |
kyaabhuulUU.utf |
इसी तरह उच्चारण करते थे - जो आँखों |
देखा |
रोमांचकारी वर्णन किया था उसे |
58029 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने अपने जीवन में जो पहला गाँव |
देखा |
वह शायद परसीपुर था। गाँव बहुत |
58030 |
kyaabhuulUU.utf |
किस परिवेश में सर्वप्रथम |
देखा |
शायद उसमें उसका स्वाभाविक |
58031 |
kyaabhuulUU.utf |
हुस्न |
देखा |
सलाम कर बैठे। |
58032 |
kyaabhuulUU.utf |
हमने तो छेदी चाचा से उसका आँखों |
देखा |
हाल सुना था। हुकूमत करने -वाली |
58033 |
kyaabhuulUU.utf |
उससे असंतुष्ट या अप्रसन्न कभी |
देखा |
ही नहीं, न उसके घर में, न अपने |
58034 |
kyaabhuulUU.utf |
- मुलहे - का एक दूसरा ही प्रभाव |
देखा |
है कि वह उपद्रवी अथवा उत्पाती |
58035 |
kyaabhuulUU.utf |
हैं। उन्होंने मुझे आँख गड़ाकर |
देखा |
है, और गद्गद कंठ से उद्घोषित |
58036 |
kyaabhuulUU.utf |
भी जाती रही है। बसों में, मैंने |
देखा |
है, स्त्रियाँ खड़ी हैं, पुरुष |
58037 |
kyaabhuulUU.utf |
और कभी तीसरी अभिवृत्ति (मूड) में |
देखा |
है। |
58038 |
kyaabhuulUU.utf |
परंपरागत संस्कारों का शिकार होते |
देखा |
है। दुःख के मारे आदमी की बुद्धि |
58039 |
kyaabhuulUU.utf |
निकलता है - लोगों ने रात-बिरात ऐसा |
देखा |
है। मुझे तो कभी ऐसा दृश्य दिखाई |
58040 |
kyaabhuulUU.utf |
पर पड़े थे उनको मेरे पिता ने ही न |
देखा |
हो, यह असंभव है, गो उन्होंने |
58041 |
kyaabhuulUU.utf |
में मेरा भविष्य शायद ही उसने |
देखा |
होगा, पर इतना तो उसने अनुभव |
58042 |
kyaabhuulUU.utf |
सूत निकालते और बत्ती बनाते |
देखा |
होगा। अपनी 'अनजिए विश्वास' |
58043 |
kyaabhuulUU.utf |
भुजा पकड़ ली। उसने एक बार कर्कल को |
देखा |
, और एक बार फिर मुझे देखकर कहा |
58044 |
kyaabhuulUU.utf |
अपनी छोटी बहन और भाइयों का मुँह |
देखा |
, और न एक बार रोई-दिल्लाई, न उसने |
58045 |
kyaabhuulUU.utf |
मुआयना किया, फिर भीतर आकर भी कुछ |
देखा |
, और हम लोगों को आशीर्वाद देकर |
58046 |
kyaabhuulUU.utf |
उनको अपने ही भूत-से बने लौटते |
देखा |
, कैसे मैं बेहोश हुआ, कैसे मैंने |
58047 |
kyaabhuulUU.utf |
थी। चलते समय उसने कुछ देर मुझे |
देखा |
, जैसे आँखों से कहा, तुम्हें |
58048 |
kyaabhuulUU.utf |
ही रानी में मैंने सहसा एक खिंचाव |
देखा |
, जैसे मेरे साथ पिछले महीनों |
58049 |
kyaabhuulUU.utf |
सुस्पष्ट थी, कितना उन्होंने सुना- |
देखा |
, भोगा-झेला और सँजो रक्खा था, |
58050 |
kyaabhuulUU.utf |
पुराण के भाषा अनुवाद का विज्ञापन |
देखा |
, मँगाया और पूरा पढ़ा; जगह-जगह |
58051 |
kyaabhuulUU.utf |
के साथ गया। उन्होंने मुझे ग़ौर से |
देखा |
, मुझसे कुछ प्रश्न किए जिनके |
58052 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं करना है। मैंने दोनों को |
देखा |
, समझा था। कुल मिलाकर प्रताप |
58053 |
kyaabhuulUU.utf |
पहचाना था, उसमें रहने -वालों को भी |
देखा |
-जाना और उनसे एक प्रकार के अपनेपन |
58054 |
kyaabhuulUU.utf |
भूरे-सुनहले। कर्कल ने शायद मेरी |
देखा |
-देखी अपने बाल बढ़ा लिये थे, |
58055 |
kyaabhuulUU.utf |
से कम पहने मैंने उनको कभी नहीं |
देखा |
; गले में कंठी तो काठ की होती |
58056 |
kyaabhuulUU.utf |
गंसी चाचा ने कभी संतान का मुख नहीं |
देखा। |
|
58057 |
kyaabhuulUU.utf |
छिपे बहुत कुछ सत्य को भी मैंने |
देखा। |
आप उसे देखना चाहेंगे ? |
58058 |
kyaabhuulUU.utf |
कर दी गई। फिर मैंने उसे कभी न |
देखा। |
उसका सहसा ग़ायब हो जाना मेरे |
58059 |
kyaabhuulUU.utf |
लखनऊ, १९६०) का विज्ञापन कहीं |
देखा। |
मैंने पुस्तक मँगाकर ध्यान |
58060 |
kyaabhuulUU.utf |
आदमी मैंने अपने जीवन में नहीं |
देखा। |
वे अपनी कमज़ोरियाँ खुले आम |
58061 |
kyaabhuulUU.utf |
में पार पाते मैंने किसी को नहीं |
देखा। |
वे वकील बने होते तो बड़े सफल |
58062 |
kyaabhuulUU.utf |
का स्वप्न मैंने सबसे अधिक |
देखा। |
शायद अब भी कभी लग जाए। न भी लगे |
58063 |
kyaabhuulUU.utf |
मातु मोहिं अतिसय भूखा। लागि |
देखि |
सुंदर फल रूखा।। |
58064 |
kyaabhuulUU.utf |
लागि |
देखि |
सुंदर फल रूखा।। |
58065 |
kyaabhuulUU.utf |
जैसी। जल्दी-जल्दी हमने तस्वीरें |
देखीं |
--- प्रतिक्रिया की कल्पना सहज |
58066 |
kyaabhuulUU.utf |
कर्कल ने शायद मेरी देखा- |
देखी |
अपने बाल बढ़ा लिये थे, पर उनके |
58067 |
kyaabhuulUU.utf |
जेल के बग़ल में वह ज़मीन भी |
देखी |
जहाँ बाहर खुले में क़ैदी खेती-बाड़ी |
58068 |
kyaabhuulUU.utf |
-वाले गीत में शायद एक झलक उसकी भी |
देखी |
जा सकती है। |
58069 |
kyaabhuulUU.utf |
में अनुकरण की कमज़ोरी अक्सर |
देखी |
जाती है। अपने कई भावों की प्रतिध्वनियाँ |
58070 |
kyaabhuulUU.utf |
गाँव की खाने-पीने की चीज़ें घर में |
देखी |
जातीं; जो लोग स्नान के-लिए आते |
58071 |
kyaabhuulUU.utf |
? 'स्वागत के ही साथ विदा की होती |
देखी |
तैयारी, बंद लगी होने खुलते |
58072 |
kyaabhuulUU.utf |
की पत्नी सुंदर ने उनकी यह दशा |
देखी |
तो उनका जी भर आया। उन्होंने |
58073 |
kyaabhuulUU.utf |
और अनुकूल संगिनी होने की संभावना |
देखी |
थी ! बलिहारी ऐसी अक़्लमंदी |
58074 |
kyaabhuulUU.utf |
पाठों पर जो प्रतिक्रिया मैंने |
देखी |
थी --- अनुकूल-प्रतिकूल --- दोनों |
58075 |
kyaabhuulUU.utf |
पर मैंने बकरे की बलि पहली बार वहीं |
देखी |
थी और मेरा बच्चे का नन्हा दिल |
58076 |
kyaabhuulUU.utf |
से जाते समय मैंने उनकी आँखों में |
देखी |
थी, वह मुझे आज तक नहीं भूली। |
58077 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने अपने लड़कपन में 'काली बाड़ी' |
देखी |
थी; मकान के बाहर अँग्रेज़ी |
58078 |
kyaabhuulUU.utf |
पढ़ाए जाते थे। इमारतें तो कई बार |
देखी |
थीं, पर जब युनिवर्सिटी में |
58079 |
kyaabhuulUU.utf |
लड़कपन में मैंने अपने घर में |
देखी |
थी। उसमें वही शक्ति समझी जाती |
58080 |
kyaabhuulUU.utf |
की विशेष पोशाक में एक फ़ोटो |
देखी |
थी। कहते हैं, यह एक प्रकार की |
58081 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने लड़कपन में उनकी आलमारी में |
देखी |
थी। भक्ति-काव्य का अध्ययन और |
58082 |
kyaabhuulUU.utf |
की इमारत मेरी बहुत पहले की |
देखी |
थी। मेरे मामा जी के घर से बड़े |
58083 |
kyaabhuulUU.utf |
में उनके घोड़े की काठी की रकाबें |
देखी |
थी। राधा अपनी वृद्धावस्था |
58084 |
kyaabhuulUU.utf |
ग्रेशेन की करुण कथा प्रतिबिंबित |
देखी |
थी। विभाजन की बहुत-सी रेखाओं |
58085 |
kyaabhuulUU.utf |
कली का इशारा किधर है ? कचनार की कली |
देखी |
है ? उसे देखकर कुछ और याद आता |
58086 |
kyaabhuulUU.utf |
इसकी सत्यता मैंने अपने जीवन में |
देखी |
है। मुझे अपने जीवन के ऐसे बहुत-से |
58087 |
kyaabhuulUU.utf |
ही उपर्युक्त कविता में अपनी झलक |
देखी |
होगी। कविता की दुनिया से अब |
58088 |
kyaabhuulUU.utf |
पहली मौत थी जो मैंने अपनी आँखों |
देखी। |
|
58089 |
kyaabhuulUU.utf |
वहाँ उन्होंने एक विचित्र प्रथा |
देखी। |
निम्न वर्ग की बुंदेलखंडी औरतें |
58090 |
kyaabhuulUU.utf |
क़ैदियों की एक बारिक भी |
देखी। |
बीस-पच्चीस क़ैदी थे - विभिन्न |
58091 |
kyaabhuulUU.utf |
समय मेरे मन में यह कौतूहल जागा कि |
देखूँ |
तो इस पुराण में क्या है, गो उसके |
58092 |
kyaabhuulUU.utf |
भी प्रकाशित हो चुका है। कभी |
देखूँगा। |
मेरे एक जैन मित्र ने मुझे बताया |
58093 |
kyaabhuulUU.utf |
सोने की कटोरी में दूध-भात खाते |
देखें |
!" |
58094 |
kyaabhuulUU.utf |
बैठकर आप ध्यान से उसकी धारा को |
देखें |
तो आप उसमें गंगा से --- अपनी बड़ी |
58095 |
kyaabhuulUU.utf |
और यथार्थ को भले ही अलग करके |
देखें |
, मुझे लगता है कि जीवन की पूर्णता |
58096 |
kyaabhuulUU.utf |
भले थे उतने मैंने जीवन में कम |
देखे |
थे --- सब की सेवा करने को तैयार |
58097 |
kyaabhuulUU.utf |
तो लोगों के तेरह-चौदह में ही विवाह |
देखे |
थे। उनकी समझ में मेरे विवाह |
58098 |
kyaabhuulUU.utf |
घुटन्ने मैंने अपने लड़कपन में |
देखे |
थे। बाबा के अक्षर मोतियों को |
58099 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने गांगेय नरोत्तम शास्त्री के |
देखे |
थे। शास्त्री जी के बाल काले |
58100 |
kyaabhuulUU.utf |
न किसी के पास बैठते; कहीं अकेले |
देखे |
भी जाते तो फटी-फटी आँखों से |
58101 |
kyaabhuulUU.utf |
शादी-ब्याह, भोज-महोत्सव उसने |
देखे |
हैं; कितने हर्ष-विषाद, अश्रु-हास, |
58102 |
kyaabhuulUU.utf |
वह कभी भी रामापुरकी ओर आँख उठाकर न |
देखेंगी |
; भाई ने बहन के सिर पर हाथ रखकर |
58103 |
kyaabhuulUU.utf |
अलग अनुभव कर अगर हम उस धारा में |
देखेंगे |
तो वह मुझमें अपने को, अपने में |
58104 |
kyaabhuulUU.utf |
से पहले लोग लड़की -वाले का घर |
देखेंगे। |
घर इंसान की हैसियत बताता है। |
58105 |
kyaabhuulUU.utf |
को मैंने प्रायः सबके बे-कटे पेज |
देखे। |
इम्तहान देने किस बूते पर जाता |
58106 |
kyaabhuulUU.utf |
की आँखों में सर्वप्रथम आँसू |
देखे। |
मैं उन्हें सह नहीं सका। यदि |
58107 |
kyaabhuulUU.utf |
इतने बड़े ओले आसमान से गिरते नहीं |
देखे। |
राधा की अतिशयोक्ति हो सकती |
58108 |
kyaabhuulUU.utf |
करके - "इनके होइहैं, जीहैं, पर जब हम |
देखै |
के बरे न रहब तब !" और एक बार वे |
58109 |
kyaabhuulUU.utf |
'मधुवन की छाती तो |
देखो |
|
58110 |
kyaabhuulUU.utf |
में था - 'हमारा ही मरा मुँह |
देखो |
जो ऐसा करो।' इसकी भीषणता उस |
58111 |
kyaabhuulUU.utf |
नाम की चिटें लगाई गईं। सुबह-शाम जब |
देखो |
तब गंसी चाचा पेड़-पौधों की |
58112 |
kyaabhuulUU.utf |
सुइयाँ दौड़ती रहें पर उनकी ओर |
देखो |
तो वे कितनी मंद गति से चलती |
58113 |
kyaabhuulUU.utf |
को दो-दो बूँद गंगाजल बाँट दें, फिर |
देखो |
सफ़र कैसे मज़े में कटता है। |
58114 |
kyaabhuulUU.utf |
भ्रम-संशय', 'क्या कहती ? दुनिया को |
देखो |
', 'दुनिया देती लानत मुझको', 'लेकिन |
58115 |
kyaabhuulUU.utf |
के फ़ायदे बताते न थकते थे - |
देखो |
, कुर्सी पर तो बस एक तरह से बैठा |
58116 |
kyaabhuulUU.utf |
लगा तो श्यामा ने फिर मुझसे कहा, |
देखो |
, भाभी जी का ख़्याल रखना। मैंने |
58117 |
kyaabhuulUU.utf |
साथ है, कोई अकेला मुझे चुनौती |
देगा |
तो पीछे नहीं हटूँगा। मर्द की |
58118 |
kyaabhuulUU.utf |
बड़ा आदमी उनकी कृति की भूमिका लिख |
देगा |
तो प्रकाशक उसे फौरन छाप देगा, |
58119 |
kyaabhuulUU.utf |
लिख देगा तो प्रकाशक उसे फौरन छाप |
देगा |
, मुझमें भी थी। मैंने उसकी भूमिका |
58120 |
kyaabhuulUU.utf |
पर दिलवा दूँ, रुपए वह बाद को अदा कर |
देगा। |
उन दिनों ट्रैक्ट ऐंड बुक सोसाइटी |
58121 |
kyaabhuulUU.utf |
समझता था कि श्यामा इस पर मुस्करा |
देगी |
, पर वह गंभीर हो गई। |
58122 |
kyaabhuulUU.utf |
को धोखा नहीं देती - 'धरती धोखा कभी न |
देगी |
, माता है।' पर कर्कल का सान्निध्य |
58123 |
kyaabhuulUU.utf |
वह मुझे वहीं दग्ध करके क्षार कर |
देगी। |
|
58124 |
kyaabhuulUU.utf |
शायद विनोद से अधिक महत्त्व नहीं |
देगी। |
|
58125 |
kyaabhuulUU.utf |
ई खुद आराम करत है न केहू क आराम करै |
देत |
है !" आराम घड़ी नाम ऐसी घड़ियों |
58126 |
kyaabhuulUU.utf |
जितनी भी आर्थिक सहायता मैं उनको |
देता |
आ रहा था, अब भी देता जाता था। |
58127 |
kyaabhuulUU.utf |
बरसात में कभी-कभी चाँद दिखलाई ही न |
देता |
और उन्हें भूखे-प्यासे सो जाना |
58128 |
kyaabhuulUU.utf |
लाया हूँ' ! --- यही उत्तर मैं हर बार |
देता |
और वह विभोर हो जाती --- सब कुछ |
58129 |
kyaabhuulUU.utf |
से टमटम निकालकर छत के नीचे खड़ी कर |
देता |
और हाँकने की ऊँची बैठकी पर |
58130 |
kyaabhuulUU.utf |
स्वास्थ्य जो रूप लेता वह सिद्ध कर |
देता |
कि मेरी शंका निराधार नहीं थी। |
58131 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं उनको देता आ रहा था, अब भी |
देता |
जाता था। अब भी उनके प्रति मुझे |
58132 |
kyaabhuulUU.utf |
भी और गालि -वाले भी। शहर में सुना |
देता |
तो पिट जाता। लगान वसूली के |
58133 |
kyaabhuulUU.utf |
अपनी ज़िद से बीमारी को पराजित कर |
देता |
था --- बुख़ार-सुख़ार आख़िर कितने |
58134 |
kyaabhuulUU.utf |
पूरी टोकरियाँ अपनी ठोकरों से उलट |
देता |
था और चम्मा अपनी पुरानी धोती |
58135 |
kyaabhuulUU.utf |
मिनट उन्हें कोई गुदगुदा |
देता |
था और वे अकारण हँस पड़ते थे। |
58136 |
kyaabhuulUU.utf |
तो बुख़ार है तो मैं पट से जवाब |
देता |
था कि हाँ, बुख़ार है और मैं भी |
58137 |
kyaabhuulUU.utf |
उठाकर गंसी चाचा के पास पहुँचा |
देता |
था जो कहीं पीछे बैठे रहते थे। |
58138 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी को अपने कमरे में जाने ही न |
देता |
था, जब सफ़ाई वग़ैरह करनी होती |
58139 |
kyaabhuulUU.utf |
में थीं, न उनकी आँख से ठीक दिखाई |
देता |
था, न कान से सुनाई, फिर भी वे |
58140 |
kyaabhuulUU.utf |
का कोई ज़रिया न था, न आगे दिखाई |
देता |
था, बेचने लायक़ अब घर का कोई |
58141 |
kyaabhuulUU.utf |
न होने पर मैं स्वयं कोई रचकर लगा |
देता |
था। इन्हीं दोहों में मेरे काव्य |
58142 |
kyaabhuulUU.utf |
जाए। श्री कृष्ण उसकी अनुमति नहीं |
देता |
था। रानी को छिपा रखने की अपनी |
58143 |
kyaabhuulUU.utf |
में बाएँ हाथ को उसका दफ़्तर दिखाई |
देता |
था। शाखा का साइन बोर्ड मैं |
58144 |
kyaabhuulUU.utf |
अभी तो उन्हें आपके अनुमान पर छोड़ |
देता |
हूँ। |
58145 |
kyaabhuulUU.utf |
की धारणा को मैं आज भी अधिक महत्त्व |
देता |
हूँ। |
58146 |
kyaabhuulUU.utf |
न हुआ तो कोई-न-कोई उन्हें छेड़ |
देता |
है और पूर्वजों की याद और मनोविनोद |
58147 |
kyaabhuulUU.utf |
दिस ? --- यह कौन क्लास है ? कोई उत्तर |
देता |
है बी॰ ए॰ फ़र्स्ट इयर। इट वाज़ |
58148 |
kyaabhuulUU.utf |
बन जाता है, बनकर कितना सबको बदल |
देता |
है, इसका विश्लेषण करना मुझे |
58149 |
kyaabhuulUU.utf |
तो उसे मक्खी की तरह निकालकर फेंक |
देता |
है, उसका बहिष्कार करता है। |
58150 |
kyaabhuulUU.utf |
आँसू बहाता और उसे अपनी संवेदना |
देता |
है, और इतने से ही बहन जैसे सब |
58151 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी लेडी के-लिए कुर्सी ख़ाली कर |
देता |
है, कहीं उसे आगे जाने देता है, |
58152 |
kyaabhuulUU.utf |
संयमन मनुष्य को जड़-शुष्क बना |
देता |
है, केवल प्रस्फुरण, उच्छृंखल। |
58153 |
kyaabhuulUU.utf |
कर देता है, कहीं उसे आगे जाने |
देता |
है, ख़ुद पीछे रह जाता है। बस। |
58154 |
kyaabhuulUU.utf |
से स्मृतियों को सँजोना शुरू कर |
देता |
है, मैं निश्चयपूर्वक नहीं कह |
58155 |
kyaabhuulUU.utf |
अनादर करता है, न उस ओर विशेष ध्यान |
देता |
है। |
58156 |
kyaabhuulUU.utf |
एक मील पर है। स्टेशन से गाँव दिखाई |
देता |
है। |
58157 |
kyaabhuulUU.utf |
रही तो समाज और भी जीना दुश्वार कर |
देता |
है। उसकी ज़बान का अनवरत प्रहार |
58158 |
kyaabhuulUU.utf |
सफल नहीं होता, उल्टे अपनी इकाई खो |
देता |
है। बाबा शायद अपने स्वभाव को |
58159 |
kyaabhuulUU.utf |
कोई टिका लेता है, कोई भिच्छा करा |
देता |
है। सफ़र में और क्या चाहिए, |
58160 |
kyaabhuulUU.utf |
अर्द्धाली समाप्त होती मैं कह |
देता |
, 'सुनहु मातु मोहिं अतिसय भूखा |
58161 |
kyaabhuulUU.utf |
माल-भरी नौकाओं को तट पर लगने ही न |
देता |
, कहता, "ठहरो, सरकारी लहरों का |
58162 |
kyaabhuulUU.utf |
चली गई, राजा भी गली में न दिखाई |
देता |
; लोगों का ख्याल था कि राजा अपनी |
58163 |
kyaabhuulUU.utf |
तो उसे ख़रीद लाता, उसे भेंट कर |
देता |
; वह ख़ुद पढ़ती, अक्सर तो उसकी |
58164 |
kyaabhuulUU.utf |
से पहले उसी तरह उसे छत पर चढ़ा |
देता। |
'बैर-प्रीति नहिं दुरै दुराए।' |
58165 |
kyaabhuulUU.utf |
से चला आता और उन्हें अकेला छोड़ |
देता। |
आज पैंतालीस वर्षों बाद मैं |
58166 |
kyaabhuulUU.utf |
पार गाँवों में जाकर व्याख्यान |
देता। |
कुछ रचनात्मक कार्य करने को |
58167 |
kyaabhuulUU.utf |
है। पर न कोई बात करता, न उत्तर |
देता। |
केवल 'पतोहिया' मुसकरा देती, |
58168 |
kyaabhuulUU.utf |
दस-बारह रुपए, मनीआर्डर से घर भेज |
देता। |
दिलचस्प मुख़दमों की रिपोर्टें |
58169 |
kyaabhuulUU.utf |
क़लम की नोक को किसी तरह दबाकर तोड़ |
देता। |
नरकुल या किलिक को तेज़ चाक़ू |
58170 |
kyaabhuulUU.utf |
लैंप जलाता, मैली ही चिमनी चढ़ा |
देता। |
मंद प्रकाश में तब काम करने, |
58171 |
kyaabhuulUU.utf |
जाता, मैं खचीनों पर स्याही भर फेर |
देता। |
माँ को बार-बार परेशान करने |
58172 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे बड़ी आंतरिक सहलाहट-सी |
देता। |
मुझे लगता जैसे कोई मेरे घायल |
58173 |
kyaabhuulUU.utf |
जातीं, जब तक उनका गला ही जवाब न दे |
देता। |
मेरा ऐसा ख़्याल है, कभी-कभी |
58174 |
kyaabhuulUU.utf |
पेंसिल से अक्षर काग़ज़ पर लिख |
देतीं |
और उससे कहतीं इनपर स्याही फेरो, |
58175 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं थी। एक सीधी लकीर पहले खींच |
देतीं |
और उसी में अक्षर और मात्राओं |
58176 |
kyaabhuulUU.utf |
की पूरी वर्णमाला उसपर चँगीट |
देतीं |
और फिर मैं उसपर स्याहीदार क़लम |
58177 |
kyaabhuulUU.utf |
के भोजन करतीं और मुझे जब प्रसाद |
देतीं |
तब सुंदरकांड की एक अर्द्धाली |
58178 |
kyaabhuulUU.utf |
आपे से बाहर देखतीं, बुद्द से कह |
देतीं |
, "एके सिरे नायब साहब आए हैं।" |
58179 |
kyaabhuulUU.utf |
टुकुर-टुकुर सुनतीं, पर अंत में कह |
देतीं |
, "बौरही बात; केहू धन्नौरी दिहें |
58180 |
kyaabhuulUU.utf |
बिलकुल असंबद्ध विषय पर मुझे उछाल |
देतीं |
, - उपन्यास से वैद्यक पर, वैद्यक |
58181 |
kyaabhuulUU.utf |
जो चीज़ें उजाले में नहीं दिखाई |
देतीं |
, अँधेरे में अपना पता सहज दे |
58182 |
kyaabhuulUU.utf |
कर घर बैठे थे। उनकी माँ अक्सर ताने |
देतीं |
, अपने पति की ओर संकेत करके, जो |
58183 |
kyaabhuulUU.utf |
छोड़ता है। पर हमें अपने मन का करने |
देतीं |
, अपने विश्वास पर चलने देतीं। |
58184 |
kyaabhuulUU.utf |
करातीं, उनको समय-समय से दवा-दारू |
देतीं |
, उनका बुख़ार लेतीं, उनके चारों |
58185 |
kyaabhuulUU.utf |
पर कभी माँ, कभी बेटी बैठी दिखाई |
देतीं |
, कभी बड़े-बूढ़े, रिश्तेदारों |
58186 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे हाथों में एक-दो पैसा धर |
देतीं |
, जिन्हें मैं सँभालकर अपने बटुए |
58187 |
kyaabhuulUU.utf |
को वक़्त से खिला-पिलाकर स्कूल भेज |
देतीं |
, बहन तो तब तक घर पर ही खेलती-कूदती |
58188 |
kyaabhuulUU.utf |
जाने के समय पर खाना बनाकर खिला |
देतीं |
, भाइयों को वक़्त से खिला-पिलाकर |
58189 |
kyaabhuulUU.utf |
उसी में अक्षर और मात्राओं को लटका |
देतीं |
, संयुक्ताक्षर उनके बस का नहीं |
58190 |
kyaabhuulUU.utf |
लपेटतीं और उसे ब्राह्मण को दान |
देतीं |
; बाद को आँवले के तले बैठकर खाना |
58191 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने साथ चलने -वालों को धोखा नहीं |
देती |
- 'धरती धोखा कभी न देगी, माता |
58192 |
kyaabhuulUU.utf |
उपभोग करने का अवसर उन्हें कहाँ |
देती |
? |
58193 |
kyaabhuulUU.utf |
के कानों तक भी नहीं पहुँचने |
देती |
कि सुनकर उनको दुख न हो, उनकी |
58194 |
kyaabhuulUU.utf |
में यदि सुहाग सिंदूर धोबिन |
देती |
थी तो संस्कार ब्राह्मण कराता |
58195 |
kyaabhuulUU.utf |
बुधन्ना और क्रोध में बुधिया कर |
देती |
थीं - ले जाकर दादी की गोद में |
58196 |
kyaabhuulUU.utf |
थी, न किसी को गाली-गुफ़्ता |
देती |
थी; प्रायः चुप रहती थी या अपने |
58197 |
kyaabhuulUU.utf |
अकबर के क़िले की दीवारें दिखाई |
देती |
थीं। |
58198 |
kyaabhuulUU.utf |
महादेवन की घर -वाली को कुछ निछावर |
देती |
थीं। गलियों के बीच में द्वीप |
58199 |
kyaabhuulUU.utf |
की लिल्ट या लय थी जो मुझे शांत कर |
देती |
थी। इतना मैं ज़रूर मानता हूँ |
58200 |
kyaabhuulUU.utf |
पर उनकी आवाज़ दूर पर भी साफ़ सुनाई |
देती |
थी। उनका भाषण 'हिंदी - हमारी |
58201 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरी साइकिल का हैंडिल उधर ही घुमा |
देती |
थी। और वे सब जगहें बाहर से अधिक |
58202 |
kyaabhuulUU.utf |
भी वह प्रतिदिन अपनी सेवा, सहयोग |
देती |
रही, सबसे अधिक अपने इच्छा-बल |
58203 |
kyaabhuulUU.utf |
कहती ? दुनिया को देखो', 'दुनिया |
देती |
लानत मुझको', 'लेकिन मुझपर कल |
58204 |
kyaabhuulUU.utf |
और बोली, "मैं सबके सामने कहे |
देती |
हूँ कि मेरे पेट में बच्चा है |
58205 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए कैसी सूक्ष्म गाँठें लगा |
देती |
है ! 'पहले भोग लगा लूँ तेरा फिर |
58206 |
kyaabhuulUU.utf |
तक को बेटे-बेटी का प्यार |
देती |
है - नागर जी की ताई की याद आ गई |
58207 |
kyaabhuulUU.utf |
वह दो ऐसे व्यक्तियों को साथ कर |
देती |
है जो अपनी वृत्तियों में एक |
58208 |
kyaabhuulUU.utf |
यह है कि वे वंध्या को पुत्र |
देती |
हैं, लुंज-पुंज को काया। बहुत-से |
58209 |
kyaabhuulUU.utf |
घटनाएँ ही वास्तव में जीवन को दिशा |
देती |
हैं; और जिसे हम 'नियति' का गंभीर-सा |
58210 |
kyaabhuulUU.utf |
देतीं, अँधेरे में अपना पता सहज दे |
देती |
हैं। |
58211 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रवृत्तियाँ मुझे चक्कर में डाल |
देती |
हैं। यहाँ एक घर है जिसमें पाँच |
58212 |
kyaabhuulUU.utf |
घंटों की हल्की नींद का काम कर |
देती |
है। उनके इस फ़ारमूले के प्रति |
58213 |
kyaabhuulUU.utf |
-वालों की संख्या बढ़ती दिखाई |
देती |
है। कुछ लड़के पढ़ाई छोड़ते |
58214 |
kyaabhuulUU.utf |
लक्ष्मी हुई तो बेटे का भाग भी जगा |
देती |
है।" |
58215 |
kyaabhuulUU.utf |
कहती, भले ही किसी पर ज़ाहिर न होने |
देती |
, उसपर बहुत बुरी बीतती। श्यामा |
58216 |
kyaabhuulUU.utf |
उत्तर देता। केवल 'पतोहिया' मुसकरा |
देती |
, कुछ इस तरह का अर्थ व्यक्त करती |
58217 |
kyaabhuulUU.utf |
कितनों को पावन तीर्थों का गौरव |
देती |
, सतत सवेग प्रवहमान, अंत में |
58218 |
kyaabhuulUU.utf |
एक-दो लड्डू और मेरे हाथों में रख |
देतीं। |
|
58219 |
kyaabhuulUU.utf |
तब वे एक शब्द में मुन्न से जवाब दे |
देतीं। |
उनका पुकारने का नाम ही मुनमुन |
58220 |
kyaabhuulUU.utf |
बना, उसे मूल-सूत्र से खुट से तोड़ |
देतीं। |
और फिर सूत निकालने का वही क्रम |
58221 |
kyaabhuulUU.utf |
करती बत्तखें भी फिरती दिखाई |
देतीं। |
ज़्यादातर मर्द दिन को फेरी |
58222 |
kyaabhuulUU.utf |
उठी अज़ानें हमारे घर तक सुनाई |
देतीं। |
मेरी नाड़ महादेवन के खेत में |
58223 |
kyaabhuulUU.utf |
समय तक मेरी माता जी भोजन तैयार कर |
देतीं। |
वे रसोई में बैठकर भोजन करते |
58224 |
kyaabhuulUU.utf |
छतरियाँ होतीं जो दूर से दिखाई |
देतीं। |
शाम को कबूतरों के ग़ोल के ग़ोल |
58225 |
kyaabhuulUU.utf |
करने देतीं, अपने विश्वास पर चलने |
देतीं। |
हमारी निकटता पाकर वे भी सांत्वना, |
58226 |
kyaabhuulUU.utf |
थी। रानी रोज़ दोनों छतों पर छाड़ू |
देती। |
एक-एक कर उसने सब कमरों की सफ़ाई |
58227 |
kyaabhuulUU.utf |
पिता जी को अपने बड़े भाई का दर्जा |
देती। |
जब कभी वे गली से निकलते वह मुँह |
58228 |
kyaabhuulUU.utf |
पिता जी के भी छोटे-मोटे काम कर |
देती। |
दोनों उसकी प्रशंसा करते, जिसके |
58229 |
kyaabhuulUU.utf |
बर्तनों को माँजने से इन्कार कर |
देती। |
हिंदू समाज-तंत्र मैं अछूतपन |
58230 |
kyaabhuulUU.utf |
बात करता तो वे भी शायद यही उत्तर |
देते |
- गोदों की चोट तो पड़ेगी। यों |
58231 |
kyaabhuulUU.utf |
चोरी करने का पहला सबूत पेश कर |
देते |
? कायस्थ बड़े अच्छे अभिनेता |
58232 |
kyaabhuulUU.utf |
नाली को उसमें कपड़े ठूँसकर बंद कर |
देते |
और आँगन छोटा-मोटा तालाब बन |
58233 |
kyaabhuulUU.utf |
सहगल मुझे हर सप्ताह कुछ किताबें |
देते |
और कहते इनकी सहायता से लेख |
58234 |
kyaabhuulUU.utf |
वे मुझे सौ बरस जीने का आशीर्वाद भी |
देते |
तो शायद जीने के-लिए संघर्ष |
58235 |
kyaabhuulUU.utf |
चर्ख़ा और खद्दर पर कितना ज़ोर |
देते |
थे - जो चर्ख़ा कातता है वह स्वराज |
58236 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ गिन, मुँह से कुछ बुदबुदाकर बता |
देते |
थे और उनकी सौ में ९५ बातें ठीक |
58237 |
kyaabhuulUU.utf |
से भी मेरे लिए पुस्तकें मँगा |
देते |
थे और मैं उनका बिल क़िस्तों |
58238 |
kyaabhuulUU.utf |
शुरू करते थे तो उसके वालिदैन से कह |
देते |
थे कि चमड़ी हमारी और हड्डी |
58239 |
kyaabhuulUU.utf |
में थोड़ी गोड़ाई कर उसमें चरी बो |
देते |
थे जिससे उनके बैलों के-लिए |
58240 |
kyaabhuulUU.utf |
वे किताब से कुछ नकल करने का काम दे |
देते |
थे तो उसपर पाँव रखकर एक झपकी |
58241 |
kyaabhuulUU.utf |
करते थे, उनकी छोटी-मोटी सेवाएँ कर |
देते |
थे, बस। बाबा का लेखन प्रायः |
58242 |
kyaabhuulUU.utf |
'सत्यार्थ प्रकाश' आधे मूल्य में |
देते |
थे। इस आशय की एक स्लिप पुस्तक |
58243 |
kyaabhuulUU.utf |
भी हिंदी और गिनती-पहाड़ा पढ़ा |
देते |
थे। उन दिनों अँग्रेज़ी की पहली |
58244 |
kyaabhuulUU.utf |
थी। वे हिंदी को कोई महत्त्व ही न |
देते |
थे। उस दिन उन्होंने भी हिंदी |
58245 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके धूल से भरे चमौधे इसकी गवाही |
देते |
थे। एक बार लड़कपन में मैं भी |
58246 |
kyaabhuulUU.utf |
थे, लड़कों को स्काउटिंग की शिक्षा |
देते |
थे। ख़ाकी वर्दी, गहरे हरे रंग |
58247 |
kyaabhuulUU.utf |
भी लोग अपने लड़कों को उनका उदाहरण |
देते |
थे। जब चक पर ज़ीरो रोड बनी तब |
58248 |
kyaabhuulUU.utf |
हाकी, फ़ुटबाल आदि खेलने का सामान |
देते |
थे। पंडित विश्राम तिवारी के |
58249 |
kyaabhuulUU.utf |
ख़ुशहालकर हमको संगीत की शिक्षा |
देते |
थे। मराठी थे, पंडित विष्णु |
58250 |
kyaabhuulUU.utf |
गाँव में घुसने पर भूँकना शुरू कर |
देते |
थे। मुझे कुत्तों का घर भर में |
58251 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे पिता गाँव को शहर पर तरजीह |
देते |
थे। मेरी बड़ी बहन का विवाह |
58252 |
kyaabhuulUU.utf |
थी कि हम बच्चे उसे सूँघकर ही छोड़ |
देते |
थे। मेरी बड़ी बहन भगवानदेई |
58253 |
kyaabhuulUU.utf |
हुए विषय को ठीक-ठीक ग्राह्य बना |
देते |
थे। वे इस बात को पसंद करते थे |
58254 |
kyaabhuulUU.utf |
अपनी मोटी हथेलियों से उसे पोंछ |
देते |
थे। शरीर से ही नहीं स्वभाव |
58255 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके खाने-रहने की सुविधाएँ जुटा |
देते |
थे। समय सस्ती का था। उन्हें |
58256 |
kyaabhuulUU.utf |
कर दी और प्रति मास दस रुपया उनको |
देते |
रहे। जब मैं आठ-नौ वर्ष का हो |
58257 |
kyaabhuulUU.utf |
की तरह चारों ओर देखते, आवाज़ |
देते |
हम फिरे। उस पंद्रह-बीस मिनट |
58258 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके विद्याव्यसन के-लिए उनको आदर |
देते |
हुए भी, बाबा के पास-पड़ोसी, नाते-रिश्तेदार |
58259 |
kyaabhuulUU.utf |
अमरीका से लौटकर मद्रास में भाषण |
देते |
हुए स्वामी जी ने कहा था, "मैंने |
58260 |
kyaabhuulUU.utf |
ऐसे ही अनुभव किसी कवि को प्रिय बना |
देते |
हैं , |
58261 |
kyaabhuulUU.utf |
कारण हैं। उधार लोग किस हालत में |
देते |
हैं, उधार लोग किस हालत में लेते |
58262 |
kyaabhuulUU.utf |
फ़र्स्ट इयर -वाला लेक्चर शुरू कर |
देते |
हैं। |
58263 |
kyaabhuulUU.utf |
में 'कोरस' की तरह अपना-अपना परिचय |
देते |
हैं। 'मधुशाला' के बाद मैंने |
58264 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी न किसी रूप में अदा कर |
देते |
हैं। इश्क़ ने ग़ालिब को बेशक |
58265 |
kyaabhuulUU.utf |
निकालते हैं, कोई उपदेश या सीख |
देते |
हैं। कल्पना कर सकता हूँ कि |
58266 |
kyaabhuulUU.utf |
कर आदि अदा कर जो बचता है, मुझे भेज |
देते |
हैं। किसी समय वे मेरी तुकबंदियों |
58267 |
kyaabhuulUU.utf |
गया। गाँधी जी आंदोलन स्थगित कर |
देते |
हैं। कुछ दिन बाद ख़बर पढ़ता |
58268 |
kyaabhuulUU.utf |
महत्त्वपूर्ण संबंधों तक पहुँचा |
देते |
हैं। सत्य प्रकाश की एक बहन |
58269 |
kyaabhuulUU.utf |
पर चर्ख़े, करधे का कारख़ाना ही खोल |
देते |
हैं। हम उसमें अपने-अपने योग्य |
58270 |
kyaabhuulUU.utf |
बग़ैर जो शब्दों का कारवाँ रवाँ कर |
देते |
हैं उसका परिणाम इसके सिवा कुछ |
58271 |
kyaabhuulUU.utf |
और जिसे हम 'नियति' का गंभीर-सा नाम |
देते |
हैं वह शायद बहुत नगण्य-सी लगने |
58272 |
kyaabhuulUU.utf |
हाथों की मार खाने के-लिए बख़्शीश |
देते |
होंगे। मुझे पता नहीं कि यह |
58273 |
kyaabhuulUU.utf |
होता फट से बता देते, नहीं कह |
देते |
, "भैया इसमें हमरा जोतिस नहीं |
58274 |
kyaabhuulUU.utf |
अच्छी पुस्तकों को पढ़ने का सुझाव |
देते |
, अपने पुस्तकालय से पुस्तकें |
58275 |
kyaabhuulUU.utf |
रहता था। मौलवी साहब आते, आवाज़ |
देते |
, और जूती उतार कर दीवार के सहारे |
58276 |
kyaabhuulUU.utf |
देखते तो मुझे सौ में एक सौ एक नंबर |
देते |
, डाक्टर जानसन मुझे 'कमीना' न |
58277 |
kyaabhuulUU.utf |
थी, जिसको जो बतलाना होता फट से बता |
देते |
, नहीं कह देते, "भैया इसमें हमरा |
58278 |
kyaabhuulUU.utf |
में चक्कर लगाकर उड़ते हुए दिखाई |
देते |
, पता नहीं कैसे लोग अपने-अपने |
58279 |
kyaabhuulUU.utf |
के समीप हम ख़ुद ट्यूशनें छोड़ |
देते |
, सारा समय हम चाहते अपने पाठ्य-क्रम |
58280 |
kyaabhuulUU.utf |
तो मुझे नौकरी करने को बाध्य कर |
देते |
; उन्होंने स्वयं मैट्रिक्युलेशन |
58281 |
kyaabhuulUU.utf |
तब वे उनको अनासक्त भाव से छँटा |
देते। |
अब वे अपने बालों में तेल लगाने, |
58282 |
kyaabhuulUU.utf |
और अपना काम शुरू कर |
देते। |
कोई-कोई लड़के मार के डर से स्कूल |
58283 |
kyaabhuulUU.utf |
घर में कहीं कुत्ते नहीं दिखलाई |
देते। |
गाँव के बीचोबीच एक गड़ही थी |
58284 |
kyaabhuulUU.utf |
अच्छी हो जाती फिर हमारे यहाँ भेज |
देते। |
जहाँ इसके-लिए हम बाबू रामकिशोर |
58285 |
kyaabhuulUU.utf |
सुनते और फिर अपनी घोखंत शुरू कर |
देते। |
दक्षिण की गली में बाईं ओर कई |
58286 |
kyaabhuulUU.utf |
पकड़कर फिर मेरा सिर किताब पर झुका |
देते। |
दो-डेढ़ बरस बाद की बात है; मेरे |
58287 |
kyaabhuulUU.utf |
लड़के मार के डर से स्कूल छोड़ |
देते। |
पंडित जी उनको कायर समझते; जो |
58288 |
kyaabhuulUU.utf |
होते उसको एक-दो घिलवे में भी लगा |
देते। |
पंडित जी को हाथ में गोदे लपलपाते |
58289 |
kyaabhuulUU.utf |
पर लदवाकर लाते और हमारा घर पाट |
देते। |
सब तरह का भारी काम करने में |
58290 |
kyaabhuulUU.utf |
होते तो एसौं भैया की सादी ज़रूर कर |
देते। |
" |
58291 |
kyaabhuulUU.utf |
तो हैं असरफियन से तोपवाय |
देते। |
' 'तोपवाना' बनारसी बोली में कहते |
58292 |
kyaabhuulUU.utf |
- शुक्ल जी ने उन्हें अपने लेन- |
देन |
-वाले अतिरिक्त कार्य से थोड़े |
58293 |
kyaabhuulUU.utf |
इतना पिता जी से कहला दिया कि लेन- |
देन |
ऐसा रक्खें जो दोनों परिवारों |
58294 |
kyaabhuulUU.utf |
रख दिया कि वे उनके निजी लेन- |
देन |
का हिसाब रक्खा करें जिसके-लिए |
58295 |
kyaabhuulUU.utf |
में लोहों को संकोच होता था, पर लेन- |
देन |
के अन्य माध्यमों और उपायों |
58296 |
kyaabhuulUU.utf |
ही उनके पिता के आतंक और दबदबे की |
देन |
थी। |
58297 |
kyaabhuulUU.utf |
ज़िमींदार कायस्थ परिवार में हुआ। |
देन |
-दहेज़ में काफ़ी रुपए लगे। दादी |
58298 |
kyaabhuulUU.utf |
सात-आठ दिन तक यों ही पड़े रहने |
देना |
- इस असंभव की कल्पना भर सुखद |
58299 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने मस्तिष्क को मुक्त छोड़ |
देना |
- सर्जक बहुत सीमित अर्थों में |
58300 |
kyaabhuulUU.utf |
के स्थान पर केवल उनकी वाणी सुनाई |
देना |
अधिक प्रभावकारी सिद्ध हुआ |
58301 |
kyaabhuulUU.utf |
कि उसे अलगाना, झाड़ देना या भुला |
देना |
असंभव होता है। मुखर भावुकों |
58302 |
kyaabhuulUU.utf |
दीर्घ और दीर्घ की जगह ह्रस्व लगा |
देना |
उनके-लिए मामूली बात थी। और |
58303 |
kyaabhuulUU.utf |
दो काम थे - कन्या सुरसती को ब्याह |
देना |
और बालक विंध्येश्वरी प्रसाद |
58304 |
kyaabhuulUU.utf |
उसे किसी चमारिन-धमारिन के हाथ बेच |
देना |
और मन से उसे पराया समझकर पालना-पोसना। |
58305 |
kyaabhuulUU.utf |
हिसाबी बुद्धि की परिभाषा |
देना |
कठिन नहीं है। ऐसा आदमी संसार |
58306 |
kyaabhuulUU.utf |
कहना कि मैं प्रकाशो हूँ। घर में कह |
देना |
कि श्री कृष्ण की भाभी हूँ। |
58307 |
kyaabhuulUU.utf |
और रानी को वर्षों के-लिए एक साथ कर |
देना |
क़िस्मत का, मैं समझता हूँ, एक |
58308 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके-लिए मंदिरों का द्वार खोल |
देना |
केवल रूमानी औपचारिकताएँ अथवा |
58309 |
kyaabhuulUU.utf |
लिखा है उसे मैं अद्वितीय ही रहने |
देना |
चाहता हूँ। मेरे अतिरिक्त दो |
58310 |
kyaabhuulUU.utf |
निंदा करते थे --- हालाँकि मैं यह कह |
देना |
चाहता हूँ कि उसने एक बार भी |
58311 |
kyaabhuulUU.utf |
नगिचाय रहा है, बेटे का ब्याह अब कर |
देना |
चाहता हौं।" बेटे का ब्याह उन्होंने |
58312 |
kyaabhuulUU.utf |
गई। शायद इसमें भी मुझे वह यह संतोष |
देना |
चाहती थी कि जो कुछ मैं कर सकता |
58313 |
kyaabhuulUU.utf |
हो गए। उन दिनों जो पढ़ाई समाप्त कर |
देना |
चाहते थे, उनके-लिए मैट्रिक्युलेशन |
58314 |
kyaabhuulUU.utf |
बड़े लड़के को --- नौकरी-चाकरी से लगा |
देना |
चाहते थे। दूसरी बार परीक्षा |
58315 |
kyaabhuulUU.utf |
और हटने के पूर्व वे मुझे वहाँ लगा |
देना |
चाहते थे। मोहन चाचा ने भी आख़िर |
58316 |
kyaabhuulUU.utf |
वे अपने मेहमान-साले को भी करा |
देना |
चाहते हों। मैं अपनी बहन के |
58317 |
kyaabhuulUU.utf |
को ललितपुर में जाकर डेरा डाल |
देना |
चाहिए था, विशेषकर साहित्य-क्षेत्र |
58318 |
kyaabhuulUU.utf |
को तीन वर्ष हो गए हैं, गौना दे ही |
देना |
चाहिए। फिर शहर के पास-पास मुहल्लों |
58319 |
kyaabhuulUU.utf |
और आगे ले गया था। अपराधी को दंड |
देना |
चाहिए। मुझे जब कभी छोटी-मोटी |
58320 |
kyaabhuulUU.utf |
बारे में ठीक स्थिति से अवगत करा |
देना |
चाहिए। मेरी माता जी बहुत भोली |
58321 |
kyaabhuulUU.utf |
तब कहते, अंत में कोई दोहा लिख |
देना |
चाहिए। विषय से संबद्ध दोहा |
58322 |
kyaabhuulUU.utf |
की अभिव्यक्ति का एक उदाहरण |
देना |
चाहूँगा, |
58323 |
kyaabhuulUU.utf |
वह कैसा बन पड़ा, इसका निर्णय मैं न |
देना |
चाहूँगा; प्रसंगवश मुझे याद |
58324 |
kyaabhuulUU.utf |
कम से कम मुझे पहले से सूचित तो कर |
देना |
था। ख़ैर अब आ गई है तो उसे वापस |
58325 |
kyaabhuulUU.utf |
माँगता; मुझे अपने को बहुत दबाकर |
देना |
पड़ता, फिर भी शायद ही कभी मैंने |
58326 |
kyaabhuulUU.utf |
चलना मुश्किल होता, प्रायः बाँट |
देना |
पड़ता। |
58327 |
kyaabhuulUU.utf |
पिता जी को दो हज़ार में रेहन रख |
देना |
पड़ा। अब ये दो हज़ार रुपए कहाँ |
58328 |
kyaabhuulUU.utf |
पटवारियों के यहाँ अपनी लड़कियाँ |
देना |
पसंद नहीं करते थे। जो लड़के |
58329 |
kyaabhuulUU.utf |
करा लिया। बाद को किसी समय वह भी |
देना |
बंद कर दिया गया और हमारे पूर्वज |
58330 |
kyaabhuulUU.utf |
बंदू-पिस्तौल रखने की खुली इजाज़त |
देना |
भी ऐसा ही होगा जैसा किसी ज़माने |
58331 |
kyaabhuulUU.utf |
रस-बस जाती है कि उसे अलगाना, झाड़ |
देना |
या भुला देना असंभव होता है। |
58332 |
kyaabhuulUU.utf |
यहीं 'ढुनुँग' रहेंगी, तड़के ही चल |
देना |
है।" राधा और महँगिनियाँ एक |
58333 |
kyaabhuulUU.utf |
लगा। गाली देने -वाले को गाली |
देना |
, छेड़-छाड़ करने -वालों से छेड़-छाड़ |
58334 |
kyaabhuulUU.utf |
हूँ, जब तुम्हारी समाई हो मुझे लौटा |
देना |
, तुम्हारी संतान मेरी संतान |
58335 |
kyaabhuulUU.utf |
उत्तर था, मुझे ज़हर लाकर दे |
देना |
, पर दान के धन से मेरा इलाज न |
58336 |
kyaabhuulUU.utf |
बनारसी बोली में कहते हैं, ढकवा |
देना |
, मुँदवा देना। मैंने कहा, जड़ |
58337 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी ज़माने में लाठी रखने की छूट |
देना। |
पर हथियार शायद सुरक्षा से अधिक |
58338 |
kyaabhuulUU.utf |
में कहते हैं, ढकवा देना, मुँदवा |
देना। |
मैंने कहा, जड़ अशरफ़ियों से |
58339 |
kyaabhuulUU.utf |
साथ रखना और उनकी बेटी का ब्याह कर |
देना। |
" |
58340 |
kyaabhuulUU.utf |
मकान बनाने के-लिए कोई दूसरी जगह |
देनी |
चाहिए, पर उस समय न किसी ने अधिकार |
58341 |
kyaabhuulUU.utf |
में एक चौथाई रक़म ज़मीन-मालिक को |
देनी |
थी और मकान के नए मालिक को पट्टे |
58342 |
kyaabhuulUU.utf |
वर्ष मैट्रिक्युलेशन की परीक्षा |
देनी |
थी, कर्कल को शास्त्री की; हमें |
58343 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे अपने माता-पिता को सफ़ाई |
देनी |
थी। आए दिन कुछ न कुछ अनुचित, |
58344 |
kyaabhuulUU.utf |
गई वहीं जा बसा। ज़मीन की भी क़ीमत |
देनी |
पड़ती तो पिता जी मकान खड़ा |
58345 |
kyaabhuulUU.utf |
ही चली गई। सातवें दिन उसमें चाभी |
देनी |
पड़ती, वह एलार्म भी बजाती। |
58346 |
kyaabhuulUU.utf |
कर उन्होंने अदायगी की क़िस्त |
देनी |
शुरू कर दी। इस कटौती का कष्टकर |
58347 |
kyaabhuulUU.utf |
अपना तरीक़ा था। जिस लड़के को सज़ा |
देनी |
होती उसका एक हाथ एक तरफ़ से |
58348 |
kyaabhuulUU.utf |
सकते थे। पढ़ाने की फ़ीस माँगने या |
देने |
- दोनों में लोहों को संकोच होता |
58349 |
kyaabhuulUU.utf |
किया था, कोई इस संबंध में राय |
देने |
-वाला था भी नहीं। हिंदी और अँग्रेज़ी |
58350 |
kyaabhuulUU.utf |
पोशाकें और उनकी मुहल्ला गुँजा |
देने |
-वाली आवाज़ें मेरी स्मृति में |
58351 |
kyaabhuulUU.utf |
है। मैं जैसे-जैसे श्यामा को शव कर |
देने |
-वाली रेखा के निकट पहुँच रहा |
58352 |
kyaabhuulUU.utf |
कि इन मनोविकारों को अभिव्यक्ति |
देने |
-वाली हर वाणी कविता की संज्ञा |
58353 |
kyaabhuulUU.utf |
हर मौक़े पर, सौ बरस जीने का उपदेश |
देने |
-वाले --- अभी मौजूद हैं। वे मेरे |
58354 |
kyaabhuulUU.utf |
अकेले स्कूल् आने-जाने लगा। गाली |
देने |
-वाले को गाली देना, छेड़-छाड़ |
58355 |
kyaabhuulUU.utf |
को ईमानदारी के साथ अंकित कर |
देने |
का अधिकार तो है ही --- |
58356 |
kyaabhuulUU.utf |
का भी भुगतान कर दिया जाता था। सज़ा |
देने |
का उनका अपना तरीक़ा था। जिस |
58357 |
kyaabhuulUU.utf |
उसकी देख-रेख करने, उसको दवा आदि |
देने |
का काम मेरी माँ-बहन ने सँभाला। |
58358 |
kyaabhuulUU.utf |
शान चढ़ रही थी --- व्यक्ति को श्रेय |
देने |
का क्या मतलब ? पर जैसे-जैसे नेता |
58359 |
kyaabhuulUU.utf |
सहा उन्हें यत्किंचित् वाणी |
देने |
का दायित्व यदि मेरी कविता ने |
58360 |
kyaabhuulUU.utf |
उपाय सोचा था उसमें अपना पूरा योग |
देने |
का निश्चय किया। शुरू-शुरू में |
58361 |
kyaabhuulUU.utf |
या छोटे-मोटे वज़ीफ़े |
देने |
का प्रबंध करती थी। मेरे पिता |
58362 |
kyaabhuulUU.utf |
ख़रीदा था। पिता जी ने दुगने दाम |
देने |
का प्रलोभन देकर वह पुस्तक उनसे |
58363 |
kyaabhuulUU.utf |
लेने- |
देने |
का मौक़ा कायस्थ कहाँ नहीं निकाल |
58364 |
kyaabhuulUU.utf |
खाया - रक्त की निकटता को मान्यता |
देने |
का यह ख़ास तरीक़ा था। |
58365 |
kyaabhuulUU.utf |
कमा सकता हूँ, हालाँकि ट्यूशन में |
देने |
का समय अगर मैं पढ़ने में लगा |
58366 |
kyaabhuulUU.utf |
सबके बे-कटे पेज देखे। इम्तहान |
देने |
किस बूते पर जाता ? मैं उसे कुछ |
58367 |
kyaabhuulUU.utf |
नारायण को अँग्रेज़ी शिक्षा |
देने |
की आवश्यकता का भी अनुभव उन्होंने |
58368 |
kyaabhuulUU.utf |
ठीक निकलती थीं; पाँच के-लिए सफ़ाई |
देने |
की उन्हें बहुत-सी तरकीबें मालूम |
58369 |
kyaabhuulUU.utf |
जो बिना सूत-कपास ख़ेंमा खड़ा कर |
देने |
की ताक़त रखते हैं उन जादूगरों |
58370 |
kyaabhuulUU.utf |
मानव की समस्याओं का उचित समाधान |
देने |
की प्रक्रिया का विवेचन होगा। |
58371 |
kyaabhuulUU.utf |
था। परीक्षा आई तो मैंने परीक्षा |
देने |
की फ़र्ज़ अदाई कर दी। |
58372 |
kyaabhuulUU.utf |
ग़ज़लें सुनने और शायरों को दाद |
देने |
की भी याद है। सुबह गला पड़ गया |
58373 |
kyaabhuulUU.utf |
को 'मधुशाला' के आदि और अंत में |
देने |
की योजना थी। बीच में शादी-मौत-बीमारी-बेकारी |
58374 |
kyaabhuulUU.utf |
थी। पिता जी के पास इतना धन एक साथ |
देने |
की समाई न थी। अनुष्ठान की समाप्ति |
58375 |
kyaabhuulUU.utf |
हैं। जैसे उन्हें किसी ने मुझे बेच |
देने |
की सलाह दी थी, वैसे ही उनकी किसी |
58376 |
kyaabhuulUU.utf |
शुरू कर दें ? पिताजी इस आग को बढ़ने |
देने |
के पक्ष में नहीं थे। मुसल्मानों |
58377 |
kyaabhuulUU.utf |
खड़कती - खाना तैयार है की सूचना |
देने |
के-लिए - पहले ज़रा धीमे, फिर |
58378 |
kyaabhuulUU.utf |
औपचारिक रीति से प्रार्थना-पत्र |
देने |
के-लिए कहा था लेकिन मैंने आगे |
58379 |
kyaabhuulUU.utf |
विद्या बेचने की चीज़ न थी, मुफ़्त |
देने |
के-लिए थी। शागिर्द उस्ताद का |
58380 |
kyaabhuulUU.utf |
से ही इतनी प्रशंसा उसका सिर फिरा |
देने |
के-लिए पर्याप्त थी, उसके साहित्यिक |
58381 |
kyaabhuulUU.utf |
सेंस आफ़ टाइम - वक़्त का अंदाज़ - |
देने |
के-लिए पिता जी ने अपनी नौकरी |
58382 |
kyaabhuulUU.utf |
आरंभ किया। मुझे अतिरिक्त सहायता |
देने |
के-लिए पिता जी ने पंडित जी को |
58383 |
kyaabhuulUU.utf |
उस समय सृजन के-लिए प्रोत्साहन |
देने |
के-लिए प्रकाशन की आवश्यकता |
58384 |
kyaabhuulUU.utf |
आए लेखों को सुंदर लिपि की एकरूपता |
देने |
के-लिए मुझसे समान आकार-प्रकार |
58385 |
kyaabhuulUU.utf |
उसमें कुछ परिवर्तन करने के सुझाव |
देने |
के-लिए मैंने एक लेख 'संगम' में |
58386 |
kyaabhuulUU.utf |
की भावुकता का अभाव न अनुभव होने |
देने |
के-लिए यह उनका उदार प्रयास |
58387 |
kyaabhuulUU.utf |
कर लद्धड़ लड़के को क़ाबिल बना |
देने |
के-लिए वे मशहूर थे, इसलिए उनके |
58388 |
kyaabhuulUU.utf |
करने के-लिए, शायद अपने को धोखा |
देने |
के-लिए। पढ़ना दूर, उसने कभी |
58389 |
kyaabhuulUU.utf |
डिग्रीधारी नाम का सहारा और वज़न |
देने |
के-लिए। प्रारंभिक 'संबोधन' |
58390 |
kyaabhuulUU.utf |
उनको बीसों गलियाँ सुनाईं। फ़ोटो |
देने |
को उन्होंने अपना भारी अपमान |
58391 |
kyaabhuulUU.utf |
उस समय कोई मुझसे सृजन की परिभाषा |
देने |
को कहता तो मेरा जवाब होता, जीवन |
58392 |
kyaabhuulUU.utf |
करना चाहा, ३५ रु॰ प्रतिमास |
देने |
को कहा, मैंने स्वीकार कर लिया। |
58393 |
kyaabhuulUU.utf |
की। देवी ने प्रसन्न होकर एक वरदान |
देने |
को कहा। इधर माँ अंधी, पत्नी |
58394 |
kyaabhuulUU.utf |
और आशीष देकर उन्हें दूर हटा |
देने |
को कहा। श्यामा को और मुझे भी |
58395 |
kyaabhuulUU.utf |
की कामना-सी करती थी और सहानुभूति |
देने |
को तत्पर भी थी। पर मैंने चंपा |
58396 |
kyaabhuulUU.utf |
पर यह सब व्याख्या मैं किसी को |
देने |
को तैयार नहीं था। मैंने अपनी |
58397 |
kyaabhuulUU.utf |
सलाह-मशविरा किया तो वे अपना सहयोग |
देने |
को तैयार हो गए। उन दिनों कायस्थ |
58398 |
kyaabhuulUU.utf |
को पंजाब से प्राइवेटली इम्तहान |
देने |
को भेजा गया। फ़ार्म के भरने |
58399 |
kyaabhuulUU.utf |
जो लौट आती थीं उनके पते मुझे काट |
देने |
पड़ते थे --- वे मर गए या उनका पता |
58400 |
kyaabhuulUU.utf |
क्षेत्र में अपनी प्रतिभा का सबूत |
देने |
पर उन्हें अपनी शूद्रवत् -वाली |
58401 |
kyaabhuulUU.utf |
देना चाहते थे। दूसरी बार परीक्षा |
देने |
पर भी मैं द्वितीय श्रेणी में |
58402 |
kyaabhuulUU.utf |
दीन-दुखी की सहायता इतने धन से कर |
देने |
पर भी यह ऋण उतर जाएगा। यहाँ |
58403 |
kyaabhuulUU.utf |
'सार्त्र के नोबेल पुरस्कार ठुकरा |
देने |
पर' और 'दो चट्टानें' अथवा 'सिसिफ़स |
58404 |
kyaabhuulUU.utf |
में मुझे क्लर्की का काम दिला |
देने |
में उनको कोई मुश्किल न होती। |
58405 |
kyaabhuulUU.utf |
क्रोधी भी बड़े थे; लड़कों को सज़ा |
देने |
में उन्हें मज़ा आता था। ज़बान |
58406 |
kyaabhuulUU.utf |
को हटा लेने और उसे मुक्त कर |
देने |
में जो उदारता --- कहना चाहिए |
58407 |
kyaabhuulUU.utf |
व्यक्ति के ऊपर आरोपित कर |
देने |
में भारी भूल भी नहीं हो सकती। |
58408 |
kyaabhuulUU.utf |
काम लगा रहा। इंटर की परीक्षा |
देने |
मैं अपने नए घर से ही जाता था। |
58409 |
kyaabhuulUU.utf |
बाद मैं उस रात के भावों को वाणी |
देने |
योग्य अपने को पा सका |
58410 |
kyaabhuulUU.utf |
पर आ, मुँह में रिस, खारेपन का स्वाद |
देने |
लगते। न कोई उसके आँसू पोंछता |
58411 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ रुपए मासिक राधा और महारानी को |
देने |
लगे, और उन्होंने स्वीकार भी |
58412 |
kyaabhuulUU.utf |
छोड़त है !" - भोलेपन की बात; कोई धरना |
देने |
से अपना राज छोड़ता है। पर हमें |
58413 |
kyaabhuulUU.utf |
विश्वास यह था कि संबल रूप में कुछ |
देने |
से तीर्थयात्रा का कुछ पुण्य-फल |
58414 |
kyaabhuulUU.utf |
त। उनको अपने पिता का हवाला दे |
देने |
से बहुत पहले मिल सकती थी। मुंशी |
58415 |
kyaabhuulUU.utf |
उसे किसी प्रकार की आर्थिक सहायता |
देने |
से रहे, उल्टे उसी से इसकी प्रत्याशा |
58416 |
kyaabhuulUU.utf |
वे सुरसती थीं और न सरस्वती - नाम दे |
देने |
से वे हो भी कैसे सकती थीं - पर |
58417 |
kyaabhuulUU.utf |
बोलीं, "हम घर बेच के उनकर काम तो कर |
देब |
, पै जो कल हमका रोवै का होई तो |
58418 |
kyaabhuulUU.utf |
पर तुमका पढ़ावै के बरे हम घरौ बेच |
देब। |
" |
58419 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके मुँह पर फेर देई और ऊ मुस्काय |
देयँ। |
" |
58420 |
kyaabhuulUU.utf |
थे। उनकी समझ में मेरे विवाह में |
देर |
करने का कोई कारण न था। बड़े-बूढ़ों |
58421 |
kyaabhuulUU.utf |
एक कोने में गड़ी लकड़ी पर उसने कुछ |
देर |
कुट्टी काटी, फिर दरवाज़े की |
58422 |
kyaabhuulUU.utf |
बन गई थी। रानी और श्यामा को कुछ |
देर |
के-लिए अकेले छोड़ दिया; साले-सालियों |
58423 |
kyaabhuulUU.utf |
में उभारता। अख़बार का एजेन्ट कुछ |
देर |
के-लिए अनुभूतियों का कवि बन |
58424 |
kyaabhuulUU.utf |
बड़ा वरदान पाकर भूख-प्यास को कुछ |
देर |
के-लिए ग़ायब हो जाना था। लेकिन |
58425 |
kyaabhuulUU.utf |
असफल हो गया था। ऐसे समय में कुछ |
देर |
के-लिए जीवन की अर्थहीनता का |
58426 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए - वह सूखा उजड़ा बाग़ थोड़ी |
देर |
के-लिए राग-रंग से गुंजित-रंजित |
58427 |
kyaabhuulUU.utf |
को और उसको सथि देखा --- चाहे थोड़ी |
देर |
के-लिए ही --- मैं समझ गया कि प्रकाशो |
58428 |
kyaabhuulUU.utf |
के खंभे पर भी, और वहाँ मैं थोड़ी |
देर |
को ठहर गया हूँ, और मेरे बचपन |
58429 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ |
देर |
चुप रही, फिर बोली, धीमे-धीमे, |
58430 |
kyaabhuulUU.utf |
चाहता कि मैं कुछ पूछूँ या ज़्यादा |
देर |
ठहरूँ, आज मैं आ ही क्यों गया |
58431 |
kyaabhuulUU.utf |
शाम को करते; और रात को बड़ी |
देर |
तक उच्च स्वर से रामायण बाँचते। |
58432 |
kyaabhuulUU.utf |
बंद हो जाने के घंटों बाद, रात |
देर |
तक काम में जुटे रहते। इस प्रकार |
58433 |
kyaabhuulUU.utf |
पढ़ूँ न तो क्या करूँ --- रातों को |
देर |
तक जगने की आदत लगा ली है और कभी-कभी |
58434 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ कहना चाहती होगी, पर मैंने उसे |
देर |
तक जगाए रखना उचित न समझा। चारपाई |
58435 |
kyaabhuulUU.utf |
पड़ जाते थे - गीत सुनने के लोभ में |
देर |
तक मुठिया चलाने से। कितना दर्द |
58436 |
kyaabhuulUU.utf |
तो मैं उसी के यहाँ खाना खा लेता। |
देर |
तो आज भी हो गई थी, पर मैंने सोचा |
58437 |
kyaabhuulUU.utf |
चंपा कहकर पुकार ही उठता। थोड़ी |
देर |
देखने और थोड़ी-बहुत बात करने |
58438 |
kyaabhuulUU.utf |
राधा और महँगिनियाँ को यह भाँपते |
देर |
न लगी कि वे जाल में फँस गई हैं। |
58439 |
kyaabhuulUU.utf |
से, उसकी आँखों से, मुझे यह भाँपते |
देर |
न लगी थी कि श्री कृष्ण प्रकाशो |
58440 |
kyaabhuulUU.utf |
मुखाकृति बिंबित देखने में मुझे |
देर |
न लगी। उसने इलाहाबाद युनिवर्सिटी |
58441 |
kyaabhuulUU.utf |
तनाव आ गया। नारी और नृपति को पलटते |
देर |
नहीं लगती। अपनी संतान के अभाव |
58442 |
kyaabhuulUU.utf |
आने लगे तो खाना खाने से पहले कुछ |
देर |
पढ़ते, कभी खाना खाने के बाद |
58443 |
kyaabhuulUU.utf |
दिन काम करके वे घर लौटे, थोड़ी |
देर |
बाद उन्होंने छाती में दर्द |
58444 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्हें दबाए खड़े ही रहे। थोड़ी |
देर |
बाद तूफ़ान शांत हुआ। प्रताप |
58445 |
kyaabhuulUU.utf |
की आदत नहीं थी। चलते समय उसने कुछ |
देर |
मुझे देखा, जैसे आँखों से कहा, |
58446 |
kyaabhuulUU.utf |
? पर बदला लेने का साहस करने में उसे |
देर |
लग गई। वह कर्कल की स्मृतियों |
58447 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं श्यामा के पास से लौटता तो कुछ |
देर |
श्री कृष्ण और रानी के पास भी |
58448 |
kyaabhuulUU.utf |
निकाल ली, बोलीं, "हम लोग कुछ |
देर |
सुमिरन करेंगी, फिर यहीं 'ढुनुँग' |
58449 |
kyaabhuulUU.utf |
न किसी दिन उन्होंने नागा किया, न |
देर |
से आए। अंत में पिता जी ने उनसे |
58450 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी-किसी दिन न आते हों, कभी-कभी |
देर |
से आते हों, पर जब उन्होंने तनख़्वाह |
58451 |
kyaabhuulUU.utf |
वे कहा करते थे एक भी दिन वे दफ़्तर |
देर |
से नहीं पहुँचे। मेरी माता जी |
58452 |
kyaabhuulUU.utf |
फलाहार करतीं। चौथ का चाँद रात |
देर |
से निकलता है। गर्मी के दिनों |
58453 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रारंभिक वर्षों में वे प्रायः |
देर |
से लौटते थे, आठ-नौ बजे, कभी इससे |
58454 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए रवाना हो जाते और रात बड़ी |
देर |
से लौटते। सुरसती दिन भर अपने |
58455 |
kyaabhuulUU.utf |
की बात यह थी कि रात को चाहे जितनी |
देर |
से सोएँ, उठते वे सुबह तीन ही |
58456 |
kyaabhuulUU.utf |
समय था। सुबह जल्दी जागने, रात को |
देर |
से सोने का लंबा अभ्यास अब आदत |
58457 |
kyaabhuulUU.utf |
चौक तक इक्के मिल जाते थे; कभी-कभार |
देर |
-अबेर होने पर, या विशेष थकावट-कमज़ोरी |
58458 |
kyaabhuulUU.utf |
कहतीं, "भोलानाथ, रोटी खाय मँ |
देर |
-सबेर न करै क चाही।" घर के बाक़ी |
58459 |
kyaabhuulUU.utf |
थे, आठ-नौ बजे, कभी इससे भी अधिक |
देरी |
से, और खाना खाकर सो जाते थे। |
58460 |
kyaabhuulUU.utf |
में भतीजे। दोनों भाई स्वामी सत्य |
देव |
परिव्राजक के साहित्य के बड़े |
58461 |
kyaabhuulUU.utf |
था 'हिंदी के प्रथम नोबेल पुरस्कार ( |
देव |
पुरस्कार) विजेता महाकवि पंडित |
58462 |
kyaabhuulUU.utf |
नाम की डुबकी लगा आई हूँ। सब |
देव |
मंदिर-देहरियों पर तुम्हारे |
58463 |
kyaabhuulUU.utf |
को 'दुलारे दोहावली' पर प्रथम |
देव |
-पुर-स्कार मिला था। उस समय के |
58464 |
kyaabhuulUU.utf |
पंडित जी वास्तव में देवस्वरूप थे - |
देव |
-से ऊँचे और दिव्य; जहाँ तक मुझे |
58465 |
kyaabhuulUU.utf |
' |
देवकी |
सुत गोविंद वासुदेव जगत्पते |
58466 |
kyaabhuulUU.utf |
हरिवंश पुराण सुना गया था और ' |
देवकी |
सुत गोविंद वासुदेव जगत्पते' |
58467 |
kyaabhuulUU.utf |
से पेट ठीक रहता है। लौटकर सूर्य |
देवता |
के सामने खड़े होकर वे कुछ बुदबुदाते |
58468 |
kyaabhuulUU.utf |
शेष अन्य परजा वर्ग का। ब्राह्मण |
देवता |
को तो थाली में सीधा सजाकर समर्पित |
58469 |
kyaabhuulUU.utf |
भर धारा के विपरीत नाव खेकर सुजावन |
देवता |
तक जाने --- और गर्मी के दिनों |
58470 |
kyaabhuulUU.utf |
तो शायद कृष्ण ही प्रयाग के आराध्य |
देवता |
थे। |
58471 |
kyaabhuulUU.utf |
पाला हो रहे थे। जितने देवी- |
देवता |
याद आए सबकी मनौतियाँ मान डालीं |
58472 |
kyaabhuulUU.utf |
- 'यदन्नः पुरुषो भवति तदन्न-स्तस्य |
देवता |
' - नाना ने इसके उल्टे को भी अपने |
58473 |
kyaabhuulUU.utf |
रहता था। पिता जी ने कमरे में कुछ |
देवताओं |
की तस्वीरें लगवाई थीं, बाद |
58474 |
kyaabhuulUU.utf |
को मलीदा चढ़ा - वे भी हमारे घर के |
देवताओं |
की पंगत में किसी समय आ बैठे |
58475 |
kyaabhuulUU.utf |
समय आ बैठे थे - और भी बहुत-से देवी- |
देवताओं |
की पूजा हुई। मनसा की संतानों |
58476 |
kyaabhuulUU.utf |
बँटवाए गए। कई दिनों तक विविध देवी- |
देवताओं |
की पूरा हुई - अदेवताओं की भी, |
58477 |
kyaabhuulUU.utf |
नाते विशिष्ट सम्मान दिया जाता। |
देवताओं |
की स्थापना बड़े घर में की गई, |
58478 |
kyaabhuulUU.utf |
जाता था और गाजी मियाँ भी हमारे कुल- |
देवताओं |
में थे। साल में एक दिन, और विवाहादि |
58479 |
kyaabhuulUU.utf |
माँगी, और इक्के में जा बैठीं। |
देवर |
उनके उन्हें अपने घर न ले जाकर |
58480 |
kyaabhuulUU.utf |
में उनकी ठीक देख-रेख न हो सकेगी। |
देवर |
उनके लिवाने आए, बुद्धी को कुछ |
58481 |
kyaabhuulUU.utf |
पाया। बुद्धी को फिर एक बार उनके |
देवर |
के पास भेजने का प्रयत्न किया |
58482 |
kyaabhuulUU.utf |
ससुराल चली जाएँगी। उस समय तक उनके |
देवर |
भी अपनी पढ़ाई समाप्त कर नौकरी-चाकरी |
58483 |
kyaabhuulUU.utf |
गए। वे रिश्ते में दूर के |
देवर |
लगते थे और शहर से आठ-दस मील दूर |
58484 |
kyaabhuulUU.utf |
से बीमार पड़ीं। पिता जी ने उनके |
देवर |
से कहा कि विवाह समाप्त होने |
58485 |
kyaabhuulUU.utf |
से देखता है। भारतीय समाज में |
देवर |
-भाभी का नाता बड़ा लचीला है; |
58486 |
kyaabhuulUU.utf |
है, उसने अपने और उसके बीच |
देवर |
-भाभी का नाता बना लिया था --- आवश्यकता |
58487 |
kyaabhuulUU.utf |
थी उसी ने सबको दिया है --- गहने अपनी |
देवरानी |
को, रुपए जब-तब मुझे, बड़ों को |
58488 |
kyaabhuulUU.utf |
बना लिया। श्यामा को साथ के-लिए नई |
देवरानी |
मिल गई थी। |
58489 |
kyaabhuulUU.utf |
से ही संस्कृत से उनका लगाव था, और |
देववाणी |
की दिव्यता, सौंदर्य, गुण, वैभव |
58490 |
kyaabhuulUU.utf |
मौक़ा था। पंडित जी वास्तव में |
देवस्वरूप |
थे - देव-से ऊँचे और दिव्य; जहाँ |
58491 |
kyaabhuulUU.utf |
कि 'यत्र नार्यस्तु पूज्यंते' और ' |
देवि |
! माँ ! सहचरि ! प्राण !' से उस संबंध |
58492 |
kyaabhuulUU.utf |
देवी होने के कारण उन्हें चकेसरी |
देवी |
कहते थे। अब जो कुछ मैंने पढ़ा-सोचा |
58493 |
kyaabhuulUU.utf |
रानी का दर्शन। भुइयाँ रानी |
देवी |
का 'अस्थान' सीधे रास्ते पर नहीं |
58494 |
kyaabhuulUU.utf |
कई टूटे-कटे शिला-खंडों को एकत्र कर |
देवी |
का अस्थान बना दिया गया था। |
58495 |
kyaabhuulUU.utf |
रहिउँ कि भैया के नौकरी लाग जाई तो |
देवी |
का नेवज चढ़ाउब; चलौ महारानी |
58496 |
kyaabhuulUU.utf |
माता भवानी की पूरा करतीं; चकेसरी |
देवी |
का मंदिर घर से लगा था। नवदुर्गों |
58497 |
kyaabhuulUU.utf |
है, जब मुसल्मानों ने चकेसरी |
देवी |
का मंदिर तोड़ा होगा उस समय |
58498 |
kyaabhuulUU.utf |
के एक कोने पर था, दूसरे पर चकेसरी |
देवी |
का मंदिर, तीसरे पर बाबू जीवनलाल |
58499 |
kyaabhuulUU.utf |
थे। जैनियों में एक चक्रोश्वरी |
देवी |
की कथा प्रचलित है। हमारे मुहल्ले |
58500 |
kyaabhuulUU.utf |
|
देवी |
की चौरी की पूजा करते हुए, कहते |
58501 |
kyaabhuulUU.utf |
करते हैं, उसकी मिट्टी निकालकर |
देवी |
की चौरी पर छोपते हैं, जो बरसात |
58502 |
kyaabhuulUU.utf |
में एक तालाब है, उसी के किनारे |
देवी |
की चौरी है। बीच में पुराना |
58503 |
kyaabhuulUU.utf |
मूर्ति के आगे रक्खा था। बग़ल में |
देवी |
की जलहरी में पानी भरा था। पति-पत्नी |
58504 |
kyaabhuulUU.utf |
से मैंने सुना था कि एक बार किसी ने |
देवी |
की बड़ी आराधना की। देवी ने |
58505 |
kyaabhuulUU.utf |
में यह पूछे जाने पर कि सावित्री |
देवी |
की मुलाक़ात आप से कहाँ हुई |
58506 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्हें मानवी की श्रेणी से उठाकर |
देवी |
की श्रेणी में रख दिया था। धार्मिकता |
58507 |
kyaabhuulUU.utf |
में पानी भरा था। पति-पत्नी ने |
देवी |
के आगे मत्था टेका; दिन भर के |
58508 |
kyaabhuulUU.utf |
लड़कों का पहला बाल विंध्याचल की |
देवी |
के समक्ष उतरवाया जाता था। एक |
58509 |
kyaabhuulUU.utf |
को सात जोड़ी नेवज चढ़ाई - उन्हीं |
देवी |
को जिनके 'अस्थान' के उत्तर-पूर्व |
58510 |
kyaabhuulUU.utf |
में बच्चों को माता निकलतीं तब |
देवी |
को प्रसन्न करने के-लिए आधी |
58511 |
kyaabhuulUU.utf |
यह ख़बर सुनाई। महारानी ने चकेसरी |
देवी |
को सात जोड़ी नेवज चढ़ाई - उन्हीं |
58512 |
kyaabhuulUU.utf |
दीपक जल रहा था; किसी ने संध्या को |
देवी |
को सात जोड़ी नेवज चढ़ाए थे, |
58513 |
kyaabhuulUU.utf |
कायस्थ घरों में मांस-मदिरा को |
देवी |
जी के प्रसाद की ही संज्ञा दी |
58514 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रयाग के हिंदुओं की इष्ट |
देवी |
तो गंगा मैया हैं, गंगा-शिर-धारी |
58515 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी ने देवी की बड़ी आराधना की। |
देवी |
ने प्रसन्न होकर एक वरदान देने |
58516 |
kyaabhuulUU.utf |
की भैरवी और फिर हिंदुओं की चकेसरी |
देवी |
बनीं इसका कुछ पता नहीं। इतिहास |
58517 |
kyaabhuulUU.utf |
रोड से आते-जाते अक्सर मेरी दृष्टि |
देवी |
मंदिर और शिवाले पर पड़ी है |
58518 |
kyaabhuulUU.utf |
मकान के दक्षिण-पच्छिम के कोने पर |
देवी |
मंदिर था और उत्तर-पूरब के कोने |
58519 |
kyaabhuulUU.utf |
था मानवी महारानी की और पहुँच गई |
देवी |
महारानी पर। महारानी ने सुना |
58520 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी कारण, अपना नाम सावित्री |
देवी |
रख लेने -वाली आइरिश महिला के |
58521 |
kyaabhuulUU.utf |
है। जब मुझे विद्या, कला, संगीत की |
देवी |
सरस्वती के प्रतीक का कुछ अर्थ |
58522 |
kyaabhuulUU.utf |
या |
देवी |
सर्वभूतेषु |
58523 |
kyaabhuulUU.utf |
में बताया गया था कि मुहल्ला चक की |
देवी |
होने के कारण उन्हें चकेसरी |
58524 |
kyaabhuulUU.utf |
- 'जो आज प्राण बच गए तो हे चकेसरी |
देवी |
, तुमको इतना नेवज; हे गंगा माई, |
58525 |
kyaabhuulUU.utf |
हाथ-पाँव पाला हो रहे थे। जितने |
देवी |
-देवता याद आए सबकी मनौतियाँ |
58526 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी समय आ बैठे थे - और भी बहुत-से |
देवी |
-देवताओं की पूजा हुई। मनसा की |
58527 |
kyaabhuulUU.utf |
और बँटवाए गए। कई दिनों तक विविध |
देवी |
-देवताओं की पूरा हुई - अदेवताओं |
58528 |
kyaabhuulUU.utf |
को वे मुहल्ला चक के एक टूटे-फूटे |
देवी |
-मंदिर के सामने भद्द से गिर |
58529 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने पूर्वजों के मूल-स्थान की |
देवी |
-स्वरूपा उस कुमारी कन्या का |
58530 |
kyaabhuulUU.utf |
उनकी एक पंक्ति भी सुना दी, 'चढ़ा न |
देवों |
के चरणों पर, गूँथा गया न जिसका |
58531 |
kyaabhuulUU.utf |
गए मुनि- |
देवों |
के मन डोल; |
58532 |
kyaabhuulUU.utf |
दुनिया के अंदर मेरी याद रहे।" |
देश |
और काल की विराटता में मनुष्य |
58533 |
kyaabhuulUU.utf |
संबद्ध काल की घटनाओं ने इस |
देश |
का इतिहास बदला है, शायद किसी |
58534 |
kyaabhuulUU.utf |
अभिलाषी रहे। ग़दर की असफलता ने इस |
देश |
की जनता के क्षात्र धर्म को |
58535 |
kyaabhuulUU.utf |
हम राष्ट्रीय आंदोलन के साथ हैं, और |
देश |
की सेवा कर रहे हैं। गाँधी जी |
58536 |
kyaabhuulUU.utf |
की तस्वीरें लगवाई थीं, बाद को हमने |
देश |
के कई नेताओं की तस्वीरें लगाईं। |
58537 |
kyaabhuulUU.utf |
फिर भी, उसके बाद से जब भी मुझे अपने |
देश |
के ग्रामीणों की भीड़ देखने |
58538 |
kyaabhuulUU.utf |
ने 'ओंकार चारु चरितावली' के नाम से |
देश |
के महान व्यक्तियों, नेताओं, |
58539 |
kyaabhuulUU.utf |
हुई। बंगाल का खपत से ऊपर माल |
देश |
के विभिन्न नगरों में भेजा जाने |
58540 |
kyaabhuulUU.utf |
ही था। यह संस्कार का प्रभाव था, कि |
देश |
के समाज-सुधारक नेतओं के उपदेशों |
58541 |
kyaabhuulUU.utf |
कोई जाने। गीत से जोश फैल रहा था और |
देश |
के-लिए मर मिटने की आन पर शान |
58542 |
kyaabhuulUU.utf |
(जागो, जागो, |
देश |
को जगाओ, विदेशी ने हाथ का कंगन |
58543 |
kyaabhuulUU.utf |
एक-से हो सकते थे। अँग्रेज़ों ने तो |
देश |
को निर्बल और नपुंसक बनाने के-लिए |
58544 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं रोक पाता। एक पराजय की भावना |
देश |
भर पर छा गई है। एक कवि गाता है, |
58545 |
kyaabhuulUU.utf |
की जो प्रतिक्रिया हुई थी वह |
देश |
भर में सब जगह हो रही थी - "छिपकर |
58546 |
kyaabhuulUU.utf |
कभी सोचता हूँ कि जब फ़ारसी इस |
देश |
में आई होगी तो उसने यहाँ की |
58547 |
kyaabhuulUU.utf |
अब आर्य यायावर इस |
देश |
में आकर कृषक के रूप में व्यवस्थित |
58548 |
kyaabhuulUU.utf |
होगा, जो कविता न करे।' कम से कम अपने |
देश |
में कवियों की जो बाढ़ आई है |
58549 |
kyaabhuulUU.utf |
तक की बातें भूल जाते हैं। इस |
देश |
में तो पूर्व जन्म की बातें |
58550 |
kyaabhuulUU.utf |
समझते। इंग्लैंड ऐसे मुक्त-शील |
देश |
में नौउम्र लगने के कुछ फ़ायदे |
58551 |
kyaabhuulUU.utf |
भारतीय संस्कृति इस लंबे-चौड़े |
देश |
में फैले विभिन्न रूपों को जोड़ने |
58552 |
kyaabhuulUU.utf |
आरंभ हो गई थी और उनके प्रति पग से |
देश |
में राष्ट्रीय जागरण और जोश |
58553 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं, रौलट भंभड़ है जिसमें यह सारा |
देश |
समा जाएगा और फिर कभी नहीं निकल |
58554 |
kyaabhuulUU.utf |
जागा, जागा, जगावा |
देश |
, बिदेसिया |
58555 |
kyaabhuulUU.utf |
से बिलकुल अभिन्नता का अनुभव करते, |
देश |
-काल में जहाँ कहीं कुछ भी हो |
58556 |
kyaabhuulUU.utf |
है। भावना जल है, उसपर |
देश |
-काल-गति का प्रभाव बड़ी जल्दी |
58557 |
kyaabhuulUU.utf |
लगा दी थी, वह मुझसे न छूटी; पर नगर, |
देश |
-दुनिया में क्या हो रहा है, इसमें |
58558 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे नहीं मालूम; संभवतः |
देशज |
शब्द है; अर्थ है इसका कुल या |
58559 |
kyaabhuulUU.utf |
बल पर दिलाया। स्वराज होने के बाद |
देशभक्ति |
के-लिए हिंसा का आश्रय लेने |
58560 |
kyaabhuulUU.utf |
रौलट ऐक्ट के विरोध में गाँधी जी ने |
देशभर |
में चौबीस घंटे का अनशन करने |
58561 |
kyaabhuulUU.utf |
मुहल्लों की बात है, बेटी कहीं दूर- |
देस |
तो जा नहीं रही है, जब चाहेंगे |
58562 |
kyaabhuulUU.utf |
से छाए, घर के आगे गाय-गोरू बँधे। |
देसी |
कुत्ते गाँव भर में घूमते थे |
58563 |
kyaabhuulUU.utf |
रूप से बड़ा था और, गो वे बाल |
देसी |
ढंग के छोटे ही रखते थे, फिर भी |
58564 |
kyaabhuulUU.utf |
बीमारियाँ पाईं, बड़ी तकलीफ़- |
देह |
बीमारियाँ पाईं, पर उसके मुख |
58565 |
kyaabhuulUU.utf |
है, कि एक नवयुवती और नवयुवक --- |
देह |
-दिमाग़ से दुरुस्त-मिलकर कोई |
58566 |
kyaabhuulUU.utf |
खड़ा एक कुत्ता-सा लगा जिसका मुँह |
देहरादून |
था। उनकी मेज़ पर एक बेंत रक्खा |
58567 |
kyaabhuulUU.utf |
की डुबकी लगा आई हूँ। सब देव मंदिर- |
देहरियों |
पर तुम्हारे नाम से सिरदा पड़ |
58568 |
kyaabhuulUU.utf |
बयार मुँह पर लगी। राधा ने यमराज की |
देहरी |
पार कर ली थी। पर, हाय राम, महँगिनियाँ |
58569 |
kyaabhuulUU.utf |
भी गति-विधि की सीमा जल्द ही घर की |
देहरी |
हो गई होगी, प्रताप नारायण की |
58570 |
kyaabhuulUU.utf |
की। हमारे घर की स्त्रियों में ठेठ |
देहात |
से आने -वाली एक वही थीं - सिराथू |
58571 |
kyaabhuulUU.utf |
ज्योतिषी ने एक वर्ष पूर्व उनके |
देहावसान |
की तिथि और घड़ी बतला दी थी। |
58572 |
kyaabhuulUU.utf |
श्यामा के |
देहावसान |
के बाद इन सब कविताओं का संग्रह |
58573 |
kyaabhuulUU.utf |
थे, पर दिल से कवि। अपनी माता के |
देहावसान |
पर उन्होंने 'जननी विरह उच्छ्वास' |
58574 |
kyaabhuulUU.utf |
ताँता लग गया। यहीं उनकी पत्नी का |
देहावसान |
हुआ, यहीं उनकी पुत्री मरी, यहीं |
58575 |
kyaabhuulUU.utf |
नब्बे से अधिक की अवस्था में उनका |
देहावसान |
हुआ। |
58576 |
kyaabhuulUU.utf |
गोयल एम॰ ए॰ (यौवन में ही उनका |
देहावसान |
हो गया) आर्य कन्या पाठशाला |
58577 |
kyaabhuulUU.utf |
सत्रह वर्ष की उम्र में उनके पति का |
देहावसान |
हो गया। उन दिनों की प्रचलित |
58578 |
kyaabhuulUU.utf |
साल भर की भी न हुई थी कि उनके पति का |
देहावसान |
हो गया। और थोड़े ही दिनों में |
58579 |
kyaabhuulUU.utf |
खाट न छोड़ी और एक रात उनका |
देहावसान |
हो गया। माँ ने उनके बच्चे को |
58580 |
kyaabhuulUU.utf |
अंतराल से बच्ची और बच्ची की माँ का |
देहावसान |
हो गया। शादी-मौत जैसे हाथ बाँधे |
58581 |
kyaabhuulUU.utf |
सरस्वती बोली थीं। शिवली साहब का |
देहावसान |
हो चुका है। मैं उनकी हृदय से |
58582 |
kyaabhuulUU.utf |
|
देहि |
मे तनयं कृष्ण त्वामहं शरणं |
58583 |
kyaabhuulUU.utf |
है कि उसकी शादी तक वह बनाकर दे |
दे। |
उसके बारे में एक कहन मशहूर |
58584 |
kyaabhuulUU.utf |
जैसे कोई फूल को फूलों से सजा-सँवार |
दे। |
एक बार तो मुझे श्री मोहन की |
58585 |
kyaabhuulUU.utf |
को दे दे या स्वयं प्रकाशित कर |
दे। |
गप्पू चाचा ने मुझे यह सलाह |
58586 |
kyaabhuulUU.utf |
है कि रोयाँ न छुए और लच्छन झाड़ |
दे। |
जब तक परिवार प्रथा विघटित नहीं |
58587 |
kyaabhuulUU.utf |
वह अपनी बेटी का ब्याह उसके साथ कर |
दे। |
ब्राह्मण के सामने बड़ा भारी |
58588 |
kyaabhuulUU.utf |
मानती है जो उसे झिंझोड़कर फेंक |
दे। |
" |
58589 |
kyaabhuulUU.utf |
याद करता हूँ तो लगता है कि मैं कोई |
दैत्य |
ही रहा हूँगा जो यह सब झेलता-ठेलता |
58590 |
kyaabhuulUU.utf |
जिन दिनों मैं अँग्रेज़ी |
दैनिक |
'पायनियर' (पहले वह इलाहाबाद |
58591 |
kyaabhuulUU.utf |
आती हैं। घर पर अँग्रेज़ी का |
दैनिक |
अख़बार 'पायनियर' ही आता है, पर |
58592 |
kyaabhuulUU.utf |
आसन पर बैठ गईं। किंतु नाना का |
दैनिक |
कार्य हस्बमामूल चल रहा था। |
58593 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे पिता का |
दैनिक |
जीवन प्रायः एक ढर्रे पर चलने |
58594 |
kyaabhuulUU.utf |
रामायण वे नित्य पढ़ती थीं, अपनी |
दैनिक |
पूजा में; वेंकटेश्वर प्रेस |
58595 |
kyaabhuulUU.utf |
भारती-भवन जाता हूँ, वहाँ कई हिंदी |
दैनिक |
साप्ताहिक भी आते हैं। रुचि |
58596 |
kyaabhuulUU.utf |
घर में फिर रह गया अवसाद और |
दैन्य |
के वातावरण में चार स्त्रियों |
58597 |
kyaabhuulUU.utf |
लगती थी। बोली उसकी पतली-सुरीली थी, |
दैन्य |
-विनम्र; आँखें उसकी, किसी भीतर |
58598 |
kyaabhuulUU.utf |
तो दाँतों से जीभ काट ली, बोली, "हाय |
दैया |
, मैं इस महफ़िल मैं नहीं नाच |
58599 |
kyaabhuulUU.utf |
जी उन्हें बहुत प्यार करते थे और यह |
दैवी |
आघात उनके-लिए दुःसह हो गया; |
58600 |
kyaabhuulUU.utf |
को एक विशिष्टता दी थी जिसे मैं |
दैवी |
ही कहना चाहूँगा --- सब के प्रति |
58601 |
kyaabhuulUU.utf |
हुई थी और अपने भाई की एक लड़की और |
दो |
अपनी लड़कियों की शादी करने |
58602 |
kyaabhuulUU.utf |
लगा। मुर्दे के साथ आए हुए लोग इन |
दो |
अपरिचित-अप्रत्याशित मूर्तियों |
58603 |
kyaabhuulUU.utf |
बड़ा डर लगता - उल्लू की-सी जालीदार |
दो |
आँखों -वाले चोग़े के अंदर पता |
58604 |
kyaabhuulUU.utf |
उसके गालों पर ढुलक पड़े, पर उन |
दो |
आँसुओं में एक सागर था --- 'उन आँसू |
58605 |
kyaabhuulUU.utf |
देखा कि उसकी आँखें डबडबाईं और |
दो |
आँसू उसके गालों पर ढुलक पड़े, |
58606 |
kyaabhuulUU.utf |
चकित था कि दुनिया में क्या ऐसे भी |
दो |
आदमी हो सकते हैं जो एक-सी ही |
58607 |
kyaabhuulUU.utf |
शोर करके आरंभ किया - एक आवाज़ पर |
दो |
आवाज़ें, फिर औरत की। जब औरत |
58608 |
kyaabhuulUU.utf |
अब पचीस से ऊपर की उम्र में छह फ़ुट |
दो |
इंच है। उससे पाँच साल छोटा |
58609 |
kyaabhuulUU.utf |
है। कभी-कभी केवल अपने कौतुक-वश वह |
दो |
ऐसे व्यक्तियों को साथ कर देती |
58610 |
kyaabhuulUU.utf |
देना चाहता हूँ। मेरे अतिरिक्त |
दो |
और कोनों से जो प्रकाश उसपर |
58611 |
kyaabhuulUU.utf |
मिलना चाहिए। उनकी कविताओं के |
दो |
और संग्रह प्रकाशित हुए थे 'ज्ञान-पदावली' |
58612 |
kyaabhuulUU.utf |
और यहाँ एक छोड़ |
दो |
कन्याएँ 'बार-कुआँर' हैं और घर |
58613 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने पिता के यहाँ रहती, मेरे पास |
दो |
कमरे अपने थे, किसी को ठहरने |
58614 |
kyaabhuulUU.utf |
था, उन्होंने घर के बरामदे में |
दो |
करघे गड़वा दिए, दो जुलाहे नौकर |
58615 |
kyaabhuulUU.utf |
देख-रेख करने लगे। नानी के सिर पर |
दो |
काम थे - कन्या सुरसती को ब्याह |
58616 |
kyaabhuulUU.utf |
मेज़ कुर्सी के सामने, जिससे |
दो |
काम लिये जाते थे। लड़के जब |
58617 |
kyaabhuulUU.utf |
व्यसन न थे। किफ़ायत से रहते हुए उन |
दो |
कामों के-लिए उन्होंने अवश्य |
58618 |
kyaabhuulUU.utf |
भाई के साथ रहने को चले आए तब उसमें |
दो |
कायस्थ परिवार आए - हमारे दूर |
58619 |
kyaabhuulUU.utf |
लगे कि मेरा मन शांत हो गया और मैं |
दो |
की एक स्वप्निल दुनिया की जगह |
58620 |
kyaabhuulUU.utf |
से लेकर अब तक के --- अभी मेरी उम्र |
दो |
की दहाई पर ही गिनी जाती थी --- |
58621 |
kyaabhuulUU.utf |
शायद उनहें सहज ग्राह्य होते, |
दो |
की मुझे याद है, |
58622 |
kyaabhuulUU.utf |
था क्या, एक पलँग, एक मेज़, लोहे की |
दो |
कुर्सियाँ, एक लैंप, कुछ तस्वीरें, |
58623 |
kyaabhuulUU.utf |
पाकेट साइज़ में। अब एक के बजाय दो- |
दो |
कृतियाँ थीं जिन पर मेरे विरोधी |
58624 |
kyaabhuulUU.utf |
रूप से क्यों न कह दूँ कि एक- |
दो |
को छोड़ सब --- उसी समय लिखे गए |
58625 |
kyaabhuulUU.utf |
पेड़ के सामने गिरधारी काछी का |
दो |
कोठरियों का घर, मुँदर नाम की |
58626 |
kyaabhuulUU.utf |
अभिनय करतीं तो श्यामा के साथ मुझे |
दो |
क्षण एकांत में मिल जाते। कभी-कभी |
58627 |
kyaabhuulUU.utf |
थे 'ज्ञान-पदावली' और 'चरण-विनोद' जो |
दो |
खंडों में, १९०२ में, इंडियन |
58628 |
kyaabhuulUU.utf |
में रहता आया, चूल्हे दो हो गए, मकान |
दो |
खंडों में बाँट दिया गया। बड़े |
58629 |
kyaabhuulUU.utf |
कृष्ण और रानी उस मकान में चले गए, |
दो |
खाटें मेरे यहाँ से चली गईं, |
58630 |
kyaabhuulUU.utf |
सकते थे ! बड़ों के बाग़ में आने के |
दो |
ख़ास मौक़े होते, विशेषकर स्त्रियों |
58631 |
kyaabhuulUU.utf |
हम लोग बैठक कहते थे, सामने की ओर |
दो |
खिड़कियाँ, एक दरवाज़ा, एक खिड़की |
58632 |
kyaabhuulUU.utf |
आँगन, पीछे एक कमरा, एक दरवाज़ा, |
दो |
खिड़कियों -वाला, सामने खुला |
58633 |
kyaabhuulUU.utf |
उनकी हिदायत थी कि सुबह-सुबह नीम के |
दो |
गोदे लाकर उनकी मेज़ पर रख दे, |
58634 |
kyaabhuulUU.utf |
एकाएक ख़्याल आया, शनिवार का दिन है |
दो |
घंटे का सफ़र है, क्यों न दिल्ली |
58635 |
kyaabhuulUU.utf |
वे मकरध्वज आदि देकर आदमी को घंटे, |
दो |
घंटे जिला रक्खें। वैद्य जी |
58636 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके मरा बच्चा हुआ और उसके घंटे- |
दो |
घंटे बाद उनकी मृत्यु हो गई। |
58637 |
kyaabhuulUU.utf |
है। बहुत दिनों तक मैं रात को केवल |
दो |
घंटे सोता --- १२ से २ तक। बाद को |
58638 |
kyaabhuulUU.utf |
ज़्यादा नाराज़ होते उसको एक- |
दो |
घिलवे में भी लगा देते। पंडित |
58639 |
kyaabhuulUU.utf |
नोबेल पुरस्कार ठुकरा देने पर' और ' |
दो |
चट्टानें' अथवा 'सिसिफ़स बरक्स |
58640 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे याद आ गया है कि अपनी ' |
दो |
चट्टानें' की दो सबसे बड़ी कविताएँ |
58641 |
kyaabhuulUU.utf |
भर जानती थीं - अलिफ़ से लेकर |
दो |
चश्मी हे तक, जिसे वे बड़ी ख़ूबसूरती |
58642 |
kyaabhuulUU.utf |
की जूठी पत्तल फेंकी गई हो वहाँ से |
दो |
चावल के दान उठाकर अपने सिर |
58643 |
kyaabhuulUU.utf |
सारा नगर गमक उठा था। इत्र चुल्लू, |
दो |
चुल्लू नहीं मलना होता। किसी |
58644 |
kyaabhuulUU.utf |
था। ऊपर दो बड़े कमरे, दो छोटे कमरे, |
दो |
छतें, दो परछतियाँ --- एक छोटा, |
58645 |
kyaabhuulUU.utf |
|
दो |
छतें थीं, एक पर वह सोने गई, एक |
58646 |
kyaabhuulUU.utf |
बनवाया गया था। ऊपर दो बड़े कमरे, |
दो |
छोटे कमरे, दो छतें, दो परछतियाँ |
58647 |
kyaabhuulUU.utf |
पर झाँकी बड़े घर में और मेरे यहाँ, |
दो |
जगह, अलग-अलग सजती थी। मुहर्रम |
58648 |
kyaabhuulUU.utf |
हँस पड़ते थे। हँसते तो अगल-बगल के |
दो |
ज़रा लंबे दाँत उनके होठों के |
58649 |
kyaabhuulUU.utf |
हो गया; रहने का घर एक ही था, चूल्हे |
दो |
जला करते थे। जिस समय जगन्नाथप्रसाद |
58650 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रेस का छपा सूरसागर भी |
दो |
जिल्दों में उनके पास था, पर |
58651 |
kyaabhuulUU.utf |
के बरामदे में दो करघे गड़वा दिए, |
दो |
जुलाहे नौकर रख लिये, कुछ जुलाहिनें; |
58652 |
kyaabhuulUU.utf |
न थी। जो बात वे ठीक समझती थीं उसे |
दो |
टूक कहती थीं, चाहे कोई बुरा |
58653 |
kyaabhuulUU.utf |
पर ज़्यादा आता; मैंने एक के बजाय |
दो |
ट्यूशनें कर लीं, एक पर सुबह |
58654 |
kyaabhuulUU.utf |
म्युनिसिपल स्कूल में मैंने दर्जा |
दो |
तक पढ़ा; इस बीच स्कूल सड़क उस |
58655 |
kyaabhuulUU.utf |
भी जगह थी क्लास लगते थे। दर्जा |
दो |
तक लड़के टाट पर बैठा करते थे, |
58656 |
kyaabhuulUU.utf |
दर्जा |
दो |
तक हिसाब के-लिए स्लेट और ख़ुशख़त |
58657 |
kyaabhuulUU.utf |
ही शायद हमारे मन की आँखों के सामने |
दो |
तरह की तस्वीरें खड़ी हो जाती |
58658 |
kyaabhuulUU.utf |
लिखना दर्जा तीन से शुरू होता था। |
दो |
तरह के काग़ज़ मिलते थे। सफ़ेद |
58659 |
kyaabhuulUU.utf |
थे। म्युनिसिपल स्कूल उन दिनों |
दो |
तरह के होते थे, लोअर प्राइमरी, |
58660 |
kyaabhuulUU.utf |
भी ध्यान में रक्खी थीं। मकान |
दो |
तल्ले का बनवाया गया था। ऊपर |
58661 |
kyaabhuulUU.utf |
मुंशी-डेस्क का आश्रय लिया है। |
दो |
तो मैंने दिल्ली आकर बनवाए - |
58662 |
kyaabhuulUU.utf |
बड़ा उपयोग हो सकता। भावना मात्र |
दो |
तो वह भावातिरेक की रेंक हो |
58663 |
kyaabhuulUU.utf |
की रेंक हो जाती है, तर्क मात्र |
दो |
तो सूखे काठ की घंटियों की टक-टक। |
58664 |
kyaabhuulUU.utf |
से अँग्रेज़ी स्कूलों मैं एक- |
दो |
दर्जे ऊपर लिखा जा सकता था। |
58665 |
kyaabhuulUU.utf |
एक में करा दिया गया। उसके पहले |
दो |
दर्जे और होते थे 'अ' और 'ब'। |
58666 |
kyaabhuulUU.utf |
इलाहाबाद जा रहे हैं, अपने पास एक- |
दो |
दिन को ठहरा लो। श्यामा अक्सर |
58667 |
kyaabhuulUU.utf |
बड़ी नाराज़गी दिखाई, किसी ने |
दो |
दिन खाना नहीं खाया, कोई तीन |
58668 |
kyaabhuulUU.utf |
साल के वे |
दो |
दिन बड़े महत्त्व के होते। गाँव |
58669 |
kyaabhuulUU.utf |
को बना है। लड़ाई कितने दिन चलेगी, |
दो |
दिन, चार दिन; पाँचवें दिन फिर |
58670 |
kyaabhuulUU.utf |
पर पता वे ललितपुर का बताते थे। उन |
दो |
दिनों में मेरे बाबा और दादी |
58671 |
kyaabhuulUU.utf |
ख़बर फैलती है, गाँधी जी एक समय पर |
दो |
दूर-दूर की सभाओं में बोलते |
58672 |
kyaabhuulUU.utf |
--- तन-मन-प्राण-आत्मा से --- हम नदी की |
दो |
धाराओं की तरह मिलेंगे --- मिलकर |
58673 |
kyaabhuulUU.utf |
को काफ़ी पढ़ा-लिखा समझने -वाले |
दो |
नवयुवकों को अपनी बातों में |
58674 |
kyaabhuulUU.utf |
लो, अंतिम |
दो |
पंक्तियाँ तो भूल ही गया; भूलना |
58675 |
kyaabhuulUU.utf |
जाती थी, बड़ी लोकप्रिय थी, उसकी |
दो |
पंक्तियाँ मुझे अब भी याद हैं, |
58676 |
kyaabhuulUU.utf |
ही व्यक्त करना होता है तो मैं इन |
दो |
पंक्तियों को गुनगुनाता हूँ: |
58677 |
kyaabhuulUU.utf |
कविराय अपनी कुँडलियों की अंतिम |
दो |
पंक्तियों में कोई परिणाम निकालते |
58678 |
kyaabhuulUU.utf |
चढ़ तरवर |
दो |
पंछी बोले, एक गुरू एक चेला, |
58679 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रसिद्ध है कि एक वृक्ष है जिसपर |
दो |
पक्षी बैठ हैं, एक वृक्ष को केवल |
58680 |
kyaabhuulUU.utf |
तो कह सकते थे कि जीवन-तरुवर पर |
दो |
पक्षी बैठे हैं --- एक स्रष्टा |
58681 |
kyaabhuulUU.utf |
दो बड़े कमरे, दो छोटे कमरे, दो छतें, |
दो |
परछतियाँ --- एक छोटा, एक बड़ा |
58682 |
kyaabhuulUU.utf |
की असामयिक मृत्यु से एक छोड़ दो- |
दो |
परिवारों का भार उनके सिर पर |
58683 |
kyaabhuulUU.utf |
पंचम की तस्वीर छपी रहती थी; अंतिम |
दो |
पाठ 'क्वीन' और 'प्रिंस आफ़ वेल्स' |
58684 |
kyaabhuulUU.utf |
? तो मालवीय जी अपने पनडब्बे से |
दो |
पान मुझे दे और चार अपने मुँह |
58685 |
kyaabhuulUU.utf |
से उसी साल मेरे छोटे भाई के दर्जा |
दो |
पास कर लेने पर उसका भी नाम कायस्थ |
58686 |
kyaabhuulUU.utf |
दर्जा |
दो |
पास करने के बाद मोहतशिमगंज |
58687 |
kyaabhuulUU.utf |
और मेरे पिता प्रताप नारायण के |
दो |
पुत्र, मेरे छोटे भाई शालिग्राम, |
58688 |
kyaabhuulUU.utf |
आलमारी थी; उसपर एक बस्ते में बँधी |
दो |
पुस्तकें रक्खे रहतीं, एक रामचरितमानस |
58689 |
kyaabhuulUU.utf |
की औरतें निकलकर मेरे हाथों में एक- |
दो |
पैसा धर देतीं, जिन्हें मैं |
58690 |
kyaabhuulUU.utf |
की एक पैसा, बीच के दर्जों की |
दो |
पैसे, सबसे ऊंचे दर्जों की एक |
58691 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी भी शासन के |
दो |
प्रमुख अंग होते हैं - सुरक्षा |
58692 |
kyaabhuulUU.utf |
रसोईदारिन का काम मिल गया। उसी से |
दो |
प्राणियों का भरण-पोषण होने |
58693 |
kyaabhuulUU.utf |
लिए साल होने को आए थे, और अब तक केवल |
दो |
फ़र्मे छपे थे, वे भी आठ-आठ पेजों |
58694 |
kyaabhuulUU.utf |
उसका पक्का था, बड़ा, पत्थर-जड़ा, |
दो |
फ़ुट गहरा, चारों ओर चबूतरा; |
58695 |
kyaabhuulUU.utf |
|
दो |
फूल साथ फूले क़िस्मत जुदा-जुदा |
58696 |
kyaabhuulUU.utf |
दीवार के सहारे उत्तर-दक्खिन |
दो |
फूस की परछतियाँ - एक के नीचे |
58697 |
kyaabhuulUU.utf |
नारी की इन पाँच मूर्तियों के बीच - |
दो |
बच्चियाँ, दो विधवाएँ, एक सधवा |
58698 |
kyaabhuulUU.utf |
था। जब भगवानदेई के बाद होने -वाले |
दो |
बच्चे अल्पायु में ही चल बसे |
58699 |
kyaabhuulUU.utf |
रख दिया गया। इसके बाद सुरसती के |
दो |
बच्चे और हुए, पर दोनों ही अल्पजीवी |
58700 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे पिताजी को समझाया कि |
दो |
बच्चे हैं, दोनों का एक ही स्कूल |
58701 |
kyaabhuulUU.utf |
सुरसती के |
दो |
बच्चे होकर उतर-उतर गए। घर उन्हें |
58702 |
kyaabhuulUU.utf |
को कुछ शक पड़ गया। एक रात क़रीब |
दो |
बजे के अचानक वे बाग़ में आ पहुँचे। |
58703 |
kyaabhuulUU.utf |
रात गये डाकू ने बाहरी दरवाज़े पर |
दो |
बड़ी-बड़ी सींग -वाले बैल लाकर |
58704 |
kyaabhuulUU.utf |
सफ़ाई करेंगी और अपनी सास और घर की |
दो |
बड़ी-बुढ़यों की सेवा करेंगी। |
58705 |
kyaabhuulUU.utf |
दो तल्ले का बनवाया गया था। ऊपर |
दो |
बड़े कमरे, दो छोटे कमरे, दो छतें, |
58706 |
kyaabhuulUU.utf |
बनवाया था, पर बाहर बैठकें |
दो |
बनवाई थीं --- शायद उस विचार से |
58707 |
kyaabhuulUU.utf |
स्कूल में लिखा दिया गया और वहीं |
दो |
बरस पढ़ कर मैंने तीसरा और चौथा |
58708 |
kyaabhuulUU.utf |
तले में रहता था --- साथ माँ, बाप, |
दो |
बहनें सबसे बड़ी बहन की शादी |
58709 |
kyaabhuulUU.utf |
को तो केवल राम-कृपा चाहिए। पहली |
दो |
बातों को जैसे उन्होंने सुना |
58710 |
kyaabhuulUU.utf |
अमोढ़ा के पांडे लोगों की विशेषता |
दो |
बातों में है - पहली यह कि विवाह |
58711 |
kyaabhuulUU.utf |
के नीचे से होकर कम से कम दिन में |
दो |
बार मैं आता-जाता था; उस जगह से |
58712 |
kyaabhuulUU.utf |
उच्चस्वर से गाता, दुहराता, एक बार, |
दो |
बार, दस बार,सौ बार ! --- मुझे इन |
58713 |
kyaabhuulUU.utf |
कोई मृत्यु-शय्या पर पड़ा होता तो |
दो |
बूँद गंगाजल के-लिए उनकी न जाने |
58714 |
kyaabhuulUU.utf |
गाँव के घरों में होड़ लग जाती। |
दो |
बूँद गंगाजल के-लिए लोग दूर-दूर |
58715 |
kyaabhuulUU.utf |
लगा लें, जहाँ ठहरें लोगों को दो- |
दो |
बूँद गंगाजल बाँट दें, फिर देखो |
58716 |
kyaabhuulUU.utf |
आँसुओं में एक सागर था --- 'उन आँसू की |
दो |
बूँदों में मैं कूल-किनारा पा |
58717 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ काम भी आए। लड़का उनके कोई न था, |
दो |
भतीजे थे - ज्योतिप्रकाश और |
58718 |
kyaabhuulUU.utf |
बाग़ में एक कायस्थ परिवार रहता था, |
दो |
भाइयों --- बाबू रामचंद्र और बाबू |
58719 |
kyaabhuulUU.utf |
कर नौकरी-चाकरी से लग गए थे और |
दो |
भाइयों के बीच एक विधवा का भरण-पोषण |
58720 |
kyaabhuulUU.utf |
जा सकता था। उन दिनों पाठशाला में |
दो |
भाइयों के साथ पढ़ने पर एक भाई |
58721 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ हिसाबी बुद्धि रखते थे। हम |
दो |
भाइयों में शायद मुझे अपनी माँ |
58722 |
kyaabhuulUU.utf |
कैलाशा और भगवानदेई मुझसे बड़ी; और |
दो |
भाई - ठाकुर प्रसाद, शालिग्राम |
58723 |
kyaabhuulUU.utf |
था - दो भाई, चार बहनें मुझसे बड़ी, |
दो |
भाई चार बहनें मुझुसे छोटी - |
58724 |
kyaabhuulUU.utf |
रहा। मनसा की छठी पीढ़ी में वहाँ |
दो |
भाई थे - छेदीलाल और शारदाप्रसाद। |
58725 |
kyaabhuulUU.utf |
आए - हमारे दूर के रिश्तेदार, |
दो |
भाई बड़ी उम्र के; बड़े, किसी |
58726 |
kyaabhuulUU.utf |
एक संतुलित स्थिति में रख दिया था - |
दो |
भाई, चार बहनें मुझसे बड़ी, दो |
58727 |
kyaabhuulUU.utf |
जीवन के एक कटु प्रसंग पर उन्होंने |
दो |
भागों में 'उषा बनाम प्रकाश' |
58728 |
kyaabhuulUU.utf |
थे। उन्हीं का घर आगे से पक्का और |
दो |
मंज़िला था, बाक़ी गाँव के सब |
58729 |
kyaabhuulUU.utf |
यहाँ आकर ठहरना कोई नई बात न थी। एक- |
दो |
महिलाएँ भी पहले आकर हमारे यहाँ |
58730 |
kyaabhuulUU.utf |
दिन चला, बीस दिन चला, महीने भर चला, |
दो |
महीने चला जुलाई आ गई। अब बुख़ार |
58731 |
kyaabhuulUU.utf |
श्री कृष्ण |
दो |
महीने न आ सका। हर दसवें, पंद्रहवें |
58732 |
kyaabhuulUU.utf |
बहन की मृत्यु के |
दो |
महीने बाद महारानी की मृत्यु |
58733 |
kyaabhuulUU.utf |
चाची की मृत्यु के महीने- |
दो |
महीने बाद ही घर में एक और मृत्यु |
58734 |
kyaabhuulUU.utf |
मोबाइल' --- आदि चेतना तक पहुँचने के |
दो |
मार्ग हैं 'सर्प-कुंडल पथ' और |
58735 |
kyaabhuulUU.utf |
अंत में उसके संबंध में |
दो |
मार्मिक बातें और कहना चाहूँगा। |
58736 |
kyaabhuulUU.utf |
बड़ी रात तक मेरे साथ रहे, बेले की |
दो |
मालाएँ लाए थे, घर जाने लगे तो |
58737 |
kyaabhuulUU.utf |
के अंतिम दिनों के विषय में मेरे |
दो |
मित्रों --- श्री प्रफुल्लचंद्र |
58738 |
kyaabhuulUU.utf |
से युनिवर्सिटी तक जाने में बस |
दो |
मिनट और लगते थे। युनिवर्सिटी |
58739 |
kyaabhuulUU.utf |
देंगे। एक दूसरे को प्यार करेंगे --- |
दो |
मिलकर एक ही होंगे। हम जो कुछ |
58740 |
kyaabhuulUU.utf |
कर सकता हूँ कि छड़ी उठाऊँ और एक- |
दो |
मील घूम आऊँ। शरीर घूमता है, |
58741 |
kyaabhuulUU.utf |
डालकर उसपर जाज़िम बिछ गई, बीच में |
दो |
मुंशी-डेस्क हम दोनों भाइयों |
58742 |
kyaabhuulUU.utf |
में पढ़ने में : ट्यूशनें |
दो |
या तीन मुझे अब भी करनी पड़ती |
58743 |
kyaabhuulUU.utf |
मौलवी साहब को शायद |
दो |
रुपए माहवारी दिए जाते थे। जिस |
58744 |
kyaabhuulUU.utf |
तरह निकाल दी गई तो पिता जी ने शायद |
दो |
रुपये में ले ली। यह घड़ी बेहया |
58745 |
kyaabhuulUU.utf |
अधिक व्यावहारिक समस्या है --- कोई |
दो |
रोटी पोकर खिलाए। प्रस्तावों |
58746 |
kyaabhuulUU.utf |
थीं, बाबू रामकिशोर के दो लड़के, |
दो |
लड़कियाँ, जिनमें श्यामा सबसे |
58747 |
kyaabhuulUU.utf |
अवकाश-प्राप्त विधुर; दोनों के दो- |
दो |
लड़कियाँ, दो-दो लड़के। बड़े |
58748 |
kyaabhuulUU.utf |
के एक लड़का --- महावीर प्रसाद --- और |
दो |
लड़कियाँ थीं, बाबू रामकिशोर |
58749 |
kyaabhuulUU.utf |
और घर में जब |
दो |
लड़कियाँ ब्याहने को हों तब |
58750 |
kyaabhuulUU.utf |
की शादी करने के बाद भी उन्हें अपनी |
दो |
लड़कियों की शादियाँ करनी थीं। |
58751 |
kyaabhuulUU.utf |
ऊपर कोई भारी उत्तरदायित्व न था, |
दो |
लड़के थे, लड़की कोई न थी। |
58752 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने पूर्व पति से थी; एक लड़की |
दो |
लड़के मुंशी जी से हुए। ठकुराइन, |
58753 |
kyaabhuulUU.utf |
दो लड़कियाँ थीं, बाबू रामकिशोर के |
दो |
लड़के, दो लड़कियाँ, जिनमें |
58754 |
kyaabhuulUU.utf |
विधुर; दोनों के दो-दो लड़कियाँ, दो- |
दो |
लड़के। बड़े भाई की लड़कियों |
58755 |
kyaabhuulUU.utf |
मातु मोहिं अतिसय भूखा !' और माँ एक- |
दो |
लड्डू और मेरे हाथों में रख |
58756 |
kyaabhuulUU.utf |
उसको इस घर से क्या मिला है --- शायद |
दो |
वक़्त रूखे-सूखे भोजन के अतिरिक्त |
58757 |
kyaabhuulUU.utf |
उनकी बीमारी लंबी चली और लगभग |
दो |
वर्ष तक आशा-निराशा की आँख-मिचौनी |
58758 |
kyaabhuulUU.utf |
अधूरा था, अब पूरा होने जा रहा हूँ। |
दो |
वर्ष सास की बीमारी में जैसे |
58759 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरी उम्र ४४ से ऊपर थी। वहाँ मैं |
दो |
वर्ष से कुछ अधिक रहा। केंब्रिज |
58760 |
kyaabhuulUU.utf |
में किताबें, जो मैंने पिछले |
दो |
वर्षों में इकट्ठी की थीं। अब |
58761 |
kyaabhuulUU.utf |
मूर्तियों के बीच - दो बच्चियाँ, |
दो |
विधवाएँ, एक सधवा - एक पूरुष केंद्र |
58762 |
kyaabhuulUU.utf |
की तरह काम लिया गया था, और फिर उन-पर |
दो |
विधवाओं की चार आँखों का कठोर |
58763 |
kyaabhuulUU.utf |
जब |
दो |
विवाहों की चहल-पहल समाप्त हो |
58764 |
kyaabhuulUU.utf |
बैठा होता, दूसरी तरफ़ बाबा, मानो |
दो |
वृद्ध बगुले बीच की किसी मछली |
58765 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं कहाँ हूँ --- जैसे डूबते हुए कोई |
दो |
व्यक्ति एक दूसरे को तिनके की |
58766 |
kyaabhuulUU.utf |
पर भेजा था, इसे मेरे अतिरिक्त केवल |
दो |
व्यक्ति जानते थे, श्यामा और |
58767 |
kyaabhuulUU.utf |
ऐसे छोटे नाम ही दिए जाते थे। फिर |
दो |
शब्दों -वाले नाम चले, बाद को |
58768 |
kyaabhuulUU.utf |
है, और वह बहुत सुंदर है। बुदुल की |
दो |
शादियाँ हुई थीं, चंपा पहली |
58769 |
kyaabhuulUU.utf |
पर त्रिशूलाकार तिलक, अगल-बगल से |
दो |
श्वेत रेखाएँ नासिका से ऊपर |
58770 |
kyaabhuulUU.utf |
- रीवा के - बाद को उनकी कहानियों के |
दो |
संग्रह प्रकाशित हुए; पहले का |
58771 |
kyaabhuulUU.utf |
आ गया है कि अपनी 'दो चट्टानें' की |
दो |
सबसे बड़ी कविताएँ 'सार्त्र |
58772 |
kyaabhuulUU.utf |
करने के-लिए रात को 'प्राक्टर' अपने |
दो |
सहचारियों के साथ निकलता है |
58773 |
kyaabhuulUU.utf |
घटना न थी। राधा बतातीं, साल- |
दो |
साल पहले से ज्योतिषी, नज्जूमी, |
58774 |
kyaabhuulUU.utf |
में कुछ किफ़ायत करनी पड़ी, पर |
दो |
साल में क़र्ज़ उतर गया और एक |
58775 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रायः पडरौना रहते थे। मेरे अपने |
दो |
साले बहुत छोटे-छोटे थे, साली |
58776 |
kyaabhuulUU.utf |
से आकर शहर में बस गए थे। उनके |
दो |
सालों ने असहयोग आंदोलन में |
58777 |
kyaabhuulUU.utf |
के कमरे की ओर इशारा किया और हम दो- |
दो |
सीढ़ियाँ फलाँगते कमरे में |
58778 |
kyaabhuulUU.utf |
रास्ता अच्छी तरह जाना-पहचाना है। |
दो |
से तीन होकर वे आश्वस्त हुईं |
58779 |
kyaabhuulUU.utf |
से भिखियन्नें आई हैं।" और उसने दो- |
दो |
सोने की चूड़ियाँ राधा की कलाई |
58780 |
kyaabhuulUU.utf |
जब वे रिटायर हुए तब उनकी तनख़्वाह |
दो |
सौ से ऊपर थी। उनके सहयोगी क्लार्कों |
58781 |
kyaabhuulUU.utf |
में लगेगी। नज़दीकी रिश्ते की एक- |
दो |
स्त्रियों ने मुझे समझने-बुझाने |
58782 |
kyaabhuulUU.utf |
के सिलसिले में ईंट -वाले का क़रीब |
दो |
हज़ार का क़र्ज़ हो गया था। |
58783 |
kyaabhuulUU.utf |
में जो रुपए नक़द मिले उसमें से |
दो |
हज़ार देकर मकान छुड़ा लिया |
58784 |
kyaabhuulUU.utf |
हुए थे; केवल एक हज़ार उनके पास थे; |
दो |
हज़ार पंडित रामचरण शुक्ल ने |
58785 |
kyaabhuulUU.utf |
हज़ार की लागत का मकान पिता जी को |
दो |
हज़ार में रेहन रख देना पड़ा। |
58786 |
kyaabhuulUU.utf |
हज़ार में रेहन रख देना पड़ा। अब ये |
दो |
हज़ार रुपए कहाँ से आएँ। |
58787 |
kyaabhuulUU.utf |
कहा जाता था। वास्तव में बाग़ के |
दो |
हिस्से थे - एक हिस्सा कुएँ तक, |
58788 |
kyaabhuulUU.utf |
उन दिनों मकानों में |
दो |
हिस्से होते थे - मर्दाना और |
58789 |
kyaabhuulUU.utf |
में आ गया हो। पाठशाला की इमारतें |
दो |
हिस्सों में थीं - एक हिस्से |
58790 |
kyaabhuulUU.utf |
पर उन्होंने अपनी झोपड़ी डाल ली। |
दो |
ही चार दिनों में मनसा को पड़ोस |
58791 |
kyaabhuulUU.utf |
और विशुद्ध गंगाजल की झारी तो |
दो |
ही चार दिनों में समाप्त हो |
58792 |
kyaabhuulUU.utf |
क्रोध प्रकट करते। बोलते तो वे |
दो |
ही चार शब्द, पर बैठे-बैठे दाँत |
58793 |
kyaabhuulUU.utf |
बड़े हो गए हैं। वृद्धा चाची, अभी |
दो |
ही वर्ष हुए स्वर्ग सिधारीं। |
58794 |
kyaabhuulUU.utf |
वह तुम्हारा भी होगा। हम शरीर से ही |
दो |
हैं, प्राण से एक !" ये शब्द उन्होंने |
58795 |
kyaabhuulUU.utf |
ने उससे भी कहा था कि हम शरीर से ही |
दो |
हैं, प्राण से एक ? क्या उसने |
58796 |
kyaabhuulUU.utf |
पर बने मकान में रहता आया, चूल्हे |
दो |
हो गए, मकान दो खंडों में बाँट |
58797 |
kyaabhuulUU.utf |
मुसल्मान औ' हिंदू हैं |
दो |
, एक, मगर, उनका प्याला, |
58798 |
kyaabhuulUU.utf |
कर, अपने दिमाग़ को ठीक करने का समय |
दो |
, और इलाहाबाद से दूर चले जाओ। |
58799 |
kyaabhuulUU.utf |
तुम आँगन में एक लंबा-सा बाँस गाड़ |
दो |
, जब कोई काम न हो तो प्रेत से |
58800 |
kyaabhuulUU.utf |
'साधू राम, मुझे उखाड़ लो, पीसकर लगा |
दो |
, तुम्हारा फोड़ा फ़ौरन अच्छा |
58801 |
kyaabhuulUU.utf |
ज़रा अपना पाँव मेरी खाट पर रख |
दो |
, मैं अंतिम बार उन्हें छूकर |
58802 |
kyaabhuulUU.utf |
शायद ही कोई कुछ कहता, पर लोगों की |
दो |
-अर्थी बातों, संकेत-भरी मुस्कानों, |
58803 |
kyaabhuulUU.utf |
हैं; विवाह हो गया है, कई बच्चे हैं, |
दो |
-एक काफ़ी बड़े हो गए हैं। वृद्धा |
58804 |
kyaabhuulUU.utf |
थे। उनके नौकर माताभीख ने उनके |
दो |
-एक क़िस्से मुझे सुनाए थे जो |
58805 |
kyaabhuulUU.utf |
के घुटन्ने से घोटा भी जाता था। ऐसे |
दो |
-एक घुटन्ने मैंने अपने लड़कपन |
58806 |
kyaabhuulUU.utf |
निश्चय किया; घर का ख़र्च चलाने को |
दो |
-एक ट्यूशनें कर लीं। साथ ही |
58807 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे पिता जी और मुहल्ले के |
दो |
-एक बड़ों ने सुंदर बुआ को सुझाव |
58808 |
kyaabhuulUU.utf |
महारानी की मृत्यु के |
दो |
-एक महीने बाद ही राधा की मृत्यु |
58809 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे लिए मेरी माँ ने |
दो |
-एक व्रत भी ठाने थे। हर मास के |
58810 |
kyaabhuulUU.utf |
लगा। उन लोगों ने शर्त रक्खी कि अगर |
दो |
-चार अच्छे कायस्थ घरों के लोग |
58811 |
kyaabhuulUU.utf |
लोहे की सामियाँ लगवाईं, शायद |
दो |
-चार अब भी मेरे इलाहाबाद -वाले |
58812 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं। बड़े भाई यह जानते थे और |
दो |
-चार कश खींच वे अपना मुँह फेर |
58813 |
kyaabhuulUU.utf |
कभी-कभी सचमुच ही लाठी चल जाती और |
दो |
-चार का खोपड़ा-भंजन हो जाता। |
58814 |
kyaabhuulUU.utf |
शायद व्यसनी भी - उनके दम से चौक के |
दो |
-चार कोठे आबाद थे - इसका अर्थ |
58815 |
kyaabhuulUU.utf |
दिन फिर सुलह से रहना होगा। |
दो |
-चार दस-बारह, सौ-पचास हिंदू-मुसल्मानों |
58816 |
kyaabhuulUU.utf |
भर करते। घोड़े के मुँह से बचे जो |
दो |
-चार दाने सूप में रह जाते वे |
58817 |
kyaabhuulUU.utf |
तबीयत अचानक ख़राब हो जाती; लगता |
दो |
-चार दिन भी चलना मुश्किल होगा, |
58818 |
kyaabhuulUU.utf |
उनको अनुकूल लयों में गा सकता था। |
दो |
-चार पंक्तियाँ आज भी स्मृति |
58819 |
kyaabhuulUU.utf |
से अधिक घर नहीं ला सकता था। श्यामा |
दो |
-चार महीने ठीक रहती तो चार-छह |
58820 |
kyaabhuulUU.utf |
जैसे किसी लंबी तस्वीर की पूरी रील, |
दो |
-चार मिनटों में ही बड़ी तेज़ी |
58821 |
kyaabhuulUU.utf |
ले जाओ मुन्ना को, गोद में !' यह क्रम |
दो |
-चार रोज़ चला; फिर मैं अकेले |
58822 |
kyaabhuulUU.utf |
वैद्य जी ने कहा, "छाती सर्दी खा गई, |
दो |
-चार रोज़ में ठीक हो जाएगी।" |
58823 |
kyaabhuulUU.utf |
के अतिरिक्त बाबा मुहल्ले के |
दो |
-चार लड़कों को पढ़ाते भी थे। |
58824 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके लड़के मुंशी कन्हैयालाल और |
दो |
-चार लोग, जिनमें मैं भी था, उस |
58825 |
kyaabhuulUU.utf |
हुक़्क़ा पीते; हुक़्क़ा पीने के |
दो |
-चार शौक़ीन रिश्तेदार आकर उनके |
58826 |
kyaabhuulUU.utf |
घर लौटकर किताबें पढ़ूँगा या |
दो |
-चार सफ़े काग़ज़ गोंचूँगा। |
58827 |
kyaabhuulUU.utf |
यात्री की हाय-पुकार पर पहले |
दो |
-चार, फिर दस-बारह, फिर बीस-पच्चीस |
58828 |
kyaabhuulUU.utf |
फिर मेरा सिर किताब पर झुका देते। |
दो |
-डेढ़ बरस बाद की बात है; मेरे |
58829 |
kyaabhuulUU.utf |
|
दो |
-ढाई महीने बाद रानी अच्छी-भली, |
58830 |
kyaabhuulUU.utf |
पिछले |
दो |
-ढाई वर्षों से मेरे चारों ओर |
58831 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी कारण, किसी समय - शायद आज से |
दो |
-ढाई सौ साल पहले - अमोढ़ा के पांडे |
58832 |
kyaabhuulUU.utf |
परिवार वहाँ से चले - यानी आज से |
दो |
-ढाई सौ साल पहले। उसका पहला |
58833 |
kyaabhuulUU.utf |
गणेशप्रसाद ने अपने बड़े भाई से |
दो |
-तीन इंच लंबे होकर अपनी उम्र |
58834 |
kyaabhuulUU.utf |
निकालते - आख़िर हेडमास्टर ही थे - |
दो |
-तीन ट्यूशनें शाम को करते; और |
58835 |
kyaabhuulUU.utf |
तीन बजे उठकर गंगा नहाने जाते। |
दो |
-तीन ट्यूशनें सुबह करते। दिन |
58836 |
kyaabhuulUU.utf |
करके बारात दरवाज़े लगी। |
दो |
-तीन दिन तक विवाह की रस्में |
58837 |
kyaabhuulUU.utf |
मिलने की उत्सुकता दिखाई थी। |
दो |
-तीन दिन बाद जब घर के सब मेहमान |
58838 |
kyaabhuulUU.utf |
खेलते, नहाते, तैरते, दुंद मचाते। |
दो |
-तीन दिन बाद जब हम नाली खोलते, |
58839 |
kyaabhuulUU.utf |
इस घटना के |
दो |
-तीन दिन बाद महँगिनियाँ ने एक |
58840 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझसे न बताते; मैं पूछता भी नहीं। |
दो |
-तीन दिन बाद श्री कृष्ण ने मुझसे |
58841 |
kyaabhuulUU.utf |
जी जैसा ख़राब मेरे घर था वैसा ही |
दो |
-तीन दिन वहाँ भी रहा। एक रात |
58842 |
kyaabhuulUU.utf |
परताबगढ़ में |
दो |
-तीन पीढ़ियों तक रह चुकने के |
58843 |
kyaabhuulUU.utf |
साल होने को आ रहे थे और छपाई का काम |
दो |
-तीन फ़र्मे से आगे न बढ़ा था, |
58844 |
kyaabhuulUU.utf |
भाइयों की, अधिक अंतर न था; छेदीलाल |
दो |
-तीन बरस बड़े होंगें। दोनों |
58845 |
kyaabhuulUU.utf |
क्रांतिकारियों से संपर्क है, |
दो |
-तीन बार उसने मेरे पास ऐसे क्रांतिकारियों |
58846 |
kyaabhuulUU.utf |
तृप्त नहीं होती थी, और रात को भी |
दो |
-तीन मील घूम-फिर आने को वे तैयार |
58847 |
kyaabhuulUU.utf |
शुभकामनाएँ दे चले गए। बाहर से आए |
दो |
-तीन मेहमान घर पर ठहरे थे। मुझे |
58848 |
kyaabhuulUU.utf |
डाक्टर को दिखा दिया है, कहता है, |
दो |
-तीन रोज़ में सब ठीक हो जायेगा।" |
58849 |
kyaabhuulUU.utf |
हो गए थे। उनके रिटायर होने को अभी |
दो |
-तीन वर्ष थे और उसके पूर्व वे |
58850 |
kyaabhuulUU.utf |
पांडे' के नाम से प्रसिद्ध हुए और |
दो |
-तीन शताब्दियों तक अमोढ़ा के |
58851 |
kyaabhuulUU.utf |
आदि आया था। 'शातिर' साहब मुझसे |
दो |
-तीन साल बड़े होंगे। कायस्थ |
58852 |
kyaabhuulUU.utf |
तीसरी बार बाबा शायद |
दो |
-तीन साल बाद कुंभ या अधकुंभी |
58853 |
kyaabhuulUU.utf |
मोहनलाल गणेशप्रसाद से |
दो |
-तीन साल ही बड़े रहे होंगे। |
58854 |
kyaabhuulUU.utf |
हाथ से पकड़ते और दाहने हाथ से एक- |
दो |
-तीन-चार ॰॰॰ गिन-गिनकर चूतड़ |
58855 |
kyaabhuulUU.utf |
रहते हुए राधा ने रातों सुनी थी - एक- |
दो |
-तीन-चार-पाँच ॰॰॰ पच्चीस, ताला, |
58856 |
kyaabhuulUU.utf |
पाकेट साइज़ में। अब एक के बजाय |
दो |
-दो कृतियाँ थीं जिन पर मेरे |
58857 |
kyaabhuulUU.utf |
की असामयिक मृत्यु से एक छोड़ |
दो |
-दो परिवारों का भार उनके सिर |
58858 |
kyaabhuulUU.utf |
टीका लगा लें, जहाँ ठहरें लोगों को |
दो |
-दो बूँद गंगाजल बाँट दें, फिर |
58859 |
kyaabhuulUU.utf |
से अवकाश-प्राप्त विधुर; दोनों के |
दो |
-दो लड़कियाँ, दो-दो लड़के। बड़े |
58860 |
kyaabhuulUU.utf |
विधुर; दोनों के दो-दो लड़कियाँ, |
दो |
-दो लड़के। बड़े भाई की लड़कियों |
58861 |
kyaabhuulUU.utf |
ऊपर के कमरे की ओर इशारा किया और हम |
दो |
-दो सीढ़ियाँ फलाँगते कमरे में |
58862 |
kyaabhuulUU.utf |
घर से भिखियन्नें आई हैं।" और उसने |
दो |
-दो सोने की चूड़ियाँ राधा की |
58863 |
kyaabhuulUU.utf |
था, हाई स्कूल था; दूसरा हिस्सा |
दो |
-मंज़िला था; नीचे का हिस्सा |
58864 |
kyaabhuulUU.utf |
में। यों ज़रूरत पड़ती तो मैं मील- |
दो |
-मील पैदल चला जाता। इस अनुभव |
58865 |
kyaabhuulUU.utf |
रानी के आने से |
दो |
-ही चार दिन में घर का वातावरण |
58866 |
kyaabhuulUU.utf |
करते ही शहर के स्कूल में नौकरी पा, |
दो |
-ही-चार साल नायब मुदर्रिसी कर, |
58867 |
kyaabhuulUU.utf |
जब |
दोऊ |
मिलि एक बरन भए सुरसरि नाम पर्यो। |
58868 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए तुम आजीवन मुझे धन्यवाद |
दोगे |
, मेरे ऋणी रहोगे। फिर उन्होंने |
58869 |
kyaabhuulUU.utf |
फल, सब्ज़ी, मिट्टी के बर्तन, पत्तल- |
दोने |
और न जाने क्या-क्या सामान वे |
58870 |
kyaabhuulUU.utf |
स्वर्ग का उल्लास, नरकोच्छवास |
दोनों |
|
58871 |
kyaabhuulUU.utf |
लगता है कि जीवन की पूर्णता में |
दोनों |
अविभाज्य रूप से सांगिक हैं |
58872 |
kyaabhuulUU.utf |
जी के भी छोटे-मोटे काम कर देती। |
दोनों |
उसकी प्रशंसा करते, जिसके घर |
58873 |
kyaabhuulUU.utf |
जाकर पूछा तो तेजी भी घबरा गईं। हम |
दोनों |
उसी जगह पर आए जहाँ मैं खड़ा |
58874 |
kyaabhuulUU.utf |
लगा था कि माँ अब नहीं बचेंगी। हम |
दोनों |
एक तनाव की-सी मनःस्थिति में |
58875 |
kyaabhuulUU.utf |
साहब का पुल' कहते थे, और पुल के |
दोनों |
ओर बाँसमंडी थी; पुल पर से जाती |
58876 |
kyaabhuulUU.utf |
नीचे केवल बरसातों में देखते थे जब |
दोनों |
ओर से पानी बहकर वहाँ इकट्ठा |
58877 |
kyaabhuulUU.utf |
गया कि किसी ने उड़ा दी, इन्हीं |
दोनों |
औरतों ने मेरी बसनी चुराई है, |
58878 |
kyaabhuulUU.utf |
करने, बीच से माँग निकालने लगे थे। |
दोनों |
कंधों पर और पीछे पीठ पर घूँघर |
58879 |
kyaabhuulUU.utf |
की कफ़नी पहनाई जाती, जनेऊ की तरह |
दोनों |
कंधों पर पीली-लाल कलाई की माला |
58880 |
kyaabhuulUU.utf |
में सुन चुका हूँ। निश्चय ही ये |
दोनों |
कवि व्यापक स्वाध्यायी और सुरुचिपूर्ण |
58881 |
kyaabhuulUU.utf |
पिताजी को समझाया कि दो बच्चे हैं, |
दोनों |
का एक ही स्कूल में पढ़ना ठीक |
58882 |
kyaabhuulUU.utf |
छेदीलाल दो-तीन बरस बड़े होंगें। |
दोनों |
का क़द मझोला था; छेदी-लाल कुछ |
58883 |
kyaabhuulUU.utf |
थे, मैं फ़ारसी पढ़ता था; बाद को हम |
दोनों |
का झुकाव हिंदी की ओर हुआ। मैंने |
58884 |
kyaabhuulUU.utf |
हम समझते थे कि हमें मकान और ज़मीन |
दोनों |
का मोआवज़ा मिलेगा, पर सेठ के |
58885 |
kyaabhuulUU.utf |
--- हमें छोड़े जाते हो ! और मैंने |
दोनों |
कापियाँ अनायास उठाकर अपने |
58886 |
kyaabhuulUU.utf |
कभी-कभी तो मुझे भय होता कि हम |
दोनों |
की खिलखिलाहट निश्चय बाहर सुनाई |
58887 |
kyaabhuulUU.utf |
की ट्यूशन करता था। कमरे में मैंने |
दोनों |
की फ़्रीमैसोनरी सोसाइटी के |
58888 |
kyaabhuulUU.utf |
खोली। सुबह दरवाज़ा चीरा गया तो |
दोनों |
की लाशें छत से लटक रही थीं - |
58889 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने को मृग वर्ग में रक्खा। हम |
दोनों |
की विशेष जिज्ञासा थी चंपा का |
58890 |
kyaabhuulUU.utf |
कहा जा सकता था; पर दुबला भी नहीं; |
दोनों |
की, गाँव के दूध-घी पर पली, गाँव |
58891 |
kyaabhuulUU.utf |
होने का एक औदास्य भी; और कभी-कभी |
दोनों |
के अंतर्मिलन से एक विमुक्ति |
58892 |
kyaabhuulUU.utf |
दूसरा जुग लगता। डाकू की नाक बोली। |
दोनों |
के अभियान का मानो शंखनाद हुआ। |
58893 |
kyaabhuulUU.utf |
का था, मुहर्रम-दशहरा साथ-साथ पड़ा, |
दोनों |
के जलूसों में टक्करें हुई, |
58894 |
kyaabhuulUU.utf |
भाई बनारस लौट गए। श्यामा शादी-मौत |
दोनों |
के तकान से बीमार होकर अपने |
58895 |
kyaabhuulUU.utf |
सेवा से अवकाश-प्राप्त विधुर; |
दोनों |
के दो-दो लड़कियाँ, दो-दो लड़के। |
58896 |
kyaabhuulUU.utf |
कर आजकल असम के राज्यपाल हैं। इन |
दोनों |
के नाम एक विशेष संदर्भ में |
58897 |
kyaabhuulUU.utf |
वे अधिकारियों और सहकर्मियों, |
दोनों |
के प्रिय बन गए। घर से दफ़्तर |
58898 |
kyaabhuulUU.utf |
ऊँची-नीची सतहों पर काम करते थे। इन |
दोनों |
के बीच कहीं ट्यूशन-गिरी थी |
58899 |
kyaabhuulUU.utf |
पिता जी से उनकी मैत्री संभवतः |
दोनों |
के ब्राह्ममुहूर्त में गंगा-स्नान |
58900 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे जीवन और काव्य |
दोनों |
के विकास में 'रुबाइयात उमर |
58901 |
kyaabhuulUU.utf |
साथ बदरीनाथ जा सकता ! काश, मैं भी उन |
दोनों |
के साथ याचक बनकर घर-घर घूमता |
58902 |
kyaabhuulUU.utf |
की आवश्यकता थी। मैंने मन ही मन |
दोनों |
के स्वभावों को आदर दिया है। |
58903 |
kyaabhuulUU.utf |
अनु-कृतियाँ थे - ऐसा सटीक उन्होंने |
दोनों |
को अपने मानसिक साँचे में ढाला |
58904 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं इन्हीं दर्जों को पढ़ाता था; हम |
दोनों |
को छुट्टी दे दी गई। इस वर्ष |
58905 |
kyaabhuulUU.utf |
का निरूपण नहीं करना है। मैंने |
दोनों |
को देखा, समझा था। कुल मिलाकर |
58906 |
kyaabhuulUU.utf |
में डूबी हुई रात कैसे बीत गई, हम |
दोनों |
को पता भी न चला। इसके पूर्व |
58907 |
kyaabhuulUU.utf |
हिर्रहमाँ निर्रहीम'; और |
दोनों |
को मेरे हाथ से एक-एक रुपया दिलाया |
58908 |
kyaabhuulUU.utf |
अठारह महीनों में मुझे और उसे, |
दोनों |
को मौत के साथ संघर्ष करना पड़ा। |
58909 |
kyaabhuulUU.utf |
एक सप्ताह में रानी ठीक हो गई। |
दोनों |
को सिवा उस मकान में पड़े रहने |
58910 |
kyaabhuulUU.utf |
के किसी अभाव की पूर्ति करता है। |
दोनों |
को ही अपने-अपने अहं को किसी |
58911 |
kyaabhuulUU.utf |
हुआ हूँगा, तभी तो जीवन और सृजन |
दोनों |
क्षेत्रों में कुछ 'मौलिक' करने |
58912 |
kyaabhuulUU.utf |
लिखी जा चुकी थीं; वस्तुतः पहले इन |
दोनों |
गीतों को 'मधुशाला' के आदि और |
58913 |
kyaabhuulUU.utf |
पड़ी नाल पर, और हाथ हिला-हिलाकर |
दोनों |
घंटों एक-दूसरे को गरियाती जातीं, |
58914 |
kyaabhuulUU.utf |
को कुछ अधिक समय मिला, ट्यूशनें |
दोनों |
चलती रहीं। |
58915 |
kyaabhuulUU.utf |
चौका-बर्तन करती थी। रानी रोज़ |
दोनों |
छतों पर छाड़ू देती। एक-एक कर |
58916 |
kyaabhuulUU.utf |
अंतिम समय तक बनी थी। छोटी बेटी और |
दोनों |
छोटे बेटों को उन्होंने पास |
58917 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं है - न मायके में, न सासुरे में - |
दोनों |
जगह अभिभावकों की उदारता, दया, |
58918 |
kyaabhuulUU.utf |
और एक बार फिर मुझे देखकर कहा था, "आप |
दोनों |
जुड़ुआँ लगते हैं।" और मैंने |
58919 |
kyaabhuulUU.utf |
क़स्बे में सराय या धर्मशाला में |
दोनों |
ठहरी थीं। राधा जब नहा-धोकर |
58920 |
kyaabhuulUU.utf |
चीज़ की खड़कन न हो। महँगिनियाँ ने |
दोनों |
डोलचियाँ एक-एक हाथ में ले लीं। |
58921 |
kyaabhuulUU.utf |
रही थी, उन्हें कुछ पता नहीं। जब |
दोनों |
तीन-चार घंटे तक लगातार भागते-भागते |
58922 |
kyaabhuulUU.utf |
साल ही बड़े रहे होंगे। देखने में |
दोनों |
दुबले-पतले, साँवले; क़द में |
58923 |
kyaabhuulUU.utf |
प्यार करती है, पर मुझे छोड़कर उन |
दोनों |
ने अपने प्यार की दुनिया की |
58924 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे टैगोर और गोर्की याद आ गए हैं - |
दोनों |
ने अपने बचपन की धरती को कितना |
58925 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने देखी थी --- अनुकूल-प्रतिकूल --- |
दोनों |
ने अपने सर्जक के प्रति आत्मविश्वासी |
58926 |
kyaabhuulUU.utf |
ही जानते होंगे --- फ़रवरी के अंत में |
दोनों |
ने एक दिन तय किया कि वे आत्महत्या |
58927 |
kyaabhuulUU.utf |
उस समय साथ ही नहीं जुड़े थे, एक थे। |
दोनों |
ने एक साथ एक दूसरे के अँगूठे |
58928 |
kyaabhuulUU.utf |
दोनों की लाशें छत से लटक रही थीं - |
दोनों |
ने ख़ुदकुशी कर ली थी। अकाल |
58929 |
kyaabhuulUU.utf |
- 'मूल्य दे सुख के क्षनों का।' और उन |
दोनों |
ने निर्णय किया होगा, |
58930 |
kyaabhuulUU.utf |
जान-पहचान -वाला कोई न मिलेगा तब उन |
दोनों |
ने मिलकर सलाह की - हम लोग परागराज |
58931 |
kyaabhuulUU.utf |
उनको एक-एक रुपया दच्छिना दी और |
दोनों |
ने यह याद कर कि ब्राह्मण को |
58932 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ फ़ासले पर एक पक्का इँदारा था। |
दोनों |
ने यहीं बैठकर हाथ-पाँव धोए, |
58933 |
kyaabhuulUU.utf |
कृष्ण ने अपना ख़ाली पर्स रख दिया। |
दोनों |
ने सफ़ेद कपड़े पहने और घर के |
58934 |
kyaabhuulUU.utf |
ने मेरी बसनी चुराई है, इन्हीं |
दोनों |
ने। चोट्टी हैं; इनकी नंगा-झोरी |
58935 |
kyaabhuulUU.utf |
जिसमें उन्होंने वृक्ष पर बैठे |
दोनों |
पक्षियों के परस्पर विरोधी |
58936 |
kyaabhuulUU.utf |
का सबसे लंबा दुहरा पुल है --- ऊपर |
दोनों |
पर रेल की पटरियाँ, नीचे एक पुल |
58937 |
kyaabhuulUU.utf |
कहला दिया कि लेन-देन ऐसा रक्खें जो |
दोनों |
परिवारों की हैसियत के अनुरूप |
58938 |
kyaabhuulUU.utf |
एन्ट्रेंस की परीक्षा। वैसे ये |
दोनों |
परीक्षाएँ समकक्ष समझी जाती |
58939 |
kyaabhuulUU.utf |
जाने -वाले प्रतीकों से भरा है। इन |
दोनों |
प्रतीकों का मूल ईट्स को यहूदी |
58940 |
kyaabhuulUU.utf |
को पाकर धन्य हो गए। ग़रीबी ने |
दोनों |
प्राणियों को जिस श्रम, संयम, |
58941 |
kyaabhuulUU.utf |
पिता के न रहने पर माता, माता-पिता |
दोनों |
बन जाती है। जिस दिन माता की |
58942 |
kyaabhuulUU.utf |
हिमालय की बेटियाँ होने के कारण वे |
दोनों |
बहनें ही तो हुईं --- मिलने की |
58943 |
kyaabhuulUU.utf |
मुहल्ला देखने को जमा होता था। जब |
दोनों |
बैल सींग में सींग फँसाकर आमने-सामने |
58944 |
kyaabhuulUU.utf |
थी जिसपर खेती होती थी। शिक्षा |
दोनों |
भाइयों की गाँव और तहसील के |
58945 |
kyaabhuulUU.utf |
मिडिल के आगे नहीं गई थी। उम्र में, |
दोनों |
भाइयों की, अधिक अंतर न था; छेदीलाल |
58946 |
kyaabhuulUU.utf |
बिछ गई, बीच में दो मुंशी-डेस्क हम |
दोनों |
भाइयों के-लिए लग गए। पिता जी |
58947 |
kyaabhuulUU.utf |
लगाव अनुभव करना स्वाभाविक था। |
दोनों |
भाइयों को साथ-साथ स्कूल भेजने |
58948 |
kyaabhuulUU.utf |
कसरत-मेहनत-मशक्कत से सधी काठी थी। |
दोनों |
भाइयों में परस्पर बड़ा प्रेम |
58949 |
kyaabhuulUU.utf |
और बहन की दशा देखकर बहुत दुखी हुए। |
दोनों |
भाई बहन पर बहुत बिगड़े कि क्यों |
58950 |
kyaabhuulUU.utf |
चाचा बोलते, उसी लब-लहजे में भतीजे। |
दोनों |
भाई स्वामी सत्य देव परिव्राजक |
58951 |
kyaabhuulUU.utf |
के हाथे मौत बदी होई त के बचाई ?" और |
दोनों |
भूखी, थकी, अधमरी सुबह की सुहाती |
58952 |
kyaabhuulUU.utf |
कर ली थी। अकाल मौत मरे थे। |
दोनों |
भूत हो गए हैं। आधी रात को साईस |
58953 |
kyaabhuulUU.utf |
अब उसकी क़ब्र पर हिंदू-मुसल्मान |
दोनों |
मत्था टेकते थे। |
58954 |
kyaabhuulUU.utf |
करता, तारता चला गया। चलते-चलते |
दोनों |
मिलकर गातीं: |
58955 |
kyaabhuulUU.utf |
कभी उसे मैंने पहली, कभी दूसरी, कभी |
दोनों |
में एक साथ और कभी तीसरी अभिवृत्ति |
58956 |
kyaabhuulUU.utf |
हम एक दूसेरे से अभिन्न थे। अब हम |
दोनों |
में बहुत-सी निजी और गोपनीय |
58957 |
kyaabhuulUU.utf |
लिखता रहा --- जैसे कवि और कहानीकार |
दोनों |
मेरे अंदर परस्पर संघर्ष कर |
58958 |
kyaabhuulUU.utf |
'यंग इंडिया', 'नव जीवन' पढ़ते हैं; |
दोनों |
मेरे पिता जी मँगाते हैं। |
58959 |
kyaabhuulUU.utf |
पढ़ाने की फ़ीस माँगने या देने - |
दोनों |
में लोहों को संकोच होता था, |
58960 |
kyaabhuulUU.utf |
एक व्यंग्य है कि मेरे पिता-माता, |
दोनों |
में से किसी को अपनी छत के नीचे |
58961 |
kyaabhuulUU.utf |
|
दोनों |
रहते एक न जब तक मंदिर-मस्जिद |
58962 |
kyaabhuulUU.utf |
छोटे भाई के |
दोनों |
लड़के आवारा थे। पढ़ने-लिखने |
58963 |
kyaabhuulUU.utf |
के बावजूद एक समय यह लगता था कि हम |
दोनों |
विपरीत दिशाओं में जा रहे हैं। |
58964 |
kyaabhuulUU.utf |
शिवाला। उन्हें नहीं छुआ गया और वे |
दोनों |
सड़क के आर-पार, एक-दूसरे से कुछ |
58965 |
kyaabhuulUU.utf |
और मिलनसार थे। कभी अकेले और कभी |
दोनों |
साथ इलाहाबाद शहर आया करते थे। |
58966 |
kyaabhuulUU.utf |
उसको कहते जो स्रष्टा-भोक्ता |
दोनों |
साथ-साथ हो। पता नहीं मैं आदर्श |
58967 |
kyaabhuulUU.utf |
फ़तह करके आया हो। लड़कियाँ उनकी |
दोनों |
सुंदरी थीं, पर उनका विवाह अच्छे |
58968 |
kyaabhuulUU.utf |
तो स्वर्गोल्लास और नरकोच्छ्वास |
दोनों |
सुनने के-लिए अक्षम थे, जिन्हें |
58969 |
kyaabhuulUU.utf |
एक विमुक्ति का भाव भी, जो हर्ष-शोक |
दोनों |
से परे है। जमुना के किनारे |
58970 |
kyaabhuulUU.utf |
एक पर सुबह को जाता, एक पर शाम को। |
दोनों |
से बीस-पचीस रुपए मिल जाते। |
58971 |
kyaabhuulUU.utf |
पाया, जलहरी से पानी पिया और वहीं |
दोनों |
सो रहे। सबेरे उठकर उन्होंने |
58972 |
kyaabhuulUU.utf |
जैसे कई बार उसपर आ-जा चुकी हैं। |
दोनों |
स्त्रियों को स्वाभाविक भीतरी |
58973 |
kyaabhuulUU.utf |
या फिर दयनीय। मेरी लेखनी मुझे इन |
दोनों |
स्थितियों से बचए, क्योंकि न |
58974 |
kyaabhuulUU.utf |
इट वाज़ एम॰ प्रोफ़ेसर साहब अपने |
दोनों |
हाथ अपने माथे से लगाते हैं |
58975 |
kyaabhuulUU.utf |
में पड़ा रहूँगा और जब रात होगी तो |
दोनों |
हाथों से मिट्टी को हटाऊँगा |
58976 |
kyaabhuulUU.utf |
वे अपने लड़कों की ही तरह मानते थे। |
दोनों |
ही अपने चाचा की लघु अनु-कृतियाँ |
58977 |
kyaabhuulUU.utf |
बाद सुरसती के दो बच्चे और हुए, पर |
दोनों |
ही अल्पजीवी रहे। |
58978 |
kyaabhuulUU.utf |
भी, और मैंने इच्छा या अनिच्छा से |
दोनों |
ही उठाए। पर अभी इतना ही। |
58979 |
kyaabhuulUU.utf |
भाइयों में परस्पर बड़ा प्रेम था, |
दोनों |
ही बड़े सरल और मिलनसार थे। |
58980 |
kyaabhuulUU.utf |
जाते थे, पर बड़े विधान के साथ। हम |
दोनों |
ही रूढ़िमुक्त हो चुके थे। नाई |
58981 |
kyaabhuulUU.utf |
लिए ऐसा ही महसूस करती थी; और हम |
दोनों |
ही शायद अपने खोये आधे अंगों |
58982 |
kyaabhuulUU.utf |
है, यानी जो संग-संग द्रष्टा-भोक्ता |
दोनों |
है। उनके अनुसार वही आदर्श पक्षी |
58983 |
kyaabhuulUU.utf |
ली - 'मैं क़लम और बंदूक चलाता हूँ |
दोनों |
' - उसमें मेरे प्रारंभिक स्वप्नों |
58984 |
kyaabhuulUU.utf |
कि 'मैं क़लम और बंदूक़ चलाता हूँ |
दोनों |
' तब मैं सिर्फ़ यही नहीं बताना |
58985 |
kyaabhuulUU.utf |
का काव्य-शस्त्र-विनोद और धन-मोह, |
दोनों |
, एक ही अभाव की प्रतिक्रियाएँ |
58986 |
kyaabhuulUU.utf |
और उनके काट बता जाते, जैसे जनेवा, |
दोपटा |
, मच्छीहोता, हिरनफाँस, धोबियापछाड़; |
58987 |
kyaabhuulUU.utf |
दिन चढ़ आया, |
दोपहर |
हो गई, न कहीं आदमी न आदमज़ाद। |
58988 |
kyaabhuulUU.utf |
पुस्तक प्रकाशित होती थी तब ख़री- |
दोरों |
की भीड़ पर नियंत्रण रखने को |
58989 |
kyaabhuulUU.utf |
बड़ी |
दोशिश |
के बाद मुझे प्रयाग महिला विद्यापीठ |
58990 |
kyaabhuulUU.utf |
पर्याप्त नहीं थे, तो उनको कौन |
दोष |
दे सकता था। मुहल्ले-टोले के |
58991 |
kyaabhuulUU.utf |
थे और उनमें किसी प्रकार का |
दोष |
देखना पाप समझते थे। मुझे गोसाइयों |
58992 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने गुण और दूसरों के |
दोष |
देखने की प्रवृत्ति बड़ी स्वाभाविक |
58993 |
kyaabhuulUU.utf |
हुई। ब्राह्मनियों पर झूठा |
दोष |
लगाने पर उसे भी बड़ी लाज लगी |
58994 |
kyaabhuulUU.utf |
आलोचना, व्यंग्य, निंदा, भर्त्सना, |
दोषारोप |
, दूषणारोपण, आक्रोश, अभिशाप |
58995 |
kyaabhuulUU.utf |
मलाल है, और उसके-लिए मैं अपने को |
दोषी |
ठहराता हूँ। किसी गायक या वादक |
58996 |
kyaabhuulUU.utf |
न मैं लज्जित हूँ, न अपने को |
दोषी |
ठहराता हूँ। यह मैं बड़ी सच्चाई |
58997 |
kyaabhuulUU.utf |
चंपा ने मंद,गंभीर स्वर में कहा, " |
दोषी |
मैं हूँ !" |
58998 |
kyaabhuulUU.utf |
वह समझ गई, बोली," |
दोषी |
मैं हूँ। पर प्रायश्चित्त भी |
58999 |
kyaabhuulUU.utf |
गैस के हंडे टँगे, नाते-रिश्तेदार, |
दोस्त |
इकट्ठे हुए और 'कड़क-कड़क-कड़-झैयम-झैयम' |
59000 |
kyaabhuulUU.utf |
भी चलाया। फिर किसी समय एक पंजाबी |
दोस्त |
की साझेदारी में ठेकेदारी करते |
59001 |
kyaabhuulUU.utf |
और आगे की पंक्ति है, 'यार |
दोस्त |
बोले जा ईठ', मगर किसी ने मज़ाक |
59002 |
kyaabhuulUU.utf |
सहायता करने आता। मिट्ठूलाल ने |
दोस्त |
से अधिक दुश्मन ही बनाए थे। |
59003 |
kyaabhuulUU.utf |
सहयोग भी सूचित करती हैं। चार |
दोस्त |
, जिस प्रकार, एक दूसरे के प्रति |
59004 |
kyaabhuulUU.utf |
और समूह के प्रवाह में या मुसल्मान |
दोस्तों |
के साथ सद्भावना दिखाने के-लिए |
59005 |
kyaabhuulUU.utf |
दोस्त से अधिक दुश्मन ही बनाए थे। |
दोस्तों |
में भी एक प्रकार की ईर्ष्या |
59006 |
kyaabhuulUU.utf |
किया हो। कभी-कभी तो मैंने अपने |
दोस्तों |
से उधार लेकर उसे रुपए दिए। |
59007 |
kyaabhuulUU.utf |
ठंडा। कंधों पर उन्होंने एक-एक |
दोहर |
तह करके डाल ली, कमर में एक-एक |
59008 |
kyaabhuulUU.utf |
की चीज़ बन गईं। यात्री अपनी बात |
दोहराए |
ही जा रहा था। राधा और महँगिनियाँ |
59009 |
kyaabhuulUU.utf |
बैंक में एकाउंट खोला। एक |
दोहा |
उठते-बैठते उनकी ज़बान पर रहता |
59010 |
kyaabhuulUU.utf |
निसाने चोट'। जब पहली बार मैंने यह |
दोहा |
पढ़ा था, गुरु महाराज मुझे याद |
59011 |
kyaabhuulUU.utf |
लिख देना चाहिए। विषय से संबद्ध |
दोहा |
याद न होने पर मैं स्वयं कोई |
59012 |
kyaabhuulUU.utf |
'ग्रंथ समाप्ति प्रार्थना' में एक |
दोहा |
यों था, |
59013 |
kyaabhuulUU.utf |
निबंध लिखाते तब कहते, अंत में कोई |
दोहा |
लिख देना चाहिए। विषय से संबद्ध |
59014 |
kyaabhuulUU.utf |
थी तो क्या थी ? शायद सहजोबाई का एक |
दोहा |
है जिसकी प्रथम पंक्ति है, 'गुरु |
59015 |
kyaabhuulUU.utf |
पं॰ दुलारेलाल भार्गव को 'दुलारे |
दोहावली |
' पर प्रथम देव-पुर-स्कार मिला |
59016 |
kyaabhuulUU.utf |
कोई रचकर लगा देता था। इन्हीं |
दोहों |
में मेरे काव्य का उद्गम हुआ। |
59017 |
kyaabhuulUU.utf |
दिया। बस एक रट लगा दी, काका को बुला |
दो। |
चिट्टी पर चिट्ठी गई; तार पर |
59018 |
kyaabhuulUU.utf |
हौले-हौले |
दौड़ |
के काटैं, का जानैं पर पीरा, |
59019 |
kyaabhuulUU.utf |
वे दौड़ाते, |
दौड़ |
न पाते, पहने पाँवों पौला।' |
59020 |
kyaabhuulUU.utf |
बाबा को |
दौड़ |
-धूप के जीवन से विरक्ति हो गई, |
59021 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रयत्नों से न पढ़ी। दिन भर काम की |
दौड़ |
-धूप में रहता, रात को होटल में |
59022 |
kyaabhuulUU.utf |
जीवन से विरक्ति हो गई, कम से कम वे |
दौड़ |
-धूप से ख़ुश न होते। ज़रूरी |
59023 |
kyaabhuulUU.utf |
जो कुछ रग-रेशे में गर्म रक्त बनकर |
दौड़ता |
था वह जैसे दिमाग़ की ठंडी शिरा |
59024 |
kyaabhuulUU.utf |
जैसे ही अँधेरा छाता, घर काटने को |
दौड़ता। |
वे सरेशाम ही खाना बना लेतीं |
59025 |
kyaabhuulUU.utf |
भर देखता रहा। वैसे चाहे सुइयाँ |
दौड़ती |
रहें पर उनकी ओर देखो तो वे कितनी |
59026 |
kyaabhuulUU.utf |
के अनुकूल है; त्वचा में, मांस में |
दौड़ते |
स्वस्थ रक्त की जितनी आभा है |
59027 |
kyaabhuulUU.utf |
कृत्रिम क्रोध दिखाते, मारने को भी |
दौड़ते |
, गो मारते नहीं। वे कहते - 'क्या |
59028 |
kyaabhuulUU.utf |
बूँद गंगाजल के-लिए लोग दूर-दूर से |
दौड़ते। |
कहीं कोई मृत्यु-शय्या पर पड़ा |
59029 |
kyaabhuulUU.utf |
के साथ निकलता है - ये तेज़ |
दौड़ने |
-वाले होते हैं - उनको केंब्रिज |
59030 |
kyaabhuulUU.utf |
फाड़-फाड़कर घर में चारों तरफ़ |
दौड़ाईं। |
सबसे हाथ जोड़कर कहे-सुने की |
59031 |
kyaabhuulUU.utf |
ही मज़बूत बनूँगा, वैसे ही घोड़ा |
दौड़ाऊँगा |
, वैसे ही तलवार चलाऊँगा, वैसे |
59032 |
kyaabhuulUU.utf |
है; वे भागते हैं तो 'बुलडाग' उन्हें |
दौड़ाता |
है और नियम भंग करने के-लिए उनपर |
59033 |
kyaabhuulUU.utf |
वे अपने गाँव बारा भाग जाएँ। घोड़ा |
दौड़ाते |
चले जा रहे थे कि बलवाइयों को |
59034 |
kyaabhuulUU.utf |
वे |
दौड़ाते |
, दौड़ न पाते, पहने पाँवों पौला।' |
59035 |
kyaabhuulUU.utf |
तो वे भगे और मौलवी साहब ने उनको |
दौड़ाना |
शुरू किया, पर शालिग्राम कहाँ |
59036 |
kyaabhuulUU.utf |
जाने को आते थे। अगर डिप्टी साहब का |
दौरा |
एकाएकी हो जाता तो स्कूल भर |
59037 |
kyaabhuulUU.utf |
संयुक्त प्रांत के बावन ज़िलों का |
दौरा |
कर मैं 'पायनियर' को वापस लौटा, |
59038 |
kyaabhuulUU.utf |
से चलता था, पर जब डिप्टी साहब का |
दौरा |
होने को होता था तो ख़ासा तनाव |
59039 |
kyaabhuulUU.utf |
और बड़े होने पर अपने खेलकूद के |
दौरान |
मैंने उसके इतने चक्कर लगाए |
59040 |
kyaabhuulUU.utf |
उसके-लिए किया, कराया जाता, पर उसे |
दौरे |
आते-जाते, जब-तब अचानक, और सब |
59041 |
kyaabhuulUU.utf |
होता था तो ख़ासा तनाव आ जाता था। |
दौरे |
की तारीख़ पहले से मालूम होने |
59042 |
kyaabhuulUU.utf |
तय कर दी। कुछ लोग कहा करते थे कि |
दौरे |
की बीमारी प्रायः लड़कियों |
59043 |
kyaabhuulUU.utf |
को कचहरी के काम के सिलसिले में |
दौरे |
पर भी जाना पड़ता था। दौरे में |
59044 |
kyaabhuulUU.utf |
बिगाड़-बना सकता हूँ। इस प्रकार के |
दौरे |
मुझे कई वर्षों तक आते रहे। |
59045 |
kyaabhuulUU.utf |
में दौरे पर भी जाना पड़ता था। |
दौरे |
में माताभीख साथ जाता था। वही |
59046 |
kyaabhuulUU.utf |
इसकी लज्जा भी थी। मेरी छोटी बहन को |
दौरों |
की एक विचित्र बीमारी हो गई |
59047 |
kyaabhuulUU.utf |
वले एकबार बर |
दौलत |
रसानम। |
59048 |
kyaabhuulUU.utf |
है उसपर मैं समरकंद और बुख़ारा की |
दौलत |
लुटा दूँ।) |
59049 |
kyaabhuulUU.utf |
राधा ने कहा, "जाइ |
द्या |
, चकेसरी माई हमार जिव बचाएन, |
59050 |
kyaabhuulUU.utf |
कल्पना-प्रवणता कवि की शक्ति की |
द्योतक |
है। जो बिना सूत-कपास ख़ेंमा |
59051 |
kyaabhuulUU.utf |
ब्रज बिसरत नाहीं।' भगवान स्वयं |
द्रवित |
हो उठे थे। द्वारिका के कृष्ण, |
59052 |
kyaabhuulUU.utf |
का पता लगा तो उन्होंने दया- |
द्रवित |
होकर मेरे लिए एक नई साइकिल |
59053 |
kyaabhuulUU.utf |
देखता भी है, यानी जो संग-संग |
द्रष्टा |
-भोक्ता दोनों है। उनके अनुसार |
59054 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरी |
द्रुत |
गति, मेरी ध्वनि कल। |
59055 |
kyaabhuulUU.utf |
ओस की, जिनसे |
द्रुमों |
का गात रात भिगो गई है। |
59056 |
kyaabhuulUU.utf |
उस पात्र में, जिसे भगवान भास्कर ने |
द्रौपदी |
को दिया था, यानी जब तक वह पात्र |
59057 |
kyaabhuulUU.utf |
बसे थे, कैलाशा दीदी का कानपुर में, |
द्रौपदी |
दीदी का नागपुर में, भगवानदेई, |
59058 |
kyaabhuulUU.utf |
- शिव प्रसाद - और चार बहनें - दुर्गा, |
द्रौपदी |
, कैलाशा और भगवानदेई मुझसे बड़ी; |
59059 |
kyaabhuulUU.utf |
आर्थिक मजबूरियों ने कैसे मानसिक |
द्वंद्व |
और तनावों के बीच मुझे काम पर |
59060 |
kyaabhuulUU.utf |
उपनिषदों में आई |
द्वा |
सुपर्णा की कथा प्रसिद्ध है |
59061 |
kyaabhuulUU.utf |
जी की 'स्वर्ण किरण' में एक कविता है ' |
द्वा |
सुपर्णा' जिसमें उन्होंने वृक्ष |
59062 |
kyaabhuulUU.utf |
अपनी प्रलब भुजा उठाकर तर्जनी से |
द्वार |
की ओर संकेत किया, और मानों उसके |
59063 |
kyaabhuulUU.utf |
के घर में प्रविष्ट होने के मुख्य |
द्वार |
की ड्योढ़ी निश्चय ही बहुत पुरानी |
59064 |
kyaabhuulUU.utf |
अथवा उनके-लिए मंदिरों का |
द्वार |
खोल देना केवल रूमानी औपचारिकताएँ |
59065 |
kyaabhuulUU.utf |
की ड्योढ़ी से लेकर यौवन-प्रवेश के |
द्वार |
तक। किसी भी व्यक्ति के जीवन |
59066 |
kyaabhuulUU.utf |
से बाहर जाकर जीविकोपार्जन के |
द्वार |
न खुले हों उस समय इस आग्रह को |
59067 |
kyaabhuulUU.utf |
एक मूर्ति मँगाकर उन्होंने मुख्य |
द्वार |
पर अवश्य लगवाई थी जो आज तक लगी |
59068 |
kyaabhuulUU.utf |
आए और एक शाम को प्रत्येक |
द्वार |
पर आम के पल्लव बँधे, बाहर छिड़काव |
59069 |
kyaabhuulUU.utf |
बाग़ के हनुमान मंदिर के प्रवेश- |
द्वार |
से घुसते ही बाईं ओर को यह शिवाला |
59070 |
kyaabhuulUU.utf |
चल रही थी - मेरे पूज्य पितामह इसी |
द्वार |
से चौदह वर्ष तक आए-गए होंगे |
59071 |
kyaabhuulUU.utf |
बाग़ में एक मंदिर था। मंदिर का एक |
द्वार |
हमारे घर के सामने था, पर वह किसी |
59072 |
kyaabhuulUU.utf |
के बीच कहीं ट्यूशन-गिरी थी जिसके |
द्वारा |
अपनी माहवारी आमदनी में कुछ |
59073 |
kyaabhuulUU.utf |
लेख में इसे उद्धृत किया था और उसके |
द्वारा |
अपने इस सिद्धांत के-लिए बल |
59074 |
kyaabhuulUU.utf |
पढ़ती थी। १९३० की युनिवर्सिटी |
द्वारा |
आयोजित प्रथम कहानी प्रतियोगिता |
59075 |
kyaabhuulUU.utf |
को भी। जब उन्हें अपनी बहन के |
द्वारा |
इस बात का विश्वास हो गया कि |
59076 |
kyaabhuulUU.utf |
जो जगतसिंह के साथ घटी थी, और जिसके |
द्वारा |
उन्हें 'पांडेय' का आस्पद और |
59077 |
kyaabhuulUU.utf |
की ख़बरें मिलती थीं, यात्रियों के |
द्वारा |
एक जगह से दूसरी जगह समाचार |
59078 |
kyaabhuulUU.utf |
शास्त्री से मिला था, जिनके |
द्वारा |
किशोरी लाल गोस्वामी से। 'नए-पुराने |
59079 |
kyaabhuulUU.utf |
लगी हैं और मैं चटाई पर बैठ उनके |
द्वारा |
तख़्ती पर चँगीटे उर्दू के अक्षरों |
59080 |
kyaabhuulUU.utf |
काव्य-प्रियता ने, अथवा प्रतीकों |
द्वारा |
तथ्यों को व्यक्त करने की उनकी |
59081 |
kyaabhuulUU.utf |
में श्री तेजकुमार बुकडिपो, लखनऊ |
द्वारा |
प्रकाशित किया गया था। पुराण |
59082 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं है," उनसे यह सुन और उनके |
द्वारा |
बख़्शा जाकर मैं माँगा। उनको |
59083 |
kyaabhuulUU.utf |
कालेज में पढ़ते थे। उनके |
द्वारा |
बेनी से जान-पहचान हुई जो बाद |
59084 |
kyaabhuulUU.utf |
के कंधे पर डाल दिया, बोला, "इसके |
द्वारा |
मैं अपना 'पांडेय' आस्पद आपको |
59085 |
kyaabhuulUU.utf |
उनकी जो कुच शिक्षा हुई, बड़ी बहनों |
द्वारा |
, घर पर ही। |
59086 |
kyaabhuulUU.utf |
गई थी, घर पर ही, संभवतः उनकी माता के |
द्वारा। |
मेरी नानी हिंदी पढ़-लिख लेती |
59087 |
kyaabhuulUU.utf |
भगवान स्वयं द्रवित हो उठे थे। |
द्वारिका |
के कृष्ण, पुरी के जगन्नाथ हो |
59088 |
kyaabhuulUU.utf |
कई कायस्थों के मकान थे; उनमें बाबू |
द्वारिका |
प्रसाद कुछ प्रसिद्ध हुए; बाबू |
59089 |
kyaabhuulUU.utf |
को वह किताब सरकार ने ज़ब्त कर ली। |
द्वारिका |
प्रसाद के घर की तलाशी हुई और |
59090 |
kyaabhuulUU.utf |
जी के १९२० के असहयोग आंदोलन के समय |
द्वारिका |
प्रसाद ने अवधी भाषा में 'असहयोगी |
59091 |
kyaabhuulUU.utf |
एक और बात याद आ गई है, ' |
द्वारिका |
में पारिजात के आगमन' के प्रसंग |
59092 |
kyaabhuulUU.utf |
वृक्ष स्वर्गलोक से उखाड़कर |
द्वारिका |
लाये थे तब सत्यभामा ने अखंड |
59093 |
kyaabhuulUU.utf |
काम दखते थे; हमारे मुहल्ले के बाबू |
द्वारिकाप्रसाद |
के भांजे थे। उन्हीं के सुझाव |
59094 |
kyaabhuulUU.utf |
गीत चुनने पर बहस हो रही थी। पंडित |
द्वारिकाप्रसाद |
मिश्र ने, शायद श्री रविशंकर |
59095 |
kyaabhuulUU.utf |
कायथ कलंकी काके |
द्वारे |
गति पावते। |
59096 |
kyaabhuulUU.utf |
बातें भी होतीं। यौवन के अध-खुले |
द्वारों |
से जो अस्पष्ट, स्वप्निल, अद्भुत |
59097 |
kyaabhuulUU.utf |
कायस्थ के लड़के नहीं पढ़ते थे, सब |
द्विजधर्मी |
हिंदू उसमें प्रवेश पा सकते |
59098 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रतियोगिता में सुदक्षिणा को |
द्वितीय |
और मुझे प्रथम पुरस्कार मिला |
59099 |
kyaabhuulUU.utf |
में ट्राफ़ी जीती थी --- उन्हें |
द्वितीय |
और मुझे प्रथम पुरस्कार मिला |
59100 |
kyaabhuulUU.utf |
सीमितज्ञान का रट्टू तोता होता है, |
द्वितीय |
श्रेणी -वाला अधिक व्यापक क्षेत्र |
59101 |
kyaabhuulUU.utf |
प्राप्त ज्ञान को सँजोकर रखता है, |
द्वितीय |
श्रेणी -वाला ज्ञान को अर्जित |
59102 |
kyaabhuulUU.utf |
से विस्तृत है। अब तो बहुत-से प्रथम- |
द्वितीय |
श्रेणी -वालों से मैं साक्षात्कार |
59103 |
kyaabhuulUU.utf |
बँटता रहा। आगे के दर्जों में मुझे |
द्वितीय |
श्रेणी के नंबर मिलते रहे, पर |
59104 |
kyaabhuulUU.utf |
हूँ कि प्रथम श्रेणी पाने -वाले से |
द्वितीय |
श्रेणी पाने -वाले अधिक बुद्धि-प्रवण |
59105 |
kyaabhuulUU.utf |
में ही हाई स्कूल पार कर गए --- शायद |
द्वितीय |
श्रेणी में --- और किताबों पर |
59106 |
kyaabhuulUU.utf |
दूसरी बार परीक्षा देने पर भी मैं |
द्वितीय |
श्रेणी में पास हुआ था, जिससे |
59107 |
kyaabhuulUU.utf |
अगले वर्ष यानी जून १९२७ में इंटर |
द्वितीय |
श्रेणी में पास हुआ, हालाँकि |
59108 |
kyaabhuulUU.utf |
में मैं हाई स्कूल की परीक्षा में |
द्वितीय |
श्रेणी में पास हो गया जिसको |
59109 |
kyaabhuulUU.utf |
चढ़कर भी न पाया हो। १९२५ में मैंने |
द्वितीय |
श्रेणी में हाईस्कूल की परीक्षा |
59110 |
kyaabhuulUU.utf |
इतना पढ़-पुढ़, मर-चुरकर भी जब मैं |
द्वितीय |
श्रेणी ही ला सका हो मुझसे आगे |
59111 |
kyaabhuulUU.utf |
थी; भाषा बदल लेने के कारण मेरा |
द्वितीय |
स्थान आया, पर मुझ संतोष था कि |
59112 |
kyaabhuulUU.utf |
होता कि मैं अपने क्लास में प्रथम- |
द्वितीय |
स्थान पाता। छठे दर्जे में मुझे |
59113 |
kyaabhuulUU.utf |
--- अवध बिहारी प्रथम, प्रकाशचंद्र |
द्वितीय |
, ब्रजलाल और मैं तृतीय; चौथा |
59114 |
kyaabhuulUU.utf |
खुसरो की रचना है। यह एक प्रकार का |
द्विभाषी |
कोश है, हिंदी-फ़ारसी का ज्ञान |
59115 |
kyaabhuulUU.utf |
में इसकी चर्चा कर चुका हूँ। |
द्विवेदी |
मेले की प्रेरणा वे ही थे। उर्दू |
59116 |
kyaabhuulUU.utf |
देती थीं। गलियों के बीच में |
द्वीप |
की तरह होकर भी हमारा घर तीन |
59117 |
kyaabhuulUU.utf |
कर दें जीवन द्वै- |
द्वीपों |
का साथ-साथ निर्वाण। |
59118 |
kyaabhuulUU.utf |
और सेठ ने इन द्वै |
द्वीपों |
के निर्वाण को देखकर कितने मोहमंग |
59119 |
kyaabhuulUU.utf |
कट्टरपंथी और प्रायः ईर्ष्या- |
द्वेष |
प्रेरित आलोचकों के आरोप भी |
59120 |
kyaabhuulUU.utf |
बँटी हो वहाँ पारस्परिक ईर्ष्या- |
द्वेष |
, अपने गुण और दूसरों के दोष देखने |
59121 |
kyaabhuulUU.utf |
न किसी से ईर्ष्या, न किसी से |
द्वेष |
, न किसी से शिकायत, न अपनों से, |
59122 |
kyaabhuulUU.utf |
कृतज्ञता से लेकर ईर्ष्या, |
द्वेष |
, मनोमालिन्य, मनमोटाव तक का। |
59123 |
kyaabhuulUU.utf |
और सेठ ने इन |
द्वै |
द्वीपों के निर्वाण को देखकर |
59124 |
kyaabhuulUU.utf |
कर दें जीवन |
द्वै |
-द्वीपों का साथ-साथ निर्वाण। |
59125 |
kyaabhuulUU.utf |
करनी पड़ती थी। पुरुष के ऐसे काम- |
धंधे |
को नारी का समर्थन कम ही मिलता |
59126 |
kyaabhuulUU.utf |
भाई मिर्ज़ापुर में अच्छे चाकरी- |
धंधे |
से थे, उनके ऊपर कोई भारी उत्तरदायित्व |
59127 |
kyaabhuulUU.utf |
उतरते, दादी को घर-गिरिस्ती के काज- |
धंधों |
में बड़ी सुविधा-सहायता मिलने |
59128 |
kyaabhuulUU.utf |
याद हैं कि मेरी माँ किन्हीं काम- |
धंधों |
में लगी हैं और मैं चटाई पर बैठ |
59129 |
kyaabhuulUU.utf |
गाँव के खेत-खलिहान में ज़बरदस्ती |
धंस |
आया हो, पर उस छोटे-से मुहल्ले |
59130 |
kyaabhuulUU.utf |
रहने से उसका कुछ हिस्सा ज़मीन में |
धँस |
गया था। गिरधारी नाटे पर कसे, |
59131 |
kyaabhuulUU.utf |
गली में मुड़ते, भागते हम एक घर में |
धँस |
पड़े। गुणसुंदरी ने ऊपर के कमरे |
59132 |
kyaabhuulUU.utf |
हमारे रोंगटे खड़े हो जाते, जी धक्- |
धक् |
करने लगता, प्राण कहीं अटके-से |
59133 |
kyaabhuulUU.utf |
हमारे रोंगटे खड़े हो जाते, जी |
धक् |
-धक् करने लगता, प्राण कहीं अटके-से |
59134 |
kyaabhuulUU.utf |
स्थापित कर इस संतुलन को बड़ा भारी |
धक्का |
दिया। अविवाहित युवक-युवतियों |
59135 |
kyaabhuulUU.utf |
हूँ। इच्छा-बल हो तो दरवाज़े को |
धक्का |
देकर आप खोल सकते हैं; पर ठोस |
59136 |
kyaabhuulUU.utf |
बना। माँ की मौत से श्यामा को जो |
धक्का |
लगा उसे उसने भीतर-भीतर सहा, |
59137 |
kyaabhuulUU.utf |
गया, गो भीतर-भीतर मेरे दिल को भारी |
धक्का |
लगा। मैं दिन-भर के बाद अपने |
59138 |
kyaabhuulUU.utf |
से परिवार के सब सदस्यों को भारी |
धक्का |
लगा। वे जब-जब शराब पीकर घर आते, |
59139 |
kyaabhuulUU.utf |
गईं कि उनको एक दूसरे की छाती की |
धड़कन |
सुनाई पड़ने लगी। उनके हाथ-पाँव |
59140 |
kyaabhuulUU.utf |
के साथ उठते-गिरते या उसकी |
धड़कनों |
से स्फुरित होते या उन्हें सुनते |
59141 |
kyaabhuulUU.utf |
तीन बार घंटियाँ और फिर ज़ोर के |
धड़ाके |
के साथ परदे का उठना मुझे अब |
59142 |
kyaabhuulUU.utf |
का संपृक्त रूप - 'यज्ञ अग्नि-सी |
धधक |
रही है मधु की भट्ठी की,ज्वाला'। |
59143 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए पुत्र कि परिवार के-लिए |
धन |
? जब सोच-सोचकर हार गया तो एक |
59144 |
kyaabhuulUU.utf |
सके। अन्यथा बुद्धी की शादी के-लिए |
धन |
इकट्ठा होने में इतने दिन लगेंगे |
59145 |
kyaabhuulUU.utf |
माँगी थी। पिता जी के पास इतना |
धन |
एक साथ देने की समाई न थी। अनुष्ठान |
59146 |
kyaabhuulUU.utf |
के प्रयत्नों से, तो उन्होंने बड़ा |
धन |
कमाया और अपने बेटों के-लिए |
59147 |
kyaabhuulUU.utf |
नायब साहब ने काफ़ी |
धन |
कमाया और राधा की शब्दावली में |
59148 |
kyaabhuulUU.utf |
नायब साहब को |
धन |
जोड़ने का मोह नहीं था। उन्होंने |
59149 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए उन्होंने अवश्य ही कुछ |
धन |
जोड़ा होगा, और मेरी व्यवहार-कुशल |
59150 |
kyaabhuulUU.utf |
बड़े अय्याश-तबीयत थे, घर में अटूट |
धन |
था। उन्होंने एक वेश्या के-लिए, |
59151 |
kyaabhuulUU.utf |
पर मेरे पिता जी के स्वाभिमान को यह |
धन |
दान-स्वरूप स्वीकार करना गवारा |
59152 |
kyaabhuulUU.utf |
होगा - 'है धन्य धरा जिसपर मन का |
धन |
धोखे से मिल जाता है !' और दूसरे |
59153 |
kyaabhuulUU.utf |
के भजन पर --- 'पायो जी मैंने राम रतन |
धन |
पायो'। संत-कलाकार का वह समन्वय, |
59154 |
kyaabhuulUU.utf |
वह स्रोत क्या था जिससे उसको इतना |
धन |
प्राप्त होता था कि वह रानी |
59155 |
kyaabhuulUU.utf |
इसी ध्येय से कि उनके रूप में कुछ |
धन |
सुरक्षित है और गाढ़े समय में |
59156 |
kyaabhuulUU.utf |
से किसी दीन-दुखी की सहायता इतने |
धन |
से कर देने पर भी यह ऋण उतर जाएगा। |
59157 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे ज़हर लाकर दे देना, पर दान के |
धन |
से मेरा इलाज न कराना। |
59158 |
kyaabhuulUU.utf |
न सह्य। उसकी बीमारी में किसी ने |
धन |
से मेरी सहायता करनी चाही थी। |
59159 |
kyaabhuulUU.utf |
भी नहीं हो सकूँगी। 'हे उत्तरा के |
धन |
, रहो तुम उत्तरा के पास ही'। फिर |
59160 |
kyaabhuulUU.utf |
मंच पर महाराज यशवंतराव होल्कर और |
धन |
-कुबेर हुकमचंद सेठ के बीच, अधिक |
59161 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके पिता की नौकरी लग गई थी और घर |
धन |
-धान्य से भर गया था वैसे ही महारानी |
59162 |
kyaabhuulUU.utf |
शुक्ल जी का काव्य-शस्त्र-विनोद और |
धन |
-मोह, दोनों, एक ही अभाव की प्रतिक्रियाएँ |
59163 |
kyaabhuulUU.utf |
समाप्ति पर उन्होंने एक पुर्जी पर |
धन |
-राशि लिखकर पुरोहित जी को समर्पित |
59164 |
kyaabhuulUU.utf |
हिसाबी और किन्हीं अर्थों में |
धन |
-लोलुप था। वे दफ़्तर के कर्मचारियों |
59165 |
kyaabhuulUU.utf |
मिला था। उस समय के पुरस्कारों में |
धनराशि |
की दृष्टि से वह सबसे बड़ा पुरस्कार |
59166 |
kyaabhuulUU.utf |
निधि दे सकता है कि उससे बड़े-बड़े |
धनाधिपतियों |
को ईर्ष्या हो। |
59167 |
kyaabhuulUU.utf |
लेता। संध्या को इन पैसों की गुड़- |
धनियाँ |
मँगाई जाती और उसे सूप में रखकर |
59168 |
kyaabhuulUU.utf |
होती है और ब्राह्मण इच्छाबल का |
धनी |
माना जाता है - 'तप बल बिप्र सदा |
59169 |
kyaabhuulUU.utf |
है। जो कवि है, यानी जो भावों का |
धनी |
है, अनुभूतियों से विदग्ध है |
59170 |
kyaabhuulUU.utf |
रहस्यवादी संघ से था। केवल |
धनी |
-मानी व्यक्ति ही इसके सदस्य |
59171 |
kyaabhuulUU.utf |
गया है। तुलसीदास ने इसका उपयोग |
धनुष |
-भंग के प्रसंग में किया। तुलसी |
59172 |
kyaabhuulUU.utf |
अंत में कह देतीं, "बौरही बात; केहू |
धन्नौरी |
दिहें आपन राज छोड़त है !" - भोलेपन |
59173 |
kyaabhuulUU.utf |
अनेकानेक ग्राम, नगर, महानगर को |
धन्य |
करती, कितनों को पावन तीर्थों |
59174 |
kyaabhuulUU.utf |
बेख़ुदी से यह निकला होगा - 'है |
धन्य |
धरा जिसपर मन का धन धोखे से मिल |
59175 |
kyaabhuulUU.utf |
करते, जिसके घर की बहू है उसके |
धन्य |
भाग। घर के ऊपर -वाले हिस्से |
59176 |
kyaabhuulUU.utf |
!" प्रताप नारायण सुरसती को पाकर |
धन्य |
हो गए। ग़रीबी ने दोनों प्राणियों |
59177 |
kyaabhuulUU.utf |
लो। इस संबंध के-लिए तुम आजीवन मुझे |
धन्यवाद |
दोगे, मेरे ऋणी रहोगे। फिर उन्होंने |
59178 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी को ठहरने में असुविधा न होती। |
धन्वंतरि |
' मेरे पास ठहर चुका था, उसकी जेबों |
59179 |
kyaabhuulUU.utf |
मास्टर साहब उस मेज़ पर 'धप्प'-' |
धप्प |
' हाथ मारते थे और जब लड़कों को |
59180 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए मास्टर साहब उस मेज़ पर ' |
धप्प |
'-'धप्प' हाथ मारते थे और जब लड़कों |
59181 |
kyaabhuulUU.utf |
साथ ही समाज के व्यंग्य, |
धमकी |
और आगाही के स्वर भी सुन पड़े: |
59182 |
kyaabhuulUU.utf |
न रहेंगी तो क्या उनकी माँ रहेंगी ? |
धमकी |
के पीछे महारानी को कहीं यह |
59183 |
kyaabhuulUU.utf |
कर दी कि राजा मुसल्मान हो गया और |
धमकी |
दी कि अगर वह घर में आए-जाएगा |
59184 |
kyaabhuulUU.utf |
रखने को तैयार न हुए। महारानी ने |
धमकी |
दी कि बुद्धी इस घर में न रहेंगी |
59185 |
kyaabhuulUU.utf |
बेनीपुरी ने तो यहाँ तक |
धमकी |
दी थी कि "अगर बच्चन बिहार में |
59186 |
kyaabhuulUU.utf |
लगता था - दिन भर छुट्टी - खेलो-कूदो, |
धमा |
-चौकड़ी मचाओ। स्कूल सामूहिक |
59187 |
kyaabhuulUU.utf |
अब जब लड़का हो तो उसे किसी चमारिन- |
धमारिन |
के हाथ बेच देना और मन से उसे |
59188 |
kyaabhuulUU.utf |
शक्ति इसपर गर्व से |
धर |
? |
59189 |
kyaabhuulUU.utf |
की अम्मा ने अपनी छाती पर पत्थर |
धर |
कर राजा को घर से निकाल दिया |
59190 |
kyaabhuulUU.utf |
हे श्वेत केश- |
धर |
कर्णधार; |
59191 |
kyaabhuulUU.utf |
करके, जो फ़लाने मर-चुरकर कमाकर |
धर |
गए हैं उसको सपूत मौज से उड़ा |
59192 |
kyaabhuulUU.utf |
निकलकर मेरे हाथों में एक-दो पैसा |
धर |
देतीं, जिन्हें मैं सँभालकर |
59193 |
kyaabhuulUU.utf |
मारग अगम भूमि- |
धर |
भारे, |
59194 |
kyaabhuulUU.utf |
वह मेरा हाथ पकड़कर अपनी छाती पर |
धर |
लेती और मेरे निर्जीव-से हाथ |
59195 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे झुकाकर मेरा सिर अपनी छाती पर |
धर |
लेती, और मेरे बालों में चलती |
59196 |
kyaabhuulUU.utf |
ले लिया होता तो गद्य तो हाथ पर हाथ |
धर |
, हार मानकर बैठ जाता। |
59197 |
kyaabhuulUU.utf |
महाकाली रात महाकाल की छाती पर सिर |
धरकर |
एक झपकी ले लेती हैं - वह घड़ी |
59198 |
kyaabhuulUU.utf |
जान पड़ते। बस इतने से ही मन धीर |
धरता |
कि राधा किसी तरह बच ही गईं, नहीं |
59199 |
kyaabhuulUU.utf |
का पुल --- एक रस्सी पर आदमी पैर |
धरता |
है, एक रस्सी को हाथों से पकड़ता |
59200 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्हीं की है, किसी दूसरे की नहीं। |
धरती |
उनके पाँवों के नीचे से खिसकने |
59201 |
kyaabhuulUU.utf |
सकती, पहले अपनी-अपनी तलासी लो, फिर |
धरती |
की तलासी लो, चीज़ जाएगी कहाँ |
59202 |
kyaabhuulUU.utf |
इस देश में आई होगी तो उसने यहाँ की |
धरती |
की मनीषा में अपनी कितनी प्रतिध्वनियाँ |
59203 |
kyaabhuulUU.utf |
भारत की |
धरती |
के ऊपर चल आई यह रीति सगर से ! |
59204 |
kyaabhuulUU.utf |
जैसे पेड़ में पत्तियाँ; पर पेड़ |
धरती |
के भीतर-भीतर जो भोगता - जीता |
59205 |
kyaabhuulUU.utf |
याद आ गए हैं - दोनों ने अपने बचपन की |
धरती |
को कितना दुलराया है ! - जीवन |
59206 |
kyaabhuulUU.utf |
छा जाता, मेरे पाँवों के नीचे से |
धरती |
खिसक जाती और मेरे कपड़े पसीने |
59207 |
kyaabhuulUU.utf |
उसके पाँव की नस चटख़ गई और नीचे की |
धरती |
ख़ून से तर हो गई। मैंने उस नाल |
59208 |
kyaabhuulUU.utf |
साथ चलने -वालों को धोखा नहीं देती - ' |
धरती |
धोखा कभी न देगी, माता है।' पर |
59209 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने सक्षात् आत्म-विश्वास को |
धरती |
पर चलते देखा था। यों तो उनकी |
59210 |
kyaabhuulUU.utf |
हूँ। यहाँ लौटकर शायद ही आऊँ। जिस |
धरती |
पर जन्मी थी उसी पर अपना शरीर |
59211 |
kyaabhuulUU.utf |
उड़ा ही जा रहा था, मेरे पैर जैसे |
धरती |
पर नहीं पड़ रहे थे। मेरी सर्वप्रथम |
59212 |
kyaabhuulUU.utf |
में हर एक की यही इच्छा होती थी कि |
धरती |
फट जाए और एक-एक उसमें समा जाए |
59213 |
kyaabhuulUU.utf |
सुंदर बुआ के रोने से |
धरती |
फटने लगी। चंपा एक चीख़ मारकर |
59214 |
kyaabhuulUU.utf |
गए; उन्होंने सबको चुप कराया, बोले, " |
धरती |
बसनी लील नहीं सकती, पहले अपनी-अपनी |
59215 |
kyaabhuulUU.utf |
बड़की के मुँह से निकल गया कि अब इस |
धरती |
से हमारा दाना-पानी रूठ गया। |
59216 |
kyaabhuulUU.utf |
चेतना शीश को उठाती है, उसपर पाँव |
धरती |
है, उसी का नाम कवि है। और आप |
59217 |
kyaabhuulUU.utf |
भी हो जाए, पर उसको उठाकर भूमि पर |
धरना |
और फिर उसपर पाँव रखना तो तभी |
59218 |
kyaabhuulUU.utf |
राज छोड़त है !" - भोलेपन की बात; कोई |
धरना |
देने से अपना राज छोड़ता है। |
59219 |
kyaabhuulUU.utf |
आगे रहते थे - भारी चीज़ों को उठाना, |
धरना |
, पहुँचाना। कुछ उनमें होता था, |
59220 |
kyaabhuulUU.utf |
की थी - हमारे घर में पाँव न |
धरने |
की - और उन्होंने वह मरते दम तक |
59221 |
kyaabhuulUU.utf |
दूसरी जगह किसी दूसरे को मार दिया। |
धरम |
का नाता है तो पास-पड़ोस, इन्सानियत |
59222 |
kyaabhuulUU.utf |
बेख़ुदी से यह निकला होगा - 'है धन्य |
धरा |
जिसपर मन का धन धोखे से मिल जाता |
59223 |
kyaabhuulUU.utf |
कविता थी। आजकल तो उनका किया- |
धरा |
सब कुछ कल्पना की कोटि में चला |
59224 |
kyaabhuulUU.utf |
था --- किंतु भौतिक धरातल पर। मानसिक |
धरातल |
पर वह हर दिन लौटता था --- दिन में |
59225 |
kyaabhuulUU.utf |
लौटने -वाला नहीं था --- किंतु भौतिक |
धरातल |
पर। मानसिक धरातल पर वह हर दिन |
59226 |
kyaabhuulUU.utf |
स्पष्ट हो गई - 'बेगरि बेगरि के नाम |
धराया |
एक माटी के भाँड़े'। - हाँ, 'वर्मा,' |
59227 |
kyaabhuulUU.utf |
'छोटी से बड़ी होबै धीरज |
धरी |
, राजा !' |
59228 |
kyaabhuulUU.utf |
से पंडित ज्ञानी शोधि के लगन |
धरी। |
करम गति टारे नाहिं टरी') --- रिश्तेदार |
59229 |
kyaabhuulUU.utf |
जगवंदन', 'रघुवीर तेरो ही ध्यान |
धरूँ |
,' 'नाम जपन क्यों छोड़ दिया' आदि |
59230 |
kyaabhuulUU.utf |
आते-जाते, जब-तब अचानक, और सब कुछ किए- |
धरे |
पर पानी फिर जाता। ऐसी स्थिति |
59231 |
kyaabhuulUU.utf |
सीस काटि भुइँ पै |
धरै |
, तापर धारै पाँव, |
59232 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रभू जी मोरे अवगुन चित न |
धरो। |
|
59233 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रतीकों का मूल ईट्स को यहूदी |
धर्म |
के कब्बाला में मिला था जहाँ |
59234 |
kyaabhuulUU.utf |
लगा था। अब वे मेरे साथी, पड़ोसी, |
धर्म |
के भाई ही नहीं थे, मेरे प्रेमी |
59235 |
kyaabhuulUU.utf |
है, और उसे धर्म-प्रचार करने और |
धर्म |
के विषय में बोलने का कोई अधिकार |
59236 |
kyaabhuulUU.utf |
ने इस देश की जनता के क्षात्र |
धर्म |
को तोड़ दिया था। महात्मा गाँधी |
59237 |
kyaabhuulUU.utf |
बाद शायद समाज में फिर से क्षात्र |
धर्म |
को पुनःस्थापित करने की आवश्यकता |
59238 |
kyaabhuulUU.utf |
आ गया होगा। बुद्ध ने यती |
धर्म |
को समाज के मूल में स्थापित |
59239 |
kyaabhuulUU.utf |
सनातनी थे। हमारे यहाँ 'सनातन |
धर्म |
पताका' नाम की एक पत्रिका भी |
59240 |
kyaabhuulUU.utf |
एकै |
धर्म |
, एक व्रत नेमा |
59241 |
kyaabhuulUU.utf |
में नहीं है। पुराण प्रकृति, |
धर्म |
, दर्शन, अध्यात्म, ज्ञान, विज्ञान, |
59242 |
kyaabhuulUU.utf |
का अनुभव हुआ होगा। गृहस्थ |
धर्म |
, बहुविवाह, और संतान उत्पन्न |
59243 |
kyaabhuulUU.utf |
हो गया। 'आपत काल परखिए चारी: धीरज, |
धर्म |
, मित्र अरु नारी।' उसने परिणाम |
59244 |
kyaabhuulUU.utf |
होती थी। गवर्नमेंट कालेज में सभी |
धर्म |
, सभी जातियों के लड़के पढ़ सकते |
59245 |
kyaabhuulUU.utf |
उदार वेदांत सिद्धांत ने उनको |
धर्म |
-जाति-विभेद भावना से ऊपर उठा |
59246 |
kyaabhuulUU.utf |
तो उसे शूद्र समझा जाता है, और उसे |
धर्म |
-प्रचार करने और धर्म के विषय |
59247 |
kyaabhuulUU.utf |
पुरातत्त्ववेत्ता और सबसे बड़े |
धर्म |
-प्रचारक उत्पन्न हुए हैं। मेरी |
59248 |
kyaabhuulUU.utf |
दे। ब्राह्मण के सामने बड़ा भारी |
धर्म |
-संकट उपस्थित हो गया। 'आपत काल |
59249 |
kyaabhuulUU.utf |
घर रहना 'बेजायँ' है। बाबा बड़े |
धर्म |
-संकट में पड़े। दादी से कुछ |
59250 |
kyaabhuulUU.utf |
स्मृति से उतर गया है, छोटे थे बाबू |
धर्मकिशोर |
, जो आगे चलकर एकाउंटेंट जनरल |
59251 |
kyaabhuulUU.utf |
होती है ! कर्कल त्रिपौलिया के |
धर्मज्ञानोपदेश |
पाठशाला में संस्कृत पढ़ते |
59252 |
kyaabhuulUU.utf |
तरह हिल गया होगा। जब ब्राह्मण |
धर्मने |
फिर से अपने को स्थापित किया |
59253 |
kyaabhuulUU.utf |
|
धर्मरक्षक |
, ब्रह्मचारी, वीर, व्रतधारी |
59254 |
kyaabhuulUU.utf |
पुरुष, यमराज के मंत्री और लेखाकार, |
धर्मराज |
चित्रगुप्त का विवाह भी ब्रह्मा |
59255 |
kyaabhuulUU.utf |
की गड़बड़ी न करे, उसका संबंध |
धर्मराज |
से जोड़ा गया होगा जो प्रत्येक |
59256 |
kyaabhuulUU.utf |
पर प्रत्येक ब्राह्मण 'यमाय |
धर्मराजाय |
चित्रगुप्ताय वै नमः' उच्चारण |
59257 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी छोटे मोटे क़स्बे में सराय या |
धर्मशाला |
में दोनों ठहरी थीं। राधा जब |
59258 |
kyaabhuulUU.utf |
पड़ती है, कहाँ घाट हैं, कहाँ सराय, |
धर्मशाला |
, मंदिर हैं; रास्ते में एक के |
59259 |
kyaabhuulUU.utf |
यात्रा तै हो गई। दुनिया में सब जगह |
धर्मात्मा |
लोग हैं। कोई टिका लेता है, कोई |
59260 |
kyaabhuulUU.utf |
श्रीवास्तव कायस्थ थे। बड़े ही |
धर्मात्मा |
, नीति-कुशल, न्याय-परायण और पराक्रमी। |
59261 |
kyaabhuulUU.utf |
"फ़लाँ जैसे |
धर्मात्मा |
, पुण्यात्मा थे वैसे ही उनको |
59262 |
kyaabhuulUU.utf |
है। उनके सुपुत्र रामानंद और |
धर्मानंद |
शायद अब भी अपने पैतृक मकान |
59263 |
kyaabhuulUU.utf |
- उपन्यास से वैद्यक पर, वैद्यक से |
धर्मोपदेश |
पर, धर्मोपदेश से काव्य पर, काव्य |
59264 |
kyaabhuulUU.utf |
वैद्यक पर, वैद्यक से धर्मोपदेश पर, |
धर्मोपदेश |
से काव्य पर, काव्य से जीवनी |
59265 |
kyaabhuulUU.utf |
सबल, निर्मल धारा ने, उनके 'स्यामल- |
धवल |
' हिलोरों ने, उनके सितासित छाया-प्रकाश |
59266 |
kyaabhuulUU.utf |
के सामने अपनी सहज बुद्धिमत्ता की |
धाक |
जमानी होती तो परताबगढ़ के अपने |
59267 |
kyaabhuulUU.utf |
हो रही हैं। पर मेरी दादी बड़ी |
धाकड़ |
थीं। उन्होंने अपने आँसू पोंछ |
59268 |
kyaabhuulUU.utf |
पीछे नहीं हटूँगा। मेरा कवि किस |
धातु |
का बना है, इसकी परीक्षा भी हो |
59269 |
kyaabhuulUU.utf |
पिता की नौकरी लग गई थी और घर धन- |
धान्य |
से भर गया था वैसे ही महारानी |
59270 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ आदमी लेकर उनके यहाँ आते और काम- |
धाम |
में हाथ बँटाते थे। मेरे लड़कपन |
59271 |
kyaabhuulUU.utf |
नज़र लग जाएगी यह चिड़ियों का सुख- |
धाम |
, सखे।' रात मेरी तरह-तरह की कल्पनाओं |
59272 |
kyaabhuulUU.utf |
आज खड्ग की |
धार |
कुंठिता है ख़ाली तूणीर हूआ, |
59273 |
kyaabhuulUU.utf |
दुरुस्त करें, तलवार-कटार पर |
धार |
दें, तालाबों में कमल निकलने |
59274 |
kyaabhuulUU.utf |
से ढक्कन खींच लिया था और मदिरा की |
धार |
बह चली थी --- 'मधुशाला' के रूप |
59275 |
kyaabhuulUU.utf |
पड़ा था; और उससे उमह जो एक प्रबल |
धार |
बह चली थी उसके विरोध या पक्ष |
59276 |
kyaabhuulUU.utf |
ही साधू-संन्यासियों का बाना |
धारण |
कर लोग बालक प्रताप नारायण को |
59277 |
kyaabhuulUU.utf |
कहीं भी बाहर जाने पर उन्हें गाउन |
धारण |
करना ज़रूरी होता है। इसकी जाँच |
59278 |
kyaabhuulUU.utf |
विवाह के समय यज्ञोपवीत |
धारण |
करने की प्रथा में निश्चय ही |
59279 |
kyaabhuulUU.utf |
मंत्रणा की, हमने ब्राह्मणी बाना |
धारण |
किया है तो हमें कुछ ब्राह्मणी |
59280 |
kyaabhuulUU.utf |
विश्वास के आधार से विश्वासी की |
धारणा |
को मैं आज भी अधिक महत्त्व देता |
59281 |
kyaabhuulUU.utf |
व्याव्हारिक होती है। उनकी पहली |
धारणा |
फिर से उभर उठी और कभी-कभी मुखर |
59282 |
kyaabhuulUU.utf |
को बहुत बदला-सँवारा है। मेरी ऐसी |
धारणा |
है कि कल्पना तभी सजीव और सबल |
59283 |
kyaabhuulUU.utf |
यात्रा जा अंतिम चरण --- उस जल |
धारा |
की आठ सौ मील लंबी यात्रा का, |
59284 |
kyaabhuulUU.utf |
नासमझी भी। न जाने कैसे बिजली की |
धारा |
की तेज़ी से एक विचार मेरे मन |
59285 |
kyaabhuulUU.utf |
नौका-विहार करने --- एक बार रात भर |
धारा |
के विपरीत नाव खेकर सुजावन देवता |
59286 |
kyaabhuulUU.utf |
के बीच अपरिवर्तित रहना, |
धारा |
के विरुद्ध तैर सकना, हिंदू |
59287 |
kyaabhuulUU.utf |
की लहर चल रही थी और मुझे |
धारा |
के विरुद्ध तैरना था। प्रायः |
59288 |
kyaabhuulUU.utf |
हुआ, मध्ययुगीन हिंदू-मनीषा की |
धारा |
को कलियुगी तमिस्रा के गह्वर |
59289 |
kyaabhuulUU.utf |
यहाँ कहीं बैठकर आप ध्यान से उसकी |
धारा |
को देखें तो आप उसमें गंगा से |
59290 |
kyaabhuulUU.utf |
करती हहराती जाती नदी की |
धारा |
ने उन्हें निगल लिया है, --- और |
59291 |
kyaabhuulUU.utf |
और जमुना की सम्मिलित सबल, निर्मल |
धारा |
ने, उनके 'स्यामल-धवल' हिलोरों |
59292 |
kyaabhuulUU.utf |
बाबा का सिर फूट गया था और ख़ून की |
धारा |
पानी से मिलकर बह चली थी। पीठ |
59293 |
kyaabhuulUU.utf |
उनकी आँखों से आँसुओं की |
धारा |
बह चली थी और उनके मुँह पर माता |
59294 |
kyaabhuulUU.utf |
नारायण की आँखों से अजस्र अश्रु- |
धारा |
बह चली। मंगल पंडित की पत्नी |
59295 |
kyaabhuulUU.utf |
का रूप ले ले। वहाँ मदिरा की जो |
धारा |
बहती है, देखते ही देखते क़तरे |
59296 |
kyaabhuulUU.utf |
और कभी अलग अनुभव कर अगर हम उस |
धारा |
में देखेंगे तो वह मुझमें अपने |
59297 |
kyaabhuulUU.utf |
क्या थी ? कर्कल की राख गंगा की |
धारा |
में बह गई थी, चंपा आँख ओट-पहाड़ |
59298 |
kyaabhuulUU.utf |
पर कोई अंकुश लग सके, मैं भावों की |
धारा |
में बह न जाऊँ; बुद्धि से, तर्क |
59299 |
kyaabhuulUU.utf |
तन-मन-प्राण-आत्मा से --- हम नदी की दो |
धाराओं |
की तरह मिलेंगे --- मिलकर एक हो |
59300 |
kyaabhuulUU.utf |
क्लास में पहुँचे हैं और उन्होंने |
धाराप्रवाह |
बोलना आरंभ कर दिया है। हमारी |
59301 |
kyaabhuulUU.utf |
भए' आदि से वाक्य समाप्त करते, पर अब |
धाराप्रवाह |
हिंदी बोलने -वाले कथाकार भी |
59302 |
kyaabhuulUU.utf |
देवी तो गंगा मैया हैं, गंगा-शिर- |
धारी |
शिव हैं, शिव के आराध्य राम हैं, |
59303 |
kyaabhuulUU.utf |
छिगुनी पर |
धारे |
समुद्र को ऊँचा किए हुए है।' |
59304 |
kyaabhuulUU.utf |
सीस काटि भुइँ पै धरै, तापर |
धारै |
पाँव, |
59305 |
kyaabhuulUU.utf |
साधारण गति थी, पर उनमें प्राप्त |
धार्मिक |
ग्रंथों का एक अच्छा पुस्तकालय |
59306 |
kyaabhuulUU.utf |
मामा जी दफ़्तर से बचा सारा समय |
धार्मिक |
ग्रंथों के पठन-चिंतन, साधु-संगत, |
59307 |
kyaabhuulUU.utf |
क्योंकि उसे तोड़ने में लोगों की |
धार्मिक |
भावना को आघात पहुँचता, और शायद |
59308 |
kyaabhuulUU.utf |
अन्य लोग इसमें मेरे पूर्व जन्म के |
धार्मिक |
संस्कार की कल्पना करते थे।अब |
59309 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने परिवार से जो |
धार्मिक |
संस्कार मुझे मिले थे वे उदार |
59310 |
kyaabhuulUU.utf |
ध्यान रक्खा गया था कि कोई मंदिर या |
धार्मिक |
स्थान बीच में न पड़े, क्योंकि |
59311 |
kyaabhuulUU.utf |
देवी की श्रेणी में रख दिया था। |
धार्मिकता |
और नैतिकता में मेरे पिता भी |
59312 |
kyaabhuulUU.utf |
बन सकी तो इस अभाव के-लिए वह अपने को |
धिक्कारती |
रहती है। इस अभाव की पूर्ति |
59313 |
kyaabhuulUU.utf |
माँगत हैं बेटी को।' 'तक्-धिन, तक्- |
धिन |
' - 'दुइ-दुइ, पनहीं'। |
59314 |
kyaabhuulUU.utf |
डोला माँगत हैं बेटी को।' 'तक्- |
धिन |
, तक्-धिन' - 'दुइ-दुइ, पनहीं'। |
59315 |
kyaabhuulUU.utf |
तेज़ी थी, मामकीमा' की बहर में कुछ |
धीमापन |
; पहली में जैसे मृग चौकड़ी भरता |
59316 |
kyaabhuulUU.utf |
से कान का बहरा होना तो सुना है। उस |
धीमी |
आवाज़ से भी राधा-महँगिनियाँ |
59317 |
kyaabhuulUU.utf |
कमज़ोरी दिन-दिन बढ़ती हुई, कभी-कभी |
धीमी |
खाँसी। दवा, शौक़िया दवा-बाँटू |
59318 |
kyaabhuulUU.utf |
चुप रहती थी या अपने से ही धीमे- |
धीमे |
कुछ बुदबुदाती रहती थी; पर बच्चे |
59319 |
kyaabhuulUU.utf |
दिन चढ़ने लगता उसका बुख़ार धीमे- |
धीमे |
बढ़ने लगता, बहुत ऊँचे भी न जाता, |
59320 |
kyaabhuulUU.utf |
वे जन्म से ही दुर्बल थीं, धीमे- |
धीमे |
बोलती थीं। बचपन में उनसे जब |
59321 |
kyaabhuulUU.utf |
सो लें, श्री कृष्ण ने मेरे कान में |
धीमे |
से कहा --- 'प्रकाशो दिल्ली में |
59322 |
kyaabhuulUU.utf |
तरह की चीज़ें इधर-उधर होतीं, तो वे |
धीमे |
से मेरा कान पकड़कर फिर मेरा |
59323 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने अपराधी-सा अनुभव किया। उसने |
धीमे |
से सिर झटका, जैसे कहा, कोई बात |
59324 |
kyaabhuulUU.utf |
है की सूचना देने के-लिए - पहले ज़रा |
धीमे |
, फिर ज़रा ज़ोर से, फिर ज़्यादा |
59325 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ देर चुप रही, फिर बोली, धीमे- |
धीमे |
, शब्द-शब्द अलग --- जैसे बोलने |
59326 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रायः चुप रहती थी या अपने से ही |
धीमे |
-धीमे कुछ बुदबुदाती रहती थी; |
59327 |
kyaabhuulUU.utf |
दिन चढ़ने लगता उसका बुख़ार |
धीमे |
-धीमे बढ़ने लगता, बहुत ऊँचे |
59328 |
kyaabhuulUU.utf |
गया। वे जन्म से ही दुर्बल थीं, |
धीमे |
-धीमे बोलती थीं। बचपन में उनसे |
59329 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ देर चुप रही, फिर बोली, |
धीमे |
-धीमे, शब्द-शब्द अलग --- जैसे बोलने |
59330 |
kyaabhuulUU.utf |
जान पड़ते। बस इतने से ही मन |
धीर |
धरता कि राधा किसी तरह बच ही |
59331 |
kyaabhuulUU.utf |
वह अप्रत्याशित थी। उन्होंने मुझे |
धीरज |
दिया, मुझमें आशा बँधाई, मुझे |
59332 |
kyaabhuulUU.utf |
'छोटी से बड़ी होबै |
धीरज |
धरी, राजा !' |
59333 |
kyaabhuulUU.utf |
हुआ आगे निकल जाता है। बाबा ने कभी |
धीरज |
नहीं छोड़ा। उनके मन में दृढ़ |
59334 |
kyaabhuulUU.utf |
गति से तो आठ बरस से ऊपर लगेंगे ! और |
धीरज |
मुझे अब आठ दिन के-लिए भी नहीं |
59335 |
kyaabhuulUU.utf |
हो गया। 'आपत काल परखिए चारी: |
धीरज |
, धर्म, मित्र अरु नारी।' उसने |
59336 |
kyaabhuulUU.utf |
वे मुझसे यही करा छोड़ते। पर धीरे- |
धीरे |
उनका नियंत्रण मेरे ऊपर कम होता |
59337 |
kyaabhuulUU.utf |
ही कभी देख सका। वह तो जब मौत धीरे- |
धीरे |
उसे मेरे पास से दूर खींचने |
59338 |
kyaabhuulUU.utf |
में चलती उसकी उँगलियाँ धीरे- |
धीरे |
निस्पंद हो जातीं और मुझे लगता |
59339 |
kyaabhuulUU.utf |
पाठशाला में चलती रही और वे धीरे- |
धीरे |
मैट्रिक्युलेशन तक पहुँच गए। |
59340 |
kyaabhuulUU.utf |
होगा, पर फिर उनकी तबीयत में धीरे- |
धीरे |
सुधार होने लगता। एक डाक्टर |
59341 |
kyaabhuulUU.utf |
जैसे ही मैं उसके पास पहुँचा उसने |
धीरे |
से मेरे कान में कहा, "यह किसी |
59342 |
kyaabhuulUU.utf |
शायद वे मुझसे यही करा छोड़ते। पर |
धीरे |
-धीरे उनका नियंत्रण मेरे ऊपर |
59343 |
kyaabhuulUU.utf |
शायद ही कभी देख सका। वह तो जब मौत |
धीरे |
-धीरे उसे मेरे पास से दूर खींचने |
59344 |
kyaabhuulUU.utf |
बालों में चलती उसकी उँगलियाँ |
धीरे |
-धीरे निस्पंद हो जातीं और मुझे |
59345 |
kyaabhuulUU.utf |
कायस्थ पाठशाला में चलती रही और वे |
धीरे |
-धीरे मैट्रिक्युलेशन तक पहुँच |
59346 |
kyaabhuulUU.utf |
होगा, पर फिर उनकी तबीयत में |
धीरे |
-धीरे सुधार होने लगता। एक डाक्टर |
59347 |
kyaabhuulUU.utf |
हमें मिस्टर (डाक्टर शायद बाद को) |
धीरेंद्र |
वर्मा और मिस्टर डी॰ पी॰ शुक्ला |
59348 |
kyaabhuulUU.utf |
स्वाभाविक था। पहले तो मैंने डा॰ |
धीरेंद्र |
वर्मा की भूमिका फाड़ी, फिर |
59349 |
kyaabhuulUU.utf |
भी थी। मैंने उसकी भूमिका डा॰ |
धीरेंद्र |
वर्मा से लिखवाई। ज़मीन से उड़कर |
59350 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रसिद्ध हुए - वृंदावनलाल वर्मा, |
धीरेंद्र |
वर्मा, भगवतीचरण वर्मा, रामकुमार |
59351 |
kyaabhuulUU.utf |
नियति-नियोजित मरजीवे (सीपी के |
धीवर |
) के हाथ न सँभाल सके तो वहाँ से |
59352 |
kyaabhuulUU.utf |
की ओर चले। दिन भर वे बराबर चलते गए; |
धुँधलका |
छाया, वे बराबर चले गए; रात हुई, |
59353 |
kyaabhuulUU.utf |
है। और इस प्रकार अवसाद-विषाद के |
धुँधलके |
में समाज की ये रूढ़ियाँ-बूढ़ियाँ |
59354 |
kyaabhuulUU.utf |
अतीत की प्रतिध्वनियों से, दूर |
धुँधली |
से और धुँधली होती अपने विगत |
59355 |
kyaabhuulUU.utf |
से, दूर धुँधली से और |
धुँधली |
होती अपने विगत की प्रतिच्छायाओं |
59356 |
kyaabhuulUU.utf |
के नीचे तरह-तरह की शैतानी करने की |
धुँधली |
-धुँधली-सी स्मृति अब भी मेरे |
59357 |
kyaabhuulUU.utf |
मंगल पंडित को देखने की मुझे |
धुँधली |
-सी याद है। जब वे रास्ते से निकलते, |
59358 |
kyaabhuulUU.utf |
तरह-तरह की शैतानी करने की धुँधली- |
धुँधली |
-सी स्मृति अब भी मेरे साथ है। |
59359 |
kyaabhuulUU.utf |
में बारात के साथ जाने की मुझे |
धुँधली |
-सी स्मृति है। विद्यार्थी-जीवन |
59360 |
kyaabhuulUU.utf |
पुल के इस पार खड़ा हुआ मैं अतीत के |
धुँधले |
चित्रों में खो गया। उस जगह |
59361 |
kyaabhuulUU.utf |
दूर पर बड़ी-सी आग उठी और घना-काला |
धुआँ |
उठ-उठकर संध्या के अँधेरे को |
59362 |
kyaabhuulUU.utf |
अगल-बग़ल उनके अगरबत्तियों का |
धुआँ |
उठता। मर्सिया की लय ही कुछ |
59363 |
kyaabhuulUU.utf |
लगता, विशेषकर रातों को कि उनका |
धुआँ |
का बना शरीर कभी इस दरवाज़े |
59364 |
kyaabhuulUU.utf |
जाता, दाना चबाया जाता कि घर से |
धुआँ |
न निकले; कि अंदर किसी के रहने |
59365 |
kyaabhuulUU.utf |
है और कर्कल, चंपा और मैं अपने धुएँ- |
धुएँ |
से शरीर में वहाँ मौजूद हैं |
59366 |
kyaabhuulUU.utf |
जगह है और कर्कल, चंपा और मैं अपने |
धुएँ |
-धुएँ से शरीर में वहाँ मौजूद |
59367 |
kyaabhuulUU.utf |
महँगिनियाँ का जी |
धुक |
-पुक करने लगा। बसनी तो उसने |
59368 |
kyaabhuulUU.utf |
से सुना था और हू-ब-हू शायद उसी की |
धुन |
में आज भी गा सकता हूँ। ग्राम-गीत |
59369 |
kyaabhuulUU.utf |
राधा-महारानी बाज़ार से रुई लातीं, |
धुनकतीं |
, पूनियाँ बनातीं और कंडे की |
59370 |
kyaabhuulUU.utf |
की बुलबुलों ने इसपर कितना सिर |
धुना |
होगा ! |
59371 |
kyaabhuulUU.utf |
'दादुर |
धुनि |
चहुँ ओर सुहाई, |
59372 |
kyaabhuulUU.utf |
सहायक हुई, ताल का कुछ ज्ञान लोक- |
धुनों |
पर गीत लिखते समय काम आया; ढोल |
59373 |
kyaabhuulUU.utf |
उसी का समझा जाएगा। मुझे नहला- |
धुला |
, नए कपड़े पहना आँगन में लाया |
59374 |
kyaabhuulUU.utf |
!" पाँव में चमौधे जूते, गाँव की |
धुली |
कुछ मैलछहूँ धोती, बंद गले के |
59375 |
kyaabhuulUU.utf |
जाने की याद है। माँ ने मुझे साफ़- |
धुले |
कपड़े पहनाए थे। कर्कल मुझे |
59376 |
kyaabhuulUU.utf |
वक़्त ठीक किया जाता था। लड़कों को |
धुले |
-साफ़ कपड़े पहनकर आने का आदेश |
59377 |
kyaabhuulUU.utf |
वस्त्र, बेल-मुड शीश, आँखों पर |
धूप |
का चश्मा। स्वामी जी के भाषण |
59378 |
kyaabhuulUU.utf |
जैसे ठहर जाती, गर्मी की चिलचिलाती |
धूप |
का दिन भी अँधेरा लगता, हमारे |
59379 |
kyaabhuulUU.utf |
भूखी, थकी, अधमरी सुबह की सुहाती |
धूप |
की सेंक पाकर सो गईं। |
59380 |
kyaabhuulUU.utf |
बाबा को दौड़- |
धूप |
के जीवन से विरक्ति हो गई, कम |
59381 |
kyaabhuulUU.utf |
से न पढ़ी। दिन भर काम की दौड़- |
धूप |
में रहता, रात को होटल में लौटकर |
59382 |
kyaabhuulUU.utf |
से विरक्ति हो गई, कम से कम वे दौड़- |
धूप |
से ख़ुश न होते। ज़रूरी काम |
59383 |
kyaabhuulUU.utf |
के दूध-घी पर पली, गाँव की खुली हवा- |
धूप |
-वर्षा झेली, कसरत-मेहनत-मशक्कत |
59384 |
kyaabhuulUU.utf |
का गठा शरीर। तब उनके गद्यकाव्य की |
धूम |
थी। पंडित अनूप शर्मा 'अनूप' |
59385 |
kyaabhuulUU.utf |
पर धूम ही मच जाएगी तो क्या, जिनकी |
धूम |
मच चुकी है वही क्या लाफर लूट |
59386 |
kyaabhuulUU.utf |
निराश के साथ --- 'मधुशाला' छपेगी तो |
धूम |
मच जाएगी, फिर गीत छपेंगे --- (अभी |
59387 |
kyaabhuulUU.utf |
संकलन का नाम स्पष्ट नहीं) --- तो और |
धूम |
मचेगी। पर धूम ही मच जाएगी तो |
59388 |
kyaabhuulUU.utf |
स्पष्ट नहीं) --- तो और धूम मचेगी। पर |
धूम |
ही मच जाएगी तो क्या, जिनकी धूम |
59389 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्होंने अपने लड़के की शादी बड़ी |
धूमधाम |
से मिर्ज़ापुर में की; लड़की |
59390 |
kyaabhuulUU.utf |
परिवार में कोई शादी हुई थी - बड़ी |
धूमधाम |
से। उन दिनों के समाज-सुधार |
59391 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ दिनों तक उन्होंने |
धूमनगंज |
में ईंट का भट्ठा भी चलाया। |
59392 |
kyaabhuulUU.utf |
चिड़ियों के पर नाक-कान में खोंसती, |
धूल |
उठा-उठाकर अपने बालों पर बिखेरती; |
59393 |
kyaabhuulUU.utf |
पर श्री कृष्ण पुलिस की आँखों में |
धूल |
झोंककर, उसे किसी न किसी तरह |
59394 |
kyaabhuulUU.utf |
बड़ी आव-भगत होती। लोग उनके पाँव की |
धूल |
लेने पहुँचते। खिलाने-पिलाने, |
59395 |
kyaabhuulUU.utf |
पैदल ही घर आते थे; उनके |
धूल |
से भरे चमौधे इसकी गवाही देते |
59396 |
kyaabhuulUU.utf |
तन पर सत्तू की जगह बावन ज़िलों की |
धूल |
-गर्द थी। |
59397 |
kyaabhuulUU.utf |
पर लोटता है, मनुष्य का लड़कपन जिस |
धूलि |
में खेलता है, वह उसके व्यक्तित्व |
59398 |
kyaabhuulUU.utf |
|
धूलिमय |
नभ, क्या इसी से |
59399 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं ही इन्हें स्पष्ट करने की |
धृष्टता |
करता हूँ। हाफ़िज़ ने कहीं अपनी |
59400 |
kyaabhuulUU.utf |
|
धैर्य |
अपना खो रहा है, |
59401 |
kyaabhuulUU.utf |
को लकवा-सा मार गया। पिता जी |
धैर्यवान् |
व्यक्ति थे, उन्होंने मुझसे |
59402 |
kyaabhuulUU.utf |
स्तब्ध रह गईं। वह पहले ही नहा- |
धो |
आई थी। उसने रंगी धोती पहन ली |
59403 |
kyaabhuulUU.utf |
बनाएँगी, चौका-बर्तन करेंगी, कपड़े |
धो |
-सी लेंगी, घर की सफ़ाई करेंगी |
59404 |
kyaabhuulUU.utf |
पूर्व अपनी लंबी यात्रा की थकान |
धोई |
थी। वहाँ से चारों ओर निगाह |
59405 |
kyaabhuulUU.utf |
था। दोनों ने यहीं बैठकर हाथ-पाँव |
धोए |
, कपड़े बदले। महँगिनियाँ ने |
59406 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्होंने नाले में नहाया, कपड़े |
धोए |
-सुखाए और जिधर से नाला आ रहा |
59407 |
kyaabhuulUU.utf |
में दोनों ठहरी थीं। राधा जब नहा- |
धोकर |
लौटीं तो महँगिनियाँ को देखकर |
59408 |
kyaabhuulUU.utf |
-वालों को धोखा नहीं देती - 'धरती |
धोखा |
कभी न देगी, माता है।' पर कर्कल |
59409 |
kyaabhuulUU.utf |
स्रोत था अवश्य जिसने उसको बाद को |
धोखा |
दिया और वे घोर संकट की घड़ियों |
59410 |
kyaabhuulUU.utf |
है, कि उस आर्थिक स्रोत ने उन्हें |
धोखा |
दे दिया था जिसपर वे निर्भर |
59411 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रभावित करने के-लिए, शायद अपने को |
धोखा |
देने के-लिए। पढ़ना दूर, उसने |
59412 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रकृति अपने साथ चलने -वालों को |
धोखा |
नहीं देती - 'धरती धोखा कभी न |
59413 |
kyaabhuulUU.utf |
होगा - 'है धन्य धरा जिसपर मन का धन |
धोखे |
से मिल जाता है !' और दूसरे ही |
59414 |
kyaabhuulUU.utf |
चम्मा भी आई है। उसे एक नई बूटीदार |
धोटी |
दी गई है, जिसे पहनकर वह दरवाज़े |
59415 |
kyaabhuulUU.utf |
पिताजी ने |
धोती |
ऊपर कर ली, कुरते की बाँहें चढ़ा |
59416 |
kyaabhuulUU.utf |
रंग बड़ी जल्दी चढ़ता है। घुटने तक |
धोती |
के ऊपर गजी का कुर्त्ता, सिर |
59417 |
kyaabhuulUU.utf |
नहाने उतर पड़ा था। ऊपर आकर जब उसने |
धोती |
छोड़ी तो बसनी भी उतर गई। जब |
59418 |
kyaabhuulUU.utf |
उन्नति के क्रम में था। घुटने तक की |
धोती |
ढीली होकर स्लिपर की गर्द झाड़ने |
59419 |
kyaabhuulUU.utf |
नहाकर उसने कपड़े बदले, अपनी गीली |
धोती |
निचोड़ी और अपने सामान में जल्दी-जल्दी |
59420 |
kyaabhuulUU.utf |
भी उतर गई। जब कपड़े बदलकर वह भीगी |
धोती |
पछाड़ने को किनारे पर ले गया |
59421 |
kyaabhuulUU.utf |
हो गई; अभी-अभी यहीं थी, बस किनारे तक |
धोती |
पछाड़ने गया कि किसी ने उड़ा |
59422 |
kyaabhuulUU.utf |
रहता था। दफ़्तर से बाहर के-लिए वे |
धोती |
पर बंद गले का कोट पहनते थे, सिर |
59423 |
kyaabhuulUU.utf |
वह पहले ही नहा-धो आई थी। उसने रंगी |
धोती |
पहन ली थी, सारे गहने पहन लिये |
59424 |
kyaabhuulUU.utf |
गाँधी जी स्वयं खादी टोपी, कुर्ता, |
धोती |
पहनते थे। लोगों को आश्चर्य |
59425 |
kyaabhuulUU.utf |
उलट देता था और चम्मा अपनी पुरानी |
धोती |
फैलाकर अन्न बटोरती, मुझपर आशीष |
59426 |
kyaabhuulUU.utf |
न्योते गए थे, इतनों को लोटा- |
धोती |
मिली थी, इतनी बिरादरी ने कौर |
59427 |
kyaabhuulUU.utf |
कुर्ते पर स्याही डाल दी, किसी ने |
धोती |
में क़लम पोंछ दी - यह छोटे पैमाने |
59428 |
kyaabhuulUU.utf |
कि वे अपना छाती-कपार पीटती, रोती- |
धोती |
रहेंगी और इस ओर ध्यान नहीं |
59429 |
kyaabhuulUU.utf |
में लटका ली - जिसमें लोटा-डोरी, |
धोती |
, अँगौछा, सुरती, सुपारी, सरौता, |
59430 |
kyaabhuulUU.utf |
क़द के, भरे बदन के, गोरे रंग के; |
धोती |
, कमीज़ पर खुले कालर का रेशमी |
59431 |
kyaabhuulUU.utf |
सका हूँ --- कपड़े के नाम एक खादी की |
धोती |
, गहने के नाम एक हरे नीम के सींके |
59432 |
kyaabhuulUU.utf |
जूते, गाँव की धुली कुछ मैलछहूँ |
धोती |
, बंद गले के कोट, दुपल्ली टोपी, |
59433 |
kyaabhuulUU.utf |
को दबाया, अपनी-अपनी डोलची में पड़े |
धोती |
-अँगोछे को इस तरह दबाया-कसा |
59434 |
kyaabhuulUU.utf |
को मेरी माँ बतातीं कि वे तख़्ती |
धोते |
, सुखाते, चँगीटते ऊब जातीं, पर |
59435 |
kyaabhuulUU.utf |
यह सिद्ध करने के-लिए कि जो रोना- |
धोना |
अभी हो चुका है वह शकुन का रोना-धोना |
59436 |
kyaabhuulUU.utf |
अभी हो चुका है वह शकुन का रोना- |
धोना |
था, मातम का नहीं। लड़की की विदा |
59437 |
kyaabhuulUU.utf |
स्कूल का काफ़ी वक़्त पट्टियों को |
धोने |
, पोतने, सुखाने में सर्फ़ होता |
59438 |
kyaabhuulUU.utf |
के विवाहों में यदि सुहाग सिंदूर |
धोबिन |
देती थी तो संस्कार ब्राह्मण |
59439 |
kyaabhuulUU.utf |
जनेवा, दोपटा, मच्छीहोता, हिरनफाँस, |
धोबियापछाड़ |
; कहते, उस्तादों के बताए हुए |
59440 |
kyaabhuulUU.utf |
हमको सिखाया गया था। एक हाथ से हवा |
धौंकते |
, दूसरे हाथ की उँगलियों को पर्दों |
59441 |
kyaabhuulUU.utf |
क्लार्क अपने बास की घुड़की खाते, |
धौंस |
झेलते अपनी सारी अकड़ भूल जाता |
59442 |
kyaabhuulUU.utf |
काक चेष्टा बको |
ध्यानं |
श्वान निद्रा तथैव च |
59443 |
kyaabhuulUU.utf |
के बारे में एक दूसरे का |
ध्यान |
आकर्षित करते, और ऐसे बहुत-से |
59444 |
kyaabhuulUU.utf |
ने ग्राम-गीतों के महत्त्व की ओर |
ध्यान |
आकर्षित किया था; शायद गाँधी |
59445 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रकट की और कठिनाइयों की ओर मेरा |
ध्यान |
आकर्षित किया। सालाना इम्तहान |
59446 |
kyaabhuulUU.utf |
रहा, और मेरा बहुत-सा समय और बहुत-सा |
ध्यान |
उस ओर बँटता रहा। आगे के दर्जों |
59447 |
kyaabhuulUU.utf |
से दिखाई है, पता नहीं, किसी का |
ध्यान |
उसकी ओर गया है या नहीं। |
59448 |
kyaabhuulUU.utf |
ऐसी ही घड़ी का |
ध्यान |
कर सप्तशतीकार ने लिखा होगा, |
59449 |
kyaabhuulUU.utf |
पाँच पीढ़ियों के क़द और काटी का |
ध्यान |
करता हूँ तो राधा की थ्योरी |
59450 |
kyaabhuulUU.utf |
दो वृद्ध बगुले बीच की किसी मछली पर |
ध्यान |
गड़ाए बैठे हों। और यह ध्यान |
59451 |
kyaabhuulUU.utf |
कब अमित ने उँगली छुड़ा ली। मेरा |
ध्यान |
गया, माँ के पीछे न चला गया हो। |
59452 |
kyaabhuulUU.utf |
पर ध्यान गड़ाए बैठे हों। और यह |
ध्यान |
तब टूटता जब रसोई से दादी की |
59453 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं कहता, तुम ऐसा सोचती हो, मेरा |
ध्यान |
तो तुम्हारे पास रहता है; मैं |
59454 |
kyaabhuulUU.utf |
और व्यक्तित्व के विकास की ओर भी |
ध्यान |
दिया जाता था - एक पीरियड 'ड्रिल' |
59455 |
kyaabhuulUU.utf |
न उनका अनादर करता है, न उस ओर विशेष |
ध्यान |
देता है। |
59456 |
kyaabhuulUU.utf |
गणपति जगवंदन', 'रघुवीर तेरो ही |
ध्यान |
धरूँ,' 'नाम जपन क्यों छोड़ दिया' |
59457 |
kyaabhuulUU.utf |
जो जीवन भर मेरा साथ देंगी। और अगर |
ध्यान |
नहीं जाता था तो श्यामा की किसी |
59458 |
kyaabhuulUU.utf |
पीटती, रोती-धोती रहेंगी और इस ओर |
ध्यान |
नहीं देंगी कि मृतक का क्रिया-कर्म |
59459 |
kyaabhuulUU.utf |
भी शायद कोई भलाई है, आप अपना सारा |
ध्यान |
पढ़ाई की तरफ़ लगा सकते होंगे। |
59460 |
kyaabhuulUU.utf |
साथ ही मेरा ऐसा |
ध्यान |
भी है कि इस १४ वर्ष के बनवास |
59461 |
kyaabhuulUU.utf |
है।" मैं गुनगुनाता हुआ लौट आया, " |
ध्यान |
मान का अपमानों का छोड़ दिया |
59462 |
kyaabhuulUU.utf |
और परिवार के लोगों की सुविधा के |
ध्यान |
में अपने को भूली। कभी-कभी माँ |
59463 |
kyaabhuulUU.utf |
पिता जी ने नए समय की आवश्यकताएँ भी |
ध्यान |
में रक्खी थीं। मकान दो तल्ले |
59464 |
kyaabhuulUU.utf |
अंदर कुछ विशिष्ट है, और इसी को |
ध्यान |
में रखकर उनहोंने मेरा बहुत |
59465 |
kyaabhuulUU.utf |
अपनी दुर्बलता की संभावनाओं को |
ध्यान |
में रखकर एहतियातन, शायद जानबूझ |
59466 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे माता-पिता और श्यामा ही मेरे |
ध्यान |
में हैं।) और अगर यह मज़ाक था |
59467 |
kyaabhuulUU.utf |
करानी थी। नाते-रिश्तेदारों ने भी |
ध्यान |
रक्खा कि उसपर तकान न पड़े। |
59468 |
kyaabhuulUU.utf |
सड़क निकालने में इस बात का |
ध्यान |
रक्खा गया था कि कोई मंदिर या |
59469 |
kyaabhuulUU.utf |
दिया - ब्याहने योग्य बेटी का भी तो |
ध्यान |
रखना था। राजा कभी-कभी आता तो |
59470 |
kyaabhuulUU.utf |
दिलाई जाती, मुझे अपने भविष्य का |
ध्यान |
रखने को कहा जाता; पर मेरा विरोध |
59471 |
kyaabhuulUU.utf |
ज्ञान नहीं था, पर तब इसपर किसी का |
ध्यान |
शायद ही जाता हो। |
59472 |
kyaabhuulUU.utf |
भूमिका मैंने लिखी थी, नाम इस समय |
ध्यान |
से उतर गया है। अपने निजी जीवन |
59473 |
kyaabhuulUU.utf |
समा जाती है। यहाँ कहीं बैठकर आप |
ध्यान |
से उसकी धारा को देखें तो आप |
59474 |
kyaabhuulUU.utf |
अख़बार आता था और बड़े लोग बड़े |
ध्यान |
से उसे पढ़ते और परस्पर लड़ाई |
59475 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए कि मैंने उनकी रचना 'नीहार' |
ध्यान |
से पढ़ी है। प्रयाग महिला विद्यापीठ |
59476 |
kyaabhuulUU.utf |
कहीं देखा। मैंने पुस्तक मँगाकर |
ध्यान |
से पढ़ी, और इससे पुराणों और |
59477 |
kyaabhuulUU.utf |
हुई जब पंडित जवाहरलाल नेहरू का |
ध्यान |
हमारी 'खद्दर प्रचारक टीम' की |
59478 |
kyaabhuulUU.utf |
समय सिगरेट जलाता ही नहीं, मेरा |
ध्यान |
ही उस ओर नहीं जाता, कभी जला भी |
59479 |
kyaabhuulUU.utf |
से संबद्ध चिर सरल मूर्तियों का |
ध्यान |
' किया है वहाँ मेरे माता-पिता |
59480 |
kyaabhuulUU.utf |
पर चढ़ने के शौक़, कुछ सुविधा के |
ध्यान |
, कुछ ख़र्च की किफ़ायत से प्रेरित |
59481 |
kyaabhuulUU.utf |
बदन पर अगर गहने चढ़ गए थे तो भी इसी |
ध्येय |
से कि उनके रूप में कुछ धन सुरक्षित |
59482 |
kyaabhuulUU.utf |
से, कोई दर्शन प्रतिपादित करने के |
ध्येय |
से, कोई क्रांति लाने का लक्ष्य |
59483 |
kyaabhuulUU.utf |
घर के लोग चिंतित होंगे। उसे, मुझे |
ध्रुव |
निश्चय है, अपने रोग से इतनी |
59484 |
kyaabhuulUU.utf |
पाठशाला में अभिनीत हुए थे। उनके ' |
ध्रुव |
' नाटक में भगवान के स्वर में |
59485 |
kyaabhuulUU.utf |
है, पर मेरी हिम्मत नहीं होती कि उस |
ध्वंसावशेष |
के सामने जाकर खड़ा हूँ। शायद |
59486 |
kyaabhuulUU.utf |
कहीं जाकर बदरी विशाल के मंदिर का |
ध्वज |
दिखाई पड़ता है। गर्मी की रातों |
59487 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरी द्रुत गति, मेरी |
ध्वनि |
कल। |
59488 |
kyaabhuulUU.utf |
नौ बार पुनरुक्ति उस तीर की गति की |
ध्वनि |
का संकेत है जो एक ही दिशा में |
59489 |
kyaabhuulUU.utf |
कानों में उन बारिकों से उठी वह |
ध्वनि |
गूँज रही थी जो बाबा के क्वार्टर |
59490 |
kyaabhuulUU.utf |
के मरुस्थल में खो जाए या निरर्थक |
ध्वनि |
बनकर शून्य में विलीन हो जाए। |
59491 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं आता था। ग्राम-गीत गाँव की लय- |
ध्वनि |
में न गाया जाए, केवल पढ़कर सुना |
59492 |
kyaabhuulUU.utf |
में छह महीने काम किया होगा। 'वह पग- |
ध्वनि |
मेरी पहचानी' कविता मैंने उन्हीं |
59493 |
kyaabhuulUU.utf |
यहाँ बहुत कुछ |
ध्वनि |
से भी कहा गया है 'पंथ-अनंत' की |
59494 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे मिलने लगती थी और संस्कृत के |
ध्वनि |
-लय-सौंदर्य का आनंद भी मैं कुछ |
59495 |
kyaabhuulUU.utf |
कहीं अधिक सूक्ष्म और सारगर्भी |
ध्वनि |
-संकेतों से भरे पड़े हैं। |
59496 |
kyaabhuulUU.utf |
'परस्परं प्रशंसंति अहो रूप अहो |
ध्वनिः |
'; ख़ुदरा फज़ीहत दीगरा नसीहत |
59497 |
kyaabhuulUU.utf |
|
ध्वनित |
हो बहु कंठों से आज |
59498 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके चारों ओर उनके आराध्य का नाम |
ध्वनित |
-प्रतिध्वनित होता रहे। जाड़े |
59499 |
kyaabhuulUU.utf |
निःसत्त्व। तुझे अपने काव्य की |
ध्वनियाँ |
जजों, मुजरिमों, वकीलों, गवाहों |
59500 |
kyaabhuulUU.utf |
ध्वनि से भी कहा गया है 'पंथ-अनंत' की |
ध्वनियाँ |
वृत्त की ध्वनियाँ हैं। तीसरी |
59501 |
kyaabhuulUU.utf |
चित्र बसे थे, जिसके कानों में ये |
ध्वनियाँ |
समाई थीं, जिसके दिलो-दिमाग़ |
59502 |
kyaabhuulUU.utf |
है 'पंथ-अनंत' की ध्वनियाँ वृत्त की |
ध्वनियाँ |
हैं। तीसरी और चौथी पंक्तियों |
59503 |
kyaabhuulUU.utf |
शब्दों से जितना कहा जाता है, लय- |
ध्वनियों |
में उससे कहीं अधिक; व्यंजनार्थ |
59504 |
kyaabhuulUU.utf |
अनुरंजित; अलस, तंद्रिल, स्वप्निल |
ध्वनियों |
से अनुगुंजित; मधुर माध्वी रस-गंध |
59505 |
kyaabhuulUU.utf |
से मेरे चेतन की शिरा-शिरा मानस की |
ध्वनियों |
से भीगी हुई थी। |
59506 |
kyaabhuulUU.utf |
में, सृजन में जीकर, इन रूप-रंगों, |
ध्वनियों |
, घटनाओं, भावनाओं में से कुछ |
59507 |
kyaabhuulUU.utf |
दी गई हो और अनेकानेक रंगों, रूपों, |
ध्वनियों |
, घतनाओं, भावनाओं से मस्तिष्क |
59508 |
kyaabhuulUU.utf |
भी रहा होगा जिसे मुसल्मानों ने |
ध्वस्त |
कर दिया था। मूर्ति भी कुछ टूटी |
59509 |
kyaabhuulUU.utf |
- वे न अच्छे खाने की माँग करेंगी, |
न |
अच्छे कपड़े की, न गहने-गुरिए |
59510 |
kyaabhuulUU.utf |
को तो वे कम-से-कम रख सकती थीं - वे |
न |
अच्छे खाने की माँग करेंगी, |
59511 |
kyaabhuulUU.utf |
न रहने पर बाबा की भावुकता का अभाव |
न |
अनुभव होने देने के-लिए यह उनका |
59512 |
kyaabhuulUU.utf |
है और उसके-लिए न मैं लज्जित हूँ, |
न |
अपने को दोषी ठहराता हूँ। यह |
59513 |
kyaabhuulUU.utf |
कभी देखा ही नहीं, न उसके घर में, |
न |
अपने घर में। मेरे साथ अपने |
59514 |
kyaabhuulUU.utf |
न मुझे अपने पास आने के-लिए कहा था, |
न |
अपने पास बैठने के-लिए --- संकेत |
59515 |
kyaabhuulUU.utf |
को ठीक पहचान पा रहा हूँ, और |
न |
अपने ही को। माना कि यह तुम्हारी |
59516 |
kyaabhuulUU.utf |
न किसी से द्वेष, न किसी से शिकायत, |
न |
अपनों से, न परायों से, न संसार |
59517 |
kyaabhuulUU.utf |
जाना, न जानने का प्रयत्न किया और |
न |
अब तक जानता हूँ कि वह स्रोत |
59518 |
kyaabhuulUU.utf |
समान, दुबले-पतले, बोलने में न आरोह |
न |
अवरोह, चेहरे पर न कभी प्रसन्नता |
59519 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे पिता जी को खाना खिलाकर वापस |
न |
आ जाता वे भोजन न करतीं; जब कोई |
59520 |
kyaabhuulUU.utf |
शब्द नहीं है। किसी की समझ में कुछ |
न |
आ रहा था कि यह हो क्या रहा है, |
59521 |
kyaabhuulUU.utf |
पर पले - दूध-मट्ठा तो प्रतिदिन शहर |
न |
आ सकता था, पर एक हँडिया भैंस |
59522 |
kyaabhuulUU.utf |
--- बरती उसका कारण मेरी समझ में |
न |
आ सका। कुछ कारण तो होगा ही। |
59523 |
kyaabhuulUU.utf |
श्री कृष्ण दो महीने |
न |
आ सका। हर दसवें, पंद्रहवें |
59524 |
kyaabhuulUU.utf |
जाती हैं और बात भी कहती जाती हैं - |
न |
आँसू की लड़ी टूटती है, न बात |
59525 |
kyaabhuulUU.utf |
को थी, पर मुँडेर के भी बनने की नौबत |
न |
आई। आँगन तो था ही, बिना आँगन |
59526 |
kyaabhuulUU.utf |
न जाने क्यों बड़ी रात तक मुझे नींद |
न |
आई। घर में खाटें थीं जो करवट |
59527 |
kyaabhuulUU.utf |
दिया गया और सेठ फिर कभी बाग़ में |
न |
आए ! |
59528 |
kyaabhuulUU.utf |
इलाज के-लिए लखनऊ गए तो फिर लौटकर |
न |
आए - वहीं उनकी मृत्यु हो गई। |
59529 |
kyaabhuulUU.utf |
हमारे यहाँ खाना खाने इसलिए |
न |
आए थे कि मैंने बहिष्कृत परिवार |
59530 |
kyaabhuulUU.utf |
हो गया था कि अब वे लौटकर इस घर में |
न |
आएँगी। चलते समय उन्होंने एक |
59531 |
kyaabhuulUU.utf |
की कि उनको संबोधित करने का अवसर ही |
न |
आए। पहले दिन तो मुझे उन्हीं |
59532 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं इसके बाद उनके घर न गया। वे भी |
न |
आए। हफ़्ते-दस दिन बाद वे कहीं |
59533 |
kyaabhuulUU.utf |
सालों से आमदनी का कोई ज़रिया न था, |
न |
आगे दिखाई देता था, बेचने लायक़ |
59534 |
kyaabhuulUU.utf |
हैं। इनका अर्थ न मैंने तब जाना था, |
न |
आज तक जानता हूँ। कभी सुना था |
59535 |
kyaabhuulUU.utf |
अधिक नहीं, पर इससे न वह भयभीत थी, |
न |
आतंकित। न उसने कभी किसी को |
59536 |
kyaabhuulUU.utf |
संघर्ष करने का मुझमें इतना बल |
न |
आता जितना मैंने उनके 'जाओ मरो' |
59537 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रायः साफ़ समझा जाता, उसे खाँसी |
न |
आती जो क्षय के मरीज़ों में |
59538 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रति न थी; जो ही बात उन्हें पसंद |
न |
आती, और ऐसी सैकड़ों बातें होतीं, |
59539 |
kyaabhuulUU.utf |
के सामने हाथ जोड़कर खड़े होते। जो |
न |
आते उनको घर से पकड़ मँगाया |
59540 |
kyaabhuulUU.utf |
कड़ी-से-कड़ी डाँट पिलाने से बाज़ |
न |
आते थे। मेरे अँग्रेज़ी स्वाध्याय |
59541 |
kyaabhuulUU.utf |
कड़ी कर ली थी ! चंपा को होश में |
न |
आते देखकर उन्होंने एक बार कह |
59542 |
kyaabhuulUU.utf |
पाते थे तब चाहे किसी-किसी दिन |
न |
आते हों, कभी-कभी देर से आते हों, |
59543 |
kyaabhuulUU.utf |
चढ़ आया, दोपहर हो गई, न कहीं आदमी |
न |
आदमज़ाद। उन्होंने नाले में |
59544 |
kyaabhuulUU.utf |
कृष्ण और रानी को फिर अपने जीवन में |
न |
आने दिया --- औपचारिक भेंट, मुलाक़ातों, |
59545 |
kyaabhuulUU.utf |
होता था। एकाध बार घोड़ी-पालकी |
न |
आने पर पैदल जाने की भी याद है। |
59546 |
kyaabhuulUU.utf |
न स्वीकार करना मैं समझ सकता था। |
न |
आया था तो सूचित करने की भलमंसी |
59547 |
kyaabhuulUU.utf |
का उनके नाम पर उमड़ने का समय तो |
न |
आया था, पर जिन चार-पाँच सौ लोगों |
59548 |
kyaabhuulUU.utf |
इस प्रकार का विचार स्वाभाविक ही |
न |
आया होगा कि रजकण बनकर वहाँ |
59549 |
kyaabhuulUU.utf |
ग्यारह बजने के निकट पहुँचे, कोई |
न |
आया। हम चकित-चिंतित थे। तब |
59550 |
kyaabhuulUU.utf |
के समान, दुबले-पतले, बोलने में |
न |
आरोह न अवरोह, चेहरे पर न कभी |
59551 |
kyaabhuulUU.utf |
तो सरस्वती का पुत्र हूँ। अज्ञा |
न |
इतना भोला होता है कि उसपर हँसने |
59552 |
kyaabhuulUU.utf |
कट-मरने से न हिंदुत्व समाप्त होगा |
न |
इस्लाम ख़त्म होगा। साथ रहना |
59553 |
kyaabhuulUU.utf |
थीं कि "नाम तो एकर आराम घड़ी है, पर |
न |
ई खुद आराम करत है न केहू क आराम |
59554 |
kyaabhuulUU.utf |
तुलसा की पढ़ाई का सवाल ही |
न |
उठता होगा। वे अपनी माँ से घर-गिरिस्ती |
59555 |
kyaabhuulUU.utf |
वह रुक जाता और सुबह के पहले पाँव |
न |
उठाता। शिकरम -वालों का व्यंग्य |
59556 |
kyaabhuulUU.utf |
अजनबी होने का भाव ही मेरे मन में |
न |
उठा। लगा मैं यहाँ बहुत बार |
59557 |
kyaabhuulUU.utf |
उसी दिन वह चारपाई पर गिरी, और फिर |
न |
उठी; २१६ दिन बराबर रोग-शय्या |
59558 |
kyaabhuulUU.utf |
एक सज्जन के यहाँ गया तो वे सोकर |
न |
उठे थे। दूसरी बार गया तो वे |
59559 |
kyaabhuulUU.utf |
जाना। जहाँ से तुम्हारा पाँव आगे |
न |
उठे वहीं रात बिताना और सवेरे |
59560 |
kyaabhuulUU.utf |
पर भोलानाथ जो खाट पर लेटे तो फिर |
न |
उठे। चार-छह रोज़ बाद उनकी मृत्यु |
59561 |
kyaabhuulUU.utf |
के ख़ेमों को यह भयंकर बवंडर भी |
न |
उड़ा सका था; 'मधुशाला' ज्यों |
59562 |
kyaabhuulUU.utf |
काश ! मेरी लेखनी से ये पंक्तियाँ |
न |
उतरतीं ! |
59563 |
kyaabhuulUU.utf |
गई, प्रताप नारायण राधा की गोद से |
न |
उतरते, दादी को घर-गिरिस्ती |
59564 |
kyaabhuulUU.utf |
श्यामा का बुख़ार चार महीने तक |
न |
उतरा। तब मैंने यह न जाना था |
59565 |
kyaabhuulUU.utf |
भी ऐसा न था जो मैंने उसके मन में |
न |
उतार दिया हो। उस समय तो मैंने |
59566 |
kyaabhuulUU.utf |
पहुँचना है। पर न कोई बात करता, |
न |
उत्तर देता। केवल 'पतोहिया' |
59567 |
kyaabhuulUU.utf |
की अभिव्यक्तियाँ थीं, न प्रेषण, |
न |
उद्बोधन। वे कविताएँ थीं ही |
59568 |
kyaabhuulUU.utf |
न समाज उनकी आलोचना करता है, |
न |
उनका अनादर करता है, न उस ओर विशेष |
59569 |
kyaabhuulUU.utf |
रानी चंपा थी, न दिल्ली इलाहबाद था, |
न |
उनका कमरा शून्य में अवस्थित |
59570 |
kyaabhuulUU.utf |
- वे अपनी आयु के दसवें दशक में थीं, |
न |
उनकी आँख से ठीक दिखाई देता |
59571 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रयत्न न करता, शायद पुरानी कटुता |
न |
उनके मन में रह गई थी, न घर -वालों |
59572 |
kyaabhuulUU.utf |
मौलवी साहब की न शक्ल अपरिचित थी, |
न |
उनसे हमारे घर का संबंध नया |
59573 |
kyaabhuulUU.utf |
पंडित रामचरण शुक्ल ने दिए थे; |
न |
उन्होंने कोई काग़ज़ लिखाया |
59574 |
kyaabhuulUU.utf |
पैसे बचाने की ग़रज़ से, साइकिल |
न |
उन्होंने ख़रीदी, न उसकी सवारी |
59575 |
kyaabhuulUU.utf |
करता है, न उनका अनादर करता है, |
न |
उस ओर विशेष ध्यान देता है। |
59576 |
kyaabhuulUU.utf |
था तो एक मैं - उसका होकर भी कितना |
न |
उसका ! ऐसी स्थिति में मैं यह |
59577 |
kyaabhuulUU.utf |
कोई समाचार जानने की न संभावना थी, |
न |
उसका कोई पत्र पाने की प्रत्याशा। |
59578 |
kyaabhuulUU.utf |
से, साइकिल न उन्होंने ख़रीदी, |
न |
उसकी सवारी की। प्रेस के नज़दीक |
59579 |
kyaabhuulUU.utf |
या अप्रसन्न कभी देखा ही नहीं, |
न |
उसके घर में, न अपने घर में। मेरे |
59580 |
kyaabhuulUU.utf |
पर ज़ोर मत डालो। न उसपर क्रोध करो, |
न |
उसके प्रति किसी प्रकार की दुर्भावना |
59581 |
kyaabhuulUU.utf |
कितना भी कहकर न मुझे तृप्ति होगी |
न |
उसके प्रति न्याय होगा। कोई |
59582 |
kyaabhuulUU.utf |
करके निकली थी, उसका घर लौटना |
न |
उसके स्वाभिमान के अनुरूप था |
59583 |
kyaabhuulUU.utf |
मुँह देखा, और न एक बार रोई-दिल्लाई, |
न |
उसने एक आँसू गिराया। मैं उसकी |
59584 |
kyaabhuulUU.utf |
पर इससे न वह भयभीत थी, न आतंकित। |
न |
उसने कभी किसी को जानने दिया |
59585 |
kyaabhuulUU.utf |
होने के-लिए लड़के पर ज़ोर मत डालो। |
न |
उसपर क्रोध करो, न उसके प्रति |
59586 |
kyaabhuulUU.utf |
दिया गया था, पर न मैं पौधा उगा सका, |
न |
उसे वृक्ष का रूप दे सका। संगीत |
59587 |
kyaabhuulUU.utf |
उसे नहीं था, मेरी सीमा से बाहर का |
न |
उसे स्वीकार था, न सह्य। उसकी |
59588 |
kyaabhuulUU.utf |
गए हों। नींद तो मुझे नहीं आ रही थी, |
न |
उसे ही, पर मैंने सोचा, मैं सो |
59589 |
kyaabhuulUU.utf |
सुखाते, चँगीटते ऊब जातीं, पर मैं |
न |
ऊबता। इस प्रक्रिया में ज़्यादा |
59590 |
kyaabhuulUU.utf |
राधा अपने भैया की बात करते |
न |
ऊबती थीं, न थकती थीं। वर्णन |
59591 |
kyaabhuulUU.utf |
दे दी। काम से वे न घबराते, |
न |
ऊबते, न थकते। अपना काम ख़त्म |
59592 |
kyaabhuulUU.utf |
है, न एक पत्ता; न एक तिनका डोलता है, |
न |
एक किनका खिसकता है। उस समय |
59593 |
kyaabhuulUU.utf |
रहने -वाली हवा एकदम थम जाती है, |
न |
एक डाली हिलती है, न एक पत्ता; |
59594 |
kyaabhuulUU.utf |
है, न एक डाली हिलती है, न एक पत्ता; |
न |
एक तिनका डोलता है, न एक किनका |
59595 |
kyaabhuulUU.utf |
एकदम थम जाती है, न एक डाली हिलती है, |
न |
एक पत्ता; न एक तिनका डोलता है, |
59596 |
kyaabhuulUU.utf |
कर हम यह कहावत दुहराते, 'न सौ पढ़ा, |
न |
एक परताबगढ़ा'। और अगर कहीं |
59597 |
kyaabhuulUU.utf |
बहन और भाइयों का मुँह देखा, और |
न |
एक बार रोई-दिल्लाई, न उसने एक |
59598 |
kyaabhuulUU.utf |
गालियों से अपना आँगन गुँजाती। |
न |
एक भीतर पैठती; न दूसरी बाहर |
59599 |
kyaabhuulUU.utf |
कई महीने बीत गए, जाड़े के महीने थे, |
न |
एक शब्द उसने मुझसे कहा, न एक |
59600 |
kyaabhuulUU.utf |
महीने थे, न एक शब्द उसने मुझसे कहा, |
न |
एक शब्द मैंने उससे। हम क्या |
59601 |
kyaabhuulUU.utf |
साधारण आवश्यकताओं के-लिए |
न |
औरतों को मर्दाने में जाने की |
59602 |
kyaabhuulUU.utf |
परिवार में न सांप्रदायिक एकता थी, |
न |
कट्टरता। मर्द गंगा नहाने जाते, |
59603 |
kyaabhuulUU.utf |
न साथ में कोई संबल लिया, न सामान, |
न |
कपड़ा-लत्ता, न रुपया-पैसा। |
59604 |
kyaabhuulUU.utf |
पर न कभी उन्होंने इसकी शिकायत की, |
न |
कभी उनके काम में लापरवाही दिखाई। |
59605 |
kyaabhuulUU.utf |
उनका हिसाब-किताब ठीक करना होता, पर |
न |
कभी उन्होंने इसकी शिकायत की, |
59606 |
kyaabhuulUU.utf |
एक युग से हमारा संबंध कट गया। कभी |
न |
कभी तो कटना ही था। कुछ पुरातन |
59607 |
kyaabhuulUU.utf |
की कली - 'नवल कलिका थी वह' - जिसमें |
न |
कभी पतझर आया हो, और न जिसने कभी |
59608 |
kyaabhuulUU.utf |
बोलने में न आरोह न अवरोह, चेहरे पर |
न |
कभी प्रसन्नता न मलिनता --- हमें |
59609 |
kyaabhuulUU.utf |
श्यामा को देखकर आश्चर्य होता। |
न |
कभी मैं उसे थकी देखता, न खिन्न, |
59610 |
kyaabhuulUU.utf |
बहनोई पढ़-लिखकर भी शहर में नौकरी |
न |
कर घर बैठे थे। उनकी माँ अक्सर |
59611 |
kyaabhuulUU.utf |
सप्ताह के अंदर 'मधुशाला' प्रकाशित |
न |
कर दी जाएगी तो मेरे मुवक्किल |
59612 |
kyaabhuulUU.utf |
थे। यदि मैं अपने जीवन में कुछ भी |
न |
कर पाता तो इतना ही मुझे अपने |
59613 |
kyaabhuulUU.utf |
साथ जो उपकार किया था उसे वे व्यक्त |
न |
कर सकते हों। हम ख़ुश थे कि चलो |
59614 |
kyaabhuulUU.utf |
रहेगी, रोज़-रोज़ मैं उसके-लिए कुछ |
न |
कर सकने के-लिए झंख़ूँगा और |
59615 |
kyaabhuulUU.utf |
कर रहे हों और अभी तक मैं निश्चय |
न |
कर सका हूँ कि विजय का सेहरा |
59616 |
kyaabhuulUU.utf |
एक सपने-सा लगा है जिसको मैं साकार |
न |
कर सका। मेरी स्वर-साधना किसी |
59617 |
kyaabhuulUU.utf |
कोई चीज़ ऐसी नहीं जो वह प्राप्त |
न |
कर सके। आगे इसका पोषण इस कहावत |
59618 |
kyaabhuulUU.utf |
बरिच्छा स्वीकार करने को तैयार |
न |
कर सके। एक बार फिर मेरे पिता |
59619 |
kyaabhuulUU.utf |
संतान थी नहीं; पर जब उन्होंने ऐसा |
न |
करके मकान अपनी पत्नी के नाम |
59620 |
kyaabhuulUU.utf |
छोड़ दी थी। अर्जन करने का कोई काम |
न |
करता था, शायद उसे मिला भी न था, |
59621 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके मारने-पीटने की कोई शिक़ायत |
न |
करता था। मुझे उन्होंने सही-ग़लत, |
59622 |
kyaabhuulUU.utf |
सौगंध को तुड़वाने का कोई प्रयत्न |
न |
करता, शायद पुरानी कटुता न उनके |
59623 |
kyaabhuulUU.utf |
जवानी पर था, बीमारी मुझे पराजित |
न |
करती थी, मैं ही अपनी ज़िद से |
59624 |
kyaabhuulUU.utf |
हुई होगी। पूजा-पाठ तो वे अधिक |
न |
करती थीं, पर दीन-दुखी-रोगी के-लिए |
59625 |
kyaabhuulUU.utf |
अनजान अपना सर्जनात्मक कार्य |
न |
करती रहती तो जो बहुत कुछ अज्ञात, |
59626 |
kyaabhuulUU.utf |
खाना खिलाकर वापस न आ जाता वे भोजन |
न |
करतीं; जब कोई जाने -वाला न मिलता |
59627 |
kyaabhuulUU.utf |
संस्कृत से वह उच्चारण-सुख अनुभव |
न |
करते थे जो अवधी से। कविता सस्वर |
59628 |
kyaabhuulUU.utf |
जी के इस व्यापार पर कोई एतराज़ |
न |
करते थे। |
59629 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके पास से गुज़रने की भी हिम्मत |
न |
करते। विचारों से वे रूढ़िवादी, |
59630 |
kyaabhuulUU.utf |
बीमारी की हालत में वे उसको विदा तो |
न |
करना चाहते थे, पर यह भी सोचते |
59631 |
kyaabhuulUU.utf |
हैं उन जादूगरों से मैं स्पर्धा |
न |
करना चाहूँगा। |
59632 |
kyaabhuulUU.utf |
जो मेरी प्रवृत्ति थी उसको विकसित |
न |
करने का मुझे बड़ा मलाल है, और |
59633 |
kyaabhuulUU.utf |
यह अपने पैरों पर खड़ा हो सके। कुछ |
न |
करने से अच्छा है कि श्री कृष्ण |
59634 |
kyaabhuulUU.utf |
कि अड़ोसी-पड़ोसी क्या कहेंगे, या |
न |
करने से किसी का दिल दुखेगा |
59635 |
kyaabhuulUU.utf |
आज हम बिधवन के भेस बनाय के कुसुगुन |
न |
करब।" |
59636 |
kyaabhuulUU.utf |
दे देना, पर दान के धन से मेरा इलाज |
न |
कराना। |
59637 |
kyaabhuulUU.utf |
कर जाते थे, पर मैं कभी काम |
न |
करूँ तो मुझे कड़ी-से-कड़ी डाँट |
59638 |
kyaabhuulUU.utf |
और मैं चाहता हूँ कि कोई कुछ भी ऐसा |
न |
करे जिससे मैं संसार में जीने |
59639 |
kyaabhuulUU.utf |
बरते, किसी प्रकार की गड़बड़ी |
न |
करे, उसका संबंध धर्मराज से |
59640 |
kyaabhuulUU.utf |
लिख दिया, आप इस विषय में चिंता |
न |
करें, मैं बिना तनख़्वाह के |
59641 |
kyaabhuulUU.utf |
साथ बड़े-बूढ़ों का बैठना पसंद |
न |
करें। सामने एक बरामदा पड़ने |
59642 |
kyaabhuulUU.utf |
उनसे डरता भी था। और लड़के कभी काम |
न |
करें तो उनको वे नज़र-अंदाज़ |
59643 |
kyaabhuulUU.utf |
कोई भी मनुष्य ऐसा न होगा, जो कविता |
न |
करे।' कम से कम अपने देश में कवियों |
59644 |
kyaabhuulUU.utf |
"भोलानाथ, रोटी खाय मँ देर-सबेर |
न |
करै क चाही।" घर के बाक़ी लोगों |
59645 |
kyaabhuulUU.utf |
उज्ज्वल और मंगलमय होगा। चिंता |
न |
करो !" |
59646 |
kyaabhuulUU.utf |
परिस्थिति सँभाली। न घर बेचा गया, |
न |
क़र्ज़ लिया गया, दादी का कोई |
59647 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरा सहपाठी था। ख़ुद न डिप्टी थे, |
न |
कलेक्टर, पर डिप्टी-कलेक्टर |
59648 |
kyaabhuulUU.utf |
गीत --- मैं निश्चित रूप से क्यों |
न |
कह दूँ कि एक-दो को छोड़ सब --- |
59649 |
kyaabhuulUU.utf |
इन वर्षों को मैं निर्माण का समय |
न |
कहकर आत्म-निर्माण का समय कहना |
59650 |
kyaabhuulUU.utf |
पड़ती तो, भले ही वह किसी से कुछ |
न |
कहती, भले ही किसी पर ज़ाहिर |
59651 |
kyaabhuulUU.utf |
देते, डाक्टर जानसन मुझे 'कमीना' |
न |
कहते, बेनीपुरी मेरी पीठ ठोंकते, |
59652 |
kyaabhuulUU.utf |
दिन चढ़ आया, दोपहर हो गई, |
न |
कहीं आदमी न आदमज़ाद। उन्होंने |
59653 |
kyaabhuulUU.utf |
मिलता था उनमें मानव, मानव के बीच |
न |
कहीं भेदभाव की जगह रह गई थी, |
59654 |
kyaabhuulUU.utf |
अवश्य ही ये तीन मूर्तियाँ कहीं |
न |
कहीं मेरे दिमाग़ में होंगी। |
59655 |
kyaabhuulUU.utf |
में मुखरित हुई थी। पर संयम का कहीं |
न |
कहीं विस्फोट होता है और उसके-लिए |
59656 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे पिता, कट्टर तो |
न |
कहूँगा, पर आस्थावान सनातनी |
59657 |
kyaabhuulUU.utf |
न उनकी आँख से ठीक दिखाई देता था, |
न |
कान से सुनाई, फिर भी वे लाठी |
59658 |
kyaabhuulUU.utf |
न सौ बाम्हन |
न |
कायथ एक। |
59659 |
kyaabhuulUU.utf |
लखा |
न |
काहु रहे सब ठाढ़े।' |
59660 |
kyaabhuulUU.utf |
के-लिए भी कभी हमारा दरवाज़ा बंद |
न |
किया जाता। |
59661 |
kyaabhuulUU.utf |
तो उनके प्रस्ताव का मैंने स्वागत |
न |
किया था, पर एक तरह से यह अच्छा |
59662 |
kyaabhuulUU.utf |
गोकि संपादन उन्होंने एक अक्षर का |
न |
किया था; मैं स्वीकार करूँगा, |
59663 |
kyaabhuulUU.utf |
आगे पढ़ने का विरोध तो उन्होंने |
न |
किया, क्योंकि, वे जानते थे कि |
59664 |
kyaabhuulUU.utf |
से मिल जाता। श्यामा ने मेरा विरोध |
न |
किया। जीवन भर मैं जिस रास्ते |
59665 |
kyaabhuulUU.utf |
घबराहट का कोई चिह्न प्रकट |
न |
किया। मकान वे अपना बनवा ही |
59666 |
kyaabhuulUU.utf |
हुआ |
न |
किस-किस पथ का राही, |
59667 |
kyaabhuulUU.utf |
ऐसे खेलों में भाग लेते हैं --- और |
न |
किसी अंदरी खेल में मैंने रुचि |
59668 |
kyaabhuulUU.utf |
क्रांतिकारी है तो वह किसी |
न |
किसी अंश में मेरे परबाबा से |
59669 |
kyaabhuulUU.utf |
देश का इतिहास बदला है, शायद किसी |
न |
किसी अंश में संसार के इतिहास |
59670 |
kyaabhuulUU.utf |
न कहीं भेदभाव की जगह रह गई थी, और |
न |
किसी ऐसी सत्ता की ओर देखने |
59671 |
kyaabhuulUU.utf |
कथा-वार्ता; हम न किसी का छुआ खायँ |
न |
किसी का छिरपा पिएँ; हम किसी |
59672 |
kyaabhuulUU.utf |
दिन रात पूजा-पाठ, कथा-वार्ता; हम |
न |
किसी का छुआ खायँ न किसी का छिरपा |
59673 |
kyaabhuulUU.utf |
न-कुछ, नगण्य, निःसंज्ञ, न-किसी-का, |
न |
किसी काम का मैं जहाँ-तहाँ घूमने |
59674 |
kyaabhuulUU.utf |
तोड़ दिया; वे न किसी से बात करते, |
न |
किसी के पास बैठते; कहीं अकेले |
59675 |
kyaabhuulUU.utf |
बोलती; किसी को न मारती-पीटती थी, |
न |
किसी को गाली-गुफ़्ता देती थी; |
59676 |
kyaabhuulUU.utf |
थे, कोई बड़ा दायित्व उनपर न था, |
न |
किसी खर्चीले व्यसन के शिकार |
59677 |
kyaabhuulUU.utf |
न परायों से, न संसार से, न भगवान से; |
न |
किसी चीज़ का उसे शौक़, न किसी |
59678 |
kyaabhuulUU.utf |
की आँखों में धूल झोंककर, उसे किसी |
न |
किसी तरह का चरका देकर गली से |
59679 |
kyaabhuulUU.utf |
तनख़्वाह लेना बंद कर दिया तो |
न |
किसी दिन उन्होंने नागा किया, |
59680 |
kyaabhuulUU.utf |
दूसरी जगह देनी चाहिए, पर उस समय |
न |
किसी ने अधिकार का यह प्रश्न |
59681 |
kyaabhuulUU.utf |
वैसा भोगो।' न कोई मेरे पास आया, |
न |
किसी ने मुझसे सहानुभूति दिखाई। |
59682 |
kyaabhuulUU.utf |
आवाज़ें दीं पर भीतर से कोई न बोला, |
न |
किसी ने साँकल खोली। सुबह दरवाज़ा |
59683 |
kyaabhuulUU.utf |
का उसे शौक़, न किसी वस्तु का लोभ, |
न |
किसी प्रकार की इच्छा। किसी |
59684 |
kyaabhuulUU.utf |
घर होकर जाता था। कर्कल भी अब किसी |
न |
किसी बहाने अपने गुरु जी से |
59685 |
kyaabhuulUU.utf |
अभाव का कोई न कोई मोआविज़ा, किसी |
न |
किसी रूप में अदा कर देते हैं। |
59686 |
kyaabhuulUU.utf |
किया था; महारानी ने भी किसी |
न |
किसी रूप में उनका अनुसरण किया |
59687 |
kyaabhuulUU.utf |
में पड़े संस्कारों का असर किसी |
न |
किसी रूप में जीवन पर बना रहता |
59688 |
kyaabhuulUU.utf |
दोनों को ही अपने-अपने अहं को किसी |
न |
किसी रूप में पोषित करने और |
59689 |
kyaabhuulUU.utf |
न किसी रूप में पोषित करने और किसी |
न |
किसी रूप में मिटाने की आवश्यकता |
59690 |
kyaabhuulUU.utf |
न भगवान से; न किसी चीज़ का उसे शौक़, |
न |
किसी वस्तु का लोभ, न किसी प्रकार |
59691 |
kyaabhuulUU.utf |
के प्रति उदार, सबके प्रति सहिष्णु; |
न |
किसी से ईर्ष्या, न किसी से द्वेष, |
59692 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रति सहिष्णु; न किसी से ईर्ष्या, |
न |
किसी से द्वेष, न किसी से शिकायत, |
59693 |
kyaabhuulUU.utf |
ने उन्हें बिलकुल तोड़ दिया; वे |
न |
किसी से बात करते, न किसी के पास |
59694 |
kyaabhuulUU.utf |
न किसी से ईर्ष्या, न किसी से द्वेष, |
न |
किसी से शिकायत, न अपनों से, न |
59695 |
kyaabhuulUU.utf |
उसकी क़द्र मैंने उस समय भले ही |
न |
की हो, पर आज करता हूँ। वे मेरे |
59696 |
kyaabhuulUU.utf |
रानी ने कोई आपत्ति |
न |
की; माता जी और पिता जी को रानी |
59697 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी कविता में खोजने का प्रयत्न |
न |
कीजिएगा। कुछ पंक्तियाँ कवि |
59698 |
kyaabhuulUU.utf |
और कभी एक उँगली दुखने की भी शिकायत |
न |
की। शायद उसके प्रति इस निश्चिंतता |
59699 |
kyaabhuulUU.utf |
को सफ़ाई देनी थी। आए दिन कुछ |
न |
कुछ अनुचित, अवांछित, अप्रत्याशित |
59700 |
kyaabhuulUU.utf |
देखती, कभी पलकें बंद किए; दिन भर |
न |
कुछ खाती, न पीती; रात को जब सुंदर |
59701 |
kyaabhuulUU.utf |
- सभी कुछ एक साथ करातीं - कुछ |
न |
कुछ तो लगेगा ही। मेरे जन्म |
59702 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रेरित किया। उन्होंने कहा --- |
न |
कुछ नष्ट हुआ है, न व्यर्थ गया |
59703 |
kyaabhuulUU.utf |
और फ़ेल हुए लड़के थे; सबके पास कुछ |
न |
कुछ बात करने को है, मैं ही खोया-खोया-सा |
59704 |
kyaabhuulUU.utf |
सप्ताह 'मधुशाला' के विरुद्ध कुछ |
न |
कुछ लिखा करता था। सीधे उत्तर |
59705 |
kyaabhuulUU.utf |
लगभग इसी लहजे में अर्जु |
न |
के बाण चलाने पर महाभारत में |
59706 |
kyaabhuulUU.utf |
आराम घड़ी है, पर न ई खुद आराम करत है |
न |
केहू क आराम करै देत है !" आराम |
59707 |
kyaabhuulUU.utf |
हमका केहू के ड्योढ़ी पर जाय क परै, |
न |
केहू के आगे हाथ फैलावै क परै |
59708 |
kyaabhuulUU.utf |
थी "हाय राम ! हम बेचारी राँड़-रेवा, |
न |
कोई आगे, न कोई पीछे; आज हमारे |
59709 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी को अपनी ओर आकर्षित करते थे, |
न |
कोई उनकी ओर होता था। हम बच्चे |
59710 |
kyaabhuulUU.utf |
रिस, खारेपन का स्वाद देने लगते। |
न |
कोई उसके आँसू पोंछता न मेरे, |
59711 |
kyaabhuulUU.utf |
! हम बेचारी राँड़-रेवा, न कोई आगे, |
न |
कोई पीछे; आज हमारे सिर पर कोई |
59712 |
kyaabhuulUU.utf |
है, साइत से ललितपुर पहुँचना है। पर |
न |
कोई बात करता, न उत्तर देता। |
59713 |
kyaabhuulUU.utf |
मैंने कोई शग़ल भी नहीं पाला। |
न |
कोई बाहरी खेल-कूद में भाग लेता |
59714 |
kyaabhuulUU.utf |
तिलभर हटकर कुछ करना असंभव था। कोई |
न |
कोई बूढ़ा, खोढ़ा, दक़ियानूस, |
59715 |
kyaabhuulUU.utf |
गिराते, फेंकते, खाते घर लाते - |
न |
कोई मना करता, न कोई रोकता। लड़कों |
59716 |
kyaabhuulUU.utf |
कह रहे हों, 'जैसा किया वैसा भोगो।' |
न |
कोई मेरे पास आया, न किसी ने मुझसे |
59717 |
kyaabhuulUU.utf |
हर त्रुटि, हर हानि, हर अभाव का कोई |
न |
कोई मोआविज़ा, किसी न किसी रूप |
59718 |
kyaabhuulUU.utf |
खाते घर लाते - न कोई मना करता, |
न |
कोई रोकता। लड़कों के साथ कभी-कभी |
59719 |
kyaabhuulUU.utf |
हूँ --- न हाकी, न फुटबाल, न वाली-बाल, |
न |
क्रिकेट में --- टेनिस तो अमीरों |
59720 |
kyaabhuulUU.utf |
समान ब्रह्मा के मुख से नहीं निकला, |
न |
क्षत्रिय के समान बाहु से, न |
59721 |
kyaabhuulUU.utf |
नारायण दफ़्तर से लौटकर कुंडी |
न |
खड़काते। |
59722 |
kyaabhuulUU.utf |
कम हैं। पर मेरे बाबा को न बचना था, |
न |
ख़रीदना; उन्हें तो कमाई करनी |
59723 |
kyaabhuulUU.utf |
हाथ की बनाई रोटी फिर उन्होंने कभी |
न |
खाई। |
59724 |
kyaabhuulUU.utf |
सुनने को ऊपर से मिलतीं। मेरी माँ |
न |
खातीं तो वे कैसे खातीं, पर अपनी |
59725 |
kyaabhuulUU.utf |
और महँगिनियाँ बरोठे में बैठीं। |
न |
खाने के-लिए उठीं, न पीने के-लिए; |
59726 |
kyaabhuulUU.utf |
खाने के-लिए पूछने आईं, खाना मैंने |
न |
खाया। रात को आँधी, गरज, तड़प |
59727 |
kyaabhuulUU.utf |
होता। न कभी मैं उसे थकी देखता, |
न |
खिन्न, सर्वदा प्रसन्नमुख, अपनी |
59728 |
kyaabhuulUU.utf |
थे कि लोग उन्हें अपने साथ बिठलाकर |
न |
खिलाएँगे। अपने उदार विचारों |
59729 |
kyaabhuulUU.utf |
उनकी व्यग्रता बढ़ा रहा था। वे |
न |
ख़ुद सो सकती थीं, और न बाबा को |
59730 |
kyaabhuulUU.utf |
बाहर जाकर जीविकोपार्जन के द्वार |
न |
खुले हों उस समय इस आग्रह को |
59731 |
kyaabhuulUU.utf |
आदि पर रहना था। न दवा पर कुछ ख़र्च, |
न |
ख़ूराक पर कुछ ख़र्च --- यही इलाज |
59732 |
kyaabhuulUU.utf |
न ताश में, न शतरंज में, न चौपड़ में, |
न |
गंजीफ़े में। हाँ, अकेले बैठूँ |
59733 |
kyaabhuulUU.utf |
करतीं, ' ' छोटी बहनें स्कूल भेजी ही |
न |
गईं; उनकी जो कुच शिक्षा हुई, |
59734 |
kyaabhuulUU.utf |
डाक्टर के पास ले जाना चाहता था, वह |
न |
गई। मैं डाक्टर को घर पर बुलाना |
59735 |
kyaabhuulUU.utf |
पर वह शायद एक सप्ताह से अधिक पढ़ने |
न |
गई। श्री कृष्ण और रानी से मेरी |
59736 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं इसके बाद उनके घर |
न |
गया। वे भी न आए। हफ़्ते-दस दिन |
59737 |
kyaabhuulUU.utf |
की माँग करेंगी, न अच्छे कपड़े की, |
न |
गहने-गुरिए की; वे खाना बनाएँगी, |
59738 |
kyaabhuulUU.utf |
था। ग्राम-गीत गाँव की लय-ध्वनि में |
न |
गाया जाए, केवल पढ़कर सुना दिया |
59739 |
kyaabhuulUU.utf |
कोई जगह ऐसी न रह गई जिसपर आँसू |
न |
गिरे हों। सुबह ही सुबह आकर |
59740 |
kyaabhuulUU.utf |
उनको विशिष्टता दे दी। काम से वे |
न |
घबराते, न ऊबते, न थकते। अपना |
59741 |
kyaabhuulUU.utf |
न उसके स्वाभिमान के अनुरूप था और |
न |
घर -वालों की सुरक्षा के हित |
59742 |
kyaabhuulUU.utf |
कटुता न उनके मन में रह गई थी, |
न |
घर -वालों के मन में। एक वे थीं |
59743 |
kyaabhuulUU.utf |
की दृढ़ता ने परिस्थिति सँभाली। |
न |
घर बेचा गया, न क़र्ज़ लिया गया, |
59744 |
kyaabhuulUU.utf |
मिलेगी उससे घर का ख़र्च |
न |
चल सकेगा। इधर ख़बर है, जल्द |
59745 |
kyaabhuulUU.utf |
कोई आश्चर्य नहीं। जब उसका एकदम वश |
न |
चलता तब वह खाट पर गिरती। काश, |
59746 |
kyaabhuulUU.utf |
बाहर से उसके भीतर होने का कुछ पता |
न |
चलता था। कभी-कभी मुँह के दाहने |
59747 |
kyaabhuulUU.utf |
ली। मेरा ध्यान गया, माँ के पीछे |
न |
चला गया हो। टिकट की खिड़की |
59748 |
kyaabhuulUU.utf |
खोदाई होती रही, पर उसका कोई पता |
न |
चला। अंतिम बार ऐसा प्रयत्न |
59749 |
kyaabhuulUU.utf |
रात कैसे बीत गई, हम दोनों को पता भी |
न |
चला। इसके पूर्व कि हम थोड़ा |
59750 |
kyaabhuulUU.utf |
दे आएँ तब उनका गौना हो, पर उनकी |
न |
चली, और गौने की तिथि निश्चित |
59751 |
kyaabhuulUU.utf |
माता का नाम लेते नहीं सुना था और |
न |
चाचा लोगों को, चाचियों का। |
59752 |
kyaabhuulUU.utf |
ग़ुस्सा भी आ जाता है, हालाँकि आना |
न |
चाहिए क्योंकि प्रायः ग़लती |
59753 |
kyaabhuulUU.utf |
सहज-प्रसन्नता उसके चेहरे पर न थी, |
न |
चुलबुलापन, जिसकी प्रत्याशा |
59754 |
kyaabhuulUU.utf |
मिला। मेरी आँखें यह देखने में |
न |
चूकीं कि अब वे पहले से बहुत |
59755 |
kyaabhuulUU.utf |
बच गया। तब भी लोग उन्हें सुनाने से |
न |
चूके कि पुराने-पुराने उजड़ |
59756 |
kyaabhuulUU.utf |
पुरानी शक्ल में न दिखा, न जड़ में, |
न |
चेतन में, सिवा एक चीज़ के, अपनी |
59757 |
kyaabhuulUU.utf |
रुचि ली है --- न ताश में, न शतरंज में, |
न |
चौपड़ में, न गंजीफ़े में। हाँ, |
59758 |
kyaabhuulUU.utf |
खाट पर गिरती। काश, वह अपने रोग को |
न |
छिपाती तो शायद समय से उसका |
59759 |
kyaabhuulUU.utf |
सूक्ष्म तरीके जानती है कि रोयाँ |
न |
छुए और लच्छन झाड़ दे। जब तक |
59760 |
kyaabhuulUU.utf |
भी कम आकर्षक नहीं होती, चाहे हृदय |
न |
छुए। बहुतों की दृष्टि में मात्र |
59761 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे लत लगा दी थी, वह मुझसे |
न |
छूटी; पर नगर, देश-दुनिया में |
59762 |
kyaabhuulUU.utf |
उसने विवाह को व्यक्ति की इच्छा पर |
न |
छोड़कर समाजिक उत्तर-दायित्व |
59763 |
kyaabhuulUU.utf |
बोलीं, "हम पैदर जाब, पर आपन सींक |
न |
छोड़ब।" |
59764 |
kyaabhuulUU.utf |
उनका इलाज कराया, पर उन्होंने खाट |
न |
छोड़ी और एक रात उनका देहावसान |
59765 |
kyaabhuulUU.utf |
भी अपनी पुरानी शक्ल में न दिखा, |
न |
जड़ में, न चेतन में, सिवा एक |
59766 |
kyaabhuulUU.utf |
दोनों रहते एक |
न |
जब तक मंदिर-मस्जिद में जाते; |
59767 |
kyaabhuulUU.utf |
मध्य |
न |
जल हो पर हाला।' |
59768 |
kyaabhuulUU.utf |
घर में रोना-पीटना मचता, चूल्हा |
न |
जलता और सुनाई पड़ता कि गंसी |
59769 |
kyaabhuulUU.utf |
काम दो-तीन फ़र्मे से आगे न बढ़ा था, |
न |
जल्दी बढ़ने की उम्मीद थी। अधछपी |
59770 |
kyaabhuulUU.utf |
क्या है। हिंदुओं के रस्म, रिवाज |
न |
जल्दी बदलते हैं, न बंद होते |
59771 |
kyaabhuulUU.utf |
और पद्य की एक पंक्ति भी उनसे जोड़ी |
न |
जा सकी। किसी छेदाशाह लिखित |
59772 |
kyaabhuulUU.utf |
जानि गौरि अनुकूल सिय हिय हर्ष |
न |
जाइ कहि, |
59773 |
kyaabhuulUU.utf |
लग सके, मैं भावों की धारा में बह |
न |
जाऊँ; बुद्धि से, तर्क से अपने |
59774 |
kyaabhuulUU.utf |
से उतरी हुई अधिक। कारणों पर यहाँ |
न |
जाऊँगा। |
59775 |
kyaabhuulUU.utf |
बहुत कुछ निहित है। व्याख्या में |
न |
जाऊँगा। केवल संयमन मनुष्य |
59776 |
kyaabhuulUU.utf |
बाजों-गाजों पर। दहेज़ माँगा |
न |
जाए, जैसा उन दिनों आम रिवाज |
59777 |
kyaabhuulUU.utf |
सिमटी-सी खड़ी है कि उससे कोई छू |
न |
जाए, जैसे छू जाए तो अपराध उसी |
59778 |
kyaabhuulUU.utf |
कि कहीं नशे में उसके पैर लड़खड़ा |
न |
जाएँ उसने लपककर कर्कल की आजानु |
59779 |
kyaabhuulUU.utf |
परिवार में लड़के अपने पिता पर |
न |
जाकर अपने पितामह पर जाते हैं। |
59780 |
kyaabhuulUU.utf |
अपार शक्ति थी। बेकार उनसे बैठा ही |
न |
जाता था। दिन को वे कभी नहीं |
59781 |
kyaabhuulUU.utf |
स्कूल से लौटकर अब मैं भारती भवन |
न |
जाता, चंपा के यहाँ पहुँच जाता। |
59782 |
kyaabhuulUU.utf |
धीमे-धीमे बढ़ने लगता, बहुत ऊँचे भी |
न |
जाता, बस यही १०१ के क़रीब, १०२ |
59783 |
kyaabhuulUU.utf |
दूर करते, और हम कुछ दिन उनके पास |
न |
जाते तो वे ख़ुद घर पहुँच जाते। |
59784 |
kyaabhuulUU.utf |
का काम अपनी रुचि के बहुत अनुकूल |
न |
जान पड़ा होगा, फिर भी उन्होंने |
59785 |
kyaabhuulUU.utf |
करते थे; लेकिन न मैंने तब जाना, |
न |
जानने का प्रयत्न किया और न |
59786 |
kyaabhuulUU.utf |
की अवस्था में मनुष्य निश्चित |
न |
जानने पर संभाव्य से भी कुछ |
59787 |
kyaabhuulUU.utf |
पिंगल-रीति |
न |
जानहूँ, नहिं कवि-पद अभिलाष। |
59788 |
kyaabhuulUU.utf |
चार महीने तक न उतरा। तब मैंने यह |
न |
जाना था कि यह बुख़ार तो वह तपेदिक़ |
59789 |
kyaabhuulUU.utf |
न देखा था, उसका वैभव और अधिकार भी |
न |
जाना था, पता नहीं मेरा बाल-मन |
59790 |
kyaabhuulUU.utf |
भी मैंने प्रकाशक का झंझट एक दिन भी |
न |
जाना, जिससे मैं बहुत घबराता |
59791 |
kyaabhuulUU.utf |
तेजी टिकट लेने चली गईं और भीड़ में |
न |
जाने कब अमित ने उँगली छुड़ा |
59792 |
kyaabhuulUU.utf |
पार' लिखा था, मेरे कवि का वह रूप |
न |
जाने कब मर चुका है। शायद वह |
59793 |
kyaabhuulUU.utf |
भी नहीं, क्रांतिकारी लड़की रही है, |
न |
जाने कितना कुछ छिपाने का उसे |
59794 |
kyaabhuulUU.utf |
के लोग बतलाते थे कि इस आँगन में |
न |
जाने कितनी तलवारें, कटारें, |
59795 |
kyaabhuulUU.utf |
के बाहर पड़ा था, जिसपर हम बच्चे |
न |
जाने कितनी बार चढ़े होंगे, |
59796 |
kyaabhuulUU.utf |
हुआ, पर मुरहाई मैंने कम नहीं की; और |
न |
जाने कितनी बार मेरे नाते-रिश्तेदारों |
59797 |
kyaabhuulUU.utf |
स्मृतियाँ जुड़ी थीं, उन्हें |
न |
जाने कितनी बार मैंने अपने मन |
59798 |
kyaabhuulUU.utf |
बच्चे न जाने कितनी बार चढ़े होंगे, |
न |
जाने कितनी बार यह कल्पना की |
59799 |
kyaabhuulUU.utf |
दोनों से परे है। जमुना के किनारे |
न |
जाने कितनी बार शांत बैठकर कभी |
59800 |
kyaabhuulUU.utf |
होता तो दो बूँद गंगाजल के-लिए उनकी |
न |
जाने कितनी बिनती-चिरौरी की |
59801 |
kyaabhuulUU.utf |
में फिरती, चौरस मैदानों में उतरती, |
न |
जाने कितनी भूमि को उर्वरा बनाती, |
59802 |
kyaabhuulUU.utf |
हृदयविदारक और इनके बीच की |
न |
जाने कितनी स्थितियों के थे। |
59803 |
kyaabhuulUU.utf |
दुःख हुआ। उनके साथ मेरे जीवन की |
न |
जाने कितनी स्मृतियाँ जुड़ी |
59804 |
kyaabhuulUU.utf |
अनुभव रहता है जो जाति-जीवन में |
न |
जाने कितने अवसरों की कसौटी |
59805 |
kyaabhuulUU.utf |
से उनकी मुठभेड़ और विजय के |
न |
जाने कितने क़िस्से राधा ने |
59806 |
kyaabhuulUU.utf |
कापी खोलता जिसमें पिछले वर्ष के |
न |
जाने कितने क्षणों को मैंने |
59807 |
kyaabhuulUU.utf |
न जाने कितनी भूमि को उर्वरा बनाती, |
न |
जाने कितने खेतों को सींचती, |
59808 |
kyaabhuulUU.utf |
में नाम लिखा लूँ। श्यामा से मैंने |
न |
जाने किस तरह पूछा था कि उसने |
59809 |
kyaabhuulUU.utf |
भाई ने मृत्यु-शय्या पर पड़े-पड़े |
न |
जाने किस प्रसंग में कहा था |
59810 |
kyaabhuulUU.utf |
हमारा पढ़ने-लिखने का कमरा। एक दिन |
न |
जाने किस भावुकता में डूबे हुए |
59811 |
kyaabhuulUU.utf |
संबंध में बहुत कुछ करना था और मैं |
न |
जाने किसके घुमाने से मशीन की |
59812 |
kyaabhuulUU.utf |
इसपर कभी एक पूरा कवित्त सुना था। |
न |
जाने किसने किस मौक़े पर सुना |
59813 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने आप आकर |
न |
जाने किसे तोड़, औरों से जोड़ |
59814 |
kyaabhuulUU.utf |
दिमाग़ आसमान पर चढ़ गया। ससुराल |
न |
जाने की उनकी अकड़ ने और ज़ोर |
59815 |
kyaabhuulUU.utf |
लेते हैं, बनाए नहीं जाते। जीवन की |
न |
जाने कैसी-कैसी स्थितियाँ-परिस्थितियाँ |
59816 |
kyaabhuulUU.utf |
क्रूरता भी होगी, नासमझी भी। |
न |
जाने कैसे बिजली की धारा की |
59817 |
kyaabhuulUU.utf |
सकता था कि उधर से जाऊँ ही नहीं, पर |
न |
जाने कौन शक्ति मेरी साइकिल |
59818 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं करते थे; उन्होंने दफ़्तर का |
न |
जाने क्या उपकार किया था, अथवा |
59819 |
kyaabhuulUU.utf |
को समझने का भी कुछ प्रयत्न करता ! |
न |
जाने क्या सोचकर अपनी ऊँगली |
59820 |
kyaabhuulUU.utf |
से देखते। इसी समय मेरे पिता ने |
न |
जाने क्या सोचकर मुझे रामानंदी |
59821 |
kyaabhuulUU.utf |
उस पार |
न |
जाने क्या होगा। |
59822 |
kyaabhuulUU.utf |
स्तंभन, स्खलन, सहतृप्ति और |
न |
जाने क्या-क्या ! निश्चय ही पुस्तक |
59823 |
kyaabhuulUU.utf |
मिट्टी के बर्तन, पत्तल-दोने और |
न |
जाने क्या-क्या सामान वे बैलों |
59824 |
kyaabhuulUU.utf |
के नीचे सोना बहुत भाता था। उस रात |
न |
जाने क्यों बड़ी रात तक मुझे |
59825 |
kyaabhuulUU.utf |
यात्रा की एक तस्वीर |
न |
जाने क्यों मन में स्पष्ट है। |
59826 |
kyaabhuulUU.utf |
एक दिन |
न |
जाने क्यों मैं जमुना के किनारे |
59827 |
kyaabhuulUU.utf |
रुचि नहीं दिखलाई। मौलवी साहब से |
न |
जाने क्यों वे बहुत चिढ़ते थे। |
59828 |
kyaabhuulUU.utf |
मुझे अर्थी के साथ श्मशान घाट भी |
न |
जाने दिया गया। लाश तो घर से |
59829 |
kyaabhuulUU.utf |
की कि अब वे कभी राधा को रामापुर |
न |
जाने देंगे, चाहे कुछ भी हो जाए। |
59830 |
kyaabhuulUU.utf |
भरे बदन के एक सज्जन मेरे पास आए। |
न |
जाने मुझमें क्या देखकर वे मेरी |
59831 |
kyaabhuulUU.utf |
आया। श्यामा ने कहा, बिहार |
न |
जाव, बेनीपुरी तुमका गोली मार |
59832 |
kyaabhuulUU.utf |
अगम अगाध |
न |
जाहिं निहारे। |
59833 |
kyaabhuulUU.utf |
न देवों के चरणों पर, गूँथा गया |
न |
जिसका हार', शायद उनपर यह व्यक्त |
59834 |
kyaabhuulUU.utf |
हो रहा था जिसे न मैं रोक सकता था और |
न |
जिसके प्रभाव से अपने को बचा |
59835 |
kyaabhuulUU.utf |
थी वह' - जिसमें न कभी पतझर आया हो, और |
न |
जिसने कभी काँटों की निकटता |
59836 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने को अकेला पाता है --- अब न सभा है, |
न |
जुलूस है, अपनी-अपनी फ़िक्र |
59837 |
kyaabhuulUU.utf |
था कि वे अपने नाम के साथ अपनी जाति |
न |
जोड़ें - अपने को राम प्रसाद |
59838 |
kyaabhuulUU.utf |
मौसम |
न |
ज़्यादा गरम था न ज़्यादा ठंडा। |
59839 |
kyaabhuulUU.utf |
मौसम न ज़्यादा गरम था |
न |
ज़्यादा ठंडा। कंधों पर उन्होंने |
59840 |
kyaabhuulUU.utf |
ली। किताबों पर उन्होंने अधिक कमर |
न |
झुकाई थी, सहजाद नदी में तैरे |
59841 |
kyaabhuulUU.utf |
को झुक जाएँगे। पर प्रताप नारायण |
न |
झुके और एक दिन महारानी अपनी |
59842 |
kyaabhuulUU.utf |
टूट गया है। कौन इतने बड़े सदमे से |
न |
टूटता। वह मुझसे बहुत दूर पर |
59843 |
kyaabhuulUU.utf |
हो जाऊँ, जब तक कि मेरी ही 'समाधि' |
न |
टूटे। और उन दिनों मेरी 'समाधि' |
59844 |
kyaabhuulUU.utf |
से उसने मुझे अपने रास्ते पर |
न |
ठहरने दिया, न पीछे फिरने दिया |
59845 |
kyaabhuulUU.utf |
वह कहावत सत्य है। वे किसी से बात |
न |
डालते और किसी को क्या पड़ी |
59846 |
kyaabhuulUU.utf |
थे। डिप्टी मेरा सहपाठी था। ख़ुद |
न |
डिप्टी थे, न कलेक्टर, पर डिप्टी-कलेक्टर |
59847 |
kyaabhuulUU.utf |
हर समय चारपाई पर पड़ा रहे, न हिले, |
न |
डुले। सब से बड़ी समस्या होती |
59848 |
kyaabhuulUU.utf |
|
न |
तत्र करुणा हेतुः हेतुस्तत्र |
59849 |
kyaabhuulUU.utf |
नाम की एक लड़की रहती थी --- यथा नाम |
न |
तथा गुणः --- श्री कृष्ण की कोई |
59850 |
kyaabhuulUU.utf |
अंदरी खेल में मैंने रुचि ली है --- |
न |
ताश में, न शतरंज में, न चौपड़ |
59851 |
kyaabhuulUU.utf |
के बीच याद आ गया है - 'सो न सकूँगा और |
न |
तुझको सोने दूँगा, हे मन-बीने।' |
59852 |
kyaabhuulUU.utf |
हूँ तुम्हारी ज़रूरत माँ के पास है, |
न |
तुम मेरे पास आने की स्थिति |
59853 |
kyaabhuulUU.utf |
|
न |
तुम सो रही हो, न मैं सो रहा हूँ, |
59854 |
kyaabhuulUU.utf |
कभी थे; और न मैं चाहूँगा कि हों और |
न |
तुम्हीं उसके-लिए प्रयत्न करना। |
59855 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं पढ़ सकता। फिर भी कुछ पढ़ूँ |
न |
तो क्या करूँ --- रातों को देर |
59856 |
kyaabhuulUU.utf |
दोनों स्थितियों से बचए, क्योंकि |
न |
तो यही सत्य है कि सारी परिस्थितियाँ |
59857 |
kyaabhuulUU.utf |
आए, ख़बरें आईं, राधा ने अपनी क़सम |
न |
तोड़ी। |
59858 |
kyaabhuulUU.utf |
क्यों |
न |
तोलूँ आज अपनी |
59859 |
kyaabhuulUU.utf |
अपने भैया की बात करते न ऊबती थीं, |
न |
थकती थीं। वर्णन की कला पर उनका |
59860 |
kyaabhuulUU.utf |
जी मुंशी-डेस्क के फ़ायदे बताते |
न |
थकते थे - देखो, कुर्सी पर तो |
59861 |
kyaabhuulUU.utf |
दे दी। काम से वे न घबराते, न ऊबते, |
न |
थकते। अपना काम ख़त्म कर वे |
59862 |
kyaabhuulUU.utf |
का हमारे पास इसके सिवा कोई साधन |
न |
था कि हम अपने अनुभवों, भूलों, |
59863 |
kyaabhuulUU.utf |
मृत्यु के बाद चक पर कोई ऐसा |
न |
था जिससे मेरा घनिष्ठ-हार्दिक |
59864 |
kyaabhuulUU.utf |
नहीं, अब कोई अधिकार सबल से सबल ऐसा |
न |
था जिसे दुर्बल से दुर्बल चुनौती |
59865 |
kyaabhuulUU.utf |
खाते और मटरगश्ती करते थे, कोई ऐब |
न |
था जो उनमें न हो; बाद को एक ने |
59866 |
kyaabhuulUU.utf |
बन सकती थी, और मेरे मन का कुछ भी ऐसा |
न |
था जो मैंने उसके मन में न उतार |
59867 |
kyaabhuulUU.utf |
कोई काम न करता था, शायद उसे मिला भी |
न |
था, और इससे उसके माता-पिता असंतुष्ट |
59868 |
kyaabhuulUU.utf |
मौलवी साहब के-लिए जल्दी उठना आसान |
न |
था, और उन्होंने फिर शैतानी |
59869 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरी बीमारी का शायद किसी को पता भी |
न |
था, क्योंकि सारे काम तो मैं |
59870 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे कुछ काम भी आए। लड़का उनके कोई |
न |
था, दो भतीजे थे - ज्योतिप्रकाश |
59871 |
kyaabhuulUU.utf |
उनके ऊपर कोई भारी उत्तरदायित्व |
न |
था, दो लड़के थे, लड़की कोई न |
59872 |
kyaabhuulUU.utf |
था, सालों से आमदनी का कोई ज़रिया |
न |
था, न आगे दिखाई देता था, बेचने |
59873 |
kyaabhuulUU.utf |
पाते थे, कोई बड़ा दायित्व उनपर |
न |
था, न किसी खर्चीले व्यसन के |
59874 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रचलित शब्दावली से मैं अपरिचित |
न |
था, पर उनकी बातों पर उनके मधुर |
59875 |
kyaabhuulUU.utf |
का भरण-पोषण कर सकना उनके-लिए कठिन |
न |
था, पर प्रताप नारायण की आर्थिक |
59876 |
kyaabhuulUU.utf |
मैं युनिवर्सिटी का विद्यार्थी |
न |
था, पर प्रतियोगिता में मैंने |
59877 |
kyaabhuulUU.utf |
पिता जी को प्रातःकाल तो समय मिलता |
न |
था, वे बग़ैर खाए-पिए दफ़्तर |
59878 |
kyaabhuulUU.utf |
में, दोनों भाइयों की, अधिक अंतर |
न |
था; छेदीलाल दो-तीन बरस बड़े |
59879 |
kyaabhuulUU.utf |
में सक्रिय भाग लेने की स्थिति में |
न |
था; जुलूसों में नारे लगाता, |
59880 |
kyaabhuulUU.utf |
पासिन बैठाले हुए थे, बाल-बच्चा कोई |
न |
था; बस एक काम, एक शौक़: काम - घर |
59881 |
kyaabhuulUU.utf |
की लाज बचने का दूसरा तरीक़ा |
न |
था। |
59882 |
kyaabhuulUU.utf |
नाम से जाना जाता था। बाग़ वहाँ कोई |
न |
था। |
59883 |
kyaabhuulUU.utf |
बनने के अतिरिक्त कोई चारा |
न |
था। |
59884 |
kyaabhuulUU.utf |
'ख़ैयाम की मधुशाला' का कोई पुछंता |
न |
था। 'मधुबाला' और 'मधुशाला की |
59885 |
kyaabhuulUU.utf |
यह बुख़ार मामूली |
न |
था। इसका संबंध उस तूफ़ान से |
59886 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरी बहन का वैवाहिक जीवन सुखी |
न |
था। उनकी सास उनको मिले दाज-दहज |
59887 |
kyaabhuulUU.utf |
चाहिए उसका बुद्धी में कहीं पता |
न |
था। उनमें जैसे उनका लड़कपन |
59888 |
kyaabhuulUU.utf |
में किसी तरह का इलाज कराना संभव |
न |
था। घर पर ही कई महीनों तक जिस-तिस |
59889 |
kyaabhuulUU.utf |
की, साथ ही रहती थी, उसके कोई बच्चा |
न |
था। छोटा लड़का भी विवाहित था |
59890 |
kyaabhuulUU.utf |
की सफलता में उन्हें विश्वास |
न |
था। जब हम लोग उनके सामने गाँधी |
59891 |
kyaabhuulUU.utf |
उसके-लिए शायद कोई दूसरा विकल्प |
न |
था। फलस्वरूप मुझमें जो भी परिवर्तन |
59892 |
kyaabhuulUU.utf |
विवाह में देर करने का कोई कारण |
न |
था। बड़े-बूढ़ों की मृत्यु मातम |
59893 |
kyaabhuulUU.utf |
आसान न बना सका। लेकिन वह टूटा शायद |
न |
था। मुझे इन पंक्तियों को लिखते |
59894 |
kyaabhuulUU.utf |
प्रेरित करने को भी मेरे पास कम |
न |
था। मेरी कविताओं को देखने -वाले |
59895 |
kyaabhuulUU.utf |
होकर नौकरी ढूँढ़ लेना कोई खेल |
न |
था। मेरी दादी ने एक बार फिर |
59896 |
kyaabhuulUU.utf |
की --- सामान कमरों में ज़्यादा |
न |
था। मेरे कमरे की सफ़ाई करना, |
59897 |
kyaabhuulUU.utf |
किसी को बख़्शने की मनःस्थिति में |
न |
था। मेरे जीवन की तीव्र अनुभूतियों |
59898 |
kyaabhuulUU.utf |
करने की चीज़ है, इसे उसने सीखा ही |
न |
था। लोग कहते थे कि जब लड़की |
59899 |
kyaabhuulUU.utf |
करना, पर इसपर उसका कोई वश |
न |
था। वह अपनी शक्ति भर यह प्रयत्न |
59900 |
kyaabhuulUU.utf |
उस मकान में पड़े रहने के कोइ काम |
न |
था। श्री कृष्ण कुछ रुपए तो |
59901 |
kyaabhuulUU.utf |
अपनी बीमारी को दुलराने -वालों में |
न |
था। सच कहूँ तो मैं अपनी बीमारियों |
59902 |
kyaabhuulUU.utf |
थी। सरजू अंधे थे, कोई बाल-बच्चा भी |
न |
था। सरजू कोल्हू पर बैठते थे, |
59903 |
kyaabhuulUU.utf |
लिए अनिवार्य हो गए। उनका भी और कोई |
न |
था। सहपाठियों से उनका, जैसा |
59904 |
kyaabhuulUU.utf |
अप्रभावकारी, घरेलू नाम का कोई मेल |
न |
था। साथ ही वाणी के जिस रूप को |
59905 |
kyaabhuulUU.utf |
पास अपने आँसुओं के अलावा कोई जवाब |
न |
था। स्त्री के आँसुओं के सामने |
59906 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ भी छिपाने या बनाने की ताब |
न |
थी --- सच कहना ही सहज-स्वाभाविक |
59907 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे लिए भी यह कम आश्चर्य की बात |
न |
थी कि लोग उसमें क्या पाते हैं |
59908 |
kyaabhuulUU.utf |
लाया गया तो मुझे इसकी आशा बिलकुल |
न |
थी कि वह औरों को भी अपनी अनुभूति |
59909 |
kyaabhuulUU.utf |
अथवा उसके प्रति उदासीनता सह्य |
न |
थी, ख़ासकर जब उसके-लिए मेरी |
59910 |
kyaabhuulUU.utf |
मंगल पंडित को लटकाने की आदत |
न |
थी, जिसको जो बतलाना होता फट |
59911 |
kyaabhuulUU.utf |
पूजा की कोठरी में कोई मूर्ति |
न |
थी, दीवार से राम, कृष्ण, शिव, |
59912 |
kyaabhuulUU.utf |
थी; सहज-प्रसन्नता उसके चेहरे पर |
न |
थी, न चुलबुलापन, जिसकी प्रत्याशा |
59913 |
kyaabhuulUU.utf |
मेरे घर -वालों की भावना अच्छी |
न |
थी, पर मैं उनकी इज़्ज़त करता |
59914 |
kyaabhuulUU.utf |
न होती थी। विद्या बेचने की चीज़ |
न |
थी, मुफ़्त देने के-लिए थी। शागिर्द |
59915 |
kyaabhuulUU.utf |
उसकी लगन की। उनके बताने की ज़रूरत |
न |
थी, मैं अपनी आँखों से देखता |
59916 |
kyaabhuulUU.utf |
उन दिनों भारती भवन में अधिक |
न |
थीं - शायद तीन-चार आलमारियों |
59917 |
kyaabhuulUU.utf |
पर ही पढ़ी हिंदी मेरी बहुत कमज़ोर |
न |
थी; 'कन्या मनोरंजन' और बहनों |
59918 |
kyaabhuulUU.utf |
उदारता उनमें किसी के प्रति |
न |
थी; जो ही बात उन्हें पसंद न आती, |
59919 |
kyaabhuulUU.utf |
खेलती-कूदती थी; माँ चारपाई छोड़ती |
न |
थीं, उनकी सारी ज़रूरतें पूरी |
59920 |
kyaabhuulUU.utf |
शायद ही की जा सकती हो, पर वे कुरूप |
न |
थीं। प्रताप नारायण का भी रंग |
59921 |
kyaabhuulUU.utf |
न था, दो लड़के थे, लड़की कोई |
न |
थी। |
59922 |
kyaabhuulUU.utf |
के पास इतना धन एक साथ देने की समाई |
न |
थी। अनुष्ठान की समाप्ति पर |
59923 |
kyaabhuulUU.utf |
क़द्र करने की योग्यता मुझमें |
न |
थी। आज मैं उनका स्मरण करता |
59924 |
kyaabhuulUU.utf |
लोकबुद्धि और ज्ञान की उनमें कमी |
न |
थी। उनको बाबा के लिखने-पढ़ने |
59925 |
kyaabhuulUU.utf |
वर्ष बीत गए थे पर उनके कोई संतान |
न |
थी। उन्होंने बहन-बहनोई के प्रयोग |
59926 |
kyaabhuulUU.utf |
करने -वाली कोई चीज़ मुझे सह्य |
न |
थी। उस समय मैंने ऐसा कुछ नहीं |
59927 |
kyaabhuulUU.utf |
का हमारे यहाँ आकर ठहरना कोई नई बात |
न |
थी। एक-दो महिलाएँ भी पहले आकर |
59928 |
kyaabhuulUU.utf |
मात करते थे। सृजन-प्रतिभा उनमें |
न |
थी। कभी-कभी शतरंज भी खेलते |
59929 |
kyaabhuulUU.utf |
कविता-पाठ की सरस्वती उनको सिद्ध |
न |
थी। कविता अच्छी करते थे, पर |
59930 |
kyaabhuulUU.utf |
भोलानाथ में पहल-क़दमी |
न |
थी। काम-नौकरी ढूँढ़ने के-लिए |
59931 |
kyaabhuulUU.utf |
रहें। उन्हें लल्लो-चप्पो की आदत |
न |
थी। जो बात वे ठीक समझती थीं |
59932 |
kyaabhuulUU.utf |
के बावजूद, अभी तक सुलझी |
न |
थी। बुद्धी के पति ने कुछ दूर-दर्शिता |
59933 |
kyaabhuulUU.utf |
के बारे में कोई महत्त्वाकांक्षा |
न |
थी। मेरे मैट्रिक्युलेशन में |
59934 |
kyaabhuulUU.utf |
देने के-लिए प्रकाशन की आवश्यकता |
न |
थी। मेरे लिए जीवन --- जीना --- प्रोत्साहन |
59935 |
kyaabhuulUU.utf |
होने लगी। ग़दर कोई आकस्मिक घटना |
न |
थी। राधा बतातीं, साल-दो साल |
59936 |
kyaabhuulUU.utf |
की उस मुहल्ले में कोई बस्ती |
न |
थी। विधवा ठकुराइन को एक कायस्थ |
59937 |
kyaabhuulUU.utf |
था। वे मुहल्ले के पुराने बाशिंदे |
न |
थे, इससे मुहल्ले -वाले उनसे |
59938 |
kyaabhuulUU.utf |
रुपए वापस लेने के इरादे से दिए ही |
न |
थे, पर मेरे पिता जी के स्वाभिमान |
59939 |
kyaabhuulUU.utf |
हूँ। ललितपुर में अच्छे स्कूल |
न |
थे, प्रताप नारायण को अँग्रेज़ी |
59940 |
kyaabhuulUU.utf |
रहता था। वे उमर में मुझसे बड़े ही |
न |
थे, शरीर से भी पोढ़े थे। तिलक |
59941 |
kyaabhuulUU.utf |
माध्यमों और उपायों से वे अनजान |
न |
थे। कालीचरन किसी दफ़्तर में |
59942 |
kyaabhuulUU.utf |
था। उन्हें कोई खर्चीले व्यसन |
न |
थे। किफ़ायत से रहते हुए उन |
59943 |
kyaabhuulUU.utf |
स्वर |
न |
दबे औरों के स्वर से, |
59944 |
kyaabhuulUU.utf |
फल, भीगे चने, गेहूँ आदि पर रहना था। |
न |
दवा पर कुछ ख़र्च, न ख़ूराक पर |
59945 |
kyaabhuulUU.utf |
लगता। एक डाक्टर की दवा से लाभ होता |
न |
दिखता तो दूसरा डाक्टर बुलाया |
59946 |
kyaabhuulUU.utf |
कुछ भी अपनी पुरानी शक्ल में |
न |
दिखा, न जड़ में, न चेतन में, सिवा |
59947 |
kyaabhuulUU.utf |
को बंदगी की। इसके बाद पंडित जी तो |
न |
दिखाई दिए, पर मौलवी साहब रोज़ |
59948 |
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की माँ कहीं चली गई, राजा भी गली में |
न |
दिखाई देता; लोगों का ख्याल |
59949 |
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आ गई हैं। सुंदर में अधिक परिवर्तन, |
न |
दिखाई पड़ा, पर चंपा को देखकर |
59950 |
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दिया, मैं जब तक अपने को डाक्टर को |
न |
दिखाऊँगा वह खाना नहीं खाएगी। |
59951 |
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ने इतना मौक़ा भी |
न |
दिया कि जो कुछ मन में मथता-बथता |
59952 |
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के-लिए उसे किसी वर्ण में स्थान |
न |
दिया गया होगा - वह ब्राह्मण |
59953 |
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लिखा करता था। सीधे उत्तर तो मैंने |
न |
दिया था, पर 'हाला' (मधुबाला) शीर्षक |
59954 |
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माता ने किसी राशि विशेष पर ज़ोर |
न |
दिया, केवल इतना पिता जी से कहला |
59955 |
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कृष्ण कर्कल थे, न रानी चंपा थी, |
न |
दिल्ली इलाहबाद था, न उनका कमरा |
59956 |
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का दिन है दो घंटे का सफ़र है, क्यों |
न |
दिल्ली पहुँचूँ, श्री कृष्ण |
59957 |
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हो उठीं। बनिए को उन्होंने पाई |
न |
दी, रुपए की बसनी कमर में बाँधी |
59958 |
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कि मेरे पिता जी ने इसके-लिए राय |
न |
दी। शायद यही एक बात मैंने उनकी |
59959 |
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के मेरे अनेक प्रेमियों का दिल |
न |
दुखे इसलिए उसे प्रकट नहीं करना |
59960 |
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निश्चय किया कि वे उनकी भूलों को |
न |
दुहराएँगे। उन्हें एक अच्छी |
59961 |
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आँगन गुँजाती। न एक भीतर पैठती; |
न |
दूसरी बाहर निकलती। |
59962 |
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जातीं, जब तक उनका गला ही जवाब |
न |
दे देता। मेरा ऐसा ख़्याल है, |
59963 |
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का अपमान समझेगा, ख़ासकर जब पैसा |
न |
दे सकने की स्थिति में उसके |
59964 |
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न था जिसे दुर्बल से दुर्बल चुनौती |
न |
दे सके। |
59965 |
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छापेंगे, मगर रायल्टी कुछ |
न |
देंगे, सिर्फ़ ढाई सौ प्रतियाँ |
59966 |
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त्रुटि के कारण उसे वहाँ से हटने |
न |
देंगे। उन्होंने कुल मिलाकर |
59967 |
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बेटी का ब्याह कर रहे हैं, क्या |
न |
देंगे। और एक दिन यह विवाह संपन्न |
59968 |
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से - जिससे वह तो देख सके, पर उसे कोई |
न |
देख सके - वह पुरुष की गति-विधी |
59969 |
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बचपन में किसी नवाब को तो मैंने |
न |
देखा था, उसका वैभव और अधिकार |
59970 |
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मन पर पड़े थे उनको मेरे पिता ने ही |
न |
देखा हो, यह असंभव है, गो उन्होंने |
59971 |
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मनाही कर दी गई। फिर मैंने उसे कभी |
न |
देखा। उसका सहसा ग़ायब हो जाना |
59972 |
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वह कभी भी रामापुरकी ओर आँख उठाकर |
न |
देखेंगी; भाई ने बहन के सिर पर |
59973 |
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को धोखा नहीं देती - 'धरती धोखा कभी |
न |
देगी, माता है।' पर कर्कल का सान्निध्य |
59974 |
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बरसात में कभी-कभी चाँद दिखलाई ही |
न |
देता और उन्हें भूखे-प्यासे |
59975 |
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मैं किसी को अपने कमरे में जाने ही |
न |
देता था, जब सफ़ाई वग़ैरह करनी |
59976 |
kyaabhuulUU.utf |
वह माल-भरी नौकाओं को तट पर लगने ही |
न |
देता, कहता, "ठहरो, सरकारी लहरों |
59977 |
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हुई थी। वे हिंदी को कोई महत्त्व ही |
न |
देते थे। उस दिन उन्होंने भी |
59978 |
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वह कैसा बन पड़ा, इसका निर्णय मैं |
न |
देना चाहूँगा; प्रसंगवश मुझे |
59979 |
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तो न किसी दिन उन्होंने नागा किया, |
न |
देर से आए। अंत में पिता जी ने |
59980 |
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उनकी एक पंक्ति भी सुना दी, 'चढ़ा |
न |
देवों के चरणों पर, गूँथा गया |
59981 |
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की थी - हमारे घर में पाँव |
न |
धरने की - और उन्होंने वह मरते |
59982 |
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प्रभू जी मोरे अवगुन चित |
न |
धरो। |
59983 |
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निकले उनको समझा जा सकता है। |
न |
निकलते तभी आश्चर्य होता। श्यामा |
59984 |
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पड़े। दिन भर की खोज का कोई परिणाम |
न |
निकला। तीसरे दिन वे एक थाने |
59985 |
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नहीं खाया, कोई तीन दिन कोठरी से |
न |
निकली, किसी ने बर्तन-भाँड़े |
59986 |
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दाना चबाया जाता कि घर से धुआँ |
न |
निकले; कि अंदर किसी के रहने |
59987 |
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बुद्धी की अपनी जेठानी से |
न |
पटी। वे बात-बात पर उनसे झगड़तीं। |
59988 |
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सास लै सोईं।' तिवारी जी को सूझ |
न |
पड़ता था कि अपनी 'एनर्जी' का |
59989 |
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थी, डर भी; अगर कह दें कि 'मधुशाला' |
न |
पड़ा करूँ या नष्ट कर दूँ तो |
59990 |
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है। मुझे तो कभी ऐसा दृश्य दिखाई |
न |
पड़ा, पर 'छुन-छुन' की आवाज़ मैंने |
59991 |
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रखने की कभी आवश्यकता ही |
न |
पड़ी थी। शुरू-शुरू में सुरसती |
59992 |
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ज़िंदगी के कोई बड़े खर्च उनके ऊपर |
न |
पड़े थे। |
59993 |
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मंदिर या धार्मिक स्थान बीच में |
न |
पड़े, क्योंकि उसे तोड़ने में |
59994 |
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करना होगा। शायद उतने से पूरा |
न |
पड़ेगा, कुछ बाहर से भी क़र्ज़ |
59995 |
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ने भी ध्यान रक्खा कि उसपर तकान |
न |
पड़े। बहुत-सी बातों की सिर्फ़ |
59996 |
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इसी में है कि मुहल्ले में अब दिखाई |
न |
पड़ो।" वह हाथ जोड़कर बोला, "सरकार, |
59997 |
kyaabhuulUU.utf |
लज्जा लगती होगी। उन्होंने आगे |
न |
पढ़ने का निश्चय किया, अब जैसी |
59998 |
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ने अँग्रेज़ी का एक अक्षर भी |
न |
पढ़ा था। तै किया गया कि एक वर्ष |
59999 |
kyaabhuulUU.utf |
की बिक्री भी मेरे प्रयत्नों से |
न |
पढ़ी। दिन भर काम की दौड़-धूप |
60000 |
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द्वेष, न किसी से शिकायत, न अपनों से, |
न |
परायों से, न संसार से, न भगवान |